時(shí)間：2022-03-03 10:30:50
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇工藝美術(shù)專業(yè)論文，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
畢業(yè)生人數(shù)：
專業(yè)（方向）
學(xué)歷
畢業(yè)生人數(shù)
服裝與服飾設(shè)計(jì)
本科
74
服裝設(shè)計(jì)與工程（理）
本科
27
表演
本科
40
舞蹈表演
本科
12
總計(jì)
153
服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)及就業(yè)方向：
服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)培養(yǎng)適應(yīng)創(chuàng)新型國(guó)家發(fā)展需要，具有良好職業(yè)道德、人文科學(xué)素養(yǎng)、團(tuán)隊(duì)意識(shí)以及溝通能力，具備良好的藝術(shù)設(shè)計(jì)修養(yǎng)和較扎實(shí)的服裝學(xué)科基礎(chǔ)理論，具有傳統(tǒng)造型與造物理念，有一定的文化傳承創(chuàng)新能力，能獨(dú)立進(jìn)行服裝創(chuàng)意設(shè)計(jì)和成品實(shí)現(xiàn)，從事紡織服裝商品企劃、服裝產(chǎn)品設(shè)計(jì)、消費(fèi)需求與流行現(xiàn)象分析、設(shè)計(jì)流程與管理、時(shí)尚文化研究及相關(guān)工作的高素質(zhì)應(yīng)用型服裝專業(yè)人才。
主要課程：服裝概論、造型基礎(chǔ)、構(gòu)成基礎(chǔ)、色彩與圖案基礎(chǔ)、服裝設(shè)計(jì)表現(xiàn)技法、立體裁剪、服裝材料學(xué)、服裝紙樣、服裝工藝、服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)程序與方法、服裝市場(chǎng)營(yíng)銷、時(shí)尚攝影、時(shí)裝展示與陳列設(shè)計(jì)、傳統(tǒng)服飾專題創(chuàng)新設(shè)計(jì)、禮服定制設(shè)計(jì)、專題設(shè)計(jì)、男女童裝設(shè)計(jì)等。
服裝設(shè)計(jì)與工程專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)及就業(yè)方向：
服裝設(shè)計(jì)與工程專業(yè)培養(yǎng)適應(yīng)創(chuàng)新型國(guó)家發(fā)展需要，具備社會(huì)責(zé)任感、職業(yè)道德與人文科學(xué)素養(yǎng)，具有一定創(chuàng)新精神、團(tuán)隊(duì)精神、工程實(shí)踐能力和國(guó)際化視野，系統(tǒng)掌握服裝設(shè)計(jì)與工程專業(yè)的基本理論、專業(yè)知識(shí)、學(xué)科前沿及服飾傳統(tǒng)造型與造物相關(guān)理念，具有較完善的專業(yè)技能、工程素養(yǎng)、服裝產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域?qū)嵺`能力和人文科學(xué)素養(yǎng)的工程型應(yīng)用人才。
主要課程：造型基礎(chǔ)、構(gòu)成基礎(chǔ)、服裝CAD、服裝立體裁剪、服裝材料、服裝紙樣設(shè)計(jì)、服裝工藝、成衣設(shè)計(jì)、針織產(chǎn)品設(shè)計(jì)、服裝產(chǎn)品企劃、服裝市場(chǎng)營(yíng)銷等。
表演專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)及就業(yè)方向：
本專業(yè)培養(yǎng)為文化創(chuàng)意及時(shí)尚行業(yè)培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的，具備一定的藝術(shù)審美修養(yǎng)和服裝專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，經(jīng)過服裝表演系統(tǒng)訓(xùn)練和實(shí)踐，能從事服裝模特、服裝編導(dǎo)與活動(dòng)策劃、模特經(jīng)紀(jì)管理、模特專業(yè)教育、整體造型設(shè)計(jì)、服裝市場(chǎng)營(yíng)銷的應(yīng)用型高級(jí)專門人才。
主要課程：服裝表演概論、服裝表演、服裝表演編導(dǎo)、鏡前展示、廣告表演、服裝攝影、舞蹈編導(dǎo)、形象設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、服裝工藝基礎(chǔ)、服裝買手、服裝概論、服裝市場(chǎng)營(yíng)銷與實(shí)踐。
舞蹈表演專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)及就業(yè)方向：
本專業(yè)培養(yǎng)掌握舞蹈學(xué)科基本理論知識(shí)，具備扎實(shí)的舞蹈表演基本素質(zhì)和技術(shù)操作能力，較好的舞蹈創(chuàng)作和改編能力，較強(qiáng)的舞臺(tái)表演實(shí)踐能力，一定的舞蹈演出組織、排練與協(xié)調(diào)能力，具有文化傳承與創(chuàng)新意識(shí)，能夠在社會(huì)文化部門、藝術(shù)團(tuán)體、教育部門等單位從事舞蹈表演、編創(chuàng)排練與教學(xué)的復(fù)合型人才。
主要課程：基訓(xùn)、劇目排練、編舞技法、中國(guó)民族民間舞、中國(guó)古典舞身韻、現(xiàn)代舞等。
聯(lián)系人：劉怡宏 聯(lián)系電話：89626346 郵箱：412321260@qq.com
現(xiàn)代手工藝術(shù)學(xué)院2021屆畢業(yè)生宣傳材料
畢業(yè)生人數(shù)：
專業(yè)（方向）
學(xué)歷
畢業(yè)生人數(shù)
工藝美術(shù)
本科
145
公共藝術(shù)（手工）
本科
18
總計(jì)
163
工藝美術(shù)專業(yè)（共145人）
工藝美術(shù)專業(yè)是山東省名校工程重點(diǎn)建設(shè)專業(yè)、山東省高水平課程群建設(shè)專業(yè)、山東省“省級(jí)特色專業(yè)”。
本專業(yè)秉承傳統(tǒng)工藝美術(shù)與創(chuàng)新藝術(shù)設(shè)計(jì)融合教學(xué)理念，在傳統(tǒng)工藝美術(shù)振興、新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換、產(chǎn)教融合、鄉(xiāng)村振興等國(guó)家戰(zhàn)略引領(lǐng)下，依托校內(nèi)外教研平臺(tái)和社會(huì)資源，通過實(shí)訓(xùn)實(shí)踐、項(xiàng)目工作室、大師進(jìn)課堂、企業(yè)實(shí)習(xí)基地實(shí)踐等多種教學(xué)形式，培養(yǎng)能夠掌握工藝美術(shù)專業(yè)理論知識(shí)，了解工藝美術(shù)的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)，熟悉藝術(shù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律、藝術(shù)生活消費(fèi)、時(shí)尚動(dòng)態(tài)，具備設(shè)計(jì)實(shí)踐和藝術(shù)創(chuàng)作能力，能夠從事現(xiàn)代工藝品設(shè)計(jì)制作、為工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)服務(wù)的高水平創(chuàng)新應(yīng)用型人才。
工藝美術(shù)專業(yè)下設(shè)纖維工藝、染織工藝、陶瓷工藝、玻璃工藝、漆器工藝、金屬工藝、首飾工藝等專業(yè)方向。
纖維染織設(shè)計(jì)方向（共25人）
培養(yǎng)目標(biāo)與就業(yè)方向：本方向培養(yǎng)具備纖維染織藝術(shù)設(shè)計(jì)與創(chuàng)作、教學(xué)和研究等方面的知識(shí)和能力，能在纖維染織藝術(shù)設(shè)計(jì)教育、研究、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和管理單位從事纖維染織藝術(shù)設(shè)計(jì)、研究、教學(xué)、管理等方面工作的專門人才。
主要課程：素描、色彩、平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、色彩風(fēng)景、素描人體、立體構(gòu)成、白描、歸納水粉、立體構(gòu)成、中國(guó)畫（工筆寫意）、新民藝學(xué)、地毯設(shè)計(jì)、織繡設(shè)計(jì)、材料實(shí)驗(yàn)、絲網(wǎng)印、手工印染與設(shè)計(jì)、染織發(fā)展史、市場(chǎng)學(xué)、印花面料設(shè)計(jì)、纖維藝術(shù)—平面形態(tài)、彩印、纖維藝術(shù)—空間形態(tài)、家紡產(chǎn)品工藝與結(jié)構(gòu)、中國(guó)工藝美術(shù)史、外國(guó)工藝美術(shù)史、藝術(shù)實(shí)踐、畢業(yè)創(chuàng)作、畢業(yè)論文
陶瓷藝術(shù)方向（共26人）
培養(yǎng)目標(biāo)與就業(yè)方向：本方向培養(yǎng)具備陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)與創(chuàng)作、教學(xué)和研究等方面的知識(shí)和能力，能在陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和管理單位從事陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)、研究、教學(xué)、管理等方面工作的專門人才。
主要課程：素描、色彩、平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、色彩風(fēng)景、素描人體、立體構(gòu)成、陶瓷藝術(shù)史、陶瓷成型工藝（拉坯）、陶瓷成型工藝（泥條）、動(dòng)物雕塑、新民藝學(xué)、浮雕、陶瓷釉彩、陶瓷裝飾、陶瓷成型工藝（翻模、燒成）、陶瓷日用器皿設(shè)計(jì)與制作、服飾陶藝、陶瓷壁畫、課題創(chuàng)作、現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作、中國(guó)工藝美術(shù)史、外國(guó)工藝美術(shù)史、藝術(shù)實(shí)踐、畢業(yè)創(chuàng)作、畢業(yè)論文。
琉璃藝術(shù)方向（共25人）
培養(yǎng)目標(biāo)與就業(yè)方向：本方向培養(yǎng)具備玻璃藝術(shù)設(shè)計(jì)與創(chuàng)作、教學(xué)和研究等方面的知識(shí)和能力，能在玻璃藝術(shù)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和管理單位從事玻璃藝術(shù)設(shè)計(jì)、研究、教學(xué)、管理等方面工作的專門人才。
主要課程：素描、色彩、平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、色彩風(fēng)景、素描人體、立體構(gòu)成、玻璃藝術(shù)史、玻璃設(shè)計(jì)表現(xiàn)技法、模具制作、燒成與綜合材料實(shí)驗(yàn)、玻璃后期加工、傳統(tǒng)工藝雕塑、計(jì)算機(jī)軟件、浮雕、吹制玻璃基礎(chǔ)、動(dòng)物雕塑、窯制玻璃課題設(shè)計(jì)、吹制玻璃課題設(shè)計(jì)、燈工玻璃、玻璃產(chǎn)品設(shè)計(jì)、玻璃首飾設(shè)計(jì)、綜合材料研究、玻璃環(huán)境設(shè)計(jì)、熱熔玻璃、中國(guó)工藝美術(shù)史、外國(guó)工藝美術(shù)史、藝術(shù)實(shí)踐、畢業(yè)創(chuàng)作、畢業(yè)論文
漆藝藝術(shù)方向（共23人）
培養(yǎng)目標(biāo)與就業(yè)方向：本方向培養(yǎng)具備漆藝藝術(shù)設(shè)計(jì)與創(chuàng)作、教學(xué)和研究等方面的知識(shí)和能力，能在漆藝藝術(shù)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和管理單位從事漆藝藝術(shù)設(shè)計(jì)、研究、教學(xué)、管理等方面工作的專門人才。
主要課程：素描、色彩、平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、色彩風(fēng)景、素描人體、立體構(gòu)成、漆藝基礎(chǔ)、立體構(gòu)成、裝飾基礎(chǔ)、漆藝史、漆藝綜合材料研究、寫實(shí)漆畫課題創(chuàng)作、漆立體脫胎成型工藝、建筑環(huán)境與漆壁畫課題研究、漆器皿課題創(chuàng)作、裝飾漆畫、現(xiàn)代漆家具設(shè)計(jì)與制作、空間與漆塑課題創(chuàng)作、漆藝產(chǎn)品設(shè)計(jì)、中國(guó)工藝美術(shù)史、外國(guó)工藝美術(shù)史、藝術(shù)實(shí)踐、畢業(yè)創(chuàng)作、畢業(yè)論文
首飾藝術(shù)方向（共22人）
培養(yǎng)目標(biāo)與就業(yè)方向：本方向培養(yǎng)具備首飾藝術(shù)設(shè)計(jì)與創(chuàng)作、教學(xué)和研究等方面的知識(shí)和能力，能在首飾藝術(shù)設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和管理單位從事首飾藝術(shù)設(shè)計(jì)、研究、教學(xué)、管理等方面工作的專門人才。
主要課程：素描、色彩、平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、色彩風(fēng)景、素描人體、立體構(gòu)成、材料與工藝基礎(chǔ)、成型工藝、首飾制作工藝、皮雕工藝、鑲嵌工藝、首飾綜合材料、首飾加工、金屬器皿簪花、金屬焊接工藝、腐蝕工藝、計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)、首飾展示設(shè)計(jì)、首飾文化、刻銅工藝、首飾起版工藝、首飾鑄造、中國(guó)工藝美術(shù)史、外國(guó)工藝美術(shù)史、藝術(shù)實(shí)踐、畢業(yè)創(chuàng)作、畢業(yè)論文
金屬工藝方向（共24人）
培養(yǎng)目標(biāo)與就業(yè)方向：本方向培養(yǎng)具備金屬工藝藝術(shù)設(shè)計(jì)與創(chuàng)作、教學(xué)和研究等方面的知識(shí)和能力，能在金屬工藝藝術(shù)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和管理單位從事金屬工藝藝術(shù)設(shè)計(jì)、研究、教學(xué)、管理等方面工作的專門人才。
主要課程：素描、色彩、平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、色彩風(fēng)景、素描人體、立體構(gòu)成、泥塑浮雕、材料與工藝基礎(chǔ)、表現(xiàn)技法、設(shè)計(jì)概論、動(dòng)物雕塑、成型工藝、徽章設(shè)計(jì)、電鑄工藝、鐵藝設(shè)計(jì)、金屬焊接工藝、鍛銅浮雕、鑄造工藝、金屬器皿、人體雕塑、環(huán)境雕塑設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、腐蝕工藝、中國(guó)工藝美術(shù)史、外國(guó)工藝美術(shù)史、藝術(shù)實(shí)踐、畢業(yè)創(chuàng)作、畢業(yè)論文
公共藝術(shù)（手工）專業(yè)（18人）
公共藝術(shù)專業(yè)是山東省名校工程重點(diǎn)建設(shè)專業(yè)。
