時間：2023-08-18 17:17:23
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇高中語文典故整理，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
關鍵詞：高中語文 詩歌鑒賞 教學探討
詩歌在文學中占有重要的地位，詩歌通過精美簡短的文字塑造作者隱晦的思想感情，理解起來有一定的難度。高中語文中，詩歌鑒賞一直都是學生的心頭病，學生出于很多原因，對詩歌描述的意境和作者的思想感情產生了困惑，導致了十分嚴重的現象。教師要加強學生詩歌鑒賞的水平，讓學生能夠深刻的品讀情感，賞析唯美，肯定詩歌的魅力之處。
一、抓住詩歌的詩眼
教師在教學過程中，要加強學生抓詩眼的教學訓練。詩眼就是在詩歌中出現的最能代表作者思想情感的詞語，詩眼能夠反映詩歌的靈魂，是詩歌最重要的代表。教師在教學中，要教給學生正確的尋找詩眼，首先要對文章的基本情境有一定的把握，能夠體會作者隱含的思想；其次，要領會詩眼在詩歌中的重要地位，因為詩眼的存在，詩歌變得更加動人；并且，要將詩眼和詩歌的主旨相結合，確定最能表現作者思想感情的語句或者詞語，確定詩眼，體會作者的思想感情。
二、加強意象的分析
詩歌是一種特殊的文體，不同于戲劇、散文、小說的形式，詩歌沒有詳細的描述，沒有完成的情節，語言很高的概括度，作者的感情隱藏的很深。學生在學習中，最頭疼的就是詩歌中出現的意象，對意象所代表的含義不能很好的理解，對于理解作者的思想感情產生了很大的難度。意象是詩歌重要的組成部分，是作者隱藏的思想感情的代表，是學生和作者溝通的橋梁。學生只有正確的理解詩歌的含義，才能夠領會作者的思想感情。例如在進行徐志摩的詩歌《再別康橋》的教學中，教師要讓學生深刻領會作者的意象使用方法，徐志摩使用了四個意象，“金柳”“水草”“清潭”“星輝”營造了一種怎樣的氛圍？這四個意象為什么可以將當時的情境真實的表達出來？
教師進行詩歌意象的相關探索，就能夠增加意象的通常含義，給學生做題降低了難度。在詩歌中，很多意象所要表達的含義基本相同。例如“水”“雨”“草”通常都是表現了作者的愁緒。“楊柳枝”通常都是表達作者的依依惜別的感情。“梅蘭竹菊”通常都是代表著作者高尚的節操，不愿意隨波逐流的意愿。
三、了解作者的創作背景
作者創作詩歌的背景環境非常重要，直接關系到作者想要表達的思想感情。學生想要品讀作者的情感，就要明白作者的創作背景。例如在學習杜甫的《茅屋為秋風所破歌》中，教師首先指引學生了解杜甫創作的背景，明確杜甫當時窮困潦倒，處在惡劣的環境中，當時的政治環境非常不明了，廣大的天下寒士處在人生的迷茫期，既沒有安穩的生活環境，也無法施展自己的抱負。所以杜甫由此及彼，創作了這首詩歌，發出了“大庇天下寒士俱歡顏”的吶喊。再了解了杜甫的創作環境之后，學生能夠很好的理解作者的思想情感，做到了品味作者情感的要求。
四、重視詩歌的注釋解析
在進行詩歌練習的時候，教師要告誡學生一定要好好觀看詩歌之后的注釋解析。一般注釋中都是作者當時創作詩歌的政治環境和作者當時創作詩歌的生存狀況。學生能夠很好的理解文章的創作背景和詩歌相關的注釋，就能夠整體把握詩歌的大致情感，不會出現了太大的偏差。在解讀詩歌的過程中，學生要注重作者的生平事跡，能夠和作者的其他詩歌進行聯想，品味作者的寫作風格。很多詩人的詩歌想要表達的感情是類似的，例如李白的詩歌總是清新豪爽，陶淵明的是個充滿了田園氣息，李清照、柳永是婉約派的代表，蘇軾辛棄疾的大氣豪邁。領會作者的風格具有重要的意義。
五、了解詩歌中出現的典故
很多詩人都會借助歷史中的典故來表達自己的思想感情，這對學生的理解有很大的難度，學生在學習過程中，要注重典故的積累。學生了解典故的背景，就能夠掌握作者想要表達的感情。作者在使用典故的時候，有時候就是使用典故本身的含義，有的作者在典故原來的基礎上賦予了新的含義，提高了理解的難度。例如杜牧在《遣懷》中的詩歌“楚腰纖細掌中輕”就是使用了典故。“掌中輕”出自《飛燕外傳》，說的是漢成帝的皇后趙飛燕，趙飛燕身體輕盈，能夠在人的手掌上舞蹈。杜牧借用這個典故說明了自己也曾經放浪形骸沉湎酒色。
六、體會作者的思想感情
詩人在進行詩歌創作的時候，一定是受到了某種刺激，或者是升官發財的喜悅，或者是家破人亡的傷感，或者是國破被俘的無奈等。作者的詩歌表現了作者當時的心情，或者是送別友人的傷感，或者是思念戀人的愁思。教師在教學中要加強學生對作者思想感情的領會程度，不要停留在表面的做題中，而是深入到作者的內心，感受作者的特別感情。教師可以使用多種教學方法，降低領會作者感情的難度，多媒體教學得到了廣泛的應用，教師使用多媒體還原了詩歌的背景，讓學生對周圍的環境有一定的了解。教師還要鼓勵學生將詩歌改編成為劇本，按照自己的理解，演繹詩歌的真實故事，從而加深作者的理解。無論哪種形式，加強學生理解作者的思想感情都具有重要意義。
七、總結
高中詩歌教學是語文教學的重要部分，教師要從作者的背景入手，給學生講述詩歌出現的意象的含義，包括詩歌運用的典故、歷史故事等，加強學生理解詩歌的能力。學生要配合教師積極進行詩歌的學習，主動收集整理詩歌中經常出現意象的含義，提高詩歌的積累。學生要注重把握作者的思想感情，體會作者內心深處的思想，豐富自己的情感認知，提升自己的語文素質。
參考文獻
[1] 叢文雁.對高中詩歌鑒賞教學的幾點想法[J].成功（教育版），2011（11）：52-53.
