開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇牛郎織女教案，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。

第1篇

傳統的語文閱讀教學，從整體上看，是一種“受話”式教學，或者叫做“傳話”式教學，主要表現為教師講學生聽，教師問學生答。在閱讀教學教程中，教師往往關注的是可以轉化為分數的諸多結論，如讓學生背誦詞語解釋、重點句子的含義、課后練習的答案等等，教師疲于講，學生倦于聽和背。這種傳統的閱讀教學對“教學”的理解往往停留在傳道、授業、解惑的層面。它是受應試教育的影響，以功利為目的的產物，它剝奪了學生在學習中的主體地位，扼殺了學生的個性，使閱讀教學走向了異化。

《語文課程標準》在教學建議中明確提出：“閱讀教學是學生、老師、文本之間對話的過程。”這就要求我們確立新的閱讀教學過程觀，即變“傳話”教學為“對話”教學。閱讀教學中的“對話”包含著“閱讀對話”和“教學對話”。前者是講閱讀是讀者與文本的主體之間的對話過程，后者是講閱讀教學是教師與學生、學生與學生之間的對話過程。這種“對話”式的閱讀教學，使學生真正成為主動學習的主人、知識得到豐富、創造能力得到提高、個性得到張揚，從而實現對話教學與發展學生素質的有機整合。

在閱讀教學中，如何進行有效的對話教學呢?

一、建立平等的師生關系是進行有效對話的前提

在對話式的閱讀教學中，只有建立平等的師生關系，才能在師生互動中形成體驗、探究的教學氛圍，這是實施有效對話的前提條件。所以，在對話教學中，教師一方面要平等地對待每一位學生，讓每一位學生享有平等參與對話的機會，不能使一小部分學生成為對話的“主角”，絕大部分學生淪落為對話的“聽眾”。另一方面，教師要充分尊重學生的個體差異，當發現學生在對話過程中有了獨特見解時，教師要及時進行表揚和鼓勵，以激發他們對話的熱情，讓他們從對話中體驗到成功的歡樂，從而促進他們認知與情感的協調發展。例如，我教郭沫若《天上的街市》這首現代詩歌，當學生讀到詩中的第三節：“你看，那淺淺的天河，定然是不甚寬廣。那隔著河的牛郎織女，定能夠騎著牛兒來往。”就有一位快言快語的男生說：“不對，這節詩的牛郎織女和我看到的故事不一樣。”“噢，有哪些不一樣?”我微笑著問。同學們也頓時來了興趣。那位男生說：“我看的故事中，牛郎織女被天河阻隔，王母娘娘只允許他們每年七月七日才相會一次。”我非常肯定并贊賞這位同學的發言，并引導同學們討論詩人修改傳說的原因，最后達成共識：詩人這樣寫是要表達自己對黑暗勢力的反抗，對自由生活的向往。

二、師生共同走進文本是進行有效對話教學的基礎

閱讀教學中的對話，一般是圍繞文本中的話題或是文本生成出來的相關話題來展開的，這就要求我們教師和學生都必須走進文本，與文本對話，并形成各自的想法和認識。

教師要和文本對話，就要鉆研好教材，主要包括兩點：一是讀，二是想。讀，是指反復朗讀教材，讀出教材的精妙之處，讀出自己的獨到的發現。想，就是要想―想學生在閱讀教材時可能會遇到哪些疑難問題，幫助學生解決這些疑難問題的有效策略有哪些。而學生與文本的對話，就要在教師的引導下認真把課文讀好，除了讀正確、讀流利、讀出感情外，還要求學生讀出自己獨特的感受，提出自己感受最深、最有興趣的問題。然而，對于初中學生來說，由于他們生活的經驗還不夠豐富，文化的積淀還不足，認識的能力還不強，因此，他們在與文本對話的過程中，常常會出現一些靠自身的努力不能排除的閱讀障礙。如果這些閱讀的障礙不能得到及時的排除，學生對閱讀將會產生畏難的情緒，久而久之，他們對閱讀將會失去自信心。為此，教師應該為學生架設溝通文本的“橋梁”。例如：為學生提供相關的背景資料，向學生介紹有關文體閱讀的基本知識。這是語文課堂教學的必要環節，不能因為課堂教學評價標準的更新，而輕易放棄。

三、抓生成性教學是進行有效對話教學的關鍵

傳統的“傳話”式的閱讀教學的重要特性就是“預定性”，問題及問題的結論都是教師預先設定的。課堂教學過程，只是師生按既定的“劇本”去“演”，教師既是編劇、策劃，又是現場的導演和重要的角色扮演者。每一個環節都要求有條不紊，如果偏離“劇本”――教案，教師心中會忐忑不安。而對話式的閱讀教學的重要特征是“生成性”，對話的話題及問題的結論主要靠對話過程中生成。閱讀教學的實踐告訴我們：課堂上可能發生的一切，不是老師在課前備課中能夠完全預見的，因此，課堂教學的過程是一個動態發展的過程。當然，課前的備課也是十分必要的，備課越充分，課堂的應變就越自如，引導的力度、深度、廣度也就有更大的空間。在課堂教學中，在圍繞某一個話題進行對話教學時，老師首先要學會傾聽，欣賞學生的“真情告白”。與此同時，教師要及時捕捉有價值的生成性話題，組織學生展開思維的碰撞，引發學生進行深入的思考，提高對話教學的質量，從而幫助學生完成任務知識意義的建構。

