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古代文學小故事

時間:2023-08-24 17:18:39

開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇古代文學小故事,希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進步。

第1篇

關鍵詞:語文;課堂;中職

要改變中職語文課堂存在的諸多問題,語文教師首先要分析教學對象的基本情況。我看到過這樣一則調查報告:調查顯示,教師中認可“社會上有一種觀點認為現在職校學生‘差生多’”的占80.70%,只有19.30%的教師表示“不同意”。教師認為學生“差”的理由,排在第一位的是“學習態度差”,第二位的是“行為習慣差”,第三位的是“學習能力差”。上面的調查可以看出,職校生文化基礎普遍太低而且綜合學習能力不強,中職學生由于沒有升入高中,文化課成績不理想,心情沮喪,語文基礎知識較差,學習的主動性和適應性較低,對知識的理解與掌握較慢,學習方法不當,學習效率較難提高。隨著越來越多的人意識的轉變,即高考并不是獲取人生成功的唯一路徑,應試教育也隨之淡化,所以語文基礎能力的培養和人文教育的實施必須并行。

其次,我們在了解學生需要、思維特點和生活經驗的基礎上,應在教學內容和教學方式上狠下功夫,著力改善、有效提升,讓“昏睡”的中職語文課堂煥發活力,讓“昏睡”的中職學生激情四溢。我總結為以下四點:

一、營造詩意“美”

1.語文教學是一個體驗美、發現美的藝術過程,而語文教師則是這個過程的醞釀者和調節者

要讓語文課堂“美”起來,語文教師就要做到“人美”、“話美”、“文美”、“字美”。詩意課堂頗為重要,體現在教師的語言藝術上即為“話美”,教師的語言魅力直接影響著學生的聽課狀態,我認為針對中職學生,應突出語文情感熏陶的作用。教師應通過前期備課,大量地查找資料,結合自己的知識積累,對這一節課的語言精心設計、精雕細琢,但切忌咬文嚼字,自然順暢地有感而發即可,讓枯燥的知識吐露芬芳,猶如片片蓮花,盛開在學生期盼已久的心田;教師的語言要如涓涓細流、緩緩流淌,讓學生充滿詩意地聆聽,獲得崇高的精神享受,也可圍繞某個關鍵詞讓學生思緒飛揚,忽如一夜春風,又如滾滾麥浪,在師生的對話交流和暢想神思中,自然地營造詩意的課堂,激發學生的想象力,激活學生的思維。 如學習吳冠中的《畫里陰晴》,首段以“濕”字引起下文,這時教師激發學生去回想與“雨”有關的詩句,在詩句的碰撞和詩情的營造下,帶領學生走進詩意籠罩下的陰雨天,品位傳統水墨畫的意境。

2.在文言文教學中,可通過不同風格地誦讀,呈現詩意課堂

我教的是職業學校的學生,一年級選編的是《詩經》中的靜女和采薇兩篇。這一單元閱讀與欣賞的學習重點是古詩文誦讀。“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。”誦讀是學習古詩文最重要的一種方法。通過誦讀古詩文,我們可以增加語言積累,陶冶情操,提高文化品位。這一古詩文單元就是按文學史的演進選取了多篇不同時代、不同風格的古詩文佳作,篇篇都適合誦讀。《二首》是抒情詩,誦讀時要讀出其節奏感和旋律美,感受質樸純真之情、回環復沓之美,《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》是語錄體散文,誦讀時要運用語氣、語調讀出不同人物的語言特點,表現人物的性格志趣,《勸學》長于說理,論點鮮明,善用比喻論證和排偶句式,富于文采,應讀出節奏感和鏗鏘之氣,顯示強大的說理力量。選讀課文《廉頗藺相如列傳》人物形象鮮明,故事情節曲折,在誦讀時注意把握人物的性格特點。同時,通過“誦讀比賽”等活動,引導學生走近古代詩歌,去發現它的美不勝收,去感受它的春風化雨。所以文言文單元要加強朗讀,不管是三字經,還是弟子規等古代文獻資料,都需要學生去大量識記,反復背誦,培養語感,這是學好文言文的基礎。

二、營造文史“味”

所謂文史不分家,了解古代文學史成為學習語文的重要一課,對于歷史知識,積累非常重要,這是掌握古代文學史最基礎的一個方法。要引導學生掌握古代文學的發展歷史和清晰脈絡,在教學中增加一些書本以外的擴展性知識,比如講授古代各個歷史時期的典故,以故事形式讓學生了解一些古代文學的背景知識,注意講授歷史故事時要繪聲繪色,充滿趣味性,讓學生產生濃厚的興趣,當然要保持歷史的真實性,突出原汁原味。

三、營造口語“說”

1.運用頭腦風暴法進行成語接龍,創設情境,激活學生已有的字詞信息,通過學生交流,以比賽、詞語接力的方式,以集體綜合性學習的方式,使學生在最短時間內達到對詞語信息掌握的最大化,促使學生舉一反三,從而掌握更多的詞語。要求學生通過聯想、想象,積累與本課詞語在結構、詞義、語境等方面相關的詞語,使學生在輕松、挑戰的氛圍中掌握詞語的應用,提高學生學習興趣,增強教學效果。

