時(shí)間：2023-02-01 13:47:17
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇主持發(fā)聲技巧，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
為不斷提升主持人整體播音質(zhì)量，提升播音主持藝術(shù)魅力，要準(zhǔn)確把握播音主持藝術(shù)魅力之所在，并從多方面進(jìn)行完善和提升。
1.注重語言表達(dá)播音主持在進(jìn)行語言傳播的過程中主要傳播形式為對白模式，因此主持人要注重自身語言表達(dá)的合理性，形成語言表達(dá)特色，充分發(fā)揮出語言表達(dá)的藝術(shù)魅力。例如，在播音主持中要在語言中體現(xiàn)出自身的文化底蘊(yùn)，處處流露出自身文化修養(yǎng)。但要注重的是首先要保證語言表達(dá)的流暢性，運(yùn)用自然，婉轉(zhuǎn)得當(dāng)，充分體現(xiàn)出其藝術(shù)效果。另外，在語言表達(dá)中切勿脫離生活實(shí)際，要在語言中合理的體現(xiàn)生活氣息，使語言更加親切，更加符合受眾需求，提高播音主持的藝術(shù)魅力。這種方式對形成主持人的語言特色也有著重要作用。最后，就是培養(yǎng)主持人語言表達(dá)的幽默和機(jī)智，主持人以特殊的語言表達(dá)形式為受眾傳遞信息能夠更有效吸引受眾，增強(qiáng)藝術(shù)魅力。
2.把握社會動態(tài)在不同的社會環(huán)境中大眾傳媒向受眾傳播的信息不同，為緊跟社會節(jié)奏，為受眾報(bào)道順應(yīng)時(shí)代是社會信息，播音主持要時(shí)刻把握社會動態(tài)。作為優(yōu)秀的播音主持工作著，要時(shí)刻關(guān)注身邊發(fā)生的新聞，并具有怎樣的社會價(jià)值取向。在播音主持工作中報(bào)道受眾想知道的，并自己也有所了解的新聞事件，更能夠拉近自己與受眾的距離，提高藝術(shù)魅力。同時(shí)，在個別播音主持節(jié)目中，主持人通過表達(dá)自己的看法和觀點(diǎn)能夠?yàn)槭鼙妿碚_的價(jià)值引導(dǎo)。
3.注重發(fā)聲的技巧性播音主持行業(yè)本身就是一門與語言直接關(guān)聯(lián)的藝術(shù)，為提高其藝術(shù)魅力，注重其發(fā)聲的技巧性十分重要。由于每個人的發(fā)聲條件不同，自身能力也不同，因此發(fā)生效果就存在這較大差異。熟練的掌握發(fā)聲技巧，不斷進(jìn)行聲音效果練習(xí)，使聲音條件更加完美，以有效提升其藝術(shù)魅力。發(fā)聲技巧的訓(xùn)練要根據(jù)不同人制定不同的方法，結(jié)合自身嗓音特征以及條件能力等，通過正確科學(xué)的方式進(jìn)行練習(xí)，達(dá)到有效效果。同時(shí)，在培養(yǎng)發(fā)聲技巧的過程中對塑造自身獨(dú)特的藝術(shù)形象也有著直接幫助。
二、提升播音主持藝術(shù)魅力的前提
提升播音主持藝術(shù)魅力有著重要的基礎(chǔ)前提：
1.道德前提。播音主持自身肩負(fù)著一定的社會責(zé)任，作為公眾人物如何規(guī)范自身行為受到廣大受眾監(jiān)督。具備良好道德素質(zhì)是播音主持的最基本素質(zhì)，能夠提升其道德水平，更好服務(wù)于人民和社會。播音主持是文化和信息的傳播者，在受眾之間有著廣泛的影響力，因此具備高尚道德至關(guān)重要。換言之，只有具備高尚品格在對受眾進(jìn)行信息傳播中才更具說服力和權(quán)威性。
2.職業(yè)前提。播音主持的職業(yè)素質(zhì)也就是其業(yè)務(wù)素質(zhì)，這是衡量播音主持是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn)。播音主持在工作過程中常出現(xiàn)臨時(shí)變動，這要求主持人具備良好的應(yīng)變能力，充分發(fā)揮自身作用。播音主持的職業(yè)素質(zhì)既包括主持人扎實(shí)的專業(yè)知識功底，同時(shí)也要具備良好的文化素養(yǎng)，具有敏捷的思維，流暢的語言表達(dá)能力，同時(shí)發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)，感情處理得當(dāng)。
3.心理前提。播音主持要有過硬的心理素質(zhì)，保證播音主持過程更加流暢準(zhǔn)確。尤其在進(jìn)行突發(fā)新聞報(bào)道時(shí)，要做到不慌亂，淡定從容，才能更好的對新聞報(bào)道準(zhǔn)確應(yīng)對。播音主持工作本身具有一定的隨機(jī)性，要求主持人必須能夠靈活處理問題，在強(qiáng)大的心理素質(zhì)支撐下更好處理突發(fā)事件和特殊情況。要在發(fā)生特殊情況時(shí)在最短時(shí)間恢復(fù)主持狀態(tài)，做好播音主持工作。
三、結(jié)語
“一人之辯，重于九鼎之寶，三寸之舌，強(qiáng)于百萬雄師”，縱觀古今中外，社會的文明和進(jìn)步，人際交往的頻繁和擴(kuò)大，口才藝術(shù)實(shí)際上已經(jīng)成為一個人成功的重要條件，因此，在兒童少年時(shí)期就開始口才培訓(xùn)，引起了所有家長的關(guān)注和重視。
陽光口才培訓(xùn)學(xué)校力主培養(yǎng)少兒口才訓(xùn)練，讓孩子從不敢說話到敢說話，從會說話，到說好話，讓每一個孩子能自信上臺，精彩展示，增強(qiáng)孩子的自信心和表達(dá)欲望。
一.課程安排：
啟蒙班（一、二年級）
課程內(nèi)容：發(fā)聲發(fā)音技巧、講故事、表演兒歌、看圖說話、無實(shí)物表演、相聲。
成長班（三、四、五、六年級）
課程內(nèi)容：發(fā)聲發(fā)音技巧、詩歌朗誦、配樂散文朗誦、故事表演、激情演講、看圖思辨、即興主持、演播室主持、童話劇、播報(bào)新聞、小記者培訓(xùn)、主持人儀態(tài)訓(xùn)練。
開辦音頻和視頻兩個特色課，充分鍛煉孩子現(xiàn)場語言組織能力和表達(dá)能力，培養(yǎng)孩子鏡頭感，為孩子創(chuàng)造上鏡機(jī)會，從而激發(fā)自信和膽識。
每課兩小時(shí)，每月八節(jié)課，均安排在周末。（如果有特殊情況，課程可做調(diào)整）
【關(guān)鍵詞】朗誦藝術(shù)；播音主持；教學(xué)；應(yīng)用
中圖分類號：G642 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）01-0205-02
朗誦藝術(shù)是一種古老的藝術(shù)形式，也是一種創(chuàng)造性的活動，是把靜止的文字作品轉(zhuǎn)化為立體的有聲語言的過程。朗誦藝術(shù)進(jìn)一步拓展了文學(xué)作品的審美意蘊(yùn)，增加了作品的活力，深受大家的喜愛。不同類型的文學(xué)作品，包括不同的場景和人物，在形象塑造和表達(dá)技巧上是不同的。我們需要根據(jù)作品類型，以不同的聲音形式來表達(dá)。朗誦藝術(shù)是播音主持訓(xùn)練的重要方法，對于培養(yǎng)學(xué)生的語言應(yīng)用能力發(fā)揮著重要作用。
一、朗誦藝術(shù)與播音主持教學(xué)關(guān)系密切
播音員主持人既是新聞工作者，也是語言藝術(shù)工作者。作為現(xiàn)代漢民族共同語――普通話推廣的重要角色，承擔(dān)著弘揚(yáng)中國優(yōu)秀語言文化的責(zé)任。所以播音員、主持人要有良好的語言藝術(shù)功底，使自己的語言表達(dá)富有生命力和感染力。如果吐字歸音不準(zhǔn)確，呼吸控制不自如，就會影響播音員、主持人的語言表達(dá)能力。朗誦藝術(shù)是一種綜合藝術(shù)形式，是有聲語言和副語言表達(dá)的融合。要求朗誦者在具備一定的語言表達(dá)能力和用氣發(fā)聲的基礎(chǔ)上，激發(fā)相應(yīng)的情感，使發(fā)聲器官協(xié)同一致，發(fā)出表情達(dá)意的聲音。而這種創(chuàng)作過程，正是播音員、主持人提升有聲語言表達(dá)魅力的有效方法。在播音主持教學(xué)中，我們需要培養(yǎng)學(xué)生的播音發(fā)聲能力和語言表達(dá)能力，以及副語言的使用能力。這些訓(xùn)練內(nèi)容，都可以與朗誦藝術(shù)很好地結(jié)合起來。在文學(xué)作品朗誦當(dāng)中，把播音主持理論與語言表達(dá)實(shí)踐很好地結(jié)合起來，可以提高學(xué)生的播音發(fā)聲能力和語言表達(dá)能力。在教學(xué)中引入朗誦藝術(shù)，還可以提高學(xué)生進(jìn)行播音主持訓(xùn)練的積極性，提升學(xué)生在鏡頭前的自信和表現(xiàn)力。朗誦藝術(shù)在播音主持教學(xué)中運(yùn)用廣泛，不可或缺，具有重要的作用。
二、朗誦藝術(shù)在播音主持教學(xué)中的應(yīng)用
朗誦藝術(shù)在播音主持教學(xué)中的普通話語音矯正、情聲氣結(jié)合以及聲音彈性的訓(xùn)練中起著重要作用，具有很好的效果。只有做好語言藝術(shù)相關(guān)的準(zhǔn)備，才能為將來的播音主持工作打下好的基礎(chǔ)。
（一）朗誦藝術(shù)與普通話語音教學(xué)。播音員、主持人承擔(dān)著傳播規(guī)范化語言的責(zé)任，需要具有良好的普通話水平。早在1994年，國家教育委員會、廣播電影電視部聯(lián)合頒發(fā)的《關(guān)于開展普通話水平測試工作的決定》規(guī)定：廣播電臺、電視臺的播音員和節(jié)目主持人應(yīng)達(dá)到一級水平。所以普通話語言教學(xué)對于播音主持專業(yè)來說是非常重要的。播音主持專業(yè)的普通話語音課程一般在大學(xué)一年級開設(shè)。在學(xué)習(xí)中通過聲母、韻母、聲調(diào)、調(diào)值、吐字歸音等方面的訓(xùn)練，提升學(xué)生的普通話水平。朗誦藝術(shù)講究對普通話語音的準(zhǔn)確控制，對字音的清晰度要求很高。通過朗誦作品的練習(xí)，可以檢測普通話語音的學(xué)習(xí)效果，特別是聲調(diào)和調(diào)值在連續(xù)的語流中是否規(guī)范。目前播音主持專業(yè)的學(xué)生都需要參加普通話等級考試，在普通話等級考試中，一般也有文學(xué)作品的朗讀，通過朗誦藝術(shù)的訓(xùn)練，也可以對參加普通話等級考試的學(xué)生進(jìn)行針對性的訓(xùn)練。
在初期的訓(xùn)練中，可以先找一些短小的古詩詞進(jìn)行練習(xí)，比如柳宗元的《江雪》、李白的《早發(fā)白帝城》等，古詩詞對仗工整，節(jié)奏感強(qiáng)，意境豐富，對于打開口腔、辨析普通話語音具有很好的訓(xùn)練效果。經(jīng)過一段時(shí)間的訓(xùn)練，當(dāng)學(xué)生能夠達(dá)到字音的圓潤飽滿時(shí)，就可以繼續(xù)練習(xí)一些節(jié)奏變化比較豐富的朗誦作品，選取一些較長篇幅的稿件進(jìn)行朗誦訓(xùn)練。比如舒婷的《祖國啊，我親愛的祖國》，這首詩表達(dá)了對祖國的熱愛和建設(shè)國家的豪情，在這種富有變化的語言訓(xùn)練中，可以檢驗(yàn)普通話語音的掌握情況，為將來學(xué)習(xí)播音發(fā)聲和語言表達(dá)課程打下基礎(chǔ)。
（二）朗誦藝術(shù)與呼吸控制訓(xùn)練。氣息是播音發(fā)聲的動力，是感情和聲音結(jié)合的橋梁和紐帶。在播音主持教學(xué)中具有重要作用。在播音主持專業(yè)大學(xué)一年級的播音發(fā)聲課程中，呼吸控制的訓(xùn)練需要花費(fèi)較長的時(shí)間。學(xué)生需要掌握的胸腹聯(lián)合呼吸方式，要求氣息下沉，加強(qiáng)丹田的控制，達(dá)到“吸氣一大片、呼氣一條線”的狀態(tài)。需要經(jīng)過長期的練習(xí)才能形成新的呼吸習(xí)慣。在這種訓(xùn)練中，朗誦藝術(shù)可以起到很好的作用。朗誦藝術(shù)也講究氣息的靈活運(yùn)用，講究氣息與感情的融合，這與播音主持教學(xué)對氣息的要求比較接近。通過朗誦訓(xùn)練，可以進(jìn)一步提高學(xué)生的呼吸控制能力，如：換氣的時(shí)機(jī)、補(bǔ)氣的方法等。在課堂上，我們可以選用一些經(jīng)典詩詞作品，結(jié)合氣息的要求進(jìn)行訓(xùn)練。比如選用艾青的《我愛這土地》，這首詩表達(dá)了作者對祖國誠摯的愛。我們在朗誦的時(shí)候，要注意氣息是否到位，是否準(zhǔn)確運(yùn)用胸腹聯(lián)合呼吸方式進(jìn)行調(diào)節(jié)。還要注意補(bǔ)氣的方法，特別是在連續(xù)的語流中，偷氣和搶氣的運(yùn)用。這種與朗誦藝術(shù)相結(jié)合的語言訓(xùn)練，對于提升學(xué)生的呼吸控制能力具有很好的效果。
（三）朗誦藝術(shù)與聲音彈性訓(xùn)練。聲音彈性是指播音時(shí)聲音形式對于人們變化著的思想感情的適應(yīng)能力，也就是聲音的伸展與變化。很多時(shí)候體現(xiàn)為聲音的高低、快慢、強(qiáng)弱等方面的對比。只有具有了這種層次性，有聲語言的表達(dá)才會更加生動，更有藝術(shù)感染力。在加強(qiáng)聲音對比訓(xùn)練中，我們可以與朗誦藝術(shù)相結(jié)合。朗誦藝術(shù)當(dāng)中，這種明與暗、剛與柔的對比也非常普遍。比如我們可以選取舒婷的作品《致橡樹》作為練習(xí)材料，這首詩表達(dá)了女性新的愛情觀。里面的詩句“我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂；我們共享霧靄、流嵐、虹霓”，第一句表達(dá)了共同分擔(dān)那些困難的時(shí)刻，第二句表達(dá)了一起分享美好的時(shí)光。我們在練習(xí)的時(shí)候，第一句和第二句的高低、快慢、強(qiáng)弱都是有區(qū)別的，要注意這種分寸的把握?？傊?，做朗誦練習(xí)的時(shí)候，既要注意聲音的可變性，還要注意聲音層次的變化，很多對比都是以復(fù)合形式出現(xiàn)的。
（四）定期舉行朗誦藝術(shù)大賽，搭建專業(yè)實(shí)踐平臺。針對播音主持相關(guān)課程的學(xué)習(xí)，可以定期舉行朗誦大賽，發(fā)揮第二課堂的作用。也可以結(jié)合播音主持項(xiàng)目課程，舉行朗誦方面的學(xué)科競賽，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，檢驗(yàn)教學(xué)成果。比如，播音主持專業(yè)大學(xué)二年級開設(shè)了語言表達(dá)課程，可以在朗誦比賽中，讓學(xué)生體會播音表達(dá)的內(nèi)部技巧和外部技巧的靈活運(yùn)用，在朗誦實(shí)踐中提高語言表達(dá)能力和舞臺控制能力。目前全國也有很多大型的朗誦賽事，比如，中國傳媒大學(xué)播音主持學(xué)院舉辦的全國朗誦大會和中央人民廣播電臺“夏青杯”朗誦大賽，已經(jīng)成為全國播音主持專業(yè)的朗誦盛會，吸引了大批播音主持學(xué)子積極參賽，很好地促進(jìn)了播音主持專業(yè)的教學(xué)。
三、結(jié)語
播音主持專業(yè)的很多訓(xùn)練方式都吸收借鑒了其他藝術(shù)門類的方法，比如表演藝術(shù)、曲藝、聲樂等。只有加強(qiáng)與其他藝術(shù)門類的溝通交流，才能進(jìn)一步豐富播音主持專業(yè)的教學(xué)手段，提高學(xué)生的培養(yǎng)質(zhì)量。特別是朗誦藝術(shù)，其表達(dá)方式與播音主持的語言教學(xué)有許多共通之處。朗誦藝術(shù)歷史悠久，在對文學(xué)作品內(nèi)涵和情感的挖掘上，在有聲語言和副語言的結(jié)合上積累了很多經(jīng)驗(yàn)，今后我們要進(jìn)一步探索朗誦藝術(shù)與播音主持教學(xué)的深度融合，讓朗誦藝術(shù)在播音主持教學(xué)中發(fā)揮更大的作用。
參考文獻(xiàn)：
[1]姚喜雙.播音主持概論[M].北京：高等教育出版社，2012.
