時間：2023-09-20 18:25:18
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇品德教育的重要性，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
摘要：本文在多年小學音樂教育實踐的基礎上，簡要闡述中外音樂教育家對音樂的德育功能的重要性的基本認識，認為品德教育對于當代小學生尤其重要，并以課堂教學實例剖析了音樂作品與品德教育之間的密切聯系。
關鍵詞：小學 音樂課堂 品德教育 重要性
自古以來，中外音樂家都對音樂的德育作用予以高度的評價。我國歷史上第一位提倡音樂教育的大師孔子說：“廣博易良，樂教也?！彼€說：“興于詩，立于禮，成于樂?！彼赋隽艘魳方逃龑τ趯W生的品德教育有著至關重要的作用。前蘇聯著名的教育家霍姆林斯基說：“對藝術，特別是音樂，道德內容是其靈魂，是其存在的意義。學校音樂課的一切形成，都應當旨在發展學生的精神生活，幫助他們認識世界，形成他們的世界觀，提高他們的道德水平?！彼囊馑际钦f尤其是音樂這門藝術，道德教育才是真正的核心，道德教育是音樂課中完善學生人格和世界觀的主要目的。這與我國的自古以來的音樂教育目的相通的。我國自古以來的教育排序依次為“琴棋書畫”，琴排在第一位，說明音樂是至關重要的，所以孔子才會說“移風易俗，莫善于樂”，說明音樂不僅在個人的道德修養上有著不可替代的作用，在社區或社會的道德建設上也是至關重要的。所以，我國從小學音樂教育一開始就提倡道德教育，將品德教育提高為思想品德教育的核心。貝多芬說：“音樂使人的心靈爆發出火花”，他的意思是音樂是抒發作曲家心靈深處的情感與感受，正所謂“樂如其人”的意思是作曲家的音樂與他的品格與氣質一樣。音樂既抒發了作曲家的靈魂訴說，也將他的道德觀、世界觀和情感融于一體，作為學習者和欣賞者的學生在教師的啟發下，應該能夠從中感受到作曲家所要傳達的情感與訴說，感受到作曲家品德和人格力量。教師將作曲家在音樂作品所要表達的信息細細講解給學生，通過聆聽音樂，感受旋律美、和聲美、結構美的同時，感知作曲家的心靈美，進而潛移默化的培養學生以崇高的情感、高尚的情操、美麗的心靈，達到品德教育的教學目標。
音樂作為藝術的一個種類，在品德教育方面有著特殊的功能和優點。它通過一曲曲美侖美奐的音樂，也可以帶有畫面的音像，而不僅僅是簡單說教與灌輸，讓學生在樂聲中體悟音樂美的同時凈化心靈、陶冶情操和培養高尚的氣質。例如，我們教學《滿江紅》這一曲子，就是要學生牢記宋代愛國將領岳飛在祖國遭受外敵入侵時，要保持“驅逐外辱，保家衛國”的民族氣節，要表達“收復舊山河”的壯志決心與愛國情懷。當我們在教學《命運》交響曲的時候，就要教學生感受到一種向上的力量，并在心中產生強烈的震撼，從而激發產生不畏艱難，積極進取的精神。當我們教學生欣賞管弦樂曲《森吉德馬》時，就要讓學生體會作品中描繪的遼闊草原和無邊沙漠的大自然景色，以及蒙族人民歡慶解放的喜悅心情和熱愛祖國的深厚情感。還可推介課外經典曲目，如民族管弦樂曲《春江花月夜》、廣東粵曲《旱天雷》、二胡協奏曲《長城隨想》、古琴曲《高山流水》、南音《走馬》等，這些不同地區、不同時期的經典代表作既可以怡情，陶冶情操，又可以通過其中的音樂形象或音樂故事豐富音樂知識，感知中國傳統音樂文化的精彩，提高文化自信心。當然，紅色經典教育同樣重要，《義勇軍進行曲》《“黃河”鋼琴協奏曲》《清晰的記憶》《祖國頌》等歌曲、樂曲，讓學生了解革命先烈在與中的艱辛與所做的犧牲，永遠緬懷革命先烈，永遠不忘記日本軍國主義侵華歷史。還可以引入一些內容健康的、積極向上的經典流行歌曲或校園歌曲，如《朋友》《少年壯志不言愁》《我和你》《童年》等，甚至是閩南語歌曲《愛拼才會贏》。它們從不同的方面，對學生的思想教育起到很大作用。學生們是祖國的未來，民族的希望，他們作為審美的主體，在音樂課中接受美的熏陶和感染，可以振奮他們的愛國熱情，陶冶他們高尚的情操。
同時，我們還可以整合、利用課程資源，打破教材作為唯一課程資源的局限，將本地優秀的民族民間音樂納入音樂教育體系中，加深學生對家鄉悠久文化歷史的了解，激發他們的民族自豪感、對家鄉大好河山的熱愛、對現實生活的贊美，以及對美好理想的憧憬，而且可以極大地豐富學生的精神世界，從而生動、深刻、有效地達到愛國、愛黨、愛鄉、愛社會、愛文化和陶冶情操等方面的教學目標。
在教學的過程中，我利用平時收集到的資料，將我們苗族的飛歌、蘆笙舞，侗族的大歌，布依族的小歌，屯堡人的地戲、儺戲，彝族的“撮泰吉”等等多姿多彩的民間音樂形式，展現在學生的面前。通過學習，同學們都有了深刻的體會。其中一位學生是這樣說的：“看到她們的舞姿，聽著她們的歌謠，就會有一種著了魔的感覺，思想會融入她們的舞姿和歌謠之中，呼吸也會跟著旋律和節拍起伏，看了久久不能忘懷。我想說，我愛家鄉的音樂，因為，藝術的背后是智慧。我愛藝術，愛它的復雜，愛它的多彩多姿?！边€有一位同學說：“通過學習，不僅使我了解了家鄉少數民族的音樂，而且還學到了這些人民善良樸實的優秀品質，以及他們樂觀向上的精神。讓我們在歌聲中去宏揚民間音樂文化，讓全國人民、全世界人民都知道，我們的民族是最優秀的民族，是歌聲最美的民族?！?/p>
總之，提高思想品德在小學音樂課堂中的重要性，有助于教師精研教材內容，廣泛閱覽涉略各類音樂音響、音像，并能擴充音樂教材，通過各類音樂的引薦和普及，提高教師及學校對品德教育在音樂教育中的重要性的認識，進而在品德方面起著輔助教育學生的作用，引導學生能在正確的人生軌道上健康成長，這些都是音樂課堂教學中重要的組成部分。
關鍵詞：小學校園；思想品德教育；重要性
中圖分類號：G416
引言
小學生思想品德教育是對小學生進行社會生活常識﹑政治法律常識﹑日常行為規范或社會公德等方面的教育。品德教育的過程必須根據小學生的年齡特點，結合小學思想品德課的學習和教師的課余教導，使學生形成良好的德育，并教育引導學生聯系實際，付諸行動，提高思想認識。小學思想品德課是學校對在校學生實施德育教育的主渠道，對引導學生從小逐步形成良好的思想品德和文明行為習慣起奠基作用，讓他們將來更好地成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義建設者和接班人打下良好的思想品德基礎。
在小學教育教學工作中，思想品德教育是重中之重，作為小學教師，是學生思想品德的引領者。在小學生初進小學校園時，小學教師就應當開始做好小學生的思想品德教育工作。以下就其重要性做出闡述，并從多方面、多層次去深入探究應如何加強小學思想品德教育工作。
一、小學思想品德教育的重要性
縱觀人的一生，少年時代的教育對后來的影響很大，對在青年時期形成如何的世界觀、人生觀和價值觀有深刻影響，所以從小學就應該抓好思想品德教育。對于小學教師來說，這也是一項光榮而艱巨的任務。一個人早期的思想觀念一旦形成，就難以徹底顛覆，因為這是要經過教育并通過長時間實踐而形成的，少年這一重要時期有其延伸性作用，不可小覷。少兒的思想品德觀念還較弱，是處于一個人終生發展的最初級階段，可塑性較強。如果可以利用小學教育把思想品德教育融入課堂，融入教學，將會幫助學生正確發展。如果無法做到正確引導，會使得學生錯失接受思想品德教育的良機，變成人們口中所說的"壞小孩"，更有甚者影響致其一生走入歧途，變成一名對社會形成危害的罪犯。小學思想品德教育的重要性是不容忽視的。
二、加強小學思想品德教育的方式
1.生活上的正確引導
正因小學階段思想品德教育的重要性，小學教師就應該在日常生活中對學生進行正確引導。雨果講過"做一個圣人，那是特殊情況，做一個正直的人，那是做人該有的常態。"這就是在告訴世人，一個人的智商和情商是其次，良好道德是為人的重點。在這一點上，教師要因材施教，對于不同接納能力的學生進行不同層次的教育，根據每個學生的情況，要有針對性的指導，觀察學生，找出問題根源所在，做到有的放矢，及時糾正學生的錯誤思想，讓他們有正確的人生觀念。
多與學生交流，教師與學生面對面談心一方面能夠在無形中給學生灌輸思想品德教育，讓學生學會辨清大千世界的是非對錯。另一方面，能夠在學生心里塑造一個可親近的形象，便于教師對學生心靈的呵護和精神上的指引。作為教師，想要教育自己的學生成為一名尊師重道，品格端正，內心善良的人，首先自己本身要具備良好的道德觀念和品行，在與學生交往的過程中，應該多給學生以關愛、寬容，以身作則，讓學生能夠從自己身上學到良好的思想品德。
2.學習上的不斷滲透
教師對學生的德育教育還可以從學習中滲透。小學有思想品德課程，這門課程不應作為單獨唯一的課堂來教學，應結合其他學科一同進行。一方面，教師可以在課堂上設置一些書里出現的、生活中的常見情景，讓學生親身體驗遇到不同情況應如何做。另一方面，教師應善于利用不同學科的特點來融入思想品德教育，讓學生積極參與，實現自我價值，也有助于提高學生自信心。
