時(shí)間：2022-03-26 06:43:38
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇反思性教學(xué)，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
關(guān)鍵詞：師資發(fā)展，英語(yǔ)教學(xué)改革，反思，反思性教學(xué)，情感
一、引言
近二十年來，我國(guó)的英語(yǔ)教學(xué)在中學(xué)、大學(xué)（非專業(yè)）的教育中，一直被視為第一外語(yǔ)和必修課之一用于教學(xué)實(shí)踐，從初中開始到大學(xué)（現(xiàn)在某些地方從小學(xué)就開始學(xué)），一學(xué)就是十多年，按說英語(yǔ)的知識(shí)及水平已經(jīng)很高了，但實(shí)際情況大家都非常清楚，生活中真正能用英語(yǔ)交流的少之又少。
美國(guó)教育學(xué)家芬諾切羅在1986年出版的專著《作為第二語(yǔ)言/外語(yǔ)學(xué)習(xí)的英語(yǔ)：從理論到實(shí)踐》中指出：“在（英語(yǔ)作為外語(yǔ)的）教與學(xué)過程中，教師是最關(guān)鍵的唯一的因素”。美國(guó)另一位教育學(xué)家斯瓦比先生進(jìn)一步指出，把英語(yǔ)作為外語(yǔ)教學(xué)，取得成功的關(guān)鍵在于“教師具備采取成功進(jìn)任保教學(xué)方法以適應(yīng)所教授學(xué)生的需要的能力”。
把英語(yǔ)作為外語(yǔ)進(jìn)行教學(xué)的方法，國(guó)內(nèi)外的專家都提出了許許多多的理論，并對(duì)許多理論進(jìn)行了有益的嘗試。但實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。要想找到適合我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)的方法或規(guī)律，就一定要立足于自己的教學(xué)實(shí)踐和科學(xué)實(shí)驗(yàn)。There exists a gap between researchers in the towers and teachers at the chalk face （Hawes，1997），畢竟象牙塔里的研究者與一線教師存在著差距，因此廣大一線教師能在實(shí)踐的基礎(chǔ)上進(jìn)行研究，進(jìn)行反思，進(jìn)行自我發(fā)展，這對(duì)于我國(guó)的英語(yǔ)教學(xué)改革的推進(jìn)來說就顯得尤為重要了。因?yàn)閹熧Y發(fā)展了，教學(xué)效果才能得以提高，英語(yǔ)教學(xué)改革才有可能取得成功。
二、反思理論
美國(guó)心理學(xué)家加德納于1983年提出了反思智慧。反思是主體自覺地對(duì)自身活動(dòng)進(jìn)行回顧、思考、總結(jié)、評(píng)價(jià)、調(diào)節(jié)的過程，是辯論思維的一種體現(xiàn)。那么，應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐，可追溯到20世紀(jì)早期，John Dewey就發(fā)現(xiàn)大部分人們和大部分老師不知道利用反思來改變他們的課堂（教學(xué)）、他們的生活和我們的社會(huì)。因此，他花了一生的時(shí)間研究什么是反思，并建立了教師教育項(xiàng)目以訓(xùn)練教師不僅能詳細(xì)的回顧課堂上發(fā)生的內(nèi)容，而且能分析為什么某些事情會(huì)發(fā)生，及下一步需要采取什么措施。John Dewey于1933年，在How We Think《我們?cè)鯓铀季S》一書中對(duì)“反思”作出了界定：“對(duì)任何信念或假設(shè)性知識(shí)，按其所依據(jù)的基礎(chǔ)和趨于達(dá)到的進(jìn)一步結(jié)論而進(jìn)行的積極的、持續(xù)的和周密的思考”。此后，Donald Sch?n （1983.1987.1991）等學(xué)者也對(duì)反思進(jìn)行了研究。Claine Stanley 把他們就如何進(jìn)行反思提出的建議作了歸納：
——think back （回憶）
——try to remember as much detail of the events as possible （盡可能多的記住事情的細(xì)節(jié)）
——investigate reasons for the events （分析原因）
——re-frame events in light of several theoretical frameworks （根據(jù)不同理論框架重新設(shè)想事情過程）
——generate multiple understanding （從不同角度思考）
——decide on what needs to be done next in relation to the analysis of what has already happened （根據(jù)分析結(jié)果決定下一步采取什么措施）
三、反思性教學(xué)
自20世紀(jì)80年代以來，“反思”（reflection）一詞在世界各國(guó)教育中已受到廣泛的關(guān)注， 1983年，美國(guó)學(xué)者斯岡（D、A、Sch?n）在The Reflecting Practitioner《反思實(shí)踐者專業(yè)人員在行動(dòng)中如何思者》中把“反思教學(xué)”描述為教師從自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)的過程，認(rèn)為“反思性教學(xué)”的問世是對(duì)將教學(xué)改革簡(jiǎn)單地貼上成功失敗標(biāo)簽的超越。反思性教學(xué)（reflective teaching）的概念可追朔到1933年John Dewey （杜威）對(duì)反思的定義，后來Cruick shank對(duì)Dewey 的書《我們?cè)鯓铀季S》作了注釋：肯定教師需要思考。他認(rèn)為反思性教學(xué)是教師對(duì)發(fā)生在課堂上所發(fā)生的一切進(jìn)行思考，然后思考有別無(wú)的方法來達(dá)到教學(xué)目標(biāo)或教學(xué)目的。因此，我們可確定反思性教學(xué)是“一個(gè)全面地、解析地、客觀地思考教學(xué)事件的機(jī)會(huì)”（Cruikshank and Applegate，1981）。反思性教學(xué)的目的是產(chǎn)生良好的思考習(xí)慣。Zeichner（1981） 和Richards（1994）對(duì)反思性教學(xué)也分別作了研究。我國(guó)華東師范大學(xué)熊川武教授把反思性教學(xué)界定為：教學(xué)主體借助行動(dòng)研究不斷探究并解決自身和教學(xué)目以及教學(xué)手段等方面的問題，將教師學(xué)會(huì)教學(xué)與學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)合起來，努力提升教學(xué)實(shí)踐合理性，使自己成為學(xué)者型教師的過程。
關(guān)于反思性教學(xué)（reflective teaching）的定義說法不一，但其中的邏輯意義還是一樣的，反思涉及學(xué)習(xí)個(gè)體的思想與行為之間的關(guān)系，及每個(gè)教師和他或她在團(tuán)體中與成員之間的關(guān)系。
因此，反思性教學(xué)是一種在教學(xué)中，教師收集教學(xué)數(shù)據(jù)，檢查他們的教學(xué)態(tài)度，信念，假設(shè)和教學(xué)實(shí)踐，然后以獲取的信息作為基礎(chǔ)，對(duì)教學(xué)作評(píng)論性的反思。
四、在實(shí)踐操作中，如何學(xué)習(xí)進(jìn)行反思與反思性教學(xué)
從普遍意義上講，筆者認(rèn)為一線教師應(yīng)在學(xué)習(xí)理論與實(shí)踐兩個(gè)環(huán)節(jié)結(jié)合的情況下，才能進(jìn)行反思與反思性教學(xué)。
（一） 理論方面
反思意識(shí)的覺醒、能力的增強(qiáng)，離不開系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)。我國(guó)的英語(yǔ)教師理論水平的現(xiàn)狀大多不高，接受過系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)（這里指系統(tǒng)教學(xué)理論）的一般都很少。現(xiàn)在我國(guó)教育界已有多套英語(yǔ)教師培訓(xùn)叢書，學(xué)校組織支持或教師自學(xué)都可解決一些問題。教師需增強(qiáng)學(xué)習(xí)力，（即學(xué)習(xí)的動(dòng)力、毅力和學(xué)習(xí)的能力）這樣才能堅(jiān)持可能是枯燥甚至是艱難的理論學(xué)習(xí)。
我們知道一種新觀念的確立，表明已把教育教學(xué)外在價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)化。實(shí)踐中反映出來的問題需上升到理論層面加以剖析，這樣才能探尋到問題根源，這樣才能提升和拓展主體的合理性水平。新觀念的內(nèi)化需有一個(gè)接受、反應(yīng)、評(píng)價(jià)、組織和個(gè)性化五個(gè)過程，實(shí)踐超越性很大程度上依賴?yán)碚搶?duì)現(xiàn)實(shí)的反思精神，理論的指導(dǎo)性消失后，那些表面上看來是聯(lián)系實(shí)際的做法；本質(zhì)上很可能已背離了實(shí)踐的地要求，那么，教育實(shí)踐與教育理論就會(huì)偏離，甚至?xí)秀Ｓ谀繕?biāo)達(dá)成。教育理論為反思提供新視角，提供理論依據(jù)。
（二）實(shí)踐方面
教師專業(yè)化發(fā)展的關(guān)鍵是要讓教師的工作學(xué)習(xí)化，那么教師在工作中自我更新就變得非常作用，正如以上所說的學(xué)會(huì)反思才能改進(jìn)教學(xué)效果。 在教學(xué)領(lǐng)域中，有許多個(gè)性化和實(shí)踐情境性的知識(shí)，很難格式化，只能依賴于教師在實(shí)踐中的理解和領(lǐng)悟。
1、 可通過系或教研室的集體活動(dòng)來共同學(xué)習(xí)提高的。
（1）可共同學(xué)習(xí)成功的典型（也可包括骨干教師或模范教師的案例等），這些卓越的教育實(shí)踐家，在他們的教育教學(xué)思想、模式、策略和方法中，蘊(yùn)涵了標(biāo)示的理論，他們成長(zhǎng)過程表現(xiàn)了自我反思的價(jià)值和意義。專家型教師對(duì)自己的教育教學(xué)表現(xiàn)出審慎的態(tài)度、品格和習(xí)慣，習(xí)慣于以開放的姿態(tài)，善于把他人的成力因素嫁接到自我經(jīng)驗(yàn)的相應(yīng)部位。那么，剖析學(xué)習(xí)這些典型，會(huì)為教師提供一個(gè)教育教學(xué)思想的范例。
（2）可通過教研活動(dòng)來學(xué)習(xí)
可以教師工作中產(chǎn)生的問題為中心，以案例形式來展現(xiàn)，把現(xiàn)代教學(xué)理態(tài)和理論（如摸式、策略、方法）通過課堂案例來展示、印證、促進(jìn)教學(xué)理不斷轉(zhuǎn)化為教學(xué)行為。實(shí)踐證明，這是一種具有很大適用性的，能不斷促進(jìn)教師學(xué)習(xí)的方法。
也可提出一個(gè)具有探究?jī)r(jià)值的典型教學(xué)問題，然后學(xué)習(xí)如何解決問題，在此過程中，在學(xué)習(xí)和依托現(xiàn)代教育理論下，教師研究和創(chuàng)造新的知識(shí)和見解，形成自己的教學(xué)理念，教學(xué)策略等。
2、個(gè)體實(shí)踐
只有通過實(shí)踐教學(xué)，才能把先進(jìn)的理念內(nèi)化為自覺行動(dòng)，才能真正把握其實(shí)質(zhì)，充分發(fā)揮反思性教學(xué)的優(yōu)勢(shì)。那么教師在實(shí)踐中要做到：
（1）記好教學(xué)日志
詳實(shí)地記錄教學(xué)日志，為日后的反思工作提供當(dāng)時(shí)的確鑿的依據(jù)。把教學(xué)課堂的一切記錄下來，包括體會(huì)及發(fā)現(xiàn)的問題，如教學(xué)行為明確性，教學(xué)方法的適宜性，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性手段的有效性，學(xué)生的參與性，活動(dòng)取向性等等。
（2）通過學(xué)生的反應(yīng)，反思自己的教學(xué)
要善于與學(xué)生溝通。溝通的方法有很多，可以是言語(yǔ)的，也可以是非語(yǔ)言的，溝通后，才能把握住問題出現(xiàn)的癥結(jié)所在，學(xué)生的課堂言行神態(tài)可能幫助我們更好地明確教學(xué)中的問題，還可通過學(xué)生的思維狀態(tài)，學(xué)習(xí)成績(jī)的變化等來反思教學(xué)，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)問題，以進(jìn)一步提出可行性的改進(jìn)方案。
（3）通過課堂教學(xué)觀察與診斷技術(shù)來反思
通常可通過邀請(qǐng)同事進(jìn)行課堂觀摩，通過教學(xué)實(shí)況錄音或錄像進(jìn)行教學(xué)技術(shù)分析與診斷。
一般可通過以上這些方法來收集信息，然后再仔細(xì)思考，尋找問題。
發(fā)現(xiàn)問題后，以新的理論為切入點(diǎn)，嘗試改進(jìn)，然后潛心研究，再調(diào)整再反思，觀察親的教學(xué)方法或補(bǔ)救措施在教學(xué)中實(shí)際效果。首行要研究原有的問題是否已得到較好地解決，如果沒有，則要重新調(diào)整自己的教學(xué)方法或措施，如果已解決，則要繼續(xù)強(qiáng)化已形成的好的教學(xué)行為，防止原有問題再次出現(xiàn)。如果有問題出現(xiàn)，則要謹(jǐn)慎追尋其實(shí)質(zhì)，針對(duì)新問題再度方法或其他改進(jìn)措施，再去嘗試，再反思，就這樣循環(huán)不止，不斷上升，以達(dá)到更好的教學(xué)效果。
五、反思性教學(xué)的兩個(gè)注意點(diǎn)
Claine Stanley 對(duì)反思的研究告訴我們?cè)诜此嫉倪^程中要認(rèn)識(shí)到
（一）方法的各樣性及情感的作用
反思是很復(fù)雜的認(rèn)識(shí)過程和情感過程，其形成和發(fā)展需要時(shí)間和大量實(shí)踐。在實(shí)踐中，教師反思的方法和技藝往往不同，并不與專家所建議的方法那樣一模一樣。而且情感在反思中起重要作用——要么阻礙反思過程的正常進(jìn)行，要么促進(jìn)反思。
在反思過程中，情感能起抑制劑的作用，也能起催化劑的作用。有的教師雖然很希望對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思，但他們都不能坐下來寫教學(xué)日記，也不愿意聽他們的課堂錄音或觀看課堂錄像。這主要是自我批評(píng)，自我否定的情感占主導(dǎo)地位，并由此產(chǎn)生自我責(zé)備、內(nèi)疚、甚至憤怒等消極情感。在這些情感的支配下，教師不能以平常的心態(tài)去研究不成功背后的原因，也不能積極思考如何改進(jìn)，因而不能進(jìn)行客觀有效的反思。
（二）要想正確處理反思過程中的情感因素，增減反思能力，教師應(yīng)注意以下三個(gè)原則：
第一、所有教師在教與學(xué)的環(huán)境中都可能出現(xiàn)情感反應(yīng)（emotional reactions）。教師善于發(fā)現(xiàn)情況反應(yīng)，分析情感反應(yīng)的性質(zhì)及時(shí)采取措施解決問題；第二，教師是反思的主體。教師應(yīng)積極主動(dòng)采取各種方法和手段進(jìn)行反思；第三，教師應(yīng)在反思中建立與自己、與學(xué)生以及與同事的良好關(guān)系。所謂與自己的關(guān)系，就是建立內(nèi)在對(duì)話，反思自己在教學(xué)中的有意識(shí)和無(wú)意識(shí)的活動(dòng)。這也是把認(rèn)識(shí)和情感結(jié)合起來的重要表現(xiàn)。與學(xué)生的關(guān)系，就是把教與學(xué)聯(lián)系起來考慮。與同事的關(guān)系，就是相互幫助，共同克服困難，共同分享快樂。
目前，在一線的英語(yǔ)教師中，大部分的老師可能僅局限于看到問題，但未作探討，或未能正確地反思而改進(jìn)自己的教學(xué)，這可能還是一種普遍的現(xiàn)象。正如劉潤(rùn)清在為“劍橋英語(yǔ)師資培訓(xùn)系列叢書”所作的總序中說的，師資培訓(xùn)一詞已變化三次，從teacher training到teacher education（師資教育）再到最近的teacher development （師資發(fā)展），從過去僅僅培訓(xùn)教書技巧（教書匠）到現(xiàn)在更加強(qiáng)調(diào)在“教育”的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)教師去反思自己的教學(xué)，觀察自己的課堂行為，評(píng)估自己的教學(xué)效果，開展“教學(xué)行為中的科研”（action research），也就是說教師要學(xué)會(huì)如何在教學(xué)實(shí)踐中驗(yàn)證別人的發(fā)現(xiàn)，形成自己的信念，反思自我，使每一次決定都有根有據(jù)，每一個(gè)判斷都有理論支撐。
只有既有語(yǔ)言教學(xué)理論知識(shí)，又掌握了外語(yǔ)教學(xué)中的科研方法，善于思考的教師和研究者，才能推動(dòng)我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)改革，也只有我國(guó)一線教師普遍地學(xué)會(huì)反思及反思性教學(xué)，師資發(fā)展了，才能推動(dòng)我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)改革，才能改變我國(guó)整個(gè)外語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀。
參考文獻(xiàn)：
[1]、Hawes， G“the classroom teacher’s role in research： the missing link” in Modern English Teacher. Vol. 6， No， 4.1997.
