時(shí)間：2022-04-10 17:11:08
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇行為規(guī)范教育，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
學(xué)生的行為規(guī)范教育工作是學(xué)校開展德育工作的重心，學(xué)校有義務(wù)教導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生的舉止彬彬有禮，保證他們的行為文明健康，這也是教育工作者的期望。學(xué)生是社會(huì)成員重要組成，他們是處于成長(zhǎng)階段的小公民，學(xué)生的道德素質(zhì)發(fā)展對(duì)新一代國(guó)民道德水平具有直接影響，所以，要推行以德治國(guó)，必須不斷改進(jìn)學(xué)生的道德教育，提高他們的思想道德水平，規(guī)范他們的行為。
二、加強(qiáng)學(xué)生行為規(guī)范，促進(jìn)養(yǎng)成教育工作的方法
1.結(jié)合思想道德規(guī)律使學(xué)生養(yǎng)成好的行為規(guī)范
要規(guī)范學(xué)生日常行為，必須發(fā)揮教育的引導(dǎo)作用，在規(guī)范教育過程中不斷規(guī)范學(xué)生言行舉止，不僅使學(xué)生清楚如何做，還要清楚這樣做的原因。很多時(shí)候，學(xué)生的行為沒能達(dá)到教育要求是因?yàn)榻處煹囊龑?dǎo)、教育工作不到位。教育學(xué)生行為規(guī)范時(shí)，要將弘揚(yáng)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化和養(yǎng)成教育充分結(jié)合到一起，強(qiáng)化兩方面教育工作，遵守規(guī)則，懂得禮貌，特別是嚴(yán)格遵守學(xué)校的規(guī)章制度，養(yǎng)成教育的關(guān)鍵在于養(yǎng)成工作，利用培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生道德行為，提升他們的道德意識(shí)，進(jìn)而豐富他們的道德情感。教師在教育過程中需要注意克服培養(yǎng)學(xué)生道德中的知和行相脫節(jié)的問題，重視道德習(xí)慣的養(yǎng)成，嚴(yán)抓德育工作。實(shí)踐活動(dòng)最能體現(xiàn)教育內(nèi)涵，讓學(xué)生的言行舉止更加標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范，養(yǎng)成教育既要在各種規(guī)則、規(guī)章的宣傳與制定中，又要在學(xué)生日常行為上。為了促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成好的習(xí)慣，可以施加一些外力來配合規(guī)范教育工作的開展。具體可以先制定相關(guān)檢查制度，不定期的檢查學(xué)生的規(guī)范遵守情況，以保證學(xué)生形成良好生活習(xí)慣。檢查制度可以建立相應(yīng)的管理結(jié)構(gòu)，做到層層檢查，一一落實(shí)。督促學(xué)生的日常行為規(guī)范時(shí)，必須注重勤、嚴(yán)、恒三個(gè)字，只有這樣才能保證規(guī)范得到真正貫徹。
2.建立學(xué)校德育網(wǎng)絡(luò)，充分發(fā)揮學(xué)校德育的主體作用
培養(yǎng)學(xué)生行為規(guī)范，不僅僅是提升學(xué)生的自身綜合素質(zhì)，也是關(guān)乎整個(gè)民族整個(gè)社會(huì)素質(zhì)的關(guān)鍵性問題，學(xué)校開展德育工作需要將學(xué)守則、養(yǎng)規(guī)范工作當(dāng)成重點(diǎn)，可以成立學(xué)生日常行為的監(jiān)督小組，小組成員可以由學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)、值班中隊(duì)及值班教師組成，監(jiān)督小組必須樹立學(xué)生全部參與行為規(guī)范教育工作的理念，對(duì)學(xué)生日常生活中不正確的言行禮儀進(jìn)行校正，使全校范圍內(nèi)都形成人人重視養(yǎng)成教育，人人關(guān)注養(yǎng)成教育的良好氛圍。
3.構(gòu)建互動(dòng)式的教育網(wǎng)絡(luò)，營(yíng)造寓教于樂的良好教育環(huán)境
學(xué)生行為規(guī)范的養(yǎng)成，一直是學(xué)校開展德育工作的重要工程，行為規(guī)范教育工作必須以人為本，參照學(xué)校和師生的實(shí)際情況，不斷拓寬渠道，落實(shí)德育工作。最常見的是在校園內(nèi)進(jìn)行教育，少先隊(duì)活動(dòng)能夠訓(xùn)練學(xué)生的行為規(guī)范，少先隊(duì)活動(dòng)里可以對(duì)學(xué)生提出各種要求，即不能吃零食、亂扔雜物、有禮貌、認(rèn)真聽講，嚴(yán)格規(guī)定學(xué)生佩戴紅領(lǐng)巾等。學(xué)生很容易在集體活動(dòng)過程中接受教育，例如參加一些學(xué)規(guī)范守則的比賽及主體隊(duì)會(huì)等，寓教于樂，通過活動(dòng)使學(xué)生了解遵守規(guī)范的重要意義。也可以在社會(huì)和家庭中對(duì)學(xué)生實(shí)施教育。在社會(huì)活動(dòng)中教育需要社會(huì)的配合與支持，具體活動(dòng)例如參加有意義的義務(wù)勞動(dòng)，組織學(xué)生看有意義的電影，為敬老院的老人送愛心宋文段，使學(xué)生多了解社會(huì)，將學(xué)生在社會(huì)活動(dòng)中的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)和反饋，讓學(xué)生接受社會(huì)的正確教育及引導(dǎo)，不斷強(qiáng)化他們的行為習(xí)慣。家庭教育科研說是學(xué)校教育的重要補(bǔ)充，它對(duì)學(xué)校教育有著直接影響，學(xué)校通過召開家長(zhǎng)會(huì)、開展家庭走訪等教育學(xué)生日常正確的行為規(guī)范，實(shí)現(xiàn)養(yǎng)成教育、思想道德教育目的，通過家長(zhǎng)會(huì)和走訪，使班主任增加對(duì)學(xué)生的了解，以結(jié)合學(xué)生性格及特點(diǎn)展開教育工作。
4.對(duì)班主任開展德育能力的再教育、再培養(yǎng)工作
養(yǎng)成教育要求教育者一定要先受到良好教育，實(shí)際生活中，很多養(yǎng)成教育效果的不理想，都是由于教育工作者德育素質(zhì)不高。因此，教育者先受教育工作必須受到重視。教育者要成為學(xué)生表率，成為學(xué)生能夠閱讀的重要德育書籍，教育者特別是班主任一定要具有教育能力。學(xué)校必須注意培訓(xùn)班主任的德育專業(yè)化水平，進(jìn)而提升德育實(shí)效性，學(xué)校在制定規(guī)章制度時(shí)必須結(jié)合班主任工作積極性的提升問題和班主任小本培訓(xùn)工作，使德育培訓(xùn)能夠變成提升班主任專業(yè)化水平的重要平臺(tái)，通過學(xué)校的德育工作談?wù)摃?huì)、班主任論壇等方式，使德育工作的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)與理念被班主任所擁有，指引班主任科學(xué)合理的教育學(xué)生，在教學(xué)學(xué)生過程中充分發(fā)揮他們的主導(dǎo)與主體作用。積極創(chuàng)造性的努力工作，以提升教育的水平與層次。學(xué)校的所有教職員工均是德育工作者，均是學(xué)生的表率與楷模，均用自身的言行及人格來感染學(xué)生，使學(xué)生在良好道德校園內(nèi)奠定基礎(chǔ)。所有教師都應(yīng)該廣泛挖掘各種教育性因素，將教學(xué)教育性充分發(fā)揮出來，根據(jù)學(xué)生的要求管理精神，嚴(yán)格管理學(xué)生，評(píng)價(jià)學(xué)生的德育水平，有效治理學(xué)生不正確的言行舉止。
5.制定有效規(guī)章制度，規(guī)范學(xué)生言行，充分發(fā)揮其育人功能
開展德育工作重要的方法之一，就是制定學(xué)生的各種行為規(guī)范，訓(xùn)練學(xué)生行為，要教育好學(xué)生，必須制定要求來規(guī)范他們。學(xué)生良好行為規(guī)范的培養(yǎng)，不可能通過幾次活動(dòng)或教育就能完成，必須經(jīng)過長(zhǎng)期持久的訓(xùn)練工作才能實(shí)現(xiàn)。所以，需要構(gòu)建完整的教育養(yǎng)成制度，以使行為規(guī)范的教育工作獲得保障。要實(shí)施與貫徹規(guī)范的養(yǎng)成教育，可以制定詳細(xì)的制度。例如，和諧班級(jí)評(píng)比制度、值日值周制度、單項(xiàng)評(píng)比制度。班級(jí)評(píng)比制度使按照每個(gè)班級(jí)學(xué)生的平時(shí)表現(xiàn)經(jīng)過小組評(píng)價(jià)、自我評(píng)級(jí)及班主任推進(jìn)等評(píng)出生活中的文明學(xué)生，結(jié)合學(xué)生的文明禮儀評(píng)選優(yōu)秀和諧班級(jí)，將學(xué)生的個(gè)體行為和班級(jí)集體榮譽(yù)充分結(jié)合，然學(xué)生行為得到集體監(jiān)督，幫助學(xué)生自覺遵守各項(xiàng)規(guī)范。值日值周制度具體是值周人員檢查日常學(xué)生在校期間的各種行為表示，對(duì)存在問題的行為進(jìn)行及時(shí)矯正，及時(shí)解決反饋學(xué)生最新情況，值周人員做好每天評(píng)比與檢查工作，按照小學(xué)生的行為守則，從微處抓起，將行為規(guī)范教育工作落到實(shí)處。
那么，我們應(yīng)如何來對(duì)幼兒進(jìn)行行為規(guī)范養(yǎng)成教育呢？
一提“規(guī)范”，人們也許有一種誤解，認(rèn)為“規(guī)范”就一定是集體行動(dòng)，是事事排隊(duì)，是鴉雀無(wú)聲。其實(shí)，這個(gè)看法有失偏頗。我們所提倡的行為規(guī)范養(yǎng)成教育是在明確行為標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，著眼于行為習(xí)慣的培養(yǎng)。
根據(jù)皮亞杰的“兒童道德發(fā)展是從無(wú)律到他律再到自律的過程”理論，我認(rèn)為幼兒行為規(guī)范的養(yǎng)成應(yīng)從以下幾個(gè)方面做起：
一、尊重“無(wú)律”規(guī)律，協(xié)助幼兒按序走出“無(wú)律”階段
所謂“無(wú)律”階段，是指在4~5歲以前，即小班左右的孩子對(duì)許多道德規(guī)范尚無(wú)明確的認(rèn)知和體驗(yàn)，行為以單純的神經(jīng)感應(yīng)為主，以自我為中心，所以其行為不能歸入具有道德意義的階段。對(duì)幼兒實(shí)施行為規(guī)范養(yǎng)成教育，首先要承認(rèn)并尊重“無(wú)律”現(xiàn)象。在實(shí)事求是地分析幼兒實(shí)際現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，教師要根據(jù)一日活動(dòng)的順序，為幼兒制定出明確而具體的要求，然后在具體的一日生活體驗(yàn)中再逐步讓幼兒熟悉掌握這些要求。
初入園的幼兒對(duì)幼兒園的一切都很陌生，教師切不可操之過急，對(duì)各項(xiàng)要求要逐一、由少到多、有順序地向幼兒作具體講解，必要時(shí)操作給幼兒看。幼兒在領(lǐng)會(huì)要求的同時(shí)，再通過模仿，對(duì)規(guī)范要求就能學(xué)得又快又好。
二、巧用“他律”規(guī)律，幫助幼兒養(yǎng)成良好習(xí)慣
