時間：2022-03-19 03:53:12
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇生活啟示，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
生活，宛如一部情節(jié)曲折的電視劇，一個個精彩的小鏡頭便組成了絢麗多姿的生活。而“電視劇”又是生活的凝練，它能使我受到教育，受到啟示。我熱愛生活，也熱愛那一個個小鏡頭，現(xiàn)在，每當我遇到挫折時，就會想起生活中那個令人難忘的事。
還記得三年級時，我通過選拔賽進入了華英奧數(shù)市集訓中心一班。剛剛考入這高高在上的“精英班”時，我欣喜若狂，興奮不已。并告誡自己：考進這里不容易，一定要努力學習，不要枉費了時間。開課后，我發(fā)現(xiàn)學習內(nèi)容其實并不難。于是，沒過多久，我上課就開始走神，東張西望了。很快，選拔賽的日子又到了，我信心十足地走進了考場。試卷發(fā)下來，我一看，“啊？怎么會這么簡單！”我不管三七二十一就開始奮筆疾書。沒用多長時間，我便答完了卷子。我心里想：沒問題！這么簡單的題目不用檢查！考試結(jié)束了，我就立刻將它拋在了腦后，回家享清閑去了……
兩個星期以后，成績公布了。我急切地在一班的入選名單里一遍遍仔細地尋找著自己的名字，但卻沒有找到。霎時，我變得異常失落。我不信！這么簡單的題目我竟然……不、不可能。最后，我不情愿地打開了二班的名單才看到自己的名字。整整一天，我都在沉默中度過。無論爸爸媽媽怎么安慰，我還是有些心灰意冷。夜晚，我輾轉(zhuǎn)反側(cè)難以入睡。我反省為什么會是這樣的結(jié)果？回想這一階段的學習狀況，我好像找到了答案——“一份辛苦，一份收獲”。由于我的松懈才導致了退步。這時，電視劇《微笑百事達》中的成曉詩浮現(xiàn)在我的腦海中，她是一個天真、直率，永不言敗的少女。她覺得，縱使有挫折，只要努力奮斗，就會撥云見日。想到這里，我知道自己應該怎么做了。
從此我上課認真聽講，回家認真復習。為了目標，在假期里我放棄了旅游，專心致志地學習奧數(shù)。當一道道難題被攻克時，我的心情無比喜悅，好像離夢想越來越近了。時間飛逝，經(jīng)過一年多的努力，經(jīng)過一次又一次的選拔，讓我圓夢的機會終于來臨了！今年我終于考進了夢寐以求的班級——五年級種子班！
這件事對我觸動很大，它使我明白了：我們要勇敢地面對失敗和挫折，不輕言放棄，越挫越勇，只要努力爭取，成功就在你的前方！
（來源：文章屋網(wǎng) ）
中午到了，我可愛的小妹妹還沒水，看來爺爺和奶奶又不能睡午覺了。
我有一個十個月大的妹妹每天上午他都要在家安安靜靜睡上一覺，可是今天到了一點還沒睡，真令人煩惱，爺爺奶奶晚上要抱妹妹，只能在白天多睡一會兒，可是爺爺奶奶要是中午睡不了就會睡眠不足，沒辦法只能由我這個姐姐來承擔責任。
老人的睡眠對他們的身體健康有很大的幫助，通過這件事，我想明白一件事，爺爺奶奶照顧我們的父母，還有我們，很辛苦，我們應該好好的孝敬他們，不對他們發(fā)脾氣，有禮貌的對待他們。
生活的啟示
沙溪小學的同學,5(4)班的同學,梁老師,網(wǎng)友們,大家好,我是沙溪小學五年級的何*勇!以下是正文:
生活，是五顏六色的,生活,仿佛像一個五味瓶，包含了酸、甜、苦、辣；生活，是．．．．．．
