時間：2023-09-20 16:57:33
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇元宵節文化習俗，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
20xx年元宵各地習俗集錦1、元宵節習俗之北京
老北京最熱鬧的節日不是春節，而是元宵節。一年一度的上元燈會、舞龍舞獅、老北京叫賣等老北京民俗味十足的元宵節傳統節目，是老北京市民期待這個節日的一大原因。傳統的老北京元宵節活動主要由花會、燈會、吃元宵3個部分組成。
2、元宵節習俗之河北省
河北較為獨特的元宵節習俗有井陘的拉花，井陘拉花是一株古老藝術奇葩。贊皇縣元宵節習俗——“拉碌碡”，拉祿碡是一種表現勞動生活的舞蹈，主要活動在元宵節，它以打擊樂伴奏。有大鼓、大鑼、鐃、水镲等。永平府元宵節，有病的婦女群聚窯下，稱“陶灸”。兒女交錯度橋，稱“度百厄”。也有人以紙裁剪為九條紙繩，信手打結以卜休咎，稱“結羊腸”。
3、元宵節習俗之安徽省
古城鳳陽縣，蕩秋千、挑燈籠、撂火把等民間習俗，成了元宵佳節的三大習俗。鳳陽民間有“元宵節蕩秋千，一年腰不疼”的說法。每逢元宵佳節，最讓孩子們動心的還是“挑燈籠”。各種花燈早在幾天前就紛紛“搶早”上市，造型各異的花燈將府城鎮夜晚裝點一新。撂火把是一種青少年集體活動。在鳳陽農村，留心的孩子都會早早有意識地收集、準備著一些廢舊掃帚、刷把，以備元宵節撂火把。
4、元宵節習俗之山西省
掛花燈，是山西人民歡慶元宵節必備的一種形式。每逢元宵節來臨之時，家家戶戶都掛起各式各樣的燈，從十四至十六，每晚都開。放焰火，為山西人民元宵節最為喜人的活動，元宵節夜在廣場都要進行放煙火活動，到時全家都走到大街上，去看那美麗的煙火。文藝踩街，堪稱民間文化化妝大游行。從十四到十六，連續三天各縣區的都組織大大小小的各種文藝匯演到市里來。
5、元宵節習俗之山東省
開展游藝活動是元宵節的重要內容。雜耍的形式各種各樣，獅子舞、龍燈舞、高蹺、旱船、花棍、秧歌、趕毛驢……應有盡有，內容以戲曲為主。曲阜城周圍村村玩龍燈，每個村的龍燈都要到孔府中表演。孔府耍龍燈的地方在二門里大堂前，平時不得入內的孔府，這時也準許外人入內看耍龍燈。耍龍燈時，孔府的當差和“花炮戶”在一旁燃放焰火。
6、元宵節習俗之河南省
長興河南人最獨特的習俗，就是在元宵之夜，家家戶戶都得在祖宗墓前，用竹蔑和紅紙扎上燈籠，點燃其間的蠟燭任其燃盡。元宵節一般的習俗是賞花燈、猜燈謎、吃湯圓、舞獅，即使是河南人，也少見在祖宗墳前點燈的習俗。
7、元宵節習俗之陜西省
每年農歷正月十五元宵節期間，除大鬧花燈外，還流傳一種“放天燈”的風俗。這種風俗由來已久，據史可查唐時已有此舉。“伴燈饃”流行于陜西銅川一帶。每年農歷正月十五日，元宵節期間，各家各戶在自己房屋里，設香案點燭焚香，鳴放鞭炮。屋內處處點燈，燈旁放著各式各樣的花饃，稱為“伴燈饃”。
8、元宵節習俗之江蘇省
元宵節泰州有5大習俗，吃元宵、鬧元宵、猜燈謎、放煙火、送吉祥。送吉祥是泰州部分鄉鎮特有的習俗。在元宵節這天，親戚朋友要給新婚的新娘子送橋樁、送子觀音等，以祝福早生貴子。還有些地方是拉著新娘子走百子橋，同樣是求子。
9、元宵節習俗之浙江省
杭州民間傳正月十五為上元天官賜福之辰，多齋素誦經，匍匐至吳山禮拜。海寧縣元宵節以精致的燈為最出名。上虞縣少于元宵節晚上到戡恃月臺上較量武藝。建德縣人家有新娶媳婦的，于元宵節設酒祭床。
10、元宵節習俗之江西省
萬安百姓從正月初一至十五晚飯后，全村老少就會集聚在村中祠堂或者廟宇，手持元宵歌本，對著元宵畫唱歌，當地人稱之為唱元宵歌(也叫唱船)。正月十五晚上除了唱船、贊船、劃船等活動外，還要喝元宵酒、吃元宵羹——這是當晚的壓軸戲。整個祠堂擺滿桌椅，有村民用年數已久的海壺盛滿自己釀造的米酒，給每位來賓倒上滿滿一碗，每張桌子上還盛有一大盆元宵羹供大家享用。
11、元宵節習俗之湖北省
荊州元宵節當天，關帝廟都要舉行大型廟會，屆時，荊州人在這里玩龍燈，劃采蓮船，騎馬射箭，吹喇叭套轎子，鬧騰得紅紅火火。而耍龍的小伙子們都要先到關帝廟內拜拜關公，再沿古城街巷舞龍。另外，元宵節也是荊州人的“子婿日”，此日是岳父宴請子婿的日子。十堰人特重視元宵節，要舉行玩燈會，比如舞龍、玩獅子、劃彩蓮船、舞蚌殼、踩高蹺等。其中以十堰房縣的“火龍”燈會最出名。
12、元宵節習俗之湖南省
常德元宵節各家以椒為湯，加入韭菜儆果諸物款待客人，稱為“時湯”。新田縣游完龍燈后，將龍燈付之一炬，稱為“送災”。
13、元宵節習俗之四川省
四川元宵節有“四偷”的習俗：“一偷湯圓二偷青，三偷檐燈四偷紅。”除了偷青是為了強身外，其馀皆為求子的習俗。開縣有“對罵”的習俗。元宵節時人們搬板凳到戶外去，將平日之怨氣，盡皆罵出，被罵之人不得回罵。
14、元宵節習俗之福建省