所謂“他律”階段，是指5~9歲的兒童常借助成人的權(quán)威去體會(huì)道德規(guī)范的發(fā)展階段，這個(gè)時(shí)期的兒童是以服從權(quán)威避免懲罰為主。“他律”在幼兒行為規(guī)范養(yǎng)成教育實(shí)施過程中是一項(xiàng)最復(fù)雜，也是最重要的“工程”。但不管有多復(fù)雜，有一點(diǎn)是主要的，那就是：“在教育孩子的過程中，必須要有始終如一的紀(jì)律要求。”事實(shí)上，不怕因管教而失去幼兒之愛的教師，反倒能贏得幼兒的愛戴。
為什么要強(qiáng)調(diào)“始終如一”這一要求呢？因?yàn)橛變旱牡赖抡J(rèn)識(shí)不是通過理性的思辨方式建立起來的，而是通過經(jīng)驗(yàn)積累起來的。在幫助幼兒養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，即在“他律”過程中，可以滲透以下幾種訓(xùn)導(dǎo)方法。
1.給予幼兒積極的注意
每個(gè)孩子都有需要師長(zhǎng)給予的積極注意的天性。但是，如果幼兒的這種愿望得不到滿足的話，他們就會(huì)想方設(shè)法干一些出軌的事情以引起你的注意。比如他們會(huì)故意在你面前打架，大聲喧嘩，等等。因?yàn)樗詾橄麡O注意總比沒有注意好。這樣做的結(jié)果是導(dǎo)致幼兒形成不良行為的心理和行為的習(xí)慣動(dòng)勢(shì)，不良行為也就會(huì)隨之不斷涌現(xiàn)。
2.制定標(biāo)準(zhǔn)，不斷地獎(jiǎng)勵(lì)良好的行為表現(xiàn)
教師要為幼兒設(shè)立合適的行為目標(biāo)，使他認(rèn)識(shí)到什么行為在你這兒可望得到鼓勵(lì)，什么行為老師不喜歡。當(dāng)幼兒一有令你滿意的良好行為表現(xiàn)時(shí)，立即給予獎(jiǎng)勵(lì)，將會(huì)取得最大的效果。當(dāng)然，對(duì)幼兒的稱贊必須是具體而適度的，切忌泛贊和濫贊。
3.必要的“冷處理”
當(dāng)孩子行為與情緒處在激烈的失控狀態(tài)時(shí)，把他送入一間空房獨(dú)處，直至其冷靜下來，不必都用撫愛的方式來安慰他。這并不是懲罰幼兒，而是為了讓幼兒的情緒馬上平靜下來，也讓他從小就學(xué)會(huì)反省過失，認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，在激烈的矛盾面前找到情感發(fā)泄與行為處置的能力，這種能力的獲得也將終身受用。
三、未雨綢繆，為幼兒順利進(jìn)入“自律”階段早做準(zhǔn)備
雖然幼兒整個(gè)在園時(shí)期都處于“他律”和“自律”的階段，但是，兒童的發(fā)展是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，并不是說從某一天或者說哪一個(gè)節(jié)點(diǎn)開始就會(huì)突然自動(dòng)走進(jìn)“自律”階段的。所以，我們要在“他律” 階段就開始未雨綢繆，為幼兒順利進(jìn)入“自律” 階段做好鋪墊。
其中經(jīng)常性的督促檢查和必要的個(gè)別教育是完善常規(guī)培養(yǎng)的必要措施。在整個(gè)幼兒時(shí)期，由于他們的道德意志還處在初步培養(yǎng)階段，行為上的反復(fù)較多，為此，教師對(duì)于已經(jīng)初步建立起來的良好行為規(guī)范，還要督促檢查，做到持之以恒。幼兒之間的個(gè)別差異客觀存在，所以必須注意個(gè)別教育才能使幼兒行為規(guī)范的養(yǎng)成達(dá)到比較完善的水平，順利走完 “他律”過程，從而為兒童10歲以后順利過渡到“自律”階段打下伏筆。
一、榜樣教育
在小學(xué)生道德認(rèn)識(shí)、道德行為逐漸形成過程中，榜樣起了表率催化作用。在榜樣教育中，我除了定期講述老一輩革命家、英雄人物、全國(guó)優(yōu)秀少年兒童等高層次榜樣的事跡外，還經(jīng)常介紹教師、學(xué)生中先進(jìn)人物事跡。如在“文明禮儀之星”的評(píng)選活動(dòng)中，每班每月在學(xué)生中選出一位在學(xué)習(xí)、守紀(jì)、助人、文明禮儀等方面表現(xiàn)突出的隊(duì)員作為“文明禮儀之星”，并在宣傳欄張貼他們的相片、事跡，起到典型引路的作用。
教師與學(xué)生朝夕相處，教師的一言一行都有著直接的或間接的教育意義。例如：現(xiàn)在的學(xué)生看到掉在地上的一角錢也懶得彎腰去撿，更別說是紙屑。有一次，我跨進(jìn)教室發(fā)現(xiàn)地板上有很多紙屑，二話不說，馬上彎下腰撿起紙屑來。學(xué)生看到這一情景，便也紛紛彎腰把地上的紙屑撿了起來。經(jīng)過連續(xù)幾次的示范教育后，只要我走進(jìn)教室，眼睛往有紙屑的地方一瞟，同學(xué)們便主動(dòng)地?fù)炱饋怼Ｓ秩缭诖髵叱校處熑绻麉⑴c勞動(dòng)，而且專挑重活干，與學(xué)生共同來完成勞動(dòng)任務(wù)，學(xué)生熱情高漲，干活既積極又賣力，師生爭(zhēng)先恐后，一下子就完成了任務(wù)。這樣比起教師做旁觀者指揮，不管是從教育目的，還是工作效率來講，都更能事半功倍。因此，教師必須在日常學(xué)習(xí)生活中盡最大的努力給學(xué)生做出表率，達(dá)到“言傳身教”，以教師良好的行為規(guī)范去潛移默化地影響學(xué)生。
二、導(dǎo)之以行
現(xiàn)階段我所接觸的是一年級(jí)的新生，他們需要時(shí)間去適應(yīng)新的環(huán)境。這段時(shí)間是培養(yǎng)良好行為習(xí)慣的契機(jī)，必須認(rèn)真對(duì)照《小學(xué)生日常行為規(guī)范》加以引導(dǎo)，教育他們懂得為什么要這樣規(guī)范自己的行為。告訴他們，遵守行為規(guī)范，不僅有利于集體，而且有利于在社會(huì)生活中與大家協(xié)調(diào)相處。使學(xué)生明白這些道理，變有約束感為自覺的行為。另一方面，教師也要注重在實(shí)踐中培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生，在學(xué)習(xí)與生活中強(qiáng)化學(xué)生行為規(guī)范意識(shí)，在反復(fù)要求中增強(qiáng)學(xué)生的意志，在褒貶的評(píng)價(jià)中促進(jìn)學(xué)生自覺履行行為規(guī)范。例如：我班有兩位平時(shí)經(jīng)常遲到，行為較散慢的學(xué)生，我通過讓他們負(fù)責(zé)班級(jí)的點(diǎn)名工作，鍛煉他們的恒心、毅力和自我約束力。學(xué)生得到了重視，激發(fā)了他們的積極性，不但不再遲到了，還堅(jiān)持比別的同學(xué)早。這樣不僅使他們養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣，而且增強(qiáng)了他們控制自我行為的意志力。因而，教師在理論引導(dǎo)學(xué)生的基礎(chǔ)上，不僅要?jiǎng)?chuàng)造“機(jī)會(huì)”給學(xué)生，給學(xué)生實(shí)踐的機(jī)會(huì)，還要在實(shí)踐中培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生。這就需要教師不斷地去引導(dǎo)，不斷地反復(fù)強(qiáng)化學(xué)生。
三、創(chuàng)設(shè)氛圍
開展班隊(duì)活動(dòng)是德育工作的生命所在，也是養(yǎng)成教育的好途徑、好載體。寓訓(xùn)練、養(yǎng)成于活動(dòng)之中，有利于豐富教育的形式，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，提高行為規(guī)范養(yǎng)成教育的效果。開展活動(dòng)時(shí)，我注意做到如下幾點(diǎn)：
第一，教師要銳意進(jìn)取，不斷創(chuàng)新，積極組織學(xué)生開展一些行之有效、學(xué)生喜聞樂見的活動(dòng)，達(dá)到寓教于樂的目的。諸如開展的爭(zhēng)當(dāng)“榮譽(yù)升旗手”、“文明禮儀之星”、“小小衛(wèi)生監(jiān)督員”、“環(huán)保小使者”等等。這些都有助于培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心、榮譽(yù)感，增強(qiáng)主人翁意識(shí)，促進(jìn)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
第二，養(yǎng)成教育活動(dòng)除形式要多種多樣，內(nèi)容要豐富多彩外，還要力爭(zhēng)使活動(dòng)系列化。如我們學(xué)校開展的“爭(zhēng)創(chuàng)無(wú)零食班級(jí)”、“彎彎腰，撿回一個(gè)潔凈的校園”等活動(dòng)，這兩個(gè)活動(dòng)就形成了序列。學(xué)生不在校園吃零食，亂扔的現(xiàn)象就明顯減少，再鼓勵(lì)他們主動(dòng)撿起校園里的果皮紙屑，更進(jìn)一步促使他們養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。同時(shí)，少吃零食，主動(dòng)撿起廢棄物，還有利于學(xué)生的身體健康，提高文明素養(yǎng)，達(dá)到事半功倍、一舉多得的效果。
第三，開展活動(dòng)要與新課程改革結(jié)合起來，要樹立新的教育理念，樹立全員育人的思想。比如，在使用成長(zhǎng)記錄袋的過程中，我把學(xué)生活動(dòng)過程的一些積極表現(xiàn)，養(yǎng)成的一些好習(xí)慣及時(shí)填入其中，激勵(lì)引導(dǎo)他們沿著正確的育人方向，走出一條圓滿的人生軌跡。在班隊(duì)干部的培養(yǎng)和選拔上，實(shí)行競(jìng)爭(zhēng)上崗或輪流上崗的形式，還可以實(shí)行一人一崗，輪流換崗的形式，力爭(zhēng)為每一個(gè)同學(xué)創(chuàng)造服務(wù)他人的機(jī)會(huì)，提供展示才能的舞臺(tái)。使他們?cè)隗w驗(yàn)的過程中，養(yǎng)成自理、自立、自治、自強(qiáng)的品德素養(yǎng)，提高領(lǐng)導(dǎo)和組織管理能力，逐步使養(yǎng)成教育中的一些要求和行為規(guī)范變成學(xué)生的自覺行動(dòng)。另外，學(xué)校還開設(shè)“文明好少年”專欄，“紅領(lǐng)巾廣播站”等宣傳規(guī)范教育信息，報(bào)道文明少年事跡等，推薦好的班級(jí)當(dāng)升旗班，開展“人人爭(zhēng)當(dāng)文明學(xué)生，班班爭(zhēng)當(dāng)文明班”的活動(dòng)，周周評(píng)選文明班，年度表彰文明班，這些教育氛圍的創(chuàng)設(shè)，對(duì)學(xué)生形成規(guī)范認(rèn)知行為有一定的驅(qū)動(dòng)力。
四、家校聯(lián)系
一、指導(dǎo)思想
以黨的十七屆六中全會(huì)精神為指導(dǎo)，緊緊圍繞“突出轉(zhuǎn)型升級(jí)、致力科學(xué)發(fā)展”工作主題，以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本，圍繞“我們的價(jià)值觀”主題，廣泛開展核心價(jià)值觀大討論活動(dòng)，提煉具有縣特色的準(zhǔn)確簡(jiǎn)明、通俗易懂的表達(dá)方式，并將其內(nèi)化為自覺追求、外化為實(shí)際行動(dòng)，在全街道范圍內(nèi)分層面、有針對(duì)性地開展“幸福水鄉(xiāng)文明人”行為規(guī)范教育實(shí)踐活動(dòng)，使我街道的居民思想道德素質(zhì)和社會(huì)文明程度的進(jìn)一步提高，為建設(shè)“城市經(jīng)濟(jì)特色化、城市管理精細(xì)化、居民生活品質(zhì)化”的現(xiàn)代柯橋，建設(shè)惠及全街道居民的更高水平的全面小康社會(huì)，率先基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供堅(jiān)強(qiáng)的思想保證和強(qiáng)大的精神動(dòng)力，為迎接黨的十勝利召開營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍。
