時間：2022-03-13 20:38:34
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇人文素養教育，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
目前的職校生大都是“90后”，他們有獨生子女的共性，又有職校生這一群體的人文素養個性：
1.重個體輕集體的價值取向。職校生一方面反對束縛個人自由全面發展的集體主義，反對的人冠冕堂皇地宣稱集體主義原則，反對束縛身心自由的封建家長制和扼殺個性的所謂集體主義，這些特征客觀上養成了學生批判性思維；但另一方面，又容易使學生走極端，滑向否定集體、輕視規則的歧途。相關調查顯示，75%以上的職校學生權利、義務觀念不夠強、不強或很差；在處理自己與他人關系時，23%的人贊成先己后人，54%的人贊成利己但不損人，5%的人贊成只要利己不顧他人；在人生追求方面，63%的人認為人的一生照自己的想法活過、奮斗過的人生才不算白過，有敢想敢干、講個性重自我的特點，更愿意謀求相對獨立的發展空間。
2.重物質輕精神的信仰選擇。很多職校生學生重視追求個人物質利益，輕視提升精神境界。自我發展的目標依順序一般是：金錢、自我奮斗、科學、權力等，由此，職校學生的道德信仰選擇呈現出顯著的個體經濟價值的特征。這反映了市場經濟背景下職校學生有務實的一面，另一方面也反映了其精神目標的缺失，對物質享受的熱衷客觀上會影響其職業審慎判斷，構成了企業錄用職校生時的隱憂，在應職校畢業生與年長的應聘者之間寧愿選擇后者。
3.重時尚輕傳統的品質認同。高職學生與其他青年人一樣，喜歡時尚，容易追隨當下流行品質，如競爭、效率、平等、自由、人權、注重技能等，這些品質與現代市場經濟的需求相一致，體現了歷史進步性，客觀上激勵著學生在校期間認真學習專業知識，提升職業技能，接受新知識，形成新意識，然而傳統道德中的忠厚老實、節儉、謙讓、服從等品質已不再被大多數職校生所認同。
4.重認知輕行為的人格特征。大部分學生贊成德智和諧發展，但其道德行為表現卻往往不如人意，片面追求技能發展，忽略道德人格的修養。主要表現有，某些學生考試作弊，生活懶散，不遵守公德，舉止粗俗，將調侃和庸俗當作美；某些學生為了獲得眼前物質利益而荒廢學業，有的甚至喪失人格；某些學生視權力為謀取利益的媒介，所盡的義務只是為了換取今后更大的實惠；某些學生只能看清他人是非卻分不清自己是非，只要求別人尊重自己，卻不懂得如何去尊重他人，等等。
二、職校人文素養教育路徑選擇
1.調整培養目標。目前職校財會專業的培養目標，往往是循著專業或職業需求的軌道，經過幾年的職業教育，使學生發展成“經濟人”“、職業人”，學校更多地發揮著職業培訓機構的功能，而不是促進學生身心全面發展的精神和文化殿堂。結果是學校只是教會了學生知識和技能，并沒有成功地教會學生該如何“做人”，學生并不具備會計職業所要求的人文素養，即使畢業生專業知識和技能水平，其教育就本質而言也是失敗的。因此，應將人文素養教育目標作為職業教育的主要目標，把人文素養教育貫穿于所有教育教學環節，以培養能自如應對諸多財會倫理問題的專業人才。
2.完善學生評價體系。近年來，職業課程改革舉步維艱，很多方面仍然回到應試教育的老路上，評價學生的主要指標仍然是考試成績，學生應對考試的一般辦法是：平時上課應付了事，考前老師劃一下“重點”，有的學生寄希望于考試作弊或老師“開恩”，表面上各門成績都還說得過去，但實質上與會計職業要求卻背道而馳。因此，應完善學生評價體系，根據職業、崗位要求設定建立重過程評價、輕終端控制，重人文素養、輕知識重現的評價指標，引導、激發學生提升人文素質的內在自覺。
3.提高教師的人文素養。開展職校生人文素養教育，教師是關鍵。而目前我國職校教師隊伍建設方面還存在以下問題：一是評價、考核教師的人文素質的機制并不健全。二是教師較少關注自身人文素質的提高。必須大力倡導教師從學科研究和課程教學中挖掘人文內涵，在進行財會專業知識和技能教學時，充分揭示本學科所包含的哲學思想、美學思想、倫理思想、創新思想等等，使學生在專業學習過程中得到人文精神的熏陶和培養。
一、提升教師信息技術應用能力
湖南省基礎教育資源網中有大量的生物教學資源，為了更好地在生物課堂教學中有效利用這些資源，就需要整合大量的資源素材并制作生物教學課件。制作教學課件就需要熟練地運用有如Powerpoint軟件、Prezi軟件、Photo-shop、Flash制作軟件等工具。例如《減數分裂和受精作用》的知識非常抽象，為了在課堂中加強師生互動，激發學生的學習興趣，我使用Powerpoint軟件整合湖南省基礎教育資源網中形成過程的視頻、Flas，并制作適合自己教學風格和學生學情的教學課件。同時，資源網中提供了一定大小的個人空間，每位教師完善個人空間，就需要對其進行精心的設計，促使教師學會利用各種工具進行搜索、開發生物教學資源上傳至自己的個人空間。在制作教學課件、建設個人空間的過程中，教師熟練地運用各種信息技術，教育技術應用水平不斷提高，有利于教師更好地、開創性地開展生物教學工作。
二、提升生物教師人文素養
北京師范大學劉恩山教授在《中學生物學教學》中指出，中學生物教師不僅僅要具有生物科學知識，還應該具有生物史知識，也就需要中學生物教師具有人文素養。湖南省基礎教育資源網不僅僅含有生物學科教學資源，而且含有大量的包括生物史資料和其他學科的相關資料。例如，關于DNA的發現過程，就有《雙螺旋———發現DNA結構的故事》、《命運的螺旋———克里克和沃森》等大量的資料，這樣可供生物教師不斷地學習。通過這種方式生物教師可以豐富生物史相關的知識，從而提升生物教師的人文素養。
三、利用資源網促進生物課堂教學方式的轉變
筆者利用湖南省基礎教育資源網中的學科資源，進行了一系列的探索，利用網站中相關的學科資源，在生物課堂教學中實施“小步調、大整合”的教學策略。具體而言，就是將一節課的知識分為幾個知識點，逐個采取“創設情境、自主學習、協作學習、課堂評價”，對知識點進行逐一突破，最后實現本節知識的“大整合”。師生共同利用“思維導圖”或者“概念圖”，將知識圖示化從而完成對本章知識進行總結。這樣做的目的就是要改變傳統“一言堂”的教學模式，在課堂體現師生互動、生生互動，讓課堂具有生命活力。教師也不再是單純傳授知識，而是作為學生學習的引導者和促進者。學生在生物課堂中也不再是被動接受知識，而是主動建構知識，在協作交流的互動氛圍中學習知識（具體教學流程如圖1）。在新課程背景下，生物教學利用湖南省基礎教育資源網的學科資源主要是進行創設情境、激發動機，自主學習、提出問題，合作學習、突破難點的教學，具體而言：
（一）創設情境，激發興趣在生物課堂教學中，將每節課的教學內容切分為不同的知識點，每節課乃至每個知識點首先利用Flash交互式動畫或者音視頻內容將學生引入一定的問題情境，從而激發學生學習興趣。由于湖南省基礎教育資源網中有自主開發的或者轉載的音視頻素材，在創設情境的教學過程中可以合理利用。例如，在學習必修2第3章第2節《DNA分子的結構》，我將此節知識分為DNA雙螺旋結構模型的構建、DNA分子的結構兩個知識點。通過資源網中介紹沃森和克里克的獲得諾貝爾獎時的如圖2的資源引入本節課。學生很快就被吸引到課堂中來，從而激發了他們學習興趣。自主學習要以學生為學習主體，通過學生獨立的分析、探索、實踐、質疑、創造等方法來實現學習目標[4]，它具有主動性、獨立性和自控型的特征[5]。例如在學習必修2第3章第2節《DNA分子的結構》第二個知識點DNA分子結構時，可以利用湖南省基礎教育資源網自主開發的如圖3的《DNA分子的結構》flash交互式動畫，讓學生在觀看動畫的同時自主學習DNA分子的結構特征，獲取相關的知識。
（二）合作學習，突破難點合作學習是指學生為了完成共同的任務，有明確的責任分工的互學習[6]。具有互動性和交互性的特征[5]。例如在學習《感知信息》這節內容時，可以利用湖南省基礎教育資源網中自主開發的如圖4《眼球的結構》Flash交互式動畫，學生可以以學習小組為單位進行合作，幫助學生突破“眼球的結構”這個難點。
四、結語
