時間：2023-09-04 16:54:55
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇家庭教育的智慧與藝術，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
有幸成為一名家庭教育熱線咨詢員，在滕州市家庭教育熱線開通臨近周年之際，回顧近一年的工作和學習，感觸頗多:
首先，專家們的培訓和指導讓我對家庭教育有了全新的認識。作為一名農(nóng)村小學教師，十多年的班主任工作經(jīng)歷讓我深深地認識到家庭教育對孩子成長的重要。正如德國教育家福祿倍爾所說：“國民的命運，與其說是掌握在掌權者的手中，倒不如說是握在父母的手中。”然而農(nóng)村孩子家庭教育的現(xiàn)狀卻是最令人擔憂的。喚起農(nóng)村家長的家教意識，幫他們轉變、更新家庭教育觀念，是教育工作者更是一名班主任義不容辭的職責。家庭教育是一門科學，也是一種藝術。作為一名班主任老師只有通過不斷的學習，充實自己的教育理論素養(yǎng)，成為家庭教育方面的專家，才能有效履行家庭教育指導的職責。專家們系統(tǒng)的知識培訓使我掌握了家庭教育的基礎知識，提高了自身的理論素養(yǎng),同時也掌握了與家長溝通的技巧。比如：家長會上與家長交流階段，在與家長交換意見時，只是靜靜地坐在那，面帶微笑耐心地傾聽家長們喋喋不休地向我訴苦。“我們家孩子就聽你們老師的，你們的一句話比我們十句都管用。”“我們家孩子做作業(yè)總是磨磨蹭蹭，每天都很晚才能寫完作業(yè)。”“我們家孩子總是丟三落四，不是紅領巾找不著了就是鉛筆盒丟了。”“我們家孩子一回到家就看電視。”........等家長們把一肚子的苦水都倒完后，我在黑板上寫了三個大大的“？？？”“孩子為什么會這樣？”“你是怎么做的？”“應該怎么去做？”當這三個問題再次被家長們反思、討論、交流后，許多家長恍然大悟：孩子的壞習慣是我培養(yǎng)起來，是我沒有以身作則........家長會后，我班不少孩子的行為習慣有了顯著的改變，我知道背后在改變的是他們的家長。家長是孩子的第一位啟蒙老師，更是孩子終身的老師，家長對孩子的影響是最直接也是最長遠的。只有與家長進行理性與智慧的溝通，才能真正促進孩子的健康發(fā)展。此時，我也真正理解了傾聽的藝術價值，正如法國一位教育家所說：“21世紀最困難也是最有價值的事就是讓老師閉上他的嘴”。
其次，熱線咨詢助人自助。
每一次的鈴聲響起總有一種莫名的激動與興奮，興奮的是又有了一次實踐的機會，激動的是不知自己的回答能否讓咨詢者滿意。對自認為成功的咨詢總有一種“贈人玫瑰，手留余香”的成就感，對不滿意的咨詢，就要不斷地反思，找清原因，查找相關資料，積累經(jīng)驗，為以后的咨詢進行知識儲備。在幫助別人的同時也進行著自身的成長。
其實，最大的收獲是認識了這么多優(yōu)秀的家庭教育志愿者，專家型講師深厚的積累與精湛的業(yè)務能力讓我仰慕，青年志愿者刻苦學習，不斷提升業(yè)務素質(zhì)的精神更值得我學習。每一次的業(yè)務學習和教研活動，都是一次與智者對話的過程，讓我受益匪淺。家庭教育志愿者團隊就像一個大家庭，以的博愛和智慧凝聚成一個巨大的磁場，吸引著每一個有志家庭教育的先行者。能夠在這個大家庭中學習和成長是我最大的快樂，能夠為家庭教育這個偉大而崇高的事業(yè)盡一份微薄之力是我最大的心愿。
【關鍵詞】品德教育 填補 教才育人 淺見
【中圖分類號】G631 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674－4810（2012）07－0070－02
“道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧永遠填補不了道德的缺陷。”作為“人類靈魂的工程師”，我們不僅要教好書，更要育好人。德育是一切教育的根本，沒有德育做基礎，智育就是犯罪的幫兇。十年樹木，百年樹人。我們所樹的人，不僅要有較高的專業(yè)知識，更要具備良好的品質(zhì)和修養(yǎng)。俗話說：“有德無才是次品，有才無德是危險品，有德有才是正品。”而目前的現(xiàn)實是，許多家長只重視孩子的智育，忽略了孩子的德育，導致了“高智低德”現(xiàn)象的產(chǎn)生，這種現(xiàn)象不利于青少年的健康成長，甚至會影響社會的發(fā)展。因此，必須加強對青少年學生的思想品德教育。
筆者是一名思品老師，又是班主任，無論是在教學中還是在班級管理中自己也積累了一些經(jīng)驗，總結了一些方法，愿意拿出來與大家一起探討，權作引玉之磚。
一 挖掘教材育人的滲透點，適時進行教育
在全面構建社會主義和諧社會過程中，如何加強對中學生的德育教育，是學校育人的重中之重。課堂教學是學校中最普遍的教育活動，課堂教學中的德育是學校教育中最基礎也是最根本的育人工程。學生成長過程中所需吸收的“精神復合營養(yǎng)”主要是通過課堂來提供的，課堂教學中的德育也是最豐富的教育，具有“最普遍”“最基礎”“最豐富”的特征，并伴隨學生求學階段的始終，對學生的健康成長具有特別重要的意義和作用。忽視課堂教學的德育滲透，就是忽視基本的育人功能。因此，我們必須緊緊抓住課堂教學，充分發(fā)揮課堂教學的主渠道作用，滲透德育教育，增強育人的實效性。赫爾巴特曾說：“教學如果沒有進行道德教育，就只是一種沒有目的的手段；道德教育如果沒有課堂教學，就是一種失去手段的目的。”
課堂教育的組織者――老師，是德育教育的具體實施者，在教學過程中，我們要挖掘教材育人的滲透點，適時運用勵志教育，發(fā)揮學生的特長。教師要充分認識到自己角色的重要性，做到有的放矢地利用一切現(xiàn)有的資源，如利用“案例”“相關鏈接”等欄目，結合社會內(nèi)容中各類典型鮮活的教育個案，加強對學生的公民道德規(guī)范及日常行為規(guī)范的教育，幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，使他們在良好的道德氛圍中健康成長。事實證明，勵志的力量是無窮的，它能最大限度地激發(fā)一個人的潛能，在教育過程中教師要立足學生的實際，用發(fā)展的觀點引導和教育學生，可以多介紹一些學生熟悉的名人先進事跡及成功經(jīng)驗，引導學生樹雄心、立壯志，努力學習好科學文化知識，勇攀科學高峰，促使學生積極向上，健康成長。
二 必須把學校教育和家庭教育統(tǒng)一起來
現(xiàn)代家庭教育是教育事業(yè)的重要組成部分，是培養(yǎng)面向未來的高素質(zhì)人才的重要渠道。家庭教育與學校教育必須實現(xiàn)溝通與協(xié)調(diào)，只有家庭、學校教育相結合形成教育合力，才能提高教育的整體效益，成功的教育是家庭教育和學校教育和諧一致的教育。
蘇霍姆林斯基說：“只有學校教育而沒有家庭教育和只有家庭教育而無學校教育，都不能完成培養(yǎng)人這一極其艱巨而復雜的任務。”夸美紐斯也形象地說道：“家庭教育和學校教育就像一架飛機的雙翼，缺少任何一方都會出事。”所以，家庭教育離不開學校教育，學校教育也不能背離家庭教育，兩者之間是相互聯(lián)系、相互影響的。學校教育與家庭教育的培養(yǎng)目標應該是一致的，就是把孩子培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀律，對國家、對社會、對家庭有用的人。但是，在家庭教育過程中往往會產(chǎn)生偏差，走入誤區(qū)，有的家長重智輕德，只盼孩子將來成“龍”，忽視教育孩子眼下成人。“望子成龍”的觀點非常狹隘，其現(xiàn)實目標就是孩子考上大學，因此，家長對孩子的要求就是把成績抓上去，把分數(shù)搞上去，其他什么都不管，導致一些孩子出現(xiàn)了“高智低德”現(xiàn)象，可以說，這樣的人將來在社會上絕對不受歡迎，注定難成大器，沒有什么發(fā)展前途，將成為不良家庭教育的犧牲品。這既不利于孩子自身的成長，也不利于和諧社會的發(fā)展。
許多家長都用自己的處世之道來教育孩子，這些方法含有濃厚的明哲保身的意味，他們不知道孩子的世界和成人的世界是不一樣的，如果用成人的思想教育引導孩子，勢必會讓孩子少了幾分純真多了幾分世故，使孩子過早地承受了本不該承受的人際壓力，剝奪了本該享受的無拘無束的快樂，不利于孩子的健康成長。因此，老師要經(jīng)常和家長聯(lián)系，對孩子的教育進行交流、溝通，幫助家長運用正確的方法教育孩子，盡量與學習教育保持一致，培養(yǎng)學生良好的品質(zhì)。否則，會使家庭教育和學校教育脫節(jié)，出現(xiàn)“雙方目的相同而手段各異，造成受教育者茫然不知所措，最終收效甚微”的現(xiàn)象。
三 注重問題生的轉化
“十根手指有長短，荷花出水有高低”，在一個團體中，個性差異總是客觀存在的，尤其是在班主任工作中，我們經(jīng)常會面對一些問題生，他們一般是指在品德的發(fā)展方面和對知識的掌握、能力的運用等方面差的學生，多表現(xiàn)為學習吃力、紀律渙散、粗暴不講禮貌、罵人打架、頂撞老師等，由于問題生的種種表現(xiàn)而影響集體，作為正常心理反應，他們會不同程度受到師生的冷落、薄待甚至歧視。這樣教育的結果往往會使問題生更加失去信心，若不及時轉化，將會對其本人和集體產(chǎn)生難以預料的后果。如果能把他們轉化過來，將有利于促進良好班風的形成。就像下一盤棋，關鍵的幾個子走好了，整盤棋就活了。但對這些學生的教育卻非常艱難，他們的一些毛病和不良行為已不是一兩天了，他們的表現(xiàn)也反復無常，要想徹底改變這些學生，就必須深入到他們的內(nèi)心世界，從心靈深處打動他們、改變他們。
教育學理論告訴我們：教育的基本任務就是對學生身心進行全面發(fā)展的基礎性素質(zhì)教育，也就是說，應屬于為學生身心和諧、健康發(fā)展，為他們學會怎樣做人和進一步的學習與發(fā)展打基礎的教育。素質(zhì)教育的主要標志是：教師是否面向全體學生，是否進行全面發(fā)展的教育。由此看來，教育者如何對待問題生，他們境遇和狀況如何，關系著我們教育者是否在全面育人，是否在實質(zhì)性地進行素質(zhì)教育。
對問題生，我們更應變嫌棄為喜愛，變忽視為重視，變冷漠為關注，變薄待為厚待。轉化問題生是教育者責無旁貸的，對問題生的轉化也是成功教育的魅力的體現(xiàn)，也是教育藝術和以德育人的教育價值取向和追求。
四 巧用賞識教育
