時(shí)間：2022-04-04 12:33:06
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇思想政治表現(xiàn)評(píng)語(yǔ)，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
試題命制:探索情感、態(tài)度與價(jià)值觀評(píng)價(jià)的新思路
我們以“江蘇省2007年學(xué)業(yè)水平（必修）測(cè)試政治第43題”（見下頁(yè)）為例，說明在學(xué)業(yè)水平測(cè)試命題中如何突出情感、態(tài)度與價(jià)值觀考查。
普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生能“理解金錢在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活中的意義”“樹立正確的消費(fèi)觀”。該題依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，突出考查學(xué)生的金錢觀和消費(fèi)觀。從該題中可以看出，在試題中滲透情感、態(tài)度與價(jià)值觀考查應(yīng)做到以下幾方面。
1.情感、態(tài)度與價(jià)值觀考查與知識(shí)、能力考查相結(jié)合。“知識(shí)”“能力”“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”之間是相互聯(lián)系的。從橫向上看，這三個(gè)要素具有相對(duì)的獨(dú)立性，它們描述了人的情感意志領(lǐng)域的完整畫面;而從縱向上看，這三個(gè)要素具有層次遞進(jìn)性，它們構(gòu)成了一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)的情感意志發(fā)展的連續(xù)體。在學(xué)業(yè)水平測(cè)試中要關(guān)注三者之間的聯(lián)系，以考查學(xué)生的知識(shí)、能力為主線，將對(duì)情感、態(tài)度與價(jià)值觀評(píng)價(jià)滲透于其中。該題要求學(xué)生從生活與哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)生活兩個(gè)角度探究三個(gè)問題，考查內(nèi)容有:貨幣的本質(zhì)、金錢在現(xiàn)代生活中的意義、樹立正確的金錢觀、意識(shí)的能動(dòng)作用、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用、樹立正確的消費(fèi)觀等。考查內(nèi)容體現(xiàn)了思想政治課程三維學(xué)習(xí)目標(biāo)的有機(jī)統(tǒng)一。
2.創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活的情境。情感、態(tài)度和價(jià)值觀具有主觀性、體驗(yàn)性、內(nèi)隱性等特點(diǎn)，一般是難以明確、顯性地表述出來的。 如果在考試中我們這樣問學(xué)生:“我們應(yīng)樹立什么樣的金錢觀？”“我們應(yīng)樹立什么樣的消費(fèi)觀？”那么學(xué)生無(wú)須思考，只要死記硬背就可以回答，這樣的考查是無(wú)意義的，因?yàn)樗皇前呀疱X觀、消費(fèi)觀作為知識(shí)去考查，而失去了考查情感、態(tài)度與價(jià)值觀的意義。在此題中，命題者積極創(chuàng)設(shè)來自學(xué)生生活的情境，鼓勵(lì)學(xué)生用自我的真實(shí)體驗(yàn)，身臨其境地進(jìn)行問題探究，從中展示自己的情感、態(tài)度與價(jià)值觀，這樣才是真實(shí)的。
3.設(shè)置兩難問題，讓學(xué)生從中作出選擇。柯爾伯格提出:學(xué)校道德教育的目的是促進(jìn)學(xué)生道德判斷能力的發(fā)展。此題借鑒了柯爾伯格“道德兩難法”，以漫畫創(chuàng)設(shè)討論場(chǎng)景，讓學(xué)生對(duì)“有錢真好”“錢夠花就行”“錢少也好”幾種觀點(diǎn)的辨析中思考金錢的作用。讓學(xué)生在比較中作出選擇，可以促使他們?cè)诰唧w觀點(diǎn)的分析中展示自己的主張，避免脫離實(shí)際泛泛而談，或照搬書本上的理論。
4.具有開放性，讓學(xué)生有更多的發(fā)揮空間。從本質(zhì)上看，情感、態(tài)度與價(jià)值觀都是一種主觀選擇，是行為主體對(duì)人生、對(duì)他人或社會(huì)的一種主觀認(rèn)識(shí)和主動(dòng)反應(yīng)。對(duì)同樣一件事，人們的情感、態(tài)度與價(jià)值觀反應(yīng)是不同的。在命題時(shí)，我們要考慮到這一特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)開放、靈活的問題，給學(xué)生更多的選擇余地，允許學(xué)生自圓其說，這樣才能真實(shí)地展示其情感、態(tài)度與價(jià)值觀。該題的兩問均具有較強(qiáng)的開放性，為考生答題留下了廣闊的空間，有利于考生充分展示其觀點(diǎn)。
答案分析:篩選情感、態(tài)度與價(jià)值觀評(píng)價(jià)的信息
考試結(jié)束后，教師通過閱卷給學(xué)生一個(gè)分?jǐn)?shù)，并不意味著情感、態(tài)度與價(jià)值觀評(píng)價(jià)就有了結(jié)果。考試只是事實(shí)判斷，為情感、態(tài)度與價(jià)值觀評(píng)價(jià)收集信息。
1.要透過現(xiàn)象看本質(zhì)。我們有時(shí)會(huì)被分?jǐn)?shù)所迷惑，認(rèn)為考試分?jǐn)?shù)高的學(xué)生，其情感、態(tài)度與價(jià)值觀的發(fā)展情況也比較好，反之亦然。事實(shí)并非如此。我們要對(duì)學(xué)生的觀點(diǎn)進(jìn)行分析，從中發(fā)現(xiàn)現(xiàn)象背后的東西。在分析時(shí)，我們要將學(xué)業(yè)水平測(cè)試與平時(shí)的談話觀察、項(xiàng)目評(píng)議、學(xué)生自評(píng)與互評(píng)、個(gè)人成長(zhǎng)記錄等結(jié)合起來，綜合各方面獲得的信息，對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度與價(jià)值觀作出正確評(píng)價(jià)。
2.要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。通過一段時(shí)間的考查和幾次學(xué)業(yè)水平測(cè)試，我們可以對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度與價(jià)值觀作出一定的評(píng)價(jià)，但我們不能僅僅據(jù)此就給出結(jié)論。高中生的情感、態(tài)度與價(jià)值觀有一定的穩(wěn)定性，但仍處于變化發(fā)展之中。所以我們要分析學(xué)生的過去，看到其發(fā)展的軌跡，預(yù)測(cè)其發(fā)展趨勢(shì)，在綜合分析的基礎(chǔ)上，才能對(duì)學(xué)生作出評(píng)價(jià)。情感、態(tài)度與價(jià)值觀評(píng)價(jià)結(jié)果的呈現(xiàn)方式應(yīng)該是評(píng)語(yǔ)。評(píng)語(yǔ)可以是對(duì)學(xué)生在某一階段情感、態(tài)度與價(jià)值觀的發(fā)展情況進(jìn)行描述，也可以是對(duì)學(xué)生某一問題的評(píng)述。這些評(píng)語(yǔ)一般是激勵(lì)性的，即使要指出學(xué)生的不足，也通過提希望的方式呈現(xiàn)。
結(jié)果運(yùn)用:發(fā)揮情感、態(tài)度與價(jià)值觀評(píng)價(jià)的導(dǎo)向功能
在對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度與價(jià)值觀作出評(píng)價(jià)后，如何運(yùn)用評(píng)價(jià)結(jié)果也是重要的一環(huán)。
1.充分發(fā)揮評(píng)價(jià)的導(dǎo)向功能。評(píng)價(jià)不是目的，幫助學(xué)生形成正確的情感、態(tài)度與價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展才是評(píng)價(jià)的最終目的。通過前面的分析，我們對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度與價(jià)值觀有了一定的認(rèn)識(shí)。對(duì)個(gè)體中的正面典型，我們要在班上大力宣揚(yáng)，發(fā)揮其示范作用，反面典型我們要悄悄地做工作，促使其向積極方面轉(zhuǎn)化。如果是某個(gè)班級(jí)群體方面存在問題，教師則要反思自己的教學(xué)。
2.將評(píng)價(jià)的結(jié)果放入學(xué)生的成長(zhǎng)記錄袋。學(xué)業(yè)水平測(cè)試結(jié)束后，教師有意識(shí)地將學(xué)生的測(cè)試情況，包括對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度與價(jià)值觀的評(píng)價(jià)放進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)記錄袋，積累一學(xué)期乃至更長(zhǎng)的時(shí)間后，教師通過合理地分析，可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生在達(dá)到目標(biāo)的過程中付出的努力與進(jìn)步。學(xué)生通過反思，能夠發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，激勵(lì)自己向更好的方向發(fā)展。如果學(xué)校或班級(jí)沒有為學(xué)生建立成長(zhǎng)記錄袋，思想政治教師可以引導(dǎo)學(xué)生建立思想政治課程學(xué)習(xí)記錄袋，專門反映思想政治課程學(xué)習(xí)情況。
一、要認(rèn)準(zhǔn)教學(xué)的本質(zhì)和目標(biāo)
人類的知識(shí)涉及兩個(gè)維度：“明示知識(shí)”和“默會(huì)知識(shí)”。“默會(huì)知識(shí)”是需要學(xué)生同具體的、特定的情境聯(lián)系在一起的，它不是靠教師傳授的，而是學(xué)生自身建構(gòu)的。教學(xué)中必須引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入具體的、特定的情境，并指導(dǎo)學(xué)生體悟和建構(gòu)“默會(huì)知識(shí)”。因此，“實(shí)踐性”政治教學(xué)必須基于這個(gè)本質(zhì)和目標(biāo)出發(fā)，才是合理而有效的。
同時(shí)，“實(shí)踐性”只是政治教學(xué)行之有效的一種基本形式，是改變學(xué)生兩耳不聞窗外事的有效方式，是幫助學(xué)生分析問題的關(guān)鍵。但不是唯一的方式，不能走向極端，高中學(xué)生還是要以學(xué)業(yè)為主，要是不分賓主，亂了方寸，則得不償失。
二、要正確處理好幾個(gè)關(guān)系
1.育人和升學(xué)的關(guān)系。育人和升學(xué)并不是對(duì)立的，既然是學(xué)校教育，當(dāng)然既要育人，又要考慮升學(xué)，而且要認(rèn)真研究升學(xué)，然而，認(rèn)真研究升學(xué)和“以升學(xué)為本”是有著原則區(qū)別的。學(xué)校教育應(yīng)該以育人為本，思想政治教育更應(yīng)以育人為本，如果陷入“以升學(xué)為本”的泥潭，就是忘記了根本，忘記了思想政治素質(zhì)教育的主要特點(diǎn)，既失去了這門課程的特有育人功能，也造成自毀形象的不良后果，對(duì)此要有十分清醒的認(rèn)識(shí)。我們只能用改革教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法來發(fā)揮思想政治課的作用，而不能靠“以升學(xué)為本”來維持自身的存在。
2.明理和分?jǐn)?shù)的關(guān)系。我們的思想政治教育特別是思想政治課，要以明理為本，而不能以分?jǐn)?shù)為本。這里說的明理，是廣義而言，包括懂、信、用這三個(gè)依次遞進(jìn)的主要環(huán)節(jié)。對(duì)思想政治課來說，學(xué)生的懂和信，不都是自然相通的，要有一個(gè)轉(zhuǎn)化、飛躍的過程，這個(gè)過程受多種教育因素的影響。至于用，就是將已經(jīng)懂得的知識(shí)化為方法和德行。這個(gè)環(huán)節(jié)要求更高，受其他因素的影響更多。要求學(xué)生信和用是個(gè)難點(diǎn)，而這個(gè)難點(diǎn)恰恰是思想政治課所要實(shí)現(xiàn)的主要目標(biāo)。
重視分?jǐn)?shù)的作用和“以分?jǐn)?shù)為本”有嚴(yán)格區(qū)別。在思想政治課中，分?jǐn)?shù)的作用主要表現(xiàn)在衡量將已懂的理論知識(shí)化為方法的程度，而對(duì)于將已懂的理論知識(shí)化為德行，就無(wú)能為力了。這就是當(dāng)前思想政治課研究記分改革的一個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn)。許多教師提出將分?jǐn)?shù)與評(píng)語(yǔ)合成作為檢查標(biāo)準(zhǔn)的方案是很有價(jià)值的。這表明，許多教師在積極探索思想政治課以明理為本，而不以分?jǐn)?shù)為本的具體途徑。
3.活學(xué)與考試的關(guān)系。活學(xué)，是泛指，包括教和學(xué)兩個(gè)方面以及整個(gè)教學(xué)過程。活學(xué)為本，就教而言，就是要善于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，善于掌握和運(yùn)用各種教學(xué)藝術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的、端正學(xué)習(xí)態(tài)度、采用正確的學(xué)習(xí)方法，啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)要求，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。考試，廣泛地說就是評(píng)估，不僅可以檢查辦學(xué)和教學(xué)的結(jié)果，還可以成為推動(dòng)、改進(jìn)辦學(xué)和教學(xué)的一種力量。輕視考試這個(gè)環(huán)節(jié)是不應(yīng)該的。然而，重視考試與考試為本有原則區(qū)別。在思想政治課中，如果以考試為本，以考試為中心來組織全部教育和教學(xué)工作，將主要精力用于研究考試的“戰(zhàn)略”和“策略”，忽視育人和教改；誤導(dǎo)學(xué)生，將應(yīng)試作為主要學(xué)習(xí)目的，而忽視了明理和做人。這樣，考試這一環(huán)節(jié)在教學(xué)過程中的積極作用便會(huì)喪失。
三、要充分發(fā)揮教師的作用
“實(shí)踐性”教學(xué)理論認(rèn)為課堂教學(xué)應(yīng)是一個(gè)師生互動(dòng)的過程，活動(dòng)貫穿始終。實(shí)際上，“實(shí)踐性”教學(xué)倡導(dǎo)在課堂上充分體現(xiàn)學(xué)生的主動(dòng)性，并不是一味強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，由學(xué)生來“自編自導(dǎo)自演”。
國(guó)際課程研究促進(jìn)會(huì)主席、華東師范大學(xué)課程與教學(xué)研究所張華教授認(rèn)為，教學(xué)的中心既不是教師，也不是學(xué)生，而是學(xué)習(xí)。因此，活動(dòng)應(yīng)由教師統(tǒng)籌規(guī)劃，從激發(fā)學(xué)生興趣入手，圍繞著培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生能力來精心設(shè)計(jì)。即使以培養(yǎng)學(xué)生的自主思考與探究能力為目標(biāo)，教師也應(yīng)該體現(xiàn)引領(lǐng)、點(diǎn)撥和指正的作用。
四、要既重形式更重效果
【關(guān)鍵詞】高職 思想政治理論課實(shí)踐教學(xué) 問題 對(duì)策
【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【文章編號(hào)】0450－9889(2012)03c－0097－02
高職思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)是培養(yǎng)高職學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的基本要求。目前，工學(xué)結(jié)合是我國(guó)職業(yè)教育改革的重要方向，探索與實(shí)踐工學(xué)結(jié)合的思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)模式，成為新時(shí)期高職院校改革創(chuàng)新的重要內(nèi)容。而這也是思想政治理論課教師面臨的重要課題。