元宵節給新嫁女送燈，是舊日福建的習俗，各地送的燈品式樣不盡相同，但目的一樣：“添丁。”閩南一些地方，比如漳浦等地，燈節中還有一叫“穿燈腳”的習俗。燈節中的舞龍燈，是福建元宵節中最受歡迎的節目，龍燈長數十尺，有頭有尾。燈節中還有一種燈猜頗受歡迎，燈猜也叫“猜燈謎”或“出燈猜”。
15、元宵節習俗之廣東省
廣東的元宵節喜歡“偷”摘生菜，拌以糕餅煮食以求吉祥;新安縣民有於去年生男者，皆於元宵夜慶燈。南雄鬧花燈時，父母取龍燈上之龍須線給小兒系帶，據說可保兒童無疾病。又取龍燈內殘存的蠟燭照床下，據說可以產貴子。文昌縣民元宵夜偷青時，偷中的以挨罵為吉祥之兆，偷不中者則以不挨罵為吉兆。
湯圓、油茶、粘糕、餃子等。
1、湯圓：南方人有元宵節吃湯圓的傳統，元宵節吃湯圓有祈求全家團團圓圓的意思在里面。湯圓的主要成分是糯米，糯米性平，味甘，有補虛調血、健脾開胃的功效，餡料以果料和干果為主，包括芝麻、核桃、花生，再加上植物油，營養價值很高。
2、油茶：某些地區有元宵節吃油茶的習俗，有歌謠為證：“十五打油茶，十六捏扁食”，說的就是正月十五、十六的傳統習俗，正是所謂的“十里不同俗”，打茶是用筷子攪著茶面下鍋做油茶也曰面茶。
3、粘糕：某些地區有元宵節吃粘糕的習俗，粘糕又名年糕，是元宵節期間的傳統食物之一。唐代名醫孫思邈的《備急千金要方·食治》載牶：“自梁米，昧甘、微寒、無毒、除熱、益氣。”唐代之后，元代也有元宵節食糕的記載。
4、餃子：北方人以小麥為主要食物來源之一，用小麥做成的餃子也是北方人的家常食物，逢年過節餐桌上都會有餃子的身影，元宵節也不能例外，河南地區有“十五扁、十六圓”的元宵節習俗。
元宵節：（別稱：上元節、天官節、春燈節、小正月、元夕，英文名：Lantern Festival）是中國的傳統節日之一，正月是農歷的元月，古人稱“夜”為“宵”，正月十五日是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為“元宵節”。日期為每年農歷正月十五日。元宵節習俗自古以來就以熱烈喜慶的觀燈習俗為主。它主要有賞花燈、吃湯圓、猜燈謎、放煙花等一系列傳統民俗活動。該節日被選入第二批國家級非物質文化遺產。
（來源：文章屋網 ）
1、元夕是元宵節。
2、正月是農歷的元月，古人稱“夜”為“宵”，正月十五是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為“元宵節”。根據道教“三元”的說法，正月十五又稱為“上元節”。元宵節習俗自古以來就以熱烈喜慶的觀燈習俗為主。
3、元宵節的形成有一個較長的過程，根源于民間開燈祈福古俗。據一般的資料與民俗傳說，正月十五在西漢已經受到重視，不過正月十五元宵節真正作為全國民俗節日是在漢魏之后。正月十五燃燈習俗的興起也與佛教東傳有關，唐朝時佛教大興，仕官百姓普遍在正月十五這一天“燃燈供佛”，佛家燈火于是遍布民間，從唐代起，元宵張燈即成為法定之事。
4、元宵節是中國的傳統節日之一。元宵節主要有賞花燈、吃湯圓、猜燈謎、放煙花等一系列傳統民俗活動。此外，不少地方元宵節還增加了游龍燈、舞獅子、踩高蹺、劃旱船、扭秧歌、打太平鼓等傳統民俗表演。2008年6月，元宵節選入第二批國家級非物質文化遺產。
（來源：文章屋網 ）
節日名目和節日美食合二為一的情形，只有在元宵節才會出現。春節剛過，年味兒猶存，元宵節又到了，農歷正月十五日，是中國的傳統節日元宵節。正月為元月，古人稱夜為“宵”，而十五日又是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五稱為元宵節，又稱“上元節”、“燈節”。元宵是元宵節里獻給賜福天官、宗親五代的供品，也是親友間相互饋贈的禮品，當然也是應節食品。舊時，京城各大糕點店從正月初六便開始搖元宵、賣元宵。
元宵節是怎么來的，又有哪些有趣的傳說呢？老北京的元宵節又是怎么過的呢？有哪些有意思的活動？清朝人吃的元宵與當今的元宵有什么區別？這一個個的疑問，讓我細細的來為您解答。
元宵節及元宵節燃燈的起源
元宵節俗的形成有一個較長的過程，根據史料與民俗傳說，正月十五在西漢已經受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動（太一：主宰世界一切的神），被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。不過，正月十五真正作為民俗節日是在漢魏之后，東漢佛教文化的傳入，對于形成過元宵節的風俗有著重要的推動意義。
漢明帝永平年間（公元58―175年），因明帝提倡佛法，適逢蔡從印度求得佛法歸來，稱印度摩喝陀國每逢正月十五，僧眾云集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。因此正月十五夜燃燈的習俗隨著佛教文化影響的擴大及道教文化的加入逐漸在中國擴展開來。
另有一說是元宵燃燈的習俗起源于道教的“三元說”：正月十五日為上元節，七月十五日為中元節，十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元節要燃燈。
