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首頁(yè) 精品范文 大學(xué)生個(gè)人反思總結(jié)

大學(xué)生個(gè)人反思總結(jié)

時(shí)間:2022-11-07 01:23:41

開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創(chuàng)造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇大學(xué)生個(gè)人反思總結(jié),希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進(jìn)步。

大學(xué)生個(gè)人反思總結(jié)

第1篇

摘 要:近年來(lái),許多國(guó)家都致力于智慧校園的構(gòu)建,我們通過(guò)對(duì)國(guó)外智慧校園案例的分析和總結(jié),剖析現(xiàn)階段國(guó)外智慧校園的現(xiàn)狀以

>> 大數(shù)據(jù)時(shí)代大學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革 智慧學(xué)習(xí)環(huán)境下學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革 基于NSSE―CHINA的大學(xué)生學(xué)習(xí)性投入的評(píng)價(jià)方式研究 數(shù)字化背景下大學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代大學(xué)生學(xué)習(xí)方式變革的探討 信息化時(shí)代大學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革探析 基于LMS的大學(xué)生信息化學(xué)習(xí)方式研究 基于新媒體的大學(xué)生非正式學(xué)習(xí)方式研究 大學(xué)生學(xué)習(xí)生活方式的實(shí)證研究 大學(xué)生學(xué)習(xí)方式研究的回顧與反思 變革學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,開設(shè)研究性學(xué)習(xí) 試論基于變革的貧困大學(xué)生資助體系 基于高職學(xué)生個(gè)人空間的學(xué)習(xí)方式變革研究 基于手機(jī)二維碼的大學(xué)生移動(dòng)學(xué)習(xí)方式研究 基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的大學(xué)生自主學(xué)習(xí)研究 基于MOOC的大學(xué)生自主學(xué)習(xí)研究 國(guó)外高校大學(xué)生學(xué)習(xí)指導(dǎo)的研究及啟示 學(xué)生學(xué)習(xí)方式變革的現(xiàn)狀、問(wèn)題對(duì)策研究 基于智能終端的大學(xué)生智慧就業(yè)服務(wù)推送平臺(tái)研究 基于“慕課”的大學(xué)生自主學(xué)習(xí)方式探索 常見問(wèn)題解答 當(dāng)前所在位置:l.

[3]蘇孝貞.韓國(guó)信息和通信技術(shù)的智能學(xué)習(xí),.

[4]Nuzulla Mamat,Norazah Yusof.Learning Style in a Personalized Collaborative Learning Framework(J).Procedia - Social and Behavioral Sciences,2013,Vol.103.

[5]Dagmar El Hmoudova.The Impact of Learning Style Dimensions on Computer-based Key Language Competences Testing(J).Procedia-Social and Behavioral Sciences,2013,Vol82.

[6]Dr. Benjamin Hirsch.Smart Collaborative Learning in an Intelligent CampusEnvironment.http://ankabut.ae/cms/tinymce/plugins/imagemanag-er/files/pdffiles/aumjan12/Dr._Benjamin_Hirsch.pdf.

第2篇

【大學(xué)生個(gè)人自己我鑒定一】

大二學(xué)習(xí)生活的結(jié)束,我的大學(xué)生活已經(jīng)進(jìn)行了一半,回憶過(guò)往的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都是人生最大的財(cái)富。想起我大一的自我鑒定似乎還在眼前,但時(shí)間總是很快,現(xiàn)在我又將我的大二自我鑒定做一個(gè)好好的總結(jié)了。

光陰似箭!轉(zhuǎn)瞬間我的大學(xué)生活已接近兩年時(shí)間了。我們不能奢望留住時(shí)間,但我們卻能夠在時(shí)間的流逝中留下自己的腳印。

剛升上大二時(shí),看著大一的學(xué)弟學(xué)妹們卻生生的稚嫰的表情,自己的臉上不自主的有了微笑。似乎看到了當(dāng)初的自己。而今,我已是幾千名學(xué)子的學(xué)姐了,不再對(duì)家充滿眷戀,不再排斥這所“陌生”的學(xué)校了。

大二的課程不緊不慢,但多了許多專業(yè)課的學(xué)習(xí)。大一時(shí)的懵懂都變成了今日對(duì)“環(huán)境工程”四個(gè)字的了解。親朋問(wèn)及該專業(yè)學(xué)些什么時(shí)不再感到茫然,是有了所謂的方向感吧。

盡管課業(yè)不緊張,但學(xué)習(xí)上卻不允許我有絲毫的松懈。《高等學(xué)校英語(yǔ)應(yīng)用能力考試》(A級(jí))、全國(guó)計(jì)算機(jī)二級(jí)等級(jí)考試(C語(yǔ)言)、水環(huán)境監(jiān)測(cè)高級(jí)工等等級(jí)考試,不僅充實(shí)了我的學(xué)習(xí)生活,也讓我的學(xué)習(xí)充滿了挑戰(zhàn)性。

圖書館依舊是一個(gè)很好的學(xué)習(xí)環(huán)境。這里留下了我的足跡與汗水。這里讓我知道學(xué)習(xí)是一個(gè)永恒的過(guò)程,沒有假期之說(shuō),更沒有畢業(yè)之說(shuō)。學(xué)習(xí)更是一個(gè)不斷充實(shí)自己,完善自己的過(guò)程。因此它沒有終止的一刻。

電腦是一個(gè)取之不盡用之不竭的知識(shí)寶庫(kù)。它是我的學(xué)習(xí)伴侶,生活伴侶。自帶的電腦讓我更好地進(jìn)行學(xué)習(xí),也增進(jìn)我對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。學(xué)習(xí)之余也娛樂了我的生活。網(wǎng)上的博客生活里,傾訴了我的悲與喜,里面有我逐漸成長(zhǎng)的點(diǎn)滴。

雖然我的大學(xué)自我鑒定相對(duì)簡(jiǎn)單,但簡(jiǎn)中有精。我的學(xué)習(xí)、生活永遠(yuǎn)是正在進(jìn)行時(shí)。大二的學(xué)習(xí)生活又即將劃上句號(hào)了。我們又一次迎來(lái)了驗(yàn)證學(xué)習(xí)成果的期末考試,我相信自己可以取得更優(yōu)異的成績(jī)來(lái)證明自己的努力。

【大學(xué)生個(gè)人自己我鑒定二】

步入大二的學(xué)習(xí)生活,回首大一走過(guò)的路,不管是感情、生活、工作和學(xué)習(xí)方面都有了很大的收獲。為走好大二的路,我將我的大學(xué)生大一自我鑒定詳細(xì)的歸結(jié)如下:

花開無(wú)聲,歲月無(wú)痕,驀然回首,大學(xué)生涯的五分之一已經(jīng)離我而去...這一年算是不平凡的一年吧,接觸了很多新事物,學(xué)到了很多新知識(shí),經(jīng)歷了很多新挑戰(zhàn),明白了很多道理..感觸自然不少了...所以又是時(shí)候自我慢慢反思一下咯...

感情方面:突然有一種興幸能住在608,能認(rèn)識(shí)到608的兄弟們,你們都很好,和你們?cè)谝黄鹞液芸鞓罚m然我們之間時(shí)不時(shí)都會(huì)有點(diǎn)小矛盾,有點(diǎn)不爽,也存在點(diǎn)***,不過(guò),兄弟,沒計(jì)啦~開心就好~~08心理3班,下學(xué)期給我的感覺一個(gè)字--散,不知怎的,給我的感覺好象分開了很多派別似的,班活動(dòng)也少辦了很多,辦起來(lái)也不是那么的積極,這也是煩事。其實(shí)我一直都覺得朋友是很重要的,和朋友在一起聊天,打球,玩電腦,四處去玩是人生一大樂事,我害怕孤獨(dú)感,所以我總是很樂意的去交朋友,很珍惜每一個(gè)朋友,特別是好朋友,感謝你們,感謝每一位朋友,有你們?cè)冢液軠嘏荛_心~至于愛情,比VB還要復(fù)雜,每一個(gè)女生都是一個(gè)版本,最糟糕就是沒有通用的方法,所以要學(xué)的真是無(wú)窮無(wú)盡咯~

這次我錯(cuò)了,雖然比較離譜,但我也不想,這次的錯(cuò)是為下次的對(duì)作準(zhǔn)備,至少不會(huì)重復(fù)犯錯(cuò)吧~~首先感謝她,抱歉~給不了你要的幸福,不是我的,我也不勉強(qiáng)。感謝她的錯(cuò)愛,所做的一切我真的很感動(dòng),但我給不起的,我不敢接受,對(duì)不起,謝謝你對(duì)我的好。感謝她,及時(shí)的鼓勵(lì)與安慰,時(shí)時(shí)的支持與關(guān)懷。雖然她說(shuō)事業(yè)退一步,海闊天空。愛情退一步,人去樓空。但我更相信愛情可遇不可求,不屬于你的,任你傻傻等待,苦苦追求也只是徒勞,最慘的是隨時(shí)可能錯(cuò)過(guò)屬于你的幸福,相信屬于我的真愛很快就向我走來(lái)~~

工作方面:在體育部工作了一年了,做得很開心,部長(zhǎng)們很友好,干事相處很很親切,整個(gè)部門很有人情味,有種溫暖的感覺,所以師弟師妹們,要進(jìn)學(xué)生會(huì),體育部是不錯(cuò)的選擇!!得到了鍛煉之余意識(shí)到自己的不足--反思,這是個(gè)挺嚴(yán)重的問(wèn)題,可是我前段時(shí)間才意識(shí)到,我這一年都缺少反思,做完每一項(xiàng)工作,順利完成就算了,很少去回憶當(dāng)中的細(xì)節(jié),整個(gè)過(guò)程中的不足,需要改進(jìn)的地方,都沒去多想,所以我對(duì)一年來(lái)體育部舉辦過(guò)的活動(dòng)的印象都模糊不清...不過(guò)也好,這至少也是另一種收獲,以后我會(huì)多注意的啦~~~還有,也做了一年的體育委員了,感覺很是清閑,大學(xué)的體育委員也真是份優(yōu)差哦,觀察了一年,覺得最忙得不可開交的是班長(zhǎng),周文兄,我們的男班,辛苦了,你為我們08心理3勞心勞力,工作認(rèn)真負(fù)責(zé),真的很稱職。其實(shí)我是種喜歡忙的人,不停的處理接踵而來(lái)的工作那種感覺很充實(shí),感覺到自己存在的價(jià)值,所以突然有種想做班長(zhǎng)的念頭,雖然我沒什么經(jīng)驗(yàn),但我相信我有這樣的能力,也會(huì)盡我的全力去為同學(xué)們服務(wù),做好本分工作~~

學(xué)習(xí)方面:經(jīng)過(guò)一年時(shí)間的探索,終于有了一套自己的學(xué)習(xí)方法,感覺還不錯(cuò),蠻有效率的,學(xué)得也挺輕松的,仿佛學(xué)習(xí)變了我的一種放松的項(xiàng)目!本來(lái)真的不怎么喜歡應(yīng)用心理學(xué)這個(gè)專業(yè),和朋友說(shuō)起我讀這個(gè)專業(yè),他們都喜歡問(wèn)我一個(gè)問(wèn)題:怎樣才能泡到妞?要注意什么?怎么觸摸他們的心理啊?暈~這我還沒學(xué)到呢!不過(guò)說(shuō)真的學(xué)起來(lái)感覺不錯(cuò),可以說(shuō)是來(lái)感覺了,老爸說(shuō)了:干一行,愛一行。我就用心點(diǎn),學(xué)精通點(diǎn)~~這個(gè)暑假也不閑著,復(fù)習(xí)人解,強(qiáng)攻VB...說(shuō)真的,vb真的很博大精深,不過(guò)為了下一年不去白上那30塊一小時(shí)的網(wǎng)~沒辦法,不過(guò)學(xué)著也聽有趣的,再說(shuō)家里拉了網(wǎng)線就是方便,教程垂手可得。上學(xué)期拿了個(gè)三等獎(jiǎng)學(xué)金,有點(diǎn)意外也有點(diǎn)不甘,我還可以更好~~因?yàn)?08的那個(gè)不文明規(guī)定,作為608舍員的你們就幸福咯~~為了608,為了***,我還會(huì)努力的~~沖擊獎(jiǎng)學(xué)金~~

生活方面:我過(guò)得很開心,每天都能夠做自己喜歡做的事.

籃球,我的最愛,每天下午和朋友們活躍在球場(chǎng)上,任汗水揮灑,用歡樂充滿球場(chǎng).為了進(jìn)一步提升自己的力量,盡早能夠扣籃,通常打完球就去健身房,堅(jiān)持完成每次規(guī)定的任務(wù),雖然累,但很樂意,感覺到苦練出來(lái)的成果時(shí)很滿足...

看書,慢慢的發(fā)覺自己喜歡它了,看書能帶給我一種寧?kù)o,一種滿足,還有一種充實(shí)的感覺...同時(shí)它能改變我頭腦中錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí).的確,圖書館是個(gè)不錯(cuò)的地方...

打機(jī),自少就是個(gè)游戲迷,電腦游戲自然深深的吸引住我,生化危機(jī)系列鬼泣系列都相當(dāng)?shù)牟诲e(cuò),魔獸爭(zhēng)霸是我們宿舍最熱的游戲啦,我們完過(guò)的地圖超過(guò)600M了,現(xiàn)在我比較喜歡玩守城圖幾個(gè)分工合作,挺能培養(yǎng)我們團(tuán)隊(duì)精神的,雖然大多數(shù)都因不團(tuán)結(jié),爭(zhēng)裝備而失敗告終.通常晚上自習(xí)后回來(lái)就來(lái)一局,感覺特別爽的呢.

雖然生活也會(huì)遇到挫折失敗,我認(rèn)為大不必為此而失落傷心太長(zhǎng)時(shí)間,現(xiàn)在我們遇到的和社會(huì)上真正的挫折失敗頂都算是小挫小折,都是容易解決的,其實(shí)很多問(wèn)題都是在于你自己是怎么看待的罷了..就如當(dāng)初真的對(duì)龍洞廣醫(yī)這地方很反感,但慢慢的發(fā)覺生活在這里其實(shí)也挺不錯(cuò)的.何況大二這里會(huì)更熱鬧師弟師妹來(lái)了,研究生也都來(lái)了,做師兄咯,生活又會(huì)發(fā)生什么變化呢,,,,真的很期待...