一、高職思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)存在的問題
(一)教育思想、教學(xué)觀念尚未根本轉(zhuǎn)變
在就業(yè)壓力和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)下，目前我國(guó)高等職業(yè)教育的功利價(jià)值取向日益明顯，高職院校在普遍強(qiáng)調(diào)“面向生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線”的同時(shí)，仍有意或無(wú)意地忽視思想政治理論教育及人文素質(zhì)教育，一般表現(xiàn)在：專業(yè)設(shè)置、課程設(shè)置、實(shí)踐(實(shí)訓(xùn))教學(xué)往往圍繞專業(yè)和市場(chǎng)而動(dòng)；國(guó)家規(guī)定必須開設(shè)的思想政治理論課被各種“根據(jù)學(xué)院實(shí)際情況”或是“根據(jù)專業(yè)特點(diǎn)”理由予以削減或減弱；思想政治理論領(lǐng)域獲得科研立項(xiàng)相對(duì)難度大且經(jīng)費(fèi)投入偏少；思想政治理論課教師經(jīng)常面臨各種形式的邊緣化尷尬境地，更有甚者認(rèn)為思想政治教育是思想政治理論教師的事情，與己無(wú)關(guān)。凡此種種，必然導(dǎo)致高職思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)得不到重視，進(jìn)而影響課程的吸引力。
(二)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)保障機(jī)制不健全
實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)保障機(jī)制不健全是實(shí)施實(shí)踐教學(xué)的最大障礙。思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)不能僅僅局限于在課堂教學(xué)過程中闡述“理論聯(lián)系實(shí)際”，而應(yīng)是走出校門進(jìn)入社會(huì)，針對(duì)學(xué)生的思想實(shí)際開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中拓寬學(xué)生知識(shí)面，提高學(xué)生的思想覺悟和發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造能力。比如帶領(lǐng)學(xué)生到工廠、農(nóng)村、社區(qū)進(jìn)行參觀訪問、調(diào)查研究，聘請(qǐng)行業(yè)、企業(yè)的專家給學(xué)生做專題報(bào)告，組織學(xué)生參觀革命紀(jì)念館、博物館等，或在校園內(nèi)舉行知識(shí)競(jìng)賽、專題辯論會(huì)等活動(dòng)。順利開展這些活動(dòng)，首先需要解決的是經(jīng)費(fèi)問題。雖然高職院校基本上都按照教育部、教育廳的相關(guān)文件要求，按照學(xué)生人數(shù)配備了相關(guān)的實(shí)踐經(jīng)費(fèi)，但真正開展活動(dòng)起來這些經(jīng)費(fèi)還是捉襟見肘杯水車薪。
(三)難以建立穩(wěn)定的實(shí)踐教學(xué)基地
目前，高職思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)基地的缺乏是一個(gè)普遍的現(xiàn)象。有的學(xué)校雖與外單位掛了牌建立了教育基地關(guān)系，但實(shí)際利用率不高，缺乏長(zhǎng)久規(guī)劃。已經(jīng)建立了聯(lián)系的企事業(yè)單位也普遍認(rèn)為，經(jīng)常接待學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐麻煩多、負(fù)擔(dān)重，沒有對(duì)應(yīng)、合適的人員、時(shí)間及精力來接待學(xué)生。因此，思想政治理論課教師出去聯(lián)系實(shí)踐教學(xué)場(chǎng)所比較難，去陌生的單位聯(lián)系就更困難。而失去了穩(wěn)固的課外實(shí)踐教學(xué)基地，思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的進(jìn)行就會(huì)受到很大影響。
二、加強(qiáng)高職思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的對(duì)策
(一)教學(xué)內(nèi)容應(yīng)更符合工學(xué)結(jié)合的特點(diǎn)
高職思想政治理論課教學(xué)除了傳授基本的理論知識(shí)外，更應(yīng)從工學(xué)結(jié)合的實(shí)際需要出發(fā)，從高職院校學(xué)生的特點(diǎn)出發(fā)，圍繞職業(yè)崗位(群)所需要的能力，確定學(xué)生所關(guān)注的問題，從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)職業(yè)道德的理解與認(rèn)同，逐步形成職業(yè)道德的自我選擇、自我養(yǎng)成、自我完善的良性發(fā)展態(tài)勢(shì)。
1.重視職業(yè)道德教育和素質(zhì)教育。決定高職院校能否培養(yǎng)出受社會(huì)歡迎的高質(zhì)量的、具備良好職業(yè)素養(yǎng)的人才，關(guān)鍵在于對(duì)學(xué)生的思想素質(zhì)、職業(yè)理想、職業(yè)道德、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)行為等方面培養(yǎng)與教育的程度。思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的重點(diǎn)，在于學(xué)生通過自身感受。逐漸樹立正確的價(jià)值觀、愛崗敬業(yè)的職業(yè)觀，形成科學(xué)的思維方式，養(yǎng)成優(yōu)良的職業(yè)品質(zhì)和職業(yè)心理，進(jìn)而逐漸內(nèi)化為自己的理想信念、鑒別能力和適應(yīng)社會(huì)的能力。
2.強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，提高職業(yè)素質(zhì)。根據(jù)企業(yè)對(duì)人才的需求，思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)應(yīng)有重點(diǎn)地培養(yǎng)學(xué)生的生存和發(fā)展技能，積極開展以“就業(yè)為導(dǎo)向”的思想政治教育，加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)。強(qiáng)化職業(yè)技能教育特色，注重培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)范意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、協(xié)作意識(shí)、組織管理能力及可持續(xù)發(fā)展能力。
3.引入企業(yè)文化理念，增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)價(jià)值認(rèn)同。在教學(xué)中，要把現(xiàn)代企業(yè)文化融入教學(xué)內(nèi)容中，注重突出愛崗敬業(yè)、團(tuán)結(jié)創(chuàng)新、服從守時(shí)、溝通協(xié)助、吃苦耐勞等職業(yè)態(tài)度的教育與培養(yǎng)。
(二)建立和完善思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的保障機(jī)制
應(yīng)做到學(xué)院各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)重視，實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃落到實(shí)處，實(shí)踐教學(xué)經(jīng)費(fèi)有保證，實(shí)踐教學(xué)時(shí)間安排充分。思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生自覺地將個(gè)人成長(zhǎng)與國(guó)家、社會(huì)需要結(jié)合起來有著區(qū)別于與高于其他專業(yè)課程實(shí)訓(xùn)、實(shí)踐的意義和功能。因此，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、部門領(lǐng)導(dǎo)和教學(xué)管理部門應(yīng)充分領(lǐng)會(huì)思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的意義，不能再停留于僅把思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)看做課余活動(dòng)來點(diǎn)綴，而是應(yīng)致力于實(shí)踐教學(xué)的拓展，把實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)納入教學(xué)計(jì)劃，當(dāng)做思想政治理論課課堂教學(xué)的載體和延伸，具體落實(shí)到每個(gè)專業(yè)、每個(gè)班級(jí)、每個(gè)學(xué)生頭上。學(xué)院應(yīng)像對(duì)待專業(yè)實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)一樣，統(tǒng)一組織，統(tǒng)一管理，合理安排必要的課時(shí)，合理量定學(xué)分。同時(shí)，各類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)都需要教師、學(xué)生投入相應(yīng)的體力、精力和財(cái)力，因此，學(xué)校應(yīng)提供相應(yīng)的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)經(jīng)費(fèi)，以確保實(shí)踐教學(xué)的最終落實(shí)。
(三)加強(qiáng)思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)基地建設(shè)
目前，高職院校的思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)普遍缺乏相對(duì)固定的基地，實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)難以全面、穩(wěn)定、順暢地開展，隨意性強(qiáng)，可操作性差，學(xué)生大多數(shù)時(shí)候只能分散進(jìn)行實(shí)踐，給教師的指導(dǎo)、監(jiān)控及成績(jī)考核帶來了諸多不便。因此，高職院校應(yīng)加強(qiáng)社會(huì)聯(lián)系，有條件的學(xué)校應(yīng)抓住機(jī)會(huì)，沒有條件的應(yīng)創(chuàng)造條件，想方設(shè)法和社會(huì)上一些有關(guān)單位協(xié)商，充分利用學(xué)校所在地及周邊城、鎮(zhèn)、村改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)典型及革命歷史教學(xué)資源，以學(xué)校的名義與那些具有典型意義、學(xué)生感興趣的組織、單位簽約，建立相對(duì)固定的若干個(gè)實(shí)踐教學(xué)基地，使思想政治理論課實(shí)踐環(huán)節(jié)的實(shí)施場(chǎng)所相對(duì)穩(wěn)定。而學(xué)校則可以利用其科研、人才、人力優(yōu)勢(shì)為基地單位提供相關(guān)服務(wù)，形成互惠互利的合作伙伴關(guān)系。
廣西的高職院校應(yīng)抓住當(dāng)前廣西北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)開放開發(fā)和自治區(qū)關(guān)于打造14個(gè)千億元產(chǎn)業(yè)和4大新興產(chǎn)業(yè)的契機(jī)。抓住服務(wù)廣西新發(fā)展的契機(jī)，加強(qiáng)校企合作，爭(zhēng)取在思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)基地建設(shè)方面有一個(gè)突破。另外，各個(gè)高職院校之間也要實(shí)現(xiàn)資源共享，可以互相到對(duì)方的實(shí)踐基地開展實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，這樣既能拓寬實(shí)踐領(lǐng)域，又可以節(jié)約實(shí)踐經(jīng)費(fèi)，一舉多得。相對(duì)固定
的實(shí)踐教學(xué)基地的建立，可以大大減少實(shí)踐教學(xué)的不可預(yù)測(cè)性、隨意性，更有利于教師及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，探索、形成一個(gè)開放、協(xié)調(diào)、優(yōu)質(zhì)的教學(xué)模式。
(四)思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)安排應(yīng)與專業(yè)實(shí)踐(實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn))相融合
思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)與專業(yè)實(shí)踐(實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn))相融合，既能拓寬思想政治理論課教學(xué)的渠道，又能使有限的思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)經(jīng)費(fèi)、實(shí)踐教學(xué)時(shí)間、實(shí)踐教學(xué)基地充分地發(fā)揮效用。這種融合，更重要的是擯棄以往思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)與專業(yè)實(shí)踐學(xué)習(xí)“各自為政”的舊思維，是探索思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)并打開局面的一種方式途徑。這首先要求思想政治理論課教師應(yīng)主動(dòng)出擊，了解相關(guān)專業(yè)課程實(shí)踐教學(xué)的計(jì)劃安排，抓住時(shí)機(jī)確定思想政治理論課教學(xué)主題，在相關(guān)專業(yè)課程布置實(shí)踐任務(wù)的時(shí)候及時(shí)跟進(jìn)布置思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)任務(wù)，從而使思想政治教育融入到相對(duì)自成體系的專業(yè)實(shí)踐(實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn))中，實(shí)現(xiàn)兩者的有機(jī)結(jié)合，切實(shí)提高思想政治教育的實(shí)效性、針對(duì)性。
(五)構(gòu)建科學(xué)的考評(píng)體系
在不斷探究思想政治理論課的針對(duì)性與實(shí)效性的同時(shí)，許多高職院校在教學(xué)考評(píng)改革方面也進(jìn)行了積極探索。教學(xué)考評(píng)的內(nèi)容與形式正從單一走向多樣，從靜態(tài)變?yōu)閯?dòng)態(tài)。但這種改革在辦學(xué)體制與人才培養(yǎng)模式不斷發(fā)生變化的高職院校仍然顯示出它的不足。最明顯之處在于，這種考評(píng)仍以傳統(tǒng)的課堂為中心來考查學(xué)生，忽視學(xué)生在工學(xué)結(jié)合工程中“工廠車間、服務(wù)場(chǎng)所和田間地頭”的表現(xiàn)。因此，應(yīng)積極改變這一傳統(tǒng)的考評(píng)方式，構(gòu)建出符合工學(xué)結(jié)合模式下高職思想政治理論課的科學(xué)考評(píng)體系。《教育部關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》明確指出：“高等職業(yè)院校要強(qiáng)化質(zhì)量意識(shí)，尤其要加強(qiáng)質(zhì)量管理體系建設(shè)，重視過程監(jiān)控，吸收用人單位參與教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)，逐步完善以學(xué)校為核心、教育行政部門引導(dǎo)、社會(huì)參與的教學(xué)質(zhì)量保障體系。”
考評(píng)方式方面，可以將學(xué)生課堂實(shí)踐教學(xué)匯報(bào)、企業(yè)調(diào)研報(bào)告、實(shí)踐教學(xué)的態(tài)度和任務(wù)的完成情況等考評(píng)依據(jù)綜合起來。評(píng)價(jià)由學(xué)習(xí)的過程、結(jié)果、學(xué)生評(píng)價(jià)和教師評(píng)估等構(gòu)成。學(xué)習(xí)過程評(píng)價(jià)方式包括考勤、態(tài)度、學(xué)習(xí)效果等；學(xué)生自我評(píng)價(jià)方式包括自我評(píng)價(jià)問卷、學(xué)習(xí)檔案等；教師評(píng)價(jià)方式包括作業(yè)、論文、評(píng)語(yǔ)、鑒定意見等。