關于元宵節的傳說
相傳漢武帝的寵臣東方朔救下一個要投井的宮女，宮女名叫元宵，她因久居宮中無法見到親人，整日郁郁寡歡。東方朔聽聞原委，承諾要幫她實現這個愿望。東方朔先在長安城里散布“正月十六火焚身”的傳聞，引起了長安城極大的恐慌，大家都來求助東方朔。東方朔扔下一張紅帖讓百姓把它送到皇宮之后便揚長而去，老百姓拿起紅帖，趕緊送到皇宮稟報皇上。
漢武帝拿起紅帖，只見上面寫著：“長安在劫，火焚帝闕，十五天火，焰紅宵夜”。漢武帝心中大驚，連忙請來足智多謀的東方朔。東方朔說：“聽說火神君最愛吃湯圓，宮中的宮女元宵不是經常給你做湯圓嗎？十五晚上可讓元宵做好湯圓，焚香上供，并令元宵多制湯圓分發百姓。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈，滿城點鞭炮、放煙火，好像滿城大火，這樣就可以瞞過玉帝了。此外，通知城外百姓，十五晚上均可進城觀燈，普天同樂便可消災解難”。武帝聽后，就傳旨照東方朔的辦法去做。
到了正月十五，長安城里張燈結彩，人們熙來攘往，熱鬧非常，宮女元宵的父母也進城觀燈，當他們看到寫有“元宵”字樣的大宮燈時，驚喜的高喊：“元宵！元宵！”，元宵聽到喊聲，終于和親人團聚。
如此熱鬧了一夜，長安城果然平安無事，漢武帝大喜，便下令以后每到正月十五都食湯圓，全城掛燈、放煙火。因為元宵做的湯圓最好，人們就把湯圓叫元宵，這天又叫做元宵節。
老北京元宵節風俗
說起老北京正月十五的元宵佳節，甚是熱鬧，其主要囊括了以下五種風俗：
風俗之一 吃元宵
元宵節當然離不開“吃”，吃元宵是元宵節特定的習俗。舊時北京東四南大街的合芳樓，東四北大街的瑞芳齋，地安門外大街的桂英齋、桂蘭齋，正陽門外大街的正明齋等店鋪，每逢元宵節都提前高搭席棚，懸燈結彩，擺案子，架笸籮，大作元宵生意。老百姓購買后，全家煮而食之，取團圓和睦之意。
老北京制作元宵的方法是這樣的：首先用果料拌糖做餡，一般為方型，適量放入盛有糯米粉的大笸籮中，然后反復搖晃笸籮，讓餡料裹上一層糯米粉；然后撈出蘸水，繼續再滾，如此反復，餡料便層層裹上糯米粉，最終可以滾出一只只白白胖胖的大元宵。
北京的元宵從清朝至今變化不大，清朝的元宵主要有山楂白糖、白糖桂花、棗泥松仁、豆沙四種餡，現在的元宵口味當然是豐富多了。清朝的時候，有一種奶油餡的元宵，深受廣大群眾喜愛，當然價格也比較高，是一般元宵的兩倍。
風俗之二 賞燈會 猜燈謎
要說老北京的元宵節，最重要的活動當然是賞燈。元宵節燃燈放火，自漢朝時已有此風俗，明代北京的燈市在東城區燈市口；到了清代，燈市已遍布整個北京城。據史書記載，其中最繁華、規模最大的燈會有東四牌樓、西四牌樓、地安門、鼓樓、正陽門和廠甸。
按老北京的習俗，正月十三日為“上燈”，正月十四日為“試燈”，正月十五日為“正燈”，正月十七日為“罷燈”。富貴人家和買賣商戶，都要張燈結彩，掛出顏色、形式不等的花燈，上面繪有古代傳說故事、花卉或飛禽走獸等各式圖案。有的買賣鋪戶還要制作冰燈，如早年地安門外大街的聚盛公干果鋪，還經常搞冰燈展覽，惹來大批群眾圍觀。有的人家還要燃放焰火，花燈與煙火交相輝映，好不熱鬧，把春節活動推向最后的。除掛燈外，各個店鋪還要在燈下掛貼燈謎，以供游人們來猜，猜燈謎北京話也叫“打燈虎”，買賣鋪戶還為猜中者準備了鮮果、小吃等獎品。
風俗之三 花會
燈會都在夜間舉行，而花會則在白天舉行。地點主要在著名的街道上或大的寺院里，以各種娛樂活動為主，包括舞獅、踩高蹺、扭秧歌、劃旱船、猜謎語及售賣各種小吃和民間工藝品等。
風俗之四走百病 摸門釘
舊時北京的婦女在元宵節還盛行“走百病、摸門釘”的風俗。婦女們結伴而行，由一人舉香開道，其她人緊隨其后，或走墻邊，或過橋，或走郊外，謂之“走百病”，以祈求長壽去病；此外，婦女還會來到正陽門，摸一摸正陽門上的門釘，“釘”與“丁”同音，以祈求人丁興旺之意。
風俗之五燒火判兒
“燒火判兒”是舊時元宵節里的一個重要觀賞項目，遺憾的是，現在已經絕跡京城。“判兒”指傳說中陰曹地府判官，其實就是用泥塑成空心判官坐像，高約四五尺，外形像一個袒腹而坐的人，泥像內部是一個爐膛，可填煤二百余斤，生著火后判官被燒得渾身通紅，火焰從判官的七竅中噴出，煞是好看。“燒火判”一晚上要燒數百斤煤，這些煤都是個人、商號、京西煤礦捐獻的。北京最后一次“燒火判兒”是1950年在北海公園。
2017年煙臺元宵節燈會各區展覽時間地點安排
煙臺山燈會
活動時間：2017年1月28日-2017年2月13日
活動地點：煙臺山景區
活動票價：暫未確定
報名方式：暫未確定活動簡介
燈會的舉辦，既是對傳統習俗文化的一種傳承，也是對新一年的美好期待。煙臺山景區彩燈迎春會已連續舉辦十幾年，在煙臺市民中擁有良好的口碑和品牌影響力，是煙臺市民在春節期間必到的傳統賞燈目的地。煙臺山景區作為煙臺市標志性游覽景區，是本地市民及外地游客所熱衷的旅游景區，夜間賞燈客流量超過萬人次。
活動詳情
活動亮點：
1、四川自貢設計團隊設計
2、雞年主題十大燈組、異國風情燈組及動漫卡通情景燈組薩大類
