時間：2023-10-13 09:44:40
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇樹立法治思維的重要性，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
關于法治實踐活動的心得感想有哪些?依法治國，建設社會主義法治國家的治國方略與法制建設目標。下面是小編為大家帶來的最新法治實踐活動感想心得體會范文5篇，希望對大家有所幫助!
法治實踐活動心得體會范文1法制，這是一個并不陌生的字眼，它是社會進步的標志。幾千年來，人類不斷追求的也就是這兩個字。法制必須先從自身做起，從身邊做起。法制教育不僅要宣傳遵紀守法的重要意義，更重要的是認識到：法律不僅是對自制行為的約束，更是捍衛尊嚴、權利的有力武器。
不少同學會認為，安全只是指身體的安全甚至是肢體的健壯和不受殺害。認為只要自己的肢體健全、行動自如那就叫安全。誠然，這確實叫安全，但這決不是安全的全部。我認為，即便是一個具有健全的體格的人，如果他的思想道德水平低下、明辨是非能力不強，糊里糊涂攀兄弟、結姐妹，既有拉幫結派之嫌，又有醉翁喝酒之意;如果他不明不白逞義氣、惹事端，不但喜好隨波逐流，而且希望出點亂子;這表現出來的就是思想上的安全問題。
有了這樣不安全的思想，要平平安安地一輩子做好人，那是很難的。即便是一個具有健全體格的人，如果他沉溺于不良書刊和網絡游戲的精神鴉片，天天吸、處處吸，甚至課堂上忍不住要走神思之想之;深夜里忍不住要越墻泡吧熬個通宵;如果他過早地迷失于少男少女的纏綿悱惻，無端尋愁覓恨、瘋瘋傻傻、癡癡狂狂，甚至爭風吃醋結恩怨，沖冠一怒為紅顏。這表現出來的就是行為上的安全問題。有了這樣不安全的行為，要踏踏實實地讀好書，一帆風順地讀到頭，那也是很難的。
無論是人身安全還是思想安全，亦或是行為安全，它們都有一個共同的特點，那就是結果的殘酷性。交通事故，游泳溺水事故、體育活動意外傷害事故，課間游戲追逐打鬧偶發事故輕者可以傷及體格，重者能夠危及生命;它們造成的后果是殘酷的。可是思想道德的殘缺、行為方式的越軌比體格不健全更可怕，有的人活著，他已經死了。我想，那些失去健康的精神追求、迷失正確的人生方向、空有一架活著的軀體行尸走肉的人不就是思想殘缺的產物嗎?這種“產物”充其量只能是沒完沒了地吸取消化父母親血汗的機器，只能成為社會發展長河中的廢物，甚至成為危害社會發展的危險物。生命如此，何其殘酷。
大學生，已經是一個基本成熟的一類人群，有自己的想法，有各種獲取信息的途徑。學會做人是的學問，也是做人處事的基礎，提高思想到德修養關系到自己成長為怎樣的人。提高思想道德修養關鍵還是要靠自己的下意識地努力。多涉獵一些名人傳記等優秀書籍，學習別人的優良品德。每日三省吾身，總結反思自己在處理事情或者與人交往中存在的諸多問題，每天都這樣強化，定能夠改變自己的不良習慣，而建立優秀的道德品質。
法治實踐活動心得體會范文2隨著科學技術的進步和人類社會的進一步發展，越來越多的社會問題僅僅靠具有某一方面知識的專業人才已無法解決，而是大量需要具有綜合性知識的復合型人才。學技術的不懂法律，就不能很好地維護自己的權益，不能更好地利用現有的政策法規來促進科技產業的發展。法學作為一門重要的社會科學，它日益受到高等院校的教育者和受教育者的重視。對大學生加強法制教育，一方面是因為法律已滲透到社會生活、人的衣食住行等各個方面。另一方面，越來越多的大學生已把法律素質作為一項重要指標來要求自己。
刑法是規定犯罪、刑事責任和刑罰的法律，是掌握政權的統治階極為了維護本階級政治上的統治和經濟上的利益，根據其階級意志，規定哪些行為是犯罪并應當負刑事責任，給予犯罪人何種刑事處罰的法律。刑法有廣義刑法與狹義刑法之分廣義刑法是指一切規定犯罪、刑事責任和刑罰的法律規范的總和，包括刑法典、單行刑法以及非刑事法律中的刑事責任條款。狹義刑法是指刑法典。
刑法的基本原則，是指刑法本身具有的﹑貫穿全部刑法法規﹑體現我國刑事立法與刑事司法基本精神﹑指導和制約全部刑事立法和刑事司法過程的基本準則法。新刑法規定了刑法的三個基本原則，即罪刑法定原則﹑罪刑相應原則和適用法律一律平等原則法。
為了保障公民、法人的合法的民事權益，正確調整民事關系，適應社會主義現代化建設事業發展的需要，根據憲法和我國實際情況，總結民事活動的實踐經驗，制定本法。民事活動是指：公民或者法人為了一定的目的設立、變更、終止民事權利和民事義務的行為。如買賣、運輸、借貸、租賃等。進行民事活動時，應遵循自愿、公平、等價有償、誠實信用、守法的原則。
在學生中開展法制教育，是時展的必然要求，任重而道遠。我們應該相信學校有決心進一步集思廣益，積極探索，常抓不懈，培養新世紀合格人才做出應有的貢獻。而我們當代的大學生在學習了這些法制知識后，更應該從我做起，從小事做起，做一個符合時代要求的大學生。在這樣一個充滿人文教育和關懷的校園里，是多的幸福和暢快啊!
衷心希望我們學校發展的越來越好，我們學校的法制教育可以進行下去，讓我們學校的每一個學生都是一名合格的優秀的當代大學生!
法治實踐活動心得體會范文3我們是最基層普法工作者，應以與時俱進的精神，深入宣傳;我們要以科學發展觀為指導，對法制宣傳教育工作的理念、目的和方式等進行必要的審視與思考，以適應時代的發展需要。現在就六五普法學習內容，體會如下：
一、學以致用，提高自身法律素質
在學習過程中，我認識到此次普法活動的開展，是培養和樹立誠信守法、依法辦事、全面落實科學發展觀，推進社會主義法治建設，構建和諧社會、全面建設小康社會的必然要求。
在學習了《教師法》、《食品安全法》《道路安全法》《中華人民共和國突發事件應對法》后，我更加明白，作為一名教師，我應該履行的義務和遵守的行為規范。在工作中，要嚴格規范自己的思想行為，全心全意做好自己分內工作;要不斷加強理論知識學習，提高政治思想認識，用理論指導自己的工作實際，做到學以致用，學有所成;要努力提高自己的業務水平，在實踐中不斷磨練自己的本領，加強和同事間的協調溝通，做到勝不驕、敗不餒，始終保持積極向上的工作態度;要認真學習相關法律法規，熟知學校的各項規章制度，按章辦事、規矩做人，不斷提高法律素質，增強法律意識。
二、樹立正確的普法觀念。
普法工作是一項功在千秋，利在當代的偉大事業，其長期性、艱巨性和漸進性是不言面喻的，尤其是我們這樣長期浸透在封建歷史長河中的國家，更是如此。作為教師我們要牢固樹立長期作戰、吃苦耐勞、默默無聞、堅忍不拔的思想，克服一切可能的急功近利和悲觀情緒，把功夫下在對廣大學生的潛移默化和潤物細無聲上。
三、樹立科學的普法理念。
對學生的普法知識我們應從側重普及法律知識，轉到培養學生的法律意識;應從側重履行法律義務方面教育，轉到增強學生積極的法律意識上來;應從側重法制教育的普及率，轉到強化學生自覺自愿參加法治實踐活動上來。
四、應定期進行法律知識的學習。
教師是學校宣傳法律知識的主要力量，教師學法非常關鍵，承前啟后，影響深遠。學校通過組織教師集中學習以及讓教師自學的形式完成普法學習，使教師們及時了解國家的立法動態，增強對依法治國的信心，并運用到依法執教的實踐中，收到明顯成效。
總之，這次普法學習不僅使我學到了法律的相關知識，還讓我有了行為上的準則。因此，只有學好法律，才能更加明確履行自己應盡的義務，保證我們享有的權利。
法治實踐活動心得體會范文4“科學立法、嚴格執法、公正司法、全民守法”在黨的十八提出以后，儼然已成為我國新形勢下依法治國的新十六字真言。每個國家都崇尚法治，都期待形成全面系統的法制國家。從古至今，各個朝代關于規范性的法律條文都是以當時的具體形勢而提出并成文。立法為執法，為政府的行政行為或是人民群眾的權益利益作保障，出不得差錯，更少不得關注度。
立法的科學化是防止不切合發展實際從而造成法制產生的執行標準，怎么樣的立法程序是科學的，形成的法律法規是契合發展需要的?反腐力度的逐漸加強，對法律執行的要求就更加嚴格，對于反腐倡廉及黨內法規中制度的建設更提出了新層次的要求，必須要確保對反腐行為的預防和控制力度。
執法的嚴格性更是對法律實施過程的保障。任何法令的形成都必須要扎實可行的予以實施，并且確保執法的過程無偏差，不給群眾造成生活和生產上的難題，這是其一;執法過程必須要公正嚴格，秉持公正，不凸顯個人主義和官僚主義，這是其二。
司法的公正性是每一個涉及司法案件的人民迫切需求的，這需要司法機關必須要將維護社會公平正義作為最基本的行動準則，將犯罪治理法律化，公正化，容不得一絲錯漏。要禁止司法行為中出現權錢交易現象，這一現象的產生無疑是給我國法制的執行平添敗筆，更影響群眾的滿意度和認可度。
作為一個國家的公民，其首要的行為準則當是知法懂法守法，以法律約束行為，以法律認知行為，以法律辨別是非。依法治國的全面推進少不了全民的參與，需要全民認識到自身行為的重要性，提高社會和諧健康水平。
法治實踐活動心得體會范文5法治思維是基于法治的固有特性和對法治的信念來認識事物、判斷是非、解決問題的思維方式。法治方式是運用法治思維處理和解決問題的行為方式。法治思維是一種規則思維、程序思維，它以嚴守規則為基本要求，強調法律的底線不能逾越、法律的紅線不能觸碰，凡事必須在既定的程序及法定權限內運行。法治思維的核心是權利義務觀念，對于黨員干部特別是各級領導干部而言，除了具有公民應有的權利義務觀念，還要有法治的權力觀，即權力的有限性與程序性，以及守護法律、維護憲法與法律的職責意識。提高黨員干部法治思維和依法辦事能力，就是要求在堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統一的指引下，增強法治觀念、弘揚法治精神，帶頭尊崇和遵守憲法法律，自覺在法治軌道上想問題、作決策、辦事情，不斷提高運用法治思維和法治方式深化改革、推動發展、化解矛盾、維護穩定的能力。
提高黨員干部法治思維和依法辦事能力，是由黨員干部在全面推進依法治國中的示范帶動作用決定的。一國的法治總是由一國的國情和社會制度決定的。黨員干部是全面推進依法治國的重要組織者、推動者、實踐者，在建設社會主義法治國家進程中擔負重要責任，對其他社會群體起著形象塑造和榜樣引領作用。只有牢固樹立法治理念，具有堅守法治定力，自覺在憲法法律范圍內活動，以上率下，才能形成良好的法治風尚，影響和帶動全社會形成辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法的良好法治環境。這對全面推進依法治國具有深遠意義。
提高黨員干部法治思維和依法辦事能力，是對執政能力和領導水平提出的新要求。黨的十八屆三中全會提出了完善和發展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現代化的宏偉目標。法律是治國之重器，法治是國家治理體系和治理能力的重要依托。隨著經濟社會的發展、全面深化改革的展開和人民法治意識的提高，法治作為黨治國理政的基本方式，在國家治理體系中的地位越來越重要。黨員干部特別是各級領導干部只有適應新形勢對法治建設提出的新要求，善于運用法治思維和法治方式調節經濟社會關系、統籌協調各種利益、實現改革于法有據，才能更好地規范發展行為、凝聚改革共識、促進矛盾化解、保障社會和諧，不斷提高科學執政、民主執政、依法執政水平。因此，必須把提高運用法治思維、法治方式的意識和能力作為推進國家治理體系和治理能力現代化的重要切入點、作為加強黨的執政能力建設的基本要求，鮮明地提到全黨面前。黨員干部特別是各級領導干部是否具有法治思維和依法辦事能力，直接決定著能否把法治作為治國理政的基本方式，直接決定著領導工作的有效性，也直接決定著能否建成法治中國。
1.大學生法律觀念淡薄，法律意識亟需強化由于大學生的法律知識水平偏低，客觀上形成了其淡薄的法律觀念。目前，有大學生認為：我國現今權力大于法律，富人可以用金錢來逃避法律對他的懲罰；部分大學生對違法與犯罪的界定上模糊不清。甚至把違法行為當成是犯罪行為；權力和權利混淆，不懂得怎樣尊重法律意義上的國家的公權力，不知道怎樣運用法律來更好的維護自己的私權利。近幾年來，大學生違法犯罪行為層出不窮，大學生的刑事犯罪率居高不下，這與其缺乏法律意識，法律觀念淡薄密切相關。大學生是國家的希望、社會財富的創造者。現實情況告訴我們，樹立大學生法律觀念，提升、強化其法律意識迫在眉睫。
2.大學生法律信仰缺失，難以樹立牢固的法律意識大學生法律意識的最高標準就是大學生法律信仰。這種信仰包含了對平等、正義、人權等法的價值的恪守。我國是社會主義國家，樹立大學生法律信仰，是我國實現法治現代化的一項重要目標。“一個社會公眾對法律的信仰生成相當重要，它是一個國家法治化的關鍵性要素。正因為如此，伯爾曼的至理名言‘法律必須被信仰，否則它將形同虛設’才會廣為流傳，成為所有崇尚法治的人們確信的一條真理性原則”。然而，目前的大學生普遍缺乏對法律的信仰，這與中國傳統的法律觀念及社會、家庭對學生法律宣傳教育不到位有很直接的關系。當今的學生認為：權力、金錢與法律相比，權力、金錢要遠大于法律。他們為了追逐金錢和權力，不惜鋌而走險，突破法律底線。他們認為法律是有錢人的剝削工具，有錢人犯法，可以免除責罰。這些主客觀因素，造成了大學生法律信仰的缺失，更談不上大學生對法律意識的恪守。
二、影響大學生樹立法律意識的因素分析
1.法治教育因素目前，我國高校存在法治環境不夠濃厚，普法知識宣傳教育力度不夠的問題。高校老師將重心放在學生的專業水平提高教育，而忽視了學生的法治教育；國家在立法上存在立法質量、立法銜接、司法公正等突出問題。這些問題的出現不利于樹立大學生法律意識。
（1）普法知識宣傳教育因素目前，我國各個大學的法律教育途徑僅僅限于開設“思想道德修養與法律基礎”課程。一方面，這樣的課程雖然是大學生的必修課程，但課程本身是公共基礎課，學生自身對其重視程度不夠；另一方面，講授教師對這樣的公共課的重視程度不夠，對講授相關的法律知識沒有縱深的展開，課程內容沒有達到一定的深度。這使得大學生對法律的理解不夠透徹。這種情況下，對大學生法律意識的樹立是一種無形的阻礙。
（2）法治環境因素從立法環境上看，立法的質量有待提高。目前，我國法律制定的過程中，部分法律的可操作性不強；上下位階之間的法律存在沖突和不協調現象；立法過分傾向政治目的性，影響到了法律自身的公正性。這些情況都會影響到我國立法的整體質量，進而對樹立大學生的法律意識產生一定的影響。從司法環境上看，執法的公正性亟待提高。在司法實踐中，司法機關領導干部利用手中職權，違法、違紀辦理案件的情況時有發生。雖然這樣的領導干部受到法律的嚴懲，但事情本身在社會上造成了很壞的影響，使得公眾對司法的公平、公正產生了質疑。大學生是祖國的花朵，未來社會的棟梁，如果他們在這樣缺乏公正的司法環境中學習成長，勢必會對其產生深遠影響。