學習思想品德課程，將書本知識學的透徹，只是基礎。在課余時間，也不能放松。教師雖然是孩子思想品德教育的引導者，但是孩子的主要成長環境是學校和家庭，所以學校和家長要相互配合，這樣，教師要和家長及時溝通，在家庭訪問或者家長會上，及時了解孩子們的成長，對孩子的德行教育雙管齊下。家長可以在節假日或者特殊的日子，帶著孩子去烈士林園掃墓，學習英雄事跡；周末的時間，小孩子都喜歡看電視，這時候家長可以給孩子選擇一些有教育意義的動畫片，如《海爾兄弟》、《丁丁歷險記》、《大頭兒子小頭爸爸》等，容易看懂，也能從動畫片中學到些做人做事的道理，讓孩子在輕松之余也能受到教育。
3.課外活動延伸教育
在課后，教師可以根據學生興趣愛好，開展不同的有針對性的課外活動。因為在小學思想品德教育中，其中一點就是要培養學生從小養成良好的行為習慣。開展各種各樣的活動有益于學生對思想品德的理解并幫助學生養成好習慣。例如可以開展班級集體清潔活動。讓學生從家里帶來所需要的清潔工具，然后分配工作，共同完成一次清潔活動，對于表現突出的同學給予表揚，在清潔后要讓學生把工具帶回家，養成良好的清潔習慣和減少丟三落四的習慣。又如每年六一兒童節可以舉辦一些班級娛樂活動，讓學生共享自己的快樂，給有才藝的學生一個表現的舞臺，無論是跳舞唱歌、吟詩作畫、武術雜技等，都能夠一展身手，贏得掌聲的同時對他們無形中進行思想品德教育。
三、結論
總而言之，小學思想品德教育不是單靠課堂或單靠教師一個人就能完成的，應當課堂與生活相結合，教師與學生教學相長，共同促進小學思想品德教育的不斷完善，使學生能夠在輕松愉快的氣氛中提高學習效率，并在各方面都自覺形成良好行為習慣。
參考文獻：
[1]傅根躍，丁曉攀，浙江師范大學心理研究所；中國兒童親社會性說謊：道德認知與道德行為的發展[N]；中國社會科學報；2010年
關鍵詞： 生活德育 思想品德教育 運用探究
1.生活德育在初中思想品德教育中運用的重要性
1.1有利于促進初中思想品德教育課程的變革與發展
2004年國家教育部專門針對初中生的思想品德教育工作提出了改革建議：要在“以人為本”的基礎上，做好“三貼近”（貼近實際、貼近生活、貼近學生），從而不斷提升思想品德教育工作的實效性、針對性、吸引力及感染力，為培養綜合全面發展的社會主義事業建設的接班人做好良好的思想基礎[1]。因此，將生活德育運用于初中思想品德教育中有利于提高教學效率，有助于提高學生的道德素質和社會實踐能力。生活德育作為人們精神層面的教育活動，不能脫離現實生活實際。離開生活談思想品德教育，就像魚兒離開水。生活德育正是讓人們更了解生活對于思想品德教育的作用和意義，讓人們找到思想品德教育存在的根基，這是豐富與夯實思想教育理論基礎的過程，有利于促進初中思想品德教育課程的改革和發展。
1.2有利于提高初中生的道德實踐能力
生活實踐是人們生存、發展的永恒動力，是人類未終止過的活動。高科技信息時代最缺的就是人才，高素質的人才是解決實際生活問題的關鍵。然而21世紀新經濟時代又是一個充滿激烈競爭和復雜變化的時代，學生未來面臨的困難復雜多變，需要具有戰略思想品德判斷力和品德覺悟，從而做出更加科學的判斷[2]。針對初中生開展生活德育教育正是增強學生迎接未來時代挑戰能力的體現，幫助學生適應時代生活，增強自信心和責任感。有針對性和實效性的思想品德教育應該始終堅持以人為本的核心價值觀，將關心人、愛護人、尊重人、發展人作為品德教育的前提基礎，教育內容貼近學生生活實際，教學場景是學生樂于接受并能夠調動學生積極性和創造性的。
1.3有利于增強教師德育工作的實效性
當前我國針對中學生開展思想品德教育缺乏實效性和針對性已經成為較尖銳的問題，出現這些問題的原因雖然是多方面的，但追溯其根本還在于德育教育與生活脫節。真正有效的品德教育應該能夠關注學生生活實際，貼近學生生活內容，引導學生對已有的思想觀念進行二次梳理與反思。思想品德教育應該以生活為出發點，將豐富多彩的生活實際內容貫穿品德理論教育，從學生實際生活開展品德教育[4]。思想品德教育內容來源于生活，在實施教育過程中不能脫離生活，應該以生活為堅實的基礎，脫離生活而進行思想品德教育是缺乏實效性的、是徒勞的。生活德育教育能夠讓教師自身的德育生活化的意識增強，在教學中善于引導學生從實際生活中發現并解決問題，善于研究生活化的德育教學方法，從而找出更切合學生的教學內容和方法。生活德育要求教師一邊實踐一邊接受培訓，在增長自身專業知識和提高能力的同時，提高自身的思想品德素質[5]。生活德育貫穿教師的日常工作，能夠引導教師積極主動觀察每一個學生，全身心投入每一次活動，幫助教師個人專業成長，讓教師從經驗型向科研型轉變，增強教師德育工作的時效性。
2.當前初中思想品德教育存在的問題及成因分析
2.1問題
2.1.1德育目標有功利化傾向
當前初中開展生活德育教育目標定位功利化明顯，不切實際，認為德育教育的目的是培養出通體為善的學生，而忽視人的品德培養是一個艱難而持續發生的過程，忽視學生個體思想道德的成長及學生自身的社會需求。在定位德育教育目標時，往往將樹立的模范典型人物捧在高高在上、神圣不容侵犯的高度，將模范人物的生活性質掩蓋，對于發生在身邊的與人為善的小事卻常常忽視。誠然這些模范典型人物具有不可思議的傳奇經歷，但是這些事例卻與平常學生的生活實際相差太遠，往往給人一種縹緲的感覺。這種脫離現實生活的教育目標是難以落實在具體實踐中的，也不會收到良好的思想品德教育效果。此外，在德育教育方面出臺了品德量化標準，用這個標準給學生的品德行為打分，以此評優評獎，并將其作為升學的參考依據。這樣量化的品德評判標準顯然帶有功利性色彩，脫離初中生個體發展和自身獨有的主觀意識。這樣一來會讓學生對道德產生誤解，認為做善事就一定要有回報，沒有回報的善事不如不做。
2.1.2德育內容有教條傾向
德育教育內容趨于教條是指用看自然萬物的眼光對待具有情感性和人文性的思想品德教育，片面地認為學生只要掌握了書本理論知識，就對思想品德有了自我理解。如果在實際思想品德教學中采用傳統的自然學科知識灌輸式教學方式，滿足于對理論知識的宣講，卻忽視學生自身的認知規律和情感體驗，長此以往，學生必定會對書本理論知識產生厭倦的心態。思想品德教育內容呈現知識化、理論化的做法并不能促進學生良好素養和品德的形成，反而會培養一些只懂得講大道理，卻知而不行、言而無信的人。當前初中思想品德教育中，絕大部分都偏重于德育教育的品德職能及社會職能，將學生的個體意識實現和個體人格健全拋擲腦后，忽視學生的個人現實需求。
2.2原因分析
2.2.1德育方法有待整合
長期以來我們在德育教育上存在一定的誤區，認為德育教育是學校的責任。其實一個人的道德形成是從家庭教育開始的，孩子與父母在一起生活的時間更長，父母的家庭教育對孩子的道德形成與塑造至關重要。因此，學生德育教育中要重視家庭教育，加強學校與家庭的溝通交流，將德育工作從家庭到學校連貫起來。此外，新時期思想品德教育方法要體現生活為中心的特征，采取的方式必須符合平等性、主體性、科學性及有效性四個原則，將思想品德教育內容按照一定的秩序和規律組合而成，每一件事情環環相扣，相互聯系，互為條件和因果，缺少其中一環，即缺少前提條件，都會使程序走不下去。設立的目標和內容要有互為保證的措施，力促事情從上到下地落實、落地、腳踏實地，做到不求快，求穩，持續挺進。
2.2.2對新課程改革的認識有待深化
學校在開展思想品德教育中，雖然逐漸認識到生活德育的重要性，在教學觀念上也進行了改變，但是要將生活德育的觀念付諸實踐是一個難題。在初中德育課堂中，教師雖然意識到德育教育生活化的重要性，認真負責地踐行使命、履行義務，但是真正傾注于全部熱情在德育活動中少之又少。此外，應試教育制度下升學、考試、教師績效評估、辦學質量評估都是以學生的考試成績為依據，在這樣的模式下，分數是評估教學效率和質量的關鍵指標，因此教師在日常教學中要以提高學生的學習成績為主。
3.結語
思想品德教育來源于生活，又重歸于生活，初中生思想品德教育不能脫離生活而存在。在當前社會主義現代化轉型階段，做好思想品德教育工作的生活化正是初中生迫切的訴求。初中生的品德教育任重而道遠，要徹底解決思政教育生活化存在的問題，必須完善思政教育體系，根據學生的認知水平和個體差異調整教育模式、教育內容及教育方法，將高校思想品德教育的時效性和生活化凸現出來，思想品德教育內容要牢牢立足于生活實際，將品德教育與學生日常真實生活緊密聯系在一起，構建積極向上的校園文化，促進學生思想品德和道德行為上的積極轉變，將書本說教化為有形的生活現實事件，從而達到“潤物細無聲”、“春風化雨”的效果。
參考文獻：
[1]戚萬學，唐漢衛.以人為本的道德和以學生為本的道德教育[J].中國教育刊，2013（1）.
