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電視傳媒論文

時(shí)間:2022-05-18 16:23:52

開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創(chuàng)造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇電視傳媒論文,希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進(jìn)步。

電視傳媒論文

第1篇

1.1創(chuàng)生功能

電視傳媒業(yè)在管理上進(jìn)行創(chuàng)新是建立在自身的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上,其目在于將有限資源最大程度的發(fā)揮其應(yīng)用的作用,做出合理的配置,使得媒體的運(yùn)行能夠適應(yīng)當(dāng)前的社會(huì)需要,最終在市場中占據(jù)一席之地。這種創(chuàng)新首先便是將廣播電視機(jī)構(gòu)從事業(yè)單位中分離出來,實(shí)行獨(dú)立的資產(chǎn)、資源以及業(yè)務(wù)管理,通過專制以及重組的方式進(jìn)行改革。通過這種方式,政策障礙不再是電視傳媒業(yè)在資產(chǎn)經(jīng)營中受阻,為行業(yè)發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。

1.2活化功能

通過對管理進(jìn)行創(chuàng)新能夠更新行業(yè)的競爭力,在當(dāng)前的市場競爭中,傳媒行業(yè)需要積極活躍的生命里,而管理創(chuàng)新恰恰能夠滿足這一點(diǎn),將媒體核心能力作為行業(yè)的中心。核心能力也是作為電視傳媒業(yè)的特殊競爭力,是一種無形的資產(chǎn),是對資源的重新整合和配置,在關(guān)鍵時(shí)刻,可以決定企業(yè)的生死,也可以幫助企業(yè)制勝。另外這種核心競爭力也體現(xiàn)了當(dāng)代電視傳媒行業(yè)的競爭力以及技術(shù)知識(shí),并在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展了管理創(chuàng)新。通過這種方式能夠在特定的外環(huán)境中令電視媒體形成各種互補(bǔ)資產(chǎn)以及技能和運(yùn)行機(jī)制的融合,使得行業(yè)中各個(gè)環(huán)節(jié)能夠有機(jī)的融合在一起。最后,通過創(chuàng)新的管理,將經(jīng)營權(quán)以及所有權(quán)有效的分離,從而實(shí)現(xiàn)了事業(yè)和企業(yè)的分離,以及行政和企業(yè)的分離,并且通過這種模式還能夠培養(yǎng)出大批專業(yè)管理技術(shù)人員。

2方法和手段

管理創(chuàng)新是現(xiàn)代電視傳媒能夠繼續(xù)快速健康發(fā)展的基礎(chǔ)動(dòng)力,并且我國的電視傳媒行業(yè)在不斷的發(fā)展以及進(jìn)步中,如何通過有效的手段以及措施令我國的電視傳媒行業(yè)繼續(xù)健康發(fā)展是現(xiàn)代電視媒體工作者的工作重點(diǎn)。

2.1方法創(chuàng)新

從方法上分析,電視傳媒在管理上可以從以下幾方面進(jìn)行創(chuàng)新:首先應(yīng)當(dāng)在人才的選拔上實(shí)行擇優(yōu)錄用原則;其次應(yīng)當(dāng)進(jìn)行全責(zé)的明確劃分,有效的分責(zé)以及有效的放權(quán);最后則是對當(dāng)前的可用資源予以優(yōu)化。具體分析如下,第一在選才上,一個(gè)媒體在進(jìn)行任務(wù)的分配上往往應(yīng)當(dāng)依照人員的特點(diǎn)以及思維進(jìn)行有效的調(diào)用,才能最大程度的發(fā)揮人才的特點(diǎn)以及優(yōu)勢,擇優(yōu)錄用,并分配到適合的崗位上,才能真正的激發(fā)員工的主觀熱情。第二可以在選擇人才的過程中采用賽馬的模式,在選拔的過程中更加注重人員的智力以及表現(xiàn),并將實(shí)績作為選拔的一項(xiàng)重點(diǎn)內(nèi)容,重視真正的人才,并將其安置在合理的敢為上,實(shí)現(xiàn)人力資源的有效整合,增強(qiáng)行業(yè)中的人事管理質(zhì)量,調(diào)動(dòng)整體行業(yè)隊(duì)伍的積極性。第三,也是最重要的應(yīng)當(dāng)明確責(zé)任,并適當(dāng)?shù)姆艡?quán)。管理者雖然應(yīng)當(dāng)在行業(yè)管理中處于中心地位,但是在某些情況下可以通過適當(dāng)?shù)闹匾晢T工的價(jià)值以及參與性,對員工的工作予以鼓勵(lì),從而完成管理工作。最后則是可以從考核以及管理上入手,實(shí)行分類管理,并在考核的過程中依照員工的具體情況進(jìn)行分別考核,即可以依照業(yè)務(wù)性質(zhì)的不同分別以不同的管理模式以及考核標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行管理。

2.2手段創(chuàng)新

電視傳媒管理手段的創(chuàng)新是促進(jìn)發(fā)展的抓手和捷徑,它主要包括:一是要建立組織知識(shí)庫;二是要完善自己的專有信息數(shù)據(jù)庫。一個(gè)媒體要進(jìn)行有效決策,實(shí)施最優(yōu)化的戰(zhàn)略,其中一項(xiàng)重要任務(wù)就是要形成自己的組織知識(shí)庫。組織知識(shí)代表著內(nèi)部系統(tǒng)、常規(guī)、共享的知識(shí)和實(shí)踐。組織知識(shí)無論怎樣,代表著比組織文化概念更廣泛的獨(dú)有部分,組織知識(shí)庫被定義為組織所有成員知識(shí)庫的集合以及嵌于這些個(gè)體互相關(guān)系中的社會(huì)知識(shí)。電視傳媒產(chǎn)業(yè)應(yīng)倡導(dǎo)創(chuàng)新,提倡挑戰(zhàn),以產(chǎn)業(yè)化為指向,著力于內(nèi)部運(yùn)行管理新架構(gòu)的構(gòu)建,實(shí)現(xiàn)集團(tuán)化、產(chǎn)業(yè)化的總體思路,完善功能定位,淡化行政概念,調(diào)整管理結(jié)構(gòu),優(yōu)化資源配置,構(gòu)建市場主體,強(qiáng)化市場運(yùn)作,積極探索既保證公益性事業(yè)的健康發(fā)展又推動(dòng)經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)不斷壯大的電視運(yùn)營新模式。電視傳媒組織知識(shí)庫的建立,將使媒體的組織結(jié)構(gòu)、業(yè)務(wù)流程和營銷方式發(fā)生根本性的變革,從而極大地提高組織的有效性和現(xiàn)代化管理水平。努力完善自己的專有信息數(shù)據(jù)庫,將各種各樣的數(shù)據(jù)和資料經(jīng)過有效的統(tǒng)計(jì)、分類和分析,挖掘出有價(jià)值的競爭資源,加強(qiáng)組織綜合建設(shè),整合信息資源系統(tǒng),形成科學(xué)合理的管理結(jié)構(gòu)。

3電視傳媒管理創(chuàng)新的突破路徑:理念與制度

3.1管理理念的創(chuàng)新

樹立以人為本的人力資源管理理念。人力資源是電視傳媒的第一資源,是最重要的生產(chǎn)要素。電視傳媒管理理念的創(chuàng)新就是要從根本上改變過去只按照權(quán)力、身份、職位、學(xué)歷等外在因素來衡量、評價(jià)和任用人的思想,真正堅(jiān)持任人唯賢的選才、用才理念,堅(jiān)持按勞分配,效率優(yōu)先,兼顧公平的分配理念,構(gòu)筑以制度文化為基礎(chǔ)的人力資源系統(tǒng)平臺(tái)。引入知識(shí)管理的用人新思想,即將知識(shí)視為電視傳媒最重要的戰(zhàn)略資源,把最大限度地掌握和利用知識(shí)作為提高電視媒體競爭力的關(guān)鍵,把存在于電視媒體內(nèi)部的人力資源的不同方面和信息技術(shù)、市場分析乃至媒體運(yùn)營戰(zhàn)略協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來,共同為電視傳媒發(fā)展服務(wù),創(chuàng)造整體大于局部之和的效果。除此之外,還要積極創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織和優(yōu)秀的員工團(tuán)隊(duì),充分調(diào)動(dòng)媒體中員工主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性,通過不斷地共同學(xué)習(xí),努力把人力資源提升為人才資源,形成有利于促進(jìn)人才成長,有利于促進(jìn)人才創(chuàng)新,有利于促進(jìn)人才工作同電視傳媒發(fā)展相協(xié)調(diào)的工作新格局,以更快更好地滿足市場的需求。同時(shí)還要以前瞻性的眼光引進(jìn)電視與專業(yè)、營銷與管理、制作與技術(shù)等各類優(yōu)秀人才,加大人力資本的投入,形成吸引人才、凝聚人才、用活人才的動(dòng)態(tài)良性機(jī)制。

3.2制度創(chuàng)新

第2篇

話語分析:傳媒語言界面的共時(shí)表征

TeunAvanDijk是話語分析的翹楚,也是傳媒語言話語分析的典范。從20世紀(jì)70年代至今,TeunAvanDijk大量著述涵蓋了多種傳媒話語的諸多類型(教科書、新聞報(bào)道、醫(yī)患對話乃至旅游宣傳手冊、廣告),對其中所表現(xiàn)出的認(rèn)知現(xiàn)象、種族歧視、性別歧視現(xiàn)象以及意識(shí)形態(tài)等政治傾向作了全面研究;FaircloughN.自80年代以來陸續(xù)出版了幾十種著作,對各種話語類型尤其是政治話語進(jìn)行了批判的研究。此后,傳媒語言研究作出較大貢獻(xiàn)的當(dāng)屬奧克蘭理工大學(xué)語言與傳播教授的AllanBell:作為一名多產(chǎn)的學(xué)者,AllanBell近30年來發(fā)表了與傳媒語言研究相關(guān)的學(xué)術(shù)論文64篇、專著5部(截至2008年的統(tǒng)計(jì))。在作者目前可以收集到的文獻(xiàn)研究中,AllanBell于1981年以“這不是英國廣播公司:新西蘭的語言殖民主義”為題開始了傳媒語言的語體研究,僅從這一點(diǎn)講,稱AllanBell為世界范圍內(nèi)首次研究傳媒語言的“鼻祖”并不過分。[2]1983年,GerhardLeitner編著的LanguageandMassMedia論文集首次將語言與大眾傳媒糅合在一起加以研究。[3]此后,Language,image,media論文集討論了新聞廣播語言、東西方新聞差異、廣告以及圖形傳達(dá)意義的方式。[4]R.E.Rice于1984年在《MediatedGroupCommunication》一文中首開學(xué)界對“電子郵件語言”研究的先河。[5]Fairclough(1985)討論了從話語分析的視角分析傳媒語言有別于從語言學(xué)的角度研究傳媒語言的原因。他認(rèn)為,對傳媒語言進(jìn)行分析話語有助于詳細(xì)了解媒體輸出的本質(zhì),而語言分析側(cè)重于文本(texts),語篇分析(discourseanalysis)既涉及文本也涉及話語實(shí)踐以及社會(huì)文化文本,目的在于找出文本,話語實(shí)踐和社會(huì)文化實(shí)踐之間的關(guān)系。[6]該論述高瞻遠(yuǎn)矚,無論對話語分析還是傳媒語言研究都具有劃時(shí)代的意義。在俄羅斯大眾傳媒語言研究方面,Dobrosklonskaja(2005)聲稱要發(fā)展傳媒語言學(xué)MediaLinguistics,但是其重點(diǎn)研究仍集中在新聞?wù)Z篇(現(xiàn)在被稱為傳媒語篇)以及迅速發(fā)展的功能和文體研究方面。[7]CharleyRowe和EvaL.Wyss2009年編著的LanguageandNewMedia論文集匯集了學(xué)者對多種傳播媒介的分析:博客、電子郵件、傳真、網(wǎng)絡(luò)實(shí)時(shí)聊天系統(tǒng)(IRC)、聊天、即時(shí)通訊、短信(SMS)、情書、郵政卡和電子賀卡、電話、廣播、電視,以及諸如網(wǎng)頁文本、維基百科條目和網(wǎng)站超文本網(wǎng)站文化。文集對新媒體萌現(xiàn)、新媒體語境中的語言變化以及相關(guān)新、舊媒體之間技術(shù)演進(jìn)背景下語言和文化的變化研究提供了獨(dú)特的視角。[8]

社會(huì)語言:傳媒語言文化界面的回歸

美國語言學(xué)家兼人類學(xué)家EdwardSapir及其學(xué)生BenjaminLeeWhorf所提出的“語言相對性假說”在戰(zhàn)后廣為傳播,認(rèn)為語言在很大程度上決定文化和思維,認(rèn)為不同語言里所包含的文化概念和分類會(huì)影響語言使用者對于現(xiàn)實(shí)世界的認(rèn)知,也就是說不同的語言的使用者會(huì)因語言差異而產(chǎn)生思考方式、行為方式的不同。DellHymes曾提出言談民俗學(xué)(ethnographyofspeaking)來研究言語事件。WilliamLabov1966年出版的《紐約市英語的社會(huì)層次》認(rèn)為語言事實(shí)上存在社會(huì)性層次的區(qū)分,而且社會(huì)層次(身份)和語言層次(表現(xiàn)為語言結(jié)構(gòu)的異體)是互相對應(yīng)的。[9]70-80年代間,英國學(xué)者Lesley和JamesMilroy在研究這類交往行為時(shí)提出“語言的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)理論”,對語言的維護(hù)和切換進(jìn)行動(dòng)態(tài)描寫,作出了比拉波夫的分層說更細(xì)致的分析(李嵬,1995)。[10]70年代以來前蘇聯(lián)(俄國)學(xué)者提出語言國情學(xué),強(qiáng)調(diào)語言有一種文化積累的功能。同時(shí),大眾傳媒對“水門事件”的不斷傳播引發(fā)了語言學(xué)家在文化背景中對語言構(gòu)成及其影響的深入研究。加拿大學(xué)者HaroldInnis認(rèn)為,一種新的媒介(包括廣義的語言、文字媒介)的長處,將導(dǎo)致一種新的文明的產(chǎn)生。[11]美國學(xué)者PaulLevinson指出:“人類發(fā)明的所有信息技術(shù),沒有任何一種技術(shù)能夠和我們?nèi)祟惢疽氐恼Z言中心相提并論,除非它是對語言的超越和通過某種方式所進(jìn)行的替代。但是,這些技術(shù)還是在有限的層次上對我們的生存產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。”[12]結(jié)構(gòu)主義符號(hào)——權(quán)力學(xué)派認(rèn)為:人的思維和信息傳播受制于傳播的基本符號(hào)系統(tǒng)——語言,而每個(gè)族群、民族、國家成千上萬年形成的文化意識(shí)和傳統(tǒng),無形地積淀在語言中,通過語言系統(tǒng)的教育而內(nèi)化為社會(huì)成員的集體心智。JiirgenHabermas的三卷本《交往行動(dòng)理論》揭示了當(dāng)代傳媒如何被注入商業(yè)模式,成為制造品牌輿論的工具。[13]

傳媒與教育:傳媒語言界面的人本回歸

作為世界性的教育文化機(jī)構(gòu),聯(lián)合國教科文組織(UNESCO)充當(dāng)著傳媒與教育的聯(lián)姻的急先鋒。20世紀(jì)60年代初開始,UNESCO明確了媒體在社會(huì)進(jìn)步的關(guān)鍵作用,制定了參與和利用各種媒體發(fā)展目標(biāo)的具體政策、方案和戰(zhàn)略,設(shè)立了“媒介教育項(xiàng)目”(TheMediaEducationProgramme),旨在促進(jìn)全體社會(huì)成員特別是青年通過媒介積極參與社區(qū)政治文化活動(dòng)并發(fā)展其批判性賞析能力。教科文組織和聯(lián)合國文明聯(lián)盟(UNAOC)共同創(chuàng)建了姊妹大學(xué)全球媒體和信息素養(yǎng)和跨文化對話講座(UNESCO-UNAOCMILIDUNITWIN),具體內(nèi)容涉及:批判性分析、大學(xué)和大眾媒體之間的跨文化和合作研究交流、參與學(xué)校內(nèi)發(fā)展教育和媒體研發(fā)、促進(jìn)全球媒介信息素養(yǎng)行動(dòng)、創(chuàng)建媒介信息素養(yǎng)學(xué)習(xí)研發(fā)網(wǎng)絡(luò)中心、支持全球不同媒體的文化間對話與合作。在語言學(xué)學(xué)術(shù)界,1968年,SusanSontag注意了到傳媒對教育的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于課堂教學(xué)[14],英國學(xué)者HildeT.Himmelweit等人研究了看電視對兒童語言能力發(fā)展的影響[15],美國學(xué)者M(jìn)arieWinn(1977)則得出了相反的結(jié)論[16]。MichaelWillie(1979)論述了傳媒通過不同語言(媒介肢體語言與文本語言)的結(jié)合增強(qiáng)了感官的刺激,從而加深了對信息的理解[17]。英國英語教師全國委員會(huì)和國際閱讀協(xié)會(huì)全國理事會(huì)(NCTE)制定的英語語言藝術(shù)教學(xué)指導(dǎo)方針之國家標(biāo)準(zhǔn)要求“學(xué)生用口頭、書面和視覺語言來實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),……,在學(xué)習(xí)過程中作為知識(shí)、反饋、創(chuàng)造活動(dòng)的積極參與者”[18]。20世紀(jì)九十年代中后期中國中學(xué)課程改革和2003年以來的大學(xué)英語教學(xué)改革都強(qiáng)調(diào)了傳媒特別是多媒體在教學(xué)中的作用。

