時(shí)間：2023-09-24 10:53:31
開(kāi)篇：寫(xiě)作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇企業(yè)人文建設(shè)，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
【摘 要】隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們的生活越來(lái)越物質(zhì)化，在企業(yè)文化倫理建構(gòu)中宣揚(yáng)人文關(guān)懷顯得十分迫切和重要。人文關(guān)懷在企業(yè)文化倫理建構(gòu)中占有重要的地位。宣揚(yáng)人文關(guān)懷要從注重終極關(guān)懷和初級(jí)關(guān)懷，宣揚(yáng)平等三方面努力。
【關(guān)鍵詞】企業(yè)文化建設(shè)；終極關(guān)懷；初級(jí)關(guān)懷；宣揚(yáng)平等
一、注重終極關(guān)懷
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展目前中國(guó)人處于沒(méi)有信仰的狀態(tài)中。雖然我國(guó)也有不少宗教，但是卻不是國(guó)人自己的宗教，只有一部分人從事，中國(guó)人的處境目前大致有三種狀態(tài)：一是中國(guó)人受西方消費(fèi)主義的影響，認(rèn)為盡可能多的賺錢(qián)，盡可能多的消費(fèi)就是生活幸福，衡量一個(gè)人成功與否的標(biāo)志就看這個(gè)人擁有多少財(cái)富又消費(fèi)了多少財(cái)富。消費(fèi)的越多就是越成功。在這種以物質(zhì)為衡量標(biāo)準(zhǔn)的狀況下，國(guó)人的精神處于空虛狀態(tài)，物質(zhì)豐富并不等于幸福，物質(zhì)并不能代替終極關(guān)懷。第二種狀態(tài)是，崇尚科學(xué)主義。認(rèn)為科學(xué)能夠解決一切問(wèn)題，是萬(wàn)能的。科學(xué)技術(shù)在形而下的器質(zhì)層面上有著不可替代的優(yōu)勢(shì)，是一種工具理性。通過(guò)科學(xué)技術(shù)能實(shí)現(xiàn)人們需要的各種物質(zhì)工具，但是科學(xué)解決不了人們的道德和精神問(wèn)題。第三種狀態(tài)是崇尚后現(xiàn)代主義，解構(gòu)一切事物，反整體，反本質(zhì)，懷疑一切，把一切都消解為虛無(wú)主義，什么都不相信。后現(xiàn)代主義中的虛無(wú)主義和懷疑主義使人們躲避道德和信仰。在這三種環(huán)境中，中國(guó)人沒(méi)有信仰，精神生活如此貧困，注重終極關(guān)懷，它是人類(lèi)存在的意義的基礎(chǔ)，是人自身真實(shí)生命存在的前提，是人類(lèi)安身立命的精神家園。終極關(guān)懷是帶有終極性的，超越性的，動(dòng)態(tài)性的。在企業(yè)文化建設(shè)中注重終極關(guān)懷，就要求企業(yè)文化要帶有終極關(guān)懷意義，現(xiàn)在中國(guó)人缺少終極關(guān)懷，通過(guò)企業(yè)文化建設(shè)這種大眾文化來(lái)普及和宣揚(yáng)終極關(guān)懷是一種很好的途徑。
二、宣揚(yáng)平等
人文關(guān)懷不僅要注重終極關(guān)懷，還要宣揚(yáng)平等觀(guān)念。平等觀(guān)念人們并不生疏，以前也有提到過(guò)平等觀(guān)念，但是還不夠，并沒(méi)有達(dá)到真正的平等。男女平等是針對(duì)封建社會(huì)男尊女卑的思想提出的平等觀(guān)念，男女平等雖然也是人與人之間的平等但是還沒(méi)有達(dá)到真正的人人平等。這里真正的平等包括個(gè)體的人之間的平等，人在社會(huì)中的平等，民族之間平等，國(guó)家之間的平等。個(gè)體的人之間是平等的。每個(gè)人都是一個(gè)特殊的個(gè)體，每個(gè)個(gè)體都有著自己特殊的個(gè)性，雖然每個(gè)人都有自己獨(dú)特的個(gè)人性，但是每個(gè)人的內(nèi)在的個(gè)人性是平等的。這里個(gè)體之間的平等并不是在西方意義上的人人在上帝面前平等，在上帝面前人人都是有罪的，在上帝面前的平等是一種卑微的平等。這里的個(gè)體個(gè)體的平等是被肯定的。人在社會(huì)中是平等的。人在社會(huì)中是平等的，每個(gè)人自己的國(guó)家范圍內(nèi)在社會(huì)中都享有正當(dāng)?shù)臋?quán)力和義務(wù)上的平等。社會(huì)和國(guó)家給予公民的待遇也是平等的。民族和民族之間也是平等的，民族當(dāng)然有大有小，每個(gè)民族都是一個(gè)獨(dú)立完整的個(gè)體世界上各民族間不應(yīng)存在好與壞之分，優(yōu)與劣之分，從本質(zhì)上說(shuō)各民族之間是平等的。國(guó)家也是一樣，地球上各個(gè)國(guó)家都是一個(gè)完備的整體，都有自己獨(dú)立的國(guó)家體系和國(guó)家機(jī)構(gòu)，雖然國(guó)于國(guó)之間的體系或是社會(huì)制度各不相同，但是國(guó)家間不論大小，不論發(fā)達(dá)與否都應(yīng)該相互尊重，都應(yīng)該是平等的。馬克思認(rèn)為平等觀(guān)念并不是一成不變的，它是一個(gè)運(yùn)動(dòng)著的歷史范疇。馬克思認(rèn)為““一切人，或至少是一個(gè)國(guó)家的一切公民，或一個(gè)社會(huì)的一切成員，都應(yīng)當(dāng)有平等的政治地位和社會(huì)地位。”“平等的觀(guān)念，本身都是一種歷史的產(chǎn)物，這一觀(guān)念的形成，需要一定的歷史關(guān)系，而這種歷史關(guān)系本身又以長(zhǎng)期的已往的歷史為前提。所以，這樣的平等觀(guān)念什么都是，就不是永恒的真理。”也就是說(shuō)平等觀(guān)念是具有歷史性相對(duì)性和有條件的。在企業(yè)文化建設(shè)中宣揚(yáng)平等觀(guān)念，也是人文關(guān)懷的一種。這里宣揚(yáng)的平等觀(guān)念不僅是馬克思人為地有條件性的平等，不單指人公民和社會(huì)成員享有平等的政治地位和社會(huì)地位，而是指人們內(nèi)心深處的一種平等的意識(shí)，這種平等意識(shí)不受社會(huì)條件的制約，是人們思想意識(shí)上的無(wú)形的平等，企業(yè)文化建設(shè)應(yīng)從人們精神上，從人們內(nèi)心深處給予這種平等觀(guān)念的人文關(guān)懷，這種平等的觀(guān)念，在人的內(nèi)心深處表現(xiàn)出人們的一種本質(zhì)的善良心境，和平的心境，這種平等觀(guān)念是人們向往和平的一種本質(zhì)的觀(guān)念，是人們和睦相處的一種本真的善。
三、關(guān)注初級(jí)關(guān)懷
雖然現(xiàn)在人民群眾的生活水平提高了，但是并不是所有的人都達(dá)到了小康水平，中國(guó)還存在不少弱勢(shì)群體和生活在社會(huì)最底層的人們。對(duì)于弱勢(shì)群體應(yīng)該給與更多的關(guān)注和關(guān)懷。給予社會(huì)最底層人民和弱勢(shì)群體的最基本的初級(jí)關(guān)懷，關(guān)注他們是否能夠吃飽，是否能夠穿暖。對(duì)于社會(huì)最底層的人民和弱勢(shì)群體來(lái)說(shuō)關(guān)注物質(zhì)生活狀況是最實(shí)在的關(guān)懷。張藝謀的《一個(gè)都不能少》就是一部這樣的影片呼吁人們關(guān)注山村的孩子上學(xué)難的問(wèn)題，但是在中國(guó)這樣影片少之又少。臺(tái)灣最近有一部獲獎(jiǎng)電影叫《不能沒(méi)有你》講述的就是一個(gè)生活在最底層社會(huì)的修船工和女兒的感人故事。電影揭示了底層弱勢(shì)群體的可憐之處，同時(shí)也是在為底層生活的人們呼吁社會(huì)的關(guān)注。在我國(guó)需要更多的是現(xiàn)實(shí)主義的人文主義，人文關(guān)懷應(yīng)該是對(duì)社會(huì)中最廣大階層的人們的關(guān)懷，關(guān)注底層社會(huì)的生理和心理需要，關(guān)注民眾的生存狀態(tài)，尊重民眾的選擇和價(jià)值。
1.貼心服務(wù)的圖書(shū)館大樓
大部分職業(yè)院校中的圖書(shū)館中設(shè)置了自動(dòng)借、還書(shū)系統(tǒng)，讀者可根據(jù)自己的需要自主服務(wù)。另外，配備紫外線(xiàn)殺菌機(jī)，在圖書(shū)館的門(mén)口提供了簡(jiǎn)單的各項(xiàng)設(shè)施使用指南，讓讀者在圖書(shū)館中感到十分的溫馨。不同的學(xué)科中有不同的指導(dǎo)老師提供服務(wù)，學(xué)生遇到不理解的知識(shí)可以向?qū)W科教師請(qǐng)教，幫助學(xué)生解決問(wèn)題。在圖書(shū)館的樓梯都設(shè)置了護(hù)欄、扶手、提示等，每一處都有著“以人為本”的理念。一些條件較好的圖書(shū)館還設(shè)置了專(zhuān)門(mén)的研究小房間，一些研究小組可共同查閱資料，研究、討論等等，為學(xué)生的課題研究、項(xiàng)目研究等提供了極大的便利。
2.開(kāi)放式的辦公環(huán)境
在臺(tái)灣的職業(yè)院校中，教職工的辦公環(huán)境設(shè)計(jì)也體現(xiàn)著“以人為本”的理念，一般辦公綜合大樓為開(kāi)放式的辦公系統(tǒng)，各個(gè)部門(mén)都清晰的規(guī)劃，常規(guī)的師生辦公流程都可直接的了解到。若要辦理某一事物，只需要在一間房間內(nèi)便可以完成所有的流程，極大的簡(jiǎn)化了各項(xiàng)辦公流程，提高了工作效率，節(jié)約了寶貴的工作時(shí)間。
二、臺(tái)灣高職院校校園文化對(duì)大陸高職院校文化建設(shè)的啟示
校園文化建設(shè)的重心在于培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，并社會(huì)主義價(jià)值觀(guān)為導(dǎo)向引導(dǎo)學(xué)生形成良好的人文素質(zhì)，著眼于大局，從小入微，一點(diǎn)一滴的做起，并將這些做法升華到“以人為本”的高度。
1.建設(shè)“以人為本”的細(xì)節(jié)建設(shè)
在校園文化建設(shè)中，沒(méi)有將建設(shè)的重點(diǎn)落實(shí)在細(xì)節(jié)部分，更多的是考慮到大局上的建設(shè)和拓展，實(shí)際上校園文化建設(shè)的成功就在于小細(xì)節(jié)的處理上。例如：在校園建設(shè)中，人們很難將廁所與其聯(lián)系在一起，認(rèn)為這是一件可以不用考慮的小事情，但是廁所環(huán)境的清潔度、舒適度卻是文明的一種標(biāo)志，是否真正的將校園文明之風(fēng)落實(shí)學(xué)生內(nèi)心的體現(xiàn)。廁所文化成為被人們?cè)诒蝗藗冞z忘的“角落”，與廁所文化相類(lèi)似的盲區(qū)也有很多。從建設(shè)校園廁所文化做起，完善校園文化、教學(xué)管理機(jī)制、規(guī)章制度等等，相信會(huì)給我們帶來(lái)一個(gè)全新的校園文化氛圍。
2.加強(qiáng)實(shí)訓(xùn)室的人文環(huán)境和企業(yè)文化氛圍的建設(shè)
隨著高職教育迅速發(fā)展，社會(huì)發(fā)展及用人單位對(duì)學(xué)生的人文素養(yǎng)提出了更高要求，僅靠單一守舊的方式已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足對(duì)高職人才人文素養(yǎng)的提升需求。本文以四川工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院產(chǎn)學(xué)研“一體兩翼”創(chuàng)新模式為例，提出了全新的以服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)為導(dǎo)向的高職英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生人文素養(yǎng)提升途徑的研究，在提升高職英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生人文素養(yǎng)和服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)兩個(gè)方面都有良好的促進(jìn)作用。
［關(guān)鍵詞］
人文素養(yǎng)；產(chǎn)學(xué)研；“一體兩翼”；經(jīng)濟(jì)
經(jīng)濟(jì)發(fā)展離不開(kāi)高素質(zhì)人才。當(dāng)下，我國(guó)高職教育迅速發(fā)展，“服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展”是高職院校人才培養(yǎng)目標(biāo)的出發(fā)點(diǎn)，更是時(shí)代賦予高職院校的歷史使命。現(xiàn)階段，國(guó)內(nèi)地方高職院校蓬勃發(fā)展，在一定程度上促進(jìn)了地方經(jīng)濟(jì)進(jìn)步。然而，針對(duì)地方經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的要求，社會(huì)和用人單位對(duì)于高職學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能和綜合素質(zhì)也有了更高的要求和期望。因此，以服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展為導(dǎo)向，培養(yǎng)出更符合區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求的高技能、高素質(zhì)應(yīng)用型人才，則是高職高專(zhuān)人才培養(yǎng)應(yīng)為之長(zhǎng)期努力的方向。四川工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院隸屬四川省德陽(yáng)市。德陽(yáng)是一個(gè)工業(yè)城市，地處中國(guó)西部地區(qū)，英語(yǔ)教育水平相對(duì)落后。然而，對(duì)于以工業(yè)為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)重心的城市而言，無(wú)論是生產(chǎn)技術(shù)上的革新還是管理業(yè)務(wù)上的拓展，英語(yǔ)都是必不可缺的重要語(yǔ)言工具。為了真正實(shí)現(xiàn)教育服務(wù)于地方經(jīng)濟(jì)，緊跟形勢(shì)保證人才培養(yǎng)的正確方向和專(zhuān)業(yè)建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展，四川工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)走出了自己的特色之路，積極尋求在人才培養(yǎng)方案上的改革，創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，提出了“一體兩翼”產(chǎn)學(xué)研模式，即通過(guò)建立并運(yùn)作“國(guó)際語(yǔ)言文化研究與服務(wù)中心”（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“中心”）這一產(chǎn)學(xué)研企業(yè)實(shí)體，不僅給本院英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生提供了真實(shí)的校內(nèi)實(shí)踐實(shí)訓(xùn)基地，而且為地方人才的語(yǔ)言學(xué)習(xí)提供了功能性平臺(tái)，為增強(qiáng)地方文化軟實(shí)力服務(wù)，以最終實(shí)現(xiàn)推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo)。這里的“一體”指產(chǎn)學(xué)研實(shí)體企業(yè)，“兩翼”中的一翼是指為增強(qiáng)學(xué)生專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和人文素質(zhì)的實(shí)訓(xùn)基地，另一翼則是為服務(wù)地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)的語(yǔ)言學(xué)習(xí)中心。在推行“一體兩翼”新型人才培養(yǎng)模式的過(guò)程中我們遇到了很多問(wèn)題，也解決了過(guò)去高職英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教學(xué)和人才培養(yǎng)中的諸多困惑。本文從英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生參與產(chǎn)學(xué)研企業(yè)實(shí)體實(shí)踐中出現(xiàn)的人文素養(yǎng)缺失問(wèn)題入手，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)人文素養(yǎng)對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的重要性，并提出如何通過(guò)以服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展為導(dǎo)向的人才培養(yǎng)創(chuàng)新思維來(lái)提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，使高職英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生不僅具備較高的職業(yè)技能還具有健全的思想和較高的文化素質(zhì)，反過(guò)來(lái)，也更好地為地方經(jīng)濟(jì)和社會(huì)建設(shè)服務(wù)。
一、高職英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生人文素養(yǎng)教育的必要性和重要性
高職院校大多數(shù)都是以理工類(lèi)學(xué)科作為支柱性學(xué)科，學(xué)院對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)方面的教育投入就顯得相對(duì)較少。科學(xué)教育與人文素養(yǎng)教育的失衡將會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重的后果，因?yàn)槿宋乃仞B(yǎng)可以給科學(xué)提供靈感，引導(dǎo)科學(xué)方向。因此，離開(kāi)了人文素養(yǎng)教育，科學(xué)教育就成了無(wú)源之水，失去生命力。教育部在《關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的若干意見(jiàn)》中明確提出：“大學(xué)生的基本素質(zhì)包括四個(gè)方面：思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和心理素質(zhì)。”這里提到的文化素質(zhì)重點(diǎn)就是指人文素質(zhì)。高職人文素質(zhì)教育就是圍繞人性完美而展開(kāi)的如何做人的教育，人文素養(yǎng)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的人生價(jià)值觀(guān)和建設(shè)和諧美好社會(huì)都是必不可少的。英語(yǔ)本身就屬于人文學(xué)科，因此人文素養(yǎng)教育對(duì)于高職英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生來(lái)說(shuō)更為重要。在目前大多數(shù)高等院校的教學(xué)教育實(shí)踐活動(dòng)中形成的理想追求、社會(huì)道德、價(jià)值取向、審美觀(guān)點(diǎn)、思維方式等對(duì)于學(xué)生未來(lái)在職業(yè)生涯和人生規(guī)劃中所起到的作用是不可忽視的。因此，我們可以認(rèn)為培養(yǎng)高職學(xué)生人文素養(yǎng)和人文精神的過(guò)程是一個(gè)自我人性境界提升的綜合發(fā)展過(guò)程，是一個(gè)知行統(tǒng)一的過(guò)程。人文素養(yǎng)教育對(duì)于人才培養(yǎng)和社會(huì)建設(shè)的完成度都是極為關(guān)鍵的。對(duì)于高職英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生而言，人文素養(yǎng)的教育和提升對(duì)于職業(yè)形態(tài)的成熟和職業(yè)認(rèn)可度的保障也是息息相關(guān)的。我們培養(yǎng)的高職院校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生決不能成為僅僅將英語(yǔ)作為工具而在職業(yè)活動(dòng)中只有技術(shù)知識(shí)和懂得技術(shù)操作的應(yīng)用型人才，還應(yīng)成為將英語(yǔ)作為語(yǔ)言應(yīng)用的橋梁和文化的傳播路徑，以此來(lái)適應(yīng)職業(yè)活動(dòng)中相應(yīng)的職業(yè)態(tài)度和精神以及人文素質(zhì)全面發(fā)展的文化人、職業(yè)人。這樣的目標(biāo)和要求也是符合高職人才培養(yǎng)目標(biāo)的總體要求的。由此可見(jiàn)，人文素養(yǎng)教育對(duì)于高職英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生而言極為必要。
二、“一體兩翼”產(chǎn)學(xué)研模式實(shí)施過(guò)程中學(xué)生人文素養(yǎng)缺失的原因
