時間：2023-02-10 04:51:53
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇新文化，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
一、創新文化已經成為當今成功企業的核心競爭力
在知識經濟時代，創新的作用得到空前強化，并升華成一種社會主題。由于企業文化的獨特性將越來越表現為企業差異化戰略和企業的核心競爭力，創新變成了企業的生命源泉，在劇烈變動的時代，成功者往往是那些突破傳統游戲規則，敢于大膽創新，不畏風險的人，敢改變游戲規則的人，也就是在思維模式上能迅速更新的人。對知識經濟來說，“明天意味著重大事件”，所以企業自上而下，每個毛孔都必須充滿著創新，通過自身主體創新的確定性來應對明天的不確定性。同樣都是做企業，靠什么說話才更有力？同樣從事制造業，如何能使同類產品具有更優異的性能？同樣從事服務，如何才能讓消費者更愿意嘗試和接受？唯有創新，創新的重點在于“新”而非“創”，只有新的亮點，別于其他同行業同類型產品，才能吸引顧客的眼球，才能取得與客戶接觸的機會，進而實現合作。2007年相關數據顯示，注冊企業達12萬，其中存活企業只有2萬。存活下來的企業或多或少地在生產加工，經營管理，宣傳推廣等方面進行了創新，使自己在市場競爭中脫穎而出從而發展起來。因此有人說，創新文化已經成為關系企業生死存亡的核心競爭之一。
二、創新文化對企業本身具有強大的支撐力
如今每年有12萬企業注冊成立，市場競爭可謂激烈，在這樣的歷史大潮中，并非所有的企業都能激流勇進，一些具有一定歷史的老企業，因發展動力困乏已經退無可退。對于這樣的企業而言，就必需樹立創新觀念，同時發掘企業的優點亮點所在，打破傳統的禁錮，充分發揮文化力對企業的支撐作用，方能扭轉被動的局面。
三、創新文化能夠激發企業的勃勃生機
創新的客觀要求可以理解為“崇尚創新、寬容失敗、支持冒險、鼓勵冒尖”，創新文化建設的過程，實際上就是一個企業活力激活的過程。創新文化要求企業員工在工作中創新，同時要求企業管理層在管理中創新，并且以寬容，支持的態度去鼓勵創新。創新使得企業的每一個構成元素都活躍起來，以新的構成形式重新組合，形成新的體制，使企業在這場沒有硝煙的戰斗中更為積極和主動。創新文化建設是營造一種有利于創新的文化氛圍，鼓勵創新，包括在創新領域上的創新。
創新文化是指與創新相關的文化形態。它主要涉及兩個方面：一是文化對創新的作用；二是如何營造一種有利于創新的文化氛圍。企業對創新文化的建設必然以提升企業創新能力為目標，提升企業創新能力要通過環境氛圍的營造、創新激勵機制的建立，實現從觀念引導到行動實現的過程，這一過程就是創新文化建設和落地的過程。
四、建設創新文化應注意的三個方面
1、確立雙贏價值觀的趨勢。創新企業文化首要的是價值觀創新。要以高科技為基礎，奉行雙贏價值觀，在與對手進行創新文化競爭中獲取創新資源，提高自身的競爭實力，從而在激烈的競爭中立于不敗之地。我國海爾集團不參加與同行間的價格戰，堅持靠產品創新和服務來擴大國內外市場份額的成功經驗，便是奉行雙贏價值觀的一個范例。
關鍵詞：創新 財務文化
一、財務創新文化內涵
財務創新是為適應國內外經濟形勢發展變化的客觀要求，企業在調整經營目標、轉換經營機制、變革管理體制過程中，在成本管理、資金資本運作、收益管理等方面，根據新的市場環境和內部管理需要，研究探索新模式、新制度、新辦法。而財務創新文化正是伴隨著新的環境變化而產生，為適應瞬息萬變的市場環境，在財務創新活動中形成的、對企業財務創新具有引導、激勵作用的新型變革文化，包括創新價值觀、創新環境、創新制度等。
二、財務創新文化目標
將財務創新視為組織的核心價值理念，通過大力加強財務創新理念教育和財務創新實踐，使創新觀念深人到每個員工的思想和行為，并固化到各自的工作之中，引導、激勵財務創新創效活動，幫助企業實現價值最大化的財務管理目標。
三、財務創新文化理念
樹立創新價值觀、塑造創新意識，首先要樹立創新的價值觀；其次是更新主觀意識，塑造創新意識。
（一）創新價值觀
樹立財務創新文化的價值觀主要是培養面向市場的價值取向，培養不屈不撓的實干精神和集體主義意識，培養追求開拓、變革、高效和卓越的精神。
（二）更新觀念，塑造創新意識
財務創新首要的一點就是觀念更新。主要表現在財務工作的重點要從“記賬、算賬、做報表”財務核算逐步向重視財務的管理職能轉換，充分發揮財務當家理財、把關參謀的職能。二是擺脫舊思想舊觀念的束縛，樹立市場經濟觀念、全球經濟觀念、經濟效益觀念和法制觀念。塑造創新意識，主要是要塑造創新創效意識、塑造創新競爭意識和塑造創新超前意識。
四、財務創新文化內容
（一）營造創新的環境和氛圍
文化需要自上而下的重視和培養，從企業領導到部門領導都需高度重視財務創新，鼓勵、指導、推動財務人員的創新創效工作，教育全體財務人員深刻地理解“與時俱進、求實創新、追求卓越”的深刻內涵，不斷超越自我，突破思維定勢，提倡挑戰性思維，全面推進創新。
（二）財務創新必須在管理方法和管理手段上有新的突破
要把創新觀念落到實處，還必須有管理方法和管理手段的創新與之相配套，才能真正達到財務創新的最終目的。管理方法、手段創新要特別關注三方面的轉變：一是由分散管理向集中統一管理的轉變；二是由傳統的計劃管理向預算管理轉變；三是管理手段從傳統紙質方式向電算化信息化轉變，運用科學技術為創造效益服務。主要包括以下幾方面的內容：
1、融資手段創新
根據宏觀經濟，制定適合企業發展的融資方案。結合當前動蕩的金融環境，制定適合企業的債務管理方案。針對企業的債務結構，提高外匯風險管理能力。
2、成本管理創新
將財務創新文化建設與企業經營機制轉換結合起來。深入推進全面預算管理，建立全員、全方位、全過程的財務管理和監控體系。完善內控制度，積極推進總稽核制，強化財務監督，防范財務風險。開動腦筋，積極開展納稅籌劃，大力落實國家財稅扶持優惠政策，最大限度的為企業、為職工節約成本、爭取利益。堅持和全面落實科學發展觀，圍繞安全和效益兩個目標，樹立財務創新理念，重點抓好財務信息化、全面預算管理、作業成本控制、非信貸融資、風險預防、培養理財專家等方面的工作。
3、收入產品創新
將企業收入管理機制與市場銷售機制緊密聯系。以精準、及時的數據作為基石，以高效、廣泛的分析模式作為依托，為企業銷售工作提供有力的支持。加強企業同客、貨運人之間的聯系，在航空企業與人之間建立更為積極有效的市場開發空間。繼續完善與深化企業與其他國內外航空企業之間的業務往來，在共贏的前提下加強與各兄弟企業之間合作，同市場銷售部門一起達到共同擴展航空銷售市場的目的。按照相關規定加強企業總部與各分子公司、營業部的聯系，以科學發展觀為基礎，加強對各相關部門收入管理，保證各分子公司、營業部的持續發展。
4、加速財務信息化建設，實現以財務管理信息系統為基礎的核算與管理模式創新
通過財務信息化建設，企業利用互聯網，可以對所有的分支機構實行數據的遠程處理、遠程報表、遠程報賬、遠程查賬、遠程審計等遠距離財務監控，也可以掌握和監控遠程庫存、銷售點經營等業務情況。這種管理模式的創新，使得企業在互聯網上通過Web頁登錄，即可輕松地實現集中式管理，對所有分支機構進行集中記賬、集中資金調配，大大提高工作效率，節約人力物力財力，提高管理水平，實現更加精細、精準的財務管理，為企業的資本運營和市場營銷、內部管理等提供決策支持，從而提高企業競爭力。
（三）塑造學習文化，提高隊伍素質
當前，市場經濟環境日益復雜，國家財經法規推陳出新，新的經濟業務事項不斷出現，財務人員必須緊跟時代步伐，堅持學習，才能適應企業發展、環境變化對財務人的要求。財務部應重視對員工的培訓，重視財務后續教育，結合當前經濟熱點、最新會計法規、行業經濟案例，為全體員工做詳細、全面的講解。通過培訓學習，財務人員對相關知識有了一定的了解與掌握，對進一步完善理論知識體系、增強實際工作的業務能力、提高財務人員的專業素質具有很強的指導性和實效性。
參考文獻：
創新是人創造新知識、新思路、新技術，新專利、新產品的思維與行為的總和。而關于創新文化的內涵有多種觀點。有的認為“創新文化是指與創新相關的文化形態，它包括觀念創新文化、制度創新文化，環境創新文化”，有的認為“區域創新文化是符合區域創新體系的價值觀念思維模式，行為規則制度體系、精神氛圍的總和”，有的指出其包括兩重含義：一是外在于創新實踐的文化環境(即有利于創新的制度環境組織文化和社會氛圍)，二是內在于創新實踐的文化要素(即創新所需要的觀念、價值取向、精神、思維方式和行為方式等)、還有的提出要建立“以人為本”的創新文化，要形成“尊重人才、鼓勵創新、寬容失敗”的創新文化等等。
筆者認為，這些觀點都有道理，都從不同角度揭示了創新文化的內涵 但至今仍有不少人不知創新文化為何物，有的更將它與文化創新混為一談，二者有交叉但有區別。創新文化是特指與創新實踐相關的 有利于自主創新的文化形態，它以創新價值觀為核心，包括主體創新文化、制度創新文化環境創新文化三個層次的內涵，主體創新文化屬于內在的創新文化，制度創新文化與環境創新文化則屬于外在的創新文化，三個層次的文化子系統又各包括若干個門類 要素，構成一個內涵體系。
主體創新文化是指創新主體――人自身必備的文化特質(如精神，思想知識，價值理念、思維方式，心理素質、倫理道德、行為方式等)及其創新活動所具備的文化因素的總和。它主要包括精神創新，主體應具有強烈的創新精神 思想觀念創新，解放思想，更新觀念是自主創新的前提，知識創新與理論創新，方法創新，要確立創新思維方式，形成創新思維品格，學風創新與學術道德養成，應摒棄浮躁、淡泊名利、誠實守信、尊重科學，以創造為榮，以造假為恥，行為文化創新，從“槍打出頭鳥”轉向“敢為天下先”，從“孤芳自賞”走向社會大舞臺，從“小山頭”走向多元共生等。除此之外，它還包括人才文化創新。領導方式創新，企業文化創新，等等
制度創新文化是指有助于自主創新活動的體制。機制、政策中的文化因素的總和。它主要包括政府運作機制創新科技管理體制創新，產學研合作制度創新，科研成果評價與轉化機制創新、風險管理制度創新知識產權制度創新，教育制度與體制創新，技術市場體制創新，企業制度創新、投融資體制創新人才評價與激勵機制創新等。
環境創新文化是指有助于自主創新活動的各種社會環境。氛圍、服務平臺中所包含的文化因素的總和。它主要包括創新的氛圍，以及文化環境創新、法律環境創新、政策環境創新，市場環境創新、資本(金融，稅收)環境創新。服務環境(公共基礎平臺)創新等。
