時間:2023-01-02 22:34:30
開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創(chuàng)造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇大學生理想信念,希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進步。
摘 要:大學生理想信念教育是思想政治教育工作的中心環(huán)節(jié),在當代社會生活的物化和量化影響下,部分大學生理想信念出現(xiàn)動搖化
>> 中國夢視域下的大學生理想信念教育研究 淺談“中國夢”視域下的大學生理想信念教育 “中國夢”引領下大學生理想信念教育模式的創(chuàng)新研究 論中國夢背景下大學生理想信念教育 “中國夢”境遇下的大學生理想信念教育淺析 淺議中國夢背景下的大學生理想信念教育 淺析“中國夢”引領下的大學生理想信念教育 “中國夢”背景下大學生理想信念教育對策初探 “中國夢”引領下的大學生理想信念教育 “中國夢”引領下的大學生理想信念教育探析 中國夢視閾下提升中國大學生理想信念教育的對策研究 中國夢與新時期大學生理想信念教育研究 中國夢與大學生理想信念教育研究 中國夢與大學生理想信念教育的互動與發(fā)展研究 “中國夢”視域下高職學生理想信念教育探析 延安精神視域下大學生理想信念教育 新媒體視域下大學生理想信念教育的路徑探索 核心價值觀視域下的大學生理想信念問題研究 中國夢視野下的當代大學生理想信念教育微探 “中國夢”引領當代大學生理想信念教育 常見問題解答 當前所在位置:l.人民網(wǎng),2015-12-31.
[3]林偉毅.以中國夢推進大學生理想信念教育探析[J].思想教育研究,2014(01).
[4]陳超,姜華.新時代境遇下大學生理想信念發(fā)展態(tài)勢與應對[J].中國高教研究,2013(04).
[5]劉海燕,江舟.大學生理想信念教育教學需求的調(diào)查分析[J].學校黨建與思想教育,2013(02).
[6]王克.“中國夢”引領大學生理想信念教育走出困境[J].教育探索,2015(06).
[關鍵詞] 大學生 理想信念教育 社會化 教育氛圍 主旋律
21世紀國家的發(fā)展需要素質(zhì)全面的綜合性人才,大學是為社會主義建設培養(yǎng)合格人才的場所,如何做好學生的理想信念教育,是每一所高校所應該重視和研究的課題。
一、要做好理想信念教育,必須首先認識到理想信念教育的重要性
加強大學生理想信念教育關系到中華民族的偉大復興。以理想信念教育為核心,深入開展樹立正確世界觀、人生觀、價值觀的教育,是增強和改進大學生思想素質(zhì)的核心任務之一。作為培養(yǎng)祖國建設人才搖籃的高校,必須把理想信念教育建設作為首要任務來抓。
當代大學生是擁有現(xiàn)代科學知識的高素質(zhì)人才群體,在未來經(jīng)濟發(fā)展中將發(fā)揮至關重要的作用。大學生正處于理想信念教育成型期,思維活躍,自尊意識突出,具有強烈的成才愿望,在復雜的社會生活環(huán)境中,很容易為外界感染和侵蝕,受到市場經(jīng)濟的種種負面影響的沖擊。大力強化大學生理想信念教育,不斷加強基本理論教育,用科學發(fā)展觀統(tǒng)一學生的思想認識,已是當務之急。
近年來,個別大學生生活缺乏明確的目標,人生觀、價值觀扭曲,甚至走上了極端道路。云南大學學生馬加爵只因打牌不合錘殺了自己的四名同學;上海某名牌高校學生運用高科技手段竊取國家資金數(shù)千萬元。出現(xiàn)上述問題與學校對大學生理想信念教育的重要性認識不足、重視不夠密不可分。面對越來越復雜的社會環(huán)境,學校必須高度重視大學生理想信念教育,切實采取有效措施,積極主動幫助學生樹牢正確的世界觀、人生觀、價值觀。
二、理想信念教育要以當代大學生思想特點為研究依據(jù)
改革開放三十年來,新的社會環(huán)境使大學生的思想產(chǎn)生了新的特點,只有充分認識和準確把握這些新特點,理想信念教育工作才能真正做到理論聯(lián)系實際,擺脫空洞的說教方式,增強說服力和吸引力,把大學生的思想統(tǒng)一到社會主義主旋律上來。
當代大學生的思想特點主要包括以下方面:
(1)更加追求物質(zhì)利益分配中的公平;(2)要求面對現(xiàn)實;(3)普遍具有程度不同的逆反心理;(4)習慣于獨立地進行比較和判斷;(5)渴望及時、多樣的思想交流。
不能否認,理想信念教育工作在新時期得到了加強和改進,逐漸走向科學化、實效化。但由于對新時期急劇變革的現(xiàn)實及其特點缺少深入的研究,也存在著一些薄弱環(huán)節(jié)。當前,加強和改進思想教育工作,最緊要的就是研究和適應新變化,探索新方法。
三、明確理想信念教育工作的內(nèi)容
新時期高校理想信念教育工作的內(nèi)容和任務就是通過引導和組織學生對科學體系的學習,培養(yǎng)學生正確的世界觀、人生觀、價值觀,在思想上為國家建設、民族復興培養(yǎng)合格的高素質(zhì)人才。
世界觀是一個人對整個世界的根本看法,它包括自然觀、社會觀、人生觀、價值觀。一個人的世界觀是否正確,將直接影響他的價值觀和人生觀。人生觀被認為是對人生的意義和目的的根本觀點,是人生的坐標。價值觀是指人對客觀事物的需求所表現(xiàn)出來的評價,它包括對人的生存和生活意義即人生觀的看法,它是屬于個性傾向性的范疇。價值觀的含義很廣,包括從人生的基本價值取向到個人對具體事物的態(tài)度。
每個人都期盼著自己有一個美好的人生,成為事業(yè)的成功者,當代大學生們也不例外,但這僅憑一個努力成才的美好愿望是不夠的,還必須建立起科學、樂觀、正確的世界觀,明確自己的人生責任。在建設中國特色社會主義的今天,只有積極推動祖國向現(xiàn)代化強國發(fā)展的世界觀才是科學的。當代大學生要將個人事業(yè)的成功與祖國現(xiàn)代化建設的成就結合起來,將個人的人生實踐與為人民服務結合起來,這樣人生目的才具有完整性、高尚性和永恒性。
四、如何做好理想信念教育工作
1.根據(jù)大學生思想的新變化和新特點,理想信念教育工作原則方法的更新勢在必行
要堅持教育者與被教育者平等的原則。教育者與被教育者需要相互間的尊重;教育者要切忌居高臨下的指揮和訓導姿態(tài),要尊重學生思想中的合理成分。
要堅持由淺入深的漸進原則。因為學生思想意識形成的過程,往往是從淺層次的心理感受層面,提升到理性層面的過程。思想教育也應該從淺層面的心理感受入手,逐步達到深層思想方面的問題。
要堅持真誠堅定的原則。教育者只有對自己教育的理想信念教育堅信不移,才能產(chǎn)生真誠的力量,使學生年受到震撼和感染。否則是不會取得積極效果的。
要堅持靈活性原則。教育者應根據(jù)學生不同的情況和問題,靈活機動地采用各種方法,解決各種思想教育過程中的問題。
要堅持懲戒管教與教育相結合的原則。從某種意義上說,懲戒也是一種必要的教育,而在懲戒的同時把剛、柔兩個方面的力量結合起來,方能達到教育的目的。
2.要重視教育工作者及教育機構在理想信念教育方面的作用
教師是教育者,是學生才能的挖掘者,是學生成長的引導者。在學生的理想信念教育方面,教師具有舉足輕重的作用。
教師必須身體力行,以身作則,給學生樹立良好的榜樣。現(xiàn)想信念教育要求學生樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀,教師在這方面首先要做到。只有這樣,教師才能在與學生的交流即教育的過程中,感染學生,取得積極的效果。
教師要進行自我教育。教師必須明確地認識到:教師只有先受教育,才能在一定程度上教育別人;教師只有誠心誠意地自我教育,才能誠心誠意地去教育學生。
教師要了解學生的精神世界。要教育學生樹立正確的理想信念教育,首先要了解學生內(nèi)心的理想信念教育,了解學生的精神世界,才能做到具體問題具體分析,不至于以偏概全、以點蓋面。
3.理想信念教育要充分利用網(wǎng)絡資源,在營造社會氛圍上下功夫
當前社會信息時代早已到來,網(wǎng)絡對思想活躍的大學生具有強大的吸引力,大學生普遍喜歡從網(wǎng)絡上捕捉自己所關注的熱點難點問題,網(wǎng)絡上年輕群體的思想脈搏從很大程度上反映出當代大學生的思想趨向。大學生對網(wǎng)絡的如此依賴,也給加強理想信念教育提供了新的平臺和園地。因此,除了通過傳統(tǒng)手段開展教育之外,一定要高度重視網(wǎng)絡利用,大力加強校園網(wǎng)絡信息資源的開發(fā),有針對性地開展理想信念教育,營造良好的氛圍。
大學生的理想信念教育是一個需要長期深入研究的課題,需要教育界各位同仁的共同探討,也需要這個社會各階層的關心。希望通過不斷地探討和努力,能夠切實把學生的理想信念教育納入到社會主義主旋律之中,發(fā)揮它應盡的作用。
參考文獻:
[1]光明日報.
[2]珀金.論教師的作用.
[3]瞿葆奎,著.王英杰,譯.教育學文集•教師.人民教育出版社.
