時間：2023-02-19 15:10:14
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇思想政治理論，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
關鍵詞：思想政治教育 教學改革
前言：思想政治教育是我國培養高素質人才的重要手段，同時，思想政治教育還是一門有著豐富內涵的課程。為了保障政治教育與時代同步，因此必須進行思想政治理論教學改革。針對政治教學改革應有其針對性，牢牢抓住以下幾點可以使政治教育改革獲得良好的成效。
1．政治教育存在的缺陷
只有充分的把握住教育環節的重要因素，就可以發現政治教育環節中存在的缺陷，有利于進行教學改革。
1.1 思想政治教育缺少優秀的教學材料
如今我國的思想政治教材內容缺乏新意老套，并對書中的政治論點或觀點缺少有力的事實材料證明或證明觀點不明確。將政治教育混雜在其他學科里，忽視了政治教育的獨立性，影響了教學質量。
1.2 教學者本身的教學素質低
教授人員自身的思想政治理論基礎差，無法做到對政治理論知識的的熟練和靈活運用，一旦教學過程發生新情況不能解決。與部分教師不能神隊學習者的自身政治素質和具體情況展開教學，忽視了對學員積極性的調動和教學創造性的發揮。
還有一種教育者本身缺乏應有的素質，沒有正確的人生觀、價值觀和世界觀，教育者對于學員嚴格要求其道德素質，但自身卻犯著嚴重的言行分裂。教職人員中出現大量的學術腐敗的案例。
教育人員的責任心差，在現今經濟發展條件下，教師的工作重心也逐漸轉移向利益轉變。教育者在研究課題、爭取崗位等大量的利益活動占據了他們的大部分時間和精力，而對于教學方法和學員的研究逐漸減少，并忽視了原有的教學目的。
1.3 學員的學習動機
在市場經濟影響下，人們較注重物質享受，有較強的功利心。拜金主義與享樂主義思想在人們心中蔓延，認為政治思想是可有可無的，人們不斷地追求物質利益來滿足其生存與享受的心里，將精神文明棄之角落。
2.改善教學的方式方法
隨著科技的發展進步，同時也為教學提供了便利。現在信息技術飛速發展，互聯網的普遍應用，世界信息的共享性為我們的思想政治的論證點提供了有力的依據。
2.1 精心準備課堂資料，簡單扼要的闡述教學問題。
鼓勵引導學員參加教學研討的興趣，充分點調動學員學習的主動性和積極性。將枯燥乏味的教學進行解決，切實圍繞政治教育教學內容進行研究，為政治思想教育理論改革制定切實可行的改革方案。
2.2 重視多媒體對教學的作用
隨著時代的進步，社會的發展，傳統的教學工具的缺陷顯露了出來。傳統的教學手段已逐漸落伍，教學節奏慢、工作效率低，所傳授的知識有限，一般情況是教職人員，口干舌燥，筋疲力盡的陳述半天而學員卻相顧茫然，不知所云。而思想政治課上所講的大概內容又多為抽象的概念或遠離，通常都是難以直接進行觀察和實驗的，因此，想得到一個好效果，僅有多媒體的的預言新國是僅僅不夠的，需要采用高科技現代數學手段，通過一些數學物理等現代電子儀器，將抽象的理論盡量以易于接受的形式呈現給學員們。
3.思想政治改革的具體方式
3.1 趨近生活
往往思想政治教育理論一直存在過分注重理論與理論之間的實效差性的論證，進而忽視了生活與理論之間，理論與生活之間的運用與提煉過程，造成政治理論教育與社會主義現實，與學員的實際思想的分離，致使學員對思想政治教育理論產生高不可攀的感覺，找不到理論與現實的聯系，看不見理論對生活的的意義。
3.2 教職人員應用自己的科研成果支撐教學。
簡直人員教授的知識應事先將其讀懂研究透徹，做到自身對其所講內容分有深刻的了解，并具有一定程度的心得，只有用心做的才會收到學員的認可。說服學員接受、打動學員，做到將科學知識真正的傳授給學員。
3.3 提高學員素質的實踐性
由于我國現階段使用技能性人才的嚴重缺乏，學員的綜合素質不高，在我國人員擇業方面造成了一定的困難。這要求我們隊思想政治教育理論進行改革，將實踐教學納入思想政治理論教學的計劃當中，確定實踐教學的具體實踐項目和實踐方式。利用社會教育的資源，有計劃有目的的建立與思想政治理論教育相結合的教學實踐基地，爭取打造一個具有活力并擁有廣闊空間的學習環境，將學員的學習融入到生活中去，為適應社會發展打好堅實的基礎。
3.4 建立科學化的考評
學員學習成績的評價是對學員思想教育的學習成效進行檢查的重要途徑，同時考評制度也是思想政治教育理論中的大難題。因此，對學員進行綜合能力考評是思想政治教育教學改革中的重點和難點。
3.5 改變對人態度
教師作為施教者往往以居高臨下，一副真理擁有者的姿態，以絕對的話語權掌控著課堂，學員永遠是渺小的存在，在課堂上是不具有話語權的，是可有可無的配角。創立一個平等的教學環境，顯然是思想政治理論教學的又以改革關鍵。
3.6 改變傳統的的灌輸式教學方式
傳統的灌輸方式有違基本的教學規律，違反了以學員為本的教學理念，必須與以摒棄。采用師生雙方互動的新的教學模式。教師作為知識的傳授者，應對學員采取及時適當的點撥和啟發，不是讓學員被動的接受，囫圇吞棗一樣的塞給學員，并組織學員積極發表觀點，師生雙方應共同探討和相互交流。
4．優化思想政治教師團隊。
將學員管理工作和其管理的相結合。思想政治理論改革可以借助思想政治課對學員進行管理和教育，利用自身寬闊的思想理論的廣闊視野，有效開展學員的政治教育管理工作，避免了由于就事論事，使其身陷個別事務當中。
結束語：
政治教育的教學已經到了必須進行改革的地步，我國剛迎來了祖國60歲的華誕，我國的社會主義建設也已步入了一個新的階段，它需要更多的具有長遠眼光和巨大的胸懷的社會主義接班人和建設者。我國能否在這個階段快速發展起來，主要取決我們現今的思想政治教育能否為我國提供合格的接班人，政治教育的道路任重道遠，政治理論教學改革也是只管重要的。
參考文獻：
[1]張雷聲主編.新時期思想政治理論課教學方法探討［M］.北京：高等教育出版社，2006.
思想政治理論教育與學科建設的關系十分緊密。從本質意義層面來講，教育是通過學科進行的，學科總是體現為具體的課程設置與劃分，學科是教育的基礎或依托。因此，加強和改進思想政治理論教育必須加強學科建設，并最終落腳到學科建設上來，課程建設也要以學科建設作為基礎。思想政治理論教育的學科建設問題，本質上是思想政治理論教育的科學性問題，也就是說，要把當作一門科學去進行教育，要用科學的態度和方法去對待和進行理論教育。從實踐意義層面上來說，加強學科建設，教育發展才更具有可能性和現實性。
高職高專院校普遍由于辦學傳統、教育理念、師資建設和學術探索的滯后，忽略了思想政治理論課的學科建設，甚至認為高職高專院校可以不用進行學科建設。這種學科意識的薄弱與缺失，導致思想政治理論課的教育和教學存在著較大的困難：教育觀念缺乏更新、課程定位不夠明確、師資建設投入不夠、教育內容體系不夠健全，從而嚴重影響了思想政治理論課的實效性和針對性。必須采取切實可行的措施加強學科建設，通過學科建設來提高思想政治理論課教學的實效性，打造一批學術造詣高、富有開拓精神的學科帶頭人，培養出協作精神好、科研攻關能力強的學術團隊或學科梯隊，培養一批具有創新能力的高素質合格的教學和科研人才。
二、高職高專院校思想政治理論課學科建設的特殊要求
高職高專教育不同于普通院校的本科教育和研究生教育，無論在教育類型、培養目標、專業設置、服務面向等方面都有著自己鮮明的特點。只有認清高職高專教育的特點，才能正確認識和把握高職高專院校思想政治教育和思想政治理論課學科建設的特殊性。
首先，注重應用性，但政治教育和思想教育不能削弱。高職高專教育目的在于“培養一大批具有必要的理論知識和較強實踐能力，生產、建設、管理、服務第一線和農村需要的專門人才”。
其次，注重職業性，但是理論教育不能削弱。高職高專教育是以培養應用型和復合型人才為目標的高等教育，因而它不同于技能型的中等職業教育，也有別于學科型、研究型的普通高等教育。
再次，關注高職高專辦學復雜性。這就決定了思想政治教育不能一刀切，思想政治理論課要找準切入點。目前的高職高專教育非常復雜，雖然教育部統稱為高職教育，其實仍然存在高職教育和普通大專教育兩大塊。綜合來看，大致有以下特點：一是辦學模式多，學制不統一。高職教育這一塊有普通本科和專科院校辦的高職高專，也有社會力量辦學的高職高專，更有針對中專層次的五年制高職高專等。二是教育層次低。目前沒有研究生教育，僅有專科層次和本科層次教育，其中專科層次教育占多數。三是生源類型多，生源素質差異較大。目前高職高專院校的學生既有應、歷屆高中畢業生，也有職業高中畢業生，還有成人生源等。生源類型的多樣化造成生源素質參差不齊，通常而言，普通高中畢業生的文化基礎較好，但動手能力較差；職業高中畢業生的動手能力較強，但文化基礎較差。由于不同模式、不同層次、不同生源類型的學生，其學習態度、心理素質等均有較大差異，決定了高職高專思想政治教育的復雜性。
三、高職高專院校思想政治理論課學科建設工作的具體途徑
（一）完善思想政治教育體系。高職高專院校思想政治理論課雖然只有三門課，但是思想政治教育體系要健全，不能出現體系缺失。真正做到“五要”：教育觀念要更新、教育內容要求真、教育方法要靈活、教育機制要健全、教育效果要實效。更新教育觀念，強調立德為先、全員育人、環境育人；精選教育內容，不斷改進教學方法，做到因人施教，有的放矢；提高師資水平，加強教師隊伍建設，培養學科帶頭人和骨干教師的培養；加強制度保障，加大教學投入，教學專項經費列入學校預算；重視環境教育，實現硬環境和軟環境的有機統一，顯性與隱性的有機統一，逐步形成自己的特色，使高職高專思想政治教育真正收到實效。完善思想政治教育體系是思想政治理論課學科建設的基礎。
（二）明確思想政治課的教育目標。高職高專院校思想政治理論課不求全而求真、不求深而求實。高職高專院校的大學生思想理論修養的需求相對于本科、研究生層次的普通院校大學生而言，側重點不同，他們對于理論的體系性要求不高，但要求夠用，能解決現實問題和心理困惑。
（三）合理進行教育區分。在高職高專院校思想政治理論課學科建設工作中，要合理區分教育內容。雖然目前高職高專學生的文化層次比普通本科生、研究生稍低，但政治敏感性與普通大學生一樣，關心國家和社會大事，也對人生道路和社會發展規律有著深入的思考。他們并不僅僅滿足于一般的思想政治理論教育，而要求有更高、更深層次的思想政治理論教育。如果高職高專學生的理論水平不高，理性思維薄弱，對同樣的現實問題可能會得出不同甚至相反的結論。
1.學科建設基本狀況。《思想道德修養與法律基礎》、《思想和中國特色社會主義理論體系概論》、《基本原理概論》、《中國近現代史綱要》四門課程的開設奠定了中國化研究和思想政治教育兩個二級學科的發展基礎；2011年4月，保山學院社科部從原政史系分離，成立理論教學部，專門從事理論的研究和思想政治理論課教育教學工作，使依托一級學科理論下設的兩個二級學科（中國化研究、思想政治教育）的建設平臺進一步牢固。2013年12月，理論教學部開始學科建設工作，已經著手建設以理論一級學科為統攬，以中國化研究和思想政治教育兩個二級學科為主攻學科，以艾思奇與大眾化研究、楊善洲精神研究、邊疆民族地區生態觀研究、邊疆民族地區文化建設與價值觀研究為研究方向的學科建設體系。
2.近年來取得的新進展、積累的新經驗。理論教學部重點扶植的二級學科“中國化研究”，并以艾思奇與大眾化研究、楊善洲精神研究、邊疆民族地區生態觀研究、邊疆民族地區文化建設與價值觀研究為研究方向，有著較強的科研、教學、隊伍、地緣等優勢。科研上，主持國家社科基金1項，省教育廳項目3項，省高校宣傳思想政治工作研究項目1項，校級科研項目6項；發表學術論文200余篇；出版專著、編寫教材、學習讀本共計9本，獲得省、市、校級各類科研獎勵10余項。教學上，主持并完成云南省質量工程教改項目1項；省級教學名師1人；主持并完成校級重點課程2門（《思想道德修養與法律基礎》、《哲學原理》）；累計獲得省級、校級教學獎勵10余項。隊伍建設上，學科組共有成員8人，其中，教授1人，副教授5人，在讀博士1人，碩士5人。在大眾化、楊善洲精神和艾思奇哲學思想的研究上，保山學院已建立一個云南楊善洲精神研究基地和大眾化研究中心并依托保山市社科聯成立了艾思奇與大眾化研究會。另外，依托這些研究中心和研究基地已經推出了一批科研成果。3.存在的主要問題和產生的原因。與國內同學科相比仍有不足：（1）隊伍建設還不夠。教師總量偏少，具有博士學位的人員較少。（2）科研成果的質量不高，發表在CSSCI上的科研成果數量較少。（3）資金落實難度大，經費有限，對于深入研究造成相當的阻礙。（4）學科視野不夠，學科方向的凝練還不夠，學科新的生長點拓展受限。