3、今晚個自貢花燈裝飾
4、猜燈謎、民俗大戲、民宿火爆局諸多活動點燃激情
活動安排：
2017年煙臺山景區燈會將邀請四川自貢設計團隊，打造以”喜迎中國年，盛世煙臺山”為主題的彩燈迎春會，初步設計方案為雞年主題的十大燈組以及異國風情燈組、動漫卡通情景燈組，同時有近萬個自貢花燈進行裝飾。舉辦時間為正月初一至正月十七，為期17天。
除了燈展外，活動期間還將推出元宵節猜燈謎、民俗大戲、民俗火爆劇等活動，既豐富了市民的生活，也展示了我市文化的節慶氛圍，為市民呈現一場燈火盛宴，全方位打造年味十足的燈展活動。
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活動攻略
2017煙臺山燈會時間：1月28日-2月13日(正月初一至正月十七)，為期17天。
2017煙臺山燈會門票：2017年的門票信息暫未公布，后續會第一時間更新;
2017煙臺山燈會地址：山東省煙臺市芝罘區歷新路7號
2017煙臺山燈會看點
1、2017年煙臺山景區燈會將邀請四川自貢設計團隊，打造以”喜迎中國年，盛世煙臺山”為主題的彩燈迎春會;
初步設計方案為雞年主題的十大燈組以及異國風情燈組、動漫卡通情景燈組，同時有近萬個自貢花燈進行裝飾。舉辦時間為正月初一至正月十七，為期17天。
2、除了燈展外，活動期間還將推出元宵節猜燈謎、民俗大戲、民俗火爆劇等活動，既豐富了市民的生活，也展示了我市文化的節慶氛圍，為市民呈現一場燈火盛宴，全方位打造年味十足的燈展活動。
元宵節簡介
每年農歷的正月十五日，春節剛過，迎來的就是中國的傳統節日--元宵節。
正月是農歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節。正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一元復始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續。元宵節又稱為“上元節”。
按中國民間的傳統，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團聚、同慶佳節，其樂融融。
元宵節也稱燈節，元宵燃燈的風俗起自漢朝，到了唐代，賞燈活動更加興盛，皇宮里、街道上處處掛燈，還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹，唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節燃燈的盛況“接漢疑星落，依樓似月懸。”
宋代更重視元宵節，賞燈活動更加熱鬧，賞燈活動要進行5天，燈的樣式也更豐富。明代要連續賞燈10天，這是中國最長的燈節了。清代賞燈活動雖然只有3天，但是賞燈活動規模很大，盛況空前，除燃燈之外，還放煙花助興。
“猜燈謎”又叫“打燈謎”，是元宵節后增的一項活動，出現在宋朝。南宋時，首都臨安每逢元宵節時制迷，猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。
民間過元宵節吃元宵的習俗。元宵由糯米制成，或實心，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂、各類果料等，食用時煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人們把這種食物叫“浮圓子”，后來又叫“湯團”或“湯圓”，這些名稱“團圓”字音相近，取團圓之意，象征全家人團團圓圓，和睦幸福，人們也以此懷念離別的親人,寄托了對未來生活的美好愿望。
一些地方的元宵節還有“走百病”的習俗，又稱“烤百病”“散百病”，參與者多為婦女，他們結伴而行或走墻邊，或過橋，走郊外，目的是驅病除災。
隨著時間的推移，元宵節的活動越來越多，不少地方節慶時增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等傳統民俗表演。這個傳承已有兩千多年的傳統節日，不僅盛行于海峽兩岸，就是在海外華人的聚居區也年年歡慶不衰。
元宵節由來
元宵節是中國的傳統節日，早在2000多年前的西漢就有了，元宵賞燈始于東漢明帝時期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。該節經歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發展過程。
在漢文帝時，已下令將正月十五定為元宵節。漢武帝時，“太一神”的祭祀活動定在正月十五。(太一：主宰宇宙一切之神)。司馬遷創建“太初歷”時，就已將元宵節確定為重大節日。
另有一說是元宵燃燈的習俗起源于道教的“三元說”;正月十五日為上元節，七月十五日為中元節，十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元節要燃燈。
