時間：2022-08-17 08:46:02
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇史論論文，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
英國現行社會保障制度的源起一般追溯到1942年的貝弗里奇報告，或是更早的《1911年國民保險法》。下面是編輯老師為大家準備的英國濟貧法演變史。
作為傳統意義上的社會救濟法《濟貧法》，源起于14世紀，幾經變革與修正，一直延續到19世紀，在400多年的歷史里作為英國主要且重要的救濟制度對當時的社會產生了巨大的影響，并為現代社會保障立法構建了一定基礎。對濟貧法史的演進過程進行分析，可以充分挖掘社會保障與救濟制度背后的社會基本經濟形態的決定性作用，探求社會保障制度發展的科學規律。對比今日，更可以感受到歷史微妙地影響著今天。如英國社會保障專家Mesher所評論：雖然《濟貧法》的具體形式和機制已經被廢除，但隱含在濟貧法中的觀念與政策仍然深植于現行的法律和實踐中。
1601年的《伊麗莎白濟貧法》和1843年《濟貧法修正案》作為濟貧法中重兩部具有重要意義的立法前者具有發端意義而后者具有重要的轉折意義，通常被稱之為舊濟貧法與新濟貧法以區分其不同。本文也以這兩部法律作為主要研究對象，從兩部法律的差異出發，試圖探究英國濟貧法演進背后的社會原因，并重點分析由之引發的立法觀念的轉變。
1601年對《伊麗莎白濟貧法》進行法典化被認為是濟貧法的開端。隨后的《1622年王位繼承法》中部分法規和1722年《定居就業與救濟法》對其具體實施規定做出了修改。《1782年托馬斯吉爾伯特法案》與1795的斯賓漢姆蘭制度也分別做出了為滿足當時社會需求的不同程度的補充與修正。逐漸地，英國形成了以征收濟貧稅、建立濟貧院、實行教區安置為主要內容的一整套濟貧制度。這一時期的《濟貧法》是在封建制度瓦解、資本主義制度建立初期的巨大社會變革下產生的，表現出了明顯的被動性、應對性、反人權等性質，體現了出于恩賜(對于教會)與恐懼(對于政府)的立法理念。
編輯老師在此也特別為朋友們編輯整理了英國濟貧法演變史。
1.利用故事懸念導入新課學習
任何一件事情，好的開始就是成功的一半，歷史教學也是如此。一堂課的開始是十分重要的，要想呈現一堂高效的歷史課，教師要學會在一堂課的開始就抓住學生的注意力，利用課前故事設置懸念導入新課的學習。例如，在學習《伐無道，誅暴秦》時，教師可以先通過秦始皇“掃六合”、統一天下開始講起，講到秦始皇建立了一個疆域遼闊的封建強國，這時可以設置懸念。通過這樣一個秦始皇統一天下的故事，學生的注意力被集中了起來。通過這樣的故事懸念導入新課的學習，可以讓學生帶著問題去學習，在學習的過程中解決問題，這樣學生的興趣就會更為高漲，也會更加積極地去學習新的知識。注意力集中了，對課文的學習和知識的掌握自然也就更為深刻。
2.抓住時機進行歷史故事講述
教師選擇的歷史故事一定要和本堂課所要學習的內容相結合，在學生興趣與好奇心最為強烈的時候推出課程的內容。在進入課堂10～20分鐘之后，學生會出現注意力不集中的情況，這時教師就可以通過歷史故事來吸引學生的注意力，保證學生學習的效率；同時，對于一些理論性較強的知識和難點也可以通過歷史故事來解決。例如，在進行“半殖民地半封建”這一概念的講解時，如果教師一味地進行概念的解釋，只會使學生感到枯燥乏味，越來越糊涂。所以教師可以結合當時我國沿海的一部分地區被外國人占領的故事對概念進行闡述，這樣一來，學生容易理解，教師講起來也更加輕松。初中歷史教學往往會使學生感到乏味和單調，教師如果可以抓住時機進行一些歷史故事的講述，就可以大大提高學生的興趣和積極性，這樣初中歷史課堂也可以活躍起來了。
3.教師要用語言魅力再現故事
歷史是一門嚴謹而科學的學科，教師在講課中一字一句的差異都可能導致學生理解上的偏差。而歷史故事的講解更需要講解者在表情、語言以及動作上的生動與熟悉，只有聲情并茂，才能夠將聆聽者帶入故事里的情景，讓聽眾有身臨其境之感。而且教師在講述歷史故事時可以適當帶有自己的個人情感，講到歷史英雄人物時可以表現出慷慨激昂的情緒，而講到奸臣賊子時可以表現出厭惡和痛恨的情感。善惡分明，可以將學生的價值觀引向正確的方向。但同時也要注意對歷史的評價要客觀公正，以免誤導學生。教師可以通過自己的語言魅力將歷史故事完美地呈現到課堂中，吸引學生的興趣，同時也加深學生的印象，讓學生在動人的故事里學習知識，學習道理，分明善惡美丑。
4.課末總結故事吸引學生興趣
一堂完美的課堂，必須要有一個美好的結尾。初中歷史課堂可以在課末收尾的時候利用歷史故事來進行有效的收尾，這樣不僅僅可以調動學生的積極性，還可以讓學生對下一堂課產生期待的情緒，讓學生在課下也可以進行對歷史的學習。若教師留下一兩道思考題或者設置一個懸念，在滿足學生學習熱情的同時又可以引發學生的思考，培養學生的思維能力和動腦能力，加深對知識的印象。例如，下節課要講第二次世界大戰，那么教師就可以在本堂課的結尾適時對的內容有所提及，讓學生課下去了解。通過具體事例感受人民的苦難，感受戰爭的殘酷，培養學生的愛國情感。通過這樣的收尾故事可以讓學生因為好奇心去主動了解一些歷史情況，從而增強對歷史這門學科的熱愛，更好地學習這門學科。歷史本身就是故事，故事化教學在初中歷史中是很有必要的。初中生具有活潑好動、好奇心強的特點，所以可以在故事的潛移默化中讓學生更深地理解歷史知識和背景，從而更好地學習和認識歷史。在對故事的選擇和應用中進行初中歷史的創新教學，對于初中生以及初中教師來說都是很有益處的，值得研究和推廣。
作者：孫龍標 單位：江蘇省鹽城市亭湖新區實驗學校
一、歷史開卷是對“應試教育”的否定
回顧課改之前的歷史教學，我們或多或少地認同了“以教師為中心，以教材為中心，以課堂教學為中心”的應試教育模式。它是為教而教，為考而教；老師教教材，學生考教材；老師教結論，學生考結論。如此牢牢的束縛了學生鮮活的思維，壓抑了學生的創造力。對教師來說，該教的是學生思考的方法，自主能力的培養而不是思考的答案，現成的辦法。對學生來說，知道論證的方法，比知道論證本身更為重要，也就是說學生自主的能力培養是關鍵。如今，歷史學科考試形式由閉卷考試轉變為開卷考試，這一革新猶如一柄利劍，披荊斬棘，擯棄了“死”題目(即客觀性試題)，增加了主觀性試題。這對于應試教育來說，是一個巨大的沖擊和否定。
二、正確理解“開卷”，掌握基礎知識，注重能力培養
