時間：2022-07-23 20:03:22
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇高中生消費調查報告，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
記者從上海市社科院青少所獲悉，一份最新的《中國“90后”一代消費狀況及與美日韓之比較》報告出爐。數據顯示，中國高中生每月花費的零花錢平均為250.63元，占居民月均收入比例遠超日韓美。其中，上海高中生每月花零用錢最多，消費追求“品牌”意識也最強。
記者從上海市社科院青少所獲悉，一份最新的《中國“90后”一代消費狀況及與美日韓之比較》報告出爐。數據顯示，中國高中生每月花費的零花錢平均為250.63元，占居民月均收入比例遠超日韓美。其中，上海高中生每月花零用錢最多，消費追求“品牌”意識也最強。
中國父母給零花錢最大方
為了解當代高中生的消費意識和消費行為，上海社科院青少所近期實施了 “中國高中生消費意識與行為調查”，對北京、上海、寧夏、遼寧、陜西和湖南等六省市10所中學的1537名高中生進行問卷調查。
調查顯示，中國高中生每月花費的零花錢平均為250.63元，占中國居民月平均收入17.51％，這一比例遠遠高于日本、韓國、美國高中生零花錢占該國居民月平均收入比例，其他三個國家占父母收入僅2％―3.7％，“這表明中國大城市獨生子女父母對子女的溺愛。 ”社科院青少所所長、課題負責人楊雄分析說。
其中，上海高中生每月花299.17元，居六省市之首。北京高中生每月獲得零花錢最多，為303.32元，其次是上海。上述兩個城市高中生每月獲得的零花錢，要比其他四個城市多約三分之一。在金錢觀方面，有86.5％的中國青少年認可“有錢更好辦事”，38.7％的青少年認為“金錢可以買來權利”。
95.5％高中生由父母給零用錢
數據顯示，中國高中生每月希望得到的零花錢為653.90元，占中國居民月平均收入的45.69％。其中北京高中生更是“獅子大開口”，他們甚至希望每月得到的零用錢為1066.65元。上海高中生還較“現實”，希望每月得到的數額為423.06元。
“中國父母常教育孩子要節約，但又最愿意滿足、甚至慫恿孩子的消費需求，這使被調查的青少年對每月零花錢的期望值水漲船高。 ”楊雄表示。
那孩子的零用錢從哪里來呢？95.5％的中國高中生的零用錢是父母給的，中國父母每月定期給孩子零花錢比例遠高于美日韓家長，相比之下，美國高中生最獨立，他們中有四成人通過打工、做家務等其他方式獲取零用錢，而中國高中生這一比例僅占4.5％。
數據顯示，中國高中生每月“花錢大戶”是“零食和飲料”，占67.3％。第二是在外吃飯，占52.2％，最后是學習書籍或用具，占48.9％。近七成多的上海高中生也是將零用錢花在了 “零食和飲料”上。中國高中生男女生零花錢用途差異明顯，男生零花錢主要用在游戲廳、網吧、外出吃飯，女生主要用于服飾、書籍、零食。
成績獎勵常與金錢掛鉤
調查還發現，中國父母喜歡用物質 （尤其是金錢）來獎勵孩子學習成績，其比例遠高于美日韓三國家長。成績好的中國高中生，購買課外書籍比例明顯高于其他成績一般和較差的學生。滿分150分考了140分，獎勵50元；期中考試考入前五，獎勵500元，第一名獎勵1000元……本市高一學生小丁說，這是身邊同學父母開出的獎勵清單，“考試成績直接與金錢掛鉤，這個現象實在太多了。 ”
對此，楊雄分析說，相比較而言，中國父母對孩子是最慷慨大方的，而這“大方”往往與學習成績緊密相關，“中國家長會盡一切所能去滿足孩子的物質需求，但惟一要求就是功課要好。 ”專家提醒，父母不宜采取用金錢獎勵孩子的做法，應讓孩子體會到父母永遠是愛他的，不管他成功還是失敗，父母的愛是無條件的，父母的愛永遠是對孩子最大的支持和鼓勵。
上海高中生品牌意識最強
在上海，高中生消費追求“品牌”意識明顯高于其他地區，13.9％的上海高中生購買衣物選擇標準是名牌，位居六省市之首。相比較而言，北京高中生消費更追求“體現個性”。
在消費中，中國青少年對流行體現出的敏感與追逐也呈上升趨勢。一半中國青少年看到最新流行的時裝，也想穿一次；超過五分之一的青少年看到流行的東西就想很快到手。不過，與美日韓高中生比較，中國高中生消費“品牌意識”還不是很強，質量意識遠高于品牌意識。其中，47.7％的美國高中生購買衣物看名牌，而中國高中生的這一比例僅11.6％。
楊雄分析說，總體來說，中國高中生消費觀念與實際行為之間存在反差，即觀念超前、前衛，具體消費行為較現實、理性。有76％的中國青少年會根據手頭零花錢做計劃，這個比例遠高于日韓美三個國家。他預測，伴隨中國經濟實力和家庭收入不斷提升，以及不斷提高的城市化趨勢，中國青少年龐大的人口消費能力與潛力巨大，但其消費主體意識、品牌意識與消費行為，仍有待指導。
[鏈接] 財商小測試
平時的零花錢以及過年過節的額外所得，你是一次性花個干凈，還是科學地支出?做下面這個小測試，測一測你的財商吧!
你會理財嗎?
1有沒有想過父母的錢是怎么來的?
A有B沒有C偶爾
2與父母一起上飯館時，是否想過要自己付帳單?
A是 B不是 c偶爾
3是否有過向父母借錢的想法?
A是 B不是 c偶爾
4如果口袋里有10元錢，你一般會在多長時間里花掉?
A7天B3天 C1天
5春節所得的壓歲錢你通常是怎么處理的?
A存銀行B立即花掉c花一部分存一部分
6如果父母在你做完一項家務后給你10元錢，你會覺得――
A很意外B這是理所當然的c無所謂
7你是否向慈善機構捐過錢?
A經常B從來沒有c偶爾
8你參加過社區義務服務活動嗎?
A經常B從來沒有c偶爾
9你是否常買電視廣告上的產品?
A不是B是的C偶爾
10如果店員贊揚你穿上他們的衣服效果非常好，你會――
A認為那是他們的職業需要B馬上產生購買的欲望c會對店員產生好感
說明：
選A得3分選B得1分選c得2分
分析：
(25～30)分
恭喜你，你已經具備理財的基本知識，明白一些理財的簡單概念。你有比較正確的金錢觀，懂得花錢要有計劃性，有較健康的消費觀念。希望你能進一步在實踐中強化自己的理財知識。
(16～24)分
你的理財知識一般，不是一無所知，但也懂得不多。消費時偶爾有一定的計劃性，但往往不能徹底執行，因此，有必要更深入地學習理財知識。你有一定的生活目標，能夠為此做出努力，對你而言，如何加強自己的財務預算能力，是當前很重要的問題。
近日，杭州市教育科學研究所出版的中小學生“輕負高質”的調查報告中對孩子們的學習狀況作了量化：對照成人的工作時間，小學生的學習相當于每天“工作”9小時以上，初中生每天“工作”11小時，高中生每天“工作”12.5小時；而且他們的工作沒有任何報酣，頂著壓力，奮力拼搏。
8成
北京市東城區體育館路小學苗苗科學社的同學們在“多元智能促進學?？萍冀逃厣l展”主題研討會上闡述了他們一年來對飲料危害的調查報告。調查顯示，8成學生只喝飲料，不喝學校的白開水。據了解，該社成立于2009年，下設“環保與科學”、“生活與科學”、“知識與科學”、“習慣與科學”四個工作站。
103所
2012年12月24日，“百所高校繼續教育數字化學習資源開放儀式”在國家會議中心舉行。首批簽約的北大、清華等103所高校免費向社會提供數字化學習資源。其中既包括專業性課程資源，也有大眾化學習資源。
44％
從目前的《中國家庭教育消費報告》中發現，被調查家庭每月用于教育消費支出的平均金額為1370元，占家庭總支出的44％。從用于孩子消費支出額上來看，從小學到大學階段，隨著教育階段的提升，消費支出額度也隨之增加，大學階段消費支出額度最高。從教育消費支出比例上來看，隨著教育階段的提升，教育消費支出所占比例也隨之增加，尤其在高中階段，教育支出比例增幅最為明顯。
聲音
學在民間，教育因你而改變!
――北京理工大學文學院教授、21世紀教育發展研究院院長楊東平認為，“虎媽狼爸”的教育，綠領巾、紅校服等“色彩繽紛”的教育，令舉國震驚的校車悲劇，是2011年刻畫出強烈年代特征的重大事態。但身邊越來越多自下而上的、局部的、個體的、非制度化、非主流模式的自主創新正在出現，故倡導每一個力量應更加積極地行動起來。
正確的分配應該是爺爺和奶奶一間，爸爸和媽媽一間，平平自己一間。如果家里房間不夠，平平也應該和爸媽一間。
――人教版小學課文《平平搭積木》中的房間分配方案是：爺爺和他的書一問，奶奶和平平一間，爸爸和媽媽一問。家長認為描述有導向錯誤，不符合現代倫理。
盛怒發微博等于在信息高速公路上酒駕。
――清華大學建筑學院副院長、清華城市規劃設計研究院院長尹稚1月2日下午開始在微博上炮轟清華大學校長顧秉林。認為顧秉林涉嫌貪賄行為，并與一個叫“波士頓設計院”的機構有不正當合作關系。但一天以后，尹稚又發微博稱，一天前的“大義舉報”不過是一席“酒話”。
在量子物理這個領域，智力沒有太大的差別，成功與否就看耐心。有耐心就不怕失敗，失敗可以再來一次，至少在這個過程中我是愉快的。
――2011年當選中科院最年輕院士的潘建偉認為成功＝興趣+耐心+幸運。他曾為一實驗耗費4年，研究成果至今仍是其科學領域被引用次數最多的實驗論文。
摘 要：手機上網已經影響到高中生學習、生活的方方面面。文章分析手機新媒介具有的特征，手機新媒介的變革性意義，以及高中生使用手機新媒介的生活價值。認為要對高中生使用手機進行科學管理，以促進高中生健康成長。
關鍵詞：手機；新媒介；高中生；管理；德育；成長
中圖分類號：G631；G455 文獻標志碼：A 文章編號：1008-3561（2017）07-0030-01
隨著科學技術的飛速發展，手機成為繼報刊、廣播、電視、互聯網之后的新媒體，對高中生的學習、生活、成長產生深刻的影響。因此，教師要對手機媒體進行深入研究，解決高中生使用手機帶來的問題，促進高中生健康成長。本文基于高中生手機用途視角，對手機新媒介進行哲學思考。
一、手機新媒介具有的特征
現在高中生所使用的多是智能手機，智能手機具有以下一些特征。第一，隨時性。雖然學校要求學生不把手機帶進課堂，但有時很難杜絕。智能手機的隨時性就在于隨時隨地可以通過網絡上網，瀏覽網上的各種內容，或玩一些手機游戲。這種隨時性，導致學校管理難度加大。第二，隨意性。智能手機具有多種功能，學生可以不經家長和教師審查，隨意各種信息。同時，網絡信息良莠不齊，各種游戲泛濫，有時給涉世未深的高中生造成傷害。第三，中介性。智能手機作為新媒介是高中生進行信息搜集、情感交流的工具之一，也是高中生接觸不良信息的“中介”。調查顯示，個別高中生打架斗毆、尋釁滋事、搶劫盜竊等不良社會行為，有些是通過手機網絡“學習”到的。第四，被動接受信息性。智能手機的多功能和網絡管理的困難，給不法分子提供了機會。一些不法分子經常肆意不良信息，干擾高中生正常的學習和生活，讓涉世未深的高中生在心理上產生許許多多的問題。第五，置換性。智能手機能夠隨時隨地把任何信息發送出去，部分高中生于是通過手機網絡抒發心情，記錄學習和生活中的事情。有些學生甚至為了擁有一定的粉絲和點擊量，而不分好歹隨意信息。這讓人們陷入思考：人不再是手機的主人，而處于奴隸或仆人的位置。
二、手機新媒介的變革性意義
手機新媒介給社會生活帶來一系列變化，這些變化使人們對待事物的態度、處理問題的途徑、思考問題的角度等悄然發生改變。第一，人機交互新時代。手機新媒介的出現，代表一個人機交互新時代的來臨。人們使用智能手機，實現信息隨時隨地溝通，一些公眾活動、日常生活購物以及銀行支付功能，皆可以通過手機來完成。第二，人類信息傳遞新模式。過去手機功能有限，一般只作為單純的通訊工具，而現在智能手機功能眾多，各種信息都可以通過手機隨時隨地傳遞，信息傳遞更加快捷，文化傳播更加方便自由。第三，日常智力考量。智能手機帶來信息傳遞便利化的同時，也給學校管理者提出新問題。一是部分高中生產生心理上和生理上的手機依賴癥。對部分高中生來說，手機已經成了生活中不可缺少的一部分，一刻都不能離開手機。一旦離開手機，就有莫名的失落感和煩躁感，甚至出現認知能力下降的現象。二是手機弱化部分高中生的智力。在學習過程中，部分高中生遇到問題不再獨立思考，而是把一切問題的解決辦法都交給可以隨時隨地上網查詢的手機。部分學生通過手機網絡搜索問題的解決方法，不再冥思苦想，或求助于同學、老師，這使得自己的智力開始弱化，情感開始淡漠，合作精神開始淡化，影響了人際關系的正常發展。
三、高中生使用手機新媒介的生活價值分析
從信息溝通、情感交流的角度來看，高中生可以有一個具備基本通訊功能的手機，但不能沉溺于智能手機的世界。高中生使用手機新媒介的生活價值，可作如下分析。一是看對高中生的學習有沒有促進作用。高中生必須以學業為重，遠離各種對學習造成負面影響的誘惑。調查顯示，部分高中生意志薄弱，沉溺于光怪陸離的手機世界，而越是沉迷于手機，學習上就越糟糕。二是看對高中生言行與理想有沒有負面影響。絕大多數高中生能夠正確看待手機，理智地使用手機進行網絡學習，或與父母、老師、同學進行情感交流。但也有極少數高中生受手機網絡上不良信息的影響，思想道德水平開始下降。據報道，某初中生因母親反對他玩手機而在大街上出手打母H、某高中生不滿手機被沒收而將班主任殺害。這雖是個案，但也說明越是沉迷于手機的學生，則越言語粗俗、行事粗暴、沒有遠大理想。三是看對高中生消費觀有沒有不健康的影響。隨著智能手機的普及，高中學生之間有時也出現攀比現象，影響高中生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。
四、結束語
手機作為一種新的通訊工具在學校普及率越來越高，手機擁有多種功能，逐漸成為高中生進行網絡學習、情感交流、資源共享、游戲娛樂的工具，對高中生的校園生活影響日益加大。因此，學校要對手機新媒體進行深入研究。要解決好學生使用手機帶來的問題，避免出現“手機焦慮癥”“低頭族”等不良現象，并將手機新媒體建成思想政治教育的新平臺，更好地引導高中生健康成長。
基金項目：本文是省級課題“中學生手機使用現狀調查和教育對策研究”的階段性研究成果，課題編號：GS[2015]GHB0830
作者簡介：董艷紅（1981-），女，甘肅通渭人，一級教師，從事高中語文教學與研究。
參考文獻：
[1]王婷.高中生手機使用行為調查報告――以江蘇省南通地區為例[J].中小學心理健康教育，2015（18）.