現代教育技術正深刻影響著教師專業素養培養和生物課堂教學改革。如何利用資源網中的學科資源，結合傳統教學的優勢，更好地為教師成長服務、開展生物課堂教學，對生物教師而言是一個挑戰，也是一個機遇。在湖南大力推進基礎教育資源共建共享的背景下，生物教師可以將湖南省基礎教育資源網中豐富的資源與互動功能合理地與新的教學方式融合起來，使生物課堂教學更加有效，從而真正意義上實現學生和教師共同成長。
作者：向炯 楊帆 單位：常德市第六中學
關鍵詞 人文教育 學生人文素養
中圖分類號：G640 文獻標識碼：A
人文教育的重要性已被國內外學者論述，其價值對于提升學生素養更是被推上了至高的席位。高職院校學生作為高等教育中的特殊群體，人文素養低下常被眾多學者論述為不爭的事實，因此，加強高職院校人文教育建設順勢而生。人文教育的價值不容置疑，上個世紀九十年代至今對人文教育的呼聲從未間斷，甚至有越演越烈之勢。在筆者查閱的文獻中發現，其中對于如何加強人文教育的策略更是多不勝數。然而最近的調查顯示，學生的人文素養并無顯著提高，這不得不引起我們的反思：人文教育對于學生人文素養的提高可以發揮多大的價值，是否有被過分夸大之嫌？我們的人文教育在實施過程中出了什么問題，是否有誤區？現如今我們應如何落實人文教育的實效性？本文將從上述三個問題展開分析，期望通過對這些問題的梳理，厘清高職院校人文教育與學生人文素養的關系。
1 人文教育與鄰近概念的辨析
筆者在梳理文獻中發現，諸多文獻對于人文教育、德育、素質教育三詞概念的認識模糊不清，文獻中出現三詞混用的情況枚不勝舉。究其原因筆者認為一方面是由于這三個詞語有共通之處，容易混淆；另一方面是這三個詞均帶有時代意義，從其提出的先后順序可排列為：德育、素質教育、人文教育，后面一詞在使用時通常被無限擴充內涵，因此常造成使用上的混亂。概念不清、使用混亂，在很大程度上影響了人們對人文教育的理解，因此厘清這些概念對于我們理解和實施人文教育尤為重要。
1.1 人文教育與人文素養
“人文素養”概念的內涵較為豐富，但是從現代公民教育特征上講，它主要是指人類在社會發展中逐步形成的社會道德、價值觀念、審美情趣、思維方式、心理機制、情感世界、意志能力、意識形態、理想模式等。就當代大學生而言，具體應表現為擁有高尚的愛國主義情懷、勤勞勇敢善良的品質、奮發向上的進取意識、厚德載物的博懷、崇德重義的道德情操和科學民主的現代精神等。①而“人文教育”從其性質上來說是以育人為根本的教育，它首先是人文知識和文化的教育，而人文知識和文化的教育包括文學、歷史、社會、哲學和藝術教育等；其次，是人文意識教育。包括人類文明基本成果、人類共同的道德觀和價值觀、共同的行為規范教育等。因此，提高學生的人文素養是高校進行人文教育的目標。
1.2 人文教育與德育
人文教育與德育的目標都在于教人做人，但是二者的概念內涵并不完全相同。德育從廣義的概念來講，它的核心是對“人倫道德”的培育。對德育較為多的解釋是指教育者對學生進行的一種有目的、有計劃、有組織的道德教育、政治教育、思想教育、法制教育以及心理健康教育的總稱。同時，德育具有鮮明的黨性和階級性，因此，大學德育的主渠道主要是：理論課和思想品德課（簡稱“兩課”）。②而人文教育則主要通過學校的制度、人文環境以及相關的課程等各方面對學生進行人文知識的教育。人文教育實質上是關于人生觀與世界觀的教育，它旨在引導學生更好地體察生命、關照靈魂、陶冶情操，并能深刻地理解人生的意義，頓悟生命的最高境界。因此，人文教育與德育既相互聯系又相互區別。德育偏重“人倫道德”，人文教育偏重“自我超越”。③所以，在教育實踐中，我們既要重視德育，又不能忽視人文教育。
1.3 人文教育與素質教育
素質教育可概括為政治思想和職業道德素質、專業及能力素質、文化素質和身心健康素質這四大素質的教育。高職學生素質教育可分為專業和非專業素質。專業素質是指與人的專業相關的、對形成人的職業能力起支撐作用的基本素質。非專業素質是指每個人必須備的、對其終身發展起作用的基本素質。 這里我們所探討的高職學生的非專業素質包括：思想道德素質、文化藝術素質、科學技術素質、基本能力素質以及身體心理素質五個方面。素質教育主要側重于對向受教育者傳授古今中外的優秀文化成果，它不僅具有社會性、道德性，還具有藝術性。而人文教育從一定層面而言，素質教育的第一要義是人文教育。從教育的目的上來說，兩者的共同點都是為增加學生的道德知識，更好地幫助他們處理個人與社會、個人與集體、個人與他人以及個人與自我之間的關系，其主旨不僅為社會培養合格人才，同時還使個人更好地實現自我價值。因此，從二者的關系中可以看出，素質教育的內涵比人文教育更為寬泛，人文教育的目標比素質教育更顯隱性，要避免素質教育成為空而泛的口號，就需要人文教育作為普適性的基礎，否則素質教育就是虛幻的。
2 人文教育在高職院校實施的誤區
2.1 人文教育肩負著高職院校學生在中學未完成素養的養成
高職院校的培養目標是為當地培養有技能型的專門型人才，因此，專業性的學習是重點，但是切不可把目前大學生在基礎性人文知識和科學知識方面所表現出的某種欠缺歸咎于普通教育（如高中文理分科），歸咎于高考對學生的甄別缺乏全面性和科學性。從根本上解決問題只能靠普通教育的改革，如果因為普通教育所存留的問題，要求“高等學校在學科、專業、課程設置及其教學上將科學與人文、科學教育與人文教育置于同等重要的地位”，高等教育將不再是專業教育，充其量只能稱為“大中學”。④而高等教育中的高職教育更具專門性，培養專業技能型的人才是高職教育存在的根本。因此高職教育應與普通教育嚴格區分，高職教育的一切工作任務應圍繞其專業教育目標開展。如過將普通教育未實現的目標輸送給高等教育，其結果將會使高職教育的專業目標模糊不清，從而影響高職教育的人才培養目標。
2.2 為保證學生人文素養的提高，加大人文教育的課時比例
由于高職院校學生相比本科院校學生更早面臨就業壓力，對課時較少且缺乏短期效益的人文課程，學生多持輕視態度，多數學生更注重專業課學習。這是事實，但是如果人為的加大人文教育的課時比例，一方面可能會使原本就少的專業學習受到擠占，另一方面人文教育實施的效果并不一定真正見效。這些課程的學時擠占了專業課程的學習，增加學生課業負擔，使學生對人文課程產生厭惡的情緒，多數學生雖表面上選修這些課程，但是課堂上多半在做專業課作業。因此，在開設人文課程時，一定要處理好其與原有德育課程、專業課程之間的關系。
3 人文教育在高職院校的實施途徑
3.1 提高高職院校教師人文素養
實踐證明，學生人文素養的養成需要示范榜樣的作用，僅靠說教式的教學方法并不能收到良好的效果。長期以來，學校德育效果不佳，其根本原因在于學生日常生活中的榜樣較少。社會上的榜樣能影響到學生的較少，而經常與學生在一起的教師對學生的影響更為直接，同時也是最真實、可信的。通常，教師的言行舉止、道德品行、敬業精神等各方面的素養能夠通過上課或平時的表現讓學生感受到人文素養的力量。因此，要提高高職院校學生的人文素養，應提高教師的人文素養，力爭每位教師都能成為學生的榜樣。要提高教師的人文素養，一是學校應加大宣傳力度，二是學校要嚴格規范管理教師，三是鼓勵教師積極進修。通過宣傳使教師認識到人文素養的重要性，并促使其加強自身素養的自覺性，在與學生交往的過程中在言行舉止等各方面注重表率作用；制定規范的制度，督促教師對自己的行為自我管理，養成良好的敬業精神；鼓勵教師參加人文系列知識的培訓，并根據其參與培訓的課時數給予一定的獎勵以及公示，爭取引起全校師生對人文知識學習的重視。
3.2 營造高職院校人文環境
高職院校學生人文素養的培養應是一個潛移默化的過程，切不可急于求成。針對上述論述的人文教育的自身的特點，要提高學生人文素養，高職院校應從兩點積極營造學校的人文氛圍，一要加強硬件建設，二要提高軟件投入。其中加強硬件建設包括學校總體規劃的開發、教學設施的投入、人文景觀的建設等；軟件投入主要包括人文課程建設及開發、人文教育專業的合理設置、人文教育學術氛圍加強、校園文化的廣泛開展等。人文素養的核心在于人文精神，因此，硬件和軟件建設務必要考慮到有利于學生人文精神的養成。例如：定期舉辦各種級別的校園文化活動，人文系列講座、人文系列知識競賽以及人文經典指導閱讀等活動。
注釋
① 司娟.高等職業院校人文素養教育體系構建[J].吉林廣播電視大學學報，2011（8）：57-58.
