時間：2023-10-09 10:59:42
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇個人禮儀的養成，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
關鍵詞：文明禮儀 禮儀教育
中圖分類號：G420 文獻標識碼：A 文章編號：1672-3791（2014）08（a）-0234-01
1 高職院校開展禮儀教育的意義
1.1 加強禮儀教育有利于學生弘揚傳統美德
禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范，是中華民族的傳統美德。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。講文明、懂禮貌是中國人的傳統美德，“知禮、懂禮、習禮、用禮”應該是一個大學生基本要求，對學生進行“文明禮儀的養成教育”至關重要。然而在校園經常看到一些不文明、失禮儀的現象，我們該意識到文明禮儀教育的重要性，高校應該以弘揚傳統美德為切入點，扎實開展大學生文明禮儀教育，使學生養成良好的文明禮貌習慣，引導學生從文明禮貌開始，從禮節規范入手，從實際出發，從我做起，從現在做起，切實提升講文明、講禮貌、知禮節、守禮儀的自覺性。
1.2 加強禮儀教育有利于學生提高道德修養
對于高職院校的學生來講，推動禮儀教育不僅可以掌握系統的禮儀規范動作，而且懂得在日常生活中使用正確的禮儀規范行為，作為培養技能型人才的高職校，這既是時代的需要，也是學生道德修養和完善自我的需求。禮儀作為一種道德規范，他主要通過儀態、語言、動作、活動表現出來，高職院校的學生只有加強禮儀道德修養，言必行，行必果，言行一致，表里如一，才能不斷提高自身道德修養，才能真正實現人和社會的全面發展，才能真正實現中華民族在新時期的偉大復興。
1.3 職場禮儀是高職院校學生職業道路的基本前提
在職業道路上，文明禮儀的重要性將日益凸顯，文明禮儀儼然成為高職院校學生職業道路的基本前提，它除了可以體現個人的綜合素質和修養，在全球化商務競爭中，也將成為企業形象的一部分而日益受到重視。東西方文化雖然存在一定的差異，但在現代職場中，尤其是外資企業中，對職場禮儀已經基本形成了一種共識和行為規范，所以學習正規的職場禮儀是進入社會工作時要走好的一步。
職場禮儀，是指人們在職業場所中應當遵循的一系列禮儀規范。學會這些禮儀規范，將使一個人的職業形象大為提高。對公司而言，禮儀是企業文化的重要組成部分，體現整個公司的人文面貌；對個人而言，良好的禮儀能夠樹立個人形象，體現專業化；對客戶而言，享受更上層的服務，提升對整個商務過程滿意度和良好感受。
職場禮儀不僅可以有效的展現一個人的教養、風度、氣質和魅力，還能體現一個人的學識、修養和價值。禮儀不僅體現在日常生活中，還體現在工作中，通過職場禮儀在復雜的人際關系中保持冷靜，按照禮儀的規范來約束自己，通過職場禮儀中的一些細節，會得到領導更多的信任，使人際間的感情得以溝通，與同事間建立起相互尊重、相互信任、友好合作的關系，從而使自己的事業進一步發展。
2 當前大學生文明禮儀方面存在的問題
（1）基本文明禮儀知識的缺失，缺乏基礎文明禮儀知識當前大學校園里，不文明的行為舉止越來越多：大學校園里經常可以看到有的學生站沒站相、坐沒坐相，奇裝異服，男女生染發、燙發；大學生隨意說臟話，教室、宿舍、食堂不注意衛生，亂扔亂倒雜物，破壞公物，遇到老師不打招呼，在教學樓、圖書館等公共場合大聲喧嘩等現象比比皆是。這些不該有的現象，特別是不該出現在受高等教育的大學生身上的言行，卻在校園里時時發生，屢禁不止。
（2）家庭教育對禮儀的缺失，缺少良好的家庭文明禮儀教育環境環境能夠對大學生文明禮儀教育產生很大影響。由于個別家長不能從正面給孩子做一個良好的示范，當著孩子的面兒出口臟話，多數子女受這種不良行為的影響會效仿父母的樣子，漸漸地不守文明禮儀；現在大多數學生是獨生子女，從小在家驕縱任性，父母又不加以引導，糾正，致使學生始終認識不到禮儀的缺失，逐漸養成無禮儀、不懂禮的失禮行為。
（3）高校大學生文明禮儀教育的實施不夠深，不夠寬。具體體現在：第一：高校沒有足夠的重視禮儀教育，有些高校有文明禮儀課程，有些高校的專業根本沒開設相關禮儀課程，這樣文明禮儀教育沒有得到普及，影響了高校大學生文明禮儀道德修養的提高；第二：長期以來，好學生的定義為：學習好就是好，其實不然，學習好，但沒有好的禮儀規范，未來走向社會也是很難立足，高校一直重視把我們的學生培養成才，卻忽視了要把我們的學生培養成人。
3 加強文明禮儀教育的措施
3.1 營造禮儀環境，優化校園
營造禮儀環境，是禮儀教育非常重要的一個外在因素，給學生一個良好的環境，處處充滿禮儀氣息的校園環境，對學生道德素質培養起到潛移默化的作用。比如：通過廣播站、板報等宣傳陣地廣泛宣傳禮儀教育的具體要求；組織班級制訂禮儀教育計劃；舉辦禮儀教育主題班會，與導員簽訂禮儀教育責任狀、班級內掛警句，校園條幅等形式，讓禮儀教育處處在學生的生活中，積極的輿論宣傳、文明禮儀環境的熏陶，促進文明禮儀規范的養成。
3.2 加強禮儀課程教育，讓禮儀課程成為必備基礎課程
禮儀課程走進各個專業中，是最直接、最有效的教育形式，課堂上可以系統的講授禮儀規范要領，教師在講授時可以進入各種禮儀情境，引導學生主動規范禮儀行為，學習禮儀的最終目的，就是實踐，離開實踐，再談禮儀，毫無意義，學生只有把教師講授的禮儀要領融會貫通，融合在自己身上，那才叫真正“掌握禮儀規范”。
3.3 督促、檢查，習慣養成，適當推出“榜樣示范”行為培養
良好文明習慣的培養是一個漫長的過程，很多學生還沒有很好的自我約束能力，這就需要學校、老師給予督促、檢查，對于不正確、不文明的行為加以糾正、引導，表現好的，推出榜樣，“榜樣的力量是無窮的”，學校管理中實行獎懲制度，榜樣的距離越近，激勵的作用就越大。
3.4 延伸拓展至走出校園
【關鍵詞】中小學生 禮儀教育 道德品質 家庭 班集體
中國作為一個具有悠久文化歷史的文明古國，素有“禮儀之邦”的美稱。講究禮儀的目的是社會交往人與人的互相尊重，從而達到人際關系的和諧。
人，要想成功，必須學會做人。做人先知“禮”。禮儀是人與人相互溝通的一種言行儀式。禮儀是一個人品位的外現，禮儀是一個人涵養的展示，禮儀是一個人文明的標志。
禮儀已成為道德實踐的一個重要環節，它表明一個人是否有道德修養。中小學生文明禮貌行為的養成教育，重在提高他們的思想道德品質，落在引導學生敢于實踐與養成的實處。教師要增強學生的禮儀意識，教育學生在日常生活中，自覺按照禮儀的基本要求來規范自己的言行，以學會尊重他人為起點。講禮儀包含對他人的寬容、謙讓、尊重等。“劉備三顧茅廬”的故事，就充分說明只有尊重別人，懂得謙恭，才能得到別人的尊重和信任，才能取得事業的成功。因此，本人就如何提高中小學生的禮儀素養提出以下對策。
一、道德品質是禮儀的基礎
學習禮儀，要以增強自己的自尊心為根本。一般來說，一個有自尊的人，待人接物比較文明，談吐文雅，與人交往時，能尊重對方。在日常生活中，也能贏得他人的尊重。一般說來自尊心強的人，其道德修養也較高。所以，增強學生的自尊心，培養學生高尚的品德，使其養成良好的禮儀行為顯得尤為重要。禮儀教育可以提高學生的品德修養，美化自身。人人講禮儀，也能凈化社會風氣。要培養學生的禮儀素養，首先要加強學生的品德教育，因為個人的禮儀是以個人修養作為基礎的。
二、培養學生禮儀重在實踐
一個人的禮儀是在日常生活的一言一行中反映出來的，不說不動就不能說某個人有沒有禮儀。學生在學校集體活動中，在家庭日常生活中，在社會交往活動中，禮儀無處不在。教師要教育學生懂禮儀，應用得體的禮儀言行與人交往，展示一個習禮儀、懂禮儀、講禮儀、講文明的中學生應有的風采。教育學生應該充分利用各種場合、機會去展現自我的禮儀言行。禮儀涉及內容很多，每種禮儀都有具體的要求，如打電話、接電話、待客等，都有不同的禮儀要求。學生要在社會交往中不斷地學習禮儀，運用禮儀，逐步把自己培養成為習禮儀、懂禮儀、講禮儀的中學生。
三、家庭是禮儀教育的起點
父母是孩子的第一任教師，家長在日常生活中的言行以及對子女的教育等，都會對孩子的人生觀、價值觀有潛移默化的影響，并直接在孩子身上起作用。家長的禮儀素養、家庭的文明禮儀氛圍對孩子的禮儀教育作用是十分巨大的。一般來說，家長素質高的，孩子的品德修養也比較高。有些家長只關心孩子的成績，平時很少注重對孩子進行禮儀教育，沒有意識到孩子在社會公共生活中的禮儀是他們融入社會必須具備的素養。有些家長平時不注意自己的言談舉止，給孩子帶來極壞的影響。所以，在日常行為上，家長要做孩子的榜樣。家長和教師要相互溝通，共同督促學生在日常交往中運用文明禮貌的言行，真正做到禮儀教育以家庭為根，以社會為本。
四、把文明禮儀教育貫穿于課堂教學始終
在課堂教育教學中，要求學生懂禮貌，講禮儀。抓住課堂教學中禮儀教育的時機，特別是語文課、思想品德課、班會課等，對學生開展禮儀教育，讓學生的言行舉止符合禮儀要求。只有學生尊重教師，同學之間和睦相處，我們的課堂才會輕松愉快。
