時間：2024-03-21 11:47:22
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇文明實踐教育，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
【關鍵詞】幼兒 文明交通 感知 體驗 習慣養成
中圖分類號：G4 文獻標識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2014.12.048
隨著人們生活水平和生活質量的提高，車輛的增多，人們面臨的道路交通問題愈來愈多，更需要全體交通參與者實施文明禮讓，在注重安全的同時形成良好的交通文明行為。我園以實踐研究為出發點，在行動中摸索實踐，探索出適合幼兒年齡特征的目標、內容、方法、途徑等養成幼兒文明交通的行為習慣，完善幼兒文明交通教育方案，為幼兒文明交通教案提供范例。并通過“小手拉大手”的活動，增強教師和家長的文明交通意識，促使其文明出行，從而營造“關愛生命，文明出行，從我做起，從小做起”的文明交通社會氛圍。
一、針對幼兒認知特點，篩選并制定出對幼兒進行文明交通教育的目標
對幼兒進行文明交通教育如果缺乏相應的目標，教師對幼兒的教育就變得更為隨意，不容易達到預期的效果。為此，教師們經過反復的研究、分析，根據幼兒的認知特點，在大量的文明交通內容中，篩選出了適合幼兒的教育內容，并根據這些內容，確立了對幼兒進行文明交通教育的目標。該目標具體包含交通標記的認識、文明交通行為（行走、乘車、駕駛）規范的了解等方面的內容，為教師針對幼兒實施安全教育指引了方向，規范了教育內容，使針對幼兒的安全教育落實到了可以操作的層面。
二、讓幼兒初步感知文明交通知識
幼兒的認知特點決定了我們對幼兒的教育不能只是簡單的說教，而應該結合幼兒的生活、學習讓幼兒逐步獲得知識，為此，我們首先讓幼兒在生活和學習中對我們要進行的安全教育內容進行感知，根據培養目標，通過文明交通教育環境的創設，激發幼兒對文明交通的好奇心，進一步讓幼兒感知文明交通知識。校園環境：文明交通宣傳欄、十字路口情景模擬、樓道宣傳畫等；班級環境：各班創設了各種宣傳畫、文明交通特色學習區、家長園地文明交通專欄等。讓幼兒對其有初步的印象或了解，為后期的文明交通教育做鋪墊。
三、通過集中活動，對幼兒進行文明交通專題教育
僅僅讓幼兒去感知交通標志及交通規則，并不能真正提升幼兒文明交通行為，為此，我們在幼兒感知的基礎上，開展了一系列的專題教育教學活動，讓幼兒通過這些活動了解基本的交通知識，引導幼兒正確的認識文明交通行為。
1.在集中活動中，通過創編的交通兒歌、“三字經”、改編經典歌曲等形式，對幼兒進行文明交通知識教育。如：童謠：《交通安全拍手謠》；三字經：《交通三字歌》、《交通規則》、《文明兒歌》；兒歌《交通法規歌》、《行路兒歌》、《小手拉大手》《馬路上的車》、《公交車上》、《過馬路》、《安全帶》、《安全第一我知道》、《小貓咪過馬路》、《交通安全很重要》；改編流行歌曲：《幸福拍手歌》、《爸爸去哪兒》、《對面的寶寶看過來》等。
2.邀請交警來園對幼兒進行文明交通知識教育。圍繞“文明交通禮儀”主題，每學期邀請交警來園開展“文明交通聯誼活動”，幼兒現場學習向左轉、向右轉、停止、直行等交通指揮手勢，還集體表演了“三字經徒手操”等。通過一系列活動，幼兒增強安全自我保護意識，知道了遵守交通規則的重要性。
四、通過學習區活動體驗，進一步加深幼兒對文明交通的認識
由于幼兒的年齡特點決定其認知過程是通過直接經驗為基礎，環境的創設雖然能夠滲透文明交通知識，專題教育活動能夠加深幼兒對文明交通知識的認識和了解，但不足以讓幼兒進行內化，為此，我們通過各種區角游戲讓幼兒在實際操作和親身體驗中進一步了解文明交通的規則并對所學的相關知識進行內化。為此，教師利用美工區畫一畫交通標志圖，利用益智區開展道路交通拼圖，交通安全棋比拼等活動；利用圖書區進一步了解文明交通的相關知識；利用區角游戲讓幼兒在角色扮演中進行體驗，加深幼兒角色扮演體驗，對文明交通知識的了解；教師利用交通模擬區，在操場創設十字路口、人行道、交警指示臺、信號燈、車道等情景，讓幼兒進一步內化對交通知識的認知。
五、開展專題活動，促進幼兒文明交通行為的養成
1.趣味性游戲。各年齡班根據實際情況定期或不定期地開展“誰對誰錯”、“文明交通知識搶答賽”、“文明交通故事會”等游戲，讓幼兒進一步熟悉文明交通規則。
2.節日主題活動。利用元旦、六一及12.2全國交通安全宣傳日等節日，開展“情境現文明”、“創新唱文明”、“秀圖宣文明”等全園性的教育宣傳和實踐體驗活動。
3.“文明交通親子手抄報”評比活動。以“保護生命、文明出行”為主題，幼兒和爸爸、媽媽將如何正確的在馬路上行走、如何識別交通信號燈等內容利用圖文并茂的形式表現出來，讓家長與孩子掌握文明交通安全常識，褒揚文明交通的好人好事以及批判違法違規的不文明行為等。
4.“文明標兵”和“文明宣傳員”評比活動。讓幼兒走出幼兒園，來到附近街道，向周圍的行人宣傳交通規則，提醒成人注意交通安全。孩子們還準備了自己設計的宣傳單發放給街邊的行人，向他們講解宣傳單的內容，展示自我機會，同時也帶動了行人，自覺遵守交通規則，與文明同行。
一、發揮幼兒園的教育主導作用，讓教師成為家園合作開展幼兒文明禮儀教育的主導者
家園合作培養幼兒禮儀，應以幼兒園為主導，而幼兒教師是本課題實施的關鍵因素。開展本課題的研究要求教師主動學禮、守禮、“正人先正己”，將“學高為師，身正為范”的理念落到實處。教師的專業化不僅僅體現在教育孩子的技能方面，還應該在言行舉止方面做出表率。
我們秉承“教師與幼兒共同成長”的原則，利用業務學習的時間對教師進行禮儀知識的培訓，提高教師的理論水平，使教師能夠更深入地研究實踐；將利用優質課評比活動將禮儀教育滲透在各項教學活動中，并設計以專門教授禮儀知識為內容的教育活動，教育幼兒的同時使教師共同成長；引導年輕教師將教育行為上升到理論的高度，提高教師的教科研能力。為教師指導幼兒、指導家長打下堅實的基礎。
二、開設專門的禮儀課，讓家園合作開展幼兒文明禮儀教育具有可操作性
所謂禮儀課就是教師圍繞某一禮儀知識采用相應的教學方法組織幼兒以上課的形式學習禮儀。一方面，我們以系統的禮儀課程為藍本，把禮儀教育貫穿于幼兒一日生活的入園、離園、盥洗、教學活動、戶外活動、進餐、午睡等各個環節中，隨人、隨時、隨地、隨事地進行隨機教育。并在小、中、大班分年齡使用幼兒指導用書，在集體活動中融入禮儀歌謠、禮儀故事、禮儀表演等教育活動。在幼兒之間開展“文明小天使”“文明小寶貝”“禮儀小標兵”“禮儀小明星”等評比活動。引導幼兒行為的規范，糾正不文明、不合禮儀規范的言行，以期達到“習慣成自然”的效果。另一方面，向家長發放家庭指導用書，讓家長主動規范自己的言行舉止，指導并鞏固幼兒在幼兒園之外的言語與行為，達到家園教育的一致性。
三、家園同步，提高幼兒文明禮儀教育的質量和效果
（一）聯系本。建立家園聯系本，每周把幼兒在園的教育成長情況告訴家長，并請家長把自己的孩子在家的行為習慣記錄下來告訴老師。家園聯系本有利于家長和老師更詳細地掌握幼兒的點滴進步。
（二）家園欄。建立家園欄我們就幼兒文明禮儀教育的熱點問題展開探討，共同促進幼兒的發展。
（三）照片展。經常展示幼兒在一些幼兒園開展相關活動的照片，同時向家集幼兒在園以外的文明禮儀行為照片，讓家長直觀地看到孩子的進步，讓家園合作步入良性循環。
此外，我們還在在“家長學校”中開展專項的禮儀知識講座；利用家長會的時機，讓家長代表交流文明禮儀教育的經驗與發生在幼兒身上的事例；個別幼兒出現問題，開展分層分類的家教指導活動等等。還建立了“寶寶成長記錄袋”，幼兒園與家庭共同搜集幼兒在禮儀方面的點滴進步，保存幼兒成長的足跡。
四、全面創設文明禮儀環境，家園共同營造文明禮儀的氛圍
（一）在物質環境方面，我們從以下幾方面入手：
1.將入園處的墻面更換成大幅的禮儀畫面。2.盡可能的利用教室的空間，充分發揮墻面、玩具柜、作品展示角處的教育功能。3.注重樓梯、走廊等處的環境創設。4.指導家庭參與禮儀環境的創設，如家中的物品擺放整齊有序，給幼兒以秩序感等，讓家園教育同步。
（二）在人文環境方面，我們重點解決以下幾個方面：
1.著力打造具有文明禮儀素質的教師團隊，努力營造富有文明禮儀文化的園風園貌。建立有關師生一日生活禮儀制度，包括教師與同事交往的禮儀，與孩子交往的禮儀，與家長交流的禮儀，接待來訪者的禮儀，以及特定時間的特定禮儀等等。教師們以禮育人、幼兒園以德治園，良好的文明禮儀園風讓教師們逐漸形成積極的工作態度、良好的工作氛圍，不斷充實著幼兒園人際內涵、教育內涵、管理內涵。2.充分挖掘家庭禮儀教育的內在潛力，逐步形成有初步禮儀意識的家長群體。家庭教育是貫穿在人一生發展過程中的教育實踐，是在家庭互動過程中父母對子女的生長發展所產生的教育影響。我們將充分利用“家園同步”過程中的實施手段，利用禮儀教材中的家長指導用書，讓家長自覺學禮、守禮、用禮，為孩子樹立起榜樣。3.為幼兒制定“幼兒園禮儀”、“家庭禮儀”、“公共場所禮儀”相關規則，家園同步指導幼兒的實踐活動，為孩子營造完整的文明禮儀氛圍。
總之，幼兒的文明禮儀教育是個長期的系統工程，家園合作能為這個系統工程奠定良好的基礎。教師和家長作為與幼兒朝夕相處的長者，其言行舉止都是幼兒模仿的對象。在幼兒園，教師待人文明熱情，說話態度謙遜，時刻保持積極向上的精神風貌，處處為孩子做出榜樣；在家里，家長與孩子建立起和諧的親子關系，洋溢著和睦與溫馨，讓孩子陶冶其間。長此以往，孩子受益終生。