一提到河北大學(xué)醉酒駕車肇事的李啟銘、殺害同學(xué)的云南大學(xué)的大學(xué)生馬加爵、清華大學(xué)化學(xué)系用硫酸傷熊的劉海洋，許多人都會(huì)有一種心寒的感覺：他們都接受過良好的教育，怎么會(huì)這樣為人處事？我認(rèn)為之所以會(huì)發(fā)生這樣的事情，有偶然性、個(gè)別性但也和當(dāng)前課堂教學(xué)中人文精神的缺失有一定的關(guān)系。長(zhǎng)期以來在教學(xué)中，教師往往以知識(shí)掌握為基點(diǎn)，以能力培養(yǎng)為目標(biāo)，在學(xué)生獲取知識(shí)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的能力，卻忽視了學(xué)生對(duì)知識(shí)的態(tài)度，而這種態(tài)度是潛移默化的。教學(xué)內(nèi)容的熏陶和浸潤(rùn)，不僅僅只讓學(xué)生獲得知識(shí)、形成能力，更多的應(yīng)是一種心靈的撫摸和觸動(dòng)，是一種人格的凈化和升華。學(xué)生是活生生的教學(xué)活動(dòng)的主體，許多老師沒有把學(xué)生看作一個(gè)個(gè)鮮活的生命，沒有把課堂教學(xué)看作是師生之間共同度過的一段生命時(shí)光，而只是滿足于完成教案規(guī)定的內(nèi)容，用“死”教案教活人。這樣一來，我們培養(yǎng)的學(xué)生，成績(jī)也許很好，但走上社會(huì)未必就是合格的社會(huì)成員。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、建設(shè)全面小康社會(huì)需要培養(yǎng)大量有著良好人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)的人才。作為對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的陣地，思想政治課應(yīng)該如何培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)呢？
首先教師必須提高自身人文素養(yǎng)。
教師是人類靈魂的工程師，在學(xué)生心目中是崇高偉大的，他不僅承擔(dān)著“傳道授業(yè)解惑”的天職，而且還肩負(fù)著塑造靈魂的重任。教師工作的平凡無(wú)法與英雄模范人物的壯舉相比，但以其深刻的內(nèi)涵和鮮活的感染對(duì)學(xué)生所產(chǎn)生的作用最持久、最有說服力，因此要提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，教師先要提高自身的人文素養(yǎng)。教師應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，善于接受新事物，不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，并積極關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，尤其是關(guān)注社會(huì)熱門話題，還要通過學(xué)習(xí)，不斷拓寬自己的知識(shí)面。教師應(yīng)具備對(duì)知識(shí)進(jìn)行整合的能力，尤其要精通文化社會(huì)學(xué)、教育哲學(xué)、現(xiàn)代教學(xué)理論等。教師要以批判的精神變革已有的思維方式，要改變自身那些狹隘的、分裂式的思維方法，建立完善的思維方法，建立完整的思維模式。在教學(xué)中教師要始終堅(jiān)持“以生為本”的教學(xué)觀、育人觀、人文價(jià)值觀，注重培養(yǎng)學(xué)生的批判意識(shí)和創(chuàng)新精神，鼓勵(lì)學(xué)生超越老師，贊賞學(xué)生獨(dú)特性和富有個(gè)性化的理解和表達(dá)，引導(dǎo)學(xué)生探索、競(jìng)爭(zhēng)、協(xié)作，建立平等、理解、互相尊重的和諧的師生關(guān)系，保護(hù)學(xué)生的好奇心、自尊心、自信心等。
其次要活化教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)設(shè)人文情境。
新課程觀對(duì)教師提出了更高的要求，教師既是課程的執(zhí)行者，更是建設(shè)者和開發(fā)者，要在教學(xué)實(shí)施中不斷增值、不斷豐富、不斷完善。教師要以學(xué)生為根本，自覺開發(fā)教材資源，精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程，活化教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)人文情境，真正賦予學(xué)生生活意義和生命價(jià)值。
活化教學(xué)內(nèi)容主要是教學(xué)內(nèi)容情境化、生活化、問題化和結(jié)構(gòu)化，這使教師必須做好先行組織者的工作，創(chuàng)設(shè)人文情境去促進(jìn)以上“四化”的實(shí)現(xiàn)。常用的方法有：1.傳統(tǒng)方法創(chuàng)設(shè)人文情境，如師生講故事、講笑話、說新聞、詩(shī)朗誦、唱歌等。在政治課教學(xué)中我們經(jīng)常針對(duì)教材內(nèi)容有選擇地引出一個(gè)主題、一個(gè)或多個(gè)話題，將更多適宜的人文及社會(huì)內(nèi)容融入課堂，使教學(xué)回歸生活和現(xiàn)實(shí)去尋求本真意義。2.多媒體創(chuàng)設(shè)人文情境。集文字、圖片、漫畫、動(dòng)畫、影音于一體的多媒體與教學(xué)內(nèi)容的整合，具有形象直觀、增強(qiáng)記憶、激發(fā)興趣、內(nèi)化價(jià)值、啟發(fā)思維、突破難點(diǎn)、增大容量、提高效率等優(yōu)勢(shì)，能重新“激活”書本知識(shí)，有利于學(xué)生掌握發(fā)現(xiàn)、形成知識(shí)結(jié)構(gòu)的方法及提高重組、遷移知識(shí)的能力，在知識(shí)結(jié)構(gòu)化和問題化過程中內(nèi)化情感態(tài)度和價(jià)值觀。例如，在講授“實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值”時(shí)，我先給學(xué)生播放了中國(guó)殘疾人藝術(shù)團(tuán)轟動(dòng)國(guó)際藝術(shù)界的演出片段：有盲孩子流暢的鋼琴演奏、聾姑娘優(yōu)雅的舞姿、弱智者瀟灑的交響樂指揮……同學(xué)們?cè)谶@場(chǎng)特殊的藝術(shù)欣賞中深切感受到自己生活的美好，更被“人生信念、永不言敗”的奮斗精神所感動(dòng)、所震憾、所激勵(lì)，從中獲得人生啟迪和生命的價(jià)值意義。此時(shí)，我再引導(dǎo)學(xué)生圍繞“怎樣讓自己的人生更有價(jià)值”暢所欲言，從而收到了事半功倍的效果。 轉(zhuǎn)貼于
再次教師必須發(fā)揮評(píng)價(jià)的發(fā)展功能。
政治教師要通過對(duì)思想政治課學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)，促進(jìn)學(xué)生能力的培養(yǎng)，進(jìn)而在更大程度上促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
思想政治課的評(píng)價(jià)方式不應(yīng)只是關(guān)注知識(shí)，還應(yīng)該關(guān)注他們的情感、態(tài)度、價(jià)值觀以及在人際交往、自我認(rèn)識(shí)、自然觀察和自身生存方面表現(xiàn)出來的基本技能。“要把學(xué)生思想政治素質(zhì)的評(píng)價(jià)放在突出位置，評(píng)價(jià)要全面客觀地記錄和描述學(xué)生思想政治素質(zhì)的發(fā)展情況，注重考查學(xué)生的行為，特別關(guān)注其情感、態(tài)度與價(jià)值觀方面的表現(xiàn)”，“要突出評(píng)價(jià)的整體性和綜合性，要從知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等幾個(gè)方面來進(jìn)行評(píng)價(jià)，全面反映學(xué)生思想政治素質(zhì)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)”。只有這樣，學(xué)生的個(gè)性才能充分表露，多方面的才藝才能得到充分展示。
思想政治課學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的方式要多種多樣。“要采用多種學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)方式、考試，包括結(jié)業(yè)和升學(xué)考試，作為高中學(xué)習(xí)成績(jī)的重要評(píng)價(jià)方式，在提供多種題型的同時(shí)，倡導(dǎo)綜合的、開放的題型。而對(duì)學(xué)生思想政治素質(zhì)和表現(xiàn)的評(píng)價(jià)，要更為關(guān)注其發(fā)展和進(jìn)步的動(dòng)態(tài)過程，采取更為靈活的方式，如談話觀察、描述性評(píng)語(yǔ)、項(xiàng)目評(píng)估、學(xué)生自評(píng)與互評(píng)、個(gè)人成長(zhǎng)記錄等。”
此外，思想政治課學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)應(yīng)淡化結(jié)果、注重過程，教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行反思，對(duì)今后的學(xué)習(xí)產(chǎn)生借鑒意義，更要引導(dǎo)學(xué)生及時(shí)反思自己的求知過程、探索過程和實(shí)踐過程，幫助學(xué)生形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、科學(xué)的探究精神和正確的情感體驗(yàn)及價(jià)值觀。
新的世紀(jì)，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)、信息化和全球化的沖擊下，高中階段課程改革受到前所未有的重視。普通高中作為義務(wù)教育后學(xué)校教育的深化和發(fā)展在提高學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)力、培養(yǎng)公民素質(zhì)以及健全人各方面起著重要的作用。在這種背景下，高中思想政治課教學(xué)必然發(fā)生大的改革，筆者認(rèn)為可以從以下幾方面來分析。
一、改變傳統(tǒng)的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)。實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展
思想政治課明確提出的蘭維目標(biāo)是“知識(shí)與技能、過程與方法、情感、態(tài)度與價(jià)值觀”，這就意味著教學(xué)目標(biāo)由知識(shí)本位、學(xué)科本位轉(zhuǎn)向以學(xué)生發(fā)展為本，構(gòu)建起課堂教學(xué)比較完整的目標(biāo)體系，體現(xiàn)對(duì)人的生命存在及其發(fā)展的整體關(guān)懷。盡管以前大綱中也強(qiáng)調(diào)知識(shí)、技能、感情三個(gè)目標(biāo)，但我們今天提出的三維目標(biāo)比原先更豐富，除了知識(shí)、技能，還有過程與方法，籠統(tǒng)的感情目標(biāo)也細(xì)化為了情感、態(tài)度和價(jià)值觀。
三維目標(biāo)是一個(gè)相互聯(lián)系的、密不可分的整體，對(duì)人的發(fā)展具有十分重要的作用，需要通過豐富的教學(xué)活動(dòng)加以實(shí)現(xiàn)。在教學(xué)活動(dòng)中知識(shí)與技能是實(shí)現(xiàn)過程與方法和情感、態(tài)度和價(jià)值觀兩個(gè)目標(biāo)的載體，過程與方法是連接知識(shí)與技能和情感、態(tài)度和價(jià)值觀的橋梁，情感、態(tài)度和價(jià)值觀是教學(xué)中知識(shí)與能力、過程與方法的升華。例如，在高一的一節(jié)“市場(chǎng)交易原則”的教學(xué)中，通過設(shè)置小商販如何謀取不法之利這一教學(xué)情景，我們就能夠很好的將三維目標(biāo)整合到一起，在這一過程中，不使學(xué)生知道了市場(chǎng)交易的原則，而且還對(duì)學(xué)生進(jìn)行了誠(chéng)信教育，使學(xué)生樹立起正確的人生觀教育。
根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況，我們可以有所側(cè)重，從學(xué)生的真實(shí)需要出發(fā)，從教材的內(nèi)容特點(diǎn)出發(fā)，把總體目標(biāo)有效地化解為更具體、更細(xì)致的教學(xué)目標(biāo)，通過一課時(shí)、一單元、一個(gè)學(xué)段的學(xué)習(xí)，逐漸達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)的總體目標(biāo)。
二、突破傳統(tǒng)教學(xué)方法。加強(qiáng)學(xué)生的主體作用．培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力
教學(xué)的過程中是師生共同活動(dòng)的雙向過程。在這種過程中，學(xué)生是主體。我國(guó)著名教育思想家陶行知先生曾說：“先生責(zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué)。”美國(guó)著名教育家布魯姆認(rèn)為：知識(shí)的獲得是一個(gè)主動(dòng)的過程，學(xué)習(xí)者不是信息的被動(dòng)接受者，而是知識(shí)獲得過程的主動(dòng)參與者。思想政治課要優(yōu)化教學(xué)過程，必須改變單向灌輸，以知識(shí)傳授為主的傳統(tǒng)教學(xué)模式。因?yàn)檫@種教學(xué)模式?jīng)]有讓學(xué)生真正參與到課堂的活動(dòng)中，他們只是一個(gè)被動(dòng)的受體，這樣的方法不但嚴(yán)重地挫傷了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，壓制了學(xué)生創(chuàng)造能力的開發(fā)，而且助長(zhǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)依賴性，阻礙了學(xué)生的素質(zhì)的提高。 轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的模式，需要努力探索師生互動(dòng)，以創(chuàng)新能力培養(yǎng)為主的教學(xué)方法。在教學(xué)過程的各個(gè)環(huán)節(jié)中，把“備”的重點(diǎn)放在對(duì)學(xué)生的了解和分析上，把“教”的重點(diǎn)放對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)上，把“輔”的重點(diǎn)放在對(duì)學(xué)生分層要求、分類提高上，把“導(dǎo)”的重點(diǎn)放在學(xué)生心理、思維的疏導(dǎo)上，把“考”的重點(diǎn)放在學(xué)生自學(xué)能力和創(chuàng)新能力上。培養(yǎng)創(chuàng)新能力是素質(zhì)教育的重點(diǎn)，在思想政治課教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，應(yīng)啟迪、引導(dǎo)學(xué)生善于把不同知識(shí)重新組合解決問題，善于從多角度來觀察、分析問題，開拓思維，大膽提出自己的獨(dú)立見解。
三、改變傳統(tǒng)的單一評(píng)價(jià)方式．采取多種評(píng)價(jià)方式，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展
我們傳統(tǒng)的政治課評(píng)價(jià)方式是采取閉卷考試，很多題型都是學(xué)生死記硬背就能解答出來的，這種學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)方式扼殺了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，同．時(shí)也壓抑了學(xué)生學(xué)習(xí)政治課的積極性。新課標(biāo)中指出：“考試，包括結(jié)業(yè)和升學(xué)考試，作為高中學(xué)習(xí)成績(jī)的重要評(píng)價(jià)方式，應(yīng)注重考評(píng)學(xué)生理解和運(yùn)用知識(shí)的真實(shí)能力，在提供多種題型的同時(shí)，倡導(dǎo)綜合的、開放的題型。”從中，我們可以看出，考試作為一種評(píng)價(jià)方式還是值得提倡的，關(guān)鍵是怎么考。新課標(biāo)倡導(dǎo)綜合的、開放的題型。縱觀近幾年的高考，無(wú)不是體現(xiàn)著這個(gè)趨勢(shì)。因此思想政治課教師應(yīng)該擺正觀念，對(duì)考試進(jìn)行適當(dāng)?shù)母母铮愿玫姆?wù)于政治課教學(xué)。