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大學生素質教育應突出創新能力的培養
中學生消費心理社會實踐調查報告一
現今，中學生的生活，學習環境與其父母一代已完全不同，大部分家庭中的獨生子女的高消費生活越來越嚴重。再者，由于目前一般家庭的經濟狀況比以前有極大的改善。父母大多不愿自己的子女受委屈，又隨著家庭觀念的轉變，家長更尊重子女的意見，鼓勵子女發展自身能力。因此，中學生在諸多的影響下消費觀念產生了極大的變化。
根據調查數據顯示：有零用錢的學生占了被調查總數的98%，沒有的僅占1.4%，現在的學生都是家里的獨苗，家長對自己小孩幾乎是百依百順，疼愛有加，即使自己在省吃儉用，孩子那里總是應有盡有，可是誰也不想讓自己的孩子過得好些呢?有些父母在自己的孩子身上放上零花錢，這些零花錢是家長對孩子成長的一部分投資。只有少數家庭的孩子可能每天的生活都是由父母來安排，所以也不需要什么零花錢了。但是對父母來說，高中生各方面的開支較多，學習上的花費明顯多于初中生。對于在學習上的正常開銷，家長們的出手毫不猶豫的同時，同學們的生活花費和日零用錢，也隨之水漲船高。
因此中學生的消費行為反映了以下的幾種消費心理特點：
1、求新性。中學生處于求新求異、富有好奇心的年齡階段對外界新事物的接受能力特別強。于是在社會許多新鮮玩意的吸引下，試一試的想法成了這種心理的源泉。
2、興趣性。據了解，由于有的學生是追星族便將每月開支中的大部分用在購買自己偶像的磁帶或cd上等等，總的來說，主要消費對象自己的興趣愛好有關，換言之，興趣愛好越廣泛，所花費的款項也就可能同比例增長，更何況現在的學生，興趣廣泛是普遍的事。
3、從眾性。身在周圍都是同齡人的環境中，加之有不少學生的家境不錯，特別容易出現攀比的風氣。這便使許多人產生別人有什么，我也要有什么的想法，加上時下的某些時尚主題，促進了這種心理的形成，跟進了流行大軍。
4、盲目性。這種心理特點的形成是基于前幾種心理的，且從眾性心理起了主導作用。
古人曰，儉，德之共也;侈，惡之大也。中國傳統文化強調儉以養德。養成刻苦節儉習慣，可以避奢侈，取道義，去邪心，有利培養高尚品德和堅韌意志。有道是歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢?？v觀歷史，大到邦國，小到家庭和個人，無不是興于勤儉，敗于奢靡。青少年的財政來源主要來自家長，家長應負起管教指導責任。家長要讓子女了解家庭的收入和開支，根據家庭的經濟狀況，制定合理的消費計劃，并從中學習承擔家庭經濟責任。學校應該進行消費觀念教育，灌輸量入為出的用錢方法，通過學習理財知識，了解借貸責任，力戒享樂奢靡陋習，幫助我們青少年樹立正確的消費觀念。
中學生消費心理社會實踐調查報告二
xx世紀90年代出生的90后青少年，成長于中國改革開放的快速發展時期，是伴隨著春天的故事不斷成長起來的時代寵兒。改革開放以來造就的良好物質環境，中國特有的望子成龍，望女成鳳、光宗耀祖的家教理念，信息時代東西方文化、觀念的交融和碰撞，媒體網絡的大發展等，使現今90后青少年的人生觀、價值觀和世界觀，與以前的同齡人已經大不一樣了。在消費觀上的變化就尤為顯著?，F在，90后青少年的消費結構已不是單一型的了，而是向享受型、高檔型，以至于向多元化的消費方向發展。盡管由于年齡、思維能力、社會經歷的原因，其表現出的消費心理、消費行為免不了有不合理的成分，但是當今青少年這種自成一派的消費心理形成的原因很值得探究一番。
一、 實踐目的和調查背景
1、實踐目的：大學生消費問題正逐年為高校及國人所重視，作為收入很少的學生群體其購買力卻在逐年增加，奢靡攀比之風日益增長，其消費結構和消費能力是否合理發人深省，我們以此為出發點，以問卷調查形式確定大學生消費觀調查為課題的社會實踐，目的在于通過對大學生消費觀的調查、研究、分析，做出分析總結規劃，能夠真實反映大學生消費狀況，為大學生消費提供合理的參考方案。
2、調查背景：大學生，自古以來都是社會上的一個特殊群體。雖然不同的 朝代稱呼不同，但其在社會上永遠是群眾關注的對象。隨著時代的發展，大學生的消費行為在社會大背景的影響下日益多樣化、超前化、現代化。如何樹立正確的消費觀念，估計掌握好自己的消費能力，以及維持合理的消費水平何其重要。
二、 實踐內容
1.調查方法：問卷調查
2.調查方式：有紙質資料發放和網上答做，網上資料為49份，紙質資料發出11xx份，有效回收1xx0份。
3.調查意義：當代大學生作為社會消費中的一個非凡群體，有自身消費群體不同的消費意識和消費方式，并在參與消費文化的過程中產生一定的社會影響。大學生的消費現狀反映了大學生的現實消費傾向和未來的消費走向，對于研究消費經濟和市場需求有重要意義。大學生消費觀反映出了大學生的生活現狀，以及價值取向，研究大學生的消費觀可以把握當代大學生的思想和行為特點，對于高校的思想道德建設和教學治理都將產生直接影響。關注大學生的消費行為，引導其正確消費，幫助他們樹立合理、科學的消費觀念，養成良好的消費習慣，使之能成為國家和社會的有用之才，具有深遠的意義。
4.調查時間：xx1xx年xx月xx日至xx1xx年xx月xx日
xx.分工：首先由順宜和麗珠將問卷打印出1xx0份出來，拿給我們班的同學以及其它班的同學做。另外，由水妹與梅浪將問卷發到網上，邀請同學與好友做，其中網上有效答卷時間為xx天，xx后，嘉欣和美梅將紙質的問卷和網上的問卷進行匯合，并進行數據統計和分析，最后我們全體小組成員進行討論與總結。
6.調查內容：(1)大學生的月平均消費;(2)是否有記賬習慣;(3)大學生的消費觀念(4)大學生的消費方式;(xx)大學生的消費行為;(xx)大學生的消費傾向;(6)對品牌的觀念。
7.問卷樣式：見附件一
8.統計結果：見附件一
9. 調查過程：活動計劃、設計調查問卷、發放調查問卷、分析結果。
三、 調查情況
總體情況：根據附錄一可知，大部分學生的家庭是屬于中等小康水平的，他 們的消費會根據自己本身的實際生活需求而進行的，理性度較高。從調查的情況來看，大學生的個人消費主要包括：伙食、學習用品、日常用品等帶來的消費及戀愛中的開銷。大家購物時，總會選擇實惠的小店選購，對于流行新產品，會在自己的消費水平限度內選擇性購物，并沒有很強的從眾心理。另外，同學們對名牌產品的消費普遍較理性，不會盲目跟風或者攀比。同學們在伙食方面的消費較高，大多數集中在每月xx0400元左右，而學習、戀愛、旅游、送禮和裝飾等方面的支出較少。而且大部分同學并不支持追求潮流、時尚和名牌。絕大部分學生的消費都是來源于父母，少部分同學會選擇打工、做兼職或創業等自主方式換取生活費用。 但是，根據調查結果可知，較少部分90后大學生的消費具有無計劃性、沖動性，觀念矛盾且不成熟，消費狀況中存在攢錢觀念淡薄、經濟獨立意識較弱、過分追求名牌和時尚、消費的選擇力較強、消費觀念與消費行為不協調等問題。
四、 調查結果分析
1、 大學生消費特點及原因分析：
(1)消費來源單一。根據調查結果得知，87%以上的大學生的生活費主要來源于父母。造成此結果的因素有二：一方面是受到現階段我國的封閉性的高等教育體制的制約;另一方面是大學生自身對父母過于依賴的因素。
(2)理性消費是主流。從調查結果來看，講求實際、理性消費仍是當前大學生主要的消費觀念。據了解，大部分大學生在購物時，首先考慮的是商品的價格。多大87%的大學生的生活費來源于父母，這些大學生大多數來自貧窮家庭;而6.1%的大學生則是通過兼職等形式換取生活費和2%的大學生通過勤奮學習而獲得獎學金來補助生活。
(3)消費無計劃性。僅有xx.2%的大學生能事先做好消費計劃再進行消費，同時，40.8%的大學生很少有記賬的習慣，14.3%的大學生向來沒有記賬的習慣。
(4)儲蓄觀念淡薄。
2、大學生消費心理及原因分析：總體健康，部分異常。當前大學消費心理主體是健康的，但其中出現部分消極消費心理，主要表現在：
(1)個性自覺引起的消費自主心理導致學生消費的盲目性，部分學生消費沒有計劃，隨意性強。大學時期是人生中一個獨立性與依賴性并存的階段，伴隨著自我意識覺醒而來的是人們在物質生活和精神生活中強烈的自我支配要求?，F在的大學生的消費來源依賴于家庭，但他們卻有強烈的消費自主要求。大學生的思想沒完全成熟，缺乏適當的消費指導，就會出現消費的盲目性。
(2)從眾心理和求異心理是大學生消費攀比心理的心理學動因。大學生們在推崇世俗化的物質享受時，在群體消費行為中往往會滋生獨領的畸形心理。
(3)社會原因：
①西方消費主義思潮的蔓延。在改革開放市場經濟發展的大潮下，人們的生活水平不斷提高，伴隨著西方消費主義文化和其他一些消費文化的入侵，一些人開始追求享樂，事事講排場講面子，認為勤儉節約已經過時，甚至有些人把節儉視為見不得人的事，在這樣的社會大環境的影響下，不少的大學生也開始隨大流，趕新潮，節儉實惠等傳統的消費取向在他們的頭腦中存留很少。
大學生思想動態調查報告
開學已經一個月了，在這段時間內，新生的思想發生了很大的轉變。新生作為學校一股新的力量，他們對學校開展活動，組織建設產生了直接的影響。為了更好地了解新生的思想動態，我部門通過隨機調查的方式對新生的思想動態進行了調查。通過調查，我們了解到大部分新生的心態都比較積極，學習態度端正，人際交往和諧，有堅定的理想和目標。但是也發現了新生中普遍存在的缺少學習動力，缺乏遠大理想等問題與現象。
在學習方面，大多數同學都比較積極，在課堂上認真學習，課下積極參與學校組織的活動，關注政治時事與新聞。但是仍然有有一部分同學對大學的學習不是很重視。緊張的高中生活和沉重的高考壓力使他們普遍產生了一種擠過獨木橋后的放松感。沒有意識到在大學學習的重要性。產生了一些享受輕松生活的消極思想，思想上的懈怠直接導致了行為的散漫。主要表現為上課睡覺，玩手機現象嚴重，作業抄襲現象嚴重，對待考試態度不端正，有一部分同學抱著“不求高分，只求不掛”的心態，還有些學生頻繁上網，沉溺于網絡游戲而無法自拔。
