時間：2022-03-27 07:23:35
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇正能量的人生格言，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
青春勵志的格言座右銘經(jīng)典
1) 所謂的成功并不需要你比所有的人都強，你只需要強過自己的對手或同行，就足夠能顯示你的價值。
2) 每個人都有自己鮮明的主張和個性，不要識途去改變他人，同樣，也不要被他人所改變。改了，就不是自己了。
3) 許多賽跑的失敗，都是失敗在最后的幾步。跑“應跑的路”已經(jīng)不容易，“跑到盡頭”當然更困難。
4) 攀登高峰要不畏艱險，實現(xiàn)理想要勇于奮斗。
5) 膽怯的人在危險前被嚇住了，懦弱的人在危險時嚇住了，勇敢的人在危險過后嚇住了。
6) 如果一個人拒絕提高自己的思想覺悟，那么他只能處在弱小、可憐、凄慘的境地。
7) 自我享受或愛女人，固然需要孤獨，但若要獲得成功，必須靠廣泛地涉足這世界。
8) 成功便是站起比倒下多一次。
9) 若能像看別人的缺點一樣，如此準確的發(fā)現(xiàn)自己的缺點，你的生命將會變的不平凡。
10) 凝想，寒冬把記憶凍為一幅幅畫，不再隨時間消融，或者凝為玉石，捧在手心。記憶的花園，繁花似錦，永不褪去，經(jīng)年的香氣。
11) 每一個人都擁有生命，但并非每個人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。
12) 我決不相信，任何先天的或后天的才能，可以無需堅定的長期若干的品質(zhì)而得到成功。
13) 不能搞平均主義，平均主義懲罰表現(xiàn)好的，鼓勵表現(xiàn)差的，得來的只是一支壞的職工隊伍。
14) 要信任自己，善待自己，讓自己的生涯出色紛呈。不要誤以為是要讓某個人懊悔，而是為了讓自己的人生更出色。
15) 累了請將心靠岸;錯了請不要后悔;苦了才懂得滿足;傷了才明白堅強;醉了才知道難忘;笑了才體會美麗;閑了想想我吧!
16) 命運把人拋入最低谷時，往往是人生轉(zhuǎn)折的最佳期。誰若自怨自艾，必會坐失良機!
17) 牢牢地把握今天，創(chuàng)造美好明天。
18) 撕毀我的保護色，打破鎖在心魂上的鎖;貌似我缺少安全感，可不可以做到無所不失。
19) 要做的事情總找得出時間和機會，不要做的事情總找得出借口。
20) 非論你在什么時分結(jié)束，主要的是結(jié)束之后就不要悔恨。
青春勵志的格言座右銘推薦
1) 拼搏之神喜歡勤奮的孩子，所以他們擁有一種精神——拼搏。拼搏就是迎著巨大風浪奮勇前進的力量;翻過巖石流下的汗水。
2) 忌妒別人，不會給自己增加任何的好處;忌妒別人，也不可能減少別人的成就。
3) 世界原本就不是屬于你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執(zhí)著。萬物皆為我所用，但非我所屬。
4) 執(zhí)著的攀登者不必去與別人比較自己的形象是否高大，重要的是要多多思考自己前進的腳步是否扎實。
5) 和樂家庭最高指導原則：日常體貼，遇事幽默。家庭關系是你這輩子最有意義的投資，試著每天用十五分鐘，和配偶孩子，甚至寵物，共同分享回憶經(jīng)驗想法夢想和創(chuàng)意。
6) 人活一輩子，開心最重要。擁有健康的體魄，在快樂的心境中做自己喜歡做的事情，安全地實現(xiàn)自身價值，這就是人生最大的幸福。
7) 加倍努力，證明你想要的不是空中樓閣。勝利是在多次失敗之后才姍姍而來。
8) 當許多人在一條路上徘徊不前時，他們不得不讓開一條大路，讓那珍惜時間的人趕到他們的前面去。
9) 當你還不能對自己說今天學到了什么東西時，你就不要去睡覺。
10) 青年人的特點在于他們抱有作理想事業(yè)的宏大志愿。
11) 明白事理的人使自己適應世界，不明事理的人硬想使世界適應自己。
12) 我不去想身后會不會襲來寒風冷雨，既然目標是地平線，留給世界的只能是背影。
13) 得不到的東西永遠總是最好的，失去的戀情總是讓人難忘的，失去的人永遠是刻骨銘心的。
14) 驅(qū)使或者說激勵天才工作的，并不是什么新的思想，縈繞在他們腦中的那些已被人闡述過卻又闡述得不夠充分的思想。
15) 解決最復雜的事情往往需要最簡單的方法。
16) 比別人多一點執(zhí)著，你就會創(chuàng)造奇跡。
17) 竹筍雖然柔嫩，但它不怕重壓，敢于奮斗敢于冒尖。
18) 偉大的成就，來自為遠大的目標所花費的巨大心思和付諸的最大努力。
19) 我最害怕的莫過于閑散怠惰，沒事可干，無所作為，官能陷于麻痹狀態(tài)。身體閑置不用，精神就備感苦悶。
20) 德可以分為兩種：一種是智慧的德，另一種是行為的德，前者是從學習中得來的，后者是從實踐中得來的。
青春勵志的格言座右銘精選
1) 路漫漫其修遠兮，吾將上下而求人。
2) 創(chuàng)業(yè)前的準備，創(chuàng)業(yè)過程中的堅持都至關重要。
3) 只要路是對的，就不怕路遠。真心的對別人產(chǎn)生點興趣，是推銷員最重要的品格。
4) 學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自強也。
5) 坦誠是青春的舞臺，坦誠是青春的旋律，坦誠是青春的驛站。舞臺旋轉(zhuǎn)著燃燒的激情，韻律和諧著優(yōu)雅的姿態(tài)，驛站里有我們褪下的迷惘。
6) 其實我不我們不需要想太多，只是做我們自己，只是不懈的追夢!
7) 在某種程度上，友誼也是一種買賣，用真誠換真誠。
8) 人生像杯濃酒，不經(jīng)三番五次的提煉，就不會這樣可口。
9) 用這一年辛苦，換明年花開燦爛，用燦爛花開許自己一個美好的未來，以美好的未來給父母一個安享的晚年。
10) 再苦再難，也要堅強，只為那些期待的眼神。
11) 人生多有福，想開就知足。思量愚昧苦，聰明就是福。思量饑寒若，飽暖就是福。思量勞累苦，清閑就是福。思量孤獨苦，友多就是福。福祿系于心，心正得大福。
12) 只有一條路不能選擇——那就是放棄的路;只有一條路不能拒絕——那就是成長的路。
13) 現(xiàn)實是很殘酷的，就像戰(zhàn)場一樣，敗者為寇，勝者為王。
14) 生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。
15) 生命猶如一片綠葉，隨著時間的流逝，慢慢變的枯黃，但他的葉脈還是那么清晰可見。
16) 夢想的種子已經(jīng)播下，汗水就是它的生長力量。
17) 使你疲倦的不是前面的高山，而是你鞋里的一粒沙子。
18) 沒有利益的戰(zhàn)斗我絕不參與，沒有任何好處的朋友我絕不結(jié)交，只要對生存有利，哪怕是敵人，也可以成為暫時的朋友。
19) 只有強者才懂得斗爭;弱者甚至失敗都不夠資格，而是生來就是被征服的。
20) 我不能忍受游手好閑，因此，我以為只要我能夠做，我就會繼續(xù)做下去。
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關鍵詞：貧困生 感恩教育 實施 探索
中圖分類號：G632 文獻標識碼：C 文章編號：1672-1578（2017）05-0155-01
在貧困生資助活動中，要加強感恩教育的實踐。這不僅僅是為了讓受資助的學生感謝資助者，更重要的是幫助學生培養(yǎng)懂得珍惜、懂得感恩的情操。我國傳統(tǒng)的教育和道德體系將感恩作為傳統(tǒng)道德體系的重點，在很多場合，我國的教育學者都強調(diào)感恩，因此就有很多關于感恩的格言、諺語，如“滴水之恩當涌泉相報”“投之以桃、報之以李”“吃水不忘挖井人”等。這些格言警句都提醒著我們要知恩、感恩、報恩。當受到別人的幫助時，要懂得珍惜，懂得感恩。而感恩教育的實施就是以“感恩”作為的主題，也是培養(yǎng)學生感恩意識的主要活動。但是，自在新的社會環(huán)境中，人們的感恩意識非常淡薄。很多人受到多元化思想的影響，對于別人的幫助視而不見，甚至認為自己受到幫助是理所應當，不珍惜別人的恩情。這種感恩意識的缺失不僅會導致好心人的心寒，更會導致社會關系惡化。因此，在貧困生資助中實施感恩教育具有非常重要的意義
1 實施感恩教育的意義
在我們以往的教育里沒有關注到感恩教育的重要性，很多學校的感恩教育沒有形成系統(tǒng)性，感恩教育的理念和規(guī)模也非常小，“感恩――回報”是感恩教育的重要理念。然而，我國很多學校的感恩教育模式也沒有嚴格的學科性。此外，在多元化的社會觀念影響下，人們也沒有認識到感恩教育的重要性，學校的課程教學模式緊緊圍繞著學科發(fā)展進行實踐，以學科知識作為課堂教學的內(nèi)容，感恩教育卻很少有人關注。
1.1 實施感恩教育能夠培養(yǎng)學生的感恩意識
感恩教育能夠培養(yǎng)學生的感恩意識，引導學生珍惜生活，感謝別人對自己的幫助，同時也能激發(fā)學生的善良之心，學生能主動幫助他人，回報社會。因此，在貧困生資助活動中，加強感恩教育的實踐，在資助者與受助者之間建立起良好的關系體系，讓社會上的正能量傳遞下去，將善良的舉動踐行下去，用感恩之心對待生活。當然，進行感恩教育并不是為了讓受資助的學生對資助者感恩戴德，更重要的是引導學生積極對待生活，懂得珍惜，知恩圖報。感恩教育同時也能讓學生重新認識我國的傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)學生的健全人格。我國傳統(tǒng)的教育和道德體系博大精深，我國傳統(tǒng)美德的內(nèi)容非常豐富，傳統(tǒng)美德構(gòu)建起中華民族的獨特品格，也是中華民族生生不息，持續(xù)發(fā)展的重要基礎。感恩也是我國的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。懂得感恩的人往往能夠保持積極的心態(tài)，能夠與人為善，愿意幫助別人，懂得珍惜生活中的一點一滴。
1.2 實施感恩教育能傳達社會正能量
在現(xiàn)代社會背景下，實施感恩教育，向?qū)W生傳達社會的正能量，促進學生的健康發(fā)展。對于貧困生而言，他們家境不好，生活境遇不佳，甚至可能過著艱難的生活。很多學生可能具有自卑的心理，對生活抱著消極的態(tài)度，對未來失去希望。然而，隨著社會保障制度的完善，很多貧困生也能接收到社會的資助，和同學一起上學。因此，在貧困生自主中實施感恩教育，一方面是向?qū)W生傳_積極的正能量，讓學生感受到社會的關愛和幫助，引導學生樹立積極向上的人生態(tài)度，讓他們重拾生活的信心。同時也能夠讓學生受到“感恩”情操的熏陶，懂得感恩社會、回報社會。
2 開展感恩教育的形式與方法
2.1 以學科教學為契機，引導學生樹立感恩意識
在學校教育中，課堂教育是主要的形式。因此，實施感恩教育也可以在課程教育中進行有效的滲透，通過課堂教育的相關引導和展示，將感恩教育融入其中，激發(fā)學生的感恩意識。教師可以利用學科教學的相關資源，將感恩的主體與學科教學的內(nèi)容結(jié)合起來，注重學生的情感體驗，引導學生自覺形成感恩的意識。比如，在語文課堂教學中，教師就可以利用語文文本的相關資源，引入感恩教育的相關話題，讓學生進行情感體驗，深入理解“感恩”的內(nèi)涵。在課堂教學活動中，教師可以組織學生以“感恩”為主題進行學習活動。例如，在語文口語交際活動中，教師引導學生以“感恩”為主題開展演講活動，學生在活動中回憶自己受到別人幫助的情節(jié)以及幫助別人的事情，體會人與人之間的關愛，體會親情、友情、人間溫情。這對于培養(yǎng)學生的感恩之情都具有更加直接的效果。
2.2 開展“感恩社會”的主題實踐活動
在進行感恩教育時，我們要注重提升感恩教育的有效性。因此，在貧困生資助中實施有效的感恩教育，促進學生將感恩意識轉(zhuǎn)化成感恩行動，這才是感恩教育的最終歸宿。因此，我們可以開展“感恩社會”的主題實踐活動，讓學生參與到社會實踐活動中，用自己力所能及的力量回報社會，幫助他人。例如，學校利用節(jié)假日組織學生進入社區(qū)，開展社會活動，進入敬老院，幫助老人打掃衛(wèi)生，做一點小事情。此外，還可以組織志愿服務隊，通過參與各項志愿活動，讓學生體會到回報社會，幫助他人的樂趣和意義。這對于學生的發(fā)展具有非常有益的幫助。
3 結(jié)語
感恩教育并不是一蹴而就的，而是一個需要持續(xù)實施的教育工程。我們要認識到感恩的重要性，也要注重感恩教育的形式和方法，提升感恩教育的有效性。總而言之，貧困生在生活中遇到一些困境。在人生發(fā)展階段，學校要注重對他們的心理和生理健康做出一些有效地引導，要讓他們形成健康的心理狀態(tài)，引導學生形成感恩意識。在進行感恩教育的同時也要注重教育的形式和方法，既不能打擊到學生的信心，也要注重感恩教育的有效性。
參考文獻：
[1] 陶志瓊，關于感恩教育的幾個問題的探討[J]教育科學，2004年.
