時間：2022-09-11 22:57:12
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇美術(shù)教學(xué)，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
[關(guān)鍵詞] 美術(shù) 教學(xué) 反思
美術(shù)教學(xué)法是教師根據(jù)美術(shù)教學(xué)原則為完成教學(xué)任務(wù)所采用的工作方法，是實現(xiàn)教學(xué)目的的方式和手段。當(dāng)然，教學(xué)方法本身又是隨著教學(xué)實踐的深入和發(fā)展而不斷變化和發(fā)展的，所謂“教學(xué)有法而無定法”，就是這個道理。教的方法又是教學(xué)活動的主導(dǎo)方面，這進(jìn)一步說明正確選擇教學(xué)方法對于完成預(yù)定之教學(xué)任務(wù)是十分重要的。因此，教師應(yīng)認(rèn)真研究和正確選擇美術(shù)教學(xué)方法。
高中美術(shù)課教學(xué)方法很多，但根據(jù)《高中美術(shù)教學(xué)大綱》精神的要求和長期從事美術(shù)教學(xué)的經(jīng)驗體會，最常用而且行之有效的方法，大致有如下幾種。
一、講授法
這是一種由教師用生動的語言向?qū)W生傳授知識的方法，即主要是教師講學(xué)生聽的方法。它包括講述法、講解法、講讀法等。一般理論性的講述、美術(shù)常識、欣賞教學(xué)以及技法課訓(xùn)練前的講解，都采用講授法。用這種方法教學(xué)的長處是知識的系統(tǒng)性、邏輯性強、效率高，照顧面寬。但其缺點是容易使學(xué)生處于被動狀態(tài)，缺乏感性知識，如無法解決怎樣畫等問題。鑒于這種情況，使用這種方法教學(xué)時，應(yīng)該注意下述情況：
（1）對所表述的內(nèi)容要有科學(xué)性、思想性和系統(tǒng)性，以給學(xué)生一個合符邏輯的完整的概念。
（2）語言的形式要符合語法，要清晰、準(zhǔn)確、精煉，要通俗易懂，要形象生動，要富有感染力。
（3）要善于組織學(xué)生聽講，所述問題能引進(jìn)學(xué)生的思維共鳴，要善于洞察學(xué)生的反映，及時調(diào)整講授的內(nèi)容，變換講授的方式。
（4）可以借助板書、板畫或示范圖等直觀教具，以加深學(xué)生的印象，達(dá)到幫助理解的目的。
二、演示法
演示法是為了配合講課和練習(xí)，通過操作性的示范表演，使學(xué)生增加感性知識，加深印象，明了作畫（或其他美術(shù)作品制作）的方法步驟。這是美術(shù)課尤其是技法課教學(xué)常采用的主要方法之一。這種方法在形式上可以分為：當(dāng)堂作畫要求之全過程演示；按作畫步驟要求學(xué)生跟隨教師一起進(jìn)行的同步性示范；有意識地找準(zhǔn)難點作局部演示。運用這種方法，應(yīng)該做到：
（1）演示的內(nèi)容必須與課堂講述的內(nèi)容和要求完全吻合。做到“講”是“練”的前提和基礎(chǔ)；“練”是“講”的深化，是所學(xué)知識的表現(xiàn)、運用和實踐。
（2）課堂演示要做的簡明扼要，要圖象清晰、準(zhǔn)確、生動熟練，并能使全體學(xué)生都能看到、看清。
（3）為節(jié)省時間，有些示范可以在課前先制成毛坯、半成品，在課堂上選擇關(guān)鍵的過程適時演示。
三、練習(xí)法
練習(xí)法是學(xué)生在老師的指導(dǎo)下將所學(xué)知識運用于實踐，以達(dá)到鞏固知識、形成各種技能技巧、把新知識變換為能力之目的的一種方法。這是中學(xué)美術(shù)教學(xué)活動中最主要的教學(xué)方法。這種練習(xí)包括視覺觀察練習(xí)、造型技法練習(xí)、工具材料之操作練習(xí)和形象思維、邏輯思維練習(xí)等。按新編教材的要求，它在整個教學(xué)活動中要占80％以上份量。所以，采用這種方法，要求特別講究：
（1）要有明確的目的要求，并且目的要求恰當(dāng)，引起學(xué)生在心理上形成共鳴；還要注意組織教學(xué)，以便提高學(xué)生練習(xí)的自覺性和積極性。切忌盲目性和單純的為練習(xí)而練習(xí)的作法。
（2）應(yīng)注意指導(dǎo)和檢查學(xué)生掌握練習(xí)的方法、步驟的情況；要科學(xué)合理地分配作業(yè)練習(xí)的時間。
（3）教師對學(xué)生練習(xí)中存在的問題及優(yōu)缺點應(yīng)予及時總結(jié)，肯定成績糾正錯誤，可以個別問題單獨講，普遍問題集中統(tǒng)一講。
四、談話法
談話法是通過同學(xué)生互相交談來進(jìn)行教學(xué)的一種方法。包括啟發(fā)式談話法、提問式談話法和指導(dǎo)式談話法。這種方法有利于啟迪學(xué)生思考，激發(fā)學(xué)生積極思維和師生雙方在教學(xué)過程中信息的積極反鎖。但談話法的缺點是意見容易分散，不易控制，運用不好還容易使所傳授知識支離破碎。因此，運用談話法應(yīng)做到：
（1）教師要有充分的準(zhǔn)備，提問的目的要明確，要帶有啟發(fā)性，并且難易得當(dāng)，要切合學(xué)生的年齡特征、興趣愛好和知識水平，還要注意對學(xué)生回答問題可能出現(xiàn)的麻煩情況要有充足的預(yù)計，并為此還要準(zhǔn)備好正確的答案。
（2）對此法的運用要帶有啟發(fā)性，所提問題要構(gòu)成前后連貫，層層深入、逐步引向結(jié)論的問題系列，還應(yīng)講究談話技巧，要面向全體學(xué)生。
（3）提問要注意讓學(xué)生有充分的心理準(zhǔn)備，不應(yīng)搞突然襲擊，而且談話的形式要活潑多樣。
（4）對學(xué)生回答的問題，正確與否，教師均應(yīng)有明確的表示，要鼓勵他們敞開思路，大膽發(fā)言，錯了也不宜過多批評。
五、參觀法
參觀法是豐富學(xué)生的感性知識、擴(kuò)大視野，使教學(xué)同實際生活相聯(lián)系并從中受到實際教育的一種方法。其內(nèi)容有參觀書畫攝影展覽、作業(yè)觀摩展覽、還有歷史文物、名勝古跡、建筑物體、自然風(fēng)景、動物花卉等。這是進(jìn)行愛國主義、革命傳統(tǒng)和熱愛生活教育的一種較好的教學(xué)形式。
采用這種教學(xué)方法時，應(yīng)注意下列要求：
（1）教師對參觀的內(nèi)容要有足夠的了解，對其參觀活動要有充分的準(zhǔn)備，并有明確的目的。
（2）要有嚴(yán)格的組織紀(jì)律規(guī)定，切不可放任自流。
（3）應(yīng)啟發(fā)學(xué)生積極思維，讓學(xué)生充分發(fā)表意見和看法，認(rèn)真討論，結(jié)束時教師要認(rèn)真總結(jié)。
一、人性是教師教學(xué)必備的一種品質(zhì)
教師最可貴的品質(zhì)是人性，泰戈爾說：“不是鐵器的敲打，而是水的載歌載舞使粗糙的石塊變成了美麗的鵝卵石，一味地批評不一定能產(chǎn)生良好的教育效果，而深切的關(guān)懷和愛護(hù)，使教育成為載歌載舞的水。”
教師應(yīng)該有一顆善心，教育學(xué)生不能以懲罰為目的。應(yīng)當(dāng)允許所有的學(xué)生偷偷地改正自己獨自一個人犯的錯誤。寬容的方法，比任何東西都有力量。我們的教育中，經(jīng)常使用或者錯誤地使用強迫別人改正錯誤的方法，導(dǎo)致許多孩子走向反面。大部分“壞孩子”是在沒有機會和條件改正錯誤的情況下越走越遠(yuǎn)。
學(xué)生是有思想的個體，教師一句無心的呵斥和自認(rèn)為正當(dāng)?shù)膽土P會傷了他們的心，中學(xué)生正處于心理成長階段，自尊心強烈，會感到在學(xué)生面前沒有面子，會對學(xué)習(xí)喪失信心，從內(nèi)心記恨教師，學(xué)習(xí)上更加抵抗。可以說，期望得到表揚和尊重，根深蒂固地存在于人的本性當(dāng)中。教師在與學(xué)生的交往當(dāng)中，把自己放在和學(xué)生平等的地位上，不要認(rèn)為，我是教學(xué)生的，他們必須按照我的意思學(xué)習(xí)。要當(dāng)學(xué)生的大朋友，多和他們溝通，了解青少年的所思所想，共同探討人生、學(xué)習(xí)等，增進(jìn)彼此的共識。教師要給學(xué)生多一點微笑，多一點理解，多一點關(guān)愛，使學(xué)生感到教師可親、可信、可敬，學(xué)生會對教師另眼看待，會認(rèn)可、尊重教師，進(jìn)而對其所教的學(xué)科感興趣，學(xué)得積極而有效果。
案例分析：有一次，我準(zhǔn)備提前到教室與學(xué)生小聚，可一進(jìn)教室，卻發(fā)現(xiàn)黑板上貼了一幅畫，畫的正是自己，而且把我的缺點夸張得淋漓盡致，我不由地轉(zhuǎn)喜為怒，原本愉快心情一掃而光。平直覺，我知道這是昨天受批評的一個學(xué)生的惡作劇，我心里想，這個學(xué)生真不像話，竟然還搞小動作，這次必須狠狠地教訓(xùn)他一頓；但是轉(zhuǎn)念一想，懲罰必然引起更嚴(yán)重的沖突，自己生氣還不說，也不能真正解決問題啊。于是，我決定試用“軟方法”處理。我平靜了一會兒，若無其事地拿下漫畫欣賞了一番，對大家說：“你們別說，還真有點像，我長這么大，還沒人給我畫過肖像呢，我把它留作紀(jì)念，作者要是不介意的話，下課給我簽個名。現(xiàn)在上課！”幾天后，那位“肇事”的學(xué)生主動向我承認(rèn)了錯誤。
二、激發(fā)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣
1．應(yīng)用現(xiàn)代化視聽工具進(jìn)行欣賞課教學(xué)
美術(shù)的直觀性、作品的審美特點、美術(shù)教學(xué)方法的特殊性，決定了電化教學(xué)是美術(shù)教師可采取的一種可行的教學(xué)本領(lǐng)，它對提升學(xué)生審美判斷本領(lǐng)具有重大作用。如欣賞河南洛陽龍門石窟的盧舍那大佛造像時，可放幻燈片，由于圖像大，清晰度高，有助于學(xué)生了解此造像的藝術(shù)特點和古代藝術(shù)工匠的鬼斧神工，使學(xué)生看后情不自禁地發(fā)出贊嘆聲，教師再及時地進(jìn)行報告，使學(xué)生萌發(fā)要去實地考察的沖動和興趣，這遠(yuǎn)非看教材（教材是由三個基本要素，即信息、符號、媒介構(gòu)成，用于向?qū)W生傳授知識、技能和思想的材料）中的小幅局部彩圖的效果所能比的。
2．注意美術(shù)與其他學(xué)科間的聯(lián)系