路向融合:傳媒語言界面的東學(xué)交融

我國的語言學(xué)研究歷史悠久,相對而言傳播學(xué)研究起步較晚。1978年,復(fù)旦大學(xué)主辦的新聞學(xué)核心期刊《新聞大學(xué)》第一次出現(xiàn)了專門介紹傳播學(xué)理論的文章,隨后,包括北京廣播學(xué)院在內(nèi)的一些高等院校和研究機(jī)構(gòu)的傳播學(xué)者開始譯介、學(xué)習(xí)和研究國外傳播學(xué)的方法和成果,建立與世界傳播學(xué)界對話的共同經(jīng)驗(yàn)范圍。1997年,國務(wù)院學(xué)位委員會(huì)正式將傳播學(xué)列入博士、碩士專業(yè)目錄,標(biāo)志著傳播學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科地位的確立。(一)學(xué)術(shù)論文:方興未艾在我國,各類期刊上對傳媒語言的研究始自語言學(xué)或外語教學(xué)領(lǐng)域。以我國最早的外語類期刊《外語教學(xué)與研究》為例,該刊早在1959年第5期有3篇文章分別從理論和實(shí)踐方面集中介紹了中外高校在外語教學(xué)中利用現(xiàn)代技術(shù)設(shè)備的問題,但是由于歷史的原因,該刊第二次介紹刊登同一類型的問題卻是25年之后的事了。1979年,學(xué)術(shù)界開始對“電影劇作的語言特色”[19]和“現(xiàn)代俄語報(bào)刊語言句法結(jié)構(gòu)的發(fā)展趨勢”進(jìn)行分析研究。[20]1980年出現(xiàn)了“新聞標(biāo)題英語”[21]、“新聞廣播語言的特點(diǎn)和詞語變化”[22]、“刊物的科技資料翻譯”問題[23]、“對外語(西班牙語)電視語言的分析”[24]以及“廣告英語”等方面的研究論文,遺憾的是6年之后學(xué)界才出現(xiàn)了對廣告語言的再次學(xué)術(shù)探討。1986年,學(xué)界開始對“兩篇旅游文章的文體比較”的研究。[25]1987年,陳四益指出“報(bào)紙雜志的編輯要負(fù)起正確使用語言文字的責(zé)任語文建設(shè)”,[26]12年后張普在中國科協(xié)首屆學(xué)術(shù)年會(huì)中提交了“關(guān)于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代語言規(guī)劃的思考”的學(xué)術(shù)論文[27],堪稱國內(nèi)學(xué)術(shù)界傳媒語言規(guī)范與規(guī)劃研究的先驅(qū)。2003年,王翰東在《電視通俗文化中的話語活動(dòng)》通過對菲斯克的《電視文化》簡要介紹,論證了文本結(jié)構(gòu)與社會(huì)結(jié)構(gòu)的平行以及文本之間的互文性,對豪車與美女的廣告模式與競猜秀中潛藏的意識(shí)形態(tài)作了分析。[28]2004年后,傳媒語言話語分析研究乏善可陳的局面發(fā)生了變化,傳播新領(lǐng)域的核心期刊《新聞與傳播》、《國際新聞界》、《新聞大學(xué)》、《現(xiàn)代傳播》、《新聞與傳播研究》、《當(dāng)代傳播》等6種期刊中,符號(hào)學(xué)、話語分析理論論文數(shù)量共26篇,占所有論文總數(shù)的23%,位居2004年所有議題的榜首。近10年來,國內(nèi)學(xué)者對傳媒語言的研究散見于學(xué)術(shù)期刊論文,如網(wǎng)絡(luò)語言方面,多從修辭的角度研究新詞新語,研究內(nèi)容和方法集中在字詞和語用、修辭等方面;還有不少論述從語用學(xué)的視角對報(bào)刊語言、影視語言(新聞、主持人話語風(fēng)格)、網(wǎng)絡(luò)話語(網(wǎng)絡(luò)聊天話語、電子郵件等)、手機(jī)語言(SMS)、廣告語言、外宣語言交際進(jìn)行話語對比分析以及研究新聞?wù)Z言、學(xué)術(shù)語篇的語用語體。還有的研究專注于傳媒語言的翻譯工作,覆蓋范圍較廣,涉及影視語際互譯、學(xué)術(shù)語篇、外宣資料公示語及創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)翻譯研究等方面。(二)專著研究:整合成型2000年,齊滬揚(yáng)出版了《傳播語言學(xué)》一書,在語言學(xué)界首開傳播學(xué)與語言交叉研究先河,對語言符號(hào)、語言信息進(jìn)行界定,并從心理學(xué)的視角探討了語言理解和語言運(yùn)用的過程,借用傳播學(xué)的術(shù)語介紹了語言傳播的類型、語言傳播的媒介及其效果;[29]2002年,許嘉璐在姚喜雙、郭龍生編著的《媒體與語言——來自專家與明星的聲音》序言中首次提出了“傳媒語言”的概念及其研究的重要性,社科院姚喜雙、郭龍生提出了傳媒語言研究應(yīng)該關(guān)注的熱點(diǎn)問題,如傳媒語言的定性、內(nèi)涵、外延分類及規(guī)范等[30]。2004年,于根元教授就傳媒語言研究從學(xué)術(shù)定位、方法、分類、傳承等方面進(jìn)行了論述。[31]2005年,童之俠出版了《國際傳播語言學(xué)》一書,較為詳盡地分析了國際傳播語言學(xué)的基本概念、國際傳播語言學(xué)的理論來源與相關(guān)學(xué)科、傳播媒體及其語言特點(diǎn)、報(bào)紙期刊及其語言特點(diǎn)、廣播電視及其語言特點(diǎn)等。[32]俞香順(2005)的《傳媒•語言•社會(huì)》[33]以及紀(jì)秀生、索燕華2010年出版的《傳播語言學(xué)》[34]探討了語言在傳播中的特性、語言在傳播中的功能、語言在傳播中的局限、語言在傳播中的發(fā)展、文學(xué)語言的傳播藝術(shù)、新聞眼的傳播形態(tài)、廣告語言的傳播功能等。(三)學(xué)位建設(shè):引領(lǐng)潮流國內(nèi)學(xué)界對傳媒語言系統(tǒng)研究“集大成者”當(dāng)屬姚喜雙教授:姚喜雙教授身兼教育部語言研究中心主任,國家語委語用所所長、普通話與文字應(yīng)用培訓(xùn)測試中心主任、廣播電視語言研究中心主任等數(shù)職,是北京語言大學(xué)、中國傳媒大學(xué)、北京印刷學(xué)院兼職教授、博士生導(dǎo)師,中國語文現(xiàn)代化學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長,中國語言學(xué)會(huì)理事,中央電視臺(tái)業(yè)務(wù)指導(dǎo)委員會(huì)委員。近年來,姚喜雙圍繞“媒體與語言”主持完成了一系列國家級(jí)項(xiàng)目——“媒體及媒體語言對青少年價(jià)值觀的影響研究”(全國教育科學(xué)“十五”規(guī)劃課題)、“廣播電視等媒體語言研究”(國家語委“十五”科研規(guī)劃項(xiàng)目)等,編著了《媒體與語言——來自專家與明星的聲音》(2002)、《媒體語言大家談》(2004)等著述,以廣播電視語言為原點(diǎn)發(fā)表了諸多影響深遠(yuǎn)的論文,并于2009年在國內(nèi)首創(chuàng)“媒體語言學(xué)”方向博士點(diǎn)。[35]縱觀近年來國家社科基金課題的申報(bào),從1993-2011年共有114項(xiàng)課題涉及傳媒語言研究。

21世紀(jì)是一個(gè)信息時(shí)代,新媒介技術(shù)急遽發(fā)展、新舊媒介水融:21世紀(jì)是一個(gè)學(xué)科分化的時(shí)代,傳播研究呈現(xiàn)多界面、多視角、全方位之勢;21世紀(jì)是一個(gè)學(xué)科整合的時(shí)代,語言傳統(tǒng)學(xué)科經(jīng)過充分的發(fā)展,進(jìn)入了全盛時(shí)期,需要在“向上兼容”原則的指導(dǎo)下,完成更高層面的整合;新興的學(xué)科,風(fēng)骨獨(dú)特、活力四射,處于快速成長階段,需要在“縱深發(fā)展”機(jī)制的激勵(lì)下,形成新的學(xué)科生長點(diǎn)。傳媒語言的跨界面探索性研究,其理論上的重要意義和實(shí)際的應(yīng)用價(jià)值不證自明。

本文作者:丁文工作單位:湖南文理學(xué)院

第3篇

1、大眾文化的概念

2、.....................................

二、媒體批評的歷史及現(xiàn)狀

1、媒體批評的歷史

2、.............................

三、媒體批評的定位

四、大眾文化時(shí)代媒體批評的發(fā)展

1、.............................................

2、媒體批評的擴(kuò)張

3、媒體批評的發(fā)展

結(jié)論

參考文獻(xiàn)

論文題目:

要求:

1.新聞傳播類電視編導(dǎo)專業(yè),側(cè)重人文點(diǎn)會(huì)更好,但不是特別陳舊的那些內(nèi)容

2.如果可以用一些圖表就用,沒有的話也可以

3.按照畢業(yè)論文的指定格式,完成時(shí)就是直接可以上交的文稿類型。

4.7000字左右

5.一定要在五一前完成,一面影響答辯

6.之前我個(gè)人想寫的是紀(jì)錄片追求的社會(huì)價(jià)值方向,因?yàn)槲覀€(gè)人不是很側(cè)重設(shè)備的,所以盡可能不要設(shè)計(jì)一些關(guān)于設(shè)備、器械的題目,例如非線性編輯、斯坦尼康攝影之類的等等。

7.觀點(diǎn)新,可以和文學(xué)相結(jié)合

8.嚴(yán)格按照論文格式來寫,包括英文摘要,大綱等等,成文即可直接提交模式,保質(zhì)保量

所屬專業(yè):新聞學(xué)電視編導(dǎo)專業(yè)

要求字?jǐn)?shù):7000左右

論文級(jí)別:本科畢業(yè)論文

摘要

第4篇

關(guān)鍵詞:英國 新聞傳播學(xué) 教育 現(xiàn)狀

英國作為主要的西方主要發(fā)達(dá)國家之一,是現(xiàn)代高等教育發(fā)源地之一,新聞學(xué)起步較早,在新聞傳播學(xué)教育方面具有十分突出的優(yōu)勢,值得我們進(jìn)行學(xué)習(xí)、研究與借鑒。

一、中國新聞傳播學(xué)發(fā)展趨勢。

隨著新聞裝備、人們思想觀念、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷提高,新聞傳播學(xué)得以飛速發(fā)展,并呈現(xiàn)出一些新的趨勢與特點(diǎn)。

(一)、新聞學(xué)與傳播學(xué)的相互交叉融合。傳統(tǒng)的新聞學(xué)研究突出實(shí)用性質(zhì),淡化理論性。傳播學(xué)被引入新聞學(xué)界以后,新聞學(xué)研究已不再局限于傳統(tǒng)的研究領(lǐng)域,它包括廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)媒體等多種傳播媒體或形態(tài),而且涉及了大量的非新聞?lì)惖拿襟w傳播的內(nèi)容。這種融合不僅是原來兩個(gè)學(xué)科的融合,而且與傳媒活動(dòng)相關(guān)的各個(gè)學(xué)科的研究成果,也越來越多地被運(yùn)用到新聞傳播學(xué)的基礎(chǔ)理論研究中。這就要求必須創(chuàng)新現(xiàn)有的課程設(shè)置以及教材內(nèi)容的劃分方式,重新構(gòu)建一種適合新的環(huán)境條件的新聞傳播理論。

(二)、新聞傳播學(xué)的研究領(lǐng)域正在不斷擴(kuò)張。近年來,中國的傳媒處于大整合的時(shí)期,傳播業(yè)急速膨脹,傳媒每日每時(shí)與社會(huì)發(fā)生互動(dòng),矛盾沖突的頻率上升,新聞官司增加,社會(huì)對傳媒職業(yè)道德不規(guī)范的指責(zé)增多。因此,傳媒業(yè)自身的法治建設(shè)和職業(yè)行為的規(guī)范化,越來越成為學(xué)界關(guān)注的問題。傳媒經(jīng)營、新聞法治與職業(yè)道德成為新聞傳播學(xué)研究的新領(lǐng)域。

(三)、新聞傳播學(xué)的內(nèi)涵不斷拓展。20世紀(jì)90 年代以后,中國廣播電視特別是電視的發(fā)展速度和規(guī)模空前。從行政、綜合市場、專業(yè)市場三個(gè)角度看中國電視產(chǎn)業(yè)的市場格局,中國電視產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)三大發(fā)展趨勢:政府導(dǎo)向讓位于市場導(dǎo)向;民營電視業(yè)將成為市場上的一支重要力量;電視資源要素的流通和集中同時(shí)進(jìn)行,形成區(qū)域性傳播中心。

二、英國新聞傳播學(xué)教育發(fā)展歷史淵源。

英國作為主要的西方發(fā)達(dá)國家之一,在近現(xiàn)代新聞傳媒的發(fā)展史上占有重要地位,新聞傳播學(xué)教育源遠(yuǎn)流長。

(一)、英國新聞傳播學(xué)教育起步較早。

英國最早的日報(bào)《每日新聞》創(chuàng)辦于1702年,是世界上較早采用雙面印刷并分欄、較早形成近代日報(bào)形式的報(bào)紙;1851 年出現(xiàn)在倫敦的路透社,是世界上首批誕生的新聞通訊社之一;1922 年以民營形式組建的英國廣播公司于1927 年改組為公立(BBC)以來,已成為西方最大的公共廣播電視機(jī)構(gòu);1 936 英國廣播公司(BBC)建立的電視臺(tái)是世界上第一座電視臺(tái),英國的新聞傳播教育也伴隨著新聞媒介的發(fā)展而不斷發(fā)展。在英國人的觀念中,掌握實(shí)際本領(lǐng)的最好辦法就是實(shí)踐,從實(shí)際接觸中學(xué)習(xí)其中的技巧,新聞傳播教育也不例外。這種理念影響著早期的英國新聞傳播學(xué)教育,奠定了英國新聞傳播學(xué)的地位。

(二)、傳播學(xué)發(fā)展先于新聞學(xué)。英國的傳播學(xué)出現(xiàn)在新聞學(xué)之前。早在上世紀(jì)30年代,一些社會(huì)科學(xué)家便開始對媒體效果研究產(chǎn)生興趣,傳播研究與傳媒研究院系應(yīng)運(yùn)而生。西方新聞學(xué)的研究領(lǐng)域很早就不再局限于傳統(tǒng)的傳播學(xué),范圍更加寬泛,設(shè)計(jì)大量的非新聞?lì)惖拿襟w傳播內(nèi)容,以及廣告研究,公共關(guān)系研究,媒體經(jīng)營研究等。在英國傳媒教育領(lǐng)域頗具盛名的城市大學(xué)新聞系被規(guī)劃入該校的藝術(shù)學(xué)院,而另一所著名的維斯敏斯特大學(xué)新聞和大眾傳播卻在同一個(gè)學(xué)院,還有一些院校的傳播學(xué)被劃入英語學(xué)院和商學(xué)院。