2.家庭教育因素大學生的家庭成長環境、家長對孩子教育的方式、方法等方面的作用不可忽視。當前，大部分家長很少關注孩子的行為舉止。家長沒有明確告訴孩子，什么樣的行為是觸犯法律的，觸犯法律的后果是什么。更沒有指引孩子、告知孩子怎樣的行為是合法行為。在這樣環境下成長的孩子，沒有法律上的概念，很難具備法律素養，也不利于孩子法律意識的培養。
3.大學生自身因素隨著我國經濟的快速發展，人們生活水平的提高。大學生，尤其是90后的大學生之間的攀比心相對較強。在讀大學期間，一些家庭經濟條件相對較差的同學，看到家庭經濟條件較好的同學吃的好，穿著時髦，自己會感到很自卑。為了改變這種現狀，滿足自己的虛榮心，她們不惜鋌而走險，采取違法、犯罪的行為。在高校，部分大學生盜竊他人金錢、物品的違法、犯罪行為時有發生。上海市某高校王某其家庭經濟條件一般，但其愛慕虛榮，平時花錢闊綽，喜歡購買名牌化妝品和衣物。2009年10月—12月期間，她利用到同班同學寢室聊天機會，多次盜竊寢室財物，而后被公安機關抓獲，受到了法律的嚴懲。這樣的學生，法律意識淡薄，缺乏自律性，最終自食其果。
三、大學生法律意識的培養路徑
大學生法律意識的培養不是一朝一夕就能完成的，它需要學校、社會、家庭、學生自身的努力等共同去實現的。筆者認為：應當主要從以下幾個方面入手，尋找到一條大學生法律意識培養的有效路徑。
1.加強對學生的法治教育筆者認為：高校應該將“思想道德修養與法律基礎”的課程分開進行教學。尤其是要將“法律基礎”作為每位大學生專業必修的課程來認真對待；還應建立“法律基礎”的學分與學生的本科學位掛鉤制度。另外要提高“法律基礎”的教育、教學水平。學校的教務管理部門領導成員要組成評審專家組，定期對講授“法律基礎”課程教師的教育、教學水平進行評估。對評估不合格的教師，學校要對其進行通報批評、扣發津貼、降低職稱等相應的懲罰措施；對講授“法律基礎”課程過程中，受到學生好評的優秀教師，學校要對其進行相應的物質和精神獎勵。對教師的獎懲機制，不但能夠提高教師的教育、教學質量，而更重要的是，嚴格的教育管理使學生真正能夠學到相關的法律知識，對學生自身的未來發展大有裨益。
2.營造一個良好的法治環境，為學生法律意識的培養創造條件在不同的環境下成長的人，他們的思維、生活方式、行為方式等情況是不盡相同的。人也受到環境的影響，環境塑造人。因此，作為高校的大學生，良好的法治環境對大學生法律意識的培養具有關鍵作用。應該從以下幾個方面做起。
（1）凈化社會環境。在立法層面上，我們要堅持法律制度的科學性、有效性、實用性、合理性。真正做到與社會的政治、經濟發展相適應、相互協調。在司法層面上，我們要堅持“有法可依、有法必依、執法必嚴、違法必究”的原則。司法機關處理案件要堅持“以事實為依據，以法律為準繩”的公正原則。在法律監督方面，要做到監督者之間要相互制約；被監督者之間自覺遵紀守法。只有這樣，才能盡可能的做到社會的公平、公正，才能為大學生營造一個良好的社會環境。
（2）注重營造良好的校園法治環境，做到依法治校。校園是大學生在校學習、生活的主要活動場所。好的校園法治環境對學生法律意識養成百利無害。學校應制定和健全校園的相關法律、規章、制度。做到依據法律、依據規章、依據制度辦事。要體現法律、規章、制度面前人人平等。發現違法、違規、違反制度的事情發生，要嚴肅處理，嚴格處罰，絕不姑息。這樣，才能使得學生感到法律制度的重要性和威懾力。這對學生提高法律意識具有積極的指引作用。學校通過校園網絡、校園廣播、校園文化報等傳播媒介，向學生宣傳學校依法治校的決心和勇氣，為學生創造一個良好的校園法治環境打下堅實的基礎。
3.重視家庭教育對大學生法律意識的培養家庭教育對大學生法律意識的養成非常重要。一個對孩子負責任的家長，首先，應該有對孩子的責任感。這種責任感的表現是：家長要給孩子創造一個良好的家庭氛圍。要教育自己的孩子，做什么樣的事情是合法，做什么樣的事情是違法的，違法的后果的懲罰是什么。這樣才能提高孩子的守法自覺性，提高孩子的法律意識。其次，家長應該以身作則，自覺遵守法律，提高自身法律素養。給孩子起到一個表率作用，做孩子的稱職的領路人。
黨的十八屆四中全會首次明確提出“把法治教育納入國民教育體系”。高等職業教育作為區別于普通高等教育的一個獨立教育類型，肩負著為中國經濟轉型發展培養大量技術技能人才的使命。隨著“中國制造”向“中國智造”轉型升級的大步邁進，中國經濟轉型發展需要的職業人才不僅要高技術技能，更要求具備高素質，而法治精神、法律素養是職業素質的核心要素。所以，將法治教育有效納入高等職業教育中，是全面推進依法治國的根本要求，是培育包含“法治”在內的社會主義核心價值觀的內在要求，也是培養中國經濟轉型發展中對具有法治觀的職業人才的現實需要。
然而，目前對高職院校法治教育的實踐與研究都還比較薄弱，高職院校法治教育的特征是什么？存在哪些問題？解決這些問題的有效方式是什么？這些問題都是迫切需要解決的基本問題。本文認為實踐教學是提升高職院校法治教育有效性的重要突破口，并提出了依托實踐教學開展高職院校法治教育創新的路徑設計。
一、 高職生法治觀教育的特征分析
分析高職生法治教育的特征，是探索高職生法治教育有效性的基礎，可以從教育類型、教育目標、教育方式三個角度來看：
（一）教育類型上，具有差異性
法治教育，區別于法制教育。法制教育，是指主要以國家頒布的法律、法規的普及為主的教育，主要讓學生了解中國有哪些法律，這些法律是什么；而法治教育是價值觀教育，更高層次的教育，不僅告訴你法律是什么，還要教會你判斷該法律是不是良法，如何在實踐中用法，如何將法治思維、法治意識內化為法治素養，外化為法治行為，從而實現個人、社會、國家層面的法治良好狀態。
可見，法治教育在教育內容和教育目標上，與法制教育存在顯著差異性。只有充分認識兩者的區別，才能客觀意識到法制教育只是初級目標，而法治教育才是高級目標。停留于法制教育層面的法治教育，也是遠遠達不到“全面依法治國”戰略要求的。所以，基于法治教育與法制教育的差異性，當前的法制教育要轉向法治教育，法治教育要著眼于高職生的法治素養的提升。
（二）在教育目標上，具有素質性
高職院校法治教育中的“法治”，最根本的目標是養成法治素養，具體而言包括形成法治信仰、樹立法治理念、運用法律思維待人處事“情意行”三個層面。其培育具有內在規律性，是一個“知、情、意、行”相統一的過程，“知”是基礎，沒有“知”，就沒有符合目標價值的“情意行”。有學界就存在“要得瓜、就種瓜”的教育理念，認為法治教育的目標既然是養成法治素養，而非法律知識，法治教育就應強化法治理念宣講，弱化法律知識學習。筆者認為，法治素養好比“瓜”，法律知識好比是“種子”。要實現法治素養這個“好瓜”，必須先撒下“瓜的種子”。這種“要得瓜、就種瓜”的教育理念，顯然違背了以“知”為基礎的教育規律。認為對高職生純粹開展法治理念、法治信仰教育，就能實現法治素養養成的教育理念，其實是犯了法治教育的“理想主義”錯誤，就像沒有根基的樓房、沒有根莖的瓜樹。可見，對于法治教育，不能犯“要得瓜、就種瓜”的“理想主義”錯誤，要符合“知、情、意、行”相統一的教育規律。
（三）在教育方式上，具有實踐性
高等職業教育普遍認同KAQ人才培養模式，“工學結合、知行合一”的實踐教學方式在課堂內外得到高度運用。所謂KAQ人才培養模式，是指在素質教育思想指導下， 一個知識、能力、素質并進的人才培養模式。高職院校通過“產教融合、校企合作、工學結合”等模式，建立多層次的實踐教學理念，開發大量“理實一體”類課程，將實踐教學貫穿于人才培養整個過程，通過實踐教學實現“知識、能力、素質”三者并進發展，最終達到“職業精神與技術技能高度融合”的培養目標。所以，素質性教育目標和實踐性教學方式是高等職業教育的優勢，也正是高職生法治教育的內在需求。
二、高職院校法治教育存在的問題分析
根據調研，高職院校法治教育作為一種價值觀教育，其主要陣地是高?！罢n程式教學”，主要是依托思想政治理論課教學中的《思想道德修養與法律基礎》課中的法律基礎部分教學。但是縱觀高職院校法治教育，不僅僅局限于思想政治理論課教學工作，還涉及到專業關聯性法律課程教學工作、學生日常思想政治教育工作，構成“三位一體”的工作載體。目前高職院校法治教育中存在的問題，從這三個工作層面來做一個分析：
（一）思想政治理論課中的法治教育存在的主要問題是“重理想主義、輕實用主義”
對于非法律專業的大多數高職生來講，唯一一門涉及到法治教育的公共基礎課程就是《思想道德修養與法律基礎》，該課程的法治教育是高職生法治觀教育的主渠道。但是，《思想道德修養與法律基礎》課程的統編教材，尤其是2015年修訂版，“先信法、再知法”的教育邏輯特征明顯，法治教育“理想主義”色彩突出，出現了“去知識性”的傾向，舍棄“法律知識”的學習，試圖通過“學習法治理念――養成法治理念”的直線路徑，來實現法治教育目標，體現在：大量刪減了部門法的具體法律知識、法律條文，增加了大量社會主義法治理論，旨在體現對大學生法治觀念、法治信仰培育的重視，但是以“高大上”的法治理論和政策文件為主要內容的法律教材，空有理想主義的高呼口號，而缺乏實用主義的法律知識，很難讓法治觀教育“接地氣”，在不“知法”的結構下，很難做到真正“信法”?！爸乩硐胫髁x、輕實用主義”的教育理念違背了價值觀教育“知、情、意、行”相統一的規律，達不到法治教育的成效。
（二）學生思想政治教育工作中的法治教育存在的主要問題是“重形式、輕實效”
首先，在目標定位上，仍停留于法制教育，沒有深化為“法治教育”，導致法治教育表現為以知識灌輸為內容的形式化教育。
其次，在教育方式上，普遍存在“重形式、輕實效”的問題，法治教育是眾多學生思政工作中的一個職責，因其缺乏顯性的考核評價體系，通常以“形式化”的工作狀態存在，大多采取一年寥寥幾次的法制講座的方式開展，甚至有些高職院校將法治教育簡化為一年一次消防演習，只為完成校園安全法制工作的臺賬記錄。學生思政教育工作是學生覆蓋面最廣、活動社會化程度最高的教育陣地，這個法治教育陣地卻因其“形式化”的存在，失去了其本該實現的成效。
（三）專業關聯性法律課程教學中法治教育存在的主要問題是“重知識、輕素養”
專業課中的專業關聯性法律課程教學，相比公共基礎課程和開放式的學生活動層面，其在課時、師資、考核上更有保障，也更能得到學生的重視，在推進法治教育上本該是有優勢的。然而專業課中的專業關聯性法律課程教學普遍存在“認識論”的高等教育哲學思想。何為“認識論”的教育哲學思想？美國教育家布魯貝克在《高等教育哲學》中認為高等教育哲學主要有兩種：
一是以認識論為基礎，強調高等教育“為知識而知識”。
二是以政治論為基礎，強調高等教育“為國家政治服務”。專業關聯性法律課程教學普遍存在“認識論”的教育思想，大多采取“講授灌輸式”理論教學，僅僅以掌握職業法律知識作為教學目標，忽視了法治素養、法治信仰這些素質目標。
三、運用實踐教學于高職院校法治教育的有效性分析
高職院校立足于高素質高技能的職業人才的培養目標，“實踐教學” 注重“以學生為中心”，項目化任務驅動，讓學生在“做中學、學中做”，其在現代教育體系中作為創新性的理念和模式被職業教育廣泛推廣。高職教育將“實踐教學”理念貫穿于人才培養的整個過程，高職生的法治教育也不例外。
有專家認為：“改進和加強高職法治教育的實踐教學，采用靈活多樣的能積極體現學生主體性、參與性的實踐教學方法，化理論知識點為學生自身的體會與自省，是實現良好教學效果、樹立法治信仰的最佳選擇。”所以，運用實踐教學創新法治教育方式，是解決高職院校法治教育現存問題的重要突破口，是高職生法治教育的成效保障。
（一）開展實踐教學，是高職院校法治教育的動力源泉
95后高職院校普遍持有教育實用主義觀念，接收的教育標準用“是否有用”來衡量。95后高職院校的社會生活經驗相對還比較薄弱，無法客觀地認識到什么是有用的。這就需要通過課堂內外、深入職業領域、觸及社會經濟領域的實踐教學，讓高職院校用實踐感知社會，用實踐省視自身的不足，用實踐激發求知的欲望。通過對鮮活社會的觸碰，讓學生認識到法治教育對于指導工作生活的重要益處，有了科學的認知和情感的認同，再給予法治教育，那就是水到渠成，否則高職院校難免會把法治教育劃到政治口號、政治說教的漩渦中去。簡而言之，基于辯證唯物主義認識論，高職院校法治教育的動力源泉是實踐，通過實踐教學來提升高職院校對法治教育的認識和認同。
（二）借助實踐教學，是高職院校法治教育的優勢利用
高職院校多層次的實踐教學模式逐步形成，具有“產教融合、校企合作”的基本特征，具有“工學結合、知行合一”的培養模式。有別于普通高等教育院校，高職教育不是以知識為中心，而是通過實踐教學實現以職業能力培養為核心；有別于中職學校，不是簡單技能的訓練，而是要堅持全面發展的育人理念，堅持素質育人。多層次的實踐教學理念、實踐教學經驗是高等職業教育的優勢，能實現“職業精神與技術技能高度融合”，正是高職院校法治教育的內在需求。
（三）深化實踐教學，是高職院校法治教育的成效保障
深化對實踐教學的理解，將實踐教學融合于法治教育中，是高職院校法治教育的成效保障。然而，高職院校對于實踐教學的內涵理解還不夠全面，通常把實踐教學局限在專業技能課程教學中，實則實踐教學也是素質類課程的重要教學方式，所以要進一步深化對實踐教學的融合。
首先，從課程類型來看，實踐教學不僅適用于實踐類課程，也一樣適用于理論課課程。
其次，從活動類型來看，實踐教學不僅適用于課程內，還也適用于課程外，比如課程外實踐教育主要是指沒有課程支撐，依托學生活動、專業技能比賽形式開展的。
最后，從實施空間來看，實踐教學不僅適用于課堂外，也適用于課堂內。課堂內實踐教學注重“做中學”，典型代表是美國實用主義哲學的代表人物約翰?杜威；課堂外實踐教學注重“學中做”，典型代表是德國的“雙元制”職業教育模式，主張將企業中的實踐教學與職業學院中的理論教學密切結合。
四、實踐教學在高職院校法治教育中的應用路徑設計
結合高職院校法治教育的特征，針對高職院校法治教育普遍存在的問題，深化并融合實踐教學方式，從思想政治理論課、學生思政工作、專業關聯性法律課程三個方面來設計高職院校法治教育路徑。
（一）應用于思想政治理論課中的法治教育
1.理清“知法”與“信法”的關系。要解決法治教育“重理想主義、輕實用主義”的問題。
首先，要先知法、后信法。王陽明說：“知之真切篤實處，即是行?！标U述了“知”對“行”的重要性。英國機械唯物主義哲學家霍布斯認為：“每一個都有義務盡最大努力了解可能與自己未來的行為有關的一切成文法?！笨梢姡ㄊ嵌?、用法、信法的基礎和前提?！端枷氲赖滦摒B與法律基礎》課程的教材內容，雖然對法律知識做了大量刪減，但是可以立足于教材內容和教學目標，著重開展課堂內實踐教學，從創業生活、職業生活、公共生活、家庭生活四個領域密切相關領域，設計相應的法律知識實踐活動項目，帶著實踐任務去學習相關法律知識，通過“做中學”達到法治觀教育階段性目標。
