時間：2023-09-18 17:35:20
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇經(jīng)濟對社會的重要性，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
摘 要 社會經(jīng)濟的發(fā)展關(guān)系到國家全體人民的生活、工作及社會利益等，在社會經(jīng)濟發(fā)展的過程中，企業(yè)起到非常重大的作用。因此，企業(yè)對社會經(jīng)濟的發(fā)展具有很大程度的重要性和必要性，是社會經(jīng)濟發(fā)展不可缺少的一部分。
關(guān)鍵詞 企業(yè) 社會經(jīng)濟發(fā)展 重要性 必要性
企業(yè)是社會經(jīng)濟發(fā)展非常重要的支柱，企業(yè)以生產(chǎn)或服務(wù)，滿足人們的物質(zhì)和精神上的享受，它與人們的消費相輔相成、相互促進，企業(yè)的經(jīng)濟利益及社會效益密切關(guān)系著社會經(jīng)濟的發(fā)展，良好的企業(yè)經(jīng)濟利益和所發(fā)揮的社會效益對社會經(jīng)濟的發(fā)展具有重要的促進作用。
一、企業(yè)對社會經(jīng)濟發(fā)展的重要性
企業(yè)是履行社會責(zé)任、創(chuàng)造利益的源泉，是社會經(jīng)濟得以迅速發(fā)展的關(guān)鍵。企業(yè)是國民經(jīng)濟的細胞，可以通過物質(zhì)資本的投入創(chuàng)造大量的經(jīng)濟價值，對社會經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生重大的推動作用。企業(yè)要在社會中有所發(fā)展，獲得一定的效益就必須結(jié)合自身的實際情況，不斷進行革新以適應(yīng)社會的發(fā)展趨勢。在競爭激烈的社會市場環(huán)境中，企業(yè)人力資源的素質(zhì)以及技能轉(zhuǎn)化為影響社會經(jīng)濟發(fā)展的重要因素。
企業(yè)是解決區(qū)域經(jīng)濟就業(yè)問題的重要渠道，是解決農(nóng)民收入，建設(shè)新農(nóng)村的重要力量，是推動科技創(chuàng)新的動力。企業(yè)需要大量的勞動力來完成大量的生產(chǎn)工作，這就是大量農(nóng)村勞動力解決的重要途徑，企業(yè)的經(jīng)濟發(fā)展與進步可以帶動新農(nóng)村的經(jīng)濟建設(shè)，促進新農(nóng)村的快速發(fā)展進步。要落實與貫徹社會的科學(xué)發(fā)展，就必須通過加快構(gòu)建和諧企業(yè)，實現(xiàn)企業(yè)的改革穩(wěn)定發(fā)展，建設(shè)良好的社會經(jīng)濟環(huán)境，為構(gòu)建和諧社會做出企業(yè)最大的貢獻。
二、企業(yè)對社會經(jīng)濟發(fā)展的必要性
（一）促進社會創(chuàng)新發(fā)展
企業(yè)產(chǎn)品和服務(wù)的多元化、個性化必然會引起產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的多元化，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的多元化又以新技術(shù)、新產(chǎn)品、新工藝、新材料、新的服務(wù)內(nèi)容的出現(xiàn)為前提，在這些新的領(lǐng)域中企業(yè)的靈活性和創(chuàng)造性將得到很好的表現(xiàn)。企業(yè)經(jīng)濟廣泛而充分的競爭促進經(jīng)濟的繁榮與發(fā)展，特別是一些以高新技術(shù)創(chuàng)新為特色的企業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展，不但可以改進產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，還能夠深刻地影響和改變社會產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)的動態(tài)結(jié)構(gòu)，包括技術(shù)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)等。企業(yè)的發(fā)展是社會需求多元化、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)多元化的必然趨勢。
（二）提高社會經(jīng)濟效益
保證市場展開廣泛而充分的競爭，以促進國民經(jīng)濟健康、持續(xù)、穩(wěn)定地繁榮和發(fā)展，是建立社會主義市場經(jīng)濟體制的一項重要內(nèi)容。競爭的基本條件，要求有足夠多的企業(yè)為社會市場經(jīng)濟的發(fā)展主體。社會市場是企業(yè)生存和產(chǎn)生的基礎(chǔ)，是企業(yè)的服務(wù)對象。企業(yè)是社會市場經(jīng)濟公開、公正、公平基本原則最積極的維護者，可以在很大程度上促進社會經(jīng)濟的發(fā)展進步。企業(yè)的發(fā)展進步可以消除社會市場上的多種弊端，以積極地促進市場機制的健康發(fā)展。企業(yè)的競爭與發(fā)展不僅是經(jīng)濟繁榮的根本，也是國家安全的基礎(chǔ)，只有企業(yè)的真正潛能受到鼓勵與發(fā)展，社會經(jīng)濟的繁榮才能實現(xiàn)。企業(yè)的不斷發(fā)展進步是保持社會經(jīng)濟公平競爭環(huán)境、提高社會經(jīng)濟效益的關(guān)鍵力量之一。
（三）促進社會和諧穩(wěn)定
企業(yè)是解決社會勞動力，穩(wěn)定社會和諧發(fā)展的必然要求。世界經(jīng)濟周期性的波動使得在市場機制配置人力資源的情況下，失業(yè)問題已成為世界各國宏觀經(jīng)濟運行中的重要問題之一，我國也在面臨著待業(yè)、就業(yè)、下崗、再就業(yè)的重大壓力。有資料數(shù)據(jù)顯示：我國年平均進入勞動年齡的人口不少于一千萬人，失業(yè)率已經(jīng)高達百分之六左右，下崗職工有一千一百萬人。據(jù)統(tǒng)計我國目前有百分之九十以上的企業(yè)職工在中小企業(yè)就業(yè)，中小企業(yè)吸收百分之八十以上的新增勞動力和下崗職工，以小企業(yè)為主的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)更是吸納了大量的農(nóng)村剩余勞動力。為了保持社會穩(wěn)定和諧的良好局面，必須適當發(fā)展中小企業(yè)，以便于更好的解決大量的失業(yè)問題及社會穩(wěn)定隱患。
（四）促進社會經(jīng)濟增長
尤其是中小企業(yè)的發(fā)展，在很大程度上促進了社會經(jīng)濟的發(fā)展進步。一個國家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)效率的提高，取決于平衡的大企業(yè)和中小企業(yè)相對規(guī)模，以及它們之間的合理分工。大企業(yè)將中小企業(yè)制造的零部件組裝成現(xiàn)代資本密集型或技術(shù)密集型產(chǎn)品；大企業(yè)就相對有效地利用規(guī)模經(jīng)濟，中小企業(yè)相對有效地利用小規(guī)模經(jīng)濟和多樣化經(jīng)濟。中小企業(yè)的發(fā)展對促進社會的經(jīng)濟增長具有舉足輕重的的作用。從我國來看，江蘇、浙江、廣東和山東等經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)，也是中小企業(yè)得以繁榮昌盛的地區(qū)。從1986—1994年以來，我國的工業(yè)企業(yè)生產(chǎn)總值增長率為百分之十八，其中大型企業(yè)增長率為百分之五至百分之八，中小企業(yè)在同時期的增長率超過百分之三十。發(fā)展中小企業(yè)是社會生產(chǎn)合理分工、促進社會經(jīng)濟快速增長的必要需求。
三、結(jié)語
企業(yè)是現(xiàn)代社會發(fā)展中不可忽視的重要力量，對社會經(jīng)濟的發(fā)展進步有著極大的重要性及必要性。加快對企業(yè)的建設(shè)是構(gòu)建和諧社會的重要任務(wù)，沒有良好的企業(yè)建設(shè)，社會的和諧發(fā)展就失去了基礎(chǔ)。一定要不斷對企業(yè)進行改革、創(chuàng)新，順應(yīng)社會發(fā)展的潮流，盡最大努力收獲最大的經(jīng)濟利益與社會效益，更好的促進社會經(jīng)濟的發(fā)展。
參考文獻：
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世界上有兩樣?xùn)|西最能震撼人們心靈—內(nèi)心里崇高的道德,一位哲人說過。頭頂上燦爛的星空。八榮八恥”涵蓋個人、集體、國家三者關(guān)系,涉及人生態(tài)度、公共行為、社會風(fēng)尚,構(gòu)成了社會主義道德的鮮明指向。光輝的又是樸素的崇高的又是平凡的理想的又是現(xiàn)實的就在身邊,天天面對,事事相關(guān),需要從自己做起,從點滴做起。社會主義榮辱觀必將成為引領(lǐng)社會風(fēng)尚的一面旗幟,激勵我奔向新的精神高地。
以危害祖國為恥;以服務(wù)人民為榮,以熱愛祖國為榮。以背離人民為恥;以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無知為恥;以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥;以團結(jié)互助為榮,以損人利己為恥;以誠實守信為榮,以見利忘義為恥;以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥;以艱苦奮斗為榮,以驕奢逸為恥。胡總書記的重要論述,代表了先進文化的前進方向,體現(xiàn)了社會主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求,體現(xiàn)了依法治國與以德治國相結(jié)合的治國方略,黨關(guān)于社會主義道德建設(shè)思想的繼承和發(fā)展,進一步推進精神文明建設(shè)的重要指導(dǎo)方針。
也是經(jīng)濟社會順利發(fā)展的必然要求。要深刻認識樹立社會主義榮辱觀的必要性、重要性和緊迫性。榮辱觀是世界觀、人生觀、價值觀的重要內(nèi)容。樹立正確的榮辱觀是社會文明程度的重要標志。
