時間：2023-10-05 15:56:28
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇規(guī)劃設計和景觀設計的區(qū)別，希望這些內容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
關鍵詞景觀設計 人性化城市公園
User-friendly urban park landscape design thinking
Yang Xiaona Anhui University of Architecture
Abstract With the modern urbanization and industrialization, the rapid development of urban space wanton sprawl, ecological environment has been severely damaged, a serious threat to human survival and development. So, as people pray for the missing natural beauty and symbolic of the return of the land have become the party of urban parks, public relations, entertainment and recreational activities is one important place. Therefore, the city parks of human life is of great significance.
Keywords urban park landscape design user-friendly
1 景觀設計人性化設計的確立
1.1 景觀、景觀設計的概念
景觀：（landscape）一詞，因立場不同而對其概念的表述便有了多種內容。地理學家把景觀作為一個科學名詞，定義為一種地標現(xiàn)象，或者是綜合自然地理區(qū)，又或是一種類型單位的通稱，如城市景觀，草地景觀，森林景觀等。藝術家把景觀作為表現(xiàn)與再現(xiàn)的對象，等同于風景。建筑師則把景觀作為建筑物的配景或背景。
雖然景觀的概念多種多樣，具有模糊性與復雜性，但是對于景觀設計師而言，對景觀的理解是一定的。正如俞孔堅所言：景觀是指土地及土地上的空間和物體所構成的綜合體，它是復雜的自然過程和人類活動在大地上的烙印。
景觀設計：（Landscape Architecture）根據《牛津園藝指南》“運用天然的和人工的材料――泥土、水、植物、組合材料，創(chuàng)造各種用途和條件的空間。隨著人們對待環(huán)境態(tài)度的改變，景觀設計成為一門關于如何安排土地及土地上的物體和空間來為人創(chuàng)造高效、健康和舒適的環(huán)境的科學和藝術，也是關于景觀的分析，規(guī)劃布局、設計改造、管理、保護和恢復的科學與藝術。
現(xiàn)代意義上的景觀設計，因現(xiàn)代工業(yè)化對自然和人類身心雙重破壞而興起，以協(xié)調人與自然的相互關系為己任，與以往的造園手法相比較，最根本的區(qū)別在于，現(xiàn)代景觀規(guī)劃設計的主要創(chuàng)造對象是人類的家，即整體人類生態(tài)系統(tǒng)；其服務對象是人類和其他物種；強調人類發(fā)展和資源及環(huán)境的可持續(xù)性。”1
1.2 景觀設計的內容
“景觀設計的范圍大到整個人類與自然的關系，小到通過調整鋼管的大小位置以獲得好的噴泉效果。”根據劉濱誼的“景觀三元論”理論，景觀設計的內容主要包括景觀環(huán)境形象，環(huán)境生態(tài)綠化，大眾行為心理三部分。2
景觀環(huán)境形象是從人類視覺形象感受要求出發(fā)，根據美學規(guī)律，利用空間虛實景物，研究如何創(chuàng)造賞心悅目的環(huán)境形象。
環(huán)境生態(tài)綠化是隨著現(xiàn)代環(huán)境意識運動的發(fā)展而注入景觀規(guī)劃設計的現(xiàn)代內容。主要是從人類的生理感受要求出發(fā)，根據自然界生物學原理，利用陽光、氣候、動物、植物、土壤、水體等自然和人工材料，研究如何保護或創(chuàng)造令人舒適的物質環(huán)境。
大眾行為心理是伴隨著人口增長，現(xiàn)代信息社會多元文化交流以及社會科學的發(fā)展而注入景觀規(guī)劃設計的現(xiàn)代內容。主要是從人類的心理精神感受需求出發(fā)，根據人類在環(huán)境中的行為心理乃至精神生活的規(guī)律，利用心理、文化的引導，研究如何創(chuàng)造賞心悅目，積極上進的精神環(huán)境。
2 景觀設計人性化的必然性
2.1 設計人性化是設計中“人化”與“物化”的統(tǒng)一。
設計是物的人化和人的物化的統(tǒng)一，兩者是相輔相成的。從這個意義來說，設計人性化是人類設計本應具備的特質。中國古代哲人所倡導的“天人合一”的思想便反應了對這種關系的辯證認識。景觀設計作為設計的一類，也反映了這種統(tǒng)一。
2.2 設計人性化反映了“為人而設計”的本質特征。
設計是人的設計，即滿足人生理和心理的需要，又要滿足人物質和精神的需要。設計的主體是人，設計的使用者和設計者也是人，因此人是設計的中心和尺度。這種尺度既包括生理尺度，又包括心理尺度。而心理尺度的滿足是通過設計人性化得以實現(xiàn)的。
3 景觀設計中人性關懷的體現(xiàn)
在景觀設計中我們要滿足人們的生理、安全、交往與歸屬、尊重和自我實現(xiàn)的需要。因此，在設計時我們應該注意以下幾方面：
3.1 對生理需要的滿足
景觀應為人們的生活提供多樣的場所，以滿足人們不同的生理活動需求，如運動，休息，交往等，在這些景觀環(huán)境設計中應注意令人感到舒適的各種物理性指標：如光照、溫度、濕度、噪音、通風等以及生理尺度與行為尺度的合理運用。尤其應對殘疾人使用的景觀場所給予更多的重視。
3.2 對安全需要的滿足
景觀環(huán)境設計應該避免對人造成的威脅與傷害，保護自身安全和個人私密性，應當運用設計手段來增強人對于環(huán)境的定向與認知能力。
3.3 對交往與歸屬需要的滿足
人是社會的，“社會是人們在相互交往和共同活動的過程中形成的相互關系。”3
景觀環(huán)境是人們活動的場所，更是交往的空間。因而景觀設計應為不同的人群提供不同的交往空間，以滿足不同的社會需求。
3.4 對尊重需要的滿足
尊重側重于心理的感知與精神的共鳴，是建立在交往的基礎之上，獲得社會與他人對自身的認同感。
4 城市公園人性化景觀設計建議
4.1 體現(xiàn)城市形象，傳承城市文脈
城市公園應是城市形象與內在精神的體現(xiàn)。城市是有特征的。城市公園應與城市特征與形象融為一體才能使城市特色得以體現(xiàn)，使市民為之自豪。
4.2城市公園場所精神的表現(xiàn)應與人的性格相對應，應具有個性化。
對于城市公園而言，“人”所指的是公園的服務目標群體，這群人的性格特征影響著公園的品質與內容。對于比較大年齡群體的居住為主的區(qū)域而言，具有懷舊特色的公園能喚起他們的情感記憶，對于以年輕人居住為主的區(qū)域，具有活力，動感、富有時尚氣息的公園，才能得到他們的認同。
4.3 城市公園的空間構成形式應與場所特色一致
每個公園它都有與之對應的空間構成形式，但并非每一個公園都是運用中國古典園林的布局形式，或者國外的造園手法，而應根據不同的場所選擇對應的構成形式。
4.4 公園的設計應具有可識別性
易識別的公園不僅是因為景觀與其他公園的景觀有區(qū)別，而在于它的唯一性。有特色的公園能夠帶給人們一種歸屬感。設計公園時我們應從5點來考慮：路徑、標志、節(jié)點、區(qū)域和邊界。因地制宜，提高可識別性。
4.5 強調公園景觀形態(tài)的視覺美感
城市公園作為休閑的場所具有傳播文明的作用，公園中的景觀
應該給人以美的享受，并獲得愉悅感。設計師應以大眾的美感需求為出發(fā)點，運用藝術手法來形象生動的處理景觀中得每一處細節(jié)。
4.6 把握好空間的尺度
空間的大小不僅給人實用的場所，還對人的心理與情感具有很大的影響。過于寬大與高聳的景觀會給人一種渺小感，缺乏掌控感。還會加大人際間的距離，使人不易交流與親近，增加了距離感。相反，合適的尺度空間往往給人感覺更舒適、親切、更易與人交往。所以，公園并不一定要求大，即便是綜合性的大型公園，也可通過功能分區(qū)來規(guī)劃適宜的具有人性化尺度的公園場所。
參考文獻：
1.萊爾.庫珀.馬庫斯 卡羅琳.弗朗西斯（美）編著 俞孔堅 孫鵬等譯
2.《人性場所――城市開放空間設計導則》中國建筑工業(yè)出版社 2001年10月 第一版
3.劉濱誼 景觀規(guī)劃設計三元論新建筑 2001年5期
【關鍵詞】城市規(guī)劃；景觀設計
城市的景觀應反映城市的性質與規(guī)模。城市規(guī)劃工作在確定城市規(guī)模與性質后，其景觀設計就應反映城市的性質。城市景觀還應反映城市各物質要素之間功能分區(qū)與布局。
1.城市景觀形成要素
人們對一個特殊的景觀或整個城市的印象，不僅僅來源于視覺，對城市的印象，還來源于自身的回憶、經驗、周圍的人群等等，每個人在自己的環(huán)境中建立起關于城市局部的印象，形成一系列在精神上或心理上的相互聯(lián)系的形象，但一個城市的基本形象則是他同時代人所共同的感受。
每一個建筑物都會影響城市景觀的細部，并可能影響到城市整個形象的整體。人們共同的心理上的城市圖像由人們所看到的許多東西的綜合。構成城市景觀的基本要素有路、區(qū)、邊緣、標志、中心點五種。
1.1路
一個城市有主要道路網和較小的區(qū)級路網。一個建筑有幾條出入的路。城市公路網是城市間的通道。路的圖像主要是連續(xù)性和方向性，因此應構成簡單的系統(tǒng)，起點和終點要明確。路旁的建筑和空間特性是方向性的基礎，有助于對距離的判斷。
1.2區(qū)
它是較大范圍的城市地區(qū)，一個區(qū)應具有共同的特征和功能，并與其他區(qū)有明顯的區(qū)別。城市由不同的區(qū)構成，如居住區(qū)、商業(yè)區(qū)、高等學校教學區(qū)、郊區(qū)等等。但有時它們的性質是混合的，沒有明顯的界限。
1.3邊緣
區(qū)與區(qū)之間的界限是邊緣。有的區(qū)可能完全沒有邊緣，而是逐漸混入另一區(qū)。邊緣應能從遠處望見，也易于接近，提高其形象作用。如一條綠化地帶、河岸、山峰、高層建筑等都能形成邊緣。
1.4標志
它是城市中令人產生印象的突出景觀。有些標志很大，能在很遠的地方看到，如電視塔、摩天樓；有些標志很小，只能在近處看到，如街鐘、噴泉、雕塑。標志是形成城市圖像的重要因素，有助于使一個區(qū)獲得統(tǒng)一。一個好的標志既是突出的，也是協(xié)調環(huán)境的因素。
1.5中心點
中心點也可看作是標志的另一種類型。標志是明顯的視覺目標，而中心點是人們活動的中心。空間四周的墻、鋪地、植物、地形、照明燈具等小建筑物的布置和連貫性，決定了人們對中心點圖像的形成能力。
道路、區(qū)、邊緣、標志和中心點是城市圖象的骨架，它們結合在一起構成了城市的景觀，在城市規(guī)劃時，應創(chuàng)造出新的、鮮明的景觀，以激起人們對整個城市的想象。
2.城市各類中心的景觀設計
在城市里，由于一定地域內聚集成的特定的功能分區(qū)，因此就存在著各類功能不同的中心，一般可分為：城市中心、市民廣場。城市的景觀設計與這兩類中心的景觀設計密不可分。
2.1城市中心的景觀設計。城市中心是城市的主要行政管理、商業(yè)、文化和娛樂中心的區(qū)域，是表現(xiàn)城市有價值特性最有利位置，在這里，人們對這個城市個性的認識得到強化。城市中心的功能是根據城市規(guī)劃決定的，因為中心規(guī)劃是城市規(guī)劃的一部分。
城市中心的景觀能否產生良好的視覺印象，應從以下幾個方面去考慮：從市中心有什么遠景可以眺望?怎樣使人去觀看重要的建筑物?這些建筑物與重要的特征的地點之間有什么視覺聯(lián)系?哪些建筑物在城市景觀中應有重要作用?能賦予統(tǒng)一性和多樣性的因素是什么?對這樣一些問題在城市中心景觀設計中，都應作出回答。
2.2市民廣場的景觀設計
市民廣場具有多樣性，它是指由各種用途的道路，停車場、沿街建筑的前沿地帶。由建筑組成的空間形式有三種：市民集合的主要廣場，它一般與市政廳或其他市民建筑相結合，娛樂建筑的空間，如影劇院、賓館前面的供人流集散的廣場；購物的空間，如商業(yè)街，商業(yè)區(qū)和市場以及辦公建筑所圍成的空間。
市民廣場上的公共建筑物對廣場景觀起著決定性作用。作為街景的公共建筑其立面處理的重點，應放在完整的街道立面上，而不要強調個別建筑物的立面；作為紀念碑式的公共建筑，在造型、位置和高度上應是一個視線焦點，是可以被人們欣賞的主要景觀。
