時間：2022-05-20 12:53:45
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇幼兒文明禮儀，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓：
大家早上好!
喜聞北大吳忠劍橋雙語幼兒園榮為"全國青少年文明禮儀教育示范基地"，我感到十分地高興，對工作在一線的幼教老師，對給予我們工作大力支持的家長朋友，表示由衷的感謝!
我園自201x年12月起，開始實(shí)施文明禮儀教育，從方案的制定、實(shí)行到階段性小結(jié)，從活動初期的廣泛宣傳、培訓(xùn)指導(dǎo)、環(huán)境創(chuàng)設(shè);到活動中期主題活動的開展，例如《好習(xí)慣伴我行》《文明進(jìn)餐》《我是文明好寶寶》《文明每一天》《文明在我口中》《文明在我心中》《文明禮儀親子活動》，到活動后期的收集材料、整理圖片、總結(jié)匯報，無一不凝結(jié)了園領(lǐng)導(dǎo)和老師們的心血。
“文明之花結(jié)碩果” 通過開展文明禮儀實(shí)踐教育活動，培養(yǎng)了幼兒知禮儀、懂禮貌、講文明的良好日常行為習(xí)慣，全面提升了幼兒的文明禮儀素質(zhì)。在幼兒園里，每天都能感受到幼兒向老師、長輩主動問好(道別);游戲時追逐打鬧現(xiàn)象逐漸減少;不亂扔、不采摘、不亂吐、不亂畫，養(yǎng)成把紙屑、果皮、包裝袋放到垃圾桶和隨手拾廢物的好習(xí)慣;用餐時不挑食、不交談，保持桌面地面干凈;參與活動遵守秩序，不擁擠，不吵鬧;教職工做到衣著整潔、大方、得體;師幼都能自覺愛護(hù)幼兒園環(huán)境，使幼兒園環(huán)境更加凈化、美化。我園開展文明禮儀教育實(shí)踐活動至今，共評出文明禮儀先進(jìn)班級4個，評選出文明禮儀標(biāo)兵2名，文明禮儀教師7名，文明禮儀之星28名，文明禮儀寶寶36名,創(chuàng)編出“文明禮儀教育”兒歌32首，有468名幼兒參加了“文明禮儀教育”意愿畫評選活動，有14名幼兒榮獲了禮儀寶寶繪畫創(chuàng)意獎。雖然幼兒園開展的文明禮儀教育實(shí)踐活動取得了一定的效果，但我們還將繼續(xù)努力，把文明禮儀教育實(shí)踐活動持續(xù)、深入地開展下去。
總之，對幼兒進(jìn)行文明禮儀教育，是一項(xiàng)長期性、綜合性、系統(tǒng)性的工作。幼兒園必須把文明禮儀工作融入到教育教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)中，使孩子們真正成為文明禮儀小標(biāo)兵、小使者!
以上是幼兒文明禮儀演講稿，希望大家喜歡
教育育家葉圣陶所言“什么是教育，簡單一句話，就是要培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣”。人生的基礎(chǔ)，源于幼兒時期的良好教育，在幼兒園中加強(qiáng)文明禮儀教育工作，不僅是塑造幼兒健全人格、培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣的需要，更是提高全民族素質(zhì)，構(gòu)建和諧社會的需要。
關(guān)鍵詞：
幼兒；文明禮儀；習(xí)慣
文明禮儀，不僅是一個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)，是校園的臉面，城市的臉面，更是國家的臉面。作為一名教師，深感責(zé)任重大，任重而道遠(yuǎn)。下面結(jié)合本園實(shí)際談?wù)勅绾伍_展幼兒文明禮儀習(xí)慣養(yǎng)成教育。
1環(huán)境創(chuàng)設(shè)助推幼兒文明禮儀習(xí)慣養(yǎng)成
環(huán)境不僅對幼兒起著潛移默化的熏陶作用，更是萌發(fā)創(chuàng)新思維實(shí)施素質(zhì)教育的手段之一。《綱要》明確指出：“幼兒園應(yīng)該是為幼兒提供健康、豐富的生活和活動環(huán)境，滿足他們多方面發(fā)展的需要。”因此幼兒園應(yīng)本著“以孩子的發(fā)展為根本”的教育理念和“生活即教育，生活即課程”的設(shè)計理念，在公共環(huán)境設(shè)計上，力求新穎、主題鮮明。在室內(nèi)走廊、門廳、室外校園的設(shè)計上，用幼兒平時開展的文明禮儀教育活動照片進(jìn)行裝飾，用“請講普通話”，“謝謝你”，“請自覺排隊”，“老師辛苦了”等一些日常禮儀內(nèi)容語言作提示，這樣以圖文并茂的形式在墻面上展示出來，用幼兒最熟悉的畫面、最常用的語言來潛移默化的影響幼兒。讓孩子們在看看、講講、想想、做做中學(xué)習(xí)知識、明辨是非，從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。在班級環(huán)境的建設(shè)中，各班應(yīng)根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，將班級活動室、盥洗室、寢室等幼兒經(jīng)常接觸的地方，布置上幼兒易于接受的文明習(xí)慣畫面。如寢室門口的小貓咪提醒“我們在睡覺，請不要大聲說話！”；飲水吧處的“排好隊伍，不爭不搶”；衣帽櫥處的“請疊整齊”等等。這些生動的語言，形象的圖畫構(gòu)成了充滿禮貌的環(huán)境，在孩子們的身邊起到暗示的作用，提醒孩子們做一個講文明，懂禮貌的好孩子。
2師表形象引領(lǐng)幼兒文明禮儀習(xí)慣養(yǎng)成
幼兒園要廣泛開展職業(yè)道德教育，加強(qiáng)師德建設(shè)，開展師德教育活動。組織師德專題學(xué)習(xí)班，重點(diǎn)學(xué)習(xí)先進(jìn)師德楷模事跡。制訂《幼兒園教師禮儀規(guī)范》《幼兒園教師師德規(guī)范》等相關(guān)文件。培養(yǎng)和推樹師德典型，激發(fā)教師向著更高的目標(biāo)努力，榜樣激勵教師關(guān)愛幼兒、教書育人、開拓創(chuàng)新、無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神。使教職工充分認(rèn)識師德的重要性，增強(qiáng)自身責(zé)任感，做到“安教”、“樂教”、“善教”，在園內(nèi)形成“團(tuán)結(jié)進(jìn)取，精誠服務(wù)，積極奉獻(xiàn)”的良好園風(fēng)，努力形成具有良好修養(yǎng)的教師群體，塑造良好師德師表形象，為幼兒們樹立文明禮儀學(xué)習(xí)的榜樣。在日常的生活中，教師要主動像小朋友問好，說再見，和家長、同事交流時，時刻注意使用禮貌用語，注意言談舉止要大方得體，給孩子樹立一個良好的榜樣，在榜樣的引導(dǎo)下，孩子們一定會天天在進(jìn)步，見客之禮，待客之道，一定會在潛移默化中成為一種習(xí)慣。
3教學(xué)活動促進(jìn)幼兒文明禮儀習(xí)慣養(yǎng)成