[2]呂麗艷.經驗論與唯理論：生活德育的哲學之爭――由魯潔先生“自我質疑”而來的啟發[J].教育理論與實踐，2011（7）.
[3]蔣一之.生活化德育改革與發展的價值取向[J].教育科學研究，2012（5）.
一、小學思想品德教育的現狀及重要性
小學的思想品德教育是學生進行學習和發展的基礎和根本。小學階段是非常重要的一個階段，小學生正處于個人發展的初級階段，當前的小學生大多數是獨生子女，在家嬌生慣養，不進行勞動，在這個階段加強小學生的思想道德教育是十分必要的。如果思想道德教育不到位，可能會讓學生朝著不健康的方向發展，為學生的未來發展也造成一定的影響。目前的小學思想品德教育方式還主要停留在課堂教育階段，課外教育的方式應用較少，課上教學也大多是教師講授，小學生的主動參與性較少，小學生沒有機會參與社會實踐活動會對思想品德教育的效果產生一定影響，讓學生對思想品德教育課程產生一定的逆反心理。因此，開展多種方式的小學思想品德教育是十分重要的。
二、小學思想品德教育中情感教學的含義
當前全新的教育觀念認為，教師在課堂上進行教學是學習進行學習的外因，學生要想真正掌握知識，需要通過內因，也就是通過學生才能起到作用。情感教學是指教師在教學過程中通過使用教學手段，對學生的學習需求進行激發和滿足，讓整個學習過程更具有積極性，是在一些教學模式如“情境教學”、“愉快教學”等探索下進行的教學。在小學的思想品德教育中運用情感教學的目標是讓學生掌握思想品德教學課程內容的前提下，關注學生情感上的交流與溝通，讓學生的思想品德水平得到提高，學生的思想意識、學習興趣和人際交往的能力得到提高。
三、小學思想品德教育中情感教學的應用方式
在傳統的教學過程中教學往往是單向的過程，但是這種傳統的教學方式不利于學生吸收教學的內容，實際上課堂的教學是一個教師與學生之間雙向的過程，教師在課堂教學過程中要樹立全新的教學理念，對學生的情感進行關注，可以通過以下幾個方式調動學生學習的積極性。教師的一言一行、一舉一動對學生的影響都是深遠的，教師要對學生產生很好的榜樣作用，要通過以身作則對學生產生說服力和感染力，引導學生的行為規范和思想意識。如，教師在教授《遵守交通規則，安安全全上學》這一課時，教師可以以身作則，在平時的日常生活中自覺遵守交通規范，時刻關注交通規范，因為教師時常會碰到自己的學生，以身作則是很好的教學榜樣。另外，思想品德教育本身的理論性比較強，如果只是機械的照搬課本知識點，讓學生背誦，只會令學生感到枯燥乏味。趣味性問題和問題情景，就是借助提問來創設情景。從教學的需要出發，引人、制造或創設與教學內容相適應的具體場景或氛圍，恰倒好處地提出問題，能引起學生的情感共鳴，幫助學生正確、迅速、深刻地理解教學內容，提高課堂教學效率，達到課堂教學最優化。總之，情感活動與認知活動是密不可分的，課堂教學中，一定要充分考慮到學生是作為一個有感情的人存在于我們的周圍，我們在教學中必須充分重視學生的感情運用于學習效果的能動作用。再有就是學生通過學習有了初步的道德認識后，還要進步加強情感體驗實踐訓練，強化鞏固正確的道德認識，引導他們形成正確的道德行為習慣。比如在教授《開會做客》時，就可以創設在“朋友家”、“親友家”“、長輩家”“、病友家，等情境，讓學生先自己去想一想，該怎樣做客，才會受歡迎；接著進人角色，體會做客；最后讓主人站在自己的角度去看待評價客人。這樣，學生可以在活動中進行自我表現評價，也可以感受到來自老師同學的客觀評價，自覺進行行為糾正，逐步實現行為規范。另外，與同學相處的過程中，如果其它同學在學習中遇到困難時，作為伙伴要熱心地伸出援助之手，在勞動時，不怕苦，不怕臟，不怕累，對待人有禮貌等。小學思想品德教育對小學生樹立良好的價值觀是非常重要的。本文對小學思想品德教育中情感教學的應用進行了分析，在分析小學思想品德教育的現狀及重要性，小學思想品德教育中情感教學的含義基礎上，研究了小學思想品德教育中情感教學的應用方式，具體包括：教師要以身作則充分發揮影響力、教師要通過趣味性問題調動學生學習的積極性、教師要聯系生活實際將理論應用于實踐過程中。小學思想品德教育是學生進行教育和發展的基礎，在小學思想品德教育中很好的應用情感教學對于培養學生科學的世界觀和價值觀是十分重要的。
作者：徐敏工作單位：江蘇省鹽城市第一小學
[提要]隨著經濟社會的不斷迅速發展，尤其是在新課改的大環境下，提高小學生思想品德素養的任務就顯得越來越重要。本文主要依據作者近二十年的學校工作與教學實踐經歷，通過充分認識重視小學生思想品德教育的必要性，對小學思想品德教育工作存在的問題進行了深入分析，提出了改善小學生思想品德教育的基本對策與建議，為改善小學生思想品德教育的現狀提供一些有益的參考。
[關鍵詞]小學生;思想品德教育;問題;認識思考
思想品德教育即德育，是對學生思想品德給予各個方面培養的各種教育活動的基本總稱，是學校各項教育工作中必須重視的首要工作。思想品德教育過程，是教師根據一定社會、一定時代、一定特定環境的客觀要求，有目的、有計劃、有步驟、有規律地對學生施加正面影響，促使他們具有與時共進的社會所希望的思想品德的過程。當今的小學生代表著國家和民族的未來，他們的理想信仰，思想道德和科學文化素養，直接關系著21世紀中國在世界大環境的面貌，關系到我國社會主義現代化戰略目標的實現，同時也是實現中華民族偉大復興夢的關鍵所在。作為教師，必須站在歷史的高度，高瞻遠矚，以戰略的世界眼光來認識新時期學校思想品德教育工作的重要性和客觀必然性，嚴肅認真地研究思想品德教育過程的特點，探索思想品德教育的新方法新措施。
一、加強小學生思想品德教育實效性的重要意義
我國著名的教育家陶行知曾經說過：“品德是做人的根本，根本如果壞了，縱然你有一些學問和本領，也無處使用，否則沒有品德的人，學問和本領越大，就能為非作歹愈大?！彼詫πW生開展思想品德教育極其重要。（一）有利于形成良好行為習慣的品質。小學階段是兒童初步走出家庭，接觸社會，了解生活，學習基本知識的起始階段，也是形成基本人生觀、基礎價值觀、世界觀以及良好品質的基本形成階段。在這個階段，加強基本的道德品質的培養，注意道德修養、道德判斷、道德行為習慣的養成，會使其受益終生。前蘇聯教育家烏申斯基講：“良好的思想品德是人在其神經系統中存放的道德資本，這個資本不斷增值，而人在整個一生中就享受著它的利息?！彼?，抓住人生初始階段時機積極促進小學生的思想品德教育工作，具有重要的現實作用。（二）有利于提高教師整體素質和水平。隨著新課改的實施與持續深入，教師在教學中的主導作用日益凸顯，學生在教學中的主體地位也越來越顯現，既然要提高小學生的思想道德品質，那么不可否認地就要加強提高教師隊伍的綜合素質和水平。培養視野寬闊、責任心強、整體素質水平高、具有耐心、恪守紀律的教師隊伍是小學生的思想道德教育不可或缺的基本條件。所以，教師在平常教學和日常生活過程中，注重實施對小學生的思想品德教育形成良好的影響，必須以身作則不斷提高整體素質和水平。（三）事關于中華民族振興與國家富強。曾說：“青少年是早晨八、九點鐘的太陽，祖國的希望，民族地未來?！薄扒嗄昱d則國興，青年強則國強。”從國家未來前途命運的高度去認識做好小學階段學校思想品德教育工作的重要性、緊迫性，突出抓好愛國主義教育、集體主義教育、社會主義教育，牢牢占領學校思想品德教育工作這塊主陣地，對于幫助他們構建健康成長的大環境，為國家奠定堅實的人力資源基礎具有極為重要的作用。
二、當前小學生思想品德教育存在的主要問題
由于受到傳統教學模式、教師素養、教學方式的影響,當前學校的思想品德教育工作效率還不令人滿意，效果不理想。（一）不適應社會與時展步伐。當前在全面推進建成小康社會的過程中，社會各個方面發展發生了翻天覆地的變化。但不可否認學校傳統思想品德教育工作在方式方法上比較簡單滯后。在實際教學過程中往往過于側重“說教”的小學思想品德課，其思想觀念與現代社會還存在不同程度的脫節現象，教學方法缺乏相適應的創新，加上教師的基礎教育理論知識儲備跟不上現代社會的發展等，學生動手的能力和適應社會的能力明顯不夠，思想品德教育不能轉化為現實社會發展節奏的能力需要。（二）不適應教育觀念變革與更新。側重于知識傳授的傳統應試教育模式，更多的是關心學生學到和背記了多少知識，而對思想品德教育一般都是能應付就應付，應有的重視沒有到位。由于實踐中嚴重缺乏對學生學習興趣、探究能力、情感因素的專注培養，應試教育自然也慣性地過于重視思想品德教育課的考試成績，教育觀念僵化和滯后，致使學生對思想品德教育喪失興趣。（三）不適應小學生品德心理發展。很多年輕教師在實際工作中由于不了解小學生的年齡心理發展規律，進行正確的引導教育缺乏自覺，不注意考慮學生的感受，普遍存在教學工作中；學生的心理需要和年齡發展特征也不顧及，淡化與弱化隱性教育，加上經常不能積極采取符合學生年齡特征的教育內容和方式，使學生不能正常向著教育者所期望的目標發展，從而導致小學生心理不能夠健康可持續地發展。