在生活方面，大多數同學有著積極樂觀的心態，喜歡交友，在大學中積極的表現自己，踴躍參加各類社團與活動，磨礪自我，但是有一部分同學產生了一些負面思想。因為剛剛進入大學，一些同學有點不適應。在一個陌生的環境里，自己無依無靠，遇到的阻礙比較多，再加上與同學，舍友相處不是很順心。于是就產生了一種自卑與孤獨的心理，感覺自己什么事情都處理不了，也處理不好與同學朋友相處的問題。于是怨天尤人，唉聲嘆氣。這樣更難融入集體。也容易產生一些極端的想法。
在消費心理方面，學生思想主流是以節儉為主，控制自己的日常消費，有些同學勤工儉學或者在外面找兼職來減輕父母的負擔。 但是仍然有一些不合理的消費思想存在。一些同學認為自己度過了艱難的高三，來大學就應該好好享受一把。于是經常性出現在飯店，網吧，ktv等場所。出手闊綽，不符合大學生的應有的表現。還有一些同學的攀比思想嚴重，認為自己不應該比別人差。平時購置物品都是以名牌為主，不求物美價廉，只求品牌響亮。
在理想方面。經調查，大部分學生都有自己明確的目標與計劃，但是還有一部分同學對自己以后沒有一個具體的規劃，對以后的生活比較茫然，不知道自己該干些什么，整天渾渾噩噩的過著宿舍，教室，食堂三點一線的生活。沒有多余的活動來開闊自己的視野，豐富自己的經歷。隨著就業壓力的增大，大部分同學都比較關心自己以后的就業問題，開始為以后就業做準備，閱讀相關書籍，查閱相關資料，來豐富自身的知識，提高自己的技能水平，但是有一些同學面對激烈的競爭，索性放棄，開始放縱自我。
針對以上出現的問題。作為學生干部的同學，應該多多與其交流和溝通。用自己的心去貼近他們，讓他們感受到學校這個大家庭的 溫暖。也可建議他們去和相關的老師交流，及時糾正這些不健康的思想，避免其走上歧途。
作為大學生，應當多多了解時事，了解國家政策。要用平和的心態和發展的眼光去關注形式的發展和變化。培養自己的集體榮譽感，積極參加學校，系部，班級組織的各類活動。充分利用自己的在校時間，積累知識，拓展素質，提升技能，為自己以后在社會上的競爭增加籌碼。多多與老師學長交流，學習他們的經驗，融合自己的看法與見解，從而提高自己的思考能力?，F在社會上的競爭主要看個人能力，在平時的學習生活中，我們應當多出去走走，開拓自己的眼界，也可以為自己找一份兼職，在鍛煉自己能力的同時積累經驗，即有了經濟補貼，又可以提高自我，何樂而不為呢？大學生更應該樹立良好的心態，以自信的姿態來迎接即將到來的挑戰。能力固然重要，但是作為一個在校學生，我們更應該把自己的學習放在首位。知識才是自己手中最寶貴的財富，我們的考試不單單是要求及格，更應該向著更高的目標去努力。做一個優秀的學生。
總之，大家的思想主流是健康的，積極的。但存在的問題我們不能夠忽略，要及時的加以改正。我們希望在以后的學習生活中大家能夠樹立積極向上的思想意識。以更加昂揚的姿態來面對我們美好的明天。
XX系團總支權益部
關鍵詞 生物實驗教學教學 有效性 實驗探究
中圖分類號G633.91 文獻標識碼B
教學最優化理論認為：“教學最優化可以說是從解決教學任務的有效性和師生時間消費的合理性著眼，有科學根據地選擇和實施該條件下最佳的教學方案”。簡而言之，就是指在一定條件下，利用合理的時間達到最大的教學成效，從而實現教學的有效性。高中生物實驗是生物教學內容的重要組成部分，也是重要的教學方法。通過生物學實驗，學生能夠深化理解生物學知識、掌握實驗的基本方法和基本技能、體驗科學研究的過程、萌發探究和創新的意識。針對新教材中實驗的數目增加、類型增多、內容和比例加大的現狀，如何提高生物實驗教學的有效性成為生物教師必然面臨的問題。
1 轉變觀念，有效創設實驗教學氛圍
1.1 從忽視到重視，提高對生物實驗的認識
生物學是一門以實驗為基礎的自然科學。生物實驗不僅是獲取和鞏固生物學知識的重要方法，也是培養學生創新能力，提高生物科學素養的重要過程。傳統的生物實驗教學中存在著這樣一些問題，如：教師講實驗多，學生做實驗少；驗證性實驗多，探究性實驗少；學生被嚴格要求按照步驟完成實驗多，獨立思考、創新性完成實驗少。而且，在實驗過程中，一旦遇到新問題，教師也不能及時有效地進行反饋。學生學習的主動性大大削弱，更談不上創新能力、科學素養的培養。因此教師要樹立正確的實驗教學觀念，重視實驗教學，盡可能創造條件給學生實踐的機會，在實驗教學的過程中，在傳授知識、技能訓練的同時，要注重對學生動手能力的提高、科學方法的指導和科學精神的培養，使學生在知識、能力和情感、態度與價值觀等方面都得到有益的發展，充分體現實驗教學的價值。
1.2 從居高臨下到平等對待，構建新型師生關系
新課標提倡“以學生為本”。教師應樹立正確的學生觀：教師是組織者、引導者，學生是學習的主體。要將學生放在課堂的中心地位，給學生提供一種寬松和諧、民主平等的生物實驗教學環境，最大程度地調動學生學習的主動性和積極性。教師和學生是平等的個體，構建新型師生關系，教師就要尊重每個學生做人的權利和尊嚴，讓學生體會到自身的存在感，接納他們獨特的個，不冷落，不嘲笑學生，特別是學生實驗思路、方法與別人不一樣或出現問題時，教師的信任與鼓勵、真誠的幫助，能使學生產生一種戰勝困難的無窮力量。另外，教師自身也要不斷提高自身修養，完善自身個性，提高教學藝術，充分展現個人魅力，獲得學生的愛戴?？傊?，和諧、平等的新型師生關系，不僅能充分發揮自己的創造潛能，還能使師生交流及時有效地進行，為生物實驗教學的有效性提供了保證。
2 有機整合，有效呈現實驗教學內容
教材是教師教與學生學的基本素材，教師必須深入鉆研新教材，根據學生的實際，對教材進行重組、補充、加工，創造性地使用教材，能明顯提高實驗教學的有效性。
2.1 挖掘生物實驗史的教學價值
人教版高中生物教材中新增了許多生物發現史的教學內容，如光合作用的發現史、細胞膜結構的探索史、酶的發現史、激素的發現史、生長素的發現史等。這些發現史也是實驗史，不僅呈現了生物學知識的發現過程，還體現了科學實驗、科學研究的一般方法?？茖W家們鍥而不舍、勇于實踐、不斷創新以及敢于否定權威的科學態度、科學精神對學生有著很強的影響力，具有不可替代的教育作用。教師要充分運用這些生物實驗史，使學生了解科學研究的方法，實驗設計的原則，激發他們的探究熱情，還要在潛移默化中培養學生的科學態度和科學精神，讓學生學會根據實驗事實，由表及里地進行分析和推理。
2.2 進行實驗內容的歸類、整合和延伸
新人教版教材中有多種不同類型的實驗包括演示實驗、探究和調查、課外實踐等。不同實驗的教學要求是不同的，如果將這些實驗按實驗教學目標來分，則可分為：驗證類實驗、探究設計類實驗、調查和課外實踐類實驗。為此，教師要根據實驗的教學目標，精心設計，精講精練，給學生更多的時間和空間進行實踐活動。
驗證類實驗，注重生物學知識和實驗操作基本技能的培養，包括儀器的操作、藥品的使用，觀察及畫圖能力等，它是后兩種實驗的基礎。例如“使用高倍顯微鏡觀察幾種細胞”、“觀察DNA和RNA在細胞中的分布”和“用高倍顯微鏡觀察葉綠體和線粒體”等屬于這類實驗。顯微鏡是生物研究中最常用到的工具，應熟練掌握其操作。筆者在教學實踐中將上述三個實驗集中在一起上，學生在相對密集的訓練中能較快掌握顯微鏡的操作技能，起到了事半功倍的作用。在學生形成一定的實驗技能后，教師提出一些有利于啟發思維，有應用價值的實驗課題，讓學生進行簡單設計并完成實驗，即進行探究設計類實驗。如完成“綠葉中色素的提取和分離”實驗后，提出可否用其他實驗材料進行色素的分離與提取。然后由學生運用所學的實驗知識和技能，自行選擇一種實驗材料進行探究，得出相應結論。學生通過探究，從成功與失敗中吸取教訓，調動了學習的主動性，并提高了解決分析問題的能力。而對于學有余力的學生可再進行調查、課外實踐類實驗，如“調查人群中的遺傳病”、“搜集我國利用生物技術保護生物多樣性的資料”等實驗，學生自主選擇自己感興趣的課題，采用合作學習的方式進行，形成調查方案，結合教師指導，進行實地調查，最終完成了一份份調查報告。
3 精心規劃，有效實施實驗教學
實驗探究是生物實驗教學中最常見、最主要的探究活動，對于科學素養目標的落實有著重要的作用。組織實驗探究，必須明確探究實驗的基本思路：提出問題、做出假設、設計實驗、預期這驗結果、實施實驗、觀察記錄這驗現象、得出實驗結論、支持或否定假設、形成相關的實驗結論。這種實驗教學以教師為主導，學生為主體，教材為主線，通過運用多種方法與手段實現教學目的。這樣使學生做到“問”由自己提，“題”由自己解，“法”由自己探，全身心融入到學習活動去，在活動中學習，在探究中提高，在主動中發展，從而會大大提高課堂教學的有效性。
---------關于九年義務教育教與學的調查報告
劉宏光
河北豐寧滿族自治縣窄嶺中學068353
摘 要：本文針對在高中生物教學過程中，學生對生物知識理解艱難的現狀，筆者進行了部分學生的抽樣調查，發現初中的教學現狀存在一些弊端。就此情況筆者淺談一下自己的認識，從不同角度提出幾點建議，請求教育主管部門和教育工作者參考指導。
關鍵詞：知識斷層 素質教育 指揮棒
綱 要：第一部分：來自高一學生的抽樣調查結果。
第二部分：結果分析：
（一）素質教育的部分含義曲解；
（二）“普實”的華而不實；
（三）中考指揮棒的作用；
（四）農村教育條件教學觀念的落后；
（五）學生興趣愛好的偏移。
引 言：在和高一學生進行生物教學知識的交流學習過程中，我總感覺到學生對生物知識匱乏，而學生們也反映吃力。學起來似懂非懂，興趣不濃。針對此現狀，在2002年底我對所任教生物學課程的四個班級中部分學生進行了座談形式的抽樣調查。學生們各抒己見，道出了自從學習生物學以來的心聲和感受。
一、來自高一學生抽樣調查的結果
1．初中生物學教師的配置各校不一。條件好的鎮級中學一般配備一些專業教師，而大多數鄉中則是一些非專業教師兼授生物學課程。
2．中小學普及實驗教學之后，雖然實驗均有配置，但是多數不全。對配置實驗較好的一些中學，實驗開出率一般也比較低，學生動手機會少，興趣愛好偏移。
3．因初中生物學只會考，不作為中考課程，所以教師授課出現隨意性。不精心備課，只是在教材上標劃出知識點，學生機械記憶，而對于人體生理衛生中生殖系統與性知識介紹這部分知識絕大部分學校都未曾講授過。