美術(shù)作品的表現(xiàn)內(nèi)容博識龐雜，有關(guān)人類活動的各個方面，如晉朝陸機說：“宣物莫大于言，存形莫善于畫。”繪畫為人類寫下自遠(yuǎn)古以來的許多有文字記載或沒有記載的各種人物、事物、景物、社會風(fēng)情、歷史事件的可視形象。古代的美術(shù)作品不單具有藝術(shù)的審美價值，亦具有分析歷史的史料價值。比如，講中國敦煌壁畫時，教師可結(jié)合壁畫中對礦物質(zhì)顏色的應(yīng)用和壁畫中佛、菩薩面部色彩因發(fā)生氧化反應(yīng)而變色這一化學(xué)現(xiàn)象，讓學(xué)生意識到學(xué)習(xí)繪畫也要掌握理化知識（知識是人類生產(chǎn)和生活經(jīng)驗的總結(jié)）；欣賞宋代張擇端的《清明上河圖》時，報告畫家要具有豐富的有關(guān)當(dāng)時房屋、橋梁的建造等多方面的知識和精湛的寫實本領(lǐng)等，以至于此幅作品具有極高的歷史分析價值，方便了后人對宋代的科技發(fā)展和社會生活的了解。這些知識的報告往往是從書本上得不到的，書本的文字知識也無法像美術(shù)這樣直觀形象。這既讓學(xué)生體驗了中外古今的社會風(fēng)情和人的精神風(fēng)貌，又?jǐn)U大了中學(xué)生的知識領(lǐng)域和對世界認(rèn)識的深度與廣度；更使學(xué)生深切感到美術(shù)學(xué)習(xí)不是可有可無的，它與其他學(xué)科之間有著殊途同歸之功效。
三、改革美術(shù)課評價形式
美術(shù)課教學(xué)也要評價，而且應(yīng)當(dāng)在學(xué)校教學(xué)評價體系中占有重要地位。評價是對教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的一種檢驗，能夠促進(jìn)教師的自我發(fā)現(xiàn)、反省，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》指出：建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評價體系。評價不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能，了解學(xué)生發(fā)展中的需求，幫助學(xué)生認(rèn)識自我，建立自信。發(fā)揮評價的教育功能，促進(jìn)學(xué)生在原有水平上的發(fā)展。具體來說，中學(xué)美術(shù)課教學(xué)評價可以從學(xué)校評價和教師評價兩個方面改革。
就學(xué)校評價來說，每學(xué)期的期中、期末教學(xué)檢測時，可以安排學(xué)生完成一幅實物作業(yè)（比如，素描、速寫），或者有條件的地方可要求學(xué)生完成一幅電子文檔的作業(yè)，然后作為教學(xué)效果監(jiān)測的一部分，集中展示，最后評選出優(yōu)秀的作品予以表彰獎勵，這種方式簡單可行，操作性強，效果良好。
就教師評價來說，可以采用作品展覽、學(xué)生自評、同學(xué)互評和教師點評的方式，讓每個學(xué)生身上的閃光點都體現(xiàn)出來，教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的價值，保護(hù)并發(fā)展學(xué)生的個性。在評價功能上，應(yīng)從片面強調(diào)刺激學(xué)生的個體競爭意識功能，向注重激發(fā)學(xué)生的團(tuán)體競爭意識和自我競爭意識的功能轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)和增強學(xué)生的團(tuán)隊合作精神。
關(guān)鍵詞：美術(shù)教學(xué)；風(fēng)采；和諧課堂
當(dāng)今學(xué)校、家長、老師一味地要學(xué)業(yè)成績，缺少對學(xué)生的關(guān)愛和尊重，這種功利性教育，某種程度上造成學(xué)生人格的缺失，造成了師生關(guān)系日漸冷淡，漸行漸遠(yuǎn)。美術(shù)活動的目的不在于培養(yǎng)多少個畫家和藝術(shù)家，而在于啟迪孩子們的思維，打開想象之門，是實施全面教育的題中之意，是學(xué)生健全人格不可缺少的一部分，是學(xué)生成才的一大助力。
一、提高自身綜合素養(yǎng)
打鐵還需自身硬。作為美術(shù)教師，首先要調(diào)整好心態(tài)，不能因為種種現(xiàn)狀而輕視自己的學(xué)科，要積極創(chuàng)造條件，努力改善我們的教學(xué)環(huán)境，抓住一切有利的因素為我所用。近年來，社會上的藝術(shù)培訓(xùn)班如雨后春筍，很多家長在讓孩子學(xué)習(xí)文化課的同時，還要學(xué)習(xí)一門藝術(shù)課，從這點來看，家長還是很重視培養(yǎng)孩子的藝術(shù)素養(yǎng)的。其次，要靜下心來，踏實認(rèn)真地學(xué)習(xí)美術(shù)教育教學(xué)理論，擠出時間提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，用自己扎實的專業(yè)知識和美術(shù)教學(xué)能力感染學(xué)生，拋棄急功近利的浮躁，努力“備”好每一節(jié)課，上好每一節(jié)課。“他山之石，可以攻玉。”美術(shù)組內(nèi)教師互相溝通和互動，取長補短，跨學(xué)科聽課評課，交流教學(xué)經(jīng)驗，探索新思路，用自己的人格魅力感染學(xué)生。
二、幫助孩子了解美術(shù)真正內(nèi)涵
美術(shù)是對生活的一種反映，它源于生活且高于生活，它可以幫助我們更好地觀察、審美。通過美術(shù)教學(xué)，讓學(xué)生獲得對自然、社會生活和藝術(shù)作品的感受、理解進(jìn)而創(chuàng)造美的能力，讓學(xué)生更深層次地認(rèn)識美術(shù)，感受美術(shù)所帶來的心靈感動。如：羅中立的《父親》這幅油畫，學(xué)生乍一看，就是一個飽經(jīng)風(fēng)霜的老農(nóng)民形象，但若了解了作品的創(chuàng)作背景，即作者飽含深情地刻畫了中國農(nóng)民的典型形象，充滿了人性關(guān)懷。學(xué)生可以通過查資料預(yù)習(xí)、欣賞，感受美術(shù)所帶來的心靈感動，感受畫家獨特的情感和個性，讓學(xué)生深層次地認(rèn)識美術(shù)，并逐步使學(xué)生認(rèn)識到美術(shù)學(xué)習(xí)與語文、數(shù)學(xué)、英語的學(xué)習(xí)是相互關(guān)聯(lián)的，對自己的成長是無法替代的，從而讓學(xué)生在思想上給予足夠的重視。
三、營造和諧課堂
受學(xué)科地位和現(xiàn)實處境的影響，不少教師不免對美術(shù)教育鉆研松懈，其實，唯有在教學(xué)中增強趣味性，在內(nèi)容的感染力上下工夫，尊重學(xué)生個性，教師做共同學(xué)習(xí)中的首席，師生互動平等和諧才是正道。譬如在教學(xué)三年級第9課“我的好朋友”時，課前我抓拍了班級學(xué)生生活學(xué)習(xí)的鏡頭，用多媒體課件播放出來，學(xué)生很興奮，自然進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。接著教師示范，幫助學(xué)生總結(jié)出寫生人物的規(guī)律，示范演示時，我有意識地對人物進(jìn)行了夸張，以暗示學(xué)生在認(rèn)真觀察的基礎(chǔ)上，表現(xiàn)出自己的個性來。最后，請幾名學(xué)生在中間擺出造型，學(xué)生從各個方向進(jìn)行觀察，進(jìn)行線描生。整節(jié)課，我時時提醒學(xué)生不要把自己當(dāng)成照相機，不要擔(dān)心畫得不像，大膽嘗試，畫出一個有個性的好朋友。這樣不光凸顯了每個學(xué)生不同的審美情趣，而且充分展示了學(xué)生的不同風(fēng)格。教學(xué)過程中，學(xué)生自由發(fā)揮的空間很大，有的孩子看到的是一片森林，有的孩子則看到的是一棵樹。個性的差異展現(xiàn)出來，不同的眼光，不同的風(fēng)格。
四、欣賞每位學(xué)生
世界上沒有完全相同的兩片樹葉。在美術(shù)活動中，教師要以不同的評價標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行多元評價，學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作活動是個性化的，有差異性是正常的，老師可采用縱向比較，對學(xué)生的前后作業(yè)態(tài)度和效果做出客觀評價，清楚地了解學(xué)生的進(jìn)步和需要，隨時掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，有效進(jìn)行引導(dǎo)。試想當(dāng)一個孩子發(fā)現(xiàn)他畫的松樹的形態(tài)和另一個孩子畫的松樹的形態(tài)被老師認(rèn)為同樣優(yōu)美時，他會有何感受呢？展示活動中，學(xué)生的自評和自省也很重要。總之，進(jìn)行多元化的評價，讓學(xué)生了解自己的實際情況，促使學(xué)生發(fā)揚優(yōu)點，改進(jìn)不足，從而增強自信心。另外，通過評價，教師可獲得可靠的反饋信息，從而有效地調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方法。
五、形成獨特風(fēng)格
教無定法，人各有法，引起興趣，就是好法。是的，一件再華麗的衣服，如果長年累月穿著，也會讓人看膩的；無論多么可口的飯菜，如果頓頓吃它，最終也會讓人倒胃口。所以，一個有智慧的教師，會采取靈活多變的教學(xué)方式，開展豐富多彩的美術(shù)教學(xué)活動，形成獨特的教學(xué)風(fēng)格，讓學(xué)生處在積極思維的狀態(tài)下，充分展現(xiàn)自己，使課堂充滿生機和活力。
追求美、向往美是美麗人生的追求。新課程環(huán)境下，美育是教育不可或缺的重要組成部分，有利于提高學(xué)生的全面素質(zhì)和藝術(shù)品位。在這種非主流、弱勢地位的形勢下，我們教師只有付出更多的智慧，深入探索，才能讓美術(shù)教育煥發(fā)出嶄新的風(fēng)采。
關(guān)鍵詞：美術(shù)教學(xué)；教學(xué)實踐；希望
中圖分類號：G630 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1003-2851（2012）-07-0200-01