【大學(xué)生個(gè)人自己我鑒定三】

不知不覺中大專三年以后走到尾聲,我們馬上就要面臨畢業(yè)了,帶著教師的教誨,家長(zhǎng)的期待,延續(xù)著學(xué)長(zhǎng)們的腳步,從這里踏上社會(huì)的旅途。

驀然回首,感慨萬(wàn)千,有得有失,做個(gè)階段總結(jié),給自己一個(gè)很好的定位,亦是對(duì)未來(lái)的憧憬和希望。回首著校園的生活和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),有歡笑,有悲傷有成功當(dāng)然也有失敗,始終以提高自身的綜合素質(zhì)為目標(biāo),以自我的全面發(fā)展為努力方向,樹立了正確的人生觀,價(jià)值觀和世界觀,但更多的是在這期間我學(xué)到了許多書本上學(xué)不到的知識(shí),修養(yǎng)和能力,也使我的修養(yǎng)、為人處事能力以及交際能力等都有了質(zhì)的飛躍;讓我懂得了除學(xué)習(xí)以外的個(gè)人處事能力的重要性和交際能力的必要性。大專校園生活與社會(huì)生活是相互映射,所以大專階段的個(gè)人綜合素質(zhì)與能力的培養(yǎng)、提高;才是我們作為當(dāng)代大專生的主題。

除此之外,課余時(shí)間我經(jīng)常利用網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的便利,關(guān)注最新科學(xué)技術(shù)動(dòng)態(tài);尤其是有關(guān)本專業(yè)的知。使自己始終緊跟世界最新發(fā)展潮流和時(shí)代的步伐。因此我學(xué)習(xí)熟練掌握網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì);一直以“一專多能,全面發(fā)展”來(lái)嚴(yán)格要求自己,勤奮拼搏、刻苦好學(xué),踏實(shí)并系統(tǒng)地學(xué)習(xí)所開的課程知識(shí),并取得了優(yōu)異成績(jī)。

第3篇

關(guān)鍵詞 大學(xué)生 成長(zhǎng)歷程 網(wǎng)絡(luò)化

中圖分類號(hào):TP311 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

1建立大學(xué)生成長(zhǎng)歷程網(wǎng)絡(luò)化管理平臺(tái)的背景及現(xiàn)實(shí)需要

1.1學(xué)生網(wǎng)絡(luò)化生活環(huán)境形成

現(xiàn)代信息技術(shù)的高速發(fā)展,使現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)入到信息網(wǎng)絡(luò)的時(shí)代,上網(wǎng)已經(jīng)成為大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的重要方式。在網(wǎng)絡(luò)中,學(xué)生們可以獲取社會(huì)信息,查閱專業(yè)學(xué)術(shù)資料,從事學(xué)習(xí)和娛樂活動(dòng),還可以通信、聊天、交友等。通過(guò)網(wǎng)絡(luò),學(xué)生可以看到世界各國(guó)當(dāng)天的報(bào)紙,可以進(jìn)入美國(guó)國(guó)會(huì)圖書館以及世界任何一所著名大學(xué)的圖書館查閱資料,作為學(xué)生網(wǎng)上論壇的校園BBS是任何一個(gè)大學(xué)生都可以發(fā)表意見和觀點(diǎn)的地方,社會(huì)熱點(diǎn)或是校內(nèi)重大舉措,突發(fā)新聞,都能在學(xué)校內(nèi)的BBS上激起反應(yīng)。

1.2大學(xué)校園內(nèi)社會(huì)化生活環(huán)境形成

隨著高校改革的深入,在大學(xué)校園內(nèi)逐步實(shí)現(xiàn)后勤社會(huì)化,學(xué)生吃住已經(jīng)由原來(lái)國(guó)家適當(dāng)補(bǔ)貼、學(xué)校控制食堂物價(jià)等變成了企業(yè)化經(jīng)營(yíng)、市場(chǎng)化運(yùn)作,如果生活環(huán)境不好、不理想,學(xué)生已不再找校長(zhǎng),而是直接找市場(chǎng)。市場(chǎng)化運(yùn)作的最大特點(diǎn)是價(jià)值規(guī)律起作用,貧富懸殊將帶來(lái)一系列心理沖擊,這直接關(guān)系到學(xué)生的切身利益,影響到學(xué)生學(xué)習(xí)和生活方式。學(xué)生將更直接、更廣泛地和社會(huì)接觸,學(xué)校在其中的控制力明顯減弱。

1.3大學(xué)生思想觀念多樣化形成

改革開放和建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),使我國(guó)的社會(huì)情況發(fā)生了一系列復(fù)雜而深刻的變化,經(jīng)濟(jì)成分和經(jīng)濟(jì)利益多樣化,社會(huì)生活方式多樣化,社會(huì)組織形式多樣化,就業(yè)崗位和就業(yè)方式多樣化。隨著21世紀(jì)科學(xué)和技術(shù)的進(jìn)步,對(duì)人才的標(biāo)準(zhǔn)也提出了更高的要求,只有全面發(fā)展的高素質(zhì)人才才能在未來(lái)社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳跟。

2大學(xué)生成長(zhǎng)歷程網(wǎng)絡(luò)化平臺(tái)內(nèi)容設(shè)計(jì)

個(gè)人成長(zhǎng)歷程網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)是以學(xué)生個(gè)人為主體,其內(nèi)容以學(xué)期為單位主要由學(xué)生個(gè)人獨(dú)立完成。 主要內(nèi)容包括:個(gè)人基本信息、獎(jiǎng)懲情況、科研情況、獎(jiǎng)助貸、成績(jī)、學(xué)籍情況、社會(huì)活動(dòng)情況等七部分。個(gè)人基本信息主要包括班級(jí)、學(xué)號(hào)、姓名、性別、民族、出生年月、政治面貌、籍貫、生源地、職務(wù)、身份證號(hào)、寢室、家庭住址、愛好、特長(zhǎng)、聯(lián)系方式(QQ、手機(jī)號(hào))、父母聯(lián)系方式、工作單位等;獎(jiǎng)懲情況包括獲獎(jiǎng)(院、校、市、省、國(guó)家)、表彰(院、校、市、省、國(guó)家)、處分(院、校)等;科研情況包括參與課題(導(dǎo)師、題目、來(lái)源、起止時(shí)間、獲獎(jiǎng)情況)、(題目、雜志、時(shí)間、作者位次)、專利情況(第幾發(fā)明人、專利名稱、專利類型、授權(quán)號(hào))等;獎(jiǎng)助貸情況包括助學(xué)金獲得情況(國(guó)家、勵(lì)志、助學(xué)金)、獎(jiǎng)學(xué)金情況、貸款情況(生源地、在校)等;成績(jī)情況包括成績(jī)、掛科情況(科目、掛科時(shí)間、通過(guò)時(shí)間);學(xué)籍情況包括學(xué)業(yè)警示(時(shí)間)、留降級(jí)(時(shí)間)、轉(zhuǎn)系(轉(zhuǎn)入院系、時(shí)間)、休學(xué)(原因、時(shí)間、復(fù)學(xué)時(shí)間)、退學(xué)(原因、時(shí)間)、檔案(高中學(xué)籍、高考志愿表、高考成績(jī)錄取通知書、團(tuán)關(guān)系、黨關(guān)系)等;社會(huì)活動(dòng)情況包括勤工助學(xué)情況(學(xué)校、社會(huì)(單位、崗位、時(shí)間))、實(shí)習(xí)情況(單位、崗位)、畢業(yè)生反饋:登錄、注冊(cè)、姓名、工作單位等。參與的活動(dòng)包括學(xué)生個(gè)人本學(xué)期參與的學(xué)生組織、擔(dān)任的學(xué)生職務(wù)、參與舉辦了哪種活動(dòng)等;榮譽(yù)獎(jiǎng)勵(lì)即是指本期內(nèi)榮獲的各種榮譽(yù),包括學(xué)習(xí)上的也包括其他各類活動(dòng)獎(jiǎng)項(xiàng)等。

3大學(xué)生成長(zhǎng)歷程網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)揮的作用及取得的成效

(1)大學(xué)階段是一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成與確立的關(guān)鍵階段。學(xué)生在中學(xué)階段,主要任務(wù)是伏案學(xué)習(xí),而在大學(xué)里,他需要站起來(lái),四面觀望,只有真正站起來(lái),從社會(huì)、歷史、未來(lái)、生活的各個(gè)方面放眼展望,才能真正把握住目標(biāo)和機(jī)遇,全面發(fā)展自己。學(xué)生通過(guò)“大學(xué)生成長(zhǎng)歷程網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)”可以記錄下自己的成長(zhǎng)軌跡。通過(guò)成長(zhǎng)歷程網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)記錄回顧整個(gè)大學(xué)期間成長(zhǎng)歷程,學(xué)生們可以認(rèn)真審視自己曾經(jīng)走過(guò)的路,經(jīng)歷過(guò)的事,反思和糾正自身的思想,及時(shí)清理、調(diào)整自己的人生規(guī)劃。

(2)建立“大學(xué)生成長(zhǎng)歷程網(wǎng)絡(luò)化平臺(tái)”,記錄下學(xué)生在校成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,是主動(dòng)性強(qiáng)的教育和管理,主動(dòng)了解、關(guān)心、理解、指導(dǎo)學(xué)生,一切為學(xué)生的發(fā)展著想,一切從學(xué)生角度思考,為個(gè)性化發(fā)展創(chuàng)造條件。作為一個(gè)信息的平臺(tái),可以讓老師深入地了解每位學(xué)生的性格、愛好,為他們提供有針對(duì)性的指導(dǎo),將學(xué)生們的潛力充分挖掘出來(lái)。同時(shí),建立“大學(xué)生成長(zhǎng)歷程網(wǎng)絡(luò)化平臺(tái)”直接反映出一個(gè)學(xué)生對(duì)待自己的人生和未來(lái)的態(tài)度。

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第4篇

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生;職業(yè)發(fā)展規(guī)劃;目標(biāo);可行性

“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。”做任何事情都應(yīng)當(dāng)有提前規(guī)劃的意識(shí)和自覺,這能夠讓人少走彎路,朝著目標(biāo)有條不紊地前行。大學(xué)是高等學(xué)府,本專業(yè)的學(xué)習(xí)基本上確定了將來(lái)職業(yè)的方向,然而學(xué)業(yè)的完成必須與職業(yè)發(fā)展規(guī)劃相連接,才能夠更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求,在大學(xué)生就業(yè)難的大環(huán)境下找到適合自己的生存之道,順利就業(yè)或賺足就業(yè)的資本。那么,何謂大學(xué)生職業(yè)發(fā)展規(guī)劃呢?大學(xué)生職業(yè)發(fā)展規(guī)劃是指大學(xué)生根據(jù)主客觀因素對(duì)自我進(jìn)行評(píng)估、設(shè)定,繼而確定適合自己的最佳職業(yè)奮斗目標(biāo),并為此做出行之有效的設(shè)想、規(guī)劃與準(zhǔn)備。

一、大學(xué)生職業(yè)發(fā)展規(guī)劃的背景

職業(yè)發(fā)展規(guī)劃其實(shí)最早在高中時(shí)期已經(jīng)有了雛形,當(dāng)選擇什么大學(xué)、什么專業(yè)的時(shí)候就已經(jīng)開始了對(duì)未來(lái)職業(yè)的設(shè)想,但進(jìn)入高等學(xué)府后,專業(yè)確定下來(lái),自我認(rèn)識(shí)也日趨明朗,看待問(wèn)題也漸漸有了深度和廣度,這就為進(jìn)行真正意義上的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃奠定了基礎(chǔ)。同時(shí),因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)就業(yè)的壓力和各企業(yè)對(duì)吸納的人才的知識(shí)與技能的高要求,對(duì)職業(yè)發(fā)展的規(guī)劃成為了解決大學(xué)生發(fā)展問(wèn)題的重要途徑,這就為大學(xué)生職業(yè)發(fā)展規(guī)劃提供了現(xiàn)實(shí)土壤。因此,大學(xué)生職業(yè)發(fā)展規(guī)劃是非常必要且可行的策略。

二、大學(xué)生職業(yè)發(fā)展規(guī)劃的意義

大學(xué)生對(duì)自己未來(lái)的職業(yè)發(fā)展進(jìn)行合理的規(guī)劃,有著重要的意義,這主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:

1.職業(yè)發(fā)展規(guī)劃可以增強(qiáng)發(fā)展的目的性與計(jì)劃性,提升成功機(jī)會(huì)

對(duì)于大多數(shù)大學(xué)生來(lái)說(shuō)跨過(guò)高考這道坎進(jìn)入高等學(xué)府的這一天,人生翻開了嶄新的一頁(yè)。沒有定力或者對(duì)自我認(rèn)識(shí)不足、欠缺對(duì)未來(lái)職業(yè)發(fā)展有規(guī)劃的人,就會(huì)出現(xiàn)盲從或手足無(wú)措的迷茫、失落狀態(tài)。但如果能夠結(jié)合主客觀因素提前為自己量身定做一個(gè)切實(shí)可行的未來(lái)職業(yè)發(fā)展規(guī)劃,那么就有了目標(biāo)性和計(jì)劃性,奮斗方向便得到了明確,然后有目的地進(jìn)行學(xué)習(xí)實(shí)踐,有計(jì)劃地安排進(jìn)度和時(shí)間,就可以一點(diǎn)點(diǎn)靠近理想,從容不迫地提升成功機(jī)會(huì)。

2.職業(yè)發(fā)展規(guī)劃可以促進(jìn)知識(shí)結(jié)構(gòu)的完善,加強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力

職業(yè)發(fā)展的規(guī)劃對(duì)于每一個(gè)自覺制定它的人來(lái)說(shuō)無(wú)疑就是一根鞭策自我的長(zhǎng)鞭,成為其前進(jìn)的動(dòng)力。社會(huì)就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻,用人單位把學(xué)歷、工作經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)技能等當(dāng)成考量和錄用人才的標(biāo)準(zhǔn),因而職業(yè)發(fā)展規(guī)劃的制定實(shí)質(zhì)上就是讓學(xué)生看清自己,明確該朝著什么方向前進(jìn),該如何提高自己以適應(yīng)社會(huì)的需求。于是,有意識(shí)地選課、提高專業(yè)知識(shí)技能,參與實(shí)踐、積累工作經(jīng)驗(yàn),加強(qiáng)與他人相處交流的本領(lǐng),提升個(gè)人素質(zhì)等成為了大學(xué)期間積極完善的重要知識(shí)架構(gòu),為人生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和自身價(jià)值的體現(xiàn)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),也為自己在未來(lái)面對(duì)白熱化的職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)增強(qiáng)了實(shí)力。

3.職業(yè)發(fā)展規(guī)劃可以激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性和上進(jìn)心,養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣

大學(xué)生職業(yè)發(fā)展的規(guī)劃要想變成現(xiàn)實(shí),必然要付諸于行動(dòng),對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)這份行動(dòng)就是不斷地學(xué)習(xí)加歷練,增長(zhǎng)知識(shí)和技能,最終畢業(yè)后找到機(jī)遇,厚積薄發(fā)。此外,職業(yè)發(fā)展規(guī)劃還具有一定的靈活性,可以根據(jù)外界環(huán)境和自身實(shí)力的狀況予以調(diào)整。但“沒有金剛鉆,不攬瓷器活”,這些靈活決策的“調(diào)整”是扎根在深厚的知識(shí)能力基礎(chǔ)上的,歸根結(jié)底還是離不了之前的學(xué)習(xí)――為就業(yè)所做的準(zhǔn)備。所以說(shuō),職業(yè)發(fā)展規(guī)劃可以從一定程度上激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和上進(jìn)心,促使他們?cè)跐撘颇叙B(yǎng)成始終學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,以致受用終生,終身學(xué)習(xí)。

三、大學(xué)生職業(yè)發(fā)展規(guī)劃的基本內(nèi)容

大學(xué)生職業(yè)的發(fā)展目標(biāo)呈現(xiàn)出三大趨勢(shì),一是經(jīng)過(guò)招考進(jìn)入國(guó)家或企業(yè)各部門,二是自主創(chuàng)業(yè),三是選擇暫時(shí)避開鋒芒,繼續(xù)深造,增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力的出國(guó)深造和考研。圍繞此特點(diǎn),大學(xué)生職業(yè)發(fā)展的規(guī)劃內(nèi)容基本包含了長(zhǎng)期目標(biāo)、短期目標(biāo)、階段目標(biāo)幾大要素。