[2] 張精華.在語文教學中滲透“感恩教育”[J].教育教學，2011（6）：39―40.
關鍵詞：正能量；改變；生活
中圖分類號：G632 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2015）19-053-02
隨著時代的變遷，我們不得不承認，德育發(fā)生了巨大的變化。過去的德育是“純潔”的，教師只講現(xiàn)實社會的“真、善、美”，不講“假、惡、丑”，但當前，我們?nèi)绻匀粓猿诌@種“完美型”教育，學生必然會在面對社會現(xiàn)實時茫然不知所措，甚至失去正確的價值判斷。為避免德育成為“低效勞動”、“無效勞動”甚至“負效勞動”，面對我們的“問題”學生增多，青少年犯罪率上升德育一直是學校的首要工作。但一段時期以來，受社會一些負面的影響和教育上重“分”輕德、盲目追“分”的功利主義的影響，出現(xiàn)了學生中的嚴重兩極分化：一部分忙功課，忙升學，而另一部分（認為高考或中考無望的）則不思進取，自我放棄，甚至發(fā)展到曠課逃學在社會上游蕩的地步，導致問題學生增多。其表現(xiàn)為：校園早戀，無故曠課、打架斗毆、厭惡學習、校園暴力??等。有的學生還出現(xiàn)嚴重的心理障礙。據(jù)統(tǒng)計資料表明：近年來青少年犯罪率上升趨勢，且犯罪的成人化傾向嚴重，手段殘暴惡劣。例如；浙江的一名“優(yōu)秀”學生因忍受不了成績（名次）下降和家長的壓力，用榔頭打死親生母親。因此，強調(diào)美德教育勢在必行。
最近幾年，通過媒體贊美社會上“正能量”的人物事跡很多，如：每年的十大感動中國人物、道德模范、最美教師司機等等。這些在我們政治教師的眼里都稱得上是美德。
在人格心理學上，美德的概念是指：凡是可以給一個人的自我增添力量的東西，包括力量、勇氣、自信等，都可稱之為美德。美德是一種從內(nèi)而產(chǎn)生出的力量，當一個人心中充滿著對世界的愛，對生命的尊重以及對時間與萬物的珍惜時，就會自然而然地產(chǎn)生美德。美德有什么樣的重要作用，我在這篇文章中通過幾個例子加以說明。
一、一個習慣
一個大公司的老板曾經(jīng)講過這樣的故事：“有個人來他公司應聘，經(jīng)過交談，他覺得那個人其實并不適合他們公司的工作。因此，他很客氣地和那個人道別。那個人從椅子上站起來的時候，衣服不小心被椅子上跳出來的釘子劃了一下。那人順手拿起老板桌子上的鎮(zhèn)石，把跳出來的釘子砸了進去，然后和老板道別。就在這一刻，老板突然改變主意，他留下了這個人。事后，這位老板說：“我知道在業(yè)務上他也許未必適合本公司，但他的責任心的確令我欣賞。我相信把公司交給這樣的人我會很放心。”由此可見，責任心是一種習慣，也是一種很重要的素質(zhì)，是做一個優(yōu)秀的員工所必需的。責任心對于一個人來說是極其重要的。當負責成為一種自然而然的習慣時，它將成為你人生的一筆意想不到的財富，會改變你的人生。
二、一個微笑
有位老師發(fā)現(xiàn)一位學生上課時時常低著頭畫些什么，有一天他走過去拿起學生的畫，發(fā)現(xiàn)畫中的人物正是呲牙咧嘴的自己。老師沒有發(fā)火，只是憨憨地笑道，要學生課后再加加工以畫得更神似一些。而自此那位學生上課時再沒有畫畫，各門課都學得不錯，后來他成為頗有造詣的漫畫家。相反，如果這位老師當場或事后批評了這位學生，導致這位學生不喜歡畫畫或?qū)W習，這位學生的人生則不知是什么樣。
三、一個承諾
春秋戰(zhàn)國時，他在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，他下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，他將賞金提高到50金。重賞之下，必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。他立即賞了他五十金。他的這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而他接下來的變法就很快在秦國推廣開了。他的這一個承諾不僅成就了自己也為秦統(tǒng)一六國奠定了基礎。
四、一個感恩
朱子在治家格言上說：一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。目的就是要讓人懂得感恩和節(jié)儉。時時懷著感恩的心是一種善良的美德，也是一個做人的基本條件。知足的人都懂得感恩，能對一花一草、一山一水都表示謝意的人，他人生必定會豐富而富足。
美國某城市有一位史蒂文斯先生，突然失業(yè)。他是一個程序員，在軟件公司干了8年，他一直以為將在這里做到退休，然后拿著優(yōu)厚的退休金頤養(yǎng)天年。然而，公司卻突然倒閉了。史蒂文斯的第三個兒子剛剛降生，重新工作迫在眉睫。然而一個月過去了，他沒找到工作。除了編程序，他一無所長。
終于，他在報上看到一家軟件公司要招聘程序員，待遇不錯。他揣著資料，滿懷希望的趕到公司。應聘的人數(shù)超乎想像，很明顯，競爭將會異常激烈。經(jīng)過簡單交談，公司通知他一個星期后參加筆試。憑著過硬的專業(yè)知識，筆試中，他輕松過關，兩天后面試。他對自己8年的工作經(jīng)驗無比自信，堅信面試不會有大麻煩。然而，考官的問題是關于軟件業(yè)未來發(fā)展方向，這些問題，他竟從未認真思考過，因此，他被告知應聘失敗。
史蒂文斯覺的公司對軟件業(yè)的理解，令他耳目一新，雖然應聘失敗，可他感覺收獲不小，有必要給公司寫封信，以表感謝之情。于是立即提筆寫道：“貴公司花費人力、物力，為我提供了筆試、面試的機會。雖然落聘，但通過應聘使我大長見識，獲益匪淺。感謝你們?yōu)橹冻龅膭趧樱x謝！”這是一封與眾不同的信，落聘的人沒有不滿，毫無怨言，竟然還給公司寫來感謝信，真是聞所未聞。這封信被層層上遞，最后送到總裁的辦公室。總裁看了信后，一言不發(fā)，把它鎖進抽屜。
3個月后，新年來臨，史蒂文斯先生收到了一張精美的新年賀卡，上面寫著：尊敬的史蒂文斯先生，如果您愿意，請和我們共度新年。賀卡是他上次應聘的公司寄來的。原來，公司出現(xiàn)空缺，他們想到了品德高尚的史蒂文斯。這家公司是聞名世界的美國微軟公司。十幾年后，史蒂文斯先生憑著出色的業(yè)績一直做到了副總裁。
在這個春意盎然，花開似海的季節(jié)，一個叫賀俊峰的男子闖進了我們的心。我想，他一定如賀俊峰般隱忍，愛著表達著深情而執(zhí)著，羅晉在微博里寫道“我在能看的見你的角落，給你安全感”“只要你好，我愿意獨自面對”在欲想探究“你”之所指的時候，他笑著解釋那說的是角色，他自稱自己是個“戲癡”，太容易走進角色的內(nèi)心，讓他相信自己就是他。他跟賀俊峰一樣，在感情不明朗的時候也會糾結(jié)，一旦認定便會義無反顧勇往直前。
從《美人心計》到《亂世佳人》再到《X女特工》，劉盈、重陽和賀俊峰都是用生命詮釋著愛情，羅晉承認“癡情”是他撕不掉的標簽，太像他，在愛情里他一定是敢為對方付出一切的那個，但他說“戲里的愛情都不是我想要的，我向往的是平靜而快樂”
不可否認羅晉演了不少男一號都是在女人戲里充當綠葉，如今接的《槍俠》、《我和我的土匪奶奶》角色都變成男人戲里的絕對男主角，他說這并不是刻意的改變，只是有緣分碰到喜歡的劇本，就有創(chuàng)作的欲望。也許下面遇到好的女人戲，恰巧男人角色也不錯，他依然會去嘗試。
《X女特工》的熱播讓他收獲不俗的人氣，但他依然簡單樂觀，不驕不躁，不爭不搶，他說“他從來沒有計劃過未來，工作和生活都很隨性的，最重要的是享受當下，做每一件事都沒有目的性但必須要快樂”。
塑造了這么多角色，他從來不去回答記者他最喜歡的是哪個，他說“每一個角色都是自己付出真誠和努力的結(jié)果，不去評價，即便自己有傾心，但還是希望更好的在下一個”。
他感恩于收獲越來越多的“蘿卜”，每一次發(fā)微博看到那么多粉絲的留言或活動上看到他們的身影的時候，他的心里就充滿溫暖和力量，他無以回報，只能繼續(xù)努力，希望能給他們傳遞著正能量。
休息的時候，他喜歡一個人呆著，在家喝喝咖啡，聽聽歌，看看電影，發(fā)發(fā)呆一天就過去了，覺得這樣的日子也不錯。
羅晉說他只想做一個單純的演員，他不喜歡復雜，不愿意用自己討厭的自己去取悅別人，他坦承“無論未來是什么樣子，我都要堅持做自己，本真的自己。”所以他一直用自己的人生格言“我就是我”化解著工作中的不如意和娛樂帶給他的煩惱和無奈。
聊到這里的時候，我看到了羅晉純澈深邃的眼神里流露出的暖暖的柔情和不卑不亢的剛直。圈里這樣的男子不多。希望他一直不變，永遠都是那個心里溫暖有陽光的男子。
Q：愛玩數(shù)碼產(chǎn)品么？什么產(chǎn)品？平時怎么玩？
A：我太愛玩數(shù)碼產(chǎn)品了，除了拍戲這是我的第二職業(yè)了，我最喜歡拆解研究維修手機了。
Q：是否是一個品牌的品牌控？
A：還可以吧，沒有到控的程度，每個品牌有每個品牌的優(yōu)點，我主要依照不同產(chǎn)品不同功能擇優(yōu)購買。
企業(yè)文化學習心得（飼料）
"共建石羊偉業(yè)" 從我做起
4月13日，山西片區(qū)王元平總經(jīng)理在二樓會議室深入淺出地講解了以"事業(yè)、使命、愿景、核心價值觀"等為中心的石羊文化體系，使我倍受鼓舞，進一步豐富了理論知識，提高了對企業(yè)文化的理解，更加深入了解我們集團公司企業(yè)文化的魅力及內(nèi)涵。