(三)、新聞學(xué)專業(yè)研究生教育起始較晚。在新聞與傳播學(xué)教育方面,倫敦大學(xué)曾率先開設(shè)新聞學(xué)專業(yè)本科教育(非學(xué)位教育);最早開設(shè)新聞學(xué)專業(yè)研究生教育的是卡迪夫(Cardiff)大學(xué),于1971 年開始進(jìn)行新聞學(xué)專業(yè)研究生教育;倫敦城市大學(xué)于1976 年開始辨新聞學(xué)專業(yè)研究生教育;但本科學(xué)位教育是在20 世紀(jì)90 年代初開始的。英國的新聞與(大眾)傳播學(xué)教育、媒介教育起始較晚,但英國以其悠久的歷史和文化,具有自己特色的大學(xué)教育傳統(tǒng)和發(fā)達(dá)的傳媒業(yè)等基礎(chǔ),在新聞與傳播教育/媒介教育與研究中形成了自己獨(dú)有的特點(diǎn)。 [ ]

三、英國新聞傳播學(xué)教育現(xiàn)狀。

英國高校的新聞與傳播學(xué)教育,尤其是研究生層面的教育,新聞學(xué)教育與傳播學(xué)教育區(qū)別較明顯,而且整個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的教育總體上也形成了幾種不同類型的學(xué)位點(diǎn),而各校又自有其特色。

(一)、

新聞傳播學(xué)強(qiáng)調(diào)專業(yè)實(shí)踐性。從新聞學(xué)與傳播學(xué)教育的區(qū)別角度來講,英國新聞學(xué)教育領(lǐng)域的學(xué)位點(diǎn),雖然提供寬厚的理論框架,但更加突出的是強(qiáng)化專業(yè)新聞實(shí)踐。無論是倫敦大學(xué)戈德斯密斯學(xué)院媒介與傳播系研究生教育中按媒介及其實(shí)務(wù)細(xì)分的專業(yè)方向設(shè)置,還是威斯敏斯特大學(xué)媒介、藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院研究生教育中劃分較寬的專業(yè)方向設(shè)置,均要求學(xué)生深入某種媒介領(lǐng)域進(jìn)行大量練習(xí)。而傳播學(xué)領(lǐng)域的研究生課程設(shè)置,則側(cè)重于傳播學(xué)、文化學(xué)和相關(guān)學(xué)科的理論視角、爭議點(diǎn)、研究方法等,以便為研究生選擇課題進(jìn)行研究,奠定寬廣的理論基礎(chǔ)。

(二)、新聞傳播學(xué)教學(xué)要求嚴(yán)格。關(guān)于整個(gè)學(xué)科領(lǐng)域形成不同類型的學(xué)位點(diǎn),英國高校的新聞與傳播學(xué)科的研究生教育,不僅有歐美較為常見的研究型、課程(教學(xué))型之分,而且還有研究與課程(教學(xué))型,而且對課程學(xué)習(xí)的數(shù)量要求非常高。就“Research Degrees”來說,不但該專業(yè)的博士學(xué)位點(diǎn)在時(shí)間分配上以研究為主,并對開題報(bào)告、研究項(xiàng)目和博士學(xué)位論文有嚴(yán)格的要求,要求博士論文達(dá)到8~10 萬,并強(qiáng)調(diào)博士論文對于專業(yè)的獨(dú)創(chuàng)性貢獻(xiàn),而且該專業(yè)的哲學(xué)碩士點(diǎn)(A 型)也要求學(xué)生聚焦于選定的研究領(lǐng)域并撰寫4 萬詞的學(xué)位論文。而該專業(yè)屬于教學(xué)型(“TaughtProgrammes”)的碩士學(xué)位點(diǎn),則要求研究生修滿4 門課,撰寫1 萬詞的學(xué)位論文。

(三)、社會(huì)科學(xué)特征明顯。英國站在社會(huì)科學(xué)的視點(diǎn)上研究新聞和傳播活動(dòng)的規(guī)律,表現(xiàn)出較強(qiáng)的社會(huì)科學(xué)特點(diǎn)。從理論課授課內(nèi)容也可以看出其較強(qiáng)的社會(huì)科學(xué)特點(diǎn),比如《新聞理論》,涉及戰(zhàn)爭與新聞、新聞業(yè)市場結(jié)構(gòu)與新聞實(shí)踐、新聞從業(yè)者為誰而工作、新聞與政治、國際新聞流與通訊社等專題。與英國相比,中國的新聞與傳播學(xué)教育尤其是新聞學(xué)教育表現(xiàn)出較強(qiáng)的人文學(xué)科特點(diǎn),新聞學(xué)更多地“體現(xiàn)出政治與文學(xué)雜揉的特點(diǎn)”,“更具人文學(xué)科的特點(diǎn)”。在相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi),這種新聞學(xué)教育視角與社會(huì)對新聞人才的需要基本合拍。

但是,“當(dāng)新聞活動(dòng)越來越表現(xiàn)為一種文化消費(fèi)活動(dòng)時(shí),以社會(huì)科學(xué)的態(tài)度對待新聞學(xué)已是一種必然選擇。”站在社會(huì)科學(xué)的視點(diǎn)上把握新聞傳播活動(dòng)的規(guī)律,可以讓新聞學(xué)教育更貼近現(xiàn)實(shí)操作。

(四)、學(xué)校教育國際化特色突出。此類學(xué)校師資構(gòu)成較為國際化,不少教師來自國外;其學(xué)生結(jié)構(gòu)更呈現(xiàn)出國際化特征,約50%的研究生是外國留學(xué)生。這種師、生構(gòu)成的國際化特點(diǎn)帶來的文化間的相互融合,一方面增加了彼此間了解不同文化的機(jī)會(huì),有助于培養(yǎng)學(xué)生的國際化視野,以及對于新聞與傳播學(xué)領(lǐng)域的重要概念的多元文化理解;但同時(shí)也因不同文化背景的學(xué)生帶著其對一些重要概念的不同理解在一起學(xué)習(xí)而給教學(xué)帶來一定的困難。社會(huì)傳播現(xiàn)象和傳播學(xué)科的跨學(xué)科性質(zhì),在當(dāng)今時(shí)代傳媒的傳播活動(dòng)滲透到社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域,這種跨學(xué)科、個(gè)性特色突出的專業(yè)方向,有利于培養(yǎng)寬口徑、復(fù)合型的傳媒人才,也有利于對于傳媒實(shí)踐的深刻理解。

四、結(jié)束語。

英國新聞傳播學(xué)教育發(fā)展歷史源遠(yuǎn)流長,新聞傳播學(xué)強(qiáng)調(diào)專業(yè)實(shí)踐性、新聞傳播學(xué)教學(xué)要求嚴(yán)格、社會(huì)科學(xué)特征明顯、學(xué)校教育國際化特色突出等,英國新聞傳播學(xué)教育特點(diǎn),抓住了新聞傳播學(xué)教育的精髓,對我國新聞傳播學(xué)教育具有很好的借鑒作用。[ hi138/Com]

參考文獻(xiàn)

[1]Garnham Nicholas,Capitalism and Communication:Global Culture and the Economicsof Information London 1990.

第5篇

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文化研究的視野:大眾傳播與接受

當(dāng)代世界最不引人注目卻又最與人們的日常生活息息相關(guān)的社會(huì)現(xiàn)象是什么?電視.電視觀眾恐怕是當(dāng)代世界最廣泛的文化研究對象.研究電視,是理解與大眾傳播中心問題有關(guān)的整個(gè)社會(huì)和文化進(jìn)程的潛在的關(guān)鍵.因?yàn)椋娨曈^眾是今天人類日常生活中社會(huì)和文化的最主要的實(shí)體。

在當(dāng)代世界,與電視有關(guān)的生產(chǎn)者的力量日益強(qiáng)大,而與之相應(yīng)的消費(fèi)者的力量也日益強(qiáng)大.1960年代末1970年代初德國接受美學(xué)興起時(shí)的一個(gè)重要契機(jī)就是其創(chuàng)始人敏銳地感受到了當(dāng)時(shí)大眾流行文化的興起.后來,接受美學(xué)又突破了其早期讀者中心論的藩籬,向COMMUNICATION轉(zhuǎn)化.COMMUNICATION這個(gè)詞既是交流,也是傳播.隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,傳播及其傳播媒體已成為現(xiàn)代社會(huì)不可一刻或缺的生存手段.

按照傳統(tǒng)的觀念,消費(fèi)的基本要素是其實(shí)用性或有效性,也就是說,購買一種產(chǎn)品,一定是于人有用的.而其之所以有用,是因?yàn)槿说男枨蟮於似湫в玫幕A(chǔ).但是從現(xiàn)代觀念來看,人的需求是養(yǎng)成的.現(xiàn)代人的消費(fèi)也在不斷發(fā)明著\制造著\涵養(yǎng)著他們自身的需求,特別是人們的精神的和文化的需求.消費(fèi)本身是一個(gè)構(gòu)筑意義的過程,它"關(guān)注的是日常生活中文化的內(nèi)化",是文化的生成\漫漶\固化的過程.我們無法想象,30年前中國社會(huì)會(huì)對當(dāng)代流行音樂有如此巨大而狂熱的需求.10年前有位朋友從西方歸來,談及西方電視觀眾對某一電視主持人的喜愛和依賴.一位年長的時(shí)事政論主持人因度假,節(jié)目改由他人主持,竟然有幾十萬觀眾寫信打電話要求他回來,他們聲稱無法忍受沒有他的日子.當(dāng)時(shí)對此深感不解.幾年后我國電視也重演了這一活劇.使我們深駭于電視的力量:電視改變著我們的生活.

從世界范圍來看,現(xiàn)代科技的發(fā)展尤其是傳播技術(shù)的發(fā)展,現(xiàn)代科技廣泛地運(yùn)用于各類文化藝術(shù)活動(dòng)之中,在文化領(lǐng)域掀起了新科技革命的旋風(fēng),已經(jīng)導(dǎo)致新興文化形態(tài)的崛起和傳統(tǒng)文化形態(tài)的更新。文化生產(chǎn)方式工業(yè)化,實(shí)現(xiàn)了從文化手工業(yè)到現(xiàn)代文化大工業(yè)的深刻變革,直接導(dǎo)致文化工業(yè)革命。文化作坊讓位于文化工廠,社會(huì)化文化大生產(chǎn)取代個(gè)人化文化小生產(chǎn),極大解放和發(fā)展了文化生產(chǎn)力。高新技術(shù)的產(chǎn)生和現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展,不僅導(dǎo)致所有傳統(tǒng)藝術(shù)形式的升級(jí)換代和現(xiàn)代更新,而且創(chuàng)造了大量嶄新的藝術(shù)形式。

文化傳播形式隨著現(xiàn)代大眾傳媒從紙煤質(zhì)到電媒質(zhì)的創(chuàng)生變換,經(jīng)歷了一場深刻的媒體革命。廣播、電影、電視、音像、多媒本相繼產(chǎn)生,不僅創(chuàng)造了嶄新的文化工業(yè)--廣播工業(yè)、電影工業(yè)、電視工業(yè)。音像文化乃至多媒體文化代替圖書文化,成為新興的主導(dǎo)文化形式,并且在圖書的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了電子報(bào)刊,新聞產(chǎn)業(yè)、廣告產(chǎn)業(yè)等等相繼誕生,文化不斷經(jīng)歷創(chuàng)新擴(kuò)容。文化的領(lǐng)土前所未有地猛烈擴(kuò)張。

相對而言,如果說中國二十世紀(jì)初葉經(jīng)歷的實(shí)現(xiàn)了中國文化的新舊置換,是一場具有中國歷史意義的文化本體革命;那么,以電子媒質(zhì)為代表的現(xiàn)代大眾傳媒的升級(jí)換代和創(chuàng)新發(fā)展,使人類具有了嶄新的現(xiàn)代文化,實(shí)現(xiàn)了文化本體的更新發(fā)展和創(chuàng)新擴(kuò)容,是具有世界歷史意義的文化革命。

人類童年時(shí)代的文學(xué)藝術(shù)是通過口耳相傳的。古代的游吟詩人就是通過不斷的游走吟唱來傳播藝術(shù)、故事和歷史的。詩歌特別是史詩成了那個(gè)時(shí)代人類最主要的藝術(shù)方式。但是口耳相傳的藝術(shù)是沒有原本的藝術(shù),是在傳播中創(chuàng)作和加工的藝術(shù)。印刷術(shù)的發(fā)明,使人類的傳播有了巨大的進(jìn)步。閱讀成了獲得知識(shí),展開想象力,享受藝術(shù),開拓人類精神領(lǐng)域的最佳方式。正是紙媒質(zhì)確立了文學(xué)在諸種藝術(shù)形式中的宗主地位。

從紙介質(zhì)的傳播媒體向廣播電視等電子介質(zhì)的傳播媒體轉(zhuǎn)化,是人類史上最偉大的飛躍之一。電子傳媒比印刷傳媒擁有更為強(qiáng)大的力量。

今天科技對文化的滲透,其中一個(gè)重要的表現(xiàn)就是藝術(shù)的媒介化趨向。藝術(shù)的媒介化以越來越多的大眾文化產(chǎn)品進(jìn)入人們的日常生活為標(biāo)志。它表現(xiàn)為藝術(shù)的傳播越來越受到媒介工業(yè)技術(shù)和體制的制約。借助媒介,藝術(shù)傳播的速度更快,傳播范圍更廣,傳播效率更高。而且,媒介介入了藝術(shù)的創(chuàng)作過程,成為藝術(shù)的一部分。傳播媒介給藝術(shù)帶來的直接后果是藝術(shù)作品與藝術(shù)創(chuàng)作原初語境的分離,即所謂"取消語境"(decontextualization),在一個(gè)虛擬時(shí)間虛擬地點(diǎn)重構(gòu)一個(gè)新語境,此所謂"重置語境"(recontextualization),藝術(shù)傳播和媒介技術(shù)帶來的語境的分離和重構(gòu),也從根本上改變了藝術(shù)創(chuàng)作反映生活的傳統(tǒng)觀念。是媒介手段創(chuàng)造了比現(xiàn)實(shí)更真實(shí)的"超現(xiàn)實(shí)"或"超真實(shí)"。

如果說過去的藝術(shù)作品只有一個(gè)作者的話,現(xiàn)代的電子媒介藝術(shù)的作者則是一大群。這只要看看每一部電視劇后面長長的名單就了然了。當(dāng)代電視藝術(shù)作品除了作者(編劇)外,還有導(dǎo)演、制作人、工程師,以及廣告公司或傳媒公司決策人員的介入。甚至作品的發(fā)行人員都可以指手劃腳,說三道四。時(shí)尚潮流更多地影響藝術(shù)創(chuàng)作。

傳統(tǒng)的神話已經(jīng)遠(yuǎn)去,今天的神話是以電子媒介傳播的大眾文化。而電視就是當(dāng)代大眾文化的神話與象征系統(tǒng)。電視作為技術(shù),為其使用者創(chuàng)造了一個(gè)空間,這是一個(gè)操作的空間,又是一個(gè)能夠創(chuàng)造意義的空間,一個(gè)有著可能性及不確定性而有待填補(bǔ)有待擴(kuò)展的空間.雖然沒有絕對的分界,電視(以及其他信息與傳播技術(shù))區(qū)別于非交流性的家用電器的地方,就在于它的雙重連接作用.它本身具有意義,同時(shí),它還是意義的傳送者.