使用軸線可以使多個空間相互發(fā)生關系，是景觀設計的一般方法，如北京天安門廣場的中軸線。當一個建筑物與另一個建筑物有一定距離，同時是行道樹形成狹長景觀以強調一個理想的視點，于是建筑物變成了一個有鏡柜的焦點。在一個對景上集中的街道愈多，獲得的狹長景觀也就愈多。
市民廣場應有一定的比例和尺度，當廣場的地面過大，使建筑物看去像是站在空間的邊緣，墻和地面分離開來，使空間的封閉感消失廣場的景觀也隨著發(fā)生質的變化。
3.居住區(qū)景觀設計
居住區(qū)的景觀設計以滿足人們的生活心理和生理需求，通過對居住小區(qū)的環(huán)境設計，遵循項目總體構思，并配以精美硬質景觀及多種植物搭、配的綠化，體現(xiàn)出現(xiàn)代都市生活模式、貼近自然生態(tài)、滿足人們對環(huán)境功能要求、具備一定的文化內涵、著重強調小區(qū)的整體和諧。使整個環(huán)境的景觀、水質、公園設施、園林小品的互相呼應，為人們提供了一個在家中就能觀看的園林空間。色彩斑斕的花圃、獨具匠心的造型植物、充滿鄉(xiāng)村氣息的林蔭小路、別致的特色燈具點綴其中，還有將這些風景融合在一起，不僅營造了一個提供人們休息的處所，更是營造了一個怡人的風景區(qū)。具體說，居住區(qū)景觀設計包括以下四個方面：
3.1人性化
景觀設計方案的特點在于運用景觀設計的基本元素，在充分把握場所精神、歷史文脈、人體尺度的基礎之上，注重景觀形態(tài)對人的心理感覺的影響，從整體規(guī)劃的高度進行設計，將方案的各個部分融合在一起。
3.2高品質
景觀設計的標準要求層次高，突出景觀的生態(tài)效益，以利于形成環(huán)境優(yōu)雅、美觀和諧的個性化生活杜區(qū)。
3.3簡約性
簡單、易行是貫穿設計的主線。有意識地對景觀設計的要素進行簡化處理，包括形勢與空間的簡化，在滿足社區(qū)功能要求的基礎之上形成能夠滿足和促進居民利用場地進行活動的設計，借以加強讓你和自然環(huán)境之間的溝通和交流。
3.4鄉(xiāng)土化
無論是硬景的石材還是軟景的植物都盡量使用當?shù)匚锊摹Ｎ覀冊诰坝^設計中都要盡可能地采用鄉(xiāng)土耐用材料。通過對這些材料的合理運用，使整個景觀設計更增添鄉(xiāng)土氣息。
4.園林景觀規(guī)劃設計
關鍵詞：河道 水務部門 后期管養(yǎng)單位 建設要求
引言：對于水務部門及后期河道管養(yǎng)部門來說，河道的景觀建設，將人流引入到河道中，卻是一件十分頭痛的問題，比如河道斷面的減少、河沙的瘀積等及其帶來的河水壅高、將人流引入到河道內的安全隱患、河道景觀的管理和維護等等問題，本文著重討論在河道內（河道設計洪水位線以下）的景觀設計在與水務部門后期管理部門需要協(xié)調的點。
一、河道內景觀建設與水務部門需要考慮的幾個重要因素
1.水務部門的建設要求
在水務部門看來，河道最主要的功能就是泄洪，最需要保證就是過洪斷面，以保證河道在洪水季的安全。而河道內景觀設計確希望河道是生態(tài)的河道，能將周邊的人流引入，發(fā)揮河道的生態(tài)、自然、休閑、娛樂的功能性，使城市中的河道能發(fā)揮出更大的功能，使河道景觀能為城市的整體形象提升起到相應的作用，所以矛盾就來了，河道內的景與河道防洪標準有什么關系呢？
河道既然還是需要有防洪的作用，就應該保證其過洪斷面的需求，在基安全超高范圍內進行河道景觀設計，一般情況下，河道設計考慮的安全超市范圍是1.5m左右，即是在最高洪水位情況下，還能有1.5m以上的河道超高保證，以對后來的河道內構筑物的建設產生的壅高，有一定的預留。而在近年來，河道內的泥砂淤積、構筑物的建設等等，導致了河道斷面的減少，使河道超高范圍不能保證有1.5m的高度，而具體有多少，在沒經過復核的情況下，也沒有確定的數(shù)字，所以水務部門對于景觀設計的態(tài)度是“保證河道斷面的零壅高”，即是說在河道內做任何物品均不能產生洪水的壅高，且河道內的景觀構筑物必須自身能滿足防洪要求，保證自身的安全，再就是在雨洪季節(jié)，人流的下河管理及逃生措施。
2.河道內景觀設計需要收集的相關資料
由于涉及到河道斷面的改造及“零壅高”，防沖刷等的要求，河道內的景觀設計需要收集以下相關的資料：
河道藍線范圍：河道藍線范圍即是水務部門對河道的管理范圍，此范圍內做任何設計均需要通過水務部門的審批。
河道規(guī)劃設計斷面：河道規(guī)劃設計斷面與河道設計斷面不同，規(guī)劃設計斷面一般情況下要求是高于河道設計斷面的，所以如果需要在河道上建設橋梁等構筑物的情況下，需要收集此資料；
河道原始設計資料：包括河道走向平面圖、河道的設計斷面、安全超高范圍、各標準洪水位線（包括100年/遇、50年/遇、20年/遇、10年/遇、5年/遇、2年/遇）、河道內截污管道、截污箱涵、過河管道（給水、污水、電氣等）、駁岸設計做法、河堤擋土墻的設計做法等設計資料。用于復核景觀設計斷面與河道設計斷面的區(qū)別，也方便建設方對河道景觀設計進行防洪評估，提交水務部門審批。此類資料最好是竣工圖紙資料。
河道水質報告：景觀設計往往會涉及到生態(tài)設計，比如希望植物設計能對水質起到一定的過濾作用，所以需要首先知道河道內的水質是怎么樣的，包含了哪些物質，與達到景觀水使用要求的水質要求有什么區(qū)別，需要怎么樣去凈化。
河道內土質檢測報告：了解河道內土質的酸堿度、營養(yǎng)成分等因素，針對土質成分，針對性的進行植物設計或區(qū)域性的種植土更換。
3.河道內景觀設計的原則
2年/遇洪水位線以下，建議是不做任何景觀，因為在這個洪水頻率的洪水下，所做的景觀在雨洪季節(jié)是會受到頻繁的洪水沖刷，一方面是所做的景觀容易被沖壞（產生重復性的投資），另一方面是需要經常性的后期管理和維護（增加管養(yǎng)難度和維護成本），第三方面是對于引入的人流也會比較不安全（增加雨洪季節(jié)的河道管理難度）。
2-5年/遇洪水位線之間，建議只做部分水生/濕生植物及少量的通過性景觀園路，大部分以草皮、生態(tài)袋、石籠網護坡等為主，以防洪水沖刷。由于此年限洪水還是較頻繁，所以景觀只能做通過性的園路，不做休閑、停留的區(qū)域。
5-20年/遇洪水位線之間，可做少量景觀休閑平臺，座凳等景觀構筑物，但不能產生洪水壅高，對于占用了過洪斷面的，需要用其他手段將斷面進行補償。
20-100年/遇洪水位線之間，可考慮一定的功能性活動廣場，可設計具有集散功能、休閑娛樂、健身等功能的平臺，但依然不能產生洪水壅高，且所有建設的構筑物自身需能滿足防洪要求。
河道內的景觀無障礙設計，由于在河道內建設了具有一定公園性質的活動空間，所以在景觀設計人員看來，是需要根據公園設計規(guī)范進行無障礙設計的，但在具體的河道景觀設計中，需要考慮到河道的洪水特性，比如有些河道是暴漲暴落，洪水流速很快，所以對于行動不便的人群來說，是不建議其下到河道內的。所以我認為，在50年/遇洪水位線以下是不考慮無障礙通道的，無障礙通道可設置到50年/遇洪水位線以上的平臺上，保證行動不便的人群在安全的平臺上活動。
4.河道內的植物設計原則
河道內景觀設計要素離不開植物，它是維持自然生態(tài)必不可少的內容，在設計中要注意加強研究，合理利用。首先要選擇合適的品種，多數(shù)選擇水生類的植物，這類植物具有能長期生長于水中或沼澤地、易于成活等特點。最重要是考慮與防洪水位線的關系：
關鍵詞：居住區(qū)；景觀；規(guī)劃；在水一方
1 秦皇島市“在水一方”居住小區(qū)概況
秦皇島市“在水一方”位于秦皇島市海港區(qū)和平大街以南、西港路以西、 濱河路以北、大湯河以東。周圍有大、中、小學校、醫(yī)院商業(yè)街等，周邊環(huán)境優(yōu)美，交通便利。建筑形象時尚簡約，是和平大街的地標性建筑。該小區(qū)是秦皇島首家節(jié)能減排小區(qū)，被評為全國節(jié)能示范小區(qū)。
2“在水一方”景觀設計評析
2.1 規(guī)劃理念
“在水一方”居住小區(qū)的總體設計理念是古典與現(xiàn)代式園林的結合，并充分體現(xiàn)生態(tài)理念。小區(qū)入口大門造型簡約現(xiàn)代，主景則竭力模擬自然山水，以假山石堆山，小橋流水，細膩的亂世駁岸與小巧玲瓏的木質亭廊，烘托出一派江南水鄉(xiāng)的氤氳氣息，體現(xiàn)了中國古典園林造園的含蓄委婉的風韻，同時其園林小品，如景亭、燈具等則造型簡約抽象，融入了現(xiàn)代園林的理念，更值得一提的是，園內風車小品利用風能，既節(jié)約能源，又美觀時尚，能夠充分利用曲線等多種形式來劃分綠地，并且在有限的綠地內進行合理的植物配置。
2.2道路景觀設計
小區(qū)內道路分級明確，一級路寬度大于10米，采用直線式，寬敞暢通，便于機動車輛行駛；二級道路寬4米，同樣采用直線式，聯(lián)系各居民樓與居住單元；三級路寬2米，聯(lián)系小區(qū)游園的各個園林小品和健身設施，應用自然式的曲線，表現(xiàn)靈活、輕松、形式多樣。二、三級道路的鋪裝圖案，質感豐富，與“春風花草香”、“在水一方”等優(yōu)雅古樸的名稱相輔相成。小游園內的小路時收時放,時寬時窄,或高或低,曲曲直直,引導居民走向目的地,居住區(qū)道路提供了動靜有效、開放性和私密性穿插、聚散有度、立體的規(guī)劃設計。
2.3 水景布置
該小區(qū)的水體景觀模擬江南景觀，溫馨而自然，靈秀通透，水面不甚寬闊，僅“一勺”卻有如“江湖萬象”，滿足北方居民對江南水鄉(xiāng)的向往。水邊植物配置豐富。夏季水波蕩漾，樹影婆娑，水邊納涼不禁心曠神怡。該景觀區(qū)域主要營造一種自然景觀環(huán)境, 在景觀設計上, 河道駁岸以自然的卵石砌筑, 植以沿水植物,自然曲線的游步道穿插其中, 給人提供沿河散步的環(huán)境, 微地形上點綴喬木營造的疏林草地的自然景觀。設置木方亭、木平臺、花架, 為住戶提供了觀景、親水、休息的場所。但是園內的水景多為死水，由于更換不及時，容易滋生細菌，夏天來臨便會散發(fā)惡臭味，而且大塊卵石做駁岸穩(wěn)定性差，不適合兒童嬉戲，缺乏親水性。
2.4植物景觀設計
按植物的生態(tài)習性和園林布局要求, 進行植物配置, 體現(xiàn)功能分區(qū)的景觀特色合理種植喬木灌木、地被植物、草坪, 以發(fā)揮其園林功能和觀賞特性。同時植物配植上也充分體現(xiàn)了生態(tài)性和人性化的原則。在植物選擇上, 多采用當?shù)剜l(xiāng)土樹種和耐寒性較好樹種, 如銀杏、雪松、紫葉李等, 通過不同的植物配植營造多種不同空間形式，形成喬、灌、草搭配的多層植物空間形式。同時通過不同特性植物的識別性的運用,體現(xiàn)小區(qū)的文化性和人性化的特征。如運用不同色彩的植物, 區(qū)別不同的小區(qū)入口, 尤其宅旁綠化，搭配合理，色彩豐富，組團緊密。但居住區(qū)內樹種比較單一，垂直綠化應用較少，綠地的養(yǎng)護管理尚有待提高。
2.5 園林小品和公共設施
小區(qū)內的園林小品和公共設施包括：燈具、石桌凳、景亭、兒童游樂設施，籃球場，健身器材等。路燈的造型和體量與居住小區(qū)的整體景觀協(xié)調一致，賦予了小區(qū)新的生命力，綠地中電站等公共設施遮蔽效果好，運用竹類植物在進行遮蔽。但小區(qū)內健身器械和兒童娛樂設施數(shù)量偏少，且居住區(qū)的活動場地和兒童游樂場所周圍缺乏高大喬木遮蔭，炎炎夏日，驕陽似火，各種游樂、健器材、桌凳等暴曬于烈日下，人們只能望而興嘆。
3居住區(qū)規(guī)劃設計的探討
3.1居住區(qū)設計要最大程度體現(xiàn)人性化關懷
居民是城市住宅的主體，居住區(qū)環(huán)境設計原則就是要以滿足居民的需求為根本目標，進行人性化的設計。設計者須應從居民的行為需要出發(fā)，按照其行為軌跡分析居民的日常生活規(guī)律設計居住區(qū)空間環(huán)境。充分考慮居民在公共綠地的位置選擇、功能定位等方面的心理感受。其次，居住區(qū)規(guī)劃設計更應體現(xiàn)對特殊群體（老人、兒童及殘疾人等）的關懷，如老人的健身活動區(qū)域、兒童的游戲憩息區(qū)域、殘疾人通道的環(huán)境處理等，不但要考慮設施周全，而且還要特別注意安全的因素。
3.2進一步豐富居住區(qū)綠化植物種類
園林設計人員應營造生態(tài)化的園林空間，豐富植物群落層間結構。樓間綠地中，在不影響居民采光的情況下，增加喬木和花灌木的種植量，老人和兒童在居住區(qū)室外空間中逗留時間較長，要滿足他們散步、晨練、休憩、玩耍、交往等的需要，在小游園、健身設施尤其要增加喬木的種植量，最大程度為人民提供納涼遮蔭功能。
3.3水景的營造中要考慮水質
由于人類具有親水性的特點，水景的營造在現(xiàn)代居住區(qū)規(guī)劃設計中被越來越多應用，但是水景的設置要首先考慮水質的問題，盡量使用流動的循環(huán)水，同時動態(tài)的水景在景觀效果和親和力上更具魅力，而靜態(tài)水景的水質則容易受到污染，降低了水景本身的觀賞價值。
參考文獻：
[1]龔兆先. 現(xiàn)代居住區(qū)物質景觀發(fā)展模式初探[J].城市規(guī)劃.2001,(02).