有人認為：“開卷”就是打開課本、資料，抄抄便可，因此教學時只需看看課本，講講資料，考試時便可以應對自如了。有的甚至說，歷史一開卷不用掌握知識也能考好。這些想法是錯誤的。其實，歷史開卷試題很靈活。它具有開放性、主觀性、綜合性、探究性、實踐性等特點。對于歷史開卷試題來說，不會過多地出現客觀題，而讓你輕易地抄到答案。中考歷史開卷考試的真正意義之一，就是為了減負，但減的是學生對那些瑣細的歷史知識的記憶之苦，而不是對知識掌握的淡化。至于歷史基礎知識不僅要掌握而且要能夠熟練應用，否則，考試時會吃大虧。歷史開卷試題都能在教材中找到其來源，但許多試題需參閱幾個知識點，且需要綜合、分析、判斷后，才能確定出正確答案。如果對知識掌握不熟，理解不透，僅靠課本資料，疲于翻書，費時費力，很難找出此題的知識點。這對于有時限的中考來說，實在是得不償失的。可見，對于歷史基礎知識不僅要掌握，并且要有熟練應用這些知識的各種能力。這一點對于開卷考試來說尤為重要，只有這樣，才能在考場上運用自如，得心應手，立于不敗之地。
三、開卷考試形式下的歷史教學的對策
歷史開卷后，將如何教學，是擺在我們面前亟待解決的問題。從以上所分析的中考歷史開卷的特點來看，歷史開卷考試考查的核心是學生的綜合能力。那么，如何更好的培養學生的能力，以適應開卷考試呢?首先，轉變觀念，放棄以傳授知識為主的應試教育的教學模式。要認識到教師不能是歷史知識的簡單灌輸者、壟斷者、權威者，而是與學生一起的知識的探究者、組織者、運用者，教師還應是學生學習過程中的一個欣賞者、促進者、幫襯者，學生首先要得到的是創新精神與實踐能力的培養與提高，而不只是知識的單一掌握。其次，要大膽改革嘗試歷史教學方式方法，多采用談話、交流、練習、講演、論文交流、探究等方式，培育新型的教、學關系，通過活動、探討、交流，一起構建知識體系，得出結論或知識。要重視“過程”教學，力求讓學生多講、多說、多做，在過程中培養各種能力。再者，多與學生溝通，建立師生之間平等互助的關系，以關心、愛心感化學生。培育學生良好的情操，調動良好的情感。另外，要善于總結、歸納知識，注重知識的運用能力的培養。
四、中考歷史總復習的幾點建議
(1)認識復習的重要性、必要性，端正復習態度，對教材一定要熟悉。
(2)注重基礎知識的復習掌握。復習時重在理解，切忌死背，惟有理解，方能達到對知識的靈活運用。
(3)關注熱點、注重實踐。聯系現實生活和熱點問題，運用歷史知識解決現實問題，學以致用，古為今用。
(4)搜集信息，了解中考動態。多與其他老師聯系，互通信息，注意本地區中考的動態，及時采取相應的措施。
一、提高初中歷史探究性學習水平的有效措施
(一)培養學生的自主學習能力，實施有效的情感教育
在初中歷史探究性學習的過程中，教師應當以學生為教學中心，突出學生的自主性，充分調動學生的學習積極性，但這并不意味著削弱教師的作用，反而更強調教師的輔導作用，要求教師做好引導工作，以幫助學生開展正確而有效的自主探究學習。教師可以在教學過程中設置懸念和問題，激發學生的好奇心，讓學生產生探尋的興趣和動力，也可以利用講故事的方式來吸引學生的注意力，促使學生進一步了解和認識歷史事件，主動地投入到歷史教學活動中。例如，在學習國家產生與社會變革的內容時，教師可以讓學生結合自己的生活經驗來舉例說明社會的影響，然后教師可以通過敘述春秋時代的社會故事來加深學生的印象，讓學生了解古人的社會情感，并且使其能夠牢記相關史實。除此之外，教師應當重視對學生的情感教育，要充分發揮情感教育的作用，以引發學生的情感共鳴，使學生產生濃厚的學習興趣。比如，在講解內容的時候，教師在授課之前就可以先讓學生進行有效的預習，收集相關的資料和圖片等，并且做好整理工作。在這個過程中有利于激發學生的愛國情懷，讓學生感受到教材中所體現出的情感，使其在學習此內容的時候注意力更加集中。在課堂教學的時候，要讓學生去思考產生的原因，從各個角度來進行分析，自己去探討，以得出正確的答案。
(二)充分利用多媒體教學技術，采用鑒賞教學方法
在初中歷史探究性學習中，應當充分利用多媒體教學技術，教師可以通過圖片、影音、動畫等形式來刺激學生的各個感官，讓學生仿佛身臨其境，提高學生的思維能力，優化學生的認知結構。例如，教師在講解《》)這一課的時候，教師可以為學生播放相關的影片片段，讓學生觀看相關圖文資料，以此讓學生深刻感受到歷史的殘酷和那個時期的屈辱，使其產生繼續研討和探究的興趣，從而更深入地了解這一時期的歷史狀況，并且能夠牢固的掌握所學到的歷史知識。另外，教師應當采用鑒賞教學方法，以此為學生創造良好的學習環境。在初中歷史探究性學習中，教師可以綜合使用教學方法，將歷史教材當做是一個作品來欣賞和研究，避免歷史課堂教學氣氛過于沉悶，營造活躍的課堂氣氛，培養學生的學習興趣。而且教師在授課的時候，可以朝代為基礎來講述不同朝代所發生的歷史事件，優化學生的歷史知識結構，讓學生對歷史進程的認識更為明朗。通過有效的鑒賞教學方法，能夠幫助學生梳理歷史知識點，擴展學生的歷史學習范圍，把握歷史主要線路，對歷史有一定層次的理解，以此提高初中歷史探究性學習水平。
(三)做好初中歷史探究性學習反饋工作
為了保障初中歷史探究性學習效率，教師和學生都應當做好教學反饋工作。在課堂上開展歷史教學活動的時候，教師應當設計具有探究性的問題，要將學生放在主體地位上，給予學生自主討論的空間，鼓勵學生大膽地表達自己的觀點。另外，教師要積極開展歷史探究性學習實踐活動，以活動的方式來促使學生進行探究，培養學生的歷史素養，實現素質教育改革的目標。在課堂教學之后，教師所布置的作業應當具有一定的難度，要讓學生在課后進行思考，自己去查找資料、整理資料。分析資料，從而完成教師所布置的任務。
二、結束語
開展有效的初中歷史探究性教學活動，是素質教育改革的必然要求，順應了現代教育發展的趨勢，具有重要的作用。為了適應新時期下的要求，教師在初中歷史教學過程中，應當根據學生的實際學習狀況和個性特點來制定合適的教學計劃，關注學生的心理變化，發現學生在學習過程中存在的問題并且及時采用具有針對性的措施來加以解決。實施有效的歷史探究性教學活動，能夠促使學生自覺地參與歷史學習，培養學生的自主學習性，轉變學生在教學過程中的被動狀態，充分發揮學生的主觀能動性，以提升初中歷史探究性學習水平，從而推動初中歷史探究性學習的可持續發展。總而言之，加強對初中歷史探究性學習的研究，具有較高的研究價值。
作者：李紹春 單位：河北省秦皇島市昌黎縣靖安鎮初級中學
導引式教學的核心涵義就是強調教師的引導作用，教師不再是課堂的“主體”，不再“主宰”課堂，教師只是作為一個引導者，引導學生進行學習和探究，學生在探究的過程中，能夠培養自主學習的能力，提高自身的文化素養和認知水平。引導式教學分為四個步驟組成：自主學習、閱讀教材、重點講述、鞏固演練。從這四個步驟中我們不難看出，引導式教學是符合高中生的心理特點和認知水平的，在這樣一個學習環境中，學生的思維能夠得到開發，學生的創新能力也能夠得到一定的培養。
二、引導式教學的四個程序
1.自主學習。