2.每節語文課設置“3分鐘演講”環節,演講內容不限,可以是成語小故事,也可以是不同題材的幼兒文學作品,比如一首幼兒詩、幼兒散文、兒歌、幼兒童話和寓言和幼兒戲劇等,但有幾項小要求:一是要盡量脫稿,二是要用標準的普通話流利地演說;三是結合幼師專業,注意運用表達技巧,比如重音、連讀、停頓、快讀、慢讀、音色等,再根據演講主題合理設計體態語和面部表情,把冰冷僵硬的文字演繹成一幅畫、一首歌。

3.加強課堂練筆,以寫促說。中職生普遍不愛寫作,一提寫作頓覺困難重重,所以寫作練習不能放松,但可以降低要求,循序漸進地予以提高。比如我每一周都會布置一次課堂小作文,讓學生結合本周學習過的課文,擇取印象最深或影響最為深刻的內容,比如學完史鐵生的《合歡樹》,可以讓學生課外閱讀《我與地壇》,解讀生命,寫一則200―300字的隨筆,寫最想寫的事,說最想說的話,以寫促說,不斷提升學生的口語表達能力。

四、營造時事“新”

每一節課的導入部分引入一些時事新聞,擇取最新最熱的、最好與學生專業相關或就業相關的信息,一方面能讓學生養成關注時政的好習慣,學會從新聞中擇取對自己有益的信息,對當前社會形勢有一定的了解;另一方面能誘發學生的學習動力,拓寬知識面,激發學習興趣,從而在一節課的開頭部分營造一個良好的學習氛圍,力求以高質量的導入設計營造高效課堂。

參考文獻:

[1]解飛厚 《中職教師職業倦怠與應對策略》湖北大學教育學院

[2]曹春艷讓語文課堂“美”起來《學周刊》 2011年28期

第2篇

關鍵詞:《坎特伯雷故事集》敘事視角;敘事層次;敘事結構

一、敘事學梗概

敘事視角是敘事學研究的重點內容,敘事學是在結構主義影響下產生,吸收了結構主義和俄國形式主義的相關研究逐步發展。正如羅蘭?巴爾特所說:“以無窮無盡的形式出現的敘事,存在于一切時代,一切地方,一切社會。有了人類歷史的本身就有可能敘事。任何地方都不存在沒有敘事的民族,從來不曾存在過。一切階級,一切人類集團,皆有自己的敘事作品,而且這些敘事作品常常為具有不同的,以至對立的的文化教養的人共同欣賞。”①敘事既然具有這樣普遍性又重要的意義,成了文學研究的重要內容之一,而敘事運用最多的就是小說,它對現代小說的研究對現代小說的發展產生了巨大的影響,而現代小說也讓敘事學也得到了更深遠的發展。

二、《坎特伯雷故事集》中的敘事視角

敘述視角是敘事學核心的研究內容,視角是作家從什么角度,以什么眼光在小說中展開藝術世界,由于視角的不同,同樣的故事,人物在小說中可以有多種不同“存在方式”,產生不同的藝術效果。敘事視角也是小說結構組織的方式選擇的體現,蘊含著作者獨特的文學智慧。視角幾乎是敘述學的起端,視角問題也最早引起批評家注意,是20世紀小說研究中一個最熱鬧的題目,現代敘述學是從視角問題的討論中發展出來的。托多洛夫至今稱之為“本世紀詩學取得最大成果的課題”。最早在勒博克1921年的《小說技法》和E.M.福斯特1927年的名著《小說面面觀》中就有關于視角問題的闡述,提出了“Point of View”的術語。視角曾被認為是理解小說的最主要問題,也是是解開小說之謎的鑰匙。這本十四世紀的古英語小說中,敘述者和視角的不斷變化重合,敘事視角的變化有其獨有的特點。在喬叟的《坎特伯雷故事集》中,敘述視角的轉化和組織對整個小說的結構有著很重要的影響,即使這本小說還不屬于真正成熟的現代小說,但是其敘事視角的獨特性卻值得研究和借鑒。

三、三層敘事層次

《坎特伯雷故事集》通過敘事視角的轉移和變化形成三個層次的敘事結構,具體來分析小說敘事視角的變化和對結構的影響,開篇采用外視點的敘述且是全知的外視點。在不受限制的外視點下,小說敘述人是從外部來敘述故事,他不僅敘述,描寫看得見的事情,情景,還可以出入人物的內心世界,不是根據人物的行動去推斷其動機,而是以權威式語氣去講述,報導人物的內心世界,他們不一定要掩飾自己,也可稱為“非戲劇話的敘述者”。

敘述的第一層,即故事開篇,敘述者采用外視點的敘述,作者交代整個故事的開端,一群朝圣者,來自英格蘭的每個角落,因為同去坎特伯雷的目的聚集在泰巴客店。在故事的總引敘述完之后,全知的外視點退出,作品的敘事者和故事的組織進行交由泰巴客店老板,這個作品中的人物,即內視點的敘述,敘述視點發生了第一次轉化。除了在最后二十個故事完結,作者喬叟出來做告別辭,這個全知的敘述者在作品中完全隱去。