本專業(yè)培養(yǎng)學(xué)生從城鎮(zhèn)化空間環(huán)境中，以藝術(shù)方式表現(xiàn)社會(huì)和生活公共性問題。本專業(yè)下設(shè)公共造型藝術(shù)、工藝裝置藝術(shù)兩個(gè)專業(yè)方向。開設(shè)課程注重拓展學(xué)生對(duì)材料綜合利用的思維方式，使其在認(rèn)識(shí)和了解空間環(huán)境的前提下，利用多種藝術(shù)形式，具備教學(xué)、研究以及在室內(nèi)外公共空間進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作等方面的能力，成為能勝任城市文化藝術(shù)相關(guān)領(lǐng)域工作的實(shí)踐型文化藝術(shù)人才，以滿足相應(yīng)的城市環(huán)境美化與人文關(guān)懷需求。
主要課程：公共藝術(shù)概論、形態(tài)訓(xùn)練、色彩原理、中外建筑史、立體構(gòu)成、寫生、裝飾基礎(chǔ)、雕塑基礎(chǔ)、計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)、城市公共空間設(shè)計(jì)、綜合材料1、環(huán)境心理學(xué)、雕塑形態(tài)、園林設(shè)計(jì)、公共藝術(shù)策劃I、金屬裝置工藝、浮雕、數(shù)字雕刻、模型制作、城市色彩設(shè)計(jì)、陶瓷設(shè)計(jì)、綜合材料2、纖維壁飾、公共藝術(shù)策劃II、陶瓷陳設(shè)、玻璃環(huán)境設(shè)計(jì)、金屬裝置藝術(shù)、藝術(shù)實(shí)踐
聯(lián)系人：李遵 電話：89626366 郵箱：1361967895@qq.com
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)學(xué)院（淄博陶瓷學(xué)院）2021屆畢業(yè)生宣傳材料
畢業(yè)生人數(shù)：
專業(yè)（方向）
學(xué)歷
畢業(yè)生人數(shù)
藝術(shù)設(shè)計(jì)（雕刻藝術(shù)設(shè)計(jì)）
?？?/p>
51
總計(jì)
?？?/p>
51
藝術(shù)設(shè)計(jì)（雕刻藝術(shù)設(shè)計(jì)）專業(yè) ?？疲?1人）
培養(yǎng)目標(biāo)與就業(yè)方向：
本專業(yè)培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要，德、智、體、美全面發(fā)展，具有較高的思想道德、職業(yè)道德、文化涵養(yǎng)和健康的身體素質(zhì)與心理素質(zhì)，具有較高的藝術(shù)素養(yǎng)和審美意識(shí)，培養(yǎng)具備雕刻藝術(shù)的基本知識(shí)和基本技能，能從事傳統(tǒng)雕刻工藝與現(xiàn)代制作工藝相結(jié)合設(shè)計(jì)的高級(jí)技術(shù)應(yīng)用性專門人才。
畢業(yè)生能夠在產(chǎn)品設(shè)計(jì)公司、工藝美術(shù)公司等企事業(yè)單位從事雕刻產(chǎn)品、雕刻工藝品的相關(guān)設(shè)計(jì)與管理工作，主要擔(dān)任產(chǎn)品設(shè)計(jì)師、雕刻工藝技師等職業(yè)，也可以個(gè)人從事雕刻產(chǎn)品、雕刻工藝品的設(shè)計(jì)與制作。如下表所示：
職業(yè)類別
初級(jí)崗位
發(fā)展崗位
設(shè)計(jì)類別
助理雕刻設(shè)計(jì)師
雕刻設(shè)計(jì)師
助理產(chǎn)品設(shè)計(jì)師
產(chǎn)品設(shè)計(jì)師
設(shè)計(jì)繪圖員
產(chǎn)品設(shè)計(jì)師、雕刻設(shè)計(jì)師
技術(shù)類別
初級(jí)技師
高級(jí)技師
工藝美術(shù)師
高級(jí)工藝美術(shù)師
主要課程：傳統(tǒng)裝飾文化與表現(xiàn)、傳統(tǒng)繪畫技法、雕塑、計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)、玻璃內(nèi)畫技法、玻璃燈工工藝、陶瓷成型工藝、陶瓷釉色裝飾、刻瓷工藝、品牌策略、文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)。
聯(lián)系人：楊友森 聯(lián)系電話：0533-4126217 郵箱：2298033374@qq.com
應(yīng)用設(shè)計(jì)學(xué)院分院2021屆畢業(yè)生宣傳材料
畢業(yè)生人數(shù)：
專業(yè)（方向）
學(xué)歷
畢業(yè)生人數(shù)
視覺傳播設(shè)計(jì)與制作
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33
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)
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34
影視多媒體技術(shù)
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28
總計(jì)
95
視覺傳播設(shè)計(jì)與制作專業(yè) ?？?（33人）
培養(yǎng)目標(biāo)與就業(yè)方向：本專業(yè)培養(yǎng)能適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要，德、智、體、美全面發(fā)展，具有良好思想品質(zhì)、職業(yè)道德、一定的文化素質(zhì)、健康的體魄、較高的藝術(shù)涵養(yǎng)和審美水平，掌握視覺傳播設(shè)計(jì)的基本理論和專業(yè)知識(shí)，能獨(dú)立完成廣告、包裝、品牌、界面等工作，并有較強(qiáng)創(chuàng)新能力的高技能復(fù)合型設(shè)計(jì)應(yīng)用人才。畢業(yè)生能夠到設(shè)計(jì)公司、企事業(yè)單位及其他有關(guān)機(jī)構(gòu)從事美工制作、書刊編輯、廣告策劃與設(shè)計(jì)、包裝整體開發(fā)與設(shè)計(jì)、品牌設(shè)計(jì)與推廣、新媒體交互設(shè)計(jì)等職業(yè)。
主要課程 ：圖形創(chuàng)意、編排設(shè)計(jì)、樣本設(shè)計(jì)、電腦輔助設(shè)計(jì)、字體設(shè)計(jì)、圖形創(chuàng)意、書籍設(shè)計(jì)、攝影、容器造型與紙盒結(jié)構(gòu)、包裝設(shè)計(jì)、招貼設(shè)計(jì)、界面設(shè)計(jì)、企業(yè)形象視覺識(shí)別設(shè)計(jì)、廣告策劃與設(shè)計(jì)等
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè) ?？?（34人）
培養(yǎng)目標(biāo)與就業(yè)方向：
本專業(yè)培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要，德、智、體、美全面發(fā)展，具有較高的思想道德、職業(yè)道德、文化涵養(yǎng)和健康的身體素質(zhì)與心理素質(zhì)，具有較高的藝術(shù)素養(yǎng)和審美意識(shí)，掌握室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)的基本理論、專業(yè)知識(shí)，具有較強(qiáng)的室內(nèi)設(shè)計(jì)與應(yīng)用能力、創(chuàng)新能力的高技能復(fù)合型應(yīng)用人才。畢業(yè)生能夠在建筑表現(xiàn)公司、房地產(chǎn)公司、室內(nèi)設(shè)計(jì)公司、家具設(shè)計(jì)公司、軟裝設(shè)計(jì)公司、照明工程及設(shè)計(jì)公司等企事業(yè)單位從事居住空間設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)、照明設(shè)計(jì)、軟裝設(shè)計(jì)、裝飾工程技術(shù)與管理工作，主要擔(dān)任圖紙繪制員、三維建筑表現(xiàn)設(shè)計(jì)師、室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)師等職業(yè)。
主要課程 ：人體工學(xué)、室內(nèi)設(shè)計(jì)原理、計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)、裝飾材料與施工工藝、建筑構(gòu)造與測(cè)繪、建筑裝飾預(yù)算、照明工程設(shè)計(jì)、家居設(shè)計(jì)與構(gòu)造、室內(nèi)設(shè)計(jì)專題、室內(nèi)軟裝與陳設(shè)設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)、工程招投標(biāo)與合同管理
影視多媒體技術(shù)專業(yè) 專科 （28人）
培養(yǎng)目標(biāo)與就業(yè)方向：本專業(yè)培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要，德、智、體、美全面發(fā)展，具有較高的思想道德、職業(yè)道德、文化涵養(yǎng)和健康的身體素質(zhì)與心理素質(zhì)，具有較高的藝術(shù)素養(yǎng)和審美意識(shí)，掌握數(shù)碼圖形圖像和新興數(shù)字媒體的基本理論、專業(yè)知識(shí)，具有較強(qiáng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)、計(jì)算機(jī)圖形圖像、數(shù)字影像技術(shù)、網(wǎng)頁設(shè)計(jì)等高技能復(fù)合型應(yīng)用人才。畢業(yè)生能夠在電視臺(tái)、報(bào)社、數(shù)字影視制作公司、移動(dòng)多媒體公司、互動(dòng)娛樂公司、廣告公司、電視頻道及欄目包裝部門、網(wǎng)絡(luò)媒體制作部門從事平面設(shè)計(jì)、網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫、紀(jì)實(shí)攝影、商品攝影、視頻采集與編輯、影視后期特效等職業(yè)。
主要課程 ：計(jì)算機(jī)圖形基礎(chǔ)、圖形創(chuàng)意、商業(yè)攝影、數(shù)碼圖像后期、版式設(shè)計(jì)、分鏡頭設(shè)計(jì)、網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫制作、數(shù)字音頻、影像風(fēng)格化設(shè)計(jì)、攝像基礎(chǔ)與剪輯基礎(chǔ)、平面卡通設(shè)計(jì)、三維造型、紀(jì)錄影像、敘事視頻創(chuàng)作、UI設(shè)計(jì)、影視特效與合成、品牌與欄目包裝。
孫燕明，1962年11月生于景德鎮(zhèn)，1984年畢業(yè)于景德鎮(zhèn)陶瓷職工大學(xué)陶瓷美術(shù)專業(yè)。現(xiàn)為江西省工藝美術(shù)大師，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，供職于景德鎮(zhèn)市雕塑瓷廠。
陶瓷繪畫《大江東去》獲得2000年中國(guó)工藝美術(shù)國(guó)家級(jí)銀獎(jiǎng)，陶藝雕塑《水鄉(xiāng)風(fēng)情》、陶藝組器《江流天地外》2004年入選第十屆全國(guó)美展。
2006年，孫燕明被江西省人民政府授予“江西省工藝美術(shù)大師”稱號(hào)，同年還被雕塑瓷廠列為建廠五十周年最重要的十幾位技藝人員之一。2007年獲江西省“五一”勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)拢珖?guó)“百千萬人才工程”人選。2008年獲全國(guó)“五一”勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆?0余件作品分獲國(guó)家、省級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)并被各級(jí)博物館收藏。有數(shù)萬字論文，近百件作品在各級(jí)刊物公開發(fā)表。
從藝20余年來，孫燕明工藝技術(shù)全面嫻熟，并堅(jiān)持對(duì)文化進(jìn)行深層次的思考，堅(jiān)守中國(guó)本土設(shè)計(jì)理念，在陶瓷繪畫、陶藝雕塑、高溫窯變等領(lǐng)域均有非凡建樹，尤其擅長(zhǎng)瓷上人物繪畫。
與景德鎮(zhèn)的其他本土陶瓷藝術(shù)家相比，孫燕明進(jìn)入人們視野的方式有些特別。畢業(yè)于當(dāng)?shù)匾凰胀佬g(shù)院校的他，卻為全國(guó)第十屆美展奉現(xiàn)了陶藝雕塑《水鄉(xiāng)風(fēng)情》、陶藝組器《江流天地外》，這兩組作品現(xiàn)代、時(shí)尚、抽象、洗練，分別將青花和窯變這兩個(gè)景德鎮(zhèn)元素發(fā)揮到極致。在圈內(nèi)，陶藝作品一向被列為工藝美術(shù)作品，難登大雅之堂，各屆全國(guó)美展鮮見陶藝作品，“名不見經(jīng)傳”的孫燕明卻打破了這一慣例，他也因此被中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)破格吸收為會(huì)員。這一年是2004年，42歲的孫燕明躋身大師行列。
孫燕明16歲進(jìn)入景德鎮(zhèn)市雕塑瓷廠學(xué)徒，此后被評(píng)為該廠建廠五十周年最重要的十幾位技藝人員之一。這一履歷顯示，孫燕明對(duì)景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)制瓷工藝有著充分的把握和了解，從制坯到燒成，每一道工序，孫燕明都非常熟悉。除了具有扎實(shí)的藝術(shù)功底之外，他還非常注重工藝材質(zhì)自然美的再現(xiàn)，挖掘和發(fā)現(xiàn)“瓷器”本身的詩意之美，并在藝術(shù)實(shí)踐中將兩者完美融合，漸漸形成了自己獨(dú)有的創(chuàng)作風(fēng)格。
上世紀(jì)90年代，陶瓷企業(yè)出現(xiàn)了前所未有的動(dòng)蕩。孫燕明請(qǐng)長(zhǎng)假離開了雕塑瓷廠，開始靠一支畫筆謀生，到一家私人作坊里畫瓷器。在作坊里，孫燕明自己動(dòng)手做坯、噴釉、青花、色釉樣樣嘗試、實(shí)踐，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，手上的功夫早已不同往日。幾年下來，他居然靠畫瓷器賺了4萬多元。內(nèi)心從來就沒安分過的孫燕明用這筆錢買了一座梭式窯，可燒窯對(duì)于孫燕明來說是個(gè)完全陌生的行業(yè)，他為此付出了“傾家蕩產(chǎn)”的代價(jià)，幾次倒窯讓他積攢了幾年的4萬元化為烏有。
1998年，身無分文的孫燕明開始在絕望中尋找希望，并最終在迷茫中找到了方向：只有陶藝創(chuàng)作才是自己終生的目標(biāo)。為此，孫燕明重新回到老廠，并在一間簡(jiǎn)陋的坯房里，開始了他新的創(chuàng)作之旅。
有一天，孫燕明在一個(gè)作坊里看師傅拉坯，隨著轆轤車的旋轉(zhuǎn)，一團(tuán)團(tuán)泥巴在師傅的手中變成各種造型的器物。在師傅拉制花瓶的過程中，孫燕明恍惚間卻感到師傅雙手正在拉制的是一個(gè)女人體，這個(gè)發(fā)現(xiàn)在孫燕明的腦海中如同亮過一道閃電。他立即買了幾根剛拉好的坯搬回自己的坯房，進(jìn)行切割、重組，他的成名作《水鄉(xiāng)風(fēng)情》的靈感就是來源于此。這是一組半米多高的人物雕塑，具有明顯的象征意味，體現(xiàn)了“得其神而忘其形”的審美追求。8位村姑身穿拼接衫，頭戴包頭巾，她們雖都直立，但形態(tài)各異，以手姿、站姿的不同以求得變化，尤其是數(shù)位婦女抬起手臂整理頭巾的動(dòng)作最為傳神，腰部纖細(xì)，腰部以下皆渾圓，五官雖被簡(jiǎn)略為只留一張紅唇，沒有眼鼻，但卻給人留下了韻味無窮的想象空間。
《水鄉(xiāng)風(fēng)情》的成功讓孫燕明的創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)全新境界，他對(duì)把現(xiàn)代與傳統(tǒng)相融合有了全新的領(lǐng)悟。孫燕明取材于古典文學(xué)的陶瓷繪畫作品，明顯地流露出一股新文人畫氣息。各個(gè)歷史時(shí)期的優(yōu)秀陶瓷文化和哲學(xué)、文學(xué)、繪畫、其他工藝美術(shù)等，無一不成為孫燕明靈感的源泉和理想的素材。
