時間：2023-09-20 18:23:44
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇德育教育的反思，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
【關鍵詞】高校；德育教育；投毒
隨著我國經濟發展速度的不斷加快，改革開放的不斷深入，人們思想價值也發生了深刻變化，不斷受到外來文化與思想的沖擊，特別是對易于接受新事物的大學生來說，其思想及價值觀更容易在社會轉型的過程中發生扭曲等不利影響，這就給高校的德育建設工作帶來巨大挑戰。2013年四月發生的“復旦大學投毒案件”引發了強烈的社會反響，再一次引發了人們對高校德育教育的深刻思考。如何將高校德育教育的建設與發展落到實處，再次成為了一個廣泛關注并亟待解決的社會問題。
一、投毒案的特點以及現狀
投毒殺人是故意殺人罪的一種犯罪形態，由于投毒是一種極具隱蔽性的行為方式，被害人是在毫無防范的狀態下受害，而且往往危及多人生命，所以古今中外的法律都將投毒視為一種嚴重的刑事犯罪，規定嚴厲的刑罰。
據江西吉安市中級人民法院三年受案情況分析，投毒案的發案率呈直線上升趨勢，發案地集中在農村。統計數字表明，1997年受理投毒案3件，1998年受理8件，增長了2.7倍；1999年受理投毒案16件，是前一年的2倍。據公安機關不完全統計，每年的投毒案件發案率遠不止這些，除基層法院受理的一審案件以外，每年還有相當一部分投毒案件由于證據不足，或者犯罪嫌疑人作案后畏罪自殺等原因未能移送。
二、高校德育教育發展過程中存在的問題
（一）高校德育教育高度邊緣化
德育的內容包括民族精神教育、理想信念教育、道德品質及文明行為教育、遵紀守法教育和心理健康教育。目前我國高校的德育主要分成：理論教育，向學生傳授和灌輸價值觀念，由政治理論教學部門（或叫社科部）負責；行為教育，指導和規范學生的道德實踐及日常生活行為，由學生管理部門（或叫學生處）負責。這兩個部門基本上是脫節的，即社科部只負責教學，學生處只負責管理，從而使理論教育與行為教育相分離，理論教育的效果在學生的道德實踐和日常行為中難以得到驗證。此外，高校雖然提倡德育教育建設，但其實踐過程中卻只流于形式，并沒有將德育教育納入到主要地位中來，反而其功利主義的價值取向變得愈加嚴重。高校在教學過程中過分注重專業教育，只注重學生對專業知識的掌握，而忽視學生能力、人生觀、價值觀與世界觀的培養。在許多高校，公共基礎課仍然要給專業課“讓道”。這種情況也使學生不重視公共課，思想道德等方面的培養出現嚴重缺失。所以高校在理念上、教學實踐中的不重視直接導致高校德育教育處于一種尷尬境地。
（二）心理健康教育存在偏差
學生心理健康教育是高校開展德育工作的重要組成部分。大學生心理教育，是指以維護大學生心理健康和提高大學生心理素質為目的的教育活動。但很多高校對此的理解是有誤的，往往以心理健康教育代替心理教育，甚至將選修課的名稱也定為大學生心理健康教育。這樣，在實際的教育過程中，心理教育就變成了心理健康教育，心理素質的教育就被忽略了，使得心理教育不能真正發揮其作用，學生對心理教育的興趣也大大降低，甚至產生誤解，認為只有那些心理不健康的人才應當選修心理教育課。
（三）法律意識培養與教育的不重視
目前，我國高校中并沒有足夠重視學生法律意識的培養與教育，許多與法律相關的課程都被設為選修課，僅在大學一年級有一門《思想道德修養與法律基礎》，但無論老師還是家長都只注重成績，而不注重知識的真正了解與掌握，而且形式單一，學生普遍認為干枯無趣，而且考核較難，因此不重視自身法律意識的培養，加之學校在這方面缺乏宣傳，導致學生法律意識普遍較低，法律觀念淡漠。從一系列高校犯罪案件中我們可以判斷大學生的法律意識薄弱，而這也正是德育教育的一項重點內容。
三、加強德育教育的方式
（一）將心理素質教育放在突出位置
長久以來，學校將心理健康教育放在德育教育的附屬位置，僅為輔助于德育的手段，這種情況就忽略了心理健康教育的重要性。學校應加強兩種教育的雙向互動，將德育教育與心理素質教育結合在一起，這樣才能發揮兩種教育方式的雙重優勢，從而起到良好的教育效果，取得德育和心育的成功，促進學生的全面、健康發展。
（二）強化法制教育，增強大學生法律意識
高校應培養大學生社會主義法律意識，加強學生對法律理論的理解，并將法律理論運用到實踐中去，是學生正確理解權利與義務的關系，在履行義務的同時，合理使用自己的權利。學校也可以與司法部門合作，定期對學生進行法制宣傳，實際演練等法律活動，為學生創造良好的法制環境。
參考文獻：
[1]尚靖君.高校德育教育中存在的弊端及及解決路徑[J].社會科學戰線，2008，（9）
[2]王愛華.高校人文素養教育的再反思—由“復旦學生投毒案”談起[J].太原城市職業技術學院學報，2013，（142）
【摘要】班級是學校實施教育教學的基本單位，班級德育工作的開展，主要通過班級教育進行，因此，班級德育教育的優劣，直接關系著班級的好壞，關系著學校工作的成敗，關系著合格人才的培養。初中學生正處于生理和心理發展都很特殊的階段，在這個特殊的時期，做好他們的德育教育就顯得尤為重要，尤其是在農村，家庭教育水平相對城區落后，如何做好班級的德育教育就更成為每個班主任思考的問題。作為一名在農村初中工作過多年的班主任，筆者根據個人的做法，就農村初中班級德育教育實施的途徑和方法談談個人的看法，以拋磚引玉。。
【關鍵詞】農村初中德育教育途徑方法
班級是學校教育、教學工作的基本單位。學校的教學、思想品德教育、生產勞動、課外活動都是以班為單位進行的。班主任肩負著一個班的學生思想、學習、健康和生活等工作的重任。班主任德育工作的優劣，對于形成良好的班風、教風、學風乃至良好的校風都起著十分重要的作用。它直接關系著班級的好壞，關系著學校工作的成敗，關系著合格人才的培養。班主任是學校對學生進行思想品德教育的骨干力量和得力助手，是學生健康成長的主要引路人，班主任的德育教育對象是全班學生，他們的生活環境不同，家庭教育方式不同，身心發展不同，思想行為不同，這就要求德育教育的途徑和方法要有多樣性和靈活性。綜合自己的班主任經歷，我認為農村初中實施德育教育可以重點通過以下幾個途徑來實現：
1.利用好每周一次的常規班會課和每月一次的主題班會課實施德育教育
1.1很多班主任老師都會覺得，每個星期都要開一次班會課，開得多了，好象翻來覆去都是一些常規的教育，老生常談沒有新意
因此每周的班會課之前，大部分班主任都會湊在一起，看看本周有什么要通知的重要事情，有什么該要交代的問題，其實不然，班主任一定要做一個有心人，注重總結和反思，提煉和積累，善于發現那些隱性的、潛在的問題。學生的心理是千變萬化的，在一些具體場景中，常會有突況發生，當學生的心理發生變化時，教師一定要隨機應變，及時調整策略。青少年的心靈是敏感而脆弱的，同時，也十分地多變。學生在成長的過程中，在不同的年齡階段有不同的心理特點。影響學生心理狀態的因素也有很多。教師不是圣人，也不一定能夠洞悉一切，計劃沒有變化快，根據實際情況及時做出調整就更加顯得重要了。因此，常規班會決不能僅限于“常規”二字，只有這樣，即使是一節普通平常的常規班會，也會因班主任的用心構思而新意百出，從而更好地達到班級德育教育的目的。
1.2主題班會課都是在開學的德育工作計劃中就已經明確列出來了的
一般在實施的過程中只是照計劃實行（如班級目標或實際情況發生改變主題班會也要做相應的調整），因此，主題班會有著很明確的德育目標，班主任一定要充分利用好這個班會，借助一定的主題對學生實施德育教育。
2.結合所任教的科目適時進行德育教育
教育的時機是無時不在的，一個好教師要善于捕捉教育時機，但教育時機不是隨時想有就有的，想捕捉就能捕捉到的。因此，一個好老師還要善于創造教育時機。班主任身負德育工作的重任，如何在一個班級中培養一種具有完善人格的氛圍，是否可以不斷創造、設計一個又一個情境，使德育能在實際操作中實行，是這一重任的核心。因此，我在擔任的科目教學中，只要有教育的契機，我都不會放過對學生進行學習態度、方法、毅力、品德等方面的教育，這樣的效果往往比直截了當地教育要好得多。
