時間：2024-02-21 14:35:13
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇幼兒園品格教育的重要性，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
關鍵詞：兒童文學；幼兒園；教育活動；價值
兒童文學屬于文學，是一門語言的藝術，但是，由于其閱讀對象具有一定的特殊性，因此兒童文學的語言也要同時具備類似于戲劇的“情節”、繪畫的“色彩”、舞蹈的“形象”以及音樂的“節奏”［1］。對于優秀的兒童文學作品來說，應同時具備明快的節奏、響亮的語言以及優美的意境，才能愉悅幼兒的情感、開闊幼兒的眼界、發展幼兒的思維與現象。
1幼兒園教育活動中兒童文學的價值
1．1兒童文學是一種教育方法：兒童文學是幼兒園教育活動中的一種有效教育方法，這所體現的是兒童文學的隱性的、間接的價值。在開展幼兒園教育活動的時候，教師應正確認識幼兒的學習特點、良好把握幼兒的身心發展規律，引導幼兒在教育活動中主動的學習、生動的學習、活潑的學習。首先，可以在幼兒園教育活動中應用兒歌教學法。兒歌是一種由聽覺感知的語言藝術，是幼兒喜愛的、通俗易懂、順口悅耳的短小詩歌。基于此，教師在組織幼兒園教育活動的時候，可以創編兒歌、仿編兒歌，通常可以得到理想的教育效果。其次，可以在幼兒園教育活動中應用故事教學法。例如，為了使幼兒養成良好的品格，樹立堅持不懈、不放棄、謙虛的品格，就可以應用故事教學法，給幼兒講解“龜兔賽跑”的故事，讓幼兒學習小烏龜堅持、不放棄的品格，不要學習小兔子驕傲、輕視別人的缺點。同時，由于故事中有人物、有情景、有懸念、且生動形象，因此，也能激發幼兒的好奇心與興趣，從而有利于實現教育效果的提高。1．2兒童文學是一種教育資源：兒童文學，就其本質而言，其是一種面向兒童，以促進兒童愉快、健康成長為宗旨，以實現兒童審美情趣的再現為重要美學特征，以表現兒童心中的幻想世界、眼中的客觀世界為主要內容的文學［2］。基于這樣的原因，兒童文學作品中所蘊含的內容，包括知識、審美、游戲、態度以及情感等，均是幼兒園教育活動的重要資源。例如，《跳繩歌》、《刷牙歌》等，為幼兒園健康教育活動提供了良好的資源；《孔融讓梨》、《小貓釣魚》、《三只小豬》、《老虎拔牙》等，為幼兒園社會教育與科學教育提供了良好的資源；類似于《小手》“小手小手，你有我有，握在一起，交個朋友”等形象鮮活逼真、語言音韻和諧的兒歌，為幼兒園語言教育提供了良好的資源。
2兒童文學在幼兒園教育活動中的有效運用策略
2．1正確認識并充分重視兒童文學在幼兒園教育活動中的價值：兒童文學在幼兒園階段具有良好的教育價值，基于此，兒童文學在幼兒園教育活動中發揮著十分重要、不可替代的作用。實際上，只有教師正確認識并充分重視到兒童文學在幼兒園教育活動中的價值及重要性后，其才能在開展幼兒園教育活動的時候運用兒童文學作品。但是，幼兒園教師自身素質便參差不齊，因此，讓所有幼兒園教師都認識到這一點基本是不可能的。面對這樣的問題，幼兒園應從教育理念、指導思想等層面上，鼓勵、倡導教師加強對兒童文學的正確認識，以從思想層面上為兒童文學在幼兒園教育活動中的有效運用奠定良好的基礎。2．2加強教師的兒童文學素養：幼兒園教師在正確認識并充分重視兒童文學的重要性及教育價值的基礎上，還應致力于提升自身的兒童文學素養。現階段，教師兒童文學素養不足的問題，主要體現在以下三個方面：第一，沒有對兒童文學的基本理論進行充分的學習；第二，缺乏對兒童文學作品的賞析能力、理解能力；第三，缺乏兒童文學技能。兒童文學技能指的是，對誦、講、編、演兒童文學作品的能力，這是幼兒園教師的一項基本教育教學技能［3］。面對這樣的問題，幼兒園教師應主動學習兒童文學的基本理論知識，閱讀大量優秀的兒童文學作品，有意識地對兒童文學作品進行賞析、評鑒，與此同時，還應參加職業技能培訓活動，接受規范的、系統的兒童文學技能培訓與理論學習，實現自身兒童文學素養的提高。2．3積極倡導文學教育活動，豐富文學教育資源：首先，開展幼兒園教育活動的過程中，應將教師、幼兒的集體學習、個人學習有機結合起來，采取交流閱讀心得、編寫作品賞析、對教育實踐進行反思等，來積極倡導兒童文學教育活動。其次，幼兒園應針對兒童文學教育活動，專門訂購一些優秀的兒童文學雜志、兒童文學讀物，例如《世界兒童文學名著寶庫》、《兒童文學》等，來豐富兒童文學教育資源，增加教師及幼兒的學習資源、閱讀資源，為兒童文學在幼兒園教育活動中的有效運用提供良好的前提。
3結語
綜上所述，兒童文學在幼兒園教育階段發揮著十分重要的作用，其不僅是一種有效的教育方法，還是一種良好的教育資源，有利于培養幼兒的美感、豐富幼兒的語言表達，也有利于引導幼兒養成良好的品格與行為習慣。
參考文獻
［1］周健．兒童文學作品在幼兒園五大領域教學中的運用［J］．戲劇之家，2015，（10）：244＋248．
［2］甄珍．幼兒文學在學前教育中的重要性［J］．學周刊，2014，（21）：107．
【關鍵詞】家庭教育;幼兒園教育;互補
一、幼兒園教育和家庭教育之間的關系
在幼兒的成長中，家庭教育和幼兒園教育都會影響他們的發展，所以要想給幼兒創造一個良好的教育環境，就必須重視家庭教育和幼兒園教育內在的關系。
1.家庭教育應受到幼兒園教育的指導
家庭教育主要是由幼兒的父母來完成的，而很多父母對于教育的基本概念和理念并不了解或者了解的并不深刻，從而也就無法運用科學的原則和方法來對幼兒進行教育，使得家庭幼兒教育的隨意性較強，不利于幼兒的健康發展。幼兒園教育是一種具有嚴格體系的學校教育，科學性、系統性與目的性較強，所以，家庭教育應該受到幼兒園教育的指導，使其盡可能的科學與合理。
2.幼兒園教育需要家庭教育的支持
家庭教育和幼兒園教育的關系非常密切，幼兒園教育想要達到高質量的教學目標，離不開家庭教育的支持和配合，反之，如果離開家庭教育的配合，那么幼兒園教育就會在某種程度上缺失完整性與連貫性，使教育效果質量下降，最終影響幼兒的整體發展。
二、家庭教育應該怎樣對幼兒園教育進行支持
家庭教育針對的是單個的幼兒個體，教育中的隨意性較強;幼兒園教育擁有明確的目的和教學計劃，擁有完善科學的教育體系。兩者各有優劣，只有兩者進行密切配合，優勢互補，才能為幼兒營造出良好的教育空間。
1.家庭教育要重視對幼兒良好品格的培養
家長是幼兒第一任老師，家庭是幼兒的第一受教育環境，所以家長自身的品格、德行以及家庭的和諧、平等對于幼兒的心理和性格培育是至關重要的。幼兒園的教育多以講授與游戲為主，對于幼兒的教育是直接的，而家庭對于幼兒教育是潛移默化的，所以家長要充分重視自身言行對幼兒的影響。比如，禮貌待人、言而有信、樂于助人、敬老愛幼等良好的言行等都會在幼兒心靈深處留下痕跡，促使幼兒高尚品德和人格的養成。
2.家庭教育應該幫助幼兒積累生活經驗
幼兒園的教育內容雖然也來源于生活，但是由于空間的局限性，它對于幼兒生活經驗的教育是非常薄弱的，所以，家庭教育應該盡可能的彌補這類不足。比如，在幼兒園教育中對于禮貌用語、敬老愛幼、文明出行等良好習慣的教育，由于無法將幼兒帶到真實的生活場景中，所以效果非常一般，而家庭教育卻可以很好的彌補這些不足。家長陪伴幼兒到公園游玩時，可以用實際行動告知幼兒不能夠隨意損壞花草樹木;在公交車上可以用給老人讓座的行為來教育幼兒什么叫敬老愛幼。
3.家庭教育要重視對幼兒興趣和優勢的培養
在幼兒園教育中，由于人員眾多，所以老師不可能精心照顧每一個幼兒，也就無法非常精準的掌控幼兒的特點以及優勢，這時就需要家庭教育來對幼兒園教育的不足進行補充。在家庭教育中，家長要重視對幼兒言行的觀察，深入了解幼兒的興趣和優勢，并適當的為幼兒優勢的發展創造良好的條件。
三、家園共育，共同促進幼兒的健康成長
1.家庭教育與幼兒園教育緊密結合
家庭教育與幼兒園教育的緊密結合，能夠增強家長和幼兒教師之間的溝通交流，為幼兒創造出最好的成長教育環境。作為一名幼兒家長，應該加強與幼兒教師的溝通，及時獲知幼兒在幼兒園的受教育情況;作為幼兒教師，也應該主動和家長進行交流，用最真摯的態度取得幼兒家長的信任，讓他們相信幼兒園的教育方式。
2.家長要積極參與和配合幼兒園的工作
幼兒的早期教育與家長的關系是非常密切的，在這一階段他們非常需要家長的細心呵護。所以，對于幼兒園組織的一些活動，家長要積極參與，主動配合。比如參與幼兒園舉辦的親子活動，在這種歡樂的氛圍中可以激發幼兒的興趣，幫助幼兒健康成長。