四、大學(xué)生職業(yè)發(fā)展規(guī)劃實(shí)現(xiàn)的途徑和步驟

學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思、總結(jié)是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生職業(yè)發(fā)展規(guī)劃的重要途徑,每一步都要走得踏實(shí),才能真正讓職業(yè)發(fā)展規(guī)劃意義得到彰顯,最終實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。具體說(shuō)來(lái),可以把這些途徑細(xì)化成各個(gè)步驟:

1.學(xué)校加強(qiáng)職業(yè)發(fā)展教育,提供氛圍

許多高校職業(yè)發(fā)展教育不開展或者流于形式,不分專業(yè),不考慮學(xué)生個(gè)性,象征性地開幾堂講座或者教育課程,對(duì)學(xué)生職業(yè)規(guī)劃指導(dǎo)和服務(wù)欠缺,這種態(tài)度自然也會(huì)傳染給學(xué)生,讓學(xué)生不重視職業(yè)發(fā)展規(guī)劃。所以學(xué)校務(wù)必得先重視起來(lái),給學(xué)生以正確的指導(dǎo),才能督促學(xué)生制定行之有效的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃。

2.分析主客觀因素,量體裁衣

當(dāng)有了職業(yè)發(fā)展規(guī)劃的意識(shí)后,在制定規(guī)劃前一定要分析主客觀因素,一方面觀察社會(huì)對(duì)人才的需求量和對(duì)人才能力的要求程度,另一方面強(qiáng)調(diào)大學(xué)生個(gè)人對(duì)自我進(jìn)行客觀公正的評(píng)價(jià),分析自己的能力水平和發(fā)展空間,繼而擬定具有個(gè)人特色的、合理的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃,確定最佳職業(yè)發(fā)展目標(biāo)。

3.關(guān)注發(fā)展動(dòng)態(tài),完善規(guī)劃工作

職業(yè)發(fā)展規(guī)劃其實(shí)是動(dòng)態(tài)的,不拘泥于已經(jīng)制定好的目標(biāo),綜合考慮個(gè)人知識(shí)能力的增長(zhǎng)和社會(huì)環(huán)境對(duì)人才的需求可能變動(dòng)等一系列因素,允許有適當(dāng)小范圍的調(diào)整,對(duì)職業(yè)發(fā)展規(guī)劃加以完善,最后找準(zhǔn)真正契合自身的職業(yè)發(fā)展目標(biāo)。

第5篇

關(guān)鍵詞:禮儀教育;高校;大學(xué)生

中圖分類號(hào):G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2015)30-0275-02

我國(guó)素有文明古國(guó)、禮儀之邦之美稱。古往今來(lái),禮儀在社會(huì)教育和人際交往中發(fā)揮著重要作用。高校大學(xué)生作為國(guó)家建設(shè)和社會(huì)進(jìn)步的接班人,其禮儀修養(yǎng)不僅體現(xiàn)著個(gè)人素質(zhì),也反映當(dāng)代青年的精神風(fēng)貌。大學(xué)生通過(guò)禮儀課程學(xué)習(xí)知道什么可以做,什么不可以做,引導(dǎo)學(xué)生“知禮、懂禮、習(xí)禮、用禮”,培養(yǎng)其得體的言談舉止習(xí)慣,塑造大學(xué)生良好的個(gè)人形象。

一、大學(xué)生禮儀教育研究回顧

大學(xué)生禮儀教育研究一直是學(xué)術(shù)界研究的熱點(diǎn)之一,通過(guò)對(duì)現(xiàn)有文獻(xiàn)梳理,大學(xué)生禮儀教育研究類型如下:

第一種大學(xué)生禮儀現(xiàn)狀的研究,主要通過(guò)對(duì)大學(xué)生禮儀教育現(xiàn)狀的分析,追根溯源,探討成因,并由此提出對(duì)策。如吳春彥等(2010)和彭素云(2013)等分別通過(guò)對(duì)南京部分高校和山東省部分獨(dú)立學(xué)院的大學(xué)生禮儀教育現(xiàn)狀的調(diào)查發(fā)現(xiàn)存在諸多問(wèn)題,并就禮儀教育問(wèn)題提出解決之策。另外,丁萍(2010)和巨紅梅(2006)等分析當(dāng)前大學(xué)生在學(xué)禮習(xí)禮的過(guò)程中表現(xiàn)出認(rèn)知不足、意識(shí)淡漠、踐行力差、標(biāo)準(zhǔn)低的原因。

第二種大學(xué)生禮儀作用的研究,認(rèn)為禮儀應(yīng)發(fā)揮應(yīng)有的教化育人作用,結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生素質(zhì)教育,培養(yǎng)良好的禮儀習(xí)慣。如鄭嬌(2103)、李瑞芳(2003)、王冬梅(2001)等認(rèn)為有必要在大學(xué)生中開展禮儀教育,大學(xué)生禮儀習(xí)慣的提升,是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)提高的有效途徑。

第三種大學(xué)生禮儀傳統(tǒng)的研究,趙金軼(2015)認(rèn)為中國(guó)禮儀是傳統(tǒng)文化深厚內(nèi)涵依托的載體,將傳統(tǒng)文化與高校禮儀課程相結(jié)合是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的鴻揚(yáng)與傳承,有助于促進(jìn)大學(xué)生傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和自身內(nèi)涵的提升。林蔭(2010)認(rèn)為在高校禮儀課中融入中國(guó)傳統(tǒng)文化是對(duì)中華民族的精神財(cái)富的重視和弘揚(yáng)。

上述研究分別從三個(gè)不同角度探討了大學(xué)生開展禮儀教育必要性,通過(guò)對(duì)當(dāng)前高校禮儀教育的思考,促使高校禮儀教育真正落到實(shí)處,全面提升大學(xué)生的禮儀教育水平。本文是通過(guò)對(duì)大學(xué)生禮儀課程教學(xué)的反思,探尋大學(xué)生禮儀教學(xué)效果不佳的原因,提出大學(xué)生禮儀課程教育的方向及其發(fā)展途徑。

二、大學(xué)生禮儀課程教學(xué)效果不佳的表現(xiàn)

近年來(lái),各高校陸續(xù)開設(shè)禮儀課程,以期通過(guò)禮儀教學(xué),提升大學(xué)生禮儀修養(yǎng),但事與愿違,禮儀課程設(shè)置并沒有如預(yù)期大幅提高大學(xué)生文明程度,縱觀校園禮儀,大學(xué)生個(gè)人形象不佳、行為舉止隨意等諸多禮儀問(wèn)題頻現(xiàn)。具體表現(xiàn)如表1所示。

三、大學(xué)生禮儀課程教學(xué)效果不佳原因分析

當(dāng)前,大學(xué)生的禮儀課程教學(xué)效果不佳,大學(xué)生禮儀素質(zhì)普遍不高,唯我獨(dú)尊,不尊重老師,不尊重家長(zhǎng),不懂得人際交流,導(dǎo)致這一狀況的發(fā)生,是有多種原因的。

1.大學(xué)生禮儀意識(shí)教育的缺失。曾經(jīng)有一位思想家說(shuō)過(guò):“人們只有在思想上認(rèn)識(shí)到事物的重要性,或者對(duì)事物本身產(chǎn)生濃厚興趣時(shí),才會(huì)激發(fā)全身的熱情去了解它、學(xué)習(xí)它。”然而在當(dāng)前這種應(yīng)試教育體制下,學(xué)生關(guān)注的大多是與考試相關(guān)的知識(shí),對(duì)于禮儀這類非主流的課程大都呈冷漠的態(tài)度。曾有老師去宿舍看望學(xué)生,學(xué)生漠然待之,既不執(zhí)行招呼、引領(lǐng)、讓座、倒水、寒喧等基本待客禮節(jié),老師離開時(shí)亦無(wú)一人起身送客,更有甚者,自始自終端坐于電腦前沉迷于游戲中,眼皮都未曾抬過(guò),難怪老師感嘆當(dāng)代學(xué)生禮儀意識(shí)淡薄,師生關(guān)系薄如片紙。現(xiàn)代良好的生活條件和近乎完滿的呵護(hù),為大學(xué)生們營(yíng)造了一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的生活環(huán)境,但也因此造就了他們以自我為中心的優(yōu)越感,缺乏有效溝通交流的能力,禮儀意識(shí)淡薄。禮儀作為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,對(duì)指導(dǎo)大學(xué)生外在行為具有重要的作用,但沒有得到完全的重視,禮儀課程教學(xué)中,只重視禮儀知識(shí)的灌輸,缺乏對(duì)學(xué)生禮儀意識(shí)的教育,禮儀意識(shí)的淡漠成為影響大學(xué)生禮儀缺失的重要原因。

2.大學(xué)生禮儀教育體系的缺陷。一是學(xué)校禮儀教育的缺位。高校的育人體系應(yīng)是第一課堂(課堂教學(xué))為主、第二課堂(校園文化)為輔、第三課堂(社會(huì)實(shí)踐)為補(bǔ)充。但現(xiàn)實(shí)卻是重視科學(xué)素質(zhì)教育,忽視人文素質(zhì)教育,禮儀教育邊緣化問(wèn)題突出,禮儀課程教育還無(wú)法全面實(shí)現(xiàn)“進(jìn)入課堂、進(jìn)入教材、進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)”的課程建設(shè)目標(biāo),其發(fā)揮作用的空間十分有限,禮儀教育作為學(xué)科融入學(xué)校整體育人體系還存在一定的難度。二是禮儀教育資源的缺乏。大學(xué)生禮儀修養(yǎng)教育的研究也同樣需要其他學(xué)科的教育資源的支持。禮儀課程教學(xué),因?yàn)闊o(wú)法創(chuàng)造學(xué)校的核心競(jìng)爭(zhēng)力,無(wú)論在爭(zhēng)取辦學(xué)經(jīng)費(fèi)方面,還是在師資隊(duì)伍建設(shè)方面,都注定難以獲得教育資源的深度支持,研究大學(xué)生禮儀教學(xué)的專業(yè)人才偏少,現(xiàn)有的教材針對(duì)性不強(qiáng)。此外,高校未能充分發(fā)揮家庭禮儀教育陣地作用,“家校結(jié)合”的禮儀教學(xué)手段分離,禮儀教學(xué)出現(xiàn)斷層。

四、提升大學(xué)生禮儀課程教學(xué)效果的對(duì)策

大學(xué)生的禮儀修養(yǎng)不可能一蹴而就,需要漫長(zhǎng)的教化培育,教師在教學(xué)中要拓寬禮儀教學(xué)思路,改革禮儀教學(xué)方法,加強(qiáng)禮儀教學(xué)的實(shí)踐,切實(shí)提高教學(xué)的實(shí)效性。

1.重視大學(xué)生禮儀意識(shí)的培養(yǎng)。高校大學(xué)生禮儀課程教學(xué)要取得良好效果,就應(yīng)該以大學(xué)生個(gè)人修養(yǎng)提升為中心,強(qiáng)化對(duì)大學(xué)生禮儀意識(shí)的培養(yǎng)和教育。第一,課堂教學(xué)中樹立大學(xué)生基本禮儀概念,如告知學(xué)生在日常人際交往中應(yīng)遵循“有禮行天下”原則,即行禮,則交往順暢,反之,則四處碰壁。逐漸使大學(xué)生認(rèn)識(shí)到“知禮”、“行禮”的重要性。第二,禮儀意識(shí)的培養(yǎng)要貫穿禮儀課程教學(xué)始終,而不是禮儀知識(shí)的一味灌輸。當(dāng)大學(xué)生個(gè)人意識(shí)到“習(xí)禮”的重要性時(shí),就會(huì)提升“習(xí)禮”的自覺性,把學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)當(dāng)作一種自覺狀態(tài)去進(jìn)行,這樣往往會(huì)增強(qiáng)禮儀課程教學(xué)的實(shí)效性,收到事半功倍的效果。第三,應(yīng)充分拓寬禮儀意識(shí)培養(yǎng)的途徑,動(dòng)員家長(zhǎng)參與到大學(xué)生禮儀教學(xué)中來(lái)。家庭是培養(yǎng)孩子禮儀意識(shí)的源頭,在家庭生活中,要提醒家長(zhǎng)樹立大學(xué)生“長(zhǎng)幼有序,相互尊重”的意識(shí),注重為孩子營(yíng)造施禮環(huán)境和氛圍。

2.促進(jìn)大學(xué)生禮儀課程教學(xué)的深化。一是加快學(xué)校禮儀教育的開展。高校是大學(xué)生開展禮儀教學(xué)的重要陣地,高校應(yīng)支持大學(xué)生禮儀課程教學(xué)的發(fā)展,在課程類別上,可采用專業(yè)必修課和專業(yè)選修、公共必修課和公共選修課相結(jié)合的形式,以加強(qiáng)禮儀課程教學(xué)的力度。明確大學(xué)生禮儀課程教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容和教學(xué)方式,制定合理的教學(xué)方案,以達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。在教學(xué)設(shè)計(jì)中應(yīng)根據(jù)現(xiàn)代禮儀要求和當(dāng)代大學(xué)生自身特點(diǎn),靈活運(yùn)用教學(xué)手段,如采取課堂教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合以調(diào)動(dòng)大學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,使大學(xué)生在課堂知識(shí)學(xué)習(xí)和實(shí)踐技能操作中掌握以“自律和敬人”為核心的禮儀要求和相關(guān)知識(shí),從而增強(qiáng)禮儀教學(xué)的實(shí)效性。二是重視家庭禮儀教學(xué)的延續(xù)。家庭作為大學(xué)生生活的重要場(chǎng)所,也應(yīng)營(yíng)造家庭習(xí)禮用禮的氛圍,使禮儀教學(xué)持續(xù)進(jìn)行。學(xué)校應(yīng)取得家庭支持,提醒家長(zhǎng)配合課程教學(xué),要經(jīng)常督促子女,什么事情該做,什么事情不該做,以時(shí)時(shí)處處有禮儀的氛圍影響大學(xué)生的生活,促使其形成良好的禮儀習(xí)慣。同時(shí)敦促家長(zhǎng)推進(jìn)家庭禮儀建設(shè),提倡家庭成員相互尊重、民主平等,進(jìn)一步推進(jìn)禮儀在家庭中的擴(kuò)散。三是促進(jìn)禮儀教學(xué)的社會(huì)實(shí)踐。開展禮儀課程教學(xué)不能局限于單一的課堂講授的方式,還應(yīng)結(jié)合分組討論、情景模擬、實(shí)踐訓(xùn)練等方式進(jìn)行,以靈活多樣的教學(xué)手段提高教學(xué)效果。對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō),社會(huì)實(shí)踐是提高禮儀運(yùn)用能力的最主要途徑。因此,禮儀課程教學(xué)應(yīng)該通過(guò)大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐起到“現(xiàn)身說(shuō)法”的作用。如可以進(jìn)行大學(xué)生校園禮儀現(xiàn)狀調(diào)查或參加校內(nèi)外各類的禮儀活動(dòng)等,因勢(shì)利導(dǎo),學(xué)以致用。通過(guò)課外活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的形式,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行禮儀意識(shí)滲透和個(gè)體禮儀行為考察,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),彌補(bǔ)不足,查缺補(bǔ)漏,不斷完善高校禮儀教學(xué)的方法與途徑。只有把社會(huì)實(shí)踐納入到大學(xué)生禮儀課程教學(xué)體系,禮儀課程教學(xué)才真正具有了生命力。