3.及時與家長聯系，充分發揮家庭教育的作用
學生來自不同的家庭環境，所受的家庭教育方式不同，教育水平不同，盡管現在農村的家庭教育水平良莠不齊，還跟不上現代德育教育的步伐，但還是不能忽視家庭教育的作用，取得家長的配合是我們開展好班級工作尤其是班級德育工作的一個重要的途徑。
4.協調科任教師，相互配合，共同做好班級德育教育工作
科任教師擔任班上的教學任務，由于不直接擔任管理班級的工作，所以有時候跟學生走得更近些，有時候班級德育工作的開展不順暢的時候，就特別需要有人來配合，這時候最合適的人選就是科任教師了。協調好科任教師，能達到事半功倍的效果。02年我擔任班主任的時候，另一位女老師擔任我班的數學教學，記得當時班上要是出現什么問題的時候，我們倆總是一人唱紅臉，一人唱黑臉，配合巧妙，化解了不少班級管理中出現的問題，使班級德育教育高效地開展作為班主任而言，在班級德育教育實施的過程中，除了途徑，還要講究方法才能更好地實施德育教育。不同的班主任，所用的方式方法也不一樣，下面就我的體會談幾點：
4.1愛心先行，尊重學生
作為教育者，我們首先應該關注的是人，是人的健康、人的生命，然后才能顧及其他，因此在班級德育工作的開展過程中，無論在任何時候，無論采取怎樣的措施，班主任都必須要先用“愛”去度量自己的舉措，充分尊重學生，從是否有助于學生身心全面、健康、和諧發展出發去思考、確定，而不能顧此失彼，更不能因小失大。心理學家認為“愛是教育好學生的前提”，因此班主任要“動之于情，曉之于理”，使自己的德育教育充滿人情味。
4.2寬容以待，做學生知己
古人云“人非圣賢，孰能無過？”初中學生正處于比較特殊的時期，犯錯是很正常的事情，不出現問題反而是不正常的了，所以班主任在實施德育教育的過程中應該“寬以待人，容人之錯”。在通情達理中暫時性的容忍寬恕學生的錯誤，采用靈活委婉的方法去教育他 ，鼓勵他。既保護了學生的自尊心，又促進了師生的情感交流，在轉化后進生工作中就能達到事半功倍的效果。我班馬朝文同學屬于大錯不犯、小錯不斷的問題學生，我允許他出錯，但前提是不能天天犯同樣的錯，在我的寬容下，小馬的小錯不斷得到改正，現在已經成為班上學習積極、品德較為完善的學生了。
4.3因生而異，捕捉時機
“一把鑰匙開一把鎖”。每一個學生的實際情況是不同的，必然要求班主任深入了解弄清學生的行為，習慣，愛好及其出現問題的原因，從而確定行之有效的對策，因材施教，因生而異，正確引導。我班陳霞同學，母親早就離家出走，父親不務正業，姐妹三人跟著年邁的爺爺生活，極度貧困，缺乏家庭的溫暖，沒有應有的愛。使該生孤僻、自卑，針對她的實際情況，我常常關心她的生活，找機會與她交流，讓她幫辦公室打掃衛生，解決基本的生活費用。也因此搭建了師生心靈相通的橋梁。
4.4嚴于律己，德高為范
初中學生不再像小學生那樣，老師說什么都聽，認為老師說的是對的，至于老師怎么做，則不太懂得關注。初中學生有了自己獨立的思考問題、看待問題的能力與習慣，而榜樣的力量是無窮的，所以在班級德育教育工作中，班主任一定要嚴于律己，做好學生的榜樣，這樣既起到潛移默化的作用，也更具有說服力。
4.5小處著手，以小見大
班級德育教育中，貼近學生身邊發生的事，貼近學生的生活，貼近學生所學知識，做到大小、遠近、知行的統一。例如，要教育學生愛護環境，要先從愛護自家的一草一木、愛護學校的花草樹木、不亂丟果皮紙屑、不隨地吐痰做起；教育學生熱愛祖國，首先要教育他愛自己、愛家、愛班級、愛學校，最后才能上升為愛國，使學生的思想在“實踐――認識――再實踐――再認識”中得以升華。我校的衛生打掃很勤，可保結工作卻總是不盡人意，很讓領導惱火。為了維護好環境衛生，我要求學生，不管其他班的同學怎么做，我們班的人不許在任何場合亂丟垃圾，沒有垃圾桶時把垃圾暫時放在自己的口袋里，方便時再放到垃圾桶里去，通過這樣的要求，我們班基本上杜絕了亂丟垃圾的現象，這個做法被學校表揚了之后，其他班級也實行了這項不成文的政策，收效很好。因此可見，哪怕是一件很小的事情，同樣可以顯示出德育教育的魅力。
4.6天天總結，天天反思
一、責任教育，德育的基礎
反思現今的德育教育：愛國主義、集體主義、革命主義、文明禮儀、行為規范、社會主義榮辱觀等教育。我們進行教育的并不少，但學生道德品質怎么樣呢？效果如何？很多學生把進行道德品質教育當成一種活動而己，既是活動，我可參加可不參加，我愛參加也好，不愛參與也罷。沒有約束力，沒有找到一次心靈的碰撞和共鳴。所以你教育你的，活動過后仍是我行我素，沉然依舊。
“培養一個人的心智，忽略道德。無異于給社會樹適敵”。（西奧多.羅斯福語）。沒錯，要重視德育教育，但如果德育教育不能達到應有的效果，那與沒有進行沒有什么區別。所以，要讓德育教育真正進入人的意識，乃至靈魂，那就必須找到一個共鳴點，能引起重視和反醒的切入點。我想，那就是責任教育所能賦予的任務了。
我不敢說，責任教育是放在一切思想教育的前面。但我敢說，責任教育是德育教育靈魂。很多時候，我們在進行德育教育時，只注重活動，只注重灌輸，忽略了體驗與共鳴。只有經過親身體驗，或是身有體會而產生共鳴，找到心靈碰撞而悟醒的教育，才是真正富有實效的德育教育。然而怎樣才能實現這一目標呢？這又是進行責任教育所應擔負的任務了。
沒有責任的教育，那些德育教育變成了事不關己的煩事；沒有責任教育，那些德育活動，變成了一種討厭的游戲。沒有責任教育，那些所謂的德育教育，變成了一種應付，一種形式，一種浪費。
責任教育是什么？簡單通俗地說，就是為什么要對國家、對社會、對民族，對家庭、對家長、對親人、對朋友、對同學、對他人、對自己負責任的一種教育。概括地說，責任教育是為什么要對社會中一切的人、事、物負責任的教育，同樣，如果不負責任就會產生或造成什么樣的影響或后果的教育。
我們經常會見到這樣的一些事情：在學校時會講道德，步入社會后，反而不講了；小學時講，到了長大后又不講了。這都說明，我們的德育教育是不穩定性的，如漂浮物，沒有牢固的根基。所以，只有進行責任教育，才會讓學生真正地理解到進行德育教育的用心，認識到進行德育教育的益處，意識到進行德育教育的迫切需求。
二、責任教育，時代的呼喚
美國托馬斯.里克納提出：教育的兩個偉大目標是使受教育者聰慧，使受教育者高尚。而在我們國家里，目前學校面臨的核心問題應該就是道德問題，所有其它的問題歸根結底也都源于此，甚至連我們所進行的教學改革也把品格問題放在第一位。沒有良好的道德品質，聰慧又能如何呢？沒有良好的人格品質，能耐又能如何？由此，我們又要提到責任教育了，只有責任教育為先，道德教育才能得到有效實施。
中國教育學會會長顧明遠老師說過，我不大提倡“報恩”，而更提倡責任。要從小培養孩子的責任心。對父母要盡責，對家庭要盡責，這就是要孝敬父母；對學校、對老師盡責，這就是要好好學習，尊敬老師；對社會盡責、對國家和人民盡責，就是要努力學習，將來努力工作，遵紀守法，為祖國和人民做出自己力所能及的貢獻；對自己盡責，就要熱愛生命，珍惜時間，努力學習和工作。
看現代社會，安全講責任，衛生講責任，事事講都責任。責任制己成為一個社會，一個國家發展的保證。一個沒有責任的國家，怎能取信于世界呢？一個沒有責任的民族，怎能屹立在在世界民族之林呢？一個家庭，一個人沒有責任，誰敢與他共話，與他共事呢？
責任不是一種制度，但卻比制度更重要。任何制度的確立，首先是責任的基礎上。而任何制度最終能否得到貫徹執行，也是與責任分不開的。沒有責任的制度不是制度，它因最終得不到約束性的落實，或達不到應有的效果而成為一紙空文。所以，責任教育是非常重要的，是一種新的教育，需要我們建立在全盤的基點上來考慮與權衡。