關鍵詞:中國夢;大學生;理想信念教育;途徑
中圖分類號:G641 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2013)46-0064-02
一、中國夢與理想信念
2012年11月29日,同志在參觀《復興之路》時指出,“實現(xiàn)中國民族偉大復興就是中華民族近代以來最偉大的夢想”。中國夢已經(jīng)成為這個時代的最強音。十報告提出,到2020年全面建成小康社會是中國夢的根本要求,其本質(zhì)簡單歸結為:要實現(xiàn)國家富強、民族復興、人民幸福和社會和諧的中國夢。這個現(xiàn)實的中國夢就是每一個中國人的一個、兩個、三個直至千千萬萬個夢想?yún)R聚起來所形成的一個大的夢想體。理想信念是“理想”和“信念”兩個詞有機融合為一體的。“理想”是對未來的期盼和期望,是人生追求的奮斗目標。“信念”是確信某種思想見解或理論實踐,并以之為準則付諸實踐。理想信念是人們世界觀、人生觀和價值觀的集中反映[1]。崇高的理想信念會激發(fā)人們的熱情,振奮人們的精神,鼓舞人們的斗志。中國夢就是所有中國人理想信念的匯聚。一方面,實現(xiàn)中華民族偉大復興是我們?nèi)珖髯迦嗣竦墓餐竿瑢崿F(xiàn)國家富強、人民幸福的中國夢為我們提供了共同的理想及為之努力的方向;另一方面,我們堅定的理想信念是促進國家發(fā)展,綿延歷史記憶,推動中國夢實現(xiàn)的精神動力。中國夢是民族的夢,也是每個中國人的夢。只有每個人堅定社會責任感,發(fā)揮主人翁意識,通過個人奮斗實現(xiàn)自身價值,認同社會主義核心價值體系,心懷共同理想,弘揚民族精神,踐行社會主義榮辱觀,熱愛祖國、愛崗敬業(yè),才能讓全體人民共享改革開放發(fā)展成果、過上美好幸福的生活[2]。當代大學生肩負著建設祖國、實現(xiàn)中華民族的偉大復興,實現(xiàn)偉大的中國夢的重要使命,大學生個人夢想的匯集就是偉大的中國夢,自我價值實現(xiàn)的累積才能創(chuàng)造巨大的社會價值。大學生只有堅定理想信念,以小我激發(fā)大我,才能鑄就中國夢這個更加輝煌的事業(yè)。
二、中國夢背景下,加強大學生理想信念教育的必要性
1.大學生的理想信念教育關系到中華民族的偉大復興。理想信念是一個人乃至一個國家、民族的精神支柱和動力源泉,理想信念發(fā)揮著凝聚人心、團結奮斗、克服一切艱難困苦、奪取革命勝利的強大作用。實現(xiàn)中華民族偉大復興是大學生的歷史使命,他們是否具有崇高堅定的理想信念直接關系到中國特色社會主義的建設,關系到全面實現(xiàn)小康社會的建設,關系到中華民族的偉大復興,進而關系到中國夢的順利實現(xiàn)。因此,必須加強大學生理想信念教育,引導他們樹立和堅定建設中國特色社會主義的理想信念,走中國道路,弘揚中國精神,凝聚中國力量,克服前進道路上的艱難險阻,才能實現(xiàn)中華民族的偉大復興。
2.大學生理想信念教育面臨嚴峻挑戰(zhàn),阻礙中國夢的實現(xiàn)。隨著我國改革開放的深入,經(jīng)濟全球化的滲透,大學生深受各種錯誤文化思潮和價值觀念的影響。一方面,部分大學生貪圖享受、不思進取、崇尚金錢,把“成為百萬富翁”、“有房有車”視為自己人生追求的最大目標,淡化了對遠大理想的追求,出現(xiàn)了信仰危機;另一方面,在經(jīng)濟全球化過程中,西方發(fā)達資本主義國家通過其強大的經(jīng)濟和科技實力,不斷加強對社會主義國家的思想文化滲透,尤其是通過互聯(lián)網(wǎng)、多媒體等傳播渠道,大量地灌輸西方意識形態(tài),在一定程度上導致其理想信念的迷失和扭曲。如果大學生當中出現(xiàn)的理想缺失問題得不到及時解決,那么文化強國建設將無從談起,中華民族偉大復興的中國夢也將成為海市蜃樓。可以說,大學生的理想信念教育之途,也是偉大的中國夢的實現(xiàn)之路。
三、以“中國夢”引領大學生理想信念教育
加強大學生理想信念教育,已經(jīng)成為當代大學生思想政治工作的重要內(nèi)容。高校應該抓住實現(xiàn)“中國夢”這個契機,以“中國夢”引領大學生理想信念教育,用“中國夢”強化大學生理想信念教育。
1.深化思想政治理論課的教學改革,加強大學生思想政治教育。高校思想政治理論課承擔著對大學生進行馬克思理論教育的任務,是對大學生進行思想政治教育的主要渠道。高校應該不斷深化思想政治理論課的教學改革,從改革思想政治理論課的教材、課程入手,進一步加強授課教師隊伍建設,深化改革其授課內(nèi)容、授課方式、方法,以激發(fā)學生的潛在興趣出發(fā),加深印象,通過改善教學手段,引導學生要有崇高堅定的理想信念。同時,發(fā)揮課程育人功能,借助課程滲透作用,抓住實現(xiàn)“中國夢”這個契機,通過講座論壇形式,學校組織開展國家形勢政策教育、社會主義核心價值觀教育,組織討論兩會精神,引導大學生建立中國特色社會主義、全面建成小康社會的信心,使他們認識到自己身上擔負的重任,從而堅定實現(xiàn)中華民族偉大復興、偉大中國夢的理想信念。
2.大力加強校園文化建設,營造理想信念教育的良好氛圍。大學校園是大學生學習、生活的主要場所,其校園文化無時無刻不在熏陶影響著大學生。高校應該加強校園文化建設,努力營造健康、和諧的文化氛圍和良好環(huán)境,通過建設具有時代特征和學校特色的校園文化,加強大學生理想信念教育。比如:以當前大力宣傳“中國夢”為背景,學校組織開展以“中國夢”為主題,集科技、學術、娛樂、教育為一體,體現(xiàn)各個院系自身專業(yè)特點,具有積極向上意義的豐富多彩的文化活動、科技學術活動,無形中加強大學生理想信念教育。
3.積極開展社會實踐活動,滲透理想信念教育。社會實踐活動是促使大學生理想信念從形成到成熟最直接、最有效的方式。高校應該積極主動地結合“中國夢”主題教育和大學生的特點,培養(yǎng)大學生運用的立場和觀點去分析和解決實踐問題。把企業(yè)、社區(qū)、基層、農(nóng)村作為大學生的實踐基地,使他們在實踐中充分認識到國家的方針、政策,充分體會到自己肩負的歷史使命和責任,從而達到認識自己、鍛煉自己、提高自己、完善自己的目的,形成健康的人格,樹立正確的理想信念,成為社會有用的人才,努力實現(xiàn)自己的人生價值。
4.充分利用網(wǎng)絡新陣地,開展理想信念教育。近幾年信息技術飛速發(fā)展,網(wǎng)絡已經(jīng)成為高校開展思想政治教育的新型重要陣地,深刻影響著大學生的思想觀念和行為養(yǎng)成。因此,高校要主動占領諸如微博、校內(nèi)網(wǎng)、QQ群等網(wǎng)絡新媒體思想政治教育新陣地,深入開展理想信念教育,廣泛開展中國特色社會主義和“中國夢”學習教育。高校應該充分發(fā)揮網(wǎng)絡新陣地的優(yōu)勢,不斷提高網(wǎng)絡隊伍建設,提高網(wǎng)絡技術建設,積極開發(fā)建設理想信念教育專題網(wǎng)站,采用寓教于樂的宣傳教育方式,開設紅色教育、學習專欄、在線黨校、校園新聞、校園論壇、心理咨詢、校長信箱等,不斷提高欄目的影響力、吸引力和點擊率,加強思想引導,無形之中做到理想信念教育。
參考文獻:
關鍵詞:“中國夢”;大學生;理想信念;中國特色社會主義
中圖分類號:G640 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2014)23-0262-02
在大學生這個重要的青年人群體之中,弘揚以愛國主義為主要內(nèi)容的民族精神和以改革創(chuàng)新為重點的時代精神,發(fā)揚集體主義精神,堅定社會主義信念,使全體大學生始終保持積極進取的人生態(tài)度、昂揚向上的精神狀態(tài)和不屈不撓的堅強意志。黨的十以來,提出的“中國夢”的系列論述在全國各界引起了強烈的共鳴和高度關注,教育部等掀起了開展以“我的中國夢”為主題的教育活動。“中國夢”是全國各族人民的共同理想,也是青年大學生應該牢固樹立的遠大理想。本文試就“中國夢”境遇下的大學生理想信念教育作一簡要分析。
一、“中國夢”和大學生個人理想的內(nèi)在關聯(lián)性
1.青年大學生是“中國夢”的實踐主體。當代大學生作為青年一代被看作是祖國的未來、民族的希望,他們是黨和人民事業(yè)發(fā)展的生力軍,即將成為中華民族偉大復興的中堅力量。他們的理想信念如何,思想政治觀念如何,直接關系到黨的事業(yè)和社會主義建設的興衰成敗。于2013年五四青年節(jié)《在同各界優(yōu)秀青年代表座談時的講話》中指出:“第一,廣大青年一定要堅定理想信念。‘功崇惟志,業(yè)廣惟勤’。理想指引人生方向,信念決定事業(yè)成敗。沒有理想信念,就會導致精神上“缺鈣”。中國夢是全國各族人民的共同理想,也是青年一代應該牢固樹立的遠大理想。中國特色社會主義是我們黨帶領人民歷經(jīng)千辛萬苦找到的實現(xiàn)中國夢的正確道路,也是廣大青年應該牢固確立的人生信念。”中華民族偉大復興只有在廣大青年的接力奮斗中才能變?yōu)楝F(xiàn)實,實現(xiàn)“中國夢”當代青年大學生重任在肩。
2.“中國夢”是青年大學生個人理想的歸宿。“中國夢”是理想信念與中國當代實際結合的產(chǎn)物,是近代以來實現(xiàn)中華民族偉大復興的夢想,體現(xiàn)了中華民族和中國人民整體的利益,具體是要實現(xiàn)國家富強、民族振興和人民幸福的夢。因此,“中國夢”折射的是每一個中國人的美好愿望,是個人、民族和國家三位一體的夢想,三者相得益彰,理應成為青年大學生的信仰追求。每一個青年大學生的命運,都與“中國夢”的實現(xiàn)緊密相連,“國家好,民族好,大家才會好”。在國家困難時期,無數(shù)的高校都停辦或者為了逃避炮火而遷移校址,教師和大學生顛沛流離,教學用的寶貴資料數(shù)據(jù)都在遷移中遺失。因此,青年大學生只有把自己的個人夢想與國家夢、民族夢相結合,把國家的需要當成自己的專業(yè)去攻克,祖國越強大、經(jīng)濟越繁榮、社會越是安定團結,就越能為青年大學生提供良好的學習環(huán)境和發(fā)展平臺。
二、“中國夢”對當前大學生理想信念教育的積極影響
1.“中國夢”引領大學生的理想信念。隨著中國特色社會主義現(xiàn)代化建設工程的推進,國家改革開放從“摸著石頭過河”進入攻堅克難的深水區(qū)。當代大學生深刻地見證了改革開放以來市場經(jīng)濟的迅速發(fā)展變化,同時也享受了國家前進、經(jīng)濟發(fā)展、社會進步帶來的優(yōu)越生活。一方面,他們系統(tǒng)地學習了理論知識,對有一定的認知,對走中國特色社會主義道路有自己的堅持,對中國未來的發(fā)展持樂觀的態(tài)度。但另一方面,在經(jīng)濟全球化的背景下,西方發(fā)達資本主義國家憑借其經(jīng)濟實力和網(wǎng)絡技術優(yōu)勢,實行文化霸權和文化殖民;與此同時,國家正在進行各類深層次的改革,社會矛盾頻發(fā),西方社會思潮潛行進入,這既讓青年大學生掙脫了思想的束縛,同時也暫時地契合了他們的心理需求,導致青年大學生不同程度地出現(xiàn)了理性缺失,理想信仰弱化或迷茫。“中國夢”的實質(zhì)是中國特色社會主義的共同理想,“中國夢”理想信念與大學生個人理想信念具有內(nèi)在的契合性。“中國夢”提出喚起了青年大學生的國家民族意識,引起了他們對自身社會責任的思考,為青年大學生注入了精神抗體,引領當前大學生的理想信念。
2.“中國夢”完善了大學生理想信念教育體系。大學生理想信念教育作為對大學生進行思想政治教育的核心,主要就是希望通過理想信念教育,弘揚以愛國主義為主要內(nèi)容的民族精神和以改革創(chuàng)新為重點的時代精神,發(fā)揚集體主義精神,堅定社會主義信念,使全體大學生始終保持積極進取的人生態(tài)度、昂揚向上的精神狀態(tài)和不屈不撓的堅強意志。“中國夢”對理想信念教育在觀念上系統(tǒng)地更新了,理想信念教育不是空洞的道德說教,是遵循青年大學生思想變化的規(guī)律和特點,針對他們不同階段的需求,對他們進行教育和引導。
3.“中國夢”開啟了大學生的新思想和新觀念。當代青年大學生主體意識不斷增強,他們思想開放,樂于接受新事物。他們正在經(jīng)歷從青澀懵懂的學生到成熟獨立的“社會人”的身份轉(zhuǎn)換,有著強烈的社交需求和被認同感。與此同時,他們是未來社會各個領域和行業(yè)的精英,對人生觀、世界觀和價值觀的認識和選擇相對更加思辨和自覺。“中國夢”讓青年大學生在為國家富強、民族振興努力的同時,也能關注個體價值的實現(xiàn),實現(xiàn)個體的全面發(fā)展。這大大提高了青年大學生的積極性,讓他們的態(tài)度從被動為國家和社會服務變成主動通過個人價值的實現(xiàn)來完成中華民族偉大復興的夢想。他們主體態(tài)度的改變,更有利于激發(fā)大學生的創(chuàng)新思想和能力,用“中國夢”來引領西方社會思潮,防止西方社會思潮的侵蝕,同時,也在各種思潮的碰撞中,汲取西方文化的養(yǎng)分,激發(fā)和醞釀新能量。
三、用“中國夢”引領大學生理想信念教育的若干建議
1.堅持思想引領,搭建“中國夢”思想教育平臺。在“中國夢”的教育活動中,要堅持思想上的引領作用,充分挖掘和發(fā)揮思想政治理論課主陣地、主渠道的作用和思想政治教育“第二課堂”的功能,將“中國夢”的歷史淵源、時代內(nèi)涵等理論要點講解透徹,讓學生認清實現(xiàn)中國夢的根本途徑、精神支撐和力量來源,促使青年大學生能夠?qū)χ袊厣鐣髁x理論入耳、入腦、入心,加深對“中國夢”的理解和認識,從而內(nèi)化為自身強大的精神動力,自覺加強專業(yè)技能的學習和掌握,將自己成長成才的需求與中華民族偉大復興的“中國夢”相統(tǒng)一,將實現(xiàn)個人價值的夢想融入到“中國夢”的征程上,在學習中不斷堅定中國特殊社會主義的理想信念,堅持“中國夢”的實踐。
2.堅持文化育人,推進“中國夢”校園文化建設。高校校園文化是社會主義先進文化的重要組成部分,也是大學生成長成才的重要環(huán)境,對大學生理想信念教育有至關重要的作用。校園文化具有“潤物細無聲”的作用,一個學校的校園文化一旦形成,就會形成具有鮮明時代精神、輿論導向的文化氛圍和大學精神。中華民族偉大復興是歷史上幾代中國人的夢寐以求的目標,青年大學生是實現(xiàn)中華民族偉大復興的有生力量,把“中國夢”和校園文化建設結合意義重大。高校校園要避免“高大全”的形象,過分重視校園物質(zhì)建設,而校園精神文化建設卻相對落后,導致大學精神的貧瘠。高校應立足實際,充分發(fā)揮校園文化的隱性教育功能,以理論為指導,吸收和借鑒其他優(yōu)秀文化,打造具有影響力、同學喜聞樂見的校園文化品牌。以此,讓廣大青年大學生在校園活動的參與中感悟、內(nèi)化和提升,凝聚愛國情懷,激發(fā)報國熱忱。
3.堅持實踐育人,構筑道德實踐平臺。“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,大學生理想信念教育不僅是培育大學生具有信仰和對中國特色社會主義的認同,更要引導大學生在價值認同的基礎上,用的基本立場、觀點和方法去現(xiàn)實環(huán)境中實踐。“實踐是檢驗真理的唯一標準”,理論學習的知識一定要與實踐結合才能取到真正的成效。社會實踐、志愿服務都是思想政治教育的重要環(huán)節(jié),有助于幫助大學生深入基層了解社會、體察民俗風情文化,感受社會主義現(xiàn)代化建設取得的矚目成績,尋找當前社會存在的矛盾和問題。在實踐的過程中,增長才干,增強社會責任感,自覺將“中國夢”和自己的夢想緊密結合,把個人夢想融入到為中華民族偉大復興當中作為自己在校學習生活的行為準則。
4.堅持網(wǎng)絡陣地,構筑網(wǎng)上精神教育。隨著經(jīng)濟、社會和科學技術的發(fā)展,現(xiàn)在已經(jīng)進入信息傳播網(wǎng)絡化的時代。網(wǎng)絡時代的到來,對大學生的思想、行為、社會生活方式和價值取向都產(chǎn)生了巨大的影響,也對傳統(tǒng)的理想信念教育提出了嚴峻的挑戰(zhàn)。新時期理想信念教育應該及時搶占網(wǎng)絡陣地,利用網(wǎng)絡開辟理想信念教育的新天地,構筑大學生網(wǎng)上精神家園。高校可以將理想信念教育內(nèi)容與網(wǎng)絡技術相結合,利用網(wǎng)絡視頻、圖像、影音能技術,吸引青年大學生,進行正確的輿論引導,讓青年大學生正確認識信息網(wǎng)絡,明辨網(wǎng)絡的多面性,培養(yǎng)辨識網(wǎng)絡信息的能力,提高對不良網(wǎng)絡信息的免疫。
參考文獻:
[1]張明.“中國夢”的特征、價值導向與實現(xiàn)路徑[J].新疆師范大學學報(哲學社會科學版),2013,(4).
