時間：2022-12-10 17:56:52
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇藝術(shù)作品賞析論文，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
關(guān)鍵詞：文化素養(yǎng)；藝術(shù)生；提升；藝術(shù)院校
藝術(shù)是一種獨(dú)特的文化形態(tài)或者文化現(xiàn)象，它是人類文化體系不可或缺的一部分，它能充分展示人類文化發(fā)展進(jìn)程中各個階段。同時，藝術(shù)作為一種獨(dú)特的活動，他不僅需要個人具有較強(qiáng)的創(chuàng)造性思維和表達(dá)技能，而且最重要的還需要豐富的文化素養(yǎng)，因?yàn)槲幕仞B(yǎng)是創(chuàng)作的基底和源泉。
文化素養(yǎng)指一個人能夠了解并熟知各個領(lǐng)域的知識文化，并將所知涵蓋于平時的認(rèn)知和表達(dá)。深厚的文化素養(yǎng)可提升人的認(rèn)知水平，讓個人具有更為明確的是非辨別能力，有助于形成正確的人生觀和價值觀。就藝術(shù)創(chuàng)作而言，藝術(shù)創(chuàng)作不僅需要掌握各國、各個時代文化進(jìn)程的發(fā)展特點(diǎn)和表現(xiàn)，還應(yīng)了解當(dāng)下流行元素所創(chuàng)造出的各種文化，各個領(lǐng)域的知識相疊合，藝術(shù)創(chuàng)作者本身才能從中感知進(jìn)行創(chuàng)作，對藝術(shù)特征進(jìn)行正確的闡述和評價。
近年來，由于藝術(shù)院校專業(yè)招生規(guī)模擴(kuò)大，藝考之風(fēng)愈演愈烈，但是從歷年的招生考試中，不免發(fā)現(xiàn)一個相當(dāng)普遍的問題，就是藝術(shù)生對于文學(xué)、地理、科學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、包括藝術(shù)的發(fā)展史等文化形態(tài)的了解程度都相當(dāng)?shù)汀５挥姓_的把握這些文化形態(tài)，才能真正的了解藝術(shù)作品所表達(dá)的思想和意義，才能在自己的創(chuàng)作過程中有所突破。
一、藝術(shù)高校學(xué)生文化素養(yǎng)現(xiàn)狀
1、藝術(shù)生招考現(xiàn)狀導(dǎo)致部分藝術(shù)生文化素養(yǎng)偏低
藝術(shù)生在大學(xué)以前的教育階段，他們需要投入極大的時間和精力在自己的專業(yè)學(xué)習(xí)中，用于文化課程學(xué)習(xí)的時間相對減少，同時在學(xué)習(xí)階段并沒有接受特殊的教育模式，這樣就導(dǎo)致他們的文化課程相對落后，沒有扎實(shí)的文化基礎(chǔ)，專業(yè)學(xué)習(xí)上也就無法深入和突破。
藝術(shù)生在考取大學(xué)時，國家有一定的優(yōu)惠政策，降分錄取、破格錄取，也就導(dǎo)致一部分并非從小學(xué)習(xí)專業(yè)的學(xué)生，因?yàn)槌煽儾焕硐耄韵虢柚嚳歼M(jìn)入某些對文化課要求不太高的本科院校，這一部分學(xué)生也許對于自己所學(xué)專業(yè)也并非真正喜歡，加之文化素養(yǎng)低，對個人追求會缺乏正確的理解和向往。
2、藝術(shù)院校學(xué)生普遍對中西方文化缺乏了解
當(dāng)下，由于中國的迅速發(fā)展，受到全球矚目，許多國家開始學(xué)習(xí)中國文化，一些國家開始開設(shè)孔子學(xué)院，越來越多的人學(xué)習(xí)漢語。由于外來文化的影響，各種西洋節(jié)日在大學(xué)生中十分流行，相反，對于我國的端午節(jié)、重陽節(jié)等節(jié)日并不了解，甚至不清楚這些傳統(tǒng)節(jié)日的淵源等等。中國文化源遠(yuǎn)流長，我們的文化博大精深，在幾千年的歷史中我們的前輩創(chuàng)造了豐富多彩的文化，傳統(tǒng)文化是藝術(shù)發(fā)展的源泉，他們之間也可謂是相輔相成，藝術(shù)創(chuàng)作沒有以文化基底為基礎(chǔ)，藝術(shù)作品也沒有深度和廣度，缺乏意蘊(yùn)。
盡管西方文化強(qiáng)烈沖擊中國人的文化和思想，但是我們大多數(shù)大學(xué)生對于西方文明的理解顯得膚淺，根源就在于我們對于西方文化的盲目崇拜和遐想，學(xué)生本身并沒有結(jié)合西方國家本土文化、個人信仰、思想觀念等來進(jìn)行理解，這樣會導(dǎo)致藝術(shù)生在理解西方藝術(shù)作品時帶有主觀臆想和偏差，因此他們無法真實(shí)感受到西方藝術(shù)作品的深意。
3、道德價值取向紊亂
一名藝術(shù)家僅僅是專業(yè)突出，他充其量只能稱其為匠人，所謂藝術(shù)家，需要德藝雙馨，他自身具備良好的品格和道德修養(yǎng)。近年來，我國的社會體制和人民的生活水平發(fā)生了巨大變化，隨之而來，人們價值觀念也在發(fā)生改變。作為藝術(shù)院校的學(xué)生，由于所學(xué)專業(yè)性質(zhì)，接觸社會各個領(lǐng)域的機(jī)會會更為廣泛，加之藝術(shù)生接受新事物，新思潮的能力較高，所以個人的思想狀態(tài)容易出現(xiàn)波動，假若不慎引導(dǎo)，很容易走錯方向。一部分學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后，沉迷于物質(zhì)享樂，變得急功近利、浮躁、自私，喜歡與他人比較，注重金錢，最終導(dǎo)致價值觀取向扭曲，道德敗壞，在人際關(guān)系的處理上缺乏修養(yǎng)。