二、活動(dòng)安排
（一）討論內(nèi)容
主要討論街道居民在處理人與人、人與自身、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系中形成的、符合社情、民情、正確科學(xué)、高尚健康、積極向上的價(jià)值取向，以及群眾普遍認(rèn)同、適用和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
街道各辦（中心）、各社區(qū)（居）要組織開展一次“比學(xué)趕超、勇于擔(dān)當(dāng)”大家談活動(dòng)，要以街道和社區(qū)（居）干部為重點(diǎn)，在轉(zhuǎn)變作風(fēng)，改善服務(wù)，密切與人民的聯(lián)系中開展討論教育活動(dòng)。在討論的基礎(chǔ)上，各單位應(yīng)結(jié)合實(shí)際，形成核心價(jià)值觀表達(dá)方式。教育系統(tǒng)要以教師、學(xué)生為重點(diǎn)，在結(jié)合改進(jìn)師德、學(xué)風(fēng)，加強(qiáng)德育和素質(zhì)教育中開展大討論活動(dòng)，形成具有各自學(xué)校特點(diǎn)的核心價(jià)值觀表達(dá)形式。街道各企業(yè)要以職工為重點(diǎn)，圍繞企業(yè)文化建設(shè)、企業(yè)誠(chéng)信建設(shè)等開展大討論活動(dòng)，形成具有企業(yè)特點(diǎn)的核心價(jià)值觀表達(dá)形式。通過大討論活動(dòng)，各行各業(yè)要結(jié)合實(shí)際，提煉體現(xiàn)群體特色的行業(yè)價(jià)值觀和符合地域特點(diǎn)的核心價(jià)值觀。
（二）活動(dòng)步驟
這次討論活動(dòng)從4月開始，到12月結(jié)束，分三個(gè)階段實(shí)施。
1．學(xué)習(xí)討論階段（4月至6月）。制定實(shí)施方案，抓好宣傳發(fā)動(dòng)。各單位全面發(fā)動(dòng)，廣泛開展討論，提煉符合柯橋地域特色的核心價(jià)值觀和體現(xiàn)群體特色的行為規(guī)范，形成思想共識(shí)。
2．弘揚(yáng)實(shí)施階段（7月至10月）。大力弘揚(yáng)核心價(jià)值觀表達(dá)形式和群體行為規(guī)范，組織開展系列弘揚(yáng)實(shí)踐活動(dòng)，使其內(nèi)化為每個(gè)人的品質(zhì)修養(yǎng)，落實(shí)到每個(gè)人的具體行動(dòng)。
（1）各社區(qū)（居）、單位要設(shè)立宣傳專欄，大力宣傳踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系中涌現(xiàn)出來的先進(jìn)典型，用身邊的事來教育身邊人，充分發(fā)揮典型的示范帶動(dòng)作用，開展廣泛宣傳，在全縣上下營(yíng)造良好的宣傳氛圍。
（2）印發(fā)《縣“幸福水鄉(xiāng)文明人”行為規(guī)范讀本》宣傳手冊(cè)，并通過“柯橋大講壇”、社區(qū)學(xué)校，舉辦專題講座等形式宣講社會(huì)主義核心價(jià)值觀，加強(qiáng)對(duì)人民群眾遵守公民待業(yè)規(guī)范的宣傳教育，使之家喻戶曉、入腦入心。
（3）開展“魁力新城文明行”活動(dòng)。結(jié)合文明縣城建設(shè)、組織開展“文明規(guī)范進(jìn)社區(qū)”文藝巡演。深入社區(qū)廣泛開展宣傳縣“幸福水鄉(xiāng)文明人”行為規(guī)范內(nèi)容，加強(qiáng)對(duì)行為規(guī)范的熟知；利用城區(qū)空白墻面，以行為規(guī)范為主題組織開展墻繪，加強(qiáng)對(duì)行為規(guī)范的宣傳。開展“微動(dòng)力”志愿服務(wù)活動(dòng)，開設(shè)志愿者服務(wù)平臺(tái)，維護(hù)公共場(chǎng)所文明秩序；開展“我尋找、我推薦、我評(píng)議柯橋好人”活動(dòng)，發(fā)動(dòng)廣大群眾在身邊的人群中尋找、推薦和評(píng)議日常生活中發(fā)生的好人好事，營(yíng)造學(xué)習(xí)、崇尚、關(guān)愛、爭(zhēng)當(dāng)“好人”的良好氛圍；開展環(huán)境衛(wèi)生大整治行動(dòng)，發(fā)動(dòng)居民改善環(huán)境衛(wèi)生，優(yōu)化秩序，進(jìn)一步營(yíng)造整潔、有序的人居環(huán)境，促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，不斷提高全體居民的整體素質(zhì)，推進(jìn)新縣城建設(shè)。
（4）開展“踐行待業(yè)規(guī)范，展示時(shí)代形象”系列活動(dòng)。對(duì)照街道有關(guān)群體的行為規(guī)范要求，各社區(qū)（居）、單位要精心設(shè)計(jì)載體，組織開展弘揚(yáng)實(shí)踐活動(dòng)。
3．總結(jié)提高階段（11月至12月）。認(rèn)真總結(jié)討論教育活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)和做法，鞏固活動(dòng)成果，著眼探索建立長(zhǎng)效機(jī)制。一是拓展社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育基地，利用基層黨校、社區(qū)學(xué)校等陣地，大力開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，使教育常態(tài)化、制度化；二是開設(shè)“不文明行為曝光臺(tái)”，對(duì)各類不文明行為進(jìn)行曝光，鞏固教育成果；三是開展“柯橋好人”評(píng)選活動(dòng)，對(duì)評(píng)選出來的十佳“柯橋好人”進(jìn)行表彰，并將其中的優(yōu)秀代表向縣級(jí)以上推薦。
三、活動(dòng)要求
（一）加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，提高認(rèn)識(shí)。開展“我們的價(jià)值觀”大討論和“幸福水鄉(xiāng)文明人”行為規(guī)范教育實(shí)踐活動(dòng)，是貫徹黨的十七屆六中全會(huì)精神、推進(jìn)社會(huì)主義核心體系大眾化的具體行動(dòng)，是營(yíng)造良好社會(huì)風(fēng)尚、提升公民思想道德素質(zhì)的有效舉措，是我縣構(gòu)建和諧社會(huì)、推進(jìn)現(xiàn)代開放魁力新城建設(shè)和宜居樂業(yè)幸福水鄉(xiāng)建設(shè)的內(nèi)在要求。為加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，街道成立討論教育活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，組長(zhǎng)：何其洪，副組長(zhǎng)：許立峰、徐佩娟、謝水萍，黨政辦、經(jīng)發(fā)辦、城建辦、社事辦、綜治中心、指導(dǎo)中心為成員單位，領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室，徐佩娟兼任辦公室主任。各社區(qū)（居）、企事業(yè)單位要切實(shí)提高認(rèn)識(shí)，建立相應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)小組，切實(shí)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。
（二）注重創(chuàng)新，務(wù)求實(shí)效。各單位要按照活動(dòng)的部署和要求，結(jié)合自身實(shí)際，制定實(shí)施計(jì)劃，細(xì)化分工，明確職責(zé)，達(dá)到規(guī)定動(dòng)作做到位，自選動(dòng)作有特色，把教育討論活動(dòng)融入到實(shí)際工作中去。要運(yùn)用教育引導(dǎo)、以文化人的方法，采取寓教于樂、春風(fēng)化雨的方式，增強(qiáng)活動(dòng)的針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力、感染力，力求全動(dòng)員、全參與、全覆蓋。要從具體事情做起，從群眾最關(guān)心的熱點(diǎn)問題抓起，創(chuàng)新活動(dòng)內(nèi)容和形式，以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度嚴(yán)格落實(shí)各項(xiàng)活動(dòng)，推動(dòng)活動(dòng)有效開展。
【關(guān)鍵詞】特殊教育；行為規(guī)范；養(yǎng)成教育
一、特殊教育學(xué)校學(xué)生行為習(xí)慣現(xiàn)狀
對(duì)于特殊教育背景下的學(xué)生來說，其行為到底是怎樣的呢？大量的調(diào)查研究顯示，在特殊教育教學(xué)過程中大約有百分之十以上的學(xué)生不具備良好的日常行為習(xí)慣和行為能力。有一些學(xué)生在學(xué)生和生活的過程中不積極、不努力，經(jīng)常性的逃避勞動(dòng)，只要以勞動(dòng)就想著得到報(bào)酬，有一些學(xué)生經(jīng)常打架并且還認(rèn)識(shí)不到自身的錯(cuò)誤，確認(rèn)為是勇敢的表現(xiàn)。以上狀況的出現(xiàn)，很多人會(huì)認(rèn)為是學(xué)生自身存在的缺陷使得這些學(xué)生在對(duì)事物的認(rèn)識(shí)上有相對(duì)的片面性，同時(shí)在思考問題的時(shí)候思維比較簡(jiǎn)單，加上學(xué)生的家庭教育沒有配合好，才會(huì)使得學(xué)生出現(xiàn)不良的行為習(xí)慣，其實(shí)，最為主要的原因是因?yàn)樵诋?dāng)前的教育環(huán)境下，尤其是對(duì)于特殊教育來說，學(xué)校的教育、社會(huì)的教育和家庭方面的教育很難真正配合好，有時(shí)候?qū)W校的氣候和社會(huì)上的氣候會(huì)形成比較明顯的反差。第一，在改革如火如荼進(jìn)行的當(dāng)今社會(huì)，功利心越來越強(qiáng)，有一部分人往往只會(huì)注意到事情發(fā)展的結(jié)果，但是對(duì)于事情的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)以及整個(gè)事情發(fā)生的經(jīng)過卻比較忽視，這樣就會(huì)在很大程度上嚴(yán)重沖擊特殊學(xué)校中的學(xué)生行為規(guī)范。第二，學(xué)校的教育也存在一定的問題，有一些學(xué)生的家長(zhǎng)往往在和學(xué)生的溝通上存在比較大的障礙，從而就放棄和學(xué)生的交流及溝通，對(duì)學(xué)生的內(nèi)心世界不管不問，有一些學(xué)生家長(zhǎng)則習(xí)慣用一種粗魯?shù)慕逃绞絹斫逃龑W(xué)生，這樣就會(huì)使得學(xué)生在心理產(chǎn)生一定的陰影，從而影響其正常行為規(guī)范的養(yǎng)成。第三，當(dāng)前特殊教育學(xué)校在教育上也存在一定的模式教育問題，沒有完善的德育教育方式。
針對(duì)以上問題，對(duì)于特殊教育來說，要想真正取得良好的教學(xué)效果，就應(yīng)當(dāng)依據(jù)特殊教育的實(shí)際狀況，以及學(xué)生自身的實(shí)際特征，按照德育教育的相應(yīng)規(guī)律，對(duì)特殊教育的學(xué)生行為規(guī)范進(jìn)行不斷地培養(yǎng)，力爭(zhēng)在潛移默化的過程是使得學(xué)生能夠養(yǎng)成良好的行為規(guī)范以及思想品質(zhì)。
