開(kāi)篇：寫(xiě)作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇婚姻家庭合同，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。

第1篇

武素彥與百合網(wǎng)的糾葛緣于一項(xiàng)培訓(xùn)合作。2012年1月2日，如果愛(ài)婚姻服務(wù)有限公司（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“如果愛(ài)”）與百合網(wǎng)簽下合作協(xié)議，開(kāi)始了婚姻家庭咨詢(xún)師培訓(xùn)業(yè)務(wù)合作。當(dāng)時(shí)，作為一家小創(chuàng)業(yè)公司如果愛(ài)創(chuàng)始人的武素彥倍感榮幸，但讓她始料不及的是，這項(xiàng)合作等來(lái)的不是收益上升，卻是如果愛(ài)的破產(chǎn)結(jié)局，根源在于―如果愛(ài)被工商局指出不具備培訓(xùn)資格，進(jìn)而查扣設(shè)備責(zé)令停止經(jīng)營(yíng)。

令武素彥感到憋屈的是，如果愛(ài)的培訓(xùn)資格曾獲百合網(wǎng)授權(quán)，更令她感到寒心的是，出事之后，百合網(wǎng)不是共同擔(dān)責(zé)而是一紙分手信將雙方關(guān)系撇得一干二凈，留下如果愛(ài)來(lái)收拾殘局，小小的“如果愛(ài)”公司不得不以公司破產(chǎn)代價(jià)來(lái)賠償培訓(xùn)學(xué)員的學(xué)費(fèi)。

2005年成立的百合網(wǎng)，短短幾年間便已發(fā)展成婚介領(lǐng)域的三大巨頭之一，近年更是通過(guò)與《非誠(chéng)勿擾》等電視相親節(jié)目進(jìn)行合作而名聲大噪。紅火的婚戀服務(wù)背后，百合網(wǎng)同時(shí)涉足國(guó)家第九批新職業(yè)―婚姻家庭咨詢(xún)師培訓(xùn)業(yè)務(wù)，這項(xiàng)業(yè)務(wù)由其旗下幸福機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)經(jīng)營(yíng)。

不過(guò)，百合網(wǎng)是否具備此項(xiàng)培訓(xùn)資格卻引來(lái)質(zhì)疑，百合網(wǎng)由此被指涉嫌非法經(jīng)營(yíng)，上述如果愛(ài)由此受牽連導(dǎo)致破產(chǎn)。經(jīng)時(shí)代周報(bào)記者調(diào)查，全國(guó)婦聯(lián)下屬機(jī)構(gòu)中國(guó)婚姻家庭研究會(huì)也已停止授權(quán)百合網(wǎng)的婚姻家庭咨詢(xún)師培訓(xùn)。但據(jù)了解，百合網(wǎng)當(dāng)前仍在全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)行招生培訓(xùn)及項(xiàng)目招募工作。而截至記者發(fā)稿之時(shí)，百合網(wǎng)也未能正面回應(yīng)其是否擁有培訓(xùn)資質(zhì)。

百合旗下幸福機(jī)構(gòu)網(wǎng)站顯示，百合網(wǎng)婚姻家庭咨詢(xún)師培訓(xùn)在全國(guó)各地的合作機(jī)構(gòu)已有235家，遍布31個(gè)省市區(qū)。另?yè)?jù)知情者透露，當(dāng)前百合網(wǎng)共有4000多名咨詢(xún)師學(xué)員，每位學(xué)員交納的培訓(xùn)費(fèi)是3800元，而百合網(wǎng)與合作機(jī)構(gòu)按大小頭模式分成。

不斷擴(kuò)張的這項(xiàng)培訓(xùn)業(yè)務(wù)，漸成為百合網(wǎng)一項(xiàng)不小的收入，但若百合網(wǎng)最終被認(rèn)定為無(wú)資質(zhì)經(jīng)營(yíng)培訓(xùn)，而它已鋪下的這個(gè)全國(guó)培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)，或會(huì)現(xiàn)出大隱憂―類(lèi)似如果愛(ài)命運(yùn)的合作機(jī)構(gòu)或越來(lái)越多。

如果愛(ài)的授權(quán)疑團(tuán)與破產(chǎn)命運(yùn)

武素彥是石家莊市如果愛(ài)的創(chuàng)始人，也是該公司的法定代表人。2011年5月，她與4位好友合資20萬(wàn)元成立了如果愛(ài)公司，注冊(cè)資本6萬(wàn)元，并創(chuàng)建了好合好散網(wǎng)。

百合網(wǎng)的意外“相中”改變了武素彥等人的命運(yùn)。公司平穩(wěn)發(fā)展6個(gè)月之后，百合網(wǎng)竟主動(dòng)找上門(mén)來(lái)，力邀進(jìn)行婚姻家庭咨詢(xún)師培訓(xùn)項(xiàng)目的合作。

婚姻家庭咨詢(xún)師是2007年人力資源和社會(huì)保障部（原為勞動(dòng)和社會(huì)保障部）的第九批新職業(yè)，每年5月及11月舉辦從業(yè)資格認(rèn)證考試。根據(jù)全國(guó)婦聯(lián)下屬的中國(guó)婚姻家庭研究會(huì)官方網(wǎng)站顯示，西方發(fā)達(dá)國(guó)家平均每300個(gè)家庭就有1 名婚姻家庭咨詢(xún)師，我國(guó)有13億人口，3.7億個(gè)家庭，內(nèi)地這一職業(yè)缺口就在40萬(wàn)以上。百合網(wǎng)則聲稱(chēng)受到中國(guó)婚姻家庭研究會(huì)的授權(quán)。

2012年1月2日，百合網(wǎng)和如果愛(ài)簽下了白紙黑字的合同。協(xié)議稱(chēng)，北京百合在線科技有限公司在石家莊市如果愛(ài)婚姻服務(wù)有限公司設(shè)立“婚姻家庭咨詢(xún)師招生培訓(xùn)基地”，并委托如果愛(ài)負(fù)責(zé)招生和教務(wù)報(bào)名事宜。百合網(wǎng)給的授權(quán)書(shū)中顯示，經(jīng)百合在線科技有限公司審核，如果愛(ài)公司符合開(kāi)展“婚姻家庭咨詢(xún)師”的招生、培訓(xùn)條件，授權(quán)如果愛(ài)在河北省石家莊等六個(gè)地區(qū)展開(kāi)“婚姻家庭咨詢(xún)師”的招生、培訓(xùn)獨(dú)家工作。授權(quán)期限為2012年1月2日至2013年3月2日。授權(quán)方有兩家，分別是北京百合在線科技有限公司和全國(guó)婦聯(lián)中國(guó)婚姻家庭研究會(huì)。

武素彥告訴記者，因?yàn)槟芨俸暇W(wǎng)這樣的大公司合作，他們甚至覺(jué)得異常榮幸，因此集中所有人力財(cái)力物力義無(wú)返顧地投入到合作項(xiàng)目當(dāng)中。直至2012年3月的一天，河北省石家莊市新華區(qū)工商局不期而至，對(duì)如果愛(ài)進(jìn)行檢查，并查扣了電腦主機(jī)等設(shè)備，理由是如果愛(ài)沒(méi)有培訓(xùn)資格。手持合同與授權(quán)書(shū)等文件的如果愛(ài)深感憋屈，于是于4月5日了新華區(qū)工商局。

在最需要與百合網(wǎng)進(jìn)行溝通的時(shí)候，一封來(lái)自百合網(wǎng)的《解除協(xié)議通知書(shū)》送到了武素彥手中，百合網(wǎng)單方面解除了協(xié)議。通知書(shū)上稱(chēng)：“因貴司實(shí)際上不具備培訓(xùn)資質(zhì)，無(wú)法履行協(xié)議，并且未經(jīng)我司許可，擅自使用我司名義對(duì)外宣傳，給我司造成極大的負(fù)面影響。特通知貴司終止合作，解除雙方合作協(xié)議，并不得繼續(xù)使用我司名稱(chēng)、標(biāo)志。”百合網(wǎng)一紙通文將兩家關(guān)系撇得一干二凈。

按照之前的協(xié)議看來(lái)，如果愛(ài)的培訓(xùn)項(xiàng)目獲得百合網(wǎng)的授權(quán)，如果愛(ài)也符合百合網(wǎng)的審核條件，百合網(wǎng)后來(lái)為什么又要“拋棄”后者呢？如果后者無(wú)資質(zhì)進(jìn)行相關(guān)培訓(xùn)業(yè)務(wù)，百合網(wǎng)為何還授權(quán)進(jìn)行合作？百合網(wǎng)是否該擔(dān)責(zé)？面對(duì)武素彥的上述質(zhì)疑，百合網(wǎng)一直采取拖延戰(zhàn)術(shù)，至今仍未給出一個(gè)合理解釋。

百合網(wǎng)一腳踹開(kāi)，讓如果愛(ài)賠了個(gè)底。培訓(xùn)開(kāi)辦短短三個(gè)月，如果愛(ài)便成功招收了約30名學(xué)生，每位學(xué)生的培訓(xùn)費(fèi)是3800元。武素彥等負(fù)責(zé)在前線開(kāi)拓市場(chǎng)攬招學(xué)員，百合網(wǎng)則提供網(wǎng)絡(luò)賬戶(hù)進(jìn)行遠(yuǎn)程培訓(xùn)。如果愛(ài)和百合網(wǎng)的分賬比例接近三七分。

出事以后，學(xué)員便無(wú)法再使用百合網(wǎng)的網(wǎng)絡(luò)賬號(hào)進(jìn)行培訓(xùn)，隨后5月份的考試也參加不了?！板X(qián)已經(jīng)被百合網(wǎng)收走了，至今沒(méi)有任何善后措施”，只剩下一方收拾殘局，如果愛(ài)不得不單方面給學(xué)員退款，隨后股東解散，公司基本破產(chǎn)?！鞍俸暇W(wǎng)一直在利用我們，出了事拍拍屁股就走了。”這一點(diǎn)讓武素彥相當(dāng)氣憤。

然而最令武素彥吃驚的是，她在不依不饒討說(shuō)法的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)百合網(wǎng)的業(yè)務(wù)出現(xiàn)一個(gè)巨大的漏洞―百合網(wǎng)根本不具備舉辦婚姻家庭咨詢(xún)師培訓(xùn)的資格。

第2篇

關(guān)鍵詞：婚姻法離婚制度夫妻財(cái)產(chǎn)制度

我國(guó)原《婚姻法》對(duì)于穩(wěn)定婚姻家庭關(guān)系、保障和發(fā)展家庭關(guān)系建設(shè)、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展曾起到非常重要的作用，但隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國(guó)婚姻家庭關(guān)系呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)，舊婚姻法的缺陷日益顯露，已無(wú)法適應(yīng)社會(huì)的需要。新婚姻法正是在這種情況下應(yīng)運(yùn)而出，它的出臺(tái)較好地彌補(bǔ)了1日婚姻法中的不足之處，作出了一些符合杜會(huì)要求的新規(guī)定，可以說(shuō)新婚姻法是一部更為科學(xué)、更為系統(tǒng)的法規(guī)，具有很強(qiáng)的操作性。本文主要就婚姻家庭關(guān)系中的離婚制度及夫妻財(cái)產(chǎn)制度的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行論述，提出拙議，以求教于大家。

一、夫妻的離婚制度

傳統(tǒng)上我國(guó)的婚姻一直處于超穩(wěn)定狀態(tài)，但隨著社會(huì)的發(fā)展，特別是改革開(kāi)放以來(lái)．我國(guó)離婚率呈上升趨勢(shì)，對(duì)于婚姻的聚合與解體已經(jīng)很難茼單地評(píng)判好或不好。因此，新《婚姻法》對(duì)離婚制度的進(jìn)一步完善，是面向2l世紀(jì)的婚姻家庭法的重要內(nèi)容之一。筆者首先就離婚的法定條件進(jìn)行論述。

(一)修改前的離婚法定條件

1980年實(shí)施的婚姻法對(duì)離婚作了明確規(guī)定：人民法院在審理離婚案件時(shí)，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行調(diào)解；如夫妻感情確已破裂，經(jīng)調(diào)解無(wú)效．應(yīng)予離婚也就是說(shuō)，法院在對(duì)要求離婚的當(dāng)事^進(jìn)行判決時(shí)，是以“夫妻感情確已破裂為準(zhǔn)于離婚的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這一規(guī)定在一定時(shí)期內(nèi)和一定程度上滿(mǎn)足了調(diào)整婚姻家庭關(guān)系的實(shí)際需要。因?yàn)樗环矫嫜赜昧薎950年制訂婚姻法中的“自由離婚”原則；另一方面又確立了“破裂主義”原則。同時(shí)，在教育人們樹(shù)立正確的以愛(ài)情為基礎(chǔ)的婚姻觀方面，也起到了推動(dòng)和促進(jìn)作用，這已為十幾年來(lái)的實(shí)踐所證明。

但是，隨著時(shí)間的推進(jìn)和社會(huì)條件的改變，尤其是向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)薪體制轉(zhuǎn)軌以來(lái)發(fā)生的一系列的變化，這一規(guī)定的不完善之處就日益明顯地暴露出來(lái)，其主要表現(xiàn)在以下幾方面：(1)從婚姻的法律特征看，單以“感情破裂作為離婚的法定條件，不能體現(xiàn)婚姻關(guān)系中的權(quán)利和義務(wù)。(2)從立法形式上看，它是采取概括式規(guī)定，不利于法律的適用和遵守。(3)在內(nèi)容上單以“感情破裂作為準(zhǔn)予離婚的唯一標(biāo)準(zhǔn)，具有超前性．不能真實(shí)反映我國(guó)當(dāng)前的婚蛔狀況。

(二)修改后我國(guó)的離婚形式和離婚法定條件

為了適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)條件的變化和發(fā)展，保障公民婚姻家庭權(quán)益的需要，新《婚姻法》本著保障離婚自由，但又反對(duì)輕率離婚的指導(dǎo)思想，總結(jié)了20年來(lái)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)我國(guó)離婚制度從立法上加以確認(rèn)和補(bǔ)充。

1．關(guān)于協(xié)議離婚制度

我國(guó)修改前的《婚姻法》第24條規(guī)定：“男女雙方自愿離婚的準(zhǔn)于離婚。雙方須到婚姻登記機(jī)關(guān)申請(qǐng)離婚?；橐龅怯洐C(jī)關(guān)查明雙方確實(shí)是自愿并對(duì)子女和財(cái)產(chǎn)問(wèn)題已有適當(dāng)處理的應(yīng)即發(fā)給離婚證”但由于此條規(guī)定中的……雙方須到婚姻登記機(jī)關(guān)申請(qǐng)離婚……”，“須到”二字力度不夠；另則“適當(dāng)處理的古義摸糊不清，不利于實(shí)踐中正確適用法律，也不利于督促婚姻登記管理機(jī)關(guān)履行監(jiān)督職責(zé)因此，為維護(hù)協(xié)議離婚的嚴(yán)肅性，保護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益修改后的《婚姻法》在原《婚姻法》的基礎(chǔ)上，針對(duì)以上兩點(diǎn)作如下規(guī)定：

(1)進(jìn)一步規(guī)定協(xié)議離婚的實(shí)質(zhì)要件。重申雙方當(dāng)事人同意離婚的意思表示必須真實(shí)、自愿；雙方就離婚后對(duì)子女的撫養(yǎng)、教育的權(quán)利和義務(wù)要達(dá)成協(xié)議，協(xié)議不成的，由人民法院判決；雙方就離婚后有關(guān)共同財(cái)產(chǎn)的分割，共屙債務(wù)的清償，一方是否需要另一方予以經(jīng)濟(jì)幫助等事項(xiàng)要達(dá)成協(xié)議，協(xié)議不成的由人民法院判決。

(2)強(qiáng)調(diào)了協(xié)議離婚的形式要件。修改后的《婚姻法》將原規(guī)定中的…-雙方須到婚姻登記機(jī)關(guān)申請(qǐng)離婚……改為“……雙方必須到婚姻登記機(jī)關(guān)申請(qǐng)離婚”，其中強(qiáng)調(diào)必須”二字，有其一定古義：申請(qǐng)離婚登記，不適用有關(guān)的規(guī)定。申請(qǐng)離婚登記，夫妻雙方必須具備完全民事行為能力。如一方或雙方當(dāng)事人為限制民事行為能力或無(wú)民事行為能力的，都不適用協(xié)議離婚。以上有關(guān)協(xié)議離婚的重申與補(bǔ)充，有利于保護(hù)婦女和子女的合法權(quán)益，便于雙方當(dāng)事人較自覺(jué)遵守和履行。

2．關(guān)于判決離婚制度

修改前的《婚姻法》第25條第2款規(guī)定“^民法院審理離婚案件應(yīng)當(dāng)進(jìn)行調(diào)解，蛔感情確已破裂，調(diào)解無(wú)效，應(yīng)準(zhǔn)予離婚”從這一規(guī)定中不難看出，破裂主義在訴訟離婚的法定條件中只有原則性的概括，沒(méi)有具體的列舉，給執(zhí)法帶來(lái)困難和主觀隨意性，“感情破裂”在理論上的局限性和實(shí)踐中的不足之處也顯露出來(lái)。

對(duì)此新《婚姻法》在原基礎(chǔ)上作如下補(bǔ)充：(1)重婚或有配偶者與他人同居的。(2)實(shí)施家庭暴力或虐待遺棄家庭成員的。(3)有賭博、吸毒等惡習(xí)屢教不改的。(4)因感情不和分居滿(mǎn)二年的。(5)其他導(dǎo)致夫妻感情破裂的情形。一方被宣告失蹤，男一方提出離婚訴訟的，應(yīng)準(zhǔn)于離婚。

筆者認(rèn)為，修改后的《婚姻法》使離婚條件具體化這不僅在立法技巧上，采取概括性規(guī)定與具體倒示相結(jié)合的辦法，而且使判決離婚的條款更科學(xué)、更規(guī)范、更具有操作性。其理由有：(1)采取概括性原則規(guī)定與列舉離婚理由相結(jié)音，是離婚立法的發(fā)展趨勢(shì)，兒國(guó)外離婚立法看．有許多國(guó)家都采取了這一方法，在實(shí)際運(yùn)用中，起著相輔相成的作用(2)從婚姻的本質(zhì)來(lái)看，婚姻是男女兩性精神生活、性生活與物質(zhì)生活的共同體，感情的交流只是夫妻精神生括的一部分并不等于也不能代替掏成婚姻本質(zhì)的另外兩方面。婚姻的破裂并不只是感情的消失，只有上述三方面的內(nèi)容都遭到了破壞，才意哮著婚姻的崩潰和死亡。(3)感情作為人們的一種心理狀態(tài)，屬于精神生話的范疇，不是法律調(diào)整的對(duì)象，將“夫妻感情破裂”與具體理由相結(jié)合，我們就不再是用主觀標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)婚姻關(guān)系，而是用客觀標(biāo)準(zhǔn)來(lái)認(rèn)定它的現(xiàn)狀，從而對(duì)應(yīng)否準(zhǔn)予離婚作出正確的判斷。(4)將概括性原則規(guī)定與列舉離婚理由結(jié)合起來(lái)，可減少審判人員判案的隨意性，更好地維護(hù)公民合法的婚姻權(quán)益由此可見(jiàn)耐離婚制度進(jìn)一步的確認(rèn)和補(bǔ)充．填補(bǔ)了過(guò)去立法中的空白，提高了《婚姻法》的可操作性。

二、夫妻財(cái)產(chǎn)制

夫妻財(cái)產(chǎn)制是婚姻家庭關(guān)系的一項(xiàng)重要內(nèi)容，修改后的《婚姻法》兒不同的角度對(duì)夫妻財(cái)產(chǎn)制的構(gòu)建怍出了很多增補(bǔ)規(guī)定。筆者針對(duì)修改前后的我國(guó)夫妻財(cái)產(chǎn)制談幾點(diǎn)看法。

(一)修改前的夫妻財(cái)產(chǎn)制

修改前的夫妻財(cái)產(chǎn)制是杜會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)蔣背景下的產(chǎn)物，反映了當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)體制和城鄉(xiāng)家庭時(shí)產(chǎn)關(guān)系的實(shí)際狀況。隨著改革開(kāi)放的不斷深化，特別是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的孕育和發(fā)展我國(guó)個(gè)體經(jīng)濟(jì)和私營(yíng)經(jīng)濟(jì)有了很大的發(fā)展，出現(xiàn)了以公有制為主的多種經(jīng)濟(jì)成分并存的新局面。1980年頒布的婚姻法，一方面繼承了1950年婚姻法中貫穿的男女平等原則，另一方面又突破了原有法律的局限性應(yīng)當(dāng)指出，經(jīng)過(guò)20年的社會(huì)變遷和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型，原《婚姻法》中所規(guī)定的夫妻財(cái)產(chǎn)制潛在的不足和不適應(yīng)性已經(jīng)逐一顯現(xiàn)出來(lái)。

(二)修改后我國(guó)的夫妻財(cái)產(chǎn)制

為了適應(yīng)我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，新《婚姻法’從我國(guó)具體國(guó)情出發(fā)．總結(jié)歷來(lái)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，借鑒國(guó)外夫妻財(cái)產(chǎn)制的立法經(jīng)驗(yàn)，對(duì)我國(guó)夫妻財(cái)產(chǎn)制度作了許多補(bǔ)充規(guī)定，筆者在此就修改后夫妻財(cái)產(chǎn)制的立法宗旨、夫妻法定財(cái)產(chǎn)制夫妻約定財(cái)產(chǎn)制、夫妻個(gè)人特有財(cái)產(chǎn)制四十方面進(jìn)行說(shuō)明。

1．明確了我國(guó)夫妻財(cái)產(chǎn)制的立法宗旨

保護(hù)婚姻和家庭、保障公民在婚姻家庭中的合法權(quán)益，是我國(guó)憲法所規(guī)定的調(diào)整婚姻家庭關(guān)系的基本準(zhǔn)則。在步人社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的夸天，新《婚姻法’根據(jù)憲法的規(guī)定更加明確了我國(guó)夫妻財(cái)產(chǎn)制的立法宗旨：(1)修改后的夫妻財(cái)產(chǎn)制緊緊地同我國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度和社會(huì)保障制度相聯(lián)系。修改后的夫妻財(cái)產(chǎn)制一方面強(qiáng)調(diào)了法律規(guī)范的強(qiáng)制性；另一方面，在當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系多元化的情況下．采取了尊重當(dāng)事人在法律允許范圍內(nèi)的意思自詒。(2)堅(jiān)持男女平等原則與婚姻家庭觀念現(xiàn)代化的結(jié)合。在婚姻家庭領(lǐng)域中，修改后的夫妻財(cái)產(chǎn)制要求我們一方面必須遵循男女平等原則，另一方面為了適應(yīng)杜會(huì)的進(jìn)步，用現(xiàn)代化的婚姻家庭觀念引導(dǎo)人們建立互愛(ài)平等和睦的婚姻家庭關(guān)系。同時(shí)．它鼓勵(lì)婚姻家庭成員從事刨造性的勞動(dòng)，否定不勞而獲的觀念。承認(rèn)家務(wù)勞動(dòng)在夫妻財(cái)產(chǎn)價(jià)值構(gòu)成中的貢獻(xiàn)，這是與勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的時(shí)代精神相配套的一十價(jià)值觀念

2．關(guān)于夫妻法定財(cái)產(chǎn)制

為了適應(yīng)我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)婚姻家庭生活的基本物質(zhì)需要，修改后夫妻法定財(cái)產(chǎn)制即夫妻共有財(cái)產(chǎn)制已成為夫妻財(cái)產(chǎn)制的主導(dǎo)制度，具體而言：:

第一，準(zhǔn)確地規(guī)定婚后夫妻共有財(cái)產(chǎn)的范圍婚姻法在修改夫妻法定財(cái)產(chǎn)時(shí)，已將規(guī)定夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期問(wèn)所得的下列財(cái)產(chǎn)，歸夫妻共同所有，(除特有財(cái)產(chǎn)外)：(1)一方或雙方的工資、獎(jiǎng)金。(2)一方或雙方因繼承、受贈(zèng)、受遺贈(zèng)所得的財(cái)產(chǎn)，但遺囑或贈(zèng)與合同中確定只歸夫或妻一方面的財(cái)產(chǎn)除外。(3)一方或雙方由知識(shí)產(chǎn)權(quán)獲得的財(cái)產(chǎn)。(4)一方或雙方從事生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)的收益。(5)其他應(yīng)當(dāng)共同所有的財(cái)產(chǎn)。從以上5條規(guī)定可看出，修改后的夫妻法定財(cái)產(chǎn)制范圍與修改前的相比較，縮小了規(guī)定范圍．相對(duì)延長(zhǎng)了夫妻婚前個(gè)人財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)化為夫妻共同財(cái)產(chǎn)的時(shí)問(wèn)，尊重了被繼承人贈(zèng)與人對(duì)十人所有財(cái)產(chǎn)的處分權(quán)，從而與我國(guó)繼承法的規(guī)定相一致，這是符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下注重十人權(quán)利的社會(huì)價(jià)值觀念。

第二．明確夫妻對(duì)共有財(cái)產(chǎn)的權(quán)利和義務(wù)。修改后的婚姻法規(guī)定：夫妻雙方對(duì)夫妻共同財(cái)產(chǎn)有平等地享有共同管理、利用、收益和處分的權(quán)利：這一規(guī)定的確認(rèn)可禁止夫妻一方擅自處理夫妻共同財(cái)產(chǎn)；防止因夫妻一方擅自處理夫妻共同財(cái)產(chǎn)給另一方造成財(cái)產(chǎn)損失。

3．關(guān)于夫妻約定財(cái)產(chǎn)制

夫妻約定財(cái)產(chǎn)制，是指法律允許夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，用協(xié)議的方式．將某項(xiàng)財(cái)產(chǎn)或收人，確定歸一方所有的或雙方分別所有的制度。但是由于我國(guó)現(xiàn)行法律僅以“雙方另有約定的除外”的規(guī)范方式對(duì)約定財(cái)產(chǎn)制作了原則規(guī)定．尚無(wú)可具體操作的條款，所以，實(shí)踐中真正適用約定財(cái)產(chǎn)制的并不多即使有的夫妻對(duì)財(cái)產(chǎn)進(jìn)行過(guò)約定，但一旦面臨財(cái)產(chǎn)分割，雙方往往因約定的有效性難以璃認(rèn)而發(fā)生糾紛。為改變上述狀況，以適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)中人們處理夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系的不同需求，修改后的婚姻法對(duì)夫妻約定財(cái)產(chǎn)制的要件作了以下明確規(guī)定：(1)夫妻可以約定婚姻關(guān)系存續(xù)期問(wèn)所得的財(cái)產(chǎn)以及婚前財(cái)產(chǎn)歸各自所有共同所有或部分各自所有、部分共同所有。(2)約定應(yīng)當(dāng)采用書(shū)面形式。(3)投有約定或約定不明確的，適用夫妻法定財(cái)產(chǎn)制或夫妻十人財(cái)產(chǎn)制。(4)夫妻對(duì)婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)以及婚前財(cái)產(chǎn)的約定，對(duì)雙方具有約束力。(5)夫妻對(duì)婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)約定歸各自所有的，夫或妻一方對(duì)外所負(fù)的債務(wù)，第三人知道該約定的，以夫或妻一方所有的財(cái)產(chǎn)清償。

隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，公民法律意識(shí)的增強(qiáng)．新婚姻法對(duì)夫妻約定財(cái)產(chǎn)制進(jìn)行明確規(guī)定，有其客觀的必要性和越來(lái)越重要的現(xiàn)實(shí)意義：

第一，適應(yīng)我國(guó)家庭財(cái)產(chǎn)狀況日益復(fù)雜多樣化的趨勢(shì)．使婚姻當(dāng)事人在處理財(cái)產(chǎn)時(shí)有更大的靈活性。隨著改革開(kāi)放和杜會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，我國(guó)婚姻家庭領(lǐng)域里的財(cái)產(chǎn)狀況也有了很大變化。在財(cái)產(chǎn)構(gòu)成上出現(xiàn)了股票、債券、彩票和外幣等；而個(gè)體工商戶(hù)、承包經(jīng)營(yíng)戶(hù)和私營(yíng)企業(yè)主還擁有相當(dāng)數(shù)量的生產(chǎn)資料和經(jīng)營(yíng)用資金，其價(jià)值已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出通常的夫妻財(cái)產(chǎn)；夫妻財(cái)產(chǎn)客體上的變化，僅依靠籠統(tǒng)的另有約的除外”，已不足以反映和調(diào)整夫妻在財(cái)產(chǎn)方面的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系。為明確責(zé)任，切實(shí)保障各方的財(cái)產(chǎn)權(quán)益，對(duì)夫妻約定財(cái)產(chǎn)制進(jìn)行明確規(guī)定顯得更重要。