元宵節的節期與節俗活動，是隨歷史的發展而延長、擴展的。就節期長短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長達五天，明代更是自初八點燈，一直到正月十七的夜里才落燈，整整十天。與春節相接，白晝為市，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節期間娛樂活動的。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內容，只是節期縮短為四到五天。
看了2017年煙臺元宵節燈會時間地點安排的人還看
1.2017年北京元宵節燈會時間和地點
2.2016年杭州元宵節燈會燈展活動地點及時間
3.2016年濟南元宵節燈會燈展活動舉辦時間及地點
4.2017元宵燈會策劃方案
正月十五的習俗1、放天燈
元宵節放天燈也是一大民間習俗。天燈又稱孔明燈，為三國時代諸葛亮所發明，放天燈的習俗，據傳是由福建惠安的移民傳入，距今已有二百多年的歷史。傳說天燈能將愿望上達天神，所以施放者均以毛筆在白紙燈上書寫姓名、地址和祈求的心愿，并燃放鞭炮助長天燈升高的氣勢。
2、耍龍燈
耍龍燈，又稱玩龍燈、舞龍燈、龍舞，是我國民間重要的傳統文化活動之一。龍，作為中華民族的圖騰，備受各民族的崇敬與愛戴，一直被視作中國五大瑞獸之首。每至年末歲尾，或重大節日節氣，上至國家慶典，下至民間活動，都要歡歡喜喜耍龍燈，以祈求神龍降瑞，保一年風調雨順、國泰民安、百業興旺。
3、吃元宵
民間過元宵節有吃元宵的習俗。元宵由糯米制成，或實心，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂、各類果料等，食用時煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人們把這種食物叫“浮圓子”，后來又叫“湯團”或“湯圓”，這些名稱與“團圓”字音相近，取團圓之意，象征全家人團團圓圓，和睦幸福，人們也以此懷念離別的親人，寄托對未來生活的美好愿望。
4、送孩兒燈
簡稱“送燈”，也稱“送花燈”等，即在元宵節前，娘家送花燈給新嫁女兒家，或一般親友送給新婚不育之家，以求添丁吉兆，因為“燈”與“丁”諧音。這一習俗許多地方都有，陜西西安一帶是正月初八到十五期間送燈，頭年送大宮燈一對、有彩畫的玻璃燈一對，希望女兒婚后吉星高照、早生麟子;如女兒懷孕，則除大宮燈外，還要送一兩對小燈籠，祝愿女兒孕期平安。
5、舞獅子
舞獅子是中國優秀的民間藝術，每逢元宵佳節或集會慶典，民間都以獅舞前來助興。這一習俗起源于三國時期，南北朝時開始流行，至今已有一千多年的歷史。
6、迎紫姑
紫姑是民間傳說中一個善良、貧窮的姑娘。正月十五，紫姑因窮困而死。百姓們同情她、懷念她、有些地方便出現了“正月十五迎紫姑”的風俗。每到這一天夜晚，人們用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像。婦女們紛紛站到紫姑常做活的廁所、豬圈和廚房旁邊迎接她，象對待親姐妹一樣，拉著她的手，跟她說著貼心話，流著眼淚安慰她，情景十分生動，真實的反映了勞苦民眾善良、忠厚、同情弱者的思想感情。
7、走百病
“走百病”，也叫游百病，散百病，烤百病，走橋等，這也是人們用來消災祈健康的一種活動。走百病是明清以來北方的風俗，有的在十五日，但多在十六日進行。在元宵節之夜，很多婦女就會相約出游，結伴而行，見橋必過，就樣就能祛病延年。元宵節這天單身的朋友利于多走動，也可以提升自己的情感運勢。
8、捏生肖
捏生肖是山東榮城的風俗習慣。一般以黃豆細面作材料，生肖的姿態可以即興發揮，只是都要配上一些蔬菜的種子和葉子，象征“五谷豐登”。生肖背上都背一個燈碗，碗中盛油，再插上一根纏著棉絮的小棍兒，俗稱為“要捻”。到元宵夜盛在盤子里一齊點燃，大家圍著觀看，希望爆出燈花，燈花越大越吉利，預示來年大豐收。并且，誰的生肖燈燃得時間最長，就預示著新的一年將鴻運當頭、健康平安。
9、偷菜
相傳元宵“偷青”會帶來好運氣，特別是偷的過程中，被人發現更是好運連連，一到正月十四或十五的晚上村民就會敲鑼打鼓地到彼此的菜地去偷菜，為的就是讓別人發現。據說，被人罵得越厲害，來年就越好運氣。古時候“偷青”當晚就得把偷回來的青菜吃掉，現在一般都是第二天吃。吃了這些偷來的菜，據說能驅邪祛病，人也會變得聰明、大度、心地善良。
10、祈娃娃
每到元宵節，人們就可以看到虔誠的香客在送子娘娘前跪拜上香，將一個個形態各異、活潑俊俏的泥娃娃帶回家。這就是河洛地區的祈娃娃習俗。祈娃娃的時間不固定，但多在正月十五。祈娃娃習俗其實是父母企盼新人早生貴子，家中人丁興旺，同時對兒子、兒媳也是一種督促和提醒。
11、游燈
到了正月十五，樂城人就將城隍爺從廟里抬出來，用轎子抬著城隍爺四處查看民情，城隍爺所到之處，無不鞭炮聲聲，家家戶戶紛紛將肥雞獻上，以期來年一切順利。此外，正月十五游燈也是瓊海的一件大喜事。