彰顯樹立社會主義榮辱觀的必要性。社會的深刻變革,國經(jīng)濟社會發(fā)展的階段性特征。經(jīng)濟的快速發(fā)展,文化的相互激蕩,對人們思想觀念、生活方式和價值取向產(chǎn)生了多方面影響。熱愛祖國、積極向上、科學(xué)文明、團結(jié)友愛,社會精神風(fēng)貌的主流。但也要看到不明是非、不知榮辱、不辨善惡、不分美丑的現(xiàn)象還大量存在不僅嚴重敗壞了社會風(fēng)氣,也阻礙著經(jīng)濟社會的發(fā)展。事實證明,沒有健康的社會風(fēng)氣,沒有良好的道德水準,一個國家的經(jīng)濟再發(fā)展,綜合國力也強大不起來,更難以屹立于世界民族之林。
彰顯樹立社會主義榮辱觀的重要性。國是一個有13億人口、56個民族的發(fā)展中大國,落實科學(xué)發(fā)展觀、全面建設(shè)小康社會。加快現(xiàn)代化,實現(xiàn)全面小康,需要共同的思想基礎(chǔ),也需要共同的道德規(guī)范。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心,提高人的素質(zhì)是全面建設(shè)小康社會的重要目標。樹立正確的榮辱觀,才能全面提高人的素質(zhì),促進人的全面發(fā)展。知榮棄恥,褒榮貶恥,揚榮抑恥,才能明榮辱之分、做當榮之事、拒為辱之行,才能凝聚人心、提升境界、激發(fā)活力,形成與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的道德體系,共同推進全面建設(shè)小康社會的歷史進程。
彰顯樹立社會主義榮辱觀的緊迫性。民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處,構(gòu)建社會主義和諧社會。這些和諧社會的基本特征,需要全體人民有共同的道德遵循,整個社會有穩(wěn)定的內(nèi)在秩序。一個
中國精神缺失、進退無據(jù)、無所依憑的社會不可能構(gòu)成和諧;一個榮辱顛倒、非混淆、美丑錯位的社會無法實現(xiàn)和諧。樹立社會主義榮辱觀,才能形成維系社會和諧的精神紐帶和道德風(fēng)尚。
[摘 要] 經(jīng)濟責(zé)任制具有豐富的內(nèi)涵和意義，只有對其予以全面認識，對其意義予以深入研究，才能夠為其更好地發(fā)展鋪就道路，才能夠讓其發(fā)揮重要的作用和價值，才能夠不斷推動國家的經(jīng)濟建設(shè)，推動國家社會主義核心價值觀的形成。基于此，本文就經(jīng)濟責(zé)任制的意義進行分析研究，以供參考。
[關(guān)鍵詞] 經(jīng)濟責(zé)任制；經(jīng)濟建設(shè)；意義；應(yīng)用
doi ： 10 . 3969 / j . issn . 1673 - 0194 . 2017. 05. 053
[中圖分類號] F270.7 [文獻標識碼] A [文章編號] 1673 - 0194（2017）05- 0103- 02
0 引 言
經(jīng)濟責(zé)任制是指在國家的指導(dǎo)之下，以實現(xiàn)社會的經(jīng)濟效益為目的，實現(xiàn)權(quán)責(zé)利緊密結(jié)合的生產(chǎn)經(jīng)營管理體制。經(jīng)濟責(zé)任制是將經(jīng)濟自由與經(jīng)濟民主相結(jié)合的有效制度。其對于公有制國家的經(jīng)濟和社會、政治建設(shè)有著制度基礎(chǔ)性的意義。經(jīng)濟責(zé)任制對于各企業(yè)管理水平的提高，對于政府的經(jīng)濟管理水平的提高，對于克服、腐敗現(xiàn)象，對于全社會的經(jīng)濟自由與經(jīng)濟民主的實現(xiàn)，對于建立市場經(jīng)濟的有序秩序，對于勞動者的積極性和責(zé)任感的發(fā)揮都有著決定性的意義。
1 企業(yè)經(jīng)營與社會責(zé)任之間關(guān)系
首先，企業(yè)社會責(zé)任與企業(yè)利潤一樣，都屬于企業(yè)的內(nèi)在屬性。企業(yè)的生存發(fā)展離不開資源的輸入，更加需要社會責(zé)任的擔當，只有具有社會責(zé)任的企業(yè)才能獲得可持續(xù)性的發(fā)展，才能夠讓其經(jīng)濟活動與社會活動都得到人們和社會的認可。而且，企業(yè)能夠獲得持續(xù)性發(fā)展，究其根本原因還在于其能夠為人們提供重要的生活需要，而這也正是企業(yè)責(zé)任性的一種表現(xiàn)，是其發(fā)展的決定性因素。其次，履行責(zé)任本身就是企業(yè)獲得利潤的保障。沒有社會責(zé)任性的企業(yè)其發(fā)展難以進行，嚴重的情況下還會招來滅頂之災(zāi)。就比如眾所周知的三鹿奶粉事件，正是因為其社會責(zé)任的缺失，才會讓其生產(chǎn)存在重要的質(zhì)量問題，不僅無法為人們的生命、健康安全提供保障，還會成為兒童健康安全的威脅，而也正是因為此，其品牌瞬間崩塌，利潤更是無從談起。第三，社會責(zé)任促進企業(yè)多方面、可持續(xù)發(fā)展。企業(yè)的發(fā)展一方面與自身利潤有關(guān)，另一方面還與社會多方面的元素有關(guān)，比如資源、環(huán)境等等都會成為企業(yè)發(fā)展的影響，甚至決定因素。而具有責(zé)任性的企業(yè)在進行生產(chǎn)經(jīng)營過程中則會減少污染情況的發(fā)生，注重能耗的降低，注重能源的節(jié)約及高效利用，從而讓企業(yè)的各個環(huán)節(jié)降低成本，獲得更大的市場競爭力，@得更好的政府支持，從而獲得更好的發(fā)展環(huán)境。
2 經(jīng)濟責(zé)任制的意義
（1）經(jīng)濟責(zé)任制實現(xiàn)有效經(jīng)濟秩序的有效途徑。經(jīng)濟責(zé)任制實質(zhì)上是國家加強經(jīng)濟紀律，實現(xiàn)有效經(jīng)濟秩序的有效途徑。國家加強經(jīng)濟秩序是要在宏觀調(diào)控上來進行經(jīng)濟秩序的有效規(guī)范，讓經(jīng)濟責(zé)任制再由政府的推動下逐漸地由強制性主導(dǎo)改變?yōu)楦鱾€經(jīng)濟主體的主導(dǎo)。經(jīng)濟責(zé)任制所要實現(xiàn)的目的就是個人權(quán)利、義務(wù)、責(zé)任和一切行為物資所需承擔的結(jié)果都是民主化。中國制度的變遷是市場經(jīng)濟與公有制的相結(jié)合，市場經(jīng)濟是實現(xiàn)各個經(jīng)濟主體的獨立性，使決策權(quán)進一步分散，在原有制度的影響下，中國的行政機構(gòu)的發(fā)達使國家所有權(quán)在各個領(lǐng)域的主導(dǎo)地位。低下的管理水平以及制度的不發(fā)達，使得大型的國有企業(yè)資金利用率低，管理制度混亂等這都是責(zé)任的不確定造成的，管理制度的提高有賴于權(quán)利與義務(wù)相一致，可見經(jīng)濟責(zé)任制的重要性。
（2）經(jīng)濟責(zé)任制對經(jīng)濟增長模式改變上的重要性。有史以來，我國經(jīng)濟增長模式一直是以粗放型經(jīng)濟發(fā)展為主，外延式增長始終是我國經(jīng)濟增長的重要特征，經(jīng)濟效益問題極為突出。因此，在此基礎(chǔ)上，我們才要更加需要改變經(jīng)濟增長模式，由粗放式變?yōu)榧s式，實現(xiàn)“內(nèi)涵式經(jīng)濟增長體制”，這對于經(jīng)濟發(fā)展的重要性不言而喻。提高經(jīng)濟效益是經(jīng)濟制度的內(nèi)在要求，改變長久以來國民經(jīng)濟的主要問題――資金利用效率問題尤為重要。在傳統(tǒng)的經(jīng)濟形勢中，國有企業(yè)和政府部門沒有任何管束機制，來徹底改變經(jīng)濟促進社會的發(fā)展，因此就出現(xiàn)了利用國家資金來進行的“緩慢式經(jīng)濟”，因為是國家的錢，責(zé)任問題均不明確，這種沒有效率的行為是國家的資本嚴重浪費，資本利用率極其低下。因此，在如今的經(jīng)濟責(zé)任制的約束和引導(dǎo)下，提高資本的利用率，大幅度實現(xiàn)經(jīng)濟利益的提高，才能使我們追求的經(jīng)濟目標得以更好實現(xiàn)。
（3）經(jīng)濟責(zé)任制對國家經(jīng)濟管理的重要性。經(jīng)濟責(zé)任制通過對整個國家的經(jīng)濟管理的要求，實現(xiàn)對經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌的促進，其是進一步實現(xiàn)經(jīng)濟改革的必要前提。改革的重要目的是為了實現(xiàn)不同主體間的經(jīng)濟利益，改革是在國家以及國民經(jīng)濟的允許下進行的。各個經(jīng)濟組織的個體是由國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，各種組織之間形成真正的自負盈虧獨立進行經(jīng)濟核算，這是國家行政組織在改革的前提下形成的必要的經(jīng)濟發(fā)展形勢。通過保護各個經(jīng)濟組織的利益來進行改革，不但推進了改革發(fā)展的步伐，還能從中認識到尊重他人追求經(jīng)濟利益的權(quán)力，要把改革之路放在與別人協(xié)商、共同合作，互助友好、和諧共處的利益共同體上，而不是相互阻撓相互攻擊。這樣國民經(jīng)濟才能在它的內(nèi)在動力和經(jīng)濟利益的共同體的推動下富有效率和效果的靈活運轉(zhuǎn)。
關(guān)鍵詞 高等院校化學(xué)課程課程內(nèi)容選擇課程目標學(xué)生素質(zhì)教育社會發(fā)展需要
一、高等職業(yè)院校化學(xué)課程選擇的影響因素分析
從微觀和宏觀兩個方面分析對高等院校化學(xué)課程選擇。從微觀角度來看，課程內(nèi)容由五個部分構(gòu)成：1）課程大綱要求；2）化學(xué)學(xué)科的內(nèi)容、范圍和重點及非重點；3）學(xué)生對知識的掌握深度；4）學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的方式、方法；5）總結(jié)和評價。這五個部分是相互影響的，相互作用的，相互制約的，并不說只完成一項或者其中幾項就可以到達學(xué)習(xí)目標，課程內(nèi)容作為其中一項重要組成，這需要其他四項協(xié)調(diào)配合，才能得到預(yù)期效果。從宏觀角度來看，這門學(xué)科必然會受經(jīng)濟、政治、文化等的影響。經(jīng)濟是基礎(chǔ)，只有經(jīng)濟穩(wěn)定，才能給學(xué)生提供良好的硬件設(shè)施，引發(fā)學(xué)生對化學(xué)學(xué)科的興趣愛好。社會的需求指引學(xué)生的學(xué)習(xí)方向，只有供求一致，才能達到這個社會的平衡。文化素質(zhì)是對學(xué)生素質(zhì)教育的基本要求。但是，課程內(nèi)容的選擇常常受這幾個因素的影響，孰輕孰重就要取決于哪個對學(xué)生的影響更加重要。