“不學(xué)禮,無(wú)以立”,隨著社會(huì)的進(jìn)步與人類文明的發(fā)展,當(dāng)代青年越發(fā)注重綜合素質(zhì)的提升,大學(xué)生是青年中的主體,在青年群體的社會(huì)活動(dòng)中居于主導(dǎo)地位,引領(lǐng)著社會(huì)發(fā)展方向。因而,重視高校大學(xué)生禮儀課程教學(xué),不僅有利于當(dāng)代大學(xué)生內(nèi)涵的提升,也必將促進(jìn)未來(lái)國(guó)民素質(zhì)的大力發(fā)展。

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第6篇

關(guān)鍵詞:大學(xué)生心理健康教育;微課程;

B844.2

在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的信息時(shí)代,不斷涌現(xiàn)的各種新技術(shù)、新應(yīng)用正在以其無(wú)所不及的觸角和超乎想象的巨大威力深刻地影響著人類的生存狀態(tài)與發(fā)展前景,課程教學(xué)亦置身其中。近年來(lái),一種被稱為“微課程”的信息化教學(xué)方式悄然興起。10分鐘左右的視頻展示,多樣化的教學(xué)資源,單個(gè)知識(shí)點(diǎn)的講授……微課程以其“短、小、精、趣”的特點(diǎn),迎合了移動(dòng)信息時(shí)代要求和大眾心理,在國(guó)內(nèi)外課程教學(xué)領(lǐng)域中得以快速發(fā)展。這一股“微課風(fēng)”也逆襲了大學(xué)生心理健康教育課程。大學(xué)生心理健康教育微課程的設(shè)計(jì)與應(yīng)用,徹底打破了原有的封閉式的心理健康教育課堂,近乎取締了之前教師作為知識(shí)壟斷者的身份;一定程度上滿足了大學(xué)生們對(duì)于心理健康教育課程學(xué)習(xí)的個(gè)性化需求,較大幅度地推動(dòng)了大學(xué)生心理健康教育課堂教學(xué)方式的變革。總之,微課程下的大學(xué)生心理健康教育課程的教與學(xué)的方式正發(fā)生著重要而有意義的變化,引人思考。

一、 微課程:信息技術(shù)與大學(xué)生心理健康教育課程的對(duì)接要義

大學(xué)生心理健康教育微課程是現(xiàn)代信息技術(shù)與心育課程有機(jī)結(jié)合的產(chǎn)物。從兩者之間對(duì)接的可行性上看,大學(xué)生心理健康教育課程重反思體驗(yàn)、輕知識(shí)灌輸,重應(yīng)用性和關(guān)注點(diǎn),輕學(xué)科化與系統(tǒng)性,比較適用微課程教學(xué)。從筆者在大學(xué)生中開展心理健康微課程教學(xué)的實(shí)踐上看,在大學(xué)生心理健康教育微課程的設(shè)計(jì)與應(yīng)用之中,將心育知識(shí)碎片化、教學(xué)交互即時(shí)化、學(xué)生學(xué)習(xí)個(gè)性化、課堂教學(xué)體驗(yàn)化、教師發(fā)展專業(yè)化;對(duì)滿足大學(xué)生們對(duì)于心理課程學(xué)習(xí)的個(gè)性化需求,推動(dòng)大學(xué)生心理健康教育教學(xué)改革、變革課堂教學(xué)方式、提高課堂教學(xué)效率,有效提升大學(xué)生心理健康教育課程教師的專業(yè)發(fā)展能力產(chǎn)生了重要的實(shí)踐意義和應(yīng)用價(jià)值。

(一)能一定程度上滿足學(xué)生對(duì)于心理課程學(xué)習(xí)的個(gè)性化需求

在大學(xué)生心理健康教育微課程的應(yīng)用中,微視頻的制作是整個(gè)微課程實(shí)施的支點(diǎn)。一個(gè)一個(gè)的微視頻都是心理健康課程教學(xué)中的某個(gè)知識(shí)點(diǎn),特別是重難點(diǎn)。它的教學(xué)目標(biāo)相對(duì)單一,指向性明確,設(shè)計(jì)與制作都是圍繞著這個(gè)知識(shí)點(diǎn)展開。開發(fā)與制作成功的大學(xué)生心理健康教育微課,不但能幫助學(xué)生查缺補(bǔ)漏、強(qiáng)化鞏固知識(shí),也是傳統(tǒng)課堂學(xué)習(xí)的一種重要補(bǔ)充和拓展資源。所有視頻及配套輔助資源的總?cè)萘肯鄬?duì)適中,視頻格式須是支持網(wǎng)絡(luò)在線播放的流媒體格式,我校廣大師生可以流暢地在線觀摩查看,當(dāng)然也可靈活方便地將下載反復(fù)使用。學(xué)生通過(guò)觀看微視頻基本上能看到主要的知識(shí)點(diǎn),并能根據(jù)自己的需要和時(shí)間自選備餐。從這個(gè)意義上來(lái)講,大學(xué)生心理健康教育微課程可以讓學(xué)習(xí)者能在快節(jié)奏的生活中充分利用零碎時(shí)間,隨時(shí)隨地進(jìn)行學(xué)習(xí)和思考,大學(xué)生對(duì)于大學(xué)生心理健康教育課程個(gè)性化的學(xué)習(xí)需求能獲得最大可能的滿足。

(二)能較幅度地提升大學(xué)生心理健康教育課程教學(xué)的實(shí)際效果

《大學(xué)生心理健康教育》是一門重視學(xué)生個(gè)人體驗(yàn)的課程。大學(xué)生心理健康教育的重點(diǎn)不僅僅在于掌握心理健康的有關(guān)知識(shí),而且更加在于提高大學(xué)生心理素質(zhì)。傳統(tǒng)的“一師一堂”的課堂式教學(xué)難以給學(xué)生“反芻”的空間,而微課在便于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的前提下,運(yùn)用簡(jiǎn)明生動(dòng)的微課視頻和《學(xué)習(xí)內(nèi)容與個(gè)人反思學(xué)習(xí)單》,引發(fā)學(xué)生的體驗(yàn),使學(xué)生通過(guò)自身的體驗(yàn)和經(jīng)歷來(lái)建構(gòu)心理健康知識(shí),體驗(yàn)、感悟知識(shí)背后的意蘊(yùn),通過(guò)體驗(yàn)與實(shí)踐形成優(yōu)良的心理品質(zhì)。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,學(xué)生是知識(shí)的被動(dòng)旁觀者、接受者師生的交流多數(shù)時(shí)候是單向的。而通過(guò)微課,核心的知識(shí)點(diǎn)學(xué)生已在課前預(yù)習(xí),課堂中師生之間用以多向交流,通過(guò)師生之間、生生之間的對(duì)話與交流、討論與分享,學(xué)生在多元互動(dòng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中獲得豐富的體驗(yàn),從而達(dá)到“知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”三維目標(biāo)的統(tǒng)一,教學(xué)效果自然更顯著。

(三)能有效提高大學(xué)生心理課程任課教師的專業(yè)發(fā)展能力

大學(xué)生心理健康教育微課程也是心理健康教育課程教師學(xué)習(xí)的重要教育資源,教師的教學(xué)實(shí)踐和專業(yè)發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。教師通過(guò)微課學(xué)習(xí)和反思,分享到的不僅是豐富的教學(xué)資源,更是各自的教學(xué)智慧,這種研修方式更有助于教師的專業(yè)成長(zhǎng)。教師通過(guò)微課的設(shè)計(jì)與制作,不斷深入反思,歸納總結(jié),借助微課這一工具,可以將隱性成果顯性化、顯性成果標(biāo)準(zhǔn)化、研究成果傳媒化、科研門檻草根化,從而不斷提高自己的專業(yè)發(fā)展水平。此外,通過(guò)微課進(jìn)行聽評(píng)課、教研活動(dòng)的方式突破了教師傳統(tǒng)的聽評(píng)課模式,變革了教師傳統(tǒng)的教學(xué)與教研方式,也將會(huì)更有效地促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)。

二、 微思考:微課與大學(xué)生心理健康教育課堂教學(xué)的深度融合

在將微課引入大學(xué)生心理健康教育課堂教學(xué)的結(jié)合過(guò)程中,大學(xué)生心理健康教育微課程通過(guò)“課前觀看微視頻學(xué)習(xí)知識(shí)、課上進(jìn)行知識(shí)討論與內(nèi)化”的方式實(shí)現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)課堂教學(xué)的革新。為檢驗(yàn)其效果,我們進(jìn)行了教學(xué)實(shí)踐與研究。在實(shí)踐研究中發(fā)現(xiàn),有的課堂教學(xué)并沒有有效提升教學(xué)效果。分析認(rèn)為,大學(xué)生心理健康教育微課程教學(xué)僅僅做到“形似”而非“神是”是教學(xué)實(shí)踐效果沒有明顯提升的主要原因。事實(shí)上,要真正實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代信息技術(shù)與大學(xué)生心理健康教育課堂教學(xué)的深度融合,有效實(shí)踐大學(xué)生心理健康教育微課程課堂教學(xué),筆者認(rèn)為需要從重新定位師生角色,重組心育課堂內(nèi)容,重建課堂教學(xué)對(duì)話等三個(gè)基本方面著力。

(一)重新定位師生角色

微課程教學(xué)設(shè)計(jì)與應(yīng)用讓新時(shí)代的大學(xué)生心理健康教育教師深刻地認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代化信息時(shí)代我們心理健康教育課程改革與發(fā)展面臨的新形勢(shì)。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中,教師是知識(shí)的壟斷者、也是知識(shí)的販賣者。教師學(xué)習(xí)知識(shí),并向?qū)W生出售知識(shí)。然而,信息時(shí)代的到來(lái),特別是微課的開發(fā),取締了教師的這一優(yōu)越的身份和地位。海量的知識(shí)信息在網(wǎng)絡(luò)上堆集,以供挑選與取用。較之舊時(shí)代的教師,新時(shí)代的教師、特別是大學(xué)教師,在學(xué)生已具備較好自學(xué)能力的情況下,在課堂教學(xué)中面臨著比以前任何一個(gè)時(shí)代都更大的挑戰(zhàn)和更多的機(jī)遇。

(二)重組心育課程內(nèi)容

微課程比較適用于比較獨(dú)立的核心概念或知識(shí)點(diǎn),對(duì)比較復(fù)雜的教學(xué)內(nèi)容,微課程可能鞭長(zhǎng)莫及。大學(xué)生心理健康教育課程內(nèi)容多以專題形式出現(xiàn),容易將知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行切片處理,比較適用微課程教學(xué)的應(yīng)用與實(shí)踐。在大學(xué)生心理健康教育課程內(nèi)容重組的過(guò)程中,不僅要注重教師的“教”的設(shè)計(jì),更要注重學(xué)生“學(xué)”的設(shè)計(jì)。精心制作微視頻是大學(xué)生心理健康教育微課程教學(xué)得以實(shí)施的支點(diǎn)。

(二)重構(gòu)課堂教學(xué)對(duì)話

馬丁?布伯區(qū)分了三種對(duì)話:裝扮成對(duì)話的獨(dú)白、技術(shù)型對(duì)話以及真正的對(duì)話。將這個(gè)分類引入到教學(xué)改革,可以發(fā)現(xiàn)師生之間的教學(xué)對(duì)話也可以分為獨(dú)白型教學(xué)對(duì)話、技術(shù)型教學(xué)對(duì)話和生命型教學(xué)對(duì)話。第一重是教師用預(yù)設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)答案對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問(wèn),表面上看起為是師生對(duì)話,實(shí)際上是教師自說(shuō)自話的獨(dú)白。第二重是教師只關(guān)注自己教學(xué)行為技能的表現(xiàn),而忽略對(duì)行為技能背后的教育意義;只涉及到對(duì)話者的心智,不涉及個(gè)人情感或意義。第三重對(duì)話是師生之間互相尊重,把他人置于與自己平等的位置的對(duì)話,是教師與學(xué)生通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的感悟和體驗(yàn)進(jìn)行的心靈碰撞與交流。微課程框架下的大學(xué)生心理健康教育課堂教學(xué)對(duì)話正是需要對(duì)話中每一位參與者都真正心懷對(duì)方或他人的當(dāng)下,并帶著他自己與他們之間建立一種活生生的相互關(guān)系。在獨(dú)白型和技術(shù)型對(duì)話中,教師只是作為公共知識(shí)的代言人,其個(gè)體生命往往是缺席的。我們心理健康教育課程教師不僅是教書,更不要忘記了育人育心。教師自我是大學(xué)生心理健康教育微課程課堂教學(xué)對(duì)話的重要資源,教師的整體在場(chǎng)與完全投入有助于形成師生的相互信任,有助于營(yíng)造平等的對(duì)話氛圍,使學(xué)生的真實(shí)思考和想法體現(xiàn)出來(lái),師生之間的對(duì)話就成為真誠(chéng)、平等、真實(shí)的精神相遇。

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第7篇

    一、立足頂層設(shè)計(jì),促使社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)生教育

    (一)要充分發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用

    思想政治理論課是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道。因此,我們要高度重視思想政治理論課在宣傳和增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同感中的重要作用。在教學(xué)內(nèi)容上,我們要把的理論與學(xué)生的實(shí)際、社會(huì)的實(shí)際聯(lián)系起來(lái),要善于把學(xué)生關(guān)注的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,熱點(diǎn)問(wèn)題與社會(huì)主義核心價(jià)值觀聯(lián)系起來(lái),要用大量有說(shuō)服力的正面材料來(lái)深化社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的內(nèi)涵,增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的吸引力和感染力。在教學(xué)方式上,我們要堅(jiān)持直接和間接相結(jié)合的教學(xué)方式,適時(shí)開展“社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)”的專題講座,定期開展關(guān)于“社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)”的知識(shí)競(jìng)賽和辯論賽,盡可能以一種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式,潛移默化的方式提高大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同度。

    (二)要注重理論學(xué)習(xí)和生活實(shí)踐相結(jié)合

    理論來(lái)源于實(shí)踐,更要指導(dǎo)實(shí)踐。與實(shí)踐相脫離的理論必然不能得到我們的認(rèn)同。我們要堅(jiān)持“理論學(xué)習(xí)”和“實(shí)踐教育”兩手抓,在實(shí)踐活動(dòng)中深化大學(xué)生對(duì)“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”理論的認(rèn)知。如定期組織勞動(dòng)教育、社會(huì)服務(wù)活動(dòng)、參加革命遺址等活動(dòng),一方面有利于受教育者了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)國(guó)情,通過(guò)自己的觀察、學(xué)習(xí)和體驗(yàn),感受人生真諦,驗(yàn)證所學(xué)理論,在實(shí)踐活動(dòng)中接受價(jià)值教育,深化對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解和認(rèn)同。另一方面,能夠促使學(xué)生將所學(xué)理論應(yīng)用于實(shí)踐,在實(shí)中提高自己的認(rèn)識(shí)能力和踐行能力。

    (三)要充分發(fā)揮學(xué)生中先進(jìn)分子的榜樣作用

    任何一個(gè)理論被廣泛認(rèn)可都會(huì)經(jīng)歷一個(gè)過(guò)程,必然從少數(shù)先進(jìn)分子模范人物向大多數(shù)人蔓延和擴(kuò)散拓展,逐漸成為大多數(shù)人所認(rèn)可和接受。榜樣就是力量,榜樣就是旗幟。榜樣的一言一行、所思所想,對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)起著重要的示范和導(dǎo)向作用。因此,我們首先要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生中的先進(jìn)分子的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,充分發(fā)揮先進(jìn)分子的榜樣作用,用先進(jìn)帶動(dòng)后進(jìn),增強(qiáng)從而全面提高大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行的自覺性。