教育不僅是一門科學，也是一門藝術。賞識，便是教育的一種藝術體現(xiàn)。隨著教育改革的深入發(fā)展，賞識教育正在學校教育和家庭教育中被認可和推廣。美國心理學家威廉?詹姆斯說：“人性中最本質(zhì)的渴望，是得到別人的贊賞。”對于教師來說，要懷著賞識的態(tài)度、真誠的愛心去對待學生，賞識每個學生的閃光點，讓所有的孩子都沐浴在愛的陽光中，讓他們盡情享受生活的快樂和生命的美好。
一、目標任務
2009年1月1日-2009年12月30日，培訓子女在18周歲以下處于嬰兒期、少兒期、青春期的母親群體，要求每個學員完成24參訓學時，其中12學時集中學習，12學時自主學習。
二、培訓內(nèi)容
（一）通用課程（適用所有年齡階段孩子母親的必修課）如下：
1、如何做一位成功的家長。普及家庭教育知識，更新家長教子觀念，傳授科學教子方法，提高家長家庭教育素質(zhì)，幫助孩子成功。
2、家庭教育的誤區(qū)。走出家庭教育誤區(qū)，探索家教成功之路。
3、家庭教育中親子溝通的方法。教給子女溝通的最有效方法，消除您與孩子的情感隔閡，讓您的家庭充滿歡樂與笑聲，讓您的家庭陽光綻放。
4、做孩子廉潔的表率告訴家長如何做廉正的表率，實施良好的家庭教育，培養(yǎng)孩子誠實的美德。
5、發(fā)現(xiàn)孩子潛能，發(fā)展孩子智慧。了解多元智能理論，使母親善于根據(jù)孩子特點發(fā)展孩子潛能。
6、現(xiàn)代媽媽的儀表美。學習美容，禮儀知識，提高母親自我形象設計能力。
7、現(xiàn)代孩子的成才途徑。介紹現(xiàn)代人才觀，正確幫助孩子成長、成才。
8、媽媽理財經(jīng)。學習理財知識，培養(yǎng)孩子理財素養(yǎng)。9、家庭教育經(jīng)驗介紹通過成功家長的經(jīng)驗介紹，改進家教方法。
（二）幼兒家庭教育（適用0-6歲孩子的母親）
必修課包括：1、讓孩子與書交朋友，了解早期閱讀的特點，培養(yǎng)孩子的閱讀的習慣；孩子上小學了，你準備好了嗎；了解小學教育特點，懂得如何讓孩子做好上小學的準備；讓健康伴隨您的孩子了解兒童身體發(fā)育特點，學習兒童保健知識。
選修課包括：1、走進藝術的宮殿從小發(fā)展嬰幼兒的藝術興趣，培養(yǎng)藝術修養(yǎng)；2、親子游戲活動通過親子游戲，增進母子感情，使母親學會如何與幼兒做游戲；如何培養(yǎng)兒童良好習慣學習培養(yǎng)兒童良好習慣的方法，幫助孩子養(yǎng)成終身受益的良好習慣。
（三）小學生家庭教育（適用小學生的母親）
必修課包括：1、讓健康伴隨您的孩子了解少年兒童身體發(fā)育特點，了解兒童保健知識；怎樣培養(yǎng)孩子一生有用的好習慣了解兒童成和發(fā)展特點，培養(yǎng)孩子從小養(yǎng)成好的習慣。
選修課包括：1、呵護兒童心靈成長了解兒童身心發(fā)展規(guī)律，重視兒童心理健康；2、兒童一生有用的書推薦兒童一生有用的書，豐富人生。
（四）初中生家庭教育（適用初中生母親）
必修課包括：1、如何幫助孩子度過青春期了解青少年青春期身心發(fā)育特點，關注初中生健康成長；2、如何正確對待考試了解初中學習特點，學習如何幫助孩子提高學習成績。
選修課有：戰(zhàn)勝挫折學習如何開展挫折教育，提高孩子承受挫折的能力。
（五）高中生家庭教育（適用高中生母親）
必修課包括：1、如何幫助孩子適應高中生活了解高中學習特點，幫助孩子順利適應高中生活；2、如何幫助孩子度過高考關科學看待高考，幫助孩子順利度過高考關。
選修課包括：如何幫助孩子選擇職業(yè)學習根據(jù)孩子的特點，選擇正確的職業(yè)道路。
三、培訓方式
根據(jù)母親群體分布、地區(qū)差異等實際情況，培訓工作要充分發(fā)揮現(xiàn)代教育技術和現(xiàn)代教育手段的作用，堅持點面結合，上下結合的原則，采取集中面授、自主學、遠程網(wǎng)絡教育相結合的方式進行。
四、評選程序及辦法
1.申報階段。2009年4月底前，參評點上報申報表（見附件）至縣婦聯(lián)備案。
2.評選及獎項設置。2009年12月，縣婦聯(lián)、縣教育局聯(lián)合成立考評組對申報點進行評審、認定，確定、命名6個優(yōu)秀培訓點（服務站），納入縣婦聯(lián)、縣教育局對下屬單位的目標管理考核加分范圍，由縣婦聯(lián)、縣教育局授予匾牌，頒發(fā)獎金5000元。設立優(yōu)秀獎、入圍獎和優(yōu)秀組織獎等獎項，并對所有入圍作品頒發(fā)榮譽證書。
五、工作要求
一是針對母親的需求舉辦有影響力的家庭教育講座，引起社會各界對母親素養(yǎng)問題的重視，形成關心母親、關心未成年人健康成長的氛圍；二是探索面向不同層次母親的教育培訓模式。在擴大家長學校的覆蓋面、進一步規(guī)范和提高家長學校辦學質(zhì)量的過程中，注重為母親提供親子課堂、家庭教育服務超市等多樣化的家庭教育指導；三是為母親提供家庭教育咨詢服務，組織專家與母親進行面對面的交流，了解母親的教子困惑，為母親提供個性化的服務；四是開展母親素養(yǎng)遠程教育，充分利用網(wǎng)絡優(yōu)勢向母親傳播科學的育兒理念與方法，使母親不受時空限制自主學習。
六、聯(lián)系方法
聯(lián)系人：
電話：
關鍵詞： 藝術欣賞 家校合作 藝術欣賞能力
家校合作，顧名思義指對學生最具影響的兩個社會機構――家庭和學校形成合力對學生進行教育，使學校在教育學生時得到更多來自家庭方面的支持，而家長在教育子女時能得到更多來自學校方面的指導。在我執(zhí)教的學校里學生家長是以村居民為主的群體，家庭教育能力較弱，與學校教育的合作意識較淡薄，在學校多次工作引領下，家校合作趨于形式化；家長多數(shù)作為學校活動的旁觀者和支持者，依賴、服從學校，少部分家長甚至站在對立面；家長參與目的單一，絕大部分家庭不重視甚至忽視子女的藝術教育，且能力不足，在藝術教育合作方面嚴重空缺，不利于學生全面發(fā)展。在意識到這一現(xiàn)狀后，我經(jīng)過調(diào)查和嘗試得出結論：家校合作是提高小學生藝術欣賞能力的有效舉措。
一、家庭藝術欣賞現(xiàn)狀
我做過一個針對學生和家長的調(diào)查，家長并不過多地與孩子進行音樂、美術欣賞方面的交流，一起參觀美術作品展、聽過音樂會或欣賞過藝術作品的人數(shù)比例很小，因此可以看出在家庭中，家長并不重視兒童藝術欣賞的培養(yǎng)，沒有營造家庭藝術氛圍，或帶孩子參加各種藝術活動，讓孩子親身感受生活與藝術。
而在其他一些國家，這種現(xiàn)象是很不尋常的。為了營造家庭藝術氛圍，法國父母喜歡帶孩子參加各種藝術活動，讓孩子親身感受生活與藝術。在學校和家庭的合力培養(yǎng)下，法國孩子對建筑、美術、音樂普遍有獨特的感悟與認識。在俄羅斯，家長普遍重視對兒童藝術興趣的培養(yǎng)，不失時機地培養(yǎng)他們的藝術感受力和鑒賞力，讓兒童從小就接受藝術熏陶。在周末或節(jié)假日，俄羅斯人最喜歡帶孩子去的地方是劇院、音樂廳和藝術博物館。他們聽音樂時的自制力正是來自這種投入，而投入則是家長平常循循善誘與熏陶的結果。回到學校，他們會和老師、同學交流自己的感受。在博物館藝術品前，你經(jīng)常會看到年輕父母俯身對孩子指點、講解，而各個博物館對小觀眾都是免費開放的。
以上現(xiàn)象說明我國在家庭藝術欣賞教育方面的欠缺，這更要求學校通過家校合作這一平臺，與家庭形成教育合力，共同培養(yǎng)孩子的藝術鑒賞力。
二、家校合作開展藝術欣賞活動的建議
通過一系列調(diào)查，我得知大多數(shù)學生希望在音樂、美術欣賞過程中得到老師和家長的共同幫助，并愿意將自己的感受與他人分享。大多數(shù)家長是支持學校的音樂、美術欣賞活動的，樂意在家庭中開展；家長們都高度贊同家校合作開展藝術欣賞活動，并提出一些建議：（1）可以讓孩子多聽、多看、多開展討論活動；（2）以學校活動為主，家庭為輔；（3）組織學生參觀博物館、畫展等；（4）舉行相關比賽，并把好的作品張貼出來，形成小型展覽會；（5）開展教師、學生、家長的座談會；（6）前期先由教師幫助引導開展活動，后期由孩子和家長收集資料和累積經(jīng)驗開展活動；（7）多讓孩子們分享在家累積的資料。當然，在適當時候教師可以邀請部分家長參與學校活動中。利用每學期音樂、美術課本中欣賞課的教學內(nèi)容加以拓展，并開展相關活動。
三、家校合作提升小學生藝術欣賞能力的具體舉措
（一）角色定位，明確家校合作雙方的權利和義務。
家庭和學校應合理分工，確定好自己的角色地位。明確各自角色后才能更好地履行相應角色應承擔的責任和義務，從而提升家校合作功效。
在家校合作中，教師是活動的策劃人、組織者和參與者；是家長的朋友，學生的知心人，是活動資源的開發(fā)人。教師與家長必須是平等的關系，教師要發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點告訴家長，讓家長感到榮幸，教師要幫助孩子在心中樹立起父母的偉大和無私，教師是家長和孩子聯(lián)系的紐帶。
家長應是學校教育的合作者、智慧者和鼓勵者，而不是指責者、觀察者和批評家。學校教育需要家長的參與，要用智慧、真誠支持教育，學校教育在改革過程中遇到許多困難和挫折，一旦出現(xiàn)問題，家長就要密切配合，多合作少指責，為教育的健康發(fā)展出謀劃策。
（二）為家庭教育引路，提升欣賞教育能力。
1.開展“親子共賞活動”，完成“親子共賞活動反饋單”，便于教師掌握家庭欣賞教育能力和完成情況。
2.開展“藝術家庭”評選活動，如可開展“營造家庭藝術氛圍”、“指導家長欣賞經(jīng)典藝術作品”和“親子共賞一幅畫、一首歌”等活動。
3.鼓勵家長進課堂，談談自己對藝術作品的感受或教孩子一些自己擅長的手工或繪畫方法。家長走進學校，當回老師，充分調(diào)動家長和學生的積極性，對學生、家長和老師三方都有利。
4.鼓勵家長走進校園，把家庭欣賞內(nèi)容表演給其他學生看，亦可以參觀學校舉辦的美術作品展，感受美術教育對學生成長發(fā)展的重要性。
（三）通過多種途徑，拓寬家校合作渠道。
[關鍵詞]家庭教育；孩子；家庭
俗話說得好,“父母是孩子的第一任教師”。家庭教育既是搖籃教育，也是終身教育。家庭教育因其特殊的地位和影響，在我們的教育系統(tǒng)中起著舉足輕重的作用。
近年來，由于家庭教育的不和諧，作為一名教育工作者，我產(chǎn)生了許多的困惑：為什么現(xiàn)在許多孩子學習挺好，但動手能力很差呢？為什么現(xiàn)在許多孩子多才多藝，但心理素質(zhì)很糟糕呢？為什么現(xiàn)在許多孩子在學校是個“乖乖娃”，在家里卻成了“小霸王”？發(fā)生在學生身上的種種現(xiàn)象，不能不引起我們教育工作者的深思。
一、家庭教育的現(xiàn)狀令人堪憂