眾所周知，自主學習就是給定學生一個課題，讓學生自己尋找探究的策略和學習思路，然后按照自己所定的這一套學習方案來進行自我學習。但是自主學習有一個必要的前提，那就是必須要有一個教學目標做指引，這個教學目標就像是一個指南針，指引著學生的學習航程。自主學習從閱讀和搜集材料開始，然后對材料進行整合、歸納和總結，最后提出結論并表達出來。這就要求學生有一定的閱讀能力、整理和歸納能力，通過這一系列過程，學生能夠逐漸了解并掌握新知識的基本結構。針對那些沒有閱讀習慣的學生，我們應該引導他們閱讀學習，以便順利的實現引導式教學的第一步———自主學習。教師可以先教學生怎樣列提綱，在前面的幾節課中，教師要“言傳身教”，親自為學生列幾個提綱，通過自己的舉動告訴學生列提綱的要領，接著再指導學生列提綱的一些規律和特點，提綱的幾種制式等等基本知識。
2.合作與探究。
引導式教學的一個重要環節就是合作與探究，學生要在教師的指引下，互相幫助，密切配合，教師可以將全班學生分為若干個小組，以小組的形式進行合作和探究學習。小組內成員互幫互助，共同努力，小組外又可以進行組與組之間的交流和互動，學習別人好的經驗，檢驗自己的不足。小組合作的學習方式，是以挖掘學生潛能為目的，提高自主探究能力為目標，以討論為基本形式的。教師首先帶領學生認真閱讀教材，經過閱讀之后，學生再在小組里進行討論，在討論時提出自己的疑問和見解，在小組成員的幫助下解決這些問題，如果小組都無法解決，那么可以通過和其他小組的溝通來尋求解答，或者向教師求助。例如，在教學“明清之際活躍的儒家思想”這一課時，就可以采取小組合作討論方式。提前交代學生事先預習新課，然后讓學生在閱讀教材的過程中列出提綱，提綱的內容是學生討論和探究的問題，各小組成員分別說出自己的提綱，然后各小組選出大家共同認為有探究價值的題目來進行討論，最后得出結論。接著各小組請代表發言，進行小組之間的溝通互動，最后教師來進行總結，教師還可以提出一些升華性的問題，為什么儒家思想會在明清之際如此活躍？為何中國明末清初的這些進步思想沒有形成像西歐啟蒙運動那樣波瀾壯闊的景象？再次引發學生的討論研究。
3.精講點撥。
教師在精心備課時，要把握住本節課的重點難點，要能夠預知學生可能會出現疑慮的地方，依據以往的教學經驗和學生的思維特點，找出那些容易誤導學生的知識點，在課堂上進行精講。一般來說，歷史教學，就是要對歷史事件的原因、性質、影響進行闡述和分析，重點論述歷史人物的階級屬性和政治主張，教師必須要將這些內容進行整合，形成一個系統的知識體系，幫助學生更好的理解和掌握。
4.鞏固演練。
一、運用多種方法，創設探究情境
（一）漫畫演示教學法
漫畫是中學生喜聞樂見的形式。在歷史教學中恰當地運用漫畫不僅會增強學生的直觀感受，而且會更加深刻地揭示教學主題，達到事半功倍的教學效果。例如，在講解《探索社會主義的道路》時，我就成功運用《肥豬賽大象》《一個蘿卜千斤重》兩幅漫畫達到了激情引趣的教學目的。當學生面對漫畫哄堂大笑時，我卻嚴肅的說：“同學們，這就是我們在探索社會主義道路中出現的嚴重失誤，是什么原因造成的呢？黨和政府又是怎樣克服這些困難的呢？”通過這樣的教學方式，學生會以更加飽滿的狀態投入到歷史學習中。
（二）廣告導入教學法
廣告導入可以大大激發學生學習興趣。如安徽電視臺經常播放的一則廣告“古有陳勝王，今有大澤酒；驚天動地的震撼，蕩氣回腸的感覺”可作為《秦末農民戰爭》一課的導入。
（三）故事講解教學法
如在講授《商鞅變法和封建制度的確立》一課時，可利用“立竿取信”的故事來激發學生的學習興趣。除前面介紹的幾種教學方法外，教師還可以根據教學需要運用歌曲、插圖、名言、表演等多種方式來提高學生參與課堂教學的積極性與主動性。
二、加強指導，促進課堂知識內化
歷史教師要充分發揮課堂主導作用，針對不同學生的知識基礎、興趣愛好、學習能力進行方法指導。特別是在組織學生開展自主學習過程中，教師要引導學生找準學習重點，解決關鍵，突破難點。掌握確定重點知識的原則或方法，具體表現在：（1）凡是發生在歷史轉折時期，對歷史進程有重大影響的歷史人物和事件都是重點；（2）凡是教材文字表達中具有“最大”“最早”“第一”“領先”“標志”“開端”“序幕”等字眼的內容都是重點；（3）凡是和當今世界時政熱點和社會焦點有密切聯系的歷史知識都是重點；（4）凡是教材內容配有插圖，課后有思考題、討論題和練習題的內容都是重點。總之，構建高效歷史課堂需要教師以新課程理念為指導，勇于創新，充分發揮教材導向功能，實施多樣的教學方式，只有這樣，學生才能在思考與實踐中有所收獲，有所提高。
作者：王春霞 單位：河北省唐山市路北區韓城鎮中學
[關鍵詞]教師文化；學校管理；課程改革；教師專業發展
從20世紀80年代中期以來的整個學術背景看，“文化”一詞成為學者們重點討論和思索的問題。教育作為社會活動的一個重要分支，文化問題自然引起了教育學界學者們的關注，由此產生了他們對教師文化的研究。縱觀以往學者們的教師文化研究，可以看出他們比較認同的教師文化內涵系指“教師在教育教學活動過程中形成和發展起來的價值觀念和行為方式”。從此，價值觀念和行為規范兩個維度成為諸多學者教師文化研究的思維定勢。隨著時代的發展，教師文化成為一個重要課題，它對學校的師資隊伍管理、課程改革的順利推進以及教師的專業發展具有重要意義。正如有學者所言：“沒有教師文化的深層次改革，任何教育改革都是表面的和臨時的。”由于教師文化屬于一個復雜的社會文化現象，不同的研究者從不同的角度進行了不同的研究，探究以往學者的研究成果對我們重新理解教師文化特征和重新審視教師文化研究具有重要的啟示意義。
一、教師文化研究的歷史追溯
回顧國內學者的教師文化研究，就會發現他們研究的歷史脈絡大致為從文化現象領域到學校管理領域，再到課程領域和教師專業發展領域，研究層次上從宏觀、中觀到微觀。其中宏觀和中觀層次主要有四個方面，微觀層次的研究則主要表現在對教師的行為方式進行的觀察與分析。
(一)宏觀與中觀層次的研究
1、文化現象領域中的教師文化研究
研究教師文化的學者們離不開對文化的認識，這些認識主要包括對文化概念、分類以及文化理論模式的理解和運用。大多數學者認為文化有廣義和狹義兩種，并且依據不同的分類標準對其進行劃分。例如：按照結構分類標準可以有縱向和橫向兩種劃分，其中縱向上包括物質文化、制度文化和精神文化，橫向上包括社會主導文化、群體文化和個體文化。因此，有學者從橫向的文化角度來理解教師文化，認為教師文化是一種群體文化，是教師群體在共同的學校教育環境里在教育教學活動中形成和發展起來的價值觀念和行為方式。此外，從文化的形式表現特征還可以分為顯性文化和隱性文化，據此，有學者提出教師的職業意識、態度傾向和行為方式屬于顯性文化，教師的教育理念、思維方式和價值取向屬于隱性文化。鑒于文化現象本身的復雜性，還存在諸多分類標準，在此不一一贅述。但無論按照怎樣的劃分標準，它們都是從不同角度印證了教師文化的深層次因素。
