時(shí)間：2023-08-25 17:08:51
開(kāi)篇：寫(xiě)作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇小說(shuō)閱讀方法，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
一、了解名著的作者，及它的寫(xiě)作背景和環(huán)境
有些名著對(duì)中學(xué)生而言可能有些陌生難懂，尤其是外國(guó)的名著，所以就必須了解一些有關(guān)作者的情況及其寫(xiě)作的歷史背景。如讀《堂吉訶德》，如果不了解它是寫(xiě)于十六世紀(jì)后期，就難以理解小說(shuō)中所塑造的堂吉訶德是一個(gè)行為荒唐，思想?yún)s是先進(jìn)高尚的滑稽可笑又可悲可敬的人物。
小說(shuō)中的環(huán)境是小說(shuō)中的人物賴(lài)以生存發(fā)展活動(dòng)的條件，它包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。環(huán)境描寫(xiě)不僅是小說(shuō)的有機(jī)組成部分，而且更為重要的是能夠創(chuàng)造氣氛，烘托人物性格，推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，表現(xiàn)作者的思想感情，并為主題服務(wù)。如《駱駝祥子》全書(shū)充滿了北京地區(qū)的生活風(fēng)光，不少描寫(xiě)點(diǎn)染出一幅幅色彩鮮明的北京風(fēng)俗畫(huà)和世態(tài)畫(huà)。祥子買(mǎi)車(chē)的“三起三落”的悲劇之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情，除社會(huì)環(huán)境的無(wú)奈外，還有些自然環(huán)境的渲染。因此，把握小說(shuō)的環(huán)境對(duì)小說(shuō)的理解顯得很重要。
二、感知名著的內(nèi)容，把握名著的故事情節(jié)
閱讀名著首先要感知它的內(nèi)容，了解它寫(xiě)的是何地、何時(shí)、何人、何事，故事的情節(jié)是怎樣發(fā)生、發(fā)展、達(dá)到且結(jié)束的，矛盾又是怎樣解決的等等。小說(shuō)中的人物性格及主題思想都是在情節(jié)的發(fā)展演變過(guò)程中逐漸展現(xiàn)出來(lái)的，因此閱讀小說(shuō)必須先熟悉并把握故事情節(jié)，小說(shuō)情節(jié)的靈魂主要體現(xiàn)在八個(gè)字上，即“出其不意，寫(xiě)其不備。”如堂吉訶德一心想做一番驚天動(dòng)地的騎士偉業(yè)，卻事與愿違，最終只落得“一命嗚呼”。又如《紅樓夢(mèng)》中，讀者以為主人公寶玉和黛玉會(huì)成為最幸福的一對(duì)神仙眷侶，誰(shuí)知寶釵的“橫刀奪愛(ài)”使他們的愛(ài)情悲劇留下千古遺恨。小說(shuō)的情節(jié)就是這樣出乎讀者的意料之外，緊扣讀者心弦，使讀者愛(ài)不釋手，為之沉迷、為之眷戀、為之魂?duì)繅?mèng)繞。
三、分析名著中的人物形象
經(jīng)典名著中所塑造的典型人物眾多，栩栩如生，如吝嗇鬼葛朗臺(tái)、一百零八名梁山好漢、叱咤風(fēng)云的三國(guó)英雄、纏綿悱惻的寶黛、“精神勝利法”的阿Q等等。塑造這些人物形象是小說(shuō)創(chuàng)作的核心，而對(duì)人物的刻畫(huà)必須落實(shí)到具體的細(xì)致的描寫(xiě)當(dāng)中。不同的小說(shuō)在塑造人物形象時(shí)表現(xiàn)的側(cè)重點(diǎn)不同，如中國(guó)古典小說(shuō)《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》側(cè)重于通過(guò)人物的外在肖像、語(yǔ)言、行為來(lái)體現(xiàn)人物的性格。而外國(guó)小說(shuō)托爾斯泰的《復(fù)活》，海明威的《老人與海》更側(cè)重于人物心理活動(dòng)的細(xì)膩展示。再如魯迅筆下的阿Q這個(gè)人物形象不僅是中國(guó)文學(xué)史上、也是世界文學(xué)史上的一個(gè)不朽的典型，在讀者腦海中留下了難以磨滅的印象。
除此之外，理解名著的思想主題和意義對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō)也很重要。畢竟小說(shuō)名著的主題不像標(biāo)簽一樣明顯，而是蘊(yùn)藏于它所塑造的所有藝術(shù)形象之中，它有待于讀者去尋找、去挖掘、去發(fā)現(xiàn)、去獲得。如少年時(shí)讀《水滸傳》，看到的是打斗；青年時(shí)讀《水滸傳》，看到的是抗?fàn)帲心陼r(shí)讀《水滸傳》，看到的則是命運(yùn)。而且在不同的時(shí)代，不同的文化背景下，讀者對(duì)名著會(huì)有不同的理解和評(píng)價(jià)，名著也會(huì)產(chǎn)生不同的作用與影響。名著的魅力就在于它確實(shí)是常讀常新，令人百讀不厭，每讀一次都會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)、新的感悟、新的收獲。
小說(shuō)家創(chuàng)作了許多豐富多彩的藝術(shù)表現(xiàn)形式，為中學(xué)生、為文學(xué)愛(ài)好者們學(xué)習(xí)語(yǔ)言，學(xué)習(xí)寫(xiě)作提供了可以借鑒的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也會(huì)不斷提高他們的文學(xué)鑒賞水平和語(yǔ)言表達(dá)能力。
關(guān)鍵詞： 高考 閱讀題 答題技巧
全國(guó)各地的高考試卷中都呈現(xiàn)文學(xué)類(lèi)文本閱讀題，且大多都為必做題。在眾多高考閱讀文章體裁中，最主要的是小說(shuō)和散文兩大類(lèi)。近幾年來(lái)的江蘇高考語(yǔ)文考試說(shuō)明中均要求文學(xué)類(lèi)文本命題主要以“散文、小說(shuō)”為主。為此，我們就散文和小說(shuō)這兩大類(lèi)文學(xué)作品的閱讀方法談?wù)勅绾魏芎玫卮痤}，如何很好地得分。
一、散文閱讀
散文通常是用來(lái)抒發(fā)作者的情感和見(jiàn)聞的，運(yùn)用短小的篇幅、自由靈動(dòng)的手法表達(dá)作者對(duì)生活、對(duì)人生、對(duì)自然的感受，形散而神不散。做好散文閱讀題，通常要理解以下幾個(gè)方面：
1.散文的類(lèi)型
分清散文類(lèi)型是讀懂散文的一個(gè)重點(diǎn)，只有知道文章的類(lèi)型才能讀懂文章所蘊(yùn)含的思想，才能讀懂作者想要表達(dá)的情感。
（1）寫(xiě)人敘事性散文。
如：魯迅的《藤野先生》；的《我的母親》；朱自清的《背影》。
（2）寫(xiě)景狀物抒情類(lèi)散文。
如：沈從文的《云南的歌會(huì)》；老舍的《濟(jì)南的冬天》；朱自清的《春》。
（3）議論性的散文。
如：冰心的《談生命》。
2.散文題型的分類(lèi)
一般在高考散文閱讀中，題海泛泛，正確把握題型特點(diǎn)有利于更好地答題，下面歸納了幾種：
（1）對(duì)文章標(biāo)題或句子的理解。
例如，高考中有一題“結(jié)合全文，談?wù)勀銓?duì)文章標(biāo)題的理解”，這一題就是要求考生通讀全文，理解文章主旨大意，分析標(biāo)題的作用。
（2）根據(jù)文義分析某個(gè)詞或某個(gè)句子的含義和作用。
例如，江蘇高考閱讀題中有一題：“男人雖然不再耍鐮費(fèi)胳膊，畢竟還是五黃六月，頭頂一團(tuán)火球，身上汗不斷。早晨起大早，白天累一天，晚上一碰枕頭跌進(jìn)夢(mèng)鄉(xiāng)，搖不醒叫不應(yīng)。麥天的日子，累人的日子。”這些敘寫(xiě)從全文結(jié)構(gòu)看有什么作用？這道題符合《江蘇考試說(shuō)明》要求的“把握文章思路，分析文章結(jié)構(gòu)。重點(diǎn)考查把握段落內(nèi)部層次及段與段之間相互聯(lián)系的能力”。
（3）賞析文章，分析表現(xiàn)手法。
例如，高考卷中有一題：“文章開(kāi)頭兩段的景物描寫(xiě)各有什么特點(diǎn)？你更喜歡哪一段？請(qǐng)從修辭手法的運(yùn)用上說(shuō)明理由。”這一題要求考生通過(guò)對(duì)文章開(kāi)頭兩段的仔細(xì)品讀，在修辭手法上說(shuō)明景物描寫(xiě)的特點(diǎn)。
3.散文的閱讀方法
散文閱讀方法和小說(shuō)的閱讀方法大體相似，在進(jìn)行散文閱讀的時(shí)候，要牢記散文中記敘、描寫(xiě)、抒情等手法的運(yùn)用是很靈活的。通過(guò)明確答題技巧，才能提高答題效率。
（1）通過(guò)文章的題目，把握好對(duì)象，對(duì)象可以是具體的實(shí)物也可以是抽象的思想。
（2）把握好作者的寫(xiě)作思路，通過(guò)作者的感情流露，了解文章的中心思想。
（3）仔細(xì)閱讀文章的末尾，抓住文章主題。
（4）通過(guò)環(huán)境了解文本主題，環(huán)境包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。
（5）重視文中運(yùn)用了修辭手法的語(yǔ)句。
（6）重視文中帶有議論性的語(yǔ)句。
二、小說(shuō)閱讀
1.小說(shuō)閱讀的關(guān)鍵
小說(shuō)閱讀題在全國(guó)各地高考中出現(xiàn)的頻率增多，江蘇高考卷自然也不例外。在高考中，命題者設(shè)的問(wèn)題都離不開(kāi)小說(shuō)的“三要素”。在閱讀中抓住人物形象、故事情節(jié)、具體環(huán)境細(xì)致深刻地理解小說(shuō)所要展現(xiàn)的社會(huì)生活和思想內(nèi)容是關(guān)鍵。
2.小說(shuō)閱讀題的題型
小說(shuō)閱讀中的題型有幾種，包括歸納概括題、分析題、作用題、探究題、理解題、鑒賞題等。正確掌握小說(shuō)文本閱讀的題型才能準(zhǔn)確地分析和理解題意，更好地答題。
3.小說(shuō)閱讀的方法
做小說(shuō)閱讀題，只有準(zhǔn)確了解了文章的中心思想，才能掌握其精神內(nèi)涵，而正確的小說(shuō)閱讀方法則是通篇理解小說(shuō)思想內(nèi)容的關(guān)鍵。
（1）通過(guò)對(duì)故事的反復(fù)咀嚼，了解文本主題。
（2）通過(guò)對(duì)比，鮮明地得出主題的褒貶對(duì)象。
（3）通覽全文，把握文章主旨。
（4）理清文章脈絡(luò)，劃分好層次，明白每一層講什么。
（5）認(rèn)清寫(xiě)作手法，明確該寫(xiě)作手法在文中所起的作用。
4.小說(shuō)閱讀題答題技巧
小說(shuō)閱讀題有一定的答題技巧，在審題、答題和表述上運(yùn)用合適，將能夠很好地解答題目，得到相應(yīng)的分?jǐn)?shù)。
（1）認(rèn)真審題。
在做小說(shuō)閱讀題的時(shí)候，最關(guān)鍵的就是準(zhǔn)確審題。審清題目，抓住題目要求的重點(diǎn)，認(rèn)真仔細(xì)地分析題干要點(diǎn)，是答題的重要也是關(guān)鍵一步。值得注意的是，通過(guò)認(rèn)真審題就會(huì)發(fā)現(xiàn)，題目所包含的信息暗藏了答案的大體范圍和答題規(guī)律。因此，認(rèn)真仔細(xì)的審題至關(guān)重要。
（2）確定答題區(qū)域和范圍。
一般命題者設(shè)置題目的目的就是限制答案的內(nèi)容，因此，往往為了不至于讓考生在答題時(shí)不知所措，命題者總會(huì)在題目中或深或淺地透露一絲答案，就是在題目中提示考生答案的范圍，或者直接規(guī)定了針對(duì)某一段或某一句文章來(lái)答題。這樣考生就可以鎖定答題范圍，抓住重點(diǎn)，找出答案。
（3）篩選關(guān)鍵詞句。
認(rèn)真閱讀文章，理解上下文的意思，快速有效地抓住重要詞句。很多情況下，很多答案就在文中，鎖定目標(biāo)就可以正確答題。而那些不容易直接找出答案的，可以在鎖定詞句的情況下歸納概括出符合題意的文段，思考答題。
（4）整合概括，正確表述。
在答題中，盡量用考生自己的話針對(duì)題目思考表述答案。根據(jù)題干所要問(wèn)的問(wèn)題，通過(guò)對(duì)全文的理解，整合概括出有用的信息進(jìn)行準(zhǔn)確合理的表述。
總之，要提高提升高考文學(xué)類(lèi)文本閱讀題的得分除了對(duì)閱讀的文章有一定了解之外，還要有一定的閱讀解題技巧和方法，方法是多樣的，只有多做、多練、多聽(tīng)、多看、多總結(jié)、多歸納才能做到對(duì)閱讀方法的靈活運(yùn)用，才能更好地充實(shí)自己，為高考服務(wù)。
考生應(yīng)該堅(jiān)持每天閱讀不同類(lèi)型文章，做必要的歸類(lèi)與總結(jié)，形成良好的語(yǔ)文素養(yǎng)，有屬于自己的解題思路。有閱讀計(jì)劃，做閱讀筆記，這樣才能在閱讀中感受到美，體味到生活的千姿百態(tài)，在高考閱讀中獲得高分。
參考文獻(xiàn)：
[1]楊建華.現(xiàn)代散文閱讀答題的“三大技巧”[J].語(yǔ)文學(xué)刊，2010（16）.