3.家園優勢互補，共同促進幼兒成長
家庭教育和幼兒園教育各有優劣，兩者優勢互補才能為幼兒創造良好的教育空間。比如，幼兒早期成長中家長的生活習慣會對其個性的發育有直接的影響，所以在日常生活中家長可以采用科學的方式來幫助幼兒養成良好的行為習慣;幼兒園也可以讓家長共同參與幼兒園教育的監督和管理，家長應該積極地獻言獻策，共同提升幼兒園教育的水平。
四、結束語
幼兒教育是以家庭教育與幼兒園教育為主體來構建的，想要為幼兒創造良好的教育空間，促進幼兒的健康成長，就必須重視家庭教育與幼兒園教育之間的關系，強化二者之間的聯系，使二者密切配合，實現優勢互補。
參考文獻：
【關鍵詞】幼兒德育 道德啟蒙教育
幼兒道德教育在幼兒園教學中占重要的地位。道德教育的內容、目標、方法如何與《幼兒園工作規程》相結合，如何對幼兒進行道德教育，始終是我們幼教工作者所探詢的問題。一個人品德的形成是一個長期、復雜、曲折的發展過程，是一項有連續性、一致性的系統工程，幼兒德育則是這個工程的起點，在整個德育過程中有其特殊的作用和影響。因此，德育應從小進行，即從家庭和幼兒園開始。如何實施道德教育？通過教學實踐，我認為應從以下幾方面入手進行教育。
一、幼兒的道德行為表現及道德啟蒙教育的重要性
（一）首先培養幼兒的社會化發展
道德教育的培養應從培養兒童的社會化入手，社會化是一種過程，一個人從不知不識的生物個體，通過學習群體文化，學習承擔社會角色，逐漸充實，從而形成個性，融于社會，成為社會成員，這個過程就是社會化。兒童的社會化學習主要是學習與人交往，與社會交往，學習待人接物處事的規范。社會上有正直善良、有欺詐虛偽、有真善美、有假丑惡、五光十色、千奇百怪的事物，教師與家長善于抓住生活中的典型事例，隨時隨地、有目的地對兒童進行教育。因為孩子從呱呱落地起本身就處在社會中，模仿是孩子學習的手段，孩子通過在社會中模仿好的、正確的道德行為形成道德認知。所以，成人的教育在孩子社會化發展中起決定性的作用。如果成人正確的引導和啟發教育跟不上，孩子的可塑性很強，往往會向反面的、丑惡的行為模仿，容易誤入歧途。
其實在更廣的程度上來講，家長更是基層的教育者。孩子的社會化培養關鍵在于家庭教育。家庭是社會的搖籃，父母必須要加強學習，努力提高自身的道德修養，生活中無形的為孩子做出榜樣。
（二）從小重視孩子的良好品德行為的養成
現在的孩子都是家庭中的“小皇帝”、全家的寵兒和希望。父母一心渴望孩子成為他們的驕傲，害怕自己的孩子吃虧、受委屈、受挫折，從而滿足孩子的任何要求。一位家長曾這樣對我說：“我們小時候條件不好，現在條件好了，孩子需要什么我們都滿足他。”這樣會導致孩子自尊心太強而內心太脆弱，缺乏獨立生活的能力，缺乏有艱苦成才路上的品格力量，形成了追求生活享受，不愛惜勞動成果、任性、自私、爭強好勝等不良品格，阻礙了孩子良好品格的形成。前蘇聯教育學家馬卡連柯曾指出：“一切都讓給孩子，犧牲一切，甚至犧牲自己的幸福，這是父母所給予孩子的最可怕的禮物。”
孔子曰：“少成若成天性，習慣如自然。”意思是說：一個人小時候養成的習慣是非常穩固的，終生都會起作用。知識需要道德的引導，幼兒良好品德的形成對孩子一生的發展有重大的影響作用。例如：在教學中，有一位小朋友游戲時表現非常棒，老師獎勵他一朵小紅花，過了一會，這個小朋友由于開始頑皮，老師把小紅花收了回來，孩子受不了此打擊，覺得很委屈邊哭邊打老師。這個例子中，孩子自尊心太強而內心脆弱、任性、固執表現得尤為突出。還有別人得到獎品了，別人當班長了，我得不到就哭鬧，今天你有一盒好看的彩筆或新買的書、玩具，明天我也讓媽媽買，老師讓他分東西時，先選一個最好、最大的留給自己，小的分給別人等等，有很多例子。造成孩子這種現象的原因：一方面是孩子不具備分享行為，沒有建立分享規則所致，另一方面孩子的道德意識方面的殘缺。但最主要、最直接的原因是家庭和社會中的一些不良風氣的影響。當前家庭中的幼兒大多數是獨生子女，長輩們把所有的心血都放在自家的獨苗身上，很少需要孩子為自己做什么，久而久之這種過度的照顧、過分的關心和保護，養成了孩子只知享受、不知分享和付出、唯我獨尊的心理。其次，社會上的不良風氣，如：“各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜”等幼兒耳聞目睹，潛移默化中受到影響，變得對周圍的人和事漠不關心。具體表現在：小朋友摔倒了，沒有人去扶他，玩具扔了一地，沒有人主動揀起來等等行為。良好行為習慣、品格的形成應從小培養和糾正，使幼兒從小積累經驗，形成一種正確的道德規范和行為。
（三）萌發幼兒熱愛祖國的情感
在我國大力推行素質教育的今天，《幼兒園工作規程》中把“萌發兒童熱愛祖國的情感”作為幼兒園工作的主要目標之一。當今的孩子一味追求“吃好、喝好、穿好”，“愛國”對他們來說是無所謂的事。在他們心目中自己是一切，以自我為中心，如果問他們長大后想干什么？很多孩子回答：“當經理”、當“董事長”、當“警察”。他們的目的是當經理、董事長有錢，想要什么就有什么。當警察有槍，壞人就不敢欺負我。而沒有人說學習是為了報效祖國、建設祖國。現代社會經濟飛速發展，人民的生活水平也提高了，人們過度追求享受，而降低了對祖國的熱愛，很少人想到我做這件事對國家有利還是有害。愛國教育應從小培養，因此，作為教師，有責任給孩子創造良好的思想氛圍，用豐富多彩的、富有生命力的愛國主義教育灌輸于孩子的生活中，促進幼兒健康成長和幼兒園素質教育的發展。
二、關于幼兒道德培養的渠道和方法
根據孩子道德行為的表現和道德培養的重要性，促進幼兒靈活的道德習慣培養，應從以下幾點開始：
一、品格是什么
品格就是有愛心、懂得尊重他人、獨立自信、有責任心、誠實、自律、勤奮、勇敢、寬容、節儉等。我們教孩子學禮儀學品格，是希望我們的孩子從小成為一個懂得自律、懂得尊重他人、具備一切美德的人，所以禮儀品格教育就是教孩子如何做人的教育。為什么要在幼兒期開展禮儀品格教育（2歲半～6歲，是幼兒社會行為規范敏感期）？有一個著名的盲貓實驗，是說在貓的視覺發展敏感期內將貓的眼睛蒙上，等過了視覺發展敏感期再把蒙眼睛的布去掉，貓的視力就永久不可恢復了。還有狼孩的故事，一個孩子出生之后就和狼生活在一起，具備了狼的生活習性。8歲的時候人類發現了狼孩，狼孩回歸人間，可是經過7年的時間，這個狼孩只學會了29個單詞，不能說一句完整的話，而且夜間嚎叫和爬行的生活方式也沒有太大的改善，最終這個狼孩抑郁而亡。與之相反的是一個發生在二戰期間的事情，一個日本兵橫井莊一迷失在一片大森林里，等若干年之后人們發現了他，他重回人間之后僅用了82天的時間就完全恢復了人類的語言和生活方式，并且結婚生子，過上了正常人的生活。狼孩錯過了幾乎人類發展的所有敏感期，他已經很難完全恢復人類的生活方式，而橫井莊一卻在人類社會中完成了其發展的所有敏感期，回歸人間之時非常容易就恢復了人類的生活方式。可見敏感期對人的影響多么重大，抓住了孩子發展的敏感期就是抓住了孩子幸福的一生。
二、在幼兒園開展禮儀品格教育有非常現實的意義
我們在幼兒園工作，最擔心的是事故的發生，一旦事故發生，教師和家長之間的矛盾就不可調和，而由此給幼兒園帶來的傷害和負面影響也非常嚴重。這個時候作為教育工作者，如果我們從小培養幼兒良好的常規行為習慣，孩子的常規好了，孩子就變得彬彬有禮，他們會懂得用一種有禮貌的方式處理和小朋友之間的關系，互相爭搶玩具的情況就不會發生了，反而會懂得在出現問題時主動并用合理的方式解決。學會了交往、懂禮儀、文明講禮貌，那么事故率可能會大大降低。家園之間最大的矛盾點就會降到最低，而惡性事故帶來的負面影響也會降低。
現在家長對教育孩子都十分頭疼，不是因為自己的孩子不聰明，而是因為孩子不懂事。在家里像小皇帝一樣，對父母呼來喊去，他們不懂得如何與自己的家長進行和諧地溝通、友好地交流，見了別人愛搭不理，遇到困難只會號啕大哭。不懂得用勇氣去面對困難，解決困難，只是在溫室中、家長的庇佑下成長，不能夠獨立，無形中會有一種依賴。那么當我們的孩子由于接受了我們幼兒園的禮儀品格教育，變得尊敬父母了，變得會招呼客人了，變得落落大方了，朋友見面就夸自己的孩子懂禮貌，遇到困難會想到自己想辦法解決了。家長看到孩子的變化，家長肯定特別高興，他們會到處跟別人說：這個幼兒園特別好，這個老師特別好！成為我們的免費宣傳員。
三、在幼兒園進行有效的禮儀品格教育