記得有一次，我在中央一臺看到這樣一條新聞報道：一個曾是家財萬貫的人，因為迷上了吸毒，害得家破人亡。萬般無奈之下，他的媽媽與姐姐只能一次次把他送到戒毒所，但是，他屢戒屢犯，后來他自己竟有了自殺的念頭，幸虧他的媽媽及時趕到，才把他從死神手里奪了回來．．．．．．
最后，他終于戒毒成功了，因為他的那顆“鐵石心腸”的心被他媽媽的淚水與家人們的親情感動了。
說到家財萬貫，應該是許多人夢寐以求的事情，但是，有錢是否做了有意義的事呢？像新聞里說的那樣？拿錢去吸毒，這是極不應該的，現(xiàn)在，我國的許多工人因為文化水平低，有的家里有一個人已經(jīng)下崗了，而有的家庭卻夫妻雙雙下崗，這會給他們的生活帶來了很多的不便。如果我有很多的錢，我則會辦一個工廠，幫助那些下崗了的叔叔阿姨們恢復往日的歡笑，這該是一件多么有意義的事呀！
不過，光有家財萬貫是不行的，還必須要有家人的關(guān)心與愛護。我的家雖然不是很富裕，但是，我的家庭卻十分和睦，盡管我的爸爸經(jīng)常在外地工作不在家。有一次，爸爸在清遠煲油，離家較遠，而且那次在那呆的時間也比較長，爸爸用手機特地打了一個長途電話來，詢問我最近的學習情況怎么樣？最近幾次單元測試考的怎么樣？還有一次，正值我十歲生日，爸爸前些天還在清遠煲油，但是，他想到過幾天—7月13日就是我十歲的大生日，爸爸通過努力，把煲油的時間提前了幾天，特地趕回來給我過生日，樂得我甭提有多高興了！
在這幾次的事中,我懂得了:珍惜生命，熱愛生活，給我的生活賦予了價值，增添了歡樂！
語文在我們的生活中無處不在，只要你仔細觀察，就能發(fā)現(xiàn)它哦！
在某店的招牌上，語文也藏在里面。店主如果希望生意做得紅火，在店名上也是下了一番功夫的，想讓店名有個好寓意，語文就在這兒派上用場了。某商品的廣告詞，幽默又有趣。比如眼鏡的廣告：“眼睛是心靈的窗戶，為了保護您的心靈，請給窗戶裝上玻璃吧！”這也引用了語文的智慧，使語文增添了幾分情調(diào)。
生活中也處處彰顯著語文的魅力，人們都酷愛這些“小語文”：“上邊毛，下邊毛，中間一顆黑葡萄。”這既是一句順口溜兒，又是一句謎語，妙極了！正是這些有趣的“小語文”，引發(fā)了人們對語文的興趣，感受到了語文的魅力所在。
名人名言、四書五經(jīng)、古詩詞句中都有人們在學習語文中得到的啟示、感悟。《弟子規(guī)》中教會了我們做人的道理；《三字經(jīng)》中讓我們了解了世間萬物、人之本能；“半部論語治天下”，《論語》也教會了我們做人的道理、學習和做人的態(tài)度。語文個人類的啟示也不少！
“知之為知之，不知為不知，是知也。”這句話給人以學習上的啟示。從這句話中，我體會到對求知要有正確的態(tài)度：要實事求是，不要不懂裝懂。不懂的問題就要向老師請教，懂了的也要反復地記熟，這樣才能學得更好！
廣告詞也給了我啟示：廣告詞的創(chuàng)作者，往往在閱讀過書籍后，有了思維新穎的素材，才能創(chuàng)作出耳目一新、吸引消費者的廣告詞。所以，想讓創(chuàng)作的東西新穎，必須與語文交朋友，將它運用到生活中去。
生活中確實處處有語文啊！我們的生活離不開語文！
初一:陳洋的
中午到了，我可愛的小妹妹還沒水，看來爺爺和奶奶又不能睡午覺了。
我有一個十個月大的妹妹每天上午他都要在家安安靜靜睡上一覺，可是今天到了一點還沒睡，真令人煩惱，爺爺奶奶晚上要抱妹妹，只能在白天多睡一會兒，可是爺爺奶奶要是中午睡不了就會睡眠不足，沒辦法只能由我這個姐姐來承擔責任。