4、藝術(shù)院校學(xué)生文化課程學(xué)習(xí)現(xiàn)狀令人堪憂
大學(xué)生在進(jìn)入藝術(shù)院校之后，更多的時間安排用于專業(yè)學(xué)習(xí)，對于文化課程的學(xué)習(xí)敷衍了事。導(dǎo)致這樣的原因在于：學(xué)生本身存在惰性，認(rèn)為學(xué)好專業(yè)就行，忽視了文化知識對于今后藝術(shù)造詣的指導(dǎo)性；藝術(shù)院校本身不夠重視文化課程的安排，在課程的設(shè)置上缺乏合理性和實(shí)用性，文化課程教師素質(zhì)參差不齊，教師在授課環(huán)節(jié)中缺乏技巧，學(xué)生自然沒有過多的興趣。
二、提升藝術(shù)院校學(xué)生文化素養(yǎng)策略
1、藝術(shù)院校學(xué)生的思想觀念亟待改變
隨著專業(yè)學(xué)習(xí)的不斷深入，它需要多元化的文化知識體系，這樣才能讓藝術(shù)具有創(chuàng)新性和創(chuàng)造性。學(xué)校要通過不同教學(xué)形式和其他方式讓藝術(shù)院校的學(xué)生意識到較高的文化素養(yǎng)是藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)和源泉，比如開設(shè)名家賞析課程，對名家的求學(xué)背景、過程，成名原因，以及作品賞析等角度進(jìn)行分析，讓學(xué)生感受到他們所創(chuàng)作的藝術(shù)作品所表達(dá)的深意，讓文化素養(yǎng)決定藝術(shù)道路長遠(yuǎn)的觀念深植于心。
2、提高專業(yè)教師的文化素養(yǎng)
高校人才培養(yǎng)質(zhì)量的好壞取決于教師的素質(zhì)。大學(xué)生文化素質(zhì)教育工作的好壞很大程度上取決于教師文化素養(yǎng)的高低。高校的專業(yè)教師自身需具備良好的人文素質(zhì)，學(xué)生才能在教師身上學(xué)到更多的知識；而作為文化課程的教師則應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)卣莆账囆g(shù)類的各種知識，才能正確良好地與藝術(shù)生達(dá)到有效溝通，將自己所授學(xué)科與學(xué)生所學(xué)專業(yè)相結(jié)合，學(xué)生才有興趣融入到學(xué)科之中。藝術(shù)生進(jìn)入大學(xué)之后，更是以專業(yè)學(xué)習(xí)為主，一部分專業(yè)老師也只是重視學(xué)生的專業(yè)技術(shù)水平，而忽視了學(xué)生文化素養(yǎng)的提高，學(xué)生無法體會藝術(shù)經(jīng)典之作的深刻趣味，也難以在創(chuàng)作上會有所突破。要提升藝術(shù)生的文化素養(yǎng)，首先就要要求藝術(shù)院校教師具備較高的文化素養(yǎng)，規(guī)范他們的從教行為，對備課、課堂設(shè)計、課后交流、成績考核、實(shí)踐活動、畢業(yè)論文指導(dǎo)都要有所要求；要求教研室定期或者不定期地進(jìn)行教學(xué)要求、教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計等方面內(nèi)容的探討以提升藝術(shù)生的文化素養(yǎng)；學(xué)校應(yīng)重視教師的培養(yǎng)，鼓勵教師進(jìn)修、到其他學(xué)校學(xué)習(xí)交流、參加高質(zhì)量的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，從根本上提升自我素質(zhì)，完善自我修養(yǎng)。
3、深化教學(xué)改革，完善課程設(shè)置，創(chuàng)新課堂教學(xué)環(huán)節(jié)
在藝術(shù)院校中，一部分學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)前沒有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)文化課課程，對很多傳統(tǒng)文化或者基礎(chǔ)性知識概念都比較混淆，如果學(xué)校按照普通學(xué)校學(xué)生的培養(yǎng)方案對藝術(shù)生進(jìn)行培養(yǎng)那是不可取的；藝術(shù)生的專業(yè)課程都是一對一地進(jìn)行教學(xué)，而文化課程則是大班制，甚至還有幾個院系一起授課，所以說作為藝術(shù)生本身就對文化課程有一定的不適應(yīng)和排斥性。學(xué)校應(yīng)針對藝術(shù)生的特點(diǎn)，制定藝術(shù)生培養(yǎng)發(fā)展方案，選擇相對適合的文化課程教材，開設(shè)必修課程和選修課程，創(chuàng)新課堂教學(xué)環(huán)節(jié)。