另外，我們不能單純以考試成績(jī)來評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生。社會(huì)上有人就產(chǎn)生這樣的困惑：一個(gè)學(xué)生思想政治課的成績(jī)考了滿分，是否意味著這個(gè)學(xué)生的思想品德就很高尚。答案是未必。眾所周知，思想政治課是一門德育性非常強(qiáng)的課程，社會(huì)人士產(chǎn)生這樣的困惑是很正常的。這也告訴我們政治課教師必須采用更多的評(píng)價(jià)方式來客觀地全面地評(píng)價(jià)學(xué)生。新課標(biāo)指出：“對(duì)學(xué)生思想政治表現(xiàn)的評(píng)價(jià)，要更為關(guān)注其發(fā)展和進(jìn)步的動(dòng)態(tài)過程，采取更為靈活的方式，如談話觀察、描述性評(píng)語(yǔ)、項(xiàng)目評(píng)議、學(xué)生自評(píng)與互評(píng)、個(gè)人成長(zhǎng)記錄等。”例如，筆者經(jīng)常讓學(xué)生在課前三分鐘的時(shí)候播報(bào)焦點(diǎn)新聞并且點(diǎn)評(píng)新聞，新聞的內(nèi)容既可以是國(guó)家大事也可以是社會(huì)點(diǎn)滴。從學(xué)生們的表現(xiàn)中，可以看出他們的情感、態(tài)度及其價(jià)值觀。筆者利用一分鐘的時(shí)間進(jìn)行點(diǎn)評(píng)、交談或者讓學(xué)生進(jìn)行互評(píng)，來引導(dǎo)他們的思想。除此之外，還可以布置一些實(shí)踐性的作業(yè)(例如研究性學(xué)習(xí))來觀察和考查他們的各種能力和所持的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。
一、當(dāng)前高校思想政治教育狀況不佳的原因
（一）長(zhǎng)期以來應(yīng)試教育帶來的片面觀點(diǎn)的影響
造成認(rèn)識(shí)不到位，重智育、輕德育，重學(xué)業(yè)、輕品德應(yīng)試教育不僅僅在中小學(xué)盛行，在高校里同樣如此。學(xué)校、家長(zhǎng)、甚至學(xué)生個(gè)人重視的都是核心課程學(xué)習(xí)，社會(huì)各個(gè)層面往往首先看的就是學(xué)生的專業(yè)功底，專業(yè)功底直接影響就業(yè)，而就業(yè)率往往又是評(píng)估高校辦學(xué)水平高低的一個(gè)重要指標(biāo)。一個(gè)學(xué)生思想品德再好，專業(yè)功底差一點(diǎn)，照樣不能拿獎(jiǎng)助學(xué)金，照樣不能入黨，成績(jī)把劍，即使思想品行表現(xiàn)不那么好照樣可以評(píng)獎(jiǎng)助學(xué)金。家長(zhǎng)、學(xué)生、社會(huì)只看期末的成績(jī)通知單，而對(duì)于期末評(píng)語(yǔ)的關(guān)注度往往不是很在意。這些片面的看法給德育工作的帶來了一定的負(fù)面影響。
（二）缺乏一個(gè)行之有效的德育工作考核制度
現(xiàn)在對(duì)智育評(píng)估非常具體，從學(xué)生入學(xué)成績(jī)的期初、期末成績(jī)開始，到學(xué)生最后畢業(yè)的整個(gè)班級(jí)的一次性就業(yè)率。這些往往有一個(gè)詳盡的考核指標(biāo)，而這個(gè)指標(biāo)完成情況又直接與學(xué)校評(píng)價(jià)，教師職稱評(píng)定，獎(jiǎng)金等利益掛購(gòu)，有這個(gè)利益的驅(qū)動(dòng)機(jī)制，智育評(píng)估的措施非常完備，執(zhí)行的過程和步驟也很落實(shí)。而德育工作的考評(píng)在條件、措施、制度等方面都沒有一套行之有效的，可操作的量標(biāo)，使得德育工作的考評(píng)基本上無(wú)章可循，窮于應(yīng)付。
（三）高校思想政治教育工作內(nèi)容脫離時(shí)代和社會(huì)發(fā)展
高校的思想政治教育，無(wú)非是以“兩課”（理論課和思想政治教育課）為基準(zhǔn)擴(kuò)展進(jìn)行，理論上的道理雖然講了許多，但是，內(nèi)容不能做到與時(shí)代同步。這些課程雖然一般被列入必修科目，可又一般是考察科目，而不是考試科目。學(xué)生很難真正用心學(xué)習(xí)。但是不可否認(rèn)的是，現(xiàn)在從電視廣告到甚至到衛(wèi)生用品，“洋”字的信譽(yù)就是高，影響大，印象深，于是就有結(jié)論：“中國(guó)就是不如外國(guó)”；社會(huì)上也常有“重視海歸派”一說。互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，導(dǎo)致海外一些思潮也傳入中國(guó)。再加上社會(huì)上各樣不正之風(fēng)也常給學(xué)校思想道德教育工作帶來負(fù)面影響。如賭、黃、暴力等現(xiàn)象。我們?cè)谡n堂上講的一套，幾乎被社會(huì)上存在的一些丑惡現(xiàn)象抵銷。
（四）對(duì)思想政治教育的目的與內(nèi)涵
認(rèn)識(shí)過于空洞與膚淺，沒有與學(xué)生的真正成才結(jié)合起來不少高校的思政教育，除了一股腦的把相關(guān)課程原班講授外，就沒有其他安排。沒有把思政這方面內(nèi)容與學(xué)生在校期間的生活甚至職業(yè)生涯輔導(dǎo)緊密結(jié)合起來。學(xué)生受教育程度，教育效果如何，基本無(wú)人過問。這些在一定程度上都影響了思想政治教育的開展。
二、關(guān)注、改善學(xué)生思想政治教育的途徑方向
（一）要正確認(rèn)識(shí)思想政治教育的目的與內(nèi)涵
思想政治教育的根本目的是：用馬克思列寧主義、思想、鄧小評(píng)理論以及“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀來培育和造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義“四有”新人。我們應(yīng)認(rèn)為，新時(shí)期教育應(yīng)該是“以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力為重點(diǎn)的全面教育”。良好的思想政治教育是是培養(yǎng)合格公民和社會(huì)主義事業(yè)的接班人的根本途徑，更是我們凝聚民族精神和國(guó)家政治認(rèn)同及道德認(rèn)同的主要方式，不容忽視，更不能缺失。現(xiàn)階段高校思想政治教育應(yīng)當(dāng)與專業(yè)教育緊密結(jié)合起來，成為成功推進(jìn)全面教育的基本保證之一。
（二）建立完善的思想政治教育組織體系
強(qiáng)調(diào)全員育人、全過程育人，將思想政治教育工作從課堂延伸到校園、校外甚至家庭。加強(qiáng)對(duì)老師的思想政治素質(zhì)的培養(yǎng)，思想政治教育老師的素質(zhì)是開創(chuàng)思想政治教育新局面的關(guān)鍵，不斷強(qiáng)化思想政治教育老師的政治素質(zhì)、道德素質(zhì)、心理素質(zhì)、創(chuàng)新素質(zhì)、身體素質(zhì)等。暢通與家長(zhǎng)、社會(huì)相關(guān)機(jī)構(gòu)的溝通渠道，共同為學(xué)生營(yíng)造良性的思想政治教育氛圍。在這個(gè)體系建立中，要建立學(xué)校、年級(jí)、班級(jí)三級(jí)思想政治教育工作組織機(jī)構(gòu)。在這一層次中，要注意提高輔導(dǎo)員工作的科學(xué)性、藝術(shù)性和實(shí)效性，充分發(fā)揮輔導(dǎo)員的工作能動(dòng)性。
（三）改進(jìn)思想政治教育課的講授理念與方式強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生為本”，科學(xué)管理、嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué)。
師生和諧交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展。注重學(xué)生個(gè)性的特點(diǎn)，使學(xué)生在充滿教學(xué)民主的過程中，提高主動(dòng)學(xué)習(xí)和發(fā)展的能力。教學(xué)方式上，除繼續(xù)發(fā)揮有效的傳統(tǒng)方法之外，積極探索使用新的教學(xué)方法與工具。如充分利用多媒體課件和校園網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自主發(fā)展、自主提升。要加強(qiáng)與學(xué)生的互動(dòng)；采用“體驗(yàn)式”和“體悟式”等新的教學(xué)方式，在教學(xué)中構(gòu)造一個(gè)由內(nèi)向外的過程，以個(gè)體體驗(yàn)、體悟?yàn)檩d體，以活動(dòng)為中介，引導(dǎo)學(xué)生在主觀心理感受和體驗(yàn)、體悟的基礎(chǔ)上，確立起為學(xué)生所認(rèn)同和接受的社會(huì)主義道德規(guī)范和價(jià)值觀，并以此促進(jìn)學(xué)生的自我認(rèn)識(shí)和成長(zhǎng)。
（四）積極改善教育環(huán)境,強(qiáng)化隱性教育,讓學(xué)生在潛移默化中受到教育和熏陶
重視隱形課程的作用,大力開展隱性教育,采取各種隱性方式來傳遞社會(huì)價(jià)值觀、正確的思想道德觀等,以達(dá)到思想政治教育的目的。為此可以開展與組織各類演講賽、辯論賽、校園文化藝術(shù)節(jié)、田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)及各種慶典活動(dòng)等,重視對(duì)學(xué)生的潛移默化,使學(xué)生由被動(dòng)受教育變?yōu)橹鲃?dòng)受教育,徹底改變過去思想政治教育空洞無(wú)味的狀況。
（五）要把心理健康教育作為學(xué)生思想政治教育工作的突破口
在一定程度上，心理健康教育是思想政治教育的基礎(chǔ)。沒有良好的心理健康教育作基礎(chǔ)，思想政治教育就難以順進(jìn)行。開展心理健康教育活動(dòng)，有助于德育觀念和德育模式的更新。心理健康教育作為一種心靈感化教育，它顯著的特點(diǎn)就是教育工作者調(diào)動(dòng)情感的力量，尊重、信任和理解學(xué)生，與學(xué)生架起心靈的橋梁，進(jìn)行情感交流。心理健康教育可完善思想政治教育途徑。可以講，在某一層次上，心理健康教育與思想政治教育在途徑上不僅相似，而且有些地方是相通的。
（六）構(gòu)建思想政治教育工作系統(tǒng)的考核與反饋機(jī)制
考試與評(píng)價(jià)
普通招考方式的考試與評(píng)價(jià)過程包括：
1、申請(qǐng)材料審查和科研創(chuàng)新能力評(píng)價(jià)
報(bào)考導(dǎo)師應(yīng)對(duì)考生的申請(qǐng)材料進(jìn)行認(rèn)真的審查，并對(duì)考生的科研創(chuàng)新能力進(jìn)行評(píng)價(jià)。通過考生的碩士課程成績(jī)、碩士學(xué)位論文(含評(píng)議書，應(yīng)屆碩士畢業(yè)生碩士論文開題報(bào)告)、考生參與科研、、出版專著、獲獎(jiǎng)等情況及專家推薦意見、考生自我評(píng)價(jià)等材料對(duì)其做出評(píng)價(jià)結(jié)論，審核合格后方可報(bào)名考試。
2、初試
初試時(shí)間：2016年4月9日至4月10日，具體安排詳見準(zhǔn)考證。
初試科目：政治理論課(獲得碩士學(xué)位者和應(yīng)屆碩士畢業(yè)生免考,參考書為：《中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究》(2013年修訂版) 高等教育出版社2013年8月)、外國(guó)語(yǔ)(不指定參考書，具體情況可參看附件《東北大學(xué)博士研究生入學(xué)考試外國(guó)語(yǔ)科目考試規(guī)定》)、兩門業(yè)務(wù)課。考試采用閉卷筆試的方式，每門科目考試時(shí)間為3小時(shí)。
3、復(fù)試
復(fù)試主要是考查考生綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力;測(cè)試外語(yǔ)聽力、口語(yǔ)能力和專業(yè)外語(yǔ)水平;考評(píng)考生提供的碩士階段成績(jī)單、碩士學(xué)位論文和評(píng)議書等材料;考查考生思想政治表現(xiàn)、業(yè)務(wù)素質(zhì)等。復(fù)試備有詳細(xì)記錄，并由復(fù)試小組給出評(píng)語(yǔ)和成績(jī)。復(fù)試階段對(duì)同等學(xué)力考生加試(筆試)報(bào)考專業(yè)的兩門碩士學(xué)位主干課程。加試科目成績(jī)和復(fù)試成績(jī)不及格的考生，不予錄取。復(fù)試時(shí)間另行通知。
考生參加初試時(shí)務(wù)請(qǐng)攜帶復(fù)試材料，以便向復(fù)試小組提交。復(fù)試材料包括：碩士階段的學(xué)習(xí)成績(jī)單(要求同上)和碩士學(xué)位論文及其評(píng)議書(應(yīng)屆畢業(yè)碩士生提供論文大綱)、專家推薦材料、自我評(píng)價(jià)材料;公開發(fā)表(出版)的論文(專著)、學(xué)習(xí)(工作)中獲獎(jiǎng)證書等材料。復(fù)試小組將對(duì)以上申請(qǐng)材料進(jìn)行評(píng)估，評(píng)估結(jié)果作為考核和錄取的重要依據(jù)。
【摘 要】心理健康問題也在中小學(xué)生中廣泛存在而且呈現(xiàn)明顯增加趨勢(shì)，針對(duì)這一現(xiàn)象。因此在教學(xué)實(shí)踐中，我通過采取以人為本，注入真情，營(yíng)造情境，回歸生活，注重反饋，激勵(lì)評(píng)價(jià)的方式，努力挖掘政治課教學(xué)中潛在的心理健康教育因素，開展探究實(shí)踐學(xué)習(xí)，在教學(xué)中積極探究為學(xué)生構(gòu)建心理健康教育的途徑，培養(yǎng)符合社會(huì)需要的人格健全的人才。
關(guān)鍵詞 以人為本；營(yíng)造情境；激勵(lì)評(píng)價(jià)
不久前團(tuán)省委的一項(xiàng)調(diào)查顯示我省初中生的心理素質(zhì)水平較低，在調(diào)節(jié)自卑感、焦慮感、孤獨(dú)感以及自我中心意識(shí)方面，他們往往顯得不知所措，心理問題成為青少年生長(zhǎng)發(fā)育的一大障礙。因此，我在思想政治課教學(xué)實(shí)踐中，做了以下一些嘗試，并有一定的收獲。
一、以人為本，注入真情，構(gòu)建和諧課堂
《學(xué)記》中說：“感人心者，莫乎于情”。教育的效果不僅既取決于教育的內(nèi)容，還取決于教育的方法，更取決于被教育者對(duì)教育者是否理解和信任。從這個(gè)意義上說，交流是教學(xué)的關(guān)鍵。為了端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，我堅(jiān)持以人為本，注重情感交流，努力構(gòu)建一個(gè)和諧的課堂。
在課堂上，我積極轉(zhuǎn)變老師的社會(huì)角色，變成與學(xué)生平等的朋友和知己，尊重、關(guān)心和接納學(xué)生的表現(xiàn)和行為，營(yíng)造一個(gè)和諧、寬松、民主、愉快的教學(xué)氛圍。我注意每一個(gè)學(xué)生的言行，并把他們按特長(zhǎng)、愛好、性格等在備課中進(jìn)行分類，以便更好地溝通交流，使每一個(gè)學(xué)生在課堂中都能感受到老師的關(guān)懷，都能積極參與到課堂中，成為學(xué)習(xí)的主體。
課下，我積極探究與學(xué)生交流的途徑，努力營(yíng)造良好的師生關(guān)系氛圍，以聊天、談心等互動(dòng)方式，深入學(xué)生內(nèi)心，體驗(yàn)學(xué)生的情感，把自己的心傾注到學(xué)生身上，重視與學(xué)生的情感交流，努力縮短學(xué)生與教師之間的心理距離；利用多種方式培養(yǎng)起學(xué)生交流溝通的欲望和興趣，喚起學(xué)生與教師交往的心理動(dòng)力，增強(qiáng)與學(xué)生在心理上的合作，讓學(xué)生能夠“親其師，信其道”，避免“師生疏離感”狀況的出現(xiàn)，與學(xué)生建立起民主、平等、相互尊重的師生關(guān)系，為構(gòu)建和諧課堂做好準(zhǔn)備。
二、營(yíng)造情景，回歸生活，塑造健康心理
1.通過教學(xué)實(shí)踐，樹立正確的自我意識(shí)
中學(xué)生正處于自我意識(shí)的膨脹期，但由于農(nóng)村中學(xué)的大多數(shù)學(xué)生缺乏引導(dǎo)，往往不善于平衡心理過程，不善于自我重建，也不善于克服心理危機(jī)，它們只能在狹窄的范圍內(nèi)認(rèn)識(shí)自我，只會(huì)享受成功，不能承擔(dān)失敗……作為一名政治教師要充分認(rèn)識(shí)到這些問題，充分利用教材，挖掘教材中的豐富內(nèi)涵，引導(dǎo)青少年學(xué)生能正確認(rèn)識(shí)自我，接受自我，調(diào)節(jié)自我。
2.通過教學(xué)實(shí)踐，構(gòu)建和諧的人際關(guān)系