三、加強小學生思想品德教育具體的有效措施
如何加強改進學校思想品德教育工作，以嶄新的良好姿態迎接新常態的挑戰，是擺在我們面前一項艱巨的任務。我認為，做好新形勢下學校特別是小學生的思想品德教育工作，必須結合小學生的特點，找準做好思想品德教育工作的切入點關鍵點，使學校思想品德教育工作卓有成效，德育工作得以持續良性發展。（一）注重確立思想品德教育主導地位。學校的秩序功能決定了思想品德教育的主導地位，也就是說功能支撐作用對于思想品德教育具有導向作用。因此，從學校領導到全體教職員工在研究工作方式方法和計劃、措施的同時，包括在學生中、家長中，必須端正堅持思想品德教育為首的嚴肅態度，經常性地開展各種不同層次的思想品德教育研討活動，不斷增強全員思想品德教育意識，樹立起正確的導向作用，思想品德教育的主導地位才能達到事半功倍的效果。（二）注重提高思想品德教師綜合素養。面對現代化、信息化、科學技術創新對教師素質的要求，特別是中華民族偉大復興百年目標的實現對基礎教育提出的新的艱巨挑戰，每一位教師必須不折不扣的認真落實《小學教師職業道德規范》的要求，在認識自己所從事職業的特殊性的同時，必須對自身思想、道德、業務、語言等方面的高度修養的重視。不僅要對有害于學生身心健康的思想加以堅決的抵制，注重培養學生的美德和追求真理的精神，而且要用自己的綜合素養和人格魅力，通過改進、傳承、創新思想品德教育工作的方式方法，啟迪學生，感召學生，才能夠取得思想品德教育的最佳效果。（三）注重班級核心管理工作隊伍建設。班級工作是學校實施教育方針，完成教學任務的保證，建立一支以班主任為主，全體任課教師為輔的思想品德教育管理工作隊伍，全方位地對學生進行思想品德教育極為重要。我認為，班級核心管理工作建設來源于對班主任的選拔、培訓、激勵、考核管理；而班主任隊伍建設，又是提高德育工作實效的現實管理者、組織者、主導者。因此，班主任與科任教師保持經常聯系，及時了解學生學習、生活、思想等方面的情況，匯集班級學生中存在的各種問題，共同溝通并商討解決問題的最佳辦法，一起做好學生的思想道德工作，發揮教書育人、管理育人、服務育人的作用。開展班級教育管理活動提高教育教學質量，不僅要完善選派機制，增強選派班主任的科學性，形成合理的班主任隊伍結構，而且要不斷完善規章制度，加強班主任的考核管理工作，同時還要創新激勵機制，調動班主任工作的積極性，達到完成教育、教學及班集體建設任務的目標。（四）注重創新思想品德教育方式方法。一是緊跟時代步伐?，F代教師必須從傳統的傳授教學模式束縛中徹底解放出來，利用自己積累的知識創造性地引導學生進入豐富多彩的知識殿堂，創造性地發揮自己的主體潛能，訓練學生的認知思維，提高學生的思維活力。教師必須與時俱進，尋找符合時展的德育內容，因為思想品德教育是一個系統工程，不是一朝一夕就能完成的，所以要與家長、社會共同努力，不斷完善德育工作，努力提高小學生道德“知、情、意、行”的水平，共同促進發展其道德能力，為他們以后能成為有用之才奠定扎實基礎。二是注重教育層次。由于教育針對性強，確定思想品德教育目標必須以低、中、高三個教育層次實踐，努力取得思想品德教育的實效性。具體操作來看，可以深入了解學生的基本本情況，掌握其心理動態；通過建立心理咨詢室有計劃地開展活動課或專題講座、個別咨詢與輔導；積極開通教師和家庭實施心理健康教育渠道，通過建立學生心理檔案，深入淺出、寓教于樂、循序漸進，多用鮮活通俗的語言把心理健康教育貫穿在學校教育教學活動全過程之中。三是把握典型示范。小學生缺少辨別是非的能力，為人師表的作風對于構建民主、平等、相互尊重的新型師生關系意義不言而喻。教師經常向學生展示各時代的民族精神，利用榜樣示范教育，引導學生模仿典型行為，把道德觀點和行為規范具體化、人格化，從而達到思想品德教育的理性的教化效果。四是豐富課外生活。筆者通過走訪調查，許多學校能夠很好地開展豐富多彩的課外活動，但教育效果未能令人滿意。我認為，多種形式的課外生活課首先要讓學生共同遵守服從集體的生活準則，深刻理解勞動的重要性，積極主動參加勞動，增強勞動的自覺性，點滴積累對社會的義務感，愛惜勞動成果為主，輔助以校內勞動、大掃除，或社會公益勞動為主要內容的勞動教育，如到敬老院為孤寡老人搞義務勞動或當文明禮貌、文明交通、文明生態勸導員，培養其自信心及責任意識，或在“勤工儉學”過程中體驗生活，使思想品德教育得到自覺提升。五是利用現代媒體。報刊、廣播、電視、網絡等現代化傳輸媒體，使思想品德課的教育理念、教育模式、教學方法、教學手段等都發生了快速變化，也為思想品德教育的工作空間不斷得到擴展。學校教師要充分地、正確地、科學地運用現代教學媒體于思想品德課堂教學實踐探索。通過正確探索處理“現代教學媒體與現代教育思想”、“現代教學媒體與教師主導地位”、“現代教學媒體與傳統教學媒體”等關系，對教學內容進行充分的感知，在短時間內為學生提供大量的感性材料，在從感性認識上升到理性認識的過程中，從而豐富學生的情感世界，提升他們的思想境界，形成良好的、積極向上的、內化于心、外化于行的育人健康環境，從而大大提高思想品德教育教學效率與教學質量。
總之，在小學生品德教育工作中，單一的方法是難以達到教育目的的，它們必須相互補充、配合，用以指導。而且對小學生思想品德的教育培養，在實際問題的解決中，必須持之以恒，像滴水穿石一樣，經年累月不斷地探索新的方法，總結好的經驗，才能全面地培養提高小學生高尚的思想道德情操，才能把小學思想品德教育工作不斷推向前進。
作者:江立華 單位:伊寧市第十五小學
【關鍵詞】初中 ； 思想品德教學 ； 教學成果 ； 方法
【中圖分類號】G633.2 【文獻標識碼】B 【文章編號】2095-3089（2014）27-0064-01
初中思想品德教學成果的提升，具有完備學生人格塑造、思想教化和自我社會屬性基礎認知的重要作用，以創新為導向，提升學生基本思想品德素質，對初中學生的思想品德教育目標而言蔚為重要。學生只有具備了一定的解決問題的能力和創新學習的能力，才能適應當前社會和經濟發展的需要，從而在將來的學習中變得游刃有余。以往的初中思想品德教育主要以教師的單純知識灌輸為主進行教學，課堂單一枯燥，不能充分調動學生的積極性，導致教學質量下滑。因此，要提高初中思想品德教學的成果，必須要改變單一教學模式，加強多元化教學方式的導入，實現對學生創新能力的培養目標。
1.初中思想品德教學現狀
重視程度不夠是初中思想品德教學成果提升面臨的一個現實窘境。當前初中生的思想品德教學尚未占據足夠的比重，特別是在一些教師、家長看來，思想品德課程的重要性遠低于語文、數學、外語等基礎能力應用型課程，這一理念導致學生在思想品德課程學習中，也缺乏足夠的外部環境推動力，對初中思想品德課程缺乏興趣，更鮮見有積極主動深入學習思想品德課程的內在動力。在具體教學實施環節，部分教師課堂上的照本宣科更是給思想品德教育教學帶來負面影響，局限于知識性內容的講授，缺乏理解性思維的指導和適應性講解，學生由此導致思想品德課堂的開小差、思路游走等情況。
教學內容缺乏針對性案例講解，偏于枯燥是初中思想品德課程教學成果提升的又一障礙。對多數初中生來講，認知和理解公民概念、自身社會角色等內容，本身就是一件富有挑戰性的知識習得過程，在進行這一教學過程中，思想品德課程老師往往缺乏有效的分塊理解式指導和幫扶。教學內容囿于書本文字板塊，教學方式采取死記硬背的填鴨式教學法，“課本+參考書”方式的思想品德課程。唯“考試成績論”的選拔模式，促使學生無法取得有效的初中思想品德課程教學目標精髓，疏于學習指導和教學目標的有益導向嘗試，導致初中思想品德課程教學內容和目標要求出現較大差別，呈現背道而馳的情形，這恰恰是與初中思想品德課程設置目標相違背的。
2.優化初中思想品德課程教學成果的方法分析