    二、把握路徑選擇,加速社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)生教育

    (一)把握好社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)生教育的邏輯起點(diǎn)

    由灌輸式為主的方法轉(zhuǎn)換為側(cè)重主體建構(gòu)的民主方法。灌輸式方法是一種視受教育者為單純接受客體的單邊教育方式,忽略了受教育者在教育過(guò)程中的主體性和選擇性。這種教育方法在人的主體性和自主性不斷增強(qiáng)的今天其教育效果正在弱化。積極建構(gòu)的民主方法是一種主體維度、建設(shè)維度以及建構(gòu)教育者與被教育者之間的平等、互動(dòng)關(guān)系。它強(qiáng)調(diào)的是“尊重的教育”的人本教育理念,注重發(fā)揮大學(xué)生群體在自身思想政治素質(zhì)建構(gòu)中的主體性、選擇性作用,鼓勵(lì)反思與追問(wèn),倡導(dǎo)獨(dú)立思考,立足于建設(shè)和培育。強(qiáng)調(diào)以更為寬廣的視野和民主的方法,促進(jìn)大學(xué)生在投身社會(huì)主義建設(shè)中建功立業(yè),實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。這種方法更加符合大學(xué)生實(shí)際及大學(xué)生思想發(fā)展規(guī)律,使思想政治教育從被動(dòng)防御轉(zhuǎn)化為主動(dòng)構(gòu)建,為學(xué)生抵制西方不良思潮和封建思想侵襲提供了有力思想武器,為大學(xué)生思想政治教育發(fā)展提供了科學(xué)的方法論依據(jù)。

    由單一整齊的方法向豐富多元的方法體系轉(zhuǎn)換。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是整體與層次、先進(jìn)與廣泛辯證統(tǒng)一的理論體系。這要求思想政治教育既不能因?yàn)閷W(xué)生中存在不同層次的思想道德素質(zhì)而降低甚至否定先進(jìn)性的要求,也不能不顧現(xiàn)實(shí)差異,用完全相同的標(biāo)準(zhǔn)要求所有大學(xué)生。這必然引發(fā)大學(xué)生思想政治教育方法的根本性變化,即由過(guò)去為追求整齊劃一效果而運(yùn)用的簡(jiǎn)單教育方法向針對(duì)不同學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)設(shè)計(jì)實(shí)施與之相適應(yīng)的教育方法轉(zhuǎn)換,進(jìn)一步促使大學(xué)生思想政治教育構(gòu)建起豐富多元的方法向“自下而上”轉(zhuǎn)變,激發(fā)學(xué)生接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀由外在牽引向內(nèi)在驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)變,促使其自覺運(yùn)用科學(xué)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),形成積極向上的精神動(dòng)力;二是處理好學(xué)生表面物質(zhì)需求和深層自尊需求的關(guān)系,要在尊重學(xué)生基本物質(zhì)需求、解決學(xué)生實(shí)際困難的同時(shí),多角度強(qiáng)化人文關(guān)懷,喚醒學(xué)生對(duì)于社會(huì)、國(guó)家的情感共鳴,促使學(xué)生實(shí)現(xiàn)由“受助”到“自助”再到“助人”的精神跨越;三是處理好現(xiàn)時(shí)需求和未來(lái)需求的關(guān)系,既要注重借助鮮活的事實(shí)和可操作的方法,在學(xué)生成長(zhǎng)的時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)價(jià)值引導(dǎo)并加以滲透,又要立足長(zhǎng)遠(yuǎn),引導(dǎo)學(xué)生樹立堅(jiān)定的信仰;四是處理好個(gè)人需求與群體秩序需求的關(guān)系,既要尊重學(xué)生的獨(dú)立人格、鼓勵(lì)多樣化的個(gè)性發(fā)展,又要堅(jiān)持學(xué)生個(gè)人需求的滿足必須符合社會(huì)主義社會(huì)的基本價(jià)值準(zhǔn)則,倡導(dǎo)學(xué)生將個(gè)人需求與國(guó)家、民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系,實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)與社會(huì)發(fā)展的良性互動(dòng)。

    (二)建立整體教育與分層次教育結(jié)合的教育視角

    社會(huì)主義核心價(jià)值觀的整體性與層次性辯證統(tǒng)一的基本特征規(guī)定我們?cè)谌谌脒^(guò)程的工作實(shí)踐中要建立整體教育與分層次教育相結(jié)合的獨(dú)特視角和教育方式。一方面,要堅(jiān)持用中國(guó)化的最新理論成果武裝大學(xué)生頭腦,通過(guò)思想政治理論課、系列主題教育活動(dòng),向全體學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,并一以貫之到學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的方方面面,為大學(xué)生奠定共同的思想價(jià)值基礎(chǔ)。另一方面,要在堅(jiān)持一元主導(dǎo)的同時(shí),尊重差異、包容多樣,根據(jù)不同形勢(shì)和大學(xué)生不同群體特征、專業(yè)特征與個(gè)體特征進(jìn)行分層次教育。一是因勢(shì)施教,以重大歷史事件為契機(jī),依托廣普教育、團(tuán)體引導(dǎo)、談心輔導(dǎo)等有效載體,對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)情教育和形勢(shì)政策教育,激發(fā)學(xué)生作為社會(huì)主義未來(lái)建設(shè)者的榮譽(yù)感和使命感;二是因群施教,針對(duì)新時(shí)期大學(xué)生群體分化明顯的實(shí)際情況,分析不同群體的具體特征及特殊需要,總結(jié)歸納不同學(xué)生群體的基本類型和發(fā)展規(guī)律,確立不同的教育目標(biāo),開展針對(duì)性教育引導(dǎo);三是因業(yè)施教,構(gòu)建專業(yè)特色思想政治教育工作范式,探索新時(shí)期思想政治教育與專業(yè)人才培養(yǎng)有效結(jié)合的教書育人新規(guī)律,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入專業(yè)創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)過(guò)程中;四是因人施教,針對(duì)不同學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和知識(shí)結(jié)構(gòu),合理安排社會(huì)主義核心價(jià)值觀的不同教育內(nèi)容,進(jìn)行跟蹤式培養(yǎng)和專業(yè)化輔導(dǎo),搭建學(xué)生與教育者深層次溝通的互動(dòng)平臺(tái),實(shí)現(xiàn)一對(duì)一針對(duì)性教育引導(dǎo)。

    (三)要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)生思想政治教育的縱向進(jìn)程

    思想政治教育的縱向進(jìn)程既包括教育者的施教過(guò)程,也包括受教育者的接受過(guò)程。從施教的角度出發(fā),“融入全過(guò)程”要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容貫穿教育始終,根據(jù)大學(xué)生在不同成長(zhǎng)發(fā)展階段的思想、心理、行為特征,通過(guò)不同方式、方法進(jìn)行針對(duì)性分階段教育。以大學(xué)本科生為例,可在一年級(jí)上學(xué)期針對(duì)學(xué)生的適應(yīng)性問(wèn)題,側(cè)重行為養(yǎng)成和典范教育;在一年級(jí)下學(xué)期側(cè)重生涯規(guī)劃教育和朋輩互助,培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的成才觀念和健康向上的理想信念;在二年級(jí)結(jié)合學(xué)生的專業(yè)特長(zhǎng),側(cè)重創(chuàng)新教育和實(shí)踐體驗(yàn)教育;在三年級(jí)側(cè)重成長(zhǎng)反思教育,引導(dǎo)學(xué)生反思成長(zhǎng)歷程,明晰發(fā)展方向;在四年級(jí)上學(xué)期,側(cè)重職業(yè)價(jià)值觀教育引導(dǎo)和心理疏導(dǎo);在四年級(jí)下學(xué)期,側(cè)重社會(huì)責(zé)任意識(shí)教育,培養(yǎng)學(xué)生感恩國(guó)家、回饋社會(huì)的責(zé)任意識(shí)。

    另一方面,從受教的角度出發(fā),“融入全過(guò)程”就是要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在大學(xué)生中的感知、內(nèi)化、外化和固化。具體實(shí)踐中,要研究把握大學(xué)生群體價(jià)值觀接受的基本規(guī)律,注重抓住校園文化的熏染感知、課堂教學(xué)的知識(shí)內(nèi)化和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的外化固化等關(guān)鍵教育環(huán)節(jié),將社會(huì)主義核心價(jià)值觀從理論的主觀感知內(nèi)化為大學(xué)生群體的普遍價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和自覺意識(shí),引導(dǎo)大學(xué)生把內(nèi)化了的價(jià)值觀念外化為具體的價(jià)值行為,將被動(dòng)、一時(shí)的外化行為固化成持續(xù)、穩(wěn)定的自覺行動(dòng)。

    (四)要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)生思想政治教育的橫向要素

    思想政治教育過(guò)程的構(gòu)成要素主要包括教育主體、教育客體、教育介體和教育環(huán)體。在教育主體方面,要從體制入手,充分調(diào)動(dòng) “融入全過(guò)程”的全員要素,構(gòu)建教育教學(xué)一體化、思想政治教育主渠道主陣地一體化、本科生研究生工作一體化、學(xué)團(tuán)工作一體化的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制,還要抓住核心隊(duì)伍的關(guān)鍵要素,推動(dòng)思想政治理論課教師、高校政工干部隊(duì)伍以及一線輔導(dǎo)員隊(duì)伍的專業(yè)化建設(shè),培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀堅(jiān)定的認(rèn)同者、踐行者和引領(lǐng)者;在教育客體方面,針對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的層次性和包容性,加強(qiáng)調(diào)查研究。準(zhǔn)確把握學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展規(guī)律,積極探索分層次、分階段教育模。

    三、結(jié)合對(duì)象特點(diǎn),突破制約社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入的難點(diǎn)

    目前,在校大學(xué)生主要是“90后”,這些大學(xué)生帶有時(shí)代高速發(fā)展、急劇轉(zhuǎn)型的鮮明特征。在一些道德領(lǐng)域,會(huì)出現(xiàn)道德問(wèn)題,深究其內(nèi)在原因,主要是由于社會(huì)轉(zhuǎn)型和改革過(guò)程中,思想觀念更新的延時(shí)性、新制度建設(shè)的滯后性、青年對(duì)社會(huì)變遷的敏感性以及青年的易塑性決定的。我們必須給予“90后”大學(xué)生全面、客觀、理性的評(píng)價(jià),根據(jù)他們思想道德發(fā)展的新特點(diǎn),更新思想政治教育的方式,突破制約社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入的難點(diǎn)。

第8篇

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生;勤儉節(jié)約;現(xiàn)狀;對(duì)策

勤儉節(jié)約一向是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),然而在物質(zhì)文化不斷提高的今天,一些大學(xué)生一味地追求品牌,生活上出現(xiàn)攀比及鋪張浪費(fèi)等現(xiàn)象。筆者認(rèn)為,在大力提倡勤儉節(jié)約、建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的當(dāng)下,對(duì)大學(xué)生群體中存在的鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象進(jìn)行研究顯得尤為重要。

一、大學(xué)生鋪張浪費(fèi)行為的基本狀況

隨著生活水平的大幅提升,一系列問(wèn)題得以顯現(xiàn),在現(xiàn)時(shí)代大學(xué)生身上則表現(xiàn)為節(jié)約意識(shí)趨于落后。學(xué)生進(jìn)入大學(xué)校園后,經(jīng)濟(jì)上有了更多的自,消費(fèi)結(jié)構(gòu)及消費(fèi)品種出現(xiàn)多樣化,與此同時(shí),伴隨著攀比和浪費(fèi)的現(xiàn)象。筆者對(duì)此進(jìn)行調(diào)研,發(fā)現(xiàn)當(dāng)問(wèn)及大學(xué)生最常見的浪費(fèi)現(xiàn)象時(shí),“食堂剩飯、不合理網(wǎng)購(gòu)以及日常水電資源的浪費(fèi)”高居榜首。由此,我們可以看出,現(xiàn)時(shí)代大學(xué)生勤儉節(jié)約的觀念較為薄弱,同時(shí)易受身邊環(huán)境的影響。

二、大學(xué)生鋪張浪費(fèi)行為的原因

實(shí)地的觀察和訪問(wèn)往往能得到最直觀的數(shù)據(jù)。筆者在食堂隨機(jī)采訪到一些剩飯的學(xué)生,“其實(shí)這樣挺浪費(fèi),但把剩飯帶回宿舍怕同學(xué)笑話,沒面子。”還有同學(xué)表示,“阿姨給的量太多”、“食堂飯菜不合口味”。他們的回答一定程度上體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生浪費(fèi)行為的部分原因。通過(guò)筆者的實(shí)地觀察和個(gè)案訪談,并加之文獻(xiàn)資料的整理,對(duì)于大學(xué)生的浪費(fèi)行為總結(jié)出以下幾點(diǎn)原因。

(一)節(jié)約思想認(rèn)識(shí)不足,節(jié)儉觀念淡薄。現(xiàn)時(shí)代大學(xué)生成長(zhǎng)環(huán)境優(yōu)越,對(duì)貧苦沒有直觀體會(huì),對(duì)勤儉節(jié)約的認(rèn)識(shí)自然變少。加之近些年來(lái)社會(huì)媒體對(duì)勤儉節(jié)約的宣傳力度減小,甚至個(gè)別媒體極力鼓吹人們學(xué)習(xí)西方國(guó)家高消費(fèi)、超前消費(fèi)以促進(jìn)社會(huì)需求,這些論調(diào)都影響了大學(xué)生的消費(fèi)行為,導(dǎo)致其勤儉節(jié)約意識(shí)的淡化。據(jù)筆者了解,部分大學(xué)生由于沒有樹立節(jié)儉和儲(chǔ)蓄意識(shí),生活費(fèi)常常超支。

(二)鋪張浪費(fèi)嚴(yán)重,攀比之風(fēng)盛行。近年來(lái)社會(huì)上一些大款揮金如土,一些機(jī)關(guān)單位或領(lǐng)導(dǎo)公款吃喝,一些個(gè)人對(duì)自然資源肆意浪費(fèi)等不良現(xiàn)象和風(fēng)氣,沖擊著大學(xué)生的思想,造成其對(duì)勤儉節(jié)約認(rèn)識(shí)的偏差,從而產(chǎn)生了不切實(shí)際的消費(fèi)方式,攀比、趕時(shí)髦和鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象也日益嚴(yán)重。

(三)缺乏正確的價(jià)值觀和消費(fèi)觀。我國(guó)當(dāng)前正處于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的初級(jí)階段,人們的物質(zhì)資源雖得到極大滿足,但市場(chǎng)運(yùn)作法規(guī)和秩序尚不健全,加之受社會(huì)上拜金主義和享樂主義的影響,使得部分大學(xué)生的消費(fèi)觀開始傾斜,導(dǎo)致大學(xué)生在消費(fèi)行為上容易迷失自我,形成不良的生活習(xí)慣。

(四)學(xué)校部分基礎(chǔ)設(shè)施不夠健全。水電資源的智能化管理已在許多高校得到應(yīng)用,聲控光控?zé)簟⒅悄芑娫O(shè)備在現(xiàn)代化的大學(xué)校園中應(yīng)成為常見設(shè)備。如今學(xué)校大多把精力放在提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平上,學(xué)校的管理除了教學(xué)外,還應(yīng)該包含學(xué)生生活方面的管理。