先前的媒體研究認(rèn)為,這一研究的核心論題應(yīng)當(dāng)是媒體節(jié)目的共同性與觀眾要求的特殊性之間的矛盾;是媒體的強(qiáng)制性壓抑、消弭了觀眾主體的能動(dòng)性,使觀眾成為被動(dòng)的接受者。但是,當(dāng)前高科技傳媒的發(fā)展告訴我們,今日的媒體是在一個(gè)日益復(fù)雜日益多樣化、競爭日益激烈的世界里運(yùn)轉(zhuǎn)和發(fā)展的,先前某一兩種媒體如電視或某一兩家電視霸世界的時(shí)代已一去不復(fù)返了。隨著媒體種類與數(shù)量的急劇增加,媒體技術(shù)的日新月異的發(fā)展,媒體的傳播功能與創(chuàng)造意義的功能逐漸合一,特別是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的高速發(fā)展,人們的選擇性越來越高,主動(dòng)性越來越強(qiáng),某一種媒體或某一家媒體憑借一種行政命令或長官意志完全地直接地影響大眾的時(shí)代即將過去。如果我們說當(dāng)今世界媒體的力量在左右著人類的話,那么,媒體的迅速發(fā)展也在不斷產(chǎn)生著消解其霸權(quán)的力量。媒體的多樣性和多元性,以及內(nèi)容的極其豐富性,賦予受眾更大的選擇的能動(dòng)性與自由度。競爭使媒體與接受者的關(guān)系由原來的教育、指導(dǎo)甚至命令變?yōu)榉?wù)與被服務(wù)的關(guān)系。收費(fèi)上網(wǎng)、有線電視使接受者白得免費(fèi)午餐的受贈(zèng)意識(shí)、傳統(tǒng)形成的受教育、聽報(bào)告的意識(shí)大為減弱,而代之以我作為一個(gè)消費(fèi)者的個(gè)人購買與消費(fèi)行為的意識(shí)。既然是服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系,我就有權(quán)要求得到更合乎我的個(gè)人意愿的服務(wù);既然可以有多種選擇,我當(dāng)然選擇最符合我的個(gè)性特征的節(jié)目。

但是這些眾多的選擇,仍然只能在一種任何人也無法逃脫的文化語境和公共空間中展開,在一定的文化與經(jīng)濟(jì)的場域中實(shí)施。因而民族的、地域的、性別的、階層的特征就凸現(xiàn)出來,觀眾由文化所囿定的主觀傾向性便自然而然地顯現(xiàn)出來,盡管這一顯現(xiàn)仍然顯得那么隨意、漫漶、毫不經(jīng)意。

[page_break]從媒體來看,其"服務(wù)"的多樣性也是有條件和受制約的。盡管電視節(jié)目千變?nèi)f化,它眾多的表現(xiàn)類型叫人目眩神迷,但它本身實(shí)際上是一種"配方式媒介"。西方電視美學(xué)家赫拉斯.紐肯默指出,"成功的電視配方被廣為模仿……能夠存在下來的配方一定是廣有觀眾的。""配方成了組織和界定世界的特殊方式。情景喜劇和電視所創(chuàng)造的其它形式的世界都給人不真實(shí)的感覺,但是,我認(rèn)為情景喜劇和電視卻創(chuàng)造了一種特殊的現(xiàn)實(shí)感。每種類型都有它自己的價(jià)值系統(tǒng)……打破這種現(xiàn)實(shí)也就是創(chuàng)造一種新的配方。在某些情況下,這也就創(chuàng)造出一種新的電視藝術(shù)形式。"

當(dāng)然,媒體的偉大與可怕還在于它水滴石穿、有意無意地形塑觀眾的趣味、喜好之型,欣賞習(xí)慣、文化生活之模式乃至深層心理文化結(jié)構(gòu)的功能。

對于觀眾的研究可以是相當(dāng)抽象的,但世界上的任何觀賞行為都是具體的,都是在一定的場景中展開的。至今為止的主體媒介電視主要是在家庭中觀看的,它更多地帶有一種小型的群體性質(zhì),觀眾之間有感應(yīng),有共鳴,有交流。正在迅速崛起的網(wǎng)絡(luò)媒體其觀看行為則更加個(gè)人化或私人化。由于動(dòng)態(tài)的互動(dòng)關(guān)系,先前觀者之間的感應(yīng)交流已被網(wǎng)上的互動(dòng)交流所代替,先前極為重要的此時(shí)此地的具體時(shí)空場景,現(xiàn)在已相形見絀,不再那么絕對重要了。

媒體的文本分析是十分重要的。它是意義產(chǎn)生的主要源泉。其后來所產(chǎn)生的社會(huì)影響,對觀眾的引導(dǎo)或與觀眾的互動(dòng)都先在于生成而預(yù)存于文本之中。所以從某種角度講,觀眾早被鐫刻在文本之中。

第6篇

論文關(guān)鍵詞:植入廣告,服飾景觀,生活方式

大眾傳媒首先是通過電視廣告的形式來塑造消費(fèi)意識(shí)的,而電視廣告又是以文字、圖像等符號(hào)形式來作用于受眾,影響消費(fèi)者的。按照法國哲學(xué)家羅蘭·巴爾特的觀點(diǎn),大眾傳媒是將商品的含義升華為一種“神話”,即人們會(huì)將商品等物的含義神圣化,進(jìn)而產(chǎn)生信賴的感覺,這個(gè)過程是商品—符號(hào)—意識(shí)形態(tài)三者之間的轉(zhuǎn)換過程。電視廣告的敘事方式是將具體的商品和人們的日常生活方式中對某種價(jià)值觀念的追求緊密聯(lián)系在一起,用某種商品營造了一種理想的生活方式,這種方式暗示了一種形而上學(xué)的意義——消費(fèi)某種商品,你就能夠?qū)崿F(xiàn)自我價(jià)值。這一消費(fèi)過程便實(shí)現(xiàn)了從簡單的物質(zhì)消費(fèi)到精神價(jià)值追求的轉(zhuǎn)化。

電視綜藝節(jié)目作為傳播大眾文化的主陣地,當(dāng)前又處于空前繁榮的燎原之勢,必然成為廣告商們爭相投放的市場,而真人秀的節(jié)目形態(tài)較好地還原現(xiàn)實(shí)場景,貼近實(shí)際生活,節(jié)目內(nèi)容涉及人們的衣食住行用各方面,是最適合植入廣告的綜藝節(jié)目類型。尤其是在當(dāng)下的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,碎片化的接收方式使得越來越多的品牌選擇做植入廣告。

如浙江衛(wèi)視大型明星戶外競技真人秀節(jié)目《奔跑吧,兄弟》中植入廣告產(chǎn)品品類覆蓋電商、數(shù)碼、服裝、汽車等多個(gè)領(lǐng)域,植入形式多樣,注重冠名商、特約伙伴等企業(yè)植入權(quán)益在節(jié)目內(nèi)容中的深度融合。在第一期節(jié)目中,共有35個(gè)品牌參與了合作,累計(jì)植入廣告曝光341次,累計(jì)時(shí)長874秒。明星們喝著RIO雞尾酒、秀特步跑鞋、身穿海瀾之家服飾,這些品牌形象潛移默化地影響著觀眾。

2 營造視覺景觀 引領(lǐng)消費(fèi)潮流

電視綜藝節(jié)目還通過主持人和嘉賓的服飾穿著營造視覺景觀,引領(lǐng)消費(fèi)潮流,如今電視綜藝節(jié)目的制作可謂精益求精,力求達(dá)到影院效果,提高受眾的心里卷入程度和參與度。因此,電視綜藝節(jié)目在影視服飾上也是精心設(shè)計(jì),匠心獨(dú)具,在熒屏上構(gòu)筑了一道靚麗的風(fēng)景線,吸引著觀眾的眼球,引領(lǐng)了消費(fèi)時(shí)尚,同時(shí)也參與了節(jié)目的敘事,成為節(jié)目中一個(gè)獨(dú)特的敘事和表意的元素。

如《奔跑吧,兄弟》中跑男成員們身著純色超人T恤,黑色緊身褲,時(shí)尚跑鞋、墨鏡等服飾在線上熱銷,成為消費(fèi)者的熱門之選。另外根據(jù)每期節(jié)目的主題和敘事特點(diǎn)節(jié)目組還專門為主持人和嘉賓設(shè)計(jì)了款式多樣,經(jīng)濟(jì)論文風(fēng)格迥異的服裝,參與節(jié)目的敘事,以詮釋和表達(dá)不同的節(jié)目主題。如第二季第四期中,節(jié)目組刮起了20世紀(jì)80年代的復(fù)古風(fēng),蛤蟆鏡、花襯衫和尖頭皮鞋,鄧超不僅身著浮夸喇叭褲,而且現(xiàn)場大飚霹靂舞,仿佛穿越時(shí)空置身于80年代的街頭,勾起了觀眾心中無限的回憶。節(jié)目將消費(fèi)文化巧妙植入節(jié)目文本中,緊跟時(shí)代潮流,暗示了2015春夏時(shí)尚趨勢。

3 掀起奔跑旋風(fēng) 誘導(dǎo)生活方式

電視綜藝節(jié)目在傳播消費(fèi)主義文化的過程中對受眾的巨大影響尤其體現(xiàn)在對受眾生活方式的消費(fèi)誘導(dǎo)上,所謂生活方式的消費(fèi),是指總體的消費(fèi)或者是配套的消費(fèi),作為引導(dǎo)消費(fèi)的大眾傳媒不斷提出新的消費(fèi)模式和消費(fèi)觀念來吸引大眾,這種消費(fèi)模式和消費(fèi)觀念塑造出全新的社會(huì)時(shí)尚形象,從而對受眾的日常生活方式產(chǎn)生潛移默化的影響,觀眾會(huì)不自覺的開始接受新的消費(fèi)觀念,效仿電視中消費(fèi)行為。

如《奔跑吧,兄弟》第二季節(jié)目中,《奔跑吧,兄弟》聯(lián)合新浪微博開展了“奔跑2015”陽光跑道公益健行計(jì)劃,通過每周完成指定20萬千米的奔跑里程來推動(dòng)“奔跑2015”陽光跑道公益計(jì)劃,募集資金為貧困學(xué)校修建基礎(chǔ)設(shè)施。這一活動(dòng)更是得到了網(wǎng)友們的積極回應(yīng),參與人次破億,全民為愛奔跑260萬千米,節(jié)目所掀起的奔跑旋風(fēng)席卷全國,誘導(dǎo)了人們的生活方式。

4 結(jié)束語

伴隨著世界經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮,這股興起于西方世界的消費(fèi)主義文化風(fēng)潮在電視的面紗下正席卷全球,通過議程設(shè)置和文本建構(gòu)推行歐美的消費(fèi)主義的價(jià)值觀念和生活方式,在電視綜藝節(jié)目形形的視覺沖擊和廣告轟炸下,電視構(gòu)造了一個(gè)消費(fèi)主義盛行的擬態(tài)環(huán)境,這種符號(hào)現(xiàn)實(shí)與客觀現(xiàn)實(shí)存在巨大差距,受眾在無形之中被涵化,掉入了消費(fèi)主義的陷阱。

因此,受眾應(yīng)當(dāng)不斷提升自己的文化素養(yǎng),建立健全理解電視信息的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力,正確對待電視信息的沖擊和影響,對電視傳播的消費(fèi)文化做出反思性乃至對抗性的解讀,以此來規(guī)避電視傳播的消費(fèi)主義文化的負(fù)面影響。

參考文獻(xiàn)

[1]黃匡宇.廣播電視學(xué)概論[M].3版.廣州:暨南大學(xué)出版社,2009.

第7篇

論文關(guān)鍵詞:大眾傳播;大眾媒體;小眾傳播;小眾媒體;分眾傳媒

一、小眾傳播產(chǎn)生的背景

小眾傳播是相對于大眾傳播而言的。在小眾傳播時(shí)代,受眾不再是籠統(tǒng)意義上的一群人,而是按照年齡、性別、種族、收入、職業(yè)、教育水平、興趣愛好等因素劃分為不同的社會(huì)群體,媒介根據(jù)不同群體的特征提供其需要的信息,也根據(jù)同一群體的不同需求提供相應(yīng)的信息。

1.消費(fèi)者對大眾媒體產(chǎn)生了免疫力。數(shù)年前,還是傳統(tǒng)三大媒體報(bào)紙、電視、廣播的黃金年代,受眾選擇余地少,當(dāng)時(shí)的消費(fèi)者對其非常忠誠。

2.大眾媒體數(shù)量爆發(fā)式增長,嚴(yán)重過剩。現(xiàn)在顧客所接觸的傳媒數(shù)量是以前的數(shù)十倍,所接受信息量更是以前的上千上萬倍。每一種媒體的增長都會(huì)給受眾帶來分流,廣告在所投放媒體上的效應(yīng)當(dāng)然進(jìn)一步削減。

3.觀眾分化。雀巢英國市場營銷部門把今天一個(gè)巧克力品牌的成本和24年前作了一個(gè)對比——今天每項(xiàng)電視廣告的效果只相當(dāng)于24年前的13%,價(jià)格卻貴了6倍!

4.大眾媒體的受關(guān)注度不斷下降現(xiàn)代社會(huì)的人腦子里裝了信息過濾機(jī),他們只對自己感興趣的信息關(guān)注。

5.新~代的消費(fèi)者的媒體傾向開始轉(zhuǎn)變。新一代的消費(fèi)者和40歲以上的消費(fèi)者完全不同,他們主動(dòng)規(guī)避廣告,也主動(dòng)的搜尋他們需要的信息。

二、小眾傳媒的起源、發(fā)展與現(xiàn)狀

“小眾傳媒”顧名思義,就是滿足少數(shù)群體個(gè)性化需求的傳媒文化。

相比于大眾傳媒,小眾傳媒更能找到人們的求異需求。通過小范圍傳播輻射,針對目標(biāo)人群作出精準(zhǔn)傳播。

一)小眾媒體主要分類

目前我國形成規(guī)模化市場的小眾媒體主要有:網(wǎng)絡(luò)媒體、樓宇電視、戶外小范圍內(nèi)傳播媒介(擦鞋機(jī)廣告、洗手間廣告、公交車內(nèi)廣告等)、售點(diǎn)媒介、接觸型媒體(宣傳單,桌面媒體等)、手機(jī)媒介、POP、DM、產(chǎn)品包裝捆綁等。

二)小眾媒體產(chǎn)生緣由

1.大眾傳播自身的分化。由于媒介之間的激烈競爭,大眾媒體出現(xiàn)了小眾化的端倪:大眾媒體出現(xiàn)了各種專業(yè)版塊、欄目、時(shí)段,以滿足特定受眾的需要。

2.網(wǎng)絡(luò)傳播迅速的擴(kuò)展。網(wǎng)絡(luò)傳播從外部加速了大眾傳播的分化與裂變。

網(wǎng)絡(luò)傳播兼具大眾傳播、個(gè)體傳播、群體傳播、組織傳播的特性,被稱為報(bào)紙、廣播、電視之后的“第四媒體”。大眾傳播自身的分化與網(wǎng)絡(luò)傳播迅速的擴(kuò)展,其結(jié)果便是共同打造出一個(gè)“小眾傳播時(shí)代”。

三)小眾傳播的特點(diǎn)

1.受眾數(shù)量不再龐大,傳播內(nèi)容細(xì)化。小眾化傳播不再追求受眾數(shù)量上的龐大,而是著眼于特定的受眾群,為其提供符合口味的信息和服務(wù)。

2.受眾的主動(dòng)性增強(qiáng)。受眾可以根據(jù)自己的需求自主地選擇要什么樣的信息,選擇什么時(shí)候在什么地方獲得信息。

3.傳、受者之間的互動(dòng)頻繁。大眾傳播是單向性很強(qiáng)傳播活動(dòng),在小眾化傳播時(shí)代,傳者與受眾之間的鴻溝被填平了,傳、受者之間的區(qū)分模糊。人人都是傳者,人人又都是受眾。

四)小眾媒體蠶食大眾傳媒市場

近兩年來,小眾媒體和外圍媒體的大量涌現(xiàn)和異軍突起成了營銷界最為炙手可熱的話題,在中國,樓宇液晶電視、短信媒體等小眾媒體每年以兩位數(shù)的增長率發(fā)展,市場份額不斷加大。而反觀當(dāng)今全球主流媒體,無論數(shù)量、從業(yè)人數(shù)均有不同程度的削減。

三、路在何方——小眾傳媒的未來

近年來,廣告效果評估、“垃圾短信”、“廣告效果日漸降低”似乎觸發(fā)了小眾媒體的命門和天花板。小眾媒體要想顛覆大眾媒體,目前看似不可能。筆者以為,小眾媒體最主要的工作,應(yīng)是集中力量做好細(xì)分市場、精準(zhǔn)傳播、個(gè)性化傳媒,不必在大眾市場上急于與大眾媒體逐鹿。

一)發(fā)掘出更細(xì)分、更個(gè)性的小眾媒體

精細(xì)的了解、研究和掌握各種群體的活動(dòng)規(guī)律與習(xí)慣,圍繞著他們的喜好特征去推出真正具有吸引力和獨(dú)有的媒體來。

比如倫敦地鐵廣告,車身、電梯、墻面、地鐵報(bào)、刷卡器,各類廣告見縫插針。再“刀槍不入”,也會(huì)在某個(gè)時(shí)點(diǎn)被它“擊中”。

二)規(guī)避法律風(fēng)險(xiǎn),不做暴力廣告、垃圾廣告

短信門給了小眾媒體一個(gè)深刻的教訓(xùn):發(fā)掘個(gè)性媒體,貼身傳播給客戶,并非要實(shí)行暴力式的強(qiáng)迫客戶接受廣告信息。如果二者混淆,小眾媒體可謂走入了大眾媒體的老路和死胡同。

三)不斷提高技術(shù)水平,以技術(shù)優(yōu)勢對抗大眾傳媒

第8篇

【論文關(guān)鍵詞】對外傳播 電視媒體 跨文化 傳播能力

【論文摘要】電視媒體是國家文化軟實(shí)力的重要組成部分,同時(shí)也是國家提升軟實(shí)力的重要方式。電視媒體對外傳播能力具有內(nèi)部性、能動(dòng)性、運(yùn)動(dòng)性、互動(dòng)性和系統(tǒng)性的特點(diǎn)。電視媒體對外傳播能力的發(fā)揮和提升受到外因和內(nèi)因兩個(gè)方面的影響。其中外因包括:傳媒環(huán)境、基礎(chǔ)設(shè)施、覆蓋范圍、國外媒體與國外受眾,內(nèi)因則包括媒體的公信力、媒體傳者素質(zhì)、媒體信息傳播藝術(shù)四個(gè)方面。