另外，學者們把教師文化作為文化現象的一個子系統進行研究的還表現在對某種文化理論的理解與運用。例如：有學者把荷蘭文化協作研究所所長霍夫斯坦特(HofstedeC.)的“文化四維度理論”作為揭示教師文化特征的參考依據，該學者采用此理論的前提是認為教師文化是一種職業文化，它是教師在教育教學實踐中形成和發展起來的被大多數人認同的職業意識、教育理念、行為作風、思維方式、生活信念、人際關系以及情緒反應等群體行為，簡單地講就是某一特定的社會群體所習得且特有的一切觀念和行為。根據霍夫斯坦特描述文化差異的四項指標，該學者對教師文化的特征進行了描述，即“教師文化是一種低權力距離的文化，平等觀念是教師文化中的一個重要特征；教師文化是一種高不確定性回避的文化，教師群體普遍有一種高度的緊迫感和上進心，追求教師的穩定性；教師文化是一種高‘個人主義’文化，教師群體結構相對松散，教師教學活動是個個體性的活動；教師文化是一種女性度文化，主要表現為教師群體注重和諧與倫理道德，重視精神和情感的回報等。”還有學者在教師文化的研究方式上體現了對文化理論的運用，如文化三層次理論。在對此理論的理解之上，該學者對大陸和香港兩地的教師文化進行了實證研究，選取大陸和香港兩地部分教師作為主要的調研對象，從他們的教學工作、工作方式、繼續教育制度以及教師的心理感受等三個不同層面作為文化內容進行比較，并就這些方面所表現出來的差異進行了深層次的文化因素分析。
2、學校管理領域中的教師文化研究
立足于此的教師文化研究者們主要在實踐和理論兩個層面進行了研究。他們多把校園文化看作是由多種不同的亞文化群所組成的文化，認為教師文化就是校園文化的一種亞文化。他們嘗試運用組織文化的觀點解釋、理解和構建教師文化，最終服務于學校教育管理的需要。例如：有學者提出校園文化是由制度文化、教師文化、學生文化和物質文化四種亞文化構成的復合體，教師文化引領整個校園文化的方向，因此，作為學校管理者應該重視教師文化在校園文化建設中的重要作用。還有研究者進一步把教師文化與校園文化之間的關系作為探尋教師文化建設的研究起點，這種觀點認為教師文化是校園文化建設的根本基石，對校園文化建設具有引導、示范、整合和預警功能。因此，要從制度文化、教學文化、學術文化和師德文化四個方面構建教師文化。
另外，教師文化還是學校管理領域中的一個重要課題。有學者對教師文化與學校制度之間的關系進行了研究，并指出教師的行為、態度、價值觀等難免受學校制度的影響。教師所擔負的教師文化同樣也受學校制度的制約。但是，對于那些長期處于學校組織中的教師來說，學校成為他們生活的場所，因此，教師在受環境性質約束的同時，他們的行為方式并不是停留于制度層面的簡單重復，而是以其特有的行為和思想創造著教師文化。因此，以此為基礎所構成的教師文化在一定程度上超越了學校制度的框架，并對學校制度的發展方向具有相應的反作用。可見學校制度與教師文化之間是一種規定與被規定的關系。
3、課程領域中的教師文化研究
基于課程領域的教師文化研究，多是在新課程改革的時代背景訴求下開展的。研究者們普遍認為，教師在課程改革過程中具有舉足輕重的作用，只有教師文化的革新才是課程改革的深層次支撐因素。因此，他們總結傳統的教師文化特征，指明教師文化的重建主要在于教師角色的轉換，而教師文化發展的新趨勢是走向共同合作，同時要發揮學校已有物質文化設施的功能才會促進教師文化的更新。
正如有學者指出的那樣，我國當前正在進行的課程改革是全方位、立體式的改革。在傳統教育下教師們形成的教育理念、行為方式和思維模式已不適應這場改革。傳統的教師文化特征主要有無創造性、保守性和缺乏合作、角色認同的神圣化、價值取向的保守性、文化沖突中的自我中心主義等，這些制約著課程改革的進程，因此，新課程需要教師由單兵作戰走向共同合作。另外，有學者就課程本身為主要指向的狹義文化來理解教師文化，認為教師文化的重建就是教師專業角色的改變，即在課程“范式轉換”的背景下，教師由傳統的技術熟練者相適切的適應型教師文化走向反思性實踐者，因此，教師文化重建要從教師的課程意識和行為方式兩個方面人手：教師首先應該在專業理念上堅持科學、藝術、人文的開放教育思想，在價值觀層次上確立指導者和引路人的教師觀；其次，在行為模式層次上重視教師群體的協同教學與民主的師生關系，個性化的教學風格以及行動研究中的自我發展。最后，來自實踐層面的研究者對傳統組織模式下的教師文化進行了分析，即這些傳統組織主要是指學校已有的物質文化設施，如學校統一設置的以學科、年級為單元的組織結構——學科組的集體備課就是典型的實例，這些為教師的團隊工作提供了良好的合作空間。在此基礎上又可以通過科學的教師評價機制或者輔助機制如經驗交流活動，自由論壇，學術沙龍等創建一種自然合作文化，從而推進課程改革的順利實施。4、教師專業發展領域中的教師文化研究
研究教師文化對促進教師專業發展、推進教育革新有很大意義。不少學者基于教師文化在教師專業發展中的重要功能，就其形式和類型進行了系統的分析，指明了教師間的自然合作文化最終能夠促進教師的專業發展。如：加拿大著名學者哈格里夫斯(HargreavesA.)的教師文化研究對世界各國學者的研究影響甚遠，他把教師文化按形式劃分為“個人主義文化(individualism)、派別主義文化(balka-nization)、人為合作文化(contrivedcollegiality)和自然合作文化(collaboration)”。從它們的發展態勢上看，個人主義、派別主義、人為合作的階段可以發展到自然合作這個境界，因此，只有形成以真實、自然、互相尊重和理解為特征的自然協作的教師文化才能從根本上促進教師的發展，從而可以達到教育變革的根本目的。此外，師徒教師教育模式的合作教師文化也是引領和促進教師之間自然合作的一種重要途徑。關于教師文化與教師專業發展的關系，有學者提出“教師文化是教師專業發展的生態環境”的觀點，其中以價值觀為核心的深層次教師文化對教師專業發展起著不容忽視的作用。
(二)微觀層次的研究
綜上四個方面，可以說教師文化研究主要集中于宏觀或者是中觀層次，而微觀層次的研究比較少見。在已經查閱到的相關文獻中發現唐芬芬曾對桂林市某小學的8位教師進行了近90余節的課堂觀察，并結合一定形式的訪談等調查方法對教師的口頭言語行為進行了研究，最后在她的碩士論文《教師文化的課堂透視——對教師口頭言語行為的個案研究》中，她總結出教師文化(言語文化)具有權威式的表現特征。由此她分析了權威式的教師文化產生的原因，既有宏觀方面的如文化傳統、政治制度和經濟制度因素的影響，又有微觀方面的如家庭、同輩群體、學校文化和社區文化等因素的制約。