創新文化是建設創新型國家的一項重要任務，在區域自主創新中也具有重要意義。創新文化是自主創新活動之“魂”，是其理念先導與文化支撐，也體現為一種文化“軟實力”。總書記在全國科技大會上指出：“創新文化孕育創新事業，創新事業激勵創新文化”。文化具有導引，調節、約束、控制社會組織及其成員行為的作用 創新文化的核心是激勵創新，鼓勵探索，包容個性、寬容失敗，因而它對創新區域建設具有導向功能激勵功能、凝聚功能、服務功能、“造勢”功能、約束功能。其中，存在著一條“創新文化與自主創新協調互動”的客觀規律，即創新文化推動。培育，引導自主創新，自主創新反過來促進，豐富，升華創新文化。總之，創新文化構成了區域創新的文化驅動力；具體而言，創新文化是在精神、理念和價值觀層面上提升主體自主創新貢獻力的前提，是從制度角度提高區域自主創新力的基礎，是從環境角度建構區域創新體系的系統“軟件”。
1 文化是在天宇，理念價值觀層面上提升主體自主創新能力的前握
觀念性文化構成創新的內在動力精神、理念和價值觀對主體的自主創新活動起先導作用，構成創新的“靈魂” 體制與環境的創新也在一定程度上取決于觀念的創新，觀念創新貫穿、影響創新全過程從國外來看，沒有文藝復興運動導致的思想、觀念大解放，就沒有近代歐洲一系列的科學發現、發明，沒有多元價值觀“共振”導致的觀念創新，也就沒有美國的硅谷從中國來看，沒有先秦諸子百家爭鳴導致的思想解放，就不會有后來兩漢農業文明的進步及其它科技發明。在其他條件相同的情況下，不同的科研群體或個體創新成就大不同，重要原因就在于他們的創新的精神毅力的不同，由獅子帶領的一群綿羊之所以能戰勝由綿羊帶領的一群獅子，蓋因領頭人的精神戰斗品格會影響整個團隊，在創新實踐中也是如此。中國文化中有不少鼓勵創新的優秀思想，倡導革故鼎新推陳出新，剛健有為，如“天行健，君子當自強不息，茍日新，日目新，又日新”(《禮記大學》)，以及“領新標異二月花”(鄭板橋》等、但傳統文化中也有一些不利于創新的觀念需加以摒棄或改造，如強調“大一統”的、追求“秩序”的，‘槍打出頭鳥’的保守性觀念造就了大量缺乏個性不敢越“雷池”半步的人群，“天不變道亦不變”與“以不變應萬變”的價值觀易導致墨守成規，儒家“以和為貴”的中庸思想不利于批判，懷疑精神的培養，道家“出世”的思想不利于”經世致用。“文人相輕”的觀念不利于團隊協作，“官本位”的等級觀念不利于知識價值的弘揚，等等，楊振寧曾指出，儒家文化的保守性是中國3個世紀來抗拒西方科學發明的最大原因，缺乏創新文化底蘊是我們中華民族在科學技術發展上很難有大作為的緣由。今天，只有樹立，弘揚那種為科學獻身的精神，追求真理、崇尚創造的創新精神，敢于懷疑、善于批判的精神，勇于攀登、百折不撓的精神，不迷信權威、敢于突破“框框”的精神，“以人為本”的科學理念，開放，博納的觀念，團隊協作、整體和諧的觀念等，形成創新思維品格、良好的學風與學術道德，確立熱愛科學、追求真理、尊重人才、鼓勵探索的價值觀，
等等，才有助于提升主體自主創新能力。
2 創新文化是從制度，體制角度提高區域自主創新力的基礎
文化在經濟發展乃至社會發展中居于重要地位。自主創新有賴于動力機制與制度安排，它呼喚開放，合作、互補、共生的創新機制。從某種意義上說，制度創新比技術創新更重要，要創造一個有利于創新、有利于培育創新文化的制度，政策環境。在新制度經濟學那里，制度是在資源稟賦與技術之外來解釋經濟發展的一個重要因素。文化既可視為一種非正式制度(包括精神文化、價值觀念，社會風尚等內容)，也可內生，激發制度變遷，產生出有助于自主創新的一系列制度，機制。浙江民營企業的蓬勃發展就證明了這一點。一國一地的制度文化能否順應創新的要求，決定了它能否成為創新活動的策源地。創新的關鍵在人才，人才的成長靠教育，教育的提升靠科研，這三者都離不開制度，體制。好的制度、體制對于創新活動具有很強的正導向性與激勵性。日本學者湯淺光朝指出，世界科技活動中心總是朝著政治體制和社會文化先進的地方轉移。從1610年前后到1950年，世界科技中心先后從意大利轉移到英國，又到法國、德國，再到美國。美國之所以涌現出許多諾貝爾獎獲得者，具有很強的創新能力，原因之一是其科教一體化的體制及其他激勵創新的一系列完備制度。而在這一方面，我們卻存在不少制度、體制性缺陷。比如，科教分割的體制性問題在國內仍未很好解決：我們的教育制度、教育方法中還存在不少壓抑創新精神、不利創新思維發展的因素，重應試教育是其一大弊端，科技創新的投入機制，合作機制、風險管理機制，評價機制和激勵機制仍不完善，等等。時下在不少院校、科研院所普遍推行的科研定量考核制度。將每年數量及其發表刊物級別與工作績效，評職稱，收入掛鉤，助長了浮躁和急功近利的行為，很不利于創新能力的提高。有識之士多年來不斷呼吁要改革這些制度、體制，但至今效果不大，這說明人們對制度。體制在自主創新中的基礎性地位還認識不足。今天我們要下決心突破阻礙創新的體制障礙，對一切不利于創新的舊體制進行制度性改革，確立起一系列有助于自主創新的新制度，體制。
3 創新文化是從環境角度建構區域創新體系的系統“軟件”
任何創新活動都離不開一定的創新性環境，特別是離不開創新的社會氛圍，古今中外莫不如此。歐洲中世紀宗教神學的環境扼殺了文化的自由創新，中國盛唐時期的創造力勃發離不開開放、博納的文化環境。英國歷史學家湯因比研究過人類歷史上曾出現過但后來消亡的21種文明，發現其原因無一例外地是因為無法適應環境變遷與外部挑戰，不再具有創造活力。當然他講的環境是廣義的，包括自然環境，而本文的環境指除了精神、觀念環境(受前述觀念文化影響生成)與制度環境(受上述制度文化影響生成)外的其他社會性環境。環境中也有文化因素，凡創新成果多的地方(如美國的硅谷、中國的香港)，往往擁有良好的創新性環境，特別是有著尊重個性、崇尚創造、團隊協作，寬容失敗的創新氛圍。良好的創新環境，氛圍可使人思維活躍、精神振奮，形成創新激情，進發創造“火花”。有人列出這樣的公式，創造性成果＝創造性人才+創新性環境。環境創新文化可以像系統“軟件”那樣，將區域內的各種創新要素有機地聚合在一起。2001年聯合國開發計劃署公布了全球46個技術創新中心城市名單，香港、臺北，新竹入選，此外亞洲還有仁川、班加羅爾等城市入選，這些城市都具有優良的創新，創業環境。中國大陸無一個城市入選，說明我們在這方面差距還很大。
既然創新文化對自主創新具有如此重要的意義，我們就不能視之為“軟任務”，而應加以高度重視；應當在精神理念、體制機制、環境氛圍等方面大力推進創新文化建設。創新文化建設要“往深里想、寬里拓、高里提”，要培育創新精神，拓寬創新思路，形成創新氛圍，孕育創新體系，大力建構具有高文化勢能，高輻射力、高影響力的創新文化。做到：大力培育創新精神。要在全社會培育、樹立敢于探索、勇于創造、樂于登攀的創新精神，為自主創新提供強大的精神動力。
創新建設思路。應將創新文化建設納入社會主義先進文化建設乃至精神文明建設工程之中，并作為其重要建設內容。同時，針對目前不少人忽視創新文化建設甚至“不知創新文化為何物”的現狀，媒體也要加大宣傳力度，以提升全社會對它的關注度，重視度。
創新建設路徑。樹立跨學科創新思維方式，在創新文化建設中遵循文化與經濟雙向互動的創新路徑，弘揚、壯大區域國有的文化力，為自主創新提供文化動力。
創新建設維度：應從原創度(要以原始創新為主，一味模仿創新有可能侵犯別人的知識產權)，自由度(倡導自由，寬松的知識生產、學術探討的環境)，協作度(注重團隊協作)，支持度(多方位的環境支撐包括政府、法制、政策金融等方面的支持)，激勵度(為自主創新提供激勵、鼓勵機制)，開放度(以開放博納的心胸接納八方人才與“他山之石”)等六個維度上推進區域創新文化建設。
營造創新環境與創新機制：刮構建科學思想自由表達、“百花齊放”的創新環境，形成崇尚創造、寬容失敗的容錯機制。從中外歷史上看，凡文化繁榮時期與科技創新中心，莫不具有思想的啟蒙，解放及學術自由探討的文化大背景，古代中國的春秋時期如此，近代德國的科學繁榮與現代以來美國的科技經濟發達也是如此，主管部門應在體制、制度上給科技人員創造寬松的活動“空間”，應“多栽花，少鋤草、少栽刺”，要在全社會樹立“創新風險”觀念與“失敗是成功之母”意識，形成不怕失敗、寬容挫折的氛圍與機制，不以失敗論英雄。不許失敗，就是不許創新，不許成功-國外許多大公司如南非自然資源公司 歐洲的制藥公司，日本的啤酒公司和美國的金融服務公司等都制定了允許失敗的方針，可作為我們的借鑒。
要重視部門經濟，行業創新文化體系建設，區別不同的性質、特點、要求，建設不同部門經濟、行業(如企業科技園區、高校、科研院所、鄉鎮的創新文化體系。中國科學院各研究所在路甬祥院長與科技部長徐冠華的直接倡導下，近年來廣泛開展了創新文化體系的建設，可作為各地建設高校，科技園區，科研院所等部門創新文化體系的借鑒，目前企業，鄉鎮中的創新文化體系建設還基本上是空白點，要特別予以關注，及早加以策劃，建設。尤應重視鄉鎮企業，民營企業中的創新文化建設，甚至將其擺在比SO9OO1認證還要重要的位置上，納入企業文化體系之中去。
重視創新組織文化與領導創新能力的建設，要在各級政府與不同部門、行業中建構有利于自主創新的組織文化，尤應在組織中建構有助于創新的領導風格，管理學家將領導風格分為強制型、權威型、親和型、民主型、領跑型和輔導型等六類，筆者認為其中最有利于創新的是后四種風格。這四種領導風格構成了領導創新力，
建設社會主義新農村,不僅關系到農業、農村的發展和農民的富裕,還關系到實現國家的長治久安和民族的偉大復興,具有重大的歷史意義和現實意義。新農村建設,是涉及農村經濟、政治、文化、社會和黨的建設的綜合性工程,是積極推進改革開放、全面落實科學發展觀和構建社會主義和諧社會的具體要求。在推進社會主義新農村建設的過程中,大力加強農村新文化建設,努力培養推進新農村建設的新型農民,既是新農村建設取得進展的重要標志,也是把新農村建設不斷推向前進的基本保證。
黨的十六屆五中全會對新農村的建設目標和要求作了科學概括,這就是:“生產發展、生活寬裕、鄉風文明、村容整潔、管理民主”。這20個字,充分體現了新形勢下我國農村經濟、政治、文化和社會全面發展的要求。社會主義新農村“新”在哪里?“新”就“新”在農業、農村、農民問題的解決,是與社會主義市場經濟制度建設緊密聯系在一起的;“新”就“新”在經過多年的改革開放,我國的綜合經濟實力已經有了大幅度的提高,城市反哺農村、工業反哺農業的條件已經具備;“新”就“新”在隨著城鄉人員流動性的日益增加和信息傳播、滲透范圍的日益廣泛,農民的思想、意識、觀念已經發生了巨大的變化,他們的生產方式、生活方式以及管理方式正在經歷著歷史性的巨變;特別重要的是,“新”就“新”在社會主義農村新文化的形成和新型農民的產生,極大地改變著農村的面貌。建設新農村,說到底,就是要在黨的領導下,不斷構建中國農村新的生產方式和生活方式,不斷塑造中國農村新的文化與新的農民。