二、高等院校化學(xué)課程內(nèi)容選擇的依據(jù)
（一）課程目標。
課程內(nèi)容主要取決于課程的大綱要求，就是課程預(yù)期達到的目標，課程目標要從始至終貫穿在教育活動中，只有課程內(nèi)容的選擇矢志不渝的跟著課程目標，才能取得理想的結(jié)果，凡是有一點偏差，都可能會功虧一簣。因此內(nèi)容一定要依據(jù)課程目標，這樣教師教學(xué)也才會更加輕松，學(xué)生目標才會明確，使學(xué)生更具備社會需要的特質(zhì)。這個社會目標要求的是追求學(xué)生個性發(fā)展，追求學(xué)生素質(zhì)教育，全面能力的培養(yǎng)，這需要對化學(xué)課程的認真選擇。這樣，學(xué)生可以在以下三個方面得到全面健康發(fā)展。
（二）知識技能與素質(zhì)能力。
在教學(xué)過程中，教師不僅要注重知識的傳輸，更加要注意對學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，注重學(xué)生的素質(zhì)教育。除了課本上的內(nèi)容，還要聯(lián)系實際，做到理論和實踐結(jié)合，充分發(fā)揮化學(xué)的應(yīng)有效用。學(xué)習(xí)化學(xué)基本知識，并深入了解，融會貫通，成為自己的知識，并了解化學(xué)原理和在生產(chǎn)上的應(yīng)用，可以獨立完成一定的化學(xué)實驗，能夠根據(jù)自己學(xué)到的知識，獨立思考解決遇到的問題。
（三）學(xué)習(xí)過程與方法。
在對各種物質(zhì)研究的過程中，不僅是要觀察物質(zhì)變化過程，還要深入了解物質(zhì)變化的本質(zhì)，要認真鉆研，敢于提問，多思考，勤動腦，注重學(xué)習(xí)過程，這是一個提升自己的最佳過程，在學(xué)習(xí)過程中完善自我。而且要有適合自己的學(xué)習(xí)方法，對知識要分類才能更好的掌握，還有對得到的結(jié)果多加總結(jié)，對犯的錯誤要反思，這是一個好的學(xué)習(xí)方法，提升的不僅僅是學(xué)到的知識，更多的是學(xué)習(xí)知識的能力和方法，這才是素質(zhì)教育的本質(zhì)。
（四）情感態(tài)度與價值觀。
崇尚科學(xué)，這是一種科學(xué)的態(tài)度，社會之所以進步，正是因為科學(xué)的存在，化學(xué)是一種神奇的學(xué)科，他可以讓一種物質(zhì)變成另一種物質(zhì)。我們要認真學(xué)習(xí)化學(xué)這個學(xué)科，對這個學(xué)科不能盲目崇拜，而是要掌握他的本質(zhì)，讓他更好的為人類社會做貢獻。學(xué)生要樹立為中華民族復(fù)興而奮斗、為人類文明進步而努力的責(zé)任感，只有這樣，才能有動力、有激情。
這個三方面要緊密結(jié)合，和諧發(fā)展，知識與技能是基礎(chǔ)，是學(xué)習(xí)好化學(xué)的根本；過程與方法是學(xué)習(xí)好化學(xué)的重要保證；情感態(tài)度與價值觀是學(xué)生學(xué)習(xí)的方向，保證實踐不會脫離理論，理論引導(dǎo)實踐，這樣才能保證化學(xué)學(xué)科的正常進行，保證學(xué)生的全面發(fā)展。
1.學(xué)生的需要、興趣與身心發(fā)展水平。
化學(xué)課程內(nèi)容的選擇不僅是為了社會的發(fā)展和需要，更重要的是為了學(xué)生的身心發(fā)展和進步，促進社會的進步。
高等院校學(xué)生的需要一般指的是未來就業(yè)需要，學(xué)生為了就業(yè)就需要學(xué)習(xí)專業(yè)化學(xué)知識，掌握適應(yīng)社會發(fā)展需要的技能，這就需要對化學(xué)課程內(nèi)容的選擇，既要適合學(xué)校的教育大綱要求，又要適應(yīng)學(xué)生未來就業(yè)的需要。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣對學(xué)生的發(fā)展也是十分重要的，一般為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師一般會采取許多有意思的主題來吸引學(xué)生對化學(xué)的興趣，比如生活中的例子和一些新的科研成就等等。學(xué)生的身心發(fā)展水平往往決定了學(xué)生對化學(xué)課程內(nèi)容的接受范圍和深度，因此在對課程的選擇過程中，要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點來確定內(nèi)容的深度、廣度和難度，和學(xué)生發(fā)展水平相適應(yīng)，才能達到預(yù)期的效果，如果超出或者低于都是不可行的。
2.社會發(fā)展需要。
社會的發(fā)展需要是學(xué)生發(fā)展的指向，學(xué)生發(fā)展又決定了化學(xué)課程的選擇，因此社會的發(fā)展需要決定了化學(xué)課程內(nèi)容的選擇，使學(xué)生在未來可以適應(yīng)社會的需求發(fā)展。在高等教育中，學(xué)生的需要和社會的需求要相互適應(yīng)，相互協(xié)調(diào)，才能促進社會的進步，才能使學(xué)生更好的發(fā)展，這才是素質(zhì)教育最終目的。
3.化學(xué)課程內(nèi)容本身的性質(zhì)。
對于化學(xué)課程內(nèi)容的選擇要包括其重要性、實用性和正確性。化學(xué)的“重要性”是顯而易見的，化學(xué)在社會的各個方面都會使用到，比如制藥業(yè)、加工業(yè)、紡織業(yè)等等，這些都離不開我們?nèi)粘Ｉ睢Ｈ祟愒诎l(fā)展過程中認識到化學(xué)的重要性和方便，便使他進入了教學(xué)中，讓更多的人來學(xué)習(xí)，來運作，這樣，對學(xué)生來接受是十分輕松的，對學(xué)習(xí)化學(xué)是十分有探索精神。化學(xué)在實際生活中是普遍應(yīng)用的，這就是化學(xué)的“實用性”，化學(xué)應(yīng)用在日常經(jīng)常使用，這就需要在教學(xué)過程中細致教學(xué)，認真選擇課程內(nèi)容。課程的選擇最重要的就是“正確性”，第一，課堂內(nèi)容必須選擇概念、理論、現(xiàn)象、結(jié)論正確無誤的事實，這些都是基礎(chǔ)內(nèi)容，如果基礎(chǔ)都不正確何談其他的呢；第二，課程內(nèi)容要反映最新知識，不能過于陳舊，這對于科研研究沒有意義；第三，課程內(nèi)容要與現(xiàn)論、價值、文化相適應(yīng)，這樣才能適應(yīng)社會的發(fā)展需要。
企業(yè)社會責(zé)任這一概念并不是憑空產(chǎn)生的，它是通過在實踐中不斷被豐富被多元化的認知過程而建立在相關(guān)理論發(fā)展基礎(chǔ)之上的。企業(yè)社會責(zé)任可以理解為是企業(yè)為實現(xiàn)自身與社會的可持續(xù)發(fā)展，遵循法律法規(guī)，社會規(guī)范和商業(yè)道德，有效管理企業(yè)運營對利益相關(guān)方和自然環(huán)境的影響，追求經(jīng)濟、社會和環(huán)境的綜合價值最大化的行為。從內(nèi)容上看，可以將其分為經(jīng)濟責(zé)任、社會責(zé)任、法律責(zé)任和環(huán)境責(zé)任等，從履行程度上看，可以將其分為必盡責(zé)任、應(yīng)盡責(zé)任和自愿責(zé)任。
企業(yè)的雙重屬性決定了企業(yè)社會責(zé)任存在的必要性，企業(yè)在社會生活中，既是一個經(jīng)濟性組織，又是一個社會性組織，它與社會的關(guān)系是相互依存、共同發(fā)展的。如何讓企業(yè)得到可持續(xù)發(fā)展，在提高自身經(jīng)濟能力的同時促進社會發(fā)展，在社會生活中實現(xiàn)共贏的局面，這就突顯了企業(yè)社會責(zé)任的重要性。社會責(zé)任并不是讓企業(yè)去做新的事情，只不過是讓企業(yè)用新的方法、新的眼光去做事情，必要的企業(yè)社會責(zé)任能夠有效的處理企業(yè)和社會的關(guān)系，來增強全社會的幸福感。
二、企業(yè)社會責(zé)任問題的產(chǎn)生和公眾的理解誤區(qū)
1.企業(yè)社會責(zé)任問題的產(chǎn)生及解決的必要性
隨著我國經(jīng)濟加速發(fā)展和經(jīng)濟體制改革走向深化，不少企業(yè)的規(guī)模不斷擴大，企業(yè)在追求自身的經(jīng)濟利益的同時，往往會忽略社會其他相關(guān)者的利益，從而產(chǎn)生諸多社會問題，例如環(huán)境污染、生產(chǎn)假冒偽劣產(chǎn)品、拖欠工人工資、偷稅漏稅等。這些負面現(xiàn)象的產(chǎn)生不僅不利于企業(yè)長久穩(wěn)定的發(fā)展，而且嚴重影響了整個社會的經(jīng)濟秩序，阻礙了我國社會的和諧發(fā)展。當這些問題頻繁出現(xiàn)并且激化各群體之間的矛盾時，我們有必要針對企業(yè)社會責(zé)任這一理念對企業(yè)行為做出一定的規(guī)范和指導(dǎo)，明確企業(yè)社會責(zé)任對企業(yè)發(fā)展和社會進步的重要性，來維護我國經(jīng)濟正常健康的運行。
企業(yè)社會責(zé)任存在的必要性貫穿于企業(yè)整個發(fā)展生存中，它對企業(yè)循環(huán)發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。首先，企業(yè)可以通過履行社會責(zé)任增強自身的可信度，贏得利益相關(guān)方的支持，實現(xiàn)企業(yè)自身的可持續(xù)發(fā)展。其次，企業(yè)將社會責(zé)任落實到日常生產(chǎn)運行中，增強企業(yè)與各方利益相關(guān)者的合作互信意識，使利益相關(guān)者更愿意提供優(yōu)質(zhì)的資源，從而促進企業(yè)穩(wěn)步發(fā)展。再次，企業(yè)承擔社會責(zé)任可以減少成本浪費、降低風(fēng)險、增加企業(yè)商譽、提高工作效率等。可見，企業(yè)社會責(zé)任不僅是一種利他行為，更是一種利己行為，達到合作雙方雙贏的局面。
