時間：2022-05-23 07:39:40
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇學生教育，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
Abstract： This article analyzes the current situation and influencing factors of the education practice of the 2010-year sports education majors in Huaiyin Teachers College， summarizes the influencing factors of university sports education practice， and puts forward the corresponding countermeasures for development.
關鍵詞： 體育；教育專業(yè)；教育實習
Key words： sports；professional education；education practice
中圖分類號：G80 文獻標識碼：A 文章編號：1006-4311（2014）14-0236-02
0 引言
教育實習是體育教育專業(yè)教學計劃的重要組成部分。體育教育實習是高校體育教育專業(yè)教育實踐的中心環(huán)節(jié)，是加強實踐性教學的重要環(huán)節(jié)。通過實習學習，了解教育改革動態(tài)，學習中小學體育教育、訓練的內(nèi)容、特點和經(jīng)驗，從而鞏固和提高了所學專業(yè)理論知識和技能。
1.1 實習的時間安排 淮陰師范學院10級體育教育專業(yè)教育實習時間為7周，把教育實習工作安排在第七學期前7周，一可以避開學生就業(yè)高峰期；二可以避開所在學校升學沖刺期，各項活動便于開展。
1.2 體育教育實習的組織形式 關于體育教育實習的形式，有不同的劃分標準。目前高校采用較多的是集中與分散實習的兩種方法，淮陰師范學院體育教育實習形式較單一，以集中教育實習為主，由帶隊教師帶領學生回到生源地實習，便于畢業(yè)生后找工作。
1.3 實習的前期準備工作 扎實的師范生教學技能是教師教育專業(yè)適應工作崗位的前提，也是師范專業(yè)人才培養(yǎng)的重要目標。為了更好地貫徹素質(zhì)教育，切實做好教育實習工作，學院安排了為期兩周的教育見習的工作，見習內(nèi)容有校內(nèi)聽課、校外看課、校外教師講座、師范生技能等等。無故缺席考核者，以不及格記成績。雖然學校擁有具體的教育見習計劃，但是實施效果并不顯著。校內(nèi)聽課學生只花了兩三天的時間就完成了，校外聽課學校也只安排了一次，選擇的學校也并不是很理想。
1.4 實習評價 體育教育實習評價是對整個體育教育實習工作的總結。現(xiàn)代教育意義上的教育實習評價，不僅僅要評定學生的教育實習成績，也要評定教育實習工作中的每個環(huán)節(jié)。優(yōu)良評價方法有利于教育實習工作的順利進行。
2 影響淮陰師范學院10級體育教育專業(yè)教育實習的因素分析
2.1 學校決策者（領導）對教育實習效果的影響 學校分管教育教學實習的決策者在教育實習過程中起著至關重要的作用。在教育實習形式的確定、實習帶隊教師隊伍的組建、實習培訓、實習基地的選擇等問題的抉擇中，領導起著決定作用。決策者會根據(jù)社會的需要及學校的實際發(fā)展情況制定與之相應的教育實習計劃。這就體現(xiàn)了學校層面教育實習工作決策者（即領導）對教育實習工作的重要影響。
2.2 教育實習監(jiān)督者（帶隊老師）對教育實習效果的影響 實習活動開展有學校帶隊老師在實習過程中不定期的進行干預，即對實習學生進行監(jiān)督和指導相結合。同時學校派監(jiān)督小組不僅要監(jiān)督、檢查學生的教育實習，按照規(guī)章制度檢查指導，也要對教育實習的管理者進行監(jiān)督和檢查以保障教育實習工作的順利進行。淮陰師范學院成立了檢查監(jiān)督小組，對10級教育實習情況進行檢查。
2.3 指導老師 實習學校指導教師是實習生的實際實習效果的決定因素，實習學校的指導教師的教學經(jīng)驗、教學方法、知識水平、對《體育與健康課程標準》的理解和對實習的態(tài)度都直接影響著實習生，并且實習生認為實習中學的指導教師對實習的重視程度、對實習生的態(tài)度是實習順利進行的首要條件，實習指導教師的水平直接影響著高校對實習基地的選擇。
2.4 實習生 學生是整個教育實習工作的主體，他們是影響整個教育實習工作成績的重要因素。實習生對教育實習重要性的認識直接影響著他對教育實習活動的興趣及態(tài)度，而學生是否端正教育實習態(tài)度是決定教育實習效果的重要因素之一。實習教學過程困擾著實習生，幾乎每個實習生都選擇了“大學教學內(nèi)容與中學教學實際銜接不夠”和“自己實踐教育教學的能力需要提高”說明大學課程改革仍滯后于中小學課程改革，我院應更加重視對體育教育學生的實踐能力的培養(yǎng)；“實習學校學生對自己的認同度低，不遵守課堂紀律”對今后體育教育實習的實習生如何上好課，如何處理與中小學生的溝通提出了新的課題。
2.5 實習成績的評價 雖然淮陰師范學院制定了體育教育實習成績評估綜合量表，但是在實際評分過程中老師并沒有做到“有法必依”。大部分學生認為現(xiàn)在的評價方式不能客觀的反映出自己的真實水平。實習指導老師并沒有嚴格按照標準評分，都是為了照顧實習生把分數(shù)打的很高，還有些是實習生自己打分，后指導老師簽字。至于帶隊老師如何評分大家都不是很清楚，最后會評選出優(yōu)秀實習生，大家也都不知道是怎么樣評分標準。實習生對帶隊老師的評價在學生實習成績評價之前，也礙于面子，因此實習生不能客觀的對帶隊教師做出評價。
3 結論與建議
3.1 結論 淮陰師范學院10級體育教育專業(yè)教育實習采用一次性的集中實習形式，實習時間稍偏短。從實習生自身情況來看，對教育實習的認識不夠，專業(yè)素質(zhì)有待提高，學習目的不明確，缺少學習動機和積極性，導致實習時表現(xiàn)出來的實習生的體育專業(yè)基礎素質(zhì)薄弱，教學能力、創(chuàng)新能力和責任感較差。有一小部分教育實習指導教師的綜合素質(zhì)有待于提高。目前對于實習生成績的評定，仍然存在較為嚴重的隨意性特點，有失客觀和公平，影響實習生的積極性；另外對實習帶隊教師工作進行評價的體系體系不夠完善。學校在實習前對學生師范能力培養(yǎng)的力度不夠，缺少教學方法、教態(tài)、口語表達理論與實踐的學習。
3.2 實習時間的合理安排 建立“時間分散式”的全程教育實習新模式。通過加強對學生的系統(tǒng)教育，培養(yǎng)學生的實習意識；理論聯(lián)系實際，培養(yǎng)學生的教學工作能力，在整個四年的學習中持續(xù)不斷地進行學生綜合能力的培養(yǎng)。
3.3 選擇多種實習形式共存，避免單一化 集中實習有利于高師院校對教育實習的管理、控制，集中性地完成教育實習的任務。但是卻不利于學生找工作。學校可以根據(jù)自身的情況、地域特點認真選擇實習形式，可以采用集中實習、分散實習、委托實習和定崗實習等形式相結合，避免單一化，以求教育實習達到最好的效果，幫助學生就業(yè)。
3.4 實習過程的內(nèi)容安排要合理 實習生在實習學校安排的實習內(nèi)容可以使實習生的基本實踐能力得到鍛煉，提高了實習生的實踐教學能力。但是體育理論課教學、指導課外活動和其他學科教學工作開展的相對較少。高校應與實習學校建立良好的溝通，豐富實習內(nèi)容，培養(yǎng)學生各方面的能力。
3.5 加強實習指導老師的培訓和管理 實習指導教師在實習過程中責任重大，為了確保實習工作能夠順利進行，應該建立實習指導教師的培訓和管理一系列制度。
3.6 完善實習評價體系，建立客觀的統(tǒng)一評價標準
為了改變教育實習中成績評定的隨意性，使實習成績公平、公正和公開，提高成績的可靠性，因此必須建立健全實習生實習成績評價體系和高校實習帶隊教師工作評價體系。
參考文獻：
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摘要：在實施素質(zhì)教育的今天，感恩教育已成為學校德育教育的內(nèi)容之一，成為促進德育教育實效性的載體之一，充分體現(xiàn)了德育教育“貼近實際、貼近生活、貼近學生”的原則。筆者就在學生德育教育實踐中開展感恩教育，更好地實現(xiàn)德育教育的實效性進行了淺析。