論文摘要：電腦美術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)是順應(yīng)市場(chǎng)需求而產(chǎn)生的一個(gè)新興專業(yè)，是藝術(shù)設(shè)計(jì)理論、技藝與電腦操作技術(shù)有機(jī)結(jié)合，理論與實(shí)踐于一體的綜合性學(xué)科，勢(shì)必成為設(shè)計(jì)教育之舉足輕重的專業(yè)。在中等職業(yè)學(xué)校相關(guān)的專業(yè)，電腦美術(shù)設(shè)計(jì)已逐步成熟發(fā)展起來。但在課程設(shè)置上，電腦美術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)往往是把繪圖軟件(如Photoshop， Coredraw)作為單獨(dú)的課程來教學(xué)，沒有與傳統(tǒng)的基礎(chǔ)設(shè)計(jì)課程(如平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成等)有機(jī)的結(jié)合起來，各自為政，不能進(jìn)行有效的互補(bǔ);從而在一定程度上制約了教學(xué)的時(shí)效性，教學(xué)效果的潛力還沒有被完全得到開發(fā)。教學(xué)改革和專業(yè)建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，結(jié)合對(duì)電腦美術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)實(shí)踐，對(duì)教學(xué)改革和專業(yè)建設(shè)作一些探討。
關(guān)于傳統(tǒng)基礎(chǔ)設(shè)計(jì)教學(xué)課程
中職學(xué)校美術(shù)專業(yè)一般開設(shè)圖案、平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成、工藝美術(shù)等基礎(chǔ)設(shè)計(jì)課程。
在一定程度上，職高生的文化基礎(chǔ)比較薄弱，學(xué)生自身藝術(shù)修養(yǎng)落差較大。面對(duì)一門新的設(shè)計(jì)課程，存在著很大的思維轉(zhuǎn)換適應(yīng)性。從一般常態(tài)思維轉(zhuǎn)換到設(shè)討一所需要的抽象思維學(xué)需要較長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練。有的學(xué)生能較快領(lǐng)會(huì)適應(yīng)月、思路正確，有的則反應(yīng)相對(duì)遲鈍，跟不上教學(xué)進(jìn)度。加上整個(gè)設(shè)計(jì)課程需要設(shè)計(jì)平面，色彩，立構(gòu)三個(gè)方向的初步認(rèn)識(shí)作為基礎(chǔ)。有些學(xué)生直至課程結(jié)束，仍然不清楚自己學(xué)習(xí)這門課程到底有什么用，今后將如何與社會(huì)工作接軌。由于這樣的心態(tài)，教學(xué)效果很難達(dá)到，由此學(xué)生在學(xué)習(xí)上多了一些阻礙。
關(guān)于電腦美術(shù)教學(xué)課程
中職學(xué)校美術(shù)專業(yè)一般開設(shè)Photoshop， Coreldraw，3Dmax等常有設(shè)計(jì)軟件。可廣泛應(yīng)用于建筑室內(nèi)外裝飾、廣告專業(yè)、印刷業(yè)及各種商業(yè)宣傳、社會(huì)宣傳等行業(yè)的專業(yè)需要。比起傳統(tǒng)的手工制作，又節(jié)省時(shí)間，且能制作制作精良，以及手工根本無法達(dá)到的設(shè)計(jì)效果。
在這些軟件教學(xué)中，主要是講解繪圖軟件的操作技能，每一個(gè)菜單每一樣工具的用途和用法。而其中很多都涉及到基礎(chǔ)設(shè)計(jì)知識(shí)，如photoshop里的色相、明度、飽和度等，而更多的是學(xué)生在沒有學(xué)習(xí)過平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成等這些基礎(chǔ)設(shè)計(jì)專業(yè)知識(shí)的前提下，很難想象能設(shè)計(jì)出像樣的作品來。而要等到這些基礎(chǔ)設(shè)計(jì)課程開完，大約要兩年的課程安排，再開設(shè)電腦美術(shù)課程，恐怕為時(shí)已晚，那里還有充足的時(shí)間來學(xué)電腦設(shè)計(jì)軟件課程。這就造成現(xiàn)在的基礎(chǔ)設(shè)計(jì)課程與電腦設(shè)計(jì)課程排課時(shí)同時(shí)展開，配有各自的專業(yè)教師，你講你的基礎(chǔ)設(shè)計(jì)，我教我的電腦設(shè)計(jì)軟件，老死不相往來。而兩者之間的融會(huì)貫通，就要靠學(xué)生自己去領(lǐng)會(huì)了。
“電腦美術(shù)設(shè)計(jì)”與“基礎(chǔ)設(shè)計(jì)”課程的融匯作為專業(yè)教師首先應(yīng)具備較強(qiáng)的電腦輔助設(shè)計(jì)和基礎(chǔ)設(shè)計(jì)理論和實(shí)踐教學(xué)能力。講授圖案、平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成等平面設(shè)計(jì)還應(yīng)對(duì)photoshop. coredraw等平面設(shè)計(jì)軟件應(yīng)用自如;講授立體構(gòu)成、包裝等還應(yīng)掌握3dmax軟件。 一、電腦美術(shù)輔助平面構(gòu)成教學(xué)模式
在平面構(gòu)成中，將不同或相同的基木形，在二度空間內(nèi)構(gòu)筑豐富的新視覺形象，基本形在畫面骨骼框架內(nèi)方向不同，正負(fù)的轉(zhuǎn)換上存在著極大的靈活性，即使是同一個(gè)基本形由于不用方式的排列組合，也會(huì)出現(xiàn)多個(gè)迥然不同的畫面效果，這也正是平面構(gòu)成的魅力所在，學(xué)生只能針對(duì)某一個(gè)畫面效果可能性的探求，對(duì)活躍學(xué)生思維極為不利。Photoshop， Coredraw作為設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生必須學(xué)的繪圖軟件，具有強(qiáng)大的繪圖功能，不僅快捷準(zhǔn)確，而且可以繪制出手工繪制時(shí)難以得到的圖形，更重要的是學(xué)生可以在機(jī)上通過復(fù)制、鏡像、旋轉(zhuǎn)等命令反復(fù)尋求變化和組合方式，從而達(dá)到舉一反三，眾中挑一的教學(xué)效果。
二、電腦美術(shù)輔助色彩構(gòu)成教學(xué)摸式
色彩對(duì)于人們的重要性，猶如陽光、空氣和水一樣必不可少，作為美術(shù)設(shè)計(jì)者，更應(yīng)該自覺地認(rèn)識(shí)色彩、創(chuàng)造色彩、一件設(shè)計(jì)作品的美感是綜合了形態(tài)、色彩、質(zhì)感而產(chǎn)生的。然而，看到作品的瞬間。首先訴諸于觀者眼睛的是色彩的組合效果，也就是色彩美的問題。在設(shè)計(jì)中，不同的色彩搭配組合會(huì)給人的視覺和心理上形成諸如溫暖、寒冷、華麗、樸素、強(qiáng)烈、柔弱、明亮、陰暗等不同的環(huán)境氣氛，表現(xiàn)各種不同的感情效果。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式在講授色彩原理時(shí)，教師往往以字代色，兩種或多種色彩的對(duì)比及調(diào)和效果，學(xué)生只能通過聯(lián)想加以比較，直觀性價(jià)差，尤其對(duì)一些色彩感覺較弱、對(duì)色彩知識(shí)了解也較少的學(xué)生，這一點(diǎn)表現(xiàn)得尤為明顯，學(xué)生在后期的實(shí)際應(yīng)用中，很難把構(gòu)成中的色彩知識(shí)自覺地應(yīng)用于創(chuàng)作中，出現(xiàn)了臨摹不成問題，創(chuàng)作卻難上加難的情況，有的學(xué)生甚至要求在重新講解相關(guān)的色彩知識(shí)，這些都說明前期的教學(xué)模式存在著一些問題。
三、電腦美術(shù)輔助立體構(gòu)成教學(xué)摸式
立體構(gòu)成的原理對(duì)形體基本的構(gòu)成要素;點(diǎn)、線、面、體，即從幾何體的角度建立科學(xué)的概念，又從心理學(xué)的角度分析對(duì)人的感覺作用，把科學(xué)地認(rèn)識(shí)和感性的印象結(jié)合在一起。計(jì)算機(jī)三維建模及渲染技術(shù)使學(xué)生在觀察物體時(shí)，試點(diǎn)具有流動(dòng)性，能表現(xiàn)出物體的各個(gè)側(cè)面及細(xì)部，同時(shí)也能在空間的試點(diǎn)中對(duì)形體進(jìn)行構(gòu)筑和修改。
電腦美術(shù)教學(xué)中教師、學(xué)生、電腦三者的重新定位
關(guān)鍵詞：環(huán)境設(shè)計(jì);環(huán)境設(shè)計(jì)理論;環(huán)境美學(xué)
一、成就與問題
2012年中國(guó)教育部公布了新的學(xué)科目錄，藝術(shù)學(xué)成為獨(dú)立學(xué)科，下設(shè)音樂、美術(shù)、設(shè)計(jì)學(xué)等門類。在學(xué)科目錄中，“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)”更名為“環(huán)境設(shè)計(jì)”，與工業(yè)設(shè)計(jì)、工藝美術(shù)等專業(yè)并列成為設(shè)計(jì)學(xué)門類下的專業(yè)之一。之前，環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)已經(jīng)幾經(jīng)更名：中央工藝美術(shù)學(xué)院成立時(shí)期，為室內(nèi)裝飾（1957年）、之后為建筑裝飾（1958年）、建筑美術(shù)（1962年）、室內(nèi)設(shè)計(jì)（1980年）、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)（1988年）、環(huán)境設(shè)計(jì)（2012年）。其中，1988年專業(yè)名稱從室內(nèi)設(shè)計(jì)改為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的初衷是將設(shè)計(jì)范圍由室內(nèi)擴(kuò)大至室外，包括建筑內(nèi)部與外部空間設(shè)計(jì)、中小尺度的公共環(huán)境與景觀園林設(shè)計(jì)等，這一調(diào)整，也是當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)所導(dǎo)向，有其必然性和深遠(yuǎn)意義。而2012年“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)”再次更名為“環(huán)境設(shè)計(jì)”，其初衷應(yīng)該是希望該專業(yè)在教學(xué)目標(biāo)上更強(qiáng)調(diào)“環(huán)境”而淡化“藝術(shù)”。這在藝術(shù)學(xué)下的設(shè)計(jì)學(xué)科已有先例，“工業(yè)設(shè)計(jì)”也曾將“工業(yè)美術(shù)設(shè)計(jì)”中“美術(shù)”二字去掉，以強(qiáng)調(diào)“工業(yè)”的重要性?；仡櫄v史，1957年中央工藝美術(shù)學(xué)院室內(nèi)裝飾系成立之初，全系中心工作是為國(guó)家建設(shè)中的重點(diǎn)工程服務(wù)，主要從事室內(nèi)與建筑外立面設(shè)計(jì)。這一期間著名的成果有人民大會(huì)堂、中國(guó)歷史博物館、民族飯店等室內(nèi)設(shè)計(jì)與建筑裝飾設(shè)計(jì)作品。經(jīng)歷最初成功后，1960年—1975年是該專業(yè)的低潮期，全中國(guó)每年十名左右的建筑美術(shù)專業(yè)畢業(yè)生竟然難以對(duì)口分配，當(dāng)時(shí)能到城市公園綠化部門工作算是較好待遇。上世紀(jì)70年代中后期，中國(guó)啟動(dòng)改革開放，出現(xiàn)由于對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)需求劇增而產(chǎn)生的設(shè)計(jì)真空，使設(shè)計(jì)學(xué)科的天平向室內(nèi)設(shè)計(jì)等專業(yè)傾斜，并持續(xù)給環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)帶來了近四十年的發(fā)展機(jī)遇。與同時(shí)期重要建筑常由國(guó)外建筑師領(lǐng)銜設(shè)計(jì)不同，大量國(guó)家級(jí)建設(shè)項(xiàng)目的室內(nèi)外空間設(shè)計(jì)幾乎全部由中國(guó)自己培養(yǎng)的設(shè)計(jì)師完成。大量的設(shè)計(jì)實(shí)踐，取得了令人驚奇與矚目的成就，并使一大批室內(nèi)設(shè)計(jì)師和景觀設(shè)計(jì)師快速成長(zhǎng)為環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)中堅(jiān)力量。幾個(gè)約略數(shù)字可以概括這一時(shí)期的發(fā)展：全中國(guó)開設(shè)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的大專院校由1977年之前的一所，增至現(xiàn)在的一千余所；每年培養(yǎng)的該專業(yè)畢業(yè)生由1977年之前的十幾人，增至現(xiàn)在的十余萬人；2000年后，全國(guó)與環(huán)境設(shè)計(jì)相關(guān)的設(shè)計(jì)或生產(chǎn)從業(yè)人員維持在一千萬人左右，產(chǎn)值年均二萬億元以上。[1]如果說環(huán)境設(shè)計(jì)的輝煌成果源于其一直倡導(dǎo)的設(shè)計(jì)實(shí)踐，那么存在問題也在于由于偏重實(shí)踐而欠缺對(duì)專業(yè)理論的梳理與研究。環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)大多設(shè)在美術(shù)或設(shè)計(jì)類院校、少部分設(shè)在工科院校中，環(huán)境設(shè)計(jì)教學(xué)的理論主要是從藝術(shù)學(xué)、建筑學(xué)、風(fēng)景園林學(xué)等學(xué)科理論“拿來主義”式的應(yīng)用，自有的專業(yè)理論一直沒有形成體系。以作者所在的清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)系為例，本科學(xué)生在低年級(jí)的理論課程為藝術(shù)哲學(xué)、藝術(shù)史、設(shè)計(jì)史等，高年級(jí)的理論課程為設(shè)計(jì)程序、建筑史、園林史等。針對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)自身理論研究的不足，使得學(xué)科發(fā)展與教學(xué)實(shí)踐出現(xiàn)一些問題，如：環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)術(shù)地位與其對(duì)社會(huì)的巨大貢獻(xiàn)不相匹配；對(duì)專業(yè)水平的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)在藝術(shù)學(xué)、建筑學(xué)、風(fēng)景園林學(xué)各自評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)之間游走，缺乏本專業(yè)自成體系的評(píng)價(jià)方法與理論；部分學(xué)生或?qū)I(yè)人員缺乏恒長(zhǎng)的專業(yè)自信，難以終身投入環(huán)境設(shè)計(jì)事業(yè)等。
二、專業(yè)定位與理論依托