——試析初中語(yǔ)文小說(shuō)閱讀的教學(xué)模式
呂宏偉
重慶市榮昌縣雙河中學(xué) 重慶 402460
摘要：在初中階段，語(yǔ)文小說(shuō)閱讀已經(jīng)成為困擾師生的重大難題。本文結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)探討小題目自有大文章、聽(tīng)好故事理清線索、品評(píng)人物讀懂人生、注重環(huán)境描寫(xiě)的文本作用、挖掘文本深處的主旨等內(nèi)容，思考初中語(yǔ)文小說(shuō)閱讀的有效教學(xué)模式。
關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；小說(shuō)閱讀；教學(xué)策略
在初中語(yǔ)文教材中，小說(shuō)這一文學(xué)體裁占據(jù)了很大的比例， 選入課本的小說(shuō)也都是古今中外的名家名篇，為學(xué)生呈現(xiàn)出了一個(gè)五彩斑斕的藝術(shù)殿堂。相比較于詩(shī)歌、散文等文學(xué)形式，小說(shuō)有著曲折動(dòng)人的故事情節(jié)、鮮明生動(dòng)的人物形象，深刻溫情的主題， 所以深受學(xué)生的喜愛(ài)。但由于小說(shuō)具有“內(nèi)蘊(yùn)深邃，微言大義”的文體特點(diǎn)，使得初中小說(shuō)閱讀教學(xué)常常陷入尷尬的境地，教學(xué)效率低下，學(xué)生學(xué)習(xí)效果也不很理想。其實(shí)，只要語(yǔ)文教師把握好小說(shuō)的文體特征，找準(zhǔn)小說(shuō)閱讀教學(xué)的方式方法，那么必定能收到事半功倍的教學(xué)效果。
一、小題目自有大文章
小說(shuō)創(chuàng)作是非常講求立意、構(gòu)思的，因?yàn)槿宋锱c故事都是虛構(gòu)的，但卻要以真實(shí)的狀態(tài)呈現(xiàn)出來(lái)，這就需要作家不斷的思索。作家往往在小說(shuō)的題目上下足功夫，從而促使讀者觀題目即想閱讀。小說(shuō)的題目主要有四方面信息，一是呈現(xiàn)小說(shuō)主人公，如《孔乙己》、《我的叔叔于勒》等；二是交代小說(shuō)線索，如《故鄉(xiāng)》、《不朽的失眠》、《麥琪的禮物》等；三是小說(shuō)的主要事件，這往往交代出人物和故事情節(jié)，如《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》、《范進(jìn)中舉》等；四是小說(shuō)的寓意，也就是運(yùn)用象征，如《白色鳥(niǎo)》、《變色龍》等。
在小說(shuō)閱讀教學(xué)中，教師一定要關(guān)注小說(shuō)的題目，在小題目上做大文章。或教師自己講解、或啟發(fā)學(xué)生思考，引導(dǎo)學(xué)生抓住作家擬題的意圖，快速的找準(zhǔn)小說(shuō)所要表現(xiàn)的主人公、線索、故事情節(jié)、主題寓意等因素，在激發(fā)學(xué)生閱讀興趣的基礎(chǔ)上，引起學(xué)生的思考，將題目挖掘得透徹深刻，為進(jìn)一步分析小說(shuō)打下良好的基礎(chǔ)。
二、聽(tīng)好故事理清線索
大凡優(yōu)秀的小說(shuō)，總是善于創(chuàng)設(shè)急轉(zhuǎn)變換的場(chǎng)景和出人意料的故事情節(jié)，這樣形成巨大的反差，生成跌宕起伏的美感與震撼力。初中語(yǔ)文教材所選用的小說(shuō)文本，很多都具有跌宕的情節(jié)或者由逆境到順境，或者由快樂(lè)轉(zhuǎn)而悲傷，或者由皆大歡喜到黯然神傷，作家靠這種“故事性”吸引讀者，也烘托主題。鑒賞小說(shuō)必須引導(dǎo)學(xué)生理順故事情節(jié)，試問(wèn)小說(shuō)講什么內(nèi)容學(xué)生都不清楚，如何挖掘小說(shuō)人物的性格特征、命運(yùn)線索以及主題意蘊(yùn)？熟悉故事情節(jié)，才能把握準(zhǔn)確分析人物形象。
線索是構(gòu)成小說(shuō)故事情節(jié)的重要因素。因此，理清線索是閱讀鑒賞小說(shuō)的第一步。如在講解《變色龍》這一較難閱讀的小說(shuō)文本時(shí)，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生思考文本線索。從而師生一同通過(guò)串聯(lián)“一條狗”、幾處“轉(zhuǎn)折”，奧楚蔑洛夫巡官幾段反復(fù)無(wú)常的對(duì)話，脫與穿大衣等細(xì)節(jié)，拼圖式的呈現(xiàn)出一個(gè)迎上欺下、趨炎附勢(shì)、見(jiàn)風(fēng)使舵的卑鄙者形象。
三、品評(píng)人物讀懂人生
對(duì)于小說(shuō)文本的閱讀，中心話題離不開(kāi)人物形象，沒(méi)有鮮活的人物，即使再有跌宕起伏的情節(jié)，還是層層緊扣的環(huán)境點(diǎn)染，或是發(fā)人深省的主題，這部（篇）小說(shuō)都將是無(wú)法打動(dòng)人心的，或者說(shuō)是有嚴(yán)重缺陷的。
在初中語(yǔ)文小說(shuō)閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)思考形式更為多樣的人物形象分析方法，比如人物比較分析教學(xué)，利用相似或迥異的人物形象來(lái)比照閱讀，從而引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)共性和規(guī)律，這對(duì)于提升學(xué)生小說(shuō)閱讀能力大有裨益。如在講授《孔乙己》這篇小說(shuō)時(shí)，教師可根據(jù)具體教學(xué)需要，將課內(nèi)閱讀與課外閱讀相連接，我們可以聯(lián)系魯迅先生的《阿Q 正傳》，對(duì)于初中生讀《阿Q 正傳》有很大難度這一情況，教師可幫助學(xué)生完成閱讀任務(wù)，通過(guò)阿Q 的自欺欺人、自我陶醉的“精神勝利法”來(lái)比較孔乙己的心里世界。通過(guò)比較閱讀兩個(gè)人物形象的心理，學(xué)生很快收到啟發(fā)：“精神勝利法”是阿Q 與孔乙己的精神避難所，通過(guò)這樣的方式，他們活在自己的精神世界里。
教材中所選用的很多小說(shuō)雖然是經(jīng)典之作，但是絕大多數(shù)都不是這個(gè)時(shí)代的作品，學(xué)生要想真正走近小說(shuō)去感受人物形象， 離不開(kāi)切身的體會(huì)，如何能夠幫助學(xué)生更好的讀懂小說(shuō)人物，是語(yǔ)文教師面臨的難題。對(duì)此，可以開(kāi)展換位體會(huì)教學(xué)法。這樣能夠打破學(xué)生在課本中原有的認(rèn)識(shí)和理解，提高學(xué)生的思維和對(duì)生活的認(rèn)識(shí)深度。如《變色龍》的作者將奧楚蔑洛夫媚上欺下的形象描繪的淋漓盡致，但是僅僅讓學(xué)生從課本中來(lái)體會(huì)，往往學(xué)生體會(huì)的深度往往不夠，這時(shí)如果通過(guò)抗戰(zhàn)影片，讓學(xué)生分析漢奸、走狗、偽君子等人物，這樣學(xué)生就增強(qiáng)了對(duì)奧楚蔑洛夫人物形象的理解。
四、注重環(huán)境描的文本作用
對(duì)于一部（篇）小說(shuō)來(lái)講，必定會(huì)有環(huán)境描寫(xiě)，環(huán)境描寫(xiě)包括自然環(huán)境描寫(xiě)和社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)，起著刻畫(huà)人物心理，渲染必要氛圍，推動(dòng)故事情節(jié)和揭示主題的重要作用。環(huán)境對(duì)小說(shuō)其他組成因素的關(guān)聯(lián)度較高，可以說(shuō)，鑒賞小說(shuō)離不開(kāi)深入分析環(huán)境描寫(xiě)。
如在講授魯迅的《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)時(shí)，教師可先分析環(huán)境，利用小說(shuō)開(kāi)頭“蒼黃的天底下遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村……”這一自然環(huán)境描寫(xiě)，引發(fā)學(xué)生思考，鼓勵(lì)學(xué)生暢言讀了這句話之后對(duì)“故鄉(xiāng)”的印象和心理感受，在學(xué)生的討論中，教師引導(dǎo)他們從自然環(huán)境的分析到社會(huì)氛圍的把握，這樣，學(xué)生便會(huì)很快讀懂環(huán)境描寫(xiě)的作用：不但勾勒出故鄉(xiāng)的破敗情況，而且也渲染了臨近故鄉(xiāng)時(shí)感受到的那種荒涼和肅殺氛圍。又如，在講授《孔乙己》這篇小說(shuō)時(shí)，教師可抓住孔乙己所處的冷酷、麻木和殘忍的社會(huì)現(xiàn)狀， 引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀眾人的“笑”，從而使學(xué)生明白魯迅先生是用這麻木不仁的“笑”來(lái)描繪當(dāng)時(shí)的社會(huì)人際關(guān)系，這也增強(qiáng)了學(xué)生細(xì)部閱讀小說(shuō)的能力。
五、挖掘文本深處的主旨
作者塑造人物、安排情節(jié)，其目的就在以此來(lái)表達(dá)某一主題思想。小說(shuō)中的主要人物和事件是作品主題思想的集中體現(xiàn)，所以，透過(guò)作者所刻畫(huà)的主要人物和所敘述的故事情節(jié)，就可窺探他對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的評(píng)價(jià)和態(tài)度，據(jù)此就可概括出作品的主題思想。
作品的主題思想深寓于情節(jié)和人物形象之中，要指導(dǎo)學(xué)生一邊理解人物情節(jié)，一邊概括主題思想。對(duì)小說(shuō)所反映的社會(huì)主題， 應(yīng)該著重從文本角度分析，不能生搬硬套，這是一個(gè)由感性到理性、層層深入的動(dòng)態(tài)過(guò)程。教師應(yīng)在學(xué)生閱讀文本的過(guò)程中，給予一些啟發(fā)性的意見(jiàn)和引導(dǎo)，而不是強(qiáng)硬的主題思想灌輸，讓學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)，自己獨(dú)立思考并且尋找到答案，這是一個(gè)學(xué)生閱讀能力不斷提升的過(guò)程，加深對(duì)小說(shuō)主題的獨(dú)特感受。
總之，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，小說(shuō)閱讀是重要的一環(huán)。語(yǔ)文教師應(yīng)有豐富的知識(shí)儲(chǔ)備，敏捷的思維能力，以及不斷更新的教育理念及方法，只有這樣，才能不斷完善小說(shuō)閱讀教學(xué)，使得初中生更加喜愛(ài)小說(shuō)這一文學(xué)體裁，從而顯著提升閱讀能力。
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞：漢學(xué)家 中國(guó)古代 通俗小說(shuō) 何古理
對(duì)中國(guó)古代通俗小說(shuō)的研究，不僅國(guó)內(nèi)的學(xué)者給予了充分的關(guān)注，國(guó)外學(xué)者也不斷地投身其中，并取得了諸多成果。從上世紀(jì)六十年代形成一定的研究規(guī)模開(kāi)始至本世紀(jì)初，美國(guó)漢學(xué)界的中國(guó)古代小說(shuō)研究經(jīng)歷著不斷的變化。出生于上世紀(jì)四十年代的Robert E.Hegel（何谷理，亦稱(chēng)何古理）教授正是隨著美國(guó)中國(guó)古代小說(shuō)研究的發(fā)展而成長(zhǎng)起來(lái)的新一代漢學(xué)家，他是當(dāng)今美國(guó)頗為有名的漢學(xué)家之一。