老人的睡眠對他們的身體健康有很大的幫助，通過這件事，我想明白一件事，爺爺奶奶照顧我們的父母，還有我們，很辛苦，我們應該好好的孝敬他們，不對他們發(fā)脾氣，有禮貌的對待他們。
每一朵花都有盛開的價值，每一顆樹都有生存的理由，每一滴水都有清澈的生命。
當我們看見一朵朵鮮花盛開的時候，我們是否歡喜？在歡喜的過程中是否注意到了它生存的價值。
花和人一樣也有喜和怒，當它喜的時候，就綻放出它的美麗，當它不高興的時候，就會枯萎死去。
而流水，他沒有鮮花的美麗，也沒有因挫折而低過頭。當它面對眼前重重危險時，他只是猛然向前奔去。這就是他的性格。
魚兒向他呼喚，鳥兒對他鄙夷，白云向他招手……你們都攔不住他。對待種種迷惑和挫折，他仍然邁開前進的腳步。因為他知道：如果他貪戀在這里就失去了大海的邀請。
但是流水一味地向前，卻留下了“無情"的罪名。這樣說也許是對的，因為它無情地舍棄了許多伙伴。可是，沒有任何辦法。這也對應了“落花有意流水無情”。
我們一生有許多的挫折，但是，我們需要堅強！用堅強來戰(zhàn)勝一切！
生活離不開語文，語文將我們與生活緊緊地聯(lián)系在了一起。語文讓我們將物品分門別類，語文溝通人類的愛情、友情、親情，讓人類的各種感情得以維系，語言讓我們表達出自己的情感、情緒，讓人與人之間能和諧相處，另外語言讓我們欣賞到優(yōu)美的文章、精彩的劇情，使我們得到無比的精神糧食。語文讓我回憶過去，語文讓我們認識了解現(xiàn)在，語文讓我們展望未來。語文將紀錄人生的點滴，語文讓我們明白一些大道理，語文讓我們了解人生活著的意義。語文激勵我，讓我實現(xiàn)自己的理想，生活真的離不開語文。語文是做任何事情的基礎(chǔ)，沒有語文，什么事也做不成。語文讓我們結(jié)識朋友，語文讓我們了解自己。
語文，無處不在。現(xiàn)在正是金秋時節(jié)。其實秋天，并不只是金色的，而是繽紛絢爛的。寶藍色的天空上沒有一朵云，天空就像沉淀在藍色的透明度極高的湖水里，干干凈凈的。從小到大，我總以為書中的語文更高貴，特別是讀了余秋雨老先生的《鄉(xiāng)關(guān)何處》后。我便被他細膩抒情的文筆深深打動了，我想：這也許便是語文的最高境界了吧！對于這個從小到大一成不變的概念，我深信不疑，可事實證明，我錯了。一個風和日麗的下午，我在街上逛周圍竟是一成不變的景物，若是平時，我是不愿看的。只因今天媽媽叫我留意一下身邊的事物是否有語文，若有，她就服我。我不服氣的走馬觀花，嘴里嘟噥著：“哪有什么嘛！一個兩個平庸得很，即使有一個也比不上《鄉(xiāng)關(guān)何處》等好文章嘛！找什么嘛……”驀然，我停住了，在一間旅館之前停住了。旅館很平常，不平常的是招牌：“歸鄉(xiāng)”。再上前，才發(fā)現(xiàn)下面還有一行小字：“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？歸鄉(xiāng)之人在此留。”我震驚了，震驚于這招牌中顯示出來的文化底蘊。余秋雨先生的作文是高傲的，而這個小店的主人翻看某本有關(guān)語文的書有感而記而已。然而，正是這普普通通的一句話中透露出的溫馨與親切，使得眾人前來觀賞。四方歸客興許便是看到這句話，就有了留宿的感覺。對，這就是語文，生活中的語文！它比粉墨登場的書中的語文更貼近生活。它的魅力，是書中的語文可望而不可及的。我開始用心重新掃視這個世界。所有的一切無不散發(fā)著語文的芳香，我仿佛在一條寫滿經(jīng)典語文的路上漫步，學到了從未學過的語文。