學生創新能力為目標的培養方式在初中思想品德教學中的導向作用。創新培養目標在思想品德教學中具有明確的導向作用，更是提升初中思想品德教學成果的一項重要方法和舉措。在當今快速發展的社會中，要想站穩腳跟，必須要學會創新，從而不斷進步。因此，培養學生創新能力在初中思想品德教學中，不僅是思想品德教學和新課程培育目標的發展訴求，更是培養初中生具備適應社會發展的思想素質的必然要求。要達成使初中思想品德教學目標實現的目的，提高初中思想品德教學質量，必須在初中思想品德教學中培養創新能力。
設定明確、合理和科學的初中生思想品德課程培養目標，加強初中生思想品德課程的重視力度。為促使初中思想品德課程教學改革目標重要性的良好認知，多方面的改革舉措顯得尤為迫切和重要。首先，應從教學團隊入手，通過學校設定明確的思想品德課程教學目標，出臺明確的獎懲舉措，來激勵思想品德課程教學老師的工作積極性和創新性，使學校范圍呈現出較高水平的思想品德教育關注力度，例如，加大思想品德課程在初中生日常成績測驗和升學考試中的占比，以考試導向來形成較為緊密的教學關注度，進而強調初中階段培育良好的思想品德素質重要性。同時，教學過程中，要將初中思想品德課程的重要性和持續性進行有效指導和講解，動員和鼓勵學生在思想品德課堂上積極踴躍的參與討論，以科學的學習方法來幫助學生鞏固思想品德課堂知識。
教學內容設置的優化是建立初中生思想品德課程教學改革的基礎和突破點。目前而言，單一的教學內容普遍存在于我國初中思想品德教育課堂，給學生思想素質養成帶來一定困擾。如何進行充分的資源利用和發揮，來確保思想品德課堂的開放性和時代性，部分學校已經開始了一些有益嘗試。有的學校采取將圖書館、博物館、學校網絡信息中心作為進行深化和提升初中生思想品德認知的第二課堂，通過多種渠道組織學生參與到其中，在思想品德教育方面做出較為明顯的改善，收效頗豐。對教育工作者而言，如何幫助學生在思想品德課程知識傳授中，有著更為細致、有效的知識習得、吸收和轉化比率，是提升初中思想品德教學成果的最終衡量標尺。這就需要初中思想品德教師團隊不斷加強專業領域學習和領會，以更為豐富的思想品德課程素養，寓教于學、寓教于樂的開辟課堂趣味空間。初中思想品德課程的教學方法可以是多樣化、無局限的，教學內容可以是更為貼近學生日常生活的，教學步驟可以是更為細化和分解后，能夠被更多學生所接受的。建立有效的思想品德課程體系，結合學生知識結構，深入淺出的做好思想品德課程教學工作，是提升教學成果的有效途徑。
在教學方法優化和教學手段創新方面，要注意科學合理的設定學生所處受教育地位應獲得的認可與尊重，這種教學方法和手段認知前提，是在初中思想品德課堂上將學生由被動學變為主動學的重要途徑。事實上，在必要的時候，老師也可以多方借助網絡、多媒體教學設施和具體案例，進行富有指導意義的案例分析，來幫助學生完成更為切合實際的思想素養培育過程。
3.小結
初中思想品德教育教學工作，是學生建立良好的世界觀、人生觀和價值觀的重要平臺和基石。提升初中思想品德教學成果，要細分成果提升相關模塊，制定富有針對性和科學性的長效優化機制，盡快實現初中生思想品德教育工作成果的優化目標。
參考文獻
[1]辛達清.試論初中思想政治教育課的改革與創新[J].學苑教育.2011（22）
[2]王桂震，宋魯燕.淺議思想政治課教學模式的創新[J].新課程學習（下）.2011（08）
[3]黎順明.初中思想品德課教學要體現“以人為本”[J].黑河學刊.2011（10）
[4]董維宏.如何上好初中思想品德課[J].青海教育.2012（03）
[5]林忠敏.讓生活走進課堂讓教學回歸生活――初中思想品德課課堂教學生活化初探[J].新課程研究（下旬刊）.2012（01）
關鍵詞:小學教育;思想品德;品德教育;策略研究
知識的獲得是一個主動的過程，學習者應該是主動的參與者而不是被動的接受者。思想品德教育是否能夠成為真正的素質教育課程，重要的特點就是學生是否能夠發揮自身的主觀能動性，能夠參與到思想品德教育的整個教學和體驗過程中。因此小學思想品德教育應把握學生認知程度，為小學生組織有意義的、有價值的教育實踐活動。
一、小學思想品德教育的目標
小學思想品德教育是緊緊圍繞教學目的組織的課程，緊扣教學目標是小學思想品德教育的起點和終點。因此，把握小學思想品德教育的目標具有重要意義。首先教師在備課和教學中應當注意把握教學目標，每節課按照思想品德的教學內容來講解，一般的，小學思想品德教育的教學目標分為三種，一種是認知目標，第二種是情感目標，第三種是行為目標。小學思想品德教育應注意把握教學目標的層遞性和整體感，即把握好教學目的的度。同時，在思想品德課程教學中，按照揭示課題、學文明理、聯系實際、深化導行四個環節展開，形成一個統一的教學鏈條，具體來說就是師生通過教材的人物故事進行分析、歸納、總結，將課堂的教學行為轉化為學生的道德行為，達到明白道理和辨別是非的目的。
二、小學思想品德教育的現狀
小學思想品德教育課程起源于解放區的整治教育課程，后來經過歷史的演變和大綱的修改，內容的編排更加富有時代感和層次感。眾所周知，目前小學生的思想品德狀況需要進行轉變，避免學生出現好逸惡勞、自私自利、意志脆弱等問題，基于這些不良狀況，思想品德教育不可或缺，必須要把握一些符合實際的品德教育的策略和行之有效的方法。從社會方面來講，小學思想教育需要社會思想道德教育的支撐，因此在當今強大的大眾傳媒影響下，社會應盡量輸送正能量，多曝光好人好事兒，樹立正確的價值觀和道德觀。從家庭方面來講，家長要意識到品德教育的重要性，一言一行為小學生樹立良好的榜樣。從學校的角度來說，教師應以身作則，利用豐富的教學方法，提高課程的有趣度，讓學生們在實踐中做到提升道德品行。
三、小學思想品德教育教學中應注意的幾個問題
首先，教師應注重反饋，發現思想品德教育課程中的薄弱環節，根據教學內容以及學生的實際，肯定和表揚學生的進步，體會學習上的成功和喜悅，調整思品教育的進度、方法和難度，提高課程時效性。其次，課堂教學應注重實效性，要求教師能夠對學生良好品德的形成和行為習慣的培養有較深的認知，因此，應當循序漸進的提高學生的意志品格，熱愛并且全身心投入思想品德教育。最后，信息技術為思想品德教師提供了諸多新的方式，例如多媒體教學方法、實物標本法、掛圖插圖法等，讓學生不僅都能夠聽懂，還能學會，但最重要的還是教師、家庭、社會全方位對學生進行教育，形成聯合，做到切實提高思想品德教育效果的目的。
四、小學思想品德教育的教學方法探析
小學思想品德教育的教學方法主要以下幾個方面，包括角色扮演、組織辯論、換位思考等重要的方法，這些方法基于“共情”這一基本倫理道德概念。共情是指多方面體會他人對某一事情的認識，從而達到理解對方的目的，在品德教育教育中具有重要的實踐價值。
1.注重角色扮演，引發學生共鳴。很多學者提出讓學生們通過實踐學習思想品德，在思想品德的教學中體現活動本身的價值。課程中，一個比較完整的故事情節，生動形象的表現形式以及深刻的文字內容都不如讓學生們自己來親自表演，這樣才能夠領會到品德教育的深刻內涵。讓學生自己點評，點評后再扮演，在這樣反復的過程中，學生的道德認知將會不自覺的得到強化。
2.組織深入辯論，激發學生明理。所謂理不辯不明，在辯論中，唇槍舌戰，可以鍛煉敏捷的思維和良好的口才，這對于小學生來說更是如此。在教學過程中，教師可以設計道德認知的沖突，引起雙方學生的討論，在討論和辯論的過程中，調整辯論的方向，加上教師的點撥，在討論和思考的過程中，達到提升道德判斷的能力和道德行為的能力。
3.學習換位思考，加強內在認知。換位思考是人與人能夠共鳴的一種非常有價值的情感體會，在課程中利用換位思考的方式，可以讓學生親身感受到故事中人物的所思所想所感。引導學生反思：如果是自己處在當時的情境之下，應該如何行動。教學的主體是小學生，他們對世界的認知仍然稚嫩，教師只有創造豐富的、直觀的形式，才能讓課堂活躍起來，讓學生更深層次的接受道德知識和體會。
五、結語
思想品德教育可以從多角度培養學生綜合素質，開闊學生的視野，對學生的未來起到關鍵作用，因此教師應當把握小學思想品德教育的各種課程改革，了解學生的年齡特性，根據學生的特點因材施教，根據不同的教學內容，選擇不同的教學方式。把握教學中的關鍵領域和重點環節，有針對性的把課堂中的故事聯系到學生們的實際生活中來，一方面做到學習和歸納，另一方面扣緊教材，提高學生的道德認知。
作者:鄧賢模 單位:重慶市永川區仙龍鎮仙龍小學
參考文獻：
[1]欒桂明.小學思想品德教育的歷史、現狀、策略及方法綜述[J].西北成人教育學院學報,2014(4).