何為傳播能力?美國學(xué)者特倫霍姆和延森所下的定義是:“一個(gè)人以有效而得體相宜的方式進(jìn)行傳播的能力。”我國在研究科技傳播能力的時(shí)候,學(xué)者們提出這樣的概念:國家科技傳播能力就是一個(gè)國家所具有的有效整合科技傳播力量、高效配置科學(xué)技術(shù)信息資源的一種能力。由此我們可以得出,媒體傳播能力就是媒體以有效而得體的方式進(jìn)行傳播的能力。它強(qiáng)調(diào)用恰當(dāng)?shù)姆绞竭_(dá)到媒體傳播目的。

電視媒體對外傳播能力就是電視媒體以有效而得體的方式對本國之外的其他國家和地區(qū)所進(jìn)行的信息傳播的能力。它包括傳播的信息量、傳播速度與精度、信息傳播的覆蓋面以及最后產(chǎn)生的影響效果。

一、電視媒體對外傳播能力的特征

根據(jù)電視媒體對外傳播能力的定義,我們可以得出它具有如下特征。

1、內(nèi)在性

電視媒體的對外傳播能力是媒體自身所具有的,通過媒體內(nèi)部的結(jié)構(gòu)優(yōu)化、各個(gè)部門的協(xié)調(diào)運(yùn)作、媒體的理念以及工作人員的素質(zhì)和能力等方面體現(xiàn)出來。如果把電視媒體比喻為一個(gè)人,那么媒體的傳播能力就是這個(gè)“媒體人”的心理特征和掌握的各種技能,是媒體能夠順利完成一項(xiàng)對外傳播活動(dòng)的主觀條件。因此,電視媒體的對外傳播是以媒體自身作為主要發(fā)力點(diǎn)來進(jìn)行的傳播,是媒體內(nèi)在的特征。

2、能動(dòng)性

所謂能動(dòng)性,就是對外界或內(nèi)部的刺激和影響做出積極的、有選擇的反應(yīng)或回答。人的能動(dòng)性稱為主觀能動(dòng)性,其特點(diǎn)是通過思維與實(shí)踐的結(jié)合,主動(dòng)地、自覺地、有目的地、有計(jì)劃地反作用于外部世界①。電視媒體對外傳播能力也是如此,它是電視媒體主動(dòng)的將決策、理念、戰(zhàn)略等與實(shí)踐相結(jié)合,根據(jù)具體的外部世界進(jìn)行主動(dòng)的、自覺的、有目的、有計(jì)劃的傳播活動(dòng),從而產(chǎn)生一定的影響力。相反,如果電視媒體的傳播活動(dòng)始終處于被動(dòng)的局面,始終服從于其他媒體的議程設(shè)置,或者是成為其他媒體的傳聲筒,無法單獨(dú)采集并信息,沒有形成自己的觀點(diǎn)和立場,沒有自己的價(jià)值追求和理念,,那么這樣的電視媒體可以說不具有傳播能力,或者傳播能力低下。

3、運(yùn)動(dòng)性

運(yùn)動(dòng)性原理是指電視媒體對外傳播能力是動(dòng)態(tài)的,其穩(wěn)定是相對的。電視媒體傳播能力內(nèi)部的聯(lián)動(dòng)不是一成不變的,而是要根據(jù)具體事件做出不同的并且恰當(dāng)?shù)姆磻?yīng)。世界無時(shí)無刻不在變化和運(yùn)動(dòng),人們對信息的需求也無時(shí)無刻不在變化和更新,電視媒體若要適應(yīng)世界的變化,滿足人們的需求,就必須不斷的調(diào)整自己,適應(yīng)社會(huì),從而走在信息時(shí)代的前列,影響并引導(dǎo)時(shí)代的發(fā)展。這恰恰也體現(xiàn)了電視媒體對外傳播能力運(yùn)動(dòng)性的特點(diǎn)。

4、互動(dòng)性

電視媒體對外傳播的目的就是要發(fā)出自己的聲音,從而產(chǎn)生一定的影響。電視媒體要達(dá)到對外傳播的目標(biāo),就必須了解受眾群體的特征和需求,提供受眾想要知道的信息,而不僅僅是傳播自己想傳播的內(nèi)容,說自己想說的話。媒體與受眾之間相互聯(lián)系,不可分割。媒體內(nèi)容對不同的受眾有不同的針對性,受眾對媒體的傳播活動(dòng)做出信息反饋,兩者形成互動(dòng)。與受眾保持一定的互動(dòng)使媒體更好的為受眾提供他們所需要的信息,這不僅是電視媒體對外傳播能力的體現(xiàn),更有助于提升這種能力。

二、影響中國電視媒體對外傳播能力的外因

中國電視媒體對外傳播能力的發(fā)揮和提升受到多種因素的影響,主要分為主觀因素和客觀因素兩大類。在客觀因素中則包括以下幾點(diǎn):

1、傳媒環(huán)境

傳媒環(huán)境是指一個(gè)國家或一個(gè)地區(qū)內(nèi),大眾傳媒的發(fā)展水平,媒體的管理體制和運(yùn)行機(jī)制等。其指標(biāo)包含兩個(gè)方面:一是媒體發(fā)展水平,指傳媒的種類、數(shù)量,傳媒的覆蓋率、普及率、發(fā)行量等,還體現(xiàn)在國家對媒體資源的利用,以及媒體在受眾中的易得性。二是傳媒的社會(huì)環(huán)境,指傳播機(jī)構(gòu)的管理方式以及傳媒與國家權(quán)力的結(jié)構(gòu)關(guān)系。

傳媒環(huán)境之于電視媒體發(fā)展,猶如水之于魚的生長。良好的傳媒環(huán)境將有利于電視媒體的健康發(fā)展,有利于電視媒體傳播能力的提升和發(fā)揮。但是,傳媒環(huán)境是一個(gè)較宏觀的概念,其內(nèi)部各項(xiàng)因素對電視媒體的影響也比較復(fù)雜,因此,要多方觀察、仔細(xì)研究,針對不同領(lǐng)域、不同問題進(jìn)行具體分析,方能把握住傳媒環(huán)境與電視媒體的關(guān)系。

2、基礎(chǔ)設(shè)施

電視媒體基礎(chǔ)設(shè)施是中國電視媒體對外傳播必不可少的物質(zhì)基礎(chǔ)和前提。因此在電視媒體對外傳播能力的建設(shè)中,我們要重視基礎(chǔ)設(shè)施的作用。

我國曾深刻體會(huì)到?jīng)]有自己的傳播渠道設(shè)施的無奈。在20世紀(jì)60、70年代,我國對外傳播通過向國外寄送節(jié)目,或者租用其他國家的通訊衛(wèi)星來進(jìn)行,在這樣的情況下,對外傳播活動(dòng)的開展和傳播的質(zhì)量根本得不到保證,甚至受到不法分子的干擾。再例如媒體的數(shù)字技術(shù)。在現(xiàn)代傳播中,數(shù)字技術(shù)是一項(xiàng)高質(zhì)、運(yùn)用范圍非常廣泛的技術(shù)。對于中國電視媒體來說,掌握和運(yùn)用數(shù)字技術(shù)將大大提高傳播效率,實(shí)現(xiàn)傳播現(xiàn)代化。

3、覆蓋范圍

媒體覆蓋范圍是指印刷媒體的發(fā)行范圍或電子媒體傳播所能達(dá)到的地區(qū)范圍。對于媒體來說,覆蓋范圍越廣,其信息傳播的范圍也就越廣,媒體的潛在受眾也就越多,媒體的潛在影響力也就越大。但是要明確的一點(diǎn)是,媒體的覆蓋率不等于收視率,媒體的覆蓋率高,并不等于其影響力大。媒體要進(jìn)行國際傳播,其覆蓋率必不可少。沒有覆蓋率,媒體的信息就無法到達(dá)傳播的目的地,也就無所謂國際傳播。媒體若要進(jìn)行全球性的傳播活動(dòng),就必須建立全球性的媒體覆蓋。

三、影響中國電視媒體對外傳播能力的內(nèi)因

影響電視媒體對外傳播能力的主觀因素主要包括如下三個(gè)方面。

1、媒體公信力

喻國明認(rèn)為:媒介公信力評價(jià)是公眾通過社會(huì)體驗(yàn)所形成的,是對媒介履行作為具有特殊使命的社會(huì)公共產(chǎn)品所應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)職能的信用程度的感知、體驗(yàn)基礎(chǔ)上的評價(jià),而媒介公信力則是指媒介所具有的贏得公眾信賴的職業(yè)品質(zhì)與能力②。

從公信力的概念和認(rèn)識(shí)中可以得出,公信力重在“信”字。“信”體現(xiàn)了媒體在傳播信息時(shí)的媒體精神和理念,是對受眾負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。同時(shí),“信”也體現(xiàn)了受眾對媒體的看法,是媒體在受眾心目中地位和權(quán)威性的體現(xiàn)。

電視媒體公信力的形成,取決于電視媒體所傳遞的信息。這主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一、信息的客觀性和真實(shí)性。客觀、真實(shí)的信息是電視媒體公信力的基本也是關(guān)鍵性因素,只有客觀、真實(shí),才能取信于民。二、信息的及時(shí)性。電視媒體的主要責(zé)任就是及時(shí)地為受眾提供各種信息,以滿足受眾對社會(huì)變動(dòng)的信息的需求。三、信息的觀點(diǎn)和立場。電視媒體的觀點(diǎn)和立場是立足之本,人云亦云頂多充當(dāng)“傳聲筒”的角色,所傳遞的信息將無價(jià)值可言,無法在競爭激烈的媒體市場中占有一席之地。四、受眾的態(tài)度。電視媒體的公信力如何,歸根到底還是由受眾說了算,而這取決于受眾對電視媒體的接受和使用程度。

2、傳媒從業(yè)人員素質(zhì)

當(dāng)今的國際競爭歸根到底是人才的競爭。在傳媒領(lǐng)域,人才決定著媒體的實(shí)力。傳媒從業(yè)人員素質(zhì)的高低,關(guān)系著媒體的生存與發(fā)展。在全球傳播勢不可擋的當(dāng)下,高素質(zhì)和專業(yè)人才的缺乏成為制約中國媒體發(fā)展的重要因素。

作為一名對外傳播的媒體從業(yè)人員,光具備專業(yè)知識(shí)、職業(yè)精神和職業(yè)道德還不夠,還要具備跨文化傳播能力和良好的外語水平。跨文化傳播能力,是媒體從業(yè)人員面對不同文化背景的人進(jìn)行傳播的能力,它需要充分了解和認(rèn)識(shí)不同民族、不同國家人民的政治制度、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、價(jià)值觀念等,在了解的同時(shí)融入進(jìn)去,運(yùn)用其他民族和國家容易接受的傳播方式來傳遞本媒體所要傳遞的信息。只有這樣才能具有國際傳播能力。

3、媒體信息傳播藝術(shù)

如何傳播是技巧問題,是指新聞媒體在采集、制作和傳播新聞信息時(shí)所選擇的角度、方式、分寸和時(shí)機(jī)等。能否在信息的傳播中體現(xiàn)及時(shí)性、豐富性和服務(wù)性、能否對復(fù)雜的新聞事實(shí)提供有效的深度解讀,能否提供獨(dú)家的報(bào)道、評論和觀點(diǎn),直接影響到傳播的質(zhì)量和能否滿足受眾的信息需求。在信息傳播藝術(shù)上,人的傳播方式和技巧受到他所處的文化背景的影響,處于不同的文化背景下的人們對相同的信息內(nèi)容會(huì)有不同的傳播方式,會(huì)有不同的看法和態(tài)度。

首先是信息傳播的語言藝術(shù)。媒體語言是媒體進(jìn)行傳播時(shí)所使用的社會(huì)語言,是媒體傳播的基本元素,對媒體的信息傳播有巨大影響。相同的內(nèi)容,采用不同的語言表達(dá)方式,會(huì)取得不同的效果。

其次是信息內(nèi)容傳播的角度問題。采用恰當(dāng)?shù)膫鞑シ绞剑〝⑹路绞剑瑐鞑フ叩牧觯瑐鞑ブ械挠迷~等使得受眾容易接受,甚至是樂于接受。在跨文化傳播中,獨(dú)特的民族文化也會(huì)產(chǎn)生世界性吸引力,但作為一種具有“吸引力”的有效傳播方式,傳媒必須用國際傳媒介的通用語法,用國際社會(huì)普遍關(guān)心的核心價(jià)值去設(shè)置、評說國際社會(huì)的核心議題。■

參考文獻(xiàn)

①百度:baike.baidu.com/

view/1286.htm

②喻國明、靳一:《大眾媒介公信力測評研究》[M].人民出版社,2006:87

第9篇

論文摘要:旅游文化傳播是傳播學(xué)和旅游文化學(xué)關(guān)注的交叉點(diǎn)。本文在這兩門學(xué)科背景下’采用比較法探討作為大眾傳播媒介的電視與作為人際傳播媒介的導(dǎo)游在旅游文化傳播中各自呈現(xiàn)出來的特占’,并嘗試提出電視與導(dǎo)游相配合達(dá)到旅游文化傳播效果最大化的模式。

    隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展,旅游活動(dòng)已經(jīng)成為人們生活中的基本需求。人們對于旅游文化的渴望也愈來愈強(qiáng)烈。另一方面,在全球化大背景下,大眾傳播特別是電視,占據(jù)了人們休閑生活中大部分時(shí)間,人們從電視上大量接觸異國他鄉(xiāng)文化,同時(shí)也不滿足于此,越來越多的人走出家門,在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下身臨其境地感受旅游文化的魅力。電視和導(dǎo)游,作為旅游文化傳播的兩種媒介,代表著典型的大眾傳播和人際傳播。本文旨在探討電視和導(dǎo)游在旅游文化傳播中作為不同的媒介分別具有怎樣的特點(diǎn),存在哪些異同,能否有機(jī)結(jié)合以及結(jié)合模式問題。

    一、旅游文化傳播與媒介

    1、旅游文化傳播

    旅游文化是由于旅游活動(dòng)的介入而形成的一種特殊文化,是旅游者為了休閑和娛樂而進(jìn)行的短暫遷移。旅游者把自己原來居住地的文化帶到旅游地,在旅游地又領(lǐng)略了當(dāng)?shù)氐奈幕诖诉^程中,各種文化交匯融合,形成了旅游文化傳播。但是,在人們被大眾傳媒密不透風(fēng)地包圍住的今天,以上關(guān)于旅游文化傳播的概念只能算作狹義的概念。今天的人們?nèi)绻幸慌_(tái)電視機(jī)就可以足不出戶地領(lǐng)略異國他鄉(xiāng)的自然風(fēng)光和風(fēng)土人情,而旅游目的地的居民也可以通過電視節(jié)目接受外界文化影響。因此,要探討當(dāng)今的旅游文化傳播就不能僅僅停留在以人際傳播為基礎(chǔ)的“真實(shí)世界”,還要著眼于以大眾傳播為基礎(chǔ)的“傳媒世界”(參見圖一)。基于“兩個(gè)世界”的旅游文化傳播都帶動(dòng)了人員、信息、物質(zhì)和資本的流動(dòng),促進(jìn)了不同地區(qū)人們之間的相互了解和溝通,增進(jìn)了不同地區(qū)之間文化的大傳播和大融匯。

    2、旅游文化傳播的媒介

    傳播媒介是傳播過程中的重要因素,也是傳播研究的重要內(nèi)容。如前所述,當(dāng)今的旅游文化傳播具有人際傳播和大眾傳播雙重屬性,因此旅游文化傳播媒介包括人際傳播媒介和大眾傳播媒介。本文主要選取其中的導(dǎo)游和電視進(jìn)行分析。

    在“真實(shí)世界”的旅游活動(dòng)中,幫助旅游主體完成旅游活動(dòng)的中介組織稱為旅游媒體。它是旅游文化傳播的渠道,包括各旅游組織和企業(yè)的活動(dòng)。導(dǎo)游人員的活動(dòng)是其中最典型的一類。一般而言,游客首先接觸且接觸時(shí)間較長的目的地居民就是導(dǎo)游人員。他們通過語言、手勢和神態(tài)等非語言符號(hào)進(jìn)行傳播活動(dòng),連接旅游主體和旅游客體,屬于較為典型的人際傳播。導(dǎo)游人員對旅游目的地的介紹和講解,不僅使游客更加深入細(xì)致地了解目的地的風(fēng)土人情,也擴(kuò)展了游客對自然風(fēng)光的審美欣賞能力,促進(jìn)了不同國度、地域、民族之間的相互了解和友誼。通過旅游主客體之間的溝通和交流,傳播著各國、各民族的傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明,是一種廣泛的文化傳播。