12、看花燈
正月十五夜晚的主要活動是看花燈，早年間從正月初十開始人們就行動起來，幾乎是人人動手，家家戶戶扎花燈。到了元宵節之夜的夜晚，人們舉燭掌燈，結伴而戲。特別是明清時期，花燈的樣式最為繁多，數不勝數，蓮花燈、八寶燈、八角燈、高角燈、龍燈等。在今天的燈市口、鼓樓、大柵欄一帶，更是花燈薈萃，放花燈、賞花燈，燈火通明，“燈市口”的地名便由此而來。
13、聽香
正月十五有“聽香”的習俗。古時后想得到佳偶的少女，先在家中神明前燒香祭拜，訴說心事，祈求神明指示聽香的方向，然后依指示方向在路上無意間或偷聽到的第一句話，牢記在心，回家再擲茭，判斷來解釋所占卜事情的吉兇。例如卜占終身大事，而聽到的話是吃甜餅或花開、月圓，就表示吉兆，喜事近了，但現今這種聽香行占的習俗也已不多見了。
14、燒旺火
在晉陜蒙區域，正月里均有“燒旺火”的年俗。至于旺火，有些地區燒的是竹枝，有些地區燒的是松枝，還有的地區燒的是煤炭。據老人們講，燒旺火的目的主要是驅邪祈福，當然也有迎神接福的另一層意思。在晉陜大峽谷一帶的山西大寧、吉縣，陜西延安府等區域，正月十五晚上，農村有在自家院里燒旺火的習俗。
15、猜燈謎
“猜燈謎”又叫“打燈謎”，是元宵節后增的一項活動，燈謎最早是由謎語發展而來的，起源于春秋戰國時期。它是一種富有譏諫、規戒、詼諧、笑謔的文藝游戲。謎語懸之于燈，供人猜射，開始于南宋。如今每逢元宵節，各個地方都打出燈謎，希望今年能喜氣洋洋的，平平安安的。
16、搶燈裘
在海南，不過正月十五，不算過完年。在文昌，正月十五的“搶燈裘”十分有趣。燈，在海南話中與“丁”同音。在文昌，正月十五晚上，當人們高舉著自己所扎的燈籠在村里繞一圈，掛到村里的公廟時，尚未孕育的夫婦就要前去搶得已孕育孩子的父母所扎的燈籠，求得來年能夠有孩子。待來年如愿生了孩子之后，自己也要扎燈籠掛到村里的公廟，進行還愿，而這時，別的沒有生育的夫婦就可以進行“搶燈裘”的活動了。
元宵節的介紹農歷正月十五是元宵節，是中國的傳統節日元宵節。又稱上元節、元夜、燈節。
農歷正月十五元宵節，是我國一個重要的傳統節日。這一天古代稱為“上元”，其夜則稱“元夜”、“元夕”或“元宵”。我國古代的歷法和月相有密切的關系，每月十五日必逢滿月，叫做“望”。滿月象征著團圓美滿，在正月十五人們迎來了一年之中第一個月滿之夜，這一天理所當然地被看作是吉日。據《史記•樂書》記載，早在西漢初期，宮廷中就有了正月十五祭祀太乙神(天帝)，祈求福佑的禮儀活動。按中國民間的傳統，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀。
元宵節花燈，出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團聚、同慶佳節，其樂融融。
元宵節是農歷新年的第一個月圓之夜，象征著春天的到來，人們吃元宵、賞花燈、猜燈謎，以示祝賀。
元宵節的起源和來歷元宵節俗的形成有一個較長的過程，根據史料與民俗傳說，正月十五在西漢已經受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動(太一：主宰世界一切的神)，被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。
正月十五真正作為民俗節日是在漢魏之后。東漢佛教文化的傳入，對于形成過元宵節的風俗有著重要的推動意義。
漢明帝永平年間(公元58—175年)，因明帝提倡佛法，適逢蔡愔從印度求得佛法歸來，稱印度摩喝陀國每逢正月十五，僧眾云集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。因此正月十五夜燃燈的習俗隨著佛教文化影響的擴大及道教文化的加入逐漸在中國擴展開來。
又有一說元宵節起源于“火把節”，漢代民眾在鄉間田野持火把驅趕蟲獸，希望減輕蟲害，祈禱獲得好收成。隋、唐、宋以來，更是盛極一時。 直到今天，中國西南一些地區的人們還在正月十五用蘆柴或樹枝做成火把，成群結隊高舉火把在田頭或曬谷場跳舞。
一、設計思考
元宵節是我國傳統的重要節日之一，又稱“上元節”、“燈節”。民間正月十五鬧元宵已有悠久的歷史，它伴隨人們迎來春天，是把節日習俗體現得最為徹底和典型的傳統節日。在主題活動中，通過調查、參觀、學習和表演等不同形式的活動，幼兒不僅能對元宵節的傳統文化和民俗習慣有一個基本的了解，更可以通過自身的參與和表現，進一步獲得對節日氣氛的體驗，獲取多方面的經驗：
1.元宵節有吃元宵、玩花燈、猜燈謎、劃旱船等豐富的風俗習慣。
2.“元宵”象征著“團圓”，它有不同的種類和味道。
3.元宵節有各種各樣的花燈，給人們帶來了喜氣和歡樂。
4.農歷正月十五是元宵節，是團圓的日子。
5.元宵節有許多傳說、故事、兒歌。
二、各年齡段主題活動目標
1.大班主要目標：
(1)嘗試通過多種途徑獲得元宵節的相關經驗，進一步了解元宵節的來歷和風俗習慣;