作為高校教師在給學(xué)生上課時，要針對藝術(shù)生的專業(yè)特點(diǎn)，給學(xué)生增強(qiáng)基礎(chǔ)文化知識的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生能夠感興趣，并能夠結(jié)合藝術(shù)生的專業(yè)進(jìn)行有效學(xué)習(xí)，比如在英語課上，可以采取分組討論，選擇學(xué)生喜歡的文章進(jìn)行小組翻譯，分角色朗讀原文等；思政課程則可以分組進(jìn)行社會調(diào)查、社會實(shí)踐并撰寫調(diào)查報告的方式來進(jìn)行授課；還應(yīng)給藝術(shù)生指定課外必讀書目和選讀書目，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，開設(shè)讀書沙龍或者讀書品讀會，讓學(xué)生各抒己見。
4、鼓勵學(xué)生“走出去”拓寬個人視野，邀請名師“走進(jìn)來”開設(shè)各類講座，提升文化層次
關(guān)鍵詞：高校; 立德樹人 ;藝術(shù)教育
黨的十要求“把立德樹人作為高等教育的根本任務(wù)”。在實(shí)現(xiàn)這一根本任務(wù)中，高校承擔(dān)著培養(yǎng)“德智體美”全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人的重要職責(zé)，藝術(shù)教育在其中發(fā)揮著不可替代的作用。
立德樹人的基本內(nèi)涵
立德樹人，即樹立德業(yè)，培養(yǎng)人才之意。“立德”，出自《左傳?襄公二十四年》范宣子與叔孫豹的一段對話，問：“古人有言曰‘死而不朽’，何謂也？”答曰：“太上有立德，其次有立功，其次有立言。雖久不廢，此之謂不朽。”就是說，人生最高的境界首先是樹立高尚的道德;其次是為國為民建立功勛;再次是提出具有真知灼見的言論。此三者即使經(jīng)歷再長的時間也不會被廢棄，能經(jīng)久傳唱，永不磨滅。“樹人”可見《管子?權(quán)修》的記載：“一年之計，莫如樹谷;十年之計，莫如樹木;終身之計，莫如樹人。”意即做一年的打算，沒有比得上種植莊稼的;做十年的打算，沒有比得上栽種樹木的;做一生的打算，沒有比得上培養(yǎng)人才的。
立德樹人是中華民族數(shù)千年教育理念的一貫追求。當(dāng)今，面臨世界科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展，多元文化交相融合、相互沖突以及我國人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)中的缺失等問題。高校教育要圍繞實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興和人民幸福的“中國夢”，培養(yǎng)鑄就具有高尚道德品質(zhì)和杰出才能的社會主義建設(shè)者和接班人。因此，立德樹人更具有重要的時代意義。
高校藝術(shù)教育的概念
高校藝術(shù)教育是面向全體學(xué)生，集知識性、感受性、觀念性和創(chuàng)造性于一體的綜合素質(zhì)教育。藝術(shù)教育與我國教育方針“德智體美”中的“美育”，緊密相關(guān)且又有不同之處。美育，是一種按照美的標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)人的形象化情感教育。通過培養(yǎng)人們認(rèn)識美、體驗(yàn)美、感受美、欣賞美和創(chuàng)造美的能力，使受教育者具有美的理想、美的情操、美的品格和美的素養(yǎng)。美育的涵義包含藝術(shù)教育并以藝術(shù)教育為主要內(nèi)容和實(shí)現(xiàn)途徑。在高校的實(shí)踐過程中，藝術(shù)是實(shí)現(xiàn)美育的主要資源，藝術(shù)教育是主要的教育形式。普通高校的藝術(shù)教育，主要通過教師對藝術(shù)知識的講授，運(yùn)用音樂、舞蹈、繪畫、攝影、書法、雕塑、文學(xué)、戲劇、電影等形式，普及藝術(shù)的基本知識和基本原理，通過對優(yōu)秀藝術(shù)作品的評價和欣賞，提高大學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力、想象力和創(chuàng)造力，建立起美的終極信仰和崇高的審美理想，造就具有豐富個性、完美人格、全面發(fā)展的合格人才。
高校藝術(shù)教育與立德樹人的關(guān)系
1.藝術(shù)教育對于立德樹人有著獨(dú)特的意義和密切關(guān)聯(lián)
在藝術(shù)教育過程中，通過對大學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)的培養(yǎng)和熏陶，使學(xué)生掌握人類藝術(shù)審美的經(jīng)驗(yàn)，感受藝術(shù)美的感染力并在潛移默化中提高審美素質(zhì)，達(dá)到身心全面和諧地發(fā)展。大學(xué)生高尚的藝術(shù)情操、得體的儀態(tài)舉止和真誠的學(xué)術(shù)風(fēng)范，加之文明、高雅、和諧的校園文化氛圍，對促進(jìn)立德樹人這一高等教育目標(biāo)的早日實(shí)現(xiàn)具有重要的意義。可以這樣認(rèn)為，立德樹人是高等教育的內(nèi)在要求和最終目的，為高校藝術(shù)教育的發(fā)展指明了方向;藝術(shù)教育則是實(shí)現(xiàn)立德樹人的重要載體和途徑。