企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，它需要我們每一位員工深入學習、認真理解、堅決執(zhí)行，促使價值觀落地。我們石羊格言"要經(jīng)常看到自己的不足，看到自己的責任，看到自己的危機"使我們應當要重新審視自己，嚴格要求自己，加強責任心。如我們平時嚴格執(zhí)行各種規(guī)章制度，進入車間按規(guī)定著裝、戴安全帽、高空作業(yè)時佩帶安全帶、及時關閉吊蘭安全門，列隊整齊劃一，口號聲音嘹亮，打掃衛(wèi)生不留死角等，這雖然都是一些小事，但卻體現(xiàn)出了一個人的責任心和對待工作的態(tài)度，從小事做起，遵章守規(guī)，注重細節(jié)方能杜絕質(zhì)量、安全事故的發(fā)生。如果我們每天對自己的責任心要求再強一點，對待工作態(tài)度再認真一點，諸多事故就可以避免。從自我做起，從點滴做起，首先要加強自身的文化知識、業(yè)務知識的學習，不斷提高文化素養(yǎng)和本職工作業(yè)務技能，牢固樹立團隊意識，端正工作態(tài)度，愛崗敬業(yè)，勇于奉獻。我做為一名中控，努力提高生產(chǎn)效率，降低能耗，將合格的產(chǎn)品奉獻給每一位養(yǎng)殖戶。
我們的人才觀"以德為先、因才適用，敬業(yè)為本、團隊致勝"使我意識到要做一名優(yōu)秀的企業(yè)員工，要把企業(yè)文化融入到我們每一位員工內(nèi)心深處。夏縣公司全體員工有強烈的團隊意識、感恩的心態(tài)和不怕累的吃苦精神。通過這次培訓我們轉(zhuǎn)變思路加大環(huán)境美化力度，一方面提高企業(yè)形象保護設備，一方面增加員工收入。我們按照規(guī)劃目標，有步驟、有重點地進行廠區(qū)刷新和整治，在庫房后面種植一些蔬菜和瓜果，努力營造一個積極、正向、和諧、優(yōu)美的工作環(huán)境。精細化管理、看板式管理、6S管理都可以提升我們的效率，做起工作來事半功倍。
客戶觀"客戶滿意才算合格",使我明確知道只有客戶滿意，我們的銷量才能持續(xù)增加，銷量增加我們才能有更廣闊的平臺。所以我們要有共贏思維，把企業(yè)當成家，要有主人翁的意識，樹立企業(yè)為員工，員工為企業(yè)的共存理念，增強團隊合作意識，心往一處想，勁往一處使，擰成一股繩，實事求是，腳踏實地，注重質(zhì)量，與企業(yè)同呼吸、共命運，把個人的追求融入到企業(yè)的長遠發(fā)展之中，這樣才能做出令客戶滿意的產(chǎn)品，我們的公司才能不斷茁壯成長，同時我們也有向前發(fā)展的機會和平臺。
俗話說一日之計在于晨，我相信每天早上的企業(yè)文化宣讀、正能量操、給予舞等都可以使我們一整天快樂、高效、充滿激情的工作。
現(xiàn)如今對飼料行業(yè)質(zhì)量的要求越來越高，只有更好的樹立品牌才能在市場中占有一席之地。所以我們要以"引領行業(yè)發(fā)展，鑄造百年品牌"為使命，以"讓生活更美好，讓人生更精彩"為愿景，遵循"愛心、誠信、創(chuàng)新、學習、正向、共贏"的核心價值觀， 全身心的投入到"提供綠色產(chǎn)品，共創(chuàng)美好生活"這一偉大事業(yè)之中，積極進取，團結(jié)一致，為了石羊集團光輝燦爛的明天而奮斗。 企業(yè)文化學習心得企業(yè)文化宣傳標語企業(yè)文化培訓心得
1、失去監(jiān)督的權力，就像無舵的航船；失去節(jié)制的私欲，就像決堤的洪水。
2、個人魅力：和諧、快樂、堅毅、品質(zhì)、心境、儀表、談吐、，內(nèi)涵、修為。
3、人生就八個字，喜怒哀樂憂愁煩惱，八個字里頭喜和樂只占兩個，看透就好了。
4、人是能用語言教鞭訓練的動物。希望大家都能擁有將他人的話聽成金玉良言的耳朵。
5、天下沒有免費的午餐，一切成功都要靠自己的努力去爭取。機會需要把握，也需要創(chuàng)造。
6、得意時，談天論地，俱為水中望月。失意時，吞冰噬血，才為火內(nèi)栽蓮。
7、一個人如果已經(jīng)把自己完全投入于權力和仇恨中，你怎么能期望他還有夢？
8、成功需要永不言敗的毅力與勇氣，它是被點滴奮斗拼湊成的踏踏實實的路徑。
9、開啟成功之門的鑰匙有三：一是勤勉的精力，二是科學的法子，三是良好的心態(tài)。
10、即使本來有一百的力量足以成事，但我要儲足二百的力量去攻，而不是隨便去賭一賭。
11、雄偉壯麗的藍圖要靠辛勤的勞動，才能變?yōu)楝F(xiàn)實；生機勃勃的樹苗要靠汗水澆灌，才能成林。
12、一個人如果想在事業(yè)上有所成就，就不要因循守舊，不要單純模仿別人，而要標新立異，獨樹一幟。
13、做人要含蓄點，不必斤斤計較，水清無魚，人清無徒，誰又不跟誰一輩子，有些事放在心中自己知道就算了。
14、要好好地記住：慎重與怯懦不是同義語，正如勇敢并不等于魯莽一樣！
15、不知不覺隨著遇見的人改變自己，這不是做作，這是我賴以生存的本能。
16、總結(jié)成功的經(jīng)驗能夠讓人越來越聰明，總結(jié)失敗的原因能夠讓人越來越謹慎。
17、浮在水面上的油珠，借著陽光夸獎自己；沉進水底的珍珠，依靠河蚌默言寡語。
18、一個人如果沒有世俗的欲念，就會心境平和，心境平和對事物的認識就會變得明察。
19、不要生氣要爭氣，不要看破要突破，不要嫉妒要欣賞，不要拖延要積極，不要心動要行動。
20、不要相信努力就會成功的鬼話，關鍵是你看待成功的標準，還有你所努力的方向，要相信一個。
21、青春仿佛是朵素潔的曇花，來不及鋪張、來不及遐思，甚至來不及彌補欠缺和瑕庛，就那么匆匆地謝了。
22、面對夢想道路上的困苦艱難坎坷，執(zhí)著是最好的利刃，它會幫助一個人劈開艱難，穿越困境，抵達鋪滿鮮花的夢想。
23、世界如果是個舞臺，那我們在化妝室里要花多少時間來無聊地裝扮自己。
24、善良的人永遠是受苦的，那憂苦的重擔似乎是與生俱來的，因此只有忍耐。
25、我們只有時間，但時間流逝的飛快。一定要知道自己要什么，然后全力去實現(xiàn)。
26、如果你曾經(jīng)夢想，如果你還在堅信，只要你依然追求，明天就會迎接勝利的曙光。
27、世界上沒有人欠你什么，如果你習慣于埋怨批評索取，今生虧欠你最多的其實是你自己！
28、書籍是最有耐心、最能忍受和最使人愉快的伙伴。在任何艱巨困苦的時刻，它都不會拋棄你。
29、你的生活只有兩種方式：一種就是把所有的一切都視為平庸，而另一種則把所有的一切都當成奇跡。
30、風吹起如花般破碎的流年，而你的笑容搖晃搖晃，成為我命途中最美的點綴，看天，看雪，看季節(jié)深深的暗影。
31、一個人要幫助弱者，應當自己成為強者，而不是和他們一樣變成弱者。
32、我想做什么就做什么，不想做就不會去做，不會因為別人的說到而改變。
33、所謂大難不死，就是有了災禍之后，得到的不是同情，而是莫名其妙的祝賀。
34、天才是不足恃的，聰明是不可靠的，要想順手揀來的偉大拉學發(fā)明是不可想象的。
35、青春勵志格言：給自己一片沒有退路的懸崖，就是給自己一個向生命高地沖鋒的機會。
36、面對問題，我們不能退縮，因為退縮并不能解決問題。只有努力尋求解決之道，才是上策。
37、我做好了要與你過一輩子的打算也做好了你隨時要走的準備這大概是最好的愛情觀深情而不糾纏。
38、青年是我們的未來，是我們的希望。青年應當接替我們老年人。青年應當舉起我們的旗幟直到勝利的終點。
39、目標的堅定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。沒有它，天才也會在矛盾無定的迷徑中，徒勞無功。
40、多欲者，心常不滿，不滿，招災也；知足者，歡喜常隨，歡喜，納祥也。
41、人生活的世界上好比一只船在大海中航行，最重要的是要辨清前進的方向。
42、我在科學方面所作出的任何成績，都只是由于長期思索、忍耐和勤奮而獲得的。
43、世界上有多少有才華的失敗者，世界上有很多高學歷的無業(yè)游民—是因為選擇錯誤。
44、一個人所能做的就是做出好榜樣，要有勇氣在風言風語的社會中堅定地高舉倫理的信念。
45、被特別在乎的人忽略，會很難過。而更難過的是，你還要裝作不在乎。
46、生命不是一場賽跑，而是一次旅行。比賽在乎終點，而旅行在乎沿途風景。
47、當你在轉(zhuǎn)圈的時候，這個世界很大，可是如果你勇往直前，這個世界就很小。
48、成功時，時間是美好的，一片春光燦爛；失敗時，時間是痛苦的，到處寒冷如冰。
49、每一天都為自己找笑的理由，難過的時候不要陷在里面，想一切辦法讓自己開心起來。
50、也許人生就是那么短暫好比流星滑過天宇，可是就是這短暫的光芒讓我們有了自己的精彩。
51、人生是一場無休、無歇、無情的戰(zhàn)斗，凡是要做個夠得上稱為人的人，都得時時向無形的敵人作戰(zhàn)。
主題詞：教師精神文化、人生劇本、積極心理品質(zhì)
生命教育區(qū)――本課程大規(guī)模在本區(qū)啟動，啟動會上組織者布置的第一個問題就是――什么樣的教師能做生命教育的老師？我們老師們在自己的求學生涯中不曾接受生命教育課程系統(tǒng)的學習，如今我們要作為生命教育之教師，無疑需要自身生命的成長。
筆者發(fā)現(xiàn)――撰寫人生劇本，回望和總結(jié)人生，是一個很好的路徑。
一、人生劇本之內(nèi)涵和意義
人生劇本和心理劇都是促進主角進行人生回顧的，但是心理劇在演繹的時候是需要 “舞臺”和觀眾。而人生劇本只是讓作者運用一只筆，一張干凈的白紙，書寫自己過往人生。如果作者愿意，可以與大家分享其中的全部或者部分。在撰寫過程中，一個人靜靜地回顧，沒有很多的觀眾。這種形式也不容易引起“主角”感情上巨大的外露起伏。對于繼續(xù)教育課堂，心理劇本和心理劇比較起來，更加具有普適性。
1.人生劇本之內(nèi)涵
這里的人生劇本是從積極心理學的角度，促使參訓者作為人生的主角，回顧人生。它可以是片段，可以是故事，還可以是概括性的短小自傳。它沒有刻板和要求，卻只堅持撰寫者真實面對過往人生的經(jīng)歷，努力發(fā)現(xiàn)自己的積極心理品質(zhì)。
2.撰寫人生劇本之意義
人生，有一個劇本;在冥冥之中似乎有著某個“導演”在控制著一切;有時候所有我們正在“行走”的路線都是早就被一個“作者”寫好了的。心理學家告訴我們，這個作者就是我們自己。我們?nèi)绾胃惺堋⒃u價過往和當下人生的，我們的主觀感受和評價就造就了我們的道路。