為使幼兒文明禮儀習(xí)慣養(yǎng)成教育落到實(shí)處，在教學(xué)活動中，注重“四結(jié)合”，抓好“四方面”。注重“四結(jié)合”，既要求教師要做到幼兒文明禮儀養(yǎng)成教育與課堂教學(xué)緊密結(jié)合；與幼兒日常行為規(guī)范養(yǎng)成教育緊密結(jié)合；與幼兒豐富多彩的活動緊密結(jié)合；與文明班級評比緊密結(jié)合。重點(diǎn)抓好“四個方面”的工作。（1）抓好晨間接待。設(shè)“晨間禮儀崗”，每日安排禮儀小標(biāo)兵與老師一起在門口迎送家長和小朋友。（2）抓好區(qū)角活動，培養(yǎng)幼兒間的合作、謙讓、協(xié)商的能力。（3）抓好重大活動教育。利用“教師節(jié)”、“國慶節(jié)”“重陽節(jié)”、“三八婦女節(jié)”、“母親節(jié)”等傳統(tǒng)節(jié)日，讓幼兒學(xué)會和懂得關(guān)愛、孝敬和感恩。（4）抓好文明禮儀之星評選活動。在一日生活各環(huán)節(jié)中，除了充分發(fā)揮“文明禮儀之星”的榜樣作用，還讓他們嘗試著去督促、提醒并檢查其他幼兒是否按要求遵守各項(xiàng)活動規(guī)則。如在喝水環(huán)節(jié)提醒并檢查幼兒是否有序排隊、是否坐在固定的位置喝足量的水。同時每個新學(xué)期開始，利用新生入學(xué)教育、開學(xué)典禮進(jìn)行文明禮儀養(yǎng)成教育。在日常教學(xué)中以升旗儀式、文明禮儀課為主陣地，滲透文明禮儀教育，做到全員育人。每周一的國旗下講演，內(nèi)容以“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友愛、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)、感恩社會”教育為主線。平常的禮儀課中以《禮儀教育》教材上的內(nèi)容為主。結(jié)合幼兒園一日活動內(nèi)容，制定《幼兒園一日生活環(huán)節(jié)禮儀行為要求》，內(nèi)容包括：起床、入園前準(zhǔn)備、入園晨檢接待、區(qū)角活動、早操、升旗、午餐、午點(diǎn)、教學(xué)活動、盥洗、喝水、課間活動、戶外活動、午睡、離園、回家等等，教師根據(jù)一日生活環(huán)節(jié)禮儀行為要求內(nèi)容，每周評出文明禮儀小標(biāo)兵進(jìn)行張榜公示，并頒發(fā)獎狀進(jìn)行獎勵，以此來規(guī)范幼兒的言行。同時幼兒園做好檢查教師對文明禮儀工作的落實(shí)情況，并將檢查情況納入先進(jìn)班級評選之中。這樣充分調(diào)動了幼兒之間、班級之間“比、學(xué)、趕、幫、超”的積極性，也使榜樣的作用充分發(fā)揮，從而達(dá)到以點(diǎn)帶面、百花齊放的效果。
4家園共育強(qiáng)化幼兒文明禮儀習(xí)慣養(yǎng)成
4．1加強(qiáng)宣傳，促進(jìn)家園信息交流。家長是孩子的第一任老師，家長的不良習(xí)慣、錯誤言行對孩子都有極大的消極影響。因此，幼兒園應(yīng)在班級門口設(shè)置了“家園聯(lián)系”欄，每周一更新，內(nèi)容涉及到幼兒衛(wèi)生保健、家教成功經(jīng)驗(yàn)、幼兒園教育內(nèi)容和信息等方面。在園內(nèi)宣傳櫥窗里張貼“家長文明行為規(guī)范”，組織家長學(xué)習(xí)并要求遵守，為孩子樹立良好的榜樣。
【關(guān)鍵詞】幼兒；文明意識與行為習(xí)慣；培養(yǎng)；意義；教育
禮儀是社會發(fā)展中精神文明建設(shè)的重要組成部分，禮儀是需要大家共同遵守的，它不僅有利于社會道德觀念和風(fēng)俗習(xí)慣的形成，同時更是衡量社會文明程度的標(biāo)準(zhǔn)，文明禮儀和社會的和諧發(fā)展緊密相連。人在幼兒時期的可塑性很強(qiáng)的，幼兒在進(jìn)行文明禮儀培養(yǎng)的同時更加需要使其符合社會的變化，幼兒在整個人生過程中都會受其影響，為幼兒的人身觀和價值觀確定榜樣。
一、文明禮儀和行為習(xí)慣培養(yǎng)的意義
在現(xiàn)代社會活動中，文明禮儀和行為貫穿到我們的整個生活中，在西方國家中，文明禮儀不僅體現(xiàn)在個人素質(zhì)上，而且滲透到社會活動的多個環(huán)節(jié)。但是在近幾年我國國人的言行表現(xiàn)和行為習(xí)慣卻遭到很對國家的譏諷。這對我國在構(gòu)建和諧社會的過程中造成了很大的障礙，良好的文明禮儀培養(yǎng)不是利用法律、法規(guī)來約束的，所以注重我國國民的教育要從兒童時期抓起。我國有著悠久的歷史，素有禮儀之幫之稱，中國以彬彬有禮的形態(tài)立足于世界民族之林，但是現(xiàn)狀世界上很多國家都在批判中國人道德素質(zhì)低下，無秩序、不排隊、山寨商品，還有很多出境游客不講文明、在古建筑上刻字、公共場所大聲喧嘩等，這些事件都嚴(yán)重?fù)p害我國國人在世界上的形象，所以加強(qiáng)國人的文明禮儀的培養(yǎng)是十分重要的。
二、幼兒文明禮儀與行為習(xí)慣培養(yǎng)的方法
在進(jìn)行幼兒文明禮儀的過程中，要告別傳統(tǒng)的教育方法，不要進(jìn)行反復(fù)的告知教育，要注意孩子的感性培養(yǎng)，使孩子的精神世界變得更加豐富，讓文明禮儀的意識通過傳播的形式灌輸?shù)胶⒆拥乃枷胫腥ァ?/p>
1.加強(qiáng)孩子在幼兒時期的習(xí)慣養(yǎng)成。
幼兒時期的兒童對道德和良好事物判斷的差別很大，因?yàn)橛變簳r期孩子對道德沒有明顯的事非觀念，同時他們對道德的判斷只是單純的依據(jù)行為，并不包含動機(jī)，在這一階段兒童對事物的對錯判斷往往憑借主觀意識，不是理，對事物的判斷是通過直覺來進(jìn)行推理的。這時候教育者不能單純憑借口頭教育來提高幼兒對社會的認(rèn)知。養(yǎng)成文明禮儀行為要通過恰當(dāng)?shù)幕顒觼磉M(jìn)行傳輸，例如通過游戲進(jìn)行實(shí)際的行為培養(yǎng)，使兒童在活動的過程中明白應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，使其明白自身行為的意義，培養(yǎng)良好的禮儀和道德標(biāo)準(zhǔn)。例如：在日常生活中，幼兒常常以幼師為榜樣，習(xí)慣模仿幼師的一舉一動，對此，幼師可以將一些習(xí)慣用語，如“謝謝”、“對不起”、“沒關(guān)系”等應(yīng)用到生活中，為幼兒提到榜樣示范作用。
2.重視幼兒教育方法
人與人之間是平等的，相互之間需要尊重，在進(jìn)行幼兒教育中也要尊重幼兒，尊重幼兒就是尊重其天性，同時要根據(jù)其自身發(fā)展特點(diǎn)，進(jìn)行有效的教育。在幼兒的教育中需要榜樣教育，榜樣能給幼兒足夠的直觀性，并且容易接受，所以在教育過程中必須樹立榜樣，使其發(fā)揮應(yīng)有的指導(dǎo)作用。