[2]、Dewey， J. How We Think. Chicago： Henry Regnery and Co.1993.
[3]、Cruickshank， D. R. and J. H. Applegate，“Reflective teaching as a strategy for teacher growth”in Educational leadership，No.38.1981.
[4]、熊川武.《反思性教學(xué)》[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，1999
較早研究反思的有英國(guó)的洛克(J.Loke)和荷蘭的斯賓諾莎(B.Spinoza)。洛克認(rèn)為反思是對(duì)思維的思維，而斯賓諾莎則把自己的認(rèn)識(shí)論方法稱作“反思的知識(shí)”。此后，對(duì)反思作了較系統(tǒng)論述的代表人物是美國(guó)的杜威(J.Dewey)。杜威在《我們?nèi)绾嗡季S》(How We Think)一書中，把反思界定為“對(duì)任何信念或假定的知識(shí)形式，根據(jù)支持它的基礎(chǔ)和它趨于達(dá)到的進(jìn)一步結(jié)論而進(jìn)行的積極的、堅(jiān)持不懈的和仔細(xì)的考慮”。在論述反思的同時(shí)。杜威提出了“反思性思維”的理念，并總結(jié)了反思性思維的五個(gè)形態(tài)：在情境中發(fā)現(xiàn)疑難；在疑難中提出問題；對(duì)問題的解決做出假設(shè)；對(duì)假設(shè)進(jìn)行判斷推理；通過行為檢驗(yàn)和修正假設(shè)。杜威的思想作為反思性教學(xué)的重要組成部分。為我們理解反思性教學(xué)提供了理論基礎(chǔ)。
另一位有代表性的學(xué)者是美國(guó)的肖恩(Donald Schon)。他在1983年發(fā)表的著作《反思性實(shí)踐者》(The Reflective Practitioner)中，把反思性教學(xué)描述為教師從自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)的過程，并提出了“行動(dòng)中的反思”和“對(duì)行動(dòng)的反思”兩個(gè)概念。在同一部著作中。肖恩對(duì)反思性教學(xué)的特點(diǎn)進(jìn)行了深入闡述。他認(rèn)為，反思性教學(xué)具有如下特點(diǎn)：第一，在反思性教學(xué)中，教師既是從業(yè)者，又是研究者，教學(xué)與研究融合于一體。第二，反思性教學(xué)探究的問題往往是教師本人覺得最有趣、最有意義’或教學(xué)中亟待解決的，即一切研究活動(dòng)源于教師自身的需要。第三，反思性教學(xué)中的研究有別于專家型的理論研究，各種新思想、新方法的形成主要通過教師的反思產(chǎn)生。第四，反思性教學(xué)是一個(gè)循環(huán)往復(fù)、螺旋式上升過程，伴隨著教師本人大量系統(tǒng)性的觀察、艱苦的思索和理性選擇。第五，反思性教學(xué)強(qiáng)調(diào)。教師教學(xué)行為的改進(jìn)不僅包含理智因素，也包含情感因素。教師在教學(xué)中的各種情感體驗(yàn)影響到他對(duì)自己的實(shí)踐及其后果的看法。
此后，反思性教學(xué)漸漸成為教育領(lǐng)域關(guān)注的熱點(diǎn)問題之一。
在我國(guó)，有關(guān)反思性教學(xué)的理論和實(shí)踐也受到了越來越多的教育工作者的重視。我國(guó)學(xué)者熊川武在1999年發(fā)表的著作《反思性教學(xué)》中，將反思性教學(xué)定義為“教學(xué)主體借助行動(dòng)研究，不斷探究與解決自身和教學(xué)目的以及教學(xué)工具等方面的問題，將‘學(xué)會(huì)教學(xué)’與‘學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)’結(jié)合起來，努力提升教學(xué)實(shí)踐的合理性，使自己成為學(xué)者型教師的過程。”
二、反思性教學(xué)與教師自我發(fā)展
1 反思與教學(xué)能力提高
反思性教學(xué)有助于教師發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)造性地解決教學(xué)問題，積累實(shí)踐性知識(shí)；有助于幫助教師更好地理解自己的教學(xué)理念和教學(xué)過程；有助于教師有效地使用所學(xué)的專業(yè)知識(shí)。它作為教師自我評(píng)估的基礎(chǔ)，是教師專業(yè)化發(fā)展的重要組成部分。
2 反思與教育模式轉(zhuǎn)變
反思性教學(xué)對(duì)傳統(tǒng)教師教育模式提出了挑戰(zhàn)，它要求把教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的獲得與反思作為教師專業(yè)成長(zhǎng)的重要途徑。這意味著應(yīng)從新的角度思考教師獲得專業(yè)知識(shí)技能的方式，改革重理論輕實(shí)踐的傳統(tǒng)培養(yǎng)模式，給在職教師，特別是年輕教師提供更多的實(shí)踐與反思機(jī)會(huì)，使他們能從直接經(jīng)驗(yàn)中獲得有效的個(gè)人知識(shí)，充分發(fā)揮教師本人在專業(yè)發(fā)展中的主體作用。
3 反思與科研意識(shí)成長(zhǎng)
在反思性教學(xué)中。教師的實(shí)踐性知識(shí)與下意識(shí)判斷起關(guān)鍵作用，現(xiàn)有學(xué)習(xí)理論不能對(duì)所有問題作出有效解釋，因而采用新的方式思考和研究這些活動(dòng)，有可能給教學(xué)專業(yè)化帶來突破性進(jìn)展。在實(shí)踐中對(duì)案例進(jìn)行收集、整理，在交流中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，必然促進(jìn)教師科研意識(shí)的成長(zhǎng)和發(fā)展，使科研與教學(xué)有機(jī)結(jié)合，真正做到科研“從教學(xué)中來，到教學(xué)中去”，最終推動(dòng)教育可持續(xù)發(fā)展。
三、教后感：反思性教學(xué)的有效途徑
教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)建議：“每位教師都來寫教育日記，寫隨筆和記錄，這些記錄是思考及創(chuàng)造的源泉。是無(wú)價(jià)之寶。”這里提到的實(shí)際上就是教師要及時(shí)記下自己的教后感。教后感是教師教學(xué)重要的思想積累、材料積累、經(jīng)驗(yàn)積累，它能為教師進(jìn)行教學(xué)研究提供第一手的材料，教師可在此基礎(chǔ)上進(jìn)行批判性反思、分析和評(píng)價(jià)，以提高認(rèn)識(shí)、改進(jìn)教學(xué)行為。要寫好教后感，關(guān)鍵是不要記流水賬，要有真切感受，要記錄有意義的過程、情境、觀點(diǎn)和啟示。以下是筆者記教后感的一些體會(huì)。
1 反思成功之處
及時(shí)記下每節(jié)課的“閃光點(diǎn)”。“閃光點(diǎn)”可以是一節(jié)課中精彩的開場(chǎng)白。有利于在課一開始時(shí)吸引學(xué)生的注意力，從而使學(xué)生保持高度的興奮狀態(tài)。俗話說，“Well began，halfdone(好的開始是成功的一半)”。有科研成果表明，好的lead-in(導(dǎo)人)能大大提高教學(xué)效果，特別是在向?qū)W生“輸送”知識(shí)這一環(huán)節(jié)上。因?yàn)榍嗌倌暝谶@一生理階段上注意力集中時(shí)間是有限的。而“閃光點(diǎn)”也可以是某個(gè)精彩的提問，可以引起學(xué)生對(duì)所討論問題的興趣和共鳴，從而吸引學(xué)生去積極參與思考。“閃光點(diǎn)”亦可是教學(xué)過程中偶然出現(xiàn)的靈感或解決問題的方法，哪怕只是一個(gè)細(xì)節(jié)。比如筆者在一節(jié)課上翻譯I wonder whether he will come tonight一句時(shí)，一改往常的措詞：“我想知道他今晚是否將來”，而突然想到更地道的翻譯“我心中盤算著他今晚是否會(huì)來”。這里把wonder翻譯成“盤算、納悶”更口語(yǔ)化，使人感到親切。能使學(xué)生從本質(zhì)上理解wonder之意；另外把will翻譯成“會(huì)”，能更準(zhǔn)確地體現(xiàn)其語(yǔ)言功能“表可能性”。雖然這只是在語(yǔ)言表達(dá)上稍作變通，卻給學(xué)生帶來耳目一新的感覺。筆者從此事中得到的啟示就是：要不斷豐富自己的語(yǔ)言表達(dá)能力。粗糙的翻譯有時(shí)會(huì)掩蓋作者的原意。
2 反思失敗之處
人們常說：“No man is wise at all times，”漢語(yǔ)里也有同義說法：“智者千慮，必有一失。”任何一堂課都會(huì)或多或少存在些不足之處，如重、難點(diǎn)處理不當(dāng)，教學(xué)安排不妥，時(shí)間安排過緊或過松等。及時(shí)將授課中的這些遺憾記錄下來，有助于以后吸取教訓(xùn)、改進(jìn)教學(xué)。如《新目標(biāo)》英語(yǔ)設(shè)置的環(huán)節(jié)多，旨在聽、說、讀、寫、譯等方面綜合發(fā)展學(xué)生。但是如果授課時(shí)間安排不合理，便可能造成不能完成教學(xué)計(jì)劃，甚至影響教學(xué)效果。筆者在講授九年級(jí)第二單元(I used to be afraid of the dark)第一節(jié)課時(shí)，由于對(duì)used to的用法講得過多過細(xì)，并將其與be used to作了詳細(xì)的對(duì)比講解，結(jié)果占用時(shí)間過多，造成教學(xué)內(nèi)容無(wú)法按照計(jì)劃講完。這樣，一方面使教學(xué)進(jìn)度受到影響，另一方面，使學(xué)生對(duì)重難點(diǎn)used to的用法產(chǎn)生了畏懼感。在教后感中，筆者經(jīng)過反思，認(rèn)為下面安排更為適宜：首先對(duì)本課作整體處理，即把本課中的各板塊如Language goal，Listening，Pair work，Grammar Focus等在規(guī)定時(shí)間內(nèi)按大綱要求按部就班講授完畢，使學(xué)生對(duì)本課的任務(wù)有個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)；而對(duì)于本課中的重難點(diǎn)used to以及其與be used to的比較，可以再另外安排個(gè)時(shí)間進(jìn)行系統(tǒng)的講練。這樣會(huì)更利于學(xué)生掌握其用法。
1.1什么是反思
Dewey在1933年第一次提出“反思”的概念，他認(rèn)為,反思是一種解決問題的特殊形式，也是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、仔細(xì)的高級(jí)認(rèn)知處理過程。Schon(1983)首次提出了“行動(dòng)中反思”Reflection-in-action)與“行動(dòng)后反思”(Reflection-on-action)兩個(gè)概念，“行動(dòng)后反思”在教育領(lǐng)域運(yùn)用較廣泛，主要是集體或小組行為，指教師在教學(xué)實(shí)踐后的反思。在Dewey和Schon反思定義的基礎(chǔ)上，F(xiàn)endler(2003)認(rèn)為反思具有笛卡爾基“Cartesianbasis”的特征,即自我認(rèn)知是知識(shí)生成的有效途徑。目前，大部分教師所采用的反思途徑都是間接采用了笛卡兒的反思理論，當(dāng)教師寫反思日志或者敘事時(shí)，是將自己的生活和經(jīng)驗(yàn)作為解決課堂上可能遇到的問題的知識(shí)來源［5-7］。綜合國(guó)內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)，不難發(fā)現(xiàn)，教學(xué)反思是教師對(duì)教學(xué)實(shí)踐的全面、深刻的反思和總結(jié)，是教師對(duì)自己的教學(xué)對(duì)象和教學(xué)過程進(jìn)行檢查和分析，改善自己的教學(xué)行為的過程，提高教師反思能力是外語(yǔ)教師教育的發(fā)展理念與趨勢(shì)。
1.2什么是反思性教學(xué)
