時間：2023-09-25 11:35:40
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇叛逆青少年素質(zhì)教育，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
[關(guān)鍵詞]思想品德；初中生；教育
“三觀”就是人的世界觀、人生觀、價值觀。世界觀、人生觀和價值觀三者是統(tǒng)一的：有什么樣的世界觀就有什么樣的人生觀，有什么樣的人生觀就有什么樣的價值觀。
初中學(xué)生正處在生理、心理和智力飛速發(fā)展的黃金時期，處于這個階段的學(xué)生有兩個特點：一是叛逆性，突出表現(xiàn)為既向往成熟又偏于幼稚的思想狀態(tài)；二是可塑性，在叛逆的同時又極度渴望心靈中出現(xiàn)“英雄式”的偶像。初中思想品德課的本身任務(wù)和初中學(xué)生的這兩個特點決定了初中思想品德課程必須找到一個合理的切入點，提升思想品德課教育效果。
一、探尋教學(xué)規(guī)律，循序漸進(jìn)導(dǎo)入“三觀”
首先，必須對初中思想品德課的整體有著深刻地把握和了解。縱觀思想品德課的教材，我們大概可以將其分成三個漸進(jìn)的教育過程：七年級階段主要注重學(xué)生自身的養(yǎng)成教育，著重培養(yǎng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣和世界觀初識；八年級階段學(xué)習(xí)內(nèi)容有所深化，逐漸深入到學(xué)生人生觀的培養(yǎng)和構(gòu)建；九年級階段在初中二年級的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高學(xué)生的理論素養(yǎng)，力求初步形成學(xué)生的價值觀。初中思想品德課的三個漸進(jìn)的教育過程基本上與初中學(xué)生的學(xué)習(xí)能力要求相適應(yīng)，符合循序漸進(jìn)的教學(xué)原則。我們必須依據(jù)教材的特點，靈活地選擇授課的方法和技巧。
二、構(gòu)建教學(xué)模式，健全人格融入“三觀”
根據(jù)青少年身心發(fā)展的階段特征來設(shè)置思想品德課的教學(xué)內(nèi)容，是實現(xiàn)人格培養(yǎng)教學(xué)目標(biāo)的重要前提。世界觀、人生觀、價值觀的教育，可以寓于教學(xué)過程之中，也應(yīng)該是中學(xué)思想品德課的教學(xué)重點。實踐證明，忽視“三觀”教育，忽視教育目標(biāo)的層次性和青少年的身心發(fā)展特點，不可能達(dá)到素質(zhì)教育的目的。而如果教學(xué)目標(biāo)定位不準(zhǔn)，沒有明確的塑造青少年健全人格的意識，教學(xué)過程的展開也不能突出人格培養(yǎng)的特色，那么思想品德課教學(xué)的人格塑造功能就不能充分發(fā)揮出來。思想品德課要實現(xiàn)人格培養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)，教師要努力把思想品德課的教學(xué)活動同學(xué)校社會開展的一系列課外德育活動緊密結(jié)合起來。這樣就會形成對青少年的人格發(fā)展產(chǎn)生重大影響的“合力”，獲得良好的教學(xué)效果。如果思想品德課教學(xué)脫離現(xiàn)實的社會生活，缺乏時代感和針對性，就不可能對學(xué)生產(chǎn)生吸引力和感染力。
三、講究教學(xué)方法，品德意識深入“三觀”
發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主觀能動性。中學(xué)思想品德課的教學(xué)要改變教師在課堂上灌輸?shù)慕虒W(xué)方式，可以選擇形象生動，貼近社會的現(xiàn)實事例，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論，給他們廣闊的空間，組織學(xué)生走向社會收集、整理資料。通過接觸和了解，讓他們談各自的看法，使學(xué)生在討論、交流中明辨是非。
采用“直觀教學(xué)法”，注重青少年的心理引導(dǎo)。思想品德課教學(xué)要影響青少年的心理發(fā)展，引導(dǎo)他們形成健全的人格，就要力求避免單純的抽象論述。在教學(xué)實踐中要盡可能使用多媒體、圖片、幻燈、影視、實物等教學(xué)輔助手段，尤其要注意運(yùn)用多媒體教學(xué)手段，增強(qiáng)學(xué)生對做人道理的感性認(rèn)識。在此基礎(chǔ)上，教師要著眼于人格教育，點評講解作畫龍點睛式的引導(dǎo)學(xué)生就此展開議論，以收到事半功倍的效果。
【關(guān)鍵詞】素質(zhì)教育；改革；策略
在當(dāng)今社會，大家談起青少年一代，大部分人都會搖頭嘆氣。在我就職的中專學(xué)校里，也確實存在這樣一些問題。這樣一些青少年，他們學(xué)習(xí)差，行為不良，上課大部分時間睡覺，課余吃喝玩，上網(wǎng)等，這已經(jīng)不是個別現(xiàn)象。針對這樣的狀況，作為教育工作者該如何應(yīng)對？本人在教育教學(xué)工作中，從以下幾個方面進(jìn)行了相應(yīng)的素質(zhì)培養(yǎng)教育，取得了較好的效果。
一、采用肯定式教育
對這些青少年學(xué)習(xí)成績差，行為不良等一些問題，我首先肯定主要不是他們的原因。這樣的認(rèn)識，才容易走進(jìn)他們的心里，才會與你溝通，交流，你的教育思想才容易被接受。之后，要多表揚(yáng)，多鼓勵，多肯定，讓他們在現(xiàn)實中肯定自我（而不是在虛擬的空間里），最后激發(fā)他們對未來，對夢想的追求，讓他們不在現(xiàn)實中墮落，不在虛擬中迷茫。
二、感恩之心的培養(yǎng)
經(jīng)常用一些事例來對學(xué)生進(jìn)行感恩教育，讓他們有一顆感恩的心。比如藥家鑫事件，上海機(jī)場刺母案等事例讓青少年學(xué)生去討論反思。以及古代成語烏鴉反哺，羊羔跪乳等故事對他們進(jìn)行教育，使他們具有一顆感恩的心，感恩父母，感恩他人，社會，國家。認(rèn)識自己的錯誤，讓他們邁向真、善、美。成為一個有道德的人。從一個叛逆，桀驁不馴的誤區(qū)走出來，邁出成熟的一步。
三、榮辱觀認(rèn)識
許多青少年對榮辱認(rèn)識不清。不知道什么是榮，什么是辱。針對這樣的問題。在教學(xué)中不是單純的說教可以解決的，要深入淺出地通過一些事例誘發(fā)他們自己得出正確的認(rèn)識。
四、知書達(dá)禮的教育
在當(dāng)下的青少年中，他們的言行舉止有許多與我們的期望與要求相去甚遠(yuǎn)。經(jīng)常給他們講到傳統(tǒng)美德要求，男孩子要有君子風(fēng)度；女孩子要有淑女風(fēng)范。指出他們的不足，但不要責(zé)備他們。為什么？因為他們不知書，所以不達(dá)禮。同時又不失時機(jī)地教給他們禮、儀、仁、智、信等優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)美德傳統(tǒng)。在這些正確的思想引導(dǎo)下，這些青少年越來越走向了正軌，言行舉止有了可喜的進(jìn)步。以前，見到老師，低頭，旁視，形同陌路，而今彬彬有禮；以前粗話不斷，而今此類現(xiàn)象已經(jīng)幾乎沒有了，因為知書，所以達(dá)禮也。
五、修身養(yǎng)性與身心健康
在當(dāng)今市場經(jīng)濟(jì)改革開放的大潮中，社會飛速進(jìn)步發(fā)展；同時也引發(fā)了諸多不良的現(xiàn)象，進(jìn)而影響并改變了青少年一代。比如。懶惰、不思進(jìn)取、向錢看、小小年紀(jì)抽煙，酗酒，談戀愛的現(xiàn)象嚴(yán)重。針對這些問題怎么辦？單靠強(qiáng)制解決不了任何問題，必須使他們從內(nèi)心深處認(rèn)識到錯誤。要告誡他們做人要修身養(yǎng)性，不但身體要健康，心理也要健康。諸如，如何保持身體健康，合理飲食，生命在于運(yùn)動，充足睡眠；以及如何保持心理健康，相信自己，克服自卑心理，多溝通，交流，樂觀向上。讓他們明白生命在于運(yùn)動的道理。而沉迷網(wǎng)絡(luò)生活是一種不健康的并且毀滅自己的一種生活方式；又通過現(xiàn)實中兩個同時患上絕癥病例的人，使他們明確了心理健康的重要性。兩個人釣魚的好朋友，一個人是離休干部，一個是退休工人，同時被查出患上絕癥；離休干部癥狀輕，而退休工人更重些；離休干部從此不出門，在家休養(yǎng)整天在家想著活不長了，反觀退休工人則是依舊樂觀，豁達(dá)，整天釣魚鍛煉；像正常人一樣；結(jié)果離休干部，病狀稍輕的一年后去世，而退休工人，病癥很重的，五年過去，依舊整天樂呵呵地早出晚歸。為什么這樣？心理健康創(chuàng)造的奇跡。明白了這些道理后，他們都自覺不自覺的改變了自己的生活方式和理念。
六、知識技能的學(xué)習(xí)
一說到學(xué)習(xí)，這些青少年可能就反感，因此他們已經(jīng)養(yǎng)成了不讀書不聽課的習(xí)慣。如何調(diào)動他們學(xué)習(xí)熱情，學(xué)習(xí)積極性？在教學(xué)中，引入了中國近代歷史的事例。使大家從心里認(rèn)識到學(xué)習(xí)知識，國富民強(qiáng)的重要性，落后就要被動的挨打，青少年不學(xué)習(xí)則會民不富、國不強(qiáng)的道理。同時針對他們目前文化狀況，提出適合的目標(biāo)要求，且不可過高過大，使他們望而卻步。
七、自立、自信、自強(qiáng)的培養(yǎng)教育
在中職教育工作中，我們發(fā)現(xiàn)許多青少年存在自卑心理，進(jìn)而引發(fā)自暴自棄，如何改變并幫助他們樹立正確的信念是十分的重要的。首先應(yīng)該教育他們正確的認(rèn)識自己，了解自己，了解自己的文化知識水平，自己的特長，優(yōu)勢，自己的性格、興趣等等；再一方面了解社會，了解社會需要，職業(yè)狀況，就業(yè)形勢等等；再者引導(dǎo)他們正確的心態(tài)的建立，做到不卑不亢、自信、自立、自強(qiáng)。通過我校畢業(yè)生的一些成功的例子激發(fā)他們的奮斗拼搏凈勝。使他們看到希望，美好的未來離他們并不遙遠(yuǎn)。