其次，知法是手段，信法是目的。要充分認識到高職院校法治教育的目標不在于知法，而在于“知法能用法、用法能信法”， 達到“知行合一”?！靶欧ā迸嘤A段，應著重開展課堂外實踐教學，落實專題參觀、調研分析、法律實踐、事件評論、采訪感悟等課堂外實踐項目的實施，以實踐項目任務驅動學生運用法律知識，解決、判斷、評論法律問題，從而建立其法治思維和法治信仰，通過“學中做”達到法治教育的最終目標。
2.如何讓“高大上”的法治理論，能“接地氣”？解決的關鍵也在于開展實踐教學。哲學認識論認為：認識來自實踐，又轉過來指導實踐，為實踐服務。根據“認識到實踐，實踐到認識”的能動認識規律，將法治教育設置為知法、懂法、用法、信法四個不同層次的實踐模塊，讓學生在“做中學”、“學中做”的認識、實踐動態過程中，運用相關法律知識，解決實際法律問題，建立法治思維，從而樹立法治信仰。
（二）應用于學生思政教育工作中的法治教育
學生思政工作中的法治教育之所以會出現“重形式、輕實效”的問題，最關鍵的還是教育理念比較狹隘，沒有樹立起“實踐教學”的教育理念，工作方式停留于“老師講、學生聽”的傳統方式。針對這個問題，通過實踐教學，具體來講應該是課程外實踐教育，來破除學生思政教育工作“重形式、輕實效”困局。
1.學生法治教育活動用“項目化實踐活動”來代替“灌輸式被動聽課”。學生思政工作不僅具有最強大的學生組織，也具有覆蓋面最廣的影響力，也是最具實踐性的。依托學生思政工作層面的職業素質課程、學生活動平臺、學科技能比拼，將法治教育，通過項目化的實踐活動模塊，讓學生付諸實踐，在實踐中養成法治觀。
2.運用“+互聯網”理念，運用微信、微博等移動互聯技術，開展法治教育實踐活動?？梢蚤_設法治教育公眾號，定期推送法治新聞、法治評論，建立法治教育輿論主陣地?？梢园才欧ㄖ螌嵺`團日活動，通過微信開展網上實踐活動評選?？梢蚤_設官方微博、微信公眾號，開展法治評論，碰撞法治思想，營造法治氛圍，樹立法治思維。
（三）運用于專業關聯性法律課程教學中的法治教育
要解決好專業關聯性法律課程教學中的法治教育“重知識、輕素養”的問題，必須用辯證的思維來理解“認識論”與“政治論”的關系。有學者認為：高職院校應當大力開展專業關聯性法律課程的實踐教學改革，以培養學生分析、判斷、演繹、推理以及綜合的專業法律能力，培養其對法律的尊重和信仰，最終使其更好地投身于中國特色社會主義偉大實踐中去。可見，“認識論”與“政治論”并不是相互對立的，而是可以相互轉化的。解決的有效辦法是建立課堂內實踐教學和課堂外實踐教學體系，在“做中學、學中做”的實踐教學模式下，培養的高職院校不僅具有職業、專業領域的相關法律知識，而且能運用法律知識解決法律實務，建立職業領域的法治信仰。
（中國礦業大學文法學院 江蘇徐州 221008）
〖內容提要〗 文章認為，為何要培養法律信仰的原因是從歷史的角度看其有應然性和重要性，以及其是法治本身的需要；還認為，法律信仰的培養所面臨的障礙是中國傳統文化和舊的法律觀念的影響、立法的膨脹、司法體制弊端的存在、法律效益的低下以及法律工具主義思想的存在等因素的結合，因此，要將法治精神的建設同市場經濟建設結合起來，增強社會公眾的權利意識，消融國家優位的理念，樹立起社會優位的理念，加強對國家公職人員的教育和管理，增強國家公職人員的守法觀念。
〖關鍵詞〗 法律信仰 信仰 培養 法治 法治精神
依法論國，建立社會主義法治國家，是黨和國家提出的，得到人民群眾廣泛支持，符合社會主義現代化建設實際的治國方略和價值選擇。像任何一個國家步入法治化一樣，中國政府要步入法治化軌道，要建成法治國家，應具備以下兩方面的條件：一方面是要有一套反映社會關系及其發展規律的法制制度體系；另一方面是要有社會公眾對法律秩序所內含的倫理價值的信仰，即社會公眾對法律忠誠的信仰。如果說前者是法治得以實現的前提和基礎，那么后者就是法治得以實現的關鍵和法治精神得以形成的關鍵。一個社會如果沒有了社會公眾對法律的信仰和尊重，那么就是再多的再完善的法律制度也無法促成一個國家法治精神的形成，那么要建成法治社會和合理、公正的法治秩序也只能是一種空想。本文試就法律信仰的培養，推進法的精神形成的問題作以下幾點探討。
一、 培養法律信仰的原因分析
1． 從歷史角度看，培養法律信仰具有應然性和重要性。
法律信仰的產生并非是現代才興起的產物，早在古希臘羅馬的時期，就有了這一概念的雛形，隨后經歷了西方的各種宏揚法的正義的精神文化建設將其定形，如十二世紀中葉的羅馬法復興運動以及后來的人文主義者、自然法學派和啟蒙思想家的進一步繼承和發展羅馬法基本精神的運動。應該說在這段漫長的歷史時期，不管是古希臘羅馬時期的法學家們，還是西方人文主義者、自然法學家和啟蒙思想家，都是致力于培養社會公眾對法律的崇高情感，即重視“信仰”的權威。然而，培養對法律的信仰有何重要性呢？對此，筆者將結合歷史作如下的闡述：
第一，在古希臘羅馬的時期，思維敏捷的法學家把法律提到倫理性的高度加以贊揚，認為“法律是善和衡平的藝術”；同時，他們十分重視從社會文化倫理角度解讀法的精神本質，將其看成是深藏在實定法之后的最高價值主體，從而確立法律的至高天上的地位，并有利地保護了當時城邦自由民從事商品經濟的活動。不容置疑，法學家們對法律的崇高追求并達到適應當時經濟狀況的需要，很大程度激發了當時城邦人民對法律的崇高情感，即對法律的信仰之理念。而這種信仰的產生，無疑促成了當時城邦社會法治精神的形成，加快了羅馬城邦國家告別原始共同體的人治模式，進入依法而治的法治化的歷史進程之中。
第二．在西方的羅馬法復興運動到后來的人文主義者、自然法學派和啟蒙思想家所發起的許多運動中，以各種形式來（絕大多數是以法律的形式）提倡個性自由和解放、人與人之間的平等；反對和廢除封建等級和特權觀念等等，這一切無疑為后來的資產階級的法治國理論奠定了基礎。即使是馬丁·路德和加爾文等發起的以“信仰得救”信條的宗教改革運動，培育和傳播了馬克斯·韋伯稱之為“資本主義精神”的新教倫理精神，這一精神高揚了“信仰”的權威和價值，因而這一信仰理念，又使廣大宗教徒從等級森嚴的教會制度的統治中解脫出來，而自愿在當時已成為社會權威的象征--法律的支配下，即在信仰法律的觀念的支配下積極投身于政治經濟活動，這促成了西方國家法治精神的形成，從而進一步為近現代的資本主義法治戰略的實施和實現提供強有力的精神動力。
總之，縱觀古希臘羅馬和西方國家的法治歷史，我們可以看到一個國家公眾的法律信仰的培養對于其法治化的形成，其作用是非常重要的。培養社會公眾的法律信仰就能很好地促成一國法治精神的形成，從而達到一國法治化狀態的確立。現在，我國正在建設社會主義的法治國家，一方面需要自己的不斷摸索，另一方面也需要從其他法治國家中吸取經驗。而上述的古希臘羅馬和西方對法律的崇高追求之情以及信仰之理念正是我們所可以借鑒的，這對于我國法治國家的構筑是不無裨益的。
2．培養法律信仰是法治的內在需要。
“法治應當優于人治”①.，這已成為定論，尤其是中國的現代化建設更需要法治。前面我們已經提到了一個國家法治應具備兩方面的條件，其中社會公眾對法律的忠誠的信仰是法治得以實現的關鍵，因而，僅從這一點我們就可以肯定培養社會公眾的法律信仰是法治的一種內在需要。
首先，我們講一個國家要實現法治化，就必須有足夠的社會公眾對法律的尊重、認可和接受，沒有社會公眾的尊重、認可和接受，即沒有社會公眾對法律的信仰，法律就會喪失穩定性，法律就會沒有權威，猶如一紙空文，那么法治就會論為人治了。正如亞里士多德所講，“法律能見成效，全靠民眾的服從”， “邦國雖有良法，要是人民不能全部遵循，仍然不能法治”。②其次,社會公眾對法律的信仰，是法治精神形成的重要保證，或者說是法治的“軟件”系統設立的基礎，其深刻反映了法治的內在意蘊、精神氣質；反過來說，法治的這種內在意蘊、精神氣質又是整個社會的精神、情感和意識的反映和表達，而構成整個社會的精神、情感和意識的，無疑是那生活干社會之中的全體社會公眾對法律的普遍的、共同的精神、情感和認識，即對法律的信仰之理念。因而，從這一意義上講，培養社會公眾的法律信仰，有利于整個社會法治的精神的形成，從而有利于法治社會的構建。最后，從法治本身的內涵來講，法治所要表達的意義是：法治是社會公眾普遍具有的共同的一種精神和信仰、意識和觀念，是一種典型的社會心態；法治的精神在于合法頒布的具有普遍性的法律應當被全社會尊為至上的行為規則。然而，這些“公式”所要成立的條件是社會成員對法律的信仰，沒有社會成員對法律的信仰，這一切只能成為“空中樓閣”。誠如伯爾曼所講，“所有的法律制度都不僅要求我們在理智上承認——社會所倡導的社會美德，而且要求我們以我們的全部生命獻身于它們，所以正是由于宗教激情、信仰的飛躍，我們才能使法律的理想和原則具有普遍性?！雹?/p>
二．培養法律信仰，推進法治精神形成所面臨的障礙分析
首先，受中國傳統法律文化、舊的法律觀念的影響，封建帝制的皇權至上，宗法、特權觀念、專制觀念、權力至上等與現代法治精神相悖的思想產物，即長久的封建人治傳統的中國所構造的法律觀念，潛移默化地滲透在社會生活的各個領域，在人們的思想中根深蒂固。在中國這種傳統法律文化以皇權至上為特征的權力本位的價值體系中，法律被放在了次要的地位，只是“一直確認并全力維護專制王權的絕對至上性?！雹谶@種權力本位的傳統法律文化深深地影響著現代人，人們在權力和法律面前總會出現權力高于法律、法律低一等的認識，從而對法律失去信心和認同感，便不會自覺地尋找法律的保護，也更談不上對法律的尊重和信賴了，法律就如一紙空文。伯爾曼也曾說過：“法律必須被信仰，否則形同虛設?！雹畚阌怪M言，若真的如此的話，那不僅將對法律的培養造成障礙，同時也將給中國法治現代化建設造成極大的障礙，使中國法治面臨被拋棄的危機。 再次，司法體制存在著弊端，法律效益低下，難以滿足社會成員和組織的法律期望值。在我國司法體制中，公安制度、檢察制度、審判制度等許多方面還不完善，法院的獨立審判權難以行使，那些有法不依、執法不嚴、貪污受賄、徇私枉法、吃卡拿要、以言代法、辦關系案、辦人情案等腐敗現象依然大量地存在。在司法實踐中，訴訟缺乏其公正性，打官司褪變演化成了打關系，打官司成了完全是金錢、關系和人情的較量。一個同樣的案子在不同地方、不同法院卻得出了不同的結果；還有，有的當事人即使打贏了官司，其訴訟也難以得到實現，訴訟價值也難以得到實現，審判結果成了“法律白條”、“一紙空文”。這帶給社會公眾將是對法律后果的失望和缺乏信心，這樣就會使他們萌發出“有法無法一個樣”的心理模式。萬一這一心理模式成為定勢，那法律信仰的培養，法治精神的培育只能是一個“烏托邦”式的構思。
最后，法治理論中法律工具主義思想的存在，冷卻了社會公眾心中熾熱的法律情感。法律工具主義論者認為法律只是統治者手中用于對社會進行有效而強力的控制的工具。然而，大家都知道，工具是一種沒任何思維和良知的東西而已，它是一種靜的沒有活力的物品。如果說法律是一種工具的話，法律將失去其內在的價值和活力，失去其靈魂和良知，成為倫理價值缺失的殘疾之物。當人們服從法律僅僅是因為害怕國家強制力制裁的話，那法律就無法成為人們信仰的對象?！耙粋€法律制度之實效的首要保障必須是它能為社會所接受，而強制性的制裁只能作為次要的和輔的保障?！雹?/p>
三、培養法律信仰、推進法治精神形成的對策分析
法律信仰作為現代法治精神的內核，其形成和發展是一個自然歷史的過程，同時又是人們有意識地選擇和培育的結果。然而，大量的社會現實告訴我們現行的法律沒有能夠真正成為社會公眾所信仰的對象，從而決定了培養社會公眾崇尚法律的情感的艱難程度?？墒侵袊呦蚍ㄖ位⒊煞ㄖ紊鐣?，就不得不對社會公眾法律情感的培養，激發起他們對法律高度認同的熱情，也不得不將法律作為整個社會所信仰的對象，從而以社會公眾內心的原動力支撐起法治大廈的精神層面。為此，筆者認為應該從以下幾個方面考慮：
1．增強社會公眾的權利意識，重視社會主體的自我意識，這是培養法律信仰和培育法治精神的前提條件。社會公眾的權利是一部法律的重要組成部分，一部沒有權利內容的法律就激發不了公眾對它的渴望。應該說公眾的權利意識和法律信仰是一種互相推動的關系，權利意識的增強必然會導致社會公眾對法律的認同及法律所含的價值的褒揚，從而萌發了信仰的雛形；同樣，采取對法律信仰的認同和鼓勵也會引發起社會公眾對權利意識的重視。我們說權利意識的培養主要在于主體——社會公眾的自我意識的蘇醒。然而，在現代社會實踐中，立法者一直崇拜和迷信國家政權的強制與威懾，而忽視了作為社會主體的社會公眾的主體性與自我意識。社會公眾在國家的強制和威懾下，無可奈何地被動服從法律，逐漸麻木了其自主判斷的思維，也逐漸泯沒了其參與的熱情，這樣其獨立的人格喪失了，而順從的、充滿奴性的依附人格便長成了，權利意識在其心中就蕩然無存，那么我們所倡導的法律信仰就無從談起。
2．把法治精神的建設同社會化、專業化、現代化的市場經濟建設緊密結合起來，這是培養社會公眾法律信仰觀念的重要基礎。我們“必須看到，法治和經濟并非是絕對的因果關系，而是一種結構上的功能互動的關系。法治為經濟的發展創造提供一種理想的次序和制度環境，經濟為法治提供某種基礎?！雹儆麣v史學家湯因比在對古希臘羅馬法治精神起源的考察之后，認為生產要素的流動特別是勞動力的流動帶來得最顯著的政治法律后果就是打破了以等級和特權為基礎的社會關系格局，建立了自由、平等、契約的新的格局，從而孕育了和催化了人們對法律神圣、法律至上的精神追求?，F在，我國正處于市場經濟的狀態之下，而市場經濟本身就是一種法治經濟。市場經濟所倡導的是公平、自由的競爭，隨之產生的《反不正當競爭法》、《消費者權益保護法》等法律制度防止社會各種弊端的滋生，從而最大程度地保護公民和法人的合法權益。這樣，就會使社會公眾普遍形成一種嶄新的法律態度，普遍對法律產生一種高度的認同，認識到法律不是自己生活的障礙，反而是與自己生活密切貼近的必備條件了。社會公眾沒有了對法律那明顯的敬畏和距離感，有的只是對法律所產生的歸屬感與依戀感，從而激發了他們對法律的信任、信心和尊重。這種社會公眾的法律情感成為了構造法律信仰和培育現代法治精神的沃土。
3．現代法治理論要消融國家優位理念，樹立起社會優位理念。這種生活優位理念應包含以下觀念：國家是為社會服務的，而不是社會為國家服務的；社會是目的，國家是為公眾服務的工具。潘恩曾說：“政府不過是一個全國性的組織，其目的在于為全體國民——個人的集體的——造福?！雹谶@正說明了社會優位這一理念?，F實中，國家立法機關制定的各項法律是所有社會公眾意志的體現，它們是面向整個社會的，其目的是為了維護社會公眾的利益和社會秩序的有序化，而不是國家單方面的命令和國家手中依靠強制力保障的“大棒”。假使法律的出臺是國家單方面的命令，這就會使社會公眾喪失對它的信任而成了一味地消極服從，從而弱化了他們內心的法律情感。那“沒有了神圣的淵源，也就沒有了永恒的有效性?！雹壅绮疇柭f：“正如心理學研究已經證明的那樣，確保遵從規則的因素象信仰、公正、可靠性和歸屬感，運較強制力更為重要。法律只在受到信任，并且因而并不要求強制力制裁的時候，才是有效的；依法統治者無須處處都是警察?！雹苌鐣闹黧w是廣大的社會公眾，那么樹立起社會優位的理念也正是國家為社會、為廣大的社會公眾服務的理念，這樣的一種理念是培養法律信仰、促成現代法治精神形成的重要條件。