在我國(guó),反思性教學(xué)的研究起步較晚，在上世紀(jì)90年代，受西方“反思性教學(xué)”的思潮的影響,中國(guó)的教育專家和參與教學(xué)改革的教師們,開始積極推進(jìn)反思性教學(xué)的理論與實(shí)踐研究。熊川武(2002)在《反思性教學(xué)的理論與實(shí)踐》一書中詳細(xì)描述了“反思性教學(xué)”的定義：“反思性教學(xué)”是指教師通過結(jié)合“學(xué)會(huì)教”和“學(xué)會(huì)學(xué)”的方法，不斷地找到解決自身、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法等問題的途徑，并進(jìn)行理性的教學(xué)，最終成為學(xué)者型教師［8］。反思性教學(xué)是對(duì)教學(xué)理念和教學(xué)行為的研究,要求教師提高自我意識(shí),更新教育理念，將反思貫穿到教學(xué)實(shí)踐的各個(gè)方面。反思性教學(xué)通常由團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者主導(dǎo)，由一線教師參與，共同分析教學(xué)中的亮點(diǎn),課堂教學(xué)的獨(dú)特方法以及教學(xué)設(shè)計(jì)中的不合理之處，最后互相交流的研究活動(dòng)。
2對(duì)青年大學(xué)英語(yǔ)教師的建議
根據(jù)大學(xué)英語(yǔ)課程改革要求和大學(xué)英語(yǔ)教師目前的職后教育現(xiàn)狀，青年大學(xué)英語(yǔ)教師的專業(yè)發(fā)展變得非常緊迫。許多研究表明,反思性教學(xué)是一個(gè)教師專業(yè)發(fā)展的有效方法，反思性教學(xué)可以在理論和實(shí)踐方面提高教師的自我意識(shí)和自我監(jiān)控意識(shí)，也可以提高大學(xué)英語(yǔ)教師的教學(xué)實(shí)踐能力。因此,青年大學(xué)英語(yǔ)教師在教學(xué)過程中應(yīng)該從以下方面進(jìn)行積極反思。
2.1豐富反思內(nèi)容,在反思性教學(xué)實(shí)踐中提高自我意識(shí)
在教學(xué)過程中,青年英語(yǔ)教師應(yīng)該從兩個(gè)方面進(jìn)行反思性思考。一方面，反思所授課程的知識(shí)結(jié)構(gòu)、學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、教師的教學(xué)監(jiān)控能力和個(gè)人特質(zhì)。另一方面，反思與教學(xué)有關(guān)的外部因素，包括教師的定位角色，專業(yè)發(fā)展規(guī)劃和職業(yè)滿足感等。此外,教師應(yīng)該意識(shí)到培養(yǎng)反思的自我意識(shí)。
2.2采用多樣化的反思性教學(xué)方法
青年大學(xué)英語(yǔ)教師可以根據(jù)自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)水平采用不同的反思方法。許多國(guó)內(nèi)外專家和學(xué)者都提出過不少有效的反思方法和策略。RichardsandLockhart(1996)在《反思性教學(xué)在第二語(yǔ)言課堂》一書中介紹了一系列有助于研究課堂教學(xué)的方法，這些方法包括教學(xué)日志、課堂報(bào)告，調(diào)查問卷、音頻或視頻、課堂觀察和行動(dòng)研究［9］。每一種教學(xué)方法都有其優(yōu)點(diǎn)和局限性,關(guān)鍵在于教師能否根據(jù)特定的情境和目的將這些方法結(jié)合。
2.2.1教學(xué)日記教學(xué)日記是教師對(duì)教學(xué)事件的記錄或描述，寫教學(xué)日記有兩個(gè)目的:
（1）對(duì)教學(xué)事件和想法進(jìn)行記錄，為事后的反思做準(zhǔn)備。
（2）寫作本身的過程有助于觸發(fā)教師的教學(xué)心得。記錄每節(jié)課的不同事件后,教師可以很容易從教學(xué)經(jīng)驗(yàn)找到大量不同的主題。3.2.2課堂報(bào)告課堂報(bào)告是回顧和描述課堂教學(xué)點(diǎn)的結(jié)構(gòu)化的清單或列表。撰寫課堂報(bào)告的目的是為教師定期監(jiān)測(cè)教學(xué)事件提供快速和簡(jiǎn)單程序，比如課堂的不同環(huán)節(jié)分別花了多少時(shí)間，課堂的有效率如何等等。
2.2.3調(diào)查問卷調(diào)查問卷是教師在短時(shí)間內(nèi)收集關(guān)于教學(xué)信息的便利手段,如學(xué)生的態(tài)度、信仰、偏好和動(dòng)機(jī)等。
2.2.4音頻或視頻記錄音頻或視頻記錄可以反映教師在課堂上的行為全過程，能為教師進(jìn)行教學(xué)反思提供最生動(dòng)、最直接、最有用的信息。音頻或視頻的優(yōu)點(diǎn)在于它可以重播,可以反復(fù)檢查,讓我們捕獲到很多課堂上通過其他方式不容易觀察到的細(xì)節(jié)。
2.2.5課堂觀摩課堂觀摩是教師通過參與課堂或者聽課的方式，觀察和分析同行的教學(xué)活動(dòng)。教師進(jìn)行課堂觀摩后，可以和授課教師交換關(guān)于教學(xué)過程的問題和行為的觀點(diǎn),課堂觀摩是一個(gè)反思、分析、綜合和實(shí)踐的循環(huán)過程。
2.2.6行動(dòng)研究行動(dòng)研究的目的在于促進(jìn)教師的發(fā)展和提高教師對(duì)課程的理解,最后改進(jìn)課堂教學(xué)。行動(dòng)研究是教師通過收集和分析教學(xué)材料和信息,采用自我反省的方式來做出決策并改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的過程。在行動(dòng)研究過程中，教師通常作為研究者和參與者來解決教學(xué)中存在的現(xiàn)實(shí)問題。
2.3注意反思和實(shí)踐相結(jié)合
教學(xué)反思貫穿于發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的整個(gè)教學(xué)實(shí)踐過程，要解決這些問題就要求教師有一定的教學(xué)理論素養(yǎng)，特別是要掌握教學(xué)反思理論，掌握教學(xué)反思的內(nèi)涵、特征、形式及如何進(jìn)行教學(xué)反思等知識(shí)。教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐是相輔相成的，掌握扎實(shí)的教學(xué)理論是教學(xué)實(shí)踐的前提，教學(xué)實(shí)踐是檢驗(yàn)教學(xué)理論的唯一標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)反思是溝通理論和實(shí)踐的橋梁，教學(xué)反思是否科學(xué)、有效，必須通過教學(xué)實(shí)踐來進(jìn)行檢驗(yàn)。要成為優(yōu)秀的大學(xué)英語(yǔ)教師，應(yīng)該從日常的教學(xué)過程中總結(jié)出行之有效的經(jīng)驗(yàn)和方法，經(jīng)過理論加工后，再將這些經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)以后的教學(xué)工作。因此，青年大學(xué)英語(yǔ)教師應(yīng)立足于課堂教學(xué)實(shí)踐，不斷加強(qiáng)教學(xué)理論的學(xué)習(xí)和研究，把教學(xué)反思作為促進(jìn)教學(xué)實(shí)踐、提高教學(xué)水平和促進(jìn)自我發(fā)展的有力工具。
3結(jié)語(yǔ)
【關(guān)鍵詞】反思性教學(xué)；實(shí)施條件；實(shí)施策略
20世紀(jì)80年代以來，在國(guó)家新一輪基礎(chǔ)教育改革浪潮的推動(dòng)下，國(guó)家對(duì)教師自身的素質(zhì)提出了更高的要求。此外，世界各國(guó)都在改革傳統(tǒng)的教師學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)模式，在這樣的歷史背景下，反思性教學(xué)開始興起和發(fā)展，并以其獨(dú)特優(yōu)勢(shì)而受到教育界的推崇。
一、反思性教學(xué)的定義及意義
對(duì)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的反思，即反思性教學(xué)，指教師憑其有實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)勢(shì)，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題，通過深入地思考觀察， 尋求解決問題的方法和策略，以期達(dá)到自我改進(jìn)、自我完善的目的。
反思性教學(xué)是教師專業(yè)發(fā)展、教育改革的強(qiáng)大動(dòng)力，對(duì)教師成長(zhǎng)具有重大意義。首先，有利于促進(jìn)教師教學(xué)實(shí)踐能力的提高。教師通過反思性教學(xué)對(duì)自己的教學(xué)行為表現(xiàn)及教學(xué)結(jié)果進(jìn)行分析，從而不斷優(yōu)化，使教學(xué)實(shí)踐能力得以提高；其次，有利于促進(jìn)教師教學(xué)理論素養(yǎng)的提高；再次，有利于促進(jìn)教師研究能力的提高。在實(shí)踐中研究，在研究中反思，在反思中成長(zhǎng)，逐漸成為研究型教師。
二、對(duì)反思性教學(xué)模式的初步探索
（一）反思性教學(xué)模式的實(shí)施條件
反思性教學(xué)得以實(shí)施的前提條件是要求教師有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)水平，而教師的職業(yè)道德源于對(duì)學(xué)生發(fā)展的責(zé)任感。同時(shí)，教師要堅(jiān)持“以人為本”的理念，有較強(qiáng)的教育理論、心理學(xué)理論和專業(yè)理論修養(yǎng)，并具有開放的心態(tài)和執(zhí)著的精神。
（二）反思性教學(xué)模式的實(shí)施策略
反思性教學(xué)有許多可行的形式和手段，教師可根據(jù)自己的教學(xué)條件采取不同的方法。列舉如下：
1.寫作教學(xué)日志
教學(xué)日志是教師個(gè)人的記錄文件。它主要記錄教師在教學(xué)和研究過程中所發(fā)現(xiàn)的問題、個(gè)人的困惑、認(rèn)識(shí)以及對(duì)問題的解釋和看法等。通過記日志，教師對(duì)自己的教學(xué)行為進(jìn)行反思，并使反思成為一種習(xí)慣，為行動(dòng)研究打下良好的基礎(chǔ)。
2.教學(xué)觀摩
教學(xué)觀摩是通過相互旁聽的形式來觀察和分析同事的教學(xué)活動(dòng)。教師可以教研室為單位，相互聽課，相互學(xué)習(xí)，彼此切磋，集思廣益，互相借鑒。根據(jù)課堂觀摩情況，教師對(duì)所存在的問題進(jìn)行分析研究，設(shè)計(jì)改進(jìn)方案，并再次回到課堂。課堂觀摩能夠促進(jìn)教師自我反思，調(diào)整教學(xué)思路，提高教師專業(yè)素質(zhì)，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。
3.自我剖析
教師通過對(duì)自己專業(yè)成長(zhǎng)的回顧，發(fā)現(xiàn)自身的認(rèn)知特性、知識(shí)結(jié)構(gòu)、常用的教學(xué)方法。教師在反思過程中以“發(fā)現(xiàn)問題 分析優(yōu)劣 調(diào)查研究 試驗(yàn)矯正”為流程，通過自我認(rèn)識(shí)、自我監(jiān)督、自我評(píng)價(jià)、自我改進(jìn)，而后又開始一個(gè)新的反思過程，形成一串反思鏈。
三、結(jié)論
反思性教學(xué)既是一個(gè)促進(jìn)教師專業(yè)水平提高的過程，又是促進(jìn)自我變化的一種有效工具，它不僅對(duì)教師個(gè)體和群體的學(xué)習(xí)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，而且會(huì)改變教師職業(yè)的生活態(tài)度和價(jià)值觀念。從經(jīng)驗(yàn)型教師轉(zhuǎn)變?yōu)榉此夹徒處熓切聲r(shí)期對(duì)教師的要求，要滿足這一發(fā)展要求，就要結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，建構(gòu)一種可操作的反思性教學(xué)模式，將教師的反思納入這一動(dòng)態(tài)的模式中，不僅是有效的而且是必要的。
當(dāng)然，反思性教學(xué)也是正在發(fā)展中的教學(xué)理論，其理論基礎(chǔ)還需豐富，教學(xué)策略仍要鍛造，評(píng)價(jià)體系尚未完成，反思性教學(xué)任重道遠(yuǎn)。
總之，反思不僅是一種手段，更是教師獲得專業(yè)提升的有效途徑。反思性教學(xué)在教學(xué)實(shí)踐中的應(yīng)用，無(wú)疑會(huì)有力地促進(jìn)教師素質(zhì)的提高，促進(jìn)教師的自我成長(zhǎng)。
【參考文獻(xiàn)】
[1]易森林.教師專業(yè)發(fā)展基本途徑的探索[J].外國(guó)中小學(xué)教育，2005，（4）.