1現(xiàn)代小區(qū)的特點和規(guī)劃設計要求
1.1規(guī)模大、設備全
現(xiàn)代小區(qū)是由多棟、多層的群組樓體構成的，除了住宅樓以外，還需要配備相應的健身場地、超級市場和醫(yī)院等社區(qū)綜合服務設施，以滿足小區(qū)客戶的休閑、娛樂、和生活需要。
1.2合理布局、統(tǒng)一規(guī)劃
隨著社會對市容關注程度的增加，以及房地產發(fā)展的要求，現(xiàn)代小區(qū)的規(guī)劃必須要協(xié)調統(tǒng)一，堅持布局合理、統(tǒng)一規(guī)劃、配套建設和綜合開發(fā)的原則，這樣才能讓小區(qū)的資源得到優(yōu)化配置，保證小區(qū)的整潔美觀。
1.3光照要求高
現(xiàn)代人們對居住環(huán)境的光照情況提出了更高的要求，樓層墻體可以使用彩色粉刷，窗戶和陽臺也更多的使用玻璃制品，以促進光照的變強、變廣，這樣才能滿足處于陰面的人和其他植物得到充足的光照。
2現(xiàn)代小區(qū)的園林景觀規(guī)劃設計思路
2.1以人為本的設計思路
現(xiàn)代小區(qū)園林景觀設計的首要問題是對項目定位的確定，只有定位正確，才能讓設計豐滿起來。現(xiàn)代小區(qū)的組成部分主要是人，服務對象也主要是人，這就要求小區(qū)園林景觀在設計規(guī)劃時要對服務對象的需求和行為感受進行充分的考慮。因此，在設計規(guī)劃前期要對服務對象的需求和特征進行全面的調查，聽取用戶的意見，走群眾路線，充分發(fā)揮民主的作用，并在在研究調查的基礎上合理設計，避免出現(xiàn)由于設計師的個人主觀思想對設計造成影響。
2.2園林設計規(guī)劃中的植物規(guī)劃與配置
目前，我國的住宅小區(qū)在園林綠化方面主要包括專用綠地、公共綠地、宅旁綠地和道路綠地等。根據小區(qū)所處的地理環(huán)境選擇適合生長、便于管理的植物是小區(qū)園林景觀設計的基礎。設計初期，要根據小區(qū)的文化氛圍對基礎花草和樹木種類進行確定，然后再對美觀和節(jié)能等因素進行考慮。不同的設計內容要具有獨特的內涵，并能因時制宜、因地制宜的規(guī)劃出適合的小區(qū)園林景觀。
3.應用綠化技術、提高小區(qū)的綠化面積
我國小區(qū)的綠化面積是根據國家的相關規(guī)定進行規(guī)劃的，小區(qū)的開發(fā)商有時會為了自身利益將綠地作為商業(yè)用地使用，這就會造成小區(qū)的綠化面積減少。現(xiàn)代小區(qū)的園林設計規(guī)劃要求相關工作人員必須與時俱進，積極應用現(xiàn)代綠化技術，不斷提高小區(qū)的綠化面積，促進小區(qū)建設朝節(jié)能型、環(huán)保型小區(qū)發(fā)展。
3現(xiàn)代小區(qū)園林景觀規(guī)劃設計框架
3.1小區(qū)平面設置
園林景觀設計規(guī)劃包括自由式、混合式和規(guī)則式等幾種。我國現(xiàn)代小區(qū)的樓群和道路多使用規(guī)則式的布置形式。這種形式中廣場、水體、園路等設施會按照圖案的形狀布置，并存在一條明顯的主線，這樣能給人一種明快、整齊的感覺。而自由式的布局相對靈活，能夠充分使用迂回的園路對居住室外空間進行分割，并通過自由的植物配置，給人活潑、自由和富含自然氣息的感覺；混合式是規(guī)則式和自由式的結合，不僅布局靈活，還整齊統(tǒng)一。通過園林的道路、建筑、廣場的布置，達到和周圍樓群的協(xié)調一致。
3.2小區(qū)園路設計
現(xiàn)代小區(qū)的道路需要主次分明、引導性強，并方便車輛的進出和人們的行走。道路在寬度上不僅要適合交通，還要滿足安全的考慮。園路規(guī)劃在路面鋪裝和寬度上和其他小區(qū)的道路不同，并較多使用迂回曲折、線性流暢的形式分隔空間。通過小區(qū)園林景觀的規(guī)劃設計，創(chuàng)造出多種多樣的園林景觀，同時，園路還負責連接建筑景點、花架、亭廊等各個景點的任務。另外，從游覽、休閑的角度來說，園路安排要以環(huán)狀為主，以避免死胡同或回頭路的情況。
3.3小區(qū)屋頂生態(tài)設計
在建筑越加密集的城市中，屋頂綠化生態(tài)系統(tǒng)是一個有效的空間綠化方式，通常會出現(xiàn)在高密度建筑群中。屋頂綠化要求建筑物具有較高的防滲透要求和承載力，因此，一般的建筑只能在中淺根系的花灌木和地被等。這基本上也能滿足綠化的效果，但是在生態(tài)多樣性上太過單一。如何更加高效的發(fā)揮綠化生態(tài)的作用，建立一個生態(tài)多樣性的空中綠化系統(tǒng)，是園林景觀設計者的重要課題。
3.4其他小區(qū)配套設施
小區(qū)在配套設施選擇中，可以使用體現(xiàn)質樸、自然特點的休閑座椅，讓人更加貼近自然。在空間的開合處，可以使用形式多樣的鋪地，以豐富小區(qū)的環(huán)境基調。在局部位置可以放置一些健身器材，以方便居民的健身鍛煉需求。小區(qū)園林景觀在規(guī)劃設計時的功能分區(qū)要明確，各種服務設施的空間互不交叉，因此需要經過精心的設計，這樣才能達到理想的效果。
4結束語
關鍵詞：景觀設計；公共參與：管理
Abstract: with the rapid development of our social economy and the improvement of people's living standard, people gradually from the initial to the materialto enjoy the pursuit of spiritual life to more attention, fortheir living, work and rest and other living environment demands increase. The rapid development of China'slandscape design, landscape design and excellent worksemerge in an endless stream. While maintaining the whole social and public interest is one of the duties of the government, the social public affairs is responsible by the government with one hand, it is difficult for the public tohave the opportunity to participate, thus resulting in the lack of public supervision of city public landscape design.In the landscape design of public participation isnecessary.
Keywords: landscape design; public participation:Management
中圖分類號： P901 文獻標識碼：A文章編號：2095-2104（2013）
一、景觀管理中的公共參與相關理論
1989年開始，國外有關公眾參與的書籍和文章逐漸影響到我國景觀設計領域。隨著社會的進步和城市建設事業(yè)的發(fā)展，公眾參與意識進一步覺醒。同時各級政府和有關部門也逐漸認識到公眾參與的重要性，采取多種形式聽取專家和群眾的意見，在城市公共景觀建設過程中通過舉行展覽、媒體宣傳和市民投票等多種方式讓公眾參與進來。
公共參與的模式
公眾是社會的主體，是社會根本利益之所在，景觀設計合理與否直接影響公眾的生活質量，所以公眾是最關注其周圍環(huán)境的發(fā)展。因此，公眾能有效地對設計師和領導這兩個主體進行制約，形成合理的公眾參與景觀設計決策模式，近年來我國的景觀設計師在實踐中做了大量的嘗試和努力，但公眾參與尚且停留在問卷調查、圖紙和模型展示等事后的、被動的、較低層次的參與上，與真正的“公眾參與”還有一定的距離。
（二）公共參與的概念“公眾參與”一詞的英文原意為“Work shop”，日本人把它譯為“住民參加”，章俊華老師在請教了許多專家學者之后，認為譯為“公眾參與”最為貼切。
真正意義上的公眾參與不但包括被告知信息、獲得咨詢和發(fā)表意見等法律賦予公眾的最基本權利，而且還包括公眾對整個景觀設計的決策性參與。（三）公共參與的流程
我國景觀設計行業(yè)正處于不成熟的發(fā)展階段，公眾參與還處在探索階段。早在1969年謝莉.安斯汀通過對公眾參與實踐的分析, 發(fā)表了“市民參與的階梯”一文, 根據市民參與的程度, 提出了公眾參與的階梯的概念, 將公眾參與分為八級, 三個層次, 其三個層次也可以理解為公眾完全被動的階段、受約束的嘗試階段和受引導的互助合作階段, 反映了公眾在參與中的地位和作用的高低 。這一分析對公眾參與的效果評價具有相當?shù)闹笇б饬x。即公眾不是“象征性參與”，最高境界是“實權參與”，即城市規(guī)劃全由市民說了算。比如，英國編制結構規(guī)劃采取的是“公眾評議”形式，而不是“公眾聽證”，這樣能使規(guī)劃更多關注整個地區(qū)長遠發(fā)展，而不是具體利益得失。在發(fā)展合作伙伴作為公眾參與的互助平臺，同時加強能力建設是公民參與的必要條件。
（四）公共參與的途徑或形式
在國外,公眾參與目標制定的方法有特別工作組、市民咨詢委員會、鄰里規(guī)劃委員會、各類團體、德爾菲法、民意測驗及鎮(zhèn)民大會和公開聽證會。中國也逐漸重視到公眾參與的重要性，參與的類型主要分兩個階段：
1.告知性參與即并沒有實質性參與的機會。目前在景觀設計過程中，有三種方式應用于公眾參與調查中：一種是問卷，一種是設計師規(guī)劃完后，做成展板來征集意見；另外一種是政府和設計師共同舉辦聽證會，讓大家各抒己見。對于第一種方式是有很大的局限性和弊端的；對于第二種，由于各種想法不同，帶來的利益不同，產生的對景觀的想法也會不同的。
2.公眾得到實質性參與的機會較多，主要參與途徑是在實施與管理過程中：這樣可以調動起公眾的積極性，使他們參與到景觀建設和管理中來，不論從關心環(huán)境質量、監(jiān)督環(huán)境執(zhí)法上進行參與，還要參與政策建議、選擇綠色生活上提出要求。公眾從“被動的接受者”轉變?yōu)榉e極的“自愿行動者”。比如，在景觀建設和管理中發(fā)現(xiàn)違規(guī)現(xiàn)象時，公眾可以向有關部門反映，及早對此種行為加以制止，同時對有關部門的規(guī)劃管理起到有效的監(jiān)督作用。此外，采用參與式社區(qū)評估、參與式農村評估方法，對景觀管理非常必要。
（五）公共參與的意義
公眾參與不僅體現(xiàn)了設計中的人性化思想，還能增加公眾在景觀建設中的積極性，因此許多國家都已經將公眾參與列為一個重要的環(huán)節(jié)。
1.公眾參與是營造環(huán)境文化,共建綠色中國可持續(xù)發(fā)展的基本前提。在景觀環(huán)境的評價中有了公眾參與討論，能使提出的建議更趨合理，從節(jié)能節(jié)水、環(huán)境檢測、生態(tài)經濟等角度，能更多的考慮到使用者的切身感受，充分體現(xiàn)了人性化管理。集思廣益使公眾起到監(jiān)督作用。營造環(huán)境文化，建設綠色社區(qū)是公眾參與的微觀載體。提高群眾的景觀環(huán)境意識和環(huán)境保護參與意識，不論是記者論壇、大眾輿論、信息溝通、影視制作，公眾的參與可以使其了解管理中的具體內容，體驗管理者所需要承擔的義務，從而加強公眾的景觀保護意識。
2.建設綠色社區(qū)，倡導綠色生活是公眾參與的廣闊途徑。有了公眾的監(jiān)督，會促使政府管理人員、企業(yè)領導樹立環(huán)境保護風險意識。以公園為例，公園是公益性的基礎設施，應該有一個精簡的管理機構受政府委托進行公園管理。而公園的養(yǎng)護、維修、經營服務、保安保潔等作業(yè)行為，應該由企業(yè)去承擔，走市場化的路子，通過招投標選擇作業(yè)隊伍，減少了成本投入提高了效益。
3.倡導綠色生活，推動了綠色傳媒是公眾參與的有效手段。景觀管理的工作是長期性的，并需要投入大量的人力財力，而將公眾參與引入景觀管理中，不僅可以擴大管理范圍，還可以適當?shù)臏p少開支。因此更應多開展公眾參與的管理模式,讓市民參與到公園建設、維護中來，可以與社區(qū)合作共建，充分發(fā)揮志愿者隊伍的作用，運用社會力量管理。
舉例分析
（一）外國實例------國際發(fā)展現(xiàn)狀 在城市政治生活中掀起一股“公眾參與”的浪潮,這股浪潮席卷到了風景園林規(guī)劃設計和城市規(guī)劃領域。“公眾參與”是隨著倡導規(guī)劃的提出而發(fā)展起來的。即規(guī)劃師可以從公眾那里學習社會的脈絡和價值觀，公眾則從規(guī)劃師身上學習技術和管理，雙方的交流讓兩類知識融合，共同發(fā)展。