環(huán)境設(shè)計(jì)是由“環(huán)境”與“設(shè)計(jì)”二詞構(gòu)成，“環(huán)境”是對(duì)“設(shè)計(jì)”的定位與約束，“設(shè)計(jì)”是對(duì)學(xué)科與學(xué)術(shù)方向的表達(dá)。環(huán)境是個(gè)總體概念，從尺度區(qū)分，可以被表述為宇宙環(huán)境、地球環(huán)境、國(guó)土環(huán)境、生態(tài)環(huán)境等“大環(huán)境”；也可以被表述為城市環(huán)境、社區(qū)環(huán)境、建筑環(huán)境、室內(nèi)環(huán)境等“小環(huán)境”。在教育部學(xué)科目錄中對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)服務(wù)范圍的解釋是“公共建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)、居住空間設(shè)計(jì)、城市環(huán)境景觀與社區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)、園林設(shè)計(jì)等”，明確地表述環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)研究所指的環(huán)境為“小環(huán)境”。無論是“大環(huán)境”或是“小環(huán)境”，“環(huán)境”是環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的關(guān)鍵詞，是專業(yè)研究的的核心概念。研究環(huán)境，是要研究在環(huán)境之中的所有關(guān)聯(lián)者，包括人、其他生命共同體、物與事等各個(gè)要素在環(huán)境中的關(guān)聯(lián)關(guān)系與變化關(guān)系。關(guān)于理論與實(shí)踐孰先孰后問題，某些特定學(xué)科中，是理論指導(dǎo)實(shí)踐，如在物理學(xué)、化學(xué)等理科研究中。在建筑設(shè)計(jì)學(xué)科中，理論與實(shí)踐是交互跟進(jìn)的。而在環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)，實(shí)踐先行、理論跟進(jìn)是目前設(shè)計(jì)專業(yè)的一般常態(tài)。在當(dāng)代學(xué)科互動(dòng)的大背景下，藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)學(xué)科的理論體系也在進(jìn)行著交叉、重構(gòu)的重大調(diào)整，原有的藝術(shù)學(xué)、建筑學(xué)、園林等經(jīng)典理論與原則也被不斷質(zhì)疑和重新詮釋。基于此，作者認(rèn)為，在環(huán)境設(shè)計(jì)的專業(yè)理論探討與教學(xué)過程中，除了已有的藝術(shù)學(xué)、建筑學(xué)、風(fēng)景園林學(xué)等學(xué)科理論外，應(yīng)加入對(duì)當(dāng)代環(huán)境學(xué)、生態(tài)學(xué)、人類學(xué)、地理學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科的研究，特別是強(qiáng)化對(duì)環(huán)境學(xué)與美學(xué)交叉研究的成果——環(huán)境美學(xué)的研究，應(yīng)使環(huán)境美學(xué)成為環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的重要理論依托。對(duì)環(huán)境美學(xué)的深入研究，特別是彌補(bǔ)當(dāng)代環(huán)境美學(xué)對(duì)中、小尺度環(huán)境與美學(xué)關(guān)系研究的空白與不足，可能是環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)建構(gòu)自主專業(yè)理論框架的主要基礎(chǔ)與路徑。
三、理論研究的重點(diǎn)
作者認(rèn)為，當(dāng)代環(huán)境美學(xué)與傳統(tǒng)美學(xué)的思辨與論爭(zhēng)對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)發(fā)展有著重要影響，環(huán)境設(shè)計(jì)理論研究的一部分重點(diǎn)應(yīng)從此處開始。傳統(tǒng)美學(xué)是以藝術(shù)為主要研究對(duì)象，運(yùn)用哲學(xué)觀點(diǎn)探討藝術(shù)問題，運(yùn)用藝術(shù)來探討美的哲學(xué)。傳統(tǒng)美學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，18世紀(jì)，由于康德的思想體系和啟蒙主義運(yùn)動(dòng)，美學(xué)開始擺脫對(duì)宗教的附屬地位，繪畫、音樂、舞蹈、藝術(shù)與設(shè)計(jì)等在此背景下獲得長(zhǎng)足發(fā)展。時(shí)至今日，傳統(tǒng)美學(xué)是中國(guó)乃至世界大部分國(guó)家藝術(shù)與設(shè)計(jì)教育的主要理論來源，傳統(tǒng)美學(xué)的審美認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)規(guī)律，如對(duì)稱、均衡、節(jié)奏、對(duì)比、變化、統(tǒng)一等形式美原則一直左右著藝術(shù)與設(shè)計(jì)的審美方法和評(píng)價(jià)模式。長(zhǎng)期以來，傳統(tǒng)美學(xué)認(rèn)為：高層次審美是通過對(duì)靜止的藝術(shù)作品“無功利靜觀”而獲得，而欣賞自然環(huán)境是無法達(dá)到“無功利靜觀”的。自然環(huán)境可以被普通大眾欣賞，而藝術(shù)美只能被藝術(shù)工作者創(chuàng)造，并被藝術(shù)“熏陶”，懂得“美學(xué)趣味”的鑒賞者所感知，所以，藝術(shù)美始終高于自然美。自然美被置于藝術(shù)從屬地位的另一個(gè)觀念是作為傳統(tǒng)美學(xué)分支的“如畫性”（Picturesque）美學(xué)觀，“如畫性”環(huán)境就是適宜入畫的環(huán)境，其主旨是像欣賞風(fēng)景繪畫一樣地欣賞自然環(huán)境。在此理念下，自然環(huán)境被貶低為欣賞“如畫性”環(huán)境的客體與素材，畫家從大自然中挑選出諸如高大偉岸的樹木、曲折有趣的小路、婉轉(zhuǎn)的河流、巍峨的遠(yuǎn)山、神秘的建筑等入畫，而人們依此“美學(xué)趣味”對(duì)大自然進(jìn)行有選擇的欣賞?！叭绠嬓浴杯h(huán)境支配了人們的環(huán)境觀與欣賞文化，并在十九世紀(jì)浪漫主義運(yùn)動(dòng)中達(dá)到頂峰。應(yīng)當(dāng)客觀地承認(rèn)，“如畫性”美學(xué)觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)自然美、保護(hù)自然起到一定的歷史作用。直至當(dāng)代，這一美學(xué)觀依然在很大程度上左右著人們的環(huán)境審美模式，成為整體與深刻地理解生態(tài)環(huán)境的“障眼油畫布”，即使是專業(yè)人士，如環(huán)境設(shè)計(jì)專家或設(shè)計(jì)者在評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)作品水平高低時(shí)經(jīng)常有意無意地將“如畫性”作為評(píng)價(jià)依據(jù)。當(dāng)代環(huán)境美學(xué)對(duì)傳統(tǒng)美學(xué)將自然美置于藝術(shù)美之下和“如畫性”美學(xué)觀的批判構(gòu)成了其理論建構(gòu)的起點(diǎn)。當(dāng)代環(huán)境美學(xué)認(rèn)為：自然環(huán)境是一個(gè)整體，所存在的一切都有其內(nèi)在聯(lián)系與存在意義，都是美麗的，而非只有“如畫性”才是景觀；自然環(huán)境的美不僅在于傳統(tǒng)美學(xué)所關(guān)注的形式、線條、色彩或構(gòu)圖，也在于隱藏在自然表面下的生態(tài)關(guān)聯(lián)帶來的健康的美。因此，將環(huán)境審美定義為風(fēng)景畫一樣的主觀審美是一種不成熟表現(xiàn)；除了“如畫性”景觀，包括濕地沼澤、雪山沙漠、海洋深處、平凡的日常景觀在內(nèi)的一切自然環(huán)境都應(yīng)該成為審美對(duì)象。應(yīng)借助生態(tài)科學(xué)、地理學(xué)、自然史等知識(shí)幫助人們對(duì)自然環(huán)境進(jìn)行正確、深刻的鑒賞。在此基礎(chǔ)上，當(dāng)代環(huán)境美學(xué)提出“自然全美”的理念，倡導(dǎo)培養(yǎng)人類對(duì)于自然環(huán)境具備包含倫理關(guān)懷和整體意識(shí)的新審美觀。自然全美理念打破了傳統(tǒng)美學(xué)對(duì)自然環(huán)境“有選擇審美”的舊有意識(shí)，使當(dāng)代環(huán)境美學(xué)與環(huán)境學(xué)、生態(tài)學(xué)一道，站在了哲學(xué)理論研究的最前沿。環(huán)境美學(xué)是銜接藝術(shù)學(xué)與環(huán)境學(xué)的重要橋梁，對(duì)環(huán)境美學(xué)理論體系的深入分析與參與研究是環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)教育與理論工作者不可回避的選擇。當(dāng)代全球?qū)W者對(duì)環(huán)境美學(xué)理論的研究尚屬開端，其在宏觀目標(biāo)與大尺度自然環(huán)境（大環(huán)境）領(lǐng)域的研究比較深入，但對(duì)城市環(huán)境、人工技術(shù)環(huán)境以及中、小尺度環(huán)境（小環(huán)境）與美學(xué)關(guān)系的研究多有欠缺，對(duì)這些理論盲區(qū)的探討，應(yīng)是當(dāng)代環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)理論建構(gòu)的主要課題。
四、專業(yè)理念的再調(diào)整
以人為本，為人類生活而設(shè)計(jì)，是設(shè)計(jì)界一直遵循的定理。設(shè)計(jì)界據(jù)此理念，在歷史發(fā)展的各個(gè)階段，為人類社會(huì)的進(jìn)步與福祉做出了巨大貢獻(xiàn)。但在當(dāng)代，以人為本的信條正在逐漸被動(dòng)搖。與以往思想觀念的變革經(jīng)常開始于藝術(shù)界或設(shè)計(jì)界不同，這一次變革的聲音始于生態(tài)學(xué)界，尤其是深層生態(tài)學(xué)。1973年，哲學(xué)家阿倫•奈斯發(fā)表了《淺層生態(tài)運(yùn)動(dòng)和深層、長(zhǎng)遠(yuǎn)的生態(tài)運(yùn)動(dòng)：一個(gè)概要》一文，該文對(duì)當(dāng)代人類面臨的整體環(huán)境問題進(jìn)行思考，開創(chuàng)了當(dāng)代環(huán)境理論研究的重要領(lǐng)域。深層生態(tài)學(xué)主要有以下幾個(gè)觀點(diǎn)：首先，反對(duì)人類中心主義的價(jià)值觀與邏輯思維，“深層生態(tài)學(xué)所持的是一種整體主義的環(huán)境思想，是把整個(gè)生態(tài)圈乃至宇宙看成一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，人類只是該系統(tǒng)的一部分，是生態(tài)圈網(wǎng)上或內(nèi)在關(guān)系場(chǎng)中的一個(gè)結(jié)。人類的生存與其他部分存在狀況緊密相連，因此，人類無權(quán)破壞生態(tài)系統(tǒng)的完整性。如果自然受到損害，人類也好不了。據(jù)此，人類應(yīng)該對(duì)與自然的關(guān)系作批判性思考，并對(duì)人類生活的各個(gè)方面進(jìn)行根本性變革?！盵2]其次，在對(duì)待自然資源與自然倫理問題上，深層生態(tài)學(xué)主張人類不是地球的主人，只是客居大地的居住者，地球資源由生態(tài)圈所有生命共同體共享，因此，作為具有強(qiáng)勢(shì)的人類應(yīng)該自覺發(fā)展一種使用較少資源滿足基本需要的生活方式，當(dāng)對(duì)資源的需求與其他生命共同體的基本需要發(fā)生沖突時(shí)，人類要學(xué)會(huì)謙讓。再之，在環(huán)境教育問題上，深層生態(tài)學(xué)認(rèn)為要通過教育的方式使大眾認(rèn)識(shí)到當(dāng)代消費(fèi)經(jīng)濟(jì)的不可持續(xù)性，人類從自然環(huán)境中索取已經(jīng)非常多、日常消費(fèi)品已足夠充足，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到當(dāng)前社會(huì)發(fā)展模式、人類價(jià)值觀都是生態(tài)危機(jī)的主要根源之一，并將重點(diǎn)放在對(duì)環(huán)境的保護(hù)而非開發(fā)上。改變危機(jī)的方法只有對(duì)現(xiàn)有社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化模式的深刻改造。在對(duì)待人類發(fā)展與建設(shè)問題上，深生態(tài)學(xué)呼吁應(yīng)該最小而不是最大地影響環(huán)境與生態(tài)（最小干預(yù)原則）。對(duì)必須的建設(shè)行為應(yīng)“手段簡(jiǎn)樸，目的豐富”（Simpleinmeans,richinends）。[3]世界范圍內(nèi)的環(huán)境惡化已經(jīng)持續(xù)幾十年，不僅沒有改善，反而愈演愈烈，這種狀況加速了深層生態(tài)學(xué)觀念在學(xué)術(shù)界、理論界和普通大眾中的認(rèn)同感與支持率。深層生態(tài)學(xué)理念對(duì)設(shè)計(jì)界的影響早已存在，無論是理念探索、藝術(shù)創(chuàng)作，還是設(shè)計(jì)作品都有越來越多的人關(guān)注生態(tài)與環(huán)境問題，并從各種角度回應(yīng)環(huán)境保護(hù)、生態(tài)圈生命共同體繁榮與共存等時(shí)代問題。作者認(rèn)為，環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)作為以“環(huán)境”為本的設(shè)計(jì)專業(yè)，應(yīng)當(dāng)率先從宏觀整體考量設(shè)計(jì)的本質(zhì)與當(dāng)代目標(biāo)，適時(shí)審視“以人為本”原則是否仍可詮釋環(huán)境設(shè)計(jì)的全部責(zé)任？是否應(yīng)該把對(duì)生態(tài)環(huán)境、全生態(tài)圈與生命共同體的整體利益作為新的服務(wù)目標(biāo)加入專業(yè)理念中？
結(jié)語
通過全文分析，作者有以下幾個(gè)結(jié)論：第一，環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)是中國(guó)特有的專業(yè)，在國(guó)外學(xué)科目錄中沒有與之名稱相同的專業(yè)，而在中國(guó)，它是具有本土特色、在特定歷史時(shí)期創(chuàng)建，并逐漸發(fā)展成熟的獨(dú)特學(xué)科專業(yè)。第二，環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)有以設(shè)計(jì)實(shí)踐為主的專業(yè)特征，設(shè)計(jì)實(shí)踐的多元與豐富，是該專業(yè)對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)的重要貢獻(xiàn)。第三，環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展與提高，需要有其專業(yè)自身理論建設(shè)及學(xué)術(shù)支撐。除了已有的藝術(shù)學(xué)、建筑學(xué)、風(fēng)景園林學(xué)理論基礎(chǔ)外，也要融入對(duì)當(dāng)代生態(tài)學(xué)、環(huán)境學(xué)、地理學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科的深入探討與研究。第四，建立在對(duì)傳統(tǒng)美學(xué)反思與批評(píng)基礎(chǔ)上的當(dāng)代環(huán)境美學(xué)應(yīng)成為環(huán)境設(shè)計(jì)的重要理論依托，對(duì)其研究與發(fā)展，應(yīng)該是環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)建構(gòu)自主專業(yè)理論框架的主要路徑之一，而對(duì)“以人為本”理念的質(zhì)疑與修正，體現(xiàn)出環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)對(duì)當(dāng)代全球關(guān)注的生態(tài)環(huán)境保護(hù)目標(biāo)的同步共行。本文試圖通過梳理環(huán)境設(shè)計(jì)發(fā)展脈絡(luò)，嘗試對(duì)其學(xué)科專業(yè)理論建設(shè)進(jìn)行深入思考。文章定有偏頗之處，希望得到關(guān)注、批評(píng)與討論，以共同促進(jìn)環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的健康發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