何谷理教授在中國(guó)古代文學(xué)及近現(xiàn)代文學(xué)研究都頗有建樹(shù)，早在上個(gè)世紀(jì)70年代早期，他就發(fā)表了《隋唐演義：其時(shí)代，來(lái)源與構(gòu)造》（Sui Tang yanyi：Its Date，Sources，and Structure），此后發(fā)表了大量的關(guān)于中國(guó)古代小說(shuō)研究的論文及專(zhuān)著，尤其致力于明清小說(shuō)的研究。筆者擬對(duì)何谷理教授于80年代中期至本世紀(jì)初在明清通俗小說(shuō)方面的研究?jī)?nèi)容進(jìn)行述評(píng)。
一、何谷理關(guān)于明清小說(shuō)接受的研究
在明清小說(shuō)的研究領(lǐng)域，很多學(xué)者往往聚焦于對(duì)作品的分析和對(duì)作家的探究，對(duì)于小說(shuō)創(chuàng)作的分析一直是這一領(lǐng)域的研究主流。然而，小說(shuō)創(chuàng)作的分析在明清小說(shuō)研究中固然重要，小說(shuō)的接受問(wèn)題亦不容忽視。因?yàn)椤叭绻徊孔髌窙](méi)有被讀者接受，它就不能算做真正的完成”。[1]何谷理教授在上個(gè)世紀(jì)的最后十幾年就試圖跳出明清小說(shuō)傳統(tǒng)的研究框架，最先以小說(shuō)的接受為切入口來(lái)探討明清時(shí)期小說(shuō)的發(fā)展，尤其對(duì)明清小說(shuō)接受者進(jìn)行了深入的分析。
明清兩代的白話小說(shuō)的發(fā)展令人矚目，有關(guān)明清時(shí)期白話小說(shuō)的接受者問(wèn)題，國(guó)內(nèi)學(xué)者在上個(gè)世紀(jì)末以前基本上沒(méi)有細(xì)致的探討，一般只籠統(tǒng)地稱(chēng)其為“市民階層”。然而，在國(guó)外這個(gè)問(wèn)題卻早已受人關(guān)注。何谷理教授試圖通過(guò)總體上的分析及個(gè)案的解析來(lái)清理出明清白話小說(shuō)的接受者層次。何氏認(rèn)為盡管白話小說(shuō)語(yǔ)言通俗易懂，但也只有接受過(guò)一定的文化教育的人才可能成為白話小說(shuō)的閱讀者。他試圖以“受過(guò)一定的文化教育”這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)分析白話小說(shuō)的讀者具體是哪些人。通過(guò)分析，何谷理嘗試得出如下結(jié)論：“明清時(shí)期有可能閱讀白話小說(shuō)的人毫無(wú)疑問(wèn)非常廣泛，包括官員、文人、那些為科舉考試而受過(guò)教育而最終落榜的人；那些有一般的文化程度的人，例如富家的婦人和商人之子也應(yīng)該讀過(guò)小說(shuō)；閱讀技能相對(duì)比較低的人也可能是構(gòu)成閱讀群的一部分。”[2]何谷理又指出，明清時(shí)期的社會(huì)精英不是僅停留在白話小說(shuō)“閱讀”的層面上，而是更多地帶著思想、趣味來(lái)“欣賞”白話小說(shuō)，尤其是那些文人創(chuàng)作的白話小說(shuō)。
二、明清小說(shuō)閱讀之分析
“為什么長(zhǎng)篇小說(shuō)流行將近兩個(gè)世紀(jì)？”，“我追溯了長(zhǎng)篇小說(shuō)的文本歷史，對(duì)作者進(jìn)行了研究，分析了文本間的關(guān)系，也分析了一些主要的主題。但是，當(dāng)這些研究變成了論著，看起來(lái)完滿的研究成果卻造成了更大的疑惑：當(dāng)我閱讀長(zhǎng)篇小說(shuō)時(shí)，雖然有些部分很吸引人，但是大多數(shù)卻是平淡無(wú)奇的。總之，我在文本中發(fā)現(xiàn)了無(wú)數(shù)重復(fù)的相似的情節(jié)，索然無(wú)味。”[3]類(lèi)似于這樣的疑問(wèn)和感受在《晚期插圖小說(shuō)的閱讀》的序言中隨處可見(jiàn)，帶著諸如此類(lèi)的疑問(wèn)和感想，何谷理開(kāi)始更為深刻地思考小說(shuō)在明清時(shí)期的發(fā)展情況：到底是什么吸引當(dāng)時(shí)的讀者去看這些長(zhǎng)篇小說(shuō)？明清小說(shuō)真的只是因?yàn)樗奈谋竟适隆⑶楣?jié)而吸引著廣大的讀者嗎？于是，何谷理開(kāi)始考察吸引當(dāng)時(shí)讀者去閱讀小說(shuō)的另外一些因素。
1.小說(shuō)中的插圖。首先，何谷理發(fā)現(xiàn)了小說(shuō)插圖給予讀者的強(qiáng)烈視覺(jué)沖擊。他指出，明清小說(shuō)插圖對(duì)于小說(shuō)的閱讀與接受存在著一定的影響。其次，何谷理從橫向上（基于明清時(shí)期一些不同類(lèi)型的小說(shuō)插圖）做了比較，指出小說(shuō)插圖慣用的普遍性。再次，在人物的面部特征上，他注意到明清小說(shuō)插圖的人物面部特征缺少個(gè)性。何谷理認(rèn)為明清小說(shuō)插圖的存在迎合了最廣大的小說(shuō)讀者，正是因?yàn)樾≌f(shuō)插圖的輔助作用以及插圖的傳統(tǒng)性滿足了讀者的需要也迎合了最大多數(shù)人的趣味，所以插圖在人們閱讀小說(shuō)的過(guò)程中變得非常實(shí)用，也逐漸變得不可缺少了；由此，小說(shuō)也更加有吸引力，更有趣味。
2.小說(shuō)中的評(píng)點(diǎn)。除了插圖以外，何谷理還注意到明清時(shí)期隨著小說(shuō)發(fā)展而興起的小說(shuō)評(píng)點(diǎn)，也對(duì)人們閱讀小說(shuō)產(chǎn)生了不可小覷的作用。確實(shí)，明代中晚期以后，小說(shuō)評(píng)點(diǎn)開(kāi)始興盛。以李贄的容與堂本《李卓吾先生批評(píng)忠義水滸傳》為濫觴，崇禎末年金圣嘆完成了《貫華堂第五才子書(shū)》，清朝初年毛倫、毛宗崗父子對(duì)《三國(guó)演義》作了評(píng)點(diǎn)，爾后又有脂硯齋等人評(píng)點(diǎn)的《紅樓夢(mèng)》以及閑齋老人評(píng)的臥閑草堂本《儒林外史》等一系列優(yōu)秀的小說(shuō)評(píng)點(diǎn)本出現(xiàn)。這些優(yōu)秀的小說(shuō)評(píng)點(diǎn)本一經(jīng)出現(xiàn)，便深受讀者歡迎并流行一時(shí)。對(duì)于小說(shuō)評(píng)點(diǎn)的研究，大部分都是從思想內(nèi)容、藝術(shù)性等角度做研究的。何谷理也肯定了小說(shuō)評(píng)點(diǎn)在招攬讀者方面的積極作用，但他將著重點(diǎn)放在小說(shuō)評(píng)點(diǎn)對(duì)讀者閱讀的影響這一方面——淺析評(píng)點(diǎn)對(duì)于讀者閱讀的作用。首先，何谷理指出明清小說(shuō)評(píng)點(diǎn)作為指導(dǎo)閱讀的功能無(wú)論如何都不可忽略。“明清時(shí)期小說(shuō)的讀者似乎很愿意在那些已經(jīng)讀過(guò)作品的人和提供序言的人的引導(dǎo)下讀小說(shuō)。”[4]其次，何谷理認(rèn)為小說(shuō)評(píng)點(diǎn)在一定程度上有著形成圖像、激發(fā)想象的作用。總的來(lái)說(shuō)，何谷理關(guān)于評(píng)點(diǎn)對(duì)于讀者閱讀小說(shuō)的影響的分析，著墨不多且分析簡(jiǎn)單、并不詳盡，但他想拋開(kāi)的是學(xué)界一貫以來(lái)對(duì)于小說(shuō)評(píng)點(diǎn)的思想性、藝術(shù)性的過(guò)分關(guān)注，而試圖探討小說(shuō)評(píng)點(diǎn)在哪些方面影響了明清小說(shuō)在廣大讀者中的閱讀，進(jìn)而闡明小說(shuō)被廣為閱讀的又一因素。
三、何谷理的研究特點(diǎn)
1.傳統(tǒng)性。表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是小心求證，大膽推測(cè)。何谷理的研究風(fēng)格“承繼了中國(guó)學(xué)界的傳統(tǒng)治學(xué)方法，以歷史文獻(xiàn)為本……重視版本考證，完全遵循了中國(guó)學(xué)界的研究傳統(tǒng)”。[5]二是宏觀掌控，微觀分析。何谷理對(duì)明清通俗小說(shuō)接受研究的最終目的是，為了探討影響通俗小說(shuō)在明清時(shí)期發(fā)展的一系列因素，試圖通過(guò)多方面的考察和分析，探究小說(shuō)在明清時(shí)期發(fā)展的可能性。在研究的過(guò)程中，何谷理首先想做的是，對(duì)影響明清小說(shuō)發(fā)展的一系列因素做宏觀的掌控，從諸多資料的研究中得出宏觀分析的結(jié)果；同時(shí)，他又努力使自己的宏觀研究與一些微觀分析結(jié)合在一起，使自己的闡述更為切實(shí)。
2.新穎性。首先，表現(xiàn)在研究角度的新穎。從整體上來(lái)看，何谷理教授期望從小說(shuō)接受的角度來(lái)對(duì)小說(shuō)在明清時(shí)期的發(fā)展做一個(gè)新的闡釋。從各個(gè)部分的分析來(lái)看，其研究角度也體現(xiàn)一個(gè)“新”字。在小說(shuō)接受的研究上，何谷理將插圖作為研究重點(diǎn)。從小說(shuō)插圖本身的形制、特點(diǎn)來(lái)探討插圖對(duì)小說(shuō)接受的影響。在對(duì)小說(shuō)評(píng)點(diǎn)進(jìn)行分析時(shí)，何谷理從評(píng)點(diǎn)對(duì)讀者更為直接、更為直觀的影響方面入手。其次，表現(xiàn)在分析方法的新穎。跨學(xué)科研究的含義除了課題自身的多學(xué)科性以外，另一種含義是方法的多樣性，就是“可以綜合運(yùn)用相關(guān)學(xué)科的不同方法解決共同性的問(wèn)題”。[6]早在60年代，美國(guó)漢學(xué)界就開(kāi)始探討與社會(huì)科學(xué)聯(lián)姻，用社會(huì)科學(xué)的理論和方法，進(jìn)行跨學(xué)科的中國(guó)研究。何谷理的研究也正是運(yùn)用了多樣的方法，在文學(xué)研究中突出地引進(jìn)了“量”的概念，運(yùn)用統(tǒng)計(jì)學(xué)方法，將定性分析和定量分析結(jié)合在一起，提高了論述的科學(xué)性和說(shuō)服力。
四、結(jié)語(yǔ)
如果將何谷理的研究與近年來(lái)國(guó)內(nèi)學(xué)者相關(guān)的研究放在一起，它并不突出。然而，在上世紀(jì)晚期，國(guó)內(nèi)大多數(shù)明清小說(shuō)研究仍囿于傳統(tǒng)的研究范圍內(nèi)時(shí)，何教授的研究卻能讓人眼前一亮。尤其是何教授關(guān)于小說(shuō)插圖與閱讀之間關(guān)系的分析等內(nèi)容令人耳目一新，開(kāi)闊了明清小說(shuō)的研討范圍。何教授的研究不只關(guān)注小說(shuō)這個(gè)文學(xué)形式本身，還希望以小見(jiàn)大，說(shuō)明中國(guó)文化歷史的復(fù)雜。筆者以為他的這種努力對(duì)于明清小說(shuō)研究有著重要影響，如一把鑰匙，為后來(lái)者開(kāi)啟了新的大門(mén)，也為其他學(xué)者提供了更多思考的空間，有待進(jìn)一步的研究與探討。
注釋?zhuān)?/p>
[1]李忠明：《17世紀(jì)中國(guó)通俗小說(shuō)編年史》，合肥：安徽大學(xué)出版社，2003年版，第5頁(yè)。
[2][3][4]Robert E.Hegel：《Reading Illustrated Fiction in Late Imperial China》，Stanford University Press，1998年版，第302-303頁(yè)，第305頁(yè)。
[5]曹晉：《在世界范圍內(nèi)推動(dòng)中國(guó)古典文學(xué)研究──訪華盛頓大學(xué)比較文學(xué)系何谷理教授》，文學(xué)遺產(chǎn)，2000年，第4期，第133頁(yè)。
[6]侯且岸：《論美國(guó)漢學(xué)史研究》，新視野，2000年，第4期，第90頁(yè)。
參考文獻(xiàn)：
[1]李忠明.17世紀(jì)中國(guó)通俗小說(shuō)編年史[M].合肥：安徽大學(xué)出版社，2003.
[2]Robert E.Hegel：Reading Illustrated Fiction in Late Imperial China[M].Stanford University Press，1998.
[3]侯且岸.論美國(guó)漢學(xué)史研究[J].新視野，北京市委黨校，北京行政學(xué)院，2000，（4）.