中學(xué)美術(shù)教學(xué)的目的是：（一）加強政治思想教育。通過教材中所安排的內(nèi)容力求使之趣味性、知識性、思想性充分結(jié)合起來。在教學(xué)中要能容、能辨。有辨別優(yōu)劣的能力。（二）新知識是傳統(tǒng)知識基礎(chǔ)的結(jié)晶，傳統(tǒng)是主干、主流。我們應(yīng)保留優(yōu)秀，去其糟粕。因此，在美術(shù)教學(xué)與學(xué)中要弘揚民族間的優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)，在教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生初步運用歷史唯物主義和辯證唯物主義觀點，認(rèn)識、理解和發(fā)揚傳統(tǒng)藝術(shù)。傳統(tǒng)與歷史同長、同久、同厚、同高，我們要發(fā)揚民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上讓學(xué)生創(chuàng)造既繼承又發(fā)展的作品，才不辜負(fù)時代賦予我們的希望，也不愧于未來。（三）美術(shù)教學(xué)是提高人的審美素質(zhì)的重要途徑，因此，通過課堂授課和作業(yè)重視“以美育人”的工作，以逐步地提高學(xué)生的審美情趣、審美能力，加強學(xué)生審美體驗。
我們已經(jīng)了解到美術(shù)教學(xué)的目的，但是從教學(xué)實踐中認(rèn)識到，當(dāng)前美術(shù)教學(xué)外實而內(nèi)虛：國家政治，經(jīng)濟(jì)總體形成的空前良好趨勢，文化政策的寬松，專業(yè)資料的空前豐富，說明社會的發(fā)展和進(jìn)步，但是中學(xué)美術(shù)教育的內(nèi)部出現(xiàn)了空虛，而且日漸嚴(yán)重。因此要有效提高充實有生命力的中學(xué)美術(shù)教育質(zhì)量應(yīng)就以下幾個方面進(jìn)行努力。
一、教師要出示好的范例作品，要善于表意，具有形象生動明確的講述能力，同時要及時親自示范技巧過程，不可僅以空泛言辭敷衍學(xué)生。
二、學(xué)校應(yīng)該配備一些相應(yīng)的美術(shù)教學(xué)材料，如提供名家作品或質(zhì)量較高的藝術(shù)復(fù)制品，還有相應(yīng)的幾何形體和石膏像，使學(xué)生可以在教學(xué)中臨摹經(jīng)黃作品提高美術(shù)鑒賞力，拓寬視野和思路。通過幻燈圖片的欣賞，讓學(xué)生直觀了解中西方的美術(shù)及美術(shù)作品。
三、師生之間要形成教學(xué)相長，民主交流，雙向評鑒的正常關(guān)系。尤其是雙向評鑒，廢止評分制，立改評語制，這樣有利于教學(xué)相長，激勵學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的積極主動性。
四、教材可用提綱文字，參考論文印發(fā)給學(xué)生，不宜照本宣科如授理公式一般，宜靈活變通，重在教學(xué)藝術(shù)的效果。
五、組織深入生活。有條件的話可由教師帶學(xué)生外出寫生、采風(fēng)、或帶學(xué)生去博物館臨場講解；密切聯(lián)系群眾以培養(yǎng)正常人的自然心態(tài)；汲取與時代合拍的創(chuàng)作構(gòu)思和題材。
六、提高學(xué)生的繪畫基本功，因為要想在繪畫上有所提高，就只能加強基本功的訓(xùn)練，因此要加大美術(shù)訓(xùn)練課的力度，目前，每周一節(jié)課是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，在短短的45分鐘內(nèi)，要想很快地提高學(xué)生的基本功是不夠的更談不上創(chuàng)作作品。
七、近年來在實施素質(zhì)教育過程中還有一種偏向，即大量開設(shè)課外活動或和持長班，我認(rèn)為課外活動＋特長班＋選修課=素質(zhì)教育的思路是不對的。“特長”是在開發(fā)智力，培養(yǎng)能力上的伸展，決不是放棄學(xué)科搞特長。
八、對學(xué)生的教育應(yīng)是全素質(zhì)的教育，如不全或甚缺，則會出現(xiàn)“素質(zhì)殘疾人”的后遺癥更大。因此，在中學(xué)階段對于學(xué)生進(jìn)行正規(guī)、系統(tǒng)地美術(shù)教育，是非常有必要的。
九、美術(shù)教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)模式可以多種多樣，應(yīng)該百家爭鳴。信息網(wǎng)絡(luò)和搞科技的飛速發(fā)展，以及藝術(shù)世界自身發(fā)展已經(jīng)把整個藝術(shù)領(lǐng)域往多元、多向性推進(jìn)，這些因素隨時會影響于藝術(shù)教育。學(xué)生在廣義的藝術(shù)基礎(chǔ)訓(xùn)練中應(yīng)學(xué)會獨立思考，使自己在美術(shù)方面更上一層樓。
關(guān)鍵詞：美術(shù)；教學(xué)；活起來
隨著新一輪美術(shù)課程改革的不斷深入和實施，教師的教學(xué)理念、教學(xué)方式都有較大的變化。近幾年來我在實施新課程的過程中，對于陶冶情操，啟迪智慧，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展等取得了不少教學(xué)成果，但也存在不少問題，束縛了學(xué)生個性的張揚與發(fā)展。下面我就如何讓美術(shù)課堂教學(xué)活起來談?wù)勛约簬c看法：
一、課堂教學(xué)開放化
在新課程改革理念的倡導(dǎo)下，教師都在積極的嘗試、實施“開放性”教學(xué)。開放性教學(xué)能為學(xué)生提供更為廣闊的想象空間和個性創(chuàng)作與展示的平臺，促進(jìn)學(xué)生知識與技能的自主構(gòu)建和創(chuàng)新能力的持續(xù)發(fā)展。然而，在實踐探究中也存著一些偏頗，有人認(rèn)為開放性教學(xué)就是讓學(xué)生放開去想，放開去畫，想什么，畫什么都行，結(jié)果是“放”而不“實”，收效甚微。其實，開放的教學(xué)不是放開的教學(xué)，不是學(xué)生漫無目的的學(xué)習(xí)，而是教師有目的、有計劃的教學(xué)，以“有效”為目的，要體現(xiàn)美術(shù)學(xué)科本身的特點，體現(xiàn)“工具性”與“人文性”的統(tǒng)一。
開放教學(xué)更需要精心預(yù)設(shè)、巧妙引導(dǎo)、體驗過程、合理的指向與激勵表達(dá)使優(yōu)質(zhì)高效的課堂教學(xué)得以建構(gòu)。開放課堂教學(xué)，要打破陳舊教學(xué)方式的束縛，對學(xué)生進(jìn)行正確的指導(dǎo)，鼓勵學(xué)生用自己的眼睛去觀察，用自己的大腦去思考。允許學(xué)生提出不同的見解；允許學(xué)生畫畫時質(zhì)疑問難或表述自己的看法，通過教師樹立開放的教學(xué)觀念，實行教學(xué)內(nèi)容的開放，教學(xué)手段的開放，教學(xué)結(jié)構(gòu)的開放，拓寬各學(xué)科教學(xué)的領(lǐng)域，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生掌握基本知識、基本技能和學(xué)習(xí)方法，從而能全面提高學(xué)生的文化素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的遷移運用能力和創(chuàng)新能力。
綜上所述，美術(shù)開放性教學(xué)打破了傳統(tǒng)的、單一的、封閉的教學(xué)模式，充分體現(xiàn)了“以學(xué)生發(fā)展為本”的教學(xué)原則，讓學(xué)生發(fā)揮學(xué)習(xí)的自主性，在交流中增強學(xué)習(xí)的自信心，在參與過程中體驗成功的樂趣，使開放的教學(xué)變得生動活潑、富有情趣與實效。
二、美術(shù)教學(xué)生活化
美術(shù)教學(xué)外延與生活相融，生活是美術(shù)學(xué)習(xí)的源頭活水，我們只有把課堂當(dāng)作生活的縮影，營造生活化的課堂氛圍，有意讓有些課程內(nèi)容涉及到“鄉(xiāng)土藝術(shù)活動”“鄉(xiāng)土造型藝術(shù)”“鄉(xiāng)土表演藝術(shù)”“鄉(xiāng)土藝術(shù)展覽”，等具體生活化活動，體現(xiàn)時代氣息，讓學(xué)生體驗學(xué)習(xí)生活的愉快和樂趣，學(xué)生作業(yè)才能顯出活力。家庭作業(yè)與課堂教學(xué)、課外活動一起構(gòu)成了完整的美術(shù)教學(xué)體系。根據(jù)學(xué)生的心理特征和美術(shù)學(xué)科本身的特點，設(shè)計知識型、生活型、實踐型、合作型、開放型等靈活新穎的、富有情趣、貼近生活的美術(shù)家庭作業(yè)，如家長親自做插花（道具），社區(qū)美術(shù)宣傳與競賽，參觀博物館、藝博園等。同時，也給學(xué)生自，讓學(xué)生設(shè)計自主美術(shù)作業(yè)，給學(xué)生充分實踐的機會，啟發(fā)思維、激發(fā)學(xué)生的想象力，發(fā)展學(xué)生的個性，注重學(xué)生的體驗性學(xué)習(xí)，做到了教學(xué)內(nèi)容生活化。
三、“課后反思”系列化
“課后反思”就是“課后備課”，是教師對自己教學(xué)行為的再思考與研究，是對自己在教學(xué)中存在的問題不斷地進(jìn)行回顧和糾正，對自己在教學(xué)中取得的經(jīng)驗不斷地加以總結(jié)和整理，運用科學(xué)的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)不斷地檢驗自己，不斷地充實自己，并重新對教學(xué)進(jìn)行設(shè)計的過程。采取“日反思、周交流、月小結(jié)”的辦法，引起教師對每一節(jié)美術(shù)課認(rèn)真思考。課前思考怎樣結(jié)合新教材特點和學(xué)生的實際，把課上的更好、更活；課堂上思考是否把著眼點放在學(xué)生的發(fā)展上，學(xué)生是否能夠具有一定深度的思考問題，教學(xué)環(huán)節(jié)是否扎實有效；課后反思是否形成自己獨特的教學(xué)個性和風(fēng)格、是否在設(shè)計過程中還存在不足，隨時進(jìn)行更新，并提醒學(xué)生學(xué)后也要進(jìn)行反思，不斷總結(jié)經(jīng)驗。當(dāng)然，教師應(yīng)在教育和教學(xué)中不斷地創(chuàng)新和嘗試新的教學(xué)方法。只有在教育教學(xué)中敢于不停地探索、不斷地嘗試和創(chuàng)新的教師，才有可能使自己的教學(xué)水平得到進(jìn)一步提高，才能不斷地豐富自己教育和教學(xué)的經(jīng)驗。寫“課后反思”，好比寫日記，貴在及時，貴在堅持。美術(shù)老師應(yīng)養(yǎng)成寫“課后反思”的良好習(xí)慣，以記促思，以思促教，不斷地提高自己的教學(xué)水平。