語文并不是文人墨客的玩物，其實語文就在生活之中，在你的面前，在你的后面，在左邊，在右邊。不要說書中的語文更高貴，生活中語文就是書中語文的升華。
蕪湖市九中初一：張成婷
誰說只有在課堂上才能學到語文？誰說只有在書籍中才能學到語文？語文在我們的生活中，在生活的每一個細節(jié)中。
比如說現(xiàn)在的數(shù)學中所學的幾何題，許多是需要論證的。沒有語文知識就組織不好語言，語言組織不好，題就證不出來，自然就沒有分了。一個商店的牌匾，街頭的一條標語，直接就能反映出一個城市甚至一個國家的人的素質(zhì)。小學時我去某個很大的旅游景點玩，那里的錯別字以不能用“錯字連篇”來形容了，只能用“錯字連片”了。像“賣豆付”、“車占”、“早參”等等，更可恨的是，一家賣花圈的竟把“花圈”寫成了“花卷”，如果我是在中午看見的，我一定會進去買花卷的。
由此看來，語文真是無處不在。語文不僅會影響到我們的成績，還會影響到人們生活的正常秩序。一個出名的旅游景點竟然還會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象。如果一個外國人問你“車占”是什么意思，你會怎樣回答？
語文真是無處不在，在人們的交流中，也會有語文的身影。例如：你想說他胖，但你不能說：“你怎么長的這么胖？”你要說：“你是我們中稍胖的。”或是“你長得不怎么苗條。”這樣一來，就比較容易被人接受，也不會破壞感情。
如此說來，語文的范圍真是太廣泛了。生活是離不開語文的，生活中處處都有語文。原來一向不被我忠實的語文竟然應用的如此廣泛。所以，為了豐富我們的生活，使我們祖國的文化也豐富起來，我們要更加努力的學習語文。小而言之，是為了自己的將來；大而言之，是為了祖國的文化更加豐富多彩！
一、陶行知生活教育理論
1.生活即教育陶行知曾指出：“生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必須的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義。”所以，生活和教育本就是相同的，兩者相互結(jié)合，生活促進教育，教育又提高生活。“生活即教育”是陶行知教育思想的核心，他認為一個人所過的生活是怎樣的，那么這個人所受的教育就是怎樣的，所以教育來源于生活。如果教育與生活不能很好地結(jié)合，那么教育也難以切實落實。初中科學知識包羅萬象，既來源于學生的生活，又高于學生的生活。教師在教學中注重結(jié)合他們的生活，勢必會大大提高學生的學習興趣和教學效果。
2.社會即學校關(guān)于這點，陶行知指出“：我們主張社會即學校，是因為在學校即社會的主張下，學校里的東西太少，不如反過來主張社會即學校，教育的材料、教育的方法、教育的工具、教育的環(huán)境，都可以大大的增加，學生、先生可以多起來。”他不但反對教育階級性的不平等，提倡教育的大眾化，還意在拆除學校與社會之間的高墻，讓學生從社會中學，從自然中學。
3.教學做合一陶行知曾經(jīng)提出：“教的方法要根據(jù)學的方法，學的方法要根據(jù)做的方法。教法、學法、做法應當是合一的。”浙教版的科學教材刪去了許多理論的內(nèi)容，取而代之的是各種學生活動和實驗，教師在教學時要落實相關(guān)活動，讓學生從做中學，真正掌握知識和技能。如果教師換湯不換藥，用傳統(tǒng)的灌輸式的教法，學生脫離了做，就不能算真正的學。教師要真正理解教學做合一不但是生活法，還是教育法。