那么，如何讓幼兒園的禮儀品格教育更有成效呢？如何讓我們的孩子變得更知禮、懂禮呢？
首先，教師要上好每一節禮儀品格課并注意延伸。那么怎樣上好每一節課呢？可以嘗試用以下一些教學方法：
1.故事啟迪法
通過一個小故事讓孩子明白其中的道理，起到教育的作用。另外還要注意進行延伸活動：把講故成演電影、畫故事、創編、仿編、表演故事等等。
2.示范演示法
如，教孩子怎樣遞接物品，教孩子怎樣敬茶等等就可以用這種方法。
3.情景表演法
如，指導孩子表演慰問病人、讓座、幫助別人、孝敬老人等等情景，因為情景表演的內容貼近幼兒生活，幼兒會很感興趣。
4.童謠法
教給孩子一些有關文明禮儀的兒歌、童謠，讓孩子從受益，把兒歌融入孩子的生活中。
5.活動競賽法
可以班級為單位，也可以年級為單位進行，把學過的有關文明禮儀方面的知識整理出來，進行文明禮儀知識問答比賽，并設好獎項。這樣可以提高孩子學習文明禮儀知識的積極性，還可對所學知識起到一個鞏固的作用。
總之，要把課堂上的東西延伸到活動中去，讓每一位學生都能夠在愉快的環境中感受到學習的快樂，不再是強硬的教學，不再是單調的教，而是學生和教師之間一種默契的合作，只有這樣才能讓孩子更容易掌握所學知識，才能在幼兒的生活交往中發揮教育的作用。我們做的每一節教學活動都應該是活動化的、游戲化的，孩子不僅僅是聽，還要參與、體驗和感受。此外，教師還要注重每一天的“言傳身教”。教師在孩子心目中的地位是神圣的，孩子喜歡模仿，所以教師的行為一定要給孩子正確的示范作用，教師就是孩子的一面鏡子，如果教師存在著一些不文明習慣，就會影響到孩子的健康發展。當我們舉起一本書扔過去時，孩子就學會了舉起一本書扔給小朋友；當我們快步在教室里面奔跑時，孩子也不會聽我們的話慢慢在教室里走。那么我們教師可能會頭疼了，我們都不懂這么多的禮儀，習慣養成這么難，怎么辦，我們就要和孩子們一起學習，一起成長，要求孩子做到的我們一定要做到，將禮儀教育滲透到幼兒的一日生活之中。把禮儀教育貫穿于幼兒一日生活的入園、離園、盥洗、教學活動、戶外活動、進餐、午睡等各個環節中，隨人、隨時、隨地、隨事地進行隨機教育。我們可用歌曲來提示孩子應該做什么。如，孩子該洗手了，就給他們放洗手歌；孩子該進餐時就給孩子放進餐歌，并從兒歌中讓孩子學會怎樣洗手，怎樣穿衣，怎樣排隊，怎樣進餐等。孩子養成了習慣，教師根本不用嘴巴說，孩子聽到相關兒歌就會自然而然地去做該做的事情了，這樣教師也輕松，孩子也會很樂意地去做。
【關鍵詞】學前教育；素質教育；重要性
社會的進步對學前教育提出了更高的要求，學前教育受到社會和家長的普遍關注，作為一名合格的幼兒教師，不僅要做好孩子的管理工作，還要培養他們的自主學習意識和創造力，為今后的素質教育打下基礎。然而，有些幼兒教師對于兒童能力培養不夠重視，認為學前教育的內容就是看管孩子，對于孩子的性格和需求沒有充分的了解。下面我們就來分析一下學前教育的重要性。
一、學前教育對素質教育的影響
1.學前教育影響人的品格發展
社會化的人格品質在個人素質中占有重要地位，通常受到社會發展的影響。學前時期是個人發展的關鍵時期和起始階段，在學前教育階段所受到的教育以及周圍環境，能夠讓兒童形成最初的價值觀念和情感態度，而這個階段所形成的思想觀念對于個人一生的性格、行為和思想品格有著關鍵影響。在六歲之前，孩子的接受能力很強，教師和家長的一舉一動都會給他們帶來不同程度的影響，六歲之后的兒童，大多數都有了自己對事物的看法和性格特點。但是，這個階段的孩子人格發展還不夠成熟，依然需要家長和教師的引導和幫助。
經調查顯示，許多成人以后觸犯法律、犯下無法挽回錯誤的人，都與他們小時候的家庭教育、學期教育和早期的生活環境有著緊密關聯，家長的過分溺愛或者不聞不問、學校和教師的忽視，使他們的世界觀和人生觀發生變形，最終犯下重大錯誤。因此，學前教育對于個人性格、思想觀念和社會人格的形成有著重要影響，如果一個人在兒童時期沒有收到良好的教育和正確的指引，在義務教育階段也不能夠良好適應學生生活，從而出現叛逆、厭學等狀況，在長大成人以后也很容易出現性格扭曲、行為過激等情況，甚至走上犯罪道路。因此，家長和教師要從小重視對孩子的人格培養，幫助他們形成正確的人生價值觀。
2.學前教育影響人的認知發展
學前時期是人的認知能力養成的關鍵時期，是奠定人一生認知能力的基礎。多項研究顯示，學前兒童的學習潛力較大，接收能力較強，是形成正確認知的重要時期。三歲以下是培訓孩子表達能力的關鍵時期，五歲之后的兒童學習能夠較強，對于語言和數字有著較強的敏感度。而且，學前時期是培養兒童創造力和求知欲的重要階段，在此時期養成的非智力品質通常對于人的一生都有重要影響。另外，學前階段的兒童具有很強的可塑性和巨大的學習潛力，因此，家長和幼兒園要利用好關鍵階段，為孩子的發展創造良好的環境，深入挖掘孩子的潛力，培養孩子的認知能力，將無限可能性變為現實，為素質教育的順利開展打下良好基礎。
二、加強學前教育，重視兒童的個性發展
個性指的是具有一定傾向性的品質和心理特點的結合，是人的心理活動和心理需求的總和。在一個的心理不斷發展和成熟的過程中，個性就會逐漸形成。然而，在以往的教育過程中，學校和教師往往更加重視知識和技能的統一培養，卻忽視了學生在個性上的差異。不僅僅是學前教育，義務教育、大學教育甚至研究生教育都存在這種現象，這不僅是由于我國的教育資源缺乏造成的，還與傳統的教育觀念有著緊密關系。機械式的教育觀念和教育模式嚴重阻礙學生的素質發展，影響社會進步。
學前教育時期是個人個性形成的關鍵時期，因此，幼兒園和幼兒教師要轉變陳舊的教育理念，加強與幼兒的交流和溝通，了解每個孩子的性格特點，然后從孩子的實際需求出發，選擇科學的教學方式，確定有差異性的教學目標，讓每個孩子獲得適合自己的發展道路，培養他們的實踐能力和創造力。另外，提高學生的綜合素質不僅需要學校和教師的努力，家庭環境也起著重要作用。因此，家長要注意自己的言行，為孩子做出榜樣，還要為孩子的發展創造良好的家庭環境，避免過分寵溺孩子，幫助他們樹立起是非觀念，促進孩子人格的健康發展。
三、結語
學前教育時期是形成個人品格和價值觀念的關鍵階段，是素質教育得以順利開展的前提和保障。因此，社會要加強對學前教育的重視程度，幼兒園和教師要認識到學前教育的重要性，轉變教學觀念，通過科學途徑培養孩子的綜合素質，家長要以身作則，為孩子創造良好的生活環境，促進孩子的全面發展。
參考文獻：
[1]顧琳琳.論學前教育的重要性[J].安徽文學(下半月),2011（10）
【關鍵詞】幼兒教育 實踐經驗 方法探究
引言：近些年來，隨著我國經濟實力的不斷提高，國家對于教育的重視與投入也不斷加大，幼兒教育作為我國基礎教育事業的起始階段，其具有十分重要的作用與意義。相較于小學與中學的教育，幼兒教育由于其受眾對象特殊性（多為三歲到七歲的小朋友），為此寓教于樂顯得尤為重要。下面，筆者就具體結合自身多年來的幼兒教育實踐經驗，對我國幼兒教育工作淺談幾點體會。
一、我國幼兒教育現狀
孩子是祖國的花朵，他們非常的嬌嫩也非常容易受到外界的傷害，需要老師與家長予以精心的呵護。自上世紀九十年代起，國家就非常重視對幼兒的教育，不斷投入大量的資金，同時大批的社會力量也紛紛奉獻力量。根據相關數據顯示，截止到2010年，全國共有13.4萬所幼兒園，其中民辦幼兒園為8.34萬所，占全國幼兒園總數的62.2%，這為大量學齡前兒童提供了接受教育的機會。同時在此環境影響下，我國幼兒園教育的整體水平也有了很大的提高，各種獨具特色的幼兒教育機構紛紛涌現，例如藝術培訓幼兒園、雙語教學幼兒園等等，這很大程度上提升了幼兒整體受教水平，孩子們得以獲得較好也較全面的培養。
二、幼兒教育的主要任務
2.1 培養幼兒好奇心與興趣感
對于幼兒而言，整個世界都充滿了無窮的魅力。在孩子們的眼中，世界上有太多的為什么等待著他們去發掘，這也是為什么兒童喜歡問問題的原因，而這些問題往往千奇百怪無所不包。也許有人對此感覺到可笑，但筆者認為這些問題的提出所表現出的孩子們的好奇心與興趣感，卻是人類最為原始的求知與探索的欲望，這是彌足珍貴的東西。對于幼兒教育而言，幼師所要做的就是最大程度上保護與培養孩子們的這份天真與好奇，盡可能的去耐性的教導與包容孩子，為孩子們答疑解惑，讓其始終保持著這份旺盛而積極的探索欲望，這對孩子們將來的自主學習與知識積累有著很大的幫助。
2.2 實現幼兒自我個性發展