西雅圖的濱水地區(qū)設計實踐給了我們很好的啟示：即通過“不設計而設計城市”制定指導具體設計的“城市設計大綱”來實現(xiàn)。位于美國華盛頓州西雅圖市的北部濱海岸地帶北部PUGET SOUND海灣沿岸，與城市中心有一定的距離，基地的東面有城市高速路通過。不同的設計參與團體根據各自不同的分析和市民意見調查得出了不一樣的設計方案。在此筆者列出下面幾種：第一，先從功能出發(fā)，分級組織用地以期使得該規(guī)劃以功能為基礎有著結構上的聯(lián)系達到秩序的統(tǒng)一。關鍵是該功能區(qū)的性質定位是設計師根據該地區(qū)的人們的日常的行為活動和居民的需求意向調查所制定的。 第二，強調形式和功能的統(tǒng)一，在不同的景觀節(jié)點將景觀的功能價值注入其中。第三，對周邊植物和生物的保護和尊敬，對原有歷史地段，建筑和構筑物的尊敬和再利用。 第四，對現(xiàn)代交通、技術、和材料的應用。 方案所示范的多樣性，協(xié)調交通運輸?shù)亩鄻有裕叫腥耍舜蛇^的，騎腳踏車者，汽車駕駛者，和單腳滑行車線路的組合。
（二）中國實例----國內發(fā)展現(xiàn)狀自1980年末至1990年初，通過對國外有關“公眾參與”書籍和文章的翻譯介紹，逐漸影響到我國風景園林規(guī)劃設計領域。地方各級政府和有關部門也逐漸認識到“公眾參與”的重要性，采取多種形式聽取專家和群眾的意見，通過在城市公共風景園林建設過程中舉行展覽、媒體宣傳和市民投票等多種方式讓公眾參與進來。進入21 世紀以來，國內一些大城市紛紛通過舉辦綠色論壇的形式，廣泛聽取專家和群眾的意見，促進城市的綠色環(huán)境規(guī)劃建設。如杭州2002年6月舉辦的“綠色論壇”、南京2002年11月舉辦的“綠色南京”論壇及上海2003年8月舉辦的“2003城市綠化國際論壇”相繼邀請了國內外專家、普通城市市民共議城市綠色環(huán)境規(guī)劃建設。上海領風氣之先，在盧灣43號街坊的規(guī)劃上，上海市民體現(xiàn)出了極高的參與熱情。
（三）中外比較得出借鑒
我國目前比較普遍運用的公眾參與方式(城市規(guī)劃方案展覽的公眾評議)大多是一種方案的展示和評價，對規(guī)劃設計前期的公眾參與也局限于為調查現(xiàn)狀目的而走訪公眾。參照西雅圖濱水地區(qū)景觀設計中公眾參與的實踐與我國的公眾參與的實踐，其區(qū)別主要有以下幾個方面：第一，真正意義上的公眾參與不是設計師取得結論之后再來征求市民的走過場式公眾參與，而應在設計階段和之前就有公眾的參與和監(jiān)督，可以提高設計決定的準確性。 第二，公眾參與依然沒有組織，對未來設想和對規(guī)劃設計過程涉及不多。真正有成效的公眾參與不是個人層次上的參與，而是有組織的非盈利機構、企業(yè)和社區(qū)居民代表的參與，個人的參與方式缺乏廣泛的代表性，其意見也難以得到全面的重視。公眾參與中合理的組織與機制十分重要。第三，現(xiàn)階段公眾參與的重點不是各種私利的競爭與平衡，而是建立自上而下了解公眾的實際需要，自下而上監(jiān)督設計決定是否維護了大多數(shù)人利益。制度建設是城市景觀建設公眾參與的重要保障。第四，鑒于城市不同人知識水平相異，公眾參與設計的過程應集中在制定目標和方案選址及評審階段，而不是在技術設計過程中。比如：保證公眾參與的具體實施洛杉磯的交通規(guī)劃機構還出版了《市民參與指南》，并建議撥10%的規(guī)劃總費用給市民參與活動。 我國應通過各種輿論宣傳，增強公眾參與城市規(guī)劃與建設的意識當然，西方公眾參與的實施與其社會的背景和管理制度有著密切的聯(lián)系。但是，今天的中國隨著經濟改革的深入，公眾對自身的權益關心越來越明確。如果不能體察時代的脈動，投身普通公眾的需求之中，就只能淪落到滿目瘡痍的城市環(huán)境收拾善后的局面。對于我國景觀規(guī)劃的設計現(xiàn)實需求而言，公眾的參與不應當再走“反科學”“反理性”的利益斗爭，而是借鑒西方公眾參與的有效模式，應建立起公眾參與的組織機構，使市民之間形成交流網絡，彼此可以發(fā)掘潛力、啟發(fā)心智、增強參與城市景觀建設的社會責任感，使設計師得以了解和把握市民的特殊意識和價值觀，可以使決策者充分體察民情，判斷規(guī)劃方案的可行性，從而為科學決策和民主決策奠定堅實的基礎。
(四）中國景觀管理民眾參與的建議
1、“公眾參與”方式的改善。在重大項目立項之前，不僅需要有各方面專家的研究論證，也需要及早的向普通民眾告知，使得民眾了解項目，表達他們的看法，集思廣益。最好在項目中安排一個隨時聽取民眾意見的部門，在項目的各個階段，對于民眾的各種意見和建議，能夠有一個及時接納和反饋的渠道。項目前期有民眾聽證會，項目實施中隨時接受民眾的監(jiān)督和建議，項目完成后安排民眾參觀評價。切實做到項目從立項到實施到完工，一直在民眾的監(jiān)督下，在民眾的參與下，使“公眾參與“貫穿整個項目的始終。
2、“公眾參與”組織機構的確立和律法的健全。真正有成效的公眾參與不是個人層次上的參與，而是有組織的非盈利機構、企業(yè)和社區(qū)居民代表的參與。個人的參與方式缺乏廣泛的代表性，同時其意見也是難以得到全面的重視，因此，公眾參與中合理的組織與機制十分重要。從國外與我國其他行業(yè)的實例來看，實行景觀規(guī)劃設計公眾參與，建立一個獨立于行政組織之外且擁有一定的決策和管理權限，由關心城市景觀發(fā)展的、有相當?shù)木坝^規(guī)劃設計知識裝備的公眾組成的團體是必要的。其次，對于城市重大項目“公眾參與”的各種立法也是迫在眉睫的。從國家層面到各級政府都應該制定各種法律法規(guī)，對于一些城市項目必須要有公眾的參與，必須要經過公眾的評估，充分考慮項目對普通民眾的影響，并最終以法律的形式明確下來。
3、提高民眾的參與水平。景觀規(guī)劃設計涉及美學、生態(tài)學、工程學、植物學等多方面的專業(yè)知識，由于公眾對于景觀專業(yè)的認識水平有限，無效參與的情況就不可避免。因此，引導公眾在正確認識景觀設計的基礎上參與其中就顯得極為重要。設計師一方面要與公眾交流，另一方面也承擔著向公眾傳授各種景觀專業(yè)知識的職責。以便公眾能夠更加客觀地了解景觀設計以及他們自身的利益，以使得他們可以提出切實可行的建議和意見。
三、結語應當指出，“公眾參與”是對民主平等權利的張揚，今天的中國，隨著改革開放的不斷深入，大眾文化在我國社會主義文化生活中的地位不斷加強，作為有著不可磨滅的社會印跡的現(xiàn)代景觀規(guī)劃設計，如果不能體察時代的脈動，投身普通市民的需求之中，就只能淪落到為滿目瘡痍的城市環(huán)境收拾善后的局面。對于我國景觀規(guī)劃設計的現(xiàn)實需求而言，只有走“公眾參與”的景觀設計道路，把普通民眾的現(xiàn)實需求和景觀設計理念想結合，增強設計項目的可操作性；才能規(guī)劃設計出真正的公平、公正的城市景觀，增加社會的向心力；有效實施規(guī)劃設計，促進公眾對城市景觀的理解力;還能促進監(jiān)督，減少暗箱操作等違規(guī)事件的發(fā)生，推動景觀設計事業(yè)的健康發(fā)展。
參考文獻
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關鍵詞：生態(tài)理念；園林綠地；規(guī)劃設計；生態(tài)性
一、引言
現(xiàn)代的園林建設應以生態(tài)型和可持續(xù)發(fā)展為基礎，而園林建設中最主要的部分，即植物景觀的建設理念則應堅持可持續(xù)發(fā)展理念，充分體現(xiàn)以人為本、以民為天的現(xiàn)代精神。然而，就我國而言，在現(xiàn)代城市園林景觀設計方面，仍然存在著許多的問題，這些問題使得這種園林設計不能夠很好地達到人們的預期。因此，對這些問題進行多角度的分析是極為必要的。
二、生態(tài)規(guī)劃理念下園林景觀設計的基本原則
1、注重歷史延續(xù)，開創(chuàng)特色未來
園林綠地規(guī)劃設計體現(xiàn)該城市的歷史沉淀和發(fā)展變化。城市建設的發(fā)展大多是在原城市建設的基礎上進行再改造。被保留下來的歷史不能為否認，重要的歷史建筑古跡必須要進行科學的有意識的利用和保護，使得被流傳下來的城市空間和景觀能夠得到延續(xù)，同時應利用現(xiàn)代的科學技術，創(chuàng)造出保留原有特色的基礎上又表現(xiàn)出時代進步感的城市空間。因此，在園林綠地規(guī)劃設計時一定要注重保存城市具有歷史文化價值的藝術珍品。
2、體現(xiàn)人文精神，注重視覺感受
任何城市園林綠地規(guī)劃設計都應以滿足人類居住生活、工作空間，并在此基礎上充分容納各種活動，使得城市建設與人產生感情上的交流，為人類創(chuàng)造出體現(xiàn)人文精神特點的良好居住環(huán)境。同時，在園林綠地設計時必須要做到視覺和諧，城市園林綠地規(guī)劃設計必須要使城市景觀在各個視角各個方面都給人帶來不同的愉悅感。
3、尊重自然環(huán)境，實現(xiàn)和諧共存
自然環(huán)境為人類提供了寶貴的生存資源，是人類生存發(fā)展必不可少的部分。在城市園林綠地規(guī)劃設計中必須要尊重自然，強化城市自然景觀特長，以自然景觀的柔性美來軟化城市的鋼筋混凝土營造出的硬體空間，使人與自然和諧共處，創(chuàng)造創(chuàng)造特色環(huán)保城市。
4、協(xié)調統(tǒng)一與變化，開創(chuàng)多元化發(fā)展
人類社會朝著多元化的方向發(fā)展，這也就要求城市景觀綠地規(guī)劃設計的內容應該豐富多彩，應該讓不同的社會團體收益，各得其所，真正實現(xiàn)城市景觀的多樣性。但是在多樣化發(fā)展的同時，也應該注意發(fā)掘城市個性和地方特色，突出城市與其他不同區(qū)域的城市的差異個性，而且與周圍城市也有所區(qū)別。
三、基于生態(tài)主義理念的園林綠地規(guī)劃設計策略
1、地形的生態(tài)設計
園林設計實際上就是利用空間的排列組合，在視覺上給人一定的沖擊感，在心理上給人一種滿足感。想要設計出優(yōu)秀的園林作品，地形是需要考慮的必要因素。在園林的室外環(huán)境中，地形是基礎，起著連接景觀各要素和空間的作用。地形一般指地表的高低起伏，換句話說，地形就是地球的表面形態(tài)。地形在園林中的意義非常重大。園林活動的基礎是大地， 大地的萬千形態(tài)是園林設計中最基礎的元素。現(xiàn)代人對園林的要求是能夠把充足的陽光、清新的空氣和潔凈的水帶給人們。我們應該營造高標準的景觀環(huán)境，要使人們能夠取得精神、美學及生態(tài)的滿足。如此，地形就成為設計者必須重點考慮的因素，要充分地利用地形的自然形態(tài)，合理的建構園林的空間感覺和美好意境。要嘗試各種從前所沒有的表現(xiàn)方式，使人與環(huán)境達到和諧統(tǒng)一。
2、景觀綠地植物配置
中國的園林建設中，花草樹木占有很大的比例，它是園林中最靈活的部分，可以根據不同人的審美要求進行不同的布局，一草一木，相互映襯、相互協(xié)調，成為園林中變化無窮的動態(tài)景觀。因此，園林中的一花一草都是含義深刻、匠心獨運的，而不是隨心所欲擺設的。園林中配置花草樹木的學問很深，包含了自然科學中的花卉學、植物學等，甚至包含了人文科學中的繪畫學、藝術學等，它具有相當強的綜合性。人與自然的平衡是園林植物生態(tài)美的基礎， 我們在研究園林植物景觀的時候也不能忽視這種平衡， 人與自然的平衡不僅需要人的主觀能動性， 更需要人從宏觀上把握人與自然界的關系。要從長遠出發(fā)，考慮整個環(huán)境的因素，把植物作為考慮的主體，從生態(tài)學的角度進行宏觀調控，使園林植物景觀能夠融入周圍的環(huán)境， 使城市園林綠地環(huán)境能夠成為一個設施完備的、功能多樣的、具有良好的循環(huán)性的可持續(xù)發(fā)展的益民工程。這樣才能順應現(xiàn)代人的審美取向，同時也能繼承和發(fā)揚前人的人與自然和諧相處的審美觀。現(xiàn)代園林景觀首先
要滿足人們的視覺審美和心靈感受， 其次還要滿足人們保護并改善生態(tài)環(huán)境的精神追求，最好還能創(chuàng)造出經濟價值。
3、園路的生態(tài)美設計
園林綠地中的道路一般和廣場等地的地面一樣多采用地坪來裝飾， 是園林的構成要素之一。園路就如同人體的脈絡，遍布園林的各個角落，是園林中各個景點的橋梁和點綴，是園林景觀的基礎。園路可以寓意豐富，可以圖案精美，但是無一例外都帶給人視覺的享受。園路可以被規(guī)劃成各種大小不同的形狀， 具有不同的功能， 它的作用是引導人流和疏導交通。園林建設中，園路的作用非同一般。所以，在園林的日常維護中，要著重保護和管理園路的生態(tài)環(huán)境，不斷完善園路的狀況，加大園路的保護力度。在園路設計施工時，不僅要考慮道路的功能性，還要考慮道路的藝術性，使道路能夠最大限度地融入園林整體，盡量避免影響環(huán)境。園路既要具有與整個園林和諧統(tǒng)一的特點， 又要有可持續(xù)發(fā)展的前景， 這就是所謂的“生態(tài)園路”。另外， 修建園路也會影響到整個園林的生物情況，比如路邊會出現(xiàn)一些野花、草叢、灌木等等，它們又會吸引來一些蟲子或小動物等。這些景觀在林中是不可能出現(xiàn)的。園林管理者也可能在路邊栽種一些觀賞性較強的樹木或花卉，這也在客觀上增加了園林的植物景觀。
四、結語
生態(tài)是當今世界上最熱門的科學之一，生態(tài)城市是城市規(guī)劃、城市建設的方向和目標。在我國，園林景觀建設有著悠久的歷史和相當長的發(fā)展時間。相關從業(yè)人員應當在進行設計工作中，遵循一定的園林設計理念，要在汲取西方先進理論的同時重視自然文化，這可以很好地促進我國的園林景觀行業(yè)的發(fā)展，同時也能夠使得這種發(fā)展方向更加地符合我國的基本國情，以及更好地適應人們的需求。
參考文獻
[1]張曉潔，張伊華；城市景觀規(guī)劃設計[J].內蒙古科技與經濟，2010（02）：152.