[2] 陳芳.淺論提高高中詩歌鑒賞閱讀教學有效性的對策[J].讀與寫（上，下旬），2014（16）：85-86.
【關鍵詞】高中語文 探究學習 深度 鑒賞詩詞
古詩詞賞析向來就是高中語文教學的重點，在教學的過程中切忌讓學生單純記誦，也不能僅僅專注字面意思的理解，而應該深入下去，利用古詩詞賞析開發學生的思維能力，提高學生的審美水平。在高中語文教學中展開探究式學習可以促使學生更好地擴展知識面，提高鑒賞和理解能力，正如著名教育家周一貫先生所說的那樣，利用探究的教學方法可以讓學生在自主探索和研究中進行學習，主動獲取知識，從而發展能力，是一種很好的教學實踐活動。
一、替換類比，賞析詞句
在鼓勵學生展開詩詞探究學習的過程中，可以將字詞理解和賞析結合在一起，運用替換類比的方法使學生在理解古詩詞含義的同時體會到其中的深層韻味，讓他們的理解能更上一層樓。在替換類比探究學習的過程中可以將詩句中的某些字詞進行替換，讓學生區別替換后的語義差別，也可以讓學生對比內容情感相近的整個詩詞，體會其中的細微差異。
以教授柳永的名詞《雨霖鈴》為例子，為了讓學生更好地把握整首詞的意蘊，可以讓學生重點體會“楊柳岸曉風殘月”這句名句，采用替換的方法，讓學生嘗試在理解原詞意味的同時用其他詞匯來替代其中的某些詞，并分析替換之后的詞句在情感意蘊方面有什么不同。有學生提出該詞講述的是詞人與佳人離別后的悲傷和思念之情，為了襯托情感，可以將“曉風殘月”改成“凄風苦雨、冷風悲月”等詞句。然而在進一步思考后學生發現原詞中的“曉風殘月”具有不可替代性，因為“曉”暗示作者經過了一整夜的思念，而“殘”暗示了作者的心情，該句不甚悲切，但是和其他詞句結合起來卻有著優美凄清之感。另外，還可以讓學生思考曾經學過什么同樣體現思念愁苦的詩詞，并讓他們嘗試將其與《雨霖鈴》對比，感受其不同。如有學生提到了“恰似一江春水向東流”這樣的詞句，并在類比之后發現柳永寫“愁”寫的是眼前實景，而李煜在《虞美人》中則用了比喻的手法，寫的是虛景。這樣學生就對古詩詞的創作手法有了進一步的了解。
替換類比的方法可以讓學生的情感變得更為細膩，令他們對詩詞中的經典詞句有更為深刻的了解，更能讓學生增添對古詩詞鑒賞的興趣。
二、白話描摹，賞析意境
在古詩詞鑒賞的過程中品味詩詞意境，讓學生感受古詩詞“詩中有畫”的韻味，這是必不可少的一個組成部分。在開展探究性學習的過程中，可以讓學生嘗試用白話來描摹古詩詞所描寫的意境，這有助于他們更為形象地賞析詩詞，提高表達能力。
《聲聲慢》這首詞是李清照創作的千古名詞，然而對于年輕的高中學生來說，很難真正和當時已經歷經滄桑的李清照之間產生共鳴。在這種時候就需要開展探究性學習，讓學生嘗試用自己的話語來描摹詩詞意境，深度感受詩詞。要注意的是這種白話描摹不是簡單將古漢語翻譯成白話文，而要讓學生在描摹的過程中加想，對詩詞中未嘗明言的空白處進行補充。如有學生在描摹“冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”這句詞的時候，并沒有單純從字面來翻譯解釋，而是加入了自己的體會，描摹成“在身居異地、無人為伴的時候，感到心里十分孤獨，在連年戰亂中輾轉難逃，不僅失去了心愛的古籍和文物，甚至還和丈夫分開，內心感到十分凄涼。”這樣的描摹加入了學生的想象，是在理解《聲聲慢》創作背景，充分感受李清照創作思想的基礎上進行的。
三、課外鏈接，賞析風格
探究性學習并不只是在課堂中進行，還可以延續到課外，可以讓學生利用業余時間，上網或者去圖書館查詢各種相關資料。這樣不僅能讓學生博覽群書，更能讓學生在嘗試歸納總結的過程中對作者的創作意圖、創作風格有更深的了解，這能有助于學生開闊視野，增廣見聞。
辛棄疾是中國歷史上著名的愛國詞人，在教授《永遇樂?京口北固亭懷古》的時候，可以采用課外鏈接的方法，讓學生上網搜尋辛棄疾其他詞作，同時嘗試了解辛棄疾的抗金歷程。讓學生將辛棄疾的詩詞作品和他的人生經歷結合起來，這能有助于學生掌握其創作風格。在課外鏈接的過程中學生可以了解到辛棄疾在創作《永遇樂?京口北固亭懷古》的時候正打算為北伐做準備，但是當時的掌權者卻不能采納他的意見，還將他調離鎮江，使得他的復國之夢再次破滅。在這種背景下辛棄疾運用劉帝、佛貍調、廉頗等典故來表達自己的忠心，同時也表達自己不被重用的憤慨，這使得辛棄疾的詞作體現出一定的感染力，展現出豪邁壯闊的風格和深深的愛國熱情。
在課外探究之后，還必須回到課堂上，讓學生對收集的資料進行整理和交流，這樣才能讓探究性學習更為深入，更加有效。
著名人本主義教育家羅杰斯說過凡是通過師長講述而傳達的多半是死的、凝固的無用知識，學生必須通過自主探究才能挖掘出活的、有用的知識。在高中詩詞鑒賞課中，應避免過多“尋章摘句”，更應避免讓學生死記硬背，可以適當地開展探究性學習，這樣可以有助于他們更為深入地鑒賞詩詞，從中汲取有用的營養。
【參考文獻】
一、運用信息技術創設教學情境，激發學生古詩詞興趣
運用傳統的教學方法，進行古詩詞的教學，學生常會感到枯燥無味。傳統教學主要由教師將作者的生活或者寫作背景向學生介紹，學生根據教師的介紹，一知半解地讀懂古詩詞的大致內容。或者教師直接將古詩詞的翻譯抄寫到黑板上，讓學生背誦。這樣的教學方法，已經遠遠不能適應現代教育了。如果運用信息技術，創設一定的情境，讓學生走進情境，在情境中感悟古詩詞深刻的內涵，可使學生產生對古詩詞的興趣，從而加深對古詩詞的理解。