教學(xué)后的反思具有批判性，能使教學(xué)經(jīng)驗(yàn)理論化，并有助于提高教師的教學(xué)評(píng)價(jià)和總結(jié)能力。在課堂教學(xué)實(shí)踐后及時(shí)反思，不僅能使年輕教師直觀、具體地總結(jié)教學(xué)中的長(zhǎng)處，發(fā)現(xiàn)問題并找出解決問題的辦法，優(yōu)化教學(xué)方法和手段，豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，而且這也是將實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)化、理論化的過程，有利于提高教學(xué)水平。
一、反思是教師獲得專業(yè)發(fā)展的必要條件
教師的專業(yè)發(fā)展是指教師在其專業(yè)素質(zhì)方面不斷成長(zhǎng)并追求成熟的過程，是教師專業(yè)信念、專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力等方面不斷更新、演進(jìn)和完善的過程。促進(jìn)教師的發(fā)展，提高教師的專業(yè)素質(zhì)已成為現(xiàn)代教育領(lǐng)域中的一個(gè)熱點(diǎn)問題，也成為各國(guó)大力發(fā)展的共識(shí)。時(shí)代向教育的挑戰(zhàn)不是數(shù)量的擴(kuò)展，原有教育的修補(bǔ)和完善，而是要求教育的重建，要求教師教育素質(zhì)的提高。從國(guó)際教師教育的基本走向看，單純、模式化的脫產(chǎn)進(jìn)修將被代之以關(guān)注教師的專業(yè)發(fā)展，以反思和校本培訓(xùn)為特點(diǎn)的在崗培訓(xùn)。其中，“反思被廣泛地看作教師職業(yè)發(fā)展的決定性因素”。
波斯納認(rèn)為，沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能是膚淺的知識(shí)，他提出了教師成長(zhǎng)的公式：成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。正如考文德希德所言：“成功的有效率的教師，傾向于主動(dòng)地、創(chuàng)造性地反思。”“如果一個(gè)教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入思考，那么即使具有20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也許只是一年工作的20次重復(fù)，除非他善于從經(jīng)驗(yàn)反思中吸取教益，否則就不可能有什么改進(jìn)。”因此，反思對(duì)教師改進(jìn)自己的工作有獨(dú)特作用，是教師獲得專業(yè)發(fā)展的必要條件。
二、反思性教學(xué)增強(qiáng)了教師的道德感和責(zé)任感
一般來說，缺乏道德感和責(zé)任感的教師，除非因教學(xué)上的失誤或迫于外界壓力，否則不會(huì)自覺反思自已的教學(xué)行為。而提倡反思教學(xué)，使教師自覺地在教前、教中、教后嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貙徱曌砸训慕虒W(xué)行為，改進(jìn)自已的教學(xué)實(shí)踐，從而提高教學(xué)質(zhì)量。此外，教師的道德感、責(zé)任感和教師的教學(xué)技能與能力對(duì)于提高教學(xué)質(zhì)量具有同等重要的意義，倡導(dǎo)反思是增強(qiáng)教師道德和責(zé)任感的有效途徑之一。
三、反思性教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)會(huì)教學(xué)，促進(jìn)教師的全面發(fā)展
反思性教學(xué)強(qiáng)調(diào)教師要學(xué)會(huì)教學(xué)，即要求教師把教學(xué)過程作為“學(xué)習(xí)教學(xué)”的過程。教師教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展，同時(shí)又使自己學(xué)會(huì)教學(xué)，獲得發(fā)展成為學(xué)者型教師。因此，反思型教師不僅想知道自已教學(xué)的結(jié)果，而且要對(duì)結(jié)果進(jìn)行深思，問個(gè)“為什么”。這種追問“為什么”的習(xí)慣，往往促使反思型教師增強(qiáng)問題意識(shí)和解題能力。相比之下，如果教師的目的僅僅是教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，而沒有學(xué)會(huì)教學(xué)，那么學(xué)生的學(xué)習(xí)也很難保證有創(chuàng)新發(fā)展。
四、反思性教學(xué)以解決教學(xué)問題為基本點(diǎn)
在具體操作中，實(shí)施者可以根據(jù)自身情況有針對(duì)性地提高自已的薄弱環(huán)節(jié)，也可以從各方面的訓(xùn)練中提高自已。實(shí)施反思性教學(xué)，并不是要面面俱到，針對(duì)教學(xué)過程中所有的環(huán)節(jié)加以反思，可以在某次具體操作中更側(cè)重某個(gè)環(huán)節(jié)的訓(xùn)練。比如在一次反思性備課中，可以把專門訓(xùn)練引入這個(gè)環(huán)節(jié)，課前設(shè)計(jì)幾種不同的引入方式，根據(jù)學(xué)生反應(yīng)和教學(xué)效果加以鑒定，哪種引入更適合哪種類型的課程。這種方式使教師水平的提高落實(shí)到某個(gè)具體的點(diǎn)上，既有實(shí)效性，又增加了教師的成就感。
五、反思性教學(xué)可以促使教師自我反思和自我監(jiān)控
在不斷實(shí)施“反思性教學(xué)”過程中，教師反思能力不斷提高，對(duì)教學(xué)有了自覺的意識(shí)，形成自我評(píng)價(jià)的習(xí)慣，對(duì)教學(xué)過程進(jìn)行修正控制的方法和技能也相應(yīng)提高，從而加強(qiáng)教師的監(jiān)控能力，自如地應(yīng)對(duì)教學(xué)過程中的各種問題。
課堂教學(xué)中最常見的問題，主要是教學(xué)方法和學(xué)生的實(shí)際接受狀態(tài)存在的差異，具體表現(xiàn)為學(xué)生“吃不飽”或“吃不了”。在目前實(shí)行的大班教學(xué)中，任務(wù)教學(xué)方法總是只能適合部分學(xué)生的理解和接受水平，一次性教學(xué)不可避免地存在部分學(xué)生的“吃不飽”或“吃不了”的情況。如何使這種現(xiàn)象得以緩解，需要教師細(xì)心體會(huì)，對(duì)自已的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行有意識(shí)地、自覺地檢查、審視和評(píng)價(jià)，對(duì)自已的教學(xué)進(jìn)程、教學(xué)方法、學(xué)生的參與度等諸方面及時(shí)反省，不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。
20世紀(jì)80年代以來，認(rèn)知心理學(xué)在心理學(xué)界取代行為主義心理學(xué)而占據(jù)了主導(dǎo)地位 [1]，這為反思性教學(xué)和元認(rèn)知教學(xué)發(fā)展奠定了良好的心理學(xué)基礎(chǔ)。隨著認(rèn)知心理學(xué)的不斷深入發(fā)展，使得反思與元認(rèn)知的研究不斷傾向于教育，出現(xiàn)了反思性教學(xué)與元認(rèn)知教學(xué)的研究熱潮。
1.反思性教學(xué)概念
反思性教學(xué)是歐美教育界一種促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的教師培養(yǎng)理論。我國(guó)學(xué)者熊川武在對(duì)西方反思性教學(xué)研究中，深入分析并揭示了西方反思性教學(xué)的不足，重點(diǎn)分析了西方教學(xué)實(shí)踐合理性上的不足，并針對(duì)這一不足，提出了反思性教學(xué)的定義：教學(xué)主體借助行動(dòng)研究不斷探索與解決自身和教學(xué)目的以及教學(xué)工具等方面的問題，將“學(xué)會(huì)教學(xué)”與“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”統(tǒng)一起來， 努力提升教學(xué)實(shí)踐合理性，使自己成為學(xué)者型教師的過程。[2] 馬穎、劉電芝學(xué)者通過對(duì)盧真金、熊川武、Sparks Langer等一些學(xué)者對(duì)反思性教學(xué)的定義進(jìn)行分析綜合，對(duì)“反思性教學(xué)”進(jìn)行了定義：反思性教學(xué)是教師主體通過一定的反思性實(shí)踐對(duì)一定對(duì)象進(jìn)行反思以達(dá)到促進(jìn)教學(xué)實(shí)踐發(fā)展、實(shí)現(xiàn)教育目的的過程。它具有目的性、實(shí)踐性、批判創(chuàng)造性、全面性、全程性及合作互動(dòng)性等特點(diǎn)。[3] 反思性教學(xué)實(shí)質(zhì)就是通過教學(xué)主體對(duì)自己的實(shí)踐進(jìn)行合理的反思來達(dá)到一定目的的實(shí)踐與過程，包括影響教學(xué)的各種環(huán)境。
2.元認(rèn)知教學(xué)概念分析
元認(rèn)知最先由弗拉維爾在心理學(xué)中提出。“元認(rèn)知”包含了哲學(xué)“元”和心理學(xué)“認(rèn)知”兩個(gè)概念，這為元認(rèn)知的提出奠定了哲學(xué)和心理學(xué)依據(jù)。隨著心理學(xué)家對(duì)元認(rèn)知研究的不斷深入，近些年來，教育學(xué)家則把“元認(rèn)知”引入到了教育中來，提出了“元認(rèn)知教學(xué)”“元學(xué)習(xí)”等。關(guān)于元認(rèn)知教學(xué)，我國(guó)學(xué)者姜英杰提出，元認(rèn)知教學(xué)是以學(xué)生的自我調(diào)節(jié)的學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)為目標(biāo)，在教學(xué)中建立元認(rèn)知環(huán)境，進(jìn)行元認(rèn)知示范及訓(xùn)練，使學(xué)生了解自己的學(xué)習(xí)特點(diǎn)、學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)進(jìn)程、學(xué)習(xí)效果，以達(dá)到對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行自我調(diào)節(jié)的目的。[4] 元認(rèn)知教學(xué)其實(shí)更多地關(guān)注了教學(xué)中教學(xué)主體對(duì)學(xué)習(xí)主體的關(guān)注與培養(yǎng)，為了使主體與主體間性能夠統(tǒng)一，來達(dá)到學(xué)習(xí)主體實(shí)踐合理的發(fā)展。
二、反思性教學(xué)與元認(rèn)知教學(xué)的關(guān)系
1.反思性教學(xué)與元認(rèn)知教學(xué)研究范疇的關(guān)系
雖然現(xiàn)今對(duì)反思性教學(xué)和元認(rèn)知教學(xué)的研究還不夠成熟，但是現(xiàn)階段對(duì)兩者的研究都有各自的范疇。第一，對(duì)于反思性教學(xué)概念的研究范疇主要表現(xiàn)在教師主體對(duì)教學(xué)過程進(jìn)行批判分析，包括主體態(tài)度與方法；從教學(xué)主體的技術(shù)有效性和社會(huì)背景道德倫理性對(duì)反思性教學(xué)進(jìn)行分析；從課堂情景、課堂實(shí)踐基礎(chǔ)、道德倫理三個(gè)方面的反思進(jìn)行分析；對(duì)教學(xué)實(shí)踐合理性進(jìn)行反思、分析。其實(shí)質(zhì)是從教學(xué)中反思教學(xué)主體、反思教學(xué)對(duì)象、反思教學(xué)過程等不同側(cè)面來研究分析反思性教學(xué)。第二，對(duì)于反思性教學(xué)實(shí)踐合理性的研究范疇主要包括社會(huì)發(fā)展性、教師專業(yè)發(fā)展，哲學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)等理論的不斷進(jìn)步與發(fā)展，并且能夠?yàn)榉此夹越虒W(xué)實(shí)踐提出合理性的反饋。[5]
我國(guó)關(guān)于元認(rèn)知教學(xué)的研究基本停留在這個(gè)概念的理解之上，即元認(rèn)知教學(xué)體現(xiàn)在教師為了幫助學(xué)生發(fā)展一種使自己能夠跟上時(shí)代變遷的技能而進(jìn)行的教學(xué)反思，可以培養(yǎng)學(xué)生成功處理新情景、新問題的能力。元認(rèn)知跟傳統(tǒng)的教學(xué)有很大的區(qū)別，它研究的范疇不在知識(shí)的傳授上，而是在學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)上，進(jìn)一步來說它可以兼顧社會(huì)行為的養(yǎng)成；元認(rèn)知教學(xué)主要的目標(biāo)是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)生活過程中如何去思維。
顯然，從反思性教學(xué)研究范疇可以看出反思性教學(xué)的研究是從不同側(cè)面進(jìn)行的，包括教學(xué)主體、教學(xué)對(duì)象、反思的過程、社會(huì)發(fā)展甚至倫理道德等。而元認(rèn)知教學(xué)研究的范疇更傾向于學(xué)生學(xué)習(xí)能力提升的目標(biāo)上，它更注重的是方法思維訓(xùn)練。但是筆者認(rèn)為，元認(rèn)知教學(xué)研究范疇?wèi)?yīng)該包括兩個(gè)方面：教學(xué)主體和學(xué)習(xí)主體。因?yàn)榻處煵粌H是教育者也是學(xué)習(xí)者，在教學(xué)中，教師達(dá)到讓主體與主體間性的統(tǒng)一；在學(xué)習(xí)中，教師首先要有提升自己元學(xué)習(xí)能力學(xué)習(xí)的意識(shí)，即學(xué)習(xí)活動(dòng)前、學(xué)習(xí)活動(dòng)中、學(xué)習(xí)活動(dòng)后的自我監(jiān)控。教師如果能夠意識(shí)到元認(rèn)知教學(xué)與元學(xué)習(xí)能力的重要性，不僅能夠在潛意識(shí)里對(duì)學(xué)生進(jìn)行元認(rèn)知訓(xùn)練，而且會(huì)有意識(shí)地訓(xùn)練學(xué)生的元學(xué)習(xí)能力。學(xué)生在現(xiàn)階段是作為學(xué)習(xí)的主體，但是在未來的生活中也是個(gè)人生活中的主體，元學(xué)習(xí)能力的提升同樣對(duì)將來社會(huì)行為的養(yǎng)成有很大的影響。
2.反思性教學(xué)與元認(rèn)知教學(xué)的實(shí)踐合理性研究
教學(xué)實(shí)踐合理性被定義為教學(xué)實(shí)踐合目的性和合規(guī)律性的統(tǒng)一。[6] 教學(xué)實(shí)踐合理性是反思性教學(xué)所追求的，但其實(shí)質(zhì)也是元認(rèn)知教學(xué)所追求的。反思性教學(xué)追求的是教學(xué)目的、教學(xué)工具、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)境的合理性和相互作用，并且教學(xué)主體能夠根據(jù)教學(xué)目的的引導(dǎo)，合理地進(jìn)行教學(xué)來達(dá)到教學(xué)目的；當(dāng)然也要根據(jù)學(xué)生的心理規(guī)律、學(xué)習(xí)內(nèi)容的規(guī)律來進(jìn)行，目的和規(guī)律彼此互為前提，相互促進(jìn)。元認(rèn)知教學(xué)追求的教學(xué)實(shí)踐合理性更多追求的是元認(rèn)知訓(xùn)練的合理性，目的僅限于學(xué)生的學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)及社會(huì)行為養(yǎng)成，而規(guī)律同樣來自教學(xué)環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律，更多的側(cè)重了訓(xùn)練實(shí)踐。
筆者認(rèn)為，雖然目前關(guān)于反思性教學(xué)與元認(rèn)知教學(xué)沒有明確的劃分，但是更多的認(rèn)為元認(rèn)知教學(xué)是反思性教學(xué)的一個(gè)分支，比如熊川武學(xué)者認(rèn)為元認(rèn)知理論是建構(gòu)反思性教學(xué)模型的極有效的工具，則元認(rèn)知教學(xué)是實(shí)踐反思性教學(xué)的有效途徑。關(guān)于反思性教學(xué)，有的學(xué)者認(rèn)為就是對(duì)教學(xué)的反思、對(duì)知識(shí)的反思、對(duì)教師自身的反思、對(duì)學(xué)生的反思、對(duì)教學(xué)策略的反思、對(duì)課堂教學(xué)的反思、對(duì)課后的反思等，可以看出這些都是狹隘的反思性教學(xué)，真正的反思性教學(xué)應(yīng)該包容其他的一切，元認(rèn)知教學(xué)屬于反思性教學(xué)的一個(gè)下位概念，側(cè)重于學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)，側(cè)重于實(shí)踐訓(xùn)練。但是元認(rèn)知教學(xué)也有一個(gè)重要的特點(diǎn)，就是包容了學(xué)生對(duì)自身的反思，更多關(guān)注了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和社會(huì)行為的養(yǎng)成。可見教學(xué)實(shí)踐合理性是反思性教學(xué)所追求的，作為特殊性的元認(rèn)知教學(xué)當(dāng)然也涵蓋了教學(xué)實(shí)踐的合理性。
3.反思性教學(xué)與元認(rèn)知教學(xué)研究對(duì)師生的影響
（1）兩者對(duì)教師的專業(yè)知識(shí)技能及結(jié)構(gòu)都提出了更高的要求。隨著教育行動(dòng)研究的深入發(fā)展，更多關(guān)注了一線教師與教育研究專家的合作，更進(jìn)一步來說是為了讓教師參與到教育研究中，包括研究學(xué)生心理、教學(xué)策略等。而反思性教學(xué)對(duì)教師提出的新要求就在這些方面，元認(rèn)知教學(xué)更加具體化了這些東西，包括元認(rèn)知知識(shí)、元認(rèn)知能力、元認(rèn)知策略，目的在于使教師在教學(xué)中能夠滲透和示范。
（2）對(duì)教學(xué)環(huán)境指標(biāo)提出了新的標(biāo)準(zhǔn)。反思性教學(xué)與元認(rèn)知教學(xué)對(duì)環(huán)境有了更高的要求，包括大的社會(huì)反思環(huán)境，教師之間、師生之間能夠合力進(jìn)行反思。在這個(gè)實(shí)踐的過程中，涵泳了一種感情性，包含人的感情、意志等。這一感情性是在人文主義和理性主義的融合中而產(chǎn)生。從心理學(xué)角度來說，這樣的教學(xué)可以增強(qiáng)教師、學(xué)生的動(dòng)機(jī)性，使得反思性教學(xué)與元認(rèn)知教學(xué)能夠順利進(jìn)行。在教學(xué)中，如果教師能夠?qū)Ψ此夹越虒W(xué)和元認(rèn)知教學(xué)有更清楚的了解與更熱衷的情感，那么會(huì)自然而然地對(duì)教學(xué)有著更熾熱的探索情懷，并且能夠在教學(xué)中創(chuàng)造更多的反思環(huán)境，提升自己的教學(xué)能力和學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)整個(gè)教學(xué)的發(fā)展。
（3）教師、學(xué)生評(píng)價(jià)出現(xiàn)新內(nèi)容。反思性教學(xué)和元認(rèn)知教學(xué)的出現(xiàn)，兩者都是在“兩個(gè)學(xué)會(huì)”的背景下產(chǎn)生的，反思性教學(xué)更多追求的是教師自身的發(fā)展和教學(xué)的發(fā)展，而元認(rèn)知教學(xué)更多追求的是學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，以及將來的社會(huì)行為養(yǎng)成，關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)。綜合兩者來看，他們都對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)提出了新的要求，對(duì)教師不僅要教學(xué)而且在教學(xué)中要對(duì)出現(xiàn)的各種問題進(jìn)行反思，包括元認(rèn)知教學(xué)中對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的反思。所以對(duì)教師教學(xué)評(píng)價(jià)增添了更多內(nèi)容，最重要的一項(xiàng)包括了學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提升，而學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)增添了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
關(guān)于反思性教學(xué)和元認(rèn)知教學(xué)的研究，對(duì)我國(guó)教學(xué)的發(fā)展有很大的促進(jìn)作用，兩者是何種關(guān)系雖然暫時(shí)沒有特別明確的界定，但是從一定程度上來說兩者確實(shí)是總體與個(gè)體的關(guān)系，而且在對(duì)兩者的不斷深入研究中，可以不斷提升發(fā)展中的教學(xué)理論，可以通過一定的實(shí)踐來提升教學(xué)效果。
（作者單位：遼寧師范大學(xué)教育學(xué)院，遼寧 大連，116029）
參考文獻(xiàn)：
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[3][5]馬穎，劉電芝.“反思性教學(xué)”研究述評(píng)[J].樂山師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2003（6）.