4．加強對國家公職人員特別是執法、司法人員的教育和管理，增強他們的法律觀念，是培養國民法律信仰的有效保證，也是培育現代法治精神的重要環節。由于國家公職人員作為由人民委托執掌一定權力的代表和法律的衛士，是法律的具體執行者和操作者，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！雹偌偈箞谭ㄕ?、司法者自己首先知法執法又犯法，就會“違背全國人民的意志，違背黨的領導，也會損害全國人民的利益?！雹谶@樣的話，就會眾叛親離，甚至會使政府和法律的威信喪失殆盡。這并非是危言聳聽。這也誠如培根所言：“一次不公的司法判決比多次不平的舉動尤烈。因為這些不平的舉動不過弄臟了水流，而不公的判決則把水源敗壞了。”③因而，為了法律信仰的培養和法治精神的培育，一方面要切實加強對公職人員的法素質教育，增強其形象意識和責任意識；另一方面要進一步健全民主監督、民主考核評估等各種制度，扶正祛邪。
四、簡短的小結
實行依法治國，建設法治國家，就要喚起社會公眾的主體意識、公民意識和權利意識，就是要使社會公眾重視自身的獨立人格、自由和利益，就是要使權利本位在他們的法律觀念中占中心位置，從而激發起他們內心對法律信賴、信任和尊重的灼熱的情感，并進一步在無形中培養了他們對法律的忠誠的信仰，并且是類似于宗教那虔誠的信仰。這種虔誠的信仰會促成現代法治精神的形成，即將法律內化為一種民族的精神，從而加速完成建立法治社會的歷史使命。
（作者單位：中國礦業大學文學與法政學院法學系）
①亞里士多德著：《政治學》，商務印書館1983年版，第199頁。
② 亞里士多德著：《政治學》，商務印書館1983年版，第81，199頁。
①「美伯爾曼著：《法律和宗教》，三聯書店1991年版，第54頁。
② 張文顯著：《法理學》，法律出版社1997年版，第191頁。
③ 同①，第8頁。①「美博登海默著：《法理學、法律哲學與法律方法》，鄧正來譯，中國政法大學出版社1999年版，第344頁。②馬清槐等譯：《潘恩選集》，商務印書館1981年版，第264頁。 ④同上，第43頁。
關鍵詞：高職生；法律素養；培育
新時期隨著經濟的快速發展，我國社會主義建設需要數以萬計的高素質技能型人才，這些高素質技能型人才主要來源于高職生。必備的法律素養，是高職生立足社會的基本要件。
一、高職生法律素養培育的重要性
1.法律素養的涵義
所謂法律素養，簡而言之是指認識和運用法律的能力或素質。一個人的法律素養，是通過其掌握、運用法律知識的技能及其法治觀念表現出來的，法律素養是人文素質的重要組成部分，主要包括三個方面：
首先，牢固樹立法律信仰。法律信仰是人們對法律的無限信服與崇拜，并以之為行為的最高準則。法律信仰并非是現代才興起的產物，縱觀法治歷史，法律信仰能促進一國法治精神的形成、有利于法治社會的構建。缺乏法律信仰，法律就會喪失穩定性。大學生只有從內心深處真正認同、信任、信仰法律，才會自覺維護法律的權威和尊嚴。
其次，增強社會主義法治觀念。觀念決定行動，樹立社會主義法治觀念，關系依法治國基本方略的實施，關系社會主義法治國家建設的歷史進程。主要包括三項基本內容：民主法制觀念、權利義務觀念、法律面前人人平等觀念。法治觀念一旦真正形成就會養成遵紀守法，嚴格依法辦事的習慣；就會充分尊重他人合法、合理的權利和自由；就會積極尋求法律途徑解決糾紛和爭議；就會自覺地同一切違法犯罪行為作斗爭。
最后，掌握必要的法律知識。一般意義上的學法、懂法，就是要求既熟知一些基本的法律條文，同時又掌握一定的普遍適用的法律原理。只有了解國家在某個問題上的法律規定，又了解法律的原理、原則和規范，才能運用法律思維思考和處理各種法律問題。
2.注重高職生法律素養的培育
教高［2006］16號文件明確指出：“要高度重視學生的職業道德教育和法制教育，重視培養學生的誠信品質、敬業精神和責任意識、遵紀守法意識，培養出一批高素質的技能型人才?！?/p>
近年來，職業教育受到了政府的高度重視，高職學院承擔著培養同現代化要求相適應的數以千萬計的高素質技能型人才。從總體上說，高職生的主流是積極、健康的，但也必須看到高職生群體有其特殊性，生源質量較差，價值取向、思維方式、行為模式容易發生障礙，違法犯罪現象日趨增多，并呈現出智能化、團伙化、突發性強等特征。這不僅影響了校園的穩定，還嚴重影響到高職生的成才和發展。因此，加強高職生法律素養的培育刻不容緩，這是每一個高職教育工作者值得思索的問題，高職生的法律素養如何應成為高職院校人才培養質量的評價標準之一。
高職生法制教育的落腳點是法律素養的培育。高職生法律素養的培育有兩方面含義。一是指使其了解自己在職業活動中將會涉及哪些具體的法律規定，具有哪些法定的權利、義務和責任，以便于其在未來的工作中有效防范和依法妥善處理出現的糾紛，更好地履行自己的職責。二是將社會對高職生的思想行為要求內化為其對法治理念和法律規范的認同，從而堅定法律信仰、增強法制觀念，成為具有法治精神、人文精神、敬業精神的合格人才。
二、當前高職生法律素養培養中存在的問題
1.學生自身存在的問題
大學期間既要著力于提高文化知識和專業能力，又要注重提高法律素養，但部分高職生沒有深刻領會法律素養的重要意義。
在當前就業壓力日益增大的社會背景下，部分高職生對所學課程的態度也顯得有些浮躁。一些學生覺得“知法未必守法、守法未必知法”，認為自己只要不違法犯罪，學不學法對自己關系不大，接受法律教育的目的多是為了應付考試。也有一些學生在法律學習中，知與行沒有結合起來，往往容易意氣用事，混淆權利和義務、違法與犯罪的關系，一旦受到不良社會因素的誘導，容易走上違法犯罪道路。
另外，網絡的普及使信息傳播的渠道更加便捷，大學生接收到的信息更加多元化。一方面，大學生法律基礎知識的獲取呈上升趨勢；另一方面，負面信息的影響也容易使他們對法律信仰和法治觀念產生偏差，在內心產生抵觸情緒，對課堂教學效果產生消極影響。加之部分高職生沒有明確的學習目的、自由散漫，賭博打架、盜竊財物，情感糾紛，更有甚者出現了破壞公共秩序、擾亂社會治安的問題。有的學生具有一定的專業知識，但法治觀念淡漠，令人可悲的是有的學生根本不知道自己的行為已經構成了犯罪。
對于高職生而言，要健全和完善知識結構。在提高文化素質、專業素質的同時也要注重培育法律素養，有意識地增強法治觀念、掌握必要的法律知識。如果沒有法律素養的支撐，即使有豐富的專業知識和技能仍不是完全意義上的人才，甚至還可能走上違法犯罪的道路。
2.高職院校法律教育中存在的問題
部分高職院校重視的是辦學規模等硬指標，強調學生專業知識、專業技能的培養和學習，忽視法律知識的宣傳和教育，導致法律素養培育形式化。
目前，課堂教學仍然是法律教育的主陣地，以教師灌輸為主，學生多是被動接受知識，教學過程教條化，缺乏互動性。加之很多院校采取大班上課，教師不能及時與學生溝通，沒有形成真正意義上的法律教學。此外，高職院校在法律教育中缺乏針對性，難以滿足現代社會對高職人才的要求。高職生的法律教育大多還停留在法律素養培育的淺層面，即法律知識的掌握層面，并且連這個層面的教育都未能達到理想的效果。而從法律信仰、法治觀念培育的層面來看，很多高校沒有有意識地形成系統化的培育目標和方法，往往只是結合案例簡單地講解法律條文，沒有注重法律教育與專業特色相結合，忽略了將法律素養的培育滲透到專業教學、實習實訓等活動中去。
還有一個問題不容忽視：教師法律素質的現狀極大地制約了法律教育的開展。部分教師遇到一些實際的法律問題時，往往不知所措，失去了學生的信任。法律教育是一項政治性、理論性、知識性、實踐性很強的綜合性教育，對法律教師隊伍提出了更高的要求。但就目前高職院校的發展狀況來看，很難像本科院校那樣有一支受過正規培訓、具有一定理論水平和實踐經驗的法律教師隊伍?，F行的法律教師多數為“半路出家”。以《思想道德修養與法律基礎》為例，原來從事思政方向的教師，有的從未接受過法律專業教育，對現實法制缺乏感性認識，加強這部分教師的法律培訓迫在眉睫。
三、高職生法律素養培育的途徑
1.抓好課堂教學，發揮主陣地作用
要充分發揮課堂教學在法律素養培育過程中的主陣地作用。課堂教學主要包括法學基礎理論、基本法律知識和法治觀念教育。目的是讓學生掌握法學的基本觀點，領會社會主義法律精神。通過憲法及相關法律法規的學習，幫助學生樹立國家主人翁意識，正確理解權利義務，從內心形成法律信仰，增強法治觀念，提高運用法律分析問題、解決問題的能力。
第一，針對目前課堂教學存在的問題，積極探索新方法，運用新手段，創新法律素養教育模式。在設計教學任務時，把握學生是教學的“主體”這個核心，設計出一些新穎性、實用性的教法，激發學生的學習興趣。例如可在以往單純的案例分析中加入案例表演，即在提出相關的法律糾紛后，讓學生分不同的角色自由表演案情，根據學生的實際案情發展提出問題、分析問題，用相關的法律知識解決問題。通過此舉，調動學生參與討論的積極性。
第二，結合不同專業，有選擇地向學生介紹一些部門法。由于課時少，內容龐雜繁多，教師在講授時不可能面面俱到。因此根據高職生所學專業的需要，除進行憲法、刑法、民法等基本法普及外，應重點學習一些與專業（行業）相關的法律知識，使課堂教學貼近高職生的實際，為其走入社會、服務社會奠定基礎。
第三，法律素養的培育是潛移默化式的滲透教育，需要多方配合。例如專業課教師也可在教授專業知識的同時，適當擔負起培養學生良好法治精神的責任。堅持把專業課教學與法律素養培育結合起來，把教書與育人有機結合起來，有意識地把專業課知識與法律責任意識銜接起來，把法律素養培育滲透到所有專業課教學中去，營造一個良好的法律素養培育氛圍，使學生接受潛移默化的法律教育。
第四，師資隊伍的素質是教學質量的保障。針對高職法律教師不足的狀況，一是要廣泛開展教師培訓工作。二是要積極組織教師開展集體備課等教學研討活動，相互幫助，共同進步。不同的學校還可根據自身條件，通過兼、聘等多種形式，形成一支以專職教師為主體，同時聘請部分長期從事司法實務的兼職教師為補充的高素質的師資隊伍。
2.結合高職生特點，分階段培育法律素養
高職的生源素質不容樂觀，這是無法回避的事實。針對高職生法律認知的不同狀況，學校要有計劃、分階段進行教育，使法律素養培育貫穿于學習生活的全過程，有效實現法律素養培育的持續性。
在不同階段樹立一個明確的工作思路和方向，可以減少盲目性。例如在不同的年級段，分別安排不同的教育內容，采取不同的教育方式。大一階段，以教育部統一開設的“思想道德修養與法律基礎”課程為主，對學生集中灌輸基本的法律知識，由中學零亂的法律知識向系統的法律基礎轉換。在了解和認識社會主義法律體系的基礎上，重點掌握我國憲法和其他部門基本法的主要精神和內容，從而正確行使權利，嚴格履行義務，依法律已，同時讓學生明白提高法律素養的重要性。大二、大三階段，專業課的比重增大，是學生學習專業技能的重要階段。學生忙于專業知識的學習，法律知識逐漸淡忘，而這也是培養他們法治精神、樹立法律信仰的關鍵時期。這個階段要有針對性地在職業指導中添加與學生職業緊密相關的法律內容，為他們畢業后在社會立身做人，以及在從業實踐中遇到的具體問題筑好法律防線、強化正確的法律觀念，堅定自身法律信仰。
為提高高職生的職業能力，很多院校普遍開展了頂崗實習。現實中當勞動權益受到侵犯時，一部分學生不會合理地使用法律手段來維護自身權益。而是認為社會太復雜，采取消極方式對待這一問題，一方面影響頂崗實習的進程，另一方面對今后走向社會產生了恐懼心理，嚴重地對社會產生了排斥心理。因此，要特別加強頂崗實習期間高職生法律素養的培育。
高職學生心理素質的好壞是導致犯罪的重要因素。因此，在校期間需要加強高職生心理素質的培養，積極開展心理教育活動，及時矯正不良心理和不良行為，促進學生和諧健康發展。高職院校應結合新時期培養人才的總體目標，針對高職生特點，及時調整教育方式，不斷創新建設思路，對法律素養的培育進行科學、全面地指導。
3.突出實踐特色，營造校園法律文化
高職生法律素養的培育不能僅僅依靠課堂教學。畢竟課時有限，何況目前課堂教學還沒達到應有的教學效果，學生并未將法律知識轉化為法律意識。如何彌補課堂教學的不足呢？加大實踐教育，營造校園法律文化有助于法律素養的培育。
實踐教學是“知”與“行”的教學，實踐教學強調以學生為中心，注重學生學習的主動性、積極性和創造性。如果沒有具體的法律實踐，良好的行為養成是不可能的。加大實踐教育要突出實踐特色，例如組織學生社會調查、參觀監獄，旁聽有關刑事、民事、經濟、行政案件的審判活動，開設模擬法庭，參與法庭審理，讓學生在面對面地親臨感受和事實分析中更加直觀地獲得價值判斷，使學生在生活中注重觀察法律現象，思考法律問題，以此影響學生形成待人的態度和處理有關問題的方法，從而講法律、講程序、講法理、講證據，樹立法律思維方式，形成良好的角色意識和職業責任意識，正確理解哪些行為是合法的，哪些行為是違法的，自己應當怎樣做才符合法律規范的要求。
提高法律素養要重視法律文化建設，優化校園法律環境，努力營造有益的法治文明氛圍，促進法律知識與法治文明的相互滲透與融合。如何開展校園法律文化建設呢？很多學校進行了積極嘗試。其一，建立校外法制教育基地，定期邀請干警來校開展法制知識講座，大力宣傳世界先進的法治文明成果和優良的法的傳統，為法律素養培育的規范化提供了保證。其二，開辟法制教育專欄，輔之以標語橫幅營造校園普法氛圍，利用校園廣播播放法制知識，使校園處處見法。其三，開展法制征文、演講以及以法制宣傳為主要內容的黑板報比賽，在競賽中教導學生遵紀守法，鍛煉學生各方面的能力，提高學生的綜合素質。
通過形式多樣的實踐活動和校園法律文化建設，讓學生全面、深入地認識到自覺加強法律素養的必要性和緊迫性，達到宣傳法治觀念，弘揚法律精神，增強法律意識的目的，營造人人知法、守法、用法、護法的良好氛圍。
四、結束語
高職生法律素養是現實社會形勢的需要，重視法律素養的培育對于高職人才培養質量的提高以及法治實踐具有重大的現實意義和深遠的歷史意義。事實證明：只有讓人生在法制的軌道上運行，才能走出完美的人生。高職院校應堅持以人為本，加強高職生法律素養的培育，以適應依法治國、全面建設小康社會的要求。
參考文獻：
［1］ 本書編寫組.思想道德修養與法律基礎［M］.北京：高等教育出版社，2009：200-201.