關鍵詞 ：感恩 素質(zhì)教育 德育課堂
一、當代學生感恩意識現(xiàn)狀
感恩是一個永恒的話題，感恩教育是構建社會主義和諧社會的重要內(nèi)容。然而，當代學生的感恩現(xiàn)狀并不樂觀甚至令人擔憂。學生感恩意識的缺失主要表現(xiàn)在對父母養(yǎng)育之恩的淡漠，對教師、學校培育之恩的淡化，對社會和他人關愛之恩的冷落。
1.對父母的養(yǎng)育之恩淡漠
世界上有一種偉大，那就是養(yǎng)育之恩。而現(xiàn)在的一些學生，沒有體會到父母辛勤付出是為了什么，沒有意識到要對父母感恩。他們認為父母對自己的付出是一種理所當然，是天經(jīng)地義。花著父母用勞動換來的血汗錢，有的沉迷網(wǎng)絡、有的追求奢侈。沒有對父母的問候，打電話也是索要生活費，對父母的感恩之心微乎其微。
2.對學校和教師培育之恩淡化
在教師中，經(jīng)常聽到這樣的話：“現(xiàn)在的學生是一屆不如一屆，對老師的感情越來越淡”。學生對老師的感情僅限于課堂上，課后形同陌路，“敬而遠之”。老師管多了，學生有意見。2013年，江西省撫州市臨川二中一位高三班主任在辦公室備課時，被其學生割頸殺害。據(jù)相關部門通報，學生是因不滿老師的嚴格管理而動殺念。
3.對社會和他人關愛之恩冷落
2007年8月中旬，湖北襄樊市總工會、市女企業(yè)家協(xié)會聯(lián)合舉行第九次“金秋助學”活動主辦方宣布：5名貧困大學生被取消繼續(xù)接受資助的資格，原因非常簡單，是因為這些接受資助的大學生在一年的時間里，只享受資助的金額，卻從來沒有和幫助過他們的資助者聯(lián)系過，5名受助大學生的冷漠逐漸讓資助者寒心。
二、感恩意識缺失的原因
1.社會原因
現(xiàn)在的社會，人們物質(zhì)文化精神水平都得到了提高，但人與人之間的關系卻淡漠了。老人摔倒了，沒有人去扶，怕惹禍上身；看見壞人行兇，沒有人去管，怕自己吃虧。從社會大環(huán)境看，許多學生不知感恩，不知道感恩是一種回報。曾經(jīng)，一位農(nóng)民父親寫給大學的兒子一封信，信中痛斥兒子不知感恩：“不知道你在大學除了學習文化，還能否學到良心？”原來這位大學生每次寫信回家只有幾行字，而且不清楚，只有一個“錢”字最清楚。這樣的事例不勝枚舉。
2.家庭原因
現(xiàn)在的孩子獨生子居多，父母從小過于溺愛，凡事替孩子包辦，好吃的給孩子留著，鉛筆替孩子削好，書包替孩子背著，家務不讓孩子碰等等。都是無條件的給予，沒有從小培養(yǎng)孩子的回報意識和感恩意識，從而養(yǎng)成了對現(xiàn)有的條件不珍惜，不會對自己的行為負責任，只顧一味地索取。在這樣的環(huán)境下長大的學生，把一切都看做是理所當然的，怎能學會感恩？
3.學校原因
學校對學生的德育教育僅限于滿足課堂需要，僅限于對學生的說教，沒有真正做到深入學生心中。其次，現(xiàn)在的學校教育中沒有感恩的學習內(nèi)容，學生不懂得如何表達感恩，更何況現(xiàn)在學生多以獨生子女居多，他們的自我意識較強，也不太關心對他人的感恩。所以有許多學生對家長的辛勞沒有感受，對老師的苦口婆心置若罔聞，我們的許多教育顯得無奈而力不從心。
三、感恩教育在德育教育中的實踐
感恩教育是培養(yǎng)健康心理的基本要求。它不同于其他的德育教育，感恩教育是一種心靈的教育，是通過不同的方式，在潛移默化中達到教育目的。在實施感恩教育中，要發(fā)揮學生的主體作用，教師是引導者，積極創(chuàng)造各種環(huán)境，從而達到感恩之心長存的效果。
長期以來，學院在學生德育教育中，感恩教育已作為一項素質(zhì)教育納入德育教育體系。學院將感恩教育貫穿每一學期，并將每年的9月份作為學院的“感恩月”，結合新生入學、教師節(jié)、國慶節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)等契機，開展形式多樣、有實效性的感恩教育主題活動，教育學生學會做人，學會做一個心有感恩的人。
1.感恩教育走進德育教育課堂
德育教育的過程就是教化的過程，其最重要的目的不是教而是化，將道德認知內(nèi)化為自己的道德情感，并轉化為道德行為。教育的本質(zhì)，一個字是“教”，教給學生科學文化知識。更重要的一個字是“育”，通過各種思想政治教育，培育學生做一個有理想、有道德的人。感恩教育重在育人，我們以社會主義核心價值觀為切入點，在學生中深入開展學習社會主義核心價值觀，幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。學校團委利用上黨課、講團課的形式，將感恩教育融入黨團課內(nèi)容，制定切實可行的感恩教育授課計劃，從理論和精神層面對學生進行教育，使其精神成人，讓感恩之心融入到每個人的心中。
2.感恩教育走進教室
學院在學生中開展了大學生心理健康教育和就業(yè)指導課程，感恩教育作為教材其中內(nèi)容之一，教師在教授過程中，結合案例和互動，從理論到實際，從認知到情感，利用各種形式向?qū)W生開展感恩教育。積極開展學習《弟子規(guī)》《二十四孝》故事，利用黑板報、宣傳欄等多種形式，廣泛宣傳《弟子規(guī)》《二十四孝》的深刻含義，把孝道文化教育融入校園文化建設。如把圖書館五樓建成二十四孝文化走廊，每間教室張貼弟子規(guī)和新二十四孝展板，把教室都打造成傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的平臺，形成一種“抬頭見文”的視覺效應，充分營造濃厚的感恩氛圍。學生普遍反映很喜歡這樣的德育課程，教師在與學生進行感恩教育互動過程中，許多學生在講到自己的感恩故事時，真情流露；在學唱《感恩的心》歌曲時，潸然淚下，德育教育的實效性展現(xiàn)得淋漓盡致。
3.感恩教育走進活動
在學校組織各種豐富多彩的感恩教育活動，如：開展感恩教育講座、“懂得感恩、珍愛生命”簽名、感恩演講比賽、征文比賽、“我身邊的親情故事”、評選感動人物等活動。圍繞對學習《二十四孝》的感悟，對照《新二十四孝》標準，開展感恩父母的一系列活動，我們通過開展“給父母寫一封感恩信”、“算一筆親情賬”、“寫親情日記”等活動，讓學生理解父母的辛勞，讓學生知恩在心，感恩重行，使其通過實際行動來報答父母。鼓勵學生每周給父母打一次電話、利用假期給父母洗一次腳、陪父母看一場電影等。在活動中，學生積極參與，班級氛圍濃厚，以點帶面，用故事、事跡、音樂去感染學生，形成良好的氛圍，用情緒帶動行動。
4.感恩教育走進社會實踐
每個人都是社會的一員，感恩教育要滲透到社會的各個方面。我們通過開展“大手拉小手”感恩教育進幼兒園、“關愛老人、奉獻愛心”感恩教育進敬老院、“清理白色垃圾”感恩教育進社區(qū)等活動，讓學生在實踐中得到感悟，增強學生的社會責任感，懂得關愛社會，回報社會。
四、小結
感恩意識并不是與生俱來的，這需要后天環(huán)境與教育的引導與培養(yǎng)。但現(xiàn)如今的中學生正處在叛逆思想的拐點上，那么就需要首先從情感方面作為切入點，注重培養(yǎng)中學生的道德情操，然后在道德認知、道德情感和道德行為方面循序漸進的開展教育工作，使得這三個方面相輔相成，成為有機的統(tǒng)一體，讓學生慢慢的做到感恩于行。
二、中學生感恩意識缺失的原因
1.學校教育重智輕德，忽視感恩教育。受應試教育的影響，學校和父母往往把注意力都集中在孩子的學習成績上，以學習成績作為評價學生是否優(yōu)秀的唯一標準，而忽視了德育的培養(yǎng)，感恩教育更是流于形式，不能深入學生心中，致使自私自利、缺乏修養(yǎng)、情感冷漠的現(xiàn)象存在。
2.家庭教育方式不健康，阻礙感恩意識的萌生。中學生的人生觀、價值觀的形成容易受家庭的影響。家庭教育比社會教育有著更直接的功效。現(xiàn)在許多家長希望自己的孩子過得好，竭盡全力為其創(chuàng)造優(yōu)越條件，滿足子女的各種物質(zhì)要求，而忽視了精神需求。在如此的環(huán)境下，成長中的孩子接受的更多是利益關懷。如此的教育方式使得孩子不懂得生活的艱辛，認為家長寵愛似乎是理所當然，逐漸的就習慣于以自我為中心，忽視他人，甚至脫離于社會。
三、中學生感恩教育方式的探求