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作者簡介：
關(guān)鍵詞：壯語播音 問題 對策
中圖分類號：G222.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1006-026X（2013）09-0000-01
壯族標(biāo)準(zhǔn)語擔(dān)負(fù)發(fā)展傳承壯文化的重任，它的推廣普及對壯鄉(xiāng)社會發(fā)展的有重要意義，壯語播音運(yùn)用壯族標(biāo)準(zhǔn)語播音，其“美”的形象能給壯族標(biāo)準(zhǔn)語的推廣普及有促進(jìn)作用，但在現(xiàn)實(shí)生活和壯語播音中，壯族標(biāo)準(zhǔn)語的運(yùn)用卻存在一定的問題。
一、 讀壯族標(biāo)準(zhǔn)語時(shí)常見的問題
（一）日常生活中讀壯族標(biāo)準(zhǔn)語的問題
在日常生活用壯族標(biāo)準(zhǔn)語交流中，我們注意到所謂的不好聽，聲音稍顯單薄平淡無力節(jié)奏感偏弱語流不夠順暢。仔細(xì)分析，造成發(fā)音效果的具體原因體現(xiàn)在元音音素發(fā)音不夠圓潤飽滿，導(dǎo)致整個句子聽上去略顯單薄無力，缺乏立體感和穿透力，輔音音素發(fā)音未發(fā)出其各自的特色，輔音未讀出強(qiáng)烈的爆破感，鼻音發(fā)音未突出鼻音感，故句子發(fā)音聽起來平淡散亂，缺乏韻味。還有，個別音素的發(fā)音不精準(zhǔn)，以致整個句子的準(zhǔn)確度和清晰度句子主重讀、次重讀、零重讀的立體層次不分明，導(dǎo)致整體節(jié)奏感不強(qiáng)，樂感欠佳。句子的連讀生硬，隨意停頓導(dǎo)致語流受阻而不夠流暢。
（二）播音中讀壯族標(biāo)準(zhǔn)語的問題
播音是廣播電視中以有聲語言為主要工具，直接面對話筒或攝像機(jī)進(jìn)行的以提供信息咨詢、傳播各種思想文化、溝通人們情感為目的的語言創(chuàng)作活動。作為壯語標(biāo)準(zhǔn)語高水平代表之一的壯語播音是以壯族同胞為傳播受眾對象，會說壯語的同胞聽了壯語播音應(yīng)該覺得十分親切。但事實(shí)上，壯語播音的受眾面卻不甚理想。這其中除了主要媒體的漢語播音，接受者習(xí)慣漢語播音審美思維之外，還和壯語播音員的播音業(yè)務(wù)素質(zhì)有很大關(guān)系，比如：聲音、吐字歸音、語言表達(dá)、情聲氣結(jié)合等。
認(rèn)真聆聽和體會漢壯朗讀錄音及發(fā)音時(shí)的發(fā)聲方式，我們發(fā)現(xiàn)，普通話播音的發(fā)音圓潤明亮、集中持久色彩豐富、控縱有度語音純正、字清晰抑揚(yáng)頓挫、如行云流水般優(yōu)美動聽，給聽者一種美的享受。而壯語播音相較之下，存在的不足之處：發(fā)音顯得干癟蒼白，口腔開口度偏窄、氣息較弱、共鳴不明顯，欠缺美感，輔音沒有穿透力和爆破感，在和元音組合時(shí)就少了一種大珠小珠落玉盤的樂美感。因此，壯語播音藝術(shù)效果不甚理想。元音發(fā)音不夠圓潤飽滿跟口型開口度大小和聲帶的松緊有密切關(guān)系，白龍?jiān)凇恫ヒ舭l(fā)聲技巧》（2002）中提到，“聲音首先要圓潤，有光澤。它和聲音的響度有關(guān)系，而響度的大小主要是由氣流的強(qiáng)弱再配以高度所造成的。同時(shí)也跟聲帶的松緊及口腔的大小及相關(guān)器官、肌肉的控制相聯(lián)系。在不改變音色的前提下，使每個元音及響輔音發(fā)揮出最大的共鳴，進(jìn)而使每個字音美組詞都發(fā)的飽滿?！?/p>
就我們調(diào)查的壯語播音帶中的壯語播音而言，我們發(fā)現(xiàn)大多數(shù)的壯語播音發(fā)音不科學(xué)?？茖W(xué)的發(fā)聲應(yīng)該是軟腭要打開，聲帶要放松，而有的壯語播音員卻反其道而行之，大多片面地追求聲音的亮色，發(fā)音靠前，擠壓聲帶；科學(xué)的呼吸方法是胸腹聯(lián)合呼吸法，但是壯語播音員為了追求聲音的亮色，再加上在話筒前處于緊張的狀態(tài)中，于是采用了胸式呼吸法；播音的聲音應(yīng)是虛實(shí)結(jié)合，而且有彈性，而壯語播音大多數(shù)采用的是大實(shí)聲，聲音也偏高；也由于發(fā)聲錯誤，壯語播音的語流不夠流暢，缺少變化，顯得僵硬，根本談不上播音中的對稿件進(jìn)行二度創(chuàng)作。不能自如播音，也造成了壯語播音無對象感，不能與受眾交流。
二、壯族播音借用普通話播音主持藝術(shù)理論有可能性
壯語播音是一種有聲創(chuàng)作，具有一定的審美功能、藝術(shù)性，屬于一種語言藝術(shù)。針對壯語播音存在的問題，如何解決呢？壯族標(biāo)準(zhǔn)語擔(dān)負(fù)發(fā)展傳承壯文化的重任，它的推廣普及對壯鄉(xiāng)社會發(fā)展的有重要意義，但壯族標(biāo)準(zhǔn)語的發(fā)展現(xiàn)狀不容樂觀，壯語播音運(yùn)用壯族標(biāo)準(zhǔn)語播音，其“美”的形象給壯族標(biāo)準(zhǔn)語的推廣普及有促進(jìn)作用，但相關(guān)的理論研究卻無人涉及，這不能滿足現(xiàn)代宣傳領(lǐng)域壯語播音藝術(shù)發(fā)展的需要。
它山之石可以攻玉。普通話播音主持藝術(shù)的理論是一座寶庫，普通話播音主持藝術(shù)研究無論從歷史上、還是深度上都是壯語播音研究不可及的，但普通話播音主持藝術(shù)是基于漢語語音特點(diǎn)而言的，是否能夠?yàn)閴颜Z播音所用，還需進(jìn)一步地考察壯族標(biāo)準(zhǔn)語和普通話的語音特點(diǎn)。
通過考察普通話語壯語標(biāo)準(zhǔn)語語音特點(diǎn)，我們發(fā)現(xiàn)普通話和壯語標(biāo)準(zhǔn)語的異同點(diǎn)如下：
1.相同點(diǎn)：
普通話和壯族標(biāo)準(zhǔn)語都有的聲母有：b、m、f、d、n、l、g、x/c8個。
韻母方面：壯語標(biāo)準(zhǔn)語和普通話單韻母都有a、o、i、u；都有復(fù)韻母都有ai、ei、ao/au、ou。鼻韻母：都有an、in、ang、ong/ung、ing。
聲調(diào)方面：壯族標(biāo)準(zhǔn)語和普通話的聲調(diào)都起到辨別語言意義的作用。
2.不同點(diǎn)：
聲母方面：普通話有p、t、k、q、c、ch 6個送氣音聲母和j、q、z、c、zh、ch 6個塞擦音聲以及zh、ch、sh、r 4個翹舌音聲母而壯族標(biāo)準(zhǔn)語沒有。這3組聲母中，q、c既是送氣音又是塞擦音，zh既是塞擦音又是翹舌音，ch既是送氣音又是塞擦音和翹舌音。實(shí)際上普通話有p、t、k、j、q、z、c、zh、ch、sh、r 11個聲母是壯族標(biāo)準(zhǔn)語中沒有的。壯族標(biāo)準(zhǔn)語有h、gy、gv三個喉音、by、gy、my三個腭化音和gv、ngv兩個唇化音以及mb、nd、ny三個塞音而普通話沒有。普通話的h聲母是舌面后（舌根）清擦音；壯族標(biāo)準(zhǔn)語的h聲母是喉（聲門）清擦音。普通話的s聲母是舌尖前清擦音；壯族標(biāo)準(zhǔn)語的s是齒間清擦音。壯族人就是把普通話的h發(fā)成壯語的h、s發(fā)成壯語的s也不至于令對方產(chǎn)生誤解。
韻母方面：以唇形的圓展劃分，普通話韻母有四呼之分：開口呼，齊齒呼，合口呼，撮口呼四種分法；而壯族標(biāo)準(zhǔn)語中只有開口呼、齊齒呼、合口呼，沒有撮口呼；以音素的類型劃分，普通話有單韻母、復(fù)韻母、鼻韻母，壯族標(biāo)準(zhǔn)語中除了有單韻母、復(fù)韻母、鼻韻母，還有塞韻母。
聲調(diào)方面：普通話的去聲音階跨度比壯族標(biāo)準(zhǔn)語的大，有跨五個音階的去聲，還有曲折的上聲聲調(diào)。壯族標(biāo)準(zhǔn)語最大只有三個音階跨度。此外，在語流當(dāng)中，普通話還有語流音變這一說法。
漢語與壯語同屬漢藏語系，兩種語言的音節(jié)都可以分析為“聲母+韻母+聲調(diào)”。通過比較壯族標(biāo)準(zhǔn)語和普通話的聲母、韻母、聲調(diào)，我們可以看得出兩種語言聲韻調(diào)在吐字成形方面都有共同特點(diǎn)，它們聲母咬字過程大部份是相同的，都由口腔內(nèi)的喉、舌、齒、牙、腭對聲音起節(jié)制作用，韻母都由舌位高低唇形圓展來實(shí)現(xiàn)。是建立在漢語音節(jié)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上的發(fā)音方法，相同的語音音節(jié)結(jié)構(gòu)和大同小異的聲韻調(diào)就為壯族標(biāo)準(zhǔn)語借用普通話播音主持藝術(shù)的理論制造可能性。
本項(xiàng)目獲廣西民族大學(xué)創(chuàng)新項(xiàng)目特別立項(xiàng)（gxun-chx2013t09）資助。
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節(jié)目主持人有一個重要的作用,那就是通過主持藝術(shù),把復(fù)雜的內(nèi)容簡單化,把抽象的內(nèi)容具體化,把枯燥的內(nèi)容趣味化,讓觀眾易于接受和理解,在媒體、節(jié)目和受眾之間架起一座橋梁,這就是主持人的價(jià)值所在?；谶@樣的價(jià)值實(shí)現(xiàn),向?qū)W生教授知識的教師也有異曲同工之妙,教師不妨運(yùn)用主持藝術(shù)來實(shí)現(xiàn)傳道授業(yè)解惑效果的最佳化。而這其中,親和力是重要因素之一。
教師和主持人在本質(zhì)上具有一致性,那就是都是一座橋梁,是在受眾和節(jié)目之間、在學(xué)生和知識之間構(gòu)架的橋梁。而親和力可以使這座橋梁變得更加通暢、更加穩(wěn)固。為此,對于教師而言,借鑒主持藝術(shù)中親和力的塑造,擁有親和力,不僅有利于個人魅力的提升,更有利于知識的傳播。
關(guān)于親和力
親和力在《現(xiàn)代漢語詞典》中是這樣描述的:兩種或兩種以上的物質(zhì)結(jié)合成化合物時(shí)互相作用的力;比喻使人親近、愿意接觸的力量。
親和力最早是屬于化學(xué)領(lǐng)域的一個概念,是特指一種原子與另外一種原子之間的關(guān)聯(lián)特性,但很快就被引申用于人際關(guān)系領(lǐng)域,指在人與人相處時(shí)所表現(xiàn)的親近行為的動力水平和能力,是人格魅力的集中體現(xiàn)。力在則聚,力亡則散!有親和力的雙方就是有共同力量表示的雙方,這種友好表示,使得雙方有一種合作的意識和趨向意識,以及共同作用的力量。有親和力是促成合作的起因,只有具有了合作意向,才會使雙方結(jié)合在一起共同合作。
親和力在播音主持行業(yè)中應(yīng)用較為廣泛,并且是衡量主持優(yōu)秀與否的標(biāo)準(zhǔn)之一。節(jié)目主持人的親和力,能夠讓受眾感受到輕松友好,并且在融洽的氛圍中,使主持人的引導(dǎo)、控制自然流暢地完成節(jié)目的制作。主持人只有不斷加強(qiáng)這一系列的親和力,才能拉近與受眾的距離,進(jìn)而感染受眾,更有效地傳達(dá)節(jié)目內(nèi)容。主持人與受眾的心走得越近,與受眾交流的程度就越深,而主持人在交流過程中所發(fā)揮的與受眾間的親和力則是拉近與受眾之間距離的強(qiáng)大力量。因而,一名優(yōu)秀的節(jié)目主持人往往以具有較強(qiáng)的親和力作為與觀眾更好溝通的紐帶,親和力成為主持人個人魅力的體現(xiàn)之一。
親和力曾被認(rèn)為是一種玄妙的能力,更多的人傾向于它來自先天,但是這種能力也可以在天賦的基礎(chǔ)之上經(jīng)過后天的訓(xùn)練獲得加強(qiáng)。有些人苦苦培養(yǎng)一無所獲,而有的人卻天生就容易被人接受。美國著名節(jié)目主持人華萊士說:“你僅僅有文化、有漂亮的外表還不行,你還得有那種只可意會、不可言傳的親和力,這樣才能把觀眾留在電視機(jī)前,發(fā)揮一種常人不具備的經(jīng)久不衰的引力作用。”主持人的親和力著重體現(xiàn)在主持人調(diào)動受眾情緒的能力、真誠為觀眾服務(wù)的品格和與受眾溝通的能力等方面。
社會心理學(xué)在研究人的心理時(shí)有一項(xiàng)重要的內(nèi)容就是對人的合群性進(jìn)行研究,而合群性依靠的則是人群之間的親和力作用,對于主持人而言,在其他社會活動中鍛煉得來的合群性會在主持過程中發(fā)揮積極的作用。同樣具有信息傳播功能的教師,由于在親和力方面存在有差異性,所以導(dǎo)致在授課的過程中會引起傳播效果的差異性。
教師親和力的構(gòu)成
教師的親和力源自人格傾向,受教學(xué)實(shí)踐平臺的影響,主要由語言(包括肢體語言)形式輸出,其中情感是根本,技巧是補(bǔ)充。古人說“信,詞欲巧”就是這個道理,教師的語言同樣具有很強(qiáng)的目的性,必須在一定的時(shí)間、一定的場景范圍內(nèi)向?qū)W生傳遞知識信息。主持人必須用有魅力的語言吸引聽眾、感染聽眾,使聽眾產(chǎn)生共鳴,使交流成為一種復(fù)合的、立體的、全方位的信息,從而完成整個創(chuàng)作過程。同樣教師也必須使所傳遞的知識信息承載在有魅力的語言上,去吸引學(xué)生、感染學(xué)生,使學(xué)生產(chǎn)生共鳴,從而完成傳道授業(yè)解惑。