(2) 積極參與“鬧元宵”的籌備和慶祝工作，在和老師、同伴一起過節的過程中，進一步感受團圓的意義。
2.中班主要目標：
(1)知道農歷正月十五是我國的傳統節日——元宵節，了解元宵節的來歷及習俗(玩燈、賞燈、吃元宵、劃旱船等);
(2)感受與家長、老師、小朋友一起玩花燈、猜燈謎、吃元宵的快樂。
3.小班主要目標：
(1)知道元宵節是團圓的節日，初步了解元宵節人們的活動和特別的食品——元宵;
(2)愉快地參與元宵節各種活動，感受節日的快樂氣氛。
三、活動實施概況
活動名稱：歡歡喜喜鬧元宵(賞燈、猜燈謎)
組織形式：親子形式(分年級組開展)
活動時間：2016年x月x日下午 小班15：40、中班15：55、大班16：10
活動準備：園內展出各種各樣的花燈和燈謎、各種小禮物
活動建議：
1.參觀花燈展，欣賞花燈的外形、色彩、圖案。
2.交流對燈謎的認知經驗，豐富對燈謎由來、種類和結構的認識。
3.積極參與賞燈猜謎活動，老師對優勝者給予適當的獎勵。
四、主題活動環境創設
園內大環境
(1)園內大廳懸掛教師、幼兒與家長共同收集和制作的各式花燈，花燈下懸掛各種燈謎;
(2)宣傳展板：開展元宵節活動策劃方案及要求。
班級環境
(1)師幼共同布置“美麗的花燈展”，懸掛幼兒購買或參與自制的花燈;
(2)收集幼兒在節日中賞燈、玩燈的照片，布置主題墻飾;
少數民族地區農歷正月十五日的習俗
1、巴烏節
彝族的傳統節日巴烏節在農歷正月十五。“巴烏”意為“打獵歸來”。見于云南鶴慶彝族支系黑活人居住區。時此節原本是歡慶狩獵歸來的習俗活動，無固定節日。
2、偷菜節
流行于貴州省黃平一帶苗族的偷菜節也是在每年農歷正月十五日舉行。節日這天，姑娘們便成群結隊去偷別人家的菜，嚴禁偷本家族的，也不能偷同性朋友家的，因為偷菜與她們的婚姻大事有關。所偷的菜僅限白菜，數量夠大家吃一頓即可。偷菜不怕被發現，被偷的人家并不責怪。大家把偷來的菜集中在一起，做白菜宴。據說誰吃得最多，誰能早得意中人，同時所養的蠶最壯，吐出的絲也最好最多。
元宵節的起源和來歷
元宵節俗的形成有一個較長的過程，根據史料與民俗傳說，正月十五在西漢已經受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動(太一：主宰世界一切的神)，被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。
正月十五真正作為民俗節日是在漢魏之后。東漢佛教文化的傳入，對于形成過元宵節的風俗有著重要的推動意義。
漢明帝永平年間(公元58—175年)，因明帝提倡佛法，適逢蔡愔從印度求得佛法歸來，稱印度摩喝陀國每逢正月十五，僧眾云集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。因此正月十五夜燃燈的習俗隨著佛教文化影響的擴大及道教文化的加入逐漸在中國擴展開來。
過了春節，最令佛山人盼望的就是元宵節就到了，下面，查字典小編為大家介紹一下佛山元宵節的習俗，歡迎大家閱讀。
佛山元宵節的習俗一、行通濟
行通濟是廣東省佛山市一帶的漢族民俗和民間宗教活動。作為在元宵節期間舉行的游玩祈福活動。每到這一天，家家戶戶都會扶老攜幼，自清晨到夜幕，舉著風車、搖著風鈴、提著生菜浩浩蕩蕩地由北到南走過通濟橋，祈求來年平平安安、順順利利。真正行通濟是正月十六，但是后來政府改為正月十五。行通濟是反映漢族傳統信仰、風俗習慣及祈福儀式的民民俗文化活動。
元宵節當晚，幾十萬人齊集佛山通濟橋前，呼朋喚友，或者一家老小，每人手持一架小風車，匯入擁擠的人潮，施施然邁過通濟橋牌坊，口中默念“行通濟，冇閉翳”，祈求時來運轉。這種習俗源于明朝，至今已有幾百年的歷史。現在元宵行通濟習俗的影響力，已擴展到整個珠三角和港澳地區，行通濟已成為整個珠三角的年度盛事。
據說佛山城南今南浦公園附近以前有一條河通濟河，河上有一條橋叫“通濟橋”。河現在沒了，橋還在，每年這一天，人們都到這里走過橋，燒香、拋生菜和轉風車，人流絡繹不絕，好不熱鬧。
行通濟歷史介紹
從明末清初開始，每逢正月十六，佛山四鄉家家戶戶都會扶老帶幼，自清晨到夜幕，舉著風車、搖著風鈴、提著生菜浩浩蕩蕩地由北到南走過通濟橋，祈求來年平平安安、順順利利。200多年來，佛山人祖祖輩輩延續著行通濟的風俗。而且還流傳著“行通濟，無閉翳”的諺語。(“蔽翳”是粵語方言，意指憂愁、衰氣。)行通濟 每年的正月十六，佛山人都有一個風俗習慣“行通濟”。
通濟橋始建于明代，得名在明天啟六年(1620xx年)，距今300多年。被稱為佛山舊八景之“村尾垂虹”。民國后通濟橋被拆，但行通濟的習俗不變，人們每年仍不約而同地走過橋面。直到20xx年，佛山市政府順應民意重建通濟橋，以延續行通濟的習俗。
據記載，通濟橋始建于明代，得名在明天啟六年(1620xx年)。開始是木石參半的拱橋，建成時，取名為“通濟橋”。因為橋的位置建立在佛山涌的上游，正好是河涌的出口，當朝的戶部尚書李侍問回到佛山時，發起募捐修橋。在建橋時，他征求了鄉中父老和河涌下游的各鄉父老的意見，用木石參半的方法，這樣既能使橋結構雄偉堅固，又不至于阻塞下游的流水，利及眾人。