社會主義新農村的生產方式與生活方式,離不開新文化這個大背景,離不開新農民這個新主體。新的生產方式,意味著新的生產技術的應用和新的生產關系的形成;新的生活方式,則意味著新的觀念意識和新的行為方式的形成。建設文明富裕的新農村的過程,也必然是農村新文化形成的過程。社會主義農村新文化,必然傳承以往優秀的農村文化成果,同時吸收現代先進文明與文化成就,它集現代科技、教育、文化、衛生、法律制度、思想觀念、倫理道德等等之文明成果,反映時代特征,代表先進文化發展方向,是社會主義先進文化和精神文明的具體體現,是適應農村新的生產、生活方式的文明表現方式。建設社會主義農村新文化,將極大地推動社會主義新農村建設不斷地與時俱進,取得成功。
當前,我國農業持續增長,農民持續增收,這是實現農村生產發展、生活寬裕的經濟基礎;而新的生活方式在新農村中不斷地得以構建,是實現鄉村文明、村容整潔的重要保證;不斷地改進與創新社會管理方式,是實現農村民主管理的必要條件。所有這些,都離不開一個最根本的前提,那就是要有一批有理想、有文化、懂科學、善管理的新型農民的出現。建設新農村,其主體是廣大農民。農民不僅是“三農”問題的核心,也是新農村建設的主要力量。提高農民的文化素質和科學素養,增強農民的文明意識和文化觀念,是培養推進新農村建設的新型農民的有效途徑。
培養推進新農村建設的新型農民要從基礎抓起。教育的提升,引導著農民對文化追求的提升,對文明生活的向往。在現階段,隨著我國經濟實力的增強,著力普及和鞏固農村九年義務教育的工作有了可靠的經濟依托。2006年,中央將對西部地區農村義務教育階段的學生全部免除學雜費,對其中的貧困家庭學生免費提供課本和補助寄宿生生活費,2007年將在全國農村普遍實行這一政策。這個政策在全國的普遍推行,將為提高農民的文化素養和知識水平提供最根本的條件。應該看到,實現普及和鞏固農村九年義務教育的工作十分繁重。當前,要進一步建立健全農村義務教育經費保障機制,改善農村辦學條件,逐步提高農村中小學公用經費的保障水平,加大對農村教育投入力度,加強農村教師隊伍建設,促進城鄉義務教育均衡發展。
在現階段,大力加強農村新文化建設,培養推進新農村建設的新型農民,要注重開展對農民的勞動技能培訓,包括加強對進城農民務工人員的勞動技能培訓和文化培養,努力提高農民的整體素質。要積極發展農村衛生事業,繁榮農村文化事業,逐步建立農村社會保障制度,積極開展“文化三下鄉”活動等,在農村進一步倡導健康文明新風尚。農村經濟社會的發展,全體農民素質的提高,兩者相互作用,相輔相成,由此形成良性循環,建設新農村的步伐一定能夠邁得更大更快。
建設社會主義新農村是一項長期的歷史任務。從本世紀頭20年實現全面建設小康社會的目標,到本世紀中葉我國基本實現現代化,建設社會主義新農村需要經過幾十年的艱苦努力。全面建設小康社會,最艱巨、最繁重的任務在農村。我們一定要努力培養推進新農村建設的新型農民,大力促進農村新文化的發育和成長,團結一心、扎實工作,真正使建設社會主義新農村成為惠及廣大農民群眾的民心工程,不斷取得扎扎實實的成效。
關鍵詞：凱瑞汽車創新文化
以創新贏得發展機遇，已成為當前經濟形勢下企業實現良性生存發展的主旋律，而建立了以創新為核心的企業文化，則可以持續維持企業創新活力。
我們所說的企業創新文化是指在一定的社會歷史條件下，企業在創新及創新管理活動中所創造和形成的具有本企業特色的創新精神財富以及創新物質形態的綜合，創新文化是一種培育創新的文化，這種文化能夠喚起一種不可估計的能量、熱情、主動性和責任感，來幫助組織達到一種非常高的目標。成績卓著的公司所具有的共同特征是建立了以創新為核心的企業文化。
一般來說一家現代企業，其企業創始人往往具有非凡的想象力和干勁，成為創造性思想和富于創新精神的化身，但是面對企業，長遠的發展目標，在競爭日益透明的信息化時代，過于依賴領導者的創新精神而沒有建立組織成員廣泛共享的價值觀體系，企業很可能會演化成墨守成規、膽小畏縮和被動防守。因此，具有遠見和使命感的企業家總是把創新精神滲透到具體政策和做法中去，以形成強大的企業群體創新文化，從而使企業創新歷久不衰。
一、案例：凱瑞汽車創新文化助推企業快速發展
近年來，我國經濟持續受到國際金融危機、歐債危機等影響，在這種不可逆轉的生存環境，不少企業受到了嚴酷的考驗，企業不可避免的產生了波浪式發展，但是在這種形勢下寧波凱瑞汽車零部件有限公司卻了抓住機遇，逆勢而上，7年來企業銷售平均每年保持70%以上的增長。目前寧波凱瑞汽車可實現年產500萬只減震器的生產能力，產品已進入國內外三十幾家汽車主機廠，2011年企業被評為國家級高新技術企業。
凱瑞能取得這種成績與企業創新文化培育密不可分。作為替代進口，率先進軍減振器行業的企業之一，凱瑞汽車在與“洋品牌”競爭期間，明白國外汽車制造企業的技術遠遠領先與國內企業，要與這些“洋品牌”展開競爭，必須借助于公司團隊的力量。為了更好的發揮企業整體的實力，建立適合企業自身發展的文化氛圍成為凱瑞領導與管理者、員工之間相互交流的橋梁，可以實現制度、精神、道德規范和價值取向的統一，最終將新興企業必備的創新理念與企業文化進行有機結合，形成獨特的企業文化創新氛圍，從而牽引整個公司朝健康的方向穩步發展。
隨著以創新作為價值取向的文化氛圍不斷完善，凱瑞全體成員在產品創新、工藝改進等方面都取得了長足進步，實現了國產減振器產業化目標， 2011年公司共開發新型減振器12款，每款產品均為國內首創。而企業創新文化最直接的成效就是帶動了公司產值的快速增長，從2004年到2011年，企業產值從區區320萬元發展到2.3億，七年時間增長7倍。
在創新文化大背景下，工藝創新成為凱瑞文化創新的亮點，公司發動全體員工參與，在生產制造過程中每天都有創新，2011年公司工藝創新方案共465項，被公司采納405項，帶來直接經濟效益1180萬元。公司內部的集體創新，帶動了公司整體能力的提升，經過近7年的不斷發展、創新，無論是在產品質量、產量、價格及團隊合作方面凱瑞都走在國內同行前列。
二、舉措：凱瑞汽車培育創新文化成功之路
培育創新文化本來就是一項創新舉措，不能一蹴而就。凱瑞汽車自2004年進軍汽配行業以來，通過逐年的探索，發現建立創新文化涉及企業各個層面，領導者、管理層、員工三者缺一不可，同時這三種角色在創新文化中擔任著不同的使命，而創新文化所形成的價值取向分別對領導者的意識、管理層的執行、員工的實踐提出不同要求，因此要建立適合企業自身發展需求的創新文化，其先決條件就是將領導者、管理層、員工這三個不同的使命融合到整個企業文化環境中，最終使創新文化為企業生存發展提升巨大動力。
（一）領導者：敢冒風險，不怕失敗
在創新文化培育過程中，領導者起著關鍵的引導作用，只有領導者了解創新的重要性，才能下決心建立能整合公司所有創新力量的創新文化，從而引導全體員工在激烈的市場競爭持續前行。
創新作為成功企業家的典型特質，是企業家的核心精神，而有些企業家在對未知領域的探索過程中，面對大量不確定因素和極易導致的創新風險時，往往采取回避策略，從而導致整個企業形成一種疲乏的、近視的和不愿冒風險的氛圍。作為一位成功的企業領導者前進的動力，自信和敢冒風險是必備的素質。因此在培育企業創新文化的過程中，首先要求企業管理者擁有“敢冒風險、不怕失敗”的決心。凱瑞公司的領導者就具備這種決心。
在2002年以前，汽車減振器在國內是一個新興的產業，國內中高端汽車主機廠所需減振器主要靠進口，凱瑞公司看準這一市場，于2004年6月開始研發此產品。由于生產高質量減振器，需要較好的加工設備及完善的工藝，這就需要購買先進的生產設備及實驗設備，同時還需高薪聘請專業技能人才。當時對這些高額投入公司總經理也曾猶豫過，但最終還是決定通過自己努力，整合企業團隊力量打破國外品牌對這類產品的壟斷。
凱瑞投入近六千萬元從國內外引進高精設備，并從國內外引進18名專業工程師，與自己培養的技術骨干組建了一支較強的研發小組。隨著軟硬件的到位，凱瑞開始推進企業文化創新，以“不怕失敗，勇于創新”的理念形成獨特的創新文化，而這種創新文化引領了凱瑞七年的發展，并逐步打破了國外的技術、市場壟斷，產品進入國內36家汽車主機廠和歐美國家。
創新的過程難免有失敗，組織創新文化也要允許失敗，領導者在形成創新文化過程中還要有堅韌不拔、百折不撓的毅力，正確對待失敗態度。
現今汽車大部分采用的減振器是液力減振器，為了解決減振器不能充分發揮并聯彈性原件作用的問題，2007年5月，凱瑞組織專業攻關小組突破這一核心難題，而一旦研發成功就意味著公司將提前進入高端市場。在這個項目進行中，外加工的模具制造廠將這套資料賣給了溫州一家同行，使這家同行提前占領了市場。這件事對公司整個研發團隊，乃至企業整個經營環境產生巨大打擊，不但損失了研發費近百萬，而且還丟失了市場，凱瑞剛剛形成的創新文化氛圍產生了空前的動搖和不確定性。
對此凱瑞領導者勉勵大家，要求大家合理看待失敗，從頭再來。于是2007年底凱瑞投資3500萬元籌建了模具加工中心，并實現年產400套精密模具的生產能力，不但滿足了產品生產需要，而且在規避風險，提升產品質量方面也起到了積極的作用，而企業上下在這次事件后對領導者產生空前信任，企業培育的創新文化再次迸發信心和活力，
（二）管理層：永不滿足，追求長效
管理層在企業已開始擔任越來越重要的地位，而在當前的市場形勢，許多管理人員存在著墨守成規、頻繁流動的現象，這對企業的持續發展帶來了不利因素，而建立創新文化氛圍可以激勵管理層更好的為企業發展發揮作用，將管理人員的流失損失降到最低。
對管理層來言安于現狀、知足常樂的保守觀念，已經不適應競爭日益加劇的現代社會，因此在日新月異的信息化時代，企業要進行全方位創新，則必須要求管理層具備永不滿足的精神，而要達到這一目標，則需要建立追求長效的創新文化。這種長效的創新文化能長期保證公司管理層持續正常發揮預期功能，也能使公司的制度體系隨著時間、條件的變化而不斷豐富、發展和完善。凱瑞在推動企業創新文化時，極力建立符合自身的長效管理機制，使管理層始終保持工作信心和活力。
發展規劃取決著企業創新文化的進程。在每年初凱瑞公司都根據各年的市場分析報表，制定公司的中長期經營規劃、年度經營計劃和當年公司各項指標，并讓各部門在公司級目標的基礎上分解本部門目標，逐項落實到人完成，這樣可以讓管理層了解企業的最新進程，發揮承上啟下的作用，有利于各級管理者對整個文化氛圍進行很好把握。
研發是創新文化效果最直接的體現。從2008年開始，凱瑞成立專門的市場調研組及研發組，調研組負責調研未來五年后到十年后客戶的需求產品，針對客戶的需求信息，公司給予分解，描述出客戶未來十年產品，同時描述出五年后可供客戶選擇的產品，研發組根據其信息的輸入，制定每年的研發計劃，按計劃落實客戶的需求產品，這樣就為產品研發提供了良好的機會，力保凱瑞產品研發走在市場、同行之前。
