時間：2023-01-22 16:30:17
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇描寫中秋節的古詩，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
活動內容：
一.中秋月餅大展銷
活動方式：
1.展出不同廠家的各種月餅禮品盒、散裝月餅，采取多種方式陳列，給人以豐富感。并聯合廠家展開不同程度的優惠、贈送小禮品等促銷活動。
可以按月餅餡劃分陳列區域，如肉餡月餅、無糖月餅，水果餡月餅等。同時可以開設一些知名品牌月餅專柜。
中秋節，人們購買禮品孝敬老人或贈送朋友，一般除了購買月餅外，還會買點其他什么禮品的，一般多是保健品之類的，將月餅和其他禮品組合在一起，既方便了顧客購買，在價格上也可以采取一定優惠。
3.現場制作月餅：去年的月餅風波可能在許多人心目中還留有陰影,為了讓顧客去除這種心理,現場制作月餅是一好方法，可以聯合廠家現場制作。
二.“把月亮帶回家”
活動期間，購物滿100元，送一個掛有月亮的鑰匙扣，月亮鑰匙扣形狀多樣，制作精致，上面刻有一些祝福語：如中秋快樂、祝美滿、平安、快樂等話語以及一些描寫中秋節和月亮的詩歌詞句。
操作說明：
1. 鑰匙扣由商場定做，根據商場銷售額確定定做數量，每個鑰匙扣定做成本控制在一元以內。
2. 在鑰匙扣上刻上商場名稱，也可以跟祝福語結合起來，如“xx商廈祝您中秋節快樂”。
三.月圓“十分”大搶購
活動時間：***
限時搶購，搶購持續時間為“十分鐘”，在搶購時間內購買的商品一律八折，在收款臺進行打折計算，以收款處結算時間為準，以商場音樂時間為標志，當特定音樂響起的時候，即搶購時間開始。
操作說明：
*事先不告知具體“搶購”時間，注意維持現場秩序。
*注明一些商品不參加搶購，并在現場用海報告示。
*此活動也可以采取在搶購時間內購買的商品返還30%付款金額的做法，憑購物小票上的金額和時間到服務臺領取返還金額。
注：超市可以推出中秋節每日商品特價，每日推出兩至三樣特低價商品，通過特低價商品來帶動其他商品的銷售，這些特低價商品最好是跟中秋節有一定聯系，跟其他商場相比，這些商品在價格上要具有絕對競爭優勢。
四.喜拍“全家福”
購物滿200元，憑購物小票可現場拍5寸照片一張，以作留念，現拍現取。
時間：中秋節當天）
地點：商場門口廣場
協辦：某某影樓或某某膠卷公司
操作說明：
*可現場布置一個場景，或搭建一個涼亭，營造出中秋古韻，或布置成一個現代團圓喜慶場景。
*最好是將商場名稱拍進去，以后看到照片就能想起商場。
五.特別服務措施：
對于很多顧客來說，月餅都是要買的，各個商場的月餅種類、價格都差不多，因為一般顧客選擇就近購買，那樣比較方便。如何讓顧客更方便，怎樣吸引顧客從其他商場來本商場購買呢，就需要推出有特色的服務措施。
1.月餅電話訂購：提前半個月在報紙上、商場布告欄、商場海報上公布月餅訂購電話，凡購買月餅滿100元以上，直接送貨上門，單位集體購買可享有九折優惠。
2.月餅定做：跟廠家合作推出月餅定做服務，公布定做電話、具體定做方式。顧客的口味需求畢竟不同，也有一些特殊顧客會有一些特殊的要求，月餅定做既是商場服務內容的一種拓展，也體現了商家從細節處為顧客著想。
4. 月餅代送、代寄：凡在市區的，直接代送到家；凡是外地的，通過郵局等快遞方式郵寄到家。此項服務可以加收一定的服務費，如加收10元。生活在都市中忙碌的人們，也許您有種種原因，無法親自將禮品送給您的家人、長輩、朋友，商場將為您代勞，將您的禮品轉交給他們，并送上真摯的祝福。
·中秋節對聯 ·中秋節古詩詞選 ·中秋節習俗 ·中秋節的由來 ·中秋節短信
其他活動簡要：
一.中小學語文教材中節令詩的分類
所謂節令，即立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至八節，后來發展為二十四節氣。而在蘇教版語文教材的節令詩中，作者借其所描寫的不同節日與風俗，表達了自己不同的思想情感。教材中的節令詩（廣義上詞也屬于詩歌，所以節令詩詞可簡稱為節令詩），可以分為以下兩類：
1.教材中的節日詩詞
蘇教版語文教材寫節日的詩詞有五首：《九月九日憶山東兄弟》（三年級上冊）、《清明》（三年級下冊）、《元日》（四年級上冊）、《十五夜望月》和《水調歌頭》（均為七年級上冊）。所提及的節日按照先后順序分別有春節、中秋和重陽。清明既是節氣又兼節日，雖為節日，但主要作為時令的標志，因此將清明歸入時令一類，此處不再贅述。首先看古詩里對春節的描寫。春節是中國最重要的傳統節日，又被稱為新正、元日、元旦、正旦等，是夏歷的一歲之首。春節表現了中華民族注重家庭和睦、五谷豐登等美好愿望，時間為夏歷的正月初一，后，為了與世界歷法同步，我國開始推行公歷紀年，定公歷一月一日為元旦，夏歷一月一日為春節。春節廣義上并不是指正月初一當天，從祭灶到元宵約二十天期間皆可稱為春節。從節俗看，春節的內容豐富多彩，熱鬧非凡，包括貼春聯年畫、吃團圓飯、放爆竹、親友賀年等。教材中所選的北宋王安石的詩歌《元日》（四年級上冊）就描寫和反映了這一習俗。詩題《元日》所指的就是正月初一。第一句“爆竹聲中一歲除”，交代了當時春節燃放爆竹的習俗，這一習俗延續至今。另一習俗是飲屠蘇酒，詩人于是寫到：“春風送暖入屠蘇”，古代的習俗是正月初一這一天，全家人先幼后長，來飲屠蘇酒（美酒名）。[1]末句“總把新桃換舊符”交代了古時春節的另一習俗，在正月初一這天，人們用新的桃符換下舊的。“桃符”是用桃木寫的神荼、郁壘二神的名字，懸掛在門旁，以之來壓邪，與現今的貼春聯年畫有些類似，王安石的詩歌說明在北宋時期民間便有這種習俗了。換新桃符表達了人們渴望新年萬象更新的美好祝愿，也有希望新的一年吉祥如意、家人平安的寓意，其次是對中秋節的有關描寫。中秋節作為我國另一個重要的民俗節日，集中體現了中國人合家團圓的心愿，包括對月亮的特殊情感。但中秋成為法定節日的時間較晚，北宋太宗時才定為官方節日。具體時間是夏歷八月十五日，中秋節恰逢三秋之半，仲秋之中，故亦稱為“仲秋節”；又因為此節在八月，適逢秋季，所以又稱為“秋節”和“八月節”。節俗有賞月詠月，吃月餅，家人團圓。蘇教版語文教材中選擇了唐代詩人王建的《十五夜望月》（七年級上冊）一詩，其中有詩句“今夜月明人盡望”，正說明了當時中秋賞月的習俗。北宋蘇軾的詞《水調歌頭》（七年級上冊）序是一首著名的詠月詞，開頭是“明月幾時有，把酒問青天，”詞句已經家喻戶曉。之前的小序寫到：“丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由”，交代了寫作背景。此次作于宋神宗熙寧九年，蘇軾大約四十一歲，因與王安石政見不合，自請外任，來山東密州做地方官，與弟弟蘇轍已經七年未見。此時正值中秋，作者醉酒詩興大發，于是賦詞表達與手足深情，又表現出中秋應當賞月和團圓的節俗，還提及了賞月時飲酒的習俗。古代，人們慶祝中秋由來已久。《周禮•春官•竽章》中云“中春、晝擊土鼓，詠詩以避暑；中秋夜迎寒，亦如之”[2]，即在周朝時期，其節俗已經初露端倪，當時每逢秋分會舉行迎寒和祭月的活動。從漢魏到南北朝，中秋的節俗才從祭月發展到賞月。如漢代枚乘《月賦》、南朝梁沈約《詠月詩》等[3]，都說明了當時社會賞月之風盛行，而現在的節俗是唐宋以后才逐漸形成和完善的。最后為重陽節的民俗描寫。在古人的觀念中，九為陽數，農歷九月初九兩陽相重，所以稱為重陽[4]，節俗有登高、賞菊和佩茱萸等。重陽登高大約萌芽在漢代，其原始意義是驅邪免禍消災。登高野宴也成為了主要的內容。[5]屆時，人們登臨高山或其他高處，飲茶酒，插茱萸，形成復合型的節俗活動，所以重陽節又稱為登高節或茱萸節。王維有詩《九月九日憶山東兄弟》（三年級上冊），詩句后兩句有“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，就體現了佩茱萸和登高這兩個重要的節日習俗。此外重陽節正值秋季，正在盛開，因此還有賞菊和飲菊酒之俗。孟浩然《過故人莊》中有“待到重陽日，還來就”，就說明了這一點。
2.教材中的時令詩詞