對此，企業(yè)社會責(zé)任應(yīng)從三個層面來規(guī)范和約束企業(yè)行為，第一，加強企業(yè)責(zé)任意識，重視社會責(zé)任的重要性，正確看待企業(yè)發(fā)展和社會責(zé)任之間的關(guān)系；第二，建立相關(guān)完善的制度規(guī)定，制定一些有關(guān)企業(yè)社會責(zé)任的法律制度來約束企業(yè)行為；第三，通過社會相關(guān)利益者的監(jiān)督來促使企業(yè)社會責(zé)任更好地落實，利用現(xiàn)階段社會關(guān)注日益廣泛和加強，通過社會輿論壓力來保證企業(yè)社會責(zé)任的履行。
2.我國大眾對企業(yè)社會責(zé)任存在的理解誤區(qū)
在我國，人們對企業(yè)社會責(zé)任的理解還很片面，只有糾正了大眾與企業(yè)的片面認知，才能更好的讓企業(yè)自覺履行自身的職責(zé)，解決社會發(fā)展中的經(jīng)濟阻力。
第一，企業(yè)的社會責(zé)任不等同于慈善捐助。慈善捐助是企業(yè)的自愿行為，它屬于企業(yè)履行社會責(zé)任的高層次境界，但企業(yè)社會責(zé)任并不是僅僅只涉及到捐助對象，還涉及到企業(yè)對股東、對員工、對消費者、對社會其他相關(guān)者的責(zé)任。這些責(zé)任的涉及面更廣，也是企業(yè)應(yīng)該負擔的基本責(zé)任，而這些要求反而容易被人忽略。第二，企業(yè)的社會責(zé)任的承擔與其發(fā)展階段無關(guān)，而是自始至終貫穿于企業(yè)的發(fā)展過程的。很多人認為微小企業(yè)或者剛起步的企業(yè)不用承擔社會責(zé)任，而應(yīng)該是發(fā)展壯大的企業(yè)去做，這種想法顯然是片面的。任何企業(yè)不管處于何種階段都應(yīng)該履行社會責(zé)任，而不應(yīng)將基本責(zé)任忽略，只關(guān)注企業(yè)的自愿行為。所以，正確的社會導(dǎo)向和強有力的公眾監(jiān)督是保障企業(yè)社會責(zé)任落實的基礎(chǔ)。
三、落實企業(yè)社會責(zé)任的具體措施
1.政府監(jiān)督層面展開
政府是影響企業(yè)行為最為主要的外部因素，在中國當前的經(jīng)濟環(huán)境下，既缺乏公民社會的基礎(chǔ)，也缺少相關(guān)非政府組織的推動，企業(yè)發(fā)展環(huán)境還處于初級階段，很多私營中小企業(yè)的道德水平不高，所以需要政府采取適當?shù)膹娭屏硗菩衅髽I(yè)落實社會責(zé)任。
（1）制定科學(xué)的政府官員的業(yè)績考核標準
我國多數(shù)地方政府的業(yè)績考核以當?shù)谿DP數(shù)值為基礎(chǔ)，很多政府官員為了發(fā)展地方經(jīng)濟，過分追求GDP增長，導(dǎo)致不加選擇地招商引資，只重視企業(yè)的利潤和稅收，對企業(yè)的違法行為沒有有效地引導(dǎo)和約束。有些地方官員只看到了自身的經(jīng)濟利益，而沒有用長遠的眼光看待所隱藏的問題，勢必會產(chǎn)生矛盾。所以當企業(yè)發(fā)生社會責(zé)任問題的時候，不僅要追究企業(yè)經(jīng)營者的責(zé)任，我認為還應(yīng)該同樣追究相關(guān)地方政府官運或負責(zé)人的責(zé)任，這樣更能約束地方政府人員的思想和行為，而且加強了政府對企業(yè)履行社會責(zé)任的監(jiān)督，促使企業(yè)提高經(jīng)營形象，也增強了政府的公信力，為構(gòu)建和諧社會打下夯實的基礎(chǔ)。
（2）出臺有效的企業(yè)履行社會責(zé)任的獎懲制度
所謂獎懲制度的建立，更多的是政府出臺一些必要的獎勵措施，來有效地激勵和引導(dǎo)企業(yè)自覺履行社會責(zé)任，更多強調(diào)的是政府的引導(dǎo)功能。對于一些中小型企業(yè)來說，承擔相應(yīng)的社會責(zé)任，在短期內(nèi)，必然會增加成本，對小企業(yè)的市場競爭力形成較大的沖擊，政府應(yīng)該從現(xiàn)實角度和發(fā)展的全局性出發(fā)，落實有效的引導(dǎo)機制，通過賦予履行社會責(zé)任優(yōu)秀的企業(yè)稅收優(yōu)惠、信貸擔保、減免規(guī)費、優(yōu)先政府采購權(quán)等一系列措施，來激勵小企業(yè)的自愿性，同時，政府也可以建立一系列的環(huán)境、員工福利以及社區(qū)服務(wù)等機制作為補償，引導(dǎo)企業(yè)自覺履行社會責(zé)任，幫助企業(yè)盡快形成規(guī)模增加市場競爭力。對于應(yīng)履行而不履行的企業(yè)，也應(yīng)該建立合理的懲罰機制，強制企業(yè)去履行自己的責(zé)任，保證企業(yè)之間的公平性，營造良好的社會風(fēng)氣。
2.社會引導(dǎo)層面展開
企業(yè)屬于社會生活的一部分，在社會范疇上說，企業(yè)的身份可以理解為“社會公民”，企業(yè)依賴于社會所提供的資源，而企業(yè)隨著自身的成長也應(yīng)該為社會貢獻自己的力量。企業(yè)并不是單獨存在的，其發(fā)展狀況與社會相關(guān)方有著密不可分的聯(lián)系。隨著新媒體的產(chǎn)生，拉近了企業(yè)與社會各個利益相關(guān)方的距離，企業(yè)形象對于企業(yè)的發(fā)展就尤為重要。
（1）倡導(dǎo)企業(yè)開展綠色生產(chǎn)，社會進行綠色消費
由于我國特殊的經(jīng)濟發(fā)展模式因素的影響，生產(chǎn)方式屬于粗放經(jīng)營型，不注重能源的節(jié)約和環(huán)境保護，所以積攢了眾多的社會問題，這其中消費行為成為了主要的推動者，正是由于大眾過多的消費引導(dǎo)了企業(yè)盲目的擴大生產(chǎn)，而且消費者行為習(xí)慣也是造成生態(tài)環(huán)境惡化、能源短缺現(xiàn)象產(chǎn)生的根源之一，所以，我們有必要倡導(dǎo)綠色消費。
我們應(yīng)該培養(yǎng)綠色消費的觀念，這樣有利于促使企業(yè)開展綠色生產(chǎn)，使用環(huán)保材料生產(chǎn)產(chǎn)品，開發(fā)保護環(huán)境的新能源，節(jié)約使用不可再生資源等等。通過消費習(xí)慣來改變生產(chǎn)方式，促進企業(yè)社會責(zé)任意識的增強，通過大眾行為來規(guī)范企業(yè)行為，讓社會公眾充分發(fā)揮引導(dǎo)和監(jiān)督的職責(zé)。
（2）充分發(fā)揮媒體監(jiān)督功能，約束企業(yè)行為
隨著社會快速發(fā)展，媒體力量在我們的社會生活中扮演著越來越重要的角色。近年來，我國的新聞媒體對企業(yè)社會責(zé)任方面的關(guān)注呈現(xiàn)上升趨勢，顯然，這與現(xiàn)階段企業(yè)社會責(zé)任所引發(fā)的社會問題是有關(guān)系的。媒體的力量不容小覷，社會公眾通過媒體的報導(dǎo)會引發(fā)媒體導(dǎo)向，既可以樹立一個企業(yè)的美好形象，也可以讓一個企業(yè)馬失前蹄。所以，面對媒體輿論的“雙刃劍”，我們要讓其發(fā)揮獨立的社會監(jiān)督者的職能，公正客觀的反映實際問題，不受企業(yè)影響，從而促使企業(yè)積極做好自己應(yīng)負擔的責(zé)任。
3.企業(yè)推進層面展開
要想將企業(yè)社會責(zé)任意識貫穿到企業(yè)中，光靠外界政府和社會大眾的監(jiān)督是遠遠不夠的，最主要的還是要從企業(yè)自身出發(fā)，調(diào)動企業(yè)的自主性和積極性，才能從根源解決問題。要樹立企業(yè)責(zé)任意識，就要弄清楚如何協(xié)調(diào)企業(yè)內(nèi)部員工的關(guān)系、與社會其他利益相關(guān)方的關(guān)系、以及與政府之間的關(guān)系，正確認識到企業(yè)所處的位置和發(fā)展前景，有助于企業(yè)很好的貫徹落實社會責(zé)任。
（1）樹立企業(yè)責(zé)任價值觀，實現(xiàn)企業(yè)社會責(zé)任的認同感
企業(yè)社會責(zé)任的體現(xiàn)關(guān)系到企業(yè)與各個利益群體之間的協(xié)調(diào)關(guān)系，這就要求企業(yè)正確處理各方關(guān)系的價值導(dǎo)向，使企業(yè)各職員的思想意識保持一致。將紙面層次的價值觀落實到實踐層次的工作中，同時結(jié)合企業(yè)自身的發(fā)展條件及資源環(huán)境，來實現(xiàn)企業(yè)社會責(zé)任的認同感。首先，從企業(yè)內(nèi)部來說，要增強每個員工的社會責(zé)任意識，讓員工真正的理解社會責(zé)任，轉(zhuǎn)化為每個人的價值觀。其次，當今市場經(jīng)濟不再是以資本和技術(shù)競爭為主流，對企業(yè)文化和價值觀等軟實力也尤為看重，所以要將企業(yè)社會責(zé)任融合到企業(yè)文化之中，正視企業(yè)的軟實力，增強企業(yè)競爭力。
（2）認清履行社會責(zé)任的基礎(chǔ)和現(xiàn)實能力
企業(yè)要認清社會?任對企業(yè)發(fā)展的作用，正確看待履行社會責(zé)任是推動企業(yè)發(fā)展的重要途徑。所以，企業(yè)在履行社會責(zé)任時，要遵循以下原則：第一，企業(yè)在經(jīng)營中要兼顧自身經(jīng)濟利益和社會責(zé)任。企業(yè)首先要努力增強自己的經(jīng)濟能力，這樣才有資本去履行社會責(zé)任，而不要顛倒兩者的位置，在提升經(jīng)濟效益的基礎(chǔ)上，盡最大力去履行社會責(zé)任。第二，企業(yè)要根據(jù)自身條件量力而行，在履行社會責(zé)任時，要考慮企業(yè)的實際能力，不要盲目的受到錯誤輿論的引導(dǎo)，而使企業(yè)陷入經(jīng)濟困境中。第三，企業(yè)要注重實效，行勝于言。企業(yè)要將理念落實到實處，注重實效，做到表里如一。
摘 要 提高會計誠信在當前的經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境下對于促進企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，以及我國整個國民經(jīng)濟的健康發(fā)展均有著重要意義。本文即在分析會計誠信重要性的基礎(chǔ)上，對當前會計誠信存在一定程度缺失的原因進行了理性思考，并進一步提出了解決會計誠信缺失問題的幾點對策，以期有參考價值。