關(guān)鍵詞：以藏為主類(lèi)；高考復(fù)習(xí)；小說(shuō)類(lèi)文本
中圖分類(lèi)號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2014）03-0063-01
在以藏為主的民族類(lèi)漢語(yǔ)文高考中試題中，以前很少出現(xiàn)于小說(shuō)類(lèi)文本有關(guān)的試題類(lèi)型。這一點(diǎn)，我們可以從2008年至2013年的《普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試漢語(yǔ)文試卷》中清楚地看到。因此，不少教師在高考復(fù)習(xí)階段會(huì)或多或少的忽視小說(shuō)類(lèi)文本。但是，隨著新課改后第一次高考的日益臨近，對(duì)于以前很少出現(xiàn)的小說(shuō)類(lèi)文本的復(fù)習(xí)就不能再忽視。反而因該重視這一文本的復(fù)習(xí)。
在復(fù)習(xí)小說(shuō)類(lèi)文本時(shí)我們應(yīng)該關(guān)注那些知識(shí)點(diǎn)？應(yīng)該設(shè)計(jì)怎樣的復(fù)習(xí)環(huán)節(jié)？應(yīng)該讓學(xué)生掌握怎樣的大體思路與方法？筆者就該問(wèn)題提出自己的一些淺見(jiàn)。
1.引導(dǎo)學(xué)生掌握小說(shuō)文本的知識(shí)點(diǎn)，幫助學(xué)生做到能夠進(jìn)行整體感知
小說(shuō)文本的主要知識(shí)點(diǎn)可以確定為故事環(huán)境，故事情節(jié)，人物形象，故事主題，寫(xiě)作技巧這五個(gè)方面。復(fù)習(xí)時(shí)，要讓學(xué)生在掌握有關(guān)這幾個(gè)方面的知識(shí)點(diǎn)的同時(shí)，提高對(duì)文本的整體感知能力，這一點(diǎn)尤其重要。因?yàn)椋S多來(lái)自牧區(qū)的藏族學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)時(shí)由于漢語(yǔ)基礎(chǔ)差，接觸少，在漢語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)背誦的知識(shí)點(diǎn)不會(huì)使用的現(xiàn)象，這往往是由于學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)掌握的機(jī)械性和整體聯(lián)系的局限性造成的。所以，在對(duì)引導(dǎo)他們復(fù)習(xí)小說(shuō)文本時(shí)，要想辦法加強(qiáng)他們對(duì)于小說(shuō)知識(shí)點(diǎn)的整體感知，引導(dǎo)他們感知小說(shuō)人物的性格特征，故事情節(jié)的布局安排，小說(shuō)環(huán)境對(duì)人物、主旨的烘托，以及小說(shuō)主旨的總結(jié)等等。在這里面，我們可以將小說(shuō)文本的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)為以下幾點(diǎn)。
1.1故事環(huán)境。故事環(huán)境是小說(shuō)三要素之一，是構(gòu)成小說(shuō)結(jié)構(gòu)的重要元素。它由社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境兩方面組成，決定著故事情節(jié)的發(fā)展，是小說(shuō)形成人物性格，驅(qū)使其行動(dòng)的特定場(chǎng)所。一般說(shuō)來(lái)，環(huán)境描寫(xiě)的作用不外乎是以下幾方面：①交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)；②暗示社會(huì)環(huán)境，揭示社會(huì)本質(zhì)特征；③揭示人物心境，表現(xiàn)人物性格；④渲染某種氣氛；⑤推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。在引導(dǎo)學(xué)生閱讀鑒賞時(shí)，應(yīng)著重訓(xùn)練他們從點(diǎn)到面，從小處看到大問(wèn)題的方法，靈活的用運(yùn)這五個(gè)方面來(lái)回答問(wèn)題。
1.2故事情節(jié)。故事情節(jié)也是小說(shuō)三要素之一，是構(gòu)成小說(shuō)結(jié)構(gòu)的重要元素。它是小說(shuō)用以表現(xiàn)主題或人物性格的一系列有組織的生活事件。故事情節(jié)安排由開(kāi)端、發(fā)展、、結(jié)局四部分構(gòu)成，在表現(xiàn)方法上有欲揚(yáng)先抑，先揚(yáng)后抑，鋪墊，懸念，照應(yīng)等手法。在引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)時(shí)要注意幫助他們梳理清楚。
1.3人物形象。人物形象是小說(shuō)三要素之一，是構(gòu)成小說(shuō)的重要元素，小說(shuō)的一個(gè)重要任務(wù)，就是塑造有血有肉、生動(dòng)感人的人物形象。在中長(zhǎng)篇小說(shuō)中可以通過(guò)一系列的事件來(lái)展現(xiàn)人物的形象，而在微型小說(shuō)和短篇小說(shuō)中人物的表現(xiàn)往往通過(guò)人物某一動(dòng)作或行為片斷，"閃現(xiàn)"人物性格、心理、情感、情緒、思想、意識(shí)和人物命運(yùn)的某一點(diǎn)細(xì)微特征。這兩種是有所不同的，但總的來(lái)說(shuō)，引導(dǎo)學(xué)生分析時(shí)一般可以從以下幾個(gè)方面下功夫：①重視小說(shuō)中人物的身份、地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質(zhì)等，因?yàn)樗鼈冎苯記Q定著人物的言行，影響著人物的性格；②通過(guò)人物的外貌、語(yǔ)言、行動(dòng)、心理描寫(xiě)揭示人物的思想感情和性格特征；③小說(shuō)里的人物都是在一定的歷史背景下活動(dòng)的，所以分析人物就應(yīng)把他們放在一定的社會(huì)歷史背景下去理解；④注意作者對(duì)人物的介紹和評(píng)價(jià)。只要抓住這四個(gè)方面，一般對(duì)人物形象地感知就不會(huì)有大的偏差。
1.4小說(shuō)主旨。一般來(lái)說(shuō)，考試時(shí)常以短篇小說(shuō)和微型小說(shuō)為主，這類(lèi)小說(shuō)的主題必須十分鮮明，它常常是以小見(jiàn)大，以微見(jiàn)著，以小事件或平常現(xiàn)象反映大的或感人的主題。把握這類(lèi)小說(shuō)主題的方法有以下三種：①?gòu)男≌f(shuō)的情節(jié)和人物形象入手；②聯(lián)系作品的典型環(huán)境的精當(dāng)描寫(xiě)；③有時(shí)還須聯(lián)系創(chuàng)作的時(shí)代背景和作家創(chuàng)作的動(dòng)機(jī)。只要引導(dǎo)學(xué)生能從這三個(gè)方面入手分析就可以了。
1.5寫(xiě)作技巧。對(duì)于小說(shuō)寫(xiě)作技巧的鑒賞主要從以下三個(gè)方面著手會(huì)比較容易。①文中運(yùn)用了什么表現(xiàn)方法（細(xì)節(jié)描寫(xiě)、象征、倒敘、對(duì)比、襯托、鋪墊、照應(yīng)、懸念、巧合、先抑后揚(yáng)等）以及用它塑造形象時(shí)所起的作用；②文有的表達(dá)方式（記敘、描寫(xiě)、說(shuō)明、議論、抒情）是如何為作者表情達(dá)意服務(wù)的；③在語(yǔ)言運(yùn)用上有何特點(diǎn)（例如：語(yǔ)言精練、句式整齊而有節(jié)奏感、用詞準(zhǔn)確而形象、詞語(yǔ)豐富而多樣），給讀者提供哪些藝術(shù)審美情趣。短篇小說(shuō)的構(gòu)思技巧一般可以用表現(xiàn)新穎，表現(xiàn)獨(dú)特、有懸念、有起伏，結(jié)構(gòu)精巧，結(jié)尾出乎意料等來(lái)概括。
2.引導(dǎo)學(xué)生注重閱讀，并能做到重點(diǎn)精讀
復(fù)習(xí)小說(shuō)類(lèi)文本一定要注重閱讀，尤其是掌握重點(diǎn)精讀。高考試卷的閱讀類(lèi)題型都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是題干的要求往往在所給文段中能找到與其相關(guān)的重點(diǎn)詞句，這是出題者留給答題者的關(guān)鍵信息，是答題的密鑰，只要能結(jié)合這些重點(diǎn)詞句去組織答案，往往能取得較好的效果。由此可知，小說(shuō)類(lèi)文本的閱讀鑒賞也會(huì)如此，所以引導(dǎo)學(xué)生注重閱讀，并能對(duì)重點(diǎn)部分進(jìn)行精讀、細(xì)讀，是做好小說(shuō)類(lèi)文本閱讀題的關(guān)鍵。在學(xué)生做到重點(diǎn)精讀的基礎(chǔ)上，教師要引導(dǎo)學(xué)生掌握結(jié)合題干要求，重讀相關(guān)語(yǔ)段；抓住相關(guān)片段的重要信息、關(guān)鍵信息，結(jié)合主旨，結(jié)合文章整體，結(jié)合小說(shuō)三要素答題的方法。
【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文 小說(shuō)教學(xué) 人物形象 典型環(huán)境
【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2013）12-0055-01
在語(yǔ)文高考中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些有關(guān)小說(shuō)的試題，教師應(yīng)該把握高考的命脈，在教學(xué)中圍繞考綱，時(shí)刻引導(dǎo)學(xué)生掌握高考的動(dòng)向，這樣學(xué)生才能夠做到有備無(wú)患，在考場(chǎng)中就會(huì)脫穎而出。下面結(jié)合本人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和工作實(shí)踐來(lái)談一下本人對(duì)高中語(yǔ)文小說(shuō)考向的認(rèn)識(shí)：
一、欣賞人物形象，細(xì)致入微
小說(shuō)總是圍繞人物展開(kāi)的，通過(guò)人物的一舉一動(dòng)給讀者展現(xiàn)出一個(gè)栩栩如生、活靈活現(xiàn)的人物。學(xué)生在閱讀小說(shuō)的時(shí)候應(yīng)該掌握欣賞小說(shuō)中人物形象的技巧。學(xué)生首先應(yīng)該學(xué)會(huì)從人物描寫(xiě)的方法及作用入手，來(lái)分析人物形象，如外貌描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)和心理描寫(xiě)等。其次，學(xué)生應(yīng)該從人物活動(dòng)的環(huán)境入手，探究人物命運(yùn)與思想性格形成的原因。因?yàn)榄h(huán)境是人物活動(dòng)和故事發(fā)生的場(chǎng)所。特定的人物總是在特定的環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的。因此，對(duì)作品環(huán)境描寫(xiě)的分析，也是理解人物形象的一個(gè)重要方法。再次，學(xué)生應(yīng)該借助故事情節(jié)分析人物形象。情節(jié)是作品中用以表現(xiàn)人物性格的一系列有組織的生活事件。要了解人物性格，必須透過(guò)情節(jié)中發(fā)生的事件來(lái)分析現(xiàn)象背后的本質(zhì)。最后，學(xué)生還要從分析小說(shuō)的主題入手，揣摩作者的評(píng)價(jià)，把握人物性格。主題是小說(shuō)的靈魂。小說(shuō)的主題往往是通過(guò)小說(shuō)中人物的活動(dòng)體現(xiàn)出來(lái)的。因此，學(xué)生通過(guò)分析作品的主題，了解作者的創(chuàng)作意圖，可以正確把握人物的性格特征。
例如老舍的《馬褲先生》中有這樣一道試題：馬褲先生有哪些性格特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。這道題明顯是讓學(xué)生去分析小說(shuō)中的人物形象。學(xué)生在做題的時(shí)候就要分析小說(shuō)中對(duì)人物的描寫(xiě)，如一些語(yǔ)言、動(dòng)作、外貌、心理等。本文的：他叫了四五十次“茶房”，他叫茶房時(shí)聲音太大，他挖鼻孔，拿八箱行李，把所有的衣鉤都掛上自己的衣服，擊打靴底上的土，擦手擦了一刻鐘等句子就是關(guān)鍵句，學(xué)生在閱讀的時(shí)候應(yīng)該對(duì)這些句子進(jìn)行仔細(xì)閱讀和分析，慢慢思考這些句子所體現(xiàn)出來(lái)的人物形象：頤指氣使、目中無(wú)人、缺乏公德；斤斤計(jì)較、自私自利、愛(ài)占小便宜；不講衛(wèi)生，不顧他人感受，趣味低下等。學(xué)生要學(xué)會(huì)欣賞人物形象，從細(xì)微處入手，這樣在考試中才可以脫穎而出。
二、分析典型環(huán)境，情景結(jié)合
小說(shuō)中的環(huán)境包含了自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。不同的環(huán)境都會(huì)表現(xiàn)出來(lái)一定的意義，作者的描述并不是浪費(fèi)筆墨。所以，學(xué)生在閱讀的時(shí)候應(yīng)該能夠看到作者通過(guò)環(huán)境的描寫(xiě)，想要表達(dá)一個(gè)什么主題，這就需要學(xué)生掌握環(huán)境描寫(xiě)的特點(diǎn)。
在進(jìn)行景物描寫(xiě)的時(shí)候，通常都是有一定規(guī)律可循的。如果是從空間上描寫(xiě)，作者往往都是由上到下，上下結(jié)合；由遠(yuǎn)及近，遠(yuǎn)近結(jié)合；由四周到中心。如果是從時(shí)間上描寫(xiě)，作者往往都是春夏秋冬或晨午昏夜。教師在教學(xué)中應(yīng)適當(dāng)?shù)叵驅(qū)W生傳授這些寫(xiě)作特點(diǎn)，以便讓學(xué)生更快、更準(zhǔn)確地把握小說(shuō)的內(nèi)容。小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě)不是孤立存在的，一般情況下，環(huán)境描寫(xiě)都是為了襯托的。有的是以動(dòng)襯靜，動(dòng)靜結(jié)合；有的是為了襯托人物心情，烘托人物形象，渲染故事氣氛；有的是點(diǎn)明時(shí)令、地點(diǎn)，表現(xiàn)人物關(guān)系和人物性格的，有的是為了推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、暗示社會(huì)環(huán)境、深化小說(shuō)主題、奠定情感基調(diào)的。教師在教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)該多引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生能夠透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)。