    從大眾媒介來講,電視是最具有影響力和感染力的媒介形式。電視最大的魅力就在于形聲并茂、聲畫同步,可以傳遞更多、更直接的信息。在“傳媒世界”的旅游活動(dòng)中,電視能夠把旅游目的地和旅游產(chǎn)品生動(dòng)、形象、逼真、立體地展示給受眾,讓受眾有一種身臨其境的感受。這種對旅游目的地或旅游產(chǎn)品栩栩如生的可視化展示,會(huì)對受眾形成一種強(qiáng)烈的視覺沖擊力,這是電視傳媒的優(yōu)勢。旅游目的地宜人的自然風(fēng)光與獨(dú)特的人文景觀通過電視媒介廣泛的傳播,可以讓受眾直接地、感性地領(lǐng)悟到旅游地的魅力。通過電視媒介傳播的旅游文化,一方面在一定程度上滿足了受眾的旅游需求,另一方面也形成了受眾的旅游動(dòng)機(jī)。

    電視同時(shí)也是受眾接受旅游信息的一個(gè)重要來源。根據(jù)卿志軍和鄭巖在《電視對旅游文化的傳播作用》中對海南海口、三亞部分旅游者的調(diào)查,受訪者獲取旅游信息的渠道主要是電視(39.9%),也最關(guān)注電視上的旅游信息(48%)。那么看電視是否能夠代替實(shí)地的旅游活動(dòng)?電視旅游信息是否能夠代替導(dǎo)游的講解呢?答案是否定的,個(gè)中原因則要從兩種傳播媒介的比較分析中去尋找。

    二、兩種旅游文化傳播媒介的比較

    1、電視與導(dǎo)游的差異:大眾傳播與人際傳播

    大眾傳播是傳播手段發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,是指特定的社會(huì)集團(tuán)通過文字、電波等大眾傳播媒介,以圖像、聲音、符號(hào)等形式,向不特定的多數(shù)人表達(dá)和傳遞信息的過程。從構(gòu)成大眾傳播的要素來看電視對旅游文化的傳播有以下幾個(gè)特點(diǎn):

    第一,大眾傳播中表述的“特定的社會(huì)集團(tuán)”是指專門從事信息生產(chǎn)和傳播的專業(yè)化媒介組織,這就意味著,經(jīng)過電視臺(tái)采編后形成的電視旅游節(jié)目中的旅游信息具有很強(qiáng)的公開性、權(quán)威性和全面性。相比較而言,以人際傳播為基礎(chǔ)的導(dǎo)游人際傳播中,導(dǎo)游人員帶團(tuán)的講解則具有很強(qiáng)的隨意性,每個(gè)旅游者所接受的信息也是不平衡的,有時(shí)還因?yàn)閷?dǎo)游個(gè)人素質(zhì)和職業(yè)責(zé)任感的參差不齊導(dǎo)致錯(cuò)誤旅游信息的傳播。

    第二,大眾傳播以社會(huì)上不特定的大范圍受眾為傳播對象,且受眾具有匿名性和不確定性。電視旅游節(jié)目具有大眾性,這就意味著它是點(diǎn)到即止的,對旅游目的地的介紹通常是廣泛而膚淺的,因而難以滿足觀眾個(gè)性化的文化需要。導(dǎo)游員通過與游客面對面?zhèn)€性化交流,可以滿足不同類型游客的需要。比如對同一古建筑的介紹,面對知識(shí)界游客,導(dǎo)游員主要講解該建筑的歷史背景、建筑特色等;如果面對的是一般游客,他們感興趣的可能是關(guān)于此建筑的奇聞軼事和神話傳說,導(dǎo)游員可根據(jù)情況調(diào)整導(dǎo)游詞的內(nèi)容和形式。

    第三,大眾傳播具有廣泛的社會(huì)影響力。電視憑著它獨(dú)特的魅力成為最具影響力的大眾傳播媒體。電視聲畫合一的傳播方式,給觀眾以身臨其境的現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)。經(jīng)過編輯和修飾的“媒介世界”有很大的吸引力,甚至讓人感到“媒介世界”比“真實(shí)世界”還要“精彩”,不少游客去過旅游景點(diǎn)后感嘆“沒有電視上看著那么好”!

    第四,電視在節(jié)目形態(tài)上具有多樣性。電視的旅游文化傳播形式主要有電視旅游新聞、電視旅游廣告、電視旅游節(jié)目、影視劇等幾種。豐富的節(jié)目形態(tài)不論從對旅游文化傳播的廣度還是深度都具有很強(qiáng)的傳播優(yōu)勢。相比而言,導(dǎo)游員的帶團(tuán)講解似乎單薄了很多。也許在大眾傳媒讓這個(gè)世界變的絢麗奪目時(shí),人際傳播很容易被忽視,但它依然是最基本的傳播方式,依然有它獨(dú)特的傳播特點(diǎn)。

    人際傳播是人類傳播活動(dòng)中最古老也是最基本的形式。在人類的傳播行為中,人際傳播有許多種樣式,如交談、爭論、講演、會(huì)議、教學(xué),甚至包括電話、電子郵件形式的交談等。“當(dāng)人們最大限度地以表現(xiàn)個(gè)性的方式,在一起談話和傾聽時(shí),這種傳播的樣式就發(fā)生了”。旅游文化傳播中的導(dǎo)游和游客之間就是典型的人際傳播。

    首先,人際傳播具有雙向性,具有反饋及時(shí)、互動(dòng)頻率高的特點(diǎn)。反饋是旅游人際傳播的重要環(huán)節(jié),它是游客對導(dǎo)游員講解的反應(yīng),在一定程度上引導(dǎo)了旅游人際傳播的進(jìn)程。旅游過程中,游客可以隨時(shí)就自己感興趣的問題向?qū)в螁T反饋得到解答,對導(dǎo)游傳遞的信息有接收不到位的,也可以及時(shí)補(bǔ)充信息。因此,游客在實(shí)地游覽中對旅游文化信息的了解是深人的、透徹的。同樣的信息,如果通過電視媒介來傳播,情況會(huì)截然不同。雖然網(wǎng)絡(luò)的興起弱化了大眾傳播的單向性,但是受眾對電視媒介的傳播反饋依然是延遲的、低效的。電視的特性決定由它傳播的信息也是易消逝的。

    其次,人際傳播的內(nèi)容更豐富和復(fù)雜。人際傳播最具有魅力的就是它的符號(hào)傳播,比如表情、手勢、姿態(tài)等,由這些符號(hào)傳達(dá)出來的意義往往更加豐富和復(fù)雜。人際傳播的意圖就是要產(chǎn)生理解,而理解就在于要領(lǐng)會(huì)傳播者的意義。通過這樣的理解,概念中的人際傳播范圍刁訊深度卻加大孔導(dǎo)游的人際傳播相對于大眾傳播,更易于溝通旅游地和旅游者之間的情感,產(chǎn)生共鳴。比如,每個(gè)導(dǎo)游員都有自己的講解風(fēng)格,或風(fēng)趣幽默,或引經(jīng)據(jù)典,在講解過程中不僅僅是機(jī)械的旅游信息交流,還是情感的交流,進(jìn)而對目的地產(chǎn)生綜合的印象。

    2、電視和導(dǎo)游的契合——“把關(guān)人”角色

    傳播的過程牽涉到對某些信息的選擇與傳遞,以及對另一些信息的剔除與摒棄。美國社會(huì)學(xué)心理學(xué)家、傳播學(xué)的奠基人之尸庫爾特·盧因1947年首次提出了“渠道與把關(guān)人理論”,傳播學(xué)者懷特1950年又進(jìn)一步提出了新聞篩選過程的把關(guān)模式,從而形成了傳播學(xué)中的“把關(guān)大,理論體系:傳播過程中存在一些把關(guān)人,只有符合規(guī)范或把關(guān)人價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的信息內(nèi)容才能進(jìn)人傳播渠道。由于傳播渠道的有限性,以及一些社會(huì)集團(tuán)對傳播過程不可避免的制約,信息不可能無限制地傳播,選擇與剔除的活動(dòng)自然成為傳播過程中不可避免的一個(gè)環(huán)節(jié)。

    旅游活動(dòng)中導(dǎo)游為游客講解時(shí),對內(nèi)容也有一個(gè)類似“把關(guān)”的取舍選擇過程。一般來說,無論自然景觀或人文景觀,在歷史長河的變遷中抑或人類的開發(fā)演繹中,大都已經(jīng)形成了一套約定俗成的講解體系。導(dǎo)游詞的內(nèi)容包羅萬象,包括一般性的景觀介紹、背景材料、典故、相關(guān)的文字作品和文化事跡以及傳聞軼事等等。如前所述,在瀏覽的動(dòng)態(tài)的有限時(shí)間內(nèi),導(dǎo)游基本上無法對上述內(nèi)容一一進(jìn)行講解,同時(shí)由于游客的個(gè)體差異性,可能層次懸殊、審美情趣不盡相同,導(dǎo)游一般會(huì)有選擇地針對不同游客選擇不同的講解內(nèi)容,導(dǎo)游詞的深度、廣度及結(jié)構(gòu)都會(huì)有所不同。在這一過程中,導(dǎo)游是傳者,游客是受者,導(dǎo)游對大量講解素材進(jìn)行甄選,確定傳播內(nèi)容,可以說,導(dǎo)游是旅游文化傳播的“把關(guān)人”。

    電視旅游節(jié)目同樣延續(xù)著傳媒內(nèi)部的普遍規(guī)則,介紹什么樣的旅游文化,安排在什么時(shí)間段播出,節(jié)目時(shí)間長短等等這些無一不是在對傳播進(jìn)行“把關(guān)”。而在旅游活動(dòng)中,導(dǎo)游每一次帶團(tuán)都是一個(gè)旅游文化傳播活動(dòng),同時(shí)也是一個(gè)“把關(guān)”過程,導(dǎo)游作為旅游文化傳播中的“把關(guān)大,具有強(qiáng)烈的個(gè)性色彩,盡管有行業(yè)條例和規(guī)章制度的約束,相對于電視旅游節(jié)目的“把關(guān)”程度來講,導(dǎo)游的“把關(guān)”有更強(qiáng)的主觀性。

    三、旅游文化傳播效果最大化探求

    以上對旅游文化傳播的兩大媒介進(jìn)行了詳盡的比較分析,在此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步嘗試探討尋求二者有機(jī)結(jié)合以達(dá)到旅游文化傳播效果最大化的途徑。作者認(rèn)為,從某一地方旅游文化的傳播來講,可以采用三段式傳播方式,即游覽前電視旅游文化傳播+游覽中導(dǎo)游旅游人際傳播十游覽后電視旅游文化傳播,如圖二所示。

第10篇

【論文摘要】:鳳凰衛(wèi)視被受眾認(rèn)知之初就是與陳魯豫、吳曉莉、竇文濤這些名字聯(lián)系起來的,甚至受眾對這些主持人的認(rèn)知已經(jīng)超過了鳳凰衛(wèi)視本身。在學(xué)界,這種現(xiàn)象被成為傳媒明星制。文章從明星制的源頭入手,從鳳凰衛(wèi)視的品牌建立的角度剖析鳳凰衛(wèi)視的明星制戰(zhàn)略,并對其意義進(jìn)行多層次的梳理,企圖發(fā)現(xiàn)更多值得我國省級(jí)衛(wèi)視借鑒的地方。

在電視傳媒日益蓬勃發(fā)展的今天,全民娛樂已經(jīng)成為口號(hào),電視節(jié)目主持人和記者開始不僅僅存在于電視節(jié)目當(dāng)中,而是作為個(gè)體走入公眾的視線,他們的節(jié)目風(fēng)格、形象特色、個(gè)人生活等等都成為公眾關(guān)注的焦點(diǎn)。

在這種潮流下,許多媒體把主持人和記者推到前臺(tái),像對于影視歌星一樣進(jìn)行包裝,塑造一種固定的、有個(gè)性的形象,以此形成自己的風(fēng)格。在明星制的道路上,是鳳凰衛(wèi)視為走向產(chǎn)業(yè)化的中國媒體品牌建設(shè)提供了一種可資借鑒的范式。他以傳媒明星為核心戰(zhàn)略手段,用推出和包裝名主持人、名記者來推動(dòng)欄目的發(fā)展,利用觀眾喜愛和支持的明星主持人、記者來占據(jù)固定的收視人群,從而在頻道品牌形象的塑造和擴(kuò)張上取得很大的成功。

一、鳳凰衛(wèi)視對于傳媒明星制的實(shí)踐

1996 年3 月31 日,鳳凰衛(wèi)視正式啟播,由“今日亞洲”和“香港衛(wèi)星電視”各占45%,中國銀行旗下的華穎國際集團(tuán)持有另外的10%,三家共同組建鳳凰衛(wèi)視有限公司,經(jīng)營原來“香港衛(wèi)星電視”除臺(tái)灣地區(qū)以外的中文節(jié)目,劉長樂擔(dān)任董事局主席和行政總裁。鳳凰作為香港惟一一家全部用普通話24小時(shí)晝夜播出的電視臺(tái),“易幟”之后,在風(fēng)險(xiǎn)巨大、競爭激烈的電視傳媒市場,開始尋找一條獨(dú)特的求生乃至取勝之路。以“三名戰(zhàn)略”(名主持人、名評論員、名記者)為主要特色的“明星制”就是鳳凰衛(wèi)視在媒介市場增強(qiáng)競爭力的重要戰(zhàn)略手段。

明星制是20世紀(jì)初在好萊塢逐漸形成的一種以強(qiáng)調(diào)演員(明星)為主,電影本身或其他要素為輔的商業(yè)手段,以此來獲得更多的觀眾。它以明星為中心,劇本創(chuàng)作、詞曲創(chuàng)作、服裝設(shè)計(jì)、營銷推廣、傳播宣傳等都圍繞明星進(jìn)行,讓明星成為大眾關(guān)注的焦點(diǎn),運(yùn)用明星的影響力吸引更多的消費(fèi)者。

鳳凰衛(wèi)視根據(jù)“傳媒明星制”不遺余力地打造明星主持人,他們按照成熟的市場化操作方法來協(xié)調(diào)節(jié)目和主持人,選擇不同的明星包裝路線。

首先,鳳凰衛(wèi)視不遺余力的增加主持人曝光次數(shù),讓主持人獲得觀眾的熟悉感和親近感。鳳凰衛(wèi)視為每個(gè)主持人量身定做宣傳片,在每天的節(jié)目當(dāng)中播放,加深觀眾的印象;同時(shí),還為主持人安排各種公共活動(dòng),讓主持人多貼近觀眾。此外,鳳凰衛(wèi)視還借助其它媒體對自己的主持人進(jìn)行宣傳,它1998年開通互聯(lián)網(wǎng)站,讓名主持人、記者和評論員的信息隨著網(wǎng)絡(luò)廣泛傳播;2000年創(chuàng)辦的《鳳凰周刊》專門開辟一個(gè)固定欄目《鳳凰頻道》,介紹鳳凰最新資訊,刊登名主持人、記者和評論員的手記,充分滿足了觀眾讀者對于明星的求知欲。

其次,鳳凰衛(wèi)視對主持人進(jìn)行包裝,凸顯主持人個(gè)性,量身打造符合主持人風(fēng)格的節(jié)目。在鳳凰衛(wèi)視,主持人的個(gè)性被發(fā)揮到極致。例如陳魯豫擁有鄰家女孩般的親和力,她主持《新聞早班車》,開創(chuàng)了中國電視“說新聞”的前例,而《魯豫有約——說出你的故事》給了她一個(gè)發(fā)揮自己獨(dú)特人格魅力的舞臺(tái),讓每一個(gè)被訪問者都有賓至如歸的感覺,于是訪談總是充滿既有深度又充滿細(xì)節(jié)。又如穿長衫的楊錦麟在傳統(tǒng)文化氛圍里,用現(xiàn)代化的電腦來介紹資訊,言辭犀利、幽默風(fēng)趣,給觀眾留下深刻印象,他主持的《有報(bào)天天讀》獲得2003年“中國年度新銳電視節(jié)目獎(jiǎng)”。

再次,鳳凰衛(wèi)視充分利用各種宣傳手段和機(jī)會(huì)推銷主持人。傳媒明星的成功不光需要良好的外星、風(fēng)度和親和力,還離不開必要的宣傳。如讓名主持人、評論員等在各地大學(xué)進(jìn)行演講,擴(kuò)大在知識(shí)分子群體中的影響力;對于剛剛出名的記者進(jìn)行強(qiáng)勢推廣,如閭丘露薇從巴格達(dá)采訪回國后,立刻被安排與網(wǎng)友聊天、接受其它媒體訪談、出版采訪手記等等一系列活動(dòng),閭丘露薇立刻成為家喻戶曉的“戰(zhàn)地玫瑰”。