二、馬工程出版重點教材使用情況
1.使用情況：保山學院思想政治理論課教材，“98方案”全部采用云南省統編教材，實施“05”方案后，全部采用高等教育出版社的統編教材。保山學院《思想道德修養與法律基礎》、《基本原理》、《思想和中國特色社會主義理論體系概論》、《中國近現代史綱要》四門課程均按教育部要求使用由高等教育出版的理論研究和建設工程重點教材。
2.使用效果反饋：據調查，教師、學生普遍認為這四本教材系統地詮釋了理論和實踐的精髓，有助于當代大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀和法律觀，了解我國的基本方針政策，了解中國近現代歷史，了解基本的基本原理。但也同時反映存在以下問題：缺乏一定的趣味性和吸引力；四本教材的內容存在一定的重復性；理論性較強，沒有很好地體現理論與實踐相結合。
3.改進意見和建議：針對以上問題，建議四本教材應當體現思想政治理論課的整體性，以詳略得當的方式解決內容的重復性問題；增加實踐和案例內容，更好地體現理論與實踐的結合，增強教材的趣味性和吸引力。
三、思想政治理論課課堂教學和人才培養等工作情況
1.取得的成績：近年來，保山學院理論教學部積極推動思想政治理論課的改革，加強師資力量建設，認真落實人才培養方案，取得了良好的成績：（1）課堂教學。四門課程按教育部要求足時開課，其中“思想和中國特色社會主義理論體系概論”和“基本原理概論”兩門課程實現了全校性選課，這種方式不僅有利于促進教師努力提高教學水平，在一定程度上也有利于增強學生學習的自主性和積極性。在課堂教學中，教師利用多媒體等設備，采用討論、辯論等多種教學方式，調動了學生的積極性，取得了良好的教學效果。另外，教學部自去年開始了德育導師制度，教師除了在課堂上教學和指導學生學習，還利用QQ等通訊方式積極與學生交流互動，了解學生的思想動態，指導學生課后學習，組織學生討論，實現了課堂教學與課后輔導的緊密聯系，理論和實踐的密切結合。為響應國家應用型本科院校轉型的號召，保山學院思想政治理論課也積極探索實踐性教學，四門課程相繼出臺了詳細的實踐教學大綱，提高了思想政治理論課的教學水平和質量，提高了思想政治理論課教學的針對性和實效性，促進了保山學院大學生思想政治素質的提高。在教學方法的改進上，我們根據教師特長分專題進行教學。注重教師個性化的發揮，又做到各部分內容相互契合，強化教學的整體性和系統性。同時，還采用集體備課，定期進行教研活動，隨時收集學生對教學的反饋信息，就有關問題及時在教學中加以改進。形勢與政策課的教學針對時事熱點和學生情況，教師們認真備課，講課內容針對性強，形式生動活潑。（2）人才培養。重視實踐實訓基地建設，增強思想政治理論課教學的針對性和實效性。理論與實踐充分結合，校內與校外融會貫通，構建了學校與社會的連續平臺。為了培養學生的理論聯系實際的能力，我部十分重視社會實踐教育，把社會實踐納入教學計劃，除了學校建立的近40個教育實習基地外，思想政治理論課還有相對固定的校外實踐教學基地（騰沖艾思奇紀念館、騰沖國殤墓園、施甸善洲林場、保山市博物館、名人堂等），定期、不定期組織師生參觀學習。以人為本，積極探索和改進大學生思想政治教育和管理的長效機制。教學部十分重視對學生的教育、引導和管理工作。教師們一貫確信“只有高標準、嚴要求才能培養出優秀的人才”。積極引導學生樹立嚴謹的學習態度，在學好專業課的同時，擴寬知識面，培養多方面的適應社會需要的能力。
2.存在的主要問題：在保山學院，仍然有部分學生認為思想政治理論課講的內容和他們今后的發展沒有什么關系，專業課的學習更加重要；在課堂教學中，仍然有部分學生上課玩手機、看與課程無關的書籍；保山學院在校學生有8000多人，而我部的教師僅有10人，師生比嚴重失調；在人才培養方面，我部出臺了詳細的實踐教學大綱，在實施過程中，不僅需要學生和教師的密切配合，更需要學校、政府、企業、社會的大力支持，如何協調各種關系是目前存在的主要問題。
3.問題產生的原因：以上問題產生的原因是多方面的，由于市場經濟的負面影響、思想政治理論課教學內容新鮮感的缺乏以及教學方法的單一，使得大學生對思想政治理論課學習缺乏熱情，敷衍了事，言行不一，教學實效性不高。在課堂教學中存在的主要問題，一方面跟學生思想上不重視思想政治理論課有關，另一方面也跟思想政治理論課缺乏足夠的吸引力和趣味性有關。教師隊伍建設中存在的問題一方面與保山學院地處邊疆有關，另一方面與保山學院還未真正實現師資引進渠道的多元化有關。
四、應用觀點方法，加強高校思想政治理論課建設
加強高校思想政治理論課建設要貫穿觀點方法：
1.把觀點方法貫穿到高校思想政治理論課理論研究，要堅持與時俱進、創新精神，既研究基本理論，探索理論發展的基本規律，又研究當代大學生的思想動態，探索大學生的思想接受規律。
2.把觀點方法貫穿到高校思想政治理論課教材建設，應關注網絡技術對教材的作用，如OCW、MOOC等，順勢而變，合理梳理教學內容，哪些適合面試，哪些適合網上教學，促進現有教材的轉型升級。
3.把觀點方法貫穿到高校思想政治理論課課堂教學，需要教師探索改革教學方法、教學方式，力圖使思想政治理論課課程更加適應社會發展及大學生成長的需要，更加貼近大學生生活實際，充分調動大學生學習的積極性。必須明確思想政治理論課教學中的地位和作用，探究實踐教學的途徑和方法，構建實踐教學的新模式。課堂教學中教師應當不回避社會關注的主要熱點問題，引導學生用立場觀點方法分析問題。
[關鍵詞]思想政治理論課 人文關懷 心理疏導
構建人文關懷和心理疏導機制是一項系統工程，不能只靠政策宣傳或法律強制，最根本且長效的手段是要靠教育。高校思想政治理論課是對國民進行思想政治教育的最大平臺，要通過加強教師隊伍及課程建設、依托學校心理健康基地等措施構建有效的人文關懷和心理疏導社會機制。
教師隊伍建設
思想政治工作不僅僅是輔導員的工作，作為思想政治理論的采集者、加工者和傳播者，教師也應發揮非常重要的作用。
思政課的教師要從思想上樹立以人為本、以學生為本的意識。把握新形勢，了解當代大學生心的理特點、思想動態以及最為關注的社會熱點問題和感到困惑的現實問題，有針對性地適時調整教學內容，讓課堂成為學生感受心理關懷與情感慰籍、進行心理疏導調解的平臺，塑造學生健康積極向上的心理狀態。
在業務素質上，思政課的教師要加強專業理論學習，增強對社會事物的敏感性。心理疏導注重運用心理學的知識和方法解決思想困惑與矛盾，疏導情緒，保持心理平衡和內心和諧，這就要求教師具備基本的心理學專業知識，學校方面應自己組織短期培訓定期選送教師到專門院校、研究培訓機構學習。課程建設
2006年落實課程改革后，思政課從教材、教學內容到教學形式、教學方法上都有較大改進。如何實現人文關懷和心理疏導，思政課仍需在務實的內容、新穎的論點、生動的形式等方面下功夫。
思政課要緊緊抓住社會主義核心價值體系這一理論根本，教學的基本內容應從改革開放和現代化建設的實際問題出發，突出民族精神和時代精神的結合，加強社會主義政治文明教育，生動形象地宣傳適應本國社會歷史和現實國情的主流意識，為大學生分析社會矛盾和反思思想困惑提供科學的理論基礎和正確的價值導向。構建人文關懷和心理疏導機制尤為重要的是增強思政課的可信度，摒棄空洞乏味的“大道理式”教學內容。面對社會上發生的種種可怕事件，使我們震驚的往往不是事件本身，而是我們對事件的反應能力及不合理、不健康的處理態度。青年學生對社會熱點存在偏激看法，往往都是因為針對這類事件學校沒有對他們進行正面的、正確的、主動的意識引導，造成個別學生的心理危機。因此，思政課內容要善于、敢于聯系國內外熱點時事，讓學生認清事實。
授課方式要提倡啟發式、參與式、研究式教學。課堂上更多地采用討論式教學，認真組織專題講授、案例教學等多種教學方法，充分發揮學生學習的主體作用，通過互動讓學生把內心的想法和觀點說出來，進而正確引導啟發學生思考，干預學生心理動態。思政課要巧妙地借助網絡技術等先進現代科技，使政治理論傳授方式美麗、鮮活，形象，從而更深入地傳播、交流思想。建設高校心理健康基地
【關鍵詞】思想政治 理論 教學改革 課程
【中圖分類號】G642 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810（2013）31-0018-02
思想道德修養與法律基礎課程作為大一新生接觸的第一門思想政治理論課，它是塑造靈魂的課程，這就要求任課教師堅定自信，不斷提高授課技巧，探索獨具特色的講課方式進行教學改革的創新，只有這樣才能使學生愛上政治課。
一 研讀教材，修訂大綱
2013年8月，國家對思想道德修養與法律基礎教材進行了第6次修訂，新修訂的教材和過去的版本相比有很大的變動，體現了十以來中國特色社會主義理論和實踐的創新成果，這就要求主講這門課程的老師必須認真研讀、分析新版本的知識體系和內容，積極探索這門課程改革的新思路。對于包頭輕工職業技術學院公共服務學院來講，在新教材基礎上，結合學校的整體教學目標來重新修訂新的教學大綱，新的大綱要體現統一、便捷、高效，在以下幾個方面進行了改革。
1.定位課程的性質和目標
思想道德修養與法律基礎課程是、教育部規定的大學生公共必修課之一，是高校政治理論課程體系的重要組成部分。要求大學生努力學習掌握基本理論，培養良好的思想道德素質和法律素質，把個人的理想融入國家和民族的事業中，樹立為中華民族偉大復興的中國夢而奮斗的決心和信心，勇做走在時代前面的奮進者，才能最終成就一番事業。本課程綜合運用的基本立場、觀點和方法，以科學的人生觀、價值觀、道德觀和法制觀教育為基本內容，在理論與實際的結合上，對當代大學生面臨和關心的實際問題予以科學的、有說服力的回答，它對于幫助大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，培養學生的誠信品質、敬業精神和責任意識、遵紀守法意識，對培養面向生產、建設、服務、管理第一線需要的高素質技能性人才，發揮著重要作用。該課程在我院各專業人才培養方案中始終起著基礎性和導向性作用，為我院培養高技能人才保駕護航。
2.細分教學基本要求
第一，明確認知目標。理解和掌握高職教育的特點和基本要求；了解當前社會就業形勢和市場用人需要狀況；理解和掌握社會主義和諧觀的內容和要求；常見的心理問題和調適方法；理解核心價值體系和公民基本道德規范的內容和要求；了解我國社會主義基本法律體系、精神和基本要求。
第二，明確情感目標。養成文明禮貌的良好習慣，培養高尚的道德情操；養成遵紀守法的習慣；具備較好的道德素養和責任意識。
第三，明確能力目標。正確認識自己并進行自我剖析；能較快地適應新環境；能用正確的方法科學合理地安排自己的生活；能很好地處理各種人際關系，包括戀愛關系；能夠正確地判斷和評價自己和他人的心理狀態，并具有調控自己情緒的能力；能用基本職業道德規范約束和訓練自己，以更好地適應未來的職業生涯；能用正確的人生觀和職業規劃方法指導和規劃自己的職業生涯；能用基本的法律知識解決生活中的實際問題。
3.規范教學進度，理論教學與實踐教學相結合
由于思想道德修養與法律基礎這門課程開設在大一的第一個學期，加之軍訓和各專業人才培養方案的影響，教學時數安排為周二，總計26學時，其中講授18學時，教學實踐8學時，教學進度見下表。
4.考評方式多樣化，注重過程考核
本課程是考查課，考核成績總分為100分。注重過程考核，可以開卷與閉卷相結合、筆試與口試相結合、個人單獨答卷和小組集體答卷相結合等等，目的是突出對學生素質和能力的考查。學生平時成績占60%，期末開卷考試占40%。
二 依據大綱，完善計劃