小說(shuō)中的社會(huì)環(huán)境的描寫(xiě)一般也是通關(guān)過(guò)對(duì)人工設(shè)置的場(chǎng)景的描寫(xiě)，暗示社會(huì)環(huán)境；或是對(duì)作者的直接介紹反映出社會(huì)環(huán)境；或者是對(duì)任務(wù)的言行及相關(guān)關(guān)系表現(xiàn)出時(shí)代風(fēng)貌和風(fēng)土人情。描寫(xiě)的目的一般都是交代時(shí)代背景，反映社會(huì)習(xí)俗，表現(xiàn)思想觀念和交代人與人之間的關(guān)系。
例如在《第9車(chē)廂》中有這樣一道題：“四周是一片大草原，關(guān)禿禿的，一輪圓月冷冷地照在停著第9車(chē)廂的備用道上。”請(qǐng)賞析文章中這句話的景物描寫(xiě)。這是小說(shuō)中出現(xiàn)的一句話，從寫(xiě)景文字本身，學(xué)生可以獲知其渲染凄涼、荒蕪的氛圍；再根據(jù)情節(jié)，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)故事的荒唐，更感知到人在其中的無(wú)助感。這里的景物描寫(xiě)也暗示了人們荒唐行為所造成的嚴(yán)重后果。學(xué)生在閱讀小說(shuō)的時(shí)候，關(guān)于景物描寫(xiě)的鑒賞一般應(yīng)該從營(yíng)造意境、設(shè)置故事背景、導(dǎo)引人物出場(chǎng)、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、烘托人物情感等角度去思考，這就是高考的考向。
三、挖掘故事情節(jié)，把握故事
小說(shuō)的情節(jié)來(lái)自生活，是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的提煉，但卻比現(xiàn)實(shí)生活更集中，更有代表性。小說(shuō)的情節(jié)通常是有一組或若干組具體的生活事件組成的。由于情節(jié)的安排取決于作者的藝術(shù)構(gòu)思，所以，在小說(shuō)中，情節(jié)并不一定非要按照事件發(fā)生、發(fā)展的自然順序去敘述，有時(shí)會(huì)省略某一部分，有時(shí)甚至?xí)嵉够蚪诲e(cuò)。分析小說(shuō)情節(jié)時(shí)，可以從理清小說(shuō)的結(jié)構(gòu)、尋找線索、抓住場(chǎng)面等方面入手，要善于把握故事發(fā)生的開(kāi)端、發(fā)展、、結(jié)局這四個(gè)環(huán)節(jié)，同時(shí)注意情節(jié)安排的幾個(gè)作用：設(shè)置懸念，引起讀者閱讀的興趣；為后面的情節(jié)發(fā)展作鋪墊或埋下伏筆；照應(yīng)前文；表現(xiàn)主旨或深化主題。當(dāng)學(xué)生能夠理解故事情節(jié)的這幾個(gè)部分和他們的作用后，面對(duì)有關(guān)故事情節(jié)的問(wèn)題，學(xué)生就會(huì)如魚(yú)得水。
例如雨果的《報(bào)復(fù)》中有這樣一道題：小說(shuō)開(kāi)頭彭恩打電話的情節(jié)，有哪些作用？在分析這道題的時(shí)候，學(xué)生就應(yīng)該能夠看出這是一道對(duì)小說(shuō)某個(gè)情節(jié)的作用的考查。彭恩打電話的情節(jié)是在文章的開(kāi)頭，分析其作用，首先要考慮小說(shuō)首段的一般作用，比如交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物、設(shè)置懸念、埋下伏筆等等。其次，要考慮情節(jié)對(duì)塑造人物性格的作用。彭恩打電話是語(yǔ)氣嚴(yán)厲、措辭犀利，從中可以看出他是一位言辭尖銳的評(píng)劇人。
總之，學(xué)生掌握了小說(shuō)中的人物形象，典型環(huán)境，故事情節(jié)這幾個(gè)方面在語(yǔ)文高考中就會(huì)輕而易舉地解決小說(shuō)中的有關(guān)問(wèn)題，而學(xué)生對(duì)于這些問(wèn)題的分析就需要學(xué)生通過(guò)大量的閱讀和分析來(lái)不斷提高，所以，教師在教學(xué)中要指導(dǎo)學(xué)生科學(xué)的閱讀，讓學(xué)生在閱讀中不斷地提高。同時(shí)學(xué)生在閱讀中還要掌握小說(shuō)的藝術(shù)表現(xiàn)手法，體會(huì)小說(shuō)的藝術(shù)審美；還要對(duì)小說(shuō)進(jìn)行個(gè)性化探究，剖析文章的創(chuàng)作背景和社會(huì)影響。經(jīng)過(guò)這樣的練習(xí)和閱讀，學(xué)生的小說(shuō)閱讀水平一定會(huì)如芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高，面對(duì)高考也會(huì)應(yīng)對(duì)自如了。
參考文獻(xiàn)：
[1]周海峰 淺議高中語(yǔ)文小說(shuō)的有效教學(xué)方法[J] 廣東教育學(xué)院學(xué)報(bào) 2009.09
關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；小說(shuō)；悅讀；能力培養(yǎng)；把握；品析
中圖分類(lèi)號(hào)：G421；G623.23 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2016）29-0038-01
在蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材中編者精心選入了一部分小說(shuō)作品，這些作品具有很強(qiáng)的故事性，深受學(xué)生的喜愛(ài)，是提高學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力以及語(yǔ)文素養(yǎng)的最好資源。小說(shuō)以塑造人物形象為主，借助完整的故事情節(jié)展現(xiàn)社會(huì)問(wèn)題，小說(shuō)教學(xué)就要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)其中的獨(dú)特魅力，陶冶學(xué)生的情操，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，讓學(xué)生的綜合能力得到顯著提升。
一、整體感知，把握故事情節(jié)
小說(shuō)要反映一定的社會(huì)生活，憑借的手段就是人物、故事情節(jié)和相關(guān)的環(huán)境。在教學(xué)過(guò)程中，教師要抓住小說(shuō)的關(guān)鍵因素，讓學(xué)生充分體會(huì)小說(shuō)的深刻內(nèi)涵。在初步感知文本的時(shí)候，要讓學(xué)生對(duì)故事情節(jié)整體把握。教師還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)復(fù)述文本情節(jié)，這對(duì)學(xué)生的深度閱讀具有一定的促進(jìn)作用。例如，在學(xué)習(xí)《三顧茅廬》這篇課文的時(shí)候，教師就采用了這樣的教學(xué)方法。在具體的教學(xué)過(guò)程中，教師鼓勵(lì)學(xué)生自主閱讀文本，讓學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容形成初步的感知，然后這樣引導(dǎo)學(xué)生：“同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)的課文是《三顧茅廬》，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們閱讀課文，看看課文是按照怎樣的線索展開(kāi)故事情節(jié)的。大家可以自由結(jié)成小組，看看那一小組表現(xiàn)最好。”教師的激情引導(dǎo)讓學(xué)生的競(jìng)賽意識(shí)被充分激活，紛紛認(rèn)真地閱讀文本，概括文本的主要情節(jié)。在大家的共同努力下，學(xué)生認(rèn)識(shí)到這篇文章可以分為三部分：第一部分說(shuō)的是劉備前往隆中兩次請(qǐng)諸葛亮出山，但是都沒(méi)有成功。第二部分是劉備第三次去請(qǐng)諸葛亮，這也是文本內(nèi)容的。最后寫(xiě)劉備和諸葛亮兩個(gè)人成為了好朋友，建立了深厚的友誼。這樣學(xué)生對(duì)文本的故事情節(jié)有了整體感知，為下面的深度閱讀奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。中高年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)有了一定的理解能力和概括能力，讓學(xué)生在自主閱讀之后進(jìn)行文本內(nèi)容的概括，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行復(fù)述，這樣的環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)讓學(xué)生對(duì)文本有了整體性的感知，促進(jìn)學(xué)生對(duì)文本的深度解讀，提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。
二、品析寫(xiě)法，認(rèn)識(shí)人物形象
小說(shuō)以塑造人物形象為核心，人物形象是小說(shuō)中非常重要的因素，在故事情節(jié)中占據(jù)了中心的位置。在小說(shuō)創(chuàng)作中，作者塑造人物形象的方法非常豐富。在閱讀小說(shuō)的過(guò)程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生品析小說(shuō)刻畫(huà)人物的方法，深入認(rèn)識(shí)人物形象，獲得自己的獨(dú)特體驗(yàn)。例如，在教學(xué)《半截蠟燭》這篇課文的時(shí)候，教師應(yīng)將引導(dǎo)學(xué)生品析文本塑造人物形象的寫(xiě)法作為教學(xué)的重點(diǎn)目標(biāo)之一。在教學(xué)過(guò)程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生精讀文本，尋找相關(guān)的內(nèi)容：“同學(xué)們，在《半截蠟燭》這篇課文中，作者刻畫(huà)了非常豐滿的人物形象，之所以能達(dá)到這樣的效果，是因?yàn)樽髡呤褂昧素S富的寫(xiě)作手法。下面就請(qǐng)同學(xué)們找一找文本中關(guān)于人物的動(dòng)作、語(yǔ)言以及神態(tài)的描寫(xiě)，然后大家一起討論。”學(xué)生在精讀文本的過(guò)程中，勾畫(huà)出相關(guān)的語(yǔ)句。例如，學(xué)生找到伯諾德夫人智斗德軍的動(dòng)作“急忙取”“輕輕吹”，語(yǔ)言“瞧，先生們，這盞燈亮些”，以及神態(tài)“鎮(zhèn)定沉著、臨危不亂”等。教師引導(dǎo)學(xué)生抓住這些關(guān)鍵點(diǎn)進(jìn)行深入體會(huì)，這樣學(xué)生對(duì)伯諾德夫人的冷靜、機(jī)智以及勇敢會(huì)有透徹的解讀。在學(xué)習(xí)小說(shuō)的過(guò)程中，學(xué)生學(xué)會(huì)品析文本中的寫(xiě)法，不僅能夠幫助學(xué)生理解人物形象，還可以幫助學(xué)生掌握一定的寫(xiě)作方法，讓小說(shuō)閱讀課堂更加豐富。注重對(duì)小說(shuō)寫(xiě)法的分析，可以有效提高學(xué)生的閱讀能力和寫(xiě)作能力。
三、組織活動(dòng)，體驗(yàn)作品內(nèi)涵
學(xué)生活潑好動(dòng)，在學(xué)習(xí)小說(shuō)的過(guò)程中，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生參加一定的實(shí)踐活動(dòng)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生自由展示自我，主動(dòng)學(xué)習(xí)，深入文本體驗(yàn)作品的內(nèi)涵。要實(shí)現(xiàn)這樣的教學(xué)目標(biāo)，教師在設(shè)計(jì)課堂活動(dòng)時(shí)，應(yīng)遵循開(kāi)放性的原則，這樣才能讓學(xué)生充分展示自己的個(gè)性。例如，在教學(xué)《船長(zhǎng)》這篇課文時(shí)，在導(dǎo)入階段教師就要充分尊重學(xué)生的主體性：“同學(xué)們，你們最理想的職業(yè)是什么？”學(xué)生的答案雖然各不相同，但抒發(fā)的是自己的真實(shí)想法，在學(xué)生暢所欲言的基礎(chǔ)上，教師繼續(xù)引導(dǎo)：“那么，你想過(guò)做一名船長(zhǎng)帶著一船的人出去游玩嗎？”很多男孩子表示做一名船長(zhǎng)很不錯(cuò)，可以開(kāi)闊眼界，還能給他人帶來(lái)快樂(lè)。看見(jiàn)學(xué)生的情緒越來(lái)越高，教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀文本，看一看文本中的船長(zhǎng)是一個(gè)怎樣的人。還可以鼓勵(lì)學(xué)生選擇文本中的一個(gè)情節(jié)進(jìn)行表演，并且體會(huì)船長(zhǎng)的形象。學(xué)生喜歡表演，在這個(gè)教學(xué)實(shí)例中，教師組織的課堂討論以及即興表演的環(huán)節(jié)都充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，在這樣的教學(xué)活動(dòng)中，課堂氣氛變得更加活躍，加深了學(xué)生對(duì)文本的深刻體會(huì)。
四、結(jié)束語(yǔ)