當前，絕大部分家長已經(jīng)重視家庭教育。為了孩子能成“龍”成“鳳”，許多家長舍得花時間和精力來陪孩子學習、生活，甚至不惜一切為孩子買營養(yǎng)品及學習用品，請家庭教師，送他們上各類補習班和特長班……可現(xiàn)狀是，子女疲憊不堪，家長苦惱迷惘；有些家長與子女的關系緊張，孩子厭學、任性、懶惰、撒謊、不孝、自私、不關心他人和集體……于是，有的家長就長吁短嘆：望子成龍子成蟲，恨鐵不成鋼啊！為什么這些家長事與愿違呢？
據(jù)一項跟蹤調(diào)查結果顯示：三分之二的家庭存在對子女教養(yǎng)不當?shù)膯栴}。這是中國科學院心理研究所專家對北京1800多名家長，近3年的跟蹤調(diào)查得出的結論。
（一）對孩子過分溺愛
由于受計劃生育的影響，現(xiàn)代家庭的孩子是越來越少，于是造成了家長“頂在頭上怕摔，捧在手上怕凍，含在嘴里怕化”的心理，致使相當一部分孩子形成自私、任性、懶惰、貪圖享受等不良品性。
時下的絕大部分孩子在家里是從來不用做家務的，因為父母什么都代勞了，一個十五六歲的孩子要削蘋果皮還得找爸媽幫忙。這使孩子失去了正常的、積極的、自由發(fā)展的個性，結果培養(yǎng)出的孩子是懦弱、依賴與無能。這種個性心理特征熄滅了孩子的創(chuàng)造欲望，處處需要別人的指點與幫助，沒有開拓精神，智力發(fā)展受到限制。
（二）對孩子過分干涉
如果說過分溺愛、過分保護是包辦代替的話，那么過分干涉就是限制孩子的言行，畫框框，定調(diào)調(diào)，孩子按父母的認識和意愿去活動，不能超越父母的指令，使孩子缺乏思維的批判性，做事沒主見，人云亦云。孩子不敢超越父母的認識，局限孩子的思維，使孩子很少有發(fā)散性思維，思想被禁錮，沒有靈氣，也會影響孩子將來的創(chuàng)造力。
（三）望子成龍心切
曾經(jīng)有人說過：“中國家長全世界最累，中國孩子全世界最累。”
時下的社會競爭激烈，現(xiàn)代父母“明智”地為孩子鋪設未來發(fā)展的路線，也就是所謂的“望子成龍”。 這是典型的中國特色的家庭教育，占有相當?shù)谋戎亍ＴS多家長為了能使孩子“成龍”“成鳳”，很是舍得花錢，為孩子請“家教”、買《參考》、或者親自輔導，心甘情愿地吃苦受累，目的只有一個——一切為了孩子，一切為了孩子的學習，一切為了孩子的分數(shù)。除了叮囑孩子學好學校的功課以外，課余時間又陪孩子去參加作文班、書法班、英語班、美術班、音樂班……在家長的心目中，這完全是一種“責任”。殊不知，孩子們早已經(jīng)被弄得身心疲憊、遍體鱗傷了。所以，家長“明智”鋪設的路，孩子們不一定會感激涕零地走下去，往往因此而產(chǎn)生叛逆心理。
二、家庭教育需要創(chuàng)新
現(xiàn)在的小孩缺乏的是什么？不是學校里的學習成績，也不是各種各樣的藝術特長，而是一顆“心”，也就是精神胚胎。延伸開來，就是缺乏對父母家人的情感，缺乏人際交往的能力。有一個說法叫做“空心豆芽”，表現(xiàn)為現(xiàn)在的小孩對父母不親熱；不善于和人打交道；在家像小狼，出門像小羊；小小年紀，經(jīng)常感覺“沒勁無聊”；跟著大人，一切自如，不跟著大人，手足無措；冷漠，不喜歡幫助別人；自私，凡事特別小氣。這些現(xiàn)象說明，我們應該轉變一下家庭教育的方向。
（一）重視孩子的自理能力
家長應該讓孩子懂得“自己的事情自己做”道理，因為家人不可能時時刻刻幫著做。勤勞，從古自今都是中華美德。同時，讓孩子經(jīng)常為家人或者他人做一些自己力所能及的事情。因為孩子終究是融入社會群體的一員。既然是社會群體里的一份子，就不應該自私、任性、懶惰、貪圖享受等。
（二）學會賞識自己的孩子，讓孩子樹立自信心
我們要用欣賞的眼光看孩子，要信任，要常對孩子說：你能行！放手讓孩子去實踐，讓孩子品嘗成功的喜悅和失敗的滋味。而不是處處干涉孩子的一舉一動，局限孩子的思維，磨滅孩子的創(chuàng)造能力。
（三）培養(yǎng)學習興趣
這里的“培養(yǎng)興趣”并不是家長按照自己對社會發(fā)展的理解而擅自為孩子“鋪設”未來之路。家長要善于發(fā)現(xiàn)孩子身上的閃光點。做家長的大都“望子成龍”，希望把孩子培養(yǎng)成才。家長平時應多觀察，多分析，想方設法找到發(fā)揮孩子潛能的最佳點，然后進行培養(yǎng)引導。特別在孩子學習成績不好，或遭遇挫折時，要冷靜地分析原因，觀察孩子的興趣愛好，從中找到適合孩子發(fā)展的優(yōu)勢方向，并創(chuàng)造一定的學習條件，就可能點燃孩子的智慧火花。孩子一旦學有所長，就會信心大增，產(chǎn)生強大的學習動力，還會帶動其他方面的學習積極性。要讓孩子廣泛接觸、全面發(fā)展。
總之，家庭教育是一門藝術。另外，我們要重視教育合力的形成，只有當學校教育和家庭教育形成了合力，我們的教育才會收到事半功倍的效果。因此，家庭教育要與學校教育相協(xié)調(diào)，若脫離學校教育另搞一套，就會造成極大的浪費，又會使學校教育和家庭教育兩敗俱傷。家庭和學校作為兒童教育過程的兩種主要的教育力量，如果能相互支持，形成合力，就會推動教育的步伐。
參考文獻：
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自從參加工作以來，我首先在師德上嚴格要求自己，要做一個合格的人民教師！認真學習和領會黨的十七大精神和“三個代表”重要思想，與時俱進，愛崗敬業(yè)，為人師表，熱愛學生，尊重學生，爭取讓每個學生都能享受到最好的教育，都能有不同程度的發(fā)展。
基于以上認識，我在工作上兢兢業(yè)業(yè)，不敢有絲毫馬虎，備好每一節(jié)課，上好每一堂課，批好每一份作業(yè)，教育好每一個學生，努力去做一個深受學生尊重和信賴的老師。
一、做一個科研型教師
教師的從教之日，正是重新學習之時。新時代要求教師具備的不只是操作技巧，還要有直面新情況、分析新問題、解決新矛盾的本領。在學校領導的指引下，我積極投身于學校教科研，被學校聘為教科員，協(xié)助教科室開展教學研究工作。在朱玉棣老師的指點下，成功申請了市級課題《綜合實踐活動設計模式的研究》，由我執(zhí)筆撰寫了《東萊中心小學綜合實踐活動課程方案》，我的活動方案《奔向》也被選送。4月，在學校領導和市教研室傅強老師的指導下，綜合實踐活動課題組研討活動在我校順利開展，并取得聽課老師的一致好評。去年4月，我參加了全國首屆智慧學術研討活動，論文《大成智慧學與教育信息化》獲準大會交流，并入選學術研討會論文集，現(xiàn)被張家港市智慧研究所聘為研究員，參與了國家級課題《智慧學理論在教育中應用研究》方案的撰寫。
二、做一個富有愛心的教師
愛學生，就必須善于走進學生的情感世界，就必須把學生當作朋友，去感受他們的喜怒哀樂。愛學生，要以尊重和依賴為前提，要做做到嚴中有愛、嚴中有章、嚴中有信、嚴中有度。我經(jīng)常從小處著手，從學生關心的事尋求最佳教育時機，給學生春風沐浴般的教育。我的工作隨筆《教育，從尊重學生的個性開始》《實施“心情教育”培養(yǎng)健康心理》《一瓶鋼筆水引起的思考》《再富也不能富孩子》在張家港日報《家庭教育》月刊上相繼發(fā)表。其次，我和家長也積極共同探討教育孩子的方法，使家長的教育更具理性。我的實踐《別開生面的家長會》在《關心下一代周報》上發(fā)表，并在該社當年上半年好稿件評選中獲二等獎。我的思考《家庭教育中的素質(zhì)教育》在張家港日報《家庭教育》月刊刊登。
三、做一個理念新的教師
目前，新一輪的基礎教育改革已經(jīng)在張家港市全面推開，在認真學習新課程理念的基礎上，結合自己所教的學科，積極探索有效的教學方法。在數(shù)學課上，我把數(shù)學知識與學生的生活相結合，為學生創(chuàng)設一個富有生活氣息的學習情境，同時注重學生的探究發(fā)現(xiàn)，引導學生在學習中學會合作交流，提高學習能力。在信息技術課上，我一改以往教師演示、學生模仿的傳統(tǒng)教學方式，在學生中開展探究式學習，使學生的知識來源不只是老師，更多的是來自對書本的理解和與同伴的交流，促使學生在學習中學會學習。我在實踐的同時，也不忘時刻反思自己的教學行為。教學設計《展現(xiàn)變化規(guī)律激發(fā)主動發(fā)現(xiàn)》在市小學數(shù)學教學案例論文評比中獲一等獎，論文《小學數(shù)學教學探例》《“圓柱的認識”教學案例對比分析》《中小學信息技術課堂教學初探》《小學信息技術文字處理單元教學設計》《論新課程標準下的信息技術教育》《當教學設計面對新課標》相繼發(fā)表。12月，在市小學信息技術教師基本功競賽中獲一等獎。
四、做一個信息時代的教師
目前，以計算機和互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息技術，正以驚人的速度改變著人們的生存方式和學習方式。信息社會的高度發(fā)展要求教育必須改革以滿足培養(yǎng)面向信息化社會創(chuàng)新人才的要求，因此，我們教師再也不能滿足于用粉筆來教學了，而要把計算機和網(wǎng)絡當作新的教學工具，進一步把我們的課堂進行延伸！在信息技術與學科整合上，在理論上我作了以下探索，論文《信息化環(huán)境下戰(zhàn)爭與和平的教學設計》《“形神兼?zhèn)洹钡恼稀贰缎抡n程：整合，可以更精彩》《信息技術與小學社會學科整合的實踐與思考》在國家級專業(yè)刊物上發(fā)表，我還積極參與第一、二屆張家港市信息技術與學科整合評優(yōu)課活動，均獲三等獎。第一屆參賽學科是社會課，課題是戰(zhàn)爭與和平，第二屆參賽學科是數(shù)學課，課題是平面圖形的初步認識。我還參與了學校網(wǎng)站的建設，為老師和學生搭建了一個網(wǎng)絡化學習的平臺，為學校的教育信息化進程作出自己的貢獻。因我在這方面所作的努力，被評為張家港市中小學現(xiàn)代教育技術應用先進個人。
關鍵詞：教育電影 師范教育 功能 效應
在師范教育中，除了利用電影的影像媒介優(yōu)勢以外，電影的題材內(nèi)容也是重要的教學材料，尤其是優(yōu)秀的教育電影。所謂教育電影，是指以教育故事為題材，集中反映教育改革、學校風貌、師生關系，以塑造教師形象和學生形象為主的藝術電影和紀錄電影。教育是一種“有意識的、以影響人的身心發(fā)展為首要和直接目標的社會活動”，包括自我教育、家庭教育、學校教育和社會教育。教育始終是關涉家長、學校、社會、政府的主要問題，教育的改革和發(fā)展總會與傳統(tǒng)產(chǎn)生許多戲劇性的矛盾和沖突。因此，文學藝術非常關注教育問題，教育電影是思考教育問題、開展教育實踐的合適媒介和文本。