每一個人生下來都是不同的，其有著自我獨特的個性與天賦，而這份個性與天賦往往對其未來的發展有著很大的助力與影響。在實際的幼教過程中，老師需要尊重孩子們的個性，在盡可能的情況下予以孩子們活動的自由。當然這份尊重不代表著放縱與嬌慣，而是在保持其天性的同時，適當對孩子們予以積極引導與培養，支持其擁有自己獨特的個性與風格，以此為孩子未來的素質發展打下堅實的基礎。
2.3 培養幼兒良好習慣
著名教育學家葉圣陶先生曾說過，“教育就是要養成良好的習慣”，而習慣的養成往往需要一個漫長的過程，它是人們在日常生活一點一滴微不足道小事中潛移默化而來的成果。幼兒時期是人類形成習慣、理性萌芽的一個重要時期。為此對于幼兒教育而言，其非常重要的一個任務便是培養起幼兒良好的習慣。良好習慣的形成，對于孩子未來的成長與發展起著極為重要的作用，甚至會直接影響著其一生的發展，為此我們幼兒教師必須予以全面的重視。
三、幼兒教育常用方法
3.1 寓教于樂
愛玩是孩子的天性，也是幼兒教育最為重要的手段，因為對于孩子而言，游戲不僅僅給他們提供了休閑與放松的空間，同樣對于幼兒動手能力、團隊合作能力、溝通交流能力都起到了很好的幫助效果。而對于幼兒教師來說，如何能讓教育與游戲相融合，又是體現其教育能力的一大考核標準。
3.2 寓教以訴
可以說幾乎每一個孩子都是沉浸在“聽故事”的歡樂中而成長起來的，對于幼兒來說，每一段兒童故事都是一次奇幻的冒險與挑戰，在孩子們單純的思想中，故事承載著其未來的幻想與希望。
3.3 寓教于微
習慣的養成往往來源于生活中微小的事物，對于孩子來說，大人世界一些微不足道的事情都可能對其產生很深刻的印象，并加以模仿與學習。為此，幼兒教育中對于老師們日常行為習慣與教育過程中的“微小事物”也予以了很深的重視，寓教于微是我國幼兒教育的一大重點。
四、未來我國幼兒教育的改革與完善
4.1 實現小班教學，做到因材施教
由于我國幼兒數量較多，但是開展幼兒教育的學校較少，且幼兒教師數量有限，所以現在很多的幼兒園都是采用的大班教學模式，一個班大部分35人，最少也有25人。這樣的人數規模對于幼兒教師來說其實是有挑戰性的，因為幼兒年齡小，既調皮又貪玩，所以一個幼兒教師如果能對每一個孩子都進行觀察，發現其獨特之處，對其進行因材施教，鼓勵其個性化的發展顯然是有困難的。
4.2 豐富活動創造機會，注重自信心創新力的培養
幼兒是人一生中接受知識、接受外界事物最快的一個年齡，同時也是心靈最脆弱的一個年齡，幼兒時期品格的塑造對其一生有著重要的影響，俗話說三歲看到七歲看老，講的就是這個階段對幼兒教育的重要性，所以這個階段的教育引導將會影響孩子的一生。很多的幼兒園只是進行簡單知識的傳授，如加減法、字母拼音的學習，還有一些幼兒教師還會因為小測驗不及格批判幼兒，甚至動手體罰，這對幼兒的心靈會造成極大的傷害，這樣的硬性教育會使很大一部分孩子失去自信心，害怕創新。所以我國的幼兒園應當開展一些生動的活動，幫助孩子學習，做到孩子能夠在快樂中學習，同時應當特別強調幼兒教師素質的培養，使其能夠在教學中幫助孩子自信心的樹立，正確品質的培養，以及創新能力的培養。
五、結語
教育是國家百年大計，而幼兒教育更是其基礎中的基礎，作為幼兒教師中的一員，筆者非常清楚自身責任的重大，雖然目前我國幼兒教育整體發展尚有很多缺陷，但筆者相信在未來我們全體幼教老師的共同努力與社會廣大群眾的支撐下，我們必然會克服幼兒教育中所存在的問題，不斷完善我們教學方法與質量，為幼兒教育事業及其成長撐起一片藍天。
參考文獻
關鍵詞：學前教育；重要性；存在問題；政策措施
一、學前教育的地位和重要性
學前期是個體社會化的起始階段和關鍵時期。美國芝加哥心理學家Bloom博士曾指出：“個人智力的成長，有百分之五十在四歲即已完成，從四歲至八歲又發展了百分之三十，其余的百分之二十，乃是八歲以后所發展的。”
《兒童權利公約》（1989）提出了重視兒童權利；《世界全民教育宣言》（1990）提出了出生即為學習的開始；《達喀爾行動綱領》（2000）呼吁關注弱勢群體。2010年9月27日至30日，首屆聯合國教科文組織世界學前教育大會在莫斯科召開。大會提出：孩子是我們最寶貴的資源，幼兒生命中的最初幾年是為其設定正確發展軌道的最佳時機。
同時，我國也相繼采取一系列政策措施，加大教育事業發展力度。
2010年7月頒布《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010-2020年）》（以下稱《規劃綱要》），提出“百年大計，教育為本”“國運興衰，系于教育”，這標志著教育事業的發展迎來新的機遇。為了更好指導幼兒園和家庭實施科學的保育和教育，促進幼兒身心全面和諧發展，教育部門制定了《3-6歲兒童學習與發展指南》。“指南”以為幼兒后繼學習和終身發展奠定良好素質基礎為目標，從健康、語言、社會、科學、藝術五個領域描述幼兒的學習與發展。2011年8月，總理召開國務院常務會議，決定在“十二五”期間，中央財政將安排500億元，重點支持中西部地區和東部困難地區發展學前教育。在試點資金安排上，重點向貧困落后地區和少數民族地區傾斜。
二、我國當前學前教育發展存在的主要問題
（一）學前教育普及率低，公辦園少，民辦園貴
幼兒園入園率遠遠低于義務教育入學率。學前教育發展經過：第一階段1949-1965年；第二階段1966-1976年；第三階段1977-1992年；第四階段1993年以后（1996年以前的快速發展期；1997-2001年的下滑期；2002年以后回升發展期）。公立和優質幼兒園少，私立園學費較高，有的幼兒只能遠觀不得進入焉，這使得入園難、入園貴。
（二）城鄉差距大，弱勢群體形成
城鄉二元格局的影響，計劃體制的變更，城鄉地區兒童家長觀念上的差異，使留守兒童和城鄉貧困家庭的兒童大多滯留在家中。
（三）財政投入長期不足，個別地區出現虐童事件。
從2008年以來我國各學段教育投入占全國教育總投入的情況來看，學前教育最少。資金的極度匱乏直接影響了農村學前教育的發展。師資隊伍待遇低，穩定性差，專業素養低，出現虐童事件，造成不良社會輿論。初始學歷低，無職稱的教師多，近四成無資格證，有正式編制不足一半，社會保障制度不健全。
三、國家制定政策措施
《國務院關于當前發展學前教育的若干意見》已經明確指出：1.多種形式擴大學前教育資源，大力發展公辦幼兒園，提供廣覆蓋、保基本的幼兒園，積極扶持民辦幼兒園，建設城鎮小區配套的幼兒園，努力擴大農村學前教育資源。2.堅持公益性和普惠性，解決“入園難”“入園貴”問題。3.要補足配齊幼兒教師隊伍，嚴把教師資格準入關。4.倡導優秀的幼兒園教育模式。5.有效地推進我國中西部農村地區學前教育的普及工作，不僅包括教育經費和園舍的落實，而且包括教師的配置。6.有效地為我國大批進城的民工子弟提供適合他們的學前教育，使他們能在最短的時間內，在最大程度上適應城市生活，逐漸融入新的生活。
四、樹立正確的兒童觀、教師觀，養成良好的個性品質，加快學前教育的發展。
《幼兒園教師專業標準（試行）》的第一部分即提出：尊重幼兒權益，以幼兒為主體，充分調動和發揮幼兒的主動性；遵循幼兒身心發展特點和保教活動規律，提供適合的教育，保障幼兒快樂健康成長。
樹立新的兒童觀：1.兒童是人，是獨立存在的人。2.兒童是在成長過程中的人。3.兒童是終究要長大并將獨立生存的人。在幼兒園中，幼兒之間由于走路匆忙，常常不小心相撞。這時，教師不應強制要求撞人者道歉，教師的提醒僅僅是：“要靠一邊走，走得慢一些”等。
《專業標準》借鑒人本主義教師觀的理念，對教師的教育行為提出了明確要求，認為幼兒教師應具有良好的個性特征。
（一）具有事業心和愛心
一切都應該以幼兒的發展為核心作為教育目標。我們要為幼兒提供各種機會，提高他們的人際交往能力、社會適應能力，讓幼兒的身心健康得到全面發展。
（二）健全的人格，廣闊而穩定的求知興趣
幼兒教師在日常中所表現出來的基本品格，直接影響幼兒的性格發展。教師要有一顆“不老的童心”，了解幼兒的內心體驗和行為方式，嘗試用幼兒的思維去表達。
（三）穩定的情緒，堅強的意志，良好的性格特征
教師除了具備一定的專業知識和教育教學能力，事業心和愛心外，還要具有健全的人格，廣闊而穩定的求知興趣，積極而穩定的情緒，堅強而又耐受挫折的意志，以及活潑、誠實、謙虛、自信的性格特征。
我國著名的兒童教育家陳鶴琴先生說過：“幼兒教育工作如同培育苗木，它關系到兒童終身的事業和幸福，關系到國家與社會。”因此，國家的未來寄托在今天的幼兒身上，也寄托在幼兒教師身上。