② 徐秀萍.論大學德育與人文教育的整合[J]. 浙江教育學院學報，2001（1）.
關鍵詞： 高等教育 人文素養 人文精神 教育途徑
21世紀的高等教育既要承擔培養“專才”的“專業教育”使命，又要承擔培養“全面發展的人”的“人文教育”使命，使人成為“現代人”。[1]156正如美國學者約翰·奈斯比特所講：“每當一種新技術被引進社會，人類必然會產生一種要加以平衡的反應，也就是說產生一種高情感，否則新技術就會遭到排斥。”[2]38事實上，任何一項科學技術的活動無不體現某種社會的文化和人文素養價值。
一、大學生人文素養的內涵
《教育的四大支柱》一書指出：教育應當促進每個人的全面發展，即身心、智力、敏感性、精神價值等方面的發展。[3]235人的全面發展有賴于人文素養教育，科學技術迅速進步有賴于人文素養教育，加強大學生人文素養教育非常緊迫。
人文素養主要指一個人的思想品位、道德水準、文化素養、價值取向、心理素質、思維方式、行為習慣、人際交往等個性品質。它的核心是對人類生存意義和價值的關懷。[4]35人文素養的精髓是人文精神，人文精神的基本內涵有三個層次：一是人性，對人的幸福和尊嚴的追求；二是理性，對真理的追求；三是超越性，對生活意義的追求。[5]61大學生“人文素養”主要指大學生通過文學、史學、哲學、藝術等人文科學知識的不斷學習和積累而內化為相對穩定的人格、氣質、修養等的總和。[6]268人文素養的核心和靈魂是“以人為對象、以人為中心的精神”，是對人類生存意義和價值的關懷。[7]135
二、大學生人文素養缺失的現狀
人文素養教育是現代教育的重要組成部分，它的根本目標是讓學生成為不斷進步的現代人。[4]35現階段，我國大學生普遍存在人文素養的缺失，表現為功利主義的價值觀、盲目的追求時尚化與自由化等，遇到棘手問題，往往心理承受力差，釀成一幕幕慘劇。如2010年西安音樂學院學生藥家鑫駕車撞人后又將傷者連刺八刀致其死亡等事件的曝光，引發全社會對大學生人文精神的普遍憂慮和廣泛關注。楊叔子教授曾發表《人文教育：現代大學之基──關于大學人文教育之我感與陋見》一文，認為現代大學將出現“五精五荒”——精于科學、荒于人學，精于電腦、荒于人腦，精于網情、荒于人情，精于商品、荒于人品，精于權力、荒于道力，而“荒于人文”則為其根源。[8]5-11的確，當代大學生存在思想道德素質下滑，理想信念世俗化、功利化，人文素養降低等問題，這不能不引起高校教育工作者的高度重視。
造成上述現狀的原因主要來自社會、學科、家庭及自身等諸多方面，從高校教育角度看，主要體現在教育體制失衡，重科技輕人文方面。從高校的人文素養評估體制上看，由于科學技術對生產力的發展起直接作用，高校形成了重視科技人才和重視自然科學的教育觀念。[1]157無論是高等教育的投資方向，還是課程設置和專業安排，重理輕文現象嚴重；高校人文學科教師力量薄弱，大學校園沒能形成濃厚的人文氛圍。
三、加強大學生人文素養教育的途徑
人文素養是人才素質的基礎。21世紀，這種素養越發受重視。筆者對提升當代大學生人文素養的對策方面作了思考。
1.轉變教育觀念，完善對大學生人文素養的評價體系。對學生的評價過于強調成績，忽視了塑造和評估大學生的道德品質和人文情懷，涌現出了高分低能，有知識沒文化的一群大學生。[9]105有人指出：21世紀，一個年輕人只掌握某一種專業知識是遠遠不夠的，我們必須警惕“有知識沒文化”的現象。[10]78因此，社會和學校應轉變傳統觀念，實行以人文素養教育為核心的素質教育，建立和完善大學生人文素養的評價體系，完善對大學生在人文知識、人文精神等方面的考核指標，以此促進大學生人文素養的提高。
2.加強人文學科建設是提高大學生人文素養的關鍵。針對大學生人文素養缺失的現狀，高校應從根本上加強人文學科建設。確立人文公共課的核心課程，輔之以相應的人文公共選修課和跨學科課程，完善人文公共課的課程體系。[11]87可將歷史、哲學、法學、社會學等課程確立為人文公共選修課，納入教學計劃。教師應發揮自身在人文素養教育教學、教育實踐中的滲透作用。教師應具備將課程中所蘊涵的豐富的科學精神和人文精神融合起來的能力，把專業教育與人文教育相結合，使學生在學習專業課的同時提升文化素質。[12]103
3.營造校園人文環境，提高大學生人文素養。美國著名教育家杜威在《民主和教育》中指出：“人文環境無意識地、不設任何目的地發揮著教育和塑造的影響。”[13]105由此可見人文環境對學生人文素養教育的重要性。人文環境是指學校師生共同創建的一種特定的精神環境和文化氛圍，包括物質環境和精神環境。如我校的標志性建筑“校訓和學校精神紀念碑”，是進行人文熏陶的良好載體。
大學是為社會培養高級人才的地方，人文素質的教育對于大學生的全面發展十分重要。在全面提高人的綜合素質的基本內涵中，“品德”是方向，“學識”是根本，“才能”是核心。[14]112時代呼喚人文精神的傳承與弘揚，歷史以它無可替代的時空內涵和認知深度，給人以心智的陶冶、思維的啟迪、能力的培養和情操的熏陶，使人獲得深厚的人文素養。
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【關鍵詞】高職學生；人文素養；教育現狀；實施對策
【Abstract】With Chongqing Zhengda Software Polytechnic College, for example, analysis of the status of vocational education in humanities, the development of vocational education in the implementation of measures humanities, humanities education, vocational exploration summary and reform in the results.