父母是孩子的第一任老師，父母的行為對孩子一生中都起到重要的指引作用，父母可以在生活中為孩子灌輸最直接的社會意識，并且利用良好的文明禮儀來規(guī)范自己，利用文明禮儀來影響孩子的價值觀，使孩子的心靈在受到熏陶的同時，表現(xiàn)出最好的文明行為。父母可以為幼兒成長提供重要的成長環(huán)境，所以在生活中必須提高大力提倡和文明宣傳的力度，要積極表揚(yáng)幼兒的文明禮儀行為，為孩子營造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
3.設(shè)計標(biāo)志，發(fā)揮其潛移默化作用
由于幼兒的年齡孩子很小，有很長的成長時間，這一階段也是學(xué)習(xí)的黃金階段，要對孩子進(jìn)行良好的培養(yǎng)并非一朝一夕的事，長時間的語言教育會使孩子覺得啰嗦，增加其逆反心理，這為幼兒以后的教育帶來很大的困難，所以在進(jìn)行幼兒教育的過程中要讓幼兒主動發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的興趣，讓孩子在被動的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為主動接受，并使其自覺遵守，例如可以在教育中使用幼兒感興趣的兒童畫形式進(jìn)行教學(xué)，這些兒童畫可以有效抓住孩子愛玩、喜歡新鮮事物的特點(diǎn)，這對孩子不僅是一種心理暗示，同時還使孩子不知不覺中明白在“何地做何事”，久而久之就形成了良好的禮儀行為，使其得到潛在的默化培養(yǎng)。
4.注意強(qiáng)化，發(fā)揮其固良除劣作用
社會學(xué)習(xí)理論告訴我們兒童通過觀察自己的某一行為所產(chǎn)生的后果，就會逐漸形成，何種行為在何種場合下是適宜的。假設(shè)，這些假設(shè)指導(dǎo)著兒童日后行為或行動。在通常情況下，兒童根據(jù)這些假設(shè)做出相應(yīng)的行為時，會得到肯定或否定的評價。肯定是一種強(qiáng)化，會激發(fā)兒童繼續(xù)從事這類行為，否定也是一種強(qiáng)化，否定的評價會讓兒童設(shè)法抑制這類行為的發(fā)生，或設(shè)法逃避這種否定的結(jié)果。因此，在教育過程中，老師要注意運(yùn)用多種方法，如角色扮演、價值澄清、情境討論、直接干預(yù)等，來肯定幼兒適宜的行為，否定其不適宜的行為。
那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。
文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。
所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個人素質(zhì)、外塑單位更能夠和改善人際關(guān)系。
作為具有50XX年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當(dāng)我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當(dāng)我們和同學(xué)相處的時候，總會埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當(dāng)我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。
隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當(dāng)前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。
火車跑得快，全憑車頭帶。在家里，如果家長能夠帶好頭;在學(xué)校，如果師長能夠帶好頭;在單位，領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭;在窗口單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起……
毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中!
文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。
想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。
單調(diào)的“綠色童謠”學(xué)習(xí)只是一種枯燥、乏味的教授式教學(xué)，這樣的教育無疑是失敗的。興趣是孩子學(xué)習(xí)的驅(qū)動力，沒有興趣，孩子學(xué)得累，老師教得更累，而教育效果更是不容樂觀的。如何讓幼兒饒有興趣地學(xué)習(xí)“綠色童謠”，發(fā)揮其蘊(yùn)含的文明禮儀教育價值，教師應(yīng)在內(nèi)容、形式與幼兒的參與上下大工夫。
（一）于細(xì)節(jié)處著緊用力
幼兒園處處有細(xì)節(jié)，這些看似尋常的環(huán)節(jié)卻有著大的學(xué)問。狠抓生活小細(xì)節(jié)，可以加大教育力度，并為幼兒選擇合適的童謠。通過學(xué)習(xí)，幼兒可以從直接經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，落實(shí)每個小細(xì)節(jié)，習(xí)得文明禮儀知識，豐富幼兒內(nèi)在的精神品質(zhì)。
（二）新穎形式增口感
在新時代的引領(lǐng)下，對“綠色童謠”的學(xué)習(xí)，不能局限在單一的教與學(xué)，而應(yīng)增加學(xué)習(xí)的形式，讓新穎的方式感染幼兒。比如，用圖譜的形式讓幼兒感受抽象的童謠，最終習(xí)得文明禮儀的一些行為準(zhǔn)則，為自己的精神世界增添幾份內(nèi)涵。
（三）自身的參與提升效益
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》指出要以幼兒為主體。考慮幼兒的主體地位，讓幼兒積極參與文明禮儀“綠色童謠”的創(chuàng)編，那么幼兒可以從自身出發(fā)，理解、感受生活中的文明禮儀常識，學(xué)做一個懂禮貌、講文明的好孩子。
二、游戲來助學(xué)
游戲是幼兒的基本活動。教師可用游戲的趣味性增加學(xué)習(xí)“綠色童謠”的動力，讓幼兒在拍手游戲、與同伴的互助游戲中，懂得更多的文明禮儀知識，樹立良好的文明禮儀習(xí)慣。
三、家園齊合作
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》指出：“家庭是幼兒園重要的合作伙伴。幼兒園應(yīng)與家庭密切合作，綜合利用各種教育資源，共促幼兒的發(fā)展。”那如何以“綠色童謠”為載體對幼兒進(jìn)行文明禮儀教育做好家園共育？
（一）新觀念的沁入
農(nóng)村教育的落后告訴我們，要讓家長樹立起教育的正確觀念，利用家長學(xué)校、家長座談以及家園聯(lián)系等各種形式為家長進(jìn)行文明禮儀方面的培訓(xùn)，讓他們更有效地參與“以綠色童謠”為載體的文明禮儀教育。