教師親和力的構(gòu)成體現(xiàn)在語言上,雖然不像主持人那樣嚴(yán)格,但是同樣應(yīng)該力求在清晰、準(zhǔn)確、流暢、自然的基礎(chǔ)上,追求聲音的美感。比如注重各發(fā)聲器官正確的發(fā)聲狀態(tài)、發(fā)聲位置、氣息控制、共鳴運(yùn)用,最終用最自然親切的聲音、最具美感的聲音色彩,來吸引學(xué)生,增加傳播信息的感染力。聲音的彈性是指播音時(shí)聲音對于感情的控制能力,即聲音隨情感變化而來的伸縮性、可變性,如層次性和播音時(shí)拋物線的把握等。
性格是親和力構(gòu)成要素的一部分,也是其他幾個要素的前提和基礎(chǔ)。性格外向的主持人能夠更有效地活躍現(xiàn)場氣氛,調(diào)動舞臺情緒,讓觀眾覺得親切放松,達(dá)到更好的傳播效果。同樣,性格外向的教師往往在親和力上具有優(yōu)勢。雖然把性格單純地以外向和內(nèi)向簡單剝離不夠規(guī)范,但就性格的開放性而言,能夠自然真誠地連貫流暢表達(dá)的教師讓學(xué)生更容易接受,也就更容易完成傳遞信息的任務(wù)。
消除緊張、形成默契也是構(gòu)成親和力的一部分。崔永元在主持《實(shí)話實(shí)說》時(shí)每回錄制節(jié)目之前總會和觀眾一起聊天來“熱場”,朋友之間的默契建立起來之后再去主持節(jié)目,濟(jì)濟(jì)一堂的歡聲笑語才有了釋放心靈的空間。在大部分的電視節(jié)目錄制過程中,主持人往往更多地考慮電視觀眾的感受而忽略了現(xiàn)場觀眾,現(xiàn)場觀眾的失落感會影響現(xiàn)場氣氛進(jìn)而影響錄制效果,而有些主持人在面對鏡頭時(shí)又缺乏對象感,更造成了情緒控制的缺失。部分教師在授課時(shí)忽略和學(xué)生的交流,只是一言堂,使整個課堂氣氛比較沉悶,學(xué)生學(xué)習(xí)比較被動,影響了傳播知識的效果。
莎士比亞說過:“簡潔的語言是智慧的美,冗長的語言是藻飾。”主持人在主持節(jié)目時(shí),如果混同生活語言的松懈狀態(tài)是不行的,套用舞臺表演的夸張狀態(tài)也不合適,照搬新聞播音那種一般的播講狀態(tài)也不相宜,主持人的口語狀態(tài)和表達(dá)特點(diǎn)不是少變化、小起伏似的絮絮叨叨,不是波浪滔天般的大起大落,也不是有條不紊的渠水般的平整,它恰似汩汩而來的山泉,從極富生命力的源頭噴涌而出,時(shí)而跌宕而下,時(shí)而蜿蜒曲折,順著山勢走來,最后匯入生活的海洋。這是一種在交流中的口語表達(dá)狀態(tài),從主持人口語語勢的基礎(chǔ)上講,因?yàn)樗哂羞呄脒呎f的自由口語的親切感,所以它的語氣的松緊疏密還有語速的快慢都有比較靈活的選擇與變化,更易被受眾接收,更有親和力。
親和力最終是通過語言表達(dá)的,而語言又要依靠聲音作為載體,所以,對于聲音的把握和控制也同樣非常關(guān)鍵。主持人的語言力求在清晰、準(zhǔn)確、流暢、自然的基礎(chǔ)上,追求聲音的美感,用最富有魅力的聲音、最具美感的聲音色彩,來吸引聽眾、感染聽眾,使得“美”在節(jié)目中得到充分的體現(xiàn)。如果把節(jié)目主持人的親和力看做是一種感性力量, 那么播音主持語言的親切感就是蘊(yùn)藏其中的理性原動力。
總之,親和力是由具有親善的外部表情和源于親近的內(nèi)部情感綜合構(gòu)成的,是二者的統(tǒng)一,缺一不可。
教師親和力的塑造
語言對象感明確。優(yōu)秀的教師,心里除了裝有知識外還應(yīng)該有學(xué)生,應(yīng)該在備課充分的基礎(chǔ)上,把知識的傳授當(dāng)做一次平等交流,而非上對下的囑托,更非“目中無人”一個人的宣教。央視主持人沈力和觀眾之間建立的一種水融的關(guān)系,值得我們借鑒。她說:“每當(dāng)我在想象中看到他們,就會激發(fā)起我講話的欲望。”沈力稱這種狀態(tài)為“視像意識”。這種“視像意識”經(jīng)常使沈力即興說出一些真誠親切的話來。比如,有一次她向觀眾介紹4種涼食的做法,本來師傅教完了,主持人道聲謝,節(jié)目就可以結(jié)束了。但沈力心里“看”到觀眾意猶未盡時(shí)加了這么幾句話:“觀眾朋友,4種涼食做好了,按說應(yīng)該先請您嘗嘗,可惜隔著熒光屏您沒法兒嘗,只好請您自己動手、自己品嘗了。祝您做得成功,吃得高興!”這些話正是她“看”到了觀眾的存在而引發(fā)出來的。為此,教師在上課過程中,應(yīng)該言為心聲,讓語言承載上豐富的內(nèi)心情感。親近感是言之有物、心中有人結(jié)合在有聲語言中的表現(xiàn),最基本的社會效果是“使人愿意接受”。為此教師應(yīng)該明確語言的對象,把所有的觀眾當(dāng)做你最想傾訴的對象。一定要目中有人,在心理和目光上增加和學(xué)生的交流互動。
發(fā)聲技巧對于親和力的塑造尤為關(guān)鍵。良好的發(fā)聲能力是親和力最前沿、最表層的體現(xiàn),是受眾最敏感、最易察覺的部分。從聲音的積極性上來說,正確的發(fā)聲技巧簡單地說就是“提打挺松”:提,提顴肌;打,打牙關(guān);挺,挺軟腭;松,松下巴。“氣者,音之帥也”,古代樂理中也有“氣動則聲發(fā)”的說法,寬厚圓潤明亮的嗓音讓人容易被感染,清晰流暢的語流起伏變化也會給受眾美的享受。在產(chǎn)生共鳴的過程中,共鳴器官把發(fā)自聲帶的原聲在音色上進(jìn)行潤飾,使它變得圓潤優(yōu)美。說話時(shí)唇角要微微上提,要根據(jù)說話對象的距離遠(yuǎn)近讓語言像拋物線一樣達(dá)到交流對象的位置,同時(shí)保持口腔的松弛狀態(tài),以半打哈欠狀打開口腔,最后“弱收”,這樣可以在保持聲音親和力的基礎(chǔ)上避免嗓子受力。為此,把握好良好的用聲習(xí)慣,塑造聲音上的親和力,可以使教師的教學(xué)事半功倍。
在非語言的應(yīng)用上,親和力表現(xiàn)為微笑。人與人之間的親近感,是情感上的內(nèi)在魅力體現(xiàn)。微笑是心靈之上無聲的問好。無論是掛著“崔永元式”微笑被稱為鄰家兒子的崔永元,還是笑起來猶如夏日朝陽的央視當(dāng)家花旦歐陽夏丹,甚至是被贊美為“用手和微笑說話的美麗姑娘”――中國殘疾人藝術(shù)團(tuán)的當(dāng)家主持姜馨田,都被受眾所喜歡,他們有一個共同的特征――臉上充滿了微笑。在非語言行為與語言行為的結(jié)合緊密程度上,面部表情處于首要位置。運(yùn)用表情語時(shí),要把積極的狀態(tài)體現(xiàn)在臉上,用微微上提的唇角吐露出微笑的表情。這也是提高教師親和力的重要方法。治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)是對教師態(tài)度的評價(jià)之一,但這和授課的親和力并不矛盾。微笑可以緩和人們之間的關(guān)系,增進(jìn)人們之間的和諧,并且可以讓快樂傳染。在輕松的氛圍中,學(xué)生可以在知識的海洋中更加自如地暢游。
在肢體語言上,真誠熱情的表情、眼神、動作等體態(tài)語可以增加親和力,迅速實(shí)現(xiàn)人際間的溝通,使交流對象樂于接納,從而建立起交流關(guān)系。充分利用眼神、表情語和肢體語言可以更好地輔助有聲語言的表達(dá),使表達(dá)更豐富,信息的傳達(dá)更加準(zhǔn)確。眼睛是心靈的窗戶,目光語是人們交流思想感情的重要通道。在教學(xué)實(shí)踐中,為了增加與學(xué)生交流,在言語過程中以眼神或提示重點(diǎn)、或喚起關(guān)注、或溢出贊許、或傳達(dá)欣慰、或表示憤怒、或提醒注意等。注意部位時(shí),目光要集中在對方的雙眼和嘴部這個三角區(qū)移動。站立時(shí),脊柱要正直并保持頭肩胯的平穩(wěn),雙目平視,下顎微收,兩肩放松,胸部略挺,腰板挺直,小腹微收,兩腳水平分開,身體重心或在兩腳中間,或略有前后移動。
教師的親和力,在精神上體現(xiàn)在輕松積極的心態(tài)。健康的心理狀態(tài)是塑造成功的播音員和節(jié)目主持人形象的基本保證。同樣,對于教師而言,有了內(nèi)在的健康心理就能在有益于文明進(jìn)化的范疇內(nèi)達(dá)到某種心理審美的創(chuàng)作,而非簡單地在于儀表是否美觀、大方、莊重,等等。在央視《文化視點(diǎn)》欄目的一次“我看節(jié)目主持人”的討論中,有位觀眾這樣評價(jià)《半邊天》節(jié)目主持人張?jiān)?“坦率地說,張?jiān)讲痪邆湟话阋饬x上的形象美,但是我看她的節(jié)目時(shí),她的談話能吸引我,讓我跟著她的思路走,我根本不去注意她的長相、計(jì)較她的長相。”這位觀眾的話可以視作觀眾收視心理審美要求具有代表性的詮釋。教師在精神心態(tài)方面,要積極處世,樂觀面對人生,可以采取轉(zhuǎn)移注意、合理宣泄等方式來釋壓或者用積極的心理暗示來不斷進(jìn)行自我心理干預(yù),使自我心理陽光明媚,不以物喜,不以己悲,使這座由親和力構(gòu)成的橋梁變得寬廣暢通,更好地傳道授業(yè)解惑。(本文系河南工業(yè)大學(xué)高教研究項(xiàng)目,項(xiàng)目編號:2008GJXJ-B19)。
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【摘要】本文針對教師 “虛、喊、雜、嘶”的發(fā)聲錯誤。用聲虛多因氣息不足，唇舌無力。喊，多因習(xí)慣性用聲錯誤。應(yīng)加強(qiáng)腔體共鳴和聲音指向性練習(xí)。聲音不純凈、雜音多，多因舌頭無力，飄唇。聲音嘶啞，多因聲帶已受損。具體表述了氣息感受控制、口腔、胸腔等腔體共鳴的獲取方法。習(xí)得這些方法，成就教師好聲音。
【關(guān)鍵詞】教師；發(fā)聲；健康；共鳴
發(fā)聲，人人需要。科學(xué)地發(fā)聲說話可以不是播音與主持專業(yè)的專利。科學(xué)發(fā)聲的研究目前多局限在聲樂及戲曲領(lǐng)域。播音與主持專業(yè)對發(fā)聲的研究多停留在形而上的理論高度。形而下的，以普通人學(xué)會科學(xué)發(fā)聲為研究目的的實(shí)踐性研究很少。該文的最大價(jià)值在于將專業(yè)知識簡易化讓初學(xué)者也可以快速學(xué)會專業(yè)的科學(xué)的發(fā)聲方法。
一、常見教師發(fā)聲問題
毫無疑問，老師聲音好聽會提升學(xué)生聽課積極性。怎樣才算是“教師好聲音”呢？如何成為“教師好聲音”呢？解答這兩個問題前，首先來認(rèn)識一下常見的“教師壞聲音”。
“冷、虛、喊、雜、嘶”是常見教師發(fā)聲問題。
冷是發(fā)聲狀態(tài)不積極。冷冷的聲音容易澆滅學(xué)生聽課的熱情，所以需要老師們特別注意。虛不單單是指教師聲音小，更是指發(fā)聲時(shí)的有氣無力。這種虛弱的聲音最致命的危害在于嚴(yán)重影響教學(xué)效果。因?yàn)閷W(xué)生根本聽不見臺上的老師在說什么。其次，教師發(fā)聲虛對課堂氛圍影響也很大，課堂是有氛圍的，就像哈欠會傳染一樣，消極的聽課氛圍容易讓學(xué)生產(chǎn)生“這節(jié)課不重要”“老師怎么有氣無力的”“講的真沒意思”等意識。虛的發(fā)聲狀態(tài)不改變，這些惡性意識就會像滾雪球一樣越滾越大，無論對學(xué)會還是對教師都是一場災(zāi)難。
喊著授課是老師們課堂發(fā)聲最常見的誤區(qū)。喊著說話不但讓聲帶疲勞更讓學(xué)生聽起來費(fèi)勁。“學(xué)生那么多，我不喊怕最后一排的同學(xué)聽不見我在說什么”一位教師如是說。很多教師對上述情況有共識。由于教室大，學(xué)生多，正常的發(fā)聲音量不能讓全班都聽清，所以才被迫加大音量喊著說，喊著喊著就變成了一種下意識發(fā)聲狀態(tài)。殊不知，喊著說話時(shí)音高變化幅度很小，容易產(chǎn)生“聽覺催眠”。這也就是很多老師喊得那么費(fèi)力，依然有學(xué)生哈欠連天的原因。
雜是指發(fā)音不干凈有雜音。干凈純粹的聲音會給聽者美的感受。相反，發(fā)聲有雜音不能給聽者美的感受。在聲帶健康的情況下，發(fā)聲有雜音可以通過發(fā)聲技巧加以糾正。
嘶是一種很危險(xiǎn)的發(fā)聲現(xiàn)象。嘶啞的聲音首先表明發(fā)音器官不健康，其次表明發(fā)聲時(shí)這種情況在逐步加劇，如不及時(shí)更正，則存在聲帶小結(jié)甚至失聲的危險(xiǎn)。在實(shí)際教學(xué)培訓(xùn)中，有些老師認(rèn)為自己聲音嘶啞是天生的。實(shí)際上，先天因嗓音缺陷而導(dǎo)致的聲音嘶啞極少。絕大部分是由于疾病和缺乏用嗓技巧這兩方面導(dǎo)致。
二、科學(xué)發(fā)聲理念認(rèn)知
（一）認(rèn)知聲帶