三、改善大學(xué)生鋪張浪費(fèi)行為的對(duì)策

我國(guó)當(dāng)下正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,發(fā)展過(guò)快導(dǎo)致人心浮躁,部分大學(xué)生信仰缺失,價(jià)值觀有所偏差,對(duì)西方一些腐朽的價(jià)值觀及本土的享樂主義、等不正之風(fēng)盲目追隨。另外,在物質(zhì)生活日益豐富的當(dāng)下,現(xiàn)時(shí)代大學(xué)生的消費(fèi)結(jié)構(gòu)以及消費(fèi)觀念均發(fā)生轉(zhuǎn)變。為引導(dǎo)大學(xué)生樹立勤儉節(jié)約意識(shí),學(xué)會(huì)科學(xué)消費(fèi)、綠色消費(fèi),結(jié)合實(shí)踐調(diào)研的成果,我們認(rèn)為可從以下幾方面著手,以改善大學(xué)生鋪張浪費(fèi)的行為:

(一)樹立科學(xué)消費(fèi)觀念,學(xué)會(huì)理財(cái)。要改善大學(xué)生鋪張浪費(fèi)的行為,首先應(yīng)當(dāng)使其增強(qiáng)節(jié)約意識(shí),樹立可持續(xù)發(fā)展的理念,進(jìn)一步弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德;其次,大力宣傳建設(shè)節(jié)約型校園的重要性,增強(qiáng)大學(xué)生的時(shí)代緊迫感和責(zé)任感。最后,引導(dǎo)現(xiàn)時(shí)代大學(xué)生學(xué)會(huì)理財(cái),科學(xué)地處理個(gè)人財(cái)務(wù)。

(二)合理利用新媒體平臺(tái),加強(qiáng)節(jié)儉美德教育。如今,新媒體已成為大學(xué)生生活社交的重要平臺(tái)。大學(xué)生往往通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲取信息,關(guān)注熱點(diǎn)并及時(shí)參與討論。網(wǎng)絡(luò)對(duì)于弘揚(yáng)和培育中華民族傳統(tǒng)美德有著不容忽視的影響,學(xué)校應(yīng)在校內(nèi)報(bào)刊、網(wǎng)站上大力提倡節(jié)約作風(fēng),利用網(wǎng)絡(luò)的強(qiáng)大影響力來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的勤儉節(jié)約意識(shí),通過(guò)美德教育,促使學(xué)生個(gè)人成為可以進(jìn)行有效宣傳的自媒體。

(三)開展特色活動(dòng),進(jìn)行宣傳教育。通過(guò)對(duì)在校大學(xué)生的采訪,大多數(shù)學(xué)生表示,校園內(nèi)的文藝活動(dòng)層出不窮,但關(guān)于“勤儉節(jié)約”之類的宣傳活動(dòng)卻少之又少,即使舉辦也很難達(dá)到活動(dòng)的預(yù)期目的。學(xué)生社團(tuán)作為與學(xué)生群體息息相關(guān)的公眾性組織,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起這份責(zé)任,積極開展相關(guān)活動(dòng),如舉辦宣講會(huì)、貼標(biāo)語(yǔ)、開辦跳蚤市場(chǎng)、組織學(xué)生進(jìn)行參觀等形式多樣的活動(dòng),帶動(dòng)更多大學(xué)生樹立勤儉觀念。與此同時(shí),學(xué)校方面也應(yīng)該開展相關(guān)活動(dòng),進(jìn)行宣傳教育。

(四)實(shí)行合理有效的獎(jiǎng)懲制度。增強(qiáng)大學(xué)生在勤儉節(jié)約方面的行動(dòng),既需要道德制約,更要有制度保障。實(shí)行合理有效的獎(jiǎng)懲制度,一方面,靠制度來(lái)鼓勵(lì)節(jié)約行為,利用年度之星評(píng)比等方式,以部分帶動(dòng)整體,在大學(xué)生群體中形成良好風(fēng)氣;另一方面,通過(guò)學(xué)生監(jiān)督、學(xué)校管理的有效途徑,切實(shí)減少鋪張浪費(fèi)的不良行為,加強(qiáng)對(duì)資源浪費(fèi)的遏制。

(五)加大廢品資源的回收利用。節(jié)約理念應(yīng)當(dāng)貫徹到大學(xué)校園的各個(gè)領(lǐng)域,大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活、教師的教學(xué)科研,乃至校園行政與后勤集團(tuán),只有最大限度地進(jìn)行資源節(jié)約,提高資源利用率,才能獲得較大的辦學(xué)效益,才能真正做到實(shí)踐上的勤儉節(jié)約。

參考文獻(xiàn)

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[2] 高楓華.論大學(xué)生正確消費(fèi)觀的形成[J].宿州學(xué)院社會(huì)科學(xué)報(bào),2008.

[3] 姜曉玲.當(dāng)代大學(xué)生節(jié)儉意識(shí)及行為的現(xiàn)狀調(diào)查與對(duì)策研究[J].長(zhǎng)春師范學(xué)院學(xué)報(bào),2009.

[4] 張大方,姜萍萍.當(dāng)代大學(xué)生勤儉觀狀況的調(diào)查與反思[J].大連大學(xué)學(xué)報(bào),2008.

第9篇

關(guān)鍵詞:地方高師院校;教育幫扶;校地合作;“四點(diǎn)半課堂”

一、玉林師范學(xué)院“四點(diǎn)半課堂”項(xiàng)目的做法

玉林師范學(xué)院“四點(diǎn)半課堂”志愿服務(wù)團(tuán)隊(duì)是由該校團(tuán)委領(lǐng)導(dǎo),為玉林市經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后及困難地區(qū)提供以教育幫扶為主的志愿服務(wù)團(tuán)隊(duì)。該項(xiàng)目于2013年啟動(dòng),是校地合作的新載體。自成立以來(lái),先后赴南觀社區(qū)、北流羅政村、茂林長(zhǎng)望村等10多個(gè)鄉(xiāng)村、社區(qū),提供志愿服務(wù)300多次,志愿服務(wù)時(shí)長(zhǎng)累計(jì)達(dá)600多小時(shí),參加的大學(xué)生達(dá)300多人。該項(xiàng)目以理想信念教育、興趣培養(yǎng)、心理輔導(dǎo)、科普教育為主題開展教育幫扶工作,是該校加強(qiáng)校地合作、協(xié)同育人的新模式探索,根據(jù)學(xué)生的多樣性、層次性需求,開展內(nèi)容豐富、形式多樣的志愿服務(wù)活動(dòng)。

二、實(shí)施教育幫扶工作的成效

1.理想信念教育

通過(guò)開展系列理想信念教育,有助于引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀,樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,使中國(guó)夢(mèng)深入人心。比如,每周舉行的勵(lì)志成長(zhǎng)故事講壇,以激勵(lì)學(xué)生向榜樣學(xué)習(xí),幫助學(xué)生從小樹立遠(yuǎn)大志向。

2.學(xué)業(yè)輔導(dǎo)

志愿者借助圖片、游戲、多媒體等多種形式為小學(xué)生完成課后作業(yè)提供專項(xiàng)輔導(dǎo)。形式多樣的教學(xué)方法既能促進(jìn)學(xué)生按時(shí)完成學(xué)校布置的作業(yè),又能為學(xué)生解答一些在課堂上遇到的難題,從而大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

3.興趣培養(yǎng)

為了充分挖掘?qū)W生個(gè)人潛能,提高自信心,針對(duì)部分家庭經(jīng)濟(jì)較為困難的學(xué)生,志愿者根據(jù)當(dāng)?shù)貙W(xué)生的實(shí)際情況,開展唱歌、跳舞、書法、繪畫、武術(shù)、籃球等活動(dòng),以此挖掘?qū)W生個(gè)人潛能,增強(qiáng)學(xué)生自身的自信心。

4.心理輔導(dǎo)

該活動(dòng)針對(duì)鄉(xiāng)村及社區(qū)的留守兒童、進(jìn)城務(wù)工子女、單親家庭子女等特殊對(duì)象,幫助他們解決在成長(zhǎng)過(guò)程中產(chǎn)生的一些心理困擾。通過(guò)開展系列心理團(tuán)隊(duì)輔導(dǎo)活動(dòng),志愿者們與孩子們加強(qiáng)溝通,了解他們?cè)谌粘W(xué)習(xí)生活中遇到的問(wèn)題,幫助他們解決成長(zhǎng)階段中出現(xiàn)的問(wèn)題,鼓勵(lì)他們樂觀向上,讓他們健康快樂成長(zhǎng)。

5.常識(shí)教育

通過(guò)進(jìn)行安全、衛(wèi)生等方面的知識(shí)輔導(dǎo),以講座、游戲互動(dòng)、展板等形式,開展防火、防電、防水等方面的安全教育,有利于學(xué)生自身的健康成長(zhǎng)。

三、采用校地合作、協(xié)同育人新模式過(guò)程中的總結(jié)與反思

1.關(guān)于經(jīng)費(fèi)投入的問(wèn)題

在教育幫扶工作中,用于活動(dòng)的經(jīng)費(fèi)主要是從有限的辦公經(jīng)費(fèi)和教育局下?lián)艿纳倭拷?jīng)費(fèi)籌集而來(lái),由于經(jīng)費(fèi)極為有限,所開展的交流活動(dòng)次數(shù)、程度也受到了限制。我們認(rèn)為,合理的專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)投入,是高校利用自身優(yōu)勢(shì)服務(wù)地方發(fā)展,將高校的人才培養(yǎng)、教育幫扶工作落到實(shí)處,促使志愿服務(wù)活動(dòng)正常開展的保障。

2.關(guān)于教育幫扶任務(wù)的制訂

在實(shí)施教育幫扶的過(guò)程中,鄉(xiāng)村與社區(qū)學(xué)生之間存在一定的差距,但各自具有不同的特點(diǎn)、優(yōu)勢(shì)與不足,而且學(xué)生的發(fā)展是處于不斷變化的階段,因此,在開展教育幫扶工作過(guò)程中,要注意根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,因材施教,開展適宜的教學(xué)活動(dòng)、心理團(tuán)隊(duì)輔助活動(dòng)等系列主題活動(dòng),堅(jiān)持以學(xué)生為主,以滿足服務(wù)對(duì)象的合理需求為出發(fā)點(diǎn)來(lái)制訂教育幫扶服務(wù)計(jì)劃。

3.善于開展教育幫扶活動(dòng)的研究工作

玉林師范學(xué)院“四點(diǎn)半課堂”項(xiàng)目自2013年啟動(dòng)至今,實(shí)施時(shí)間不長(zhǎng),發(fā)展歷程較短,許多工作的開展都處于探索階段,表現(xiàn)為“重輸血而輕造血,重實(shí)施而輕研究”現(xiàn)象,因此,如果要使該項(xiàng)目產(chǎn)生更大的效益,應(yīng)該在教育幫扶工作中,安排相關(guān)的科研指導(dǎo)團(tuán)隊(duì),針對(duì)幫扶工作中的教學(xué)管理、教學(xué)手段、教學(xué)效果等具體工作,為志愿者提供專業(yè)指導(dǎo),總結(jié)經(jīng)驗(yàn),將該項(xiàng)目做大做強(qiáng)。

參考文獻(xiàn):

第10篇

1.生涯和生涯輔導(dǎo)的含義

在生活中我們有時(shí)會(huì)用到生涯一詞,如描述一個(gè)人的從政經(jīng)歷,我們會(huì)用“政治生涯”;描述一個(gè)人的當(dāng)兵經(jīng)歷,用“軍人生涯”;描述一個(gè)人的職業(yè)經(jīng)歷,用“職業(yè)生涯”等等。但要從學(xué)術(shù)上給生涯下―個(gè)定義,不是―件容易的事。下面給出為大多數(shù)學(xué)者接受的,美國(guó)生涯理論家薩珀的觀點(diǎn)。

生涯是一個(gè)人終其一生所經(jīng)歷的所有職位的整個(gè)過(guò)程,由三個(gè)層面組成:其一是時(shí)間。即個(gè)人的年齡或生命的時(shí)程,又可分為成長(zhǎng)、試探、建立、維持和衰退等時(shí)期;其二是廣度或范圍,即每個(gè)人一生所扮演的不同角色;其三是深度,即個(gè)人為自己投入的程度。從歷史性來(lái)看,生涯就是個(gè)人生命完整的過(guò)程,在個(gè)人生命歷程中又通過(guò)不同的社會(huì)實(shí)踐,表現(xiàn)為各種各樣的社會(huì)角色,蘊(yùn)涵著個(gè)人興衰際遇。

生涯輔導(dǎo)是指依據(jù)一套有系統(tǒng)的輔導(dǎo)計(jì)劃,通過(guò)輔導(dǎo)人員的協(xié)助,引導(dǎo)個(gè)人探究、評(píng)判并整合運(yùn)用與下列有關(guān)的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)而開展的活動(dòng)。這些知識(shí)經(jīng)驗(yàn)包括:對(duì)自我的了解;對(duì)職業(yè)世界及其相關(guān)影響因素的了解;對(duì)休閑活動(dòng)、對(duì)個(gè)人生活的影響與重要性的了解;對(duì)生涯規(guī)劃和生涯決定中必須考慮的各種因素的了解;對(duì)在工作與休閑中達(dá)到成功或自我實(shí)現(xiàn)所必須具備的各種條件的了解。

所以生涯輔導(dǎo)的具體方面可以概括如下:生涯規(guī)劃及生涯決策能力的培養(yǎng);自我狀況的了解及個(gè)人價(jià)值觀的澄清;合理選擇和決策的作出;自身潛能的開發(fā)。

2.生涯輔導(dǎo)的目標(biāo)

生涯輔導(dǎo)的目標(biāo)是促進(jìn)個(gè)體的生涯成熟,即協(xié)助個(gè)人實(shí)際達(dá)到他應(yīng)該達(dá)到的生涯發(fā)展階段。具體地說(shuō),生涯輔導(dǎo)就是要幫助任何年齡、各個(gè)社會(huì)階層的個(gè)體,通過(guò)生涯輔導(dǎo),努力達(dá)到以下目標(biāo):具有適用于快速發(fā)展社會(huì)的基本學(xué)習(xí)技能及良好的工作習(xí)慣;能夠選擇有意義的工作價(jià)值觀,以激勵(lì)自己的工作欲望和熱情;具有確立事業(yè)發(fā)展方向,尋找和獲得工作的技能;具有相當(dāng)程度的職業(yè)技能,以順利就業(yè)。并在職業(yè)社會(huì)里獲得相當(dāng)程度的成功;能依據(jù)個(gè)人的意愿教育機(jī)會(huì)及職業(yè)機(jī)會(huì)等所有資料,對(duì)職業(yè)和事業(yè)作出合理的決定;離開正規(guī)學(xué)校教育系統(tǒng)后,通過(guò)某些途徑去繼續(xù)接受教育;在教育和職業(yè)上都有成功的表現(xiàn),能成功地將工作價(jià)值觀融入整體價(jià)值結(jié)構(gòu)中,以便自己所向往的生活方式。

由此可見,生涯輔導(dǎo)是人本主義管理思想的最好體現(xiàn);生涯輔導(dǎo)是幫助人力資源實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的最好體現(xiàn);生涯輔導(dǎo)是個(gè)性與共性有機(jī)統(tǒng)一的最好體現(xiàn)。

大學(xué)素質(zhì)教育與生涯輔導(dǎo)的結(jié)合點(diǎn)