西方自二戰(zhàn)后開始關注教育電影。《音樂之聲》大受好評，《死亡詩社》引起了關于“何為好的教育”的教育智慧的討論，《心靈捕手》提供了優(yōu)秀的心理教育范例，《蒙娜麗莎的微笑》中超越傳統(tǒng)與追求真善美的凱瑟琳老師引起了媒體和公眾的關注，而《春風化雨》(又譯《放牛班的春天》)對教育智慧與愛心撫觸作出了新的詮釋。中國教育電影也比較繁榮，建國后有《武訓傳》、《祖國的花朵》、《朝霞》等；新時期以來也產(chǎn)生了多部影響較大的教育電影，如《苗苗》、《燭光里的微笑》、《紅衣少女》、《孩子王》、《一個都不能少》等，以及紀錄片《高三》、《請投我一票》等。這些電影對教育教學過程、教師形象以及教育的外圍問題進行了冷峻的觀察和思考，凸顯了富有理性的現(xiàn)實意義和教育啟發(fā)價值。
一、教育電影的特性及其在師范教育中的優(yōu)勢
電影是綜合性極強的藝術樣式，構成復雜、內(nèi)容豐富，是培養(yǎng)文化藝術素養(yǎng)的優(yōu)質(zhì)媒介。正如魯迅所說，“用活動電影來教學生，一定比教員的講義好”。教育電影因為關注教育問題，從而在教育媒介與教育內(nèi)容兩個方面都具有無法比擬的優(yōu)勢。
1.媒介的逼真性與教育的現(xiàn)實性
前蘇聯(lián)電影藝術家普多夫金認為：“電影是這樣一門藝術，它為力求現(xiàn)實主義地再現(xiàn)現(xiàn)實提供了最大的可能性。”電影藝術能夠十分準確、十分精細地紀錄客觀現(xiàn)實，具有視聽的真實感，其塑造的人物、敘述的故事、表達的感受真實可信。電影的逼真性不僅是形式的逼真、表象的逼真，更表現(xiàn)為內(nèi)在本質(zhì)的真實性，因而具有強烈的現(xiàn)實意義。教育電影極為關注教育與家庭、社會的關系，關注教育現(xiàn)狀和教育過程中的沖突和矛盾，能夠引導學生關注社會與教育現(xiàn)實。
2.媒介的豐富性與教育的多元性
教育電影的藝術構成元素豐富，其表現(xiàn)內(nèi)容和藝術形式都給受教育者展示了無限的觀摩和交流體會的空間。教育電影雖然主要是關注和表現(xiàn)教育主題與題材，但同時也會涉及天文地理、時事政治、山川風物等，人與自然、社會的內(nèi)容無所不包，可以極大地拓寬師范生的視野。而教育就需要多元的內(nèi)容和形式，于是，教育電影的媒介特性與教育的多元性相契合。例如《放牛班的春天》、《蒙娜麗莎的微笑》等影片，在教育思想、教育手段、教育藝術等方面提供了成功的范例，同時又反映了西方國家的社會、家庭問題，一些優(yōu)美的音樂、出色的繪畫作品貫穿影片始終，給人以藝術熏陶。這類影片可以帶來教育結構的多元性和教育效果的豐富性。
3.媒介的生動性與教育的活潑性
電影可以生動真實地表現(xiàn)聲畫世界、時空世界和情感世界。對于受教育者來說，電影不僅是“視聽盛宴”，也是能帶來情感體驗和心靈震撼的藝術和生活方式。教育是“人與人的主體間靈肉交流活動”。，不是一言堂，不能滿堂灌，而應是一種對話與交流、互動與啟發(fā)，應該具有更多的活潑性。教育電影因其媒介的生動特性恰好能滿足教育活潑性的要求。
4.媒介的夢幻性與教育的啟發(fā)性
電影是一種時空幻覺，美國電影藝術家奧遜·威爾斯認為“一部影片就是一部夢的彩帶”，所以好萊塢被譽為“夢工廠”。電影作為想象的藝術，可以開啟觀眾的想象之門，培養(yǎng)觀眾的想象力和創(chuàng)造力。教育過程在一定程度上就是開啟想象、啟迪智慧的過程，需要想象力和充滿想象力的思考和創(chuàng)造。想象力是一個民族，乃至人類進步所必須具備的生命素質(zhì)，是人類和社會發(fā)展的潛在動力。教育電影中充滿了無限想象的行為，它們像夢幻一般給受教育者以極大的吸引力，鼓勵他們?nèi)ジ傁嗍┱棺约旱膲艋媚芰ΓヘS富并發(fā)展人類的文明。像《死亡詩社
》中對詩意的想象、對生命的憧憬極大地鼓舞了學生的學習和生命熱情；像《草房子》把異想天開、頑皮淘氣的趣聞軼事穿插在主人公桑桑小學六年的成長故事中，留給觀眾的是詩性的感動，是契合兒童實際的想象與幻想的美妙課程。
二、教育電影在師范教育中的功能與效應
1.樹立教育理想——教育追求與職業(yè)信仰
在師范教育中，幫助師范生樹立教育理想和教育信念，使其堅定執(zhí)著教育追求，是師范教育最為重要的培養(yǎng)目標。師范生一旦樹立了教育理想，選擇將教育作為終身職業(yè)，那么執(zhí)著的教育追求便與職業(yè)信仰合一，能夠起到旗幟和航標的作用，引導師范生無怨無悔地執(zhí)著于教育事業(yè)，把自己的青春、愛和生命奉獻給學生。像《黑板》、《鳳凰琴》、《美麗的大腳》和《我的教師生涯》等，集中反映了中外鄉(xiāng)村中小學教師的形象，表現(xiàn)他們在國家和民族最為艱難時刻的教育追求、教育信念和教育修養(yǎng)。師范生觀看這一類電影，能夠?qū)逃纳袷ズ徒處煹某绺呔穸δ咳荆ぐl(fā)起內(nèi)心的情感，確定職業(yè)生涯規(guī)劃的方向。
2.培養(yǎng)教育智慧——專業(yè)能力與職業(yè)素養(yǎng)
優(yōu)秀的教師應該“傳道、授業(yè)、解惑”，應該具有高超的教育智慧。《死亡詩社》、《蒙娜麗莎的微笑》、《心靈捕手》等幾部教育電影具有豐富的教育內(nèi)涵，集中反映了教師超群的教育智慧。電影中的教師有學問、有思想，更有對教育的獨到理解，他們能夠按照科學的理念和自己的理解來設計學生喜歡的課程，最終既有效地達到了教學目的，又贏得了學生的尊重和喜愛。例如《死亡詩社》中的基廷老師就是一位詩性智慧型教師，他是威爾頓學校的優(yōu)秀畢業(yè)生，后又畢業(yè)于劍橋大學。為了改變學校只強調(diào)升學教育、嚴格管制學生的現(xiàn)狀，他從自己的文學課開始改革，讓學生領悟“把握今天，讓生命超凡脫俗”的要義。他自稱“船長”，讓學生們叫他船長，要求學生把課本中關于詩歌理論的章節(jié)撕掉，鼓勵學生站到課桌上從不同的視角看待事物，激發(fā)膽小懦弱的托德的詩性智慧潛質(zhì)，鼓勵學生們獨立思考、自己選擇生活。當學生們悄悄組織“死亡詩社”時，他默默地支持，讓學生們在朗讀拜倫、惠特曼的詩作中感受到生命的原初力量。學生的天性、夢想、勇氣和愛情冉冉升起——生命的重要意 義、教育的根本價值由此凸顯出來。盡管世俗的力量最終導致基廷老師被迫辭職，但是他激發(fā)了學生們的生命欲望，最終贏得了學生的尊敬和愛戴。教育智慧與教育藝術是教師職業(yè)素養(yǎng)的應有之義。
3.把握教育現(xiàn)狀——時代需求與職業(yè)使命
師范生的教師專業(yè)能力除了教育理想和教育智慧、專業(yè)知識和專業(yè)能力以外，還包括對教育發(fā)展現(xiàn)狀的把握、對學生身心發(fā)展和學習規(guī)律的了解等。了解和把握教育現(xiàn)狀是當好一名教師的重要前提，其途徑可以多種多樣，如學習教育方針政策、關注教育新聞報道、到學校調(diào)研等，還有一個途徑就是觀看有關教育問題的影視作品。因為教育電影，尤其是現(xiàn)實題材的教育電影，往往對教育現(xiàn)狀和青少年問題進行了冷峻、深入甚至是尖銳的觀照和反思，會呈現(xiàn)出與公眾視野差異巨大的“教育影像”。例如《十三棵泡桐》就呈現(xiàn)出另類的“殘酷青春”——對教育現(xiàn)狀和青少年學生心理問題的揭示令人觸目驚心，紀錄片《高三》記錄教育競爭與應試教育的嚴酷，《走路上學》聚焦我國西部艱苦的教育條件與學生的求學毅力。師范生觀看此類電影，從感性層面了解教育現(xiàn)實問題，從理性層面樹立與時代需求相適應的職業(yè)使命感和教育責任感，對職業(yè)規(guī)劃做出理性的判斷。
4.引導身份轉變——農(nóng)村支教與職業(yè)選擇
師范生的身份比較特別，“今天是學生，明天是老師”，在其專業(yè)發(fā)展過程中，除了樹立教育理想、培養(yǎng)教育智慧以外，還要通過教育教學實習，實現(xiàn)身份轉變——教師專業(yè)自我的形成，在心理、志趣與個性上從一個受教育者轉變成一個教育者。身份轉變是職業(yè)選擇的重要條件。我國自2003年起不斷開展農(nóng)村支教與“大學生志愿服務西部計劃”等系列活動，鼓勵高校畢業(yè)生到基層去、到西部去工作。近年來有多部表現(xiàn)支教題材的電影問世，值得師范生觀看。例如《美麗的大腳》，反映了一位從北京來的志愿者教師夏雨，在被農(nóng)村婦女兼教師張美麗的教育行動及理想所感動后，到西部農(nóng)村從事教育事業(yè)。又如《天那邊》講述了女大學生許曉萌和戀人江可可到西部農(nóng)村小學支教的故事，在艱苦的教育條件下，許曉萌逐漸成熟起來，學會面對生活、選擇職業(yè)，在經(jīng)過曲折后二度歸來，繼續(xù)駐守在天那邊的鄉(xiāng)村小學中。這部影片堪稱對大學生進行職業(yè)引導和身份轉換的“支教宣傳片”。師范生作為時代青年，他們愿意將滿腔熱血和滿腹才學奉獻給西部和貧困地區(qū)教育事業(yè)，奉獻給天那邊的“花兒與少年”。
5.了解學生成長——因材施教與職業(yè)要求
觀看教育電影，還可以幫助師范生了解學生成長過程，了解青少年身心發(fā)展的規(guī)律，這樣才能教好書、育好人。像電影《跑吧，孩子》、《天堂的顏色》、《草房子》、《家庭作業(yè)》、《男生賈里新傳》以及動畫片《淘氣包馬小跳》等，主要關注受教育者——青少年學生的學習、生活、成長等諸多問題。教育工作應該遵循一條自孔子流傳下來的經(jīng)驗原則與職業(yè)要求——因材施教，其主要內(nèi)涵是深入了解學生的一般情況和個性特點，對不同學生采取不同的教學方法和手段，做到“各因其材”，“長善救失”。師范生觀看這樣的教育電影，既可以觀摩、學習影片中教師的成功經(jīng)驗，又可以生動直觀地了解學生身心發(fā)展規(guī)律，增加對青少年教育的一種新的理解，為走上講臺做好充分的職業(yè)準備。
《弟子規(guī)》作為蒙以養(yǎng)正的兒童讀物，是對儒家文化的繼承與發(fā)展，通過對其內(nèi)容與精神的學習與踐行有利于促進兒童責任感的形成、家庭規(guī)范意識的增強、人際交往能力的提升、學習方法的正確掌握。兒童時期是人生發(fā)展的關鍵期，因而，在家庭教育中將《弟子規(guī)》的行為規(guī)范在日常生活中貫徹落實對兒童發(fā)展將產(chǎn)生深遠影響。
關鍵詞：
弟子規(guī)；家庭教育；價值
1我國當代家庭教育缺失的現(xiàn)狀剖析
1.1錯過教育的“關鍵期”