蘇教版中小學語文教材中的時令詩詞有五首：《春夜喜雨》和《春曉》（均為二年級上冊）、《清明》（三年級下冊）、《早春呈水部張十八員外》和《觀刈麥》（均為七年級上冊）。先看對“雨水”的描寫。雨水是二十四節氣中的第二個，歷史上很早就有相關記載，《禮記•月令》中有“仲春之月，始雨水，桃始華”。[6]時間是公歷二月十九左右，物候是氣候回暖，雨水連綿。杜甫的《春夜喜雨》（二年級上冊）反映了這一節令，“好雨知時節，當春乃發生”，說明在雨水前后有大量降水過程，天氣漸暖，預示春天已經到來。此外民間又有“以雨水為二月節”的說法，即把雨水作為農歷二月的開始。再看“清明”這個時令。民俗節日中，節氣兼節日的唯有清明，因此顯得十分特別。由于還有插柳和祭掃祖先的節俗，因此清明節又被稱為插柳節和拜掃節。時間大約是公歷的四月五日，物候有氣溫升高，雨量增多，適宜春耕春種。晚唐的杜牧長于近體詩中七絕這一藝術形式，被選入教材的詩歌是《清明》（三年級下冊），有詩句“清明時節雨紛紛”，就說明了降雨的物候。節俗有：掃墓祭祖，春游踏青。祭祖掃墓是清明時的主要節俗，包括墳前祭拜和培修墳墓兩個方面。唐玄宗鑒于當時寒食上墓風氣之盛，下令民間在寒食掃墓；又由于兩者時間相近，所以寒食節的部分節俗與清明發生關聯，后來清明掃墓就沿襲下來。[7]清明正值暮春，人們把掃墓和郊游巧妙地結合，使得踏青也成為一項重要節俗。踏青時有放風箏、蕩秋千等娛樂活動。杜牧所寫的“路上行人欲斷魂”一處，一語雙關，說明人們祭拜祖先時莊嚴神圣而心情沉重；綿綿春雨又使人們更為愁苦，如同“斷魂”一般，這是時令引起的人們情緒上的變化。最后談談“芒種”。芒種是二十四節氣中的第九個節氣。因為此時適宜種植如稻、麥等有芒的農作物，所以稱之為“芒種”。[8]時間是公歷六月六日左右，物候有：炎熱潮濕，梅雨不斷；節俗有：夏收夏種，餞別花神。白居易在《觀刈麥》（七年級上冊）中寫到：“田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風起，小麥覆壟黃。”芒種時節小麥成熟，人們忙于在入梅前收割小麥。此處講的就是芒種節氣前后農民收麥時的農忙場景。此外，芒種節氣過后，春花多凋謝零落，預示著花神退位，因此民間也有餞別花神的節俗。[9]
二.語文教材中節令詩的寫作特點
教材中涉及的節令詩都比較通俗易懂，語言簡練而生動。雖然描寫的節令并不相同，但是都描寫了相應的節日或者時令所特有的風俗與物候。
1.寫作手法：白描為主，借景抒情節令詩的描寫相對應節令的物候和節俗，通常都使用白描手法，如韓愈的“草色遙看近卻無”或是王安石的“千門萬戶瞳瞳日”，都是直接描寫物候和節俗，十分生動形象。此外，借景抒情也是主要的寫作手法，不同的物候能表達出不同的情感。正因為杜牧的“清明時節雨紛紛”，因此“路上行人欲斷魂”；而蘇軾的“人有悲歡離合”，如同“月有陰晴圓缺”，也都用了借景抒情的寫法，通過景物描寫達到抒感的目的，例如，“雨紛紛”既是景語也是情語，借雨天表達了對祖先的悼念崇敬之情。此外如韓愈的“絕勝煙柳滿皇都”，巧用對比，但相對白描和借景抒情來說對比的手法出現較少。
2.修辭藝術：使用多樣，相得益彰節令詩喜用修辭手法，如對偶、比喻、夸張、通感等，都比較常見，這體現了中國古典詩詞創作的精湛技藝。A.對偶：整齊悅耳，凝練和諧中國古典詩詞的一個常見的修辭手法就是對偶，如律詩的中間兩聯均要求對仗，節令詩中這種手法也有，如蘇詞中的“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，詩句既朗朗上口，又起到了比較的作用，人的離合如月的圓缺，更好表達出對于手足分別、人生無奈的感慨。又如杜甫的“隨風潛入夜，潤物細無聲”，都是這種手法。B.比喻：生動形象，文采斐然在節令詩中也使用了比喻的修辭，詩人用本體、喻體的有關文字，找出了事物的相似點，更有利于情感的表達。如“天街小雨潤如酥”，意思與“潤物細無聲”類似，但是以“酥”喻春雨，更能表現出春雨滋潤萬物、使萬物復蘇生機盎然的強大力量，正因為如此，韓愈的這首七絕就令人耳目一新了。C.夸張：借助想象，引起共鳴夸張也是節令詩中重要的修辭手法之一，適當的夸大需借助豐富的想象力，可以產生意想不到的效果。如杜牧的“路上行人欲斷魂”，“斷魂”既能表現出陰雨不斷使行人心情沉郁，更能表現出掃墓時的莊嚴而神圣。D.通感：感同身受，真情流露節令詩中廣泛運用通感。通感又叫“移覺”，借聯想引起感覺轉移，如蘇軾的詞句“高處不勝寒”，使用非常精妙，有空靈蘊藉之感。[10]作者雖未曾去過天上，但是通過想象之語使人如身臨其境，通感能表達作者與筆下人物同樣的情感。
3.語言風格：典雅含蓄，通俗質樸中國古典詩歌歷來注重典雅含蓄之美，通過描寫景物，創造意境，為表達情感服務，節令詩也是如此。“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇”，借這種浪漫想象之語，表達出世與入世的矛盾。但一般來說，節令詩多以現實主義創作方法為主，語言不夸飾雕琢，而是樸實平易，如王維的“每逢佳節倍思親”，直言明說，今天讀來仍然通俗易懂。
4.形式體裁：古體近體，詩詞兼具教材中詩歌的形式多樣，如《觀刈麥》（七年級上冊）是古體的樂府詩，《春曉》是五言古詩，因為近體詩不押仄聲韻。《清明》（三年級下冊）、《元日》（四年級上冊）、《十五夜望月》和《早春呈水部張十八員外》（均為七年級上冊）等都是近體詩，且都是七言絕句；《春夜喜雨》（二年級上冊）是五言律詩。除了詩歌，還有詞作，如蘇軾的《水調歌頭》（七年級上冊）。
三.研究古代節令詩的現代意義
學習古代的節令詩詞，不僅與今天的中小學生語文學習有關，而且對現代的許多讀者都有啟發意義，也有利于推動中華傳統文化的廣泛傳播。
1.拓寬學生與讀者知識視野的意義
在節令詩的研究及其教學的過程中，教師會將文學的內容與民俗學、文化學等相關學科聯系起來，也會讓同學們了解古代民俗的特點，甚至比較古今民俗的不同，這樣就可以擴充語文教學知識的內容，又能培養學生的發散性思維，教學可謂事半功倍。同時，對于成人讀者來說，在閱讀這些節令詩時，因為需要了解多方面的知識，也能促進人文學科不同知識的學習，無論是歷史文化，還是文學民俗，都會加以了解，從而拓寬視野，激發了學習興趣。
2.保護與傳承民族文化的意義
當今現代社會，少數人重視物質財富，忽視精神生活，民俗節日的氛圍不濃，逐漸式微；一些年輕人追究時尚，看重“洋節”，因此，保護傳統的民俗節日迫在眉睫。學習節令詩詞有利于繼承和發展優秀傳統文化，從而能起到保護傳統、傳承文明的作用。這些節令詩詞，有助于學生和普通讀者了解源遠流長的中華文化，以及不同地區地域文化的特點，從而更加熱愛生活，熱愛傳統文化，培養民族自信心和自豪感。
《游子吟》是_代大詩人_在他_歲那年寫的_，意恐_、誰言_、寸草和春暉分別是_的意思，表達了_的思想感情;。聯系課文內容，用自己的話說說這兩首古詩的意思和你從中明白了什么。以下是和大家分享相關的小學下學期復習知識歸納參考資料，提供參考，歡迎你的參閱。
小學下學期復習知識歸納一
一、生字
1、報聽寫(能正確寫出拼音和漢字)
樹梢 赤腳 使勁 妹妹 發射 興奮 短粗 咬嘴 本領 碰巧 脫下 強大 這些 船夫 難受
掛帆 推舉 獎品 一對翅膀 自由 蜻蜓 蜜蜂 生怕 天長日久 堅硬 爬行 狐假虎威 尋找
反抗 膽子 松開 爪子 威風 借書 嚇跑 東張西望 大搖大擺 搖頭擺尾 神氣活現
2、注音(能正確讀出拼音)
糟糕 辮子 嘴唇 催促 蝸牛 甩下 蝴蝶 冠軍 唯恐 勉強 竄過 狡猾 骨碌 扯著嗓子 百獸 違抗 走一趟 朝著 納悶
3、筆順(能正確寫出筆順) 射 短 受 推 怕 翅 虎 威
4、偏旁部首(能正確說出名稱，并能找出3個以此為偏旁的字) 身 矢 支 口 米 蟲 走
5、多音字組詞(能正確寫出兩種不同讀音并組詞) 強 朝 一 背 倒 重 行
6、相近字組詞(能分辨出兩個字的不同并組詞)
稍( ) 推( ) 些( ) 怕( ) 夫( ) 膽( ) 借( ) 爪( ) 脫( )
消( ) 誰( ) 此( ) 拍( ) 天( ) 擔( ) 臘( ) 瓜( ) 說( )
悄( ) 難( ) 餃( ) 柏( ) 蜻( ) 受( ) 木( ) 射( ) 各( )
咬( ) 青( ) 愛( ) 本( ) 謝( ) 條( )
吹( ) 列( ) 掛( ) 蜂( ) 清( ) 堅( ) 違( ) 借( ) 威( )
次( ) 烈( ) 蛙( ) 峰( ) 豎( ) 偉( ) 錯( ) 成( )
7、加偏旁組詞 兌 ( ) 雖 ( ) 圭 ( ) 隹 ( ) 白 ( ) 寸 ( ) 羽 ( )
旁 ( ) 青 ( ) 蜂 ( )
8、擴詞(能組出至少3個詞語) 勁 短 粗 拍 威 尋 抗 假 惡 嚇 爪
二、背誦
1、課文5和練習3讀讀背背。
2、按課文內容填空(挖去課文和讀讀背背中的生字填空)
例：跋( )涉( ) 餐( )飲露 ( ) ( ) ( ) ( ) 賞( )悅( ) ( )信( )疑
三、運用
1、造句(會造出完整的句子并正確使用標點符號)
①……覺得…… ②……接受…… ③……碰巧…… ④……堅硬……
2、形容詞與動詞的恰當搭配
例1：茂密的 翅膀 慢慢地 飛翔 例2：( )的太陽 ( )的夜空
狡猾的 光線 自由地 喊叫 ( )的海洋 ( )的外衣
有力的 森林 飛快地 前進 ( )的眼睛 ( )的花朵
強烈的 狐貍 高興地 爬行 ( )的獎杯 ( )的外殼
4、理解詞意
例1分辨詞語：“唯恐”和“生怕” 意思上有什么相同和不同的地方
例2根據意思寫詞語：①遠遠地超在前面。( ) ②形容非常稱心如意的樣子。( )
例3解釋字詞：狐假虎威的假、威分別是 的意思，整個成語是 意思
5、近義詞
尋( ) 使勁( ) 本領( ) 簡單( ) 快樂( ) 水淋淋( ) 發射( )
希望( ) 歡喜( ) 正巧( ) 得意( ) 驚訝( )
6、反義詞
水淋淋( ) 興奮( ) 小心( ) 長( ) 細( ) 經常( ) 柔軟( )