2013年開(kāi)始，四川工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院為發(fā)揮高職人文社科專(zhuān)業(yè)資源優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，推動(dòng)專(zhuān)業(yè)建設(shè)提升，依托國(guó)家高職教育改革試驗(yàn)區(qū)的“四川工程產(chǎn)學(xué)研園”，以學(xué)院外語(yǔ)系為主體，結(jié)合外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)自身的人力資源優(yōu)勢(shì)和教學(xué)實(shí)訓(xùn)設(shè)施，自主創(chuàng)辦“四川工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院國(guó)際語(yǔ)言文化研究與服務(wù)中心”這一產(chǎn)學(xué)研企業(yè)實(shí)體。以此實(shí)體為平臺(tái)和載體，以專(zhuān)業(yè)建設(shè)和服務(wù)區(qū)域文化為兩翼，推進(jìn)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)“一體兩翼”新型產(chǎn)學(xué)研模式。在企業(yè)實(shí)體運(yùn)行過(guò)程中，一方面實(shí)現(xiàn)提高專(zhuān)業(yè)建設(shè)水平，培養(yǎng)高素質(zhì)英語(yǔ)技能型人才服務(wù)于地方經(jīng)濟(jì)的目的；另一方面是英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)師生共同參與，培養(yǎng)學(xué)生的綜合實(shí)踐能力，提高應(yīng)用水平。但與此同時(shí)，2012~2014級(jí)共三個(gè)年級(jí)超過(guò)200名學(xué)生參與這一企業(yè)實(shí)體的運(yùn)行實(shí)踐，通過(guò)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)學(xué)生普遍存在人文素養(yǎng)缺失問(wèn)題。主要表現(xiàn)為：一是以自我為中心，把個(gè)人利益看得很重，對(duì)集體利益比較冷漠。處理和解決問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)都是從自己的角度考慮，漠視集體得失。二是責(zé)任感缺失，缺少明辨是非的能力，有個(gè)別極端者甚至出現(xiàn)違背道德品行的行為。三是創(chuàng)新精神不足，缺乏理想信念和戰(zhàn)勝困難的勇氣。大部分學(xué)生在實(shí)踐中遇到難題首先就是消極逃避，缺乏獨(dú)立分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。四是欠缺審美能力，不能用積極的心態(tài)對(duì)待學(xué)習(xí)、生活，不能從審美的角度來(lái)調(diào)整自己的心態(tài)。
三、以服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)學(xué)研模式作為提升高職
英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生人文素養(yǎng)的途徑鑒于高職學(xué)生在實(shí)踐中出現(xiàn)人文素養(yǎng)缺失的種種問(wèn)題，學(xué)界已有諸多關(guān)于對(duì)其改善的途徑，包括關(guān)注人文基礎(chǔ)學(xué)科的多元化教育、增強(qiáng)教育者人文精神的灌輸意識(shí)和豐富校園文化生活等。然而，在高職院校中，因?yàn)殚L(zhǎng)期以來(lái)重技能知識(shí)、輕人文養(yǎng)成和以就業(yè)為導(dǎo)向的教育重心的關(guān)注，使高職院校的人文素養(yǎng)教育沒(méi)有找到一個(gè)真正的突破口，沒(méi)有得到真正意義上的提升。高職學(xué)生的精神意識(shí)和人文素養(yǎng)的提升不能簡(jiǎn)單地停留在課堂和校園的狹窄空間里，應(yīng)該立足校園，走出校園，為社會(huì)服務(wù)。目前高職院校的課外實(shí)踐課程較為豐富，但是像英語(yǔ)這樣的人文基礎(chǔ)學(xué)科的實(shí)踐仍然形式少、途徑少、局限性大。“四川工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院國(guó)際語(yǔ)言文化研究與服務(wù)中心”產(chǎn)學(xué)研企業(yè)實(shí)體立足于校園，學(xué)生可以在學(xué)校內(nèi)部參加以此平臺(tái)所開(kāi)展的各類(lèi)企業(yè)形式相仿的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，包括項(xiàng)目策劃、招生宣傳、教學(xué)管理、企業(yè)網(wǎng)站維護(hù)和課堂實(shí)踐教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)。在這樣的實(shí)踐性環(huán)節(jié)中學(xué)生增強(qiáng)了利用語(yǔ)言作為工具來(lái)與人溝通交流并且創(chuàng)造價(jià)值利潤(rùn)的目標(biāo)，同時(shí)教師也可以全程跟蹤指導(dǎo)，使人文素養(yǎng)的教育自然融入其中。
針對(duì)學(xué)生個(gè)人利益和得失心過(guò)重的問(wèn)題，“中心”對(duì)參與實(shí)踐活動(dòng)的學(xué)生進(jìn)行崗前培訓(xùn)并安排每個(gè)月的工作總結(jié)會(huì)，同時(shí)明確學(xué)生在不同工作實(shí)踐崗位上的職業(yè)定位和崗位薪酬獎(jiǎng)懲制度，使學(xué)生能夠把自己融入“中心”這一企業(yè)實(shí)體中，以主人翁態(tài)度關(guān)注“中心”的運(yùn)營(yíng)和發(fā)展。為了提升學(xué)生分析和處理問(wèn)題的能力，“中心”制定了規(guī)范的“XXX中心學(xué)生助教教輔工作細(xì)則”和“XXX中心學(xué)生助教教輔年度考核記錄”，以科學(xué)規(guī)范的管理方式來(lái)促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的提升。最終，通過(guò)“中心”參培人員的問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果和師生訪(fǎng)談?dòng)涗浾鎸?shí)反映了80%以上學(xué)生通過(guò)此項(xiàng)實(shí)踐改善了以往存在的一些人文素養(yǎng)缺失的問(wèn)題，效果良好。與此同時(shí)，通過(guò)“中心”這一平臺(tái)為載體，加強(qiáng)與德陽(yáng)市其他英語(yǔ)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和相關(guān)產(chǎn)業(yè)機(jī)構(gòu)的合作，在校企合作和校企文化交融的態(tài)勢(shì)下實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)的優(yōu)選，最終實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的全面提升。一方面提高了學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐業(yè)務(wù)能力，提職業(yè)與文化素質(zhì)教育升了學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)；另一方面高校通過(guò)與地方企業(yè)建立穩(wěn)定的合作關(guān)系，不但為學(xué)生開(kāi)辟了從高校通往社會(huì)的途徑外，也宣傳了語(yǔ)言在企業(yè)文化理念中的重要性，加強(qiáng)了企業(yè)的文化建設(shè)和文化滲透。而企業(yè)也可以利用和整合學(xué)校資源提升企業(yè)人才質(zhì)量和影響力，強(qiáng)化員工整體素質(zhì)，服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)。2013、2014和2015年“國(guó)際語(yǔ)言文化研究與服務(wù)中心”這一企業(yè)實(shí)體還創(chuàng)造了萬(wàn)元以上的實(shí)際經(jīng)濟(jì)效益。綜上所述，通過(guò)“一體兩翼”產(chǎn)學(xué)研模式，我們不僅改善了高職英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生以往出現(xiàn)的人文素養(yǎng)缺失的一些問(wèn)題，同時(shí)對(duì)服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)也起到了積極影響。
四、結(jié)語(yǔ)
黨的十報(bào)告指出：“文化是民族的血脈，是人民的精神家園。全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會(huì)主義文化建設(shè)新，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用。”
如今，中國(guó)進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開(kāi)放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期，文化已滲透到各個(gè)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，對(duì)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的影響越來(lái)越大，越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐。對(duì)企業(yè)這一社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織來(lái)說(shuō)，企業(yè)文化是一種“軟實(shí)力”，是企業(yè)的靈魂和精神支柱，是企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要內(nèi)容，是企業(yè)發(fā)展壯大的不竭動(dòng)力。有人問(wèn)企業(yè)文化是必需的嗎？答案是小企業(yè)可以靠制度，而大企業(yè)必須靠文化。一個(gè)企業(yè)要想獲得持久發(fā)展，必須要有文化上的支撐；要想做強(qiáng)做大，必須挺直文化的脊梁。對(duì)于國(guó)有企業(yè)來(lái)說(shuō)，越是在關(guān)鍵時(shí)期越應(yīng)該加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)。對(duì)整合重組后處于轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展期的山西省投資集團(tuán)有限公司（以下簡(jiǎn)稱(chēng)山投集團(tuán)）來(lái)說(shuō)，積極培育具有自身特色的優(yōu)秀企業(yè)文化，以?xún)?yōu)秀的企業(yè)文化凝心聚力、增強(qiáng)軟實(shí)力、促進(jìn)企業(yè)轉(zhuǎn)型、實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展，同時(shí)以企業(yè)的發(fā)展帶動(dòng)企業(yè)文化建設(shè)，提高企業(yè)文化建設(shè)的質(zhì)量和水平，具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。
一、加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，有助于凝聚人心，是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展以及人和企業(yè)共同發(fā)展的迫切需求
企業(yè)文化是企業(yè)在長(zhǎng)期生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中形成的并為全體成員遵循的企業(yè)價(jià)值觀(guān)、企業(yè)精神、企業(yè)形象、企業(yè)目標(biāo)等文化要素的總和。企業(yè)文化以人為本，尊重人、理解人、關(guān)心人，在企業(yè)營(yíng)造團(tuán)結(jié)友愛(ài)、相互信任的和睦氣氛，可以為員工提供寬松的且文化生活豐富多彩的工作環(huán)境，能夠使員工充分發(fā)揮各自作用，使員工實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。通過(guò)建立共同的價(jià)值觀(guān)念、企業(yè)目標(biāo)，增強(qiáng)員工的團(tuán)體意識(shí)和主人翁意識(shí)，調(diào)動(dòng)和激發(fā)員工的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，讓員工把企業(yè)當(dāng)作命運(yùn)共同體，和企業(yè)同呼吸、共命運(yùn)，使員工具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，自覺(jué)地把自己的智慧和力量匯聚到企業(yè)目標(biāo)上，從而凝結(jié)成推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的巨大動(dòng)力。2011年1月，山投集團(tuán)前身山西省煤炭資產(chǎn)經(jīng)營(yíng)有限責(zé)任公司根據(jù)省政府的決定，整合重組了山西金通投資管理有限公司、山西省農(nóng)業(yè)資產(chǎn)經(jīng)營(yíng)有限責(zé)任公司和山西省環(huán)境保護(hù)基金有限公司3戶(hù)省屬企業(yè)。經(jīng)過(guò)兩年多的不斷發(fā)展，山投集團(tuán)的資產(chǎn)規(guī)模迅速擴(kuò)大，各子公司的經(jīng)營(yíng)理念和價(jià)值觀(guān)念也得到了有機(jī)融合，但由于仍處于轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展時(shí)期，各項(xiàng)工作仍在不斷加強(qiáng)和完善中，需要進(jìn)一步加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，發(fā)揮企業(yè)文化的引領(lǐng)作用，凝心聚力，促進(jìn)山投集團(tuán)轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展。
二、加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，有助于增強(qiáng)軟實(shí)力，是提升企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的內(nèi)在要求
企業(yè)文化是企業(yè)的軟實(shí)力。一個(gè)企業(yè)沒(méi)有企業(yè)文化可以成長(zhǎng)，但一個(gè)企業(yè)沒(méi)有企業(yè)文化決不可能持續(xù)健康成長(zhǎng)。眾所周知，科技是第一生產(chǎn)力，但不是直接生產(chǎn)力，而是潛在的生產(chǎn)力。要把潛在的生產(chǎn)力變成現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力，需要先進(jìn)企業(yè)文化的引導(dǎo)，需要全體員工的共同努力。企業(yè)文化作為一種以人為本的新的企業(yè)管理活動(dòng)模式，一旦真正應(yīng)用或滲透到具體的生產(chǎn)過(guò)程中，就會(huì)由潛在的生產(chǎn)狀態(tài)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力，對(duì)提高企業(yè)的管理水平、提升企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力、促進(jìn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生不可替代和不可估量的作用。通過(guò)對(duì)寶潔、海爾、華為等知名企業(yè)進(jìn)行分析，可以看出這些企業(yè)之所以能夠獲得持續(xù)健康發(fā)展，無(wú)不得益于企業(yè)內(nèi)部建立了一種良好的文化結(jié)構(gòu)，形成了良好的企業(yè)文化氛圍和一種強(qiáng)大的“文化力”，為企業(yè)發(fā)展提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力、智力支持和良好的輿論環(huán)境。面對(duì)當(dāng)前國(guó)內(nèi)外復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，山投集團(tuán)以社會(huì)主義核心價(jià)值理念體系為根本，以經(jīng)營(yíng)工作為中心，以服務(wù)企業(yè)發(fā)展為宗旨，堅(jiān)持以人為本，以實(shí)現(xiàn)員工與企業(yè)共同成長(zhǎng)為目標(biāo)，調(diào)動(dòng)一切積極因素，對(duì)內(nèi)積極培育企業(yè)精神，對(duì)外塑造企業(yè)良好形象，逐步建立健全價(jià)值取向正確、內(nèi)容豐富多彩、富有自身特色的企業(yè)文化體系，不斷增強(qiáng)市場(chǎng)應(yīng)變能力和風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避能力，提高企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力。
三、加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，有助于培育人文精神，是實(shí)現(xiàn)企業(yè)和諧發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力
優(yōu)秀的企業(yè)文化有助于培育良好的人文精神，良好的人文精神亦可進(jìn)一步促進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)。反之亦然。二者既相互促進(jìn)又相互制約。人文精神的核心是以人為本，即要把人放在重要的位置上，要尊重人的價(jià)值，是一種普遍的人類(lèi)自我關(guān)懷。人文精神是一個(gè)企業(yè)的文明程度的重要尺度，它不僅是精神文明的主要內(nèi)容，而且還影響到物質(zhì)文明建設(shè)。在企業(yè)中注重員工的道德教化，培植敬業(yè)樂(lè)群、合理奉獻(xiàn)和人生理想等人文精神，可以使企業(yè)文化具有更加深厚的底蘊(yùn)。企業(yè)文化建設(shè)的主體是廣大員工，堅(jiān)持以人為本，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義勞動(dòng)者，是企業(yè)文化建設(shè)的基本任務(wù)。因此，要把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好員工的基本文化權(quán)益作為企業(yè)文化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，根植于員工精神文化生活的土壤，研究新形勢(shì)下員工的心理動(dòng)態(tài)、價(jià)值取向和精神文化需求，培育員工良好的道德品質(zhì)和心理品質(zhì)，并充分調(diào)動(dòng)員工的主觀(guān)能動(dòng)性，把先進(jìn)的企業(yè)文化理念與員工積極健康的精神文化追求有機(jī)融合，為培育人文精神創(chuàng)造良好的環(huán)境。兩年多來(lái)，山投集團(tuán)高度重視道德教育，不斷規(guī)范員工行為，進(jìn)一步提升員工的思想道德修養(yǎng)；狠抓學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，不斷提高員工的專(zhuān)業(yè)技能和綜合素質(zhì)；創(chuàng)新活動(dòng)載體，寓教于樂(lè)，不斷豐富員工的精神文化生活；熱心公益，樂(lè)于奉獻(xiàn)，積極展示良好的社會(huì)形象，為集團(tuán)和諧、穩(wěn)定、持續(xù)、健康發(fā)展提供了強(qiáng)有力的文化支撐。
近年來(lái)，人們開(kāi)始意識(shí)到先進(jìn)的企業(yè)文化已經(jīng)成為企業(yè)發(fā)展的動(dòng)力，企業(yè)文化建設(shè)逐漸得到了全社會(huì)的高度重視。但企業(yè)文化建設(shè)不是一蹴而就的，也不是一勞永逸的，它是一個(gè)長(zhǎng)期的動(dòng)態(tài)過(guò)程，是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。它不僅要求企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者必須成為推動(dòng)企業(yè)文化建設(shè)的中堅(jiān)力量，而且必須企業(yè)文化建設(shè)與企業(yè)管理相互融合，并且得到全體員工的認(rèn)同，才能真正發(fā)揮其正能量。
作者簡(jiǎn)介：姜林（1982.04- ），女，大學(xué)本科學(xué)歷，中級(jí)經(jīng)濟(jì)師，山西省投資集團(tuán)有限公司機(jī)關(guān)黨支部書(shū)記、黨委工作部副部長(zhǎng)，主要從事企業(yè)文化建設(shè)理論研究。
一.將人文素質(zhì)目標(biāo)納入人才培養(yǎng)目標(biāo)體系，優(yōu)化IT職業(yè)素養(yǎng)系列課程
1.將人文素質(zhì)目標(biāo)納入人才培養(yǎng)目標(biāo)體系大連東軟信息學(xué)院在辦學(xué)之初，就通過(guò)借鑒聯(lián)合國(guó)教科文組織關(guān)于全球化教育的知識(shí)分類(lèi)框架，結(jié)合社會(huì)和企業(yè)對(duì)IT人才能力結(jié)構(gòu)的需求，提出了人才培養(yǎng)的五大知識(shí)模塊，即“IT技術(shù)、語(yǔ)言與溝通、組織與管理、價(jià)值觀(guān)與態(tài)度、終身學(xué)習(xí)能力”。在教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，進(jìn)一步豐富了人才培養(yǎng)的知識(shí)、能力和素質(zhì)結(jié)構(gòu)，將“技術(shù)知識(shí)與推理能力，開(kāi)放式思維與創(chuàng)新，個(gè)人職業(yè)能力，溝通表達(dá)與團(tuán)隊(duì)合作，態(tài)度與習(xí)慣，責(zé)任感，價(jià)值觀(guān)，實(shí)踐構(gòu)思、設(shè)計(jì)、實(shí)現(xiàn)和運(yùn)行為社會(huì)的貢獻(xiàn)”作為人才培養(yǎng)目標(biāo)體系，并進(jìn)行了系統(tǒng)化細(xì)分和映射，在課程體系構(gòu)建中，依據(jù)指標(biāo)體系，面向職業(yè)領(lǐng)域開(kāi)展了人文素質(zhì)課程設(shè)計(jì)。