【Key words】Vocational students; humanities; educational status; implementation measures
【中圖分類號】G710【文章標識碼】A 【文章編號】1326-3587（2011）08-0056-02
一、高職人文素養教育現狀
高職院校作為我國高等教育的重要組成部分，承擔著為國家建設培養技術應用型人才的任務，當前在“重技術輕素養”、“重專業輕通識”、“重短訓輕積淀”等錯誤教育理念的導向下，高職教育往往被誤解成通過短、平、快的集訓方式，將學生批量化地訓練成單單為了就業上崗的“工具人”。在高職院校簡陋的“加工車間”里，學生們就像是通過統一生產流水線加工出來的“工具”，他們僅僅具備單一的技術和單薄的專業知識，人文素養匱乏，通識教育欠缺，更談不上具備文化積淀和人文精神。
為提升我校學生的人文素養，人文教研室專門針對本校高職學生人文素養現狀進行了問卷調查，分析了學生在知識、情感、態度和價值觀等方面的人文素養狀況，以及學校人文素養教育的現狀。通過調查，我們發現了以下問題：
1、許多學生對文史哲的基礎知識知之甚少，表達能力較差，藝術品位較低，尤其是對我國優秀的傳統文化知之甚少。對文學、歷史、哲學、美術、音樂等人類共同的精神財富表現出相當的冷淡和淺薄。
2、人文技能低下。經調查，有85%的學生不知道科技論文、調查報告等應用文的寫作方法和格式要求,甚至有近60%的學生在“感到困難的寫作文體”欄中，填寫了思想匯報、計劃總結、讀后感、演講稿、求職自薦信等實用文體。
3、人文情感冷漠，人文價值殘缺，人文責任失落。部分學生在市場經濟和信息全球化浪潮所帶來的負面影響下，面對多元化的世界缺乏價值判斷和選擇能力，表現出人文精神及人格的偏頗。
二、高職人文素養教育實施對策
1、做好“兩個結合”，科學構建人文素養教育體系。
①知能結合，構建人文素養教育體系。即從知識和能力上同時展開高職學生人文素養教育和培養。在人文知識的教學上，實行必修課、選修課、系列講座、社團活動、咨詢指導五位一體的人文教育模式，在人文能力培養上，采取校內訓練加校外拓展的方式對學生進行語言文字表達能力、自主學習能力、交往能力、創新能力訓練。
②共性與個性結合，構建人文素養課程庫。將學生應知應會的人文通識和不同專業的職業崗位需求相結合，體現地域文化特色和行業文化特色。從文學素養、史學素養、藝術素養等方面綜合構建高職人文素養課程庫。我們開設的通識類課程有：職業規劃、心理健康、中華傳統節日文化、IT行業文化、文學鑒賞、應用文寫作、演講與口才、社交禮儀、普通話訓練等。此外，我們還針對不同專業的學生進行了個性課程的設計，學生可通過個性類自選課程獲取與本專業職業崗位能力相關的素養知識。如：網頁設計、影視動畫專業學生可選修“視覺藝術鑒賞”、音樂鑒賞等課程。我們旨在通過共性與個性相結合的培養模式，引導學生成為既懂IT技術又具有人文素養的復合性人才。
2、堅持全方位育人原則，構建“全程全面”的人文素養教育體系。
“全程”即從學生一跨入校門開始到畢業離開校園為止，做到全程人文素養教育不斷線；“全面”即注重人文素養教育的針對性與時效性，聯合校團委、學生處、就業辦等部門構建高職學生素養提升平臺。同時，以課堂講授、課外活動、專題講座等為載體，強調“知能結合，科學發展，全面協調可持續”地培養學生的人文素養和就業創業能力。重在引導學生正確地處理人與自然、人與社會、人與人之間的關系，提升語言文字表達能力、自主學習能力、交往能力、創新能力等，從而提高學生的人文素養。
3、采取“請進來，走出去”的方式優化師資隊伍。
針對人文素養教育師資隊伍薄弱的情況，我們采取了將校外名師請進來、本校教師深入外校調研學習的方法強化師資力量。目前，我校人文素養選修課邀請了數位專家教授來校講學，良好的教學效果極大提高了學生參與人文知識學習的積極性，豐富了學生的人文知識，開闊了學生的人文視野；同時，本校人文素養教師深入到知名高校，通過觀摩、調研、交流的方式向他校人文課程建設“取經”，并結合本校實際著力進行人文素養教育的探索和改革。
4、“以點突破”，打造亮點活動“正大人文講壇”。
為加強大學生人文素質教育，普及人文社會科學知識，濃厚校園人文氛圍，在學院領導的大力支持下，人文教研室設立了一個面向全校師生的經常性的人文、社科知識系列講座，暫定名為 “正大人文講壇”。
“正大人文講壇”旨在通過講座幫助學生將人類優秀的文化成果內化為人格、 氣質、修養，成為相對穩定的個人內在品質，并幫助學生樹立理想、完善人格、陶冶情操、提高素質。正大人文講壇設有傳統文化、商務禮儀、職業指導、心理健康、創業之路等板塊，所有講座分為必選講座與自選講座，學生通過參加講座的方式取得相應學分。目前正大人文講壇已舉辦了“從大學開始準備人生的盛宴”、“國學經典與個人修養”、“收獲金色的人生歲月”、“自信的風采”、 “大學生法律素質與法律思維培養”等多期講座，在全校師生中引起了強烈反響，成為廣受師生歡迎的亮點活動。
5、重視校園文化建設，弘揚人文精神。
營造優良的人文環境，以 “自強、 樂觀、執著、 奮進的正大人”為主題開展系列有意義、有影響力的人文素養拓展活動，舉辦“大學生科技文化藝術節”、“大學生職業形象大賽”、“經典朗誦比賽”等活動，讓學生在潛移默化中受到陶冶，為學生加強自我形象管理能力、提升綜合素養指引了方向。通過大量的素質拓展活動，還啟迪了學生思維、開闊了視野，培養了學生的創新精神。
6、聯合學生處、團委、圖書館等部門，積極開展“讀書月”活動。
為輔助第一課堂的人文知識傳授，人文教研室聯合校學生處、團委、圖書館以及各系部，組織學生以班級為單位開展“書香校園讀書月”活動，組織學生閱讀文、史、哲、藝術等經典文獻，感悟優秀的經典文化。同時，針對館藏不足、開放時間短等問題，我校加大了對圖書館的資金投入和科學規范管理，力爭為學生提供高質量的讀書服務，讓健康有益的書籍占領學生的閱讀視野和空間，為他們提供積極健康向上的精神食糧，讓學生在知識的海洋里吸取文化營養。
三、高職人文素養教育探索和改革中的成效
1、建立了較完備的課程體系。在構建課程體系中，做到了共性與個性相結合、知識與能力相結合，通過知識課程和能力課程結合，全方位提升學生的人文素養。
2、建立了人文素養教育的激勵保障體系。將人文素養教育（選修課、素質拓展講座、社團活動）與學生的學分、評優等掛鉤，有效提高了學生參與人文知識學習和第二課堂實踐活動的主動性和積極性。
3、人文素養系列講座――正大人文講壇的品牌效應已初步形成。通過與名師的交流互動，提高了學生參與人文知識學習的興趣，提高了學生的人文素養。
關鍵詞：大學；音樂教育；培養；人文素養
大學音樂教育課程在大學音樂教育中的地位無法動搖，除了在培養學生人文情懷上具有很大的作用還在情操品格的培育上起著無法估量的作用。由此，培養同時具備精湛的專業水平和人文素養的音樂人才是符合現代社會發展的要求的。這就要求，大學教師在學生的音樂教育中，除了傳授專業課知識外，更要注重培育學生的人文素質，以長遠發展的角度去關注學生的成長，多留意他們的精神世界保證積極給予學生些人文關懷。
一、把握大學音樂教學中人文素養的概念
人文素養，即人類在人文方面能達到一定發展程度時所擁有的綜合素質。進一步解釋人文素養就是指“人文科學”和“能力要素、精神要素”的統一有機的結合而成。音樂是人類構建和諧社會的不可或缺的精神食糧，更是提升自身素養的重要法寶。音樂有著獨具一格的人文魅力和豐富的感染性。在欣賞音樂的同時，人們很容易受到音樂這門藝術的熏陶，在不知不覺中音樂逐步的培養了學生的優雅氣質，提高了學生的審美敏感性，傳達著人們表達思想，心緒的音樂特性。在哲學意義上，人之所以為人的理念和態度就是指人文精神。由此可見，人文精神對于人類何其重要。音樂作為人類情感的重現，又作為人類情感的凝聚的主體。沒有感情的音樂是空洞無力的，有感情而無音樂是蒼白沒有感染性的，這二者的統一正是音樂的感情和旋律的結合，更為人類的人文素養提供了好的培養途徑。大學音樂教育不僅僅是一門必修的課程，更是為一種藝術，是人文素養的一個重要體現，作為音樂專業的學生不能把自己的知識局限在熟悉本專業的理論方面上而忽視了音樂作為一門藝術對于人類感情上的涵養的培育。音樂教育中的人文教育之所以格外重要是因為人情精神的陶冶決定著人的精神世界的狀態，使得人類優秀的人文成果及其所蘊涵的價值標準，審美情趣，道德觀點等潛移默化的影響受教育者的氣質及處世哲學。一個民族與其他民族的區別之處也正是由于文化的不同，人文知識的優越更是使得我們中國屹立于世界之林而巍峨雄壯的重要一點。時代的發展要求音樂專業的學生除了在專業知識上更有所作為，更要他們有著深厚的人文素養。