而小說敘述的第二層,內視點的敘述,即每位朝圣者作為第一敘述人講述自己的故事,為何視角發生這一變化,和作品朝客的身份和講述的內容相關,小說在安排和組合方而表現出了喬叟的獨具匠心。從故事的內容看,各組故事都針對特定的世俗題材,又把兩種針鋒相對的態度并列,如從巴斯婦講的故事開始到自由農講的故事,就是針對婚姻中理想的夫妻關系的討論。巴斯婦主張妻子應該統治丈夫,頗有些女權的特點;牛津學者的觀點則是妻子應對丈夫完全順從;最后自由農的故事表明夫妻應該互相敬愛,才是理想的婚姻生活。從這些故事的內容展現出作者作為一個虔誠的基督徒強烈的懷疑和批判精神,而敘事視角就必須通過各自講故事的主人公的來承擔,這樣比作者作為全知視角敘事顯得真實貼切。

此外,在這本英國古代文學小說中有個值得關注的奇特現象,即外視點和內視點的重合。在這24個故事中,其中學者喬叟講述故事中的敘事的內視點和小說的外視點作者喬叟的敘述身份重合。

在敘述的第三層中,在喬叟講述的故事“梅利比與慎子夫人的故事”,作為敘述人喬叟并沒有以第三人稱的外視點講完整個故事,在交代完故事的開端:梅利比不在家中時,三個仇人入室打傷女兒并毀壞家中財產,梅利比回到家中后,大怒并且要去報復,妻子慎子夫人去說不要以暴力解決問題。故事敘述在這里之后,作為喬叟的敘述人退去,故事在夫妻兩的對話中進行,而主要的的敘述人由慎子夫人擔任,大部分的敘述由夫妻兩人的對話組成,而主要敘事人物由慎子夫人承擔,故事的整個敘事過程是慎子夫人引用先賢的話語和事跡來勸說丈夫平息怒氣,駁斥的丈夫的觀點,最后接受自己的意見,平息一場爭斗的發生。在整個時間敘述完結后,作為第二層敘述人的講故事的學者喬叟跳了出來,回到敘事的第二層。每個故事的敘述視點都如此轉換,等每一位朝圣者都講完自己的故事后,敘述又回到第一層,作為外視點的作者喬叟的《喬叟告別辭》,完結了作品的整個敘事。

而在整個敘事過程,喬叟著意安排了旅店主人這個角色,通過這個人物的視角和敘事來組織和評判各個朝客的故事,在全書占有極其重要的位置。在故事前,他毛遂自薦獲得了組織者這一重要的位置;在故事中,他時而接話鼓勵講述者,或評判一番,談話機智風趣,就像故事的總導演。講故事的朝客們無論地位高低,皆聽他調度,頗是有趣,他的敘事使故事成為一個有機的整體。作者將組織故事的任務交給了旅店主人,自己仿佛退隱其間,讓各個人物盡情發揮,敘述角度卻是全方位的。在敘事視角不斷變化的同時,在視角上還常常出現跳角的現象,當敘述者必須把某些人物的行為動機說清楚,而這些人物卻不是視角心人物,敘述者就不得不求助于另外一些辦法。泰巴克店老板的敘述常常作為跳角的視角出現來評判和打斷故事的敘事者,在喬叟講訴托帕斯伯爵的故事時泰巴旅店的老板就跳出來有意的打斷。

四、敘事結構

通過敘事視角來觀看整個作品的外在結構,《坎特伯雷故事集》整個機構是一個有機的統一體,通過三層敘事結構的連接,每個小故事屬于整個故事其中一部分融入到一個圓形的大故事中。和我國古代的此類小說相比具有不同的結構,以我國古代的文言小說《聊齋志異》為例,也是一本故事集的小說,但是故事與故事之間沒有內在的聯系,由敘述人講述每個小故事,敘述視點單一,整個結構呈現串葫蘆式的結構,這也是我國古代章回體小說的典型結構,和西方的古代小說作品有所不同。總之,在這部作品中,敘事視角的特點是不斷轉移變化,跳躍,三層的敘事結構,同時外視點和內視點的重合也是獨特的現象,在這樣的敘事結構下,小說的形式結構呈現出圓形,整體,套合的特點。妥貼而又自然的敘事框架以及靈活而有序的敘事技巧使得整個故事的敘述被賦予了較大的自由和空間。同時,在自由講述故事的同時,沒有忘記故事的整體性,高度發展的敘事框架把所有的故事緊密聯系在一起,使故事集成為一個有機整體。和我國古代的其他長篇小說相比,以我國的四大名著為例,《水滸傳》、《西游記》、《三國演義》、《紅樓夢》等在結構和敘事上都是采用章回體小說的形式,我國這幾本古代小說在內容上都具有很多相似的特點,敘事年代長,常涉及好幾代人的經歷和內容,所涉人物眾多。前三部敘事視角一般采用外視點的方式,相較敘事視角也相對單一。在《坎特伯雷故事集》的敘述方式也類似于這樣的章回體形式,但在敘事視角上有其獨特之處。

五、小結

小說外在的結構各有特點,敘事方式各不一樣,這和作者的寫作背景和語言文化語境有很大關系。在《坎特伯雷故事集》中,敘事視角的轉化,讓小說的敘事更加真實,甚至讓故事中的人物跳出來自己敘事,讓這本古典小說具有現代敘事的特點,其中含有現代性的成分,正因為這部小說中采用的敘述視點和故事中涵蓋人物的廣泛性,這部小說被譽為當時社會的百科全書,具有史學的研究價值。(作者單位:四川大學)

參考文獻:

[1]喬叟著.方重譯.喬叟文集(下卷)坎特伯雷故事集[M].上海:上海文藝出版社,1962.