古人云：“百善孝為先”，一個人最原始、最本能的情感就是對父母的感激之情。那么，中學生的感恩教育首先可以從感恩父母開始，并結合實際中的感恩典型人物，給學生們宣傳子女對父母心懷感恩的優(yōu)秀案例，讓學生心中萌發(fā)“感恩于心，感恩于情”之芽，并引導學生通過各種方式和方法，加深與父母之間的溝通和理解。教育學生要感恩師長。作為“人類靈魂的工程師”，教師的一言一行、一舉一動都對學生起著舉足輕重的作用。讓學生因老師無怨無悔的教導和無微不至的關懷對其產(chǎn)生感激之情，同時也學會如何去關愛他人。學校方面，應提供多種渠道用于學生對老師感激之情的傳達，形成和諧良好的校風。教育學生對社會也應心懷感恩之情。人的自我價值是在一次次的付出之后不斷被社會肯定的。因此，要注重培養(yǎng)學生對社會的感恩、對他人的奉獻，施恩而不圖報；對知恩圖報、施恩不圖報的行為要及時給予肯定和贊賞，同時給學生樹立識恩、知恩、感恩、報恩、施恩的榜樣。
四、學生感恩教育的進一步升華
在對中學生進行感恩教育，要求學生心懷感恩之心，感恩之情的同時，那么如何讓感恩教育進一步得到升華就顯得尤為重要，作為基層教師，我們更應該嚴格規(guī)范自己。
1.不斷利用傳統(tǒng)文化進行正面引導。在我國的傳統(tǒng)文化中，有不少例如“誰言寸草心，報得三春暉”、“恩欲報，怨欲忘，抱怨短，報恩長”等感恩于行的佳句和名言，至今仍然廣為傳頌。繼承和發(fā)揚這些傳統(tǒng)文化的精髓，能為學生的感恩教育開展提供豐富的養(yǎng)料。同時，在現(xiàn)實中樹立良好的典型，讓更多的人參與其中，在互動的過程中通過學生的切身體驗來養(yǎng)成良好的德行，培養(yǎng)感恩意識。
2.多組織豐富多彩的感恩活動。為人師者，要在進行感恩教育的同時，摒棄那種古板的說教方式，化抽象為具體，多開展實際的具有感恩意義的活動，讓學生作為一名實踐者參與其中，在活動中感受與學習感恩教育的重要性。
3.合理的利用網(wǎng)絡對中學生進行感恩教育。網(wǎng)絡正在逐漸融入人們的生活，因此，教師要注重利用這種與生活密不可分的教育資源，積極正確地鼓勵和引導學生通過網(wǎng)絡的學習感恩事跡，實現(xiàn)家庭教育、學校教育和網(wǎng)絡教育的有機結合，構建一個點面結合，縱橫交錯的多層次、立體化、全方位的感恩教育環(huán)境。
4.做好言傳身教的模范作用。作為一名教師，在日常工作中要重視初中學生的情感培養(yǎng)，積極發(fā)揮教師的表率作用，常懷感恩之心，自身充滿人文關懷，并將這種感恩之心升華為敬業(yè)精神，立足本職，不斷貢獻。要經(jīng)常深入學生中間，調(diào)查研究，設身處地地為學生著想，為學生解決實際困難，將感恩教育融日常教育工作中。感恩教育是一項長期持久的工作，不能急功近利，只有通過不懈的努力，才能取得良好的效果。雖然如今的中學生在感恩意識上還存在著一些不盡人意的地方，但只要各個層面形成合力，這些問題終將得到解決。
一、調(diào)整學生思想教育的目標、完善思想教育的內(nèi)容
社會主義市場經(jīng)濟為精神文明建設注入了新的活力和時代內(nèi)容，在新形勢下，環(huán)境變了，對人才素質(zhì)的要求也變了，教育對象的特點也變了，高校思想教育也必須隨之轉變。這種轉變可從兩方面著手：
、教育目標要由以單純政治教育為目的的單一規(guī)格，向更明確、更全、多層次要求的方向轉變。隨著改革開放的深入，教育要為經(jīng)濟建設這個中心服務，因此，高校思想教育目標，必須按著世紀人才需求來確定。新時期的人才培養(yǎng)目標，不僅要培養(yǎng)學生的政治思想和愛國熱情，培養(yǎng)學生的創(chuàng)業(yè)精神和良好的思想修養(yǎng)，道德表現(xiàn)，還要培養(yǎng)學生的市場經(jīng)濟觀念，積極參與競爭的觀念和國際競爭與合作的觀念，培養(yǎng)學生的進取精神和個性的全面發(fā)展，培養(yǎng)學生良好的心理素質(zhì)。
、緊承時代步伐，拓寬教育內(nèi)容。高校學生思想教育內(nèi)容，要更好地體現(xiàn)時代特色，具有針對性，要將那些體現(xiàn)時代精神的內(nèi)容吸吶近來，增加與新形勢相適應的新內(nèi)容。除了要繼續(xù)抓好馬列主義基本原理和世界觀，人生觀，價值觀，民主與法制外，尤其要重視加強道德教育、愛國主義教育和科學發(fā)展觀教育、社會公德和職業(yè)道德教育等。同時，還要根據(jù)人的全面發(fā)展需要，開展美育和心理健康教育。眾所周知，美育在提高人們審美素質(zhì)的同時，能夠陶冶性情，凈化心靈，具有潛移默化的教育功能，而心理健康教育在提高心理素質(zhì)的同時，能增強調(diào)控能力，塑造健康人格。
二、解放思想，更新觀念，改進思想教育方法
、解放思想，更新觀念，樹立為經(jīng)濟建設服務，為培養(yǎng)人才服務的意識。高校思想教育工作要樹立為經(jīng)濟服務，為培養(yǎng)人服務的意識，要確立開拓創(chuàng)新的觀念，要敢于沖破舊思想傳統(tǒng)的束縛，打破舊的不合時代要求的工作模式。要增強效益觀念，在提高實效上下功夫。要結合工作實踐，不斷總結經(jīng)驗，深入研究學生思想教育的新方法、新途徑。要深入實踐調(diào)查研究，掌握大學生的思想脈搏和思想特點，摒棄思想教育中無效或效果不大的形式主義做法，把我們的思想教育真正做到學生心中去。
、在教育方法上由單向灌輸轉為雙向交流。過去，我們在從事學生思想教育的過程中，受舊工作模式的束縛，習慣于用指令性強制性辦法，卻忽視教育對象的主觀能動性。我們不否認灌輸教育的重要性，但一味的搞單純灌輸，學生反感，效果不佳。因此，要改變這種狀態(tài)，應堅持平等民主的原則，以調(diào)動學生自我教育的積極性。世紀的大學生，民主參與意識和自我意識較強，他們對社會、對自身的成才目標，有自己的見解。所以要實行對話制度(范文)，定期與學生交流。通過平等對話和交流，達到互相溝通，互相理解和互相尊重，使學生主動的、愉快的接受教育。
3、在教育過程中，要堅持分層次教育，克服盲目性。具體方法是：一要堅持分層次教育。從學生入學教育到畢業(yè)思想教育，各年級分層次建立思想教育方法。在教育中，既要考慮形勢發(fā)展的需要，又要考慮學生個人素質(zhì)起點高低及年齡、專業(yè)的不同，分別施以個別教育。二是要改變教育內(nèi)容空洞乏味的狀況，要開展豐富多彩的校園文化生活，寓教于樂，引導學生的思想朝著健康有益的方向發(fā)展。
4、在教育形式上，要堅持教育和管理相結合。思想教育和嚴格管理是對立統(tǒng)一、相輔相承的。教育為管理創(chuàng)造思想條件，管理使教育效果落到實處。學校要使各方面的工作得以正常進行，就必須以切實可行的行為規(guī)范和規(guī)章制度(范文)來保證。切實可行的行為規(guī)范和規(guī)章制度(范文)可以培養(yǎng)學生高尚的品德和行為習慣。
三、在思想教育實施途徑上，要形成學校各級人員齊抓共管格局
、建立健全科學的思想教育工作組織調(diào)控體系，以學工部（處）、宣傳部、教務處、馬列教教學部和團委等部門為主干，形成黨政工團齊抓共管密切配合的工作網(wǎng)絡。
學生在小學階段除了要接受知識、技能、品德教育以外，還應該接受感恩教育。通過感恩教育能夠使得小學生心智健康的發(fā)展，形成正確的價值觀人生觀。但是目前，小學生感恩教育進行得不甚理想，作為班主任要看到當前感恩教育存在的問題，提出相應的舉措對小學生開展有效的感恩教育。
一、播放視頻，進行感恩教育
進行感恩教育最直觀的方法就是讓學生觀看感恩類的視頻，因為小學生對于這個世界還處于比較陌生的階段，正處于對一切新奇事物都想進行模仿學習的階段，所以他們都具有比較強的模仿能力。班主任可以設置專門的感恩教育課程，尋找感恩教育短片，播放給學生觀看，學生在觀看影片的過程中，能夠形成自己的理解，并且會嘗試模仿感恩行為。比如，班主任可以在網(wǎng)上下載央視的公益廣告，播放給學生觀看，在播放完后教師可以給學生布置任務，這樣就能深化感恩教育。除了公益短片，教師可以為學生播放影響力比較大的“感動中國”人物視頻。因為“感動中國”視頻中集中了社會中各行各業(yè)的具有感恩精神的人物，小學生在觀看的過程中，能夠受到精神的洗禮，從而學會感恩父母、感恩教師、感恩社會、感恩默默做著奉獻的社會工作者。因此，班主任要有意識地搜集有關感恩的音視頻資料，定期給學生播放，然后讓學生寫出自己的感想。如此一來，學生在觀看視頻和撰寫感想的過程中，能夠在心中種下感恩的種子，從而達到感恩教育的目的。