二、明確大學音樂教育中人文素養的地位
對于音樂專業的學生來講，加強人文素質是其發展的必然的要求。針對現在的大學音樂教育，教師和學生的關注點更多的是中專業知識而把人文素養至于無關緊要的位置，這是相當錯誤的行為。在音樂教育中，教師的職責不僅僅是把課本上的內容完整無誤的傳授給學生，更是要關注學生的人文的精神的發展，充當學生前進道路上的引導者。重要人文素養的培育不僅有利于促進學生的思想道德素質和專業文化的掌握，且人文素養的培育是一項系統的復雜工作，不能急于求快，否則會造成事倍功半的結果。故加強人文素養的培育不能把眼光局限在未來一兩年的發展境遇，而要追求一個長久的發展前景，不能只考慮教學目標而忽略實際的應用。經過一段時間的人文情懷的培養，學生對于人文素養的認知從“知之甚少”到“無所不知”，這樣久而久之，學生不僅能夠自主的深入分析音樂大家的作品所蘊含的深刻含義，還能夠深刻的理解出作品的實際意義，在不斷地培養中，提高了自身對于善惡美丑的認知能力。從一個較高的層次去解釋，學生在經過人文素養培育之后，能夠正確的處理人與自然的基本關系，在處理某些事情上具有自己獨立的人格，這才是我們進行人文素養培育的根本目的。面對現在存在的問題，這就要求老師在課下認真的制定教學計劃，嚴謹的進行備課，不僅保證其具有的適用性更要有人文素培養的滲透。除此之外，教師也要為學生制定好讀書的計劃，正確的引導學生讀書，有時也可以把讀書計劃列為教學任務的一項，這樣可以使得學生在日常的生活學習中能夠感受到人文素養的熏陶，在無意中就被人文情懷所感化。
三、落實大學音樂教育中人文素養的提升
學生所處的環境十分重要，即校園文化在對學生的文化教育中有著極其重要的作用。科學表明，校園文化教育是大學生的隱形課程，在一個充滿人文素養的校園中，一個人的思維和行為都會受到其的影響。要提高校園文化的人文素養，就需要老師等集體努力。例如，上課方式從原來的說教形式變為以學生為主的教學模式，時刻關注學生的狀態。探索多元化的教學模式，把人文素養滲透到平時的教學中去，使得學生時時刻刻都能收到人文素養的培育。此外，結合本專業的學習特點，有的放矢的組織例如音樂人文素養的知識競賽，聆聽音樂人文素養的講座之類的活動，使得學生親身實踐這些活動中學量的人文知識，提高了人文修養。人文素養的培育不僅僅局限于學生群體，教師也要注重自身的人文素養的提升。作為一名大學音樂教師，除了深厚的專業知識，更要不斷的提高自身的專業素質和人文素養，達到為人師表的要求。顯而易見，如果老師自身的文人意識十分強烈，他的學生在他的音樂教育下，很容易獲得人文素養的培育。挖掘音樂教育中的人文因素，利用教學中的人文素養教育功能，在課上的教學過程中，使得學生有一定的收獲和感受，領悟人文素養的魅力，感受人文精神的熏陶。大學教育中，人文素養的重要培育方式是音樂的教育，大學音樂的教育影響學生的情感意向，在不斷地音樂人文素養的陶冶下自身的人文情懷也會有所提升。利用現代科學技術不斷為音樂教育注入新的血液。采用多媒體教學，使得音樂教育和實際生活更加貼近，與學生的需求也更為貼合。在多種多樣的教學方法下，學生得到的不僅是專業知識的儲備，在親身的感受中，更是自身智力水平的提升，和感知音樂的魅力。只有當學生的整體素質得到提高，音樂教學的目的才能實現，為祖國培養一批同時具備音樂專業知識和人文素養的高質量的音樂人才。總而言之，良好的人文素養是新時展下對音樂專業學生的新的要求。在如今的社會中，單純的具備優秀的專業知識的人已經不能滿足人類社會的要求。大學音樂教育感染著學生的情感狀態，進而影響著學生形成完善的審美情操，最終挖掘學生的人文感悟，提高學生的人文素養。做為一名專業音樂人才，不僅能夠具有音樂的扎實基礎，還要有著優秀的身心素質的良好的人文素養。這樣，在進入社會后，才能傳播優秀的音樂文化，以自身為源點，感染更多的人，擔當起時代給予學生的重任。
參考文獻：
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[2]劉彬，蔡夢.音樂為何應成為學校的一門基礎課程[J].中國音樂教育，2013（1）.
關鍵詞 歷史教育；人文素養
一、歷史教育與人文素養的關系
歷史教育可以使學生了解人類歷史的發展歷程，認識人類文明發展進步的原因和規律，認識歷史發展過程中人與人、人與自然及人與社會的關系；可以培育學生的歷史智慧和人文素養，培養學生的愛國主義情感和世界意識，培養學生的歷史思維能力和改革創新精神，使學生更好地迎接未來社會生活的挑戰。何為“人文素養”，“人文”，在這里當為確定的“人文科學”（如政治學、經濟學、歷史、哲學、文學、法學等）；而“素養”肯定是由“能力要素”和“精神要素”組合而成的。即“人文科學的研究能力、知識水平，和人文科學體現出來的以人為對象、以人為中心的精神，人的內在品質”。其核心內容是對人類生存意義和價值的關懷，這就是“人文精神”。這其實是一種為人處世的基本的“德性”、“價值觀”和“人生哲學”，科學精神、藝術精神和道德精神均包含其中。它追求人生和社會的美好境界，推崇人的感性和情感，看重人的想象性和生活的多樣化。
二、歷史課程改革在培養人文素養方面的優勢
隨著課程教育改革，歷史新課標在前言部分提出了要“養成現代公民應具備的人文素養，以應對新世紀的挑戰”，體現了“以人為本”的教育理念；在課程內容的選擇方面提出了要“符合學生的心理特征和認知水平”，要“增加貼近學生生活，貼近社會的內容，有助于學生的終身學習”；學習方式方面提出了改學生“要我學”為“我要學”，要求教師確立以學生為主體的教學觀念，激發學生學習歷史的興趣；評價機制方面，要求教師的評價更具科學性和人文性。“情感態度與價值觀”的提出更是使教育者從傳統教育中單純的政治教育向人文教育的轉變成為可能，歷史是由人創造的，人在創造歷史時必然會擁有自己的情感態度和價值觀。因此教師要注意學生的心靈體驗，培養學生樂觀的生活態度，求實的科學態度，寬容的人生態度，讓學生懂得對人的尊嚴進行捍衛，對自由、平等、正義進行呼喚，對人的生死、信仰、終極價值進行反思，這樣學生學習歷史才能做到與歷史上的杰出人物進行心靈的交流甚至共鳴，才能觸及到歷史的靈魂。而在教學中師生的互動學習又會促使師生共同發展，歷史的人文教育功能才會充分發揮。
三、教師如何讓歷史教學最大限度地發揮它在提高人文素養方面的作用
1.教育者要加強自身的人文素養
① 教育者首先要領會教改精神，領會新課標精神，加強自我教育。從某個方面講，教師的自我教育比教育學生更重要也更艱難，因為教師作為成年人已經有了自己較為固定的知、情、意、行，而學生的可塑性則更強一些。教師一方面要擺脫傳統教育中科學教育與人文教育在某些方面的先天缺陷，一方面要面臨著社會轉型期給教師觀念帶來的沖擊。② 教師要明確現代教育中的師生關系，教師不再是絕對權威，而是要與學生建立民主、平等的師生關系，師生之間相互學習，共同進步。③ 教師要有堅定的信念，學生的教育是受到來自學校、家庭、社會等多方面的影響，當教師所宣揚的科學精神與人文精神受到來自其他方面的阻力時，教師要有捍衛科學、捍衛人文的堅持不懈的精神。
2.明確我們的教育目的是培養自我實現的人
現在的歷史教學中，許多教師對教改投入了極大的熱情，各種教學思想、教學手段、教學方法如雨后春筍般涌現。但我們一定要時刻提醒我們的教育目的是否正確，因為一旦教育目的出現問題，教育手段的先進只會使我們在錯誤的方向走得更遠。