總之，通過諸如上述各方面的素質(zhì)教育，可以看到，青少年學(xué)生從根本上發(fā)生了巨大的變化。對中專學(xué)生青少年一代的教育任重而道遠(yuǎn)，用心發(fā)現(xiàn)，用愛去教育，是會“精誠所致，金石為開”的。讓我們致力于這一群體的教育工作者們修好自身，為培育好未來的青少年一代而共同努力，做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
【參考文獻(xiàn)】
關(guān)鍵詞：母親教育；青少年成長；社會化；家庭教育
一、青少年生理、心理發(fā)展特點
（一）青少年生理發(fā)育加速。近幾十年來，有專家學(xué)者指出，人類在生物性成熟方面出現(xiàn)了全球性提前的傾向，主要體現(xiàn)在青春發(fā)育完成縮短和青春發(fā)育提前兩方面。
青春期發(fā)育期普遍提前的趨勢，使青春期青少年身心發(fā)展不平衡和各種危機(jī)和困擾更加明顯地表現(xiàn)出來，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：（1）心理生物性紊亂。青少年生理發(fā)展加速和性成熟的加速，導(dǎo)致其自身對自己的狀況不適應(yīng)，甚至對于這種突然發(fā)育會產(chǎn)生陌生感和失衡感。（2）容易出現(xiàn)心理問題與障礙。青少年的心理問題與障礙包括吸毒、酗酒、犯罪、網(wǎng)絡(luò)成癮、學(xué)校相關(guān)問題、心理抑郁與自殺以及飲食障礙。
（二）青少年的認(rèn)知發(fā)展迅速提高。（1）記憶的發(fā)展。記憶廣度達(dá)到一生的頂峰。對各種材料記憶都達(dá)到高值。（2）思維的發(fā)展。思維形式擺脫了具體內(nèi)容束縛，抽象邏輯推理能力顯著發(fā)展。
（三）青少年個性發(fā)展和社會性發(fā)展。這個時期的特點是：（1）強(qiáng)烈關(guān)注自己的外貌和風(fēng)度。（2）深切關(guān)注自己的能力和學(xué)習(xí)成績。（3）關(guān)心自己的個性成長和強(qiáng)烈的自尊心。（4）自我中心性出現(xiàn)并增強(qiáng)。煩惱增多、孤獨感，壓抑感增強(qiáng)，經(jīng)常出現(xiàn)難以控制的情緒波動。反抗心理普遍存在，對外在強(qiáng)加的力量和父母控制予以排斥。由于青春期生理上的變化沖擊著心理發(fā)展，從而導(dǎo)致身心發(fā)展失衡。生理上的成熟使青少年產(chǎn)生成人感，然而心理發(fā)展的相對滯后使青少年仍處于半成熟的狀態(tài)，這種不平衡是造成青少年各種問題的根本所在。
二、母親在青少年教育中的作用
（一）母親對青少年成長中的作用。在生活技能方面。長期的陪伴，母親的思維方式和行為習(xí)慣會在日常生活中展現(xiàn)給孩子并成為孩子效仿的對象。在基本生活技能方面映射出了母親的特點。在學(xué)習(xí)方面。對于青春期的孩子而言，學(xué)校和家庭g其主要的活動場所，教師和家長成為了教育的主力。基于傳統(tǒng)的家庭分工觀念，母親成為學(xué)校――家庭項目的主要參與者。在家里，母親們能在能力范圍之內(nèi)，向子女講解知識、檢查作業(yè)，甚至與子女一同學(xué)習(xí)。子女的邏輯思維方式、處理問題的能力逐步向母親習(xí)慣靠攏。
（二）母親在青少年社會化中的作用。青少年自主接觸社會的初始階段，家庭當(dāng)擔(dān)負(fù)起子女社會化的首要任務(wù)，在子女社會化進(jìn)程中，母親的為人處世、道德修養(yǎng)成為子女標(biāo)桿，為子女人格養(yǎng)成定下基調(diào)。
（三）母親對青少年心靈撫慰。母親一生都是子女心里話最忠實的聽眾。通過對所帶學(xué)生簡單的問話統(tǒng)計，高達(dá)90%的大學(xué)生在平時撥打家庭電話的選擇對象是母親，究其原因，是因為學(xué)生們覺得與母親的談話輕松且愉快，能感受到來自于母親的關(guān)懷。在家庭教育中父親既是教養(yǎng)者又是紀(jì)律執(zhí)行者，父親往往是規(guī)則和力量的象征，從而會對父親產(chǎn)生敬畏感，從而增強(qiáng)了對母親的親近感，因此母親更多地承擔(dān)起了與子女心理溝通和壓力緩解的任務(wù)。
三、母親教育存在的問題
（一）母親教育知識的匱乏。母性的本能決定母親是子女的主要教育者，但其并非天然就是合格的教育者。有調(diào)查表明，有超過73%的準(zhǔn)母親在孕育期間沒有做母親的心理準(zhǔn)備，對教育子女的知識更是知之甚少。這種情況使得母親在教育中僅僅依靠在長輩傳授的理論和自己零散學(xué)習(xí)的教育學(xué)知識，缺少科學(xué)的理念作為指導(dǎo)，效果是事倍功半。
（二）母親教育的“錯位”和“越位”。現(xiàn)在社會中，隨著女性受教育程度的提高，其對子女和家庭生活都有了更高的期望，并且許多母親會把自己的理想寄托在自己子女的身上，這就容易產(chǎn)生母親對青少年教育的“錯位”和“越位”?！板e位”是指母親對青少年進(jìn)行過多的知識技能教育，把青少年的生活時間都變?yōu)閷W(xué)習(xí)時間?！霸轿弧笔侵改赣H為對青少年進(jìn)行素質(zhì)教育，違背其身心發(fā)展規(guī)律，使青少年超負(fù)荷地承擔(dān)學(xué)習(xí)任務(wù)。這種教育的“越位”和“缺位”會導(dǎo)致青少年產(chǎn)生不快，甚至?xí)δ赣H的教育產(chǎn)生反感，但母親不了解自己施加給青少年的痛苦，這會進(jìn)一步激發(fā)青少年和母親的矛盾，助長了青少年的叛逆心理。
（三）母親行為有失偏頗。對于青少年而言，這一時期他們的模仿能力強(qiáng)，可塑性高，母親的言行舉止都在潛移默化中影響著青少年。有些母親不注重自身的言談舉止，過分追求物質(zhì)，貪圖享樂，這都對孩子的成長造成了不好的影響。
（四）母愛的缺失。根據(jù)調(diào)查，中國農(nóng)村 “留守兒童”數(shù)量已超過6100萬，57%的兒童父母是一方外出，43%的是父母同時外出。在同時外出的情況中，79.7%的兒童由爺爺、奶奶或外公、外婆撫養(yǎng)，13%托付于親戚、朋友，7.3%的孩子無人監(jiān)護(hù)或者不確定。由于缺少親情關(guān)懷和應(yīng)有的家庭教育，留守兒童和不完整家庭兒童在思想、行為和心理的成長發(fā)育中比較容易偏離正常軌道。這一部分青少年往往存在著人際交往問題、情緒問題、自卑心理、怨恨心理、逆反心理等問題。
四、完善母親對青少年教育的對策
（一）社會應(yīng)重視母親教育。母親對子女和社會的發(fā)展都起著奠基性的作用，我們應(yīng)該認(rèn)識到母親教育是可持續(xù)發(fā)展的最重要的動力。當(dāng)社會認(rèn)可了母親教育的重要性和價值，通過社會的研究和宣傳，使母親教育深入人心，只有這樣才能喚醒全社會的家庭教育意識，讓母親認(rèn)識到自己的教育價值。
印度婦女教育的先進(jìn)魯納卡蘭先生曾經(jīng)說過：“教育一個男人，受教育的只是一個人；教育一個女人，受教育的是幾代人?！痹谏鐣毡槌珜?dǎo)母親教育的背景下，要想讓母親履行好教育職責(zé)，就應(yīng)使女性學(xué)習(xí)和掌握作為一位母親必需的知識和技能?，F(xiàn)在社會可以通過向結(jié)婚登記的女性發(fā)放母親教育手冊、拍攝母親教育的宣傳片等方式普及母親教育的相關(guān)知識，營造重視母親教育的社會大環(huán)境。
（二）讓母親成為教育家。首先，讓母親認(rèn)識到其在教育中存在的問題。通過社會對母親教育的普及宣傳活動，母親對正確的教育方式有初步的了解。可以在學(xué)?；蛘呱鐓^(qū)成立“母親教育俱樂部”，給母親之間的交流提供一種渠道，讓母親及時發(fā)現(xiàn)自身的不良因素，避免對青少年產(chǎn)生不良影響。其次，由于青少年階段的子女在校時間長，學(xué)校應(yīng)承擔(dān)輔助母親教育的責(zé)任。再次，母親自身應(yīng)該主動學(xué)習(xí)科學(xué)的教育知識。母親只有在主觀上認(rèn)識到科學(xué)教育的重要性，其才會利用社會和學(xué)校提供的資源完善自身的教育理論知識，提高自身的整體素質(zhì)。
綜上所述，母親在青少年教育中扮演著重要的角色。盡管每個母親對自己孩子的教育方式不盡相同，并且有許多母親的教育方式需要改進(jìn)和完善，但是由于母親對青少年成長發(fā)揮著關(guān)鍵作用，這就需要我們?nèi)鐣懈嗟娜司劢鼓赣H，關(guān)注母親教育，幫助母親提升自身素質(zhì)，以此來保證青少年健康成長，最終實現(xiàn)增加國家實力的目標(biāo)。
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞：學(xué)校教育；德育工作；有效途徑
品德，是一個人的靈魂所在，是其立于這個社會的根基。教育不僅要教會學(xué)生知識，更重要的是教會學(xué)生做人?！坝恕睉?yīng)先“育德”，然而，教師必須看到，在我國當(dāng)前的學(xué)校教育中，德育，大多數(shù)情況下是被忽視甚至缺席的。青少年學(xué)生的整體道德素質(zhì)令人堪憂。一些祖國花朵的心靈在錯誤的教育體制下逐漸扭曲，嚴(yán)重者甚至走上了犯罪的道路，從馬加爵到藥家鑫再到陶汝坤，近年來的青少年犯罪事件一次次給教師的教育敲響了警鐘。事實告訴教師，加強(qiáng)對中學(xué)生的德育教育，讓學(xué)生在美德的熏陶下健康地成長，已成為學(xué)校教育的當(dāng)務(wù)之急。下面，我就這個問題談?wù)勛约旱囊恍┛捶ā?/p>