責任教育是時代的呼喚，是時代賦予的責任。政府重視了，卻不見得人人都重視。被官位約束住的人重視了，無官一身輕的人仍不重視。所以這種不平衡的責任體系，最終使一些制度、法律、法規、道德、理想、信念沒有很好得到實施。當前，我們的國家，仍有許多責任心不強，責任感不強的人。沒把責任當成是一種品質，是一種使命，是一種責任，而是把它當成一種負擔，甚至把不負責作為一種可以炫耀的，成為人們譏諷的言物。
兩位小孩子，坐翹翹板，其中一位孩子，等另一位孩子翹到高空時，突然抽身離開，致使那小孩摔下。認真反思這種行為，是一種道德問題？還是法律問題？是教育問題？還是責任問題？我們不妨作一下分析：抽身離去，沒有告知，這肯定是不道德的，應是道德問題。如果，造成傷害，那就涉及到法律問題。但，細想為什么會抽身離去？是無知，還是故意。如果是無知，那就是教育問題了，如果是故意，那是責任教育與道德問題了。另外，如果教育問題，那教育孩子什么呢？最后要教育責任與道德問題了。那么，道德問題怎么教育，具體教育些什么呢？這就是我們要探討的。道德是一種規范，是理性的，對她最根本的教育便是責任教育了。所以要進行責任教育。正如上例，應教育孩子，對自己和他人都要負責任，不受到傷害是雙方共有的責任。從這個角度來看是屬于對他人應負責任的教育了。另外，還有對家人、對國家應負責任的教育等。
從上可以得知，我們只單純地進行德育教育，顯得有些空，應重視進行責任教育，把責任教育作為德育教育的起點和核心，才能收到應有的效果，這是時代對德育教育提出的呼喚和要求。
三、責任教育，歷史的重負
從古到今，從有人類起，我們就不乏進行德育的教育了。政治思想與道德品質教育無處不在，也進行了許許多多新的嘗試，進行著不斷地改革。但是，歷史告訴我們，我們所進行的德育教育，仍存在著空與虛的問題，這就是實效性問題。所謂的空，就是沒有什么具體內容、沒有可指向性的教育方法。所謂虛，沒有很有實效性的內容，沒有能應用并給予改錯的具體舉措。當前我們的德育教育，基本上是以說教或簡單的教育活動為主，如能再加以實踐性的體驗活動，己經是很難得的了。這就是，我們開展德育教育的一大難點。其次，缺乏德育教育的連續性和目標性。沒有一系列的教育方案和具體的過程，沒有很顯明的目標，使很多德育教育工作，顯得重視不足，方向不明確，沒有形成一個體系，零敲細打，各自為戰，出現了沒有一種管理與管制的現象。
責任教育，從責任的角度出發，提出了解決德育教育的問題，讓我們有了德育教育基本的出發點和立足點。責任教育，仍然是德育教育的一種，但卻是德育教育的起源，先行者。如：我們要對學生進行文明禮儀的教育，培養學生良好的文明禮儀習慣和如何進行文明禮儀在生活中的應用等。那首先要進行責任教育，為什么要進行文明禮儀教育呢？學習文明禮儀有什么用處？有什么樣的意義？這是一種什么樣的責任等等，而不僅是一種活動，一種游戲而己。只有讓學生明確了他身上負有的責任和其應盡的義務時，他的學習行為和實踐行為才能成為一種自覺的形為。
四、責任教育，我們的責任
關鍵詞：德育；特殊群體；家庭教育
【中圖分類號】G410
一、分析德育現狀，拓展德育課題
學校在規劃重點課題“學校整體性德育體系構建研究課題”中，對“中學的德育現狀究竟如何”進行了大量的調查和深入的分析。調查分《教師問卷》、《學生問卷》和《家長問卷》，采用分層整群抽樣法，選取大塘初中原一年級423人，原二年級357人，原三年級291人；選取與學生樣本相關的任課教師、班主任及學校德育干部、校領導25人。調查結果均通過統計對比分析。經調查可知，主要存在德育要求缺乏一貫性；重智育輕德育的傾斜價值取向；家庭、社會與學校德育步調不一；教師思想不統一，共識沒達成，德育體系沒構成等問題，這項調查結果比較準確地反映了以前大塘初中德育工作的實際情況，對進一步加強和改進中學德育工作，提供了現時的著眼點和著手點。
二、建設教師隊伍，形成育人環境
教師是學校教育的主要引導者，在不斷的探索實踐中，我校逐步形成了以“學習研討――實踐體悟―反思重建”為主要抓手的新型教師隊伍建設基本思路和策略。
主要表現為：抓學習研討?！罢w構建學校德育管理體系研究”推廣實驗，要求從校長到教師的整個教育觀念進行全面更新，形成一整套以學生的終身學習和主動發展為基礎、以生命觀為核心的涵蓋著目標、價值、對象、活動及管理的現代教育觀念系統，并通過積極的研究性實踐，將理念轉化為校長、教師的不斷創新的教育教學和辦學行為。因此，學校提出了“以人為本、面向全體、立足終身、管有特點、教有特色、學有特長”的辦學理念;抓實踐體悟。我校實驗課題開題以來的推廣實驗中，十分注重抓教師的實踐體悟，一方面充分關注日常的課堂教學，通過班級的班團活動來具體指導和掌握教師日常德育管理實踐的狀況；另一方面，學校經常開展各種形式的專題研討活動來強化教師的實踐體悟；抓反思重建，“學校整體性德育體系的構建研究”非常注重教師反思和重建能力的培養。我校將培養教師的反思和重建能力與學校的德育管理工作緊密結合，作了積極的探索：一是學校注重研究新時期校園文明建設的特點和規律以及教育發展的規律，研究學生的特點和成長規律；二是根據教師上交的“德育教育反思筆記”；三是充分發揮教研組在培養和提高教師反思重建能力方面的獨特作用，在組內積極倡導經常性的集體反思和重建，并根據實驗過程出現的問題確定新的課題研究，為德育課題研究提出了更多新的內容。
三、形成德育體系、完善德育網絡
在德育管理過程中，學校始終以全員育人為最高的目標。學校不斷完善“健全網絡――樹立形象――升華精神――培育人才”的育人過程。德為人之魂。德育為立校之本。德育教育是學校精神文明建設的重要內容，在德育工作中；學校健全了“一套班子十條線”的德育工作網絡：“一套班子”，即學校德育工作領導小組（即校園文明建設領導小組全體成員），校長為組長，對全校德育工作負總責；“十條線”是：①校長――政教----班主任一一學生一條線；②校長――政教――文明崗――學生一條線；③校長――政教――班委會――學生一條線；④校長――團委――團員同學――學生一條線；⑤校長――教導處――科任教師――學生一條線；⑥校長――住管員――學生一條線；⑦校長――值周教師――值日教師、樓層值周教師――學生一條線；⑧校長――總務處――后勤工作人員――學生一條線；⑨校長――家長委員會――社會人事――學生一條線；⑩校長――法制副校長――社區――學生一條線。這個德育網絡對全校師生施以多角度、全方位、立體式的管理和自我管理，教育和自我教育；收到了全方位育人、自覺育人的良好效果。到目前為止，學校已初步形成了全員自覺育人的良好氛圍和風氣。
四、充實課題內容，探索德育舉措
（1）結合我校實情，制定我校“校風學風整頓提高活動月”實施方案
通過一段時間的實施，已取得了階段性的成果，校風已得到根本性的扭轉，但我們共同認為還有許多不盡人意的地方，特別是學風，沒有真正落到實處。為此，我校又開展了學風達標活動，讓我校的班風學風建設得到進一步的升華。
（2）結合校風學風整頓情況，制定了《大塘初中學風達標活動方案》
針對校風學風整頓的狀況，制定了《大塘初中學風達標活動方案》。我校學風達標活動正在實施當中，我們相信，通過我們師生的共同努力，經過上述方案的實施，我校的班風、學風定能上一個新臺階。
（3）利用習會，學習我校自編的德育教材?！豆竦赖陆ㄔO實施綱要》《德育小故事》《感悟人生》《社會經緯》《禮儀教育》等。
（4）加強班會課的研究，突出班會課的針對性和實效性。
五、找出德育頑癥，關注特殊群體
研究父母外出打工及單親家庭學生、突出生的狀況。由于地方經濟的發展不好，很多留守兒童。由于家庭教育的缺乏，這些孩子已成為學校管理的一大頑癥，在校突出生往往就是留守兒童中的一個群體。為此，我校把父母外出打工及單親家庭學生的教育和突出生的教育作為一個專題進行了研究；配合班風、學風的整頓與提高，針對突出生、父母外出打工及單親家庭學生制定了一系列的轉化、管理、教育方案。通過師生共同評定，確定突出生。針對其個性，對癥下藥;家長，家校聯合，共同加強對學生的管理.