二、特殊教育中學(xué)生行為規(guī)范養(yǎng)成的特征
對(duì)于思想道德教育來說，其目的就是要使得學(xué)生通過思想道德教育的學(xué)習(xí)形成良好的思想品質(zhì)以及行為規(guī)范，道德層面的認(rèn)識(shí)是道德品質(zhì)以及行為習(xí)慣養(yǎng)成的基礎(chǔ)和前提，要是沒有良好的道德認(rèn)識(shí)，那么學(xué)生的思想道德培養(yǎng)就很難真正進(jìn)行下去，甚至還會(huì)出現(xiàn)一定的偏差。另外對(duì)于特殊教育背景下的學(xué)生來說，其行為習(xí)慣的養(yǎng)成具有一定的特殊性，和普通的學(xué)校學(xué)生進(jìn)行比較的話，其在聽力以及語(yǔ)言上存有相應(yīng)的障礙，這樣就會(huì)使得學(xué)生在對(duì)教材的理解上具有一定的難度。因?yàn)樯砩洗嬗幸欢ǖ娜毕荩沟脤W(xué)生在心理上也比較容易出現(xiàn)自卑的狀態(tài)，從而就會(huì)給學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成帶來比較大的挑戰(zhàn)。
1.特殊教育學(xué)校學(xué)生的行為習(xí)慣養(yǎng)成具有普遍性
對(duì)于特殊教育背景下的學(xué)生來說，其良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成具有一定的普遍性，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，行為習(xí)慣的養(yǎng)成本身具有的普遍性，其次，教學(xué)的普遍性，再次，特殊教育自身所具有的普遍性。當(dāng)前社會(huì)在不斷地發(fā)展與進(jìn)步，這樣就會(huì)對(duì)特殊教育教學(xué)提出了更高的要求，要求其不僅要使得特殊教育背景下的學(xué)生能夠有相當(dāng)?shù)莫?dú)立生活的能力，同時(shí)還應(yīng)當(dāng)有機(jī)會(huì)和資本展示自我，因此，當(dāng)前的特殊教育的發(fā)展進(jìn)入了新的階段，教師在教學(xué)的過程中應(yīng)當(dāng)對(duì)普遍性的表現(xiàn)進(jìn)行積極的思考，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。
2.特殊教育學(xué)校學(xué)生的行為習(xí)慣養(yǎng)成具有特殊性
除了具備一定的普遍性之外，特殊教育教學(xué)背景下的學(xué)生在行為習(xí)慣的養(yǎng)成上還具有一定的特殊性。首先，學(xué)生的心理具有一定的特殊性，很多學(xué)生因?yàn)樽陨淼纳砣毕荻鴽]有自信，在生活中比較消極，不愿意與人進(jìn)行交際和交往，在生活中以及學(xué)習(xí)中往往缺少安全感，性格比較內(nèi)向，當(dāng)學(xué)生走向社會(huì)工作之后這樣的特征會(huì)表現(xiàn)的更加明顯和突出。因此，教師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候應(yīng)當(dāng)注重對(duì)學(xué)生心理的關(guān)注，要對(duì)其進(jìn)行及時(shí)的溝通及矯正。其次，對(duì)特殊教育背景下的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，方法上應(yīng)當(dāng)具有特殊性。這就要求教師在對(duì)其進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候應(yīng)當(dāng)使用科學(xué)的教學(xué)方法，具有一定的心理分析的能力，對(duì)學(xué)生的心理進(jìn)行分析和及時(shí)的疏導(dǎo)，當(dāng)前我國(guó)已經(jīng)在此方面取得相應(yīng)的研究成果，教師應(yīng)當(dāng)將其應(yīng)用到教學(xué)之中，來培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。
三、結(jié)合特殊教育實(shí)際，開展行為規(guī)范養(yǎng)成教育的策略
1.提升學(xué)生對(duì)行為規(guī)范養(yǎng)成教育的認(rèn)識(shí)
盡管特殊教育背景下的學(xué)生在生理方面存有一定的缺陷，但是這些學(xué)生自身的保護(hù)意識(shí)比較強(qiáng)，常常會(huì)因?yàn)楸Ｗo(hù)自己不顧道德的約束和限制，因?yàn)檫@些學(xué)生的生活圈子比較小，在行為規(guī)范的養(yǎng)成上和正常人有比較大的落差。所以教師在培養(yǎng)學(xué)生良好的行為規(guī)范的時(shí)候應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生為他人著想的意識(shí)，比如說在吃飯的時(shí)候應(yīng)當(dāng)要學(xué)生學(xué)會(huì)讓著別人，在學(xué)校要和同學(xué)之間禮讓要學(xué)會(huì)相互幫助。增強(qiáng)學(xué)生的集體意識(shí)，使得學(xué)生真正養(yǎng)成集體觀念，在潛移默化之中引導(dǎo)學(xué)生不斷提升對(duì)行為規(guī)范養(yǎng)成教育的認(rèn)識(shí)。
2.進(jìn)一步增強(qiáng)社會(huì)和家庭的共同教育
對(duì)于特殊學(xué)校的教育來說，要想在學(xué)生的行為規(guī)范養(yǎng)成上取得良好的效果，不能只依靠學(xué)校自身的教育，還應(yīng)當(dāng)有社會(huì)和家庭兩方面的參與，一些學(xué)生在學(xué)校中接受了良好的教育，但是邁出校門的時(shí)候經(jīng)常會(huì)受到社會(huì)上不良風(fēng)氣的影響或者是家庭因素的干擾，這樣就會(huì)使得學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成有重重阻礙。對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)以及行為習(xí)慣的養(yǎng)成來說，社會(huì)和家庭是其重要的場(chǎng)所，在學(xué)生的成長(zhǎng)過程中起著重要的作用。所以說，社會(huì)教育和家庭教育應(yīng)當(dāng)與學(xué)校的教育進(jìn)行良好的結(jié)合，共同引導(dǎo)學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
3.教師應(yīng)當(dāng)樹立良好的形象
對(duì)于特殊學(xué)校的學(xué)生來說，教師能夠?qū)ζ溥M(jìn)行比較系統(tǒng)以及完善的教育，這在一定程度上也對(duì)教師自身的素質(zhì)提出了比較高的要求。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)注重自身的形象，對(duì)自身的言談舉止進(jìn)行嚴(yán)格要求，并將其貫徹到學(xué)生的思想道德教育之中，為學(xué)生樹立起一個(gè)良好的榜樣和規(guī)范，從而為學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成打好基礎(chǔ)。第一，教師應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生給予更多的關(guān)愛，要關(guān)愛學(xué)生的過程中體現(xiàn)出教師的良好品質(zhì)，積極影響學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生自身的學(xué)習(xí)熱情，以及良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的動(dòng)力。使得學(xué)生將教師作為自己進(jìn)行學(xué)習(xí)的榜樣，從而更好的發(fā)展。另外，教師還應(yīng)當(dāng)注重保護(hù)學(xué)生自身的自尊心，要對(duì)學(xué)生給予尊重和體諒，經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生樹立起生活以及學(xué)習(xí)的信心，從而使得學(xué)生更好地養(yǎng)成良好的行為規(guī)范。
四、結(jié)束語(yǔ)
對(duì)于特殊教育來說，其是我國(guó)社會(huì)主義教育的重要組成部分，學(xué)校、社會(huì)以及家庭都應(yīng)當(dāng)給予足夠的重視，應(yīng)當(dāng)意識(shí)到特殊教育背景下的學(xué)生，其良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成對(duì)于整個(gè)社會(huì)的和諧和進(jìn)步有很大的意義。所以說，特殊學(xué)校的教育工作者應(yīng)當(dāng)對(duì)教學(xué)的方法進(jìn)行不斷地創(chuàng)新，應(yīng)當(dāng)意識(shí)到當(dāng)前特殊學(xué)校中學(xué)生自身存在的問題，要采取相應(yīng)的解決對(duì)策加以應(yīng)對(duì)，使得特殊學(xué)校的學(xué)生在社會(huì)發(fā)展過程中養(yǎng)成良好的行為規(guī)范，真正發(fā)展成為綜合性的高素質(zhì)人才。
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一.社會(huì)發(fā)展與大學(xué)生行為規(guī)范的矛盾沖突
1.大學(xué)生紀(jì)律規(guī)范與行為道德方面存在的矛盾。在學(xué)生的紀(jì)律與道德方面的矛盾，主要反映在學(xué)生的生活方面。例如：大學(xué)生的戀愛問題。在通常情況下，大學(xué)生十八歲入學(xué)，二十二歲畢業(yè)。根據(jù)我國(guó)《婚姻法》及相關(guān)法律的規(guī)定，十八歲以上的成年人可以對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，十八歲以上的成年人談戀愛是符合我國(guó)的相關(guān)規(guī)定的，甚至隨著學(xué)生在校時(shí)間的增加，到了大三、大四的學(xué)生甚至可以步入法定的結(jié)婚年齡。從法律的意義上來講，大學(xué)生戀愛的行為并不受我國(guó)法律的約束。如果期間發(fā)生了類似于性關(guān)系的行為，也只是道德方面的問題。然而，學(xué)校設(shè)立的紀(jì)律規(guī)范，就是為了約束學(xué)生中存在的不良行為。然而，大學(xué)生戀愛發(fā)生性關(guān)系甚至造成一定后果的行為，在校方看來，是一種道德敗壞的行為，必須要根據(jù)學(xué)校的紀(jì)律規(guī)范給予懲戒。但是，從法律的角度上來看，學(xué)生的行為只要是雙方無(wú)條件的共同意愿，就不涉及到法律問題，反而是學(xué)校的干涉行為，對(duì)學(xué)生的合法權(quán)益造成了侵犯。因此，大學(xué)生的紀(jì)律規(guī)范與道德規(guī)范之間便存在了矛盾與沖突。
2.大學(xué)生紀(jì)律規(guī)范與法律規(guī)范之間的矛盾。大學(xué)生在紀(jì)律規(guī)范與法律規(guī)范間存在的矛盾，范圍較大，主要涉及到大學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活。在學(xué)生的學(xué)業(yè)方面，大學(xué)生在校期間如果發(fā)生違法行為，按照國(guó)家《治安管理處罰條例》的相關(guān)規(guī)定，該行為已經(jīng)觸犯了我國(guó)的刑法，應(yīng)當(dāng)給予相應(yīng)的法律處分。對(duì)于在校大學(xué)生的違法行為，按照現(xiàn)行的高校學(xué)生管理規(guī)定來看，學(xué)校應(yīng)該在法律處分的基礎(chǔ)上追加學(xué)校的紀(jì)律處分，以儆效尤。然而，事實(shí)并非如此，許多學(xué)生在接受了法律處分后，便可規(guī)避學(xué)校的處分，不僅影響了學(xué)校紀(jì)律對(duì)學(xué)生的約束力，還使得法律的形象受到了影響。