關(guān)鍵詞 會計誠信 誠信環(huán)境 職業(yè)素養(yǎng) 內(nèi)部控制制度
隨著我國市場經(jīng)濟發(fā)展的不斷深入，會計行業(yè)愈來愈受到重視，而對會計誠信也不斷提高了要求。會計誠信即會計從業(yè)人員在工作中客觀真實地反映各項經(jīng)濟數(shù)據(jù)，以最終保證國民經(jīng)濟整體狀況的真實情況。加強會計誠信是順應(yīng)當前社會經(jīng)濟發(fā)展形勢，更好地維持市場經(jīng)濟秩序的重要途徑。
一、會計誠信的重要性
1.會計誠信是市場經(jīng)濟發(fā)展的基本要求
成熟的經(jīng)濟形態(tài)必然是一種誠信度很高的經(jīng)濟，基于市場經(jīng)濟發(fā)展的規(guī)律以及會計行業(yè)的特殊性，在社會主義市場經(jīng)濟形勢下，加強會計誠信必然對整個經(jīng)濟的可持續(xù)運轉(zhuǎn)起到重要作用。誠信是企業(yè)獲得理想經(jīng)濟利益的基石，它實際上也是一種寶貴的經(jīng)濟資源，是企業(yè)發(fā)展的一種無形的支撐力量，在當前經(jīng)濟國際化發(fā)展背景下，要想在國際上取得堅實發(fā)展，離開誠信是無法真正實現(xiàn)的。會計誠信作為企業(yè)發(fā)展重要的一環(huán)，必然對企業(yè)的發(fā)展以及國民經(jīng)濟的整體發(fā)展有著重要影響。
2.會計誠信是社會主義道德規(guī)范的要求
社會主義道德規(guī)范對職業(yè)道德也有明確的要求，而誠信就是其中重要的內(nèi)容之一。會計作為我國社會發(fā)展一種重要的行業(yè)，加強對其誠信度的要求必將對社會主義道德規(guī)范的整體提高，對社會風(fēng)氣的良好發(fā)展有著極為重要的作用。
3.會計誠信是推動會計行業(yè)發(fā)展的基本要求
誠信是一個行業(yè)能否樹立起較高的威信，并不斷前行的基礎(chǔ)。會計行業(yè)在當前誠信度備受關(guān)注的情形下，及時全面提高其行業(yè)誠信，對整個社會盡快打消對會計行業(yè)的不信任有著重要意義。只有將會計誠信真正提高上來，出現(xiàn)的會計造假影響國民經(jīng)濟發(fā)展的污點才有可能被抹去，才可能使會計行業(yè)在社會上得到人們的肯定。
二、會計誠信缺失的原因
1.部分會計從業(yè)人員的素質(zhì)不合格
會計從業(yè)人員素質(zhì)的高低直接對會計誠信發(fā)揮作用，對企業(yè)的發(fā)展起到影響。在當前的經(jīng)濟環(huán)境下，由于部分會計從業(yè)人員在從業(yè)前并未接受全面的培訓(xùn)，雖然業(yè)務(wù)技能達到了規(guī)定標準，但由于對行業(yè)的道德規(guī)范沒有進行嚴格的審核，致使部分道德操守并不達標的人員也被篩選進來，對會計誠信產(chǎn)生了極不利的影響。部分會計并不能真正認識到會計行業(yè)的特殊性和重要性，只是片面地利用自己的職業(yè)便利性，尋求一己之利，造成很多無法彌補的經(jīng)濟損失，使會計誠信在整個社會的信譽度大大降低。
2.受利益驅(qū)使所致
部分企業(yè)的會計從業(yè)人員受眼前經(jīng)濟利益的誘惑，往往不能把持自己的職業(yè)操守，而通過弄虛作假或者瞞報賬目等形式來為個人獲得一定的經(jīng)濟收入；另一方面，部分管理者由于對個人要求不夠嚴格，在利益面前往往喪失個人道德，為了滿足自己的金錢欲望，通過會計人員違法謀取大量資金，不僅使企業(yè)蒙受巨大損失，同時，由于往往有大量資金無法填補，也對整個經(jīng)濟的發(fā)展產(chǎn)生了巨大危害。
3.公司內(nèi)部制度不完善
目前在我國一些比較大型的公司中，公司制度還不夠完善，股東大會和董事會之間的關(guān)系界定以及職責(zé)范圍不夠明確，導(dǎo)致對企業(yè)的會計人員監(jiān)督不力，也使得不合理、不透明的賬目有了存在的機會，對整個企業(yè)的正常運行以及資金的規(guī)范管理都造成不利影響。
4.市場監(jiān)督機制不完善
由于我國當前的經(jīng)濟發(fā)展還存在不完善的地方，市場經(jīng)濟的某些制度還沒有得到很好的落實，監(jiān)督機制還不到位，使得部分在市場經(jīng)濟中有著較強實力的企業(yè)，并沒有受到很好的監(jiān)管約束，在經(jīng)濟運作中，隨意性很大，不按規(guī)操作的行為時有出現(xiàn)，又由于受西方拜金主義等不良觀念的影響，部分人為謀得更大的個人利益而不惜鉆各種空子，會計行業(yè)作為與經(jīng)濟賬目直接打交道的行業(yè)，存在更大的誘惑性，在市場監(jiān)督不力的情況下，更容易出現(xiàn)違反亂紀，喪失誠信的舉動，給我國經(jīng)濟發(fā)展造成損失。
三、解決會計誠信缺失的對策
1.加強誠信宣傳力度，創(chuàng)建會計誠信環(huán)境
誠信是全社會人員都應(yīng)遵守的基本道德操守，只有加強宣傳力度，在全社會營造一種“人人講誠信，人人以誠信為榮，以失信為恥”的良好的社會氛圍，才能對會計從業(yè)人員以及掌握權(quán)力的企業(yè)管理者形成一種很好的規(guī)范約束作用，使他們意識到喪失誠信就有悖于社會的基本規(guī)范，就會脫離社會的基本要求，會受到社會的譴責(zé)，如此一來，必將使他們逐漸將講誠信變成一種自覺行為。同時，在會計行業(yè)內(nèi)部應(yīng)通過各種活動，加強宣傳誠信的積極意義，通過獎罰分明的措施，鼓勵人人講誠信，在行業(yè)內(nèi)部創(chuàng)建其良好的誠信環(huán)境，并使會計從業(yè)人員以及相關(guān)管理者之間能形成一種有效的監(jiān)督關(guān)系，以更好地規(guī)范會計行業(yè)行為，提高會計誠信。
2.提高會計從業(yè)人員的職業(yè)素養(yǎng)
對于會計從業(yè)人員，不僅要關(guān)注他們的專業(yè)素質(zhì)，還應(yīng)對他們的職業(yè)道德操守進行嚴格的測驗，對于道德素質(zhì)不合格的人員，即使業(yè)務(wù)技能再好，也要進行慎重考慮，應(yīng)通過相關(guān)教育培訓(xùn)使其通過審核后再進入會計行業(yè)。同時，在平時的工作或者年度考核時，也要加入職業(yè)道德的考核內(nèi)容，使會計人員時時注意講誠信，將誠信牢記心間。另外，應(yīng)實行會計責(zé)任制，將任務(wù)和責(zé)任落實到每一個會計人員，避免遇到問題時出現(xiàn)互相推諉的現(xiàn)象。再次，相關(guān)管理人員還應(yīng)加強對會計人員的監(jiān)督，通過制定企業(yè)內(nèi)部法規(guī)，對他們的行為規(guī)范起到約束作用。應(yīng)加強企業(yè)的文化建設(shè)，通過文化的熏陶作用，使會計從業(yè)人員的道德素質(zhì)得以提升，使會計誠信度得到提高。
關(guān)鍵詞：地質(zhì)勘探檔案管理工作淺析
中圖分類號：G271文獻標識碼： A 文章編號：
0、引言
檔案事業(yè)作為一個歷史的記錄，在傳承文明、服務(wù)社會、造福人民的事業(yè)方面有重要作用，是黨和國家的一個重要事業(yè)。地質(zhì)勘查單位，應(yīng)提交通過一系列的有效途徑，進一步加強對檔案工作地管理和服務(wù)工作，積極推進檔案事業(yè)的不斷向前發(fā)展。作為檔案管理工作人員，我們要進一步增強服務(wù)意識，開展服務(wù)工作，在積極改善檔案室的硬件條件下，應(yīng)用現(xiàn)代化的設(shè)施，來進行檔案管理，使檔案工作更好為經(jīng)濟發(fā)展服務(wù)。
1、 地勘檔案管理工作觀念
創(chuàng)新是社會生產(chǎn)力的解放和發(fā)展的基礎(chǔ)和標志，是中國民族千百年來無盡的發(fā)展和不斷進步的重要推動力。創(chuàng)新也是地勘檔案管理工作保持的源動力的最主要原因，作為基礎(chǔ)工作的地質(zhì)勘查單位從事地質(zhì)勘探工作和其他工作的工人絕大多數(shù)是真實記錄地勘信息，形成一個載體來存儲所有的信息、知識和更多的技術(shù)，它是地質(zhì)調(diào)查以及勘探資產(chǎn)和財富最主要的潛在的生產(chǎn)力，這是地勘單位的各職能部門的寫照，與經(jīng)濟建設(shè)有著密切的內(nèi)在聯(lián)系。
地質(zhì)記錄管理地深化改革的煤炭地質(zhì)勘查單位的情況，已無法滿足新形勢的要求。為了使檔案工作適應(yīng)和服務(wù)于變化的社會，在改革煤炭地質(zhì)勘探單位、經(jīng)濟發(fā)展中，我們應(yīng)該做的做好煤炭地質(zhì)勘探工作中的管理服務(wù)理念提升，創(chuàng)新的理念、手段，創(chuàng)新服務(wù)，創(chuàng)新管理，充分發(fā)揮檔案的主要創(chuàng)新作用。
在計劃經(jīng)濟的思維定勢、文件、工作和經(jīng)濟自由的情況下，以及之后的很長一段時間，檔案工作遵循傳統(tǒng)的管理方法，習(xí)慣于過去的工作經(jīng)驗，文件的形成以及每天的檔案工作，只是為了滿足年度歸檔文件數(shù)量的需求。使用的卷數(shù)以及所需的檔案材料、服務(wù)對象、學(xué)科發(fā)展的前沿，在市場經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天，很少有人知道，這是很少利用新的技術(shù)，來解決新問題。信息社會是一個新的社會，檔案文件必須適應(yīng)這種新的社會要求，應(yīng)該有創(chuàng)新意識和觀念。尤其是在機構(gòu)改革干部人事制度改革、減少部門人員、增加的工作量以及檔案工作方面面臨著更大的壓力。檔案需要作相應(yīng)的調(diào)整和重新定位，應(yīng)該為保持工作的準確性，創(chuàng)建倉庫保管員的形象，在同一時間的艱苦工作，默默奉獻，這需要敏捷和智慧的頭腦，更需要勇氣和決心從根本上改變我們的觀念，這樣一來，就可以擁有一個更加良好的社會效益。
2、如何做好地勘單位檔案管理工作
2.1圍繞中心工作，切實履行職能，不斷增強檔案工作的服務(wù)功能