A防“不好聽”貫穿教師的整個職業(yè)生涯，不是現(xiàn)在沒有出現(xiàn)就不需要關(guān)注預(yù)防的辦法。“預(yù)防為主，防治結(jié)合”這句話在這里也同樣適用。預(yù)防什么？防治什么？我們發(fā)聲要健康，首先要保證聲帶的健康，聲帶如何才能健康？這就是我們要探討的第一個問題。聲帶不是怕用，是怕你不會用。絕大多數(shù)教師聲帶出問題是由于錯誤的使用方法。錯誤的使用方法來源于錯誤的用聲意識。正確的用聲意識是什么？聲帶也是一塊肌肉，是肌肉就存在鍛煉的可能和必要。一味不發(fā)聲，惜聲如金，將會降低聲帶發(fā)聲能力，不足取。是肌肉就存在拉傷痙攣的可能。憑仗自己嗓子比常人耐用，或是嗓子自愈恢復(fù)的能力強(qiáng)，不管不顧地發(fā)聲，更不足取。
變速跑與勻速慢跑相比更容易拉傷肌肉，不斷改換頻率的發(fā)聲比固定的低頻率發(fā)聲更容易拉傷聲帶。所以，聲帶不是怕用，是怕高強(qiáng)度地不斷更換振動頻率的使用。用相對固定的低頻率聲帶振動來發(fā)聲，會減緩嗓音疲勞，延長發(fā)聲時(shí)間。
（二）認(rèn)知共鳴
“絲不如竹，竹不如肉”，人體的上半身就是一個最精細(xì)最神奇的樂器，是樂器它就存在學(xué)習(xí)使用和進(jìn)階修煉的必要。二胡、吉他、小提琴等樂器最大的部分是“箱體”，拋開箱體，弦本身無法湊出優(yōu)美的音樂。只用聲帶來發(fā)聲就好比只用吉他上的弦來演奏。失去了“箱體”共鳴的聲音聽起來微弱單薄。發(fā)聲是個系統(tǒng)工程，有效使用其它人體器官，激活各大共鳴腔體，可做到發(fā)聲的“四兩撥千斤”。人體中有頭腔、鼻腔、口腔、咽喉腔、胸腔，這些腔體可以放大聲帶發(fā)出的原音。共鳴腔體間的配合及參與共鳴程度的不同直接影響我們發(fā)出的聲音色彩。需要特別說明的是，共鳴的使用不能過度，否則會影響聲音的清晰度。
三、教師好聲音具體訓(xùn)練方法
（一）針對聲“冷”的訓(xùn)練方法
藥方：笑著說話。笑著說話不是常態(tài)下的說話，所以需要聲“冷”的教師加強(qiáng)練習(xí)，把非常態(tài)練到常態(tài)。
講課用聲應(yīng)本著自然親切的原則，笑著說話會讓聲音自然親切有感彩。有了感彩才能準(zhǔn)確的表情達(dá)意，才能吸引學(xué)生。最快捷的練習(xí)方式是唱一些喜氣洋洋的歌曲。學(xué)過聲樂的老師，可以嘗試用唱歌時(shí)的面部狀態(tài)來說話，但不要用唱歌的氣息狀態(tài)來說話。
（二）針對聲虛的訓(xùn)練方法
藥方：加強(qiáng)體育鍛煉。學(xué)會用氣說話。學(xué)習(xí)唇舌使用時(shí)的“兩力兩感”。
說話不只是聲帶的運(yùn)動，更是整個機(jī)體的運(yùn)作。適度的體育鍛煉有助于激活與發(fā)聲有關(guān)聯(lián)的人體器官，提升人的發(fā)聲性能。說話虛聲虛氣的老師可以在上課前做適當(dāng)體育訓(xùn)練然后再去上課，會大幅度減少虛的狀況。鍛煉之后氣息會更加通暢，用臨時(shí)的體育鍛煉來減少虛的情況是無意識運(yùn)用氣息的結(jié)果。
丹田，丹田，這里指的是下丹田。丹田分上中下丹田，下丹田與發(fā)聲關(guān)系最為密切，詳解之，其余兩個省略?！疤镏杏械?，丹在田中”，丹是一個小圓球，田是一個正方體，它不是一個平面的概念，是一個立體的概念。定位在人體上，丹就是肚臍眼往里4cm左右的地方，這個丹就是田這個立方體的中心，往外延展出的正方體就是田。氣息沉到丹田就是指沉到這個正方體內(nèi)部的下部。
氣沉丹田在生理學(xué)上看來是不可能的。因?yàn)闅馐俏敕尾康?，最多是到肺底，沉到丹田一說不科學(xué)。道家認(rèn)為氣沉丹田是可行的。道家認(rèn)為“血行其內(nèi)，氣行其外”，氣息可以通達(dá)身體的任何部位。綜合兩種觀點(diǎn)，可把氣沉丹田理解為氣息盡量下沉并存放的意識。
明確丹田位置后，可練習(xí)下述方法去除聲虛現(xiàn)象。
第一步：直立上半身，坐椅子前三分之一。
第二步：將礦泉水瓶放置在肚臍眼下方。
第三步：保持上半身挺直的前提下彎腰，讓礦泉水瓶嵌入小腹。
第四步：上半身保持靜止，吸氣入小腹，小腹與水瓶產(chǎn)生對抗力，上半身被動抬起。
第五步：重復(fù)上半身被動抬起的動作，在小腹與水瓶對抗過程中發(fā)聲。
除此之外，再介紹兩種方法，供大家選擇。
第一種，站立，開肩展胸，口腔以哈欠狀對著天花板，使勁吐出身體中的氣息，至完全吐完，憋住，不要急著吸氣，憋到極限后，由于身體缺氧，你會下意識使勁吸氣，這時(shí)的吸氣就會自動沉到丹田。反復(fù)練習(xí)后，你會感覺從口腔到丹田是一條線。嘆氣，感受氣息從丹田到出口腔的全過程。一開始練習(xí)不需要注意氣息均勻與否，只關(guān)注上行通道暢不暢通。練一段時(shí)間后再對小腹進(jìn)行控制。
第二種，前傾式發(fā)音。在筆直站立的前提下，上本身前傾30度說話。為了維持身體造型，腰部會自然用力，腹壁會自然站立，丹田空間相對穩(wěn)定。當(dāng)呼吸時(shí)，因丹田處空間不變，氣息進(jìn)入身體后會因氣壓差原理首先進(jìn)入下丹田。
做好丹田氣的儲備，才好進(jìn)行氣息的提取?！皻馊∑渖睢本褪侵笟獍l(fā)于下丹田。這樣用氣的好處很多。肚皮柔軟有彈性且便于控制，儲氣量大小、用氣頻率、氣息送出時(shí)的強(qiáng)度都可以通過調(diào)節(jié)小腹部的肌肉群來實(shí)現(xiàn)。有了優(yōu)良的氣息發(fā)動機(jī)，才能提供穩(wěn)定的優(yōu)質(zhì)氣息，有了穩(wěn)定的優(yōu)質(zhì)氣，氣息自下而上經(jīng)過胸腔、咽喉腔、口腔時(shí)才能引發(fā)穩(wěn)定持續(xù)的腔體共鳴。通過控制小腹來操控氣息，還會給胸腔減負(fù)，使胸腔放松。女性教師吸氣淺，氣存于胸腔，發(fā)聲時(shí)氣量變化易引發(fā)胸腔緊張，胸腔緊張疊加聲帶做功時(shí)咽喉部的緊張就會使發(fā)聲者嗓子快速疲勞。
（三）針對喊的具體訓(xùn)練方法
診斷：習(xí)慣性用聲錯誤。加強(qiáng)腔體共鳴練習(xí)和字音的噴彈力練習(xí)。
藥方：首先，貼“不要喊”三個大字在教室后方，暗示自己不要喊著講課。方法是土了點(diǎn)，但效果好。其次，掌握口腔、胸腔共鳴和發(fā)聲集中的技巧。
習(xí)慣的力量強(qiáng)大，非學(xué)會幾個技巧就能與之抗衡的。戰(zhàn)勝習(xí)慣的方法是用另一個習(xí)慣來替換它。如何養(yǎng)成一個新的習(xí)慣？只能是平時(shí)有意識運(yùn)用新技巧。
口腔共鳴練習(xí)方法是哈欠狀開口腔后保持在最大開度上，將圓形鐵勺柄頭立于上下盡頭牙中間，勺柄頭盡量直立放置。此時(shí)的口腔狀態(tài)由自然狀態(tài)下的喇叭狀變?yōu)轳R蹄形，聲波反彈次數(shù)增多，共鳴加強(qiáng)。用力吸腮幫子，會明顯感覺軟腭上挺。此時(shí)口腔后部空間加大，利于聲波反彈，共鳴加強(qiáng)。
胸腔共鳴練習(xí)方法是將聲樂上的“1234567”倒著來發(fā)音，雙手分別放于前胸后胸感受“1”的延長音?；蚴菍ⅰ鞍 币魪母叩降桶l(fā)，手分別放于前胸后胸感受胸腔共鳴。
口腔共鳴和胸腔共鳴可以將聲帶發(fā)出的微小原音放大音量，輕輕松松就能達(dá)到所需音量。
字音的噴彈力練習(xí)可以使聲音有穿透力。字音從形成到發(fā)出共經(jīng)歷成阻（發(fā)音器官形成阻礙）、持阻（發(fā)音器官保持阻礙）、除阻（發(fā)音器官破除阻礙）三個環(huán)節(jié)。噴即是除阻時(shí)力度拿捏準(zhǔn)確，干脆簡短。彈是指除阻時(shí)，舌頭要果斷快速不拖泥帶水，像彈弓一樣將字音發(fā)射出去。練習(xí)噴彈有利于加強(qiáng)聲音的穿透力。聲音有了穿透力，最后一排的同學(xué)也可以聽清老師的話。
（四）針對雜的具體訓(xùn)練方法
診斷：舌頭無力，飄唇。發(fā)聲時(shí)，成阻部位的位置不精確，最常見的是j、q、x發(fā)音不當(dāng)?？谇婚_度不夠。
藥方：多練口部操，尤其是頂舌、繞舌。發(fā)聲時(shí)堅(jiān)持唇齒相貼。調(diào)整成阻位置。打開口腔。
舌頭力度的具體練習(xí)方法是舌體以箭頭狀高強(qiáng)度左右沖擊腮內(nèi)側(cè)。舌面與齒面相貼，沿山下齒面最大幅度畫圈。
飄唇的具體解決方法是發(fā)聲時(shí)有意識地將唇部貼近齒面，特別要注意嘴角與齒面的貼合。
聲母j、q、x的發(fā)音不當(dāng)最常見。普通話中舌面音j、q、x發(fā)音方法為“舌體往前下方運(yùn)功，舌尖抵住下齒背，前舌面抬起與硬腭前部成阻”。這種發(fā)聲狀態(tài)下氣息控制與口腔開度要拿捏得當(dāng)，否則很容易因上下齒開度過小導(dǎo)致氣流擠出口腔產(chǎn)生“刺刺拉拉”的聲響。這些雜音非常影響聽覺感受。如教師使用電聲設(shè)備擴(kuò)音，聲音經(jīng)電聲設(shè)備收音放大后“刺刺拉拉”的雜音會更加明顯。
除母j、q、x的發(fā)音不當(dāng)外，因成阻部位的位置不精確而造成的發(fā)音有雜音的情況還有很多。例如z、c、s、zh、ch、sh的發(fā)音，多因成阻位置靠前或靠后不當(dāng)造成。
“音包字”的錯誤發(fā)聲現(xiàn)象多因口腔內(nèi)各部位過于松弛所致，尤其是成阻部位的成阻力度不夠。學(xué)生聽得見老師的聲音，但聽不清楚字音。這是一種比“刺刺拉拉”更要命的發(fā)聲。學(xué)生聽得見聲音但聽不清字音比聽不見你說什么更著急更累。
成阻位置不精確解決方法是根據(jù)《實(shí)用播音教程第一冊?普通話語音和播音發(fā)聲》P13、P37、P38、P39、P40提到的聲韻母發(fā)音方法做單音素練習(xí)。在單音素標(biāo)準(zhǔn)發(fā)聲方法熟練后進(jìn)行聲韻母拼讀訓(xùn)練。
口腔開度不夠的解決方案是多發(fā)包含a音的大開口度音，并以a音的發(fā)音狀態(tài)來發(fā)其它音素。實(shí)踐證明，開口度大了，往回收比較容易。開口度小，往外放難。所以，練習(xí)時(shí)不妨盡量夸張地張大嘴發(fā)聲。
（五）針對嘶的具體訓(xùn)練方法
診斷：聲帶已受損，應(yīng)即刻停止發(fā)音。
藥方：休息，如伴有明顯不適感，應(yīng)去醫(yī)院就診。
很多老師不拿聲音嘶啞當(dāng)回事，意識上的疏忽可能導(dǎo)致嚴(yán)重后果。醫(yī)學(xué)證明，聲音嘶啞多由喉部病變導(dǎo)致，聲音變低變粗是輕度聲嘶，如不及時(shí)治療，有可能導(dǎo)致失聲。
四.教師嗓音保護(hù)常識
充足的睡眠可以緩解嗓音不適，相反，睡眠不足將加重嗓音問題。聲帶也是肌肉，睡眠可以緩解疲勞，恢復(fù)其機(jī)能。睡眠不足易引起咽喉上火，局部血液流通不暢。
早上起床后不宜馬上外出練聲。聲帶的蘇醒晚育人的蘇醒，急于開嗓發(fā)聲將使聲帶被動投入運(yùn)作，長此以往，不利于聲帶健康。
適宜的體育鍛煉會提升發(fā)聲機(jī)能。發(fā)聲是系統(tǒng)運(yùn)作的過程，體質(zhì)的加強(qiáng)將直接影響人的發(fā)聲能力。
仰臥起坐有利于提升發(fā)聲者對丹田氣的控制。
俯臥撐有利于男教師感受和提升胸腔共鳴。
生病時(shí)不要練聲，尤其是咽喉有炎癥的時(shí)候，需要禁聲。
聲音是教師的職業(yè)生命，學(xué)會科學(xué)發(fā)聲是教師基本職業(yè)素養(yǎng)之一。祝愿每一位站在講臺上的老師都可以用健康充滿活力的聲音傳授知識。
參考文獻(xiàn)：
[1]徐恒.播音發(fā)聲學(xué)[M].北京廣播學(xué)院出版社，2003
調(diào)音臺的功能可以簡單的歸納為四大部分：一、拾取信號，進(jìn)行放大；如：音樂人聲樂器的不同增益提?。欢葱枰M(jìn)行高、中、低音的音調(diào)均衡；如：3段均衡等；三、將信號按需要送人左右母線或進(jìn)行編組控制；四、對送入輔助母線的信號進(jìn)行藝術(shù)處理；按要求進(jìn)行輸出控制。但是，無論怎么表述，其功能都是一致的。調(diào)音師的一切工作都要以調(diào)音臺的功能為核心來展開，因而調(diào)音師的調(diào)節(jié)便起著至為重要的作用。
首先我們要對人聲的發(fā)聲特點(diǎn)有一個了解。人的聲音由三種聲音混合而成，胸、嘴和鼻。胸腔基本上是一個共鳴箱，它產(chǎn)生了語言中大部分的低音。如果把人耳放在一個人的胸口上，當(dāng)他說話時(shí)一般就會發(fā)現(xiàn)明顯的低音。嘴、牙齒和嘴唇負(fù)責(zé)發(fā)出字的言語音，并產(chǎn)生中高頻率。產(chǎn)生的主要是平波。這種波傳輸較慢，只有在說話者的正前方可以清晰昕到。鼻子很少人把說話和唱歌與鼻子聯(lián)系起來，雖然鼻子不發(fā)音，但它有大量的氣。
其次對聲音的調(diào)節(jié)要使用頻率均衡器。頻率均衡器具有頻率補(bǔ)償能力，可以彌補(bǔ)各種聲源發(fā)聲中的頻率缺陷對節(jié)目拾音傳輸中的第一段損失進(jìn)行補(bǔ)償，濾除某一頻段噪聲，美化與夸張某一頻率的音樂，可以使語言、歌曲、音樂、戲曲中某一音域得到加強(qiáng)或減弱。頻譜結(jié)構(gòu)在很大程度上決定聲音的音質(zhì)。頻譜一般分為高頻段(7KHz以上)中高頻段(2KHz-7KHz)中低(500Hz-2KHz)和低頻段(500Hz以下)調(diào)音臺的4段均衡器一般也這樣劃分。各個頻段對音質(zhì)的影響不同。