二.大學(xué)生行為規(guī)范的相互關(guān)系
1.以法律規(guī)范為依據(jù)。由于我國(guó)在校大學(xué)生，已經(jīng)到了承擔(dān)法律責(zé)任的年齡，因此，在制定大學(xué)生行為規(guī)范的時(shí)候，要以我國(guó)現(xiàn)行的法律法規(guī)為依據(jù)，以免出現(xiàn)法律行為與大學(xué)生行為規(guī)范的混淆，任何行為規(guī)范的制定，都不能違背法律規(guī)范的要求。
2.以道德規(guī)范為基礎(chǔ)。道德規(guī)范是在道德基礎(chǔ)上建立的一種行為規(guī)范，主要對(duì)人們的信念、習(xí)慣等行為進(jìn)行約束，大學(xué)生作為法律意義上的成年人，其道德行為規(guī)范必須要符合我國(guó)公民所遵守的公共道德規(guī)范。而法律規(guī)范則是在道德規(guī)范的基礎(chǔ)上形成的，與道德規(guī)范相比，法律規(guī)范更具有強(qiáng)制性，而道德規(guī)范更多的是通過思想上的引導(dǎo)以及輿論環(huán)境的影響來實(shí)現(xiàn)規(guī)范的效果。由此看來，加強(qiáng)大學(xué)生的德育教育是十分必要的。
3.以紀(jì)律規(guī)范為保障。高校設(shè)立紀(jì)律規(guī)范的目的在于建立穩(wěn)定的校園秩序，約束大學(xué)生在學(xué)習(xí)與生活中存在的不良行為。然而，大學(xué)生作為法律意義上的公民，應(yīng)該享有合法公民的一切法律權(quán)利與義務(wù)，既不能有特殊的權(quán)利也不能剝奪其合法的權(quán)利。因此，大學(xué)生的紀(jì)律規(guī)范的制定，要以國(guó)家的法律法規(guī)為依據(jù)，充分體現(xiàn)出法律規(guī)范與道德規(guī)范的要求。通過紀(jì)律規(guī)范的建立，為大學(xué)校園秩序的穩(wěn)定提供了有效的保障。
三.高等教育管理模式的變革與大學(xué)生的行為規(guī)范
1.高校大學(xué)生行為規(guī)范必須具備充分的合法性。在傳統(tǒng)高校教育管理模式的改革過程中，大學(xué)生相關(guān)行為規(guī)范的建立是必不可少的，但是該行為規(guī)范必須要依照國(guó)家的相關(guān)法律法規(guī)來建立，確保學(xué)生的合法權(quán)益不受侵犯，對(duì)于規(guī)范中存在的侵權(quán)條例要及時(shí)進(jìn)行更正與修改。對(duì)于學(xué)生在校期間的違法、犯罪行為，除了法律上的相關(guān)處分以外，學(xué)校應(yīng)對(duì)違法的學(xué)生進(jìn)行紀(jì)律處分，并將公安機(jī)關(guān)及學(xué)校的處罰結(jié)果計(jì)入學(xué)生的檔案之中，以免出現(xiàn)學(xué)校處分與法律責(zé)任的相互矛盾。
2.高校大學(xué)生行為規(guī)范必須具有正當(dāng)性。在制定大學(xué)生行為規(guī)范的過程中，要確保其符合社會(huì)道德規(guī)范的基本要求，要確保行為規(guī)范符合實(shí)際的要求。以相關(guān)法律條文為指導(dǎo)，確定規(guī)范的基本內(nèi)容，以誠(chéng)信教育作為突破口，確定基本機(jī)制，不能使用行政的權(quán)利去扼殺學(xué)生的道德潛力。
除此之外，還要確保大學(xué)生行為規(guī)范的合理性，在制定行為規(guī)范的同時(shí)，要突出學(xué)術(shù)規(guī)范的重要作用，堅(jiān)決抵制偽學(xué)術(shù)的行為，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生行為規(guī)范的真正價(jià)值。
四.總結(jié)
綜上所述，對(duì)于在校大學(xué)生的教育管理，僅僅依靠學(xué)校自身的力量還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。社會(huì)和家庭應(yīng)該積極配合高校的管理，營(yíng)造一個(gè)優(yōu)良的制度環(huán)境，改善大學(xué)生行為規(guī)范與社會(huì)發(fā)展之間存在的矛盾與沖突，實(shí)現(xiàn)高校教育管理的轉(zhuǎn)型。
一、運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)對(duì)小學(xué)生行為規(guī)范教育管理有重要意義
網(wǎng)絡(luò)管理平臺(tái)具有數(shù)據(jù)存儲(chǔ)，信息查詢，互動(dòng)交流等功能，在社會(huì)各行各業(yè)中廣泛使用。在小學(xué)德育教育管理方面，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)對(duì)小學(xué)生行為規(guī)范教育管理，既可以對(duì)小學(xué)生在校期間的行為進(jìn)行跟蹤記錄，對(duì)學(xué)校管理者、班主任、家長(zhǎng)等進(jìn)行及時(shí)反饋，有利于學(xué)校、班級(jí)、課堂對(duì)學(xué)生行為有效的教育管理。
1.有利于對(duì)學(xué)生在校行為進(jìn)行反饋。在傳統(tǒng)的學(xué)生行為教育管理中，學(xué)生的行為主要依靠值日生記錄，放學(xué)后再交到值日老師手上進(jìn)行匯總整理，經(jīng)過一番折騰后才能將結(jié)果發(fā)給各班班主任，如需要再由班主任告知家長(zhǎng)。信息源與傳輸終點(diǎn)間經(jīng)過了多個(gè)環(huán)節(jié)。運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)管理平臺(tái)，學(xué)生的不良行為進(jìn)行登記后，由系統(tǒng)快速地將信息歸類、存儲(chǔ)，班主任、學(xué)校管理者、家長(zhǎng)都能在異地即時(shí)查詢每個(gè)行為記錄，加強(qiáng)了教育的時(shí)效性。
2.有利于學(xué)校、班級(jí)、課堂管理一體化。在現(xiàn)階段的學(xué)生行為規(guī)范教育管理中，學(xué)校管理、班級(jí)管理和課堂管理都是獨(dú)立進(jìn)行，每個(gè)人各有一套評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，而且有些時(shí)候管得嚴(yán)格些，有些則比較寬松，有些甚至放任自流，管理水平參差不齊，管理效果不明顯。運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)管理平臺(tái)，全校確立統(tǒng)一的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，統(tǒng)一要求，使學(xué)校德育管理更科學(xué)、更規(guī)范、更有序。
3.有利于對(duì)學(xué)生行為評(píng)價(jià)。學(xué)校在德育過程中往往都會(huì)進(jìn)行評(píng)先活動(dòng)，如“文明班”、“文明生”，等等。評(píng)價(jià)都應(yīng)該有一定的評(píng)價(jià)依據(jù)，如果要收集各班、各生平時(shí)的表現(xiàn)登記情況進(jìn)行逐一登記，將是—個(gè)不小的工作量。運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行管理，活動(dòng)管理者只需點(diǎn)擊統(tǒng)計(jì)按鈕。系統(tǒng)自動(dòng)根據(jù)日常所登記的情況進(jìn)行評(píng)分統(tǒng)計(jì)，評(píng)出優(yōu)秀的個(gè)人或集體，結(jié)果公平公正。學(xué)期末，班主任也可以通過系統(tǒng)知道學(xué)生本學(xué)期的表現(xiàn)，寫評(píng)語(yǔ)也有根有據(jù)，更加真實(shí)客觀。
二、運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)對(duì)小學(xué)生行為規(guī)范進(jìn)行實(shí)施管理
運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)對(duì)小學(xué)生行為規(guī)范管理具有特別的意義。在實(shí)施過程中，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的現(xiàn)實(shí)作用主要通過校務(wù)日志管理、班務(wù)管理、課堂紀(jì)律管理、學(xué)生行為評(píng)價(jià)和家校互動(dòng)等功能來實(shí)現(xiàn)。
1.運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行校務(wù)日志管理。校務(wù)日志是學(xué)校每天的值日老師、值日生對(duì)學(xué)校情況進(jìn)行記錄，通常包括出勤、兩操、早午讀、文明禮貌、儀容儀表、紀(jì)律安全、班容班貌、規(guī)程隊(duì)、好人好事，等等。值日生在值日過程中發(fā)現(xiàn)突出情況立刻用記事本記錄。
2.運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行班務(wù)管理。班級(jí)管理是學(xué)校管理的基本單位。班級(jí)就像一個(gè)微型的社會(huì)，每時(shí)每刻都有不同的事情發(fā)生。在班上，亂扔垃圾、欺負(fù)同學(xué)、辱罵同學(xué)等這些不良行為都應(yīng)該采取有效的措施進(jìn)行制止，而熱心幫助同學(xué)、文明用語(yǔ)等良好的行為則應(yīng)該受到鼓勵(lì)。一個(gè)成功的班級(jí)管理離不開一個(gè)優(yōu)秀的班干部團(tuán)隊(duì)。班干部可以將班里發(fā)生的突出事情運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行登記、加分或扣分。
3.運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)對(duì)學(xué)生行為進(jìn)行評(píng)價(jià)。網(wǎng)絡(luò)管理平臺(tái)對(duì)學(xué)生行為的評(píng)價(jià)主要根據(jù)學(xué)生的行為積分進(jìn)行。每學(xué)期開始，系統(tǒng)給予每個(gè)學(xué)生一定的基本積分。當(dāng)學(xué)生做出不良行為時(shí)，系統(tǒng)根據(jù)登記情況，按照預(yù)設(shè)分值進(jìn)行扣分，相反則加分。
三、發(fā)揮人的積極性，使網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)教育管理更有效
小學(xué)生行為規(guī)范管理的對(duì)象是人，管理的主體也是人。只有充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，才能讓網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)揮其應(yīng)有的積極作用。
1.值日生要切實(shí)做好登記。運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行管理的基礎(chǔ)是學(xué)生行為基礎(chǔ)數(shù)據(jù)的采集、登記，沒有基礎(chǔ)數(shù)據(jù)一切成了空話。學(xué)校每天的值日生必須如實(shí)登記學(xué)生的違紀(jì)行為和文明行為，做到不偏私、不包庇，公平公正，讓數(shù)據(jù)源可信度高。
2.值日老師要做好引導(dǎo)。值日生也是學(xué)生，經(jīng)驗(yàn)較淺。值日生如何做好值日登記，既有賴于老師的教導(dǎo)，也有賴于老師的監(jiān)督，發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)給予有效的指導(dǎo)，解決。
3.班主任要有針對(duì)性地實(shí)施教育工作。網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)在小學(xué)生行為規(guī)范管理中始終是管理輔助工具。系統(tǒng)能便利地提供有用的信息，班主任應(yīng)該根據(jù)信息采取及時(shí)科學(xué)有效的措施、方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，讓教育落到實(shí)處。
一、歷史經(jīng)驗(yàn)
德國(guó)教育家福祿貝爾第一個(gè)系統(tǒng)地研究了兒童的游戲，并把游戲作為幼兒園教育的基礎(chǔ)。他認(rèn)為：“兒童早期的各種游戲，是一切未來生活的胚芽；因?yàn)檎麄€(gè)人就是在游戲中，在他最柔嫩的性情中，在他最內(nèi)在的傾向中發(fā)展和表現(xiàn)的。”繼福祿貝爾之后，意大利教育家蒙臺(tái)梭利創(chuàng)建了幼兒園教育的一系列教學(xué)法。蒙臺(tái)梭利課程，包括感覺、動(dòng)作、肢能、語(yǔ)言和道德發(fā)展等，使個(gè)體成為一個(gè)身心統(tǒng)整合一的人。“自由”與“紀(jì)律”合一，“個(gè)性”與“群體”兼顧。我國(guó)著名的幼兒教育家陳鶴琴先生認(rèn)為，游戲是有益于兒童的身體、智力和道德發(fā)展的活動(dòng)。從以上的歷史經(jīng)驗(yàn)來看，我們思考如何通過游戲活動(dòng)加強(qiáng)幼兒行為規(guī)范的養(yǎng)成是一條正確的道路，但是如何設(shè)計(jì)、實(shí)施這樣的游戲活動(dòng)，是擺在我們面前的一道難題。這就需要廣大幼兒教師多思考、多觀察、多學(xué)習(xí)、多總結(jié)，從實(shí)際教學(xué)中得出可行的“游戲教學(xué)”。
二、實(shí)施方式
（一）明白游戲的“隱性”價(jià)值
“隱性”的教育指的是潛在的、非正式的教育，是一種建立潛在經(jīng)驗(yàn)的方式。而游戲就是“隱性”教育的一種重要手段和組成方式。日常的游戲活動(dòng)是一種無(wú)計(jì)劃的學(xué)習(xí)活動(dòng)，是以潛移默化的方式來促進(jìn)兒童行為規(guī)范的養(yǎng)成的。例如，在自由活動(dòng)的時(shí)候，幼兒自己決定和誰(shuí)一起玩，玩什么，在哪里玩，如何玩等。在這之中，幼兒無(wú)形中學(xué)會(huì)了選擇，制訂規(guī)則，遵守規(guī)則，這就是游戲的“隱性”價(jià)值。這里的“隱性”價(jià)值亦是幼兒在行為、思考中的“遷移”，一種已有經(jīng)驗(yàn)的轉(zhuǎn)移運(yùn)用。
（二）掌握幼兒游戲設(shè)計(jì)的基本原則
1.娛樂性與認(rèn)知性相結(jié)合的原則。游戲活動(dòng)的目的首先在于借助游戲的娛樂性以改變兒童對(duì)某些枯燥、乏味的傳統(tǒng)教學(xué)方式的厭倦心理；使他們積極地投身到教學(xué)活動(dòng)中去。例如，在音樂歌唱活動(dòng)中，教師如果只是單一的、多次的重復(fù)式加強(qiáng)幼兒對(duì)于某一歌曲的訓(xùn)練，這樣極易造成樂感疲勞。如果教師在歌唱活動(dòng)中加入舞蹈動(dòng)作或引導(dǎo)幼兒為歌曲創(chuàng)編舞蹈，或者以歌唱比賽的游戲形式進(jìn)行活動(dòng)，這樣就能引起幼兒的興趣，激發(fā)幼兒的參與熱情與快樂情緒，使活動(dòng)的目標(biāo)更易實(shí)現(xiàn)。
2.具體活動(dòng)和反省抽象相結(jié)合的原則。教師在組織游戲活動(dòng)時(shí)既要讓幼兒有具體實(shí)際的游戲活動(dòng)，又要引導(dǎo)幼兒對(duì)游戲過程和游戲結(jié)果進(jìn)行總結(jié)和評(píng)價(jià)，從而幫助兒童從具體的活動(dòng)對(duì)象及活動(dòng)過程本身中抽象出概念、定義、原理和解決問題的辦法及規(guī)律。例如，在健康活動(dòng)《我們的鼻子》中，教師就是這樣來做的。通過欣賞PPT中不同的鼻子，了解鼻子的功能，知道一些保護(hù)鼻子的方法。在活動(dòng)中，幼兒通過游戲，掌握了生活習(xí)慣、安全意識(shí)這兩方面的行為規(guī)范。
3.自由選擇與全面參與相結(jié)合的原則。教師在組織游戲活動(dòng)時(shí)既要使兒童有選擇的情感，又要引導(dǎo)和組織全體幼兒參與到規(guī)定的游戲之中，并成為游戲活動(dòng)的主體。例如，美術(shù)教學(xué)活動(dòng)《夢(mèng)想畫》中，教師組織孩子說說自己的夢(mèng)想，并要求孩子將夢(mèng)想畫下來，從說夢(mèng)想到畫夢(mèng)想的過程中，既有幼兒自由選擇夢(mèng)想的情感，又有全體幼兒參與到規(guī)定的游戲之中的目的。
（三）教學(xué)設(shè)計(jì)與游戲設(shè)計(jì)目標(biāo)相一致
在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，目標(biāo)的制訂是關(guān)鍵的，制訂的目標(biāo)既要符合（綱要）規(guī)定滿足兒童的身心發(fā)展，又要考慮到上行計(jì)劃的實(shí)施。所以，我們?cè)谠O(shè)計(jì)游戲時(shí)要充分考慮到游戲?qū)τ變盒袨橐?guī)范養(yǎng)成的實(shí)際作用，從而設(shè)計(jì)游戲，不能單一地為了“游戲而游戲”。
三、評(píng)價(jià)與反思
在學(xué)前教育實(shí)踐中，對(duì)學(xué)前兒童游戲進(jìn)行評(píng)價(jià)也是實(shí)施游戲教育的一項(xiàng)重要任務(wù)。教育反思是對(duì)我們已進(jìn)行的教育教學(xué)活動(dòng)的一次“再創(chuàng)作”，是教育教學(xué)后的再學(xué)習(xí)。教師要對(duì)自身在教育教學(xué)中所進(jìn)行的游戲活動(dòng)進(jìn)行長(zhǎng)久、持續(xù)、科學(xué)的驗(yàn)證，不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行反思，改進(jìn)游戲，從而達(dá)到我們自身與幼兒共同的“最近發(fā)展區(qū)”。
一、抓好宣傳教育
學(xué)生從一年級(jí)新生入校，我們就保證人手一份《小學(xué)生日常行為規(guī)范》和《小學(xué)生守則》，通過班主任平常的工作，把《小學(xué)生日常行為規(guī)范》融入班主任工作之中。學(xué)校大隊(duì)部用大幅紙板，把《小學(xué)生日常行為規(guī)范》書寫上墻，釘在進(jìn)大門醒目處。各班把《小學(xué)生日常行為規(guī)范》《小學(xué)生守則》復(fù)印后，張貼在教室內(nèi)，組織學(xué)生每天閱讀，發(fā)現(xiàn)不足，針對(duì)有關(guān)條款反省改正。
大隊(duì)部利用每周一次的升旗儀式集會(huì)，逐條學(xué)習(xí)《小學(xué)生日常行為規(guī)范》內(nèi)容，要求學(xué)生會(huì)背、會(huì)用。黑板報(bào)宣傳與《小學(xué)生日常行為規(guī)范》有關(guān)的雅俗共賞的三字經(jīng)。紅領(lǐng)巾廣播站播送《小學(xué)生日常行為規(guī)范》實(shí)施中的方針、文件以及學(xué)生習(xí)作。
學(xué)校還按照高中低年級(jí)學(xué)生不同年齡的特點(diǎn)，制訂出分段《小學(xué)生日常行為規(guī)范》要求，教師利用班隊(duì)會(huì)貫穿實(shí)施。
向家長(zhǎng)、社會(huì)進(jìn)行廣泛宣傳《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的內(nèi)容、意義、要求，結(jié)合校外輔導(dǎo)員、家長(zhǎng)委員會(huì)的協(xié)作，達(dá)成共識(shí)，推動(dòng)《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的完整實(shí)施。
二、抓實(shí)活動(dòng)教育
我校大隊(duì)部堅(jiān)持把《小學(xué)生日常行為規(guī)范》教育融于活動(dòng)教育之中，寓教于樂。“參觀鹽廠，認(rèn)識(shí)勞動(dòng)；親自動(dòng)手，實(shí)踐勞動(dòng)。”是我校的主題活動(dòng)內(nèi)容。“雛鷹爭(zhēng)章”活動(dòng)是主題內(nèi)容。“手拉手”獻(xiàn)愛心互助活動(dòng)，從本市走向省外的小學(xué)結(jié)成對(duì)子。樹立典型榜樣，向雷鋒、地震小英雄林浩學(xué)習(xí)，掀起“改掉陋習(xí)、成就我一生”活動(dòng)，向身邊的好人好事學(xué)習(xí)，從一點(diǎn)一滴做起，從小事做起，同學(xué)們身上的優(yōu)良品質(zhì)不斷增加，好人好事、拾金不昧層出不窮。
每天早上，校門口的值周學(xué)生檢查紅領(lǐng)巾的佩戴情況，檢查學(xué)生的儀容儀表，各班級(jí)之間展開競(jìng)賽，評(píng)出“流動(dòng)紅旗”班級(jí)。
結(jié)合兒童實(shí)際情況，將學(xué)生文明禮貌、勤奮學(xué)習(xí)、熱愛勞動(dòng)等進(jìn)行考評(píng)，督促學(xué)生改正缺點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，向新三好學(xué)生看齊，作為每學(xué)年評(píng)比三好學(xué)生的條件。
大隊(duì)部結(jié)合城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理工作，重點(diǎn)抓學(xué)生的衛(wèi)生行為教育。每學(xué)期按學(xué)校區(qū)域分配各班級(jí)的外清潔范圍，責(zé)任任務(wù)層層落實(shí)到人，制訂出清潔衛(wèi)生評(píng)比標(biāo)準(zhǔn)，建立健全考核制度。每天由學(xué)生檢查室內(nèi)室外清潔衛(wèi)生，評(píng)比打分公布結(jié)果。養(yǎng)成不能隨地亂扔果皮紙屑的良好行為習(xí)慣，互相監(jiān)督，隨處見隨處撿，使校園面貌煥然一新。
建立勞動(dòng)基地，讓學(xué)生通過獻(xiàn)出樹木花草美化校園活動(dòng)，植樹種花勞動(dòng)，體會(huì)勞動(dòng)最光榮。堅(jiān)持讓每個(gè)學(xué)生做力所能及的家務(wù)活，自己的事情自己做，開展家務(wù)勞動(dòng)大比武等。
各中隊(duì)利用各班學(xué)生的特點(diǎn)，堅(jiān)持隔周一次的中隊(duì)活動(dòng)，把《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的實(shí)施與活動(dòng)有機(jī)地結(jié)合在一起，收到了顯著效果。
三、抓緊鞏固教育
學(xué)校認(rèn)識(shí)到，貫徹《小學(xué)生日常行為規(guī)范》教育，不是一朝一夕的事，應(yīng)該從長(zhǎng)計(jì)議，讓學(xué)生接受全方位的教育，使活動(dòng)長(zhǎng)期、持久、主動(dòng)地搞下去。