在“明星傳媒制”的影響下,吳曉莉、竇文濤、陳魯豫等一批具有良好的親和力、具有個(gè)性特色的主持人脫穎而出;閭秋露薇、魯宇光等一批具有敬業(yè)精神的高素質(zhì)記者為人們所熟識(shí);曹景行、阮次山等一批具有良好知識(shí)背景,閱歷豐富的評論員走入人們的視野。鳳凰衛(wèi)視在搞好節(jié)目策化和創(chuàng)作的同時(shí),通過科學(xué)地包裝和宣傳推出名記者、名主持人,使聚集在這些名人身邊的觀眾成為穩(wěn)定的收視人群,成功打造了一批具有廣泛影響的名牌節(jié)目,提升了傳媒的核心競爭力。鳳凰衛(wèi)視。并且這些名人成為頻道品牌的象征和外延,豐富了品牌內(nèi)涵,能迅速提升綜合競爭力。

二、塑造品牌形象——傳媒明星制作用的凸顯

一個(gè)良好的媒體品牌形象,不是各類節(jié)目的簡單相加,而要依靠融為一體的節(jié)目和記者、主持人,他們通過自身的個(gè)性特點(diǎn)為節(jié)目注入無可替代的、有較高辨識(shí)度的特色,形成獨(dú)特的節(jié)目風(fēng)格,吸引固定的收視人群,得到觀眾的肯定和喜歡。

明星制的推行很大程度上讓觀眾有機(jī)會(huì)接觸到比頻道宣傳理念、節(jié)目口號(hào)更為生動(dòng)和豐富的“代言人”,這些名記者、名主持人與欄目緊密相聯(lián),一起構(gòu)成了整個(gè)頻道的統(tǒng)一形象,對提升頻道核心競爭力起到了很大的作用。

在整個(gè)電視媒體市場,各個(gè)電視臺(tái)都非常重視節(jié)目主持人的作用,但是像鳳凰衛(wèi)視一樣對主持人進(jìn)行全方位的包裝、多層次的鍛煉,屬于先例。在鳳凰衛(wèi)視,這一群電視的臺(tái)前工作者獲得了集體成功,不僅得到了觀眾的關(guān)注與追捧,而且獲得了自由發(fā)揮潛質(zhì)的寶貴機(jī)會(huì)。他們在激烈的競爭和巨大的壓力中無數(shù)次地激發(fā)自己的潛能,無論是記者還是主持人都不再是單一的工作,而是采編播一條線全部掌握。這些實(shí)力的提升對于他們在同行中贏得競爭有著非常重要的作用。

另外,高貴的職業(yè)道德以及專業(yè)的職業(yè)素養(yǎng)使他們獲得了無數(shù)的榮譽(yù)和尊重。1998年1月,吳小莉被《中國青年報(bào)》評為“年度十大時(shí)尚人物”,同年9月,她又被《亞洲新聞》評選為五十位“當(dāng)今您最應(yīng)該認(rèn)識(shí)的中國重要人物”之一。1999年,竇文濤以在《時(shí)事直通車》和《鏘鏘三人行》中的出色表現(xiàn)在《新周刊》中當(dāng)選“年度節(jié)目男主持人”。同年12月,劉長樂因?yàn)閹ьI(lǐng)鳳凰衛(wèi)視的卓越成就被《華聲月刊》評為99年度“十大華聲人物”之一。2004年,閭丘露薇被《新周刊》評為“最佳電視記者”,2003年獲得《中國婦女》“時(shí)代人物獎(jiǎng)”。

明星制的推行不僅為個(gè)人贏得了榮譽(yù),也提升了鳳凰衛(wèi)視作為品牌的競爭力和價(jià)值。1999年,美國《財(cái)富》雜志刊出國際知名的蓋洛普調(diào)查公司“中國對品牌的認(rèn)知”的調(diào)查顯示:鳳凰衛(wèi)視被選為國內(nèi)最知名的品牌之一,與“麥當(dāng)勞”齊名;2001年,北京美蘭德信息公司公布的一項(xiàng)調(diào)查顯示:鳳凰衛(wèi)視被觀眾認(rèn)為是“最具影響力的商業(yè)華語衛(wèi)視”;70.1%的觀眾認(rèn)為"鳳凰衛(wèi)視是國內(nèi)最受歡迎的境外媒體"; 74.7%的觀眾認(rèn)為“鳳凰衛(wèi)視是正在走向世界的國際媒體”。 轉(zhuǎn)貼于

明星制在贏得了豐富的無形資產(chǎn)之后,也為鳳凰衛(wèi)視帶來了巨大的經(jīng)濟(jì)利益。鳳凰衛(wèi)視多年來致力于培養(yǎng)、打造全面的優(yōu)秀的電視人,這些名記者、名主持人和評論員將自己的職業(yè)命運(yùn)緊緊地和鳳凰衛(wèi)視聯(lián)系在一起,他們的才能、聲望和名氣就是鳳凰衛(wèi)視寶貴的隱形資源。這一切也給它帶來了豐厚的經(jīng)濟(jì)收益,在吸引廣告客戶的過程中,鳳凰衛(wèi)視主持人團(tuán)體成了極大的競爭優(yōu)勢。他們的群體形象健康、積極、向上,是新潮、時(shí)尚、高質(zhì)量產(chǎn)品和公益活動(dòng)李想的代言人。通過這一群體的吸引力,鳳凰衛(wèi)視在廣告市場上更容易得到信任,被更多的客戶優(yōu)先考慮,帶來了越來越高的廣告到達(dá)率。

三、提升競爭力——傳媒明星制作用的升華

鳳凰衛(wèi)視自創(chuàng)業(yè)之初充分發(fā)掘自己的人力資源,走明星制的路線,以接近于明星包裝的方式打造名記者、名主持人,成功地建立了欄目品牌,塑造了良好的頻道形象,提升了綜合競爭力,在短時(shí)間內(nèi)成為一個(gè)享譽(yù)海內(nèi)外的電視媒體。

名主持人和其代表性的節(jié)目使鳳凰衛(wèi)視擁有豐富的電視產(chǎn)品,滿足了各階層受眾的需要,使鳳凰衛(wèi)視品牌深入人心。如新聞節(jié)目《鳳凰早班車》、《鳳凰午間特快》、《時(shí)事快報(bào)》、《有報(bào)天天讀》等等,從早到晚播出新聞,滿足了需要得到時(shí)事資訊的受眾;訪談?lì)惞?jié)目《魯豫有約》、《名人面對面》等等,是知識(shí)分子階層的最愛;時(shí)事評論類節(jié)目《鏘鏘三人行》、《時(shí)事開講》、《文濤拍案》等等,既討論了時(shí)事,又給出了很多言論觀點(diǎn);還有青年人最喜歡的娛樂時(shí)尚類節(jié)目《娛樂風(fēng)暴》、《完全時(shí)尚手冊》等等。這些節(jié)目與它們的主持人陳魯豫、吳小莉、許戈輝、竇文濤等等,相互成就,共承一脈,代表了鳳凰衛(wèi)視的形象。

名記者的敬業(yè)精神和專業(yè)精神為鳳凰衛(wèi)視贏得了良好的國際口碑。伊拉克戰(zhàn)爭中,鳳凰衛(wèi)視女記者閭丘露薇冒著生命危險(xiǎn)進(jìn)入戰(zhàn)爭前線進(jìn)行報(bào)道,得到寶貴的第一手新聞資料,她的獨(dú)家報(bào)道成為華人的驕傲。憑著這種專業(yè)精神和敬業(yè)精神,她被世界稱為“戰(zhàn)地玫瑰”。 [1]鳳凰衛(wèi)視也因此在全球華人中進(jìn)一步樹立了權(quán)威,打破了西方媒體對信息的壟斷,讓中國人第一次有了機(jī)會(huì)借助華語媒體來審視這場戰(zhàn)爭。西方因此有報(bào)道稱鳳凰衛(wèi)視是“中文的CNN”。[2]

第三,名主持人、名記者的良好社會(huì)形象使鳳凰衛(wèi)視贏得更多的信任與尊重。如鳳凰衛(wèi)視當(dāng)家花旦吳小莉,不僅在主持專業(yè)領(lǐng)域獲得了很高的成就,而且將原有的名氣延伸到公益事業(yè)的領(lǐng)域。2000年她成為第三屆“饑餓30”慈善籌款活動(dòng)的“愛心大使”;2001年她又當(dāng)選為二十位“環(huán)球20世紀(jì)最具影響力世紀(jì)女性”之一。她的社會(huì)名氣和地位當(dāng)然不僅僅是個(gè)人的,她時(shí)刻代表著鳳凰衛(wèi)視。2002年“中國最受尊敬企業(yè)”評選揭曉,鳳凰衛(wèi)視名列前十名。[3]這些充分證明了鳳凰衛(wèi)視的良好形象深入人心。

隨著市場經(jīng)濟(jì)的觀念日益滲透到中國社會(huì)的各個(gè)方面,電視媒體也逐漸被納入市場營運(yùn)的軌道,傳媒行業(yè)的競爭日益激烈,媒體之間的競爭從某種意義上來說就是品牌的競爭,傳媒明星制很快成為電視傳媒在品牌傳播過程中的核心戰(zhàn)略手段。

鳳凰衛(wèi)視通過推行傳媒明星制,成功地打造了一批觀眾熟悉和喜愛的名主持人、名記者,以及許多著名的節(jié)目。它通過正確的欄目定位、受眾定位和品牌定位,以及不斷更新的傳播思維成功地打造出了鳳凰衛(wèi)視的頻道品牌形象,在激烈的市場競爭中走在了前列。

注釋

[1] 李志堅(jiān). 《透過熒屏看鳳凰——解密鳳凰衛(wèi)視的成功之道》,傳媒人網(wǎng).

第11篇

關(guān)鍵詞:應(yīng)用型人才;廣播電視編導(dǎo)教學(xué);培養(yǎng);創(chuàng)新

一、應(yīng)用型人才培養(yǎng)概述

所謂的應(yīng)用型人才,就是指具有知識(shí)理論較強(qiáng)且非常扎實(shí)的人才,一方面包含理論基礎(chǔ)知識(shí)與專業(yè)技能,另一方面包括理論知識(shí)的學(xué)以致用,不斷為國家與社會(huì)作出貢獻(xiàn)的一類人。應(yīng)用型主要體現(xiàn)的是“實(shí)用”,實(shí)用在社會(huì)活動(dòng)與理論實(shí)踐中,進(jìn)而使自身存在的價(jià)值能夠滿足社會(huì)發(fā)展的需求。

二、廣播電視編導(dǎo)教學(xué)創(chuàng)新的意義與創(chuàng)新要點(diǎn)

1、廣播電視編導(dǎo)教學(xué)創(chuàng)新的意義

一般來說,廣播電視編導(dǎo)具有新穎性與實(shí)踐性,含有紙質(zhì)、信息網(wǎng)絡(luò)媒體宣傳與策劃、廣告等內(nèi)容,涉及的專業(yè)知識(shí)與技能比較廣泛。然而編導(dǎo)注重的是創(chuàng)新工作的基本要領(lǐng),同時(shí)將采編與籌劃項(xiàng)目相互融合。結(jié)合人才的就業(yè)角度,廣播電視編導(dǎo)教學(xué)創(chuàng)新的意義凸顯出可行性的優(yōu)勢,對廣播電視編導(dǎo)教學(xué)加以創(chuàng)新,可以幫助學(xué)生更好的理解與掌握相關(guān)專業(yè)知識(shí),利于學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。結(jié)合專業(yè)角度,廣播電視編導(dǎo)教學(xué)創(chuàng)新的意義凸顯出科學(xué)性的優(yōu)勢,因廣播電視編導(dǎo)專業(yè)為實(shí)踐性特別強(qiáng)的學(xué)科,所以國家更加注重學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。以往的教學(xué)模式并不能充分的與社會(huì)需求相符合,在一定程度上存在著局限性,無法真正發(fā)揮電視編導(dǎo)專業(yè)的效用與價(jià)值。但是對廣播電視編導(dǎo)教學(xué)加以創(chuàng)新,可以彌補(bǔ)以往教學(xué)的不足,能夠有效的將理論知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐建立關(guān)聯(lián),促使學(xué)生掌握深層的廣播電視知識(shí)與技能。

2、廣播電視編導(dǎo)教學(xué)的創(chuàng)新要點(diǎn)

其一,以應(yīng)用技能培養(yǎng)為依據(jù)。廣播電視編導(dǎo)教學(xué)中培養(yǎng)應(yīng)用型人才不僅要有理論基礎(chǔ)知識(shí)的支撐,還要培養(yǎng)學(xué)生形成學(xué)以致用的能力。基于本職,廣播電視編導(dǎo)專業(yè)的學(xué)生今后面對的是具有較強(qiáng)實(shí)踐性的主持、編導(dǎo)以及采訪工作,要想高效的完成這些工作,皆需要工作人員參與實(shí)踐活動(dòng),也就是具備一定的應(yīng)用能力。同時(shí),實(shí)際應(yīng)用技能的轉(zhuǎn)變需要實(shí)踐活動(dòng)的有效進(jìn)行,實(shí)踐環(huán)節(jié)不只是引導(dǎo)學(xué)生掌握機(jī)器使用的方式,還應(yīng)盡可能的發(fā)揮人才自身的廣播電視藝術(shù),加強(qiáng)學(xué)生思想建設(shè),幫助學(xué)生具備充足的專業(yè)實(shí)踐能力與專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)技能,便于學(xué)生今后的成長。其二,以專業(yè)技能培養(yǎng)為導(dǎo)向。在電視編導(dǎo)專業(yè)教學(xué)的創(chuàng)新期間,相關(guān)教師要以專業(yè)技能的培養(yǎng)為導(dǎo)向,努力發(fā)展學(xué)生自身的專業(yè)技能。新時(shí)代下各所院校在培養(yǎng)廣播編導(dǎo)專業(yè)人才時(shí),應(yīng)幫助學(xué)生更加全面的了解黨和新聞文藝推廣的方針與相關(guān)政策,促使學(xué)生今后可以自主的進(jìn)行制作以及主持新聞節(jié)目,逐步培養(yǎng)編導(dǎo)專業(yè)的學(xué)生具有愛崗敬業(yè)的精神。這樣有組織、有針對性的對學(xué)生進(jìn)行教育和培養(yǎng),在很大程度上可以保證學(xué)生在畢業(yè)之后以最快的速度熟悉工作環(huán)境,進(jìn)而發(fā)展為名副其實(shí)的電視編導(dǎo)人才。

三、應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式下廣播電視編導(dǎo)教學(xué)創(chuàng)新措施

1、明確廣播電視編導(dǎo)教學(xué)中人才的培養(yǎng)目標(biāo)

在實(shí)際的廣播電視編導(dǎo)教學(xué)創(chuàng)新期間,教育工作者首先要制定教學(xué)創(chuàng)新的目標(biāo),也就是應(yīng)用型人才的培育,這一目標(biāo)受到經(jīng)濟(jì)與傳媒業(yè)發(fā)展趨勢的影響。具體來說,廣播電視編導(dǎo)教學(xué)創(chuàng)新的基礎(chǔ)目標(biāo)是:可以滿足時(shí)代傳媒業(yè)前進(jìn)與發(fā)展的需求,掌握廣播電視編導(dǎo)專業(yè)的理論知識(shí)與技能,掌握政治與藝術(shù)欣賞等技巧,保證畢業(yè)學(xué)生可以更好的擔(dān)任廣播電視節(jié)目中策劃者、制作者以及主持人,全面發(fā)展廣播電視編導(dǎo)專業(yè)學(xué)生的綜合素養(yǎng)與實(shí)踐應(yīng)用能力。

2、廣播電視編導(dǎo)教學(xué)的創(chuàng)新需要增加課程創(chuàng)新的任務(wù)