2.全程立體式課程體系構(gòu)建在人文素質(zhì)類(lèi)課程體系構(gòu)建中，以“了解職場(chǎng)、規(guī)劃職場(chǎng)、贏在職場(chǎng)”三階段，實(shí)施了一體化課程設(shè)計(jì)。以“溝通與演講”、“IT職業(yè)生涯規(guī)劃”、“工程師職業(yè)道德與素養(yǎng)”課程為核心，以“兩課”、文化素質(zhì)選修課為基礎(chǔ)和鋪墊，通過(guò)課程教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展，增進(jìn)知識(shí)、提高能力、培育素質(zhì)，構(gòu)建了IT職業(yè)素養(yǎng)全程立體式課程體系。在“了解職場(chǎng)”階段，設(shè)置了“溝通與演講”必修課、“格致杯”演講大賽實(shí)踐平臺(tái)，開(kāi)展概念實(shí)習(xí)，增加對(duì)職場(chǎng)需求的初步了解和認(rèn)識(shí)；在“規(guī)劃職場(chǎng)”階段，結(jié)合專(zhuān)業(yè)，提供“專(zhuān)業(yè)導(dǎo)論”配套課程、“工程師職業(yè)道德與素養(yǎng)”和“IT職業(yè)生涯規(guī)劃”核心課，以及面向語(yǔ)言類(lèi)專(zhuān)業(yè)的“商務(wù)禮儀”課程；在“贏在職場(chǎng)”階段，開(kāi)設(shè)就業(yè)指導(dǎo)課，提供“贏在職場(chǎng)”求職模擬和企業(yè)掃描等系列課程和活動(dòng)。貫穿人才培養(yǎng)全過(guò)程，開(kāi)設(shè)花藝與茶道、大學(xué)生音樂(lè)賞析等十幾門(mén)文化素質(zhì)選修課。
3“.三中心”教學(xué)模式實(shí)施為保證人文素質(zhì)教育和職業(yè)素養(yǎng)教育的有效融合，實(shí)施了“三中心”教學(xué)模式，即以“學(xué)生為中心、實(shí)踐為中心、人文滲透為中心”。教學(xué)內(nèi)容方面，進(jìn)行“三位一體”設(shè)計(jì)，“集知識(shí)傳授與能力培養(yǎng)、實(shí)踐訓(xùn)練與職業(yè)素質(zhì)、時(shí)代精神與人文關(guān)懷為一體”，注重提升學(xué)生的價(jià)值觀(guān)、責(zé)任感、態(tài)度與習(xí)慣、人際溝通能力、職業(yè)道德、團(tuán)隊(duì)合作、終身學(xué)習(xí)能力、人文素養(yǎng)等職業(yè)素養(yǎng)。教學(xué)組織方面，以建構(gòu)主義教學(xué)理念為指導(dǎo)，以項(xiàng)目和案例為引導(dǎo)，以團(tuán)隊(duì)合作小組教學(xué)為組織方式，發(fā)揮學(xué)生主體作用，注重實(shí)踐能力培養(yǎng)，打造“精講多練，注重實(shí)踐”的教學(xué)組織形式。教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)方面，將實(shí)踐環(huán)節(jié)教學(xué)與知識(shí)的傳授，等同重視，進(jìn)一步實(shí)施以“學(xué)生為中心、實(shí)踐為中心、人文滲透為中心”的教學(xué)模式。比如以《溝通與演講》課堂為實(shí)踐基地，以“格致杯”演講大賽為實(shí)踐平臺(tái)，連續(xù)舉辦了十余屆“格致杯”演講大賽，得到廣大同學(xué)、學(xué)院教師的好評(píng)，成為品牌實(shí)踐活動(dòng)，鍛造了一批批校園溝通演講精英。據(jù)統(tǒng)計(jì)，大賽獲獎(jiǎng)的同學(xué)，就業(yè)率高達(dá)100%。此外，“校園辯論賽”、“主持人大賽”、“模擬求職面試”等實(shí)踐活動(dòng)，都已成為學(xué)院的品牌活動(dòng)。
二.加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，打造職業(yè)素養(yǎng)教育優(yōu)秀教學(xué)團(tuán)隊(duì)
1.發(fā)揮大學(xué)生文化素質(zhì)教育中心的積極作用為加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育，學(xué)院成立了大學(xué)生文化素質(zhì)教育中心。該中心承擔(dān)著全校文化素質(zhì)教育的研究、指導(dǎo)、規(guī)劃和組織工作。中心以人文素質(zhì)和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育團(tuán)隊(duì)為依托，整合全校優(yōu)勢(shì)資源，共同探索和實(shí)踐文化素質(zhì)教育的途徑和方法，在將人文素質(zhì)教育融入職業(yè)素養(yǎng)教育過(guò)程中，發(fā)揮了積極的作用。
2.校企合作、專(zhuān)兼結(jié)合，建設(shè)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)團(tuán)隊(duì)本著“校企合作、專(zhuān)兼結(jié)合、分工協(xié)作、發(fā)揮優(yōu)勢(shì)”的指導(dǎo)思想，IT職業(yè)素養(yǎng)系列課程教學(xué)建設(shè)過(guò)程中，形成了學(xué)院專(zhuān)任教師和行業(yè)企業(yè)兼職教師分工合作，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的團(tuán)隊(duì)關(guān)系。學(xué)院專(zhuān)任教師，主要負(fù)責(zé)課程的建設(shè)和授課；企業(yè)兼職教師，參與課程設(shè)計(jì)，提供實(shí)踐案例、參與實(shí)踐活動(dòng)指導(dǎo)。通過(guò)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，將企業(yè)精神、企業(yè)文化、行業(yè)動(dòng)態(tài)、崗位需求、職業(yè)素養(yǎng)要求等，貫穿于教學(xué)過(guò)程；在實(shí)踐互動(dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)崗敬業(yè)、遵章守紀(jì)，形成良好的職業(yè)道德和習(xí)慣，使大學(xué)生做到職業(yè)素養(yǎng)與社會(huì)需求的“零距離”。
3.積極發(fā)揮專(zhuān)業(yè)教師、黨團(tuán)組織作用，實(shí)施全員全程育人在專(zhuān)業(yè)教學(xué)中，自覺(jué)地將人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)貫穿專(zhuān)業(yè)教育始終，充分挖掘和發(fā)揮專(zhuān)業(yè)課對(duì)人才文化素質(zhì)養(yǎng)成的潛移默化作用，使學(xué)生在學(xué)好專(zhuān)業(yè)課的同時(shí)，提高自身文化素質(zhì)，真正做到教書(shū)育人。在教學(xué)管理中，使專(zhuān)業(yè)教師參與素質(zhì)教育和學(xué)生管理工作，實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)教師和輔導(dǎo)員隊(duì)伍的相互融合。同時(shí)，積極發(fā)揮黨團(tuán)組織和社團(tuán)組織的作用，組織開(kāi)展好第二課堂教育和實(shí)踐。形成了全員育人和整體聯(lián)動(dòng)的有效機(jī)制。經(jīng)過(guò)多年建設(shè)與實(shí)踐，學(xué)院打造了一支優(yōu)秀的IT職業(yè)素養(yǎng)系列課程教學(xué)團(tuán)隊(duì)，取得了突出成績(jī)，起到了積極的示范作用。2009年，該團(tuán)隊(duì)獲評(píng)遼寧省優(yōu)秀教學(xué)團(tuán)隊(duì)。
三.拓展教育教學(xué)資源，營(yíng)造良好的職業(yè)素養(yǎng)教育環(huán)境
1.發(fā)揮區(qū)域優(yōu)勢(shì)，打造校企合作的互動(dòng)環(huán)境學(xué)院積極發(fā)揮位處國(guó)家級(jí)軟件示范園的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，與周邊國(guó)內(nèi)外IT企業(yè)，構(gòu)建了校企互動(dòng)機(jī)制，為學(xué)院IT教育提供了良好的教育資源與環(huán)境。學(xué)院不僅獲得了人力支持、人才需求規(guī)格信息，而且獲得了企業(yè)提供的實(shí)踐教學(xué)基地和教師培訓(xùn)基地、實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐環(huán)境，為大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)教育的探索和實(shí)踐提供了平臺(tái)。
2.營(yíng)造積極濃郁的校園文化氛圍校園文化建設(shè)，是人文素質(zhì)教育的有效途徑，也是職業(yè)素養(yǎng)教育的重要環(huán)節(jié)。學(xué)院構(gòu)建了以工學(xué)為主，文學(xué)、管理學(xué)、藝術(shù)學(xué)相輔助的學(xué)科專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)，在營(yíng)造和諧校園文化，培育和諧發(fā)展的人才方面，起到了積極的作用。學(xué)院還積極發(fā)揮IT院校優(yōu)勢(shì)，打造了數(shù)字化校園。為大學(xué)生學(xué)習(xí)和實(shí)踐，提供了豐富的網(wǎng)絡(luò)資源，積極引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)優(yōu)質(zhì)網(wǎng)絡(luò)資源的學(xué)習(xí)，不斷提升自身的綜合素質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng)；通過(guò)校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)與交流，為大家提供展示才華的空間；通過(guò)校園網(wǎng)站建設(shè)、應(yīng)用系統(tǒng)開(kāi)發(fā)等實(shí)際項(xiàng)目開(kāi)發(fā)和管理，獲取應(yīng)用技能和職業(yè)素養(yǎng)的綜合發(fā)展。此外，學(xué)院還通過(guò)開(kāi)展人文講座、勵(lì)志講座、文化周等系列校園活動(dòng)，助力大學(xué)生職涯規(guī)劃，開(kāi)闊大學(xué)生視野，陶冶大學(xué)生情操，對(duì)大學(xué)生人文素質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng)的養(yǎng)成，發(fā)揮了積極的促進(jìn)作用。
3.開(kāi)展形式廣泛的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)學(xué)院積極開(kāi)展文化素質(zhì)教育基地建設(shè)，組織大學(xué)生參觀(guān)考察，參與社會(huì)服務(wù)，參加企業(yè)的實(shí)習(xí)、實(shí)踐等，對(duì)大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的養(yǎng)成起到了不可低估的作用。尤其，依托學(xué)院大學(xué)生創(chuàng)業(yè)中心，使大學(xué)生在真實(shí)環(huán)境和真實(shí)項(xiàng)目運(yùn)營(yíng)中，實(shí)現(xiàn)了人文素質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng)的鍛煉和提升。
四.成效及建議
關(guān)鍵詞 人文關(guān)懷 企業(yè)如何建立人文關(guān)懷 后勤管理 發(fā)展趨勢(shì)
一、如何建立企業(yè)人文關(guān)懷
要想建立企業(yè)人文關(guān)懷，首先要做的就是必須轉(zhuǎn)變思想轉(zhuǎn)念，將“以人為本”作為企業(yè)管理的核心理念，提升員工的“幸福感”。人文關(guān)懷是現(xiàn)代企業(yè)管理中不可或缺的內(nèi)容。隨著民主化程度的提高，加強(qiáng)管理者自身建設(shè)，塑造人格的力量顯得越來(lái)越迫切和重要。人文關(guān)懷作為一種企業(yè)管理方式，應(yīng)該體現(xiàn)在企業(yè)管理的各個(gè)環(huán)節(jié)。從戰(zhàn)略規(guī)劃的制定到具體項(xiàng)目的實(shí)施，從制度規(guī)章的建立到實(shí)際工作的安排，都要體現(xiàn)以人為本的思想。
1、政治關(guān)懷：切實(shí)提高職工的社會(huì)地位，創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。企業(yè)要尊重職工的人格，尊重職工的勞動(dòng)，把職工的所想所思作為管理決策第一信號(hào)，保障職工的一切合法權(quán)利。讓職工參與到本企業(yè)的管理中去，對(duì)于企業(yè)的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略、方針、決策多多聽(tīng)取廣大職工的意見(jiàn)，并讓他們參與其實(shí)拖。
2、制度建設(shè)：依法維護(hù)職工的合法權(quán)益，切實(shí)體現(xiàn)企業(yè)人文關(guān)懷。實(shí)現(xiàn)企業(yè)人本管理，切實(shí)保障法律賦予職工的合法權(quán)益。在經(jīng)濟(jì)上要貫徹按勞分配原則，保障職工的物質(zhì)利益。在勞動(dòng)生產(chǎn)率和經(jīng)濟(jì)效益提高的基礎(chǔ)上，不斷提高職工的工資水平，改善職工福利。要切實(shí)關(guān)心和幫助困難職工，保障困難職工的基本生活，推進(jìn)社會(huì)保障體系建設(shè)。此外，要保證職工勞動(dòng)就業(yè)、勞動(dòng)報(bào)酬、休息休假、安全衛(wèi)生等基本權(quán)利；逐步落實(shí)各項(xiàng)勞動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)勞動(dòng)保護(hù)，努力為職工創(chuàng)造良好的工作條件和勞動(dòng)環(huán)境。
3、人才培養(yǎng)：注重人才的培養(yǎng)和使用，以人為本全面提高職工素質(zhì)。職工素質(zhì)的高低，直接影響企業(yè)的興衰。職工的個(gè)人全面發(fā)展需要經(jīng)常的培訓(xùn)，新技術(shù)的推廣和使用、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率、增強(qiáng)職工參與管理的能力，也需要經(jīng)常性的培訓(xùn)。職工教育應(yīng)該做到經(jīng)常化、制度化、正規(guī)化。培訓(xùn)內(nèi)容應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持“按需施教，學(xué)以致用”的原則。創(chuàng)造條件，讓那些有遠(yuǎn)大人生抱負(fù)的職工，實(shí)現(xiàn)其理想和人生的價(jià)值，特別是對(duì)那些有開(kāi)拓性和創(chuàng)造性的工人和工程技術(shù)人員，并且決心有所發(fā)明有所創(chuàng)新的人們，要給以特殊和支特和關(guān)心。
4、環(huán)境建設(shè)：美化生產(chǎn)、生活環(huán)境。在企業(yè)全面引入ISO9000、ISO14000質(zhì)量管理體系的同時(shí)，要全面深入地推行地面質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化“6S”規(guī)范管理。做到作業(yè)區(qū)通道寬敞、物流有序、設(shè)備完好、堆放整潔、環(huán)境優(yōu)美、文化濃郁。在生活環(huán)境方面，從員工的日常工作休憩需求出發(fā)，為員工提供人性化的空間。如在生產(chǎn)區(qū)，運(yùn)用彩色拼花、樹(shù)蔭下木質(zhì)座椅組成小型休憩場(chǎng)地，緩解員工的工作壓力；在生活區(qū)，設(shè)置健身步道、乒乓球和羽毛球場(chǎng)等運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地，活躍員工的室外活動(dòng)。同時(shí)也要要關(guān)心職工的文化生活，用豐富的業(yè)余文化活動(dòng)陶冶職工的心靈。
二、后勤服務(wù)單位與人文關(guān)懷
通過(guò)這幾年工作中的探索、實(shí)踐以及同各兄弟單位間的交流，我認(rèn)為要在后勤單位的工作中，體現(xiàn)企業(yè)人文關(guān)懷，至少要做到以下幾點(diǎn)：（1）注重思想教育，做好思想工作，給予正確的引導(dǎo)；（2）針對(duì)具體工作崗位，因人而異的開(kāi)展關(guān)懷和指導(dǎo)，切實(shí)解決職工工作上的困難和問(wèn)題，不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)技能培訓(xùn)，提高其業(yè)務(wù)素質(zhì)；（3）關(guān)心職工家庭，盡最大努力解決職工的后顧之憂(yōu)；（4）廣泛開(kāi)展集體活動(dòng)，增強(qiáng)職工的凝聚力和集體意識(shí)；（5）領(lǐng)導(dǎo)者具有非職務(wù)影響力，能夠與職工們打成一片，平等相處，廣泛聽(tīng)取職工的意見(jiàn)和建議，極力創(chuàng)造一個(gè)輕松、和諧、民主的工作環(huán)境和氛圍；（6）建立職工個(gè)人檔案，通過(guò)一系列扎實(shí)有效的工作，建立起一支團(tuán)結(jié)合作、互相關(guān)心、溫馨和諧，勤于工作的職工隊(duì)伍；（7）完善人才選拔、培養(yǎng)制度，結(jié)合企業(yè)績(jī)效考核評(píng)價(jià)體系、獎(jiǎng)懲激勵(lì)管理辦法、鼓勵(lì)職工通過(guò)自學(xué)等提升自身綜合素質(zhì)，成為一名行家里手，多渠道建立職工晉升體系，拓展職工的發(fā)展空間。
三、人文關(guān)懷的新形勢(shì)
現(xiàn)代管理學(xué)證實(shí)：?jiǎn)T工幸福感越大，工作效率也越高，企業(yè)的效益也將水漲船高。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，尤其是進(jìn)入21世紀(jì)后，80后與90后正在逐漸成長(zhǎng)為社會(huì)的主要人力資源，這兩代人從小生活環(huán)境優(yōu)越，自我中心感強(qiáng)，在他們步入社會(huì)走向工作崗位時(shí)，對(duì)社會(huì)、對(duì)企業(yè)、對(duì)工作不在僅僅是以物質(zhì)回報(bào)作為唯一訴求，更多的是對(duì)物質(zhì)之外的精神追求，追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和發(fā)展，追求一種存在感、認(rèn)同感，彰顯個(gè)性。如果按照馬斯洛理論來(lái)說(shuō)，人類(lèi)需求由較低層次到較高層次分成：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求五類(lèi)，那么新一代的需求早已超越生理與安全的低層次需求，而遞進(jìn)到社交、尊重與自我實(shí)現(xiàn)的梯級(jí)。而我們煤礦企業(yè)由于先天原因，地處偏僻，有的礦部更是處在荒無(wú)人煙，交通不便的地方，盡管拿著較高的工資，但是業(yè)余生活單調(diào)、枯燥，精神生活極度匱乏，同樣面臨著職工幸福感缺失，企業(yè)人文關(guān)懷彰顯不夠的問(wèn)題。
四、總結(jié)
關(guān)注人的生存發(fā)展，“周扒皮”似的資本壓榨式管理已經(jīng)不符合社會(huì)發(fā)展的潮流，在構(gòu)建和諧社會(huì)的大前提下，每個(gè)人、每個(gè)個(gè)體與集體間的和諧必須是相對(duì)和諧的。企業(yè)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，不能唯利是圖，見(jiàn)利忘義，要給員工更多的人文關(guān)懷，提升員工的心理調(diào)適能力，引導(dǎo)他們理性看待社會(huì)，看待得失，形成員工幫助計(jì)劃和體系，從心里上和生理上真切的關(guān)懷他們，才能使他們感覺(jué)到企業(yè)這個(gè)“家”的溫暖，才能更好的融入這個(gè)大家庭，增強(qiáng)員工對(duì)企業(yè)的凝聚力，這是“人和”的根本，是企業(yè)持續(xù)和諧健康發(fā)展的有力保證，同樣也是對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)的有力保障。
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地處中關(guān)村海淀園的中國(guó)人民大學(xué)文化科技園，迎來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇。
中國(guó)人民大學(xué)文化科技園是全國(guó)第一家依托大學(xué)建設(shè)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)。
2003年，按照教育部與北京市共建中國(guó)人民大學(xué)協(xié)議，中國(guó)人民大學(xué)開(kāi)始籌建文化科技園。2004年11月8日，中國(guó)人民大學(xué)文化科技園(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“人大文化科技園”)揭牌。目前人大文化科技園內(nèi)設(shè)有國(guó)家大學(xué)科技園、國(guó)家版權(quán)貿(mào)易基地、留學(xué)人員創(chuàng)業(yè)園等園中園。同時(shí)園區(qū)還設(shè)立了創(chuàng)意及創(chuàng)意技術(shù)轉(zhuǎn)移中心、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究中心等項(xiàng)目，積極推進(jìn)人文社會(huì)科學(xué)的成果轉(zhuǎn)化。
截至2008年底，人大文化科技園已經(jīng)形成了建筑面積6.7萬(wàn)平方米的園區(qū)規(guī)模，園區(qū)各類(lèi)企業(yè)120余家，其中文化創(chuàng)意類(lèi)企業(yè)80余家。2007年，園區(qū)企業(yè)實(shí)現(xiàn)銷(xiāo)售收入38億余元。
園區(qū)建設(shè)背景
人大文化科技園的建設(shè)，既源于國(guó)家及首都經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入新階段的宏觀(guān)背景，也源于中國(guó)人民大學(xué)自身發(fā)展的具體需求。人大文化科技園的建設(shè)，力求解答人文社會(huì)科學(xué)要不要進(jìn)行成果轉(zhuǎn)化、如何進(jìn)行成果轉(zhuǎn)化的問(wèn)題。
1 教育部與北京市共建中國(guó)人民大學(xué)協(xié)議
2003年，為落實(shí)“985工程”，教育部與北京市簽署了共建中國(guó)人民大學(xué)協(xié)議。發(fā)揮中國(guó)人民大學(xué)特色學(xué)科優(yōu)勢(shì)，建設(shè)中國(guó)人民大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)園，成為共建協(xié)議的內(nèi)容之一。這就回答了人文社會(huì)科學(xué)要不要進(jìn)行成果轉(zhuǎn)化的問(wèn)題。