首先，人生劇本能使人明察自己的人生態(tài)度。有人一生都活在對自我的消極評價中。習慣尋找陰暗和消極的一面。這種態(tài)度久而久之就成為了自己的底蘊和色彩。有人一生有很多潛在的積極品質(zhì)，但缺乏自我認識;撰寫劇本的過程可以提供一個自我覺察機會。改變消極狀態(tài)，擴大積極品質(zhì)。
其次，人生劇本對于教師精神文化具有建構(gòu)價值。沙因（E.H.Schein）認為，文化是“更深層的為組織成員所共享的基本假設和信念，它無意識地發(fā)生作用，并以一種被人們視為理所當然的方式規(guī)定著組織對自身及其環(huán)境的認識” 顯然，對于教師而言，積極的精神內(nèi)核不是來自外觀，而是自己人生經(jīng)驗上。如果一個人師對自己的人生過往都充滿著消極和固執(zhí)以及偏見，它何能具有豐富的人文情懷，去教育孩子？
二、利用人生劇本，激發(fā)教師積極心理品質(zhì)探索之實踐
以塞里格曼為核心的“價值在行動”積極心理學項目組確立了6大維度24項為人們廣泛認可的積極心理品質(zhì)。作為《積極心理學》課程培訓者和相關課題――北京市規(guī)劃辦課題《朝陽區(qū)中小學教師職業(yè)“微幸福”實踐研究》的負責人，筆者一直努力探索如何幫助教師發(fā)現(xiàn)和強化自身的積極心理品質(zhì)。
在使用人生劇本的時候，教師需要講解積極心理學的24項積極心理品質(zhì)，并且引導參訓者比照原始劇本重新創(chuàng)作劇本。當然在寫法上可以自由，在最后一次課上，進行集中分享。
有的劇本不僅誕生在培訓的課堂，一些學校領導把該方法延伸到自己的學校，在教師校本研習中集體撰寫人生劇本。例如80中德育干部解強主任――暨積極心理研訓班的班長，他把這種方式帶回自己學校，發(fā)動老師們撰寫;在香河園少年之家，筆者和曾女蘭主任一起，發(fā)動老師們撰寫自己的人生劇本。這些劇本以不同的形式影響著我們真實的人生。
1. 劇本中，引導教師覺察人生中“重要他人”的優(yōu)勢品質(zhì)對自己的積極影響。
在很多人的人生中，可能一直居住一個他人，這個人很重要。但是我們常常忘記我們自己身上已經(jīng)有了他的烙印。通過撰寫劇本，我們發(fā)現(xiàn)，這個人的優(yōu)勢品質(zhì)逐漸成為我們自己的品質(zhì)。從以下案例中可以透視出，作者們的這種發(fā)現(xiàn)，帶著一種精神世界探索的復雜而感動的情懷……
【案例1】我為什么如此無畏？
在我的人生里，一直有一個人。
小時候，那條路還是條尚未鋪平的小道，上面有很多以前施工留下的廢棄物。有一天我竟沒注意到有一個用塑料板蓋住的井，一腳踩了進去。望著距我頭頂有很大一段距離的井口我頓時感到很無助。就在我逐漸感到絕望的時候，只聽見一個略帶口音的沙啞的聲音叫著我的小名從遠處傳來，爺爺終于發(fā)現(xiàn)我在井里，我被爺爺使勁往上一拉，就拉回了地面。
從那時起，我就對路上的井蓋感到無比的恐懼，只有爺爺在我旁邊的時候，我才能大膽地往前走。后來爺爺決定陪我走那條路，直到我克服了對井的恐懼心理。從此就經(jīng)常可以看見有兩個人在那條路上散步，爺爺緊緊地牽著我的手。
回首起來自己走過的路，發(fā)現(xiàn)無比堅強。爺爺一定在我手中留下了什么，我想來想去，那是力量。
伙伴寄語：在大家的眼中，你一直都是一個最無畏的人。這是你突出的積極心理品性。爺爺希望你過一種無畏的生活;長大后，你就成為了那個無畏的人。也許每個人生命里都住著一個他人，后來他人離開了世界，卻把一種東西留到了自己的掌心中。我們都相信，你還會把無畏的種子傳承下去的。
從伙伴寄語中我們已經(jīng)感知到了作者本人和大家的共同覺察。發(fā)現(xiàn)了自己的“無畏”來自何處，會使她更加珍惜這種無畏的品質(zhì)，并且在以后的人生中更加無畏。如果使每個人都發(fā)現(xiàn)自己人生中隨時被他人的優(yōu)秀品質(zhì)影響，這是最好的教育。
于是，筆者的課題學校八里橋中心小學陳鳳云校長決定采納建議，在學生群中開展講家族中的優(yōu)勢美德長者的故事。因為我們認識到，從我們孩子的成長伊始，就使用這種方式似乎更加必要。這種積極的美德力量就埋藏在家族中，我們的任務是挖掘出來。
2.在劇本中，對比自己的對人生的認識，會重新提升對生命的覺悟力
下面這位老師撰寫的劇本，可以看出這樣的作用。
【案例2】我就是我，無可取代！
片段一：一直以來我都是這樣描述自己的經(jīng)歷的：
小時候，我很自卑，因為我的父母感情不和，常常吵架。我的家庭不和睦，我覺得自己被小伙伴看不起，情緒低落。
初中時，我覺得自己沒有身邊的同學漂亮，皮膚不好，長痘，長斑，缺乏生活的自信，更加自卑。
在師范學校我的成績不夠理想，我能強烈感覺到老師不喜歡我，我是不受歡迎的。那時父母吵架吵得很兇，面對師范學校里“積極進取”的同學，我沒有朋友可以傾訴，我感到孤獨。
片段二：重新評價我的過往：
能健康、平安地降臨到這個世界，我是命運的寵兒;
小時候我乖巧、可愛，爸爸、媽媽都特別疼愛我，我很幸福;
爸爸、媽媽外出工作時，哥哥給我做飯，站出來保護我，我是幸福的;
雖然師范生活很痛苦，但是和同事聊天時我驚喜地發(fā)現(xiàn)我和大家是校友，多開心的一件事！
我沒有大長腿，不是肌如凝脂，但我就是我！獨一無二，無可取代！
我的幸福格言：
我就是我，無可取代！
她的分享贏得了積極心理培訓6班全體同學最熱烈的掌聲！
對比法撰寫劇本，是為了避免劇本里充滿著消極的評述，發(fā)現(xiàn)不曾發(fā)現(xiàn)的自我力量。在分享別人劇本的時候，豐富了自己的人生感悟。以生動的人生故事為載體，加深了對積極心理品質(zhì)的學習和理解。
3.打破給定義的做法，引導教師以自己的人生經(jīng)歷為載體，重新詮釋積極心理品質(zhì)。
在培訓中，我們例行的做法是給出積極心理品質(zhì)，以定義和內(nèi)涵的方式。筆者認為有必要突破這種做法。那就是結(jié)合自己的人生經(jīng)歷，每個人詮釋積極心理品質(zhì)。其實這就是以獨白的方式，重新描述自己對這個品質(zhì)的認識，而不是來自于字典和心理學的定義。這種描述在一定意義上活化了相關的積極心理品質(zhì)。作者培訓者，筆者以身示范。
【案例3】“感恩”原來是這樣的……
積極心理品質(zhì)中，很重要的一個品質(zhì)是感恩。利用我與一個與朋友的沖突事件，聯(lián)想到“感恩”品質(zhì)，我以獨白的方式，做了如下詮釋：
我不認為你對我的“好”是理所當然的，我會珍惜它，但是今天你沒有珍惜我對你的“好”;當你對我?guī)椭瓦M行友好的表示的時候，我內(nèi)心感到溫暖，因為我會把它們銘記的;我會把你帶給我的內(nèi)心的好感受表達出來，并且成為習慣;當我的內(nèi)心積攢了諸多你給予我的善與好，面臨你突然爆發(fā)的無禮，我會退一步，不會迎頭而上;在人與人的關系中，我不愿忘記“好”的存在，而擴大“壞”的力量;這并不代表我懦弱，我內(nèi)心會給予自己支持和修復的力量。
在撰寫的過程中，其實我在重新梳理自己，使自己處理事情更加理性。
在教學設計中，我引導大家，帶著你的理解和經(jīng)歷詮釋每一個積極心理品質(zhì)。這個過程，使我們感覺：每一個積極品質(zhì)，不是冰房，不是刻板的定義;它不是被動需要你的欣賞和贊美;它不是華麗的宮殿，不需要仰視它;它需要我們在生活的故事和心理經(jīng)驗的事物中來建筑這座品質(zhì)的房屋，來走進這座房屋。這種詮釋，才是真正實現(xiàn)了體驗式的學習。這是活生生的通過生活事件在詮釋積極品質(zhì)的例證。
三、實踐之反思
積極心理學的美好精髓如何落實在我們的研究和培訓實踐中，一直是筆者探索的內(nèi)容。通過嘗試人生劇本的方式，筆者發(fā)現(xiàn)到了它的積極力量。
1.通過人生劇本，正能量被發(fā)掘和傳遞
建設什么樣的教師精神文化是一個永恒的課題，無疑，教師應該是這個社會積極力量的傳播者。在自己撰寫自己劇本的時候，在和同伴討論自傳的時候，在課程最終展示和分享的時候，都是在發(fā)現(xiàn)“埋伏”的幸福與正能量，并挖掘出來。
2.人生劇本豐厚了教師文化的生命底蘊
在課程改革的今天，我們愈來愈發(fā)現(xiàn)，教師缺乏的不是技巧和技術，最重要的是教師文化的生命意蘊。有學者提出要從文化理性的角度去感悟生命存在的意義。如何去操作呢？人生劇本的嘗試正是這樣的踐行。
參訓者從未有機會以這種角度去認識同伴，也從未想過用雙手撫摸人生的心理歷程。在這個過程中，我們發(fā)現(xiàn)了積極心理品質(zhì)與我們生命歷程相伴隨著;我們越發(fā)時時鞭策自己，在不斷進取的人生中，愈加堅定勇敢，愈加心懷感恩。
3.通過梳理人生，提升教師的生命意識，促使教師做好學生人生之路的引導者
一、分析初中生的特點，進行針對性教育
初中學生品德迅速發(fā)展，處于倫理形成時期。倫理道德是道德發(fā)展的最高階段，由于初中學生抽象思維快速發(fā)展，對道德概念理解的正確率逐步提高。這個階段學生對道德概念的掌握還受到具體環(huán)境的影響，集體的輿論、家長的是非觀念對孩子都有很大的影響。在品德發(fā)展的過程中，中學生更關注自我道德修養(yǎng)，并努力提高。可以說中學生對自我道德修養(yǎng)的反省性和監(jiān)控性的提高，為產(chǎn)生自覺的道德行為提供了前提。
初中生道德品德的形成，經(jīng)歷依從、認同與內(nèi)化三個階段。處于依從階段的態(tài)度與品德，其水平較低，是一個不可缺少的階段，是態(tài)度與品德建立的開端環(huán)節(jié)。認同實質(zhì)上就是對榜樣的模仿，其出發(fā)點就是試圖與榜樣一致。與依從相比，行為具有一定的自覺性、主動性和穩(wěn)定性等特點。在內(nèi)化階段，個體的行為具有高度的自覺性和主動性，并具有堅定性，表現(xiàn)為“富貴不能，貧賤不能移，威武不能屈”。此時，穩(wěn)定的態(tài)度和品德形成了。