四、設(shè)備使用個性化
【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
【文章編號】0450-9889（2016）10A-0108-01
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（實驗）》指出：教學(xué)不再是簡單地傳遞、灌輸書本知識，而是結(jié)合具體教學(xué)情境有選擇性地、批判地、創(chuàng)造性地運用教材的過程。教師對教材的創(chuàng)造性使用就是對小學(xué)美術(shù)課程的二次開發(fā)，是一個動態(tài)生成的過程。這個過程不只是學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)知識的過程，也是師生共同探究美術(shù)知識、建構(gòu)美術(shù)知識、感悟美術(shù)藝術(shù)美的過程；不只是對學(xué)生進(jìn)行想象力、思維力訓(xùn)練的過程，也是學(xué)生個性發(fā)展、形成獨特健康人格的過程；不再是教師個人美術(shù)才藝展示的過程，而是師生積極參與、交往互動、共同欣賞美、創(chuàng)造美的過程。面對一個個具有鮮活個性體的學(xué)生，面對一堂堂生命力煥發(fā)的美術(shù)課堂，教師要發(fā)掘“動態(tài)生成”的美術(shù)教學(xué)資源，點燃學(xué)生藝術(shù)的火花，拓展學(xué)生想象的空間，提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。
一、以組織教學(xué)活動為契機，豐富課堂教學(xué)資源
生活是我們進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作的源泉，美術(shù)教學(xué)活動與生活息息相關(guān)。如果學(xué)生沒有充足的生活經(jīng)驗，教師將很難啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)作出好的作品。在學(xué)校舉辦大型活動時，教師就要利用手機、相機拍攝下學(xué)生美好的瞬間，這樣學(xué)生就能夠回憶起經(jīng)歷過的場景、抒發(fā)內(nèi)心的感受，也能夠根據(jù)自己的想象描繪出美好的畫面來。例如，在春天萬物復(fù)蘇的時候，教師可以組織一次春游活動，帶領(lǐng)學(xué)生去戶外參觀大自然，可以去郊外看小河流水潺潺，還可以去公園感受花香鳥語，欣賞園內(nèi)的桃樹、杏樹、梨樹，他們看到樹上都開滿了花，心情就會非常愉悅，這樣的場景不失為一幅幅美的畫卷。春天里，放風(fēng)箏是小學(xué)生們最喜愛的活動，教師讓學(xué)生參加放風(fēng)箏比賽，在操場上盡情地奔跑，體會風(fēng)帶來的快樂。放風(fēng)箏對于孩子來說是一項快樂的活動，但如果教師在放風(fēng)箏之前布置作業(yè)，讓學(xué)生認(rèn)真觀察，這就會使學(xué)生喪失放風(fēng)箏的樂趣。教師需要幫助學(xué)生記錄放風(fēng)箏的每一個瞬間，活動結(jié)束后，教師可以把學(xué)生放風(fēng)箏的各種姿態(tài)展現(xiàn)給學(xué)生，不僅讓學(xué)生回憶放風(fēng)箏的樂趣，而且可以將畫面定格，更加細(xì)致地觀察同伴的每一個動作、神情，充分發(fā)揮想象力畫出自己心中最美的畫。
二、結(jié)合班級活動，積累課堂教學(xué)素材
美術(shù)課的課程任務(wù)一般比較重，教師不能時時都帶著學(xué)生外出參加活動，這就要求教師善于抓住班級中的各種活動，引導(dǎo)學(xué)生及時捕捉美術(shù)課程所需要的素材。例如在班級綜合實踐活動中，其他科任教師帶領(lǐng)學(xué)生參觀秋天里的累累果實，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生真真切切體驗秋天的美麗，引導(dǎo)學(xué)生分析美、理解美，把秋天的美好描繪給同伴聽，美術(shù)教師再結(jié)合課堂中的理論知識作引導(dǎo)，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)更透徹、觀察更仔細(xì)、記錄更加詳細(xì)。又如教師還可以讓學(xué)生觀察上學(xué)、放學(xué)路上的風(fēng)景，領(lǐng)略每天不一樣的自然風(fēng)光，這樣學(xué)生的感受就會更加親切、自然。這樣的班級活動教師要多多參與，把學(xué)生的生活和美術(shù)課程結(jié)合起來，在玩中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)的過程中完善自己的繪畫水平，把美術(shù)課程學(xué)好、把握好，更加有利于自己的學(xué)習(xí)。
三、創(chuàng)新課堂教學(xué)方法，輕松氛圍教學(xué)相長
創(chuàng)新課堂教學(xué)方法的主力軍是教師。美術(shù)教師在教學(xué)過程中不能單獨講解理論課程，還要把理論和實踐結(jié)合起來，把繪畫和其他課程結(jié)合起來，讓學(xué)生更加輕松地學(xué)習(xí)。教師在平時的課程中要關(guān)注生活，抓住生活細(xì)節(jié)，引領(lǐng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)美，記錄生活中美好的時刻，并把自己對生活的點滴感受引入美術(shù)作品的創(chuàng)作中。在學(xué)生完成繪畫任務(wù)之后，教師讓學(xué)生之間互相評價，讓學(xué)生用發(fā)現(xiàn)美的眼光去欣賞別人的作品，激發(fā)學(xué)生繪畫的潛能，創(chuàng)作出更加優(yōu)秀的美術(shù)作品來。這樣教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課堂學(xué)習(xí)時也能更加輕松，打造更加完善的教學(xué)方式，為學(xué)生提供更好的學(xué)習(xí)平臺。
關(guān)鍵詞: 美術(shù)課程 教學(xué)評價 多元化評價
教學(xué)評價是教育評價中的一部分,是對教學(xué)效果進(jìn)行的價值判斷,它廣泛地存在于教學(xué)活動中,是教學(xué)中的一項重要工作。在國外,人們把美術(shù)稱為“無錯誤的學(xué)科”,視錯誤為正確的先導(dǎo),把對錯誤的諒解化為激勵學(xué)生重新嘗試的手段。這種態(tài)度非常符合我們加強素質(zhì)教育和實現(xiàn)教育價值的要求,同時也對美術(shù)教學(xué)評價指出了方向。在義務(wù)教育階段的美術(shù)教育中,評價主要是為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。因此,評價標(biāo)準(zhǔn)要體現(xiàn)多維性和多級性,適應(yīng)不同個性和能力的學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)狀況,幫助學(xué)生了解自己的學(xué)習(xí)能力和水平,鼓勵每個學(xué)生都根據(jù)自己的特點提高學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣和能力。開展新課程條件下的美術(shù)教學(xué)評價,是美術(shù)課程整體評價的重要方面。我們要根據(jù)美術(shù)學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn),結(jié)合當(dāng)?shù)剞r(nóng)村中美術(shù)學(xué)科的特點,理清美術(shù)學(xué)科教學(xué)評價思路,通過教學(xué)評價促進(jìn)美術(shù)教學(xué)質(zhì)量的提高。
一、美術(shù)課程的價值體現(xiàn)
美術(shù)課程的價值體現(xiàn)就是陶冶學(xué)生的情操,提高審美能力;引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流;發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力;形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識;促進(jìn)學(xué)生的個性形成和全面發(fā)展。以上五條美術(shù)課程的價值,使我們明確正是因為美術(shù)課程能夠以自己獨特的方法滿足學(xué)生和社會的需要,才使其地位得以確立。我們的教學(xué)要千方百計地取得其價值的最大化實現(xiàn),教學(xué)評價也要圍繞其教學(xué)價值的實現(xiàn)與否予以檢驗。
二、創(chuàng)設(shè)具有農(nóng)村地域特色、鄉(xiāng)土特色的美術(shù)教學(xué)情境
在評價美術(shù)教學(xué)的過程中,我們要貫徹新課程理念,對于農(nóng)村小學(xué)的美術(shù)教學(xué)評價更需要突出地域性美術(shù)教學(xué)活動的特色。當(dāng)前城鄉(xiāng)教育在硬件配套及師資等方面存在著差距。廣大農(nóng)村對于視覺藝術(shù)有著取之不竭、用之不盡的審美素材和手工制作材料,有著豐富的非物質(zhì)文化傳統(tǒng)技藝,需要美術(shù)教師發(fā)現(xiàn),開發(fā)出新的鄉(xiāng)土美術(shù)教學(xué)資源,以作為新課程的補充內(nèi)容或美術(shù)創(chuàng)新校本課程。
三、關(guān)注美術(shù)教學(xué)過程的評價傾向,實施有效、個性化的評價行為
1.提倡激勵作用,重視發(fā)展性傾向。