參考文獻：
1.《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010-2020年）》
2.《國務院關于當前發展學前教育的若干意見》
3.《幼兒園教師專業標準（試行）》
關鍵詞：民族游戲；幼兒教育
少數民族的民間游戲是我國民族文化的瑰寶，是長久以來民族發展的結晶。在教學活動中應用民間游戲，可以提高幼兒教學的質量，經過筆者的嘗試實踐后，收到了良好的效果。
一、民族游戲在幼兒教育中的重要性
我國是一個歷史悠久的國家，民族眾多的人口比例，使得民族教育也在整個教育中占有一定的比例。少數民族的教育有自己的特點，這在幼兒教育階段都顯得非常重要。在幼兒教學中應用民族游戲，可以幫助幼兒繼承民族文化傳統，并在未來繼續弘揚和光大。民族游戲是民族自己創造的，對于講母語的幼兒，生活在本民族中，學習起來和應用起來更加得心應手。所以把民族游戲應用在幼兒教學中的嘗試是非常必要的。而且這種教學方式對于幼兒的成長和親子關系的建立都十分有幫助。
二、民族游戲在幼兒教育中的的意義
2.1促進幼兒的身心發展
幼兒的身體正處在快速發展的時期，他們的精力旺盛，只要有一點精力，他們都會投入百分的努力進行。而且在幼兒園的課程體系中，體育活動也是一項重要的教學內容。益智、健身、養趣，這是幼兒體育活動的最大功能。而很多的民族游戲也具有這樣的功能，正確應用民族游戲在教學中，可以實現幫助幼兒健身強體的功能。另外，通過民族游戲可以使幼兒的智力得到開發。
2.2促進幼兒的綜合感知能力發展
民族游戲在創建之初就是因為符合人們的心理和活動特點，所以在以后的流傳和活動中，依然保持了這種特點。游戲的內容看似簡單，實際上可以促進幼兒的綜合感知能力的發展。游戲中，需要幼兒集中注意力，專注觀察力，集中思維判斷力，這樣堅持下去，就可以提高幼兒的綜合感知能力。幼兒的動作可以越發敏捷，幼兒的反應越發靈活。綜合能力得到了發展和鍛煉。
2.3促進幼兒良好意志品格的形成
游戲的競爭性是非常普遍的，在這樣的活動中，可以提高幼兒的競爭意識和為勝利而努力的拼搏意識。這是新時期人才的主要特征。而游戲中的合作也是一種能力的鍛煉，幼兒的合作能力也是未來職場上必須要具備的良好品質。幼兒在不斷的失敗和勝利中體會著各種心理感受。承受失敗的抗挫折能力，體會勝利后的成就感，都是幼兒良好意志品格的體現和鍛煉。
三、民族游戲在幼兒教育應用中應該注意的問題
3.1應注重游戲的趣味性
民間游戲產生于實際生活中，是勞動人民自己創造的文化娛樂形式，具有本民族的特點和優勢。民族游戲的傳承和弘揚，基礎就是能夠得到兒童的認可，才能一代代傳播下去。幼兒喜歡是游戲傳承的關鍵，所以在幼兒教育中應用游戲，要注意游戲的趣味。具有趣味性的游戲才能引發幼兒的游戲動機，保證有意注意時間的延長。民族游戲由于經過幾代人的口口相傳，不僅是動作上和環節上更加得人心，而且在節奏上也更加適合幼兒的年齡特點和心理特點。當然教師在選擇游戲時要注意適合幼兒的心理特點，選擇適合幼兒玩耍的游戲作為教學內容。要注意游戲的實用性和安全性，這也是游戲中要注意的問題。
3.2應該注意游戲應用的隨機性
幼兒教育比起基礎教育階段的教育和教學工作要簡單和隨意得多。因為幼兒的有意注意時間只有十幾分鐘，甚至更短，所以教師應該在體育活動中，或者是學習的間隙中，根據活動內容和學習內容、根據幼兒的體力承受能力，隨意安排游戲。在什么時間、什么時候、什么活動、游戲形式等，都可由教師自由安排，隨機進行，這樣可以適應幼兒教學的特點。游戲是幼兒天生就喜愛的活動，我們常常可以看見兩個或者是兩個以上的小孩子湊在一起十分投入的做著各種游戲。雖然他們對游戲的內容和概念不是很清楚，但是愛玩是他們的天性，組織幼兒的游戲可以在活動室的一角、在走廊里的一側，都是幼兒游戲的天然場所。有幾個人就幾個人玩，隨性、隨機、隨心地組織幼兒進行游戲活動，這樣才可以收到預期的效果。
3.3應該注意游戲材料的簡便性
關鍵詞：學前教育 幼兒 良好行為習慣
中圖分類號：G612 文獻標識碼：A 文章編號：1672-3791（2014）04（b）-0157-02
在教育領域內，學前教育是一個非常重要的時期，這個階段教育質量的好壞直接關系到兒童能否健康成長和形成良好的品格。兒童的健康成長需要從小就給其塑造一個良好的行為習慣，學前教育通過獨特的教育方式、教師的言傳身教、和學習潛能的激發，能最大限度的培養幼兒們形成良好的行為習慣。在現實生活中，良好的行為習慣一旦形成，對幼兒們來說是受益終身，因為一旦他們長大后，再去改掉不良習慣已經很難，從生理上講，幼兒階段是人身心發展的關鍵時期，大腦結構和機能發展尤為旺盛，可塑性很大，是培養人良好行為習慣的關鍵時期。因此，從教育角度看，培養幼兒早日形成良好的行為習慣比提前學習小學課程更為重要，良好的行為習慣會支配人的一生，給幼兒未來走上成功道路打下了堅實的基礎。
1 學前教育的特殊性
學前教育是一種啟蒙教育，教育對象是3～6的幼兒，也有的家長會把不到3歲的幼兒送到幼兒園，提前接受這種教育，學前教育的執行者是擁有幼教資格證的幼教老師和身心健康擁有健康證的保育員，教育場地是具備教育資質、擁有正規教育場地、具備各種合法手續的幼兒園。同義務教育、高中、和大學教育相比，學前教育有其獨特性。
1.1 學前教育的主要目的不是學知識
學前教育的主要目的不是學知識，當前有些幼兒園提前學習小學課程其實是一種錯誤傾向，3～6歲的孩子健康活潑，對未來世界和未知領域充滿好奇，如果把他們的學習時間過多的集中在學習小學知識上，變相的抹殺了他們的探索更多領域的知識的時間。學前教育應重視培養孩子們形成良好的品質、積極的人生態度、健康的情感和多元的動手能力，掌握一些必要的知識技能。
1.2 游戲是學前教育最好的教育手段
幼兒園的教師和保育人員應遵循幼兒身心發展的客觀規律，按照幼兒的心理和興趣，制定科學合理的生活和學習計劃，多準備一些幼兒喜歡的游戲活動，在游戲活動中達到教學效果。從實踐效果來看，參加游戲活動對幼兒各方面能力的培養有著極為重要的意義，鍛煉了幼兒的動手能力，培養了幼兒的團隊精神和協作精神，游戲教育是提升學前教育質量的重要手段，游戲教學還可以使娛樂與學習到達完美統一，讓幼兒身心健康發展知識能力的形成做到有機結合。
1.3 學前教育重在挖掘孩子們的發展潛力
學前教育是人生中第一次接受的正規化教育，是孩子們的啟蒙教育，是最基礎的教育，這種教育不應過早灌輸書本知識，而且激發孩子的學習興趣，重點關注每個幼兒不同的方面，激發幼兒的發展潛能，為幼兒走上可持續成長道路打下基礎。
2 學前教育應遵循的教育規律
學前教育是孩子們人生中對教育這個概念的第一次體驗，是除了接觸自己家里親人之外第一次近距離與老師接觸，也是幼兒身心發育的重要時期，還是幼兒交下人生中第一批好朋友的場合。由于幼兒第一次接觸到正規化教育，在他們幼小的心靈世界里，第一次教育體驗最難忘，記憶最深刻，對他們以后的教育觀的形成至關重要。如果他們喜歡上了老師和教育生活，以后他們上小學中學就不輕易產生對教育的逆反情緒，由此可以可見幼兒教育的重要性。對幼兒園和老師而言，要想讓幼兒們喜歡老師、喜歡幼兒園、愿意接受幼兒教育，除掌握必備的專業知識外，還應遵循學前教育的一些基本規律。
2.1 學前教育應注意改變孩子們在家養成的不良行為
現在的幼兒基本上都是獨生子女，是家中的小皇上小公主，是家長的寵兒，雙方家里老人和父母都會時時刻刻呵護著自家的小寶貝，過著飯來張口、衣來伸手的生活，久之便養成了懶惰、自私、依賴、任性的不良習性。通常上來說，幼兒們都多多少少的帶著一些不良習慣走進幼兒園。因此，對老師而言，學前教育這一時期學習多少書本知識是次要的，重要的是引導孩子們改變以前的不良習慣，養成良好的生活習慣，學會與其他小朋友們共處，培養團隊協作精神，學習自己的事情自己辦，這樣以后才能健康成長，形成良好的品格。
2.2 學前教育應以鼓勵為主，培養孩子們的自信心
有位幼教專家曾經說過，幼教應遵循三無原則，即：即無錯、無批評、無壓力原則。在幼兒的心靈世界里，是非觀念沒有完全形成，有些事情他們也分不清對錯，即使做錯事情了老師也不能直接指出來，應側面引導，不能當面批評幼兒，否則嚴重傷害幼兒們的自信心，以至于在他們心里過早的帶來了心理陰影，不能給幼兒帶來太多的壓力，讓他們的生活中處處都是歡樂，讓他們在輕松、開朗的環境中成長。
2.3 學前教育應實施個體差異化教育原則