樂于與人交往，能認(rèn)可別人存在的重要性，在與人交往時(shí)友善、同情、理解，合作多于嫉妒、猜疑和敵視，這是學(xué)生健康心理的又一個(gè)重要標(biāo)志。因此，教育者要千方百計(jì)地設(shè)法激起學(xué)生創(chuàng)造和諧人際關(guān)系的向往，創(chuàng)建和諧人際關(guān)系的方法手段很多，歸納起來不外乎外部刺激和內(nèi)部學(xué)習(xí)心理本質(zhì)的培養(yǎng)。針對(duì)這一情況，我安排了一節(jié)《理解·寬容·合作》活動(dòng)課，將班中一些非正式群體分開，將一些平時(shí)不太友好的學(xué)生安排在一起，分成五個(gè)小組，充分調(diào)動(dòng)他們的積極性，讓他們到村莊中進(jìn)行社會(huì)調(diào)查。在活動(dòng)中去調(diào)節(jié)、去實(shí)踐，在實(shí)踐中去領(lǐng)悟理解、寬容、合作的意義。通過學(xué)生的調(diào)查小結(jié)，可以看出，學(xué)生在這次活動(dòng)中逐漸發(fā)現(xiàn)了自己身上的缺點(diǎn)，感到了不和諧的關(guān)系在與人交往中的障礙。活動(dòng)之后，學(xué)生不僅改變了自己與同學(xué)的關(guān)系，還對(duì)自己的做法產(chǎn)生了懷疑，收獲頗豐。
3.充分挖掘生活資源，樹立正確人生觀
陶行知先生說過：“我們深信生活是教育的中心，生活教育是給生活以教育，用生活來教育，教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。”目前，中學(xué)流生率居高不下，有一重要原因是學(xué)生缺乏責(zé)任意識(shí)，不能樹立正確的人生價(jià)值觀。很多學(xué)生隨波逐流，過一天了一日，甚至自暴自棄，放棄學(xué)習(xí)。針對(duì)這一情況，我在上《樹立責(zé)任意識(shí)》一課時(shí)，充分挖掘生活資源，用生活的事例去教育他們。讓學(xué)生在《愛拼才會(huì)贏》的音樂中，觀看我校運(yùn)動(dòng)會(huì)的一些精彩片斷，然后請(qǐng)班中獲獎(jiǎng)運(yùn)動(dòng)員談體會(huì)，在小運(yùn)動(dòng)員的精彩描述下，學(xué)生初步明白了拼搏的意義。
三、注重反饋，激勵(lì)評(píng)價(jià)，打造成功課堂
阿德勒講：孩子愈受到命令、告誡、批評(píng)，他們愈覺得彷徨、不知所從。我們愈推他向前，他會(huì)愈往后退縮。除非我們能夠鼓勵(lì)他，否則想幫她的努力都會(huì)徒勞無(wú)功，甚至更傷害他。由衷地欣賞學(xué)生，贊揚(yáng)學(xué)生，激勵(lì)學(xué)生，會(huì)使他們對(duì)自己充滿自信，保持樂觀向上的心態(tài)。
在每位學(xué)生回答問題后，我不會(huì)簡(jiǎn)單地讓其坐下，而要作出中肯的評(píng)價(jià)。如：你回答得很棒，思考得很有深度；你一定經(jīng)過了認(rèn)真思考，只要加以改進(jìn)，相信會(huì)更好等等。上交的學(xué)習(xí)心得或社會(huì)調(diào)查上，我都會(huì)認(rèn)真地寫上鼓勵(lì)性的一段評(píng)語(yǔ)，如我在一位敷衍了事的作業(yè)本上寫下這樣的評(píng)語(yǔ)：“可能因?yàn)闀r(shí)間與精力的關(guān)系，你沒來得及深入展開自己的論點(diǎn)，但我已強(qiáng)烈地感受到你的觀點(diǎn)立意獨(dú)特，這很與眾不同。我相信，如果再延遲幾天，你一定會(huì)再給我一份更完整的答案，老師相信你！”事實(shí)果真如此，這就是一種激勵(lì)方式。
（一）國(guó)家和社會(huì)層面
1.思想道德素質(zhì)評(píng)價(jià)體系不夠完善。高職教育發(fā)展到今天，我國(guó)大部分高職院校關(guān)于學(xué)生思想政治教育的評(píng)價(jià)體系還不完善，僅限于思政課程的考試分?jǐn)?shù)，忽略了來自周圍同學(xué)、輔導(dǎo)員、各專業(yè)課教師、學(xué)校及用人單位等多方的綜合評(píng)價(jià)，因而，只有國(guó)家建立符合高職特色的思想道德素質(zhì)評(píng)價(jià)體系，才能加快高職教育的發(fā)展，使其更好地服務(wù)于地方經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代化建設(shè)。
2.社會(huì)對(duì)高職學(xué)生的認(rèn)知存在偏見，學(xué)生缺乏自信心。目前我國(guó)高考選拔制度決定了考不上本科院校的學(xué)生才選擇高職，導(dǎo)致社會(huì)對(duì)高職教育普遍認(rèn)可度不高,高職教育的地位和作用也得不到應(yīng)有的評(píng)價(jià)。這種風(fēng)氣嚴(yán)重挫傷了高職院校學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,同時(shí)，嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)以及網(wǎng)絡(luò)不良信息等的誘惑和左右,使得他們?cè)趧傔M(jìn)入高職院校開始就承受著巨大的心理壓力，進(jìn)取意識(shí)薄弱。在這種心理陰影下，許多高職學(xué)生產(chǎn)生了自卑情緒，接受職業(yè)教育的積極性也嚴(yán)重受挫，甚至對(duì)社會(huì)產(chǎn)生懷疑。如何讓社會(huì)進(jìn)一步了解高職學(xué)生、消除偏見，培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)需求的高技能人才，是政府和高職院校思想政治教育工作者們亟待解決的問題。
3.高職院校教師保障機(jī)制不到位。目前，我國(guó)高職院校由于招生規(guī)模擴(kuò)大但招生計(jì)劃卻完成不了，許多學(xué)校就把招生任務(wù)拋給了高職教師。他們每年要在完成教學(xué)、科研、帶學(xué)生下企業(yè)實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)、進(jìn)行企業(yè)掛職鍛煉等任務(wù)的同時(shí)，還承擔(dān)相應(yīng)的專業(yè)招生及就業(yè)等工作，為此，教師們疲于奔波，無(wú)法專心于教學(xué)及科研，更無(wú)力顧暇學(xué)生的思想狀況，關(guān)心他們的成長(zhǎng)。這些都嚴(yán)重打擊了教師從事科研教學(xué)的積極性和創(chuàng)造性，長(zhǎng)此下去也不利于高職教師隊(duì)伍的穩(wěn)定發(fā)展。
（二）高職院校自身存在問題
1.缺乏政治素質(zhì)過硬、相對(duì)穩(wěn)定的思想政治工作隊(duì)伍。“思想戰(zhàn)線上的戰(zhàn)士，都應(yīng)當(dāng)是人類靈魂工程師”，學(xué)生的思想政治水平高低是與學(xué)校的思想教育工作者密切相關(guān)的。擁有一支高素質(zhì)、穩(wěn)定的思想政治工作隊(duì)伍對(duì)于學(xué)生思想道德水平的提升意義重大。現(xiàn)實(shí)情況是，我國(guó)專職從事高職思想教育的人員較少，素質(zhì)也有待提高，許多高職院校更重視“雙師型”教師的培養(yǎng)，忽略思想政治工作，由于薪金待遇、社會(huì)地位等方面與普通高等院校還有一定差距，有資歷的高素質(zhì)專職思想政治教師和有豐富理論知識(shí)的“兩課”教學(xué)帶頭人不愿到高職院校就職，從事輔導(dǎo)員、班主任等工作的思想政治教育骨干隊(duì)伍也由于壓力過重等原因流動(dòng)性極強(qiáng)，致使高職院校學(xué)術(shù)氛圍不高，專職從事思想政治教育的教師隊(duì)伍素質(zhì)欠佳、穩(wěn)定性差。
2.存在重技能、輕思想教育的現(xiàn)象。高職教育包括職業(yè)技能教育，也包括職業(yè)道德教育，前者著眼于培養(yǎng)第一線的高素質(zhì)應(yīng)用型高技能人才，而后者側(cè)重于提高高職學(xué)生的思想道德素質(zhì)、職業(yè)素質(zhì)，兩者是并行不悖的。高職教育重在提升學(xué)生的職業(yè)技能，但要培養(yǎng)高尚的職業(yè)道德，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育更有利于他們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，樹立遠(yuǎn)大的理想，更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)職業(yè)技能、報(bào)效國(guó)家以及實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。當(dāng)前高職院校“教授的德育內(nèi)容陳舊，離學(xué)生的實(shí)際很遠(yuǎn)，離現(xiàn)代生活的實(shí)際也很遠(yuǎn)，學(xué)生不感興趣”，給德育工作帶來了很大困難。
3.學(xué)校過于追求數(shù)量使學(xué)生整體素質(zhì)下降。受高校擴(kuò)招影響，高職院校為了追求規(guī)模效應(yīng)忽視學(xué)校的整體質(zhì)量，使得許多學(xué)習(xí)態(tài)度不端正、品行較差的學(xué)生也進(jìn)入了高職學(xué)生隊(duì)伍，他們相比其他普通學(xué)生思想政治素質(zhì)較低，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差，缺乏學(xué)習(xí)自覺性，沒有良好的學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣，存在違紀(jì)等不良行為，也讓高職院校學(xué)生的思想政治教育工作更加困難。
（三）高職學(xué)生自身存在的問題
1.生源素質(zhì)參差不齊，政治性不強(qiáng)，法制觀念淡漠。目前高職院校在校學(xué)生按性質(zhì)可分為普通高職、3+2高職、中職和高技生等類別，生源中既有應(yīng)屆、往屆高中畢業(yè)生，也有中職畢業(yè)生，還有初中畢業(yè)生及成人學(xué)生，生源類型復(fù)雜造成學(xué)生素質(zhì)參差不齊。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，相當(dāng)一部分學(xué)生容易受外界因素干擾，政治觀念上存在認(rèn)知誤區(qū)，缺乏對(duì)社會(huì)、集體和他人的責(zé)任感，缺乏吃苦耐勞、獻(xiàn)身精神和團(tuán)隊(duì)合作精神，只注重個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。法律觀念淡漠,是非觀念差，缺少自我控制力。
2.心理素質(zhì)較差，甚至存在心理問題。心理素質(zhì)是人全面發(fā)展的重要基礎(chǔ)。增強(qiáng)心理素質(zhì)是培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才的必備條件。然而,相當(dāng)一部分高職院校學(xué)生因心理特征和入學(xué)動(dòng)機(jī)復(fù)雜,存在著不同程度的心理問題。據(jù)調(diào)查，60%以上的高職生是由于成績(jī)差、家庭貧困、父母離異等不得已選擇高職院校，這其中父母離異的孩子又占了相當(dāng)?shù)谋壤?fù)雜的家庭背景往往使孩子存在自卑感、失敗感和不信任感，進(jìn)而表現(xiàn)為自信心不足、抗挫折能力低、自控能力差、人際交往障礙等。再加上部分高職院校過分強(qiáng)調(diào)技術(shù)性和職業(yè)性，也讓學(xué)生自覺或不自覺地輕視思想政治教育課。
二、加強(qiáng)高職學(xué)生思想政治教育的對(duì)策
（一）為高職教育提供各種保障，穩(wěn)定思想政治教育隊(duì)伍
國(guó)家要不斷完善思想政治教育隊(duì)伍的激勵(lì)和保障機(jī)制，“各級(jí)政府要為德育工作在人力、財(cái)力、物力等方面創(chuàng)造必要的條件，切實(shí)解決德育工作中存在的實(shí)際困難和問題”，穩(wěn)定職務(wù)聘任制度，不斷完善高職院校教師的職稱評(píng)定和評(píng)優(yōu)獎(jiǎng)懲制度，鼓勵(lì)他們成為思想政治教育方面的專家和學(xué)科帶頭人，建立一支高素質(zhì)、穩(wěn)定的高職思想政治教育隊(duì)伍。有效發(fā)揮高職院校思想政治教育隊(duì)伍的整體功能，整合資源、完善機(jī)制，建立分工明確的管理育人、教書育人及服務(wù)育人的“三育人”責(zé)任機(jī)制。著力抓好教師、專兼職輔導(dǎo)員和班主任“三支隊(duì)伍”建設(shè)，切實(shí)做好思想政治教育組織、實(shí)施的規(guī)劃與統(tǒng)籌，使其更好地服務(wù)高職院校。
（二）促進(jìn)高職院校與地方的互動(dòng)，提高社會(huì)認(rèn)可度
高職學(xué)生的培養(yǎng)主要是服務(wù)于地方經(jīng)濟(jì)與發(fā)展，地方與高職院校都是繁榮地方經(jīng)濟(jì)的依托，兩者也是良性互動(dòng)的關(guān)系。長(zhǎng)期以來，高職教育還是更多地停留在課堂，與地方、企業(yè)現(xiàn)實(shí)脫節(jié)，未能真正發(fā)揮其服務(wù)地方的作用，因此，讓高職院校走入社會(huì)，通過大力推進(jìn)校企合作，訂單培養(yǎng)等方式，將社會(huì)、企業(yè)實(shí)踐課程納入教學(xué)計(jì)劃，引導(dǎo)學(xué)生走出校園，參與企業(yè)活動(dòng)、社會(huì)調(diào)研、社區(qū)改革等，為學(xué)生開辟勤工助學(xué)和頂崗實(shí)習(xí)實(shí)踐基地，這樣不但能讓學(xué)生有更多的社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì)，鍛煉他們的綜合能力，也有利于高職學(xué)生了解國(guó)情、增長(zhǎng)才干，鍛煉意志品質(zhì)，而且在提高社會(huì)和企業(yè)對(duì)高職學(xué)生的了解中提高了高職學(xué)生的社會(huì)認(rèn)可度，有助于拓寬他們的就業(yè)途徑。
（三）建立和完善高職學(xué)生思想道德素質(zhì)評(píng)價(jià)體系
高職學(xué)生思想道德素質(zhì)評(píng)價(jià)，是在尊重高職學(xué)生思想道德素質(zhì)形成規(guī)律的基礎(chǔ)上，依據(jù)高職學(xué)生的社會(huì)行為規(guī)范對(duì)其已經(jīng)形成的道德素質(zhì)進(jìn)行的價(jià)值評(píng)判和綜合評(píng)價(jià)。它主要評(píng)價(jià)學(xué)生是否具有端正的思想道德意識(shí)、高尚的道德情感和良好的道德品行。在這個(gè)評(píng)價(jià)體系中，需要多種主體的參與，綜合考慮各種因素，長(zhǎng)時(shí)間的持續(xù)考量，才能得出客觀的結(jié)果。對(duì)學(xué)生道德素質(zhì)的評(píng)價(jià)，不僅需要任課教師的隨堂評(píng)價(jià)、輔導(dǎo)員老師的日常評(píng)語(yǔ)、宿舍生活老師的考評(píng)，周圍同學(xué)的日常評(píng)價(jià)也是重要的參考。通過多種主體的綜合評(píng)價(jià)，才能客觀公正的對(duì)高職學(xué)生的道德素質(zhì)進(jìn)行測(cè)評(píng)。（四）加強(qiáng)校園文化建設(shè)，營(yíng)造高職學(xué)生成長(zhǎng)的良好氛圍高職院校管理者要共同努力，采取一系列措施，大力倡導(dǎo)主流文化，凈化校園環(huán)境，為思想政治教育工作搭建平臺(tái)，營(yíng)造高職學(xué)生成長(zhǎng)的良好氛圍。如開展法律宣傳活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)、科技文體活動(dòng)，將愛國(guó)主義、社會(huì)主義和集體主義等教育內(nèi)容融入活動(dòng)中，讓學(xué)生在愉快輕松的氛圍中接收教育，增長(zhǎng)才干。鼓勵(lì)學(xué)生參加必要的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。如進(jìn)社區(qū)、進(jìn)村居、進(jìn)企業(yè)等活動(dòng)，通過親身經(jīng)歷、實(shí)際接觸來了解感受社會(huì)，全面地認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)所取得的巨大成就，幫助他們樹立科學(xué)正確的理想信念，使高職院校思想政治教育理念根植每一位學(xué)生心中，增強(qiáng)高職院校學(xué)生思想政治教育的滲透力和福射力。
（五）把握高職學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)，適時(shí)做好心理疏導(dǎo)