關(guān)鍵詞：課程改革；教師反思；教學(xué)觀念
一、教師反思的含義
人類一直注重反思對(duì)自身發(fā)展的重要性，在教師的學(xué)習(xí)與研究過程中，反思也是影響教師專業(yè)發(fā)展的重要因素之一。在國(guó)內(nèi)，第一個(gè)對(duì)教師反思予以探討的是華東師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院的熊川武教授，他認(rèn)為反思性教學(xué)，即：“教學(xué)主體借助行動(dòng)研究，不斷地研究與解決自身和教學(xué)目的以及教學(xué)工具等方面的問題，將‘學(xué)會(huì)教學(xué)’與‘學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)’結(jié)合起來，努力提升教學(xué)實(shí)踐的合理性，使自己成為學(xué)者型教師的過程。”
二、生物教師反思的特征
生物學(xué)科作為自然科學(xué)，其學(xué)科特點(diǎn)對(duì)教師反思的要求不同。
1.生物教師反思要具有研究性
在面對(duì)紛雜的高中生物知識(shí)時(shí)，教師不僅僅要做到熟悉教材，還要“吃透”教材。例如：在高中生物“激素調(diào)節(jié)”一節(jié)，雖然教材中明確地呈現(xiàn)了內(nèi)容，學(xué)生自己也能通過自學(xué)獲得相關(guān)知識(shí)，但是，由于本節(jié)內(nèi)容難度不大，并建立在初中生物學(xué)的基礎(chǔ)上，所以，會(huì)出現(xiàn)兩種可能，設(shè)計(jì)不好學(xué)生不感興趣，設(shè)計(jì)好就可能會(huì)上出新意，上出精彩。然而，人的情緒在很大程度上會(huì)影響激素的分泌，激素反過來也會(huì)調(diào)節(jié)人的生理，影響人的身體健康。
所以，教師可以嘗試做心理健康教育的拓展教學(xué)，這種設(shè)計(jì)可以提高學(xué)生探究問題的熱情，增強(qiáng)學(xué)生的興趣，加深知識(shí)印象，學(xué)生會(huì)輕松愉快地突破本節(jié)知識(shí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，最終實(shí)現(xiàn)“快樂教學(xué)”和“快樂學(xué)習(xí)”。但是，如果僅憑空想是達(dá)不到這樣的效果，教師需要通過切身的實(shí)踐和深刻的研究才能獲得具有獨(dú)創(chuàng)性的教學(xué)風(fēng)格。
2.生物教師反思要具有自我性
反思總是指向自我的，反思者本人既是反思的對(duì)象，又是反思的承擔(dān)者。
3.生物教師反思要具有實(shí)踐性
在教學(xué)中，“對(duì)實(shí)踐的反思”發(fā)生在課前對(duì)課堂教學(xué)的思考和計(jì)劃上，發(fā)生在課后對(duì)課堂發(fā)生的一切的思考中。而實(shí)踐中反思發(fā)生在實(shí)踐過程中，即：實(shí)踐者試圖提出和解決當(dāng)時(shí)的問題。在教學(xué)時(shí)，教師經(jīng)常會(huì)碰到出乎意料的反應(yīng)和直覺，所以，教師總是要考慮這些反應(yīng)以調(diào)整教學(xué)策略。
三、生物教師反思的方法
新課改后，生物教師一定要認(rèn)清課改的真面目。很多人認(rèn)為課改就是變換教材教書，這是不正確的。高中生物新課改不僅要改教材，還對(duì)教師的教學(xué)理念、教學(xué)方法等諸多方面進(jìn)行了改進(jìn)。如果新一代的高中生物教師不能摸透新課改的新思路，不能做到及時(shí)和切實(shí)的進(jìn)行教學(xué)反思，那么，素質(zhì)教育便得不到推行。
培養(yǎng)教師反思能力的途徑有多種，既可以采取教師個(gè)體獨(dú)自反思，也可以形成反思實(shí)踐共同體，還可以將教師個(gè)體反思與群體反思這兩種方式配合使用。下面簡(jiǎn)述幾種教師反思的具體方法，以供參考。
1.寫作反思日記
目前，教師反思運(yùn)用最普遍的方式是寫作反思日記。很多研究表明，獨(dú)自的個(gè)體反思方法是促進(jìn)教師反思能力提高的有效途徑。反思日記是指教師認(rèn)真思考、分析和總結(jié)自己一節(jié)課的教學(xué)活動(dòng)，同時(shí)做出記錄，發(fā)表自己的體會(huì)和感受。
2.進(jìn)行反思對(duì)話
反思對(duì)話是一般通過教師之間的交流討論進(jìn)行的，反思對(duì)話可以分析討論教師在教學(xué)過程中遇到的問題，可以分享好的教學(xué)方法與理念，是一種教師集體進(jìn)行教學(xué)反思的重要方式。
在教學(xué)中，教師多交流、多對(duì)話，有利于及時(shí)地反思、及時(shí)地解決問題。但是，現(xiàn)在很多老教師保守自己的經(jīng)典教育方法，新教師無(wú)法從其中吸收養(yǎng)分而進(jìn)一步改進(jìn)自己的教學(xué)方法，這就要求學(xué)校加強(qiáng)年輕教師與老教師之間溝通，營(yíng)造一種良好的對(duì)話情境，以支持和促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。
3.實(shí)施微格教學(xué)
微格教學(xué)是培訓(xùn)師范生和在職教師教學(xué)技能的方法，通常是指運(yùn)用技術(shù)手段將教師教學(xué)的真實(shí)情況錄制下來，然后讓教師以旁觀者的身份觀摩自己的教學(xué)片斷，在其他教師或教育專家的幫助下，發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)過程中的不足。
4.建立檔案袋
檔案袋是包含著許多專題形式的檔案。檔案袋可以記錄教師專業(yè)發(fā)展的歷程。在運(yùn)用這種方法時(shí)，教師首先要根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)際確定反思的專題，并進(jìn)行分類；然后在每個(gè)專題下，教師組織、總結(jié)自己的記錄、經(jīng)驗(yàn)等，并進(jìn)行深刻地反思。
反思理論的興起，是當(dāng)代教學(xué)理論的一個(gè)重大突破。反思理論在教師教育領(lǐng)域無(wú)論是作為一種思潮，還是一種運(yùn)動(dòng)，我們都要充分認(rèn)識(shí)反思的重要意義，加強(qiáng)教師反思意識(shí)和反思能力的培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)由“經(jīng)驗(yàn)型教師”向“反思型教師”的轉(zhuǎn)變，進(jìn)一步推動(dòng)教師改革和課程改革的進(jìn)行。
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞：教學(xué)反思；自主探究；互動(dòng)；反饋
一個(gè)從事科學(xué)教學(xué)的老師，不僅要具有精湛的專業(yè)知識(shí)和高超的教學(xué)藝術(shù)，更重要的是要善于進(jìn)行教學(xué)后的反思，只有在不斷的反思過程中才能不斷地提高自身的素質(zhì)。
一、要充分認(rèn)識(shí)科學(xué)教學(xué)反思的重要性
隨著新課程的改革，如何使我們的教學(xué)更有效甚至是高效，是廣大教師一直都在探尋的問題。教師或?qū)滩倪M(jìn)行深入細(xì)致的研究，或?qū)湔n更兢兢業(yè)業(yè)，或?qū)虒W(xué)過程的設(shè)計(jì)更力求形式多樣，或在教學(xué)過程中力圖實(shí)現(xiàn)新舊教材的無(wú)縫對(duì)接，等等。所有這一切都顯示了教師在進(jìn)入新課程后，努力使自己的教學(xué)能適應(yīng)課改的需要，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的有效化。
要實(shí)現(xiàn)教學(xué)的有效化，除了之前提到的鉆研教材、認(rèn)真?zhèn)湔n、設(shè)計(jì)教學(xué)過程、上好每一堂課外，還有一個(gè)重要的環(huán)節(jié)，那就是對(duì)教學(xué)的反思。
二、要認(rèn)識(shí)科學(xué)教學(xué)反思的誤區(qū)
雖然當(dāng)前科學(xué)課不如語(yǔ)文課數(shù)學(xué)課那樣受社會(huì)重視，但教師的反思也是有必要的，在反思中教師不能進(jìn)入以下誤區(qū)：
1.過分強(qiáng)調(diào)科學(xué)探究的學(xué)習(xí)方式
科學(xué)探究是一種學(xué)習(xí)方式，是眾多學(xué)習(xí)方式中的一種，顯然不是唯一的學(xué)習(xí)方式。科學(xué)課堂中有效的學(xué)習(xí)需要整合不同的學(xué)習(xí)方法，需要將教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法有機(jī)地結(jié)合起來考慮。
2.過分追求由學(xué)生的自主探究生成知識(shí)
新課程強(qiáng)調(diào)知識(shí)的形成應(yīng)該是以學(xué)生為主的探究活動(dòng)形成的。但這并不等于所有的知識(shí)都要讓學(xué)生去探究，這根本不現(xiàn)實(shí)，因?yàn)橛行┲R(shí)受學(xué)生閱歷、器材、條件、空間等因素的限制，學(xué)生根本無(wú)法進(jìn)行探究。
三、要認(rèn)真地進(jìn)行科學(xué)教學(xué)反思
但是，從目前來看，雖然很多學(xué)校都把教學(xué)反思作為教師教研工作的一個(gè)重要組成部分，但還是有相當(dāng)一部分的教師并沒有認(rèn)識(shí)到教學(xué)反思的重要性，沒有意識(shí)到教學(xué)反思是提高教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)重要手段，認(rèn)為教學(xué)反思是可有可無(wú)的，因而使得教學(xué)反思的現(xiàn)狀與新課程改革對(duì)教師專業(yè)發(fā)展的要求還有相當(dāng)?shù)木嚯x。
1.教材重難點(diǎn)把握是否到位
備課是上課的前提，教師在備課時(shí)，都應(yīng)認(rèn)真分析本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)在哪，教學(xué)難點(diǎn)在哪。課后反思時(shí)，就應(yīng)該反思確定的教學(xué)重點(diǎn)是否妥當(dāng)，對(duì)知識(shí)在教材中地位的判斷是否正確；教學(xué)難點(diǎn)有沒有在教學(xué)預(yù)設(shè)中順利地突破。
2.活動(dòng)的設(shè)計(jì)是否嚴(yán)密、科學(xué)
科學(xué)課上概念的形成都必須借助于一系列的活動(dòng)，學(xué)生在活動(dòng)中形成合作、交流、探究等能力并建構(gòu)科學(xué)概念。因此活動(dòng)的嚴(yán)密性和科學(xué)性必須是教師在課后認(rèn)真反思的一個(gè)重點(diǎn)。
【關(guān)鍵詞】教學(xué)反思 反思內(nèi)容 形式
【中圖分類號(hào)】G451 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2013）01-0195-01
教學(xué)反思是指教師在教學(xué)實(shí)踐中把自己的課堂教學(xué)實(shí)踐作為認(rèn)識(shí)對(duì)象而自覺地進(jìn)行全面而深入的冷靜思考、客觀分析和總結(jié)的過程。通過觀察、回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式，實(shí)事求是地考察自我主體行為的表現(xiàn)和行為的依據(jù)，或給予肯定、支持與強(qiáng)化，或給予否定、思索與修正，將“學(xué)會(huì)教學(xué)”與“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”合理結(jié)合起來，努力提升教學(xué)實(shí)踐的合理性、有效性，從而提高教學(xué)效能。簡(jiǎn)單地說，教學(xué)反思就是研究教師自己如何教、自己如何學(xué)、學(xué)生如何學(xué)習(xí)的過程。
喬姆斯基說過：“一個(gè)教師寫一輩子的教案不可能成為名師，如果寫三年教育反思能成為教育行家。”美國(guó)學(xué)者波斯納認(rèn)為：“沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能成為膚淺的知識(shí)。如果教師僅滿足于獲得的經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，那么他的教學(xué)水平的發(fā)展將大受限制，甚至有所滑坡。”為此，波斯納提出一個(gè)教師成長(zhǎng)的公式：教師成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。該公式體現(xiàn)了教師成長(zhǎng)過程應(yīng)該是一個(gè)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、捕捉問題、反思研討，把感性認(rèn)識(shí)上升為理性思維的過程。
教學(xué)反思的意義在于科學(xué)地“揚(yáng)棄”。通過反思，教師不斷更新教學(xué)觀念、改善教學(xué)行為，提升教學(xué)質(zhì)量。教學(xué)與反思相結(jié)合，不僅可以使自己真正在教學(xué)實(shí)踐和教學(xué)研究中始終處于主導(dǎo)地位，提高教學(xué)工作的自覺性、目的性和創(chuàng)造性，而且還可以幫助教師在勞動(dòng)中獲得理性的升華和情感上的歡悅，提升自己的思想境界和思維品質(zhì)，從而使教師體會(huì)到自己工作的價(jià)值和意義。自我反思是教師必備的不可或缺的基本能力，是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心因素。
那么，在發(fā)展性的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)下，教學(xué)反思的主要內(nèi)容是什么呢？
發(fā)展性的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)首先關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)，體現(xiàn)為了全體學(xué)生的全面發(fā)展的核心理念；強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展相聯(lián)系，倡導(dǎo)主動(dòng)、合作、探究的學(xué)習(xí)方式；重視學(xué)生學(xué)會(huì)和形成正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。
以往，教師的教學(xué)反思偏重于教學(xué)設(shè)計(jì)是否合理、教學(xué)方法是否得當(dāng)?shù)确矫鎭矸此迹赜诜此冀處煴救说慕虒W(xué)行為。筆者認(rèn)為，在發(fā)展性教學(xué)評(píng)價(jià)的情況下，教學(xué)反思包含傳統(tǒng)內(nèi)容之外，需要更加注重以下幾個(gè)方面：
1.反思學(xué)生的學(xué)習(xí)過程
在引領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過程中，教師反思并記錄自己引導(dǎo)學(xué)生積極參與、獨(dú)立思考、主動(dòng)探索、敢于提問、樂于交流、勤于動(dòng)手等方面的得失，以便參考、改進(jìn)、不斷提高。
2.反思學(xué)生的學(xué)習(xí)效果