2008年開始，公司開始注重人才梯隊的建立及專業技能人才的培養，這樣從企業的長遠角度看可以為創新文化注入新鮮血液。而在凱瑞的創新文化氛圍中，招聘新員工都是經過人力資源部分析分析，一般以五年為規劃，根據崗位分析匹配人員，并制定招聘及培養計劃，最終根據實際情況落實，持續有序的引進人才可以保持企業創新文化的長效進行，最大限度的避免創新文化建立的不利因素。
（三）員工：注重實效，確保共贏
創新是一種艱苦的、需要投入全身心的、篤志不移的工作。這種工作越是從基層出發，從實用性、實在的價值標準出發，取得成功的可能性越大。在凱瑞培育的創新文化中，所有人員都認為創新是智慧的結晶，給公司帶來了效益，創新者應得到應有的獎勵。
2006年凱瑞出臺了《凱瑞合理化建議書》，其包括：技術創新、專利獲得、生產工藝、檢驗方法的改進，現代化科學管理方法手段的創新，有關降低成本，提高效率和工作合理化等事項的改進。成立了合理化建議領導小組，制定了合理化建議處理程序，同時也規定了獎勵辦法及額度。此文件的出臺給公司帶來了源源不斷的效益。
關鍵詞：企業創新文化理論問題
中圖分類號： C29 文獻標識碼： A 文章編號：
為了迎接來自國內外的各種挑戰, 中國的企業必須構筑自己的核心競爭力和競爭優勢, 這是不少企業家所刻意追求的一種競爭意境和能力提升目標。然而, 企業核心競爭力的提升并不是一蹴而就的, 它的不可替代性的競爭優勢是必須建立在特定的制度結構、技術支撐點和文化背景之上, 并通過市場化的有效運作, 而逐步形成的一種企業的組織能力。如果說, 經濟現代化的本質即文化創新, 必須有文化力支撐的話, 那么, 企業核心競爭力的構筑也是如此, 缺乏文化底蘊同樣一事無成。因此, 企業文化建設是提高企業核心競爭力的關鍵所在。
一、企業創新文化建設的現狀及存在的問題
中國創新文化研究起步較晚, 1998年中科院院長路甬祥首次提出了創新文化的概念, 國務院2006年編制的《國家中長期科學和技術發展規劃綱要( 2006- 2020) 》首次將“創新文化與科學普及研究”列為一個獨立專題。該專題組組長王渝生認為, 當前阻礙我國科技創新的文化主要表現為: 以創新為主導的價值觀尚未成為普遍風尚;功利化、工具化的科技觀占據了主導地位; “官本位”等傳統文化中的消極因素影響科技工作者的行為模式; 科研管理制度存在嚴重缺陷; 有利于創造力的思維品格尚未形成。中國企業界創新文化建設也處在初始階段, 存在著許多亟待解決的問題。
1、創新觀念淡薄。目前多數企業比較重視技術引進, 不重視對引進技術的吸收消化和再創新, 科學研究的原始性創新匱乏, 核心技術仍主要依賴于引進國外成套設備和關鍵設備, 使許多企業陷入受制于人的被動境地。據有關資料顯示, 國內擁有自主知識產權核心技術的企業僅為萬分之三。99% 的企業沒有申請專利。絕大多數企業沒有發明專利, 恰恰說明企業缺乏創新文化的有效支持。
2、企業創新人才稀缺, 技術創新的能力差。從創新人才看, 目前我國每萬名勞動力中從事R&D活動的科學家和工程師人數為11人, 而美國為56人, 經合組織( ORCD )國家的平均水平為47人。尤其是高科技人才和復合型尖端人才奇缺。從研發機構看, 2003年, 中國大中型工業企業設立研發機構的僅占25% , 有研發活動的約占43% , 與發達國家的企業差距很大。
3、中國鼓勵企業創新的體制尚未形成了市場競爭是企業培育創新文化和開展技術創新的重要動力, 而國家營造的良好創新制度和政策體系則是企業成為創新主體的重要條件。目前,中國支持企業增加科研投入的財稅、金融等優惠政策很不完善, 支持的力度太小; 國家促進企業進行技術集成創新和應用的知識產權激勵機制、知識產權交易制度和風險投資機制尚不健全; 國家自然科學資金對企業重大技術研究開發的資助很少。從總體上講, 企業創新的社會環境尚未形成, 這是影響企業成為真正的創新主體的主要原因之一。
4、創新風險意識差。有很多企業因為懼怕創新帶來的風險, 只把創新作為口號, 安于現狀。這在一些壟斷型的行業及某些國有企業比較常見。
企業創新體系和創新文化建設狀況不符合把中國建設成創新型國家的要求, 也極大地影響著企業未來的生存和發展。中國企業亟待加強創新文化建設, 從而推動創新體系的建設。
二、企業創新文化理論研究
從我國企業文化建設的現狀及其存在的問題來看，企業文化總體的特征是創新不夠。因此，在知識經濟和經濟全球化背景下，企業文化建設中要重視創新，通過創新提高企業文化建設的水平。創新的總體思路是：把企業文化建設與企業管理、企業制度創新和企業發展有機結合，在企業形象塑造、名牌產品創造與宣傳、市場營銷戰略的實施上下功夫，使企業文化在企業內部管理和外部的社會化上能充分地發揮作用。具體對策有：
1、創建富有中國特色的企業文化
縱觀各國企業文化，無一不具有本國特色。這是由各國不同的歷史文化、社會經濟的深刻原因決定的。企業文化作為一種管理原理，是具有普遍性的，可以超越國家民族的界限。但是，作為一種管理實踐，卻是不能超越國家民族界限的。如果把我國的歷史文化背景與美、日等國作一番比較，就不難發現，它們之間有社會政治制度的差異，民族文化歷史的差異，社會經濟發展水平的差異等等。因此，中國企業文化建設不能照搬套用國外的企業文化，要在考慮了自身面對的民族文化背景、經濟社會環境、經濟目標、企業組織模式等基礎上借鑒美國、日本、西歐、朝國等國家企業文化的成功經驗，創立出具有中國特色的企業文化。
2、以名牌產品的創造與宣傳進行企業文化創新
企業的發展通常經歷三個階段：產品運營階段、資本運營階段和品牌運營階段。在知識經濟和經濟全球化背景下，企業已經進入品牌運營階段，因此在這一階段要以名牌產品的創造與宣傳進行企業文化創新。長期以來，我國工業產品的總體水平不高，除了技術、工藝、裝備和管理等原因外，最主要的原因是產品開發和設計投入不夠。過去我們搞產品經濟，面對賣方市場，許多產品是“皇帝的女兒不愁嫁”，企業自然不重視新產品的開發和設計，以及企業名牌的創造，企業形象的宣傳。但是，隨著社會主義市場經濟體制的確立，國內產品面臨著市場競爭的強烈沖擊。我們在這方面應學習日本的經驗。日本企業早在20世紀60年代就十分重視新產品的設計開發。“據統計，1965年至1981年日本企業投入的研究開發費用，平均增加2111億日元，平均增長率為182%，遠遠高出同期美國69%、英國73%、法國62%。日本企業的研究開發費用占銷售額比率1987 年度全產業平均為25%，而大企業尤為重視，本田公司為41%，松下電器為57%，日立制作所為92%，日本電器公司高達113%。”日本企業每年有上萬種新設計的產品投產，他們用6個月開發新產品、進行設計活動，3個月組織生產，1個月銷售。這些源源不斷的新產品為企業帶來了經濟效益，為日本的社會經濟發展注入了活力。新產品的設計是一門集現代科技、文化、藝術和管理為一體的新興應用學科，它從社會的、經濟的、技術的、文化的和藝術的角度對某種特定物質對象進行構思創造，使企業設計和生產出優質、美觀、舒適和高附加價值的產品，從而為社會提供更好的物質文化產品，使消費者在消費物質文化產品的過程中，得到美的享受和啟迪。這種文化價值高的新產品市場競爭力強，樹立起了企業形象，提高了企業的經濟效益，推動整個社會經濟持續快速發展。有人說，當今時代已進入產品設計的時代。美國哈佛大學一位教授說：“十五年前各個公司在價格上競爭，今天在質量上競爭，明天將在設計上競爭”。如今，許多國家已把工業設計當作促進經濟發展的一項基本政策。因此，在我國企業文化建設中，要重視以名牌產品創造為中心進行企業文化建設，把企業產品的設計、名牌創造和宣傳都納入到企業文化建設的內容之中，創中國名牌，創國際名牌。
3、立足于企業的制度創新進行企業文化創新
建設嶄新的企業文化必須充分體現市場經濟要求。伴隨著現代企業制度的建立，以及新時代的到來，我國企業將面臨全新的挑戰。這就要求企業必須沖破傳統的管理模式的束縛，拋棄陳舊過時的企業管理價值觀，建立適應我國市場經濟要求的嶄新的企業管理模式，立足于企業的制度創新進行企業文化創新，確立現代企業經營價值觀，以不斷適應時代的要求，提高企業的生存能力、競爭能力和發展能力。所以，塑造企業文化必須與我國正在建立的市場經濟體制和現代企業制度相適應；必須與我國經濟建設的大目標以及企業發展的目標相適應。因此，重新塑造的企業文化必須體現七大意識和五大精神。七大意識是：現代意識、市場意識、人才意識、創新意識、競爭意識、公平意識和經濟文化一體化意識；五大精神是：勇于創新的進取精神、艱苦奮斗的實干精神、面向顧客的競爭精神、以人為本的團隊精神和敢于承擔責任的冒險精神。從而，使塑造的企業文化能夠把握時代的脈搏，引導企業朝著正確的方向發展。企業文化一個最大特性就是個體性，強調的是“我們會成功，因為我們與眾不同”。這就要求在塑造企業文化時，必須從本企業的實際情況出發，根據企業的生產特點、技術水平、管理狀況和職工素質特點，提煉和概括出反映企業特色、并為廣大職工所認同的企業價值觀和行為規范。如果企業文化脫離企業的實際，不能為企業廣大職工所認同。那么，這種“企業文化”就只能成為空中樓閣，甚至阻礙企業生產的發展。所以，企業的實際狀況決定了我們在重新塑造企業文化時，不能照抄照搬別國的企業文化管理模式，而“必須從企業實際出發，因地制宜，發揮優勢，創造自己的特色。”
4、站在知識經濟和經濟全球化的背景下進行企業文化的創新
中國目前面臨著知識經濟的發展，而且已經加入世界貿易組織，也面臨著經濟全球化的挑戰。因此，中國企業文化的創新“必須面對這一趨勢以及這一趨勢所帶來的挑戰”，進行企業文化的創新。（1）在企業文化的功能創新上，要由管理手段層面向企業文化力的培育方面轉化，為增強企業的社會競爭力服務。（2）在企業文化建設的目的上，由過去增強企業凝聚力向增強企業的創新能力方面轉化，通過企業文化建設推動企業的產品創新、技術創新、知識創新、經營管理創新、社會服務創新和市場創新。在企業文化內涵的創新方面，由單一的內涵向多元化的內涵轉變。在全球化的背景下，企業文化建設既要建立一種為企業全體職工認同的企業精神、企業價值觀、企業倫理觀和經營管理理念。同時又要有包容性，包容多元文化，使多元文化相互融合，共同為企業發展服務。（3）在企業文化的發展方向上，把內在的文化建設，如企業價值觀、企業倫理觀和企業精神等與企業的外在文化建設結合起來，把企業文化拓展到企業的產品設計、社會服務、市場營銷、技術開發和環境建設的多個方面，提高企業的文化附加值，把企業內在的文化素質與外在的企業形象樹立有機地結合起來，使企業走上可持續發展的道路。
參考文獻：
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“創新”這個詞語用得非常多,國家、學校、個人都在講創新。我們之所以如此強調創新,就是因為創新做得不夠,做得不好。創新為什么這么難呢?