評價不僅是檢查學(xué)生知識、技能的掌握情況,更應(yīng)該是關(guān)注學(xué)生掌握知識、技能的過程和方法,以及學(xué)生相伴隨的情感態(tài)度和價值觀的形成,評價不再是為了選拔與甄別,不是選拔“適合教育的兒童”,而是通過評價來幫助我們“創(chuàng)造適合兒童的教育”,即為了促進(jìn)被評價者的發(fā)展,關(guān)鍵在于激勵評價,不搞“甄別選拔”。要求評價者用欣賞的態(tài)度對待每一個學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的成長狀況,并通過分析、提高改進(jìn)方法來促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。提倡激勵作用,但激勵評價不能廉價。前蘇聯(lián)有位著名的心理學(xué)家為了證明人的心理導(dǎo)向會挖掘人的潛能而做了一個實驗。他在一所普通的學(xué)校選了三名普通學(xué)生,然后宣稱他們的智商超群,前途不可限量。若干年后,這三名學(xué)生都成了卓有成就的科學(xué)家。其實那三名學(xué)生并非是智商超群,而是因為良好的自我意向產(chǎn)生了自我暗示,從而激發(fā)其發(fā)揮出潛能,創(chuàng)造了奇跡。葉瀾教授指出:“要從生命的高度、用動態(tài)生成的觀點看課堂教學(xué)。課堂教學(xué)應(yīng)被看作是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷,是他們生命的、有意義的構(gòu)成部分,要把個體精神生命發(fā)展的主動權(quán)還給學(xué)生。”因此,課堂過程性評價,要從學(xué)生的認(rèn)知、思維、情感等方面的發(fā)展角度著眼,在評價中要體現(xiàn)學(xué)生的參與狀態(tài)、交往狀態(tài)、思維狀態(tài)和學(xué)習(xí)狀態(tài)的全面發(fā)展。學(xué)生發(fā)展性自我評價關(guān)注的是學(xué)生的整個學(xué)習(xí)、發(fā)展變化的全過程,所以要設(shè)置富有層次性的評價內(nèi)容,以及自己的職責(zé)。
2.評價重視個性化傾向。
學(xué)生不僅僅是“認(rèn)知體”,還是“生命體”。只有富有個性、充滿創(chuàng)造力的生命,才能獲得生存和發(fā)展的最大空間。在美術(shù)教學(xué)中,學(xué)生作為一種活生生的力量,帶著自己的知識、經(jīng)驗、靈感參與課堂交流,從而使課堂呈現(xiàn)出靈性的生成性和豐富性。評價是與教學(xué)過程并行的同等重要的過程。課堂過程性評價要基于全面尊重學(xué)生個性,從不同的角度關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,引領(lǐng)師生評價。尊重個性差異,不搞“統(tǒng)一要求”。學(xué)生發(fā)展的差異是客觀存在的,統(tǒng)一目標(biāo)、統(tǒng)一要求的“一刀切”做法只會嚴(yán)重束縛學(xué)生的發(fā)展。因此沒有必要把一個孩子和另一個孩子的學(xué)業(yè)成績橫向比較,而應(yīng)注重學(xué)生自己的縱向比較。學(xué)業(yè)評價應(yīng)實施分層教育、因材施教,體現(xiàn)學(xué)生的個性特長,充分挖掘?qū)W生自身的潛力,使每一位學(xué)生都看到自己的進(jìn)步和閃光點,從而樹立起學(xué)習(xí)的信心,并在原有的基礎(chǔ)上得到提高。
四、采用多元化評價的方式和方法
在傳統(tǒng)的評價中,“評價”只是一個學(xué)術(shù)用語,是一種單一的、形式化的方法,而在實施素質(zhì)教育的今天,“評價”不僅是一個學(xué)術(shù)詞匯,一種實施方法,更是體現(xiàn)全新教育觀念的一種教育行為。卡羅?湯姆林森曾說:“評價應(yīng)該是永遠(yuǎn)更好的幫助學(xué)生成長,這比把學(xué)生的錯誤進(jìn)行歸類更重要。”每一個學(xué)生都是一個具體的豐富多樣的活生生的人,而不是一個模子倒出來的抽象的“人”,教師在評價活動中應(yīng)尊重學(xué)生的個性,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,既應(yīng)有教師評價學(xué)生,更應(yīng)注重學(xué)生的自我評價、學(xué)生與學(xué)生間的相互評價,還應(yīng)有學(xué)生對教師的評價,建立起評價對象多元的評價方式。
1.學(xué)生的自我評價。
自我評價是帶有濃厚情感體驗的自我認(rèn)識活動,它使學(xué)生成為評價和被評價的主體。把學(xué)生當(dāng)作“知識的容器”,幾乎沒有時間讓學(xué)生進(jìn)行自我評價,更忽視培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中通過自我分析、自我反思、自我評價、自我決策而形成的促進(jìn)作用。學(xué)生自我評價,可用語言描述、問卷調(diào)查和建立學(xué)生檔案的方式。學(xué)生在建立美術(shù)學(xué)習(xí)檔案的過程中,通過收集美術(shù)學(xué)習(xí)全過程的重要資料,提高美術(shù)學(xué)習(xí)的主動性,有效地提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量。教師通過學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)檔案,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和發(fā)展中的需求,及時給予有針對性的指導(dǎo),使每個學(xué)生在各自的個性特色中都有發(fā)展。
2.對教師的多元評價。
評價不僅是教師對學(xué)生的評價,教師自身也應(yīng)當(dāng)是評價的對象,這是教師應(yīng)轉(zhuǎn)變的一個重要觀點。對教師進(jìn)行評價也應(yīng)采用多元的評價方式,學(xué)生可對教師的教學(xué)行為、方式及教具、教學(xué)范畫等發(fā)表自己的觀點和建議,教師也應(yīng)尊重學(xué)生的意見,接受其合理化的建議,使學(xué)生真正感受到民主平等的學(xué)習(xí)氛圍,努力使自己成為學(xué)生的良師益友。美術(shù)教師應(yīng)該進(jìn)行自我評價,對教學(xué)行為進(jìn)行分析與反思。
兒童的美術(shù)欣賞心理及欣賞習(xí)慣小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)是一種把造型藝術(shù)作品作為審美對象的感覺與感情為主導(dǎo)因素的心理活動形式，它與教師的引導(dǎo)和兒童對事物的認(rèn)識、理解緊密相關(guān)，我們不妨從兒童的生理心理及智力發(fā)展方向來分析掌握兒童的欣賞習(xí)慣和欣賞特征。
強烈的色彩刺激能激起兒童的欣賞興趣，吸引他們的注意力。藍(lán)藍(lán)的天，紅紅的花，綠蔭蔭的樹木，黃澄澄的果實，鮮明艷麗的顏色常常等使他們欣慰和喜悅，樂于接受，如果我們把黑白圖片和彩色圖片同時放在他們的面前，兒童將對彩色圖片反映強烈一些。
兒童在欣賞過程中，往往注意某個細(xì)節(jié)的觀察而忽視整體或注意整體而忽視其他。例如一年級兒童在觀看繪畫作品《美麗的風(fēng)箏》時，他們?nèi)伙L(fēng)箏上色彩艷麗的花紋吸引住了，以至于忘記了手帕的存在，變成了看花。中、高年級同樣有類似的現(xiàn)象，四年級的學(xué)生欣賞工藝作品的刺繡，結(jié)果他們?nèi)汛汤C作品當(dāng)作繪畫作品看。
兒童在欣賞過程中，通常是憑第一印象的感覺來欣賞作品，無意識屬性強，受情緒牽制的隨意性大。他們對作品的感受總是激動片刻、粗略領(lǐng)會便心滿意足，未能仔細(xì)琢磨，對作品的感受能力難于在較長的時間內(nèi)持續(xù)增長。
兒童在欣賞過程中，依據(jù)自己的生活經(jīng)驗、見聞?wù)J識及由畫面產(chǎn)生的聯(lián)想對作品進(jìn)行評判。對那些反映他們熟悉的生活和內(nèi)心世界的兒童畫或同學(xué)、朋友的優(yōu)美作品，他們大都能夠接受，并常常用來作自己的范本。例如，城市的孩子從小看見的就是整潔、光亮的柏油路，五顏六色的霓虹燈，明亮的大廈高樓，他們就感受不出繪畫作品中農(nóng)村低矮的房子、稀疏的籬笆、亂的石頭和柴堆也是一種美麗。
為加深學(xué)生對作品的感受，視覺記憶常常需要伴之以聽覺記憶，尤其是欣賞古今中外名作，沒有教師生動有趣的語言幫助，兒童對藝術(shù)作品的感受也不會很深。在實際教學(xué)中，許多成功的教學(xué)課都運用了音樂伴奏的教學(xué)手段，目的就是渲染氣氛，強化記憶。
小學(xué)美術(shù)欣賞內(nèi)容的編排及特點：小學(xué)低年級欣賞內(nèi)容主要是引導(dǎo)學(xué)生初步認(rèn)識和表現(xiàn)生活周圍的美好事物。如第二冊《小朋友的畫》《民間美術(shù)欣賞》、第四冊《畫家筆下的童年生活》《繪畫中的動物和花果》等。其特點是低年級階段所欣賞的作品富有情趣，符合兒童審美心理，如大腦袋，歪脖子，近大遠(yuǎn)小，樹畫在半空等等，五花八門，比例不在準(zhǔn)確，表現(xiàn)無拘無束。還有一些拼貼的小制作也深受小朋友喜愛。
中年級欣賞內(nèi)容主要是讓學(xué)生初步接觸了解優(yōu)秀美術(shù)作品，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國藝術(shù)的情感。如第五冊《工藝美術(shù)的人物形象和動物形象》、第六冊《工藝美術(shù)的陶瓷和雕塑》《繪畫作品中風(fēng)景的靜物》等。其特點是從小學(xué)中年級開始，欣賞一些與學(xué)生生活接近、學(xué)生能理解和接受的中國古今優(yōu)秀繪畫作品和工藝美術(shù)作品。欣賞課內(nèi)容對于教學(xué)內(nèi)容有“參考資料”的作用，在欣賞課中滲透了有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容。欣賞課的優(yōu)秀作品檔次高，起到了指導(dǎo)性的重要作用。