一、中學(xué)德育工作的現(xiàn)狀
1 應(yīng)試教育體制下德育的尷尬地位
盡管素質(zhì)教育在全社會范圍內(nèi)引起了廣泛認(rèn)同，盡管新課程改革正如火如荼地進(jìn)行，但目前為止，有些情況并未得到改變：高考仍舊是我國高校選拔人才的主要方式；“分?jǐn)?shù)”仍然是學(xué)校對教師進(jìn)行業(yè)績考核的主要指標(biāo)；應(yīng)試教育仍然在學(xué)校教育中占據(jù)主導(dǎo)地位。當(dāng)前大多數(shù)學(xué)校都沒有專門負(fù)責(zé)德育工作的教師，德育工作多由班主任或其他科任教師代為負(fù)責(zé)，德育教學(xué)效果可想而知。
2 德育教學(xué)流于形式，內(nèi)容空洞
由于缺少監(jiān)督和管理，許多學(xué)校的德育工作都成了一句沒有實際涵義的空話。教學(xué)方式單一，流于形式；內(nèi)容空洞，翻來覆去就是那點兒理論知識，與學(xué)生的實際生活沒有關(guān)系。
3 學(xué)生受社會不良風(fēng)氣影響嚴(yán)重
當(dāng)今社會就像一個大染缸，到處充斥著利益至上、拜金主義、享樂主義以及自私冷漠的不良風(fēng)氣。由于學(xué)校德育工作的缺位，使得這些不良風(fēng)氣和觀念有機(jī)可乘，從社會蔓延到校園，侵襲著青少年學(xué)生的思想，使得本該清新的校園空氣變得污濁，本該純潔的心靈過早地染上了污點。
二、加強(qiáng)中學(xué)德育工作的主要途徑
1 營造健康向上的校園文化環(huán)境
學(xué)生的學(xué)習(xí)活動大部分都是在學(xué)校進(jìn)行的，學(xué)校的環(huán)境會對學(xué)生的身心發(fā)展產(chǎn)生潛移默化的影響。所以，進(jìn)行德育教學(xué)，首先就要努力營造出一種健康向上的校園文化環(huán)境，讓美德之花開滿校園，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中時時有美德、處處蘊(yùn)美德，不知不覺中受到美德的熏陶和感染。
2 采用多樣化的方式進(jìn)行德育工作
（1）開展豐富多彩的校園文化活動
由于種種原因，德育工作很容易流于“假、大、空”的說教模式，對于正處于叛逆期的中學(xué)生來講，這種空洞的說教往往會令其產(chǎn)生逆反的情緒，教師若一再堅持，只會加深雙方的隔閡。鑒于這種情況，學(xué)?？蛇m當(dāng)?shù)亻_展一些有益的課外活動，將德育教育寓于這些活動之中。如：紀(jì)念“五四”運(yùn)動的演講、詩朗誦比賽、宣傳主流價值觀念的講座、弘揚(yáng)愛國精神的主題書法、繪畫、攝影比賽等，讓學(xué)生在參與過程中體驗愛國主義、集體主義的情感和價值觀，并對其產(chǎn)生心靈和情感上的認(rèn)同。
（2）樹立學(xué)習(xí)的榜樣
榜樣的力量是無窮的，教師在工作中要善于挖掘?qū)W生的優(yōu)秀事例，將其設(shè)為典型，號召其他學(xué)生向其學(xué)習(xí)。通過這種方式，將那些抽象的道理和觀念化為具體的真實的表現(xiàn)，使學(xué)生獲得巨大的心靈沖擊，從先進(jìn)人物和事跡中汲取力量，產(chǎn)生一種“見賢思齊”的渴望。
（3）在課堂教學(xué)中滲透德育教育
課堂是教學(xué)工作的主陣地。在課堂中滲透德育教育往往會取得良好效果。例如，教師可以在課堂上選取一些社會上的熱點案例，讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)、報紙等媒體搜集相關(guān)的資料，在小組內(nèi)思考并討論，提出自己對該事件的評價，教師再適時地加以引導(dǎo)，使學(xué)生形成正確的道德觀念。
三、學(xué)校與家庭和社會相結(jié)合，構(gòu)建德育教育的網(wǎng)絡(luò)體系
學(xué)校的確是教育的主力軍，但教育絕不僅僅是學(xué)校單方面的事，真正的教育，應(yīng)是由學(xué)校、家庭和社會三方面共同去完成的。因此，學(xué)校在進(jìn)行德育工作時，也不應(yīng)“孤軍奮戰(zhàn)”，而是要聯(lián)合家庭和社會的力量，形成一種教育的合力，共同促進(jìn)青少年學(xué)生的身心健康地發(fā)展。如：學(xué)?？赏ㄟ^開展家長會、組織社區(qū)公益活動、邀請社會名流開設(shè)校園講座等方式加強(qiáng)與家長及社會各界的聯(lián)系，讓德育教育走出校園，走向社會，走進(jìn)學(xué)生的心靈。
參考文獻(xiàn)：
[1]朱法國.淺談中學(xué)德育工作的創(chuàng)新策略[J].華章，2012.
[2]任明良，肖世國.中學(xué)德育工作途徑探究[J].德陽教育學(xué)院學(xué)報，2006.
我國大部分青少年的心態(tài)都較為叛逆，好勝心和自我意識也比較強(qiáng)，這些心態(tài)特征使得他們在感恩意識方面較為短缺。受經(jīng)濟(jì)發(fā)展、應(yīng)試教育、家庭教育等的影響，當(dāng)前青少年感恩教育缺失。據(jù)此提出了感恩教育實施策略，包括將感恩滲透于校園文化建設(shè)，多舉辦一些感恩活動等。
［關(guān)鍵詞］
和諧社會；青少年；感恩教育
近幾年，隨著社會心理學(xué)的興起，人們對感恩這方面的關(guān)注也越來越密切。通過收集大量的與感恩相關(guān)的統(tǒng)計結(jié)果之后，我們發(fā)現(xiàn)：對于我國社會來說，良好的感恩品質(zhì)能夠增強(qiáng)個體的親社會行為，具有感恩意識的人能夠加強(qiáng)自身的移情能力，也能夠擁有更為強(qiáng)烈的集體感與歸屬感。但是目前我國大部分青少年的感恩意識缺失，導(dǎo)致大部分青少年的團(tuán)隊意識、歸屬感都不強(qiáng)。為此本文特對青少年感恩意識缺失的原因進(jìn)行分析，并提出一些真實案例來為感恩教育的實施提供一定的依據(jù)。
一、青少年感恩教育缺失的原因
1.受經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響
自改革開放以來，我國的社會經(jīng)濟(jì)就一直處于一個飛速發(fā)展的階段，近幾年為了能夠順應(yīng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國社會開始轉(zhuǎn)型。在這個轉(zhuǎn)型期，受不少因素的影響，一些唯利是圖、冷漠自私的行為日益高發(fā)，不少青少年原本較強(qiáng)的感恩意識逐漸喪失，變成自私自利的性格。就拿最近微博上的熱門新聞來說，一個妙齡女性去往醫(yī)院的路上看見一個大爺不慎摔倒，便上前扶救，恰巧被熱心網(wǎng)友拍下上傳到互聯(lián)網(wǎng)。上傳之后，引起一番眾議。不少網(wǎng)友評論“拍出來的照片明顯是擺拍”“想成網(wǎng)紅想瘋了吧”等。原本應(yīng)該受人稱贊的見義勇為之舉被別人說成是炒作，導(dǎo)致不少人原本有施恩之心，因為這些惡議而不敢做善行，這也就使得我們的社會逐漸成為一個喪失感恩之心的冷漠社會。
2.受應(yīng)試教育的影響
我國與其他國家不同，一直處于應(yīng)試教育的模式中，即便是素質(zhì)教育早在20世紀(jì)的80年代就已經(jīng)被提出來，并且要求實施下去，可我國大部分的中小學(xué)教育依舊擺脫不了應(yīng)試教育的影響。在應(yīng)試教育的影響下，大部分的中小學(xué)校為了追求升學(xué)率，一味教導(dǎo)學(xué)生要以成績?yōu)橹鳎渌亩疾恢匾＜词故窃诮淌诘恼n本上碰到了有關(guān)德行教育題材的內(nèi)容也只是一晃而過，不會“深究”。這也就導(dǎo)致學(xué)生所獲得的認(rèn)知體驗不是深刻的。盡管這兩年有部分學(xué)校已經(jīng)開始重視學(xué)生的心理健康，知道應(yīng)該對學(xué)生進(jìn)行心理健康教育，但是學(xué)校開展的心理教育依舊以考試為中心，對感恩方面的教育依舊漠不關(guān)心。這導(dǎo)致學(xué)生即便是學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀，步入了社會也不一定能成為對社會有用的人。
3.受家庭教育的影響
都說父母是孩子的第一個老師，因此家庭對學(xué)生感恩意識的培養(yǎng)有非常大的影響。但是受“望子成龍，望女成鳳”思想的影響，許多孩子被大人拿來作為光宗耀祖的工具。家長們認(rèn)為只要孩子學(xué)習(xí)成績好，其他的都是次要的。這樣的想法影響著青少年的發(fā)展，漸漸的青少年自己也就認(rèn)為學(xué)習(xí)成績才是最重要的，導(dǎo)致他們感恩意識缺失。這些青少年即便是在未來成功了，也不會對父母存有應(yīng)有的感恩之心。
二、感恩教育實施策略
1.將感恩教育滲透于校園文化建設(shè)
由于學(xué)生大部分的活動時間都在學(xué)校度過，因此我們可以將感恩教育滲透進(jìn)校園文化建設(shè)當(dāng)中。學(xué)生在參與校園文化建設(shè)的過程中，由于受到校園文化當(dāng)中感恩氛圍的影響，逐漸地潛移默化，就能夠培養(yǎng)出感恩情懷。滲透的形式有很多，比如說學(xué)?？梢远ㄆ谂e辦一些感恩活動，如成長足跡之類的活動，通過展現(xiàn)某些學(xué)生從牙牙學(xué)語到如今朝氣蓬勃的影像，讓學(xué)生感悟到自己的生命是父母給予的，自己能夠長這么大都是父母含辛茹苦換來的。這樣慢慢地也就能夠培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識了。
2.多舉辦一些感恩活動