關鍵詞：生態文明；實踐教學；人才培養改革
進入新世紀以來，隨著環境問題的日益凸顯，給高等學校的教學提出了新的要求和挑戰。了解自然，探索自然，處理好人與自然的關系，加強生態文明教育是現代大學，特別是農林院校應對全球氣候變化和日益嚴重的環境問題必須承擔的的歷史使命。高校生態文明教育是實現生態文明的基礎，是大學生素質教育一個重要組成部分，西北農林科技大學以學校秦嶺火地塘教學實驗林場為平臺，以“親近自然，崇尚科學，生態文明”為理念，將生態文明教育與專業實踐教學相融合，在培養學生專業實踐能力的同時，提高了學生的生態文明素養。
一、農林高校開展生態文明教育的現狀及存在問題
1. 高校生態文明教育力度不足
目前，開設生態文明課程的高校比例不高。校園內的生態文明教育滯后于時展的需求。環境問題的日益嚴重，使人類將更多的注意力集中在解決污染和治理環境上。有些高校有環境相關專業著力于環境污染的治理等問題。但是，在對環境意識和生態理念的普及教育上卻很少涉足。有些高校，至今也沒有開設專門的生態意識相關的普及課程。在課程安排上，學校沒有對學生進行生態文明知識以及生態道德觀系統的教育和培養。在管理體制上，有各項學生管理守則，但普遍缺乏對學生生態文明行為的管理和約束。
2. 生態文明教育方式單一
從生態文明教育發展歷史可以看到，高校生態文明教育起步較晚，可以借鑒的經驗較少。目前，有生態文明教育相關內容的高校，其教育方式也僅限于課堂理論，以“單向灌輸式”的模式進行教學，忽視學生對自然的情感體驗和判斷，缺少與道德相關聯的實踐活動。并且，生態文明理論體系尚不完善，教學內容的統一性、全面性、實效性都有待加強。因此，高校大學生中普遍存在對生態文明的相關知識有一定的了解，但了解不夠全面的現象。大學生對單一的理論教育方式抱有一些偏見，甚至認為生態文明教育大都是講大道理、軟道理，不如專業知識不得更加實際，因而在心理上有一種抵制情緒，影響生態文明教育理論的學習。
3. 生態文明教育與專業人才培養相脫節
有部分高校開設了生態文明教育的課程，但還沒有把生態文明作為一種教育理念體現在人才培養過程之中，造成生態文明教育與專業教育相隔離，使學生僅能知道一些與生態文明相關的知識和概念，而自身的生態文明素養難以養成。
4. 師資隊伍參差不齊
由于生態文明教育起步較晚，很多教師原本有其所擅長的研究領域，但在生態文明意識教育和知識普及方面研究不多，所以在授課的過程中，很多教師在碰到自己所不擅長的生態文明領域時，沒能能具體的內容真正地展開和剖析，大都是避重就輕，講授流于形式，照本宣科，使學生對教育的內容沒有很好的吸收。
二、生態文明教育與實踐教學相融合，培養學生的創新實踐能力和生態文明素養
1. 創新教育教學理念，實現生態文明教育與實踐教學的有機融合
人才培養，理念先行。生態文明是當代社會的文明，是相對于原始文明、農業文明、工業文明而言的一種新型的文明形態，是當代人為消除生態危機、改變環境、可持續發展尋找和選擇的一條文明形態。高校生態文明教育的教學目標是在科學發展觀的指導下，培養具有明確的生態文明觀念和意識、豐富的生態文明建設熱情和實用的生態文明建設實踐技能和新型人才。將生態文明理念融入到實踐教學之中，培訓學生的生態文明素養和實踐創新能力，首先從學校的生物學綜合實踐教學改革入手，在對生物學實習內容、實習方法和實習基地進行綜合改革的同時，融入生態文明的教育理念，將生態文明教育與生物學綜合實踐教學有機融合，形成“親近自然，崇尚科學，生態文明”的獨特教學理念，將增強學生自主學習能力，促進團隊協作和個性發展，培養學生生態文明素養及學生創新實踐能力作為生物學綜合實踐教學的教學目標。并按照教學目標、實現條件、教學安排和評價方法四大要素，構建生物學綜合實踐教學模式。圍繞“獲取知識”“提高能力”和“文明素養”三條主線，打破課程壁壘，組織團隊授課，學生按小組合作完成實習，滿足了項目目標實現的條件。在教學安排上，依據秦嶺南坡森林植被帶隨海拔的變化，設定四條實習線路，將土壤學、植物學、氣象學和動物學的實習內容與森林生態系統特征認知有機結合，突出學生“干中學”，通過調查和觀察了解森林生態系統與環境的關系，發現問題，現場接受教師指導，小組集體討論，形成結論。在對學生實習的考核中，強調問題的提出和見識，小組考核與個人考核相結合。
2. 構建生態文明教育與實踐教學相融合的教學內容體系
圍繞實踐教學目標，按生態系統認知和研究的需求，打破生態學、植物學、土壤學、氣象學和動物學等課程的壁壘，整合原有按課程設置的實踐教學內容。根據隨海拔變化生境、植被和土壤類型的變化規律，集合植物學、土壤學、動物學、氣象學的實踐教學內容，構建綜合的實踐教學內容體系。在植物學方面，實習由原來的3天延長到6天，將理論教學時數由原來的64學時壓縮為48學時，改變了過去由于無固定實習地點，造成的教師缺乏基于生態系統背景的植物學系統教學積累，教學長期局限在植物的識別和鑒定方面，學生無法系統認識植物與環境的關系等問題。實現了利用秦嶺南坡中段豐富的植物資源，多樣的植被類型，鮮明的垂直分布序列，提高植物學教學效果。在動物學方面，改變了過去由于地點不確定而進行的隨機性動物類群的觀察、捕捉和鑒定，使實踐教學根據不同的森林景觀進行動物多樣性的講解、觀察、捕捉和鑒定，增強了實踐教學的針對性。對開設課程專業的學生以動物形態結構和分類為主，實習是理論教學的補充，提高學生對動物形態結構和類群的感性認識，加深學生對理論知識的理解和運用，對未學習理論課程的學生，滿足其對自然界的探索需求，增強對動物類群習性的初步的認識，為專業學習奠定基礎。在氣象學方面，改變過去在學校校園內的模擬小氣候觀測，在火地塘選取代表性很強的下墊面性質進行梯度觀測，增加了教學的直觀性和針對性。土壤學和生態學實踐教學的融合，避免了課程教學內容的重復，同時讓學生通過森林生態系統的垂直分布及其土壤類型差異的學習，結合土壤發生發育的理論知識，深化對秦嶺山地主要土類的成土過程及剖面特性認識。
同時，結合生物學綜合實踐教學，依據課程知識、學生、社會條件三大客觀基礎，設計生態文明教育課程體系。從知識方面考量：生態文明教育具有跨學科性、綜合性的特點，并具有實踐特征，需要理論與實踐并重。因此，教學內容安排應該具有綜合性，通識性，既要有理論知識性內容，也要注重培養學生的實踐技能。從學生的能力和水平考量：教學對象是非生物大類專業的學生，學生整體呈現專業背景差異大、興趣差異大的特點。故而教學內容要注意普適性、科學性、趣味性。從學校自身教學資源考量：需要考慮農林院校有哪些可利用資源，以及師資和經費條件如何，借助本校優勢資源設計教學內容。
3. 改革教學方法和手段，培養學生的創新精神和生態文明素養
教學方法和手段的改革是提高教育教學質量的關鍵所在，也是研究型農業大學培養適應現代農業科技發展需要的高素質創新人才的需要。在生物學綜合實踐教學中，始終強調學生在實踐教學中的主體作用，通過對不同森林生態系統的體驗和調查，培養學生發現探索的技能，極大地調動了學生學習的主動性。實習分小組完成，要求每個小組按實習線路完成不同生態系統下動植物分布狀況及標本采集、土壤特征描述、小氣候觀測等內容，培養學生分析問題和解決問題的能力。同時培養學生的團隊意識和團結協作的能力。在評價學生學習效果時既考核小組的工作，同時考核每位學生的個人學習，將鼓勵個性發展與團隊協作有效統一起來。針對教學內容及火地塘教學實習林場的資源條件，采取以下教學方式。
（1）專題教學方式。教學方法對教學質量和教學效果有重要影響。多樣化的教學方式，能實現學生對自己學習目標的追求，為學生充分發展個性奠定基礎。教師在授課過程中應充分考慮到學生之間的學科差異，針對不同的專業、不同的教學內容、不同的學生， 合理選擇教學方法。秦嶺是我國重要的氣候和地理分水嶺，秦嶺作的地理位置獨特，蘊含的教學內容豐富。結合教學目標，學校圍繞“秦嶺歷史與中華文明”等五大主題，教學內容從自然、歷史、文化以及經濟社會角度多方面涉及，開設專題教學，有助于學生生態文明素養的提高。
（2）體驗性教學方式。體驗式教學是在真實的情景中教授學生學習，知行統一，讓學生身臨其境，觀察和學習。實踐教學對培養全面高素質人才，提升學生的實踐能力具有很好的作用。高農院校應對學生實踐性和應用性的養成給予重視。在教學中，應該把握理論與實踐的關系，不斷的優化我們的教學方式，通過體驗式教學，學生能更好的掌握生態文明知識，在自我觀察和感受中理解生態文明的實質。結合生物學綜合實踐教學，生態文明教育課程主要采取教學實踐點開設，教學選取了幾個教學實踐點，在真實的情景中教授知識和內容，包括秦嶺歷史與文化，生態起源與可持續發展，生物資源等等內容，在火地溝、樓觀臺、高山草甸等蘊含豐富自然和人文資源的教學點現場授課，讓學生在自然生態環境中體驗學習，更好與把握人與自然和諧相處的關系。
（3）學生自我訓練方式。美國著名教育家杜威提出“在做中學”和“知行合一”的教育理論，僅僅在生態文明教育理論教學中注重學生生態文明素養的形成是遠遠不夠的，知識的學習應是一個不間斷的過程，在課程之外，學生要積極參與各種生態環保類活動，在實踐活動中培養生態文明意識。在教學結束后，學生依然能夠把握到知識的體現，主要是在相關的活動中不斷體驗、感受、總結，最后反饋到自己的知識層面，二者不斷的作用，達到知識程度的提高。生態文明教育課程包含了幾大專題和模塊，多學科融合的形式，讓學生不僅能在自然科學中了解生態知識，同時在濃厚的歷史人文學科中感受中華文明的魅力。教學設計了適應學生需要和興趣的自我訓練與成長的項目，比如自己動手進行生物標本制作、寧陜縣周邊農村歷史文化與民俗體驗等學生自我訓練方式，增強了教學的趣味性，也增加了教學過程中的娛樂性。