也就是將課程的具體實(shí)施劃分為多個(gè)板塊,主要為四個(gè):第一個(gè)是結(jié)合本專業(yè)學(xué)生自身發(fā)展的共性特征,設(shè)計(jì)基礎(chǔ)類課程與專業(yè)課程,基礎(chǔ)類課程分為基礎(chǔ)公共課與基礎(chǔ)專業(yè)課,而專業(yè)課程作為電視編導(dǎo)專業(yè)與其他專業(yè)都需要設(shè)計(jì)的課程,也就是電視編導(dǎo)專業(yè)的必修課程。第二是結(jié)合學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)設(shè)計(jì)專業(yè)類型的方向課程,賦予學(xué)生選擇權(quán)利,學(xué)生可以結(jié)合自身的愛好與優(yōu)勢選擇方向課程,且以擴(kuò)展學(xué)生興趣愛好為前提,設(shè)計(jì)本專業(yè)的選修課程。第三是明確實(shí)踐課程。實(shí)踐課程作為電視編導(dǎo)專業(yè)學(xué)生知識(shí)轉(zhuǎn)變技能的主要途徑,需要將實(shí)踐課程設(shè)計(jì)為專業(yè)理論課程與專業(yè)必修課程的實(shí)踐教學(xué)、設(shè)計(jì)專業(yè)課程的實(shí)習(xí)教學(xué)、實(shí)踐活動(dòng)計(jì)劃、假期實(shí)踐方案以及第二課堂的教學(xué)等。第四是課程目標(biāo),將課程目標(biāo)依據(jù)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況進(jìn)行劃分,設(shè)計(jì)為繼續(xù)學(xué)習(xí)的課程或者公務(wù)員的考核,也可以設(shè)計(jì)為畢業(yè)之后服務(wù)社會(huì)的課程目標(biāo),最終實(shí)現(xiàn)電視編導(dǎo)專業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)課程的創(chuàng)新,培養(yǎng)出更多的應(yīng)用型專業(yè)人才。

3、優(yōu)化專業(yè)教學(xué)內(nèi)容

應(yīng)用型作為教學(xué)模式的創(chuàng)新基礎(chǔ),其不可以與現(xiàn)代教育發(fā)生沖突,需要不斷優(yōu)化專業(yè)教學(xué)內(nèi)容,樹立學(xué)生思想道德意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感,例如思想政治課程的開設(shè),可以有效實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。同時(shí),需要開設(shè)多種專業(yè)基礎(chǔ)課程,最好安排在學(xué)生初步接受高等教育的階段期間,為學(xué)生今后的發(fā)展奠定方向。此外,學(xué)校可以對廣播電視編導(dǎo)教學(xué)內(nèi)容加以完善,設(shè)置相應(yīng)的學(xué)習(xí)板塊,盡力實(shí)現(xiàn)編導(dǎo)課程中教學(xué)與學(xué)習(xí)一體化,利于合理規(guī)范的開展編導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)。所以優(yōu)化編導(dǎo)專業(yè)的教學(xué)內(nèi)容能夠促進(jìn)應(yīng)用型人才的高校轉(zhuǎn)變。

4、整合實(shí)踐編導(dǎo)教學(xué)體系

第一,實(shí)踐編導(dǎo)教學(xué)需要借助導(dǎo)師的力量,只有導(dǎo)師充分發(fā)揮自身引導(dǎo)智能,才能為學(xué)生的學(xué)習(xí)與成長指明方向,便于應(yīng)用型人才的培養(yǎng)。導(dǎo)師往往會(huì)注重學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展,主要引導(dǎo)學(xué)生利用思想與理論對實(shí)踐意義的問題加以分析與解決,基于個(gè)別引導(dǎo),可以提高學(xué)生思想上對專業(yè)學(xué)習(xí)的認(rèn)知。第二,需要建立實(shí)踐體系,高校可以組建引導(dǎo)單位,通過建立相應(yīng)的交流平臺(tái)。在影視創(chuàng)造方面給予學(xué)生意見與指導(dǎo),并且鼓勵(lì)學(xué)生積極參加DV、廣告等活動(dòng),樹立學(xué)生積極進(jìn)取的精神。第三,學(xué)校可以將時(shí)間編導(dǎo)平臺(tái)進(jìn)行擴(kuò)展,賦予廣播電視編導(dǎo)教學(xué)“通道”化,為學(xué)生開辟豐富的影視資源,不斷整合實(shí)踐編導(dǎo)教學(xué)體系。

第12篇

[關(guān)鍵詞]持續(xù)實(shí)踐;人才培養(yǎng);高等教育

[DOI]10.13939/ki.zgsc.2016.24.066

實(shí)踐環(huán)節(jié)教學(xué)工作是整個(gè)教學(xué)過程的重要組成部分,旨在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力,是實(shí)現(xiàn)應(yīng)用型專門人才培養(yǎng)目標(biāo)的重要環(huán)節(jié)。加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)教學(xué)工作的規(guī)范管理,對于推進(jìn)素質(zhì)教育、深化教學(xué)改革、切實(shí)保證教學(xué)質(zhì)量,有著特別重要的意義。且在各類實(shí)習(xí)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)都應(yīng)制定嚴(yán)格的工作規(guī)范,明確各類實(shí)踐教學(xué)的重要意義、教學(xué)目標(biāo)等內(nèi)容,使學(xué)生能達(dá)到預(yù)期的實(shí)習(xí)效果。

1 構(gòu)建一套專業(yè)實(shí)驗(yàn)、社會(huì)實(shí)習(xí)、畢業(yè)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)的一體化實(shí)踐體系

根據(jù)傳媒產(chǎn)業(yè)復(fù)合型人才培養(yǎng)的要求,大學(xué)生的實(shí)踐教學(xué)和實(shí)踐環(huán)節(jié)一般可包括課程實(shí)驗(yàn)、課程設(shè)計(jì)、興趣拓展實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐、畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)和專業(yè)綜合項(xiàng)目實(shí)踐教學(xué)六大部分。第一,課程實(shí)踐是根據(jù)培養(yǎng)方案的要求,開設(shè)的各類實(shí)驗(yàn)課程,課程實(shí)驗(yàn)教學(xué)包括課內(nèi)實(shí)驗(yàn)、實(shí)驗(yàn)課程等統(tǒng)一組織教學(xué)的實(shí)踐環(huán)節(jié),旨在讓學(xué)生更好地將理論知識(shí)與應(yīng)用實(shí)踐相結(jié)合,更好地理解相關(guān)原理。第二,課程設(shè)計(jì)是結(jié)合培養(yǎng)方案要求而進(jìn)行的專業(yè)類綜合性訓(xùn)練,包括針對不同年級(jí)開設(shè)的課程設(shè)計(jì)和綜合課程設(shè)計(jì),旨在加強(qiáng)和提高學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)與技能分析問題和解決問題的能力,并為畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)及今后從事專業(yè)工作打下基礎(chǔ)。第三,興趣拓展實(shí)踐教學(xué)是對部分優(yōu)秀學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化培養(yǎng),包括學(xué)生工作室、興趣小組等對優(yōu)秀學(xué)生進(jìn)行的課堂外教學(xué),旨在讓他們參加具體的科研項(xiàng)目,對傳媒實(shí)踐有一定的認(rèn)識(shí)。第四,社會(huì)實(shí)踐教學(xué)是根據(jù)培養(yǎng)方案要求,讓學(xué)生在寒暑假等課余時(shí)間充分的接觸社會(huì)、接觸行業(yè)知識(shí),進(jìn)行的專業(yè)實(shí)踐。社會(huì)實(shí)踐教學(xué)包括寒暑假實(shí)習(xí)、畢業(yè)實(shí)習(xí)等校外實(shí)踐活動(dòng)。第五,畢業(yè)設(shè)計(jì)是根據(jù)專業(yè)教學(xué)的要求,對學(xué)生所學(xué)知識(shí)和理論進(jìn)行綜合運(yùn)用的培訓(xùn),主要指學(xué)生在進(jìn)行畢業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)的教學(xué)環(huán)節(jié),旨在培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)研究素養(yǎng),提高分析和解決問題的能力。第六,專業(yè)綜合項(xiàng)目實(shí)踐教學(xué)可在大四年級(jí)開設(shè),主要包含綜合項(xiàng)目實(shí)踐及指導(dǎo)課程,旨在培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)整體意識(shí),讓學(xué)生全面參與實(shí)體項(xiàng)目,與畢業(yè)實(shí)習(xí)密切結(jié)合,并為畢業(yè)設(shè)計(jì)及就業(yè)打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2 每學(xué)期間斷實(shí)習(xí),四學(xué)年持續(xù)社會(huì)實(shí)踐的新模式

一般說來,學(xué)生的實(shí)習(xí)都設(shè)置在畢業(yè)前的最后一個(gè)學(xué)年,由于實(shí)習(xí)時(shí)間有限,且較為倉促,并不利于學(xué)生及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)不足,也無力再去彌補(bǔ)專業(yè)知識(shí)的缺失。傳媒專業(yè)是一個(gè)特別強(qiáng)調(diào)應(yīng)用型的學(xué)科,因此學(xué)生在高校期間,應(yīng)從低年級(jí)開始就進(jìn)入傳媒行業(yè)實(shí)習(xí),這樣使傳媒企業(yè)也參與到人才培養(yǎng)的環(huán)節(jié)中,讓學(xué)生不斷接觸行業(yè),關(guān)注傳媒業(yè)動(dòng)態(tài)變化,傳媒企業(yè)也不斷接觸各個(gè)層次的傳媒學(xué)生,對學(xué)生的后續(xù)專業(yè)學(xué)習(xí)提供指導(dǎo)意見。故可將實(shí)習(xí)期分配到各個(gè)學(xué)期的寒暑假,讓學(xué)生充分利用寒暑假時(shí)間完成長短不一,且每學(xué)期間斷實(shí)習(xí),四學(xué)年持續(xù)進(jìn)行社會(huì)實(shí)習(xí)實(shí)踐的一種新模式。這樣既保證了實(shí)習(xí)鍛煉的質(zhì)量,又有機(jī)會(huì)提高學(xué)生傳媒實(shí)踐能力。既能著力推進(jìn)實(shí)踐技能教學(xué)模式,引發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考的能力,做到學(xué)思結(jié)合,鞏固傳媒專業(yè)知識(shí);也能使學(xué)生及時(shí)關(guān)注傳媒業(yè)的動(dòng)態(tài)變化。

目前,各行業(yè)、各部門招聘都會(huì)對應(yīng)屆畢業(yè)生存有偏見和不公平性,很多單位都要求應(yīng)聘人員具有工作經(jīng)驗(yàn),而讓應(yīng)屆生具備工作經(jīng)驗(yàn)需要高校和行業(yè)內(nèi)的公司進(jìn)行緊密的合作,讓高校與社會(huì)無縫對接,讓行業(yè)在高校中按需定制人才,也讓高校根據(jù)行業(yè)要求按需培養(yǎng)人才,讓學(xué)生畢業(yè)時(shí)就能具備一定的行業(yè)工作經(jīng)驗(yàn)。故每學(xué)期間斷實(shí)習(xí),四學(xué)年持續(xù)社會(huì)實(shí)踐的模式有助于傳媒企業(yè)參與到高校傳媒人才培養(yǎng)的實(shí)踐環(huán)節(jié)中,為培養(yǎng)應(yīng)用型傳媒人才出力。

每學(xué)期間斷實(shí)習(xí),四學(xué)年持續(xù)社會(huì)實(shí)踐的模式,具體實(shí)施如下內(nèi)容。

第一,大一年級(jí)寒暑期,2周+4周,認(rèn)識(shí)實(shí)踐,進(jìn)入傳媒相關(guān)公司、企業(yè)、電視臺(tái)實(shí)習(xí),初步認(rèn)識(shí)傳媒行業(yè)。第二,大二年級(jí)寒暑期,2周+4周,轉(zhuǎn)段實(shí)踐,進(jìn)入傳媒相關(guān)公司、企業(yè)、電視臺(tái)實(shí)習(xí),重點(diǎn)了解自己所學(xué)傳媒專業(yè)的專業(yè)前沿動(dòng)態(tài)及專業(yè)核心知識(shí)。第三,大三年級(jí)寒暑期,2周+4周,專業(yè)實(shí)踐,進(jìn)入傳媒相關(guān)公司、企業(yè)、電視臺(tái)等單位實(shí)習(xí),重點(diǎn)將已學(xué)的專業(yè)知識(shí)與專業(yè)實(shí)踐相結(jié)合,掌握專業(yè)領(lǐng)域前沿知識(shí)、技術(shù)等,找到自己的專業(yè)興趣點(diǎn)。第四,大四年級(jí),2個(gè)月,畢業(yè)實(shí)習(xí),與就業(yè)相結(jié)合,根據(jù)自己的專業(yè)興趣點(diǎn),進(jìn)行專業(yè)崗位實(shí)踐,進(jìn)入崗位角色。經(jīng)過四年持續(xù)實(shí)習(xí)實(shí)踐,無形中給學(xué)生提供了很好的積累工作經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì),而且根據(jù)每年學(xué)生實(shí)習(xí)的單位反饋,也為學(xué)校提供了人才培養(yǎng)意見和要求。

3 加強(qiáng)校外實(shí)習(xí)基地建設(shè)

高校的實(shí)習(xí)實(shí)踐主要是面向社會(huì)的過程,傳媒學(xué)生的每一個(gè)實(shí)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)必須進(jìn)入傳媒相關(guān)的公司、企業(yè)、電視臺(tái)等單位,才能得到社會(huì)鍛煉,也能真正地了解市場需求。

鑒于此,高校需在“互惠互利、雙方受益”的基礎(chǔ)上建設(shè)實(shí)習(xí)基地,必須從校企雙方長期利益考慮,立足于高校依托的傳媒行業(yè)優(yōu)勢、高校所在區(qū)域位置。學(xué)校和企業(yè)可以在科研、教學(xué)、培訓(xùn)、實(shí)習(xí)實(shí)踐等方面開展多層次的合作。通過教師進(jìn)入企業(yè)展開員工培訓(xùn)、技術(shù)服務(wù)等方式,為企業(yè)提供技術(shù)支持,調(diào)動(dòng)企業(yè)參與高校人才培養(yǎng)與教學(xué)改革的積極性,開創(chuàng)校企共贏的良好局面。

此外,傳媒行業(yè)校外實(shí)習(xí)基地要想發(fā)展成為規(guī)模較大的品牌基地,除了高校和企業(yè)密切合作以外,還必須鼓勵(lì)高校和傳媒企業(yè)聯(lián)合開展國家級(jí)大學(xué)生校外實(shí)踐教育基地,申報(bào)立項(xiàng)校外實(shí)踐基地建設(shè),承擔(dān)高校大學(xué)生的校外實(shí)踐教學(xué),享受到相關(guān)的國家政策,不斷改善實(shí)習(xí)基地條件,從而提高校外實(shí)習(xí)質(zhì)量。

4 校內(nèi)實(shí)驗(yàn)平臺(tái)的綜合化,搭建適用于傳媒領(lǐng)域各專業(yè)共同使用的全媒體演播室

所謂“全媒體”是指采用文字、圖形、圖像、動(dòng)畫、網(wǎng)頁、聲音和視頻等多種媒體表現(xiàn)手段,通過廣播、影視、音像、網(wǎng)站等不同媒介形態(tài),通過融合的廣電網(wǎng)絡(luò)、電信網(wǎng)絡(luò)以及互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行傳播,最終實(shí)現(xiàn)為用戶提供電視、電腦、手機(jī)等多種終端的融合接收,實(shí)現(xiàn)任何人、任何時(shí)間、任何地點(diǎn)、以任何方式接收任何媒體內(nèi)容。

在傳媒類高校搭建全媒體演播館,是適用于各個(gè)傳媒相關(guān)專業(yè)的綜合化實(shí)驗(yàn)平臺(tái)。全媒體演播館可結(jié)合攝、錄、編、播等演播技術(shù)環(huán)節(jié),為各個(gè)專業(yè)的學(xué)生提供實(shí)習(xí)平臺(tái)。如播音主持、廣播電視編導(dǎo)、廣播電視工程、數(shù)字媒體藝術(shù)等專業(yè)學(xué)生均能找到自己的實(shí)踐定位。

5 結(jié) 論

本文根據(jù)當(dāng)前傳媒人才培養(yǎng)現(xiàn)狀,探索了傳媒高校的一體化實(shí)踐體系,以及大學(xué)期間持續(xù)實(shí)習(xí)實(shí)踐的模式,并根據(jù)實(shí)習(xí)實(shí)踐需求,在校外積極建立穩(wěn)定的、高質(zhì)量的實(shí)習(xí)基地,在校內(nèi),搭建適用于各傳媒相關(guān)專業(yè)的綜合化實(shí)驗(yàn)平臺(tái)――全媒體演播館,使學(xué)生能在各個(gè)階段、以各種形式獲得實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),縮短學(xué)生工作的適應(yīng)期,有效地提高實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量,增強(qiáng)學(xué)生的就業(yè)競爭力。

參考文獻(xiàn):

[1]周開軍,劉利枚.面向大學(xué)生就業(yè)能力培養(yǎng)的實(shí)習(xí)基地建設(shè)與管理模式探析[J].中國市場,2016(12).

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