[2]喬叟著.黃杲譯.坎特伯雷故事集[M].上海:上海文藝出版社,1962.

[3]龔翰熊.文學與智慧―走進西方小說[M].四川:四川出版集團,2005.

[4]朱剛編著.二十世紀西方文論[M].北京:北京大學出版社,2006.

[5](瑞士)費爾迪南?德?索緒爾,高名凱譯.普通語言學教程[M].北京:商務印書館,1980.

[6]James Phelan J.Rabinowitz主編.申丹,馬海良,寧一中譯.當代敘事理論指南.[M].北京,北京大學出版社,2007.

[7]托維著.李春長譯.劉小楓選編.經典與解釋之喬叟的辯證法.[M].北京:華夏出版社,2007.

[8]趙毅衡著.當說著被說的時候∶比較敘述學導論[M].四川:四川文藝出版社,2013.

第3篇

關鍵詞:3-6歲學齡前兒童 應用戲劇教育 教育技巧

目前,對學前兒童戲劇教育的研究主要有兩方面傾向,一個是藝術戲劇教育,一個是應用戲劇教育。藝術戲劇教育是指包括劇本創作、導演、表演、舞美、音樂、演出活動、宣傳等一系列內容的復雜的教育活動,旨在通過藝術戲劇滋養兒童稚嫩的心靈,通過給兒童內心造成的審美愉悅實現對其精神的洗禮與提升;應用戲劇教育是指通過建立戲劇情境,以游戲的方式,引導啟發幼兒潛力、開發幼兒思維及創造力的教育活動。本文主要針對3-6歲學齡前兒童,研究其應用戲劇教育活動的技巧。[1]

那么應用戲劇教育活動具體一點到底是指什么呢?舉個例子如國內幼兒園比較普遍使用的故事表演、兒歌改演、節日演出等都屬于應用戲劇教育的范疇。應用戲劇教育對3-6歲兒童智識、思維及創造力的影響是巨大的。應用戲劇教育也是幼兒老師使自己的課堂教育模式更加新穎有趣的有效手段,是掌控幼兒內心世界的藝術法寶。戲劇教育活動在幼兒園的靈活應用,會使幼兒教師的教學方式、氛圍更加優雅,也會潤物細無聲地在幼兒的心里建起藝術世界的圣塔。筆者通過走訪、觀摩、查閱資料、理論研究,總結出幾種針對3-6歲學齡前兒童比較適用的戲劇教育活動技巧以及應用策略,希望對幼兒教師有所啟發。[2]

一、說故事

幼兒教師要先入為主地積極建立故事情境。比如,有一位小朋友不愛寫拼音,老師發現了,主動地說:“小朋友們,你們見過蜘蛛嗎?”小朋友們肯定爭著搶著回答:“我見過”或者“我沒見過。”老師繼續說:“在老師家書房的窗戶上呀,來了一只大蜘蛛。她是紅色的,非常漂亮。她在窗戶上結了一只大大的網,每天都在上面織出好多漂亮的拼音來。第一天織了個A,第二天織了個E,第三天織了個H。老師很奇怪,蜘蛛也這么愛學習嗎?昨天晚上老師做了個夢,夢見了紅蜘蛛姑娘,她對老師說,她最喜歡和拼音寫得好的小朋友交朋友。小朋友們,你們誰想和紅蜘蛛姑娘交朋友啊?”接著下面的小朋友會依依的舉手,趁此機會說服不愛寫拼音的小朋友好好地寫好拼音。并且等不愛寫拼音的小朋友把拼音寫好了,老師可以真的拿個紅蜘蛛的道具來,將小朋友們一齊引入故事情境,鼓勵和鞭策小朋友寫好拼音。

這種說故事的戲劇教育技巧是目前幼兒教師較常用的,是幼兒教師實施教育的最基本的機智。[3]

二、教師扮裝

老師在進入課堂之前,先將自己“預裝扮”一下,讓小朋友一看就基本知道是什么角色。老師再把其它道具、裝飾都擺在小朋友面前,一件一件地向小朋友們展示,然后由小朋友們把這一件一件的道具或裝飾給老師裝扮上。老師裝扮完后,直接與小朋友們互動,運用“說故事”的教育技巧與小朋友們開展一個小故事,達到教育目的。

三、漫畫墻

在教室里空一面墻,由老師在最前面畫一幅圖,上面有環境、人物以及人物的對話,針對3、4歲的兒童可以設計得簡單一些,5、6歲的兒童設計得稍微復雜一些,每天由一位小朋友在墻上繼續劇情的發展,這樣,任由小朋友天馬行空地去想象,這樣一個長長的故事就會一直在小朋友的心中繼續。這不僅會啟發幼兒的想象力、創造力,還會培養他們的表達能力。

四、“你動我說”