二、對零零后科學教學的啟示
零零后進入中學學習，約有兩三年，這批孩子生活在社會條件逐漸優(yōu)越的時代，有良好的教育條件，但隨著城市化的加劇，家長的嬌慣，他們對實際生活接觸較少，本人教過的孩子有的不知道米來自谷子，直接經(jīng)驗比較欠缺。但他們與網(wǎng)絡(luò)接觸較多，思想比較開放，間接經(jīng)驗比較豐富。科學新課程標準也特別強調(diào)學生作為學習的主體。教師們要根據(jù)學生的已有認知，注重科學與社會和環(huán)境的聯(lián)系進行教學，而不是單純地讓學生對書本知識進行記憶和接受。結(jié)合實際教學，本人得到以下幾點啟示。
1.參與生活，體驗生活鑒于零零后學生比較缺乏生活經(jīng)驗，筆者認為在科學教學的組織和實施上要特別注重對生活的體驗。比如在“認識蝸牛”這節(jié)課時，不再單純地讓學生通過圖片學習。而是讓學生提前去校園里尋找蝸牛，在課堂上觀察蝸牛的生理結(jié)構(gòu)，并讓學生自己設(shè)計實驗檢驗蝸牛是否有聽覺、味覺、嗅覺等。讓學生在體驗童年捉小動物的樂趣中，學有所成。
2.課堂上鼓勵學生自主探索零零后的孩子思維比較活躍，膽量也比較大，樂于表現(xiàn)，也已經(jīng)初步具備了自主探索的條件。所以教師們在科學教學中，也會更加容易處理好“教師主導，學生主體”的關(guān)系。
3.積極開展第二課堂初中生對知識的探索欲望不是僅限于書本，還有許多問題在腦海里盤旋，作為科學教師也不能全部回答。這就可以利用小組協(xié)作的精神，引導他們對自己感興趣的方面開展課外探索，即第二課堂。比如讓學生制作社區(qū)比例圖，在宣傳欄展示，讓學生體驗成就感。也有學生在學完宇宙起源的知識后，還不滿足，可以放手讓他們搜集相關(guān)的新聞和視頻資料等，并將成果展示給大家，學生也可以借此了解各種流派的理論，拓寬視野。
生活，宛如情節(jié)曲折的故事，永遠是精彩的。可以說我是生活的一位受益者，因為我得到了生活的啟示，改變完善了我自己。
記得有一天放學，我像平常一樣背著書包獨自回家。當我走出城鐵站走到小區(qū)門口的時候，看到一群人圍在小區(qū)門口，我走過去一看，原來，一位老爺爺騎著電動三輪車不小心把一個大約一年級的小孩撞著了，看小孩站在那里的樣子也不像受傷了，但卻在哭。可能因為小孩年齡小，沒經(jīng)歷過這樣的事，嚇哭的吧！
這個小孩的家長正在沖那位爺爺嚷嚷：“看你，怎么把我家孩子撞了？！”老爺爺連忙賠禮道：“對不起，對不起。”小孩的家長不依不饒的說：“你這么大歲數(shù)了，走路不長眼呀！”老爺爺又說：“對不起，怨我，都怨我。”小孩的家長又接著說：“怨你？你把我孩子撞了，不怨你怨誰？還怨我呀？！”說著，還推了一下老爺爺，差點把老爺爺推倒在地。。。。。。
看到這里，我就匆匆進了小區(qū)的大門。在路上，我想：“既然那個小孩沒受傷，只是身上有些灰塵，人家也道歉了還不如這件事就這樣算了。何必弄得誰都不高興呢？那個小孩的家長心胸怎么那么狹小呢？”
通過這件事，我明白了：一個人的一生中可能會遇到很多不愉快的事，也難免會犯錯誤，當我們遇到不愉快或犯了錯誤的時候，我們要心胸寬闊些，以樂觀的態(tài)度去對待自己對待他人、寬容他人。只有這樣，我們的社會才會變得更美好、更和諧。