隨著社會諸多不文明現象的發生，人文素質教育重要性地位在當今社會日漸凸顯。由于社會人文素質教育與審美生活的轉換，高校美學教育課程仍然需要加以完善。處于此種背景下，美學的多重動態結構形成辯證統一的關系，促使美學教學改革腳步加快。與此同時，對于享樂主義的抑制，學生品質的提升，和諧社會的建設都有深遠的影響意義。
關鍵詞：
美學教育；人文素養；意義與對策
一、美育教育的必要性
美育教育的核心內容是美，美育也是教育立足的根本。美學教育重要性地位凸顯的當下，美育教育的必要性主要有如下幾點：
1）美育在學生教育中的重要性。美育教育的核心是以自然之美滋潤學生自然成長、以生活之美啟迪學生自己成長、以藝術之美促進學生自由成長、以崇高之美引領學生自覺成長。
2）美育教育在全面教育中的必要性。美育教育因其獨有魅力，在學生學習與生活過程中發揮著重要作用，在教育中改革中占據一席之地。美育教育可培養學生的健康審美標準，這對于學生的人生觀、價值觀與社會觀的培養具有重要的作用。通過美育教育，學生能樹立健康的審美標準，是推動社會和諧的重要力量。
3）美育教育于成長過程中持久性。我國儒家學派創始人孔子曾經說過“興于詩，立于德，成于樂”，著名學者王國維則是對孔子的名言總結為“始于美育，終于美育”，由此可見，美育教育不僅貫穿于學生的某個階段，而是陪伴終生，具有持久生命力。
4）美育教育在學生中的隱蔽性。教育過程中的每個學科涉及研究對象不同，不過不同的學科能夠展現出不同的美，給學生心靈上的啟迪，讓學生有醍醐灌頂之感。美育教育是潛移默化、循序漸進的過程，學生在提升審美標準的同時也對周圍事物有了更新的評判標準。
5）美育教育的藝術性顯著。美育教育是藝術教育的體現方式之一，是學生鑒賞能力提高、學習興趣培養的基礎。素質教育始終離不開藝術教育，藝術的魅力在于美的品鑒，學生在藝術學習過程中其美的評判標準也隨之提升。
二、人文素質教育現代化意義
1）明辨是非、遏制不良消費。我國的經濟處于不斷發展之中，文化形態發生著轉變。由于全球一體化趨勢的盛行，世界文化的交流與融合更盛，有利于世界不同文化意識的相互影響。物質生活得以保障隨之而來的弊端就是消費觀念的轉變。消費主義的文化觀念重視交換價值．漠視使用價值：看重聲譽與利潤．輕文知識與真理，導致實用主義、享樂主義與虛無主義的世俗觀念在肉身欲望的驅動下沉渣泛起，并最終產生人的精神萎縮、情感淡薄、人性缺失的惡果。鑒于上述情況，加強人文素質教育，與我國應試教育相結合，用人性基礎教育彌補專業教育的缺失就變得極為必要。人文素質教育講求將人文精神作為學生培養的本質，將人文知識與實踐訓練作為教學手段，從觀念上挖掘人性價值，激發學生實現夢想決心，從而使得學生能夠全面發展。所以，從本質層面分析，人文素質教育的目的就是用培育“雙向度的人”來遏制消費主義文化，防止人性的喪失，從內心深處對學生心靈進行呵護，激發學生情感交流。
2）鑄造優秀品質、構建核心價值觀。因為消費主義觀念對青少年思想的“侵略”，加之我國傳統教育與專業教育的不完善，學生完整屬性有所破壞，進而使得人性、感情、信念以及肉體方面會出現不平衡的情況。但是想要改善當前狀況，就應該加強學生自我意識的調整，完善自我功能，使得人文素質教育得以提升，通過此種方式促進人全面發展，推行素質教育。通過這種方式，人文素質教育不但能夠幫助學生培養良好品質，完善自身，鑄造優秀品質，同時還可以豐富學生自身內涵，達到內外兼修的目的。社會的和諧發展，要求每個人都要將自身價值最大化，在社會關系中發揚優秀品質，展現豐富的個人內涵，將人文素質貫徹于現實實踐之中，促進經濟文化、人文地理、大自然與人類和諧發展的實現，使得社會在統一狀態下，協調一致發展。
3）創造型人才的培養方式。我國從事科研項目研發的工作人員用實踐告訴我們，科學研究與創新能力的培養不僅來源于社會實踐，同時也能夠從人文學科與人文素養中得到啟發，尤其是人的第一感覺。想象力培養的重要途徑就是人文素質教育，尤其是美育。這一點在信息資訊時代顯得更為重要，正如有學者指出的那樣：“在當前。信息產業的發展中，想象力更加具有舉足輕重的作用。由于，科技信息產業主要是針對軟件的開發與網絡平臺迅速傳播，但是想象力能夠在軟件的生產過程中發揮重要作用。從以上因素分析，人文素質教育就成為了創新性人才培養的重要方式。
三、改進美學教育，提升人文素養對策
1、加強學生審美意識培養
教師作為學生學習過程中引導者，應該幫助學生樹立正確價值觀，在教師的引導下，讓學生勇于發現身邊的美，從主觀上對外界產生興趣，進而萌發改造客觀世界的想法，有利于學生創新性素質培養。著名學者梁啟超曾經發表言論“情感教育的目的，不外將情感善的、美的方面盡量發揮，把那惡的、丑的方面漸漸壓制淘汰下去。這種功夫做得一分，便是人類一分的進步。”審美意識的培養還要引導學生樹立積極的人生態度。學生生活態度的培養應該借鑒實際，從實踐中尋找美的所在，養成良好的生活情趣。
2、加強學生藝術鑒賞力
學生藝術鑒賞力的提升可以分別從以下幾點著手：
1）培養學生審美能力。審美感受能力是學生對外界事物進行判斷的基礎。審美感受能力的培養，不僅僅局限于課堂教學，還在于實踐的不斷積累。學生從本質上若是缺乏對美好事物的鑒賞能力，就會思維僵化。
2）培養學生的審美鑒賞能力。客觀事物美的展現需要學生具備一定的辨別能力，評價的第一步就是要學會理解，了解事物的本質屬性，繼而對其展開評述，發現其獨特魅力。
3）培養學生創新能力。鑒賞能力的培養還需要學生具備一定的創新性，教師引導學生樹立審美理想，提升心理素質，在充分展現自身特點的情況下，不只學會發現美，還要創造美，從創造美的過程中豐富內涵，以待厚積薄發。
四、結束語
人文素質教育要培養適應新世紀的現代化建設者、創造者。其中的美育要培育個體的和諧人格進而促進社會的和諧發展，就必須主動地扭轉傳統美學教學偏重于上述審美統一體中的后者的局面。并遏制大眾文化思潮中享樂主義的心理沖動對審美的實用性、功利性的推波助瀾。
參考文獻：
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[2]韓文濤.高職人才人文素養培養模式研究.中國人才,2013.3:216-2170.
關鍵詞：漢字;書法教育;人文素養
書法在迅速發展的今天，其實用價值漸漸淡化，僅作為一門藝術而存在。書法的藝術性充分體現出書法文化深刻的內涵和生命力，以及繼承和發揚的必要性。普及書法教育，可以喚起全體國民的民族自豪感和繼承優秀民族文化的責任感。通過調查發現，一些學生雖然對書寫有一定的認識，但對書法中所蘊含的豐富的中華文化、人文歷史等知之甚少。這充分反映出學生對傳統文化認知上的不足，必然會在一定程度上影響自身人文精神的養成。因此，書法教育必須適時地滲透相關的人文內涵，讓學生在書寫中感知中華文化的源遠流長，提高他們的人文素養。
一、認識漢字歷史
書法以漢字為載體，書法教育必須建立在對漢字歷史認知的基礎上。書法課可向學生介紹漢字起源、發展的相關歷史內容，如，介紹原始社會時期陶器上的彩繪符號，讓學生感受漢字的悠久與深奧。教師可以從漢字構字規律入手，選出一些有代表性的字，闡述文字所具有的特定含義，讓學生了解漢字遠古的歷史韻味，以提升學生對漢字的解讀能力與書寫興趣。如，“貝”在甲骨文里是實物的正面刻畫，“馬”在小篆中是實物的側面形象，“戍”表示人的一只手扛著戈守衛，等等。這樣，學生可以從中感受漢字的魅力，體味漢字歷史的久遠。將漢字的歷史融入書法教育，能在很大程度上激發學生對漢字的崇敬和對書法的喜愛。
二、激發書寫興趣
書寫漢字貴在熟悉漢字的空間布局與書寫時手、眼、心、力、神的到位。一些學生往往在書寫時下筆變形，因而出現浮躁、隨意和心急等情緒。為了消除這種狀態，教師可以采取勉勵和授法相結合的方式，激發學生的書寫興趣。勉勵，即鼓勵學生。學習書法要持之以恒，教師可以介紹王羲之臨池學書的經歷、王獻之與十八缸水的故事以及康熙求字習字的典故等，強調勤學苦練的重要性，讓學生明白學書當心靜勤勉、持之以恒。授法，即傳授書寫方法，使學生能夠據法學書，不入歧途。如，采用偏旁形象附會法，構建一個必要的書寫體系。以點為例，直點稱為“一手遮天”，右點稱為“胳膊彎肘”，左點稱為“麋鹿犄角”等，用人的肢體語言或其他動植物的部分特征命名各式各樣的點，把枯燥乏味、靜態無聲的點賦予了生命的意義。通過這樣的定位練習，學生在寫字時逐漸產生了濃厚的興趣。