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[3]雷毅，《深層生態(tài)學(xué)：闡釋與整合》，上海交通大學(xué)出版社，2012
[4]江濱，《環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)新模型及教學(xué)控制體系研究》，中央美術(shù)學(xué)院博士論文，2009
[5]ChristineTudor著，《AnApproachtoLandscapeCharacterAssessment》，2014
關(guān)鍵詞：高師美術(shù)教育培養(yǎng)目標(biāo)教師教育教學(xué)過程
近年來，高師美術(shù)教育在“藝考熱”、擴(kuò)招熱及火爆的藝術(shù)品市場(chǎng)推動(dòng)下，其辦學(xué)模式發(fā)生了深刻變化。多數(shù)高師院校打破了單一培養(yǎng)教師的傳統(tǒng)，面向市場(chǎng)設(shè)置應(yīng)用型藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)，形成一種辦學(xué)模式多元化的強(qiáng)勁態(tài)勢(shì)。同時(shí)，在基礎(chǔ)教育新課改和以數(shù)字化為特征的信息技術(shù)推動(dòng)下，教師教育專業(yè)化、教學(xué)過程數(shù)字化兩種趨勢(shì)也十分明顯給高師美術(shù)教育帶來了新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。
一、培養(yǎng)目標(biāo)趨于多元化
(一)設(shè)計(jì)藝術(shù)成為高師美術(shù)教育新的生長(zhǎng)點(diǎn)
傳統(tǒng)上，我國(guó)美術(shù)教育大體延續(xù)著美術(shù)學(xué)院工藝美院和高師美術(shù)教育三大類型并存的格局。其中，美術(shù)學(xué)院設(shè)置國(guó)、油、版、雕、史論等傳統(tǒng)專業(yè)，培養(yǎng)專業(yè)美術(shù)工作者和研究人員；工藝美院以實(shí)用設(shè)計(jì)門類劃分專業(yè)，培養(yǎng)應(yīng)用型專業(yè)設(shè)計(jì)人才；高師美術(shù)教育大體沿襲了美術(shù)學(xué)院的專業(yè)設(shè)置，以培養(yǎng)各級(jí)各類教師和教學(xué)研究人員為專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)。但從上世紀(jì)80年代中期開始，這種格局開始發(fā)生變化。社會(huì)對(duì)純藝術(shù)類人才需求量不斷縮小，中小學(xué)美術(shù)教師在大中城市也漸趨飽和，而設(shè)計(jì)類實(shí)用型人才需求量逐年遞增。至90年代，設(shè)計(jì)類專業(yè)成了中國(guó)美術(shù)教育的熱點(diǎn)。全國(guó)各大美術(shù)院校都爭(zhēng)相開辦設(shè)計(jì)類專業(yè)，而高師美術(shù)院校也不甘落后，相繼增設(shè)了“平面設(shè)計(jì)”和“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)”等專業(yè)。以教育部屬六所師范大學(xué)為例，華東師范大學(xué)設(shè)有綜合繪畫、美術(shù)教育和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)三大學(xué)科，并按“綜合繪畫和美術(shù)教育”、“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)”兩個(gè)方向招生；東北師范大學(xué)設(shè)有美術(shù)教育、油畫、水彩畫、中國(guó)畫、雕塑、環(huán)境藝術(shù)與服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)、裝潢藝術(shù)與電腦美術(shù)設(shè)計(jì)等7個(gè)系，其中只有美術(shù)教育系為師范類專業(yè)；陜西師范大學(xué)設(shè)油畫、國(guó)畫、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)等四個(gè)系，并按照美術(shù)教育、繪畫、裝潢設(shè)計(jì)三個(gè)專業(yè)培養(yǎng)人才；北京師范大學(xué)下設(shè)美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)兩個(gè)專業(yè)，專門培養(yǎng)從事美術(shù)、書法、藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)、創(chuàng)作、研究等工作的高級(jí)人才；西南大學(xué)設(shè)有美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)、繪畫及雕塑四個(gè)本科專業(yè)，只有美術(shù)學(xué)為師范類專業(yè)；華中師范大學(xué)設(shè)有美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)兩個(gè)本科專業(yè)，其中藝術(shù)設(shè)計(jì)為非師范類專業(yè)；華南師范大學(xué)現(xiàn)有美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)、數(shù)字媒體藝術(shù)等三個(gè)本科專業(yè)，設(shè)有美術(shù)教育、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)、新媒體藝術(shù)等系，多數(shù)為近年來新興的非師范類應(yīng)用型專業(yè)。
高師美術(shù)教育培養(yǎng)目標(biāo)的多元化不是一種孤立的現(xiàn)象，而是席卷全國(guó)的大學(xué)綜合化總趨勢(shì)的一部分。從高師美術(shù)教育的角度看，這種綜合化趨勢(shì)是從兩個(gè)層面展開的：一是美術(shù)教育的綜合化。在以往，美術(shù)學(xué)專業(yè)有師范類與非師范類之分在2005年教育部印發(fā)的《全國(guó)普通高等學(xué)校美術(shù)學(xué)(教師教育)本科專業(yè)課程設(shè)置指導(dǎo)方案(試行)》中，“師范類”被“教師教育”所代替。這不僅僅是名稱的變化，而是為培養(yǎng)主體多元化開辟了道路。當(dāng)前，不少藝術(shù)學(xué)院都開設(shè)美術(shù)學(xué)(教師教育)專業(yè)，其在師資、科研、教學(xué)基礎(chǔ)等方面的優(yōu)勢(shì)立刻顯現(xiàn)出來，并對(duì)師范院校的美術(shù)教育形成了強(qiáng)勁的挑戰(zhàn)。二是教師教育綜合化。近年來，綜合性大學(xué)舉辦教師教育已經(jīng)成為一種國(guó)際趨勢(shì)。1991年，在歐洲教師聯(lián)合會(huì)上，由歐共體12個(gè)成員國(guó)60位專家共同提出了“教師教育大學(xué)化”的口號(hào)，認(rèn)為“大學(xué)應(yīng)該在教師培養(yǎng)和培訓(xùn)中扮演重要角色”。在我國(guó)，1999年第三次全國(guó)教育工作會(huì)議提出，要鼓勵(lì)綜合性高等學(xué)校和非師范類高等學(xué)校參與中小學(xué)教師的培養(yǎng)工作，在有條件的綜合高等學(xué)校中試辦教育學(xué)院。2003年11月，全國(guó)一百多所非師范類院校召開會(huì)議，共同《非師范院校積極參與教師教育的行動(dòng)宣言》，明確指出：“中國(guó)教師教育已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)從數(shù)量滿足向質(zhì)量提高轉(zhuǎn)變的歷史新時(shí)期。實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變，鼓勵(lì)師范院校綜合化和綜合大學(xué)參與教師教育，是世界教師教育發(fā)展的共同趨勢(shì)，也是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和教育發(fā)展的客觀要求。”實(shí)踐證明，綜合性大學(xué)辦教師教育，能夠充分發(fā)揮其辦學(xué)經(jīng)費(fèi)充足、硬件設(shè)施先進(jìn)、學(xué)校認(rèn)同感較好等優(yōu)勢(shì)，他們的畢業(yè)生后勁足、適應(yīng)性強(qiáng)，更加受到中小學(xué)校和同行的好評(píng)，這也成為高師院校實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)多元化的原因之一。
(二)培養(yǎng)目標(biāo)多元化推動(dòng)人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新
專業(yè)的多元化根源于人才需求的多樣化和學(xué)科專業(yè)的綜合化。但在現(xiàn)有的高師本科教學(xué)模式下，學(xué)科專業(yè)化和教師專業(yè)化二者間存在著不可協(xié)調(diào)的矛盾，因而促進(jìn)人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新也是大勢(shì)所趨。主要途徑有：一是形成“大美術(shù)”的理念。今天，美術(shù)在人們的觀念中除了傳統(tǒng)的國(guó)畫、油畫、版畫、雕塑、水彩外，還有建筑設(shè)計(jì)、工業(yè)造型、服裝設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、染織設(shè)計(jì)、裝潢藝術(shù)、多媒體網(wǎng)頁設(shè)計(jì)等等，在這些專業(yè)中還可以分出多個(gè)分支，它們都是美術(shù)的范疇。二是實(shí)行按院招生制度。當(dāng)前，多數(shù)高等師范院校都撤系建院，并實(shí)行按院招生制度。學(xué)生入學(xué)后不分專業(yè)，統(tǒng)一進(jìn)行基礎(chǔ)教學(xué)，在充分了解各專業(yè)的具體情況及就業(yè)形勢(shì)之后，再由學(xué)生選擇專業(yè)或?qū)I(yè)方向。三是創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式。在不少高師院校，已經(jīng)開始試行彈性學(xué)制和靈活的人才培養(yǎng)模式。主要有：(1)“2+2”的小學(xué)師資、“3+1”的中學(xué)師資培養(yǎng)模式。小學(xué)師資前兩年學(xué)習(xí)基礎(chǔ)公共課和主修專業(yè)，后兩年進(jìn)行輔修專業(yè)和教育理論的學(xué)習(xí)與教學(xué)實(shí)踐；中學(xué)師資前三年進(jìn)行基礎(chǔ)公共課、主修課程和綜合課程的學(xué)習(xí)，最后一年學(xué)習(xí)教育理論并進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐。(2)輔修及雙專業(yè)、雙學(xué)位模式。許多高校都允許學(xué)有余力、并對(duì)教師工作感興趣的學(xué)生選擇輔修教育類課程，修讀雙專業(yè)并獲得雙學(xué)位，為其以后取得教師資格證打基礎(chǔ)。(3)“4+X”的教師教育模式。其中，實(shí)行“4+0”模式者，學(xué)生畢業(yè)即就業(yè)；實(shí)行“4+2”模式者，學(xué)生本科畢業(yè)后再讀兩年碩士學(xué)位，培養(yǎng)目標(biāo)是重點(diǎn)中學(xué)的骨干美術(shù)教師；實(shí)行“4+3”教師教育模式者，采取本碩連讀的辦法獲取碩士學(xué)位，學(xué)生畢業(yè)后可以到美術(shù)類高校擔(dān)任專業(yè)課教師。
二、教師教育趨于專業(yè)化
(一)“教師專業(yè)化”已經(jīng)從理論走向現(xiàn)實(shí)
我國(guó)傳統(tǒng)的美術(shù)教育注重技能訓(xùn)練，因而培養(yǎng)出來的學(xué)生其職業(yè)意識(shí)更傾向于是一個(gè)畫家而非美術(shù)教師。這種狀況隨著教師地位的提高，尤其是隨著“教師專業(yè)化”理論的提出而有所改變。教師專業(yè)化理論最早是由社會(huì)學(xué)家卡爾·桑德斯(CarrSaunders，A．M．)于1933年提出來的。1986年，卡耐基公司和霍姆斯小組相繼發(fā)表的《國(guó)家為21世紀(jì)準(zhǔn)備教師》兩份報(bào)告，指出公共教育質(zhì)量只有當(dāng)學(xué)校教育發(fā)展為一門成熟的“專業(yè)”時(shí)才能得到改善。在我國(guó)，1993年頒布的《教師法》明確提出：“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員。”2000年，《職業(yè)分類大典》也將教師歸人“專業(yè)技術(shù)人員”。從2001年4月1日起，國(guó)家首次全面開展教師資格認(rèn)定工作。這些都從法律和制度層面奠定了教師專業(yè)化發(fā)展的基礎(chǔ)。教師專業(yè)化是針對(duì)其知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理、專業(yè)性不突出，以至于產(chǎn)生較大的職業(yè)可替代性提出來的，意在提高教師社會(huì)地位、職業(yè)地位和專業(yè)地位。盡管與“畫家”的名頭相比，美術(shù)教師的專業(yè)化程度仍比較低。但隨著教師專業(yè)化程度的逐步加深，美術(shù)教育必將成為一種不可替代的職業(yè)而獲得普遍的尊重。
(二)促進(jìn)專業(yè)發(fā)展是高師美術(shù)教育的義務(wù)
在我國(guó)，高師美術(shù)教育從本質(zhì)上看仍屬于職業(yè)教育，其課體系基本上是參照美術(shù)學(xué)院繪畫專業(yè)設(shè)置的，教師專業(yè)化程度很低。為此，我國(guó)高師美術(shù)教育從三個(gè)層面來提高未來教師的專業(yè)化程度。一是加強(qiáng)專業(yè)課教學(xué)。教育部于2005年頒布的《全國(guó)普通高等學(xué)校美術(shù)學(xué)(教師教育)本科專業(yè)課程設(shè)置指導(dǎo)方案(試行)》明確指出，美術(shù)學(xué)(教師教育)專業(yè)培養(yǎng)的是“具備初步美術(shù)教育教學(xué)研究能力的合格的基礎(chǔ)教育美術(shù)教師和社會(huì)美術(shù)教育工作者”。根據(jù)這一目標(biāo)，《課程方案》從思想政治和職業(yè)道德、人文素養(yǎng)、專業(yè)基礎(chǔ)、專業(yè)技能以及身心素質(zhì)等方面提出了五條規(guī)格要求并從課程體系中辟出一個(gè)專門領(lǐng)域——“美術(shù)教育理論與實(shí)踐”，其中“中小學(xué)美術(shù)教學(xué)論”與“美術(shù)教育實(shí)習(xí)”為必修課，“中國(guó)美術(shù)教育史”、“教學(xué)多媒體設(shè)計(jì)與制作”、“外國(guó)美術(shù)教育史”、“教育研究方法與論文寫作”為選修課，其目的就在于體現(xiàn)課程的師范性。二是增強(qiáng)人文內(nèi)涵。多年來，我國(guó)的高師美術(shù)專業(yè)一直以培養(yǎng)畫家、雕塑家和設(shè)計(jì)師為取向，注重專業(yè)技能課訓(xùn)練，忽視美術(shù)史論課學(xué)習(xí)，這種知識(shí)結(jié)構(gòu)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)新課改的要求。新頒布的《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)?！薄镀胀ǜ咧忻佬g(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出：“普通高中美術(shù)課程具有人文學(xué)科的特征?！边@在美術(shù)課程觀上是一個(gè)重大突破。在新課程方案中，美術(shù)欣賞課被放在突出位置。它不僅需要教師對(duì)美術(shù)實(shí)踐有親身體會(huì)，更需要教師具備全面的文化素養(yǎng)，因而需要在美學(xué)、美術(shù)理論、藝術(shù)概論、中外美術(shù)史乃至文學(xué)、歷史、哲學(xué)等人文學(xué)科有較全面而深入的了解和掌握，還應(yīng)在教育學(xué)、心理學(xué)等方面有一定的修養(yǎng)，成為一個(gè)具有人文精神和人文素養(yǎng)的人。三是要注重實(shí)踐能力的提高。一般說來，教師的知識(shí)可分成兩類，即“理論性知識(shí)”和“實(shí)踐性知識(shí)”。其中實(shí)踐性知識(shí)是教師專業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，在教師的工作中發(fā)揮著不可替代的作用。因此，高師美術(shù)《課程方案》中的實(shí)踐性課程達(dá)20—22周之多，其中包括社會(huì)實(shí)踐(軍訓(xùn)、社會(huì)調(diào)查、就業(yè)指導(dǎo)、勞動(dòng)等)、畢業(yè)創(chuàng)作、畢業(yè)論文答辯、藝術(shù)實(shí)踐、藝術(shù)考察等，這些都有利于推動(dòng)學(xué)生的專業(yè)發(fā)展。