根據不同專業、不同學時數，制定與學生相適合的、具體的授課計劃，并且做到日志本的填寫與授課計劃、實際上課內容三者一致。過去的授課計劃沒有體現出實踐教學，沒有體現出學生參與的特點，在改革以后授課計劃里面必須體現每一個章節的理論教學內容和實踐教學內容，比如將課堂討論、辯論、學生成果展示、情景劇表演、愛國影片欣賞等校內實踐的內容清楚地列到授課計劃里面，另外，課后如果布置作業，作業的內容及形式也要有所體現。這樣才能使得老師真正做到遵守教學規范，避免教學事故。
三 按照計劃，組織教學
教學過程的改革是教學效果提升的關鍵環節。過去是老師——教材，現在要變成老師——教材——學生三者的互動。在教學過程的改革中，要注意教學內容的創新、教學方式的創新、教學手段的創新和考核方式的創新。
在教學內容上，切忌面面俱到。沒有突出重點和難點，什么都講到了其實什么都沒講好，學生聽著累，老師備課也累。所以針對具體章節，老師可以事先做個學生調查，聽聽學生們更想聽哪一部分，做到以學生為本位，教師真正起到主導者的作用。要堅持和貫徹理論聯系實際的原則，緊密結合時展和國際局勢的要求，緊密結合我國改革開放和現代化建設的實際，緊密結合大學生思想實際，不斷解決思想政治理論課“供給和需求”之間的矛盾。另外，要努力回答在社會急劇變革進程中學生所普遍關心的熱點、難點、焦點和深層次問題，又要說實話、說新話。學生總是喜歡聽授課老師對某個問題的看法，但是，要多向學生傳遞正能量。
在教學方式上，過去老師在臺前累得滿頭大汗，學生在下面呼呼大睡，老師雖完成了自己的教學任務，但是，教學質量無法保證。所以改革以后在教學方式上要突出學生在做中學，讓學生變成課堂的主角。倡導啟發式、參與式、研究式等教學方式。針對大學生的不同特點，結合其所學的專業，可采取專題講座、課堂討論、談話、演講、學生講課、辯論、小品、充當校園拍客、社會調查和參觀訪問等方法，讓學生在主動參與過程中獲得自我教育和自我提升。
在教學手段上，充分利用多媒體和網絡進行教學。在進行多媒體教學時，老師在課件的制作上要力求圖、文、聲并茂，提升學生的學習興趣，把學生的注意力吸引到課件上來。所以老師備課必須充分，挖掘最新的資料。在進行網絡教學時，要求進一步完善精品課程網站建設，特別是學院應該找專門技術人員為教師提供技術的支持，實時更新網站的相關內容，滿足學生的信息量。
在考核方式上，思想道德修養和法律基礎課程應當著重考核學生是否具有尊老愛幼、尊敬師長、團隊合作、志愿精神、社會實踐、環境適應、語言表達、協調組織、心理健康等方面的優良品格和個人素質。這樣，通過考核給予學生正確的導向，以便于讓思想政治課程成為激發學生潛能、鍛煉綜合素質的平臺，使其“真信、真懂、真用”，真正達到“育人”的目的。
四 評價跟進，信息反饋
教學過程結束以后，需要及時地進行評價，從評教和評學兩個角度進行研究，得出有實效的、可操作的評價辦法。評教分為教評教和學評教，評學分為教評學、督導辦評學、教務評學、家長評學、企業評學、社會評學，通過評價將所有的信息及時反饋到每一個授課教師，并且通過教研室的專項活動，來探討今后教學的整改措施。
參考文獻
[1]本書編寫組.思想道德修養與法律基礎（2013修訂版）[M].北京：高等教育出版社，2013
[2]楊曉春.思想道德修養與法律基礎實踐教程（全國普通高等院校十二五規劃課程教材）[M].沈陽：東北大學出版社，2012
關鍵詞: 高校思想政治理論課 教師威信 構成
作用
崇高的教育威信,是有效影響學生的重要條件,是完成教育教學工作的一種推動力量。高校思想政治理論課教師威信是一種使學生感到尊敬和信服的精神感召力量。它是高校思想政治理論課教師的人格、能力、學識和教育藝術在學生心理上引起的一種崇高情感,能有效地影響學生綜合素質的形成。
一、高校思想政治理論課教師威信的構成及作用
(一)高校思想政治理論課教師威信的構成
高校思想政治理論課教師的威信按內隱程度的不同可以分為儀表威信、知識威信和人格威信[1]。
1.儀表威信。
儀表最直接地反映教師的道德面貌和審美情趣,對于學生有重要的道德意義和審美價值,也最直接地影響著教師威信的形成。許多研究表明,教師儀表大方、衣著整潔樸素,會引起學生的好感;生活懶散、衣冠不整、不講衛生和做怪動作等不良習慣,有損于教師形象。
2.知識威信。
高校思想政治理論課教師的知識威信是對學生發生影響的關鍵。科技的發展和時代的進步,對高校思想政治理論課教師的認知能力提出了更高要求。一個知識廣博的教師勢必會增強在學生中的威信。淵博的學識和過硬的業務能力會激起學生的學習熱情和信賴感。所以,高校思想政治理論課教師必須把握學科知識縱橫發展的立體網絡結構,充實自己的知識結構。
3.人格威信。
高校思想政治理論課教師應該是具有高尚人格的人,因為高校思想政治理論課教師是教育人的人,他們的道德和人格使他們在學生中有一定威望。高校思想政治理論課教師作為社會文化價值與道德準則的傳遞者,極易被學生看作代表和具有這些價值與準則的人,如果教師的行為能夠與自己的說教相吻合,學生就容易受到積極的影響,如果不相吻合或者對立,就會產生不良影響。
(二)高校思想政治理論課教師威信的作用
高校思想政治理論課教師威信對于學生和教師自身都起到重要的作用。對學生來說,它是一種巨大的教育力量,能促使學生自覺實現教師的要求。學生對自己所愛戴的教師總會伴隨著某種信賴感,這種信賴感賦予教師的教導以魅力,它足以排除各種意義的障礙,深入到學生的心靈,產生積極的反應。有威信的教師教育效果深刻而持久,即使教師不在場,學生也會自覺地、創造性地實現教師的要求。[2]
對高校思想政治理論課教師來說,威信對自身素養的提高有著不可忽視的促進作用。凡有責任心的高校思想政治理論課教師,無不想在學生中樹立威信,這一良好愿望的存在會促使他們注重品德修養,提高知識水平,增強業務能力。在各種關系的協調方面,高校思想政治理論課教師威信的作用也不可低估。這種威信可以加強教師間的團結,易在教師群體內部形成一種向心力。一個有威信的高校思想政治理論課教師,他(她)的聲譽通過學生、學生家長的廣為傳播,在社會上形成一種輿論力量,這不僅有利于提高其在人們心目中的地位,而且為其在社會活動和人際交往中取得信任,爭取到社會力量的支持和幫助提供了許多便利條件。[3]
二、高校思想政治理論課教師威信形成的過程
高校思想政治理論課教師威信的形成是一個長期、艱巨和復雜的過程,在這里,我們僅從心理學的角度,分析這一威信形成的主觀心理過程。
(一)開始階段――學生對高校思想政治理論課教師認同感的產生
學生對教師的認同感是教師和學生在交往過程中相互之間產生的一種情感傳輸效應,表現為學生有意識或無意識地在心理上、情感上接受和容納教師,這是高校思想政治理論課教師威信建立的前提,也是威信形成的開始階段。如果一個高校思想政治理論課教師和學生格格不入,甚至水火不相容,學生內心是不服氣的,學生對教師缺乏認同感,教師的威信也就無從談起。因此,作為高校思想政治理論課教師,首先要愛護和尊重學生,建立民主平等的師生關系,并注意深入到學生內心深處,與學生發生移情作用,動之以情,曉之以理,使學生接受教師,這是威信建立的第一步。
(二)形成階段――高校思想政治理論課教師的榜樣性與學生的向師性
教師自身的素質是威信形成的客觀基礎,它對威信的建立起著決定性的作用,一個有威信的高校思想政治理論課教師一定具備高尚的思想情操、優秀的心理品質和業務能力等,這樣就給學生樹立了榜樣,使他們有了學習、模仿的對象,而威信就是在這種榜樣-模仿的過程中形成的。首先,高校思想政治理論課教師的榜樣性是影響威信形成的主要因素。高校思想政治理論課教師勞動的這種特殊性決定了在教育活動中,教師威信的形成主要源于教師自身的素質,如教師高尚的思想情操和人格特征、淵博的知識和教育教學能力,對教育事業的獻身精神和對學生的尊重愛護,以及精湛的教學藝術和教育機智等。其次,學生的向師性是高校思想政治理論課教師威信形成的必要條件。學生的向師性是指學生都具有模仿、接近、趨向于教師的自然傾向。正因為具有這種向師性,學生才能接受教師的教育,才能尊重、熱愛教師,相信教師并與其建立深厚的感情,從而為教師威信的樹立提供了必要保證。
(三)鞏固階段――高校思想政治理論課教師與學生的長期交往和共同活動
高校思想政治理論課教師威信的形成是一個動態發展的過程,一般都要經歷由言到行、由淺入深、由局部威信到全面威信的過程,它是隨著教師與學生長期的共同活動逐漸鞏固的。因此,高校思想政治理論課教師必須時刻注意自身的言行,不斷提高自己的知識和人格修養,切忌自得其滿,停滯不前,只有這樣,才能鞏固自己已經樹立起來的威信。
三、影響高校思想政治理論課教師威信形成的主客觀因素
(一)影響高校思想政治理論課教師威信形成的客觀因素
影響高校思想政治理論課教師威信形成的客觀因素是多方面的,諸如社會、教育行政機關、學校領導干部、學生家長、學生對高校思想政治理論課教師工作的認識與態度等,其中最為主要的是社會對待高校思想政治理論課教師職業的態度和教師職業的社會地位。因此,高校思想政治理論課教師威信的樹立是全社會的任務,這就需要進一步提高教師的社會地位,努力改善教師的物質生活條件,大力提倡尊師重教,真正使高校思想政治理論課教師職業成為最受人尊敬、最令人羨慕的職業,從而為高校思想政治理論課教師威信的樹立提供一個良好的社會環境和社會心理基礎。
(二)影響高校思想政治理論課教師威信形成的主觀因素
高校思想政治理論課教師本身的主觀因素是其威信形成的根本的、決定性因素。綜合已有研究,主要有以下幾個方面:
1.良好的道德和心理品質是高校思想政治理論課教師獲得威信的基本條件。
高校思想政治理論課教師的道德和學識使其在學生心目中具有一定的威望。教師事事都以身示范,這就是無聲的命令,它是空洞說教無法比擬的。良好的認知能力和人格特征是高校思想政治理論課教師獲得威信所必需的心理品質。個性熱情開朗、正直誠實、堅毅果斷、耐心細致、勤奮刻苦、好學多思,擁有淵博的知識、精湛的教學技巧、教學效果好的高校思想政治理論課教師在學生中享有較高的威信。[4]
2.建立民主平等的師生關系是高校思想政治理論課教師威信獲得的重要條件。
高校思想政治理論課教師在和學生相處時,由于社會經驗和知識水平上所處的優越地位,很容易把自己看成是負責傳輸某種文化指令的中心,而把學生看成是接受傳輸的容器。這種單向的、不平等的、缺乏人性的關系,必然包含著權力主義、專制主義、命令主義的因素。民主性教學則認為盡管師生在社會經驗和知識水平上有差異,但每個學生都和教師一樣具有自己的感覺和感情世界,從這個意義上說,高校思想政治理論課教師、學生完全是平等的。應當把學生當作具有獨立個性的真正的人看待,徹底摒棄權力主義、命令主義。只有建立起民主平等的師生關系,高校思想政治理論課教師才能在學生心目中展示自己的領導藝術,樹立自己全新的形象。
3.重視第一印象,珍惜“自然威信”。
第一印象好,學生對高校思想政治理論課教師以后的言行常常往好的方向解釋;第一印象不良,常從不好的方面解釋教師的言行,威信就難以形成。所以,教師必須高度重視與學生的第一次見面,力求在第一次講話或上頭幾堂課時就給學生留下良好的印象,樹立初步的威信。同時,還要珍惜“自然威信”。“自然威信”是在師生交往的初期,由學生對教師自發的信任和尊敬而產生的威信,它建立在教師所具有的教育者身份所賦予的權威、權力和影響力的基礎上,也可以說是高校思想政治理論課教師職業本身所帶來的一種不自覺的威信。在自然威信的基礎上,運用自己的品格、學識和智慧去贏得學生出自內心的尊敬和愛戴,就會形成自覺的穩定的威信。
4.高校思想政治理論課教師的儀表和風度是獲得威信的必要條件。
儀表是指教師的服飾、發型、儀容、舉止、姿態等外部表現。風度是教師的思想、情操、修養及其性格在外表上的體現,是一個教師的言談、舉止、表情的綜合反映。學生往往會從教師的許多“小節”上評價教師。所以高校思想政治理論課教師的衣著服飾要樸實無華,透過衣著表現出高雅的情趣;舉止姿態要自然大方,要讓自己的每一個動作,每一個目光,都能使學生感受到教師的內心思想、意圖和情感;要和藹可親,平易近人,談吐文雅,彬彬有禮。這些都會直接給學生好感,留下深刻的印象,贏得學生的愛戴。
因此,德、識、才、學四者兼備的高校思想政治理論課教師,才會在學生中獲得較高的威信。[5]
參考文獻:
[1]張慧莉.談教師的威信.中小學教學研究,2002,(5):33.