在初中語文教學中，因語文學科的工具性，我們不能把語文課上成思想品德課，我們的主要教育手段是滲透，而不是灌輸。我們在學習語文的過程中，更多采用榜樣示范和價值辨析法。在初中語文教材中，有許多可以作為榜樣的人物，我們要讓學生在評詞析句中感受人物的正能量。在學生身邊和生活中也有許多榜樣人物，如2013年10月1日，中央電視臺播放的“第四屆道德模范頒獎典禮”，讓我們看到許多模范人物柔情似水心如鏡，他們舉起愛的大旗，以清澈照人的心境，純潔自己，感召他人。是他們用愛的陽光，紅了櫻桃，綠了芭蕉，圓了多少人的夢，愛是一個圓，好人好報，圓總有回歸的時候，我們的社會終會團結(jié)圓滿。我們可以結(jié)合文本和生活的實例，讓學生進行正反兩方面的辨析，設計假定的與真實的兩難問題，讓學生辯論，從而明辨是非。
二、利用教科書內(nèi)容，進行滲透性影響
初中語文以多樣化形式體現(xiàn)多元化的思想，這些思想可以豐富青少年的人生經(jīng)歷和生活經(jīng)驗。在語文教學中，我們要站在一定的高度宏觀把控文本，不要肢解課文，在掌握文本框架之后，要進行深入閱讀，認真吃透和把握教材，善于在語言環(huán)境中抓住關鍵的字、詞、句進行巧妙的滲透，做到文道結(jié)合、水融，在讀中體悟作者的情感，在讀中領略人生的真、善、美，然后，由文本拓開去，聯(lián)系學生的生活實際進行聯(lián)想，展開練筆。緣文釋道，因道解文，以善的美德開啟他們的心靈，啟發(fā)他們的智慧。
如《父母的心》的教學片斷：
1.聽讀課文，感悟親情。思考四次送換情況、所去的人及表情、為什么會這樣？生1：第一次，送去的是大兒子，夫妻二人眼含熱淚，難舍難分，貧窮啊。生2：第二次用二兒換回大兒，父親無精打采大兒子，大兒子是接班人啊。生3：第三次用女兒換二兒，母親不好意思，失魂落魄。生4：第四次，要回女兒，夫妻二人失聲痛哭。女兒太小了……
2.文中說“與其舍掉一個孩子，還不如爹媽兒女一家六口餓死在一起好”，設想，這家人在團聚以后命運會怎樣，為文章續(xù)寫一個結(jié)尾。
3.品析語言：用你最喜歡的方式朗讀課文，說說文中哪個畫面最使你感動，請簡述理由。（提示：從神態(tài)、動作、語言描寫入手，抓住關鍵字詞等方面作分析，揣摩人物心理，進而領悟父母對孩子的心。）
如：送走大兒子時，夫婦倆眼含熱淚，充滿了不舍，“那，就請您把這個小家伙收下吧”，斷續(xù)的話語，看得出他們還有些許猶豫，但想到孩子的未來，還是在內(nèi)心充滿了祝福，決定忍痛割愛。
4.收集一些反映父母關愛子女的諺語、格言、民謠、詩歌.
5.真誠行動，寫一份感恩的文章。
如：我班的吳同學在文中寫道：在我生活的這16年里，令我感動過的事不計其數(shù)，感恩，伴我同行。我要感謝我的父母。是他們給了我生命；是他們在我蹣跚學步時，幫我腳踏實地地邁出人生中的第一步；是他們在我咿呀學語時，第一次教給我做人的道理；還是他們在我遭受狂風暴雨時，給了我可以依靠的溫暖港灣……他們給了我太多太多，而我回報他們的少之又少。因此，我要對他們說：“謝謝你們，親愛的爸爸媽媽！”
我要感謝我的老師。是他們引領我暢游知識的海洋；是他們一年又一年，一屆又一屆始終耐心地培育著我們這些祖國的花朵；還是他們?yōu)榱俗鎳慕逃聵I(yè)，寧愿讓粉筆將青絲染白；是他們不計報酬，為我們額外輔導；還是他們，總像福樓拜的燈塔一樣，引領著我們這一艘艘夜航的小船，不致迷失方向……因此，我要說：“謝謝你們，敬愛的老師！”
我要感謝我的朋友。是他們，與我朝夕相伴，心心相印；是他們與我一同分享成功的喜悅，還是他們在我失敗時，鼓勵我勇敢向前，不輕言放棄……因此，我也要對他們說聲：“謝謝你們，我親愛的朋友！”
我還要感謝秦始皇嬴政，是他讓我們中華兒女擁有了可以引以為傲的奇跡的萬里長城；我要感謝霍金，是他讓我們見識到了頑強；我要感謝愛迪生，是他發(fā)明了文明之火——電燈；我還要感謝邰麗華，是她讓我感受到了生命的光輝……
感恩的心，感謝有你，花開花落，我一樣會珍惜。
【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A
【文章編號】0450-9889（2016）10A-0039-02
教育是一種有目的、有組織、有計劃、系統(tǒng)傳授知識和技術規(guī)范的社會活動。教育的根本價值，就是給國家提供具有崇高信仰、道德高尚、誠實守法、技藝精湛、博學多才的人才。杜威說：“教育有大小兩種。小的一種是學校所提供的；大的一種是最具影響力的教育，是各種實際生活條件所提供的，特別是家庭和周圍環(huán)境的條件。”我們的學校教育不僅要重視顯性課程的教育，更要注意隱性課程的教育，讓學生在潛移默化中健康成長。
一、顯性課程與隱性課程
通常意義上的學校課程，是指明確、事先編制的課程，也稱顯性課程、常規(guī)課程或正式課程。顯性課程有固定的教材，有規(guī)定的教學內(nèi)容，有明確的教學目的，同時能夠進行測驗和評估。例如，我們中小學課程表所規(guī)定的教學學科，都是顯性課程。隱性課程則指的是教育法規(guī)及課程計劃中未明確規(guī)定的、非正式和無意識的學校教育內(nèi)涵。它伴隨著正規(guī)教學內(nèi)容而隨機出現(xiàn)，對學生起著潛移默化的教育影響，如校容校貌、校風學風、禮儀習慣、人際關系等。
在學校教學環(huán)境中，有課堂教學活動的隱性課程和課外教學活動的隱性課程。課堂教學活動的隱性課程包括教科書中的隱性課程，比如社會觀念、規(guī)范、價值觀等，也包括教學活動中的隱性課程，比如課堂教學活動中課堂環(huán)境、教學組織、教法的選擇與運用、師生互動關系、教學效果測評等。課外教學活動的隱性課程包括社會調(diào)查活動、參觀訪問活動、見習實習活動和興趣小組活動等。
此外，學校的辦學風格、學術風氣、制度文化、集體行為規(guī)范、卓越教師的個人魅力、社團活動、校園景觀等，也都是影響學生成長的隱性課程。
二、隱性課程在學校教育中的運用
在學校里，隱性課程主要是通過間接、隱性、潛移默化的方式影響學生。這種影響既可能是積極的，也可能是消極的。如果校園環(huán)境優(yōu)雅，校風嚴謹，學風濃厚，學生遵規(guī)守紀，文明禮貌，教室布置科學合理，整潔雅觀，師生關系融洽，那么，學生會在這樣一個充滿民主與道德、文明與和諧的環(huán)境中得到良好熏陶，產(chǎn)生積極心態(tài)，能正確把握人生方向，刻苦學習，立志成才；反之，學生會動搖理想，思想懈怠，紀律松懈，不思進取，脾氣暴躁，不受約束，甚至會產(chǎn)生厭學、厭世情緒，無法健康成長。所以，我們必須充分利用隱性課程在教育教學中的積極因素，為教育教學質(zhì)量的提高服務。
（一）在教學活動過程中，我們要充分利用教學資源中的隱性課程，按照教育大綱所規(guī)定的要求，對學生進行正確引導
各學科都有豐富的隱性課程資源。如語文教學中的情感教育和優(yōu)秀品質(zhì)的培養(yǎng)，對于幫助學生明確學習目的，端正學習態(tài)度，提高學生的綜合素質(zhì)，樹立遠大的理想，把握前進的方向，引領學生健康成長具有良好作用。
在引導學生學習法布爾的《昆蟲記》時，教師不僅要將神秘的昆蟲世界展示給學生，讓學生學習有趣的科學知識，而且還要將昆蟲世界里偉大的母愛、樂于奉獻、強烈的集體主義精神等高尚的情操展示給學生，讓學生產(chǎn)生強烈的大愛情懷，懂得感恩回報，學會幫助他人，以及產(chǎn)生熱愛大自然的美好感情。教師講授《談生命》這篇課文，應讓學生體會生命如水如樹，有其成長、壯大的過程，更有痛苦與幸福的相生相伴，使學生體會到生命的可貴，以此激發(fā)學生不屈不撓的奮斗精神，培養(yǎng)學生樂觀豁達的人生態(tài)度。教師講授范仲淹的《岳陽樓記》，著重引導學生感悟作者的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的偉大抱負和“不以物喜，不以己悲”的博襟，引導學生愛國愛民，以天下為己任，關注民生，舍己為人。
又如思想品德教學中，教師在引導學生自我思考、自我體驗、自我醒悟的同時，應培養(yǎng)學生的自尊心、自信心、自律意識和自省意識，讓教育的育人本質(zhì)體現(xiàn)在課堂授課之中。諸如此類，各門學科的隱性課程，都在教學活動過程中發(fā)揮著至關重要的育人作用。
（二）無論在教學活動過程中還是在課外，我們還應充分利用教師言傳身教的作用，給學生潛移默化的教育影響
孔子曾經(jīng)說過：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”所以，教師應具有高度的政治素養(yǎng)、高尚的道德情操、良好的人生信念、淵博的學識、正確的人生態(tài)度以及儒雅的言談、舉止、儀表，只有這樣，才能讓學生從教師的言傳身教中得到潛移默化的影響，達到潤物細無聲的效果。
德國哲學家雅斯貝爾斯曾說過：“真正的教育是用一棵樹去搖動另一棵樹；用一朵云推動另一朵云；用一個靈魂去喚醒另一個靈魂。”教師的以身作則、愛崗敬業(yè)、樂于奉獻的精神品質(zhì)，讓學生看到了榜樣，獲得了信心，并從中獲取精神力量，教師良好的精神品質(zhì)就會感召和熏陶學生，使學生產(chǎn)生熱愛生活、努力學習的良好風貌。這種潛移默化的影響和教育作用，比批評、責罵和訓斥的效果要好得多，也更能達到預期的良好效果。
但是，如果教師要求學生遵守紀律，自己卻違反校規(guī)；要求學生文質(zhì)彬彬，自己卻匪氣十足；要求學生文明禮貌，自己卻滿嘴臟話；要求學生寫字端正，自己卻字跡潦草；要求學生衣著端莊，自己卻穿得花里胡俏。長此以往，我們的學校教育非但不能取得預想的良好效果，學生在這種不良的情境之下還會無意識地模仿，以致會喪失品德，妄言妄行，危害他人與社會。
（三）充分利用學校的管理制度、校園環(huán)境、學生社團等豐富資源，通過校風學風的建設，影響學生的價值、態(tài)度、情感、興趣、意志和信念
1.充分利用學校的管理制度、校風學風來影響學生
