時間：2023-08-15 17:23:44
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇社區(qū)活動實踐報告，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
《中學生社會實踐活動登記表》是填寫即將過去的這個暑假里你參加了哪些社會實踐活動如：參加當?shù)?a href="http://www.fhxhlc.com/haowen/155492.html" target="_blank">社區(qū)活動打掃衛(wèi)生、到工廠參加勞動等，這些活動都要社區(qū)或工廠的加蓋印章的證明才有效。
格式：
活動地點：某某超市(或其它地方)
參加人員：你自己(或和其他人)
實踐主題：管理貨物(或做其它事)
實踐目標：鍛煉自己的能力
實踐方法：親身體驗
實踐成果：顧客滿意
實踐調(diào)查報告：寫你自己的一些感想或在這個過程中學到的知識
記住要蓋章哦!!!(就是某某超市的章)(可以是發(fā)票專用章)
多年來，少先隊組織一直依托學校開展活動，但是隨著社會的發(fā)展，教育正從過去單一的學校教育向社會化教育轉(zhuǎn)變，社區(qū)在教育中的重要性日益顯著。統(tǒng)計表明少年兒童的節(jié)假日時間占全年的__。在假日里，他們大都渴望與小伙伴在一起活動，因此，開辟社區(qū)活動陣地是社區(qū)少先隊組織自身發(fā)展的需要，也是實施素質(zhì)教育的重要途徑。
在社區(qū)建立少先隊活動陣地，有利于將學校教育同社區(qū)精神文明建設有機結(jié)合，有利于校內(nèi)少先隊工作通過社區(qū)少先隊，從教育內(nèi)容到形式、陣地得以向社會延伸和拓展，同時還有利于少先隊組織的優(yōu)良作風傳播到社會并服務與社會，最終形成學校和社區(qū)少先隊工作全面活躍。社區(qū)教育陣地應動員社會各界的力量，挖掘社區(qū)資源，力求通過社區(qū)教育這一途徑來加強對學生的思想教育，進行各方面的素質(zhì)培養(yǎng)。社區(qū)少先隊活動一般以“社區(qū)少先隊小分隊”活動為主，按照隊員所在的居住地組建不分學校、不分年級，隊員自定隊名、自定計劃、由社區(qū)志愿者擔任小分隊輔導員。活動的內(nèi)容主要是圍繞少先隊中心工作，結(jié)合社區(qū)精神文明建設展開，主要有以下幾方面：
一、樹立隊員的“小公民”意識，培養(yǎng)他們的社會責任感。
大部分少先隊員在學校里明白，要成為學校得一名好隊員，應該在德、智、體、美、勞諸方面得到主動、活潑、和諧的發(fā)展。但是，他們在家庭、在社區(qū)由于兒童的天性或者由于家長的嬌生慣養(yǎng)，對自己在這區(qū)中角色往往不太明白。針對這種情況，就需啟發(fā)教育少年兒童，要成為一個好孩子必須加強自己行為規(guī)范的要求，做到敬老愛老、熱愛勞動、熱愛家庭;同時盡力讓他們知道，社會是由群體組成的，每個人都是這個群體中的一個細胞，應該發(fā)揮各自不同的作用。這樣就對他們提出了做好一個小公民的要求，要求他們對社會盡到自己的一份責任，體現(xiàn)個體的價值所在。在隊員們得到正確的認識后，開展討論：我們少先隊員在社區(qū)可以做些什么?從而引導他們開展社區(qū)公益活動——組成服務隊、護綠隊、愛心隊，開展清潔公共場所、打掃樓道衛(wèi)生、植樹綠化，以及為孤寡老人、病殘人士送溫暖活動。通過這些社區(qū)服務活動，教育隊員把社區(qū)環(huán)境美當作一種隊美的追求和榮譽。讓少先隊員成為社區(qū)精神文明建設的生力軍。