［2］ 李宗霖，曾慶發.淺議如何強化醫科大學生的法律素養［J］.十堰職業技術學院學報，2009，（2）：80-82.
關鍵詞：理工院校；大學生；法治精神
中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2015）11-0217-02
法治精神作為意識形態和思想領域中人們對法治進行理性追求和對法治崇敬的思想理念，其本質是與制度層面以及法律實踐層面的法制相輔相成的[1]。法治精神是法治社會的靈魂，沒有全民法治精神的養成，就不會有法治社會建設的成就。然而現代高等教育中，重視法學知識的傳授而忽視法治精神的培養已然成為當前法學教育的盲區，尤其是對于理工院校而言，由于人文精神和人文氛圍的不足，直接導致理工院校學生法治精神的嚴重匱乏。而理工院校學生作為國家未來希望的重要組成部分，擔負著建設國家的歷史使命。大學生法治精神的匱乏會使得我國未來的人才內涵不完整，嚴重阻礙提升全民法治意識、構建全民法治精神這一目標的實現。因此，加強大學生法治意識的培養，對于推動社會主義法治建設具有重要意義[2]。
一、加強大學生法治精神教育的重要性
對現在高校而言，高校依法治校需要在校生法治精神的養成。高校推進依法治校的建設是其為實現現代化教育的內在的要求，也是建立現代化的學校制度的迫切需要。目前，理工院校在現在的發展環境下需要改變自身的發展理念以及發展方式，迫切需要全方位地推進依法治校，加快其自身的制度建設。在高校中大學生是校園的主體之一，推進依法治校工作時，培養大學生的法治精神需要積極地引領他們觀念的改變，而需要學校堅持以人為本、育人為本、德法兼修的原則，通過良好的法律意識、法治觀念，加強和改善青年大學生法治教育，把法治精神的培養作為校園文化建設不可或缺的一部分，引導高校生樹立正確的權利與義務觀、公平公正觀、科學與理性并存的民主法治觀。最終通過改善大學生的法治精神，加快推動高校依法治校的建設。
二、理工院校大學生法治精神現狀分析
當前，我國社會處于轉型時期，法治建設有待完善，這是一種從“人治”到“法治”的高度轉型。在立法過程中，法律法規質量不高出現相互“打架”的現象，如地方立法違反中央立法的現象；執法過程中，存在有法不依，違法不究的現象，執法者濫用公權力侵害公民合法權益的現象，如違法拆除公民合法住宅；司法過程中存在著辦“關系案”“人情案”等司法腐敗的現象，這些嚴重影響了大學生對法治的信仰[3]。
在筆者針對全國210名大學生的調查中，就美國辛普森殺害前妻及其男友一案，有70.5%的人認為是律師以一己之力運用手段達到無罪判決，而沒有意識到該案件實際上是程序正當原則的勝利。對大學生而言，法治文化的傳統影響學生法治精神的構建。從歷史角度來看，人們對法律的公正性認識不強，傳統的法帶有強烈的封建倫理色彩，與現代法治精神相背離[4]。當前大學生，從小受傳統文化的耳濡目染，傳統法律文化中的落后因素對其有著深刻的影響，嚴重影響了現代法治精神的構建。中國兩千多年的封建制度以儒家學說作為其統治的理論和國家的意識形態，儒家思想的本質是為了維護封建的君主制，是一套提倡“人治”的理論。從家到國，以一整套儒家道德標準為指導，所有的行為、舉止都在一定程度上符合儒家道德標準，即“道、德、仁、義、禮”。總體來看，我國傳統法律文化中，過于強調“德治”，并不具備真正的“法治”環境。
另一方面，當前理工院校普遍開設法制教育課程，這些課程在一定程度上豐富了理工院校大學生對社會主義法治精神的攝取和學習，在引導大學生價值觀念形成方面起到積極作用，但是，通過調研走訪我們發現，當前理工院校法治精神教育在教育理念、教育內容等方面依然存在一些問題。在教育理念上，注重法律的培養而忽略法治精神的培養。傳統教學過程中，理工院校教師習慣性地將法治精神教育與一般知識性教育等同起來，機械地向受教育者傳播知識。法治精神教育作為法學思想教育的重要過程，理應受到教育者理論化的說教，但是，一般知識教育更強調形成知識體系，法治精神教育則試圖通過教育者的引導和啟發，促使受教育者發揮主觀能動性獲取價值觀的相關知識，進而促使受教育者自覺自動的養成科學合理的主流價值取向[5]。
在筆者針對憲法的約束力調查中，有超過50%的同學沒有意識到憲法是保障公民權利、約束公權力的法律。當前理工院校的法治精神教育，由于導向偏差，致使一些教育者錯誤地把知識的機械灌輸當作教育目標，導致理工院校法治精神教育常常出現照本宣科、流于形式。同時，部分講師受其教育經歷和教育背景影響，往往在法制教育課程方面表現出專業素養缺失的現狀，對理論認知不全面、不深刻等直接影響到課程教學的廣度和深度。
在我國獨生子女已屬于一種普遍的現象，大多數的獨生子女從小受到各方的寵愛，形成獨特的以自我為中心不守規則的不良心理，部分青年沒有大局觀、與社會現實的價值觀脫節，當代大學生大多就屬于這類范疇。許多大學生在面對突發的問題時，會失去原有的理性思維，通過各種手段，更有甚者鋌而走險，藐視法律，只為達到自己的目的。大學生同時承載著父母、親友等諸多的期望，在當下的社會大背景下，大學生因為功利性，也會引起他的反彈情緒，無視法律法規，進而自毀前程。另一方面，現在高校流動性高，大學生來自不同的地方，不同的人受到不同的文化熏陶，也有著不同的性格，這種地域性，容易帶來一種從根本上的價值觀上的對立。同時，在這個多元化價值觀的網絡社會，各式各樣的不同的價值觀念興起，一些媒體會為了經濟利益等外在利益放棄其本應有的職業道德，大量傳播黃賭毒等不利于青少年的發展的信息，青年本就在價值觀形成的階段，受到不良信息的影響極易引起價值觀的“變異”，促使誘發大學生犯罪。因此作為媒體不應只局限在經濟利益上，應當發揮其輿論引領的作用，發揮其積極導向的作用。
三、加強理工院校大學生法治精神教育的方案
首先，我們先來看一組數據。筆者針對你認為下列哪些是加強大學生法律精神建設的好方法進行了調查。如圖（1-1）
數據表明更多的同學認為通過課程學習以及更多的宣傳活動是加強大學生法治精神建設的好方法。因此結合當工院校大學生法治精神建設出現的問題，我們提出以下意見。
第一，建設專業的教師隊伍。在調查中，有學生指出，身教永遠大于言傳，希望先將教師的價值觀確立了，再以模范的作用教育學生；學校應選用具備相應法學知識的教師作為任課教師，教育者只有身體力行，做到知行合一、表里如一，才能讓學生信服[6]。相應的法學老師具備一定的法學修養，在價值觀教學中、實踐中具有一定的表率作用，更輕易地讓學生相信并接納。
第二，有針對性地促進當代大學生的自我教育，提高理論與實踐能力。大學生只有通過學習不斷思考和總結，深入理解和體會這些思想的實質和精髓，才能形成正確科學的價值觀。同時，充分發揮大學生的主觀能動性，指導他們將理論與實踐相結合，用理論指導實踐，用實踐深化理論認識，將被動的灌輸接受教育轉變為自覺主動地獲取求知，在課余生活中，讓同學參加法治活動，更好的身體力行。
第三，挖掘榜樣，提升榜樣的宣傳作用。高校黨員干部在學生群體中有較好的形象和期望，他們的影響力、說服力也比高校思想教育的效果更為直接和明顯。通過與他們的溝通對話，了解學生群體的法律需求最新動態，充分發揮他們在法治精神教育中的模范帶頭作用[7]。同時，培養專門的學生教育隊伍。其教育的主體和客體都來自學生群體。教育者由于身處學生群體中，對學生實際情況更為了解，也更容易被同齡人接受，由他們擔任教育者能有效提高教育的針對性和真實性，效果往往更佳。但是需要注意的是，必須對他們進行專業化的培養和教育。
第四，著手生活中的點滴。高校在培養學生法治意識時，將程序與實體相對應，傳統理念使大學生重視實體目的的實現而忽略程序的必要性。因此，要從學生生活中的點滴抓起，并以此為實驗基地，隨時隨地以法治為參照物，在管理上應讓管理者與大學生自覺地由管理到服務轉型，諸如團干和學生會的選拔；學代會的召開；對學生的獎懲必須要公開和增加復議環節等。這種程序觀念是法治意識的根本保證?！八^的程序，指的是人的行為在時間和空間上的安排和步驟，也是衡量法治意識水準的標志?！背绦蛞馕吨彩卤仨毟傻哪_步走，任何違反法律的程序的行為都將無法達到實體目的。程序觀念的加強與法治建設在進程上是同步的[8]。高校在與學生緊密相關的事情處理上應注重其程序正當性、機會均等性及公開公正性。
參考文獻：
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摘要：初中學生正處于身心迅速發展和學習參與社會公共生活的重要階段，處于思想品德和價值觀形成的關鍵時，迫切需要在思想品德的發展上得到有效幫助和正確指導。因此，以加強思想品德教育為主要任務，幫助學生提高道德素質，形成健康的心理品質，樹立法律意識，增強社會責任感和社會實踐能力，使初中學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的好公民具有重要的理論和現實意義。關鍵詞：中學政治課程；中學生身心發展；價值觀；能力；過程；方法；創新；實踐【中圖分類號】G623.1
中學政治課程是為初中學生思想品德健康發展奠定基礎的一門綜合性的必修課程，它對學生人生觀、世界觀、價值觀形成和認識問題，分析問題、解決問題的培養起著舉足輕重的作用。
基于政治科對初中生身心發展的重要性及新課程改革對政治課程的教學目標要求，政治課程教學應實現以下幾方面的目標。一、 幫助學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀
理想信念是人生的航標，指引著人生的奮斗目標。理想信念是激勵人們向著既定目標奮斗前進的動力，是人生力量的源泉。一個人有了堅定正確的理想信念，就會以驚人的毅力和不懈的努力，成就事業，創造奇跡。初中生正處于青春期，并向成年人過渡，自我意識和獨立性逐步增強。在初中階段幫助學生形成良好品德，樹立責任意識和積極的生活態度，對學生的成長具有基礎性的作用。中學政治課程教學應以加強初中學生思想品德教育為主要任務，幫助學生提高道德素質，形成健康的心理品質，樹立法律意識，增強社會責任感和社會實踐能力，引導學生在遵守基本行為準則的基礎上，追求更高的思想道德目標，弘揚學生民族精神，樹立中國特色社會主義共同理想，逐步形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，為使學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律、的好公民奠定基礎。二、 幫助學生形成健康人格
健康人格是個人在其生活經歷中以其生活方式和生活風格逐步建立起來的一種自我意識，是人的世界觀、心理素質、道德修養等方面的綜合體現和重要標志，也是人能夠準確把握自己、尋找適合自己發展的社會位置以及獲得他人尊重和好感的基礎。初中學生正處于青春期，處于生理和心理發展的關鍵時期，他們的個性心理特征有著明顯的特點。中學生的心理健康與身體健康和智力發展之間存在密切關系，為了推進素質教育，我們應該把思想道德教育與心理健康教育結合起來，讓學生掌握必要的心理健康常識，學會基本的心理調適技能知識。
通過中學政治教育幫助初中生樹立正確的自我意識，正確的認識自我、認識社會，培養樂觀向上、積極進取的生活態度、正確的向度意識、良好的情緒控制能力，形成和諧人際關系、良好的社會適應能力、促進學生的健康發展。三、 培養學生愛護自然、保護環境的意識和能力人類社會是自然界的重要組成部分，是自然界發展進化的結果，自然環境是人類賴以生存和發展的基礎。愛護自然、保護環境就是保護我們的家園，就是保護人類自己。街道上普通的樹木起著清潔污染、凈化空氣的作用，夏天它們繁茂的枝葉為人們遮陽，使城市降溫，它們還幫助社區抵御風雨的侵蝕。另外，春天它們賜予我們綠色和鮮花，引來婉轉的鳥鳴，更添了無法估量的審美價值。1987年，世界環境與發展委員會在對世界重大經濟、社會、資源和環境系統調查和研究的基礎上，提出了《我們共同的未來》的專題報告。這份報告提出："可持續發展是指既滿足當代人的需要，又不損害后代人滿足需要的能力的發展。"后得到了全球范圍的共識。可持續發展的核心思想是：健康的經濟發展應建立在生態可持續能力、社會公正和公眾積極參與自身發展決策的基礎上。它追求的目標是：既要使人類的各種需要得到滿足，個人得到充分發展，又要保護資源和生態環境，不對后代人的生存和發展構成威脅。中學政治課程要讓青少年學生從小養成愛護自然、欣賞自然和保護環境的行為習慣，并且知道如何節約資源和保護環境。四、 培養學生的創新精神
創新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力。沒有創新，中華民族就難以立足于世界民族之林，我們我家的發展就會后繼乏力。在知識經濟和信息時代，世界各個國家之間的競爭更多的體現在以科技和人才為基礎的綜合國力的競爭。青少年是祖國的未來，是民族的希望，是中國特色社會主義事業的接班人和未來的建設者，他們的素質如何將決定著國家的前途和命運。