無論在演出錄音或多或少都要有混響的存在，對聲音的音質(zhì)也有影響。語言節(jié)目需要較小的混響，可保證聲音清晰。對流行音樂，特別是搖滾樂需要較強(qiáng)的混響；而古典樂、民樂要少加混響。此外對于自然嗓子發(fā)音的演唱者混響可強(qiáng)些，對聲音洪亮的可弱些；總之混響加少了聲音顯得干、壓抑單?。嚎刂频暮寐曇舾蓛?、混響稍多一些，聲音就豐滿有深度感；若混響多聲音渾濁、松散、模糊，混響過多有回聲，有嗡聲和距離遙遠(yuǎn)感。
音量小的時(shí)侯，聲音會顯得無力單薄。合適時(shí)，聲音自然清晰、音量大、聲音豐滿、有力、但過大，聲音生硬、不柔和。改變音量時(shí)，聲音信號中各頻率的響度，就會改變使聽聲感到音色的變化。所以調(diào)音人員在使用調(diào)音臺調(diào)音過程中，要作為標(biāo)準(zhǔn)的監(jiān)聽其聲壓在80～90dB之間，不同頻率引起的響度不平衡差別就小些，使聲音調(diào)整的較為正確，聽到頻響平直的聲音。
再次要調(diào)整好音色，關(guān)鍵是調(diào)音師對音樂的感覺，對各類樂器聲的理解及分辨率好的耳朵。人耳對音色的感覺是比較靈敏的，它能直接判別聲音是否逼真。如果對音色處理不好。不但會使聲音單調(diào)、枯燥乏味，而且會使樂器或者演唱產(chǎn)生嚴(yán)重的失真，因此不可忽視音色處理即聲音補(bǔ)償?shù)闹匾浴?/p>
調(diào)音臺的音質(zhì)補(bǔ)償是運(yùn)用音質(zhì)補(bǔ)償器，調(diào)整各頻段的中心頻率來改變聲音的音色。不論對哪一頻段進(jìn)行補(bǔ)償都需結(jié)合節(jié)目內(nèi)容和聽覺效果，同時(shí)還要配合音量調(diào)整。音量小時(shí)注意提升低頻和高頻；音量大時(shí)適當(dāng)提升中頻，以增強(qiáng)聲音的明亮度。調(diào)音以歌聲為主。當(dāng)歌聲出現(xiàn)之前，把伴奏漸漸壓低下來，以突出歌聲。對迪斯科或搖滾樂，要較大幅度地提升低頻和高頻。提升低音時(shí)，切記不要去猛旋補(bǔ)償鈕，以免因功率輸出過大而損壞功放和揚(yáng)聲器。
在明確了調(diào)音臺的部分主要功能后，以下為幾種簡易的調(diào)音技巧。
主持人的調(diào)音：主持人的語音特征是清晰、流暢、富于表情、可影響聽眾的情緒，通常按傳統(tǒng)的語言錄音方式進(jìn)行，拾音距離為200mm～300mm。若室內(nèi)混響時(shí)間長，距離可近些。若室內(nèi)混響時(shí)間短，距離可遠(yuǎn)些。若拾音距離太近，會出現(xiàn)噗噗聲。低音調(diào)制：對于輕聲細(xì)語感情細(xì)膩者可采取近距離拾音，增加親切感。普通人的調(diào)音：一般歌唱愛好者和業(yè)余歌手大多沒有受過基本專業(yè)訓(xùn)練，缺乏演唱技巧，有的人噪音不好甚至不會使用話筒。其中，男聲易出現(xiàn)喉音和沙啞，女聲易出現(xiàn)氣息噪音和聲帶噪聲。為消除以上現(xiàn)象可采用如下具體處理手段：在100Hz以下適度衰減，在500-1kHz衰減消除鼻喉音，同時(shí)在5-7kHz頻段提升3dB左右，以增強(qiáng)明亮度，使聲音清晰、明亮。
關(guān)鍵詞：歌唱技巧；藝術(shù)情感；特點(diǎn)；作用；藝術(shù)情感體驗(yàn)
中圖分類號：J603 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：2095-4115（2013）10-92-2
聲樂藝術(shù)通俗來講也就是唱歌，歌唱是一門技術(shù)性和實(shí)踐性非常強(qiáng)的學(xué)科，僅憑理論知識和文學(xué)資料去進(jìn)行學(xué)習(xí)是非常困難的，它主要是通過正確的發(fā)聲訓(xùn)練和不斷的歌曲演唱來逐步完成。每位歌唱者必須通過正確的發(fā)聲練習(xí)的途徑，掌握科學(xué)的歌唱發(fā)聲的基本方法，才能使歌聲美妙動人。
歌唱發(fā)聲練習(xí)的目的，簡要地說，就是將歌曲演唱中對聲音所需求的各種技術(shù)環(huán)節(jié)，通過有規(guī)律、有步驟的發(fā)聲練習(xí)，逐步提高歌唱發(fā)聲的生理機(jī)能，調(diào)節(jié)各歌唱器官的協(xié)作運(yùn)動，保持良好的歌唱狀態(tài)，使歌唱發(fā)聲的技術(shù)成為歌唱表現(xiàn)的有力手段，為達(dá)到聲情并茂的演唱服務(wù)。我們練聲的目的是要調(diào)整鞏固科學(xué)的發(fā)聲狀態(tài)，把良好的歌唱狀態(tài)保持到歌唱中去，改變平時(shí)生活中自然的發(fā)聲習(xí)慣，使之成為符合歌唱發(fā)聲的習(xí)慣和狀態(tài)，所以必須明確我們練聲的目的，而不是簡單的“開開聲”而已。
歌唱發(fā)聲練習(xí)要求每個歌唱者首先要了解和熟記歌唱發(fā)聲器官的生理部位及其功能，掌握歌唱發(fā)聲的基本原理，全面理解其精神實(shí)質(zhì)，通過反復(fù)的練聲及歌唱實(shí)踐來領(lǐng)會和驗(yàn)證其歌唱規(guī)律，因此在發(fā)聲訓(xùn)練過程中應(yīng)注意以下幾點(diǎn)要求：
每位歌唱者一定要充分理解和運(yùn)用氣息發(fā)聲和氣息控制的方法（即橫隔膜的呼吸方法），因?yàn)樵谡麄€聲樂功能系列中，歌唱呼吸是最重要的一環(huán)，是整個歌唱建筑的基礎(chǔ)，因此必須明確呼吸的重要性，重視練好歌唱呼吸的基本功。
打開喉嚨，穩(wěn)定喉頭，是歌唱基本功訓(xùn)練的核心，這是歌唱者聲樂技巧能否順利發(fā)展的關(guān)鍵之一。很多歌唱者聲音上的毛病，多是歌唱時(shí)喉頭不打開、不穩(wěn)定造成的，而正確的喉頭位置是協(xié)調(diào)能呼吸器官的運(yùn)動，獲得穩(wěn)定、流暢聲音效果的關(guān)鍵。
要恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用好歌唱的共鳴，要使聲音傳得遠(yuǎn)，充滿劇場，且圓潤，優(yōu)美動聽，這是要經(jīng)過專門訓(xùn)練的，對初學(xué)者來說，是比較難掌握的課題。由于共鳴訓(xùn)練常常與其他發(fā)聲基礎(chǔ)要求分不開，因此要求歌唱者通過母音的轉(zhuǎn)換，穩(wěn)定喉頭打開口腔，調(diào)節(jié)氣息等手段，把聲音振響在鼻咽腔以上的高位置頭腔共鳴點(diǎn)上，來增大音量，擴(kuò)展音域，美化音色，統(tǒng)一聲區(qū)，使高、中、低三個聲區(qū)的聲音協(xié)調(diào)一致，天衣無縫，走動自如靈活。
正確的發(fā)聲要與正確的咬字、吐字相結(jié)合。通過字、聲結(jié)合的練習(xí)來提高唇、齒、舌的靈活運(yùn)動能力，使之更完美而生動地表現(xiàn)歌曲和情感和內(nèi)容。
在歌唱發(fā)聲時(shí)，還要注意對音準(zhǔn)、節(jié)奏的訓(xùn)練，通過發(fā)聲練習(xí)，逐步掌握連、頓、強(qiáng)、弱等全面的歌唱發(fā)聲技巧，豐富歌曲的表現(xiàn)手段，增強(qiáng)歌曲演唱能力。
在每次練習(xí)時(shí)，都要保持正確的歌唱姿勢，正確的歌唱姿勢是進(jìn)入良好歌唱狀態(tài)的前提。
在練聲、唱歌前，一定要摒除一切雜念，穩(wěn)定情緒，要有非常好的心理狀態(tài)，要有良好的歌唱欲望，要充滿信心、放松自如地進(jìn)入歌唱狀態(tài)，否則是唱不好歌的。
從開始練聲起，就要同音樂結(jié)合起來，即練聲也要有良好的樂感。音程、音階一方面是肌肉、音準(zhǔn)、氣息、共鳴等方面的技術(shù)練習(xí)，同時(shí)它們又都是樂曲的組成部分，要給它們以音樂的活力和生命。因此練聲一開始，就要求每個歌唱者把音程、音階、練聲樂句也唱得悅耳、動聽。以上我們可以領(lǐng)悟到，在歌唱發(fā)聲的過程中，呼吸、共鳴、吐字、表現(xiàn)缺一不行，它們是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)、相輔相成的，這就是我們所要求的“整體歌唱”的涵義。
再來說情感表現(xiàn)，歌唱藝術(shù)雖然分為許多種形式，但是本身都是一種內(nèi)心情感的外在表現(xiàn)。不僅要有嫻熟的唱功，而且要真正達(dá)到心靈與音樂的共鳴，那才是真正優(yōu)秀的歌者――靈魂的歌者。筆者將從幾方面淺談歌唱藝術(shù)中的情感表現(xiàn)。以古代的宋詞元曲為例，當(dāng)時(shí)的宋詞元曲都相當(dāng)于現(xiàn)在的歌詞，而它們也有相應(yīng)的曲調(diào)。在當(dāng)時(shí)廣為傳唱，相當(dāng)于現(xiàn)在的流行歌曲。那為什么宋詞元曲引起了人們的共鳴呢？就是因?yàn)樗磉_(dá)了當(dāng)時(shí)人們心中的情感。同理，現(xiàn)今的流行歌曲之所以流行，除了歌星自己獨(dú)特的嗓音，還有很大一部分原因是他們唱出了人們心中的情感?！稑酚洝分刑岬健胺惨糁穑扇诵纳?，人心之動，物使之然也， 感于物而動，故形于聲?！笨梢?，要使歌唱被人們普遍認(rèn)同，就要唱出感情，從而引起人們的共鳴。下面筆者就從音色、速度、力度三個角度簡述一下歌唱藝術(shù)中的情感表現(xiàn)。人的聲帶作為一種特殊的樂器，同樣具有自己的音色。音色是聲音的一種屬性，比如女高音嘹亮，男高音高亢，中低音沉穩(wěn)厚重。每個人都有一種專屬的音色，稍稍加以訓(xùn)練，每個人也都可以改變自己的音色。日常生活中我們已經(jīng)可以通過改變音色來表達(dá)感情，比如我們用粗獷的音色表達(dá)憤怒，用溫婉的音色表達(dá)懇求，歌唱藝術(shù)中同樣蘊(yùn)含這個道理。例如，舒伯特的《魔王》這首藝術(shù)歌曲就有四個人物形象孩子、父親、魔王、敘事者。在歌曲中必須調(diào)節(jié)出四種不同的音色，孩子需模仿童聲的音色，父親的音色深沉柔和，魔王的音色兇殘狡詐，敘事者的音色比較激情。
1、再比如，我們經(jīng)常在電視中看到的綜藝節(jié)目。主持人經(jīng)常要求歌手用不同的情緒唱同一首歌曲，通常，歌手也都是通過改變他們歌唱中的音色來表達(dá)相應(yīng)的情緒的。和改變音色相同，改變歌唱的速度來表達(dá)不同的情感也可以在日常對話中找到相應(yīng)的例子。我們說話語速加快，意味著我們的情感在由平靜轉(zhuǎn)向激動，也可以同時(shí)可以帶動聽者的情緒變化。歌曲中速度的變化包含局部速度，也就是節(jié)奏的變化。不同的節(jié)奏不僅表現(xiàn)出不同的曲風(fēng)，也能恰到好處地表現(xiàn)我們的情感。比如生活中，咖啡廳里唱著輕音樂、酒吧里唱著布魯斯、迪廳一類的則是在唱?dú)g快而節(jié)奏感強(qiáng)烈的DJ舞曲。這些都反映出不同的歌唱速度傳遞的情感也不同。歌者可以通過自由處理歌曲的速度來表現(xiàn)更豐富的情感，從而和聽眾產(chǎn)生更多的心靈共鳴。還有一點(diǎn)很重要，就是歌唱過程中力度的大小。 個人認(rèn)為歌唱力度是三種要素中最難掌握的一個，因?yàn)橐莆崭璩Χ葋砜刂聘枨磉_(dá)的情感時(shí)，必須有一定的歌唱功底。比如我們唱高音又需要柔美的感覺，就會出現(xiàn)兩種情況：柔而無力、力但不柔。而且一般到歌曲的后段時(shí)，有些歌者也已經(jīng)無力再唱高音了。想要通過力度表達(dá)合適的情感并非一件容易的事。如，莫扎特的《歡樂頌》，速度并不快，也無音色的變換，而力度這時(shí)就顯得很重要。歌者的力度既不能太強(qiáng)也不能太弱，要表達(dá)出喜悅中溫暖安詳?shù)母杏X，又不能唱成有氣無力的催眠曲。又如在演唱《那就是我》這首歌曲時(shí)，要十分注意力度的科學(xué)使用。這首作品是A―B―A的曲式結(jié)構(gòu)，兩個A段一定不要唱得太強(qiáng)，B段是全曲的高唱，應(yīng)該突出，所以聲音要強(qiáng)一些。如果這首作品在力度上分配不夠合理，演唱起來既很費(fèi)力，又不能給聽眾美的享受。通過演唱經(jīng)驗(yàn)得出，凡是比較長、音域比較寬、高音比較多和氣勢較大的歌曲，都要進(jìn)行聲音力度的設(shè)計(jì)。2、注意到以上要素的同時(shí)加上適當(dāng)?shù)谋砬榕c肢體語言，就能表達(dá)出歌曲要傳達(dá)的不同心境，也會和聽眾產(chǎn)生心靈上的共鳴，被聽眾認(rèn)可，而成為一個好的歌者――靈魂的歌者。演唱者不僅要有美妙的聲音，還要有駕馭各種聲音和音色變化的能力，這點(diǎn)尤為重要。我們不能用渾厚、雄壯的聲音，去代替明亮、華麗、輕巧的聲音。對作品進(jìn)行二度創(chuàng)作時(shí)，要對聲音有一個研究、設(shè)計(jì)和想象的過程。如唱一首抒情柔美而又輕巧的歌曲時(shí)，要用甜美清脆的花腔來表現(xiàn)作品，我們把這樣的聲音比喻成“透明的露珠”、“春夜的雨滴”、“大珠小珠落玉盤”、“百靈鳥”等等。那么如何來表現(xiàn)歌曲的情感呢？李漁說：“唱曲宜有曲情。曲情者，曲中之情節(jié)也。解明情節(jié)，知情意之所在，則唱出口時(shí)，儼然此種神情，問者是問，答者是答，悲者黯然魂消而不致反有喜色，歡者怡然自得而不見稍有悴容；且其聲音齒頰間，各種具有分別，此所謂曲情是也”。再好的聲音，缺少了真實(shí)的情感，歌聲也是蒼白無力的。3、一個演員或歌唱者文學(xué)修養(yǎng)的深淺，直接影響著其對作品內(nèi)涵的理解。假如知識不豐富，視野不開闊，單純從聲樂技巧來表現(xiàn)，這樣的演唱是唱不出感情來的。因此只有在理解作品的基礎(chǔ)上，才可能做到用真情去表達(dá)。一般的藝術(shù)歌曲或者民歌，分析和理解起基本內(nèi)容來是不難的。比如演唱《我的祖國》，我們知道這是一部電影（《上甘嶺》）中的插曲，歌曲采用抒情與激情相結(jié)合的手法，表現(xiàn)了祖國的大好河山以及戰(zhàn)士們熱愛祖國的赤子之心和革命主義精神。前部分以抒情為主的女高音演唱的形式出現(xiàn)，思鄉(xiāng)之情涌然而來，仿佛使人看到了祖國的河山是多么美麗，“一條大河波浪寬，風(fēng)吹稻花香兩岸”。后一部分通過音區(qū)與速度及演唱方式的改變，與前段形成鮮明對比，具有副歌性質(zhì)，在演唱時(shí)要有一種民族自豪感和自信心，要通過歌詞和優(yōu)美的旋律所展示的生動形象來深化主題，使歌曲的藝術(shù)感染力得到最好表現(xiàn)。