第二，尊重公民處理財(cái)產(chǎn)問(wèn)題的自利，維護(hù)夫妻尤其是再婚夫妻和分居兩地夫妻各方的財(cái)產(chǎn)利益。

對(duì)夫妻約定財(cái)產(chǎn)作明確規(guī)定，可使當(dāng)事人在結(jié)婚后仍能保持經(jīng)濟(jì)上的自和相對(duì)獨(dú)立性，有助于實(shí)現(xiàn)男女平等和婦女的自強(qiáng)自立尤其是再婚家庭中，夫妻在對(duì)前婚所保留的財(cái)產(chǎn)以及對(duì)各方父母和子女承擔(dān)經(jīng)濟(jì)義務(wù)等問(wèn)題上，容易引起矛盾和糾紛，由此引發(fā)夫妻雙方和繼父母子女問(wèn)的感情沖突和財(cái)產(chǎn)紛爭(zhēng)，希在再婚前“約法三章”。對(duì)那些長(zhǎng)期分居兩地的夫妻來(lái)說(shuō)、無(wú)形之中形成了兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立的生活消費(fèi)單位更需要通過(guò)明確約定，從而相對(duì)獨(dú)立地行使自己的財(cái)產(chǎn)權(quán)利。

第三，適應(yīng)現(xiàn)階段社會(huì)多種經(jīng)濟(jì)成分并存的客觀情況，保護(hù)和促進(jìn)個(gè)體與私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。通過(guò)耐夫妻約定財(cái)產(chǎn)制的明確規(guī)定，可避免因夫妻感情危機(jī)或財(cái)產(chǎn)糾紛而危及個(gè)體和私營(yíng)經(jīng)濟(jì)實(shí)體的生存和發(fā)展。

第四，滿(mǎn)足涉外婚姻家庭的特殊需要，維護(hù)中外當(dāng)事人的合法權(quán)益。同時(shí)，也有助于減少與相關(guān)國(guó)家在迭一領(lǐng)域的法律沖突。

4．關(guān)于夫妻個(gè)人特有財(cái)產(chǎn)

第3篇

關(guān)鍵詞：婚姻財(cái)產(chǎn)權(quán)；個(gè)人財(cái)產(chǎn)；共同生活

中圖分類(lèi)號(hào)：D923文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1003—0751（2013）07—0053—06

現(xiàn)代婚姻法重視關(guān)懷個(gè)體利益，彰顯個(gè)體價(jià)值。最高人民法院《關(guān)于適用〈中華人民共和國(guó)婚姻法〉若干問(wèn)題的解釋?zhuān)ㄈ罚ㄒ韵潞?jiǎn)稱(chēng)《婚姻法司法解釋三》）強(qiáng)調(diào)個(gè)人財(cái)產(chǎn)保護(hù)，將夫妻一方婚前按揭貸款所購(gòu)不動(dòng)產(chǎn)的權(quán)屬歸于產(chǎn)權(quán)登記一方，確認(rèn)婚后父母出資為子女購(gòu)買(mǎi)的不動(dòng)產(chǎn)為單方贈(zèng)與，夫妻一方的婚前財(cái)產(chǎn)在婚后產(chǎn)生的孳息和自然增值歸于個(gè)人，這些規(guī)定盡可能地拓寬了夫妻個(gè)人財(cái)產(chǎn)的范圍，導(dǎo)致夫妻財(cái)產(chǎn)共有制的剛性弱化。①該規(guī)定所秉持的弘揚(yáng)個(gè)人至上、自主平等、個(gè)體獨(dú)立的文化價(jià)值理念，被解讀為“家庭本位”向“個(gè)人本位”的轉(zhuǎn)移、“夫妻一體主義”向“夫妻別體主義”的轉(zhuǎn)變?；橐鲎鳛槿祟?lèi)構(gòu)造的一種神圣的親密關(guān)系的生活模式，其最基本的價(jià)值是責(zé)任、共同、感性和一體化，則維護(hù)婚姻關(guān)系存續(xù)期間的婚姻財(cái)產(chǎn)權(quán)是否侵犯?jìng)€(gè)人財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯的原則？筆者試論述之。

一、結(jié)婚是婚姻財(cái)產(chǎn)權(quán)的取得方式

婚姻是當(dāng)事人以永久地共同生活為目的的結(jié)合關(guān)系，男女雙方因結(jié)婚而創(chuàng)設(shè)夫妻關(guān)系這種特殊的身份關(guān)系。結(jié)婚導(dǎo)致婚姻當(dāng)事人的身份關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系相結(jié)合。為了永久共同生活，婚姻主體之間的結(jié)合程度緊密，不僅存在身份關(guān)系，而且存在財(cái)產(chǎn)關(guān)系，其財(cái)產(chǎn)關(guān)系從屬于人身關(guān)系，隨著人身關(guān)系的產(chǎn)生而產(chǎn)生，并隨著人身關(guān)系的存續(xù)、終止而存在、消滅。為了適應(yīng)身份上的共同生活，維護(hù)婚姻共同生活的利益，夫妻雙方不僅在精神上結(jié)為一體，而且在經(jīng)濟(jì)上結(jié)成同盟，其經(jīng)濟(jì)生活與身份生活保持一致。②只有男女因結(jié)婚而發(fā)生身份上的共同生活，夫妻在經(jīng)濟(jì)上亦合二為一，才能形成名副其實(shí)的婚姻生活。因此，夫妻應(yīng)摒棄個(gè)人的多種經(jīng)濟(jì)利益和各自財(cái)產(chǎn)獨(dú)立的機(jī)能而組成財(cái)產(chǎn)統(tǒng)籌支配的單一財(cái)團(tuán)，俾能同甘苦、共患難而產(chǎn)生符合婚姻道義的理想生活。③夫妻生活是人類(lèi)總體生活的重要組成部分，這種生活方式是社會(huì)物質(zhì)資料生產(chǎn)得以進(jìn)行的必要、補(bǔ)充性條件。當(dāng)事人作出結(jié)婚決定就意味著把自己的一生與對(duì)方的結(jié)合在一起。自雙方締結(jié)婚姻關(guān)系之時(shí)起，夫妻共同生活即開(kāi)始。夫妻共同生活必須有相應(yīng)的物質(zhì)條件保障，夫妻財(cái)產(chǎn)是家庭共同生活的基本物質(zhì)保障和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。夫妻共同關(guān)系是處理夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)和根據(jù)?；橐龅臋C(jī)能除維持人類(lèi)自身生產(chǎn)的正常進(jìn)行外，最重要的還是維持實(shí)體的夫妻生活。夫妻在日常生活中的相互照顧是其他社會(huì)組織、機(jī)構(gòu)或個(gè)人所無(wú)法做到的，這是婚姻形式所要達(dá)到的重要目的。

婚姻財(cái)產(chǎn)權(quán)是指在婚姻關(guān)系存續(xù)期間夫妻所得財(cái)產(chǎn)歸夫妻共同所有，夫妻雙方以共有人身份共同處理為婚姻生活所必需的財(cái)產(chǎn)的權(quán)利。婚姻財(cái)產(chǎn)權(quán)不是夫妻財(cái)產(chǎn)制。近代以來(lái)，夫妻財(cái)產(chǎn)制的主要類(lèi)型有嫁資制、統(tǒng)一財(cái)產(chǎn)制、聯(lián)合財(cái)產(chǎn)制、分別財(cái)產(chǎn)制、共同財(cái)產(chǎn)制等，這些財(cái)產(chǎn)制解決夫妻雙方婚前及婚后財(cái)產(chǎn)的管理權(quán)、用益權(quán)和處分權(quán)問(wèn)題，而婚姻財(cái)產(chǎn)權(quán)是因結(jié)婚而產(chǎn)生的配偶權(quán)，涉及婚姻生活運(yùn)行所必需的財(cái)產(chǎn)權(quán)利?；橐鲐?cái)產(chǎn)權(quán)因此也不同于剩余共同財(cái)產(chǎn)制，后者更多關(guān)注事后救濟(jì)，只有在離婚而分割財(cái)產(chǎn)時(shí)夫妻一方才享有對(duì)另一方剩余財(cái)產(chǎn)的分配請(qǐng)求權(quán)。在正常的婚姻生活中，如何保障婚姻存續(xù)中的財(cái)產(chǎn)權(quán)利更為重要，婚姻財(cái)產(chǎn)權(quán)因此產(chǎn)生?；橐鲐?cái)產(chǎn)權(quán)也不同于日常家事權(quán)。日常家事權(quán)是指夫妻因日常家庭事務(wù)而與第三人交往時(shí)所為的法律行為視為夫妻共同意思表示，配偶他方對(duì)此承擔(dān)連帶責(zé)任。在夫妻關(guān)系中，配偶雙方通常存在一致的利益，一方實(shí)施的日常行為一般也符合另一方的意思和利益，由此產(chǎn)生具有婚姻效力的日常家事權(quán)?；橐錾钍桥渑茧p方的一種交換，它要求大量的、持久的人力資源和財(cái)產(chǎn)交換，婚姻與復(fù)雜的財(cái)產(chǎn)交換相伴或相當(dāng)。男女雙方通過(guò)結(jié)婚這一行為而產(chǎn)生婚姻的財(cái)產(chǎn)效力，結(jié)婚可以作為一種繼受取得財(cái)產(chǎn)的法律行為而使夫或妻取得婚姻財(cái)產(chǎn)權(quán)。婚姻財(cái)產(chǎn)權(quán)作為一個(gè)概念，是對(duì)婚姻關(guān)系存續(xù)期間產(chǎn)生的各項(xiàng)財(cái)產(chǎn)權(quán)利的一種抽象概括，是一個(gè)集合概念、一種綜合性財(cái)產(chǎn)權(quán)利。在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，夫妻按照共有原則共享婚姻財(cái)產(chǎn)權(quán)利、共擔(dān)義務(wù)。從某種程度上講，日常家事權(quán)就是夫妻雙方在婚姻關(guān)系存續(xù)期間共同行使婚姻財(cái)產(chǎn)權(quán)的體現(xiàn)。

婚姻財(cái)產(chǎn)權(quán)的主體是婚姻當(dāng)事人，其主要體現(xiàn)為婚姻當(dāng)事人對(duì)共同生活的要求，目的在于實(shí)現(xiàn)婚姻的各種機(jī)能——生育、扶養(yǎng)和贍養(yǎng)、消費(fèi)等。結(jié)婚導(dǎo)致夫妻的經(jīng)濟(jì)生活和身份生活趨于一致，通過(guò)結(jié)婚，當(dāng)事人協(xié)商一致地創(chuàng)設(shè)一種地位或狀態(tài)而共同生活?；橐雒鞔_反映了當(dāng)事人的社會(huì)或法律地位，當(dāng)事人雙方自動(dòng)獲得了法定權(quán)利——扶養(yǎng)和共享一方在婚姻期間取得的財(cái)產(chǎn)、繼承遺產(chǎn)等權(quán)利，配偶所享有的這些權(quán)利優(yōu)先于他們的父母和其他親屬。④因結(jié)婚而取得的婚姻財(cái)產(chǎn)權(quán)能有效實(shí)現(xiàn)婚姻的價(jià)值和功能，符合婚姻的倫理機(jī)能和本質(zhì)目的，體現(xiàn)了婚姻當(dāng)事人對(duì)婚姻結(jié)果的追求。

二、婚姻財(cái)產(chǎn)權(quán)的共有性以夫妻共同關(guān)系為基礎(chǔ)

婚姻的直接效力體現(xiàn)為身份上的效力和財(cái)產(chǎn)上的效力。結(jié)婚首先產(chǎn)生親密的人身關(guān)系（男女雙方以永久共同生活為目的而結(jié)合的身份關(guān)系），進(jìn)而由夫妻人身關(guān)系派生出夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系，夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系是無(wú)法脫離婚姻這一特殊的共同體的?；橐鲎鳛榫哂兄匾松怼⒏星楹徒?jīng)濟(jì)約束力的關(guān)系，其實(shí)質(zhì)在于組織共同生活。夫妻雙方在物質(zhì)生活和精神生活上形成相互依賴(lài)的生活共同體，共同的物質(zhì)生活、精神生活和性生活是婚姻的內(nèi)容，而夫妻財(cái)產(chǎn)是婚姻共同生活的基本物質(zhì)保障和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。基于婚姻關(guān)系的存續(xù)，配偶一方在獲得財(cái)產(chǎn)利益時(shí)，另一方在操持家務(wù)、養(yǎng)育子女和情感支持等方面提供幫助?；橐鲎鳛橐环N共同生活體，其成員共同分享物質(zhì)利益和精神利益。家庭福利和婚姻生活的幸福都要求婚姻當(dāng)事人雙方在財(cái)產(chǎn)利益上至少有一定程度的共享性，婚姻共同生活本身要求一定財(cái)產(chǎn)的利益共享機(jī)制，夫妻關(guān)系的特點(diǎn)決定了在共享規(guī)則設(shè)置上必須考慮到日常生活的方便，以使夫妻雙方利用這些財(cái)產(chǎn)謀取共同利益或者服務(wù)于共同生活。

但是，在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，當(dāng)事人雙方直接謀取物質(zhì)財(cái)富的機(jī)會(huì)和情況存在差異?；橐鲐?cái)產(chǎn)權(quán)以夫妻共同關(guān)系為基礎(chǔ)，承認(rèn)家事勞動(dòng)的價(jià)值，肯定夫妻協(xié)力，形成夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間的財(cái)產(chǎn)共有性。婚姻財(cái)產(chǎn)權(quán)的共有是狹義的共同共有，指合有，即各共有人根據(jù)法律或合同的效力共同結(jié)合在一起，不分份額地共同所有某項(xiàng)不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)。⑤夫妻共同共有開(kāi)始于婚姻成立之時(shí)，婚姻的合法締結(jié)是婚姻財(cái)產(chǎn)權(quán)共有性形成的標(biāo)志?；橐霎?dāng)事人通過(guò)行使婚姻財(cái)產(chǎn)權(quán)而共同負(fù)擔(dān)家庭生活的正常運(yùn)行，支付共同生活費(fèi)用。我國(guó)婚姻法將婚后所得共同財(cái)產(chǎn)制作為法定財(cái)產(chǎn)制，規(guī)定夫妻雙方對(duì)共同所有的財(cái)產(chǎn)有平等的處理權(quán)，其實(shí)質(zhì)在于謀求夫妻經(jīng)濟(jì)生活與身份生活的一致，既符合婚姻共同生活的本質(zhì)目的，又有助于實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)意義上的夫妻平等。從夫妻財(cái)產(chǎn)制進(jìn)化、演變的角度看，共同財(cái)產(chǎn)制是最具現(xiàn)代意義的財(cái)產(chǎn)制度。⑥即使在分別財(cái)產(chǎn)制下，婚姻的成立也不改變夫妻雙方的財(cái)產(chǎn)關(guān)系，但分別財(cái)產(chǎn)制并不否認(rèn)夫妻因配偶身份而帶來(lái)的倫理變化，婚姻共同生活所生費(fèi)用仍然由夫妻共同分擔(dān)。因此，婚姻當(dāng)事人擁有的財(cái)產(chǎn)即使不屬于夫妻共同所有，也不能排除其為夫妻共享。我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)2002年修正的《民法典》第1017條規(guī)定：“夫或妻之財(cái)產(chǎn)分為婚前財(cái)產(chǎn)與婚后財(cái)產(chǎn)，由夫妻各自所有；不能證明為婚前或婚后財(cái)產(chǎn)者，推定為婚后財(cái)產(chǎn)；不能證明為夫或妻所有之財(cái)產(chǎn)者，推定為夫妻共有。夫或妻婚前財(cái)產(chǎn)于婚姻關(guān)系存續(xù)中所生之孳息，視為婚后財(cái)產(chǎn)?！笨梢?jiàn)，在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，其共同生活體的存在必然涉及共同生活費(fèi)用的支付，夫妻所得即使歸各自所有，對(duì)因婚姻共同生活而使夫妻權(quán)屬不明的財(cái)產(chǎn)，也應(yīng)推定為夫妻共有，以保障共同生活的維系。實(shí)行分別財(cái)產(chǎn)制的夫妻，其財(cái)產(chǎn)各自所有只是婚姻內(nèi)部的財(cái)產(chǎn)分配規(guī)則和關(guān)系，對(duì)于外部社會(huì)而言，婚姻共同體的共性并不因此而改變。⑦因此，分別財(cái)產(chǎn)制的夫妻為了共同生活需要，也存在共同的婚姻財(cái)產(chǎn)權(quán)。婚姻財(cái)產(chǎn)權(quán)的共有性是婚姻效力的體現(xiàn)，是婚姻共同生活的實(shí)質(zhì)所在。

1.婚姻財(cái)產(chǎn)權(quán)的共有性有助于加強(qiáng)婚姻內(nèi)部的凝聚力，建立、鞏固和發(fā)展婚姻共同體的共同利益。社會(huì)公眾對(duì)婚姻倫理的認(rèn)知是，夫妻之所以為夫妻，就是因?yàn)樗麄冊(cè)诟星樯虾臀镔|(zhì)上都是共同體，財(cái)產(chǎn)上的不分彼此更能促進(jìn)夫妻感情交流，更能穩(wěn)固小家庭?！巴庸藏?cái)”是夫妻共同財(cái)產(chǎn)制的倫理基礎(chǔ)，體現(xiàn)了包括房產(chǎn)在內(nèi)的夫妻共同財(cái)產(chǎn)在人性的精神層面對(duì)夫妻感情需求的滿(mǎn)足。同時(shí)，婚姻財(cái)產(chǎn)的共有性最能適應(yīng)家庭共同生活的需要。家庭共同生活的正常進(jìn)行有賴(lài)于雙方財(cái)產(chǎn)共同享有，可以使婚姻共同體成員間的差異消減到最小程度。⑧

2.婚姻財(cái)產(chǎn)權(quán)的共有性有助于滿(mǎn)足婚姻生活共同體的日常生活需求。婚姻承擔(dān)扶養(yǎng)責(zé)任，承擔(dān)著兩個(gè)血緣集團(tuán)相互之間給予物質(zhì)支持和精神幫助如養(yǎng)老育幼的責(zé)任。扶養(yǎng)責(zé)任的承擔(dān)是婚姻關(guān)系得以維持和存續(xù)的前提，也是夫妻共同生活的保障。⑨婚姻財(cái)產(chǎn)既然承擔(dān)著維持共同生活、養(yǎng)育后代的職責(zé)，婚姻財(cái)產(chǎn)立法就應(yīng)強(qiáng)調(diào)重責(zé)任和義務(wù)而輕權(quán)利和利己。婚姻財(cái)產(chǎn)權(quán)的共有性，正是基于充分考慮到婚姻家庭所擔(dān)負(fù)的責(zé)任和具有的功能。無(wú)論夫妻財(cái)產(chǎn)制的種類(lèi)如何，婚姻財(cái)產(chǎn)權(quán)的共有性都能夠滿(mǎn)足婚姻家庭的共同生活需要。

3.婚姻財(cái)產(chǎn)權(quán)的共有性有助于強(qiáng)化夫妻財(cái)產(chǎn)的對(duì)外責(zé)任。基于婚姻而組成的家庭不僅是一個(gè)基本生活單位，而且是一個(gè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)單位。夫妻共同財(cái)產(chǎn)負(fù)擔(dān)著給付家庭生活費(fèi)用和清償夫妻共同債務(wù)的重任，因此，應(yīng)保障債權(quán)人的利益和維護(hù)交易安全。婚姻財(cái)產(chǎn)權(quán)的共有性強(qiáng)調(diào)婚姻財(cái)產(chǎn)由夫妻共同管理，其所生債務(wù)當(dāng)然屬夫妻共同債務(wù)，應(yīng)以婚姻財(cái)產(chǎn)承擔(dān)清償責(zé)任。

4.婚姻財(cái)產(chǎn)權(quán)的共有性有助于建構(gòu)夫妻財(cái)產(chǎn)管理制度。對(duì)于共有物的管理，原則上應(yīng)當(dāng)由共有人共同為之。我國(guó)《物權(quán)法》第96條規(guī)定：共有人按照約定管理共有的不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)；沒(méi)有約定或者約定不明確的，各共有人都有管理的權(quán)利和義務(wù)?；橐鲐?cái)產(chǎn)權(quán)是建立在共同關(guān)系基礎(chǔ)上的，為了維護(hù)共同關(guān)系，在通常情況下，共有人不能請(qǐng)求分割共有財(cái)產(chǎn)。但如果共同關(guān)系解除，共同共有因失去基礎(chǔ)而消滅，共有財(cái)產(chǎn)就將被清算和分割。⑩婚姻財(cái)產(chǎn)權(quán)的共有性保障和維持著婚姻共同生活的正常運(yùn)行。

三、彰顯私人財(cái)產(chǎn)神圣化是對(duì)婚姻價(jià)值的漠視

婚姻家庭是人類(lèi)社會(huì)的生存方式。婚姻共同體強(qiáng)調(diào)主體之間一定程度的人身和財(cái)產(chǎn)渾然同構(gòu)。共同生活需要家庭成員間同財(cái)共居，情感、信任和血緣維系著婚姻家庭共同體，夫妻扶助、未成年人監(jiān)護(hù)和老年人贍養(yǎng)都受到婚姻共同體內(nèi)在運(yùn)行的制約?；橐黾彝サ膱F(tuán)體性需要成員之間信任合作、奉獻(xiàn)互助，排斥適用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下處理陌生人關(guān)系的契約規(guī)范。即使夫妻財(cái)產(chǎn)約定以夫妻地位平等、意思表示自由為前提，夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系也仍派生于夫妻身份關(guān)系、以夫妻特定身份關(guān)系為前提，夫妻財(cái)產(chǎn)契約在性質(zhì)上是附隨于夫妻身份的?；橐鍪欠蚱薰餐?、互惠共享的共同體，對(duì)夫妻婚后所得財(cái)產(chǎn)歸屬的規(guī)制應(yīng)謀求夫妻經(jīng)濟(jì)生活與身份生活趨于一致?；橐鲐?cái)產(chǎn)規(guī)則不是單純的財(cái)產(chǎn)價(jià)值判斷，而是婚姻價(jià)值的判斷。夫妻協(xié)力是婚姻共同體得以維系的基礎(chǔ)，因此，無(wú)論是婚姻關(guān)系存續(xù)期間財(cái)產(chǎn)歸屬的確定還是婚姻關(guān)系解除時(shí)的財(cái)產(chǎn)分割，都應(yīng)充分體現(xiàn)夫妻協(xié)力的價(jià)值。婚姻財(cái)產(chǎn)權(quán)的共有性強(qiáng)調(diào)在婚姻關(guān)系存續(xù)期間配偶一方所得財(cái)產(chǎn)凝聚了對(duì)方的協(xié)力，是基于婚姻的身份而產(chǎn)生的、維持家庭成員生存的基本條件。從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看，婚姻具有人力資本合成的團(tuán)隊(duì)特征，婚姻財(cái)產(chǎn)是婚姻這一團(tuán)隊(duì)生產(chǎn)的“集體產(chǎn)品”，是其團(tuán)隊(duì)成員——夫妻雙方共同利用其人力資本進(jìn)行生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)的成果，其無(wú)法按個(gè)體作原子化區(qū)分，自然應(yīng)由夫妻共同享有。B11

但是，從1950年《婚姻法》到《婚姻法司法解釋三》，我國(guó)法定夫妻財(cái)產(chǎn)制度經(jīng)歷了一個(gè)夫妻個(gè)人財(cái)產(chǎn)范圍不斷擴(kuò)大、共同財(cái)產(chǎn)范圍不斷縮小的歷程。從1950年《婚姻法》確立的婚姻財(cái)產(chǎn)“一般共同制”到1980年《婚姻法》、2001年《婚姻法》（修正案）的“婚后所得共同財(cái)產(chǎn)制”，從1993年相關(guān)司法解釋中的“夫妻共同財(cái)產(chǎn)包括婚后所得共同財(cái)產(chǎn)和婚前財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)化的共同財(cái)產(chǎn)”到《婚姻法司法解釋一》規(guī)定“婚前財(cái)產(chǎn)不因婚姻關(guān)系延續(xù)而轉(zhuǎn)化為共同財(cái)產(chǎn)”，從《婚姻法司法解釋二》中“個(gè)人財(cái)產(chǎn)投資取得的收益為夫妻共同財(cái)產(chǎn)”到《婚姻法司法解釋三》規(guī)定“個(gè)人財(cái)產(chǎn)在婚后產(chǎn)生的收益，孳息和自然增值為夫妻一方個(gè)人財(cái)產(chǎn)”，都逐步強(qiáng)化了個(gè)人財(cái)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)?！痘橐龇ㄋ痉ń忉屓犯谴_立了個(gè)人財(cái)產(chǎn)權(quán)優(yōu)先的理念，大大削弱了婚姻財(cái)產(chǎn)權(quán)的共有性。該司法解釋迎合當(dāng)今時(shí)代個(gè)體權(quán)利意識(shí)高漲的趨勢(shì)，強(qiáng)調(diào)婚姻主體的獨(dú)立人格地位，拓寬了夫妻個(gè)人財(cái)產(chǎn)的范圍，在一定程度上導(dǎo)致婚姻家庭“同居共財(cái)”的傳統(tǒng)土崩瓦解。例如，《婚姻法司法解釋三》第10條規(guī)定婚前首付、婚后還貸的按揭房產(chǎn)歸房權(quán)登記方所有，該規(guī)定雖然在法理上符合物權(quán)取得的原理和不動(dòng)產(chǎn)公示的原則，但其忽視了婚姻關(guān)系的身份性和特殊性?；橐鲎》孔鳛榧彝ド畹幕緢?chǎng)所，其不僅滿(mǎn)足婚姻當(dāng)事人最基本的生活居住需求，而且承載著婚姻當(dāng)事人對(duì)婚姻家庭的情感寄托，該條款使非產(chǎn)權(quán)登記方陷入不安全的境地。同時(shí)，從價(jià)值形態(tài)來(lái)看，作為個(gè)人財(cái)產(chǎn)的部分首付并不是取得物權(quán)的全部對(duì)價(jià)，尤其是當(dāng)首付只占標(biāo)的不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)取得對(duì)價(jià)的小部分時(shí)，物權(quán)歸屬于個(gè)人而不是共同所有，明顯有失公平。非產(chǎn)權(quán)方用婚后共同財(cái)產(chǎn)償還婚前按揭房的貸款，會(huì)使夫妻共同財(cái)產(chǎn)的總量受到影響，其并有可能因此失去購(gòu)置婚后共同房產(chǎn)的機(jī)會(huì)，因此，非產(chǎn)權(quán)方應(yīng)有權(quán)獲得因婚姻共享而產(chǎn)生的利益?；榍笆赘?、婚后還貸的按揭房產(chǎn)實(shí)質(zhì)上是婚前個(gè)人財(cái)產(chǎn)和婚后共同財(cái)產(chǎn)的混合體?；橐龇ㄋ痉ń忉尣粌H是裁判的依據(jù)，而且發(fā)揮著正確引導(dǎo)人們的婚姻觀念和婚姻模式的作用，彰顯個(gè)人財(cái)產(chǎn)制容易為婚姻家庭的不和諧留下隱患。

1.夫妻個(gè)人財(cái)產(chǎn)制的推進(jìn)，不利于弱勢(shì)方權(quán)益的保護(hù)。在現(xiàn)實(shí)的婚姻生活中，夫妻對(duì)家庭的付出與收益并非絕對(duì)平衡，婚姻家庭立法應(yīng)以保護(hù)婚姻家庭中的弱者為己任。男女實(shí)質(zhì)上的不平等是客觀存在的，總體而言，沒(méi)有生存能力或生存能力較低的女性在婚姻中處于弱勢(shì)地位，適度保護(hù)弱者是人類(lèi)文明的體現(xiàn)，也是各國(guó)立法趨勢(shì)。婚姻法應(yīng)從性別角度，通過(guò)確認(rèn)婦女有權(quán)分享其配偶的財(cái)產(chǎn)而避免在法律規(guī)定上因形式上的平等而造成實(shí)質(zhì)上的不平等。在處理婚姻關(guān)系中財(cái)產(chǎn)的分配時(shí)，忽略性別意識(shí)和夫妻身份的特殊性而將婚姻家庭生活中發(fā)生的財(cái)產(chǎn)關(guān)系歸類(lèi)為單純的物權(quán)或者債權(quán)債務(wù)關(guān)系，將瓦解不計(jì)個(gè)人得失和樂(lè)于犧牲個(gè)人利益的傳統(tǒng)婚姻價(jià)值觀，不利于婚姻的穩(wěn)定與和諧。