創新的品質包括人在世界觀、情感態度、心理特征、行為習慣等方面具有的獨立精神、自信心、好奇心、探索意識、冒險精神等等因素。學生創造力和全面素質是相輔相成的，培養學生全面的文化科學素質是基礎，而創造力是核心，實際上創造教育的目的是為了培養學生創造性的個性，培養創造性的思維能力和創造性的實踐能力，培養對社會的責任感。當今的中學政治教育要以創新教育為核心，大力開發學生的創造力。我們應該激發學生的創造望，培養獨立思考的能力，促進其創造性潛力的發揮。認真、嚴肅地關注學生的個性差異，鼓勵發散性思維，杜絕以偏概全，泯滅學生的獨特個性和創新潛能，扼殺學生的創造和探索的愿望。如何負責任地獲得信息、選擇信息、加工信息，已經成為現代公民生存和發展的重要能力和手段。我們應該幫助學生掌握正確分析社會現象和社會信息，并且在這個基礎上分清社會現象的性質的基本方法和能力。五、培養學生的法律意識和法律思維，塑造合格的社會主義公民 依法治國，建社會主義法治國家已經成為我國的基本治國方略。青少年作為中國特色社會主義的接班人理所當然加強法律意識和法律思維，遵紀守法，成為合格的社會主義公民。青少年只有將自己的前途和命運與祖國的強盛、人民的幸福緊緊聯系在一起，時刻準備將自己的青春和智慧貢獻給祖國和人民，自己的生命變得生動、精彩，自己的人生才有真正的價值。 我國新一代青少年，大多數有愛國心、上進心，富有進取精神和求知欲望，對社會有廣泛的興趣。但是，由于社會主義市場經濟的逐利趨向，由于社會環和西方文化和價值取向等方面因素的沖擊，也有相當一部分青少年凡事以自我為中心，缺乏對他人的同情，缺乏對集體的關心，缺乏對社會的責任感，缺乏基本的生活自理能力。 現代社會的發展必須有競爭，因為競爭可以激發人們的創造力和進取心。但是，社會發展更要有合作。社會主義市場經濟要充分發揮市場機制的調節作用，重視人們對物質利益的追求，允許人們通過合法手段，靠自己的雙手勤勞致富。但社會主義市場經濟是法治經濟，更重視社會法律規范的遵守。 中學政治課程目標應該著眼于幫助學生樹立現代法治觀念，營造遵紀守法的氛圍，提高遵紀守法的意識。幫助青少年樹立自立、競爭、效率、公平、民主法制和開拓創新等符合時代要求的新型文化觀念。需要培養青少年的公民意識，應該讓他們逐漸理解在法制社會遵守公德和法律的重要性，做一個懂得尊重他人權利、富有正義感的合格公民。培養青少年學生的法律意識，讓他們能夠自覺學法、守法和用法。培養他們的公平意識和正義感，使他們在分享社會合作的利益時能夠自覺地分擔社會責任。應該讓他們知道，我們的法律以及司法和行政機關，有給予他們特殊保護的義務，在他們的權利遭到侵犯時，應該讓他們知道如何利用法律保護自己的利益。 新課程強調讓學生成為學習的主人，要求在教育教學中從實際出發，關注學生的生活經驗，引導學生自主學習，注重學生的情感體驗和道德實踐。這與中學政治課程中以人為本的理念是一致的。中學政治課程要求從學生適應社會公共生活和思想品德的形成與發展的實際出發，以成長中的我、我與他人的關系、我與集體、國家和社會的關系為主線，對道德、心理健康、法律和國情等多方面的學習內容進行有機整合。參考文獻：[1]邱偉光，張耀燦.思想政治教育學原理.北京：高等教育出版社，1999[2]至少非.新科程背景下的教師專業發展.華東師范大學出版社.2005.8.[3]黃軍山.變革創新--淺談新課程背景下的中學政治課教學改革.教育革新.2007，（02）.[4]陸玉雄，岑忠明.關于"中學思想政治課程多元目標及其實現"的探究.中國科教創新導刊，2008，（20）.[5]劉智文.新課程中學政治教學之我見.各界?科技與教育.2009，（02）.
互聯網時代的到來，悄然改變了社會生產和生活方式，傳統的商業模式正經歷著翻天覆地的變化，網絡平臺的建設，大數據時代的到來，企業經營思路的轉變，對企業法律顧問的知識結構和能力的要求也隨之發生著變化?，F代化的企業法律顧問制度如何能適應這一變化趨勢，業已成為許多法律從業者需要不斷思考和探索的問題。本文試著運用網絡思維模式，站在發展角度去討論企業法律顧問制度，研究如何在互聯網時代、信息化的背景下，健全和完善企業法律顧問制度，保障企業依法經營，提高企業的競爭力，適應法治時展的需求。企業法律顧問制度是在我國改革開放后，為適應經濟發展的新形勢應運產生的，是指一般企業成立專業法律部門從事法律工作或與律師事務所簽訂協議，聘請專業律師作為法律顧問，幫助企業處理各種法律事務的專門制度。
2企業法律顧問制度在我國發展的現狀
雖然企業法律顧問制度在我國建立已有一段時間，但由于受制于我國法治建設整體的大環境，對照發達國家，當前企業法律顧問制度在我國的發展依然有許多不盡人意的地方，企業的重視程度不夠，制度設計上存在缺陷和漏洞，沒有形成良性運行機制。許多企業在走出國門參與世界經濟競爭中頻頻碰壁，折戟歸來，究其原因與法律意識淡薄，制度建設不完善，缺乏前瞻性判斷有很大的關系。分析研究企業法律顧問制度的現狀，細分如下：
2.1企業經營者對法律顧問制度的認識不夠清晰在我國經濟飛速發展的今天，仍然有很多的企業沒有意識到建立企業法律顧問制度在企業管理中的重要性，依舊停留在法律顧問就是幫助企業從事訴訟，解決訴訟糾紛的陳舊思維模式中。這種認識的不清晰直接導致的后果就是大量的企業尚未建立自己的法律顧問制度，企業的日常經營完全是依靠著管理者的個人意愿來進行，只有在發生法律糾紛時才會想到尋求專業法律人士的幫助，進行善后工作，這直接鉗制了企業的發展動力；部分企業管理者雖對此問題有所認識，在企業內部設有專職的法律部門，但尚未形成規范化的法律長效工作機制，法律職能的劃分不夠清晰，為企業規避法律風險的能力較弱，無法有效依法維護企業權益；或與專業的律師事務所簽訂法律顧問合同，但這類合同的內容往往只關注企業發生法律爭議后的問題解決，而在企業日常的經營過程中律師參與的機會很少，不能真實地反映企業法律顧問制度的重要性和必要性，往往使企業處于不利的境地。
2.2企業法務人員的總體素質不高公司法律事務是一個高度專業化的工作，而內部專職法律人員的整體素質不高，相當部分沒有得到律師執業證書或沒有法律實踐經驗。這樣的法務人員在處理企業法律事務工作時必然會存在不少問題，不僅無法解決企業所面臨的問題，還有可能會給企業帶來更大的損失。甚至有些法務人員還身兼數職，好像無所不能，但實際上無所不精，對企業的整體發展不僅無益而且有害。
2.3法律對企業的價值無法體現在現代企業管理的體系中，法律不僅是企業進行風險規避和預測的風向標，還應是經營管理的重要依據。但在我國現行法律制度下，企業法律顧問的價值并沒有得到充分的認可和體現，法律在企業防范風險，協助企業做出融資、投資等重大決策中的作用尚未得到充分的發揮，在互聯網時代下，如何滿足消費者個性化的需求，保障企業在對外交往中的權益，避免企業因為對法律的無知而喪失發展的機會，是值得深思和考慮的問題。
3完善企業法律顧問制度的必要性
在經濟信息化浪潮席卷全球的客觀形勢下，經濟的發展變化瞬息萬變，怎樣拿起法律的武器來保護自己的合法權益，爭取利益的最大化是每一個企業都要面對的問題，因此完善企業法律顧問制度有其存在的現實必要性。
3.1國家建立法治社會的藍圖，客觀上要求企業必須建立完善法律顧問制度黨的十八屆四中全會提出全面推進依法治國，建設社會主義法治國家的總目標?？陀^上要求企業必須在法律的框架下經營，依法發展，因而建立和完善法律顧問制度就變得十分必要和緊迫。18大以來，企業參與國際競爭已經成為不可逆轉的趨勢。我國作為新興的參與到國際經濟競爭中去的發展中國家，在復雜多變的國際形勢下，面臨著更多的風險、機遇和挑戰，與已建立較為完整的風險防范機制的西方企業相比，我國企業在參與市場競爭中更需謹慎小心，要手握著法律的利刃，在充滿荊棘的路上奮勇前行。在我國經濟改革進入深水區的關鍵時刻，在國家法治環境日漸良性化的今天，企業更需要保持清醒的頭腦，依靠法律意識來規范企業，打造企業內部的法律風險防范機制，增強市場競爭力。
3.2互聯網時代下，復雜的經濟環境要求企業必須建立完善法律顧問制度互聯網的廣泛應用，微平臺的產生，海量數據的整合，人們消費觀念和消費習慣的轉變，營銷模式的轉型，為企業帶來了巨大的機會和挑戰。機遇和風險是并存的，企業在創造新的價值的同時往往會面臨著法律問題，帶來經營上的法律風險，影響甚至制約企業的發展。在這樣的社會背景下，建立一個完善的企業法律顧問制度就顯得尤為重要，具有客觀實踐上的必要性。
3.3建立完善企業法律顧問制度是現代企業戰略發展規劃中的核心內容之一現代企業管理對企業提出了更高的要求，除了常規的經營管理，還應建立企業長期的戰略發展規劃，進行企業風險評估，保障企業交易安全，減少經濟損失，完善企業人力資源制度，所有這些都離不開企業法律顧問制度的保駕護航。
4完善企業法律顧問制度的方式
由上可知，建立完善企業法律顧問制度具有時代的必要性，在借鑒國際先進經驗的基礎上，提出以下幾點芻議：
4.1構建高素質的法律顧問團隊，具有專業化和國際化“法律顧問”一詞并不陌生，但對其蘊含的內容卻無清晰的定位。許多企業都會聘請法律顧問提供服務，服務的范圍卻常局限于訴訟案件，即企業出現問題后處理善后事項，挽回一定經濟損失，少有法律顧問會界入到企業的日常經營管理中，即使參與也為旁聽參會者，無發言權。這既與企業認識有關，也與顧問團隊本身的素質有關。長期以來，一些非法律人士加入法律顧問團隊，不具備相應的業務技能和素養。要建立完善企業法律顧問制度必須要構建高素質的法律團隊，法律顧問應具備較強的法律業務能力、文字表達能力、溝通交流能力、敏捷的思維和應變能力，要深入了解企業業務經營活動，還要在職業素養上下功夫，樹立既忠實于企業、又忠實于法律的職業精神,既要服務于企業業務,又要堅持獨立的法律專業判斷的職業技能,實現追求企業效益與崇尚法律尊嚴的有機融合，構建一支具有專業化、國際化的顧問團隊。
4.2建立完善企業法律顧問制度，具有平等性和獨立性企業在不斷經歷挫折中積累的經驗和教訓，是建立完善企業法律顧問制度的前提。首先，企業領導要樹立“企業法律顧問制度是踐行法治經濟的一支重要力量”的意識。領導的意識水平直接關系到企業法律制度的構建。其次，提升企業員工的法律意識，引導員工在法律的框架內行事，從內心深處尊重和敬畏法律和企業的制度規范，嚴格按照企業的工作流程和工作標準認真做好自己的本職工作。第三，提高企業法律顧問團隊的地位。通過制度建設賦予法律顧問平等地參與企業的日常決策權，具有獨立的發言權，保證其能站在客觀、公正、公平、嚴謹的立場，并用充滿人性化的制度設計來推動企業整體事務管理水平提高，保障企業可持續健康發展。第四，推動法律顧問工作機制漸趨于完善化。企業應在信息化背景下，隨著實踐的發展，逐步完善法律顧問工作機制，明確職責建設，嚴格操作程序、形成運轉高效的法律顧問制度體系，使法律審核成為各部門不可逾越的屏障，杜絕法律漏洞，降低法律風險。這四個方面相輔相成，將法律與經營管理有機融合，確保企業健康快速發展。
4.3參與構建企業長期發展戰略規劃，具有前瞻性和預測性企業的長期發展需要法律的陪伴，要想改變傳統法律顧問“救火員”的地位，就要賦予企業法律顧問更多的參與權利。法律顧問制度在企業風險預防、業務保障、價值創造和權益維護等方面的重要作用已日益彰顯。法律顧問憑借其良好的職業道德素養、全面的法律知識體系、較強的工作能力、豐富的實戰經驗，確保企業良性、健康、快速發展，了解公司發展現狀和未來的發展目標，參與構建企業長期發展戰略規劃，對企業可能面臨的法律風險進行評估，運用敏銳的專業思維模式提前洞悉經濟前行中可能遇到的危險和麻煩，進行預測并采取防范措施，具有前瞻性和預測性。此外，法律顧問在推進企業改革中具有重要作用，堅守法律底線，確保企業各項活動依法合規，靈活運用國際、國內市場規則，不斷提高運用法律手段解決各種復雜疑難問題的能力，為企業做大做強做優夯實基礎，特別在參與國際化經營過程中，要自覺遵守當地法律，切實履行社會責任，樹立良好的國際形象，為我國企業贏得更多的國際認同，增強國家的國際地位。
5結語
(一)增強法律意識是促進大學生的個人素養提升
全面發展的需要。健全的法律意識能夠促進大學生個人素養，能從文化上提高大學生的內涵，對于一個法制社會國家來說，能有培養具有法律意識以及深刻內涵的人才，無疑是推動這個法制社會建設與發展的核心力量。提升大學法律意識直接影響著大學生的思想素質，政治素質以及個人對法的理解，影響著大學生的心理健康成長。隨著日益發展的社會，法律是如今社會的一個重要問題，對法律有著重要的思想意識，才能更好的融入法律當中，運用法律，建設法制社會。當代大學生的法律意識現狀并不容樂觀。不能正確的行使法律，以致自身的合法權益并不能有效的得到保障，也使得法律意識淡薄的某些人走上犯罪的道路，近些年，大學生犯罪的例子也頻頻皆是，對于法律意識的培養是一個重要、緊迫的問題。
(二)增強大學生法律意識是大學生自我利益得到保障的重要途徑
法律作為調節利益的規范，日常生活中在保護人民權益方面具有基礎性的作用，大學生在步入社會后，其所具備的法律意識對其在社會生活中自身利益的保障與維護有著重要的作用。在社會工作與生活中，大學生需要面對許多在校時并未能面對的問題，有些情況下，需要運用法律的武器才能維護自己利益，而此時法律意識在問題下起著一個基礎的作用。如若在有些法律意識淡薄的大學生眼中，對權益的保護以及維護未能做到最好，從而使其低迷，失去信心，最終做出消極的決定。而社會生活中，法律意識不僅僅只是口頭的空談，自身的合法權益需要自己來維護，因此，增強當代大學生的法律意識對于大學生來說是將來進入社會必要生存手段也是推動法制建設的重要因素之一。
(三)增強大學生的法律意識是建設法制社會的必要因素
依法治國是當代社會主義建設的核心內容之一，作為當代社會的知識力量重要組成部分的大學生來說，增強其法律意識是使其為法制社會建設及推動依法治國的力量。提高法律意識和法制觀念，增強全體公民守法自覺性是建設法治國家的基本要求，大學生是未來社會的建設主力軍，當代大學生日益成為國家的司法機關、行政機關的主體力量，其法律意識的深淺直接影響著對行政以及司法工作的開展，增強當代大學生的法律意識不僅能為行政、司法工作的開展做出重要影響，也能為樹立法律形象，健全、普及法律提供一個良好的精神力量。