音樂是人類用以表現(xiàn)內(nèi)心情感的一種手法。中國漢代的音樂理論著作《樂記》中曾說：“凡音之起，由人心生也。人心之動，物使之然也，感于物而動，故形于聲……”。歌唱者只有在對作品本身、作品創(chuàng)作者的內(nèi)在世界具有充分、透徹的理解和認(rèn)識的基礎(chǔ)上，才能在演唱的過程中將作品的內(nèi)在情感充分地表達(dá)出來，才能收到歌曲應(yīng)有的演唱效果。
（上海電影藝術(shù)學(xué)院201203）
【摘要】本文主要來探討商業(yè)演出主持在主持與播音教學(xué)中的研究。商業(yè)演出主持活動在大城市有著很大的市場，但目前這個行業(yè)的發(fā)展尚有問題和不足，后備力量不足也是發(fā)展過程中的瓶頸，相關(guān)的理論有待完善和創(chuàng)新。所以結(jié)合區(qū)位優(yōu)勢，發(fā)展特色辦學(xué)是我們需要考慮的問題。在這種情況下，分析了商業(yè)演出主持的特點(diǎn)以及它與主持與播音教學(xué)的相關(guān)性。最后通過《商業(yè)演出主持技巧》這門課程內(nèi)容的設(shè)計(jì)展現(xiàn)商務(wù)演出主持人所需要的素質(zhì)。
關(guān)鍵詞 商業(yè)演出主持；主持人；播音與主持專業(yè)
隨著社會的發(fā)展、時(shí)代的變遷，越來越多的商業(yè)演出活動、慶典活動也成為了經(jīng)濟(jì)生活的一部分，商業(yè)演出主持人就應(yīng)運(yùn)而生，但根據(jù)調(diào)查，目前這個行業(yè)還存在一些問題，如崗位缺口大、從業(yè)人員水平良莠不齊等，但更重要的是缺乏相關(guān)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。
作為開設(shè)播音主持專業(yè)的高職院校，我們著力培養(yǎng)的就是應(yīng)用型、技能型人才，所以崗位一線需要什么樣的人才是我們要考慮的關(guān)鍵問題。
一、商業(yè)演出主持的定義及其分類
商業(yè)演出主持的活動是一種商業(yè)演出部門開展的以展示企業(yè)形象，商業(yè)演出信息，產(chǎn)品促銷推介等為目的，有特定公眾參與的，設(shè)立主持人掌控活動進(jìn)程的慶典活動；他們出現(xiàn)在前臺或幕后組織、駕馭、掌控活動的全部進(jìn)程，營造現(xiàn)場氛圍。它的形式主要有以下幾種：
專題會議（新聞會、展覽會、贊助會、聯(lián)歡會等）
宴會與舞會（工作宴會、冷餐會、酒會等）
典禮儀式（簽字儀式、開業(yè)典禮、剪彩活動等）
二、商業(yè)演出主持現(xiàn)狀分析
1．區(qū)域需求較強(qiáng)、崗位缺口較大
上海作為國際化大都市，在這種區(qū)位優(yōu)勢的作用下商業(yè)演出主持人就顯得尤為緊缺。這其中包括兩方面原因，一是相關(guān)的組織機(jī)構(gòu)不完善導(dǎo)致人力資源不能合理的進(jìn)行配置，活動信息不能及時(shí)送達(dá)。二是因?yàn)樾袠I(yè)內(nèi)從業(yè)者的素質(zhì)參差不齊，大多沒有進(jìn)行過相關(guān)的訓(xùn)練，多是以自己實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)為主，可提升的空間相當(dāng)?shù)拇蟆?/p>
2．從業(yè)背景復(fù)雜、水平良莠不齊
目前這個行業(yè)的從業(yè)者的專業(yè)背景差別較大，文化水平也并不高。分析其原因主要和工作性質(zhì)與傳統(tǒng)觀念有關(guān)。從工作性質(zhì)上來講，有活動就接，沒活動就閑著，生活狀態(tài)不穩(wěn)定，奔波勞碌且工作強(qiáng)度大。同時(shí)，這個職業(yè)對于年齡和精力的要求也很高，如果沒有過硬的專業(yè)能力和旺盛的精力很難在這個行業(yè)中謀取一席之地。還有就是傳統(tǒng)觀念的束縛，在上文已經(jīng)提到了這個職業(yè)的工作性質(zhì)，一些人認(rèn)為這種職業(yè)不屬于正規(guī)職業(yè)，從業(yè)者較為復(fù)雜，行業(yè)缺乏規(guī)范．會或多或少有一些偏見。
3．相關(guān)培訓(xùn)缺失、行業(yè)規(guī)范欠缺
首先來說相關(guān)培訓(xùn)的缺失，在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)開設(shè)相關(guān)課程的專業(yè)院校全國不超過5所，分析其中的原因無外乎以下兩點(diǎn)。其一是人才培養(yǎng)方向。很多專業(yè)院校的播音主持專業(yè)的人才培養(yǎng)方向定位在向廣播電視傳統(tǒng)媒體輸送播音員主持人，不希望與自身的專業(yè)定位相矛盾。其二，是師資力量欠缺。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有一些院校和專業(yè)是希望開設(shè)相關(guān)課程的，但由于缺乏實(shí)踐能力和教學(xué)能力兼具的教師而不得不放棄。
其次就是行業(yè)規(guī)范欠缺，大多從業(yè)者從業(yè)時(shí)間較短，很難形成相應(yīng)的機(jī)制體制。雖然目前出臺了《禮儀主持人資格證書》《播音員主持人證》的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，但商業(yè)演出主持還是有自身的針對性和特點(diǎn)，在之后的實(shí)踐中還應(yīng)形成自身獨(dú)特的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)入資格。
三、商業(yè)演出主持人的工作特點(diǎn)
1.1作時(shí)間難以確定
這里所謂的工作時(shí)間，不但包括工作周期不確定還包括工作時(shí)長和工作時(shí)段。商業(yè)演出活動的舉辦者往往不是一家企業(yè)，每家單位都有自己的時(shí)間表，“通告”到來時(shí)間不易把握。每次的工作時(shí)長也難以確定，有時(shí)一個活動需要進(jìn)行多次的溝通才能確定具體的方案和細(xì)節(jié)，這必然要增加工作量和工作時(shí)間。
2.1作環(huán)境復(fù)雜多變
工作環(huán)境的復(fù)雜多變體現(xiàn)在每次活動的進(jìn)行地點(diǎn)并不確定，每個活動的主辦方會依據(jù)自身的需求來設(shè)置地點(diǎn)。經(jīng)常出現(xiàn)的地點(diǎn)有酒店、商場、廣場等。還有很多活動的現(xiàn)場設(shè)在戶外，受天氣以及周邊事物影響的可能性就變大。每次活動合作團(tuán)隊(duì)的不確定也給工作的開展造成了一定困擾。
3.1作保障不夠完善
商業(yè)演出主持人的工作狀態(tài)大多是“單打獨(dú)斗”的?，F(xiàn)在有一些經(jīng)紀(jì)人或負(fù)責(zé)相關(guān)業(yè)務(wù)的公司活動信息和收集主持人資料，但是他們之間大多數(shù)沒有正規(guī)的勞務(wù)合同等，所以工作保障不完善也是很多人不愿選擇這個職業(yè)的原因。
4.1作收入分化明顯
一個較為優(yōu)秀的商業(yè)演出主持人一場2-3小時(shí)左右的活動可以有3000-5000元的收入，月收入上萬者也不乏其人，然而更多剛剛涉足這個領(lǐng)域的人有可能一整天的活動也不過幾百元。兩極分化是何等的明顯。
四、商業(yè)演出主持人所應(yīng)具備的素質(zhì)
1．專業(yè)技能
(1)語言表達(dá)能力
商業(yè)演出主持的主持人首先擁有著主持人的身份，語言表達(dá)是主持人的基礎(chǔ)素質(zhì)。首先是標(biāo)準(zhǔn)的普通話，標(biāo)準(zhǔn)的普通話語音語調(diào)是保證語言表達(dá)順暢的關(guān)鍵，還要具有一定的漢語文學(xué)功底，有助于恰切地表達(dá)感情、傳達(dá)意思。再有就是在語言表達(dá)時(shí)能夠做到情、聲、氣有機(jī)地結(jié)合。更好地感染受眾、把控現(xiàn)場氣氛。
(2)組織策劃能力
商業(yè)演出活動需要根據(jù)活動主體的特殊性進(jìn)行相應(yīng)的策劃。商業(yè)演出主持的主持人作為策劃方的參與者和主要執(zhí)行者應(yīng)該具備活動策劃和創(chuàng)新的相應(yīng)能力，有時(shí)甚至要承擔(dān)起主要的策劃工作。
(3)采訪溝通能力
在商業(yè)演出活動主持的籌備和實(shí)施過程中有大量的信息需要收集和溝通，如何調(diào)動現(xiàn)場受眾的情緒、了解嘉賓及公眾的想法、帶動現(xiàn)場的氣氛都是要由一定的采訪和溝通能力所支撐的。
2．文化內(nèi)涵
文化內(nèi)涵應(yīng)該是擁有較為豐富的自然和人文知識的基礎(chǔ)上對社會有較為深刻的了解。首先是有良好的教育背景，教育背景影響一個人的總體文化素養(yǎng)。還應(yīng)包括應(yīng)有的職業(yè)道德和政治素養(yǎng)。再有就是完備的知識結(jié)構(gòu)，這包括文、史、哲方面的基礎(chǔ)知識、百科知識等。充足的文化知識儲備可以讓商業(yè)演出主持人在活動中更好地更好的了解活動的性質(zhì)和意義。
3．身心素質(zhì)
高強(qiáng)度的工作任務(wù)、緊張的工作時(shí)間、多變的工作環(huán)境等足以讓一個商業(yè)演出主持人感到身心疲憊。這需要商業(yè)演出活動的主持人有著較好的身體素質(zhì)。而心理素質(zhì)對于主持人來說也極為重要。商業(yè)演出活動的主持絕大多數(shù)是“現(xiàn)場直播”，它以現(xiàn)場主持為主，沒有彩排、不能重來是它的主要特征。而主辦方也多以非專業(yè)人士為主，現(xiàn)場的突況往往缺乏應(yīng)對機(jī)制，這就要求主持人有較高的專業(yè)能力和心理素質(zhì)，能夠做到臨危不亂、處變不驚。
4．個人形象
作為一個主持人來說提升文化內(nèi)涵對于內(nèi)在美的形成至關(guān)重要。同時(shí)應(yīng)該有判斷美的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該緊跟時(shí)尚潮流的同時(shí)能夠保持積極健康的價(jià)值取向。在個人談吐方面要形成開朗樂觀、積極合作的溝通方式，不急不躁、不卑不亢的內(nèi)心狀態(tài)也是決定談吐的必要條件。同時(shí)還要注意外在美。根據(jù)不同的活動選擇相適應(yīng)的服飾應(yīng)該是主持人必備的素質(zhì)。還應(yīng)掌握和具備一定的化妝造型的能力，為了以更好的形象展示自我，商業(yè)演出活動的主持人要有塑造外在美的能力。
五、如何與現(xiàn)有主持播音課程相結(jié)合
(1)先修課程
首先是《發(fā)聲與普通話語音》，通過系統(tǒng)性理論知識的講授和實(shí)訓(xùn)小課的具體輔導(dǎo)與練習(xí)，使學(xué)生掌握規(guī)范的普通話語音和科學(xué)的發(fā)聲方法，為播音主持語言更富活力與感染力打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其次是《語言表達(dá)基礎(chǔ)》，這門課程是播音表達(dá)的基礎(chǔ)理論，使學(xué)生正確掌握和運(yùn)用播音創(chuàng)作的內(nèi)部、外部技巧，熟練調(diào)整和控制話筒前的狀態(tài)。增強(qiáng)語言表達(dá)能力，做到情聲氣結(jié)合的自由表達(dá)。這門課程的學(xué)習(xí)對于主持人有重要的作用，它決定了主持人在舞臺上有聲語言表達(dá)的是否得當(dāng)?shù)轿?。再次是（?jié)目主持技巧》，《節(jié)目主持技巧》是一門播音主持藝術(shù)專業(yè)的應(yīng)用型課程。本課程以各類型電視節(jié)目主持經(jīng)典案例為范本，有大量模擬練習(xí)。它是一門應(yīng)用型的課程，也是和商業(yè)演出主持聯(lián)系最為緊密的一門課程。這門課程培養(yǎng)的是主持人對主持過程的綜合把控能力等。