[2]張大均主編.教學心理學.重慶:西南師范大學出版社,1997:60-61.
[3]王德才.論課教師的威信.安陽師專學報,2000,(1):62-64.
[4]李建文.論高校思想政治理論課教師的威信.山東教育科研,2002,(1):33-34.
關鍵詞：思想政治理論課；實踐教學；模式；構建
一、高校思想政治理論課實踐教學存在的不足
高校開展的思想政治理論課實踐教學活動在培養人才方面的意義和作用有目共睹。但是，相對于其在高等教育中應該承擔的責任和應該發揮的作用而言，它還遠未達到應有的廣度和深度。不足主要體現在以下幾個方面：
（一）參加人數受到限制
實踐教學是高校思想政治理論課必須開展的環節，每一名學生都應該參與其中。但多年來，各高校開展的與理論課有關的社會實踐活動，已經“異化”為只有少數學生黨員和學生干部參加的、在寒暑假假期集中進行的活動，這些活動展得轟轟烈烈，實踐報告也是寫得有聲有色，但大多數學生個體的實踐教學活動卻只要求在社會實踐表格上加蓋任意單位紅章了事，甚至在一些高校連填寫社會實踐表格的要求也省去。以點代面的社會實踐嚴重偏離了思想政治理論課教學的基本目的與要求，教育教學實效受到嚴重影響。
（二）時間安排、內容、質量等方面缺乏保障
現在，多數高校并沒有將思想政治理論課實踐教學納入教學體系中，理論課實踐教學已成為僅僅在寒暑假進行的突擊性、階段性的活動，且處于“三無”狀況（無教學大綱，無教學要求，無時間保證），結果是隨意性較大，目的性、系統性不強。這種方式的實踐教學既使學生缺少在時間上量的積累、思想上質的飛躍，又不符合教育效果要反復強化的規律，影響了學生良好素質的內化及行為方式的養成。思想政治理論課實踐教學活動對大學生素質與能力的培養，與納入正規教學計劃中的課程相比，前者具有后者不可比擬的優勢。它們是高等教育的重要組成部分，高校應該把它們放在與課堂教學同等重要的位置上。
（三）教學經費得不到保障
思想政治理論課實踐教學效果如何，在很大程度上取決于能否得到學校的經費資助。因為，無論是課堂實踐教學、與理論課實踐教學相關的大學生社團活動、社會實踐教學，還是理論課教師自身充電一外出學習、參觀、考察、培訓，以及實踐教學基地建設等，都需要一定的資金做后盾。但由于種種客觀原因，往往使上述目標的實現有海市蜃樓的感覺。
二、創新高校思想政治理論課實踐教學探索
（一）開展課堂實踐教學
對于有些問題，師生之間、學生之間時常存在著認識上的差異，要統一絕大多數學生的思想，使他們認可、接受教師灌輸的主流意識形態，僅僅依靠教師的說教是達不到目的的，而課堂實踐教學（即演講、辯論、情景模擬等形式）是能夠讓學生心悅誠服地接受教師的觀點、見解的有效途徑之一。通過演講、辯論、情景模擬等教學活動，在教師的引導下，能使學生在辨析不同觀點的過程中明辨是非，認同教師的觀點，接納主流思想與科學原理，最終達到思想政治理論課解決大學生世界觀、人生觀、價值觀問題的目標指向。
（二）延伸社團活動
大學校園里的社團活動因其易于開展、形式多樣、豐富多彩而受到學生們的熱烈歡迎與積極推崇，一直是高校參與人數最多的課外活動，它對豐富校園文化、培養學生的各種能力，起到了不可替代的作用。它能充分照顧到大學生的內心需要與體驗，能有效地消除他們的逆反心理，激發他們的參與熱情，它是大學生在自覺自愿、潛移默化中接受教育的一種有效的實踐方式。因此，思想政治理論課教師應該借助這個平臺，與團委、學生工作部門共同協商，將社團活動延伸到思想政治理論課的實踐教學活動中。設立符合理論課實踐教學的主題，把理論課所要傳授的思想觀念、價值體系滲透和潛隱到學生社團活動的過程當中，通過各類活動促進大學生對理論課的教育內容進行思考、理解、擇取、整合并內化為自己的思想、信念，使他們的境界得到提升，能力獲得提高。
（三）開展社會實踐教學
（一）有助于更新傳統教育觀念
促進大學生素質教育的開展通過豐富大學生思想政治理論課教學內容，實現大學生思想政治理論課教學內容綜合運用，能夠動態的突出教學知識重點，實現對感官的延伸功能，有利于大學生消化吸收突破學習難點，提高大學生思想政治理論課教學效率，可以在內容的知識性與發展性上下功夫，能夠增強大學生走向社會的信心。整合研究將使教學內容擺脫封閉，實現開放，實現大學生思想政治理論課課上與課下的統一，在社會中自覺接受社會主義的價值觀教育，鼓勵大學生更多更好地接觸社會現實。將古老的歷史成果，輔助以網絡及信息技術，來增強歷史的厚重感，拉近與學生的距離，讓大學生了解國情、黨情和民情，以此樹立他們的使命感和歷史責任感，賦予大學生思想政治理論課更加豐富的教學內容。
（二）有助于大學生向探究性、合作性學習
激發教師與學生主體的創造性使大學生實現角色轉變，由被動變為主動。營造個性化學習環境和協作式學習氛圍相結合，為大學生提供更為開闊的分析問題的觀點和思路，實現教師教和大學生學的實際效果。這不僅可以適當緩解大學生思想政治理論課教師教學的繁重強度，還能夠確保對大學生進行必要的學業和科研能力的培養，這也有助于教師的自身能力素質的普遍提高。
（三）發揮情境教學的可設計性
延伸情景教學的空間與時間，使課程更生動有趣大學生思想政治理論教材近些年得到了很大的豐富，特別是對大學生的探究活動的要求明顯增加，但是課堂教學的局限性，使有些探究驗證活動無法實施，這就可以通過網絡信息技術的支持，為大學生思想政治理論課學習提供更加豐富的教學信息素材，將自由探究和自主學習相結合，變他人要我學為我要自己學的實踐的能力。教學環境也不再拘泥于課堂教學，而是實現與課下的網絡學習實踐的相結合，完成由封閉走向開放的教學過程，增強了大學生學習以及同教師交流的靈活性。在課堂教學中采用豐富多樣的信息素材，再配備以圖文并茂，音頻和視頻的有機結合，規避傳統教學手段比較單一的不足，有利于激發學額生的學習興趣。
二、思想政治課程與網絡“信息素養”整合的主要途徑
（一）制定大學生網絡信息素養的權威標準
2003年，教育部就曾指出，信息素養主要涉及到五個方面：社會成員信息技術人文修養的表現；各種信息技術知識技能的基礎掌握程度；社會成員能否自行利用信息解決生活、工作和學習過程中的實際問題的能力；能否持有客觀公正的信息技術價值觀；社會成員廣泛擁有良好規范的信息技術的使用習慣，特別是具有極強的社會責任感。我國大學生網絡信息素養標準可以借鑒國外大學信息素養教育的相關標準，例如美國教育傳播與技術協會就曾經在《信息能力：創建學習的伙伴》中提出的學生信息素養九大標準。我們將其概括為獲取信息的快捷性、有效性、個體性，信息處理的批判性、及時性、道德性，信息使用的精確性、創造性、效益性。
（二）實現思想政治理論課
教學信息化思想政治理論課教學信息化主要是指在高等學校開展的大學生思想政治理論課的知識講授和社會調查等的教學實踐過程中，需要不斷完善現有的教育教學理）念，在教學過程中依托科學的教學方法設計，實現信息技術的電子化應用，豐富教師與學生交流的渠道，為提高課程教學改革效果開拓新的思路。
（三）在高校思想政治理論課
社會實踐中的網絡信息素養教育高校思想政治理論課是實現課堂網絡信息教學的一種有效方式，可以增強大學生的直觀感性認識和普遍認同感。因此高等學校應圍繞網絡信息素養教育這一目標，形成切實可行的信息素養教育計劃，首先，從授課教師的網絡信息素養入手，使課程設計考慮學生的知識結構和層次，有針對性地開設課程；考慮學生學習的階段，合理地把課程安排在合適的時段，開設的方式應服從需要實現的教學目標，并把網絡信息素養教育納入學校社會實踐教育的教學規劃。
（四）注重高校思想政治理論課
網絡信息素養辯證批判性思維教育網絡信息素養需要通過哲學思辨性為依托，實現大學生群體的創造能力和創新精神的發展。重視等發散思維。使大學生能以積極的態度去選擇、利用，自覺整理和加工網絡信息，通過去偽存真、去粗存精，正確評價、消化網絡信息，同時通過調查分析，獨立思考，最終吸收有效的網絡信息。
（五）開展高等學校網絡制度
建設成功的高校思想政治理論課實踐，需要有成熟的制度建設為保障，以規范和強化文明的網絡行為管理機制，促使大學生自覺形成責任意識和遵紀守法的觀念，預防和減少網絡犯罪以及不道德行為的發生。如制定有關上網行為規章和制度、成立網絡教育管理領導小組、成立網絡信息教育宣傳聯絡隊伍、網絡文明協會等大學生社團組織，不斷增強大學生的自律意識，實現教育信息化目標，充分發揮大學生的道德主體作用。
（六）深入開展大學生網絡環境下進行思想政治教育的咨詢
【關鍵詞】收窄 損域 思想政治理論課 厭學 學習積極性
【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A
【文章編號】0450-9889（2016）10C-0050-05
一、基本概念與研究思路
（一）損性與益性的概念
1.思想政治理論課的損性本質。關于思想政治理論課教學中存在的問題，有大量文獻從思想政治理論課教學改革方面進行分析，思想政治理論課厭學源于思想政治理論課的損性本質。損性概念來自老子《道德經》，老子指出：為學日益，為道日損。益是增加的意思；損是減少的意思。
思想政治理論課屬于為道的范疇。道是名詞性范疇，代表思想政治理論課所要達到的目標與境界。為是動詞性范疇，代表實現思想政治理論課目標與境界的過程。為道，可以解釋為修習品德、增進修養、涵養道德的過程。
從性本善的角度分析，人生來是清凈（善）的，道德是自足的，心性如明鏡般毫無污漬。但隨著入世漸深，本來清凈的本性受到污染，增加了污漬（不善的成分），蒙蔽了靈明本性。為道日損，是從量變的角度分析為道的變化過程，是逐漸遞減的過程。損性體現在每日逐步去除道德上后天帶來的污漬。損性概念包含了削減、收縮、抑制、內省、清凈、一統等概念的部分含義。專業課屬于為學的范疇。學是名詞性范疇，代表專業課所要學習的對象。為是動詞性范疇，代表掌握專業知識與技能的過程。為學，可以解釋為修習學問、增進知識、提高技能的過程。
從學而知之的角度分析，人生來是無知的，學問技能完全是空白，如白紙一般，毫無所知。為學日益，是從量變的角度分析為學的變化過程，是逐漸遞增的過程。益性體現在每天逐步增加知識與技能的過程。益性概念包含了諸如增加、擴張、開放、外向、活躍、多元等概念的部分含義。
思想政治理論課從本質上屬于損性學科，意味著思想政治理論課教學中，往往需要幫助學生脫盡舊日不良習氣，清除學生心性系統中的毒素。因為學生已經適應甚至喜歡上舊日的不良習氣，毒素與學生心性系統的結合十分緊密，甚至處于捆綁狀態，這種去陳出新、刪繁就簡的過程，對處于青春期、追求快樂的大學生而言是無比痛苦的。大學教育階段的思想政治理論課具有損性，必然帶來苦感。
2.思想政治理論課的益性內容。如果只看到思想政治理論課的損性本質，看到其必然帶來苦感的課程性質，無疑是片面的，將不能找到突破口，尋求轉苦為樂的法門。在大學開設的課程中，思想政治理論課即使不是唯一的涉及領域最廣泛的課程，也是少數涉及領域最為廣泛的課程之一。思想政治理論課的學科屬性是多元開放的，可以無限包容不同學科。一般學科往往涉及兩個方面：一是人，二是學問。能夠兼而有之的學科，并不多見。思想政治理論課不僅涉及對人的分析與提升，而且涉及學術研究。思想政治理論課可以涉及對人的不同方面的分析與提升，涉及對不同學科的理解與體悟。這種學科屬性的多元性與無限性，使思想政治理論課具有益性特質。開發思想政治理論課的益性潛質，消除思想政治理論課的損性影響，是突破為學日益―為道日損的二元對立框架，建立為道日益的課堂的關鍵。