高職院校在進(jìn)行思想政治教育的過程中，要把“以學(xué)生為本”的教育理念落到實(shí)處,做到尊重和理解每一個(gè)高職學(xué)生，切合實(shí)際地為高職學(xué)生的成長(zhǎng)成才服務(wù)。應(yīng)防止走過場(chǎng)、圖形式，避免空洞說教，要以心育人,用情感人，真心實(shí)意替學(xué)生解憂。針對(duì)高職學(xué)生類型多元化、素質(zhì)參差不齊的實(shí)際，思想政治教育工作的開展需分門別類、有的放矢。一般來說，一個(gè)人的文化程度越高，其獨(dú)立性和自我控制力就越強(qiáng)，反之則越弱。因此，對(duì)于普專、對(duì)口、五專、中專和預(yù)科等不同文化層次的學(xué)生，要針對(duì)性施教，注意學(xué)生的自尊心、獨(dú)立性和承受能力的差異，堅(jiān)持一把鑰匙開一把鎖。要注重專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的差異性。高職院校專業(yè)繁多，特征迥異。長(zhǎng)時(shí)間的專業(yè)學(xué)習(xí)會(huì)導(dǎo)致學(xué)生不同的心理狀況和思維方式，這種差異與性別、年齡等與生俱來的差異有一定關(guān)聯(lián),但又不盡相同。因此,高職院校學(xué)生思想政治教育工作要充分尊重學(xué)生的專業(yè)差異，把思想政治教育與職業(yè)教育結(jié)合起來，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)職業(yè)道德規(guī)范教育，使學(xué)生的行為有準(zhǔn)則，前進(jìn)有方向。同時(shí)應(yīng)充分尊重職業(yè)教育應(yīng)用性特征，從學(xué)生需求出發(fā)，解決各種思想問題和實(shí)際困難，合理有效地設(shè)計(jì)安排教育內(nèi)容，以利于學(xué)生接受和掌握，也利于更好地指導(dǎo)實(shí)踐。要適時(shí)開展學(xué)生心理健康教育,做好心理疏導(dǎo)。幵設(shè)心理健康教育系列課程，幫助學(xué)生系統(tǒng)地掌握心理學(xué)的有關(guān)知識(shí)，更好地了解自身的心理發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn)，不斷提高高職學(xué)生對(duì)校園內(nèi)外環(huán)境的全面認(rèn)識(shí)，減少適應(yīng)方面的問題，同時(shí)也能使學(xué)生保持廣泛的情趣，善于心理調(diào)適，學(xué)會(huì)放松身心。
（六）結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)加強(qiáng)高職學(xué)生適應(yīng)性教育
關(guān)鍵詞： 新課程 高中政治教師 專業(yè)發(fā)展
一、新課程背景下高中政治教師專業(yè)發(fā)展的必要性
2001年7月教育部頒布《基礎(chǔ)教育課程改革綱要試行》，制定了涵蓋中小學(xué)義務(wù)教育18門學(xué)科的新的國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)，并從9月1日起各學(xué)校開始進(jìn)行基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)。新課程改革更加倡導(dǎo)關(guān)注學(xué)生發(fā)展，不僅要求學(xué)生發(fā)展還要求教師在教育過程中自我成長(zhǎng)，旨在培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人。新課程更加注重學(xué)生的主動(dòng)性、獨(dú)特性，是教育界的一場(chǎng)革命。
相對(duì)于其他課程來說，政治課程帶有意識(shí)形態(tài)的教化功能。教師作為教學(xué)活動(dòng)中的主導(dǎo)者，必須迎接改革帶來的挑戰(zhàn)。《高中思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)施和新教材的使用，對(duì)高中政治課在教育內(nèi)容、教育目標(biāo)、教育方法等方面都提出了具體的要求，更加強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育。教育目標(biāo)方面，提出知識(shí)、能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)為一體的三維目標(biāo)體系。在高中政治課教學(xué)中，長(zhǎng)期以來關(guān)注得最多的是知識(shí)目標(biāo)，但是忽視能力目標(biāo)和情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)。在教學(xué)內(nèi)容方面，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持的基本觀點(diǎn)，形成以生活為基礎(chǔ)和以學(xué)科知識(shí)為支撐的內(nèi)容體系。以往高中政治課堂中，老師學(xué)科知識(shí)提得多，生活知識(shí)提得少，甚至幾乎不提。教學(xué)方法方面，更強(qiáng)調(diào)結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，注重實(shí)踐性，倡導(dǎo)開放互動(dòng)和合作探究的教學(xué)方法。而以往高中政治課堂教學(xué)方式過于單一，顯然不符合新課改的要求。在這樣的背景下，高中政治老師的素質(zhì)改革要適應(yīng)這種變化，全面提高自身能力，以新課改的要求指導(dǎo)自己的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法。
二、新課程改革對(duì)高中政治老師專業(yè)發(fā)展提出的新要求
（一）在知識(shí)傳授方面，變單純的知識(shí)傳授為引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。
新課程在學(xué)生學(xué)習(xí)方式方面更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主、合作、探究、參與，要求充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變要求教師在課堂中更加注重使用合作探究式、啟發(fā)誘導(dǎo)式教學(xué)方式，發(fā)揮自己的指導(dǎo)作用。教師通過組織各種活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生自主探究、獨(dú)立思考，極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。同時(shí)在課堂中引導(dǎo)學(xué)生密切聯(lián)系實(shí)際，從自己的特長(zhǎng)和關(guān)切出發(fā)，通過觀察、實(shí)施、討論、質(zhì)疑、探究，充分發(fā)表自己的見解，以培養(yǎng)實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和積極進(jìn)取的創(chuàng)新精神。換言之，教育要教給學(xué)生的不僅僅是課本上既定的知識(shí)，而是自主學(xué)習(xí)的能力。
在以往教學(xué)過程中，教師主要追求的是實(shí)現(xiàn)教學(xué)三維目標(biāo)中的第一個(gè)目標(biāo)：知識(shí)目標(biāo)，而忽視其他兩個(gè)目標(biāo)：能力目標(biāo)，情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)，新課程改革就是要改變這樣一種狀況，使三個(gè)目標(biāo)共同發(fā)展。“思想政治教育的最終目的是提高人們的思想道德素質(zhì)，促進(jìn)人全面自由發(fā)展”①。這就要求教師在平時(shí)教學(xué)過程中不僅要求學(xué)生掌握課本上的知識(shí)，更要關(guān)注其在情感、態(tài)度和價(jià)值觀方面的表現(xiàn)，落腳在關(guān)注學(xué)生良好的行為，使學(xué)生形成正確的政治態(tài)度、思維方式、道德品質(zhì)和心理素質(zhì)，為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才。
（二）在課程資源方面，變單一的闡述為開發(fā)、拓展課程資源。
首先是要將政治課堂與學(xué)生的生活、實(shí)踐聯(lián)系在一起。一方面，將課本上的知識(shí)與學(xué)生的生活聯(lián)系在一起，引導(dǎo)學(xué)生用課本上的知識(shí)解決實(shí)際生活中遇到的問題，引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，極大程度激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治課程的熱情。另一方面，教材上的知識(shí)來源于生活，來源于實(shí)踐，同時(shí)要接受它們的檢驗(yàn)。教師將教材擴(kuò)展到生活，本身是對(duì)教學(xué)知識(shí)的一個(gè)擴(kuò)展，拓寬了學(xué)生的知識(shí)面，增加了知識(shí)的廣度、深度。
其次是將政治課堂與時(shí)事政策結(jié)合起來，這是新課程對(duì)高中政治課程明確提出的一個(gè)要求。第一，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時(shí)事政策有利于激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情。第二，時(shí)事熱點(diǎn)的討論既活躍了課堂氣氛，又拉近了學(xué)生和老師之間的距離。第三，時(shí)事政策本身也是政治課堂的素材，既可以用來導(dǎo)入、豐富課本上的內(nèi)容，又可以用來考查學(xué)生運(yùn)用課本上的知識(shí)分析問題、解決問題的能力，開闊學(xué)生的眼界。
最后，老師要開發(fā)、研究新課程，不能僅僅拘泥于課本。新課程的實(shí)施難免會(huì)遇到很多問題。面對(duì)這些問題，老師要結(jié)合實(shí)際，找尋合適的解決措施。在教材方面，老師更要不斷探索，從教材的闡述者向教材的開發(fā)者轉(zhuǎn)變。老師要吃透教材，不要被教材“牽著鼻子走”，不僅要“講”教材，更要“編”教材。在這方面，每個(gè)學(xué)校都要開設(shè)校本課程，制定適合本校的課程，校本課程的改革很大程度上要靠教師對(duì)課程資源的開發(fā)、拓展，找到適合本校學(xué)生的教學(xué)方法。
（三）在評(píng)價(jià)體系方面，變單一的獨(dú)斷仲裁變?yōu)槎嘣脑u(píng)價(jià)。
變傳統(tǒng)的重分?jǐn)?shù)為重能力發(fā)展。對(duì)于學(xué)生以后的發(fā)展來說，能力遠(yuǎn)比分?jǐn)?shù)重要。所以高中政治課程中，還是要注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，一所學(xué)校對(duì)于學(xué)生的培養(yǎng)不能只著眼于學(xué)生待在學(xué)校里的幾年，更要著眼于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，避免“高分低能”的現(xiàn)象。
變只片面重視知識(shí)目標(biāo)為實(shí)現(xiàn)知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)、情感、態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)三個(gè)目標(biāo)共同發(fā)展。在政治課堂中，老師不僅要將知識(shí)教授給學(xué)生，更要鼓勵(lì)學(xué)生以法律、道德約束自己的行為，形成與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的政治思想、道德觀點(diǎn)。傳授知識(shí)不是教育的根本目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生成為全面發(fā)展的人才是教育的根本目標(biāo)。
倡導(dǎo)多元化的評(píng)價(jià)機(jī)制。通過觀察學(xué)生，與學(xué)生談話，了解學(xué)生的思想品德現(xiàn)狀，并對(duì)學(xué)生思想品德狀況采取描述性的評(píng)語(yǔ)，既肯定優(yōu)點(diǎn)，又指出不足。在評(píng)價(jià)態(tài)勢(shì)方面，從片面的結(jié)果性評(píng)價(jià)向更為關(guān)注學(xué)生思想品德發(fā)展和進(jìn)步的過程性評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)變。同時(shí)倡導(dǎo)評(píng)價(jià)主體多元化，將教師評(píng)價(jià)、同學(xué)評(píng)價(jià)和自我評(píng)價(jià)結(jié)合起來，在評(píng)價(jià)方法方面將定性與定量結(jié)合起來，對(duì)學(xué)生做出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。
三、新課程背景下高中政治老師專業(yè)發(fā)展策略
（一）教學(xué)理論。
首先，通過文獻(xiàn)閱讀，提高自己的理論知識(shí)。對(duì)于教學(xué)理論的學(xué)習(xí)，必須與時(shí)俱進(jìn)，不斷吸取中外先進(jìn)的教學(xué)理論、教學(xué)手段，不僅要學(xué)習(xí)思想政治教育的理論，還要涉獵一些教育學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)知識(shí)。在學(xué)習(xí)了先進(jìn)的教學(xué)理論之后，要將之運(yùn)用于實(shí)踐，找出理論與實(shí)踐之間的差距，將理論個(gè)性化，形成適合自己教學(xué)的理論體系。
其次，通過反思課堂教學(xué)，豐富自己的教學(xué)理論。對(duì)自己的教學(xué)過程進(jìn)行反思是政治教師進(jìn)步的必由之路。教師的反思可以借助學(xué)生的力量，定期讓學(xué)生對(duì)老師的課堂進(jìn)行評(píng)價(jià)并提出意見。要完善聽課制度，老師不僅讓別人聽自己的課，還要聽別人的課。通過不斷反思總結(jié)，逐漸在實(shí)踐中形成一整套理論體系，指導(dǎo)自己以后的教學(xué)。
（二）教學(xué)技能。
首先是教育學(xué)生的能力。教師要教育好學(xué)生首先要教授課本上的內(nèi)容。主要包括課前解讀教材;制定具體的教學(xué)計(jì)劃和目標(biāo);組織教學(xué)實(shí)踐;課后及時(shí)進(jìn)行反思。其次是準(zhǔn)確把握和理解黨的路線、方針、政策的能力。高中政治教師要具有堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng)，較高的政治水平政策水平，保證政治課堂不偏離主流方向。同時(shí)要能夠運(yùn)用學(xué)科所學(xué)知識(shí)對(duì)黨的方針政策進(jìn)行理論分析，將理論與實(shí)踐結(jié)合起來。
其次是與學(xué)生溝通的能力。教師要做到與學(xué)生良好溝通，就必須了解學(xué)生。包括了解學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，學(xué)生的差異、特點(diǎn)。在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，因材施教。
再次是教師要管理好學(xué)生。只有把學(xué)生管理好，才能為教學(xué)營(yíng)造和諧有序的氛圍。因此教師要掌握管理學(xué)生的基本方法，并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我管理，形成集體觀念。了解學(xué)生有利于教師更好地管理學(xué)生，是管理學(xué)生的基礎(chǔ)，所以了解學(xué)生是構(gòu)建良好師生關(guān)系的關(guān)鍵。
當(dāng)前的時(shí)代是一個(gè)信息爆炸時(shí)代，老師作為一名教育者，必須不斷地提高自己，與時(shí)俱進(jìn)。政治課程與現(xiàn)實(shí)密切相關(guān)，講究實(shí)時(shí)性，要求政治老師不斷發(fā)展自己。我國(guó)中小學(xué)教師繼續(xù)教育工程自1999年正式啟動(dòng)，每五年一個(gè)培訓(xùn)周期。繼續(xù)教育的內(nèi)容主要包括：思想政治教育和師德修養(yǎng)，專業(yè)知識(shí)及更新與擴(kuò)展，現(xiàn)代教育理論與實(shí)踐，教育科學(xué)研究，教育教學(xué)技能訓(xùn)練和現(xiàn)代教育技術(shù)，現(xiàn)代科技與人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)等，重點(diǎn)從專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力、專業(yè)情意幾個(gè)方面對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn)，從而促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)。既體現(xiàn)了我國(guó)教師專業(yè)發(fā)展的成果，又為教師的專業(yè)發(fā)展提供了契機(jī)，每一位教師都要抓住這一機(jī)會(huì)，提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。
注釋：
①陳萬(wàn)柏，張耀燦.思想政治教育學(xué)原理[M].北京：高等教育出版社，2007：73.