幼兒健康活潑，每個幼兒都有自己不同之處，因此幼兒教育不應追求共性，而應重視其個性，因此，在學前教育過程中，應突出一個重點，即重視幼兒間的個體差異，真正做到尊重幼兒的發展差異，精心營造一個多元發展的教育環境，為每個幼兒提供適合的教育。
3 學前教育與幼兒良好習慣的培養
培根曾經告誡世人，“習慣是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。因此人自幼就應通過教育，去建立一種良好的習慣。”我國著名教育家陳鶴琴先生也曾經論述道，“習慣養得好，終身受其益；習慣養不好，終身受其累。”諾貝爾物理學獎得主卡皮察先生認為在幼兒園接收到的教育使他受益終身。這些專家學者的話都道出了養成良好行為習慣的重要性，它是一個人事業成功的前提條件。幼兒階段是人身心發展的關鍵時期，大腦結構和機能發展尤為最旺盛，可塑性很大，是培養良好行為習慣的最佳時期，在這個階段內接收正規的學前教育，有助于他們培養很多良好的習慣。
3.1 培養幼兒熱愛勞動的良好習慣
著名教育專家霍姆林斯基曾說過：“兒童高尚的心靈是在勞動中逐漸培養起來的，關鍵是使兒童從小就參加勞動，使勞動成為人的天性和習慣”。熱愛勞動一個人不可缺少的美德，同時也可以鍛煉人的意志、陶冶人的情操。在幼兒園內，老師可以引導幼兒們一起從事簡單的勞動，如：擺放好桌椅、擦桌上的灰塵、揀教室和校園內的紙屑果整理圖書角、帶幼兒一同到種植園除草管理種植區等等，以此培養幼兒的服務意識和勞動興趣，持之以恒，反復強化，使他們養成了熱愛勞動的習慣。
3.2 培養形成幼兒良好的衛生習慣
良好的衛生習慣是一個人健康成長的前提，也是事業成功的必不可少的條件之一。良好的衛生習慣包括：飲食、起居、排便、衛生等習慣，做到按時睡覺、按時起床、定時吃飯，不挑食、不偏食、細嚼慢咽，飯前便后要洗手、早晚刷牙、飯后漱口、不玩臟的東西等等。老師可以幼兒宣講各種食物的好處，編成歌謠教孩子唱，給他們講偏食的害處，號召大家樣樣食物都要吃，種種青菜和食物都吃才能身體更健康。在具體實施時，老師們可以為幼兒們立下規矩，如：餐前便后必須洗手，進餐時不準將飯菜撒得滿桌滿地，吃飯時不玩玩具、不看書、不看電視、不說話，飯后要擦嘴巴、漱口，要吃完最后一口飯才能離開座位、不準在校園教室扔紙屑果皮，睡覺前要小便、必須洗腳、學會自己脫衣服，要養成疊好不亂放衣服好習慣等等，平時在幼兒園內讓孩子們互相監督，做得好的應該鼓勵，做得不好的讓他下次改正，久而久之，在潛移默化中讓幼兒們逐漸養成愛清潔、講衛生好習慣。
3.3 培養幼兒形成講文明懂禮貌的習慣
中華民族是禮儀之邦，自古以來就是富于文明禮貌的民族，歷史上文明禮貌的優良傳統源遠流長。從表面上，文明禮貌一個人的是外在行為的表現，但實質上這種表現體現著一個人的內心修養，是個人與個人之間相互關心、相互尊重的友好體現，對于保持良好的人際關系、構建和諧社會具有重要意義。在幼兒園內，老師可以有意識的加強關于文明禮貌方面的教育，要讓幼兒們學習首先學會使用文明禮貌用語，如“您好、請、謝謝、對不起、請原諒”；在上學、放學要求幼兒主動向爸爸媽媽和老師問好、做“再見”；在街上遇見老師要主動打招呼，主動說“老師好”。在課堂上可以注意訓練孩子舉止文明，比如：站有站相、坐有坐姿，養成不打人、罵人，不說臟話怪話、不爭搶玩具、放學自覺排隊的習慣；要讓孩子懂得如何尊敬老師、尊重長輩、尊重他人。鼓勵孩子們和更多的人接觸，見識各種各樣的人際關系，懂得如何使用禮貌語言稱呼叫人，學會在各種不同的環境和場合人與人之間的交往方法。課后還可以告訴幼兒們，如果家里來了客人，要有禮貌地問候，別人問話要認真傾聽，并有禮貌地回答；在父母和客人講話時不要隨意打擾，客人走了要送別，到別人家里做客要先問候，不要亂翻東西，得到允許后才能玩人家的玩具等等，久而久之，幼兒們就在言傳身教的潛移默化中形成良好的文明習慣。
3.4 培養幼兒形成良好的抗挫折習慣
關鍵詞：農村幼兒園；生活化課程資源
中圖分類號：G612文獻標識碼：A文章編號：1033-2738（2012）04-0084-02
一、引言
隨著基礎教育課程改革的深入，幼兒園課程改革也逐漸進入學者們的研究視野。人們逐漸認識到課程資源開發和利用的重要性，農村幼兒園課程資源的開發和利用越來越受到重視。農村幼兒園潛在著豐富的課程資源，但對課程資源的開發和利用依然滯后。近年來，“讓課程回歸兒童的生活，把課程還給兒童”的指導思想深刻地影響著幼兒教育。給幼兒提供生活化的課程資源符合其身心發展規律，有利于幼兒健康成長。《幼兒園教育指導綱要（試行）》中明確指出：“幼兒園教育是基礎教育的重要組成部分，是我國學校教育和終身教育的奠基階段。城鄉幼兒園都應從實際出發，因地制宜地實施素質教育，為幼兒一生的發展打好基礎。”因此，我們必須重視幼兒園課程改革，把開發幼兒園課程資源同現實生活緊密聯系，從日常生活中尋求適合幼兒的課程資源。
二、生活化課程資源的界定
受自然主義教育、進步主義教育及后現代主義教育思潮的影響，幼兒園課程非常關注生活對幼兒園課程所產生的價值。盧梭提出的自然教育理論強調了教育要聯系兒童的生活，他指出：“生活，并不就是呼吸，而是活動，那就是要使用我們的器官，使用我們的感覺、我們的才能，以及一切使我們感到我們的存在的本身的各部分。生活得最有意義的人，并不就是年歲活得最大的人，而是對生活最有感受的人。”[2]p15盧梭主張遵循人的本性，讓兒童在自然狀態下享受自由、平等、快樂的生活，獲得自由的發展的自然教育。福祿貝爾早在其《人的教育》中就提及了教育和生活的內在聯系。他指出，兒童有探索外部世界的迫切愿望。在進行實物教學時，主張讓兒童用自己的眼睛去觀察、發現，使其從親身經驗、事物間的關系、人類社會的真正生活中去認識事物。陶行知提出“生活教育”理論，認為生活即教育，社會即學校，教學做合一。陳鶴琴倡導“活教育”，主張幼兒園課程應以大自然、大社會為中心。馮小霞教授指出，生活性是幼兒園課程的一個基本特性，生活既是手段，又是目的。
課程資源有廣義和狹義之分，廣義是指有利于實現課程目標的各種條件的集合，狹義僅指形成課程的直接來源。朱慕菊認為，課程資源是形成課程的要素來源以及實施課程必要而直接的條件。[9]生活化是幼兒園課程資源開發的指導思想，是幼兒園課程區別于其他階段課程的重要特征之一。由于幼兒的心理具有感性、直觀的特點，所以他們最有效的學習內容是可感知的，具體形象的內容。本文認為，生活化課程資源是指進入幼兒園教育教學情景中的與幼兒生活相聯系的各種因素來源和實現條件的集合，主要包括自然物質資源和人文資源等。
三、農村生活化課程資源的開發和利用途徑
農村幼兒園潛在著得天獨厚的課程資源，這些資源與幼兒生活密切聯系，并為幼兒所熟悉。然而，目前對其開發和利用依然非常滯后。因此，必須加快農村生活化課程資源開發與利用的步伐，促進幼兒園五大領域活動的開展。
（一）利用鄉土資源，開展健康活動。
1.走進大自然，開拓戶外活動新場地。
農村幼兒園受經費限制，幼兒的活動場地較小，以致于幼兒的活動受限。針對此種情況，農村幼兒園可以就地取材，利用大自然拓展戶外活動場地：幼兒園沒有塑膠跑道，可以在大自然中找一塊草地代替；幼兒園沒有攀登墻，可以在大自然中找小山坡來代替；幼兒園沒有平衡木，可以在大自然中找小橋來代替……使幼兒在鍛煉的同時能盡情感受大自然的美。這是在城市幼兒園相對狹小的空間中所不能實現的。
2.利用自然資源，豐富體育活動器材。
目前，市場上的活動器具雖然種類繁多，但在農村幼兒園配備極少。調查發現，農村幼兒園多為民辦園，自負盈虧，無固定經費來源，許多幼兒園皆存在器材單一、材料缺乏等現象。對此，幼兒園可利用農村已有的自然資源，根據幼兒身心的發展特點改制成具有農村特色的戶外體育活動器具，豐富活動器材。利用改制器材開展走、跑、跳、鉆爬、投擲、平衡、攀登等活動，發展幼兒的動作技能，積累運動經驗。這樣的器材不僅能引發幼兒的探索興趣，而且能鍛煉各部肌肉，促進其身心健康發展。
3.利用民間游戲，發展幼兒基本技能。
農村傳承著豐富多彩的民間游戲，它具有形式多樣、內容豐富、簡便易行、趣味性強的特點，深受幼兒喜愛。許多民間游戲除了娛樂性較強外，還具有發展幼兒基本技能的作用。例如：抓石子、轉陀螺、打瓦等游戲能促進幼兒小肌肉的發展；跳房子、跳皮筋、踩影子、老狼老狼幾點了、丟手絹等游戲能鍛煉幼兒大肌肉；盲人捉魚、貓捉老鼠、老鷹捉小雞等游戲有助于發展幼兒的協調性和平衡性。這些民間游戲可以發展幼兒走、跑、跳、鉆、動手等基本能力，為提高幼兒的整體能力和技能奠定良好的基礎。