二、樹立“團隊”意識，培養(yǎng)集體榮譽感。
少先隊員在學校長期處在以中隊為單位的集體中。集體的力量往往是導致隊員向上的輿論和動機，都爭取在這樣一個良好的氛圍中取得進步，因此，集體的教育作用是不容忽視的。針對這個情況，在社區(qū)也應為隊員創(chuàng)造一個集體，讓他們置身于這個集體中鞏固、深化、發(fā)展在學校表現(xiàn)出的各種良好品質(zhì)。這個集體以居住地近為原則，不分年級自愿組合，開展各種有益的活動。可以是“讀書活動”——依托社區(qū)的活動場地，開設“閱讀室”，在少先隊員中組織“捐一本書，的百本書”活動;可以是“宣傳活動”——利用社區(qū)宣傳欄、信箱，通過板報、宣傳單等，向社區(qū)宣傳現(xiàn)代文明意識，共創(chuàng)安全文明小區(qū)，倡導社區(qū)文明新風;可以是“體育活動”，組織跳繩比賽、游戲活動等，提高隊員身體素質(zhì)，組織家庭體育比賽，讓家長參與其中，倡導全民健身運動。
三、培養(yǎng)隊員創(chuàng)新意識。
江總書記指出“創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。”因此，少先隊活動中應突出培養(yǎng)隊員的創(chuàng)新意識，使他們將來能為社會做出積極貢獻。少年兒童年幼好奇，他們對什么都新奇，對什么都會有自己的憧憬和向往。每當他們有一種欲望時總能大膽地去嘗試、追求。在社區(qū)活動中就要讓隊員敢于而且樂于提出自己的各種見解，開展各式的活動，鼓勵隊員在實踐的過程中動腦筋、想辦法，在動手實踐中學習、探索，培養(yǎng)創(chuàng)新思維的能力。
四、挖掘社區(qū)內(nèi)的各種教育手段，形成教育合力。
充分運用社區(qū)的各種資源隊少先隊員進行教育，要注重挖掘社區(qū)的各種力量，不失時機地為隊員創(chuàng)設受教育的機會。隊員們在以“小公民”的身份廣泛開展活動的同時，可以請社區(qū)的領導、黨支部書記來學校為隊員們做“少先隊員應為社區(qū)精神文明做貢獻”的專題報告，引導隊員把單純的玩玩動動向更高層面延伸，進一步加強自己的社會責任感，體驗出自己在社區(qū)中的所作所為是一種公民職責的表現(xiàn)。另外，也應充分利用社區(qū)力量為豐富學生業(yè)余生活提供各種輔導和指導。隊員的爸爸、媽媽、爺爺、奶奶、叔叔、阿姨，他們可能是學科教師、解放軍戰(zhàn)士、離休干部、模范人物、各類能手，學問深、閱歷廣，即使是普通工人、農(nóng)民也有一技之長。他們都可以是臨時輔導員，隊員們從他們身上可以學到許多學校學不道的知識和本領。同時，定期安排學生慰問孤老或軍烈屬，幫助一些有困難的人，培養(yǎng)少年兒童從小學會關懷他人、愛護他人，達到喚起做人的尊嚴和良知的目的。
以上這一切，彌補了學校教育的不足，顯示了社區(qū)教育的特殊功能，即豐富了隊員的校外生活，又能使他們在活動中受教育、長才智、添歡樂。因此，構(gòu)建社區(qū)少先隊教育陣地，將由過去的少先隊組織“唱獨角戲”轉(zhuǎn)變?yōu)槿鐣疤w舞”的局面，從而形成全社會來關心、愛護少年兒童的成長。