(四)增強大學生法律意識是建設和諧社會的內在要求
從構建和諧社會的角度來看，通過法律意識的增強，將大學生法律意識培養納入和諧社會的視野中，是全社會對大學生所寄予的期望。對于大學生群體來說，通過學習中得到的各種知識，與目前社會折射出的各種矛盾問題，在大學生心中樹立一個正確的法律形象，才能使其對面對的問題做出一個正確的判斷。和諧社會的發展建設中，法律起到了一個平衡的作用，當代大學生若法律意識薄弱，則對社會構建中的不平等問題將會采取消極的態度，而增強其法律意識能引導當代大學生樹立科學的社會主義民主觀念，用辯證的眼光看待面對的那些問題，從而使其能正確的認識與處理，最終達到個人，集體的利益得到最完全的保障。通過法律意識的培養與增強，使大學生能在將來更好的去面對，積極的客服與解決那些在構建和社會中存在的問題，提高自信心，盡快的成熟起來。
二、增強大學生法律意識的途徑
思想是人們行動的先導，樹立科學的思想的引導，才能夠培養人們正確的觀念和科學方法，當代社會主義法制建設是通過對法律意識的培養，從而使得思想層面的提升，來做到一個對思想樹立的前提和關鍵。當代大學生需要加強思想建設，學習與研究法律，加強法律意識與法律素養的培養，樹立一個法律形象，從而使其能在今后社會生活中能通過法律意識對其的引導，做出理性的判斷。實際行動也是增強大學生的法律意識的一個重要途徑之一。對法理的深刻了解，咨詢有關律師，多觀看公開審理的案件，對案件的基本事實以及案件的判罰做出相應的結論，以便在維護自身權利的同時能夠運用所觀察學習的相應的法律法規，以此來保護自己的合法權益不受侵犯。同時，需要在學校多開一些法制教育的講座，讓法制教育與道德教育結合起來，使得大學生自覺養成良好的習慣。而且，大學生入學期間，要多開展普法活動，讓他們不只是學習專業課的知識，更要知法懂法。
三、總結
摘要：青少年是法治教育的重點對象，中職學生是青少年的重要組成部分，所以加強中職學校法治教育工作尤為必要。以互聯網和移動互聯網為主的新型媒體已成為這個時代的顯著特征，所以，探究“互聯網+中職校法治教育”的時代特征和意義，厘清“互聯網+”時代背景下中職校法治教育的現狀、存在的問題和困境，探索基于“互聯網+”時代下的中職校法治教育創新發展的出路與對策，對提高中職生的法律素養和法律精神，全面落實依法治國、依法治校具有重要意義。
關鍵詞：互聯網+；中職校；法治教育
中職學校是法治教育的主陣地，中職學生是法治教育的重要對象。長期以來，以講授為主要形式的傳統法治教育已很難以適應在互聯網時代成長起來的中職生的教育發展需求?！捌呶濉逼辗ㄒ巹澲兄赋觯骸耙浞诌\用互聯網傳播平臺，加強新媒體、新技術在普法中的運用，推進互聯網+法治宣傳行動?！币虼?，從“互聯網+”的層面探析當前中職校法治教育的現狀和特點，厘清當前中職校法治教育出現的主要問題和困惑，探索“互聯網+中職校法治教育”改革的出路與對策，對提高中職校法治教育的時代性和實效性，增強中職生法律意識和用法能力都有很大的幫助。
一、“互聯網+”時代下中職校法治教育的必要性
隨著互聯網的快速發展，互聯網技術已深入到社會各個領域，成為人們生活、學習、工作不可缺少的內容和手段。作為新時代的中職生，其成長歷程受互聯網技術的影響，互聯網思維、互聯網方式、互聯網技術已在他們成長的過程中烙下了鮮明的時代特征，他們是典型的網絡時代青年。與此同時，作為正值青春期的中職生，具有認知能力差、自控能力不強、易沖動、叛逆等特點，如果他們法律意識淡薄，很容易走上違法犯罪的道路，給自己和他人帶來巨大的傷害。亞里士多德說：“雖有良法，要是人民不能全部遵守，仍不能實現法治。”因此，如何充分利用互聯網技術來規范中職生的行為舉止、預防違法行為，如何運用“互聯網+中職校法治教育”這一手段來正面引導中職生做一個知法、懂法、守法、用法的公民，促進中職學生健康成長，既是這個時代不可回避的課題，也是時展的必然要求。隨著互聯網技術在學校領域的不斷實踐和運用，互聯網與中職學校法治教育相互滲透、相互融合、相互促進越來越明顯，必然會進一步促進互聯網技術和數據資源的發展，豐富互聯網的實用價值。同時，互聯網數據中豐富的法治教育資源，互聯網先進的設施和手段，定會掀起新一輪中職學校法治教育改革的，特別是互聯網中豐富而生動的音視頻資源、最新的法治觀點和法治動態、不受時空限制的遠程法治教學等內容，對突破傳統法治教育手段單一、效果不明顯的教學困境，是一種有效“良劑”。在特別強調信息化教學的當下，“互聯網+”技術下催生的微課、慕課、O2O課等教學方式，以“新、奇、趣”的優勢迎合了中職學校法治教育的迫切需要，在實踐中起到了事半功倍的效果；對規范新時期中職學生的言行舉止，自覺做一個法律的守護者和踐行者，具有重要的時代意義。
二、當前中職學校法治教育的現狀
從“互聯網+”的時代背景這一角度來看，中職校法治教育存在的主要問題是缺乏教育的“合力”和“活力”，教學手段和教學內容呈現形式滯后于互聯網發展的時代需要，教育過程中重知識、輕運用、重理論、輕實踐的問題仍然突出。（一）中職校法治教育工作缺乏系統性和影響力。長期以來，重技能教育、輕法治教育是部分中職學校普遍存在的現象。雖然都能認識到法治教育的重要性，但在實際工作中，受技能是硬指標、法治是軟指標的“慣性”認識的影響，導致學校法治教育工作中出現“雷聲大、雨點小”的現象，在具體抓實抓細法治教育的工作中，就出現了“走樣”和“打折扣”的情況。學校往往把法治教育責任傳導給政教處、學生處的中職生行為管理工作和德育課的法律教學工作。對普遍存在自律能力和認知能力不強的中職生，僅憑法律課和中職生日常行為管理的法治教育，是缺乏吸引力與影響力的。（二）中職學校法治教育的內容和形式落后于互聯網時展的需要。中職學校法治教育的手段和內容的呈現形式滯后于互聯網發展的時代需要，導致法治教育的效果不明顯。長期以來，傳統的中職學校法治教育主要采取法治講座、法律課教學、法律教育展板等形式，這對普及法律知識、營造良好的法治環境有較好的作用，但這種形式缺乏互動性與參與性，在引導中職生體驗、參與、運用、認同、內化、踐行等方面的功效欠佳。在法治教育內容的呈現形式上，單一的法律知識講解和案例教學，已經落后于時展的需要?！捌呶濉逼辗ㄒ巹澲兄赋觯耙捎孟猜剺芬姷慕逃麄餍问剑怀鰧嵭?，便于人們接受和理解”。因此，作為中職學校的法治教育，教學內容的呈現形式應該突破時空的局限，充分利用多媒體課件、視頻資源、網絡法治在線以及微信和微博為主的新媒體等先進手段，直觀、形象、生動地調動學生對法治教育內容的好奇和興趣，促使學生主動參與學習和探索，才能起到事半功倍的教育效果。（三）中職校法治教育仍存在“重理論、輕實踐”現象。重知識、輕實踐，重理論、輕運用仍是當前中職校法治教育存在的一個突出問題。無論是法律課教學和法治講座，還是法治校園廣播和法治展板，都突出對法律知識的傳授和影響。中職學生是否真正理解、參與、內化和踐行法律要求，卻有待證實。同時，對于實踐性較強的法治主題班團會、法治辯論賽、模擬法庭等法治教育實踐活動，受學生素質差異和組織難度的影響，在具體開展的過程中教育效果也不明顯。
三、創新發展中職校法治教育的對策
在越來越開放、互動、包容的互聯網時代，互聯網和新興媒體已成為推動新一輪中職校法治教育創新發展的新引擎。要突破當前中職校法治教育的困境局面，必須從“互聯網+”層面著手，實現互聯網法治教育資源的整合與共享，實現“互聯網+中職校法治教育”的復合型工作者的培養，實現互聯網和新興媒體下教育理念、教育形式、教育方法的創新。（一）以互聯網平臺為依托構建法治教育網絡資源數據庫。借助互聯網技術和平臺，構建全國中職校法治教育網絡資源數據庫，實現教育資源的整合、優化和共享?；ヂ摼W技術具有打破時空限制的優勢，特別是以移動互聯網為代表的新媒體，為實現全國中職校法治教育資源共享提供了成熟的技術條件。因此，組建全國中職校法治教育同盟，共建中職校法治教育網絡資源數據庫具備可行性和有效性。以互聯網平臺為依托，將最新的法律動態和理念、優質的法治教育內容和課件、先進的教育經驗和成功教育案例、生動有趣的法律故事和創新化的教學方式等內容進行梳理、上傳、整合、優化、共享，構建起全國范圍內的法治教育網絡資源數據庫，是推動當前中職校法治教育創新發展的重要舉措。各中職校根據自身教育的實際需要，從中取長補短、加工整合、因材施教，必定會取得良好的教育效果。與此同時，各中職校要進一步加強校園信息化建設，充分利用校園網絡特別是校園WIFI、微信公眾號、QQ群、微博等形式，及時推送優質的法治教育內容供中職生隨時隨地學習、參與、互動；學校制定相應的網絡學習考核要求，對學生學習情況進行掌控和督促，作為評定學生學業情況的依據。這樣就能在潛移默化中增強中職生的法律意識和用法能力，從而真正將依法治校理念內化于學生心中。（二）充分利用新技術創新中職校法治教育的形式與方法。充分利用網絡和移動網絡為主的新型媒體技術，創新中職校法治教育的形式與方法，提高教育的吸引力和感染力、針對性和實效性。以網絡和互聯網為主的新媒體，具有信息量大、受眾廣、傳播快、交互性強、開發度高的特點，針對中職生法治教具有獨特的優勢。因此，充分利用網絡信息化技術來創新教育內容的呈現形式，實現教育手段的革新，具有可行性和實踐性。特別是以網絡普法知識大賽、網絡考試與抽獎為主的內容呈現方式，能克服說教式的局限，引導學生在競技、挑戰、獲獎過程中自主學習，提高學生的法律意識和用法能力；以音視頻、遠程法治講座、法制案例、法制動漫為主的教育形式，更能突出趣味性、直觀性，受到學生的接受和歡迎。在教育的方式方法上，需要更加突出中職生的主體性、參與性、互動性的教育方法。充分利用網絡技術平臺，引導學生積極參與網絡法治征文活動、法治教育問卷調查與抽獎活動、法治教育網絡簽名與留言等實踐性和可操作性強的學習活動，既能克服傳統教學的局限性，又能調動學生的積極性和參與熱情，在中職校法治教育實踐中是行之有效的方法。（三）不斷提高中職校法治教育工作者的教育教學能力。能出色勝任中職校法治教育的工作者，不僅要懂得中職教育的特點和規律，也要具備相應的法律專業知識，更要能掌握互聯網技術的運用。所以，各中職校須加強復合型法治教育教師的培養，不斷提高其教育水平和教育技能。重點培養有法律專業背景的優秀教師，為其提供學習、交流、進修的條件，支持教師進行中職法治教育課程的開發與研究、中職法治教育網絡平臺的構建與管理、中職生法治學習的考核與評定等相關工作，從根本上改進過去教育方法單一、針對性和實效性不強的缺陷。其次，中職學校法治教育教師，要充分利用互聯網交流平臺，相互學習、相互交流、相互借鑒，不斷提升法治教育質量?？傊剿?、創新“互聯網+”時代背景下的中職校法治教育，努力引導中職學生掌握法律知識，樹立法律意識，養成守法習慣，全面提高法律素養和法治思維，是推動中職學校教育教學改革，全面落實依法治國、依法治校要求的主要舉措。
作者:陽林 單位:四川省遂寧市安居職業高級中學校
一、*依法行政現狀及經驗
厲行法治，全面推進依法行政，建設法治國家、法治政府和法治社會，是時代的要求，是人民的要求，也是政府加強自身建設的要求。*依法行政的現狀及經驗主要表現為：一是依法行政的意識有了明顯增強?，F在，絕大多數政府常務會議、辦公會議在決定重大事項時，都能注意聽取有關法律方面的意見，制發規范性文件，都進行法律審核，從而保證了決策的合法性。行政處罰法、行政復議法、國家賠償法頒布實施后，除領導同志帶頭組織學習外，還普遍舉辦了各種形式的培訓班，所有行政執法人員基本上都進行了上崗前的輪訓，領導干部和執法人員依法行政的自覺性有了明顯增強。決策合法、執法守法、依法辦事已逐步成為行政執法機關和行政執法人員的自覺行動；二是依法行政的能力有了明顯提高。目前，*普遍建立了重要決策事項報告制度、決策信息公開制度（如在電子政務網公開信息）等一系列依法決策制度和程序規范。*領導還把法制辦做出的法律分析和意見作為決策的重要依據，并在出臺重要措施前，通過調查問卷、座談等多種形式，主動征求相關部門和管理相對人的意見，為依法決策、科學決策提供依據。
特別是自行政處罰法實施以來，*以此為契機，進一步規范了行政執法主體和執法行為，強化執法人員的執法程序，杜絕和糾正了過去行政執法“重實體、輕程序”的現象；三是依法行政的制度建設有了明顯完善。*大力推行行政執法責任制，梳理執法依據，保證執法人員在執法時要有法可依，有法必依，嚴格按照法律執法，并建立了獎優罰劣機制，完善了執法程序等工作制度，加大了執法力度，提高了執法效率，并且部分落實收支“兩條線”和罰繳分離制度，進一步調整了執法的利益機制，全面實行持證上崗、亮證執法制度，推動了行政執法的規范化，改變了長期以來行政執法主體混亂，亂執法、執法亂的狀況，行政執法的整體水平有了明顯提高；四是依法行政的監督工作有了明顯改進。*普遍推行執法公示制度，針對行政審批、管理、檢查、收費、處罰等行政執法行為，將法律依據、辦事程序、審批期限、承辦機構和人員、辦理結果和理由、救濟途徑和渠道等向當事人和社會公示，對維護行政管理相對人的知情權，建立公開、公正的監督環境產生了積極作用。同時，*通過聘請行政執法監督員，邀請駐太企業給政府各執法部門監督“打分”等方式，積極開展執法效能監察和執法服務活動，加大社會監督力度，改善了執法服務環境。行政復議作為行政機關內部的一種監督機制，在對具體行政行為的監督方面也發揮了積極的作用。
二、*依法行政存在的問題及原因