2 科技與文化相結(jié)合的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展
從英國(guó)布萊爾政府明確提出文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念開(kāi)始，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)逐漸在世界經(jīng)濟(jì)中占據(jù)了越來(lái)越重要的比重。進(jìn)入21世紀(jì)，我國(guó)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的態(tài)勢(shì)。
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展以及國(guó)家對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的支持和引導(dǎo)，為人文社會(huì)科學(xué)如何進(jìn)行成果轉(zhuǎn)化提供了契機(jī)。《國(guó)家“十一五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》提出。“加快文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)和基地建設(shè)。促進(jìn)各種資源的合理配置和產(chǎn)業(yè)分工。加快文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)。使之成為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的孵化器。”
建設(shè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)，作為大學(xué)服務(wù)社會(huì)的窗口，有利于發(fā)揮中國(guó)人民大學(xué)特色學(xué)科優(yōu)勢(shì)，為國(guó)內(nèi)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供有益的實(shí)證和理論借鑒。
3 建設(shè)人文社會(huì)科學(xué)為主的一流大學(xué)的重要探索
進(jìn)入新世紀(jì)，建設(shè)“人文社會(huì)科學(xué)為主的世界知名的一流大學(xué)”成為中國(guó)人民大學(xué)的發(fā)展使命。在這一目標(biāo)指引下，中國(guó)人民大學(xué)確立并形成了“主干的文科、精干的理工科”的學(xué)科發(fā)展體系。建設(shè)大學(xué)文化科技園，探索推進(jìn)人文社會(huì)科學(xué)成果轉(zhuǎn)化和科技成果轉(zhuǎn)化，成為中國(guó)人大學(xué)自身發(fā)展的需求。大學(xué)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特色園區(qū)的建設(shè)實(shí)踐
為探索人文社會(huì)科學(xué)成果轉(zhuǎn)化的路徑，人大文化科技園成為大學(xué)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的拓荒者。園區(qū)在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)領(lǐng)域開(kāi)創(chuàng)了三項(xiàng)“第一”：全國(guó)第一家以文化創(chuàng)意為主題的特色大學(xué)科技園；全國(guó)第一家專(zhuān)門(mén)服務(wù)文化創(chuàng)意企業(yè)的留學(xué)人員創(chuàng)業(yè)園；全國(guó)第一家國(guó)家版權(quán)貿(mào)易基地。
在特色大學(xué)科技園的建設(shè)方面，人大文化科技園進(jìn)行了以下實(shí)踐探索：依靠特色學(xué)科，開(kāi)風(fēng)氣之先，建設(shè)第一家文化創(chuàng)意特色的
大學(xué)科技園
作為全國(guó)第一家依托大學(xué)建立的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)，人大文化科技園建立了文化創(chuàng)意特色的大學(xué)科技園，并成為全國(guó)第一家以鮮明的文化創(chuàng)意特色通過(guò)兩部委評(píng)審的國(guó)家級(jí)大學(xué)科技園。
中國(guó)人民大學(xué)以建設(shè)“人文社會(huì)科學(xué)為主的世界知名的一流大學(xué)”為目標(biāo)，在辦學(xué)實(shí)踐中形成了“主干的文科、精干的理工科”的學(xué)科發(fā)展體系。中國(guó)人民大學(xué)始終注重發(fā)揮人文社會(huì)科學(xué)認(rèn)識(shí)世界、傳承文明、創(chuàng)新理論、咨政育人、服務(wù)社會(huì)的作用，在不斷發(fā)展學(xué)術(shù)、繁榮學(xué)術(shù)的同時(shí)，積極發(fā)揮“思想庫(kù)”、“智囊團(tuán)”的作用，研究重大政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)問(wèn)題，為國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)大的理論保證和有力的智力支持。
黨的十七大報(bào)告指出：“當(dāng)今時(shí)代，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。”要“激發(fā)全民族文化創(chuàng)造力，提高國(guó)家文化軟實(shí)力”。隨著文化與科技相融合的創(chuàng)意“新文化”蓬勃發(fā)展，中國(guó)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)迅速興起。
2003年，依托人大在商學(xué)、法學(xué)、新聞學(xué)、應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)、公共管理等學(xué)科的整體優(yōu)勢(shì)，順應(yīng)建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的經(jīng)濟(jì)走向，征求教育部、文化部和北京市相關(guān)部門(mén)意見(jiàn)，積極開(kāi)展人文社會(huì)科學(xué)成果轉(zhuǎn)化和產(chǎn)業(yè)化的探索，開(kāi)展人文社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)的新探索，中國(guó)人民大學(xué)決定籌備建設(shè)文化科技園。
2004年11月8日，人大文化科技園揭牌儀式舉行，標(biāo)志著我國(guó)首家以發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為主的大學(xué)文化科技園正式掛牌運(yùn)營(yíng)。北京市、教育部、文化部等有關(guān)部門(mén)的負(fù)責(zé)人出席儀式。人大文化科技園致力于通過(guò)發(fā)展出版、版權(quán)貿(mào)易、動(dòng)漫、多媒體、軟件及網(wǎng)絡(luò)服務(wù)等版權(quán)及版權(quán)相關(guān)產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新，努力使人大文化科技園成為人文社會(huì)科學(xué)成果的創(chuàng)新基地、產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的示范基地、文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新型人才聚集和培養(yǎng)基地以及文化企業(yè)的孵化基地。
隨著人大文化科技園正式運(yùn)營(yíng)，與中國(guó)人民大學(xué)有緊密關(guān)系的一批將現(xiàn)代科技與文化產(chǎn)品和服務(wù)相結(jié)合的“新文化”企業(yè)進(jìn)入園區(qū)發(fā)展。中國(guó)人民大學(xué)書(shū)報(bào)資料中心作為國(guó)內(nèi)最早從事人文社會(huì)科學(xué)信息資料搜集整理、編輯加工、信息的學(xué)術(shù)研究出版單位，將網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與傳統(tǒng)出版內(nèi)容相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)線(xiàn)上信息。目前已發(fā)展成為集期刊出版、網(wǎng)絡(luò)電子出版、信息咨詢(xún)、廣告、發(fā)行等綜合性、跨媒體的現(xiàn)代信息資料出版機(jī)構(gòu)。東方興業(yè)網(wǎng)絡(luò)教育服務(wù)有限責(zé)任公司是我國(guó)最早致力于現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育平臺(tái)建設(shè)的專(zhuān)業(yè)服務(wù)機(jī)構(gòu)。由弘成教育集團(tuán)與中國(guó)人民大學(xué)合作建立的“中國(guó)人民大學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教學(xué)網(wǎng)”(WWW，cmr，com,cn)，作為“網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)”的第一成功案例，目前已成為國(guó)內(nèi)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育領(lǐng)域的典范。
經(jīng)過(guò)幾年的建設(shè)，園區(qū)發(fā)展也受到了國(guó)內(nèi)部分文科高校和部分地方政府的關(guān)注，中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)、遼寧大學(xué)先后來(lái)園區(qū)考察交流建設(shè)大學(xué)文化科技園的經(jīng)驗(yàn)；海淀區(qū)明確要把人大文化科技園作為發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的抓手，從今年開(kāi)始加大了對(duì)園區(qū)的支持力度；廣州市白云區(qū)、揚(yáng)州市廣陵區(qū)等地方政府先后來(lái)園區(qū)考察，探討園區(qū)與當(dāng)?shù)睾献靼l(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的問(wèn)題。
結(jié)合區(qū)域經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)，建立首家以文化創(chuàng)意為主打方向的留學(xué)人員創(chuàng)業(yè)園
為了吸引更廣泛領(lǐng)域的留學(xué)人員回國(guó)創(chuàng)業(yè)，中國(guó)人民大學(xué)與中關(guān)村科技園區(qū)管委會(huì)合作共建了人大留學(xué)人員創(chuàng)業(yè)園，在留學(xué)人員創(chuàng)業(yè)園普遍只服務(wù)高新技術(shù)企業(yè)的背景下，開(kāi)始針對(duì)非科技類(lèi)的文化創(chuàng)意企業(yè)提供創(chuàng)業(yè)服務(wù)。
人大文化科技園位于中關(guān)村創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)先導(dǎo)基地內(nèi)，發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有得天獨(dú)厚的先天優(yōu)勢(shì)。中關(guān)村密集的智力資源、中國(guó)人民大學(xué)的學(xué)科優(yōu)勢(shì)、中關(guān)村科技園區(qū)的科技條件，為發(fā)展文化與科技相結(jié)合的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供了土壤。
為豐富人大文化科技園的品牌內(nèi)涵，響應(yīng)國(guó)家留學(xué)政策，吸引更多優(yōu)秀的留學(xué)人才回國(guó)創(chuàng)業(yè)，推進(jìn)人大文化科技園的企業(yè)孵化工作，人大文化科技園積極努力，與中關(guān)村管委會(huì)合作，探索創(chuàng)建文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特色的留學(xué)人員創(chuàng)業(yè)園。
2005年12月16日，人大留學(xué)人員創(chuàng)業(yè)園揭牌。本著“依靠?jī)?yōu)勢(shì)學(xué)科，發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)”的原則，中關(guān)村管委會(huì)將人大文化科技園納入中關(guān)村科技園區(qū)服務(wù)體系，創(chuàng)造性地建立了以文化創(chuàng)意為主導(dǎo)方向、以版權(quán)相關(guān)產(chǎn)業(yè)為專(zhuān)業(yè)方向的留學(xué)人員創(chuàng)業(yè)園。
截至2008年11月，人大留創(chuàng)園累計(jì)吸引留學(xué)人員創(chuàng)業(yè)企業(yè)42家，以互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)和軟件技術(shù)為基礎(chǔ)，圖片版權(quán)保護(hù)軟件、網(wǎng)絡(luò)協(xié)同寫(xiě)作、線(xiàn)上對(duì)外漢語(yǔ)推廣、教育線(xiàn)上平臺(tái)等為代表的文化創(chuàng)意項(xiàng)目占入園留創(chuàng)企業(yè)項(xiàng)目總數(shù)的80％。
結(jié)合區(qū)域產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，緊抓文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)核心，建設(shè)國(guó)家版權(quán)貿(mào)易基地
為了建成文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的典型園區(qū)，中國(guó)人民大學(xué)與國(guó)家版權(quán)局合作，在人大文化科技園內(nèi)建立了全國(guó)第一家國(guó)家版權(quán)貿(mào)易基地。
人大文化科技園作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)，要在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域?qū)ふ业接辛Φ闹c(diǎn)，起到行業(yè)的撬動(dòng)作用，就要尋找促進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵要素。在國(guó)外，將“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”定義為“基于版權(quán)的產(chǎn)業(yè)”(Copvright-Based IndustrIes)。英國(guó)“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之父”約翰?霍恩斯將版權(quán)稱(chēng)作“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)流通的貨幣”。
園區(qū)充分利用政府大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的“天時(shí)”、地處版權(quán)生產(chǎn)者使用者密集區(qū)海淀區(qū)的“地利”以及人大以人文社會(huì)科學(xué)見(jiàn)長(zhǎng)的“人和”，抓住文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心――版權(quán)來(lái)促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈上下游的共同發(fā)展。
一方面，北京市特別是人大文化科技園所在的海淀區(qū)，版權(quán)資源豐富；另一方面，我國(guó)版權(quán)貿(mào)易現(xiàn)狀、中國(guó)文化走出去戰(zhàn)略、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)在新經(jīng)濟(jì)中的重要性，都對(duì)創(chuàng)新版權(quán)貿(mào)易方式，推動(dòng)建設(shè)版權(quán)貿(mào)易平臺(tái)提出了新需求；特別重要的是。借助中國(guó)人民大學(xué)的特色學(xué)科優(yōu)勢(shì)，建設(shè)版權(quán)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的基地，可以為科研實(shí)力相對(duì)薄弱的人大文化科技園吸引版權(quán)產(chǎn)業(yè)鏈上具有科技含量的相關(guān)環(huán)節(jié)入園進(jìn)行孵化和成果轉(zhuǎn)化。
人大文化科技園依托北京市特別是海淀區(qū)出版機(jī)構(gòu)密集、數(shù)字版權(quán)企業(yè)和技術(shù)集中等優(yōu)勢(shì)，依托人大出版社、人大書(shū)報(bào)資料中心的帶動(dòng)作用，以創(chuàng)造北京市新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)為目標(biāo)，積極努力，建立特色創(chuàng)業(yè)企業(yè)群，并形成包括版權(quán)保護(hù)軟件、版權(quán)貿(mào)易信息系統(tǒng)、線(xiàn)上線(xiàn)下綜合出版?zhèn)髅降仍趦?nèi)的產(chǎn)業(yè)鏈。
2007年8月，國(guó)家版權(quán)局正式批復(fù)中國(guó)人民大學(xué)建立國(guó)家版權(quán)貿(mào)易基地。2007年10月30日，“國(guó)家版權(quán)貿(mào)易基地揭牌儀式”在人大文化科技園舉行，國(guó)家版權(quán)貿(mào)易基地的建設(shè)正式啟動(dòng)。
國(guó)家版權(quán)貿(mào)易基地落戶(hù)海淀區(qū)，為海淀建設(shè)版權(quán)定價(jià)中心和北京建設(shè)國(guó)際版權(quán)交易中心的規(guī)劃目標(biāo)提供了有力的抓手。
依托中國(guó)人民大學(xué)專(zhuān)業(yè)特色，建立文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究中心
發(fā)揮中國(guó)人民大學(xué)學(xué)科優(yōu)勢(shì)，開(kāi)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)理論研究。建設(shè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究中心。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究中心依托中國(guó)人民大學(xué)的優(yōu)勢(shì)學(xué)術(shù)力量，整合國(guó)內(nèi)外相關(guān)機(jī)構(gòu)的優(yōu)秀資源，借鑒人大文化科技園的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的理論研究，為政府制定文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)規(guī)劃提供智力支持和決策咨詢(xún)。
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究中心為政府在大學(xué)科技園區(qū)和孵化器的政策布局、文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)扶持等方面的政策決策提供智力支持。目前中心的重要課題有：“我國(guó)中心城市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展與軟實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)”(國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目)、“北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚現(xiàn)象及扶持政策研究”等。
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究中心還組織編輯期刊《文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)通訊》，作為交流相關(guān)科研成果的重要媒體平臺(tái)。該雜志秉承“獨(dú)特、專(zhuān)業(yè)、創(chuàng)新”的編輯理念，對(duì)當(dāng)前國(guó)內(nèi)外文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行概括分析，深度挖掘。
建設(shè)創(chuàng)意及創(chuàng)意技術(shù)轉(zhuǎn)移中心，實(shí)施技術(shù)轉(zhuǎn)移，推動(dòng)創(chuàng)意變現(xiàn)
2007年，《中國(guó)人民大學(xué)關(guān)于建設(shè)國(guó)家級(jí)大學(xué)科技園的若干意見(jiàn)》出臺(tái)，文件明確提出，要通過(guò)人大文化科技園的途徑，實(shí)施學(xué)校科研成果的轉(zhuǎn)化。
2008年3月，人大文化科技園運(yùn)作公司與中國(guó)人民大學(xué)科研處簽署了《推進(jìn)產(chǎn)學(xué)研合作暨共建創(chuàng)意及創(chuàng)意技術(shù)轉(zhuǎn)移中心協(xié)議》，聯(lián)合人大文化科技園、學(xué)校科研處、規(guī)劃處、研究生院、校團(tuán)委等單位，在中國(guó)人民大學(xué)范圍內(nèi)，共同推進(jìn)學(xué)校科研成果通過(guò)文化科技園的渠道實(shí)施轉(zhuǎn)化，推動(dòng)學(xué)生創(chuàng)意項(xiàng)目的市場(chǎng)化；在社會(huì)范圍內(nèi)，建設(shè)針對(duì)創(chuàng)意成果的轉(zhuǎn)化平臺(tái)。實(shí)現(xiàn)讓創(chuàng)意變現(xiàn)為財(cái)富的過(guò)程。