（二）利用自然資源，開展科學活動。
1.挖掘自然資源，為幼兒探索創造條件。
眾所周知，孩子自幼時就開始探索周圍世界，常常被周圍事物所吸引。因此，教師須充分挖掘資源，為幼兒的探索活動創造良好的環境，提供豐富的材料。農村有著豐富的生活化課程資源，如自然類(如山、水、沙、石、土、日月星辰等)，種植類（如花、草、農作物、蔬菜等），家禽類（如雞、鴨、鵝等），家畜類（如貓、狗、豬、牛、羊等），昆蟲類（如蚊子、蝗蟲等），農具類（如扁擔、鋤頭、鐵锨等）等東西，這些都是農村幼兒所熟悉的事物，它們可以成為孩子積極探索的對象。這些材料對幼兒想象力與創造力的激發極為有利。
2.親近大自然，培養、增強環保意識。
著名教育家陳鶴琴曾說過：“大自然是我們的知識寶庫，是我們的活教材。”農村幼兒生活在大自然的懷抱中，大自然以其勃勃生機蘊藏于幼兒的周圍，是孩子的探索之源。農村的自然環境為幼兒提供了豐富而開放的環境，教師可以組織幼兒到野外去走走看看，讓幼兒在與自然的親近中了解動、植物與人類的關系及對人類的貢獻，培養幼兒愛護動、植物，關心周圍環境，珍惜自然資源等初步的環保意識。
（三）利用鄉土資源，豐富社會活動。
1.創造實踐機會，培養愛勞動的品格。
引領幼兒走近自然，讓他們觀察農民如何種植糧食、瓜果、蔬菜，讓他們了解這些作物的生長過程，體會勞動過程的辛勞，養成不浪費、不挑食等良好習慣。同時，為幼兒提供實踐的機會，讓其實踐種植蔬菜、瓜果等活動，體驗勞動的快樂。只要老師組織得當，孩子會樂意參與其中。科學的實踐活動有益于增強幼兒的勞動意識，使其養成愛勞動的良好習慣。
《幼兒園工作規程（試行）》中指出：“幼兒園品德教育應以情感教育和培養良好行為習慣為主，注重潛移默化的影響，并貫穿于幼兒生活及各項活動之中。”一位兒童教育家說過：“優秀的品格，只有從孩子還在搖籃之中時開始陶冶，才有希望，在孩子心靈中播下道德的種子，越早越好。”
幼兒期是人一生中的敏感期，是學習做人的基礎期。幼兒時期形成的道德品格直接決定著一個人的人生觀、價值觀，而3—6歲是幼兒個性傾向和道德觀念形成的萌芽時期，是培養良好品德行為的黃金時期。面對是非辨別能力較弱的幼兒，復雜的社會生活對他們的影響（包括不良影響）是不言而喻的。幼兒園中“時時有德育，處處有德育。”品德的培養是一種外塑與內化的過程。品德教育不能只靠外塑，還應注意如何內化，讓孩子知道“該做什么”及“如何做”，甚至讓孩子“愿意做”、“習慣做”。那么，作為一個幼兒教師，在一日生活及各個教育環節中怎樣對幼兒進行品德教育呢？
一、教育幼兒說真話，誠實為本。誠實守信，真誠善良是培養幼兒具有健全的人格和良好道德品質的重要方面。所以，在日常教育中，經常要求孩子說真話、做誠實的孩子。如，在孩子出現說謊、拿別人的東西等問題時，不要粗暴的批評或者嚇唬，可以通過講故事，如：《狼來了》、《皮諾曹》等等，讓孩子們在文學作品中受到感染和教育，并通過對比認識到自己的錯誤而慢慢加以改正，讓孩子明白“誠實做人”的道理。
二、教育幼兒學禮儀，知書達理。在文明行為的教育中，要為幼兒創設文明良好的環境，注重言傳身教。結合日常生活中的小事，不斷引導幼兒正確使用禮貌語，如：“早上好”、“謝謝”、“對不起”、“請”等等，在班集體中營造文明的環境。另外，由于幼兒模仿性強，教師應規范自己的行為和言談舉止，使之發揮潛移默化的作用。在教學活動中還可以通過各種游戲，讓幼兒懂得文明的行為、禮貌的舉止，為什么要這樣做，怎樣去做，并在游戲過程中效仿、練習鞏固。從培養幼兒良好的禮貌開始，逐步加強幼兒行為的要求，經過多次的練習和教師的引導，幼兒文明的行為習慣會逐步養成。
三、教育幼兒要團結，寬容待人。教育孩子學會寬容、友愛，也是培養幼兒具有健全人格的重要方面。幼兒期，由于年齡小，心理發育尚未成熟，自我控制能力差，我們可以在教學活動中選擇團結友愛、互相謙讓為主題的活動，通過聽故事、角色表演，把幼兒的思維帶入故事意境，曉之以理，動之以情，讓幼兒意識到友愛謙讓是一種美德，使他們產生強烈的模仿愿望。在體育活動中，可以設置一些需要團結協作才能完成的游戲。如：《運西瓜》等，讓幼兒在游戲過程中體驗團結協作成功之后的喜悅。通過淺顯的故事和親身的體驗，讓幼兒明白團結友愛、寬容待人的重要性，為他們日后的健康成長創造一個良好的開端。
四、培養幼兒肯吃苦，勇敢堅強。現在的孩子大多是獨身子女，很多事都被大人包辦代替了，自理能力較弱，不利于孩子的健康成長。因而，在日常活動中要從培養幼兒的自理能力入手，要求幼兒自己能做的事盡量自己做。在家里盡可能讓孩子獨立活動，如讓他自己穿衣、收拾玩具、吃飯等。在日常活動中，盡量給每個幼兒創造鍛煉自己的機會。如：讓幼兒整理玩具、圖書等。并適時開展一些比賽，如：扣紐扣、穿衣服等，激發幼兒興趣。還可開設多種創造性游戲，模仿成人勞動，在游戲中堅守崗位，克服困難，從中獲得苦中有樂的精神體驗。幼兒在自理能力鍛煉的過程中，從中學會克服困難，增強自信，逐步培養勇敢堅強的意志品質。
總之，幼兒是個性品德形成的關鍵期，由于幼兒的可塑性很大，他們的個性品德在形成的過程中會經常出現反復，所以，幼兒的品德教育，需要我們老師和家長一道，堅持不懈，反反復復地抓，這樣才能使幼兒的品德教育在良好的教育氛圍中得到培養，才能保證幼兒思想品德行為向良好的方向發展。
在現代社會中，禮儀已經成為了人與人之間交往的重要劑，越來越多的人重視禮儀教育，也是幼兒德育工作的重要方面。我園申報了中央教科所十一五課題《家園合作對幼兒實施禮儀教育》的課題，并進行了實踐研究。對幼兒采用了形式多樣的教學方法，對教師、家長加強了培訓指導，效果顯著，研究成果獲得了“全國兒童禮儀品格教育科研成果優秀獎”。
【關鍵詞】
禮儀教育實踐成果
【正文】
一、課題的重要性及研究背景
中國是世界四大文明古國之一，中華民族自古以來就是文明四方的“禮儀之邦”。 禮儀在現代社會中扮演著越來越重要的角色，禮儀教育是幼兒教育不可缺少的營養元素，家庭、社會、幼兒園需要三位一體采取正確的教育方法進行培養，以便更好地促進幼兒健康、全面發展。幼兒是祖國的花朵，是民族的未來，是家長的希望，是社會未來人口的組成部分，幼兒素質的提高與發展關系到千萬家庭的利益，也影響社會未來人口的整體素質和社會的競爭力。在現代社會中，禮儀已經成為了人與人之間交往的重要劑，體現了一個人的修養和內涵。因此，越來越多的人重視禮儀教育，于是我們申報了中央教科所十一五課題《家園合作對幼兒實施禮儀教育》的課題，提出了“讓女孩成為淑女，讓男孩成為紳士。”的口號，毋庸置疑，這個口號所蘊涵的“有修養、懂禮貌、豁達大度、講究謙讓”韻味是耐人尋味的。特別是在今天，隨著獨生子女家庭的普及，家長對孩子的溺愛，是孩子從小受到過多的“呵護”甚至溺愛，在社會交往中，孩子們往往習慣于以自我為中心，缺乏尊重、謙讓、和合作的精神，或者幼兒在家庭和幼兒園之間存在著行為習慣方面的脫節現象，幼兒園老師感覺孩子較聽話，能積極地做事；而在家里，家長反映孩子任性、依賴性強。在幼兒園里已養成的良好行為習慣到了家里被淡化，甚至被廢止。如此以來，幼兒禮儀教育的必要性就顯得尤為突出了。《幼兒園教育指導綱要》也明確指出：“向幼兒進行道德教育是培養他們團結友愛、誠實、勇敢、不怕困難、有禮貌、守紀律等優良品德、文明行為和可愛的性格”。而幼兒園的一日生活中，我們也會常會看到這樣的場景：早晨，幼兒會滿臉歡笑的向老師問好，但是見到同伴和同伴的家長卻沉默寡言，而且大多數幼兒不能主動和家長說“再見”，有些幼兒頭也不回的擺擺手就跑到了座位上；離園時，剛出活動室的門口，孩子就把手里的文具或衣物一股腦兒的扔到地上，話也不說一句的跑去游戲或玩滑梯了，家長則邊喊著孩子邊撿起物品追過去；活動室的地上有了紙屑，當老師請孩子撿起來時，孩子會說：“不是我扔的！”；自由活動的時候常會有孩子喊：“老師，他搶我的積木！”；遇到不順心的事情幼兒常常會對同伴、家長大嚷大叫，等等。這些都說明，隨著時代的進步、社會的發展，現在的兒童，在靈活思考問題、快速接受新鮮事物、視野開闊等方面的優勢顯著增長，但是作為獨生子女的他們，顯然成為了家中的“小皇帝、小公主”，由于家長的溺愛，滋長了一些不良習氣，例如：不懂得尊重父母、長輩；不會禮貌、謙讓的與人交往；獨斷、霸道、自私、唯我獨尊等等。從幼兒的心理發展來看，幼兒期恰好處在以自我為中心時期，所以不少孩子在社會交往中，往往習慣于以我為主，缺乏與人謙讓、合作的思想，缺乏良好的行為習慣。如何引導幼兒逐步走出“自我中心”的“小天地”而增強其社會性，培養幼兒成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人，這是幼兒成長過程中一個不容忽視的問題，也是幼兒德育工作的重要方面。在幼兒園的素質教育中如何培養幼兒形成良好品德不僅是幼兒身心健康成長的需要，也是社會主義現代化建設的需要。幼兒期不僅是智力開發的重要階段，更是塑造良好道德品質的關鍵時期。幼兒的思維具有直覺行動和具體形象性，易受外界的影響和支配。禮儀教育通過讓幼兒親身感知、實踐，逐漸培養幼兒良好道德素養，促使幼兒全面和諧平衡地發展。