總之，閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程，對話實際上是一種“超文本”閱讀。它是一種方法，更是一種理念。作為教師，我們要摘掉頭上的光環，還給學生一個“對話”的課堂，實現“文本對話”“師生對話”和“生生對話”，用平常心去傾聽學生的聲音，與之“對話”。要特別重視學生的獨特感受和體驗，把學生看成是一個個特征鮮明的個體，充分發展他們的個性。只有如此，語文課堂教學才能真正完成以培養學生的創新精神和實踐能力為核心的素質教育的根本任務。

第2篇

擁有碩士學位的青海大學講師鄭納溫柔漂亮且多才多藝，身后不乏成群結隊的追求者,可她執著地將紅繡球拋向了遠在天山深處的某部二連指導員陳士勇，默默忍受相隔千山萬水的思念，用女性柔情滋潤著陳士勇和他身邊的戰友。

一個在青海高原，一個在大漠戈壁，不管山高路遠，可在感情的世界里，情高意真的人自然心有靈犀。別人的流言蜚語絲毫沒有影響鄭納對陳士勇的一往情深和忠貞不渝。四年前，她們雙雙走進了婚姻的殿堂,隨著短暫蜜月結束，兩地相思之苦也就開始了。結婚四年，分居四年，牛郎織女的酸甜苦辣可想而知。

陳士勇所在的部隊在塔克拉瑪干沙漠邊緣，自然條件非常惡劣，天氣變化異常，第一次探夫到邊關，當她看到年輕的戰士遠離父母親人,與沙漠戈壁為伴，以苦為樂，默默無聞地奉獻青春年華。她被深深打動了，她決定要盡其所能為官兵做點事情。

軍人青春灑軍營，她把青春獻軍人。去年，鄭納了解到部隊官兵普遍對世貿組織理解不深，認識比較模糊。于是，她放棄了暑假大量休息時間，整天泡在圖書館查資料，有時工作人員下班催她離開時，她才知道自己一天還沒有吃飯。用了半個月的時間，她整理出了一套完整的教案。乘上了開往蘭州的客車，由于勞累加上暈車，一路顛簸到達蘭州后就病倒了。她掛了一瓶吊液就找到軍區領導說明了自己的來意，要求就“中國經濟發展與加入WT0關系”的問題給廣大官兵進行專題輔導，軍區領導被她的精神所感動，專門安排人員陪她為十幾個單位巡回講演。一些部隊希望在經濟上給予補償時，都被她婉言謝絕了。她說：“我丈夫和你們一樣，也是一名軍人，給部隊進行輔導，是我做的一點點奉獻，不足掛齒!”

在部隊期間，她發現戰士呂青云的求知欲望強烈，想考軍校。她就犧牲與丈夫團聚的時間，為小呂當起了“文化教員”。由于小呂文化基礎差，接受能力相對較弱，一個問題一遍不行來兩遍，直到學通弄懂為止。去年7月份，呂青云考上了軍校，當他接到錄取通知書時，第一件事就是向鄭納報喜。

前不久，一名青海籍戰士小王胃穿孔回西寧治療，住院以后無人照顧，丈夫就把這項艱巨的任務交給了鄭納。小王的身體很虛弱，鄭納就經常變換花樣做易于消化的飯菜送到病房，并親自給他喂飯。為讓小王穿著衛生，保持心情愉快，她經常為小王換洗衣物，借來報刊雜志讓他閱讀，與小王拉家常，講故事。在鄭納的精心照料下，小王很快病愈。

夫妻雙雙比翼飛，事業是她們愛情的橋梁。鄭納是講師，而陳士勇是學軍事指揮專業的大專生，兩人的文化上有較大差異，但這并沒有成為她們感情上的障礙，反而成為她們攜手共創佳績的“催化劑”。她們以學習為紐帶，常常互相勉勵，互相提高。鄭納經常抽空去書店為丈夫買書寄書，在她的影響下，丈夫把連隊帶成了一個學習型的連隊，有60％的戰士報了各類函授和自學考試，陳士勇也取得了法律本科文憑，被上級評為優秀黨員，榮立三等功一次，連隊連續兩年被評為基層建設先進連、軍事訓練一級單位、管理教育“四無”連。

她們把書信當作交流感情的“常規武器”，把電話當作溝通情感的“信息快餐”。幾年過去了，鄭納對陳士勇的真情依舊，對部隊真情依舊。她說，她的這種高原與戈壁之間的感情永遠都不會過時，因為那是她生命中最重要的一部分。

第3篇

關鍵詞：課堂語言；準確簡明；規范正式；靈活多變

課堂語言的表達是一門教學技術，它關系著教師在課堂上的威嚴，直接決定著教學效果和教學質量,直接影響著教育的成敗。一口標準的普通話和獨具魅力的語言表達是教師教學形象的展示，這種形象從某種層面上影響著學生學習語文的心情。