幼年階段是一個人成長的關鍵時期，人生基本的知識與技能會得到快速提升。在這一過程中，部分心理機能也開始發(fā)展，早期產(chǎn)生的一些不正確言行此間也可以獲得相應的改正，一旦錯失這個時期或遭到不良侵襲，那么所帶來的嚴重后果將不堪設想。當今社會充斥著各種壓力，父母忙于工作，身心經(jīng)常處于疲憊狀態(tài)，對孩子幼年時期的家庭教育重視不足，往往錯過了最佳教育時機，這是家庭教育的突出表現(xiàn)。從古至今，對蒙童智慧的開發(fā)都顯得極其重要。兒童在幼小階段天真懵懂，思維發(fā)展活躍，可塑性強，是人各方面素質(zhì)的形成期。抓住這個時機對兒童進行教育尤其是《弟子規(guī)》思想的深入挖掘無疑會促進學生情感、品德、智力等方面快速發(fā)展。
1.2忽視對兒童的道德啟蒙教育
當今社會，大多數(shù)家長將重心放在了學習成績上，忽略德行的培養(yǎng)，這勢必會給孩子身心發(fā)展帶來負面影響。孩子被沉重的課業(yè)負擔所壓迫，失去了活潑好動的習性，試想這樣的孩子長大之后能否成為社會所需要的人才，他們的人生價值能否實現(xiàn)？這種現(xiàn)象的產(chǎn)生不得不引起高度關注，孩子人生最初的學校來自家庭，家長則是孩子生命中首先接觸到的老師，早期教育不容輕視。家長應轉變觀念，加強對兒童道德教育，就要從點滴小事做起，關注孩子身心的發(fā)展狀況，不給孩子太大的心理壓力，讓他們順應自身生理、心理發(fā)展規(guī)律成長，適當給予物質(zhì)獎勵與精神鼓勵，讓他們幼小的心靈得到滋養(yǎng)，達到身心的和諧一致。要形成對人對物的責任心與責任感，健康的身心為基礎，只有心中有他人，才會為了服務大眾而不斷修身養(yǎng)性，良好的道德品質(zhì)才會逐漸產(chǎn)生。
1.3教育方式不合理
受信息網(wǎng)絡的影響，兒童從小就接觸電子產(chǎn)品，身心受到不小的沖擊。家長如果沒有進行及時的引導，任其自由生長，等到出現(xiàn)問題的時候再來教育已經(jīng)來不及了，這時候的嚴加管教只會徒增孩子的逆反心理。這樣不科學的教養(yǎng)方法很難讓孩子心中產(chǎn)生崇德向善的思想，更不容易形成良好的自律習慣，不利于他們今后的發(fā)展。現(xiàn)在的孩子，成長環(huán)境缺乏參照性，大部分生活在一個相對比較封閉的氛圍里，從小備受長輩的寵愛、稱贊，往往意識不到自身的不足，更難虛心接受他人提出的意見。加之受社會不良導向的影響，對成功的理解有些片面，以追求金錢與物質(zhì)來作為衡量成功的標準，這勢必會引發(fā)嚴重后果。在家庭教育中對兒童道德品質(zhì)的培養(yǎng)要想取得顯著成效，必須要從生活實際出發(fā)，使傳統(tǒng)文化的美德扎根于他們幼小心靈的最深處，只有將做人做事的基本道理內(nèi)化于心，外化于行，不斷修養(yǎng)自己的道德、學問，這樣的人才會得到他人的尊重，才會為社會做出更大的貢獻。
1.4家庭教育環(huán)境欠佳
21世紀，兒童啟蒙階段的家長主要是80、90后。他們有著新潮的思想觀念，受西方主流價值觀影響頗深，接觸傳統(tǒng)文化熏習的時間較少。加之互聯(lián)網(wǎng)的全球普及，父母下班之后，大部分時間都在玩手機，刷微信、微博等，與孩子交流互動的時間很少。家庭教育在這樣的環(huán)境下展開，其不良影響顯而易見。這種現(xiàn)象如果不能引起家長的足夠重視，情況會越演越烈，引發(fā)不良后果。找到及時有效的解決策略是現(xiàn)階段家長需要思索的問題。隔代老人照顧孩子的現(xiàn)象同樣值得關注。由于年齡等方面的差異，他們的思想觀念與當今社會發(fā)展存在很大偏差，過度的溺愛或者放任不管都將對兒童的發(fā)展產(chǎn)生很大危害。優(yōu)質(zhì)的家教環(huán)境會無形中濡養(yǎng)著兒童身心的健康成長，對他們智力與情感等方面都將產(chǎn)生深遠影響。
2在家庭教育中運用《弟子規(guī)》的基本方略
一本只有360句，計1080字的薄薄《弟子規(guī)》竟然在新時代產(chǎn)生如此深遠的影響，這不禁引發(fā)人們對《弟子規(guī)》思想價值的深度思索。在家庭教育中運用《弟子規(guī)》，的確有利于引導兒童掌握基本的做人做事道理，探尋《弟子規(guī)》蘊藏的思想內(nèi)蘊，并與當今社會現(xiàn)實相結合，可以解決當代父母與兒童在相處過程中面臨的諸多困惑與問題。[1]
2.1要加強對孩子“孝悌之心”的培養(yǎng)
在家庭教育中，《弟子規(guī)》告誡父母要教導兒童盡“孝悌”之道。一個人如果能做到孝順父母，那么這個人一定有一顆寬厚仁愛之心，具備這份善良慈悲的心，就會有利于他人。高尚道德品質(zhì)的形成就是以孝為基礎，《弟子規(guī)》也以“入則孝，出則悌”講起，足見孝的重要分量。“孝”首先要對父母時時恭敬，不僅言語上有分寸，態(tài)度要柔和，而且在行為上也要謹慎；其次，在日常生活中，要尊重父母的意見，更要有判斷是非的能力，懂得及時規(guī)勸父母的過失；最后，要關注父母的飲食起居，做到《弟子規(guī)》中“親有疾,藥先嘗”等。如果父母在家庭教育中加強兒童“孝悌”道德品質(zhì)的培養(yǎng)，這便對他們一生的發(fā)展夯實了堅實的德行基礎。如果兒童在幼年階段沒有形成良好的道德品質(zhì)，那么對他們未來發(fā)展將造成很大阻礙。因此，在家庭教育之始就要注重兒童“孝悌”道德品行的培養(yǎng)。[2]在家庭教育中，為了達此目的，父母首先要加強自身的道德修養(yǎng)，踐行《弟子規(guī)》中的行為規(guī)范，為兒童樹立良好的榜樣，不斷修正自身的言行，因為父母的一舉一動都會潛移默化地影響著兒童，所謂“身教大于言教”。其次，父母可以給兒童講解《弟子規(guī)》中蘊藏的德育故事，使兒童在耳濡目染中受到熏陶，里面的中華孝悌故事是古圣先賢留給后人的寶貴精神財富；最后，父母要引導兒童將學習到的行為規(guī)范落實在日常生活之中，做到學以致用。兒童不僅要學會愛護、尊敬父母，也要學會愛護尊敬他人。在家庭教育中家長應該言傳身教地引導兒童扎下深厚的德行基礎，養(yǎng)成良好的行為習慣。
2.2教導孩子樹立誠信謹嚴的為人處世態(tài)度
誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，在家庭教育中，從小教導兒童樹立誠實守信的思想觀念，培養(yǎng)謹言慎行的生活態(tài)度，有助于更好地踐行《弟子規(guī)》所傳播的理念。父母可以將《弟子規(guī)》中優(yōu)秀的中華誠信故事講給孩子聽，比如《弟子規(guī)》中“凡出言，信為先”，可以列舉“一諾千金”這個著名的典故，這句話最好地詮釋了誠實守信的中華傳統(tǒng)美德。[3]家長將這個故事以栩栩如生的語言講述給孩子并鼓勵他們把這些故事講給其他人，這樣還可以提高他們的語言表達能力并將誠信思想深深融入心中。也可以引導兒童通過視頻網(wǎng)絡接觸《弟子規(guī)》，并將其中的思想內(nèi)涵在生活中落實。當今社會交通堵塞，這就為許多人不守時提供了借口，要強調(diào)誠信，最好是自己首先做到。所以，家長要讓孩子從小樹立時間觀念，懂得時間就是生命，讓他們珍惜時間，熱愛生命。家長在日常生活中告訴孩子要講信用，不能巧言欺騙或者胡言亂語，更不能夸大其詞。《弟子規(guī)》倡導要講實話、不撒謊，做個實誠人。言語是一門藝術，家長要要求孩子從小謹言慎行。
2.3注重良好習慣的養(yǎng)成
在家庭教育中，父母要注重兒童良好行為習慣的養(yǎng)成，這樣才能培養(yǎng)兒童嚴謹?shù)纳顟B(tài)度。兒童只有從小養(yǎng)成謹慎小心、規(guī)矩低調(diào)、有自我尊嚴的生活習慣才能有所作為。兒童如果不懂規(guī)矩，在成長的道路上將會遇到許多困難與麻煩。我們一直強調(diào)要培養(yǎng)孩子的好習慣，可是孩子還小，對好習慣的理解不深，不能很好地辨別清楚。這就需要家長把某個好習慣的具體標準給孩子講清楚，或者給孩子做好示范。比如《弟子規(guī)》中“出必告，反必面。”意思就是：孩子在出門的時候，最起碼要告訴父母一聲，與父母打個招呼；在回來的時候，也要面稟父母，讓父母知道自己回來了，以免他們擔心。這就是清晰的標準，父母有責任把這些行為規(guī)范告訴孩子。家長要以《弟子規(guī)》“晨必盥，兼漱口；便溺回，輒凈手”要求孩子，如果做不到就不能吃東西，讓孩子慢慢養(yǎng)成良好的飲食習慣。穿衣戴帽也要符合日常規(guī)范。[4]《弟子規(guī)》為了讓兒童養(yǎng)成言行慎重的好習慣，也專門對兒童的行走站立提出了非常具體的要求。《弟子規(guī)》還特別關注了一些日常生活中的瑣碎小事，這些言談舉止不僅僅是個人修養(yǎng)的問題，有的時候，甚至還會影響到個人未來的發(fā)展。
2.4引導孩子掌握知識積累的方法
在家庭教育中，家長要引導兒童掌握知識積累的方法。《弟子規(guī)》在《余力學文》篇中寫道：“寬為限，緊用功，功夫到，滯塞通。”告誡兒童讀書要循序漸進，要將學與思密切結合起來，并要堅持不懈，不能半途而廢。《弟子規(guī)》所傳授的讀書方法：“讀書法，有三到；心眼口，信皆要。”這個讀書方法不僅對讀書有益，而且能借讀書培養(yǎng)孩子良好的生活習慣和處事習慣。知識的積累需要時間，從而意識到時間的重要性，懂得珍惜時間，抓緊時間提升自身各方面素質(zhì)。知識積累到一定程度才能產(chǎn)生智慧。[5]家長一定要對他們進行科學合理的引導，在日常生活的灑掃庭除中養(yǎng)成他們勤勞的態(tài)度，在學習中磨煉他們刻苦求學的意志品質(zhì)。而這一切就需要對兒童從小進行培養(yǎng)，為未來發(fā)展奠定堅實的基礎。
2.5創(chuàng)造有利于《弟子規(guī)》踐行的家庭情景
孟母三遷的故事充分說明環(huán)境的重要性，在家庭教育中為了更好地踐行《弟子規(guī)》，父母要營造良好的家庭教育氛圍。與孩子共同學習，逐漸將《弟子規(guī)》中的思想理念滲透進孩子的心靈深處，并引導孩子在家中身體力行。家長要提醒孩子反躬自省，審視自己是否做到《弟子規(guī)》提出的最基本要求。如果做到了，家長要鼓勵他們再接再厲；如果沒有做到，父母要有充分的耐心教誨他們改進。家里如果有親戚朋友來做客，家長一定要抓住這個機會幫助孩子更好地踐行《弟子規(guī)》。有禮貌地待人接物，會讓孩子很有成就感，在無形中會提升他們的思想境界。
作者：李曉丹 單位：西華師范大學教育學院
參考文獻：
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[2]張慧玲.《弟子規(guī)》對現(xiàn)代家庭教育的價值和意義[J].山西師大學報(社會科學版),2009,(3).