1.生涯輔導(dǎo)與素質(zhì)教育的辯證關(guān)系

進(jìn)入21世紀(jì),隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)。全球經(jīng)濟(jì)多元化發(fā)展,信息技術(shù)的日新月異,各行各業(yè)的結(jié)構(gòu)性調(diào)整和重組,社會(huì)及區(qū)域政治的諸多變化,尤其是就業(yè)市場(chǎng)格局的改變。迫使人們認(rèn)真反思及審視大學(xué)在社會(huì)中的地位和作用。那種大學(xué)主要任務(wù)是將理論知識(shí)傳授給學(xué)生的傳統(tǒng)觀念已經(jīng)不能適應(yīng)社會(huì)對(duì)復(fù)合型人才的需要,促使大學(xué)教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。

素質(zhì)的核心思想是做人。即素質(zhì)能夠把外部獲得的知識(shí)、技能內(nèi)化于人的身心,升華為穩(wěn)定的品質(zhì)和素養(yǎng)。素質(zhì)教育的內(nèi)涵是要求學(xué)生學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)共事。辨別各種是非,明確歷史使命,以深厚的歷史文化積淀構(gòu)筑精神支柱。素質(zhì)教育以創(chuàng)新能力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)作為目標(biāo),緊扣知識(shí)經(jīng)濟(jì)的靈魂。

我國(guó)基礎(chǔ)教育的基本性質(zhì)和任務(wù)是培養(yǎng)全體學(xué)生成為適應(yīng)社會(huì)需要的“四有”新人。即培養(yǎng)學(xué)生成為適應(yīng)21世紀(jì)發(fā)展需要的具有高度時(shí)代感、責(zé)任感的新型公民,他們有高度的政治覺悟、崇高的理想、現(xiàn)代民主法制觀念和文明生活習(xí)慣、較高的科學(xué)文化素養(yǎng),從而為培養(yǎng)和造就更多的適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的各級(jí)各類人才奠定廣闊的人力資源基礎(chǔ)。素質(zhì)教育已經(jīng)深入人心,成為廣大教育工作者的自覺要求。

2.生涯輔導(dǎo)與素質(zhì)教育的結(jié)合點(diǎn)

顯而易見,生涯輔導(dǎo)就是通過(guò)科學(xué)的、行之有效的途徑,充分發(fā)揮學(xué)生的天賦,提高素質(zhì)水平;同時(shí)在某些不具備的或者是在心理或能力上有缺陷的方面,通過(guò)生涯教育、實(shí)踐、鍛煉、培養(yǎng),得到彌補(bǔ)和完善。所以,生涯輔導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的有效途徑之一。兩者具體結(jié)合點(diǎn)表現(xiàn)為:

(1)大學(xué)生素質(zhì)教育本質(zhì)上是一種人本管理,學(xué)校充分尊重個(gè)人發(fā)展,為學(xué)生提供良好的“硬件”和“軟件”環(huán)境,幫助學(xué)生成長(zhǎng),使每個(gè)學(xué)生的潛能得到充分發(fā)展。

(2)大學(xué)生素質(zhì)教育作為學(xué)生職業(yè)生涯持續(xù)發(fā)展的起點(diǎn),是學(xué)生養(yǎng)成各種素質(zhì)并不斷提高的重要階段,對(duì)學(xué)生職業(yè)生涯道路的選擇影響重大。

(3)大學(xué)生素質(zhì)教育目標(biāo)和學(xué)生個(gè)人生涯目標(biāo)都以服從社會(huì)客觀需要作為目標(biāo)制定的依據(jù)和衡量標(biāo)準(zhǔn)。這種統(tǒng)一性促使大學(xué)素質(zhì)教育能充分發(fā)揮其引導(dǎo)功能。

在大學(xué)生素質(zhì)教育中導(dǎo)入生涯輔導(dǎo)

1.大學(xué)生生涯輔導(dǎo)的功能

在大學(xué)生素質(zhì)教育中導(dǎo)人生涯輔導(dǎo)就是要充分發(fā)揮大學(xué)素質(zhì)教育的引導(dǎo)功能,促使大學(xué)生創(chuàng)新能力和創(chuàng)造力的養(yǎng)成和發(fā)展。具體引導(dǎo)功能體現(xiàn)在以下三方面:

(1)幫助學(xué)生樹立正確的職業(yè)生涯觀。這是培養(yǎng)學(xué)生健全心理素質(zhì)的起點(diǎn)工作,是實(shí)施文化素質(zhì)教育,提高文化素質(zhì)水平的第一步。在這階段應(yīng)該客觀分析學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)和主觀偏好,結(jié)合知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)提出的要求,幫助學(xué)生進(jìn)行初次發(fā)展定位,樹立大學(xué)求學(xué)階段的朦朧生涯目標(biāo)。

(2)幫助學(xué)生制定可行的生涯發(fā)展方案。這是培養(yǎng)學(xué)生構(gòu)架完善的知識(shí)結(jié)構(gòu).對(duì)未來(lái)發(fā)展領(lǐng)域深挖掘的階段。在求學(xué)過(guò)程中,關(guān)鍵是不斷幫助學(xué)生明確自己的生涯目標(biāo),并賦予堅(jiān)定執(zhí)著的實(shí)際行動(dòng),在這一階段要給予學(xué)生具體的引導(dǎo)和切實(shí)的支持,甚至包括教學(xué)課程的選定和課余求知的規(guī)劃。

(3)幫助學(xué)生在自我實(shí)現(xiàn)過(guò)程中不斷糾偏。階段性成果獎(jiǎng)勵(lì)、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和階段性目標(biāo)調(diào)整、計(jì)劃完善是生涯輔導(dǎo)的關(guān)鍵。同時(shí)要注意學(xué)生的興趣偏好的轉(zhuǎn)變和實(shí)際努力效果,及時(shí)給予動(dòng)態(tài)考核評(píng)價(jià)和調(diào)整生涯規(guī)則。這是一個(gè)持續(xù)激勵(lì)的引導(dǎo)過(guò)程。對(duì)于學(xué)生能否形成正確的價(jià)值觀、堅(jiān)定的職業(yè)傾向、成熟地走向社會(huì)至關(guān)重要。

2.大學(xué)生涯輔導(dǎo)的內(nèi)容

(1)指導(dǎo)學(xué)生專業(yè)定位和學(xué)習(xí)。專業(yè)的學(xué)習(xí)活動(dòng)是大學(xué)中最普通、最直接的生涯探索過(guò)程,選擇一個(gè)適當(dāng)?shù)膶I(yè),也是為未來(lái)的生涯決定了具體的方向。所以,幫助學(xué)生依照其能力、興趣、價(jià)值等選擇專業(yè)或轉(zhuǎn)系,是生涯輔導(dǎo)的重要內(nèi)容之一。

第11篇

1選擇合理的目標(biāo)

并非所有問(wèn)題都能夠在思想道德與法律基礎(chǔ)課程教學(xué)中進(jìn)行探究,尤其是在有限課時(shí)里選擇何種問(wèn)題供學(xué)生探究尚需要教師認(rèn)真思考,并在教學(xué)實(shí)踐中不斷總結(jié)。教師首先應(yīng)確保精心選擇探究主題。以思想道德與法律基礎(chǔ)課程為例,可供探究的主題涉及愛國(guó)主義、職業(yè)規(guī)劃、道德建設(shè)、法治建設(shè)、理想信念以及戀愛問(wèn)題等等。教師應(yīng)參考當(dāng)前社會(huì)熱點(diǎn),或以學(xué)生關(guān)注度為依據(jù),同時(shí)根據(jù)課時(shí)限制來(lái)選擇探究主題。其次還應(yīng)以此類主題為中心,進(jìn)一步選擇可供學(xué)生探究的那些具體問(wèn)題。在設(shè)計(jì)這些問(wèn)題時(shí)應(yīng)注意遵循與學(xué)生、實(shí)際、生活相互貼近的原則,確保所選問(wèn)題能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性和興趣。例如教師可在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中以課時(shí)限制、大一新生特點(diǎn)為依據(jù)來(lái)選擇大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃、道德建設(shè)以及戀愛問(wèn)題這三大主題作為本學(xué)期探究主題,以便于引導(dǎo)學(xué)生在未來(lái)大學(xué)生活中所將要面臨的種種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題予以有效解決,并促使學(xué)生主動(dòng)關(guān)注社會(huì)并且了解社會(huì),能夠以理性的思考觀念來(lái)對(duì)待周圍社會(huì)事物與問(wèn)題。而在確定所選主題后,教師可以戀愛問(wèn)題這一主題作為討論中心,組織學(xué)生開展戀愛觀調(diào)查、戀愛中的個(gè)人道德、傳統(tǒng)家庭美德以及戀愛利弊分析等不同問(wèn)題的探討,可讓學(xué)生根據(jù)個(gè)人喜好來(lái)選擇相應(yīng)的問(wèn)題展開探究。由于所選問(wèn)題均屬于個(gè)人偏好,因此學(xué)生表現(xiàn)出較高的積極性和參與度。而在道德建設(shè)主題討論中也同樣如此,教師可以從道德建設(shè)重點(diǎn)、道德現(xiàn)狀評(píng)價(jià)以及道德建設(shè)過(guò)程中出現(xiàn)的主要問(wèn)題等不同角度出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)理性思考,進(jìn)而能夠正確分析社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題。此外,應(yīng)就職業(yè)規(guī)劃問(wèn)題逐步引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自身專業(yè)各類信息進(jìn)行搜集整理,并對(duì)專業(yè)就業(yè)情況有所了解,激發(fā)學(xué)生對(duì)專業(yè)未來(lái)發(fā)展方向有所關(guān)注,從而有利于學(xué)生主動(dòng)思考自己在大學(xué)階段所應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。總而言之,通過(guò)上述問(wèn)題的設(shè)計(jì)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其面臨的各類現(xiàn)實(shí)問(wèn)題予以良好解決。

2選擇相應(yīng)的探究方法

應(yīng)以探究式教學(xué)不同的內(nèi)容為依據(jù)來(lái)選擇相應(yīng)的探究方法,其中最基本和最主要的方法是問(wèn)題探討法。思想道德與法律基礎(chǔ)是一門針對(duì)廣泛存在于青年學(xué)生群體中的各類思想問(wèn)題所開設(shè)的重要課程,其問(wèn)題色彩鮮明,且問(wèn)題源較為豐富。而問(wèn)題探討法則有利于提高思想道德與法律基礎(chǔ)課程實(shí)效性以及針對(duì)性,在應(yīng)用問(wèn)題探究法的同時(shí)還可參考選材主題差異來(lái)開展包括展示性探究、搜集性探究、設(shè)計(jì)性探究以及調(diào)查性探究等多種方式在內(nèi)的主題探究法。問(wèn)題探究法在教學(xué)過(guò)程中是其中最為常用的一種方法。教師應(yīng)著眼于道德發(fā)展現(xiàn)狀以及道德建設(shè)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題,組織學(xué)生以分組的方式搜集資料,并在組間展開討論與總結(jié),還可在班級(jí)內(nèi)部進(jìn)行交流以及相互學(xué)習(xí)。在此情況下,教師可給出問(wèn)題,并基于社會(huì)中出現(xiàn)的道德滑坡問(wèn)題組織學(xué)生展開深入研究與談?wù)摚龑?dǎo)學(xué)生積極思考并合理應(yīng)對(duì)。學(xué)生通過(guò)此類小組活動(dòng)逐步了解到如何在團(tuán)隊(duì)中開展相互合作以及如何有效交流彼此的觀點(diǎn)與看法,了解到應(yīng)善于聽取別人迥異的觀點(diǎn)和見解,從而能夠著眼于不同角度來(lái)思考和探討問(wèn)題,并最終解決問(wèn)題。利用此類方式,學(xué)生不僅能夠正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,同時(shí)其問(wèn)題分析能力也得到提高。

3課堂中教師應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)作用而學(xué)生則居于主體地位

教師在探究式教學(xué)中關(guān)鍵應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)作用,應(yīng)在適宜的時(shí)間內(nèi)適度介入學(xué)生探究活動(dòng),同時(shí)注意給予有效引導(dǎo),并采用正確的點(diǎn)撥方法,防止學(xué)生在探究過(guò)程中偏離或者迷失方向。在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中,教師應(yīng)適度予以引導(dǎo),同時(shí)評(píng)估小組學(xué)生的總結(jié),鼓勵(lì)學(xué)生自主思考,并在尊重學(xué)生的前提下展開師生交流與對(duì)話,引導(dǎo)學(xué)生在個(gè)人真實(shí)想法面前能夠做到坦誠(chéng)相待,并幫助學(xué)生解決面臨的實(shí)際問(wèn)題。此外,教師應(yīng)善于引導(dǎo)學(xué)生積極發(fā)表個(gè)人見解,并基于各類問(wèn)題進(jìn)行辯論、反思、歸納以及總結(jié)。例如在引導(dǎo)學(xué)生分組討論大學(xué)生戀愛問(wèn)題的過(guò)程中,教師首先應(yīng)對(duì)持有不同觀點(diǎn)的學(xué)生予以尊重,并對(duì)這些學(xué)生所發(fā)表的觀點(diǎn)予以客觀評(píng)價(jià),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到這些觀點(diǎn)的利弊,從而能夠客觀認(rèn)識(shí)到大學(xué)生戀愛這一問(wèn)題的利弊,而教師還可從自身體會(huì)出發(fā)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)道德在愛情中的重要作用。在受到教師充分尊重的前提下,學(xué)生能夠打開心扉、積極發(fā)表個(gè)人言論,教師由此也實(shí)現(xiàn)了引導(dǎo)學(xué)生討論和思考的目的。與此同時(shí)看,教師還應(yīng)掌握必備的學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)以及相關(guān)資料,從而為學(xué)生開展探究活動(dòng)提供信息支撐。在探究式教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生處于課堂主體地位是一個(gè)基本理念。要想確保教學(xué)理念富有主體性,教師自身首先應(yīng)具備主體性意識(shí),并對(duì)學(xué)生課堂主體地位予以尊重,與學(xué)生保持平等地位,以平等態(tài)度對(duì)待學(xué)生,并在教育活動(dòng)中始終堅(jiān)持以學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)與發(fā)展作為根本目的和出發(fā)點(diǎn)。應(yīng)構(gòu)建和諧、民主和平等的師生關(guān)系,并以此為前提從學(xué)生群體的內(nèi)心需求以及身心發(fā)展特點(diǎn)與水平出發(fā),積極啟發(fā)、點(diǎn)撥以及引導(dǎo)學(xué)生,從而高效實(shí)現(xiàn)正確選擇教學(xué)內(nèi)容并將其內(nèi)化和外化的目的。

思想道德與法律基礎(chǔ)課程中匯集了信仰、社會(huì)主義信念、現(xiàn)代化建設(shè)以及改革開放等諸多理論與觀點(diǎn),學(xué)生很難通過(guò)單純背誦來(lái)理解和掌握此類觀點(diǎn),因此創(chuàng)新式教學(xué)顯得尤為必要。探究式教學(xué)雖然面臨著班級(jí)人數(shù)過(guò)多、課時(shí)不足的問(wèn)題,教師自身知識(shí)儲(chǔ)備急需提升,學(xué)生考核體系有待完善等問(wèn)題,從而保證其更切近學(xué)生實(shí)際,能夠使學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí),所以在高校思想道德與法律基礎(chǔ)課教學(xué)中倡導(dǎo)探究式教學(xué)顯得極為必要。

作者:王蕾單位:齊齊哈爾高等師范專科學(xué)校

第12篇

一、大學(xué)生刑事案件引發(fā)的思考及警示

自震驚全國(guó)的大學(xué)生馬加爵殺人案,大學(xué)生刑事案件逐漸進(jìn)入人們的視線。近幾年,不斷地有大學(xué)生刑事案件見諸報(bào)端,引發(fā)了思想政治教育者對(duì)大學(xué)生思想政治教育的進(jìn)一步思考。