總而言之，小說(shuō)閱讀在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中占據(jù)著重要的位置，教師要充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生享受閱讀小說(shuō)的快樂(lè)，由“要我讀”變成“我要讀”，構(gòu)建高效的“悅讀”課堂。“悅讀”小說(shuō)，接受小說(shuō)文化內(nèi)涵的熏陶，有效提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，讓小說(shuō)閱讀課堂成為一道亮麗的風(fēng)景。
參考文獻(xiàn)：
一、發(fā)展學(xué)生認(rèn)知性思維，把握閱讀文本的整體
在閱讀教學(xué)中，教師可以啟發(fā)學(xué)生的認(rèn)知性思維，引導(dǎo)學(xué)生自讀文本，感知語(yǔ)言材料，豐富感知內(nèi)容，從整體上把握文本的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。如，我在教《范進(jìn)中舉》時(shí)，讓學(xué)生帶著以下問(wèn)題邊讀邊思考：《范進(jìn)中舉》講的是一個(gè)什么樣的故事？小說(shuō)精心描寫(xiě)了哪幾個(gè)場(chǎng)面？初步感受一下范進(jìn)是一個(gè)怎樣的人？小說(shuō)描寫(xiě)了哪些人物？這些問(wèn)題是為整體性掌握課文內(nèi)容和結(jié)構(gòu)而設(shè)計(jì)的，目的是幫助學(xué)生在初讀課文時(shí)對(duì)課文建立整體意識(shí)，大體抓住課文的“綱”。
如果學(xué)生初讀課文，能夠了解小說(shuō)中范進(jìn)二十歲開(kāi)始應(yīng)試，前后考過(guò)20多次，直到五十四歲才中了舉。幾十年癡情的追求，一旦功名到手，竟然歡喜得瘋了。了解范進(jìn)中舉前、范進(jìn)中舉后的境遇這兩個(gè)場(chǎng)面。知道胡屠戶(hù)、張靜齋、眾鄰等人物對(duì)范進(jìn)態(tài)度的變化。經(jīng)過(guò)這樣的訓(xùn)練，學(xué)生在初讀課文的過(guò)程中實(shí)際上得到了認(rèn)知思維的訓(xùn)練。
二、啟發(fā)理解性思維，探究閱讀文本的問(wèn)題
在閱讀的初始階段，認(rèn)知性思維呈現(xiàn)一個(gè)整體影像，但這個(gè)影像一般比較模糊、粗糙，僅似作畫(huà)打下的輪廓，它不能滿足閱讀主體的心理要求。閱讀主體的愿望要在感知文本的基礎(chǔ)上，弄清文本的豐富內(nèi)容和意蘊(yùn)，與作者交流情感，探究文本中的意義和主旨，從而建立更深刻、更具體的思想聯(lián)系。要達(dá)到這些要求，主體就得依托理解性思維。
在閱讀教學(xué)中，理解性思維表現(xiàn)為具體問(wèn)題、綜合問(wèn)題、概括文章主題等，如《范進(jìn)中舉》關(guān)于主題思想方面的挖掘、深度的探究，需要學(xué)生經(jīng)過(guò)一番分析、綜合、比較、概括等理解性思維的活動(dòng)。在探究主旨時(shí)，我主要以?xún)蓚€(gè)問(wèn)題引領(lǐng)學(xué)生：1.范進(jìn)為什么發(fā)瘋？2.孔乙己淪為乞丐，可范進(jìn)中舉成為老爺，兩個(gè)人的命運(yùn)相反，為什么說(shuō)《范進(jìn)中舉》一文也揭示了封建社會(huì)科舉制度的毒害？學(xué)生討論后對(duì)主旨的理解就明確了。除小說(shuō)主旨外，要對(duì)小說(shuō)里的人物，如，胡屠戶(hù)、張靜齋、眾鄰等性格進(jìn)行分析。所有這些訓(xùn)練都有利于培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，有利于理解性思維的提高和發(fā)展。
三、鼓勵(lì)評(píng)價(jià)性的思維，構(gòu)建閱讀主體的價(jià)值觀
評(píng)價(jià)性思維是指在評(píng)價(jià)認(rèn)識(shí)活動(dòng)中產(chǎn)生的思維心理過(guò)程。由于評(píng)價(jià)反映主體對(duì)客體的感受認(rèn)識(shí)、理解和態(tài)度，因此，評(píng)價(jià)性思維具有批判性特征，表現(xiàn)了主體對(duì)客體肯定或否定、支持或反對(duì)的情感態(tài)度和傾向。
在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，可指導(dǎo)學(xué)生多方位多層次對(duì)文本進(jìn)行評(píng)價(jià)，既可評(píng)價(jià)文章內(nèi)容和性質(zhì)，也可評(píng)價(jià)文章的技巧風(fēng)格，還可以評(píng)價(jià)文章的時(shí)代作用及文章的情感態(tài)度和傾向。如，在教《范進(jìn)中舉》時(shí)，我指導(dǎo)學(xué)生抓住人物的語(yǔ)言進(jìn)行評(píng)價(jià)，小說(shuō)中的胡屠戶(hù)是作者著力刻畫(huà)的藝術(shù)形象，他對(duì)范進(jìn)的態(tài)度：中舉前：他罵范進(jìn)“現(xiàn)世保”“癩蛤蟆”“尖嘴猴腮”等，對(duì)范進(jìn)動(dòng)輒訓(xùn)罵。中舉后，他稱(chēng)范進(jìn)為天上的“文曲星”“賢婿老爺”。引導(dǎo)學(xué)生精讀這些語(yǔ)言材料，品出其中的味道來(lái)，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)胡屠戶(hù)這一人物性格作評(píng)價(jià)，學(xué)生就會(huì)對(duì)欺貧愛(ài)富、自私虛偽、趨炎附勢(shì)的人物有了深刻的認(rèn)識(shí)。讓學(xué)生對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià)，一定會(huì)加深他們對(duì)作品的思想內(nèi)容的理解。
四、培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，塑造閱讀主體的人格
創(chuàng)造性思維的本質(zhì)是求新求異，上課時(shí)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從平常的問(wèn)題中引發(fā)新思路，我常用以下方法：
質(zhì)疑法，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀時(shí)多思多問(wèn)。如，有的學(xué)生發(fā)問(wèn)，“好了！我中了！”范進(jìn)此時(shí)的心態(tài)是什么？也有學(xué)生問(wèn)，范進(jìn)從二十歲考到五十四歲，才考得一個(gè)秀才，為什么當(dāng)時(shí)讀書(shū)人非得走這條路？這些都是學(xué)生獨(dú)立閱讀時(shí)，善于動(dòng)腦筋思考發(fā)現(xiàn)的新問(wèn)題。經(jīng)常讓學(xué)生進(jìn)行這樣的訓(xùn)練，學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力就會(huì)得到提高。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》中規(guī)定中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)目標(biāo)為：欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中得到有益的啟示。對(duì)作品中感人的情境和形象，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)。
因此，我確立的教學(xué)目標(biāo)是：
1.知識(shí)、能力目標(biāo)：體會(huì)小說(shuō)精妙的構(gòu)思，感悟作品優(yōu)美的形象。
2.過(guò)程、方法目標(biāo)：體驗(yàn)閱讀小說(shuō)的一般方法，開(kāi)展合作探究式學(xué)習(xí)。
3.情感目標(biāo)：體會(huì)崇高善良的人性美；尊重他人的愛(ài)，學(xué)會(huì)去愛(ài)別人。
在教學(xué)目標(biāo)的確定上，我充分體現(xiàn)課改精神，落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)，既注意知識(shí)技能的傳授，又關(guān)注對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，還重視學(xué)生情感態(tài)度的提升，著力促進(jìn)三維目標(biāo)之間的整合，使學(xué)生在三個(gè)維度上都學(xué)有所得。
教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)會(huì)閱讀小說(shuō)的一般方法。理解作者對(duì)小人物身上人性美的歌頌，進(jìn)而懂得尊重和關(guān)愛(ài)他人。
教學(xué)難點(diǎn)：理解小說(shuō)層層設(shè)置懸念的精巧結(jié)構(gòu)。
二、教法分析
針對(duì)九年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理特征，以及他們的認(rèn)知水平，授課采用創(chuàng)設(shè)情境法，誘思探究法，討論交流法等。
首先充分落實(shí)誘思教學(xué)思想。立足教材文字淺顯，篇幅較長(zhǎng)的特點(diǎn)，一改逐段分析，逐層講解的套路，以問(wèn)題作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，篩選涉及環(huán)境、情節(jié)、人物、寫(xiě)法、主題五方面的典型問(wèn)題，精心組織，巧妙設(shè)問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展聽(tīng)、讀、議、寫(xiě)等系列活動(dòng)，在活動(dòng)中活躍思維，掌握知識(shí)，在生生，師生，生與文本的多邊互動(dòng)中解決疑難。其次運(yùn)用討論交流法。為了保證語(yǔ)文教學(xué)的整體性及教學(xué)結(jié)構(gòu)的最優(yōu)化，各知識(shí)點(diǎn)均采用“探究―研究”，即“閱讀―討論”的步驟教學(xué)，讓學(xué)生充分參與小組合作，在交流中擦出思維的火花，形成共識(shí)，共同提高。創(chuàng)設(shè)情境，主要抓課堂起始，采用講故事形式，激發(fā)學(xué)生興趣，使他們?nèi)硇牡赝度氲浇虒W(xué)中。
三、學(xué)法指導(dǎo)
“授人以魚(yú)，不如授人以漁”。因此，在《麥琪的禮物》教學(xué)中，教給學(xué)生閱讀方法為重中之重。學(xué)生初步感知課文時(shí)，教師先提供方法指導(dǎo)，讓學(xué)生明確閱讀小說(shuō)的通法：⑴明作家，知背景；⑵讀小說(shuō)，析要素；⑶再讀小說(shuō)，理情節(jié)；⑷深分析，挖主題。然后教師示范，提出系列問(wèn)題，讓學(xué)生運(yùn)用并掌握方法，順利實(shí)現(xiàn)由“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”的過(guò)渡；進(jìn)而延伸遷移，完成得法于課堂，用法于課外的飛躍，達(dá)到舉一反三，觸類(lèi)旁通的效果。
四、教學(xué)過(guò)程
（一）故事導(dǎo)入
小說(shuō)的特點(diǎn)之一就是引人入勝的故事。教師用關(guān)于作者的故事來(lái)導(dǎo)入，既切合小說(shuō)的特點(diǎn)，又可迅速集中學(xué)生的注意，激發(fā)他們探究的熱情：這位由囚徒到作家的人是誰(shuí)？他的創(chuàng)作風(fēng)格是什么？《麥琪的禮物》講了一個(gè)怎樣的故事？
（二）知人論文
了解作家，豐富背景知識(shí)，為理解課鋪墊。
（三）書(shū)海導(dǎo)航
進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)，教給學(xué)生閱讀小說(shuō)的一般方法。
（四）奇文共賞
速讀課文，師生“奇文共欣賞，疑義相與析”。在學(xué)生整體感知的基礎(chǔ)上，教師拋出精選的系列問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生探究，析要素，理情節(jié)，感受“歐?亨利情節(jié)”之巧。
精讀課文，探究、感受德拉形象之美，感悟小說(shuō)主題：愛(ài)是至高無(wú)上的。先指定學(xué)生誦讀描寫(xiě)德拉肖像的句子，用抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)沖擊學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)，讓他們展開(kāi)想象的翅膀，在腦海中創(chuàng)造出一幅幅德拉的美麗畫(huà)像；繼而評(píng)價(jià)德拉，讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，理解德拉美的本質(zhì)在于她有一顆純美的心靈，她為了丈夫而犧牲自己的最?lèi)?ài)，她的美是厚重的，是雙重的。最后深挖德拉形象的內(nèi)涵，揭示小說(shuō)主題：真摯的愛(ài)情是最貴重最值得珍惜的禮物，只要尊重他人的愛(ài)，學(xué)會(huì)去愛(ài)別人，我們的世界就會(huì)充滿圣潔溫馨的人情美，人性美，我們的禮物就是最貴重最值得珍惜的無(wú)價(jià)之寶。
（五）激情創(chuàng)作
文學(xué)作品能豐富我們的情感。為了加深對(duì)課文主旨的理解，請(qǐng)同學(xué)們用形象的語(yǔ)言進(jìn)行創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng)――獻(xiàn)上一句詮釋愛(ài)情的話。以“真正的愛(ài)情是……”開(kāi)頭，可引用，可獨(dú)創(chuàng)。
師拋磚引玉：
真正的愛(ài)情是“天地合，乃敢與君絕”的執(zhí)著。
真正的愛(ài)情是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的沉重。
真正的愛(ài)情是一樹(shù)楓葉，經(jīng)歷秋霜的洗禮，更能綻放璀璨的紅艷。