地勘也經(jīng)歷過低谷階段，檔案室的冷清也時常出現(xiàn)，檔案工作的功能是對物品的有限的保管，作為地質(zhì)勘探單位少有人問津。由于經(jīng)濟的原因，檔案管理理念落后，檔案室和設(shè)備陳舊，一直沒有跟上。近年來，國家先后采取了一系列優(yōu)惠政策，對地質(zhì)勘探單位采取優(yōu)惠政策，這些政策的實施，使地質(zhì)勘探單位的經(jīng)濟實現(xiàn)了質(zhì)的飛躍。各種檔案材料正在逐步增加，因此，也就逐步顯示了檔案管理的重要性。檔案管理不僅提供了一個行政上的方便，但也為經(jīng)濟發(fā)展的地質(zhì)勘查單位提供了很大的方便。
2.2堅持與時俱進，不斷創(chuàng)新，努力提高檔案工作的管理水平
近年來的經(jīng)營成果的數(shù)量上的不斷地增加，越來越豐富的地質(zhì)資料，地質(zhì)調(diào)查單位的項目合同也不斷的增加。原有的工作人員呈現(xiàn)老齡化的趨勢，為滿足新形勢的需要，近年來的地質(zhì)勘探單位招收了大量不同的人，不斷豐富勞動力人員。因此，人事檔案，文檔文件和技術(shù)文件在借貸利率的大幅增加，檔案的利用也大大提高。這就要求檔案工作者要加強學(xué)習(xí)，更新觀念，充分認識做好新時期檔案工作的重要性，并努力學(xué)習(xí)智慧和能力，積累更多檔案工作的知識和經(jīng)驗。
2.3堅持以人為本，加強隊伍建設(shè)，積極推進檔案事業(yè)發(fā)展
擁有特定的地質(zhì)調(diào)查，以人為本的經(jīng)濟管理，人性化的管理模式，堅持自然的屬性、社會的屬性以及精神屬性的辯證統(tǒng)一的單位，強調(diào)人性化的管理和人類的重要性是主要的方面，因此，這也就要求工作人員盡快掌握新知識，新方法和技能，以促進檔案事業(yè)的進步。因為其工作性質(zhì)特殊的地質(zhì)勘查單位，工人的整體文化素質(zhì)低，近年來引進大量的專業(yè)技術(shù)人員，但相關(guān)的檔案管理專業(yè)人員依然很少。這也就造成在新的時代依然無法適應(yīng)時代的發(fā)展。因此，我們要將以人為本的理念有效地整合到檔案工作當中。
3、加強地勘單位檔案管理工作的具體途徑
檔案事業(yè)作為一個歷史的記錄的主要載體，對傳承文明、服務(wù)社會、造福人民的事業(yè)有很大幫助，是黨和國家進步的一個重要原因。地質(zhì)勘查單位，應(yīng)提交通過一系列的有效途徑，進一步加強對檔案工作的重要位置，積極推進檔案事業(yè)的科學(xué)發(fā)展。
3.1加強檔案管理人員隊伍的管理培訓(xùn)工作，關(guān)心他們的工作、生活，特別是有關(guān)于專業(yè)技術(shù)等方面的問題。
3.2積極推進檔案信息化建設(shè)。
加大對檔案信息資料信息庫的建設(shè)的力度，提供檔案資料的查閱、利用，從而更好地為地勘經(jīng)濟建設(shè)提供檔案信息服務(wù)。
3.3認真做好檔案開發(fā)利用工作。
檔案利用最終目的在于檔案管理，檔案的開發(fā)和利用是文件處理使用中自身價值的重要體現(xiàn)。文件管理人員在完成檔案整理保管等方面外，還必須重點做好檔案的編檢、編研以及審核工作，提高檔案查閱、利用效率。
3.4確保檔案安全管理。
確保檔案安全是檔案管理工作的中心主題，也是檔案工作者最主要的職責(zé)。
4、結(jié)語
現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)不斷的向前發(fā)展，地質(zhì)勘查單位越來越廣闊的發(fā)展前景并且也在非常迅速的發(fā)展，“地質(zhì)學(xué)”的概念已成為全社會的共識。不僅滿足了當局的需要，充分認識到知識的價值，檔案為了更好地生存和發(fā)展。記錄地質(zhì)勘查單位的管理人員，必須進一步加強檔案管理，創(chuàng)新知識，學(xué)習(xí)研究，加強學(xué)習(xí)和吸收現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。充實自己，用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)檔案工作，不斷提高政治理論知識和專業(yè)素質(zhì)，更好地服務(wù)于經(jīng)濟社會的發(fā)展。
參考文獻：
［1］肖金玲，劉永良 淺議如何創(chuàng)新地勘單位檔案服務(wù)工作。吉林地質(zhì)，2009 第28卷第1 期。
1.1對新聞內(nèi)容真實性的把握
現(xiàn)代社會信息化水平的提高,為媒體的快速發(fā)展奠定了條件,這一方面導(dǎo)致了新聞媒體發(fā)展的繁榮,但是另一方面我們必須考慮的就是新聞媒體之間的競爭也越來越激烈,隨著市場經(jīng)濟的不斷深入,新聞媒體的市場化操作也越來越明顯,為了賺到足夠的人氣以及關(guān)注度,新聞媒體在對新聞內(nèi)容把握方面松開了很大的口子,新聞本來最重要的就是真實,但是現(xiàn)在很多新聞媒體人在挑戰(zhàn)新聞媒體的底線,有的新聞編輯不顧客觀的存在,虛擬某個新聞事件,或者對某些新聞事件進行改造,雖然這樣子新聞能夠的關(guān)注度和人氣能夠得到一段時間的提升,但是值得注意的問題就是新聞是為了滿足大眾的知情權(quán)以及引導(dǎo)大眾正確的價值觀,隨著大眾在認識新聞事件上面能力的不斷提高,很多假新聞已經(jīng)不能欺騙不斷進步的大眾,這就造成了新聞發(fā)展的尷尬的局面,說了瞎話謊話立刻就能被網(wǎng)友或者是觀看新聞的人所察覺,目前我國新聞編輯對于新聞內(nèi)容真實性的把握做的不到位,還需要一段時間的提高。
1.2新聞播報的形式單一
時代在進步,社會在發(fā)展,伴隨著社會經(jīng)濟發(fā)展,人們的文化需求與品味也在不斷的提高,以往的新聞播報節(jié)目一個主持人呆板地說一大堆的新聞事件,不免有些枯燥。現(xiàn)在很多電臺都在為了自己的收視率而革新節(jié)目,尤其是現(xiàn)在的綜藝節(jié)目,各種形式是層出不窮,盡管已經(jīng)突出了限娛令,但市場信號還是刺激著許多的電臺轉(zhuǎn)變形式,從而賺得收視率。新聞播報的重要性不言而喻,我們在新聞上能夠了解大事小情,我們能看到正確的價值導(dǎo)向,我們能對我們國家的發(fā)展做到心中有數(shù),也能夠滿足我們對國家的關(guān)心之情,但是現(xiàn)在社會的生活壓力越來越大,相比大多數(shù)人并沒有那么平靜的時間來觀看一般都相對較長的新聞,所以在新聞的形式上還是需要不斷滿足公眾的需要。
1.3新聞編輯要提高創(chuàng)新意識,模式比較刻板
現(xiàn)在無論是電視媒體還是紙媒,我們所看到的都是一些老生常談的東西,很多我們所關(guān)注的一些東西都少有提到,比如我們關(guān)注廉租房的情況,但是相應(yīng)的跟進報道卻很少,我們想知道計劃生育政策的實施困境以及未來的發(fā)展動向,但是新聞媒體上也沒有,相比之下,這個企業(yè)有什么突破了,發(fā)現(xiàn)油田了這些內(nèi)容充斥的比較多,其實新聞也應(yīng)該進行創(chuàng)新,現(xiàn)在的紙媒的銷量不是很好,相比之下電子媒體可能越來越適應(yīng)現(xiàn)在社會的發(fā)展,并且其內(nèi)容的豐富性要比紙媒強很多,很多在紙媒上反映不出來的內(nèi)容,我們都能在網(wǎng)絡(luò)上在電子媒體上看見。新聞編輯的創(chuàng)新就是實事求是,貼近生活,反映大眾關(guān)注的一般問題,而不是總是高屋建瓴,新聞媒體既要輸送新聞信息,同時也應(yīng)該讓人們情有所感,心里溫暖。
2 提高新聞編輯的創(chuàng)新意識及其編輯能力的重要性分析
2.1提高新聞編輯創(chuàng)新意識的重要性
社會的發(fā)展和進步是綜合的,各方面都必須協(xié)調(diào)發(fā)展,不能簡單的要求政治經(jīng)濟的發(fā)展,而忽視了相應(yīng)文化方面的建設(shè),加強新聞媒體的建設(shè)是實現(xiàn)社會主義精神文明的重要手段和途徑,只有用心搞好新聞媒體的創(chuàng)新,提高新聞媒體的質(zhì)量和水平,才能不斷為我國的經(jīng)濟發(fā)展和社會進步提供必要的文化支撐。新聞編輯的創(chuàng)新,主要可以從以下兩個方面進行闡述:其一,新聞編輯要知識面廣闊,對社會生活感同身受。學(xué)識以及對社會的敏感度是編輯所不可缺少的,而創(chuàng)新也同樣離不開這兩方面,只有深知各個階層的生活,體會過生活的疾苦,對弱勢群體抱以強烈的同情心,對國家和社會的發(fā)展有很大使命的人,才會有為民服務(wù)的意識,才能夠通過自己的思維創(chuàng)新來展現(xiàn)社會的現(xiàn)狀,給更多的人帶來啟迪帶來希望。其二,新聞編輯的創(chuàng)新還包括,新聞編輯的思維的維度、視野的廣闊也有著重要的作用,只有新聞編輯能夠看到此事相對于彼事的重要意義才能夠統(tǒng)籌文字資源,對需要的人發(fā)揮更大的作用。
2.2提高新聞編輯的職業(yè)素質(zhì)以及能力
新聞編輯的過程就是一個為了將一個信息給效率給為有用的傳遞給更多手中的過程,在這個過程中,對事實的尊重是起碼 的基礎(chǔ),但是現(xiàn)在我們看到其實在實際工作中,新聞的真實已經(jīng)收到了很大的沖擊,所以對于新聞編輯的職業(yè)素質(zhì)應(yīng)該有起碼的要求,新聞編輯必須能夠?qū)κ聦嵷撠?zé),而不能為了所謂的“政治聲譽”以及礙于“面子”等社會和歷史的附產(chǎn)物而把報道新聞事件這個歷史的主流的重要性忘記了。一個新聞編輯在有了基本的素質(zhì)的基礎(chǔ)上,就是要不斷鍛煉自己的能力,沒有人天生就全知全能,也不會有人無所不能,但是一個人的水平確是在不斷的學(xué)習(xí)提高的,新聞編輯需要大量的知識儲備和獨特的見解,這一方面就需要新聞編輯不斷的學(xué)習(xí),另一方面就要求新聞編輯要能對社會生活切身經(jīng)歷,到處走到處看,才能知道該反映什么,才知道什么是最重要的新聞。
3 結(jié)論
新聞編輯的作用不可小覷,新聞媒體作為現(xiàn)代社會重要的信息來源以及價值導(dǎo)向,其發(fā)展的好壞直接關(guān)系到國家的精神文明建設(shè)以及社會文明程度,而且作為有效的監(jiān)督手段,新聞媒體,對于國家和社會的正確發(fā)展有著一定的糾正作用,所以新聞編輯要心懷社稷,能夠真正關(guān)系國家和人民,并且不斷提高自己的職業(yè)素質(zhì)以及專業(yè)能力,與時代接軌,及時的轉(zhuǎn)變思維,提高思想境界和對文字對生活的更高層次的理解。真正做服務(wù)國家、服務(wù)社會、服務(wù)人民的新聞人。
參考文獻
[1]杜江毅.淺談如何開發(fā)電視新聞編輯的創(chuàng)新能力[J].新聞天下,2011,2.