在開始講課之前,我想跟同學們討論一下:談到創新,你們首先會想到什么?
有同學說,創新既有學術上的、原創的技術和理論上的創新,也包括商業模式的創新。這位同學還舉了中國VCD技術的發展作為商業模式上創新的例子。
還有同學提到了微軟,提到了比爾•蓋茨。這里我想以此為例進行一下討論。從賺錢的角度來說,比爾•蓋茨無疑是最成功的。他的成功源自創新,那么他的創新到底在哪里呢?有同學說是壟斷的商業模式,還有人說是微軟對用戶體驗的關注。其實仔細思考一下,壟斷并不是比爾•蓋茨發明的,大家都知道壟斷能帶來最大的商業利潤,而微軟的軟件并不見得是最好用的;更何況,有很多軟件公司也做了好用的軟件,他們是否都獲得了成功呢?
比爾•蓋茨的創新在于他有一個愿景(vision),他看到了個人計算機(以下簡稱“PC機”)的未來。而這個未來在當時并不是非常清楚,看到的人也不是很多;而在那些看到了未來的人中,他是鉆研得最執著的。
看微軟的創新,還要清楚地看到變化。微軟之前的計算機以小型機為主,主要在企業和學校中使用;而微軟之后,PC機面向了廣大的消費者市場,出現了各種不同的應用需求。比爾•蓋茨的目標是使每個人都可以擁有一臺計算機,微軟的出現影響了人的生活方式。
創新從不同角度來說,都要以人為本。我想從人的角度來談創新。主要有兩件事情,一是怎么做創新,二是培養創新文化。
從個人的角度而言,創新者有很多層次的概念,每個人都可以是創新者。無論是學生、老師,還是工程師、高管,每個人對創新的理解和要求都是不一樣的,任何崗位都有自己的創新。此外,大學、公司、國家都鼓勵創新。任何一個公司的老板,如IBM、微軟的總裁都天天提創新。環境對創新也有著重大的影響。19世紀末和20世紀初,是物理學發展的黃金時代,不同組織都有創新。而20世紀末21世紀初則是IT行業的天下,我們碰上了一個好時代。
在此,我給大家介紹一本比較經典的書――《Innovator’s Dilemma》。這是一個管理學教授Clayton M. Christensen寫的,講的是工業界的創新。這雖然是一本通俗的書,但用了很多科學的方法。他以磁盤工業為研究對象,對工業界的創新做了深入的研究。為什么要以磁盤工業為研究對象?其實道理跟生物學家用果蠅研究遺傳是一樣的。果蠅繁殖快、周期短,而研究創新就要以發展最快的行業為研究對象――IT行業比其他行業發展更快,而磁盤工業在IT行業的各領域中是發展更快的。
這本書里提到了關于創新的一個兩難問題,即公司做得越成功,創新就越難。為什么會這樣?
以PC機的發展為例。對于IBM,當時一臺主機(mainframe)可以賣一百萬,它的那些銀行客戶往往不在乎這些錢,所以IBM能夠賺很多錢。而比爾•蓋茨希望讓他的母親都用上PC機,這顯然與IBM的經營策略不同。在那個時代,PC機就是一種顛覆性技術(disruptive technology)。從性能上看,小型機、工作站、PC機越來越差,但最后PC機卻成長起來了,為什么?當時PC機做不了任何小型機的應用,它的可靠性差,容量不夠大,速度不夠快,它好在哪?至少我們知道它價格便宜,容易維護。
新的技術出現時,現有的應用并不是新技術的最好應用。這就是最好的公司不用顛覆性技術的原因――它已經有了自己的客戶,已經擁有很好的經濟效益。它首先詢問其客戶需要什么,客戶說“我不需要這種東西”――一個最好的公司往往善于傾聽顧客的聲音,顧客說不好那就不用;而顛覆性技術是要面向新的市場,面對新的客戶,它的性能往往比較低,但適用于特定的人群、特定的領域,而且還有價格優勢。例如PC機剛出籠時,往往被用作帶編輯器的打字機,使得寫論文、寫程序的工作變得更加方便。新技術到來時,往往是以擴展應用的形式,需要面向一個更低端的市場。所以任何好公司都不會選擇新技術,也就是說,越好的公司創新越難。
這本書還提出了一個問題:以上的道理一說就明白,可為什么所有工業企業的發展,都容易落入這樣的兩難定式呢?比爾•蓋茨知道這樣的道理,但搜索卻不是微軟做的,操作系統的顛覆性技術VMware也不是它做的。難道是因為微軟公司沒有人做虛擬機嗎?是大公司不夠居安思危嗎?是公司員工不夠聰明嗎?是老板不夠重視創新嗎?顯然都不是。事實上做虛擬機最好的人才就在微軟和Intel。Intel的前總裁Andy Grove曾經說過“只有偏執狂才能生存”,硅谷所有大公司的老總無時無刻不在居安思危的。而所有的公司、大學和國家都非常重視創新,不僅國家設有創新基金,IBM等公司也設立了創新獎。
這就需要談談創新文化。創新文化就是怎樣在大環境下鼓勵創新。環境很重要,環境和組織形式決定了價值取向,決定了評估標準,在一定程度上就限制或鼓勵了創新的發展。公司往往會形成一種價值取向,即做最有前途、最好的顧客最喜歡的項目,錦上添花的事情在公司里永遠不會發生。那么公司如何創新呢?
這就需要公司的老板考慮如何把錦上添花的事情變成必不可少的事情,需要做這樣幾件事情。第一,弄清楚誰會想把這件事情做好,即創新的人。第二,一旦發現這樣的事情,就組織一個專門的團隊,與現有的人分開,然后給他們一個很小的任務。這是因為對于像IBM這樣的年營業額數百億的公司而言,任何一個幾千萬的項目都不過是九牛一毛;而對于一個二十人的團隊,情況則完全不同。這樣的話,就可以從機制上達到鼓勵創新的效果。
上面談到的這本書是給公司講創新,而回到個人的創新,首先必須明白:什么是創新,創新對你有什么好處。這里涉及一個創新文化的問題,還有一個人的價值取向問題,每個人有自己的具體情況。
創新有風險,成功的概率不過10%,但為什么仍然要創新呢?從公司的角度來講,強大如IBM者,如果不創新,一旦一個新的、顛覆性的技術發明之后,曾經的大公司恐怕將難以為繼。所以,現在IT產業競爭非常激烈,所有老板都明白沒有創新就沒有未來。像微軟這種壟斷性的公司都明白這個道理,而我們同學,也必須上升到這樣的高度,思考這樣的問題。
創新,第一件事就是為自己的信念去冒風險,做自己不熟悉的事情。像比爾•蓋茨,父母都是有錢人,從小到大都上最好的學校,沿著一條光明的道路往前走。可他卻選擇了從哈佛退學,選擇為自己的信念冒風險。這里的風險,即一個成功的比爾•蓋茨,背后就有失敗的一百個比爾•蓋茨。
第二件事,就是社會價值取向的事情,那些失敗的“比爾•蓋茨”到哪里去了?這里涉及到什么是失敗的問題。就學術界而言,你提出一個新的思想,如果錯了會怎樣?可能也就是幾個同事知道了,你臉上沒什么光彩而已。但四百年前呢?布魯諾提出日心說,結果被燒死了。所以說現在創新失敗相對而言沒有什么風險。可能失敗了的創新者正在做第二次、第三次創新,然后成功了。
做創新的人,一定要對自己有信心。中國有個“第十名現象”,美國叫做A+ Student。我們現有價值體系說第一名永遠不會犯錯誤,這就決定了第一名永遠不會做顛覆性技術――他做一個硬盤,就是要速度越快、容量越大越好;而第十名可能就會去做iPod里的體積小、外觀漂亮的微硬盤,因為他本來就比不過第一名,所以選擇從另一個方向前進。要知道純鋼并不是最好的鋼,而我們創新就是要去加入重要的雜質成為特種鋼材。創新人才就需要增添一些素質、增加一些勇氣從其他地方獲得滿足。
創新第一件事,就像我們中國人講道和術――所有人強調的都是術,即技術層面上的事情。而實際上創新更重要的是道,是個觀念,是從環境對你的約束中逃離。
我們現在看了別人的書,聽別人說話,然后自己思考對我而言,創新是什么?我們做學術,或者成為公司的雇員,要怎么創新?