學(xué)生的學(xué)習(xí)效果最終定位于三個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)：知識(shí)目標(biāo)——學(xué)會(huì)了嗎； 能力目標(biāo)——會(huì)學(xué)了嗎；情感目標(biāo)——學(xué)得有情趣嗎。教師可以反思學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，總結(jié)成功與失敗之處，反思學(xué)習(xí)的難點(diǎn)是否突破，關(guān)鍵性的內(nèi)容是否掌握，情感目標(biāo)是否達(dá)成，一一記錄下來，或在行動(dòng)中補(bǔ)救，或在今后的教學(xué)中改進(jìn)。
3.反思學(xué)生的創(chuàng)新之處
在課堂教學(xué)過程中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生總會(huì)有“創(chuàng)新的火花”在閃爍，教師應(yīng)當(dāng)充分肯定學(xué)生在課堂上提出的一些獨(dú)特的見解，這樣不僅使學(xué)生的好方法、好思路得以推廣，而且對(duì)學(xué)生也是一種贊賞和激勵(lì)。同時(shí)，這些難能可貴的見解也是對(duì)課堂教學(xué)的補(bǔ)充與完善，可以拓寬教師的教學(xué)思路，提高教學(xué)水平。因此，將其記錄下來，是補(bǔ)充今后教學(xué)的豐富材料養(yǎng)分。
4.反思理論聯(lián)系現(xiàn)代生活實(shí)際的情況
知識(shí)爆炸的時(shí)代，信息革新快。在課堂教學(xué)中，我們要及時(shí)地捕捉一些社會(huì)生活中的熱點(diǎn)來調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，滿足學(xué)生的好奇心。學(xué)習(xí)的目的就是把知識(shí)運(yùn)用在生產(chǎn)、生活的實(shí)踐中，“學(xué)以致用”是教學(xué)的根本宗旨。我們要及時(shí)更新知識(shí)，注意生活中的科學(xué)，達(dá)到學(xué)以致用。反思理論聯(lián)系實(shí)際的成功之處。
5.反思自己角色的把握情況
在新的教學(xué)評(píng)價(jià)中，教師轉(zhuǎn)換成學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者。由于長(zhǎng)期以來，教師都是監(jiān)督者、傳授者、指令者，要完成這個(gè)轉(zhuǎn)變時(shí)很難的，所以需要教師經(jīng)常反思，不斷改進(jìn)。
當(dāng)我們進(jìn)行教學(xué)反思時(shí)，我們一般用以下幾種形式完成：
1.教學(xué)后記
它是教師進(jìn)行自我評(píng)價(jià)反思的一種較簡(jiǎn)捷的方式。主要是結(jié)合對(duì)課堂教學(xué)的反思，將經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)記錄在教案上，即為教學(xué)后記。可以記課堂教學(xué)成功之處、失敗之處，也可記教學(xué)靈感、對(duì)學(xué)生活動(dòng)的思索等。
2.課后備課
課后備課，即再教設(shè)計(jì)，指教師在上完課后，根據(jù)教學(xué)中所獲得的反饋信息進(jìn)一步修改和完善教案，總結(jié)上述反思內(nèi)容，進(jìn)行必要的歸類與取舍，這樣可以做到揚(yáng)長(zhǎng)避短、精益求精，把自己的教學(xué)水平提高到一個(gè)新的境界和高度。
3.反思日記
反思日記主要針對(duì)剛剛踏上工作崗位的新教師。在一課時(shí)或一天的工作結(jié)束后，要求新教師寫下教學(xué)的心得體會(huì)，列出當(dāng)日教學(xué)中所遇到的或所看到的成功及不成功的教學(xué)事件，并分析其造成原因，提出改進(jìn)措施，與指導(dǎo)教師討論。這樣做層次清楚，針對(duì)性較強(qiáng)，便于操作。反思日記通常表現(xiàn)為隨筆的形式，書寫格式隨意。
4.案例研究
案例是含有問題或疑難情境在內(nèi)的真實(shí)發(fā)生的典型事件。通過案例研究，可以促進(jìn)每個(gè)教師研究自己，分享別人成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)，積累反思素材，在實(shí)踐中自覺調(diào)整教與學(xué)的行為，提高課堂教學(xué)效能。
5.觀摩分析
“他山之石，可以攻玉”。教師應(yīng)多觀摩其他教師的課，并與他們進(jìn)行對(duì)話交流。在觀摩中，教師應(yīng)分析其他教師是怎樣組織課堂教學(xué)的，他們?yōu)槭裁催@樣組織課堂教堂；我上這一課時(shí)，是如何組織課堂教授；我的課堂教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)效果與他們相比，有什么不同，有什么相同；從他們的教學(xué)中我受到了哪些啟發(fā)；如果我遇到偶發(fā)事件，會(huì)如何處理……通過這樣的反思分析，從他人的教學(xué)中得到啟發(fā)，得到教益。
總之，教學(xué)反思都應(yīng)該有一個(gè)“問題——反思——新問題——調(diào)整和實(shí)踐——再反思”的過程，并且把這一行為內(nèi)化為個(gè)人的自覺行動(dòng)，養(yǎng)成一種思維的品質(zhì)，要讓反思成為習(xí)慣。當(dāng)然，教學(xué)中的反思不是紙上談兵，需要將反思得到的體會(huì)和對(duì)策轉(zhuǎn)化成后續(xù)教學(xué)的具體舉措，深化對(duì)教學(xué)的認(rèn)識(shí)，提升自己的教學(xué)反思和實(shí)踐能力，這是教師對(duì)教學(xué)工作高度負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，它既有利于學(xué)生發(fā)展，又有利于教師成長(zhǎng)，是整個(gè)教學(xué)鏈條中不可缺少的重要一環(huán)。教師更應(yīng)做教學(xué)中的有心人，一有所得，及時(shí)記錄，以記促思，以思促教，在改革實(shí)踐道路上不斷成長(zhǎng)，讓教學(xué)反思成為教學(xué)改革實(shí)施過程中的奠基石。
參考資料：
[1]萬(wàn)偉 《教學(xué)評(píng)價(jià)方法與設(shè)計(jì)》教育科學(xué)出版社，2004
【關(guān)鍵詞】中學(xué)數(shù)學(xué)；反思性教學(xué)；認(rèn)知過程；探究能力
自古以來，“反思”在人們的思想教育工作中就扮演著不平凡的角色。從古代的“五日三省吾身”到現(xiàn)在的“改革開放”，無(wú)不散發(fā)著反思的無(wú)限光芒。然而，筆者認(rèn)為反思性教學(xué)法在數(shù)學(xué)中同樣有廣泛應(yīng)用，這一先進(jìn)理念每時(shí)每刻都在引導(dǎo)著廣大教師尋求更大的進(jìn)步，達(dá)到更好的課堂效果。實(shí)際上，教師不能光是“教書匠”，更要做一個(gè)有頭腦的“教育研究者”，在實(shí)際教學(xué)工作中不斷探索。
所謂反思性教學(xué)實(shí)際上就是教師對(duì)自己的教學(xué)行為進(jìn)行及時(shí)的思考和研究，對(duì)自己在教學(xué)中所存在的一些問題進(jìn)行回顧，在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的整個(gè)過程中，教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求不斷檢驗(yàn)自己，在教學(xué)時(shí)注重追求整個(gè)教學(xué)過程的合理性，積極關(guān)注自身的教學(xué)目的、教學(xué)效果和教學(xué)方法，這就要求教師要具備一定的探究能力、開放的心態(tài)、執(zhí)著的精神和高度的責(zé)任心。反思性教學(xué)可以使得學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)、天賦、能力和心智，讓每一位學(xué)生感受到成功的喜悅，教師也要把握求新、求活、求實(shí)的原則，不斷進(jìn)行教學(xué)反思，從而提高自身的教學(xué)質(zhì)量。
一、反思性教學(xué)應(yīng)充分關(guān)注認(rèn)知過程
很多構(gòu)建主義學(xué)者認(rèn)為，學(xué)習(xí)的過程并不是單純地由教師向?qū)W生傳遞知識(shí)，也是學(xué)生自己來構(gòu)建知識(shí)的一個(gè)過程，在新課程改革標(biāo)準(zhǔn)的要求下，中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)必須要將學(xué)生作為教育教學(xué)的中心，關(guān)注學(xué)生對(duì)知識(shí)的探索，引導(dǎo)學(xué)生去主動(dòng)發(fā)現(xiàn)對(duì)所學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)的意義的認(rèn)識(shí)，并進(jìn)行主動(dòng)地知識(shí)建構(gòu)，在教學(xué)的過程中，教師也應(yīng)當(dāng)充分尊重學(xué)生的認(rèn)知過程，不斷解決在學(xué)習(xí)過程中所遇到的問題，善于去發(fā)現(xiàn)教學(xué)問題，并能夠根據(jù)這些問題進(jìn)行教學(xué)方案的設(shè)計(jì)，合理組織教學(xué)活動(dòng)，在解決問題的過程中不斷優(yōu)化自己的課堂教學(xué)，以達(dá)到最好的教學(xué)效果。例如，在講到曲線和方程這一章的時(shí)候，傳統(tǒng)的教學(xué)方式就是教師按部就班地教學(xué)，學(xué)生按部就班地學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)的過程中強(qiáng)化學(xué)生對(duì)曲線與方程概念的認(rèn)識(shí)，這種教學(xué)方式使學(xué)生只能被動(dòng)地去接受教師知識(shí)的灌輸，對(duì)于一些較為抽象的概念也只能硬性接受，其最終結(jié)果往往是有一部分學(xué)生掌握和接受了知識(shí)，而相當(dāng)一部分學(xué)生并不能夠真正地掌握知識(shí)，最終導(dǎo)致教學(xué)效果欠缺。在新課程理念的引導(dǎo)下，中學(xué)數(shù)學(xué)教師逐漸開始改進(jìn)自身的教學(xué)方式，關(guān)注學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，注重對(duì)教學(xué)案例的把握，并且開始積極運(yùn)用現(xiàn)代的教學(xué)設(shè)備，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，充分關(guān)注到了學(xué)生的認(rèn)知過程。
二、反思性教學(xué)要求教師要具備探究能力
傳統(tǒng)的教學(xué)過程就是教師從書本上完整地搬運(yùn)知識(shí)的一個(gè)過程，探究性教學(xué)要求教師必須設(shè)計(jì)出生動(dòng)活潑的、連續(xù)的、能夠使學(xué)生的理性認(rèn)識(shí)與感性認(rèn)識(shí)充分結(jié)合起來的一個(gè)過程，這種教學(xué)方式不僅要求學(xué)生要具備一定的潛在能力和學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，也要求教師必須具備組織教學(xué)內(nèi)容以及課堂教學(xué)活動(dòng)的能力。只有教師具備了科學(xué)探究的能力，才能更好地去引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中不斷對(duì)知識(shí)進(jìn)行探究，從而逐漸培養(yǎng)學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)能力，實(shí)現(xiàn)中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的真正意義，提高整體的教學(xué)效率。首先，教師在進(jìn)行探究性教學(xué)的過程中，必須要選擇一些操作性較強(qiáng)、難度較低、內(nèi)容比較具體的課題，保證課堂教學(xué)操作的可行性。其次，對(duì)于一些較為抽象的概念以及定理等，很多教師都是通過利用學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用實(shí)際的教學(xué)模型進(jìn)行的一些操作和觀察，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，現(xiàn)在多數(shù)學(xué)校也開始利用多媒體等一些先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)來引導(dǎo)學(xué)生對(duì)抽象教學(xué)知識(shí)進(jìn)行概括，注重培養(yǎng)學(xué)生的抽象能力和概括能力，從而不斷提高學(xué)生的理性認(rèn)識(shí)水平，減少學(xué)生在理性和感性的認(rèn)識(shí)水平之間的差異，提中學(xué)學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方面的基本素質(zhì)。教師在課堂的教學(xué)過程當(dāng)中，要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律和心理發(fā)展，科學(xué)地利用好教材，不斷實(shí)現(xiàn)自身教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變，真正將學(xué)生作為教育教學(xué)的主體，努力創(chuàng)設(shè)合理的教學(xué)情景，積極鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行大膽的知識(shí)探究，促進(jìn)學(xué)生逐步培養(yǎng)科學(xué)探究的精神。
三、反思性教學(xué)必須重視新型的師生關(guān)系
人的心靈本身具備很強(qiáng)的自覺性和能動(dòng)性，在教學(xué)的過程中，學(xué)生和教師都會(huì)分別以自己的方式來進(jìn)行知識(shí)的建構(gòu)，而教學(xué)過程實(shí)際上也就是學(xué)生和教師進(jìn)行合作性知識(shí)建構(gòu)的一種方式，這種方式并不是對(duì)知識(shí)進(jìn)行客觀傳遞的過程，在新課程教學(xué)的指導(dǎo)下，中學(xué)數(shù)學(xué)的反思性教學(xué)必須要首先在教師和學(xué)生之間建立起平等關(guān)系，教師在教學(xué)的過程中不僅要指導(dǎo)學(xué)生怎樣去學(xué)習(xí)，自己也要掌握教學(xué)的正確方法，從以學(xué)科為中心轉(zhuǎn)移到以學(xué)生為中心的教學(xué)方式中來，注重對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)，與學(xué)生之間建立起民主平等的新型師生關(guān)系，不斷提高學(xué)生利用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。傳統(tǒng)的教學(xué)方法就是一味將課本知識(shí)灌輸給學(xué)生，忽視了對(duì)學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，新課程教學(xué)改革要求學(xué)生必須要首先掌握學(xué)習(xí)的基本方法，由原先的被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向更先進(jìn)、更科學(xué)、更高層次的探究性自主學(xué)習(xí)，教師在教學(xué)中要從學(xué)生的角度出發(fā)去思考問題，指導(dǎo)學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，從而不斷提高自身的教學(xué)效率。