二、搜集溫情照片，設置感恩圖墻
班主任在對小學生開展感恩教育時，除了播放視頻以外，還可以在教室內(nèi)設置感恩圖片墻。因為觀看感恩視頻雖然直觀，但是畢竟隔著大屏幕，會讓學生覺得沒有真實感，為了讓學生切實的在現(xiàn)實生活中感受到感恩教育，班主任可以組織學生在教室內(nèi)建立一個照片墻。教師可以給學生布置任務，尋找自己覺得最溫情的照片，然后貼在感恩墻上，可以是感恩父母的，也可以是感恩友情的，也可以是無意間在社會中遇到的溫情的照片。學生在尋找感恩照片的過程中，事實上就是在將視頻中的感恩行為映射到現(xiàn)實中的一個過程。在小學生將自己認為最溫情的照片粘貼在感恩墻上以后，班主任可以讓學生逐個地介紹自己為什么選擇這張照片，用自己的話表達出溫情照片背后的故事。在講述故事的過程中，班主任就能了解學生對于感恩的理解情況以及理解深度、廣度。此外，感恩圖墻的設置可以作為班級文化的一部分，不僅可以美化班級環(huán)境，而且可以時時刻刻提醒著小學生要有感恩之心。
三、組織感恩活動，進行感恩實踐
感恩教育不能僅僅是書面的淺層次的教育，班主任可以組織一些感恩活動，帶領學生進行感恩實踐。比如在進行感恩父母教育中，班主任可以給小學生布置家庭作業(yè)，幫父母做家務或者幫父母洗腳。將學校的感恩教育同家庭教育相結合，讓學生在幫助父母的過程中，主動的表達自己對父母的感恩之情。在這項實踐活動不僅能夠拉近學生和父母的距離，而且能夠讓學生在感受到付出的幸福感后更加理解感恩的意義。在感恩社會的教育中，教師可以組織學生進行義工活動，比如帶領學生去動物園打掃衛(wèi)生。小學生在進行勞動的同時，能夠體會到勞動者的幸苦，從而學會感恩那些默默無聞的幫我們創(chuàng)造美好環(huán)境的人。總之，感恩教育應該和實踐緊密地結合在一起，空有理論知識的教育難以在學生心中留下深刻的印象，班主任應該設置合理的感恩實踐活動，讓學生明白感恩之情可以體現(xiàn)在日常生活的每一件小事中，感恩行動要從小事做起。總而言之，感恩教育作為班級教育的一項重要教育內(nèi)容，需要班主任重點對待。班主任要根據(jù)自己所帶班級的實際情況，合理采用教學手段，將感恩教育同家庭教育、社會教育結合在一起，在小學生心中種下感恩的種子，并且?guī)ьI學生將感恩化為實踐活動，回饋社會。
作者:田松艷 單位:吉林省扶余市新站鄉(xiāng)中心小學
今天的教育，應該是以人為本的教育，是主體性、發(fā)展性教育。素質(zhì)教育就是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育，它面向全體學生，全面提高學生的基本素質(zhì)，以促進學生在德、智、體等方面生動、活潑、主動地發(fā)展為基本特征。總書記在黨的十五大政治報告中指出：“培養(yǎng)同現(xiàn)代化要求栩適應的數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者和數(shù)以千萬計的專門人才，發(fā)揮我國巨大的人力資源優(yōu)勢，關系到二十一世紀社會主義事業(yè)的全局”。這就要求我們不僅要培養(yǎng)一批高素質(zhì)的專門人才，同時還要培養(yǎng)大多數(shù)與知識經(jīng)濟相適應的知識工人。基礎教育既是各級各類專門人才成長的搖籃，更是為廣
大勞動者奠定基本素質(zhì)的關鍵環(huán)節(jié)。因此，加快基礎教育的改革步伐，積極推進素質(zhì)教育，已經(jīng)是擺在我們面前刻不容緩的重大任務。
一、全面推進素質(zhì)教育，以適應時展的要求
知識經(jīng)濟時代的到來，必將引起社會經(jīng)濟結構的許多變化。首先是知識產(chǎn)業(yè)迅速崛起，成了國民經(jīng)濟發(fā)展的主導產(chǎn)業(yè)；其次是產(chǎn)業(yè)輕型化和“軟化”趨勢更為明顯；第三，微電子和計算機信息技術向各產(chǎn)業(yè)滲透，催生了新的“邊緣產(chǎn)業(yè)”；第四，國民經(jīng)濟由能源密集型和資金密集型向技術密集型轉化。這些產(chǎn)業(yè)結構的變化，必然導致勞動力結構的改變，大量的勞動力將由產(chǎn)領域轉向服務領域。在發(fā)達國家，服務領域的勞動成本已占總成本的80%，有較高文化素質(zhì)和較高技能的知識工人占大多數(shù)，他們是未來社會的重心。
要獲得和掌握各類知識，除了教育和學習剔無他路，教育，尤其是基礎教育是知識經(jīng)濟的奠基工程。知識經(jīng)濟對人才的要求，不同予以往的社會。如果說工韭經(jīng)濟時代初期。人們在學校學習的書本知識就可以應付一生的職業(yè)器要，鄂么在今天，面對瞬息萬變的世界，學生在學校學習的書本知識可能剄畢韭時不少知識已經(jīng)變得陳舊。因此，學生在學校里就不就該滿足子學習現(xiàn)存的知識，重要的是學會學習，學會獲取知識的方法，這就是我們通常所說的自學能力。這一點，正是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。
知識經(jīng)濟時代的到來，是人類社會最深刻、最廣泛的革命性變化，它意味著經(jīng)濟全球化、市場全球化和競爭全球化。世界上發(fā)達國家已充分意識弼這一機遇穰挑戰(zhàn)，在重視科技：重視教育、重視人才等方面采取了一系列戰(zhàn)略措施。如美國總統(tǒng)克林頓在15屆國會聯(lián)席會議上發(fā)表的一年一度的國情咨文中宣稱：“這屆政府在四年任期內(nèi)把發(fā)展教育放在最優(yōu)先的地位，具體目標是：8歲以上的兒童必須會讀會寫，12歲以上的青少年必須學會用互聯(lián)網(wǎng)，18歲以上的青年必須接受高等教育，成年人必須堅持終身學習”。并且為實現(xiàn)上述目標提出了10條計劃。可見美國十分重視教育，重視提高國民素質(zhì)，然而我們是一個擁有12億人口的泱泱大國，科技、經(jīng)濟還比較落后，如果教育上不去，巨大的人力資源就沒有優(yōu)勢可言。如果基礎教育不從根本上消除“應試教育”的弊端，不加大力度推行素質(zhì)教育，不盡快地、努力地提高國民素質(zhì)，那么在新一輪經(jīng)濟大變革中我們就會遠遠落后于人，在經(jīng)濟全球化的國際競爭中就會受制于人，并最終造成我國在新的國際分工中處于十分不利的地位。
同志曾在一次教育工作會議上強調(diào)，國運興衰，系于教育。百年大計，教育為本，“科教興國”戰(zhàn)略，就是我國迎接知識經(jīng)濟挑戰(zhàn)的有效對策。屢力的競爭，最終還是人才素質(zhì)的競爭。因此，培養(yǎng)各級各類的高素質(zhì)人才，提高全民族素質(zhì)，充分發(fā)揮我國巨大人才資源優(yōu)勢，是我國基硪教育義不容辭的光榮使命。我們要進一步端正教育思想，增強時代的使命感和責任感，牢固樹立正確的教育觀、人生觀和質(zhì)量觀，積極、主動、全面地推進素質(zhì)教育，使我們的每一個學生都學會做人、學會求知、學會勞動、學會生活、學會健體和學會審美，成為有理想、有道德、有文化、有紀律的新世紀人才。我們要為學生獲得終身學習能力、創(chuàng)造能力以及生存與發(fā)展的能力打下堅實的基礎。這樣，在知識經(jīng)濟時代，我們的國民素質(zhì)才能適應時展的要求，我們的國家才能在知識經(jīng)濟的浪潮中前進！
二、推進素質(zhì)教育，必須優(yōu)化課堂教學
用現(xiàn)代教育論觀點來看，素質(zhì)是以先天稟賦為基礎，在后天的環(huán)境和教育影響下，通過個人的認識和社會實踐，養(yǎng)成相對穩(wěn)定的身心發(fā)展的基本品質(zhì)。素質(zhì)教育的目標是提高全體學生的基本素質(zhì)，充分開發(fā)學生的潛能，即不僅要使學生思想品德素質(zhì)、文化科學素質(zhì)、勞動素質(zhì)和心理素質(zhì)全面發(fā)展，而且要使每一個學生個性特長得到發(fā)展，而課堂教學，是全面實施素質(zhì)教育的主渠道，優(yōu)化課堂教學，對促進學生素質(zhì)的發(fā)展有著極其重要的作用。那么，如何在教學工作中優(yōu)化課堂教學，促進學生素質(zhì)和諧發(fā)展呢？
1.創(chuàng)設情境，激發(fā)學生的學習情趣