高年級欣賞內(nèi)容主要是讓學(xué)生了解祖國歷史悠久的藝術(shù)文化，增強學(xué)生的民族自豪感。具體內(nèi)容有：第九冊的《古代雕塑中的人物形象》、第十冊《現(xiàn)代雕塑中的人物形象》、第十一冊《中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)和現(xiàn)代建筑藝術(shù)》和第十二冊繪畫作品雕塑、工藝美術(shù)、建筑、小學(xué)內(nèi)容總覽等。其特點是要求比較全面地了解我國造型藝術(shù)門類的面貌，除了已經(jīng)著手的中國畫教學(xué)之外還將欣賞的領(lǐng)域擴(kuò)展到中國優(yōu)秀古建筑、雕塑、工藝美術(shù)作品中去。
小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)的組織形式和教學(xué)方法根據(jù)美術(shù)欣賞教學(xué)的目的、任務(wù)及自身的特殊規(guī)律，我國的小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)的組織形式可以分為專題欣賞課、隨堂欣賞課和現(xiàn)場課三類：1.專題欣賞課。專題欣賞課是課堂教學(xué)的方式，是小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)主要形式（我們前面例舉的內(nèi)容都是專題欣賞內(nèi)容），它指的是整個課時內(nèi)組織學(xué)生專門對某些作品進(jìn)行欣賞的課業(yè)。我們以第十冊的欣賞內(nèi)容為例談一談專題欣賞課的課堂教學(xué)模式。這一課是欣賞中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)，教材上共提供了十幅有關(guān)傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的照片。
教師首先要明確教學(xué)目的，即通過本課教學(xué)讓學(xué)生獲得哪些方面的知識？起什么作用？本課的教學(xué)目的應(yīng)讓學(xué)生初步了解我國傳統(tǒng)建筑的藝術(shù)特點，懂得建筑的三大要素，使學(xué)生受到美的熏陶，增強民族自豪感。在教學(xué)過程中，讓學(xué)生通過觀察、回憶和比較，了解“傳統(tǒng)”二字與“現(xiàn)代”的區(qū)別，再進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生了解祖國悠久的建筑史及燦爛的建筑文化，了解宮殿、樓閣、亭臺、寺廟、佛塔、陵墓、民居等獨樹一幟、風(fēng)格迥異的建筑藝術(shù)特點。
隨堂欣賞課。隨堂欣賞課是指在繪畫和工藝（包括寫生、創(chuàng)作、圖案、塑造、手工制作）課業(yè)中所穿行的欣賞。這種欣賞方法在教學(xué)過程中運用得很多，比如：我們每一課都安排了范圖及資料，教師指導(dǎo)學(xué)生觀看講解，指出作品美在哪里。
【關(guān)鍵詞】中職學(xué)生;美術(shù);素描;教學(xué)
中職美術(shù)素描教學(xué)的任務(wù)一般來說，是通過訓(xùn)練學(xué)生對客觀物象具有敏銳的觀察力和正確、生動的表現(xiàn)力。即：教師通過正確引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會正確地觀察物象和處理畫面，使學(xué)生理解描畫對象的生長規(guī)律、運動規(guī)律，并按藝術(shù)規(guī)律去表現(xiàn)對象。
一、中職美術(shù)素描教學(xué)基本原則
中職生素描初學(xué)者常有這種習(xí)慣，在繪畫深入的過程中往往從一點開始繪畫，并不會太多考慮畫面整體布局，且學(xué)生藝術(shù)潛能也不會短時間就能被挖掘出來。對此，應(yīng)本著“由淺入深，由表及里，由簡到繁，循序漸進(jìn)”原則開展中職美術(shù)素描教學(xué)。一要實事求是遵守客觀情況。中職美術(shù)素描教學(xué)目標(biāo)建立、組織實施、進(jìn)度安排都應(yīng)根據(jù)中職學(xué)生個體特點制定相應(yīng)教學(xué)計劃，并通過靈活多樣教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生訓(xùn)練興趣。二要知識能力并重落實教學(xué)計劃。中職美術(shù)素描教學(xué)應(yīng)與學(xué)生生活相銜接，通過素描教學(xué)生活化、社會化、信息化的課程資源開發(fā)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中增長創(chuàng)造力和社會交往能力，獲得自學(xué)素描、自主訓(xùn)練能力，使知識增長與素質(zhì)能力增長同步發(fā)展。三要融通多種渠道開展素描學(xué)習(xí)。美術(shù)素描課應(yīng)向社會、家庭延伸，實施課堂內(nèi)外良性互動。即：重視開辟第二課堂，融通學(xué)校、社會、家庭多種教學(xué)渠道，形成立體式、網(wǎng)絡(luò)化的教育環(huán)境，全面培養(yǎng)美術(shù)人才。
二、注重解決素描教學(xué)實踐問題
素描教學(xué)重在發(fā)展中職學(xué)生個性，提高學(xué)生審美素質(zhì)。有鑒于素描水平是個循序漸進(jìn)過程，應(yīng)著力幫助中職學(xué)生素描學(xué)習(xí)遇到的問題。一方面，指導(dǎo)學(xué)生從前人作品中學(xué)會借鑒。一般而言，中職學(xué)生喜歡寫出，不喜歡臨摹，有的學(xué)生認(rèn)為臨摹就是照葫蘆畫瓢，沒有意思，且束縛手腳。其實，素描臨摹可開闊視野、理性頭腦、活躍思維，這種循序漸進(jìn)能打下堅實基本功，使學(xué)生在臨摹中培養(yǎng)耐心、細(xì)心，使素描認(rèn)識由整體印象到具體細(xì)節(jié)更加清晰。另一方面，注重中職學(xué)生線條運用。很多中職學(xué)生對線條應(yīng)用掌握不到位，素描教學(xué)時，力爭解決好中職生畫線條這一基本功。如：《永樂宮壁畫》等之所以栩栩如生、呼之欲出、極其生動，就是線條如行云流水，抑揚、鈍挫、剛勁、柔美，把線條的生命力、表現(xiàn)性、概括法在繪畫中表現(xiàn)得淋漓盡致。因此，素描線條是繪畫最根本要素，嚴(yán)謹(jǐn)、高超用線技巧等于繪畫成功了一半。
三、引導(dǎo)中職學(xué)生體驗反思作品
從中職美術(shù)素描教學(xué)實踐發(fā)現(xiàn)，很少有學(xué)生對自己素描作品進(jìn)行反思，如果讓其找出素描畫中的優(yōu)缺點，往往張口結(jié)舌，或表述不能達(dá)意。因此，素描教學(xué)要讓學(xué)生對作品進(jìn)行有益反思。一是引導(dǎo)中職生對素描畫面結(jié)構(gòu)反思。好的素描用品，從起稿構(gòu)圖到形體結(jié)構(gòu)，再到空間結(jié)構(gòu)，其線、形、色合理布局和組織畫面都透著畫者精心構(gòu)思。應(yīng)通過引導(dǎo)學(xué)生對素描作品反思，不斷提升中職生構(gòu)思畫面效果，養(yǎng)成起稿即構(gòu)圖的良好習(xí)慣。二是指導(dǎo)中職生抓住素描學(xué)習(xí)的步驟。素描真實反映著客觀對象。就如平常我們看物象，距離的遠(yuǎn)近、高低各不相同，而在素描中反映的就是顏色和大小。教學(xué)中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生自我找到自己作品的盲點，如對畫面效果的控制，物象外形特征、造型特點等，從中掌握學(xué)生思想動態(tài)、關(guān)注中職生興趣點、創(chuàng)作力以及薄弱層面，以多元化指導(dǎo)促進(jìn)中職生學(xué)習(xí)主動行為，實現(xiàn)個性化、多面化發(fā)展。三是教育學(xué)生對作品進(jìn)行回頭看。實踐中，一些中職生對所畫素描作品，畫完就放到一邊，甚至很少去多看一眼。對此，在教學(xué)中應(yīng)安排相應(yīng)時間讓學(xué)生在完成素描作品后，每次自主性完成一份簡單書面小結(jié)，通過自我小結(jié)，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，靜心反思，促使學(xué)生創(chuàng)造出更多美好的素描作品。
四、加強學(xué)生畫外功夫體驗指導(dǎo)
中職美術(shù)素描課就是是讓學(xué)生在愉悅的環(huán)境中接受美學(xué)的感化。既讓中職學(xué)生從感覺器官上感知出美感、美育的熏陶和享受，更通過教師富于情趣的教學(xué)方式，體驗到美。一是把學(xué)生現(xiàn)實狀況與課程安排有機結(jié)合。針對素描概念、觀點較為抽象、枯燥，與中職學(xué)生心理有一定差異，教師備課應(yīng)充分考慮學(xué)生特點，掌握好學(xué)生學(xué)習(xí)情況、能力、層次等，以情激學(xué)、因材施教，讓不同學(xué)生在素描課上都能有所收獲。二是讓學(xué)生在素描創(chuàng)作中提升審美能力。通過對比法教學(xué)，讓學(xué)生體會不同作品中的美與丑，發(fā)現(xiàn)素描刻畫的內(nèi)在美因素，領(lǐng)會美術(shù)的真正內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生把感情滲透于自己作品中去。三是激發(fā)學(xué)生想象，拓展素描教學(xué)意境美。雖說素描追求“精練、傳神”的特點，但在畫面結(jié)構(gòu)、風(fēng)格，人物性格、特點、思想、品質(zhì)等方面如何體現(xiàn)美感，需要學(xué)生敏銳準(zhǔn)確地表現(xiàn)物象特征的缺陷，進(jìn)行大膽、豐富的想象，幫助學(xué)生養(yǎng)成自覺進(jìn)行整體觀察習(xí)慣，如：開展文學(xué)、美學(xué)、歷史等方面知識傳授，使中職生更多了解不同素描流派產(chǎn)生和發(fā)展的過程等，做足畫外功夫，提高素描教學(xué)質(zhì)量。總之，中職美術(shù)素描教學(xué)，要重點培養(yǎng)中職學(xué)生學(xué)習(xí)素描興趣，培養(yǎng)學(xué)生良好觀察方法，展示表現(xiàn)能力，讓學(xué)生學(xué)會整體布局，提高自己認(rèn)識水平、專業(yè)水平與藝術(shù)修養(yǎng)。
參考文獻(xiàn)：
[1]蘇楚韓.探討中職美術(shù)素描教學(xué)的方式及藝術(shù)[J].教育科學(xué):全文版,2016(2):00186-00186.