小說(shuō)，典型地表現(xiàn)生活的敘事文學(xué)形式之一；它是“形象”的藝術(shù)，語(yǔ)言的藝術(shù)，創(chuàng)造性構(gòu)思的藝術(shù)，綜合地有創(chuàng)意地運(yùn)用表現(xiàn)手法的藝術(shù)。小說(shuō)的篇幅一般較長(zhǎng)，故事性比較強(qiáng)。學(xué)生讀起來(lái)也比較有興趣。但是，缺少教師指導(dǎo)的讀往往是學(xué)生的泛泛而讀。并不能解決語(yǔ)文閱讀教學(xué)中應(yīng)該解決的問(wèn)題。一般來(lái)說(shuō)，小說(shuō)的閱讀教學(xué)主要解決兩個(gè)關(guān)鍵字：讀和品。
一、小說(shuō)的閱讀。要以學(xué)生為主體，因此要教給學(xué)生一定的閱讀方法。我在平時(shí)的小說(shuō)閱讀教學(xué)中一般要求學(xué)生采取的閱讀方法是圈畫(huà)批注閱讀法。讓學(xué)生在讀的過(guò)程中，對(duì)于自己認(rèn)為精彩的地方或者說(shuō)困惑的地方圈畫(huà)出來(lái)，對(duì)于自己有感觸的地方就把自己的感悟在有關(guān)段落或語(yǔ)句旁邊的空白處，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言批注出來(lái)。這樣在讀完之后，給學(xué)生幾分鐘的時(shí)間進(jìn)行交流討論。一個(gè)是解決困惑的地方，一個(gè)是交流精彩的地方和自己的感觸。同時(shí)也為下一步的品奠定基礎(chǔ)。
二、小說(shuō)的品。主要來(lái)品人物和語(yǔ)言。
人物的品析主要通過(guò)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、外貌等等的有關(guān)語(yǔ)句的描寫(xiě)來(lái)進(jìn)行。因此，在品析時(shí)，就讓學(xué)生找出有關(guān)這個(gè)人物的所有的語(yǔ)句，尤其是關(guān)于描寫(xiě)語(yǔ)言和動(dòng)作的語(yǔ)句。讓學(xué)生對(duì)這些句子進(jìn)行分析，從而達(dá)到品析人物的目的。
語(yǔ)言的品析主要抓住一些特殊性的句子和有特殊詞語(yǔ)的句子。比如一些修辭性的句子和有特殊含義的句子，還有一些景物描寫(xiě)的句子。這些句子往往有特殊的作用，要引導(dǎo)學(xué)生能夠進(jìn)行具體品析。
優(yōu)秀的現(xiàn)代小說(shuō)，無(wú)論長(zhǎng)短，每篇都是一個(gè)精美的世界。閱讀，就是在這個(gè)世界中讀者的心靈和作家的心靈的交流。對(duì)小說(shuō)的閱讀和品析，我們自然可以每篇側(cè)重一兩個(gè)方面。通過(guò)長(zhǎng)時(shí)期的閱讀品析，我們可以讓學(xué)生從中獲得閱歷，獲得智慧，獲得才華，獲得情趣，使他們的精神世界變得更加開(kāi)闊、充實(shí)和優(yōu)美。
下面以澳大利亞的作家泰格特的微型小說(shuō)《窗》為例，談?wù)勗谖⑿托≌f(shuō)教學(xué)中，巧妙留白，精彩補(bǔ)白，提高微型小說(shuō)教學(xué)的課堂效率。
一、默讀課文，課堂時(shí)空留白
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)第四學(xué)段（7～9年級(jí)）的學(xué)生的默讀要求是：“養(yǎng)成默讀習(xí)慣，有一定的速度，閱讀一般的現(xiàn)代文，每分鐘不少于500字。”針對(duì)初二學(xué)生的閱讀速度和微型小說(shuō)《窗》一千三百多字的篇幅，筆者沒(méi)有布置預(yù)習(xí)，而是上課后發(fā)下刪節(jié)版的微型小說(shuō)《窗》，讓學(xué)生默讀課文五分鐘，創(chuàng)設(shè)了五分鐘的課堂時(shí)空的留白。
新課程實(shí)施后，為了突顯學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，很多語(yǔ)文教師放棄齊讀的方式，讓學(xué)生選擇“以自己喜歡的方式自由閱讀課文”，但是學(xué)生喜歡的閱讀方式不一，有的喜歡高聲朗讀，有的喜歡默讀，閱讀時(shí)，往往是“鼎沸”的讀書(shū)聲此起彼伏，默讀的學(xué)生深受其擾。筆者認(rèn)為，微型小說(shuō)教學(xué)應(yīng)該給學(xué)生留下默讀的時(shí)間，留出靜靜的享受微型小說(shuō)藝術(shù)魅力的心靈空間。
五分鐘的默讀，除了學(xué)生翻閱書(shū)本的唰唰聲，連一些教師喜歡播放的舒緩、優(yōu)雅的背景音樂(lè)也都一律省去，學(xué)生在聲音的留白中，自然進(jìn)入閱讀、欣賞、品味的境界中。因?yàn)椋⑿托≌f(shuō)自身的語(yǔ)言魅力、文本魅力勝過(guò)一切華美的音樂(lè)，再優(yōu)雅的樂(lè)曲只會(huì)剝奪學(xué)生全身心進(jìn)入微型小說(shuō)藝術(shù)世界的機(jī)會(huì)，擾亂學(xué)生閱讀小說(shuō)所需要的安安靜靜的心靈空間。
微型小說(shuō)的高效閱讀教學(xué)，教師要避免“人聲鼎沸”、“絲竹亂耳”的喧嘩，善于設(shè)計(jì)課堂的時(shí)空留白，讓學(xué)生運(yùn)用默讀方法，直接感受微型小說(shuō)的藝術(shù)魅力。
二、復(fù)述情節(jié)，故事內(nèi)容補(bǔ)白
復(fù)述情節(jié)，是直接了解學(xué)生對(duì)小說(shuō)內(nèi)容、人物、場(chǎng)景和細(xì)節(jié)感知的常用的閱讀教學(xué)方法。完整復(fù)述故事情節(jié)，看起來(lái)容易，說(shuō)起來(lái)難。語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)生，復(fù)述還算完整;能力弱的學(xué)生，往往把完整復(fù)述變成丟三落四的簡(jiǎn)單概括。所以，按照學(xué)生的語(yǔ)文能力，可以讓復(fù)述能力強(qiáng)的學(xué)生，根據(jù)自己對(duì)情節(jié)的閱讀理解來(lái)復(fù)述;也可以提供必要的情節(jié)的提示，讓復(fù)述能力弱的學(xué)生，根據(jù)老師提供的提示語(yǔ)句，來(lái)補(bǔ)白式的復(fù)述故事情節(jié)。如筆者提供給學(xué)生如下的提示：
故事發(fā)生在 ，里面有 ，其中一個(gè)是 ，另外一個(gè)是 。這位病人給另外一位病人栩栩如生 ，另外一位病人由起初 ，到后來(lái) ，甚至到最后 。一天晚上， ，
最終， 。過(guò)了幾天，剩下的病人 。
在這段提示中，既包括了復(fù)述情節(jié)必須包含的故事發(fā)生的地點(diǎn)、人物和環(huán)境，又包含人物心理的變化，最終通過(guò)復(fù)述使學(xué)生對(duì)故事情節(jié)有一個(gè)完整的理解，也為下面的教學(xué)做了很好的鋪墊。
微型小說(shuō)的高效閱讀教學(xué)，教師要避免不著邊際的“完整復(fù)述”，精心設(shè)計(jì)復(fù)述情節(jié)的留白，讓學(xué)生利用填充提示進(jìn)行補(bǔ)白式復(fù)述，才能達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果，當(dāng)然，對(duì)于復(fù)述的語(yǔ)言不要苛求其精確，只要基本合理就可以了，因?yàn)閺?fù)述故事情節(jié)，本身就是見(jiàn)仁見(jiàn)智的事情。
三、想象場(chǎng)景，創(chuàng)新朗讀補(bǔ)白
《窗》的兩個(gè)人物形象特征非常鮮明，傳統(tǒng)的小說(shuō)閱讀教學(xué)，主要抓人物的描寫(xiě)性語(yǔ)句，蜻蜓點(diǎn)水，未必能深入到人物內(nèi)心，筆者對(duì)四到六自然段的描述，采取補(bǔ)白式創(chuàng)新朗讀的方式，讓學(xué)生通過(guò)生動(dòng)的補(bǔ)白，感受近窗病人描述畫(huà)面的美麗動(dòng)人，在場(chǎng)景補(bǔ)白、創(chuàng)新朗讀的過(guò)程中感受近窗病人心靈的美好。比起那些朗讀第四自然段文字時(shí)，用圖片補(bǔ)白來(lái)進(jìn)行場(chǎng)景還原，剝奪學(xué)生想象的做法，朗讀補(bǔ)白可以豐富學(xué)生的想象，充分體現(xiàn)微型小說(shuō)高效閱讀教學(xué)中補(bǔ)白藝術(shù)的魅力。
筆者是這樣啟發(fā)學(xué)生的：“請(qǐng)同學(xué)們加入生活體驗(yàn)，創(chuàng)新朗讀。在四到六自然段的描述中，選擇一個(gè)場(chǎng)景，添加一些內(nèi)容，再現(xiàn)描述中的生活場(chǎng)景。讓人感受到近窗病人描述的栩栩如生。”
學(xué)生經(jīng)過(guò)熱烈的討論，選擇了一些場(chǎng)景進(jìn)行留白，朗讀補(bǔ)白出這樣的場(chǎng)景：“湖面上照例漫游著一群群野鴨，‘呱――呱――’，一群群野鴨不停的叫著，撲棱棱的飛起，在遠(yuǎn)處湖面上落下，激起一片晶瑩的水花。‘嗨，那兒有一群野鴨，我們趕緊過(guò)去！’‘我正好有點(diǎn)面包，我們?nèi)ノ刮挂傍啺桑 珗@里的孩子們?nèi)用姘怪喿樱蝗壶喿樱缓宥希悴蛔屛遥也蛔屇悖瑺?zhēng)相恐后。活像一群活潑可愛(ài)的孩子，一條條魚(yú)兒縱身跳出水面，引得垂釣的大人一陣尖叫。”通過(guò)創(chuàng)新朗讀，學(xué)生對(duì)有字處進(jìn)行留白，合理想象場(chǎng)景，運(yùn)用朗讀補(bǔ)白，不但感受到靠窗病人心靈的美麗，描述得栩栩如生，也通過(guò)遠(yuǎn)窗病人由聽(tīng)得津津有味，逐步產(chǎn)生出羨慕嫉妒恨的心理，最終見(jiàn)死不救的心路有了深刻的認(rèn)識(shí)。
微型小說(shuō)的高效閱讀教學(xué)，教師要善于從場(chǎng)景罅隙處入手，進(jìn)行留白挖潛，運(yùn)用補(bǔ)白的方式進(jìn)行創(chuàng)造性朗讀，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生朗讀的積極性，豐富學(xué)生的想象，進(jìn)入人物心靈深處，水到渠成地理解、分析人物。
四、結(jié)尾留白，補(bǔ)白感受魅力
《窗》的小說(shuō)結(jié)尾是典型的“歐?亨利式的結(jié)尾”，很多教師往往讓學(xué)生分析結(jié)尾有什么好處，或者讓學(xué)生進(jìn)行想象續(xù)寫(xiě)。筆者覺(jué)得，如果先對(duì)結(jié)尾巧妙的留白，再讓學(xué)生補(bǔ)白結(jié)尾，然后進(jìn)行對(duì)比，那么，學(xué)生對(duì)“歐?亨利式的結(jié)尾”的藝術(shù)效果自然就有了深刻的體會(huì)。
所以，筆者教學(xué)這篇微型小說(shuō)時(shí)沒(méi)有布置預(yù)習(xí)，也沒(méi)有使用課本，而是發(fā)了去掉結(jié)尾“他看到的只是光禿禿的一堵墻”的刪節(jié)版課文。在人物分析最后，告訴學(xué)生：“根據(jù)故事情節(jié)的發(fā)展，請(qǐng)你合理想象，給小說(shuō)補(bǔ)上一個(gè)結(jié)局。”因?yàn)闆](méi)有先入為主的閱讀印象，學(xué)生不用“戴著鐐銬跳舞”，充分的調(diào)動(dòng)創(chuàng)造性的思維進(jìn)行寫(xiě)作，補(bǔ)寫(xiě)的結(jié)尾開(kāi)放而多彩。比如：
有同學(xué)寫(xiě)道：“他看到的只是一片叢生的雜草，堆滿各種生銹的醫(yī)療器械。 第二天，當(dāng)醫(yī)生對(duì)這個(gè)病人進(jìn)行檢查時(shí)，發(fā)現(xiàn)他的病情越來(lái)越重，為什么？誰(shuí)也不知道。第三天，當(dāng)醫(yī)生來(lái)檢查這位病人時(shí)，發(fā)現(xiàn)他一動(dòng)不動(dòng)地躺在床上，兩眼空洞地望著天花板，手還在向著電鈴那個(gè)方向伸著，不知什么時(shí)候已經(jīng)死了。他們又叫了幾個(gè)人，把他抬了出去，就當(dāng)什么事也沒(méi)發(fā)生似的。”
還有學(xué)生這樣結(jié)尾：“同伴所說(shuō)的公園一片凄涼，所謂湖水不過(guò)是一潭死水。周?chē)鷽](méi)有頑皮可愛(ài)的孩童，有的不過(guò)是枯死的老樹(shù)，偶爾驚起幾只烏鴉。沒(méi)有幸福甜蜜的情侶，甚至沒(méi)有成雙成對(duì)的鳥(niǎo)兒。所謂爭(zhēng)奇斗艷的花朵，不過(guò)是泥土中的幾座墳?zāi)埂Ｉ鷻C(jī)勃勃其實(shí)都是死氣沉沉。商店、鬧市區(qū)，也不過(guò)是一片荒涼……”
當(dāng)我把泰格特原作的結(jié)尾“他看到的只是光禿禿的一堵墻”揭示出來(lái)后，學(xué)生一片驚訝，這時(shí)請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)微型小說(shuō)結(jié)尾的妙處，學(xué)生自然就理解了“出人意料、短小精悍、別具匠心”的“歐?亨利式的結(jié)尾”的藝術(shù)效果。
微型小說(shuō)的高效閱讀教學(xué)，教師要在小說(shuō)情節(jié)的關(guān)鍵處運(yùn)用留白，讓學(xué)生想象情節(jié)的發(fā)展，既可以拓展學(xué)生想象的空間，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作補(bǔ)白的激情，又可以鍛煉學(xué)生寫(xiě)作能力，通過(guò)習(xí)作和作者作品的對(duì)比，學(xué)生會(huì)更加深刻地感受到微型小說(shuō)創(chuàng)作的藝術(shù)魅力。
只要我們能深入鉆研小說(shuō)文本，巧妙地設(shè)計(jì)課堂留白，有效地利用文本留白，引導(dǎo)學(xué)生精彩地補(bǔ)白，微型小說(shuō)的高效閱讀教學(xué)，必然綻放出留白和補(bǔ)白藝術(shù)的動(dòng)人光彩。
參考文獻(xiàn)：