短粗( ) 難受( ) 驕傲( ) 容易( )
7、《誰的本領大》和《蝸牛的獎杯》分別告訴我們 的道理。
8、說話
①課文6、7、8復述
②看到再也不能飛上天的蝸牛，你想對它說些什么(書上第44頁)
③練習3口語交際——學會勸阻(書上第51頁)
小學下學期復習知識歸納二
一、生字
1、報聽寫(能正確寫出拼音和漢字)
恩情 補救 針線 幾根 撫摸 注視 報答 遲歸 寸草心
永遠 濕潤 嘆氣 含淚 善良 因為 恨不得 對付 告別
習武練功 轉眼間 心切 方便 遙遠 野果 充足 不在乎
孝心 仙人 打敗 兇惡 感覺 激動 日思夜想 名字 征兵文書
父親 年老多病 弟弟 勝利 從軍 將士 緊急 年老多病 英勇善戰 說服
2、注音(能正確讀出拼音)
孟郊 縫補 沐浴 銘記 慈愛 光輝 著名 心狠手辣 拳頭 盛夏酷暑 腰酸背疼 渾身 增添
深澗 捧起 血痕 斧頭 轟隆 朝廷 年齡 女扮男裝 戰袍 渡黃河 燕山 赫赫戰功 將軍
3、筆順(能正確寫出筆順) 寸 永 良 武 切 兇
4、偏旁部首(能正確說出名稱，并能找出2個以此為偏旁的字) 刀 疒 廴 廣 舌 牛 扌 寸 亻 彳
5、多音字組詞(能正確寫出所有不同讀音并組詞) 燕 將 華 便 惡 假 悶 骨 縫 累(3個)
6、相近字組詞(能分辨出兩個字的不同并組詞)
狠( ) 跟( ) 很( ) 充( ) 孝( ) 胸( ) 便( ) 名( ) 仙( )
恨( ) 根( ) 良( ) 沖( ) 教( ) 兇( ) 硬( ) 明( ) 鮮( )
搖( ) 恩( ) 伸( ) 補( ) 摸( ) 針( ) 視( ) 歸( ) 該( )
遙( ) 思( ) 神( ) 撲( ) 漠( ) 什( ) 現( ) 舊( ) 孩( )
7、加偏旁組詞(能加上至少2個偏旁) 良 ( ) 主 ( ) 包 ( ) 苗 ( ) 青 ( )
8、擴詞(能組出至少5個詞語) 報 利
二、背誦
1、《游子吟》、第12課和練習4讀讀背背。
2、按課文內容填空(挖去課文和讀讀背背中的生字填空)
例：( )( )( )辣 ( )( )( )月 ( )( )酷暑 ( )( )貪( ) 習( )( ) ( )
( )聳( )( ) ( )扮( )( ) ( )( )私( ) ( )倫( )( )其( )( )( )
三、運用
1、造詞(能寫出至少3個詞語) AABB、ABAB、ABCC型 描寫春天、心情、動作的詞
2、造句(會造出完整的句子并正確使用標點符號) ……忙著…… 一……就…… ……幫助……
3、《游子吟》是_代大詩人_在他_歲那年寫的_，意恐_、誰言_、寸草和春暉分別是_的意思，表達了_的思想感情;。聯系課文內容，用自己的話說說這兩首古詩的意思和你從中明白了什么。
5、近義詞 想念( ) 著名( ) 焦急( ) 忘懷( )
6、反義詞 失敗( ) 增添( ) 難過( ) 善良( )
7、填動詞 ( )戰袍 ( )駿馬 ( )黃河 ( )燕山 ( )軍裝 ( )長繩 ( )籃球
9、說話①課文10、11復述
②“沉香一頭撲進了媽媽的懷抱”，想象一下，這時他們會說些什么?(書上第62頁)
10、寫話①展開想象，說說木蘭是怎樣說服家人的，然后用幾句話寫下來。(書上第66頁)
②練習4說說寫寫——可愛的動物(書上第69頁)
小學下學期復習知識歸納三
第一單元
一、生字
1、報聽寫(能正確寫出拼音和漢字)
餃子 拜年 掃墓 踏青 端午 團圓 月餅 碧綠 秀峰 倒影 象鼻 駱駝
筆架 畫廊 松柏 楊柳 桌椅 秧苗 竹籃 茶葉 菠蘿 曬太陽 瞄準 凍結
2、注音(能正確讀出拼音)
榕樹 竹筏 筷子 晾曬 凍結
3、筆順(能正確寫出筆順)
拜 餅 墓 廊 鼻 影 楊 柳 秧 蘿 籃 凍 曬 瞄
4、偏旁部首(能正確說出名稱，并能找出3個以此為偏旁的字)
手 木 禾 艸 ? 日 目 冫 氵 饣 足 馬
5、多音字組詞(能正確寫出兩種不同讀音并組詞)
結 好 覺
6、相近字組詞(能分辨出兩個字的不同并組詞)
晴( ) 園( ) 籮( ) 藍( ) 瞄( )
睛( ) 圓( ) 蘿( ) 籃( ) 描( )
7、加偏旁組詞
交 ( ) 令 ( ) 每 ( ) 西 ( ) 吉 ( ) 人 ( )
二、背誦
(一)識字1、2、3、4
練習1讀讀背背。
(二)按課文內容填空
1、春節那天，我和爸爸媽媽去奶奶家(拜年)，一塊兒吃(餃子)。
2、清明節，人們到郊外去(掃墓)、(踏青)。(端午)節，人們吃粽子、賽(龍舟)。中秋節，人們合家(團圓)，一塊兒吃(月餅)。
3、春天到了，(柳樹 )發芽了。
秋天到了，( 稻谷)成熟了。
冬天到了，(松柏)還是那么綠。
教室里的(桌椅)排得很整齊。
4、(長江)、(黃河 )是我們的母親河。 冬天，北方非常(寒冷)，是一片(冰雪 )的世界.。 射擊運動員(瞄準)靶子，射出子彈。(長江)是我國第一長河。(黃河 )是我國第二長河。
5、暑假，媽媽帶我去桂林玩，那里有(秀峰)(碧水)，景色宜人，特別是(象鼻)山和(駱駝)山游人更是絡繹不絕。
6、(春節)、清明節、端午節、( 中秋 )都是我國的傳統節日，我國的傳統節日還有(元宵、重陽、除夕)。
7、部首查字法，按先(上)后(下)，先(左)后(右)，先(外)后(內)的方法來提取。
8、秋天到了，金黃金黃的(稻谷)成熟了。
9、爺爺的手真巧，他會用竹子編(籮筐)和(竹籃)，還會用木頭做(桌椅 )。(菠蘿)是我最愛吃的水果。它又叫(鳳梨)。
10、地里長滿了(莊稼 )。吃飯時，我們要用(筷子)。
11、昆明四季都是(溫暖)如春。我站在山頂，(眺望)著遠方。
(三)、對照默寫《漢語字母表》的大小寫字母(注：音序指大寫字母、音節指去掉聲調的拼音)。
三、運用
1、造句
中秋……
踏青……
比喻句(注：不僅能造出比喻句，還要能分辨出比喻句的真假)
2、了解中國傳統節日的日期和習俗(注：區分農歷和陽歷日期)
例1填空：___到了，家家戶戶吃___，還去___。
例2連線： 春節 吃月餅
端午節 猜燈謎
中秋節 去拜年
元宵節 吃粽子
清明節 掃墓
國慶節 升國旗
劃龍舟
例3寫日期：
春節 端午節 中秋節 重陽節 元宵節
教師節 國慶節 兒童節 婦女節 勞動節
4、量詞
一( )龍舟 一( )筆架 一( )茶葉
一( )筷子 一( )桌子 一( )月餅 一( )小河
一( )山峰 一( )餃子 一( )秧苗
一( )大雪 一( )鉛筆 一( )紅旗 一( )臺燈
5、識字3和識字4看到圖片或象形字，能寫出它所表示的偏旁。
6、找出不同類的詞
例：①東海 黃河 長江 西湖 碧水
②眼睛 身體 鼻子 嘴巴 耳朵
③松樹 柏樹 木材 楊樹 柳樹
④書桌 椅子 教室 黑板 講臺
⑤粽子 餃子 月餅 面粉
⑥兒童節 元旦 教師節 踏青
⑦長江 黃河 河流 東海
⑧月季 茶葉 蘭花 臘梅
7、學會用部首查字法查非獨體字(注：找部首的方法：先左后右，先上后下，先外后內)。
8、整理句子，并加標點符號
例：很 天空的 迷人 彩云 西邊
9、在括號里填上合適的詞
( )的山峰 ( )的月餅 ( )的秧苗
( )的畫廊 ( )的筷子 ( )的天空
( )的太陽 ( )的馬路 ( )的雪花
( )的冬天 ( )的松柏 ( )的大海
10、說話 練習1口語交際——說話要注意姿勢
小學下學期復習知識歸納四
一、生字
1、報聽寫(能正確寫出拼音和漢字)
乃發生 伴隨 潛入 濕潤 細無聲 知曉 冬眠 蠶姑娘 桑葉 破舊 交換 肥胖 蓋房
一聲不響 海灣 繞道 緩慢地流 清清的水 倒映 好像 燦爛 朝陽 綠油油 山坡 不時
桃花 鮮艷的紅領巾 白楊樹 祝賀 歌唱 可愛 希望 健康 豐滿 勇敢 敬愛
2、注音(能正確讀出拼音)
感覺 啼叫 蠶卵 衣裳 又黃又瘦 繭子 蛾姑娘 飛翔
3、筆順(能正確寫出筆順) 乃 曉 隨 換 桑 繞 朝 灣 艷 健 愛
4、偏旁部首(能正確說出名稱，并能找出1個以此為偏旁的字) 色 貝 亻 攵 纟
5、多音字組詞 覺 少 長
6、相近字組詞(能分辨出兩個字的不同并組詞)
及( ) 紅( ) 彎( ) 繞( ) 緩( ) 像( ) 破( ) 替( ) 生( )
乃( ) 細( ) 灣( ) 曉( ) 暖( ) 象( ) 坡( ) 潛( ) 聲( )
想( ) 胖( ) 床( ) 舊( ) 青( ) 坐( ) 令( ) 凍( )
響( ) 伴( ) 慶( ) 就( ) 清( ) 座( ) 冷( ) 練( )
7、加偏旁組詞 豐 ( ) 加 ( ) 建 ( ) 隸 ( )
8、擴詞(能組出至少3個詞語) 細 曉 眠 隨 潛 落 繞 映 朝 愛 祝 康 響
二、背誦
1、課文1、2、3、4和練習2讀讀背背。
2、按課文內容填空(挖去課文和讀讀背背中的生字填空)
例：( )( )盛( ) 爭( )( )( ) ( )( )繽紛 ( )( )俱( )
3、除《春雨》和《春曉》外，再搜集并背誦三首描寫春天的古詩。
三、運用
1、造詞(能寫出至少3個詞語) 又 又 ABB型 來 去 AABB型
2、造句 一起……