二、教師文化研究的總體特征與思考
對學者們的研究進行歷史追溯，可以發現以往學者的教師文化研究從文化現象、學校管理、課程到教師專業發展的宏觀或者中觀層次，再到微觀層次的研究。如果從整體上綜合分析學者們的研究內容、觀點以及研究思路，就會發現他們的研究特征并尋找到今后研究的新的思考方向。
(一)以往研究的總體特征
1、主要內容和觀點體現的特征
首先，從教師文化的內涵看，學者們認為教師文化的內涵要素包括信念、態度、思維、習慣和處事方式等一些相同的內容，體現出教師文化構成要素的多樣性特征。其次，從教師文化的性質看，學者們認為教師文化屬于群體文化，如有學者明確提出了教師文化是一種群體文化，是教師群體共有的一種品質。再次，從教師文化的產生與發展看，學者們一致認為教師文化產生于教師的教育教學活動中，它的發展受到社會性的歷史因素和制度文化的共同制約，同時教師文化反作用于制度文化(如課程領域和學校管理領域方面的研究)。
2、整體研究思路體現的特征
第一，從研究趨勢看，首先，從學者們研究反映出他們是從宏觀層次的理論研究(如文化現象領域的研究)逐漸到微觀層次的實證性研究(如教師言語文化研究)，注重教師自身的反思與實踐，共同著眼于教師的專業發展，對教師的教育教學具有實踐性指導意義。其次，學者們意識到傳統的教師文化類型已經不適應新時代的發展要求，他們都在積極探索如何構建與世界教育發展趨勢相適應的教師文化類型(如課程領域的研究)，研究的趨勢由教師文化內容的研究到形式的深入挖掘，體現了教師文化研究的時代性特征。
第二，從研究模式看，仔細分析學者們的研究，發現他們的研究都是首先從揭示教師文化內涵開始，其次對教師文化進行分類，再次到揭示教師文化特征的研究模式，可見大多數學者們的研究模式具有某些相似的因素。
第三，從研究體現的特征看，學者們的研究反映出主要是以演繹分析和價值研究為主，以實證研究為基礎的歸納分析和事實研究較少，因此，大多數學者的研究表現為一種靜態分析的特征。
第四，從研究的切入點看，學者們的研究大多傾向于運用文化的相關理論對教育中的某個領域(如課程、學校管理和教師領域的研究)進行分析，研究領域具體明確，基于教育活動的特殊性對隱藏在其中的教師文化進行探究，體現了教師文化的真實性和具體性。
(二)以往研究的思考
結合當今以促進教師專業發展為理念的背景，重新解讀我國學者的教師文化研究，可以看出此方面的研究已經取得了一定的成果，但分析過后便會發現其中似乎能為我們今后的研究尋找新的思考方向。
首先，雖然我國學者比較認同從價值觀念和行為方式兩方面對教師文化進行規范，但從以往的研究中可以看出他們是從不同角度揭示了“教師文化”的內涵，由于教師文化實屬一個復雜的社會文化和心理現象，從而出現了教師文化定義過于寬泛的局面，甚至出現了相互重疊的現象。可以說，教師文化無處不在。鑒于文化現象本身的復雜性，對教師文化的重新審視成為理論研究的必要，如何深入教師文化的理論研究是我們值得思考的問題。
其次，前面提及的教師文化研究主要集中于宏觀或中觀層次，而微觀層次的研究相對比較薄弱。唐芬芬對教師文化的口頭言語文化進行的觀察與研究，無論是研究思路還是方法對我們的啟示都很大。從教師文化的表現載體看，主要有教師的意識觀念和行為方式兩方面，除了教師的言語行為外還有很多。為此，基于教師文化微觀層次的研究可以從教師的日常行為方式如教師的課堂教學行為及處事方式等人手，使微觀層面的教師文化研究更具有真實性和具體性。
（一）課本劇創作
創作之初，要進行資料收集。課本是最先考慮的資料，但還需要課本以外的更多的資料來支撐，應鼓勵學生到學校的圖書館、歷史博物館、網絡上查找史料，首先確定編寫課本劇的整體框架及故事的發展梗概，要符合劇本的特點，涵蓋開端，發展，和結局四個方面，還應有戲劇沖突。有可看之處，吸引同學的注意力。另外，劇本的內容應符合歷史的真實性，觀點鮮明，實事求是。
（二）課本劇排演
課本劇在角色的安排時，要綜合考慮，合理分配角色，注意外貌的相似性，氣質聲音等諸多方面也要考慮周全，這要求我們的老師或者學生導演能掌握演員的特點、技能，把有限的人員進行合理分工，提高同學們參與表演的積極性。排演期間，要求演員能對劇本有初步的了解，記住自己的臺詞，清楚自己扮演的人物角色的性格特點，注意自己的表情動作要符合人物的身份特征，配合默契，服裝道具準備充分。（三）課本劇演出 課本劇作為輔助教學的手段，要適時導入，實際教學時要注意銜接得當。雖然課本劇能讓學生更加直觀有效地學習歷史知識，增加歷史課教學的趣味性，但教師依然要積極引導學生聽課時注意力集中，善于思考。為了教學的需要，對于某些歷史事件的理解，適時引入課本劇。讓學生帶著學習歷史知識的態度來觀看，而不是圖熱鬧，看完之后，一無所獲。
二、歷史課本劇在教學時的實用價值
（一）使學生的知識掌握更有層次性
編寫課本劇的過程，也是學生研讀教材，查閱資料，對知識進行不斷概括總結的過程。這個過程中，學生熟悉了歷史事件，了解了歷史人物的性格特點，掌握了關鍵的知識要點，理清了歷史事件的順序，更直觀地再現了歷史事件和人物，思維更清晰，頭腦中的知識結構更有層次性。另外，通過課本劇的編排，熟悉了課本劇的流程，鍛煉了自己的能力，增強了自信心，提高了對歷史的興趣。
（二）有利于學生對于難點的解讀
歷史事件往往比較繁瑣，學習過程中難免產生困惑，記憶也有相當的難度。而歷史課本劇的恰當引入，正好填補了這個缺憾，把歷史事件恰當穿插，對人物進行主客觀評價，解決了平時教學中難以達到的實際效果，本來老師苦口婆心講解學生都難以理解的知識，現在卻在潛移默化中被學生接受，解除了學生心里的困惑，增加了對知識點的記憶，而且由于學生查閱大量的資料，知識面開闊了，從而更多地了解了歷史的知識。
（三）有利于合作探究的培養
[關鍵詞]世界歷史資本意蘊
歷史向世界歷史的轉變是馬克思世界歷史理論的核心觀點，對歷史向世界歷史轉變的動力機制的探討也就成為馬克思世界歷史理論研究的重要內容。但人們以往關注較多的是生產力與交往及其互動關系在世界歷史形成中的作用和馬克思的資本批判理論，而對資本的積極作用卻關注不夠。本文旨在對資本在世界歷史形成中的積極作用進行深入探討，并彰顯其對當代中國社會主義建設的重要意義。
一、世界歷史與資本的本性
世界歷史的形成，是資產階級奔走全球各地的結果。那么，資產階級為什么要拼命“到處落戶，到處開發，到處建立聯系”呢?馬克思認為，這主要是由資本的本性決定的。“流通時間表現為勞動生產率的限制；必要勞動時間的增加=剩余勞動時間的減少=剩余價值的減少：資本價值自行增值過程的障礙或限制。因此，資本一方面要力求摧毀交往即交換的一切地方限制，奪得整個地球作為它的市場，另一方面，它又力求用時間去消滅空間，就是說，把商品從一個地方轉移到另一個地方所花費的時間縮減到最低限度。資本越發展，從而資本借以流通的市場，構成資本空間流通道路的市場越擴大，資本同時也就越是力求在空間上更加擴大市場，力求用時間去更多地消滅空間。”