4．由于中考指揮棒的作用，學校領導對該課程也并不很重視。應付完生物學的會考，全力集中抓中考課程的學習。由于總的方向誤導，學生們根本不重視。
5．素質教育、減負、創新等詞的曲解。忽視非中考科目知識，誤認減負，作業不寫誤認素質教育等?？荚嚧蛐〕?，送紙條，誤認創新。由于引導不當，學生中間出現了以逸待勞的懶惰思想。
二、調查結果的分析
（一）素質教育等詞的部分含義曲解
素質：①指事物本來的性質。②素養。③心理學上是指人的神經系統和感官器官上的先天特點。
針對不同的理念和不同起點的地區，關于素質教育的含義說法不一。最廣為提起的就是廣大農村中小學素質教育。在初中階段，學生的素質是建立在基礎知識的基礎之上的，過分的放開是一種錯誤的教學誤導。比如在傳授傳統知識的課堂上如何提高素質？這樣的問題未弄清之前不可盲目而行。問心而言：先天必與后天結合方顯出優勢特點。近幾年就中小學的課業負擔，教育部提出減輕孩子們的負擔，于是“減負”又風靡全國。其實在廣大農村的中學里，學生的課業負擔并不重，可有關領導為服從上級指示精神也瘋狂減負，“不留作業”，“當堂課練習完畢”，甚至成為一些學校學科的指導常規，而生物、地理這樣的小科目更是如此。另外，教學法在不同的省市而各有不同。近些年各地教育領導部門針對此地經濟文化教育現狀依據教育方針、教育部精神進行不同程度的教學法改革，尤其是創新理論的指導更顯優勢。創新：①拋開舊的，創造新的。② 指創造性；新意。至于知識我們必須傳授，但關鍵看授業過程的手段。如何真正用不同的方法將知識輕松愉快授出去，學生又如何輕松地從中體驗學習的愉快并學到知識，我認為這就是有創意的教學法。可有學校卻偷換概念，將曾經用過的一些名詞前加上創新即可。如：創新教案，創新思維，創新理論。甚至把不留作業叫創新作業。可這樣的“創新”卻隱藏了事實。教案依舊，思維傳統老化，理論中并無新的理念等等。
教育現狀在全國各地發展并不均衡，因為與人的理念、經濟、政策等都有關。所以我認為對待一些教育改革的新動向我們不可盲目全面迎合，要針對本地實際教育情況走出一條理論與實際相結合的新路子。因地、因人制宜，因材施教。
（二）“普實”的華而不實
自從國家頒布了《義務教育法》之后，各省市都在普及并鞏固九年義務教育達標率和實驗達標率。在教學儀器，實驗設備上投入大量的資金，并專設各類學科實驗室，上海交大阮學榆院士說，“在實驗室的設備寧可讓學生們用壞，也不要放壞”，然而由于追求升學率，對于諸如生物學這樣的學科在日常教學中開出也很少，一些學校能在課堂上開出一組演示實驗已經很不錯了，學生實驗開出率的高低可想而知。大多數學校實驗室并未設有專門實驗員，一般多由任課教師兼職，由于這樣的小科目不受重視也打擊了教師的積極性，不愿去精心準備實驗，更糟糕的是教師懶惰，學校的教學督導也不太嚴格，因此得過且過，定期地填報一些實驗檔案數據情況，用以應付上級檢查。于是大量的實驗設備藥品成了擺設，成了一堆有價值而無人重視的貴重“廢物”，普及實驗的成果基本上是空中樓閣。
（三）中考指揮棒的作用
在教學中都在談素質教育和創新，可是由于中考指揮棒的存在，中考課程的分數已成為學校、教師、學生、家長共同關注的焦點。對于非中考科目----僅會考合格即可的生物、地理等學科便顯得黯然失色了。各地在此類課程師資配置上，按原則應該是專業對口執教。可一些學校在人事安排上卻讓一些非專業教師來任教這些課程。所謂學術有專攻。對于師本身都未認真接受過這類知識的學習和受教育過程，如何傳授于人呢？于是就抓住“中考不考”這種想法和認識，草率完成學科教學任務。在會考過程中千方百計地想辦法讓學生們合格。如送一些答案或教師給完成一部分試題等等?？缮敫咧泻螅?、地理等非中考科目卻成了高考必考科目，學生們在初中未接受過良好的基礎知識學習教育，到了高中階段學起來吃力，無興趣，甚至因此而輟學。如果從考試體制上看，我認為這是一種因考試而產生的弊端，也是教育部門的決策失誤。既然發展素質教育就必抓基礎教育，而基礎學科知識的檢驗，目前只能通過具有權威性的考試。我個人認為中考科目的設置上應當將所開課程均列入考查范圍。這樣仍以中考指揮棒為導向，全面帶動初中各學科教學，為學生升入高中打下良好的基礎，為將來普及高中教育做準備。
（四）農村教育條件教學觀念的落后
改革開放二十多年來，沿海地區經濟迅速發展，可對于西部、西北部地區目前現狀而言，仍相對落后，因此人們仍忙碌于生計，農村家庭大部分人忽視了子女接受中等以及以上的教育。一些家長雖有此想法，但心有余而力不足。針對農村經濟落后現狀，教育的條件改善一直不太明顯。雖然在校舍等方面取得了長足進步，但教師的授課仍偏向于三尺講臺，三寸粉筆的傳統方法，對于信息技術的推廣應用更是嘆為觀止。
而在生物學教學上人為觀念的落后表現為教師對生理學部分知識的回避，不重視學生的情緒生活。從學生的心理活動來說，首先是認識活動，而在進行認識活動的時候，必然會有情感的伴隨。受傳統思想和風俗習慣影響，教師對于人體生殖系統和有關性方面的知識一般不講授，學生多為自學，可學生對此方面感興趣并想知道更多一些。就這一點興趣也被冷落被抹殺了。贊可夫說：“教學法一旦觸及學生的情緒和意志領域，觸及學生的精神需要，這種教學法就能發揮高度有效的作用。”布魯納認為，學生對學習材料本身具有內在的興趣，這是最好不過的動機。所以在知識傳授方面決不可隱諱，要對傳統教學方法適當保留并加以改造，以正確的人生價值觀對待自然科學知識。揭開神秘的面紗，充分肯定事實的存在性和真實性，一切都會那么明朗。在一些開放城市里，學校專門設有心理咨詢輔導辦公室，用現代化教學手段進行圖像教學，把隱諱的性與生理知識通過活靈活現的動感畫面直接傳授學生。
國家已經落實西部大開發戰略，在教育方面也增大投入，但教育教學觀念的滯后性、保守性決不是短時間就能扭轉和改變的。這也取決于經濟杠桿的拉動力作用和開放思想的普及力度等外因。“科學技術是第一生產力”，基礎教育任重而道遠，尤其是初、高中階段的教育。因此在改善農村教育條件的同時，教育主管部門要落實教師的教學理念，落實家長的教育與經濟共同發展的新觀念，落實學生學以致用，積累知識能量的新概念。改變井底之蛙的短淺目光和做法。齊頭并進，集聚國家、社會、家庭、學校和個人的共同力量抓好基礎教育工作。
（五）學生興趣愛好的偏移
普及九年義務教育已經取得較大的成效，但法律賦予學生們的權利和義務在一些學生中間沒有被很好地享有和履行。在基礎知識的學習過程中學生不愿意主動去學，而是發生了興趣的偏移。在城市里表現為上網，網絡聊天，網絡游戲，逛商場比消費等等，在農村則表現為毫無目的，吃喝玩樂。對于這些學生，學校的思想教育表現為仁慈，友善，勸說等，但學生卻誤認為是不敢懲罰他們，因為他們抓住了義務教育法律中不準開除學生的條文規定。而學校的較嚴厲思想教育實行時，他們用輟學行為相威脅，為了學生的鞏固率，學校每學期初都要派教師下鄉動員學生復讀重返校園。我曾找過一些學生座談討論關于興趣問題時了解到，一些學生根本沒有什么興趣愛好，含糊地回答就是：玩！出現厭學情緒，至于今后如何打算也是毫無目的。這雖然只是學生中間的局部現象，但卻值得教育部門、教師們反思。思想教育是教育的主體部分，的“為中華崛起而讀書”的思想如今在學生的思想中似乎太淡泊了，甚至連自己的理想和信念都不明確，因此加強思想道德教育，樹立正確的人生觀、價值觀、道德觀成為自然科學知識傳授過程中的滲透指導思想。培養學生熱愛科學的高尚情操，激發求實進取的熱情是每一位教育工作者的責任！
以上分析是筆者對本地區不同初級中學的學生做抽樣調查得出的結果，而各地區的經濟與教育現狀不一，所以請教育界同仁對以上的調查分析進行指導并提出寶貴的意見和建議，共同關心我國的基礎教育狀況，關注并積極投入教育的發展過程中。敬請讀者來信來函共同交流，共謀教育發展策略。
參考文獻
1.[M]現代漢語詞典（修訂本） 商務印刷館 2000年 1024頁
2.[M]現代漢語詞典（修訂本） 商務印刷館 2000年 198頁
本課以《普通高中美術課程標準（實驗稿）》人民美術出版社美術鑒賞第課《美在民間永不朽——中國民間美術》一課為藍本開設的高中美術鑒賞研究課例。
中國五十六個民族匯成了豐富多彩的民族民間藝術，經過幾千年的文化積淀，這些藝術承載著一個民族地域文化的審美特征，反映了一個民族的生產方式、思維方式、生活態度，具有獨特的藝術表現形式和組織架構的歷史形態。但隨著工業社會都市化進程加快，外來消費文化和市場經濟的全面沖擊，使得民族民間藝術賴以生存的經濟基礎和文化土壤遭到破壞，扎根于鄉間的民間藝術進一步勢微，特別是原生態的民族民間藝術正迅速消逝。民間藝術作為非物質文化隨著傳承人的逝去而消亡。因此我們應該醒悟：民間藝術已經成為瀕危的文化需要保護。積淀深厚的民族民間藝術為學生提供了學校難以相比的豐富的藝術經驗和教育資源，將民族民間藝術引進學校美術教學課堂，具有多方面的現實意義。本課選取了我國民俗文化的主要內容中典型的中國民間美術6個種類：年畫、民間玩具、剪紙、風箏、編織、刺繡、編織。讓學生分組選題收集素材合作調查交流展示價值延伸的研究學習。由于我校高一70%的學生住在廣州市郊，活動中我倡導讓學生接觸、積極主動地參與本地或社區組織的一些民俗活動進行調查。加強他們熱愛以及繼承我國民間美術本土文化的信心、成為學生體驗生活，學習藝術的豐富資源。通過師生制作多媒體課件，而提供民主寬松的教學環境增加課程信息量的同時，開拓學生的視野、激發學生學習美術的興趣、體驗自主研究這種開放性的教學觀，拓展了學校教育以課堂為中心的教學模式，能激發學生的學習興趣，增強他們的民族自信心和自豪感。wWW.133229.cOM從欣賞美、了解美、發現美、評價美的鑒賞過程中感受相互合作、體驗發現的愉悅。本節課將從調查匯報、交流評價、實踐臨摹三個教學環節來感受民間美術的特點和民間美術的語言、了解民間美術的一般審美特征，初步掌握民間美術的一般鑒賞要點。
二、教學對象分析