中學(xué)時期是一個人身體和心理成長最快的時期，它將為塑造良好品質(zhì)、健康人格和高尚情操打下堅實基礎(chǔ)。處在中學(xué)時期的青少年，常常表現(xiàn)出叛逆心理強(qiáng)、情緒起伏大、意志品質(zhì)薄弱等特點。特別是現(xiàn)在的青少年學(xué)生，由于受社會不良習(xí)氣和科技發(fā)展的影響，一些家庭和學(xué)校的教育理念和教育方式又相對滯后，造成青少年學(xué)生厭學(xué)、好吃懶做、缺乏愛心和責(zé)任心，甚至走上違法犯罪道路等惡劣的社會現(xiàn)象。可見，加強(qiáng)對青少年學(xué)生的思想品德教育，讓他們順利、健康成長，為今后的人生奠定堅實的基礎(chǔ)，這是擺在家庭、學(xué)校和社會面前的最緊迫的問題。以下是我對如何加強(qiáng)青少年學(xué)生的思想品德教育的幾點體會。
一、培養(yǎng)廣泛的興趣、愛好
愛因斯坦曾經(jīng)說過：“興趣是最好的老師”。強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí)不如讓學(xué)生自愿學(xué)習(xí)，學(xué)生自愿學(xué)習(xí)不如讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)。有了廣泛的興趣愛好，學(xué)生就會甘心情愿的把時間和精力放到學(xué)習(xí)和鍛煉身體上去，甚至是廢寢忘食，根本不需要別人的監(jiān)督。因此，作為老師應(yīng)該多利用上課和課外活動時間，和學(xué)生交流、溝通，充分了解學(xué)生的興趣愛好，并進(jìn)一步的激發(fā)和培養(yǎng)。不僅如此，老師還要善于去培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)習(xí)某科知識的興趣。比如，作為思想品德老師，不但要會說理，而且要會說事，就是要做到“兩個結(jié)合”，一是理論和實際相結(jié)合，二是理論和實踐相結(jié)合。這里的實際就是學(xué)生的實際和當(dāng)前的社會實際，而實踐就是要讓學(xué)生利用所學(xué)知識去分析、總結(jié)、指導(dǎo)自己的行為。
二、進(jìn)行學(xué)習(xí)心理輔導(dǎo)
當(dāng)今社會，很多人都在盲目追求高學(xué)歷，錯誤認(rèn)為沒有高學(xué)歷就難為“人上人”，沒有高學(xué)歷就很難在社會上維持生存，這造成了惡劣的社會影響。一方面，家庭對孩子的期望值很高，千方百計的培養(yǎng)孩子，給孩子的學(xué)習(xí)造成巨大的壓力。另一方面，高校盲目擴(kuò)大招生，使得高校畢業(yè)生在總?cè)丝谥械谋壤蠓仙?。于是一些家庭和學(xué)校不顧學(xué)生的實際，拼命搞應(yīng)試教育，造成大批學(xué)生厭學(xué)、逃學(xué)，甚至流落社會，走上違法犯罪道路。這就要求老師要做好學(xué)生的學(xué)習(xí)心理輔導(dǎo)。讓學(xué)生正確看待學(xué)習(xí)的社會價值，正確處理處理學(xué)習(xí)與就業(yè)的關(guān)系。并且要做好家長的思想工作，讓他們正確對待孩子的培養(yǎng)，不要把家長的思想強(qiáng)加給孩子。讓學(xué)生愉快的學(xué)習(xí)，并完成學(xué)業(yè)。
三、引導(dǎo)學(xué)生建立良好的人際關(guān)系
由于心理發(fā)育不成熟，中學(xué)生的心理容易受刺激，起伏變化很大。加之學(xué)習(xí)壓力又比較大。所以完全可能因為家長、老師、同學(xué)的一句話或者一件小事而受到刺激，從而使得學(xué)習(xí)和生活受到影響。作為老師，特別是班主任和思想品德老師，更應(yīng)該教會學(xué)生如何正確理解父母、老師和同學(xué)，讓學(xué)生掌握和別人相處的技巧。比如，老師要讓學(xué)生正確對待父母的“嚴(yán)厲”、“嗦”、“誤解”等問題，讓學(xué)生看到父母好的出發(fā)點和愛心，主動去理解父母、尊敬父母。讓學(xué)生學(xué)會了做人，才能有效的促進(jìn)身體和學(xué)業(yè)的健康發(fā)展。
四、心理衛(wèi)生教育
中學(xué)時期是青少年身心發(fā)展最快的時期，充滿好奇而又迷惑不解。他們對自己的一些生理和心理變化知之甚少，于是對一些本來很正常的生理和心理現(xiàn)象產(chǎn)生好奇、恐懼等心理，使他們產(chǎn)生一些不科學(xué)、不健康的行為，甚至誘發(fā)違法犯罪，從而阻礙青少年的健康成長。所以無論是學(xué)校還是家庭都很有必要加強(qiáng)對青少年的心理衛(wèi)生教育。要把生理、性等知識科學(xué)、準(zhǔn)確的告訴學(xué)生，決不能羞于啟齒、避而不談。只有這樣才能讓學(xué)生對自己的生理和心理現(xiàn)象有一個正確的認(rèn)識，使他們健康成長。
關(guān)注青少年的心理品質(zhì)教育需要家庭、學(xué)校、社會的共同努力，是學(xué)校在新時期推進(jìn)素質(zhì)教育的重要要求。是現(xiàn)代化建設(shè)的需要，也是社會和諧發(fā)展的需要。重視和加強(qiáng)青少年的思想品質(zhì)教育，對社會的全面發(fā)展具有深遠(yuǎn)的意義。作為教師更應(yīng)該積極行動起來，在堅決貫徹黨的教育方針，提高自身思想道德品質(zhì)的基礎(chǔ)上，教會學(xué)生做人、學(xué)習(xí)和工作，從而提高學(xué)生的思想道德品質(zhì)。
（作者單位：山西省晉中市祁縣五中030600）
一、當(dāng)前義務(wù)教育對學(xué)生傳統(tǒng)道德教育存在的問題
當(dāng)前，我國青少年學(xué)生存在嚴(yán)重的道德危機(jī)。主要表現(xiàn)如下：
1.傳統(tǒng)道德教育缺失
當(dāng)前，我國已然進(jìn)入了市?鼉?濟(jì)時代，社會發(fā)展正處于轉(zhuǎn)型升級時期，追求利益最大化的思想，加劇了各種利己主義、拜金主義和享樂主義之風(fēng)。過于功利的價值觀，淡化了人們的社會責(zé)任感和理想信念，使得一些人為了達(dá)到利己的目的，往往都會不擇手段。而這些不正的社會之風(fēng)，往往會對青少年學(xué)生產(chǎn)生不良的影響，而在學(xué)校教育中，由于傳統(tǒng)應(yīng)試教育理念的影響，使得很多學(xué)校的教育，都是停留在知識的傳授和灌輸上，忽視學(xué)生的道德教育，忽視了內(nèi)化學(xué)生的行為和修養(yǎng)，最終使得學(xué)生的道德素質(zhì)低下，道德價值觀扭曲，容易受到不良社會風(fēng)氣的影響，最終影響了學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。
2.傳統(tǒng)道德教育與生活嚴(yán)重脫離
對于青少年一代而言，愛國守法、明禮誠信、勤儉節(jié)約、團(tuán)結(jié)友愛、尊老愛幼等等，都是傳統(tǒng)道德教育的內(nèi)容。從根本上講，道德教育是一種抽象化的行為，教師在對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)道德教育的過程中，應(yīng)當(dāng)立足實際，讓學(xué)生理解傳統(tǒng)道德的內(nèi)在含義。但是，在實際的教學(xué)中，很多教師的道德教育往往都會和實際的生活嚴(yán)重脫離。曾經(jīng)有個孩子問我：老師，都說助人為樂，可是當(dāng)我把自己的東西給了別人以后，我自己感覺不到快樂呢？那瞬間，我都有種無言以對之感。因為我們的教師狹隘了助人為樂的內(nèi)涵。正是因為這種狹隘的道德教育以及與生活嚴(yán)重脫離的道德教育，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，只掌握了理論化的知識而不懂得如何實踐。而在日常教育的過程中，我們經(jīng)常教育孩子：要懂得感恩，但是，感恩對于年幼的孩子而言，又意味著什么？這種和學(xué)生生活嚴(yán)重脫離的道德教育，如何規(guī)范學(xué)生的行為呢？
3.傳統(tǒng)道德教育教條化嚴(yán)重
一直以來，“說教式”成為我國教育的主要模式，無論是家長，還是教師，都習(xí)慣性用一大套“空話、套話”來教育孩子。這種空洞的語言，教條式的教育模式，在孩子耳邊的喋喋不休，往往都會讓學(xué)生產(chǎn)生排斥感和叛逆心理。從根本上講，傳統(tǒng)道德教育不是空洞的口頭宣傳，而是要采取切實的行動，幫助青少年學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。而教條化的道德教育模式，難以讓青少年學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。也不利于學(xué)校傳統(tǒng)道德教育的發(fā)展。
二、強(qiáng)化傳統(tǒng)道德教育，規(guī)范義務(wù)教育階段學(xué)生行為的有效性對策
針對當(dāng)前義務(wù)教育階段學(xué)生傳統(tǒng)道德教育存在的問題，筆者認(rèn)為：在素質(zhì)教育的背景下，教師應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化傳統(tǒng)道德教育，規(guī)范學(xué)生行為，促進(jìn)學(xué)生道德水平的提升。
1.轉(zhuǎn)變教育理念，幫助學(xué)生樹立正確的價值觀
針對當(dāng)前傳統(tǒng)道德教育缺失的現(xiàn)狀，筆者作為一名義務(wù)教育階段的教師，深刻感受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育理念對學(xué)生成長和發(fā)展的影響。而當(dāng)今社會各種道德滑坡的現(xiàn)象，都應(yīng)當(dāng)引起廣大教師的重視，認(rèn)識到道德教育對于塑造青少年學(xué)生道德品質(zhì)的積極意義。因此，教師在教學(xué)的過程中，應(yīng)當(dāng)不斷轉(zhuǎn)變自身的教育理念，重視傳統(tǒng)道德教育，通過道德教育的滲透，幫助學(xué)生樹立正確的價值觀和人生觀，讓學(xué)生在日常生活和學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)會用道德的標(biāo)準(zhǔn)約束自己，促進(jìn)學(xué)生思想道德素質(zhì)的全面提升。