2.藝術(shù)教育與“德智體美”相互融合、相輔相成
“立德樹人”的歷程，體現(xiàn)在對包括美育在內(nèi)的“德智體美”四育的實(shí)施之中。“四育”中的美育，相對其他三個方面來講，既有其鮮明的特性，又有著密切的聯(lián)系。而藝術(shù)教育則是美育的核心內(nèi)容，對“四育”的實(shí)施有著不可替代的作用。
藝術(shù)教育與德育并行不悖，相互促進(jìn)。我國古代禮樂理論專著《禮記?樂記》記載：“凡音者，生于人心者也;樂者，通倫理者也。”古代這類從美的角度反映社會文化道德的樂教，也就是綜合性的藝術(shù)教育。現(xiàn)代教育中，藝術(shù)教育和道德教育都是實(shí)施全面素質(zhì)教育的重要組成部分，藝術(shù)教育能夠促進(jìn)德育的發(fā)展，而德育同樣能在一定程度上促進(jìn)藝術(shù)教育的健康形成。藝術(shù)教育的進(jìn)程也是道德教育的完善過程。
藝術(shù)教育對智育有著啟迪作用。藝術(shù)教育對于充分開發(fā)人的右腦功能，發(fā)揮大學(xué)生形象思維和創(chuàng)造思維有著很大的啟迪作用。這方面，一些非藝術(shù)專業(yè)但藝術(shù)造詣頗高的科學(xué)家的經(jīng)歷，很能說明問題。例如：愛因斯坦幾乎每天都要演奏小提琴;李四光學(xué)習(xí)過小提琴演奏，還創(chuàng)作有《行路難》的小提琴曲;錢學(xué)森選修過詩文、音樂、倫理等課目，學(xué)習(xí)過水彩畫，大學(xué)期間他還能演奏鋼琴、小提琴、管樂等。與藝術(shù)的結(jié)緣，為他們?nèi)蘸蟪蔀榧婢呷宋木衽c藝術(shù)涵養(yǎng)的偉大科學(xué)巨匠奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)。在對北京市各高校的調(diào)查中，有86%和84%的大學(xué)生認(rèn)為，藝術(shù)教育有助于開發(fā)智力（注意力、觀察力、記憶力、想象力、思維能力等）和大學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。[1]另一調(diào)查也顯示，“接受公共藝術(shù)教育的大學(xué)生的獨(dú)立性、自信心、敢為性以及意志力，都優(yōu)于未接受公共藝術(shù)教育的學(xué)生”。[2]
藝術(shù)教育使體育在與藝術(shù)的交融發(fā)展中更顯魅力。體育與藝術(shù)同源于人類的社會勞動實(shí)踐。體育借助藝術(shù)來豐富和發(fā)展;藝術(shù)在不斷滲入體育的同時，給體育運(yùn)動帶來顯性的吸引力，使體育更具審美價值。特別是現(xiàn)代高校的體育活動，已超出單純鍛煉身體、增強(qiáng)健康的意義。體育與藝術(shù)在發(fā)展中互相促進(jìn)、相互滲透，成為反映各高校大學(xué)生精神風(fēng)貌和文明水準(zhǔn)的重要標(biāo)志，體現(xiàn)了體育與藝術(shù)教育所具備的“體”“美”特質(zhì)。
藝術(shù)教育是高校實(shí)現(xiàn)美育的核心。如前所述，藝術(shù)教育通過對大學(xué)生的審美修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞力的培養(yǎng)，造就具有豐富個性、完美人格、全面發(fā)展的合格人才，是我國高校實(shí)現(xiàn)美育教育的主要資源和形式。
高校立德樹人中的藝術(shù)教育實(shí)踐
1.藝術(shù)教育課程是高校實(shí)現(xiàn)藝術(shù)教育目標(biāo)的基本依據(jù)和重要載體
落實(shí)藝術(shù)教育課程建設(shè)，是提高高校藝術(shù)教育水平、推動藝術(shù)教育持續(xù)發(fā)展的核心。目前，全國高校大多都設(shè)立了音樂、美術(shù)、舞蹈、影視等藝術(shù)類課程，初步建立了高校藝術(shù)教育課程的體系。高校藝術(shù)課程的形式有以下幾個方面：一是基礎(chǔ)知識類別的，如“音樂基礎(chǔ)”“美術(shù)概論”“大學(xué)美育”等。二是鑒賞類的，如“音樂欣賞”“美術(shù)鑒賞”“影視鑒賞”等。還有的高校在這方面進(jìn)行了拓展和延伸，如北京大學(xué)和清華大學(xué)開設(shè)了“歐洲音樂賞析”“經(jīng)典昆曲賞析”“交響樂名曲賞析”“中國音樂與中國傳統(tǒng)文化”“西方古典音樂文化”等課程。三是實(shí)踐類課程，是學(xué)生在課堂內(nèi)直接參與某類藝術(shù)技能的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，經(jīng)歷感受、創(chuàng)造藝術(shù)美的實(shí)踐過程，如合唱、西洋和民族管弦樂合奏、舞蹈、素描、攝影、戲曲表演等。目前，藝術(shù)教育課程開設(shè)最多的高校是清華大學(xué)，達(dá)76門之多，覆蓋了音樂、美術(shù)（視覺藝術(shù)）、舞蹈和戲劇等，豐富了學(xué)生的藝術(shù)課程，為學(xué)生提供了接受藝術(shù)教育的更大選擇空間。[3]