[3]潘磊.淺析《弟子規(guī)》對幼兒養(yǎng)成教育的影響[J].現(xiàn)代教育,2013,(5).
家庭環(huán)境影響孩子的成長俗話說“近朱者赤,近墨者黑。”在一定意義上說明了環(huán)境對人影響的作用。《智慧爸媽第一課》是有關家庭教育的節(jié)目，各位家長看完后有什么感受呢?下面就是小編給大家?guī)淼?021智慧爸媽第一課個人觀后感范文，希望能幫助到大家!
2021智慧爸媽第一課個人觀后感一父母是孩子一生的老師，家庭教育是一切教育的基礎，家長對孩子的影響是孩子成長中不可忽視的因素之一，這種影響是潛移默化、天長地久的。
在我個人認為，在孩子的成長過程中，主要應做以下幾個方面:
一、給孩子一個和諧的家
孩子的健康成長，最最離不開祥和安全的家庭環(huán)境。首先是和諧安寧的家庭氛圍給他以心理上的安全感與幸福感。要讓孩子全面發(fā)展，和諧家庭至關重要，建立溫馨的家庭。才能讓他們有信心、有興趣學習，在家中，不但要給孩子和諧愉快的學習空間，而且還要盡可能地培養(yǎng)孩子的基本生活技能，有自理能力，有克服困難的意志，有愛心。再次，要抽出時間來陪伴孩子學習和游戲。文化知識固然重要，但游戲?qū)⒆觼碚f必不可少，父母要讓孩子在學習和游戲中得到成功的喜悅，使孩子在學習和游戲中充分找到樂趣。讓孩子覺得生活在家庭中的幸福感。給孩子一個愉快的成長空間。
二、父母教育子女要有耐心
初中階段是孩子們“翻坎”的階段，由于種種原因，學習成績有所下降，家長心情比較著急、浮躁。孩子與家長之間出現(xiàn)了對立的情緒，這時的家長應先冷靜下來，學會耐心等待孩子的成長。平時與孩子相處時總會發(fā)現(xiàn)孩子的不少言行不符合父母的意愿，有時甚至無理取鬧。但父母應該給孩子辯白表達的機會，耐心地聽取孩子的意見，要讓孩子在父母耐心的說服教育中感受到自己的過錯，進而主動改進。家長對孩子的期望和付諸的行動往往起著關鍵性作用。同時，學校的教育也是同等的重要，只有雙方共同努力才能出效果。
三、培養(yǎng)孩子良好的自信心
在孩子的成長中，家長要引導孩子無論干什么不但要用心而且要盡力，即使結果不是最好的，但只要努力了就是最棒的，只有讓孩子們跳一跳，通過自己的努力取得成功，孩子才能體會到成功的喜悅，從而建立起自信心。當孩子有了錯誤時，家長也不要過于斥責孩子，首先要教育孩子有承擔錯誤的勇氣，然后再幫助孩子分析錯在哪里，為什么錯了，會造成什么后果，以后應如何改正錯誤。多鼓勵自己的孩子，看到他們的進步，肯定他們的成績，不要盲目地批評他們的努力和失敗。給孩子樹立信心，自信心是一個逐步積累的過程，不能夠讓孩子害怕做一件事，因為其可能失敗，而應該讓孩子樂于做一件事，因為其可能成功。正因為這是一個漸進的培養(yǎng)過程，因此，需要我們無論在生活的小事上，還是在游戲、學習中，都需要始終注意這一點。生活中，孩子需要幫忙，需要愛，作為父母不是全盤代替，而是進行合理的關懷和訓練，要讓孩子知道自尊和自信是自己用行動樹立的，而不是別人能給予的，這樣，才能培養(yǎng)孩子獨立自主的健全人格。
四、培養(yǎng)孩子良好的學習習慣和學習能力
孩子經(jīng)過小學六年的系統(tǒng)學習，掌握了一些學習方法，也形成了一定的學習習慣，他們進入中學后，隨著年齡的增長，心理和生理都在發(fā)生大的調(diào)整和變化，但只要孩子具有良好的學習習慣和學習能力，那就能夠跟得上今后學習。培養(yǎng)孩子的學習習慣，首先要讓孩子對學習有興趣，對知識有渴求，對孩子的求知欲望不能輕易抹殺。其次在智育方面，家長應正確關心孩子的聽課、復習、作業(yè)并給予必要的指點，指導孩子看一些有益的課外讀物、輔導材料、學習經(jīng)驗等，指導孩子科學用腦，培養(yǎng)觀察、記憶能力，提高思維能力，使其有一個好的學習方法，培養(yǎng)孩子認真的作風，都是很重要的。
現(xiàn)在的孩子智商都較高，大多數(shù)孩子因習慣不良引起學習較差。如一邊看電視一邊吃飯，一邊做作業(yè)一邊講話，或者要大人陪伴做作業(yè)。他們沒有自覺學習的樂趣，把學習當作負擔，經(jīng)常要大人督促才能完成作業(yè)。所以，我提倡在最短的時間內(nèi)把作業(yè)做完，當然還要做好，這樣做的目的，是要培養(yǎng)孩子做事專心致志，提高學習效率。否則會養(yǎng)成孩子散漫的學習習慣。孩子做作業(yè)時，我們要避免看電視，玩電腦，我們最好看一些專業(yè)書籍，或看一些小說雜志。給孩子盡量創(chuàng)造好的學習環(huán)境。
五、正確對待孩子的學習成績
學習成績是檢查學生學習的手段，不是目的，家長應對孩子的考試成績有一個正確的認識。所以當家長接過孩子的考試成績單時，不要只看分數(shù)高低，而應本著了解孩子在校學習、生活狀況的一個側面去考慮它。決定成績的因素很多，作為家長應該幫助孩子分析成績不理想的原因，吸取失敗的教訓，總結經(jīng)驗，以利以后的考試;對于孩子的進步則應及時鼓勵，并且?guī)椭⒆用鞔_進步的原因，樹立孩子的信心。如果把孩子的考試成績單看成是“獎懲通知單”，一看考了高分，給予物質(zhì)獎勵。看到成績不好就打罵、懲罰孩子，只會增加了孩子再考時的恐懼心理。
六、培養(yǎng)孩子的興趣
女兒小的時候很喜歡玩電腦游戲，她經(jīng)常把自己的QQ空間裝扮的很漂亮，而且很有新意，有時還畫些畫之類，拿給別的孩子看時，多有成就感啊。女兒現(xiàn)在又喜歡上了英語，剛開始的時候，她的一位同學去學英語，讓她也去跟著學，如今，她已經(jīng)越學越有興趣，并且在這幾次考試中成績都比較理想，看到孩子這樣愛學英語，我很高興。我知道女兒的數(shù)學不太好，我有時替她著急，真希望她能把數(shù)學提高一下，這次考試后其它功課成績都不錯，就數(shù)學考砸了，可她很有信心的對我說:“爸爸數(shù)學老師說了，數(shù)學要多做題，你給我買點資料我好好趕一下，下次一定能考到前面去”。看到孩子很自信，我也很欣慰。
現(xiàn)代教育是學校教育、家庭教育和社會教育的統(tǒng)一體，三者的培養(yǎng)目標是一致的。我們每個家庭都毫無選擇地面對著教育子女這個課題，這是困難而艱辛的，但也富有樂趣和慰藉。初中階段，對任何一個孩子來說都是一個非常關鍵的時期。這一時期初中生正處在生理、心理、思維快速的變動時期，是人生成長的重要階段。此階段孩子處于人生成長的轉折關頭，應給予足夠的重視。搞好初中階段的家庭教育，它是培養(yǎng)孩子成長的重要一環(huán)。同時，孩子在學校的時間很長，同學的交往和 老師的鼓勵也將影響孩子一生的成長。只有雙方共同努力才能有更好的效果。
2021智慧爸媽第一課個人觀后感二我一直覺得好的孩子總是好的，不好的孩子總是不好的，至于為什么好為什么不好一直沒有深究，覺得或許這就是父母的命。但事實上這并不是命，而是和教育分不開的。
父母是孩子最好的榜樣，父母永遠是孩子最重要的教師。父母的潛移默化才是對孩子最大的影響，這也就是為人父母最大的壓力，所以要培養(yǎng)教育好孩子，就先得從自身做起。
現(xiàn)代的許多年輕父母十分自私，打著給孩子創(chuàng)造富裕生活條件的幌子，擺著疲于奔命的姿態(tài)，好像是為了孩子愿意付出一切，但其實卻很少舍得多為孩子花一點心思。孩子是人不是動物，動物尚且需要關愛更何況是孩子。
既然把他帶到這個世界就有責任關心他愛護他。現(xiàn)在的孩子有相當一部分不在父母身邊長大，而是由老人們代為看管，很多父母只是定時去看望一下而已。其實孩子小的時候是特別需要父母的關愛，倒不是說長輩們不關愛他們，但是此愛非彼愛。
慚愧地說，在讀這本書之前，我有時也抱怨也覺得很累，看著別人在瀟灑的享受生活，我過著圍著家庭轉的日子，而且還總是有個小尾巴跟在身邊。現(xiàn)在想來，幸好由于種種原因，我不得不自己帶孩子，如若我也把孩子放在父母身邊放手不管，將來我一定會后悔的。以前孩子都因為讓老人帶慣的不聽話，脾氣太犟了，還好現(xiàn)在孩子還小，改正還不晚。千萬別小看孩子，別以為他小小的，貌似什么都不懂，其實他心里都明白，只是說不出來而已。
這本書的很多觀點我是非常認同的，也非常羨慕作者能培養(yǎng)出這么優(yōu)秀的孩子。書中談到的很多教育孩子的方法我也有想過，但是沒有那么透徹。讀完這本書可以說給我上了非常有意義的一課，也是對我這個不太稱職的媽媽啟蒙教育了一翻。
每一個孩子都是獨立的個體，都擁有自己的先天情感的特色，從個體教育而言，沒有標準的教育方式，只有是否能合適自己孩子特質(zhì)的教育方式。其實每個孩子都是天才，每個父母都是藝術家。相信我們做父母的只要選對了正確的方式方法，用心的去關心教育孩子，那么每個家庭的孩子都會是最出色的。
2021智慧爸媽第一課個人觀后感三一個孩子的成長發(fā)展，家庭教育是關鍵。當我們的孩子從兒童期步入青春期，也就是告別幼稚走向成熟的一個過程，她在兒童期比較“幼稚”，有時可以連哄帶騙，到了青春期就不一樣了，她的思想和生理走向成熟，她有了自己的鑒別能力和獨特的想法。當孩子遇到問題。絕對要耐心溝通，不能再像兒童期那時一樣對待，這對家長來說是個挑戰(zhàn)。她在成長發(fā)展過程中，特別是青春期發(fā)育，生理發(fā)生變化，好奇心強，有時情緒不穩(wěn)定，遇到不順心的事容易激動，叛逆心理比較強。