北京朝陽區(qū)櫻花實驗學校五年級:徐康
摘要：幼兒語言活動要以科學的生活教育思想為指導。去提升綜合教育教學水平。本文從幼兒的生活經(jīng)驗出發(fā)，闡述了如何進行幼兒語言教育，有效地提升幼兒社交能力表現(xiàn)能力與思維表達能力。
關(guān)鍵詞：陶行知;生活教育思想;語言教育;啟示
陶行知作為我國傳統(tǒng)教育理念的先驅(qū)者，構(gòu)建起了相對成熟有效的教育模式。陶行知推崇的生活教育思想理念是一種相對科學、合理、有效的幼兒教學理論，體現(xiàn)出陶行知在教育方法、教育內(nèi)容、教育手段、教育目標方面呈現(xiàn)出的前瞻性，陶行知認為我們在開展幼兒教育教學活動中要充分尊重孩子的人格，提升幼兒思維能力的獨立價值，重視創(chuàng)新與分析。他的生活教育思想理論涉及到教學做統(tǒng)籌兼顧、社會即學校、生活與教育的整合。從這些教育原則中我們可以知道，針對幼兒開展的教育活動應當從日常生活元素著手，從而提升教學價值與效果，優(yōu)化幼兒社交能力與語言水平的重要渠道便是生活教育模式。語言教學活動最佳的狀態(tài)是提升孩子自我認知能力，在挖掘幼兒生活能力、動手能力、實踐水平、創(chuàng)新精神的現(xiàn)代教學原則的前提條件下，我們需要積極主動的學歷陶行知的幼兒教學理念，提升幼兒教學教育水平，潛移默化的優(yōu)化孩子自我表達、語言技巧。
1從幼兒的生活經(jīng)驗出發(fā)開展語言教學
幼兒雖然年齡小，卻依然存在人際交往活動。最為常見的例子便是孩子在家庭環(huán)境中與父母存在語言交流活動。孩子看到喜歡的玩具會主動通過語言表達向監(jiān)護人傳達想要的欲望，幼兒喜歡吃某些零食，也會主動積極的與父母交流互動，提升自身的生活水平。陶行知推崇的教育原則之一便是從生活中挖掘教學價值，教育活動不僅僅需要通過理論課堂時間，社會實踐、社交活動都是一場具備明顯的實踐價值的教學活動，例如家長為了鼓勵孩子積極主動的表達自我的觀點、欲望、訴求，會在明明知道孩子想要吃某些零食的情況下不購買，激勵孩子自己主動說出來。這樣做的好處是提升孩子說話的主動性，避免孩子存在內(nèi)向、消極、被動、負面、自閉等問題。以生活經(jīng)驗作為教育依據(jù)的模式是相對科學的，最為典型的例子便是幼兒教師在教授孩子《小鳥你好》這篇繪圖文章的過程中，主動引導幼兒回憶自己在日常生活中觀察到的鳥科動物的生活習性，并幫助孩子分辨不同種類的鳥，幫助孩子學會觀察自然，保護鳥類。孩子在日常生活中較為容易接觸到的東西是最方便開展教學活動的原始材料，繪圖課文中講述的是大雁、麻雀都想要競聘郵遞員，而這幾種鳥類形象都比較生動，故事本身也比較有趣，可以吸引孩子關(guān)注整個課堂中教師的講述。孩子也通過教學內(nèi)容理解到了不同的工作崗位需要不同的條件支撐。寓教于樂的教學模式是最為高效的，也比較符合幼兒的思維習慣與理解能力。有鑒于此，教師只有積極利用生活知識引導孩子學習，才能夠保障幼兒教育活動順利開展。
2通過生活化的語言環(huán)境鼓勵幼兒主動說話