北京信息科技大學(xué)是近幾年合并組建的理工科類全日制普通高校。學(xué)校藝術(shù)教育是在不斷借鑒外校成功經(jīng)驗(yàn)和結(jié)合本校學(xué)生特點(diǎn)的基礎(chǔ)上摸索前行的。學(xué)校設(shè)立了藝術(shù)教育中心，組建了一支專兼職相結(jié)合的藝術(shù)教育教師隊(duì)伍。自2006年合校以來，學(xué)校在完善教學(xué)課程體系的同時，開設(shè)了“美學(xué)”“現(xiàn)代音樂賞析”“美術(shù)作品賞析”“中國文化遺產(chǎn)與文化傳播”“音樂修養(yǎng)”等10余門公共藝術(shù)類課程。近年來，還在此基礎(chǔ)上，開設(shè)了多門藝術(shù)實(shí)踐類課程，如“器樂藝術(shù)欣賞與實(shí)踐”“合唱藝術(shù)欣賞與實(shí)踐”“舞蹈藝術(shù)欣賞與實(shí)踐”等，把藝術(shù)實(shí)踐引入課堂教學(xué)。在對本校2009級～2012級的1，300名大學(xué)生進(jìn)行的問卷調(diào)查中，選修這類課程的學(xué)生達(dá)98%。
藝術(shù)教育課程及實(shí)踐對于理工科類學(xué)生還有著特別的現(xiàn)實(shí)意義。高校最有可能開齊開足藝術(shù)教育課程，特別是加大藝術(shù)實(shí)踐的環(huán)節(jié)，使理工類學(xué)科的學(xué)生有大量的機(jī)會接觸高雅藝術(shù)并進(jìn)行各類藝術(shù)實(shí)踐活動。藝術(shù)與科學(xué)的交替思維使人更富于靈感，更能提高學(xué)生的創(chuàng)造性思維。北京信息科技大學(xué)三位學(xué)生創(chuàng)作的中國畫仿真繪圖“水墨丹青”（Ink Painter）手機(jī)軟件，在2010年北京市大學(xué)生計算機(jī)應(yīng)用大賽中獲得了一等獎。賽后，學(xué)生們又把這款軟件進(jìn)行完善并成功在蘋果商城運(yùn)營。[4]近幾年，該校學(xué)生在全國和北京市科技競賽中獲獎達(dá)1，000余人次。
2.大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)活動為高校美育的深入開展集聚了力量
教育部《學(xué)校藝術(shù)教育工作規(guī)程》中要求“每三年舉辦一次全國大學(xué)生藝術(shù)展演活動”，迄今已舉辦了四屆。展演活動主要有聲樂、舞蹈、器樂、戲劇和藝術(shù)作品展覽以及藝術(shù)教育論文等項(xiàng)目。高校大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)素質(zhì)水平和隊(duì)伍建設(shè)狀況，是衡量學(xué)校校園文化環(huán)境及藝術(shù)教育成果的重要指標(biāo)之一。因此，各高校都十分重視大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的建設(shè)和持續(xù)發(fā)展。毋庸置疑，清華大學(xué)、北京大學(xué)學(xué)生藝術(shù)團(tuán)是目前國內(nèi)高校規(guī)模最大、綜合藝術(shù)水平最高的學(xué)生藝術(shù)團(tuán)，擁有合唱團(tuán)、舞蹈團(tuán)、軍樂團(tuán)、民樂團(tuán)、交響樂團(tuán)等多支分團(tuán)，藝術(shù)團(tuán)每年在校內(nèi)外進(jìn)行多場演出，還多次赴國外進(jìn)行交流演出，向全國、全世界展現(xiàn)了中國大學(xué)生的綜合素質(zhì)和青春風(fēng)采，更體現(xiàn)著中國高校擔(dān)當(dāng)中國傳統(tǒng)藝術(shù)和先進(jìn)文化傳承的重任及取得的成果。
大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)在提升校園文化質(zhì)量、營造校園文化氛圍、提高大學(xué)生綜合素質(zhì)等方面，發(fā)揮著獨(dú)特的、不可替代的作用，是高校中最受學(xué)生歡迎的藝術(shù)教育形式之一。據(jù)北京市的一項(xiàng)調(diào)查顯示，70%以上的學(xué)校都建立了學(xué)生藝術(shù)團(tuán)。參與人數(shù)最多的學(xué)生藝術(shù)團(tuán)體是高校合唱團(tuán)，平均人數(shù)達(dá)81人;其次為舞蹈團(tuán)、話劇團(tuán)及民族和西洋管樂團(tuán)等，人數(shù)都在30人～50人。[5]北京信息科技大學(xué)有三十多個學(xué)生藝術(shù)類社團(tuán)，如合唱團(tuán)、舞蹈團(tuán)、話劇團(tuán)、管樂團(tuán)、相聲社、書畫社、街舞社、攝影協(xié)會等，藝術(shù)類社團(tuán)拓展了學(xué)校的藝術(shù)教育實(shí)踐活動。調(diào)查顯示，學(xué)生參加學(xué)校藝術(shù)社團(tuán)的約占67.5%。在北京市第三、四屆大學(xué)生藝術(shù)展演活動中，學(xué)校合唱團(tuán)的大合唱《山南道河》《雪花》《沂蒙山歌》《Lux Aurumque》（中譯《金色的光》），小合唱《塞維利亞理發(fā)師序曲》《La Cucaracha》（中譯《蟑螂》）分獲聲樂組大、小合唱一等獎;管樂團(tuán)《耶利哥》《阿爾卑斯山傳奇》《友誼圓舞曲》《龍之山》獲管樂合奏一等獎等。在參賽的幾十所高校中脫穎而出，突出展現(xiàn)了新組建高校的藝術(shù)教育成果，也為學(xué)校美育的深入開展集聚了力量。