比如，在學校里有時對老師的教育方式不接受，或者認為老師的批評有偏激。她會在學校里與老師頂撞，鬧情緒，不做作業(yè)，對著干。回到家里滔滔不絕，理由一大串，就是不服氣。有時很難說服她。
當我們家長在孩子面前，一定要言行一致，要做榜樣，不能口是心非。
首先，做到給孩子提供一個很好的學習環(huán)境，在家里充滿溫馨、關愛、和諧的家庭氛圍，讓孩子有一個良好的心態(tài)。
其次，在青春期遇到一些問題，我們做一個傾聽者，讓孩子把想法和過程講述清楚，再去理清她的思路，慢慢溝通、說服。
再次，重視孩子的健康發(fā)育，培養(yǎng)孩子的獨立能力，遇到挫折正確對待，培養(yǎng)孩子的健全人格，講述一些“先做人，再做事”的道理，確立孩子正確的價值觀念，敢于擔當責任。
積極引導孩子養(yǎng)成良好的社會倫理道德，使孩子成為社會有用之才。
2021智慧爸媽第一課個人觀后感四(1)父母以身作則，做孩子的榜樣，學校積極引導，雙方共同努力
我們認為要教育好孩子，首先要以身作則，父母是孩子最好的榜樣，只有自己做了，孩子才會跟著學習。如果光說大道理，而自己不能作為孩子的榜樣，那么，這種教育，不過是金玉其外，敗絮其中的教育，是絲毫起不了作用的。同時，學校的教育也是同等的重要，只有雙方共同努力才能出效果。
兒子的母親目前是一所大學的研究生，對孩子而言，這是他引以為自豪的事，也是一種促進力量。雖然他不知道母親考研的歷程有多么辛苦，但母親深夜還在靜靜的看書的景象給他留下了深刻的印象，那是一個榜樣，使他明白只有勤奮努力才會夢想成真。孩子已經(jīng)上初一，雖然母親不在身邊，孩子在爸爸和學校老師的諄諄教導下，不僅在學習上有進步，其他各個方面都有了可喜的進步，成為了一個懂事的好孩子。
(2)營造家庭學習氣氛，讓孩子養(yǎng)成自覺學習習慣
聽我的同事講過他家女兒和侄女雙雙同年考上大學的事，他的心得體會是營造家庭學習氣氛，讓孩子養(yǎng)成自覺學習的好習慣。每天晚上吃完飯后，他和妻子就出去散步，女兒和侄女兩個孩子收拾完桌子，就去寫作業(yè)，他們回到家，在孩子做作業(yè)時，從不看電視，各自拿一本書看，時間久了，孩子就養(yǎng)成了良好的作息習慣，女兒和侄女經(jīng)常相互比，看誰學習好，看誰學的晚，去年高考，兩個孩子雙雙以優(yōu)異成績考取夢想的大學。
(3)培養(yǎng)孩子的興趣，興趣是最好的老師
兒子小的時候很喜歡玩電腦游戲，我對他說，玩可以，你也可以玩出新花樣，比如，做幻燈片之類，拿給別的孩子看時，多有成就感啊。于是兒子學會了制作幻燈片，時常還叫別的孩子欣賞，并教會他們。兒子現(xiàn)在喜歡上了英語，剛開始的時候，我同學家的女兒去學英語，讓他也去跟著學，如今，他已經(jīng)越學越有興趣，對媽媽說：“我班上有一個英語說得很好的同學，我也要跟他一樣”。看到孩子這樣愛學英語，我很欣慰。我知道兒子的語文不太好，我有時替他著急，真希望他能把語文提高一下，可兒子說要繼續(xù)報名學英語，我還是高興的答應了。
(4)處罰孩子要適當，積極引導孩子，做孩子的好朋友
記得兒子在小時候，有一次拿家里的錢，沒有經(jīng)過父母同意，買了許多玩具，我們知道后，讓他退回了玩具，并打了他，打得很重，以后他再也沒有犯過類似的錯誤。兒子上小學四年級的時候，寫字很差，我讓他把寫錯筆畫的字重寫10遍，結果我們吵打起來，兒子說他已經(jīng)盡力了，一時難以改變，我向兒子認了錯，同時指出他打我也是不對的，兒子也認了錯，現(xiàn)在我和兒子有時像朋友一樣聊天，其樂無窮。
2021智慧爸媽第一課個人觀后感五父母是孩子的第一任老師，良好的家庭教育對孩子的成長有著至關重要的意義，下面是一位家長就此談到的幾點體會。
我從最初受到父母的啟蒙教育，到現(xiàn)在教育自己的女兒，人生的經(jīng)歷告誡我，家庭教育和學校教育一樣對孩子十分重要，甚至決定著他們的發(fā)展方向，影響到終生。現(xiàn)就家庭教育問題，談談我的一點體會。
成人是目標。學會做人，是孩子的立身之本，孩子終身受益。教育孩子要有健康的心理和健全的人格，決不能讓孩子成為知識豐富而性格古怪，對父母沒有感情，對他人、社會漠不關心的人。要把孩子看成一個獨立的人，充分尊重和理解孩子，無論犯有多大的錯誤，要和他講道理。我對孩子一直是堅持這個教育原則，讓他們在學校、社會和家庭教育下，從小在德智體美勞等各方面得到全面發(fā)展，最起碼應該成為有益于社會的合格公民而適應現(xiàn)代社會。
家長是鏡子。“天才”不能創(chuàng)造，但家長只要不失時機地去發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)，開發(fā)孩子天賦中的特長，以自己的勤奮努力去走自己所追求的人生道路，孩子就很有可能獲得成功。家長不僅是孩子的天然教師，也是監(jiān)護人，同時是伙伴、朋友和榜樣。孩子的言行舉止無不體現(xiàn)著家長們的思想意識形態(tài)。“當父母不容易，當好父母更不容易”。事實確實如此。如何當好家長，我認為，首先，努力“學會關心”。家長應以身作則，言傳身教地關愛社會、國家、他人、朋友、同事等等，使之尊老愛幼，相幫謙讓，寬容大度，待人和氣。其次，要加強自身修養(yǎng)。家長應堅持以德育人，奉公守法，依照社會主義道德原則、規(guī)范，自覺地將完善自己道德品質(zhì)的實踐活動示范于孩子。再次，要創(chuàng)造和諧環(huán)境。教育環(huán)境的優(yōu)劣是孩子成長的寒暑表，要建立和諧的家庭和社會，那么家庭生活氣氛的默化熏陶不可忽視，家庭長輩品行道德的心靈潛在不可低估，孩子在適當表揚和鼓勵中生活，他將學會自尊和自信;在羞辱中生活，他將學會自卑;在平等中生活，他將學會公道;在爭吵、埋怨、偏愛和缺乏溫暖中生活，他將學會詭辯、責怪、妒忌和冷漠……，這種現(xiàn)實是“無言之教”。不是危言聳聽。
孩子是老師。家長應善于學習孩子們的優(yōu)點和長處。孩子們有很多“可愛的缺點”值得大人們學習。如蓬勃向上的朝氣，好問好學的學習態(tài)度;不保守，善于接受新生事物的特點;少世故，對人對事的真誠直率;對新科技和新型玩具等未知知識一學就通、一玩就會的本領等等，他們在這些方面的優(yōu)點都是值得家長學習的。孩子的這種優(yōu)勢，作為家長應充分的給予肯定、鼓勵和贊揚，不可忽視、指責、抑制，以至于扼殺。
尊師是關鍵。老師是學校、社會、家庭三位一體系統(tǒng)教育的主體，是人類靈魂的工程師，更是孩子們幸福的締造者，心靈的撫慰者和醫(yī)治者。對于我來講體會很深，我的孩子處在單親家庭中，尊師敬親的感情較薄弱，學業(yè)基礎不夠穩(wěn)定，但是他的老師注入了大量的真誠愛心，以強烈的責任感和事業(yè)心千方百計、苦口婆心地強化學校教育，使我的孩子在品德、智力、身體都得到了較全面的發(fā)展，彌補了我們家庭教育的不足，這樣的老師倍受我、孩子和社會的尊敬，那么這樣的“園丁”培養(yǎng)出來的花朵無疑會更加鮮艷。
一、家庭教育落后突出表現(xiàn)在以下幾個方面
第一種類型：根本沒有家庭教育。監(jiān)護人長期不能履行職責，這種情況在貧困地區(qū)的學校屢見不鮮，大部分留守學生就是這樣。父母外出打工，爺爺奶奶年歲大了，精力不足，無能力教育孩子。第二種類型：粗暴單一的家庭教育。學生父母的文化差，工作條件差，沒有精力和水平教育自己的孩子，當自己的孩子出現(xiàn)問題時，打罵是其首選的教育方法，這種家長在貧困地區(qū)占大多數(shù)。第三種類型：過度溺愛型。再苦不能苦孩子，在貧困地區(qū)很流行，舉全家之力創(chuàng)造美好環(huán)境，讓孩子上好學。前提確實無可厚非，但效果適得其反。一些孩子由于背負的希望太多，造成逆反心理、抵制行為，厭倦學習，導致原來小學、初中的好學生，變?yōu)閷W困生，甚至問題學生。好多家長失望，抱怨，對孩子不滿，變成孩子產(chǎn)生問題的重要因素。第四種類型：對知識改變命運的誤解。貧困地區(qū)走出一名成功學子，對個人命運的改變，甚至對家庭命運的改變是巨大的，但是這條道路不等于適合所有人。人是要開發(fā)潛力的，但不是走一條獨木橋，三百六十行，行行出狀元。美好的人生，知識是一部分，但絕不是第一位。孔子曰：余力學文。孔子還批評了他的一位學識好，但體質(zhì)很差的弟子“朽木不可雕也，糞土不可垢墻也”。孩子的成人是基礎前提，孩子的成才一定要在成人的基礎上培養(yǎng)，缺了成人這個前提，任何事都改變不了命運，好多事只能是本末倒置。
二、改變落后家庭教育現(xiàn)狀的對策
1.對家庭教育基本上沒有的
一是社區(qū)和學校共同調(diào)研，每學期對這類學生排摸準確，招募社會上的志愿者進行一對一的服務，充當父母職責，讓這些學生也有良好的家庭教育，二是國家加大學校專項扶持，努力改善寄宿制條件，配備專職輔導員隊伍，也讓這些孩子有相當于家庭教育的優(yōu)質(zhì)教育。
2.對粗暴單一的家庭教育，學校要有計劃地對家長定期培養(yǎng)
班主任家訪時既要有科學性，還要講藝術性，幫助家長提高培養(yǎng)孩子的能力。還要讓家長知法，懂法，懂得尊重自己的孩子也是家長的義務。學生侯某，父親是下崗職工，離婚，老師與其家長溝通，家長反過來對孩子就是拳腳相加，給孩子從身體到心靈都造成累累傷痕，這樣的家庭為數(shù)不少。