創新中自我的定位很重要。看一個國家技術創新的組織結構,要從時間的角度觀察,即我做的工作是為哪個時間段服務的:如果有個東西要在一到兩年內做,那就要在公司做,因為公司具備經驗豐富的人才、有錢、有利益驅動;如果有個技術,是下一代的產品,需要在兩到五年內完成,則應由公司的研究院實現系統原型;而我們學校往往定位為五到十年,至于十年以后的事情,正如當年貝爾實驗室發明晶體管,這是最基礎的研究,一般由國家實驗室或大學完成。
談創新,首先要想清楚創新有什么作用,什么是必不可少,什么是錦上添花。然后,要知道做什么是困難的,什么是自然的事情,什么是不自然的事情。不自然的事情難做,整個社會機制體制都不支持。所以要建立一個合理的體制,鼓勵和扶持創新,減少摩擦。扶持創新最最重要的事情就是找到支持者(stay holders),即誰對這件事情最關心,只有他們都受益,事情才能成功。
所謂創新,說得不好聽就像賭博一樣,因為效果總是很多年以后出來的,現在我們卻要投資:投資時間,投資金錢。而創新之難也難在評估,在于如何區分創新的優劣。想明白這些事情,就要開始做。
以學校里的學術研究為例,因為它與在座各位都聯系緊密。這里主要講的是美國的學校。學校的創新有什么動機呢?校長、院系、老師和學生都關心些什么?校長在乎學校的名聲,還得關心實際的事情,即經濟利益。老師希望學生能夠成才,自己能從中獲得成就感;也希望科研成果能為自己帶來名譽。而你們為什么來北大讀書?當然是為了受到良好的教育,以及將來事業的發展。
有了動機,學校里的創新做什么,怎么做呢?學校有自己弱勢的地方,缺乏金錢、經驗和人才。但IT界的任何一個突破都是從學校和研究所出來的――從體系結構,到操作系統,到編譯器,到軟件工程,所有最先進的技術都是從學校出來的。今天我們說Google的搜索引擎很成功,它也是在學術界信息檢索和人工智能很多年研究的基礎上做出來的,原創性的工作都是在學校完成的,只不過開花結果在Google。所以我們在學校做創新,不要被公司的光環嚇倒。我們也有我們的強項,要發揮自己的強項。
我們的強項是什么呢?首先我們有自由,公司的人手腳被捆住。之前說到公司的價值取向非常明顯,只有對公司的發展有貢獻才能受到重視,才能成功;而學校則給你這樣一種自由的天地,讓你放手去做。所以在學校里做創新一定要跟公司的人想得不一樣。其次,我們最大的財富就是年輕。創新有風險,但對我們而言這風險卻算不得什么,只是我們學習的過程,所以不論我們想到多么離譜的事情,我們都敢于去做。還有一件事情很重要,就是學術界有一個良好的傳統,即交流的氛圍很好,大家齊心協力做一件事;而公司就不一樣,做事是封閉式的,只有做出來比別人好才能成功。Google做搜索,微軟也做搜索,他們之間互相保守秘密;而學術界,我們可以自由地交流和借鑒,這是我們的強項。還有就是價值取向的問題。做教授要提職稱,評價的標準是什么呢?各個學校不同,沒有好壞。CMU就是要做影響世界計算機發展方向的事情,要領導計算機的發展。我們不強調干了多少事,而在乎最終的結果,最終的效果影響了多少人的生活,或者如何改變了工業界的進程。我們不強調寫了多少文章,不強調拿了多少科研經費,論文和經費都只是手段而不是目的。好的價值取向能鼓勵創新。
創新是有風險的,干大事必須要冒大險。因為學校的定位跟公司定位不一樣,學校允許冒險。而學生一定要有自信心,雖然你們沒有經驗,但你們年輕沒有包袱,應該想自己該想的事情,而不要想Google雇員想的事情。一定要把目光放遠一點,因為你們處于創造性最好的階段,雖然要學習一定的社會的東西,但不要去當社會的人。
創新就跟哥倫布出海一樣,很多危險,前途未卜。哥倫布沒有找到印度,卻找到了美洲大陸。做研究有時候也是這樣,沿著既定的路線前進,或者會有意想不到的收獲。在學校做研究就有這樣的奢侈,我們一定要利用這樣的奢侈。
講到這里,我們再想想微軟為什么成功。因為它有遠見,看到了PC機的未來;因為它提出了PC機開放式的體系結構,將軟硬件分開;因為它采用了新型的商業模式,與IBM合作;因為它執行能強,最有信心。
我們創新,也要善于從這些例子中學習,但并不是所有方面都可以學習的。將軟硬件分開,提出開放式的體系結構是我們學不了的。而退學創業,也不是比爾•蓋茨心血來潮――實際上他從高中開始就一直在思考,一直在等機會;而且他母親與IBM的董事非常熟,有機會了解計算機行業狀況。對于創新,技術層面比較容易借鑒,關鍵還是理念,要有信心,目光要遠大。
上千年的歷史走過，白酒這個承載了中華民族智慧結晶的產物在面對現代市場競爭的時候西學中用開始了漫長的品牌文化建設。從白酒大王五糧液的中庸文化到國酒茅臺的國酒文化，從劍南春的盛世唐文化到瀘州老窖所追求的國窖歷史文化，從云峰酒業的糊涂文化到金六福的福氣文化。中國白酒在品牌文化建設上把中華文明的歷史傳統挖掘到了極致，不斷的將老祖宗的東西一次又一次的疊加在自己的品牌上。但是市場不是一層不變的，面對飲酒低齡化和洋酒在中國的日益興盛，白酒的古文化不再是市場的靈丹妙藥。求古使得中國白酒在品牌文化的建設上越走越窄，離年輕的消費市場越來越遠。
白酒要在和洋酒的競爭中分庭抗敵，要為年輕一代在飲酒需求上所接受，要在品牌文化建設上走出更寬廣的道路，那么白酒的文化需要革新，需要一次使白酒文化重新煥發青春的。
白酒需要什么樣的新文化？
什么是文化？解釋什么是文化不是一件容易的事情，關于文化的定義多不勝數。但是要明白文化的本質就是一種社會現象。既是社會現象，那它就不會是一層不變的，社會在發展，社會現象在發展，理所當然文化也在發展。中國白酒求古求老求歷史的文化并沒有錯，在早些年這符合了社會的現象，迎合社會對酒文化的需求，當然會使白酒一統酒水市場。但是社會發展新生事物的不斷出現，使得酒水消費的文化品味開始變化，白酒再用求古文化來滿足消費者那無異于刻舟求劍。面對洋酒迅速的占領年輕一代的市場，并且向傳統白酒市場發起沖擊的時候，白酒到底需要什么樣的新文化？洋酒在這點上的成功或許能夠給白酒一點啟示，以人頭馬等高端洋酒為例，面對國內日益擴大的奢侈品市場不斷打出奢侈牌，人頭馬的身影幾乎出現在每一次的高端奢侈品展示，面對日益興起的夜場，以芝華士，杰克丹尼斯，軒尼詩為首的洋酒以時尚雋永并富于美感的廣告不斷的為年輕一代在酒水消費上洗腦。
白酒需要的新文化就是用發展的眼光來看待酒水消費文化需求，以消費者為中心，消費者需要什么文化，就提供什么文化。要不斷的研究社會現象和市場現象的變化，從中提煉出新文化的元素，并將這些元素在酒水文化上傳達給消費者。
但是白酒吸收新文化，并不是拋棄白酒原來的東西。中國白酒為什么在求古的道路上走了那么遠，其原因可能就是中國白酒的本身就很有歷史可以挖，興盛五千年的華夏文明離不開白酒來助興，白酒本來就是我國歷史的一個傳承。“茅五劍”在這些方面的歷史肯定是眾所周知的，即使是那些二線甚至三線的白酒也可能在故紙堆里尋找到幾個相關的記載。這是中國白酒的在文化上的長處。白酒的新文化建設如果拋棄了這些基礎，在激烈的市場競爭中白酒就會自毀長城，吸收到的文化元素無可依附，變成無根之木，無緣之水。這樣的白酒新文化當然是失敗的。
有人曾經說過越是民族的越是世界的，這句話道出了白酒新文化的操作精意。舉個和白酒無關的例子也許可以給我們在白酒新文化建設上予以啟示，著名的女子十二樂坊的成功。她們將中國古老民樂與西方演奏技巧相融合，創造出一種充滿全新現代氣息的東方特色音樂。十二件充滿古色古香傳統韻味的民族樂器，十二位洋溢著現代青春活力的女子，充分展示了傳統與現代、民族與世界、柔情與豪放。哲學告訴我們，事物總有相通之處，白酒的就是要將中國白酒的歷史元素用現代的時尚的符合消費者文化需求的方式包裝出來。在白酒新文化建設中，堅決不能放棄原來中國白酒的歷史特色，在白酒很多的歷史元素里面都能挖掘出與現代消費相關聯的東西，像劍南春，唐時宮廷酒盛世劍南春，這朗朗上口的廣告語不僅表現了劍南春悠久歷史的同時，也體現了劍南春的皇室享用這獨特的品質。既是皇室享用的美譽，再吸收現代高端奢侈文化可謂歷史和現代完美的結合。
在白酒中不得不提到，第一個將時尚元素引到白酒文化操作上來的水井坊，當水井坊三個字第一次出現在前四川全興足球對的隊服上的時候相信很多人和我一樣，并不知道水井坊到底是什么。從中國白酒第一坊到白酒的高檔生活元素，從四川全興的球衣廣告到在《時尚》密集的廣告轟炸。從一個考古發現的釀造作坊到一個即有歷史的厚度又有時尚生活元素的白酒品牌。水井坊正是寄古于今，在被茅五劍壟斷的高端市場上切下來一塊肉。
水井坊的成功說明在傳統白酒注入新文化是可以成功的，并且有著廣闊的前景。
關鍵字：新文化視角 職業教育管理 現狀 改進策略
職業教育是對受教育者施以從事某種職業所必需的知識，技能的。此職業教育亦稱職業技術教育。職業教育是與基礎教育、高等教育和成人教育地位平行的四大教育類型之一。職業教育是社會發展的產物，是人類文明發展的產物，也可以說是人自身發展的產物，而且是發展到某個特殊時期的產物。職業教育受益于社會，社會也可受益于職業教育，促進社會發展是職業教育的應有之義和神圣職責。對職業教育的管理，就是將職業教育進行終身化、全民化、高效化的發展，并在發展過程中去除導致發展變緩或者導致發展偏離方向的因素，扶持有利于職業教育發展的因素。
經歷過新文化的洗禮，我國的職業教育管理也日趨于完善，更新了許多傳統文化視角下所反對的新思想、新舉措。但是，作為對從事職業的人群影響廣大的職業教育來說，這種改變是可喜的，但也是遠遠不夠的。職業教育需要與時俱進，根據時代的發展來進行戰略上的微調，管理上的更新，制度上的變革。所以，新文化背景下的職業教育管理應超越傳統文化的束縛，努力創新。
一、當今我國職業教育管理的問題
首先，目前的職業教育管理體系不夠開放，無法與市場進行良好的融合。眾所周知，職業教育要實現的目標是為社會輸送更多的專業性人才，為了更好的達到這個目標，西方的職業教育管理者較注重職業教育與市場體系的結合，在傳統的職業教育體制中加入了有利于職業教育發展的市場因素，緊密的與市場結合在了一起，從而使職業教育管理體系更加開放繁榮，更加促進了職業教育的發展。而相對比之下的我國的職業教育，在與市場的結合方面沒有足夠的認識，也相對較封閉。長時間以來，受到政府和市場關系的影響，職業教育一直沒有擺脫傳統束縛，與市場進行接觸的機會，導致一直以來過于封閉。