（二）親子大聯(lián)盟
關(guān)鍵詞：故事教學(xué)；文明禮儀；家園配合
根據(jù)幼兒年齡特點(diǎn)，在日常生活中對幼兒從小進(jìn)行禮貌教育等行為習(xí)慣，可以通過一日生活、故事教學(xué)、家園配合等形式培養(yǎng)幼兒良好的禮儀習(xí)慣。同時，3～5歲幼兒正處于一生中的敏感期，所以，對于中班幼兒禮儀的培養(yǎng)顯得尤為重要。
一、故事教學(xué)法和文明禮儀的定義
故事教學(xué)法是指在教學(xué)過程中，通過故事教學(xué)來完成教學(xué)和教學(xué)目標(biāo)的一種教學(xué)方法。它是一種具體的教學(xué)方法，具有一定的現(xiàn)實(shí)可行性。
文明禮儀是人類維持社會的正常運(yùn)轉(zhuǎn)而要求人們共同遵守的最基本道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和互相交往中逐漸形成的方式。禮儀教育的內(nèi)容涵蓋社會生活的各個方面，在內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等，從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、餐桌禮儀、文明交往、文明用語等。所以，幼兒園的一日生活及各項(xiàng)活動都是在培養(yǎng)幼兒良好禮儀習(xí)慣。
二、故事教學(xué)中良好禮儀的培養(yǎng)
以禮待人，以德服人是中國幾千年的傳承。然而現(xiàn)在的家庭也越來越重視禮儀的培養(yǎng)。對于3～4歲的孩子學(xué)習(xí)枯燥的禮儀知識是相當(dāng)不容易的。所以，我們就會利用孩子們喜聞樂見的故事來滲透我們的禮儀教學(xué)。在我班我喜歡給孩子們講有故事內(nèi)涵的知識，讓他們不僅喜歡聽故事，還要懂得故事后面的意義，學(xué)習(xí)如何做人的道理。
在開展故事教學(xué)的語言主題中，老師事先做了大量的工作，認(rèn)真篩選符合小班年齡段的故事。并且這些故事比較豐富多彩，能讓幼兒喜歡并有很好的教育意義。例如，在《我喜歡我》這個故事中就讓幼兒知道每個人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和長處。本堂課教師利用手偶講述故事幼兒聽得認(rèn)真，講完故事師生又共同探討自身的優(yōu)點(diǎn)，讓幼兒深刻明白每個人都有每個人的優(yōu)點(diǎn)。在學(xué)習(xí)《三只蝴蝶》的故事，我利用生動的課件讓幼兒知道朋友之間要互相團(tuán)結(jié)友愛，互相幫助等等。有了這些故事背后的禮儀教育，相信這些孩子們會有很大的改變。
三、運(yùn)用多種故事教學(xué)法培養(yǎng)幼兒文明禮儀
1.音樂游戲法
音樂能幫助幼兒感知故事情節(jié)的變化并渲染氣氛。在情景故事教學(xué)表演中，我加入了每個環(huán)節(jié)的音樂，幼兒很快能根據(jù)音樂提示做出故事相應(yīng)動作，更好更快地掌握故事表演，也能更快理解故事的內(nèi)容及含義，瞬間吸引幼兒的注意力。
2.看圖講述法
以前的孩子們就是單一背誦故事的內(nèi)容，太枯燥了。現(xiàn)在我利用PPT讓幼兒看圖講述，不僅培養(yǎng)了幼兒語言能力，也使幼兒更加快捷地理解故事內(nèi)容。
3.情景表演法
故事的體會和理解，我認(rèn)為必須有孩子們的嘗試體驗(yàn)才可行。這就促使幼兒在故事的理解復(fù)述后，嘗試情景表演。
4.隨機(jī)教育法
每次活動結(jié)束的過程中，我都會讓幼兒明白今天我們學(xué)習(xí)這個故事的意義，在生活中我們遇到同樣的問題，也要像誰學(xué)習(xí)什么樣的品質(zhì)和什么樣的文明禮儀。
四、利用環(huán)境，提高故事教學(xué)文明禮儀的培養(yǎng)
每次活動我都會精心準(zhǔn)備教具，我會提前一天把班級布置成我需要的故事環(huán)境，讓幼兒感受故事的真實(shí)存在感。每次課堂上幼兒明白的故事含義，我都會運(yùn)用到生活中的禮儀教育中。讓故事教育是為了文明禮儀去學(xué)習(xí)的。社會是一個大環(huán)境，然而幼兒園又是一個小的社會，在這個小的社中我利用這個環(huán)境去檢測我的禮儀學(xué)習(xí)是否成功。同時，也利用這個環(huán)境提高我的禮儀學(xué)習(xí)。課上學(xué)習(xí)，課下應(yīng)用。幼兒園的這個環(huán)境，是提高故事教學(xué)文明禮儀培養(yǎng)的場所。
五、家園配合講故事學(xué)習(xí)的禮儀培養(yǎng)
幼兒園的教育是離不開家庭配合和補(bǔ)充的，陳鶴琴先生說過：“孩子可以說是父母的鏡子。”父母是孩子的第一任老師，父母的一言一行都應(yīng)該給幼兒以表率作用，幼兒在幼兒園禮儀表現(xiàn)再好，在家父母沒有較好的文明禮儀，也是會給幼兒的禮儀習(xí)慣造成一定影響，讓幼兒形成兩面性行為，所以，家園禮儀教育的同步一致性也就顯得尤為重要。為了提高幼兒禮儀教育的質(zhì)量和效果，幼兒園應(yīng)適時開展多種形式的家教指導(dǎo)活動，來提高家長自身禮儀素養(yǎng)和家教能力。
我國著名教育家陶行知先生提出：“生活即教育。”禮儀教育需要在長期實(shí)踐活動中，通過不斷積累而逐步形成的。幼兒園里教師時刻抓住教育的契機(jī)對幼兒進(jìn)行禮儀教育，鞏固、強(qiáng)化幼兒的禮儀習(xí)慣，同時還需要家庭、社會的配合。
總之，故事教學(xué)能促進(jìn)培養(yǎng)幼兒文明禮儀的習(xí)慣，只要我們多利用故事后面的真正含義，在生活中循循善誘加以引導(dǎo)，就能使他們學(xué)會以禮待人，文明禮貌，使每個孩子都有優(yōu)良的品質(zhì)和良好的習(xí)慣，讓每個孩子都能成為未來受歡迎的人，與社會融洽的人，為孩子一生幸福奠定基礎(chǔ)。
所以，我個人認(rèn)為故事教學(xué)培養(yǎng)幼兒的文明禮儀是可行的，也是必行的。也是最快，孩子最容易接受的方式。
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞： 大班幼兒 文明禮儀教育 途徑與方法
《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》（2011）指出：注意幼兒的可持續(xù)性發(fā)展，要著眼于長遠(yuǎn)行為效應(yīng)，注重對其一生能夠產(chǎn)生重要影響的學(xué)習(xí)品質(zhì)培養(yǎng)與終身受益的文明禮儀教育，為幼兒今后的生活和學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。中華上下五千年，素以“禮儀之邦”為譽(yù)。《論語?學(xué)而》提出的“禮之用，和為貴”，便是華夏文化與民族精魂的價值導(dǎo)向。幼兒階段恰為禮儀行為習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時期。抓住關(guān)鍵時期開展禮儀教育，將使教育事半功倍，幼兒獲益終身。