老師進行簡單的裝扮,在小朋友們面前呈現不是老師的另一個角色。老師借助道具做一些事情,讓小朋友們展開想象敘述老師所表演的這個“小故事”。然后,老師再“演”一遍,讓小朋友做現場解說。這個技巧是“看圖說話”的延伸,適合大班的小朋友做。老師扮演的角色也可以由小朋友來扮演,再由其他的小朋友做解說。

五、分組表演

老師提出一個主題,如“放學后的我”,然后提問一個小朋友,問他昨天你放學后都做了什么,是否愿意給大家表演出來。那么他表演時需要的搭檔角色,如他的“爸爸”“媽媽”“奶奶”等,老師再從其他小朋友當中給他選出來,他們一起給大家表演出來。這個技巧非常鍛煉小朋友的想象、模仿和表演能力。

六、即興表演

即興表演是最能探發小朋友思維力、想象力、表演力的戲劇教育技巧。這個技巧的運用對小朋友來說可以難,也可以易。說它難,是有時候小朋友的表演從故事情節上來說不完整,不連續,天馬行空地想到哪演到哪,有時不太符合邏輯,當然對于3-6歲的小朋友來說有點求全責備;說它易,當然就是小朋友不受邏輯思維的約束,表演起來比較自由。這個技巧的應用,需要老師運用“說故事”的方式引導小朋友把握故事大致的方向。

以上是筆者在走訪、旁聽了牡丹江幾所幼兒園后,又查閱了一些研究資料,歸納出來的比較適合3-6歲幼兒使用的戲劇教育技巧,比較基本但是行之有效,幼兒老師們可以根據自己的教學經驗由這些技巧再引發出其他的技巧。本文參考的苗芳的碩士論文《教育戲劇在幼兒階段的運用》中,針對5-11歲的兒童的戲劇教育技巧,她提到了集體繪畫、故事接龍、界定空間、坐針氈、儀式、人體雕塑、口頭聲明、靜像劇面、思路追蹤等技巧,這對本文研究的3-6歲的兒童的戲劇教育技巧也有一定的借鑒作用。

參考文獻

[1]苗芳. 教育戲劇在幼兒階段的運用. 云南藝術學院碩士研究生學位論文,2013.

[2]陳晴. 淺論中國當代兒童戲劇發展及策略――以1990-2011年中國福利會兒童藝術劇院為例. 上海師范大學碩士學位論文,2013.

[3]張生泉. 論“教育戲劇”的理念[J],戲劇藝術,2009(03)

第4篇

中圖分類號:G623.23 文獻標志碼:A 文章編號:1008-3561(2015)26-0033-01

語文在培養學生人文精神和素養方面,具有重要的作用。而古典名著是語文教學中一個重要的組成部分,是我國古代文學家集體智慧的結晶,是我國文化寶庫中不可或缺的一部分。通過古典名著的閱讀和學習,學生不僅可以提升自身的閱讀能力、寫作技巧以及藝術表達能力,同時也可以使學生汲取古代先哲們的思想精髓,樹立優良的品質。文章從古典名著對于語文教學的價值入手,就如何在語文教學中開展古典名著閱讀和學習進行探究,以期更好地指導古典名著在語文教學中的應用。

一、語文教學中古典名著的閱讀價值

(1)有助于豐富學生語文知識。正所謂:“書讀百遍,其義自見。”在語文教學的過程中,如果教師一味地為學生講解近現代的一些文章,則會制約學生思維的拓展,不利于學生積累語文知識。古典名著是人類文學寶庫中的瑰寶。自春秋時期的《論語》,到明清時期的白話文等,無論是修辭、描寫還是體裁等方面均形式各異,豐富多彩,即便傳承到當代,依舊熠熠生輝,具有研究和學習的價值。例如,我國著名的四大名著《紅樓夢》《水滸傳》《三國演義》和《西游記》,尤其是根據《西游記》拍攝的電視劇已經成為每年暑期的必播劇。而究其原因,這些古典名著中均飽含著豐富的文化內涵和思想感情,可以激發觀眾的興趣。讓學生閱讀這些古典名著,可以使學生在閱讀過程中學習一些重要的修辭和表達手法,不斷豐富他們的語文知識。閱讀古典名著,也有利于豐富課堂教學內容,避免課堂出現壓抑和沉悶感,能夠提高學生的閱讀能力。

(2)有助于樹立正確的人生觀和道德觀。在開展語文教學的過程中,語文教師要善于引導學生閱讀優秀的古典名著,幫助學生分析和辨別社會生活中的假、丑、惡和真、善、美,從而使學生樹立正確的道德觀和人生觀。例如,教師在講解《草船借箭》這篇文章的時候,可以先讓學生在課下閱讀《三國演義》中有關赤壁之戰的內容,從而使學生更好地了解《草船借箭》這篇文章。教師尤其要對主人公的心理描寫方面進行重點講解,如周瑜、魯肅和諸葛亮等,分清是非善惡。又如在講解《景陽岡》這篇文章的時候,可以引導學生就《水滸傳》這篇古典名著進行閱讀,使學生深切感受文中是如何描寫周圍環境以及人物的心理,特別是感受武松內心變化的描寫,幫助學生養成正確的人生觀和價值觀的同時,不斷提高小學生的寫作能力。