參考文獻(xiàn)：
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關(guān)鍵詞：大學(xué)生；誠(chéng)信缺失；分析；研究
隨著我國(guó)高等教育的發(fā)展，高校招生規(guī)模不斷擴(kuò)大，高校畢業(yè)生就業(yè)日趨激烈，部分高校畢業(yè)生在就業(yè)過程中出現(xiàn)就業(yè)誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象。在就業(yè)過程中，他們不注重自身實(shí)力的提高，不加強(qiáng)自身素質(zhì)的修煉，總是想方設(shè)法、挖空心思包裝自己，偽造學(xué)校成績(jī)，編造獎(jiǎng)勵(lì)項(xiàng)目，騙取用人單位的信任，對(duì)大學(xué)生就業(yè)產(chǎn)生了嚴(yán)重的影響。因此，研究和分析當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)誠(chéng)信缺失就顯得十分重要。
一、誠(chéng)信的意義
誠(chéng)信這一范疇是由“誠(chéng)”和“信”兩個(gè)概念組成的。誠(chéng)，指真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)；信，指信任、信用和守信。“誠(chéng)”與“信”合起來作為一個(gè)科學(xué)的道德范疇，是現(xiàn)代社會(huì)的產(chǎn)物。在現(xiàn)代社會(huì)，經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)化和國(guó)際化、政治的民主化和法制化以及文化的多元化和交往方式的現(xiàn)代化，無(wú)不凸顯著誠(chéng)信的價(jià)值并要求踐行誠(chéng)信。可以把誠(chéng)信定義為適應(yīng)現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求的、同現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)契約關(guān)系和民主政治密切相關(guān)并繼承了傳統(tǒng)誠(chéng)信美德的真誠(chéng)無(wú)欺、信守然諾的心理意識(shí)、原則規(guī)范和行為活動(dòng)的總和。
誠(chéng)實(shí)守信是人類最古老的道德準(zhǔn)則，是中華民族的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)，是我國(guó)公民道德教育的基本內(nèi)容。誠(chéng)信作為一種道德要求，它是一切道德的基礎(chǔ)和根本，是人之為人的最重要的品德，是一個(gè)社會(huì)賴以生存和發(fā)展的基石，是高校和諧校園的建設(shè)之本。但到今天，這一向被奉為經(jīng)典的傳統(tǒng)道德，正面臨前所未有的沖擊和考驗(yàn)。一個(gè)信用缺失，道德淪喪的國(guó)度，不可能有快速、持續(xù)發(fā)展，更令人擔(dān)憂的是，在被譽(yù)為純凈“象牙塔”的高等學(xué)府中亦出現(xiàn)嚴(yán)重的誠(chéng)信缺失的不和諧因子。大學(xué)生作為國(guó)民中的優(yōu)秀分子，作為祖國(guó)未來的建設(shè)者，是否具備誠(chéng)信的品德是事關(guān)高校人才培養(yǎng)能否順利推進(jìn)的重大問題，是新時(shí)期構(gòu)建和諧校園的重要前提，更是擺在我們教育工作者面前的現(xiàn)實(shí)任務(wù)。盡管各大高校始終將誠(chéng)信教育作為德育工作的中心，然而大學(xué)生出現(xiàn)誠(chéng)信危機(jī)的現(xiàn)象卻呈不斷滋生蔓延之勢(shì)，這不得不引起我們高教思想政治工作者的深思。在高校思想政治教育工作中建構(gòu)起完善而行之有效的誠(chéng)信道德建設(shè)體系是時(shí)代擺在我們面前的現(xiàn)實(shí)任務(wù)，也是切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的基礎(chǔ)工程。
二、大學(xué)生就業(yè)誠(chéng)信缺失的原因分析
面對(duì)當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)過程中的誠(chéng)信缺失行為，人們往往感到驚奇和詫異，天之嬌嬌者和受過高等教育的優(yōu)秀群體，怎么會(huì)弄虛作假，誠(chéng)信缺失，并隨著社會(huì)的發(fā)展越演越烈。認(rèn)真分析，其原因主要有以下幾個(gè)方面。
（一）教育制度本身的失信對(duì)大學(xué)生的影響
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，教育制度的改革也在不斷的推進(jìn)，學(xué)校和教育制度本身也出現(xiàn)了不少誠(chéng)信缺失的行為，這對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)和誠(chéng)信教育帶來了較大的影響。
1、高校招生的保送制度。我國(guó)高校招生保送制度從1984年開始以來，至今已有近30年了，盡管有嚴(yán)格的制度和程序，但是中學(xué)保送生制度的個(gè)別舞弊行為對(duì)高考稀缺資源的掠奪和侵犯，使很多大學(xué)生在中學(xué)就感受到“權(quán)力就是資源”、“權(quán)力就是一切”的真諦。特別是保送生的名目繁多，給很多有錢有勢(shì)的家長(zhǎng)創(chuàng)造了條件和機(jī)會(huì)。比如體育特長(zhǎng)生、文學(xué)特長(zhǎng)生、書法特長(zhǎng)生、發(fā)明特長(zhǎng)生等，標(biāo)準(zhǔn)和彈性都非常大，其公平性也很難體現(xiàn)，使很多學(xué)習(xí)成績(jī)一般，特長(zhǎng)極不明顯的中學(xué)生通過保送進(jìn)入了大學(xué)。這些行為是中學(xué)失信教育向大學(xué)的延伸，也是大學(xué)生誠(chéng)信缺失的直接誘因之一。
2、高校的在職教育學(xué)習(xí)制度。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，我國(guó)對(duì)職工的繼續(xù)教育和在職學(xué)歷教育十分重視，不少官員和企業(yè)職工通過認(rèn)真鉆研，勤奮學(xué)習(xí)，較好的完成了學(xué)業(yè)，取得了在職本科、碩士和博士學(xué)位。但也有部分人由于公務(wù)繁忙，入學(xué)后缺課現(xiàn)象嚴(yán)重，沒有嚴(yán)格的按照教學(xué)計(jì)劃參加學(xué)習(xí)，一些大學(xué)突破了規(guī)則的底線，有些學(xué)員抱著“混個(gè)文憑、認(rèn)認(rèn)人、養(yǎng)養(yǎng)神”的想法參加學(xué)習(xí)。有的學(xué)員從不參加集中學(xué)習(xí)，聽課請(qǐng)人代，作業(yè)請(qǐng)人做，論文請(qǐng)人抄，學(xué)校督促和監(jiān)督不到位，制造了不少真的假文憑。有的學(xué)校甚至向有權(quán)有錢的官員和企業(yè)家大獻(xiàn)殷勤，拿文憑做交易。這些行為都是大學(xué)生耳聞目睹的事，也會(huì)直接影響到大學(xué)生的誠(chéng)信問題。
3、高校的學(xué)術(shù)學(xué)風(fēng)氛圍。近年來，高校傳統(tǒng)的、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬?yōu)良學(xué)術(shù)作風(fēng)受到極大破壞。“天下文章一大抄”已不再是個(gè)別人的牢騷和茶余飯后的談資，而成為人們必然面對(duì)的現(xiàn)實(shí)。抄襲、剽竊和低水平重復(fù)的不良學(xué)術(shù)現(xiàn)象讓人震驚。高校少數(shù)教師、特別是有相當(dāng)影響力的“偶像級(jí)”名師的學(xué)術(shù)失信行為對(duì)大學(xué)生的負(fù)面影響也是不可低估的。
4、高校教師的教學(xué)態(tài)度。當(dāng)前，由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊，高校中少數(shù)教師缺乏敬業(yè)精神，只是將教學(xué)當(dāng)做養(yǎng)家糊口的事，對(duì)學(xué)校工作出工不出力，對(duì)教學(xué)應(yīng)付了事，對(duì)學(xué)生是否聽懂、教學(xué)方式是否合適不聞不問，不征求意見，來了教室，應(yīng)付完上課就算完事。對(duì)自己的工作缺點(diǎn)和不足從不認(rèn)真總結(jié)，一本陳年教案年復(fù)一年的用，不管知識(shí)有多陳舊，不管學(xué)生的感受如何，依舊旁若無(wú)人，照本宣科。而對(duì)自己的私活則盡心盡力，甚至為了一己之利不惜置學(xué)生利益而不顧，這些缺乏主人翁意識(shí)的種種不良表現(xiàn)，對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)都有較大的影響。
（二）高校自我保護(hù)對(duì)大學(xué)生的影響
由于高校的擴(kuò)招，大學(xué)生在就業(yè)過程中遇到的困難越來越多，就業(yè)的壓力也越來越大，那些在校期間善于上躥下跳、左右逢源的同學(xué)便成為造假的高手。一些高校為了將自己的學(xué)生推銷出去，經(jīng)常有意無(wú)意的夸大學(xué)生的表現(xiàn)，對(duì)學(xué)生的評(píng)語(yǔ)總是好上加好，這種完美的評(píng)語(yǔ)事實(shí)上本身就有作假之嫌，在一定程度上給大學(xué)生在就業(yè)過程中進(jìn)行包裝和作偽給予了啟示，并起到了一定的教唆作用。部分高校在就業(yè)推薦過程中沒有一套完整的約束和懲罰機(jī)制，對(duì)畢業(yè)生推薦材料把關(guān)不嚴(yán)，睜一只眼閉一只眼，導(dǎo)致了學(xué)生簡(jiǎn)歷成績(jī)和榮譽(yù)的虛假出籠和泛濫。
（三）大學(xué)生就業(yè)期望值過高的影響
期望值和期望心里是面向未來的一種心理取向。大學(xué)生追求理想的職業(yè)，追求一份理想的經(jīng)濟(jì)收入，理想的生活方式和條件，這應(yīng)該說是一種正常的需求。但是，這種需求應(yīng)該考慮自己的能力、社會(huì)需求以及各種相關(guān)因素，過高的期望值和攀比心理，其負(fù)面的作用是毋庸置疑的。期望心里作為社會(huì)心里的一種，與其他社會(huì)心里一樣，與日常生活緊密聯(lián)系，表現(xiàn)為情感、成見、習(xí)慣等，都是初級(jí)的、低水平的生活意識(shí)，不能準(zhǔn)確地把握客觀事物，很容易感情用事。期望心里更有一種本能的傾向性。當(dāng)人們對(duì)主觀和客觀條件估計(jì)過高時(shí)，期望值也就越高，容易盲目樂觀，對(duì)遇到的困難和挫折缺乏應(yīng)有的思想準(zhǔn)備；相反，當(dāng)身處逆境時(shí)，又容易過低評(píng)價(jià)自己，對(duì)前途喪失信心。在對(duì)高收入的期望和追捧中，不少大學(xué)生普遍抱有過高的期望值。在大學(xué)生的心目中，高文憑就是高工資。因而，對(duì)低工資或暫時(shí)的失業(yè)都沒有充分的估計(jì)和思想準(zhǔn)備。一旦遇到困難就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的失望心理，對(duì)自己的學(xué)識(shí)、能力和前途失去信心。有的大學(xué)生看到別人的工作比自己優(yōu)越，收入比自己高，便想方設(shè)法、咬盡腦汁虛構(gòu)出各種吸引人的榮譽(yù)和成績(jī)。
三、大學(xué)生就業(yè)誠(chéng)信缺失的途徑和措施
在目前社會(huì)誠(chéng)信相對(duì)缺失，制約機(jī)制不健全的情況下，為了優(yōu)化就業(yè)環(huán)境，減少就業(yè)過程中各種虛假行為的發(fā)生，高校應(yīng)從以下幾個(gè)方面開展工作。
（一）加強(qiáng)就業(yè)誠(chéng)信宣傳，營(yíng)造良好的誠(chéng)信環(huán)境
良好的社會(huì)風(fēng)氣，能夠在潛移默化中給人以道德的熏陶，促使人們按照社會(huì)上的風(fēng)氣和行為方式做人做事，還會(huì)在一定范圍內(nèi)形成和營(yíng)造一種輿論氛圍，給不愿按照這種方式做事的人施加有形和無(wú)形的壓力。一種良好的風(fēng)氣如果在較長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)流行，就會(huì)形成不成文的慣例，一種習(xí)慣，一種行為模式，讓人不得不按此形事。它對(duì)人們的思想和行為往往比正面的教育、報(bào)刊的宣傳更具影響力。可以說，這種影響力是通過人的無(wú)意識(shí)的、非特定的思想反映來影響人的，它避開了人的意識(shí)障礙，讓人在不知不覺中接受教育，具有極強(qiáng)的穿透力。所以，要在全社會(huì)加強(qiáng)誠(chéng)信方面的教育和宣傳，培育“誠(chéng)信至上”的全民意識(shí)和社會(huì)公德。加強(qiáng)誠(chéng)信教育是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期高校思想政治教育的一項(xiàng)重要工作，高校應(yīng)從過去的政治化、抽象化、空洞化的說教中走出來，回歸生活，關(guān)注師生現(xiàn)實(shí)生活中的具體問題，要讓師生從自己內(nèi)在需求和現(xiàn)實(shí)特點(diǎn)出發(fā)，認(rèn)識(shí)誠(chéng)信要求，形成一定的誠(chéng)信意識(shí)，產(chǎn)生誠(chéng)信情感體驗(yàn)，進(jìn)而形成一定的誠(chéng)信信念并將其內(nèi)化為誠(chéng)信行為，即實(shí)現(xiàn)知、情、意、行的和諧統(tǒng)一。在實(shí)施師生誠(chéng)信教育時(shí)，應(yīng)重視開展多種形式、方法靈活多樣的實(shí)踐活動(dòng)，通過校園文化建設(shè)和多種形式的社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)服務(wù)，讓廣大師生逐步形成道德判斷能力，提高師生的誠(chéng)信意識(shí)。
（二）加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育，建立個(gè)人誠(chéng)信檔案