關鍵詞：新課改 小學 思想品德教育
思想品德教育是課程教育的重要內容，會對小學生的個人道德、個人素質、思想意識的養成產生直接性的影響。為了更大程度的提升小學思想品德教育的效率，必須改變傳統單一的教學模式，以適應新課改和素質教育的提出，是教育進步的重要體現。通過對當前小學思想品德教育的現狀分析，還存在著很多問題，必須采取措施予以優化，并對相關的教學策略進行了探討。
一、目前小學思想品德教育的現狀分析
1.教學理念相對落后
目前在小學思想品德教育中，教育工作者對思想品德課程不夠重視是普遍存在的現象，認為思想品德課程只是一門輔課程，學不學習都一個樣。教育工作者將大量的時間都應用于語、數、外三門課程上，認為對于小學生而言提高成績才是最重要的。由于思想和認知上的不成熟，思想品德課程的課時很少，一般一周只有一個課時，可見對該課程的重視程度相當低，是影響小學思想品德教育的重要原因之一。
2.教師未做好表率
教師是學生的第二任老師，教師的行為會對小學生產生直接性的影響。對于小學生而言，現階段是學習能力與模仿能力極強的時期，其行為或語言會受到他人的影響，不具有獨立的思維。但是，當前的思想品德教師未做好表率作用，言語、行為都有失規范性，甚至還出現辱罵、體罰學生的現象，是思想品德缺失的表現，會對小學生的心靈和精神造成影響，會效仿教師的行為，進而不利于良好思想品德的養成，教學質量大大下降。
3.教學方式存在滯后性
對思想品德教育影響最大的當屬教學方式。在現代小學階段，思想品德教育的教學方式普遍存在滯后性，依舊保持著傳統教師灌輸式的課堂教學模式，對小學生已構不成吸引力，致使教學效率大大下降。對于小學階段的思想品德教育，主要以死記硬背的形式來記憶知識點，小學生對有的知識根本不理解，并未達到思想品德教育的效果，必須轉變教學模式來優化課堂結構。
二、新課改背景下小學思想品德教育的教學策略
1.提高對思想道德教育的認知，轉變傳統的教學理念
對于教育工作者而言，應提升對思想品德教育的認知和重視程度，轉變傳統的教學理念，以適應新課改背景下小學思想道德教育的要求。素質教育的提出，重視培養小學生的綜合素質，不僅僅停留在成績方面，更注重學生的思想道德意識、個人品格的培養，是培養高素質人才的基礎條件。為了加強對該課程的重視程度，應增加思想品德課時量，了解思想品德教育對小學生發展的重要性。從基礎教育到高等教育，教材內容始終離不開思想品德建設，可見我國教育事業對思想品德教育的重視。教師應提升自身的品德修養，嚴格規范自己的語言、行為等，為學生做好表率，為小學生樹立榜樣，小學生會進行模仿，進而有利于提高思想品德教育質量。
2.加強學生思想品德課堂實踐，鍛煉學生的探究能力
改變傳統的課堂教學模式，提倡教學模式的創新，加強學生課堂實踐，體現學生的主體地位，時刻秉持著以學生為本的教學理念，積極鍛煉學生的實踐能力和探究能力，可在實踐與探究的過程中實現思想品德意識的提升。教師應在課堂上多設置課堂實踐活動，讓學生去自主探究，通過探究小學生可從中發現問題、探究問題以及解決問題，養成獨立學習的能力和習慣，對小學生的成長與發展具有重要意義。鍛煉學生的自主探究能力，有助于學生的成長，完善小學生的思維意識，為提升小學生的綜合素質提供了條件。
3.豐富思想品德課程教學內容，實現教學內容的生活化
在課程內容方面，應豐富思想品德課程教學內容，注重對內容生活化的體現，更易被學生所接受，利用真實的生活情境來教育小學生的思想品德，更具高效性和高質性。在教學的過程中，教師可以設定生活情境來啟發小學生，激起小學生的正義感，當在生活中遇到相似或雷同的場景時，小學生能懂得如何應對，可達到理想的教學效果。例如，人們最為關注的“扶不扶”問題，成為現代社會最具爭議的話題，教師可以讓小學生演出馬年春晚的小品《扶不扶》，讓小學生進行小品的創新，讓小學生融入此情境之中，對“扶不扶”問題作出正確的判斷。待到表演完畢后，教師可對該問題進行總結，并提煉出有用的觀點，對小學生進行思想品德教育，灌輸小學生要保持助人為樂的態度，對提高教學效率具有重要意義。
4.提倡互動式的課堂教學模式，營造輕松的課堂氛圍
提出互動式教學模式，以營造和諧、輕松的課堂氛圍，更有利于學生對知識點的接受，在互動的過程中就實現對思想品德內容的學習，緊緊抓住與學生互動的每個環節，注重對思想品德觀點的灌輸，是提高課堂教學效率的重要方式?！巴瑢W們，你們在生活中有沒有幫助過他人，請每個同學都表述一下?！比缓髮W生們都眾說紛紜，然后教師把學生們分成不同的小組，以小組的形式進行表述，在小組的討論過程中應強調團結友愛、互幫互助、取長補短，都會對小學生的思想品德產生影響。隨之讓每個小組的代表來表述，在此過程中教師應抓住每個觀點，并將其中蘊含的思想品德知識灌輸給學生，并對做此行為的小學生進行表揚，以調動其積極性，進而更大程度的提升自己的思想道德修養。
三、結束語
新課程背景下，對教育的要求越來越高，應從基礎教育抓起，利用小學這個特殊階段，小學生的學習能力很強，且思想意識正在起步階段，在此階段加強思想品德教育是正確選擇。新課改背景下，優化小學思想品德教育，要積極培養小學生的動手實踐能力，大力開展課外實踐活動，優化課程教材，內容更加貼近生活，提倡互動式的課堂教學模式，營造輕松、愉悅的課堂氛圍，可大大提高思想品德教學效率，積極響應素質教育的要求。
參考文獻：
[1]朱俊琰.新課改背景下小學思想品德課堂教學模式探析[J].小學時代，2014，（04）：47.
[2]楊繼紅.新課改下小學思想品德教育策略分析[J].小學教學參考，2014，（18）：78.
【關鍵字】思想道德；一二三課堂
一、引言
隨著改革開放、經濟全球化的日益發展，互聯網+的時代背景下，國內經濟秩序發生了一定的變化，物質極大豐富，國際交流頻繁，思想道德教育一直以來受到各界的關注，國外的思潮、價值觀不斷涌入。各種不良的社會風氣沖擊著校園文化，非常容易侵襲學生的精神世界，使傳統的價值觀逐漸被弱化，學生的思想觀念也會隨之改變，這對于培養我國二十一世紀的接班人提出了更加嚴峻的挑戰，這也是思想品德教育丞需解決的問題，一直備受社會各界及成員的關注。
而學校對學生開展的相關課程則被視為思想品德教育的主戰場和主陣地，原本應該鮮活、生動、形象，然而卻被看作是向學生灌輸思想的工具課，枯燥乏味，使學生產生了畏懼，教師也怕教的趨勢。尤其把升學率看作是衡量學校綜合素質的一個重要指標的今天，學校片面追求成績，一味的迎合考試、重視分數，輕視甚至忽視思想品德教育，學生自我意識太強，以自我為中心，參與協作能力差，造成一些學生思想素質低下。
在高速發展的信息時代，學生存在于社會生活中，使其通過各種喜聞樂見的活動直觀的接受思想品德教育，讓學生在潛移默化中養成良好的思想品德。僅限于學校開展的課堂教學中的四十分鐘是不能達到教育目的，因為思想品德教育不僅是在課堂上的教學，也為校園活動以及社會實踐活動的開展提出了新的要求。品德教育不是空洞的說教，而是通過一二三課堂的整合，讓學生在積極活動中去體驗，發掘生命的活力，進而不斷的使道德理念得以提高升華，達到德育教育的目標。
因此，對學生進行全方面、多側面的教育，必須梳理一二三課堂研究近況，采取綜合的方法，才能達到預期的教育教學效果，全面提高學生的思想品德素質，為培養德智體美勞都全面發展的社會主義現代化建設的新人打好堅實的基礎。
二、研究近況分析及結論
從查獻來看，對思品一二三課堂資源研究的資料較多，概括起來主要體現在以下幾個方面。
第一，對“中學思想品德課第一課堂”的研究
第一課堂的研究成果比較豐富， 學者們主要是圍繞著初中思想品德課教學目標與教學理念、教學內容與過程、教學方法與途徑、教學模式與效果展開研究。
關于初中思想品德課教學目標與教學理念的研究。范貴富在《試談初中思想品德課教學如何有效實施素質教育》（《科?？平陶搲?010年第5期）一文談到在實施素質教育中，不僅要對教育觀念進行轉變，培養全面發展的高素質人才，特別是對學生的心理、習慣的養成進行培養。他強調讓學生走出書本走出課堂，注重與實踐相結合，特別是要精心設計活動課，學校教育與社會教育相結合，在學習和生活中做到知行統一。戴洪才在《新視域下初中思品課中目標教學的運用》（《文科愛好者》2011年第6期）一文提到在初中思想品德課堂教學中充分運用創設情境教學目標等六個環節進行實施，有利于優化課堂結構，促進師生共同發展，提高課堂效率。鄭麗紅在碩士論文《初中思想品德課以人為本教育理念的研究》（2005年）中談到從新課程改革等方面詳細的闡述了其重要性，并針對如何有效的實現以人為本的教育理念進行闡述和論證，最后提出自身實踐中的一些體會。
關于初中思想品德課教學內容和過程的研究。呂志蓮《關于思品課創境激趣教學環節的幾點思考》（《教育學刊》2012年第2期）一文中提出思想品德課創境激趣環節要與其學科門類相銜接。在表現形式上要能夠為學生提供展示特長的機會，注重多媒體課件的運用，讓學生在探知、求索的引導下享受快樂的學習生活。
關于初中思想品德課教學方法和途徑的研究。喬銘禮《思想品德課導入法之我見》（《教育學刊》2012年第2期）一文中提到了教師應將具有創造性的導入法深刻地融進教學中，介紹了巧設疑問等六種方法在思想品德教學中具體運用。