(3)有利于學生自主學習。在閱讀古典名著的過程中,學生會逐漸提高自身的閱讀能力,同時對于古典名著中的寫作背景、人物描寫以及作者的寫作意圖等內容有一個深刻的了解和掌握,在幫助學生樹立正確人生觀和價值觀的同時,也有利于學生開展自主學習。例如,在講解完《草船借箭》這篇文章后,學生的求知欲以及對未知發展情況的好奇心會促使學生去自行閱讀《三國演義》,這時候學生會沉浸在知識的學習和汲取中,他們自身的閱讀能力會不斷提高,這為其自主學習奠定了良好的基礎。

二、語文教學中古典名著的閱讀策略

(1)多管齊下,讓學生對古典名著產生興趣。我國古代教育家孔子曾經說過:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”所謂“好之者”實際上就是對某種事物懷有極大學習興趣的人,這與愛因斯坦所說的“興趣是學生最好的老師”一脈相承。都充分凸顯了興趣在學生學習中的重要作用。興趣是學生學習的內外動力以及學習的需求,所以只有采取有效的手段和方法來激發學生閱讀的興趣,才能夠促使學生自主投入到古典名著的閱讀中來,使他們在閱讀古典名著的過程中享受獲取知識的愉快體驗,養成熱愛讀書的良好習慣,并以此為樂。

(2)多面開花,幫助學生讀懂古典名著。在開展語文閱讀教學的時候,教師除了要采取有效措施來激發學生閱讀的興趣,調動學生開展閱讀的積極性外,還需要充分利用課堂時間來指導學生開展高效閱讀,從而提高學生閱讀古典名著的質量。當前小學生所用教材中所涉及到的各種古典名著大都以白話文的形式展示,但也保留了一定的文言句式。而學生對于文言文的閱讀能力較差,這時候教師需要適當引導學生閱讀,以及時解決學生在閱讀過程中存在的各種問題,提高學生閱讀的質量和效率。另外,為了幫助學生更好地理解文言文,教師可以就文言文相關的內容與學生展開分析和討論,以充分調動學生學習文言文的積極性,促使他們自主學習文言文,從而不斷提高閱讀能力。例如,在講解《楊氏之子》部分內容的時候,教師可以先為學生提供《世說新語》中的兩個小故事與學生們進行交流互動,這樣就會降低學生理解文章的難度,提高課堂教學的效果。

三、結束語

總之,古典名著是人類文化寶庫中一顆璀璨的明珠,其中包含著豐富的哲學思想和人文精神。因此,在語文閱讀教學的過程中,教師需要適當引導學生閱讀,就古典名著與學生進行分析和探討,從而在提高學生閱讀能力的基礎上,不斷豐富學生自身的人文精神和素養。

第5篇

關鍵詞:柳永詞 叛逆精神

中圖分類號:I206 文獻標識碼:A 文章編號:1003-9082(2016)11-0375-01

前言

柳永是我國北宋時期著名的婉約派詞人。他主要的文學成就是發展了慢詞,形成了并峙于小令雙峰的詞體。他的詞對后世的文人產生了重要影響。柳永雖然受過傳統的儒學思想教育,但是枯燥的儒學教條和封建說教,無法改變他張揚和真性情的個性。他依然保持著他率性的行為和浪子的本性。他在詞中表現的主題和傳統文人追求的情感有很大的不同。即使他的詞被廣泛學習和欣賞,但是歷代文人對柳永的詞都持貶低的態度,對他不同于主流思想的追求持批評態度。

一、柳永的反叛思想體現在他背棄功名富貴方面

柳永的一生對待仕途都是充滿矛盾的心態。在我國封建社會,讀書人的唯一出路就是走仕途之路。因此每一個文人都會追求自己的仕途夢想。柳永出身于官宦家庭。他本應該追求金榜題名和功名利祿,但是他卻背離了這一封建士子的夢想,對功名表現出輕視的態度。由于北宋時期,我國國內經濟穩定,都市繁榮,文化娛樂行業發展較快,柳永適應當時市民精神文化的發展趨勢,成為了當時的都市歌手和文人作者。柳永生活在這種市民背景下,創作了很多反映市民生活情調的詞。他的思想深受都市生活的影響,同時市民思潮對其影響嚴重,使其在思想上的變化較大。他并不看重功名利祿,而是投身于市井享樂和都市繁華的自在生活中,他的詞反映的是都市人民的生活,打破了讀書人抒發個人情思的寫作傳統。即使他的思想和詞沒有完全擺脫封建士子的色彩,但是從一定程度上來看,他的詞展示了當時市民階層的思想意識和審美傾向。宋代黃升評價柳永的詞為:“耆卿長于纖艷之詞,然多近俚俗。故市井悅之。”柳永的思想之所以和當時主流思想格格不入,其中一個很重要的原因就是他受到了封建統治者的排斥,可見他思想的轉變和當時的社會背景有很大的關系。