五、把班集體作為學校禮儀教育的主陣地
利用班集體的各種活動，讓學生自己管理自己，自己約束自己，學生自覺進行自我教育。教師要充分依靠班干部和班團委組織，結合學生年齡特點以及班里的實際情況，開展文明禮儀教育活動，如“文明之星”“守紀之星”的評比等。讓學生通過平常的鍛煉和嚴格要求，逐步養成講文明禮貌的好習慣。
六、以生動的活動形式作為禮儀教育的載體
開展豐富多彩的禮儀教育活動，如主題班會、辯論賽等，鼓勵學生積極參與活動，使學生在活動中提高自己的道德修養和精神境界。學生在活動中懂得文明禮儀的內涵，顯示個人的優雅風采，體現個人的文化素質和人格魅力。
總之，學生良好的個人禮儀并非自然形成的，也非一日之功，培養要從小處著眼，需要在社會生活中不斷地學習、觀察和思考。只要學生不斷地努力，持之以恒，就一定能夠成為一個有教養、懂禮儀的文明人。
每一年東盟博覽會都在南寧舉辦，南寧市民素質與修養將接受世界八方來客的考驗。南寧市民應該注意自己言行舉止，把我們的良好文明禮儀修養展示給外國朋友，這是維護國家尊嚴的責任所在。所以我們必須具備良好的禮儀素養，提高自己的文明禮儀水平，為促進社會主義精神文明建設做出應有的貢獻，為南寧承辦東盟博覽會盡自己應盡的義務，給世界人民留下良好的形象，也為自己贏得尊重，讓“禮儀之邦”的良好形象在世界上口口相傳。
【參考文獻】
今天，我們舉行學校年“文明禮儀伴我行”主題教育活動動員大會，是今年我校開展文明禮儀教育活動的良好開端，文明禮儀教育作為學校德育工作的重要內容，這項活動將貫穿于我校全年的德育工作之中。
同學們，禮儀是一個人思想水平、文化修養和道德修養的外在表現，是做人的基本要求。中華民族的偉大復興，中國在世界大家庭中的大國形象，都離不開我們每一個中國人文明修養的提高。同時，你們作為未來的世界公民，將代表我們偉大文明古國去行走世界，更需要養成良好的文明禮儀習慣。
禮儀教育不是一般的禮貌教育，而是健全人格的教育，是培養同學們良好的道德行為習慣的教育。中小學生正處在身體和智力迅速發展的重要階段，可塑性強，正是培養良好文明禮儀習慣的黃金時期，同時不少同學還存在禮儀意識和禮儀知識缺乏，對應有的禮儀不重視等現象，所以，實施禮儀教育具有十分重要的現實意義。
學習“禮儀”，首先要以校規、校紀為準繩，用《中小學生守則》、《中小學生日常行為規范》和禮儀常識等對自己的言行進行禮儀約束。重在提高思想認識，提高對養成文明禮貌的良好形象重要性的認識，自覺地規范自己的言行，并逐步養成良好的行為習慣。以學會尊重他人為起點，特別是從內心改造開始——因為絕大部分“禮儀”是從說話中表現出來，而語言從心中來，只有從內心尊重人，才會有得體的禮儀言行。
其次，學習“禮儀”，要以提高本人自尊心開始，通過自己的努力，杜絕不良習慣，培養個人高尚的人格，養成自尊、自愛、自律的良好品德。
再次，學習“禮儀”要重在實踐。要敢于在日常的言行中、平時的待人接物中展現自己文明有禮的形象。通過學校開展的豐富多彩的禮儀實踐活動，進一步培養具有理解、寬容、謙讓、誠實的待人態度和莊重大方、熱情友好、談吐文明、講究衛生的舉止行為。同時也希望老師們以課堂教學和班級管理為主渠道，把文明禮儀教育寓于學科教學中，貫穿于教育教學的各個環節中。使同學們進一步懂得尊重知識、尊重老師、尊重同學、尊重他人、尊重勞動，使文明的氣氛充滿校園。
同學們，禮儀，是立身之本！人生活在社會里，注重儀表形象，養成文明習慣，掌握交往禮儀，融洽人際關系，這是我們每一個人一生中必修的一門課程。作為一個有理想、有追求的現代人，注重禮儀的自我修養，在學習和運用禮儀中，對儀容、表情、舉止、服飾、談吐和待人接物等方面，展現出個人的教養，并在社會交往中，自覺地運用禮儀規范，知書達禮，只有這樣，才能稱得上是一個有教養的人。只有嚴格要求自己，才能做到“舉止文明，處世得體”。
同學們，為了更好的開展好“文明禮儀伴我行”主題教育活動，促進廣大同學養成良好的文明禮儀習慣，我在這里提三點要求：
第一，對待老師，要充滿尊重
遇到老師，不要躲避，要熱情的向老師問好。并且我們不單單從口頭問候上，送給老師祝福，更重要的是將燦爛的笑臉留給老師，要時時刻刻尊重老師的勞動。對待老師要誠實坦蕩，不能說謊不能欺騙，誠信是文明禮儀的基礎。對待老師的教學勞動，我們要更加珍惜，珍惜每個老師給我們傳授的知識，課堂上與老師積極密切地配合，展現自己才華的同時，讓老師感受到大家的存在，共享課堂的幸福；珍惜老師給我們批改的作業，認真改錯，認真完成課堂、家庭作業，熱愛學習，尊重老師的勞動成果，這是每個老師最欣慰的事情。
第二，對待同學，要充滿春天般的溫暖
同學就是朋友，更是前進道路上的同伴，對待同學的文明禮儀，首先要學會使用文明禮貌用語，團結友愛，不打架不罵人，不鬧矛盾，同學間真誠合作，相互信任，在別人困難的時候，我們第一時間送去關懷，送去祝福。同學之間學習上存在高低差異，這是難免的，遇到學習上有困難的同學，我們應當熱情地幫助困難的同學完成作業，對他們的功課我們要用心輔導，讓身邊學習困難的同學品嘗到成功與進步的樂趣。
第三，對待班級和校園，要像小主人一般維護
學校是我們共有的美好家園，班級是我們成長的美好樂園，文明禮儀需要我們熱愛集體，需要我們熱愛學校，熱愛班級，要時刻為學校的明天、為班級的發展而努力奮斗。我們要愛惜校園、班級的一草一木，愛護學校公共設施，對待教學設施要像愛護我們的身體一樣；如果我們代表學校、班級參賽，要煥發出活力，要時刻為班級增光，為集體添彩，表現出集體主義觀念。
關鍵詞：中心小學；文明禮儀；培養；提高
中圖分類號：G622 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2014）01-038-01
禮儀就是律己、敬人的一種行為規范，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。文明禮儀是傳承文明的需要也是時展的需要。千百年來禮儀之風傳承至今，我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。一個素質高、有教養的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，才會被人尊重，受人歡迎。
一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境，創設出優良的學習氣氛。我們教育的這一代是跨世紀的接班人，未來社會的文明進步程度與他們的文明水準有直接的關系。
因此，提高自身修養、開展文明禮儀教育，讓學生從現在起能在社會上做個懂文明禮儀的公民，在家做個懂文明禮儀的孩子，在學校做個懂文明禮儀的好學生，具有重要的意義。我認為應加強學生的文明禮儀養成教育，主要應從以下三個方面著手。
一、要求學生從孝敬父母、尊敬長輩入手。
俗話說“沒有規矩，不成方圓。”學生的行為習慣可以體現在平時的交往別是家庭教育中，小學生在家孝敬父母、孝敬長輩，都是文明交往的表現。因為孝敬父母、尊敬老師是小學生最起碼的道德要求，例如：放學回家見到父母主動問好，幫助父母做做家務等，逐漸養成講文明、懂禮貌的習慣。
二、要求學生從愛同學、愛老師、愛學校開始。
在學校，主動關心和幫助同學，學生之間團結友愛，尊重老師；引導學生有集體榮譽感，因為，個人的力量是渺小的，個人只有在集體之中才能健康、快樂的成長。其次，要引導學生了解自己家鄉的歷史、人文、風俗和家鄉面貌的日新月異，激發學生對家鄉的熱愛，并在學生們的心中埋下一顆將來要為建設家鄉奉獻力量的種子。
三、要依據年齡和心理特點進行。
男同學一般比較頑皮好動，女同學比較文靜，說明男同學的禮儀教育要難于女同學。所以應針對高低年級和男女同學的心理特點采取不同的教育方式。
文明禮儀教育的途徑
1、優化環境，營造氛圍
良好的教育環境，對孩子的成長有著不可替代的促進作用。營造良好的文明禮儀氛圍，是促進禮儀規范養成的一個重要外部條件。學校圍繞文明禮儀教育主題，給學生以一種良好的文明禮儀環境熏陶。
2、多種渠道，普及知識
（1）制訂規范
根據小學生不同年齡段的特點，制訂出不同年段、不同內容與不同要求的“文明禮儀”評比條件，讓全校同學都按照禮儀標準來規范自己的行為。低年級以基礎校園文明禮儀為重點，主要培養學生從使用簡單的“文明禮貌”用語開始，養成良好的語言、行為習慣。讓學生按照標準嚴格要求自己，狠抓養成教育。
（2）輿論宣傳
利用黑板報、宣傳櫥窗、學習園地、隊角、紅領巾廣播站等，向學生宣傳禮儀知識。學校廣播站增設“禮儀教育”的廣播專欄，大力宣傳禮儀知識。此外，利用宣傳工具，大力弘揚學生中講文明懂禮儀的良好風貌，表揚禮儀先進分子和先進班級，評議不良典型事例，在全校師生中起到積極的導向作用。
3、學科融合，滲透教育
注重學科教學中對文明禮儀教育的滲透，把課堂教學作為了學生文明禮儀教育的重要載體，使禮儀內容深入學生心靈深處。利用課堂教學的資源，充分挖掘教材中的禮儀教育因素，如：在《說話要注意姿勢》這一口語交際中，讓學生說說圖上不正確的說話姿勢及原因，讓他們知道這是不尊重人的表現，從而引導學生做一做、演一演正確的姿勢，不失時機地進行文明禮儀行為的引導與教育。