關于初中思想品德課教學模式和效果的研究。毛文蘭《初中思想品德課“學案導學”教學模式的建構與思考》一文中提到“學案導學”教學模式是以學生的發展為源頭，其實質是教師指導學生，進行自主探究學習，變被動為主動的過程，運用科學的研究方法，培養學生的創新性意識，就是對傳統教學模式的革新。劉朝明《淺談如何提高思想品德課的教學效率》（《科?？平陶搲?010年第5期）一文中提出教師要調動學生的積極性，并培養他們的獨立性進而發現其身上的獨特個性；教師還應在教學中充分的發揮主導。合理的運用聲像，加強教學的效果，調動其積極性和主動性，激發其求知欲。
學者們對第一課堂的目標、理念、內容、方式方法、教學設計、過程步驟、模式、評價標準等方面進行了深入而細致的研究，反映出第一課堂在初中思想品德教育的重要作用。特e是圍繞第一課堂教學目標，結合學生個性特點和不同學生的需要，把握教材教學特點，提出了如情感法、創景激趣法、頭腦風暴法等各種生動而有實踐意義的方法途徑，這為第一課堂在初中思想品德教育中更好地發展提供了參考咨詢，是初中思想品德教師學習成長、相互交流進步的理論依據，同時也豐富了目前對初中思想品德教育的現有研究，也啟發了筆者對已有研究成果中的新理念、新思路、新方法、新標準的共鳴和滲透，為筆者在研究第一二三課堂的整合時，提供了借鑒和創新的源泉。
第二，對“中學思想品德課第二課堂”的研究
姚小麗《在活動中體現德育教育的直觀有效實施》（《教育學刊》2012年第2期）一文中談到實踐活動是緊密聯系學生個人生活和社會生活的橋梁，也是體現他們對知識的綜合利用。且對學生產生直接的經驗，尤其是活動內容的三個特性。讓德育教育具體融入到活動之中，達到潛移默化、潤物細無聲的效果，讓學生在積極活動過程中去體驗。
張雪蘭《淺談思想品德教學生活化》（《才智》2012年第8期）一文中提出教學生活化要以學生發展為本，讓教學生活化，營造一個和諧的學習氛圍；要結合時政熱點，培養學生責任感；要使學生多參與社會實踐，培養學生能力，陶冶學生情操。注重學習過程中學生的主體參與和親身體驗，更具活力和生命力。
第三，對“中學思想品德課第三課堂”的研究
蔡俊成《淺論如何上好品德與社會課》（《科?？平陶搲?012年第5期）一文中談到以生活基礎，課程也始于生活，促進學生在社會性方面的發展。提出以生活為本，在生活中向生活學習，讓學生快樂的享受生活。
陳明明《環境調查活動的開展--初中政治社會調查活動初探》（《政治課教學》2004年第1期）一文中提到初中思想品德課不僅要關注學生生活，還要與社會實踐的聯系相結合，通過學生積極的參與各種活動，對知識結構和能力進行逐漸地完善，提升生活經驗。以環境調查為對象，讓學生進行社會調查活動，強調了實踐活動的重要性。
第四，對“中學思想品德結合一二三課堂運用”的研究
經查閱相關文獻，有關中學思想品德整合一二三課堂教學的研究論文論著基本沒有，只有在高校、高職思想政治教育中有相關的論文論著，但都少見。
王多明《整合一二三課堂教學資源 增強思想政治教育實效性》（《昌吉學院學報》2008年第4期）一文中提到思想政治教育是一個龐大的系統工程。需要多方面全方位的促進全面發展。因此，我們要對思想教育的縱深度進行不斷地挖掘，將第一課堂的主渠道作用得到全面地發揮，大力建設第二課堂的精品文化活動，緊密結合第三課堂的實踐活動，全面整合三類課堂思想政治教育資源，發揮育人的作用，提升思想政治教育的實效性。
綜上所述，學者們從各個不同的方面對思想品德課堂教學問題進行了研究，各具特色。但筆者認為，研究還存在一定的局限性，表現在：研究僅僅局限于國內的經驗介紹，對本文有開拓思路的作用，對國外的中學思想品德課堂教學問題的研究尚未檢索到相關論文，沒有從根本上起到對比借鑒作用；有些理論性的研究，往往停留在教師對中學思想品德課堂教學問題理論研究的表面層次和部分地方，缺乏對理論的系統和深刻的研究和剖析，對思想品德教育在實踐中的意義指導不太明顯；有些實證性的研究往往局限于初中思想品德課堂教學實施過程中的某幾個或一個環節，如模式、內容、途徑、目標、效果評價等，不能從整體上把握其規律，針對初中思想品德課堂教學中第二三課堂的關注也比較少；已有研究往往只是停留于單一內容的描述，而對第二三課堂的重要性等問題缺乏深入的分析與論證，對于如何解決三個課堂相互聯系和補充的問題缺乏系統的理論探討。有關一二三課堂在初中思想品德課教學中的現狀的研究尚未檢索到相關論文，可見加強對它的研究具有很大的必要性，同時也具有巨大的研究空間。
三、研究意義
一二三課堂資源的研究，既是全面適應社會政治、經濟和教育的發展需求，也是把思想品德教育的理論付諸于實踐，為學生營造良好的校園文化氛圍，開展各種各樣有利于學生成長的精品活動，在活動中體驗思想品德教育的樂趣，加強思想品德教育的滲透力和感染力，提高初中思想品德教育教學水平，增強教育的實效性，具有重要的意義。
首先，有助于豐富思想品德教育理論，創新教育方式及手段。對制約本地區中學思想品德教育三類課堂質量和影響中學思想品德教育工作提高的突出問題，深入研究并總結對初中思想品德教育及學生成長有實質性指導意義的理論觀點和操作方法，進而從發展的角度進一步充分發揮學生主觀能動性和實踐的影響，思品教育在促進學生全面發展中的重要作用；有助于提高思品教育的實效性，豐富三類課堂發展的教育理論，創新教育方式，為社會教育機構、地方教育行政部門和學校加強思品教育管理提供決策依據和工作參考。
關鍵詞：學生成長 思想品德教育 文學教育 社會和諧進步
一、思想品德教育的意義
現在許多中小學生缺乏愛心，動不動就出口成“臟”，在學校里喜歡打架，不尊重老師，作業經常不完成，上網玩游戲成癮，沒有好的行為規范……許許多多的不良習慣已經在不少學生身上表現出來。因為孩子的這種不良品質的出現，我越發覺得現在的學生不好教了，但同時使我認識到品德教育實施的重要性。由于生活環境對孩子的影響，使他們在成長中逐漸變得自我，在校園或課堂中缺少紀律概念，不尊重教師，我希望班主任可以很好的配合任課教師，擺正孩子們對不同學科的認識。孩子在學校的教育不僅重視智育，也要培養孩子健全的人格，良好的性格，提升情商。
十年樹木，百年樹人。品德影響著人的一生，陪伴人的一生，一個人將來發展如何，將是他做人的原則決定的。因此，品德教育非常重要。思想品德教育是教育者培養受教育者品德的活動，它既受社會發展規律制約，又依賴于人的心理活動。它雖以認識為基礎，但它主要引導學生掌握思想、道德規范，形成學生對事物的是非、好壞、美丑、善惡的辨別和評價能力。
二、文學教育的作用
文學在社會生活中的作用是多方面的。歷來的思想家和文藝評論家，已認識到文學具有廣泛的社會作用。孔子說：“詩可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君，多識于鳥獸草木之名?！边@就是說，詩歌能夠起感發振奮人心的作用，能夠幫助人們觀風俗之盛衰，也能夠起團結人們、針砭時弊的作用。十九世紀俄國革命民主主義的文藝評論家車爾尼雪夫斯基，也認為優秀的文學應該成為“人的生活教科書”。在日常生活中，我們通常把文學稱為“人們的精神食糧”。如果把文學的這種種作用加以簡要的概括，可以把它歸納為認識作用、教育作用、美感作用三個方面。
三、思想品德教育與文學教育是相互貫通的
現代教育強調為政治、經濟服務，為科技發展提供后備人才，忘記了教育的終極目的是人格完善，從而導致學生們的人文精神缺失，求真向善趨美的本性扭曲，甚至迷失了精神家園。文學教育正是通過潛移默化、潤物無聲的方式對學生個性養成起到重要作用。
（一）純潔道德，樹立人生理想
“文以載道”，文學從它產生時起就肩負著道德教化的責任，并將其內化為自身的重要功能。文學經典所宣揚的道德精神會成為學生人格培養、理想確立、道德熏陶的重要食糧。儒家思想是中國古代文學的主流思想。儒家宣揚的仁義禮智信的人倫規范，“正心”、“修身”的行為方式，“富貴不能，貧賤不能移，威武不能屈”的“大丈夫”精神在中國文學作品中得到了最全面、最深刻的闡釋。讀屈原，那九死不悔、上下求索的告白，展示了不隨俗沉浮的高潔人格，良心、道義、使命感、奉獻精神充盈在字里行間。讀杜甫，愛國的情懷深入到骨髓，“感時花濺淚，恨別鳥驚心”，國事和家事早已水融;文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的人格信念怎能對我們的人生沒有啟迪與激蕩。
（二）提升精神，感受生命詩意
著名哲學家，教育家馮友蘭將人生境界劃分為自然境界、功利境界、道德境界與天地境界，天地境界是人生的最高境界，所以將生命融入自然，與萬物對話交流，悲天憫人，培養博大而深沉的情懷，無疑是人的首選價值?，F代文明讓我們的心靈常處于一種焦灼甚至木然的狀態，心靈感受越來越缺乏詩意。通過學習經典作品認識生活的面貌，感受生活的內涵，提升人文精神，正是文學教育得天獨厚的優勢。哲學詩人荷爾德林說：“人，應該詩意地棲居在大地上?！痹娨獾纳钍且环N對人間、對世界懷著美好愿望和情感的生活，是遠離粗俗、愚鈍，走向精致、聰慧的生活，是崇尚高尚、向往崇高，是在生活中隨處都能感受到意趣和美好的存在，是對生命的領悟、肯定與熱愛。
四、結語
一、將思想品德教育和語文課文的特點有機結合