四、結(jié)論
反思性教學(xué)作為一種科學(xué)的教學(xué)思想，必須貫穿于中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的整個(gè)過程，它強(qiáng)調(diào)了教師教學(xué)目標(biāo)的全面性、教學(xué)內(nèi)容存在的選擇性以及教學(xué)方法中的情感性，中學(xué)數(shù)學(xué)教師要想對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)指導(dǎo)，就必須樹立與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神，將自身的反思性教學(xué)與學(xué)生的反思性學(xué)習(xí)充分結(jié)合起來，不斷更新自身的能力結(jié)構(gòu)和知識(shí)結(jié)構(gòu)，注重對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，在實(shí)際的教學(xué)過程中進(jìn)行及時(shí)反思，不斷提高自身的教學(xué)藝術(shù)水平、教學(xué)行為能力，使自己的教學(xué)觀念能夠跟上時(shí)代的發(fā)展步伐，充分實(shí)踐新課程的教學(xué)理念。
參考文獻(xiàn)
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關(guān)鍵詞:幼兒教師;反思性教學(xué);反思性教學(xué)實(shí)踐
反思性教學(xué)是一種把關(guān)注學(xué)習(xí)和行為變化的思想和行動(dòng)整合起來的方式,因其具有將“學(xué)會(huì)教學(xué)”與“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”結(jié)合起來的實(shí)踐合理性而迅速影響到世界各國(guó),成為一種強(qiáng)勁的教學(xué)思潮。幼兒教師如果在教育活動(dòng)中能堅(jiān)持自覺反思,那么其發(fā)展就不是一種短期的或階段性的,而是一種可終身持續(xù)的發(fā)展過程,然而,在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中,幼兒反思性教學(xué)的實(shí)踐不容樂觀,能達(dá)到在教學(xué)過程中通過自覺學(xué)習(xí)不斷反思成為研究型的幼兒教師是很少的。基于此,本文采用個(gè)案研究法,從教師的真實(shí)感受出發(fā),探討幼兒教師反思性教學(xué)實(shí)踐,為提高幼兒教師反思性教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)提供建設(shè)性的建議。
一、幼兒教師反思性教學(xué)的內(nèi)涵
較早研究反思的是英國(guó)哲學(xué)家、教育思想家洛克。洛克認(rèn)為反思是對(duì)獲得觀念的心靈的反省自照。是人們把自己的心理活動(dòng)作為認(rèn)識(shí)對(duì)象的認(rèn)識(shí)活動(dòng),是對(duì)思維的思維。美國(guó)哲學(xué)家、教育家杜威認(rèn)為“反思起源于主體在活動(dòng)情境過程中產(chǎn)生的懷疑或困惑,是引發(fā)有目的探究行為和解決情境問題的有效手段。”而反思性教學(xué)這一術(shù)語(yǔ)的正式出現(xiàn)主要得益于美國(guó)學(xué)者斯岡1983年的著作《反思實(shí)踐者:專業(yè)人員在行動(dòng)中如何思考》一書的影響。斯岡認(rèn)為“反思性教學(xué)是教師從自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)的過程,反思性教學(xué)的問世是對(duì)將教學(xué)改革簡(jiǎn)單地貼上成功或失敗標(biāo)簽的超越。”目前,對(duì)反思性教學(xué)的主要觀點(diǎn)有:第一,把反思性教學(xué)看作教師主體借助理智的思考、批判的態(tài)度和方法進(jìn)行批判分析的過程;第二,把反思性教學(xué)看作不僅要從技術(shù)上考慮、質(zhì)疑或評(píng)價(jià)自己教學(xué)的有效性,而且要理解教學(xué)的廣泛的社會(huì)和道德的基礎(chǔ);第三,把反思性教學(xué)看作包括課堂情景反思、課堂實(shí)踐基礎(chǔ)反思、道德倫理反思三個(gè)層次;第四,把反思性教學(xué)看作對(duì)實(shí)踐反思、實(shí)踐中反思、為實(shí)踐反思的過程。以上觀點(diǎn)分別從反思主體、反思對(duì)象、反思過程等不同側(cè)面揭示了反思性教學(xué)的涵義,如果將它們加以綜合考慮,似乎能更全面地勾畫出反思性教學(xué)的完整圖景。反思性教學(xué)是教學(xué)主體借助行動(dòng)研究不斷探索與解決自身和教學(xué)目的以及教學(xué)工具等方面的問題,將“學(xué)會(huì)教學(xué)與“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”統(tǒng)一起來,努力提升教學(xué)實(shí)踐合理性,使自己成為學(xué)者型教師的過程。
筆者認(rèn)為反思性教學(xué)就是指教師主體通過一定的反思實(shí)踐對(duì)一定對(duì)象進(jìn)行反思,力求探索教學(xué)改進(jìn),以實(shí)現(xiàn)學(xué)生和教師的共同發(fā)展為目的的活動(dòng)。它是一種要求自我發(fā)展的教學(xué)態(tài)度和意識(shí),它既是對(duì)過去經(jīng)驗(yàn)的反思,同時(shí)又是做出新計(jì)劃和行動(dòng)的依據(jù),從而達(dá)到提高教育教學(xué)效果、促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步和促進(jìn)教師自身專業(yè)素質(zhì)發(fā)展的目的。幼兒教師反思性教學(xué)就是指幼兒教師通過一定的反思實(shí)踐對(duì)一定對(duì)象進(jìn)行反思,力求探索教學(xué)改進(jìn)、以實(shí)現(xiàn)幼兒和幼兒教師的共同發(fā)展為目的的活動(dòng)。
二、幼兒教師反思性教學(xué)活動(dòng)的實(shí)踐過程
1.幼兒教師的主體反思意識(shí)。反思是指人對(duì)自己的行為以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過程,本質(zhì)是一種理論和實(shí)踐之間的對(duì)話。從某種意義上講,人類的進(jìn)步也是一次次的反思的結(jié)果。反思性教學(xué)又是由教師操作完成,而人的行為受思想支配的影響,所以,反思性教學(xué)有效實(shí)施的關(guān)鍵就在于教師主體是否具有反思意識(shí)。筆者認(rèn)為主體反思意識(shí)主要包括心理認(rèn)同感、職業(yè)道德意識(shí)、自覺反思意識(shí)與反思效能感這四個(gè)方面。
研究發(fā)現(xiàn),幼兒教師對(duì)幼兒園開展反思性教學(xué)活動(dòng)持一種積極的態(tài)度,能夠意識(shí)到開展反思性教學(xué)活動(dòng)的必要性和重要意義,并且希望通過組織反思性教學(xué)活動(dòng)使自己的反思意識(shí)不斷提高。
在職業(yè)道德意識(shí)方面,教師態(tài)度不一。一些受訪的教師表示,如有可能自己將離開幼兒園另謀職業(yè)。另一些表示,愿意從事幼教工作。提高教師職業(yè)道德意識(shí)的重要方面就是責(zé)任感,而責(zé)任感是教師自覺反思教學(xué)行為的前提,它能提高教師的教學(xué)反思能力,改進(jìn)自己的教學(xué)實(shí)踐。
關(guān)于主體的自覺反思意識(shí)方面,許多教師已經(jīng)意識(shí)到自覺反思的重要性,基本上形成自覺的反思習(xí)慣。
在反思效能感方面,一般地,反思效能感較高,主體意識(shí)越強(qiáng),越容易進(jìn)入反思狀態(tài);主體職業(yè)道德水平越高,越有執(zhí)著性與責(zé)任心,越會(huì)自覺反思;如果缺乏情感,就缺乏反思內(nèi)驅(qū)力;如果缺乏反思意識(shí),一切行為將都是紙上談兵。
2.反思性教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)。反思性教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)是指在反思性教學(xué)活動(dòng)初始階段,幼兒教師對(duì)教育活動(dòng)目標(biāo)的制定,教育活動(dòng)內(nèi)容、活動(dòng)準(zhǔn)備的選擇以及教育活動(dòng)等環(huán)節(jié)的設(shè)想過程。
反思性教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面:第一,教育活動(dòng)目標(biāo)的制定以《綱要》所提出的各領(lǐng)域目標(biāo)為指導(dǎo),結(jié)合本班幼兒的發(fā)展水平、經(jīng)驗(yàn)和需要來確定;目標(biāo)具體、明確、切實(shí)可行。第二,教育活動(dòng)內(nèi)容的選擇與本班幼兒發(fā)展水平要相適應(yīng),同時(shí)又能促進(jìn)幼兒發(fā)展,貼近幼兒的生活和經(jīng)驗(yàn),而且又有助于拓展和提升幼兒的經(jīng)驗(yàn),能有效地促進(jìn)幼兒諸方面的和諧發(fā)展并為幼兒終身發(fā)展打基礎(chǔ),能為幼兒提供與活動(dòng)目標(biāo)相一致的經(jīng)驗(yàn)。第三,教育教學(xué)活動(dòng)的準(zhǔn)備圍繞活動(dòng)目標(biāo)和教育內(nèi)容來創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的學(xué)習(xí)環(huán)境;投放的活動(dòng)材料需安全、衛(wèi)生,便于幼兒操作、觀察、嘗試、探索,要為幼兒做好與活動(dòng)內(nèi)容相關(guān)的知識(shí)準(zhǔn)備等等。第四,教育教學(xué)活動(dòng)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)要注意教學(xué)過程每一步驟的有效性,每一環(huán)節(jié)所起的教育作用。
3.反思性教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施過程。幼兒教師反思性教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:幼兒教師設(shè)計(jì)教育活動(dòng)和幼兒學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。
反思性教學(xué)活動(dòng)方案的實(shí)施過程可重點(diǎn)反思四個(gè)方面:第一,教育活動(dòng)組織形式的選用要適宜,要因材料靈活地運(yùn)用。第二,教育活動(dòng)內(nèi)容的組織要考慮幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和認(rèn)識(shí)規(guī)律;注意各領(lǐng)域內(nèi)容之間的有機(jī)聯(lián)系、相互滲透;注意寓教育于游戲活動(dòng)之中。第三,教師的指導(dǎo)要注意激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī);注意面向全體、因材施教、分類指導(dǎo);為幼兒提供人際交往的機(jī)會(huì),特別是幼兒之間相互學(xué)習(xí)和自由交往的機(jī)會(huì);要重視幼兒學(xué)習(xí)方法和思維方法的指導(dǎo);靈活地處理偶發(fā)事件,具有應(yīng)變能力;能在觀察和評(píng)估幼兒發(fā)展水平的基礎(chǔ)上適時(shí)調(diào)整計(jì)劃等等。第四,教師要耐心傾聽、努力理解幼兒的想法與感受;關(guān)注幼兒在活動(dòng)中的反應(yīng),敏感地察覺幼兒的需要并及時(shí)以適當(dāng)?shù)姆绞綉?yīng)答,形成合作探究式的師生互動(dòng);能根據(jù)教育活動(dòng)的需要靈活地轉(zhuǎn)換角色,成為幼兒活動(dòng)的支持者、合作者等。
4.反思性教學(xué)活動(dòng)的評(píng)價(jià)。關(guān)于反思性教學(xué)活動(dòng)的評(píng)價(jià)主要包括兩個(gè)方面:首先是幼兒學(xué)習(xí)后的發(fā)展?fàn)顩r;幼兒發(fā)展?fàn)顩r與活動(dòng)目標(biāo)的符合程度;活動(dòng)產(chǎn)生了哪些非預(yù)期的結(jié)果。其次是教師通過這一活動(dòng)的實(shí)施獲得哪些提高等等。
三、提高幼兒教師反思性教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的途徑
1.養(yǎng)成自覺反思的行為習(xí)慣。養(yǎng)成自覺反思的行為習(xí)慣,培養(yǎng)反思意識(shí),就要使“反思行為”成為幼兒教師自身的一種生活行為和存在方式。在思想認(rèn)識(shí)方面,幼兒教師要充分意識(shí)到反思的行為和習(xí)慣對(duì)于自己的專業(yè)成長(zhǎng)、自身的主體性和創(chuàng)造性地位的提升等方面具有重要價(jià)值;在具體的實(shí)踐過程中,則需要幼兒教師針對(duì)要反思的具體內(nèi)容,運(yùn)用多種不同的反思策略持續(xù)地進(jìn)行反思和實(shí)踐。久而久之,作為行為主體的幼兒教師,就會(huì)逐漸養(yǎng)成一種自覺反思的良好行為習(xí)慣,進(jìn)而在心理上形成對(duì)教學(xué)實(shí)踐的反思意識(shí)。這種意識(shí)會(huì)隨時(shí)提醒幼兒教師對(duì)整個(gè)的教學(xué)過程保持一種應(yīng)有的警覺,一旦有什么可疑點(diǎn)或是遇到一些特定的困難、問題便自然進(jìn)入反思狀態(tài)。
關(guān)鍵詞：反思性教學(xué) 體育教學(xué) 研究
前言
教師專業(yè)水平直接影響到課程改革的實(shí)踐和推廣，這在課程改革的實(shí)踐中已得到充分的佐證。如何有效地促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展，這是當(dāng)前教育理論和實(shí)踐界極其關(guān)注的話題和亟待解決的問題，對(duì)于課程改革的順利實(shí)施和推進(jìn)具有重要的理論和實(shí)踐意義。如何優(yōu)化體育教師的業(yè)務(wù)能力和教學(xué)水平一直是廣大體育工作者研究的課題。長(zhǎng)期以來，教師們大多通過向老教師學(xué)習(xí)和自身經(jīng)驗(yàn)的積累或是通過培訓(xùn)等形式來完成業(yè)務(wù)素質(zhì)和自身素質(zhì)的提高，卻較少?gòu)睦硇缘母叨葘?duì)自己的教學(xué)工作進(jìn)行反思。理性精神和反思態(tài)度的缺失是制約廣大體育教師迅速提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)的重要障礙。20世紀(jì)80年代以來，西方發(fā)達(dá)國(guó)家在師范教育改革的過程中提出了反思性教學(xué)理論。90年代引入我國(guó)，許多學(xué)者結(jié)合我國(guó)的實(shí)際進(jìn)行了理論研究和實(shí)踐探索，使人們深受啟發(fā)，也值得我們?nèi)ソ梃b。筆者試圖借鑒國(guó)內(nèi)外學(xué)者的研究成果，結(jié)合高校體育教師的實(shí)際，就如何在體育教學(xué)中進(jìn)行反思性教學(xué)做一探索。