六、改革德育教育方式，初探德育過程評價
摒棄枯燥乏味的說理教育，我校組織了一系列的較為實用的德育教材;改變傳統的德育評價為期末一次性評價為月評，實行過程性評價;改變傳統的表揚模式，將榜樣與進步并重;通過安全、禮儀等教育和活動，加大教育力度，培養學生的安全、文明意識，多方位提高學生的整體素質。
七、延伸德育課題，促進教育發展
關鍵詞：中職教育；德育教育；人文關懷；應對舉措
在新課程改革的時代背景下，中職教育不再只注重培養學生的一技之長，也要對德育教育引起充分重視。因為德育教育會對學生的自身修養有促進作用，然而當前中職德育教育存在重管理、輕情感互動，重職業規劃、輕個體需求等一系列缺陷。所以將人文關懷充分融入到中職德育教育中，發揮其應有作用，對于學生養成互相尊重、互相關懷的品德極為重要，同時能對學生的未來發展奠定堅實的基礎。
1.中職德育教育與人文關懷簡介
1.1中職德育教育的特點
普遍來說，中職德育教育是為了培養學生優良的生活習慣和道德修養，為學生進一步融入社會奠定基礎。所以，中職德育教育的特點，一般可以分為三方面：第一，具有較為確切的針對性。在培養學生專業技能的同時，適當針對學生的愛國主義情懷、科學文化修養、創新能力進行培養，對于提升學生的綜合能力顯得尤為重要；第二，具有較為明確的實踐性。德育教育的實踐性可以為學生以后進一步融入社會創造條件。例如，愛崗敬業這一職業素養的形成是在學生獲取知識，遵循原則，行為規范的基礎之上，經過有意識的活動或者經歷對自身所存在的不足進行反思，及時改善自身認知，提升職業素養，為以后更高的工作提供便利；第三，豐富的綜合性。中職德育教育能夠將學生的職業修養、生涯規劃、心理健康等充分融入，形成多學科的綜合體為學生的綜合能力的全面提升奠定了堅實的基礎。
1.2人文關懷的內涵
在中職德育教育中，重視人文關懷是發揚以人為本教育理念的重要途徑。中職學生作為中職德育教育的主體對象，積極發揚以人為本的教育理念，提升學生自身的思想道德修養，對于學生未來發展起著極為重要的作用。在中職德育教育的人文關懷當中，充分重視學生思想性與理論性結合的同時，還要符合德育發展規律與學生身心健康發展的客觀要求。此外，針對學生的個體差距與心理疏導引起充分重視，保障對學生權利人格的尊重，價值的追求等對于學生理解德育教育中人文關懷非常重要。這樣有利于進一步發揚人文關懷在中職教育中的應有之義，使得學生的內心訴求得到實現，進而更好的推動德育教育的迅速發展。
1.3中職德育教育進程當中人文關懷缺陷
當前，通過對德育教育中的人文關懷的系統研究，可以發現德育教育對象素質低下，學生自身素養參差不齊；德育教育理念落后，教師教育理念深受傳統教育模式的影響，很難做到與時俱進；德育教育者專業化程度匱乏，對于提升學生的自身素養極為不利；德育教育環境復雜多變，使得德育教育工作面臨諸多困難，進而影響了德育教育質量的提升。
2.中職德育教育發揚人文關懷的應對舉措
2.1提高德育教育者的人文修養
中職德育教育要想取得長足發展，切實培養學生的人文修養，必須充分重視德育教育者自身能力的提高。因為德育教育者既是德育教育中的主導體，又是中職學生提升自身修養的模范。所以，提升德育教育自身的人文修養可以從以下的幾個方面：第一，明確培養德育教育者的人文理論，讓其積極參與各種培訓，結合教育實踐活動使自身的理論知識得到積累并做到與時俱進；第二，充分發掘德育教育者的自身激情，使其充分融入到教學課堂中，這樣有利于提升學生的自覺性和主觀能動性，同時將德育教育者的激情傳播給學生，進而提升教學效果；第三，教育者必須擁有廣泛的愛心充滿愛生情誼。這樣能夠更好的進行課堂實踐活動，并充分尊重學生的自身特點，激發學生的學習熱情；第四，教育者必須充滿教育的使命感與責任感，承擔起德育教育培養的責任意識。這樣對于教育者挖掘課程自身的價值元素，樹立德育教育的人格榜樣，提升德育教育質量尤為重要。
2.2豐富德育教育課堂的人文氣息
中職德育教育的課堂豐富化對于提升教育質量，培養學生道德素養尤為重要。但是，由于很多課堂中對于教育質量的追求較為理想化，使得中職德育教育的針對性和時效性嚴總匱乏。所以要想努力發揚具有人文氣息的德育教育課堂，就必須使得德育課堂的內容豐富化：第一，充分整合德育教育素材，挖掘德育教育的各種資源，以事實為依據融合德育教育目標合理的制定教學內容，不斷充實教學素材；第二，充分利用多媒體網絡，擴展德育教育空間，網絡教育當中，信息存儲量十分豐富，形式各具特色，在教育時充分使用視頻、音頻、動漫等教學資源對教學內容進行補充，使得課堂形式變得豐富化，創新化；第三，重課堂德育教育模式創新化。在課堂上可以適當的采用多樣化的形式進行德育教育，課外利用“走出去，引進來”相結合的教學模式進行德育教育宣傳，使其引起學生共鳴。同時還必須重視教育中的因材施教，將更好的解決學生之間的思想矛盾，充分激發學生的學習興趣，提升教學質量。
2.3營造具有人文氣息的中職校園
教育質量的提升離不開教學氛圍的熏陶，構建以人為本的教學方式，能夠對學生自身修養的提升產生潛移默化的影響。首先，構建多種多樣的校園文化，樹立以人為本的校園制度體系，樹立以價值為取向的校園精神文化；其次，積極組織具有人文精神的校園活動，強化校園社團建設，充分利用傳統假日開展德育教育主題活動，培養學生人文情懷；最后，搭建相互關懷的師生關系，強化師生間情感互動，培養學生人文情懷。
一、在《科學課程標準》的目標中蘊含著德育要求
在《小學科學課程標準》中，情感、態度、價值觀就體現出德育方面的目標，在科學知識和科學探究兩大目標中也有具體的體現。例如，在五年級科學維護生態平衡，活動建議中就有是什么引發了沙塵暴為了維護生態平衡，我們該怎么做等等具體要求。摘錄《課程標準》和《小學德育綱要》進行對照比較，我們可以從中找到與課程目標相對應的德育要求。
二、教材當中蘊藏著德育價值
在這些年的教學中總結發現， 科學課程的德育價值就蘊含在我們使用的教材之中。現行的教材以研究學生身邊的食物和想象為主， 這些在教材里研究的內容和學生參與的科學活動本身就積淀著人類的智慧和相關人文精神。教科版三年級上冊教材在《寫給同學們的信》中有這么一段話：要知道今天我們所有驚嘆的科學方面的技術成就，比如，克隆羊、因特網、核電站、航天技術等等，這些都是以科學家對自己身邊食物簡單的觀察和研究為基礎的。這段話其中的德育價值就是要讓學生懂得科學要腳踏實地、實事求是。這也是教材德育價值具體的德育目標在每課教材中的體現。
三、在探究活動中感悟，豐富情感體驗
《標準》指出：培養小學生的情感態度和價值觀，教師在教育教學中要創設學習機會，師生通過積極參與活動，日積月累，讓學生在學習的過程中去感受、體驗和內化，這樣教師就可以在科學探究的各個環節，對學生在科學課教學中進行對學生的德育滲透。比如，教師在教育教學活動中，設計了一些跨越時間和空間比較長的某些科學探究活動，學生在科學實驗的過程中，無法堅持得到科學實驗結果，就終止了實驗，這也牽涉到培養學生意志力和堅持性的問題。因此，我們在科學教育教學中滲透德育關鍵是要注重讓學生獲得學習科學的真實體驗，讓學生在學習的過程中認識到：在科學課學習過程中，要遵守科學實驗規則、遵守科學學習公德，學會與他人合作學習、用具體可靠的事實說話、以理服人等方面的重要性，這對孩子今后的學習科學的行為將產生積極的指導作用。
四、在創設情境中去領悟，促使價值內化
學習科學課，課程標準要求教師提倡學生在特定的教育教學情境中去學習科學。教師在教學中，創設一定的學習情境，就是為了讓學生在學習科學知識的時候有一定的自我態度體驗，這樣設計的教學目標就是為了讓學生有一個積極學習的態度，去投入學習，更為了讓學生積極學習的態度能推動和促進學生自身的認知活動。正是因為創設一定的學習情境能夠引起學生積極的情感體驗，所以創設學習情境有利于把德育教育滲透到科學教育教學活動中，為科學教育和德育教育之間的滲透提供一個良好的契機。比如我在三年級《植物的一生》這一單元教學時，除了讓學生了解植物的生長規律、生長特點和植物本身的結構外，還讓他們步入校園，觀察校園中由于他們的不良行為造成植物死亡的現象， 使其心靈有所觸動，從而讓他們明白，任何植物都是有生命的，我們要愛護身邊的一草一木?；氐浇淌?，又通過觀看人們亂砍濫伐破壞大自然，大自然對人類的懲罰：沙塵暴、水災、旱災等等觸目驚心的畫面，使學生由此受到熱愛大自然就從身邊的一草一木開始的思想教育，恰當地將本單元的知識目標內化為德育目標。