4. 組建教學團隊，保障生態文明教育的有序進行
教師是教學活動的主體，在教學過程中如何發展教師的專業技能，需要擁有一定的教學專長或教學能力。出于對生態文明教學目標的考慮，生態文明教育應配備具有有一定生態專業背景和學科積累的師資隊伍，教師應具備一定課程開發能力，能圍繞生態文明教學目標設計教學內容。
結合生物學綜合實踐教學，學校在生態文明教學設計上包含五大專題課程，針對五大課程選配師資。如“秦嶺起源與環境”專題，教師需要熟知秦嶺地質地貌特征、土壤植被以及氣候變化等，能為學生解讀秦嶺起源與環境變化，帶領學生認知秦嶺自然、生態、環境發展演化規律。而“秦嶺生物資源與可持續發展”專題，教師需要在熟知秦嶺生物資源的同時，對秦嶺的人文經濟發展有所了解，能帶領學生在認知自然的基礎上，進一步了解人類如何開發、利用、保護自然，感知人與自然和諧發展中形成的文明成果。“秦嶺歷史與中華文明”專題，教師則需要具備深厚的人文歷史知識底蘊，向學生解讀秦嶺在中華文明中的地位與作用，拓展學生的文化視野。“秦嶺生態環境與生態系統”專題，教師需要熟知秦嶺生態環境，帶領學生認知生態環境與生態系統的關系和規律。“秦嶺地區經濟社會發展現狀”教師需要熟知秦巴山區的經濟發展現狀、模式，與社會發展的關聯，背靠秦嶺的地理位置所帶有的影響等，能帶領學生深入了解秦嶺文化及資源對山區經濟和社會發展的影響。
學校在長期的辦學實踐中，培養和造就了一支實力雄厚的師資和科研隊伍。在生態文明教育課程師資選配上按照課程要求，圍繞學校的學科特征和優勢，在生物學綜合實踐教學及生態文明教育中選拔了生命科學學院、理學院、林學院、資源與環境學院、植物與保護學院、動物科學學院和人文學院等學院的優秀教師，這些教師具有豐富的一線教學經驗，實踐能力強，作為生態文明教育基地師資的中流砥柱和后備力量，在課堂上能很快的引領學生進入角色，加深對知識的理解和把握，使學生更好的理解生態文明。在教學過程中，將生態學、植物學、土壤學、氣象學和動物學的教學內容有機融合，系統組織教學活動，強化了學科交流，使教師的綜合教學能力得以快速提升，改變了以往植物學、土壤學、動物學和氣象學的教師由于缺乏對生態系統的完整認識，難于獨立承擔綜合野外實踐教學任務的窘境，使教師職業發展空間得到拓展。
5. 統籌安排，加強基地建設，為提高學生創新實踐能力提供保障
學校將提高大學生創新實踐能力作為創新人才培養模式的突破口，2004年在火地塘林場召開了黨委常委會，專題研究了校外科教基地建設。學校先后制定了《本科生教學實習工作規范》（2005）和《關于加強實踐教學的指導意見》（2010）。近十年來，學校持續對火地塘林場投資3 000余萬元，新建教師、學生公寓，食堂，浴室和教室，共計4 590m2，改建了供水供電系統，完成了通訊和網絡設備建設，林場具備了一次接待400余名學生的能力，教學條件達到了現代化水平。
6. 將生態文明教育貫穿于實踐教學全過程
生物學綜合實踐教學依托火地塘林場多樣的森林生態系統平臺，將生態文明教育移出教室，利用情景陶冶，讓學生在森林生態系統中學習生物學相關知識和技能，體驗森林與環境、森林與人類的關系，發揮小組合作，啟迪個體認知和思考，構建基于生態文明理念的生物學綜合實踐教學模式。項目在總體設計上，始終貫徹了“親近自然，崇尚科學，生態文明”的理念，通過情景教學、專題講座、布設墻報、組織觀看生態文明影視片等形式，在實踐教學過程中培養學生的生態文明意識。教學活動中，教育學生有選擇的采集標本，愛護植物、保護動物，每個實習小組配備垃圾袋及時回收和清理山林中的垃圾，潛移默化地實現生態文明素養的養成。
參考文獻：
[1]周遠清. 生態文明：高等教育思想體系重要內容[N]. 中國教育報，2013-10-28（5）.
一、活動宗旨
適應文明校園的要求，貫徹落實公民道德建設實施綱要，實踐20字基本道德規范，結合創建文明單位，在全校深入地開展文明禮儀教育實踐活動。普及禮儀知識，提高禮儀意識，加強禮儀實踐。形成以“講禮儀、有修養”為榮的良好風尚。通過持之以恒的努力，全面提高師生的文明素質，展示現代化學校良好校園風范。
二、活動內容
（一）普及文明禮儀知識
1、編印校本教材。供各班開展禮儀教育活動使用，同時利用宣傳畫、板報、主題班會等進行廣泛宣傳。
2、在青少年學生中廣泛深入開展文明禮儀教育。把文明禮儀教育作為必修內容，納入相關學科教學。各班要充分利用隊活動時間，結合學生特點，開展豐富多彩的主題教育和實踐活動。同時結合新修改頒布的小學生守則、小學生日常行為規范，對學生開展基本行為準則的教育。
3、加強文明禮儀教育培訓。全面開展文明禮儀教育培訓，通過學習、崗位培訓及文明學校教育活動及其他多種形式的教育活動，開辦文明禮儀講座，普及文明禮儀知識。
4、舉辦學生文明禮儀風采展示賽。舉辦首屆文明禮儀風采展示賽，為各班開展禮儀教育活動起到示范借鑒作用。
5、開展身邊的故事為主題的文明禮儀征文評比活動。
6、組織文明禮儀知識競賽。在開展教育培訓的基礎上，開展文明禮儀有獎知識競賽活動。
（二）制訂文明禮儀規范
組織調查研究，發現先進典型，推廣試點經驗，制定規范草案，組織各班開展公眾討論，征詢意見，制定出各方面文明禮儀規范要求，并以公約（公示）形式公布于眾。包括基本禮儀規范；少先隊員禮儀規范；小學生禮儀規范；購物、旅游、餐飲、閱覽、文體娛樂、出行乘車等公共場所禮儀規范；家庭生活禮儀規范等，形成較為完整的禮儀規范體系。
（三）實踐文明禮儀行為
1、開展各個層面的實踐活動。在制定禮儀規范的基礎上，有步驟、分階段進行禮儀實踐，從身邊做起，從課堂做起，從崗位做起，從公共場所做起，從家庭生活做起，使每一個人在個人儀容儀表、言談舉止，日常衣食住行、待人接物、家人相處以及公共生活等多方面，都能自覺形成講究禮儀的良好風范。
2、組織社會輿論監督。結合禮儀實踐活動，組織新聞媒體，聘請社會監督員，對學校及公共場所的文明禮儀行為進行監督評判，督促禮儀行為的實踐。
（四）組織文明禮儀競賽。
在廣泛開展文明禮儀教育實踐活動的基礎上，舉辦“文明禮儀形象大賽活動”。活動分三個層次，三類群體、五項內容。
1、三個層次
（1）各班學生進行初賽；
（2）全校組織決賽。
2、三類群體教師、學生、家長。
3、五項內容儀容儀表、言辭談吐、職業形象（含暗訪考察）、情景處理、綜合知識。
（五）評選禮儀形象標兵
在層層開展禮儀形象大賽的基礎上，評選出禮儀形象標兵，并最后推舉出“學校文明禮儀形象標兵”。
三、活動組織
（一）主辦單位教務處、少先隊
（二）參加單位各年級以每班二名學生的基數上報學校參加決賽。
四、活動安排
1、9月份，做好籌備工作。成立活動組委會，制定工作方案。組織專業人員收集文明禮儀知識讀本等。
2、10月底至明年2月份，普及禮儀知識。舉辦“健康、美麗、文明”禮儀教育師資培訓；各班普遍開展文明禮儀教育培訓活動，開辦禮儀教育講座，開辦專欄、專題節目，開展輿論監督。
3、11月12月，組織禮儀形象展示。12月份舉辦“文明禮儀風采展示賽”。以推動、指導各班開展文明禮儀宣傳和競賽活動。
4、1月4月，開展禮儀實踐活動。各班在教育培訓的基礎上，組織修訂完善禮儀規范，開展討論。層層開展禮儀競賽、演示活動，評選、推薦出各段禮儀形象大使、形象代言人等，廣泛開展各種文明禮儀實踐活動。
3月5月，組織全校文明禮儀有獎知識競賽。營造人人學禮儀，個個賽禮儀的熱潮。
6、5月7月，組織風采大賽，把禮儀宣傳活動推向。
五、活動要求
1、高度重視，精心組織。各班要充分認識禮儀是精神文明的重要組成部分，是塑造學校形象、培育師生良好素質的一項基礎性工作，意義重大。要把禮儀教育實踐活動作為今明兩年加強公民道德建設的一個新的抓手、新的著力點認真抓好。教務處、少先隊要切實下大力氣，精心策劃工作方案，認真組織禮儀教育實踐，一個一個層面、一個一個群體，全方位地開展好各項活動。
2、廣泛動員，積極引導。文明禮儀教育關系到每個人的外在形象、氣質涵養，提高文明禮儀素養是現代化都市生活和公共道德的內在需求，也是與國際接軌，展示良好形象的客觀要求。要引導師生增強禮儀意識，自覺參與禮儀教育實踐活動，從儀容儀表、言談舉止、待人接物、生活往來等等方面做起，要了解通行的禮儀要求，培養和提高禮儀素質。
一、“美麗中國”、生態文明教育與思想政治教育
黨的十報告指出：“把生態文明建設放在突出地位，融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，努力建設美麗中國，實現中華民族永續發展。”不僅將生態文明提升到“五位一體”的戰略高度，而且提出“美麗中國”這一新概念。大學生是未來實現美麗中國發展目標的主力軍，因此要加強大學生的生態文明教育，要將生態文明教育融入學生思想政治教育的全過程。因為，生態文明教育是新時期思想政治教育的創新形式，極大豐富了思想政治教育的時代內容，有助于發揮實踐育人的功能。
1.“美麗中國”有利于我國思想政治教育與國際接軌