2008年10月中國(guó)政法大學(xué)昌平校區(qū)內(nèi),23歲的男生付成勵(lì)手持菜刀向正準(zhǔn)備上課的教師程春明的脖子砍去,當(dāng)場(chǎng)將其砍倒,后經(jīng)搶救無(wú)效死亡,引起全社會(huì)的震驚;付成勵(lì)隨后掏出手機(jī)向警方報(bào)案,后被人民法院判處死刑,緩期兩年執(zhí)行,剝奪政治權(quán)利終身。[1]2009年11月,吉林農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)生郭力維用事先準(zhǔn)備好的尖刀扎同寢室同學(xué)趙研數(shù)刀后報(bào)警,經(jīng)120急救人員診斷確認(rèn)趙研已死亡,郭力維自己供述:買刀就是準(zhǔn)備用這把刀殺趙研,原因是郭曾用手機(jī)錄下同學(xué)趙研打呼嚕的聲音,照下他睡覺的照片,上傳到學(xué)校的校園網(wǎng)上,只想開個(gè)玩笑,但從此二人關(guān)系就不好了,趙研開始借機(jī)罵郭力維,郭覺得人格受到了侮辱,自尊心受到了巨大的傷害,所以打算殺死他。[2]西安音樂學(xué)院大三學(xué)生藥家鑫,于2010年10月20日晚,駕車撞人后又將傷者刺了八刀致其死亡,此后駕車逃逸至郭杜十字路口時(shí)再次撞傷行人,逃逸時(shí)被附近群眾抓獲。后被公安機(jī)關(guān)釋放。隨后,被告人藥家鑫在其父母陪同下到公安機(jī)關(guān)投案。西安市中級(jí)人民法院一審宣判,被告人藥家鑫犯故意殺人罪,被判處死刑,剝奪政治權(quán)利終身,并處賠償被害人家屬經(jīng)濟(jì)損失45 498.5元。[3]后二審法院維持原判,藥家鑫現(xiàn)已被執(zhí)行死刑。

大學(xué)生刑事案件發(fā)在這些現(xiàn)象背后,隱藏家庭、社會(huì)等多方面的深層次問(wèn)題,且數(shù)量極少,但其仍能折射出這些犯了刑事案件的大學(xué)生存在的一些共有的問(wèn)題。

一是道德缺損。大學(xué)生生活在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下,社會(huì)上的道德缺失現(xiàn)象、消極腐敗行為對(duì)其有著潛移默化的影響,在道德實(shí)踐上,部分大學(xué)生表現(xiàn)出道德認(rèn)知的矛盾、道德標(biāo)準(zhǔn)的模糊、道德意識(shí)的缺乏、道德修養(yǎng)的薄弱。二是責(zé)任感淡薄。大學(xué)生大多是獨(dú)生子女,從小受到太多的關(guān)愛導(dǎo)致部分大學(xué)生思考問(wèn)題容易以自我為中心,不習(xí)慣站在別人的角度考慮問(wèn)題。三是心理較封閉。大學(xué)生生活在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,習(xí)慣于遨游網(wǎng)絡(luò)世界,而獨(dú)生子女又缺乏同輩交流,因而從小多數(shù)時(shí)間心理世界只有自己一個(gè)人,如果有苦悶、沮喪、嫉妒、自負(fù)、失落、壓抑、自卑等情緒只靠自我排解而又難以自我排解,容易造成人際交往困難,容易走極端。四是外來(lái)思想沖擊較大。大學(xué)生正處于成長(zhǎng)期,在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成過(guò)程中容易受到外來(lái)思想的沖擊。西方的價(jià)值觀念、生活方式、文化傳統(tǒng)借助網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代媒體蜂擁而至,并與國(guó)內(nèi)多元思想相互激蕩,影響著大學(xué)生的思維方式、價(jià)值觀念。

誠(chéng)然,當(dāng)代大學(xué)生思想政治狀況的主流積極、健康、向上,絕大多數(shù)大學(xué)生不可能做出藥家鑫等那樣的事情,大學(xué)生要成長(zhǎng)為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,以藥家鑫等為鑒,反思自己成長(zhǎng)的歷程和缺失,無(wú)疑有利于大學(xué)生的順利成長(zhǎng)。

每個(gè)大學(xué)生都應(yīng)該思考:如果我遇到藥家鑫等那樣的事情會(huì)怎么辦?在法律、是非、道德、情感問(wèn)題上我是否都能處理好?自身存在的弱點(diǎn)是否會(huì)導(dǎo)致自己做出過(guò)激的且事后又馬上后悔的事?這樣的思考無(wú)疑比僅僅是簡(jiǎn)單斥責(zé)(當(dāng)然,簡(jiǎn)單斥責(zé)也比辯護(hù)強(qiáng)得多)藥家鑫等、僅僅是以為自己絕不可能做出藥家鑫等那樣的事更有意義。思考的結(jié)果每個(gè)人的情況不一樣,但都會(huì)對(duì)自己的成長(zhǎng)有幫助,能夠使自己更加理性地認(rèn)識(shí)自己,更加努力地提高優(yōu)勢(shì)、克服弱點(diǎn),更加努力地按照黨的希望、學(xué)校的要求、老師的教誨,從德智體美全面發(fā)展,不斷進(jìn)步,不斷追求更高的目標(biāo),在實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自己的人生理想和價(jià)值。

二、加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的相關(guān)對(duì)策

1.藝術(shù)院校大學(xué)生思想政治教育亟待加強(qiáng)

藝術(shù)院校是造就藝術(shù)家的搖籃,是建設(shè)社會(huì)主義精神文明和發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要陣地,肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義文藝事業(yè)建設(shè)者和接班人的光榮使命。德藝雙馨是對(duì)藝術(shù)人才最重要、最基本、最全面的要求。藝術(shù)院校大學(xué)生的思想道德素質(zhì)關(guān)系到其今后的藝術(shù)道路、藝術(shù)成就和藝術(shù)品德,更關(guān)系其今后藝術(shù)活動(dòng)的社會(huì)影響。藥家鑫事件的出現(xiàn)不能否定藝術(shù)院校人才培養(yǎng)的成就,但也確實(shí)引起了人們對(duì)藝術(shù)院校大學(xué)生培養(yǎng)的關(guān)注和議論。藝術(shù)院校大學(xué)生思想政治教育應(yīng)該進(jìn)一步解決的問(wèn)題是:

健全組織機(jī)構(gòu)和工作隊(duì)伍。藝術(shù)院校相比其他高校有極大的特殊性,教師構(gòu)成和工作規(guī)律更有其獨(dú)特性,但加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的任務(wù)沒有特殊性。藝術(shù)院校應(yīng)當(dāng)高度重視大學(xué)生思想政治教育,健全大學(xué)生思想政治教育體系,包括大學(xué)生思想政治教育組織機(jī)構(gòu)和工作隊(duì)伍,完善管理和制度。特別是應(yīng)當(dāng)建立一支高素質(zhì)、專業(yè)化、專家化的思想政治教育隊(duì)伍,這支隊(duì)伍的每一個(gè)成員都應(yīng)該做到政治堅(jiān)定、思想過(guò)硬、熱愛藝術(shù)、善于管理、肯于奉獻(xiàn)。相比其他高校,應(yīng)該給藝術(shù)院校的學(xué)生思想政治工作者以更大的關(guān)懷、更強(qiáng)的支持、更多的激勵(lì)。

敢于對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求。藝術(shù)院校大學(xué)生個(gè)性強(qiáng)是特點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn),是藝術(shù)成長(zhǎng)的需要,但在政治、思想、道德方面的要求只能比其他學(xué)生要求更高,這是藝術(shù)院校學(xué)生將來(lái)的職業(yè)特點(diǎn)決定的。因此必須加強(qiáng)藝術(shù)院校大學(xué)生思想政治教育,在教育的內(nèi)容方面應(yīng)更加體現(xiàn)針對(duì)性,在教育的方法上要敢于嚴(yán)格要求和嚴(yán)格管理,尤其對(duì)是非問(wèn)題、原則問(wèn)題、紀(jì)律問(wèn)題不放松、不手軟。要讓每一個(gè)學(xué)生懂得,無(wú)論是偉大的人民藝術(shù)家,還是普通的文藝工作者,具有較高的思想道德素質(zhì)是其藝術(shù)成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的素質(zhì),也是其贏得人們尊重的基本素質(zhì)。要讓每一個(gè)學(xué)生懂得,樹立中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念、學(xué)習(xí)貫徹黨的文藝路線方針政策、密切聯(lián)系人民群眾、深入生活是他們成長(zhǎng)的必由之路。在此基礎(chǔ)上的張揚(yáng)個(gè)性、展示才華、體現(xiàn)價(jià)值乃是藝術(shù)人才培養(yǎng)的應(yīng)有之義。

把握藝術(shù)院校學(xué)生思想成長(zhǎng)規(guī)律。藝術(shù)院校的大學(xué)生從小受藝術(shù)的熏陶,其成長(zhǎng)經(jīng)歷與其他大學(xué)生不同,思想成長(zhǎng)也有其特殊性,藝術(shù)院校大學(xué)生思想政治教育者必須把握學(xué)生思想成長(zhǎng)規(guī)律。藝術(shù)院校的學(xué)生普遍有著思想活躍、情感細(xì)膩等特點(diǎn),其思想和行為的形成和變化多受到感性而非理性控制,也即形象思維發(fā)達(dá)、邏輯思維欠佳,而在其大學(xué)學(xué)習(xí)的不同階段又有不同的表現(xiàn)。藝術(shù)院校的大學(xué)生思想政治教育應(yīng)當(dāng)深入研究學(xué)生思想的特點(diǎn)和規(guī)律,按照學(xué)生思想成長(zhǎng)規(guī)律實(shí)施教育,堅(jiān)持因勢(shì)利導(dǎo)、寬嚴(yán)結(jié)合,堅(jiān)持原則性與靈活性的統(tǒng)一,在為學(xué)生藝術(shù)成長(zhǎng)創(chuàng)造最好環(huán)境的同時(shí)滿腔熱忱地幫助學(xué)生思想成長(zhǎng)。藝術(shù)院校思想政治工作者應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生喜歡的良師益友。

2.大學(xué)生思想政治教育覆蓋面問(wèn)題亟待解決

近年來(lái),我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展迅速、成績(jī)斐然,但仍有生師比過(guò)高、教育資源緊張、教育質(zhì)量不高、思想政治教育覆蓋面存在漏洞等不容忽視的問(wèn)題。大學(xué)生思想政治教育覆蓋面問(wèn)題是指學(xué)校的各種思想教育活動(dòng)是否覆蓋了每一個(gè)學(xué)生,大學(xué)生刑事案件警示大學(xué)生思想政治教育至少在以下幾個(gè)方面應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng):

加強(qiáng)理想信念教育。理想信念是廣大人民群眾進(jìn)行革命和建設(shè)的精神動(dòng)力,樹立中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念是大學(xué)生思想政治教育的核心內(nèi)容。部分大學(xué)生在思想和行為方面出現(xiàn)的偏差和扭曲歸根結(jié)底是理想信念出現(xiàn)了問(wèn)題。必須加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),加強(qiáng)大學(xué)生理想信念教育。在理想信念教育方面必須堅(jiān)持大張旗鼓、正面灌輸,任何時(shí)候不動(dòng)搖、不放松,要把愛國(guó)主義、社會(huì)主義、集體主義教育滲透于每一個(gè)大學(xué)生的日常學(xué)習(xí)、生活中。學(xué)校理想信念方面的各種教育活動(dòng)必須在總體上覆蓋到每一個(gè)學(xué)生,盡可能疊加于每一個(gè)學(xué)生。

加強(qiáng)法制教育。法律是道德的底線,是每個(gè)社會(huì)成員必須遵守的社會(huì)準(zhǔn)則,是對(duì)大學(xué)生作為一個(gè)合格公民的最基本的要求。當(dāng)前,高校學(xué)生法制教育尚顯薄弱,尤其缺乏對(duì)學(xué)生系統(tǒng)的法制教育、缺乏對(duì)學(xué)生進(jìn)行有關(guān)法律知識(shí)的系統(tǒng)解讀,部分學(xué)生法制意識(shí)淡漠、對(duì)有關(guān)法律一知半解。高校必須高度重視并切實(shí)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的法制教育,通過(guò)法律教學(xué)、普法講座、法律文化活動(dòng)等各種層次和形式的教育,使每一個(gè)大學(xué)生都能夠知法、懂法、守法、護(hù)法,自覺維護(hù)社會(huì)主義法律制度,用法律維護(hù)自己和他人的合法權(quán)益。

加強(qiáng)校園文化建設(shè)。豐富多彩的校園文化活動(dòng),是大學(xué)生思想政治教育重要的、有效的形式和載體。火熱、美好的校園文化生活,最能撥動(dòng)學(xué)生的心弦,吸引學(xué)生參與,解決學(xué)生的性格弱點(diǎn),陶冶學(xué)生的情操,增強(qiáng)思想政治教育的感染力。必須加強(qiáng)校園文化建設(shè),大力開展各種科技類、文體類、服務(wù)類、娛樂類校園活動(dòng),在活動(dòng)的組織上實(shí)現(xiàn)多元化,在活動(dòng)的內(nèi)容上實(shí)現(xiàn)層次化,滿足不同群體學(xué)生的需求,引導(dǎo)全體學(xué)生參與,增強(qiáng)教育的針對(duì)性和實(shí)效性,實(shí)現(xiàn)教育的全覆蓋。

3.大學(xué)生個(gè)別的耐心細(xì)致的思想工作亟待深化

當(dāng)前,在大學(xué)生思想政治教育過(guò)程中,各校普遍重視對(duì)學(xué)生思想的深度輔導(dǎo),出臺(tái)了配套措施。但是,學(xué)生的思想千差萬(wàn)別,每個(gè)學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題的復(fù)雜程度不一樣、需要得到的關(guān)注度不一樣、解決的難度不一樣。大學(xué)生刑事案件雖然具有偶然性,但責(zé)任人所在學(xué)校對(duì)其思想情況不能說(shuō)之前已了解,否則悲劇也許能夠避免。做好學(xué)生個(gè)別的耐心細(xì)致的思想工作還需在以下幾方面進(jìn)一步深化:

掌握學(xué)生的思想狀況。及時(shí)了解和掌握大學(xué)生的思想狀況是做好大學(xué)生思想政治工作的前提,更是教育者和被教育者建立良性互動(dòng)關(guān)系的基礎(chǔ)。大學(xué)時(shí)期,學(xué)生思想還不穩(wěn)定,易受學(xué)校、朋輩、家庭、社會(huì)等因素影響,有些具體問(wèn)題能極大地影響學(xué)生的思想情緒,大學(xué)的不同階段學(xué)生的思想也很不一樣。面對(duì)復(fù)雜多變的情況,學(xué)校特別是輔導(dǎo)員等學(xué)生思想政治工作者應(yīng)當(dāng)深入學(xué)生,通過(guò)各種渠道了解學(xué)生信息并及時(shí)加以分析,隨時(shí)了解掌握每一個(gè)學(xué)生的思想狀況及其變化,了解掌握每一個(gè)學(xué)生的喜怒哀樂及其緣由,如此才能及時(shí)有針對(duì)性地開展思想工作。

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