關鍵詞：城市；河道；景觀
在城市河道綜合治理中，河道景觀設計是一個重要方面。河道景觀是城市的重要基礎設施，不僅發(fā)揮著防汛、排澇、航運等功能，還承擔著城市旅游、市民休閑、美化城市等功能。但往往在規(guī)劃設計中只注重河道功能的設計要求，而對景觀設計把握不夠。因此如何合理運用設計方法進行河道景觀規(guī)劃設計，使河道真正構成城市的一道亮麗風景線，是我們當前重要思考的問題。
一、當前城市河道景觀設計中存在的問題
(1)自然景物：如水面的波紋、岸旁的蘆葦、河岸上的樹木、浮動的漁舟、閑適的小鳥、和煦的陽光等，有樹、草、魚、鳥及水、土、石等自然景物的河流景觀，才能稱其為真正的河道景觀，如何保存、修復這些景觀，留后世以豐富的自然環(huán)境是河道景觀設計面臨的一個重要的課題。
(2)人造景物：目前我國大多數(shù)的河流景觀設計往往側重于構成景觀的“硬質景觀”(如堤防、護岸、沿河的建筑、橋梁等景觀構筑)，而忽視了綠地林蔭一類的“軟質景觀”的規(guī)劃設計，而軟質景觀卻更適合大眾所需要的充滿生活氣息的環(huán)境。如何減少“硬質景觀”，增加“軟質景觀”是目前河道景觀設計中要解決的又一重大問題。
(3)人與文化：城市河道景觀效果不僅僅是物質景觀，還應當包含有人文景觀，真正意義上的景觀設計是為人服務的，人的活動又是圍繞著安全性、自然性、生態(tài)性、觀賞性、親水性、文化性來開展的。我們在景觀設計中往往忽視了人們的這些喜好。另外與河流有關的歷史文化也將成為景觀設計亮點，吸引眾人的眼球。
二、解決問題的方法
2.1設計理念
(1)要堅持人水和諧的理念。每一個城市都有一定的文化積淀，充分利用水文化特色，是城市河道景觀建設的重要部分。要十分注重保留河道兩岸的文物建筑和有形無形的水文化典故的挖掘，既要保存歷史遺留的文化設施，又要將歷史流傳的水文化典故進行有形化的構思；同時還要創(chuàng)造現(xiàn)代水文化特色，構筑城市河道文化景觀。在具體設計城市河道景觀時要充分運用景觀的植物群種結構，利用空間手法形成富有個性的綠化景觀。綠化樹種應盡量利用鄉(xiāng)土樹種和特色樹種，注意展現(xiàn)層次變化、質感變化、色彩變化、季相變化、圖案變化等，以適應城市氣候環(huán)境和城市特點。
(2)要堅持協(xié)調持續(xù)發(fā)展的理念。“水是人類文明的一面鏡子”，這話十分深刻。在現(xiàn)代社會，由于人與水關系的變化，水文化也在不斷地變化，在現(xiàn)代的河道景觀設計中應當體現(xiàn)歷史水文化與現(xiàn)代水文化的結合，既要注意保存歷史遺留的優(yōu)秀水文化，又要創(chuàng)造現(xiàn)代的水文化。如在河岸建設高技術手段的水上娛樂設施、大型噴泉、水文化展覽館、現(xiàn)代雕塑等。因此除注重河道景觀與綠化有機結合，體現(xiàn)水鄉(xiāng)景觀特色外，應將綠化與名人活動、歷史事件、古代文化遺跡及古樹名木結合好。首先要保存和恢復兩岸遺留文化，重造歷史風貌。其次是要謹防城市河道景觀片面化，要注重自然與社會環(huán)境的統(tǒng)一，實現(xiàn)設計與自然有機的融合，恰如其分的“錦上添花”。
2.2設計原則
在河道景觀設計中，要將景觀生態(tài)學的思想融入到環(huán)境設計當中，模擬自然河道，保護生物多樣性。促進自然循環(huán)，構架城市生態(tài)走廊，實現(xiàn)人與自然的對話，將自然生態(tài)作為植物設計的首要元素，并同周圍的人文環(huán)境充分結合，打造成一幅詩情畫意的河道景觀畫卷。在具體設計中應當堅持以下3項原則。
2.2.1多樣性的原則
自然界本身是豐富多彩的，這種豐富多彩表現(xiàn)之一就是植物種類的多姿，而多種植物之間還存在著相互制約的關系，只有這種制約相對平衡，個體或群體植物才能協(xié)調共生，形成有序的體系。
2.2.2師法自然的原則
人工的模擬自然群落能夠形成適宜植物生長的生態(tài)環(huán)境，從而使組成環(huán)境的各要素相互和諧、相互促進，充分發(fā)揮自然界中植物的自然調節(jié)能力，保持生態(tài)的相對平衡。同時好的生態(tài)環(huán)境又能夠吸引各種生物到此棲息生長，為鳥類、昆蟲等生物提供了良好的棲居環(huán)境，使景觀更具自然特征和生命力。
作為河道景觀，沿岸應該有統(tǒng)一的綠化背景貫穿全線，形成一定的規(guī)模氣勢，形成“線”；同時結合硬質景觀的主題進行不同的景點配置，在游人停留部位采用造型優(yōu)美、色彩醒目的植物品種，給人以生理和心理的滿足，達到觸景生情的境界，形成“點”；選用幾種較有特色的種植形式在全線呈塊狀分布形成“面”。如此點線面相結合，形成獨具特色的綠化景觀。
2.3對城市河道景觀設計中存在問題的解決辦法
在城市河道景觀設計中要結合河道空間的美學特點和游覽者的視覺特性，充分考慮到現(xiàn)代條件下速度因素對景觀形式、景觀尺度等的影響，進行科學、合理的設計，使河道景觀成為優(yōu)美、親切、宜人且富有活力的休閑娛樂場所。在設計河道景觀綠化時要注意把握以下3個方面：
2.3.1河道沿岸平縱面線形的把握
鑒于人們在游覽河道時看到的往往是動態(tài)的風景而不是靜止的畫面。因此，在設計河道景觀時應充分考慮已有的自然條件，順著自然地形以避免由于修建景觀而破壞沿岸的生態(tài)環(huán)境。設計中可以通過巧妙運用曲線元素將外部景觀引入河道環(huán)境、通過地形起伏條件布設富于變化的線形以區(qū)別于其他地區(qū)。
2.3.2環(huán)境色彩搭配的把握
恰當?shù)匕盐蘸拥谰坝^與周圍建筑以及人們的心理反映之間的搭配和協(xié)調至關重要。
當河道位于繁華街區(qū)時，根據兩側建筑不同的風格、可用立面設計、裝飾手法，形成變化豐富的河道景觀。這種變化往往會顯得龐雜與凌亂，這時可以通過植物造景對道路賦予較為統(tǒng)一的色彩基調——綠色，在這些建筑之間起協(xié)調的作用。除此之外的河道景觀色彩則不宜豐富，否則有畫蛇添足之嫌。而對位于色彩相對單一的老城區(qū)附近的河路，由于人口密度與建筑密度過大。造成了人們休憩、綠化的空間日益縮小，人們迫切要求改善生活環(huán)境，可以進行多種形式的空間立體綠化，提高綠視率，彌補局部地區(qū)平面綠化的不足，為人們提供與水對話、寧靜、趣味的場景。
2.3.3環(huán)境小品設施內涵的把握
關鍵詞：住宅區(qū)；園林景觀；低碳設計
Abstract: With the development of the continuous improvement of people's living standard, the landscape environment of residential areas, increasing attention has been paid, low-carbon eco-landscape design would be a big trend, proceed from the status quo of the modern residential area.green residential area landscape planning and design principles and eco low-carbon landscape design.
Keywords: residential area; landscape; low-carbon design
中圖分類號：TU986.2 文獻標識碼：A 文章編號：
1、住宅區(qū)園林景觀設計原則
1.1 人性化的原則
要堅持“以人為本”的理念，體現(xiàn)人本效益，在外部空間景觀設計中，應充分考慮居民的心理需求和戶外行為活動規(guī)律，才能使設計有的放矢，從而取得事半功倍的效果，居住區(qū)的主體是人，以人為核心是園林景觀設計的根本，居住環(huán)境對人們心理及行為活動的影響是不可忽視的。如老人、兒童、成人、無障礙人士等，他們的心理活動和行為活動都各有不同，這就要求合理設置和安排各種休息、文化、體育鍛煉、兒童游戲及人際交往的場地和設施，同時采用無障礙設計，是諸多空間既有區(qū)別又能恰當?shù)娜诤显谝黄穑阌谌藗兊氖褂谩＿@樣，人們在戶外也可以相互交流、觀望、逗留、鍛煉等活動，從而造成一種具有人氣、熱鬧、溫暖、積極的居住氛圍。
1.2 生態(tài)、低碳的原則
景觀設計要充分體現(xiàn)地方特色，利用小區(qū)內的地形地貌特點，塑造出有創(chuàng)意和個性的景觀空間，景觀設計師在設計中，首先對小區(qū)及四周進行分析，做出最適合這個小區(qū)的景觀、植物本土化、依山就勢、步移景異、合理借景和對景等原則，才能真正做到設計低碳的經濟景觀，營造和諧的自然景觀環(huán)境。
1.3 經濟性原則
現(xiàn)代住宅小區(qū)的園林景觀設計，要在保證各項使用功能及生態(tài)保證的前提下，盡可能降低造價，因為園林景觀設計并不意味著材料越高越好，就地取材同樣能夠做出非常好的環(huán)境景觀。所以，景觀設計要考慮到建設環(huán)境景觀的費用，還要考慮后期管理和維護成本。
1.4 功能和形式統(tǒng)一
園林景觀設計是一種多維立體空間藝術設計，是以自然美為特征的景觀環(huán)境設計，同時又是把植物、建筑、園林、小品等綜合在一起的造型藝術，達到一步一景、景隨步移的效果，同時還必須具有觀賞性和實用性，使小區(qū)休閑、運動、交流、文化、娛樂設施等人性化空間與設施融合在園林景觀中。
1.5 弘揚歷史文化，體現(xiàn)地方特色
崇尚歷史、崇尚文化是現(xiàn)代住宅小區(qū)園林景觀設計發(fā)展趨勢，為了創(chuàng)造出具有生態(tài)低碳環(huán)境景觀居住小區(qū)，在設計時，軟硬景觀應以注重美學風格和文化內涵，并加以統(tǒng)一。我國幅員遼闊，自然區(qū)域和文化地域的特征相差甚遠，住宅小區(qū)景觀設計要把握這些特點，營造出富有地方特色的環(huán)境，并塑造出富有創(chuàng)意和個性的景觀空間。
1.6 注重創(chuàng)新
現(xiàn)代園林住宅小區(qū)景觀設計與其它設計一樣，要不斷創(chuàng)新、不斷創(chuàng)造、不斷的可持續(xù)發(fā)展，才能各具特色。創(chuàng)新是在尊重保護自然生態(tài)資源的前提下，充分利用基地的原生態(tài)山水地形、樹木花草、動物、土壤及大自然中的陽光、空氣、氣候等因素，精心設計、合理布局，創(chuàng)造出現(xiàn)代住宅小區(qū)低碳型景觀環(huán)境。
2、住宅小區(qū)園林景觀設計要求
2.1 道路及園路的設計
居住小區(qū)道路應以人為本，即人行優(yōu)先，不能讓車干擾居住環(huán)境，主次要分明，有條件可人車分流、道路不僅要在寬度上利用交通行徑，還要從安全環(huán)境角度考慮; 從而達到通達性、安全性、方便性、一體性、多層次性的要求。園路規(guī)劃要在規(guī)劃和路面鋪裝上有別于小區(qū)道路，多采用線性自由流暢、迂回曲折的形式以分隔綠地空間，改變空間狀況。園路不是指以交通為主的街道，而是通過園路引人制勝，引導居住者進入各建筑景點( 亭、花架、廊等) 水體、小品、鋪地等各個景點之中，這就要求園路要做的“出人意料，人人意中”，給人帶來感嘆和美的感受，使園路充滿人情味受到歡迎。在硬質鋪地中盡量避免使用深顏色，透水地面的使用率不應低于50%。
2.2 植物設計
住宅區(qū)的園林景觀綠化，是在住宅區(qū)的用地上種植花草、樹木等而形成綠地。種植方式上因地制宜，充分利用鄉(xiāng)土樹種、少維護、耐候性強、病蟲少、對人體無害的植物; 種植方式最好采取叢植、孤植或群植，虛實相襯，貼近自然，設計時必須注意喬、灌、草以及常綠植物與落葉植物的搭配，喬灌配合要考慮植物的生態(tài)習性和園林景觀布局要求，木本植物和草本植物配置主要應考慮景觀效果和季節(jié)變化，以此來構成多層次的復合生態(tài)結構，每100m2 綠地上不少于種植3 株喬木、20 株灌木和70m2 的草本; 組團不小于1m2 /人，達到園林居住小區(qū)生動、活潑、優(yōu)美、和諧自然的環(huán)境景觀。
在植物設計上應先用于能改善生態(tài)環(huán)境，適應特殊環(huán)境的植物，樹種產地和運輸范圍應在500km 以內; 避免選用從其它地區(qū)移植過來的大樹，并且植被的成活率不應低于98%。公共綠地內的綠化面積(含水面) 不小于80%。
2.3 建筑小品的設計
住宅區(qū)園林景觀設計中，園林建筑和景觀小品的點綴有著重要的藝術價值和藝術效果，更能增添人文色彩，體現(xiàn)文化底蘊，給住宅景觀增添了生動、豐富的情趣。使小區(qū)居民達到放松心情、緩解緊張工作壓力，調節(jié)和減緩疲勞。園林建筑如: 亭、廊、榭、花架等，強調有法而無定式，采用回環(huán)曲折、層次錯落，創(chuàng)造園林景觀環(huán)境的無限變化，創(chuàng)造千姿百態(tài)、生動活潑的外觀形象。園林小品如: 雕塑、燈具、水景、座椅等，要簡單、疏朗、雅致、突出特色，使其景象簡約而意境深遠，給人無限遐想。園林建筑小品的運用可以充實文化藝術的氛圍，反映居住區(qū)特色，點綴景觀，在小區(qū)內能起到畫龍點睛的作用，為美化城市和住宅區(qū)景觀環(huán)境質量至關重要。
2.4 停車場規(guī)劃設計
居住區(qū)停車場的停車位要數(shù)量合適，設置合理，有利于優(yōu)化環(huán)境，節(jié)約用地，減少對居民的干擾。停車位的布置不能影響環(huán)境的美觀，要盡可能減少空氣污染、噪音干擾，小區(qū)內停車場應以地下車庫最為適宜，車庫頂面最好采用覆土綠化，并與周圍地面園林景觀融為一體，形成整個小區(qū)景觀環(huán)境美觀自然。