[2]肖貴清.實現(xiàn)中國夢的根本途徑、精神支撐、力量之源[J].思想理論教育,2012,(6).
關鍵詞 微博 大學生理想信念教育 微時代
中圖分類號:G41 文獻標識碼:A
Opportunities and Challenges Faced by College Ideological Education in "the Micro Era" Environment
Abstract The rapid popularization of mobile terminals and the emergence of "microblogging", officially marking today's society has entered a "micro-era, the advent of the" micro-era "has brought a profound impact and influence, to the ideal and faith education of college students, and also means thatare significant opportunities. How to solve the existing problems in the education of traditional ideals and beliefs, and to improve the working mode, ideal and belief education of college students has become an important challenge faced by the Ideological and political workers. This article seeks to start from the analysis of the characteristics of the mode of transmission of "micro-era", analysis of the problems of the current ideal and belief education, and puts forward the countermeasures.
Key words microblogging; ideals and convictions education of college students; micro era
傳播模式的變化給高校理想信念教育工作帶來了新的挑戰(zhàn)與機遇。挑戰(zhàn)在于理想信念教育的當前模式和當今時代特征不相匹配。傳統(tǒng)理想信念教育“發(fā)現(xiàn)問題—解決問題”、“教師講授—學生接受”和相對慢節(jié)奏的工作模式已經(jīng)不適應“微時代”的即時、互動、高速的時代特征。而機遇在于,將“微博”等新媒體發(fā)展成為大學生理想信念教育的嶄新載體變成了一個大有可為的現(xiàn)實選項。本文試圖從研究以“微博”為代表的新型傳播模式的特征入手,分析大學生理想信念教育面臨的沖擊與挑戰(zhàn),進而探索出一條適合“微時代”特征的大學生理想信念教育新模式。
1 “微時代”環(huán)境下傳播模式的新特征
1.1 流動的傳播
3G網(wǎng)絡以及相應的通信技術已經(jīng)融入到手機、ipad等移動終端中。這些小巧便捷的信息接收終端和信息始端可以使信息傳播和接收活動范圍大大拓展,使之進一步突破時間和空間的限制。在當今社會的大學校園里,隨處可見手持iphone和ipad的大學生,他們在隨時隨地信息和接收信息。突破了時間和空間限制的信息傳播模式使信息具有了更強的不可控性,網(wǎng)絡的虛擬特性也使信息的產(chǎn)生、傳播和擴散等環(huán)節(jié)更加不可捉摸,高校思政工作者也因此喪失了在信息傳播中的主導權,信息控制也變得越來越困難。
1.2 迷你的傳播
這里所講的迷你的傳播,一方面是指移動終端的小型化,同時也意味著信息的傳播更加流動,傳播時間也更加零散,但更深刻的是“微時代”也在無形中改變著人們對待信息傳播活動的心態(tài),當下人們更青睞那種“快餐式”的文化消費內(nèi)容,沒有耐心和精力接受冗長沉重的內(nèi)容。當代大學生多數(shù)會選擇零散的時間和“碎片化”的方式來進行信息的傳播或接收活動,這就決定了大學生更傾向于接受更短小、更精煉、更細碎的信息(如每條微博的140個字),而不愿意接受大篇幅的信息,譬如課堂授課。
1.3 瞬時性的傳播
“微時代”帶來了信息傳輸?shù)母咝剩瑐鞑セ顒右搽S之具有瞬時性的特點,信息的傳播速度更快、傳播的內(nèi)容更具沖擊力和震撼力。對于傳播者而言,小的信息量提高了傳播速度,加快了信息內(nèi)容更新,更可以通過手機等便攜通訊設備在很短的時間內(nèi)信息。傳統(tǒng)的理想信念教育模式往往遵循一個更長的問題處理周期,較慢的工作節(jié)奏決定了面對大學生理想信念中出現(xiàn)的問題“發(fā)現(xiàn)慢、反應慢、解決慢”。
1.4 扁平化的傳播
在微時代,傳播的扁平化趨勢更加明顯:每一個手持移動終端的個體都是一個傳播節(jié)點,相比之前,人們進行傳播活動更加便捷、高效、平民化。微時代使得人人在對話中實現(xiàn)決策參與,成為傳播活動的主體,單向性的理想信念教育模式呈現(xiàn)出很強的不適應性,“學生越來越不聽話”的抱怨在高校思政工作者中越來越普遍。
2 “微時代”環(huán)境下大學生理想信念教育的困境
2.1 高校思想政治工作者接受和適應“微時代”的程度不夠高
“微時代”下信息傳播的新特點給高校思政工作者提出了更高的要求,不僅僅要有良好的思想道德素質(zhì)、政治理論素質(zhì)和一定的教學水平,還要具有良好的媒體素質(zhì)、高速的反應能力、靈敏的信息嗅覺和開放性的心態(tài)。“微時代”要求高校思政工作者們能夠很好地利用“微博”等新媒體與大學生進行更好的溝通,特別是對于“微時代”下出現(xiàn)的新趨勢和新問題要有一個清晰而客觀的認識。個別高校思政工作者仍然沉醉于過去的思政工作模式,沉醉于現(xiàn)行“一言堂”的權威地位,對新事務不接受、不認同甚至反感、抵觸,缺乏運用新媒體的能力,從而錯過了占領大學生理想信念教育“新媒體”陣地制高點的最佳時機。
2.2 現(xiàn)行理想信念教育“發(fā)現(xiàn)問題—解決問題”的被動式工作模式不適應于“微時代”
“微時代”下,信息的傳播、接收和反饋都處于一種快節(jié)奏和高速狀態(tài)下。當代大學生可以“隨時、隨地、隨手”地個人生活狀態(tài)、人生感悟和對熱點問題的看法。理想信念中出現(xiàn)的問題往往爆發(fā)快、沉淀快、產(chǎn)生實際效果也快,而傳統(tǒng)理想信念教育相對慢節(jié)奏的工作模式?jīng)Q定只有當思想問題出現(xiàn)呈現(xiàn)出一定的普遍性之后才會引起教育者的足夠重視,再經(jīng)過一個相對長的時間才會做出適當?shù)姆磻@就導致大學生理想信念教育在一定程度上的缺位,從而錯過了解決問題的最佳時機。例如:當個別學生思想上出現(xiàn)問題之后,得不到及時的發(fā)現(xiàn)、跟進和干預,就會導致問題逐漸淤積、不斷沉淀,隱藏起來直到最終爆發(fā),導致高校理想信念教育工作的被動局面。
2.3 現(xiàn)行理想信念教育“教師講授—學生接受”的單向性工作模式不適應于“微時代”
“微時代”下,每個人都能夠自主傳播信息,受眾也可以迅速地對信息進行自主接收和再發(fā)送,呈現(xiàn)出極其明顯的互動性。而傳統(tǒng)的“教師講授—學生接受”的理想信念教育工作模式采用的一對多的信息輸出模式,缺少足夠的互動機制。師生之間處于信息傳播的不平等地位,缺乏有效的溝通橋梁,這和“微時代”的特征是極其不相適應的,長此以往,容易導致課堂上的學生即使不認同教師的講授,也不會立即予以反駁,而多數(shù)采取消極、麻木受教的態(tài)度,轉(zhuǎn)而更加依賴于“微博”等新媒體,一方面導致高校思政教師因得不到足夠的反饋而自得于表面上的“信息優(yōu)勢”,另一方面使學生因缺乏暢通的表達渠道而冷漠于表面上的“信息劣勢”,使傳統(tǒng)的高校理想信念教育流于形式,漸被架空,最終影響到高校理想信念教育的實際開展和現(xiàn)實效果。
3 “微時代”環(huán)境下改進大學生理想信念教育的思路與實現(xiàn)路徑
3.1 提高思想認識,培養(yǎng)思政工作者對“微時代”的科學認知和媒體素養(yǎng)
大學生理想信念教育是以人為對象的工作,也必須要最終依靠人來完成,因此必須在教育過程中堅持“以人為本”的原則,具體體現(xiàn)在教育要貼近學生生活,適應學生特點,圍繞學生需要。因此,大學生理想信念教育工作者一定要進一步解放思想,消除對“微博”等新生事物的偏見和抵觸心理,積極主動地認識、接受進而適應“微時代”的特點,改進大學生理想信念教育的工作方法,提高工作實效性。要做好調(diào)查研究,主動了解當今時代出現(xiàn)的新事物和新問題,研究它們對當代大學生理想信念的影響,進而掌握其規(guī)律并加以利用。要加強信息敏感性,強化自身快速、合理地應對突發(fā)性和動態(tài)性問題的能力,力爭在新媒體的掌握和利用上走在學生前面。
3.2 創(chuàng)新工作模式,提高理想信念教育面對“微時代”的適應能力和實效性
改變傳統(tǒng)理想信念教育“教師講授—學生接受”和“發(fā)現(xiàn)問題—解決問題”的慢節(jié)奏的工作模式,改單向式教育為互動式交流,變被動處理為主動引導,重構一種平等互動的師生關系,既要做老師也要做朋友,既要做問題的處理者,更要做學生的引路人。利用“微時代”下“微博”等新型媒體,搭建靈活多變、形式多樣,內(nèi)容豐富的大學生理想信念教學工作平臺,建立多渠道、靈活性、常態(tài)化的教育模式,將深奧宏大的人生哲理蘊含在日常、零散的信息傳遞中,將理想信念教育的內(nèi)容融入到學生的日常生活中,既要不偏離大學生理性信念教育的核心內(nèi)容,又要便于學生接受和消化,做到潛移默化,潤物無聲,從而增強大學生理想信念教育的實效性。
3.3 利用新型載體,擴展理想信念教育面對“微時代”的輻射范圍和影響力
現(xiàn)行理想信念教育的載體主要以思想政治課程為主,多采用課堂授課的形式,輻射范圍有限,影響力偏小,以“微博”為代表的新媒體的出現(xiàn)為思政教育搭建新的載體平臺提供了很好的契機。利用新媒體傳播受時間和空間較小的特點,構建理想信念教育網(wǎng)絡,實現(xiàn)大學生理想信念教育的無處不在,無時不行,同時也可以通過及時有效的引導,讓每個學生在成為受教育者的同時,也能成為自發(fā)的教育者,實現(xiàn)大學生理想信念教育對時間、空間和所有教育對象的全覆蓋。通過新型媒體,及時掌握實時信息,了解學生即時的思想動態(tài),實現(xiàn)小問題隨時解決,大問題盡早發(fā)現(xiàn)。利用新型媒體,有針對性地隨時隨地地發(fā)起討論或參與討論,真正使思政工作融入學生生活,變“旁觀”為“參與”,變“教育”為“陪伴”,從而提升理想信念教育的輻射范圍和影響力。
參考文獻
[1] 李梅,孫麗娜.當代大學生使用微博情況的調(diào)查與分析[J].科教導刊,2011(12).
[2] 鄧香蓮.新媒體環(huán)境的信息傳播特征[J].編輯學刊,2011(2).
[3] 丁慧民.新媒體背景下大學生思想政治教育的導向力研究[J].學校黨建與思想教育,2010(8).
[4] 胡曉敏.新媒體視野下的大學生理想信念教育有效性研究[J].高教與經(jīng)濟,2011(3).
[5] 張美玲,羅億.以微博為代表的自媒體傳播特點和優(yōu)勢分析[J].湖北職業(yè)技術學院學報,2011(14).
[6] 姜恩來.新媒體環(huán)境下的大學生思想政治教育[J].高校理論戰(zhàn)線,2009(6).
[7] 丁慧民.新媒體背景下大學生思想政治教育的導向力研究[J].學校黨建與思想教育,2010(3).