學(xué)校每學(xué)期召開一次家長(zhǎng)座談會(huì)，求得家長(zhǎng)的支持與諒解，全力支持學(xué)校工作，學(xué)校也把教育培養(yǎng)“四有”新人的目的、意義、任務(wù)傳達(dá)給家長(zhǎng)，使其承擔(dān)起共同培養(yǎng)學(xué)生的重任。
中隊(duì)之間互相交流活動(dòng)內(nèi)容，學(xué)習(xí)別人的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，是鞏固《小學(xué)生日常行為規(guī)范》教育主要的一環(huán)，大家取長(zhǎng)補(bǔ)短，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的不足，全面嚴(yán)格要求自己。
改革開放以來，北京市《中小學(xué)生守則》《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》在與時(shí)俱進(jìn)中不斷完善，積極促進(jìn)兒童青少年身心健康成長(zhǎng)。新行為規(guī)范把教育部的《中小學(xué)生守則》和《北京市“十三五”時(shí)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃（2016-2020年）》精神具體化了。我理解的新行為規(guī)范的價(jià)值定位是，依托北京古都城市、國(guó)家政治文化中心和首善之區(qū)的教育優(yōu)勢(shì)，努力幫助、引導(dǎo)兒童青少年實(shí)現(xiàn)自身文化底蘊(yùn)、國(guó)際視野和未來眼光的統(tǒng)一；注重培育中小學(xué)生的綜合素養(yǎng)和可持續(xù)發(fā)展素養(yǎng)，在政治信念、品德習(xí)慣、身心健康、生命價(jià)值、親子關(guān)系、師生關(guān)系、社會(huì)關(guān)系、關(guān)愛自然、善用網(wǎng)絡(luò)等方面具備健康成長(zhǎng)所需的知識(shí)、情感、態(tài)度、價(jià)值觀和行為能力，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育更接地氣，更有針對(duì)性。《北京市中小學(xué)生日常行為規(guī)范（2016年修訂）》有如下教育特點(diǎn)。
文化維度：
強(qiáng)化價(jià)值導(dǎo)向、文化屬性和歷史底蘊(yùn)
文化底N深厚是北京教育的優(yōu)勢(shì)所在。兒童青少年是在文化場(chǎng)中成長(zhǎng)的，文化育人是教育的根本途徑。這次新修訂的《北京市中小學(xué)生日常行為規(guī)范》強(qiáng)化了行為規(guī)范教育的價(jià)值導(dǎo)向、文化屬性和歷史底蘊(yùn)：
1.突出北京作為我國(guó)政治文化中心和首善之區(qū)的文化力量與價(jià)值引領(lǐng)，把對(duì)我國(guó)兒童青少年提出的四個(gè)教育要求，即“心有榜樣，記住要求，從小做起，接受幫助”，潛移默化到新的行為規(guī)范中，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育體現(xiàn)在幫助學(xué)生愛黨愛國(guó)愛人民、了解黨史國(guó)情、崇敬英雄模范、尊敬國(guó)旗國(guó)徽的具體行動(dòng)中。如，第一條規(guī)定：“愛黨愛國(guó)愛人民。了解黨史國(guó)情，崇敬英雄模范。尊敬國(guó)旗、國(guó)徽。升降國(guó)旗脫帽、肅立，行注目禮，少先隊(duì)員行隊(duì)禮。會(huì)唱國(guó)歌，聲音洪亮。”這種積極的價(jià)值引領(lǐng)體現(xiàn)了北京教育的特色和優(yōu)勢(shì)。
2.明確了中小學(xué)生要熱愛我國(guó)5000余年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和北京3000余年建城史、850余年建都史的教育要求，要求中小學(xué)生具備傳統(tǒng)文化素養(yǎng)和孝親尊師品格。例如，在第一條中強(qiáng)調(diào)：“傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，理解民族傳統(tǒng)節(jié)日的含義”。第七條強(qiáng)調(diào)：“孝敬父母。體諒父母辛勞，關(guān)心父母健康，積極承擔(dān)力所能及的家務(wù)勞動(dòng)。聽從父母的教導(dǎo)，主動(dòng)與父母交流，禮貌回答問話。外出和回到家時(shí)主動(dòng)與家人打招呼。”第八條強(qiáng)調(diào)：“尊敬老師。見到老師行禮，主動(dòng)問好。回答老師問題要起立，進(jìn)入辦公室要經(jīng)過老師同意。接受老師的幫助和教育，正確對(duì)待老師的批評(píng)和建議，知錯(cuò)就改。”
3.培育以兒童青少年身心健康發(fā)展為本的文化，尊重學(xué)生個(gè)性和學(xué)習(xí)興趣，遵循兒童青少年身心成長(zhǎng)規(guī)律，注重培養(yǎng)中小學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、自強(qiáng)自立能力和生命意識(shí)。第二條要求：“學(xué)習(xí)態(tài)度端正，有適合的學(xué)習(xí)方法，專心聽講，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，樂于科學(xué)探索。”第三條要求：“樂觀向上，了解自我，有學(xué)習(xí)、生活目標(biāo)。善于和他人溝通合作，遇到困難和挫折積極面對(duì)。”第五條要求：“珍愛生命。熱愛生活，懂得生命的寶貴。”
4.新行為規(guī)范注重以文化人，強(qiáng)調(diào)北京市中小學(xué)生要具備現(xiàn)代文明素養(yǎng)和精神風(fēng)貌。新行為規(guī)范注重積極、正向引導(dǎo)，盡量使用積極、正向的語(yǔ)言和表達(dá)方式，少用否定性語(yǔ)言和表達(dá)方式，意圖彰顯正向語(yǔ)言的積極力量，營(yíng)造春風(fēng)化雨、循循善誘的和諧德育氛圍。如，第六條遵紀(jì)守法，第十條要求誠(chéng)實(shí)守信，第十一條要求舉止有禮，第十二條要求遵守規(guī)則，第十五條要求文明上網(wǎng)等，均以積極提倡為主。
國(guó)際維度：
強(qiáng)化國(guó)際視野和世界胸懷
寬廣的國(guó)際視野和胸懷是北京居民的固有優(yōu)勢(shì)品格，也是北京國(guó)際化大都市特性的體現(xiàn)。多次強(qiáng)調(diào)，我們要構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。2015年，《京津冀協(xié)同發(fā)展規(guī)劃綱要》，把北京定位為“全國(guó)政治中心、文化中心、國(guó)際交往中心、科技創(chuàng)新中心”。建設(shè)四個(gè)中心特別是國(guó)際交往中心的任務(wù)為首都未來發(fā)展設(shè)定了高遠(yuǎn)目標(biāo)，也使首都經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、教育面臨新的發(fā)展機(jī)遇和挑戰(zhàn)。北京具有中國(guó)首都和世界城市的雙重屬性，自信從容、舉止大氣、胸懷寬廣、敢于擔(dān)當(dāng)是北京公民的城市性格。所以，這次中小學(xué)生日常行為規(guī)范的修訂不僅基于我國(guó)、特別是北京中小學(xué)行為規(guī)范教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、特色的研究，也借鑒了國(guó)際教育發(fā)展的新經(jīng)驗(yàn)，重點(diǎn)研究了美國(guó)、日本、英國(guó)、德國(guó)、法國(guó)、澳大利亞、新加坡等國(guó)家的中小學(xué)生行為規(guī)范，從中汲取了智慧。
新行為規(guī)范把尊重、包容作為重要價(jià)值進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，要求北京市中小學(xué)生具備國(guó)際視野和風(fēng)范，學(xué)會(huì)尊重自己，尊重別人。如第十一條強(qiáng)調(diào)：“尊重他人隱私，不妨礙他人的工作、學(xué)習(xí)和休息。尊重不同民族風(fēng)俗習(xí)慣。尊重世界各地文化差異，在國(guó)際交往中真誠(chéng)友好，大方自信。”
未來維度：
強(qiáng)化可持續(xù)發(fā)展和未來眼光
【摘要】從我國(guó)目前的現(xiàn)狀來看，很多私立高中的學(xué)生不僅文化知識(shí)基礎(chǔ)薄弱，而且在思想道德、日常行
為等方面存在諸多問題。因此，我們必須要加強(qiáng)對(duì)這部分學(xué)生的行為規(guī)范養(yǎng)成管理，保障學(xué)生的健康發(fā)展
。本文從創(chuàng)設(shè)良好教育環(huán)境、加強(qiáng)學(xué)生自主管理以及在實(shí)踐體驗(yàn)中進(jìn)行養(yǎng)成教育三個(gè)方面進(jìn)行了研究。
【關(guān)鍵詞】私立高中行為規(guī)范養(yǎng)成 管理
私立高中里部分學(xué)生由于家庭條件較好，受父母寵愛的程度較深，往往過于驕縱，凡事都習(xí)慣以自我為中
心，甚至自私自利，拜金現(xiàn)象嚴(yán)重，缺乏基本的家庭責(zé)任感和社會(huì)責(zé)任感，也沒有應(yīng)有的集體榮譽(yù)感和組
織紀(jì)律性，他們不是過于依賴父母，就是具有較強(qiáng)的逆反心理，容易對(duì)父母或教師產(chǎn)生抵觸情緒，尤其在
學(xué)習(xí)過程中，不能明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，經(jīng)常遲到早退，課堂上睡覺、交頭接耳等現(xiàn)象屢見不鮮。因此，想要徹
底改善私立高中學(xué)生的這些問題，就必須做好他們的行為規(guī)范養(yǎng)成教育和自主管理。
一、為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有利于規(guī)范行為的良好教育環(huán)境
環(huán)境對(duì)于學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成起到了極為重要的作用，這里說的環(huán)境，不僅包括周圍的環(huán)境與事物，還包
括"人"，古語(yǔ)有云："近朱者赤，近墨者黑"，指的就是由人構(gòu)成的環(huán)境，我國(guó)古代著名教育家孟子的母親
，就曾經(jīng)為了給孟子尋找健康優(yōu)良的成長(zhǎng)環(huán)境而三遷故居。作為學(xué)校，更好樹立建立良好教育環(huán)境，規(guī)范
學(xué)生行為意識(shí)的教學(xué)觀念。因?yàn)樾袨榻逃荒軆H僅依靠有限的課堂時(shí)間來完成，更需要有利的生活與教育
環(huán)境。高中生處于身體發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，具有很強(qiáng)的模仿性，教師的言行舉止、行為規(guī)范，都會(huì)對(duì)他們產(chǎn)
生深刻影響，因此，學(xué)校一定要以領(lǐng)導(dǎo)班子為核心，以班主任、學(xué)生會(huì)為骨干，建立規(guī)范學(xué)生行為舉止的
教育小組，針對(duì)學(xué)生不良的生活習(xí)慣和行為進(jìn)行嚴(yán)格規(guī)范與監(jiān)督。首先，應(yīng)制定相應(yīng)的規(guī)章制度；其次，
要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境；其三，要以身作則，嚴(yán)格律己，為學(xué)生樹立良好的榜樣；其四，要大力宣傳發(fā)生