3.厭學與損性和益性的關系。具體如下：
（1）思想政治理論課厭學的條件。損域與損性強度的乘積，即損性總量。與損性總量相對的概念是益性總量，益性總量是表示促使學生樂學的益性量值的范疇，由益性范圍（益域）與益性強度的乘積表示。損性總量與益性總量之和，稱為損益性總量。損性總量占損益性總量比例大于損性閾限（損性閾限是一個比例，是經驗值，可以通過測試獲得），學生普遍厭學；損域無限，益域為空集（空集表示沒有元素，即益域元素數量為0），厭學程度最高。
（2）思想政治理論課樂學的條件。損性總量占損益性總量比例低于損性閾限，學生樂學；限制損域、損性強度和損性總量，拓展益域，提升益性強度和益性總量，樂學程度提高。
（3）既不厭學也不樂學的條件。損性總量占損益性總量比例等于損性閾限，學生既不厭學也不樂學。
（4）緩解厭學的對策。降低損性總量占損益性總量比例，使其盡可能低于損性閾限。一是降低損性總量，包括收窄損域，降低損性強度；二是提升益性總量，拓展益域，提升益性強度；負面清單制度是收窄損域、拓展益域的制度嘗試。開發思想政治理論課益性內容，是提升益性總量的制度嘗試。在收窄思想政治理論課損域的同時，深化思想政治理論課負面清單，強化損性強度，要以不提高損性總量為底線；只有如此，才能確保隨著益性總量提升，逐步降低損性總量占損益性總量比例，緩解厭學。
（二）損性與益性概念辨析
1.損性與益性的原始含義是增減。通常語境下損益的褒貶色彩比較明顯。損既帶有減少的含義，也是貶義詞；益既帶有增加的含義，也是褒義詞；提到損益，不免產生褒貶之義。但在老子關于“為學日益，為道日損”的表述中，損益的原始含義是增加與減少；損益的原始含義并不具有褒貶色彩。從原始含義出發，損益不帶褒貶含義，損性與益性也不帶褒貶性，損域與益域也沒有褒貶之分（見圖1、圖2）。
圖1 損性的原始含義與衍生含義 圖2 益性的原始含義與衍生含義
不帶褒貶的損益的原始含義，很好地解釋了思想政治理論課的課程性質與內容屬性。不能按照通常的褒貶意義，認為損益是對思想政治理論課的價值判斷：因為思想政治理論課的性質是損性，因此是負面的；思想政治理論課的內容具有益性，是正面的。對損益的原始含義的界定，不支持損益是對思想政治理論課的價值判斷的觀點。
2.損性與益性的衍生意義反映了學習興趣。從原始概念出發，損性與益性還可以產生衍生意義。衍生意義與學生對思想政治理論課的接受性相聯系，反映了學生對思想政治理論課的學習興趣：思想政治理論課的損性特質使處于成長期的大學生疏離、拒斥思想政治理論課，興趣減少；思想政治理論課內容的益性特質使生機勃勃的大學生樂學旁征博引的思想政治理論課，興趣增加。損性與益性的衍生意義與厭學和樂學相聯系。從衍生意義分析，損益具有了褒貶性；損性與益性分別體現出貶性與褒性，反映了大學生接受思想政治理論課及厭學思想政治理論課的傾向（見圖1、圖2）。
從衍生含義出發，增強思想政治理論課的益性，降低思想政治理論課的損性，可以提升思想政治理論課樂學程度；拓展思想政治理論課的益域，收窄思想政治理論課的損域，可以提升思想政治理論課樂學程度；導致大學生厭學與激發大學生學習興趣是損性與益性產生衍生意義的出發點。
3.思想政治理論課教學效果取決于效價與接受性。思想政治理論課教學效果取決于兩個要素：效價與接受性。效價是思想政治理論課教學內容的價值，接受性是教學內容被吸收的比例。效價越高，所傳授的思想政治理論課內容價值越高，接受性越高，學生吸納的知識越多。只有效價與接受性同時較高，思想政治理論課教學效果才能夠提高。效價與接受性同時較低或者一高一低，思想政治理論課教學效果不可能提高。
思想政治理論課教學效果=思想政治理論課效價×思想政治理論課接受性
負面清單的效價越高，接受性可能越低，效價越低，接受性可能越高。曲線l反映了負面清單反映的思想政治理論課效價與接受性之間的反變關系：在G點的思想政治理論課效價很高，但接受性過低；在J點的思想政治理論課接受性很高，但效價過低；導致在G、J點的思想政治理論課效價與接受性的乘積（效果）較低。相比較而言，在H點的思想政治理論課效價與接受性都比較適中，效價與接受性乘積（效果）高于在G、J點的思想政治理論課效果。尋求合適的均衡點，使得效價與接受性的乘積最大，才能取得最佳教學效果（如圖3）。
圖3 負面清單的效價與接受性的關系及最佳取值
4.負面清單的原始含義與衍生含義。具體如下：
（1）負面清單的原始含義具有益性。從效價角度分析，思想政治理論課負面清單體現了人格底線與政治紅線，是思想政治理論課教化育人功能的核心體現，反映了思想政治理論課的重要價值。從教化育人角度分析，負面清單不僅不具有貶義，而且具有崇高價值，是具有明顯褒義色彩的重要教化育人工具，有利于思想政治理論課重要價值的充分發揮。負面清單的這種概念界定，體現了思想政治理論課負面清單的原始含義。此時，負面清單內容是有益的，屬于益性內容。
（2）負面清單衍生含義具有損性。為了緩解思想政治理論課厭學情緒，負面清單還要考慮大學生對思想政治理論課的接受性。從接受性角度出發，負面清單具有貶義，不利于提升學生興趣，不利于發揮思想政治理論課價值。負面清單的這種概念界定，體現了負面清單的衍生含義。此時，負面清單屬于損性內容。
負面清單上的事項，雖然引起大學生厭學，但并非具有負面價值的事項。負面清單恰好保障了人格底線與政治紅線，體現了思想政治理論課的正面價值。要嚴格區分負面清單對大學生學習興趣的負面影響與對人格底線與政治紅線保障的正面價值。
（三）損性與益性概念在治理思想政治理論課厭學中的應用
1.大幅收窄思想政治理論課損域。損域是損性涉及的范圍。損域可以是有邊界的，也可以沒有邊界。有邊界的損域是有限損域，沒有邊界的損域是無限損域。
負面清單是損域內所有元素的集合。負面清單制度界定了損域，給無所不包的損域劃界，將全面覆蓋的思想政治理論課損域有限化，將損域限定在有限范圍，并逐步縮小損域范圍，有益于拓展益域，有益于思想政治理論課教學，列出負面清單、明晰負面清單、收窄負面清單，明確了損域的邊界，大幅收窄了原本沒有邊界的損域，確保并極大地拓展了益域，有利于強化益性內容，緩解厭學，建設損性與益性相得益彰的、為道日益的思想政治理論課堂。
2.開發思想政治理論課益性內容。以為學日益―為道日損的分析框架分析思想政治理論課，不能只看到思想政治理論課為道日損的性質，要重視思想政治理論課內容無所不備的益性潛質。思想政治理論課涉及人格養成與政治教育，囊括人生與學術所涉及的所有學科，具有無所不包、無所不備的開放性內容，開發益性內容，以彌補損性缺憾，建設為道日益的思想政治理論課。
二、大幅收窄思想政治理論課損域
（一）思想政治理論課的無限損域與有限損域
1.思想政治理論課的無限損域。從接受性角度分析，損性是對大學生接受思想政治理論課不利的特質。沒有負面清單的思想政治理論課，損性覆蓋整個教學過程，思想政治理論課教學全部范圍都具有抑制性，損性覆蓋全部思想政治理論課課堂。
損性有兩個維度，一是損性范圍，即損域；二是損性深度。損性范圍是損性特質分布區域，損性特質彌漫整個課堂，則損性覆蓋范圍為100%，反之亦然。損性特質在課堂分布范圍在0-100%之間。
損性深度可以用情緒抑制性程度表示。在思想政治理論課堂，涉及突破人格底線與政治紅線的問題，事態后果嚴重。此類問題的處置對大學生情緒的抑制性強度最大，深度可以表示為100。無傷大雅的小是小非，其嚴峻性強度最小，深度可以表示為0。損性深度在思想政治理論課堂的分布范圍在0-100之間。縮小思想政治理論課損性范圍，加強損性深度，是緩解思想政治理論課厭學的關鍵。
2.思想政治理論課的有限損域。損域是損性覆蓋的范圍。縮小損域，可以使學生在思想政治理論課堂感受更多自由。縮小損域的最佳路徑是設定負面清單，變沒有界限的損域（無限損域）為有限損域，將損性限定在有邊界的負面清單里面。
（二）損域限定與紅線保障
1.限定損域不應突破人格底線與政治紅線。只有限定損域并加深損域的深度，才能確保學生樂學。但損域設定不應該以突破人格底線與政治紅線為代價，失去思想政治理論課的教化功能。
2.確保人格底線與政治紅線需要限定損域。對特定年齡段的大學生而言，能夠承受的損性總量守恒。對學生在思想政治理論課堂的限制范圍越寬，限制的深度越淺。對學生在思想政治理論課堂的限制深度越深，限制的范圍越小。不能突破學生能夠接受的損性總量，如果突破這一總量，則學生厭學情緒增加。
要使人格底線與政治紅線得到有效保障，必須加大思想政治理論課教育力度，加深損性深度，使學生對人格底線與政治紅線印象深刻；根據損性總量守恒，加深損性深度，必然要求收窄損性范圍。
3.要在損域與損性深度之間尋求均衡。思想政治理論課效價取決于兩個要素：人格底線與政治紅線的全面性與強化程度。人格底線與政治紅線的全面性涉及損域大小，強化程度涉及損性深度。在接受性不變的條件下，損性總量不變；損域與損性深度反向變化。
確保人格底線與政治紅線需要在損域與損性深度之間尋求均衡。如果損域太窄，不能囊括全部人格底線與政治紅線，則思想政治理論課效價降低，突破部分人格底線與政治紅線；如果損域太寬，超出人格底線與政治紅線必須的范圍，則根據損域與損性深度的反變關系，則必然降低損性深度，使學生對人格底線與政治紅線印象膚淺，思想政治理論課效價降低。接受性不變的條件下，思想政治理論課效價降低導致思想政治理論課效果下降。
這就要求將損域限定在均衡狀態，求得損域與損性深度的均衡協調：既必須包含人格底線與政治紅線，不能忽略人格底線與政治紅線的重要內容，又不能在此基礎上隨意增加負面清單內容，導致損性深度受損。
（三）益性受限與益性拓展
1.損域拓展與益性受限。在思想政治理論課堂，損域與益域是相對而言的。益域是損性特質不能觸及的范圍，在該范圍內，益性特質與中性特質主導課堂，可以輕松愉悅地討論任何話題。在特定的思想政治理論課堂上，損域覆蓋范圍占比越高，益域覆蓋范圍占比越低；損域覆蓋范圍占比越低，益域覆蓋范圍占比越高。
2.損域收窄與益性拓展。劃定損域邊界，使其具有有限范圍，有重大意義。在劃定損域邊界之前，損域無邊無際，可以觸及任何話題，彌漫任何空間，充滿任何時間，令大學生對思想政治理論課談之色變。
劃定損域邊界之后，無論劃定的損域范圍有多大，其邊界總是有限的，從理論上分析，有限損域比無限損域邁出決定性的一步，學生可以在有限損域之外，與老師就任何話題進行愉悅輕松地溝通，對思想政治理論課的興趣增加。
劃定思想政治理論課負面清單后，逐步縮小負面清單，加深負面清單劃定領域的損性深度，使學生對人格底線與政治紅線刻骨銘心，提高思想政治理論課效果與效益。
（四）有限自由與無限自由