高中是對一個人的將來發展方向起決定作用的重要階段。正是青少年學習運用假設演繹推理法的時期，他們通過簡單的象征性概念鍛煉自己的思維能力，并針對各種各樣的文化內容開動腦筋進行思考。高一學生的身心發展水平接近成熟狀態，在繁忙的學習之余十分關注流行，對民族傳統文化知識的了解只留于表面。審美能力的培養，傳承與創新民族文化意識有待進一步提高。不僅僅是繼承和發展民間美術本身的問題，同時也是對民族歷史文化統的繼承和發展，也是我們進行樹立民族自信心，增強民族自豪感教育的需要。美術教育作為影響需要結構的因素之一，就應遵循高中生的心理需要的特點，引導他們追求高品質的藝術審美和美好的生活，追求卓越的文化修養，在豐富多彩的藝術精神的美感中提煉真、善、美的崇高境界。
三、教學目標
(一)知識和技能目標。①了解中國民間美術的概念、種類及特點，初步掌握民間美術的一般欣賞要點。②了解民間美術與民間習俗的關系與圖案圖騰崇拜的象征意義不僅讓學生了解本民族藝術的特點，藝術價值，而且使學生充分認識到自己肩負著傳承民族文化藝術的歷史使命。③了解中國第一次文化遺產日活動訊息。
（二）情感態度和價值觀目標。①通過本課的教學，使學生走近民間美術、走近生活，達到拓寬美術視野，增長知識，陶冶情操的目的。②通過多種實踐，讓學生感受民間美術的魅力，培養學生對民間美術的欣賞能力。③關注社會熱點，懂得民間美術在現代設計中的重要性，培養學生對祖國傳統藝術的傳承與創新精神。
四、教學重點
民間美術的民族藝術特點，藝術價值，而且使學生充分認識到自己肩負著傳承民族文化藝術的歷史使命。
五、教學難點
民間美術的傳承與創新。
六、教學準備
學生：制作多媒體課件。教師：制作多媒體課件，民間美術作品實物。
1、將課題分成六個小部分，學生分成六組，由美術課代表、語文課代表、電教課代表負責組合人員。
2、各組負責搜集整理相關部分的材料（圖片、實物、網絡資料、制作課件）。
3、提前檢查學生準備的材料是否充實，不足的教師給予補充。
4、課前把教師、學生準備的材料布置在教室版面上，營造出直觀的中國民俗文化氛圍。
七、教學過程
（一）組織教學，師生問好。
（二）導入新課（1分鐘）。師：上一節課我們了解了民間美術的概念是相對于專業而言，它們的創作基本上是從事生產的勞動人民，這些作品是勞動人民創造的，民間美術存在于人民的日常生活，節日活動中，反映勞動人民的思想、情感和觀念應該是民間美術。是強烈體現著民族性和地方性的。它的創作和流傳方式是集體的，它與宗教、民俗有密切的聯系，反映了一個民族的生活方式、生活態度，具有獨特的藝術表現形式和組織架構的歷史形態。
師：經過搜集素材給學生分組，討論分析概括一下民間美術有幾大類？
生：年畫、民間玩具、剪紙、風箏、編織、刺繡、編織等。
（三）展示調查報告。師：通過每個小組課外的調查學習，我們對中國民間美術有了一定的了解。今天老師把時間交給同學們，6個調查小組的同學們分別匯報你們有何收獲吧？（各組先找兩位代表：一位學生作講解員暢談、一位播放背景）。
生：分別播放6個小組制作的課件，展示課件中大量的圖片資料，小組介紹后補充學生所講內容的局限性、拓寬學生的視野。激發學生對我國豐富多彩的民間美術的喜愛之情，從而使學生熱愛祖國的傳統文化，振奮民族精神。
附高一（7）班民間美術調查小組人員：
第一組：年畫調查小組背景技術(梁世恒)、解說員（莫甄文）
第二組：民間玩具調查小組背景技術(陳小龍)、解說員（何穎）
第三組：民間剪紙調查小組背景技術(劉啟銳)、解說員（吳思韻）
第四組：民間風箏調查小組背景技術(曹淑君)、解說員（何穎）
第五組：民間刺繡調查小組背景技術(張坳敏)、解說員（黃泳軍）
第六組：民間編織調查小組背景技術(馬家輝)、解說員（黃建瑩）
1、年畫組。年畫，又稱木版年畫，是一種運用木板彩色套印在紙上的畫種，它是我國民間過年節時張貼的一種民間畫類，用以除舊歲、迎新春、美化環境、營造節日的喜慶歡樂氣氛。我國在長期的社會活動中，為了適應人們的生活和心理的需要而產生的民俗節日，經長期的社會傳承固定下來，成為民族傳統文化習慣的組成部分。在我國眾多的傳統節日中，最具代表性的當屬春節了。據載，早在漢代民間就有在門上畫勇士、貼門畫的風俗，以后歷代不衰。清代中葉更為盛行，全國各地均有年畫，而且形成了各自的地方風格。最著名的當數北方的楊柳青年畫和南方的桃花塢年畫。此外，山東濰坊、河南朱仙鎮、河北武強、廣東佛山等都是著名的年畫產地。
2、民間玩具組。民間玩具是民間美術中的一個種類。勞人民以自己靈巧的雙手，為下一代的成長，就地取材、因材施藝，制作出精美的藝術品。這些玩具體現著勞動人民自己的審美情趣，包含著勞動人民的意念、理想、祝愿與愛心。也是對兒童進行審美和民風民俗培養的教具。主要用于服裝、鞋、帽、枕頭、帳簾及錢包、香包等布什物。民間刺繡廠一間制作底樣，造型質樸、大方，色彩上采用原色對比，平面色塊的運用使色彩過渡跳躍感，先得鮮亮而富有喜慶氣氛。
3、剪紙組。在我國民間美術中，還有一種用于春節裝飾烘托氣氛，人門又十分熟悉的民間剪紙，全國各地民間都有不同風格的剪紙品種。早在漢唐時代，就有用金銀箔剪成花鳥，貼在鬢角做裝飾的風尚。后發展為節日中用色紙剪成各種花草、動物、或人物故事，貼在窗戶上、門楣上作為裝飾之用，民間剪紙是表意性的，講究構圖的整體性、造型手法的適形特點。形象概括簡練、虛實對比鮮明、線條規整流暢、色彩對比強烈。由各地的風俗習慣不同，風格也異彩紛呈，大體北方粗獷豪放、造型簡練，南方構圖繁茂、精巧秀美。內容十分豐富，多以表達吉祥、美好的寓意。
剪紙除了用于窗花、掛千等起烘托節日氣氛之外，剪紙圖樣還可以用作刺繡的花樣，這更反映出其在生活中的實用性。
4、風箏組〈5〉刺繡組〈6〉編織組（詳略）。
八、評出最佳解說員，最佳解說背景，最佳自創作品以獎勵
1、學生進行分組調查，分析其各自特有的造型特征及審美趣味，使學生了解中國民間美術的概念、種類及其造型特點，掌握欣賞民間美術作品的基本知識。
2、培養學生對中國民間美術作品的初步的欣賞能力。
3、激發學生對我國豐富多彩的民間美術的喜愛之情，從而使學生熱愛祖國的傳統文化，振奮民族精神。提高學生對民間美術的審美能力，增長知識和增強同學們的民族自豪感。
4、通過調查與介紹民間美術，使學生既合作與研究性地了解什麼是民間美術和它的特點，又學會與同學們交流信息、交流思想、提高學習的效率。
5、小結讓學生集體思考討論（2分鐘）（加背景音樂）。
6、展示教師課件。
九、鑒賞拓展
師：視頻播新聞片段：為喚起全社會對民族民間文化保護的自覺意識與行動，從2006年開始，我國將每年6月的第二個星期六確定為文化遺產日。據了解，在第一個文化遺產日里，各地已積極舉行了相關的公益活動，如開展文化遺產地和博物館“愛我遺產、優化環境”系列活動，舉辦文化遺產展和民族傳統文化展示、專家咨詢及文物收藏鑒賞活動等。
思考議一議：如何開展民間美術的繼承與創新活動？
生：學生集體思考討論（2分鐘）（加背景音樂）。
師：我國民間剪紙中的圖形集中了民間美術的基本特點，同學們從嘗試制作剪紙中感受一下民間美術的寓意性語言、陰陽表現形式的體會。
生：略。
本課結束，師生再見。
十、課后反思
關鍵詞：日本動漫；萌；腹黑；耽美；暴力
中圖分類號：I1文獻標志碼：A文章編號：1673-291X（2011）09-0245-03
引言
自20世紀70年代以來，日本動漫異軍突起，以其獨特的風格和魅力贏得全球青年人的喜愛，由此對青年人的行為模式和價值觀等產生了巨大的影響。動漫是動畫和漫畫的合稱。就日本動漫之研究而言，以往之研究大都側重其發展歷程或經典作品的介紹等，而在其內部結構或形成原因等的深入挖掘方面，尚存在較大的空缺。有鑒于此，本文作為日本動漫對中國“80后”青年之影響課題研究的一部分，試以萌、腹黑、耽美和暴力四個元素為例，探析日本動漫中所包含的新型元素。
一、萌
“萌”在動漫中代表著一種伴有保護欲和庇護欲的疑似愛情的感情?！懊趣ā币辉~曾入選2005年日本流行語大賽的前十名，可見其影響力之大。萌元素最初主要出現在形容虛構的二次元美少女的動漫作品中，或者是被御宅族①用于形容極端喜愛的人物，在眼鏡娘、三股辮、天然呆、貓耳朵、水手服、超短裙、卡通背包等細節中有充分的表現。隨著萌元素的受熱捧，萌系動漫大量涌現。萌系動漫作品多以萌系人物為主，形象可愛，一般人物眼睛碩大，有向Q版人物② 靠攏的傾向，身份多為少女、妖精、老師、巫女等，外表特征包括貓耳、水手制服、眼鏡娘、機械女等，性格特征時而傲嬌，時而火爆，時而天然呆等。另外，也根據語言的不同而有所區別，如無口（不愛說話）、關西腔、御宅口吻、口癖、毒舌等。這些萌元素不僅可單獨使用，同時也可以相互搭配。如《薔薇少女》中翠星石的“毒舌”與“傲嬌”搭配，《櫻大戰》中的李紅蘭則是“關西腔”與“口癖”搭配。蘿莉和老師搭配，女仆和暴力搭配，御姐和天然呆搭配，通過這樣大膽的搭配，給人以耳目一新的感覺，這也是日本動漫深受青睞一個重要原因。最近幾年大受歡迎的作品――《妹妹公主》、《To Love》、《我家有個狐仙大人》、《涼宮春日的憂郁》、《守護甜心》無一不是這些搭配的成功典范。
另外，在日本萌動漫中不可不提的便是女仆這一重要象征。日本動漫中出現女仆的作品舉不勝舉，而由動漫中女仆衍生出來的女仆咖啡店，女仆著裝，女仆用語正逐漸成為萌文化的熱點，收到社會和媒體的廣泛關注。日本曾做過一份關于“最萌職業”的調查，女仆這一職業是以絕對優勢勝出。在日本，女仆咖啡店最初主要集中于宅男聚集的秋葉原，③ 那里被稱為“宅男的圣地”。而現如今在日本全國各地都廣泛分布著女仆咖啡店。在中國，也有一股這樣的風潮。在大型城市，例如上海、杭州、重慶等地，女仆咖啡店也惹起了許多愛嘗新鮮事物的年輕人的好奇心。
除了女仆咖啡店的盛行，另一產物“萌少女”也開始受到熱寵，這些“萌少女”基本以動漫中的人物形象為原型打扮自己，成為“萌少女的專門cosplayer”。她們尤其喜歡十幾歲、二十幾歲的可愛風格裝扮。也經常會打扮成動漫人物的裝扮，與興趣相投的朋友們聚會、聊天、逛街等。
二、耽美
“耽美”這個詞匯在日文中原本的意思是沉迷于美好事物而享受其快樂，或者說只以美為最高境界，只追求美的事物。它最早出現在日本近代文學中，為反對自然主義文學而呈現的另一種文學寫作風格――耽美派。其最初本意是“反對暴露人性丑惡面為主的自然主義，試圖找出官能美，陶醉其中追求文學的意義”。后來這個詞被日本的漫畫界廣泛用于BL（boy’s love）漫畫上，逐漸發展成為一切美形的男性，以及男性與男性之間不涉及繁殖的戀愛感情，最后則發展為男同性戀漫畫的代稱之一。