中國夢高職理想信念教育2012年11月29日,在參觀《復興之路》展覽時第一次闡釋了“中國夢”的概念,他指出:實現(xiàn)中華民族偉大復興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想!“中國夢”的提出,為當代大學生的理想信念教育提供了強有力的支撐。2013年5月4日,在同各界優(yōu)秀青年代表座談時發(fā)表重要講話指出:“廣大青年一定要堅定理想信念。中國夢是全國各族人民的共同理想,也是青年一代應該牢固樹立的遠大理想。中國特色社會主義是我們黨帶領人民歷經(jīng)千辛萬苦找到的實現(xiàn)中國夢的正確道路,也是廣大青年應該牢固確立的人生信念。”這里,既對青年一代如何點燃青想提出了殷切期望,也對如何當代為實現(xiàn)中國夢增添強大的青春能量提出了方向性要求。“中國夢”當中對廣大青年責任和使命的詮釋與我們黨高度重視青年工作的思想一脈相承,高職院校更應該以此為契機,積極探索如何有效利用中國夢理念加強高職學生的理想信念教育,從根本和源頭上保證我們黨始終擁有著綿綿不絕的青春能量、保證黨的偉業(yè)不斷擁有繼往開來的輝煌。
一、高職學生理想信念教育現(xiàn)狀
高職學生理想信念教育與本科學校相比,確實存在其獨特之處。目前,高職院校學生理想信念狀況的主流是積極、健康、向上的,絕大多數(shù)學生關心祖國前途,堅持走中國特色社會主義道路,思想活躍,自尊意識突出,成才愿望強烈,具有與本科院校的學生共同的特征,但也確有部分學生被高考失利的陰影所籠罩,自認是“低等生”和“學差生”,對自身今后的發(fā)展缺乏向往和定位,理想信念淡化。高職學校理想信念教育現(xiàn)狀主要體現(xiàn)在以下幾個方面:
1.學校對高職學生理想信念教育不重視
當前,很多高職院校的領導和老師們對于學生理想信念教育的重要性認識不夠,認為高職教育重要的是培養(yǎng)學生的職業(yè)技能,只要學生掌握了專業(yè)課程和相應的職業(yè)技能,能夠取得各類職業(yè)資格證書,能夠順利畢業(yè),提高學校的就業(yè)率就行了,從而把理想信念教育邊緣化。
2.學校理想信念教育與高職學生思想實際脫節(jié)
當代高職大學生都是獨生子女,90后,他們在生活環(huán)境、思想意識等方面呈現(xiàn)出新的諸多矛盾性的特點。首先,他們重視個人理想的實現(xiàn)而忽視社會責任。更多地關注個人的利益和幸福,追求自我的發(fā)展,而不能把個人理想與社會責任聯(lián)系起來;其次,他們重視物質(zhì)生活而忽視精神價值。隨著國內(nèi)外經(jīng)濟的不斷發(fā)展,部分高職學生走向了過分追求物質(zhì)生活,輕視精神價值的道路,部分學生產(chǎn)生了學校超前消費、攀比消費甚至負債消費,價值觀的傾斜讓他們出現(xiàn)了信仰危機;此外,就業(yè)的壓力也影響著高職學生的理想信念追求。由于大部分高職學生學習缺乏吃苦耐勞的精神,學習效果不盡如意,再加上就業(yè)的壓力致使他們?nèi)狈ψ孕牛顾麄儗韽臉I(yè)方向、就業(yè)崗位和發(fā)展前景有些迷茫,職業(yè)理想的不確定。而當前高職院校理想信念教育卻普遍存在著對高職學生思想脫節(jié)的現(xiàn)狀,教育方法陳舊,針對性不強,實效性不夠。
3.學校理想信念教育內(nèi)容落后、教育方式單一
當前,相當一部分高職院校的理想信念教育仍然只是利用思想政治理論課程,教師照本宣科,一味地強調(diào)書上內(nèi)容的重要性,教學內(nèi)容陳舊,與現(xiàn)實脫節(jié),教育方式單一,擺脫不了應試教育模式,不能達到應有的教學效果。
二、高職學生理想信念教育的基本要求
大學生理想信念教育是一個系統(tǒng)的工程,需要學校、社會、家庭等多方面的共同配合,形成合力,在此,我們探究高職學生理想信念教育的基本要求。
1.社會價值與個人價值相結合的價值導向
在市場經(jīng)濟飛速發(fā)展的進程中,高職學生高度關注個體的自由發(fā)展、崇尚自我成功的思想特點,因此,在加強大學生黨員理想信念的過程中,一定要把良好的價值導向與學生的成長需求、價值取向等結合起來,才利于形成學生的自我建構,才能達到針對性目的。
2.傳統(tǒng)內(nèi)容與時代熱點相結合的教育內(nèi)容
在教育內(nèi)容上利用傳統(tǒng)資源的同時,更要將國內(nèi)外、黨內(nèi)外發(fā)生的熱點問題結合起來才具有時效性和說服力,組織學生們對社會熱點問題開展討論和辯論,參與研究性學習活動,鼓勵學生們針對某一問題提出不同的分析思路和解決方案,鼓勵他們用發(fā)展黨員眼光看待社會形勢的發(fā)展和政策變化,從而使他們能更適應社會的變化和發(fā)展。在現(xiàn)實生活中加強教育的同時,還要充分利用豐富的網(wǎng)絡資源,建立網(wǎng)上德育陣地,形成了網(wǎng)絡理想信念教育的總體策略與框架,以取得良好的教育效果。
3.理論與實踐相結合的教育模式
理想信念教育既是理論問題,也是實踐問題,樹立正確的理想信念必須有科學的理論武裝。但是,大部分學生對傳統(tǒng)的灌輸方法興趣不大,而對于參觀考察、社會實踐、主題演講、專題辯論、觀看影片等方法更易于接受,因此,大學生黨員的理想信念教育還需經(jīng)實踐體驗的過程,這樣有利于內(nèi)化為學生的自覺自愿的實際行動。
4.教師與學生相結合的教育主體
高職學生理想信念教育要把提高學生的理想信念與教師理論水平結合起來,形成“雙主體”。高職學生的理想信念教育主要依靠專業(yè)教師與輔導員進行,他們的專業(yè)背景不同,理論水平不一,他們從事大學生理想信念教育的水平直接影響著學生理想信念教育的效果,因此,要設法提高教師的理論水平,以實現(xiàn)教育“雙主體”的提高。
三、以中國夢為引領,創(chuàng)新高職學生理想信念教育
新時期,在中國夢的引領下,對進一步創(chuàng)新高職學生理想信念教育提出了新的要求與挑戰(zhàn)。“中國夢”主題教育活動是職業(yè)院校教書育人、立德樹人的重要內(nèi)容,是學生思想道德教育的重要抓手,是激發(fā)學生為實踐理想而努力奮斗的有效載體。中國夢強化個人價值與社會價值的統(tǒng)一,其核心是實現(xiàn)集體或整體的價值,即通過全體中華兒女的共同奮斗實現(xiàn)中華民族共同的理想。個人夢想是中國夢這一共同理想的具體表現(xiàn)和組成部分,這就要求在對高職學生進行理想信念教育時要時刻強調(diào)學生們在社會、集體價值的大環(huán)境下關注個體的自由發(fā)展,因為每一個大學生青年的命運,與中國夢能否實現(xiàn)緊密相關,可以從以下幾個方面創(chuàng)新高職學生理想信念教育。
1.創(chuàng)建中國夢教育的三個途徑
(1)學校教育。學校教育是高職學生理想信念教育的主體和根基,中國夢背景下高職學生思想信念教育中要加強學校、院系、班級等三方面的聯(lián)動,分層次分重點的組織學校教育。引導大學生堅持面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來,增強知識更新的緊迫感,自覺把學習作為首要任務,作為一種責任、一種精神追求、一種生活方式,使高職學生能在既扎實打牢基礎知識的同時又及時更新知識,既刻苦鉆研理論又積極掌握技能,不斷提高與時展要求相適應的素質(zhì)和能力。
(2)社會教育。社會教育是高職學生思想信念教育的重要組成部分,在加強中國夢教育中,要時刻與社會相聯(lián)系,既可以將社會上有經(jīng)驗的專家學者請進學校為學生們進行專題講座,也可以組織學生參觀學習,利用參觀紅色教育基地等體驗式教育活動使學生真正做到“從做中學,從學中悟,從悟中行”,通過社會實踐深入認識社會、了解國情,增強學生的愛國意識和民族自豪感。同時,大學生可以通過社會實踐將理論知識和實踐活動有機結合起來,提高實踐能力,在社會認同的基礎上,充分體現(xiàn)了自身價值,真正實現(xiàn)個人價值與社會價值的結合。
(3)課堂教育。進一步深化思想政治理論課的教學改革,打好理想信念教育的基礎。在思想政治理論課教育中,滲透中國夢思想,改革教學內(nèi)容,完善課程體系,拓展靈活多樣的教育方法與手段,可采取課堂講授、課堂討論、專題講座、專題演講、辯論等實踐教學方法,提高大學生理解能力和反應能力,增強大學生思維方法的掌握和思維能力。根據(jù)職業(yè)院校大學生興趣特點,通過課題探究學習方式,培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題的意識、解決問題的實踐能力。
2.搭建中國夢教育的三個平臺
(1)網(wǎng)絡平臺。網(wǎng)絡的飛速發(fā)展能充實高校理想信念教育的內(nèi)容,豐富理想信念教育的手段,為高職院校理想信念教育注入新的活力。我們應當認真研究高新技術條件下高職院校學生思想活動的特點和規(guī)律,重視和運用信息網(wǎng)絡技術,加強中國夢主題教育,利用網(wǎng)絡教育平臺,可以通過微博、微信等互聯(lián)工具表達對中國夢主題的看法,提高高職院校學生理想信念教育的實效性,擴大覆蓋面,增強影響力。
(2)企業(yè)平臺。高職學生與普通高校學生不同,他們的實訓時間短則幾個月,多則達一年,而且實習實訓的地點比較分散,因此要將中國夢主題教育滲透到學生實習實訓的企業(yè)中,加強校企合作,讓學生積極參與企業(yè)舉行的主題教育活動中,也可在學生比較集中的地方與企業(yè)聯(lián)合組織相關活動。通過積極開展健康、高雅、生動、活潑的活動來潛移默化地提高高職學生的在企業(yè)中實習實訓的思想政治覺悟,培養(yǎng)高尚的思想品德和正確的價值觀,培養(yǎng)文明健康的情操和審美意識,從而為樹立正確而堅定的理想信念打下堅實的基礎。
(3)校園文化平臺。校園文化具有內(nèi)在教育導向功能,能起到對學生潛移默化影響的作用,從而提高學生的思想道德素質(zhì),幫助學生選擇正確的人生觀和價值觀。高職院校校園生活豐富,可以通過各類學生會、社團活動為平臺,進一步宣傳和發(fā)展中國夢教育,比如可以開展以中國夢為主題的演講比賽,紅歌比賽,征文比賽等,營造良好教育氛圍,激發(fā)學生追尋中國夢,培養(yǎng)學生的民族精神和創(chuàng)新精神。
3.構建中國夢教育的三種機制
(1)多方協(xié)作聯(lián)動機制。主要包括專業(yè)教師、輔導員、班干部等各方面的聯(lián)動。專業(yè)教師要加強理論知識的更新,深入發(fā)掘各類課程的思想政治教育資源,傳授中國夢主題知識的同時與理想信念教育結合起來;輔導員作為與高職學生接觸最多的教師,要經(jīng)常研究大學生關心的熱點問題,研究大學生人生價值、理想信仰的基本認識以及他們的思想需求和變化規(guī)律,有針對性地對大學生進行中國夢基本理論教育,幫助他們化解人生道路上遇到的困惑和矛盾,真正發(fā)揮育人功能;班干部要樹立先鋒模范作用和引領作用,樹立榜樣,以先進帶動后進。
(2)競爭激勵機制。一是可以通過開展中國夢知識競賽等方式把中國夢思想內(nèi)化為學生的理想信念,二是可以把中國夢的學習過程與考核結果作為學生創(chuàng)先爭優(yōu)主要指標,優(yōu)化評價激勵機制,從而推動高職學生對中國夢理論體系的內(nèi)化,擴充其在高職院校中的傳播渠道,實現(xiàn)傳播的廣闊性和多元化。
(3)資源保障機制。資源保障是中國夢教育的重要組成部分,將“中國夢”主題教育與文化素質(zhì)教育結合起來,與職業(yè)指導和就業(yè)服務結合起來,提高專業(yè)教師的理論素養(yǎng),為各類活動的開展提供場地、經(jīng)費等,不斷創(chuàng)新載體,豐富形式,傳遞正能量。
四、結語
“青年是國之未來”,大學生的責任與義務是雙重的,思想意識則是重中之重。中國夢是凝聚黨和人民共識和力量的一面旗幟,引領著廣大人民群眾朝著全面建成小康社會、實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興的目標努力奮斗。充分挖掘中國夢對高職學生理想信念教育的價值,對幫助廣大青年大學生堅定理想信念,選擇好人生坐標,將個人理想融入社會主義共同理想,提供了重要的思想動力和政治保障。
參考文獻:
[1]戴韶華.社會主義核心價值體系與高職學生理想信念教育研究[J].江淮論壇,2010,(5):164-167.
[2]李術蕊.職教人的“中國夢”[J].中國職業(yè)技術教育,2013,(13):11-18.
[3]孫亮.網(wǎng)絡時代:我國高職學生理想信念教育思考[J].湘潮,2007,(12):98-99.