3.家庭教育走極端就是溺愛型，這種落后型教育
家長很難認識到自己的錯或者缺點，這種理念最難糾正。因溺愛的悲劇在大多數(shù)人看來不是溺愛的人種下的因，所以這是最難發(fā)現(xiàn)的，也是最難改變的，更何況溺愛與愛不是涇渭分明的。如舉全家之力為孩子在城市中租房上學，還要有專人照顧，好多家庭沒有量力而行，對孩子不能正確的分型辯證，后期又不能滿足青春期發(fā)展的需求。青春期的叛逆加上家長的抱怨，有些教師不負責任的挖苦，一個好學生到最后變成了問題學生的情況常有發(fā)生，對此一定要有智慧分辨，溺愛形式很多，應令人更加警覺。合理的愛和合理的挫折教育都要有，家長不要過分創(chuàng)造一帆風順的順境，這樣會害了孩子的。
關鍵詞：幼兒教育；品德教育；一日常規(guī)
中圖分類號：G61 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9132（2017）02-0229-02
DOI：10.16657/ki.issn1673-9132.2017.02.142
人的一生中最初受到的教育是家庭教育和幼兒園教育，雖然家庭教育貫穿于人的一生，但人的大多數(shù)時間是在學校度過的，所以不論是文化知識學習還是品德養(yǎng)成教育，學校教育都起到了決定性的作業(yè)。幼兒園的教學目標和九年義務教育的最大區(qū)別是：不以固定的知識點為目標來設計教學，而是在孩子的一日常規(guī)活動中進行滲透，用環(huán)境、活動達到育人的目的。幼兒教育的的內(nèi)容包括五大類：健康、語言、社會、科學、藝術，這五大類中都要有品德教育的滲透。下面筆者就品德教育在幼兒園日常活動中的滲透作一簡單的闡述。
一、幼兒園品德教育的現(xiàn)狀
隨著人們生活條件的改善，他們對孩子越來越寵愛，甚至于溺愛，我們在街上隨處可見三四歲的孩子因為自己的東西被旁邊的小伙伴分享了一點就大哭大鬧，家庭中的小皇帝、小公主常常會因為自己不小心摔倒，就砸凳子、砸杯子等，這種現(xiàn)象正是品德教育缺失的體現(xiàn)。究其原因主要有以下三點：
（一）家庭與幼兒園對幼兒的品德教育不一致
幼兒園教育與家庭教育應具備一致性。但是目前情況顯示：大部分孩子在學校受到了一定的品德教育，養(yǎng)成了一定的良好品質(zhì)，比如尊敬師長、愛惜糧食、愛護公物、珍愛別人的勞動成果等，可是在家庭中這種教育卻被淡化了，甚至有的爺爺奶奶由于受傳統(tǒng)思想的影響，對孫子、孫女過分溺愛，即使孩子做了錯事，也覺得年齡小可以原諒，放任他們自由。這樣導致學校花費了三分之二時間獲得的教育成果，在家庭中用三分之一的時間就流失了，真是事倍功半。另外，不管學校教育還是家庭教育，由于受應試教育的影響，它們對幼兒的品德教育都沒有明確的目標，對于“愛父母、愛師長、愛自然、愛勞動”等許多具體的內(nèi)容只是在課堂中有意識地滲透，而沒有具體可行的策略與內(nèi)容。
（二）品德教育只是在特殊的環(huán)境下進行
嚴格來說，品德教育要貫穿在幼兒的一言一行、舉手投足和一日常規(guī)之中，可是在幼兒園的活動與教學中，我們卻發(fā)現(xiàn)教師只是在具體的語言課中通過講孩子喜歡的故事讓學生感受什么是良好品質(zhì)，在音樂課中通過吟唱愛國、愛家、愛伙伴的歌曲來熏陶學生，在勞動、科學課的具體實踐活動中動之以情、曉之以理地進行品德教育的滲透，而在日常行為中很少有教師有意無意地貫穿品德教育的內(nèi)容。
（三）品德教育的時間與內(nèi)容沒有延續(xù)性與階梯性
幼兒教育是三年制教育。教材內(nèi)容隨著幼兒年級的遞增隨之變化，可是對于幼兒的品德教育卻沒有具體可操作的內(nèi)容，在系統(tǒng)的教育教學中品德教育是忽隱忽現(xiàn)。雖然幼兒園的教材中有品德教育，但僅憑借那數(shù)頁內(nèi)容是無法解決問題的。至于從幼兒小班到中班再到大班，這種隨著年齡的增長，內(nèi)容呈階梯形的設置更是教學內(nèi)容的缺失。
二、在幼兒園的一日常規(guī)中滲透品德教育
品德教育的內(nèi)容相當廣泛，既包括孩子純真的品質(zhì)，又包括生活細節(jié)中顯示出來的個人修養(yǎng)、人際交往中表現(xiàn)出的大度與真誠。這些優(yōu)秀品質(zhì)的養(yǎng)成不是一蹴而就的，需要在孩子的日常行為中潛移默化地慢慢滲透。
（一）在衣、食、住、行中滲透品德教育
從早上入園，教師就應教育孩子講文明、講禮貌，如和老師問好，與家長道別。進入教室后，應讓他們自己擦桌子、擺桌椅，進行力所能及的勞動。一日三餐前，教育他們講究衛(wèi)生，飯前便后要洗手，熱愛勞動，珍惜糧食，從小培養(yǎng)他們勤儉節(jié)約的良好品質(zhì)。
另外，在升旗活動中還要教育孩子熱愛祖國、熱愛黨，在參加各類活動中培養(yǎng)他們熱愛大自然、熱愛生活、熱愛集體的美好情感。
（二）在教學活動中加強品德教育
傳統(tǒng)教育中孩子的知識、品德、習慣百分之八十都來自于學校的課堂。所以，課堂教育就顯得尤為重要。那么，在幼兒園的課堂教學中要怎樣加強品德教育呢？在幼兒園的每一節(jié)課中，教師都要用滴水穿石、潤物無聲的精神對孩子不厭其煩地進行一次次的啟發(fā)、熏陶、感染，從語言的表現(xiàn)到行動的實踐，讓品德教育真正走進課堂，讓品德教育達到事半功倍的效果。
幼兒園的教材是人們的知識、智慧、才能的匯集，蘊含著豐富的思想品德內(nèi)容，所以我們要用好教材，用鮮艷的色彩、生動的故事、栩栩如生的繪畫吸引幼兒，在孩子的心里種下一棵品德教育的種子。如在聽故事的過程中啟迪幼兒的智慧；在動手描繪各種圖案的過程中健全孩子的的人格；在歌聲嘹亮的音樂課中培養(yǎng)孩子對藝術的向往之情。總之，我們要寓德育于各科教學之中，讓品德教育在課堂中扎根、開花、結果。
在學校全面打造陽光校園，實施陽光教育的背景下，我校提出了陽光德育的理念。學校德育處圍繞打造陽光校園、培育陽光少年，開展系列陽光德育活動。
陽光德育，陽光少年
多年以來我著力打造陽光校園，開展陽光德育工作，即：以陽光之心育陽光之人，用生命培育生命，用愛心滋養(yǎng)愛心，用溫暖傳遞溫暖，用尊重播撒尊重，用智慧啟迪智慧，立足培養(yǎng)學生積極有為的陽光心態(tài)和開朗豁達的陽光人格,使學生成為獨立自主、自覺能動、積極創(chuàng)新的生命主體。
1、 “踐行十愛•德耀隆昌”演講比賽
我校舉行“踐行十愛•德耀隆昌”演講比賽，旨在用“十愛”精神激發(fā)學生情感，傳播健康樂觀、陽光向上的正能量。這次比賽充分展現(xiàn)了學生奮發(fā)向上、自信進取的良好精神風貌。為了讓更多孩子理解“踐行十愛·德耀隆昌”的深刻內(nèi)涵，還將讓此次比賽中的優(yōu)秀者在全校師生大會上進行演講，讓“十愛之花”開遍實小。
2、 “小鬼當家”跳蚤市場活動
孩子們體會到了生活的艱辛，感受到生活的熱情和廢利用的真正價值，增強了環(huán)保、創(chuàng)新意識。同時也讓孩子們掌握了一些人際交流，獨立自主陽光向上。
3、 廉潔文化進校園
廉潔文化進校園開展“我講故事給爸媽聽”“廉潔小報”“廉潔文化進校園主題班隊會”等活動有利于培養(yǎng)學生、家長、教師的廉潔意識和營造廉潔的家庭教育環(huán)境。實小將繼續(xù)堅持“廉潔教育從娃娃抓起，教育一個孩子，影響一個家庭，輻射整個社會”的理念，與學生、家長、社會各界共營廉潔氛圍，齊走廉潔路。
4、 國旗下的展示活動
升旗儀式是學校開展德育教育的途徑之一，是學生思想教育的有效手段，為了讓更多的學生陽光自信地展示自我，為每個孩子的特長展示提供平臺，同時也為了讓國旗下表演形式多樣，豐富多彩，我校每周實行班級組織的國旗下表演的制度可采取各種形式發(fā)揮本班特色，展示本班風采。各班參與度達百分之百，達到全員參與，全員鍛煉。
5、 陽光閱讀活動
本學期我校結合陽光讀書活動，在班中形成良好的讀書氛圍，引導學生與好書交友，培養(yǎng)閱讀興趣，提高閱讀能力，開闊眼界、拓寬知識面，使他們擁有積極快樂的人生，為創(chuàng)建“陽班閱讀班級”而努力。各班認真開展讀書活動如：陽光閱讀經(jīng)典詩詞競賽、美文誦讀競賽、讀書交流活動、每周一讀、元旦節(jié)的經(jīng)典誦讀比賽等。通過這些不同形式的活動的開展，在班級中形成濃郁的閱讀氛圍，引領學生走上閱讀之路，從心底里愛上閱讀。去年我校學生李可欣在金鵝鎮(zhèn)詩詞大賽中榮獲冠軍。在隆昌市首屆詩詞比賽中榮獲第二名好成績。鐘雨桐演講作品《子路負米》，在內(nèi)江市中小學“陽光閱讀.文軒杯”讀書小明星大賽活動中榮獲一等獎。
6、隆昌市第一實驗小學“踐行十愛.德耀甜城” ——看隆昌變化，育家鄉(xiāng)情懷文明健步走活動。
為了讓師生走出校園、走進自然，體驗生活，通過集體徒步走、集體野餐、參觀川南幼專的方式開展豐富的校外教育活動，培養(yǎng)師生文明出行的好習慣，增強師生的團隊意識，使師生擁有健康的體魄、充沛的精力和飽滿的情緒，充分享受美好的生活。4月4日我校一至六年級師生開展"看隆昌變化，育家鄉(xiāng)情懷"文明健步走活動。
7、每年一屆特色校園藝術節(jié)