青少年學生是祖國的未來和希望，他們能否健康成長，直接關系到祖國的前途和命運。作為教師必要與時俱進，更新教育教學觀念，改進教學方法，充分發(fā)揮學生主體作用。在教學過程中，對學生的學習、工作和生活上等方面都要處處關心愛護他們，用正確的方法引導、教育他們，構建和諧的班級集體，建立融洽的師生關系，幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，培養(yǎng)學生良好的道德品德和自強不息，努力奮斗，勇往直前的精神，使學生在德、智、體、美各方面都得到全面發(fā)展，成為祖國有用的人才。
1樹立以生為本的教育觀，充分發(fā)揮學生的主體作用
在教學改革中，要求教師要轉變教育觀念，以學生為本，把學生當作學習的主人，教師要培養(yǎng)學生自我發(fā)展的能力，不能把主體的發(fā)展，僅僅看作是提高教學質(zhì)量的手段，而要把其作為教學的直接目的。要充分發(fā)揮學生的主體性，要求教師解決角色意識轉變的問題。長期以來，因受傳統(tǒng)教育“教師中心論”的影響，讓學生圍著教師轉，忽視學生主體作用和學生個性發(fā)展。在21世紀的新時代，社會在發(fā)展，科技在進步，我們的教育觀念要更新。現(xiàn)在隨著新課改的深入，師生關系有了新的變化。教師應從教學中的主角轉向“平等中的首席”，從“重教”向“重學”轉變，由“一言堂”向師生互動轉變。在課堂上，教師為“導演”，而學生是“演員”，教師成為幕后策劃者，教學重點應轉移到引導學生自主學習知識，端正學生的學習態(tài)度，培養(yǎng)學生的學習能力，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
教師在鉆研教材的同時，頭腦里要有學生，應時時思考學生原有的基礎知識如何？老師傳授的知識，他們能接受嗎？學生對現(xiàn)實問題的認識水平怎樣？等等，簡單地說，就是教師的頭腦中，要帶著學生的實際水平去鉆研、處理教材，才能在課堂上充分發(fā)揮學生的主體作用，才能真正地用好、用活教材，以提高教學效果。
2建立和諧的師生關系，用愛心打開孩子們的心扉
俗話說：“情不通則理不達”，對學生心理教育，需要愛的情感，需要對孩子的滿腔熱情，教師要從平等尊重的立場出發(fā)，尊重學生的人格，對所有學生一視同仁，努力和他們建立朋友式的友好信賴關系，用愛的情感去打開孩子的心扉，讓他們吐露心中的積怨與秘密，解除其心理負擔。有一次，我班有一個學生叫陳某某，在中考結束后，他將一封信悄悄地塞到我的抽箱里，信中寫道：“老師，今天我父親來校了，我沒敢把考試成績告訴他，因為我發(fā)現(xiàn)父親在近半年來時間里，他頭上的白發(fā)增了許多，人也憔悴了，父親對我抱有很大的希望，從小學到中學，我一直是他的驕傲，但是這次中考沒有考好，讓他知道會很傷心的，我請您暫時為我保守這個秘密，請你相信，今后我一定會有出色的表現(xiàn)，取得好成績，讓老師和我父母自豪。”看完學生的信，我心里久久不能平靜，一方面為這位懂事的孩子而高興，另一方面，又為他的成長而擔心。后來他告訴這位學生，我尊重他的請求，同時也幫助他分析了沒有考好的原因。后來仔的學習、工作表現(xiàn)一直很優(yōu)秀，并順利地考上縣重點高中――廉州中學。老師的包容，建立和諧、溫馨的師生之情，如沐浴的春風，同學們勤奮地努力學習，在今后的各學科考試中，得心應手，大放光彩。有一年的教師節(jié)，同學們紛紛回到母校慶賀，學生見面時，第一句話就是“老師好！”并親切地與老師握手或擁抱，師生之情濃至手足。大家敞開胸懷暢談，上至國家大事，下至家庭鎖事，無拘無束，無所不談，快樂無比，學生對老師無比的熱情，平時老師用愛心的情感，打開了孩子們的心扉，取得了較好的教育效果。
3培養(yǎng)學生獨立的生活能力，提高學生堅忍不拔的意志
我們關愛孩子，但不能越俎代皰。目前改革開放，人民的生活水平不斷提高，隨著家庭物質(zhì)生活條件的逐漸優(yōu)裕，對獨生子女寵愛、偏愛、溺愛的風氣也逐漸擴大。在生活上，有的家長對子女總是采用“抱養(yǎng)”的方式，代子女洗前、疊被、穿鞋……孩子的生活能力弱至低能兒。如不及時改變這種生活習慣，勢必會扼殺學生的獨立自主的生活能力，喪失學生獨立生活的能力。于是我在開學的第一天，在班給會議上，對學生提出嚴格要求，要學會做人，學會生存，會學習。讓學生從洗一只碗，洗一對襪子鞋子做起，每個學生親自實踐，品嘗生活中的苦與樂，培養(yǎng)學生與困難挫折作斗爭的精神。如班上有位學生叫馬某某，他從小就失去了父親，爺爺、奶奶及媽媽對其極為呵護，他天資聰明，但生活能力極為低下，為了改變其生活上的“低能”，每天要求他到飯?zhí)觅I飯菜，學會洗衣服，打掃房間，剛開始他有些對抗情緒，哭泣、耍賴，甚至不愿到學校上課，我又親自上門家訪，與他談心溝鬃，給予他溫暖。經(jīng)過幾個月的刻苦鍛煉，他的生活能力有很大的改變，學習的勁頭也越來越高，平時尊敬老師，團結同學，各方面表好較好，畢業(yè)后他順利考上了縣重點高中――廉州中學。馬某某同學經(jīng)歷了挫折和艱難的磨煉，使他學會了關心、合作、競爭……培養(yǎng)了堅忍不拔的意志，戰(zhàn)勝了學習和生活中的一個又一個困難，順利地完成了學業(yè)，取得了優(yōu)異成績。
4用心靈對話，才能轉化后進生
在教育過程中，要懂得形成后進生的基本原因是“教師的偏見，學生的自卑”。本來自信和自尊乃是青少年身上最寶貴的心理品質(zhì)，所謂初生牛犢不怕虎。我們每一位教育工作者，都應該懂得，只有關心愛護學生，才能教育好學生。俗話說：“世上只有不合格的老師，沒有不合格的學生。”對暫時落伍的學生，教師要關心近肪他們，經(jīng)常找他們談心：談學習、談生活、談人生、談未來，讓學生從靈魂深處感觸，讓師生感情不斷加深。老師首先是學生的朋友，然后才是他們的老師。在本班有一位學生叫陳某某同學，平時生活吊兒郎當，上課小動作不斷，自由講話不停，每次作業(yè)從來沒有按時完成，還經(jīng)常與同學鬧不團結。如何才能改變他的學習態(tài)度呢？我認真地對其他作了一番細致的研究，采取有效方法：一是用“愛心”去喚醒他，有一次跟他談話，專談生活的事、玩的事，使他消除一見老師的面，就要作交作業(yè)的恐懼心理：二是多關心、包容、理解他，平時給予多關心照顧，每當課上做作業(yè)時，別人做四道題，我根據(jù)他的實際情況，只要求他在下課前做好兩道題無差錯，就算完成任務了。此法還真靈，一貫自由散慢的他，竟然爭分奪秒認真做好作業(yè)，按時完成任務。三是信任他，委以特殊的重任，選他擔任班上紀律委員職務，管理班級的紀律，以此讓他明白組織民律是搞好學習的重要保證。在課余時間常讓他到辦公室看我批改作業(yè)，發(fā)現(xiàn)有差錯的本子，讓他給同學更正錯誤，他感到很光榮。經(jīng)過老師對他的關愛和信任，他進步很快，每天及時完成作業(yè)上交。更可貴的是，現(xiàn)在他勤奮學習，有時下午自習課別人去玩了，他還在課室里認真的做習作。昔日的“頑童”終于被感化了，他以前的不良行為習慣，正逐步改變，使我深深體會到：愛是教育成功的源泉，只要真誠地付出“愛”，用愛心促轉化學生，必將收到良好的教育效果。
教育實踐證明，只有關愛學生，才能教育好學生，俗話說：“于細微之處見深情”，師生交往的細微之處，往往最能使學生感受到教師真誠而深厚的近。教師一道友好的目光，一聲親切的呼喚都會讓學生如沐春風。施愛于需要時，教師應考慮如何滿足學生某些合理的迫切的需要，這樣才能從根本上引發(fā)學生的積極情感，促進師生情感交流，施愛于意料之處，教師要設法在師生關注中使學生產(chǎn)生某些出乎意料的感覺，引起學生情感的震動，從而產(chǎn)生情感上的熾熱碰撞。施愛于批評之中，師愛從原則上來說一種嚴慈相濟的愛，教師不僅要懷著一片愛心去鼓勵、贊揚學生的點滴進步，也要懷著同樣的愛心去批評、批正學生的缺點錯誤，由于批評易引起學生不悅、反感甚至惱怒的情緒，對老師愛的誤解，這就要求教師運用真愛的教育藝術，在批評時仍能讓學生感受教師的真摯之情，才能取得好的教育效果。
關鍵詞：高中教學 藏語文教育 改革 發(fā)展
我們要適應新課改，就必須誠心接受，熱心投入，認真學習新課程標準，更新教學理念，不斷提高自身綜合素質(zhì)，積極鉆研新教材，敢于探索，努力實踐，在學習中實踐，在實踐中學習，在藏語文教學中，教師教得樸實，學生學得扎實，為藏語文新課改作出自己應有的貢獻。
一、構建良好師生關系，創(chuàng)設藏語文學環(huán)境