高校是培養(yǎng)一代新人、教化一代新風(fēng)、引領(lǐng)一代社會(huì)良知的重要場(chǎng)所，對(duì)大學(xué)生的誠(chéng)信教育肩負(fù)著重要的責(zé)任。因此，高校應(yīng)把誠(chéng)信教育作為思想政治教育的重要內(nèi)容之一，應(yīng)重視在平常生活中不斷的讓學(xué)生養(yǎng)成誠(chéng)信品質(zhì)。健全的誠(chéng)信教育不僅僅是理論范圍的問題，有許多應(yīng)在實(shí)踐中解決，在潛移默化中養(yǎng)成。同時(shí)，對(duì)高校學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的思想工作，需要常抓不懈。不僅要讓學(xué)生一進(jìn)校就了解學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，還要通過平時(shí)的案例教育起到警示作用，起到防患于未然的效果。在開展誠(chéng)信教育的過程中，高校特別應(yīng)對(duì)畢業(yè)生的鑒定、獎(jiǎng)學(xué)金、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和各種榮譽(yù)證書進(jìn)行嚴(yán)格審查，做的實(shí)事求是。學(xué)校對(duì)學(xué)生嚴(yán)格監(jiān)督，一方面體現(xiàn)了學(xué)校對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，另一方面也是對(duì)學(xué)校和用人單位負(fù)責(zé)。放任自流，熟視無(wú)睹，對(duì)高校的學(xué)生素質(zhì)和學(xué)校的發(fā)展都會(huì)產(chǎn)生較大的影響。
高校在對(duì)師生進(jìn)行誠(chéng)信教育時(shí)，應(yīng)從師生員工進(jìn)校時(shí)開始建立誠(chéng)信檔案，對(duì)師生員工的點(diǎn)滴小事進(jìn)行記錄，對(duì)每一類情況細(xì)分為分值。為了警告那些嚴(yán)重失信者和教育他人，在一定的時(shí)候可以對(duì)外公布其誠(chéng)信記錄。為了規(guī)范學(xué)生的行為，高校可建立大學(xué)生誠(chéng)信檔案，把誠(chéng)信檔案作為學(xué)生個(gè)人檔案的一部分，將學(xué)生的失信行為記入檔案，相關(guān)職能部門可綜合評(píng)價(jià)學(xué)生的誠(chéng)信表現(xiàn)情況，如學(xué)生的學(xué)習(xí)誠(chéng)信評(píng)價(jià)、經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信評(píng)價(jià)、生活誠(chéng)信評(píng)價(jià)、擇業(yè)誠(chéng)信評(píng)價(jià)等
（三）加強(qiáng)法制建設(shè)，建立誠(chéng)信宣誓和公示制度
隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展，高校應(yīng)要求領(lǐng)導(dǎo)、職工和學(xué)生在新學(xué)期開學(xué)時(shí)舉行誠(chéng)信宣誓儀式，在誠(chéng)信方面給廣大師生員工施加無(wú)形而又強(qiáng)大的壓力和內(nèi)心深處的約束力，讓宣誓者在想破壞誠(chéng)信規(guī)則時(shí)，感覺背后有人在指責(zé)和注視自己，形成一種如芒刺背的感覺，使其自覺退回到誠(chéng)信的軌道上來。
公示就是公開明示，讓學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教職員工和學(xué)生在全校就誠(chéng)信進(jìn)行表態(tài)，讓師生員工對(duì)不誠(chéng)信行為互相監(jiān)督。比如學(xué)校可以就學(xué)生的誠(chéng)信記錄在校園網(wǎng)站上進(jìn)行公示，對(duì)弄虛作假、欺騙欺詐等不良行為予以曝光，特別是對(duì)學(xué)生考試作弊，獎(jiǎng)助學(xué)金材料作假，畢業(yè)生學(xué)習(xí)成績(jī)、獲獎(jiǎng)情況欺詐等行為，加大懲罰力度，從而使失信者、欺騙者受到輿論譴責(zé)，減少不誠(chéng)信行為的出現(xiàn)。
宣誓和公示制度是非常重要的誠(chéng)信評(píng)價(jià)。通過誠(chéng)信評(píng)價(jià)可以使廣大師生把抽象的誠(chéng)信概念具體化，鞏固誠(chéng)信信念，提高辨別善惡的能力，增強(qiáng)誠(chéng)信情感和誠(chéng)信體驗(yàn)，有效地調(diào)控、指導(dǎo)教師的誠(chéng)信行為。
伴隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，應(yīng)加大誠(chéng)信方面的法律和制度建設(shè)，明確規(guī)定每一個(gè)人的誠(chéng)信義務(wù)及權(quán)利，建立對(duì)失信行為的懲罰機(jī)制，加大人們的失信成本，警示教師、學(xué)生時(shí)刻注意自己的言行，關(guān)注自己的形象，讓我們的校園、社會(huì)形成良好的誠(chéng)信氛圍。
[參考文獻(xiàn)]
[1]楊林等，與當(dāng)代大學(xué)生論誠(chéng)信[J].考試周刊，2009（7）
[2]蘇陵，大學(xué)生就業(yè)工作中的思想政治教育研究[J].湖南師范大學(xué)學(xué)報(bào)， 2012（5）
關(guān)鍵詞：高中思想政治課；教學(xué)；有效性
中國(guó)分類號(hào)：G633.2
1.引言
有效教學(xué)是為了提高教師的工作效益和學(xué)生學(xué)習(xí)效率，強(qiáng)化過程評(píng)價(jià)和目標(biāo)管理的一種現(xiàn)代教學(xué)理念，其核心問題是教學(xué)效益問題。通俗地說，有效教學(xué)是指教師和學(xué)生以盡可能少的時(shí)間、精力和物力投入，取得盡可能好的教學(xué)效果，從而實(shí)現(xiàn)指定的教學(xué)目標(biāo)，是教師在實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)和滿足學(xué)生發(fā)展的教學(xué)行為，是教師與學(xué)生雙重價(jià)值目標(biāo)的體現(xiàn)。
在高中課程改革和課堂教學(xué)改革逐漸深入的背景下，廣大一線教師和專家學(xué)者對(duì)當(dāng)前高中思想政治課教學(xué)有效教學(xué)進(jìn)行了許多有益探索，但在教學(xué)實(shí)踐中也出現(xiàn)了一些不良傾向。
2.高中政治教學(xué)的現(xiàn)狀
青少年正處在一個(gè)成長(zhǎng)的階段，這個(gè)階段的特點(diǎn)是喜歡“新、奇、個(gè)性化強(qiáng)”的東西；這就造成了在政治教學(xué)中，尤其是高中政治，遇到了許多問題，但如果教師能在教學(xué)中，注重思考和探索，這些問題可以得到緩解的。
3.提高高中政治教學(xué)的有效性思考
一、建立融洽的師生關(guān)系，創(chuàng)建有效的學(xué)習(xí)氛圍
1、風(fēng)趣幽默，寓莊于諧。
所謂“親其師，信其道”。建立良好的師生關(guān)系對(duì)提高教學(xué)效率有至關(guān)重要的作用。政治學(xué)科的內(nèi)容以理論為依據(jù)，道理深刻又抽象。因而很多人把政治當(dāng)成教條，對(duì)政治老師更是敬而遠(yuǎn)之。其實(shí)表現(xiàn)幽默的笑話寓意深刻的故事更為學(xué)生所陶醉，使他們獲得精神上滿足。為改變這一現(xiàn)狀，我們首先要做到：風(fēng)趣幽默，寓莊于諧。可以通過教材中的幽默小故事、漫畫等都可以激發(fā)學(xué)生興趣，使學(xué)生產(chǎn)生新鮮感，讓學(xué)生從笑聲中明白故事中所蘊(yùn)含的深刻含義，達(dá)到寓教于樂的效果。
2、充分肯定學(xué)生，不輕易對(duì)學(xué)生說“不”。“不”意味著一種否定，如果運(yùn)用不當(dāng)，可能會(huì)挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。尤其是在課堂提問時(shí)，對(duì)學(xué)生的回答我最常用的評(píng)語(yǔ)就是“很好”、“有創(chuàng)意”等，很少對(duì)學(xué)生全盤否定。這種做法包含著一種期待的色彩，激勵(lì)學(xué)生不斷努力，不斷取得進(jìn)步。
3、要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)。老師的肯定往往會(huì)喚起學(xué)生的自信心和自強(qiáng)精神，激勵(lì)他們積極進(jìn)取、奮發(fā)向上。曾經(jīng)有一位學(xué)生，成績(jī)總是不太好，但他的街舞跳得很好，還在學(xué)校比賽中獲過獎(jiǎng)。于是我對(duì)他的特長(zhǎng)給予了積極的評(píng)價(jià)。這一舉動(dòng)使他變化很大，甚至還說一定要把政治學(xué)好。
二、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，保持有效的主動(dòng)學(xué)習(xí)
1、重視課堂導(dǎo)入。
人們常說：“好的開頭是成功的一半。”好的開頭應(yīng)簡(jiǎn)潔有力，提綱挈領(lǐng)，直奔中心，并具有趣味性，引人入勝。因此，就政治課教學(xué)而言，如果一堂課老師能設(shè)計(jì)出諸如小品導(dǎo)入，故事導(dǎo)入，設(shè)疑導(dǎo)入，新聞導(dǎo)入，討論導(dǎo)入等各種各樣的方式來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，增強(qiáng)參與熱情，喚起學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)激活思維，則能起到先聲奪人的作用。
2、精心設(shè)計(jì)提問。
“學(xué)起于思，思起于疑”，“打開一切科學(xué)的鑰匙毫無(wú)疑問都是問號(hào)”。有效的課堂提問可以活躍課堂氣氛，啟發(fā)學(xué)生思維能力，提高課堂效益。教師在教學(xué)中，可以根據(jù)教材要求和學(xué)生的生活實(shí)際，設(shè)計(jì)一些精致的小問題。比如在講《提高經(jīng)濟(jì)效益》時(shí)，我用了這樣一則材料：曾是美國(guó)首富的石油大王保羅蓋蒂，剛開始開發(fā)油井的時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)每個(gè)礦井都有非常嚴(yán)重的浪費(fèi)現(xiàn)象，并屢禁不止。后來，他請(qǐng)教了一位管理專家。專家只說了一句話，“因?yàn)槟鞘悄阕约旱挠吞铩薄＞褪沁@一句話，讓保羅蓋蒂恍然醒悟，他采取了一項(xiàng)措施后，工人的積極性大大提高，浪費(fèi)現(xiàn)象再也沒有出現(xiàn)過。在這里，我提問：保羅蓋蒂是如何解決石油浪費(fèi)現(xiàn)象的？這給我們提高經(jīng)濟(jì)效益提供了什么啟示？
3、充分利用各學(xué)科知識(shí).
政治課堂可以充分利用語(yǔ)文歷史地理音樂等其他學(xué)科為我們的教學(xué)服務(wù)。譬如在講《文化創(chuàng)新的途徑》時(shí)，先播放女子十二樂坊的音樂《追逐》，然后講述在短很時(shí)間所取得的成績(jī)，并適時(shí)提問為什么女子十二樂坊能在這樣短的時(shí)間創(chuàng)造如此輝煌的奇跡？她們的發(fā)展過程體現(xiàn)他們是如何創(chuàng)新的？講“自然界的發(fā)展史客觀的”時(shí)，展示圖片，讓學(xué)生回顧地理學(xué)的地球的產(chǎn)生和發(fā)展經(jīng)歷的太古代、元古代、古生代、中生代和新生代五個(gè)時(shí)期，并回顧生命是是如何產(chǎn)生的，由此指出：地球的產(chǎn)生和發(fā)展不是有女媧決定的，也不是上帝的懿旨，而是有其自身產(chǎn)生和發(fā)展的歷史。在學(xué)習(xí)“部分離不開整體，離開了整體，部分就不成其為部分”時(shí)，可以充分利用燕太子丹送截?cái)嗔说拿琅氖纸o荊軻的歷史故事。并提問：荊軻會(huì)喜歡這樣的手嗎？為什么？對(duì)于“對(duì)同一事物，人們的看法存在差別”，可以利用詩(shī)詞“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧宵”。
4、應(yīng)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在過去傳統(tǒng)的教學(xué)體制下，上課教師講要點(diǎn)，復(fù)習(xí)時(shí)學(xué)生背要點(diǎn)，考試時(shí)一字不漏答要點(diǎn)。沒有其他生動(dòng)的教學(xué)手段，學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解很多是模糊的。隨著多媒體逐漸進(jìn)入課堂，過去單純的說教式教學(xué)就走到了盡頭。多媒體技術(shù)把色彩、動(dòng)畫、音效等有機(jī)地結(jié)合起來，真正做到“圖文并茂”，使學(xué)生身臨其境，輕松自然地把理論轉(zhuǎn)化為知識(shí)和能力，。使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，從而收到良好的效果。
4.總結(jié)
任何事物都有一定的規(guī)律，教育教學(xué)也不例外。按照教學(xué)規(guī)律進(jìn)行教學(xué)，教師才能教得輕松，學(xué)生才能學(xué)得愉快。由此可見，遵循教育教學(xué)規(guī)律，是進(jìn)行有效教學(xué)的基礎(chǔ)和前提。教師要提高課堂教學(xué)的有效性，就要認(rèn)真學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論，精通教育原理，自覺探索和嚴(yán)格遵循教育教學(xué)的一般規(guī)律，特別是青少年兒童身心發(fā)展的規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律。如：因材施教、循序漸進(jìn)、感染內(nèi)化、知行合一等。只有當(dāng)教育者充分了解學(xué)生的身心規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，才能教得得心應(yīng)手，提高教學(xué)的效益。思想政治課是一門以德育為主又兼有知識(shí)性的學(xué)科，靈魂教育是它最大的特色。因此，一堂有效的思想政治課必須體現(xiàn)目的與手段、內(nèi)容與形式、知識(shí)性與趣味性、思想性與教育性的統(tǒng)一，使課堂具有感染力和震撼性，便于將知識(shí)內(nèi)化為思想、觀念，外化為行動(dòng)、實(shí)踐，而不能天馬行空，隨意發(fā)揮。
教育實(shí)踐證明：遵循教育規(guī)律，心想事成；違背教育規(guī)律，徒勞無(wú)功。高中思想政治課有效教學(xué)除了要有個(gè)性特色外，同時(shí)還必須遵循教學(xué)的一般規(guī)律，做到把堅(jiān)持遵循教育教學(xué)規(guī)律與形成教學(xué)個(gè)性特色有機(jī)統(tǒng)一起來。
參考文獻(xiàn)（References）
1、國(guó)家教委《高中思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)》