傳統的思想政治教育大多數是以經濟、政治、文化、社會發展等角度考察我國的發展，并對學生進行教育，雖然也提到環境保護、生態保護等內容，但并未將生態文明教育單獨列出。而國外尤其是歐美等國家早已開展生態文明教育（環境教育）。因此，生態文明教育正是思想政治教育具有全球視野的體現和要求，有助于我國的思想政治教育與國際接軌。各國的生態文明教育為我國的生態文明教育提供了積極的啟示。生態文明教育要以培養大學生的環境意識、提高生態文明素質和養成環保習慣為目標，對大學生進行科學知識教育和生態道德意識、道德規范教育。
2.“美麗中國”有利于提升我國思想政治教育的生態價值
建設“美麗中國”需要實踐也需要教育，尤其是對于大學生，作為社會主義事業的合格建設者和可靠接班人，他們更需要培養和固化生態理念，而思想政治教育正是實現這一教育目標的有效途徑。因此，挖掘思想政治教育的生態價值，對于建設“美麗中國”有著重要的意義。在傳統的思想政治教育中，教育者過多關注社會關系領域的規范價值，很少涉及調整人與自然之間關系的重大問題。挖掘思想政治教育的生態價值就是要以生態倫理思想為基礎，通過改變學生的思想和行動，調節學生與生態的關系，彰顯思想政治教育之于生態文明的意義。思想政治教育工作者通過多種途徑幫助大學生確立良好的生態發展世界觀和道德觀，樹立良好的生態意識，從而使其成為生態文明建設的倡導者和實踐者。
3.“美麗中國”有利于大學生躬身實踐科學發展觀
建設“美麗中國”是貫徹落實科學發展觀的重要途徑，“美麗中國”既是科學發展的具體方式，又是經濟社會發展的美好愿景。這一理念是建立在深刻反思科學主義和工具理性為價值取向的傳統工業化道路基礎之上的，提倡人與自然和諧相處、和諧發展的生態倫理理念。而且生態文明與科學發展觀是相輔相成的，二者并不矛盾，科學發展觀并沒有排斥生態文明，反而是以保護生態、保護環境為前提的;生態文明建設也不能盲目進行，也需要遵循科學發展的原則。
大學生既是踐行科學發展觀的重要群體，又是傳播生態文明理念的主力軍。然而大學生在社會中的角色和地位決定其在生態文明建設中的作用不同于其他群體，他們目前的重點是掌握環境知識和培養生態文明意識，進而思考如何保護環境和解決環境問題。因此，開展生態文明教育，不僅是培養大學生良好的生態道德和生態文明理念的重要途徑，而且是貫徹落實科學發展觀和構建和諧社會的必然要求。
4.建設“美麗中國”有利于提高大學生的生態文明素質
當代大學生普遍具有較強的自我發展意識，然而在為人處世方面往往以自我為中心，較為缺乏關愛自然和保護環境意識。“美麗中國”所倡導的生態文明建設沒有將我國的部分群體的利益和整個中華民族的利益相對立，也沒有為了滿足當代人的利益而置子孫后代利益與不顧，“美麗中國”做到了二者的有機統一，這恰恰是思想政治教育所倡導和灌輸給大學生的內容。只有關愛人與自然的和諧發展，才能提升大學生的道德境界。
二、當前我國高校生態文明教育現狀
1.生態文明教育流于形式，針對性較弱，家庭、學校和社會無法形成有效合力
當前，我國大部分高校在生態文明教育方面存在流于形式的問題，往往缺乏目標長遠而系統的教育規劃，其具體施教活動具有一定的隨意性，其實用性和指導性普遍不足，針對性較弱。而思想政治教育視野下的生態道德教育存在著脫離社會環境和學生心理需求等不足之處。而且我國高校生態文明教育與家庭、社會之間缺乏有效的信息交流，一味地把生態文明教育局限于校園內，企圖在一種“凈化”的環境中實施生態文明教育，導致學生缺乏參與生態文明建設實踐的機會，更缺乏保護環境的實踐技能訓練。因此，學校層面的“美麗中國”實踐往往停留在征文、朗誦、展覽等層次。
2.大學生已經產生生態憂患意識和求知欲，但生態知識匱乏，生態文明意識尚未養成，生態行為能力較弱
當代大學生對人類社會發生的重大事件關注度很高，對全球生態危機有了全新的認知和正確的反應，憂患意識逐漸顯現。而且由于他們的求知欲旺盛、精力充沛，對未知世界充滿好奇，具有一定的探索精神。我們也要看到部分學生生態文明知識匱乏，生態文明意識發展很不平衡，生態行為能力不強等問題。有的學生生態文明行為能力不強。雖然擁有一定的生態文明認知和情感，但付諸實踐的卻比較少。社會實踐活動作為提高學生生態文明理念和行為舉止的重要內容，在學生思想政治教育中具有舉足輕重的作用，當前思想政治教育工作者越來越關注社會實踐活動的德育功能。因此，必須不斷開拓對學生進行生態文明教育和生態文明實踐的新載體、新途徑，力求實效性，這樣才能使生態文明理念不僅“內化于心”，而且“外化于行”，真正轉化為學生的生態文明行為自覺能力。
三、將生態文明教育融入高校思想政治教育全過程
為了實現“美麗中國”的美好愿望和目標，需要將生態文明教育融入大學生思想政治教育全過程，更需要積極探索一條操作性較強的實施路徑。
1.加強生態校園建設，創設生態文明教育情境
校園是大學生成長過程中至關重要的環境。積極構建生態校園，為大學生養成生態文明習慣提供了良好環境支撐，可以使大學生在良好的生態環境里，潛心學習，努力提高綜合素質。學校可以通過構筑生態校園工程， 努力建設環境友好型校園，積極創設有利于師生身心發展的優美環境，不斷提高師生的生態素養。
在生態校園建設的基礎上，思想政治教育工作者還要結合思想政治教育的內容和教學體系，積極創設生態文明教育情境，開展豐富多彩的環境教育和實踐活動。此外，還要建立和諧的師生關系和學生之間的關系，和諧關系是生態文明教育的重要情境。構建和諧師生關系是強化生態文明教育效果的重要環節。
2.將生態文明教育納入教材體系，積極培養學生的生態文明意識
在生態文明校園建設的同時，學校應該改進生態文明教育的整體規劃和組織實施，切實發揮思想政治教育在生態文明教育中的主渠道的作用，真正將生態文明教育融入思想政治教育。當前，學校開展生態文明教育，關鍵是將生態文明教育納入整個思想政治教育教學體系，因此思想政治教育工作者要認真落實相關的教學內容，優選相關的教材，提高生態文明教育效果。思想政治理論課教師可以通過相關課程對學生進行系統的生態文明教育。
3.積極進行生態情感教育，努力筑牢學生的生態意識
一、指導思想
以提高市民文明素質、規范文明行為為著力點，以城市管理、衛生知識、文明禮儀為主要內容，結合全區“清潔家園、美化”城鄉環境綜合整治活動，通過開展形式多樣的市民文明素質教育實踐活動，營造“家家知曉文明常識，人人踐行文明行為”的濃厚氛圍，全面提升市民文明素質和城區文明程度。
二、活動內容
（一）強化宣傳，營造氛圍，提升文明意識
1、區委宣傳部充分利用政府網站、局域網、《魅力》報紙，各鄉鎮、街道、區直單位利用電子屏幕、宣傳櫥窗、社區宣傳欄等陣地，全面宣傳“清潔家園、美化”城鄉環境綜合整治知識和文明禮儀常識，在全區范圍內大力開展“除陋習、講公德、促文明”宣傳活動。
2、區文明辦通過印發文明禮儀手冊，組織開展征文、演講比賽、知識競賽等活動，普及“清潔家園、美化”和文明知識，倡導綠色、健康、環保生活方式，引導廣大城鄉居民增強環境保護意識、提升文明禮儀素質。
3、各鄉鎮、街道要在轄區主要路口、路段、社區制作、懸掛、張貼“講文明、樹新風”和提升市民文明素質的公益廣告，面向全社會廣泛宣傳。
（二）深入學習，開展教育，確保人人參與
全區各單位要結合各自工作職能和業務范圍，對本系統和服務對象進行美化環境和文明禮儀教育。
1、各鄉鎮、街道、區直單位要以市民（村民）文明學校為依托，以家庭為單位，開展市容美化和文明禮儀專題培訓，擴大教育范圍，保證教育效果，構建社區、樓院、家庭上下聯動的學習教育體制。
2、區教育體育局要在加強對廣大師生進行保護環境、文明禮儀教育培訓的基礎上，深入開展“小手拉大手”活動，帶動更多的家長、家庭參與“清潔家園、美化、爭做文明市民”教育實踐活動。
3、區民政局要充分發揮民間協會的作用，強化宣傳教育，開展形式多樣的公益活動，擴大教育實踐活動的影響。
4、區衛生局、工信局、商務局、工商分局等單位要加強對醫院、企業、商戶的宣傳教育，并通過他們帶動服務對象，全面提升愛護環境、維護市容、文明經營意識。
5、區文明辦要組織和動員轄區各級文明單位充分發揮示范和表率作用，在加強自身學習教育的同時，組織黨員干部帶動結對幫扶單位，積極參與教育實踐活動。
（三）創新形式，豐富載體，增強活動引力
1、由區文明辦牽頭，組織開展“清潔家園、美化、爭做文明市民”知識測試和知識競賽。在《魅力》上開辟專欄，印發測試題，組織全區機關干部人人參加測試。各鄉鎮、街道、區直單位要在全員參與測試的基礎上，組織開展清潔家園和文明禮儀知識競賽，選拔出優秀選手參加全區范圍內的現場知識競賽。
2、由區文明辦和團區委牽頭，開展文明禮儀志愿者宣講勸導活動。組織志愿者針對存在的隨地吐痰、出口成“臟”、亂扔垃圾、亂涂亂畫、亂牽亂掛、損壞公物、亂穿馬路、踐踏綠地等陋習進行文明勸導，教育引導廣大城鄉居民養成良好的文明習慣，自覺抵制和克服不文明陋習，培養良好的道德風范。
3、由區文明辦、糾風辦牽頭，開展文明行業、文明窗口爭創活動。以創建“文明示范窗口”、“青年文明號”等活動為載體，規范機關工作人員文明禮儀，引導他們帶頭遵守職業道德、行為規范，不斷提高服務質量和服務水平，用自己的文明言行和人格力量帶動服務對象推廣文明禮儀。
4、由區文明辦牽頭，組織開展“爭做文明人”大家談系列活動。開辦“爭做文明市民”大講堂，圍繞重要節日和重要活動，舉辦專家論壇。開展“文明行為大家評”活動，立標桿、樹典型，用身邊事教育好身邊人。開展文明用語征集活動，提倡和推廣文明用語。
三、工作要求