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小說(shuō)鑒賞教學(xué)由表入深有三個(gè)層面：淺表性教學(xué)、深入性教學(xué)和鑒賞性教學(xué)。淺表性教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言和人物形象的感受能力，教學(xué)形式多數(shù)是閱讀、識(shí)記、積累、感悟小說(shuō)情節(jié)，對(duì)人物的初步認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)淺表性情感體驗(yàn)，喚起個(gè)體經(jīng)驗(yàn)，以達(dá)到熏陶、感悟、陶冶的目的，具有強(qiáng)烈的感性色彩。深入性教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生的形象思維和深層次的理解，教學(xué)形式一般是對(duì)人物、情節(jié)、環(huán)境等展開(kāi)分析、歸納、綜合，達(dá)到理解小說(shuō)的主題思想、寫(xiě)作意圖、寫(xiě)作方法等提高學(xué)生認(rèn)識(shí)的目的，具有邏輯的理性色彩。鑒賞性教學(xué)通過(guò)激活學(xué)生的情感、經(jīng)驗(yàn)、想象、聯(lián)想等個(gè)體因素，深入文本又跳出文本，對(duì)小說(shuō)進(jìn)行個(gè)性的闡釋和發(fā)揮，達(dá)到創(chuàng)造性地理解小說(shuō)文本，培養(yǎng)學(xué)生良好的文學(xué)素養(yǎng)、豐富的想象和聯(lián)象能力、自主的學(xué)習(xí)習(xí)慣和探索精神的目的。這里必須說(shuō)明的一點(diǎn)是，淺表性教學(xué)、深入性教學(xué)和鑒賞性教學(xué)不是孤立毫無(wú)聯(lián)系的，它們彼此間相互交叉、相互滲透，是合作、互融、共生的一種形式，這種融合滲透是小說(shuō)教學(xué)的特點(diǎn)，需靈活處理。新課程小說(shuō)鑒賞教學(xué)的過(guò)程可以按以下三個(gè)階段進(jìn)行。
一、淺表性教學(xué)階段
這一階段在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中分三個(gè)步驟。
1.調(diào)動(dòng)學(xué)生的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和情感
在學(xué)生閱讀小說(shuō)文本時(shí)，有效地激發(fā)學(xué)生，使學(xué)生以主動(dòng)的學(xué)習(xí)方式調(diào)動(dòng)已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、情感和審美等來(lái)初步感知小說(shuō)情節(jié)和人物形象，作出初步判斷（情感判斷、知識(shí)判斷、價(jià)值判斷等），形成初步的淺表性認(rèn)識(shí)。比如，可以印發(fā)一個(gè)問(wèn)卷調(diào)查表，按如下內(nèi)容設(shè)置：（1）到目前為止，你讀過(guò)哪些小說(shuō)：小學(xué)；初中。（2）你喜愛(ài)看哪方面的小說(shuō)？A.①古典小說(shuō)；②現(xiàn)代小說(shuō)。B.①外國(guó)小說(shuō)；②中國(guó)小說(shuō)。C.①言情小說(shuō)；②武俠小說(shuō)；③歷史小說(shuō)；④文學(xué)名著。（3）哪幾部小說(shuō)打動(dòng)了你？試扼要分析原因。（4）談?wù)勀銓?duì)編入中學(xué)課本中的小說(shuō)篇目的看法。A.多了；B.少了；C.合適。（5）如果你是老師，該怎樣教小說(shuō)？（請(qǐng)暢所欲言）通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查，可以達(dá)到以下目的：（1）了解學(xué)生閱讀小說(shuō)的數(shù)量；（2）了解學(xué)生閱讀小說(shuō)的態(tài)度傾向；（3）了解學(xué)生閱讀小說(shuō)的情感傾向；（4）掌握學(xué)生愿意接受的小說(shuō)教學(xué)方式。當(dāng)我們采取測(cè)試或問(wèn)卷調(diào)查診斷學(xué)生的起點(diǎn)能力和情感態(tài)度后，要綜合分析所得結(jié)果，進(jìn)行合理的教學(xué)設(shè)計(jì)。
了解學(xué)生的起點(diǎn)能力不能僅僅局限于測(cè)試與問(wèn)卷，教師要真正走進(jìn)學(xué)生中去，和他們一同討論作品中的疑難點(diǎn)，一同走進(jìn)文學(xué)的海洋中同歡樂(lè)共憂傷。只有在和學(xué)生頻繁的交流溝通中，才能發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)的不足，才能洞悉學(xué)生的內(nèi)心情懷，才能制定行之有效的教學(xué)方案。
2.教師、學(xué)生和小說(shuō)文本進(jìn)行對(duì)話交流
教師、學(xué)生和小說(shuō)文本進(jìn)行對(duì)話交流，即包括師生交流（以小說(shuō)文本為中介、為話題），教師和小說(shuō)文本的交流（備課），學(xué)生和小說(shuō)文本的交流（預(yù)習(xí)和課堂閱讀）。交流就是對(duì)話。以我的經(jīng)驗(yàn)和聽(tīng)課中的心得體會(huì)，針對(duì)初中生提出“四遍讀書(shū)法”，對(duì)小說(shuō)教學(xué)有一定的借鑒意義。“四遍”，即讀四遍并完成八個(gè)目標(biāo)。
第一遍，瀏覽讀。完成兩個(gè)基礎(chǔ)目標(biāo)，即識(shí)記作者及文章梗概和識(shí)記主要人、事、物。第二遍，快速讀。完成兩個(gè)達(dá)標(biāo)目標(biāo)，即復(fù)述內(nèi)容和理清層次結(jié)構(gòu)。每分鐘讀完900個(gè)字（視學(xué)生的水平而定，不強(qiáng)行劃一）。第三遍，仔細(xì)讀。達(dá)到三個(gè)提高目標(biāo)，即理解字、詞、句，圈點(diǎn)摘要重要句子、段落，讀的速度一般跟朗誦相同，并能讀出感情，要求每分鐘180個(gè)字（以學(xué)生的具體水平為準(zhǔn)）。第四遍，品味讀。完成分析人物形象和故事情節(jié)的任務(wù)。速度按實(shí)際出發(fā)，非重點(diǎn)文字可以一帶而過(guò)，深入推敲品味關(guān)鍵詞語(yǔ)、重點(diǎn)句子、重點(diǎn)段落。
瀏覽讀與快速讀讓學(xué)生把握小說(shuō)的情節(jié)，理清小說(shuō)的結(jié)構(gòu)，把握人物形象，領(lǐng)會(huì)作者所表達(dá)的主題；仔細(xì)讀幫助學(xué)生品評(píng)小說(shuō)的藝術(shù)特色，鑒賞小說(shuō)的藝術(shù)風(fēng)格。這種分步驟的閱讀方法，一方面可以幫助學(xué)生合理分配時(shí)間，另一方面可以有效地幫助學(xué)生走進(jìn)作品。
3.走進(jìn)作者的內(nèi)心世界
學(xué)生必須走進(jìn)作者的內(nèi)心世界，了解作者的生活環(huán)境和社會(huì)背景，深入作品的每個(gè)角落去發(fā)現(xiàn)作者的意圖，領(lǐng)會(huì)作品深刻的主題和豐富的思想內(nèi)涵。要達(dá)到這個(gè)目的，就要從作者所塑造的人物形象、故事情節(jié)和小說(shuō)環(huán)境等展開(kāi)分析、探究、延伸、拓展。契訶夫的《變色龍》為我們塑造了一個(gè)線索式的人物。小狗的主人是將軍時(shí)，警官奧楚蔑洛夫就稱(chēng)它為名貴的、嬌貴的、怪伶俐的小狗；小狗的主人不知道是誰(shuí)時(shí)，奧楚蔑洛夫就稱(chēng)它為瘋狗、下賤胚子、野狗。所有的行為――罵、贊、教訓(xùn)、斥責(zé)、蔑視、恐嚇，始終圍繞著小狗的主人是誰(shuí)而展開(kāi)，可見(jiàn)國(guó)家的法律是有權(quán)有勢(shì)的人的法律，而窮苦人民活在這個(gè)社會(huì)根本就沒(méi)有得到任何的保護(hù)。
二、深入性教學(xué)階段
學(xué)生在這一階段的品賞，必須在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行，只有深入作品的主題，學(xué)生的認(rèn)知水平才能由初始的稚嫩狀態(tài)逐漸上升到作品的認(rèn)知層次，和作者進(jìn)行心靈對(duì)話。可以采用以下五種方式來(lái)探究。
1.討論式探討
學(xué)生通過(guò)淺表式的學(xué)習(xí)后，提出自己還不能理解的問(wèn)題，進(jìn)行相互討論。方法有從下到上，從分散到集中，也可直接以小組為單位或自由組合開(kāi)展討論。如《楊修之死》這篇文章，引導(dǎo)學(xué)生圍繞中心段質(zhì)疑：楊修為什么會(huì)死？被誰(shuí)害死？為什么要害死他？不害死不行嗎？當(dāng)然，有時(shí)有的學(xué)生提出難以理解的問(wèn)題，或?qū)W生沒(méi)有提出任何問(wèn)題，教師要有兩手準(zhǔn)備：引導(dǎo)學(xué)生閱讀相關(guān)段落或相關(guān)文字，開(kāi)展小組討論，力爭(zhēng)讓學(xué)生說(shuō)出更多的答案，然后引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)激烈的爭(zhēng)論。討論時(shí)，教師巡視，掌握討論情況，既要體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用，又不把學(xué)生晾在一邊，讓學(xué)生有充分發(fā)言的機(jī)會(huì)。
2.讀寫(xiě)結(jié)合
聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)是教學(xué)過(guò)程中不可缺少的環(huán)節(jié)，教學(xué)進(jìn)行到一定的深度時(shí)，應(yīng)加強(qiáng)讀寫(xiě)的訓(xùn)練，先讀再寫(xiě)，以寫(xiě)促讀。尤其是篇幅較長(zhǎng)的小說(shuō)，如《智取生辰綱》，可編故事梗概：楊智智送，吳用智取。把智送“智”的地方畫(huà)出來(lái)，把智取的“智”找出來(lái)，看看誰(shuí)的“智”更高？然后把學(xué)生分成兩撥：假如你是楊智，你還有更高超的“智”來(lái)避免生辰綱被劫嗎？假如你是吳用，你還可以想出更高明的辦法來(lái)劫嗎？采用這種教學(xué)方法，對(duì)學(xué)生的閱讀能力和寫(xiě)作能力的提高非常有利。
3.辨析辯論
辯論是提高學(xué)生說(shuō)話能力的一個(gè)途徑，為了讓學(xué)生有話可說(shuō)，可在上課前把關(guān)于教材中的重要問(wèn)題的不同觀點(diǎn)介紹給學(xué)生，要求學(xué)生深入鉆研文本，理清作者的意圖，確立自己的觀點(diǎn)，選擇問(wèn)題對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行辯論。如《孔乙己》中的孔乙己是個(gè)讀書(shū)人，讀了一輩子的書(shū)，卻一事無(wú)成。而《范進(jìn)中舉》里面的封建文人范進(jìn)，終考取了一個(gè)進(jìn)士。兩個(gè)作者安排這兩個(gè)主人翁的“演出”大相徑庭，體現(xiàn)了兩位作者怎樣的情感以及對(duì)造成這個(gè)結(jié)果的社會(huì)持什么樣的態(tài)度？（都對(duì)讀書(shū)人同情；《范進(jìn)中舉》的作者對(duì)科舉制度抱有幻想，《孔乙己》的作者則徹底否定科舉制度。）采用這種教學(xué)方法，有利于深入鉆研課文，也有利于學(xué)生辨析能力和表達(dá)能力的鍛煉和提高。
4.創(chuàng)造想象
創(chuàng)造想象是發(fā)散學(xué)生思維的一劑良藥，對(duì)那些思維貧乏的學(xué)生來(lái)說(shuō)尤為重要。通過(guò)積極的訓(xùn)練，使學(xué)生的想象力豐富起來(lái)，改動(dòng)小說(shuō)中的一些情節(jié)，或續(xù)寫(xiě)小說(shuō)，進(jìn)行一種再創(chuàng)作的思維訓(xùn)練。如《范進(jìn)中舉》中，假設(shè)范進(jìn)中舉只是一場(chǎng)夢(mèng)，再給他寫(xiě)個(gè)續(xù)篇等。這樣做，使學(xué)生的創(chuàng)造性思維得到了訓(xùn)練。
5.引入表演
學(xué)生正處于發(fā)育的時(shí)期，活潑好動(dòng)，表現(xiàn)欲旺盛，想象力豐富，有著很強(qiáng)的參與欲，對(duì)一些情節(jié)生動(dòng)、人物形象豐滿的課文，如《智取生辰綱》《變色龍》《范進(jìn)中舉》等，可引導(dǎo)學(xué)生改編成課本劇，并組織學(xué)生排練演出，令課堂教學(xué)與第二課堂活動(dòng)相互結(jié)合。這樣的教學(xué)活動(dòng)，不但能進(jìn)一步鞏固第一課堂的教學(xué)成果，而且豐富了學(xué)生的課余活動(dòng)，使學(xué)生受到美的熏陶和啟迪。
三、鑒賞性教學(xué)階段
創(chuàng)意性學(xué)習(xí)階段是學(xué)生個(gè)體以小說(shuō)文本為載體展開(kāi)個(gè)人再創(chuàng)造的階段，主要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，使學(xué)生充分張揚(yáng)個(gè)性。可分三個(gè)步驟。
1.走出小說(shuō)本身的束縛和局限
如《楊修之死》，可以從情節(jié)上反彈琵琶，向?qū)W生設(shè)置三個(gè)問(wèn)題：（1）如果楊修不是耍小聰明而是發(fā)揮真正的聰明，曹操會(huì)重用他嗎？（2）假如楊修教曹植不被曹操知道，曹植會(huì)不會(huì)當(dāng)皇帝？（3）假如曹操對(duì)楊修言聽(tīng)計(jì)從，中國(guó)會(huì)不會(huì)提前統(tǒng)一？
2.為學(xué)生的想象和聯(lián)想插上翅膀
如杰克?倫敦的《熱愛(ài)生命》：（1）“我”半醒半昏迷時(shí)覺(jué)得身旁有一只狼，狼通常是成群結(jié)隊(duì)生活的，這會(huì)不會(huì)是一只假狼，即幻覺(jué)。這個(gè)推測(cè)是否成立？如果這個(gè)人遇到的是一群狼，他是否必死無(wú)疑？他還能活著出去嗎？（2）狼對(duì)這個(gè)人形影不離，直到被殺死，會(huì)不會(huì)是作者想賦予的另一種形象？這種形象又是什么呢？（3）如果狼是人生活中隨時(shí)會(huì)遇到的困難、挫折、病死、離別，那這篇文章以“熱愛(ài)生命”為題，又含有什么深意？對(duì)我們?cè)谖磥?lái)的人生道路上又有什么幫助或啟發(fā)？我們還可以用什么東西來(lái)替換文中的狼？
3.體現(xiàn)個(gè)體創(chuàng)造性成果
學(xué)生用口頭作文或書(shū)面作文來(lái)體現(xiàn)個(gè)體創(chuàng)造性成果，這是我們的終極目標(biāo)。只有達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，前面所做的一切才有意義，才值得去實(shí)踐。口頭作文靈活，占用時(shí)間少，開(kāi)展容易，且可以在沒(méi)教師在場(chǎng)時(shí)進(jìn)行，一般設(shè)在課前幾分鐘；書(shū)面作文是口頭作文的整理成果，不管前面的工作多么漂亮，只有把這個(gè)東西整理出來(lái)，成果才可以可看性的形式存在。所以，創(chuàng)意性學(xué)習(xí)成果的表達(dá)，是探究性學(xué)習(xí)能力的外化。