2.5 建筑物的設計
住宅建筑物的外型，色彩是小區(qū)景觀環(huán)境設計的重要組成部分。住宅建筑是最重要的主體景觀，包括建筑風格和形式，特別是屋頂形式和建筑材料及建筑色彩運用與自然環(huán)境景觀相協(xié)調。建筑布置錯落有致，空間組織要有疏有密，層次要分明，結構要清晰。充分利用原有地形、地貌。力求造型完美，比例適中，色彩協(xié)調于周圍景觀環(huán)境配合相宜，有利于小區(qū)整體景觀的創(chuàng)造和組織。特別是屋頂綠化，墻面垂直綠化，更加美化了建筑物，并與周圍環(huán)境的有機結合與協(xié)調，創(chuàng)造了生動、優(yōu)美的園林居住景觀。
2.6 低碳園林景觀設計
(1) 對基地的不同特色進行分析，做出最適合這個基地的景觀，要充分利用步移景異，合理借景和對景，這樣既節(jié)約成本，又能做出好的景觀效果。
(2) 材料的選用上，切莫盲目使用最新潮、最高科技的材料，而使用某些低技派的鄉(xiāng)土材料、地方材料，這樣會產生令人耳目一新的效果。
(3) 保證小區(qū)景觀綠地率大于40%，達到小區(qū)的碳氧量平衡，盡量保護小區(qū)內原有樹木和充分利用鄉(xiāng)土樹種，減少合期物業(yè)管理的維護成本。
(4) 廢水、雨水的回收利用，可以設計成水景景觀，避免水資源的流失，又能利用和灌溉。
(5) 盡可能充分利用太陽能、風能等清潔能源為園林景觀提供水體循環(huán)的動力及景觀照明。
2.7 實意相結合
目前，城市建設對景觀設計的認識越來越深入，綠色生態(tài)和低碳型的城市發(fā)展路已經得到確認，生態(tài)低碳型景觀設計將是一種大勢所趨。但是在現(xiàn)代化城市住宅小區(qū)中，在場所的意境表現(xiàn)方面要達到傳統(tǒng)園林中的那種詩與畫一樣的意境。在現(xiàn)階段園林景觀小區(qū)，就是要在注重舒適、開放和低碳的同時，營造出一定的意境，以增強居住空間的環(huán)境藝術感受，提高整個小區(qū)的文化藝術品位，這種意境的營造需要融合現(xiàn)代科學技術和傳統(tǒng)的手法，體現(xiàn)了天人合一的自然景觀風格。
3、 結語
現(xiàn)代居住小區(qū)園林景觀規(guī)劃是功能分區(qū)明確，住宅、道路、綠化、服務設施空間互不交叉，各類景觀都要經過精心的設計達到理性的結果。而景觀設計師的目標就是將居住區(qū)的景觀環(huán)境與住宅建筑有機融合，把居住區(qū)小區(qū)建設為方便、舒適、美麗又低碳的園林生態(tài)綠色小區(qū)，是每一個居民的心愿，也是每一個城市建設者為之奮斗的目標。
參考文獻
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關鍵詞:城市居住區(qū)；園林景觀；規(guī)劃設計
中圖分類號：S757.4+2文獻標識碼：A文章編號：
前言
隨著城市經濟的不斷發(fā)展，人們對居住環(huán)境的要求越來越高，優(yōu)美、舒適的居住環(huán)境已成為房地產市場競爭的熱點之一，居住區(qū)園林景觀質量也成為評判一個樓盤整體水平的一項重要標準。而居住區(qū)園林景觀為人們創(chuàng)造了富有生活情趣的生活環(huán)境，是居住區(qū)環(huán)境質量好壞的重要標志。所以設計出園林景觀優(yōu)美、深受居住用戶喜愛的生態(tài)園林小區(qū)，已成為一種需要。
1、現(xiàn)階段我國城市規(guī)劃中園林景觀的發(fā)展趨勢
將園林綠地規(guī)劃放到城市生態(tài)建設的高度上去考慮，建設生態(tài)園林，展現(xiàn)園林綠地的生機和活力是我國現(xiàn)階段園林景觀設計的重要理念之一。植物是園林設計中最有生命力、最具代表性的元素。我國幅員遼闊，各地區(qū)的氣候特點、自然風貌以及地域文化特征相差甚遠，園林景觀設計要把握這些要點，營造出富有地方特色的環(huán)境。園林景觀設計時不僅要講求植物的現(xiàn)時效果，更要重視園林植物的季相性特點，從而達到步移景轉，時移景遷，創(chuàng)造勝于自然的生態(tài)園林景觀。隨著社會經濟的發(fā)展和人們精神需求的不斷提高，園林建設也必將適應新的需要，建設生態(tài)園林也必將成為園林規(guī)劃的發(fā)展的大趨勢。
2、居住區(qū)景觀設計
景觀的表現(xiàn)手法多種多樣，其作為一種特殊的自然、人文景觀，藝術性和功能性兼而有之，對人類生理、心理的影響是有積極意義。居住區(qū)的景觀設計不但要求美觀大方，更需要實用，強調的是對人的作用。居住區(qū)的每一草一物都與居民的日常生活密切相關，所以在設計上必須充分考慮到每處景觀的實用性。
2.1注意植物配置
植物群落是創(chuàng)建綠色空間環(huán)境的基礎，園林景觀觀賞效果和藝術水平的高低，在很大程度上取決于園林植物的選擇和配置，同時，植物景觀要考慮多方面的因素包括植物的生態(tài)習性、形態(tài)特征，如果不注意花色、花期、花葉、樹型的搭配，隨便栽上幾株，就會顯得雜亂無章，景觀大為遜色植物的種類選擇盡量突出植物特性，體現(xiàn)植物一年四季的自然生長規(guī)律。在植物的配置上，除注意植物的喬灌草高低錯落搭配之外，還要注意與建筑之間的距離，嚴格遵循設計規(guī)范。距離建筑窗戶處盡量避免栽植大喬木，特別是速生樹種和常綠喬木。植物配置要注意的幾點如下：
2.1.1適應綠地功能的要求， 獲得較好的生態(tài)效益。居住區(qū)的各類綠地有各自的功能要求，但主要功能是發(fā)揮生態(tài)效益，改善和保護居住區(qū)的生態(tài)環(huán)境。在綠化植物的選擇與配置上要盡可能多的選擇鄉(xiāng)土植物、當?shù)氐奶厣珮浞N，這樣居住區(qū)的園林綠化才顯得更有個性、有特色，對于開發(fā)商來說既可以降低成本，又達到了綠化效果在配置植物材料時，應按照自然、生態(tài)原則進行設計，通過明顯的季相變化讓人們感受到四季交替。形成“春季繁花似錦，夏季綠樹成蔭，秋季葉色多變，冬季枝千蒼勁”的不同景象，近似自然的風光，使居民感受到大自然的變化，有一種身臨其境的感覺。
2.1.2根據小區(qū)規(guī)模對植物的碳氧平衡進行分析，規(guī)劃合理的植物配置品種和數(shù)量，達到居住區(qū)空氣的碳氧平衡通過從植、片植、散植、點植等種植方式，創(chuàng)造豐富多樣、層次感強的園林景觀。居住區(qū)綠地規(guī)劃設計應模擬自然生態(tài)進行布置，講究喬木、灌木、花草的科學搭配，創(chuàng)造“春花、夏蔭、秋實、冬青”的四季景觀。
2.1.3植物配置要考慮種植的位里與建筑、地下管線等設施的距離，距離建筑窗戶處盡量進免栽植大喬木，特別是速生樹種和常綠喬木。生長速度快的植物即使在遵循標準設計距離條件下，也由于過于生長快速而影響到住宅的安全。一般喬木需距建筑物2m以上(根系發(fā)達喬木應適當加大距離），離地下管網1.5m以上。樹叢的組合，從平面與立面構圖、色彩、季相等方面要有變化，在高層建筑四周氣流較強，不宜種植高大喬木。
2.2居住區(qū)中的安全設計
安全是人們生存的首要條件，沒有安全性也就談不到其他各方面的特征。其中在景觀設計中就涉及多處，如華麗光滑的大理石、瓷磚、磨光花崗巖等鋪裝材料，美觀又大方，但在設計時如果設計使用不當，會造成安全威脅，在雨雪天或表面稍有積水的情況下，成為潛在的安全隱患。另外一點要注意的是，臺階采用的材質禁止表面光滑，且與其銜接的鋪裝顏色越容易區(qū)別越好，這樣不至于行走時忽略造成事故；在選擇植物時應注意無毒，無刺，花果無強烈氣味和過敏，無衣物污染，特別在人體易觸及的活動場地周邊。如夾竹桃花色多樣形狀優(yōu)美，但其氣味、樹汁有毒；勒杜鵑花朵燦爛美麗卻有尖刺；無花果汁液易污染衣物；刺桐形美卻招引蟲害；其次是兒童活動區(qū)的安全設計，兒童接觸較多的游戲器械和砂坑，據調查，多數(shù)居住區(qū)都采用水泥界石或者用紡木木墩圍和，邊角未做任何處理，因此，對兒童平時在居住區(qū)的活動造成很大的隱患。建議設計最好避免發(fā)生游戲器械的邊角面避免突兀、尖銳；砂坑注意邊沿軟質或回滑處理。
3、居住區(qū)園林景觀設計存在的問題
園林設計應該說在我國是一門古老而又年輕的學科。說它古老，是因為我們的造園史可以追溯到幾千年前，有一批在世界上堪稱絕佳的傳統(tǒng)園林范例和理論。再加上我國異常豐富的園林植物資源，曾榮幸地被譽為“世界園林之母”。說它年輕，是由于這門學科在實踐中發(fā)展、演變和與現(xiàn)代社會的融合接軌，又是近幾十年的事。上個世紀八十年代之前，園林規(guī)劃設計業(yè)內人士很少，加上國力有限，除了個別優(yōu)秀作品外，總體上還處于比較初級的水平。受傳統(tǒng)園林和前蘇聯(lián)城市與居民區(qū)綠化以及文化休息公園理論的影響，一般地講，軸線、景區(qū)，山水綠地加上傳統(tǒng)的或革新式的園林建筑符號，成為園林設計的普遍模式。人們心目中的公園形象，基本上是綠蔭下的亭臺。九十年代以來，經濟發(fā)展了，城市化的進程帶動了全國城市園林設計的繁榮。隨著城市功能的逐步健全，以公園、綠化廣場為代表的公共綠地，愈加成為城市的現(xiàn)代標志，成為城市環(huán)境、生活品質和文化追求的必然。城市園林生態(tài)、景觀、文化、休憩和減災避險的功能定位，逐步被業(yè)內認同。從傳統(tǒng)園林到城市綠化再到城郊一體化的大地景觀，園林規(guī)劃設計的觀念在逐步深化和完善，領域也在拓寬。設計人員在實踐中不斷結合國內的情況，在繼續(xù)從傳統(tǒng)文脈中吸取營養(yǎng)的基礎上，吸納國外的一些新思潮、新理念，順應現(xiàn)代生活的需求，創(chuàng)造了一批較好的作品。不少風景園林師不僅主導著園林規(guī)劃設計，還參與城市總體規(guī)劃，介入城市設計，從更大更寬的層面上發(fā)揮著作用。城市園林規(guī)劃設計所走過的路是在不斷探索、創(chuàng)新并與時俱進的。這些實踐反過來又豐富完善了現(xiàn)代園林的設計理論。專業(yè)人員在社會思潮、學術動向和決策者的喜惡的夾縫中苦苦地摸索、追逐、捕捉，以求適者生存。用時髦的話講，就是“痛并快樂著”。總體上講，規(guī)劃設計主流是好的，但是要找到既能為群眾喜聞樂見和專家認同，又能成為城市傳世經典之作的還不多。
4、對策和建議
4.1嚴格控制綠地率。在房地產開發(fā)過程中，常常存在使用綠化覆蓋率作為綠地率進行商業(yè)炒作和廣告宣傳的情況。為了規(guī)范房地產市場，在住宅小區(qū)規(guī)劃報批和施工驗收過程中，應嚴格控制綠地率。
4.2盡快制定“園林小區(qū)”標準、制定相關標準。可以以評促建，營造景觀優(yōu)美的園林小區(qū)。
4.3城市居住環(huán)境已逐步實現(xiàn)小區(qū)化。為改善人居環(huán)境質量。應重視小區(qū)生態(tài)園林建設，并在建設中突出植物種類群聚的特點，盡量減少搞亭臺樓閣、噴泉雕塑、假山水池，在園林景觀建設中注重空間異質性和“點――線――面”的結合。以建設自然景觀為主，體現(xiàn)人居環(huán)境回歸自然的建設目的，有利于促進物種多樣性在城市環(huán)境建設中的可持續(xù)發(fā)展。
（安徽新華學院，安徽 合肥 230088）
摘 要：基于前人在景觀學中對于園林和徽州建筑研究的啟發(fā)下，參照于九華山柯村老城區(qū)原建筑中的景觀形態(tài)的運用進行案例的研究。將從原徽州文化理念融入到新城區(qū)改造，主要結合觀光旅游特色來進行新城區(qū)的景觀規(guī)劃設計、布局。以相關專業(yè)的研究成果為基礎，建構出一個新的體系框架，即是對于特定地理環(huán)境位置景觀中的徽州文化建筑形態(tài)的應用，以及對于景觀設計原則和對布局規(guī)劃理念等一系列的問題，從而如何將九華山新城區(qū)的風貌既延續(xù)老城區(qū)文化傳統(tǒng)及地域特點，又能夠與時俱進、體現(xiàn)時代特征這個問題，并設計出符合地域文化特色新九華山柯村。
關鍵詞 ：徽州文化理念；觀光旅游特色；景觀設計原則
中圖分類號：TU986文獻標識碼：A文章編號：1673-260X（2015）03-0133-04
1 九華山柯村景觀基地概況
九華山風景名勝區(qū)是中國四大佛教名山之一，位于安徽省池州市境內，北俯長江，南望黃山，西接池州，東臨太平湖，方圓120㎞2，國家4A級旅游區(qū)。旅游經濟和社會各項事業(yè)自1979年對外開放以來都飛速發(fā)展，同時也存在著些許矛盾，比如發(fā)展與潛力、開發(fā)與保護、管理與建設等等之間的矛盾。由于接待量的增長，居住人口的增多，建設規(guī)模的擴大，九華山風景名勝區(qū)特別是中心景區(qū)九華街的容量處于超飽和狀態(tài)。國務院于1988年批準實施九華山風景名勝區(qū)的規(guī)劃，其中明確指出要保護九華街寺廟的建筑特色，相應的管理機構和部門統(tǒng)一遷移到柯村新區(qū)，同時開辟旅游后勤供應基地，并切實加強對九華山風景資源的保護，恢復并增強蓮花佛國的濃郁氛圍，加快九華山旅游資源的開發(fā)利用，近一步提升九華山的旅游品味，實現(xiàn)安徽省委省政府提出的將九華山建設成為世界級旅游勝地的目標。
九華山柯村位于九華山風景區(qū)北部，在九華山的山腳下，其中旅游發(fā)展規(guī)劃中的北部主入口在九華山的山腳，也是安徽省的“兩山一湖”，即為九華山、黃山和太平湖。此入口也是九華山風景區(qū)的重要游客集散地，游客到了山下，將車子停在柯村，然后乘坐大巴直上九華。“柯村交轉中心”也是進入佛國的必由之路。九華山柯村在功能上集商業(yè)購物、餐飲服務、休閑娛樂、民俗風情及接待住宿于一體。