依法行政是加強社會主義民主法制建設，營造良好發展環境的基礎性工作。雖然近幾年來，*行政執法機關對依法行政重要性的認識逐步提高，工作措施不斷加強，但行政執法部門仍存在諸多令人擔憂、亟待解決的問題，依法行政，任重而道遠。*目前依法行政存在的問題及原因主要有：一是部分規范性文件不規范。通過制定規范性文件，可以對法律法規起到必要的和有效的執行作用，有利于完善*政府的行政法制工作，及時解決行政管理過程中出現的新問題，對依法行政起到了積極的推動作用。但是，在規范性文件制定工作中，也暴露出一些突出問題：首先程序不規范。由于一些文件起草單位和個人的程序意識淡薄，有的不按規定上報文件制定項目，有的未進行充分的調研論證，僅憑上級的文件或者是領導講話便制定一個規范性文件，有的不經過政府法制機構審核便進入審議程序等等，給規范性文件制定工作造成了一定的混亂，致使一些急需出臺文件卻遲遲不能出臺，使行政管理和行政執法工作陷入被動局面。其次內容不規范。
有的內容空洞，缺乏可操作性，雖然設定了禁止條款，卻于法無據，造成了禁而不止，禁而無效的尷尬局面，降低了規范性文件的權威；有的嚴重不負責任，將外地經驗和文件原封不動地照抄照搬，沒有細化法律法規，沒有結合實際，缺乏本地特色，致使規范性文件在本地難以施行；有的文字表述不規范，不準確，不精煉，甚至出現法律常識性錯誤，致使規范性文件出現歧義，嚴重影響了規范性文件的正確執行；有的規范性文件強化部門權利的條款多，提供服務的條款少，強調相對人義務的多，規范行政機關行為的少，出現了不適當強化部門利益，以及部門利益法制化的錯誤傾向；有的行政機關為獲取更多的利益，在規范性文件中違法或者超越職權設立收費、罰款事項，與法律相抵觸。二是行政執法的監督制約機制不夠完善。行政機關內部監督力度不夠，上下迎合的多，打不開情面；外部監督大都流于形式，媒體監督沒有放開；能夠對執法人員起直接監督作用的行政管理相對人，對其享有的權利、司法救濟方式以及投訴渠道不甚了解，不會運用法律武器，也不敢投訴。三是執法人員業務水平低，法律意識不強。高素質的執法隊伍是依法行政的基礎。目前我們的行政執法部門最突出的問題就是沒有專業化的執法隊伍，特別是缺乏專業法律人才。執法人員法律意識不強，其依法辦事的能力就必然差，總體素質就低。
三、*今后開展依法行政的工作重點
（一）加強行政法制宣傳教育。一方面，要加強對行政機關工作人員特別是領導干部的宣傳教育，促使行政機關工作人員特別是領導干部轉變思想觀念，清除官本位、特權思想等封建專制意識的影響，正確認識和處理“人治”與“法治”的關系，權力與法律的關系，牢固樹立法律權威至上、法律大于權力、權力服從法律的觀念，只有這樣，依法行政，嚴格執法才會有堅實的基礎。另一方面，要作好人民群眾的法制宣傳教育，使人民群眾不但知道法律，更要熟悉和掌握法律，增強自覺運用法律武器保護自己合法權益的意識和能力。將普法有機地融入群眾的生活之中的，在形式上注重趣味性，使“要我學法”逐步轉變為“我要學法”，公眾才會在接納法律知識的過程中受到法治思維方式和文化的感染，逐漸地擁有法治精神，改善社會的法治文化氛圍。
（二）切實加強規范性文件制定工作。規范性文件的不規范，帶來的后果是相當嚴重的，危害是極大的，不僅影響了行政機關的權威、聲譽和形象，甚至會激化社會矛盾，危害社會穩定。因此，在規范性文件制定過程中要著力從以下幾個方面入手：一是規范性文件制定工作要貫徹“三個代表”的根本要求，堅持解放思想、實事求是、與時俱進的思想路線，不斷提高理性層次。要樹立強化政府服務職能為宗旨的意識，處理好政府與市場、政府與社會的關系。二是嚴格履行法定程序。制定規范性文件必須嚴格遵循《立法法》的規定，逐步建立和落實規范性文件的起草制度、法制審核制度、集體審議制度、公開制度等，通過召開座談會、論證會、聽證會等多種形式，廣泛聽取各方意見，采納合理的意見和建議，對于規范性文件中涉及的分歧較大的問題進行溝通和協調，使制定工作步入制度化、程序化、科學化的軌道，確保規范性文件的質量。三是進一步加強備案審查工作。嚴格執行規范性文件備案審查的有關規定，堅持有件必備、有備必審、有錯必糾，把備案工作的重點放到審查上來，對與法律、法規、規章相抵觸的，對越權設定行政處罰、行政收費、行政強制及制定程序和公布方式不合法、不規范的，要責成制定機關及時修改、或依法予以撤銷。積極探索備案審查工作的新路子、新辦法，建立健全社會公眾對規章和規范性文件監督的機制，建立備案工作責任制和監督機制，保證備案工作順利實施。
線，對引導大學生樹立正確的幸福觀，進而建立正確的人生觀、價值觀具有重要的現實意義。在以幸福觀構建思想道德修養與法律基礎課程體系時，要將每個章節都統一到幸福觀的主線中。在教學中也要注意把握好政治方向，對學生做出正確引導，并運用適當的教學方法。
關鍵詞：人生觀；課程體系；幸福觀
幸福是人生的終極追求，對于幸福的理解，因時空的變遷及個人的理解而異。幫助大學生對幸福觀的全面深入理解，是時代變遷的要求，是大學生解惑人生的需要，更是大學思想道德修養與法律基礎課程義不容辭的責任。思想道德修養與法律基礎課程是大學生解讀社會熱點問題，建立正確的人生觀、價值觀的主渠道，在當前社會發展變遷迅速、信息多元化的時代背景影響下，以更新的角度有效解讀幸福，并以幸福觀為主線構建思想基礎課程體系，是對這門課教學模式創新的一種有效嘗試。
一、時代的發展使幸福的解讀呈現模糊化趨勢
近幾年，幸福成為全國上下一個熱門的話題，在熱烈探討的同時，還缺少一個切實可行的、能為當前大學生普遍接受的觀念，甚至大學生反而迷失了方向感、呈現誤讀等情況，這是當前時代背景影響的結果。
1.社會的迅速變化發展使大學生模糊了幸福的目標
21世紀以來，中國社會經濟、政治、文化體制的改革變化巨大，社會進步的同時，新思維、新產品不斷涌現，iPhone等各種新奇的電子產品推陳出新搶奪大學生消費的目標，各種網游成為大學生休閑的普遍選擇，各種基于個人手機的網絡社交軟件成為大學
生人際交往的主要手段……大學生的關注點不斷被一個熱點轉移到另一個熱點上，一個標準轉移到另一個標準上，求新、求刺激的心態控制著大學生的心理需求。大學生享受著豐富的生活、向往著幸福的將來，卻又迷惘于多元化而又不確定性的選擇中，找不到未來發展的規律和方向，模糊了幸福的目標。
2.功利化的社會現象使大學生質疑傳統幸福的定義
時代的發展，信息的開放，加上媒體的誤導，使權利、地位以及個人的光鮮亮麗成為大學生幸福觀的普遍標準，企業成功人士以及好萊塢、日韓等外來明星的形象成為學生心中的偶像。年輕人常以淘寶成功的案例而幻想將創業作為成功捷徑；中國好聲音等娛樂節目誤導學生將娛樂作為功成名就的手段；各種外來電影電視占據了大學生的心靈，幸福被建立在光鮮的外表和新奇的物質上，這既造成大學生急功近利心態的普遍存在，也使得大學生對幸福觀趨
向單一功利化的理解，進而質疑以社會主義核心價值體系為中心
構建的傳統幸福觀和價值觀。
3.互聯網信息的泛濫使大學生迷惑幸福選擇的標準
近幾年，互聯網及個人終端的日益普及，網絡大存儲時代到來，各類信息以百科全書的方式充斥著互聯網絡。大學生通過手機隨時鏈接信息網絡，他們掌握著大量新奇的、教師都無法及時掌握的信息，這無形中大大削弱了教師的權威和話語權。在大量信息面前，大學生的價值觀為各種主流以及非主流的觀點及評論所左右，而其中負面的信息反而更能吸引大學生的眼球。而事實上，大學生表面上在網絡信息世界擁有非常自由的選擇權，實際上卻在這種自由中迷失了選擇的標準，那些新奇、刺激、娛樂以及反傳統、反主流、反權威等思想對大學生思想道德修養與法律基礎教育提出了嚴
重的挑戰。
4.學校教育的評價模式使大學生弱化了幸福觀的重要性
聯合國教科文組織在1998年提出的《高等教育宣言：觀念與行動》中，提到要“通過強調道德和倫理，培養批評性和獨立的態度，探討戰略選擇和人性主義的新進展，以幫助保護和提高社會價值觀?！眰惱淼赖乱幏断碌男腋Ｓ^是青年人必修的一課，但是當前大學中對學生的績效考核仍然是以學習成績為主，大學生的人生
觀、價值觀、幸福觀、道德素養的能力等沒有進入評價體系，也沒有單獨的評價標準。大學生缺少探索人性、理解幸福的動力，幸福觀的建立對大學生來說顯得可有可無。
以上問題近幾年來日益突出，使當前的大學生思想政治工作面
臨著前所未有的難度。
二、以幸福觀構建思想道德修養與法律基礎課程體系
思想道德修養與法律基礎這門課程是大學新生的必修課，是倫理學、人生哲學、心理學、法學等理論與大學生活實際的有機結合，這些豐富的理論以社會主義核心價值體系貫穿起來，但難以對大學生構成刺激、新奇的思想沖擊。而以幸福觀為主題，探討大學生活與幸福觀的聯系，引導大學生深入思考人生真理，可以更貼近大學生的實際，提高此課程的有效性。以下以幸福觀為主線，結合2013年教材修訂方案，對課程體系作基礎構建。
1.解讀幸福的目標
（1）明確幸福的大學生活要從適應起步（緒論）
大學生身份的轉變往往帶來一個適應的問題，大學生不幸福的
首要原因往往是因為不適應環境的變化。充分認識大學生活的特點是大學新生適應過程中的首要任務。大學新生通過提高認識，培養獨立生活的能力，樹立新的學習理念，培養優良學風，盡早適應大學生活，自然能夠提升對幸福大學生活的期待。在適應的基礎上，要認識當代大學生的歷史使命，明確當代大學生的成才目標，塑造當代大學生的嶄新形象，以幸福追求為動力，實現大學生活的目標。
（2）理想是對人生未來幸福狀態的定義（第一章）
追求遠大理想、堅定崇高信念，是大學生健康成長、成就事業、開創未來、人生幸福的精神支柱和前進動力。將理想信念與大學生的幸福觀聯系起來，有利于大學生以新視角對理想信念作深入思考，有利于大學生將個人理想與職業理想和社會理想結合起來，更實際地去思考自己和國家的未來。
（3）個人的幸福離不開中國夢的背景（第二章）
大學生的理想信念要在中國夢的背景下建立才具有現實意義。在愛國主義這一部分，要通過“中國夢”來加強對幸福國家的理解，要正確看待中國社會歷史、現狀，中國過去和現在一直在為創造幸福的國度而努力，要明確理國的方式，把愛國主義與個人的幸福結合起來。為國家的幸福作出自己的努力，為中國夢想的實現作出自己的貢獻，這本身就是幸福的一種表現。
2.解讀幸福的內涵
（1）幸福人生需要正確地解讀人生（第三章第一、第二節）
幸福是人生的終極追求，如果以幸福觀來解讀人生觀的這幾
個問題，能有一個更直觀的解答。這里需要引導大學生探討影響幸福的主要因素，并在個人價值與社會價值相聯系、物質進步與精神滿足相聯系的基礎上形成自己的幸福觀，從而確立追求高尚的人
生目的、培養積極進取的人生態度、創造有價值的人生。
（2）科學對待人生環境是幸福人生的必要環節（第三章第三節）
創造有價值的、幸福的人生，總是在一定的環境中進行。人生價值及人生幸福是否實現及其實現程度，都與如何對待人生環境有著重要關聯。自我身心的和諧、個人與他人的和諧、個人與社會的和諧、人與自然的和諧，這都是人生幸福的重要表現，使幸福的內涵有了可依據的現實，有助于更直觀地認識幸福的內涵，促進人生幸福和人生價值的實現。
3.解讀幸福的獲取
（1）道德是人生幸福的內在力量（第四章）
道德是人生幸福的內在力量。受當前社會道德滑坡、唯利是圖風氣的影響，使這一問題知難行更難。同志多次提出要學習亞當?斯密的《道德情操論》，書中指出：“每個人都要喚起自己同情共感的天然能力，成為自己和他人的公正旁觀者，努力做到推己及人。人無論貧窮還是富裕，做到這兩點就能夠培養起一種自制和自律的德性，才能克服虛榮、狂妄的心態。也只有這樣，我們才不僅有可能享有真正的幸福和快樂，也有可能增進他人的幸福和快樂?！币虼?，以幸福觀來解讀道德，可以更深入地看到道德對個人以及社會的重要性，幫助大學生深刻認識道德在人生幸福中的重要作用。
（2）法治是人生幸福的外在保障（第五章至第六章）
建設社會主義法治國家與和諧社會，就應當以法治為根本。法治的最終目的是要保障人民的和公民的權利，維護社會公平
正義，這一切都是為了保障廣大人民的幸福。為此，大學生要了解法治精神，樹立法治意識，維護法律權威，懂得基本的法律知識，并且在實際生活中積極應用法律來維護自己的權利。
（3）幸福離不開個人的長期修養（第七章）
幸福要靠長期修養和行動才能得到，大學生特別需要在公共生活、職業生活、家庭生活等領域提高個人的道德修養和法律修養，錘煉高尚品格，為應對和解決走向社會、成家立業等人生重大問題作準備，為獲得幸福打下良好基礎。
三、對幸福觀教育的思考
1.教學中要把握政治方向
幸福觀只是思想道德修養與法律基礎課程的一個切入點，不能全面涵蓋這門課的所有知識點。教學還是必須以社會主義核心價值觀為中心，在此思想指導下展開討論，而不能偏離方向，更不能照搬西方幸福觀，全盤否定現有社會成果。
2.可允許學生多元化解讀
幸福觀是一種內心體驗，沒有完全明確統一的終極答案。在把握方向的前提下，允許大學生多元化的解讀，有助于引導大學生對多彩人生的思考，賦予大學生一個自由選擇幸福的權利。
3.案例分析是教學的主要方法
幸福觀的領悟能力，需要通過案例分析法解析當前熱點問題。大學生的負面思想，多來自于對各社會負面事件的不正確解讀，對當前社會的熱點問題的案例教學及其討論，有助于大學生理清思路，把握方向，實現思想道德修養與法律基礎教學目標。
4.實踐環節是教學的重要手段
幸福觀教育的實效性，也有賴于思想道德修養與法律基礎實踐課的開展。如何讓學生在社會公益活動、志愿者活動等實踐中找到意義，提高其內在的動力，提升其體驗的能力，也是思想道德修養與法律基礎課程重點要解決的問題。
參考文獻：
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