五、在積極的評價中導向，促使自我反思
評價在科學教學中不可忽視， 這也是教師在調控課堂所使用的常用手段， 其功能是多方面的，其中最重要的要數導向功能。在教育教學活動中， 我們運用適當的評價對學生進行導向，這樣能做到教育而無痕，潤物細無聲。比如：你們對科學實驗如此細致的觀察，細微之處都說的這么清楚! 這樣的表達，言下之意就是要求學生在科學實驗中仔細地去觀察，不要放過實驗過程中任何細微的環節;還用到如果你們能就可以的句式進行激勵性評價，如果 后面可以連接相關導向的內容， 像這樣的評價在我們的教學活動還有很多。利用有效的積極地評價導向功能，將德育教育的目標融入科學教育教學中，讓學生在學習科學知識的過程中產生積極的學習體驗， 這樣就可以很自然地避免課堂上純粹的德育說教， 進而激勵學生學習的自我反思、自我發展、自我教育。
六、要防止科學德育教育過度化
關鍵詞：職業學校德育教育；校企深度合作；教育創新
中圖分類號：G712 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2016）11-029-02
一、校企深度合作背景下創新職業學校德育教育的作用
校企合作是現今職業學校發展的不二法門。當校企合作逐漸走向深水區，在校企深度合作背景下創新職業學校德育教育不僅是職業教育現實發展的必然的要求，也是職業學校取得良好辦學質量的必然要求。校企深度合作背景下創新職業學校德育教育不僅能有效提升職校德育的實際成效，也將有效提升職校學生的綜合素質。
1、有效提升職校德育的實際成效。校企合作是打破舊有的德育課程體系的有力工具，是實地了解企業文化并快速融入企業文化的有效途徑[1]。職業學校與企業聯合培養技術技能人才，改變了傳統德育教育依照課本知識、空談義理的教學模式，拓寬延伸了職校德育教學的渠道，豐富優化了職校德育教學的方式，切實激發了學生德育學習的主觀能動性，有效提升了職校德育的實際成效。職業學校德育教育走出校園、走向企業，企業富有社會化氣息的新鮮德育元素將多渠道、多形式地滲透優化原有德育教育的模式，職業化訓練使得德育教育進一步貼近、融入學生生活。通過組織學生到校外實訓基地進行走訪體驗，通過邀請合作企業有關專家到校演講座談，使原本抽象費解的德育知識立體、形象起來。校企合作也為職校德育教學提供了真實有效的情境。 在豐富靈活的社會實踐中校企聯合開展德育教育，將學生學習的技能與工作的實際相結合，使得學生能夠在真實而直觀的企業環境中得到鍛煉與成長。
2、有效提升職校學生的綜合素質。職業學校與企業聯合培養的模式技術技能人才，可以有效提升職校學生包括職業素養在內的綜合素質。通過合作，職業學校進一步了解社會、企業對專業技能人才的道德素養的實際需要，并能以此為基礎深化學校德育工作的教學與創新工作，引導學生培養社會與企業需要的優秀的職業素養和職業道德等，全面提升職業學校學生的綜合素質。而在合作中，學生也可以接觸到企業的真實環境和文化氛圍，進一步加深理解道德修養對于自身職業發展的重要意義。
二、校企深度合作背景下創新職業學校德育教育的措施
校企深度合作背景下，如何使職業學校學生與企業的工作和生活迅速無縫對接，是職業學校與企業共同面臨的難題。與學校對學生技能的培養相比，企業更側重員工綜合素質的培養，而學校的德育教學正能有效提升學生的綜合素質。
1、生活德育――創新職校德育教學方式。職業學校傳統德育教學常常照本宣科，講授空洞理論，不僅不受學生歡迎也不能適應網絡時代的要求。校企深度合作背景下創新職業學校德育教育應當把企業生產文化與德育教學內容相結合形成有機統一體，通過學生喜聞樂見的活動，通過豐富多彩的互動，調動職校學子學習的熱情與主觀能動性，推動學校德育教學工作更好地開展。
第一是要轉變德育教學的理念，要把德育課程與生產生活的實際相結合，在立足學校實際的基礎上推動德育教學工作與校企合作教學齊頭并進。第二是要依據德育教學的具體內容，牢牢把握新一代職校學生身心的特點，將德育教學藝術地寓于校企合作活動中，通過開展新穎多彩的實踐活動，使職校學子在實踐中提升綜合素質。
2、文化育人――創設職校德育教學氛圍。職業學校德育教學的最高境界是要在學校范圍內營造一種文化，一種無處不在、潤物無聲、符合職校特點的文化氛圍。一所有精神、有靈魂的職業學校，才能培養出有精神、有靈魂的技術技能人才。一般來說學校的德育教學氛圍是一種動靜結合的文化體。動態的學校文化折射時代與社會的要求，與時俱進，用生動的生活不斷補充豐富著德育課堂教學知識的不足。在形式上，它多姿多彩，可以是優秀畢業生現身說法的報告會，也可以是時政文化、文學藝術等等的興趣活動小組，可以是優秀師生表彰會，也可以是以賽促進的藝術節、體育節等等。靜態的學校文化則包括學校已有的環境設施，制度要求等等，常常為人忽略，但對于學生一言一行的塑造卻功不可沒。一個臟亂差的校園很難培養出大批高素質高技能的人才。
創設職校德育教育氛圍，還需要注意有意識地將優秀文化特別是優秀的企業行業文化引入校園。校企合作是職業學校發展的命脈，優良的合作態勢有利于職業學校培養出優秀的技術技能人才。在將企業文化引入職業學校時，我們需要走出去，也需要請進來。走出去，是說要定期不定期地組織學生走進企業，進行實習或參觀實習，在零距離的感受中了解體驗企業和企業的文化。圍繞企業用人標準與崗位需求展開我們的德育工作，不僅能有的放矢，更能事半功倍。這樣的德育教學，不僅能激發學生學習的興趣，也能提升德育的效能，更能促進校企合作的順利進行。請進來，則是指要經常邀請學校合作企業的技術骨干、人事經理等進入校園開展宣傳座談活動。
3、引導先行――強化職校德育指導力度。校企深度合作背景下創新職業學校德育教育，特別要注意加大對于學生就業、創業的指導力度，要依托校企深度合作對學生進行必要的教育和引導，加強他們的職業生涯規劃意識，促使他們形成正確的就業觀、擇業觀、創業觀與企業價值觀。一是要明確校企深度合作的目的。校企深度合作的目的在于提升學生的職業核心能力和就業競爭水平，為學生未來的美好奠基伏筆，也為企業有效培養高素質人才。職業學校要積極開展以職業道德規章為內核的職業道德教育，教會學生做人道理，錘煉學生的職業精神，通過觀念的引導提升職校學生職業意識、職業理想、就業觀念等，培養學生成為一個德技雙馨的技術技能人才。第二要充分利用校企合作平臺，全面打造校企合作氛圍。建立模擬企業環境仿真實訓基地，使學生感性直觀、全方位地感受企業文化；同時組織學生參加頂崗實習，在企業工作實境中直接感受企業的文化，工作的職責。
三、校企深度合作背景下創新職業學校德育教育的反思
在校企深度合作的過程中，在學校德育教育不斷創新的實踐中，我們深刻體會到以下兩點：
1、校企深度合作背景下創新職業學校德育教育確實很有必要。隨著社會的發展，企業間的競爭已從員工技能上升到員工綜合素養的競爭，其中員工的職業道德、職業素養顯得尤為重要。職業學校德育教育正是提升職校學子綜合素養的有效教育手段。在校企深度合作背景下，傳統的職業學校德育教育模式已經無法培養出企業所需的合格人才，不斷創新改革職業學校的德育教育勢在必行。校企深度合作背景下，學校和企業聯合培養人才，職業學校的教育教學將更加貼合企業實際用人情況，貼合職業教育的本質。德育教學在與企業生產的融合中，積極探索新的模式、方法、途徑，有利于發揮學生學習的主體作用，提升其綜合素養，最終獲得學校、企業、學生的多贏。
2、校企深度合作背景下創新職業學校德育教育需要與時俱進。隨著科技的進步，互聯網技術的不斷發展，也為校企深度合作背景下創新職業學校德育教育提供了有益的條件。利用新興媒體，如微信、微博、網絡平臺等，我們可以根據需要方便地搭建德育教育網絡平臺，溝通學校與企業的要求與資源，進而有效地提升德育教育的實效性和生動性。同時，校企深度合作背景下創新職業學校德育教育，也需要教師在思想意識上與時俱進，只有德育教師的素養與能力提高了，才可能有創新的真正效果。
參考文獻
[1] 蔣華斐.德育構建在高職院校就業指導中的運用[J].產業與科技論壇.2015（4）：196-197.
[2] 蔣玉華.德育構建在高職院校就業指導中的運用[J].湖南稅務高等專科學校學報.2013（4）：62-63.