學校的管理制度是對國家教育法規(guī)的細化，體現(xiàn)了學校管理者的教育智慧。校風學風則反映了學校的教育目標。它們深深浸透在校園管理的每一個細節(jié)中，從而賦予了學校特有的育人環(huán)境，影響著學生的學習與生活。
學校的管理制度全面制約著學生的發(fā)展，它建立和培養(yǎng)學生的世界觀、人生觀，影響著學生的價值導向，以及道德、審美、情趣的塑造。教育教學管理制度的完善，能夠為學生的全面發(fā)展建立良好的制度環(huán)境。而良好的制度環(huán)境有助于形成良好的校風教風和學風。在科學的制度保障下，學生良好的思想、觀念、個性會慢慢培養(yǎng)起來，從而得到健康成長。
清華大學就是以“自強不息，厚德載物”為校訓，以“行勝于言”為校風，以“嚴謹、勤奮、求實、創(chuàng)新”為學風，強烈地激發(fā)學生的愛國情懷和崇德樂學的良好氛圍，培養(yǎng)出了一批又一批治學、興業(yè)、安邦的棟梁之才。
2.充分利用學校的社團活動來影響學生
學校的團隊活動、班級活動、主題活動等也隱藏著隱性課程的因素。社團活動作為中學生課外活動的重要組成部分，在促進學生身心健康和全面發(fā)展等方面發(fā)揮著積極的作用。首先，學生參加社團活動，有助于開闊視野，擴大求知領域，培養(yǎng)良好的興趣愛好，并將興趣培養(yǎng)成特長，將特長提升為技能，將技能發(fā)展為素質(zhì)，使學生提升能力，不斷成長，學有所成。其次，學生參加社團活動，有助于增強集體觀念和團隊意識，陶冶情操，形成良好的道德修養(yǎng)和社會責任感，為提高綜合素質(zhì)提供有效途徑。第三，學生參加社團活動，在社團活動中充分展示自我，能激發(fā)他們對生活的熱愛，增強他們的人際交往能力，有利于學生的心理健康，使學生的競爭意識、合作意識、研究能力、創(chuàng)新能力、溝通能力等得到進一步的提高。
學校可以積極發(fā)揮學校社團組織的作用，讓團員帶動廣大學生圍繞“中國夢”“社會主義價值觀”等開展報告會、朗誦比賽、校園歌手大賽、主持人大賽等，向?qū)W生傳遞正能量，讓學生心懷夢想、明辨是非、懂得責任、敢于擔當，促進學生優(yōu)秀品質(zhì)的形成。
3.充分利用學校的校園環(huán)境來影響學生
蘇霍姆林斯基曾說：“孩子在他周圍――在學校走廊的墻壁上、在教室里、在活動室里――經(jīng)常看到的一切，對于他的精神面貌的形成具有重大意義。”馬克思也說過：“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣，環(huán)境也創(chuàng)造人。”校園環(huán)境對學生的影響十分巨大，一名學生的品德、修養(yǎng)、氣質(zhì)、情操以及世界觀、價值觀的形成，無不受到校園環(huán)境的熏陶和影響。如果校園布局、景觀綠化等校園環(huán)境體現(xiàn)出一種高尚的思想情操、豐厚的人文底蘊、和諧的高雅趣味，身處其中的學生不僅可以獲得美的享受，也會得到熏陶和啟迪，使學生在價值觀、態(tài)度、情感、興趣、意志和信念等方面得到潛移默化的教育影響。如果校園環(huán)境簡陋雜亂，缺乏人文氣息，沒有藝術雅趣，就會導致學生對學校的期望破滅，就可能導致學生意志消沉，缺乏積極向上的精神動力，失去奮斗的信心，甚至從此沉淪下去。
我們要充分發(fā)揮校園環(huán)境的育人功能，營造科學、規(guī)范、奮發(fā)向上的校園環(huán)境，讓學生在一個布局合理、生機盎然、整潔優(yōu)美、寧靜有序、蓬勃向上、健康和諧的校園環(huán)境中耳濡目染、養(yǎng)性怡情、陶冶情操。比如，將寫有校風校訓的標語牌懸掛于教學樓上，用《中學生守則》《中學生日常行為規(guī)范》來裝飾教室，把中外著名科學家、思想家的肖像、格言點綴于教室的走廊上，幫助學生發(fā)展人格，形成正確的價值導向。
一、立足課堂強化智育，潛移默化升華德育
我們在教學中往往忽略了一個問題，就是把課堂作為教授學生知識、學習文本內(nèi)容的載體，卻淡化了德育教育，抑或在課堂中喪失德育的本真，無視學生的成長與發(fā)展。這樣，既無益于學生智力的發(fā)展，又錯失了德育的良機。
教師的教學行為時刻影響著學生的情感、態(tài)度、價值觀的養(yǎng)成。教師若課前借助詩詞賞析、時事點評、主題演講、字謎文化、閱讀心得、成長感悟、趣味知識積累等為內(nèi)容的三分鐘課時演講活動，讓學生從多方面感受大課堂的魅力，吸納知識，親歷實踐，張揚個性，參與競爭，體驗為學的快樂與成就感，也就真正做到了教書并育人。精彩的課堂教學設計，精煉人文的教學語言，恰到好處的教學評價，會讓學生明白為學做人的基本道理，真、善、美在辨析與傾聽中自然的滲透到學生的心靈。老師鼓勵的神情、期許的目光，能引發(fā)學生主動思考，積極互動，學生認真思考、樂觀上進的好品質(zhì)會逐漸養(yǎng)成。精心設計、思路清晰的教學環(huán)節(jié)，是一種有序的藝術活動，與人合作、干練做事的品質(zhì)在耳濡目染間成為一種習慣，學生嚴謹規(guī)范的人格就會在不自覺中形成。多彩的課堂教學組織形式，是培養(yǎng)學生分享思想、融入社會的很好渠道，參與課堂活動的過程能夠幫助學生形成正確做事的態(tài)度和感受成功的體驗。課堂教學內(nèi)容更是開展愛國、誠信、感恩、安全、理想、孝親、勤學、責任意識、待人接物等方面教育的載體，深入挖掘文本所蘊含的教育意義，在生動、開放、多元的學習環(huán)境中，讓課堂成為學生產(chǎn)生道德需求、養(yǎng)成良好習慣、促進個性成長的重要渠道，德育就會水到渠成。課堂教學過程是一個多元互動的育人活動，只有在課堂中適時滲透德育教育，讓學生走進文本跟古代賢哲交游對話，領悟文化的魅力，才能使學生性情得以陶冶，人格得以塑造，道德修養(yǎng)和精神境界得以升華。如學習蘇軾的豁達樂觀；范仲淹以天下為己任，“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和先憂后樂的遠大抱負；司馬遷直面人生，忍辱負重；陶淵明清貧樂道，高風亮節(jié)；杜甫憂國憂民，疾呼人道；李白前途艱難卻自信異常；魯濱遜遭遇困境，自強不息；桑提亞哥不怕困難、堅持不懈；海倫凱勒淡定堅強，笑對人生……另外，課堂教學內(nèi)容的拓展延伸，也可以開闊學生視野，幫學生形成嚴謹、周密的思維品質(zhì)。創(chuàng)設生活情景，學生自編、自導、自演課本劇，可以加深學生對生活的理性認識，不知不覺地提升著自己的素養(yǎng)。這樣，課堂也就成為生活的一部分，教學將是一種與人為善、凈化心靈的藝術，學習便成了學生的一種擔當和責任，聽說讀寫、言談舉止間，學生的道德品質(zhì)便可得以升華。
二、愛心溫暖育德入心，真情呵護點亮心燈
每個人的成長都離不開愛的港灣，德育教育也不例外，需要構(gòu)建心靈歸宿的港灣。班級管理中更要有“家”的觀念。作為老師，留心班里每一位學生的基本情況，你便會找到德育教育的突破口，取得最佳的育人效果。有些學生無父母監(jiān)管，由他爺爺或奶奶監(jiān)護，家庭教育薄弱；有些學生父母常年在外，由他的親戚看管，缺少愛的溫暖；還有的學生家庭離異，屬單親孩，性格古怪孤僻。他們只有在心理和情感上得到“家”的安慰、呵護，才能形成健康、向上、不自卑的人格。
我班有位同學由于父母離異，家在他鄉(xiāng)，她平時不愿和家里聯(lián)系，節(jié)假日寄宿在她舅舅家，性格孤僻，學習習慣又差，常是老師批評的對象，作為住宿生，說實在話，毛病不少，平素我苦口婆心，她屢教不改。我冷靜思考，分析原因，側(cè)面了解，原來她非常憎恨父親，渴望有一個溫馨和睦的家。得知她心中的想法后，我給她講了好多寬心的話，鼓勵她努力學習，生活上給予關照，節(jié)假日傳遞父母對她的牽掛，平時幫他克服困難，課間耐心輔導，悉心的關懷，她在班里的表現(xiàn)好多了，上課能認真聽講，在打掃衛(wèi)生方面很認真。一次我發(fā)現(xiàn)她用手搓擰著拖把，用毛巾擦拭著濺在別人書包上污跡，我感觸很深。有時，她也會積極舉手回答問題，即使答案并不正確，但我能理解她柔弱的內(nèi)心，一句善意的鼓勵，足以讓她堅定學習的方向。平素，班里有好多活動，她都爭著參加，我總能忍痛割愛，讓她參與其中，漸漸地，她變得寬容、善解人意了，她似乎明白我的初衷，做事也謹慎細心，能向先進學習。其實，內(nèi)心脆弱、有心結(jié)的學生，他們在默默的消沉中更多的是期許老師的呵護與相知，希望有人能消融他們心中的堅冰，撫慰受傷的心靈。我時常告誡自己，對學生心中的那份純真別漠然視之，更不能冷酷無情，構(gòu)建讓孩子孤獨、恐懼的心靈停靠的港灣，德育教育便不再蒼白。
三、創(chuàng)新載體活動育人，激發(fā)興趣開啟心智
喜聞樂見、貼近生活的德育教育載體，既激發(fā)學生參與的興趣，又讓德育教育不脫離實際，教育便會沁入心脾。德育教育要善于依托班級或?qū)W校舉辦的諸如“朗誦賽”、“辯論會”、“故事會”、“讀書作文大賽”、“感恩演講比賽”、“我的夢征文比賽”、“達人秀”、“會操比賽”、“最炫民族風”、“元旦晚會”、“知識競賽”等活動，寓德育于活動之中，鼓勵學生比拼才情，角逐能力，讓其體驗競爭的樂趣，感悟人生的喜怒哀樂，拼搏中便磨練了意志，增長了見識，學生在快樂地參與中享受著比賽，揮灑著汗水，飛揚著激情，上演著感動，能力的提升便不言而喻。高效利用大課間，讓學生擬廣告語、演情景劇、讀唐詩宋詞、聽古今評論、寫隨筆小品，開展讀《論語》、《正氣歌》、《朱子治家格言》、《詩經(jīng)》等內(nèi)容的走進經(jīng)典活動，依托興趣小組活動展演、國學大講堂等寄寓豐富文化特質(zhì)的德育教育陣地，弘揚正氣，尚賢自勵，立德樹人，傳遞教育正能量，從而培養(yǎng)學生見賢思齊、擇善而從的自覺意識。系列化的德育活動能夠增長學生見識，啟迪學生智慧，鍛煉實踐能力，增強集體意識，激發(fā)學習興趣，提高綜合素養(yǎng)，寓教于樂，便能奠基學生幸福的未來。