(大連財經(jīng)學院,遼寧 大連 116600)
【摘 要】理想信念教育是大學生思想政治教育的核心與靈魂,隨著社會的快速發(fā)展,大學生的思想觀念正發(fā)生著深刻的變化,尤其是高校貧困生的思想觀念受經(jīng)濟社會的發(fā)展更大,部分高校貧困生的理想信念缺失的現(xiàn)象已經(jīng)成為高校思想政治教育所面臨的一個極其現(xiàn)實問題。從高校貧困生理想信念的現(xiàn)狀出發(fā),運用思想政治教育的相關理論,探索新時期高校貧困生理想信念教育的新方法、新途徑。
關鍵詞 理想信念;高校貧困生;思想政治教育
作者簡介:王小巍(1982—),女,遼寧錦州人,碩士,大連財經(jīng)學院副院長,講師,研究方向為教育管理。
張祥瑞(1986—),男,內(nèi)蒙古赤峰人,本科,大連工業(yè)大學藝術與信息工程學院招生就業(yè)處處長,研究實習員,研究方向為教育管理。
大學生是祖國的未來,民族的希望,他們的理想信念狀況直接關系著中國社會的未來發(fā)展,關系著中國夢的實現(xiàn)。在當前國際競爭激烈的形勢下,當代大學生只有具備堅定的理想信念,以奉獻社會為自身的價值追求才能不斷激發(fā)個人潛能。而隨著市場經(jīng)濟的深化與發(fā)展,消費水平日益增長,社會的貧富差距在校園也日漸凸顯,高校貧困生已成為高校不可忽視的一個弱勢群體,這不僅僅體現(xiàn)在物質(zhì)水平上,也直接影響著貧困生的思想狀況。因此,高校貧困生的思想政治教育已成為思想政治工作者不可忽視的內(nèi)容。在社會主義市場經(jīng)濟體制逐漸完善、全面建設小康社會的條件下,如何進一步加強高校貧苦生的理想信念教育,成為高校思想政治教育工作者所面臨的嚴峻課題。
1 高校貧困生理想信念缺失的現(xiàn)狀
社會的變革深刻影響著人們的思想觀念和價值判斷。隨著改革開放的深入發(fā)展和加大對高等教育的投人,國家和各高校用于資助貧困生的專項資金也快速增長,為貧困生順利完成學業(yè)提供了經(jīng)濟保障,大多數(shù)貧困生都能珍惜來之不易的學習機會,他們心存感恩,胸懷責任,樂于奉獻,具有自信、自立、自強、自律的良好品質(zhì)。但也有相當數(shù)量的貧困生以貧困為借口,抱怨自己物質(zhì)匱乏,精神空虛、情感蒼白等,且把這些問題的產(chǎn)生完全歸結于社會、家庭和學校。因此他們認為,自己獲得資助是天經(jīng)地義的,把他人的幫助視為理所應當。他們在思想上不求上進,在學習上混沌度日,在生活上攀比享樂等。這些都是高校貧困生理想信念缺失的體現(xiàn),具體分析當前高校貧困生的理想信念缺失狀況,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
1.1 高校貧困生的理想信念呈現(xiàn)出功利化的趨勢
市場經(jīng)濟的快速發(fā)展帶來的物質(zhì)觀念和價值觀念的多樣化給高校貧困生理想信念教育帶來很大的挑戰(zhàn)。高校貧困生的理想信念日趨功利化,尤其表現(xiàn)在對金錢的認識上,八成以上的貧困生認為“錢不是萬能的,但萬萬不能沒有錢”。因此,物質(zhì)上的匱乏,生活上的拮據(jù),使得大多數(shù)貧困生在行為價值的選擇上向物質(zhì)和金錢看齊,甚至置自己的理想信念于不顧。例如許多學生擇業(yè)的期望值可以說居高不下,對于薪金方面的要求較高,而忽視個人的專業(yè)與發(fā)展空間。
1.2 高校貧困生的理想信念凸顯道德滑坡的趨向
在道德層面,高校貧困生受社會道德滑坡的思潮影響較大。高校貧困生因自身的貧困,而產(chǎn)生道德情感冷漠和道德缺失現(xiàn)象,這種道德與情感的冷漠不僅僅體現(xiàn)在其日常生活中,更蔓延至他們的理想信念層面。具體體現(xiàn)在:他們注重及時行樂,對待人和事,他們注重現(xiàn)實性,忽視情感與道德。隨著社會主義市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展,隨之而來的的各方面的競爭壓力和物質(zhì)利益必然會更進一步影響高校貧困生的道德水準。
1.3 高校貧困生的社會主義理想信念日漸弱化
經(jīng)濟全球化帶來發(fā)展機遇的同時,也帶來了多元的文化和思想沖擊。我們處在一個多變的時代,在這樣的復雜社會中,更加劇了高校貧困大學生社會主義理想信念的弱化。使得部分高校貧困生在追逐社會物質(zhì)利益的過程中迷失人生的方向、扭曲人生的價值、喪失人生的信仰。尤其是在信息化的時代,由于外來文化的滲透與入侵,對高校貧困生的影響之大,他們的社會理想信念逐漸西化甚至弱化,這是值得每一個高校思想政治教育工作者去關注和思考的問題。
2 新時期以理想信念教育為突破加強高校貧困生思想政治教育的對策
當前高校貧困生理想信念缺失的原因是多方面的,但歸結起來主要有四方面的影響因素,分別是貧困生個人、貧困生家庭、所在學校和社會。因此,新時期要解決貧困生理想信念缺失的問題,找到有效的思想政治教育對策,還必須著眼于以下四個方面。
2.1 切實加強對高校貧困生自我提升與完善的思想引導
加強對高校貧困生的思想引導,這是做好貧困生思想政治教育工作的重中之重。要加強對貧困生的政治理論引導,首先,用政治理論武裝貧困大學生的頭腦,幫助學生樹立堅定的社會主義信念,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。其次,要加強對貧困學生的學業(yè)指導,引導學生將個人的時間和精力更多地投入到學業(yè)中,扎實掌握專業(yè)理論知識與技能,并且要理論聯(lián)系實際,學以致用。最后,要鼓勵學生積極參與社會實踐,在實踐的過程中,深化思想認識,獲得價值肯定,找到人生的自信。
2.2 充分發(fā)揮家庭對高校貧困生的科學理性引導
家庭是我們每個人的第一所學校,父母是人生的啟蒙老師,也是我們?nèi)松绊憰r間最長和最深的老師。家庭教育對高校貧困生的思想影響較深,只有以積極的、感恩的家庭教育來感染學生,才會幫助學生樹立正確的人生方向。當前很多家長只在乎學生的學習成績,灌輸學生只有高分高能的學生將來才能“升官發(fā)財”,這種功利性的思想必然會影響學生的價值取向。因此,加強對高校貧困生的理想信念教育,必須充分發(fā)揮家庭對學生的科學理性引導,以幫助孩子樹立正確的思想觀念,在人生道路的選擇上加以引領,引導他們樹立遠大的志向,培養(yǎng)高尚的道德情操。
2.3 努力改進高校對貧困學生理想信念教育的有效途徑
在教育內(nèi)容上對現(xiàn)有的理想信念教育內(nèi)容進行提煉,祛除僵化的、空洞的內(nèi)容,做到與時俱進,適時適當引入前沿理論。在教育方式上改變傳統(tǒng)的刻板的說教講授,真正做到理論與實際脫節(jié),用活生生的事例來啟發(fā)學生,使得我們的教育更有時代感和針對性。此外,高校在校園文化的培育和建設上也應進一步改善,及時對高校貧困生給予物質(zhì)上關懷的同時,更應該加強對他們的精神關注,認真落實對高校貧困生的理想信念教育。
2.4 新時期以中國夢引領高校貧困學生的理想信念
要著眼理想信念,把民族復興的中國夢作為時代主題而融入到高校貧困生的思想政治教育中,加強精神引領。深化認識,引導高校貧困生正確認識“得其大者可以兼其小”,只有把人生理想融入國家和民族的事業(yè)中,才能最終成就一番事業(yè),把國家和民族夢想與個人夢想結合,以中國夢指引個人的成長和成才之路。
新時期新形勢下,高校貧困生所面對的時代背景、社會環(huán)境與以往有很大的不同,這也直接影響著他們的知識、思想、信仰、情感、個性等方面的發(fā)展。因此,作為高校的思想政治工作者,應該充分提高認識,從實際情況出發(fā),努力探索各種新的方法途徑,以加強對高校貧困生的理想信念教育。積極引導高校貧困生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,懷揣夢想,堅定信念,努力提升自我,完善自我。
參考文獻
[1]唐國勝,劉國普.高校貧困生“心理貧困”問題探究——以(下轉(zhuǎn)第318頁)(上接第144頁)構建和諧校園為視角[J].職業(yè)圈,2007.
[2]林建浩.從就業(yè)上解決高校在讀貧困生問題的途徑探索[J].內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學學報:社會科學版,2007.
[3]趙紅,代艷麗.對高校貧困生心理問題的現(xiàn)狀分析及對策思考[J].學校黨建與思想教育,2005.
【摘 要】本文試圖創(chuàng)造性地從心理學和行為學的角度將當代大學生的理想、信念缺失的現(xiàn)象做一個基本的分析,再從思想政治教育學的學科角度出發(fā),探索解決此類現(xiàn)象的幾個途徑和方法。
【關鍵詞】理想信念;心理路程;苦感;意志狀態(tài);自我懷疑
一、當代部分大學生理想信念缺失的基本過程
(1)在就業(yè)中受挫折。不少大學生在離校之前,都有優(yōu)越的順境成長,這自然致使其心理承受力相對不強,而且還可能或多或少的帶有一些盲目的自信。因此在未感受到社會的壓力時,其也有一種急于向親人或朋友證明自己的愿望。但是,當他們一走進社會,現(xiàn)實的碰撞就讓他們深受傷害,很快就把他們的自信摔得粉碎。那么很明顯,在這一需要面前當代待業(yè)大學生表現(xiàn)的相當切合。然而,內(nèi)心的急切、社會經(jīng)驗的缺乏,再加上經(jīng)濟危機中客觀存在的巨大困難,以及業(yè)已形成的理想信念又離現(xiàn)實太遠,不能直接的對自身的意識行為作出有效的調(diào)整,所以挫折感在所難免,而這些師哥師姐們的挫折也會很快地傳染給在校的大學生。(2)在精神上嘗苦感。就業(yè)遭到初次打擊或數(shù)次失敗,無疑會給他們帶來心理陰影。就當前待業(yè)大學生的挫折感而言,無疑它是一種痛苦的感覺,這種痛苦感的長期存在,必然導致遭遇者在情感上轉(zhuǎn)化為無奈感、苦悶感、甚至出現(xiàn)短暫的傷心或憤怒的情緒。當然我這樣引用,并非是想去證明,只要有挫折感的存在,就會有郁悶、悲傷、失落等一系列的相似情感的產(chǎn)生。(3)在彷徨中生懷疑。行為上的挫折,情感中的苦感,意志上的長期低迷將使處于這一階段的心靈面臨兩種重要的轉(zhuǎn)變:一是迫切的證明自己,并獲得成功,然后其心靈狀態(tài)開始變得樂觀、積極;一是繼續(xù)遭受挫折,長期消沉的意志可能開始進一步轉(zhuǎn)化為對自我的懷疑。后一種情況其實也就是信念開始動搖的階段。“我是不是一開始就選擇錯了?”這時候,在他們二十多年所形成的理想信念就被一而再再而三的反思:自我懷疑是一種痛苦,但正是這種痛苦才預示著改變。
二、理想信念的重建
(1)重建的的必要性。一是國家和民族的必然要求。當前的社會上的急功近利和拜金主義必然和影響和腐蝕今天的大學生,一個國家不可能沒有一批仰望星空的人,不可能大家都只顧自己眼鼻子底下的利益,因此加強大學生理想信念的教育和重新構建是每一個大學老師的重要任務之一,我們再也耽誤不起了。二是大學生面對擇業(yè)時關鍵的心理基礎。理想信念對人生具有方向和引導的作用,因此只有擁有明確的理想信念,并以此為指導。在擇業(yè)的大潮中我們才不至于盲目,才會保持自信,才能在遭受挫折后能很好地堅持或恢復。三是大學生畢業(yè)后繼續(xù)奮斗的動力源之一。理想具有動力價值,科學合理的理想信念能夠讓大學生在自己的人生追求中更快,更順利的實現(xiàn)自己的價值。精神的力量往往是巨大和無與倫比的——縱觀社會上的成功者,也許他們的學歷并不高,也不是就讀名牌大學,所學專業(yè)也不很吃香,但他們成功了,他們成功的原因之一不能不說是他們有明確的理想、牢固的信念在支撐。(2)再建的可行性。主觀上,大學生仍然處在青年時代,思想、觀念仍具有較強的可塑性。雖然當代大學生基本上都是社會的皎皎著,但由于年齡的原因使其在觀念上仍然具有不穩(wěn)定性,也正是這個“不穩(wěn)定性才使其仍然具有較強的可塑性。客觀上,豐富的外在教育資源條件。不論是在進行教育的學科發(fā)展上,還是在各種教育環(huán)境上,大學生都擁有著比一般社會人更便利的資源條件。(3)重建的原則和方法。原則:第一,強調(diào)社會主義主旋律和個人的發(fā)展要求相結合的原則。學校要注意把握好對學生進行社會主義主旋律和核心價值體系的教育,要引導大學生關心時政,關注民生,把自己的前途和國家民族掛起鉤來,雖然,這些做起來有點難,但一定要做,這是大學的職責所在。第二,解決思想問題與解決實際問題相結合原則。物質(zhì)決定意識,社會存在決定社會意識。思想中的問題必然來自于現(xiàn)實的實際問題,實際問題不解決,思想問題不可能得到解決。方式、方法:一是日常滲透法。大學教師在自己平時上課或與學生的日常交流中,要爭取做個有心人,以自己的一言一行來有意無意的引導──往往比那些專門的說教要有用得多。二是講座輔導法。通過作報告或開講座的方式來進行正面的教育。學校要注意經(jīng)常把被社會認可的成功人生請進校園,這種方式可以對待業(yè)大學生進行集中教育從宏觀上促使其新的科學的理想信念的生成,給學生以正面的、生動的、具體的引導。三是咨詢輔導法。我們天河學院早在幾年前設立了大學生心理輔導室,基本上每周都有老師值班,這樣就可及時地了解大學生的心理狀況,對他們進行必要的引導和啟發(fā),給他們加油打氣,振奮人心,實踐證明這是較好的方法之一。四是個別交友法。作為輔導員和任課教師,應從基本的愛心出發(fā),本著對學生負責的態(tài)度,對待個別情況比較嚴重的、心理障礙較突出的學生,要走近他們,和他們交朋友,從而慢慢引導啟發(fā)他們,讓他們早日走出人生信仰的低谷。