3、《春雨》是 代大詩人 寫的，乃、隨、細、時節、當和潤物分別是 的意思，表達了 的思想感情;《春曉》是 代大詩人 寫的，眠、曉、聞、啼鳥和知多少分別是 的意思，表達了 的思想感情。結合想象，用自己的話說說這兩首古詩的意思和你從中知道了什么。
4、學會用部首查字法查獨體字(注：獨體字的查字按起筆的筆畫歸入)。
5、近義詞 美麗( ) 衣裳( ) 慢慢( ) 祝賀( ) 快樂( ) 敬愛( )
6、反義詞 醒( ) 瘦( ) 黑( ) 新( ) 脫下( ) 暖( ) 吃( )
7、量詞
一( )農田 一( )水缸 一( )烏鴉 一( )石橋 一( )魚兒 一( )笑聲 一( )木棍
一( )村莊 一( )樹林 一( )姑娘 一( )老師 一( )桑葉 一( )新房 一( )毛巾
8、合并句子
例：蠶姑娘脫下舊衣裳。 蠶姑娘換上新衣裳。
蠶姑娘吐出絲兒來。 蠶姑娘要蓋新的房。
老師走進教室。 老師來到我身旁。
猴子穿著小孩的衣服。 猴子爬到高竿的頂上。
9、給名詞和動詞加上合適的形容詞(注：名詞前用“的”，動詞前用“地”)
例：①( )村子前面有一條( )的小河。( )河水繞著村子( )流著，倒映著橋、樹和山。
②村子后面是一片( )農田。田邊開滿了( )桃花，好像一片( )朝霞。
③我們在學校有著( ) 時光，在這里我們能( )成長。
④在( )節日里，我們穿著( )衣裳，戴著( )紅領巾，到處回蕩著我們( )的笑聲。
⑤我( )觀察著大自然：天空中有( )小鳥在 ( )飛翔，路邊( )白楊樹( )響。
⑥我擁有( )理想，長大了做一名( )老師。
10、說話
①介紹自己的家鄉(書上第26頁)
恍然發覺原來已是秋分之際。作為二十四節氣之一的秋分時節，是秋天的中間點，預示著秋天已經過去了一半。下面是小編為大家收集的關于2021年秋分節氣的由來與習俗_描寫秋分的優秀古詩。希望可以幫助大家。
秋分節氣的由來“斗指己為秋分，南北兩半球晝夜均分，又適當秋之半，故名也。”太陽黃經為180度，陽歷時間為每年的九月二十二至二十四日。按舊歷說，秋分剛好是秋季九十天的中分點。正如春分一樣，陽光幾乎直射赤道，晝夜時間的長短再次相等，可以說秋分是一個相當特殊的日子。從這一天起，陽光直射的位置繼續由赤道向南半球推移，北半球開始晝短夜長。《春秋繁錄》中記載：“秋分者，陰陽相半也，故晝夜均而寒暑平。”在天文學上，則把秋分作為夏季的結束和秋季的開始。
每年的9月23日前后，太陽到達黃經180度時，進入“秋分”節氣。“秋分”與“春分”一樣，都是古人最早確立的節氣。按《春秋繁露·陰陽出入上下篇》云：“秋分者，陰陽相伴也，故晝夜均而寒暑平。”“秋分”的意思有二：
一是按我國古代以立春、立夏、立秋、立冬為四季開始劃分四季，秋分日居于秋季90天之中，平分了秋季。
二是此時一天24小時晝夜均分，各12小時。此日同“春分”日一樣，“秋分”日，陽光幾乎直射赤道，此日后，陽光直射位置南移，北半球晝短夜長。
秋分是中國傳統節日二十四節氣之一，在每年9月23日或24日，此時太陽到達黃經180度。秋分的含義《月令七十二候集解》：“八月中……解見春分”。“分”是晝夜平分之意，同春分一樣，此日陽光直射地球赤道，晝夜相等。此后，陽光直射位置更向南移，北半球漸趨晝短夜長，氣溫降低，在全國具有普遍意義。
秋分節氣有什么風俗活動1、吃秋菜
“秋菜”是一種野莧菜，鄉人稱之為“秋碧蒿”。逢秋分那天，全村人都去采摘秋菜。在田野中搜尋時，多見是嫩綠的，細細棵，約有巴掌那樣長短。采回的秋菜一般家里與魚片“滾湯”，名曰“秋湯”。有順口溜道：“秋湯灌臟，洗滌肝腸。闔家老少，平安健康。”
2、豎蛋
秋分成了豎蛋游戲的最佳時光，故有“秋分到，蛋兒俏”的說法。選擇一個光滑勻稱、剛生下四五天的新鮮雞蛋，輕手輕腳地在桌子上把它豎起來。
3、祭月
秋分曾是傳統的“祭月節”。如古有“春祭日，秋祭月”之說。現在的中秋節則是由傳統的“祭月節”而來。
4、拜神
秋分前后的民俗節日有二月十五日開漳圣王誕辰：開漳圣王又稱“陳圣王”，為唐代武進士陳元光，對漳洲有功，死后成為漳洲守護神。
5、送秋牛
秋分隨之即到，其時便出現挨家送秋牛圖的。其圖是把二開紅紙或黃紙印上全年農歷節氣，還要印上農夫耕田圖樣，名曰“秋牛圖”。送圖者都是些民間善言唱者，主要說些秋耕和吉祥不違農時的話，每到一家更是即景生情，見啥說啥，說得主人樂而給錢為止。言詞雖隨口而出，卻句句有韻動聽。俗稱“說秋”，說秋人便叫“秋官”。
6、粘雀子嘴
秋分這一天農民都按習俗放假，每家都要吃湯元，而且還要把不用包心的湯元十多個或二三十個煮好，用細竹叉扦著置于室外田邊地坎，名曰粘雀子嘴，免得雀子來破壞莊稼。
7、放風箏
秋分期間還是孩子們放風箏的好時候。尤其是秋分當天。甚至大人們也參與。風箏類別有王字風箏，鰱魚風箏，瞇蛾風箏，雷公蟲風箏，月兒光風箏，其大者有兩米高，小的也有二、三尺。市場上有賣風箏的，多比較小，適宜于小孩子們玩耍，而大多數還是自己糊的，較大，放時還要相互競爭看哪個的放得高。
描寫秋分的古詩《依韻奉和司徒侍中庚戌秋分》(宋)強至
金氣才分向此朝，天清林葉擬辭條。
三秋半去吟蛩逼，百感中來醞蟻消。
候早初逢旬甫浹，月圓前距望非遙。
如今晝夜均長短，占錄無勞史姓譙。
《秋分后頓凄冷有感》(宋)陸游
今年秋氣早，木落不待黃。
蟋蟀當在宇，遽已近我床。
況我老當逝，且復小彷徉。
豈無一樽酒，亦有書在傍。
飲酒讀古書，慨然想黃唐。
耄矣狂未除，誰能藥膏肓。
《秋分日憶用濟》(清)紫靜儀
遇節思吾子，吟詩對夕曛。
燕將明日去，秋向此時分。
本人覺得要讓學生"更準確、更生動、更活潑地學好、用好語文"、解決目前所遇到的困難，需要處理好的一個大的方面就是古詩鑒賞的教學。
對于上文所提到的問題，我們首先要思考的是：怎樣激發學生學習古詩文的興趣，引導提高學生學習文言詩文積極性和自覺性。那就是先要縮短學生與作品在生活上的距離感，從而消除他們對于古詩的恐懼心理。以下是我們在實踐中總結出來的，幾種有利于將學生生活與古詩學習有機溝通起來的方式，激發他們的學習興趣，并取得了良好的教學效果。
1 帶領學生走近傳統詩詞。
在教學傳統詩詞的時候，我們要以教材為載體，除了要做好對教材中所選編的內容的教學外，還要重視對教學內容進行豐富和拓展，使學生更好地走近傳統詩詞，使他們對傳統詩詞有更好的認識和了解。比如教材的內容是選自《詩經》，我們就應增加講述《詩經》的"六義"和它得以保存下來的歷史及對后世的重要影響等。我們這樣做就可以使學生更全面地了解我國傳統詩詞在體裁上是不斷發展演變的，有"風"、"騷"、"樂府"、"五言詩"、"七言詩"、"雜言詩"、"律詩"、"絕句"等。也可以使學生更多了解歷代有重大成就和影響的詩人，如：偉大的愛國主義詩人屈原；具有"建安風骨"的"三曹"、"七子"；田園詩人陶淵明、"王孟"；邊塞詩人高適、岑參、王昌齡；還有"唐宋家"等。此外，還可以讓學生了解到一些有關詩人的生活故事，如：屈原投汩羅江、曹植七步賦詩等。
2 引導學生將傳統詩詞與現實生活相聯系
就如前面所述，在中秋佳節指導學生吟唱相關古詩一樣，我進一步將這種方法推廣到日常教學滲透中去。要求學生根據時令或節日去尋找相應的詩文佳句，在課前用三五分鐘來向其他同學進行介紹。例如：快到中秋節了，我便先要求學生總結我們以前學過的描寫月亮的詩句；然后，要求學生在課外尋找有關的詩句，在課堂上講解給其他學生聽；秋天到了，我便要求學生去尋找寫秋天的詩句，師生一起討論世人對秋天的感情有什么區別，為什么會有這樣的區別。這樣一來，學生的主動性被充分地調動起來，在這一個過程中，學生不僅復習了舊的知識，學到了新的知識，而且，學生的口頭表達能力得到了鍛煉，也從這一個過程中得到了心理的滿足，更重要的是，學生懂得了，古詩詞對于一般的學生而言，并不是什么陽春白雪，遙不可及的，它們已經滲透在我們的日常生活中，無處不在。在經過一個學期的實踐后，學生對古詩文的興趣得到了鞏固，有一些學生已經自己在課外背了許多的古詩了。
3 從培養學生的想象入手。
初中生是最富有想象力的。課要上得有趣，就要充分調動和發揮他們想象力。可以引導學生想象課文內容，即引導學生通過想象走進課文，力求把單調的文字符號變成形象生動的畫面，使遠古的畫面進入學生的腦海。可以指導學生以現代人的思想去評析古人古文，使古代人物的思想注入現代的內容。也可以續寫或改寫古詩文，使學生覺得新奇，激發學生探究的興趣。如馬致遠《天凈沙秋思》的教學，抓住九種景物，要求學生展開想象，口頭描述詩的意境，學生很快就描述出一幅絕妙的深秋晚景圖。通過想象聯想的手法，讓學生面對面跟古人對話，將學生與作者的距離拉近。以現代人的思想去評析古人古文，使學生有話可說，激發學習興趣。如教《桃花源記》時，引領學生想象桃花林"夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛"的美麗以及桃花源內百姓安居樂業的生活情景。讓學生討論如何認識陶淵明所創造的理想社會。讓學生發揮想象說說桃花源存在到今天會是什么樣的。這樣，學生用現代的觀點去想象，大大增強了閱讀興趣，既學習了文言知識，增強學生分辨是非的能力，又鍛煉了學生的口語表達能力，達到一舉多得的效果。