禮儀是指以建立和發(fā)展和諧社會生活和人際關(guān)系為主要目的，人們在長期的共同生活和社會交往中逐漸形成的，以禮節(jié)、禮貌、風(fēng)俗、習(xí)慣等方式固定下來的一些約定俗成的行為規(guī)范。現(xiàn)代社會對禮儀的界定拋棄了傳統(tǒng)社會等級觀念和儒家道德限定，更強(qiáng)調(diào)互為平等、互相尊重的人際關(guān)系，倡導(dǎo)“以人為本”、關(guān)注自我價值，追求人與人、人與自然、人與社會的和諧共存，顯示其人文精神的豐富內(nèi)涵。
禮儀教育是根據(jù)社會交往活動中的禮儀規(guī)范，有目的、有計劃、有組織地對受教育者施以全面系統(tǒng)的影響，使之掌握社會生活中的行為規(guī)范與道德模本等活動。幼兒園禮儀教育是引導(dǎo)學(xué)前兒童認(rèn)識禮儀文化、實(shí)施禮儀言行的教育，其根本目的在于讓學(xué)前兒童了解禮儀常識、掌握禮儀行為并內(nèi)化禮儀情感。
一、現(xiàn)況分析
禮儀教育作為人文素質(zhì)教育的重要渠道，是德育的基礎(chǔ)工程與意義途徑。現(xiàn)代學(xué)校禮儀教育的基本構(gòu)想是以禮導(dǎo)行、以禮融德、以禮育人，遵循自律性原則、合作性原則、情境性原則和整合性原則。付諸實(shí)踐，更多表現(xiàn)出論述性多、實(shí)踐性少，規(guī)范性多、論證性少，概述性多、專題性少等現(xiàn)實(shí)問題。在幼兒園，幼兒常表現(xiàn)出禮儀意識認(rèn)知不足、禮儀行為時有缺失，以及園本教育途徑單一、內(nèi)容渙散、不成體系；幼兒教師缺乏以身作則的自覺性與營造一體化教育環(huán)境的延展思維的問題。使得幼兒園禮儀教育抑或止步不前，或者若有若無。
我園自2005年開展幼兒文明禮儀特色教育。通過引進(jìn)《幼兒禮儀》課程讀本，將文明禮儀教育滲透到各領(lǐng)域，在且行且思中發(fā)現(xiàn)大班幼兒禮儀教育明顯表現(xiàn)出：教師在組織活動中目標(biāo)性不強(qiáng)、計劃性不夠、組織力匱乏，教育效果不明顯、教育延伸不充分等，并就此問題展開行動研究。
二、培養(yǎng)目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容
根據(jù)幼兒身心發(fā)展階段及其所處生態(tài)微系統(tǒng)，將禮儀教育定位于幼兒園禮儀、家庭禮儀及公共場所禮儀的三大模塊。
禮儀教育的培養(yǎng)目標(biāo)是一個由總目標(biāo)統(tǒng)領(lǐng)、若干層級分目標(biāo)關(guān)聯(lián)而成的體系。學(xué)前階段，其總目標(biāo)是引導(dǎo)幼兒初步感知禮儀的重要意義和生活價值，了解日常必要的禮儀常識及行為表現(xiàn)，初步形成尊重禮儀的思想意識，養(yǎng)成禮儀行為習(xí)慣。落實(shí)在大班，即促進(jìn)幼兒良好行為的規(guī)范與個性和諧的發(fā)展。
目標(biāo)統(tǒng)攝教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)制定與具體規(guī)劃，在該目標(biāo)下，結(jié)合禮儀本質(zhì)內(nèi)涵與幼兒道德教育范圍，得出大班幼兒文明禮儀教育的具體內(nèi)容。幼兒禮儀包括生活禮儀、學(xué)習(xí)禮儀、運(yùn)動禮儀、游戲禮儀，家庭禮儀包括敬老禮儀、待客做客禮儀、進(jìn)餐禮儀，公共場所禮儀包括交往、公共秩序、公共環(huán)境。
三、實(shí)施途徑與有效方法
引言
我國自古以來就貴為禮儀之邦，注重禮儀成為我國的傳統(tǒng)美德。但是，實(shí)踐表明，現(xiàn)階段很多幼兒園學(xué)齡前學(xué)生對于禮儀知識的了解并不多，這也就導(dǎo)致了禮儀認(rèn)知同實(shí)踐行為互相脫節(jié)。很多國外的幼兒園早就重視了對兒童進(jìn)行禮儀教育。比如韓國在幼兒園階段開設(shè)了禮儀室，對孩子們開展規(guī)范培養(yǎng)教育。新加坡則把儒家學(xué)說視禮儀教學(xué)的中心，在幼兒園設(shè)置了公民課程。反過來看我們國家，貴為禮儀之邦的泱泱大國，在幼兒園開展禮儀教育的卻很少。基于此，為了優(yōu)化我國的優(yōu)良傳統(tǒng)、傳承我國的傳統(tǒng)美德，做好幼兒園禮儀教育，則顯得很有必要了。本文主要圍繞禮儀教育展開如下幾點(diǎn)教學(xué)見解;
一、了解幼兒年齡特征，應(yīng)用豐富化的禮儀教育手段方式 在幼兒園開展禮儀教育首先需要注重榜樣的激勵作用。幼兒園的孩子們都具有較強(qiáng)的可塑性，這個階段的孩子們都喜歡模仿。因此，幼兒教師要從我做起，呈現(xiàn)禮儀的規(guī)范。要言傳身教，為孩子們樹立良好的個人形象，隨時、隨處地為兒童們樹立模仿的楷模與禮儀的榜樣。依據(jù)孩子們的特征，幼兒園開展禮儀教育可以通過多種方式，切忌抽象枯燥、教育手段單一。教師可以進(jìn)行比較觀察，組織豐富生動的手工制作、交流探討或者是游戲體驗(yàn)等方式，讓孩子們?nèi)ジ兄Y儀、指導(dǎo)實(shí)踐。讓孩子們逐漸地養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣。此外，幼兒園禮儀教育也要注重踐行。幼兒教師要緊抓住日常生活中一些恰當(dāng)?shù)臅r機(jī)，對孩子們進(jìn)行禮儀教育，讓孩子們在日常生活中掌握這些禮儀知識，并且逐漸形成良好的習(xí)慣。
二、開展文明禮儀教育的主題活動 開展禮儀教育，最好的方法就是定期舉行諸如我是文明禮儀小先鋒的主題活動等，這樣能夠強(qiáng)化孩子對于文明禮儀的意識和興趣。開展具體的禮儀活動教學(xué)，讓孩子們在潛移默化中受到強(qiáng)有力的教育。優(yōu)雅文明的環(huán)境能夠很快把孩子在短時間內(nèi)帶入到純凈和諧的精神世界中去，然后再通過藝術(shù)的熏陶，孩子們可以逐漸建立起自己內(nèi)心的文明禮儀小世界，這個時候，如果再進(jìn)行各種親子活動或者師生活動的話，則可以收到事半功倍的效果。例如：小班的禮儀教育可以從入園、閱讀、傾聽、排隊以及盥洗、進(jìn)餐或者是節(jié)日禮儀等為主要的教育內(nèi)容;讓孩子們在這些活動中收到良好的教育。中班開展禮儀可以在小班的基礎(chǔ)上逐步提高要求，比如可以增加自我介紹環(huán)節(jié)、值日以及公共場所禮儀等;這些都會對孩子以后的成長產(chǎn)生一定的影響，而且還能夠?yàn)樗麄儗淼膶W(xué)習(xí)和生活打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。