“創(chuàng)意及創(chuàng)意技術(shù)轉(zhuǎn)移中心”確定了三個(gè)方面的工作任務(wù)
在傳統(tǒng)觀(guān)念中，只要談及實(shí)驗(yàn)室與實(shí)驗(yàn)教學(xué)，人們就會(huì)首先想到理化生等學(xué)科，實(shí)際上在文科學(xué)生培養(yǎng)過(guò)程中，實(shí)驗(yàn)教學(xué)同樣起著至關(guān)重要的作用。北京聯(lián)合大學(xué)應(yīng)用文科綜合實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心在“高等學(xué)校國(guó)家級(jí)實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心”建設(shè)中，從轉(zhuǎn)變實(shí)驗(yàn)教學(xué)理念入手，改善硬件裝備條件，利用學(xué)校得天獨(dú)厚的地緣優(yōu)勢(shì)，努力建設(shè)“涵蓋多科類(lèi)、多專(zhuān)業(yè)的跨學(xué)科、綜合型、現(xiàn)代化、開(kāi)放共享的大文科類(lèi)實(shí)驗(yàn)教學(xué)平臺(tái)”，面向北京聯(lián)合大學(xué)全校及北京市學(xué)院路19所院校共同體學(xué)生開(kāi)設(shè)多門(mén)選修課程，為“人文北京”建設(shè)做出了貢獻(xiàn)。、
利文科實(shí)踐教學(xué)之器 善首都文化建設(shè)之事
—專(zhuān)訪(fǎng)北京聯(lián)合大學(xué)應(yīng)用文科綜合實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心主任韓建業(yè)教授
韓建業(yè)，博士，教授。現(xiàn)為北京聯(lián)合大學(xué)應(yīng)用文科綜合實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心主任，校考古學(xué)學(xué)科帶頭人，校學(xué)術(shù)委員會(huì)委員，北京大學(xué)中國(guó)考古學(xué)研究中心兼職研究員，首都師范大學(xué)歷史學(xué)院兼職教授。被選拔為教育部新世紀(jì)優(yōu)秀人才、新世紀(jì)百千萬(wàn)人才工程市級(jí)人選，獲得北京市級(jí)教學(xué)名師、北京市先進(jìn)工作者和首都勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)碌葮s譽(yù)稱(chēng)號(hào)。主要從事中國(guó)先秦時(shí)期考古學(xué)研究。主持國(guó)家社科基金項(xiàng)目2項(xiàng)、北京市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃重點(diǎn)項(xiàng)目1項(xiàng)，發(fā)表學(xué)術(shù)論文70余篇，出版學(xué)術(shù)專(zhuān)著11部。獲北京市第八屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)、第四屆中國(guó)高校人文社會(huì)科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果獎(jiǎng)。主講的考古學(xué)通論被評(píng)為北京市高等學(xué)校精品課程。
：2005年，教育部啟動(dòng)了“高等學(xué)校實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心建設(shè)和評(píng)審工作”，并出臺(tái)了相關(guān)文件，使高校對(duì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的認(rèn)識(shí)有了不同程度的提高。您認(rèn)為貴校在實(shí)驗(yàn)教育理念方面有哪些轉(zhuǎn)變？
答：自2009年我中心被評(píng)為“國(guó)家級(jí)實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心建設(shè)單位”以來(lái)，學(xué)校在實(shí)驗(yàn)場(chǎng)所、建設(shè)經(jīng)費(fèi)、人員編制等方面提供了大力支持和保障。在中心建設(shè)過(guò)程中，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)教師在教育理念上也發(fā)生了重要轉(zhuǎn)變，主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：
第一，充分認(rèn)識(shí)到實(shí)驗(yàn)室和實(shí)驗(yàn)教學(xué)在文科人才培養(yǎng)中的重要地位和作用。
雖然學(xué)校在20世紀(jì)80年代中期建設(shè)了檔案保護(hù)、物證技術(shù)等文科實(shí)驗(yàn)室，2000年又陸續(xù)建設(shè)了新聞傳播、廣告設(shè)計(jì)、公共事業(yè)管理、模擬法庭、大學(xué)生英語(yǔ)體驗(yàn)中心等文科類(lèi)實(shí)驗(yàn)室，但不少教師對(duì)實(shí)驗(yàn)室和實(shí)驗(yàn)教學(xué)在文科人才培養(yǎng)中的地位和作用并沒(méi)有深刻認(rèn)識(shí)，多數(shù)人認(rèn)為實(shí)驗(yàn)室在文科人才培養(yǎng)中只起到“錦上添花”的作用。
2004年，我校成立了應(yīng)用文科實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心，特別是2009年我中心被評(píng)為“國(guó)家級(jí)實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心建設(shè)單位”以來(lái)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師對(duì)實(shí)驗(yàn)室和實(shí)驗(yàn)教學(xué)在文科人才培養(yǎng)中的重要地位和作用的認(rèn)識(shí)發(fā)生了較大轉(zhuǎn)變，認(rèn)識(shí)到實(shí)驗(yàn)室可以為文科生應(yīng)用能力、創(chuàng)新能力培養(yǎng)提供基本的條件和環(huán)境保障，提出“理論和實(shí)驗(yàn)實(shí)踐教學(xué)并重、校內(nèi)實(shí)驗(yàn)和校外實(shí)踐緊密結(jié)合”的原則。
第二，充分認(rèn)識(shí)到文科綜合實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心建設(shè)的價(jià)值。
雖然學(xué)校之前也建設(shè)一些文科實(shí)驗(yàn)室，但這些實(shí)驗(yàn)室基本上是“各自為政，互不融通”，不僅造成實(shí)驗(yàn)資源的浪費(fèi)，也使各專(zhuān)業(yè)之間缺乏溝通與協(xié)作。教育部在《關(guān)于做好2008年度高等學(xué)校本科教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革工程項(xiàng)目申報(bào)工作的通知》(教高司函〔2008〕82號(hào))中，對(duì)文科綜合類(lèi)國(guó)家級(jí)實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心建設(shè)進(jìn)行了特別補(bǔ)充說(shuō)明，要求把文科綜合類(lèi)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心建成“涵蓋多科類(lèi)、多專(zhuān)業(yè)的跨學(xué)科、綜合型、現(xiàn)代化、開(kāi)放共享的大文科類(lèi)實(shí)驗(yàn)教學(xué)平臺(tái)”，能夠成為“全校人文社科類(lèi)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的綜合型基地”，強(qiáng)調(diào)將不同學(xué)科門(mén)類(lèi)和專(zhuān)業(yè)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)資源進(jìn)行整合與融合。但在實(shí)踐中，不少高校對(duì)如何建設(shè)文科綜合實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心的認(rèn)識(shí)不夠全面和深入，認(rèn)為只須把各學(xué)科專(zhuān)業(yè)的實(shí)驗(yàn)室拼湊在一起即可。
我校在領(lǐng)會(huì)教育部相關(guān)文件精神的基礎(chǔ)上，明確提出了“人文綜合、文理交融，學(xué)以致用、實(shí)踐育人”的中心建設(shè)理念，充分認(rèn)識(shí)到了文科綜合實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心建設(shè)的價(jià)值。“人文綜合、文理交融”是指依托中心這個(gè)綜合實(shí)驗(yàn)教學(xué)平臺(tái)，開(kāi)展多個(gè)人文社科類(lèi)專(zhuān)業(yè)之間及其與之相關(guān)的理科專(zhuān)業(yè)之間的交叉互動(dòng)、集成融合的實(shí)驗(yàn)，不僅打破人文社科類(lèi)專(zhuān)業(yè)之間的傳統(tǒng)藩籬，讓人文社科類(lèi)專(zhuān)業(yè)走向綜合，而且為實(shí)現(xiàn)文理交融、協(xié)同創(chuàng)新提供機(jī)會(huì)與途徑；“學(xué)以致用、實(shí)踐育人”是指以應(yīng)用為本，以能力培養(yǎng)為核心，將文科實(shí)驗(yàn)教學(xué)與理論教學(xué)相結(jié)合，培養(yǎng)綜合素質(zhì)高、應(yīng)用能力強(qiáng)、具有創(chuàng)新精神的人文社科類(lèi)復(fù)合型應(yīng)用人才。
：貴中心在轉(zhuǎn)變觀(guān)念的同時(shí)，也加強(qiáng)了硬件設(shè)施建設(shè)，所配備的儀器設(shè)備、實(shí)驗(yàn)教學(xué)平臺(tái)為人才培養(yǎng)提供了物質(zhì)保障，請(qǐng)您從現(xiàn)有儀器設(shè)備中選取2～3件高端儀器設(shè)備，并介紹它們?cè)趯?shí)驗(yàn)教學(xué)過(guò)程中的功用。
答：我中心在建設(shè)過(guò)程中使用了一些先進(jìn)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)設(shè)備：
現(xiàn)代服務(wù)業(yè)機(jī)構(gòu)模擬仿真平臺(tái)—跨專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)平臺(tái)：為所有本科學(xué)生提供就業(yè)前創(chuàng)業(yè)模擬訓(xùn)練。通過(guò)該平臺(tái)，學(xué)生掌握和了解了創(chuàng)建企業(yè)的流程和具體步驟，并體驗(yàn)了從申請(qǐng)營(yíng)業(yè)執(zhí)照到辦理銀行稅務(wù)等各項(xiàng)手續(xù)的流程和方法，開(kāi)拓了學(xué)生的視野，提高了綜合能力。
新聞采編及報(bào)紙排版系統(tǒng)：主要服務(wù)于新聞學(xué)、漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)實(shí)驗(yàn)教學(xué)和各文科、理工科學(xué)生參加的電視臺(tái)和報(bào)紙出版等綜合實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)教學(xué)與行業(yè)的接軌，使學(xué)生適應(yīng)報(bào)刊制作等領(lǐng)域不斷涌現(xiàn)的新技術(shù)、新產(chǎn)品，提高了學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。
模擬法庭教學(xué)平臺(tái)：該平臺(tái)是根據(jù)司法審判同步錄音錄像的需要，對(duì)學(xué)生模擬審判活動(dòng)和評(píng)價(jià)進(jìn)行記錄，為模擬審判活動(dòng)和案例教學(xué)提供技術(shù)支撐，為多個(gè)模擬審判實(shí)踐課程提供仿真庭審環(huán)境，并且引入實(shí)際案件在模擬法庭開(kāi)展真實(shí)的觀(guān)摩審判活動(dòng)。
：請(qǐng)問(wèn)貴中心在提高設(shè)備使用率，為教育教學(xué)和科學(xué)研究服務(wù)方面采取了哪些措施？
答：第一，把實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心作為一個(gè)獨(dú)立的實(shí)體單位，直接由學(xué)校管理。所有的文科實(shí)驗(yàn)室歸實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心集中管理，實(shí)驗(yàn)室資源面向?qū)W校全體學(xué)生開(kāi)放使用。這種管理模式有利于對(duì)實(shí)驗(yàn)室的硬件資源進(jìn)行充分整合、集中管理，從而提高效益，避免重復(fù)建設(shè)與資源閑置。
第二，中心設(shè)有專(zhuān)職實(shí)驗(yàn)教師，分別負(fù)責(zé)歷史文博類(lèi)、新聞傳播類(lèi)、法學(xué)類(lèi)、外語(yǔ)類(lèi)、檔案類(lèi)專(zhuān)業(yè)實(shí)驗(yàn)室和基礎(chǔ)平臺(tái)實(shí)驗(yàn)室的整體設(shè)計(jì)、課程開(kāi)發(fā)、運(yùn)行管理等工作，并承擔(dān)相應(yīng)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)任務(wù)。專(zhuān)職實(shí)驗(yàn)教師的設(shè)立，為維護(hù)和保障實(shí)驗(yàn)設(shè)備正常運(yùn)行提供了人員保障。
第三，中心每年都開(kāi)展文科創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目立項(xiàng)工作，以提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和實(shí)踐創(chuàng)新能力；同時(shí)面向全校開(kāi)展各種文科類(lèi)學(xué)科競(jìng)賽。獲得中心立項(xiàng)的項(xiàng)目和參加學(xué)科競(jìng)賽的學(xué)生，不僅可獲得一定的經(jīng)費(fèi)資助，還可申請(qǐng)免費(fèi)使用中心實(shí)驗(yàn)室和設(shè)備。
第四，中心通過(guò)開(kāi)設(shè)選修課程來(lái)提高實(shí)驗(yàn)設(shè)備的使用率。中心每學(xué)期為全校和北京市學(xué)院路19所院校共同體學(xué)生開(kāi)設(shè)多門(mén)選修課程，這些選修課程大都含有實(shí)驗(yàn)學(xué)時(shí)，需要使用中心的實(shí)驗(yàn)室和設(shè)備。如中國(guó)古代玉器鑒定課程的學(xué)習(xí)，需要在文物保護(hù)與修復(fù)實(shí)驗(yàn)室使用玉器標(biāo)本和顯微鏡，攝影與攝像課程需要在攝影工作室、多功能演播室和錄音室進(jìn)行，企業(yè)文檔管理實(shí)踐課程需要在檔案保護(hù)與管理綜合實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行。
第五，中心通過(guò)向周邊社區(qū)居民、中小學(xué)開(kāi)放實(shí)驗(yàn)室以及為相關(guān)行業(yè)企業(yè)人員開(kāi)展培訓(xùn)來(lái)提高實(shí)驗(yàn)室的使用率。中心多次開(kāi)展“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園活動(dòng)”，吸引了周邊大量社區(qū)居民前來(lái)參觀(guān)。每學(xué)期接待來(lái)自北京醫(yī)學(xué)院附屬中學(xué)等學(xué)校的中小學(xué)生來(lái)實(shí)驗(yàn)室開(kāi)展實(shí)驗(yàn)，同時(shí)為北京市和各區(qū)縣檔案局工作人員開(kāi)展檔案保護(hù)方面的技能培訓(xùn)。
：我們了解到，實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心在建設(shè)過(guò)程中結(jié)合地區(qū)特色、學(xué)校實(shí)際與院系學(xué)科特點(diǎn)，形成了鮮明的特色，請(qǐng)問(wèn)貴中心在建設(shè)和評(píng)審過(guò)程中形成的突出特色是什么？
答：中心在建設(shè)過(guò)程中形成了三個(gè)特色。
特色之一：服務(wù)首都，應(yīng)用性強(qiáng)。
中心貫徹落實(shí)學(xué)校“建設(shè)應(yīng)用型大學(xué)”的辦學(xué)宗旨，依托應(yīng)用性學(xué)科專(zhuān)業(yè)，密切結(jié)合首都北京社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化建設(shè)需要，為首都培養(yǎng)了大量具備基本技能、專(zhuān)業(yè)核心應(yīng)用能力和綜合創(chuàng)新精神的人文社科類(lèi)復(fù)合型應(yīng)用性人才。學(xué)校的人文社科類(lèi)生源90%以上來(lái)自北京，畢業(yè)生90%以上在北京就業(yè)，服務(wù)于首都各行各業(yè)。我校為北京市高等教育的普及發(fā)揮了舉足輕重的作用，為首都經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。中心在培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和自主學(xué)習(xí)能力、強(qiáng)化學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的實(shí)踐動(dòng)手能力方面發(fā)揮了重要作用。中心教師帶領(lǐng)學(xué)生利用應(yīng)用文科綜合實(shí)驗(yàn)教學(xué)平臺(tái)，產(chǎn)學(xué)研結(jié)合，各實(shí)驗(yàn)室和各專(zhuān)業(yè)集成協(xié)作，5年來(lái)完成了首都?xì)v史文化遺產(chǎn)保護(hù)、文化建設(shè)與文化傳播、旅游資源開(kāi)發(fā)、檔案管理與保護(hù)、社區(qū)服務(wù)、法制建設(shè)等方面的50多項(xiàng)應(yīng)用性課題，為北京社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化建設(shè)做出了突出貢獻(xiàn)。中心還承擔(dān)了公關(guān)員、秘書(shū)、NVQ企業(yè)行政管理師、物業(yè)管理員等國(guó)家職業(yè)資格證書(shū)的校內(nèi)培訓(xùn)考評(píng)任務(wù)。
特色之二：集成融合，綜合度高。
中心建立了跨專(zhuān)業(yè)綜合集成實(shí)驗(yàn)?zāi)Ｊ剑炊鄠€(gè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生同時(shí)參與一個(gè)實(shí)驗(yàn)，或多個(gè)實(shí)驗(yàn)室協(xié)作完成一個(gè)實(shí)驗(yàn)，以培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作精神、創(chuàng)新精神和綜合素質(zhì)。例如，“歷史文化資源旅游開(kāi)發(fā)綜合實(shí)踐”是由歷史學(xué)、資源環(huán)境與城鄉(xiāng)規(guī)劃管理、廣告學(xué)、新聞學(xué)等專(zhuān)業(yè)的學(xué)生共同完成，集歷史文化資源挖掘、旅游景點(diǎn)規(guī)劃設(shè)計(jì)、營(yíng)銷(xiāo)策劃、宣傳報(bào)道等為一體的綜合性實(shí)驗(yàn)教學(xué)項(xiàng)目。“模擬審判綜合實(shí)踐”是由法學(xué)、歷史學(xué)、新聞學(xué)、檔案學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生在同一案件、同一場(chǎng)景下共同完成模擬法庭、專(zhuān)業(yè)評(píng)議、新聞采編、檔案管理為一體的多專(zhuān)業(yè)集成式綜合實(shí)驗(yàn)。
特色之三：人文化成，受益面廣。
“人文化成”源自《周易?賁卦?彖傳》：“觀(guān)乎天文，以察時(shí)變；觀(guān)乎人文，以化成天下。”中心以人為本，通過(guò)人文實(shí)踐，體驗(yàn)人文氛圍，培養(yǎng)人文精神，提高人文素質(zhì)。中心主要服務(wù)于我校人文社科類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生(含留學(xué)生和港澳臺(tái)學(xué)歷生)，并通過(guò)選修課程，對(duì)理工科學(xué)生開(kāi)放；同時(shí)，通過(guò)對(duì)學(xué)院路地區(qū)高校教學(xué)共同體學(xué)生開(kāi)放選修課，將輻射面擴(kuò)展到學(xué)院路地區(qū)其他院校。10年來(lái)為共同體開(kāi)設(shè)22門(mén)文科類(lèi)課程，大部分包含實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容，共有外校學(xué)生3 000多人次選修，其中實(shí)驗(yàn)室教學(xué)人時(shí)數(shù)達(dá)30 000。中心還通過(guò)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園”“改革開(kāi)放30年北京社會(huì)生活變化的回顧”等活動(dòng)向社區(qū)居民開(kāi)放。北京聯(lián)合大學(xué)應(yīng)用文科綜合實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心通過(guò)大量的人文實(shí)踐，使我校及北京市學(xué)院路地區(qū)教學(xué)共同體院校學(xué)生及周邊社區(qū)居民廣泛受益，從而為“人文北京”建設(shè)做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
：貴中心在國(guó)家級(jí)實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心建設(shè)中積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，取得了豐碩的成果，您能與我們分享一下建設(shè)成果嗎?