二、柳永的反叛精神體現在他重視情感方面

柳永思想中很重要的一個方面就是他對感情非常重視,而且他對婦女持平等的態度。我國古代文學作品中最常見的主體就是情感。很多文學作品都是以“愛情”“離情”為主題的。尤其宋詞被局限于言情的狹小空間,并不具有抗衡功名的力量。但是對于柳永來說,在他的詞中,情感處于非常重要的地位。包括他的《安公子》和《憶帝京》都是描寫細膩情感的名篇,他認為情可以超越任何功名利祿。這很明顯和統治者的意愿是相違背的。根據張舜民的《畫墁錄》,其中記載了關于柳永和晏殊答問的小故事。根據二人之間的對話就可以看出柳永思想和正統文人士大夫的區別,他們對待感情的態度存在較大的差異。從劉永對情感的態度可以看出他的價值觀和士大夫的人生價值已經背道而馳。柳永筆下的女性形象和傳統文人表現的怨婦和女性的卑微形象存在很大的差異,柳永筆下的女性形象是潑辣和獨立的,這些女性形象也是以一種平等的態度對待男性。例如:《錦堂春》和《晝夜樂》都是這類詞的代表。從字里行間可以看出,這些女性不再畏懼男性的權威,她們對自己的生活充滿熱情和信心。柳永寫出了很多關于才子佳人的作品。此外,柳永對待妓的態度也是平等的,他同情她們的遭遇。曾在詞作中寫出了妓對自由生活的渴望。雖然柳永的詞存在著輕薄無賴的元素,但是他的思想還是有一些進步的色彩。他不認為地位低下的妓是男人們的,他認為她們也是有智慧的女性。

三、柳永詞的通俗易懂有悖于當時文人推崇的典雅含蓄

受到柳永生活的市民環境和接觸層面的影響,他的詞中含有大量的俗語,造成的效果具有通俗易懂的特點,完全不同于當時文人的典雅含蓄。周濟和坡都對柳永的詞做過評價,表現出了惋惜的態度。柳永表現的是世俗生活,采用代言體的方式抒寫市井小民的生活情趣。柳永詞中傳達的是真實的被代言者的情感,包括《景春堂》和《甘草子》都表現的是貴族婦女,市井婦女和的想法、感情,反映的是底層人民的心聲。這種表現形式不同于士大夫詞作中的自詠自賞。柳永詞的讀者主要是市民,他的狂放自由使得他與傳統文人格格不入,所以他也要承受孤獨的命運。

總結

綜上所述,我國宋代詞人柳永的詞和傳統文人志士有很大的區別,其本質是思想不同,追求不同。他的一生充滿了自由,浪漫和率真的色彩。但是他在當時的社會屬于異端,受到當時統治階級和正統思想的排斥。文章主要從“他背棄功名利祿,他重視情感和他的詞通俗易懂”等方面分析柳永詞中的叛逆精神。希望通過本文的研究有助于讀者更準確的把握柳永詞中的叛逆思想。

參考文獻

[1]錢素芳.談柳永的叛逆思想[J].青海民族學院學報(教育科學版),2003,01:34-36.

第6篇

少模糊,多具體

準確、具體的評價語言能極大地調動學生學習的積極性,而模糊的評價語言則讓學生對知識的理解模棱兩可,始終處于猜測之中,這樣會使學生對學習失去信心。在課堂教學中,對于正確答案,教師應給予肯定評價,以自然、真誠、恰當、溫馨的語言,及時、有針對性地評價學生的學習活動,讓學生隨時能從教師那里得到自己學習后取得成績與進步的反饋;對于否定的答案,教師應盡可能地使用委婉的語氣,讓學生易于接受,樂于接受。從自主意識上說,教師對學生的這種評價有時是自覺的,有時是不自覺的,也可能是脫口而出的,但在學生的世界里,這些都是教師對學生的一種態度、一種看法。因此,教師要提高評價語言的自覺性,減少盲目性、模糊性和隨意性。

在課堂上,很多教師常用“你真聰明”“很好”“你回答得非常好”這類情感性評價語言。雖然這些說法也能讓學生品嘗到成功的愉悅,但同時也讓我們看到了語言本身的空洞、無力,缺少具體的指向。因此,這種模糊性評價還是視情況少用為妙。在學生的學習活動中,教師更需要進行知識性評價。例如,某教師在教學《歡迎參加辯論會》一課時,就多次有效地運用了這種知識性評價。如學生演示圖片的調整:單擊圖片,圖片周圍將出現8個尺寸控制手柄,將鼠標移動到控制手柄上……教師說:“圖片周圍8個控制手柄描述得很正確。”又如,學生演示操作:拖動四角的控制手柄按照寬高比例放大或縮小圖片的尺寸……教師說:“這位同學的操作很準確、很完整。”這位教師的評價語言很樸實,它能讓學生正確掌握專業術語和操作要領。同時,在評價學生操作時,該教師摒棄了“哪位同學能比他操作得更好”的說法,變成了“再試一次,我相信通過你的演示操作,能讓大家感受到你的新的理解”。這樣就把挑戰他人變為挑戰自我,避免了課堂競爭中“弱者”的挫敗感,讓這些背蔭的小草也能享受到陽光,也能自信地挺起胸膛。

在信息技術教學中,學生的理解與操作的正確與否往往取決于教師的語言表達是否準確規范,教師在講解概念或示范操作過程時,應注意講授語言的準確性和規范性,要引導學生用規范的信息技術語言來回答教師的問題,否則會使學生產生疑問或誤解,甚至犯下科學性錯誤,從而影響課堂教學效果。例如,在教學網絡技術時,學生對先后接觸到的IP地址、域名、URL地址、E-mail地址、UNC地址、本地地址等一系列概念,常常混淆不清,所以教師在平時練習時,要耐心地引導學生區別這些概念,學會規范表達。