佛山元宵節的習俗二、百獅爭霸賽
南海千燈湖更是在正月十五(3月5日)千燈湖舉行“百獅爭霸賽”，邀請珠三角地區獅子參賽。在順德的10個鎮街，還保留著很多傳統的風俗，在10個鎮街推出的節目榜單中，不少蘊涵著濃郁的傳統和年味。細數各鎮街，主題多元化，學校、公園、廣場等場所成為了活動的集合地。大良的新春系列活動將迎來一場精彩繽紛的歡歌喜舞，倫教的元宵燈謎活動正等候著才子佳人相會，容桂的春節籃球邀請賽也將火熱上演。
說起元宵節，大家應該不知道它的來歷吧！傳說漢武帝時期，東方朔為了讓宮女元宵和自己的親人得以團聚，于是設局讓漢武帝在長安城張燈結彩，放燈之時在彩燈上寫上“元宵”二字，待到正月十五全城放燈、煙火，做好湯圓供奉火神君的時候，元宵的家人看見彩燈上的字體，高喊元宵名字，元宵聽到喊聲，終于和家里的親人團聚了。這真是一段感人的傳說啊。
元宵節是中國傳統文化節日，在這一天幾乎家家戶戶吃湯圓，看花燈。在我的家鄉，我們一直沿襲祖輩的習俗，在正月十四至十六 的時候舉行大型的燈會展，尤其在十五那天，家家戶戶張燈結彩，鞭炮聲不斷，顯得異常的熱鬧。我們會舉著小燈去迎接將近二十米的王氏大燈，還有迎五獸，迎財神等習俗，這時候村里還會請來戲班子，讓大家徹底的狂歡。舞曲聲、戲曲聲、爆竹聲真可謂是聲聲悅耳啊！這一天大人小孩都洋溢著幸福的微笑，那一碗碗“元宵”真是甜到大家的心坎里去了。
今天是正月十五元宵節，在此恭祝大家節日快樂，合家團圓！
中華民族傳統的節日，串聯著一個個中華兒女的心；中華民族的傳統習俗，連接著一代代炎黃子孫的血脈。精彩紛呈的節日風情，千百年來傳承著民族文化，猶如鐫刻在每一個中國人心里的烙印，世世代代，流傳不息！
不過元宵要等到晚上，上了燈，才算。元宵元宵嘛。我們那里一般不叫元宵，叫燈節。燈節要過幾天，十三上燈，十七落燈。“正日子”是十五。
各屋里的燈都點起來了。大媽（大伯母）屋里是四盞玻璃方燈。二媽屋里是畫了紅壽字的白明角琉璃燈，還有一張珠子燈。我的^母屋里點的是紅琉璃泡子。一屋子燈光，明亮而溫柔，顯得很吉祥。
上街去看走馬燈。連萬順家的走馬燈很大。“鄉下人不識走馬燈――又來了。”走馬燈不過是來回轉動的車、馬、人（兵）的影子，但也能看它轉幾圈。后來我自己也動手做了一個，點了蠟燭，看著里面的紙輪轉了起來，外面的紙屏上一樣映出了影子，很欣喜。乾隆和的走馬燈并不“走”，只是一個長方的紙箱子，正面白紙上有一些彩色的小人，小人連著一根頭發絲，燭火烘熱了發絲，小人的手腳會上下動。它雖然不“走”，我們還是叫它走馬燈。要不，叫它什么燈呢？這外面的小人是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚。整個畫面表現的是《西游記》唐僧取經。
孩子有自己的燈。兔子燈、繡球燈、馬燈……兔子燈大都是自己動手做的。下面安四個轱轆，可以拉著走。兔子燈其實不大像兔子，臉是圓的，眼睛是彎彎的，像人的眼睛，還有兩道彎彎的眉毛！繡球燈、馬燈都是買的。繡球燈是一個多面的紙扎的球，有一個篾制的架子，架子上有一根竹竿，架子下有兩個轱轆，手執竹竿，向前推移，球即不停滾動。馬燈是兩段，一個馬頭，一個馬屁股，用帶子系在身上。西瓜燈、蝦蟆燈、魚燈，這些手提的燈，是小孩玩的。
有一個習俗可能是外地所沒有的：看圍屏。硬木長方框，約三尺高，尺半寬，鑲絹，上畫一筆演義小說人物故事，燈節前裝好，一堂圍屏約三十幅，屏后點蠟燭。這實際上是照得透亮的連環畫。看圍屏有兩處，一處在煉陽觀的偏殿，一處在附設在城隍廟里的火神廟。煉陽觀畫的是《封神榜》，火神廟畫的是《三國》。圍屏看了多少年，但還是年年看。好像不看圍屏就不算過燈節似的。
（選自《汪曾祺作品選》，有刪節）
【賞析】
汪曾祺先生的《故鄉的元宵節》回憶了家鄉過元宵節的習俗，敘寫了家鄉的元宵節的盛況，為我們詳細介紹了故鄉元宵節時的燈，營造出了一個其樂融融的節日氛圍，賦予了元宵節鮮明的地方特色和濃郁的鄉土風味，引發我們對元宵節連綿不斷的遐想。
1、元宵節的含義是：一元錢的重現，萬象的更新以及第一個月的第十五個日元節（也稱為上元節）是中國春節的最后一個重要節日。元宵節是中國傳統節日，以其喜慶的民俗風情和浪漫的文化內涵而深受中國人民的喜愛。
2、元宵節也強調“全天慶祝”。元宵節被認為是春節的最后。在這一天之后，人們將真正進入新年的生產和生活。因此，人們將慶祝元宵節，并祈求上帝祝福來年的天氣和收成。表達了人們對新的一年的良好期望。正是由于這個原因，中國民間社區有一個“農歷正月十五”的習俗。
3、按中國民間的傳統，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、一起猜燈謎、共吃元宵，合家團聚、同慶佳節，其樂融融。
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