一、改變傳統德育教育觀念，變"封閉式教育"為"開放式教育"
隨著社會發展和科學技術的進步，人們思想、觀念、行為發生了一系列的重大變化，這些變化也有意或無意、正確或不正確地對小學生的身心發展產生了各種各樣的影響，加之小學生年齡小、心理發展不成熟等特點，于是有的教師和家長怕學生受壞影響，采取封閉禁錮的辦法，不讓學生看電視、上網，不讓出門，結果不但封閉不了，反而減弱了免疫力。因此，我認為為了提高學生對事物的認知能力以及對是非的辨別能力，增強其免疫力，應當在德育教育過程中采取開放式教育。
1、在德育教育中，學校應該注重營造開放式的校園文化氛圍。
具有良好的開放式文化氛圍的學校，必然會成為學生的精神花園。因此，學校在進行校園文化建設時不僅要追求校園環境的凈化、綠化、美化，更要追求校園文化的開放創新和發展。例如，學?？梢越M織學生到所在城市的工廠、社區、家庭進行社會實踐活動，從而豐富校園文化生活，達到促進學生德育方面素質的提高。
2、在德育教育中，學校應該注重完善開放式的制度文化建設。
完善規范的制度，能為學校的德育教育提供所需的制度保障。因此，學校除了實行國家要求的《小學生守則》、《小學生日常行為規范》等常規規范，還應該根據國家實行頒布的一些法律和規范，結合學校的實際情況及小學德育教育的特點，完善學校的德育教育制度。同時，學校也可以根據德育教育的實踐過程，修訂屬于本校的一些德育教育常規，讓德育教育制度處于不斷發展和完善的開放式模式中。
3、在德育教育中，學校應該注重推進開放式的德育課程文化。
如何在各種學科教學中進行德育教育的滲透，是學校推進德育課程化急需解決的一個問題。因此，學校應該引導教師在平時的教育教學過程中，努力為學生創設良好的開放式教育氛圍和場景，采用學生喜聞樂見并且生動有趣的教學方式進行教育教學，并力求把傳授科學文化知識和陶冶學生道德情操、培養學生良好行為習慣結合起來，讓學生在潛移默化的開放式氛圍中受到熏陶和影響。
二、改變傳統德育教育方式，變"傳統的說教式教育"為"新穎的開放式活動教育"
"傳統的說教式教育"是指在對學生進行德育教育的過程中，采用講座、報告、小組討論等較枯燥的說教方法，而結果是學生往往不感興趣，收效甚微。與之相對的是 "新穎的活動式教育"，即采取豐富多彩、生動活潑的教育方式，達到使學生除了在知識上有所收獲，在情操方面也能得到陶冶的目的，從而使德育教育實現寓教于樂。
例如，在對學生進行消防安全教育時，學校可以聯合當地的消防部門，為學生提供親自體驗和使用滅火器的活動機會，并進行消防疏散演練。這種開放式的活動教育方式所得到的效果要遠遠比為學生開一次消防知識講座的說教式教育方式所帶來的效果好得多。
再例如，在進行"向英雄模范學習"的德育活動中，學?？梢越M織學生與英雄模范或者其家屬進行面對面的交流和互動，這同樣要比為學生開一場英雄模范事跡報告會所取得的效果好得多。因此，學校應該尋求多種德育教育方式，讓"新穎的活動式教育"逐漸代替"傳統的說教式教育"，讓學生真正地用心接受德育教育。
三、改變傳統德育教育渠道，變"單一的學校教育渠道"為"豐富的學校、家庭和社區相結合的開放式教育渠道"在每一個孩子的成長過程中，家庭、學校和社會三方面，就如同空氣、水和陽光一樣至關重要。因此，當今的德育教育工作必然不能將學校教育、家庭教育和社會教育三者分裂開來，而應該將三者進行有機結合，形成開放式的多種類的教育渠道。
1、加強家校聯系，有機結合家校教育。
家庭是孩子生活的第一環境，父母是孩子的第一任老師，家庭教育也必然對小學生良好的道德行為養成起著極為重要的作用。因此，學校在開展德育教育工作中，應該保持與家庭教育的協調。首先，要將家訪工作制度化。學?？梢砸蟀嘀魅魏涂迫卫蠋熞獔猿謱Π嗉墝W生進行家訪，對于學習或者生活有困難的學生則需進行多次家訪。其次，要定期且有針對性地開家長會。在每學期開學初的家長會上可以介紹新學期計劃與安排；期中測試之后的開家長會，則可以及時向家長反饋學生的學習情況和紀律表現，從而取得家長的支持和配合。再次，舉辦家長學校。學校在開展德育活動的過程中，可以合理正確地利用所擁有的家長資源，讓家長參與到學校和班級的德育教育工作中來。例如，可以邀請家長進學校、進課堂為小朋友們傳授生活常識、交通安全知識、逃生知識等課外知識。
2、整合社區教育資源，構建開放式德育模式。
關鍵詞：大學生;德育教育;原因分析
目前我國高校大學生的德育教育問題已成為人們廣泛關注的話題，伴隨著我國改革開放和社會主義市場經濟的高速發展高校大學生德育教育面臨新的考驗，許多高校存在德育教育本質把握不準確，教育內容安排不科學的問題;許多大學生缺乏對自身的教育，這一方面與他們所處的國際國內大環境有關，另一方面與他們的社會、家庭、學校等方面的教育有關。
一、社會環境對大學生的德育教育的影響
（一）、大眾傳媒對大學生德育教育的影響。在網絡等大眾傳媒迅速發展的今天，大眾傳媒已經成為大學生獲取信息的主要渠道和交流情感的橋梁。大眾傳媒正在改變大學生的生活、學習、交往、思維方式乃至行為習慣，影響其思想觀念的形成。大眾傳媒是一把雙刃劍，一方面為高校德育教育提供新方法，但另一方面，國內外一些錯誤落后的文化借助大眾傳媒迅速傳播?！伴_放的網絡環境，從質和量上不斷地沖擊著傳統的德育教育工作。生活在網絡時代的大學生深受低俗文化的影響，對大學生的德育產生消極甚至有害的影響，不利于其高雅情操的培養?！雹?/p>
（二）、市場經濟負作用對大學生德育教育的影響。市場經濟的迅速發展，人們之間的交往趨于利益化，實用主義成為衡量人們之間關系的標尺，這使大學生的道德觀念受到沖擊，致使一些學生為達到自己的目的做出有悖于倫理道德的事情。一些大學生過分追求個人利益，高度關注自我，誘發享樂主義、拜金主義等不良作風，無私奉獻、樂于助人等傳統的優良中華美德被淘汰。做好事幫助他人是出于良知而是為了金錢或出名，所謂的“防火，防盜，防老太太”是對當前社會德育現狀的一種揭示。認為社會存在決定社會意識，這種社會存在必然或多或少的產生及時行樂，唯我論和極端的個人主義等不良社會風氣。
二、學校環境對大學生德育教育弱化的影響
（一）、德育教育方法缺乏創新。在很多高校中，德育教育的方法跟不上學生思想的變化，方法滯后，缺乏現代性、發展性和靈活性。眾多高校采取的是傳統的灌輸方法，而這種方法教學效果不佳，跟不上社會變化的需要，脫離社會現實。高校德育教育不能從實際出發，方法單一，缺乏創新。純粹理論的教學方式缺乏吸引力，導致學生失去興趣，使德育教育的效果大打折扣。
（二）、德育教育缺乏實踐性。在眾多高校中存在著德育教育的針對性和實效性不強的問題，首先，德育教育的內容過于抽象，不貼近大學生的實際生活，其在學習過程中感到理論知識的生硬枯燥，學生不能真正運用所學的道德知識教育自身。教育內容重理論輕實踐，過程抽象空洞，學生普遍缺乏道德實踐，行為能力弱，進而出現道德認知與行為相背離的現象。此外，目標缺乏層次性，目標設定過于遠大，嚴重脫離了學生自身狀況和生活實際，缺乏可行性和可操作性。教育目標不明確缺乏針對性，多數學校存在著德育教育目標理想化的問題，不能夠對多元文化的負面作用做出理性的認識。
三、家庭教育環境相對落后的影響
（一）、家庭教育方式與內容不科學。在改革開放和市場經濟飛速發展的今天，父母的教育觀念也在發生變化。部分家長重智育輕德育，從小教育孩子把政治家、科學家、教育家等作為自己的奮斗目標，為了實現這一目標，采取一切的有效方式，為達目的不擇手段。一些家庭父母過度溺愛孩子，包辦一切，落后的家庭教育無疑是孩子走向社會的一大障礙。
（二）、家庭成員缺乏自身道德修養的教育。父母是孩子的第一任教師，一方面家庭成員自身的道德水平和文明程度的高度直接關系到子女正確的道德觀念的形成，另一方面，家庭成員自身的不道德行為給子女的道德情感和認識產生消極的影響。家庭氛圍、經濟狀況以及兒童經歷等都對大學生的世界觀、人生觀、價值觀產生影響。在一些家庭，家長不注意自身行為和言行，無法形成正確的道德觀，畸形的人格、錯誤的觀念、扭曲的是非觀等都是家庭教育的產物。
四、大學生自我教育缺乏的影響
唯物辯證中指出：“矛盾是事物發展的動力，內因是事物變化的根據，外因是事物變化的條件，外因通過內因起作用?！焙椭C背景下當代大學生道德情感的缺失受社會、學校、家庭的教育環境的影響，但究其本質，能否提高大學生的道德素養和德育水平關鍵取決于大學生的自我教育。
（一）、大學生道德情感的缺失。當前的社會處于社會轉型期，舊的社會體制已經瓦解，新的社會體制尚未形成。隨著改革開放和社會主義市場經濟的高速發展，當代大學生面臨著更大的就業壓力和市場競爭。當代的大學生把時間精力多花在專業知識上，參加各種考試，適應社會，實現自身價值。忽視道德情感的培養，對社會上的不良行為睜一只眼閉一只眼，避免不必要的麻煩，甚至出現情感冷漠癥。
（二）、大學生道德行為和道德認知相分離。在高校中，一部分學生認為自己已經掌握了豐富的理論知識，對現代社會的準則和規范熟記于心。但在現實的、生活中不能自覺參與實踐，使個人的道德行為和道德情感出現偏離。殊不知多數大學生對理論知識的理解只是皮毛。道德意志薄弱，選擇和判斷能力不足。個人主義、拜金主義，及時行樂等錯誤的價值觀沖擊著校園文化，侵蝕學生的心靈，使他們做出錯誤的選擇和判斷。
“實踐是認識的來源和基礎，是檢驗認識這一真理的唯一標準”。德育教育的研究只有在實踐中才能產生實質性的結果。對于當前大學生德育教育中存在的問題，我們每一個大學生和德育教育者都要進行深刻的反思。不斷探索新的教育方法，為高校德育教育注入新的血液和活力，從而真正提高德育教育的整體水平。
參考文獻：
[1]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集：第3卷.北京：人民出版社，1972.