[2]郭冬梅.淺論新聞編輯的受眾意識[J].新聞世界,2009,11:32.
關(guān)于樹立八榮八恥社會主義榮辱觀的論文
月日，看望民盟、民進聯(lián)組會政協(xié)委員，提出“八個為榮、八個為恥”重要論述
反映人民心聲、代表人民意愿，就必定贏得人民支持、受到人民擁護。
同志關(guān)于樹立社會主義榮辱觀的重要論述，集中表達了廣大干部群眾的共同心愿，在全社會引起強烈反響。“八榮八恥”不脛而走、廣為傳播，迅速成為社會各界共識。
“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；以團結(jié)互助為榮，以損人利己為恥；以誠實守信為榮，以見利忘義為恥；以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥；以版權(quán)所有艱苦奮斗為榮，以驕奢逸為恥。”同志的重要論述，概括精辟，寓意深刻，代表了先進文化的前進方向，體現(xiàn)了社會主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了依法治國與以德治國相結(jié)合的治國方略，是我們黨關(guān)于社會主義道德建設(shè)思想的繼承和發(fā)展，是進一步推進精神文明建設(shè)的重要指導(dǎo)方針。
榮辱觀是世界觀、人生觀、價值觀的重要內(nèi)容。樹立正確的榮辱觀是社會文明程度的重要標志，也是經(jīng)濟社會順利發(fā)展的必然要求。我們要深刻認識樹立社會主義榮辱觀的必要性、重要性和緊迫性。
我國經(jīng)濟社會發(fā)展的階段性特征，彰顯樹立社會主義榮辱觀的必要性。社會的深刻變革，經(jīng)濟的快速發(fā)展，文化的相互激蕩，對人們的思想觀念、生活方式和價值取向產(chǎn)生了多方面影響。熱愛祖國、積極向上、科學(xué)文明、團結(jié)友愛，是我們社會精神風(fēng)貌的主流。但也要看到，不明是非、不知榮辱、不辨善惡、不分美丑的現(xiàn)象還大量存在，不僅嚴重敗壞了社會風(fēng)氣，也阻礙著經(jīng)濟社會的發(fā)展。事實證明，沒有健康的社會風(fēng)氣，沒有良好的道德水準，一個國家的經(jīng)濟再發(fā)展，綜合國力也強大不起來，更難以屹立于世界民族之林。
落實科學(xué)發(fā)展觀、全面建設(shè)小康社會，彰顯樹立社會主義榮辱觀的重要性。我國是一個有億人口、個民族的發(fā)展中大國，加快現(xiàn)代化，實現(xiàn)全面小康，需要共同的思想基礎(chǔ)，也需要共同的道德規(guī)范。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心，提高人的素質(zhì)是全面建設(shè)小康社會的重要目標。樹立正確的榮辱觀，才能全面提高人的素質(zhì)，促進人的全面發(fā)展。知榮棄恥，褒榮貶恥，揚榮抑恥，才能明榮辱之分、做當榮之事、拒為辱之行，才能凝聚人心、提升境界、激發(fā)活力，形成與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的道德體系，共同推進全面建設(shè)小康社會的歷史進程。
構(gòu)建社會主義和諧社會，彰顯樹立社會主義榮辱觀的緊迫性。民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處，這些和諧社會的基本特征，需要全體人民有共同的道德遵循，整個社會有穩(wěn)定的內(nèi)在秩序。一個精神缺失、進退無據(jù)、無所依憑的社會不可能構(gòu)成和諧；一個榮辱顛倒、是非混淆、美丑錯位的社會無法實現(xiàn)和諧。樹立社會主義榮辱觀，才能形成維系社會和諧的精神紐帶和道德風(fēng)尚。
一位哲人說過，世界上有兩樣?xùn)|西最能震撼人們的心靈———內(nèi)心里崇高的道德，頭頂上燦爛的星空。“八榮八恥”涵蓋個人、集體、國家三者關(guān)系，涉及人生態(tài)度、公共行為、社會風(fēng)尚，構(gòu)成了社會主義道德的鮮明指向。它是光輝的，又是樸素的；它是崇高的，又是平凡的；它是理想的，又是現(xiàn)實的。它就在我們的身邊，天天面對，事事相關(guān)，需要從自己做版權(quán)所有起，從點滴做起。
奮進的中國，不僅要向世界展示物質(zhì)文明的豐碩成果，更要向世界展示中華民族的精神面貌。隨著中央宣傳部、中央文明辦等有關(guān)部門安排部署的“社會主義榮辱觀宣傳教育活動”的展開，隨著全體人民的積極參與、共同踐行、自覺行動，我們深信，社會主義榮辱觀必將成為引領(lǐng)社會風(fēng)尚的一面旗幟，激勵我們奔向新的精神高地，推進民族復(fù)興的偉大事業(yè)。
反映人民心聲、代表人民意愿，就必定贏得人民支持、受到人民擁護。
同志關(guān)于樹立社會主義榮辱觀的重要論述，集中表達了廣大干部群眾的共同心愿，在全社會引起強烈反響。“八榮八恥”不脛而走、廣為傳播，迅速成為社會各界共識。
“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；以團結(jié)互助為榮，以損人利己為恥；以誠實守信為榮，以見利忘義為恥；以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢逸為恥。”同志的重要論述，概括精辟，寓意深刻，代表了先進文化的前進方向，體現(xiàn)了社會主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了依法治國與以德治國相結(jié)合的治國方略，是我們黨關(guān)于社會主義道德建設(shè)思想的繼承和發(fā)展，是進一步推進精神文明建設(shè)的重要指導(dǎo)方針。
榮辱觀是世界觀、人生觀、價值觀的重要內(nèi)容。樹立正確的榮辱觀是社會文明程度的重要標志，也是經(jīng)濟社會順利發(fā)展的必然要求。我們要深刻認識樹立社會主義榮辱觀的必要性、重要性和緊迫性。
我國經(jīng)濟社會發(fā)展的階段性特征，彰顯樹立社會主義榮辱觀的必要性。社會的深刻變革，經(jīng)濟的快速發(fā)展，文化的相互激蕩，對人們的思想觀念、生活方式和價值取向產(chǎn)生了多方面影響。熱愛祖國、積極向上、科學(xué)文明、團結(jié)友愛，是我們社會精神風(fēng)貌的主流。但也要看到，不明是非、不知榮辱、不辨善惡、不分美丑的現(xiàn)象還大量存在，不僅嚴重敗壞了社會風(fēng)氣，也阻礙著經(jīng)濟社會的發(fā)展。事實證明，沒有健康的社會風(fēng)氣，沒有良好的道德水準，一個國家的經(jīng)濟再發(fā)展，綜合國力也強大不起來，更難以屹立于世界民族之林。
落實科學(xué)發(fā)展觀、全面建設(shè)小康社會，彰顯樹立社會主義榮辱觀的重要性。我國是一個有13億人口、56個民族的發(fā)展中大國，加快現(xiàn)代化，實現(xiàn)全面小康，需要共同的思想基礎(chǔ)，也需要共同的道德規(guī)范。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心，提高人的素質(zhì)是全面建設(shè)小康社會的重要目標。樹立正確的榮辱觀，才能全面提高人的素質(zhì)，促進人的全面發(fā)展。知榮棄恥，褒榮貶恥，揚榮抑恥，才能明榮辱之分、做當榮之事、拒為辱之行，才能凝聚人心、提升境界、激發(fā)活力，形成與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的道德體系，共同推進全面建設(shè)小康社會的歷史進程。
構(gòu)建社會主義和諧社會，彰顯樹立社會主義榮辱觀的緊迫性。民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處，這些和諧社會的基本特征，需要全體人民有共同的道德遵循，整個社會有穩(wěn)定的內(nèi)在秩序。一個精神缺失、進退無據(jù)、無所依憑的社會不可能構(gòu)成和諧；一個榮辱顛倒、是非混淆、美丑錯位的社會無法實現(xiàn)和諧。樹立社會主義榮辱觀，才能形成維系社會和諧的精神紐帶和道德風(fēng)尚。
一位哲人說過，世界上有兩樣?xùn)|西最能震撼人們的心靈——內(nèi)心里崇高的道德，頭頂上燦爛的星空。“八榮八恥”涵蓋個人、集體、國家三者關(guān)系，涉及人生態(tài)度、公共行為、社會風(fēng)尚，構(gòu)成了社會主義道德的鮮明指向。它是光輝的，又是樸素的；它是崇高的，又是平凡的；它是理想的，又是現(xiàn)實的。它就在我們的身邊，天天面對，事事相關(guān)，需要從自己做起，從點滴做起。
奮進的中國，不僅要向世界展示物質(zhì)文明的豐碩成果，更要向世界展示中華民族的精神面貌。隨著中央宣傳部、中央文明辦等有關(guān)部門安排部署的“社會主義榮辱觀宣傳教育活動”的展開，隨著全體人民的積極參與、共同踐行、自覺行動，我們深信，社會主義榮辱觀必將成為引領(lǐng)社會風(fēng)尚的一面旗幟，激勵我們奔向新的精神高地，推進民族復(fù)興的偉大事業(yè)。
反映人民心聲、代表人民意愿，就必定贏得人民支持、受到人民擁護。
總書記同志關(guān)于樹立社會主義榮辱觀的重要論述，集中表達了廣大干部群眾的共同心愿，在全社會引起強烈反響。“八榮八恥”不脛而走、廣為傳播，迅速成為社會各界共識。
“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；以團結(jié)互助為榮，以損人利己為恥；以誠實守信為榮，以見利忘義為恥；以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢逸為恥。”總書記同志的重要論述，概括精辟，寓意深刻，代表了先進文化的前進方向，體現(xiàn)了社會主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了依法治國與以德治國相結(jié)合的治國方略，是我們黨關(guān)于社會主義道德建設(shè)思想的繼承和發(fā)展，是進一步推進精神文明建設(shè)的重要指導(dǎo)方針。
榮辱觀是世界觀、人生觀、價值觀的重要內(nèi)容。樹立正確的榮辱觀是社會文明程度的重要標志，也是經(jīng)濟社會順利發(fā)展的必然要求。我們要深刻認識樹立社會主義榮辱觀的必要性、重要性和緊迫性。
我國經(jīng)濟社會發(fā)展的階段性特征，彰顯樹立社會主義榮辱觀的必要性。社會的深刻變革，經(jīng)濟的快速發(fā)展，文化的相互激蕩，對人們的思想觀念、生活方式和價值取向產(chǎn)生了多方面影響。熱愛祖國、積極向上、科學(xué)文明、團結(jié)友愛，是我們社會精神風(fēng)貌的主流。但也要看到，不明是非、不知榮辱、不辨善惡、不分美丑的現(xiàn)象還大量存在，不僅嚴重敗壞了社會風(fēng)氣，也阻礙著經(jīng)濟社會的發(fā)展。事實證明，沒有健康的社會風(fēng)氣，沒有良好的道德水準，一個國家的經(jīng)濟再發(fā)展，綜合國力也強大不起來，更難以屹立于世界民族之林。