其次，目前的職業教育機構法規沒有明確的地位，相關的產權糾紛處理不當。雖然我國在職業教育方面的問題上制定了一些法律法規，但是在執行的過程中，職業技工院校還是沒有實現自主辦學的大目標，所以職業教育學校和政府的關系也處于一個尷尬的地位。由于職業教育管理的法律法規不完善，造成職業教育的地位無法得到社會的廣泛認可和尊重，并且因為沒有明確的法律地位和法律關系，造成產權不能明確的進行界定，從而出現各種各樣的糾紛。這種由于產權不明確而引起的糾紛已經產生了很明顯的不良影響。
二、我國職業教育管理的發展展望
由上文我們可以看出，目前國內的職業教育管理體系的現狀中還不夠完善和健全，無法對職業教育形成良好地促進作用。為了可以使這種不良現象得到有效地改善，就需要對職業教育管理體制進行進一步地調整和改革。
（一）我國職業教育管理的發展方向
根據我國目前的職業教育管理現狀，我國職業教育管理應該向著終身化、全民化、高效化進行發展。
1、職業教育管理向終身化發展
隨著全面建設小康社會新目標的提出，人才成長的道路應轉向學習――實踐――再學習――再實踐，不斷學習、完善自己。為了踐行這一理念，我國的職業教育管理也應該向著終身化發展。
由于我國存在重視高層次人才和重視理論的現象，所以使得中低層次、技術過硬的理論性人才備受輕視。在這種現狀下，職業教育的需求明顯不足，而且大部分有需求的學生都是來自農村的、試圖通過技術進程的人，由于農村地區經濟發展水平過低，往往接受不了消費較高的職業教育課程。因此，職業教育管理應該用終身教育的理念，來貫徹職業教育的必要性。
2、職業教育管理向全民化發展
在我國，現代教育體系的根本任務是不斷擴大人民接受良好教育的機會。在各個時期，尤其是就業嚴峻的時期，職業教育肩負著解決廣大無業人員就業的重任。這些人員都迫切的想要掌握可以謀生的技術，爭取就業、再就業和創業的機會。為此，職業教育管理必須向著全民化發展。首先要與高、中等普通教育與職業教育建立良好的銜接渠道并不斷拓寬職業教育的渠道。其次，要加大對職業教育的投入和扶持力度，增強招生能力，逐步形成完善的職業教育體系。
3、職業教育管理向高效化發展
走新型工業化道路，需要多層次人才支持。我國人力資源開發總體水平較低，職業教育應積極向高效化方向發展。首先，職業教育管理應以人才市場的需求動態為研究重點，其次，要注重加強教材和課程建設，調整培養目標。再次，應轉變學生的學習方式，使學生學會自主的進行學習，并且使職業教育管理體系實現從重學歷到重能力、從重結果到重過程、從重知識到重全面素質到有興趣學習轉變，以此激勵學生積極進取，成為適應經濟發展需要的臺格人才。
（二）完善我國職業教育管理體制的對策
首先，要將職業教育的管理結構與市場機制良好的結合起來，不要進行封閉式辦學。職業技術教育離不開社會的需求，兩者相輔相成，如果想要職業教育向著更好的方向發展，就必須對封閉式教學模式進行改革。在改革的同時，要多向職業教育管理出色的國家進行借鑒，多學習國外優秀的成功經驗和案例，多與國外的職業教育管理專家進行交流。在交流的過程中，就逐步充實職業教育管理與市場結合的理論知識，并將這些理論與中國國情相結合，最終創造出適合中國國情的職業教育管理體制。
其次，職業技術院校應充分發揮自主辦學權的優勢，將自主辦學權充分利用起來。當前的經濟體制不斷的進行改革深化，在此基礎上，中國各級政府也開始深入改革職業教育管理體制，通過這樣的方式，職業技術教育的發展速度也會越來越快。但從當前實際情況來看，職業教育管理也許無法完全與當前市場經濟體制適應。職業技術院校應努力減少其他因素對院校招生和辦學的干預，充分利用辦學的自，從學校的直接行政管理，逐漸轉變為運用相關的行政手段實施管理。
通過以上的論述，我們可以看出，雖然當前的職業教育管理產生了很多的問題，面對著很多的挑戰，但是，要使我國職業教育管理走上正規發展的道路，要使我國的職業技術院校朝向更高更好的目標發展，也需要我們所有教育界人才的努力。但我們可喜的發現，中國的職業教育市場還是比較健全的，西方的一些職業教育體制不符合中國的國情，因此只能作為一定的參考。由此我們可以看出，只有與市場需求相結合，與社會需求同步，才能使中國的職業教育管理得到更廣闊的發展空間。同時，越來越多的人選擇了職業技術教育，這使職業教育更加的具有吸引力，更加的具有廣泛傳播性。我們可以相信，在不久的將來，通過政府和所有教育人士的努力，中國的職業教育管理一定會蓬勃發展，更好更快的為社會輸送技術類人才。
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這三座大山使今無中國資本市場的規范化發展舉步維艱。中國資本市場面臨第二個十年,這一時期的根本任務不在于擴容,而在于調養生息,進行結構調整。具體說,就是要推倒壓在中國股市上的三座大山。
本文是從資本市場基礎理論研究出發,在建立股市新文化、樹立正確投資觀問題上,作一探討。
二、股市基礎理論探討,刻不容緩
中國股市不平凡的十年是在巨大的理論爭議和現實波動中發展起來的。從早期“股份制是私有化”的政治觀點之爭,到今天中國的資本市場是否像“老鼠會和賭場”的文化歧見,這種風風雨雨始終與中國資本市場的高速擴容相伴隨。如果說,前者是主張和反對建立資本市場的兩種力量之爭,這已在“摸著石頭過河”和不辯解、不爭論的指導思想下,回避了意識形態方面很多矛盾和干擾,我們已建成了初具規模的資本市場。那么后者則主要是在主張培育發展中國資本市場的實踐中,如何使中國的資本市場得以健康發展而產生的不同觀點,盡管其都主張規范發展資本市場,但路徑的不同往往會產生不同的結果。
事實上,我國資本市場理論的研究始終落后于資本市場發展的實踐,不僅對資本市場在我國社會主義市場經濟中的作用和地位沒有論證清楚并廣為宣傳,而且對資本市場的許多概念和技術層面的資本運作分析技術也沒有形成一個良好的培訓和普及環境。令人遺憾的是,我們采用了回避爭議和矛盾的做法,這些資本市場的重大理論問題始終。沒有突破,人們普遍還在資本市場就是賭場,要么跟莊搞投機,要么隨機撞大運的投資理念中徘徊。
概括起來,中國股市有三個沒底:
1.上市公司造假沒底
上市公司造假既有資本經濟作為股權虛擬經濟監管難度大的原因,也是我國特殊國情下的一股獨大所致。上市公司是資本市場發展的基石,上市公司質量的真、假、優、劣是決定中國資本市場是投資場所還是賭場的關鍵。正確投資觀應是建立在投資人對上市公司的理性判斷并作出相應用腳投票選擇基礎上,來促使上市公司以自身價值提高給投資人帶來良好投資回報的投資機制。它是投資人對投資對象在“蛋糕做大”基礎上來實現投資人投資收益的體現,而絕不僅僅是在二級市場上機構和中小投資人之間利益分配的“零和游戲”。但中國的上市公司到底還有多少個銀廣廈、吉林通海、藍田股份,人們心里沒底。
2.政策沒底
我國資本市場政策市特征明顯,這是新興轉軌市場的必然現象。因此,政策決定股市,是把政策作為一個長期的調控手段來炫耀,使中國的股市處于一漲就怕、一怕就打、一打就跌、一跌也怕、一怕又托、一托又漲的惡性循環。最終是政府調控股市,形成典型的政策市。而人們卻看不見那只“看得見的手”,人們不知道它什么時候想干什么。
3.股市理論的探討沒底
中國股市到底是賭場、老鼠會,人們置身其中是在撞大運、爾虞我詐的場所,還是社會主義市場經濟中不可缺少的組成部分,在我國的經濟中承擔著不可或缺的重要作用。這個市場的基本功能,這個市場培育的投資人在市場經濟中究竟發揮著何種作用,都亟待理論的證明。而資本市場監管的各種政策的出臺,也是建立在正確的股市理論的基礎上。但目前我們的股市理論體系極不清晰和完善。
解決三個沒底的核心是探討并完善股市的基本理論。基礎理論問題對上可以影響政策,影響決策者那只“手”;對下則可動搖資本市場投資人的信念和信心。因此,在這三個沒底當中,對我國股市基本理論的探討最為重要。
研究我國的股市基本理論,當務之急是要解決兩大問題。第一是在社會主義資本經濟條件下,股市的基本功能探討,使人們對資本市場首先有一個認識上的突破。第二是股市新文化和股權新文化的建立。解決這兩個問題,不僅能教育股民建立正確投資觀,更重要的是讓決策者和監管部門都能正確認識資本市場的本質和基本功能。在轉軌特征明顯的中國股市的監管上,有效地發揮那只看“得見的手”的作用。
三、股市基本功能探討
我國股市的每一次波動,都跟股市的基本理論不清、擾亂人們的思想密切相關。十年來,我國的資本市場發展迅速,但資本市場理論的研究卻嚴重落后于實踐。股市大討論雖然目前暫時處于平息狀態,但是只要不從根本上解決這一理論問題,一旦市場發生波動,否定我國股市的聲音,像賭場論、老鼠會論就仍會冒出來。這些理論在特殊時期,都和資本市場發展和政策的制定密切相關,監管政策直接受資本市場理論的影響。繼續采取回避態度,不論證清楚這些問題,勢必對我國資本市場今后的發展產生不良的結果。
股市的基礎理論研究應從股市的基本功能探討入手,我認為有以下四個功能:
1.資源優化配置功能
股市的資源配置功能體現在兩個環節上:其一,一級市場的資源配置功能,就中國的實情說,股市資源的配置過程主要是在一級市場通過IPO方式完成的。股市籌集的資金進入到企業,上市公司之所以能籌資,能被市場認知,在于它能提供被投資者認知的產品和勞務,在于它能生產社會需要的緊俏、盈利的產品。其二,二級市場再融資的配置功能,主要是通過上市公司的增發和配股來實現的。上市公司的持續融資功能就是社會資源再配置功能的體現,當然,二級市場的再配置同樣是向高質量的上市公司傾斜。上市公司的資本優化是社會資源配置優化的前提。
所以,股市的資源優化配置功能與上市公司的質量及信息披露的真實性密切相關。如果上市公司質量低劣,信息披露虛假,就會喪失這一功能,導致股市墮落為賭場。
2.晴雨表功能
資本市場不僅是一個資本和物的生產要素的配置場所,而且是一個國家乃至世界政治、經濟、軍事、文化信息的集散地,股票二級市場的價格與這些信息的質量正相關。因此,不僅股民而且一般民眾,不僅企業家而且政治家,不僅國內各界而且國際各方,只要和所在國的利益相關,都會關注這個市場。而一個國家、一個社會環境的變化也同樣會最先從這一市場反映出來。因此,資本市場更是一個信息場。在市場經濟崇尚資本至上的旗幟下,資本的選擇是最敏感的。在市場經濟推崇公平、公正、公開的交易準則下,這一信息的反映在理論上說也是最公平、最準確的。因此,資本市場的風向標和晴雨表功能從表象上看是市場經濟條件下人們進行交易、判斷重要的參照系,而從實質上看則反映的是社會政治、經濟形勢穩定和發展。它是中國了解世界和世界了解中國的最重要窗口。