參 考 文 獻
[1]休謨著.關文運譯.人性論[M].商務印書館出版社,1980
[2]洛克著.關文運譯.人類理解論[M].商務印書館出版社,1959
關鍵詞 團支部 社會主義核心價值觀
中圖分類號:G41 文獻標識碼:A
十后,社會主義核心價值觀為大學生理想信念教育提出了新的方向。理想信念教育是大學生思想政治教育的核心,目標是讓大學生為建設社會主義和諧社會、強大國家樹立理想,對堅持中國特色的社會主義道路堅定信念,為投身黨和國家的建設偉業(yè)增長學識、提高才干,對中國的美好未來充滿信心。有偉大的思想作為指導,有精湛的理論作為素材,最關鍵的環(huán)節(jié)是要把教育落到實處,為大學生學習、成長提供指導。
理想信念教育要覆蓋全體學生,工作就必須從基層做起。從共青團工作的角度看,基層就是班級團支部。以班級團支部為基點,通過班級輻射教育全體學生,是共青團開展工作的基本思路。在本文中,筆者就以思想教育結合實踐活動的方式進行思考,提出了以班級團支部為平臺開展大學生社會主義核心價值觀教育的想法。
1 社會主義核心價值觀對大學生理想信念教育的意義
1.1 引導學生用最直觀的方式理解社會主義核心價值體系
社會主義核心價值觀并非僅在字數(shù)和形式上對社會主義核心價值體系做了簡化,而是提出了思想追求、實踐行為、個人品質(zhì)需要達到的一個目標,從國家建設、社會風氣和個人品質(zhì)三個方面劃出了一條標線,其中任何一個或幾個詞匯都可以作為獨立的教育主題,不僅結構清晰,而且更易理解。
1.2 把握自由、公正、平等的價值觀導向
社會主義核心價值觀倡導實現(xiàn)城鄉(xiāng)平等、官民平等和教育平等,同時也強調(diào)必須通過民主、和法制實現(xiàn)。當前,年輕一代追求政治清明、法制健全、維護權益的意識非常強烈,不公正事件、丑惡現(xiàn)象頻頻在網(wǎng)絡等新媒體上曝光,可見年輕人對公正與平等的向往。社會主義核心價值觀表明了黨和國家對自由、公正、平等的堅持,也指出了合法的實現(xiàn)途徑,使青年的呼聲得到回應,看到希望,認識到相信并堅持黨和國家的正確道路,才是實現(xiàn)自由、公正、平等的正確道路。
1.3 引導學生清醒認識形勢和使命
社會主義核心價值觀提出人民共同努力奮斗的價值取向,是一種共同理想,對于大學生而言代表著責無旁貸的使命和敢于擔當?shù)挠職狻I鐣髁x核心價值觀以簡明的方式構筑了一代中國人的“中國夢”,不僅要讓大學生看到美好未來的希望,更要讓他們看清面前的困難與挑戰(zhàn),體會到那一份責任的沉重。
綜上,社會主義核心價值觀教育是當前大學生理想信念教育的核心內(nèi)容。
2 以班級團支部為平臺開展社會主義核心價值觀教育的優(yōu)勢
我們提倡將班級團支部作為教育平臺,根據(jù)來自大學生班級和共青團組織的特點:
2.1 班級作為教育組織形式的優(yōu)點
首先,班級是最基本的學生組織形式,班級團支部也是團工作的最前沿。在進行思想引領教育時,單獨的班級僅能夠保證一定范圍的教育效果,但是多個班級之間就能夠形成教育體系,以班級為單位進行思想教育的思路與以班級為單位進行課堂授課的道理是一致的。
2.2 共青團強大的組織號召力量
共青團是青年思想的引領者,也是青年成長的服務者,以革命性的鮮明特色和建團以來的光榮傳統(tǒng),結合青年人特有的想象力和創(chuàng)造力,共青團是當之無愧的青年先鋒。因此,共青團組織對大學生擁有很強的號召力。
綜上,班級團支部能夠有效結合班級和共青團雙方的優(yōu)點,是思想教育工作的理想載體。
3 以班級團支部為平臺開展社會主義核心價值觀教育的思路
社會主義核心價值觀需要合適的載體才能被學生更好地接受。傳統(tǒng)的思想教育方法如報告會、講座等形式現(xiàn)在已不能被九零后大學生接受,如果教育的內(nèi)容枯燥、浮夸,形式單一、刻板,是脫離實際的形式主義,那么一定會遭到抗拒。
3.1 以科學的調(diào)研提供依據(jù)
調(diào)研是思想教育的前提,基于以班級團支部作為教育平臺,調(diào)研工作也要以班級團支部為出發(fā)點。首先應面向團員、團干部分別調(diào)研,了解大學生對社會主義核心價值觀的認識程度。要注意調(diào)研的針對性,對不同年齡、不同專業(yè)背景的學生,調(diào)研的內(nèi)容和策略都不相同:高年級學生比低年級學生思想成熟,知識面廣,看問題角度多,也更深入,調(diào)研方式應以征求意見、討論為主;低年級學生應該以引導、啟發(fā)為主。理、工科的學生邏輯思維能力強,分析能力強,應使用簡潔的交談方式提高效率;文科學生歸納總結、形象思維、跳躍思維能力強,表達能力更強,要給他們足夠的時間和機會,有更多的耐心才能了解真實的情況。要避免只調(diào)不研,對調(diào)查結果要進行分析,發(fā)現(xiàn)共性問題,總結規(guī)律,有針對性地選擇教育內(nèi)容和形式。
3.2 以學生喜聞樂見的形式開展教育
[關鍵詞]社會轉(zhuǎn)型 “富二代”大學生 思想道德
[中圖分類號]G641 [文獻標識碼]A [文章編號]1005—5843(2012)03—0063 03
[作者簡介]鄭志強,嘉興學院平湖校區(qū)公共基礎教學部講師(浙江平湖 314200)
一、調(diào)研思路
本調(diào)研圍繞“富二代”大學生思想道德的基本狀況展開。在社會加速轉(zhuǎn)型的今天,我國社會群體貧富差距日益懸殊,先富群體對“先富”這個詞具有很強的敏感性,因此我們采用對包括“富二代”大學生在內(nèi)的整個大學生群體做調(diào)研,通過對大眾的調(diào)研,能使我們在一定程度上把握這一群體的思想道德動態(tài)。
調(diào)研以浙江省部分高校在校大學生為對象,調(diào)研形式主要是問卷調(diào)查和訪談,調(diào)查樣本基本上覆蓋浙江全省。抽樣選取其中的重點和一般高校共六所,它們分別是浙江大學、浙江工業(yè)大學、浙江師范大學、溫州大學、紹興文理學院、嘉興學院,并按學歷層次、學科專業(yè)、年級類型、性別等進行了抽樣。
本次調(diào)研共發(fā)放調(diào)查問卷700份,回收有效問卷659份,回收率為94.14%。同時還就部分問題進行了訪談,對所采集的數(shù)據(jù)運用spss16.0軟件進行分析,調(diào)研結果具有一定的可信度。
二、調(diào)研分析
客觀地說,公眾對“富二代”大學生群體的思想道德評判應該持理性的立場,這一群體中有一些思想道德敗壞的人,但是也不乏優(yōu)秀的時代青年。為了解這一群體總的思想道德現(xiàn)狀,我們設計了“您對‘富二代’大學生的思想道德狀況總體印象怎么樣”這一調(diào)研題目,調(diào)研結果讓人失望。
在回收的659份問卷中,對“富二代”大學生思慰道德狀況總體印象感覺“很好”的受訪者只有1.4%,感覺“比較好”的有23.1%,而對“富二代”大學生思想道德狀況總體印象“不太好”的受訪者占了68.6%,認為“很差”的則占了7.0%。從上面的調(diào)研結果來看,對“富二代”大學生群體思想道德現(xiàn)狀感到滿意或比較滿意的占了被調(diào)研對象的24.56%,而不太滿意或不滿意的占了被調(diào)研對象的75.6%。雖然調(diào)研結果有一定的局限性,但是總體上能反映出真實情況,說明當前“富二代”大學生群體思想道德狀況不夠樂觀,必須加以重視。
1.“富二代”大學生的政治思想素養(yǎng)
大學生是國家和民族的希望,要承擔起肩負的歷史使命,必須具備各方面的素養(yǎng),而重中之重就足政治思慰索養(yǎng)。當前在我國不少大學生中存在著“政治冷漠”現(xiàn)象,“富二代”大學生作為大學生中的一個特殊群體,他們的政治思想狀況值得大家的關注。
熱愛自己的祖國,這是每一個大學牛最起碼的政治思想素養(yǎng)。在被問到“您覺得現(xiàn)在的‘富二代’大學生熱愛自己的祖國的程度如何”時,只有13.20%的受訪肯認為現(xiàn)在的“富二代”大學生是“愛國”的,而認為“不太愛”的占了27.50%,認為“不愛”的則占了很大的比例,占了被訪者的48.30%,也有11.0%的受訪者表示“不清楚”。分析可見,將近75l.80%的被訪者認為現(xiàn)在的“富二代”大學生不夠愛同,雖然這只是一種初步印象,但也足以引起大家的警惕。
同樣,在另一個相關的問題中我們得到了相似的答案,在“您認為現(xiàn)在的‘富二代’大學生入黨的積極性怎么樣”這一問題的調(diào)研中,只有3.30%受訪者認為當前“富二代”大學生申請入黨態(tài)度是“積極”的,認為其態(tài)度“比較積極”的受訪者占了9.40%,而認為當前“富二代”大學生入黨念度“一般”的受訪者占了多數(shù),比例達66.90%,此外有20.30%的被訪者的答案是“不積極”。不難看出,當前“富二代”大學生入黨積極性不夠高,其中的緣由值得探討。
2.“富二代”大學生的理想信念與獨立意識
理想與信念對于當代大學生來說意味著一種追求目標和執(zhí)著精神,大學生們作為國家和民族的希望,在通過努力學習掌握一定的專業(yè)知識和技能之前,首先要具備的是科學而崇高的理想信念。“富二代”大學生肩負著重大的歷史使命,他們的理想信念狀況是人們關注的焦點。在回答“您覺得現(xiàn)在的‘富二代’大學生的理想信念怎么樣”時,認為當代“富二代”大學生“有遠大理想,有堅定信念”的受訪者占了2.9%,認為其“有一定的理想和信念的”的受訪者占了44.5%。而調(diào)研中有11.1%的受訪者認為現(xiàn)在的“富二代”大學生“毫無理想信念”。另有41.6%的受訪者的答案是“不清楚”。從中可以發(fā)現(xiàn),“富二代”大學生群體中相當多的人還是有理想、有信念的,得到了近47.4%的受訪者的認可,只有少數(shù)人(11.1%)認為現(xiàn)在的“富二代”大學生毫無理想信念,41.6%的受訪者回答“不清楚”。這在一定程度上說明現(xiàn)在還有數(shù)量較多的“富二代”大學生人生目標不是很明確,需要加以引導。
大學生的獨立意識在一定程度上是解讀大學生理想信念實踐狀況的一個重要標準,即擁有科學、崇高的理想信念的大學生,通常能夠表現(xiàn)出較強的獨立性,而理想信念較弱的大學生則往往獨立性較差,表現(xiàn)出相當大的依賴性。在調(diào)研中,對于“您認為現(xiàn)在的‘富二代’大學生獨立意識如何”這樣的問題,認為當前“富二代”大學生獨立意識“強”、“較強”的受訪者分別占3.9%和13.7%,而認為當前“富二代”大學生獨立意識“一般”和“弱”的則分別占61.8%和20.6%。很顯然,大多數(shù)的受訪者認為當前我國“富二代”大學生的獨立意識較差,當然也不排除小部分的“富二代”大學生具有較強的獨立意識,這樣的調(diào)研結果也印證了前面關于“富二代”大學生理想信念的調(diào)研結論。
3.“富二代”大學生的學習工作態(tài)度
學生自以學習為中心,“富二代”大學生在校對待學習和工作的態(tài)度也是他們思想道德狀況的重要體現(xiàn),在高校擴招和就業(yè)形勢十分嚴峻的今天,大學生的學習和工作態(tài)度本來就是大家關注的熱點,“富二代”大學生的特殊身份,決定了我們需要對其學習工作狀況另加研究。