2.立足日常生活，提升學(xué)生道德素質(zhì)
新課程改革強(qiáng)調(diào)教師的教學(xué)應(yīng)當(dāng)立足于學(xué)生的日常生活，立足于學(xué)生現(xiàn)有的生活經(jīng)驗。在對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)道德教育的過程中，教師應(yīng)當(dāng)盡可能改變傳統(tǒng)脫離生活的道德教育，強(qiáng)化道德教育與學(xué)生生活經(jīng)驗的聯(lián)系性，促進(jìn)學(xué)生道德素質(zhì)的提升。從古至今，中華民族擁有很多有關(guān)傳統(tǒng)道德教育的內(nèi)容，如仁、義、禮、智、信的道德規(guī)范，“忠、孝”的做人標(biāo)準(zhǔn)、“己所不欲、勿施于人”的基本美德。等等，這些都是影響和改變學(xué)生價值觀的重要道德標(biāo)準(zhǔn)。古有“孔融讓梨”的故事，告訴我們?nèi)绾味弥t讓。而在當(dāng)今社會，人與人之間只有利益的角逐，卻沒有彼此之間的謙虛禮讓。因此，教師在教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)立足學(xué)生的日常生活，通過這些與學(xué)生生活經(jīng)驗切實相關(guān)的案例教學(xué)，不斷提升學(xué)生的道德素質(zhì)。
3.營造道德教育氛圍，豐富道德教育模式
一、中學(xué)生心理現(xiàn)狀及成因
1.中學(xué)生心理現(xiàn)狀
生活環(huán)境的改變和學(xué)習(xí)方面的壓力，中學(xué)生的心理健康狀況不容樂觀。大部分學(xué)生感到學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)重，學(xué)習(xí)壓力大，存在厭學(xué)、逃學(xué)現(xiàn)象；一部分學(xué)生心里感到自卑，焦慮，有不同程度的孤獨感，抑郁，情緒波動大；有的學(xué)生由于缺少家庭監(jiān)管，沉迷網(wǎng)絡(luò)，這些學(xué)生人際關(guān)系緊張，較少參加課外活動。
2.心理成因
（1）社會因素。隨著科技的飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境已極大地影響了我們生活。它給我們的生活、工作、學(xué)習(xí)都帶來了方便，也提高了效率，但是網(wǎng)絡(luò)也帶來了一些負(fù)面的影響，給部分中學(xué)生帶來了較多的煩惱。尤其是校園周邊環(huán)境的不協(xié)調(diào)影響了學(xué)生的身心健康。一些網(wǎng)吧、電游室經(jīng)營者由于受經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使，不顧青少年的健康成長，變著法吸引青少年。他們沉浸于虛擬世界、網(wǎng)游中不能自拔。這些學(xué)生學(xué)習(xí)成績下降，精神萎靡不振，甚至出現(xiàn)了不同程度的心理問題與行為障礙。（2）學(xué)校因素。學(xué)生在進(jìn)入中學(xué)后一直處于緊張的（應(yīng)試）教育環(huán)境，很多學(xué)校心理健康課和素質(zhì)教育課過于形式化，因此不能得到教師和學(xué)生的足夠重視。在我校，由于大班額情況，師生交流較少，過分重視成才教育，忽視了對學(xué)生的心理健康的培養(yǎng)。（3）自身因素。初中階段是學(xué)生從幼稚到成熟的轉(zhuǎn)折時期，隨著年齡的增長，他們的心理生理開始趨向成熟。青春期的他們有強(qiáng)烈的自我意識和情緒情感，心理活動越發(fā)活躍，面臨學(xué)習(xí)壓力和生活困境時，容易沖動，逃避，自責(zé)，易喪失自信心。尤其是那些留守兒童，由于缺少父母的監(jiān)管，不良環(huán)境的影響使他們?nèi)狈ψ灾屏?，性格上更加叛逆。?）家庭問題。家庭作為社會的“細(xì)胞”，對人的成長過程起著至關(guān)重要的作用。不良的家庭環(huán)境、教育模式、、家庭的不完整，父母長期在外打工，子女交給親人監(jiān)管，父母與子女之間缺少正常的溝通，造成青少年自私、任性、孤僻專橫的性格，因此人際關(guān)系更緊張。
二、優(yōu)化心理健康教育的策略和方法
優(yōu)化心理健康教育的途徑和方法可以多種多樣，我們應(yīng)根據(jù)自身的實際情況靈活選擇、使用，注意發(fā)揮各種方式和途徑綜合作用，增強(qiáng)心理健康教育的效果。
1.加強(qiáng)學(xué)校心理健康教育。首先，利用校園網(wǎng)開設(shè)“心理健康知識”欄目對初中生而言，心理健康知識較貧乏。有些學(xué)生對自己的心理問題及不良行為不能正確認(rèn)識，這種盲目錯誤的認(rèn)識就需要普及心理健康知識。而信息技術(shù)具有及時性，靈活性，資源共享性和隱蔽性的優(yōu)勢。避免了傳統(tǒng)心理健康教育的局限性。因此開展“心理健康知識”輔導(dǎo)更具意義?？梢詾椴煌膶ο筇峁┧麄冃枰男畔?例如：在線論壇、網(wǎng)絡(luò)課堂等都可為學(xué)生提供青少年心理健康常識，包括中學(xué)生心理發(fā)展特點，常見的心理困擾及其解決方法等。學(xué)生對一些敏感問題如與父母溝通的問題，與教師之間的問題，對社會生活的困擾，都可與老師進(jìn)行在線交流。其次，加強(qiáng)教師專業(yè)成長學(xué)校為教師提供心理健康教育理論知識和最新的學(xué)校心理健康教育動態(tài)，培訓(xùn)信息，為教師創(chuàng)造一個理論學(xué)習(xí)空間，這樣更有利于專業(yè)教師的成長，提高課堂效率。
2.加強(qiáng)家庭對中學(xué)生心理健康教育。中學(xué)生的心理健康教育僅僅由學(xué)校完成是不夠的，從某種意義上講，家庭教育才是主要的?，F(xiàn)在的家長大多對學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，身體健康十分關(guān)注，卻忽視了對子女的心理健康教育，加之現(xiàn)在學(xué)生多為獨生子女。因此，學(xué)校、家長應(yīng)該合力重視中學(xué)生心理健康教育，利用家長學(xué)校，家長節(jié)假日等多種途徑，向家長多提建議，指導(dǎo)家長開展中學(xué)生家庭心理健康教育。另外在家庭教育中嚴(yán)格控制學(xué)生的上網(wǎng)時間，要求家長監(jiān)督學(xué)生安全上網(wǎng)，屏蔽不良網(wǎng)站。努力創(chuàng)造良好的家庭氛圍，多讓子女參加一些有益的社會活動，干力所能及家務(wù)活，使其身心健康成長。
3.樹立良好的社會風(fēng)氣社會是一個大教育場地，其環(huán)境的改善對青少年的影響是舉足輕重的，社會各方面應(yīng)重視對青少年學(xué)生的教育，加強(qiáng)對其正確的引導(dǎo)，努力營造一個良好的社會環(huán)境。學(xué)校、家庭可與公安、關(guān)工委、工商等部門進(jìn)行密切聯(lián)系與配合，呼吁他們對不良的娛樂場所、設(shè)施，積極查處，禁止未成年人進(jìn)入營業(yè)性網(wǎng)吧，一有發(fā)現(xiàn)及時舉報。嚴(yán)懲“傷風(fēng)敗俗”的不良現(xiàn)象，為下一代的成長盡心盡力。
4.積極引導(dǎo)，樹立理想學(xué)生積極樂觀的生活態(tài)度和自信意志是他們心理健康發(fā)展的關(guān)鍵。廣大教師特別是從事學(xué)生心理健康教育的老師，更應(yīng)該加強(qiáng)對他們的人生觀、價值觀的教育，用正確的輿論引導(dǎo)人，用高尚的情操鼓舞人?？衫枚嗝襟w課件、板報、演講等多種方式和途徑，讓學(xué)生從古今中外，身邊周圍的許多鮮活的事件中感悟到人生的價值和信念的寶貴。這樣才能形成正確的生活態(tài)度，樹立遠(yuǎn)大理想。
關(guān)鍵詞： 職業(yè)學(xué)校 法制教育 措施
隨著職業(yè)教育的發(fā)展，職業(yè)學(xué)校的法制教育遇到了許多的新情況，研究和探討這些問題，對于依法治國，建設(shè)法治國家，以及職業(yè)教育的健康發(fā)展具有重大意義。
一、職業(yè)學(xué)校加強(qiáng)法制教育的重要性
1.加強(qiáng)法制教育是新時期依法治國策略的要求，是弘揚(yáng)法治精神的基本途徑。
依法治國策略需要樹立全民的法制信仰，全民的法律意識水平是一個法制國家的重要標(biāo)志。因此，通過對職業(yè)學(xué)校學(xué)生的法制教育，向全社會輸送具有法治精神的社會成員，可以使整個社會逐漸形成良好的法律文化和法治環(huán)境，弘揚(yáng)法治精神，為實現(xiàn)法治國家奠定堅實的基礎(chǔ)。
2.加強(qiáng)法制教育是社會對現(xiàn)代化技能型人才綜合素質(zhì)的需要。
職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)出來的技能型人才，專業(yè)知識固然重要，但是法律知識同樣不可或缺，否則在殘酷的市場競爭中，免不了遭受失敗的厄運(yùn)。因此職業(yè)學(xué)校加強(qiáng)法制教育，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，才能培養(yǎng)出社會認(rèn)可，能適應(yīng)現(xiàn)代化社會的具有較高綜合素質(zhì)的技能人才。