（一）加強領導，精心組織。市容美化、市民文明素質提升活動是一項長期的社會系統工程，各單位要統一思想，提高認識，自覺把市容美化、文明素質提升工作擺上重要位置，結合各自實際，制定切實可行的工作方案和措施，有計劃、有步驟地推進，確保把“清潔家園、美化、爭做文明市民”教育實踐活動的各項工作任務落到實處。
（二）廣泛動員，全員參與。嚴格按照“屬地管理、條塊結合”的原則開展教育實踐活動。各鄉鎮、街道要層層發動，組織帶領轄區社區（村組）、樓院、家庭上下聯動，引導城鄉居民積極參與實踐活動；區直各單位、人民團體要組織開展好本系統、本行業、本單位的實踐活動，既注重對行業干部職工的宣傳教育，又注重對服務對象的教育引導，帶動更多的群眾參與實踐活動。
關鍵詞：地方高校；生態文明；生態文明教育
中圖分類號：G642 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2015）11-0217-02
黨的十七大提出建設生態文明以來，生態文明建設已經成為了我國現代化建設的重要內容之一。在我國當前和未來的生態文明建設中，大學生已經成為了其中的主力軍，對生態文明建設起到相當重要的作用，也關系到國家生態文明建設成功與否。地方高校是我國培養大學生的主要場所，在地方高校中必須要加強生態文明教育，使大學生了解和掌握生態文明建設的重要性、對我國現代化建設的關鍵性以及生態文明建設的方式方法，這樣才能確保我國生態文明建設的成功。基于此，本文對地方高校生態文明教育的概念、內容和現狀進行了探討。
一、地方高校生態文明教育的內涵
生態文明教育是指針對全社會展開的向生態文明社會發展的教育活動，是以人與自然和諧為出發點，以科學發展觀為指導思想，培養全體公民生態文明意識，使受教育者能正確認識和處理人-自然-生產力之間的關系，形成健康的生產生活消費行為，同時培養一批具有綜合決策能力、領導管理能力和掌握各種先進科學技術促進可持續發展的專業人才的教育活動[1]。對于大學生來講，接受生態文明教育非常重要，這關系到我國生態文明建設的好壞。在高校就開展對大學生的生態文明教育，對于培養大學生的生態文明素質和能力非常重要。因此，在高校非常有必要開展生態文明教育，生態文明教育已經逐步成為高校教育的重要內容之一。而在各類高校中，地方高校作為我國高等教育體系的主體部分，作為服務區域經濟社會發展的重要支柱，每年要為地方培養和輸出大批的人才。地方高校生態文明教育的開展刻不容緩。地方高校生態文明教育是指教育者以科學發展觀為指導，以培養大學生生態文明綜合素養為目標，結合當地或本區域的生態特色，把生態文明教育的基本內容，如生態科學基礎知識、生態環境現狀、生態文明觀等傳播給大學生，培養大學生的生態文明觀、生態價值觀和良好的生態文明行為習慣，提高大學生對當前生態環境的整體認識水平和分析解決生態問題的能力的教育活動。其具備理論基礎的整體性、教育管理內容的全面性、知識體系的完整性以及與地方結合的區域性等特點。結合這一概念，其包含內容如下。
1.生態科學基礎知識和基本規律教育。生態科學基礎知識和基本規律教育是大學生所要掌握的基礎內容，也是大學生學習和培養生態文明教育后續幾大內容的基礎。這一內容核心包括生態學基本知識的教育，以及生物間相互依存與相互制約的互生規律、物質循環轉化與再生規律、物質輸入輸出的動態平衡規律、生物環境間相互適應與補償的協同進化規律、環境資源的有效極限規律等生態學基本規律的普及。
2.生態環境現狀教育。生態環境現狀教育能讓學生了解當前生態環境的現狀和發展趨勢，激發學生保護生態環境、參與生態文明建設的責任感和使命感。其教育內容主要包括地方、區域、國家乃至全球生態環境的現狀、存在的問題與發展形勢，地方、區域及我國現代化建設面臨的生態環境挑戰，大學生及社會民眾面臨的生態環境問題及壓力等。
2.生態文明觀教育。生態文明觀是由多個相互聯系、相互支撐的觀念構成的理論體系。這一理論體系可以用來指導我國的生態文明建設，因此，它也是地方高校教育的重點，具體包括生態價值觀教育、生態經濟觀教育、生態政治觀教育以及生態科技觀教育四大方面。
4.生態法制教育。生態法制教育可以起到約束大學生生態文明行為和生態文明意識的作用，使大學生懂法，并在法律的制約下更好地進行生態文明建設。因此，法制教育是整個教育體系中必不可少的一部分。其主要內容是讓大學生了解當前國際和國內有關生態環境方面的條約、法律、規范等，比如：《世界自然保護大綱》、《聯合國人類環境會議宣言》、《我國生態環境保護綱要》、《環境保護法》、《城市綠化條例》等。
5.生態文明行為能力培養。地方高校應該引導大學生將所學到的各種生態文明知識和思想觀念落實在行動中，使大學生能夠積極主動地保護環境、改善環境質量、改善人與自然的關系。其內容包括教導學生一系列提高踐行生態文明能力的知識技能與工具，發動學生積極開展綠色環保實踐活動等。
二、地方高校生態文明教育的現狀
近年來，在國家、教育部、教育廳的高度重視下，地方高校均紛紛加強了對生態文明教育相關課程和內容的設置和投入，包括：在思想政治課中給學生灌輸相關知識；開設多門與生態文明相關的公選課程，包括《遺傳學》、《生物學》、《普通生態學》、《地球科學導論》、《環境與健康》、《人與環境》、《環境危機與環境保護》、《環境工程導論》等，供學生選修；邀請生態文明方面的專家和教師來校舉辦講座宣講；組織各類生態文明實踐教育活動等。可以說，地方高校在這一方面已經進行了許多嘗試，獲得一些成效。但這還遠遠不夠，對于一個完整的高校生態文明教育體系來說，還存在眾多問題和不足。
1.重視度不夠。地方高校生態文明教育沒有專門的規劃和統一的安排，教育內容零散混亂不成體系，受教育的學生數量也相當稀少，其深度、廣度和重視度還遠遠不夠。這是由于首先，在我國，地方高校知名度與教育和科研密切相關，這導致地方高校管理層往往只重視本校的傳統專業教學和科學研究，忽視與知名度無關的其他教育和活動，這其中就包括生態文明教育。其次，教育部下達的關于普通高等學校本科教學評估方案中，未將生態文明教育方面的內容納入考核體系中，而且也未將生態學課程列為公共基礎必修課。因此，大多數地方高校都對生態文明教育不太重視，沒有動力也不愿意投入人力、物力和財力，花大力氣進行生態文明教育。即使部分高校開設相關課程或開展相關活動，也可能只是為了迎合當前的政策，并未將生態文明教育落到實處。
2.教育理念和教育形式不夠完善。首先，地方高校生態文明教育缺乏系統科學的教育理念。這一問題的存在主要在于本身在我國就還未建設這樣一個完整的體系，而且生態文明教育也才剛剛興起，相關研究不多且不夠深入。同時，作為一門涉及到多門學科和多種理論知識的交叉性學科，與其相配套的教材仍處于空白，使得地方高校也無合適的教材進行講授。不僅如此，不少地方高校的生態文明教育還比較粗淺，不夠深入全面。其次，在教育形式上重理論輕實踐。我國生態文明教育起步很晚，可供借鑒的經驗和成功的案例不多，大多數地方高校在進行生態文明教育時，均不約而同地選擇傳統簡單的理論教學方式和單一僵化的填鴨式教育方式，忽視學生對生態的情感體驗和判斷，缺少與之相關聯的實踐活動。即使有少數地方高校開展了與之相關的實踐活動，但也缺乏有效的宣傳、組織和延續性。而地方高校對生態文明教育的不重視和少投入也導致實踐教育活動的難以開展，影響了活動的持續性。另一方面，地方高校大學生也更習慣于這種傳統的理論教育方式，沒有積極主動地將理論知識轉化為實踐行動。
3.地方高校大學生生態意識淡薄滯后，生態文明素質不高。受當前國家和地區日益嚴峻生態環境的影響，地方高校大學生的生態保護意識雖然有一定程度的增強，對生態文明的相關科學知識有一定的涉獵，但尚集中在當前比較嚴重的生態環境問題上，停留在比較粗淺片面的感性認識階段。大部分學生尚未認識到生態文明的重要性，認為生態文明知識與自身專業和將來就業無任何關聯，不愿意花費時間接受生態文明教育。而地方高校對生態文明教育的不重視和不作為又進一步惡化了這一問題，使得大學生生態意識越發淡薄滯后。據現有的調查數據顯示，有近一半的學生并不知道環境保護是國家的基本國策之一[2]。不僅如此，受當今社會崇尚物欲、金錢、奢華、過度消費等觀念以及經濟利益至上價值觀的負面影響，在父母溺愛中長大的許多大學生比較崇尚“享樂主義”、“消費主義”、“人本主義”，價值觀存在偏差，缺乏環境責任感，生態文明素質較低。這也致使校園內生態文明實踐活動無法順利開展，學生對實踐活動興趣不高。
4.生態文明教育師資力量薄弱。由于我國生態文明教育才剛剛起步，大多數教師沒有接受過專業而系統的生態文明方面知識的培訓和學習，對這方面的知識和理論知之甚少；不僅如此，作為一個交叉性較強的學科，生態文明研究學科歸屬尚不明朗，許多關于生態文明的研究成果不受重視，不少教師迫于職稱晉級的壓力，仍然專注于其原本所擅長的傳統研究領域，未對生態文明進行系統深入的研究。這導致了當前地方高校生態文明師資力量非常薄弱，大部分教師在課堂講授涉及到生態文明領域時，不能對具體內容進行深入的剖析，只能照本宣科，甚至回避掉這部分內容。
三、小結
地方高校生態文明教育不僅有利于培養地方高校大學生良好的生態道德價值觀念和生態行為能力，確保學生能夠較為全面的發展，也有利于和諧社會的構建、科學發展觀的落實、區域及我國競爭力的全面提升。因此，我國地方生態文明建設還需要在認真領會生態文明建設和生態文明教育內涵的基礎上，深刻認識自身現狀、總結自身長處和優勢、充分認識自身不足和缺陷，不斷加強生態文明教育建設，爭取在校內早日實現良好的生態文明教育。