教學研究教育教學研究成果顯示，良好的師生關系是提升學生藏語文學習興趣的重要基礎，教師必須要注重這一方面的探究。一是讓學生感受到尊重。長期以來的應試理念，讓教師以及學生在潛意識中形成了“成績論英雄”的單一評價標準，許多教師對待藏語文成績優(yōu)秀的學生是笑臉相迎，對待學困生則是不聞不問，甚至諷刺挖苦，影響了學生的學習積極性。在藏語文教學中，倡導人人平等，消除人為設置的等級觀念，對學困生產(chǎn)生的激勵作用較為明顯。二是讓學生感受到關心。藏語文教師應當從學生的語文學習以及生活兩個方面對學生給予關心，在學習上與學生談心交流，幫助學生尋找學習中的薄弱環(huán)節(jié)，提高學生學習的針對性，在生活上盡其可能地幫助學生解決家庭與生活困難，讓學生更加安心學習。三是對學生開展激勵。對于學生在藏語文學習中獲得的成功進步，都進行表揚，讓學生感受到成功的快樂，這一點對于學困生而言更加彌足珍貴，能夠逐步幫助他們消除自卑心理，增強學習動力，有效融入到藏語文學習的整體環(huán)境之中。
二、藏語文教師要注重管理和指導
藏語文教師要想有效提高教學的質(zhì)量，就需要放棄那種盲目加題量、加時間、加壓力的蠻干式的陳舊教學方法，注重管理和指導，樹立管理至上、指導為重的教學策略，嘗試從管理上去追求效益，從指導上去收獲成就，通過鼓勵學生自主學習，有效消化藏語文知識來實現(xiàn)提高學生的藏語文成績與學生的藏語文能力的發(fā)展。具體來說，藏語文教師應該做到以下兩個方面：1、藏語文教師要為學生創(chuàng)造自主學習的條件。給學生創(chuàng)造良好的自主學習的條件是藏語文教師進行管理和指導的前提。學生是學習的主體，只有學生積極主動的進行學習，才能夠有效的提高學生的學習效率，因此藏語文教師要努力啟發(fā)學生進行自主學習。2、藏語文教師還需要留給學生充足的時間和空間。只有給學生充足的時間，學生才有條件解決存在的問題，進行知識的鋪墊，為有效訓練作出有針對性的準備，才可以進行自主性學習。只有給予學生充分的空間，學生才有可能自主選擇，學習可能具有較強的針對性；才有思考的空間，有提出和解決問題的機會。學生使學習的主體，教師是學習的引導者，藏語文教師要充分發(fā)揮引導者的作用，對學生的自主學習進行管理和指導。藏語文教師要關注學生的情緒與狀態(tài)，教會學生學習的方法和具體的思路，要幫助學生構筑能力體系，還要幫助學生指導藏語文學習計劃，并對學生的自主學習進行監(jiān)督和評估。提高對學生自主學習的管理和知道，有效提高學生的學習效率，提高藏語文教學的質(zhì)量。3、培養(yǎng)學生的良好作業(yè)習慣，是件長期細致的教育工作，特別是對于已經(jīng)形成臟、亂、差弊病的班級和學生，既要嚴格要求，又要耐心指導，既要嚴格要求，又要不斷鼓勵其進步。不要將“嚴格”變?yōu)椤皣绤枴保唵蔚摹巴嘶刂刈觥保板e一罰十”的行為，或者動輒板起面孔訓斥，出示臟亂作業(yè)加以羞辱。藏語文又比較難學這樣極其容易引起學生的反感，產(chǎn)生抵觸情緒。經(jīng)常懲罰還會嚴重影響師生關系，造成學生厭棄學習。作業(yè)臟、亂、差，不符合格式要求，主要是態(tài)度問題。對不認真做的，要耐心教育動之以情；對不會做的，要耐心指導曉之以理。要注意發(fā)現(xiàn)他們的點滴進步，及時肯定、鼓勵。對于信心不足的，可以有意創(chuàng)造條件，給予當眾表揚。使其對學習感興趣，對學習藏語文也就不會排斥了。
三、在藏語文教學中培養(yǎng)學生的藏語文思維
教師要有培養(yǎng)藏語文思維的意識，堅持主動積極的態(tài)度。高中階段，學生的學習任務日漸繁重，給學生帶來了很大的壓力，這樣對于藏語文思維的培養(yǎng)增加了難度。而且，應試教育的思想束縛著教師的教學方法，進而制約了學生創(chuàng)新思維的開拓和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。所以，要想培養(yǎng)高中生的藏語文思維，首先，教師就要具備藏語文思維的能力，不僅要具有高度的責任感、自信心，還要具備精心設疑、巧妙分析、快速解答的教學能力。這樣才能充分地將藏語文思維融入到課堂教學中，進而加以正確引導，拓寬學生的思維領域。其次，還要具備積極主動的態(tài)度，所謂“態(tài)度決定一切”、“為人師表”，教師的態(tài)度影響著學生的心態(tài)。所以，教師要時刻保持著積極向上的心態(tài)，以飽滿的熱情進行語文知識的傳授，進而將自身的藏語文思維融入到教學中，使學生在耳濡目染的環(huán)境下，實現(xiàn)自身藏語文思維的提升。
總之，在藏語文教學中，正確處理以“教師為主導，學生為主體，訓練為主線”的關系，合理安排和設置教學內(nèi)容和時間，在不削弱，不忽視“雙基”的前提下，搭橋引路，探究獲取。使記憶鞏固，總結歸納，靈活運用等教學環(huán)節(jié)，環(huán)環(huán)緊扣，有緊有松，有張有弛。這樣才能使藏語文教學有節(jié)奏地進行，從而達到預期的教學目的。
參考文獻：
[1]段莎.多媒體技術在藏語文教學中應用的反思[J].成功（教育），2011，（05）
關鍵詞:家庭教育 學校教育 生存教育
現(xiàn)在孩子大多是獨生子女,他們對父母的依賴十分嚴重,從出生到上學,直至長大成人,處處都依靠父母的呵護和照顧,遇到一點小問題就束手無策。據(jù)有關部門對6~10歲的小學生進行專項問題調(diào)查“在野外迷路了,怎么辦?”近70%的學生回答“坐下來,等爸爸媽媽來找我”或“不知道”,當問及如果有陌生人說幫你送回家,你愿意跟他走嗎?有一半多的學生回答“愿意。”教會學生生存,是教育的呼喚,社會的呼喚……我們的教師更應該意識到這一點,在平時教學生活中應該注重培養(yǎng)學生生存自理能力與獨立性。
一、形成生存能力低下的成因
1.家庭方面
父母是孩子第一任老師,且和孩子生活在一起,接觸時間最多,父母言行對孩子產(chǎn)生潛移默化的作用。家長的觀念直接傳遞給自己孩子,可見家庭教育的重要性。然而在現(xiàn)實生活中,家長對孩子能力培養(yǎng)認識跑偏,眾多家長都把注意力放在孩子學習上,他們認為學習是孩子的主要任務,做別的事情是浪費時間,他們認為只要學習好,考上大學就有了一切,從而忽略孩子各種能力的培養(yǎng)。
當今社會流行一句話:“一切為了孩子,為了孩子一切”能干的父母出于愛子之心,恨不得為孩子做好一切事情,更是時刻呵護孩子。由于父母包辦一切,以至于剝奪了孩子自我實踐機會,壓抑了孩子自主發(fā)展精神。其次,家長對孩子過于關愛、過度保護,讓孩子產(chǎn)生過于依賴思想,從小到大,家長處處幫助安排,讓孩子缺少鍛煉的機會,使孩子生存能力低下。
2.學校方面
迫于升學壓力,教師被無形的大石壓得喘不過氣來,哪有時間來發(fā)展學生能力,雖然老師們也覺得應培養(yǎng)學生的各種能力,也曾試著嘗試過,但面對學校里老師之間激烈競爭,家長對學校的要求,社會對學校的要求,以及學校為維持自己在家長心目中地位,老師們只能放棄對學生生存能力等方面的培養(yǎng),一心撲在學生的學習上。
再者,現(xiàn)在孩子大多是獨生子女,家長疼愛有加,哪怕是一點點傷害發(fā)生在孩子身上,家長就會覺得受不了,到學校找老師討說法。教師對學生教育缺乏科學規(guī)范,所以老師怕出事、不敢管,注意安全過了頭,時刻以防萬一,嚴重束縛影響教師對學生的教育。
二、生存能力低下的后果
當今社會,早已廢除了教育“分配”的制度,這就要求學生有良好的身體素質(zhì)與心理素質(zhì)。現(xiàn)在社會對人才的要求不再是只會啃書、滿腹經(jīng)綸而是遇到實際問題束手無策的大學生,而是能根據(jù)具體情況正確做出判斷,合理做出選擇的靈活性人才,能力低下者最終被社會淘汰。
沒有良好的心理素質(zhì),沒有對失敗的承受力,是很難適應當今社會的。但現(xiàn)在的很多學生心理承受能力太差,只能接受成功,不能接受失敗,一旦失敗便會情緒低落,一蹶不振,他們會選擇離家出走等消極做法逃避現(xiàn)實。有的學生迫于壓力而失眠,有的因成績不理想而選擇離家出走,有的因為沒有信心而選擇了自殺,可見學生生存能力所面臨的困境。
三、解決問題的策略
面對嚴酷的現(xiàn)狀,我們應該有冷靜的思考,我們的社會、家長,學校、老師又該做些什么呢?
1.家長,不要當“雞媽媽”
老母雞撫育小雞,從小雞出殼那天起,就努力把小雞保護在自己的雙翼下,小雞跑到哪里,老母雞跟到哪里,為他們遮風擋雨,為他們免受外界侵害而英勇好斗。我們的周圍,有多少這樣標準的“雞媽媽”呀!試問在這樣的教育方式下,孩子能長大嗎?