在學(xué)生身邊的好人好事；其五，要推選出學(xué)生中的表率，感染學(xué)生進(jìn)行模仿。學(xué)校和教師必須從多個(gè)角度
、多個(gè)層面對(duì)學(xué)生實(shí)施行為規(guī)范教育，以改善他們不良的言行舉止，建立優(yōu)良的校風(fēng)校紀(jì)。特別是教師，
一定要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的良好榜樣，在學(xué)生面前樹立良好的表率形象，這種現(xiàn)實(shí)的表率和榜樣比任何規(guī)章制
度都更有說服力和感染力，能有效激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行積極的模仿和學(xué)習(xí)，并改善自身的不良行為習(xí)慣。學(xué)校可
以通過建立校報(bào)、宣傳欄、正校風(fēng)等方面，來陶冶學(xué)生道德情操，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為規(guī)范。
二、加強(qiáng)引導(dǎo)實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主管理
我國(guó)古代著名思想家、教育學(xué)家朱熹曾經(jīng)說過："論先后，知為先，論輕重，行為重"，體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生的行
為教育要從學(xué)生自身的認(rèn)知開始出發(fā)，讓學(xué)生自主建立良好的行為意識(shí)，使他們明白什么該做，什么不該
做，加強(qiáng)學(xué)生思想上的自我約束能力。因此，學(xué)校一定要加強(qiáng)校規(guī)校紀(jì)、守則規(guī)范的教育，讓學(xué)生從根本
上認(rèn)識(shí)到良好行為對(duì)自己將來發(fā)展所起到的重要作用。同時(shí)，教師要遵循循序漸進(jìn)的原則，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生日
常行為的關(guān)注力度，并針對(duì)學(xué)生的不良行為進(jìn)行及時(shí)糾正，以形成學(xué)生良好行為習(xí)慣的經(jīng)常化，最終實(shí)現(xiàn)
學(xué)生的自主管理。例如，班里的孫同學(xué)，雖然學(xué)習(xí)成績(jī)很好，但是該同學(xué)平時(shí)基本不參加值日，也沒有好
的生活習(xí)慣，為了能夠改變孫同學(xué)的這種現(xiàn)狀，我首先找他談話，讓他跟我說說"一屋不掃，何以掃天下"
的典故，從而認(rèn)識(shí)到作為學(xué)生除了要學(xué)好習(xí)外，還要處理好生活中各方面的問題，經(jīng)過不長(zhǎng)的時(shí)間，這名
孫同學(xué)，提高了自我約束力，無(wú)論干值日還是別的方面都積極起來，學(xué)習(xí)不但沒耽誤，生活反而變得更加
井然有序。
三、在自主實(shí)踐體驗(yàn)中進(jìn)行行為養(yǎng)成教育
我國(guó)著名教育家陶行知曾經(jīng)指出："有行動(dòng)之勇敢，乃是真知的收獲"，并大力提倡實(shí)踐體驗(yàn)在行為教育中
的重要作用。新課程標(biāo)準(zhǔn)中也倡導(dǎo)實(shí)踐與理論相聯(lián)系，任何教育都離不開實(shí)踐的驗(yàn)證。因此，學(xué)校要始終
堅(jiān)持"實(shí)踐育人"的教育原則，充分發(fā)揮校內(nèi)學(xué)生會(huì)、共青團(tuán)等組織的作用，利用各種節(jié)日開展行為教育活
動(dòng)，如：高一年級(jí)的劉同學(xué)，平時(shí)在班里、生活中很少與別的同學(xué)打交道，個(gè)人形成了比較自閉且自私的
性格特點(diǎn)，但在班里組織的一次學(xué)雷鋒活動(dòng)日活動(dòng)中，劉同學(xué)和別的同學(xué)一起走進(jìn)社會(huì)，走到一名生活困
難的孤寡老人家里去義務(wù)勞動(dòng)，在活動(dòng)中通過自身的體驗(yàn)感受，讓他明白了社會(huì)上存在很多需要幫助的人
，同時(shí)在幫助別人的過程中感受到幫助別人的樂趣。從此以后該劉同學(xué)變得不那么自閉、自私，會(huì)主動(dòng)去
接觸別的同學(xué)，幫助別的同學(xué)。
總之，私立高中部分學(xué)生的行為規(guī)范養(yǎng)成管理是一項(xiàng)長(zhǎng)期而又復(fù)雜的工作，需要我們?cè)诮窈蟮墓ぷ髦校?/p>
斷摸索、及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，只有這樣才能真正達(dá)到行為規(guī)范養(yǎng)成教育的目的。
參考文獻(xiàn)
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一、學(xué)校、社會(huì)因素
學(xué)校教育一般側(cè)重在學(xué)校時(shí)段的教學(xué)管理，重視學(xué)習(xí)成績(jī)的提高，對(duì)留守兒童的心理關(guān)愛及行為習(xí)慣教育顧及不夠，學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)重，沒人過問，生活枯燥導(dǎo)致對(duì)那些問題學(xué)生難以管理。當(dāng)前，我校教育基礎(chǔ)薄弱，教育資源缺乏，同時(shí)受地方陳舊思想的感染，導(dǎo)致這些留守兒童的思想和行為習(xí)慣受到了嚴(yán)重的影響。
二、解決農(nóng)村留守兒童行為習(xí)慣存在問題的方法措施
（一）家庭教育方面
就目前形勢(shì)而言，我校留守兒童的比例仍呈增長(zhǎng)趨勢(shì)，缺乏父母關(guān)愛的現(xiàn)象日益嚴(yán)重，這是一個(gè)事實(shí)。而作為學(xué)校，主要從以下幾個(gè)方面入手：第一，定期召開講座、會(huì)議等，更新家長(zhǎng)們家庭教育的觀念，構(gòu)建開放的活動(dòng)模式，提高家長(zhǎng)素質(zhì)。向其家長(zhǎng)或其監(jiān)護(hù)人宣傳一些教育政策和方法。使他們對(duì)學(xué)校產(chǎn)生信任，讓家庭和學(xué)校形成一股合力，共同促進(jìn)留守兒童的健康成長(zhǎng)和發(fā)展。第二，加強(qiáng)家庭文化建設(shè)，創(chuàng)設(shè)良好氛圍，讓孩子從思想上充分認(rèn)識(shí)到父母外出務(wù)工的真正原因，理解父母在外打工的用意和辛苦，并將此作為自己努力學(xué)習(xí)、健康成長(zhǎng)的動(dòng)力。第三，多給孩子“情感補(bǔ)償”，父母要經(jīng)常給孩子打電話，詢問孩子的生活、學(xué)習(xí)、心理、行為表現(xiàn)等情況，每逢時(shí)間較長(zhǎng)的節(jié)假日，父母應(yīng)盡量回家，或者接孩子在務(wù)工地與孩子團(tuán)聚，使孩子明白，父母時(shí)時(shí)刻刻都在關(guān)心自己。
（二）學(xué)校教育方面
我校為九年一貫制學(xué)校，首先建立留守兒童成長(zhǎng)檔案卡，內(nèi)容包括學(xué)生姓名、班級(jí)、性別、年齡、父母姓名、打工地點(diǎn)、聯(lián)系電話、學(xué)生監(jiān)護(hù)人、學(xué)習(xí)成績(jī)、行為道德、思想品質(zhì)、學(xué)校幫教人等，跟蹤記錄成長(zhǎng)情況，并組織老師與留守兒童結(jié)成一對(duì)一幫扶對(duì)象。其次，學(xué)校建立了留守兒童之家親情室，配備電腦、電話等通訊設(shè)備，制定工作制度，安排專人管理，保證留守兒童與父母的溝通聯(lián)系。最后，學(xué)校建立了網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，開通留守兒童心理咨詢專欄，定期專人解答。班級(jí)教育主要從留守兒童的生活行為規(guī)范、學(xué)習(xí)行為規(guī)范、勞動(dòng)行為規(guī)范、交往行為規(guī)范、社會(huì)行為規(guī)范這五個(gè)方面入手：1.生活行為規(guī)范培養(yǎng)。主要涉及培養(yǎng)飲食起居等良好的行為和習(xí)慣。（1）召開中隊(duì)主題隊(duì)會(huì)；（2）召開家長(zhǎng)（代管人）座談會(huì)；（3）組織家訪（電話、信件訪）；（4）動(dòng)員學(xué)生在校就餐；（5）每學(xué)期評(píng)選十五名勤儉節(jié)約小標(biāo)兵。2.學(xué)習(xí)行為規(guī)范培養(yǎng)。主要包括學(xué)習(xí)紀(jì)律和學(xué)習(xí)方式、方法等方面的要求。（1）教師制定提優(yōu)補(bǔ)差計(jì)劃及措施；（2）組織開展校內(nèi)實(shí)踐活動(dòng)；（3）召開中隊(duì)主題隊(duì)會(huì)（演講、征文活動(dòng)）；（4）每學(xué)期評(píng)選十五名學(xué)習(xí)小標(biāo)兵。3.勞動(dòng)行為規(guī)范培養(yǎng)。要求中小學(xué)生參加力所能及的勞動(dòng)，形成正確的勞動(dòng)態(tài)度。（1）組織開展校外實(shí)踐活動(dòng)；（2）召開中隊(duì)主題隊(duì)會(huì)；（3）組織學(xué)生開展義務(wù)勞動(dòng)；（4）組織勞動(dòng)技能知識(shí)講座（5）每學(xué)期評(píng)選十五名勞動(dòng)小標(biāo)兵。4.交往行為規(guī)范培養(yǎng)，從待人接物的禮儀、態(tài)度等方面對(duì)學(xué)生提出要求。（1）開展“大手牽小手”服務(wù)活動(dòng)；（2）召開中隊(duì)主題隊(duì)會(huì)；（3）每學(xué)期評(píng)選十五名文明禮儀小標(biāo)兵。5.社會(huì)行為規(guī)范培養(yǎng)，包括為人處世的態(tài)度和行為方式，主要從對(duì)人對(duì)事、對(duì)國(guó)家集體、對(duì)自然界的態(tài)度和行為方式向?qū)W生提出要求。（1）召開中隊(duì)主題隊(duì)會(huì)；（2）組織社會(huì)問卷調(diào)查；（3）走進(jìn)敬老院、五保戶等；（4）每學(xué)期評(píng)選十五名文明小公民。
三、社會(huì)教育方面
因?yàn)閲?guó)家和社會(huì)，同樣肩負(fù)著教育留守兒童的重任。行政部門應(yīng)該積極發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，加快農(nóng)村小城鎮(zhèn)建設(shè)步伐，努力發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)。這樣，只要吸納了本地勞動(dòng)力，就能減少留守兒童的數(shù)量，同時(shí)也會(huì)使“留守兒童”得到父母的關(guān)愛和教育。總之，不管是來自父母親人的愛，還是來自學(xué)校社會(huì)的愛，沒有愛就沒有教育，愛是教育的前提。培根說：“習(xí)慣是一種頑強(qiáng)的巨大的力量，它可以主宰人生。”養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣對(duì)留守兒童的良好品德的形成和將來成才起著決定性的作用。因此，對(duì)留守兒童開展養(yǎng)成教育是不可忽視的。培養(yǎng)留守兒童良好的行為習(xí)慣需要家庭、學(xué)校、社會(huì)同關(guān)注、齊參與，更重要的是留守兒童的監(jiān)護(hù)人要盡到監(jiān)護(hù)的職責(zé)。教師要對(duì)留守兒童傾注更多的關(guān)愛。我們應(yīng)該動(dòng)員全社會(huì)的力量，共同為留守兒童的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造一片快樂的沃土。
作者：李慧