四、因材施教尊重個性，公平正義催發(fā)奮進
肯定差異，因材施教，才能找到德育教育的完美境地。學生的知識基礎、性格、智商等存在著差距，教學中，要因材而教，育人時也要因人而異，不然會適得其反，達不到教育的目的。有些學生學習習慣差，生活習慣也沒有養(yǎng)成，若強求與好學生“齊頭并進”，那等于趕著鴨子上架――硬逼。如若教育方式不當，便會讓其與你站在道德的對立面，甚至釀成責任事故。在班級管理或日常德育工作中，我察言觀色想法弄懂學生的內(nèi)心世界，避免出現(xiàn)“其實你不懂我的心”的尷尬局面，循循善誘，愛心撫慰，真情感化，建立問題學生信息庫和學生成長記錄薄等管理檔案，有針對性地教導、感化學生，抓住良機讓其返璞歸真，讓學生有差異而不失個性，有問題而不出問題，有缺點又能不斷增加優(yōu)點，達到教育的非零和效應。
另外，只有將公平、正義植入學生的內(nèi)心世界，才能讓德育正能量輸送到孩子心靈的港灣。尊重個性，尊重人格，民主管理，對事不對人，嚴明班紀，一視同仁，大膽嘗試自主化管理，充分發(fā)揮班級骨干靈活解決問題的優(yōu)勢，針對學生思想動態(tài)隨時調(diào)整好管理策略，讓學生真正成為班級的主人，就會形成公正、和諧的班級管理氛圍。這樣，育人的思路便開闊了、明朗了，學生就會尊師重道，團結(jié)進取，產(chǎn)生強烈的集體榮譽感并形成良好的道德觀念。
五、精神引領提升境界，文化熏染塑造人格
“家風”又稱門風，指的是一個家庭或一個家族世代相傳的風尚、生活作風，即一個家庭當中的風氣。家風是給家中后人樹立的價值準則。大家共同閱讀3分鐘演講稿家風學生，請您閱讀！
3分鐘演講稿家風1中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。歷史上見諸典籍的家訓并非鮮見，為后人稱頌的也很多。而“不成文”，也是我國家規(guī)家訓的一大特點，成為日常生活行為規(guī)范的有機部分。去其糟粕，取其精華，一些家風家訓中的精華融入新的道德建設中，許多膾炙人口的家訓，已經(jīng)是“家家之訓”，形成家家之風。
家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風建設是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著良好的家風。“非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓至今為世人尊崇。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。
家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風好，這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風建設，這個人在成長中就會走彎路。好的家風會有一些共同的特點，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認真的學習氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人。可以說，好家風打造了兒童成長的好搖籃。市場經(jīng)濟條件下，我國婚姻家庭領域存在著一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風建設致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓是沉痛的。它從反面證實了家風建設的重要性。
在加快改革步伐、努力實現(xiàn)中國夢的新形勢下重提家風建設，有著重要的意義。家庭建設影響著社會建設，好的家風會帶動好的社會風氣。所以，好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去，社會的正風正氣就會發(fā)揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。
3分鐘演講稿家風2每個好的家庭都要有好的家風…在每個美好幸福的大家庭中，都會因為爸爸媽媽的陪伴而溫暖，同時也伴隨著家風的和諧氣息。
一個好的家風可以讓一個孩子很好的成長，而我就生活這樣一個很好的家風中。在家中父母難免會因為一些磕磕碰碰而吵架，但他們從不會互相指責、斥罵，更多展現(xiàn)在我面前的是他們理性的一面。平時在家中媽媽也會常常嘮叨在學校應該怎么尊重老師同學，更會講一些退一步海闊天空的道理，時間久了我腦海中也會時不時的出現(xiàn)這幾句話，與其說她是生我養(yǎng)我的母親，不如說她是我人生的第一個導師。
每次飯桌上的話題都是最多的，我總是覺得每天的這個時候都是對一天的總結(jié)，當然飯桌上的禮儀是一定要遵循，媽媽常常對我警告的有這幾點：1、吃飯不要狼吞虎咽，嘴巴不能發(fā)出吧唧吧唧的聲音。2、吃飯時嚴禁邊吃飯邊大聲說話。3、不能翹腿。等等……雖然還有很多條的規(guī)矩但是正是因為有這些束縛著我讓我更好的成長。而我和媽媽之間也不僅僅只有這些法則。
“該學習的時候?qū)W習，該玩的時候玩!”母親嘴中也總是掛著這句話。是的，該學習的時候?qū)W習：我和媽媽做了一個作息表，周一至周五毫無疑問的是學習，一直到周六下午出了完成老師布置的作業(yè)在加上課外的練習。該玩的時候玩：每個周日媽媽都會帶我出去玩，雖然名義上是“玩”，但是每次出去都會遇上一些形形的人，這也算是讓我“長了見識了”。
常常會聽到旁邊的人會被這么贊揚“這個孩子真有修養(yǎng)，看上去就很乖的樣子。”我想之所以這個孩子會被人這么夸獎是因為她長期處于一個良好的家庭環(huán)境中，一個人的修養(yǎng)是一時裝不來的。就好比街上的一些小混混他們何嘗不是處于一個不好的社會環(huán)境中，而且他們大多數(shù)家中都不會有一個良好的家風，才會導致他們這樣，相反如果他們的家人更多一點關愛他們，家中也沒有什么不好的風氣，他們也不會邁出小混混的這一步。
所以我們要建構(gòu)和諧家風，父母在家中要學會樹立好榜樣同樣也要與孩子保持親密無間的關系，在孩子面前更要學會抑制住自己不好的情感;孩子也要學會設身處地的去理解父母，盡量做最好的自己，展現(xiàn)在父母眼前。
3分鐘演講稿家風3家風是指家庭或家族的傳統(tǒng)風尚或作風。良好的家風可以影響孩子的的性格、氣質(zhì)、行為習慣、道德品質(zhì)，懂得敬畏，懂得孝敬??良好的家風傳承是社會風尚的健康發(fā)展前提，弘揚良好家風家訓傳承，體現(xiàn)時代精神，對培育和弘揚社會主義核心價值觀具有具有鮮明的時代意義和現(xiàn)實意義 。
在中國傳統(tǒng)文化中，修身、齊家、治國平天下。家風敦厚尤顯重要。中國傳統(tǒng)家風的主要內(nèi)容包括五常：仁義禮智信，八德：忠孝仁愛信義和平。值得每一個中國人發(fā)揚傳承。當然還要與時俱進，體現(xiàn)時代風貌，現(xiàn)代文明所強調(diào)的自由、平等、個性等都應該有所體現(xiàn)。著名法國作家羅蘭曾說過：“生命不是一個可以孤立成長的個體。它一面成長，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機，沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個人的言行品格，都是融入成長過程的建材，使這個人的思想感情與行為受到感染，左右著這個人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造。”優(yōu)秀的家風不用好大喜功，能夠“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的原則，從細微處著眼，從點滴小事做起，讓好家風變成無言的教導代代相傳。家庭生活中父母或許并不會特地囑托子女們一些教誨，但是家庭里的氣息，每一個成員的言行舉止都會潛移默化的影響著子女。
一個溫暖的家庭，親人間的愛、奉獻和包容會造就一個有溫度的人。溫暖的家庭首先會有良好的思想道德氛圍。子女就是父母的影子，品行中的真善美，思想上的是非觀念，行動的言行一致，待人接物的不卑不亢，誠信友善等等。
溫暖的人善于表達自己情感的，因而要營造積極地情感氛圍。自由地去表達愛吧，親人間的愛，朋友間的愛，對生活的愛，對自然山川河流之愛??盡情釋放生命的熱情，把快樂與自信帶給周圍的人。靠近我，溫暖你。
當然還要有認真的學習氛圍。如果家庭中的每一個成員都能尊重知識，熱愛閱讀，生活的樂趣將會成倍的增加并且充滿希望。
節(jié)儉的生活氛圍。勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，父輩們在不斷的傳承和發(fā)揚，我們也一樣。有溫度的家庭會明白，懂節(jié)制方能持久。
其實，家風并非需要寫在紙上，刻在碑上，我們的世界觀、人生觀、價值觀、道德素養(yǎng)、為人處世無不烙上家風的印記。去營造一個溫暖的家，做個溫度的人吧!做“好家風”的創(chuàng)建者、實踐者、推行者，給社會留下一道道絢麗的風景，讓我們的國家也成為一個溫暖的，有溫度的大家庭。
3分鐘演講稿家風4尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
小的時候，爺爺奶奶就經(jīng)常教育我，做人要正直，而且要樂于助人，要善良……這些出色的品質(zhì)，他們都用行動詮釋了。記得一次，我聽奶奶說，以前，爺爺在路上撿到一條絲綢圍巾，回到家中后，二姑看到后喜歡的不得了，懇求把圍巾給她，可是他們還是把圍巾還給了失主，盡管二姑哭的很傷心。還有，八年前，奶奶在睢寧觀音醫(yī)院撿了一個棄嬰，本以為他是一個健康的孩子，可兩年后卻發(fā)現(xiàn)他是一個腦癱兒童，家里人都不同意撫養(yǎng)他，心地善良的奶奶卻舍不得丟棄他，直到現(xiàn)在還養(yǎng)在家里。