我們應當教育孩子“不靠天,不靠地,凡事靠自己”的思想,要使自己在未來充滿競爭和挑戰(zhàn)的社會中站穩(wěn),就必須具備自立能力。從小培養(yǎng)孩子自立意識,放手讓孩子獨自去做、去想、去嘗試、去體驗,這樣他才會逐漸獨立,并自信地迎接未來的風雨和挑戰(zhàn)。如果你真的愛你的孩子,就應該學會放手,讓孩子自己照顧自己……
2.班主任,做個培養(yǎng)學生“生存能力”的有心人
班主任及老師應正確評判、公正對待學生,不能以分數(shù)高低來評判學生好壞,同時應培養(yǎng)學生的信心,讓他們在學習、生活上都充滿自信。即使有的學生成績很差,老師也一定要尊重他,不能打擊他,他已經(jīng)是一個弱勢群體,如果老師的方法不當,可能會讓學生喪失信心,陷入自卑。教師首先應當培養(yǎng)學生信心,造就他們健全的人格,在此基礎上提高學生成績,先教做人,再教成才。針對現(xiàn)在學生心理脆弱、獨立性差的現(xiàn)象,我們班主任要進行針對性生存教育,培養(yǎng)學生的獨立意識,發(fā)展學生的獨立能力。
在基礎教育中，班主任的工作十分重要。學生學得怎么樣，與三個因素有關：家庭的影響、任課教師的教學水平、班主任的教育管理水平。有學者做過模糊性比較分析發(fā)現(xiàn)，對初中階段的學生而言，這三個因素中，家庭影響占20%，任課教師的作用占30%，而班主任的作用要占50%。與任課教師相比，班主任接觸學生的時間更多，對學生了解也更多，和學生更為知心，對學生人格的培養(yǎng)、思想品德的形成以及文化知識學習等的影響更為直接。鑒于班主任在學生學習成長中的重要引領作用，在此將探討班主任對學生進行批評教育的藝術。
一、注意批評方式
對學生進行批評，應采取什么方式效果才好？選擇合適的批評方式，應視課內(nèi)和課外兩種情況而定，在此主要闡述課內(nèi)批評方式的選擇。對于課堂上的偶發(fā)事件，不少教師一般采用的方法是暫停講課，點名道姓或較含蓄地以某些少數(shù)有的同學等提醒告誡，要求改正。筆者不贊成這種處理方式，原因：一是傷害了學生的自尊青春期的學生，把面子看得很重，當著全班同學的面被教師批評，當堂或當天的情緒會有波動，勢必會影響他的學習；二是分散了學生的注意力，有損課堂教學氣氛；三是中斷了教學進程，浪費了多數(shù)學生寶貴的時間。課堂上對學生進行批評，可以采用以下幾種方式。
其一，走到身邊以告誡。課堂上，當發(fā)現(xiàn)某個角落或某個位置出現(xiàn)違紀現(xiàn)象時，教師可以根據(jù)需要，走到這部分學生的周圍并稍做停留，往往會收到較好效果。
其二，眼神對視以提醒。上課期間做小動作的學生，他們的注意力并不在書本上，而是在教師身上，目的是看看教師發(fā)現(xiàn)自己沒有，教師就是要善于抓住這一瞬間，示以警示的目光。通常情況下，學生會迅速收斂，改正自己的行為。
其三，聲調(diào)變化以調(diào)控。在學生聽課精力不集中時，教師可以改變?nèi)粘５氖谡n聲音，適當變化，能讓走神的學生將注意力轉到聽課上來。語調(diào)的變化，既能增加教學的生動性，還能活躍課堂氣氛。
其四，借助內(nèi)容以發(fā)揮。有時，可以巧借書上的內(nèi)容，作旁引發(fā)揮，讓沒有專心聽講的學生聽其話外之音，以調(diào)整自己的行為。教師在授課中，也可以臨時添加一些教學活動，讓不專心的學生起來完成。例如：演算一道題目、朗讀一段課文、回答一個問題、默寫一段文字，等等，在糾正其回答或演算的過程中，批評指正的目的也達到了。
二、注意不提舊賬
對于犯錯的學生，教師應該做到針對此次所犯的錯誤進行講解，認真幫助學生分析產(chǎn)生錯誤的原因，不要提及這個學生以往有過什么缺點，犯過什么錯誤。雖然教師的本意是讓這個學生認識到自己多次違反了紀律，這次一定要改正，但被批評的學生不會因為教師的苦口婆心而對教師感激萬分，甚至還會產(chǎn)生逆反情緒。
三、注意指明方向
班主任在批評學生時，要指出學生做得不對的地方，要給學生找出改正缺點的方法，指明以后努力的方向。班主任對有過失的學生進行批評，猶如醫(yī)生給病人看病，不僅要確診病情，給病人講清病因，還要開出治病的處方，這樣才能使病人相信醫(yī)生，愿意配合醫(yī)生工作，把病治好。
例如，有個學生理科成績較好，但文科成績欠佳，尤其是對作文更是感到頭痛；個性強，愛管閑事，得理不饒人，大家都對他敬而遠之。針對這種情況，筆者充分運用補償心理法，在批評該生存在的問題時，向他提出了兩項要求：一是堅持寫周記，必須每周末上交檢查；二是控制閑話、閑事、閑思。這樣持續(xù)了一個學期，該生果然進步很大，不但作文能力提高較快，而且還改變了過去的很多缺點。堅持寫周記，有利于學生記住自己做過的事、見過的人、用過的物，記住自己得到的經(jīng)驗與教訓；有利于改變自己，勸勉自己，這種發(fā)自內(nèi)心的勸說鼓勵同來自外界的勸說鼓勵相比，作用更大；有利于磨練人的意志，恰如其分地分析自己，進而有效地更新、完善自我。
四、注意創(chuàng)設氛圍
成功的批評，必須具有使被批評者宜于接受的氛圍。這種氛圍的創(chuàng)設，不僅能縮短教師與學生之間的心理距離，而且能消除被批評學生的戒備心理。批評教育學生，不能操之過急，不能倉促行事，更不能隨意武斷地下結論。找到犯錯的學生，先請他自己如實陳述事實，這樣便于班主任了解情況；然后引導學生自己找出做得不妥之處，尋找自己不對的過程實質(zhì)上就是自我反思、自我教育的過程；最后問學生你希望老師怎么處理，讓違紀學生大膽說出自己的想法。教師根據(jù)學生的違紀情況進行恰當?shù)慕逃环矫嬷赋鏊嬖诘膯栴}，另一方面把他近段時間做得好的方面全面地指出來并加以鼓勵。這樣，教師的批評才能收到預期的效果。
五、注意選擇地點
心理學上說，自尊是每個學生最基本、最顯著的表現(xiàn)。作為班主任，對犯有過錯的學生，最好私下進行個別指正。在對學生進行批評教育時，許多班主任都喜歡選擇在辦公室進行，筆者認為這個地點值得研究。對學生而言，辦公室對他們存在著一定的精神壓力，教師不能忽略學生怕進辦公室這種心理現(xiàn)象。再加上如果班主任的批評是當著其他學生或教師的面，哪怕批評的方式很溫和、態(tài)度很誠懇、動機很高尚，都可能會引起學生的不悅甚至抵觸，即使他們當場不作辯解，心里也認為丟了面子，這樣最后的教育效果往往不夠理想。
對于膽小的學生，應當選擇一種寬松和諧的地點，比如教室外、操場邊、放學路上等，因為這些場合的氣氛很隨和，教師和學生之間的談話好像在擺家常一樣，學生消除了恐懼心理，就很容易聽進教師的話。
【關鍵詞】農(nóng)村寄宿制留守學生教育
一、農(nóng)村留守學生呈現(xiàn)的主要問題
1.生活缺乏親情
從調(diào)查結果來看，留守學生成長期間缺乏最多的是親情的撫慰與關懷。監(jiān)護人關心孩子情感和想法的僅占25.5%。一是外出打工，經(jīng)濟較為寬裕，對留守學生生活的支付能力較強，所以在生活（主要是物質(zhì)生活）的滿意程度上，留守學生的滿意度更高。二是隨著年齡的增長，留守學生逐漸意識到家庭完整和父母關懷的重要性，因此，對生活的滿意度逐步降低。
2.學習令人堪憂
據(jù)我們的調(diào)查結果顯示：目前學習狀況自我感覺良好的占到19.1%，一般的占到35.5%，而學習成績令人堪憂的占到了45.4%；一是那些父母在外的家庭，由于爺爺奶奶、外公外婆的文化水平較低，對孩子學習上的問題往往不能給予幫助；二是父母一方在家的家庭，留在家里的父母親由于承擔了全部的家務和勞作，也沒有時間去關注孩子的學習。
3.心理存在缺陷
中學生正處于身心迅速發(fā)展的關鍵時期，但由于父母在外，留在家里的其他親屬或父親或母親無暇顧及他們的情緒情感變化，使得留守學生缺少了起碼的與父母交流的機會。這種情緒的長期積累，直接影響到孩子的行為、心理健康、人格與智力發(fā)展。
二、農(nóng)村留守學生問題產(chǎn)生的原因
1.留守家庭本身存在的缺陷。長期生活的環(huán)境里，留守學生容易出現(xiàn)自卑孤僻，不合群，說謊等心理障礙。
2.隔代教育存在的缺陷。由于年齡上的差距，直接造成兩者之間心理、思想、行為等差異。因此，學生在心煩或感到委屈、受到欺侮時，選擇不向臨時監(jiān)護人訴說，也就不足為奇了。
3.教育方式存在缺陷。一是嘮叨；二是包辦；三是溺愛；四是專制。
三、留守學生生活、學習問題的教育措施
面對這一群體，我們學校主要采取“兩個三”（主要是家校聯(lián)系）和“五個一”的措施：
1.“兩個三”