三、教學(xué)過程趨于數(shù)字化
(一)數(shù)字化改變了人們關(guān)于美術(shù)的感知方式
一般認(rèn)為，美術(shù)是一種造型藝術(shù)或視覺藝術(shù)，它運(yùn)用一定的物質(zhì)材料如紙、布、木板、粘土、大理石、塑料等，通過造型手段創(chuàng)造出具有一定空間和審美價(jià)值的視覺藝術(shù)形象。但是，隨著信息技術(shù)的高度發(fā)展，人們關(guān)于美術(shù)作品的感知方式越來越技術(shù)化了。上世紀(jì)90年代后，數(shù)字化的印刷、攝影技術(shù)高度成熟，大幅廣告、精美照片、時(shí)尚雜志、網(wǎng)絡(luò)世界、數(shù)碼影像等，凡是能夠吸引眼球的功能都被商家廣為采用，以致導(dǎo)致人們普遍的審美疲勞。而關(guān)于美術(shù)創(chuàng)作的經(jīng)典手法，也被數(shù)字化時(shí)代顛覆了。以前，從設(shè)計(jì)到完成一幅作品需要花費(fèi)很長(zhǎng)時(shí)間，而且對(duì)手繪技術(shù)要求很高。現(xiàn)在，人們用電腦進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作，擺脫了鉛筆紙張、直尺圓規(guī)、顏料調(diào)色盒等繪畫工具限制。即使是一個(gè)沒有受過專業(yè)美術(shù)訓(xùn)練的人，只要使用Photshop等普通繪圖軟件，也可以制作出令人滿意的圖片來。不僅如此，數(shù)字時(shí)代還促生了以美術(shù)學(xué)為基礎(chǔ)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，尤其是廣播、電視、動(dòng)漫、環(huán)境、設(shè)計(jì)、廣告等新興產(chǎn)業(yè)的迅速成長(zhǎng)，對(duì)高校美術(shù)教育形成了強(qiáng)大的拉動(dòng)。為適應(yīng)這一需求，許多高師類院校都開設(shè)了基于信息技術(shù)的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)。比較典型的有；動(dòng)漫設(shè)計(jì)與制作專業(yè)，主要培養(yǎng)能在電影、電視等媒體的制作崗位上從事三維動(dòng)畫創(chuàng)意及制作等方面的專業(yè)技能型人才；圖形圖像制作專業(yè)，主要培養(yǎng)能在電影、電視、廣告、新傳媒等媒體的制作崗位上從事后期合成、電腦剪輯、特效制作以及影視作品技術(shù)處理的專業(yè)技能型人才；游戲動(dòng)畫設(shè)計(jì)專業(yè)，主要培養(yǎng)能夠在游戲制作領(lǐng)域勝任原型設(shè)計(jì)、模型制作、紋理制作、動(dòng)畫調(diào)試等崗位的工作，并進(jìn)行創(chuàng)作和理論研究的技能型人才，等等。這些人才的知識(shí)與技能結(jié)構(gòu)與傳統(tǒng)美術(shù)人才相比有很大的區(qū)別，他們所從事的美術(shù)活動(dòng)很難以傳統(tǒng)的美術(shù)概念來界定與歸類，但往往又有著廣闊的發(fā)展前景，因而也引領(lǐng)高師美術(shù)教育不斷調(diào)整人才培養(yǎng)目標(biāo)。
關(guān)鍵詞：新疆高等師范美術(shù)教育；美術(shù)教育學(xué)科建設(shè)；師資；學(xué)生培養(yǎng)
新疆高等師范院校美術(shù)教育模式需要改革，需要?jiǎng)?chuàng)新。有創(chuàng)新的美術(shù)教育才能培養(yǎng)出高水平的人才，出高水平的研究成果，促進(jìn)高水平的社會(huì)文化的發(fā)展。長(zhǎng)期以來，中國(guó)美術(shù)教育界對(duì)于新疆的美術(shù)教育存在著一種概念化、簡(jiǎn)單化的模式，同時(shí)在新疆的高等美術(shù)院校的美術(shù)教學(xué)中，對(duì)于自身所處之西部地區(qū)的美術(shù)教育教學(xué)十分薄弱，有的甚至處于空白狀態(tài)。 隨著西部大開發(fā)的到來，目前正是應(yīng)將新疆高等師范院校美術(shù)教育研究給予應(yīng)有的關(guān)注、重新審視傳統(tǒng)的美術(shù)教育方法、認(rèn)真反思我們的美術(shù)教育教學(xué)的時(shí)候了。高師藝術(shù)教育塑造著我區(qū)未來的藝術(shù)，塑造著我區(qū) 21 世紀(jì)的藝術(shù)家，為此，我們不得不關(guān)注著新疆當(dāng)代的高師美術(shù)教育現(xiàn)狀，關(guān)注美術(shù)教育的發(fā)展。新疆藝術(shù)教育的前身是有新疆少數(shù)民族藝術(shù)教育，在這基礎(chǔ)上直接從省外藝術(shù)院校“進(jìn)”的，雖然經(jīng)過近三十多年的建設(shè)，已逐步發(fā)展成為具有地方特色顯著、民族特色濃郁、專業(yè)體系。但是一個(gè)教育項(xiàng)目引進(jìn)至一個(gè)完全不同的文化環(huán)境中時(shí)必須要考慮課程和教學(xué)方法的相關(guān)性。在知識(shí)移植時(shí)，教學(xué)和課程中文化的不同以及創(chuàng)新方法的文化差異性都是課程建設(shè)所面臨的問題。許多課程也只是直接從省外藝術(shù)院?！斑M(jìn)”在課程的結(jié)構(gòu)框架上仍然建立在外省理論體上，然而我們忽視了不同地域文化，教育模式和經(jīng)濟(jì)給我區(qū)藝術(shù)教育直接輸入所帶來得很多問題，因此許多專業(yè)課程需要適當(dāng)?shù)慕忉尯捅镜鼗?，本文的目的就是發(fā)現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育從外省到新疆的移植過程中產(chǎn)生的學(xué)科建設(shè)，師資及學(xué)生培養(yǎng)問題和面臨的挑戰(zhàn)。并對(duì)伊犁師范學(xué)院美術(shù)專業(yè)的學(xué)術(shù)地位及專業(yè)學(xué)科建設(shè)存在的問題作簡(jiǎn)要陳述。
一.新疆高等師范院校美術(shù)教育背景
中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革的浪潮使高等院校與全國(guó)人民一道接受了一番洗禮，市場(chǎng)機(jī)制的強(qiáng)大力量無情地沖擊著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制結(jié)構(gòu)的殘留和與之并存的觀念。藝術(shù)教育貴在扎實(shí)的基本功。只有功力練得深厚，才能有助于對(duì)藝術(shù)的理解和把握，在藝術(shù)的創(chuàng)造上才會(huì)獨(dú)具匠心，進(jìn)入更高的境界，不致于落得平庸低俗。然而，藝術(shù)教育又不能，按照一個(gè)固定模式，一成不變地如法炮制。新疆的現(xiàn)代藝術(shù)教育雖然已有五十年的歷史，可是在教學(xué)的方法上還沒有整套的成規(guī)，新疆的教育不得不受到現(xiàn)實(shí)條件的限制，但現(xiàn)代化的目標(biāo)和需求卻在呼喚著新疆的高師美術(shù)教育的變革與新生。新疆的高師美術(shù)教育既要面向地區(qū)的現(xiàn)代化建設(shè)，又要面向工業(yè)化的社會(huì)，接受來自工業(yè)化社會(huì)甚至后工業(yè)化社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)與考驗(yàn)，這里面臨著雙重的任務(wù)與考驗(yàn)?，F(xiàn)實(shí)的高師美術(shù)教育預(yù)示著未來的社會(huì)美術(shù)教育模式。反映著現(xiàn)實(shí)社會(huì)高師美術(shù)教育的面貌和發(fā)展趨勢(shì)。由于新疆的客觀的自然生態(tài)和歷史的人文生態(tài)狀況，其教育方法與研究范圍必然具有其獨(dú)特性和復(fù)雜性，這亦是新疆高等師范美術(shù)教育發(fā)展所面臨的基本問題。我們從以下幾個(gè)方面對(duì)新疆高等師范美術(shù)教育方法和范圍進(jìn)行了簡(jiǎn)要思考，略述如下。
（1）新疆高師美術(shù)教育與地域環(huán)境；不同地域產(chǎn)生不同的文化。新疆地區(qū)特殊的地域環(huán)境，為新疆美術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展，提供了客觀的物質(zhì)和自然條件，以致影響到該地區(qū)文化特征和民族審美心理的發(fā)展，這是新疆高師美術(shù)教育中所不可忽視的問題。
（2）新疆高師美術(shù)教育與民族關(guān)系；新疆是我國(guó)少數(shù)民族最多的地區(qū)之一。在歷史上，各民族共同創(chuàng)造了燦爛的新疆藝術(shù)，各民族的藝術(shù)同時(shí)又具有獨(dú)特的藝術(shù)形式。少數(shù)民族美術(shù)構(gòu)成了古代新疆美術(shù)的主流，研究新疆美術(shù)，在很大程度上講就是研究新疆少數(shù)民族美術(shù)教育史，這種說法并不夸張。中華文化是統(tǒng)一的多民族文化，統(tǒng)一是其本質(zhì)，而多民族文化又是其內(nèi)容，只有了解和掌握了多民族文化的特色，才能更深刻地把握其統(tǒng)一的本質(zhì)。
（3）新疆美術(shù)教育與；人類的許多藝術(shù)經(jīng)典都是伴隨著宗教的發(fā)展而創(chuàng)造的，新疆地區(qū)的美術(shù)也是如此。新疆美術(shù)與宗教有著十分密切的關(guān)系，不同宗教美術(shù)都有著不同的藝術(shù)表現(xiàn)手段，不同的宗教美術(shù)也都蘊(yùn)藏著不同的文化內(nèi)涵。從藝術(shù)形式上解讀宗教美術(shù)，必須了解其深刻的宗教背景。在不同宗教思想的關(guān)照下，美術(shù)的色彩、線條、結(jié)構(gòu)、題材、圖形都會(huì)發(fā)生很大的變異。由于新疆自然狀況特別是復(fù)雜的人文發(fā)展?fàn)顩r，因而新疆美術(shù)教育的學(xué)術(shù)化推進(jìn)必須從地域、民族、宗教、文化等方面進(jìn)行。不僅如此，同時(shí)還應(yīng)注意其新疆的政治、經(jīng)濟(jì)、交通及生產(chǎn)方式對(duì)藝術(shù)的影響，這種影響有時(shí)是起決定性作用的。在全球化的態(tài)勢(shì)中，發(fā)展本土化的美術(shù)教育，從民族文化中汲取優(yōu)秀的傳統(tǒng)精神，用全球化視野創(chuàng)建有地方民族特色、先進(jìn)的設(shè)計(jì)文化，不僅是發(fā)展經(jīng)濟(jì)、參與國(guó)際化竟?fàn)幍男枰彩墙ㄔO(shè)民族新文化的時(shí)代任務(wù)和職責(zé)。為了更好地適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，是新疆高等師范美術(shù)教育體系也不得不做出調(diào)整、開設(shè)許多應(yīng)用性很強(qiáng)的 新興學(xué)科，
新疆的高等師范美術(shù)教育與研究正面臨新的挑戰(zhàn)。美術(shù)教育是一個(gè)巨大而科學(xué)的系統(tǒng)工程，它不是一個(gè)傳輸技能、經(jīng)驗(yàn)的工具，也不是一個(gè)技術(shù)性的傳授和訓(xùn)練的問題，而是一個(gè)設(shè)計(jì)觀念與創(chuàng)造力培養(yǎng)的教育。這一認(rèn)識(shí)并沒有為所有美術(shù)教育工作者所接受，美術(shù)教學(xué)中以圖繪為主的傾向和設(shè)計(jì)，畢業(yè)的學(xué)生圖繪能力強(qiáng)而動(dòng)手能力弱，模仿能力強(qiáng)而創(chuàng)造力弱的現(xiàn)象就說明了這一點(diǎn)。上述現(xiàn)象和做法可以說是我們的高師美術(shù)教育還不成熟，但其危害性是應(yīng)當(dāng)被充分意識(shí)到的。這一問題在我國(guó)的高師美術(shù)教育中帶有普遍性，我區(qū)更為突出。如果我們把這一問題的存在解釋為高師美術(shù)教育的歷史不長(zhǎng)、缺少經(jīng)驗(yàn)的話，這未免有點(diǎn)淡化了問題的嚴(yán)重性和危害性。
我認(rèn)為，這至少反映了以下兩方面的問題，一是舊有經(jīng)驗(yàn)性的美術(shù)教學(xué)方式和觀念仍居于支配地位，束縛著美術(shù)教育工作者的手腳，也許師傅帶徒弟的教學(xué)方式和作坊式的教學(xué)傳授在院校教學(xué)中是不存在的，但其思想觀念和影響仍可以感受得到。二是新的美術(shù)教育模式?jīng)]有建立，沒有新的合理的美術(shù)教育模式的建立與推廣，現(xiàn)代高師美術(shù)教育就不可能在完全的意義上全面展開。高師美術(shù)教育模式的成功與否，與一個(gè)國(guó)家的辦學(xué)設(shè)計(jì)能力和教育水平相適應(yīng)，后者依賴于前者的進(jìn)步與成功。目前我國(guó)美術(shù)教育中存在的問題同樣會(huì)在今后的新疆美術(shù)教育發(fā)展中深刻地表現(xiàn)出來。新疆美術(shù)研究與美術(shù)教育，不僅僅是研究新疆的過去，更重要的是它對(duì)于當(dāng)代和未來新疆藝術(shù)的本土化、民族化發(fā)展有著不可估量的學(xué)術(shù)價(jià)值。在美術(shù)教育中，必須樹立現(xiàn)代美術(shù)教育的觀念，即必須拋棄以美術(shù)為基礎(chǔ)的單一教育方式，學(xué)科建設(shè)方面以繪畫類專業(yè)和應(yīng)用型設(shè)計(jì)類專業(yè)為重點(diǎn)。高度重視技術(shù)、科學(xué)、經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)條件等各方面的因素，確立為大工業(yè)生產(chǎn)提供教育、為社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展提供復(fù)合性人才的方向，在培養(yǎng)和造就學(xué)生的創(chuàng)造能力方面。藝術(shù)教學(xué)實(shí)踐性較強(qiáng)，我區(qū)高等師范院校應(yīng)從過去較為單一的美術(shù)教學(xué)模式向適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展需要的多樣化教學(xué)實(shí)踐轉(zhuǎn)變。 隨著經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，社會(huì)對(duì)應(yīng)用型的藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的需求上升到了第一位。我區(qū)高等師范院校應(yīng)基于未來發(fā)展的需求，適時(shí)整合、增設(shè)新型專業(yè)（藝術(shù)設(shè)計(jì)、影像、電腦美術(shù)、動(dòng)畫、攝影、服裝設(shè)計(jì)與工程等）。新辦專業(yè)以完備的繪畫類學(xué)科和工藝美術(shù)類學(xué)科為基礎(chǔ)，在不斷的研究、探索中，積累了豐富的、寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，豐厚的師資、設(shè)備、圖書等資源，充分保證新專業(yè)的質(zhì)量。在講授知識(shí)點(diǎn)及知識(shí)系統(tǒng)邏輯關(guān)系的同時(shí)，將前沿知識(shí)、作品及當(dāng)代藝術(shù)動(dòng)向、當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)理念和成果作為教學(xué)資源引入課堂，充分利用多媒體等先進(jìn)手段進(jìn)行教學(xué)。此兩大板塊相互依存、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，繪畫專業(yè)為設(shè)計(jì)專業(yè)完成基礎(chǔ)課教育提供審美價(jià)值取向，并拓展形象思維空間；藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)帶動(dòng)了繪畫專業(yè)材料的更新，并引領(lǐng)創(chuàng)作進(jìn)入更多層次的思考。我們正處在一個(gè)變革和建設(shè)的時(shí)代，而我區(qū)高等師范院校面對(duì)的是一個(gè)日新月異變化著的世界，這又涉及到了兩個(gè)問題：師資隊(duì)伍建設(shè)，學(xué)生培養(yǎng)問題。