三、在幼兒的游戲活動中融入禮儀教育 我國著名教育學(xué)家陳鶴琴先生曾說過：兒童生來都是好玩的，是以游戲?yàn)樯摹：⒆觽冊谟螒驎r，一直都是積極的狀態(tài)。游戲時，孩子們也會將自身的積極性、參與性以及主動性發(fā)揮到極點(diǎn)。因此，幼兒教師對于一些包括社會道德觀念在內(nèi)的禮儀行為規(guī)范等，都可以將其穿插在游戲當(dāng)中進(jìn)行教學(xué)，激發(fā)兒童參與進(jìn)來的熱情和積極性。讓孩子們在游戲中受到良好的教育和啟發(fā)，這種教學(xué)也能夠收到事半功倍的效果。比如，幼兒老師可以通過設(shè)計體育游戲《跟不倒翁做朋友》開展禮儀教學(xué)，指導(dǎo)孩子把不倒翁當(dāng)做玩伴，然后再邀請不倒翁做游戲、請不倒翁到自己的家中來做客，再和不倒翁一起吃飯等。教師要要求幼兒在游戲的過程中一定要做到禮貌、謙讓，讓孩子們初步理解你對朋友好，朋友也會對你好的道理：如果你對朋友不好的話，朋友也會對你不好的道理。開展這樣的游戲教學(xué)逐漸地提升孩子們的禮儀交往能力，在游戲環(huán)節(jié)中還能夠有效的培養(yǎng)幼兒機(jī)智、活潑以及外向的性格。再如，給孩子們講《孔融讓梨》的故事，隨后讓孩子們各自扮演角色上演孔融讓梨，最后引導(dǎo)孩子們進(jìn)行討論，最后得出同伴之間要懂得禮讓的道理。通過設(shè)計游戲教學(xué)，將禮儀教育穿插在其中進(jìn)行滲透，既能夠激發(fā)孩子們玩的熱情，又能讓他們玩得有積極性、玩得有水平，還能收到較好的教育效果，可謂是一舉多得呀。
四、引導(dǎo)家庭參與，緊密配合共同進(jìn)行禮儀教育 兒童從小在家庭中學(xué)習(xí)和人交往，學(xué)習(xí)一些對人、對物所持的態(tài)度，在家長和家庭的熏陶與感染下，逐漸地培養(yǎng)起孩子們良好的品德和行為舉止的好習(xí)慣。孩子除了大部分時間在學(xué)校外，剩下的時間都是在家里呆著了，因此，為了讓幼兒的禮儀教育更好地進(jìn)行并且保持其持續(xù)性，需要家長積極地配合幼兒園教師的禮儀教育工作。幼兒教師可以通過舉辦幼兒禮儀講座活動，或者是通過電話交流、QQ交流或者與家長當(dāng)面交流等的形式，向孩子們的家長宣傳開展幼兒禮儀教育的重要性，讓家長重視孩子的禮儀教育，并且還能夠積極地配合幼兒園的工作。在家庭生活中，家長也要像幼兒教師那樣隨時教育孩子，對孩子們的一些不規(guī)范的行為要及時的提醒，并積極地指導(dǎo)孩子進(jìn)行改正。此外，家長也要為孩子做好模范榜樣的作用，一言一行都要符合文明禮儀的規(guī)范，這樣，幼兒也會模仿的家長行為，利于孩子們養(yǎng)成良好的禮儀行為的習(xí)慣。
幼兒園開展的禮儀教學(xué)活動作為一項(xiàng)系統(tǒng)的工程，需要教師能從根本上認(rèn)識到禮儀在幼兒園發(fā)揮的作用，也要認(rèn)識到開展教學(xué)活動的重要性與必要性，結(jié)合實(shí)際，再采取一些有利于幼兒全面發(fā)展的教學(xué)方法與措施，引導(dǎo)幼兒逐漸的形成健康的價值觀念以及人生態(tài)度，讓孩子們在接受禮儀知識時獲得更多的情感體驗(yàn)。
隨著社會的發(fā)展和人類文明的進(jìn)步，注重禮儀越來越成為人們的共識。從小對幼兒進(jìn)行文明禮儀教育，引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成良好的文明禮儀意識，具有重要的意義。幼兒教師要在日常的教育活動中，從點(diǎn)滴做起，引導(dǎo)幼兒講文明、守禮儀，做一個懂文明禮貌的好孩子。
一、言傳身教，給幼兒良好的榜樣示范
教師的行為是幼兒學(xué)習(xí)的榜樣。教師的一言一行、言談舉止是幼兒行為的學(xué)習(xí)來源，也是幼兒模仿的對象。為此，教師要求幼兒講文明禮儀，自己首先就要做一個講文明、懂禮貌的人。例如，每逢上午家長送幼兒入園時，教師要主動地和家長打招呼說“您好”；孩子幫助自己做了一件事，要說一句“謝謝”；吃飯時，要求幼兒安靜，自己也不和他老師大聲交談等等。用自己的良好言行，給幼兒做最佳的榜樣示范。
二、設(shè)計活動，讓幼兒逐步知曉文明禮儀
為培養(yǎng)幼兒的文明禮儀意識，教師可有目的、有計劃地在一日活動中設(shè)計一些活動形式，讓幼兒逐漸明白生活中有哪些禮儀，在不同的場合中要講究什么禮儀。例如，為了讓幼兒明白關(guān)于做客的禮儀，教師設(shè)計了一個《小白兔做客》的情境，在情境中讓幼兒明白，去別人家里要敲門，要有禮貌地向主人打招呼，吃飯菜時不能挑食，告別時要和主人說再見等等。又如，為了讓幼兒掌握日常的禮貌用語，我們舉行了一個文明禮貌用語比賽活動，比比看誰知道的文明禮貌用語多，誰知道不同的文明禮貌用語分別應(yīng)該在什么場合使用。通過日積月累的活動滲透，逐漸讓幼兒知曉文明禮儀，做到基本的文明禮儀要求。
三、加強(qiáng)建設(shè)，發(fā)揮環(huán)境的暗示功能
幼兒在園學(xué)習(xí)的日子里，每天都生活在一定的環(huán)境里，園內(nèi)的一草一木、一字一畫都影響著幼兒。教師可有意識地加強(qiáng)環(huán)境建設(shè)，在教室、活動室、園內(nèi)長廊等公共環(huán)境場所張貼一些宣傳圖片和簡單易懂的標(biāo)語，發(fā)揮環(huán)境的暗示功能，引導(dǎo)幼兒在日常學(xué)習(xí)與生活中遵守這些文明禮儀的要求。例如，在餐廳，張貼“飯前飯后要洗手”的宣傳圖片；在宿舍張貼“輕聲慢語過走廊”的宣傳標(biāo)語；在活動室張貼“玩具寶貝要回家”的指示標(biāo)語等等。以此引導(dǎo)幼兒的日常行為，使其逐步規(guī)范自己的日常行為，做一個講文明禮儀、懂禮貌的好孩子。
當(dāng)然，對幼兒進(jìn)行文明禮儀教育的途徑遠(yuǎn)不止于此。幼兒的日常學(xué)習(xí)與生活蘊(yùn)含著豐富的教育資源，只要我們做一個有心人，善于觀察、細(xì)心引導(dǎo)，隨時捕捉各種教育契機(jī)，隨時隨地滲透文明禮儀的教育，就能取得良好的教育效果。“十年樹木，百年樹人”，讓我們攜起手來，加強(qiáng)幼兒的文明禮儀教育，全面培養(yǎng)和發(fā)展幼兒的各種素質(zhì)，促進(jìn)他們的健康成長。