盡管由于種種原因,如政策導市,機構操作,在某些特定的時期,大盤和個股會走出和一個國家政治、經濟形勢不相吻合的走勢,但從長期看,在正常的形勢下,股市是具有晴雨表功能的,股市價格與其價值在長期走勢上應該是一致的。它與賭場的靠賭運和賭技好壞決定輸贏是完全不同的。
3.價值發現功能
首先,價值發現功能是指在資本市場上一只股票的現實和
潛在的價值,而從社會的角度說,它所表現的是一家上市公司為社會和股東現實和未來的貢獻度。這一功能和企業真實的信息反饋和評價密切相關。人們通過股市所反映出的綜合信息進行判斷和投資,指導著價格方向,進而引導資源的分配。
其次,這種價值發現使人們能夠看到某一行業、某一企業的內在價值,使人們對未來做出理性判斷。這種發現一定要符合一定客觀規律,所以它能推出一個概念,并且引導市場,人們承認這個概念,用超過人們現實中比用簡單的成本價值要高的潛力判斷去看待它,人們在股市中趨利避害的本能以及這種發現和投資人的利益相關性,決定了這個發現的過程是理性的,它標志著一個社會的理性經濟走向。
第三,在市場經濟條件下,個體趨利避害的無形之手引導整個市場經濟的規律向前發展,因此要普及整體利益與局部利益一致的思想,市場經濟承認以單一個體為本源的自然發展,倡導個體和總體利益的一致性,其奧妙在于私人在追求自身利益的同時,只要具備社會要求的理性和道德,遵守法律,恪守誠信,社會的總體利益就會得到同步放大。
4.股市的增值功能
股市的增值功能主要體現在股票的增值功能上。股票有三種價格,即票面價格,賬面價格和交易價格,在論證股票的增值功能時,票面價格無意義,交易價格不能自身證明,唯有論證賬面價格最能說明問題。股票的賬面價格又被人們稱為股票的含金量,一個公司的總體含金量是通過其所有者權益(凈資產)反映的,而凈資產是由股本、公積金、未分利潤組成的。股份公司的分配制度決定了其年度利潤分配,必須要先完成盈余公積金的提取,而這一基金的提取又決定了上市公司每股凈資產含量的提高,這決定了股票有內在增值功能。如果我們把公積金的提取當作股票增值功能的內生變量,那么上市公司通過增發和配股所導致的每股凈資產的增值功能,則是外生變量。這兩個變量從財務分析上能直觀看到股票的本金是可以增長的事實,股票的賬面價格可以從一元漲到五元,正是源于這一機理。而股票賬面價格增長導致的本金的增長是其他金融資產如儲蓄、債券所不具備的。而賬面價格的增長則是直接導致股票交易價格上升的合理因素之一。
一、敲鐘：創新型藝術空間在現今小學藝術教育中至關重要
縱觀當代，資訊科技、經濟金融、文化藝術等領域都高速發展。其中，從事廣告、建筑、時裝設計、電影、音樂等行業人員的比重不斷提升。美國學者理查德.佛羅里達指出：“在當代社會，知識、創意及人力資本正在替代傳統自然資源和有形勞動，成為城市經濟增長和財富創造的主要源泉，而人才，尤其是創意人才的集聚則成為地方發展的重要動力。”由此可見，創意人才是現代社會急需的人力資源。
與此同時，現今的小學生思維活躍、接受能力強、反應能力快，渴望表達自己的個性、發揮自己的特長。在實施素質教育的今天，創新教育，特別是小學階段的美術創新教育，是培養學生創新能力的關鍵。
二、插旗：創新文化浸潤持續可發展的校園美術空間
藝術空間應是以創新觀念為價值取向而形成的一種美術空間。將孩子創造力表現的過程、多形式的作品直接運用到藝術空間的展示區域，將原有專業教室深入建構，使其建立一種與藝術教育互生、互補、交叉融合、和諧、持續發展的關系。
三、遐想：創新美術空間的能量無窮
1.孩子自己創造的校園環境彰顯“家”的思考
以往的校園等藝術教育環境的設計力求把校園的人文、歷史、景觀和審美結合。如浮雕長廊、精心修剪的花草等，然而忽視了“藝術空間”的生命力，即藝術教育的核心――孩子的創造力。如果能把孩子創造性的過程和作品展示成校園一角，更能彰顯孩子們對于“家”和“美的生活”的思考，融入美育思想。
2.學生原創作品的主題展廳融合藝術韻味
國內已有很多藝術空間、藝術展覽館收藏了大師的書畫墨寶等以供欣賞。在校園中的藝術空間如果能更多展示孩子們的原創作品以及創作過程，能夠有效激發孩子們創新力，同時不僅避免了靜置的作品多是掛在墻上，少有光顧的情況，同時也給予孩子們美的創造平臺，去欣賞、交流同齡人的作品。
3.在藝術空間的搭建中培養孩子的創新行動力
這種藝術空間創設區別于傳統，從創設規劃、實施過程、健全完善各個過程培養學生的能力，比如，觀察思考、創新設計、實踐動手、制作完善、獨立思考、合作分工、引發聯想、以新視角看待平常
事、嘗試換位思考、培養逆向思維能力、培養質疑能力、嘗試新的事物，對于學生的創新力有很大幫助。
同時，通過孩子們的雙手，運用新型材料，甚至是廢棄材料布置，也為藝術空間的長期發展提供了創新實踐的原動力。
四、小試：藝術空間在校園內的創設
1.平面創新作品在藝術空間中的展示
倡導讓學生自己郵鄭運用多元表現材料、嘗試綜合表現技法，將平面創新作品以多樣的表現形式構建藝術空間。如，進行主題繪畫、利用廢彩紙、彩布拼貼的“彩色玻璃窗”、模仿大師克里姆特運用層疊畫法、裝飾貼畫完成的壁畫。經過重新組合形成藝術空間的一部分，如，形成一面壁畫墻、形成西方教堂建筑中的經典――一扇彩色玻璃窗等，從而，藝術空間展示更有形式感，視知覺的感官體驗更強烈，孩子們稚拙的作品使藝術空間的氣息更為質樸。
2.立體創新作品在藝術空間中的展示
倡導讓學生自己動手，運用多元表現材料、嘗試綜合表現技法，以多樣的表現形式自主動手，“堆砌”出藝術空間。其中，材料多為廢棄紙板、廢棄紙筒等，材料的多元性也考驗“設計師們”打破思維定勢，發散思維。這種思維發散的訓練是一個循序漸進的過程，就像一場“頭腦風暴”。創新、獨特的表現手法往往令人眼前一亮。如，利用廢舊KT板上2人一組創作“自畫像紙牌”，表現材料有廢紙巾、版畫刀、丙烯和水粉顏料、木膠等，表現技法有畫、刻、搓、揉等，最后形成大幅牌面在藝術空間中形成裝置，構建了藝術的空間；設置數字藝術空間，形成藝術空間中的互動區域――集視覺、聽覺、觸覺等多感官體驗為一體，結合電腦繪畫、手繪板等現代美術形式。
五、思考：藝術空間的完善健全
1.倡導“就地重組”的創新理念
在培養新世紀創意人才的要求下，許多新的材料、新的表現手法也能走進藝術課堂：磚塊、石頭、水泥、廢舊垃圾等等，有許多東西通過再利用，通過學生們的想象、設計能讓它們重新“活過來”，成為一種藝術的表現形式，即媒介材料的潛在藝術表現力。從而構建重組的藝術空間，同時也更新了感官體驗。其中，不同的材料在同樣的作品制作中會出現截然不同的效果，材料能更好地激發起學生的制作興趣。
2.倡導“裝置堆砌”的現代藝術
將人類日常生活中的已消費或未消費過的物質文化實體、進行藝術性的有效選擇、利用、改造、組合，以令其演繹出新的展示個體或群體豐富的精神文化意蘊的藝術形態。從而進一步豐富藝術空間，形成“自然的、發展的、創造的、新型的、感官的、多維的”體驗空間。
同時，觀眾介入和參與是裝置藝術不可分割的一部分，因此，裝置堆砌的現代藝術對于孩子們的創造力實踐培養更具直接性和趣味性。
3.倡導“以生為本”的設計思路
美國心理學家吉爾福特認為：創造性思維過程中包含發散性思維和聚合性思維兩種形式。發散性思維是指從各種角度去思考探索問題，尋找多樣性解決問題方案的思維。聚合性思維是指通過邏輯分析，按問題解決的要求篩選出一種最優化解決方案的思維。完整的創造性思維應包括發散性思維和聚合性思維兩個方面。
因此，在實施過程中充分尊重學生的學習建議和成果，尊重其對于藝術空間中創設事物的表達，注重以學生為主體的研討和探索，引導學生靈活運用各學科知識設計方案，進行制作、表現、展示。
4.倡導“感官體驗”的空間構想
多感官空間教學，主要是指通過各種方式，對學生的包括聽覺、視覺、運動、語言、感覺等各個感官的刺激，有效地調動學生的視、聽、味、嗅、觸覺，使學生的多感官（眼、耳、口、鼻、肢體）受到信息的刺激，有助于學生用多感官的方式去吸收，去體驗，從而全方位地開發包括“體能、識別、感官、音樂、語言、人格和社交”在內的七大潛能，有助于開發學生的創新思維和能力。
六、展望：藝術空間在今后發展中的完善
尊敬的各位領導、各位來賓、同志們、朋友們，大家好！
八月的**，秋風送爽。八月的工地，熱火朝天。今天，**集團在此舉行隆重的奠基儀式，揭開了新文化家園開工建設的序幕。在此，我謹代表縣委、縣政府對新文化家園的開工奠基表示熱烈的祝賀！對光臨奠基儀式的各位領導、各位來賓表示熱烈祝賀。
新文化家園項目是縣委、縣政府立足“誠信、雙贏”進行整體開發、配套建設新城區的重大招商引資項目，是我縣迄今為止通過市場化運作、成片開發房地產的最大手筆。它的成功實施，既是縣委、縣政府順應市場潮流，審時度勢，不斷創新的重大舉措，也是縣委、縣政府實施“外向帶動、城鎮拉動”戰略的重要體現。同時，新文化家園也第一個利用水網優勢，體現新江南主義風格的高檔住宅示范小區，它的建成，對推動城市功能不斷完善，拓展城西的發展空間，將具有重大的戰略意義。為此，我提三點希望：
一是投資方要要堅持“高標準規劃、高起點建設、高質量管理、高效能運作”的原則，做足水鄉特色、生態特色的新江南主義風格，把新文化家園建成我縣代表性、標志性建筑群體，營造人與自然和諧相處的綠色環鏡，形成個性鮮明、功能完善的現代住宅示范小區，連同周邊學校群體，形成一片功能完善的城市地帶，推進我縣城市化的快速發展。
二是建設方要抱著對投資方、對購房戶、對全社會高度負責的態度，強化時間觀念和效率意識，堅持高質量建設，嚴標準管理，快速度施工，為消費者早日入住創造條件，也為我縣城區改造提供充足的房源。同時，以一流的工作水準，建成一流、優質的品牌工程，打造全新的城市亮點，為完善學校周邊的功能、推進我縣城區向西拓展創造廣闊的發展空間。
三是各有關部門要繼續支持和關心新文化家園的建設和管理，以全縣的發展大局為要，主動搞好部門間的配合和協作，及時為投資者分憂解難，為新文化家園早日竣工做出應有的努力，在全方位的服務中體現灌南良好的投資發展環境。同時，有關部門要早日制訂小區管理規劃，做到環境營造、社區配套，物業管理等方面同步進行，真正使一流的小區變成天人合一的最佳居住場所。
各位來賓、各位朋友、各位同志，我們堅信，在縣委、縣政府的領導下，在投資方雄厚實力保證下，在工程建設者的努力下，在社會各界的支持下，新文化家園不久將呈現在灌南人民面前。
讓我們共同把**的明天建設得更加繁榮、更加美好。“”版權所有－
謝謝大家！