如教學柳永的《雨霖鈴（寒蟬凄切）》時，我播放歌曲《雨霖鈴》，同時視頻展示歌詞，也就是全詞的內容。學生被優美的音樂深深陶醉，沉浸在優美的情境中，自然而然地就感受到了詞的魅力，從而急切地想要進入詞的學習中，理解詞的內涵，領悟詞的情感，了解詞人的生活背景、身世，總之，學生對詞的學習產生了濃厚的興趣，整個課堂教學，學生學得輕松、愉快，課堂氣氛很活躍。
二、運用信息技術再現古人生活，感悟作者的思想感情
古詩詞有許多內容，被拍成了電影、電視片或者短劇，如果能夠利用這些教學資源，為教學服務，那將會大大提高教學效率，有利于學生理解古詩詞。如教學《短歌行》時，為了讓學生加深對曹操的認識，感悟其豐富的精神世界，加深對詞的理解，我用視頻展播電視短劇《三國演義》中的曹操吟誦《短歌行》的片段，讓學生進行交流、誦讀，從而讓學生了解了曹操的文才武略，知道曹操不僅是一個政治家、軍事家，更是一個文學家。
三、運用信息技術進行配音朗誦，促進古詩詞的理解
配音朗誦是古詩詞教學中常用的方法，配音朗誦往往有現成的錄音，標準的朗誦，不僅讓學生學會朗誦，更重要的是從朗誦中，感悟出古詩詞的韻律美、音樂美、節奏美，也便于學生對整個古詩詞的理解，而且也能夠提高學生欣賞美、鑒賞美的能力，使學生學會有感情的朗誦，學會斷詞、斷句的方法，深入理解古詩詞的深刻內涵，培養想象力，產生創新的思維。如教學陶淵明的《歸園田居（其一）》時，我播放配樂誦讀，要求學生在聆聽的過程中給生字詞注音，同時想象詩歌所描繪的景象；接著要求學生跟著音樂讀，要求學生在模仿中，體會詩人樸素、平淡、自然的語言風格。
四、運用信息技術拓寬師生視野，學會鑒賞古詩詞
以網絡為核心的信息技術飛速發展和進步，網絡上有豐富的教學資源，平時教學中，教師要有意識地瀏覽網絡，經常瀏覽網絡世界，拓寬教師的視野，學生也應該經常上網查閱資料，學會收集資料，自主獲取知識。教師可以將自己在網絡上收集到的有用的教學資源，告訴學生，讓學生在網絡上進行學習，讓學生少走彎路，使學生欣賞古詩詞的能力得到訓練和提高。學生可以根據自己的喜好，通過網絡自主學習，選擇高效學習古詩詞的方法，然后歸類整理，為將來更好地學習古詩詞打下厚實的基礎。運用網絡進行教學，可以讓學生平等地參與到學習過程中，在學習中獲得知識，培養自學能力。運用網絡進行學習，也使得課堂更加開放和靈活，教師要敢于放手讓學生在網絡上進行學習，給予學生網絡學習的機會，發揮信息技術的網絡優勢，互動學習，從而提高教學效率，使得學生在自學中，獲得了自信，體驗到成功的喜悅，身心得到全面的發展，個性得到張揚。
材料的積累，雖然主要靠學生自身長時間的努力，但語文教師的引導、指導卻是不容忽略的，更需要高中三年語文教師長期、耐心而細心的指導培養。語文教師要引導學生時時、處處做一個生活的有心人，從每天接觸的語文教材中積累作文素材，從日常生活中發現美丑，從大量的閱讀中提煉、整理材料。
一、回歸語文教材，把教材作為豐富的作文資料庫
高中三年厚厚的六本教科書，是學生作文取之不盡、用之不竭的材料庫。語文教師應充分重視并利用這一“資源”，引導、指導學生學以致用，將語文教材中涉及的古今中外經典人物、經典事例，如霍金、荀子、貝多芬、海子等，還有“騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍”等至理名言，再現于作文中，不僅能大大豐富文章的內容，還是作文中一道亮麗的風景，使文章神采飛揚。那么，學生的作文一定不是干癟之作，而是擁有豐富知識底蘊的“大氣”之作。
語文教材所選的課文均是古今中外的經典之作，正是學生作文最好的材料來源、源頭活水。教師應鼓勵學生多讀、多背課文內容，尤其是考試大綱中要求背誦的優秀篇章，應及時督促學生反復背誦并經常復習，而一些大綱中沒有要求背誦的優美語段、獨到的觀點看法、生動的事例，教師也應時常提醒學生，讓他們或摘抄，或熟讀，把分散于各冊課文里的名言、典故、事例、觀點等對寫作有用的材料，進行深入挖掘和系統整理，存儲于自己的腦中，這樣寫作的時候便不至于“難為無米之炊”了。
二、回歸生活，引導學生從簡單的生活中發現真善美、假惡丑
生活處處有語文，語文時時現生活。在中學生平凡的生活中，同樣有許多美的東西，只是缺少注意，缺少發現罷了。語文教師應告訴學生，我們常常缺少的是用心靈去閱讀生活，感悟生活。只要你有一顆真誠善良的心，就會從自己身邊發現從前熟視無睹的平凡小事中的美：從一次打水體會到友情的珍貴，從一個微笑體悟到社會的溫馨，從別人的不拘小節里體會到寬容的魅力……其實，許多時常煩擾我們的事情，很可能就是我們最好的生活體驗，每天眼見的東西可能就是我們作文最需要的材料，朱自清正是從“日日走過的荷塘”中，發現了荷塘月色之美，從而寫就了感動幾代人的經典美文。
教師應鼓勵學生將感受的觸須伸向生活的每一個角落，去捕捉瞬間體驗和獨特的感受。關心進城務工人員、農村留守老人和兒童、城鎮低收入人群等弱勢群體，關注為社會做出貢獻的“最美教師”“最美醫生”“最美警察”“最美司機”等各行各業的先進人物，挖掘出最真實的體驗，用最有真實感受的語言把它們表現出來。
通過有意識的長期引導，學生就會關心身邊那些普普通通的人和平平常常的事，用心去細膩地尋覓真善美的所在，去感悟生活中的哲理。
三、博覽群書，從課外閱讀中積累作文素材
閱讀是積累作文素材的最重要方法，也是作文的基礎。在高中語文教學中，應將作文教學與閱讀教學結合起來，培養學生濃厚、廣泛的閱讀興趣，多讀書，好讀書，讀好書，擴大閱讀面，增加閱讀量。“讀書破萬卷，下筆如有神。”只有在廣泛瀏覽一些精美的散文、小說、文學名著等的基礎上，從中摘取許多精彩的語句、名言警句等，并對平時積累的素材，做到熟練背誦。這樣學生在作文時才有東西可寫，而且還能給作文增色不少。