2 九華山柯村景觀規(guī)劃模式
2.1 觀光旅游型的區(qū)域特色模式
區(qū)域特色模式即是雖然地處鄉(xiāng)村，但是由于地理或歷史原因自然形成的混合著許多不屬于鄉(xiāng)村，或者鄉(xiāng)村特色并不明顯的產品組合，如度假村等。此類模式一般都具有不是自然環(huán)境中形成的資源優(yōu)勢，是后天人為的加工創(chuàng)新景觀，這種模式的產品要素是休閑娛樂，親近自然。國務院于1988年批準實施九華山風景名勝區(qū)的規(guī)劃，其中明確指出要保護九華街寺廟的建筑特色，相應的管理機構和部門統(tǒng)一遷移到柯村新區(qū)，切實加強對九華山風景資源的保護，恢復并增強蓮花佛國的濃郁氛圍，加快九華山旅游資源的開發(fā)利用，近一步提升九華歸的旅游品味，實現(xiàn)安徽省委省政府提出的將九華歸建設成為世界級旅游勝地的目標。
所以在九華山柯村景觀設計中，以觀光旅游為目的，挖掘區(qū)域特色，突出皖南特色。本方案結合九華山柯村的總體規(guī)劃，將老村改造、新區(qū)建設的具體規(guī)劃設計可按照保留、更新和混合三種模式進行。
保留模式，對距離較近的村莊進行集中建設，這樣不但可以提高提高基礎設施服務能力，還能避免土地資源浪費。
更新模式，是保留原先居民區(qū)，并在此基礎上增加公共活動中心和公共設施，滿足村民活動、娛樂方面的要求。
混合模式，有的村莊規(guī)模比較大，人口眾多，村民居住比較分散相距較遠。這類村莊規(guī)劃時要形成幾個獨立的居住點，就近合并村民小組。
2.2 體現(xiàn)徽州地域文化的規(guī)劃理念
九華山柯村規(guī)劃以九華山風景名勝區(qū)總體規(guī)劃為總體導向，樹立全局觀念，以“可持續(xù)發(fā)展”為主要方針，最大限度的考慮山下與山上之間的文脈聯(lián)系，以及景區(qū)與基地之間的景觀關系，總體與局部的關系，近期與遠期的關系。旅游接待既然是為九華山風景名勝區(qū)這一特定區(qū)域服務，必然有別于其他風景名勝區(qū)的接待區(qū)。本規(guī)劃方案在規(guī)劃理念上以地域文化為依據和出發(fā)點：
（1）九華山地處古徽州范圍的邊緣，歷史上一直受到徽州文化的影響，是徽派建筑的擴展區(qū)域，在村落建設、建筑設計上都具有徽派建筑的特點。九華山柯村景觀規(guī)劃應在一定程度上體現(xiàn)徽州村鎮(zhèn)的地域風貌。
（2）九華山是地藏菩薩的道場。長期發(fā)展的九華山與浙江普陀山、山西五臺山和四川峨眉山同時位居為中國佛教的四大名山。柯村的景觀設計也因此充分的體現(xiàn)出佛教文化特色。
（3）九華山地處安徽池州市的青陽縣境內，當?shù)厝员Ａ糁|樸的風土人情。因此，在柯村的旅游接待區(qū)內設置不同種類的民俗風情活動點，在豐富接待區(qū)內的游客活動的同時，又為風情民俗的活動提供了場所。
2.3 規(guī)劃原則及思路
立足于規(guī)劃的理念，柯村景觀設計遵循以下規(guī)劃原則。
（1）整體原則。柯村的景觀設計做到了從整體出發(fā)，最大限度的符合九華山風景區(qū)的總體規(guī)劃思路，與九華街整治規(guī)劃及柯村新區(qū)的總體規(guī)劃相互協(xié)調。九華山的旅游接待區(qū)遷移至柯村，承擔起九華街部分下遷的功能，在做到了山上服務山下，同時也緩解了九華街區(qū)混亂擁擠的現(xiàn)狀。柯村新區(qū)也做到了以行政中心為主，游客接待區(qū)為輔，兩者相互補充協(xié)調發(fā)展。
（2）生態(tài)化原則。以調研區(qū)域生態(tài)系統(tǒng)機制與特色為前提，充分考慮資源發(fā)展和利用的可持續(xù)性，從而確定基地開發(fā)的相關內容、方法、規(guī)模、措施以及強度，并做到保持生態(tài)平衡，合理開發(fā)利用。
（3）可操作性原則。為了便于啟動建設，應當充分考慮實際操作的可能性，并結合基地研究的現(xiàn)狀、當?shù)氐淖匀坏匦蔚孛玻瑥亩侠聿季帧⒖茖W規(guī)劃。
（4）特色原則。要體現(xiàn)出徽州傳統(tǒng)的佛教氛圍和村落肌理，應當重視接待區(qū)與周邊自然山水和田園景色之間的聯(lián)系和滲透，便于營造出街巷的空間形態(tài)，塑造特色。
3 九華山柯村景觀規(guī)劃設計
3.1 總體布局
九華山柯村景觀規(guī)劃以用地具體狀況、建筑性質、規(guī)劃理念及原則為基礎，以徽州傳統(tǒng)村落的宗祠及附屬廣場為中心，將其中一條主要街道作為軸線，向雙側發(fā)展，呈現(xiàn)出一種有機生長的布局特征，且強調自然的有機形態(tài)。為了形成徽州村落的新風貌，在整個用地范圍里，在整個形態(tài)上呈現(xiàn)出“點狀中心、線性延伸”的態(tài)勢。
3.2 交通規(guī)劃
交通規(guī)劃，既充分考慮基地與外圍基地、交通線路和景區(qū)游覽線路的連接，還滿足了柯村旅游接待區(qū)分區(qū)布局的要求。整個道路交通系統(tǒng)規(guī)劃保證了柯村旅游接待區(qū)的有機性、完整性及特色性。
接待區(qū)的道路設計以人行通道為主體，如遇特殊情況可以車行。同時將空間景觀組織與交通功能結合，從而強調了轉換與對景，亦是參照了傳統(tǒng)的街巷式布局手法，以形成步移景異的變化空間。為了把基地中心的田園風光和外圍山水風貌組織到接待區(qū)，便要對道路系統(tǒng)進行有效的組織規(guī)劃。步行道路的設計注重空間尺度和比例的和諧，注重與周圍環(huán)境和建筑之間的相互配合。考慮到人們在步行交通中觀賞街道空間的視覺景觀需要。采用對比、協(xié)調、凹凸、尺度、重復、韻律、肌理、色彩、風格特色以及輪廓天際線之間的變化等空間的處理手法，創(chuàng)造出連續(xù)、優(yōu)美、線性的整體街道空間景觀，使人在步行中身心愉悅、輕松。在保證整體風貌和諧統(tǒng)一的基礎上，為避免街道景觀的單調，在空間轉折等一些重點節(jié)點處規(guī)劃標志性建筑及標志物，從而吸引人們的目光。充分體現(xiàn)出徽州傳統(tǒng)街巷的節(jié)點空間特色，應注重道路節(jié)點的設置，以便變化得體具有彈性空間。在鋪地上為統(tǒng)一整個接待區(qū)的風格，選用地方材料—條石，強化地方特色，營造整體感。
其特點是所有交通路徑與公共開放空間（廣場、商業(yè)步行街）垂直相交。
老村：北部為老村居住入口，南部為商業(yè)步行街入口。保留三條人行石板小路。新通6米寬車行道，與人行小路相接，設回車廣場。南側改造成商業(yè)步行半邊街，街區(qū)保留其原有的曲折形態(tài)，石板路修舊如舊。修砌青石岸邊和觀景平臺，保留天然水塘。保留原有自然形態(tài)的大徑樹木和草地，種植成行的樹陣，形成林蔭廣場。
新區(qū)：魚骨狀的道路系統(tǒng)形成人行入口和車行入口，保持原有村落形態(tài)中宅院向心封閉，外部開敞的方式，車行和人行分流。車行路南接新、老區(qū)之間的道路，北接外環(huán)路，將新區(qū)劃分為四個組團。步行小徑穿行于住宅山墻之間，連接庭院、綠地、廣場，是居民鄰里交往的內部交通。廣場和底商住宅結合布置，是自然形態(tài)的步行街區(qū)，不同于城市里的大面積集會廣場。
3.3 景觀設計
柯村基地的整體景觀環(huán)境規(guī)劃充分考慮到現(xiàn)代景觀環(huán)境設計的三要素，即是“視覺景觀形象、環(huán)境生態(tài)綠化、大眾行為心理”。景觀設計分為老村和新區(qū)兩個方面。
老村：徽州村落的景觀形態(tài)是由街道組織的曲折立面通向村外的開放水系空間。保留村中重要的對景老建筑，三條石徑連接北部居住入口和南部開放空間，適當插入新建住宅，曲徑通幽處，青苔石墻、小院人家。要在交通流線上做到步移景異，應在設計中保留村落中的高低錯落的地形特征和大片的綠化空間。在景觀線上展示不出不同的立面形態(tài)，要在新建的住宅朝向上略有變化，不同于城市中行列式的住宅布局。南側步行街上保留一層住宅，修舊如舊，商業(yè)不拘于形式，根據原有住宅的模式：有內院式、前廳式、場院式等。
新區(qū)：景觀序列：小區(qū)公共活動空間組團半公共空間宅前半私用空間小院陽臺私用空間。這四層空間形成了由外向內，由動到靜，由公共性向私密性逐漸過渡的空間組合，弱化了四者之間的區(qū)別，使景色為更多的住戶共享。曲線：布置獨院家庭旅館；矩形：庭院式聯(lián)排住宅。車行路組織交通，人行石徑穿越不同質感的空間：草地、廣場、宅院、山墻，景觀收放有序，引導人們回歸恬然的生活。
村落營建中重要內容就是水系的組織，徽州傳統(tǒng)村落規(guī)劃就對水環(huán)境的處理高度重視。水體設計最大限度的體現(xiàn)徽州傳統(tǒng)村落中“水系蜿蜒、依水而居、活水穿村”的景觀意象。柯村水體設計充分利用當?shù)氐牡貏莸匦危环矫鎸⒕湃A山景區(qū)規(guī)劃中百米大佛腳下的“八功德水”及上游水庫來水引入；另一方面，結合建筑形成水街，對現(xiàn)有水流進行改造并局部擴大，形成一條以水為主體的景觀區(qū)域。控制水位與落差，調節(jié)水量，筑堤設壩，都為保證四季都具有充足水流。用梯階攔水壩的方法對上游水體流下來的小溪進行設置，形成階梯狀水面景致；中心區(qū)基地南側小溪及水面向九華河出水口處則設置為滾水壩，可以保證洪水來襲時的泄洪要求，還能滿足日常的賞景要求。規(guī)劃中水系蜿蜒曲折，充分發(fā)揮線性水流的靈動性，局部結合地勢設置人工小平臺以利休息觀景，并對水岸進行自然化處理。凈澈的溪流配上依稀可見的卵石，在接待區(qū)中呈現(xiàn)出幽靜淡雅的意境，也是佛之靜心的寓意。
5.3.4 沿街空間
老村：南側是曲尺形展開的商業(yè)步行街區(qū)，根據原有住宅改造后的商業(yè)空間形式多樣化。避免那種緊貼街道空間直線形的門面形式。北側沿路基本保持原有的景觀，有硬質空間——門面，半硬質空間——小院，軟質空間——綠化，是一種典型的皖南景觀形式：隨遇而安。
新區(qū)：沿南北兩條主要道路布置下店上住式、前店后坊式住宅。北側沿街住宅順路成弧形，南側住宅與道路成錯落的布局，圍成場院。軟質空間——綠化和硬質空間——鋪地相結合。
3.5 獨院式住宅
九華山地區(qū)鄉(xiāng)土建筑在地域上屬于皖南徽派民居。徽派民居特點是“適應皖南山區(qū)多雨潮濕而冬季寒冷的氣候，采用內天并，四落水屋面，敞廳堂，兩側廂房，回廊或半廊，二三層樓房，外墻高直，小外窗。內部施以精良的裝修，外觀褐瓦白墻樸實無華，防衛(wèi)功能強，且冬暖夏涼，舒適大方。
柯村的住宅戶型設計因此也尊重皖南民居的居住模式，以徽式客廳組織各個房間。天井采光形式，內天井墻面鑲嵌徽式磚雕。住宅入口分主入口和輔助入口，作為家庭旅館，則分為住宿入口和登記入口。住宅體型變化豐富，退臺、錯接、高低樓層。立面上靈活運用徽派建筑符號，白墻灰瓦馬頭墻，坡屋面、門楣、窗欞、磚雕。
4 結論
本文從景觀規(guī)劃的角度，針對九華山柯村建設的問題來進行探討，從總體規(guī)劃設計來看，柯村的景觀設計，是建立在柯村老街的建筑風格上、在建筑群的構成體系、及景觀構筑物、道路規(guī)劃、綠化植物等方面繼承和發(fā)展鄉(xiāng)土文化，體現(xiàn)地域文化的魅力，突出新柯村以觀光旅游文化的地域特色。
具體設計中，充分利用現(xiàn)代化的技術和手段，在保留有價值的傳統(tǒng)特色的同時，創(chuàng)造出滿足現(xiàn)代人需求的新柯村景觀環(huán)境。針對當前出現(xiàn)的一些矛盾，應該注重挖掘和提煉傳統(tǒng)建筑的空間特色，與新柯村景觀設計進行結合，滿足現(xiàn)代人的實際需求。在新柯村景觀設計中，要有特色有地域性，就需要與傳統(tǒng)建筑進行結合，在保持了自身個性的同時，與周圍環(huán)境很好地和諧發(fā)展。
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[關鍵字]：古典園林；色彩；組合
Abstract：Although with a great accomplishment in the ancient times， the Chinese Landscape Architecture Study is still stay in the young times， which is lack of normal theory. At the same time， a large number of works is particularly lack in the national characteristic under the shadow of the west theory. In connection with a more important
position of the visual assault， we should pay more attention to the association of the colour in Chinese ancient garden ，in a goal to find the regular pattern. At the same time， there are a great number of benefit if we combine the ancient and the modern design and planning.