俗話說“少成若天性，習(xí)慣成自然”現(xiàn)代人隨著社會的快速進(jìn)步和文明程度的不斷提高，越發(fā)意識到禮儀在生活、工作以及生意場上的重要性，意識到不注意禮儀的危機(jī)性。而禮儀教育是加強(qiáng)和改善未成年人思想道德教育的有效途徑，而3歲是人生最基礎(chǔ)的教育，禮儀教育的敏感期是“2歲半到6歲”、禮儀教育是人之初的“必修課”，孩子們到幼兒園剛好是這個年齡階段。所以禮儀教育，是幼兒園思想品德教育的重要內(nèi)容。在幼兒園中加強(qiáng)文明禮儀教育，不僅是塑造幼兒健全人格、培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣、奠基人生最佳開端的工作。此外，“百行以德為首”。心理學(xué)家調(diào)查表明：幼兒的第一需要是學(xué)會交往，其次才是學(xué)會學(xué)習(xí)，只有兒童的需求得到滿足，才能進(jìn)一步發(fā)展個性。幼兒的接受能力和模仿能力強(qiáng)，因此在幼兒階段進(jìn)行“幼兒禮儀教育”，使孩子們從小系統(tǒng)地接受良好禮儀規(guī)范的熏陶教育，從實(shí)際效果看，有利于幼兒個性的健康發(fā)展，有利于幼兒文化學(xué)習(xí)的專注、秩序，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，促進(jìn)幼兒身體生長發(fā)育，增強(qiáng)自信，促進(jìn)身心和諧發(fā)展。有利于幼兒整體素質(zhì)的提高。更是提高全民族素質(zhì)，構(gòu)建和諧社會的需要。幼兒園是一個文明禮儀的大舞臺，文明禮儀是幼兒園精神面貌的展現(xiàn)。
在幼兒園開展文明禮儀教育顯得尤為重要，要想給幼兒心中從小種下文明的種子，我認(rèn)為必須做好以下幾點(diǎn)：
一、教師要以身作則樹立榜樣。
孩子具有很強(qiáng)的可塑性和模仿性，也很容易受外界的影響。教師是幼兒直接仿效的對象，也是文明禮儀教育的主要實(shí)施者。教師的言行舉止很大程度影響幼兒，因此，教師的以身作則、為人師表至關(guān)重要。著名作家冰心說過：“教師的現(xiàn)在，就是幼兒的將來”。一個人格高尚的教師，必須具有一種嚴(yán)格的自律精神，她要求學(xué)生做到的事情，自己首先應(yīng)該做得到。在平時教師要樹立良好的榜樣，榜樣的力量是無窮的！當(dāng)幼兒見到老師問好時，老師也應(yīng)該點(diǎn)頭或招手向幼兒問好；當(dāng)老師做錯了事情時，也要敢于向幼兒道歉。這樣的小節(jié)，體現(xiàn)出尊重幼兒，令幼兒在潛移默化中受到教育，營造良好的教育氛圍。
二、給孩子一個良好的禮儀環(huán)境。
環(huán)境對幼兒的發(fā)展具有特殊價值，充分創(chuàng)設(shè)和優(yōu)化教育環(huán)境，使孩子能夠更加直接的通過感官感受文明禮儀教育。教育學(xué)家杜威說過：“要想改變一個人，必須先改變環(huán)境，環(huán)境改變了，人也就改變了。”因此，在環(huán)境創(chuàng)設(shè)上，應(yīng)緊緊圍繞有利于培養(yǎng)幼兒良好禮儀這一主題，精心設(shè)計、大膽嘗試，從色彩上、造型上、內(nèi)容上，努力為幼兒營造一個輕松自然的教育氛圍，讓幼兒在潛移默化中接受熏陶，養(yǎng)成習(xí)慣。由于注重禮儀教育與環(huán)境創(chuàng)設(shè)相結(jié)合，注重環(huán)境對幼兒的熏陶，無形中讓幼兒產(chǎn)生了視覺語言，從而產(chǎn)生了環(huán)境的教育作用。
三、建立一日常規(guī)，滲透禮儀知識。
文明禮貌是一個人心靈程度的反映，也是社會文明進(jìn)步的一種標(biāo)志。在幼教工作中我們也始終將文明禮貌作為幼兒品德教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容對幼兒進(jìn)行培養(yǎng)教育。但它的形成不是一朝一夕的事，我認(rèn)為應(yīng)該根據(jù)幼兒的特點(diǎn)和發(fā)展情況，制定幼兒一日活動常規(guī)，常規(guī)規(guī)定了孩子們在一日生活、學(xué)習(xí)中應(yīng)做到的，應(yīng)遵守的一些規(guī)則，確定幼兒時期在衣、食、住、行、與人交往等方面應(yīng)有的文明行為和習(xí)慣的標(biāo)準(zhǔn)。
由于幼兒年齡小，對于許多生活習(xí)慣的正確與否沒有準(zhǔn)確的概念。因此老師不能簡單地指責(zé)，阻止，而應(yīng)正確地講解、示范，使孩子形成正確概念，有一個可效仿的榜樣。同時老師應(yīng)盡最大的努力創(chuàng)造條件，為孩子提供練習(xí)的機(jī)會，無論是在態(tài)度上還是在方式上方法上，都要有足夠的耐心。運(yùn)用童話般的語言告訴孩子如何愛護(hù)玩具，并學(xué)習(xí)收拾它們。有許多文明禮儀習(xí)慣是在日常工作中生活中隨時隨地習(xí)得的。因此，應(yīng)注視日常生活中的隨機(jī)教育。如：盥洗室里小便、洗手后有孩子沒有及時關(guān)好水龍頭，對此就和孩子們討論水的用處，并示范如何洗手、關(guān)好水龍頭等正確的方法。
四、利用游戲環(huán)節(jié)加強(qiáng)文明禮儀習(xí)慣。
幼兒的認(rèn)知能力、理解能力較差，抽象思維還未充分發(fā)展。因此，對他們提出的要求應(yīng)明確、具體、詳細(xì)，提高可執(zhí)行性。在活動引導(dǎo)孩子運(yùn)用一些禮貌用語效果非常好。如：與別人見面時要說聲“你好”、“您好”；請求別人幫助時，要說“請”；跟別人道別時說聲“再見”；得到別人關(guān)心、幫助、支持時要說“謝謝”；打擾了別人或做錯事情時說聲“對不起”、“請原諒”。向他人道歉或回應(yīng)時說“沒關(guān)系”、“別客氣”等。老師要善于捕捉這些有價值的教育契機(jī)，在講評時，進(jìn)行集體分享，在久而久之的熏陶下，幼兒還會利用自己已有的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行游戲。就這樣通過活動游戲，潛移默化的深入到孩子的內(nèi)心。
對于現(xiàn)今社會中總有些人因?yàn)樽约喝笔У狞c(diǎn)點(diǎn)文明禮儀讓國人在世界的舞臺上屢屢失態(tài)。正是因?yàn)檫@樣的點(diǎn)滴時常發(fā)生，促成了為期兩周的“小小禮儀宣傳員走進(jìn)社區(qū)”大班禮儀宣傳員的社會實(shí)踐活動。為的是讓在幼兒園學(xué)習(xí)過禮儀的孩子們走出幼兒園、走出家庭，走向社區(qū)、感染身邊的每一個人；讓這些從小學(xué)習(xí)禮儀的孩子用自身的禮儀規(guī)范觸動成年人的內(nèi)心，讓文明禮儀成為做人的根本，成為社會的奠基石。更讓孩子們在社會實(shí)踐中發(fā)揮自己禮儀宣傳員的職責(zé)，深切的體會到文明禮儀對于人生的重要性，也讓家長以及社會中形形的成年人感受到來自于孩子們的真誠。
【關(guān)鍵詞】
幼兒；禮儀教育；禮儀宣傳員；活動方案；課程研究
雨露下我們播撒文明的種子，陽光里我們要扮靚一個春天。就在這樣一個柳浪聞鶯的五月我們的小小禮儀宣傳員——禮儀進(jìn)社區(qū)活動因?yàn)橐淮紊鐣I(lǐng)域的集體教學(xué)活動《乘公交車》拉開了帷幕，就像平靜湖面的一絲波紋，雖不起眼卻引起不斷的漣漪。
一、看似平常的一節(jié)集體活動，卻觸發(fā)無限的思考