最好的教師是最會運用課堂語言的人，他懂得如何用生動的語言去講述內容，激發學生的興趣；懂得如何用準確的語言去講解知識，激發學生的求知欲;懂得如何用理性而又充滿激情的語言去講演主題，啟迪學生的智慧、陶冶學生的心靈。筆者認為，錘煉課堂語言，增強語文課堂藝術，應注意以下幾個方面：

一、課堂語言應準確簡明而通俗易懂

在人際交往中，談話的第一要求就是準確而簡明，為了使自己的表達更好地被理解，教師課下交流和課堂講授都必須用語準確簡明。尤其是在教學活動中，教師只有用準確而簡明的語言表達，才能保證知識傳授的科學性和學生正確理解知識的可能性，才能保證課堂教學有足夠的信息量，才能最大限度地提高教育教學工作的效能。

同時，課堂教學作為一種以提升學生的生活質量和生命價值為目的的特殊的生活實踐過程，課堂中教師必須對自己的語言進行精心組織，選擇通俗、常用的字詞句，達到課堂語言通俗易懂的目的。因為教材是用規范的書面語言來表達嚴整的知識體系的，不少句段內涵豐富，教師只有用通俗、易懂的語言，進行深入淺出的描述和講解，才能使深奧的道理淺易化、抽象的概念具體化、枯燥的知識趣味化，才能使課本中“躺”著的文字“站”起來。

二、課堂語言應規范而正式

教師的課堂語言畢竟是教學用語，它吸取了書面語準確、精煉、嚴密的特點，將書面語轉化為口頭語。教師的課堂語言是具有教育功能的語言，是實現偉大的教育功能的基本途徑。抑揚頓挫是教師課堂語言的節奏,言語交流是師生互動的基本方式。寓情于理和寓理于情的課堂語言，能夠解開學生的千千心結；有條有理和層次分明的課堂語言，能消除學生的重重疑惑。

（一）課堂用語講究精練。

教師要在有限的時間內完成規定的教學任務，語言表達一定要精要，要用盡可能少的語言傳達出準確無誤的知識信息。如果說課堂上教師唯恐學生不理解，在自認為重要的地方說了一遍又一遍，那么，重復的信息會給學生留下煩躁的感覺，產生排斥性，教學收效自然不佳。換句話說，教師的課堂語言要避免街言巷語、絮絮叨叨和長篇大論，一定要精練。

（二）課堂語言文學色彩濃厚。

教師在講課過程中，必須考慮詞語怎樣運用才恰當，句子怎樣組織更好些，怎樣使自己的語言能準確的、鮮明生動地反應客觀事物。這就會常常涉及到修辭手法的運用，在課堂教學語言中出現一些經過深思熟慮的具有文學色彩的成分。例如，在導入《孔雀東南飛》新課時，我這樣說：“如果說人生是個永恒的大舞臺，那么愛情則是這一舞臺生活永恒的主題。自從有了人類，追尋理想愛情的腳步從未停止過，于是，無數的癡男怨女便演繹出了一幕幕感人至深的愛情悲喜劇，所以才有了牛郎織女鵲橋相會的凄美傳說，所以才有了賈寶玉林黛玉木石前盟的佳話美談。現在讓我們一起走進劉蘭芝與焦仲卿的愛情悲劇中去，看看這個古老的故事為我們訴說了一段怎樣的情緣。”文學色彩濃厚而富有詩意的課堂語言，能夠激發學生的學習興趣。

（三）課堂用語要避免口頭禪。

課堂教學語言應當注意語言的純粹，應當力避日常口語中可能出現的“雜質”。如果教師講課時，常夾雜“這個”、“那么”、“是不是”之類的口頭禪，就好比一碗飯中夾雜的砂礫，會損害食客的胃口。當學生發現教師的話里有許多無關的或者多余的成分時，他們的注意力就會分散。因此，教師的課堂語言應當力求不帶口頭禪，盡量減少不必要的重復。

三、課堂語言應靈活多變

語文本來就帶有豐富的情感因素，語言的交流也就是情感的交流。為了更好地把這些情感發揮出來，教師的課堂語言總是體現出靈活多變的特點。

（一）靈活性。

課堂教學是一種復雜的交際形式，教學內容的傳授和接收是通過師生雙方的共同活動來實現的。教師在使用課堂教學語言的時候，不僅要考慮課本的內容，還要顧及學生的實際水平和理解程度。教案所寫的內容不可能就是講課的實錄，教師要根據學生心理、時空環境、內容變化而靈活地使用口語，再加上長期頻繁交際中建立起來的雙方相互了解和適應，使師生之間有相當多的共知因素，這些都使得課堂語言具有一定的靈活性。有時不得不在講授預定內容的同時，為填補學生的知識缺漏或糾正學生的理解偏差，而插入補充講授的內容；有時又不得不在講授教學內容的同時，為組織教學而平添一些與講授內容無直接關系的話語。

（二）多變性。