參考文獻：
關鍵詞：生態文明素養；高校；生態文明教育
一、研究背景與意義
建設生態文明歸根到底取決于人的生態文明素養。而當代大學生作為國家建設的中心力量，是祖國的未來，肩負著實現經濟、社會可持續發展的重任，他們的生態文明意識和思想觀念直接影響著經濟、社會可持續發展的進程。因而，了解當代大學生的生態文明素養現狀、對他們進行生態文明教育意義頗為重大。本文擬通過對華東師范大學在校本科生的生態文明素養進行抽樣問卷調查，了解目前大學生對生態文明知識的掌握情況、生態文明的意識程度、生態文明行為表現等，進而分析當前高校生態文明教育中存在的問題及其原因，并提出開展高校生態文明教育、提升大學生生態文明素養的對策與建議。
二、研究方法與過程
（一）研究方法與研究對象。本文采用定量研究方法，采取問卷調查的方式，通過問卷網平臺向華東師范大學大學生發放問卷并回收、統計。本次調查選擇華東師范大學本科生作為調查對象，在調查對象的分布上，包括華東師范大學生態與環境科學學院等共25個學部或院系的本科生，覆蓋了學校大多數學部和院系。在專業分布上，調查對象涵蓋了環境類專業、理工科非環境類專業、非理工科專業。為了便于比較不同年級的生態文明素養，從而間接反映大學教育對學生生態文明素養的影響，選擇大一和大三的學生為調查對象，分別代表低年級大學生和高年級大學生。本研究共回收問卷226份，問卷有效率達100%。
（二）調查問卷的分類概況。大學生生態文明素養現狀的調查問卷，包括生態文明知識、生態文明價值觀、生態文明意識、生態文明行為、生態文明教育五個方面的內容，基本涵蓋了大學生生態文明素養所涉及的領域，能夠清晰的反映大學生的生態文明素養的現狀。問卷共設置5個一級指標、21個二級指標、28個三級指標。問卷題目采用“程度式”選擇題為主，大部分題目的答案可以按照最低程度到最高程度排序，并賦予1～5分的分值，使得對大學生生態文明素養的現狀分析變得較容易操作。問卷的題目盡量以貼近大學生生活為宗旨，突出現實化、生活化。通過對有效問卷進行整理。
三、調查現狀分析
調查顯示，大學生生態文明知識缺乏。關于生態文明知識的調查中，大學生7道題的平均得分僅為2.58分。在被問及“2015年世界環境日主題”時，有72.13%的大學生選擇“根本不了解”和“了解一點”。88.05%的大學生表示“知道一點”和“完全不知道” 環境保護相關法律。在被問及“與環境保護有關的節日”時，僅有29.20%知道4個以上。可見，大學生對于全球性的生態文明知識知之甚少，對生態文明知識缺乏最基本的了解。相比全球性的環境問題，大學生對和生活息息相關的環境問題的關注度較高，比如，對PM2.5的了解程度的平均得分為3.12分，對10個與日常生活相關的環境知識（白色污染、溫室效應、低碳生活等）的了解程度平均得分為3.59分。可見，大學生對生態問題的關注主要集中在對個人日常生活有一定影響的環境問題和事件，缺乏對地球環境整體變化以及所面臨環境問題危機的關注度和緊迫感，這與大學生作為先進文化和知識的傳播者的身份是不相符的，迫切需要加強生態文明知識的引導和教育。
四、原因探析
（一）生態文明教育在高校的教育地位不突出。在當前的大學評價體系中，、著作出版、重要國家級課題的申請等成為衡量和評價一所大學的重要指標，生態文明教育在大學教育中處于邊緣地位，因而，國內絕大部分高校并不重視生態文明教育的開展。加之，大學教育雖不像中學教育那般重視應試，但學生尋求保研、出國深造等機會時，最為主要的考評指標就是績點，當前大學生的課業負擔仍然較重。
（二）生態文明教育系統性與深度不夠。當前，我校的生態文明教育只在大學生形勢政策課程的某一講中“蜻蜓點水”式地出現過，加上這一課程的授課和考評方式與公共或專業必修課有較大差異，對學生的要求相對較低，學生的重視程度有限，因而，教學效果不佳。可見，當前高校的生態文明教育缺乏系統的生態文明教育課程體系，而且，在信息化的時代中，大學生雖然很容易接觸到廣泛的信息，正如問卷調查所顯示的，高達40%的大學生表示對自身生態文明意識和行為影響程度較大的是大眾傳媒（微信、微博、網站、電影、電視等）。這在一定程度上也給高校的生態文明教育提出更高的要求，如何借用信息化時代的大眾媒介增強生態文明教育的系統性與深度也是需要引入思考的問題。
（三）缺乏生態文明實踐的機會。高達50.88%的大學生表示“從未參加過”任何環保活動，生態文明行為實踐能力不足，之所以出現這種情況的原因可能有以下三種：其一，學校環保類社團較少或者環保類活動開展地較少，大學生有參與的愿望但參與的機會不多；其二，生態環境問題始終沒有得到大學生思想政治教育的重視，缺乏對大學生進行系統的生態文明意識的培養和引導，尤其缺乏相關的實踐機會和條件支持；其三，大學生學業壓力太大，有意愿卻沒時間參加。
五、對策與建議
（一）整合教育資源，全面納入思想政治教育類課程。將大學生生態文明素養的教育納入到高校思想政治教育體系之中，既豐富了高校思想政治教育的內容，也為大學生生態文明教育找到了穩定的載體，是高校開展生態文明教育的必要環節。[4]首先，在新的形勢下，大學生生態文明教育應當全面納入大學生時事政治與形勢政策課程之中，擬定教學目標與教學大綱，開展系列課程，將高校生態文明教育落到實處，全面提升大學生生態文明素養。其次，也可將生態文明意識內化到《思想道德修養與法律基礎》等課程中，目前高校思修課程主要內容為國家和個人理想、中國精神、道德規范以及法律，并沒有與生態文明相關的內容，可以將生態文明教育加入到思修課程“社會公德”的章節中，在潛移默化中豐富大學生的生態文明知識，增強大學生的生態文明意識。再次，開設與生態文明教育有關的公共課程。
摘要：對高職學生加強生態文明教育是時展的需要。高職學生在生態文明意識上存在著意識薄弱、消費行為缺失等較為嚴重的問題。思政課的教學與專題講座等形式可以提升學生在思想意識方面的認知。此外，學校可以創新實踐教育途徑，將生態文明理念外化于學生。
關鍵詞：思政課;生態文明教育;網絡技術
一、高職院校開展關于思政課的生態文明教育的必要性
1.高職院校對加強生態文明教育的必要性
以犧牲環境為前提發展社會經濟，將不利于社會生態文明的進步。國家應該加強對生態文明方面的教育。高職院校在教學思路中引進生態育人的理念是高校教學發展的一大趨勢。隨著社會經濟的發展，思政課已經不只是單一的思想文化方面的認知，還肩負著經濟功能、政治功能、文化功能等使命。同時，思政課從單一的功能變成了多元化的功能，思政課應該擔負著向學生宣傳生態文明教育的功能，使高職學生都為社會的發展貢獻出自己力所能及的能力。高職學生很大程度會面臨著畢業了就開始找工作，所以在高職學習中應該培養自身的綜合素質，其中較為主要的是培養自己在于生態文明方面的素質，因為成功的高職學校不單純的是培養學生的職業技能，還有學生的思想道德素質和生態文明素質，使學生能夠做到尊重自然，與自然和諧相處。
2.高職院校思政課中生態文明教育現狀的分析
一些高職院校中的思政課照搬課本，其中的內容都是關于思想政治教育的，教學內容一成不變。這些內容是一些學生從初中就開始學習的內容，直到高職教學中仍然還是這些內容，沒有創新，導致一些高職院校的學生不重視思政課，即使有老師提到關于生態文明教育的問題，關注的同學也比較少，這些問題導致生態文明教育不能較好的開展。響應國家的號召，一些高職院校即使在思政課上開展生態文明教育的教學，但是由于涉及的內容比較狹隘，范圍比較窄，時間比較短，學生不能對生態文明教育有較好的認知。有些學校甚至將這部分內容忽略不講，導致高校學生對生態文明教育知識不重視。學生會因為沒有全面的認知，妨礙對生態環保知識的掌握。一些高職院校的學生對現在的生態文明教育認識有局限，加之這些學生不了解生態文明教育，畢業了對于這方面的知識有一定的欠缺，在之后的工作中缺少保護生態的認識。一些高職學生知道保護環境、可持續發展的戰略，但是在真正踐行的時候缺少對生態環境的基本知識，缺乏生態文明的基本要求，對生態環境的文明處于一副事不關己的行為。所以，學校應該加強對相關思想的強化。高職學生消費時缺乏對生態環境的考慮。一些高職學生由于沒有生態文明方面的學習，總是過度消費，攀比消費和炫耀消費，這些現象是不可取的。一些高職學生由于受到周圍風氣的影響，在消費方面不能適度消費，這樣違背的生態文明的可持續發展的理念。高職學生感覺自己畢業了就會工作，不把心思用在學習上，進行一些不合理的消費。這樣的消費不符合生態文明的教育，學校應該進行相關的制約和監督。思政課對高職學生生態文明意識培養的作用黑龍江交通職業技術學院魏春艷摘要：對高職學生加強生態文明教育是時展的需要。高職學生在生態文明意識上存在著意識薄弱、消費行為缺失等較為嚴重的問題。思政課的教學與專題講座等形式可以提升學生在思想意識方面的認知。此外，學校可以創新實踐教育途徑，將生態文明理念外化于學生。
二、加強高職學生思政課的生態文明教育的措施
1.高職院校思政課教學加強生態文明教育
現在一些高職院校不重視生態文明的教育，一些只是將其作為選修課，這樣的教學理念是錯誤的。高職院校應該加強對于生態文明教育的選擇和優化。老師可以結合學生的專業，通過大量的照片、視頻等創設情境，設計結合學生實際的課堂討論，讓學生自動參與活動，學習相關的知識。高職院校應通過不同的方式讓學生重視相關知識的學習、老師可以將相關知識通過科技手段推送到相關的網站上，讓學生觀看，提高學生的重視度。老師可以找到相關的資源網站和其他學校的老師交流經驗，加強學生的學習興趣。高職院校的思政課不只是講解理論知識，一些老師會帶領學生進行實踐，在實踐中學生深刻學習相關知識。學校可以和相關的生態地區進行交流和聯系，幫助學生在實踐中加強對生態文明教育的認識，在實踐中踐行生態文明的理論。