(2)輔修課程
首先是形體基礎(chǔ)，通過學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生在舞臺上對形體演繹的能力，增強(qiáng)肢體的表達(dá)能力，從肢體練習(xí)深入到形體表演內(nèi)涵理解。其次是化妝基礎(chǔ)，講授主持人生活淡妝和影視上鏡妝為主要內(nèi)容，學(xué)完本課程后，學(xué)生應(yīng)掌握綜藝類主持人基本形象的造型知識。
(3)《商業(yè)演出主持技巧》課程主要內(nèi)容
第一，簡歷設(shè)計(jì)制作。對于商業(yè)演出主持人來說適當(dāng)?shù)耐平榕c宣傳對于打開“市場”很關(guān)鍵。而一份看起來不錯的簡歷對于接到一份活動來說絕對是一塊“敲門磚”。其次是工作經(jīng)歷的展示，工作經(jīng)歷是否豐富成為了能否接到活動的很大因素。同時(shí)，每次應(yīng)聘活動主持人都要適時(shí)地對簡歷內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整，根據(jù)該商業(yè)演出活動的內(nèi)容著重介紹自身相適應(yīng)的信息。第二，面試技巧把握。從面試的環(huán)節(jié)開始我們就要以一個主持人的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己。在溝通交流的過程中要適當(dāng)?shù)鼗乇芤恍┎簧瞄L的方面，突出自身的優(yōu)勢，抱著誠懇合作的態(tài)度回答問題。第三，現(xiàn)場氣氛調(diào)節(jié)。在商業(yè)演出活動主持的過程中，現(xiàn)場氣氛的調(diào)節(jié)是必不可少的，這是擴(kuò)大宣傳和提升人氣的關(guān)鍵步驟。它包括游戲互動、文藝表演、有獎競答、主持人機(jī)智幽默或打動人心的語言表達(dá)。第四，突況應(yīng)對。不管因?yàn)楹畏N原因當(dāng)主持人發(fā)現(xiàn)現(xiàn)場人氣不足時(shí)應(yīng)該盡自己所能吸引受眾，切不可冷場，主持人要做的就是時(shí)刻保持專業(yè)精神，做到不慌不亂、從容鎮(zhèn)定、積極配合。如果實(shí)在不能避免也要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，確保下次不會發(fā)生。
摘要：“說”新聞是如今信息時(shí)代媒體相互競爭推陳出新的產(chǎn)物，它是在新聞規(guī)范播音的基礎(chǔ)上，為充分展現(xiàn)新聞播音創(chuàng)作主體的藝術(shù)個性，需要主持人通過自己對新聞的感悟，結(jié)合獨(dú)特的表達(dá)方式，使我們的播音作品共性和個性兼而有之。“說”是一門藝術(shù)，尤其是對談話類的主持人來說，它更加要求主持人掌握靈活的語言表達(dá)技巧，將新聞生動化。
關(guān)鍵詞：“說”新聞 “播”新聞 風(fēng)格 主持人素質(zhì)
“說”新聞是新聞傳播的單一化向多元化轉(zhuǎn)化的結(jié)果，它相對于“播”新聞來說，更加具有靈活性，并且它加強(qiáng)了交流，縮短了與觀眾之間的距離，因?yàn)樗赜趯⑿侣効谡Z化，不再平鋪直敘，而是基于觀眾的視覺去看一個新聞?！安ァ毙侣剟t相對比較嚴(yán)肅莊重，往往不帶任何語言色彩，是我國目前電視新聞節(jié)目的主流播報(bào)形式。
而“說新聞”給人明快新鮮的感覺,表現(xiàn)為語言口語化,語體結(jié)構(gòu)松散,對語境依賴性強(qiáng)，那么就要求主持人具備相對應(yīng)的素質(zhì)，首先，一定的語言功力是主持人首要具備的素養(yǎng)之一。所謂語言功力就是指語言的功底和能力，而一個人的語言功力是在一定的生理素質(zhì)和心理素質(zhì)的基礎(chǔ)上，經(jīng)過教育、培養(yǎng)，特別是在實(shí)踐活動中不斷吸取他人的智慧，并總結(jié)積累自己的經(jīng)驗(yàn)而形成和發(fā)展起來的。語言運(yùn)用能力主要包括，內(nèi)部言語的組織能力、語言的編碼能力、有聲言語表達(dá)能力。
一、主持人應(yīng)具備內(nèi)部言語的組織能力的素質(zhì)。決定內(nèi)部言語組織能力的主要兩個因素是：思維品質(zhì)和信息儲備。其中思維品質(zhì)由深刻性、靈活性、敏捷性、獨(dú)創(chuàng)性、批判性五個因素組成，針對“說”新聞的主持人來說，它更加要求思維的靈活性，要將不具任何語言色彩的新聞轉(zhuǎn)變成為能引起觀眾共鳴，帶有一定感彩的新聞，需要主持人應(yīng)變能力，能夠及時(shí)轉(zhuǎn)換語氣。當(dāng)然主持人也需要提前打好腹稿，醞釀好情緒，清楚應(yīng)該用何種語氣來表述一段新聞。而信息儲備，就需要主持人在“說”這段新聞前，要了解與其相關(guān)的信息，主持人需要日積月累的經(jīng)驗(yàn)，要廣泛閱覽自己播報(bào)內(nèi)容所涉及的新聞領(lǐng)域的知識。
二、主持人應(yīng)具備語言的編碼能力的素質(zhì)。因?yàn)椤罢f”新聞具有親切、隨和、生活化、口語化的特性，所以有一定的隨意性，它并不是照本宣科，所以需要主持人具備一定的語言編碼能力，要通過對播報(bào)新聞內(nèi)容的不斷熟悉，然后將文字轉(zhuǎn)化為腦海中的文字畫面，并通過編排文字，組成自己的語言，使之變得生動形象，拉近與觀眾之間的距離。
三、主持人應(yīng)具備有聲言語表達(dá)能力的素質(zhì)。有聲言語表達(dá)能力是重中之重，在用氣發(fā)聲、語言吐字的把握、聲韻傳播的表達(dá)能力方面都有特別的要求，其包括副語言和體態(tài)語兩大方面，同時(shí)副語言又表現(xiàn)在：1、聲音高低、強(qiáng)弱、起伏方面，在“說”新聞的時(shí)候，主持人可以通過靈活地把握新聞?wù)Z言的停頓、語氣、節(jié)奏、重音方面的技巧，來描述新聞所要表達(dá)的意境，體現(xiàn)主持人的聲線的變化，從而引起觀眾的傾聽的興趣；2、語氣色彩分量，主持人要根據(jù)所播報(bào)新聞的感彩，從而調(diào)整自己的語氣色彩，以免出現(xiàn)差錯，讓觀眾反感；3、節(jié)奏運(yùn)動變化；主持人可以在播報(bào)的同時(shí)變換語速，在“說”的同時(shí)注意適當(dāng)?shù)耐ｎD，一方面讓觀眾體驗(yàn)到像電影情節(jié)一樣跌宕起伏的感覺，另一方面也可以讓觀眾有意猶未盡，仍想繼續(xù)聽下去的興趣；4、語流的快慢連斷，主持人應(yīng)該注意語流的快慢，它會影響聲音的清晰度、新聞的有趣性。
對于主持人的體態(tài)語也應(yīng)該得到適當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)，“說”新聞時(shí)要精神飽滿，同時(shí)注意手勢、姿態(tài)要自然大方，如果身體姿勢過于僵硬，那么觀眾會覺得整個過程很無趣死板，不能完全融入新聞的內(nèi)容中，如果身體姿勢過于夸張，那么整體感覺就是一種娛樂性節(jié)目，而改變了“說”新聞的本質(zhì)。所以在“說”新聞時(shí)，主持人一定要注意自己的體態(tài)語，因?yàn)椴煌捏w態(tài)語會傳播不同的信息給觀眾。它不再是像傳統(tǒng)播新聞那種要求正襟危坐、字正腔圓，它需要恰如其分的神態(tài)表情和體態(tài)語言共同的配合來完成。
“說”新聞的出現(xiàn)在一定程度上滿足了觀眾對新聞類節(jié)目個性化的要求，其中表現(xiàn)得更多的是新聞主播的個性色彩?！安ァ毙侣勍怀龅氖敲襟w的權(quán)威性、公信力，淡化的是主持人的角色；而“說”新聞則突出的是主持人與觀眾之間的互動，恰恰需要突出的是主持人的角色。因此除了要求主持人具備語言表達(dá)技巧豐富多樣、用詞準(zhǔn)確、反應(yīng)靈敏的能力之外，主持人還應(yīng)該注意與觀眾之間的互動。在早期的由楊舒主持的《鳳凰早班車》節(jié)目中可以看到，主持人的表情不是嚴(yán)肅莊重的，而且姿勢也并不是一成不變的，同時(shí)她也會轉(zhuǎn)換不同的角度來播報(bào)新聞，注意與觀眾的互動。
當(dāng)然主持人也需要對自己所扮演的角色進(jìn)行定位，從質(zhì)樸中追求個性，節(jié)目主持人在“說”新聞中要充分展示自己的個性和氣質(zhì)，這樣才能吸引觀眾的眼球，帶給觀眾一場視聽盛宴，這是形成節(jié)目個性化的色彩的關(guān)鍵。“說”新聞因?yàn)殪`活變通，這就給予了主持人廣闊的創(chuàng)作空間，然而這并不意味著創(chuàng)作的自由度大了，主持人就可以隨心所欲。播音文體已決定了“說”新聞的基本特點(diǎn)——質(zhì)樸。因此，無論“說”新聞節(jié)目怎樣追求創(chuàng)意與個性，質(zhì)樸都應(yīng)該成為它的風(fēng)骨。
最后，主持人還應(yīng)該具備采、寫、編的技能，同時(shí)也要有清醒的政治頭腦和敏銳的新聞洞察力。作為“說”新聞的主體，節(jié)目主持人除播音技巧以外，還必須掌握采訪、編輯、寫作的技巧，只有了解整條新聞的產(chǎn)生過程，才能領(lǐng)會新聞，進(jìn)入新聞，自如地表達(dá)新聞所要闡釋的意義。當(dāng)然，清醒的政治頭腦和敏銳的洞察能力是必不可少的，明確自身的政治原則立場，雖然“說”新聞強(qiáng)調(diào)主持人的個性，但是作為黨和政府的代言人，要正確的引導(dǎo)受眾，提高自身的政治素養(yǎng)。主持人還應(yīng)該要有敏銳的新聞嗅覺，在關(guān)鍵時(shí)刻能夠獨(dú)立采訪。一般來說主持人都具有較強(qiáng)的采訪能力，針對“說”新聞來說，它更具有變通性，隨時(shí)需要主持人用敏銳的洞察力去發(fā)掘新聞的亮點(diǎn)，然后將思想個性通過語言表現(xiàn)出來，并強(qiáng)烈而真實(shí)地作用于受眾，增強(qiáng)節(jié)目的傳播效果。
“說”新聞作為廣播電視節(jié)目主持人用講說的語體對消息類新聞節(jié)目進(jìn)行傳播的一種口頭表述方式。對于主持人的素養(yǎng)有一定的要求，要求其提高新聞的娛樂性，以敘述的形式把各條新聞編織在一起，使之成為受眾喜聞樂見的新聞形式。
參考文獻(xiàn):
關(guān)鍵詞：播音主持情感表達(dá)策略
一、堅(jiān)持播音主持語言的規(guī)范性原則
今天的播音主持語言已經(jīng)與過去有了很大的不同，嗓音使用上不再要求眾人一聲。經(jīng)典播音創(chuàng)作對于聲音的要求非?？量?，要求聲音“圓潤集中、樸實(shí)明朗”。凡不符合這些條件的聲音都很難納入到播音創(chuàng)作的范疇。然而隨著時(shí)代觀念的演進(jìn)，人們對于播音主持語言的規(guī)范性有了新的要求，即便以往被認(rèn)為是沙啞、干癟的不良音色，在特定的播出環(huán)境下也被認(rèn)為是合適的。人們對于嗓音的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)降低，更脫離了純音色的價(jià)值評判標(biāo)準(zhǔn)。觀眾認(rèn)同的是音色與節(jié)目內(nèi)容、表達(dá)效果相一致。但凡是符合播音員主持人形象特質(zhì)的聲音，都是美的。然而，播音員主持人語言的規(guī)范性并沒有因?yàn)閷ιひ粢羯慕档投蟠蛘劭?，而是保持著?yīng)有的規(guī)范性?；诖耍ヒ魡T主持人的語言都要遵循漢語普通話對于語音、語匯、語法、語義的要求。有人把規(guī)范性和“不自然”“、不生活”劃上了等號，那是有失公允的。目前，推廣普通話仍舊是廣播電視的一項(xiàng)重要職責(zé)?！捌胀ㄔ捤綔y試”更是一項(xiàng)具有國家意識、戰(zhàn)略性意義的政府行為，播音員主持人作為普通話的形象代言人更是須臾不得懈怠。講好普通話不是播音主持語言規(guī)范性的全部內(nèi)容，它還包括思維清晰、語感順暢、邏輯的鉗扣力和藝術(shù)的表現(xiàn)力等。
二、播音主持交際與情感表達(dá)的策略
1、融生活于播音
“藝術(shù)來源于生活”，電視播音與主持工作也是這樣，好的播音員一定是善于體察生活的有心人，好的播音作品也一定不是脫離生活而高高在上的。當(dāng)然，播音也有一定的技巧，講究字正腔圓，講究用氣發(fā)聲，但是不能只停留在技巧的層面上，如果播音只注重技巧只會弄巧成拙。能最大程度地引發(fā)受眾情感上的共鳴是播音員進(jìn)行二度創(chuàng)作的最終目的。那么如何使自己的聲音富有感染力，抓住受眾的心呢?