少刻板,多幽默

教師呆板的表情、冷冰冰的語言只會使課堂教學如一潭死水。在這樣的課堂上教師教得艱澀,學生學得也乏味。那怎樣才能讓課堂活起來呢?筆者的做法是使用幽默風趣的評價語言,給學生耳目一新的感覺,這樣能開啟學生思維的敏銳性和靈活性,促使課堂教學妙趣橫生。蘇聯著名教育家斯維特洛夫說過,“教育家最主要的,也是第一位的助手是幽默”。在進行課堂評價時,風趣幽默、生動優美的語言更是不可缺少的。教師的課堂評價語言應富于變化,幽默有趣,這樣才能更好地調節課堂氣氛,讓課堂充滿活力,激起學生的學習興趣,讓學生在輕松愉快的氛圍中接受教育,獲得知識。

例如,在講授《在Word中插入豎排文本》一課時,筆者設置了這樣的情境:今天老師給大家講一則小幽默。有一個英國人到中國來學習中國的古典文學。學了一段時間以后,他頗有感觸地說:“中國人的祖先就是聰明,他們寫的書是邊看邊點頭,而我們的祖先寫的書是邊看邊搖頭。”請大家想一想,為什么我們古人的書是邊看邊點頭呢?學生回答:“因為古書中的字是豎排的。”筆者接著說:“前幾節課,我們輸入的文檔都是橫排文本。在編輯中國古代文學作品時,如果采用豎排文本,將會給文檔增添古樸典雅的韻味。這節課就讓我們一起來學習如何使文本豎排。”筆者通過這個幽默風趣的小故事激發了學生學習的興趣,調動了課堂的學習氣氛。

少抽象,多形象

信息技術課程中的基本概念都比^抽象、枯燥,學生學習起來很乏味,教師教起來很棘手。講授時,筆者用詼諧風趣的語言、恰當的比喻,化抽象為具體,化枯燥為輕松,使學生在輕松愉快的氛圍中學到了知識。教師在授課時,利用學生日常生活中的瑣事,運用形象恰當的比喻,能將抽象化為具體,將繁雜化為簡潔,使學生快速、牢固地掌握知識點。

例如,在學習“信息技術是指獲取信息、處理信息、存儲信息和輸出信息的技術”這一基本概念時,教師可以“吃飯”這一日常行為為例給學生講解:在生活中,人要生存下去就必須吃飯,要吃飯就必須先獲得食物。在這里,我們把食物想象成信息,也就是說要先“獲取信息”,然后食物經過人體的消化,即“信息的處理”之后,一部分被人體吸收,即“信息的存儲”,一部分被排出體外,即“輸出信息”。聽到這一形象的比喻,學生都開懷大笑。這樣,這一抽象的概念就在學生的笑聲中被理解并記住了。

再如,在學習“系統軟件”和“應用軟件”這兩個概念時,為了讓學生對它們有一個清晰的認識,筆者進行了如下教學:“同學們都看過春節聯歡晚會吧!”“看過。”“晚會上有小品、相聲、舞蹈等節目,豐富多彩,看得我們心花怒放。但如果不考慮演員的表演水平,還有什么因素能使節目表演得更精彩呢?”學生們七嘴八舌,有學生回答:“舞臺好”。“對,舞臺好,如果舞臺效果不好,就會大打折扣。而系統軟件就相當于舞臺,應用軟件就相當于舞臺上表演的節目。我們將要學習的字處理軟件Word、網頁制作軟件Frontpage等就相當于在舞臺上演出的小品和相聲,是應用軟件。我們學習的Windows則相當于舞臺,是系統軟件,是應用軟件運行的平臺。”這樣,學生不僅輕松掌握了“系統軟件”和“應用軟件”這兩個概念,而且知道了Windows是系統軟件,Word、FrontPage是應用軟件。

少無味,多智慧

信息技術教學評價應該是多元化的,除了教師的評價外,還應有學生之間的評價,評價反饋用語直接影響到學生的積極性。評價除了能肯定學生的學習,還有情感激勵、調控課堂的作用。評價時,教師不能一味地用“你真聰明”“你真會動腦筋”等語言,為了表揚而表揚,而需要針對學生進行具體、誠懇的評價。

例如,在教學《詩情畫意》一課時,學生學習畫圖軟件中的“編輯―粘貼自”,可以從教師提供的素材文件夾中獲取很多漂亮的圖片,但展示在學生面前的卻是一幅幅雜亂的畫面,教學片段如下。

師:同學們都將圖片插入到了畫圖軟件中,不過再看看這畫面的意境和我們的詩歌意境……

生(異口同聲):不配。

師:是啊,那怎樣來擺放這些漂亮的圖片呢?

生1:我會把畫面安排得很飽滿,把詩歌放在右上角,畫面下面是堤岸,中間是荷花和荷葉,上面是隱隱約約的山。

生2:我想畫一座橋,站在橋上送朋友,橋的下面開滿了荷花,橋的遠處是一座座連起來的山,山之間有剛升起來的太陽,背景是美麗的西湖。

……

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