答：中心在不斷改革和建設(shè)中取得了明顯成效，極大地推進(jìn)了文科類(lèi)應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新、綜合集成式實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式的創(chuàng)新和資源共享管理運(yùn)行模式的創(chuàng)新。
第一，中心教學(xué)團(tuán)隊(duì)水平獲得很大提升。2010～2011年，中心教師隊(duì)伍獲得北京市優(yōu)秀教學(xué)團(tuán)隊(duì)、北京市“教育先鋒”先進(jìn)集體、北京市級(jí)教學(xué)名師、北京市先進(jìn)工作者等獎(jiǎng)勵(lì)或榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。
第二，文科類(lèi)學(xué)科競(jìng)賽獲得多項(xiàng)市級(jí)以上獎(jiǎng)勵(lì)。2010～2011年，在由中心組織或參與的全國(guó)大學(xué)生文科計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)大賽、北京市大學(xué)生英語(yǔ)演講比賽、北京市大學(xué)生模擬法庭競(jìng)賽、北京市大學(xué)生人文知識(shí)競(jìng)賽中獲得市級(jí)以上獎(jiǎng)勵(lì)近20項(xiàng)。
第三，文科系列實(shí)驗(yàn)教材正在陸續(xù)出版。中心于2010年開(kāi)展了文科系列實(shí)驗(yàn)教材立項(xiàng)工作，目前已出版了7本實(shí)驗(yàn)教材，還有10余本實(shí)驗(yàn)教材將于2012年陸續(xù)出版。
第四，實(shí)驗(yàn)教學(xué)研究成果突出。2011年，中心獲批了教育部重點(diǎn)課題和北京市高教學(xué)會(huì)課題各1項(xiàng)；組織相關(guān)教師在核心期刊發(fā)表實(shí)驗(yàn)教學(xué)論文10余篇。
第五，帶動(dòng)了相關(guān)學(xué)科專(zhuān)業(yè)建設(shè)。2010年，緊密依托文科中心建設(shè)的歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)被評(píng)為北京市高等學(xué)校特色專(zhuān)業(yè)建設(shè)點(diǎn)，與文科中心密切合作的首都博物館校外人才培養(yǎng)基地被評(píng)為北京高等學(xué)校市級(jí)校外人才培養(yǎng)基地。
第六，為地方政府和企業(yè)提供了大量專(zhuān)業(yè)服務(wù)。中心歷來(lái)提倡“真題真做”，開(kāi)展了大量政產(chǎn)學(xué)研合作項(xiàng)目。如中心多次組織不同專(zhuān)業(yè)教師和學(xué)生到河北省霸州市勝芳鎮(zhèn)開(kāi)展文化遺產(chǎn)調(diào)研，拍攝與制作勝芳鎮(zhèn)旅游宣傳片和宣傳手冊(cè)，制訂勝芳旅游規(guī)劃，為勝芳文化遺產(chǎn)的保護(hù)、開(kāi)發(fā)與利用做出了很大的貢獻(xiàn)。再如，近期完成的《北京市地下文物保護(hù)現(xiàn)狀與對(duì)策研究報(bào)告》影響廣泛，《北京日?qǐng)?bào)》對(duì)此做了整版報(bào)道，北京市也因此啟動(dòng)了制訂地下文物保護(hù)法規(guī)的工作。
【關(guān)鍵詞】高職院校；校園文化建設(shè)；途徑
國(guó)家一直高度重視高校校園文化建設(shè)，也出臺(tái)了很多相關(guān)文件。高職院校相比普通高等學(xué)校而言，辦學(xué)過(guò)程中更應(yīng)偏重學(xué)生的職業(yè)性和技能型培養(yǎng)，其作為培養(yǎng)高級(jí)技能型人才的搖籃，同樣應(yīng)高度重視校園文化的建設(shè)和發(fā)展。但是，由于我國(guó)高職教育發(fā)展層次不齊，校園文化建設(shè)還存在很多亟待解決的突出問(wèn)題。
一、高校校園文化的基本涵義
高校校園文化是以在校師生為參與主體、以校園環(huán)境為地理空間、以大學(xué)精神為核心特征的群體文化。它是一所學(xué)校精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富的綜合文化成果，主要包含物質(zhì)文化、精神文化、制度文化三個(gè)層面。高職院校作為高等教育的重要組成部分，其校園文化具有高等學(xué)校校園文化的共性，但也有其特性，高職校園文化建設(shè)更應(yīng)注重對(duì)學(xué)生職業(yè)特點(diǎn)的研究，在辦學(xué)過(guò)程中盡可能融進(jìn)更多職業(yè)特征、職業(yè)技能和職業(yè)道德的培養(yǎng)。
二、當(dāng)前高職院校校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀和問(wèn)題
（一）認(rèn)識(shí)存在偏差。當(dāng)前，在很多高校對(duì)校園文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)還存在偏差，認(rèn)為校園文化建設(shè)只是學(xué)生思想政治工作部門(mén)的工作職責(zé)，簡(jiǎn)單地將校園文化建設(shè)等同于對(duì)大學(xué)生的思想政治教育，將校園文化建設(shè)理解為舉辦幾次校園文化活動(dòng)，或者認(rèn)為校園建設(shè)就是學(xué)生文化建設(shè)，而忽視教職工文化建設(shè)，導(dǎo)致校園文化建設(shè)氛圍不濃，偏離其該有的正常軌道。
（二）忽視內(nèi)涵塑造。一些高職院校原來(lái)的底子都很薄弱，很多其前身是中職、電大、函大等演變而來(lái)，因此長(zhǎng)期忽視對(duì)高職教育校園文化建設(shè)的研究，在很長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)，都是急于通過(guò)擴(kuò)大校園規(guī)模，美化校園環(huán)境來(lái)彌補(bǔ)文化建設(shè)的缺失。在這個(gè)過(guò)程中，也就難免在一定程度上存在重物質(zhì)文化建設(shè)而忽視精神文化建設(shè)的傾向，導(dǎo)致部分高校人文氛圍不濃，人文精神匱乏。
（三）辦學(xué)定位不準(zhǔn)。經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，一些高職院校的校園建設(shè)已經(jīng)初具規(guī)模，但辦學(xué)定位還不夠準(zhǔn)確，甚至出現(xiàn)錯(cuò)位，校園文化的功利性過(guò)于強(qiáng)烈，只強(qiáng)化科學(xué)精神，而弱化人文精神，片面追求學(xué)生的理論學(xué)習(xí)，而忽視德智體全面發(fā)展。
（四）校企互通不夠。在一些地方，高職校園文化建設(shè)脫離培養(yǎng)目標(biāo)，未能體現(xiàn)高職特色，高職校園文化建設(shè)與企業(yè)需求脫節(jié)。一些高職院校都是簡(jiǎn)單地采用普通的人才培養(yǎng)模式，重理論，輕實(shí)踐，或者是在教學(xué)中簡(jiǎn)單地進(jìn)行實(shí)踐操作，沒(méi)有緊跟企業(yè)的市場(chǎng)需求來(lái)制定自己的培養(yǎng)計(jì)劃，從而導(dǎo)致學(xué)生學(xué)用無(wú)法銜接，就業(yè)成本無(wú)形增加。
三、加強(qiáng)高職院校校園文化建設(shè)的幾條途徑
（一）注重內(nèi)涵，不斷提高廣大師生的思想認(rèn)識(shí)。高職院校不僅要在擴(kuò)大校園辦學(xué)規(guī)模上、美化校園環(huán)境上加大力度，而且要不斷提高廣大師生員工的思想認(rèn)識(shí)，要形成全員育人、全員辦學(xué)的良好辦學(xué)氛圍。在物質(zhì)建設(shè)方面，要加大基礎(chǔ)場(chǎng)所和設(shè)施的建設(shè)力度，要保證學(xué)生基本的文體需求，比如體育館、圖書(shū)館、活動(dòng)中心等必不可少，在建設(shè)過(guò)程中要注重風(fēng)格統(tǒng)一，整體設(shè)計(jì)規(guī)范，基本設(shè)施齊全，這也是校園文化的外在表現(xiàn)。在精神建設(shè)方面，要不斷融入文化的理念，比如校標(biāo)、校訓(xùn)的設(shè)計(jì)和宣傳，每個(gè)院校要結(jié)合自己學(xué)校的人文特色設(shè)計(jì)校訓(xùn)和校標(biāo)，不能象征性地生搬硬套文化概念，甚至出現(xiàn)很多院校使用同一校訓(xùn)的現(xiàn)象。要重視學(xué)生文體活動(dòng)的精神引領(lǐng)，開(kāi)展一些諸如校園文化藝術(shù)節(jié)等具有豐富內(nèi)涵、形式多樣的文化活動(dòng)。另外，還可以多舉辦系列的人文知識(shí)講座，要把成功勵(lì)志、先鋒人物、文化論壇等多種主題文化活動(dòng)引入校園，注重對(duì)廣大師生團(tuán)結(jié)協(xié)作、開(kāi)拓創(chuàng)新等人文精神的培養(yǎng)。
（二）注重融合，不斷深化企業(yè)文化與校園文化互通。高職院校不能照搬普通院校的模式，要把更多的精力投入到培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力上來(lái)。為了更好地培養(yǎng)復(fù)合型人才，很多高職院校都實(shí)施了形式多樣的校企合作的人才培養(yǎng)模式，那么，學(xué)校在實(shí)施校園文化建設(shè)方面就不得不考慮校園文化與企業(yè)文化的深度融合問(wèn)題。企業(yè)需要的應(yīng)該是具備企業(yè)文化素質(zhì)、動(dòng)手能力強(qiáng)的優(yōu)秀員工。正因?yàn)槿绱耍绾问古囵B(yǎng)的學(xué)生符合企業(yè)的要求，適應(yīng)企業(yè)的需要是高職院校人才培養(yǎng)面臨的重要課題。為了滿(mǎn)足用人單位對(duì)畢業(yè)生的要求，高職院校建設(shè)校園文化的過(guò)程中，應(yīng)該具有自己的特點(diǎn)，那就是突出-高職性，（高維度）、貫通-企業(yè)性，（長(zhǎng)維度）、圍繞-市場(chǎng)性，（寬維度），把相關(guān)文化容納、整合到校園文化中來(lái)，共同建構(gòu)三維立體結(jié)構(gòu)的高職校園文化。在教學(xué)工作中，要讓學(xué)生熟悉企業(yè)的價(jià)值觀(guān)念、行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則，要讓學(xué)生“身在校園，學(xué)在社會(huì)”。
（三）注重創(chuàng)新，不斷優(yōu)化校園文化建設(shè)的工作機(jī)制。高職院校校園文化建設(shè)是一項(xiàng)責(zé)任重大、架構(gòu)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，每個(gè)院校都應(yīng)該結(jié)合實(shí)際情況制定切實(shí)可行的校園文化建設(shè)的工作機(jī)制。第一是要整合學(xué)校各方面的力量與教育資源，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本要求和內(nèi)容融入到校園文化活動(dòng)和文化環(huán)境的建設(shè)之中。第二是要確立新的人才培養(yǎng)理念，要著眼于市場(chǎng)需求來(lái)創(chuàng)新人才培養(yǎng)新模式，建立和完善有利于創(chuàng)新能力培養(yǎng)的教育新體系，在打造復(fù)合型知識(shí)結(jié)構(gòu)上下功夫。第三是要強(qiáng)化學(xué)生實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，注重頂崗實(shí)習(xí)。要讓學(xué)生在實(shí)習(xí)中了解現(xiàn)實(shí)生活，體驗(yàn)工作環(huán)境，學(xué)會(huì)與人合作，學(xué)會(huì)如何在實(shí)踐中應(yīng)用知識(shí)、培養(yǎng)創(chuàng)造力。第四是要引領(lǐng)健康向上的文化氛圍。要切實(shí)建立起一套符合自身的文化工作體制和機(jī)制，注重發(fā)揮學(xué)工、團(tuán)委、工會(huì)等職能部門(mén)在文化活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中的主導(dǎo)作用，要激發(fā)學(xué)生團(tuán)體在校園文化活動(dòng)中的積極性和主動(dòng)性。
總而言之，高職院校的校園文化建設(shè)，是值得不斷探索的系統(tǒng)工程。在高等職業(yè)教育逐步成熟并快速發(fā)展的環(huán)境下，高職院校應(yīng)該注重對(duì)其校園文化建設(shè)的深入研究，找準(zhǔn)辦學(xué)定位，不斷加強(qiáng)內(nèi)涵建設(shè)。要逐步探索新形勢(shì)下校園文化建設(shè)的新模式和新途徑，堅(jiān)持走一條切合自身的發(fā)展道路。
參考文獻(xiàn)
1 楊潔，淺析新時(shí)期高校校園文化建設(shè)[J]，社會(huì)科學(xué)家，2007（63增刊）：184-187
摘 要 近年來(lái)社會(huì)不斷發(fā)展經(jīng)濟(jì)也飛速增長(zhǎng)，油田企業(yè)盈利不斷提高，所以產(chǎn)生的管理漏洞和管理問(wèn)題也就越多。因此油田在發(fā)展中不斷革新就顯得尤為重要，在完善的過(guò)程中，逐漸總結(jié)出油田基層黨務(wù)工作者需要進(jìn)行改革的是員工們的思想素質(zhì)，但提高油田基層黨務(wù)工作者思想素質(zhì)是一項(xiàng)巨大并且重要的工程，任重而道遠(yuǎn)。本人研究了如何對(duì)油田基層黨務(wù)工作者思想素質(zhì)進(jìn)行提高。
關(guān)鍵詞 素質(zhì)建設(shè) 基層黨務(wù)工作者 思想素質(zhì)
油田基層黨務(wù)工作者思想素質(zhì)能夠做到更好的鼓舞士氣、凝聚人心。能夠很好的作為創(chuàng)造新的輝煌戰(zhàn)績(jī)的法寶。所以說(shuō)提高油田基層黨務(wù)工作者的思想素質(zhì)是多么重要的一項(xiàng)工程和利益堡壘。同時(shí)，我們要知道，開(kāi)發(fā)一個(gè)好的油田和優(yōu)秀的油田基層黨務(wù)工作者是相輔相成的，只有兩者合二為一才能創(chuàng)造出最大的的雙贏。
一、油田基層黨務(wù)工作者思想素質(zhì)的重要性
（一）是油田基層黨務(wù)工作者必備的工作前提
思想整治工作主要以養(yǎng)育人和教育人為優(yōu)先的一項(xiàng)工作，對(duì)于現(xiàn)代人的思想政治教育，需要趨向于黨的領(lǐng)導(dǎo)和構(gòu)建一個(gè)有保證的的和諧社會(huì)。所以，油田政工人員必須首先具備這種思想素質(zhì)，在工作中能夠很好地將這種思想素質(zhì)融合其中，使油田的工作得到更有效的提升從而才能為我國(guó)的石油行業(yè)提供新的契機(jī)。
（二）是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治趨勢(shì)
目前看來(lái)，政府的面對(duì)眼前的繁瑣的工作還是很有壓力的。改革開(kāi)放以來(lái)，企業(yè)的職工世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)等都有了很大的改觀(guān)，促使政治工作也越來(lái)越來(lái)迫切。這也要求政府干部們不斷提高自身思想素質(zhì)等綜合素質(zhì)的教育。要不斷在新的形勢(shì)、新的手段、方法、新的機(jī)制下進(jìn)行不斷的改進(jìn)、創(chuàng)新。并加強(qiáng)時(shí)效性、針對(duì)性、主動(dòng)性等先機(jī)條件，來(lái)應(yīng)對(duì)提升油田基層黨務(wù)工作者思想素質(zhì)中出現(xiàn)的特殊情況。
二、油田基層黨務(wù)工作者應(yīng)具備哪些基本思想素質(zhì)
（一）政治素養(yǎng)
擁有真理的力量來(lái)教育人，用人格力量來(lái)感染他人是我黨教育人的一種特殊方式。在油田政治干部位需要有較高的理論水平知識(shí)，具有正確的政治立場(chǎng)、方向、政治觀(guān)點(diǎn)、嚴(yán)明的紀(jì)律以及在政治方面的鑒別能力。還要強(qiáng)烈的堅(jiān)持貫徹和執(zhí)行油田精神，要有強(qiáng)力的使命感和責(zé)任感。
（二）專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)
政工干部是一項(xiàng)特殊的職業(yè)，從事該工作的人必須要擁有政治理論和管理等方面的才能，要突出專(zhuān)業(yè)技能和靈活應(yīng)用到工作方法中去。由于油田工作是比較特殊的工作環(huán)境，要求政工干部親身去體驗(yàn)油田工人的工作環(huán)境和工作情況。從而制定出適用于油田工人的作業(yè)方案和流程，這樣才能更好的進(jìn)行油田開(kāi)發(fā)工作。
（三）道德素養(yǎng)
人的道德修養(yǎng)的好壞直接影響到價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)。人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)則能夠體現(xiàn)出一個(gè)人的信念、理想和政治立場(chǎng)。所以，油田政工需要有堅(jiān)定的奉獻(xiàn)精神、艱苦奮斗的毅力以及能夠全身心得的服務(wù)于油田工作。
（四）人文素養(yǎng)
人文素質(zhì)的核心是如何做人。其包括人文思想、人文知識(shí)、人文方法、人文精神等內(nèi)容。而人文思想指的是支撐人文知識(shí)的最基本的文化理論；人文知識(shí)的指的是政治、文學(xué)、歷史、哲學(xué)、法律、宗教、藝術(shù)、道德、語(yǔ)言等內(nèi)容；人文方法指的是人文思想中的認(rèn)識(shí)方法和實(shí)踐方法，看重的是體驗(yàn)與過(guò)程；人文精神則是人文素養(yǎng)的核心，而民族精神、時(shí)代精神則是人文精神的具體體現(xiàn)。
三、如何提高油田基層黨務(wù)工作者思想素質(zhì)
（一）開(kāi)展政治培訓(xùn)工作