如今的我已經(jīng)是一名初二的學生了，我非常樂意幫助同學，尤其是解決學習上的難題，而且周末回家了，我會幫忙做家務，給小弟弟講學校里有趣的故事，還有鄰居家的小孩總喜歡向我請教問題，我會很耐心來幫助他，我會為此感到欣慰和滿足。
記得有一次，有三個事業(yè)有成的人來我們學校，要贊助貧困的學生上學，班主任把這個難得的名額給了我，當時我強烈反對，覺得還有比我更需要幫助的。卻沒拗過老師，心里總覺的過意不去。沒幾天，學校又要我寫貧困申請，我覺得我已經(jīng)有一份補助了。就把這個機會讓給了別人。老師欣慰的笑了。
看見奶奶這么愛這個沒有血緣關系的小弟弟，漸漸地我也學會了去愛他，就像奶奶所說無論如何，他都是一條生命。
今后無論走到哪兒，我都不會忘記，爺爺奶奶的淳淳教誨，我會讓它們一直伴著我成長。
3分鐘演講稿家風5尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
國有國法，家有這風，我家的家風就是節(jié)儉、善良。
我的媽媽是個節(jié)儉的人，依稀記得有一次，我期中考了100分，向爸爸要獎勵，爸爸毫不猶豫地帶我去超市里問我有沒有喜歡的東西，我蹦蹦跳跳地到玩具區(qū)左挑右選，被眼前各式各樣的玩具看花了眼，不知選哪個好，售貨員便向我介紹了一款全新的遙控不汽車，我見了，毫猶豫地拿著就往收銀臺跑，我迫不及待地拿出來，媽媽見狀忙走過來：“這么漂亮的汽車花了多少錢?”我喜滋滋地脫口而出：“100多元。”只見媽媽瞪大了眼睛：“買了這么貴的干嗎呢?”家里又不是沒有這類玩具，你可以買一些學習用品或者有益的課外書，這樣既可以從中學到一些課本上學不到的知識，又增加了見解，而且家里的玩具到處都是，并且玩具玩了一會就不喜歡了，也讓他們養(yǎng)成了鋪張浪費的壞習慣。
我聽了以后，覺得非常慚愧，也覺得爸爸媽媽賺錢也實在不易，心里暗暗下定決心，我以后再去超市，一定要控制好自己，沒有必要買的東西，一定要少買。
別看我媽媽有時候很舍不得，但是媽媽很善良喲!每次媽媽帶著我和姐姐走在外面，遇到行乞的人，都會主動掏出錢，讓我和姐姐去送給他們，一邊告訴我們：“人呀，必須心存善良，我們自己稍微省一點，就可以幫助別人，用自己微薄的才量可以給別人帶來希望，是一件多么快樂的事。”
美學家朱光潛說；“凡是美都必須經(jīng)過心靈的創(chuàng)造。”青少年學生的良好心理素質(zhì)，也必須經(jīng)過青少年學生自我的“心靈創(chuàng)造”。因此，應當高度重視引導學生進行心理訓練，這是發(fā)展和完善學生良好心理素質(zhì)的必要手段，也是實施素質(zhì)教育尤應采取的重要措施。
我國有關機構(gòu)近年來所進行的一系列心理健康狀況的調(diào)查表明，心理疾患的高發(fā)病率已經(jīng)成為當前危害我國青少年身心健康的一大突出問題。據(jù)有關統(tǒng)計資料表明，我國青少年中約有35％左右的人存在著障礙性心理表現(xiàn)。因此，應當普遍倡導和廣泛開展心理訓練，幫助青少年不斷完善自我內(nèi)在機制，緩解心理沖突，消除心理疾患，增進其心理平衡和人格系統(tǒng)的健康發(fā)展。
人的一生的每個階段都有自己特定的困惑和修身養(yǎng)性的要求，“通過自我沖突，達到自我完善可列為人的一種欲望，即列為在實際上是潛在的一種趨勢，人應該成為自我完善的人，也可以成為自我完善的人”。例如，怎樣提高學習效率，怎樣使自己有開朗的性格和社交能力，怎樣使自己出類拔萃、怎樣才能使自己走出困境、走出“誤區(qū)”，怎樣才能使自己多些歡快幸福，少些煩惱憂愁，等等，這些都是人們時時面臨而又必須經(jīng)常解決的問題。青少年正處于人生的十字路口，處于選擇和抉擇人生道路的關鍵時期，可能困惑更多，更迫切需要不斷解決面臨的“心理糾葛”，了解和掌握自我心理控制與訓練的方法及策略。通過持之以恒地開展心理訓練，引導學生有意識、有目的地對自己的自發(fā)加以限制和調(diào)控，主動熱情地開展有意義和有益的活動，最大限度地減少無意義和有害的行為，長此以往，就能使他們的心理素質(zhì)不斷地發(fā)展和完善起來。
心理訓練主要是通過接受師長指導和通過心理狀態(tài)與行為方式的自我調(diào)控進行某一特定的心理素養(yǎng)方面的訓練，通過改變自身的生理狀態(tài)和心理狀態(tài)，解決自己在認識、情感、人格、社交等方面的心理問題。具體地講，對現(xiàn)代青少年進行心理訓練主要是為了解決：l心理成長問題
通過有目的的全面訓練，掌握正確的日常行為策略，以促進自身人格系統(tǒng)全面、健康地發(fā)展，最大限度地發(fā)揮潛能，促使其沿著正確的目標和方向健康成長。2心理缺陷問題
個體已知自己在情緒反應和人格系統(tǒng)方面存有某些缺陷，并且對解決自己的心理問題已有比較迫切的要求，從而有意識地采用某些相應的正確行為策略和矯正方式，以糾正自己不正確的觀念、情緒和行為。3心理障礙問題
個體整個人格系統(tǒng)或某一重要的心理活動側(cè)面發(fā)生危機，不能自主地控制自己的行為，無法與外界開展正常的接觸、交流，甚至有心理變態(tài)傾向。針對這種情況，通過接受專家的指導性訓練或逐步開展自我訓練，逐步糾正其心理狀況與外部人際及社會環(huán)境關系的不恰當?shù)挠^念和行為反應方式，通過調(diào)整其心理結(jié)構(gòu)和心理狀態(tài)，達到心理平衡和其心理對外界的和諧適應。4挖掘心理潛力問題
潛能是人類最大的寶藏。然而，由于情境上的限制以及個體長期以來缺乏潛能意識，未予充分挖掘。人的一生訓練越多，自我活動越活躍，則所接受的刺激越豐富；自身能量釋放得越充分，則本體訓練的強度就越充分，潛能被開發(fā)的也就越多。因此，經(jīng)常進行心理訓練，
是有效地自我開發(fā)潛能的重要手段。
就學校教育而言，怎樣切實有效地引導學生進行心理訓練呢？一般來講，應從以下幾個方面入手：
首先，要教育和引導學生一分為二地看待自己。揚長避短，長善救失。找準了自己的優(yōu)點和特長，就能選擇突破口，推動自身整體心理功能趨向最優(yōu)化的目標；找準了弱點和不足，才能掌握自身前進的主要內(nèi)在障礙，從攻克“自我”著手，重點進行訓練和“再造”，以完善和發(fā)展自己。這里重要的就是要善于深刻剖析自我，找到自我心理訓練的“起點”。
其次，要教育和指導學生學會努力自我創(chuàng)造“氛圍圈”。心理訓練要高度重視環(huán)境的作用，要努力自我創(chuàng)造良好的工作、學習、生活環(huán)境與人際關系，最大可能地發(fā)揮外界對自己的塑造功能和影響力，借助客觀力量以推動自身心理狀態(tài)、心理素養(yǎng)的發(fā)展與提高。為此，心理訓練者必須注重從人際關系與環(huán)境氛圍方面創(chuàng)造有利條件，為進行有效的心理訓練提供良好背景條件。
人總是在一定的環(huán)境氛圍中生活，而不同的環(huán)境氛圍對人的精神、心理與情緒所產(chǎn)生的影響是截然不同的。因此，為了使自己始終保持振奮的精神、寧靜的心理與飽滿的情緒，每個人都應自覺地、主動地去努力創(chuàng)造一種美好的環(huán)境氛圍，這也是自我心理訓練、自我心理調(diào)控的重要方面。
第三，要增強學生優(yōu)良素質(zhì)的自我建構(gòu)意識，激勵學生自我完善。心理訓練需要具備強烈的自我建施意識。只有具備了自我建構(gòu)良好素質(zhì)的要求和愿望，并主動尋找自身心理素養(yǎng)中的弱點，積極探索有效方法去攻克這些弱點，教師的教育與指導才能卓有成效。因此，要使學生懂得優(yōu)良的心理素質(zhì)是個體主動建構(gòu)的結(jié)果，從而增強積極開展心理訓練的自覺性與主動性。
心理訓練的過程是個體與外界進行物質(zhì)、能量、信息交換的過程，這種交換過程越充分，越主動，自身的存在和發(fā)展就越完善。
四，進行心理訓練的具體方法和操作技巧是多種多樣、靈活多變的。隨著現(xiàn)代物理學、化學、生物學、信息科學等學科的高度發(fā)展，也帶來了心理學方法，包括心理訓練方法的更新。現(xiàn)代心理學十分注重運用和移植其他學科的研究方法。心理學移植其他不同學科而形成的心理訓練方法主要有：1物理一心理法
這一方法強調(diào)運用物理學的語言和方法來研究心理學，強調(diào)物理量與心理量之間的函數(shù)關系，強調(diào)環(huán)境以及環(huán)境調(diào)控對人的影響作用。為了增強心理訓練的效果，訓練活動中，個體應自覺遵循心理物理學的原理，注意調(diào)控環(huán)境力度與自身心理承受力之間的對應關系，主動地投入周圍客觀環(huán)境之中，注重主動接受和承受環(huán)境的影響，從而增強自己的思維、感知和行為方式等素養(yǎng)朝著“優(yōu)化”的方向發(fā)展。2生物一心理法
這一方法重在從心理現(xiàn)象的生理機制揭示心理及其發(fā)展的生物機理，在身心統(tǒng)一不可分的原理指導下，致力于改變自身的生理狀態(tài)、生理素質(zhì)，進而達到改變和改善人的心理素質(zhì)。這是現(xiàn)代心理訓練中應高度重視和積極采取的策略和方法。現(xiàn)代社會生活中，人們高度重視科學進食、體育鍛煉，以及食物治療、藥物治療等等，都是自我改變生理狀態(tài)，強化生理功能，進而優(yōu)化心理素質(zhì)的體現(xiàn)。實踐證明，這些自我活動，如果能遵循科學原理，講究科學的方式方法，將具有顯著的“激發(fā)性”，不僅是引起積極活動的原因，而且是引起行為抑制的原因。不斷地訓練和強化，能夠顯著地增強人的心理功能，使人的某些優(yōu)良心理素質(zhì)得到穩(wěn)固的提高與發(fā)展，不良心理品質(zhì)得以逐步“淡化”和消除。3信息加工方法