[2]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集：第5卷.北京：人民出版社，1972.
[3]班華.現代德育論[M].合肥：安徽人民出版社，2003.
摘要：生活化德育教育既能夠體現實際生活中的德育元素，又能夠增加學生對實際生活的思考，能夠有效提升德育教育實際效果。文章主要圍繞生活化德育教育在小學高年級的有效實踐展開探究，詳細闡述了講解生活事例，提升判斷能力；搭建生活場景，考驗行為選擇；開展生活實踐，檢驗教育效果等幾種不同的教育方法。
關鍵詞：
德育教育是小學整體教育工作當中的重要組成部分，能夠對學生自身的思想認識、道德品質以及行為方式的選擇都產生引導作用，提升學生的整體素質。學校以及各年級教師重視對學生的德育教育，不斷探索德育教育的有效方式，以增強對學生德育教育的指導性，進而使學生的德育教育效果不斷提升，有效增強學生的思想認識、道德品質以及行為方式的正確性。在小學高年級階段，學生知識積累較為豐富，生活閱歷有所增加，利用生活化方式開展德育教育，更加具有現實意義，對學生的教育效果也較為明顯，能夠得到更好的德育教育效果。
一、講解生活事例，提升判斷能力
在小學高年級階段，教師利用生活化方式開展德育教育的首要步驟是利用生活事例增強學生的判斷能力，使學生掌握對事物是否正確以及其中道德水平高低的綜合判斷能力。教師通過選擇生活當中的實際事例，為學生進行闡述與講解，使學生通過教師的講述產生對生活事例的全面認識，進而根據自身已有的思想認識以及道德水平對其中出現的不同行為進行判斷。教師在學生判斷的過程中，對學生的判斷能力進行觀察，對學生的道德評判能力進行充分的掌握，為后續德育工作的進行提供重要參考。
小學教師在利用講解生活事例提升學生判斷能力的過程中，可以適當選擇具備一定道德困境的復雜生活事例，引導學生進行判斷，而不僅僅用判斷行為正確與錯誤的方式考察學生的判斷能力，而是利用增強難度的生活事例，吸引學生產生思考，使學生盡可能全面客觀地對其中的行為進行評判。教師為學生提供以下場景：在火車站售票機前，有人插隊，理由是自己乘坐的火車馬上要開，需要插隊取票，教師讓學生判斷這種行為應不應當同意讓其插隊。很多學生認為火車要開，情況緊急，應當讓他插隊，但有部分學生提出火車出發時間是一定的，買票時就知道，應當自己承擔遲到責任，不應當讓其插隊。學生的說法各有道理，教師通過這樣鮮活的生活事例，不斷考察學生，提升學生的判斷能力。
二、搭建生活場景，考驗行為選擇
教師利用生活化德育教育方式增強對學生的教育效果，可以通過講解生活事例來增強學生對不同行為道德水平的判斷，同時，教師還可以為學生搭建生活場景，將學生放置在非常逼真的道德選擇環境中，使學生在這種場景中進行行為的選擇，以考驗學生自身道德水平如何。教師通過學生在仿真生活場景當中做出的行為選擇，總結學生在思想認識，道德品質以及行為方式中所具有的不同特點，得出不同學生在相同德育教育工作下得到的具體教育影響。而學生自身在這種生活場景中的表現，也會引起學生自身的反思，主動探求自身素質的提升。
小學教師在為小學高年級學生搭建生活場景過程中可以從學生生活環境以及校園環境當中進行選擇，根據學生日常學習生活最常遇見的場景進行設計，使學生既能有熟悉的感覺，但又與學生真實生活場景有所區別，吸引學生參與到生活場景當中，做出行為選擇。教師可以選擇學生與學生之間的的人際交往為生活場景搭建的切入點。如將班上關系較好的兩名同學，作為場景中的主人公，并設計出二人從未在現實生活中發生過的吵架情景，引發學生思考：應當如何處理與同學間的矛盾。有的學生回答自己會主動認錯，請求對方原諒自己的錯誤行為。還有的學生說自己絕不會主動認錯，因為那樣做很沒有面子。通過學生的不同選擇，能夠看出學生在真實生活場景中可能出現的選擇傾向，為教師的后續指導提供參考。
三、開展生活實踐，檢驗教育效果
小學教師在對高年級學生開展生活化德育教育過程中，通過在仿真生活場景考驗學生在面對不同場景的時候會進行怎樣的行為選擇，但學生最終能否將德育教育中的積極影響在自身生活中進行落實，則是另一個需要小學教師重點思考的問題。解決這一問題的有效方式是開展真實的生活實踐活動，在真實生活當中檢驗生活化德育教育的效果。
小學高年級教師在對學生開展生活化德育教育過程中，曾經為學生搭建養老院生活場景，詢問學生面對養老院老人時會怎樣做，基本上，所有的學生都表示自己愿意為老人們做一些生活中的小事，比如陪他們聊天，聽他們講一講過去的故事。在后續的德育教育活動開展中，教師在周末帶領學生去養老院進行生活實踐，在與養老院老人真實相處過程中，很多學生在與老人聊天過程中表現出想要盡快結束聊天的傾向，這與學生之前在仿真生活場景中表示的行為選擇截然不同，表明學生在仿真德育教育環境中的選擇仍然由于不用承擔真實的付出而具有一定的理想化色彩。通過德育教育在生活當中的實踐，教師明確了應當對學生的德育教育進行怎樣的改善，對學生的德育教育實際效果進行逐步提升。
綜上所述，德育教育與學生的實際生活息息相關，采用生活化德育教育策略能夠使德育教育更加貼近學生的學習實際與生活實際，指導作用更明顯，有利于學生轉化德育教育效果，提升德育教育整體質量，促進學生健康成長。
參考文獻：
【關鍵詞】高中地理滲透德育教育
前言：
新課改實施后，對于高中地理的教學要求做了新的規定，其中一個重要環節就是進行有效的德育教育滲透。當前國內外經濟快速發展，信息化程度越來越高，各種網絡信息廣泛進行傳播，對高中學生進行德育教育已經不僅僅是德育的范疇，利用高中地理教學進行德育滲透教育對于地理教學乃至學生的發展有著重要的幫助。高中地理教學應該本著以德育教育為靈魂的準則，貫穿于地理教學的始終，幫助學生樹立正確的世界觀人生觀和價值觀。德育教育可以使地理教學把握正確的方向。
一、結合課本內容進行德育教育
高中地理教學活動中，其基本內容就是進行地理知識的講解，所以在進行德育教育時不能夠以犧牲德育知識為代價。所以這就需要教師注意內容講解尺度的把握，要在講解知識的時候有意識地設計思想道德教育的素材，不能將德育教育輕描淡寫，要把思想道德教育貫穿于地理教材的每一個具體內容上，所以也不要企圖簡單的幾節課就完成德育教育任務。地理教材中可以聯系到德育教育的內容有很多素材是可以用來進行思想道德教育的，比如地理教材中的地理圖片和一些史實影響等，都可以用來對學生進行思想道德教育，激發學生的愛國主義情懷。比如在學地理中我國國情的地理面積和地圖形狀的時候，可以給學生具體講解我國哪些領土是失而復得的，同時介紹一下現在仍存在著哪些爭議領土，讓學生樹立起愛國意識，增強民族情懷。學生強烈的民族精神可以通過我國地理教學來激發。通過地理教學，讓學生了解我國的綜合國力以及在世界上的排名，有利于增強學生的民族自豪感，香港和澳門的回歸可以讓學生們感受的中華民族的昌盛和綜合國力的日益強大。同時了解到我國人口基數大，人均可利用資源較少的現狀，讓學生深感責任重大，需要肩負起民族興衰的重任，加強學生的責任感。
二、分析地理事物進行德育教育
教師在地理教學活動中應該教會學生學會運用辯證唯物主義理論對地理事物進行科學準確的分析，理性認識人與自然和社會和諧發展的辯證關系，理解堅持可持續發展。在教學中應該加強學生物質觀的教育，尤其是學習到“宇宙是物質的”、“自然界的物質組成”等內容，突出強調物質觀；運動觀也應該被廣泛了解，比如涉及到地理教材中的“地球的自轉”、“海水的運動”和“物質循環”等，世間萬物都是在運動的。同時聯系的觀點也可以從高中地理知識中得到很好的體現，世間萬物都是有聯系的，例如地理環境的整體性和人與自然的關系等。高中地理教材的每一個章節都很好地體現了唯物主義的觀點，所以教師應該認真研究教材，了解開發教材中的可進行德育教育的部分，看準時機，和學生共同學會運用辯證唯物主義的觀點看待問題，溫習問題。
三、通過親身實踐進行德育教育