幼兒的語言表達能力處于高速發(fā)展的階段，這個時期針對幼兒學前教育開展一系列的引導工作有利于孩子構(gòu)建起更成熟的語言組織技巧，提升孩子未來的社交能力。生活化的語言環(huán)境是提升幼兒主動表達的重要渠道，教師也應當積極主動的生活化的模式中探索引導孩子學會積極主動參與社會交往活動的意識，以此作為幼兒教育的前提條件。實踐活動中汲取的經(jīng)驗告訴我們教育模式的形象生動才能夠打動孩子，生活化的語言內(nèi)容才能夠提升幼兒的學習主動性。幼兒處于一種熟悉的環(huán)境中有利于其舒緩心情，保持相對和諧的心態(tài)，勇于提出各種訴求，提升口頭語言表達的行為。最為典型的例子是在教學實踐環(huán)節(jié)中加入幼兒熟悉的內(nèi)容元素，教師在講解故事的過程中加入大量的寫實的、生活化的內(nèi)容，提升幼兒對于故事內(nèi)容的感知能力，幼兒想象故事的過程中可以積極主動的借助自身的思維能力提升其內(nèi)在形象。這種幼兒教育手段能夠幫助孩子維持學習的頻率，幫助幼兒獲取學習的樂趣，提升口頭語言表達能力與認知能力。
3圍繞教學合一原則開展語言教學活動
陶行知的教育理念推崇實踐教育原則，幼兒教師應當讓孩子多多動手，通過玩耍積木、戶外活動的方式學會更好的利用玩具獲取語言表述的技巧，只有這樣才能夠幫助孩子自主學習，提升教學效率。顯而易見的，幼兒教學活動不能只讓孩子自主學習，也不能讓教師完全代替學生思考，陶行知的教育理念推崇的科學的幼兒語言教學活動的趨勢是在集體活動中實現(xiàn)教學合一。孩子從相對較好的語言環(huán)境中獲取自主表述的技巧與意識，在集體活動中存在多元化的互動行為，包含教師與幼兒、幼兒之間的互動交流，讓孩子在戶外活動中表述自身行為的時候，其語言活動能力就會潛移默化的提升。同時，教師也應當積極主動的教授學生如何禮貌的與他人互動，從而提升幼兒的語言社交能力。最為典型的例子是幼兒教師在“訪問朋友”的戶外活動中，教師為每個孩子準備了記者證作為道具，鼓勵孩子去訪問朋友，從而激發(fā)孩子學會與他人交流，孩子通過社會實踐經(jīng)驗、電視節(jié)目內(nèi)容等自己能夠了解到的訪問經(jīng)驗去嘗試與他人互動和交流，這種教學模式便是典型的在集體活動中實現(xiàn)教學合一。
從地震到火山爆發(fā)，從臺風到洪災……災難的發(fā)生不以人們的意志為轉(zhuǎn)移，但如何面對災難卻是人們所必須思考的問題。
得益于堅持數(shù)年的安全教育和緊急疏散演習，在緊鄰重災區(qū)北川的安縣桑棗中學，在地震發(fā)生后，全校2200多名學生和上百名老師，僅用1分56秒，全部沖到操場上，無一傷亡。這一成功的自救，讓人欣慰，發(fā)人深省。
汶川地震發(fā)生以來，人們的避險意識明顯提高。在浙江、山東、福建等地，學校已經(jīng)組織學生進行地震緊急避險演練。相信如果有一天災難不幸再次降臨，我們能夠出現(xiàn)更多的桑棗中學。
危急時刻保持生命求援線通暢
5月12日14時40分，汶川大地震發(fā)生后的12分鐘內(nèi)，中國電信汶川分公司電信員工劉道彬，把汶川縣唯一的一部海事衛(wèi)星電話從眼看就要倒塌的住宅樓中搶出來，撥通了上級部門的號碼，第一時間傳出地震損失情況和求救信息。安縣的茶坪和高川則沒有這樣幸運。損失慘重的這兩個深山鄉(xiāng)鎮(zhèn)，為了將求援信息報告外界，甚至寫血書托人帶出。
慘痛的教訓表明，應急通信這條生命求援線只有保持暢通，才能多挽救一些鮮活的生命。在這次的抗震救災中，衛(wèi)星通信顯示出了其特有的抗災優(yōu)勢，最大限度地保證了災區(qū)，尤其是通信設(shè)施損毀嚴重的重災區(qū)的通信。