在馬克思看來，資本的本性是無限制地攫取最大利潤，為此，它必然要打破以往行會制度的限制和地方上的限制，使整個世界和所有生產方式置于自己的統治之下。這種統治主要體現為兩個方面：一方面，在民族社會內部，資本把任何勞動都變為雇傭勞動，并打破生產和交換上的一切行會限制和地方限制；另一方面，在國外，資本通過國際競爭來強行傳播自己的生產方式，使世界上所有的生產方式都服從自己。馬克思指出：“資本一方面具有創造越來越多的剩余勞動的趨勢，同樣，它也具有創造越來越多的交換地點的補充趨勢……從本質上來說，就是推廣以資本為基礎的生產或與資本相適應的生產方式。創造世界市場的趨勢已經直接包含在資本的概念本身中。”隨著資本的發展，國內市場必然會變得越來越小，以致成為資本進一步發展的障礙。要實現資本的不斷增值，資本家必定要突破國內市場而走向國際市場。為了實現上述目的，資本的本性可以說發揮得淋漓盡致。馬克思在《資本論》中指出：雖然資本逃避動亂和紛爭，它的本性是膽怯的，但還不是全部真理。資本害怕沒有利潤或利潤太少，就像自然界害怕真空一樣。一旦有適當的利潤，資本就膽大起來。如果有10％的利潤，它就保證到處被使用；有20％的利潤，它就活躍起來；有50％的利潤，它就鋌而走險；為了100％的利潤，它就敢踐踏人間一切法律；有了300％的利潤，它就敢犯任何罪行，甚至冒絞首的危險。如果動亂和紛爭能帶來利潤，它就會鼓勵動亂和紛爭。資本事實上就是這樣開創出世界歷史的。
資本走向世界，開辟國際市場，最初是由商品流通領域開始的。隨著流通領域向生產領域的不斷滲透，生產的國際化就成了歷史的必然趨勢，并且，生產的國際化最終戰勝流通的國際化而在整個市場體系中起著決定性的作用。這樣，在生產國際化的帶動下，各種經濟因素也日益向國際化方向發展，最終使各國經濟聯成一個整體，形成世界市場總體。“各國人民日益被卷入世界市場網，從而資本主義制度日益具有國際的性質。”值得指出的是，資本的這種國際化擴張，在當代新科技革命的推動下，日益顯現出強勁的勢頭。以跨國公司為載體，資本已深入到世界的每一個角落、每一個領域。
資本開創世界歷史的沖動完全是出于最大限度攫取剩余價值的貪婪本性，但是，當它這樣做的時候，卻不自覺地成為推動歷史發展的強大力量。馬克思從“普遍性”的角度看到了資本在社會歷史發展中的巨大作用，認為以資本為基礎的生產，不光創造出一個普遍的勞動體系，即剩余勞動體系，而且創造出一個普遍利用自然屬性和人的屬性的體系，創造出一個普遍有用性的體系，這就必然大大促進生產力的發展，加快社會發展進程。因此，馬克思講：“只有資本才創造出資產階級社會，并創造出社會成員對自然界和社會聯系本身的普遍占有。由此產生了資本的偉大的文明作用；它創造了這樣一個社會階段，與這個社會階段相比，以前的一切社會階段都只表現為人類的地方性發展和對自然的崇拜。”可以說，無論是資本主義的興起與發展，還是世界歷史的開拓，都是由資本的本性決定的，是資本發揮作用的必然結果。
二、世界歷史與資本的形成、發展
馬克思不僅從資本的本性上分析了世界歷史的形成，而且從資本的形成、發展上考察了世界歷史的形成。
最早的資本，出現在中世紀晚期的歐洲，集中在城市的行會里面。這些城市的資本是自然形成的資本，它體現為住房、手工勞動工具和自然形成的世代相襲的主顧，由于交通和交換不發達，資本沒有實現的可能，只好父傳子、子傳孫。這種資本不同于現代資本，它不是以貨幣來計算的(用貨幣來計算，資本體現為哪一種物品都是一樣的)，而是與所有者的完全固定的勞動直接聯系在一起的、完全不可分割的，因此，它是一種等級資本。這種等級資本，雖說是一種最初級的資本形式，但相對于舊的剝削方式來說，它畢竟還是一種新生事物。這種等級資本，總起來說，發揮作用的范圍還是很有限的。它產生并生存于等級森嚴的行會之中，自然首先要受到行會制度的嚴重束縛，封建割據和行會的種種措施使得它的交往能力極其有限，同外部的交往不多，尤其是同本民族、本國家以外的交往更是微乎其微，各城市之間的聯系很不密切。所以，等級資本不可能真正打破地方限制而建立起世界性的聯系。但它確是朝著世界歷史方向走出的第一步。隨著分工的進一步擴大，商業和生產發生了分離，商人階級開始形成。“越過自然形成的等級資本而向前邁出的第一步，是受商人的出現所制約的，商人的資本一開始就是活動的，如果針對當時的情況來講，可以說是現代意義上的資本。”隨著商業往來集中在特殊階級手里，隨著商人所促成的同近郊以外地區的通商的擴大，于是在生產和商業之間也產生了相互作用。商人可以根據市場的預期變化來組織生產，因而促進了生產的專業化發展，同時，也擴大了生產內部的分工。城市彼此間發生了聯系，新的勞動工具從一個城市運到另一個城市，生產和商業間的分工隨即也引起各個城市間在生產上新的分工，在每一個城市中都有自己特殊的工業部門占著優勢。商人資本的“活動”性又使交往不斷沖破地域的限制，使民族交往、國家交往日益發展起來，“最初的地域局限性開始逐漸消失”。
繼商人資本之后，資本的又一跨越就是工場手工業的出現。相對于商人資本而言，工業資本是一種更高級的資本形式，能滿足更大的生產力發展的要求。工場手工業一出現，就吸收了大量自然形成的資本，在很大程度上增加了活動資本的數量；同時，它還吸納了大量力求擺脫行會控制的農民充實自己的勞動力資源，這樣，工場手工業進一步促進了生產的發展。隨著資本原始積累的增加和工場手工業的繁榮，各國之間開始了競爭，而且越來越廣泛和越來越殘酷。這種競爭是通過戰爭、保護關稅和各種禁令來進行的。工場手工業由于其本身的脆弱性，是不能離開保護的：“在國內市場上實行保護關稅，在殖民地市場上實行壟斷，而在國外市場上則盡量實行差別關稅。本國生產的原料(英國的羊毛和亞麻，法國的絲)的加工受到鼓勵，國內出產的原料(英國的羊毛)禁止輸出，進口原料的(加工)仍受到歧視或壓制(如棉花在英國)”。17世紀，商業和工場手工業的集中創造了大工業。大工業使競爭走向普遍化，它創造了交通工具和現代化的世界市場，控制了商業，把所有的資本都變成工業資本，從而使流通加速、資本集中。這樣，大工業使每個文明國家以及這些國家的每個人的需要都依賴于整個世界，它消滅了各民族的“特殊性”，人類開始步入世界歷史時代。
綜上所述，世界歷史是伴隨著資本的發展而形成和發展起來的，從等級資本到商人資本再到工業資本的形成，既是資本的發展史，同時也是世界歷史的形成過程。
三、資本與世界市場
伴隨著資本從等級資本到商人資本再到工業資本的發展，世界市場的形成過程大致經歷了三個階段：