油田企業(yè)需要注意跟上時(shí)代的步伐的前提就是，讓每一位員工都有先進(jìn)的思想。讓員工隨時(shí)有提高自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，從而提高自己的思想素質(zhì)。我們不能夠允許因?yàn)檎J(rèn)識(shí)到自身問(wèn)題太遲，而導(dǎo)致企業(yè)利益受損的事情發(fā)生。所以，加強(qiáng)政工政治方面呢的思想素質(zhì)的覺(jué)悟顯得刻不容緩，就需要對(duì)政工例行開(kāi)展培訓(xùn)工作，在培訓(xùn)中讓員工找到自身不足，揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，為未來(lái)的油田工作做好新思想準(zhǔn)備。
（二）提高對(duì)事物的責(zé)任意識(shí)
油田政工要明確認(rèn)識(shí)到自己的使命感和責(zé)任感。自發(fā)的為油田的和諧建設(shè)、發(fā)展、團(tuán)結(jié)共進(jìn)貢獻(xiàn)自己的力量。在培養(yǎng)油田政工時(shí)可以設(shè)置考核制度，在特定考核制度中通過(guò)，才能被定義為具有真正的責(zé)任感和使命感的干部，這樣不但能夠培養(yǎng)好的政工干部，還能夠促進(jìn)干部之間的學(xué)習(xí)和交流。
（三）建立完善的法律法規(guī)制度
法律法規(guī)是每一位職工都應(yīng)該自覺(jué)嚴(yán)格遵守的，需要隨時(shí)都有這種法律意識(shí)。想要提高油田政工的思想素質(zhì)能要先提高油田政工人員的法律法規(guī)意識(shí)。因此，需要在油田企業(yè)建立自己的司法部門(mén)，公司員工需要嚴(yán)格遵守公司司法部門(mén)頒布的法律條規(guī)，避免員工犯錯(cuò)和及時(shí)糾正員工的過(guò)錯(cuò)，讓油田企業(yè)的管理更加井然有序。
四、總結(jié)
油田基層黨務(wù)工作者的建設(shè)隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展顯得越來(lái)越重要。我們必須要緊緊抓住將油田基層黨務(wù)工作者思想素質(zhì)教育做為工作的核心內(nèi)容。必須在工作過(guò)程中積極實(shí)行油田基層黨務(wù)工作者的素質(zhì)教育，提高員工的整體素質(zhì)，從而提高員工在工作時(shí)的效率。這樣可以使油田企業(yè)的發(fā)展勢(shì)頭越來(lái)越迅猛。企業(yè)的盈利模式也趨于穩(wěn)定增長(zhǎng)。使油田企業(yè)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域占領(lǐng)一片屬于自己的商業(yè)王國(guó)。
參考文獻(xiàn)：
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幾年來(lái)，廣東高職市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)建設(shè)發(fā)展迅速，2013年全省招生的79所高職院校中，有56所學(xué)校設(shè)置了市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)類(lèi)專(zhuān)業(yè)，占總數(shù)量的70.9%,為廣東的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步做出了貢獻(xiàn)。但在產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的進(jìn)程中，高技能營(yíng)銷(xiāo)人才培養(yǎng)的目標(biāo)側(cè)重于技術(shù)技能方面，普遍缺乏人文素質(zhì)情懷和優(yōu)秀文化熏陶。這是由于我國(guó)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)科源自西方的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和企業(yè)管理思想，我國(guó)封建社會(huì)的“重農(nóng)抑商”，士農(nóng)工商，封建社會(huì)商人地位一直不高，也從未有過(guò)科學(xué)系統(tǒng)的理論體系。
市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)科講授的內(nèi)容和學(xué)科體系主要是引進(jìn)西方的營(yíng)銷(xiāo)知識(shí)理論。1979年部分大專(zhuān)院校和外貿(mào)部、一機(jī)部等，多次聘請(qǐng)外國(guó)專(zhuān)家來(lái)華講授市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)。商業(yè)部教育局從1980年開(kāi)始，到廣州收集市場(chǎng)學(xué)教學(xué)資料，要求部屬院校增設(shè)市場(chǎng)學(xué)課程，并于1983年6月組織編印了《市場(chǎng)學(xué)概論教學(xué)大綱》。暨南大學(xué)的何永琪教授是國(guó)內(nèi)最早系統(tǒng)研究和開(kāi)設(shè)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)(市場(chǎng)學(xué))的學(xué)者，在1978年的教學(xué)計(jì)劃里，把市場(chǎng)學(xué)、廣告學(xué)、商業(yè)心理學(xué)列入其中。
1979年秋天，暨南大學(xué)商學(xué)系頂著風(fēng)險(xiǎn)正式開(kāi)設(shè)了《市場(chǎng)學(xué)》課程。廣東引領(lǐng)了我國(guó)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)學(xué)科的建立和發(fā)展，成為推動(dòng)廣東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的助推器，為廣東的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出來(lái)貢獻(xiàn)。我國(guó)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)科自身的積累和底蘊(yùn)并不深厚，高職市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的人文精神素質(zhì)教育一直沒(méi)有受到與專(zhuān)業(yè)知識(shí)同等的重視。高職教育普遍“重理工輕人文”“重證書(shū)輕素質(zhì)”的思想嚴(yán)重影響了市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)的建設(shè)發(fā)展思路。人文素質(zhì)精神和傳統(tǒng)文化沒(méi)有在高職市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)得到傳承和體現(xiàn)，專(zhuān)業(yè)文化環(huán)境缺失已經(jīng)成為影響人才培養(yǎng)質(zhì)量的最主要因素。
專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)中的培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)理念、職業(yè)氛圍、學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)和培養(yǎng)模式等都距離社會(huì)和企業(yè)要求相距甚遠(yuǎn)，無(wú)法系統(tǒng)培養(yǎng)出具有良好人文素養(yǎng)的技能型營(yíng)銷(xiāo)人才。高職的目標(biāo)定位、人才培養(yǎng)、課程設(shè)置與教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)等均與產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)、行業(yè)發(fā)展密切相關(guān)，體現(xiàn)在滿(mǎn)足社會(huì)和市場(chǎng)提出的最根本需求，以達(dá)到既能適應(yīng)和配合產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整與升級(jí)，又能主動(dòng)引導(dǎo)社會(huì)經(jīng)濟(jì)未來(lái)發(fā)展方向的最終目的。從這個(gè)角度上看，高職院校的整體發(fā)展與產(chǎn)業(yè)、行業(yè)、企業(yè)、職業(yè)有著唇齒相依的關(guān)系，凸顯了專(zhuān)業(yè)文化的關(guān)鍵地位和重要性。
從廣東區(qū)域文化傳承和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的視角，粵商文化是廣東高職市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)首要學(xué)習(xí)對(duì)象和傳承內(nèi)容，也是市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)文化形成的重要源泉。它既包括了市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、技術(shù)技能，也包含道德規(guī)范、規(guī)制信仰等，其核心是要培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)使命、專(zhuān)業(yè)道德、專(zhuān)業(yè)規(guī)范、專(zhuān)業(yè)信仰、專(zhuān)業(yè)禮儀和專(zhuān)業(yè)慣習(xí)。目前廣東市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)的人才培養(yǎng)一直強(qiáng)調(diào)緊貼企業(yè)發(fā)展需求，根據(jù)合作企業(yè)的用人需求安排學(xué)生實(shí)習(xí)，育人過(guò)程主要圍繞解決企業(yè)用工需求進(jìn)行。企業(yè)要素?zé)o法融進(jìn)育人過(guò)程中，企業(yè)資源和文化精神更不能很好地融入教育體系，企業(yè)文化精髓與學(xué)院文化教育相互隔斷，無(wú)法形成以粵商文化傳承為主線(xiàn)的專(zhuān)業(yè)文化環(huán)境。
二、粵商文化和新粵商精神
粵商也被稱(chēng)為廣東商幫，歷史上與山西晉商、浙江浙商、江蘇蘇商和安徽徽商統(tǒng)稱(chēng)為“五大商幫”。粵商主要由廣東本土的三大民系組成，包括廣州幫(珠三角一帶)，潮州幫(潮汕一帶)和客家?guī)?廣東東部、北部和粵西部分)，他們普遍具有敏感、勤奮、努力、務(wù)實(shí)、低調(diào)的特點(diǎn)。
粵商文化是嶺南文化的重要組成部分。基于獨(dú)特的地理環(huán)境和歷史條件，嶺南文化以農(nóng)業(yè)文化和海洋文化為源頭，在其發(fā)展過(guò)程中不斷吸取和融匯中原文化和海外文化，逐漸形成自身獨(dú)有的特點(diǎn)。嶺南文化務(wù)實(shí)、開(kāi)放、兼容、創(chuàng)新。嶺南學(xué)術(shù)思想，吸取由中原相繼傳入的儒、法、道、佛各家思想并進(jìn)行創(chuàng)新，孕育出不同風(fēng)格的思想流派。粵商在自身的發(fā)展過(guò)程中，深受嶺南文化的影響，文化差異性構(gòu)成了粵商人文品格的價(jià)值多元，處事講究，兼收并蓄的特征。
自西漢開(kāi)始，廣州就成為南部中國(guó)珠璣、犀角、果品、布匹的集散之地，到了宋代，廣州已成為“萬(wàn)國(guó)衣冠，絡(luò)繹不絕”的著名對(duì)外貿(mào)易港。從18世紀(jì)開(kāi)始，廣州作為中國(guó)惟一的對(duì)外貿(mào)易口岸，成為“洋船”必爭(zhēng)之地，在1850年世界城市經(jīng)濟(jì)十強(qiáng)排名中，廣州名列4強(qiáng)。粵商自古以來(lái)特別是近代以來(lái)就在推動(dòng)中國(guó)和世界工商業(yè)發(fā)展中扮演重要角色。從廣州十三行“潘、盧、伍、葉”四大富商的陶瓷、絲織、工藝品等海外貿(mào)易開(kāi)拓形成的“開(kāi)海貿(mào)易”，在100多年中造就了一批富可敵國(guó)的廣州行商。改革開(kāi)放初期一大批“先行一步”的廣東企業(yè)家群的興起，推動(dòng)了廣東經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不斷轉(zhuǎn)型升級(jí)，以敢為天下先的精神創(chuàng)造了廣東經(jīng)濟(jì)發(fā)展奇跡為廣東經(jīng)濟(jì)的持續(xù)穩(wěn)定增長(zhǎng)奠定了基礎(chǔ)，形成了“敢為人先、務(wù)實(shí)創(chuàng)新、力通五洲、開(kāi)放兼容、達(dá)濟(jì)天下”的新粵商精神。敢為人先是新粵商精神的基石;務(wù)實(shí)創(chuàng)新是新粵商精神的靈魂;開(kāi)放兼容是新粵商精神的精髓;利通五洲是新粵商精神的重要特色;達(dá)濟(jì)天下是新粵商精神的重要體現(xiàn)。
三、基于粵商文化的廣東市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)文化建設(shè)
專(zhuān)業(yè)文化建設(shè)對(duì)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)有著極為重要作用，它有利于培養(yǎng)學(xué)生的人文精神、提升學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的綜合能力。廣東女子職業(yè)技術(shù)學(xué)院市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)在近幾年的育人實(shí)踐中，大力開(kāi)展基于粵商文化的專(zhuān)業(yè)文化建設(shè)活動(dòng)，獲得了廣東省高職特色專(zhuān)業(yè)建設(shè)立項(xiàng)，并在全省市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)技能競(jìng)賽中獲得一等獎(jiǎng)。具體做法如下：
(一)專(zhuān)業(yè)精神文化建設(shè)
精神文化建設(shè)是構(gòu)建專(zhuān)業(yè)文化的靈魂，也是專(zhuān)業(yè)價(jià)值取向的體現(xiàn)。專(zhuān)業(yè)精神文化包括專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)、專(zhuān)業(yè)建設(shè)理念、價(jià)值觀(guān)念、成才預(yù)期、職業(yè)認(rèn)知等方面。市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)的定位于面向珠三角地區(qū)企業(yè)，培養(yǎng)具有“高文化品位、高服務(wù)技能、高情感智商、高自我提升力”現(xiàn)代服務(wù)業(yè)人才特質(zhì)的;具備良好的職業(yè)道德和敬業(yè)精神的;掌握企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理、現(xiàn)代市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)基本理論與技能，能夠獨(dú)立從事市場(chǎng)銷(xiāo)售與管理、市場(chǎng)調(diào)研與預(yù)測(cè)、營(yíng)銷(xiāo)策劃、商務(wù)談判、促銷(xiāo)實(shí)踐、客戶(hù)服務(wù)、網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)、物業(yè)服務(wù)管理等工作的技術(shù)技能型營(yíng)銷(xiāo)人才。在教學(xué)體系中增設(shè)了“總經(jīng)理課堂”，邀請(qǐng)大量具有代表性的新粵商企業(yè)高管和人力資源主管為學(xué)生講授企業(yè)文化。企業(yè)文化是企業(yè)為解決生存和發(fā)展的問(wèn)題而樹(shù)立形成的，被組織成員認(rèn)為有效而共享，并共同遵循的基本信念和認(rèn)知。企業(yè)文化集中體現(xiàn)了企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的核心主張，以及由此產(chǎn)生的組織行為。而校園文化則是以學(xué)生自身為主體營(yíng)造的人文環(huán)境和文化氛圍，是一種自在的精神享受和心靈熏陶。將這種目的性十分明確的企業(yè)文化融入以陶冶情操和啟迪心智為主的校園文化中，是校企文化融合，形成共同專(zhuān)業(yè)價(jià)值觀(guān)、正確職業(yè)定位等專(zhuān)業(yè)精神文化的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。從“敢為人先”的傳承出發(fā)，契合創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，課程中設(shè)置“自主創(chuàng)業(yè)教育”、“創(chuàng)新思維”等課程，以增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)，塑造市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)特有的“闖”字精神文化。
(二)專(zhuān)業(yè)物質(zhì)文化建設(shè)
物質(zhì)文化建設(shè)是專(zhuān)業(yè)文化建設(shè)的載體和基礎(chǔ)。包括在專(zhuān)業(yè)教育中創(chuàng)造的各種物質(zhì)積淀和文化制度環(huán)境。通過(guò)校企擬共建具有真實(shí)工作環(huán)境的專(zhuān)業(yè)實(shí)訓(xùn)基地，建立仿真或真實(shí)的企業(yè)工作環(huán)境和規(guī)章制度，模擬逼真的職業(yè)崗位情景，教學(xué)中融入粵商精神和企業(yè)文化特征，實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)技能訓(xùn)練的針對(duì)性和文化滲透性。市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)開(kāi)發(fā)建設(shè)了特色的校內(nèi)綜合實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目“工商模擬市場(chǎng)”實(shí)訓(xùn)。工商模擬市場(chǎng)實(shí)訓(xùn)旨在改革傳統(tǒng)教育思想，樹(shù)立以市場(chǎng)為導(dǎo)向的教育觀(guān)念，讓學(xué)生全面實(shí)踐課堂所學(xué)知識(shí)，學(xué)以致用，活學(xué)活用。