4 加強學生文言知識的積累
加強文言知識的積累是培養語感能力的基礎。教科書中的文言文大都具有較高的思想品位和豐富的文化內涵，其生活品文，發人深省；描寫戰爭跌宕壯闊；寫景話人入木三分；可以說辭簡意豐，言簡意賅。文言文對學生來說有一定的難度，難在語言的嬗變導致的語義差異。學生缺少必要的文言知識積累，在學習文言文時很難走到"品味語言，尋訪思路，找準精髓，鑒賞意境"的路上去。
一、更新教學觀念，重視文化傳承
中國的傳統文化是中華民族經過幾千年的發展所流傳下來的精華，是民族的寶貴財富與精神所在。實現傳統文化的傳承是我們每一代人的歷史使命。教師在授課時，要轉變教學觀念，采取多種形式讓學生了解傳統文化的內涵和意義，重視文化傳承，讓青少年成為傳統文化的載體。
二、開發課本素材，滲透傳統文化
挖掘教材中的傳統文化，也是讓學生深入認識傳統文化的一種方式。
1.鑒賞古詩文，發掘傳統文化
高中語文教材中有大量的古代文學作品，其中蘊藏著豐厚的中華優秀傳統文化。如在教《永遇樂?京口北固亭懷古》時，展示詩人希望收復失地的愛國主義情懷；教《歸園田居》時強調詩人寧靜淡泊的隱士情懷，代表了古代知識分子獨善其身的精神追求；在教《勸學》《師說》時闡釋勤學好問、尊師重道的優良傳統……通過這些內容的講述，引導學生樹立正確的世界觀和人生觀。
這樣的教學可以讓學生受到情操陶冶、心靈熏陶，更熱愛祖國燦爛文化，對古代文化產生濃厚的興趣，自主傳承與弘揚我國優秀的傳統文化與民族精神，從而提高學生語文素養，實現素質教育要求，落實新課標教學理念。
2.品味現代文，挖掘傳統文化
在語文教材中，現代文是重要的構成部分，間接或直接地闡明了傳統文化。在教學過程中，教師需要發掘現代文中的傳統文化因素，如生活習俗、傳統節日、忠孝觀念等，并借助多種教學手段，巧妙滲透文化教育，弘揚傳統文化。
三、開展課外活動，弘揚傳統文化
開展校外傳統文化的傳承活動，不僅能夠豐富學生的知識儲備，提高學生的文化修養，培養學生的愛國情操，還符合新課程改革背景下語文傳統文化的教學工作。因此，要全面運用課外時間學習傳統文化，提高自身文化底蘊和綜合素養。
1.舉辦關于傳統文化的知識講座
定期舉辦關于傳統文化的專題講座，請相關專業老師來進行講授。
2.開展與傳統文化有關的比賽
比如舉行詩歌朗誦大會，讓學生積累知識，并能從中鍛煉自己；開展古詩詞默寫活動，既可以加強學生對古詩詞的理解，同時也可以提高學生的書法水平。而古詩詞書法比賽中的獲獎作品也可以懸掛在教室的墻壁上，用來營造傳統文化的學習氛圍，一舉數得；開展成語故事比賽，讓學生以講故事的形式將自己所了解的成語背后的故事講述出來，讓學生在講故事的過程中加深自己對故事背后寓意的理解，同時也讓學生的視野更加開闊，實現對傳統文化的傳承。
3.組織學生觀看優秀的電視節目
用電視媒體激發學生對傳統文化的興趣，讓學生對優秀傳統文化心向往之。如組織學生觀看《中國詩詞大會》《中國成語大會》，感受傳統文化魅力；觀看《朗讀者》，享受經典文化視聽盛宴。
四、借助節日習俗，傳承傳統文化
傳統習俗教育是傳統文化教育的重要組成部分，只有讓學生真正地了解，才能期望他們延續這些傳統。在春節、元宵節、端午節、中秋節等傳統節日時，也可以讓學生挖掘和整理傳統節日的豐富內涵，自覺參與傳統節日的各種實踐，體驗傳統節日的文化氛圍，弘揚民族文化。
關鍵詞：初中語文；古詩文；應用
【中圖分類號】G633.3
一、將意境想象融入古詩詞教學
初中語文教師在古詩詞的教學過程中，要將意境想象融入古詩教學中，以激發學生學習古詩詞的興趣。例如：在元曲作家馬致遠所作的《天凈沙?秋思》教學過程中，教師可以依據課文內容的意境和情境制作PPT，然后在課堂上播放，讓學生看到直觀的、生動的意境，播放過程中可以配上一段古典音樂，將學生慢慢引入內容所描述的情境。在教學的過程中，教師描述出一些關于枯藤、老樹、小橋、夕陽等事物的特征，引導學生去思考，激發學生的思維。配合教學PPT，讓學生慢慢體會作者在作品創作過程中的心情和意境，以更好地去學習和鑒賞，不斷激發學生學習古詩詞的興趣。
二、在教學過程中有機融入實際情境
初中語文教師在古詩詞的教學過程中，可以將對學生古詩詞的教學有機地融入實際情境，改進教學方式，進一步激發學生學習古詩詞的興趣。比如在唐代詩人王灣所著的《次北固山下》教學過程中，可以把這首詩進行分解，指導學生更好地學習，講授要將“雁”作為分析的切入點，大雁的生活習性是春天飛到北方，冬天飛回南方，到春天，大雁不是不愛戀美麗的南方，而是留戀它北方的故土。所以說，大雁象征著思鄉，有很多詩人將大雁比喻為自己，將思鄉之情濃濃的表達出來。在詩中，所描寫的青山、綠水情境也是大家經常看到的，盡管看上去在作詩時，作者的心情比較平靜，但是從實際描述的事物中可以讀出詩人的心情顯得比較惆悵，詩中多選用行舟、客路等實際情境，真實地將作者內心情感表露出來。采用融入實際情境的教學方式，可以幫助學生深刻地理解古詩詞的涵義，進一步激發學生學習興趣，提高人文素養。
三、分析詩詞意象，體會作者情感
意象是作者為了體現自己的情思而把客觀事物藝術化的一種創作活動，也是古詩詞藝術重要的組成部分。意象既是作者生活中的真實寫照，也是詩人情感價值的載體，是客觀事物與詩人內在情感的統一。分析詩詞意象有助于學生更好地理解詩詞的含義，因此，教師應注重引導學生分析詩詞意象，以此讓學生可以準確把握詩詞作者的情感。如教學陶淵明《飲酒（其五）》時，教師可以向學生提出問題：“如果將‘悠然見南山’中的‘見’改成‘看’，你感覺怎么樣？”這時，學生會積極思考，從而得出“‘見’字好，‘見’字可以體現出作者無意中看到南山的一種神態，可以體現出詩中悠閑之人的閑適生活，更能體現出作者向往世外桃源生活的思想活動”這樣的答案。在講解詩詞的過程中引導學生分析詩詞意境，對培養學生自主學習能力，提高學習效果都有較好的促進作用。此外，在教學過程中，教師還可以向學生集中講解常見的詩詞意象，如“月”體現的是思念家鄉親人的意象；“流水”往往體現的是人生苦短的傷感與憂愁；“霜”體現的是蒼涼凄冷的情感；“梅花”體現的是堅貞高潔等，以此引導學生做好常見意象的感悟，培養學生獨立分析詩詞的學習能力，提高詩詞鑒賞效率。
四、聯系生活，運用古詩詞
古詩詞作為祖國文學寶庫中最璀璨的明珠，我們不但要教會學生學習如何誦讀，如何理解，如何鑒賞，更要讓學生懂得如何運用古詩詞。比如：當我們帶領學生出去旅游，登上了高山之巔，我們可以問學生：此時你最想用杜甫的哪一句詩來表達自己的心情？學生一定能答出：“會當臨絕頂，一覽眾山小”。當一學生考試失意時，我問其他同學，我們可以用李白的哪句詩來勸慰他？大家齊答：“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”。
此外，我經常鼓勵學生多留意生活中的古詩詞，把這些古詩詞運用到他們的日記中、作文中。有些學生不但運用自如，更是對一些古詩詞進行大膽地加工改造。例如有位同學在寫到自己的校服丟了，他獨出心裁，模仿《春曉》一詩寫到：“春眠不覺曉，校服吹跑了。若有拾到者，酬謝少不了。”他的聰明才智，他對古詩詞的巧妙改寫不能不讓我們由衷地折服。
五、整合教材內容，引導學生自主學習
語文教材內容中，詩詞的數量很多，在安排上一般是根據單元的核心內容將詩詞打亂編排的。這樣給學生記憶詩詞帶來了一定的難度，很容易發生混淆、記憶不牢固的現象。對此，我在教學過程中，以作者為單位，整合教材內容，使詩詞內容呈現集中化、條理化，進而引導學生自主學習。如對蘇軾《浣溪沙》的學習時，我將教材中蘇軾的另一首詞《水調歌頭》整合在一起學習，讓學生對蘇軾這個人的個性特征有個較為完整的認知。進而根據詩詞的創作時間，先學習《水調歌頭》，因它寫于1076年中秋節，詞人蘇軾41歲被貶到密州，做了小小的太守，政治上不如意，與弟弟也有六七年沒見，這就出現了詞中“不應有恨，何事長向別時圓”的抑郁不歡，而結尾的“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”、“但愿人長久，千里共嬋娟”與前面形成了鮮明的對比，體現了詞人樂觀、曠達的胸襟。再學習《浣溪沙》，是詞人在1082年創作的，時年三月，詞人再次被貶黃州，政治上不得意而且身體也不大好，詞中卻寫道“誰道人生無再少，門前流水尚能西，休將白發唱黃雞”，又體現了詞人的樂觀和熱愛生活。由此可知，蘇軾的性格是樂觀、曠達的。這樣安排教學有助于學生對詩詞形成一個完整的體系，便于他們更好地體驗、感受作者的內心，能夠有效推動學生自主學習能力的形成。
古詩詞是我國的傳統文化，是文化歷史長河中孕育出的一塊精粹。然而，隨著社會生活節奏的加快，古詩詞在現代文化的沖擊下顯得岌岌可危，隨著社會的進步，快餐文化充斥著我們周圍，古詩詞正在悄然離去。作為中華民族的子孫，一定要不遺余力地保護中國古老文化，將古詩詞一代代傳承下去。這是作為教育工作者的責任，也是使命。
參考文獻
[1]胡廳.初中語文教學中的古詩詞讀解問題研究[D].廣州大學，2011.