在被問到“您認為現(xiàn)在的‘富二代’大學生對待學習和工作的態(tài)度如何”時,只有1.70%的被訪者的回答是“認真”,認為當前“富二代”大學生對待學習工作態(tài)度“比較認真”的受訪者也只占了6.80%。而相比之下,有63.00%的受訪者認為當前“富二代”大學生學習工作態(tài)度一般,認為“富二代”大學生在校純屬“混日子”的受訪者也達到28.50%。由此可見,將近91.50%的受訪者認為“富二代”大學生學習工作態(tài)度不夠認真,這樣的調(diào)研結果無論對于學校還是“富一代”,都是一個難以接受的事實。
進了高校卻又不愿意認真學習和工作,那么“富二代”大學生群體的興趣就值得研究了。在回答另一個調(diào)研問題“您認為現(xiàn)在的‘富二代’大學生把主要的精力花在什么方面”時,認為“富二代”大學生主要精力花在“學習”上的受訪者占1.70%,認為其主要精力花在“參加學校的活動”的受訪者占7.60%。而有近34.00%的受訪者認為當前“富二代”大學生把主要的精力用在了“戀愛”上,還有55.80%的受訪者的答案是“社交”。從調(diào)研結果來看,當前“富二代”大學生群體整體上對待學習和工作的態(tài)度不夠積極,主要的精力用在了戀愛和社交方面,這也使得他們中的很多人由于缺乏必要的專業(yè)知識技能而難以勝任接班“富一代”的重任或是取得獨立的發(fā)展。
4.“富二代”大學生的行為規(guī)范
大學生必須遵紀守法,養(yǎng)成良好的行為習慣。“富二代”群體中一些人目無法紀,飚車、酗酒甚至吸毒現(xiàn)象時有發(fā)生,這使得人們對“富二代”大學生群體的行為規(guī)范狀況不免產(chǎn)生擔憂。因為即使是“富二代”中的大學生群體,也難免會受到不良行為習慣的影響,更何況類似“胡斌飆車案”這樣的事實已經(jīng)發(fā)生,并且已經(jīng)帶給公眾太多的負面影響了。然而對于“富二代”大學生的行為規(guī)范狀況我們也必須要客觀地分析現(xiàn)實,不能輕率地下一個簡單的結論。
在進行“您覺得現(xiàn)在的‘富二代’大學生在遵紀守法方面做得怎么樣”這一問題調(diào)研時,只有1.50%的受訪者認為現(xiàn)在的“富二代”大學生在遵紀守法方面做得“好”,認為其做得“較好”的受訪者占了34.60%。此外認為現(xiàn)在的“富二代”大學生在遵紀守法方面做得“差”的受訪者占了54.5%,而9.4%的受訪者則認為現(xiàn)今“富二代”大學生在行為規(guī)范方面做得“極差”。雖然認為現(xiàn)今“富二代”大學生在遵紀守法表現(xiàn)“好”的受訪者很少,但是認為其表現(xiàn)“較好”的也占了近35%。這說明還是有相當一部分“富二代”大學生在遵紀守法方面做得是比較好的。而超過半數(shù)——54.5%的受訪者認為,“富二代”大學生在這方面表現(xiàn)差,甚至還有近10%的受訪者認為其表現(xiàn)極差。這說明這一群體在遵紀守法方面確實還是存在較大的問題。
如果說遵紀守法這個概念比較大的話,那么“富二代”大學生群體遵守禮儀規(guī)范的狀況則顯得比較具體了。在進行“您認為現(xiàn)在的‘富二代’大學生在禮儀規(guī)范方面做得怎么樣”這一問題的調(diào)研時,有6.4%的受訪者認為現(xiàn)在的“富二代”大學生在禮儀規(guī)范方面做得“很好”,認為其表現(xiàn)“一般”、“較差”、“說不清”的則分別占到受訪者的53%、19.3%和21.4%。根據(jù)這一調(diào)研結果,我們推斷現(xiàn)今“富二代”大學生在禮儀規(guī)范方面做得“很好”的不多,比例不到10%。但是他們在這方面做得“一般”卻超過了50%,做得較差的也占了近20%。這說明,現(xiàn)今“富二代”大學生雖然注重社交,但是在為人處事的基本禮儀規(guī)范方面卻是需要加強的。
5.“富二代”大學生的集體現(xiàn)與奉獻意識
當代大學生具備較強的集體觀念與奉獻精神,這無論對國家、社會,還是大學生自身成長與發(fā)展都有著重要的意義。為了解當前“富二代”大學生的集體觀與奉獻意識,我們做了相關調(diào)研。
在回答“您覺得現(xiàn)在的‘富二代’大學生集體觀念和剛隊精神如何”這一問題時,認為當前“富二代”大學生集體觀念和團隊精神“好”的被訪者占了2.6%,認為“較好”的占了15.3%。而認為當前“富二代”大學生集體觀念和團隊精神“一般”的競占了69.3%。此外,還有12.7%的被訪者的回答是“很差”。從中可以看出,大多數(shù)受訪者對于“富二代”大學生集體觀念和團隊精神的整體狀況是不認同的,這或許可以從他們的日常行為中表現(xiàn)出來。
中國的“富一代”群體占有大量的社會資源,擁有巨額的財富,但是在奉獻社會方面做得顯然還很不夠,類似陳光標這樣的寓人在中國并不多。“富二代”大學生作為“富二代”中被寄予厚望的較為先進的群體,他們的奉獻意識也是人們關注的一個焦點。在被問到“您認為現(xiàn)在的‘富二代’大學生在參加賑災捐助等社會活動方面的態(tài)度如何”。時,認為“很積極”的占了受訪者的3.3%,認為“比較積極”的占了受訪者的20%,而受訪者中認為當前“寓二代”大學生在參加類似賑災捐助等社會活動方面態(tài)度“一般”的占了66.5%,認為其“漠不關心”的占了10.2%。不難看出,雖然“富二代”大學生群體在奉獻社會方面比普通的大學生有更大的優(yōu)勢,但是從調(diào)研獲得的信息來看,他們中的多數(shù)人在這方面做得還是不夠的。
三、調(diào)研初步結論
1.“富二代”大學生思想道德素養(yǎng)良莠不齊,不可以偏概全
調(diào)研結果顯示,“富二代”大學生群體思想道德素養(yǎng)參差不齊,這其中并不乏一些思想積極上進、具有遠大理想而在各方面嚴格要求自己的優(yōu)秀青年,但也有一部分思想道德涵養(yǎng)一般、胸無大志而庸庸碌碌的青年。此外,還有很大一部分則屬于社會影響較差的一類,他們思想道德敗壞,仗富欺貧,甚至公然挑戰(zhàn)法律。因此對于“富二代”大學生群體,我們應該持理性態(tài)度去分析,切不可以以偏概全,輕易下論斷,更不能僅憑“胡斌飆車案”等個案就給整個“富二代”大學生簡單地貼上“壞二代”、“負二代”的黑色標簽,因為這既失公平,也不利于對這一群體思想道德教育的開展。
2.“富二代”大學生思想道德總體狀況不夠樂觀,加強教育迫在眉睫
但確實也應該看到,當前我國“富二代”大學生思想道德總體狀況不夠理想,需要加強。無論是從政治思想、理想信念還是學習工作態(tài)度、日常行為規(guī)范乃至集體觀念來看,思想素養(yǎng)較好的“富二代”大學生只占少數(shù),而思想道德素養(yǎng)一般以及較差的則占了絕大多數(shù)。所以就整體而言,“富二代”大學生思想道德現(xiàn)狀不樂觀,需要引起重視。“富二代”大學生思想道德現(xiàn)狀一方面使這一群體襤體上給社會公眾中留下極其不好的印象,同時也使得他們很難承擔重大的歷史使命,因此必須要采取有力措施來解決這一問題。
3.加強“富二代”大學生思想道德教育是一項系統(tǒng)工程,需從多方入手
加強“富二代”大學生的思想道德教育勢在必行,然而這卻是一項巨大工程,需要動用各方力量,多管齊下方行。因為從調(diào)研結果來看,當前“富二代”大學生思慰道德方面存在的問題是多方面的,不只是一個方面出現(xiàn)問題。而這些問題的產(chǎn)生也有著多方面的原因,有社會大環(huán)境方面的因素,也有“富一代”家庭小環(huán)境的因素,有客觀因素,也有“富二代”大學生自身的主觀原因,這就決定了加強“富二代”大學生思想道德教育并非易事,必須從源頭人手。
參考文獻:
關鍵詞 大學生 社會主義核心價值觀 教育
中圖分類號:G41 文獻標識碼:A
On the Application of Five Insists on Educating People in College
Students' Education of Socialist Core Values
ZHANG Fabin, FAN Xiezhen, LIANG Xiangyong, ZHANG Yaping, ZHOU Xiaolan
(Medical College of Qinghai University, Xining, Qinghai 810001)
Abstract In the process of conducting ideological and political education, we closely around patriotic, devote to work, integrity and friendly, do insist on theory to educate, culture and typical education, practice and teaching education, the core values into all aspects of school education work, lead the college students' healthy growth and long products in an all-round way, improve the educational level of the school and the comprehensive quality of college students.
Key words college students; socialist core values; education
大學生社會主義核心價值觀教育,就是在社會主義國家,以社會主義核心價值體系為指導,為將大學生培養(yǎng)成為符合國家、社會需要的有用、有德人才,以社會主義核心價值觀教育為重點的理想信念、道德法紀、誠信教育等教育實踐活動。①當代大學生承擔著民族復興的歷史使命,他們是否認同和踐行社會主義核心價值觀,是能否實現(xiàn)中國夢的關鍵。近年來,在開展大學生思想教育過程中,我們堅持理論育人,強化理想信念教育;堅持文化育人,強化時代精神教育;堅持典型育人,強化示范引領作用;堅持實踐育人,強化責任擔當意識;堅持教書育人,強化教師職業(yè)道德。五個堅持育人機制,在強化理想信念、時代精神、示范引領、責任擔當和教師職業(yè)道德中發(fā)揮了重要作用。現(xiàn)將具體的做法總結如下:
1 堅持理論育人,強化理想信念教育
強化黨委中心組理論學習制度,緊緊圍繞核心價值觀的內(nèi)涵和要求,提高學習效果;通讀核心價值觀黨員干部讀本,撰寫讀書筆記;邀請省委講師團成員做專題輔導;指定個人發(fā)言,暢談收獲體會;利用校園廣播循環(huán)播放,制作宣傳展板,懸掛社會主義核心價值觀24字宣傳標牌;采取征文、演講、研討等形式,發(fā)動大學生談認識、談理想,打牢核心價值觀的思想基礎,全面準確把握社會主義核心價值觀的內(nèi)涵和精神實質(zhì)。扎實推進核心價值觀教育進教材、進課堂、進學生頭腦,思政、宣傳、組織部門副高職稱教師查閱大量資料,制作多媒體課件,通過理論講授、觀看視頻、課堂討論等方式,舉辦“形勢與政策”和“核心價值觀”專題講座。通過適當調(diào)整課程的教學內(nèi)容、創(chuàng)新教學方法和教學載體等手段,在專業(yè)課程教學中穿插核心價值觀內(nèi)容,教育學生養(yǎng)成良好的職業(yè)道德、敬業(yè)精神,傳承大醫(yī)精誠、醫(yī)乃仁術的思想。實施10%的教師對學生進行課外學業(yè)輔導,借此潛移默化、教育引導;邀請知名專家學者走上思政課講臺,打造名師名課,傳播學科前沿優(yōu)秀理論成果,傳遞先進思想和正能量。
2 堅持文化育人,強化時代精神教育
加強傳統(tǒng)文化教育,培養(yǎng)醫(yī)學生的人文素養(yǎng),注重塑造愛國情懷、敬業(yè)精神、誠信品格、友善待人。開展祖國意識、法制意識和團結意識教育,積極培育大學生理性平和、穩(wěn)健務實的心態(tài),維護學院安全穩(wěn)定;設立大學生科技創(chuàng)新基金,鼓勵學生申報科研項目,參與教師科研,培育科研意識;簽訂重大事件承諾書、誠信考試承諾書;開展校紀校規(guī)學習競賽,時時處處規(guī)范言行,引導文明行為養(yǎng)成,學會關心、學會共處、學會分享、學會合作。舉辦“道德大講堂”、倡導“經(jīng)典天天讀”等特色活動,引導學生弘揚傳統(tǒng)美德。精心打造校園文化精品,組建大學生藝術團、書法星期天、希望石協(xié)會等社團,打造校園大學生心理健康文化節(jié)、科技文化藝術節(jié)、寢室文化節(jié)等文化活動品牌,提升大學生人文素養(yǎng)。結合重要節(jié)慶、重大事件、重要活動,精心設計主題班會、主題團日和形勢政策教育,強化理想信念和革命傳統(tǒng),抓好日常思想引導,廣泛傳播正能量。開展夢想舞臺文藝匯演、清明節(jié)掃墓等活動,讓師生陶冶情操、受到鼓舞、得到教育。