四、引導學生留心各種社會信息，增強作文的時代感
當今社會是一個信息大爆炸的時代，中學生如能及時獲取最新的有價值的社會信息，便會及時真正把握時代的脈搏，在寫作中就會別出心裁，令人耳目一新。社會信息傳播的渠道是多樣、廣泛的，應積極調動學生的自覺性、主觀能動性，指導學生去收集大量的社會信息，并且學會取其精華去其糟粕，獲取積極、有價值的信息，為我所用，去豐富、充實自己的作文內容，從而增強作文的時代感。
【關鍵詞】高中語文教學;傳統文化;傳授學法;訓練維度
高中語文課堂教學滲透著傳統文化，這是語文學科特點決定的。傳統文化是我國寶貴精神遺產，是我們取之不竭的精神寶庫。在語文課堂教學中，將傳統文化與語文教學展開多元對話，符合學生語文認知訴求，對全面提升學生語文綜合素質有重要促進作用。在具體操作設計時，教師要利用多種教學手段，對傳統文化信息展開搜集整合、優化處理，為學生學習創設適宜的學習情境，通過教法改進創新，傳授豐富學法，拓寬教學訓練維度，實現傳統文化與語文教學的多元交流，促使學生在傳統文化的認知構建中，培養語文核心素養。
一、整合傳統文化信息，創設適宜的學習情境
我們常說：“傳統的才是民族的，民族的才是世界的。”傳統文化信息極為豐富，教師在教材解讀時，要關注傳統文化信息的搜集、整理、分析、歸結，為學生展開有效學習創造條件。
（一）搜集相關信息。傳統文化信息非常豐富，具有廣泛性，包括歷史故事、古詩文、民俗、民謠、樂曲、民族音樂、戲劇、曲藝、國畫、謎語、酒令、傳統節日、歷法以及少數民族傳統文化組成部分等。在高中語文教材中，傳統文化信息極為豐富，教材文本與傳統文化有諸多淵源，教師要從教材實際出發，發動學生有意識地利用多種信息渠道展開信息搜集，如此，可以為課堂教學設計提供有力支持。在發動學生進行信息搜集、整合時，教師還需要幫助學生建立篩選意識，給出科學的梳理方式，提升傳統文化的信息適配性，幫助學生形成傳統文化信息構建意識。這樣，才能對課堂教學帶來正面效應。
（二）創設學習情境。學生大多具有一定傳統文化認知基礎，接軌學生的學習認知，可以有效啟動學生學習思維，提升課堂教與學的和諧度。教師要利用多種教學手段，為學生創設適宜的學習情境，成功調動學生學習主動性。此外，教師的生動講述、案例列舉、實物展示、問題設置、多媒體展示等，都可以為學生帶來發動學習思維的機會。而調動了學生的學習興趣，就能為課堂注入新鮮動力，大幅度提升課堂教學效果，滿足不同群體學生學習訴求，確保傳統文化學習維系在高品位之上。如《荷塘月色》是朱自清先生的經典作品，作品中包含豐富傳統文化因素，授課時，筆者引導學生自主閱讀文本內容，然后讓學生搜集課文中的傳統文化信息。學生快速展開自主閱讀學習，順利找到了相關信息：“賞月是我國傳統文化重要內容，關于賞月的名句眾多；課文中引用了《西洲曲》的句子，這也屬于傳統文化內容”“荷花、柳樹、池塘、鳴蟬、月光、流水，這些物象都是古代文人墨客最為青睞的，以它們為描寫對象的詩句數不勝數”……通過讓學生搜集傳統文化信息，點燃了學生學習熱情，通過搜集整合，學生的學習漸入佳境。而學生在信息搜集過程中，也強化了學習認知。
二、豐富課堂教學方法，提升學生學習品質
傳統文化是語文學習重要內容，教師要注意學法傳授，幫助學生盡快進入學習狀態，以提升學習品質。豐富教法，傳授學法，體現新課改基本精神要求，具有較強針對性。
（一）優化引導方式。教無定法，貴在得法。語文課堂教學方法眾多，教師在教法創新方面要有個性精神，特別是面對傳統文化滲透問題時，要在教法調整方面做出一些實踐嘗試，以激活學生主動學習意識。教師進行教材挖掘、引經據典、名句啟動，發動學生進行課堂演繹，充分利用多媒體展示功能等，都可以給學生帶來豐富的學習契機。特別是多媒體具有強大展示和聯網功能，能夠將豐富的圖片、視頻、文字、動畫等信息，以聲、光、電的形式傳遞到學生面前，對學生形成多種感官刺激，引發學生主動參與學習熱情。傳統文化與學生生活認知有多重聯系，在教學引導時，教師要有融合意識，接軌學生傳統文化基礎展開，其引導效果會更為顯著。
（二）傳授多種學法。學生對傳統文化有廣泛接觸，但其認知呈現差異性。教師在學法設計時，需要觀照不同群體學生學力基礎實際，對學法展開優化活動。課堂演繹、開展多種形式展示互動、讀寫結合、社會調查、信息整合、課堂討論等，都屬于學法范圍，教師在具體指導時，不妨征詢學生的參與意見，以提升其學法運用效果。傳統文化具有強大滲透性，部分學生對傳統文化也有較為深厚的基礎，教師引導學生處理傳統文化信息時，不妨讓學生利用自身學習經歷，探索學習方法，這樣才能有效提升其學習有效性。如《氓》這篇課文選自《詩經》，這首詩本身就是屬于傳統文化范圍。為有效激活學生學習主動性，筆者先讓學生展示積累的《詩經》或者其他古詩名句。學生迅速給出名句集錦：“南有喬木，不可休思。漢有游女，不可求思”“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”“青青子衿，悠悠我心”……教師和學生一起探究這些詩經名句內涵，并快速接軌《氓》文本學習。通過讓學生展示相關名句積累，進行課堂展示與課堂互動，不僅調動學生學習主動性，還極大提升課堂學習起點。啟動學生的傳統文化認知思維，課堂學習進入到佳境之中。
三、拓展教學訓練維度，提高學生語文素養
傳統文化具有極強滲透性，教師在訓練設計時，要有激發意識，要用訓練形式的多樣性和訓練寬度的多向性，調動學生的參與主動性。鞏固學生傳統文化的基礎是提高學生綜合語文素養的重要內容，教師如能善用傳統文化作為訓練載體，可以成功提高學生的語文素養。
（一）豐富訓練方式。傳統文化具有深厚的社會基礎，教師在訓練方式選擇時，需要結合學生的能力、基礎和學習習慣，以提升訓練有效性。如讓學生寫讀書筆記、展開課堂辯論、講述生活經歷、列舉典故案例、展示個性認知、仿寫擴寫、課堂演繹等，都是可以選擇的訓練方式。與此同時，教師要特別關注學生傳統文化認知系統的構建，發動學生利用網絡等信息渠道，全面搜集文化信息材料，展開自覺學習、自覺歸總，從而獲得豐富學習啟迪，為全面構建傳統文化認知體系創造良好條件。另外，傳統文化對社會的滲透更是無處不在，教師可讓學生深入到社會之中，通過多種社會調查等形式，對傳統文化展開實踐性學習，這符合學生學習成長規律，具有極強針對性。
關鍵詞： 學習方式 高中詩詞教學 教學實踐 備課設計
新頒布的《語文課程標準》倡導“自主、合作、探究”的學習方式，讓學生主動參與、勤于思考、樂于探究、動手實踐，培養學生搜集和處理信息的能力、獲得新知識的能力、分析和解決問題的能力及交流與合作的能力，這就是要改變學生傳統的學習方式。詩詞教學中更要注重培養學生的求異思維和發散思維能力，使學習過程成為學生發展個性，表現個性，關注和培養個性的過程。
“自主”指學生有學習的主動權和選擇權，學生可以根據自己的學習過程，按照自己的意愿選擇學習的內容和方式，對學習內容和學習過程具有自覺的意識和反應，而不是盲目被動、機械應付；積極參與，而不是冷面旁觀。關于詞，無論你采用哪種方式施教，最終都要讓學生能夠背誦，并通過分析鑒賞進入詞的境界。有以下幾種學習方式可供學生采用。
1.從詞的章法入手。一是抓住開頭，統領全篇。如《念奴嬌?赤壁懷古》的“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”一句為全詞奠定了一種豪壯的感情基調。二是利用過片（即下片的首句）將全詞連成一體，如《永遇樂?京口北固亭懷古》的“元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧”一句是從上文的歌頌英雄轉移到對好大喜功者的譏諷，為下文書寫詞人的“激憤”做了鋪墊。三是利用結尾總括全詞，如《定風波》就是用最后一句話“也無風雨也無晴”概括了詞人寵辱偕忘、超然曠達的人生境界。
2.詳細分析詞中關鍵性的語句。對詞中典型的意象，能夠直接表達作者情緒的詞語句子進行講解、鑒賞，拓展學生的聯想和想象空間，補充詞意的空白，把握詞中營造的藝術境界。
3.知人論世。聯系詞人的思想狀況和生活經歷。
4.他山之石，可以攻玉。引導學生閱讀優秀的賞析文章。好的鑒賞文章可以幫助學生開闊思路，無形中可以學會一些鑒賞的方法和文學批評的基本原則，對學生賞析能力的提高有意想不到的效果。
為了更好地踐行新課改理念，在學習“宋詞”單元時，鑒于詩詞內容、風格比較相似的特點，我首先向學生明確了“宋詞”這個單元的基本要求：
1.介紹有關詞這種文學樣式的一般知識，如詞牌、詞的題目等；還可以講一講宋詞可以分為豪放、婉約兩派和宋詞在不同時期的面貌。
2.在教學實踐中引導學生學習欣賞宋詞。提出四個層面的學習要求：一是文體知識層面，要求大家掌握“豪放派”和“婉約派”的詞風、代表作家及其作品，進一步研究這兩派詞主要運用哪些意象，抒發什么情感，語言風格是什么。二是詞的意象、情感、語言、表現手法的層面。三是詞的結構，以過片句為主，有的以景過渡，有的以情理過渡，有的追憶史實、以事過渡，有的直接運用典故過渡。四是高考考查的角度，設題方式、學生的答題流程與思路，術語、句式運用。
然后，讓學生選擇學習伙伴，形成學習小組，選擇自己喜歡的一首詞，自主設計學習內容、環節、問題。在小組內分配學習任務，然后查閱資料，研討、交流，經過充分準備，然后推舉一兩名同學公開展示，可以是一個環節，也可以是一節課，內容可以是一個問題的答案，也可以是一節課的教學設計。大膽放手，把權利和空間交給學生。起初，我很擔心這樣的方式流于形式，學習效果差，但在交流過程中，我意外地發現學生的自主性很強，伙伴之間有人劃分詩詞的節奏，有人聲情并茂地范讀，有人準備朗誦錄音帶，有的集體讀，有的尋找寫作背景，有的分析詩詞的語言、形象、表達技巧，有的借鑒別人的評論賞析詩詞的藝術境界，課堂展示中有的同學口述，有的寫出了關鍵詞，有的準備了課件，還有當堂背誦的環節，等等，都有側重點，沒有按照老師指令劃一的要求，面面俱到地學習，反而達到了更好的學習效果。
“合作”是指學習的組織形式，為了完成共同的任務，有明確的責任分工的互學習。在以班級授課制為主的教學形式下，采用小組合作學習形式，改變了傳統的師生單項交流的方式，生與生、生與師通過多項互動交流，使每個學生都有語言實踐感悟和自我表現的機會，既讓每一個學生都發表自己的學習心得，又養成注意聽取別人意見的良好習慣，促進學生之間的互相啟迪和幫助，以解決學習中的各種問題，共同完成學習任務。例如，在“宋詞”單元教學中，有的學生解釋詞的意象的含義、文化內涵，比如與“送別”有關的意象，與“閨愁”有關的意象如“瑞腦”、“黃花”、“梧桐”、“細雨”等；有的學生整理挖掘了詩詞中的典故，原意是什么，這首詩詞中蘊含了作者怎樣的感情；有的學生找來賞析文章，幫助大家理解、賞析詞的藝術境界，真正達到了“他山之石，可以攻玉”的目的；有的學生賞析了詩詞中的名句，并從詩詞的“語言”角度如煉字、煉句方面對高考考查的要求及方式等方面舉例加以解說。雖然他們對詩詞感情的把握、藝術境界的體味、理解的深度，答題的規范程度、方法運用的熟練程度有差異，但是至少都明確了詩詞的意象、意境如何把握，怎么結合作家經歷、遭遇理解詩詞的含義，把握詩詞的情感，從而了解“知人論世”的鑒賞方法；了解基本的背誦方法、鑒賞要領。在個人自主學習階段，學生用自己的方法記憶、背誦、理解、揣摩體味，然后在小組合作學習、交流過程中，學生通過聽取他人的方法，互教互學，從中得到知識補充，豐富自己的經驗，最終達到共同提高的目的。
關鍵詞：文言文學習活動“新聞會”“爭當小老師”“說文解字”“百家講壇”
一、現狀及原因淺析
一提文言文學習，許多學生就高呼難學，不少老師也慨嘆難教。雖然課堂上老師如臨大敵，嚴陣以待，生怕有點滴遺漏，但大多數學生卻如墜霧中，茫然以對，難燃尚古激情，即使有幾個成績好的學生在課堂上側耳聆聽奮筆疾書，生怕有一絲放過，但到頭來一考試，卻是失望大于希望，灰心又勝信心。
結合一些專家、老師對這種現象的深刻剖析，筆者認為主要原因有三：一是教學內容偏頗，草率對待文言知識的落實，文言文課上成了現代文閱讀精講課；二是一些老師仍單純奉行“字字落實，句句串講”，以至于最后又成了“填鴨式”的“滿堂灌”，而教學效果也局限于老師倒出“一桶水”，學生最多得到“一碗水”；三是文言文教學內容和形式的單調使得學生沒了興趣，失了動機。
二、對策淺探
因此，文言文教學現狀要改觀，文言文教學要改革，而且勢在必行！那么，又該如何改革呢？
筆者認為，首要任務是要把準時代脈搏，學習并踐行“以學生為本”的教學新理念。學生是教學活動的核心，這是新課程的重要理念之一。打個比方說，學生就是學習活動的發動機，而老師應該做電子起動器。換言之，學生才是學習的主體，任何時候任何情況都不能離開這一核心，更不能放棄。
其次，要做到激發學生學習興趣，形成內部動機，真正讓學生動起來。日常的文言文教學活動中要處理好傳統和現代、知識和能力，學習目標和學習興趣等多重矛盾組合，既要把知識夯實，又要運用多種形式激發學生的興趣，點燃學生求知的火把。正所謂“授之以魚，不如授之以漁”，“授之以漁，不如授之以欲。”
再者，新的時代，新的社會對需要的人才提出了更高的要求：進取心和團隊精神，良好的組織和溝通能力，創造性，終身學習能力……這些新的要求也促使教育要改變原來培養傳統知識型人才的教育方向，要知識和能力共舉、創新與個性并重。
因此，在文言文教學中，開展多種活動，激發學生興趣，不僅讓學生積累知識，而且更能訓練能力，提高修養，張揚個性便成為語文教師的上上之選。
回顧十余年教學生涯，筆者思量以下幾種活動頗有成效，今作簡述，請大方之家予以指導。
（一）“新聞會”
借鑒新聞發言人在新聞會對某些事件作出表述，回答記者們的提問這種形式，策劃“文言文翻譯新聞會”這一小活動。簡言之，就是讓同學們課前做好準備，然后指名或推薦一名或者若干名同學做新聞發言人，接受其他同學（記者）的提問，解決難點后由“新聞發言人”指定同學作翻譯進行交替傳譯（講話者講幾句后，讓口譯員翻譯，交替進行）完成某些文段翻譯。
首先，召開小型“新聞會”，以小組為單位，每小組4-6人，每小組推選1人為“新聞發言人”，接受其他“記者”提問。在此環節“新聞發言人”不概述文章大意，不指定同學作翻譯，（目的是節省課堂時間，避免環節設置重復，增強課堂學習的有效性）。
其次，由老師指名或由同學推薦一名或若干名“新聞發言人”，到講桌前主持全班新學文言文的“新聞會”，“新聞發言人”先概述文章大意，然后，接受各個小組推選的記者提問。（在此環節要注意的是每個小組限推一名記者，所提問題應該是本小組沒有達成共識的，或雖有答案卻感覺不滿意的。）
再次，在解決了文中難點詞句后，新聞發言人隨機指定一名同學作為翻譯進行交替傳譯，二人合作翻譯課文的重點文段，讓全體同學對全文形成系統而又有重點的認識。這種活動方式與傳統的老師講學生記相比更能調動學生學習的積極性，學生學習更具有針對性。原因在于“新聞發言人”的挑選具有隨機性，每個同學為了避免在選到自己時“卡殼”丟面子，必然要最大努力了解課文，主動解決自己的難點。這就真正地做到了“以學生為主體”，“以學生為中心”。同時這種活動真正做到了把課堂還給學生，學生之間容易溝通，容易引起共鳴，氣氛活躍、和諧。
當然，這種學習方式也存在一些“隱患”，因此在具體操作時要注意以下幾個方面：
1.學生課前預習要全面而有深度。
2.老師要發揮主導作用，不能做“甩手掌柜”。
3.“新聞發言人”的回答不能隨意，不能“離題萬里。”
（二）“爭做小老師”
在學習蘇教版高中語文必修三“尋覓文言人津梁”單元時，為了刺激學生的求知欲望，增強學生學習積極性主動性，我們教研組集體備課時選取了幾篇課文，把參考書和相關資料交與學生，讓學生分組合作，進行“集體備課”，然后由學生自己講課。
為了鼓勵學生積極參與，我們給各個學習小組評出等級并設最佳小組獎。這樣能激起同學們的好勝心，他們可以很快轉變角色，小組成員同心協力，積極合作，搜集資料，解決疑難，從課文內容的備課到教學流程的設計再到課后作業的布置設計，學生學習的主觀能動性和自主思考能力都得到大幅度的提升，同時團隊精神、協作意識也得到了強化。