學習地理知識就需要讓學生學到可以應用于社會實踐以及幫助生活的地理，這也是當今社會教育的重要目標和理念。同時，地理是一門理論知識與實踐緊密結合的學科，在生活中我們就可以找到許多與地理知識相關的例子。比如現在我國的幾大主要城市，每一個城市都會涉及到經濟的快速發展帶來的一系列環境問題，資源的過度使用導致可利用資源非常緊張。每一個城市的城市化水平都在不斷提高，甚至出現衛星城，人們逐漸搬出城市，城市化水平達到最高；許多城市面臨的許多問題都與我們每天都在學習的地理知識有關系，甚至在解決這其中的許多問題的時候運用的正式我們的地理知識，同時在全國各地存在的真實案例都可以放在課本中作為我們學習的例子。在我們的生活中乃至于整個地球上，幾乎所有的事情都可以成為我們在地理教學時進行德育教育的載體，同樣，通過有代表性的、真實性的案例也可以使我們更加清楚的記憶知識，進行思想道德教育。地理教學的一個最有效途徑就是讓學生參與設計和體驗地理活動中的感悟。比如在學習地理信息技術應用的時候就可以讓學生體驗一下全球定位系統在生活中的應用，比如在汽車中的應用、手機中的應用等，這個應用可以讓學生親身參與其中，感受GPS給生活帶來的變化和幫助，這樣學生能夠更好的在生活中感受物理的應用，同時也能夠掌握好知識。
四、利用榜樣作用進行德育教育
育德之人，其必先有德，這樣德育教育的效果才能夠更加明顯。所在，在教學活動中，教師應該和學生保持和諧的關系，構建現代新型師生關系，讓教師的模范作用可以深深地感化到學生，教師通過言傳身教來對學生進行思想道德教育。這就要求教師治學嚴謹，態度謙虛誠懇，有著很強的進取精神，對待學生必須公平公正，讓學生欽佩教師的為人和作風，讓學生對教師的信服度增加。比如在學習到國家西部開發戰略的時候，教師首先應該支持和擁護，在學生心中樹立積極的印象，讓學生看到教師熱愛祖國家鄉的偉大情懷，同時對于具體的知識要客觀分析，體現出客觀分析問題，實事求是的態度。
結語
綜上所述，德育教育在高中地理教學中的有著重要的含義，地理教師必須在地理教學活動中把德育教學落到實處，始終把學生思想道德教育作為地理教學活動的重要組成部分，認識到德育教育任務的艱巨性。熟練掌握教材，認真分析教材中的有關思想道德的教育素材，把握好地理教學中素質教學的內容，采用科學有效的教學方法進行教學活動，爭取達到最好的思想道德教育效果，同時保證教學質量的穩步提升。
參考文獻
[1]田黎鸝.試論高中地理課堂教學中的德育和美育教學[J].學周刊.2011（13）
[2]. 張光軍.論新課程理念下高中地理教學中的德育實施[J].中國科教創新導刊.2009（21）
一、總結梳理，科學規劃學校德育工作目標體系
堅持反思、總結、梳理是完善工作的前提。學校德育工作千頭萬緒，小型的、瑣碎的教育我們時刻在做，大型的主題活動我們也沒有放松。但是，哪種是有效的、哪種是低效甚至是無效的；哪種是非做不可的，哪種是可做可不做的；哪種活動應長期堅持去做，哪種活動做做就應放下；哪種做法值得推廣，哪種做法還有待進一步探討，我們做了些什么，做到了什么程度，產生了什么樣的效果，這些都在我們反思、梳理、總結之列。在具體操作上，可以反思方式手段，看工作是否簡單草率；反思活動內容，看工作是否空洞失當；反思效果效率，看工作是否膚淺漂浮?？梢允崂斫逃齼热?，看工作是否與時俱進；梳理教育目標，看工作是否圍繞中心；梳理教育方法，看工作是否遵循規律。也可以總結教育過程，看工作是否扎實細致；總結教育經驗，看工作是否優質高效；總結教育措施，看工作是否措施得力。
反思、梳理和總結真正的目的就在于增強我們的體驗和感悟，就在于幫助我們科學確定德育工作內容，整體規劃德育工作目標體系，構建知、情、意、行相統一的德育教育，形成德育的長效機制。
科學規劃學校德育工作的目標體系，應堅持“文化知識學習與思想品德修養的統一，理論學習與社會實踐的統一，全面發展與個性發展的統一”，突出學生主體地位、合理設計德育目標、創新活動載體，積極建構各年級段有效銜接的德育目標和工作體系。
二、創新思路，積極探索針對不同年齡段學生認知特點的德育內容和方法
面對德育工作的新情況，以德育工作層次化、序列化和課程化建設為切入點與突破口，探索針對不同年齡段學生認知特點的德育內容和方法，提高德育工作的針對性和實效性?
1.深入開展德育層次化實踐研究，針對不同年級段學生的身心特點，構建以勵志教育為主線，以日常行為規范學習習慣養成為基礎，各年級有側重點而又相互貫通的德育教育系列。
在德育工作實踐中，堅持以人為本，結合學校實際情況，在德育工作形式、內容過程上的創新思路， 開展德育層次化實踐研究，是遵循德育教育規律，適應時展、學生個性復雜和學校規模不斷擴大的現實的必然選擇。
開展德育層次化實踐研究，要以教育規劃綱要為指導，根據學校學生德育基礎情況，科學研制學校德育教育規劃，整體確定學校德育的總目標，研制出既能實現學?？偰繕擞帜苓m合不同年級段學生德育基礎的分層次目標，進而根據學校的德育分層目標要求，在德育工作形式、內容、過程、載體和評價等方面開展分層次教育，全力以赴抓落實，以確保學校德育工作總目標的實現。
高中學校，可以依據不同年級段學生的實際情況，積極構建分年級層次化德育教育系列。高一年級重點做好初高中銜接工作，以養成教育為抓手，讓學生迅速適應新的學習環境，養成優良的學習、紀律、生活習慣，培養學生科學人生觀、主動發展觀念和科學規劃人生的意識，使學生具備高遠的志向和抱負、高昂的士氣和精神、高雅的志趣和情懷，重新建立學習信心和習慣；高二年級以勵志教育為重點，加強成人意識教育、社會責任感教育、感恩教育、法制教育和健全人格教育，引導學生樹立明確的人生目標，培養堅忍不拔的意志毅力，強化學習目的和態度教育，集中精力抓學習效益的提高；高三年級以信心和目標教育為重點，注意學生健康心理的培養，引導學生正確選擇人生道路的成才途徑，重塑克服困難的信心和勇氣，挖掘潛力，發揮各方面的才能，努力拼搏，為國成才，為校爭光。
2.扎實進行德育序列化實踐研究，克服德育工作的隨意性、零散型，加強和改善學校德育工作，形成學?？刹僮餍詮姷男蛄谢掠黝}，確保德育目標具體化、工作制度化、陣地網絡化、形式多樣化。
堅持從大處著眼，從小處著手的原則，把德育滲透于學生學習和生活的各個方面，整體規劃、分層實施、有效銜接，明確德育目標和內容，序列化推進學校德育工作，有利于不斷提高學校、年級德育的針對性、實效性和感染力。
加強德育序列化，構建有效銜接的德育體系，縱向明確學校、各年級不同學月的德育主題、德育內容，使之體現層次性，形成序列；橫向提供多種德育途徑和方法，兩者相互促進，體現德育整體化，可以有效地避免學校德育工作中存在的隨意性和片面性。
學生良好的品德、行為習慣是靠連續的行為過程、行為結果積累起來的一種文化、一種形象。我們可以根據高中各年級段學生不同的生活經驗、認知水平，以“勵志教育”為主線，將德育目標細分到不同年級段的教育活動中，并細化為若干具體指標，形成了一個螺旋式上升的梯度模式，形成具有學校特色的校園文化、學月主題教育、社團活動、國旗下講話等德育序列，并緊緊圍繞學校德育序列主題教育或活動，因年級而異的精心設計、開展年級德育教育活動，不斷優化德育工作策略、干部隊伍和評價體系，確保學校德育工作學月有安排、階段有主題、時時有教育、事事寓德育，切實保障德育目標的有序落實，使學校德育工作不斷優化。
3.有效實施德育課程化實踐研究，將學校德育工作或活動通過整合資源將其設計轉換成指向明確的、持續作用的、能有效評估的德育課程，納入新課程的框架下積極開展學校德育工作。
把德育做成課程，是適應以學生的全面發展作為課程依據的新課程價值觀而提出的，是以學生的全面發展為目的，推進學校德育工作內涵式發展的重要課題。
德育課程化是一種教育理念，也是一種教育手段；德育課程化實踐研究，要求我們就像從事日常課堂教學一樣，更新傳統德育觀念，聆聽學生的心聲，了解學生的感受和情感，給學生說話的權利，尊重學生的主體性，基于學生的生活學習經驗，把學校開展的每一項德育工作或活動以課程的形式，從目標確定、過程設計、組織形式、結果檢測、效果評價等方面嚴格按照教學要求來開展，挖掘課程資源，做到出實招、辦實事、講實效，有效促進學校德育工作。
三、提煉提升，打造學校德育工作品牌