Key words： ancient garden， colour， combination
[引言]：
中現(xiàn)代的景觀規(guī)劃設計學科，植根于中國古典園林的山水情懷，融合了大量的國外現(xiàn)代景觀規(guī)劃設計（Landscape Architecture）的先進理念。與傳統(tǒng)的中國古典園林的咫尺山林的方寸之間精致繁瑣的設計不同，現(xiàn)代景觀規(guī)劃設計強調在大尺度大范圍的空間中，以簡單的手法，簡潔的線條，快速形成景觀美學與景觀生態(tài)學和諧統(tǒng)一的有機整體。現(xiàn)代景觀規(guī)劃設計學是一門建立在廣泛的自然科學和人文藝術學科基礎上的應用性學科，與傳統(tǒng)的中國古典園林相比，現(xiàn)代景觀規(guī)劃設計在價值觀念、判斷尺度、實踐范圍、專業(yè)背景和理念方法上都有了極大的擴展和變化。
相比起步于十九世紀中葉的美國現(xiàn)代景觀設計學，國內在這一學科領域的發(fā)展起步較晚，學科建設真正的高速發(fā)展應該在改革開放以后的三十年的時間內，但依托輝煌的中國古典園林的設計理念，還是創(chuàng)造出了很多中國特色的景觀規(guī)劃作品。在這樣的大環(huán)境的影響下，講中國古典園林中優(yōu)秀的設計元素，融入到現(xiàn)代景觀規(guī)劃設計的實踐之中，應該是一條適合于中國國情的現(xiàn)代景觀規(guī)劃設計的特色之路。
1、研究綜述
1.1選題的背景及意義
隨著中國中國聚居環(huán)境建設的不斷擴展和城鄉(xiāng)一體化進程的快速推進，大量的景觀作品涌現(xiàn)出來。在這些作品中，有古今結合的典范，但也有很多在內容和形式上存在較大的缺陷。中國的現(xiàn)代景觀規(guī)劃設計學科還沒有能夠形成自己的理論體系框架，在很大程度上還是深受美國景觀學的設計理念，于是，現(xiàn)代景觀作品很大程度上缺乏了民族的特色。
中國的古典園林在歷史上取得了巨大的成就，但在現(xiàn)代景觀學科的規(guī)劃設計上，應該還是處在發(fā)展的初級階段，缺乏系統(tǒng)的景觀理論體系。起始于十九世紀中葉的城市公園運動中頁的現(xiàn)代景觀規(guī)劃設計，力求達到視覺景觀形象，環(huán)境生態(tài)綠化和大眾行為心理三要素的和諧統(tǒng)一，在這個過程中，色彩作為對于視覺形式最強烈最直接的刺激，對于視覺形象跟環(huán)境行為心理，都存在著很大的影響，對于整個景觀設計作品優(yōu)劣最后的評定，應該具有巨大的影響力。
1.2研究目的
通過對于中國古典園林中常用的色彩在相互之間的組合形式上所產生的視覺效果，結合環(huán)境行為心理學的相關理念，講中國古典園林中的優(yōu)秀設計元素加以概括和凝練，運用到現(xiàn)在景觀規(guī)劃設計的工作中去，以期創(chuàng)造出具有中國的民族風格特色的現(xiàn)在景觀規(guī)劃設計的優(yōu)秀作品，這正是論文研究的主要目的。（圖1）
在快速發(fā)展的現(xiàn)代景觀學科背景下，中國的園林營造已經處于相對弱勢的地位，在方案的競爭中，常常在與國外景觀事務所的競爭中處于不利的地位；同時，現(xiàn)在的景觀作品，過于西化，缺乏了民族的思想。在這種情況下，對于古典園林中設計元素的提取也就顯得尤為重要，這應該是中國的現(xiàn)代景觀設計沖破枷鎖，走向世界的重要路徑。
1.3研究范疇
本文的研究，目標在于對于景觀色彩組合的分析與探討，研究范圍主要針對成熟期的經典的古典園林作品。主要針對北方地區(qū)的皇家園林和江南地區(qū)的私家園林展開。
中國的古典園林，歷經兩千多年的延續(xù)性發(fā)展，終于在清朝中葉達到了她的鼎盛時期，在這個過程中，涌現(xiàn)出了很多優(yōu)秀的作品。北京地區(qū)的皇家園林，主要集中在京城的西北郊，在這兒，筑山理水，連成了著名的三山五園，頤和園處在中間的位置，是幾個園區(qū)連接的樞紐。同時頤和園是這里面最晚建成的，屬于真正集大成者，乾隆將他全部的景觀修養(yǎng)在這山水之間盡情展現(xiàn)，應該是最能代表中國古典園林風格的意見藝術與技術并存的作品。
江南的私家園林，風格較為相似，個人認為留園屬于這其中之冠，在咫尺之間，講空間變換運用到極致，在色彩上，結合光影的變化，創(chuàng)造出了豐富多彩的藝術境界。
1.4研究方法
在具w問題的研究上面，強調理論與實踐相結合，將實際考察中的感受結合相關的環(huán)境行為心理的理論加以概括與凝練，最后形成幾種色彩組合形式與其所產生的心理感應，這應該是問題研究的具體思路。在具體的操作過程中，大致遵循如下的步驟：
（1）實地考察同時搜集相關的資料，整理圖片與文件（如無特殊說明，文中所使用圖片均為作者實地拍攝）
（2）對于實際考察中所形成感受，結合圖片、資料加以總結
（3）得出結論報告
1.5研究框架
2、現(xiàn)狀及存在問題
中國現(xiàn)階段的城市化建設進程逐漸加快，城市景觀也被帶動而急劇建設。但是，在這個過程中，對于色彩應用的雜亂無序，使得各地區(qū)的景觀建設缺乏個性。在景觀色彩的研究與應用方面，國內的研究相對空白，缺乏指導性的原則與法令。同時，由于過多的引進美國現(xiàn)代景觀設計的理論與文化，在某些方面完全舍棄了中國古典園林中的精華理念，由此而產生了沒有的地域差異性很民族特色的景觀。民族景觀文化中的色彩應用也就是在這個過程中，逐漸被美國現(xiàn)代景觀中的應用方式所取代。（圖2）
在國外的城市與景觀建設中，日本在這方面做的較為出色。早在1981年，日本就出臺了《城市空間色彩規(guī)劃》法案，對于城市中的色彩應用，通過立法的形式進行城市規(guī)劃與景觀的設計，2004年的《景觀法》，更是法律形式規(guī)定城市建筑環(huán)境與色彩的典型代表實例。
在這種大的時代背景與學科發(fā)展環(huán)境的狀態(tài)下，研究與分析中國的古典園林文化與手法，通過對于中國古典園林中色彩的常用搭配與綜合應用的分析，尋找出符合于中華民族景觀審美要求的色彩應用形式，是對于古典園林文化繼承與發(fā)展十分有效地手法。同時，結合現(xiàn)代景觀設計的理念與手法，綜合處理兩者之間的關系，對于新時期中國特色現(xiàn)代景觀風格的形成與發(fā)展，也應該具有積極地意義。
3、基本理論研究
3.1色彩的基本理論
對于色彩的應用于變化，本質而言，是對于色相、明度和純度三個因素的變化應用。色相是區(qū)別色彩最主要的因素，是色彩對于視覺的直接沖擊，有色彩的三原色相互疊加組合而成。明度是對于色彩亮度的修飾，不同明暗程度可以使人產生截然不同的感受，而純度更多的是對于色彩的飽和程度的修飾，其結果形成的是色彩的鮮艷或者純凈程度。三者之間相互作用，對視覺形成沖擊作用，最終產生了繽紛的色彩世界。
3.2色彩組合形式在古典園林中的應用
中國的古典園林，產生于商周，經過兩千多年的發(fā)展，在清朝中葉達到其發(fā)展的頂峰。在造園的理念上，中國古典園林強調天人合一的境界，要求的是本于自然而高于自然的藝術。于是，自然的色彩在整個空間中占據了主導大地位。造園要素主要由山石、水體、植物與建筑構成，在園林的營造中，建筑往往依附于整體景觀規(guī)劃之中，山石的灰或黃，植物的蒼翠，水體的淡藍色，往往是整個園林空間色彩構成的基礎，自然的顏色在園林營造中占據著主導的地位。（圖3）
中國的古典園林，依據風格因素的差異，在表現(xiàn)形式上，以北方地區(qū)的皇家園林和江南地區(qū)的私家園林最為出名。江南的私家園林，是咫尺之間營造古典園林空間意境的典范，強調的是“一拳則太華千尋，一勺則江湖萬頃”的營造手法；北方的皇家園林，則是大范圍、大尺度的空間營造，強調的是真山真水的意境，在大自然的環(huán)境背景下，依山就水，山環(huán)水繞，將自然美與中國古典的園林意境結合到了極致，應該是輝煌的東方古典園林藝術的杰出代表，在營建過程中所表現(xiàn)出來的種種創(chuàng)作手法與表現(xiàn)形式，對于后代的景觀創(chuàng)作于營造，應該具有很好的代表性的作用。
就風格而言，北方的皇家園林和江南地區(qū)的私家園林是典型的代表之作。皇家園林園林在大范圍大尺度的空間中營造，強調真山真水，于是山體的綠色和水體的藍色，形成了主要的色彩構成，其間有建筑和金黃琉璃瓦面和朱紅建筑主體的襯托，整個環(huán)境大氣和諧，彰顯皇家氣派。江南的私家園林，往往處在高深的院墻的環(huán)繞之中，整體空間較小，便在抽象化的構筑之間做文章，對于山川與水體的凝練與概括，整體色彩樸素、雅致、天然。兩者也就分別形成了中國園林具有代表性的兩種區(qū)域色彩風格。
4.實踐研究
4.1頤和園
作為中國皇家園林的最后的大手筆，頤和園可謂是皇家園林藝術手法設計的集大成者，乾隆在北京城的西北郊，依萬壽山和昆明湖之勢，將自然環(huán)境與建筑環(huán)境完美結合，創(chuàng)造出的是意境豐富的古今藝術與技術的大成之作。頤和園應該是最適合與對于色彩組合的分析研究，以期概括凝練。
萬壽山昆明湖區(qū)域，是頤和園景觀區(qū)域的主體，是整個園區(qū)色彩搭配的中心環(huán)節(jié)。昆明湖面積廣闊，湖面的藍綠色與天空的藍色遙相呼應，形成的是強烈的基底色調，但由此也帶來了整個區(qū)域環(huán)境較為平淡，于是采用堤壩和島嶼的形式進行分割，區(qū)域的空間層次性得以加強。在色彩方面，用反光性較好的白色作為鋪裝和假山配色，結合灰色建筑與清翠的柳樹，富有很強的視覺沖擊效果，在萬壽山方向有很強的觀賞性。（圖4）
萬壽山是頤和園的景觀核心分布區(qū)域，對于山的處理，在其間廣泛種植松柏 一類的植物，以茂林形成的是深綠色的圖底色彩，在這樣的環(huán)境之間，進行的是山體空間的布置和建筑空間的營造，很容易形成突出的效果。（圖5）皇家園林講求軸線關系，在萬壽山的中心區(qū)域，自下而上的建筑空間組合，形成的是統(tǒng)領整個景區(qū)的建筑軸線，通過階梯式的上升，在佛香閣的位置達到空間變化。整體的前山建筑群，形成的是朱紅色的建筑主體色彩，與背景色對比明顯，加金黃琉璃瓦屋頂，配以綠色的邊緣修飾。在深綠色植物的背景襯托下，色彩突出，有很強的對于整體景觀區(qū)域的控制感。軸線兩側對稱分布的附屬建筑區(qū)，屋面形式不再采用金黃色的形式，而以綠色代替，與周圍環(huán)境較為協(xié)調一致，同時，在屋頂色彩上，也是對于明度和純度都相對較高的金黃色的突出。（圖6）
后山區(qū)域有很多獨立園區(qū)，在造園風格上一改前山中軸對稱的風格，尺度變小，具有更強的親和性，很多都是單獨形成園中園的形式。在空間風格上，與江南的私家園林相近，在私家園林中一并分析。
4.2留園
在造園藝術手法的應用方面，江南的私家園林做的同樣優(yōu)秀。由于是在小范圍的尺度進行山水空間的營建，不可避免的會跟周圍的建筑環(huán)境相影響，在這種情況下，為了達到相互之間的協(xié)調處理，園林與周圍環(huán)境無論是在空間組合還是在色彩搭配的方面，都提出了很高的要求。
留園是蘇州園林的代表，也是中國古典園林發(fā)展到最高峰r期的杰作。在建筑的空間形式以及色彩光影的變化上，當推江南園林之冠。就整體而言，可分為中部、東部、北部和西部四個景區(qū)，每一部分都體現(xiàn)出不同的風格與表現(xiàn)主題。中部筑山理水，營造山水空間，是全園造景的中心部分，（圖7）最能體現(xiàn)私家園林的特色，也是色彩搭配研究的中心空間區(qū)域。
在白墻灰瓦與廳臺建筑的圍繞下，園林空間在這一區(qū)域展開，江南園林筑山理水，空間的基礎色調建立山石水景之間，灰色的太湖石結合土黃色的黃石，相互交錯搭接，在極小的空間范圍內模擬自然山石之妙。其間點綴可亭，尺度適中，灰色頂棚，結合周圍淡雅的建筑外墻，整體色調搭配協(xié)調，體現(xiàn)出的是江南園林淡雅的色彩風范。
在基本色調的基礎上，需要靈動的顏色來打破這一平淡，留園中假山上悉數(shù)天然的植物便起到了這一作用。喬木種植疏朗，綠色的樹冠幅大而色調深，形成的是強烈的背景色調，靠近廳臺的區(qū)域植物多采取嫩綠色，明度的純度相對較高，有很突出的感覺。這在色彩的襯托與對比上，與北方的皇家園林有異曲同工之妙。
在色彩明暗的變化上面，漏窗是最常用的形式。區(qū)域的東南角，是入口空間與山水空間的過渡轉化區(qū)域。漏窗的存在，使得兩空間之間隔而不阻走廊內光線明暗變化，使得相同的景觀色調在觀賞的過程中，也產生了不同的視覺感受。（圖8）
5、結論
總體而言，皇家風格的景觀色彩營造，通常使用大范圍的深色作為基底，使用色彩明度和純度相對較高的顏色打破這種平淡的色彩布局，同時突出所要表現(xiàn)的景觀內容，從深層的意義上來看，這與皇家園林的皇家氣質與唯我獨尊的造園理念是分不開的。而江南的私家園林在造園的過程中，理念則要低調很多，黑白灰的簡單結合，營造的是疏朗、雅致、天然的藝術境界，以綠彩的純度與亮度的變化，打破這一色調的單調組合，應該是造園過程中色彩的常用搭配形式，而漏窗這一景觀構筑物，則是對于光影變化的靈活運用于體現(xiàn)。
針對于現(xiàn)代景觀設計中不同設計理念的需求，結合古典園林中的色彩搭配方式的應用，對于景觀整體中國風格的形成，應該會起到積極地促進作用，也不失為園林設計中古今結合的一條思路。
【參考文獻】：
[1] 周維權. 中國古典園林史[M] . 北京： 清華大學出版社， 1999