新一輪課程改革的啟動，對發(fā)展素質(zhì)教育起著積極的推動作用.教師觀念及教育行為的轉(zhuǎn)變對能力的培養(yǎng)是有力的保障。在美術(shù)教學(xué)中實施新課改，充分挖掘了學(xué)生開拓、創(chuàng)新及審美的綜合素質(zhì)，有助于美育的發(fā)展。美術(shù)課是一門基礎(chǔ)學(xué)科，它具有悠久的歷史，在促進(jìn)入的發(fā)展和社會的進(jìn)步方面.體現(xiàn)出獨特的價值。那么，在新一輪課程改革全面啟動的同時，應(yīng)如何把握課改方向，怎樣面對新課程？下面就結(jié)合自己的教學(xué)實踐，對美術(shù)的教與學(xué)進(jìn)行一些探討。
1.教師角色的轉(zhuǎn)變
新課程對于教師的要求是多方面的。首先，由演員向?qū)а蒉D(zhuǎn)變。原來的教學(xué)要求是過于注重知識技能的傳授、灌輸。不注重學(xué)生的個性發(fā)展。現(xiàn)在要求學(xué)生自己探索、發(fā)現(xiàn)、解決問題，提倡智力的開發(fā)和思維能力的培養(yǎng)。使學(xué)生充分發(fā)揮各自的獨創(chuàng)性，自己挖掘美。
2.課堂教學(xué)的轉(zhuǎn)變
新課程的課堂教學(xué)提倡生生互動、師生互動、師師互動的教學(xué)理念，改變了原來師授生受的教學(xué)模式，即老師作范畫，學(xué)生照搬的形式。現(xiàn)在應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，放開學(xué)生想像的思維空間，讓他們自己去感受大自然及社會的美，發(fā)現(xiàn)美，并聯(lián)系實際生活領(lǐng)悟美的價值。比如設(shè)計課，要求每人設(shè)計自己理想中的家具和家用電囂，并用各種材料制作模型，同時設(shè)計、制作簡單的商品廣告，老師引導(dǎo)學(xué)生從商品的形狀、顏色、材料及實用性等方面去展開聯(lián)想先讓學(xué)生分組討論，分別說說自己心目中的家具和家用電器。再描述給班上的師生聽，其他同學(xué)可以發(fā)表自己的看法及意見；還可以充分發(fā)揮學(xué)生的想像能力與聯(lián)想空間，并激發(fā)開拓、創(chuàng)新的精神，制作出自己理想的家具及家用電器。不管學(xué)生制作的作品如何。老師都要充分肯定學(xué)生的創(chuàng)作思維及獨立審美觀，去挖掘出學(xué)生的亮點。最后集中學(xué)生的作品，布置一個商品陳立展覽會，讓學(xué)生充當(dāng)積極評價者，老師及時給予肯定與激勵，并保護(hù)學(xué)生作品的獨特性、超常及求異的創(chuàng)造能力。
3.將多樣的教學(xué)方法結(jié)臺運用
一在多元智能的教學(xué)話動中，各學(xué)科彼此不相關(guān)聯(lián)的界線日趨模糊。我嘗試將美術(shù)教學(xué)轉(zhuǎn)換成其他智能的語言，如語言智能、肢體運作智能、人際智能、音樂智能等。在《色彩的情感聯(lián)想》一課中我通過多種媒體來調(diào)動學(xué)生的多種感官，運用觀察、討論、研究等多種教學(xué)手段啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生的直觀心理感受，從而對色彩和情感做出正確的選擇和判斷，并且采取了整合旁類學(xué)科的新方法激發(fā)學(xué)生的多元智能進(jìn)行教學(xué)。如不同色彩的英文拼寫，紅色：red。含義為赤誠、喜慶、暴力、危險：黃色：yellow，含義為光明、輝煌、輕快、柔和、充滿希望；藍(lán)色：blue，給人深遠(yuǎn)、純凈、輕快的感覺；其他顏色如綠色greef，紫色purple，黑lack，白色white等，教學(xué)效果十分好，學(xué)生的情緒高漲，綜合能力得到了鍛煉和提高。美術(shù)教學(xué)不是每節(jié)課都能激發(fā)學(xué)生的所有智能的。教師可以選擇方法。搜集所需材料，選擇適合時間。然后執(zhí)行授課計劃，并根據(jù)過程中的變化和需要更改授課計劃。
4.多元智能理論面向全體學(xué)生
所謂面向全體學(xué)生，在今天已不再是面向經(jīng)過挑選后的、學(xué)習(xí)成績相差無幾的學(xué)生，而是面向全體有差異的學(xué)生。傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)僅僅以學(xué)生的作品好壞、畫畫的好壞為評判美術(shù)學(xué)習(xí)的惟一標(biāo)準(zhǔn)。可實際情況是有的學(xué)生喜歡書法國畫，有的學(xué)生喜歡手工制作，有的學(xué)生繪畫技巧不高，但是欣賞水平卻很高。如何對待學(xué)生差異的問題便是能否實現(xiàn)面向全體學(xué)生要求的關(guān)鍵。"多元智能"理論認(rèn)為每個人除了語言和數(shù)學(xué)一邏輯智能以外還有其他幾種智能--"空間智能"、"音樂智能"、"人際關(guān)系智能"、"內(nèi)省智能"、"肢體一運動智能"等。
5.技法課教學(xué)中融入愛國主義教育
本文作者：黃志華 單位：江蘇省金湖縣職教中心
改變教學(xué)方法
美術(shù)課在很多學(xué)生心目中一直都是副科，他們認(rèn)為美術(shù)學(xué)不學(xué)無所謂，反正又不打算做畫家，所以很多學(xué)生上課時或者心不在焉，或者干脆做其他科目的作業(yè)。在這種情況下，教師就應(yīng)該改變自己的教學(xué)方法，為學(xué)生創(chuàng)造更多的條件，讓學(xué)生參與到教學(xué)中來。巧妙利用多媒體教學(xué)。合理利用多媒體進(jìn)行美術(shù)教學(xué)，可以有效地提高課堂效率。教師可以在課堂上利用投影儀等設(shè)備展示一些名家名作，如蒙克的《吶喊》，庫爾貝斯的《篩麥婦》，畢加索的《向日葵》，《格爾尼片》、列賓的《伏爾加河上的纖夫》等，在展示的同時，還可以插入一些恰當(dāng)?shù)谋尘耙魳罚⒏阶嬜鞯谋尘啊Ｈ缌匈e的《伏爾加河上的纖夫》創(chuàng)作于19世紀(jì)80年代，畫面的景象是列賓親眼目睹的，展現(xiàn)的是在封建主義和資本家的剝削下，俄國勞動人民悲慘的生活狀況。
那么，教師在授課時，就可以通過多媒體向?qū)W生展示一些俄國的歷史資料，這樣做既有利于學(xué)生理解畫作的背景，也有利于學(xué)生理解畫作蘊涵的深刻內(nèi)涵。另外，教師還可以找一些相關(guān)的視頻資料，這樣的教學(xué)更能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而提高教學(xué)效率。激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想能力和想象力。在職高美術(shù)教學(xué)中，學(xué)生才應(yīng)該是課堂的主人，所以教師在課堂教學(xué)中應(yīng)該恰到好處地對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，引發(fā)學(xué)生對畫作進(jìn)行創(chuàng)造性的聯(lián)想和想象，這樣的教學(xué)能夠起到事半功倍的效果。
如在欣賞蒙克的《吶喊》這幅作品時，教師就可以先給學(xué)生講一下蒙克的創(chuàng)作風(fēng)格及這幅畫的創(chuàng)作背景。蒙克的“生命組畫”題材非常廣泛，基本主題就是謳歌“生命、愛情和死亡”，大多采用象征和隱喻的手法，來揭示人類的憂慮和恐懼。這幅《吶喊》用夸張的筆法，描繪了一個變形的尖叫的人物，那種恐懼表現(xiàn)得透徹而徹底。這幅畫是蒙克和朋友一起在傍晚散步時，突然看見天空變得血紅，頓時就感覺非常傷感，看著深藍(lán)色的海灣，他停了下來，感覺到一種無法言喻的恐懼，仿佛聽到了來自宇宙的一聲吶喊，于是創(chuàng)作了這幅《吶喊》。這樣的介紹能讓學(xué)生展開聯(lián)想和想象，讓他們對畫作感覺神秘，在此基礎(chǔ)上再進(jìn)行欣賞，學(xué)生就能更好地理解畫作了。
讓學(xué)生親自作畫。在傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)中，學(xué)生動手作畫的機會很少，即使有也只是簡單的素描，這根本無法滿足學(xué)生的需要。教師應(yīng)該創(chuàng)造一切機會讓學(xué)生親自動手作畫，讓學(xué)生在動手的過程中體驗美術(shù)藝術(shù)。除了傳統(tǒng)的素描之外，教師還要鼓勵學(xué)生進(jìn)行大膽的聯(lián)想與想象，然后根據(jù)自己的想象進(jìn)行創(chuàng)作，這樣就能發(fā)展學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力，從而真正地促進(jìn)學(xué)生的素質(zhì)提高。比如在學(xué)習(xí)色彩時，教師不要把色彩概念化、模式化，而是要引導(dǎo)學(xué)生去感知多彩的世界，讓學(xué)生隨心所欲地涂抹，這樣學(xué)生就會對繽紛的色彩充滿好奇。