2.《婚姻法司法解釋三》對(duì)不動(dòng)產(chǎn)產(chǎn)權(quán)的界定使婚姻家庭義務(wù)有可能轉(zhuǎn)化為功利化的契約，割裂了財(cái)產(chǎn)與情感的關(guān)系，容易引發(fā)房產(chǎn)證署名之爭(zhēng)，降低家庭認(rèn)同感，淡化家庭觀念，影響夫妻間的相互忠誠(chéng)和信任?；橐鲐?cái)產(chǎn)關(guān)系是基于主體的身份性和倫理性，以配偶身份關(guān)系為基礎(chǔ)建立的。傳統(tǒng)社會(huì)分工模式仍普遍存在于婚姻生活之中，婦女仍是家事勞動(dòng)的主要承擔(dān)者。若僅強(qiáng)調(diào)有形勞動(dòng)的貢獻(xiàn)而忽視非財(cái)務(wù)性的貢獻(xiàn)，就不利于保護(hù)婦女在婚姻家庭中的付出，會(huì)降低婦女從婚姻中的獲利程度、弱化婦女對(duì)婚姻的持續(xù)投入，容易引發(fā)婚姻穩(wěn)定危機(jī)。

3.強(qiáng)化夫妻個(gè)人財(cái)產(chǎn)歸屬將弱化婚姻財(cái)產(chǎn)共有性，降低經(jīng)濟(jì)強(qiáng)勢(shì)方的離婚成本和離婚代價(jià)，容易引發(fā)夫妻忠誠(chéng)義務(wù)危機(jī)，不利于社會(huì)秩序的穩(wěn)定?；橐黾彝サ幕竟δ艹龑?shí)現(xiàn)人口再生產(chǎn)外，更重要的是提供必要的物質(zhì)基礎(chǔ)來(lái)保障家庭成員的撫育?；橐鍪亲优】党砷L(zhǎng)和人類(lèi)自我延續(xù)所必不可少的組織，其最有效地分配著男人、女人和孩子共享的資源，具有高度系統(tǒng)性和組織性。只有夫妻的物質(zhì)利益和人身關(guān)系結(jié)合在一起，實(shí)質(zhì)上保障婚姻共同體的運(yùn)行，才能充分實(shí)現(xiàn)婚姻的穩(wěn)固?；橐龅姆€(wěn)定影響家庭的穩(wěn)定，而家庭穩(wěn)定是社會(huì)穩(wěn)定的基石。不能在尊重和保護(hù)個(gè)人財(cái)產(chǎn)權(quán)的口號(hào)下忽略婚姻家庭的特殊性及家庭成員對(duì)婚姻利益的期待，使作為社會(huì)基本單元的婚姻家庭處于動(dòng)搖的地位。

四、婚姻財(cái)產(chǎn)共有性與私人財(cái)產(chǎn)保護(hù)的衡平

婚姻是人類(lèi)構(gòu)造的一種基于親密關(guān)系的神圣的生活模式，婚姻的最基本價(jià)值是保障和促進(jìn)夫妻間互愛(ài)互助、互相扶持的精神，確保夫妻對(duì)財(cái)產(chǎn)的安全感，這是婚姻制度的宗旨或婚姻關(guān)系的性質(zhì)所決定的。婚姻財(cái)產(chǎn)關(guān)系法律的價(jià)值取向主要有二：一是保障婚姻主體的個(gè)人權(quán)益；二是發(fā)揮婚姻家庭特有的社會(huì)功能。此二者應(yīng)兼顧、并重，而不能顧此失彼、有所偏廢。B12婚姻法應(yīng)處理好個(gè)人本位與家庭責(zé)任之間的矛盾，衡平夫妻共同利益與個(gè)體利益。當(dāng)夫妻共同體不能保障個(gè)人利益時(shí)，對(duì)個(gè)人財(cái)產(chǎn)訴求的尊重不應(yīng)高于共同財(cái)產(chǎn)的維護(hù)。婚姻家庭是人類(lèi)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是社會(huì)的細(xì)胞和基礎(chǔ)組織。家庭本位的家庭倫理對(duì)于維系傳統(tǒng)的家庭關(guān)系和社會(huì)穩(wěn)定都產(chǎn)生了積極作用?；橐龇☉?yīng)當(dāng)維護(hù)婚姻家庭的基本利益，實(shí)現(xiàn)家庭的基本保障，將婚姻家庭所必需的婚姻財(cái)產(chǎn)權(quán)放在優(yōu)先保護(hù)的地位。

私人財(cái)產(chǎn)權(quán)的“私”不僅表現(xiàn)在權(quán)利主體是“私人”上，而且表現(xiàn)在權(quán)利內(nèi)容上。保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)權(quán)的核心在于使私有財(cái)產(chǎn)權(quán)擺脫權(quán)力的肆意侵犯。在婚姻關(guān)系中設(shè)立個(gè)人財(cái)產(chǎn)制，其實(shí)質(zhì)是使當(dāng)事人不至于因結(jié)婚而喪失與其個(gè)人身份緊密相關(guān)的一些財(cái)產(chǎn)權(quán)利，因此，在婚姻關(guān)系中引入“私權(quán)”觀念意味著任何人沒(méi)有占有對(duì)方利益的天然權(quán)利。但在婚姻關(guān)系中，因夫妻身份關(guān)系的特殊性，個(gè)人財(cái)產(chǎn)權(quán)神圣不可侵犯從強(qiáng)調(diào)財(cái)產(chǎn)權(quán)的絕對(duì)性轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)調(diào)財(cái)產(chǎn)權(quán)的婚姻義務(wù)、維護(hù)婚姻共同體的基本利益、保障婚姻生活的正常運(yùn)行。我國(guó)法文化認(rèn)為，夫妻一體是人們一直普遍認(rèn)同的婚姻價(jià)值觀。婚姻家庭共同體需要夫妻之間相互扶助，要求主體具有一種無(wú)私、奉獻(xiàn)、犧牲自我的某些現(xiàn)實(shí)利益的精神，要求主體之間一定程度的人身、財(cái)產(chǎn)混同。因此，維持婚姻家庭的最主要功能及其運(yùn)行，就要維護(hù)家庭的親養(yǎng)責(zé)任和消費(fèi)共同體，保障婚姻財(cái)產(chǎn)權(quán)的共有性。

有學(xué)者指出，側(cè)重于保護(hù)家庭共同體的利益有可能侵犯私人財(cái)產(chǎn)權(quán)；而側(cè)重于保護(hù)私人財(cái)產(chǎn)權(quán)不免表現(xiàn)為在婚姻家庭領(lǐng)域貫徹私人產(chǎn)權(quán)神圣原則而導(dǎo)致家庭成員間權(quán)益失衡，這同樣存在不公平；二者實(shí)質(zhì)上體現(xiàn)了私人利益與家庭共同利益的博弈。B13筆者認(rèn)為，夫妻關(guān)系的締結(jié)具有一定的穩(wěn)定性，是一定條件下人們基于生存環(huán)境而作出的理性選擇?；橐黾彝プ鳛橐粋€(gè)生產(chǎn)和消費(fèi)共同體，共同的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系是其基礎(chǔ)，其財(cái)產(chǎn)關(guān)系與倫理關(guān)系并存，這是夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系得以規(guī)制的基礎(chǔ)?；橐龇☉?yīng)維系生活共同體?！巴?cái)共居”和“夫妻一體”強(qiáng)調(diào)婚姻一體性，但夫妻一體化不是將人格吸收為一體，而是將夫妻作為一個(gè)利益共同體，人格獨(dú)立與財(cái)產(chǎn)獨(dú)立是兩個(gè)不同的概念。在婚姻家庭領(lǐng)域，片面強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益和自我價(jià)值是對(duì)婚姻價(jià)值和功能的弱化，將私人財(cái)產(chǎn)權(quán)神圣化與婚姻共同利益的實(shí)質(zhì)是格格不入的。婚姻財(cái)產(chǎn)權(quán)在尊重夫妻個(gè)人的某些特殊經(jīng)濟(jì)需要的前提下，保障婚姻共同體的和諧運(yùn)行?；橐龇☉?yīng)立基于此，從以下四個(gè)方面衡平婚姻財(cái)產(chǎn)共有性與私人財(cái)產(chǎn)保護(hù)的關(guān)系。

1.明確婚姻財(cái)產(chǎn)權(quán)的共有性，確立共同財(cái)產(chǎn)推定規(guī)則，保障婚姻共同生活的正常運(yùn)行?！痘橐龇ㄋ痉ń忉屓窂?qiáng)化個(gè)人財(cái)產(chǎn)的優(yōu)先保護(hù)，從我國(guó)廣大民眾的財(cái)產(chǎn)習(xí)慣分析，該立法價(jià)值的確立還為時(shí)過(guò)早。我國(guó)現(xiàn)階段乃至今后較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)的婚姻家庭財(cái)產(chǎn)關(guān)系仍以同居共財(cái)為常態(tài)，應(yīng)維護(hù)婚姻財(cái)產(chǎn)權(quán)的共有性，以婚姻家庭財(cái)產(chǎn)的完整來(lái)切實(shí)保障婚姻共同體經(jīng)濟(jì)生活的正常運(yùn)行?；橐鲐?cái)產(chǎn)權(quán)的共有是共同共有，其以夫妻共同生活關(guān)系為基礎(chǔ)，目的是穩(wěn)固夫妻共同生活關(guān)系，因此，共同所有在共同目的存續(xù)期間只是潛在的權(quán)利，只有在共同目的終了時(shí)才開(kāi)始成為現(xiàn)實(shí)的權(quán)利，共有人才可以分割共有物。B14婚姻不是純粹的物質(zhì)利益單位，忽視婚姻關(guān)系中身份的特殊性而對(duì)個(gè)人財(cái)產(chǎn)的保護(hù)重于婚姻財(cái)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)，將不利于婚姻家庭形態(tài)的存續(xù)與運(yùn)行。在婚姻關(guān)系中，夫妻既為共同生活體，又各具獨(dú)立的主體資格，因此，個(gè)人財(cái)產(chǎn)與共同財(cái)產(chǎn)通常交織在一起。但是，婚姻家庭的穩(wěn)定運(yùn)行在很大程度上依賴(lài)于婚姻財(cái)產(chǎn)權(quán)這一物質(zhì)紐帶，重視婚姻共同體的維系已成為當(dāng)今夫妻財(cái)產(chǎn)立法的趨勢(shì)，對(duì)個(gè)人財(cái)產(chǎn)和共同財(cái)產(chǎn)的歸屬存在爭(zhēng)議時(shí)，各國(guó)立法通常實(shí)行夫妻共同財(cái)產(chǎn)推定。例如，《美國(guó)統(tǒng)一婚姻財(cái)產(chǎn)法》第四節(jié)（b）款規(guī)定“配偶間的一切財(cái)產(chǎn)均可推定為婚姻財(cái)產(chǎn)”?！斗▏?guó)民法典》第1401條也規(guī)定：“共同財(cái)產(chǎn)的資產(chǎn)組成是，夫妻在婚姻期間因來(lái)自各自的技藝以及他們的自有財(cái)產(chǎn)的果實(shí)、孳息與收入的節(jié)余而共同取得或分別取得的財(cái)產(chǎn)?！盉15“孳息隨原物”本是物權(quán)法中的規(guī)則，其出現(xiàn)在該法條中意在強(qiáng)調(diào)婚姻關(guān)系存續(xù)期間夫妻協(xié)力的作用，明確夫妻一方婚前財(cái)產(chǎn)之婚后利益的產(chǎn)生離不開(kāi)對(duì)方的貢獻(xiàn)和協(xié)力，該利益仍應(yīng)為共同財(cái)產(chǎn)。

2.合理分配婚姻家庭利益，實(shí)現(xiàn)夫妻雙方利益的平衡。為保護(hù)付出無(wú)形貢獻(xiàn)一方的權(quán)利，在婚姻家庭立法中，應(yīng)將家事勞動(dòng)等無(wú)形資產(chǎn)考慮在內(nèi)，不能簡(jiǎn)單地以不動(dòng)產(chǎn)登記、房屋權(quán)屬狀況作為房屋產(chǎn)權(quán)界定的唯一參照標(biāo)準(zhǔn)。在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，一方會(huì)因撫育子女、照料老人、協(xié)助另一方工作而作出較多犧牲，其失去了獲得社會(huì)工作的機(jī)會(huì)成本，這些足以影響其婚后的財(cái)產(chǎn)收入。同時(shí)，家事勞動(dòng)也是勞動(dòng)力再生產(chǎn)不可或缺的手段，家事勞動(dòng)的價(jià)值也是勞動(dòng)力商品價(jià)值的體現(xiàn)，其對(duì)婚姻的貢獻(xiàn)同樣具有重要的價(jià)值?；橐鍪枪蚕砝妗⒐矒?dān)風(fēng)險(xiǎn)的生活共同體，應(yīng)將夫妻一方在婚姻家庭中的犧牲作為人力資本予以量化，保障這些付出和犧牲得到合理的預(yù)期利益回報(bào)。簡(jiǎn)單地依據(jù)物權(quán)公示規(guī)則和交易安全原則而否認(rèn)非產(chǎn)權(quán)登記方的利益保護(hù)，此乃表面上維護(hù)和貫徹民法的公平原則，實(shí)質(zhì)上維護(hù)事實(shí)上的不公平。“家事勞動(dòng)亦可喻為合伙的勞務(wù)出資，而與婚姻生活費(fèi)用分擔(dān)具有對(duì)價(jià)關(guān)系。而由夫妻之勞務(wù)出資或金錢(qián)出資所構(gòu)成、取得之財(cái)產(chǎn)，若無(wú)特別之情事，推定為夫妻之共有財(cái)產(chǎn)?！盉16因此，法律應(yīng)承認(rèn)家事勞動(dòng)的社會(huì)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值，保障從事家事勞動(dòng)的一方擁有婚姻財(cái)產(chǎn)共有權(quán)。

3.明確夫妻個(gè)人財(cái)產(chǎn)的構(gòu)成，為維護(hù)婚姻共同生活而適度限制個(gè)人財(cái)產(chǎn)權(quán)的權(quán)能。財(cái)產(chǎn)是自由的保障，關(guān)懷個(gè)體利益彰顯了法律的人本精神。個(gè)人財(cái)產(chǎn)權(quán)是夫妻人格獨(dú)立的一個(gè)重要保證，在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，在充分保障婚姻財(cái)產(chǎn)權(quán)共有性的同時(shí)，不能忽視必要的個(gè)人財(cái)產(chǎn)權(quán)保護(hù)?；橐龇☉?yīng)明確婚前財(cái)產(chǎn)歸屬于個(gè)人，婚前財(cái)產(chǎn)不因結(jié)婚而改變其所有權(quán)歸屬，也不會(huì)因婚姻存續(xù)而轉(zhuǎn)化為夫妻共同財(cái)產(chǎn)；應(yīng)明確婚姻存續(xù)期間所得中與人身密不可分的財(cái)產(chǎn)歸屬于個(gè)人，從而排除夫妻一方行使個(gè)人財(cái)產(chǎn)權(quán)利時(shí)他方的非法干預(yù)。同時(shí)，婚姻法應(yīng)尊重當(dāng)事人的意思自治，對(duì)婚姻財(cái)產(chǎn)的歸屬有約定的從約定，以保護(hù)婚姻存續(xù)期間個(gè)人財(cái)產(chǎn)的構(gòu)成。夫妻對(duì)個(gè)人財(cái)產(chǎn)本應(yīng)具有完全的所有權(quán)，但夫妻是具有特定身份利益的共同體，夫妻一方在利己的同時(shí)必須考慮到另一方的財(cái)產(chǎn)利益，協(xié)調(diào)好夫妻個(gè)人利益與夫妻共同利益的關(guān)系。夫妻一方有權(quán)占有和使用個(gè)人財(cái)產(chǎn)，但為了維護(hù)婚姻生活共同體，對(duì)于雖屬個(gè)人財(cái)產(chǎn)的婚姻住宅和家庭用品，亦不能排除非所有權(quán)的另一方同樣有權(quán)占有和使用之。對(duì)于與婚姻共同生活相關(guān)的個(gè)人財(cái)產(chǎn)，未經(jīng)另一方同意，夫妻一方不能擅自處分，以保障婚姻共同生活的正常運(yùn)行。

4.保護(hù)婚姻財(cái)產(chǎn)權(quán)中的婚姻住宅權(quán)利?；橐鲎≌欠蚱抟环交螂p方提供的用以家庭居住的房屋，是夫妻雙方及其子女的基本生活場(chǎng)所，它不僅滿(mǎn)足婚姻生活的基本需求，而且承載著人們對(duì)婚姻家庭的情感寄托。對(duì)于一個(gè)家庭而言，婚姻住宅與人的生存、安全有關(guān)，作為家庭居所的房產(chǎn)是家的載體，其價(jià)值和意義永遠(yuǎn)超過(guò)該房屋作為一般不動(dòng)產(chǎn)的物質(zhì)價(jià)值，與其他財(cái)產(chǎn)相比具有不可替代的特殊價(jià)值。B17因此，在婚姻住宅歸屬一方所有的情況下，應(yīng)對(duì)產(chǎn)權(quán)方的財(cái)產(chǎn)權(quán)利加以必要的限制。在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，應(yīng)區(qū)分婚姻住宅與其他用途的住宅，保障婚姻住宅非產(chǎn)權(quán)方的居住權(quán)，限制產(chǎn)權(quán)方對(duì)婚姻住宅的自由處分。產(chǎn)權(quán)方在婚姻關(guān)系存續(xù)期間處置婚姻住宅的，應(yīng)經(jīng)過(guò)非產(chǎn)權(quán)方配偶的同意，以實(shí)現(xiàn)婚姻財(cái)產(chǎn)權(quán)對(duì)婚姻共同生活體的保障功能?！斗▏?guó)民法典》第215條、第633條就規(guī)定：婚姻家庭住宅是夫妻共同選定的家庭處所，未經(jīng)他方同意，任何一方不得擅自處分。不過(guò)，居住權(quán)以為其利益設(shè)定此權(quán)利的人及其家庭成員滿(mǎn)足居住需要為限，應(yīng)以此來(lái)適度限制產(chǎn)權(quán)方個(gè)人財(cái)產(chǎn)權(quán)的行使。

注釋

①李冬青：《〈婚姻法司法解釋三〉研討會(huì)綜述》，《廣西政法管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)》2011年第6期。

②余延滿(mǎn)：《親屬法原論》，法律出版社，2007年，第260頁(yè)。

③戴炎輝、戴東雄：《中國(guó)親屬法》，臺(tái)灣順清文化事業(yè)有限公司，2000年，第230頁(yè)。

④胡苷用：《婚姻合伙視野下的夫妻共同財(cái)產(chǎn)制度研究》，法律出版社，2010年，第9頁(yè)。

⑤楊立新：《共有權(quán)理論與適用》，法律出版社，2007年，第125—126頁(yè)。

⑥蔣月、何麗新：《婚姻家庭與繼承法》，廈門(mén)大學(xué)出版社，2013年，第140頁(yè)。

⑦蔣月：《婚姻家庭法前沿導(dǎo)論》，科學(xué)出版社，2007年，第97頁(yè)。

⑧蔣月：《夫妻的權(quán)利與義務(wù)》，法律出版社，2001年，第138—140頁(yè)。

⑨王歌雅：《扶養(yǎng)與監(jiān)護(hù)糾紛的法律救濟(jì)》，法律出版社，2001年，第7頁(yè)。

⑩裴樺：《夫妻共同財(cái)產(chǎn)制研究》，法律出版社，2009年，第30頁(yè)。

B11滕蔓：《夫妻財(cái)產(chǎn)共有與分割的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析》，《法商研究》1999年第6期。

B12楊大文：《略論婚姻財(cái)產(chǎn)關(guān)系法律調(diào)整的價(jià)值取向——由婚姻法司法解釋?zhuān)ㄈ┮鸬纳鐣?huì)反響談起》，《中華女子學(xué)院學(xué)報(bào)》2011年第6期。

B13雷春紅：《婚姻家庭法的地位研究》，法律出版社，2012年，第156頁(yè)。

B14[日]我妻榮：《新訂物權(quán)法》，羅麗譯，中國(guó)法制出版社，2008年，第328頁(yè)。

B15羅結(jié)珍譯：《法國(guó)民法典》，法律出版社，2005年，第1131頁(yè)。

第4篇

 

關(guān)鍵詞：夫妻財(cái)產(chǎn)制度；法定財(cái)產(chǎn)制；發(fā)展趨勢(shì)

夫妻財(cái)產(chǎn)制，是夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系的一般法律表現(xiàn)形式。夫妻財(cái)產(chǎn)制又稱(chēng)婚姻財(cái)產(chǎn)制，是指關(guān)于夫妻婚前財(cái)產(chǎn)和婚后所得財(cái)產(chǎn)的歸屬、管理、使用、處分，以及債務(wù)的清償、婚姻解除時(shí)財(cái)產(chǎn)清算等方面的法律制度。

一、修正后的《婚姻法》對(duì)原夫妻財(cái)產(chǎn)制度立法的完善

針對(duì)1980年婚姻法的各種缺陷，我國(guó)在2001年4月通過(guò)了新《婚姻法》，最引人注目的除了總則篇的一些規(guī)定以外，就是其關(guān)于夫妻財(cái)產(chǎn)制度的規(guī)定，明確規(guī)定了夫妻財(cái)產(chǎn)的三個(gè)部分：即夫妻約定財(cái)產(chǎn)、夫妻共同財(cái)產(chǎn)、夫妻個(gè)人財(cái)產(chǎn)，彌補(bǔ)了我國(guó)原有婚姻法的一些漏洞，增強(qiáng)了法律的可操作性。盡管夫妻財(cái)產(chǎn)制涉及的內(nèi)容很多，但最核心的問(wèn)題無(wú)非是哪些財(cái)產(chǎn)歸夫妻雙方共同所有，哪些財(cái)產(chǎn)歸夫妻一方個(gè)人所有。

（一）完善了夫妻共同財(cái)產(chǎn)制度

1980年《婚姻法》僅用了一句話規(guī)定了夫妻的共同財(cái)產(chǎn)，即“夫妻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)是共同財(cái)產(chǎn)”。夫妻共同財(cái)產(chǎn)制是實(shí)現(xiàn)婚姻家庭生活的基本物質(zhì)要求，夫妻共同財(cái)產(chǎn)制是夫妻財(cái)產(chǎn)制的主導(dǎo)制度。我國(guó)新《婚姻法》第17條規(guī)定：“夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)，歸夫妻共同所有：（1）工資、獎(jiǎng)金； （2）從事生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)的收益；（3）知識(shí)產(chǎn)權(quán)的收益；（4）因繼承或贈(zèng)予所得的財(cái)產(chǎn)，但本法第18條第三項(xiàng)規(guī)定的除外；（5）其他應(yīng)當(dāng)歸共同所有的財(cái)產(chǎn)?！睆亩源舜_立了我國(guó)的夫妻共同財(cái)產(chǎn)制度，避免了原夫妻共同財(cái)產(chǎn)制度立法不完善而引發(fā)的問(wèn)題。如果我們?nèi)狈@一制度的設(shè)立，婚姻家庭中的弱勢(shì)方的利益將無(wú)法得到保障，這不僅不利于婚姻家庭保障職能的發(fā)揮，而且在我國(guó)現(xiàn)有國(guó)情下，對(duì)于保護(hù)婦女、子女利益來(lái)說(shuō)也是不利的，同時(shí)也將違背立法的精神。因此，我國(guó)婚姻法將夫妻共同財(cái)產(chǎn)制設(shè)立為法定夫妻財(cái)產(chǎn)制的一種，不僅符合法的理論，也符合我國(guó)傳統(tǒng)制度中關(guān)于弱者保護(hù)的精神。新《婚姻法》在完善夫妻共同財(cái)產(chǎn)方面，既體現(xiàn)了對(duì)婚姻家庭中因種種原因而處于弱勢(shì)方利益的保護(hù)，同時(shí)，也表示了這種保護(hù)是有限的（共同財(cái)產(chǎn)的范圍縮?。荏w現(xiàn)出婚姻主體的權(quán)利所在。同時(shí)亦顯示夫妻雙方并不“同體”，而是有所區(qū)分。這種區(qū)分體現(xiàn)在夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系上，就是夫妻約定財(cái)產(chǎn)制和個(gè)人特有財(cái)產(chǎn)制的設(shè)立。

（二）建立夫妻約定財(cái)產(chǎn)制度體現(xiàn)當(dāng)事人意思自治原則

我國(guó)新《婚姻法》第19條規(guī)定：夫妻可以約定婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)以及婚前財(cái)產(chǎn)歸各自所有、共同所有或部分各自所有、部分共同所有。約定應(yīng)當(dāng)采用書(shū)面形式。沒(méi)有約定或約定不明確的，適用本法第17條、第18條的規(guī)定。夫妻對(duì)婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)以及婚前財(cái)產(chǎn)的約定，對(duì)雙方具有約束力。夫妻對(duì)婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)約定歸各自所有的，夫或妻一方對(duì)外所負(fù)的債務(wù)，第三人知道該約定的，以夫或妻一方所有的財(cái)產(chǎn)清償。該條文是關(guān)于夫妻約定財(cái)產(chǎn)制的規(guī)定，是新增的條文。

（三）建立夫妻個(gè)人特有財(cái)產(chǎn)制度完善個(gè)人財(cái)產(chǎn)的法律保護(hù)

迫于時(shí)代的局限，1980年《婚姻法》并未建立個(gè)人特有財(cái)產(chǎn)制度。但隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是提倡主體意識(shí)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的形成，促使人們更加關(guān)注自身價(jià)值的追求和實(shí)現(xiàn)，使人們“對(duì)個(gè)人財(cái)產(chǎn)權(quán)的要求開(kāi)始復(fù)蘇和膨脹”，新《婚姻法》確定了我國(guó)的夫妻個(gè)人特有財(cái)產(chǎn)制度，規(guī)定“有下列情形之一的，為夫妻一方的財(cái)產(chǎn)：（1）一方的婚前財(cái)產(chǎn)；（2）一方因身體受到傷害獲得的醫(yī)療費(fèi)、殘疾人生活補(bǔ)助費(fèi)等費(fèi)用； （3）遺囑或贈(zèng)予合同確定只歸夫或妻一方的財(cái)產(chǎn)；（4）一方專(zhuān)用的生活用品；（5）其他應(yīng)當(dāng)歸一方的財(cái)產(chǎn)。”同時(shí)，在其所構(gòu)建的夫妻個(gè)人特有財(cái)產(chǎn)制度中，第三項(xiàng)的規(guī)定確定將僅由一方繼承或受贈(zèng)的財(cái)產(chǎn)納入夫或妻一方個(gè)人財(cái)產(chǎn)。因此，當(dāng)遺囑人或贈(zèng)予人明確表示只將其財(cái)產(chǎn)交給夫或妻一方時(shí)，其所有權(quán)只能由這特定的一方所有。這符合了當(dāng)事人的意愿，同時(shí)也順應(yīng)了民法與繼承法的精神。這一規(guī)定，亦可謂我國(guó)《婚姻法》夫妻特有財(cái)產(chǎn)制度中的一處點(diǎn)睛之筆。

在夫妻財(cái)產(chǎn)制度中，法定財(cái)產(chǎn)制度，夫妻特有財(cái)產(chǎn)制度，夫妻約定財(cái)產(chǎn)制度，從形式上構(gòu)成了比較完整和合理的夫妻財(cái)產(chǎn)制度，相輔相成，又互為補(bǔ)充。在審判實(shí)踐中，認(rèn)定夫妻財(cái)產(chǎn)，首先要考慮的就是夫妻對(duì)財(cái)產(chǎn)是否有約定，有合法約定的就應(yīng)依約定，沒(méi)有約定的，或者約定不明確，才考慮按照法定夫妻財(cái)產(chǎn)處理，在法定財(cái)產(chǎn)中，首先又應(yīng)該確認(rèn)夫妻特有財(cái)產(chǎn)，再確定夫妻共有財(cái)產(chǎn)，即在審判實(shí)踐中，應(yīng)該有約定的從約定，無(wú)約定的依法定，而法定中又要先考慮特定。

二、我國(guó)現(xiàn)行夫妻財(cái)產(chǎn)制的不足

新《婚姻法》雖然對(duì)1980年《婚姻法》就夫妻財(cái)產(chǎn)制有了較大的發(fā)展，符合我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下新的婚姻關(guān)系的要求，但仍有一些問(wèn)題沒(méi)有得到解決，筆者認(rèn)為主要包括以下三點(diǎn)：