【摘要】虛擬品牌社區(qū)是一種特殊的虛擬社區(qū)，通常以某個特定品牌為中心，社區(qū)成員能夠通過互聯(lián)網(wǎng)相互交流，品牌信息隨著每一次的互動發(fā)生而傳遞蔓延。伴隨互聯(lián)網(wǎng)科技的快速發(fā)展，虛擬品牌社區(qū)已對產(chǎn)業(yè)變革、產(chǎn)品改善及社會產(chǎn)生廣泛影響，并在商業(yè)生態(tài)中發(fā)揮越來越重要的作用。隨著體驗經(jīng)濟時代的到來，讓越來越多的企業(yè)開始從關注商品和服務轉(zhuǎn)向關注顧客的體驗。體驗型消費作為一種新的消費趨勢 ， 成為體驗經(jīng)濟時代的主導消費模式。 本文以虛擬品牌社區(qū)為研究對象，將虛擬品牌社區(qū)環(huán)境下顧客參與活動的動機分成信息動機、娛樂動機及互動動機三個方面，簡要分析顧客參與動機對品牌體驗的影響，根據(jù)研究結(jié)論，給出虛擬品牌社區(qū)實踐的相關建議。
【關鍵詞】虛擬品牌社區(qū) 參與動機 品牌體驗
一、研究背景
根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡信息中心（CNNIC）2016年1月22日，第37次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》。報告顯示，截至2015年12月，中國網(wǎng)民規(guī)模達6.88億，全年共計新增網(wǎng)民 3951 萬人。互聯(lián)網(wǎng)普及率為50.3%，較 2014 年底提升了 2.4 個百分點。其中至少有 30% 的網(wǎng)民經(jīng)常參與論壇、BBS 和討論組等虛擬社區(qū)。截止到 2013 年，在世界前100 強中，有 50% 的公司都擁有成熟的品牌社區(qū)。隨著體驗經(jīng)濟時代的到來，讓越來越多的企業(yè)開始從關注商品和服務轉(zhuǎn)向關注顧客的體驗。體驗型消費作為一種新的消費趨勢 ， 成為體驗經(jīng)濟時代的主導消費模式。體驗型消費者的消費特點比傳統(tǒng)產(chǎn)品經(jīng)濟、服務經(jīng)濟發(fā)生了很大變化，表現(xiàn)出明顯的品牌體驗需求特征。另一方面 ，隨著品牌競爭的日益激烈，品牌競爭也超越了傳統(tǒng)的產(chǎn)品、服務等功能層次。為了在激烈的品牌競爭中勝出， 企業(yè)必須為品牌競爭找到一個價格、廣告和品牌等以外的突破口， 走出“價格戰(zhàn)”的泥潭、脫離產(chǎn)品廣告之間的低等較量 ，超越品牌自身 ，為企業(yè)贏得差異化競爭優(yōu)勢。品牌體驗將企業(yè)品牌和顧客體驗高度融合， 可較好地回答上述問題。
二、理論基礎及相關概念解析
隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，網(wǎng)絡已經(jīng)成為人們特別是新生代生活中不可或缺的工具（ Leung，2003）]。像傳統(tǒng)活動一樣，人們在進行網(wǎng)絡活動的時候也是帶有動機的。普遍來說，人們參與網(wǎng)絡活動的主要目的是為了獲取信息、進行娛樂以及人際的互動交流（ Ang，1995）。虛擬社區(qū)作為網(wǎng)絡的一部分，其成員在參與活動時同樣是有目的的。成員的需求是多樣化的，因而虛擬社區(qū)不僅要提供信息、知識、資源的共享，還要滿足成員互動交流等社會需求（ Rothaermel & Sugiyama，2001）。根據(jù)相關研究虛擬品牌社區(qū)的作用主要為信息價值、娛樂價值及互動價值三個方面。所謂信息價值，是指通過虛擬社區(qū)成員間的信息共享使成員獲取信息及解決問題的方法和思路的一種價值（ Hars & Qu，2002； Mc Kenna& Bargh，1999）。所謂娛樂價值，是指虛擬社區(qū)成員通過瀏覽內(nèi)容、參與活動或游戲使心情得到放松、獲得愉快的一種價值。所謂互動價值，是指在虛擬社區(qū)中建立、維系和他人的關系從而獲得諸如社會支持、友誼、親密關系等社會價值。有研究表明，許多參與者參與虛擬社區(qū)活動可以驅(qū)除他們的寂寞，認識志趣相投的朋友，獲得同伴和社會的認同與支持從而提升他們的社會地位。