1.無限損域與有限自由。根據集合概念，損域與益域形成全域，損域與益域交集為0，全域包含的元素無窮多；損域沒有限定邊界時，損域的元素無窮多，學生在思想政治理論課堂很難感知到益域的存在，所有被允許的事項都是經過老師批準后才可以進行的，有被恩賜的感覺，益域成為老師賦予的權利，人賦權利的有限性與恩賜性使思想政治理論課成為人治的課堂，成為學生與老師地位嚴重不對等的平臺，思想政治理論課厭學自此而生。
2.有限損域與無限自由。損域被限定邊界后，損域包含的元素是可數的。益域是全域中剔除損域的部分，全域包含的元素是無窮的，擁有無窮多元素的全域，剔除掉有限的損域所屬的元素后，其余元素的數量仍然是無窮的。學生在思想政治理論課堂只要不觸及負面清單規定的人格底線與政治紅線，能夠感知到益域包含的元素數量是無窮的，所有不在負面清單的事項都可以不經允許而實行，學生的自由可以是無窮的，益域不再是老師賦予的權利，而是學生自有的天賦權利，益域元素的無限性與天賦性使思想政治理論課成為自由的課堂，成為學生與老師地位平等的平臺，思想政治理論課厭學自此得到緩解。
負面清單使學生的有限自由變為無限自由。只要師生固守底線與紅線，老師上課與學生聽課擁有廣闊空間，享有無限自由。有限自由條件下，思想政治理論課沒有負面清單，老師上課與學生聽課不知底線與紅線。無限自由條件下，思想政治理論課有了明確的負面清單，思想政治理論課損性性質顯化并有限化為負面清單，損性特質局限在負面清單內。擁有無限自由的思想政治理論課課堂，厭學情緒得到緩解（見圖4）。
圖4 負面清單實施后思想政治理論課堂擁有無限自由
三、開發思想政治理論課益性內容
（一）多門學科交叉
思想政治理論課是一門獨立的學科，有自己的學科特質。思想政治理論課又是開放的學科，融會貫通諸多學科，形成獨立的知識體系。思想政治理論課的益性內容主要體現在無所不包的學科內容。思想政治理論課可以涉及所有學科，內容豐富，思想政治理論課堂可以無所不談，兼容并蓄，很難局限于一門課程，而不旁及其他學科。
多學科交叉是思想政治理論課益性內容開發的突破口。注重思想政治理論課教師的全方位素養，吸納不同學科的知識體系，關注不同學科最新發展動態，豐富思想政治理論課內容。特別是要照顧不同專業特點，在思想政治理論課教學中，貼近具體專業學生的實際，講授本專業學生喜聞樂見的內容，既教書又育人。對文科學生，思想政治理論課教師可以更多融入文科知識，使學生如沐春風；對理工科學生，思想政治理論課教師可以更多融入理工科知識，使學生興趣盎然。對會計專業學生，思想政治理論課教師可以更多融入會計專業知識，使學生格外親切；針對市場營銷專業學生，思想政治理論課教師可以更多融入市場營銷專業知識，使學生獲益匪淺。針對的具體專業不同，教師所融入的學科知識也有所區別。
多學科交叉的思想政治理論課教師，需要的知識積累與技能素養，不遜色于專業課教師，甚至要比專業課教師在知識的廣博程度方面有過之而無不及，需要教師有毅力備好課，花費更多精力上好課，對思想政治理論課教師的要求達到新境界。
（二）增加修身內容
思想政治理論課益性內容的開發，不僅限于學科知識的多元化與交叉融合，還要在人（學生）本身的教化方面有所突破。
思想政治理論課涉及兩個方面的研究對象：一是學科知識與技能體系，二是通過與人（學生）的互動對人（學生）進行開發與提升。學科知識表現為知識體系的理論成果，技能體系表現為實踐技能的理論總結，兩者都形成理論體系，是總結經驗的產物；學科知識與技能體系在思想政治理論課堂體現為教書。
思想政治理論課既要教書，更要育人。沒有一門學科比思想政治理論課與人的距離更近。在思想政治理論課堂，教師與學生之間密切互動，教書育人。學生對教師傳授的學科知識與技能體系可能并不感興趣，但只要觸及學生身心，學生無不有切膚之感。
大學生正處于生機勃勃、突飛猛進的成長階段，成長過程中有困惑，有煩惱；有所得，有所失；有進益，有不足。大學生并不諱疾忌醫，自甘落后。苦惱的是大學階段，缺少中小學時期與教師的密切互動，缺乏教師持之以恒的關切和對癥下藥的輔導，學生苦惱于無從獲得幫助。思想政治理論課教師正好可以利用學生成長中缺乏近距離指導的需求，把思想政治理論課建設成為大學生的成長修身課。緊跟學生發展節奏，準確把脈學生成長，隨時長善救失，切入學生內心，參與學生成長，砥礪學生進步，亦師亦友，相互切磋，幫助學生修身，使思想政治理論課成為學生最刻骨銘心的課程，厭學情緒一掃而光。
（三）融入傳統文化
思想政治理論課與歷史文化之間的關系最為密切。無論什么專業的大學生，都對歷史文化抱有濃厚的興趣。思想政治理論課堂割裂與歷史文化的天然聯系，是厭學因素之一。開發思想政治理論課堂的歷史文化功能，無疑是增強益性的重要舉措。在大學階段，除部分專業外，歷史文化知識進講堂的機會有限。思想政治理論課對歷史文化開放，思想政治理論課教師加強歷史文化素養，提升思想政治理論課的歷史文化深度與厚度，把人格底線與政治紅線融入歷史文化之中，無疑具有緩解厭學的效應。
（四）真正因材施教
思想政治理論課堂一旦涉及與人互動，學生會感受深刻，刻骨銘心。思想政治理論課最容易與學生產生一對一交流，完全可以建立起教師與每一個學生的獨特互動模式。互動過程中，學生各不相同，教師與每一個學生建立的互動模式完全不同。思想政治理論課教師深刻觀察、詳細了解、仔細研究每一個學生的個性特征、行為方式、表達習慣、心理特點、遺傳稟賦、環境影響、教育背景、家庭條件、成長歷程等條件組合，針對每一個學生的獨特組合，建立與其契合的溝通方式，給特定學生以特定的具體建議，指出其優點，婉轉地告誡其應該補救的最大弱點，與學生建立親切友好的關系，使學生視思想政治理論課教師為密友，從普遍厭學轉而期待與思想政治理論課教師共同學習、溝通與切磋。 （下轉第79頁）
（上接第53頁）
一個好的思想政治理論課教師，要有深受學生喜愛的多學科的淵博知識，特別是興味盎然的歷史文化知識，有將人格底線與政治紅線融入學生修身實踐的技能，有令學生翹首以待的教學魅力，因材施教，每個學生在成長中都感受到思想政治理論課受益匪淺，才能增強思想政治理論課益性，緩解厭學。
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【基金項目】西京學院2015校本一般教改項目“‘中國夢’視域下民辦高校大學生思想政治理論課厭學問題防治”（JGYB1561）
摘要：社會實踐教學是提高思想政治理論課教學效果的重要途徑，分析當前思想政治理論課實踐教學中存在的問題、原因，并提出相應的對策，對于提高實踐教學的質量有十分重要的意義。
關鍵詞：高校；思想政治理論課；社會實踐；創新
思想政治理論課是對當代大學生進行系統的思想政治教育的主要陣地和渠道，思想政治理論課社會實踐教學是思想政治理論課程的組成部分和重要環節。通過思想政治理論課社會實踐教學的開展，讓大學生們了解國情、體察民情、分析社會、發現自身的不足，從而提高了思想政治理論課的教學效果，解決了理論教學與客觀實際相結合的問題。當前，高校的思想政治理論課社會實踐教學工作方面積累了一定的經驗，并取得了不小的成績。但是，仍存在不少的問題。
1思想政治理論課社會實踐教學中存在的主要問題
1.1社會實踐教學流于形式。思想政治理論課社會實踐教學的重要目的就是要求通過積極有效的社會實踐活動，增強大學生對課堂知識的進一步理解、消化，在對國情、民情、社情深入了解的基礎上增強意志、堅定信仰、明確目標，成為新一代合格的大學生。但是，一些高校的思想政治理論課社會實踐教學形式單一、空洞，僅僅為了上級的檢查需要，最后成了簡單的走馬觀花，蜻蜓點水，拍幾張照，說幾句空話，與其說是社會實踐，不如說是公費旅游，社會實踐教學成了應付上級的“例行公事”。
1.2社會實踐教學內容單一。一些高校思想政治理論課社會實踐活動內容單調、陳舊，缺乏深度。主要表現為活動內容缺乏創新性、深刻性、持續發展性明顯不足，重復性、模仿性、淺層性的現象大量存在。
1.3社會實踐教學功利性強。社會實踐教學需要通過宣傳讓社會和大學生們都參與進來。但是，當前一些高校在組織社會實踐教學時帶有極強的功利性，過于注重、追求包裝和宣傳，忘記了社會實踐的目的和宗旨，偏離了思想政治理論課社會實踐的主旨和意義。
2思想政治理論課社會實踐教學存在問題的主要原因
2.1認識上存在偏差。當前，大學生就業形勢日益嚴峻，尤其是全球金融危機的爆發給大學生就業帶來空前的壓力。因此，一些高校在課程設置和安排時，片面強調培養專門性、實用性、技能型人才，注重專業課程的教學和實踐，而有意或無意地忽視思想政治理論課程，把思想政治理論課社會實踐教學擺到可有可無的位置。
2.2機制不完善
一些高校的思想政治理論課社會實踐教學諸多理念還比較落后，直接導致在機制保證和建設上的不完善。主要表現為：一是領導管理機構的多頭領導、多重管理，最終導致管理混亂、無序、效率相對低下。二是缺乏長期的具有一定連續性的社會實踐教學目標和計劃。三是社會實踐教學經費時多時少，從制度上缺乏長期、可靠保障。四是社會實踐教學教師的培養機制沒有完全建立起來。
2.3模式上乏創新
長期以來，一些高校的思想政治理論課社會實踐教學在形式上沒有根據社會、經濟的客觀發展實際和學生的特性出發，多年不變，缺乏創新。社會實踐教學的形式和手段大大滯后于經濟、社會快速發展的形勢和需要。主要原因是學校相關部門和組織沒有進行充分的調查研究，缺乏對社會和學生實際情況的認知。
3思想政治理論課社會實踐教學改進的幾點對策
3.1進一步提高對思想政治理論課社會實踐教學地位的認識
高校各級領導要切實按照相關部門的要求，從培養具有堅定社會主義理想信念的國家和民族新一代接班人的高度出發來充分認識加強和改進思想政治理論課社會實踐教學重要性的認識。首先，堅持把社會實踐教學工作納入學校學生工作的總體規劃中，加強領導，狠抓落實，保證該項工作的順利開展。其次，學校各級黨委和相關職能部門要始終堅持政治上充分信任、工作上積極支持、生活上熱情關心社會實踐教學教師的工作和生活，為他們創造既嚴格又寬松的工作環境，鼓勵他們大膽開展工作。最后，要建立社會實踐教學教師的定期培訓、交流制度，保證該支隊伍始終具有較強的戰斗力。
3.2進一步完善思想政治理論課社會實踐教學機制
⑴建立學校黨委直接領導下的專門的思想政治理論課社會實踐教學管理機構，專人負責，專任管理，統一調度、安排人、財、物，對全校思想政治理論課社會實踐進行統一協調。⑵制定全校的思想政治理論課社會實踐教學中、長期間建設發展規劃，對社會實踐教學有序、合理安排。⑶從學校實際情況出發，嚴格按照中相關部門的要求出臺具體政策，保證社會實踐教學人員和經費的配備。⑷制定行之有效的考核辦法和激勵機制，定期評選表彰先進集體和個人。⑸建立社會實踐指導教師與各個學院日常工作聯系制度。通過派駐思想政治理論課社會實踐指導教師進學院，加強與學院、大學生的互動，通過指導學生的日常學習生活入手，增強和鞏固思想政治理論課社會實踐效果。
［關鍵詞］高校;思想政治理論課;社會責任感