三、感受書法魅力
書法蘊含豐富的人文情趣，它是展示書寫者情操的載體。學生往往只注重書寫性而忽視了書法的抒情性。漢字有著極為豐富的內涵，而且書法歷來強調“字如其人，人如其字”。由于學生的生活經驗與主觀意識受所處時代特殊性的影響，他們難以感受古代書法的藝術魅力。因此，首先要擴充有關書法的理論知識，以開闊學生的視野，夯實他們對中華傳統文化的認識，觸發他們更深切地感受書法的魅力；其次要以歷代名家的經典作品為例，以王羲之、顏真卿、蘇軾等人的作品進行分析、比較，引導學生觀賞，認識王羲之的飄逸、顏真卿的厚重、蘇軾的逸趣，感受不同書法風格的魅力。書法蘊含深厚的人文內涵，它為書寫者留下了豐富的欣賞、借鑒、提升、推崇的典范，而許多書法家因德才兼備、正氣凜然，成為后人學習的榜樣。古人歷來強調“作字先做人，心正則筆正”，只有心正，方能字正。所以，人文素養的提高，有助于自身書法境界的提升。
四、強調書寫個性
書法學習實際上是人與漢字的交流過程，是書寫者個性的表達過程。學生在書寫時會不斷感受到漢字的熏陶，其優美的形體使人感到精神的愉悅。不同的書法風格是不同個性表達的結果，而這種結果往往需要書寫者將自身的情感力量與認知力量結合起來，以形成鮮明的書寫個性。個性的形成往往要經過兩個階段。一是書體認知，包括演變歷史、結構特征等。如，甲骨文、小篆、隸書、楷書、行書等字體。不同書體表現出不同的風格和個性，因此，書體的認知是個性形成的前提。二是書法風格的把握，意味著需要對歷代書家風格、不同書體風格進行比較，從而對書法風格形成整體的認識。教師要鼓勵學生自覺了解書法史，而鉆研書體非常必要，因為這對學生的書體與書法風格的選擇起著關鍵的作用。學生選定一種字體，往往是與這種字體所代表的歷史文化進行對話交流，往往因為對這種字體的喜好而去了解、研讀有關這種書體的歷史。從這一點上看，書寫個性的養成離不開書體的選擇和風格的把握。書法教育通過漢字教育、興趣培養、書法品鑒、個性強調等手段提高學生的人文素養，為學生今后性格的形成、志向的選擇、思想境界的提升創造了重要的條件。
參考文獻：
一、前言
隨著課程改革和素質教育的深入推進，如何提高學生的人文素養已經成為教育的核心問題。如何在教育教學過程中實現這一目標，已成為眾多教育工作者研究的重大課題。中職人才培養自然也不例外。事實上，在市場經濟的浪潮中，學校教育應該義不容辭地擔負起實施人文教育、展現人文關懷、提高人文素養的重任。
二、關于人文素養本質與內涵的探討
人文精神是一種重視人的價值、需要、個性和發展的價值觀念與文化精神。其本質在于一種為人處世的基本“德性”、“價值觀”和“人生哲學”，通常包括藝術精神、科學精神和道德精神。一般來說，它追求人生和社會的美好境界，推崇人的感性和情感，看重人的想象性和生活的多樣化，而思想自由和個性解放則是其鮮明的標志。
對于社會個體而言，是否具備一定的人文素養，最為關鍵的是看其是否具有人文精神，從根本上講也就是人之所以為人的基本原則。
三、中職教育與學生人文素養的提升
之所以說中職教育的教育教學活動與學生人文素養的提升有著密切的聯系，其主要原因在于：
對于中職的學生們而言，他們正處在身心發展的關鍵時期，也是他們人生觀、世界觀和價值觀形成的重要階段。對于中職的教師們而言，一定要抓住這個機會，通過實際的教育教學活動，不斷去實現學生知識視野的拓展、學生精神境界的提升，與此同時，在教師的積極引導下，也往往能夠幫助學生打破傳統的思維模式，使其逐漸形成某種形式的發散思維，并逐漸學會從多方面、多角度去理解問題、思考問題，最終成功解決一些問題。
然而，在較長的一段時間內，教育者們卻并未充分認識到這一點， 在教學中仍然存在著許多片面認識和偏頗之舉。例如教師單方面追求理論知識的傳授和敘述， 忽視學生的心理、思維、個性發展的需要， 忽視對學生人文精神的培養。具體表現在教學內容的編排上， 過分注重概念化、系統化的理論知識， 而忽視了包含在知識中的更為豐富的文化要義和人類在創造知識及文化過程中所注入的思想感情和價值追求； 在教學過程的設計中， 過分重視一些知識原理和知識的灌輸， 忽視了學生在追求知識過程中的理性思考、情感體悟和個體成就感的獲得； 在教學方式的運用上， 方法單一， 手段陳舊， 追求規范，極大地忽視了學生作為課堂主體的參與意識、責任意識， 忽視了學生自己探求真理、辨別是非、感受榮辱的精神需求等。上述種種現象都大大削弱了中職教育教學活動的人文素養教育功能。
四、通過中職教育提升學生人文素養的策略分析
雖然通過中職教育教學活動，可以實現學生人文素養的提升，然而僅僅通過純粹的教學活動很難達成這一目標的，而是需要通過多環節的綜合努力才能夠達到的。
1.落實三維目標以推進人文素養教育
三維目標就是知識目標、能力目標和情感目標的綜合體。在傳統的教育教學活動中，教師往往將其視為獨立的個體，忽視了彼此之間的相互影響和相互作用，并未真正將三維目標落到實處，這也是制約哲學改革的主要原因。因此，中職教育教學改改能否取得預期的效果，主要取決于教育觀念和教學行為的轉變。
俗語說得好：理念是行動的先導。通過中職階段的教育教學活動，要塑造學生的人文素養，首先要確立教育的人文精神。通過新課改的學習，讓我們認識到只有樹立人文精神的教育新理念，才能實現教育制度的創新、教學行為和學習方式的轉變，使教師更好地認識、理解、接受、落實新課程，把新課程改革進一步推向深入。
在現代教學模式中，教學的目標不再是僵化的知識目標、能力目標、情感目標，而代之以知識與能力、過程與方法、情感態度與價值觀，三者是相互結合、緊密聯系的統一體系，我們既不能孤立三者的關系，把知識硬性支離成三種目標的范疇，又不能只重視知識與能力的培養，而忽視過程與方法的重要作用，遺忘情感態度與價值觀的培養。
如何能夠潛移默化地培育學生的人文素養，尤其突出地體現在情感態度與價值觀的全面落實上。因此，教育教學活動要切實培育學生的人文素養，就必須要高度重視情感態度與價值觀這個教學目標，教師在每節課的備課中，把它放到優先考慮的位置上，切實探索有效達成的方法，并在此基礎上全面落實三維教學目標，促進學生全面發展。
2.創設教學情境以加強學生的情感體驗
教材本身是有情有境的，知識是在情境中產生，也是鑲嵌在情境中的。“情境”如今已成為世界的話語，一切知識產生于情境，最終又運用到情境中，已是不爭的事實。為此，在實際的教育教學活動中，教師更應該創設一定的教學情境來加深學生的理解和認識。通過教學情境的創設，可以有效加強學生的情感體驗，從而為學生人文素養的提升奠定堅實、有力的基礎。
關鍵詞： 初中語文 人文素養 以人為本 教學評價
人文素養教育就是將人類的優秀文化成果，通過知識傳授、環境熏陶，使之內化為人們的人格、氣質、修養等。它是一種社會文明程度的體現，是推動社會進步的精神力量，也是現代人不可缺少的基本素養。它的形成是一個長期的過程，而初中階段是學生思想不斷成熟、日趨穩定的關鍵時期。現在使用的新課改教材彌補了在人文教育方面的不足，提出了面向每一位學生“以人為本，全面發展”的新教育理念。初中語文教育必須注重以中華民族優秀文化和民族精神培養學生，關注學生的成長需要與生活體驗，尊重學生的發展規律，促進學生健康發展。
一、進行人文素養教育，教師必須確立“以人為本”的教育新理念。
教師要樹立“面向每一位學生，著眼于學生的全面、和諧發展”的理念。這就要求老師進一步轉變傳統教育理念，扎實貫徹“以人為本”的思想，一切從學生實際出發，立足初中學生的思維特征、認知能力，讓他們成為教育的主體，而不是被動接受。還要激發學生的主體意識，促進他們自我教育、自我發展能力的形成，更要關注他們的情緒生活、情感體驗、道德修養和人格形成。通過教育，他們不僅掌握扎實的基礎知識、基本技能，而且形成良好的人文素養，為進入社會奠定良好的基礎。