國外學者是根據(jù)其研究內(nèi)容來確定品牌體驗的內(nèi)涵。有學者認為 ，消費者的品牌體驗是消費者體驗品牌所代表的產(chǎn)品和服務， 通過親身使用和感受可積累起品牌知識；另一些學者則強調(diào)， 品牌體驗主要包含或還應包含消費者對企業(yè)品牌的溝通活動以及品牌價值的心理感受。。Schmitt 將體驗劃分為 5 個測量維度， 即感官體驗 、情感體驗 、思考體驗 、行動體驗和關聯(lián)體驗， 并指出了每種體驗的訴求目標。
三、虛擬品牌社區(qū)環(huán)境下顧客參與動機
許多學者對虛擬品牌社區(qū)的消費者參與行為進行了分類。Bamatt （1998）把虛擬社區(qū)的消費者參與行為分為非互動式參與和互動式參與。Wang & Fes-enmaier（ 2004）將虛擬品牌社區(qū)參與行為分為一般性社區(qū)參與和積極貢獻性社區(qū)參與。前者主要是以自我利益為導向的行為，如通過瀏覽和詢問等獲取一定的利益。后者主要是以社區(qū)利益為導向的行為，如回答他人問題，為他人提供建議和幫助等。Ridings et al.（ 2006）基于 Mathwick（ 2002） 的研究將虛擬社區(qū)參與行為分為潛水和灌水兩類。潛水以搜尋信息為主，不積極參與社區(qū)互動； 灌水是積極參與社區(qū)互動、發(fā)帖和回帖。
周志民（2005） 較早地提出，消費者參與品牌社是因為他們從中獲得了顧客讓渡價值 。金立印（2007） 通過對虛擬品牌社區(qū)的實證研究，提出消費者參與 虛擬品牌社區(qū)的根本內(nèi)在動機是為了@取經(jīng)濟、社交、自我形象、信息和娛樂等 相關價值。王新新等（2008）從消費者需要角度探究了消費者參與虛擬品牌社 區(qū)的動機，構(gòu)建了包括社交動機、休閑娛樂動機、信息動機、能力成就動機和經(jīng)濟利益動機的五因子模型。趙衛(wèi)宏（2011）基于中國消費者視角，通過實證研究發(fā)現(xiàn)消費者對于虛擬品牌社區(qū)的參與動機主要包括搜索有效信息、獲取優(yōu)惠 待遇、求線下互動、分析購后經(jīng)驗、維護信息質(zhì)量等等，并且通過對I p o d 等品牌社區(qū)的實證研究，探討了各個動機對參與行為的影響。王永貴（2013）系統(tǒng)地研究了消費者參與動機的關鍵性維度，同時，結(jié)合實用- 享樂理論分析 了消費者參與的關鍵驅(qū)動因素―實用需求和享樂需求，并檢驗了不同驅(qū)動因素 對社區(qū)滿意度的差異性影響。
四、消費者參與動機與其品牌體驗
在虛擬品牌社區(qū)環(huán)境下，顧客參與社區(qū)活動，如利用虛擬社區(qū)的信息共享搜集相關信息時，會接收到大量關于品牌的信息和知識，從而提高了顧客的感官體驗。顧客通過瀏覽內(nèi)容、參與活動或游戲使心情得到放松、獲得愉快，潛在的提高了顧客對品牌的情感連結(jié)。顧客參與發(fā)起的價值共創(chuàng)，如共同設計、共同創(chuàng)意等活動，可以促使他們發(fā)揮自己的想象力、創(chuàng)造力以及智慧，為企業(yè)設計和貢獻自己的創(chuàng)意，從而提高了思考體驗。顧客參與發(fā)起的新產(chǎn)品開發(fā)相關的活動，可以對企業(yè)和產(chǎn)品進一步了解，并進一步促進其與企業(yè)的合作，而新產(chǎn)品融合了消費者的智慧，消費者對品牌更加熱愛，更加傾向于支持該產(chǎn)品，提高了顧客的行為體驗。參與者在參與虛擬社區(qū)活動后，可以驅(qū)除他們的寂寞，認識志趣相投的朋友，獲得同伴和社會的認同，從而提高了關聯(lián)體驗。
消費者使用某種品牌，感到滿意才會進一步參與到虛擬品牌社區(qū)的活動中去。但訪問僅僅被認為是一種低層次的卷入，只有參與才被認為是高層次的卷入，促進成員參與是運營和管理虛擬品牌社區(qū)的重要工作。運營好一個虛擬社區(qū)依賴三方面的因素： 一是品牌效應，二是社區(qū)的內(nèi)容，三是顧客關系管理。具體來說，良好的品牌體驗能吸引消費者訪問虛擬品牌社區(qū)，由內(nèi)容衍生的價值則是成員參與虛擬品牌社區(qū)的動機。
由此可見，消費者因為某種需要參與到虛擬社區(qū)的活動，這種需要構(gòu)成消費者參與動機。成員的需要時多樣化的，因而 不僅要提供信息、知識、資源的共享，還要滿足成員互動交流等社會需求。不同的參與動機影響著消費者在虛擬社區(qū)活動中的品牌體驗。而良好的品牌體驗又能吸引消費者參與到虛擬社區(qū)的活動。
五、關于虛擬品牌社區(qū)運營的建議
加強與品牌社區(qū)內(nèi)成員的溝通，充分挖掘其積極性；注重品牌社區(qū)成員的體驗感受，注重每一條反饋意見，及時提供各種有效服務的潛在客戶；通過各種激勵機制如提升成員等級、獎勵積分等方式，鼓勵社區(qū)成員更為頻繁和深入地參與社區(qū)互動，使他們能主動地更進一步地參與到社區(qū)中去，從而提升社區(qū)成員與虛擬社區(qū)以及其他成員之間的互動關系品質(zhì)。其次，虛擬品牌社區(qū)需要提供多種形式的內(nèi)容，特別是一些娛樂性的內(nèi)容，如圖片、動畫、視頻和游戲等，以吸引社區(qū)成員，提升社區(qū)成員對虛擬品牌社區(qū)的感知價值。最后可以借助虛擬品牌社區(qū)為消費者提供服務，匯集各種信息和資源，共同分享信息并產(chǎn)生持續(xù)互動的行為，在互動中營造良好氣氛，促進社區(qū)成員歸屬感和認同感的形成，從而促使社區(qū)成員對所屬品牌進行傳播。
參考文獻：
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1、繼續(xù)加強推進素質(zhì)教育的研究，貫徹落實課程改革各項要求，在高中一年級教師中樹立新課程意識，在認真做好高一地理必修I模塊教學的基礎上，切實做好高中地理新課程必修II模塊培訓工作。
2、繼續(xù)貫徹高考的改革精神，在高中一、二年級教師中樹立高考意識，在認真做好2009年高考試卷分析的基礎上，切實制定2009年高三地理復習計劃，努力提高復習效率。
3、以校本教研為依托，以教學反思、同伴互助、專業(yè)引領為主要方式，以教學設計研究為載體，針對新課程實驗中的問題開展教學研究，重視新課程實驗的交流與研討，促進教師的專業(yè)成長，提高教師隊伍的整體素質(zhì)。
4、加強高中地理青年骨干教師的培養(yǎng)，認真做好高中地理研修班的工作，加強對新課程實驗專題性的教學研究，繼續(xù)推進校本教研，在高中地理新課程的實驗工作中不斷成長。
5、加強高中地理教師隊伍的建設，做好市直高中地理學科的雙周教研活動，組織說課、教學設計、教學敘事、交流研討等教研活動，努力做到教研活動主題化。
二、教學調(diào)查的內(nèi)容和方法
1、通過集體調(diào)研、聽課、教學反思、教學研討會，深入教學第一線，深入課堂，以校為本，以校本教研為依托，了解情況，研究對策，結(jié)合我市教學實際，開展教學研究和教學改革。
2、通過高中地理教學設計、教學案例實踐與研究課題實驗小組活動，開展課堂教學改革的實踐與研究。
3、通過社會實踐活動的調(diào)研，通過活動設計、報告、小案例的征集、評比，形成一批有推廣價值的社會實踐、社區(qū)活動案例。
三、學科教學研究的課題
高中地理教學設計、教學案例實踐與研究
教研活動表
周次日期活動內(nèi)容地點參加對象
18.28~9.3市直社會實踐社區(qū)活動調(diào)研市直學校教研員
29.4~910市直高中地理教研組長或備課組長溫州十四中市直地理教研
組長或備課組長
39.11~9.17市高中地理、歷史教研員會議甌海各縣市區(qū)教研員
49.18~9.24高中教研室集體調(diào)研市教師教育院附校高中教研員
59.25~10.1高中地理研修班活動省高中地理教學評比論文上交待定高中地理
研修班教師
610.2~10.8國慶節(jié)
710.9~10.15市區(qū)高一地理必修I模塊
教學觀摩活動溫州二十二中市區(qū)高一
地理教師
810.16~10.22市高考文綜地理試卷分析會待定高三地理教師
910.23~10.292009年高考學科研究指導小組會議市教研院研究小組成員
1010.30~11.5市區(qū)高三高二地理課堂教學觀摩及研討活動溫州二高市區(qū)高三
高二地理教師
1111.6~11.12市課改樣本校校本教研活動課改樣本校有關教師教研員
1211.13~11.19期中考試
1311.20~11.26高中教研室集體調(diào)研溫州十五中高中教研員
1411.27~12.3市區(qū)高一地理必修I模塊教學調(diào)研
有關學校高中教研員
1512.4~12.10市高中新課程課堂教學研討暨高中地理研修班活動省樣本校部分教師代表
1612.11~12.17省高中地理優(yōu)秀教學成果評比暨省地理教學研究會年會樂清中學各地市教研員
及部分教師代表
1712.18~12.24省高中地理新課程必修II模塊培訓
杭州部分教師代表
1812.25~12.31
191.1~1.7元旦市文科綜合能力競賽溫州二十一中部分高三學生
201.15~1.21一模審稿會市教研院研究小組成員
211.15~1.21
221.22~1.28市高中地理新課程必修II模塊培訓暨高中地理研修班活動待定高一地理教師暨地理研修班學員
[關鍵詞]鄉(xiāng)村學校少年宮 社區(qū)教育 少年兒童教育 途徑
社區(qū)是少年兒童除學校之外接觸最多的社會場所，他們的知識更新、娛樂休閑、社交學習、健康鍛煉等活動很大一部分是在社區(qū)中完成的。面對龐大的少年兒童數(shù)量，社區(qū)活動場地完全不能滿足需求，只有依托學校，將社區(qū)教育與學校資源有機結(jié)合，社區(qū)才能有效開展對少年兒童的教育。
一、對鄉(xiāng)村學校少年宮和社區(qū)教育的對象和形式的分析
社區(qū)教育是家庭教育的補充，社區(qū)指導家庭教育能彌補許多教育中存在的空白，它針對家庭教育問題提出要求，配合學校和家長所在單位，對家庭教育存在的問題和不足進行干預、教育和指導，為增強家庭教育的科學性、計劃性和藝術性提供了有利條件，有利于營造良好的育人環(huán)境、增強教育效果。