盡管BL的確是耽美的一個主要流派，但在很多時候兩者是可以換用的。除此之外，耽美中也包含著武俠題材、玄幻題材、懸疑推理，甚至近代歷史題材。也就是說，一切可以給讀者一種純粹美享受的東西都可成為耽美的題材。
將耽美元素引入漫畫的應該是竹宮惠子的《風與木之詩》，她由此被譽為日本耽美界的鼻祖。耽美風潮于1991年、1992年開始進入中國大陸。此期間的耽美作品大部分都是一些內容比較含蓄的，其代表作品是CLAMP的命運三部曲――《圣傳》、《東京巴比倫》和《X戰記》。CLAMP作品中的BL情節始終是非常含蓄的，作品本身并沒有太多的親熱畫面，而總是在不經意間讓人發現一段感情的存在。這三部作品以華麗的畫風和曲折、感人的故事情節而風靡一時。1994年之后，市面上開始出現純粹的耽美漫畫。在此必須提及的是耽美的經典之作――《絕愛》（尾崎南）。稱《絕愛》為耽美的經典之作實不為過，故事中的兩位主角――南條晃司和泉拓人也毫無疑義地被認為是最為經典的耽美組合之一。其中南條晃司對泉拓人的那種不顧一切甚至可以毀滅一切的狂熱愛情完全不同于《東京巴比倫》中星史郎和昴流的含蓄之愛，這是它的重要特點，同時也是一大賣點。
在《絕愛》出現的同一時期也出現了許多溫馨的耽美漫畫，比較著名的有“美男子的親密愛人”（葉芝真已），“微熱純愛少年樣”（阿部美幸）“微憂青春日記”（阿部美幸）等作品。這一類的耽美漫畫情節溫馨感人，主角大都是高中生或白領階層。溫馨類的耽美漫畫一直在大陸耽美漫畫市場上占有一席之地，后來大陸耽美原創文學作品中也出現了一部分溫馨類的小說，這不能不說是受到日本耽美漫畫的影響。
三、腹黑
“腹黑”一詞的起源可以追溯到民國時期，當時李宗吾先生撰寫了轟動一時的《厚黑學》?！昂窈凇币辉~后被日本漫畫界轉用為“腹黑”。一般指表面溫和、友善，內心卻充滿狡詐之人物，在動漫界則被當做萌的一個屬性廣泛使用。腹黑，日語讀做「はらぐろい，但從字面上來看，就是“肚子里都是黑的”的意思。通常來說，被冠以腹黑形象的人物往往對自己的“黑暗面”進行偽裝掩蓋，使外人看來總是笑容滿面，溫柔和善，親切備至，但在內心中卻時刻盤算著某項針對對手的計劃。換句話說，是一種外表善良、溫柔，內心險惡、狡黠、詭計多端，把快樂建立在別人的痛苦之上，不折磨死人誓不罷休的人物形象。①
早期動漫中的腹黑形象大多以最終boss的角色出現，而且大多為反面人物，形象可怕猙獰，所以并沒有受到熱捧。然而，隨著時代的變遷，更多的原創者開始對腹黑元素進行深度加工，于是一群新腹黑角色開始登場。他們常常擁有美好的外形，犀利的口才，天真的笑臉，時不時幫助弱小者的善舉，掩蓋了黑暗的一面。然而，隨著作品情節的步步深入，其腹黑品質才在被一點點顯露。如今，這種腹黑角色深受大眾歡迎，就連男女后宮片里也穿插入腹黑的角色，在冷酷男、才華男、溫柔男、可愛男、元氣男中，如果說有新MEMBER加入的話，那就是腹黑男。
在日本漫畫里主流腹黑形象。通常像我們口中所說的“笑面虎”，平時臉上總掛著溫暖，毫無殺傷力的笑容，來隱藏他們的搞神秘莫測以及可愛的壞心眼，然而一旦認真起來，卻殺傷力無敵，在眼鏡的忽然一閃光下，腹黑男推了推眼鏡，然后說出一句“一鳴驚人”的話?；蛘呤且环N美人腹黑形象，走妖媚路線，隨便拋個媚眼就煞倒一群人。還有外觀楚楚可憐，溫柔，但是卻很堅強的惹人憐愛的角色，但等你發現他的真面目的時候，事情已經發展到另一層次了。
如今，動漫中的黑腹角色不在單純的只是腹黑，很多作者甚至把他們擺到主人公的位置上，比如《反叛的魯路修》中所刻畫的主人公魯路修，魯路修是11區域私平凡的高中生，學生會副會長。頭腦聰慧，精通國際象棋。單原本是帝國的十一皇子，母后被刺殺后與妹妹被父王送至11區成為人質。17歲時從迷樣少女c.c.處得到“GEASS（德文譯為契約）”之力，便在布里塔尼亞國進行革命。得到GEASS力量之后，魯路修就變成一個性格貪婪，總是散播死亡信息，以殺死自己父親為目標的王子。而他做這一切的目的，只是為了給殘疾的妹妹娜娜莉一片生存的天空。在R2中不難發現，魯路修的心境已經發生了很大的變化，比起一年前說著“感情是礙事的東西”，他正在學會愛與被愛。在他軾父登基后，便將自己的死亡展示給世界，從而終結了世界的仇恨。①
如今，日本動漫中的腹黑都有幾個共同特點：有理想、有疼愛的人、有血海深仇，或執著于某個事件。腹黑的角色在日本是大受歡迎的。從漫畫形象來看，腹黑并不是貶義詞。近些年網絡上對“腹黑”一詞的使用又有了新的理解。大多用來形容表面嚴肅卻喜歡惡作劇或是經常調笑別人的友好型的人?？梢哉f它逐漸轉化成一個對性格或脾性進行描述的中性詞，同時，它又不同于日本漫畫中雙面性格的描述。類似于古靈精怪，但一般用來描述年齡較大的青年人。
四、暴力
對于文學及影視作品中的暴力的研究，從來到這世界上第一天就爭論就沒有停止過，尤其是電視進入家家戶戶之后，電視暴力又成為了討論的核心。動漫作為一種可以在電視上播放的動畫片，不可避免地加入到這場研究暴力的討論中。從本質上來說，動畫片是通過人工的靜止畫面連續顯現而形成動作，從而傳播其內容的藝術形式。正是它這個特征，使得它與其他電視節目不同。大多數動畫片有漫畫的原稿，相對于電視劇、脫口秀等真人節目，動畫片在制作上限制更少，只要是能通過畫面表現出來的內容，即能納到動畫片情節中。在日本，很多的動畫都以漫畫為基礎，在漫畫連載一段時期，聚集了一定人氣之后，才決定要將這部作品動畫化。動畫化之后的作品不僅包含了文學作品中慣用的暴力，也因為動畫制作、配音技術以及電視傳媒等原因，使得作品本身的暴力元素越發得到彰顯。以下我們將從暴力描寫與內容安排上分析日本動漫中的暴力元素。
首先，暴力元素作為一種推動情節發展的需要，被廣泛利用到動漫作品中。例如《圣斗士星矢》、《龍珠》、《火影忍者》、《北斗神拳》這類動畫中存在著一個共同的特點，就是以戰勝對方來推動情節的發展。這一類動畫往往表現出主人公堅忍不拔、毅力頑強的性格特征，面對敵人不屈服的意志。動畫暴力描寫傾向于以華麗的手法表現情節，特技使用較多。如《圣斗士星矢》中各類拳法的名稱，《火影忍者》中夸張忍術的進攻手段等。另外，還有像《X戰記》、《無法逃離的背叛》等作品，描寫非現實生活的故事，就如同武俠片一樣，這些作品編制了自己的社會環境，有著自己的一套社會規則。因此，一些暴力場景如家常便飯一般頻繁出現。
其次，利用以暴治暴，反襯主人公。在這類作品中，暴力使用的更為頻繁。如《美少女戰士》、《極道鮮師》等，通常先描寫非正義的破壞行為，在正義一方忍無可忍的情況下反抗或阻止破壞行動，最后贏得道義上的支持。像這種以暴力維護道義的形式，在日本動畫中是司空見慣的，甚至就連一些描寫校園生活或者純愛題材的漫畫中也會有穿插著這種暴力元素。如《流星花園》中，牧野被同學欺負，道明寺則揮拳為之出氣等。在《好想告訴你》里，黑沼爽子雖然受到同學的誣陷和欺負，但是好朋友意氣相挺，使主角鼓起勇氣向大家解釋誤會。
再次，動漫中的暴力不得不提的一點就是它那無與倫比的夸張性。日本動畫中常?？梢砸姷奖惶唢w、被炸干、觸電冒煙、烤焦一類的畫面。比如《亂馬1/2》中，在學校人氣很高的小茜在選擇男友的方面，一定要比自己武功高強的男人。小茜每天到學校都會遇到一大群追求者拿著各種武器來求愛，小茜每天的必修課程就是把他們全踢飛。各種Q版人物形象以及夸張特技層出不窮的《灌籃高手》中，櫻木花道的Q版形象使得整部動畫更加生動，被赤木打得滿頭包的樣子十分惹人喜愛。這種夸張并帶有搞笑元素的情節不但表現了作品的幽默風趣，還大大沖淡了暴力帶來的負面影響。
最后，還有描寫真實社會，反思社會的暴力場景。日本動漫中有很多題材，通過描寫暴力戰斗等慘烈的場景，諷刺戰爭以及當代社會問題。比如《城市獵人》、《推理之絆》、《銀河英雄傳》等，這些作品頗具浪漫風格的打斗場景以及細膩的戰斗內心描寫，給受眾帶來了觀賞上的視覺沖擊，不得不說這是十分符合觀眾觀賞性的要求。這也與日本動畫制作精致的唯美主義傾向有著密不可分的關系。
結論
以上以萌、腹黑、耽美、暴力為例探析了日本動漫作品中出現的新型元素，其總體特征可概括如下：
萌元素定義最廣，最初總戰斗系女生開始啟蒙，深受日本宅男的歡迎，現在已經引申到有特定可愛特征的人事物上，并逐顯示其巨大的商業潛能；耽美原是日本文學流派的名稱，其對美的追求被日本動漫界應用，如今更多的指代BL動漫。它的傳播對中國大陸耽美原創文學作品中有極大的影響；腹黑元素在早期動漫作品中以反叛角色為特征，如今這種善于計算，善于偽裝的個性得到發掘與伸展，在觀眾中大受歡迎。在日本動漫這幾年的發展過程中，暴力的描寫趨近細致、頻繁、夸張。雖然很多動漫暴力元素并沒有像人們認定得那么血腥，反而在很大程度上增加了作品的魅力。不過，它究竟會帶給觀眾怎樣的影響或心理暗示，學術界如今依然存在著爭論，需要進一步的驗證。
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黃會林等
隨著傳媒產業的不斷發展，影視文化對社會的影響日益廣泛。特別是對于6歲到18歲以下的在校未成年人而言，相對于家庭、學校教育和同伴影響，影視媒介以其特定的傳播影響力對其價值觀、人生觀、暴力傾向等諸多方面起著特殊的潛移默化的作用。北京師范大學課題組于2006年5月在北京城區、近郊區、遠郊區6個區縣 （西城區、東城區、海淀區、朝陽區、通州區、延慶縣）14所中小學，面向未成年人進行了立意抽樣調查。有效回收問卷1335份，其中小學453份、初中453份、高中429份。所有數據錄入計算機，并經SPSS10.0進行統計處理。以下為“影視文化對北京地區未成年人影響”調查報告的章節節選。
一、北京地區未成年人收視現狀
本次調查結果顯示，電視是北京中小學生繼書籍之后每天接觸時間最長的媒介。中小學生每天接觸不同媒介的時間由多到少依次為書籍、電視、上網、雜志、報紙和廣播。北京地區未成年人平均每天接觸電視的時間為62.99分鐘。
區別于北京常住居民將娛樂視為最主要收視目的，獲得信息是北京地區中小學生收視最主要的動機，獲得娛樂是第二動機。