在教學(xué)活動《乘公交車》時，有這樣一幕情境：孩子們站在“站臺上”準(zhǔn)備有序的上車了，依依突然從后面插到了隊伍的最前面，“依依，你為什么插隊？”“恩。我想先上車。”“你這樣做對嗎？”依依低低的咕噥著：“我看到人家也這樣的。”“那你告訴老師，你看到什么了？”“老師，有一次我和媽媽在站臺乘公交的時候，人特別多，我就和媽媽排隊等車，當(dāng)車來了我們準(zhǔn)備上車的時候一位阿姨突然沖到了我們的前面就一個人先上了車。”孩子的回答引起了我們的思考：孩子們在幼兒園習(xí)得了良好的文明禮儀習(xí)慣，但是社會大環(huán)境給孩子們帶來的困惑是我們所不能夠很好的解決的。只有通過全社會共同的不懈努力，我們的孩子才能夠?qū)⒃谟變簣@形成的良好的文明禮儀習(xí)慣堅持到底。為了讓文明禮儀之花在孩子心中綻放得更絢爛，也為了帶動更多的人樹文明講禮儀，我們圍繞“讓我們這些從小學(xué)習(xí)禮儀的孩子用自身的禮儀規(guī)范觸動成年人的內(nèi)心，讓文明禮儀成為做人的根本，成為社會的奠基石”的課程宗旨，通過讓我們的孩子在社會實(shí)踐中擔(dān)當(dāng)禮儀宣傳員，體會文明禮儀對于人生的重要性，也讓我們成人感受到來自于孩子們的真誠。
二、形式多樣的活動，讓幼兒樂在其中，學(xué)在其中，快樂成長
在孩子們的日常生活中，我們的文明行為做到了什么樣的程度？在孩子們感受到的社區(qū)環(huán)境、氛圍中我們的文明行為是什么樣的？在孩子們的心里我們應(yīng)該有著什么樣的文明行為？從這些角度去發(fā)現(xiàn)、去認(rèn)識、去改變。
1.感受禮儀——親子探尋總動員。通過發(fā)放邀請函，真誠的邀請家長參與我們的“小小宣傳，禮儀進(jìn)社區(qū)”活動。通過親子聚焦“禮儀進(jìn)社區(qū)，保護(hù)環(huán)境人人有責(zé)”，親子調(diào)查“禮儀知識知多少”等活動，讓孩子和家長一起學(xué)一學(xué)，找一找，填一填完成禮儀知識調(diào)查表，看，詳細(xì)的禮儀知識讓孩子和家長都沉浸在文明禮儀知識的長河里。
2.走進(jìn)禮儀——文明禮儀靠大家。我們精彩的禮儀知識競賽在經(jīng)過海選題征集，班級初賽，班級復(fù)賽等層層選撥，我們選撥出最終進(jìn)入決賽的家庭。他們充滿自信的走上了我們的舞臺，聽他們斗志滿滿的參賽宣言，看他們認(rèn)真專注的答題，看各班為禮儀知識競賽準(zhǔn)備的各種班級特色禮儀表演，看臺下小觀眾的精彩互動以及臺上選手對一個答案熱烈爭論，我們知道禮儀已經(jīng)在我們小朋友的心中扎根成長，正在開出最美麗的文明之花。
3.宣傳禮儀——我是小小禮儀宣傳員。讓孩子在宣傳禮儀中成長，讓文明前進(jìn)一小步，讓社會前進(jìn)一大步。家長在活動中感動，孩子在宣傳中收獲，人們在禮儀中成長。*禮儀宣傳員街頭宣傳。瞧，陽光明媚的早晨積極參與的孩子們穿著統(tǒng)一的服飾，帶上了“小小禮儀宣傳員的”綬帶，扛上幼兒園的園旗排著整齊的隊伍乘坐公交車來到了商圈的購物廣場前向路過的行人們真誠的宣傳禮儀知識。*禮儀宣傳員街頭采訪。“阿姨，打擾您一下，您在結(jié)賬的時候會和顧客說哪些文明禮貌用語呢？”“叔叔，您現(xiàn)在有時間嗎？請問您知道哪些文明禮儀行為嗎？”“叔叔你好，請問你在生活中會用到哪些文明禮儀呢？”小朋友采訪時的一句句提問簡潔明確，文明禮貌用語恰到好處。*家長寄語。“禮儀要一直做下去，這些學(xué)過禮儀孩子真好，我們的國家也曾是禮儀之邦，可是幾千年的變化與動蕩，讓我們的名族不小心弄丟了禮儀，現(xiàn)在我們正要從新?lián)旎囟Y儀這張重要的名片，讓我們在世界的舞臺上抬頭挺胸，讓中華名族這個名字變得更加響亮。”這是一位家長在我們的課程活動結(jié)束之后我們的一位家長真誠的感慨。
三、水面趨于平靜，漣漪不斷散開，只因禮儀是做人的根本要素
1.全員參與，佳作評出。優(yōu)秀的作品難分伯仲，我們大班幼兒相互評選出了許多優(yōu)秀的禮儀手抄報。禮儀知識人人熟知，在我們的禮儀知識競賽中涌現(xiàn)了許多禮儀知識達(dá)人。
2.換年級研究，資源共享。在課程實(shí)施中，我們積累了豐富的資源和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，好的課程年級之間可以根據(jù)年齡稍作調(diào)整并互換交流，資源共享，更能拓展孩子的視野，讓更多的孩子感受禮儀的力量，也讓課程的魅力發(fā)揮得淋漓精致。
四、結(jié)語
藝術(shù)的天賦、超群的思維并不是每個人都能夠擁有，但是好的文明道德品質(zhì)卻是可以從小培養(yǎng)，并可以一生擁有。冰凍三尺，非一日之寒，幼兒的文明禮儀教育，并不是一朝一夕的事，只要我們從一點(diǎn)一滴、一招一式做起。
參考文獻(xiàn)：
[1]姚寧.幼兒園開展禮儀教育的意義及途徑[J].甘肅教育,2015(11).
一、創(chuàng)設(shè)環(huán)境
1.幼兒園教師文明禮儀行為的提升培訓(xùn)
（1）個人禮儀。如：幼兒園教師著裝要表達(dá)的是尊重、美麗、自信、高雅、大方，不穿露背、低胸及露肚臍等過于性感服裝，不穿緊身衣服，不穿拖鞋或者光著腳穿皮鞋上課等。
（2）交往禮儀。如：公共場所禮儀、辦公室禮儀、握手禮儀、接待家長訪客的禮儀、接打電話的禮儀等。
2.開展家長文明禮儀行為學(xué)習(xí)培訓(xùn)班
家長們非常重視這樣的培訓(xùn)，不僅自己的文明形象得到提升，最重要的是以身作則，為孩子們做好示范表率的作用。
3.幼兒園以“文明禮儀行為”為主題創(chuàng)辦班級主題區(qū)角和主題走廊
每天向家長展示孩子在園“文明禮儀行為”的各種表現(xiàn)，得到家長的關(guān)注、支持和配合，促進(jìn)幼兒文明禮儀行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
二、隨機(jī)滲透
1.生活即學(xué)習(xí)
把禮儀養(yǎng)成教育滲透到幼兒日常生活之中，注重隨機(jī)教育，主要包括入園離園禮儀、進(jìn)餐禮儀，入寢禮儀和盥洗禮儀等活動。如：幼兒入園時要主動快樂地和老師行鞠躬禮問好，進(jìn)餐時安靜不喧嘩、不打鬧等，一日生活為幼兒提供了很多禮儀、道德形成的契機(jī)，幼兒只有在生活中才能積累社會經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)怎樣做人、怎樣生活。
2.學(xué)習(xí)即生活
朗朗上口的兒歌、意蘊(yùn)優(yōu)美的散文詩都是絕佳的載體，承載著日常生活所必需的禮儀知識，幼兒做到先知后行，進(jìn)而知行合一。在教學(xué)活動中把禮儀養(yǎng)成教育融入幼兒游戲活動中。
（1）室內(nèi)游戲。通過各種角色扮演游戲，讓幼兒在角色中體驗(yàn)與他人互動中知禮、懂禮、用禮的愉快體驗(yàn)，內(nèi)化為幼兒的禮儀行為品質(zhì)。
（2）室外游戲。組織引領(lǐng)幼兒參加社會實(shí)踐活動，如：大班活動“安全乘車”，幼兒體驗(yàn)并了解乘車禮儀及安全乘車常識。中班活動《遞接物品》，組織幼兒去超市買生活用品，幼兒懂得雙手接物的禮儀等。通過活動，讓幼兒將平日里所學(xué)的禮儀知識予以落實(shí)，形成習(xí)慣，也鞭策著成人做好表率。