二.師資隊(duì)伍建設(shè)與學(xué)生的培養(yǎng)
1.師資的問題。隨著我國(guó)對(duì)高等教育的日益重視，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)具有一定理論基礎(chǔ)，掌握相應(yīng)專業(yè)技術(shù)人才培養(yǎng)任務(wù)的高等師范藝術(shù)院校的建設(shè)和發(fā)展越來越受到教育行政部門以及社會(huì)用人單位的高度關(guān)注。高等師范藝術(shù)院校教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)關(guān)乎到人才培養(yǎng)質(zhì)量的提升和培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，因此，高等師范藝術(shù)院校教師培養(yǎng)工作更加受到重視。
⑴培養(yǎng)項(xiàng)目設(shè)計(jì)中的培養(yǎng)目標(biāo)與高師藝術(shù)院校教師隊(duì)伍建設(shè)總體目標(biāo)不相符。
⑵ 培養(yǎng)項(xiàng)目設(shè)計(jì)時(shí)忽視專業(yè)教育特性，導(dǎo)致培訓(xùn)項(xiàng)目實(shí)施的有效性不強(qiáng)。
⑶“雙師型”教師培養(yǎng)項(xiàng)目缺乏，影響了“雙師型”隊(duì)伍建設(shè)步伐。
2.學(xué)生的問題。
⑴重視扎實(shí)、厚重的基礎(chǔ)課教學(xué)； 強(qiáng)化專業(yè)技術(shù)訓(xùn)練“基礎(chǔ)課”教學(xué)，把對(duì)平面和立體結(jié)構(gòu)的研究、材料的研究、色彩的研究，以獨(dú)立的而又互相作用的形式建立在科學(xué)的基礎(chǔ)之上，從而使美術(shù)教育擺脫藝術(shù)家個(gè)人化、自由化、非科學(xué)化的主觀傾向；美術(shù)教育，堅(jiān)持工作室（車間）制的教育模式，讓學(xué)生親自參與制作，充分發(fā)揮其潛在的創(chuàng)造能力的教學(xué)方法，突破以往紙上談兵的局限。藝術(shù)教育不同于其他人文學(xué)科，其特點(diǎn)是實(shí)踐性強(qiáng)。因此，教學(xué)要強(qiáng)調(diào)實(shí)踐能力的培養(yǎng)，強(qiáng)化基礎(chǔ)課教學(xué)。實(shí)踐證明，有扎實(shí)的基本功和深厚的文化底蘊(yùn)而受用人單位的一致好評(píng)。
⑵重視人文素質(zhì)的培養(yǎng)，強(qiáng)化藝術(shù)教育； 藝術(shù)教育不是技術(shù)教育，單純的技術(shù)傳授不是現(xiàn)代藝術(shù)教育的全部?jī)?nèi)涵，深厚的文、史、哲修養(yǎng)是視覺文化創(chuàng)作者必需的文化積淀。藝術(shù)專業(yè)需要各種專業(yè)背景的知識(shí)人才。 我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)這一環(huán)節(jié)，在實(shí)踐中不斷地進(jìn)行探索，研究，并通過整合學(xué)科結(jié)構(gòu)，增設(shè)人文類課程，加強(qiáng)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，切實(shí)為培養(yǎng)學(xué)者型藝術(shù)創(chuàng)作人才和研究型藝術(shù)教育人才而構(gòu)建合理的人文知識(shí)體系。
⑶繼承“兼容并包”的教育理念，強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)； 現(xiàn)代藝術(shù)領(lǐng)域之寬，跨學(xué)科之廣，綜合性之強(qiáng)是前所未有的。所以我區(qū)要繼承“兼容并包”的教育理念，既博納中西古今文化之精華，又吸收中外藝術(shù)教育的有效資源，以此營(yíng)造一個(gè)寬松而充滿活力的學(xué)術(shù)與創(chuàng)作氛圍，旨在強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)與能力的培養(yǎng)。我區(qū)高師院校應(yīng)圍繞教育教學(xué)的核心任務(wù)開展學(xué)生工作，現(xiàn)代美術(shù)教育方法著重從培養(yǎng)專業(yè)復(fù)合性人才，即高等院校的教育方法的角度來進(jìn)行分析。較之以往的傳統(tǒng)教育方法，現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育應(yīng)該主要強(qiáng)調(diào)“啟發(fā)式”、“協(xié)作參與式”和“開放式”三種教育方法，以此作為傳統(tǒng)教育方法的補(bǔ)充和更新基礎(chǔ)。
a.啟發(fā)式 這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力和獨(dú)立思考能力的有效方法。
b.協(xié)作參與式參與的概念今天已為眾多的教育者所接受，它不僅提供了解決問題過程的客觀認(rèn)知環(huán)境和交流的能動(dòng)意義，同時(shí)，也使得美術(shù)作品擁有了存在和被廣泛理解的基礎(chǔ)。
c.開放式 從包豪斯起，就奠定了現(xiàn)代美術(shù)教育與實(shí)踐相結(jié)合的教育方法的基礎(chǔ)。
結(jié)論：新疆的高等師范美術(shù)教育應(yīng)從突破和超越自身的傳統(tǒng)藝術(shù)教育框架出發(fā)，重視教育觀念的更新和教學(xué)理論的探究，努力做到以科學(xué)的、開放的、先進(jìn)的教育理念指導(dǎo)全區(qū)的教育改革與發(fā)展。為使基礎(chǔ)教育適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求，我區(qū)高師教育引進(jìn)國(guó)內(nèi)外最新的教育理念與教學(xué)方法，改革傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的理論模式，做到理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合。我區(qū)高等師范院校根據(jù)本校的總體發(fā)展戰(zhàn)略，結(jié)合自身的專業(yè)特點(diǎn)，適時(shí)提出 “真誠(chéng)辦教育、扎實(shí)辦學(xué)科、質(zhì)量求發(fā)展”這一全新的辦學(xué)思路，以培養(yǎng)學(xué)者型藝術(shù)創(chuàng)作人才、研究型藝術(shù)教育人才、應(yīng)用型藝術(shù)設(shè)計(jì)人才為人才培養(yǎng)目標(biāo)。
我區(qū)高等師范院校在保護(hù)傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)學(xué)科的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)建設(shè)應(yīng)用型學(xué)科和新興學(xué)科，同時(shí)改革教學(xué)管理模式，重點(diǎn)研究、探討、改革教學(xué)手段，更新教學(xué)內(nèi)容。優(yōu)化師資隊(duì)伍結(jié)構(gòu)，強(qiáng)化人才質(zhì)量意識(shí)，通過各種制度、監(jiān)督手段，確保教學(xué)質(zhì)量，綜上所述，現(xiàn)代藝術(shù)教育可以成為美術(shù)教育的制約因素，也可以成為美術(shù)教育的促進(jìn)力量。這一點(diǎn)，完全取決于我們的教育模式、教育體系是否適應(yīng)時(shí)代的要求，取決于我們的藝術(shù)教育工作者，是否能夠及時(shí)更新觀念，建立新思維。如果把上述討論的問題加以歸納概述，只有三點(diǎn)：樹立全新思維，整合教育資源，建立適應(yīng)時(shí)代需要的教育體系。
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作為一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)大的孩子，自小就對(duì)老師有一種向往和崇拜，從那時(shí)起我的理想就是當(dāng)一名人民教師。中考填志愿的時(shí)候，機(jī)緣巧合地讓我選擇了幼兒教育，這個(gè)選擇也成為了我一生中最重大的決定。
幼師畢業(yè)實(shí)習(xí)時(shí)，我被分到渝北慶齡幼兒園，花園庭院式的建筑，完全就是我夢(mèng)想中的樂園，當(dāng)時(shí)我真是做夢(mèng)都想進(jìn)入這里工作。承蒙老天厚愛，我竟然夢(mèng)想成真，畢業(yè)后我成為了慶齡幼兒園的一名正式教師。一晃二十年，其間多少同事來來往往，有的轉(zhuǎn)了行，有的去了小學(xué)，當(dāng)初那個(gè)懷揣夢(mèng)想的我如今依然堅(jiān)守在幼教第一線，雖然已經(jīng)青春不再。
還記得初出茅廬那幾年，我?guī)е鴿M腔的豪情想實(shí)現(xiàn)自己的人生理想――做一名孩子喜歡的幼兒老師。可當(dāng)時(shí)的慶齡只是一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)園，只有六個(gè)班的班額，我們這屆畢業(yè)生的到來讓幼兒園有點(diǎn)“人滿為患”，我和另一個(gè)新同事被安排做保育員的工作，并且我?guī)У陌嗍怯變簣@新收的一個(gè)小班。面對(duì)一群整天只會(huì)哭鬧的小不點(diǎn)，我每天做著端飯、打掃和倒痰盂的工作，再加上沒有經(jīng)驗(yàn)，不會(huì)合理安排自己的時(shí)間，讓我常常錯(cuò)過飯點(diǎn)，后來竟然患上嚴(yán)重的胃炎。工作的壓力和病痛的折磨并沒有讓我退卻，我選擇了堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)困難和壓力，鼓勵(lì)自己要堅(jiān)持。
在我工作的前十年里，大部分時(shí)間都是被幼兒園安排做保育員的工作，有時(shí)甚至是在擔(dān)任帶班老師的中途突然就被換成了做保育員，當(dāng)時(shí)也曾悲觀失落，也產(chǎn)生過離開幼兒園的念頭。最終把我留下的還是對(duì)幼教工作的喜愛和對(duì)慶齡團(tuán)隊(duì)的不舍。通過自我心理調(diào)節(jié)，我降低了自己對(duì)工作崗位的要求，只要能和孩子們?cè)谝黄?，做什么崗位不重要；只要還是慶齡的一份子，我就還能做出自己的貢獻(xiàn)。靜下心來的時(shí)候，我仔細(xì)分析了自己的不足之處，在工作中沒有自己的特色和創(chuàng)新，確實(shí)不能怨天尤人，只要自身具備真正強(qiáng)大的實(shí)力，就不怕別人小瞧自己。命運(yùn)只會(huì)眷顧那些有準(zhǔn)備的人。因此，我把不斷更換班級(jí)作為學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，班級(jí)的每一位教師包括保育員都是我的老師，我從她們身上學(xué)習(xí)最優(yōu)秀的部分：如何組織教學(xué)活動(dòng)、如何管理班級(jí)和孩子、如何與家長(zhǎng)交流等等。十年間，我除了利用寒暑假和周末去參加函授學(xué)習(xí)，順利取得了學(xué)前教育大專和漢語言專業(yè)本科的文憑外，還自費(fèi)去進(jìn)修了工藝美術(shù)專業(yè)，從小喜歡美術(shù)的我把美工定位為自己的特長(zhǎng)。無心插柳柳成蔭，本著興趣愛好的學(xué)習(xí)，竟然成為我后來逐漸找回自信的動(dòng)力源泉。學(xué)習(xí)逐漸成為我的愛好，我對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生的新生事物也越來越敏感。以上網(wǎng)為例，很多人上網(wǎng)為了游戲，我卻發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)非常便捷的學(xué)習(xí)途徑，里面有我們?nèi)≈槐M的資源，網(wǎng)絡(luò)開闊了我的視野，增強(qiáng)了我的創(chuàng)新意識(shí)，加速了我的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
接下來的十年，便是我厚積薄發(fā)的十年。我十分珍惜園領(lǐng)導(dǎo)給我的機(jī)會(huì)，首先做好配班老師，協(xié)助班長(zhǎng)做好班級(jí)工作，抓住機(jī)會(huì)參加《幼兒園早期閱讀研究》的實(shí)驗(yàn)課題，通過上觀摩課、外出培訓(xùn)、說課評(píng)課等活動(dòng)打磨自己的教學(xué)組織能力，并在一日生活各環(huán)節(jié)加強(qiáng)對(duì)幼兒活動(dòng)細(xì)節(jié)的觀察記錄，以此為案例寫出多篇教育敘事論文，多次在市區(qū)獲獎(jiǎng)。隨著慶齡幼兒園的不斷強(qiáng)大和團(tuán)隊(duì)的努力，班額從六個(gè)班一路擴(kuò)大，最多時(shí)達(dá)到十二班的規(guī)模，又先后被評(píng)為重慶市市級(jí)示范園、首批綠色幼兒園等稱號(hào)，各種機(jī)遇更是應(yīng)運(yùn)而生。我榮幸地被任命為班主任，帶領(lǐng)我的小團(tuán)隊(duì)有創(chuàng)造性地開展班級(jí)工作，班級(jí)活動(dòng)有聲有色，保教質(zhì)量穩(wěn)步提高，在家長(zhǎng)群體樹立了良好的口碑。后來我又接下了年級(jí)組長(zhǎng)的工作，帶動(dòng)年級(jí)組開展豐富多彩的活動(dòng)，我所在的年級(jí)組被幼兒園評(píng)為優(yōu)秀年級(jí)組。幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)和大型活動(dòng)我獻(xiàn)力獻(xiàn)策，幼兒園的演出活動(dòng)我親手縫制服裝道具，只要在我能力范圍內(nèi)的事，我都積極參與和協(xié)助，以“園興我興”的主人翁態(tài)度對(duì)待一切工作。慶齡幼兒園在黃泥磅的分園開辦后，我和幼兒園的另一位老師成為拓荒人，在分園以教研組長(zhǎng)的身份，事事以身作則，帶領(lǐng)一群年輕教師用汗水和責(zé)任心在黃泥磅社區(qū)樹立起慶齡的品牌和形象，以至于一年半以后我們因故撤回時(shí)，家長(zhǎng)們?cè)贿z余力地挽留。如今，我是慶齡幼兒園的一名教研組長(zhǎng)，我和我的團(tuán)隊(duì)在園領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，正在為創(chuàng)辦新的分園而努力，將來迎接我的還有更大的挑戰(zhàn)。我曾經(jīng)的理想是做一名孩子喜愛的老師，現(xiàn)在，我為慶齡精神的發(fā)揚(yáng)光大而努力奮斗。