4、樹立典范，引導方向
美國教育家洛克曾經說過：“對兒童進行教育，最容易而最有效的方法，是把人的應該做事情的榜樣放在他們眼前。”用榜樣人物的先進思想、高尚情操、優秀品質、模范行為教育學生，使教育形象化、具體化，給學生引導文明禮儀方向。
關鍵詞：文明禮儀教育；教育引導；教育實施
學校是文明的載體，是禮儀行為的傳播者，禮儀教育的組織者，禮儀規范的實踐者。學校還是進行思想品德教育的基地之一，學校教育以育人為本，因此學校必須切實加強學生文明禮儀養成教育。要使學生從小掌握校園、家庭和公共場所的禮儀基礎知識，就得從學校入手，學校曾在部分班級進行實踐，有許多問題需要認真探討研究。就此談談個人的一點膚淺的認識。
一、提高對文明禮儀教育的認識
文明行為是人類進步的行為，開化的行為，是有益于他人和社會的行為，是一種道德行為，也是人們精神狀態的反映，學生良好的禮貌行為，是優秀學生的表現，教師端正的儀表，是為人師表的表現。因此，凡事要對他人關心、尊重和恭敬，就是講文明禮貌的行為。
二、文明禮儀教育的引導
我們認為學生的禮儀缺欠，很大程度上是學生不知道怎樣做，也就是沒有一個具體的規范標準，俗話說：“沒有規矩，不成方圓。”“不學禮，無以立。”必備的文明禮儀知識是人們形成良好的文明禮儀行為習慣的基礎。目前，小學生對文明禮儀知識的認識較薄弱，要改進這種現象，就要從普及文明禮儀知識入手，通過課上教育讓學生掌握禮儀規范，懂得生活中一些溫馨的禮貌用語，教師要將原來的訓斥或教育轉變為引導談話說服教育，學生樂意從教師的榜樣帶動中受到教育，學生之間才能文明之風盛行。
三、文明禮儀教育的實施
在我們身邊還存在著一些不文明的行為，例如，在我們操場上，樓梯上總能看到一些紙屑、食品袋、方便面盒等物品，甚至有的學生認為，反正不是我扔的，我又不是值日生，讓它放著吧！有的學生在教學樓走廊樓梯上你推我嚷，追逐打鬧，這樣的事常有，還有的學生相互之間講臟話，甚至還有的學生故意損壞他人和學校的公共財物。從這就可以看出很多學生文明知識理解的不好，文明習慣養成不好。而這恰恰從本質上體現出一個人的思想品質，事實上，良好的行為習慣是保證我們學習的前提，是樹立健康人格的基礎。
要養成良好文明的禮儀習慣，做個文明的小學生，我們每一個人都要管好自己的口，不說粗話，不隨地吐痰，不亂扔垃圾，不打架斗毆，我相信，經過師生的共同努力，會營造一個文明美好的校園。
【關鍵詞】小學生；文明禮儀；教育活動
文明禮儀是精神文明的一個重要內容，是一個人道德品質的外在表現，也是衡量一個人教育程度的標尺。文明禮儀養成教育不僅是個體道德品質和個性形成的基礎教育，也是提高全民族道德素質、振興民族精神、建設社會主義精神文明及構建和諧社會的基礎教育。《教育——財富蘊藏其中》一書中指出，教育應圍繞四種學習加以安排，這四種學習將是每個人一生中的四大知識支柱：學會認知、學會做事、學會共同生活、學會生存。而良好的禮儀習慣，文明的言行舉止則是人與人交流合作的劑。因此，讓學生接受文明交際禮儀的啟蒙教育，全面系統地養成文明禮儀風范，建立和諧的人際關系，學會關心他人，懂得自愛、他愛，提高共處、生存的能力，已成為現代教育的一項重要內容。
然而，當前農村學生文明素質整體上與城鎮學生相比偏低，有相當一大部分農村小生本身具有許多不文明行為習慣。造成農村學生不文明行為的產生原因很多，具體分析主要有以下幾個方面的原因：
1、農村家庭環境、家長文化層次影響。農村學校地處農村，由于經濟的發展，優秀生源的流失，而今學校大部分的學生來自于農村家庭，在長期的教育過程中，缺乏文明禮儀教育，導致道德普遍滑坡現象。“父母是孩子的第一任老師”，學生在成長過程中受家庭影響很大，來自農村家庭的學生由于家長文化程度不高，家庭文明程度不高，就決定了學生接受家庭的基礎文明教育和訓練層次較低，內容也是不全面的，因此導致學生文明意識的下降。
2、社會環境的負面影響。在市場經濟多元素相互競爭的背景下，一些傳統的思想觀念正受到形形“新思潮”、“新事物”的挑戰，倫理、道德領域出現了某些紊亂和迷茫，社會上存在的各種不道德的、不文明的、有失禮儀的現象無不對正處于各種觀念初步形成期的小學生帶來消極影響。如一些小學生抱怨在公車上主動讓座，常被另眼相看，因此，即使讓座，也要看人，要么就不讓。這種情況在很大程度影響小學生禮儀修養的積極性。
3、學校思想教育和文明行為培養的欠缺。國家雖然早就推行了素質教育，但由于種種原因，一些學生家長和老師都把評定一個好學生的標準放在學習的成績上，在片面追求升學率尚未得到徹底改變的大背景下，中小學的教育主要面向的是如何提高學生的應試水平和升學率。學生們課余時間基本上都用在書本知識的學習上，與他人、社會缺乏必要的、充分的認識、交往和接觸，所以禮儀修養的不足難以在現實中及時得到檢驗和引導。學校沒有真正去解決學生思想意識中深層次的問題，再加上一直以來學校把不文明行為存在的原因過分地歸結在學生生源素質低等主觀原因上，沒有很好地進行教育引導和教育管理，沒有把教育和管理很好地結合起來。久而久之，導致學生認為講文明都只是講講而已。
小學時期是人生發展和品質形成的起步階段，了解并掌握農村小學生的文明行為狀況，有針對性地引導其形成良好的行為習慣，對于其自身成長及國家未來發展意義重大，這也是整個國家尤其是教育工作者責無旁貸的歷史使命。為此，提出以下對策和建議：
一、打好基礎、形成氛圍
每當新的一學期開始，我首先對學生進行文明禮儀教育，上好第一次禮儀課，打好基礎、形成氛圍。具體做法：
首先對學生提出要求明確、具體、詳細的文明禮儀常規，使每個學生心中有數。然后重視第一次文明禮儀訓練。一開始就重視禮儀訓練，打好底子，對學生進行禮儀教育。既要使學生明白“理”，又要訓練“儀”，學練結合，以練為主。做示范、教表演，使學生知道怎樣去做。讓學生形成正確的動作定勢，逐漸養成良好的習慣。
例如我讓學生扮演老師站在講臺上，我在講臺下面扮演學生，我行了一個標準的45度鞠躬禮，并大聲說：“老師好！”臺上的小老師就說：“同學好。”此時教室沸騰了，有的要出來當老師，有的要當學生，我借此情境讓學生分角色訓練，對每一組都進行評價，哪方面做的好，哪方面還要加強。有的同學沒有站直，手來回動，聲音小，我就走到他身邊鼓勵他再做第二遍，第三遍，我邊指導、邊做示范給這名同學看，直到他站直抬頭，聲音響亮為止。最后進行全班訓練，人人過關。老師認真的示范，加大力度訓練，學生也引起了重視。每個同學都非常認真的練習，形成了一個良好的禮儀氛圍。規范的教育訓練在同學們的腦海中打下了一個文明禮儀的烙印。
二、多方面滲透，促進學生文明禮儀方面的發展。
1、課堂教學主動滲透
在諸多教育途徑中，教學（課堂教學）是學校教育的基本途徑，學校教育目的的貫徹落實和各種教育任務的完成主要是通過教學途徑實現的。因為在各種途徑中，教學的知識容量最大，計劃性、主動性更強，活動的效果更明顯，因而對學生全面發展和個性特長的發揮具有更強的作用。因此，我們可以把文明禮儀教育滲透到課堂教學中，以思想品德課為主陣地，結合教材《青少年文明禮儀教育讀本》、《中小學生守則》、《中學生日常行為規范》、《課堂常規》等，有層次、有針對性地對學生進行文明禮儀知識的傳授并實施思想道德指導和文明養成教育。并圍繞文明禮儀教育主題，各個學科相結合，逐步滲透文明禮儀教育，做到全員育人。
2、組織活動、“豐富”教育
作為班集體組織，可以分層次、分階段、多類型地，讓學生們在生動形象的活動中培養良好道德品質和行為習慣。作為一名班主任老師，我們應該在校領導指導下有計劃地利用節假日開展小學生文明禮儀教育活動，例如：“三八節”開展回饋母愛、分擔家務活動；“清明節”開展祭掃烈士墓活動；“八一節”開展慰問老軍人活動；“教師節”開展尊師活動；“重陽節”到敬老院去看望老人；“十一”開展愛國情操教育活動等等。讓學生在真真切切的活動中自己感動自己，自己教育自己，這樣的活動形式比長篇大論的空洞說教顯然效果要好。
3、家校互動，形成合力
都說家長是孩子的第一任老師，要使孩子養成文明的習慣，必須將家庭教育與學校教育有機結合，才能產生教育效益。首先，召開家長會。讓為人父母者重溫文明禮儀知識，塑造文明禮貌的家庭，身體力行地教育孩子從小懂禮貌、遵守文明規范，會對孩子的健康成長起到積極的促進作用。通過家訪等形式，與家長多交流、多溝通，特別要重視與“后進生”家長聯系，取得家長的支持和理解，從而充分調動家長參與學校管理、學校教育的積極性，提高家長教育孩子的水平，真正使學校家庭形成合力，有效地教育學生。只有家長配合學校教育，形成一個教育的整體合力，共同發現學生身上存在的問題，才能更好地促進學生身心的健康發展，為學校下一階段習慣養成教育提供依據。
4、在活動中實踐