（一）關(guān)于非常法定財(cái)產(chǎn)制

我國(guó)夫妻財(cái)產(chǎn)制的整體結(jié)構(gòu)不完整，只規(guī)定了通常狀態(tài)下的法定財(cái)產(chǎn)制，即新《婚姻法》第17、18條的規(guī)定，而沒(méi)有相應(yīng)建立非常態(tài)下的法定財(cái)產(chǎn)制。從國(guó)外立法看，有些國(guó)家設(shè)有通常法定財(cái)產(chǎn)制和非常法定財(cái)產(chǎn)制，如瑞士、意大利；而有的國(guó)家設(shè)立了共同財(cái)產(chǎn)制的解除或撤銷(xiāo)制度，如法國(guó)、德國(guó)等，以滿(mǎn)足夫妻在婚姻期間基于特殊情況而實(shí)行分別財(cái)產(chǎn)制的需要。在現(xiàn)實(shí)生活中，婚姻關(guān)系存續(xù)期間，可能因夫妻分居，夫妻一方虐待、遺棄另一方，夫妻一方不履行扶養(yǎng)家庭的義務(wù)，或?yàn)E用財(cái)產(chǎn)的共同管理權(quán)、或夫妻一方從事個(gè)體、合伙經(jīng)營(yíng)發(fā)生破產(chǎn)等原因，夫妻他方為保護(hù)自己的合法財(cái)產(chǎn)權(quán)益，要求撤銷(xiāo)法定的共同財(cái)產(chǎn)制，實(shí)行分別財(cái)產(chǎn)制。但如果夫妻不能就此達(dá)成協(xié)議，就需要經(jīng)請(qǐng)求由人民法院宣告實(shí)行分別財(cái)產(chǎn)制。新《婚姻法》由于缺乏這方面的規(guī)定，使夫妻在上述情況下的財(cái)產(chǎn)分割成為不可能，夫妻要想分割財(cái)產(chǎn)就必須以婚姻關(guān)系的破裂為代價(jià)，這無(wú)形中導(dǎo)致了離婚率的上升，背離了婚姻法維護(hù)婚姻家庭穩(wěn)定的宗旨。

第5篇

關(guān)鍵詞：婚姻關(guān)系 第三者 侵權(quán)行為

一、婚姻關(guān)系與"第三者"的概述

（一）婚姻關(guān)系

婚姻是人類(lèi)進(jìn)化過(guò)程中選擇的理想生活方式，在人們的生活領(lǐng)域中有著重要的地位與意義?！?】從本質(zhì)上看，"婚姻是為法所承認(rèn)的一男一女的生活共同體"。

認(rèn)為：婚姻是一種特殊的社會(huì)關(guān)系，是人類(lèi)兩性結(jié)合的社會(huì)形式，形成了當(dāng)時(shí)社會(huì)制度所確認(rèn)的夫妻關(guān)系。其次，婚姻關(guān)系同時(shí)是一種基本的法律關(guān)系。法律關(guān)系是主體之間的聯(lián)系，即主體之間在法律上的權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系，同時(shí)也是主體與國(guó)家之間的聯(lián)系?！?】 本文所談?wù)摰幕橐鲫P(guān)系是指法定婚姻關(guān)系，與法定婚姻關(guān)系相對(duì)應(yīng)的事實(shí)婚姻和同居關(guān)系不屬于本文所談及的婚姻關(guān)系。

（二）第三者

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)第三者有兩條解釋?zhuān)?1、當(dāng)事人雙方以外的人或團(tuán)體；2、特指插足于他人家庭跟夫婦中一方有不正當(dāng)男女關(guān)系的人"。本文所討論的"第三者"是指明知對(duì)方有配偶依然與其建立不正當(dāng)?shù)哪信P(guān)系，從而破壞他人正常的婚姻家庭秩序的人?！?】

二、婚姻關(guān)系之外的第三者破壞他人婚姻行為的性質(zhì)

（一）婚姻關(guān)系之外的第三者破壞他人婚姻的行為是一種侵權(quán)行為

"第三者"行為，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是一種"第三者"與有配偶一方對(duì)婚姻關(guān)系中另一方的共同侵權(quán)行為，我國(guó)理論界通說(shuō)認(rèn)為侵權(quán)行為應(yīng)該按照過(guò)錯(cuò)歸責(zé)的要求，有條件地適用"相當(dāng)因果關(guān)系說(shuō)"。[4]它符合侵權(quán)行為的四個(gè)構(gòu)成要件：

第一， "第三者"的行為具有違法性。我國(guó)《憲法》第四十九條第一百零四款規(guī)定："婚姻、家庭、母親和兒童受?chē)?guó)家保護(hù)。"《民法通則》第104條規(guī)定："婚姻、家庭、老人、母親和兒童受?chē)?guó)家保護(hù)。"《婚姻法》第二條規(guī)定："實(shí)行婚姻自由，一夫一妻、男女平等的婚姻制度"，"第三者"的行為破壞了一夫一妻制，侵害合法婚姻，是違法行為。

第二，"第三者"的行為造成了損害結(jié)果。首先，無(wú)過(guò)錯(cuò)配偶的人格權(quán)主要是名譽(yù)權(quán)受到侵犯。中國(guó)傳統(tǒng)道德歷來(lái)把"奪妻之恨"與"殺父之仇"并稱(chēng)為人生的奇恥大辱，社會(huì)輿論對(duì)無(wú)過(guò)錯(cuò)配偶雖有同情但不乏輕視、嘲笑，"綠帽子"之說(shuō)極盡蔑視、鄙夷。因此，"第三者"插足導(dǎo)致無(wú)過(guò)錯(cuò)配偶內(nèi)心遭受感情背叛痛苦的同時(shí)，還要忍受社會(huì)聲譽(yù)、人格尊嚴(yán)的貶損，蒙受巨大的精神痛苦[5] 。其次，"第三者"插足往往伴隨著家庭財(cái)產(chǎn)的分流，無(wú)過(guò)錯(cuò)配偶在夫妻關(guān)系存續(xù)期間本應(yīng)享有的夫妻共同財(cái)產(chǎn)被第三者"分享"，在不知情時(shí)已遭受財(cái)產(chǎn)損失?？梢?jiàn)，"第三者"插足直接損害了婚姻當(dāng)事人一方基于婚姻關(guān)系享有的合法權(quán)益，使對(duì)方受到精神損害和經(jīng)濟(jì)損失，婚姻出現(xiàn)裂痕甚至婚姻關(guān)系破裂。

第三，"第三者"插足行為與婚姻關(guān)系一方當(dāng)事人所受損害結(jié)果之間存在著因果關(guān)系。正是因?yàn)?第三者"的插足，才導(dǎo)致了上述損害的發(fā)生。

第四，"第三者"主觀上存在過(guò)錯(cuò)。"第三者"明知他人有配偶，仍插足其間，有意違反法律法規(guī)，其主觀惡意是很明顯的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)法律責(zé)任。

綜上，婚姻關(guān)系之外的第三者破壞他人婚姻的行為符合侵權(quán)民事責(zé)任的構(gòu)成是侵權(quán)行為，應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。

（二）婚姻關(guān)系之外的第三者的侵權(quán)行為所侵犯無(wú)過(guò)錯(cuò)方的具體權(quán)利

"第三者"承擔(dān)法律責(zé)任必須建立在確定"第三者"侵權(quán)行為的基礎(chǔ)之上。"第三者"的行為侵犯了無(wú)過(guò)錯(cuò)方乃至婚姻家庭中的其他成員的哪些權(quán)利，必須有明確的界定，才能對(duì)癥下藥尋求法律上的救濟(jì)。"第三者"的侵權(quán)行為具體侵犯了無(wú)過(guò)錯(cuò)方以下7種權(quán)利：

1、配偶權(quán)。配偶權(quán)本質(zhì)上是一種身份權(quán)，具有倫理性和專(zhuān)屬排他性。"在其權(quán)利歸屬受到侵害時(shí)，權(quán)利人應(yīng)享有排除侵害或請(qǐng)求損害賠償?shù)臋?quán)利。"[6]因此，法律應(yīng)該為合法的權(quán)利提供救濟(jì)。

2、名譽(yù)權(quán)。"第三者"的插足導(dǎo)致婚姻關(guān)系解體的同時(shí)對(duì)無(wú)過(guò)錯(cuò)方的名譽(yù)權(quán)造成損害，間接地使無(wú)過(guò)錯(cuò)方背負(fù)著來(lái)自社會(huì)的非議，精神受到極大的傷害。[7]該權(quán)利是無(wú)過(guò)錯(cuò)方對(duì)"第三者"追究民事責(zé)任要求承擔(dān)精神損害賠償?shù)挠辛σ罁?jù)。

3、婚姻家庭安寧權(quán)。《婚姻法》倡導(dǎo)建立并維護(hù)"平等、和睦、文明的婚姻家庭關(guān)系"，任何人都不得惡意插足以及破壞他人合法的婚姻關(guān)系，婚姻當(dāng)事人維護(hù)自己的合法婚姻完整性并維持其安寧幸福的權(quán)利稱(chēng)為"婚姻家庭安寧權(quán)"。該權(quán)利不同于配偶權(quán)，其屬于人格權(quán)的一種，是以婚姻關(guān)系作為紐帶的家庭成員之間享有的情感安寧的利益。

4、財(cái)產(chǎn)所有權(quán)。"第三者"插足合法婚姻關(guān)系無(wú)法避免會(huì)侵犯到無(wú)過(guò)錯(cuò)方配偶的財(cái)產(chǎn)權(quán)。根據(jù)《婚姻法》第十七條關(guān)于"夫妻對(duì)夫妻共同所有的財(cái)產(chǎn)有平等的處理權(quán)"的規(guī)定可以得出，未經(jīng)無(wú)過(guò)錯(cuò)方同意而擅自采用合同、贈(zèng)與、遺贈(zèng)等方式將夫妻共同財(cái)產(chǎn)處理的，無(wú)過(guò)錯(cuò)方可根據(jù)相關(guān)法律要求返還財(cái)產(chǎn)。[8]

5、生命健康權(quán)。婚姻家庭作為社會(huì)的基石，其幸福美滿(mǎn)與否直接影響到社會(huì)的穩(wěn)定，但"第三者"的插足在影響著家庭穩(wěn)定的同時(shí)給社會(huì)的秩序帶來(lái)危險(xiǎn)，屢屢發(fā)生的情殺、無(wú)過(guò)錯(cuò)方作出的不理智自殺、自傷行為已經(jīng)嚴(yán)重危害到社會(huì)的安全。因此，"第三者"行為直接或間接地侵犯了無(wú)過(guò)錯(cuò)方乃至過(guò)錯(cuò)方的生命健康權(quán)。

6、共同生育權(quán)。該項(xiàng)權(quán)利屬于合法婚姻關(guān)系中夫妻雙方所共同享有的身份權(quán)。"在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，夫妻雙方有依照法律規(guī)定共同生育或不生育，以及如何生育子女的權(quán)利，才具有了正當(dāng)性、合法性"[9]。在"第三者"插足合法婚姻關(guān)系的情況下，如果過(guò)錯(cuò)方與"第三者"生育，則會(huì)侵害到無(wú)過(guò)錯(cuò)方的生育權(quán)。

三、構(gòu)建我國(guó)第三者侵害婚姻關(guān)系民事責(zé)任制度的建議

我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)這種行為的處理主要是求助于道德規(guī)范的約束。我國(guó)的《婚姻法》中雖然規(guī)定了夫妻的同居和忠實(shí)義務(wù)，如第三條規(guī)定"禁止重婚。禁止有配偶者與他人同居"第四條規(guī)定"夫妻應(yīng)當(dāng)互相忠實(shí)，互相尊重"，但是司法解釋--最高人民法院《關(guān)于適用若干問(wèn)題的解釋?zhuān)ㄒ唬返?9條規(guī)定："在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，當(dāng)事人不離婚而依據(jù)忠實(shí)義務(wù)條款提起損害賠償請(qǐng)求的，人民法院不予受理。"對(duì)忠實(shí)義務(wù)請(qǐng)求權(quán)的救濟(jì)不能在侵權(quán)行為正在發(fā)生時(shí)進(jìn)行，而要等到侵權(quán)行為己對(duì)婚姻關(guān)系造成無(wú)可挽回的損失--離婚時(shí)才能實(shí)現(xiàn)，這不利于對(duì)婚姻關(guān)系侵權(quán)行為的及時(shí)制裁。此外，賠償義務(wù)主體限定于有過(guò)錯(cuò)的配偶，將第三者排除在外，免除了其作為共同侵權(quán)人的賠償責(zé)任，等同于默許了第三者破壞合法婚姻的行為，嚴(yán)重背離了法律公平正義原則，缺乏相應(yīng)的法理基礎(chǔ)。我國(guó)第三者侵害婚姻關(guān)系民事責(zé)任制度還存在很大修改和完善的空間。

（一）在婚姻法中

1、增加婚姻法中保護(hù)婚姻關(guān)系的規(guī)定。在未來(lái)婚姻家庭法一編中，應(yīng)該首先確定夫妻雙方的權(quán)利義務(wù)。主要包括兩方面內(nèi)容：第一，明確規(guī)定夫妻同居義務(wù)和忠實(shí)義務(wù)，并進(jìn)一步充實(shí)、健全同居義務(wù)和忠實(shí)義務(wù)的內(nèi)容；第二，提供切實(shí)有效的法律保障措施。

2、增加婚姻法中的"婚內(nèi)賠償"的規(guī)定。給違背忠實(shí)義務(wù)的婚姻一方當(dāng)事人以財(cái)產(chǎn)性懲罰。

3、明確規(guī)定第三者侵害婚姻關(guān)系須承擔(dān)民事責(zé)任。第三者侵害婚姻關(guān)系的情形，一般都是第三者與有過(guò)錯(cuò)配偶共同實(shí)施的侵害，二者應(yīng)當(dāng)對(duì)受害配偶連帶承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。所以應(yīng)在婚姻法中明確規(guī)定第三者應(yīng)承擔(dān)侵害婚姻的民事責(zé)任。當(dāng)然，對(duì)于受害配偶來(lái)說(shuō)，他有權(quán)利自由選擇追究誰(shuí)的侵權(quán)責(zé)任。

（二）在侵權(quán)法中

1、明確第三者侵權(quán)行為。明確第三者侵權(quán)行為是適用侵權(quán)責(zé)任的前提。首先，應(yīng)該遵循以下原則：第一，應(yīng)統(tǒng)籌規(guī)定第三者侵權(quán)行為，統(tǒng)一適用于婚姻存續(xù)期間第三者侵權(quán)責(zé)任和離婚時(shí)的第三者侵權(quán)責(zé)任；第二，第三者侵害婚姻關(guān)系行為必須是發(fā)生于婚姻關(guān)系存續(xù)期間；第三，在確定第三者侵害婚姻關(guān)系的行為范圍時(shí)，要采取列舉與概括相結(jié)合的方式：一是要完善列舉規(guī)定，將重婚、嬌居以及通奸行為明確列舉并界定；二是在列舉前述行為之后增加"其他情節(jié)惡劣行為"，以應(yīng)對(duì)社會(huì)的復(fù)雜性，同時(shí)也給予法官一定的自由裁量權(quán)?！?0】

2、明確第三者侵權(quán)責(zé)任的責(zé)任方式。第三者侵權(quán)責(zé)任的責(zé)任方式，可以是賠禮道歉、消除影響等，情節(jié)嚴(yán)重的要承擔(dān)賠償責(zé)任。第三者一般是和婚姻當(dāng)事人的過(guò)錯(cuò)方共同實(shí)施侵權(quán)行為的，因此屬于共同侵權(quán)人，過(guò)錯(cuò)配偶要與"第三者"承擔(dān)連帶賠償責(zé)任，在重婚和與他人同居的侵害配偶權(quán)的損害賠償關(guān)系中，受害人是完全可以向重婚和同居的對(duì)方請(qǐng)求損害賠償?shù)?，因?yàn)樗麄兪沁@一侵權(quán)行為的共同加害人，構(gòu)成共同侵權(quán)行為，有責(zé)任賠償受害人的損失。第三者承擔(dān)賠償責(zé)任的范圍是對(duì)無(wú)過(guò)錯(cuò)配偶造成的損害，主要是精神損害，同時(shí)也包括財(cái)產(chǎn)損失。對(duì)于精神損害賠償，可參照《最高人民法院關(guān)于確定民事侵權(quán)精神損害賠償責(zé)任若干問(wèn)題解釋》中相關(guān)規(guī)定來(lái)確定賠償標(biāo)準(zhǔn)，具體考慮第三者的侵權(quán)情節(jié)、社會(huì)影響、受害人精神損害后果、當(dāng)?shù)厣钏降纫蛩卮_定賠償數(shù)額。

在構(gòu)建和諧社會(huì)過(guò)程中，在道德滑坡的今天，建立第三者責(zé)任制度，并建立嚴(yán)格的適用制度，將道德調(diào)整與法律調(diào)整區(qū)分開(kāi)來(lái)，這是法律保護(hù)合法婚姻制度、維護(hù)社會(huì)和諧、保護(hù)弱者的功能所在。

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第6篇

法凸顯其重要性。在涉外民事關(guān)系法律適用法頒布之前的我國(guó)相關(guān)立法存在明顯的缺陷，涉外民事關(guān)系法律適用法對(duì)有關(guān)涉外婚姻家庭法律適用的規(guī)定比較全面，新增了一些內(nèi)容，修改了原有的規(guī)定(甚至做了較大的變革)，比較充分地運(yùn)用了有利原則，體現(xiàn)了確定性與靈活性之間保持平衡的立法取向。但毋庸諱言，該法的一些具體規(guī)定在細(xì)節(jié)上尚有許多可再行斟酌

之處。

關(guān)鍵詞:婚姻家庭;法律選擇規(guī)則;涉外民事關(guān)系法律適用法;歐盟婚姻家庭是市民社會(huì)的基礎(chǔ)，調(diào)整婚姻家庭關(guān)系的規(guī)則在一國(guó)法律體系中具有非常重要的地位。

例如婚姻有效性問(wèn)題通常是移民、婚姻無(wú)效、離婚和司法分居、社會(huì)福利立法、繼承、婚姻財(cái)產(chǎn)甚至重婚等刑事訴訟程序的先決問(wèn)題。而隨著人員交流的國(guó)際化，跨國(guó)婚姻日益增多，傳統(tǒng)的婚姻家庭沖突法的研究凸顯其重要性。

近年來(lái)，一些國(guó)家紛紛制定或修訂其沖突法立法，歐盟委員會(huì)也于20__年7月公布了《修訂ecno.2201/20__有關(guān)管轄權(quán)條例以及制定有關(guān)婚姻事項(xiàng)準(zhǔn)據(jù)法條例的建議》(羅馬iii)。但該計(jì)劃因一些國(guó)家如英國(guó)、瑞典、波蘭等反對(duì)而受挫。此后在歐盟有關(guān)國(guó)家的推動(dòng)下，20__年3月24日歐盟委員會(huì)又出臺(tái)了《有關(guān)促進(jìn)離婚和司法分居準(zhǔn)據(jù)法領(lǐng)域合作的理事會(huì)條例(建議)》。20__年6月16日歐洲議會(huì)全體會(huì)議同意有關(guān)成員國(guó)增強(qiáng)國(guó)際離婚與司法分居領(lǐng)域的合作，以簡(jiǎn)化跨國(guó)婚姻配偶的離婚程序。

20__年7月12日，歐盟14國(guó)①通過(guò)開(kāi)創(chuàng)性的合作法，推動(dòng)旨在簡(jiǎn)化跨國(guó)離婚程序，減少當(dāng)事人離婚痛苦的共同離婚法(commondivorcelaw)。②我國(guó)國(guó)際私法立法也在經(jīng)過(guò)多年的討論后，于20__年8月28日公布了《涉外民事關(guān)系法律適用法(草案)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)草案)，并于20__年10月28日通過(guò)了《涉外民事關(guān)系法律適用法》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)新法)。新法專(zhuān)設(shè)第三章規(guī)定婚姻家庭問(wèn)題的法律選擇規(guī)則，因此，在分析研究歐盟國(guó)家相關(guān)立法特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，檢討我國(guó)新法中的相關(guān)規(guī)定，對(duì)于我國(guó)婚姻家庭法律選擇規(guī)則的進(jìn)一步完善具有重要意義。

①奧地利、比利時(shí)、保加利亞、法國(guó)、德國(guó)、匈牙利、意大利、拉脫維亞、盧森堡、馬耳他、葡萄牙、羅馬尼亞、斯洛文尼亞和西班牙。

②這是歐盟首次使用“加強(qiáng)合作”條款(enhancedcooperationclause)這種立法工具，即在27個(gè)成員國(guó)無(wú)法達(dá)成一致時(shí)，只要有9個(gè)國(guó)家采取共同措施即可推動(dòng)有關(guān)立法計(jì)劃進(jìn)行。

一、歐盟國(guó)家婚姻家庭法律選擇立法的特點(diǎn)

歐洲每年約有35萬(wàn)人登記國(guó)際結(jié)婚，也有約17萬(wàn)人的國(guó)際婚姻解體。①而一國(guó)有關(guān)婚姻立法基于優(yōu)生、宗教、道德、文化和經(jīng)濟(jì)因素等考慮，常常存在嚴(yán)重分歧，在跨國(guó)婚姻家庭法領(lǐng)域，法律沖突時(shí)有發(fā)生。如對(duì)于同性結(jié)合，一些國(guó)家不僅從實(shí)體法上承認(rèn)其地位，而且在沖突法的立法與實(shí)踐中也有所反映。對(duì)于離婚和司法分居，各國(guó)也存在明顯差異。一些國(guó)家至今不允許離婚，如馬爾他，而在有些國(guó)家離婚不需要任何理由，如芬蘭和瑞典。從歐洲國(guó)家的立法看，關(guān)于離婚的理由主要有:雙方同意、感情確已破裂、過(guò)錯(cuò)和事實(shí)上分居，但各國(guó)采納的離婚理由的程度不同，采納的理由從一種到三種不等。有的國(guó)家只允許因感情確已破裂離婚，如斯洛伐克和斯洛文尼亞，有的只允許因事實(shí)上分居而離婚，如西班牙、愛(ài)爾蘭，有的允許以過(guò)錯(cuò)和事實(shí)上的分居而離婚，如塞浦路斯，有的允許以合意、過(guò)錯(cuò)和分居而離婚，如比利時(shí)、法國(guó)。有關(guān)跨國(guó)結(jié)婚和離婚的法律選擇規(guī)則同實(shí)體法一樣也是大相徑庭，對(duì)于離婚有的采用離婚訴訟的法院地法，有的則采用最密切聯(lián)系原則。②歐洲大陸國(guó)家一向以成文法著稱(chēng)，20世紀(jì)以來(lái)，特別是第二次世界大戰(zhàn)以后許多歐洲國(guó)家都制定了單行的國(guó)際私法法規(guī)，或在民法典中設(shè)專(zhuān)章或在民法典的不同章節(jié)中規(guī)定國(guó)際私法的有關(guān)問(wèn)題，婚姻家庭的法律選擇規(guī)則毫無(wú)疑問(wèn)是各國(guó)沖突法立法的一個(gè)重要組成部分。捷克、斯洛伐克、阿爾巴尼亞、波蘭、德國(guó)、奧地利、匈牙利、土耳其、瑞士、英國(guó)、意大利、希臘、荷蘭、西班牙、芬蘭、法國(guó)等均在其立法中對(duì)有關(guān)婚姻家庭的法律選擇規(guī)則有所規(guī)定。

歐盟國(guó)家有關(guān)婚姻家庭法律選擇的立法主要有以下幾個(gè)特點(diǎn):

1.內(nèi)容更加豐富廣泛，反映實(shí)體法的新發(fā)展

隨著婚姻家庭實(shí)體法立法內(nèi)容的日益廣泛，③沖突法立法的內(nèi)容也日趨豐富。例如，由于一些國(guó)家或地區(qū)對(duì)同性結(jié)合④在實(shí)體法上的合法性的確認(rèn)，⑤這些國(guó)家在沖突法的立法上也對(duì)此進(jìn)行了相應(yīng)的規(guī)定，如德國(guó)⑥、瑞士⑦、奧地利⑧在實(shí)體法上對(duì)注冊(cè)伴侶關(guān)系進(jìn)行調(diào)整后，其沖突法也都對(duì)涉外注冊(cè)伴侶關(guān)系的法律適用進(jìn)行了明確的規(guī)定。20__年4月1日荷蘭修訂了婚姻法，成為世界上第一個(gè)允許同性締結(jié)婚姻的國(guó)家。后來(lái)荷蘭修訂了《國(guó)際私法(結(jié)婚與離婚)法》，以順應(yīng)同性婚姻對(duì)國(guó)際私法的需求［1］(p.134)。不過(guò)應(yīng)該指出的是，歐洲人權(quán)法院在20__年6月24日作出的一項(xiàng)判決中認(rèn)為，對(duì)于同性婚姻，成員國(guó)無(wú)承認(rèn)的義務(wù)。⑨有國(guó)家的沖突法立法還規(guī)定了法定養(yǎng)老金補(bǔ)償瑏瑠、婚姻住房和家用器具的法律選擇規(guī)則，如德國(guó)順

①

②

③

④

⑤

⑥⑦⑧

⑨瑏瑠

audefiorni，romeiii－choiceoflawindivorce:istheeuropeanizationoffamilylawgoingtoofar?internationaljournaloflaw，

policyandthefamily22(20__)，p．178．

commissionstaffworkingdocument，annextotheproposalforacouncilregulationamendingregulation(ec)no.2201/20__．

ec．europa．eu/justice/doc_centre/civil/doc/sec_20___949_en．pdf，visitedonoct．3，20__．

有關(guān)婚姻家庭程序法的立法在有的國(guó)家也得到相當(dāng)?shù)闹匾暎缬?guó)在20__年1月至4月間，即制定或修訂了多項(xiàng)有關(guān)家庭程序、兒童保護(hù)的條例、規(guī)則或命令，www．familylawweek．co．uk/site．a(chǎn)spx?i=fo7，訪問(wèn)日期:20__－10－03。

從比較法的角度看，有的國(guó)家允許同性締結(jié)婚姻如比利時(shí)、西班牙，有的則只允許登記民事同關(guān)系或注冊(cè)伴侶關(guān)系如英國(guó)，而有的國(guó)家允許同性之間的結(jié)合可以自己選擇采取登記結(jié)婚、注冊(cè)或登記同關(guān)系，或簽訂同居協(xié)議同居，也可以不采取任何法律上的手續(xù)而同居，如荷蘭。1989年丹麥通過(guò)了世界上第一個(gè)注冊(cè)伴侶法，20__年荷蘭修改其婚姻法，通過(guò)了 世界上第一個(gè)允許同性結(jié)婚的規(guī)定，成為中性婚姻法。katharinaboele－woelki，theneweuropeanchoice－of－lawrevolution:lessonsfortheunitedstates?family

law:thelegalrecognitionofsame－sexrelationshipswithintheeuropeanunion(may，20__)82tul．l．rev．1949，p．1963．

德國(guó)20__年2月16日《同性生活伴侶關(guān)系法》、瑞士20__年6月18日《同關(guān)系法》、奧地利共和國(guó)《關(guān)于經(jīng)注冊(cè)的同關(guān)系的聯(lián)邦法律》(20__年1月1日起施行)。

德國(guó)《民法典施行法》(20__年1月2日修訂)第17b條。

瑞士《關(guān)于國(guó)際私法的聯(lián)邦法》(20__年1月1日修訂)第65a－d條。

奧地利共和國(guó)《關(guān)于國(guó)際私法的聯(lián)邦法》(20__年12月30日修訂)第三章家庭法在婚姻法、親子關(guān)系法、監(jiān)護(hù)和保佐外，專(zhuān)設(shè)第四節(jié)第27a－d條對(duì)注冊(cè)同的成立要件與效力、注冊(cè)同的人身效力、財(cái)產(chǎn)制以及解除的要件與效力等方面的法律適用做了詳細(xì)規(guī)定。

schalkandkopfv．a(chǎn)ustria(24june，20__)，www．ccfon．org/view．php?id=1115，visitedonoct．4，20__．

歐共體法院在審理mv．courtofjusticeoftheeuropeancommunities案中，將離婚后前配偶一方死后，另一方可否向前配偶所屬

工作機(jī)構(gòu)主張申請(qǐng)養(yǎng)老金的問(wèn)題定性為離婚后果問(wèn)題，受離婚準(zhǔn)據(jù)法支配，從而適用離婚準(zhǔn)據(jù)法希臘法決定有關(guān)事項(xiàng)。20__ecjcelex

lexis24;20__ecrii－1075．

應(yīng)有關(guān)實(shí)體法①的立法發(fā)展，對(duì)上述問(wèn)題的法律選擇規(guī)則予以增訂。德國(guó)民法施行法(20__年修訂)第17a條規(guī)定:德國(guó)境內(nèi)的婚姻住房及位于德國(guó)境內(nèi)的家用器具，其使用權(quán)以及與此相關(guān)的禁止進(jìn)入、禁止接近和禁止接觸的命令，依照德國(guó)的實(shí)體規(guī)定。

直到20世紀(jì)中葉，許多國(guó)家的法律對(duì)婚姻的有效性和離婚嚴(yán)加控制，沖突法的規(guī)定也多采取適用某一個(gè)法律或累積適用雙方當(dāng)事人屬人法的做法。隨著20世紀(jì)末，實(shí)體法上出現(xiàn)了有利于婚姻成立以及離婚自由的趨勢(shì)，有關(guān)的法律選擇規(guī)則也趨于靈活。

2.立法專(zhuān)門(mén)化

有些國(guó)家頒布了單行的婚姻家庭沖突法，將有關(guān)婚姻家庭沖突法的內(nèi)容細(xì)化，如芬蘭、瑞典、荷蘭等。瑞典參加了一些有關(guān)婚姻家庭方面的國(guó)際公約，為將公約國(guó)內(nèi)法化，其專(zhuān)門(mén)制定了有關(guān)父母責(zé)任、婚姻方面的沖突法。荷蘭有關(guān)沖突法方面的法規(guī)有16個(gè)，涉及有關(guān)姓名、結(jié)婚、離婚和公司等問(wèn)題。不過(guò)20__年底，《荷蘭國(guó)際私法建議案》作為荷蘭民法典第10冊(cè)被提交給荷蘭議會(huì)，該建議案總計(jì)165條，合并了原16個(gè)有關(guān)沖突法的法規(guī)。該建議案一旦獲得采納，即取代原有的國(guó)際私法特別法規(guī)。②

3.積極推進(jìn)統(tǒng)一化

家庭法是歐盟民事司法合作的主要領(lǐng)域。歐盟國(guó)家在管轄權(quán)和判決承認(rèn)與執(zhí)行領(lǐng)域取得了較好的統(tǒng)一化成果，③但在法律適用方面，成果并不顯著。目前主要的成果是20__年12月18日《有關(guān)扶養(yǎng)義務(wù)的管轄權(quán)、準(zhǔn)據(jù)法、判決的承認(rèn)與執(zhí)行及合作條例》第15條規(guī)定了扶養(yǎng)義務(wù)的法律適用。不過(guò)，該條只是直接規(guī)定扶養(yǎng)義務(wù)應(yīng)該適用20__年11月23日海牙《扶養(yǎng)義務(wù)準(zhǔn)據(jù)法議定書(shū)》的相關(guān)規(guī)定。雖然前述條例已經(jīng)生效，但條例中援引的海牙議定書(shū)自20__年6月18日起，才將在歐盟得到適用。④此外，歐盟委員會(huì)也正在離婚法律適用領(lǐng)域積極推動(dòng)離婚法律選擇規(guī)則的統(tǒng)一化，在此領(lǐng)域的統(tǒng)一化程度有望進(jìn)一步提高。同時(shí)，一些歐洲國(guó)家還積極參與制定20__年國(guó)際民事身份委員會(huì)(international

commissiononcivilstatus，iccs)主持通過(guò)的《承認(rèn)注冊(cè)伴侶關(guān)系的公約》(conventionontheregistered

partnerships)。目前該公約尚未生效。

4.延伸適用意思自治原則

在一些歐洲國(guó)家的立法中，對(duì)夫妻人身關(guān)系或婚姻一般效力、離婚問(wèn)題，有限制地采用了意思自治原則，這以德國(guó)為代表。此外，比利時(shí)、荷蘭在離婚的法律適用問(wèn)題上也采取有限制的意思自治原則。

不過(guò)它們的規(guī)定又略有不同。德國(guó)的規(guī)定較為詳細(xì)，根據(jù)其民法施行法(20__年修訂)第14、17條，只有在以下情形下，才可以選擇夫妻人身關(guān)系和離婚的法律:如果夫妻一方具有多個(gè)國(guó)籍，則夫妻雙方可以選擇其中任一國(guó)的法律，前提是夫妻另一方也屬于該國(guó)人;如果夫妻雙方無(wú)共同國(guó)籍，并且具有下列情形之一的，夫妻雙方可以選擇其中一方所屬?lài)?guó)法律:(1)夫妻雙方均無(wú)他們的慣常居所地國(guó)國(guó)籍，或者(2)夫妻雙方的慣常居所不在同一國(guó)家。夫妻雙方取得共同國(guó)籍的，則上述法律選擇的效力終止。

比利時(shí)規(guī)定只能選擇配偶一方的國(guó)籍法或比利時(shí)法。荷蘭則規(guī)定只能選擇荷蘭法。這種立法的目的是為了增強(qiáng)法律適用的確定性和可預(yù)見(jiàn)性，簡(jiǎn)化跨國(guó)離婚程序，減少當(dāng)事人的痛苦。⑤

5.兜底適用最密切聯(lián)系原則

在離婚的法律適用上，愛(ài)沙尼亞、德國(guó)、希臘和葡萄牙以最密切聯(lián)系原則作為兜底適用的原則。希

23

①

②③④⑤

有關(guān)內(nèi)容系分別根據(jù)20__年4月3日的《對(duì)法定養(yǎng)老金補(bǔ)償進(jìn)行結(jié)構(gòu)性改革的法律》、20__年12月11日《關(guān)于在發(fā)生暴力行

為和跟蹤時(shí)改善民事司法保護(hù)以及分居時(shí)便利婚姻住房交付的法律》而增訂。

conflictoflaws．net/20__/netherlands－proposal－on－private－international－law－book－10/，visitedonoct．3，20__．

councilregulation(ec)no.1347/20__of29may20__onthejurisdiction，recognitionandenforcementofjudgmentsinmatrimonial

mattersandinmattersofparentalresponsibilityforjointchildren(knownasthebrusselsiiregulation)on1march20__．

eur－lex．europa．eu/lexuriserv/lexuriserv．do?visitedonoct．7，20__．

alanreed，essentialvalidityofmarriage:theapplicationofinterestanalysisanddepecagetoanglo－americanchoiceoflawrules，20

n．y．l．sch．j．int＇l＆comp．l．401－402．

臘民法典第16條規(guī)定，離婚適用支配夫妻人身關(guān)系的法律。根據(jù)第14條有關(guān)夫妻人身關(guān)系準(zhǔn)據(jù)法的規(guī)定，離婚適用配偶婚后的共同國(guó)籍國(guó)法;如果配偶婚后取得新的共同國(guó)籍，則適用其最后的共同國(guó)籍國(guó)法;如果配偶在婚姻中曾經(jīng)具有共同國(guó)籍，但其后一方取得另一國(guó)籍，則適用雙方最后的共同國(guó)籍國(guó)法，只要另一方仍具有該國(guó)國(guó)籍;配偶婚前具有不同國(guó)籍或者婚前曾經(jīng)具有共同國(guó)籍，但結(jié)婚前一方變更了國(guó)籍，適用配偶的最后的共同慣常居所地法，如果婚姻存續(xù)期間無(wú)共同慣常居所地，則適用與配偶雙方有最密切聯(lián)系的國(guó)家的法律。英國(guó)法院在有關(guān)婚姻有效性的案件中，如離婚后的再婚能力問(wèn)題、締結(jié)多配偶婚姻的問(wèn)題上也有采用與婚姻有“最真實(shí)和實(shí)質(zhì)聯(lián)系的原則”的判決。

6.重視結(jié)果定向的法律選擇規(guī)則對(duì)于結(jié)果選擇或結(jié)果定向的法律選擇規(guī)則，可以按照不 同的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類(lèi)，大致可分以下三類(lèi)①:

(1)有利于某種法律行為的形式或?qū)嵸|(zhì)有效，意大利國(guó)際私法改革法(1995年)第28條、瑞士關(guān)于國(guó)際私法的聯(lián)邦法(20__年修訂)第44、45條、奧地利關(guān)于國(guó)際私法的聯(lián)邦法(20__年修訂)第17條均體現(xiàn)了有利于婚姻成立的立法政策。比利時(shí)國(guó)際私法法典對(duì)于收養(yǎng)的成立也采取了有利于收養(yǎng)的原則。

(2)有利于取得某種身份，如有利于婚生或準(zhǔn)正、配偶身份、或有利于某種身份的解除(離婚)。實(shí)體法上歧視非婚生子女的立法逐步減少，在許多國(guó)家對(duì)非婚生子女進(jìn)行歧視被認(rèn)為違憲。瑞士關(guān)于國(guó)際私法的聯(lián)邦法(20__年修訂)第69、72條有關(guān)親子關(guān)系的成立以及有關(guān)子女認(rèn)領(lǐng)的規(guī)定體現(xiàn)了對(duì)子女利益的考慮。事實(shí)上，即使婚生與非婚生的區(qū)別正在消失，但子女身份的后果問(wèn)題仍將繼續(xù)會(huì)采用有利于子女的結(jié)果定向規(guī)則。②

此外，出現(xiàn)了有利于離婚的法律選擇規(guī)則。例如西班牙法律規(guī)定，③婚姻無(wú)效適用婚姻締結(jié)地法。

分居和離婚適用提出分居或離婚時(shí)的共同國(guó)籍法。如無(wú)共同國(guó)籍法，則適用其提出離婚或分居時(shí)的共同慣常居所地法;如無(wú)，則適用其最后的共同慣常居所地法，只要一方仍具有該慣常居所。在以下情況下，無(wú)論如何應(yīng)該適用西班牙法，只要一方當(dāng)事人是西班牙人或慣常居住在西班牙:(1)上述法律無(wú)法適用;(2)如果在上述西班牙法院的離婚申請(qǐng)中雙方同意或一方經(jīng)另一方同意申請(qǐng)分居或離婚;(3)根據(jù)上述規(guī)則確定的應(yīng)適用的法律不承認(rèn)分居或離婚，或?qū)Ψ志雍碗x婚有歧視或違反公共政策。意大利、比利時(shí)、羅馬尼亞、瑞士、匈牙利、荷蘭、斯洛文尼亞、奧地利、保加利亞、德國(guó)也都有類(lèi)似的有利于離婚的規(guī)定。

(3)有利于弱方當(dāng)事人，在婚姻家庭沖突法立法中主要是指有利于扶養(yǎng)費(fèi)的取得和保護(hù)未成年被收養(yǎng)人的利益。保加利亞關(guān)于國(guó)際私法的法典(20__年)第87條第1款規(guī)定:扶養(yǎng)義務(wù)，依扶養(yǎng)權(quán)利人的慣常居所地國(guó)法，除非其本國(guó)法對(duì)其更為有利。此時(shí)，適用扶養(yǎng)權(quán)利人的本國(guó)法。德國(guó)民法施行法(20__年修訂)第18條第1、2款也有類(lèi)似的有利于扶養(yǎng)費(fèi)取得的規(guī)定。保加利亞關(guān)于國(guó)際私法的法典(20__年)第84條第8款明確規(guī)定終止收養(yǎng)時(shí)，應(yīng)考慮未成年的被收養(yǎng)人的利益。

當(dāng)然在保護(hù)弱者的同時(shí)，一些國(guó)家的立法也注意到了平衡當(dāng)事人之間的權(quán)利義務(wù)，例如德國(guó)在確定扶養(yǎng)費(fèi)數(shù)額時(shí)，也適當(dāng)考慮扶養(yǎng)義務(wù)人的情況。德國(guó)民法施行法(20__年修訂)第18條第7款規(guī)定，在計(jì)算扶養(yǎng)費(fèi)的數(shù)額時(shí)，即使應(yīng)適用的法律有不同規(guī)定，也應(yīng)考慮到扶養(yǎng)權(quán)利人的需要以及扶養(yǎng)義務(wù)人的經(jīng)濟(jì)狀況。

7.確定性與靈活性并重

在歐洲國(guó)家的立法中，注重法律選擇的確定性與靈活性的平衡是其重要特點(diǎn)，這種確定性與靈活性并重目標(biāo)的達(dá)成多采用階梯式法律選擇規(guī)則，有時(shí)候再輔之以意思自治原則和最密切聯(lián)系原則。如前

24

①②③symeonc．symeonides，result－

selectivisminconflictslaw，(fall，20__)，46willamettel．rev．10．

symeonc．symeonides，result－selectivisminconflictslaw，(fall，20__)，46willamettel．rev．17．

ec．europa．eu/civiljustice/divorce/divorce_spa_en．htm，visitedonoct．7，20__．

所述德國(guó)關(guān)于離婚法律適用的規(guī)定等。從形式上看，一些法律選擇規(guī)則規(guī)定得較為細(xì)致，其本身的結(jié)構(gòu)也變得較為復(fù)雜，如希臘民法典第16條關(guān)于離婚法律適用的規(guī)定。

8.對(duì)第三人利益的保護(hù)

與合同領(lǐng)域的考慮一樣，對(duì)于夫妻財(cái)產(chǎn)制，德國(guó)民法施行法(20__年修訂)第16條、瑞士關(guān)于國(guó)際私法的聯(lián)邦法(20__年修訂)第57條均明確體現(xiàn)了對(duì)第三人利益予以保護(hù)的立法政策。

二、中國(guó)涉外民事關(guān)系法律適用法相關(guān)條文評(píng)析

(一)我國(guó)有關(guān)涉外婚姻家庭法律選擇立法的現(xiàn)狀

在《涉外民事關(guān)系法律適用法》頒布之前，我國(guó)有關(guān)涉外婚姻家庭法律選擇的規(guī)定主要見(jiàn)于民法通則、民通意見(jiàn)、收養(yǎng)法、《外國(guó)人在中華人民共和國(guó)收養(yǎng)子女實(shí)施辦法》等法律法規(guī)和司法解釋中，此外還有一些部門(mén)的規(guī)定通知等，如民政部《外國(guó)人在中華人民共和國(guó)收養(yǎng)子女登記辦法》。內(nèi)容主要涉及結(jié)婚、離婚、扶養(yǎng)、監(jiān)護(hù)和收養(yǎng)的法律適用。總的說(shuō)來(lái)，這些規(guī)定基本上涵蓋了涉外婚姻家庭法中的主要問(wèn)題，構(gòu)建了一個(gè)初步的涉外婚姻家庭法律選擇規(guī)則體系，但還存在一些明顯的缺陷:

1．已有的規(guī)定，內(nèi)容不完善。如關(guān)于結(jié)婚，民法通則只規(guī)定了中外公民結(jié)婚適用婚姻締結(jié)地法，而實(shí)踐中常常發(fā)生中國(guó)公民之間或外國(guó)公民之間在國(guó)外結(jié)婚，其婚姻有效性作為中國(guó)法院需要先行解決的一個(gè)問(wèn)題(如離婚或繼承問(wèn)題的一個(gè)前提)，也需要確定其應(yīng)適用的法律。按照現(xiàn)行的法律規(guī)定，這些情況下如何確定準(zhǔn)據(jù)法無(wú)法可依。再如，我國(guó)現(xiàn)行收養(yǎng)法對(duì)收養(yǎng)法律適用的規(guī)定也不全面。對(duì)該法律選擇規(guī)則的適用主體做了特定的限制，即只適用于外國(guó)人在華收養(yǎng)子女，而對(duì)于其他幾種涉外收養(yǎng)情況的法律適用未作規(guī)定。另外，上述規(guī)定并未區(qū)分收養(yǎng)的成立、效力和解除，從字面來(lái)看，該規(guī)定似乎只是旨在規(guī)定收養(yǎng)成立的要件。

2．有些問(wèn)題現(xiàn)行立法與司法解釋均無(wú)明確規(guī)定，例如關(guān)于父母子女關(guān)系(扶養(yǎng)除外)、夫妻財(cái)產(chǎn)制的法律選擇規(guī)則，至今尚付之闕如。

3．有關(guān)規(guī)定不一致，新規(guī)定不如舊規(guī)定。根據(jù)1991年收養(yǎng)法制定的1993年《外國(guó)人在中華人民共和國(guó)收養(yǎng)子女實(shí)施辦法》第3條規(guī)定:外國(guó)人在華收養(yǎng)子女，應(yīng)當(dāng)符合收養(yǎng)法的規(guī)定，并不得違背收養(yǎng)人經(jīng)常居住地國(guó)的法律。而1998年修訂后的收養(yǎng)法第21條規(guī)定，外國(guó)人在中國(guó)收養(yǎng)子女適用中國(guó)收養(yǎng)法，同時(shí)外國(guó)人在中華人民共和國(guó)收養(yǎng)子女，應(yīng)當(dāng)經(jīng)其所在國(guó)主管機(jī)關(guān)依照該國(guó)法律審查同意。1999年《外國(guó)人在中華人民共和國(guó)收養(yǎng)子女登記辦法》第3條規(guī)定外國(guó)人在華收養(yǎng)子女，應(yīng)當(dāng)符合中國(guó)有關(guān)收養(yǎng)法律的規(guī)定，并應(yīng)當(dāng)符合收養(yǎng)人所在國(guó)有關(guān)收養(yǎng)法的規(guī)定。頒布較早的實(shí)施辦法采用了“經(jīng)常居住地國(guó)”法律的表述，而收養(yǎng)法與登記辦法的規(guī)定基本一致，采用“所在國(guó)”主管機(jī)關(guān)審查同意或符合所在國(guó)收養(yǎng)法規(guī)定的表述。所在國(guó)法與經(jīng)常居住地法，是不同的兩個(gè)概念，通常，經(jīng)常居住地國(guó)法比所在國(guó)法與收養(yǎng)人有更密切的聯(lián)系。雖然收養(yǎng)法的立法層級(jí)高，頒布時(shí)間在后，但筆者認(rèn)為采納“經(jīng)常居住地國(guó)”這一用語(yǔ)較“所在地國(guó)”更合理。

(二)涉外民事關(guān)系法律適用法相關(guān)條文的修改建議

涉外民事關(guān)系法律適用法專(zhuān)設(shè)第三章共10條對(duì)結(jié)婚、夫妻關(guān)系、父母子女關(guān)系、離婚、收養(yǎng)、扶養(yǎng)、監(jiān)護(hù)等問(wèn)題的法律適用做了規(guī)定。對(duì)新法的評(píng)價(jià)應(yīng)該考慮:現(xiàn)行中國(guó)立法與實(shí)踐存在什么問(wèn)題，新法的規(guī)定是否較好地解決了有關(guān)的問(wèn)題。

從總體上看，新法在一定程度上彌補(bǔ)了原來(lái)立法的不足，其內(nèi)容具有以下幾個(gè)特點(diǎn):(1)規(guī)定比較全面，第三章的內(nèi)容基本上涵蓋了涉外婚姻家庭法中的主要問(wèn)題;(2)新增了一些內(nèi)容，如有關(guān)夫妻人身和財(cái)產(chǎn)關(guān)系、父母子女人身和財(cái)產(chǎn)關(guān)系、協(xié)議離婚的法律選擇規(guī)則;(3)修改了原有的規(guī)定，甚至做了較大的變革，如屬人法連結(jié)點(diǎn)以經(jīng)常居所地為主;(4)比較充分地體現(xiàn)了有利原則(如有利于婚姻成立、保護(hù)弱者);(5)采用了意思自治原則(如關(guān)于夫妻財(cái)產(chǎn)制和協(xié)議離婚);(6)表現(xiàn)出試圖在確定性與靈活性之間保持平衡的立法 取向。但毋庸諱言，一些具體規(guī)定在細(xì)節(jié)上尚有較多可再行斟酌之處。

應(yīng)該說(shuō)明的是，對(duì)于一個(gè)具體問(wèn)題而言，不僅各國(guó)實(shí)體法上常常存在差異，法律選擇規(guī)則也不盡相同。這些實(shí)體法上或沖突法上的差異，是一國(guó)立法政策、文化、道德、宗教、風(fēng)俗習(xí)慣等的反映。很難說(shuō)某種法律選擇規(guī)則一定會(huì)比另一種高明多少。例如在離婚的法律適用上，屬人法主義和法院地法主義各有利弊，有時(shí)很難判斷孰勝孰劣。但筆者認(rèn)為，比照歐盟國(guó)家立法的經(jīng)驗(yàn)，新法的確還可以考慮從以下方面加以改進(jìn):(1)盡量反映實(shí)體法的最新發(fā)展;(2)克服規(guī)定過(guò)于簡(jiǎn)單原則化的弊端;(3)合理利用有利原則;(4)避免在增加法律選擇靈活性的同時(shí)，喪失法律選擇的確定性和可操作性;(5)關(guān)注第三人利益的保護(hù)。

關(guān)于結(jié)婚的法律選擇規(guī)則，原民法通則的規(guī)定主要存在不具有普遍適用性以及未區(qū)分形式要件與實(shí)質(zhì)要件的缺點(diǎn)。新法第21、22條區(qū)分結(jié)婚的條件與手續(xù)，分別規(guī)定其法律選擇規(guī)則，其規(guī)定較民法通則更為細(xì)致。

第21條對(duì)于結(jié)婚條件的規(guī)定采用了與歐洲一些國(guó)家類(lèi)似的有條件的選擇性法律選擇規(guī)則，廢棄了原來(lái)單一適用婚姻締結(jié)地法的做法。這一改變表面上看是借鑒了國(guó)際上的做法，似乎值得肯定，但這種改變是否符合中國(guó)的具體情況還有待商榷。因?yàn)檫@條規(guī)定的使用者不僅有可能是中國(guó)法官，還有可能是中國(guó)的民政部門(mén)的婚姻登記機(jī)關(guān)。根據(jù)該條的規(guī)定，從理論上可以推斷出在一些情況下應(yīng)適用的法律很有可能為外國(guó)法，那么中國(guó)的婚姻登記機(jī)關(guān)是否有能力運(yùn)用外國(guó)法審查當(dāng)事人是否符合結(jié)婚條件?結(jié)婚適用婚姻締結(jié)地法在實(shí)踐中簡(jiǎn)便易行，以往的司法實(shí)踐中亦未出現(xiàn)明顯的問(wèn)題，維護(hù)法律的穩(wěn)定性和連續(xù)性，堅(jiān)持以前的規(guī)定也未嘗不可。雖然理論上說(shuō)采用婚姻締結(jié)地法可能會(huì)導(dǎo)致當(dāng)事人到國(guó)外結(jié)婚以規(guī)避中國(guó)法律的現(xiàn)象，但對(duì)于此種在國(guó)外締結(jié)的婚姻，可以援引總則中的直接適用的法律或社會(huì)公共利益條款加以控制。

第22條對(duì)結(jié)婚手續(xù)，采用三個(gè)連結(jié)點(diǎn)(實(shí)際上最多可有5個(gè)法律可供選擇)的規(guī)定體現(xiàn)了有利婚姻成立的原則。但該條規(guī)定存在一個(gè)問(wèn)題:“條件”和“手續(xù)”的含義如何?從條文規(guī)定看，“條件”應(yīng)指實(shí)質(zhì)要件，“手續(xù)”意指結(jié)婚的形式要件。筆者認(rèn)為，在此采用“手續(xù)”一詞不妥，因?yàn)椤笆掷m(xù)”一詞不是一個(gè)嚴(yán)格的法律術(shù)語(yǔ)?！敖Y(jié)婚手續(xù)，符合……，即為有效”表明該法律選擇規(guī)則適用于有手續(xù)的結(jié)婚，在中國(guó)辦理結(jié)婚“手續(xù)”似專(zhuān)指辦理登記手續(xù)。而在各國(guó)的實(shí)踐中，結(jié)婚的形式有登記、宗教儀式、事實(shí)上以夫妻名義同居。如果使用“手續(xù)”一詞，該條就無(wú)法用于判斷以其他方式結(jié)婚的婚姻形式是否有效，從而留下立法上的漏洞。因此建議第22條“結(jié)婚手續(xù)”改為國(guó)際上通用的“結(jié)婚的形式”。雖然我國(guó)實(shí)體法上未使用結(jié)婚形式的概念，但沖突法上的規(guī)定不一定必須與本國(guó)實(shí)體法上的概念對(duì)應(yīng)，例如英國(guó)實(shí)體法中本無(wú)動(dòng)產(chǎn)、不動(dòng)產(chǎn)的概念，但在沖突法上卻采用該概念。

第24條對(duì)于夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系的法律適用，應(yīng)該考慮不動(dòng)產(chǎn)的特殊性，增加“涉及不動(dòng)產(chǎn)的，適用不動(dòng)產(chǎn)所在地法律”的例外，并且應(yīng)增加保護(hù)第三人的內(nèi)容。第25條對(duì)父母子女財(cái)產(chǎn)關(guān)系同樣也應(yīng)該考慮不動(dòng)產(chǎn)的特殊性，增加例外規(guī)定。

第26、27條將離婚區(qū)分為協(xié)議離婚和訴訟離婚，分別規(guī)定其法律適用。在協(xié)議離婚的法律適用上允許當(dāng)事人有限的意思自治，但在訴訟離婚的法律適用上只采用單一的法院地法。其實(shí)，在當(dāng)事人協(xié)議離婚的情況下，當(dāng)事人就有關(guān)離婚事宜已達(dá)成合意，法律適用不是一個(gè)難題，是否允許意思自治意義不大。反倒是在離婚訴訟中，如能借鑒歐洲國(guó)家的有關(guān)立法經(jīng)驗(yàn)，允許當(dāng)事人在一定范圍內(nèi)選擇離婚應(yīng)適用的法律，可以提高法律適用的確定性和可預(yù)見(jiàn)性，符合當(dāng)事人的期望，簡(jiǎn)化程序，提高訴訟效率。

對(duì)于收養(yǎng)，草案第31條曾經(jīng)規(guī)定:收養(yǎng)的條件和手續(xù)，同時(shí)適用收養(yǎng)人和被收養(yǎng)人本國(guó)法律。收養(yǎng)的效力，適用收養(yǎng)時(shí)收養(yǎng)人本國(guó)法律。收養(yǎng)的解除，適用收養(yǎng)時(shí)被收養(yǎng)人本國(guó)法律或者法院地法律。新法第28條已經(jīng)以“經(jīng)常居所地法律”取代草案中的“本國(guó)法律”。該條規(guī)定較之收養(yǎng)法的規(guī)定，連結(jié)點(diǎn)的選用以及內(nèi)容都更為詳盡合理。新法在屬人法問(wèn)題上一直堅(jiān)持以“經(jīng)常居所地”作為屬人法的基本連結(jié)點(diǎn)，并將國(guó)籍國(guó)法律(新法中未用“本國(guó)法律”而是使用了“國(guó)籍國(guó)法律”)的適用順序排在經(jīng)常居所地法之后，體現(xiàn)了對(duì)經(jīng)常居所地連結(jié)點(diǎn)的重視，但是否有必要對(duì)所有涉及身份、能力的問(wèn)題都一概首先適用經(jīng)常居所地法，仍有待實(shí)踐的檢驗(yàn)。