落實科學(xué)發(fā)展觀、全面建設(shè)小康社會，彰顯樹立社會主義榮辱觀的重要性。我國是一個有13億人口、56個民族的發(fā)展中大國，加快現(xiàn)代化，實現(xiàn)全面小康，需要共同的思想基礎(chǔ)，也需要共同的道德規(guī)范。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心，提高人的素質(zhì)是全面建設(shè)小康社會的重要目標。樹立正確的榮辱觀，才能全面提高人的素質(zhì)，促進人的全面發(fā)展。知榮棄恥，褒榮貶恥，揚榮抑恥，才能明榮辱之分、做當榮之事、拒為辱之行，才能凝聚人心、提升境界、激發(fā)活力，形成與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的道德體系，共同推進全面建設(shè)小康社會的歷史進程。
構(gòu)建社會主義和諧社會，彰顯樹立社會主義榮辱觀的緊迫性。民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處，這些和諧社會的基本特征，需要全體人民有共同的道德遵循，整個社會有穩(wěn)定的內(nèi)在秩序。一個精神缺失、進退無據(jù)、無所依憑的社會不可能構(gòu)成和諧；一個榮辱顛倒、是非混淆、美丑錯位的社會無法實現(xiàn)和諧。樹立社會主義榮辱觀，才能形成維系社會和諧的精神紐帶和道德風(fēng)尚。
一位哲人說過，世界上有兩樣?xùn)|西最能震撼人們的心靈———內(nèi)心里崇高的道德，頭頂上燦爛的星空。“八榮八恥”涵蓋個人、集體、國家三者關(guān)系，涉及人生態(tài)度、公共行為、社會風(fēng)尚，構(gòu)成了社會主義道德的鮮明指向。它是光輝的，又是樸素的；它是崇高的，又是平凡的；它是理想的，又是現(xiàn)實的。它就在我們的身邊，天天面對，事事相關(guān)，需要從自己做起，從點滴做起。
奮進的中國，不僅要向世界展示物質(zhì)文明的豐碩成果，更要向世界展示中華民族的精神面貌。隨著中央宣傳部、中央文明辦等有關(guān)部門安排部署的“社會主義榮辱觀宣傳教育活動”的展開，隨著全體人民的積極參與、共同踐行、自覺行動，我們深信，社會主義榮辱觀必將成為引領(lǐng)社會風(fēng)尚的一面旗幟，激勵我們奔向新的精神高地，推進民族復(fù)興的偉大事業(yè)。
關(guān)鍵詞:企業(yè)經(jīng)濟權(quán)利 地位 作用
企業(yè)是依法設(shè)立的從事經(jīng)營性活動并具有獨立或者相對獨立的法律人格的組織。在市場經(jīng)濟環(huán)境中，企業(yè)和自然人都是重要的個體成員，但企業(yè)在現(xiàn)代社會的重要性越來越凸顯，成為市場經(jīng)濟的主要主體，也是社會的基本經(jīng)濟細胞，其在經(jīng)濟活動中的重要性越來越受到人們的關(guān)注。企業(yè)經(jīng)濟權(quán)利是企業(yè)在經(jīng)濟活動中的根本性權(quán)利，可以分為動態(tài)經(jīng)濟權(quán)利和靜態(tài)經(jīng)濟權(quán)利。動態(tài)經(jīng)濟權(quán)利即企業(yè)營業(yè)自由、企業(yè)結(jié)社自由、企業(yè)遷徙自由，靜態(tài)經(jīng)濟權(quán)利即企業(yè)財產(chǎn)權(quán)等。從一定意義上來說，企業(yè)經(jīng)濟權(quán)利屬于消極權(quán)利，是為了防御國家公權(quán)力非法干涉其經(jīng)濟自由權(quán)利而享有的一種權(quán)利，也即是說如果沒有正當理由，國家公權(quán)力不得干預(yù)企業(yè)的經(jīng)濟自由領(lǐng)域，這為企業(yè)經(jīng)濟的獨立運行提供了基礎(chǔ)保障。
一、企業(yè)經(jīng)濟權(quán)利的概述
(一)企業(yè)經(jīng)濟權(quán)利的界定
企業(yè)經(jīng)濟權(quán)利是企業(yè)享有的眾多權(quán)利中的一種，是非常重要的權(quán)利。企業(yè)經(jīng)濟權(quán)利是企業(yè)享有的、受憲法和法律保護的，對抗國家公權(quán)力非法干涉的權(quán)利。從這個界定中我們可以看出：企業(yè)經(jīng)濟權(quán)利是企業(yè)在參與經(jīng)濟活動中所享有的，這與企業(yè)參與政治、社會等活動所享有的權(quán)利不同；企業(yè)經(jīng)濟權(quán)利受憲法和法律的保護；企業(yè)經(jīng)濟權(quán)利是對抗政府公權(quán)力的根本性權(quán)利，如果不是維護公共利益，國家公權(quán)力不得干涉企業(yè)經(jīng)濟自由。這就是說企業(yè)經(jīng)濟權(quán)利具有防御性和自由性。
(二)企業(yè)經(jīng)濟權(quán)利的種類
企業(yè)經(jīng)濟權(quán)利可以分為靜態(tài)企業(yè)經(jīng)濟權(quán)利和動態(tài)企業(yè)經(jīng)濟權(quán)利。靜態(tài)企業(yè)經(jīng)濟權(quán)利是企業(yè)財產(chǎn)權(quán)，企業(yè)財產(chǎn)權(quán)的主要作用是維持企業(yè)經(jīng)濟利益現(xiàn)狀不變。企業(yè)財產(chǎn)權(quán)是一個寬泛的概念，不同的角度有不同的理解。從制度經(jīng)濟學(xué)角度來說，財產(chǎn)權(quán)的著眼點在于經(jīng)濟增長與財產(chǎn)權(quán)的關(guān)系。從經(jīng)濟法角度來看，企業(yè)財產(chǎn)權(quán)是企業(yè)享有的，受法律保護的，政府公權(quán)力不能非法侵害的一種權(quán)利，屬于對抗性權(quán)利。動態(tài)企業(yè)經(jīng)濟權(quán)利表現(xiàn)為多樣化形態(tài)，主要有企業(yè)營業(yè)自由權(quán)利、企業(yè)遷徙自由權(quán)利、企業(yè)結(jié)社自由權(quán)利等。其中企業(yè)營業(yè)自由權(quán)利處于核心地位，其他兩個權(quán)利處于輔助地位，主要是為了保障企業(yè)營業(yè)自由權(quán)利而存在的，營業(yè)自由權(quán)利是企業(yè)根本性的經(jīng)濟權(quán)利。從憲法和法律的角度來說，企業(yè)經(jīng)濟權(quán)利是企業(yè)享有的自由從事經(jīng)營活動，如不是處于公共利益需要國家公權(quán)力不得干涉的權(quán)利。
企業(yè)經(jīng)濟權(quán)利的這兩種基本形態(tài)是相輔相成的關(guān)系，企業(yè)財產(chǎn)權(quán)是企業(yè)進行經(jīng)營活動的基礎(chǔ)與前提，沒有最基本的財產(chǎn)權(quán)利，企業(yè)就不可能從事經(jīng)營活動。企業(yè)從事經(jīng)營活動最主要的目的是獲取經(jīng)濟利益，這需要動態(tài)企業(yè)經(jīng)濟權(quán)利的保障，可以說動態(tài)企業(yè)經(jīng)濟權(quán)利是企業(yè)獲取利益的手段和法律保障。其實，對企業(yè)經(jīng)濟權(quán)利進行靜態(tài)和動態(tài)的劃分是相對的，兩者之間并不是截然分開的，都是受法律確認與保護的。
二、企業(yè)經(jīng)濟權(quán)利的重要性及受法律保護的現(xiàn)實意義
企業(yè)獨立進行經(jīng)營管理活動，從法律角度來說，是具有獨立或者相對獨立的法律組織。現(xiàn)代市場經(jīng)濟環(huán)境下，企業(yè)和自然人都是市場主體，而企業(yè)作為社會經(jīng)濟活動的重要性越來越突出。弄清楚企業(yè)經(jīng)濟權(quán)利的重要性，理順企業(yè)經(jīng)濟權(quán)利與國家公權(quán)力之間的關(guān)系對促進企業(yè)健康發(fā)展，保持國民經(jīng)濟的持續(xù)穩(wěn)定具有非常重大的意義。
(一)市場經(jīng)濟環(huán)境中企業(yè)的重要性
市場經(jīng)濟環(huán)境中企業(yè)是社會的基本經(jīng)濟細胞，企業(yè)構(gòu)成了社會經(jīng)濟有機體，企業(yè)的發(fā)展關(guān)系到社會經(jīng)濟的發(fā)展，對國民經(jīng)濟發(fā)揮著重要作用，在社會經(jīng)濟中占有非常重要的地位。
從法律視角來說，企業(yè)與自然人存在一定的區(qū)別，企業(yè)能在激烈的市場競爭中立于不敗之地，與企業(yè)自身優(yōu)勢有著很大的關(guān)系。從企業(yè)的法律地位來說，企業(yè)法律地位是獨立于企業(yè)投資人的。不管是非法人的個人獨資企業(yè)、合伙企業(yè)等，都具有獨立的法律地位，這與出資人的法律地位是不同的。企業(yè)借助自身獨立的法律地位，可以用自己的名義從事經(jīng)濟活動，可以對外設(shè)立擔保、發(fā)行歸票、取得貸款等，建立了企業(yè)的商業(yè)信譽，企業(yè)的資本和收益都會相應(yīng)的增加。因此，企業(yè)擁有獨立的法律地位是企業(yè)經(jīng)濟活動運行得以成功的法律保障。
(二)企業(yè)經(jīng)濟權(quán)利受法律保護的現(xiàn)實意義
現(xiàn)代市場經(jīng)濟環(huán)境下，企業(yè)在社會經(jīng)濟活動中的重要性遠遠高于自然人，為確保企業(yè)健康、穩(wěn)定運行，憲法和法律非常有必要保護企業(yè)的經(jīng)濟權(quán)利。
企業(yè)經(jīng)濟權(quán)利是一種消極意義上的權(quán)利，是用來防御和對抗國家公權(quán)力的，這有助于保障企業(yè)在經(jīng)濟活動中的獨立地位和合法權(quán)益。首先憲法和法律為企業(yè)經(jīng)濟權(quán)利的合法性提供衡量標準。企業(yè)是現(xiàn)代社會中的最基本經(jīng)濟單位，憲法和法律為衡量企業(yè)經(jīng)濟權(quán)利的合法性提供衡量標準。企業(yè)經(jīng)濟權(quán)利受憲法和法律保護具有重要的現(xiàn)實意義。
三、 企業(yè)經(jīng)濟權(quán)利的地位
(一)企業(yè)經(jīng)濟權(quán)利在經(jīng)濟法中的地位