第一階段從15世紀末16世紀初到17世紀中葉：這是資本主義世界市場的起步階段。美洲新大陸的發現直接誘發了歐洲商業革命的爆發，加速了商業資本向工業資本的轉移，促進資本主義生產方式在封建社會的母體中逐漸孕育成熟，由此開始了資產階級開創新的世界市場的歷史進程。為此，馬克思在《資本論》第一卷中明確指出：“15世紀末各種大發現造成新的世界市場”。“資本的現代生活史，是從16世紀現代世界貿易和世界市場出現的時候開始的。”馬克思認為現代意義上的世界市場起步于15世紀末16世紀初，它是在資本主義市場經濟逐漸取代傳統的自然經濟的過程中形成的
第二階段從17世紀中葉到19世紀中葉。殖民地的開發所帶來的巨大的商業利益，一方面促使那些商業和工場手工業比較發達的歐洲國家的商品生產超出本國市場的需求而以各殖民地為消費對象；另一方面引發了這些國家爭奪、瓜分殖民地的斗爭，并進而達到殖民地的壟斷。這個時期的世界市場實際上已經在空間上擴展至全球范圍，并以宗主國、殖民地、半殖民地之間的關系為基本格局。在這一階段，歐洲一些主要的國家如英國、法國等相繼爆發了工業革命，完成了工場手工業向機器大工業的過渡，體現工業文明的資本主義市場經濟最終取代以農業文明為主導的自然經濟，這不僅意味著歐洲這些工業國家的商品生產能力和輸出能力全面增強，而且意味著整個世界市場被納入到資本主義市場經濟的發展軌道。
至19世紀中葉，世界市場的發展達到了第三個階段。1847年歐洲經濟危機之后的工商業復蘇，是新的工業時代的開端。工業和商業的快速發展推動了交通、通訊技術的變革，使資本的擴張獲得了全新的技術手段，從而真正開始了“用時間消滅空間”的過程，而“自1867年最近的一次普遍危機爆發以來，已經發生了巨大的變化。由于交通工具的驚人發展，——遠洋輪船、鐵路、電報、蘇伊士運河，——第一次真正地形成了世界市場”。顯然，這時的世界市場與前一階段相比，無論在廣度上還是在深度上都有顯著的躍進，商品和資本的輸出無孔不入地沖擊著世界各國的民族經濟，并借助于政治和軍事手段打破那些試圖閉關鎖國的國家的大門。自此，全球范圍內沒有哪個國家可以避開世界市場的牽制，經濟全球化雖然尚未達到今天這樣的深度和廣度，但已經成為不可逆轉的趨勢。
世界市場標志著人類社會經濟形態全球化的開始。馬克思認為資本主義生產方式本身不可能停留在民族國家的范圍內，資本的擴張本性決定了它一定要打破一切限制，而“奪得整個地球作為它的市場”，因此，“一般說來，世界市場是資本主義生產方式的基礎和生活條件”。沒有世界市場的建立和擴張，也就沒有資本主義的產生和發展，沒有世界歷史的形成。
四、資本與資產階級開創世界歷史時代的主體作用
如果說沒有資本的形成和發展，沒有世界市場的建立和擴張，就沒有資本主義的產生和發展，沒有世界歷史的形成，那么，沒有資產階級開創世界歷史時代的主體作用，也就沒有世界歷史的形成。馬克思堅持歷史唯物主義觀點，對資產階級在世界歷史中的作用作了客觀評價。馬克思指出：資產階級在歷史上曾經起過非常革命的作用。具體表現在：
第一，資本主義生產方式創造了空前的生產力總量，而發達的生產力正是世界歷史形成的物質前提。“資產階級在它的不到一百年的階級統治中所創造的生產力，比過去一切世代創造的全部生產力還要多，還要大。”第二，由于資產階級開拓了世界市場，“各國人民日益被卷入世界市場網，從而資本主義制度日益具有國際的性質”，而且由于世界市場的形成消除了以往各民族之間的孤立隔絕狀態，迫使落后國家的民族不自覺地加入了世界歷史進程。它在亞洲等落后社會造成“惟一的一次社會革命”，這對于表現不出歷史首創精神的落后地區不能不起歷史進步作用，資本主義在人類歷史上第一次使世界成為相互依存的有機整體。
第三，世界歷史進程中的根本問題即人自身的解放和全面發展問題，在資本主義生產方式下已提上歷史日程，因為“每一個單獨的個人的解放程度是與歷史完全轉變為世界歷史的程度一致的”，人由對人的依賴狀態發展到人的獨立性狀態。資本主義無情地斬斷了把人們束縛在人身上的各種依附關系，人成為人身自由的個人。雖然個人不免受到各種物質關系的制約，尤其是商品貨幣關系的制約，但人的主體價值終究隨著科學技術進步、人對自然力量的征服而宏揚出來。
第四，資本主義生產方式鍛造出將世界歷史推向縱深發展的歷史主體——無產階級。無產階級是大工業的產物，“這個階級在所有的民族中都具有同樣的利益，在它那里民族獨特性已經消滅，這是一個真正同舊世界脫離而同時又與之對立的階級”。正是這樣，馬克思認為資產階級負有為新世界創造物質的使命，不自覺地擔負起了開創世界歷史的歷史使命，充當了歷史發展的工具，“它創造了完全不同于埃及金字塔、羅馬水道和哥特式教堂的奇跡；它完成了完全不同于民族大遷徙和十字軍征討的遠征”。
每個人進行論文寫作的時候，都希望論文能夠順利通過審核，可是論文通過審核并不是一件十分容易的事情。論文寫作本身就有難度，從搜集資料、選擇題目、擬定大綱，再到論文寫作、修稿，最終才是論文的終極版本定稿。今天小編以漢語史論文為例，說一下論文寫作的注意事項中的組織資料。
所謂“兵馬未動，糧草先行”,材料是文章的血肉，應當慎重：
①要圍繞主題選材。②材料要真實準確。③精心選擇富有創意的材料。一份新穎材料，能使人茅塞頓開，豁然開朗。④材料不是越多越好。可以適當運用一些給出的資料，對材料也要進行整理、辨析，分析材料，通過自己的思考把材料組織起來，才能寫出文章。 論文的材料也是極為重要的一部分，如何選取恰當的材料也是大家需要掌握的。論文的寫作整體需要花費很多的時間和精力，而很多人進行論文創作的時候還有其他事情要忙，這就意味著很多人都必須加班加點的完成預訂目標，這樣的情況下論文的質量自然不高。想要提高論文質量，文筆固然重要，但是寫作技巧也是同樣重要，大家一定多讀多練，只有這樣才能提高論文寫作水平。
當復習秦朝課程時，我們可以以兵馬俑為引，設問“從兵馬俑中你可以看出當時社會狀況如何么？”教師適當的引導能夠使學生透過那規模宏大的軍陣中，聯系到商鞅變法的具體影響，了解到秦朝初期國富民強的歷史實情，也可以想象到秦陵建造時的恢弘，勤政的嚴苛，從而了解到秦朝快速滅亡的原因，當然秦俑最直觀反映的是當時雕塑水平的高超。歷史本來就是漫長且模糊的，教師要適當引導學生進行問題的解答和證明，以史為證，培養學生歷史問題分析和評價能力。利用矛盾進行問題情境的設定。新舊知識差異和歷史現象本質差異是歷史教學問題情境設定的最佳切入點，鼓勵學生從差異入手，積極思考。比方說為什么中國資本主義與西方資本主義的背景有哪些差異？中國資本主義沒有成長起來的原因有哪些？這樣有意識的培養學生的求異思維能夠提高學生對客觀事物的觀察和比較能力、透過表象看本質。
1利用提問的方式提高學生問題意識