3.高校校園文化藝術(shù)活動體現(xiàn)了向真、向善、向美、向上的文化特質(zhì)
高校校園文化藝術(shù)活動是社會主義先進(jìn)文化的重要組成部分。藝術(shù)教育則體現(xiàn)在高校校園文化藝術(shù)活動的各個方面，其內(nèi)容豐富，形式多樣，如結(jié)合學(xué)校特點(diǎn)舉辦的學(xué)生節(jié)、藝術(shù)節(jié)、電影節(jié)、重大節(jié)慶日紀(jì)念活動等。多數(shù)高校的校園文化藝術(shù)活動已形成了自己的活動特色。
北京信息科技大學(xué)目前形成了具有本校藝術(shù)特色的大型文化活動與院系班級相互補(bǔ)充的校園文化藝術(shù)活動模式。一是常年舉辦有社會主義先進(jìn)文化特色的、具有較強(qiáng)影響力的校園文化藝術(shù)活動品牌項(xiàng)目。例如：連續(xù)多屆的由學(xué)校相關(guān)部門牽頭、各學(xué)院（系）參與的“紅五月藝術(shù)節(jié)”“一二?九新星杯科技節(jié)”“新生合唱節(jié)”“社團(tuán)文化節(jié)”“校園十佳歌手”等。二是在學(xué)校藝術(shù)團(tuán)的基礎(chǔ)上，倡導(dǎo)學(xué)生因地制宜建立有學(xué)生基礎(chǔ)的其他藝術(shù)類社團(tuán)，擴(kuò)展校園文化活動的廣度。例如：在2013年學(xué)校建校五周年校慶活動中，街舞社學(xué)生表演的歌舞劇《相親相愛》受到了師生的好評。三是鼓勵學(xué)校藝術(shù)團(tuán)的骨干成員，在各自院系班級參與組織、輔導(dǎo)各類文化藝術(shù)活動，提高學(xué)生藝術(shù)教育實(shí)踐的參與率。
需要強(qiáng)調(diào)的是，校園文化藝術(shù)活動與學(xué)校的藝術(shù)教育一樣，堅持面向全體學(xué)生，使每個學(xué)生都參與進(jìn)來。活動中，利用藝術(shù)團(tuán)學(xué)生的藝術(shù)才能優(yōu)勢，在同學(xué)之間互幫互學(xué)，加上教師的指導(dǎo)， 促進(jìn)全體學(xué)生藝術(shù)水平的提高，使每一位學(xué)生都有展示才能、參與藝術(shù)實(shí)踐的機(jī)會，體現(xiàn)了高校校園文化藝術(shù)活動向真、向善、向美、向上的文化特質(zhì)。
總之，開齊開足藝術(shù)教育課程、搞好大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的建設(shè)和持續(xù)發(fā)展、開展人人參與的校園文化藝術(shù)活動等，是高校藝術(shù)教育的重要內(nèi)容，也是實(shí)現(xiàn)高校立德樹人根本任務(wù)的必要準(zhǔn)備和重要途徑。
參考文獻(xiàn) ：
[1]韓學(xué)周.北京高校美育-藝術(shù)教育現(xiàn)狀研究[M].北京：中國青年出版社，2014：67.
[2]林琳.公共藝術(shù)教育與大學(xué)生創(chuàng)新人格的調(diào)查研究[J] .中國輕工教育，2011，（1）：75-77.
[3]清華大學(xué)藝術(shù)教育中心，共青團(tuán)清華大學(xué)委員會. 2008年藝術(shù)教育工作情況匯報 [EB/OL].http：///yishu/yishuxsst/bjdxsyst.
[4]王亞飛，楊曙輝，李學(xué)華. 計算機(jī)應(yīng)用大賽與學(xué)生能力培養(yǎng)探索 [J] . 實(shí)驗(yàn)科學(xué)與技術(shù)2012 ，（6） ：144-146.
論文摘要：21世紀(jì)是全面實(shí)施素質(zhì)教育的重要時期，在高校開展公共舞蹈教育是公共舞蹈教育的發(fā)展方向，對改善和提高舞蹈教學(xué)的現(xiàn)狀，提升教學(xué)質(zhì)量，具有現(xiàn)實(shí)意義。
引言
21世紀(jì)是全面實(shí)施素質(zhì)教育的重要時期，也是中國教育改革的關(guān)鍵時期。高校當(dāng)代大學(xué)生，是未來的棟梁之才，將責(zé)無旁貸地肩負(fù)著推行素質(zhì)教育的重任。因此，當(dāng)代大學(xué)生自身具備良好的綜合素質(zhì)至關(guān)重要。
而舞蹈教育是高校藝術(shù)教育的一個重要組成部分，是實(shí)施素質(zhì)教育的一個重要環(huán)節(jié)。在高校開設(shè)舞蹈課(以形體課為主)，其目的在于培養(yǎng)學(xué)生的文化修養(yǎng)、提高學(xué)生的審美能力、藝術(shù)鑒賞能力、提高舞蹈欣賞水平，最終達(dá)到提高全民族的科學(xué)文化水平，提高新一代的藝術(shù)素養(yǎng)。同時也為將來步入社會打下良好的心理基礎(chǔ)。因?yàn)楦鞣N歷史原因和現(xiàn)實(shí)狀況，提出我國高校大學(xué)生公共舞蹈教育的發(fā)展的必要性，改善和提高舞蹈教學(xué)的現(xiàn)狀，以及提升教學(xué)質(zhì)量，具有現(xiàn)實(shí)意義。
一、公共舞蹈教育在高校教育中的必要性