文明禮儀教育需要把做人的道理或做事的準則，滲透在易于被學生接受的活動中。我們通過開展豐富多彩的活動，實踐文明禮儀行為，達到寓教于樂的目的。組織學生召開“文明禮儀”主題班會，讓學生自編、自導、自演節目，演小品、說相聲、講故事……讓每一位學生都參與；成立文明禮儀風采小隊，通過文明禮儀風采展示，為全校各班級禮儀教育活動起到示范借鑒的作用；組織學生參加禮儀實踐活動，到電影院、敬老院等地進行“實習”。學生講文明、懂禮儀的好習慣在豐富多彩的實踐活動中得到深化，逐步養成，起到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的教育效果。
三、重視引導，注重過程。
小學生年齡小，如同煉好的鐵水，可以鑄造成各式各樣的形狀。但等鐵水涼了變成了大鐵鎖，再想改變形狀就難多了。如果小學生養成了不良習慣再來改造將付出太多的代價。因此養成教育要抓住關鍵期，注意研究他們的特點，嚴格要求，正確引導，強化訓練，要在關鍵期把養成教育抓小、抓早、抓細、抓緊、抓實，有的放矢地開展各種教育活動，讓他們在生動形象的活動中去體驗，逐步養成良好的道德品質和良好的行為習慣。
另外，必須加強檢查督導。我們可以設立了“紅領巾”值日崗、文明禮儀行為檢查崗等，多個崗位融合交叉，檢查督導，使之自我完善。在文明禮儀養成教育實踐中，對學生的文明禮儀行為進行考核，量化評分。學校制定出“文明禮儀評分標準”，班班對照“文明禮儀評分標準”開展自評、互評，讓學生參照標準來評價自己，約束自己，進行自我教育，最后評出“文明禮儀小標兵”。
四、進行文明禮儀教育應持之以恒
文明禮儀教育，是一種養成教育。通過教育訓練，使學生逐步形成文明識禮的好習慣。這就決定了文明禮儀教育應持之以恒。小學生的年齡較小，發展還不穩定，自制能力也較差，行為有時會出現反復，有時會有倒退的跡象，教師應明白這是一種正常的現象，應對學生充滿信心，鼓勵學生堅持不懈，嚴格要求自己。如，課間輕聲慢步。學生在遵循這個要求時有一定的困難，特別是個別較活潑好動的學生，總是有時不自覺地躁動起來。教師這時應多提醒學生，強化訓練，鼓勵學生努力克服好動的缺點，信任學生能做好，給學生充裕的時間克服自身的缺點。有了教師的信任和鼓勵，學生逐步規范自己的行為，最終達到文明禮儀常規的要求。
文明禮儀系列教育活動的開展改變了校園的風氣和面貌，同學們不僅把文明禮儀體現在簡單的口號上更是成為文明禮儀的宣傳者、實踐者、示范者。我們用自己的小手拉起了社會的大手，共同創造興華小學中心文明禮儀新風尚。
人的良好禮儀習慣和文明行為是在完成一定任務的實踐過程中逐漸形成起來的，也是通過生活、學習、社會實踐一次次行為訓練、一次次強化而逐漸養成、穩定下來的。因此，我們在教育中，一方面要從學生學習、生活中的點滴小事抓起，抓緊小事不放松，日積月累，養成良好的文明行為習慣。另一方面，要根據學生不同年齡特點，開展各項活動，給學生創造鍛煉的機會，使之在實踐中不斷增強文明意識，從而達到教育的效果。
參考文獻：
[1] 朱少梅.開展禮儀教育.提高德育實效.小學德育，2005（03）
[摘要]禮儀，作為中華民族和全人類的優良傳統文化，是當代高師生提高人文素質和塑造良好形象不可或缺的修養內容。然而，高師生的禮儀修養水平卻不容樂觀，校園里仍有許多不知禮、不守禮、不文明的現象存在。高師生的思想道德素質直接關系到整個中華民族素質的高低。因此，對高師生進行禮儀教育勢在必行。
[關健詞]高師生禮儀教育思想道德素質
中國自古就有“禮儀之邦、文明古國”的美稱，禮儀文化源遠流長，是我國古代文化的精髓，是中華民族美德寶庫中一顆璀璨的明珠。中國人也以其彬彬有禮、和睦謙和的風貌為世人所稱頌。禮儀不僅反映出一個人的精神面貌，更能折射出一個地區、一個國家乃至整個社會的道德風尚。高師生是未來的“人類靈魂的工程師”，擔負著提高全民素質歷史責任，其思想道德素質的好壞，直接關系到整個中華民族素質的高低。而禮儀，由于其自身的特點，對師范生思想道德素質的提高，對他們將來成為師德高尚的優秀教師，具有特別重大的現實意義。
一、禮儀的含義
中華民族自古以來就非常崇尚禮儀，孔夫子曾說過：“不學禮，無以立。”就是說一個人要有所成就,就必須從學禮開始。荀子也說過：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”
“禮”廣義而言是指一個時代的典章制度，狹義而言是指人們的行為規范、規矩、儀節；“儀”是指禮節、儀式、法度、準則。儀側重體現禮的外在形式，使禮更具有權威性和可操作性。因此，在人際交往中，把人內心待人接物的尊敬之情，通過美好的儀表、儀式表達出來就是禮儀。所以，禮儀既是一種內在的修養，又是一種行為的規范，具體表現為禮貌、禮節、儀表和儀式等。禮貌，是指在人際交往過程中，通過言語和動作向交往對象表示謙虛和恭敬的表現；禮節，是指人們在交際場合，待人接物的行為規則，如鞠躬、握手等；儀表，是指人的外表，一般包括容貌、姿態、風度、服飾和個人衛生等方面，是禮儀的美的表現形式；儀式，是指禮的秩序形式，即為表示敬意或表示隆重而在一定場合舉行的，具有專門秩序的規范化的活動。
二、禮儀教育的措施和途徑
現代教育家提出了“千教萬教，先教做人”的教育理念。我們的教育要培養人，
首先就要注重培養有教養、知禮儀的人。禮儀教育的過程實際上就是一個引導大學生自覺地把社會的道德規范轉化為個體的道德品質、道德實踐的過程。開展禮儀教育可從以下幾方面著手：（一）要提高廣大師生對師德和禮儀重要性的認識
“學高為師、身正為范”，教師的工作具有示范性、輻射性和潛移默化等特點。高師生的行為直接影響著今后要面對的下一代青少年的文明素質，因此，注重在高師院校進行文明禮儀教育和訓練，就是在源頭上為整體國民文明素質的提高打下了良好的基礎。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，明確禮儀不是區區小事。誠然，從現象看，禮儀確實是細小瑣碎的，并且只是一種外在形式，似乎無關緊要，但由于禮儀是道德的外在形式，因此它折射的是人的行為全貌，反映的是人的道德修養水平，在對學生進行“成才教育”的同時也不忘記“成人教育”。（二）要把禮儀教育作為培養高師生高尚道德品質和道德情操的起點
“德成于中，禮形于外”，禮儀本身是人們道德意識、道德信念、道德情感等精神內涵的外化，沒有對禮儀的正確認識，對禮儀精神內涵的深刻理解和把握，就不可能產生積極德情感和正確的道德判斷能力。所以，對高師生的禮儀教育不能僅僅停留在“金玉其外”的表層。而是要以此為起點，引導他們通過“講文明、講禮貌、講衛生、講秩序、講道德、心靈美、語言美、行為美、環境美”等良好的道德行為實踐體認道德，逐步把社會的道德規范內化為自身的道德品質，樹立起內心的道德信念和禮儀修養準則。（三）要以高師生禮儀行為養成為核心，注重養成教育
以高師生禮儀行為養成為核心，從基本的禮儀為入手，規范高師生的基本行為和基本文明用語，提倡文明舉止，扭轉不文明行為，增強學生守禮、行禮的實際能力，教會學生尊重他人，完善自己，逐步把禮儀作為一種自覺的待人處世的態度和方式，正確認識和處理個人與他人、個人與社會、個人與集體的關系。從自尊、自重、自信、自強、自律開始，培養“愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義”的良好道德品質和遵守社會公德、國家法律的意識。
（四）開設禮儀課程，把禮儀教育引入課堂
“達禮先知書”，禮儀教育的核心是“尊重他人，完善自我”。禮儀教育，一要開發“禮”——讓學生知道人與人間要互敬；二要訓練“儀”——讓學生知道怎么做。因此,禮儀教育要課堂化，讓學生明確“是什么”、“為什么”、“怎么辦”,做到既明“禮”又懂“儀”。因此，應該把禮儀教育引入課堂，使學生通過掌握禮儀規范，并在實際生活中按照禮儀規范來約束自己的行為，從而做到“誠于中而行于外，慧于心而秀于言”。
（五）制定必要的制度，發展健康的輿論，形成良好的校園文化氛圍
禮儀的作用主要是靠人們的自覺來維持的、靠社會輿論來監督的。換句話說，禮儀是以“自律”為特征的。但“自律”是通過“他律”逐步獲得的，“沒有規矩，不成方圓”就是這個道理。所以，制定必要的規章制度，發展健康的輿論，形成良好的校園文化氛圍，對于引導大學生規范自身行為，克服不良的行為習慣，逐步提高自我約束和自我克制的能力是十分必要的。將禮儀制度化，并且嚴格考評可以強制性地使學生改掉一些不良習慣，有意識地加強自己的文明禮貌修養。倘能如此,學校一定會形成崇禮尚禮風氣，學生會感到“有禮走遍天下，無禮寸步難行”。
（六）以身立教，發揮教師的表率和垂范作用，給學生樹立良好的榜樣
古人云：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”要提高學生的文明素質，提高教師的素質是關鍵。作為為人師表的教師，必須懂得身教重于言教、正人務必先正已的道理。俄國教育家烏申斯基說：“在教育工作中，一切都應以教師的人格為依據，因為教育力量只能從人格的活的源泉中產生出來，任何規章制度，都不能代替教師人格的作用。”作為人類靈魂的工程師，一定要嚴格要求自己，重視自己的道德修養，以身作則，率先垂范，以自己彬彬有禮的表率作用潛移默化地影響學生，從而培養出高素質的學生來。
參考文獻：
[1]陸文澤.關于加強大學生禮儀教育的思考.甘肅科技縱橫，2005，（6）.