在認為哪些因素最能導致中小學生不看或不多看電視的選擇中，“學校學習壓力大，作業多”是制約未成年人看電視最主要（44.0%）的原因；其次為“家長制約不讓看”（17.2%）。電視節目本身制作水平的優劣，是影響未成年人不看或少看電視的第三大因素。
“動畫片”和“影視劇”高居北京地區未成年人最喜愛的電視節目類型前兩位，其次依次為“游戲娛樂類節目”、“音樂類節目”和“體育競賽”等。
二、北京地區未成年人眼中的電視節目
在課題組給出的九個不同維度的國內電視節目評價調查中，北京地區未成年人對電視節目平均印象分為3.20，各項指標無一達到良好水平（4分），總體在及格線上下徘徊。這表明，當前國內電視節目與未成年觀眾的需求已形成了極大錯位。其中，北京地區未成年人對國內電視節目風格是否具有個性的評價得分最低（2.97分），處于不及格水平。
經過對選項的5分賦值，北京地區未成年人對當前國內兒童節目的總體評價為2.93分，低于及格水平。不同教育程度對國內兒童節目的評價差異顯著，小學生對兒童節目的平均評價為3.57分，初中生為2.68分，高中生為2.52分。
關于兒童電視節目的類型偏好，喜歡“動畫類”的最多（57.1%）。其次，喜好“益智類”（23.1%）與“競技類”（23.0%）的未成年人在數量上難分伯仲。再次為 “從來不看”（14.5%）和喜好“談話類”（1.4%）。
“日本”動畫片是未成年人最喜愛的動畫片，選答率高達66.5%。其后，依次為“中國大陸”12.7%、“歐美”8.7%、“都不喜歡”6.8%、“韓國”3.6%和中國“臺灣”1.7%。
對電視新聞節目而言，北京地區未成年人最喜歡了解新聞的渠道是電視（53.4%）。其次依次為互聯網（14.9%）、報紙（14.1%）、書籍（5.5%）、雜志（5.0%）、家長或老師（3.5%）和廣播（3.1%）。
在電視新聞報道的內容是否真實的評判上，僅有14.5%的北京未成年人認為電視新聞“完全真實”，大部分未成年人認為電視新聞中含有虛假成分。
不同媒介比較中，電視（55%）亦是未成年人獲得娛樂最主要的渠道，其后依次為互聯網（23%）、雜志（9%）、書籍（8%）、報紙（3%）和廣播（2%）。
在未成年人對影視明星最新動向態度的調查中，“比較關心”（43.2%）明星的最多。除“現在還沒有”（16.4%）崇拜對象外、“影視明星”（14.0%）是繼“科學家”（16.3%）之后，北京地區未成年人第二大選擇最集中的崇拜對象。長大后，從事“演員、歌手或影視工作”（11.9%），也是繼“白領職員”（13.6%）、“科技工作”（13.3%）之后，未成年人第三大最希望從事的理想職業。
在娛樂節目與現實關系的判定中，大多數（86.10%）未成年人認為娛樂節目與現實生活“無關”或存在一定差異，但也有少部分（13.80%）人認為娛樂節目與現實生活“基本等價，非常相關”。
作者簡介： 黃會林，女，北京師范大學藝術與傳媒學院教授，北京文化發展研究基地北京文化創意研究中心主任。
文化創意產業園區的整體規劃
肖永亮郭 晶
一、文化創意產業園區概念
文化創意產業園區是一種產業集群現象，表現出獨有的產業特征、經濟特征、文化特征、藝術特征、技術特征、資源特征、市場特征和管理特征，是提升產業競爭力的重要途徑。主要表現為三種類型：產業園、產業區和產業基地。
所謂產業集群，是指經營同一種產業的企業群體通過地域關聯、功能關聯或目標關聯，形成在地理上的集中，它既包括同一類企業集聚，也包括其上下游產業鏈和相關支持行業的集聚。產業集群可以通過中小企業間彼此競爭、相互學習、模仿和產業相關聯等效應，包括示范、推廣和帶動效應來提高產業效率和企業的經濟效益。由于產業鏈的存在可以提高區域的專業化分工程度，降低從新產品開發、原材料采購、生產加工、銷售流通等各個環節必須付出的交易成本。
產業園、產業區和產業基地在概念上有所區別。一般來說，產業園相對產業區更為完整封閉，有明確的管理主體，有清楚的地域邊界，經過系統的規劃，有一定的入園門檻，園內各種組織功能齊全，自成一體。產業區是依靠地域或經營特色自然形成的一片開放空間，地界模糊，管理松散，行政干預少，包容度大。產業基地是指針對某一單一產品和服務集中開發的空間，它不強調產業鏈的完整性，一般著重孵化功能。
二、文化創意產業園區的運作模式
埃森哲研究的業務模式認為，標準的業務模式實際包括三個部分：價值的來源（即客戶）、提供的價值（即產品）、提供價值的方式（如何提供）。
在此基礎上，文化創意產業園區可以界定為五類定位模式：創作型文化創意園區、消費型文化創意產業園區、復合型文化創意產業園區、都市型文化創意產業園區、原生態型文化創意產業園區。
創作型園區的特點是設計制作生產性的，具備研發、投資、孵化、制作、培訓、交易等功能。通過傳播輸出文化創意產品，承接和提供服務項目來提升園區的價值。創作型一般是指產品的無形特征對產品的價值影響特別大、客戶購買決策復雜。
消費型園區是指提供特色場所，通過展示、服務吸引消費群體參與消費。文化創意消費品一般是指消費者日常所大量重復購買、使用的產品和服務，具有較高的審美取向和娛樂功能。消費型園區是由客戶的價值來源來決定提供價值的內容和方式。
復合型園區是創作型園區和消費型園區的混合，兼具二者的特性。
符合城市風格和迎合城市風情的都市主題的園區。價值的來源、提供的價值和提供價值的方式帶有強烈的都市情調。
利用原生態的資源和環境，對某一地域實現計劃性保護，根據當地特色進行文化繼承和靈活創意而生產獨特的產品，提供獨一無二的服務。
三、園區規劃方法
在園區規劃過程中，要形成切實可行的規劃方案，需要掌握科學合理的規劃方法，有效提高規劃效率。
首先，要形成園區戰略定位，必須進行戰略分析和競爭性分析。戰略分析和競爭性分析常用的方法為“SWOT分析法”，通過對園區進行SWOT分析，從而提煉出與園區建設相關的生態環境中，對我們戰略制定和實施起實際作用的機會和威脅；同時，總結出園區建設在某一細分市場中的強勢和弱勢。無論強勢、弱勢、機會，還是威脅，都是確定園區戰略定位的基礎。
另外，在對園區建設所處的生態環境進行宏觀環境分析時，還可以采用“PEST分析法”，這是一種宏觀環境的指向性分析法，依據于國家對未來政治、經濟、社會/文化與科技的相關宏觀規劃與發展遠景目標為基礎參照，尋求發展機會與市場空間的前瞻性分析方法。
通過上述科學方法的運用，可以找到園區的戰略定位，形成可持續的發展規劃。從而在基礎上，找到園區適宜的運營策略以及文化內容等相關發展策略，形成園區獨有的運作模式，從而順利地在大環境中尋找生存和發展的空間，順應時代潮流的同時具有一定的超前意識，為文化產品的后續運營提供便利條件。
作者簡介：肖永亮，男，北京師范大學藝術與傳媒學院教授，北京文化發展研究基地北京文化創意研究中心副主任。
首都精神文明建設與構建和諧社會首善之區
張慧光
黨的十六屆六中全會作出了《關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》,這在中國特色社會主義發展史上具有重大的現實意義和深遠的歷史意義。北京作為祖國的首都，是全國的政治、文化中心和國際交往中心，有其特殊的地位，肩負著重要的責任。充分發揮首都精神文明建設作用，對于大力推進社會主義和諧社會首善之區建設，成功舉辦一屆有特色、高水平的奧運會，具有十分重要的意義。
要充分認清加強精神文明建設對于推進社會主義和諧社會首善之區建設的重要意義。進一步明確實現社會和諧，既需要雄厚的物質基礎、可靠的政治保障，也需要有力的精神支撐、良好的文化條件。沒有文化上的和諧，沒有先進文化的積極引領，社會的和諧就沒有思想根基和文化源泉。構建社會主義和諧社會必須大力加強精神文明建設。
要充分發揮首都精神文明建設在構建和諧社會首善之區中的重要作用。黨的十六屆六中全會《決定》多處對精神文明建設提出明確要求，把和諧文化建設擺在了更加突出的位置，明確強調指出：“建設和諧文化，是構建社會主義和諧社會的重要任務。社會主義核心價值體系是建設和諧文化的根本?！鄙钊胴瀼厥鶎昧腥珪瘢浞职l揮精神文明建設在構建和諧社會中的作用，就要緊緊圍繞這一“重要任務”，始終抓住這一“根本”要求，就要以“三個代表”重要思想和科學發展觀為指導，著眼于經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設協調發展的目標要求，以發展先進文化為引領，大力推進社會主義核心價值體系建設，著力營造良好的經濟發展環境，凝聚全社會全面建設小康社會的政治力量，發掘和弘揚民族的、世界的、先進的文化資源和文化精神，形成文明和諧的思想道德生態環境，從而，為構建社會主義和諧社會，實現社會主義現代化建設的宏偉目標，作出精神文明建設的更大貢獻。就首都的精神文明建設而言，還要按照中央關于成功舉辦一屆有特色、高水平奧運會的要求，按照總書記關于北京的各項工作要走在全國前列的重要指示，緊緊圍繞著“新北京，新奧運”戰略構想，重點要抓好“迎奧運、講文明、樹新風”活動，切實打牢市民文明和諧的思想道德基礎,引導市民養成文明和諧的行為方式,營造首都莊重和諧、開放包容、文明友善的人文環境和文化氛圍，從解決群眾最關心、影響群眾切身利益的突出問題入手，扎扎實實推進首都精神文明建設，為推進構建和諧社會首善之區，營造一流的人文奧運環境發揮更大作用，作出更大貢獻。一是要堅持把建設社會主義核心價值體系貫穿于首都精神文明建設的全過程，努力為構建和諧社會首善之區提供堅實的思想道德基礎。二是要大力開展“迎奧運、講文明、樹新風”，實施“五大文明行動”，努力為構建和諧社會首善之區營造和諧文明的社會環境。三是要把精神文明創建活動與和諧創建活動緊密結合起來，推動構建和諧社會首善之區的各項工作任務落實到基層、落實到群眾生活。