小學語文課學習的最基本資料是課本，課本作為語文教學的最重要的載體，對學生的影響十分大。所以，教師想要從根本上對學生進行思想品德的教育就要充分把語文課本利用起來，把課本中的一些典型的事例用思想教育的思維去發掘，讓學生在學習基本知識之上收獲思想品德教育。教材中的課文的涉獵雖然是十分廣泛的，但基本上都在透露著一種正確的價值傾向，教師要做的就是挖掘課文中的積極正面的、有利于學生學習的一方面或幾方面，幫助學生塑造正確的思想品德。比如，在學習古詩《憫農》時，小學生對古詩的理解的含義不是很深刻，現在相對較好的生活條件也不能讓學生領會到“粒粒皆辛苦”的滋味。筆者就結合幻燈片等多媒體形式讓學生看到農民種地的辛苦和糧食的重要性，讓學生從小養成珍惜糧食的習慣。
二、挖掘學生的真實感情，讓情感教育和品德教育相結合
小學生活潑爛漫，對很多事情和事物都保持著旺盛的求知欲和豐富的情感。教師在教學的過程中不妨利用學生的這種心理和情感，讓學生在語文學習中暴露自己情感的偏好和取向、教師再根據學生感興趣的話題和材料，選擇優質的文學作品讓學生進行欣賞學習，感受文學作品中飽滿的情感，讓這種情感影響學生的價值觀，從而形成正確的思想品德。比如，為了教育學生珍惜我們現在的幸福生活，感受革命先烈為今天的和平所付出的努力。筆者選擇了放牛郎王二小的事跡作為學生學習的對象。因為王二小的年紀和我們的學生的年紀相仿，同齡人之間的感受也更容易引起學生的情感共鳴。我為學生講了王二小保護村民的事跡。學生聽后十分感動，我又讓學生學習了《歌唱二小放牛郎》的歌曲，學生聽后更加感動，愛國教育就在不知不覺中進行了。
三、讓學生在情境中感受到思想教育的影響
小學生的思維能力和心智還處在發展階段，對很多事物的理解可能會不到位。如果教師盲目采用講述和灌輸的方法來進行思想品德教育的話，學生不但可能無法理解透徹，還很可能會產生厭學的抵觸心理。教師要借助一定的教學方法來幫助學生建立更多的直觀思維去理解。其中，創設情境就是一種很好的方法。教師要創造一定的情境，讓學生在情境中感受到思想品德教育的魅力。筆者在課堂實踐中創設情境最常用的教學方法就是采用課本劇。課本劇的劇情豐富，學生能夠還原課本，并參與其中，學生對這種表演的感受也很深，所以不失為一種好的辦法。比如，在學習《晏子使楚》的教學中，我找了學生分別扮演《晏子使楚》中的幾位的主要的人物，學生在扮演的過程中，很容易感受到晏子的幽默和智慧，以及大度的風范。學生在快樂中感受到了思想品德的教育的內容。
四、找到合適的機會
在課堂上予以點撥思想品德的教育除了要集合課堂教學的實際之外，還要充分結合學生的理解能力和接受能力。語文學習的過程中，有時，教師不必刻意地強調思想教育，也可以適時結合教學的具體情況對學生進行點撥。同時，語文教育的主要的內容還是要進行課堂教育，千萬不可以為了過度強調思想政治教育的功能而本末倒置。教師要在學生感到迷茫的時候，適時地運用思想政治教育的思維方法去點撥學生，讓學生感到恍然大悟，而加深印象。
五、結合歷史典故進行思想品德教育
我國是一個歷史悠久的國度，在漫漫歲月發展的長河中，涌現出了很多的優秀的人物，為歷史的發展抹上了濃重的一筆。小學的語文教育同時也擔任著一定基礎的歷史的教育的功能。歷史的教育的功能的作用是巨大的。但是由于小學生的閱讀水平有限，知識積累也有限。所以，教師要結合歷史的經驗教學來教育學生。小學階段的學生，由于自身的經驗有限，很容易產生驕傲自大的情緒、自私的心理。教師針對學生這一階段的心理的特征。最好是通過故事的形式將一些歷史典故中的經驗教訓傳達給學生，讓學生在故事中感受到品德教育的作用。比如，筆者在進行歷史人物勾踐的介紹時，可以告訴學生勾踐是如何臥薪嘗膽才取得成功的。甚至為了自己的夢想的實現而忍受了一個帝王本不該受到的屈辱。學生通過學習歷史人物勾踐的故事，不僅學習到了為夢想忍受苦難的執著，還學得了堅韌的重要性。小學生是祖國的未來的花朵，是我國未來發展的希望。所以加強對學生的思想品德的教育十分重要。在小學教育階段中，教師要通過多種方法來幫助學生樹立正確的價值觀和世界觀，以高的思想文化素養去投身到社會主義建設之中。
作者：王香瑜單位：江蘇省射陽縣實驗小學
關鍵詞 媒體 中學生 思想品德教育
近些年來互聯網的飛速發展，個人電腦的普及，以及媒體手段的應用，儼然把我們帶進了一個龐大的信息化社會。在教育領域，利用媒體、遠程教育等新興教學手段實施教學的這一方法也已經在廣大地區得到普及。我國的教育已然走向了現代化、科技化、信息化的時代。在一些學科的教學上，媒體應用已經日趨成熟，然而，對于中學生的思想品德教育，媒體技術的應用還不盡如人意。我們常說，只有對一件事物的重要性有所了解，我們才能全身心地投入其中，因此本文將著重從利用媒體進行中學生思想品德教育的意義以及怎樣利用媒體進行中學生思想品德教育這兩個方面進行探討，希望能從中獲得啟發，為能更好地利用媒體進行中學生思想品德教育盡自己綿薄之力。
1 利用媒體進行中學生思想品德教育的意義
1.1 媒體技術使得思想品德教育生動化，富有趣味
媒體有著鮮明的特征，主要有技術性、開放性、數字化、媒體化、共享性、互動性、虛擬實在性、廣泛性、平等性、集群性、低可控性、匿名性、多元競爭性、創新性、商業化等特征，而且傳播形式多樣，可以通過傳統的文字、圖畫進行，還可以通過音頻、視頻等多種媒體傳播。應用媒體進行思想品德教育使得原本枯燥乏味的理論富有趣味性、生動性，通過圖片的演示，聲音的配合以及視頻的播放，各種道理躍然紙上，顯而易見。相信我們大都有這種體會，單純的理論看不了多久就頓生困意，無法繼續堅持，可倘若是加上插圖的配合，我們就會覺得有趣多了，利用媒體進行中學生思想品德教育正是利用了人們對可感知圖片及聲音的敏感及興趣。相信有如此深切的體驗，思想品德方面的常識定將深入學生心底，在生活實踐中指導學生做人，做事。
1.2 媒體技術實現了思想品德教育的現代化，富有現實意義
媒體技術在教學上的應用是一種現代化的手段，它不僅幫助教給學生們傳統的道德知識，還將一些現代文化、道德觀、價值觀帶入了學生中間。以前我們常會聽到學生抱怨老師所教知識，是非道理脫離實際，與事實不相符，更有學生稱其老師為老古董，這些現在在媒體技術的引進下將不復存在。媒體這一前沿技術的介入，使得思想品德教育不再是單向的灌輸，而是師生雙方的互相體會與探討。日常生活中的事例被制作成視頻、圖片等播放給學生，整日生活在學校這座象牙塔的學生們開始有機會接觸到真實的社會，體驗到真實的社會生活。從生動的事例中學生們開始學會如何辨別是非，樹立自己的價值觀，真正地學會做一個能造福于社會的文明人。如此一來，我們所傳播的就不僅僅只是古人頌揚的美好品德，而且還包含了現代社會的新標準、新價值觀，這就使得思想品德教育與現代生活接軌，具有了很強的實用性。
2 如何利用媒體進行中學生的思想品德教育
利用媒體進行中學生思想品德教育不僅僅是播放一些視頻、圖片就可以的。做好這項工作，真正地實現、優化媒體在中學生思想品德教育中的應用是需要多方面的共同努力的。
2.1 教師應熟練掌握媒體技術的應用，做好角色的轉換
在我國，媒體技術應用于教學已經有不少年頭了，在現在的中學校園里，各種媒體設備無論是對老師還是學生都已不再陌生。大部分中學老師已經或多或少地掌握了一些媒體技術的應用，但這些是遠遠不夠的，在這方面要做到更好地利用媒體進行中學生的思想品德教育，各位老師都必須加強自己在媒體技術應用方面的技能，是自己與現代化通信技術牢牢接軌，用現代化的教具，教法武裝自己。只有熟練地掌握才能靈活自如地運用，做到這些應是每位老師的目標。
傳統的教學活動，基本是以老師為中心的，老師具有絕對的權威性，他們所說所做的都被視為是權威，他們主宰著教學的進程，學生的學習內容。但現在已經不同了，課堂的重心已經由老師轉移到學生身上，老師的角色開始慢慢淡化，老師的職責逐漸演變為一種引導、輔助的作用。尤其是在思想品德教育上，單純的說教只能讓學生覺得枯燥乏味。利用媒體對學生進行積極的引導，讓學生自己接觸事件，領悟道理，有所感悟進而有所收獲，才是新時代教師的職責。教師們只有做好自己的角色轉換，才能最大限度地發揮媒體在中學生思想品德教育中的作用，促進中學生思想品德的發展。
2.2 校方應做好對媒體資源的監管，減少負面影響
中國社科院2007年的調查顯示，電子郵件、QQ、MSN 的使用率分別為80.2%、73.0%和37.4%，城市人群使用手機進行私人的通話和發送文字短信分別為手機持有者的90.3%和90.9%，互聯網和手機已經內化為大眾日常生活的重要部分。在中學校園，幾乎所有的學生都能熟練地進行手機電腦等的操作，而所能獲得的信息也更是各種各樣，良莠不齊。因此，作為學校自身，一定要多多進行宣傳，鼓勵學生利用媒體信息，但一定要堅決抵制不良信息的誘導。督促學生樹立良好的道德品質觀，讓這種觀念深入人心，成為學校的文化，使得每位身處學校的學生都能融入這種文化，形成這種觀念。除此之外，學校也一定要做好對媒體的監控和管理的工作，及時有效地對不良信息進行屏蔽，盡量避免學生接觸到這些信息，減少不良信息的負面影響。加強監督，管理對于發揮媒體在中學思想品德教育中具有不可低估的地位，各學校應該對其予以重視，教書育人，育人才是基本。
2.3 學生應努力養成思考、總結的習慣