(一)從公共舞蹈的特點(diǎn)和表現(xiàn)力方面來看
高校公共舞蹈的特點(diǎn)是：(1)全部參與。它不只是少數(shù)人的、高精尖的舞蹈人才的舞蹈活動，是正常人美育需要的由全體學(xué)生參與的舞蹈學(xué)習(xí)；(2)普及性水平。不是高難度的舞蹈水平，而是重在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的、簡單的、常識性的舞蹈文化培養(yǎng)。
形體舞蹈課，通過對上肢、下肢與軀干的規(guī)范訓(xùn)練，掌握身體運(yùn)動的規(guī)律，并在一定的音樂節(jié)奏與旋律中能夠協(xié)調(diào)自如地運(yùn)動。而大學(xué)生在學(xué)習(xí)了舞蹈語匯后，可以支配自己的軀體，抒感、宣泄激情。當(dāng)他們需要歌唱抒感，就更需要通過肢體來加以演繹。舞蹈是一種易普及的藝術(shù)，它比音樂具體形象，比戲劇簡單容易，適合表現(xiàn)他們的學(xué)習(xí)生活。大學(xué)生通過舞蹈可以協(xié)調(diào)肢體，調(diào)節(jié)文化學(xué)習(xí)造成的不動狀態(tài)，更重要的是還能增強(qiáng)自信心，使人擺脫靦腆和拘謹(jǐn)。通過這些活動培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、健康的審美情操，充分展示當(dāng)代學(xué)校的校園風(fēng)貌與當(dāng)代學(xué)子的思想、生活和情感。
(二)從公共舞蹈教育的作用來看
舞蹈訓(xùn)練是一種肢體訓(xùn)練過程，它不但可以使人的形體優(yōu)美，而且還因?yàn)槲璧附?jīng)常是雙人或多人配合的活動，所以舞蹈過程也是培養(yǎng)舞蹈者關(guān)注他人、關(guān)注配合、注重協(xié)調(diào)的過程。我國老一輩舞蹈家郭明達(dá)先生，在美國學(xué)習(xí)和考察后，作出了如下介紹：“幾十年來，美國教育系統(tǒng)里的舞蹈設(shè)置目標(biāo)，認(rèn)為舞蹈活動可以強(qiáng)身健體，糾正姿態(tài)，調(diào)理肌肉，使動作準(zhǔn)確。在心理方面，舞蹈對適應(yīng)團(tuán)體活動、接受領(lǐng)導(dǎo)、遵守紀(jì)律有幫助；對個人言行舉止、表情達(dá)意也有益處。”因此，我們應(yīng)該重視舞蹈課的訓(xùn)練，這是21世紀(jì)中國教育的要求。
(三)我國高校普及藝術(shù)教育的良好發(fā)展勢頭
從1988年國家教委印發(fā)了《在普通高等學(xué)校中普及藝術(shù)教育的意見》，到1996年，國家教委又印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)全國普通高等學(xué)校藝術(shù)教育的意見》，再到2006年教育部印發(fā)了《全國普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》，充分肯定了藝術(shù)教育是實(shí)施美育的主要途徑。各高校設(shè)立專門的公共藝術(shù)課程管理部門和教學(xué)機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)公共藝術(shù)教育師資隊(duì)伍建設(shè)。并把藝術(shù)選修課逐步納入教學(xué)計劃，使得每一位學(xué)生在校期間可以選修公共音樂、公共舞蹈、公共美術(shù)等藝術(shù)課程。而舞蹈發(fā)揮其肢體語言的魅力，吸引了大批的青年學(xué)生，在高校藝術(shù)教育中占有重要的地位，發(fā)揮著重要的作用，與各類藝術(shù)教育形式共同存在。
二、普通高校公共舞蹈教育的發(fā)展方向
(一)公共舞蹈教育課程的設(shè)置
據(jù)不完全統(tǒng)計，各高校開設(shè)公共舞蹈課程一般可以分為兩大塊：(1)形體與氣質(zhì)的塑造。這一課程是老師教授學(xué)生訓(xùn)練形體、塑造氣質(zhì)的方法。學(xué)習(xí)舞蹈基本功，最大限度地開發(fā)肢體的表現(xiàn)力，學(xué)習(xí)常用的技術(shù)技巧和舞蹈風(fēng)格韻律，增強(qiáng)舞蹈藝術(shù)的表現(xiàn)能力，學(xué)習(xí)舞蹈劇目，培養(yǎng)正確抒發(fā)感情、完整刻畫舞蹈形象的藝術(shù)水準(zhǔn)。(2)中外舞蹈藝術(shù)經(jīng)典作品賞析教學(xué)。是通過視頻媒介，對學(xué)生有計劃、有目的的介紹古今中外優(yōu)秀舞蹈作品，讓學(xué)生了解每一種舞蹈形成的歷史條件和社會背景，了解每一種舞蹈風(fēng)格特點(diǎn)，從而培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識舞蹈的美學(xué)特征，喚起他們內(nèi)心向往美的追求。優(yōu)秀的舞蹈藝術(shù)作品可以給學(xué)生一個舞蹈知識的形象化的教育和一個合理的舞蹈藝術(shù)的知識結(jié)構(gòu)，開闊他們的眼界，提升對美的鑒賞力。
(二)公共舞蹈教育的教學(xué)方法的研究
1、潛移默化、寓教于樂