2015年7月，教育部和聯合制定并了《普通高校思想政治理論課建設體系創新計劃》，其中明確指出:“辦好思想政治理論課，事關意識形態工作大局，事關中國特色社會主義事業后繼有人，事關實現中華民族偉大復興的中國夢，必須始終擺在突出位置，持之以恒、常抓不懈。”［1］可見黨和政府對高校思想政治理論課的重視。然而，一個時期以來在大學生中出現的引起社會廣泛關注的諸如“我爸爸是李剛”、“藥家鑫案”、“復旦大學投毒案”等新聞在反映出大學生隨性妄為的同時，則又彰顯出高校思想政治理論課中社會責任感教育的缺位。面對新常態下的新一代青年學生，如何創新性地加強社會責任感教育并取得實效，成為高等院校思想政治理論課教師迫切需要面對的新課題。為此，筆者于2015年6月就高校思想政治理論課中大學生社會責任感教育狀況展開了調研，具體情況如下:
一、調查的基本情況
(一)調查對象
筆者于2015年6月，對北方某綜合性大學不同年級、不同專業的197名學生關于高校思想政治理論課中的社會責任感教育問題展開了問卷調查。問卷涉及理工類專業，如機械工程、輕化工程等專業、文史類專業，如哲學、經濟管理等專業，年級涉及到大一至大四所有年級，能夠在一定程度上代表大學生群體較為真實的思想政治狀況以及高校思想政治理論課中社會責任感教育的開展狀況。本次共計發放問卷200份，回收197份，回收率達98．5%。其中有效問卷197份，有效率為100%。有效問卷中理工類學生144人，文史類學生53人，分別占有效問卷總數的73．1%和26．9%。其中，大一學生31人，大二學生52人，大三學生70人，大四學生44人，分別占被調查學生的15．7%、26．4%、35．6%、22．3%。另外，為了更為確切地了解不同層次大學生對思想政治理論課中社會責任感教育的認知，本次調查問卷同時對學生黨員、學生干部、獨生子女等不同情況的個體進行了差異比較。本次調查中，學生黨員33人，占被調查學生總數的16．8%。學生干部67人，占被調查學生總數的34%。獨生子女93人，占被調查學生總數的47．2%。
(二)調查方法
本次調查以問卷調查的方式為主。調查問卷的編制從高校大學生的社會責任感認知情況和思想政治理論課中的社會責任感教育情況兩個方面入手，并采取封閉式題目的設計方式，共23道單選題目。同時，為及時了解高校學生對思想政治理論課中的社會責任感教育的需求，筆者還設計了3道多選題和1道開放式題目。另外，為了彌補調查問卷信息收集的限制，調查過程中還特意針對個別學生進行了訪談。同時，為了保證此次調查的真實性，還與這些學生的公共課教師、專業教師進行了座談，以保證對當代大學生的社會責任感教育狀況有一個真實的了解。
二、高校思想政治理論課中社會責任感教育的現實狀況
為了更為確切地了解高校思想政治理論課中大學生社會責任感教育的現實狀況，筆者分別從大學生社會責任感現狀、高校思想政治理論課中社會責任感教育存在的問題，以及大學生對思想政治理論課中開展社會責任感教育的期待三個方面展開了調查。
(一)大學生社會責任感現狀
通過對大學生社會責任感現狀的了解，可以使高校思想政治理論課教師更好地了解自己的教育對象，從而開展有針對性的教育。目前我國高校大學生的社會責任感不容樂觀，主要存在以下問題:
1．認識不深，對社會責任感認知不清，缺乏深入了解
在調查“您覺得您的思想政治理論課教學內容中有關于社會責任感教育的嗎”問題時，認為沒有的只有7．1%，認為“有很多”或“有一些時的”占92．9%。而在涉及“您所在的高校有過社會責任感方面的教育嗎”，回答“我所在學校開展了此方面教育”的僅占38．6%。針對兩道題目回答的迥然不同，筆者在對以后的訪談中了解到，產生此問題的主要原因是參加調查問卷的同學并不明確社會責任感的內涵，對社會責任感也缺乏深入的了解，也說明了學校在社會責任感的教育并沒有在青年學生中入腦入心，取得實效。另外，學生上課認真聽講本身就是承擔社會責任的一種表現，但是在涉及到“您覺得上思想政治理論課時認真聽講是有社會責任感的一種表現嗎”問題時，持肯定態度的僅占34．5%。這一數據進一步說明了大學生對社會責任感認知不清，缺乏深入了解這一事實。
2．知易行難，具有一定社會責任感的同時社會責任擔當不足
在涉及到“您覺得社會責任感對個人或國家的發展來說是否重要”時，72%的同學表示“很重要，社會責任感是擔當，公民都應當具有社會責任感”。這反映出了大部分學生在對國家的發展上有較為強烈的國家民族責任感，愛國主義、民族精神比較強烈，能夠自覺地將個人的命運與國家、民族的命運連接在一起。而與社會責任感認知相比更為令人擔憂的是學生的社會責任感擔當，有些大學生也能認識到社會責任感的必要性、重要性，但是在真正需要價值抉擇的時候卻總是把個人利益放在第一位，往往優先考慮個人得失、注重自我價值的實現，做出對自己有利的選擇，出現了人生抉擇功利化的傾向。例如，在問到“如果國家需要有人自愿去西部貧困邊遠地區工作，您的態度是什么?”這一問題時，竟然有1/4強的大學生表示雖然自己不想去，但是希望他人能支持國家政策的態度，而且有將近一半的大學生將不想去的原因歸結為對家里親人割舍不下，這顯然是搪塞之詞。
3．雙重標準，在社會責任感評價上寬以待己，嚴于律人
在涉及到“您覺得您是有社會責任感的人嗎”這一問題時，93．9%的同學認為自己“肯定是”或“有一些社會責任感”，但是在涉及到“您覺得現在大學生的社會責任感是否強烈”這一問題時，認為“當代大學生社會責任感強烈的”僅占24．4%;另一方面，承認自己“不是有社會責任感的人”的同學只占到6．1%，但認為“現在大學生社會責任感不強，現在的人關心自己比較多”的卻占到48．7%。這說明現在的大學生對于社會責任感的道德評判標準存在著巨大的對內和對外的差別，很少有人認為自己沒有社會責任感，但同時，大家又對他人的社會責任感擔當產生的強烈的期盼或不滿，對他人的要求高于對自身的要求，這也恰恰反映了學生以自我為中心的特點。值得關注的是，在參與調查問卷的93名獨生子女中，這一傾向更加的明顯。例如，認為自己有或有一些社會責任感的同學在這一群體中擴大到了94．6%，高于平均水平0．7個百分點。而批評當代大學生社會責任感不強的比例卻擴大到了55．9%，高于平均水平7．2個百分點。
(二)高校思想政治理論課中社會責任感教育存在的問題
高校思想政治理論課在社會責任感教育中起著主流陣地的作用，面對高校學生在社會責任中出現的種種問題，筆者也對高校的思想政治理論課開展情況進行了進一步的調查。具體情況如下:
1．教育內容方面在涉及到“您認為思想政治理論課逃課現象突出的原因是什么?”這一問題時，39．1%的同學認為“內容枯燥，沒意思”，占比最高。這一調查結果在一定程度上表明了在教育內容方面，高校在思想政治理論課中的社會責任感教育存在著內容空洞、沒有實例的現象，一方面沒能對社會責任感進行很好地詮釋，另外一方面也說明思想政治理論課內容不夠生動，不能夠很好地吸引學生。
2．教育方法方面在涉及到“您覺得您的思想政治理論課教師授課方法吸引人嗎?”這一問題時，表示“非常吸引我”的學生僅占25．4%。在進一步了解學生都是通過什么途徑接受社會責任感教育或者其他思想政治教育時，有近七成的學生表示所在學校開展社會責任感教育或其他思想政治教育的途徑還僅限于“上思想政治理論課、按書本內容傳授”，結合上表的統計數據，說明這種灌輸式的社會責任感教育所取得的效果十分有限。在涉及到“您覺得您們的思想政治理論課網絡課程有實際效果嗎”這一問題時，只有25．89%的同學認為有效果，而一半以上的同學認為這只是在走形式，甚至有將近20．3%的同學認為“沒有開設思想政治理論課網絡課程”，這與筆者對該校的了解到的情況并不一致。以上調查表明，在教育方法方面，高校在思想政治理論課中的社會責任感教育存在著以下三方面的問題:
一是授課方法老套古板，不能與時俱進;
二是灌輸式授課方法仍是思想政治理論課教師的主要教學方法;
三是存在著新瓶裝老酒的淺層次創新問題，只在形式上被動改變，但并未進行深入的教學改革，不能真正吸引學生。
3．考核評價方面在涉及到“你覺得思想政治理論課的考試有意義嗎”這一問題時，有近三成的同學認為“沒有意義，考試成績高低體現不了思想政治覺悟的高低”。這說明現在的思想政治理論課的考核評價體現并不科學，一大部分學生對于這種評價方式并不能夠完全認可。
4．教育者方面在涉及到“您覺得您的思想政治理論課教師負責嗎?”這一問題時，絕大多數同學給予了肯定的回答，只有2．54%的學生認為不負責任，說明教育者在職責的履行上是到位的，是認真的，但在隨后的社會責任感教育的建議征求問題中，有16%的同學希望教育者能夠多關心學生，以學生為本，傾聽學生的所思所想，以身作則，起到良好的帶頭示范作用。
5．教育環境方面在涉及到“您覺得什么原因造成了大學生社會責任感的淡化”，認為是家庭因素的占14．21%，認為是社會因素的占57．87%，認為是個人因素的占22．34%，認為是學校因素的僅占5．58%。近六成的學生認為大學生社會責任感淡化的原因是“社會上沒有責任感的人較多，并且也沒有什么負面評價”。可見，正是由于社會道德環境惡化，社會上一些缺乏社會責任感的人并未得到應有懲罰，使得大學生產生了不負責任的投機心理。這也與后面大學生對高校思想政治理論課中開展社會責任感教育的期待的訪談結果不謀而合。在征求學生對學校社會責任感教育的建議中，一大部分學生表達了社會責任感教育沒有用、走形式，社會上吃不開，一部分學生覺得學校教育與社會實際產生巨大差異，導致無所適從。由此可見，社會教育環境的惡化，已經使一部分學生對德育教育產生了抵觸心理，對道德規范到法律規范均產生了質疑。
(三)大學生對高校思想政治理論課中開展社會責任感教育的期待
為了使高校思想政治理論課教師的社會責任感教育更加貼近實際、貼近生活、貼近學生，筆者在本次調查問卷中還對大學生對高校思想政治理論課中開展社會責任感教育的期待進行了調查:
1．教育內容要生動活潑、切合實際為了針對社會責任感教育中教育內容方面出現的種種問題，筆者對高校學生期望在思想政治理論課中的社會責任感教育應包括哪些方面做出了調查(見表1所示)。調查表明，公民道德教育、價值觀教育、傳統美德教育、愛國主義教育、歷史教育等受到了青年學生的歡迎，希望在思想政治理論課的社會責任感教育中予以突出。而基本原理教育、思想和中國特色社會主義理論體系教育、生態教育、人生目的教育、時事教育等還應當改善內容，采用更加科學合理的方式方法，從而加強思想政治理論課中對社會責任感教育的價值引導。
2．教育方法要加強互動，突出實踐針對高校中存在的社會責任感教育方式方法問題，筆者也在問卷中對在校的學生進行了調查，在涉及到“您最期望思想政治教育理論課采用什么樣的授課方式”這一問題時，“教師和學生互動的授課方式”占比最高，達到了67．5%，這一數據再一次顯示了改變傳統刻板的授課方式，對增強思想政治理論課實效性有著顯著的作用。而另一方面，在涉及到“您對您們學校的社會責任感有何建議”這一問題時，75名同學給出了建設性的建議，其中近半數的同學希望加強社會責任感教育要從實踐著手。而說得多做得少，成為了社會責任感教育虛化、弱化的一個重要原因。在涉及到“您覺得下列哪種內容的社會實踐最能培養大學生的社會責任感”這一問題時，選擇“事跡報告會”的占17．26%，選擇“參觀工廠農村”的占30．46%，選擇“到孤兒院或福利院做義工”的占51．78%，從數據上我們可以看出，選擇被動接受要少于選擇邊走邊看的，選擇邊走邊看的要少于選擇實際行動的，實踐參與程度與社會責任感教育的效果成正相關。