3 堅持典型育人,強化示范引領作用
建立10多個德育基地、實踐基地等育人平臺,通過校園先進事跡、“十佳大學生”、校園勵志之星等評選活動,構建多渠道典型培育機制。發(fā)揮好各類先進、優(yōu)秀、榜樣的“正能量”,宣傳獲得國家獎學金、國家勵志獎學金、省政府獎學金、卓瑪東智獎勵金的優(yōu)秀學生人物、優(yōu)秀畢業(yè)大學生、校園勵志之星等的先進事跡。邀請優(yōu)秀校友來院開展勵志教育,以自身求學歷程、創(chuàng)新探索、事業(yè)發(fā)展和成功經(jīng)驗,激勵學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。組織開展年度優(yōu)秀學生、優(yōu)秀班干部、優(yōu)秀班集體,優(yōu)良學風宿舍等各類先進集體、先進個人的評選表彰活動。在典型樹立上,多角度全方位考慮,注重挖掘來自學生身邊可親、可信、可學的典型,②宣傳當代青年健康成長的故事,發(fā)揮同學教育的特有優(yōu)勢,以榜樣的事跡和精神打動青年、引領青年,引導大學生共享成功、共促成長。
4 堅持實踐育人,強化責任擔當意識
把社會實踐活動作為深化核心價值觀教育的重要平臺,強化青年學生的責任擔當意識。著力打造多個農(nóng)牧區(qū)醫(yī)療三下鄉(xiāng)志愿服務活動實踐基地,每年組織十多支近百名學生參與社會實踐、志愿服務,開展醫(yī)療衛(wèi)生服務現(xiàn)狀調(diào)研、現(xiàn)場義診、健康教育、體檢和“我把健康帶回家”等特色實踐服務活動,暑期回家學生則分散參與各類調(diào)研、訪談、見習,基本實現(xiàn)學生全覆蓋。通過形式多樣的社會實踐活動,使學生親身參與、切身體會、內(nèi)心認同;讓他們體驗生活、了解社會、明確使命,真正懂得核心價值觀的真正內(nèi)涵,增強他們的社會責任感。同時,組織思政課教師、專業(yè)課教師和輔導員、班主任作為“實踐導師”,與學生同吃同住同實踐,引導青年學生理解和踐行核心價值觀。組織學生參加敬老院愛心服務、廢品再回收、愛心一日捐等公益活動,用愛心傳遞溫暖,用真心呵護道德。
5 堅持教書育人,強化教師職業(yè)道德
師之德乃教之魂,教師的師德價值觀在潛移默化之中影響著學生,對學生人格的塑造、健康成長、全面成才發(fā)揮著重要作用。因此,在日常工作中把核心價值觀貫穿師德教育的全過程,加強對廣大教師的理想信念、法紀法規(guī)、優(yōu)良傳統(tǒng)和學術道德教育,著力提高教師的思想政治素質(zhì)、職業(yè)道德水平和教書育人意識。作為教師帶頭堅定理想信念,增強教書育人的榮譽感;教師帶頭堅守職業(yè)操守,增強立德樹人的責任感;教師帶頭堅持修身立德,增強為人師表的使命感;積極倡導學術無止境、課堂有紀律的嚴肅教風,實施師德一票否決制,明確教師基本工作要求和品德、政治、法律底線,堅守良好的職業(yè)操守。邀請老教師結合自己成長和工作經(jīng)歷,從不同角度回顧從教歷程、暢談人生感悟、抒發(fā)育人之樂,激勵中青年教師愛崗敬業(yè);表彰和樹立優(yōu)秀教師先進典型,弘揚優(yōu)良師德師風,引導教師用崇高的學識魅力和人格魅力,以“為人師表、言傳身教、率先垂范”的實際行動,影響和教育學生。
總之,在大學生思想政治教育工作中我們始終堅持理論育人、文化育人、典型育人、實踐育人和教書育人,力爭做到把核心價值觀融入教育教學的全過程,讓核心價值觀真正內(nèi)化于心、外化于行,促進大學生健康成長和全面成才。五個堅持育人在大學生社會主義核心價值觀教育中發(fā)揮了一定的作用,使大學生的愛國意識、敬業(yè)意識、誠信意識、友善意識不斷強化,教師的職業(yè)操守、師德師風不斷提升。但我們也應清醒地認識到:高校大學生作為國家寶貴的人才資源,是民族的希望,是中國未來事業(yè)發(fā)展的基石,是中國特色社會主義事業(yè)的可靠接班人,他們的思想道德素質(zhì)、價值觀狀況關系著國家的前途與命運,關系到中華民族偉大復興的中國夢的實現(xiàn)。當前,我國社會正處于重大轉(zhuǎn)型時期,社會情況發(fā)生了復雜而深刻的變化,人們的生存方式日趨多樣化,容易導致大學生理想信念淡化、價值觀念混亂、道德水平下降。③在這種情況下,加強高校大學生社會主義核心價值觀教育,以健康的、積極的價值觀引導高校大學生思想觀念發(fā)展,把他們培養(yǎng)成為有理想、有道德、有知識、有紀律、有作為的有志青年,形成中國特色社會主義建設的精神動力是我們每一位高校教師應盡的義務。在新的歷史時期,加強大學生思想政治教育,提高對社會主義核心價值觀的認識和實踐仍是一項長期的艱巨任務,需要我們不懈地努力,不斷地實踐、總結與探索。
項目來源:青海大學黨建與思想政治教育研究項目,項目編號:szzx1303
注釋
① 張丁杰,曾賢貴.論大學生社會主義核心價值觀教育模式的構建[J].四川理工學院學報(社會科學版),2013(2):67-75.
關鍵詞:中國夢;當代大學生;精彩人生
基金項目:湖南省“十二五”教育科學規(guī)劃一般資助課題《“中國夢”視閾下的當代大學生理想信念教育路徑研究》(課題批準號:XJK014BGD052)。
一、中國夢提出的意義
隨著改革開放的不斷深入,我國的經(jīng)濟社會發(fā)展取得了突飛猛進成就,但價值觀念、思想文化的多元化使得人們充滿困惑和茫然,有的甚至偏離了固有的方向。提出并詮釋的“中國夢”,像一支強心針極大地振奮和鼓舞了13億中國人民,讓中國人民在中國特色社會主義現(xiàn)代化建設上達成了價值共識和發(fā)展共識,凝聚了中國人民的力量,有利于中國人民眾志成城,團結一心,高舉中國特色社會主義偉大旗幟,全面建設中國特色社會主義,全面建成社會主義小康社會,實現(xiàn)中華民族的偉大復興。但中國仍處于社會主義初級階段,正處于社會轉(zhuǎn)型的關鍵時期,多種矛盾和問題仍然存在,多種價值取向和文化思潮日益碰撞和沖擊。中國夢是國家夢,民族夢,個人夢,是國家富強、民族振興、人民幸福的百年夢想,蘊含了“富強、民主、文明、和諧”的真諦。這就需要中國人民形成一股合力,正確而科學地深刻理解中國夢的內(nèi)涵和時代要求,承前啟后,繼往開來,全面建設中國特色社會主義現(xiàn)代化建設,全面建成中國特色社會主義小康社會,加快中國夢的實施步伐,實現(xiàn)中華民族的偉大復興。
二、中國夢與當代大學生
(一)當代大學生要堅定社會主義理想信念。隨著中國社會經(jīng)濟的快速發(fā)展,與國際社會的交流日益頻繁,但與西方發(fā)達資本主義國家相比,我國的經(jīng)濟發(fā)展水平和科學技術力量在某些領域方面還遠遠發(fā)展不夠,再加之我國正處于政治體制和經(jīng)濟體制關鍵轉(zhuǎn)型時期,多種價值取向和多元文化思潮的不斷碰撞和沖擊,相當一部分大學生理想信念不同程度地普遍出現(xiàn)困惑和迷茫,甚至出現(xiàn)信仰危機,他們的理想信念缺失,國家和民族意識淡化弱化,動搖社會主義共同理想。有人曾把他們稱之為“垮掉的一代”、“沒有信仰的一代”。而適時提出并闡釋的“中國夢”猶如一盞明燈點燃了當代大學生的信心和希望,同時也給當代大學生的理想信念指明了方向,賦予了當代大學生光榮的歷史使命和責任擔當,堅定了當代大學生的社會主義共同理想的信念。
(二)當代大學生要堅守自己的本位工作。當代大學生要堅守自己的本位工作,不為功利、世俗的復雜浮躁之風氣所影響,淡泊名利,以一顆平常心努力學好基礎的科學文化知識,腳踏實地,獨立思考,勇于探索和發(fā)現(xiàn)新問題,大膽實踐和創(chuàng)新,積極尋求解決之道。同時,實踐是檢驗真理的唯一標準,當代大學生要積極投身與社會實踐,積極參加學校的各種社團活動與社會實踐,積極參與三下鄉(xiāng)活動,積極參與大學生創(chuàng)新型項目。讓自己在社團活動中培養(yǎng)團隊協(xié)作精神;在社會實踐中鍛煉勇氣和膽識,培養(yǎng)吃苦耐勞精神;在三下鄉(xiāng)活動中體驗民生,在創(chuàng)新型項目中培養(yǎng)創(chuàng)新精神。總之,當代大學生要堅守自己的本位工作,努力學好科學文化基礎知識,積極投身與社會實踐,在不斷學習和社會實踐中錘煉自己,提升自我,夯實和升華自己的理想,演繹自我的精彩人生,加快中國夢的實施步伐。
(三)當代大學生要學會自省。當代大學生思維敏捷,思想活躍,易于接受新鮮事物,但也易于被一些不良思想所誘惑。中國夢是近代以來中華兒女所孜孜追求的百年夢想,是實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福的民族復興的偉大夢想。而當代大學生是國家的未來,民族的希望,肩負民族偉大復興的歷史使命和責任擔當。青年強則國家強,當代大學生必須加強自身素質(zhì)的培養(yǎng)和提高,學會自省,從身邊的點滴做起,規(guī)范言行舉止,防微杜漸,知行統(tǒng)一;不斷積累和夯實文化基礎知識;慎獨敏思,把自己逐漸培養(yǎng)成為思維縝密、思想成熟、理想信念更加堅定的接班人,以期加快中國夢的實現(xiàn)步伐,努力實現(xiàn)中華民族的偉大復興。
(四)當代大學生要擺脫自卑感。自卑是人與生俱來的面對事情時產(chǎn)生的一種緊張情緒,往往是意志力不夠堅定的表現(xiàn)。無論是來自農(nóng)村還是來自城市的大學生,由于社會的快節(jié)奏,物質(zhì)世界的紛繁繁華,再加上還沒有正式走上社會,當代大學生或多或少都會產(chǎn)生浮躁、空虛、迷茫的心理。遇事時不夠自信,所學往往捉襟見拙,跟不上時代。當代大學生要正確認識自己,找準優(yōu)勢和缺點,不斷提高和完善自我,要像胡楊樹那樣在惡劣的環(huán)境當中也能夠昂揚,展現(xiàn)出頑強的生命力。
(五)當代大學生要樹立使命感。當代大學生要把個人夢和中國夢、國家夢、民族夢結合起來,深刻理解中國夢的內(nèi)涵和時代要求,肩負起建設中國特色社會主義現(xiàn)代化和實現(xiàn)中國夢的歷史使命和責任擔當。當代大學生要培育和踐行社會主義核心價值觀,樹立正確而科學的世界觀、人生觀和價值觀,心中有夢,心懷祖國,志存高遠,努力進取,把自己培養(yǎng)成“有理想、有道德、有文化、有紀律”的社會主義四有新人,綻放自我的人生精彩,加快實現(xiàn)中國夢的步伐。
三、實現(xiàn)夢想的平臺
高校是大學生學習和生活的主要場所,高校理所當然也是當代大學生學習宣傳教育中國夢的主要平臺。高校教師要深刻理解中國夢的內(nèi)涵和時代要求,把中國夢宣傳教育引入課堂教學,把中國夢的內(nèi)容融入教學實踐,把中國夢的宣傳教育納入校園文化建設中,堅定當代大學生的理想信念,加強大學生責任意識、誠信意識,提升大學生創(chuàng)新精神和綜合素質(zhì),培養(yǎng)中國夢優(yōu)秀的踐行者和開拓者,激發(fā)師生主人翁意識,把中國夢宣傳教育落到實處。人生真正意義的發(fā)展包含對民族與社會發(fā)展的全面思考,對祖國命運的牽掛。中國夢詮釋了祖國的未來,更為重要的是需要每一個有志向的中國人為實現(xiàn)中華民族偉大復興而付出努力。這種愿景讓每一個中國人尤其是當代大學生,在學習、生活和工作中感受到民族使命感。當代大學生要有廣闊的學習視野,立足世界的多元文化和時代挑戰(zhàn),在變革中求發(fā)展,提高科學文化知識和社會實踐能力,積極進取,大膽創(chuàng)新,勇于接受機遇與挑戰(zhàn)。當代大學生作為社會的中堅力量,他們的世界觀、人生觀、價值觀將直接影響社會主流思想,學習宣傳中國夢,也為高等教育注入新鮮血液與活力。總之,當代大學生要自覺地將個人前途命運與國家和民族的前途命運緊密相連,以高校為實現(xiàn)夢想的平臺,提升自我教育、自我管理和自我服務的能力,加快實現(xiàn)中國夢。
結語:中國夢是中華民族偉大的復興夢,中國夢的宏偉藍圖與每一個中國人息息相關,作為中國當代大學生,應心系祖國,志存高遠,積極進取,實干苦干,綻放精彩人生。但任何事物都不是一帆風順的,中國夢的實現(xiàn)也不是一蹴而就的,當代大學生應該做好吃苦的準備,發(fā)揚艱苦奮斗的精神,不怕困難,敢于接受挑戰(zhàn),勇于實踐,并在實踐中提高自己,豐富自己的科學文化知識,拓寬自我的見聞,促進素質(zhì)的全面發(fā)展,綻放精彩的人生,加快實現(xiàn)中國夢的步伐。
參考文獻: