時(shí)間：2023-10-17 09:40:20
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇兒童美術(shù)培訓(xùn)教育，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
關(guān)鍵詞：校外兒童；美術(shù)教育；發(fā)展方向
一、我國學(xué)校兒童美術(shù)教育與校外美術(shù)教育共存之現(xiàn)狀
美術(shù)課程是我國九年制義務(wù)教育課程體系中重要的組成部分，其教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)理念都已形成完整的體系，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力、審美能力、繪畫能力發(fā)揮著重要的作用。但學(xué)校美術(shù)教育也存在一定程度的弊端：首先學(xué)校美術(shù)教育對(duì)于尖端美術(shù)人才的培養(yǎng)欠缺相關(guān)的機(jī)制；其次學(xué)校兒童美術(shù)教育固定的教學(xué)內(nèi)容往往限制了教師的教學(xué)，而校外兒童美術(shù)培訓(xùn)教育卻能彌補(bǔ)以上缺陷。因此，民辦兒童美術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)已如雨后春筍大面積存在。形成這種局面還有一個(gè)重要因素。當(dāng)前國家對(duì)校外兒童美術(shù)培訓(xùn)教育非常重視，在2002年頒布的《民辦教育促進(jìn)法》第七章《扶持與獎(jiǎng)勵(lì)》第四十八條有明文規(guī)定：政府鼓勵(lì)銀行等金融機(jī)構(gòu)運(yùn)用貸款手段，支持民辦教育事業(yè)（含校外教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)）的發(fā)展。由此可見校外兒童美術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)正是因?yàn)槭艿絿业拇罅χС郑又蛯W(xué)校美術(shù)教育比較起來有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，才逐漸壯大起來的。
二、校外少兒美術(shù)教育存在的問題
雖然當(dāng)前校外少兒美術(shù)教育有一定優(yōu)勢(shì)，并受到國家、社會(huì)以及家長的肯定，但還是存在不少問題：
1.校外美術(shù)培訓(xùn)教育的方式和現(xiàn)行美術(shù)新課標(biāo)之間存在矛盾。目前我國小學(xué)美術(shù)新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)：教學(xué)要以學(xué)生為主體，教學(xué)方法以啟發(fā)為主。而當(dāng)前的校外兒童美術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的教育方式和新課標(biāo)存在一定差距。具體表現(xiàn)為以下三方面：校外兒童培訓(xùn)機(jī)構(gòu)由于部分教師缺乏系統(tǒng)的教育理論知識(shí)的支持，仍然還是實(shí)施著以教師為主體的滿堂灌教學(xué)法，教師在課堂上占據(jù)著絕對(duì)主體地位，且教學(xué)內(nèi)容共性化的知識(shí)過多，缺乏對(duì)學(xué)生美術(shù)個(gè)性的培養(yǎng)；校外兒童培訓(xùn)機(jī)構(gòu)由于追求在短時(shí)間內(nèi)“出成果”，對(duì)學(xué)生的輔導(dǎo)方法缺乏新穎性，壓抑了學(xué)生的繪畫天性。當(dāng)前這些美術(shù)機(jī)構(gòu)都是采用師父帶徒弟的方式去輔導(dǎo)，而這些“師父”們對(duì)學(xué)生的繪畫都做出了統(tǒng)一、嚴(yán)格的要求，學(xué)生在繪畫過程中不能隨便改變，這種方式鉗制了學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展；校外少兒美術(shù)教育機(jī)構(gòu)為了提高自身的品牌意識(shí)，往往過分強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生繪畫技能的培訓(xùn)，而對(duì)學(xué)生美術(shù)鑒賞能力以及審美能力的培養(yǎng)卻不夠重視。以上三條都是校外少兒美術(shù)教育和現(xiàn)行美術(shù)課標(biāo)相沖突之處，有待改善。
2.校外美術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)現(xiàn)有教育資源和社會(huì)需求之間的矛盾。校外少兒美術(shù)教育機(jī)構(gòu)雖然在某種程度上受到了不少家長的關(guān)注，但其現(xiàn)有教育資源卻非常有限，既不能滿足學(xué)生需要，也不能適應(yīng)社會(huì)需要，其發(fā)展前景不容樂觀。具體有如下表現(xiàn)：一方面培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的美術(shù)教師缺乏與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)方法，雖然繪畫水平較高，但教學(xué)創(chuàng)新能力難以滿足學(xué)生需要。此外，更為關(guān)鍵的是培訓(xùn)機(jī)構(gòu)缺乏穩(wěn)定的師資，流動(dòng)性比較大，對(duì)學(xué)生的教學(xué)有較大負(fù)面影響；另一方面因?yàn)槊佬g(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)大都是民辦的，部分民辦培訓(xùn)學(xué)校為了追求高利潤，不注重學(xué)校建設(shè)的投入，在設(shè)備上能簡化的就盡量簡化。很多培訓(xùn)機(jī)構(gòu)尚未配備現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)施，沒有電化教學(xué)，有的甚至連電視機(jī)、照相機(jī)、錄音機(jī)都沒有。教學(xué)設(shè)施可謂簡陋至極，嚴(yán)重偏離了社會(huì)發(fā)展對(duì)美術(shù)教育的要求。
三、校外兒童美術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)應(yīng)和學(xué)校美術(shù)教育有機(jī)整合
從國家當(dāng)前的政策來看，校外兒童美術(shù)教育對(duì)培養(yǎng)特殊型的藝術(shù)人才發(fā)揮著極為重要的作用。而我國的學(xué)校美術(shù)教育在培養(yǎng)學(xué)生繪畫能力、以及對(duì)美術(shù)的鑒賞能力和審美能力方面也發(fā)揮著不可替代的作用。可見要想全面提高廣大兒童在美術(shù)方面的素質(zhì)和修養(yǎng)，實(shí)施真正意義上以人為本的教學(xué)方法，還要把校外教育和學(xué)校教育有機(jī)結(jié)合起來，形成完整的體系。可從以下三方面著手：
首先必須要從根本上消除教師以“我”為中心的封閉意識(shí),采取教師與兒童之間開放的態(tài)度,不能要求同一班次上的兒童都做到步調(diào)一致,不能因?yàn)橐粋€(gè)兒童與其他孩子或者與教師不一致,就想盡千方百計(jì)消滅這種不一致。生態(tài)原理讓我們知道,在這個(gè)世界上,不管何種植物、動(dòng)物甚或是不同的人,雖然彼此之間都存在著差異,但是這種差別都是生態(tài)平衡的需要,如果要刻意鏟除“異己”,則會(huì)違背生態(tài)規(guī)律,就會(huì)打破生態(tài)世界的平衡。因此,教師在美術(shù)教育過程中應(yīng)當(dāng)允許孩子們的不一致,也正是因?yàn)檫@種不一致才讓兒童的世界豐富多彩,那些在美術(shù)課堂上與別人表現(xiàn)不一致的兒童,往往有自己獨(dú)特的想法和表現(xiàn),他們也通常會(huì)給其他兒童的學(xué)習(xí)發(fā)展帶來良好的影響。
(二)改變“能力本為”的美術(shù)教育觀念
有人認(rèn)為,美術(shù)教育就是教會(huì)兒童繪畫的技巧,會(huì)讓孩子鍛煉手、眼協(xié)調(diào),會(huì)畫出比別人畫得像的作品。美術(shù)培訓(xùn)就是培訓(xùn)手藝的一門技能課。評(píng)價(jià)美術(shù)教育成功與否便成了評(píng)價(jià)學(xué)生繪畫技巧的高低,社會(huì)上以技能的高低來衡量和評(píng)價(jià)美術(shù)作品的標(biāo)準(zhǔn)成了慣例。一時(shí)間,“能力本位”為考核標(biāo)準(zhǔn)的兒童美術(shù)大賽、美術(shù)等級(jí)考試便風(fēng)起云涌,迷惑了很多家長和教師的雙眼。殊不知,漠視兒童這個(gè)特定人群的年齡階段特點(diǎn),盲目強(qiáng)調(diào)“能力本位”的專業(yè)知識(shí)和技能的學(xué)習(xí),即便獲得再多的獎(jiǎng)項(xiàng),孩子在達(dá)到一定的專業(yè)水準(zhǔn)后,也會(huì)失去創(chuàng)造美和表現(xiàn)美的能力和愿望。當(dāng)然,在適當(dāng)?shù)哪挲g、適當(dāng)?shù)臅r(shí)間,讓孩子們?cè)诶斫獾幕A(chǔ)上有針對(duì)性的進(jìn)行專業(yè)技能的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練也還是很有必要的,但是,應(yīng)當(dāng)把對(duì)兒童綜合美術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)放在首位,同時(shí)兼顧技能的訓(xùn)練,使二者協(xié)調(diào)統(tǒng)一,最大限度地促進(jìn)兒童的全面發(fā)展。
(三)正確理解各學(xué)科領(lǐng)域的融合
有些教師在美術(shù)授課中將課堂時(shí)間分割為幾個(gè)階段,先學(xué)幾分鐘的兒歌、跳幾分鐘的舞、再畫幾分鐘的畫、做幾分鐘的手工,他們認(rèn)為這樣就是生態(tài)式的美術(shù)教育。殊不知,這種課程內(nèi)容讓美術(shù)課不像美術(shù)課,舞蹈課不像舞蹈課,這種課程內(nèi)容的機(jī)械簡單拼接并不是生態(tài)式的教育模式。其實(shí),生態(tài)式美術(shù)教育所倡導(dǎo)的是美術(shù)與語言、社會(huì)、科學(xué)等多種學(xué)科領(lǐng)域的相互融合,這種融合不是簡單的累加,它是美術(shù)與非美術(shù)學(xué)科之間的相互依存、相互溝通、相互聯(lián)結(jié)、開放式的融合在一起,共同構(gòu)建的一種生態(tài)式的教育環(huán)境。通過發(fā)掘各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的優(yōu)勢(shì),通過不同學(xué)科要素之間的滲透、碰撞和鏈接,架起與兒童的情感溝通橋梁,讓兒童在學(xué)習(xí)過程中吸收各學(xué)科的營養(yǎng),全方位提升兒童美的品質(zhì),從而促進(jìn)兒童的和諧發(fā)展。
(四)尊重兒童的自然天性
我們說兒童美術(shù)教育走向生態(tài)化,就是要尊重兒童成長的自然天性。人類具有社會(huì)性,但是其根本屬性還是自然性。每個(gè)兒童都是一個(gè)獨(dú)特的生命體,每個(gè)人都有自己與眾不同的性格、氣質(zhì)、情感、經(jīng)驗(yàn),同樣的事物會(huì)引起每個(gè)兒童不同的體驗(yàn)。首先,生態(tài)式兒童美術(shù)教育要求將美術(shù)教育與兒童特別喜歡的生活方式結(jié)合起來。游戲是兒童生活的主要存在方式,教師在美術(shù)教育過程中用游戲的方式來設(shè)計(jì)、組織活動(dòng),讓兒童在游戲中體驗(yàn)快樂和成長,這樣既能夠順應(yīng)兒童的成長需要,又能順利完成美術(shù)教育活動(dòng)。其次,對(duì)于兒童的個(gè)性成長來說,尊重每個(gè)孩子的獨(dú)特天性是非常重要的。這也并不是說教師就要放棄對(duì)兒童的教育,放縱兒童的行為,而是要適當(dāng)適時(shí)的對(duì)兒童的行為進(jìn)行引導(dǎo)教育和干預(yù)。
(五)建構(gòu)與兒童之間的對(duì)話關(guān)系
在生態(tài)式美術(shù)教育中,教師與兒童之間的對(duì)話是一種具體的操作策略,它是一種開放的、平等的、和諧的雙向交流關(guān)系,是以充分尊重、相信兒童的藝術(shù)能力為前提的。
[關(guān)鍵詞]學(xué)前兒童美術(shù)教育 激發(fā) 培養(yǎng) 興趣
一、尊重學(xué)前兒童的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律
按照瑞士心理學(xué)家皮亞杰提出的個(gè)體認(rèn)知發(fā)展的階段理論，0-2歲的兒童處于“感知運(yùn)動(dòng)階段”，這一時(shí)期兒童的認(rèn)知活動(dòng)僅限于感知運(yùn)動(dòng)，表現(xiàn)在繪畫上就是處于基本的涂鴉階段，此階段的涂鴉實(shí)際上是他們的感知覺和動(dòng)作有了一定的發(fā)展與協(xié)調(diào)之后對(duì)周圍環(huán)境作出的一種新的探索，是一種新的動(dòng)作練習(xí)。這種練習(xí)基本上是一種手臂動(dòng)作，也就是說此時(shí)兒童的涂鴉是沒有明確的表現(xiàn)意圖的；2-7歲的兒童為“前運(yùn)算階段”，這一階段的兒童由于已經(jīng)掌握了口頭語言，開始從具體動(dòng)作中擺脫出來，憑借表象在頭腦中進(jìn)行“表象思維”。這一階段兒童的繪畫將會(huì)經(jīng)歷未分化的涂鴉(1.5-2歲)、控制涂鴉(2-2.5歲)、圓形涂鴉(2.5-3歲)和命名涂鴉(3-3.5歲)這四個(gè)涂鴉階段，3.5-5歲是兒童繪畫的象征期，這一時(shí)期的繪畫已經(jīng)是一種有目的、有意識(shí)的活動(dòng)。5-7歲為圖式期，此時(shí)期是幼兒開始真正地用繪畫的方法有目的、有意識(shí)地再現(xiàn)周圍事物和表現(xiàn)自己經(jīng)驗(yàn)的時(shí)期，也是兒童繪畫最充滿活力的時(shí)期。
兒童的美術(shù)才能也是隨著他們年齡的增長，技能技巧的掌握、社會(huì)閱歷的豐富等諸方面的發(fā)展而發(fā)展變化的，這對(duì)筆者我的啟發(fā)是：在對(duì)待學(xué)前兒童美術(shù)教育上，我們一定要尊重兒童的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，這是激發(fā)學(xué)前兒童美術(shù)興趣的前提，如果我們忽視這一點(diǎn)，對(duì)兒童的要求超出他們的能力范圍，那么他們將會(huì)失去成功的體驗(yàn)感，一味的挫敗感會(huì)讓兒童逐漸失去學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。
二、為學(xué)前兒童營造有利的心理和物質(zhì)環(huán)境
1.家庭和社會(huì)環(huán)境：真正的美術(shù)教育不僅僅是美術(shù)老師的責(zé)任和義務(wù)，更是和家長和社會(huì)的責(zé)任。許多家長總是情不自禁的拿自己的孩子和別人的作比較，這時(shí)還錯(cuò)誤的以“像”的程度作為評(píng)價(jià)孩子作品的標(biāo)準(zhǔn)，這種錯(cuò)誤的思想與整個(gè)社會(huì)的功利思想也是有關(guān)的。如果作為兒童第一心靈支柱的家長和其所生存的環(huán)境都不支持、認(rèn)可他的想法和能力，那么兒童從心底將會(huì)慢慢的對(duì)自己產(chǎn)生懷疑，對(duì)自己的繪畫想法不肯定，因而沒有信心把它表達(dá)出來，久而久之以至于開始懷疑自己是否有這方面的能力，這樣的惡性連鎖反應(yīng)也會(huì)導(dǎo)致兒童對(duì)學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣減退。所以作為兒童的家長，你們是兒童最親近、最信任的人，日常生活中，一定要對(duì)孩子通過作品表達(dá)出來的想法給予肯定和支持，鼓勵(lì)兒童再接再厲，創(chuàng)作出更好的作品。大家都知道“好孩子是夸出來的”，家長你們的肯定將會(huì)使兒童有更大的動(dòng)力和更濃厚的興趣去學(xué)習(xí)美術(shù)。
2.幼兒園環(huán)境：學(xué)前兒童的學(xué)校生活是在幼兒園度過的，可以說一天的24小時(shí)當(dāng)中，他們有很大一部分時(shí)間是在幼兒園的，所以幼兒園對(duì)兒童的美術(shù)教育也是至關(guān)重要的。幼兒園美術(shù)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，將會(huì)隨時(shí)隨地給兒童美的熏陶，增加兒童對(duì)美的認(rèn)識(shí)。如著名畫家作品的展示，讓兒童欣賞體驗(yàn)，積累經(jīng)驗(yàn)；兒童自己作品的展示，讓兒童獲得成就感，增加兒童學(xué)習(xí)美術(shù)的信心和興趣。
另一方面就是作為學(xué)前兒童的美術(shù)老師，要認(rèn)識(shí)到幼兒園美術(shù)教育活動(dòng)的根本目的在于激發(fā)兒童對(duì)美術(shù)活動(dòng)的興趣，豐富兒童的美術(shù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，建立初步的審美意識(shí)，促進(jìn)兒童健全人格的形成，所以在美術(shù)活動(dòng)中要通過創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的學(xué)習(xí)環(huán)境，使兒童置身于輕松愉快的情境之中，讓兒童在美術(shù)學(xué)習(xí)中感受到快樂，從而激發(fā)兒童用自己所特有的符號(hào)去展現(xiàn)事物的興趣。
三、合理的美術(shù)教學(xué)內(nèi)容
首先，學(xué)前兒童的美術(shù)教學(xué)內(nèi)容要生活化，貼近兒童的生活。福祿貝爾曾說過：“通過生活并來自生活的課，是使人印象最深刻，理解最容易的課。”這樣的內(nèi)容為兒童所熟悉，很容易被幼兒所理解并產(chǎn)生情感共鳴，也比較容易調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)興趣。作為老師和家長，我們要注意正確引導(dǎo)兒童多觀察生活，挖掘生活的細(xì)節(jié)，讓兒童把生活當(dāng)中平凡的點(diǎn)滴變成一幅幅充滿童真和童趣的美術(shù)作品。讓兒童通過融入生活、感受生活，獲得美的體驗(yàn)，形成自己獨(dú)特的審美情趣和對(duì)美術(shù)的濃厚興趣。其次，學(xué)前兒童美術(shù)教育內(nèi)容的難易程度要適合他們的現(xiàn)有水平，要讓兒童覺得自己好像能解決，但又有一定的挑戰(zhàn)性；因?yàn)樘唵蔚娜菀鬃寖和瘜?duì)要學(xué)習(xí)的內(nèi)容失去好奇心，太難的也不利于他們的學(xué)習(xí)，這樣的內(nèi)容會(huì)讓他們經(jīng)常獲得挫敗感，而不是成功的體驗(yàn)感。這樣的體驗(yàn)也不利于他們興趣的激發(fā)和保持。
四、恰如其分的教育評(píng)價(jià)
教育評(píng)價(jià)是教師運(yùn)用專業(yè)知識(shí)對(duì)教育活動(dòng)中兒童的行為和人格的變化，對(duì)照一定的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評(píng)判的過程。 學(xué)前兒童美術(shù)老師在點(diǎn)評(píng)作品時(shí)，一定要辯證的去評(píng)價(jià)兒童的作品，改變傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)觀，切忌不能以“像與不像”作為評(píng)價(jià)兒童作品的標(biāo)準(zhǔn)。兒童良好品質(zhì)和能力的形成所需要的是鼓勵(lì)和賞識(shí)而非教和訓(xùn)斥，是用老師寬廣的胸懷去理解和溝通。美國視覺藝術(shù)教育專家伊萊恩就極其重視在美術(shù)活動(dòng)中的交流過程，他認(rèn)為在交流中“能幫助兒童了解自己，學(xué)會(huì)思考、觀察和認(rèn)識(shí)情感，整個(gè)教育過程將從這些理解中獲益”。正確的教育評(píng)價(jià)會(huì)使兒童在教育活動(dòng)中獲得愉悅感，有利于激發(fā)兒童學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。
“興趣是最好的老師”，在學(xué)前兒童美術(shù)教育中，如何激發(fā)和培養(yǎng)兒童對(duì)美術(shù)的興趣，這是至關(guān)重要的，它是推動(dòng)最有效力的內(nèi)部動(dòng)力之一，可以引領(lǐng)兒童用自己的想象和創(chuàng)造力去表達(dá)著人之初最美好、最天真的感情。
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關(guān)鍵詞：幼兒；美術(shù)；教育
學(xué)齡前兒童的教育問題是備受社會(huì)人士關(guān)注的問題，各個(gè)領(lǐng)域和行業(yè)都在關(guān)注幼兒這個(gè)群體的發(fā)展，因?yàn)橛變菏亲鎳幕ǘ洹⒅袊磥淼南Ｍ虼藶榱酥袊鴮淼膌展我們必須重視幼兒的問題，讓我國幼兒贏在起跑線上。曾經(jīng)說過：“美育者，應(yīng)用美學(xué)指理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也。”美術(shù)教育的培養(yǎng)可以提高幼兒的審美能力、豐富幼兒的想象力，在美術(shù)教學(xué)中引導(dǎo)幼兒去觀察、想象和思考，而這些在幼兒今后的發(fā)展中都將演化成潛能，會(huì)使幼兒在今后的學(xué)習(xí)生活中激發(fā)出無限的動(dòng)力和創(chuàng)造力。然而目前，我國幼兒在美術(shù)教學(xué)上還存在著一些問題，下面為大家具體介紹。
一、幼兒美術(shù)教育中存在的問題
幼兒美術(shù)教育并不是單一的學(xué)畫畫的過程，它是一種綜合能力的實(shí)踐活動(dòng)。目前，在我國幼兒美術(shù)教育中普遍存在著一些問題，這些問題的出現(xiàn)限制著我國幼兒美術(shù)教育的發(fā)展，影響到了幼兒的身心健康。
（一）幼兒教師不被重視
近些年來，我們國家在不斷的改革教育制度，教師的地位也不斷的得到提升，然而幼兒教師這個(gè)職業(yè)卻沒有受到該有的重視，這就導(dǎo)致了幼兒教師這個(gè)職責(zé)從業(yè)人員少，教育隊(duì)伍的打造是開展教育工作的前提和基礎(chǔ)，教育隊(duì)伍的建設(shè)如此不完善，試問又怎么會(huì)發(fā)展好對(duì)幼兒的教育？這就要求了政府及其有關(guān)部門干預(yù)進(jìn)來，進(jìn)行對(duì)教育市場(chǎng)的宏觀調(diào)控。
（二）不專業(yè)的私人培訓(xùn)機(jī)構(gòu)
縱觀我國的幼兒美術(shù)培訓(xùn)行業(yè)，真正受到國際家認(rèn)可的培訓(xùn)學(xué)校少之又少，而那些不夠?qū)I(yè)的私人培訓(xùn)班在不斷的泛濫。孩子都是懷揣著夢(mèng)想和希望去學(xué)習(xí)的，而有些私人培訓(xùn)機(jī)構(gòu)把精力集中放在了如何招生上面，他們每天去專研的不是如何提高孩子的美術(shù)能力，如何對(duì)孩子進(jìn)行培養(yǎng)，而是怎么樣讓自己培訓(xùn)機(jī)構(gòu)獲得更多的收入。這種行為和騙錢無異，是極其不道德的。政府對(duì)這方面缺乏一定的監(jiān)管，應(yīng)當(dāng)重視起來。
（三）教學(xué)方法模式化
現(xiàn)在的幼兒美術(shù)教學(xué)中，都是以示范的形式進(jìn)行的，教師進(jìn)行示范，幼兒在下面“依葫蘆畫瓢”，先進(jìn)行簡單的描線，然后上色這么一個(gè)過程，這種固定的模式長此以往的話會(huì)造成幼兒對(duì)學(xué)習(xí)美術(shù)失去興趣，我們應(yīng)該知道興趣是最好的老師，幼兒的自控力一般都不強(qiáng)，一旦失去興趣甚至產(chǎn)生厭煩，不僅不利于幼兒的發(fā)展反而會(huì)激發(fā)出幼兒的逆反心理，這樣的話就很難達(dá)到幼兒美術(shù)教學(xué)的目的了。
（四）家長對(duì)待美術(shù)的認(rèn)識(shí)不夠
現(xiàn)在有很多家長普遍認(rèn)為：美術(shù)就是簡單畫畫。讓孩子去學(xué)習(xí)美術(shù)就是純粹的學(xué)習(xí)畫畫，所以當(dāng)家長帶著兒童去逛超市的時(shí)候，兒童對(duì)著精美的剪紙、印畫、貼紙、手工制作、彩泥制作等物品流連忘返的時(shí)候家長會(huì)認(rèn)為這些東西是影響孩子學(xué)習(xí)的，不但不予以支持，反而會(huì)進(jìn)行一番訓(xùn)斥。然而卻不知道這些東西都是屬于美術(shù)范疇的，是有利于開發(fā)幼兒智力的。因此家長在教育孩子的過程中，自己也要多學(xué)習(xí)一些知識(shí)。
（五）統(tǒng)一化教育，忽視個(gè)體差異
美術(shù)教師對(duì)幼兒美術(shù)作品的評(píng)價(jià)成人化的，比如說看畫面是否干凈、比例是否恰當(dāng)、涂色的均勻與否、與實(shí)物的相似度，過于強(qiáng)調(diào)共性和一般性，從而忽視了幼兒之間的個(gè)體差異和個(gè)性的發(fā)展。另一方面，在教學(xué)的的過程中，幼兒美術(shù)教師沒有考慮到根據(jù)幼兒個(gè)體差異進(jìn)行因材施教，“尺有所短寸有所長”，不能用一把尺子去衡量所有幼兒，要因人而異，因材施教。
二、如何來改進(jìn)幼兒美術(shù)教育中存在的問題
美術(shù)活動(dòng)是幼兒表達(dá)自我的一種方式，我們國家應(yīng)重視對(duì)幼兒美術(shù)教育的重視，那么面臨幼兒美術(shù)教育過程中遇到的問題應(yīng)該怎么樣來解決呢？下面為大家進(jìn)行詳細(xì)的介紹。
（一）根據(jù)不同立場(chǎng)來分析
1.學(xué)校及培訓(xùn)機(jī)構(gòu)：首先加大對(duì)幼兒美術(shù)教師的培養(yǎng)力度，多組織教師參加美術(shù)方面的向相關(guān)培訓(xùn)，打造師資隊(duì)伍，還要在平時(shí)的日常生活中對(duì)幼兒進(jìn)行相關(guān)的滲透，藝術(shù)來源于生活。還要定期的組織開家長會(huì)，讓家長對(duì)幼兒的學(xué)習(xí)狀況有一個(gè)基本的了解，也幫助家長樹立正確的觀念，讓家長多學(xué)習(xí)、多了解、多參與。
2.教師：教師要不斷地增強(qiáng)自己的責(zé)任意識(shí)，提高自身素質(zhì)，在日常的教學(xué)生活中擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，對(duì)待每一個(gè)幼兒都要一視同仁，不要用言語打擊那些資質(zhì)相對(duì)低的，反而要對(duì)資質(zhì)相對(duì)低的幼兒進(jìn)行鼓勵(lì)。及時(shí)把幼兒的情況報(bào)告給家長，多與家長溝通，認(rèn)真去了解每一個(gè)幼兒。
3.家長：在平時(shí)的生活中，對(duì)幼兒的美術(shù)學(xué)習(xí)多進(jìn)行鼓勵(lì)，讓孩子從小樹立自信心，這樣他們才有動(dòng)筆畫畫的勇氣，
（二）多元化教學(xué)模式
幼兒通常喜歡新奇的事物，因此在課堂上應(yīng)重視課堂表現(xiàn)多樣性，教師在教學(xué)的過程中多注入新的元素，比如在創(chuàng)作“自由化”過程中，選擇顏色方面，不要一味地要去遵循實(shí)物本身的顏色，這樣限制了幼兒想象能力和創(chuàng)作能力。
（三）激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)主動(dòng)性
在幼兒美術(shù)課堂教學(xué)中發(fā)揮幼兒學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，培養(yǎng)幼兒的提問能力，這就要求老師應(yīng)該去把握幼兒心理，針對(duì)幼兒的心理活動(dòng)對(duì)其進(jìn)行激發(fā)。舉個(gè)例子，在進(jìn)行美術(shù)考試的時(shí)候，一般情況下都是由教師來進(jìn)行命題，其實(shí)可以鼓勵(lì)學(xué)生來命題，通過這個(gè)方式不僅僅激發(fā)了孩子的積極性、創(chuàng)造性和主動(dòng)性，更加能夠使教師準(zhǔn)確掌握孩子心理，達(dá)到教師與學(xué)生之間的有效溝通。
三、小結(jié)
幼兒美術(shù)教育不僅僅是一種美術(shù)活動(dòng)，更應(yīng)該是幼兒發(fā)現(xiàn)美、欣賞美，從而去創(chuàng)造美的一個(gè)過程，學(xué)校、教師以及家長都應(yīng)予重視。
參考文獻(xiàn)：
[1]林培明，徐俊主編.沭硯廣益集：學(xué)校科學(xué)研究成果[M].江西高校出版社，2008.11：62.
關(guān)鍵詞：農(nóng)村兒童；美術(shù)教育
中圖分類號(hào)：G612 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2011）14-0250-01
一、美術(shù)教學(xué)環(huán)境
好的幼兒園環(huán)境對(duì)于幼兒教學(xué)活動(dòng)的開展來說起著非常重要的作用。特定的環(huán)境設(shè)置，會(huì)對(duì)兒童的身心發(fā)展形成一種潛移默化的作用。幼兒園環(huán)境不僅包括幼兒園的硬件設(shè)施，更包括教師配備、文化氛圍等多方面要素。
首先，試點(diǎn)幼兒園在硬件配備方面，有著較開闊、舒適的教學(xué)場(chǎng)所，每間幼兒教室大約在40平方左右，教具沿教室四周擺放整齊，在小班教室的地板上擺放著一些適合幼兒單獨(dú)使用的玩具和坐墊。每班15-20名幼兒。教室的墻壁張貼有兒童的少量畫作，走廊的墻壁上有墻體卡通彩繪和老師制作的剪貼畫。無電視機(jī)、多媒體設(shè)備等現(xiàn)代教學(xué)儀器。
第二，教師配備情況。該園共有16名工作人員，幼兒教師8名。其中，受過幼教專業(yè)培訓(xùn)的人員約占60%，大多是中專學(xué)歷。美術(shù)專業(yè)教師一名。在教師的教學(xué)分配上，每個(gè)幼兒班配備一名幼兒教師，該教師自早上幼兒入園起對(duì)幼兒進(jìn)行引導(dǎo)、教學(xué)和看護(hù)，直至下午幼兒離園，并負(fù)責(zé)本班全部教學(xué)課程的安排和教學(xué)。
二、教師對(duì)兒童美術(shù)教學(xué)的認(rèn)識(shí)和普遍的教學(xué)模式
由于多數(shù)幼兒教師都沒有接受專門的美術(shù)訓(xùn)練，因此對(duì)與兒童美術(shù)教育的了解較淺，加之每位幼教都要擔(dān)任多門課程，對(duì)于其中任何一門課程都沒有充足的時(shí)間和精力進(jìn)行深入的研究。日常的教學(xué)模式主要以教授兒童簡筆畫為主，輔以少量的手工制作。唯一一名美術(shù)專業(yè)教師分配到蒙氏實(shí)驗(yàn)班教學(xué)，教學(xué)模式則仍是教師進(jìn)行示范，幼兒比照進(jìn)行練習(xí)，在練習(xí)中，教師對(duì)兒童的指導(dǎo)僅僅圍繞繪畫技巧，對(duì)兒童的觀察力、想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，由此可見，該園的幼兒美術(shù)教學(xué)模式仍較老套、刻板，存在著很大的不足。
三、兒童對(duì)美術(shù)的興趣和進(jìn)行美術(shù)活動(dòng)的狀態(tài)
在聽課的過程中，筆者發(fā)現(xiàn)幾乎所有的幼兒在美術(shù)課上都體現(xiàn)出極大的興趣，在老師進(jìn)行示范時(shí)，兒童會(huì)認(rèn)真的觀看，并疑惑的提出很多問題，對(duì)老師提出的問題也會(huì)積極的思考和回答。進(jìn)行練習(xí)時(shí)，大多數(shù)兒童能夠認(rèn)真、一絲不茍的按照老師的要求進(jìn)行繪畫，總體來說，在幼兒園階段，兒童對(duì)與美術(shù)活動(dòng)的興趣還是非常濃厚的，在此階段讓兒童更多的接觸到豐富的美術(shù)形式，進(jìn)行更多的美術(shù)體驗(yàn)，對(duì)兒童的影響是非常大的。
根據(jù)以上調(diào)查結(jié)果，筆者對(duì)造成這些現(xiàn)狀的原因進(jìn)行了如下分析。
首先，農(nóng)村兒童美術(shù)教育是近些年才開始發(fā)展起來的，底子薄，意識(shí)弱，對(duì)于兒童美術(shù)教育目標(biāo)的制定、如何進(jìn)行兒童美術(shù)教育等方面的認(rèn)識(shí)還不夠清晰。而管理者對(duì)于美術(shù)教育的理解往往會(huì)出現(xiàn)偏差，不是不夠重視，就是將美術(shù)教育功利化，使美術(shù)教育失去了原有的意義，相應(yīng)開設(shè)的美術(shù)課程也與美育的教育目標(biāo)大相徑庭。
其次，專職美術(shù)教師的匱乏成為造成美術(shù)教育發(fā)展困難的重要原因。由于農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)條件較城市落后，生活條件、工資待遇都不如城市優(yōu)厚，很多美術(shù)教育專業(yè)畢業(yè)的大專、大學(xué)生寧可放棄所學(xué)專業(yè)或者在大城市打工，也不愿意到農(nóng)村幼兒園任教。
第三，農(nóng)村幼兒園的美術(shù)教學(xué)環(huán)境不完善，能夠開展的教學(xué)活動(dòng)單一。美術(shù)活動(dòng)是一種審美活動(dòng)，兒童在美術(shù)活動(dòng)中需要得到美的體驗(yàn)，從他們看到、聽到、觸摸到的世界里尋找和發(fā)現(xiàn)美，并表現(xiàn)和追求美。教師在組織美術(shù)教學(xué)活動(dòng)時(shí)，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)能激發(fā)兒童大膽地去創(chuàng)造美、欣賞美的環(huán)境。在農(nóng)村幼兒園的辦學(xué)中，對(duì)這一點(diǎn)的認(rèn)識(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，空間狹小擁擠，而且缺乏藝術(shù)氣息。
方錫瑞 3歲
原來色彩是可以流動(dòng)的,小朋友歡樂的情緒也在作畫時(shí)流露,或者說在玩耍的時(shí)候隨著顏料一起流動(dòng),從心里流到紙上。這個(gè)時(shí)候重要的不是技法,而是對(duì)顏色和材料的感知,以及興趣。
倒霉的一天幢幢
鮑怡天 5歲
這真是倒霉的一天,車子陷在坑里開不出來,司機(jī)正坐在駕駛室里郁悶著呢!這個(gè)故事也許來源自小畫家在生活中的經(jīng)歷,可以鼓勵(lì)寶寶把身邊發(fā)生的事用畫筆記錄下來。
向日葵
孫東華 5歲
寶寶已經(jīng)掌握了一些繪畫技法,這個(gè)時(shí)候就要掌握技法與創(chuàng)意、童心兼顧,不要為了技法扼殺了寶貴的童真與想象力。
無名
田源 4歲
你看到了什么?太陽?彎曲的路徑?還是滿眼跳躍熱情的顏色?什么都可以,孩子的想象在飛翔
水仙
柴諾依 5歲
小畫家有很細(xì)致的觀察能力,把水仙的形態(tài)完整地描繪了出來,配上粉粉的底色,襯托出了水仙的安靜美好。
彩翼美術(shù)館在亞洲兒童藝術(shù)展驚艷亮相
彩翼兒童美術(shù)館是北京第一家以專業(yè)的美學(xué)教育為依托,對(duì)兒童進(jìn)行素質(zhì)教育、能力培養(yǎng),集教學(xué)、研究及兒童作品展覽的美術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu),新東方教育科技集團(tuán)董事、新東方文化發(fā)展研究院院長,著名人生規(guī)劃大師徐小平先生和美國著名教育專家施德全John Stander先生聯(lián)合注資彩翼兒童美術(shù)館,為“彩翼”的未來發(fā)展進(jìn)行權(quán)威的規(guī)劃與指導(dǎo)。近年來,彩翼美術(shù)館的教學(xué)培訓(xùn)成績斐然,2009年,“彩翼”的繪畫作品曾代表中國參加第十一屆國際兒童繪畫交流展,獲得三枚金獎(jiǎng);2010年春,彩翼美術(shù)館的多位小朋友的作品被選送《迪拜國際兒童雙年展》,參加了全球最高的“空中畫展”,彩翼美術(shù)館至今已成功舉辦多次兒童個(gè)展及多人繪畫展。
2010年6月1日兒童節(jié)當(dāng)天下午,彩翼兒童美術(shù)館在亞洲兒童藝術(shù)展會(huì)場(chǎng)上,策劃一個(gè)由眾多小朋友共同繪制一幅大型油畫作品“天鵝”。展場(chǎng)地面上鋪展了一塊約三十平米的大幅畫布,在幾位年輕的女教師的指導(dǎo)下,小朋友們或蹲或跪,精神專注地開始作畫,那神態(tài)和姿勢(shì)儼然個(gè)個(gè)是小畫家。
舞動(dòng)彩色翅膀,飛進(jìn)亞洲兒童藝術(shù)展覽會(huì),飛進(jìn)中外小朋友們的心里,令更多的中外小朋友和家長們認(rèn)識(shí)彩翼,信服彩翼,加入彩翼。
向日葵
關(guān)鍵詞：興趣 教育 孩子 美術(shù) 發(fā)展
隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，素質(zhì)教育的全面開展，為了讓孩子不輸在起跑線上，學(xué)前美術(shù)教育得到了家長和社會(huì)的重視。越來越多的家長想給孩子在以后的社會(huì)競爭中增加盡可能多的籌碼，提高他們的美術(shù)素養(yǎng)及創(chuàng)新能力，紛紛對(duì)孩子進(jìn)行學(xué)前教育。但是，當(dāng)今的現(xiàn)狀是學(xué)前教育過度發(fā)展，增加了孩子的負(fù)擔(dān)，因此，要合理認(rèn)識(shí)學(xué)前教育，讓孩子健康快樂成長。
一、正確認(rèn)識(shí)學(xué)前美術(shù)教育
（一）學(xué)前美術(shù)教育現(xiàn)狀
目前，大多學(xué)前教育工作者普遍將學(xué)前教育等同于技藝教育，教師先確定內(nèi)容和繪畫方法，先畫什么、后畫什么，怎樣涂顏色，怎樣剪、折、貼，都完整地教給孩子，把教學(xué)工作的重點(diǎn)放在了單一的技能培訓(xùn)上，忽視了孩子的創(chuàng)造能力。究其原因不只是來源于教學(xué)任務(wù)的束縛，還有來自學(xué)生家長的不理解，許多家長以成年人的標(biāo)準(zhǔn)來界定孩子的畫，以“畫的像不像”“顏色對(duì)不對(duì)”給孩子的畫定位。這本身就違背了孩子成長發(fā)展的需要，造成孩子不是因?yàn)橄矚g而畫，而是因?yàn)槔蠋煛⒓议L的要求而畫，對(duì)孩子學(xué)習(xí)繪畫的積極性造成了極大的打擊。
（二）端正學(xué)前美術(shù)教育認(rèn)識(shí)
在教育教學(xué)活動(dòng)中既要充分尊重孩子的創(chuàng)造性思維，讓孩子的能力得到充分的發(fā)揮。教師的作用主要在于激發(fā)幼兒感受美、表現(xiàn)美的情趣，豐富他們的審美經(jīng)驗(yàn)，使之體驗(yàn)到自由表達(dá)和創(chuàng)造的快樂。在此基礎(chǔ)上，根據(jù)幼兒的發(fā)展?fàn)顩r和需要，對(duì)表現(xiàn)方式和技能技巧給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。
二、要充分激發(fā)孩子的繪畫興趣
興趣是孩子學(xué)習(xí)最好的動(dòng)力，也是孩子保持注意力的關(guān)鍵。處于低年齡的孩子大多都比較好動(dòng)，很難保持長久的注意力，因此在教學(xué)活動(dòng)中要不斷的引入新的刺激源，把孩子的有意注意與無意注意都充分的運(yùn)用到教學(xué)中。教師在繪畫活動(dòng)時(shí)，要尊重每一個(gè)孩子，對(duì)孩子要多鼓勵(lì)少批評(píng)，肯定其成績，讓孩子在興趣的驅(qū)使下學(xué)習(xí)。
在組織美術(shù)活動(dòng)時(shí)，可以用多種方法激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣：（1）選擇生活性、游戲性強(qiáng)的作業(yè)內(nèi)容，激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣；（2）通過講故事、猜謎語、兒歌等形式引導(dǎo)孩子的想象力，讓他們的想象力盡可能的得到發(fā)揮。（3）引入動(dòng)手性強(qiáng)的課題，綜合運(yùn)用多種繪畫材料激發(fā)孩子的創(chuàng)作興趣；（4）通過游戲的方式來激發(fā)孩子興趣，用兒童感興趣的游戲，讓他們快樂的投入到游戲中，用心感受，仔細(xì)體會(huì)。最后通過教師的引導(dǎo)讓他們把從游戲中所感受到的大膽的用繪畫形式表現(xiàn)出來，使作品各具特色，富有個(gè)性，反映了兒童的不同體驗(yàn)，兒童積極的情感和態(tài)度也逐漸形成。
三、舉一反三以激發(fā)其廣闊的思維創(chuàng)造空間
在教學(xué)活動(dòng)中要教會(huì)孩子舉一反三，不能會(huì)畫圓就只會(huì)畫圓，對(duì)于同樣一個(gè)主題，要鼓勵(lì)孩子多角度思考問題，并將學(xué)到的技法能夠運(yùn)用到以后的繪畫當(dāng)中去，以此來發(fā)展孩子的創(chuàng)造能力，促進(jìn)智力的健康發(fā)展。
孩子在美術(shù)創(chuàng)作中往往是大膽的、天馬行空的，他們無拘無束，單純的涂抹著自己認(rèn)為美好的畫面，因此往往會(huì)出現(xiàn)讓人意想不到的畫面效果。教師要引導(dǎo)孩子，不要過多的干涉孩子想法。在教學(xué)中要給孩子一個(gè)自由的創(chuàng)作繪畫環(huán)境，要鼓勵(lì)孩子樂于動(dòng)腦，畫出自己的想法，讓每一幅畫面都表現(xiàn)出兒童不同的內(nèi)心思維。
四、要合理評(píng)價(jià)孩子的作品并做好展覽
孩子正處于身心快速發(fā)展的重要階段，如果沒能對(duì)孩子的作品有個(gè)合適的評(píng)價(jià)，將會(huì)打消孩子的繪畫熱情，影響其自信心的形成。所以在學(xué)前美術(shù)教學(xué)中要做到以下幾點(diǎn)：首先，對(duì)孩子的作品進(jìn)行評(píng)價(jià)是要以鼓勵(lì)為主，用孩童的眼光來評(píng)價(jià)孩子的作品。其次，在教學(xué)中要多留意孩子的作畫過程，要隨時(shí)觀察孩子的情緒，認(rèn)真聽取他們的想法，對(duì)積極思維、大膽想象的孩子應(yīng)及時(shí)予以鼓勵(lì)，啟迪孩子的想象力和創(chuàng)造力。再者，可以讓孩子們將作品講給老師聽，講出自己的心聲，在老師的組織下讓孩子們自己選出最漂亮、最完整的作品，最后由老師統(tǒng)一講解其中的優(yōu)點(diǎn)，并指出不足。同時(shí)積極引導(dǎo)鼓勵(lì)有條件的孩子家長參與到教學(xué)活動(dòng)中，同畫同樂。
通過多種教學(xué)方法的綜合運(yùn)用，真正讓孩子變被動(dòng)為主動(dòng)，讓孩子知道美在生活中是無處不在的，培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)美的眼睛，并掌握基本的繪畫技巧，形成健康的審美觀念，幫助他們學(xué)習(xí)用美的眼光來看待世界，進(jìn)而讓孩子能夠創(chuàng)造美。
總之，學(xué)前美術(shù)教育不只是孩子的美術(shù)教育培訓(xùn)，更加是家庭、學(xué)校和社會(huì)教育的綜合體。我們的教育工作者結(jié)合學(xué)前兒童的特點(diǎn)，綜合各方面的先進(jìn)理論和成果，創(chuàng)造性的開展教育教學(xué)活動(dòng)，為學(xué)前兒童一生的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)：
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【關(guān)鍵詞】 四川留守兒童 農(nóng)村美術(shù)教育
美術(shù)本身是兒童非常喜歡參與的一門學(xué)科，在美術(shù)創(chuàng)作的過程中，尊重兒童個(gè)性的表達(dá)，引導(dǎo)他們通過自己的感悟和發(fā)現(xiàn)，用美術(shù)工具將自己內(nèi)心真實(shí)的想法表達(dá)出來，所以作品往往隱藏著他們的情緒，他們通常以著輕松的心態(tài)進(jìn)入課堂，愿意敞開心扉。筆者從長期的城市兒童美術(shù)教育和農(nóng)村留守兒童美術(shù)教育的實(shí)踐中總結(jié)并得出經(jīng)驗(yàn)：在美術(shù)創(chuàng)造的過程中，農(nóng)村留守兒童由于自身獨(dú)有的境遇，有著與一般同齡兒童截然不同的心理特征，他們用畫筆真實(shí)地表達(dá)著自己的情感，作為教師，能夠從中看到他們作為一群特殊群體所呈現(xiàn)出來的作品有著鮮明而共同的特點(diǎn)，在表達(dá)相同中心思想的作品中，農(nóng)村留守兒童和城市兒童在畫紙上呈現(xiàn)出了完全不同的心理特征。
1.觀察力強(qiáng)，造型能力和組織畫面的能力差
農(nóng)村留守兒童不同于城市兒童，他們普遍沒有上過美術(shù)培訓(xùn)班，沒有受過專業(yè)的美術(shù)指導(dǎo)，雖然大多熱愛畫畫，卻都是信筆涂鴉。
有一堂課課后教師給孩子們布置了家庭作業(yè)，要求他們回家畫一棵樹，要求盡自己最大的努力把樹畫得漂亮，畫得最漂亮的有獎(jiǎng)品。第二天孩子們帶來的作品，在造型上，孩子們?cè)跊]有征求老師同意的情況下不敢有大一點(diǎn)點(diǎn)的突破，畫面也很單調(diào)，甚至連顏色都沒有涂完就覺得自己的“任務(wù)”完成了。相比之下，同樣的家庭作業(yè)布置給城市的兒童，學(xué)生回家能夠抽出時(shí)間作業(yè)，家長會(huì)監(jiān)督孩子完成，學(xué)生又普遍受過美術(shù)培訓(xùn)，知道自己的畫面要完整才是好看的，所以絕大部分孩子的作品都很完整。 他們的作品不僅H停留在《一棵樹》上，為了讓畫面更加豐富，他們這棵樹都被安放在一個(gè)故事情節(jié)當(dāng)中，處于一定壞境里邊，這棵樹一定是具有了某種神奇的功能，讓它既美觀又實(shí)用，而不是單單一棵簡單的樹。
2.好奇心強(qiáng)，缺乏創(chuàng)意性思維
另一堂課，教師簡單示范一張畫，告訴他們要讓自己的畫看起來更加豐富 ，需要給物體加上背景，告訴他們主體物需要有伙伴，慢慢的，孩子們的畫開始出現(xiàn)背景，出現(xiàn)多個(gè)物體……可是另一個(gè)問題又出現(xiàn)了：孩子們不能為物體創(chuàng)造有趣且多樣的環(huán)境，大部分的作品背景跟教師所畫一樣，教師提及一點(diǎn)，學(xué)生就多畫一點(diǎn)，只要教師沒有提及的，孩子們不敢獨(dú)自創(chuàng)造，這就造成了所有的畫面幾乎都是一樣的成分，一樣的單調(diào)。從中，教師能夠發(fā)現(xiàn)他們觀察能力是很強(qiáng)的，教師的示范畫看了一遍，大部分畫面成分都能夠記住，可是在創(chuàng)造力的表現(xiàn)上卻是薄弱的，教師的示范畫成了“創(chuàng)造力的魔咒”，只會(huì)跟隨教師的步伐，孩子們不敢獨(dú)立思考自己的想法，不敢獨(dú)自表現(xiàn)獨(dú)特的東西。如果要全然跟著教師的步子臨摹，只畫現(xiàn)有的東西，這對(duì)于兒童的美術(shù)教育全然無益。對(duì)于四川的留守兒童而言，監(jiān)護(hù)人的文化水平普遍較低，不了解孩子繪畫的重要性，認(rèn)為繪畫只是孩子的游戲，即時(shí)孩子作品當(dāng)中有創(chuàng)造力的萌芽，由于得不到成人的正確引導(dǎo)和鼓勵(lì)，長此以往創(chuàng)造的激情就會(huì)有所減退，孩子繪畫會(huì)變得越來越拘謹(jǐn)，所畫的內(nèi)容也會(huì)越來越空洞狹窄，這些都違背了他們智能和心理的發(fā)展規(guī)錯(cuò)律，強(qiáng)烈制約著留守兒童創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。
3.內(nèi)心孤獨(dú)，想象能力弱
在四川農(nóng)村，由于父母外出，缺失成長過程當(dāng)中必要的關(guān)愛和教導(dǎo)，留守兒童成了某種意義上的“孤兒”，因?yàn)殚L期得不到父母的溫暖，孩子就感到寂寞和孤獨(dú)。在《我的爸爸媽媽》一堂課中，孩子們普遍不能夠畫出自己爸爸媽媽的樣子，不是沒有用心觀察，是根本不知道此時(shí)的爸爸媽媽是什么模樣，媽媽否留著長頭發(fā)，爸爸是否留了胡子……他們只能畫出自己印象中甚至想象中爸爸媽媽的樣子。在畫到身體部分，孩子們幾乎全都停了下來無法再往下畫：“老師，我不知道他們?cè)撟鍪裁础！睂?duì)啊，一般的孩子都知道自己的爸爸是警察、是司機(jī)、是畫家，知道自己的媽媽是老師、是上班族、是家庭主婦，知道他們會(huì)穿西裝，會(huì)穿裙子，孩子們腦袋里會(huì)浮現(xiàn)郊游的情形，會(huì)出現(xiàn)家里的畫面，會(huì)有家長會(huì)的場(chǎng)景……可是作為留守兒童，他們對(duì)于父母的概念十分模糊。
在四川，留守兒童作為農(nóng)村兒童的主力軍，是一個(gè)十分特殊的群體，由于親情的缺失和監(jiān)護(hù)的不力，他們的情感和心理健康和一般兒童呈現(xiàn)截然不同的表現(xiàn)。并且他們正處于成長發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，如果思想認(rèn)識(shí)和價(jià)值觀念上得不到父母正確的引導(dǎo)，相對(duì)而言更容易形成兩種極端的性格：一是堅(jiān)強(qiáng)勇敢，懂事上進(jìn)，生活雖苦，知道樂觀面對(duì)生活，在該年齡段卻表現(xiàn)得過早的成熟；另一類是內(nèi)心封閉，性格柔弱內(nèi)向，脾氣容易沖動(dòng)，缺乏愛心和交流的主動(dòng)性。這兩種性格都需要得到情緒上的釋放和表達(dá)，對(duì)于缺乏情感交流，學(xué)習(xí)壓力大的農(nóng)村留守兒童而言，美術(shù)課相當(dāng)于是一種精神體操，適當(dāng)?shù)睦每梢允顾麄儔阂值那楦械玫结尫牛忾]的內(nèi)心得到放松，所以說美術(shù)教育對(duì)于農(nóng)村留守兒童來說至關(guān)重要。美術(shù)作為美育的主要手段和途徑，它讓孩子們從生活當(dāng)中發(fā)現(xiàn)美、欣賞美，它的主要任務(wù)不僅僅是美術(shù)技能的訓(xùn)練，重要的是讓孩子們?cè)诿佬g(shù)作品的完成過程中，能夠釋放和展現(xiàn)自己內(nèi)心真實(shí)的想法，使良好的心理得到培養(yǎng)和發(fā)展。
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一、缺少足夠的實(shí)踐時(shí)間
實(shí)踐是非常重要的一個(gè)教育環(huán)節(jié)，在美術(shù)的教學(xué)中其重要性更是顯而易見。但是目前學(xué)前教育專業(yè)的美術(shù)教學(xué)缺少足夠的實(shí)踐學(xué)習(xí)，每個(gè)周兩節(jié)的技能課，難以培養(yǎng)扎實(shí)的專業(yè)技能。
二、缺少系統(tǒng)科學(xué)的美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)體系
當(dāng)前，在學(xué)前教育的美術(shù)課堂中，欠缺系統(tǒng)化的教學(xué)大綱以及詳細(xì)的教學(xué)計(jì)劃，對(duì)于各個(gè)年級(jí)的學(xué)生在各個(gè)階段應(yīng)該達(dá)到怎么樣的學(xué)習(xí)目標(biāo)并沒有詳盡的評(píng)價(jià)方案和計(jì)劃，僅僅是按照授課教師的個(gè)人喜愛來開展美術(shù)科學(xué)的教學(xué)活動(dòng)，有些甚至置教科書于不顧，在一定程度上存在單一行的問題。
三、改善學(xué)前教育美術(shù)課程的具體對(duì)策
1.不斷健全美術(shù)技能課程的教學(xué)大綱。在改善學(xué)前教育專業(yè)的美術(shù)課程的過程中，首先要不斷建立健全美術(shù)技能課程的教學(xué)大綱，不斷修訂美術(shù)課程的教學(xué)計(jì)劃，依據(jù)學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)課程的教學(xué)規(guī)律，同時(shí)在原計(jì)劃的基礎(chǔ)上，教師可以在課堂的空余時(shí)間來指導(dǎo)學(xué)生的作業(yè)。當(dāng)前，單一的兩課時(shí)的美術(shù)教學(xué)已經(jīng)難以滿足學(xué)前專業(yè)的學(xué)生完成自己作業(yè)的需要。鑒于這個(gè)問題，在原本的兩個(gè)課時(shí)的基礎(chǔ)上，每個(gè)周可以再增加兩個(gè)課時(shí)，適量的增加學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)課的課時(shí)，在“教與學(xué)”兩者之間建立較為系統(tǒng)的教學(xué)模式和相對(duì)寬松的課堂教學(xué)時(shí)間，起到訓(xùn)練學(xué)前專業(yè)學(xué)生的基本的繪畫技能的目的。可以將美術(shù)課程逐漸細(xì)分為以下三大塊：《美術(shù)基礎(chǔ)》、《兒童畫》、《手工與應(yīng)用》。這三大塊既能突出對(duì)學(xué)生美術(shù)技能的培養(yǎng)，同時(shí)也能起到提高動(dòng)手能力的作用。另一方面，美術(shù)課時(shí)的增加，也給學(xué)生更多的時(shí)間去深化對(duì)美術(shù)理論課程的認(rèn)識(shí)和掌握。
2.合理的調(diào)整學(xué)前教育專業(yè)的專業(yè)課程以及通識(shí)類課程。目前，學(xué)前教育專業(yè)的專業(yè)課程以及通識(shí)類課程中設(shè)置了繁多的理論課程，而當(dāng)前解決學(xué)前教育美術(shù)課程中存在的問題的關(guān)鍵就是合理的調(diào)整以及合并同一類別的課程。對(duì)于那些具有必然聯(lián)系的重復(fù)性的課程應(yīng)該做出合理的刪減或者是合并，只有這樣，才能幫助學(xué)生在美術(shù)的技能方面取得更大的進(jìn)步。
3.逐漸實(shí)施學(xué)前教育的美術(shù)課授課老師的專業(yè)化改革。首先對(duì)兼職的美術(shù)教師進(jìn)行有關(guān)兒童心理、兒童教育知識(shí)的相對(duì)集中化得培訓(xùn)，強(qiáng)化這些教師對(duì)學(xué)前的美術(shù)教育特殊性的認(rèn)識(shí)，不斷提高美術(shù)授課教師的專業(yè)化得程度。其次，應(yīng)該向自己所在的學(xué)院申請(qǐng)專門的有關(guān)學(xué)前的美術(shù)課程，不斷壯大美術(shù)技能課的師資隊(duì)伍。最后，還應(yīng)該利用各種可能的方式以及途徑，逐漸解決美術(shù)技能課授課教師的“教與學(xué)”相分離的現(xiàn)象，對(duì)教師得教學(xué)進(jìn)行監(jiān)控，并通過監(jiān)控對(duì)教師提出合理的改進(jìn)建議。同時(shí)還要求美術(shù)技能課的授課教師應(yīng)該密切的關(guān)注我國學(xué)前教育的發(fā)展動(dòng)向，并且根據(jù)目前的就業(yè)形勢(shì)以及所在幼兒園發(fā)展的實(shí)際需求來科學(xué)合理的調(diào)整或修正教學(xué)的內(nèi)容和方式。
四、結(jié)語
綜上所述，學(xué)前教育的課程對(duì)于學(xué)前的兒童的身心健康發(fā)展發(fā)育有著密切的關(guān)系，而美術(shù)課程在學(xué)生成長的過程中又扮演著非常重要的角色，當(dāng)前，學(xué)前專業(yè)的美術(shù)課程存在一些問題，因而在實(shí)際的授課過程中要克服這些不足，對(duì)美術(shù)課程進(jìn)行合理的修正，并且逐漸實(shí)施學(xué)前教育的美術(shù)課授課老師的專業(yè)化改革，我們有理由相信，學(xué)前專業(yè)的美術(shù)課程會(huì)越來越適合幼兒的發(fā)展。
作者：劉虹 賈梅 單位：咸陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院
首先是對(duì)美術(shù)學(xué)科的誤識(shí)。“美術(shù)”一詞的由來是近百年的事，“五四”運(yùn)動(dòng)前后傳入中國，開始普遍應(yīng)用。武漢大學(xué)美學(xué)教授陳望衡先生指出，在中國歷代藝術(shù)理論中，只是“藝”，沒有“術(shù)”。從孔子《論語述而》：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。”，到唐代朱景玄《唐朝名畫錄》：“畫者，圣也。蓋以窮天地之不至，顯日月之不照。……至于移神定質(zhì)，輕墨落素。‘有象’因之以立，‘無形’因之以生。”；從張彥遠(yuǎn)撰《敘畫之源流》“夫言者，成教化，助人倫，窮神變，測(cè)幽微，與六籍同功”，到宗炳《山水畫序》：“圣人含道應(yīng)物，賢者澄懷味象。……夫以應(yīng)目會(huì)心為智者，類之成巧，則目亦同應(yīng)，心亦俱會(huì)。應(yīng)會(huì)感神，神超理得。”以及清•龔賢語“古人之書畫，與造化同根，陰陽同候，非若今人泥粉本為先天，奉師說為上智也。”。可以說，在中國各個(gè)歷史時(shí)期，藝術(shù)的位置都沒有停留在“術(shù)”的層面，而是在“形”之上。因此，中國傳統(tǒng)的美術(shù)觀念，乃是把美術(shù)定位在對(duì)于宇宙本體和生命之“道”的觀照和把握方面。美術(shù)是一種依憑視覺感知世界的方式，它是一種感知世間精神，探尋生命本源，覺悟萬物之道，表達(dá)生命情懷的途徑與手段。因此，美術(shù)遠(yuǎn)不只是美化生活的一種技能，也不只是一種簡單的生存手段，美術(shù)是進(jìn)入生命境界的通道，融感受力、創(chuàng)造力、表現(xiàn)力為一體，承載知識(shí)、學(xué)養(yǎng)、智慧、情感，是人生成長教育中一門重要的課程。
然而，由于在中國封建社會(huì)里，受教育只是少數(shù)人的權(quán)利，藝術(shù)教育只局限于貴族階層，中國歷代畫家中，極少有出生平民階層者。因此，在中國社會(huì)里，藝術(shù)存在的兩種方式，一是高高在上的上流社會(huì)的風(fēng)雅消遣，一是作為技能的工匠的營生方式，在中國的老百姓眼里，藝術(shù)要么高不可攀，要么只是一種謀生的技能，藝術(shù)只與少數(shù)人發(fā)生關(guān)系，似乎跟大多數(shù)人無關(guān)。直至今天，去美術(shù)館看展覽的人極大多數(shù)都是從事美術(shù)事業(yè)的相關(guān)人員。
中國解放后近50年的中小學(xué)教育中，美術(shù)教育的實(shí)施方法只有兩種，一是作為課外指導(dǎo)的興趣小組形式，另一種是作為副課位置的課堂教學(xué)。絕大部分的課堂教學(xué)只是把美術(shù)作為一種知識(shí)或者技能來實(shí)施教學(xué)。美術(shù)被定位為“術(shù)課”的現(xiàn)象由來已久，并被認(rèn)為常規(guī)。
在此教育背境下，目前對(duì)美術(shù)誤識(shí)的不只是少數(shù)人，包括很多受過高等教育的專家學(xué)者與領(lǐng)導(dǎo)，也存在著對(duì)美術(shù)的誤識(shí)。在西方，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人們也越來越發(fā)現(xiàn)藝術(shù)教育對(duì)人綜合素質(zhì)的培養(yǎng)、對(duì)形象思維的發(fā)展、對(duì)人才培養(yǎng)中起到的作用與價(jià)值意義。在此認(rèn)識(shí)層面上全面推進(jìn)了新課程的改革建設(shè)。從新世紀(jì)初中國緊隨推出美術(shù)新課程的改革方案，至今已近10年，然而，在課程改革的口號(hào)旗幟下，尚存在著很多人對(duì)美術(shù)課程的教育功能認(rèn)識(shí)不夠，或?qū)γ佬g(shù)學(xué)科的誤識(shí)，把美術(shù)學(xué)科作為副科，把美術(shù)教育簡單認(rèn)識(shí)為美術(shù)知識(shí)的傳授與美術(shù)技能的學(xué)習(xí)，這些都反映著對(duì)美術(shù)學(xué)科的認(rèn)識(shí)層面的問題。
由這種誤識(shí)首先帶來美術(shù)的各種考試模式。從美術(shù)考級(jí)到美術(shù)聯(lián)考，其采取的方式常常都只停留在美術(shù)的知識(shí)性與技能性的測(cè)試，試卷僅呈現(xiàn)學(xué)生對(duì)美術(shù)知識(shí)的了解、對(duì)美術(shù)技能的掌握，而沒有考察學(xué)生的視覺感受能力、視覺思維能力、想象與創(chuàng)造的能力，以及心理感受與情感表達(dá)的能力。這種考試制度與美術(shù)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，必然帶來學(xué)習(xí)方式的問題、學(xué)科認(rèn)識(shí)的問題以及學(xué)習(xí)方向的偏離。
美術(shù)專業(yè)的學(xué)生由此認(rèn)識(shí)為先行，對(duì)美術(shù)學(xué)科的認(rèn)識(shí)問題也由此而來。對(duì)哲學(xué)理論學(xué)習(xí)研究的缺失、對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的忽視，注重技能學(xué)習(xí)，導(dǎo)致思想認(rèn)識(shí)上的蒼白膚淺，對(duì)專業(yè)學(xué)習(xí)方向目標(biāo)的偏離與核心的缺失。
這種誤識(shí)的源頭來自于制度決策者與各級(jí)美術(shù)教育機(jī)構(gòu)的管理者。所以要改變現(xiàn)行的美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀，首先是對(duì)管理者的“美術(shù)掃盲”。提升他們對(duì)美術(shù)的認(rèn)識(shí)高度，促使他們對(duì)美術(shù)教師的培養(yǎng)方面、評(píng)價(jià)方面有新的認(rèn)識(shí)，重新認(rèn)識(shí)美術(shù)課程教學(xué)的意義，真正把美術(shù)課程從技能課的位置提升到事關(guān)學(xué)生思維發(fā)展、學(xué)生的全面綜合的素質(zhì)培養(yǎng)、開啟學(xué)生智慧的一門重要課程。
其二，由考試制度帶來的師資培養(yǎng)問題。在現(xiàn)行的考試制度下，培養(yǎng)著一批又一批掌握著美術(shù)的各種技能，但缺乏對(duì)美術(shù)理論與美術(shù)實(shí)踐深層次思考的畢業(yè)生，由這些畢業(yè)生走上教師崗位，以他們的教學(xué)理念與專業(yè)認(rèn)識(shí)在進(jìn)行美術(shù)的基礎(chǔ)教育，導(dǎo)致目前美術(shù)教育出現(xiàn)的種種問題。形成一個(gè)教學(xué)思想相承繼的脈絡(luò)。如何改變這種現(xiàn)象，急需職能部門引起重視，出臺(tái)相應(yīng)的措施，一方面對(duì)美術(shù)的考試制度實(shí)施有效改革，另一方面對(duì)目前的美術(shù)教育師資進(jìn)行再培訓(xùn)，以扭轉(zhuǎn)這種發(fā)展勢(shì)頭，把美術(shù)教育引到正確的道路上來。
其三，各種兒童畫的程式化教學(xué)，導(dǎo)致兒童想象力與創(chuàng)造力的抑制與缺失。
繪畫的程式化教學(xué)，先是從簡筆畫開始，簡筆畫在中國的課堂教學(xué)中使用廣泛，也由來已久，英語課、物理課、數(shù)學(xué)課等課堂教學(xué)中，隨處可在教室的黑板上或教師展示的紙片上見到，一個(gè)蘋果的形象由兩條曲線、一條短直線組成，一只杯子由兩個(gè)橢圓與兩條直線組成……簡筆畫以其用最簡潔的方法抓住事物的基本特征展示，成為很多教師教學(xué)的技能手段之一，一度成為教師技能評(píng)價(jià)的一項(xiàng)內(nèi)容。然而，以簡筆畫進(jìn)入美術(shù)課堂教學(xué)，由此帶來的弊端非常嚴(yán)重。其弊端的根本點(diǎn)在于這是一種程式化的教學(xué)，它背離了美術(shù)學(xué)習(xí)的目的與意義。美國對(duì)于美術(shù)新課程的實(shí)施，源于對(duì)形象思維的培養(yǎng)發(fā)展對(duì)人全面素質(zhì)形成的重要性的認(rèn)識(shí)與重視。撇開美術(shù)教育對(duì)人的情感培養(yǎng)、健全人格方面的作用意義，撇開美術(shù)的審美教育，美術(shù)對(duì)于人的發(fā)展成長，對(duì)兒童的觀察力、想象力、創(chuàng)造力、表現(xiàn)力與審美能力的培養(yǎng)，具有著極其重要的作用與意義。程式化教育容易使兒童過早地形成簡單的思維慣性模式，從而影響兒童的視覺發(fā)現(xiàn)能力、認(rèn)知與探索的能力、想象與創(chuàng)造的能力。很多美術(shù)教師都會(huì)有這樣的教學(xué)體驗(yàn)，從幼兒園開始，越往上的年段，學(xué)生繪畫的內(nèi)容與形式越多呈現(xiàn)出驚人的一致或雷同。程式化教學(xué)不只是簡筆畫的形式顯性出現(xiàn)，同時(shí)也以隱性的方式出現(xiàn)于各種兒童美術(shù)培訓(xùn)班與美術(shù)課堂教學(xué)中，比如所謂的素描教學(xué)、線描教學(xué)、兒童畫創(chuàng)作教學(xué)、中國畫教學(xué)等，往往教學(xué)的內(nèi)容沒有問題，但教學(xué)的方式卻存在著很多問題，這些問題的出現(xiàn)源于教師對(duì)美術(shù)學(xué)科的認(rèn)識(shí)上。把美術(shù)的技能教學(xué)定位在模式教學(xué)、程式教學(xué)，以熟練某種表現(xiàn)程式、反復(fù)的程式訓(xùn)練為學(xué)習(xí)方式與手段，忽略了去觀察、發(fā)現(xiàn)的過程，忽略了程式發(fā)現(xiàn)的多種可能性，導(dǎo)致兒童畫教學(xué)的簡單化，成為另一種形式的簡筆畫教學(xué)。兒童在學(xué)習(xí)繪畫的過程中，被過早地教以各種繪畫方法，這些方法因?yàn)橛幸欢ǖ牟僮鞒绦颍唵我捉蹋踩菀壮尸F(xiàn)被目前的評(píng)價(jià)體系所認(rèn)可的教學(xué)成果。教師的認(rèn)知問題、一部分家長的功利心態(tài)、目前的美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)體系的缺陷，導(dǎo)致這種在素質(zhì)教育外衣蒙蓋下的美術(shù)教育現(xiàn)狀出現(xiàn)。兒童眼里的世界應(yīng)該是豐富多彩的世界，童真之眼具有很多發(fā)現(xiàn)的可能，這種發(fā)現(xiàn)是各種創(chuàng)造的源泉。而人類的創(chuàng)造力是人類發(fā)展的源泉所在。對(duì)兒童觀察力的抑制與扼殺，無疑是教學(xué)的最大失敗。
其四，急功近利的家長與教師，形成重視美術(shù)的假象。社會(huì)轉(zhuǎn)型帶來的教育功利化，使得學(xué)生、家長和教師都趨于功利化。美術(shù)學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)就是升學(xué)，進(jìn)而畢業(yè)就業(yè)，畢業(yè)后轉(zhuǎn)專業(yè)的現(xiàn)象十分常見，而且愈演愈烈，導(dǎo)致美術(shù)教育資源浪費(fèi)，使之淪落為一種牟利的工具，背離了美術(shù)教育的初衷。千余年前，中國第一部繪畫通史《歷代名畫記》的第一卷開篇這樣寫道：“夫畫者，成教化，助人倫，窮神變，測(cè)幽微。與六籍同功，四時(shí)并運(yùn)。”寥寥二十四字，對(duì)繪畫功用極盡溢美夸張之余，卻也道出了繪畫一些常人所不知的作用。問題的關(guān)鍵就在于“窮神變，測(cè)幽微”六字。“神”，指自然規(guī)律，《荀子•天論》中說“不見其事，而見其功，夫是之謂神。”《周易•系辭上》中也說“陰陽不測(cè)之謂神。”那么，所謂的“窮神變”，即是指研究宇宙間事物發(fā)展的自然規(guī)律；“幽微”，一般是指幽深玄妙的道理。總而言之，說明繪畫的功用不僅僅局限在服務(wù)于政治與社會(huì)，它還具有探究事物變化發(fā)展規(guī)律的作用。嗣后，北宋著名畫家兼理論家郭熙在其名著《圖畫見聞志》中對(duì)四時(shí)的山水做出如許文字描述：“春山淡冶而如笑，夏山蒼翠而如滴，秋山明凈而如妝，冬山慘淡而如睡。”這看似簡單的一個(gè)“笑”字，“滴”字，“妝”字，“睡”字；極為形象化地用文字描述了四時(shí)山水的不同情態(tài)。行文至此，翻閱存世的宋畫作品，尤其是北宋一朝的花鳥畫作品，那極盡工整的用筆，一絲不茍的描摹，精確合理的物態(tài)，無一不是在述說著如許觀念——畫以體物致理。
我在從事群眾文化工作中,常察看到一些有分量的兒童畫作品,都是美術(shù)繪畫(國畫)培訓(xùn)班的學(xué)員所作。這些作品的畫面效果,都是學(xué)童們將學(xué)到的繪畫技巧結(jié)合自己的創(chuàng)意,繪制而成的,大有兒童畫特點(diǎn)的表現(xiàn)形式及意義所在。兒童畫特點(diǎn)的表現(xiàn)形式——趣,這里的所謂“趣”,即兒童趣味,則童趣、稚趣、天趣;何謂“意義”?即童心、童真之意及畫面效果所顯的作者所處的環(huán)境的含義,還有教育的層面。
正如小作者梁菲菲,年齡只四歲半,她在方寸潔白宣紙上,用大筆直豎長短,數(shù)筆淡墨作樹桿,用小筆蘸濃墨從樹桿向外出樹枝,小筆淡墨畫圈圈后,調(diào)綠色水染樹葉,淡墨調(diào)赭石水畫鳥的頭和身及翅膀,配合濃淡墨的飛翼鳥肚嘴與眼睛,組成了兩只小鳥向上歡快地展翅在郁郁蔥蔥的林間,畫幅的右上方畫一圓紅色塊,外加一圈淡紅色,視為太陽冉冉上升,畫面形象夸張,寥寥數(shù)筆,謂之《春天》。此畫頗有童趣,意蘊(yùn)著一顆幸福的童心寫照。《小鴨嘎嘎》是五歲小作者馮震宇的現(xiàn)場(chǎng)即席揮毫之作,幾只小鴨筆墨形態(tài)造型之中,筆筆見靈活,畫面顯得很自信,形象雖然在有意無意中變形夸張,但看得出他畫的小鴨躍然紙上,其動(dòng)作各異,并且每只鴨子都在幾筆內(nèi)完成。鴨腳,鴨嘴均用朱紅色,頗見血肉感。如此意趣的情景中,“鴨聲嘎嘎”真讓人洗耳欲聽,這正是鴨農(nóng)養(yǎng)鴨致富的可喜情景,越看越有趣味。聽培訓(xùn)老師說,此畫的作者馮震宇的家,在不遠(yuǎn)的地方,就有鴨農(nóng)的養(yǎng)鴨場(chǎng)呢,每天路過都能看到鴨子。馮震宇很喜歡鴨子,所以這幅《小鴨嘎嘎》就充滿著自信和童真。《蝦》的小作者劉嘉良,他六歲了,把一條條蝦畫得像水浪起伏,頭粗身細(xì)尖尾巴,鉗臂相連的大手和若干劃水的腳,筆墨形態(tài)靈活清新有致,概括傳神,栩栩如生,令人贊賞不已。聽說小作者的父親就是蝦場(chǎng)的養(yǎng)殖能手吶。還有龍嬪的《養(yǎng)殖場(chǎng)里的螃蟹肥》,魏雙東的《蕉村》,許彭畫的西瓜《甜》,柯迪卡畫的小女孩和一群小豬仔,題謂《數(shù)多多》等,整個(gè)培訓(xùn)班的兒童繪畫作品,純真可喜,鮮麗奪目,不勝枚舉。我們將這些可喜的現(xiàn)象提到另一層面來說,更意味深遠(yuǎn)——其不但是反映了當(dāng)?shù)馗母镩_放的時(shí)代風(fēng)貌,還反映著教育的意義和成果。
我們關(guān)心孩子們的成長發(fā)育過程就會(huì)知道,絕大多數(shù)的孩子從兩三歲起,總是力圖按自己的愛好要求去活動(dòng)——此時(shí)的兒童美感心理開始萌芽。大千世界五彩繽紛,逗得幼兒們手舞足蹈,哼哼哈哈,點(diǎn)點(diǎn)畫畫,自為滿足。到了童年時(shí)期,孩子們雖然沒有豐富的文字上的語言學(xué)表達(dá)能力,但能用畫來畫出自己的內(nèi)心世界,甚至入學(xué)以后,這種興趣經(jīng)久不衰。兒童畫最大的特點(diǎn)是用自己那特有的天真、新穎和自信的眼光理解世界,所以自信和個(gè)性使孩子們的畫富有魅力。兒童為表達(dá)自己的內(nèi)心世界,畫自己的所做、所想、所見、所聞,畫過去、現(xiàn)在、將來、幻想和抱負(fù)。兒童的作品構(gòu)思新穎,構(gòu)圖大膽,色彩艷麗,形象夸張。童畫既稚拙又樸實(shí),畫里所演示的是自己最感興趣的對(duì)象和最關(guān)心的事物。那理解世界的獨(dú)特心靈、趣味、想象、幻想和理想的畫幅自由活潑,童趣濃郁,奔涌著童心天真爛漫、天趣、橫生的激情,像蓓蕾含苞那么充滿活力。兒童畫的畫面特點(diǎn)竟然和大畫家的畫有這么多的相通之處。就以國畫大師齊白石老人來說吧,他所畫的《蝦》、《蛙聲十里出山泉》、《祖國萬歲》、《雨耕圖》等①。齊白石很多作品,其藝術(shù)之一就是用了童心的特點(diǎn)去觀察世界,其作品概括夸張,“作畫妙在似與不似之間”②。兒童就是天真爛漫,心地純潔無邪,自然坦率,沒有虛偽做作。孩童們看到的物體是最感動(dòng)和最吸引自己的大體形狀部分,而不太注意細(xì)節(jié),用那未曾滄桑的稚嫩小手,揮動(dòng)畫筆把物象躍然紙上時(shí),其造形簡單概括,變形夸張,其表現(xiàn)得已是再度夸張了自己的感覺,可畫童們都很自信。當(dāng)然和大畫家不同的是,童畫出于年齡特性,其夸張、變形是一種無意的,是童畫之天成,即天趣。大畫家的作品則是精煉概括,高深造詣,意蘊(yùn)成熟的技巧結(jié)果,而兒童的作品都是對(duì)事物所興趣來作簡單的觀察表現(xiàn)而已。相比之下,這些兒童畫當(dāng)然不免顯得不成熟的了。但這些不成熟的特點(diǎn)里,都流露出一種新鮮活潑的稚趣。其中優(yōu)點(diǎn)和特點(diǎn)是兒童在作畫時(shí),無視時(shí)空關(guān)系的羈絆,海闊天空,任意馳騁。既不受成見的拘束,而很嚴(yán)肅認(rèn)真;又不講究什么繪畫專業(yè)上的法度,而表現(xiàn)了自己的繪畫藝術(shù)特長;取材、構(gòu)思和表現(xiàn)形式,是那么自由、新穎乃至神奇;富于獨(dú)創(chuàng)性的意趣形式和風(fēng)格。從兒童畫里還可看出其年齡段、性別、家庭環(huán)境等特殊點(diǎn)所涉及各自的藝術(shù)個(gè)性。兒童畫作品使我們清楚地了解到兒童的特點(diǎn)的同時(shí),也悟出了道理,即孩童們都很有潛力,但也是“不培養(yǎng)不成材”,可以說,對(duì)兒童智商的提高,使兒童有豐富的想象力和創(chuàng)造能力,是啟發(fā)輸導(dǎo)的教育結(jié)果,更是孩童們最佳心態(tài)的產(chǎn)物。要使天真爛漫、活潑好奇的、又貪玩而耐不住的孩子踏下心來堅(jiān)持畫畫,當(dāng)然絕非易事。兒童時(shí)期就像一張白色的試卷,考驗(yàn)著教師和家長的教育水平!總而言之,充滿童心、稚趣的兒童畫,是需要家長和社會(huì)的理解和關(guān)懷愛護(hù)的。
于是乎,我們對(duì)兒童畫具有較高的認(rèn)識(shí)的同時(shí),也把握了少兒時(shí)期性的各年齡段特征,對(duì)于成功地進(jìn)行兒童早期智力開發(fā),搞好兒童教育工作具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。如幼兒時(shí)期,即三至四歲小孩,由于成長的發(fā)育關(guān)系等,動(dòng)作的有意識(shí)控制能力較差,但各種感覺器官發(fā)育已經(jīng)完成,能通過感知感覺獲得各種觀念而形成人之初經(jīng)驗(yàn)。又如童年期,即五、六、七歲兒童,一般能辯別事物的形狀、顏色、比較大小、長短及空間位置,但是感知感覺的上盛能力發(fā)展尚未完成。再如八至十三歲的少年時(shí)期雖然還具有兒童的特點(diǎn),但心理特征已能對(duì)事物的本質(zhì)特征及內(nèi)部關(guān)系進(jìn)行抽象概括,對(duì)一些稍復(fù)雜的事物及事情判斷,能獨(dú)立地用根據(jù)進(jìn)行論證,等等。了解少年兒童時(shí)期的各種心理特征,是為了揚(yáng)長避短,選擇兒童樂于接受的教育方式,提高智力投資效益,使兒童心理、生理等特征的不完善部分得到全面的開發(fā),培養(yǎng)孩子們的想象能力、創(chuàng)造能力和審美能力。另一方面,為今后從事專門學(xué)習(xí)及與之相關(guān)聯(lián)的其它科學(xué)及工作奠定一定的基礎(chǔ)。
兒童美術(shù)教育,其重要意義在于配合以全面育人為其目的,而不是只培養(yǎng)少數(shù)的畫家的教育,是整個(gè)社會(huì)成員先進(jìn)文化的素質(zhì)教育。接受了美術(shù)繪畫教育的兒童,其心理、情操和人格——德育、智育、體育、美育、勤勞勇敢等多方面能得到不可低估的輔助教育,會(huì)促成將來成為高素質(zhì)的社會(huì)成員。以普及的角度講,美術(shù)的知、識(shí)、能,無處不實(shí)用,能作用于環(huán)境、家庭、樓堂館所,各類交通,通訊業(yè)、工農(nóng)商學(xué)軍業(yè)、純文化、藝術(shù)專業(yè)等百業(yè)之中。就兒時(shí)是“畫迷”長大了興趣轉(zhuǎn)移,也有智商開發(fā)的結(jié)果所致,不能說兒時(shí)學(xué)畫白學(xué)了。可見,兒童學(xué)習(xí)美術(shù)繪畫知識(shí),不僅是對(duì)美術(shù)人材的造就,而且是對(duì)于下一代社會(huì)成員素質(zhì)的提高。于是乎,大人要學(xué)會(huì)欣賞和評(píng)價(jià)兒童的繪畫作品,經(jīng)常和兒童們一起討論他們的繪畫作品,經(jīng)常給畫童一點(diǎn)必要性鼓勵(lì)上的肯定和啟迪,就必然有很多意外的發(fā)現(xiàn)。日久天長,大人們對(duì)孩童們的重視所帶來潛移默化的有益成效是可喜的。
兒童所畫的畫,是天趣又天真,是神奇又爛漫可愛的。大凡兒童能動(dòng)筆作出畫來,不但是兒童努力的結(jié)果,而且透過兒童畫的背后,即又凝聚著對(duì)兒童智力深層開發(fā)的創(chuàng)造性勞動(dòng)意義。繼續(xù)探求教育的奧秘,讓這些童趣橫生、天真爛漫的蓓蕾含苞開放出更大、更鮮、更艷之花,結(jié)成更加豐碩之果。
一、農(nóng)村美術(shù)教育現(xiàn)狀
（一）師資力量薄弱。
農(nóng)村的辦學(xué)條件和生活條件與城市相比較為艱苦，很多大學(xué)畢業(yè)生不愿到農(nóng)村任教，城市教師更不愿被調(diào)入農(nóng)村，導(dǎo)致師資隊(duì)伍薄弱，業(yè)務(wù)素質(zhì)低。尤其沒有配備相應(yīng)的美術(shù)教師，大多數(shù)偏遠(yuǎn)的農(nóng)村學(xué)校沒有專業(yè)美術(shù)教師和良好的教育教學(xué)條件，大多數(shù)任美術(shù)課的老師都是非專業(yè)的教師，缺乏最基本的理論知識(shí)；再加上農(nóng)村教育教學(xué)環(huán)境的制約，教師隊(duì)伍老齡化，學(xué)歷水平偏低，專業(yè)教師嚴(yán)重不足。在美術(shù)教育的大門口，缺少資金、更缺專業(yè)老師的現(xiàn)狀就像兩只攔路虎，把農(nóng)村許多有藝術(shù)天分的兒童擋在了門外。
（二）落后的教育觀念抑制美術(shù)發(fā)展。
在甘肅的大多數(shù)農(nóng)村地區(qū)，美術(shù)教育還是一片“空白”，大多數(shù)學(xué)生家長普遍對(duì)學(xué)習(xí)美術(shù)有很大偏見，學(xué)生幼時(shí)對(duì)畫畫感興趣，大多數(shù)由于受偏見影響而放棄美術(shù)學(xué)習(xí)。對(duì)于是否會(huì)讓學(xué)生參加美術(shù)學(xué)習(xí)班？如果學(xué)生將來選擇美術(shù)這條路，又是否會(huì)支持？不能有準(zhǔn)確決斷，同時(shí)，農(nóng)村學(xué)生家長為生活所迫紛紛外出務(wù)工，導(dǎo)致留守兒童數(shù)量日益增加，使農(nóng)村家庭教育缺位現(xiàn)象更加嚴(yán)重。因此，把本應(yīng)由家庭、家長承擔(dān)的教育責(zé)任全部推給教師和學(xué)校，要求教師在學(xué)習(xí)、生活上給予學(xué)生更多關(guān)心和照顧，這在很大程度上加重了教師負(fù)擔(dān)，阻礙了農(nóng)村美術(shù)教育向前發(fā)展的步伐。
（三）美術(shù)課程得不到重視。
美術(shù)課是我國中小學(xué)的一門基礎(chǔ)文化課，在落后的農(nóng)村中小學(xué)，學(xué)生很少甚至從未接受過真正的美術(shù)教育，也很少感受到美的熏陶，所以他們對(duì)美術(shù)的認(rèn)知和領(lǐng)悟很有限。在我國大多數(shù)農(nóng)村中小學(xué)，美術(shù)教育還沒有應(yīng)有的地位，相當(dāng)多的一部分農(nóng)村中小學(xué)還沒有真正落實(shí)美術(shù)課，有的學(xué)校甚至無教材、無作業(yè)、無考核。特別是一些規(guī)模較小的中小學(xué)校，學(xué)生基本上無緣接受正規(guī)的美術(shù)教育。大部分農(nóng)村學(xué)校把美術(shù)課認(rèn)為是“負(fù)課”，在我任教的這所學(xué)校的小學(xué)部，把美術(shù)課安排給語文、數(shù)學(xué)或英語老師，他們上課時(shí)照張簡筆畫圖片投影在白板上讓學(xué)生照著畫在作業(yè)上，完成之后的所有時(shí)間就用于這三門“主課”的學(xué)習(xí)。
（四）農(nóng)村教育投入不足，現(xiàn)代教育設(shè)備欠缺。
中國人均教育方面投入少，加上資金下?lián)芎蟮膶訉涌丝郏沟弥苯佑糜谵r(nóng)村教育發(fā)展的資金比較微薄。美術(shù)教學(xué)及多媒體教學(xué)設(shè)備短缺，特別信息時(shí)代下的多媒體教學(xué)手段相對(duì)缺乏，在很大程度上拉遠(yuǎn)與城市中小學(xué)美術(shù)教育的距離。落后農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與普通農(nóng)村相比，發(fā)展基礎(chǔ)差、速度慢，農(nóng)民收入少，政府教育資金困難大，更不用說和城鎮(zhèn)相比。落后的經(jīng)濟(jì)是影響農(nóng)村美術(shù)教育發(fā)展落后的最主要原因。
二、對(duì)落后農(nóng)村美術(shù)教育策略
（一）加強(qiáng)對(duì)美術(shù)課的認(rèn)識(shí)
美術(shù)教育是推進(jìn)物質(zhì)文明和精神文明的重要環(huán)節(jié)，在心靈、涵養(yǎng)和塑造現(xiàn)代人的靈魂等方面有不可低估的作用。美術(shù)教育是兒童生命成長過程中不可缺少的部分，我們不要求美術(shù)課和其他語文數(shù)學(xué)一樣同等對(duì)待，只希望不要把美術(shù)課“拒之千里之外”，讓其也有一席之地。我們沒有圖片，缺乏硬件設(shè)施，但我們有農(nóng)村的田園生活、山清水秀、牛羊成群等，“美”就在我們的身邊，例如：對(duì)山、樹、小溪等的欣賞，還有對(duì)生活工具的欣賞，如我們吃飯的碗、碟子、杯子等，這些都是生活中常見的物品，但是也有美麗之處。我們可以引導(dǎo)孩子對(duì)自己家鄉(xiāng)環(huán)境的欣賞，在大自然的眷顧下農(nóng)村有美麗的風(fēng)景，自然的氣息，只要我們做個(gè)有心人，盡自己的綿薄之力，善于在生活當(dāng)中去粗取精，提煉適合于本地方的學(xué)生的農(nóng)村美術(shù)資源，這樣我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)土美術(shù)資源真是“取之不盡，用之不竭”。所以要加深認(rèn)識(shí)美術(shù)教育對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成長的重要性，得到廣大師生的認(rèn)同。
（二）加強(qiáng)師資隊(duì)伍的建設(shè)。
加快農(nóng)村美術(shù)師資隊(duì)伍建設(shè)，進(jìn)一步提高美術(shù)教師的數(shù)量與質(zhì)量，應(yīng)選派專業(yè)型教師到農(nóng)村任教，特別是音、體、美教師，真正實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育。學(xué)校要加強(qiáng)青年教師培訓(xùn)，經(jīng)常創(chuàng)造條件促使農(nóng)村小學(xué)教師參加各種形式學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，了解最新教學(xué)理念，熟悉全新教學(xué)方法，掌握現(xiàn)代教學(xué)手段，課程安排要充分抓住每位老師的特長使“物盡其才”，教師要不斷提高自身教學(xué)技能和教育責(zé)任感，根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)和素質(zhì)教育要求，不斷改進(jìn)教學(xué)方法。
（三）開展多元化的美術(shù)教學(xué)。