課堂上，小老師雖有些緊張拘束但卻環環相扣有條不紊，一旦課上出現突發問題，其他小組成員積極補充，課堂氣氛熱烈活躍卻絕不混亂。課后，老師就某些不足再給予一定的補充和指導，學生們都表示這樣的課堂收獲挺大。
這種教學活動方式使學生能夠進行換位思考，在某種程度上刺激了學生的好奇心，并且在學習過程中，無論是對文言詞語的理解積累還是對內容的把握都是在學生積極主動的心態下進行的，大大提高了學習的效率，取得了良好的效果。同時，也產生了一些其它沒有預料到的效果，比如學生在課外閱讀時不再單純地關注故事情節，而學會從其它角度，比如語言、結構、人物形象、表達技巧等方面鑒賞古典文學作品，達到了更好的教學效果。
（三）“說文解字”
這種活動就是在某一個時間段中（一個月或兩周），老師提供給學生一些文言文學習需要積累的文言詞語，讓學生選擇一個或幾個自己感興趣的字，然后以這個字為原點，呈三個梯級向外輻射，第一梯級為所選字的每個義項，第二梯級為某個義項的某個典型例句，第三梯級為同這個典型例句有關聯的文學典故、名人軼事，成語俗語等。
每個同學經過自己搜索資料加以整理后便可在每周的活動課或自習課上向大家展示自己的成果。
比如有一次筆者給學生提供了“居、舉、具”三個字。有一個同學選擇了“舉”，經過搜集整理，他向同學作出了大致這樣的展示：舉，一是舉起、抬起的意思，例如“舉頭望明月，低頭思故鄉”；二是舉起的引申義，可以理解為舉出，例如成語“舉一反三”，然后，他又給同學們列舉了幾個類似的詞語，如“聞一知十”、“觸類旁通”；三是推薦、推舉，例如“舉孝廉”，并且他給大家講述了自漢代漢武帝以后這種培養和選拔官吏的方法；四是攻下、占領，從這個義項出發他舉了“戌卒叫，函吉舉，楚人一炬，可憐焦土”的例句，并且帶領大家一同吟誦起了杜牧的《阿房宮賦》；五是“全”的意思，例如“舉國歡慶”。這種活動方式相比于傳統的文言詞語的積累來講更具故事性、趣味性，學生在整理積累時不感到枯燥，不感到單調，他們愿意主動去做，無形之中學習的效果也就增強了。
（四）“百家講壇”
學習文言文的目的絕不應該僅僅是停留在對文言語言知識的積累上，而是在提高我們語文素養的同時，豐富我們的精神世界。而這無疑要建立在覓得學習文言文的津梁的基礎之上――因聲求氣，仔細理會，融會貫通。仿照百家講壇，舉辦小型的講座無疑是一種益處多多的活動方式。
為了能更緊密地聯系課內所學知識，拓寬視野，提升學生能力，提高學生素養，筆者特意對學生作出了如下的要求：
1.講壇以講學過的作品中的人物為主。
2.為了使內容更豐富翔實，建議大量參閱課外資料。
3.要注意分析鑒賞對人物形象塑造有重要作用的動作、神態等的細節描寫以及個性化的語言，真正做到仔細理會，講出心得。
4.要對個別運用精當的詞語反復揣摩，以體會古人煉字之妙。
5.在仔細理會的基礎上要充滿感情地品讀、吟誦，開設講壇時讀原文詞句要讀出人物的形象特征，讀出人物形象應該具備的神采和氣韻。
此活動一經開展，便受到了同學們熱烈的歡迎，開講壇者豐富了知識，展示了風采，聽講座者增廣了見聞，并且如同聽書看戲，興趣盎然。雖然有些分析不夠老到，有些觀點稍顯稚嫩，但這種活動卻真正把知識和趣味糅合在了一起，讓個性和共鳴碰撞出了火花，使得曾讓同學們“不敢說愛你”的文言文帶給了他們賞心悅目的歡樂。
綜上所述，開展多種活動，改革文言文教學方式，應當成為新時期文言文教學的潮流。因為它能更好地激起學生的學習興趣，激發學生內部學習動機，增強學生的能力，提升學生的素養，豐富學生的精神。
我們期待著學生們的一句：“文言文，有趣！”
參考文獻：
[1]丁帆，楊九俊主編.普通高中課程標準實驗教科書蘇教版《語文》（必修三）[M].南京：江蘇教育出版社，2006.
關鍵詞：高考詩歌；得分低；原因；反思
中圖分類號：G642.0 文獻標識碼：A 文章編號：1006-026X（2013）11-0000-01
詩歌是我國最古老也是最具有文學特質的文學樣式，中國詩歌有悠久的歷史和豐富的遺產，如《詩經》《楚辭》等詩人的著作。詩歌是我國文化的重要的組成部分，學習詩歌尤其是古典詩歌，是對我們傳統文化的傳承和發揚，是非常重要的。
我國現階段提倡素質教育，但是應試教育的影子在很多地區仍然存在，尤其是對于一些高考大省來說，提出一些應對高考的策略及方法是很有必要的，而詩歌是現在高考內容之一，學習詩歌是對學生文化素養和審美能力的追求，能培養和提高學生想象能力，能培養和提高語言表達能力，所以筆者本文著重從對詩歌鑒賞的現狀特點來分析，總結方法策略，對考生提供一些幫助。
中學階段的詩歌是培養學生對詩歌知識掌握的階段，我們從高中語文教學大綱的要求來說，主要為鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧以及評價文章的思想內容和觀點態度。高考詩歌以主觀題的形式考查必然造成考生在得分上的差距，既然有差距的存在，必然要針對差距來深入的研究一下出現這種現象的原因，以主觀題出現的形式是一個重要的客觀原因，那么還有哪些其它的原因呢？找到問題的原因，我們是不是也要進行一系列的措施來應對呢？基于種種問題，我們來一個個進行解答。
一、分析考生詩歌得分低、分值差距大的原因
針對高考考生在詩歌鑒賞專題得分低、分值差距大進行原因分析，我們要力求做到全面、具體，不僅要從主觀上進行分析，同時也要從客觀方面來進行說明。
1、主觀原因