3．考核方式要科學合理，令人信服在涉及到“您最期望思想政治理論課采用什么樣的考核方式”這一問題時，只有不到一成的同學選擇閉卷考試，有40%的同學希望通過自己查閱資料撰寫論文的方式進行，還有24%的同學希望通過面試的方式進行，另有26%的同學認為學生之間相互打分能夠更加真實地反映一個人的思想政治理論狀況。
4．教育者要以人為本，以身作則在涉及到“您覺得學校進行的社會責任感教育為何起不到實效”(多選)這一問題時，有69．04%的同學認為在社會責任感教育中存在走形式、走過場的問題，60．41%的同學認為教育者“不懂學生心理，矮化學生的責任行為”，63．45%的同學覺得教育者在社會責任感教育中“照本宣科、觀念陳舊”，還有58．37%的同學社會責任感教育起不到實效的原因是“一味地強調學生對國家社會負責，教育者卻不能為學生負責、考慮”。這些數據都說明了我們的教育者在社會責任感教育中的感染力、號召力不夠，在社會責任感教育中還有諸多問題需要解決。
三、結語
綜上所述，高校在思想政治理論課教學中的社會責任感教育存在著內容陳舊、方式單一、考評方式不科學、教育者示范作用不明顯、教育環境復雜等問題，從而導致了現在學生中對社會責任感認知不清、社會責任擔當不足，社會責任感評價雙重標準等多重問題，需要高校在思想政治理論課的社會責任感教育中豐富教學內容，創新教學方式、科學教學評價、提高教育者認識，進而達到增強高校思想政治理論課在社會責任感教育中的主流陣地作用。總之，為了解決高校學生的社會責任感上存在的種種問題，為國家培養、輸出更加有擔當、有責任感的人才，高校思想政治理論課的全方位改革迫在眉睫，需要引起高校思想政治理論工作者的高度關注。
［參考文獻］
【關鍵詞】高職院校；思想政治理論課；社會實踐教學模式
1高職院校思想政治理論課社會實踐教學模式實施意義
實踐性教學模式是在西方提倡實用主義教育哲學以及強化教育職業化背景下而產生的一種新型的教學實踐模式。現如今，高等職業院校思想政治理論課程實踐教學還是處在發展以及探索階段，在我國高職院校思想政治理論課程教學之中依然還是十分的薄弱，而在理論課程教學中實施社會實踐教學模式可謂是價值顯著，具體表現在以下幾個方面：（1）堅持理論與實踐的有效結合，本就是重要指導思想，也是思想政治理論課程基本原則，實踐教學模式在思想理論課程中的實施本就是這一課程必不可少的環節，高職院校實施這一教學模式能夠真正有效提高思想政治理論課程教學的實效性。（2）思想政治理論課程實施的目的就是為了能夠幫助學生樹立起正確的三觀，社會經濟的不斷發展，促使當代大學生形成從實用與利益出發的價值觀念，教師教學也是過分注重理論忽略實踐，而社會實踐教學模式的實施則能有效改善這一現象，讓學生在社會實踐過程中得到教育，促使教育空間得到有效延伸和拓展，最終讓學生在實踐中獲得成長。（3）社會實踐教學模式在高職院校思想政治理論課程之中的實施，從某些方面來說也是社會大環境而決定的，社會的不斷發展促使學生不可避免的受到了影響，身處在這種時代背景之下，高職院校思想政治教學活動的實施，也應該要改變傳統將學生置身于假設理想環境中的封閉式教學，需要使用開放式的教學模式，這樣就能讓整個教學過程更加注重實踐，讓學生在社會實踐中提前了解社會、接觸社會，這樣就能為學生今后成長與發展奠定良好的基礎。（4）社會實踐教學模式在高職院校思想政治理論課程實踐中的實施，也是高職院校人才培養的目標之一，是組織教學實施的重要依據，展開社會實踐教學模式能夠更好地促進學生對于理論知識的理解，讓學生自覺的將所學的理論知識升華成為行為，形成較為良好的思想素質以及道德品質，真正實現知行統一的目的。
2高職院校思想政治理論課社會實踐教學模式實施現狀
思想政治理論課社會實踐教學教學模式實施意義較為顯著，可是就目前高職院校思想政治理論課社會實踐教學模式實施現狀來看還是存在一些問題，具體表現為以下幾點：
2.1社會實踐教學理論有待豐富
在高職院校教學改革不斷深入的環境下，高職院校思想政治理論課程社會實踐模式的應用研究相較于之前也有了提升，有較多學者都提出了社會實踐教學模式在高職院校思想政治教育中實施的必要性，并且提出能夠促進思想政治理論課程實現內化到外化的有效轉化，從而有效提高課程的實效性。但是，從整體使用情況來分析的話，現如今我國對于思想政治理論課程社會實踐教學模式的應用研究相對于其他國家而言還是較少，理論研究方法的使用相對而言也較為單一、不夠豐富，無法真正從根本上解決高職院校思想政治理論課社會實踐教學模式指導與使用。
2.2社會實踐教學活動流于形式
高職院校教學活動在實施過程中，大多是以培養學生職業技能為主，對于思想政治理論這一公共課程重視程度不足，促使思想政治理論課社會實踐教學模式也流于形式，具體表現為，社會實踐教學課程較少，部分學校甚至都沒有開展社會實踐教學。通常情況下，教師在進行思想政治理論課程教學的時候，都是由教師在課堂之上進行相關理論知識講解，之后再在考試之前為學生劃出考試重點，讓學生能夠完成考試要求，很少會為學生設置出針對性的社會實踐環節考核內容，所以社會實踐教學模式的實施也就流于形式，無法真正發揮出其對于高職院校思想政治理論課程的促進作用。
2.3社會實踐教學平臺尚未構建
社會實踐教學的重要場所就是實踐基地，可是就目前各高職院校教學實際來分析的話，還尚未存在專門與思想政治理論課程相對應的實踐教學基地，對于地方已有的具有實踐教學功能的史料館、紀念館等機構挖掘還不足夠，沒有充分發揮出上述機構在思想政治理論課程教學中的功能。在社會不斷發展過程中，我國大多數地區都構建出了紀念館、博物館以及史料館等場所，這些場所可謂是真實且客觀的體現出了一個地方的歷史文化發展進程與變遷，也是展開思想政治理論課社會實踐教學的最佳場所，可是就高職院校思想政治理論課程社會實踐教學現狀來看，這些資源以及場所的價值無法充分顯示出來，部分高校雖然也有與這些機構構建出良好的合作關系，可是在合作內容以及方式上還是較為膚淺，沒有對這些機構的功用進行深入挖掘，最終也就促使思想政治理論課社會實踐教學模式流于形式。
3高職院校思想政治理論課社會實踐教學模式實踐措施
要想在高職院校思想政治理論課教學過程中有效應用社會實踐教學模式，教師在教學過程中可以從以下幾點著手：
3.1教學內容模塊化
首先，需要構建出散打教學模塊。高職院校思想政治理論課社會實踐教學內容在確定的時候，需要按照社會發展需求、學生發展訴求以及企業用人需求等多方面來進行綜合考慮。基于此，高職院校可以在實施社會實踐教學模式的時候，以“樹偉大旗幟、走光輝道路”作為指向，在教學過程中積極構建出理想信念教育模塊；之后再以“悟人生真諦，塑公民品格”來作為指向，構建出發展學生品格的教學模塊；最后再以“愛崗敬業、育職業精神”來作為指向，構建出培養發展學生職業素養的教學模塊。其次，還需要在社會實踐教學模式實施過程中，將校內與校外兩個階段有效的銜接起來，按照上述三個培育模塊來作為教學實施基礎，然后將學校企業有效的聯系在一起，以此來為學生構建出較為良好的教學資源，通過校企合作開發教學項目、制定教學評價標準，來讓學生在思想政治理論課程學習過程中真正獲得社會實踐體驗，從而真正實現思想政治教育從學校到企業的有效延伸。最后，還需要融通三維目標，具體而言就是在教學過程中為社會主義培養接班人、為企業培養優秀員工以及為社會培養現代公民的三維目標。
3.2教學團隊一體化
思想政治理論課社會實踐教學工作要想有序實施下去，教學團隊也是其中十分重要的部分，一般情況下教學團隊主要是由思政教師、學校日常兼任思政教師、企業公益基地兼職思政教師這三個部分構成。其中，學校專任思政教師在整個教學團隊之中可謂是起著主要陣地的優勢，其在教學過程中需要按照教學目標以及理論教學要點來對教學目的進行明確，同時還需要對教學項目進行合理的規劃，積極開發出項目任務書；而學校日常兼任思政教師也就是我們常提到的共青團、輔導員、校企合作指導教師等多方面，其主要的任務就是應對學生教育管理過程中所遇見的一些問題，以此來為學校思想實踐教學模式構建提供有效的指導。而企業公益基地兼職思政教師則是指學校與企業公益基地協商，亦或者是從企業公益基地直接聘任的人員，這一團隊在整個社會實踐教學模式之中能夠實現對學生職業素質以及品格進行培養的目的。
3.3實踐基地多元化
高職院校思想政治理論課社會實踐教學模式在實施過程中，還需要對高職院校思想政治理論社會實踐教學基地進行完善與建設，這也是這一教學模式實施的要點之一。而對于這一點，筆者認為相關人員可以按照“合作共建，雙向受益”這一原則來對校內實踐基地、公益實踐基地以及企業實踐基地等多方面資源進行統籌，基于此來構建出多層次、全方位、多渠道的思想政治理論課社會實踐教學基地，在社會實踐教學模式實施過程中，首先，我們可以將校內實踐基地作為基礎，因為校內實踐教學在組織過程中更加的便捷，是高職院校思想政治理論課社會實踐教學模式實施的重要基地。在這一過程中，教師可以在進行思想政治理論課程教學的時候，立足于現實，結合學生較為關注的社會熱點問題以及需求來進一步提高教學內容的實用性，真正將所學理論與社會實踐有效的結合起來，將理論知識的講解構建在對事實以及現象的分析之上，這樣就能讓學生在實踐中更好地掌握理論知識，并且還能懂得理論結合實際。例如，在社會實踐過程中學生對于貧富差距現象具有較深的感觸，有些學生甚至存在金錢至上這一心理，這個時候教師就可以在思想政治理論課程教學過程中，結合社會實踐來引導學生樹立起正確的認識，從而真正實現知行統一。其次，還可以以企業實踐基地作為關鍵，企業本就是思想政治理論課社會實踐教學基地建設的關鍵，高職院校在教學過程中就可以結合學校實際來構建出工作站式頂崗實習管理模式，讓學生真正在校外實踐過程中展開社會實踐活動，從而有效促進學生對于理論知識的理解。對于這一點，高職院校一定要先構建出固定的實踐教學基地，像是愛國主義教育基地、發展較為完善的城市社區示范點等等，通過有針對性、有計劃性的組織引導學生進行參觀，來幫助學生更好地解決理論學習中所遇見的困惑，從而有效提高高職院校思想政治理論課社會實踐教學模式實施效果。另外，高職院校在教學過程中還可以積極借助于廣闊的社會平臺，來組織引導學生進行深入的社會調查以及勤工儉學活動，像是志愿者服務、校企合作實習等等，這樣學生就能真正在社會實踐中形成正確的認識，進一步突出社會實踐的主旨。
3.4教學評價立體化
高職院校思想政治理論課社會實踐教學模式在實施的過程中，要想保障實施效果，對社會實踐教學模式考核以及效果反饋機制進行完善也是較為重要的一項內容，傳統思想政治理論課教學評價都沒有體現出社會實踐性，整個教學評價立體型不夠，學生主體無法在教學評價中得到促進與提升。針對這一問題，筆者認為高職院校在發展過程中也需要運用科學且合理的方式對教育的過程、要素及效果進行價值評價，在實際評價過程中最好是按照“凸顯主體、注重過程”這一理念來進行評價，真正實現學校與企業的有效結合、學習與工作的有效結合。