3.加強(qiáng)法制教育是職業(yè)教育的現(xiàn)實狀況決定的。
職業(yè)學(xué)校的學(xué)生素質(zhì)越來越令人擔(dān)憂，學(xué)生學(xué)習(xí)差，內(nèi)心有嚴(yán)重的挫敗感，沖動叛逆，還有一些學(xué)生已經(jīng)在社會上混跡多年。這些學(xué)生的個人情況相當(dāng)復(fù)雜，進(jìn)入職業(yè)學(xué)校之后得不到正確的引導(dǎo)，就會產(chǎn)生仇視一切的心理，個別學(xué)生還會外化為極端行為甚至違法行為。
4.加強(qiáng)法制教育是減少和預(yù)防青少年學(xué)生犯罪，構(gòu)建和諧社會的需要。
近年來，我國青少年學(xué)生違法犯罪呈明顯的上升趨勢，且呈低齡化、團(tuán)伙化、智能化、兇殘化等新的犯罪特點，嚴(yán)重危害了社會的安定和諧。因此職業(yè)學(xué)校應(yīng)是預(yù)防青少年學(xué)生犯罪工作的重點區(qū)域。學(xué)校的法制教育是青少年學(xué)生學(xué)法、知法、守法、減少犯罪的最有效的途徑。因而應(yīng)利用學(xué)校教育的優(yōu)勢進(jìn)行法制教育，從而維護(hù)社會穩(wěn)定和諧。
二、加強(qiáng)職業(yè)學(xué)校學(xué)生法制教育的對策探索
1.建立科學(xué)完善的法制教育課程體系，使職業(yè)學(xué)校學(xué)生接受系統(tǒng)的法制教育。
目前很多職業(yè)學(xué)校開設(shè)法制課程，以此對學(xué)生進(jìn)行法制教育，但該課程主要以法律的具體規(guī)定為主要教學(xué)內(nèi)容，忽視對學(xué)生法律素質(zhì)的培養(yǎng)，法制教育的效果不甚理想。因此，一要落實法律課程教學(xué)，使學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)法律知識。教學(xué)決策部門應(yīng)及時建立科學(xué)完善的法制教育課程體系，在內(nèi)容上針對不同的專業(yè)開設(shè)不同的法制教育課程，如民法、刑法等可以作為對學(xué)生進(jìn)行常規(guī)普法的內(nèi)容；會計法、稅法等可以作為財經(jīng)類專業(yè)必修的法律，等等。這樣，學(xué)生除了進(jìn)行了法學(xué)基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)之外，還有針對性地進(jìn)行了與職業(yè)有關(guān)的法律知識教育，使法制教育適應(yīng)了學(xué)生的內(nèi)在需求。二要在其他學(xué)科教學(xué)中滲透法制教育，深化法制教育。寓法制教育于其他學(xué)科教學(xué)當(dāng)中，通過學(xué)科滲透對學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常化、制度化、規(guī)范化的教育，促使學(xué)生知法、守法、用法和護(hù)法。
2.積極探索法制教育的有效途徑和方法，提高法制教育實效。
目前在職業(yè)學(xué)校，法制教育的形式仍比較單一，而法律是理論性、實踐性很強(qiáng)的學(xué)科，應(yīng)把教學(xué)重心放在素質(zhì)的提高上，使學(xué)生養(yǎng)成較強(qiáng)的法制觀念和良好的守法用法行為習(xí)慣。為此，要努力探尋富有實效的途徑和方法：一要努力提高法律課程的教學(xué)效率。增設(shè)教學(xué)活動課程，采用案例教學(xué)法，選用社會治安、學(xué)生違法犯罪等與青少年聯(lián)系密切的案例，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已學(xué)過的法律知識進(jìn)行案例分析，教會學(xué)生從法律的角度思考社會問題。二要在校內(nèi)開展學(xué)法用法實踐活動，充實法律課程教學(xué)內(nèi)容。這是最有效的途徑，如利用課余時間組織學(xué)生開展模擬法庭審判活動，開展法律知識競賽、辯論賽、演講比賽，舉辦各類違法犯罪圖片展，舉辦法制教育專題報告會，出法制教育專題墻報等形式多樣的法制教育，既豐富了校園生活，又對學(xué)生進(jìn)行了經(jīng)常性的教育和熏陶。三要“請進(jìn)來”，借助外部力量齊抓共管。如邀請司法專業(yè)人員到學(xué)校開展法制教育系列講座；邀請正在服役的少年犯到學(xué)校來現(xiàn)身說法，以鐵的事實、血的教訓(xùn)，提高法制教育的效果。四要“走出去”，讓學(xué)生親臨其境，感受法律威嚴(yán)。如組織學(xué)生到法院旁聽開庭審理案件，參觀少管所、看守所、戒毒所等，以其親眼所見、切身感受告誡學(xué)生做遵紀(jì)守法的好學(xué)生。
3.完善和充實素質(zhì)教育理論，把提高法律素質(zhì)作為學(xué)校素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。
在我國素質(zhì)教育理論中，與其他課程相比，法律素質(zhì)仍然得不到足夠的重視。法律素質(zhì)是指個體通過法制環(huán)境影響和法制教育訓(xùn)練所獲得的、并按照法律要求自覺地規(guī)范自己行為的內(nèi)在穩(wěn)定的特征和傾向。當(dāng)前，在法律已經(jīng)遍布國家政治經(jīng)濟(jì)和社會生活各個領(lǐng)域的今天，法律素質(zhì)已經(jīng)成為個體社會化所必須的基本素質(zhì)。然而目前，學(xué)校的素質(zhì)教育仍沒有突破傳統(tǒng)學(xué)校教育的人才培養(yǎng)模式，不重視對學(xué)生的法律素質(zhì)的培養(yǎng)。法律素質(zhì)教育是社會、教育和人的發(fā)展的共同要求和必然選擇。因此要加強(qiáng)法律素質(zhì)方面的理論研究，明確法律素質(zhì)在個體綜合素質(zhì)中的地位和作用，完善素質(zhì)教育理論。在職業(yè)學(xué)校素質(zhì)教育活動中，要逐步把提高學(xué)生法律素質(zhì)作為重要內(nèi)容，要使學(xué)生認(rèn)識到法律素質(zhì)是自己所應(yīng)具備的素質(zhì)中的重要內(nèi)容。缺失了法律素質(zhì)就是不全面、不完善的素質(zhì)。應(yīng)把提高法律素質(zhì)作為學(xué)校德育工作的重要內(nèi)容，使充實完善后的素質(zhì)教育理論深入人心。
4.提高從事法制教育的教師的綜合素質(zhì)。
目前大多數(shù)職業(yè)學(xué)校沒有專門的法制教育機(jī)構(gòu)，教師也大多由德育課程教師兼職，他們的法律理論基礎(chǔ)和解決實際問題的能力既影響了法律基礎(chǔ)課程的教學(xué)效果，也影響了法制教育的成效。針對目前職業(yè)學(xué)校法制教育課程教師的情況，職業(yè)學(xué)校一是應(yīng)積極引進(jìn)具備高素質(zhì)的法律法律專業(yè)教師，充實法制教育師資隊伍，保證學(xué)校法制教育課程的有效實施。二是應(yīng)大力鼓勵現(xiàn)有法制教育的教師通過進(jìn)修、培訓(xùn)的方式，提高自身的法制素質(zhì)，同時不斷地提高思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和道德水平?？傊殬I(yè)學(xué)校教師不僅要深諳學(xué)校教育規(guī)律和青年學(xué)生的成長規(guī)律，而且要具備比較系統(tǒng)的法律學(xué)科知識和較高的法律素養(yǎng)，學(xué)校應(yīng)根據(jù)自身條件培養(yǎng)一支綜合素質(zhì)高的法制教育教師隊伍。
5.營造以法治校的氛圍，努力建設(shè)良好的法制教育校園環(huán)境。
職業(yè)學(xué)校作為教書育人的場所，應(yīng)構(gòu)建一個適宜學(xué)生遵紀(jì)守法、健康成長的環(huán)境。學(xué)校應(yīng)不斷完善內(nèi)部管理體制，實現(xiàn)學(xué)校管理的制度化規(guī)范化，形成一個法治環(huán)境，即依法治校的環(huán)境。在這個環(huán)境中，一切行動都有法可依，有章可循。實行依法治校是依法治國的生動體現(xiàn)，也是學(xué)校得以穩(wěn)定發(fā)展的重要保證。實行依法治校建立健全學(xué)校各項規(guī)章制度，并嚴(yán)格按章辦事，才能在校園內(nèi)形成講究民主、積極參與學(xué)校管理、自覺維護(hù)校規(guī)校紀(jì)的良好氛圍，這是一種強(qiáng)大的隱性課程。對學(xué)生而言，這本身就是一種無形的法制教育，它使學(xué)生在潛移默化當(dāng)中不知不覺地養(yǎng)成認(rèn)真學(xué)法、自覺守法、善于用法、勇于護(hù)法的思想觀念和行為習(xí)慣，使法制教育事半功倍，最終實現(xiàn)職業(yè)學(xué)校法制教育的培養(yǎng)目標(biāo)，對于建立良好的校風(fēng)也起到積極的作用。
關(guān)鍵詞：青少年犯罪；教育；原因；措施
0 引言
當(dāng)前，在我國的眾多犯罪案件中，青少年犯罪占有較大的比例，而且呈逐年增長的趨勢。在經(jīng)過了相關(guān)管理約束之后，社會秩序以及風(fēng)氣相比以前有了較大的改善，各種社會犯罪案件量都開始有所減小，但青少年犯罪率仍舊居高不下，形勢非常嚴(yán)重。目前青少年犯罪呈現(xiàn)的主要特點就是犯罪年齡越來越小，且犯罪動機(jī)幼稚，造成的后果也十分嚴(yán)重。
1 造成青少年犯罪的原因
1.1 外部因素
1.1.1來自社會的原因