1.感知文意，感受文章背后的文化意味和民俗風情。
2.咬文嚼字，品味文章語言的韻味和情致。
3.引文入情，培養學生熱愛家鄉，珍惜民俗的情感。
教學重點與難點：
1.重點。通過品味文章的語言，解讀文本內在的韻味，感受作者獨特的情趣。
2.難點。學會從平淡的生活中發現生活的趣味，咀嚼生命的美好。
教學方法：自主品讀、研討賞析、質疑探究。
教學過程：
一、激發興趣，導入新課
同學們，傳統文化是我們中華民族文化長廊里的一道亮麗的風景。我們當地過除夕時，有什么風俗呢？（學生紛紛發言）看不出，我們的風俗還真多！今天，我們來看看著名作家汪曾祺先生的家鄉是如何過端午的。作者有情有味地寫高郵的鴨蛋，又表達了他什么樣的情感呢？（板書《端午的鴨蛋》）
【設計意圖】由學生熟悉的除夕風俗談起，激發學生對家鄉風俗習慣的回望與興趣，讓學生帶著一絲的親切感進入新課的學習。
二、自讀課文，整體感知
1.積累字詞：咂摸、擰成小繩、莧菜、絡子、大襟、車胤、囊螢映雪。
2.了解作者信息。汪曾祺（1920-1997），現當代著名作家，江蘇高郵人。小說代表作《受戒》、《大淖記事》，散文集《蒲橋集》、《塔上隨筆》。汪曾祺散文注重表現“凡人小事”，能做到“以小見大”。
3.自讀課文，思考以下問題。（1）作者寫了端午節的哪些習俗？（2）作者為什么對家鄉的鴨蛋久久不能忘懷？
學生思考，小組討論后明確：端午習俗有系百索子、做香角子、貼五毒、貼符、喝雄黃酒等。對家鄉咸鴨蛋難以忘懷，實際上是作者難以割舍的懷鄉情愫，因為眷戀，所以難忘。同時，鴨蛋也成了作者追憶兒時光陰、緬懷童年生活的載體，故而會經久難忘。
【設計意圖】讓學生關注文本，從文中搜集相關信息，形成對文本初步的閱讀體驗。
三、精讀課文，賞鴨蛋，憶童年
1.精讀文中描寫鴨蛋的語段，從用詞特點、情感揣摩等角度作好批注。
2.請以“這是的鴨蛋，因為（找出文中相關的語句）”這樣的句式來體會。
3.高郵鴨蛋是這樣的讓人垂涎、心動，那有鴨蛋相伴的童年又有哪些情趣呢？請勾畫文章中表現童年情趣的文字，品味之。
【設計意圖】讓學生咬文嚼字，在細細的品味中體會作者蘊藏在文字間的情感。
四、細讀文章，賞語言，知情感
1.高郵鴨蛋之所以令我們心馳神往，就在于作者寫得好，情深意切。那么本文的語言寄寓著作者怎樣的情感呢？下面請同學們采用美讀——通過恰當的語氣、語速、重音，讀出語句的意蘊和情味。
提示：①“筷子頭一扎下去，吱——紅油就冒出來了。”——造型式的語言生動地寫出了家鄉咸鴨蛋的美味可口，讓人垂涎欲滴。汪曾祺只用一兩個字眼就能寫出事物的特色神韻。這種繪聲繪色，這種動感以及，從一個“吱”字中得到了活靈活現的表現。問題探究：“——”的作用是什么？“一……就……”表明了什么，能否去掉？（不能。表明了油多，冒得快，令人欣喜）將“冒”改為“擠”、“流”可以嗎？（“冒”能更好地表現鴨蛋被扎后紅油溢出的情態）請學生繪聲繪色地讀出來。②“我走的地方不少，所食鴨蛋多矣，但和我的家鄉的完全不能相比！曾經滄海難為水，他鄉咸鴨蛋，我實在瞧不上。”——“所食鴨蛋多矣”帶有文言性質，增強幽默意味。以他鄉比故鄉，褒貶之情十分突出。③“袁子才這個人我不喜歡……但是《腌蛋》一條我看后卻覺得很親切，而且‘與有榮焉’。”——有點愛屋及烏了吧！④“我在北京吃的咸鴨蛋，蛋黃是淺黃的，這叫什么咸鴨蛋呢！”——淡淡的幽默，濃濃的深情，對家鄉鴨蛋的偏愛凸顯。
2.學生體會完語言蘊含的情感，再采用與同伴合作的方式，探究本文語言其他方面有什么特點。
【設計意圖】讓學生結合文中多處有代表性的語句，通過細讀、賞析等方式，探究汪曾祺閑適自然、幽默風趣的語言風格。在鑒賞語言的同時，教師順勢引導，體會、揣摩作者的情感。
五、拓展延伸，知風俗，做積累
1.搜集整理當地傳統節日的風俗。
一、感知藝術形象
詩詞的藝術形象指的是詩詞作品創造出來的，寄寓作者思想感情和生活理想的具體形象，可分為人物形象和景物形象（即意象）。感知古詩詞的藝術形象，必須根據詩詞描寫的具體形象與畫面準確地把握形象的特征，深刻理解寓于形象中的思想感情與典型意義。形象的意義包括作者的情感、理想、情操等。有時詩句中運用了含蓄、象征、雙關、比擬等手法，就要注意體察詩人的寫作意圖，結合詩人的人世際遇，展開聯想，深入分析。
設題方式如2011年中考試題江蘇泰州市：“結合具體詞句，分析詩中李白的形象。”江蘇宿遷市：“這首詩選用了哪些景物來表現初夏的特點？”甘肅天水市：“詩的前兩句寫出了梨花的哪些特點？”
例1.（2011年湖北黃岡、鄂州、隨州卷）
春望
杜甫
國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
請對本詩尾聯刻畫的詩人形象作簡要賞析。
【試題評析】對于景物形象，平時要積累其寓示或象征的固定意義，并結合詩句關鍵詞與細節體會其特點和蘊含的情感。鑒賞人物形象，要充分感知人物的精神內涵，有時還要注意形象是以比喻或比擬的方式出現。感知理解時，要識別形象及身份是什么，作者是如何塑造形象的，形象的基本特征或性格如何，形象直接或間接抒發了什么思想感情等等。這道題詩中的人物形象就是抒情主人公，即詩人自己，抓住“白頭”“搔短”“不勝簪”等顯露的形象特點，結合全詩“感”“恨”的情感基調，就能體察詩人內心的感情、精神和品質。
【答案示例】描畫了詩人蒼老的形象，表達了詩人悲涼的心情。
二、品析煉字佳句
品析煉字佳句，是中考古詩詞鑒賞關注的熱點，是理解詩詞思想感情和藝術手法的有效途徑。古詩詞講究煉字煉句，以期獲得語言上獨特的審美效果和特殊的藝術魅力。煉字，主要是領會關鍵性動詞、形容詞及詩眼、詞眼；佳句，主要是品評具有哲理、比喻、暗示、象征、抒情等意味的句子。解題時通常先要明確手法；再闡明其語表義，有時還要挖掘它的深層義或言外之意；然后展開想象，描繪該句景象或形象；最后點明其思想感情、表達作用、創設意境或藝術效果。
設題方式如2011年中考試題廣西河池市：“請對‘月下飛天鏡，云生結海樓’作簡要賞析。”浙江義烏市：“‘一路稻花誰是主？紅蜻蜓伴綠螳螂’是千古名句，句中‘伴’字用得妙，請寫出你的理解。”河北省：“簡析一句中加著重號詞語的表達效果。”
例2.（2011年四川瀘州卷）
襄邑道中
陳與義
飛花兩岸照船紅，百里榆堤半日風。
臥看滿天云不動，不知云與我俱東。
[注]這是陳與義27歲時進京待選途中寫的一首紀行詩。
①本詩第一句中的“飛”字意蘊豐富，請簡要分析。
②本詩三、四兩句歷來為人稱道，你認為好在哪里？請簡要回答。
【試題評析】這道題是純粹的語言賞析題，既要體會“飛”的多重意蘊，又要體會名句的妙處，詞句均有，從表及里，充分挖掘詩歌表情達意的內涵。古人講究篇中煉句，句中煉字，鑒賞煉字，必須堅持整體性原則和內容與形式兼顧的原則，應聯系全詩的主旨、情思、藝術境界從遣詞、造句、色彩、動靜、修辭、效果等不同方面來體會。詩前兩句景中含情，聯系下句船速之快和“注”中“進京待選”，就可從表層描繪中感受花飛的盛景和從深層襯托中感受花飛的心情。后兩句寫云，寫詩人的感受，這種感受既有詩人富有情趣的錯覺，又有詩人“與云俱東”的抱負和信心，同時還蘊含哲理。
【答案示例】①描繪了（暮春時節）落英繽紛的美麗盛景；表現了船行的輕快，傳達出詩人愉快的心情。②運用了靜中見動（或以動襯動）的寫法，寫出了因船云俱動，使人誤以為云不動的情趣。詩人的所見所感還含有智慧和哲理（與蘇軾的“不識廬山真面目，只緣身在此山中”有異曲同工之妙）。
三、描述意境畫面
“一切景語皆情語。”意境，就是詩人的主觀情思與客觀景物相交融而創造出來的藝術境界，簡言之，就是情與景的和諧統一。體會意境，就要反復揣摩詩詞中融入情感的形象，借助聯想和想象，理解感受“此時”“此景”“此人”的“此情”，從而把握詩詞的畫面氣氛和思想感情。解題時要注意三個要點：一是抓住主要景物，用流暢優美的語言再現詩中的圖景畫面；二是用生動的詞語點明景物所營造的氛圍特點（如孤寂冷清、恬靜優美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼、生機勃勃等）；三是用準確的詞語概括作者的情感（如歡快愉悅、憂愁傷感、恬淡閑適、堅守節操、憂國憂民、壯志難酬等）。
設題方式如2011年中考試題浙江湖州市：“詩的三、四句展現了怎樣的情景？請用幾句話進行描述。”四川成都市：“這首詩用‘露濕秋香滿池岸’來描寫在秋天早晨開放的景象，給人以無窮的美感和趣味。請發揮想象，把該詩句所呈現的景象描繪出來。”陜西省：“一切景語皆情語，第四句以景語收住全篇。請用自己的話，對此句加以描述。”
例3.（2011年廣東清遠卷、河北承德卷）
錢塘湖春行
白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
展開聯想和想象，用簡明形象的語言描繪出“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”所展現的畫面。
【試題評析】中考對意境的賞析，基本是用自己的語言描述具體生動的畫面。描述畫面，也需要感受作者的思想情感，否則所描繪的畫面就與作者所表達的情境不符。描述時一要忠實于原詩，充分展現詩詞中形象的特征；二要用自己的聯想和想象加以再創造，語言力求形象生動。有時還需把營造的氛圍或圖景用一句話點示出來。此題要抓住初春景物“鶯”“燕”的特征，充分展現生機勃勃的春意，表達了詩人發現春天已經到來的無限喜悅之情。
【答案示例】鶯是春的歌手，在明媚的春光中，幾只早鶯爭先恐后地飛到向陽的樹上歌唱啼鳴；燕是春的信使，不知誰家的新燕已開始在湖邊啄泥銜草，筑建新巢。
四、把握情感主旨
詩詞中會傾注作者強烈的思想感情，近年來，情感主旨類試題一直是詩詞鑒賞的一個熱點。古詩詞思想感情鑒賞，可以細化為幾個方面：歸納內容要點，概括詩人或形象的情感，分析作者的觀點態度，評價詩歌的思想內涵等。詩詞所表現的思想感情一般有憂國憂民、建功報國、思鄉懷人、長亭送別、懷古傷今、憤世嫉俗、寄情山水、煩悶抑郁等。要想準確把握詩詞的情感主旨，就要從詩詞標題、反映的題材、關鍵詞句、形象意境、作者生活時代與人生經歷等方面綜合分析，特別要注意品析詩詞中顯露感情的詞句和后部分議論、抒情的核心詞句。
設題方式如2011年中考試題云南德宏州：“全詩最后兩句，寄托了詩人怎樣的情懷？”青海省：“‘濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計’揭示了詞人和征夫們怎樣的心理？”湖南婁底市：“這首詩借‘巴山夜雨’之景抒發了作者怎樣的思想感情？”