二、具體措施及做法
（一）課題實施具體措施：
1、小目標、低起點、多循環
根據幼兒年齡特點，在實施禮儀教育時我園采取小目標、低起點、多循環、勤激勵的原則。一學期為一個研討小階段，每學期根據幼兒在園日常生活的環節確定一個子課題，抓住一點對幼兒實行細致、深入的教育研討，通過調查問卷――制定小方案――實踐――研討――再實踐――再研討――最終小結切實可行的培養措施，使我園在禮儀教育的研討實踐中做到了抓一點精一點，避免了多方面著手卻不能深入到底，面面俱到的弊端。
2、新確立子課題探究與有成效子課題內化相結合
在新學期對新的子課題進行探究實踐過程中，要把已經取得經驗和良好成效的子課題繼續堅持，使幼兒將行動逐漸內化為習慣，這樣，通過幾年的研討實踐，最終幼兒在園一日生活的各個環節都能文明禮讓，養成良好的文明禮儀行為習慣。如果研究了新的子課題就丟了取得成果的子課題，將會一事無成。
3、習慣培養為主、集中教育為輔
“兒童發展是在工作中實現的”這是蒙臺梭利兒童觀中的重要方面，也就是說兒童的成長要在豐富多彩的活動和不斷的探索實踐中才能實現，所以如果禮儀教育以知識的教授和行為的講解為主是完全行不通的，我園采取了幼兒有抓手的、操作性強的、能夠反復實踐的行為習慣的培養為主，配以兒歌形式的知識講解教授，逐步實現幼兒對禮儀認知的情感認同。
4、師幼家共同成長
幼兒喜歡模仿，幼兒崇拜老師，根據幼兒的這一心理特點，每學期我園都會以確立的子課題為主要內容，對教師進行系統全面的禮儀培訓，提升教師的禮儀素養，使教師不僅要對幼兒實施禮儀教育行為，更要以自身為榜樣，潛移默化的影響幼兒；在取得家長配合的同時，更重要的是發揮幼兒“自我中心”的作用，讓幼兒成為家庭禮儀教育的主人，讓幼兒成為家長學習禮儀的老師，發揮幼兒的主動性，同時使在園學習的文明禮儀行為得到鞏固、深化。
5、多游戲、多鼓勵、好榜樣相結合
幼兒的思維是形象直觀的，“玩兒”是幼兒的天性，通過多種生動有趣的禮儀活動，利用游戲、情景練習等使幼兒學習、復習、內化，提高禮儀教育的效果。在對幼兒的禮儀行為養成教育中，要做到“以人為本”，理解兒童，尊重兒童，熱愛兒童，多鼓勵，勤表揚，對他們身上所存在的不成熟、不完美甚至不良行為習慣，也要循循善誘，熱情耐心地加以糾正，使學習禮儀成為幼兒喜歡的、愛做的、快樂的事情。孩子的榜樣帶頭作用是無窮的，當有的孩子看到同伴受到了老師的表揚，他們也會學著同伴的樣子去做，努力加油，希望老師表揚自己。所以除了成人自身的榜樣作用外，還要在孩子中間樹立好榜樣，幼兒都喜歡接受贊揚，所以孩子的榜樣作用更能鼓舞孩子的學習態度，激發孩子的學習積極性。
（二）課題總體實施方法
1、教工禮儀培訓，提高自身素質
在進行子課題研究前，對全體教工進行相應內容的禮儀培訓，教師自身有力量好的行為表現，才能更好的教育與影響孩子們，才能真正做到身教重于言教。大力加強對教師的禮儀培訓，使全體教師做到互相監督互相促進，通過互學互促使得良好行為逐漸內化。
2、為幼兒創設良好的環境，讓環境起到潛移默化的教育作用
根據幼兒園實際、各班實際創設室內、班級環境。布置禮儀教育主題墻飾、文明禮儀標語等，以此來為幼兒營造良好禮儀氛圍。同時通過幼兒園設立“小小禮儀值周生”，“我是文明小衛士”等活動加強對文明禮儀的宣傳和監督。
3、在一日生活中對幼兒的良好行為進行強化
幼兒一日生活處處是教育，教師充分利用集中教育、隨即教育等等對幼兒進行禮儀教育。游戲是幼兒基本的活動，也是最喜歡的活動，在集中教育活動中，根據幼兒年齡特點，采用豐富多彩的游戲，將禮儀知識滲透在有趣的教育活動中。使得幼兒在輕松愉快中受到教育。同時抓住一日生活中的教育契機，隨時對幼兒進行隨機教育，讓幼兒時時受到啟發和教育，使幼兒在看中學，在動中學。
4、充分利用節假日、紀念日等對幼兒進行禮儀教育
充分利用各種節假日、紀念日開展禮儀教育活動，也是實施禮儀教育的另一條途徑。如：教師節的“尊師慶祝活動”、重陽節的“敬老活動”、三八婦女節的“我愛好媽媽活動”等等，通過主題活動，讓幼兒在活動中感知、參與、討論，培養幼兒的愛心、關心。在這個過程中有重點的讓幼兒了解掌握相關的禮儀知識，幫助幼兒形成正確的禮儀認知。
5、采用多種形式，做好家園共同教育
成功的教育離不開幼兒園和家庭的雙向互動，在實施禮儀教育過程中充分發揮家長的教育作用，有針對性的開展家長禮儀培訓，組織家長自我學習、互相交流，積極鼓勵家長為幼兒園的禮儀教育提出好的建議。
三、研究成果
我園的研究課題上報到中央教育科學研究所禮儀、品格、素質教育實踐與研究課題組，研究成果獲得了“全國兒童禮儀品格教育科研成果優秀獎”，
歷經了三年的研究與實踐，從幼兒、教師和家長的發展變化上可以充分肯定我園園本教研的研究成果，通過全體保教人員的共同努力，已經圓滿完成了課題的預設目標，取得了明顯的研究效果。
1、幼兒良好禮儀行為初步形成
首先禮貌用語在幼兒園隨處都可以聽見，“你好”，“請”、“謝謝”常掛嘴邊，“對不起”、“沒關系”等禮貌用語已經成為孩子們的日常語言；其次、學會了尊敬父母長輩，那種幼兒園一個樣，回家另一樣的現象不見了，家長反映孩子在家里能主動地做一些力所能及的事，不任性、不撒嬌、有要求能主動與父母商量；第三、幼兒在生活習慣、衛生習慣，學習習慣等方面有很大的改變，他們無論在禮儀活動中還是在一日活動的各個環節中都能保持良好的行為習慣；第四、形成了“文明大方，禮貌交住”的良好個性，知道對待同伴要多關心、不輕視，會自由結伴，懂得互相謙讓、互相分享，能對自己的、同伴的各種行為作出恰當的評價，及時糾正自身和他人的不良行為等。通過三年的研究實踐：
小班幼兒：能夠保持儀表整潔，正確洗手、穿脫衣服，自己用餐、喝水，逐漸養成愛清潔、勤盥洗的習慣，主動招呼熟悉的人，正確使用禮貌用語，在成人啟發下能幫助他人，初步適應集體生活，知道遵守集體生活中的基本常規，體驗與老師、同伴共處的快樂，逐步能和同伴一起玩，并能遵守簡單的游戲規則。
中班幼兒：在一日生活中能夠隨時檢查自身的儀表著裝，在老師的引導下使自身保持文明的儀表；在日常生活中能夠正確使用文明用語，養成良好的語言習慣，理解和遵守日常生活中的規則，學習控制自己的情緒和不宜行為，學會辨別、評價是非，好壞，學會正確地對待自己，對待別人，能互幫互學，知錯就改。幼兒已經具有了同情心和責任意識，關注同伴，喜歡和同伴共同游戲，學會合作，能主動地輪流和分享。
大班幼兒：能夠自己搭配衣著，形成初步的儀表審美，并能自覺發現、提醒他人儀表的不足，幫助改正，從而保證自身及周圍的人有文明的儀表，在自身養成良好的語言習慣的同時，能夠自覺的監督他人，提醒身邊的人使用文明用語，能體驗人與人相互交往、合作的重要和快樂，尊重他人需要，學會了選擇，形成了良好的自我意識、規則意識，能學習評價自己和同伴。
2、教師率先垂范，以身作則
教師能夠嚴格要求自己，在幼兒和家長中起示范帶頭作用。待人接物、行為舉止中，能做到端莊穩重、落落大方；老師與老師之間、老師與幼兒之間見面主動地問好或點頭微笑，活動內外合理使用禮貌用語和體態語言；善待每一個幼兒，不挖苦、諷刺幼兒。教師樹立了以科研促教育質量提高的觀念，在禮儀教育中，教師能把禮儀的內涵有機的融入到幼兒的一日活動中，不斷的加以滲透，設計和實施多種形式的主題教育活動，教師的表達能力、交往能力、應變能力都有了很大的提高。
3、家長在潛移默化中受到影響
一位家長說：“你們的禮儀教育就象一條線，把各種教育都串起來，真正提高孩子的整體素質”，這說明幼兒良好的禮儀行為潛移默化的影響了家長，使家長對禮儀教育有了初步的認識，并能主動配合教師，自覺注意言行，逐步提高自身素質。
四、課題深入研究與展望