提問方法具體可以總結為兩種：歸納比較法和換位提問法。我們都知道歷史是一項關聯性和銜接性較強的課程，通過對已學知識的比較和分析能夠提高新知識的學習效率。通過不斷的歷史知識學習，學生有了一定的知識積淀，就可以利用歸納比較法對未知歷史知識進行探索。不論是學習還是做事，都是一理通百理通的。歷史知識學習也是一樣的，通過對一類事物的比較或是相關事件比較，在已學知識的基礎上充分發揮學生的知識遷移能力，實現對新知識的掌握。不僅能夠讓學生掌握歷史知識，同時也能夠實現對學生思維能力和探索能力的提升，激發學生問題意識。另外一種就是換位提問法，根據學生自身特點，從學生的角度和心理特點架設問題，培養學生的思考能力，以換位提問的方式激發學生學習興趣。例如，提出同時期幾個人物讓學生來選擇自己最喜歡的一個人物，并說明原因。這樣才能讓學生更好的參與到歷史背景思考當中，提高學生學習興趣。
2開設“對話”式課堂教學
初中歷史教師可以根據教學內容，組織學生組成問題提問和討論小組，利用辯論和提問等方式激發學生思維活躍性，使學生形成“問題意識”。充分發揮學生主體作用，使其成為課堂主人，開發學生智力，讓學生勇敢的迎接挑戰，培養學生創新性思維和創造性思維。比如說反法西斯戰爭，日本無條件投降的原因是什么，為什么日本能夠以少數人的劣勢占領大半個中國，都有哪方面因素？學生必然會對此中說紛紜，這時就可以進行小組討論，讓同樣觀點的同學組成一組，由學生自由發言，這樣能夠促進學生思維嚴密性和全面性的發展，有利于實現對學生提出問題和分析問題能力的培養。
3堅持“以學生為本“”問題為紐帶”的歷史教學理念
培養初中生問題意識首先應從教育觀念入手，初中歷史教師要樹立學生為主，問題為紐帶的全新教學理念，為學生創設一個寬松、民主的歷史學習環境，改變傳統教育理念，注重培養學生學習的主動性和創造性，充分發揮其主觀能動作用。在傳統的硬式灌輸學習理念影響下，造成了學生問題意識的嚴重缺失，學生學習積極性不高。我們應積極改進這一狀況，有意識的引導學生主動提出問題、思考問題和解決問題，使學生產生課堂主人翁的自覺，成為課堂的主人。堅持“以問題為紐帶”的教學方法，讓學生帶著問題思考，帶著問題學習。在初中歷史教學當中教師應注重培養學生的提問能力，形成問題意識。
4結束語
綜上所述，我們可以了解到建立一套行之有效、切實可行的問題意識培養方案對初中歷史教學的重要性，同時這也是提高學生學習能力的有效方法，對學生日后學習和成長具有著舉足輕重的作用。本文對培養問題意識的方式方法進行了簡要的闡述，希望能夠為初中歷史教學模式的建立和教學質量的提高提供有益意見。
作者：胡天玉 單位：遼寧省鞍山市第二中學
一、營造歷史氛圍，培養學生學習興趣
興趣是最好的老師，不管是工作還是學習，擁有一個興趣往往能催人奮發，工作或學習意境成為生活中不可或缺的常態，樂此不疲地投入工作或學習中。為此，歷史老師可以想方設法地培養學生學習歷史的興趣，當學生對歷史產生濃厚的興趣時，就會積極主動地汲取歷史知識。隨著課改的深入進行，課堂也逐漸走向多元化，對于學生學習興趣的培養非常有利，我們老師必須牢牢把握好機會。培養學生歷史學習興趣的關鍵是，努力營造歷史氛圍，老師在復習前一節課和導入新課的空白時間內，向同學們繪聲繪色地講歷史故事、野史之類的知識，開拓學生的歷史視野，天長日久，學生的歷史興趣充分調動起來，學生會由被動式填鴨吸收向主動學習為主，游刃有余地吸收書本知識的同時也增長了許多歷史知識。
二、課堂活動多樣化，激發學生學習潛力
在提倡課改的良好背景下，我們的教學活動不再是“老師教學生學”的單一模式，努力打造活躍的歷史課堂舞臺，讓學生成為舞臺的主人。對此，歷史老師在依據教學目標和嚴格執行教學計劃的前提下，多開展不同形式的課堂活動。例如，我們在教授完古代政治和經濟板塊的知識時，可以舉行一場別開生面的辯論賽：“政治推動經濟的發展”，“經濟推動政治的進步”，學生在辯論的同時不斷總結、分析和比較，潛移默化地影響他們對歷史的理解。
三、教學手段靈活運用，豐富課堂內容
如今，科技日新月異，我們的教學手段趨于多元化，多媒體的運用讓學生切身體會到學習的樂趣，在享受視覺和聽覺盛宴的同時汲取了大量的書本知識。作為歷史教師要改變舊觀點，摒棄傳統的單一授課模式，靈活運用現成的教學手段，讓我們的課堂多姿多彩，充滿活力。我們原先在教授戰爭題材的歷史課程的時候，往往只是敘述戰爭的時間、地點、意義，單調乏味，學生只是依靠單純的死記硬背，維持的記憶時間不長久。如果我們向學生播放關于戰爭的小視頻，視頻可以是戰爭發生背景、激烈廝殺的戰爭場面、尸身遍野的戰后救援情景……無疑讓學生對于這場戰爭留下深刻的印象，揮之不去的記憶，學生充分理解戰爭的意義，理解的記憶維持得更加長久，老師也收到了事倍功半的效果。但是，老師對于教學手段的使用要用之有度，不能盲目地追求課堂內容的豐富程度，不注重課堂質量，讓學生一味地沉浸在音視頻的無限遐想之中，課堂效果大打折扣。
四、課堂有效時間最大化
課堂有效時間最大化，教師不得不充分利用課堂上每一分每一秒努力縮短課堂上無效的時間。如何充分利用課堂時間呢？第一，復習內容精簡化，歷史老師往往會有復習上節課知識的習慣，為了縮短復習時間，對于復習內容的精挑細選對歷史老師是一件非常有必要的事情。第二，課堂導入目標化，歷史老師課前導入的內容緊扣新課內容，讓學生以最快的速度投入新課當中。如果我們教學的新課是關于宋朝的知識，我們的課前導入以宋朝為背景，而不是其他朝代。第三，課堂時間合理化，不論是課堂活動的開展，還是多媒體的運用，老師都必須用之有度，合理地分配課堂時間，嚴格按照教學進度，不要因為一味地追求形式，而耽誤教學進度。第四，拖堂零發生化，在老師眼里，每一分每一秒都是寶貴的，尤其是下課的時候，老師為了使自己的教學進度與教學計劃同步，沒有考慮學生的吸收情況，隨心所欲，得不償失。杜絕此種現象的發生，老師應合理地分配上課時間，有序地完成自己的授課活動。
五、交流學習經驗，總結反思教學成果
教師要經常地交流和學習經驗，寸有所長，尺有所短，在交流的過程中，我們老師要學會分析和選擇教學方法，對于優秀的教學方法，我們可以加以借鑒和學習。對于不合理的教學方法，有則改之，無則加勉。有的歷史老師喜歡開門見山地列出上課內容大綱；而有的老師喜歡在課程結尾總結上課內容，二者對于提高課堂效果都具有重大意義，如果條件和時間允許的情況下，我們都可以采用。如果不得不做出取舍的情況下，歷史老師根據教學進度、課堂時間安排和學生吸收能力綜合考慮，進行抉擇。對于自己的教學成果要經常進行反思，并加以總結，及時與教學目標對照，若有出入，修正教學方法，讓自己的教學成果越來越接近教學目標。初中歷史教學還有很長的一段路需要走，筆者拋磚引玉，提出自己的建議和看法，希望更多的老師加入提高初中歷史教學課堂效果的隊伍，致力于打造高效率的歷史課堂。
作者：劉升娥單位：江蘇省張家港市暨陽湖實驗學校