時代的進(jìn)步以及經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也帶來了全球性的金融危機(jī)，造成物價飛速上升，許多工廠倒閉破產(chǎn)。因此，大部分未成年勞動者失去了工作，在各地流動，生活得不到保障，生存情況變得十分艱難。在這樣的情況下，許多青少年勞動力為了生活，就走上了犯罪的道路。另外，腐朽不良的文化信息也會對青少年產(chǎn)生壞的影響，使他們?nèi)狈φ_思想的引導(dǎo)，人生觀、價值觀出現(xiàn)偏差，也就無法按照準(zhǔn)則約束自己的行為了。最后，社會風(fēng)氣因現(xiàn)有社會體制的不健全而有所衰落，使得青少年容易誤入歧途，參與違法犯罪活動，因而造成了社會上青少年犯罪問題的出現(xiàn)。
1.1.2來自家庭的原因
青少年在走向社會的過程中，家庭、父母對他們的影響是非常大的，好的家庭環(huán)境會促進(jìn)他們的成長，使其變得更加優(yōu)秀，但家庭教育如果出現(xiàn)了問題就會使青少年的心理、人格出現(xiàn)扭曲，促使他們走向違法犯罪的道路。一般來說，造成未成年人犯罪的基本因素就是不健全的家庭結(jié)構(gòu)。很多不健全的家庭要么是父母離異，要么就是父母死亡，孩子在傷心之余心靈上也會受到極大的打擊。這樣的情況下，孩子在感情交流方面就會有障礙，凡事放在自己心里，最終形成了孤僻、自私、冷漠、自卑的性格，在這些不良性格以及心理的驅(qū)使下，青少年就會對大人、老師的教育進(jìn)行反叛。而單親家庭里的家長往往對孩子的管教和關(guān)愛不夠，有的家長甚至對犯錯的孩子直接進(jìn)行打罵，使青少年得不到正確合理的教育，最后導(dǎo)致他們走向了犯罪道路。另外，不合理的家庭教育方法也會對青少年的成長造成影響。在對子女進(jìn)行教育時，很多家長不對孩子的心理、生理特征進(jìn)行分析，教育方法極其不正確。主要表現(xiàn)在對于子女格外寵溺，孩子犯了錯也不進(jìn)行指出；亦或是對孩子粗暴管教，認(rèn)為“棍棒底下出孝子”，這樣都不利于孩子的成長，使他們沒有正確的人生觀、價值觀，最終造成犯罪。還有一種情況就是父母沒有起到好的示范作用，從小就灌輸給孩子一些腐朽思想，比方說物質(zhì)金錢為上觀念。有的父母自己在外參與賭博等違法活動，進(jìn)行家庭暴力，這將給孩子今后的行為處事造成不良影響。孩子的心理大都不夠成熟，需要從小就進(jìn)行塑造，好的家庭教育可以說對孩子的成長是非常重要的。最后的一種情況就是父母和孩子之間的溝通交流不夠。由于工作壓力以及各種原因，父母沒有時間和孩子進(jìn)行應(yīng)有的交流，亦或是對孩子的教育根本就不放在心上，將孩子留給爺爺奶奶照顧，不能盡到父母的責(zé)任。由于缺少來自父母的關(guān)愛和教育，孩子就很容易被外界事物所影響，最終誤入
歧途。
1.1.3來自學(xué)校的原因
近幾年，在教育環(huán)境、教育制度方面，我國都取得了顯著的進(jìn)步，但是依舊有許多不足之處存在。第一，學(xué)校的定位和教學(xué)的思路無法一致，由于升學(xué)方面的要求，使得素質(zhì)教育的推行舉步維艱，學(xué)校一味地要求學(xué)生努力學(xué)習(xí)，取得好的學(xué)習(xí)成績，只為了學(xué)校升學(xué)率的提高。但是這樣一來就使學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)加重，一些成績不好或是不想學(xué)習(xí)的學(xué)生就會有厭學(xué)傾向，進(jìn)而逃課、休學(xué)，走入社會。另外，在心理教育以及性教育方面，學(xué)校雖然開設(shè)了相關(guān)的課程，但并沒有進(jìn)行關(guān)注，對學(xué)生做出教育。由于青春期深厚的好奇心和無知，學(xué)生為了一探究竟，就會做出讓自己后悔莫及的事。最后一點就是學(xué)校沒有對學(xué)生進(jìn)行妥善的管理，而一部分老師也沒盡到教師的責(zé)任。好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣需要學(xué)校進(jìn)行管理創(chuàng)建，如果對學(xué)生的行為不進(jìn)行管理教育，只是敷衍了事，就不能教育好學(xué)生，為學(xué)校營造好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。學(xué)生在不良的學(xué)習(xí)氛圍里進(jìn)行學(xué)習(xí)，不僅學(xué)不到知識，也會讓自己墮落。
1.2 內(nèi)在原因
1.2.1攀比、逆反心理的影響
當(dāng)前社會上存在一些不良風(fēng)氣，例如享樂主義以及金錢至上觀念，這些都對青少年的成長造成了不良影響，使得一部分未成年人凡事都講面子，愛與人進(jìn)行物質(zhì)方面的攀比，從小就養(yǎng)成了愛慕虛榮的性格。這些不良心理在一定程度上讓青少年對他人錢財產(chǎn)生覬覦，采用非法的方式去獲取。一般來說，在青少年階段孩子的叛逆思想最重，也容易沖動行事，一旦得不到自己想要的東西，就很可能走上犯罪違法的道路。
1.2.2好奇心的驅(qū)使
對于外面世界的新鮮事物，青少年心中充滿著好奇?？梢哉f，青少年有好奇心是很正常的，可幫助他們對新事物、新知識進(jìn)行探索研究。但由于青少年處于成長階段，無論是心理成熟程度還是知識含量都是不夠完善的，對社會也沒有多少了解，就造成了是非觀差，對事物不能做到全面分析判斷。在這樣的情況下，充滿著好奇心的青少年人對很多事只會盲目跟從，沒有自己獨立正確的思考，也就導(dǎo)致了犯罪行為的發(fā)生。
2 應(yīng)對青少年犯罪問題的相關(guān)措施
2.1 使青少年素質(zhì)得到提升
2.1.1提升其責(zé)任感
在社會生活里面，以社會生活和諧性的保證為基本目的，社會中的每一位成員對社會進(jìn)行負(fù)責(zé)、對他人進(jìn)行關(guān)愛的起碼原則，就是我們所說的社會責(zé)任意識。因此，在未成年人的教育方面，我們要著重培養(yǎng)其責(zé)任感，對社會秩序的責(zé)任感、對家庭的責(zé)任感以及對自己的責(zé)任感，幫助他們獲得科學(xué)合理的世界觀、人生觀、價值觀。最重要的是，家長以及涉足社會的成年人要對青少年起到榜樣作用，讓他們懂得應(yīng)如何完善自己，具有根本的責(zé)任意識。
2.1.2提升其法律法規(guī)意識
針對于青少年的犯罪行為，我們要從各方面進(jìn)行思考，進(jìn)而想出解決的措施。如果要從根本上解決問題，對未成年人的犯罪行徑進(jìn)行預(yù)防，就必須加強(qiáng)他們的法律法規(guī)意識教育。對于國家出臺的一些與未成年人相關(guān)的法律，如《預(yù)防未成年人犯罪法》以及《未成年人保護(hù)法》等，學(xué)校與社會要進(jìn)行大范圍的宣傳，對青少年進(jìn)行法律普及與教育?？梢栽O(shè)計“模擬法庭”的活動，讓更多的青少年人參與進(jìn)來，獲取法律知識。在青少年的法制教育工作上，學(xué)校起著非常大的作用，因此，學(xué)校需要為學(xué)生開設(shè)法律課程，教授法律知識，播放法律方面的視頻，加強(qiáng)對學(xué)生法制法規(guī)的教育。也可以在學(xué)校的宣傳櫥窗里進(jìn)行法律宣傳，讓學(xué)生辦理此項活動，增加自己的法律意識。另外，為了給學(xué)生警示作用，學(xué)?？烧堃恍┭芯糠煞ㄒ?guī)的學(xué)者、專家到學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行法律講授。
2.2 提高學(xué)校教育環(huán)境
教書育人是學(xué)校的責(zé)任，所以對于學(xué)生的教育，學(xué)校不僅關(guān)注于知識教育，還要對學(xué)生重點進(jìn)行思想方面的教育。首先，要對青少年的思想、心理狀態(tài)進(jìn)行了解分析，對他們身上存在的問題進(jìn)行研究，繼而進(jìn)行思想引導(dǎo)和教育，幫助他們獲得健康的生理、心理狀態(tài)。若要使學(xué)生有良好的思想意識，教師必須在自身的思想教育方面達(dá)到一定的層次，以自己的行為舉止作為學(xué)生們的榜樣，做到言傳身教。另外，對于學(xué)校里面成績差的學(xué)生或是后進(jìn)生，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)以及各科老師要采取相應(yīng)的措施對他們進(jìn)行鼓勵，激發(fā)他們對學(xué)習(xí)、生活的熱情和信心。在學(xué)校的教育模式和測評體系方面，教育行政機(jī)構(gòu)應(yīng)進(jìn)行完善提升。
2.3 完善家庭教育
在孩子的思想教育方面，來自家庭的教育是基礎(chǔ)。所以，父母要認(rèn)識到與未成年人溝通交流的重要性，在關(guān)心他們生活、學(xué)習(xí)狀況的同時，也要重點加強(qiáng)未成年人思想品行的教育。比方說，根據(jù)學(xué)校的教學(xué)情況，父母從實際出發(fā)，想出適用于自己孩子的家庭教育方法，對他們言傳身教，讓青少年人有正確的世界觀、人生觀。教育方式要妥當(dāng)，應(yīng)循循善誘，切不可棍棒相加。一些家庭因為各種各樣的原因?qū)е铝思彝ソY(jié)構(gòu)的不健全，青少年也就無法得到妥善的關(guān)心和教育，面對這種情況，社會各界都應(yīng)該采取相關(guān)措施對其進(jìn)行幫助。
2.4 提升社會環(huán)境
青少年走向犯罪道路，與社會風(fēng)氣、社會環(huán)境是有很大關(guān)系的。因此，文化部門、公安機(jī)關(guān)等相關(guān)機(jī)構(gòu)要對社會風(fēng)氣進(jìn)行管理。首先，要嚴(yán)格控制網(wǎng)絡(luò)文化信息的安全性，對不良文化進(jìn)行過濾。其次，各級廣電要對播放的電視節(jié)目甚至廣告進(jìn)行監(jiān)察，使青少年接觸到科學(xué)、正確的熒屏信息。最后，繼續(xù)深入推行“掃黃打非”活動，對非法書籍、錄像進(jìn)行嚴(yán)格查處，清理歌舞廳、網(wǎng)吧、游戲廳里的各種違法亂紀(jì)活動，使青少年能擁有健康、安全的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。