"禮"，字典上的解釋是：由一定社會的道德觀念和風俗習慣形成的，大家共同遵守的禮節。"儀"是指人的容貌、舉止。"禮儀"指的就是"人類社會交往中應有的禮節儀式。"
禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養和道德修養的外在表現形式，是做人的基本要求。中華民族自古以來就非常崇尚禮儀，號稱"禮儀之邦"。孔夫子曾說過："不學禮，無以立。"就是說一個人要有所成就，就必須從學禮開始。可見，禮儀教育對培養文明有禮、道德高尚的高素質人才有著十分重要的意義。最近，總書記提出了"以德治國"的重要思想，并把"以德治國"作為一項重要的治國方略加以強調，提出要堅持不懈地加強社會主義法制建設，依法治國，同時也要堅持不懈地加強社會主義道德建設，以德治國。禮儀教育是社會主義道德建設的重要組成部分和基礎，在學生中廣泛開展禮儀教育，是貫徹總書記"以德治國" 重要思想的具體措施，是加強學校德育的重要切入口，必須引起我們的高度重視。
在當今的青少年學生中，不少人對應有的禮儀不重視，禮儀觀念淡薄，導致思想品德滑坡。一些人在學校里，不會尊重他人，不會禮讓，不講禮貌；在社會上不懂怎樣稱呼他人，甚至隨心所欲，滿口粗言爛語；在家里不懂孝敬長輩，唯我獨尊，任所欲為等形象屢見不鮮，這些現象不得不引起我們的深思。自古以來"禮儀之邦"的美稱，會不會斷送在當今的青少年手中。可見青少年學生中，深入開展禮儀教育，重塑中華民族"文明禮儀"的新形象，培養文明有禮的新一代，是十分必要和非常重要的。
青少年學習"禮儀"，首先要以學會尊重他人為起點，禮儀本身就是尊重人的外在表現形式，"禮儀"從話里來，話從心中來，只有從內心尊重人，才會有得體的禮儀言行，尊重他人是人與人接觸的必要和首要態度。"劉備三顧茅廬"的故事說明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴，在事業上才能獲得成功。同志一生鞠躬盡瘁，為了黨和人民的事業貢獻了畢生精力，但每次外出視察工作，離開當地時總是親自和服務員、廚師、警衛員和醫護人員等一一握手道謝。是尊重他人的典范，是青少年學習的榜樣。
其次，學習"禮儀"，要以提高本人自尊心為基礎。自尊，即自我尊重，是希望被別人尊重、不向別人卑躬屈節，也不容別人侮辱、歧視的一種心理狀態，是人的自我意識的表現，并以特定的方式指導人的行動，是一種積極的行為動機。正確的自尊心應具有待人謙遜、不驕不躁的品格。青少年學生在學會尊重他人時，自己也得到他人的尊重，自尊心在提高的同時，其內心的道德要求也在提高。所以，培養青少年學生高尚的人格，養成自尊、自愛、自律的良好品德顯得尤為重要。禮儀教育可以作為動力和導向，在青少年學生的個體發展上發揮重要作用。
再次，學習"禮儀"要重在實踐，一個人的禮儀只能在言行中才能反映出來，不說不動就不能說某個人有沒有"禮儀"，每個人都要在理解禮儀要求的基礎上，敢于在日常的言行中、平時的待人接物中展現自己文明有禮的形象。一些學生平時也知道要講文明、懂禮貌，但在公共場合或遭遇到不很熟悉的人時，其"禮儀"規范就無法發揮，這是他們缺乏自信的表現。要教育青少年學生樹立信心，懂得在應用得體的禮儀言行的同時，也是自我良好形象的塑造，要敢于展示一個有禮、自信、文明的自我，并且充分利用各種場合、機會去表現這一點。
學校作為社會主義精神文明建設的重要陣地，也是青少年學生養成文明禮貌行為的重要場所，所以禮儀教育是學校德育的一項重要內容，也是提高學生全面素質的教育手段之一。我校在全面貫徹黨和國家的教育方針，全面推行和實施素質教育之中，校領導班子辦學思想明確，堅持德育為首、五育并舉，把教育學生學會做人作為學校德育工作的立足點，對學生的道德素質教育長抓不懈。
1、學校政教處在各個學期每個階段的德育工作計劃中，都把"禮儀"教育作為一項重要的教育內容進行安排，并根據各階段的具體情況，制訂詳細的教育內容和要求。全校各班以召開主題班會、演講朗誦會、座談會、專題講話等開展了形式多樣的教育活動。一年來，政教處先后安排了四位學生代表在周一的升旗典禮上作"樹立僑中學生文明禮貌新形象"的專題發言。有兩個班集體向全校各班和全體同學發出了倡議，在全校形成了班班爭創"文明班"、"模范班"，人人爭做"文明禮貌僑中人"的氛圍，同時也進一步推動我校"文明禮儀"教育的深入開展。
2、我們堅持正面教育與引導，教育和培養青少年學生繼承和弘揚我國優秀的傳統文化和道德。用《學生守則》、《學生日常行為規范》和禮儀常識等對學生進行禮儀教育、文明禮貌行為的養成教育，重在提高學生的思想認識，落在指導學生敢于實踐與養成的實處。提高學生對養成文明禮貌的良好形象重要性的認識，從而自覺地規范自己平時的言行，并逐步養成良好的文明習慣。
3、我校去年初組建了國旗班，經過嚴格訓練，國旗班的同學風雨無阻、準確無誤地在國歌聲中把鮮艷的五星紅旗升起。他們整齊有力的步伐，嚴整合格的著裝，給全校師生留下深刻的印象，成為全體學生儀容儀表的典范。在文明禮儀教育活動中，他們是標兵，是榜樣，對學校的校風校紀也起了良好和積極的推動作用。同時加強校門口的值班檢查，完善學生自我管理隊伍。每天值周班負責派出九名學生、還有兩名校學生會干部組成管理檢查隊伍， 他們在站崗時以軍人形象為榜樣，以其文明威嚴形象影響其他學生。我們還充實了"流動紅旗"五項評比的內容，增設學生禮儀言行方面的評比要求，進一步落實了學校、年級、班的三級量化管理制度，把學生個人的言行與本班集體的榮譽聯系起來，促進學生集體主義觀念的進一步形成，在年級的各班中形成了競爭的局面。
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形體訓練大學生素質影響一名合格的大學生不僅具有淵博的學識、高尚的情操、充實的內涵和正確的理想，還應該具備良好的外在形象。如果大學生都具備羅丹所描述的形體形象，那么當他們走向社會之后，面臨社會競爭無疑具有巨大的優勢。因而，必須在教學過程中加強學生的形體禮儀方面的訓練。如何培養和提高大學生的形體形象，是高校一直研究的課題。
一、形體禮儀概念
形體與禮儀連為一體，基礎主要體現在“形”。高校開展形體禮儀訓練教學過程中，首先需要從“形”開始，也就是學生的體態感覺，從而找到“收”“挺”“提”和“松”等最佳的精神狀態和形體感覺，進而強化形體氣質。然后針對上述基本的“形”進行修飾和調整，也就是體形訓練，對身體的所有部位分別急性修飾和塑造，改善和修正錯位以及變形的身材。最后約束形體動作，體現出形體禮儀美。
二、形體禮儀訓練課程的教學內容
形體禮儀訓練主要包含體態語言訓練和基本身體姿態訓練兩部分。身體姿態訓練主要是對靜態動作姿態進行訓練，也就是坐或者站所體現出來的身體姿勢，而體態語言訓練主要在行動過程中的身體姿勢訓練，也就是在日常生活中所表現出來的身體姿勢，體態語言訓練的基礎是基本身體姿態訓練。形態禮儀訓練教學過程也是從坐、站和行走開始訓練，也是具備良好形態禮儀的基礎。
1.基本身體姿態訓練
基本身體姿態訓練主要體現在坐、站和走幾個方面。古代有坐如鐘、站如松和行如風以及臥如弓的形態禮儀描述，這也就是說坐要有坐相、站要有站態、行要有行姿。今天仍然可以借鑒古人姿態范式，站立是我們生活中最基本的行為舉止，是體現優雅舉止的基礎；坐是形體禮儀重要內容，我們任何行為活動都離不開坐；走路的姿態更能夠體現我們的形體美。基本身體姿態訓練能夠培養學生良好的身體形態和正確的審美觀念，同時還能夠增強學生的自信心，是培養形態禮儀的基礎階段。
2.體態語言訓練
體態語言訓練主要訓練手勢、表情、接物、遞物和致意等形體語言。形體語言最有表現力的是手勢，這也是日常交往過程中重要的動作，甚至有“心有所想，手有所指”的觀點。手勢表達的含義也是非常豐富，表達出的感情也是微妙復雜，是體現交際形象的重要形式之一。表情能夠充分體現出我們內心的感情。古代認為，表情能夠代表一個人的想法和情緒；現代心理學認為，人類感情的55%是由表情決定的。由此可見，表情在日常交往中的作用和地位，健康的表情能夠體現出一個人的優雅風度。遞物和接物雖然是一個微小的動作，但是也能夠體現出個人修養水平。大學生通過形體禮儀訓練，能夠學會尊重他人和自己，提升日常交往過程中的自信心，養成良好的形體素養和禮儀。
三、形體禮儀對大學生的影響
我們知道，每一家企業都希望自身的員工不僅擁有高技能和高能力，還能夠具備良好的形體禮儀，有助于提升企業的經營形象。作為培養學生的學校如何培養出具有良好形體禮儀的學生也就相當重要，要想培養這樣的學生，必須首先使學生明白形體禮儀訓練對學生的影響。
1.形體禮儀訓練能夠促使學生養成文明行為習慣
一個學校要想構建出良好的學習生活環境，為學生創造出良好的學習氛圍，只有通過對學生進行形體禮儀訓練，促使學生養成良好的文明行為和習慣。高校的大學生也是正處于人生轉折的關鍵時期，在這個時期的各項教育行為必將對以后學生不如社會產生重要的影響。因此，對大學生的形體禮儀訓練，有助于促使學生養成良好的文明行為和習慣。下面將介紹如何在課堂上針對出現的問題進行形體禮儀訓練。
在課堂上正在講文明禮儀基礎課程的行為禮儀內容，教師剛講到“不隨地吐痰”文明禮儀的時候，這時候在教室內就有學生隨地吐痰，教師走到吐痰的地方，用紙巾將地面的痰擦拭干凈。教師的舉動影響了該吐痰同學，學生認識到隨地吐痰的不文明行為，隨即向教師道歉。教師并沒有責備學生，只是向全班同學提出一個問題：一口痰中含有多少個細菌。教師隨后給出答案：痰中含有成千上萬個細菌，還可以產生肺結核、霍亂、流行性感冒、麻疹等疾病。通過這個案例說明不能隨地吐痰，不僅體現出一個人的文明素質，還會傳染疾病以及危害到他人。
2.形態禮儀訓練能夠為學生踏入社會做好準備
一次標準和鞠躬禮能夠使顧客再次光臨；一個標準的握手禮能夠使兩家仇恨相連人握手言和；具備良好的形態禮儀是獲得成功的敲門磚。高校大學生是否能夠掌握社交形態禮儀，對職業生涯具有十分重要的影響，具備良好的形態禮儀的人已經越來越受到企業的重視和欣賞。良好的社交形態禮儀是通過長期生活養成的，不是偶爾一次就能夠做到的，只有通過經常開展形態禮儀訓練才能夠確保學生養成良好的形態禮儀。
在一次學校組織的招聘會上，一位學生用言簡意賅的自我介紹和標準的鞠躬禮得到面試人員的稱贊，這都是由于日常嚴格的形體訓練，使得學生能夠在關鍵時候表現出良好的形態禮儀，最終出現6家企業競爭這名學生的情況，這名學生選擇了理想的工作單位。這個面試案例說明，要想表現出良好的形態禮儀必須在平時加強形態禮儀的訓練，在需要運用的時候才會表現出很自然的狀態。
3.形體訓練能夠塑造學生的完美體形
大學生通過形體禮儀訓練，能夠鍛煉身體素質，提升學生的身體健康水平，促進肌肉、骨骼、神經系統和內臟器官等方面的機能，確保身體正常發育。形體訓練能夠提高身體的協調性、柔韌性、靈活性和力量等身體素質，學生也能夠很快適應未來工作對身體素質的要求，畢業之后更快地投入到工作當中。
4.形體訓練能夠提升學生的藝術修養和心理素質水平
形體訓練效果不僅體現在提升學生的身體素質方面，還能夠提升學生的藝術修養，有利于塑造出良好的職業形象。首先形體禮儀訓練的環境優美，這種環境能夠提高學生對高雅氣質以及對美的感受和認識。形體禮儀訓練的內容也是展現美，訓練方式主要是健美操和舞蹈等身體形態練習，通過各種身體形態練習，培養學生優雅健美的形態與氣質。另外，形體禮儀訓練從訓練內容設計到音樂選擇，都能夠培養學生的審美能力，間接提高學生的藝術修養。
四、結語
高校在開展形體禮儀訓練過程中，必須結合學生學習的專業特點以及未來工作性質的需要，開展有針對性的形體禮儀訓練。形體禮儀訓練不僅能夠鍛煉學生的身體和完善自身素質，在工作之后也能夠提升職業的綜合競爭力。
參考文獻：
抓好未成年人文明禮儀養成教育，家庭教育是基礎中的基礎，社會風氣、社會環境也會對未成年人文明禮儀的養成具有十分重大的影響。而學校教育無疑是主陣地、主渠道，對未成年人文明禮儀的養成兼具示范、啟蒙、培養、引導、矯正等多方面的作用。中等職業學校的學生大都處在未成年人進入成年人的關鍵階段，在這個階段進行禮儀教育更為關鍵。
中等職業學校開展“八禮四儀”教育的必要性
未成年人文明禮儀養成教育的“八禮”是指儀表之禮、餐飲之禮、言談之禮、待人之禮、行走之禮、觀賞之禮、游覽之禮、儀式之禮。“四儀”主要是在學生7歲、10歲、14歲、18歲時，學校要為其組織入學儀式、成長儀式、青春儀式、成人儀式，以此教育引導未成年人強化文明禮儀素養。盡管中等職業學校的學生都已超過14歲，入學儀式、成長儀式、青春儀式在步入中職校以前或多或少都參加過，但“八禮”教育和“成人儀式”應該成為他們走向社會前開展禮儀教育的具體的規范和指導，使他們步入社會任何一個行業，都能很好地踐行該行業的職業禮儀，成為中華文明的實踐者、傳承者。
首先，由于種種原因，社會對職業學校的認可度不高，評價度不高，導致進入職業學校的學生文化成績普遍偏低，甚至是只要初中畢業，不管成績如何，都能進入職技類學校就讀。不可否認的是，一個在初中三年成績不佳、甚至很差的學生，其對自己思想上的要求、文明素養的追求也自然較差。對學生文明素質的培養一直是學校教育比較薄弱的環節，缺少系統性，更多地是對學生文明常識的灌輸，“養成”不足，更缺乏實踐性與長期性，更難以內化為學生具體的行為習慣。因此，加強對職校生的禮儀教育應該成為職業學校德育工作的一項重要內容并不斷予以強化。其次，各行各業對從業人員禮儀素養的要求越來越高。職業學校學生畢業后將直接接受社會各行業的檢驗。當前，就業競爭越來越激烈，用人單位對人才綜合素質的考察也越來越重視。很多用人單位除了強調學歷、文憑、成績外，能夠體現一個人整體素質的道德觀念、禮儀修養、團隊精神等也越來越成為企業用人的重要條件。只要具有“儀表不端莊、待人不講理、服飾欠妥當、語言較粗魯、行走莽撞”等等之一，比起溫文爾雅、儀表端莊、彬彬有禮態度溫馨的學生，很明顯，用人單位更會青睞和錄用后者。因此，加強對職校生的禮儀教育，不僅有助于提高學生的自身修養和文明素質，更有助于他們適應社會、融入社會。第三，社會在發展，文明在提高，禮儀越來越受到人們的重視。在傳統向現代的轉變中，重視禮儀的傳統漸漸丟失，而現代文明素質的培養亦未同步跟進。與經濟日益發展形成巨大反差的是一些國民群體性的陋習四面開花。現在社會上吐槽的人很多，容易遭人吐槽的事情也很多，其實不管人和事，絕大多數與文明修養有關。如，經常在媒體上看到國人在外旅游缺乏文明；如，高考前，一些大媽們不顧學校備考，依然執意大跳廣場舞。“中國式過馬路”、“到此一游”、“中國式排隊”、“壞人變老了”、“碰瓷”、“扶不扶”等等，可以舉出的事例實在太多太多，都一次次引發全社會的關注與思考。一些基本禮儀的缺失，必然導致文明素養的下降。學生在公共場合的一言一行，體現的是這個學校教風、校風，更大程度上也體現了這個城市的文明素養。禮儀在一定程度上象征著一個民族、一個國家的文明程度，禮儀教育肩負著選擇、傳遞、弘揚中華民族傳統美德的崇高使命。學校教育既要把優秀的中華民族美德轉化為青少年一代的素質結構，在此基礎上，形成嶄新的時代美德。對職校生進行禮儀教育，對傳承中華民族的優秀禮儀文化，形成時代美德具有十分重要而深遠的意義。
中等職業學校開展“八禮四儀”教育要突出行業禮儀
中等職業學校有別于普通中小學，文明禮儀養成教育應結合職業教育的特點，堅持普遍性，突出針對性。
堅持普遍性，就是要開展好基本文明禮儀的養成教育，教育學生遵守人們在社會交往活動過程中形成的應共同遵守的行為規范和準則，做到守規則、講禮儀、懂感恩、有責任、做好事，恪守社會公德，自覺養成良好道德品質和文明行為。要按照“八禮”的具體要求，教育引導學生了解當代文明禮儀的基本規范，掌握基本的談吐、舉止、服飾等個人禮儀，以及在家庭、校園、公共場所等社會生活領域的交往禮儀，養成“講文明、懂禮貌、有道德”的良好品格和行為習慣，長大成為實現中華民族偉大復興這一中國夢的合格建設者。
突出針對性，就是要根據各個職業學校的特點，加強職業禮儀教育。社會各行業都有其自身特點，職業學校禮儀教育要抓住行業共性和個性，堅持以下幾個原則。
一是真誠尊重。在交往過程中要以誠待人、講究信用，不虛偽、不欺騙，培養學生的責任心，努力做到言必信、行必果，學會尊重他人，尊重他人的職業、人格和勞動成果。
二是愛崗敬業。要引導學生熱愛自己所學的專業，忠于自己所學專業，不斷提升自己的專業水平和職業素養，為進入社會和就業做好充分準備。
三是自律自信。引導學生注意慎獨、慎微，努力做到表里如一、言行一致，時常進行自我反省和自我約束，同時做到自重、自愛、自信，既不妄自菲薄也不妄自尊大。
除此之外，職業學校的“八禮四儀”教育應更多地該體現中職學校特色，要凸顯以下特點：
一要突出職業特色。中職學校“八禮四儀”教育工作的重心是在摸清中職生特點、了解企業需求的基礎上加強學生勞動觀念、職業意識、敬業精神、職業紀律、職業責任感教育和促進職業道德行為習慣養成，培養企業所需要的合格技術人才。
二要突出就業導向。將文明禮儀教育與職業素養提升相結合，以就業為導向，全面加強中職學生的工作禮儀教育，幫助學生逐步完成由“學生”到“勞動者”的角色轉換，為學生就業奠定基礎。
三要突出專業差別。中職學校的“八禮四儀”教育不能“一刀切”，在全面提升學生文明禮儀素養的同時，也要針對不同專業，有側重點的開展相關禮儀養成教育。
餐飲服務。講究個人衛生，熟悉菜肴酒水，尊重客人選擇，服務熱情細致。在為顧客提供服務時，遵循先女賓后男賓、先客人后主人、先長輩后晚輩、先兒童后成人等原則；不要當著客人的面挖鼻孔、掏耳朵、脫鞋、更衣，不對熟悉的客人指點、拉扯等。
商場服務。態度誠懇，業務精通，誠信經營，售后服務周到細致等。
酒店服務。著裝規范，語言恰當，禮貌迎送，主隨客便，尊重私密。面對客人的投訴，態度誠懇，按規章熱心幫客人解決問題，切忌急躁、爭辯、怠慢，推卸責任。因故不能完成服務的，要耐心向客人解釋并道歉等。
銀行服務。熱心周到，注重保密，講求效率，遇有急事的客戶，在征得其他客戶同意后，可提前辦理等。
其他行業的禮儀也有各自自身的要求。中等職業學校只有切合行業禮儀的規范要求，有針對性地加強行業基本禮儀的規范教育，才能讓學生更好的適應職業要求。
培養中職學生“八禮四儀”方法和途徑
1.以課堂教學為主渠道，學科滲透，力促文明禮儀教育全覆蓋
首先，將文明禮儀教育納入到必修課程體系中，通過對“八禮四儀”等相關禮儀的系統學習，培養學生良好的禮儀習慣，幫助學生掌握交往技巧，積累社交經驗，學會與人相處，學會做人，培養學生的社會適應能力。在教學中要注重實際操作，讓學生按照禮儀規范反復練習，如站姿、坐姿、握手、傳遞名片、自我介紹和介紹他人、接聽電話等，引導學生在日常生活中遵守和運用禮儀的原則和技巧，為其營造良好的交際環境和發展空間打下基礎。加強課程管理，做到“有教師、有教材、課時足、效果好”，使學生“學禮儀、知禮儀、用禮儀”。
其次，結合學校實際，加強校本德育課程的開發，使禮儀課程的設置更多地體現職業特色，根據專業的不同，教學側重也應有所差異，為學生今后的職業奠定基礎。如，酒店管理的側重于餐飲之禮，市場營銷的側重于言談之禮、待人之禮，會計及電子專業的重點應該放在培養學生內在禮節的運用、溝通能力、電話禮儀、應變能力等。旅游類的側重于游覽之禮等。臨近學生畢業的時候，在就業課中要設置“求職面試禮儀”、“職場禮儀”等，從而為學生順利就業提供幫助。
再次，進行學科滲透，教師在教學中結合學科特點，有意識地進行禮儀教育，如，餐飲課程的對客服務禮儀、商貿課程的呼叫服務禮儀等。
2.突出職業學校辦學特色，強化校企協同育人
堅持校企合作、工學結合，強化教學、學習、實訓相融合的教育教學活動，是職業學校人才培養的有效途徑。中職學生的職業行為素養需要在真實的工作環境中形成，要積極搭建校企合作平臺，讓中職學生提前進入“職業環境”，在中職學生進入企業實習、見習的同時，也要注重將日常生活中的禮儀養成與職業禮儀訓練相結合，在提升職業技能的同時，養成良好的職業禮儀。充分用好技能大賽等大型的賽事，在參加技能大賽的同時全面學習掌握職業技能和職業相關禮儀。引導學生體驗不同社會角色的富有特征的工作生活，如“我是導游”、“現在我應聘”、“我是領導”等，感受不同角色的禮儀規范。
3.以學生社團為陣地，加強引導，努力營造良好校園氛圍
社團活動是學校鍛煉學生的搖籃，是學生充分展現自我的平臺。要積極引導學校各類社團，將社團活動變為宣揚文明禮儀的先鋒軍。利用中職學校的專業特色，可以組織開展各種義務志愿服務，如，為社區居民修理家電等為社區和居民服務，在地鐵、火車站等公共場合的志愿者服務。在社團實踐中，文明禮儀教育與學生走得更近，并能吸引更多的學生主動參與到文明禮儀學習的行列中來， 從而在校園中形成良好的文明禮儀學習風氣和學習氛圍。
此外，還可以運用社團，開展豐富多彩的校園禮儀活動，經常性地聘請校內外專家學者，舉辦多種形式的禮儀講座，加強禮儀教育的指導等。學校可以成立禮儀隊，讓他們積極承擔校內外各種活動的禮儀服務工作，在大家面前展示禮儀的魅力；學校團委學生會還可以通過廣播宣傳欄等介紹名人禮貌處世、嚴謹修身的軼事，開展“明禮誠信”活動，制訂修身計劃發揮禮儀的自律作用；發動全校師生尋找校園中的不文明現象，以辯論、演講、小品表演等活動形式弘揚文明禮貌之風，使禮儀之花遍地開放，進一步推動學校的精神文明建設營造充滿禮儀氣息的校園文化。
4.以成人儀式為抓手，以點帶面，推動德育工作有序開展
精心組織中職學校的“成人儀式”，通過直觀、生動、鮮活、的儀式活動，培養孩子自尊、自愛、自重意識，使中職學生學會感恩、了解責任、勇于擔當，引導學生勇于擔當把個人理想和中國夢結合起來。同時，還要進一步研究建立長效機制，每一所中職學校都要組織“成人儀式”，并把“成人儀式”作為弘揚社會主義核心價值體系的一項重要教育活動納入學校德育工作。
5.以家、校、社共育為方向，協調統一，積極構建全方位教育網絡
[摘要] 小學階段是學生打好文化基礎和素質基礎的黃金時段，對學生的良好品德習慣的養成具有不可忽視的重要作用！而利用綜合實踐課程的開展對學生進行文明禮儀教育，讓文明禮儀活生生的展示在我們周圍，讓學生真實體驗了什么是文明禮儀才會更加積極做到文明禮儀！
[關鍵詞] 文明禮儀 重視實踐 持之以恒
我國自古有“東方禮儀之邦”美譽，直到今天，我國人民熱情好客，文明禮貌，尊老愛幼等優良傳統仍為世界各國所稱道。隨著社會的發展，禮儀日益成為個人修養、國家形象和社會文明的一個重要標志，也是一個人在社會交往中必須具備的一種素養和能力。提高自身修養、開展文明禮儀教育，讓學生從現在起能在社會上做個懂文明禮儀的公民，在家做個懂文明禮儀的孩子，在學校做個懂文明禮儀的好學生，具有重要的意義。有句老話：“少成若天性，習慣成自然。”對小學生進行“文明禮儀的養成教育”至關重要，綜合實踐活動這一門新的課程，無可避免地擺在我們教育工作者的面前。如何去開展綜合實踐活動，讓這門新課程將知識運用到實踐中呢？
我們花園小學是一個偏遠的鄉村小學校，學生父母文化素質不高，很多家長都忽視了孩子的思想品德、行為習慣教育。針對這種現實狀況，我們學校一直就比較注重學生文明行為的養成教育，開展了許多禮儀教育活動。
一、進行禮儀教育，形成良好氛圍
每當新學期開始，我校首先對學生進行禮儀教育，從穿衣禮儀、行走禮儀、尊師禮儀、同學禮儀、就餐禮儀等各方面對學生進行教育，上好第一次禮儀課，打好禮儀教育基礎，在學校內形成良好的文明禮儀氛圍。對學生進行禮儀教育，既要使學生明白“理”，又要訓練“儀”，學練結合，以練為主。做示范、教表演，使學生知道怎樣去做。讓學生形成正確的動作定勢，逐漸養成良好的習慣。例如：我在教學生尊師禮儀的時候，我先讓學生扮演老師站在講臺上，我扮演學生站在講臺下，我行了一個標準的45度鞠躬禮，并大聲說：“老師好！”臺上的小老師就說：“同學好。”此時教室沸騰了，有的要出來當老師，有的要當學生，我借此情境讓學生分角色訓練，對每一組都進行評價。通過反復訓練，學生也引起了重視，同學們的腦海中打下了一個文明禮儀的烙印。
二、從教師自我做起，給學生樹立學習榜樣
陶行知先生說過：“以教人者教己”。學生具有很強的可塑性，也很容易受外界的影響。教師是學生直接仿效的對象，也是文明禮儀教育的主要實施者。教師的言行舉止很大程度影響學生，因此，教師的以身作則、為人師表至關重要。在平時的工作和生活中，從教師自我做起，給學生樹立學習榜樣。例如：我們學校反復對學生強調要節約用水，可還是有一小部分學生聽不進去，記得有一次，下課時間，食堂前面的自來水管成開啟狀態，水嘩嘩的流著，旁邊玩的同學卻熟視無睹，我看到之后心里很生氣，但想到他們畢竟還是孩子，就親自走過去把水龍頭關上了，頓時這幾個學生的臉紅了，認識到了自己的錯誤，從那以后類似的事就很少發生了。我堅信身教重于言教，作為教師我們就要帶頭發揚傳統美德！
三、開展多種禮儀活動，讓禮儀教育持久化
學生從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的紙巾、聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢？學校必須時常把文明禮儀教育作為學生思想教育的重要內容，以不同的形式對學生加強文明禮儀教育。首先，切實抓好文明禮儀常規教育和訓練。我們學校從最基本的“十字文明用語”抓起，真正形成人人懂禮儀，人人講文明的良好氛圍；其次，深入開展“文明禮儀伴我行”系列活動。通過櫥窗、黑板報、紅領巾廣播站、主題班會、主題隊會等形式將文明禮儀精神傳播到校園的每一個角落；再次，禮儀教育持久化。小學生自律能力差，經常在行為中出現反復，其實這是一種正常的現象。我們應對他們充滿信心，抓反復、反復抓，讓學生在認識和實踐的循環往復中由被動變為主動，最終內化為自己的一種素質。只有持之以恒，一抓到底，才會養成自我管理、形成良好的文明禮儀氛圍。
《新課程標準》指出：“要積極開發并利用校內外各種資源，讓學生通過實踐，增強探究和創新意識，學習科學研究的方法，發展綜合運用知識的能力，增進學校與社會的密切聯系，培養學生的社會責任感。因此我們老師沒必要拘謹于學校這個小舞臺要求學生，大可以使實踐活動的范圍擴大化，提高綜合實踐活動課程的整體效應，讓知識與生活接軌，讓我們學有所用，讓文明之花開遍校園！
關鍵詞：幼兒教育；文明禮儀；養成教育；策略
我們在生活中經常會見到這樣的現象：上公交車不排隊、過馬路不遵守紅綠燈、用后的紙巾隨手扔在地上、極少使用禮貌用語……這些不文明的現象不僅影響了我們的生活質量，也會對幼兒的禮儀教育造成負面影響，在現代社會，許多家長、教師都將孩子的教育的重點放在知識掌握上，生怕讓孩子輸在起跑線上，而對于孩子來說，文明禮儀教育與知識教育同樣重要，而幼兒正處于接受教育的初期，許多習慣的養成會對其未來產生深遠的影響，因此將文明禮儀教育納入到幼兒養成教育體系中來，是促進幼兒長遠發展的必然選擇。
1幼兒文明禮儀教育實踐的意義
《幼兒園教育指導綱要》指出，幼兒園要積極培養幼兒樂意與人交往的態度，以及禮貌、大方、對人友好的品質。而根據這一要求，幼兒園貫徹文明禮儀教育實踐具有重要的現實意義：一、有利于促進幼兒形成健全的人格，3－6歲的兒童正處于接受教育的敏感期，這一時期對其進行正向的禮儀引導可以讓他們交到更多的朋友，并在互動交流中獲得認可，增強自信，進而實現身心的和諧發展；二、有利于提高班級的管理質量，幼兒文明禮儀養成教育可以使幼兒對班級的行為規范和社會準則形成一定的認識，從而提高其配合教師實現班級有序管理的意識；三、有利于提高社會對幼兒園的評價，幼兒園的教育效果可以通過孩子的素質體現出來，而優質、良好的文明禮儀教育實踐可以讓家長明顯感覺到孩子素質的變化，從而提高社會對幼兒園教育的認可度；四、有利于推動社會的道德建設，幼兒作為國家人才結構的基礎，其道德素質影響著國家未來的道德情況，而幼兒文明禮儀教育可以提高下一代的綜合素質，從而為我國道德建設奠定基礎。
2幼兒文明禮儀養成教育的內容
從加強幼兒全方位文明禮儀教育的角度看，其教育內容主要包括基本禮儀、家庭禮儀、幼兒園禮儀、公共場所禮儀四個部分。其中基本禮儀包括站、走、坐、敲門、遞接物品等基本動作；您好、再見、謝謝、不客氣請等禮貌用語；洗手、洗臉、飯后漱口、刷牙、衣服的疊放等個人禮儀；打招呼、談話、自我介紹、介紹他人、接電話等基本人際交往。家庭禮儀包括尊敬長輩，即稱呼長輩必須用尊稱，聽從教導，回家和離家時打招呼，有長輩陪伴身邊時應請長輩先行，幫助爸媽做力所能及的事等；行為習慣，即說話時要看著對方的眼睛，自己的玩具自己收拾，愛惜物品，物歸原位等；客人來訪時禮儀，即請客人進門、入座，對客人彬彬有禮、收到禮物要致謝等；作客禮儀，即準時守信，不亂摸亂動等。幼兒園禮儀主要有入園、離園要主動和老師、同學、家長問好，道再見；盥洗時要謙讓不推擠，盥洗后要物歸原處；在活動中要做到認真傾聽，發言之前要舉手；在戶外活動中要排隊上下樓梯，遵守游戲規則，遵守教師的聽口令，游戲時要相互謙讓；進餐時要做到餐前洗手、不挑食、不說話、不浪費糧食、不發出吃東西的聲音、飯后漱口；午睡時要將衣物疊好放在置頂位置，保持安靜，起床后要自己整理床鋪。
3幼兒文明禮儀養成教育的實踐策略
3．1故事啟迪法：愛聽故事是幼兒的天性，因此教師在養成教育中可以通過故事引導，讓幼兒獲得相應的情感體驗，并產生情感共鳴，進而自覺的接受故事中的教育內容，例如“尊敬師長”的禮儀知識主題活動中，分別準備了“程門立雪”、“曾子避席”、“張亮拜師”等古代經典的尊師重道的小故事，然后利用動畫的形式將故事展示出來，而幼兒通過有趣的動畫形象和生動的動畫語言充分理解了每個故事的經過，并在榜樣的引導下對于尊敬師長有了更深的理解。
3．2情境表演法：教師可以通過對生活的提煉，為幼兒創設情境，并通過分角色扮演的方式，讓幼兒在演練中，獲得并強化情感體驗，進而形成良好的禮儀習慣，例如為了引導幼兒過馬路，教師創設了一個交通情境，而小朋友們利用道具來分別扮演行人、車輛、紅綠燈等，然后通過行人不遵守交通規則亂穿馬路造成的交通混亂，讓學生理解遵守交通規則的重要性。
3．3游戲童謠法：幼兒大腦發育還不夠完善，不擅長記住一些復雜瑣碎的內容，因此教師可以通過編寫童謠，將文明禮儀的規則編入其中，并讓孩子們在傳唱中牢記規范，例如教師為了引導學生明確保護環境的規則，編寫了“環境之歌”，其內容為“愛清潔，講衛生，環境保護靠大家。廢棄物，不亂扔，處處整潔真是佳。愛花草，愛動物，公共設施要愛護。環境美，習慣好，環保能手人人夸。”而正是這朗朗上口的歌謠，引導幼兒逐漸樹立了環保意識。
3．4標準示范法：根據禮儀訓練內容的基本要求，教師可利用直觀、形象、標準的示范，幫助和指導幼兒掌握正確的行為方法，為其樹立行為榜樣，例如在家庭禮儀示范課堂上，教師根據教學內容，對幼兒的站姿、坐姿、走路姿勢以及與長輩之間遞接物品的姿勢進行了示范，然后讓學生根據標準進行操作，而教師從旁指導并糾正。
4結論
總之，幼兒文明禮儀養成教育是一項任重而道遠的系統工程，它需要幼兒工作者首先要不斷提高自身的素質，然后明確文明禮儀的內容以及幼兒的心理認知狀況，最后創新教學理念，利用生動有趣的教學方式，完成讓幼兒學禮、知禮、懂禮、用禮的教學目標。
作者:龍代瓊 單位:重慶市涪陵區幼兒園
參考文獻:
［1］毛小英．幼兒文明禮儀養成教育初探［J］．科學大眾（科學教育），2015，04：82．