主觀上從考生自身來分析得分低、分值差距大的原因主要表現在：其一是有的學生不喜歡學習詩歌，或者認為詩歌是沒有必要學習的，尤其是古典詩歌里面的古體詩，學生認為是老去的東西，不符合時代的潮流，現在的生活還學習這樣古老的東西是不實用的，他們從根本上就喪失了學習古典詩歌的興趣，俗話說興趣是最好的老師，而現在大多數學生積累古典詩詞真正的目的是為了應付高考的需要，很少有人說是喜歡就去抄寫一些詩歌、做一些筆記；另一方面針對答題時學生主觀上的思維不清晰，表達不明確等，針對此方面的學習上從結果來看肯定是不會得高分的。
在理解欣賞詩歌的時候，有的同學只根據自己熟悉的某個詩人的流派特點、創作風格、語言特色、個人經歷，而不顧實際情況去理解該作者的作品，比如看到作者的名字就會把他的代表風格拿出來（蘇軾――豪放派，李清照――婉約派……），有時看到寫“秋”的就認為是悲涼的心境，有時卻是大相徑庭的，比如劉禹錫的秋詞，“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。”雖然是寫秋天，但沒有悲秋的意味，所以說主觀上的不仔細也是一個原因。在回答主觀題的時候，一定不要刻意過分的套用模式，從詩句中體會不到的情感，切忌不要從模式中搬出來，寫出了多余的情感或者升華了作者的情感都是不合適的。
2、客觀原因
客觀上從教材編寫及其他客觀方面分析考生得分低、分值差距大的原因：一是我們得高中課本語文是以單元為特點進習編制的，詩歌的模塊一般會是一兩個單元左右，詩歌部分在我國中小學課本中所占的比重偏少。詩歌作為我國傳統文化的一部分，在中學語文的教材當中是可以適當的增加的，因為中學生在這一階段正處于身心發展的最佳時期，是培養良好的價值觀、世界觀的有利時期，學習我國的古典文化對于后來的發展、養成良好的自我陶冶是很有幫助的。二是因為詩歌鑒賞題目考查的形式是主觀題的形式，學生由于對知識的掌握、理解的程度不同，難免都會有不同的看法和見解，因此在得分上有差距也是很自然的事情。
另外還有一個重要的方面是不容我們忽視的，那就是教師在教學觀念以及評價方式有缺陷。教學觀念比較落后，教學方法不得當，適應不了現代的學習內容，這也是教師自身的審美素質低下的一個表現。在現代社會，教師有責任、有義務借助新科技，使多媒體設備能夠自如地在詩歌的課堂上行駛。
二、如何開展日常詩歌的學習工作
高考考生由于面對巨大的升學壓力，在日常的學習當中也會自己去組織一些要點來應對高考，加之教師在輔導學生高考的過程中也存在一些片面化的傾向，這勢必會給考生造成一定的負面影響，受應試教育的影響，我們無時無刻不對高三的學子進行知識、技能、方法的惡補，面對這些誤區，提出針對性的意見，針對于詩歌這一專題來說，建立積極的應對策略是當務之急。學好詩歌首先必須要做好以下的幾項工作：
1、重視課本，以課本為切入點，學會從教材的典型詩句中進行遷移高考試題中的表現手法考題設置，考試一般不會脫離我們平時所學到的知識點，所以不用死記硬背，整理幾首詩好好研究下，將課文上的詩句設計成題，讓學生練習，以練習促復習，是不錯的做法。另外，由于近幾年連續出題的情形多針對于表現手法和情感表達，在應試教育的今天，學生復習起來難免會比較重視這兩點，相對來說會產生片面化的結果，要建立全面的復習機制。
2、要擴大詩歌的閱讀范圍擴大詩歌的閱讀范圍就要平日里多讀一些詩歌，體會到音律美、節奏美，了解一些作者的人生經歷，多讀一些人物傳記之類的，以故事激起學生的興趣。只有平常全方位、多角度地積累了一些作家與作品的相關知識，對不同時期、不同題材、不同詩人的詩歌或同一詩人不同時期、不同題材的詩歌都有所了解，才會在高考詩詞鑒賞中收獲意想不到的喜悅。
3、多舉辦和詩歌有關的活動平時多搞一些類似詩歌朗誦，詩歌比賽之類的活動來引起學生興趣，教師應設法帶領學生進入古典詩歌的情境。
4、學習詩歌與學習文言文相結合，詩歌鑒賞題與名句默寫題相結合以上這些都是中國的傳統文化，都要努力學習。尤其是古詩詞默寫部分和詩歌鑒賞部分是對學生理解的廣度和深度的考查。
三、針對考題本身應把握的內容
1、題目從高考詩歌的題目上往往能夠反映出一些信息來，詩歌的標題，就如同文章的標題一樣，一般都是作者精心擬定的，它不僅能反映出文章的主旨，有的 還能揭示詩詞的寫作時間、地點、對象、內容等，是解讀詩詞最佳切入點。
2、作者對于一些了解的作者考生可結合作者所處的時代背景、朝代當時的世況和人生經歷境遇來分析。所以“知人論世”是鑒賞古詩詞一個重要的方法。
3、注釋古典詩詞鑒賞試題中，命題人有時會給出一定的注釋。這些注釋，或交作背景，或提示作者生平、典故等等，考生高考所考的詩歌一般都是考生平時沒有了解過的，有的甚至連作者都不了解，所以當考題本身有注釋的時候，一定要好好的把握，這些注釋一般都是些有意的提示，是理解詩意的捷徑所在。
4、詩眼詩眼，就是詩中的關鍵詞，關鍵字，所以要找到最傳神的最好的那一個。以《登高》為例，這首詩的詩眼是悲秋，但其中有很多的詞也比較關鍵，像“獨登臺”的“獨”、“百年多病”的“病”，有的學生可能會拿不準，我們可以深推“獨”其實是“悲”的原因，作者由于孤獨產生的悲，“悲”是更高層意義上的，用這樣的一個特定的詞，形成特定的景來抒發特定的情。
5、意象一首詩歌少不了作者要表達的感情，而詩歌的感情一般都是通過意象來表達的。我們都了解《登高》的意象主要有“風”、“ 天”、“ 猿”、“ 渚”、“ 沙”、“ 鳥”、“ 落木”、“ 長江”，通過這些意象，再加上修飾他們的詞急、高、V、清、白、飛回、蕭蕭下、滾滾來，組成前四句， 詩前半寫景，后半抒情，在寫法上各有錯綜之妙。
參考文獻