2.促進高職學生生態文明習慣的形成
現在的生態文明習慣已經是關乎人們素質的重要因素。高職院校需要在思政課上對學生進行教學，在實踐中進行教學。高職院校應該創新學校相關的文明生態方面的治理體系，將學生的生態文明認知與情感一起通過實踐進行結合，在潛移默化中加強學生的生態文明行為，使其養成好的生態文明習慣。高職院校可以在校園內加強對生態文明的宣傳工作，在日常行為中，提醒學生要節約用水用電，在宿舍內不能有亂扔亂畫的行為，在花圃旁邊告訴學生禁止踩踏。這些在進行思政課的時候都通過理論告訴過學生，但是在現實生活中的宣傳力度更大。學生會以及社團之間也可以相互聯系，舉辦關于生態文明方面的活動，提高思想宣傳的力度，在關于思政教育的活動中增加生態文明的元素，舉辦一些有實際意義的活動，設計一些較醒目的宣傳語，通過這些設計來踐行生態文明。學校相關部門可以促進學生進行生態文明教育。學校可以聯合學生處、后勤處等部門創新學校的治理機制，改變學生不良的教學習慣，制定較為完備的關于學校相關部門生態文明的教育。有關部門可以指定相關的組織機構對學生的生態文明狀況進行檢查和監督，用制度約束學生。學校應該創新高職院校治理體制。大學生作為生態文明觀教育的主要對象，是具有主觀能動性的群體。高職學生應該主動接受教育信息，充分發揮高職學生的主觀能動性。
3.創新實踐教育的途徑
營造校園生態文明的氛圍，要積極塑造校園生態的建設，培養良好的生態教育氛圍。學校可以充分利用校園文化傳播生態理念。學校可以組織一些活動，以校園文化活動為載體開展校園生態文明的建設，使用生態文明成為校園文明的重要組成部分。學校可以創新生態教育的實踐機制，充分利用與環境保護有關的節日，建立生態環境教育基地，定期進行相關調查。
4.利用網絡技術，拓展生態文明教育空間
科學技術越來越發達，學校可以將思政課的生態文明教育帶入網絡上進行。在網上設置生態文明教育的資料庫，老師在授課前可以通過資料庫找到需要的相關圖片和視頻，這在很大程度上便利了老師的工作，使老師有了大致的授課方向。學生可以在課余時間進入資料庫，隨時翻閱有興趣的網站，在里面提出自己關于生態文明教育的見解和不同，這樣能夠提高學生的學習興趣。學校可以通過網絡技術將喲喲優秀經驗的老師聯系到一些，對優秀的資源進行共享，對優秀的經驗可以進行交流。這樣老師可以有更多的關于生態文明的教學經驗，學生可以得到更好的回答。有不同見解的老師還可以在其中交換相關教學經驗，幫助其他老師完成生態文明教育的教學，可以共享優秀的生態文明教育資源。高職教學中清楚地認識到我國的生態環境和高職學生對生態文明意識的缺失，才能認識到我國的思政課較為缺失生態文明教育。國家和學校應該采取有力的措施緩解這樣的矛盾，讓生態文明教育納入思想政治教育實踐中，把高職學生培養成社會需要的優秀的人才。
參考文獻：
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1.黨的十七大提出生態文明建設，要想促進生態文明建設最為關鍵的就是提高全社會人們的素質，尤其是生態道德素質。而大學生作為最為特殊的一種群體，大學生不僅是接受教育最為合適的主體，還是聯系廣大群體中的紐帶，加強大學生生態道德素質教育，能夠提高大學生素質，進一步促進大學生全面發展，同時還能有利于建設生態文明。通過對大學生進行生態道德養成教育，能夠幫助大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀;大學生作為新生的一種力量，能夠使得大學生重新認識自我，進一步提高大學生自身素質，進而促進生態文明建設，所以說在生態文明視域下加強大學生生態道德養成教育有著非常重要的作用。
2.生態道德是現代社會衡量一個國家文明程度的重要尺度，同時也是檢驗廣大群眾全面發展的標志。只有通過加強大學生生態道德養成教育，才能在全社會中樹立良好的生態文明觀念，促進生態文明的建設，加強大學生生態道德養成教育，還能促進大學生全面發展。全面發展的大學生不僅要有著博學的知識，還要有著良好的生態道德素質，在生態文明視域下，能夠把個人利益與集體利益統一起來，是大學生綜合素質的重要內容，同時還是大學生生態道德素質的教育。所以說在生態文明視域下加強大學生生態道德養成教育有著非常重要的作用。
3.在生態文明視域下加強大學生生態道德養成教育，能夠培養當代大學生的生態意識，能夠自覺地養成生態道德，不僅是衡量人才的標準，還是衡量大學生綜合素質的標準。加強大學生生態道德養成教育能夠使大學生有效地適應當今社會思想的指導，加強大學生生態道德養成教育必須在生態文明視域下才能提高當代大學生的文明素質，進一步促進了當代大學生的全面發展以及社會現代化的要求。所以說在生態文明視域下加強大學生生態道德養成教育有著非常重要的作用。
4.在生態文明視域下加強大學生態道德養成教育同時也是高校素質教育的一種目標，高校作為培養大學生生態道德的核心，能夠符合高校素質目標的要求。在高校加強大學生生態道德養成教育，在進行教育的過程中融入生態文明建設的內容，不僅符合可持續發展戰略，還符合素質教育的內容。高校對大學生進行生態道德養成教育，能夠制定出體現生態文明的一種學科，從教育內容、教育方法中都必須做出一定的調整，能夠適合不同專業的學生進行學習。高校加強大學生生態道德養成教育就必須對教學方法做出一定的改變，不能沿用傳統的填鴨式教育，只是一味地注重理論知識的教育，缺少創造性思維的教學方法;對大學生進行生態道德養成教育由被動轉為主動，引導大學生積極參與到養成教育過程中，能夠進一步培養大學生生態文明素質，提高大學生全面發展，促進生態文明建設。所以說在生態文明視域下加強大學生生態道德養成教育有著非常重要的作用。
二、生態文明視域下大學生生態道德養成教育存在的問題
1.高校教學方法落后。在高校對大學生進行生態道德養成教育中，教師只是單純地對道德的觀念進行一定的教育，簡單地進行一種形式教育，而且還是沿用傳統的灌輸教學方法，沒有發揮出大學生的主體地位，還缺少實踐活動，不能充分調動大學生對生態道德學習的積極性和主動性，因此，沒有發揮出生態道德養成教育的效果。
2.受傳統教育的影響。在高校加強大學生生態道德養成教育中，由于受到傳統教育的影響，傳統的教育工作不能適應現當代大學生發展的要求，忽視對大學生生態道德的教育，沒有把生態道德養成教育融入到高校教育中，就不能發揮生態道德養成教育的作用。大學生沒有處在特定的德育環境中，面對新的問題和挑戰不能進行自我教育，影響了大學生綜合素質的全面發展。
3.師資力量短缺。在生態文明視域下加強大學生生態道德養成教育由于師資力量短缺，不能對當代大學生進行良好的生態道德教育，師資力量的短缺直接影響了教育的效果。一些高校教師只是有著過硬的專業知識，缺乏一定的生態道德方面的知識，在教學的過程中只限于對專業的教育，嚴重影響了當代大學生生態道德的培養。
4.沒有把理論與實踐相結合。在高校中對大學生加強生態道德養成教育，只是注重對理論知識的教育，并沒有注重實踐的教育，有一部分教師在教育過程中存在一定的誤區，把生態道德教育等同于自然知識的教育，理解為關于環境保護的教育。有的教師還把實踐作為課外實踐的一部分。在生態道德養成教育中，不僅是對理論知識的教育，還要把理論與實踐二者相結合，才能充分發揮出生態道德養成教育的意義。
三、生態文明視域下大學生生態道德養成教育的有效途徑
1.加強生態道德理論教育。加強大學生生態道德養成教育最主要的陣地就是高校，高校要充分發揮自身的優勢，把生態道德教育融入到各專業教育中，構建生態教育體系，還要充分加強理論教育，進一步普及當代大學生生態文明知識。對大學生全方面地進行生態理論知識教育，在專業課中加入相關的生態環境知識，能夠充分體現出生態道德教育的要求;在生態文明視域下加強大學生生態道德養成教育，通過發揮高校思想政治理論課的作用，對當代大學生進行生態道德教育。生態道德教育作為高校教育中最重要的組成部分，把生態道德的知識融入到教材中，二者有機地結合能夠進行生態道德教育，進而培養當代大學生生態文明意識，促進當代大學生全面發展。
2.加強實踐活動。在對當代大學生進行生態道德教育時，不僅要加強理論知識的教育，還要加強實踐活動的教育，從實踐中充分發揮出生態道德教育的作用。高校應積極組織保護環境小組或者社團，在社團或者小組中要有明確的目標，這也是培養大學生生態道德的課外延伸。開展豐富多彩的社會活動，通過在實踐中加強當代大學生生態道德，進一步培養大學生的環保意識和自學科學的素質。加強生態道德能力培養是生態道德轉化為社會實踐的關鍵性環節，同時也是生態道德教育一項非常重要的內容。社會實踐既是學校第二課堂的組成部分，也是加強青少年生態教育與實踐的平臺，把大學生生態道德教育融入豐富多彩的活動，進一步增強大學生生態道德素質。
3.注重家庭生態道德養成教育。家庭是大學生接受教育的第一場所，同時也是教育的起點。家長對大學生生態道德有著至關重要的影響，所以說，要想加強大學生生態道德養成教育首先要注重家庭生態道德養成教育。生態道德是在日常生活中顯而易見的，家長要以身作則，給大學生樹立良好的榜樣，大學生在家庭中通過教育實踐來提高自身的生態道德素質，實現生態道德養成教育的目的。