1 反思性教學(xué)的內(nèi)涵和特征
我國(guó)的熊川武教授對(duì)西方有關(guān)反思性教學(xué)的理論進(jìn)行了解讀，采擷眾說之長(zhǎng)，將反思性教學(xué)定義為：“反思性教學(xué)是教學(xué)主體借助行為研究，不斷探究與解決自身和教育的目的，以及教學(xué)工具等方面的問題，將‘學(xué)會(huì)教學(xué)’與‘學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)’結(jié)合起來，努力提升教學(xué)實(shí)踐的合理性，使自己成為專家型教師的過程。”它的基本含義可以從三個(gè)方面來理解：第一，反思性教學(xué)，以探究和解決教學(xué)問題為基點(diǎn)。教師不機(jī)械地按照教材和課程標(biāo)準(zhǔn)按部就班地行事，而是在領(lǐng)會(huì)的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)解決教學(xué)中存在的問題，并在解決問題的過程中使教學(xué)過程更優(yōu)化，取得更好的教學(xué)效益。第二，在探索中提升教學(xué)實(shí)踐的合理性。反思性教學(xué)中教師不僅“完成”教學(xué)任務(wù)，而且追求“更好地”完成教學(xué)任務(wù)；不僅想知道自己的教學(xué)效果，而且要對(duì)效果及相關(guān)原因進(jìn)行思考，總是要問“為什么”，無(wú)止境地追求教學(xué)的更高層次的合理性。第三，兩個(gè)“學(xué)會(huì)”，加速師生共同發(fā)展。“學(xué)會(huì)教學(xué)”即要求教師把教學(xué)過程作為“學(xué)習(xí)教學(xué)”的過程，向自己的經(jīng)歷學(xué)習(xí)，逐步成為學(xué)者型教師；學(xué)會(huì)教學(xué)是反思性教學(xué)的直接目的，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是終極目的，要求教師從學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的角度去思考，最終實(shí)現(xiàn)兩個(gè)“學(xué)會(huì)”的統(tǒng)一。第四，反思性教學(xué)，是全面發(fā)展教師的過程。在濃郁的反思氛圍中，反思性教學(xué)幫助教師從缺乏分析，以沖動(dòng)式、憑知覺、簡(jiǎn)單重復(fù)的反應(yīng)性例行行為中解放出來，以審慎的理性方式開展教學(xué)活動(dòng)，在動(dòng)態(tài)的教學(xué)過程中，教師通過反思自己的行為，不斷改進(jìn)教育理念與教學(xué)實(shí)踐，成為更有效率、更富創(chuàng)見的學(xué)者型教師。
科頓和斯巴克斯―蘭格（A.B.Colton & G.M.Sparks-Langer,1993）提出的教師反思框架描述，反思性教學(xué)的過程應(yīng)為：（1）教師在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)問題并加以關(guān)注，從可能的領(lǐng)域，包括課程方面、學(xué)生方面等，收集有關(guān)這一問題的資料。（2）教師分析收集的資料，形成對(duì)問題的表征，以理解這一問題。他們可以利用自我提問來幫助理解。提出問題后，教師會(huì)在已有的知識(shí)中搜尋與當(dāng)前問題相似或相關(guān)的信息，如果搜尋不到，教師就去請(qǐng)教其他教師和閱讀有關(guān)書籍來獲取這些信息，這種調(diào)查研究的結(jié)果，有助于教師形成新的、有創(chuàng)造性的解決辦法。（3）一旦對(duì)問題情境形成了明確的表征，教師就會(huì)開始建立假設(shè)以解釋情境和指導(dǎo)行動(dòng)，并且還在內(nèi)心對(duì)行動(dòng)的短期和長(zhǎng)期效果加以考慮。（4）考慮過每種行動(dòng)的效果后，教師就開始實(shí)施行動(dòng)計(jì)劃。當(dāng)這種行動(dòng)再被觀察和分析時(shí)，就開始了新一輪循環(huán)。
2 體育教學(xué)中應(yīng)用反思性教學(xué)的策略
2.1形成自覺的反思意識(shí)。
作為體育教師只有真正意識(shí)到教學(xué)是無(wú)止境的，無(wú)論自己的課教得何等有效，不斷提高總是必要的、可能的，教師才會(huì)自覺反思自己的教學(xué)實(shí)踐，不至于滿足現(xiàn)狀，不思進(jìn)取。首先，要深刻認(rèn)識(shí)反思的價(jià)值。充分認(rèn)識(shí)到反思教學(xué)對(duì)提高體育教師的教學(xué)能力的重要作用，明了反思能幫助自我在體育教學(xué)中識(shí)錯(cuò)糾偏，同時(shí)優(yōu)化已有的認(rèn)識(shí)，提高自身水平。其次，增強(qiáng)體育教學(xué)的責(zé)任感。教師要經(jīng)常思考自身的教學(xué)行為是否有利于教學(xué)對(duì)象，是否符合教學(xué)對(duì)象特點(diǎn)要求，是否促進(jìn)教學(xué)對(duì)象思維的發(fā)展。第三，形成習(xí)慣化的反思行為。教師要養(yǎng)成對(duì)教學(xué)進(jìn)行反思的習(xí)慣，有了反思的習(xí)慣，勢(shì)必會(huì)體現(xiàn)在教學(xué)過程中，一有疑點(diǎn)即進(jìn)入反思狀態(tài)。
2.2反思性教學(xué)在體育教學(xué)中的操作步驟。
在借鑒國(guó)內(nèi)外反思性教學(xué)理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，從方便體育教師操作的要求來考慮，筆者認(rèn)為：從當(dāng)前體育教學(xué)的改革和實(shí)踐出發(fā)，可以把反思性教學(xué)的過程設(shè)計(jì)為以下五個(gè)步驟：（1）確定目標(biāo)。教師在審視自己的體育教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上，就應(yīng)當(dāng)設(shè)計(jì)下一步奮斗目標(biāo)。具體的內(nèi)容，可以是解決某一個(gè)問題，也可以是向某一發(fā)展水準(zhǔn)邁進(jìn)。比如：在排球?qū)ｍ?xiàng)課解決教學(xué)難度較大的扣球技術(shù)的同時(shí)，提高了體育教師指導(dǎo)教學(xué)的能力；在體育教學(xué)中發(fā)展學(xué)生體育能力的同時(shí)，提高了體育教師實(shí)施探究教學(xué)的能力。（2）設(shè)計(jì)方案。即行動(dòng)方案。問題確定以后就要設(shè)計(jì)具體的行動(dòng)方案。其中包括教學(xué)中要采取的主要措施、行動(dòng)的步驟及時(shí)間安排、預(yù)期結(jié)果及其表現(xiàn)形式（總結(jié)、論文、報(bào)告、教學(xué)觀摩、學(xué)生成績(jī)等）。解決問題的周期，可以是一個(gè)學(xué)段，也可以是一個(gè)學(xué)期或是一個(gè)學(xué)年。（3）方案的實(shí)施。反思性教學(xué)行動(dòng)方案進(jìn)入實(shí)施階段以后，要把各項(xiàng)措施落實(shí)到教學(xué)的全過程，從每個(gè)課時(shí)到教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的每個(gè)環(huán)節(jié)，不斷觀察反思實(shí)施的效果，并隨時(shí)對(duì)計(jì)劃進(jìn)行修改，以保證自己的教學(xué)行為向預(yù)定的目標(biāo)前進(jìn)。（4）總結(jié)性評(píng)價(jià)。反思性教學(xué)方案實(shí)施一個(gè)周期或一個(gè)階段后，要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和教師的教學(xué)體會(huì)進(jìn)行總結(jié)，并作出相應(yīng)的評(píng)價(jià)，其主要內(nèi)容有：反思性教學(xué)目標(biāo)所達(dá)到的程度如何？其成效大小的原因何在？自己從中能取得哪些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)？特別是在教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變上有哪些收獲體會(huì)？今后我準(zhǔn)備進(jìn)行哪些新的嘗試？顯然反思性教學(xué)的總結(jié)與評(píng)價(jià)是前一個(gè)階段的終結(jié)，也是新一輪反思性教學(xué)的前奏。
現(xiàn)舉一例，在高校體育教學(xué)過程中，發(fā)現(xiàn)多數(shù)學(xué)校學(xué)生的體育能力、生理狀況、運(yùn)動(dòng)素質(zhì)不整齊，差距較大。通過大量的觀察與分析，認(rèn)為其背景原因，是各省市地區(qū)的體育教學(xué)質(zhì)量不同，城市與農(nóng)村體育教育的發(fā)展不均衡，有些農(nóng)村高中基本不上體育課，高考的“指揮棒”影響等。進(jìn)了高校按班授課，導(dǎo)致統(tǒng)一性和學(xué)生個(gè)體需要之間的矛盾，形成教學(xué)脫離學(xué)生的實(shí)際現(xiàn)象。如何解決這一問題，就要求教師去思索，查閱相關(guān)文獻(xiàn)，吸取先進(jìn)的方法和教學(xué)理念。設(shè)計(jì)出新的教學(xué)方案，用“分層次教學(xué)”的方法實(shí)施教學(xué)，教學(xué)過程中，通過班級(jí)學(xué)生按能力分組，因材施教，區(qū)別對(duì)待，分層次異步教學(xué)（教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、考試評(píng)價(jià)合理劃分層次）等多種教學(xué)改革，能較好地體現(xiàn)面向全體學(xué)生和因材施教的思想，解決課堂統(tǒng)一施教與學(xué)生程度參差不齊的矛盾，轉(zhuǎn)變了后進(jìn)生的面貌，培養(yǎng)了學(xué)生的能力。在實(shí)施反思性教學(xué)的教程中，會(huì)出現(xiàn)一些新問題，要求教師去大膽實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)問題――探索問題――解決問題，這個(gè)過程不斷循環(huán)，教師也就不斷地對(duì)教學(xué)問題進(jìn)行反思，以提升體育教學(xué)的合理性。
2.3培養(yǎng)體育教師的反思能力。
在體育教學(xué)實(shí)踐過程中，可通過以下的途徑來培養(yǎng)教師的反思能力：
(1) 自我評(píng)價(jià)。
教師可以通過以下四個(gè)相互區(qū)別但卻相互聯(lián)系的視角來進(jìn)行自我評(píng)價(jià)。①自傳反思所提供的視角。包括回憶自己當(dāng)學(xué)生時(shí)對(duì)教師教學(xué)的體會(huì)，自己當(dāng)教師以來教學(xué)工作成敗得失的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；②自己的學(xué)生所提供的視角。從學(xué)生眼中發(fā)現(xiàn)他們對(duì)教學(xué)的感受，發(fā)現(xiàn)他們給予肯定或感到壓抑的那些教學(xué)行為是什么。③同事所提供的視角。請(qǐng)同事對(duì)自己的教學(xué)提出中肯的意見。④教育文獻(xiàn)所提供的視角。閱讀有關(guān)教育文獻(xiàn)，對(duì)照自己的教學(xué)實(shí)踐，明確存在問題和努力方向。一個(gè)體育教師對(duì)自己的教學(xué)實(shí)踐有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，可以說他已經(jīng)步入反思性教學(xué)的殿堂。
(2) 編寫日志，從中反思自我。
傳統(tǒng)體育教學(xué)使教師習(xí)慣于任務(wù)式教學(xué)和模式化教學(xué)，使復(fù)雜化的勞動(dòng)簡(jiǎn)單化，提倡教師編寫教學(xué)日志，把教育教學(xué)過程中的喜悅、困惑、問題記錄下來。日志無(wú)疑會(huì)給人們一個(gè)很好的反思空間，它有助于教師通過聯(lián)系自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)內(nèi)化新的信息，形成個(gè)人的實(shí)踐知識(shí)。通常的日志一般有兩種：記流水賬和一般性經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，而筆者提出的日志應(yīng)是a)解決問題；b)受到啟發(fā)；c)對(duì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理化性。
(3) 觀摩與分析。
我國(guó)現(xiàn)行教學(xué)過程中均要求教師在每學(xué)期對(duì)同事的教學(xué)進(jìn)行聽課活動(dòng)或教學(xué)觀摩活動(dòng)，而傳統(tǒng)的體育教學(xué)觀摩只是作為教學(xué)評(píng)估的一種手段，因此造成了許多教師不情愿參加聽課，也不喜歡他人來聽課。而筆者所提到的觀摩與分析應(yīng)是收集教學(xué)的有關(guān)信息的途徑。主要是觀察教學(xué)的計(jì)劃性、課堂組織、時(shí)間安排、學(xué)生對(duì)任務(wù)的完成情況、學(xué)生參與活動(dòng)的情況等。交流中尋找各自教學(xué)思想的亮點(diǎn)，取其精華，充實(shí)和改進(jìn)教學(xué)，在反思他人的教學(xué)中，促進(jìn)自身教學(xué)的發(fā)展。
(4) 展開研究。
組成研究小組（一般由教師、教學(xué)理論專家和教育管理者等組成），研究小組要幫助教師發(fā)現(xiàn)教學(xué)問題（個(gè)別教師擁有的或普遍存在的），由執(zhí)教教師闡述自己的教學(xué)設(shè)計(jì)及這樣設(shè)計(jì)的理論依據(jù)，召開座談會(huì)，進(jìn)行思考與討論，產(chǎn)生思維碰撞，根據(jù)討論結(jié)果重新修改完善教學(xué)設(shè)計(jì)方案，并寫出反思性總結(jié)。
結(jié)束語(yǔ)
當(dāng)前我國(guó)正處于體育教學(xué)改革的關(guān)鍵時(shí)期，科學(xué)地借鑒反思性教學(xué)的合理因素，樹立科學(xué)教學(xué)觀，引導(dǎo)教師進(jìn)行深入細(xì)致，審慎持久的反思，使廣大體育教師從習(xí)慣性常規(guī)的教學(xué)活動(dòng)中解脫出來，以提高體育教學(xué)的有效性和合理性是極有必要的，然而，反思性教學(xué)在體育教育領(lǐng)域還是一個(gè)新鮮事物。筆者也只是通過學(xué)習(xí)，對(duì)之有了一點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)，以上的介紹一定有不當(dāng)之處，愿與大家共同研討與實(shí)踐。
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