第29條有關(guān)扶養(yǎng)的法律適用采用了由法官選擇有利于被扶養(yǎng)人利益的法律選擇規(guī)則。較之民法通則采用的最密切聯(lián)系原則，本條規(guī)定進(jìn)一步明確允許法官在多個(gè)法律中選擇適用對(duì)扶養(yǎng)權(quán)利人有利的法律，與國(guó)際社會(huì)對(duì)扶養(yǎng)法律適用的立法趨勢(shì)基本一致。具體而言，在法律適用的內(nèi)容上，確認(rèn)扶養(yǎng)關(guān)系的存在，可以選擇有利于扶養(yǎng)關(guān)系成立的法律。在扶養(yǎng)費(fèi)的給付方面，則可以選擇適用規(guī)定扶養(yǎng)費(fèi)數(shù)額較高的法律，使被扶養(yǎng)人的處境更為有利。但該規(guī)定也存在兩個(gè)方面的問(wèn)題:首先，從理論上說(shuō)，對(duì)于扶養(yǎng)問(wèn)題，法官可以在五個(gè)相關(guān)法律中選擇準(zhǔn)據(jù)法，這當(dāng)然增加了法律選擇的靈活性，但這種廣泛的選擇性條款是否具有可操作性，法官的司法任務(wù)是否過(guò)于繁重?是否只有在查明并比較所涉五個(gè)法律后才可以作出判決，如未窮盡查明有關(guān)法律，是否屬于法律適用錯(cuò)誤?其次，扶養(yǎng)包括父母子女之間的撫養(yǎng)和贍養(yǎng)、配偶之間的扶養(yǎng)，以及其他因家庭關(guān)系而產(chǎn)生的扶養(yǎng)。20__年海牙《扶養(yǎng)義務(wù)準(zhǔn)據(jù)法議定書(shū)》(尚未生效)采用了首先適用扶養(yǎng)權(quán)利人的慣常居所地法律，但如果根據(jù)該法無(wú)法獲得扶養(yǎng)費(fèi)，20__年議定書(shū)第4、5條規(guī)定，如依據(jù)扶養(yǎng)權(quán)利人慣常居所地法律無(wú)法獲得扶養(yǎng)費(fèi)時(shí)，則應(yīng)該適用法院地法律;盡管如此，如果扶養(yǎng)權(quán)利人在扶養(yǎng)義務(wù)人慣常居所地主管當(dāng)局提訟或有關(guān)程序，則應(yīng)該適用扶養(yǎng)義務(wù)人慣常居所地法律，但如果根據(jù)該法無(wú)法獲得扶養(yǎng)費(fèi)，則仍應(yīng)該適用扶養(yǎng)權(quán)利人慣常居所地法律;如果根據(jù)扶養(yǎng)權(quán)利人慣常居所地法律、法院地法律和扶養(yǎng)義務(wù)人慣常居所地法律均無(wú)法獲得扶養(yǎng)費(fèi)，則適用其共同國(guó)籍國(guó)法。并且明確規(guī)定，有利原則只適用于特定的扶養(yǎng)關(guān)系，包括父母子女間相互間的扶養(yǎng)關(guān)系，以及父母以外的人對(duì)未滿(mǎn)21歲的人的扶養(yǎng)，但不包括對(duì)配偶和前配偶之間的扶養(yǎng)。這種規(guī)定應(yīng)該說(shuō)在保護(hù)扶養(yǎng)權(quán)利人的同時(shí)，也適當(dāng)?shù)乜紤]了扶養(yǎng)義務(wù)人的利益、扶養(yǎng)權(quán)利人與扶養(yǎng)義務(wù)人之間關(guān)系的親疏，將有利原則的運(yùn)用控制在一定限度內(nèi)，更為合理可行，值得我們借鑒。第30條監(jiān)護(hù)法律適用的規(guī)定存在與第29條類(lèi)似的可操作性的問(wèn)題，在此不予贅述。

最后應(yīng)該指出的是，如果第三章以及其他法律對(duì)相關(guān)問(wèn)題的法律適用沒(méi)有規(guī)定的，則應(yīng)該按照新法第2條的規(guī)定，適用與該涉外民事關(guān)系有最密切聯(lián)系的法律。如根據(jù)第23、24條規(guī)定，實(shí)踐中如雙方當(dāng)事人既無(wú)共同經(jīng)常居所地法律也無(wú)共同國(guó)籍國(guó)法律時(shí)，則需按照最密切聯(lián)系原則確定應(yīng)適用的法律。

因此，第三章雖未直接對(duì)婚姻家庭法律選擇問(wèn)題規(guī)定適用最密切聯(lián)系原則，但基于第2條的規(guī)定，最密切聯(lián)系原則在婚姻家庭法律選擇問(wèn)題上也具有了適用的可能性。

總之，涉外民事關(guān)系法律適用法的通過(guò)，標(biāo)志我國(guó)國(guó)際私法立法進(jìn)入了一個(gè)新階段，相信涉外民事關(guān)系法律適用法的出臺(tái)，對(duì)于我國(guó)涉外司法實(shí)踐的發(fā)展具有非常重要的意義。

第7篇

摘 要：學(xué)界對(duì)“忠誠(chéng)協(xié)議”的法律效力問(wèn)題有較大爭(zhēng)議，針對(duì)學(xué)者們的反對(duì)意見(jiàn)，筆者從婚姻契約的屬性、忠誠(chéng)義務(wù)的法定性質(zhì)、違反一般忠誠(chéng)義務(wù)獲賠的法律依據(jù)等方面論證了“忠誠(chéng)協(xié)議”的法律效力以及對(duì)婚姻法原則的巨大補(bǔ)充作用。同時(shí)，筆者對(duì)“忠誠(chéng)協(xié)議”制度在實(shí)踐中可能產(chǎn)生的弊端以及解決方式做出了列舉，以期通過(guò)完整的制度設(shè)計(jì)來(lái)彌補(bǔ)制度上的缺陷。

關(guān)鍵詞：忠誠(chéng)協(xié)議 契約屬性 忠誠(chéng)義務(wù) 制度設(shè)計(jì)

一、問(wèn)題的提出

據(jù)《人民法院報(bào)》報(bào)道，2006年6月，再婚的一對(duì)夫妻曾某與賈某經(jīng)過(guò)“友好協(xié)商”，簽訂了一份“忠誠(chéng)協(xié)議書(shū)”。協(xié)議約定，夫妻婚后應(yīng)互敬互愛(ài)，對(duì)家庭、配偶、子女要有道德觀和責(zé)任感，并且還特別強(qiáng)調(diào)了“違約責(zé)任”：若一方在道德品質(zhì)上出現(xiàn)了背叛另一方的不道德行為，要賠償另一方名譽(yù)損失和道德?lián)p失費(fèi)30萬(wàn)元?；楹蟛痪茫Z某發(fā)現(xiàn)丈夫有婚外情行為，2002年5月，曾某向法院提起了離婚訴訟，法院最終判決離婚。與此同時(shí)，賈某向法院提起反訴，以曾某違反了“忠誠(chéng)協(xié)議書(shū)”為由要求其支付違約金30萬(wàn)元。法院經(jīng)審理支持賈某的訴求，判令其支付違約金30萬(wàn)元，后曾某不服一審判決，上訴后又撤訴，最終此案以曾某賠付賈某30萬(wàn)元違約金而告結(jié)束。

上海閔行區(qū)人民法院于2002年開(kāi)創(chuàng)了通過(guò)確認(rèn)“忠誠(chéng)協(xié)議”效力的先河，但是在實(shí)踐中“忠誠(chéng)協(xié)議”的效力問(wèn)題依然備受爭(zhēng)議。

二、“忠誠(chéng)協(xié)議”法律效力之定位

學(xué)界的質(zhì)疑之聲此起彼伏，但筆者認(rèn)為忠誠(chéng)協(xié)議具有法律效力，現(xiàn)從以下幾個(gè)方面論述：

1.婚姻的“契約”屬性決定了忠誠(chéng)協(xié)議的本質(zhì)是“私人契約”，需要法律規(guī)制。 忠誠(chéng)協(xié)議是夫妻雙方在婚姻關(guān)系存續(xù)期間基于夫妻忠誠(chéng)義務(wù)所做的約定，欲準(zhǔn)確把握夫妻忠誠(chéng)協(xié)議的性質(zhì)，須從婚姻的屬性來(lái)入手。世界各國(guó)除極少數(shù)宗教國(guó)家外，大都采用了契約婚的理論，將結(jié)婚看作是男女雙方在自愿平等基礎(chǔ)上達(dá)成的婚姻合意。在經(jīng)濟(jì)學(xué)家看來(lái)，家庭是一種特殊的企業(yè)，是投入愛(ài)情、金錢(qián)、時(shí)間，收獲活力、安全、幸福的特殊企業(yè)，夫妻雙方是企業(yè)的股東。國(guó)家只是在主體資格（行為能力）符合條件的情況下控制婚姻關(guān)系中的最基本的方面，國(guó)家加給那些想結(jié)婚的人的法律契約是一份具有高度靈活性的協(xié)議框架，而忠誠(chéng)協(xié)議是婚姻契約自由理念下的私人契約，只要該協(xié)議是兩個(gè)具有完全民事行為能力的人在不違反法律和不損壞公序良俗的前提下經(jīng)意思表示真實(shí)一致自愿簽訂，就應(yīng)當(dāng)賦予其法律效力。

2.互相忠實(shí)屬于夫妻雙方的當(dāng)然義務(wù)。首先，從國(guó)外立法體例上看，國(guó)外的立法例中一般把夫妻的忠實(shí)義務(wù)作為配偶權(quán)的內(nèi)容之一予以規(guī)定，比如法國(guó)《拿破侖法典》、日本舊《民法典》都單方規(guī)定妻有通奸行為，夫可要求離婚。一方通奸是構(gòu)成他方提起離婚訴訟的重要法定理由，同時(shí)還規(guī)定與配偶者通奸之第三者是對(duì)配偶者他方的侵權(quán)行為，無(wú)過(guò)錯(cuò)一方可向第三者要求損害賠償；其次，《婚姻法》第四條規(guī)定“夫妻應(yīng)當(dāng)互相忠實(shí)，互相尊重”，民法中“應(yīng)當(dāng)”的法律規(guī)定均為強(qiáng)制性規(guī)定，因此我國(guó)婚姻法第三條“禁止有配偶者與他人同居”、第四條忠誠(chéng)義務(wù)的規(guī)定以及第三十二中準(zhǔn)予離婚的情形之一“重婚或者有配偶與他人同居”的規(guī)定都是對(duì)忠誠(chéng)義務(wù)直接或者間接的規(guī)定，都是以法律的形式明確規(guī)定了夫妻的忠實(shí)義務(wù)。

3.忠誠(chéng)協(xié)議的一般違反理應(yīng)納入離婚損害賠償體系的法律依據(jù)。有些學(xué)者認(rèn)為應(yīng)對(duì)本條款做目的性擴(kuò)張解釋?zhuān)磧H依文句的語(yǔ)義解釋不足以表達(dá)立法之真意，通過(guò)探尋法律目的而擴(kuò)張條文句的意義作解釋?zhuān)阂阑橐龇ǖ谒氖鶙l的規(guī)范目的，對(duì)配偶權(quán)的侵犯，離婚時(shí)可以主張賠償，第四十六條只是列舉了四種離婚損害賠償?shù)那樾?，按其?guī)范目的應(yīng)當(dāng)擴(kuò)張為對(duì)婚姻忠實(shí)義務(wù)的違反。筆者認(rèn)同以上觀點(diǎn)，婚姻法第四十六條所列舉的四種情形在時(shí)代的背景下必然無(wú)法窮盡所有的情形，這時(shí)我們應(yīng)根據(jù)婚姻法的立法目的重新界定婚姻損害賠償?shù)姆秶??；橐龇ù_立損害賠償?shù)哪康耐癸@了對(duì)無(wú)過(guò)錯(cuò)方的保護(hù)，法院基于無(wú)過(guò)錯(cuò)方的請(qǐng)求判令有過(guò)錯(cuò)方基于其不忠實(shí)的行為和對(duì)配偶合法權(quán)益的侵害行為承擔(dān)賠償損失、給付違約金的民事責(zé)任，從而彰顯婚姻的神圣與尊嚴(yán)，發(fā)揮法律填補(bǔ)損害之功效。

三、忠誠(chéng)協(xié)議產(chǎn)生的弊端分析與解決

首先，我們應(yīng)當(dāng)明確夫妻一方主張夫妻忠誠(chéng)協(xié)議約定的權(quán)利的法定情形。將夫妻忠誠(chéng)協(xié)議視為一個(gè)附條件的合同，即在夫妻關(guān)系終止時(shí)才能主張協(xié)議所約定的權(quán)利。倘若允許配偶一方在婚姻關(guān)系存續(xù)期間主張其權(quán)利，這無(wú)疑會(huì)對(duì)夫妻之間的感情和婚姻關(guān)系的和睦造成巨大影響。因此須明確夫妻主張實(shí)現(xiàn)所約定的請(qǐng)求權(quán)生效的法定情形，方能最大限度的緩解忠誠(chéng)協(xié)議對(duì)婚姻關(guān)系產(chǎn)生的不利沖擊。

其次，須防止以婚姻為名騙取財(cái)物的行為。夫妻忠誠(chéng)協(xié)議極易成為不法分子騙取錢(qián)財(cái)?shù)睦?。但是完整的制度設(shè)計(jì)必將減少制度本身的缺陷及實(shí)施的成本。因此預(yù)防詐騙的最好的辦法就是在制度設(shè)計(jì)上采用事前規(guī)制為主的方法，以促進(jìn)夫妻忠誠(chéng)協(xié)議的司法操作體制的完善和成熟。

最后，嚴(yán)格區(qū)分道德義務(wù)和法律義務(wù)。夫妻關(guān)系作為一種身份關(guān)系，在對(duì)其調(diào)整時(shí)尤其要把握夫妻關(guān)系的事項(xiàng)究竟是道德義務(wù)還是法律義務(wù)。因此夫妻忠誠(chéng)協(xié)議所約定事項(xiàng)必須要嚴(yán)格的限制，不能把一些高層次的、對(duì)人要求過(guò)高的義務(wù)囊括進(jìn)去，否則夫妻協(xié)議將變成一個(gè)無(wú)底洞，成為婚姻家庭領(lǐng)域一個(gè)包羅萬(wàn)象的制度，最終不利于婚姻家庭關(guān)系的調(diào)整。

結(jié) 語(yǔ)

婚姻是愛(ài)的契約，忠誠(chéng)協(xié)議的出現(xiàn)凸顯了現(xiàn)代社會(huì)人們對(duì)愛(ài)情的無(wú)奈。要真正解決婚姻家庭中的問(wèn)題需要道德、倫理、法律等多方面的措施，“忠誠(chéng)協(xié)議”作為婚姻生活中夫妻雙方抽象的權(quán)利義務(wù)的具體化，是婚姻法原則的必要補(bǔ)充，基于當(dāng)事人自由意志的約定所達(dá)成的協(xié)議理應(yīng)賦予其法律效力，但是忠誠(chéng)協(xié)議的不應(yīng)止步于“獲得法律效力”，它需要的是制度設(shè)計(jì)上的調(diào)整與完善。本文僅僅是拋磚引玉，具體的制度設(shè)置仍需集思廣益，作進(jìn)一步的討論和研究。

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第8篇

一、關(guān)于道德規(guī)范法律化及其適用

新《婚姻法》有一個(gè)十分明顯的特點(diǎn)，就是堅(jiān)持法治與德治相結(jié)合。這一特點(diǎn)，集中體現(xiàn)在總則中的第4條指導(dǎo)性的規(guī)定，即“夫妻應(yīng)當(dāng)互相忠實(shí)，相互尊重；家庭成員間應(yīng)當(dāng)敬老受幼，互相幫助，維護(hù)平等、和睦、文明的家庭關(guān)系?！边@條規(guī)定充分說(shuō)明，立法者已經(jīng)把道德規(guī)范法律化，把家庭美德納入了法律調(diào)整的范圍。因此，這些道德規(guī)范已經(jīng)不再是一般的社會(huì)道德，或者單純倡導(dǎo)性條款，而是法律化的道德，屬于法律調(diào)整的規(guī)范，按法律要求應(yīng)當(dāng)遵守的道德。

大家知道，法律與道德都屬于上層建筑，都是維系社會(huì)正常關(guān)系的社會(huì)規(guī)范?；橐黾彝リP(guān)系是社會(huì)關(guān)系的重要組成部分，婚姻是家庭的基礎(chǔ)，家庭是社會(huì)的細(xì)胞，調(diào)整和規(guī)范婚姻家庭關(guān)系，既要靠法律，也要靠道德，二者缺一不可。這是由于涉及婚姻家庭方面的問(wèn)題，既有保障人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)的問(wèn)題，也有思想品德，舊的習(xí)俗方面的問(wèn)題，因此，既要有法律強(qiáng)制性的規(guī)范，也要有道德勸導(dǎo)的規(guī)范。家庭美德作為道德規(guī)范，與法律規(guī)范在性質(zhì)上是有區(qū)別的，這種差別不容忽視。現(xiàn)在的問(wèn)題是：當(dāng)?shù)赖乱?guī)范納入了法律規(guī)范，上升為法律條文，會(huì)不會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化。也就是說(shuō)，它是不是仍屬于一般的道德規(guī)范，而不屬于法律規(guī)范，不具有法律規(guī)范所特有的強(qiáng)制性。對(duì)這個(gè)問(wèn)題，許多人存在不同的看法。具體說(shuō)，對(duì)《婚姻法》第4條的規(guī)定，不少人認(rèn)為，本條是純屬倡導(dǎo)性的規(guī)定，是與德治相結(jié)合的體現(xiàn)，是道德規(guī)范而不是法律規(guī)范。還有人認(rèn)為，盡管把道德規(guī)范上升為法律規(guī)定，但并不能因此改變道德規(guī)范的性質(zhì)，它既不具有法律規(guī)范的強(qiáng)制力，也不能因?yàn)橐?guī)定在法律上就成了法定的義務(wù)。但是也有人認(rèn)為，這種上升為法律規(guī)定的道德規(guī)范，是已經(jīng)將那些經(jīng)過(guò)社會(huì)檢驗(yàn)和篩選，又經(jīng)過(guò)實(shí)踐證明行之有效的、為廣大人民群眾所接受的一些社會(huì)公德納入法律調(diào)整的范圍，上升為法律規(guī)定，或者說(shuō)轉(zhuǎn)化為法律規(guī)定。因此，這些道德規(guī)范就不再同于一般的道德規(guī)范，而是已轉(zhuǎn)化為法律，具有了法律的表現(xiàn)形式和法律效力，也就具有了法律規(guī)范所特有的權(quán)利和義務(wù)的含義，賦予了它法律的屬性，是法律化了的道德。一旦違反這條規(guī)定，就應(yīng)當(dāng)受到法律的追究，承擔(dān)相應(yīng)的法律后果。這種觀點(diǎn)是正確的。但是也應(yīng)當(dāng)說(shuō)明，新《婚姻法》第4條由于是把道德規(guī)范上升為法律，因此，比較抽象、比較原則，在審判實(shí)踐中適用這一條規(guī)定時(shí)，必須有相應(yīng)的具體行為。比如，第4條規(guī)定“夫妻應(yīng)當(dāng)互相忠實(shí)，互相尊重”，如果違反這一規(guī)定，必須要有不忠實(shí)、不尊重的具體行為才能依法追究。所以，在適用法律時(shí)，就既要適用本條的原則規(guī)定；又要運(yùn)用具體行為的法律規(guī)定。只有在這種情況下，這一道德法律化的規(guī)定，才能成為一種法定的義務(wù)，而不只是向人們宣告一般的倡導(dǎo)，或只是一種內(nèi)在的信念。誠(chéng)然，如果僅僅是違反第4條規(guī)定，而沒(méi)有相應(yīng)的具體行為，不但不能以違反法定義務(wù)或者以侵權(quán)而給予制裁、懲罰，或追究其他法律責(zé)任，就是單獨(dú)提起訴訟，法院也由于缺乏具體的訴訟請(qǐng)求而不能立案受理。這就如同《民法通則》第4條所規(guī)定的“民事活動(dòng)應(yīng)當(dāng)遵循自愿、公平、等價(jià)有償、誠(chéng)實(shí)信用原則”，《合同法》第5條、第6條、第7條中所規(guī)定的“當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)遵循公平原則”、“誠(chéng)實(shí)信用原則”、“尊重社會(huì)公德”等條文一樣，雖然都屬于法律化了的道德條款，是一種法定義務(wù)，但并不是具體的民事行為，因而單獨(dú)提起訴訟就不符合《民事訴訟法》第108條的規(guī)定。作為道德法律化的條款，法律與道德是相互滲透、相互結(jié)合，違反法律的行為，就必然是違反道德的行為；但違反道德的行為，不是必然就是違反法律的行為。即使是已經(jīng)成為法律規(guī)定的道德規(guī)范也是有區(qū)別的。當(dāng)然，這并不意味著我們?cè)趫?zhí)法指導(dǎo)思想上忽視這些道德條款，更不能認(rèn)為不直接為此承擔(dān)民事責(zé)任，就不能給黨紀(jì)、政紀(jì)方面的處分。

二、關(guān)于無(wú)效婚姻和可撤銷(xiāo)婚姻的規(guī)定與適用

新《婚姻法》確立了無(wú)效婚姻和可撤銷(xiāo)婚姻制度，這是原《婚姻法》所沒(méi)有的新規(guī)定。我國(guó)1950年和1980年的兩部《婚姻法》，都規(guī)定了一夫一妻的婚姻制度，以及必須符合法定婚齡結(jié)婚和禁止結(jié)婚的條件，違反這些規(guī)定，按新《婚姻法》的規(guī)定就是無(wú)效婚姻和可撤銷(xiāo)婚姻，應(yīng)當(dāng)宣告婚姻關(guān)系無(wú)效，或者五條件取消違法的婚姻關(guān)系。不過(guò)作為對(duì)《婚姻法》的解釋?zhuān)@并不是新規(guī)定，早在1952年，當(dāng)時(shí)中央人民政府內(nèi)務(wù)部、司法部在解答未達(dá)婚齡的離婚案件處理問(wèn)題時(shí)就指出：“《婚姻法》頒布后，未達(dá)婚齡而私行結(jié)婚或同居的早婚男女，任何一方提出離婚時(shí)，應(yīng)視為婚姻無(wú)效，無(wú)于條件取消其違法婚姻關(guān)系。”但這只是答復(fù)意見(jiàn)，在《婚姻法》上并沒(méi)有規(guī)定，也沒(méi)有形成制度。新《婚姻法》則明確規(guī)定：重婚的；有禁止結(jié)婚的親屬關(guān)系的；婚前患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病，婚后尚未治愈的；未到法定婚齡的。凡是有上述情形之一的，婚姻無(wú)效。新《婚姻法》還規(guī)定，因脅迫結(jié)婚的，受脅迫的一方可以向婚姻登記機(jī)關(guān)或人民法院請(qǐng)求撤銷(xiāo)該婚姻。無(wú)效或被撤銷(xiāo)的婚姻，自始無(wú)效，當(dāng)事人不具有夫妻的權(quán)利和義務(wù)。新《婚姻法》對(duì)無(wú)效和被撤銷(xiāo)的婚姻后財(cái)產(chǎn)的處理也作了明確的規(guī)定。但是，對(duì)無(wú)效或被撤銷(xiāo)的婚姻，除法律己明確規(guī)定之外，在實(shí)際執(zhí)行中還有若干問(wèn)題需進(jìn)一步明確。一是誰(shuí)有權(quán)申請(qǐng)宣告婚姻無(wú)效或者撤銷(xiāo)，也就是說(shuō)，除了婚姻關(guān)系的當(dāng)事人之外，是否還允許其他利害關(guān)系人提出申請(qǐng)？二是婚姻無(wú)效的情形在申請(qǐng)時(shí)已經(jīng)消失的，是否還認(rèn)定婚姻無(wú)效？三是對(duì)因脅迫結(jié)婚而請(qǐng)求撤銷(xiāo)婚姻關(guān)系的，如何認(rèn)定脅迫？哪些人有權(quán)申請(qǐng)撤銷(xiāo)？對(duì)被非法限制人身自由的當(dāng)事人請(qǐng)求撤銷(xiāo)婚姻的時(shí)間，自恢復(fù)人身自由之日起一年內(nèi)提出，這一年的時(shí)間其性質(zhì)是訴訟時(shí)效還是除斥期間？等等。所有這些問(wèn)題，《婚姻法》沒(méi)有明確規(guī)定，而在實(shí)際執(zhí)行中又必須予以明確的問(wèn)題。對(duì)申請(qǐng)婚姻無(wú)效，除了婚姻關(guān)系的當(dāng)事人之外，還應(yīng)當(dāng)允許其近親屬有權(quán)提出申請(qǐng)，比如監(jiān)護(hù)人等。因?yàn)榛橐鰺o(wú)效的情形，實(shí)際是法律禁止結(jié)婚或不具備結(jié)婚條件，屬于公法調(diào)整范圍，允許近親屬有權(quán)提出申請(qǐng)，既有利于維護(hù)法律的嚴(yán)肅性，保證法律的正確貫徹執(zhí)行，又有利于保護(hù)婚姻關(guān)系當(dāng)事人和近親屬自身的權(quán)利，包括身份關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系方面的權(quán)利。在審判實(shí)踐中，需要特別指出的是：對(duì)判決婚姻無(wú)效要十分慎重，尤其對(duì)那些未達(dá)法定婚齡而“結(jié)婚”的男女，如果在人民法院判決作出前雙方已經(jīng)達(dá)到了法定的結(jié)婚年齡，無(wú)論是否經(jīng)婚姻登記機(jī)關(guān)進(jìn)行了登記，也無(wú)論是男女一方未達(dá)法定婚齡，還是雙方未達(dá)法定婚齡，只要是在判決作出前，已符合法定結(jié)婚條件，就不能再宣告婚姻無(wú)效，而是應(yīng)當(dāng)按照《婚姻法》第11條的規(guī)定，責(zé)令去婚姻登記機(jī)關(guān)進(jìn)行登記，不管是原來(lái)沒(méi)有進(jìn)行過(guò)婚姻登記，還是欺騙了婚姻登記機(jī)關(guān)進(jìn)行了登記，為了維護(hù)法律和婚姻登記的嚴(yán)肅性，都應(yīng)當(dāng)重新或者補(bǔ)登記。對(duì)未到法定婚齡的男女已經(jīng)“結(jié)婚”，在宣告婚姻無(wú)效時(shí)之所以要重視婚姻的實(shí)質(zhì)要件，這是新《婚姻法》的重要立法精神，如果我們把未達(dá)法定婚齡而“結(jié)婚”的男女，在判決時(shí)已經(jīng)達(dá)到法定婚齡而宣告婚姻無(wú)效，就等于宣告已符合結(jié)婚條件的家庭為非法，也會(huì)使一些不很穩(wěn)定的家庭加速分裂，甚至可能給重婚找到借口，所以，對(duì)“結(jié)婚”時(shí)未達(dá)法定婚齡的，宣告婚姻無(wú)效要嚴(yán)格審查，慎重從事。

新《婚姻法》規(guī)定，因脅迫結(jié)婚的，受脅迫的一方可以向婚姻登記機(jī)關(guān)或人民法院請(qǐng)求撤銷(xiāo)婚姻。這里首先要明確什么是受脅迫。根據(jù)有關(guān)司法解釋?zhuān)苊{迫是指婚姻關(guān)系中一方以給另一方本人及其近親屬的生命健康、人身自由、名譽(yù)、財(cái)產(chǎn)等方面造成損害進(jìn)行威脅，迫使其違背婚姻自由的原則而結(jié)婚。在這里，婚姻關(guān)系的一方，宜作比較寬泛的解釋?zhuān)床粌H應(yīng)包括婚姻關(guān)系的當(dāng)事人，還應(yīng)當(dāng)包括婚姻關(guān)系當(dāng)事人的近親屬；不僅應(yīng)當(dāng)包括對(duì)人身權(quán)利的損害進(jìn)行威脅，還包括以對(duì)財(cái)產(chǎn)的損害進(jìn)行威脅，從而達(dá)到結(jié)婚的目的。由于因受脅迫而結(jié)婚的，顯然與無(wú)效婚姻在程度和范圍上對(duì)近親屬以及社會(huì)各方面造成的影響都會(huì)有所不同，但無(wú)論采取何種手段，對(duì)本人或近親屬進(jìn)行哪方面的損害，其目的還是為了達(dá)到使婚姻關(guān)系的當(dāng)事人一方違反結(jié)婚自愿原則而結(jié)婚的目的。如果不是以此為目的而進(jìn)行威脅，就不屬于“因脅迫而結(jié)婚”，也就不屬于《婚姻法》調(diào)整的范圍。因此，因脅迫而請(qǐng)求撤銷(xiāo)該婚姻的主體，不應(yīng)當(dāng)是婚姻關(guān)系以外的人，而只能是受脅迫結(jié)婚的本人，如果受脅迫者被非法限制人身自由，應(yīng)當(dāng)自結(jié)婚登記之日起一年內(nèi)提出，這里規(guī)定的一年，為除斥期間，不發(fā)生中止、中斷、延長(zhǎng)的問(wèn)題。

三、關(guān)于夫妻財(cái)產(chǎn)的具體規(guī)定與處理原則

新《婚姻法》與原來(lái)兩部《婚姻法》相比，在夫妻財(cái)產(chǎn)制上完善了許多。1950年頒布的《婚姻法》，只對(duì)夫妻共有財(cái)產(chǎn)作了原則規(guī)定。1980年頒布的《婚姻法》，規(guī)定了夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)，歸夫妻共同所有，雙方另有約定的除外，這使得《婚姻法》上第一次有了夫妻約定財(cái)產(chǎn)制。但同時(shí)也規(guī)定，婚姻關(guān)系存續(xù)期所得的財(cái)產(chǎn)均為法定夫妻共有財(cái)產(chǎn)，按照最高人民法院的司法解釋?zhuān)绻蚱薰餐顣r(shí)間較長(zhǎng)，婚前一方的個(gè)人財(cái)產(chǎn)就會(huì)轉(zhuǎn)化為夫妻共同財(cái)產(chǎn)，比如一方婚前個(gè)人所有的財(cái)產(chǎn)，婚后由雙方共同使用、經(jīng)營(yíng)、管理的，房屋和其他價(jià)值較大的生活資料經(jīng)過(guò)8年，貴重生活資料經(jīng)過(guò)4年，可視為夫妻共有財(cái)產(chǎn)。婚后8年內(nèi)雙方對(duì)婚前一方所有的房屋進(jìn)行過(guò)修繕、裝修、原拆原建，離婚時(shí)未變更產(chǎn)權(quán)的，房屋仍歸產(chǎn)權(quán)人所有，增值部分中屬于另一方應(yīng)得的份額，由房屋所有權(quán)人折價(jià)補(bǔ)償另一方；進(jìn)行過(guò)擴(kuò)建部分的房屋應(yīng)按夫妻共同財(cái)產(chǎn)處理。這些規(guī)定，實(shí)際上對(duì)約定財(cái)產(chǎn)制作了很大的限制。