3 總結(jié)
對于青少年的犯罪問題，社會、學(xué)校、家庭都是有責(zé)任的，也需要采取相應(yīng)的措施從多角度、多方面進(jìn)行預(yù)防和解決。青少年自身思想素質(zhì)的提升、社會的管理約束、學(xué)校的妥善教導(dǎo)、家長的關(guān)心照顧對青少年的成長是有很大促進(jìn)作用的，可防止他們走向犯罪道路，繼而獲得更好的明天。
參考文獻(xiàn)
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個性化學(xué)習(xí)作為一種新的學(xué)習(xí)觀，是素質(zhì)教育的出發(fā)點與核心。2007年1月4日，一個由英國政府委托的專家組了改革英國基礎(chǔ)教育的重要報告中，始終貫穿的核心理念便是“個性化學(xué)習(xí)”。從國際教育發(fā)展趨勢看，自20世紀(jì)50年代以來，各國教育改革發(fā)展方向是教育的“人文化”。
語文作為文化載體，是目前中小學(xué)生最主要的人文課程?！睉?yīng)該說，根據(jù)初中生的特點，這一階段是教師為學(xué)生培養(yǎng)完善人格以及建立個性化學(xué)習(xí)能力的最佳時期。個性化學(xué)習(xí)適應(yīng)社會發(fā)展的趨勢，加強(qiáng)人文精神教育已經(jīng)成為教育界毋庸置疑的共識，二者缺一不可，那如何使二者在實際教育應(yīng)用中和諧發(fā)展則成為關(guān)鍵的問題。
傳統(tǒng)的教學(xué)主要是以教師與教材為中心，重教輕學(xué)，較少重視學(xué)生已有的知識儲量，從而使一代又一代學(xué)生成為缺乏個性化與自主性的“產(chǎn)品”。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，語文課必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點，關(guān)注學(xué)生個體差異和不同的學(xué)習(xí)需要，愛護(hù)學(xué)生的求知欲、好奇心，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神”。因此有必要對學(xué)生進(jìn)行有效的教學(xué)策略，重視對學(xué)生個性化以及人文精神的培養(yǎng)，使其真正成為學(xué)習(xí)的主人、求知的主人、發(fā)展的主人，而不僅僅是傳統(tǒng)教育下的“奴隸”和“產(chǎn)品”，從而不斷提高當(dāng)下青少年的素質(zhì)與修養(yǎng)。
這一教學(xué)策略要堅持以“以人為本”為核心，教師不僅作為學(xué)生的指導(dǎo)者，更要作為學(xué)生的服務(wù)者，為其提供良好學(xué)習(xí)氛圍以及個性化學(xué)習(xí)資源，加強(qiáng)與學(xué)生之間的學(xué)習(xí)溝通與情感交流，健全學(xué)生的人格，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，鼓勵學(xué)生良好的自主學(xué)習(xí)方法，提升學(xué)生個性化學(xué)習(xí)的空間，使學(xué)生在語文課上能夠得到心靈的凈化與人格提升的空間。在學(xué)生學(xué)習(xí)語文課的過程中，教師可以通過讓學(xué)生填寫問卷調(diào)查以及學(xué)生的個性化反饋信息來不斷完善自己的教學(xué)過程，以避免學(xué)生叛逆心理的出現(xiàn)，從而達(dá)到人文精神教育的效果與目的。
針對當(dāng)今初中語文教育中人文精神教育和個性化學(xué)習(xí)的缺失，以及根據(jù)初中生心理生理的特點，本文還提出了在初中語文教育中要注重人文精神教育以及個性化學(xué)發(fā)展的觀點，從而不斷提升學(xué)生在學(xué)習(xí)上、道德上、情感上的空間。
作者:陳子煜 單位:延邊大學(xué)中文系
據(jù)查閱相關(guān)資料,小學(xué)階段對于體育課的喜愛程度還是很高的,這是符合小學(xué)生心理發(fā)展特點的,然而,到了中學(xué)階段,本該朝氣蓬勃,富有活力的學(xué)生對于體育課卻存在著一種逃避的態(tài)度,有相當(dāng)一部分的學(xué)生,在屬于體育課的時間里,坐在教室里聊天、看書、玩手機(jī),尤其中學(xué)女生對于體育課更是排斥。
2影響學(xué)生參與體育課的因素分析
2.1小學(xué)體育的啟蒙影響
小學(xué)生天性活潑好動,思維活躍、好奇心強(qiáng)、喜模仿,大腦的形象思維能力較強(qiáng)。對于學(xué)生身心發(fā)展的萌芽期,教師如何抓住這關(guān)鍵時期很重要。小學(xué)階段的學(xué)生如同一張白紙,老師教什么,就學(xué)什么,簡單直接。根據(jù)筆者觀察,小學(xué)低年級的孩子,喜歡類似追逐的速度性體育項目,而對于這個階段所需要發(fā)展的靈敏、柔韌等素質(zhì)卻興趣索然。對于小學(xué)低年級學(xué)生來說更愿意接受相對簡單純粹的東西勝過教課書安排的利于他們身體發(fā)展柔韌、靈敏等項目。
2.2學(xué)生對于基礎(chǔ)體育項目的認(rèn)識
中小學(xué)階段學(xué)生充滿好奇心,對于任何有趣的事物總是充滿了新鮮感,因此,對于單一乏味的體育課內(nèi)容,學(xué)生多半是不愿意接受的,而傳統(tǒng)田徑項目對學(xué)生身體發(fā)展雖能起到很好的作用,卻不受學(xué)生歡迎,如:又累又曬的田徑場上,學(xué)生多半是不會理解自身參加鍛煉的目的,這勢必將會導(dǎo)致體育課的質(zhì)量不高,中小學(xué)階段身心發(fā)展尚不成熟,教師在進(jìn)行體育教學(xué)時,學(xué)生本身也是一種情景體會,因此,為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)氛圍,使其重新認(rèn)識在他們眼里枯燥無味的體育項目意義重大。
2.3體育課對于學(xué)生心理成長的影響
中學(xué)時代,是一個人從孩童走向成熟的過渡期,學(xué)生的生理、心理各方面都發(fā)生了巨大的變化,據(jù)筆者觀察,這個時期也是學(xué)生心理最敏感的時期,他們具備一定辨別是非的能力,且有具有自己的一套尚不成熟的價值觀,他們心思細(xì)膩而敏感,與小學(xué)不同的是,他不再向兒童一樣向成人敞開的心扉,其內(nèi)心變化豐富多彩,但不輕易表露出來,心理發(fā)展呈閉鎖式狀態(tài)。而體育課則是一門活動性很強(qiáng)的學(xué)科,授課形式的開放性,這在很大程度上與中學(xué)生階段的心理發(fā)展有所沖突,且影響了中學(xué)生對于體育課的興趣。
3抓住時展契機(jī),讓體育課真正具有人性化
3.1從基礎(chǔ)教育工作入手,做好學(xué)生的引路人
小學(xué)階段的啟蒙教學(xué)很重要。如何培養(yǎng)學(xué)生終身體育的意識,如何使學(xué)生愛上體育運(yùn)動,這些理念至關(guān)重要。學(xué)生對于體育課堂的期待程度與體育課程的安排有著最直接的聯(lián)系,在現(xiàn)實的教學(xué)過程中,沒有哪個學(xué)生是不愿意上體育課的,我們只看到了學(xué)生生理發(fā)展的黃金時期,卻忽視其自身求得發(fā)展的微弱變化,有悖于體育身心合一的教學(xué)目標(biāo)。因此,合理安排小學(xué)體育教學(xué)內(nèi)容,也是培養(yǎng)學(xué)生終身親近體育資質(zhì)的有效手段之一。對于任何形式的學(xué)校教育往往引導(dǎo)比教導(dǎo)更重要。
3.2關(guān)注青少年心理健康,使體育教學(xué)真正實現(xiàn)身心合一
心理健康教育是素質(zhì)教育不可或缺的重要內(nèi)容,是健康第一指導(dǎo)思想的具體體現(xiàn),也是當(dāng)前青少年教育面臨的新任務(wù)和新要求。新體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)在課程總目標(biāo)中明確提出了增進(jìn)學(xué)生心理健康與社會適應(yīng)能力的要求[3]。而對于正處在青春叛逆期的中學(xué)生,心理健康教育更是不容忽視。因此,體育教師在進(jìn)行體育與健康教學(xué)的實踐活動中除了要教會學(xué)生某一運(yùn)動技能外,也應(yīng)意識地加強(qiáng)對學(xué)生心理健康的教育和滲透,塑造和發(fā)掘?qū)W生健康的心理,使體育課是學(xué)習(xí)真正做到身心合一。
3.3重視傳統(tǒng)運(yùn)動項目的基礎(chǔ)性作用,開展形式多樣的體育活動
傳統(tǒng)體育項目作為發(fā)展學(xué)生體育素質(zhì)的基礎(chǔ),由于其枯燥、乏味的運(yùn)動特點,已經(jīng)越來失去自身原有的地位,根據(jù)成功教學(xué)的理論,結(jié)合體育學(xué)科自身的特點,有意識的給學(xué)生以成功感,讓其在活動中體驗到田徑課帶給他的歡樂,這種在活動中情緒的體驗,是伴隨學(xué)生進(jìn)行鍛煉的保障。同時,提高傳統(tǒng)項目的教學(xué)趣味性,使其更加貼近于學(xué)生的日常生活,通過創(chuàng)新、改造高規(guī)格的體育器材,讓盡可能多的學(xué)生參與其中。通過觀察,對于學(xué)生來說,最直觀、最真實擺在眼前的成功,才是他們發(fā)自內(nèi)心的接受體育課的一種有效途徑。
4結(jié)語