改變評價方式
在評價學(xué)生作品時，要改變以往的“優(yōu)、良、可、差”或者打分制的評價方式，這種簡單的評價方式一方面會挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，另一方面對學(xué)生的發(fā)展也無指導(dǎo)意義。所以，我們可以根據(jù)學(xué)生的不同層次，采用人性化評價方式，從學(xué)習(xí)態(tài)度、整體構(gòu)圖、色彩搭配、創(chuàng)造力等方面全方位地對學(xué)生進(jìn)行評價，力求找到每個學(xué)生的閃光點，讓學(xué)生獲得成就感，從而更積極地投入學(xué)習(xí)。對學(xué)生的不足之處，要委婉地提出意見，并指明努力的方向，這樣就能增強學(xué)生的學(xué)習(xí)信心和熱情［1］。總之，高中美術(shù)教學(xué)應(yīng)該致力于改革，以適應(yīng)素質(zhì)教育發(fā)展的要求，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
關(guān)鍵詞：欣賞教學(xué)方法審美能力
中圖分類號：G613.6 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：
美術(shù)欣賞是美育的重要課題之一，是培養(yǎng)學(xué)生視覺審美能力的有效途徑，對于提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)具有特殊的作用。新版初中美術(shù)課本（人教版）每冊中至少有一個單元是“欣賞 ·評述”課題，有的多達(dá)兩個單元，由此可見它在整個初中美術(shù)教育中所占的地位尤其重要。長期以來，傳統(tǒng)課堂教學(xué)強調(diào)以書本知識為本位，形成重理論輕實踐，重理性輕感性，重結(jié)論輕過程的教學(xué)弊端，使課堂教學(xué)變的機械、沉悶和程式化，特別是“欣賞·評述”教學(xué)，教師在臺上講的口干舌燥，學(xué)生在臺下聽的興趣全無，這種被動的課堂教學(xué)方法已經(jīng)不適應(yīng)新課標(biāo)的要求，新課標(biāo)的實施對傳統(tǒng)的教學(xué)模式提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，呼喚生動活潑、行之有效的教學(xué)方法。在多年的教學(xué)實踐中，我總結(jié)了如下幾點提高美術(shù)“欣賞·評述”教學(xué)的方法和大家一起來探討。
教師要有充分的課前準(zhǔn)備。
備課是上好一堂課的前提，它包括備教材和備學(xué)生兩個方面。我們常說要想給學(xué)生一杯水，必須自己要有一桶水。教師要上好一堂欣賞課，所涉及的知識十分廣泛，真所謂要上知天文，下知地理，這就要求我們在備教材時要多搜集相關(guān)的資料，這樣既豐富了自己的知識，也增加了課的容量。備學(xué)生就要充分了解學(xué)生的年齡特征、個性特征、班級情況及接受能力等各方面。這樣，在上課時有極強的針對性，才能讓學(xué)生更容易的接受所講的內(nèi)容。
充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生欣賞的方向。
在教學(xué)過程中，我們常會遇到這樣的情況，面對一幅作品，學(xué)生往往不知道如何欣賞，這時，教師就應(yīng)發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生欣賞，給學(xué)生指明欣賞的方向，我在教學(xué)中主要從以下四個方面來來引導(dǎo)學(xué)生。
1、畫面直觀形象的欣賞：也就是畫面給人的視覺印象。如西班牙著名畫家畢加索的作品《哭泣的女人》，畫家用立體主義的藝術(shù)語言來刻畫這位婦女，畫面中的每一根線條都顯出憂愁的臉孔，黃色的眼眶被畫成猶如暴風(fēng)雨中的覆水之舟，破裂的眼珠深陷其中，鼻梁好像是被子彈打開的一個黑洞，順著手指、手帕簌簌而落的是一片淚幕。再如我國畫家齊白石的《群蝦》圖，以精確的體態(tài)，透明的身軀表現(xiàn)出蝦的相貌，以及蝦在水中浮游的動勢，表現(xiàn)的栩栩如生。
2、藝術(shù)風(fēng)格特色的欣賞：是指畫面中的構(gòu)圖、色彩、透視和表現(xiàn)手法等，主要指繪畫的技巧方面，如意大利畫家達(dá)·芬奇的《最后的晚餐》一畫，從畫面的構(gòu)圖來看，這是一種具有典范意義的體現(xiàn)多樣統(tǒng)一原則的構(gòu)圖方法。由于運用了文藝復(fù)興時期發(fā)明的透視法，畫面具有很強的縱深感。又如著名畫家徐悲鴻的《八駿圖》，作者以水墨技法為主，通過線條的干濕、濃淡、粗細(xì)和疾徐的變化，寥寥數(shù)筆，便將馬的奔騰氣勢，淋漓盡致地表現(xiàn)出來，生動的形象躍然紙上。
3、與作品相關(guān)的邊緣內(nèi)容：在欣賞優(yōu)秀作品時，除了要欣賞作品的內(nèi)容外，還有必要了解一下與作品相關(guān)的內(nèi)容，如藝術(shù)家的生平、愛好、傳說、趣聞及當(dāng)時的社會背景，一是可以幫助學(xué)生更好的了解作品創(chuàng)作的背景，二是可以增加欣賞的趣味性。如在認(rèn)識我國畫家齊白石時，可以介紹一下畫家為了畫好畫，在家中養(yǎng)了許多花鳥蟲魚，時時觀察，對物寫生，所以他創(chuàng)作的《群蝦》圖中的蝦才會如此生動、真實。
4、對作品思想內(nèi)容的挖掘：對一幅作品的欣賞，不僅要靠外表，更要看他的內(nèi)涵，如我國雕塑家潘鶴的作品《艱苦歲月》，作品抓住了一個生活中的典型瞬間，在游擊戰(zhàn)爭的艱苦歲月中行軍、作戰(zhàn)的間隙，老戰(zhàn)士掏出身邊的笛子悠閑地吹奏起來，小戰(zhàn)士依偎在他身邊聽得入神。作品以強烈的對比手法，表現(xiàn)了在衣著破爛的外表下，人物樂觀、崇高、充實的內(nèi)心世界。再如荷蘭畫家凡高的《金黃色的莊稼和柏樹》，畫面中描繪了黃色的田野、墨綠的柏樹、淡藍(lán)色的山脈和淡紫色的天空，非常成功的描繪出一幅極為激動人心的景象。而作品近處的麥田仿佛在燃燒、柏樹從的形狀像火焰，山脈和云團(tuán)的動蕩線條又隱藏著一種渴望，實際上畫家是借助色彩和自然形體來揭示主觀的精神世界。一幅作品的內(nèi)涵是一幅畫的靈魂，是作者心靈的寫照。
積極調(diào)動學(xué)生的主體性，引導(dǎo)學(xué)生用自己的語言去評述美術(shù)作品
美術(shù)作品的欣賞過程實際上就是一個認(rèn)識過程，是把握創(chuàng)造者思想意圖的過程。下面以荷蘭畫家凡高的《自畫像》這副作品為例，說明我是如何在課堂教學(xué)中調(diào)動學(xué)生的主體性，引導(dǎo)學(xué)生利用自己的語言來評述美術(shù)作品，展開欣賞活動的。
1、作品給你的第一感覺是怎樣的？
作品給人的第一感覺是指作品留給人的第一印象是什么，通過對作品直觀形象的欣賞，結(jié)合教師的引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生講出對作品的看法和感覺，同時用自己的語言，如：躁動、堅定、壓抑等來描述自己的感受。
2、作品為什么會給你這樣的感覺？
引導(dǎo)學(xué)生把觀察到的畫面與畫家的生活經(jīng)歷和社會背景相聯(lián)系，再結(jié)合自己的思想感受，解釋出產(chǎn)生這種感覺的原因。
3、作者想表達(dá)的是什么思想？
根據(jù)這副作品，有的學(xué)生回答在冷色調(diào)的銀灰、銀綠和藍(lán)色的和諧背景之下，表現(xiàn)了凡高鎮(zhèn)定、剛毅的面容；也有的學(xué)生說作品的背景筆法呈旋渦狀，是畫家躁動不安的心情的反映；還有的學(xué)生說凡高那雙目光堅定，但又飽受疾痛折磨而顯得十分壓抑的雙眼刻畫的生動傳神。這就使學(xué)生不僅從外表更從內(nèi)涵加深了對這副作品的理解。
4、你對作品的感受是什么？
學(xué)生的生活經(jīng)歷不同，愛好興趣不同，反映出來的感受也不盡相同，在學(xué)生發(fā)言的過程中，我鼓勵他們可以自由評述，發(fā)表自己獨到的見解。這樣，調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，使學(xué)生的主體性得以充分發(fā)揮。
通過以上多種教學(xué)方法的運用，使學(xué)生掌握了美術(shù)欣賞的基本方法，并且得以開闊視野、陶冶情操，幫助學(xué)生樹立正確的審美觀。讓學(xué)生學(xué)會用美的事物去感染心靈、美化心靈，形成良好的審美心理，學(xué)會在生活中辨別美丑，提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)，形成完善的、高尚的人格，推動社會文明的發(fā)展進(jìn)程。
參考文獻(xiàn)：