1980年第二部《婚姻法》頒布以來(lái)，隨著我國(guó)改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，夫妻婚前、婚后財(cái)產(chǎn)日益豐富，財(cái)產(chǎn)關(guān)系也日趨復(fù)雜，不但有各種不同財(cái)產(chǎn)形式和數(shù)額巨大的夫妻共有財(cái)產(chǎn)和婚前個(gè)人財(cái)產(chǎn)，而且有個(gè)人特有財(cái)產(chǎn)，這就給夫妻約定財(cái)產(chǎn)制帶來(lái)了很大的發(fā)展空間，不但夫妻關(guān)系存續(xù)期間所得的共同財(cái)產(chǎn)需要有約定，夫妻婚前個(gè)財(cái)產(chǎn)需要有約定，而且對(duì)夫妻個(gè)人特有的財(cái)產(chǎn)也需要約定。約定財(cái)產(chǎn)制是現(xiàn)代社會(huì)夫妻財(cái)產(chǎn)制度發(fā)展的趨勢(shì)，體現(xiàn)了對(duì)財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的保護(hù)力度，強(qiáng)調(diào)對(duì)財(cái)產(chǎn)所有者個(gè)人對(duì)財(cái)產(chǎn)獨(dú)立的支配權(quán)。也可以說(shuō)，為了使財(cái)產(chǎn)更加個(gè)性化，給予更有力的法律保障。所以，新《婚姻法》規(guī)定，夫妻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)可以約定，個(gè)人婚前財(cái)產(chǎn)和個(gè)人特有財(cái)產(chǎn)也可以約定。這就大大擴(kuò)大了約定財(cái)產(chǎn)制的內(nèi)容。新《婚姻法》第十七條具體列舉了夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的下列財(cái)產(chǎn)，歸夫妻共同所有：（一）工資、獎(jiǎng)金；（二）生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)收益；（三）知識(shí)產(chǎn)權(quán)的收益；（四）繼承或贈(zèng)與所得的財(cái)產(chǎn)，但遺囑或贈(zèng)與合同中確定只歸夫或妻一方的財(cái)產(chǎn)，不能作為夫妻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)，歸夫妻共同所有；（五）其他應(yīng)當(dāng)歸共同所有的財(cái)產(chǎn)。新《婚姻法》第十九條還增加了夫妻一方特有財(cái)產(chǎn)的內(nèi)容，即一方婚前財(cái)產(chǎn)；一方因身體受到傷害獲得的醫(yī)療費(fèi)、殘疾人生活補(bǔ)助費(fèi)用；遺囑或贈(zèng)與合同中確定歸夫或妻一方的財(cái)產(chǎn)；另一方專(zhuān)用的生活用品；其他應(yīng)當(dāng)歸一方的財(cái)產(chǎn)。對(duì)婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)以及婚前財(cái)產(chǎn)歸各自所有、共同所有或部分各自所有、部分共同所有的財(cái)產(chǎn)，夫妻均可以約定，這是新《婚姻法》對(duì)約定財(cái)產(chǎn)制的一個(gè)重大發(fā)展。至于夫妻對(duì)財(cái)產(chǎn)是約定還是不約定，當(dāng)事人有權(quán)自由決定，法律并沒(méi)有強(qiáng)制性的規(guī)定。由于夫妻對(duì)財(cái)產(chǎn)的約定，不但對(duì)夫妻任何一方具有約束力，而且在一定條件下可以對(duì)抗第三人，因此，應(yīng)當(dāng)采取書(shū)面形式，也就是說(shuō)夫妻對(duì)財(cái)產(chǎn)的約定是一種要式行為。如果沒(méi)有約定或約定不明確的，就適用夫妻法定財(cái)產(chǎn)的規(guī)定。

夫妻財(cái)產(chǎn)不僅是涉及夫或妻的婚前財(cái)產(chǎn)，夫妻婚姻關(guān)系存續(xù)期間的財(cái)產(chǎn)，而且涉及到夫妻離婚時(shí)的財(cái)產(chǎn)分割。夫妻結(jié)婚時(shí)和婚姻關(guān)系存續(xù)期間的財(cái)產(chǎn)性質(zhì)，在一定意義上已經(jīng)對(duì)離婚時(shí)財(cái)產(chǎn)的分割有預(yù)決的意義。但兩者既有聯(lián)系，又有區(qū)別，處理的原則是不同的，夫妻離婚財(cái)產(chǎn)分割，在充分考慮到保護(hù)子女和婦女的權(quán)益前提下，有約定的從約定。所以，新《婚姻法》增加了這方面的保護(hù)力度。比如夫妻離婚時(shí)，對(duì)共同財(cái)產(chǎn)在協(xié)議不成時(shí)，由人民法院根據(jù)財(cái)產(chǎn)的具體情況，照顧子女和女方權(quán)益的原則判決；一方因撫育子女、照料老人、協(xié)助另一方工作等付出較多義務(wù)的，離婚時(shí)有權(quán)向另一方請(qǐng)求補(bǔ)償，這對(duì)保護(hù)女方權(quán)益也是十分有利的。在處理夫妻財(cái)產(chǎn)適用法律時(shí)，還有兩個(gè)問(wèn)題，值得特別注意：一是新《婚姻法》第17條第二款規(guī)定：“夫妻對(duì)共同所有的財(cái)產(chǎn)，有平等的處理權(quán)?！庇腥苏J(rèn)為，這一規(guī)定就是指有權(quán)任意處分夫妻共有財(cái)產(chǎn)，只是這種處分是不是有效待定，也就是夫或妻雖然有權(quán)處分，但處分可能是無(wú)效的。很顯然，這種理解是不準(zhǔn)確的，既然法律規(guī)定有權(quán)處分，或者通過(guò)司法解釋為有權(quán)處分，就不能說(shuō)處分無(wú)效。所以，確切地說(shuō)應(yīng)當(dāng)是有權(quán)按照夫妻共同財(cái)產(chǎn)的處分原則進(jìn)行處分，說(shuō)明處分是受限制的，任何一方都無(wú)權(quán)損害另一方的利益而任意處分。二是新《婚姻法》第19條第三款規(guī)定，“夫妻對(duì)婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)約定歸各自所有的，夫或妻一方對(duì)外所負(fù)的債務(wù)，第三人知道該約定的，以夫或妻一方所有的財(cái)產(chǎn)清償?！边@又是一項(xiàng)新的規(guī)定，對(duì)此規(guī)定中“第三人知道的”如何判斷，什么情況下就認(rèn)定為“第三人知道”，這也是需要明確的問(wèn)題?！暗谌酥馈辈话☉?yīng)當(dāng)知道即通過(guò)其他事實(shí)推定出其知道，這是在適用這一規(guī)定時(shí)必須首先明確的問(wèn)題。從實(shí)際情況看，對(duì)夫妻婚姻關(guān)系存續(xù)期所得的財(cái)產(chǎn)進(jìn)行約定，甚至對(duì)婚前財(cái)產(chǎn)、婚姻存續(xù)期間特定歸一方所有的財(cái)產(chǎn)進(jìn)行約定，夫妻以外的人是很難知道的，當(dāng)前也沒(méi)有要求其進(jìn)行公示，即使對(duì)這種約定進(jìn)行了公證，或者有其他形式的登記，第三人也是難以知道的。事實(shí)上對(duì)大多數(shù)夫妻來(lái)說(shuō)，他們也不會(huì)愿意將這種約定進(jìn)行公示。因此，在夫或妻一方對(duì)外負(fù)有債務(wù)時(shí)，債務(wù)人是很難知道他們?cè)诨橐龃胬m(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)是否有約定，在此情況下，如果苛求于債權(quán)人或其他第三人知道，或者推定他們應(yīng)當(dāng)知道，就勢(shì)必容易造成損害債權(quán)人或其他第三人的利益，使其合法債權(quán)得不到法律的有效保護(hù)，也容易使夫或妻以有約定為借口而逃避債務(wù)。所以，第三人是否明知，應(yīng)當(dāng)是由夫或妻已明白、清楚地告知了第三人。是否已告知，也應(yīng)當(dāng)由夫或妻負(fù)舉證責(zé)任，否則就不能以有約定而對(duì)抗第三人。

四、關(guān)于離婚的有關(guān)規(guī)定及相關(guān)問(wèn)題的處理

新《婚姻法》對(duì)與離婚相關(guān)的問(wèn)題，增加了不少新的內(nèi)容。大家知道，實(shí)行婚姻自由，這是《婚姻法》的一條重要原則，婚姻自由既包括結(jié)婚自由，也包括離婚自由。離婚有兩種形式，一種形式是男女雙方自愿離婚；另一種形式是男女一方要求離婚，而另一方不同意離婚，因而向法院提起離婚訴訟。前者雙方需要通過(guò)婚姻登記機(jī)關(guān)登記準(zhǔn)予離婚，或者通過(guò)人民法院調(diào)解離婚；后者則只有由人民法院判決。人民法院審理離婚案件，掌握離與不離的界限，或者說(shuō)判斷該離還是不該離的標(biāo)準(zhǔn)，仍然是看夫妻感情是否確已破裂，如夫妻感情確已破裂，調(diào)解無(wú)效，應(yīng)準(zhǔn)予離婚，這是1980年頒布的《婚姻法》與新《婚姻法》一致的規(guī)定。所以，在離婚的標(biāo)準(zhǔn)界限上，兩部《婚姻法》沒(méi)有任何變化，也就談不上離婚條件是嚴(yán)了還是寬了的問(wèn)題。從審判實(shí)踐來(lái)說(shuō)，自1980年《婚姻法》頒布以來(lái)，一直是強(qiáng)調(diào)以夫妻感情是否確已破裂作為離與不離的標(biāo)準(zhǔn)。堅(jiān)持離婚自由，讓當(dāng)事人告別那些已經(jīng)“死了”的婚姻，但也盡可能維持婚姻家庭穩(wěn)定，避免草率離婚，給雙方及子女帶來(lái)不幸。對(duì)于在離婚條件上所謂的“唯理由論”，早巳被審判實(shí)踐所摒棄。

新《婚姻法》除了規(guī)定感情確已破裂，調(diào)解無(wú)效，應(yīng)準(zhǔn)予離婚外，還具體規(guī)定有下列情形之一，調(diào)解無(wú)效的，也應(yīng)準(zhǔn)予離婚：（一）重婚或有配偶者與他人同居的；（二）實(shí)施家庭暴力或虐待、遺棄家庭成員的；（三）有賭博、吸毒等惡習(xí)屢教不改的；（四）因感情不和分居滿(mǎn)二年的；（五）其他導(dǎo)致夫妻感情破裂的情形。此外，一方被宣告失蹤，另一方提出離婚訴訟的，也應(yīng)準(zhǔn)予離婚。以上這些規(guī)定，是新《婚姻法》增加的內(nèi)容，也是審判實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，早在1989年最高人民法院在《關(guān)于人民法院審理離婚案件如何認(rèn)定夫妻感情確已破裂的若干具體意見(jiàn)》的司法解釋中，就已作出了明確的規(guī)定，說(shuō)明準(zhǔn)予離婚的情形并不完全是按照過(guò)錯(cuò)原則來(lái)決定的。對(duì)于因上述幾種情形之一而導(dǎo)致離婚的，是把有無(wú)過(guò)錯(cuò)區(qū)分開(kāi)來(lái)，無(wú)過(guò)錯(cuò)方有權(quán)在離婚時(shí)請(qǐng)求損害賠償。也就是說(shuō)，有過(guò)錯(cuò)和損害賠償是因果關(guān)系：有過(guò)錯(cuò)才賠償，無(wú)過(guò)錯(cuò)不賠償；有過(guò)錯(cuò)并導(dǎo)致離婚才賠償，雖有過(guò)錯(cuò)，但未導(dǎo)致離婚不賠償。由此可見(jiàn)，因過(guò)錯(cuò)而導(dǎo)致離婚的損害賠償，只能發(fā)生在夫妻之間，不應(yīng)當(dāng)向夫妻以外的第三人請(qǐng)求損害賠償，即使第三人對(duì)造成夫妻離婚有過(guò)錯(cuò)，也不能構(gòu)成新《婚姻法》所規(guī)定的損害賠償。對(duì)于有過(guò)錯(cuò)一方導(dǎo)致離婚的，無(wú)過(guò)錯(cuò)方作為原告提出損害賠償，這是符合法律規(guī)定的，也是沒(méi)有疑問(wèn)的。但是，當(dāng)無(wú)錯(cuò)方作為被告時(shí)，能不能提出損害賠償，可能有不少人會(huì)提出置疑。在這種情況下，按照新《婚姻法》第44條及相關(guān)條文的規(guī)定精神，對(duì)這項(xiàng)訴權(quán)應(yīng)當(dāng)給予保護(hù)，人民法院可以與離婚訴訟一并審理。這里需要指出的是必須判決準(zhǔn)予離婚，如果是判決不準(zhǔn)離婚，則不應(yīng)當(dāng)單獨(dú)判處賠償，這也是主訴訟與附帶訴訟的關(guān)系，有如判決不準(zhǔn)離婚，就不發(fā)生分割夫妻財(cái)產(chǎn)和子女歸誰(shuí)直接撫養(yǎng)一樣。此外，對(duì)于有的當(dāng)事人在離婚時(shí)沒(méi)有提出損害賠償?shù)模陔x婚后又提出請(qǐng)求是否受理，也需要根據(jù)法律的有關(guān)規(guī)定作出回答。為了保護(hù)無(wú)過(guò)錯(cuò)方的合法權(quán)益，離婚后在法定期間內(nèi)提出的，應(yīng)當(dāng)允許。但期限最長(zhǎng)不應(yīng)超過(guò)一般訴訟時(shí)效期間。如果無(wú)過(guò)錯(cuò)方作為被告在一審期間沒(méi)有提出損害賠償，而在二審時(shí)提出，如何處理，這在新《婚姻法》中未作明確規(guī)定。由于離婚訴訟是一種復(fù)合之訴，事實(shí)狀態(tài)與法律關(guān)系相一致，所以，如果二審不能達(dá)成調(diào)解協(xié)議，就應(yīng)當(dāng)發(fā)回重審，以便更好地保護(hù)無(wú)過(guò)錯(cuò)方的合法權(quán)益，也有利于進(jìn)行道德和法制的宣傳教育。至于這類(lèi)案件的賠償范圍，除了物質(zhì)賠償外，還可以請(qǐng)求精神損害賠償，并可以適用最高人民法院《關(guān)于確定民事侵權(quán)精神損害賠償責(zé)任若干問(wèn)題的解釋》。

第9篇

年過(guò)五十的李先生怎么也沒(méi)有想到，自己會(huì)收到法院送來(lái)的傳票，更讓他吃驚的是，竟然是他撫育了十八年，待若己出的養(yǎng)女將他告上了法院，要求解除收養(yǎng)關(guān)系。

李先生是上海本地人，自己做點(diǎn)小生意，生活還算無(wú)憂。平日里，最讓李先生操心的事情，就是18年前收養(yǎng)的女兒小葉。原來(lái)，早年建立家庭后，李先生和妻子并沒(méi)有生育子女。1984年的時(shí)候，一次偶然的機(jī)會(huì)，李先生和妻子收養(yǎng)了當(dāng)時(shí)出生才一個(gè)多月的女孩小葉。

小葉的到來(lái)，讓李先生的家庭充滿(mǎn)了歡樂(lè)。降臨人世沒(méi)多久的小葉，完全被當(dāng)成了李家的親身女兒。在養(yǎng)父母的呵護(hù)下，小葉度過(guò)了幸福的童年時(shí)光。然而，幸福的日子并沒(méi)有持續(xù)多久，1990年11月，小葉的養(yǎng)母因病離開(kāi)了人世。忍受著喪妻之痛，李先生一邊努力賺錢(qián)養(yǎng)家，一邊還要照顧年幼的小葉，日子過(guò)得并不輕松。3年后，李先生再次成婚，并從浦東搬到浦西居住，由于已經(jīng)上學(xué)的小葉未能轉(zhuǎn)學(xué)，小葉并沒(méi)有跟隨養(yǎng)父走進(jìn)新家。雖然，每個(gè)周日，李先生都會(huì)將小葉接到家中居住。

生意越來(lái)越忙，李先生也根本無(wú)暇照顧年幼的小葉，于是從1995年開(kāi)始，小葉由阿姨負(fù)責(zé)照顧，李先生每月都會(huì)付上小葉的生活費(fèi)用。由于難得見(jiàn)面，李先生與小葉之間的關(guān)系變得疏遠(yuǎn)起來(lái)。小葉初二那年，又從阿姨的口中得知自己是被收養(yǎng)的，從那一刻開(kāi)始，本就疏遠(yuǎn)的養(yǎng)父女之間產(chǎn)生了更深的隔閡。

時(shí)光荏苒，小葉一天天長(zhǎng)大成人，和養(yǎng)父之間的隔閡也越來(lái)越深。平日里，小葉總是躲著養(yǎng)父，非但不愿見(jiàn)面，連李先生打來(lái)的電話也不接。正當(dāng)李先生為如何挽回父女間的感情而發(fā)愁時(shí)，剛滿(mǎn)18歲的小葉將李先生告上了法院。

撫養(yǎng)了18年的養(yǎng)女，竟然提出解除收養(yǎng)關(guān)系，李先生自然無(wú)法接受。2002年10月，浦東新區(qū)法院就小葉狀告養(yǎng)父一案作出一審判決，法院認(rèn)為只要加強(qiáng)溝通，李先生與小葉的父女之情是可以改善的，據(jù)此，法院沒(méi)有支持小葉要求解除收養(yǎng)關(guān)系的請(qǐng)求。隨后，小葉向市第一中級(jí)人民法院提起了上訴。

在向一中院提交的起訴書(shū)中，小葉認(rèn)為，李先生沒(méi)有完全履行撫養(yǎng)義務(wù)，同時(shí)，養(yǎng)父女之間的感情已經(jīng)惡化，早已無(wú)法共同生活。因此，小葉才堅(jiān)持解除收養(yǎng)關(guān)系。然而，在案件開(kāi)庭審理的過(guò)程中，法官卻看到了完全不同的一幕。法庭上，李先生一方面承認(rèn)了自己疏于與女兒溝通的錯(cuò)誤。另一方面始終力圖挽救養(yǎng)父女之間已岌岌可危的感情。在小葉的臉上，法官們也發(fā)現(xiàn)了感動(dòng)的神色。于是，在庭審結(jié)束后，法官立即組織雙方進(jìn)行了調(diào)解。

養(yǎng)父女之間的感情并非無(wú)可挽回，李先生也并非沒(méi)有盡到撫養(yǎng)義務(wù)。在向小葉說(shuō)明這一切的基礎(chǔ)上，法官對(duì)小葉狀告父親的行為進(jìn)行了教育。在法官耐心的開(kāi)導(dǎo)和勸說(shuō)下，冰封已久的父女之情重燃起來(lái)。隨后，小葉原諒理解了養(yǎng)父，并當(dāng)即表示撤訴。雖然已有隔閡的父女感情能否和好如初還很難說(shuō)，但無(wú)論是李先生，還是小葉，都已經(jīng)決定去彌補(bǔ)養(yǎng)父女之間的裂痕了。

（二）

踏進(jìn)本市第一中級(jí)人民法院法庭的那一刻，28歲的小張對(duì)于自己的婚姻是否還能維系下去，心中實(shí)在沒(méi)底。幾個(gè)小時(shí)后，小張走出了法院大門(mén)，他已清楚地明白，在法官的幫助下，他的婚姻和家庭有了一次再度延續(xù)的機(jī)會(huì)。

小張和妻子小姚曾經(jīng)是許多人都羨慕的一對(duì)。5年前，工作沒(méi)多久的小張經(jīng)人介紹認(rèn)識(shí)了19歲的姑娘小姚，兩人很快墜入愛(ài)河，2個(gè)月后便一同生活起來(lái)。一年后，可愛(ài)的兒子降臨人世，小張和小姚也張羅著準(zhǔn)備起婚事來(lái)。在征得雙方父母同意的情況下，2000年4月，小張和小姚正式踏進(jìn)了婚姻的殿堂。雖然小張的脾氣比較暴躁，但小兩口的感情一直相當(dāng)融洽。在小張看來(lái)，夫妻兩人的矛盾是從正式結(jié)婚后沒(méi)多久開(kāi)始的。當(dāng)時(shí)，小張和小姚住進(jìn)了小姚的家里。小姚的家是個(gè)大家庭，對(duì)于女兒，父母自然十分寵愛(ài)。在這個(gè)大家庭中，小張卻覺(jué)得難以處理好與小姚父母的關(guān)系。于是爭(zhēng)吵開(kāi)始在小兩口之間爆發(fā)。一次爭(zhēng)吵后，小張終于離開(kāi)姚家，回到父母家中居住。

正當(dāng)小張想著如何恢復(fù)夫妻兩人的和睦時(shí)，一紙?jiān)V狀卻送到了小張的家中。原來(lái)，小姚已經(jīng)向法院起訴，要求和小張離婚。夫妻的感情有沒(méi)有完全破裂，年幼的兒子也需要完整的家庭，面對(duì)妻子提出的離婚要求，小張當(dāng)然無(wú)法接受。然而，在法院開(kāi)庭審理此案的過(guò)程中，一時(shí)沖動(dòng)的小張卻同意了妻子提出的離婚要求。法院隨后對(duì)小張和小姚的離婚案作出了一審判決，鑒于雙方同意離婚，又沒(méi)有財(cái)產(chǎn)方面的糾紛，法院判決準(zhǔn)予兩人離婚，由于年幼的兒子一出生就與母親共同生活，從有利于孩子身心健康的角度出發(fā)，法院將孩子判給了小姚撫養(yǎng)。

法院作出的離婚判決讓清醒了的小張懊悔萬(wàn)分，不久后，小張向一中院提起了上訴。法院開(kāi)庭審理此案的當(dāng)天，小姚由父母陪同出現(xiàn)在了法庭上。在案件審理的過(guò)程中，法官意識(shí)到，小張與小姚的婚姻并非已經(jīng)走到了盡頭。休庭后，法官分頭開(kāi)始了調(diào)解工作。

在調(diào)解的過(guò)程中，法官發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇怪的現(xiàn)象，年輕的小姚總是一聲不吭，倒是小姚的母親始終說(shuō)個(gè)不停。原來(lái)，正是小姚的父母對(duì)小張有意見(jiàn)才一再要求女兒提出離婚的。于是，法院懇切地與小姚的父母進(jìn)行了交談，指出對(duì)子女的婚姻不應(yīng)過(guò)分干涉。而對(duì)于小張和小姚，法院在幫助彌補(bǔ)其感情裂痕的同時(shí)，也指出了處理好小家庭與大家庭關(guān)系的重要性。在法院的勸解下，小姚終于收回了離婚的要求，決定與小張重新開(kāi)始生活。

（三）

為了方老先生留下的66萬(wàn)美元遺產(chǎn)，方家的七個(gè)子女最終還是鬧上了法院。

早在解放后不久，家境富裕的方老先生和老伴便買(mǎi)下了本市華山路上的一處私房。方老先生和老伴一共生育了七個(gè)子女，子女們長(zhǎng)大成人建立了自己的家庭，有的子女還離開(kāi)了上海，只有方老先生大兒子留在了二老的身邊。

29年前，方老先生的老伴離開(kāi)了人世，從那時(shí)開(kāi)始，方老先生的生活就由住在一起的大兒子照顧。方老先生最小的女兒身有殘疾，她的生活一直以來(lái)也是由方老先生的大兒子照料。在大兒子的悉心照顧下，方老先生的晚年生活十分幸福。

隨著年齡的增大，方老先生的身體也一天不如一天，2001年間，因患癌癥，方老先生被送進(jìn)醫(yī)院治療。彌留之際，最讓老先生放心不下的，就是家中的私房和殘疾的女兒。在方老先生的委托下，大兒子將華山路上的房產(chǎn)以66萬(wàn)美元的價(jià)格出售。隨后，方老先生找來(lái)律師，在病床前立下遺囑，將所有的財(cái)產(chǎn)留給大兒子，并要求小女兒的一切生活費(fèi)用都要由大兒子負(fù)擔(dān)。2002年1月，方老先生離開(kāi)了人世。他怎么也沒(méi)有想到，正是這份遺囑，讓七個(gè)親生子女鬧了個(gè)不可開(kāi)交。

方老先生去世后幾個(gè)月，方家大兒子便收到了法院的傳票，6個(gè)弟妹已經(jīng)將他告上了法院要求重新分配遺產(chǎn)。法院經(jīng)過(guò)審理后，在今年1月作出了一審判決。法院認(rèn)為，方老先生的遺囑有效，但方老先生不能處理老伴留下的遺產(chǎn)，因此，方老先生的遺產(chǎn)可由大兒子繼承，老伴的那部分遺產(chǎn)則應(yīng)按照法定繼承分配。

一審判決后，方家大兒子無(wú)法接受，于是提起了上訴。在審理的過(guò)程中，方家大兒子始終認(rèn)為父親一直以來(lái)都是由自己照顧，留下的遺產(chǎn)當(dāng)然應(yīng)當(dāng)按照遺囑由自己全部繼承。六名弟妹則對(duì)遺囑的真實(shí)性表示了懷疑，但他們并不能提供證據(jù)證明遺囑是假的。

為了挽救兄妹之間的親情，法官在庭審后將方家的七名子女叫到了法院，開(kāi)始了艱難的調(diào)解。整整3個(gè)小時(shí)的時(shí)間，雙方互不讓步，情緒十分激動(dòng)。在充分聽(tīng)取了雙方意見(jiàn)后，法官一方面從親人和睦的角度對(duì)雙方進(jìn)行了勸解，另一方面，法官還從法律的角度向雙方闡明了利害關(guān)系。在法官的勸說(shuō)下，方家的七個(gè)子女最終同意調(diào)解。經(jīng)過(guò)協(xié)商，七名子女終于對(duì)父母留下的遺產(chǎn)重新進(jìn)行了分配。

（文中人物均為化名）

提示報(bào)道婚姻家庭訴訟調(diào)解尤顯重要在家庭成員內(nèi)部產(chǎn)生的離婚、繼承、撫養(yǎng)、贍養(yǎng)等各類(lèi)形形的婚姻家庭類(lèi)民事糾紛每天都在發(fā)生，這些糾紛從小處來(lái)講關(guān)系著個(gè)體家庭的和睦。從大處來(lái)講，則與社會(huì)的安定息息相關(guān)。

據(jù)了解，本市第一中級(jí)人民法院去年以來(lái)共審理各類(lèi)婚姻家庭案件413件，其中離婚類(lèi)案件占到了大多數(shù)。在這413件二審案件中，48.4％的案件在法院組織的調(diào)解下，最終以調(diào)解或和解撤訴的方式得到了結(jié)。

婚姻家庭類(lèi)民事案件與其他民事案件有著截然不同的地方?；橐黾彝グ讣?，原被告雙方往往有著親緣或血緣關(guān)系，但雙方間的矛盾卻是“冰凍三尺非一日之寒”，大多屬于積怨糾紛而非一時(shí)沖動(dòng)的即時(shí)糾紛。與此同時(shí)，這類(lèi)案件在是非曲直中往往夾雜著許多家庭生活與感情的因素在內(nèi)，當(dāng)事人各方各執(zhí)其辭但又各有對(duì)錯(cuò)，有時(shí)似乎于理無(wú)據(jù)但又有情可原。

正是因?yàn)榛橐黾彝グ讣P(guān)系到人們的生活、社會(huì)的安定和倫理道德的維護(hù)，其中又不免牽涉到“情”的因素。因此，此類(lèi)案件的審理，僅僅依靠裁判的方式往往不能真正解決糾紛。因此在婚姻家庭類(lèi)案件的審理中，法官主持下的調(diào)解往往能更好地化解矛盾，彌合家庭成員之間的感情裂痕。

法官訪談法院調(diào)解應(yīng)善于“析錯(cuò)”