二、進行人文素養教育，必須豐富教材的人文內容，挖掘人文精神內涵。
人文教育是以人為本，以充分尊重人的主體地位和獨立個性為前提，以提高人的綜合素質、促進人的全面和諧發展為教育目標。語文學科進行人文素養教育，必須在教學中豐富教材的人文內容，豐厚人文精神內涵。
1.培養學生尊重生命的意識
要培養學生的生命意識，就要首先尊重人格和其獨特的個性，做學生的情商培育者、學生心理問題的疏導者和學生信心、志向的激勵者。初中語文教材中對這些方面有豐富的內容，充分體現了社會主義人文精神教育的內涵。因此，教師在教學過程中不能只看教材的理性化，忽略教材情感化的一面，而且要充分挖掘生命教育的內容并加以強化，使學生樹立尊重生命的意識。
2.重視學生情感教育
初中生雖然心理上、生理上還沒有完全成熟，情緒極不穩定，但情感卻特別豐富。隨著學生情感內容的社會性特點的增強，情感體驗日益深刻，形成許多具有明顯道德意識的社會感悟，如同情心、愛心、正義感、社會責任感等。這就要求我們在日常教育教學中要重視課堂活動設計中的情感投入，關愛每一位學生，將一些勵志故事和感人事跡穿插于教學中，提高課堂的感染力，力求每一次活動都使學生的心靈得到凈化、道德意識得到強化。
三、進行人文素養教育，需要改進教學方式，加強學生自主、合作、探究能力的培養。
1.啟發式教學
啟發式教學是新課程改革要秉持的一個重要原則，它強調“以學生為主體，教師為主導”的教學理念。以多種形式激發學生的求知欲望，變被動接受為主動需求，從而培養學生的自學能力、獨立思考能力、道德辨析能力和道德選擇能力。
2.體驗性教學
新的基礎教育課程強調，教學要從學生的經驗和體驗出發，密切知識與生活之間的聯系，引導學生不斷深入地觀察和體驗真實的社會生活。為此，教師不僅要在課堂教學中增加組織學生開展演講、辯論等活動，而且要讓學生走進社會，進行社會調查，參與社會實踐，并引導學生收集資料等。憑借這個過程，學生可以了解社會的發展、時代的要求、人們的人生態度和理想信念，進而以此為參照地設計自己、調整自己、充實自己，逐步形成明確的價值觀念和人生態度。
四、進行人文素養教育，不斷完善評價方式，保障人文精神教育的有效實施。
傳統教育的評價受教育資源和教育理念的限制，以找出“優秀者”為根本目的。新的課程理念是以人為本，以學生的發展為中心，其評價在于以促進學生、教師和學校的發展為目的。因此，科學的評價體系，能有效促進人文精神在課內外的落實。
1.發揮學生評價的主體參與性
對學生的學習評價不只是老師的唯一權力，而且可通過學生自評、小組互評的形式使學生從被動接受評價逐步轉向主動參與評價。如學生自評，提倡學生不斷反思并記錄自己的學習歷程。這樣能使學生看到他人的長處，發現自己的不足，最終實現自我改正、自我完善。這樣的評價方式提高了學生的地位，將評價變成了學生主動參與、自我反思、自我教育、自我發展。
2.評價內容要求全面性
唯“學習成績”論英雄是傳統的教育評價。隨著社會的發展，僅僅掌握知識與技能已遠遠不能適應社會對人發展的要求。這就要求教師在評價過程中更多地關注學生的其他方面的發展。如積極的學習態度、創新精神、分析與解決問題的能力及正確的人生觀、價值觀等。從考查學生學到什么，到考查學生是否學會學習、學會生存、學會做人等進行全面的考查和綜合的評價。
關鍵詞：學前教育專業 學生的人文素養 培養策略探究
一.對學前教育專業學生的人文素養概述
一般情況下人們所說的素養，都是指人們在后天通過活動所形成的知識、能力、習慣和思想修養等，素養主要就是由個人能力與個人精神兩部分組成的。而人文素養，也是以人為中心，其中對人文科學（包括文學、道德政治和經濟學等等）方面的研究能力與知識水平，從而體現出來的，以人作為對象和中心的一種精神。人文素養的核心就是把人作為中心和重心的精神，對人類的生存意義與價值進行關懷。因此，在學前教育專業當中，實施人文素養教育，一方面能夠提高學生的文化知識、培養學生的藝術素養與道德倫理，另一方面還能夠提高學生的精神素養，讓學生能夠學會正確處理人際關系。學前教育專業中的人文素養，并不是直接將教育轉化成實際的效益，而是在特定的教學環境中，達到一定的成效。因而，在學前教學專業中，學生的人文素養能夠促進學生健康的發展。
在學前教育學生人文素養的培養過程中，能夠讓學生養成良好的習慣，讓學生的身心健康和智力得到均衡的發展，這也說明人文素養對學前教育的重要性。因此，老師在教學過程中，不僅要有豐富的知識和豐富的教學經驗，還要具備良好的道德品質，提高自身的人文素養，才能夠促進人文教育的實施與發展。
二.學前教育專業學生的人文素養培養中存在的問題
第一，來源于學校方面，因為學校的教學宗旨就是為了培養更多適應社會發展的新型人才，因而出現了許多與學校辦學宗旨出現偏差的現象，比如說以就業為導向的教學思想。這就使得整個教學都以專業技能教學為中心和重心，而人文素養的培養卻被嚴重的忽略了。長此已久，這種偏重于職業技能的教學模式，就會使得學生的人文素養降低，職業技能也不佳，而且不能夠達到素質教育的標準。
第二，來源于老師方面，因為受到傳統教育的影響，很多的老師依舊以灌輸式教育和應試教育為主，這就使得傳授的專業技能知識有所限制，不能夠拓寬知識內容，讓學生學到更多的知識，這也會使得老師的綜合素養降低。因為老師自身沒有淵博的知識，從一定程度上就影響了老師自身的人文素養。尤其是在學前教育專業課的教學過程中，老師不能夠將人文素養和專業知識相互融合，在教學中體現不出人文素養的教學，使得教學中缺乏誠信、敬業等方面的教育，不能夠與人文素養的培養相符合。
第三，來源于學生方面，學生自身的人文知識與專業技能都比較薄弱，基礎不夠多，很多學生還存在語言表達能力不流暢的問題，嚴重損傷了學生的自信心，讓學生出現自卑的心理，制約和阻礙了對學生人文素養的培養。不利于學生人文素養的培養。除此之外，學生對自身的人文素養要求不夠嚴格、不夠高，自身沒有良好的溝通和交流能力，使得學生畢業以后，很難適應社會的教育工作。
三.培養學前教育專業學生人文素養的策略
1.通過加強教學質量的考核，為培養學生人文素養奠定雄厚的基礎
學前教育專業的核心，就是讓學生在知識與技能上有一個協調而穩定的發展，通過提高學生學習能力和專業技能的能力，從而培養學生的人文素養，促進學生的進步與發展。這就對老師提出了嚴格的要求，老師在教學過程中，要把人文素養和教育目標聯系在一起，制定出相關的教學檔案，以培養學生的人文素養為標準，通過相應的活動或者比賽等等，從而提高學生人文素養培養的策略。除此之外，還要給學生樹立良好的責任心與自信心，讓學生從提高自身開始，最后達到人文素養培養的目標與要求。
2.通過完善課程的體系，來促進學生人文素養的提高與培養
在學前教育專業教學過程當中，應該不斷地完善教學課程體系、優化課程結構和增加人文素質課程，通過豐富學生的知識與能力，進而提高學生人文素養的培養。大多數的情況下，人文素養課程主要包括以下幾個課程：（1）文化修養課程，這門課程以歷史文化為主，把文學經典作為主講內容，豐富學生的人文修養；（2）審美藝術課程，這門課程主要是講解詩詞、書法、繪畫和舞蹈等藝術內容，提高學生的人文素養；（3）社會生活課程則，這門課程主要是講解一些社交禮儀和哲學等內容；（4）人文知識講座，這門課程主要是給學生講解儒家思想，讓學生學會更多的育兒知識，培養學生無私奉獻的精神。總而言之，作為人文素養的四門基本課程，都對提高學生人文素養具有重要而不可替代的作用，將這些課程納入到學校的必修課當中，能夠豐富人文素養培養的教學內容，提升學生的人文素養，促進學生人文素養的培養。比如說，通過人文知識的講座，能夠豐富學生的情感，讓學生的修養得到快速的升華，；社會生活課程中的哲學，能夠啟迪學生的智慧，拓寬學生的思維；文學修養能夠把人性和人文進行良好的融合，促進學生樹立正確的人生觀和價值觀，從而有效地培養學生的精神品德與人文素養，提高學生的綜合素養和綜合能力。