例4.（2011年江蘇泰州卷）閱讀杜甫的《不見》一詩，完成下題。
不見李生久，佯狂真可哀！
世人①皆欲殺，吾意獨憐才。
敏捷詩千首，飄零酒一杯。
匡山②讀書處，頭白好歸來。
[注]這首詩寫于客居成都的初期，杜甫此時輾轉得悉李白已在流放夜郎途中獲釋，遂有感而作。①世人：指統治集團中的人。②匡山：李白少時讀書的大匡山，在今四川北部。
閱讀全詩，說說作者在詩歌中所表達的思想感情。
【試題評析】詩詞中的情感主旨，可以是具體的心情感受，也可以是抽象的思想精神；可以是集中單一的抒發，也可以是多方面多層次的表現。此詩注重考查學生整體感悟和局部理解的能力，解答時應分四步：讀全詩語句，揣題目注釋，抓意象情詞，悟感情傾向。從題目、注釋和內容可知寫的是對李白的懷念，抓住詩中表露情感的詞語（如“哀”“憐”）和形象的刻畫（李白的奇才、世人的嫉恨及詩人的感嘆），以及頷聯的對比和尾聯的渴盼，就可明確詩人情感的指向，進而歸納出詩人的思想感情。
【答案示例】對好友的掛念，對李白懷才不遇、疏狂自放的哀憐和同情，抒發了自己懷才不遇的感慨。
五、分析手法技巧
手法技巧是詩人用以抒發感情的手段方法，以手法技巧設題，是古詩詞鑒賞的又一大熱點。要準確答題，首先，必須熟悉一些常用的表現手法；其次，要對詩句進行全面多角度分析。詩詞中的手法技巧通常包括表達方式（描寫、抒情、記敘、議論）、修辭手法（比喻、擬人、夸張、雙關、借代、用典、對偶）、寫作手法（對比、象征、襯托或烘托、動靜、虛實、正側、抑揚、渲染、觀察或感覺角度、照應、直抒胸臆、借景抒情、托物言志等）三大類。分析解答時，首先要準確指出詩中用了什么手法技巧；然后結合詩句舉例分析這種手法的具體運用；最后點明這種手法表達了詩人怎樣的感情、旨意或在結構安排、審美效果等方面的作用。
設題方式如2011年中考試題貴州遵義市：“‘此生誰料，心在天山，身老滄州’采用了什么抒情方式，抒發了作者怎樣的感情？”湖南懷化市：“人們對這首詩的后兩句頗為喜愛，請從表現手法上對這兩句詩進行賞析。”寧夏區：“以下面《蒹葭》中詩句為例，說說《詩經》突出的藝術手法。”
例5.（2011年廣西來賓卷）
觀滄海
曹操
東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。
請簡要分析這首詩的主要寫作特色。（寫出兩點即可）
【試題評析】此題考查學生對表現手法的領悟和賞析能力。解答這類題，既要從詩歌的整體構思上去把握，又要從關鍵語句上去理解，從多個角度來品讀感受。答題應抓住兩點：一是找出表現手法，二是結合具體的詩句分析其表達效果。這首詩是一首寫景抒情詩，既要分析表現景物的技法，如動靜結合、虛實并用，又要分析景中融入的雄心壯志，特別要對全詩名句“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”細細品析。
【答案示例】情景交融：借大海的宏偉廣闊抒發自己建功立業的遠大抱負。虛實結合：寫景為實，想象為虛。動靜結合：水的動，島的靜，樹木百草的靜，秋風洪波的動。運用夸張和對偶寫出了大海吞吐日月星辰的宏偉氣勢。
六、比較風格題材
比較古詩詞，可以在同一詩詞中比較版本差異、字詞替換、前人評析與今人賞析等，也可在不同的詩詞中比較同一詩人的創作風格，比較不同詩人在同一題材下景物、形象、意境、情感、手法等的異同。比較鑒賞有時要同時品讀兩首詩詞，它可以把同一或不同的形象、情感和手法區別得更加鮮明，從而對詩詞理解更深入，感悟更透徹。開放性大，要求高，有一定難度，故近幾年詩詞比較鑒賞題有所減少。賞析時只要我們知曉、對比詩詞的語言風格（如蒼涼雄壯、豪放曠達、沉郁悲壯、凄婉柔麗、傷感纏綿、委婉含蓄、清新自然等）與題材內容（如借景抒情、托物言志、山水田園、詠史懷古、贈友送別、羈旅思鄉、邊塞征戰等）的異同，就能快速了解詩詞內容，把握其情感與要旨。
設題方式如2011年中考試題甘肅天水市：“[甲]詞[乙]詩所表達的思想感情有什么不同？”江蘇連云港市：“為什么說這是一首邊塞詩？結合詩句具體說明。”江西南昌市：“這兩首詞分別是詞人南渡前后的作品，它們在情感上有何不同？”
例6.（2011年山東濰坊卷）閱讀下面兩首詩歌，完成后題。
[雙調]壽陽曲 江天暮雪
馬致遠
天將暮，雪亂舞。半梅花半飄柳絮。
江上晚來堪畫處，釣魚人一蓑歸去。
江雪
柳宗元
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
①這兩首詩歌描繪的畫面有何不同？
②寄托了兩位詩人什么樣的共同情感？
【試題評析】有比較才能有鑒別，才能有深刻的感悟與理解，也容易有新的發現和收獲。古詩詞的歸類比較賞析，通常選擇題材類似而風格有差異的作品，考查的內容主要是比較詩詞在形象、內容、意境、情感、手法等方面的異同點。例題中兩首詩歌都是寫雪景以及雪天中的“釣魚人”，營造出廓遠曠茫的境界，但一個是動，迎風賞雪，超然自得；一個是靜，頂風冒雪，凄清幽獨。答題時要抓住詩詞中的意象，構想情境，聯系作者的境況、身世和情感寄托，人格志向來分析。
【答案示例】①《江天暮雪》描繪動態的“雪亂舞”的自然景象和釣后歸去的人物形象；《江雪》描繪靜態的千山無鳥、萬徑無人的空寂雪景和孤舟垂釣的人物形象。②都通過孤傲的釣翁寄托了作者清高脫俗的感情。
七、關注探究運用
在新課程背景下，古詩詞鑒賞更注重開放性、綜合性和實踐性。題型的設計，以課本知識為基礎，向實際能力、社會生活、課外操作延伸。這類題關注探究和實際運用，要求考生發掘意蘊、探討問題、聯系生活、實踐感悟，這樣縮短了文言與生活的距離，活躍了學生思維，真正做到了學以致用。它以活動為載體，以辨思為方式，以運用為目的，結合探究、名著、對聯、口語交際、音樂圖畫、現代詩文、地域文化、節日文化等方式，讓學生在探索發現中、在綜合實踐中領會古詩詞的典雅與魅力，激發學生學詩詞、愛詩詞、用詩詞的興趣。
設題方式如2011年中考試題浙江金華、麗水市：“這首詩只寫村野風光，沒有具體寫友人和別墅，這樣寫符合題意嗎？為什么？”四川宜賓市：“有人認為作為英雄人物的文天祥，在詩中感慨‘惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁’，顯得消極悲觀，你是否同意？請結合詩句簡要分析。”福建泉州市：“下列詩句所表現的共同的文化內涵有哪些？”福建廈門市更是以“鷺島競飛鳶”為綜合性學習將詩詞鑒賞融入活動中進行設題考查。
例7.（2011年遼寧沈陽卷）某班開展了一次“中國月文化”主題探究活動，下面是同學搜集的資料。閱讀后，按要求回答問題。
材料一：
中國上古時期就有嫦娥奔月的神話傳說，古人更有“秋暮夕（祭）月”的習俗。唐代賞月十分盛行，并將中秋節定為固定節日；兩宋時期形成了中秋吃月餅的風俗，取“人月共圓”之意。這一風俗延續至今。
材料二：
“中國月文化”資料采集卡
類別：借月抒情詩
編號：001
海上生明月，天涯共此時。
（唐·張九齡）
秦時明月漢時關，萬里人未還。
（唐·王昌齡）
我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。
（唐·李白）
無言獨上西樓，月如鉤。
（南唐·李煜）
但愿人長久，千里共嬋娟。
（宋·蘇軾）
①綜合材料一和材料二的內容，寫出你的探究結果。
②請為“中國月文化”主題探究活動擬一則宣傳語。（要求至少用一種修辭方法）
【試題評析】將詩詞與探究相結合，在綜合實踐中理解運用，無疑是一種有效的學習方式。在探究詩詞的形象、內容、情感和手法的過程中，在演說、歸類、聽唱等活動中運用詩詞，是詩詞鑒賞走向開放、走向生活的常見方式。詩詞中一些寄托作者主觀情思的經典意象，已經形成一種文化，體現某種情愫、品格或志向，如“月”就代表思鄉、懷人。此題材料詩文結合，要求學生從中探究形象的共同規律，進而概括出新的內涵特點，并結合主題擬寫宣傳語，進行實踐運用。
我國古稱“依靠教書謀生”為“舌耕”，也就是說教師是利用舌頭說話進行勞動的，語言是教師勞動不可缺少的工具。在語文教學中要想達到良好的教學效果，教師一定要具備扎實的口語表達能力和基本功，講究語言藝術，使教學語言悠揚悅耳，每一席話語都宛如一泓清靈靈的泉水汩汩注入心田，沁人肺腑，使教學達到得心應手、運籌帷幄的熟練程度。
一、備朗讀、誦悅聲
朗讀是小學語文教學最重要最常用的閱讀訓練，它對理解課文內容、發展語言、陶冶情操、提高閱讀能力和培養良好的閱讀習慣都有舉足輕重的作用。要激發學生的朗讀興趣，提高課堂教學效益，教師的示范朗讀有特殊的榜樣作用。教師要使范讀富有表現力、感染力，做到抑揚頓挫，課前就要深入閱讀課文，掌握文章的思想感情、基本內容，從而產生真情實感；還要反復放聲朗讀，細細體味，確定朗讀的基調和停頓、重音、節奏、高低快慢等，真正做到以情帶聲，以聲傳情。
朗讀是多種感官參與的以聲表義的活動，它用響亮、清晰的有聲語言轉換書面語言，學生可以通過朗讀獲得對課文內容的初步感知和深入的理解。對課文重點部分進行各種形式的朗讀訓練，可以幫助學生掌握文章語感、節奏、句式、格調，領會文章蘊含的情趣和意境，感知課文的用詞準確、造句生動、布局巧妙、情境感人。同時還喚起學生的想象和聯想，激發學生與作者產生共鳴，產生真情實感。教師抑揚頓挫的范讀，直接關系到學生的朗讀興趣、朗讀得法、課堂教學效果。如在教學《桂林山水》時，我對這篇課文的朗讀做了輕重緩急、高昂婉轉、抑揚頓挫的技術處理，讓學生邊看彩圖，邊聽我范讀課文，使學生聽得全神貫注、沉浸其中。其中對于重點段描寫優美的句子，我是這樣讀的：用重音輕讀的方法輕讀“真靜啊”，給人以靜的感覺；用稍高而輕的聲音讀“真清啊”，給人略帶驚奇的感覺；用洪亮飽滿的聲音讀“真綠啊”，給人充滿生機的感覺。如此讀出幾個“真”字，讀好幾個“啊”字，使學生走進優美的畫卷之中，切實感受到桂林山水的靜、清、綠和奇、秀、險的獨特風姿，領悟“甲天下”的真諦，從而激發學生對祖國錦繡河山的熱愛和自豪感。這種聲情并茂的范讀，能使學生如臨其境、如見其景、如聞其聲，深切地感受到文中蘊含的情感。
二、巧啟迪、吐妙語