有著多年婚姻家庭案件審理經(jīng)驗(yàn)的市第一中級(jí)人民法院邱燕法官向筆者介紹說(shuō)，婚姻家庭訴訟的調(diào)解，首先就要抓住一個(gè)“情”字，抓住夫妻間和家庭成員間特殊的感情基礎(chǔ)，通過(guò)喚起舊情來(lái)彌合矛盾，消除隔閡，加深相互之間的諒解。對(duì)感情未完全破裂的離婚案件，可以采取適當(dāng)?shù)男问阶尞?dāng)事人多回憶共同生活的美好時(shí)光，并抓住雙方都疼愛(ài)孩子的心理，提示他們應(yīng)以更積極的心態(tài)來(lái)看待婚姻，理性地解決婚姻中的種種問(wèn)題。而對(duì)于贍養(yǎng)、撫養(yǎng)案件的當(dāng)事人，則要側(cè)重于教育負(fù)有贍養(yǎng)、撫養(yǎng)義務(wù)的一方善待親人，做到情理兼顧。

另一方面，法官在調(diào)解的過(guò)程中既要充分聽(tīng)取當(dāng)事人的意見(jiàn)，對(duì)整個(gè)案情有全面的了解，又要善于“析錯(cuò)”。法官在調(diào)解的過(guò)程中，一方面要善于肯定原被告的正確行為和意見(jiàn)中的合理因素，使家庭糾紛中情緒不穩(wěn)的當(dāng)事人受到安撫和激勵(lì)，調(diào)動(dòng)其積極性，促使調(diào)解成功。另一方面也要在事實(shí)基礎(chǔ)上實(shí)事求是、有理有據(jù)地指出當(dāng)事人的過(guò)錯(cuò)，否定過(guò)錯(cuò)方的理由，先“破”后“立”。

觀點(diǎn)向當(dāng)事人闡明利害關(guān)系對(duì)法院調(diào)解和人民調(diào)解的不同之處，華東政法學(xué)院民法專(zhuān)家傅鼎生指出，兩者之間的不同首先表現(xiàn)在調(diào)解的主體不同，法院調(diào)解是由坐堂問(wèn)案、居中裁判的法官來(lái)進(jìn)行。而人民調(diào)解則是由基層調(diào)解組織來(lái)進(jìn)行。正因?yàn)橹黧w不同，法院調(diào)解更主要是以法律為準(zhǔn)繩，以事實(shí)為依據(jù)，從法律的角度，向雙方當(dāng)事人闡明利害關(guān)系，促使雙方當(dāng)事人達(dá)成調(diào)解。而人民調(diào)解在以事實(shí)為依據(jù)的前提下，會(huì)更多地需要考慮到風(fēng)俗習(xí)慣、倫理道德和社區(qū)內(nèi)自我約束機(jī)制的因素。由此，兩者在效力上也就產(chǎn)生了區(qū)別。經(jīng)過(guò)法院調(diào)解達(dá)成的調(diào)解協(xié)議，是具有法律強(qiáng)制力的法律文書(shū)。而人民調(diào)解產(chǎn)生的調(diào)解協(xié)議，則不具備強(qiáng)制效力，如果一方反悔，則需要進(jìn)入訴訟程序解決。前些日子，最高人民法院就人民調(diào)解書(shū)的效力作出了司法解釋?zhuān)嗣裾{(diào)解協(xié)議只要不違反法律規(guī)定，在訴訟的過(guò)程中也可以作為合同的方式予以確認(rèn)。

相關(guān)報(bào)道婚內(nèi)賠償案件逐漸涌現(xiàn)新修改的《中華人民共和國(guó)婚姻法》自2001年頒布實(shí)施后，由家庭暴力、第三者插足引發(fā)的婚內(nèi)賠償案件作為一種嶄新類(lèi)型的民事案件，正逐漸開(kāi)始涌現(xiàn)。根據(jù)修改后的《中華人民共和國(guó)婚姻法》精神和民法原則，夫妻雙方由于過(guò)錯(cuò)方給受害方造成損害，便已經(jīng)造成侵權(quán)，無(wú)論是否因此導(dǎo)致離婚，都可要求過(guò)錯(cuò)方承擔(dān)民事法律責(zé)任，對(duì)受害方進(jìn)行賠償。

第10篇

一、加強(qiáng)法制宣傳教育，進(jìn)一步增強(qiáng)廣大婦女法制觀念

深入開(kāi)展“六五”普法宣傳，堅(jiān)持面向群眾廣泛開(kāi)展普法宣傳教育活動(dòng)，引導(dǎo)廣大群眾進(jìn)一步樹(shù)立男女平等觀念，尊重婦女，保護(hù)兒童。

（一）組織重大紀(jì)念日和節(jié)日的宣傳教育活動(dòng)。以“3.8”維權(quán)周、“11.25”反家庭暴力日、“12.4”法制宣傳日等為契機(jī)，組織區(qū)、街、社三級(jí)婦聯(lián)上下聯(lián)動(dòng)，集中開(kāi)展聲勢(shì)浩大、各具特色的普法宣傳活動(dòng)。送法進(jìn)社區(qū)，通過(guò)開(kāi)展各種生動(dòng)活潑、群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的普法活動(dòng)，提高婦女群眾的法律意識(shí)、法律素質(zhì)和依法維權(quán)能力。增強(qiáng)社會(huì)各界認(rèn)識(shí)男女平等、尊重和保障婦女權(quán)益的觀念，營(yíng)造大維權(quán)輿論氛圍。

（二）充分發(fā)揮主流媒體作用。通過(guò)報(bào)紙、雜志、廣播、電視等大眾傳媒，宣傳與婦女群眾生產(chǎn)生活密切相關(guān)的法律法規(guī)；借助街道文化活動(dòng)中心、家庭驛站電子顯示屏，展示婦女群眾依法維權(quán)的成果；在區(qū)婦聯(lián)網(wǎng)站及時(shí)充實(shí)完善有關(guān)法律知識(shí)，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)在法制宣傳教育中的獨(dú)特功效。

（三）開(kāi)展家庭法治文化宣傳活動(dòng)。組織普法工作者、女法律志愿者服務(wù)隊(duì)、巾幗家庭教育志愿者等開(kāi)展廣場(chǎng)普法宣傳活動(dòng)，發(fā)放各類(lèi)宣傳資料；組織協(xié)調(diào)各部門(mén)廣泛深入開(kāi)展法制文化宣傳活動(dòng)，有針對(duì)性地抓好《婦女權(quán)益保障法》、《婚姻法》、《勞動(dòng)合同法》、《社會(huì)保障法》等關(guān)系婦女權(quán)益的法律法規(guī)宣傳；利用母親學(xué)堂、家長(zhǎng)學(xué)校舉辦報(bào)告會(huì)，邀請(qǐng)專(zhuān)家、學(xué)者和法律工作者前來(lái)授課，在全社會(huì)營(yíng)造尊重法律、崇尚法治、鼓勵(lì)依法辦事的良好氛圍。

二、暢通訴求表達(dá)渠道，強(qiáng)化來(lái)信來(lái)訪調(diào)處辦結(jié)力度

充分認(rèn)識(shí)做好來(lái)信來(lái)訪調(diào)處工作是預(yù)防矛盾激化，維護(hù)婦女合法權(quán)益、減少不和諧因素的重要舉措，認(rèn)真做好工作，把“平安家庭”創(chuàng)建落實(shí)到解決困難、化解矛盾上。

（一）提升接待能力。堅(jiān)持依法治訪、以情接訪。按照“分級(jí)負(fù)責(zé)”和“依法、及時(shí)、就地解決問(wèn)題與疏導(dǎo)教育相結(jié)合”的原則，把住初信初訪關(guān)。積極參與人民調(diào)解、行政調(diào)解、司法調(diào)解三位一體的“大調(diào)解”工作體系建設(shè)，綜合運(yùn)用教育、疏導(dǎo)、服務(wù)、調(diào)解的辦法，做好上訪婦女的情緒疏導(dǎo)、矛盾化解工作。及時(shí)發(fā)現(xiàn)涉及婦女兒童權(quán)益的苗頭性、傾向性問(wèn)題，努力推動(dòng)矛盾化解在基層，問(wèn)題解決在萌芽狀態(tài)。

（二）鞏固婦聯(lián)干部接對(duì)走訪制度。發(fā)揮群團(tuán)組織優(yōu)勢(shì)，扎實(shí)開(kāi)展“下基層、訪婦情、辦實(shí)事”活動(dòng)。針對(duì)婚姻家庭矛盾、鄰里糾紛等影響家庭平安的突出問(wèn)題，開(kāi)展社會(huì)矛盾的大排查、大調(diào)解；完善和強(qiáng)化工作，探索建立集接待、法律援助、人民調(diào)解、心理疏導(dǎo)于一體的工作模式，在協(xié)調(diào)化解社會(huì)矛盾、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定中發(fā)揮更大作用。

（三）拓展婦女議事內(nèi)容。從實(shí)際出發(fā)，重點(diǎn)開(kāi)展當(dāng)前婚姻家庭中婦女權(quán)益維護(hù)難點(diǎn)問(wèn)題的專(zhuān)題調(diào)研，提出切實(shí)可行的意見(jiàn)建議。大力推進(jìn)社區(qū)婦女議事制度，通過(guò)開(kāi)展多形式婦女代表議事活動(dòng)，激發(fā)廣大婦女源頭參與的熱情和水平。

（四）健全工作責(zé)任制。堅(jiān)持接訪工作專(zhuān)人負(fù)責(zé)制，確定專(zhuān)人承擔(dān)日常來(lái)信來(lái)訪的接待和處理。為婦女提供政策、法律法規(guī)以及婚姻家庭方面的維權(quán)咨詢(xún)與法律服務(wù)，教育引導(dǎo)婦女依法維護(hù)自身的合法權(quán)益，提高自我維權(quán)能力，理性合法地表達(dá)利益訴求。

三、拓展平安家庭創(chuàng)建的深度和廣度，夯實(shí)社會(huì)穩(wěn)定基礎(chǔ)

圍繞加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理工作的大局，不斷創(chuàng)新形式、豐富內(nèi)容、拓展領(lǐng)域，提升創(chuàng)建水平，充分發(fā)揮平安家庭創(chuàng)建活動(dòng)在服務(wù)婦女、維護(hù)權(quán)益、促進(jìn)和諧等方面的重要作用。

（一）強(qiáng)化維權(quán)服務(wù)，增強(qiáng)平安創(chuàng)建活動(dòng)的實(shí)效性。將平安家庭創(chuàng)建與暢通婦女訴求表達(dá)渠道相結(jié)合。與法院、公安、司法、勞動(dòng)等有關(guān)部門(mén)密切聯(lián)系，共同創(chuàng)建工作規(guī)范、服務(wù)到位、維權(quán)有效、群眾歡迎的“婦女維權(quán)示范崗”，不斷鞏固和完善維權(quán)合作機(jī)制和服務(wù)陣地。扎實(shí)開(kāi)展“六進(jìn)”活動(dòng)，提高廣大家庭成員遵紀(jì)守法的意識(shí)和依法維權(quán)的能力，使創(chuàng)建活動(dòng)貼近家庭、貼近群眾。

第11篇

一、對(duì)遺棄罪客體的重新詮釋

犯罪的本質(zhì)是對(duì)法益的侵犯，這也決定了刑法的目的在于保護(hù)合法權(quán)益。因此，要正確地理解某一犯罪的本質(zhì)，了解立法者規(guī)定此罪的目的，關(guān)鍵在于弄清該犯罪侵犯的是何種法益。同樣，準(zhǔn)確理解遺棄罪的本質(zhì)、把握遺棄罪其他要件的內(nèi)容，關(guān)鍵也在于確定遺棄罪的客體要件，即遺棄罪侵犯的是什么，立法者規(guī)定遺棄罪是為了保護(hù)什么。因此，對(duì)遺棄罪進(jìn)行重新詮釋?zhuān)P(guān)鍵在于對(duì)其客體的全新解讀。1979 年刑法將遺棄罪規(guī)定在妨害婚姻家庭罪一章，由此決定了遺棄罪侵犯的同類(lèi)客體是婚姻家庭關(guān)系，據(jù)此將遺棄罪的客體理解為家庭成員間相互扶養(yǎng)的權(quán)利義務(wù)關(guān)系是不存在疑義的。而在 1997 年新刑法修訂過(guò)程中，遺棄罪被移至刑法分則第四章侵犯公民人身權(quán)利、民利罪一章，但其仍是與虐待罪等侵犯婚姻家庭關(guān)系的犯罪規(guī)定在一起，且其條文本身未做任何改動(dòng)。另外，現(xiàn)代風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)中必要危險(xiǎn)行為的不斷增多及社會(huì)扶養(yǎng)化趨勢(shì)的深入發(fā)展，非家庭成員間的遺棄行為大量涌現(xiàn)，但卻因不符合傳統(tǒng)刑法理論對(duì)遺棄罪的解讀而不能得到有效的刑法規(guī)制。在現(xiàn)代社會(huì)中，遺棄行為已不再僅僅表現(xiàn)為親屬間對(duì)于扶養(yǎng)義務(wù)的違反，它更多體現(xiàn)的是一種對(duì)生命、身體權(quán)利的漠視。在這種背景下，是否仍應(yīng)將遺棄罪的客體理解為家庭成員間相互扶養(yǎng)的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，認(rèn)為遺棄罪僅僅是對(duì)婚姻家庭關(guān)系的侵犯，刑法理論界開(kāi)始出現(xiàn)分歧。筆者認(rèn)為，如果說(shuō)將 1979 年刑法中的遺棄罪客體解釋為公民的生命、身體安全還有違 “罪刑法定”原則的話，那么，對(duì) 1997 年刑法中的遺棄罪客體做此解釋?zhuān)m然稍顯牽強(qiáng)，但仍可認(rèn)為是于法有據(jù)的。雖然刑法分則主要按照同類(lèi)客體進(jìn)行排列，但這只是一個(gè)原則，在短時(shí)期內(nèi)不會(huì)進(jìn)行刑法修訂的情況下，可以根據(jù)社會(huì)生活發(fā)生的實(shí)際變化和司法實(shí)踐的實(shí)際需要，將遺棄罪的客體解釋為公民的生命、身體安全，這樣解釋也與分則第四章同類(lèi)客體的范圍相符合。將遺棄罪的客體重新詮釋為公民的生命、身體安全，不僅有助于更好地認(rèn)識(shí)遺棄罪的本質(zhì)，而且對(duì)于正確理解遺棄罪的其他構(gòu)成要件，有效處理 “民遺棄案”等新型遺棄行為也具有積極意義。

二、對(duì) “扶養(yǎng)義務(wù)”的重新詮釋

根據(jù)我國(guó)刑法第二百六十一條的具體規(guī)定和刑法理論界的通說(shuō)認(rèn)為，遺棄罪是一種純正不作為犯罪。因而，將遺棄罪的客體重新詮釋為公民的生命、身體安全后，這一對(duì)遺棄罪客體的重新詮釋也必將引起對(duì) “扶養(yǎng)義務(wù)”認(rèn)識(shí)的變化。既然遺棄罪的客體不再是家庭成員間相互扶養(yǎng)的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，而是公民的生命、身體安全，那么，“扶養(yǎng)義務(wù)”就不應(yīng)局限于家庭成員之間，而應(yīng)當(dāng)包括家庭成員間的扶養(yǎng)義務(wù)和非家庭成員間的扶養(yǎng)義務(wù)。這樣一來(lái)， “扶養(yǎng)義務(wù)”的來(lái)源就不應(yīng)再局限于婚姻法上所規(guī)定的扶養(yǎng)義務(wù)，而應(yīng)當(dāng)根據(jù)刑法領(lǐng)域不作為義務(wù)來(lái)源的理論與實(shí)踐對(duì)遺棄罪中的扶養(yǎng)義務(wù)重新進(jìn)行界定。主要包括: 一是法律所規(guī)定的義務(wù)，如我國(guó)婚姻法中規(guī)定的夫妻間相互扶養(yǎng)的義務(wù)、父母對(duì)子女進(jìn)行撫養(yǎng)的義務(wù)及子女對(duì)父母的贍養(yǎng)義務(wù); 二是職務(wù)或業(yè)務(wù)要求履行的義務(wù)，如 “民遺棄案中”精神病福利院工作人員對(duì) “三無(wú)”公費(fèi)病人的所負(fù)有的扶養(yǎng)義務(wù); 三是法律行為導(dǎo)致的義務(wù)，如基于遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議等合同原因所形成的扶養(yǎng)義務(wù); 四是先行行為導(dǎo)致的義務(wù)，筆者認(rèn)為，先行行為是否能夠成為遺棄罪中扶養(yǎng)義務(wù)的來(lái)源，還有待進(jìn)一步的研究。

三、對(duì)犯罪主體重新詮釋

如上所述，我國(guó)傳統(tǒng)刑法理論一直將遺棄罪解讀為侵犯家庭成員間相互扶養(yǎng)權(quán)利義務(wù)關(guān)系的犯罪，且認(rèn)為遺棄罪是一種純正不作為犯罪。因而，自然將遺棄罪中的 “扶養(yǎng)義務(wù)”解釋為婚姻法上明確規(guī)定的義務(wù)，由此遺棄罪的犯罪主體也只能是具有親屬間扶養(yǎng)義務(wù)的家庭成員。但是，隨著上述對(duì)遺棄罪客體和 “扶養(yǎng)義務(wù)”的重新詮釋?zhuān)瑢?duì)遺棄罪的犯罪主體也應(yīng)進(jìn)行重新定位。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)以來(lái)，遺棄罪的本質(zhì)已不僅僅是家庭成員間對(duì)扶養(yǎng)義務(wù)的違反，它更是一種對(duì)生命、身體法益造成威脅的犯罪，侵犯了公民的生命、身體安全。那么，在對(duì)遺棄罪的 “扶養(yǎng)義務(wù)”進(jìn)行重新詮釋并擴(kuò)大了其范圍后，遺棄罪的犯罪主體也應(yīng)從具有親屬間扶養(yǎng)義務(wù)的家庭成員這一特殊主體領(lǐng)域擴(kuò)展到僅具有扶養(yǎng)義務(wù)的一般主體領(lǐng)域。因?yàn)椴粌H家庭成員間的遺棄行為，負(fù)有扶養(yǎng)義務(wù)的非家庭成員間的遺棄行為也能侵犯公民的生命、身體安全。另外，在現(xiàn)實(shí)生活中還出現(xiàn)的一種新情況是，伴隨人口老齡化和家庭小型化狀況的發(fā)展，老年人贍養(yǎng)問(wèn)題開(kāi)始受到國(guó)家和社會(huì)的關(guān)注，各類(lèi)專(zhuān)門(mén)化社會(huì)扶養(yǎng)機(jī)構(gòu)也逐漸呈現(xiàn)出產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展趨勢(shì)，社會(huì)化扶養(yǎng)成為人們對(duì)扶養(yǎng)方式的一種新型選擇，如各類(lèi)養(yǎng)老院、福利院等。再考慮到由各類(lèi)社會(huì)救助機(jī)構(gòu)對(duì)某些弱勢(shì)群體承擔(dān)扶養(yǎng)義務(wù)和單位擔(dān)任監(jiān)護(hù)人情況的出現(xiàn)，由于法律上的原因而負(fù)有特定扶養(yǎng)義務(wù)的單位完全有可能成為遺棄罪的主體。但我國(guó)刑法認(rèn)定單位犯罪的原則是，法律明文規(guī)定單位可以構(gòu)成犯罪的，才能以單位犯罪論處。而現(xiàn)行刑法并沒(méi)有明文規(guī)定單位可以構(gòu)成遺棄罪的主體，因而對(duì)這類(lèi)單位遺棄行為便不能以遺棄罪論處。那么，在現(xiàn)行刑法框架下，為了更好地規(guī)制這類(lèi)單位遺棄行為，雖然不能將其認(rèn)定為單位犯罪，但仍應(yīng)對(duì)其單位主管人員、直接負(fù)責(zé)人及相關(guān)實(shí)行行為人進(jìn)行刑事處罰，以更有力地保障公民的生命、身體安全。遺棄罪作為一種傳統(tǒng)型犯罪，自古有之，因而鮮少受到刑法理論界的關(guān)注。但是，隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，各種非家庭成員間的新型遺棄行為大量涌現(xiàn)，導(dǎo)致傳統(tǒng)刑法理論關(guān)于遺棄罪的解讀已經(jīng)不能適應(yīng)司法實(shí)踐中打擊新型遺棄犯罪的需要。在這種情況下，刑法學(xué)者應(yīng)該立足現(xiàn)行刑法規(guī)定，對(duì)遺棄罪進(jìn)行重新詮釋?zhuān)杂行ПＵ瞎竦纳?、身體安全。

作者：甘承誠(chéng) 單位：中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué) 刑事司法學(xué)院

第12篇

【關(guān)鍵詞】意思自治;適用;限制

一、緣起

意思自治是傳統(tǒng)民法的最高理念,早在羅馬法中就確立了意思自治原則。羅馬法承認(rèn)了一切私法主體的自由意志,即不受他人擺布而自愿地進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的權(quán)利。這也是羅馬法之所以有強(qiáng)大的生命力所在。把這一根本原則抽象出來(lái)就叫“意思自治”或“私法自治”。這一民法的基本原則為后來(lái)的各國(guó)民法所接受。

意思自治是指民事主體有權(quán)依照自己的理性判斷,去設(shè)計(jì)自己的生活,管理自己的事務(wù),自主選擇、自主參與并自主責(zé)任。具體可以從兩個(gè)方面來(lái)理解:一是從實(shí)體法意義上,民事主體有權(quán)自主實(shí)施民事行為,他人不得干涉;在不違反強(qiáng)制法律強(qiáng)制性規(guī)定的前提下,民事主體自愿達(dá)成的協(xié)議優(yōu)先于任意性法律規(guī)范的作用;民事主體僅對(duì)基于自主表達(dá)的真實(shí)意思而為的民事行為負(fù)責(zé)。二是從沖突法的意義上,意思自治是指當(dāng)事人有權(quán)協(xié)商選擇適用的準(zhǔn)據(jù)法。意思自治的真諦是尊崇主體的自由和選擇。由此決定了民法應(yīng)以任意性規(guī)范為主,以強(qiáng)行性規(guī)范為補(bǔ)充。任意性規(guī)范充分體現(xiàn)私法的意思自治。然而,意思自治也不是絕對(duì)的,意思自治并不是無(wú)限制的意思自由,在任何現(xiàn)代國(guó)家中,這一原則均僅賦予法律行為人以意思自由的一定范圍,因而民事主體的意思自由實(shí)質(zhì)上是在法律限制之內(nèi)的自由。所以,要正確領(lǐng)會(huì)意思自治原則的精神,在民事立法、司法和守法中正確適用意思自治原則,充分保障民事主體的權(quán)利。

二、意思自治原則在民法中的適用

民法作為私法,是調(diào)整平等主體之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總和,其所涉法域在財(cái)產(chǎn)方面和人身方面具有多樣性和復(fù)雜性。民法是國(guó)家制定的,必然體現(xiàn)了國(guó)家的意志。因此,私法自治原則在民事領(lǐng)域的適用是有其范圍的,并非適用民法的全部領(lǐng)域。

(一)物權(quán)法中的適用是財(cái)產(chǎn)自由原則

意思自治原則在物權(quán)法的表現(xiàn)是財(cái)產(chǎn)自由原則。物權(quán)是權(quán)利人支配一定物并排除他人干涉的權(quán)利。它是絕對(duì)權(quán),一切不特定的人都是義務(wù)人。物權(quán)具有優(yōu)先性,不同物權(quán)之間先設(shè)定的物權(quán)優(yōu)于后設(shè)定的物權(quán)。物權(quán)人直接支配特定物并享受其利益的權(quán)利。物權(quán)作為財(cái)產(chǎn)權(quán)無(wú)須借助他人行為,僅依自己的意思管領(lǐng)標(biāo)的物,并取得權(quán)利內(nèi)容之利益。這種依自由意思表示支配自己財(cái)物的行為就是意思自治原則在物權(quán)法上的體現(xiàn)。物權(quán)人即財(cái)產(chǎn)權(quán)利人擁有依自由意志對(duì)物的占有、使用、收益和處分的權(quán)利。財(cái)產(chǎn)權(quán)利人可以在法律規(guī)定范圍內(nèi)自由行使,自由處置。

(二)婚姻家庭法中的婚姻自由和遺囑自由

意思自治原則在婚姻家庭法中的體現(xiàn)主要在婚姻法和繼承法之中?；橐鲎杂砂ńY(jié)婚自由和離婚自由。公民依法享有婚姻自由的權(quán)利,即公民依法按照自己的意志,自愿地結(jié)婚或離婚,不受他人干涉的自利。它屬于一種人身自由權(quán),是當(dāng)事人自主支配自己人身的一種權(quán)利。公民對(duì)于自己的婚姻在遵守法律的前提下,有表達(dá)自己真實(shí)意思的完全自由,任何人都無(wú)權(quán)代替他們做出決定,或者強(qiáng)迫他們作出違背自己意愿的決定。這就是一種意思自治。

(三)債權(quán)法中的適用是契約自由原則

在債權(quán)法中,意思自治原則最集中體現(xiàn)是合同法中的“契約自由”或“合同自由”,體現(xiàn)了私法領(lǐng)域的自治精神。契約自由的思想淵源可溯至羅馬法時(shí)代。羅馬法學(xué)家認(rèn)為:“只需基于締約雙方的合意即可產(chǎn)生債”。近現(xiàn)代以來(lái),契約自由不僅是各國(guó)合同法的基本原則,亦為各國(guó)民法的基本精神支柱。契約自由的實(shí)質(zhì)在于強(qiáng)調(diào)合同關(guān)系的雙方當(dāng)事人的私人自治性,契約的成立以雙方的意思表示一致為必要,主張把合同作為個(gè)人自治范圍來(lái)對(duì)待,從而“契約自由”被視為私法自治的核心。它使當(dāng)事人有權(quán)擺脫法律為他們提供的一切固定模式而自由地設(shè)置其相互的法律關(guān)系。德國(guó)法學(xué)者海因?科茨等指出:“私法最重要的特點(diǎn)莫過(guò)于個(gè)人自治或其自我發(fā)展的權(quán)利。它的核心是尊重當(dāng)事人的自主意思。契約自由為一般行為自由的組成部分。是一種靈活的工具,它不斷地進(jìn)行自我調(diào)節(jié),以適應(yīng)新的目標(biāo)。它也是自由經(jīng)濟(jì)不可或缺的一個(gè)特征。它使私人企業(yè)成為可能,并激勵(lì)人們負(fù)責(zé)任地建立經(jīng)濟(jì)關(guān)系。因此,契約自由在整個(gè)私法領(lǐng)域具有重要的核心作用?！?/p>

三、意思自治原則在民法中的限制

意思自治并非指民事主體可以憑借其自由意志任意追求私益。正如孟德斯鳩所言:在一個(gè)有法律社會(huì)里,自由僅僅是一個(gè)人能夠做他應(yīng)該做的事情,而不被強(qiáng)迫去做他不應(yīng)該做的事情;自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利;如果一個(gè)公民能夠做法律所禁止的事情,他就不再有自由了,因?yàn)槠渌娜艘餐瑯佑羞@個(gè)權(quán)利。因此,私權(quán)領(lǐng)域不可能無(wú)限制膨脹,私法的意思自治是有邊界的。

私法的意思自治必須法律規(guī)定的范圍之內(nèi)。在私法領(lǐng)域,民事主體的民事權(quán)利的行使和民事活動(dòng)不得損害公益,私法活動(dòng)不得違反強(qiáng)制法。私法自治是通過(guò)法律行為來(lái)確立或變更自己與他人之間的法律關(guān)系,因此對(duì)法律行為效力性的規(guī)范就是體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)私法自治原則的限制。如:違反強(qiáng)制性或禁止性法律規(guī)定的行為為無(wú)效民事法律行為;有悖于公共秩序或善良風(fēng)俗的法律行為為無(wú)效民事法律行為。這二項(xiàng)規(guī)范在各國(guó)民法中都有類(lèi)似的規(guī)定,以作為規(guī)制意思自治的規(guī)范基礎(chǔ)。

不僅私法自治原則賦予當(dāng)事人的意思自由應(yīng)受強(qiáng)行法的限制,任何民事主體對(duì)其必須無(wú)條件地遵守;而且私法自治原則所確立意思表示的效力也受到強(qiáng)行法的限制,民事法律行為只有符合效力的規(guī)范條件下才產(chǎn)生拘束力。從這個(gè)意義來(lái)講,意思自治原則的功能發(fā)揮是有限的。因此,意思自治原則并不是絕對(duì)的、任意的,而是相對(duì)的、有限制條件的。

【參考文獻(xiàn)】