回顧這二十年的成長(zhǎng)歷程，我發(fā)現(xiàn)生活給予我的回報(bào)已經(jīng)完全超額了。2010年我被評(píng)為渝北區(qū)教育系統(tǒng)優(yōu)秀女教師，我手工制作的教玩具《動(dòng)物萬年歷》，在參加第二屆全國(guó)幼兒園優(yōu)秀自制玩教具展評(píng)活動(dòng)中獲得優(yōu)秀作品三等獎(jiǎng)；我的攝影作品在渝北區(qū)首屆教師藝術(shù)節(jié)中榮獲一等獎(jiǎng)。同年參加渝北區(qū)幼兒園青年教師教育教學(xué)技能競(jìng)賽實(shí)錄活動(dòng)獲二等獎(jiǎng)；2011年7月榮獲重慶市教委頒發(fā)的重慶市幼兒園優(yōu)秀園丁榮譽(yù)稱號(hào)。這一切榮譽(yù)是對(duì)我以前工作的肯定和鼓勵(lì)，更是對(duì)我以后工作和生活的一種激勵(lì)。海明威說：“優(yōu)于別人，并不高貴，真正高貴的是優(yōu)于自己的過去?！蔽蚁嘈牛灰獔?jiān)持信念，不斷努力，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己潛在的價(jià)值，并實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想！
成長(zhǎng)見證人：
重慶市渝北慶齡幼兒園園長(zhǎng) 鄧雪梅
家鄉(xiāng)人，師妹，我的實(shí)習(xí)生，上下級(jí)，我和王躍蘭老師之間關(guān)系“復(fù)雜”，相處二十年，我們的年齡在增長(zhǎng)，角色在變化，但那份默契在增長(zhǎng)，那份情誼在濃厚，那份信任永在。
我從一線教師成長(zhǎng)為園長(zhǎng)，她從實(shí)習(xí)教師成長(zhǎng)為教研組長(zhǎng)、中層干部，期間，我目睹了她一步步心酸的步履，見證了她不斷強(qiáng)大的過程。
她踏實(shí)，她總是把你交代的任何事情做到盡善盡美，找到她就找到了質(zhì)量的保證；她敬業(yè)，對(duì)孩子對(duì)家長(zhǎng)對(duì)工作，她永遠(yuǎn)面帶微笑，耐心到極致；她勤勞，她的手工作品都是利用閑暇時(shí)間“摳”出來的精品；她顧全大局，為工作加了多少班，受了多少累，從沒要求過回報(bào)。她成績(jī)斐然，全國(guó)教玩具大賽三等獎(jiǎng)，重慶市優(yōu)秀園丁，區(qū)優(yōu)秀教師，園先進(jìn)……別人看到的是光環(huán)，我知道，背后有她多少的淚水和汗水。
論文摘要：新的世紀(jì)我國(guó)科技、經(jīng)濟(jì)、文化飛速發(fā)展，為職業(yè)教育的發(fā)展提供了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。也對(duì)職業(yè)院校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)提出了更高的要求，然而我國(guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)畢竟辦學(xué)底子薄、時(shí)間段、經(jīng)驗(yàn)少，為了適應(yīng)時(shí)代的需要藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)改革勢(shì)在必行。
藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)作為一個(gè)新興專業(yè)，近幾年發(fā)展速度非?？?，并且取得了很驕人的成績(jī)，在很多院校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)由原來的小專業(yè)一躍成為學(xué)院的重點(diǎn)專業(yè)，但是藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)畢竟辦學(xué)底子薄、時(shí)間短、經(jīng)驗(yàn)少。所以有機(jī)遇就有挑戰(zhàn)，不管是機(jī)遇還是挑戰(zhàn)，都要求藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)在新的時(shí)期，從教學(xué)的各個(gè)方面和環(huán)節(jié)都要進(jìn)行一系列的改革，教學(xué)改革的內(nèi)容在不同地區(qū)、不同院校可能也會(huì)有所不同，下面結(jié)合自己近幾年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)改革提出如下幾項(xiàng)措施。
一、開設(shè)什么課程讓市場(chǎng)、企業(yè)“拍板”
高職高專院校是培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)和管理第一線需要的高技能人才。尤其是培養(yǎng)大量的高級(jí)技術(shù)工人，以滿各類企業(yè)對(duì)高級(jí)技術(shù)工人的急需。
在教學(xué)中我們開設(shè)什么課程，哪些課程能和市場(chǎng)需求保持一致，我們就及時(shí)調(diào)整自己的課程設(shè)置，讓我們的課程和社會(huì)需求無縫對(duì)接，學(xué)生能學(xué)以致用讓市場(chǎng)需求知道我們的課程設(shè)置，讓我們的課程設(shè)置適應(yīng)市場(chǎng)的要求。同時(shí)加強(qiáng)課程的整合力度，把一些可以合并的課程合并，實(shí)用性差的課程砍掉，把一些能適應(yīng)時(shí)代需要的課程開設(shè)起來，同時(shí)還把所開課程分成若干模塊，加強(qiáng)各個(gè)模塊的聯(lián)系，注意每門課程的連續(xù)性和遞進(jìn)性，再上這門課程時(shí)既能學(xué)習(xí)掌握本課程的相關(guān)知識(shí)又能加強(qiáng)與前續(xù)課程及后續(xù)課程的聯(lián)系。這樣可以克服學(xué)生死學(xué)知識(shí)，學(xué)死知識(shí)的弊病，讓他們感覺所學(xué)知識(shí)都是一體的，并不是一門課程結(jié)束就萬事大吉啦。加強(qiáng)學(xué)與用的聯(lián)系，努力做到在掌握理論的基礎(chǔ)上將實(shí)際案例帶入課堂練習(xí)、帶入課后作業(yè)，讓學(xué)生掌握的專業(yè)知識(shí)與市場(chǎng)和企業(yè)需求相結(jié)合，重視學(xué)生的實(shí)踐能力的培養(yǎng)。
二、打造“出則技師、入則導(dǎo)師”專兼結(jié)合的師資隊(duì)伍
在高等職業(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育教學(xué)的過程中，需要教師不但擁有藝術(shù)設(shè)計(jì)相關(guān)學(xué)科的專業(yè)理論，能應(yīng)用于教學(xué)中去，而且還要更加熟悉設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、施工一線的技術(shù)革新、設(shè)計(jì)一線實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和隨即處理問題的能力。他們?cè)趯W(xué)校是“講師”，下企業(yè)就是“技師”。我國(guó)高職教育處于起步階段，面臨很大的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，高等職業(yè)教育師資隊(duì)伍建設(shè)面臨的主要問題有：高職院校的教師人數(shù)相對(duì)不足，師生比偏高，很難保證教育質(zhì)量；學(xué)歷層次偏底，低于普通本科專任教師的學(xué)歷層次，更低于國(guó)外同類學(xué)校專任教師的學(xué)歷層次；實(shí)踐動(dòng)手能力差，行業(yè)工作經(jīng)驗(yàn)不足；缺乏完整、科學(xué)的培訓(xùn)體系；理論型教師多，“雙師型”教師少；企業(yè)有經(jīng)驗(yàn)的兼職教師比例偏低等問題。
針對(duì)存在的問題，我們應(yīng)該采取以下對(duì)策：轉(zhuǎn)變觀念，進(jìn)一步深化人事制度改革；全面優(yōu)化教師年齡，職稱，學(xué)歷，加強(qiáng)學(xué)科帶頭人科學(xué)、和骨干教師的培養(yǎng)；制定師資隊(duì)伍規(guī)劃和管理政策，政策要切實(shí)可行，加大師資培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)投入；加強(qiáng)“雙師型”教師隊(duì)伍建設(shè)，讓他們到企業(yè)行業(yè)一線去鍛煉，到國(guó)內(nèi)外經(jīng)驗(yàn)比較成熟的知名院校去學(xué)習(xí)，突出職業(yè)教育的特色，讓每一位教師都能一手拿得起“書本”一手掂得起“刷子”；同時(shí)加大兼職教師建設(shè)的力度，制定科學(xué)合理的兼職教師聘請(qǐng)和管理政策，聘用兼職教師一方面在于承擔(dān)專業(yè)課或?qū)嵺`教學(xué)任務(wù)，另一方面便于專職教師和在行業(yè)一線有經(jīng)驗(yàn)的專家交流學(xué)習(xí)。
三、完善“以學(xué)生為中心”的教學(xué)模式
我國(guó)很多高職高專院校都是由中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校合并轉(zhuǎn)型組建的，很多時(shí)候仍沿用中專傳統(tǒng)的教育模式，并且我國(guó)正式開辦藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)也只有十幾年的時(shí)間。藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)也是由以前的工藝美術(shù)專業(yè)轉(zhuǎn)變而來的，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展和社會(huì)市場(chǎng)的不斷進(jìn)步，傳統(tǒng)的課堂式“教”與“學(xué)”的教學(xué)模式，已不能適應(yīng)差異越來越大的學(xué)生和社會(huì)對(duì)人才需求多樣化的要求，不能提供有利于學(xué)生形成自己特長(zhǎng)與個(gè)性的教學(xué)模式，不能很好的推廣“以人為本、以學(xué)生為中心”的現(xiàn)代教育理念。 轉(zhuǎn)貼于
根據(jù)現(xiàn)階段的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育現(xiàn)狀，我們可以把傳統(tǒng)的課堂模式變“注入式”為“啟發(fā)式”教學(xué)模式，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)造思維。以教師為基礎(chǔ)，以學(xué)生為中心，探索個(gè)性化教育。改革傳統(tǒng)教學(xué)手段與教學(xué)方法，打破傳統(tǒng)的“教”與“學(xué)”的教學(xué)模式，使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式由被動(dòng)接受向主動(dòng)發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)變。依靠現(xiàn)代先進(jìn)的教學(xué)設(shè)施，改革傳統(tǒng)教學(xué)方法。實(shí)施課題教學(xué)法：教師提供一些優(yōu)秀的課題給學(xué)生，讓學(xué)生自主設(shè)計(jì)，然后對(duì)學(xué)生的作業(yè)，集中討論、評(píng)講、總結(jié)，從而完成既定的教學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。理論實(shí)踐滲透法：讓學(xué)生把基礎(chǔ)理論和具體實(shí)踐相結(jié)合，手腦并用，邊講邊練，生動(dòng)直觀達(dá)到教學(xué)目的。頂崗實(shí)習(xí)法：使畢業(yè)頂崗實(shí)習(xí)的課題從就業(yè)崗位的實(shí)際需求出發(fā)，解決設(shè)計(jì)工作中實(shí)際問題，使課題的實(shí)踐性落到實(shí)處，使畢業(yè)頂崗實(shí)習(xí)成為從學(xué)校到企業(yè)的快速通道，讓學(xué)生通過這一環(huán)節(jié)快速有效地完成從學(xué)生到企業(yè)員工的轉(zhuǎn)變。
四、走“市場(chǎng)化”的實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)條件建設(shè)
實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)條件建設(shè)是高職院校區(qū)別于普通本科院校的一個(gè)重要表現(xiàn)，高職高專培養(yǎng)的是高技能高素質(zhì)的應(yīng)用型技術(shù)人才，而普通高校更傾向于研究性學(xué)術(shù)型人才，可見高職高專院校一定要把自己的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來，同時(shí)用市場(chǎng)的發(fā)展和需求來指導(dǎo)學(xué)校的實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)條件建設(shè)。力爭(zhēng)使實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)建設(shè)能與市場(chǎng)進(jìn)行無縫對(duì)接，使實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)的建設(shè)體系更加的科學(xué)系統(tǒng)化，使學(xué)生畢業(yè)后能很快適應(yīng)市場(chǎng)和企業(yè)的需要。
實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)條件建設(shè)可分為兩方面校內(nèi)和校外。在校內(nèi)，可以建設(shè)手繪設(shè)計(jì)工作室、電腦設(shè)計(jì)工作室、模擬設(shè)計(jì)公司等一系列針對(duì)性的實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)場(chǎng)所。把基礎(chǔ)理論課、專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課的教學(xué)，放在相對(duì)應(yīng)工作室進(jìn)行。通過實(shí)驗(yàn)課、習(xí)題課、課程設(shè)計(jì)和現(xiàn)場(chǎng)仿真情景教學(xué)，采用講、練結(jié)合，在練習(xí)中強(qiáng)化對(duì)理論知識(shí)的理解，實(shí)現(xiàn)理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的交替滲透。在校外，為保證實(shí)踐教學(xué)的落實(shí)，學(xué)校與一些知名企業(yè)建立聯(lián)系，建立校外實(shí)踐教學(xué)產(chǎn)學(xué)合作基地。生產(chǎn)實(shí)習(xí)和畢業(yè)設(shè)計(jì)采用頂崗實(shí)習(xí)方式，讓學(xué)生以企業(yè)設(shè)計(jì)人員的身份到產(chǎn)學(xué)合作單位參與項(xiàng)目的設(shè)計(jì)與實(shí)施，尤其是對(duì)于環(huán)境藝術(shù)和廣告設(shè)計(jì)專業(yè)方向的學(xué)生，在專業(yè)教師和企業(yè)教師的統(tǒng)一安排下可直接深入到設(shè)計(jì)、制作、施工的整個(gè)工作流程中做輔助工作，做到“實(shí)題實(shí)做”，確保理論知識(shí)與實(shí)踐能力緊密結(jié)合。通過這種科學(xué)系統(tǒng)的校內(nèi)外實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)的訓(xùn)練，學(xué)生畢業(yè)后能夠很快勝任與所學(xué)專業(yè)相關(guān)的實(shí)際工作。
由此不難看出，高職高專藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)改革，正在經(jīng)歷著一場(chǎng)全新變革，在企業(yè)的參與下，在市場(chǎng)的影響下，在現(xiàn)代技術(shù)的保障支撐下，課程設(shè)置更具針對(duì)化；師資建設(shè)更具全面化；教學(xué)改革更具創(chuàng)新化；實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)更具產(chǎn)業(yè)化。
參考文獻(xiàn)：
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