組織學(xué)生觀看舞蹈音像資料，以“畫面”中那些優(yōu)美舞姿，豐富的情感表達(dá)，來傳達(dá)對美的感受，來激發(fā)學(xué)生的興趣。從而，讓學(xué)生有目的性的學(xué)習(xí)，進(jìn)入自然的舞蹈學(xué)習(xí)狀態(tài)。
2、教學(xué)方法的多變性
“口傳身授”是舞蹈教學(xué)的基本教學(xué)方式，通過教師用形象、精煉的語言講解舞蹈動作要領(lǐng)，再通過肢體示范教學(xué)，直觀地給學(xué)生展示動作，使得同學(xué)可以直接模仿，并用心理解和體會動作要領(lǐng)。但是隨著高科技慢慢滲入教學(xué)，有了多媒體、電視教學(xué)等，更能成為很好的輔助教學(xué)工具。畢竟舞蹈是表演藝術(shù)，它是通過肢體來表達(dá)的，在教學(xué)中加以電視教材，可以更加直觀、形象、生動地把握需要傳達(dá)的意思。
3、結(jié)對幫扶教學(xué)
根據(jù)高校公共舞蹈的特點(diǎn)，是由全體學(xué)生參與的舞蹈學(xué)習(xí)。雖然不是高難度的舞蹈水平，但在教學(xué)過程中，會有一些同學(xué)領(lǐng)悟掌握得快一些，就可以進(jìn)行結(jié)對幫扶，把領(lǐng)悟慢一些或動作出現(xiàn)錯誤的與掌握得快一些的同學(xué)組成一組，互相糾正錯誤，避免動作的錯誤出現(xiàn)。
(三)高校大學(xué)生舞蹈團(tuán)隊(duì)的不斷涌現(xiàn)，豐富了校園文化，帶動了高校課外藝術(shù)活動的健康發(fā)展
經(jīng)抽樣調(diào)查，全國90％以上的高校都有自己的大學(xué)生舞蹈隊(duì)。而這些團(tuán)隊(duì)中的同學(xué)多是通過公共舞蹈教育的課程學(xué)習(xí)后，涌現(xiàn)出的一批骨干分子。因?qū)ξ璧傅臒釔郏园l(fā)成立的舞蹈團(tuán)隊(duì)。近幾年，高校非專業(yè)同學(xué)參加全國各類舞蹈大賽的比比皆是。就拿江西第二屆大學(xué)生舞蹈大賽來看，共48個節(jié)目進(jìn)入復(fù)賽，非專業(yè)組23個節(jié)目，比例占了一半。雖然這部分學(xué)生可能在表演上達(dá)不到準(zhǔn)專業(yè)的水平，可是他們?nèi)硇牡赝度耄孕诺乇硌荩浞终故井?dāng)代學(xué)子的思想、生活和情感。并有效地推動了高校校園文化建設(shè)，對提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)起到了積極作用。
(四)普通高校公共舞蹈教育遇到的“瓶頸”
1、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識不到位，管理職責(zé)不明確
迄今為止，還有部分高校領(lǐng)導(dǎo)同志一直對藝術(shù)教育的作用持懷疑的態(tài)度，甚至認(rèn)為公共舞蹈教育可有可無，只不過是供休閑娛樂而已。藝術(shù)教育機(jī)構(gòu)只是團(tuán)委工作下的文藝干事兼管，沒有設(shè)立專門的舞蹈教研室，據(jù)不完全統(tǒng)計，設(shè)立了藝術(shù)教研室等藝術(shù)教育專門機(jī)構(gòu)的高校只占高校的18％。
2、資金短缺。配備不齊全
經(jīng)調(diào)查，有些高校用在舞蹈教育上的經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足。有一所學(xué)校每年投入自然科學(xué)研究上的經(jīng)費(fèi)達(dá)8000多萬，而投入人文科學(xué)研究的經(jīng)費(fèi)僅有100多萬，而真正用在普及藝術(shù)教育上的經(jīng)費(fèi)那真是少得可憐。一般高校進(jìn)行舞蹈訓(xùn)練的場地，通常只是普通水泥地面的教室，沒有鋪設(shè)專門的地板、地毯、把桿，更沒有鏡子了。最多只是用普通迎賓用的地毯鋪設(shè)在水泥地上，那樣活動極容易受傷，更是無法達(dá)到訓(xùn)練的效果。
3、師資力量缺乏
2006年教育部在《全國普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課指導(dǎo)方案》中強(qiáng)調(diào)，各高校應(yīng)重視藝術(shù)教育課程，加大配備專職的師資力量。就說北大、清華的專職公共藝術(shù)課教師都不到十名，那普通高等院校就更是無法按國家規(guī)定來配備；再從學(xué)歷上看，從事高校公共教學(xué)的研究生教師的比例也只占25％，可見學(xué)歷也沒有達(dá)到國家規(guī)定的要求。
(五)提幾點(diǎn)高等學(xué)校公共舞蹈教育的發(fā)展構(gòu)想
首先，加大各校領(lǐng)導(dǎo)的重視，從認(rèn)識上要重視，真正明確美育教育在整個教育中的地位，藝術(shù)教育在美育中的作用。認(rèn)清大學(xué)生普及舞蹈教育的重大作用和深遠(yuǎn)意義。再者，建立起公共音樂、舞蹈、美術(shù)等教育專門機(jī)構(gòu)，由他們專門負(fù)責(zé)全校公共藝術(shù)教育，并指導(dǎo)學(xué)生開展各項(xiàng)工作。最后，應(yīng)配備根據(jù)教育部要求的師生比0.15％～0.2％的專職教師，還應(yīng)配給相應(yīng)的教學(xué)場地、設(shè)備和需要的各項(xiàng)活動經(jīng)費(fèi)。