4.發揮出高校教師的力量。在我國，大多數高校對生態道德養成教育的不重視，生態道德教育課程的建設還處于起步階段，并不能發揮出高校生態道德養成教育的效果。要想培養當代大學生的生態道德素質，還要發揮出教師的力量;高校教師對傳統的觀念必須做出轉變，對生態道德教育必須重視，合理的生態教育是顯性和隱形教育的結合，要有整體的教育意識。高校教師只有在內心中接受生態教育的理念，才能發揮出生態道德教育的目的，還要通過各類學科教師的積極配合，在教學過程中融入生態道德的教育。
5.營造良好的校園生態文化建設。要想培養大學生生態道德養成教育，還需要發揮出高校校園的作用，校園生態文化主要強調的是學生與生態環境的和諧發展，營造出良好的氛圍，使得大學生受到特有文化的影響。優美的校園環境建設可以使大學生對學校環境產生一定的愛心，培養大學生自覺的生態道德素質，幫助當代大學生樹立良好的生態道德意識，能夠營造出良好的生態道德養成教育的氛圍。在校園中通過對生態道德素質的宣傳，利用標語對當代大學生進行一定的教育，能夠培養大學生環境保護的意識，進而提高大學生生態道德素質，營造良好校園生態文化建設。高校中的全體師生不僅要減少優美的校園生態環境，還要建立大學生與自然和諧發展的生態文明，在校園中充分利用生態型原理，根據學校特有的地理環境，運用當地有限的資源，提高校園的生態文明建設，制定出符合校園建設的措施，能夠營造出良好的校園文化建設，給大學生一種潛移默化的影響。
學校禮儀文化氛圍精細化管理活動我國是世界四大文明古國之一，古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。清初思想家顏無有句名言：“國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身尚禮則身修，心尚禮則心泰”。講究文明禮儀、互相尊重，必然有利于國家的安定團結，有利于人與人之間的友好相處，有利于家庭關系的和睦，有利于個人的思想道德修養。注重對孩子進行文明禮貌教育，無論對國家、家庭，還是對孩子自身來說，都具有十分重要的意義。
現在的學生大多是獨生子女，從小就受到百般呵護甚至溺愛，不少孩子在家庭及社會交往中以自我為中心，不懂得尊重、關心、體諒他人，“不懂禮貌，做事不計后果，自私任性，不善于和同伴合作”等現象普遍存在，在少數孩子身上還較為嚴重，可見，對學生進行文明禮儀傳統養成教育有著現實意義和深遠的歷史意義，是中華文明賦予我們學校教育的歷史使命和光榮責任。因此如何在學校營造濃厚的禮儀文化氛圍，對學生進行受益終身的禮儀教育，就成為我們教育者面對的現實問題。本人從2013年在學校組織開展禮儀教育校本課程的開發和探索，經過2年多的努力，取得了可喜的成績，現將一些具體的做法和同行分享。
一、精細化的管理是禮儀教育活動的有效保障
1.開發《禮儀教育》校本教材，進行系統科學的教育
組織骨干教師，利用業余時間，廣泛搜集資料，開發一套較為全面、科學、系統的適合小學生學習的《禮儀教育》校本教材，并在實踐過程中不斷更新和完善。
2.營造濃郁的禮儀教育環境
充分利用學校橫幅、標語、黑板報、手抄報、宣傳欄、宣傳牌等資源，著力營造濃郁的禮儀文化氛圍。尤其是校園文化墻布置，更是要凸顯這一主題。
3.完善管理網絡體系
成立學校禮儀教育領導小組，全面統籌規劃禮儀教育工作，分工合作，做到人、財、物到位，確保禮儀教育工作的順利實施。具體由校長室，教導處（少先隊），教研組，班主任、任課教師構成五級管理主體。任課教師負責課堂常規教學中禮儀教育資源的挖掘和禮儀教育滲透；班主任負責日常活動和監督指導，培養學生遵守禮儀的自覺性；教研組負責研究課堂教學中禮儀教育的有效途徑；教導處（少先隊）負責課程管理、組織競賽及教學服務；校長室負責長遠規劃及必要的設施投入。這樣便形成了“五級管理網絡”體系，不僅凸顯了學校禮儀教育工作的整體性，而且保證了學校禮儀教育、競賽活動的有序高效開展。
4.加強課程管理，確保教學效率
（1）嚴格課程設置，改善課程結構。除正常開設國家規定課程以外，每周開設一節《禮儀教育》課，以保證必要的教學時間。
（2）嚴格教學管理，提高教學效率。加強對《禮儀教育》校本課程的教學管理，要求教師上課要有詳案，同時每學期開展《禮儀教育》優質課競賽，督促教師上好《禮儀教育》課程，提升教育效果。
5.落實完善制度，建立評價機制
建立能促進學校禮儀教育工作的規章制度及評價機制，如《升國旗制度》《集會制度》《會議制度》等規章制度和《文明禮儀示范班評價標準》《校園禮儀星評價標準》《特色班級驗收標準》等評價制度。通過不同角度、不同層面合理的評價，促進校園禮儀文化更好更快發展。
二、豐富多樣的活動，是禮儀文化形成的主要途徑
1.禮儀教育處處滲透，家校聯手促和諧社會
（1）學習禮儀，加強禮儀教育和培訓。學校開設《禮儀教育》校本課程，對學生進行集中且具體的禮儀教育；同時對教師進行禮儀培訓，引導教師的言行。要求師生認真學習文明禮儀，并將之滲透到師生日常生活的舉手投足中去。
（2）實踐禮儀，堅持文明禮儀教育與師生日常工作學習生活相結合。注重在工作、學習、生活、活動中提高師生的文明意識，養成文明行為，做到人人學禮儀、懂禮儀、崇禮儀、用禮儀、傳禮儀，營造講禮儀的良好氛圍。同時，通過紅領巾監督崗的值周，管理人員的日檢查、周評比、升旗儀式中每周工作點評等形式，樹榜樣、抓典型，把學生的禮儀實踐工作落到實處。
（3）展示禮儀，堅持文明禮儀教育與實踐活動相結合。學校以各種主題教育實踐活動為載體，利用升旗儀式、主題班會和重大紀念日，進行文明禮儀教育；利用學科教學，組織學生開展朗誦、演講、繪畫、寫作、慰問、參觀、訪問等文明禮儀體驗教育活動。
（4）宣傳禮儀，堅持文明禮儀教育與家庭教育、社會教育相結合。組織廣大教職員工認真學習各種禮儀規范，以“學為人師、行為世范”為準則，時時、事事、處處做學生的榜樣；通過“家長學校”等多種形式，加強對家長禮儀意識的教育，充分發揮家長的“身教勝于言教”的作用；同時充分利用公益活動、寒暑假等時機，倡導學生走出家庭，走進鄉村，宣傳禮儀知識，實踐禮儀行為，做文明禮儀的宣傳者、實踐者、示范者，讓文明禮儀真正走進家庭、走進社會。
2.主題活動引領，營造師生校園行為禮儀美
（1）在全校開展“一個微笑，一聲問候”活動，引導全體師生從小事做起，注重交往禮儀。
（2）實行首位負責制：家長來到學校，哪位教師或學生看到了，主動打招呼，引領他們找到要找的人員。
（3）在教師隊伍中開展“一杯茶”活動：有人來訪，不僅要微笑迎接，主動打招呼，在辦公室還要遞上一杯茶。
（4）在班級開展文明禮儀星評比活動，在全校開展“爭創文明禮儀示范班”活動及“校園禮儀星”評比，全校大會進行表彰獎勵，同時在校園宣傳欄廣泛宣傳。
3.考核評價督促，營造各項活動禮儀美
（1）學校結合實際和不同年齡段學生的心理特點，制訂相應的文明禮儀教育分層目標，并將其貫徹到教育教學實踐中去。以造就學生健全的人格為目標，遵循“小一點”“近一點”“實一點”的原則，開展讀、講、賽、評等一系列活動。讀，即讀書活動，組織學生閱讀《三字經》《弟子規》以及有關禮儀常識及古今中外的名人講文明懂禮貌的故事書；講，即講學習文明禮儀后的心得體會；賽，即組織學校性的文明禮儀知識競賽；評，即對學生的儀容穿戴、文明禮儀、衛生習慣、遵紀守法等行為規范進行評比，評選“校園禮儀星”。
各位領導、各位來賓：
大家早上好!
喜聞北大吳忠劍橋雙語幼兒園榮為"全國青少年文明禮儀教育示范基地"，我感到十分地高興，對工作在一線的幼教老師，對給予我們工作大力支持的家長朋友，表示由衷的感謝!
我園自201x年12月起，開始實施文明禮儀教育，從方案的制定、實行到階段性小結，從活動初期的廣泛宣傳、培訓指導、環境創設;到活動中期主題活動的開展，例如《好習慣伴我行》《文明進餐》《我是文明好寶寶》《文明每一天》《文明在我口中》《文明在我心中》《文明禮儀親子活動》，到活動后期的收集材料、整理圖片、總結匯報，無一不凝結了園領導和老師們的心血。
“文明之花結碩果” 通過開展文明禮儀實踐教育活動，培養了幼兒知禮儀、懂禮貌、講文明的良好日常行為習慣，全面提升了幼兒的文明禮儀素質。在幼兒園里，每天都能感受到幼兒向老師、長輩主動問好(道別);游戲時追逐打鬧現象逐漸減少;不亂扔、不采摘、不亂吐、不亂畫，養成把紙屑、果皮、包裝袋放到垃圾桶和隨手拾廢物的好習慣;用餐時不挑食、不交談，保持桌面地面干凈;參與活動遵守秩序，不擁擠，不吵鬧;教職工做到衣著整潔、大方、得體;師幼都能自覺愛護幼兒園環境，使幼兒園環境更加凈化、美化。我園開展文明禮儀教育實踐活動至今，共評出文明禮儀先進班級4個，評選出文明禮儀標兵2名，文明禮儀教師7名，文明禮儀之星28名，文明禮儀寶寶36名,創編出“文明禮儀教育”兒歌32首，有468名幼兒參加了“文明禮儀教育”意愿畫評選活動，有14名幼兒榮獲了禮儀寶寶繪畫創意獎。雖然幼兒園開展的文明禮儀教育實踐活動取得了一定的效果，但我們還將繼續努力，把文明禮儀教育實踐活動持續、深入地開展下去。
總之，對幼兒進行文明禮儀教育，是一項長期性、綜合性、系統性的工作。幼兒園必須把文明禮儀工作融入到教育教學的每一個環節中，使孩子們真正成為文明禮儀小標兵、小使者!
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