在地震頻發(fā)的我國臺灣地區(qū)，對應急通信設(shè)備的配備有硬性要求：從大城市到小鄉(xiāng)鎮(zhèn)的應急保障部門，都必須按照標準配備包括移動、固話、微波、衛(wèi)星通信等在內(nèi)的多種通信設(shè)備。這樣的配置，目的是要保證災難發(fā)生時災區(qū)至少有一種通信方式能夠與外界聯(lián)絡(luò)。
公共建筑的抗震設(shè)防標準亟待加強
汶川大地震，造成了許多房屋倒塌及重大人員傷亡，使得公共建筑的防震、抗震設(shè)防標準引起人們的廣泛關(guān)注。我們不能苛求每一棟建筑都具有高等級的抗震設(shè)防標準，但是至少，我們應當有更多的建筑物在災難發(fā)生時能夠為人們遮風擋雨，而不是造成更大的災難。
有專家提出，保障建筑工程的質(zhì)量，把好“規(guī)劃設(shè)計、施工組織、材料及設(shè)備和工程質(zhì)量監(jiān)督及監(jiān)理”4個關(guān)口十分關(guān)鍵。
個人也應當有一定的應急儲備
地震發(fā)生后，國家動用了大批搶險救災物資儲備，包括帳篷、被子、衣服、活動板房以及煤炭、燃油、糧油等。這些應急物資對于抗震救災、災民安置和災后重建發(fā)揮了極其重要的作用。
應急儲備不僅僅是國家的事情。這次大地震中，一瓶礦泉水可能就讓壓在廢墟下面的生命多了一分生存的機會。有專家說，災難發(fā)生后，在救援力量抵達之前，個人的救生儲備往往能發(fā)揮關(guān)鍵作用。
營養(yǎng)專家認為，一個普通人在沒有任何食物和水的情況下，能維持3天的生命；如果只喝水，能生存7天。根據(jù)日本的經(jīng)驗，災難發(fā)生時最基本的應急儲備是毛巾和水。用濕毛巾堵口鼻可以防止被煙熏。只要有一瓶水、就可以延長自己生命的時間。
保險應該發(fā)揮更大的作用
據(jù)保監(jiān)會消息，截至6月5日，保險業(yè)共接到地震相關(guān)保險報案近25萬件，已付賠款2.62億元，其中人身險賠付1.49億多元，財產(chǎn)險賠付1.12億多元。
相對于地震造成的巨大損失，這些賠付款項無異于杯水車薪。
由于目前我國大多數(shù)財產(chǎn)保險尚未將地震災害列為保險責任，由地震造成的房屋、車輛損毀等家庭財產(chǎn)和企業(yè)財產(chǎn)損失，極少能得到賠付。
有專家提出，對于臺風、暴雨、洪水、地震和海嘯等強大自然災害造成的大面積嚴重損失，任何一個保險公司都不能保障100％地進行保險賠付。盡快建立政府支持下的巨災保險制度，十分迫切。
大城市應當有相應的緊急避難所
對照國外的相關(guān)經(jīng)驗，不少專家提出，人口稠密的大城市，應當根據(jù)人口密度開辟應急避難場所，一旦發(fā)生大地震、火災等，可以有效減輕人員傷亡，政府可以最快的速度實施救援。
應急避難所包括公園、文化體育廣場、操場、綠地等室外開放空間。2005年10月1日，北京市在元大都城垣遺址公園建立了一個比較規(guī)范的應急避難所。這個應急避難所擁有直升機停機坪和預留的救災指揮中心、衛(wèi)生防疫站、棚戶居住區(qū)等。地下配備生活用上下水管、電線等設(shè)施，地上有公用電話、消防器材、水井口、臨時廁所、物資儲備庫等。按照計劃，北京將建立1000多個應急避難所。