同時(shí)強(qiáng)化學(xué)生市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)意識(shí)，培養(yǎng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所需的各種能力，加強(qiáng)學(xué)校與企業(yè)和社會(huì)的聯(lián)系。工商模擬市場(chǎng)就是在學(xué)校創(chuàng)辦一個(gè)仿真的市場(chǎng)，讓學(xué)生通過(guò)創(chuàng)辦各類(lèi)企業(yè)、經(jīng)營(yíng)各種商品、組織各項(xiàng)活動(dòng)綜合實(shí)踐所學(xué)各門(mén)知識(shí)，真正做到學(xué)以致用、活學(xué)活用，切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)新能力以及商品經(jīng)營(yíng)和企業(yè)管理的能力，同時(shí)用學(xué)生具有商業(yè)價(jià)值的經(jīng)營(yíng)理念、投資方案、創(chuàng)業(yè)設(shè)想，招商引資，實(shí)現(xiàn)“知本”與“資本”的有效結(jié)合。
(三)專(zhuān)業(yè)制度文化建設(shè)
制度文化建設(shè)是在專(zhuān)業(yè)教育中必須遵循的規(guī)制和制度。市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)在人才培養(yǎng)方案中明確了提升營(yíng)銷(xiāo)高技能人才的職業(yè)素質(zhì)和新粵商文化氣質(zhì)的育人體系。體系中設(shè)置了嶺南文化和粵商歷史的課程、設(shè)置團(tuán)隊(duì)合作與溝通課程、以增強(qiáng)學(xué)生的競(jìng)合能力的拓展訓(xùn)練課程等，在育人體系的自主學(xué)習(xí)模塊中明確社會(huì)責(zé)任心養(yǎng)成和職業(yè)態(tài)度養(yǎng)成，引導(dǎo)學(xué)生參與志愿者活動(dòng)、參與社區(qū)服務(wù)等社會(huì)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。在課程內(nèi)容選擇上面，要求課程案例教學(xué)以廣東企業(yè)的真實(shí)案例為主，課程的課內(nèi)實(shí)踐和專(zhuān)業(yè)技能訓(xùn)練須以合作企業(yè)為產(chǎn)業(yè)背景。教學(xué)內(nèi)容達(dá)到在粵商文化氛圍里培養(yǎng)適合廣東企業(yè)要求的專(zhuān)業(yè)能力、方法能力和社會(huì)能力的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)高技能人才的標(biāo)準(zhǔn)，形成孕育粵商文化精髓的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)課程體系。
(四)專(zhuān)業(yè)人文文化建設(shè)
專(zhuān)業(yè)人文文化是從事這一職業(yè)人的精神特質(zhì)和文化素質(zhì)，是可以促進(jìn)其人性境界提升、理想人格塑造以及實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)價(jià)值等信息的融匯滲透與積淀傳承。市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)建設(shè)中充分挖掘和利用嶺南文化中的優(yōu)秀教育資源，開(kāi)設(shè)《粵商與區(qū)域經(jīng)濟(jì)》專(zhuān)題課程和校本課程，以及禮儀、茶藝、書(shū)法、嶺南文化等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課，在素質(zhì)選修中引導(dǎo)學(xué)生選讀“美學(xué)概論”、“藝術(shù)欣賞”、“中國(guó)文化概論”等課程，潛移默化地形成“高文化品位”的專(zhuān)業(yè)人文文化特質(zhì)。
(五)專(zhuān)業(yè)職業(yè)文化建設(shè)
【關(guān)鍵詞】特色課程體系 專(zhuān)業(yè)群 山東汽車(chē)工程職教集團(tuán)
【資助項(xiàng)目】山東省青年教師教育教學(xué)研究課題“基于集團(tuán)化辦學(xué)的專(zhuān)業(yè)群及其特色課程體系構(gòu)建分析與研究-以山東汽車(chē)工程職教集團(tuán)為例”研究項(xiàng)目資助（立項(xiàng)編號(hào)：15SDJ199）
【中圖分類(lèi)號(hào)】G718.5 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2015）18-0044-02
The Construction Research of Professional Group Special Curriculum System
-Taking Shandong Automobile Engineering Vocational Education Group for Example
Guo San-hua，Cao Li-juan ，Xie Shao-xia，Wang Shi-jiang
（Yantai Automobile Engineering Professional College，Yantai 265500，China）
【Abstract】The curriculum system was created based on fully integration of school-enterprise teaching materials， practice training base construction，humanistic quality cultivation.Profession group special curriculum system was created based on the basis ，integration，practicality，humanity of related professional curriculum systems.Taking the shandong automobile engineering vocational education group for example，we analyzed the construction electronic professional group special curriculum system and provided the reference for the professional group curriculum system construction .
【Keywords】special curriculum system，professional group ，shandong automobile engineering vocational education group
引言
課程體系的建設(shè)是在充分整合現(xiàn)有的教學(xué)、實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí)條件，充分調(diào)整企業(yè)和院校之間的合作基礎(chǔ)上，以高素質(zhì)技能型專(zhuān)門(mén)人才培養(yǎng)為目標(biāo)，整體提升學(xué)生的技能、人文素質(zhì)要求，實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)建設(shè)的良性支撐[1]。在充分整合現(xiàn)有相關(guān)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)上，提煉出基礎(chǔ)性、實(shí)踐性、人文性、綜合性的適合于整個(gè)技術(shù)鏈人才培養(yǎng)的專(zhuān)業(yè)群特色課程體系，可有效實(shí)現(xiàn)崗位分析 ，促進(jìn)專(zhuān)業(yè)性知識(shí)、技能的交叉，更好的服務(wù)于當(dāng)前區(qū)域經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈，形成良好的互動(dòng)、共育、共發(fā)展式的企校聯(lián)合模式[2]。
以山東汽車(chē)工程職教集團(tuán)專(zhuān)業(yè)群建設(shè)為例，分析了專(zhuān)業(yè)群特色專(zhuān)業(yè)課程體系構(gòu)建原則，并以山東汽車(chē)工程職教集團(tuán)下的電子信息類(lèi)專(zhuān)業(yè)群特色專(zhuān)業(yè)課程體系建設(shè)為典型案例，為集團(tuán)化辦學(xué)下的專(zhuān)業(yè)群課程體系建設(shè)發(fā)展提供良好借鑒和案例支撐。
一、山東汽車(chē)工程職教集團(tuán)下的專(zhuān)業(yè)群特色課程體系構(gòu)建分析
山東汽車(chē)工程職教集團(tuán)下的專(zhuān)業(yè)群特色課程體系構(gòu)建以企校聯(lián)合課程開(kāi)發(fā)、企校共育人才培養(yǎng)、企校技能有效對(duì)接為原則，依托于產(chǎn)學(xué)結(jié)合、實(shí)訓(xùn)基地共享、企校管理體制機(jī)制、傳統(tǒng)文化傳承為基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)高素質(zhì)技能型專(zhuān)門(mén)人才的培養(yǎng)。
（一）依托于企校聯(lián)合課程開(kāi)發(fā)構(gòu)建專(zhuān)業(yè)群特色專(zhuān)業(yè)技能基礎(chǔ)課程體系
企校聯(lián)合課程體系開(kāi)發(fā)著眼于當(dāng)前專(zhuān)業(yè)群的定位，按照行業(yè)企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)制定相應(yīng)的課程體系，做到課程體系建設(shè)有行業(yè)依據(jù)和企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)依據(jù)[3]。實(shí)現(xiàn)課程與學(xué)生就業(yè)崗位的對(duì)接、技能基礎(chǔ)水平對(duì)接，最大限度滿(mǎn)足當(dāng)前產(chǎn)業(yè)鏈對(duì)高技能人才培養(yǎng)的要求，使學(xué)生技能基礎(chǔ)水平滿(mǎn)足崗位要求。
（二）依托于企校共育人才培養(yǎng)構(gòu)建專(zhuān)業(yè)群特色專(zhuān)業(yè)人文素質(zhì)課程體系
企校共建實(shí)訓(xùn)基地是企校共育人才的一個(gè)有效平臺(tái)，在注重技能水平提高的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)企業(yè)管理和學(xué)校育人的有機(jī)結(jié)合[4]。以學(xué)生為中心，以企校共建實(shí)訓(xùn)基地為主線(xiàn)，構(gòu)建并實(shí)踐“學(xué)中做”“做中學(xué)”的理實(shí)一體化專(zhuān)業(yè)群課程體系的同時(shí)，注重企校共育人才培養(yǎng)，并在專(zhuān)業(yè)群特色課程體系建設(shè)過(guò)程中，融入企業(yè)和學(xué)校的管理和育人機(jī)制，使學(xué)生在整體的專(zhuān)業(yè)群特色課程體系下人文素質(zhì)得以提高。
（三）依托于企校技能對(duì)接構(gòu)建專(zhuān)業(yè)專(zhuān)業(yè)群特色專(zhuān)業(yè)技能綜合課程體系
立足于產(chǎn)學(xué)結(jié)合、崗位分析，在對(duì)企業(yè)崗位調(diào)研和技能需求分析的基礎(chǔ)上，合理設(shè)置專(zhuān)業(yè)群特色課程體系中的相關(guān)技能綜合課程，使學(xué)生學(xué)有所長(zhǎng)，學(xué)有所用，在崗位分析過(guò)程中注重基礎(chǔ)性、實(shí)踐性、綜合性的技能和人文要求，使在專(zhuān)業(yè)群特色課程體系中有所體現(xiàn)和提升，滿(mǎn)足于學(xué)生技能和認(rèn)知提升要求，同時(shí)也滿(mǎn)足于企業(yè)對(duì)不同工作崗位的高技能需求，實(shí)現(xiàn)兩者的有效銜接。
在產(chǎn)學(xué)結(jié)合的過(guò)程中，注重將定向?qū)８杉寄苋谌肫笮Ｂ?lián)合專(zhuān)業(yè)群課程體系，形成具備特色的與企業(yè)銜接的綜合技能、管理、知識(shí)銜接的專(zhuān)業(yè)群課程體系，集團(tuán)化辦學(xué)條件下針對(duì)不同專(zhuān)業(yè)群形成了北京現(xiàn)代汽車(chē)專(zhuān)干技能班、博世工程師班、LGD液晶顯示專(zhuān)干技能班、戴姆勒定向?qū)８杉寄馨唷⑸虾ｋ娞莅惭b與維修專(zhuān)干技能班，將專(zhuān)干技能培訓(xùn)知識(shí)融入到專(zhuān)業(yè)群課程體系建設(shè)過(guò)程中，有效提升學(xué)生技能、知識(shí)、管理認(rèn)知等水平。
二、典型案例分析
依托于藍(lán)色半島經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)和區(qū)域相關(guān)行業(yè)企業(yè)的產(chǎn)業(yè)鏈建設(shè)，在基于崗位分析的基礎(chǔ)上，山東汽車(chē)工程職教集團(tuán)圍繞汽車(chē)、電子、機(jī)械行業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r設(shè)定了汽車(chē)產(chǎn)業(yè)的專(zhuān)業(yè)群、電子類(lèi)專(zhuān)業(yè)群和機(jī)械專(zhuān)業(yè)群。三個(gè)專(zhuān)業(yè)群在發(fā)展過(guò)程中注重整體的專(zhuān)業(yè)群構(gòu)建原則，形成了特色的專(zhuān)業(yè)群課程體系，以電子類(lèi)專(zhuān)業(yè)群特色課程體系構(gòu)建為實(shí)例分析其遵循的構(gòu)建原則及效果。
（一）構(gòu)建方案
1）依托富士康科技集團(tuán)、LGD液晶顯示等大型合資企業(yè)構(gòu)建企校技能基礎(chǔ)課程體系
在焊接技術(shù)、電子技術(shù)、模擬電子技術(shù)、單片機(jī)技術(shù)、通信技術(shù)等方面以項(xiàng)目化教學(xué)為載體，突出技能基礎(chǔ)性要求，注重專(zhuān)業(yè)群下的技能基礎(chǔ)性要求，按照富士康科技集團(tuán)、LGD液晶顯示等相關(guān)企業(yè)對(duì)崗位的需求，輻射產(chǎn)業(yè)鏈其他企業(yè)和行業(yè)的崗位需求，以校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地為依托，強(qiáng)化項(xiàng)目化實(shí)訓(xùn)，實(shí)現(xiàn)企校共建基礎(chǔ)課程體系構(gòu)建，形成企校聯(lián)合教材建設(shè)和課程體系建設(shè)。
（2）依托于企校共建實(shí)訓(xùn)基地、企業(yè)頂崗實(shí)習(xí)、傳統(tǒng)文化傳承構(gòu)建人文素質(zhì)培養(yǎng)課程體系
將企業(yè)管理體制、機(jī)制以及學(xué)校育人機(jī)制、傳統(tǒng)文化教育傳承融入到企校共建實(shí)訓(xùn)基地、頂崗實(shí)習(xí)實(shí)踐過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)人文素質(zhì)培養(yǎng)課程體系的構(gòu)建，凸顯企業(yè)用人機(jī)制、體制的日常實(shí)踐，傳統(tǒng)文化在學(xué)生日常生活和學(xué)習(xí)中的傳承，學(xué)校育人理念在學(xué)生實(shí)踐和實(shí)習(xí)過(guò)程中的滲透，將企業(yè)6S管理體制、企業(yè)文化宣傳、道德講堂、學(xué)院育人理念很好融入到人文素質(zhì)課程體系中[5]。
（3）立足于周邊中小微企業(yè)產(chǎn)學(xué)結(jié)合、定向?qū)８杉寄芘嘤?xùn)構(gòu)建企校技能需求對(duì)接的技能綜合課程體系
圍繞區(qū)域中小微企業(yè)，依托于電子技術(shù)研究所，構(gòu)建產(chǎn)學(xué)結(jié)合的專(zhuān)業(yè)群技能綜合課程體系，將定向?qū)８杉寄芘嘤?xùn)所提出的技能綜合要求很好的融合和滲透到專(zhuān)業(yè)群技能綜合課程體系過(guò)程中，形成裝配工藝、SMT貼片技術(shù)、通信設(shè)計(jì)、智能系統(tǒng)設(shè)計(jì)等綜合技能課程體系，實(shí)現(xiàn)學(xué)生技能水平的大幅度提升同時(shí)。
（二）有益效果
圍繞電子類(lèi)專(zhuān)業(yè)群特色課程體系的構(gòu)建，分析了電子類(lèi)專(zhuān)業(yè)群所涵蓋的電子信息工程技術(shù)、通信技術(shù)、電子設(shè)備與運(yùn)行管理專(zhuān)業(yè)學(xué)生近三年（2012-2014）的畢業(yè)生發(fā)展信息，其學(xué)生就業(yè)表、技能大賽表、學(xué)生發(fā)展分析表如下圖所示，其結(jié)果表明電子類(lèi)專(zhuān)業(yè)群特色課程體系有效的促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了與區(qū)域產(chǎn)業(yè)鏈良好對(duì)接同時(shí)。
三、總結(jié)
以山東汽車(chē)工程職教集團(tuán)為例，分析了集團(tuán)化辦學(xué)下的專(zhuān)業(yè)群特色課程體系構(gòu)建原則，以電子類(lèi)專(zhuān)業(yè)群特色課程體系為實(shí)例，構(gòu)建合理有效的專(zhuān)業(yè)群特色課程體系，使學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)和技能水平培養(yǎng)得到相應(yīng)的提高，為集團(tuán)化辦學(xué)下的專(zhuān)業(yè)群特色課程體系的構(gòu)建提供相應(yīng)的案例支撐。
參考文獻(xiàn)：
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作者簡(jiǎn)介：
郭三華（1982-），男，漢族，山東蒙陰人，碩士研究生，講師，主要研究方向：專(zhuān)業(yè)群及其課程體系構(gòu)建；
曹麗娟（ 1981-），女，漢族，山東莒南人，碩士研究生，講師，主要研究方向：特色課程體系建設(shè)；