要發揮首都精神文明建設工作的優勢，廣泛動員社會各界齊心協力共建和諧社會首善之區。構建社會主義和諧社會，是一項艱巨復雜的系統工程，需要全黨全社會長期堅持不懈地努力。精神文明建設工作有其獨特的優勢和作用，首都的精神文明建設更有其特殊的地位和職責。要充分發揮這些特有的工作優勢，努力為構建社會主義和諧社會首善之區、營造一流奧運環境，凝聚力量，作出成績。一是要始終堅持黨對精神文明建設工作的領導，充分發揮黨管精神文明建設的政治優勢。構建社會主義和諧社會，關鍵在黨。堅持黨對精神文明建設工作的領導，是我們戰勝困難、取得成就的根本保證。在構建社會主義和諧社會過程中，首都精神文明建設要始終堅持黨的領導，堅持圍繞中心、服務大局的思想觀念，緊緊圍繞市委、市政府關于構建和諧社會首善之區的總體要求，積極調整工作安排，細化工作措施，抓好工作落實，自覺為構建和諧社會首善之區作出更大貢獻。二是進一步密切與駐京黨政軍機關的關系，充分發揮構建和諧社會首善之區獨特的首都優勢。首都精神文明建設委員會，是領導和協調首都地區精神文明建設的專門機構，其人員組成既有中直機關、中央國家機關的領導，也有駐京部隊的領導。構建和諧社會首善之區，需要中直機關、中央國家機關的支持和參與，也需要駐京部隊的支持和參與。首都精神文明建設要充分發揮這一獨特的首都優勢，積極爭取中直機關、中央國家機關和駐京部隊的理解支持和參與，努力為構建和諧社會首善之區獻計獻策獻力量。三是積極挖掘首都各界對精神文明建設的潛力和作用，充分發揮首都構建和諧社會的社會優勢。精神文明建設工作是一項群眾性很強的工作。構建社會主義和諧社會首善之區，也需要群眾的廣泛參與、社會各界的大力支持。首都精神文明建設要充分利用在開展群眾性精神文明創建活動中聯系和組織的一些資源優勢，把和諧創建活動與精神文明創建活動緊密地結合起來，進一步發揮和保護來自基層和群眾的首創精神，發揮首都高等院校和科研院所的科技智力優勢，發揮社會學術團體的理論研究優勢，最大限度地為構建和諧社會首善之區凝聚力量，凝聚智慧，形成社會各界廣泛關注、廣大群眾人人參與的良好氛圍。
作者簡介：張慧光，女，首都精神文明辦主任，北京文化發展研究基地首都精神文明建設研究中心主任。
網絡媒介與大眾文化生活
楊春霞
回顧媒介發展的歷史，每一種新的媒介的出現，改變的不僅僅是傳播的空間和時間，還有我們的生活方式、思維方式、文化觀念以及文化傳遞的方式。
中國網民的數量已經從1997年的62萬人發展到2007年6月底的1.62億人，位居世界第二。北京是中國互聯網資源最為豐富的城市之一。無論是各種互聯網產業，還是互聯網行業的從業人員，以及網民在居民總數中所占的比重，北京都位居全國城鄉之首。
對大部分的中國網民而言，互聯網功能已經至少拓展到四個方面：信息渠道、溝通、娛樂和生活助手功能。反映互聯網信息渠道的應用主要有網絡新聞和搜索引擎，新興工具有博客；起到溝通工具作用的網絡應用主要有電子郵件和即時通信；發揮典型娛樂工具的網絡應用有網絡音樂、網絡影視和網絡游戲。能反映互聯網生活幫手的應用主要有：網上求職、網上教育、網上購物、網上旅行預定、網上銀行和網上炒股等。
過去，沒有一家全國性的公司能夠統一處理全國各地的機票，沒有一家被行政區劃限制的旅行社可以把從北京、上海、廣州到三亞去的旅行者統一起來向酒店和航空公司下單，但在網絡時代做到了。
過去，歌手和唱片公司靠唱片的銷量掙錢，電影靠賣電影票掙錢，但網絡卻改變甚至顛覆了娛樂業傳統的贏利模式。今天，對世界三大唱片商來說，人們從網上下載付費歌曲所帶來的收入已經大于銷售唱片的所得。而根據電影內容改編的游戲，根據電影音樂、內容制作的鈴聲、彩鈴已成為這一老產業新的利潤增長點。
過去，無數的中小公司選擇在繁華的街道上豎立巨幅廣告牌來吸引市場的注意。而在網絡時代，他們發現各大搜索引擎上的搜索排名與他們的業績關聯度更大，于是造就了一個巨大的網絡搜索競價排名市場。
網上理財 上網理財具有節省時間、操作簡單、沒有區域限制、理財產品種類多等優點。使得網上理財蔚然成風。從網絡理財信息的渠道來源看，互聯網以86.6％的比例高居榜首，而排在第二位的報紙、雜志僅為49.6％。
網上求職 是指網民通過網絡尋找招聘信息和在專業招聘網站簡歷。根據調查，網民的求職信息來源85.1％來自互聯網，而來自傳統的報紙、雜志上的招聘信息則有52.6％。網民在網上搜索工作機會時，首先考慮的分類原則是行業，其次是職能、專業類別、招聘信息的日期等。這也是大部分招聘網站在分類工作機會時的分類原則。令人關注的是，有高達55.8％的人通過互聯網找到過工作。
預定旅游 這里是指通過網絡，定制自己旅行的交通工具、票務、起居飲食以及旅游路線的一種方式。包括：預定旅游路線，預定票務，預定酒店等。調查結果顯示，出行全部依賴網上預定的網民占總數的7.4％，網上網下都有選擇的占42.1％，有近半數（48.1％）的人只在網上查詢，不在網上預定。網民在網上預定最多的是飛機票，高達65.2％，其次是酒店占57.5％，預定旅行團推出的旅游度假線路占30％。預定門票和餐飲的比例都在20％左右。
虛擬社區 如果將博客比喻成個人在網上的家，社區則是個人網上生活交流的小區。社區一體化趨勢――網上社區與線下活動相結合成為未來網絡社區演化的方向。社區一體化將網上難以變現的經濟與社會價值通過網下兌現，完成了價值實現的過程。社區不斷強化用戶的交流體驗，挖掘出淹沒在信息背后的活生生的人并建立社會關系，建立趨于真實社會生活的網上生活社區空間。
居民小區網絡社區化――真實社區基礎上的虛擬社區具有更強的活力。居民同住在一個小區，產生高度的信任感。例如北京最有影響力的居民小區社區網“回龍觀社區網”注冊用戶5萬左右。這樣的社區還很多，這種以大規模的真實社區為基礎的網絡社區往往具有更強的活性和粘性。
因為互聯網的產生而增加了許多新的職業。還帶動了新的企業文化。在傳統產業中造就了一支準IT業從業人員，他們大多擁有高學歷，其追求新知識、接受新思潮的主動性往往也會在職工中起到推進作用；拉近了政府、產業與社會的距離，近幾年政府網、行業管理部門網、社會團體網等專業網越來越普及，信息能夠及時準確地向社會傳達，對參與決策、提高民主意識，大有好處；在相當大的程度上改變了傳統產業的工作方式和經營理念。
網絡是一把雙刃劍，在推動社會文化繁榮發展的同時，也不可避免地伴隨著諸多負面效果的產生。首先是基本文化技能的危機。讀和寫是一種最基本的文化技能，然而在新媒體技術的沖擊下，文字只是作為看的對象而存在著，失去了它應有的讀和寫的內涵與意義。不知不覺中出現了想起一個很熟悉的字卻寫不出來的現象。其次是語言詞匯的亂用、濫用。語言是文化的重要表現方式，脫離了語法規則的語言不僅會產生歧義、難以理解，而且還會像病毒病菌一樣感染整個文化系統，破壞文化的正常發展。第三是網絡傳播還導致文化帝國主義問題?；ヂ摼W上的語言之爭是文化帝國主義的典型戰場。經常上網的人總是會被網上海量英文信息弄得眼花繚亂，無所適從。往往正是在人們的這種茫然中，英語文化的影響得以大行其道。一個無可否認的事實是，目前英語主導著因特網。網上的英文信息占整個信息的90％以上，而漢語信息尚不足1％。這顯然不能反映豐富多彩和歷史悠久的中華文明。
作者簡介：楊春霞，女，北京語言大學外語學院助理研究員。
北京在漢語國際推廣中的優勢
李春雨
近年來“漢語熱”在全球范圍內持續升溫，并與“漢語國際推廣”一起成為備受關注的國際文化現象。在漢語國際推廣中，代表著中國傳統文化精神與現代都市魅力的北京文化，占據著不可取代的獨特地位。
一、北京是漢語國際推廣的重要平臺
2006至2007年，在北京開展了一系列與漢語國際推廣直接相關的重要活動，使北京真正成為一扇窗口，主動地向世界敞開了自己的歷史與文化：2006年7月，漢語國際推廣北京基地正式成立，并開通了全國最大的漢語學習和展現中國文化的網站（省略）；同年10月，北京又建成并正式啟用了國家漢語國際推廣教師培訓基地；2007年3月 “世界漢學大會2007”在北京召開，會議的總主題為“文明對話與和諧世界”，該次會議是在中國本土舉行的最大規模、參與者最多、規格最高、收獲最豐的漢學大會；同年4月孔子學院總部在北京揭牌成立，它是全球孔子學院的最高管理機構，北京成為孔子學院總部所在地，再次證明并鞏固了北京在漢語國際推廣中的核心地位。
二、北京高校云集，在海外孔子學院建設中作用巨大
至2007年5月底，在全球53個國家和地區建立了155所孔子學院，現有的海外孔子學院80%以上都是由國內的教育機構合作承建的，而其中由北京的高?；蚪逃龣C構承辦的孔子學院占近40％。北京大學、清華大學、北京師范大學、中國人民大學、北京語言大學等一批師資力量雄厚的京城著名高校都參與了孔子學院的合作承建。優質的教育資源、良好的教育環境、過硬的教學水平，為北京的教育市場與高校文化的輻射力和影響力奠定了堅實的基礎。通過參與合作承建海外孔子學院，北京高校的教育文化功能在漢語國際推廣中有效地促進了中華文化的傳播。
三、北京在推廣優秀傳統文化方面得天獨厚
北京作為中國的政治與文化中心，不僅擁有深厚的中國傳統文化，而且還形成了獨特的文化景觀。在這座古老的城市里，歷史文化古跡不勝枚舉，長城、天安門、故宮、頤和園、圓明園、明十三陵、各式各樣的胡同和四合院……這些名揚中外的文化遺產是中國浩瀚歷史最佳的見證者與講述者。此外，云集北京的那些中國飲食文化、戲曲文化和節日文化等多種突出反映中國人審美觀念、精神氣質與文化心理特征的傳統文化，對外國人來說也充滿了吸引力。如何發揮北京文化的輻射力，向世界展示古老而優秀的中國傳統文化，已經成為漢語國際推廣必須面對的課題。
四、北京集中體現了當代中國文化的繁榮發展
北京文化既是歷史的，又是現代的，與時俱進的。北京的什剎海、三里屯、朝陽大山子798藝術區等地現在已經成為外國人經常光顧的地方，在那里有著當代中國的前衛藝術和時尚，有著文化的碰撞與交融。當代中國不僅有茶館，還有酒吧；不僅有二胡，還有吉他；不僅謙遜含蓄，而且自信開放……處于國際化大都市進程中的北京，以包容的姿態擔當起向世界展示當代中國文化的重任，成為中國的“文化大使”。近年來，在北京成功舉辦了英國戲劇舞蹈節（2003）、首屆國際新媒體藝術展（2004）、紀念安徒生誕辰200周年中國當代藝術邀請展（2005）、意大利文藝復興藝術展（2006）、美國藝術300年展覽（2007）等活動，大大促進了中國同國際間的文化交流與合作，也體現出了北京文化為邁向國際化所做出的努力。
五、北京奧運是推廣中國文化的難得契機