宋代教育家朱熹曾引用和臣的話：“教人未見意趣，必不樂學。”的確，如果教師的話缺乏表現力、感染力，那么學生必然覺得無味而怠學。反之，如果教師在教學中能充滿激情，寓理于情，寓知識于生動的語言中，那么學生必定會熱情高漲。因此，我也很注意使自己的語言生動形象、娓娓動聽。在教學時，我精心設計教學語言，時刻注意怎樣把學生牢牢吸引到教學之中。當學生由于學生緊張而思維壓抑時，教師一席生動的講解無疑像一劑空氣清新劑，能消除學生的疲勞，活躍課堂氣氛，激發學生積極思維，使學生在輕松愉快的氣氛中獲得知識。如在教學古詩《靜夜思》：“舉頭望明月”，準備繼續教“低頭思故鄉”時，我發現學生情緒低落、課堂氣氛緊張，于是說道：“小朋友，過節可有意思了。還記得八月十五中秋節嗎？那天夜晚，小朋友全家都團聚在一起過上了歡樂的團圓節，吃上了豐盛的團圓飯，一邊欣賞優美的月景，一邊品嘗著香噴噴、甜津津的月餅，心里甜蜜密的，真是又快樂又幸福啊！可是就是在這個時候，卻有一位遠居他鄉的詩人，孤孤單單地站在凄清的月光下，沒有一個人關心、陪伴他，他心情怎么樣呢？他心里在想些什么呢？”學生們聽了，興趣盎然，開動腦筋進行思考，躍躍欲試、爭先發言，深切理解詩人思故鄉的原因，并在這種輕松愉快的氛圍中掌握知識。
教學語言還要注意不能平鋪直敘，而要聲情并茂，速度適中，做到抑揚頓挫，適當使用態勢語言，保持學生情緒的穩定，充分利用語調的變化，把開小差、做小動作的學生牢牢吸到課堂教學中來。
三、再創造，賦生命
知識是固定的，有些還是抽象的。這對于抽象思維能力較弱的小學生來說，記憶與學習起來要相對困難些、費時些。為了使學生較快地學習知識，我在教學中，注意對教材進行再創造，給所教的知識賦于生命。
識字教學從某種意義上說，比較抽象，因為漢字的數量多，需要一個一個地讀。一個一個的漢字不能單獨表達情節、意境，顯得格外枯燥，這就給識字增加了不少困難，而識字又是小學低年級教學的重要任務之一，因此教師要想方設法幫助學生識字。我對那些易錯的字，以風趣的語言進行教學。如教學《難忘的潑水節》這課時，“祝福”一詞的“礻”字旁，學生極易跟原來學的“袖、衫”的“衤”字旁混淆，于是我說：“祝福”都是“礻”字旁，是祝傣族人民生活幸福、身體健康，跟衣服可沒關系，萬一小朋友不小心多加了一點，看來只是在虛情假意祝傣族人們的衣服快快變大了。這樣學生每寫到這兩個字時就會想起我說的話。又如“眼”字學生極易少掉一橫，我特意將偏旁“目”寫成“日”，馬上有學生說少了一橫，我故做驚訝之態說：“不得了，有人變成獨眼龍了，誰來治一治？”這樣不僅學生樂于學習，而且使知識形象生動。
教師優美的語言，可以開拓學生的視野，啟迪學生的智慧，美化學生的心靈，陶冶學生的情操。教師除了語言要生動形象，富有感染力、表現力，語調親切充滿激情外，還要有一定的語言修養，擁有廣闊、淵博的知識，懂得教育規律，并在教學中形成自己的一種獨特的語言風格。
名家誦名篇
此次“中華誦系列朗誦會:小桔燈―中國散文與詩詞經典朗誦會”演員陣容強大,朗誦藝術家方明、雅坤、徐濤、姚錫娟、肖雄,吟誦藝術家程濱、徐健順等傾情加盟。《詩經》、《長歌行》、《九月九日憶山東兄弟》、《春江花月夜》、《念奴嬌 赤壁懷古》、《愛蓮說》、《陋室銘》、《岳陽樓記》、《寶玉探晴雯》、《大堰河 我的保姆》、《小桔燈》、《沁園春 雪》等最豐富的文學篇與聽眾們一一見面。
誦讀成常態
本場演出是“中華誦――中華經典誦讀行動”項目之一。據教育部語用司負責人介紹:這一項目就是要讓孩子們通過大師們演繹經典,了解中華民族優秀的傳統文化,進一步傳播弘揚中華文明。每逢春節、清明節、端午節、中秋節等傳統節日,我們都會舉辦誦讀活動,除此之外還建立了經典資源庫、開展詩詞歌賦的征集。
8月23日當晚的演出為觀眾特意準備了精美的節目冊,包含所有誦讀的內容,觀眾可以同步賞析、學習,還可以收藏。中山音樂堂總經理徐堅表示:“朗誦音樂會將逐步成為中山音樂堂的常態演出,不僅只出現在暑假”。
古今相呼應
本場朗誦會首次加入吟誦的表演和輔導。上半場以古典詩詞為主:《詩經 蒹葭》將拉開朗誦會的帷幕。肖雄、徐濤、雅坤、方明、姚錫娟依次奉獻短詩一束,隨后,各位朗誦家將分別朗誦自己的拿手篇目:肖雄的《春江花月夜》,徐濤的《念奴嬌 赤壁懷古》,雅坤的《愛蓮說》……各具特色。
演出下半場以現代散文和詩歌為主,也以短詩開場。姚錫娟朗誦冰心散文代表作《小桔燈》,這篇語文課本中的必讀作品再現音樂堂舞臺。徐濤賦有磁性的聲音展現《大堰河 我的保姆》的作者對乳母的回憶與追思。《沁園春 雪》描寫祖國壯麗山河,縱論歷代英雄人物,由方明大軸演繹。
音樂添神韻
值得一提的是,本場演出為全場的朗誦篇目配以美妙的音樂。上半場的古詩詞以民樂伴奏為主,來自中國音樂學院的音樂家們演奏《十面埋伏》、《鄉愁》、《霸王卸甲》、《陽關三疊》、《春江花月夜》、《浪淘沙》、《漢宮秋月》等民樂名曲,古琴、箏、簫、琵琶、二胡為朗誦會增添神韻。下半場的音樂部分以經典鋼琴名曲為主,與現代朗誦名篇相結合。
【聲音】
方明:經典助推成長
在早前的媒體見面會上,方明現場表演了《岳陽樓記》,朗誦的魅力感染了現場的每一個人。方明告訴記者:“參加這樣的活動對自己也是一種提高。當今的青少年應該加強文學經典的積累,也許現在他們不能全部理解,但伴隨著成長,他們終將深刻理解經典的魅力和含義”。
雅坤:既是光榮,又是責任
雅坤表示:“這些經典的篇章,每讀一遍都會有新的體會。參與朗誦會,我感覺既是光榮又是責任。我們老一輩有義務把經典傳承下去,也希望年輕人能夠重視――關注朗誦、關注經典”。
家長:老師亟待培訓
劉笑梅是中央人民廣播電臺的主持人,她每周都會去兒子的學校輔導孩子們晨讀。對于朗誦,劉笑梅顯得格外著急,“即便在普通話推行比較好的北京,小學生的朗讀水平仍舊堪憂”,劉笑梅認為真正朗誦的老師急缺、老師不懂得朗誦的要領,“重文輕語的情況越來越嚴重,孩子們沒有時間和心情進行朗誦。家長和老師應該把重視英語的精神拿到重視語文、重視朗誦上”。
【評論】
讓朗誦“典型”生活
還記得兒時課堂上瑯瑯的讀書聲嗎?還記得上學時參加朗誦比賽的緊張心情嗎?你有多久沒有朗誦的經歷了?你又有多久沒有聽過朗誦了?
記憶中,朗誦似乎只應停留在孩提時代:戴著紅領巾在國旗下演講的那一刻,聲音激昂;語文課上誦讀課文的那一刻,神采飛揚。隨著年齡的增長、課業的繁重,朗誦逐漸淡出了我們的生活。當《小桔燈》、《愛蓮說》、《陋室銘》再次在耳邊響起,恍然間發現,原來這些經典早已沉淀在遙遠的心底。
詩經樂府,唐詩宋詞。那些時代經典璨若星河,生活也因而多姿多彩。“兩句三年得,一吟雙淚流;知音如不賞,歸臥故山秋”是一種生活情懷的經典,“吟安一個字,捻斷數莖須”是一種生活樂趣的經典。情懷和樂趣是吟唱的,是朗誦的。沒有朗誦,就沒有情懷的打理,就沒有生活的抒發,當然也就沒有經典。
方明說:“終有一天,人們會體會經典的力量”。這一天距離我們有多遠?我們是否應該加速這一天的到來?
在MP3中加入經典誦讀,睡前以一首短詩來結束一天,僅僅需要5分鐘,然后,在第二天早晨再用5分鐘大聲吟誦出來,你會體會到:這不是時間的堆砌,而是靈魂的泛起。
本報記者 孟綺
小羊圈胡同“圈”來老少大腕
話劇《四世同堂》演員陣容公布
老舍先生巨著《四世同堂》問世60多年后即將在今年登上話劇舞臺,究竟會由誰來演繹如此膾炙人口的著作呢?日前,答案終于揭曉。
扮演祁老太爺的是“老戲骨”雷恪生,這個角色可謂眾望所歸。雷恪生在國家話劇院被大家親切地稱為“雷老爺子”,雖然年紀大了,但近些年來在舞臺上可謂老當益壯。在新版電視劇《四世同堂》中就扮演瑞宣的黃磊,在話劇中也將扮演這一儒雅隱忍、一心為家的祁家長孫角色。朱媛媛在劇中扮演瑞宣的妻子韻梅,要塑造一個上孝老人、下佑子女的經典“賢妻良母”的形象。而在電視劇《潛伏》中成功塑造李涯一角的祖峰此次加盟話劇《四世同堂》,扮演祁家老二瑞豐,他的妻子――勢利、是非的“胖菊子”則由曾在《空鏡子》等熱播電視劇中有出色表現的陶虹飾演。在劇中的冠家,冠曉荷、大赤包這對在電視劇中已成經典的角色由曾與田沁鑫導演有過多次默契合作的舞臺黃金搭檔辛柏青和秦海璐飾演。在林汝為版電視劇中由李婉芬塑造的大赤包形象早已深入人心,此次秦海璐是主動請纓扮演這一角色的。由于她與人們印象中的大赤包形象反差非常大,是否能在舞臺上塑造一個大赤包的經典形象也成為她所面臨的最大挑戰。特別值得一提的是,國家話劇院實力派演員孫紅雷將在劇中客串一位“說書人”角色,負責用旁白串聯整個情節的發展。
據了解,目前劇組全體演員已經進入劇情排練階段。不少在影視劇中成名的演員為參與話劇《四世同堂》的演出,不惜推掉片約、把大半年的時間花在排演場、劇場和巡演路上,田沁鑫導演戲稱:“小羊圈胡同把這么多腕兒一‘圈’就是大半年,這個戲沒法排不好”!
另據了解,劇中扮演祁家第四輩“妞妞”和“小順”的小演員目前尚未到位,隨后劇組將面向全市啟動小演員選拔活動。
話劇《四世同堂》將于今年10月27日至31日在臺北中山紀念館首演,隨即在深圳、上海、天津等多個城市展開為期2個月的全國巡演并將于明年1月在天橋劇場進行北京首演。
夢坤J012
打開音樂之門搭起糖果屋
打開音樂之門里的最后一部木偶劇《糖果屋歷險記》,將于8月28日在天津音樂廳上演。屆時,小朋友們將在特別搭建的糖果屋里開始一段神奇的歷險之旅。
本劇根據格林童話《糖果屋歷險記》改編而成,講述了亨特兒與格蕾特兒這對小兄妹生動曲折的奇幻之旅。
演出現場,主人公亨特與格蕾特將會來到觀眾中間與小朋友們一同戰勝魔法老婆婆,而且小朋友們能在音樂廳里看到茂密的森林和用巧克力、奶油、餅干和炸面包圈做成的比房子還大的蛋糕魔法屋、變幻莫測的魔球,還能合著節奏和亨特與格蕾特一同表演跳舞唱歌……
亞東J012
電影質感融入話劇《卡卡的站臺》
將視覺焦點對準女性觀眾的話劇《卡卡的站臺》將于8月25日至29日搶灘蜂巢劇場。8月18日該劇在京召開新聞會,郭寶昌、丁嘉麗、印小天等一一現身,為該劇站臺。
該劇以精靈幻卡卡獨有的視角作為開場。在她的描述下,3位女主人公尤卡卡、羅卡卡、白卡卡以及她們生命中的男人出現了。他們將在舞臺上演出火紅炙熱的生命、白色純真的夢想及藍色永恒的現實。《卡卡的站臺》通過尋找愛、經歷愛和即將失去愛、失去自我的情感表達和現代的觀眾做了一次心靈的關照。
空政電視藝術中心的導演、演員李欣凌以及中央戲劇學院的優秀青年教師羅宇、張端組成“女性導演團隊”,3位敏感、率性與細膩的女性導演此番集結智慧打造《卡卡的站臺》,期待著通過戲劇的方式跟女性觀眾近距離交流,“熱愛話劇的觀眾,心靈始終是透明的、純凈的,我希望她們能夠從卡卡的身上感受到戲劇的真摯與美好,也期待著與她們分享每一步創作的喜悅”。