第一個“三”：三條聯(lián)系渠道。一是開通親情電話，每個教師辦公室都裝有程控電話，可以免費為留守學生和老師開放。二是建立家校聯(lián)系制度，要求家長和老師之間，家長和孩子之間，家長和家鄉(xiāng)熟識人之間建立較固定的聯(lián)系方式。三是開展監(jiān)護人專題培訓。
第二個“三”：三封致家長信。一是學校向所有“留守學生”的家長致一封書信，向孩子家長陳述“留守學生”存在的普遍問題及有能出現(xiàn)的偏差，讓家長以高度認真的態(tài)度看待此事，真正從身心上關注留守在老家的下一代。二是班主任定期向部分學生家長寄發(fā)《家校聯(lián)系簿》，讓其在《家校聯(lián)系簿》上定期了解孩子的各種狀況。以便做出應對之策。三是要求學生定期向家長寫信，匯報自己的思想、學習、生活等狀況。
2.“五個一”
（1）創(chuàng)設一個“親情”班集體。孩子遠離父母，時常會有孤獨感，會有莫名其妙的煩惱，會有傷心時的熱淚，因此我們要創(chuàng)設寬松和諧的班集體，充分發(fā)揮學生集體的教育功能。
（2）塔建一個“愛心”活動平臺。我們學校主要開展“我與留守學生手拉手”活動，讓留守學生和參與活動的非留守學生都在活動中受到教育。一是“走進留守學生之家”活動。二是“留守學生到我家”活動。
（3）組建一個假日活動小組。假日活動小組主要開展一些活動排除學生的假日孤獨。假日活動小組將在以培養(yǎng)、發(fā)展學生個性特長為內(nèi)容的興趣活動上做些探索。如小制作、參觀、實踐活動等，不僅豐富課余生活，減輕孤獨感，還可以開闊視野，學得一技之長。
（4）組建一個學習幫輔小組。除老師熱心輔導外，各行政村還可以按就近原則組建學習小組。學習小組內(nèi)學生互相交換電話號碼，以便遇到學習難題時能夠得到及時解決，不過這種方法要慎重使用。
（5）建立一個定期談話制度。學校德育課題組定期召開留守學生專題座談會，教育學生正確對待留守生活，靜下心來，克服困難，自己尋找解決問題的辦法，變被動為主動。
四、留守學生心理健康問題的教育措施
1.建立成長檔案。問題學生的家庭教育可分為以下五種類型：一是無原則獎勵型，這類家庭父母務工收入較高，對孩子的希望值也較高，于是就用發(fā)獎金、買高檔學習、生活用品來刺激學生學習。二是家庭暴力型，這類家庭對子女在學習上訂下目標，若未完成，則棍棒伺候，對孩子的“犯錯”行為，則大聲訓斥或拳腳訓導。三是自由放縱型，這類家庭對孩子沒有什么高要求，甚至連孩子在哪個班，班主任是誰都不知道。還常在孩子面前流露出“讀書無用論”的言行，導致學生不學無術、不思進取。四是過分溺愛型，這類家庭中孩子的父親或母親，大多是婚姻不幸，讓其子女缺少了父（母）愛，故自己千方百計地去彌補遷就，孩子受到過分溺愛后自理能力差，依賴性極強。五是教育軟弱型，這類家庭由于自身文化素質(zhì)低，不懂孩子的心理和教育子女的方法，因此對孩子的教育完全依賴于學校教育。
在充分調(diào)查分析的基礎上，學校可以為心理存在一定問題的學生建立專門檔案，把問題學生的基本情況以及各階段變化情況記錄下來，落實重點對象的幫“困”措施，并定期與這些學生面對面交談，讓他們自己看到自己在成長過程中的點滴進步或失誤，以便自己進一步發(fā)揚或改進。
2.師生結對幫輔。建立“一對一”幫教機制，每個輔導老師——家長聯(lián)系1—2名學生。學校要求他們深入問題學生家庭進行家訪，跟問題學生交朋友，解決他們的實際問題。
3.聯(lián)手重點突破。在留守學生中，有些情況比較嚴重：如逃學，迷戀上網(wǎng)，早戀，深夜外出，與老師、臨時監(jiān)護人對立……經(jīng)個別教育，效果仍不明顯的，學校可以召開專題會議，從學生的心理問題著手，逐個分析存在的問題及問題產(chǎn)生的可能原因。然后，班主任、學校領導開展集體家訪，與監(jiān)護人一起，共同商討教育措施；找問題學生面對面交談，了解學生的思想狀況，幫助解決學生的實際問題；找其他學生從側面了解問題學生的相關情況……多方聯(lián)手，重點突破。
4.設置心理信箱。有的學生面子觀念強，有些事情也不便當面對老師講，學生就可以通過這一渠道向老師傾訴。同樣，老師也可以傾聽到學生發(fā)自心底的心聲，學校委派專人負責給學生回信，幫助學生解決學習、心理等問題，使學生的心理障礙能夠得到及時疏通引導。
在教育以人為本的今天,作為一名教師,熱愛生命、關愛生命,呵護每個生命健康成長是我們的職責。教書是手段,育人是目的。教書育人是改造人的活動,是把一個個無知的人改造成為科學文明的人。所以,從某種意義上說,我們是在進行建樹生命、完善生命的工程。我們的工作對象是一個個鮮活的生命。因此,我們的工作的態(tài)度就應上升到對生命負責的高度,珍視生命、熱愛生命,把責任和愛融合起來,把自己的生命奉獻給自己的事業(yè)和學生。
我們面對的學生,從個性方面看,有的天真活潑、積極主動、熱情大方,有的內(nèi)斂沉默、不茍言笑;從品質(zhì)方面看,有的遵守紀律,有的調(diào)皮搗蛋,有的熱愛學習富有競爭意識,有的厭學隨意,得過且過……老師勞動對象的特殊性決定了老師勞動性質(zhì)的特殊性和任務的長期性、艱巨性。我們不僅要對學生有清楚的認識,而且對自己的職業(yè)性質(zhì)也要有正確的認識。做到知己知彼,才能育人不怠。老師的勞動不僅僅是傳授知識,而是知識、技能、體能的綜合運用,是在愛心和責任心這種內(nèi)驅(qū)力作用下的創(chuàng)造性勞動。用愛心和責任心對待教書育人的工作,熱愛教育、奉獻自己,是我們每一位老師應該具備的從業(yè)思想,也是我們每一位老師義不容辭的責任。
首先,教師要修身養(yǎng)性、熱情從教。修身就是要不斷學習,不斷進取,使自己的知識水平和能力素養(yǎng)保持與時俱進的健旺狀態(tài),使自己的思想道德、法制觀念與新時期黨和人民的需要相一致。教師的工作就是要用淵博的學識、積極的精神、高尚的情操去影響、感化、改變學生,使他們?nèi)姘l(fā)展,健康成長。生命來到世間不容易,老師要明白自己面對的是富有情感的生命,不能把他們等同物件。因此,老師要滿懷熱情,用自己的生命去引渡學生,熱愛每一個學生。對于差生,我們更應該多關心、多幫助,立足他的實際,循序漸進,不能操之過急,甚至冷嘲熱諷,驅(qū)逐學生。我們要盡可能地使每一個學生都能學到知識。根據(jù)學生的不同特點,充分發(fā)揮他們的特長,調(diào)動他們的積極性,優(yōu)生多學,差生少學,各得其所,全面發(fā)展,共同提高。同時,我們對學生要高度負責,只有高度負責,才能減少各種意外事故的發(fā)生。教師既要對學生的學習負責,還要對學生的生命健康負責。青春對學生只有一次,短暫而珍貴。教師的責任感應該提高到生命意識的高度,關愛生命,熱愛學生,這樣我們才對得起每一個鮮活的生命,對得起自己的良心。
第二,教師要正其心,盡職盡責,高度負責。教師不僅要修其身,還要正其心,誠其意,樹立無功、無名、無己的思想。只有修其身,才能正起身;只有正起身,才能誠其意。這樣才能熱愛教育、忠誠教育。步入空門就要看破紅塵,身為人師就要淡泊名利。既然選擇了教書,就不要心猿意馬,魂游曠野;就應該回歸自我,順其自然,著眼當前,立足實際,快樂生活,熱情從教。把自己的學識奉獻給學生,把自己的生命奉獻給人民的教育事業(yè)。當今社會還存在責任缺失的現(xiàn)象,這是“心不正、意不誠”的表現(xiàn)。有的人把教書當做無奈地選擇,只想領工資,不想干工作,盼著當領導,不想當教師。向?qū)W生發(fā)怨氣,給領導出難題。工作隨心所欲、敷衍塞責,萎靡不振、消極倦怠。教書育人無成績,麻將桌上找成就,蹲著茅廁不拉屎,當起和尚不撞鐘。這種工作的態(tài)度,就是扼殺生靈,是對生命的不負責任,是在玩命――玩學生的命。像這樣的工作態(tài)度,學生的健康何在?發(fā)展何在呢?我們要正確認識自己的使命,要認真負責、腳踏實地地教好書、育好人,熱愛學生,奉獻教育。
第三,我們要熱情服務,甘為人師。教書育人具有周期長見效慢、任務重效率低的特點,不是立竿見影的事情,是極其辛苦的工作。每一位老師要有耐心、恒心和信心,熱誠坦然地面對自己的職業(yè),用愛心去關愛每一個如饑似渴的孩子,熱情地撫慰每一個幼稚的心靈,讓他們在愛的陽光雨露下快樂健康的成長。付出了不要在乎回報,教書育人是我們的天職。不過請你相信,你的付出不會白費,收獲一定是豐碩的。一個幸福的微笑,一聲謝謝,一句問候……都將會使你一生倍感欣慰。“俯首甘為孺子牛”是我們老師的精神寫照。作為老師要站在對生命負責的高度,立身教育,不要被滾滾紅塵淹沒。要心無旁騖,做到師者無己、無功、無名,為人類文明的發(fā)展盡自己的貢獻!