首先要做的就是心中有“生活”，播音員、主持人是把有聲語言傳送出去給人聽的，不是對空發(fā)言，不是自言自語，更不是自我欣賞。只有體味了生活，情感才會真實(shí)，播出的聲音才會打動人心。在專題《大山深處小學(xué)堂》的創(chuàng)作中，我堅(jiān)持和編輯、記者一起深入距離縣城40余里的大山深處，和老師、學(xué)生們同吃同住，打成一片，在后來的播音中，拿起稿件，我的腦海里就涌現(xiàn)出那位樸實(shí)的教師、一群可愛的學(xué)生和那座大山深處的小學(xué)堂，于是真情自然流露，和觀眾娓娓道來。所以說，作為一個播音員，要更多地用一顆平常心去感受作者、感受受眾、感受生活。只有以受眾的視角去了解受眾想知道的，以作者的視角去了解作者想要表達(dá)的，貼近實(shí)際、貼近生活、貼近受眾，有了這樣的心理積淀，我們再走到話筒前、鏡頭前的時(shí)候，就會少一些“拒人千里之外”的姿態(tài)，少一些“我是播音員”的心態(tài)，多一些服務(wù)意識，多一些自然親和，變“我在播”為“我在對你說”，變“叫我告訴你”為“我要告訴你”，變被動為主動。受眾接受了，我們的播音才有意思、有意義，才能在語言的交流中產(chǎn)生美感。
2、準(zhǔn)確把握新聞內(nèi)涵
播音員主持人不是播音機(jī)器和主持招牌，除了對新聞串詞內(nèi)容的理解外，還要盡可能地了解整檔新聞的內(nèi)容，特別需要正確理解并尊重記者的采訪意圖，加深對該則新聞的認(rèn)知和理解。要做到這一點(diǎn)，對自身知識的儲備，特別是新聞敏感性，都提出了很高的要求。借用播音大師齊越的播音體會：“要從整體把握，因?yàn)檎w把握的邏輯性是播音員的‘殺手锏’，是播音員通過大量的新聞性和政論性稿件練出來的看家本領(lǐng)，它也是播音員區(qū)別于其它語言藝術(shù)的顯著特點(diǎn)之一”。有些主持人只重視新聞串詞，以為只需將串聯(lián)詞和后評理解透、念通順就行了，致使表情和語言情緒往往與新聞內(nèi)容游離，形成兩張皮。單一的播音主持是沒有出息的。既然從事了新聞播報(bào)工作，不兼容新聞采編業(yè)務(wù)斷斷不行，努力向記者型主持人方向發(fā)展才是硬道理。
3、適度把握情感的運(yùn)用節(jié)奏
不管新聞事件屬于什么類型，播音員都應(yīng)有發(fā)自內(nèi)心的情感，只不過這些情感在表達(dá)時(shí)寓于對事實(shí)本來面目的敘述之中，是含蓄概括的。情感一定要運(yùn)用得恰當(dāng)、有分寸。不能熱情有余而深度不足、情感太現(xiàn)而內(nèi)容游離、語言動聽而又失去新聞播報(bào)的莊重與嚴(yán)肅。2008年5月12曰，四川發(fā)生8．0級特大地震，中央電視臺的新聞頻道立即中斷原先的播出計(jì)劃，轉(zhuǎn)變成全天24小時(shí)直播。中央電視臺新聞頻道的主持人趙普在直播新聞時(shí)，因?yàn)檫B續(xù)直播災(zāi)情，不間斷看到災(zāi)區(qū)的慘狀，面對直播鏡頭，忍不住潸然淚下。我們看到了趙普的眼淚與電視主持人的底線，看到了職業(yè)操守與個人情感并不是兩條不相交的平行線，只要處理得好，可以相得益彰。新聞節(jié)目主持人作為一種發(fā)表性的傳播者，依附于大眾傳播媒介，通常負(fù)有較高的準(zhǔn)備責(zé)任和說話責(zé)任，真實(shí)的表達(dá)情感、理智的分析問題是傳播的正確方向，做到分寸感、真誠、有情趣，而不是濫情、矯情、煽情，這樣情感表達(dá)才能上升到美的層面。在新聞主持中還要注意協(xié)調(diào)個體與總體的關(guān)系，一條新聞的基調(diào)必須融合在整個新聞節(jié)目中，局部必須服從于整體，而不能使感情基調(diào)飄忽不定。新聞節(jié)目中常常有數(shù)十條涉及不同領(lǐng)域的新聞稿，主持人根據(jù)稿件的內(nèi)容不同來采取不同方式播報(bào)。試想，播音員在播報(bào)我國奧運(yùn)健兒喜獲獎牌的消息和播報(bào)一條某礦井塌陷的消息時(shí)，如果語氣、態(tài)度、感情沒有變化，完全一樣，那將產(chǎn)生多么惡劣的傳播效果！
三、結(jié)束語
羅曼?羅蘭說：“真誠，只有最大的真誠，才能把人引向崇高。”主持人的風(fēng)格是多樣化的，平易隨和也好，風(fēng)趣幽默也好，“真誠”卻是最重要的。一個優(yōu)秀的新聞節(jié)目主持人除了需要具有較強(qiáng)的政治素養(yǎng)、心理素質(zhì)和臨場操控能力，更應(yīng)該正確把握自己的心態(tài)。新聞節(jié)目主持人只有真誠地情感投入賦予了電視這一無生命的機(jī)器人格化，與觀眾建立起一種親人般的情感聯(lián)系，抓住重點(diǎn)，泛而不濫，并在這一基礎(chǔ)上根據(jù)自己對觀眾的情感體驗(yàn)，以其創(chuàng)造性的主持活動為節(jié)目增添光彩。
參考文獻(xiàn)：
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一、努力提升自己的基本廣播電臺播音主持能力
廣播電臺播音主持人必須要加強(qiáng)自己的在廣播電臺播音方面的基本知識與能力的學(xué)習(xí)。由于許多聽眾學(xué)習(xí)普通話是跟著廣播電臺播音主持人學(xué)的，因而主持人也在進(jìn)行推廣普及普通話的活動建設(shè)，這就要求廣播電臺播音主持人準(zhǔn)確規(guī)范地進(jìn)行吐字，這也是大眾對主持人最基本的要求。主持人嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)格按照普通話進(jìn)行發(fā)音，一點(diǎn)細(xì)微的差錯也不可以出現(xiàn)，這就要求廣播電臺播音主持人要有扎實(shí)的基本功，如果沒有扎實(shí)的基本功，那么技巧與獨(dú)特風(fēng)格也就無從談起。另一方面，廣播電臺播音主持人還必須要求自己吐字圓潤飽滿，字音清晰，它不是減少音量或者提高音量就可以辦到，而是需要廣播電臺播音主持人有一系列的有效的發(fā)音技巧的訓(xùn)練，使吐字具有一定的穿透力，集中發(fā)音，這樣就可以方便話筒的吸收，提高發(fā)聲的效率。在廣播環(huán)境較為嘈雜和開闊或使用小音量的情況下，集中發(fā)音就更加重要。
二、重視模仿的價(jià)值
廣播電臺播音主持人除了要不斷地鍛煉自己的文化修養(yǎng)和實(shí)踐能力之外，也必須加強(qiáng)重視模仿的作用。只有先模仿成熟的主持人的風(fēng)格，之后，才會有可能形成自己特有的主持風(fēng)格。在進(jìn)入工作后，由于沒有任何工作經(jīng)驗(yàn)，必然對其他的廣播電臺播音主持人主持方式進(jìn)行模仿，這不僅是熟悉工作的第一步，也是學(xué)習(xí)的大好機(jī)會。對于模仿來說，在任何的職業(yè)中廣泛存在，沒有任何的領(lǐng)域限制和職業(yè)限制。但是，模仿不是簡簡單單地將把別人的東西不加分辨地加在自己身上，每個人有自己獨(dú)特的特點(diǎn)，適合別人的廣播電臺播音主持方式不一定適合自己，所以要以自己發(fā)展為目的，在模仿過程中將有利于自己的方式吸取過來，而不適合自己的要予以剔除，然后進(jìn)行吸收，消化，將其變?yōu)樽约旱膹V播電臺播音主持風(fēng)格。主持人風(fēng)格的培養(yǎng)和樹立，是一個學(xué)習(xí)的過程、創(chuàng)造的過程。初學(xué)者可以選擇一個優(yōu)秀主持人為楷模，學(xué)習(xí)模仿其長處，諸如語氣的把握，句子的處理，積極的態(tài)度，負(fù)責(zé)的精神等等，當(dāng)你牢固地掌握了有關(guān)所有基本技能之后，就可以結(jié)合自身特點(diǎn)及其他方面的各類要求，建立一個風(fēng)格目標(biāo)，通過不斷地學(xué)習(xí)、磨練，進(jìn)而將其穩(wěn)定下來，完善起來，形成自己的風(fēng)格特征。在我所主持的節(jié)目中，一直學(xué)習(xí)中央人民廣播電臺張悅的主持風(fēng)格，但不是全盤模仿。學(xué)習(xí)她那種親切、流暢、有親和力的主持特點(diǎn)，再加上自己的特點(diǎn)，形成自己的風(fēng)格，此節(jié)目深受聽眾喜愛。
三、在實(shí)踐中進(jìn)行磨練
學(xué)習(xí)是為了以后工作中更好實(shí)踐，解決問題，剛走上崗位的廣播電臺播音主持人，必須學(xué)會將書本上的知識轉(zhuǎn)化為實(shí)踐中可以用到的方法。所以，主持人在剛走上工作崗位時(shí)，不僅要有轉(zhuǎn)化的意識，更要具有吃苦耐勞的精神，多為不同風(fēng)格的節(jié)目配音，多主持不同風(fēng)格的節(jié)目，主動尋找機(jī)會鍛煉自己，長期堅(jiān)持，才會有機(jī)會進(jìn)行自我提升。在上文中提到的磨練就是一種提高自己的很好的方法。但是，在模仿中，不能只是聽聽和看看而已，而是將聽到的看到的進(jìn)行思考，知道自己缺少哪一方面的素質(zhì)、能力和技巧，經(jīng)過反省，真正學(xué)到別的廣播電臺播音主持人好的主持方式與風(fēng)格。在進(jìn)行模仿時(shí)，聽眾有可能感覺到模仿，那廣播電臺播音主持人就要思考，想自己需要哪些方面可以再有所改進(jìn)，需要修改，從而加一些自己的東西進(jìn)去，形成自己獨(dú)特的東西，這個就是進(jìn)行再創(chuàng)造的過程。
四、結(jié)語
廣播電臺播音主持人若想要成為一名合格甚至優(yōu)秀的主持人，需要深厚的文化底蘊(yùn)，需要經(jīng)過長期刻苦的訓(xùn)練，需要的是對生活和社會的感悟，這樣才能形成自己的獨(dú)特的風(fēng)格，為廣播電臺創(chuàng)造良好的社會效益與經(jīng)濟(jì)效益。最后，愿我們每一個主持人都能創(chuàng)立自己獨(dú)特的風(fēng)格特點(diǎn)，愿我們每一個主持人都能將風(fēng)格的品位不斷提高，愿我們每一位主持人都能走向輝煌。
作者：高虹 單位：淮安廣播電視臺