鄉(xiāng)村學校少年宮本身就是依托鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心學校現(xiàn)有場地、教室和設施，進行修繕并配備必要的設備器材，依靠教師和志愿者進行管理，在課余時間和節(jié)假日組織開展普及性課外活動的公益性活動場所，面向鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道學生免費開放，學生們可自愿選擇參加鄉(xiāng)村學校少年宮的各式活動項目。它既是少年兒童的活動場所，也是推進素質(zhì)教育的載體和陣地，它的建成極大地滿足了農(nóng)村未成年人對優(yōu)質(zhì)教育資源的渴望，為農(nóng)村未成年人的健康成長和全面發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件。從少年宮的特點看正好與社區(qū)教育功能有一定的重疊性。
二、對少年兒童在社區(qū)時間分配的分析
（一）學生時間分配
目前甌海區(qū)學生在學校的學習時間大概都在早上8點至下午4點，4點以后就屬于社區(qū)教育的管理時間，一年中在校的少年兒童大約有160多個假日、休息日是生活在社區(qū)中的，也就是一年的三分之一還多的時間是在社區(qū)中度過的。
（二）父母時間分配
現(xiàn)在的少年兒童基本上都是獨生子女，父母大多工作較忙，而學生放學為下午4點，父母下班時間基本是下午6—7點，學生有2—3個小時的“空白時間”，節(jié)假日學生時間更多，因此對他們進行宣傳教育、合理安排好在學校以外的時間，引導他們開展健康有益的各種校外活動，提高他們的思想道德素質(zhì)就成為社區(qū)教育工作的一個重要組成部分。
三、鄉(xiāng)村學校少年宮與社區(qū)教育有機結(jié)合的途徑
少年兒童是未來社會的基礎力量，社會的持續(xù)發(fā)展，持續(xù)和諧，在很大程度上取決于今天的少年兒童能否成為未來社會的合格成員，而培養(yǎng)合格的社會成員僅靠學校教育、家庭教育是不夠的，必須堅持學校教育、家庭教育和社區(qū)教育相結(jié)合。
由此可見社區(qū)將少年兒童教育，依托鄉(xiāng)村學校少年宮為主要陣地是必要的，也是可行的。鄉(xiāng)村學校少年宮將利用“五個結(jié)合”為社區(qū)教育提供保障。
（一）鄉(xiāng)村學校少年宮與規(guī)范教學相結(jié)合，完善社區(qū)教育規(guī)范性
1.要有規(guī)范的教學內(nèi)容
內(nèi)容應體現(xiàn)素質(zhì)教育，同時增加德育方面的內(nèi)容，交流教育教學先進經(jīng)驗；少年宮屬于校外教育，它包括：文藝類、藝術類、體育類等，請老師務必把握好尺度，理論聯(lián)系實際，作到有的放矢。既要重視對專業(yè)理論知識的實際應用，也要突出學生的實際操作能力。授課教師不得照本宣科，也不能遠離教材任意發(fā)揮，嚴格遵照教學大綱和教學進度表。特別注意：授課教師有責任和義務維護課堂秩序、教學時段保證學生安全。任課教師必須采用普通話進行教學。
2.要有規(guī)范的教學過程
每學期制定各活動小組的教學計劃，能編制校本教材最好，系統(tǒng)地安排好課程以及相應活動，保證每學期15次以上授課和活動的時間；教師上課必須帶上教學大綱、教案、教材、并記載好考勤記錄。即使使用多媒體和實訓課都必須攜帶紙質(zhì)教案
3.要有規(guī)范的教學形式。
與學校正常教學時間不相沖突，充分利用放學后、寒暑假等時間，使少年宮活動內(nèi)容、學校教學內(nèi)容、社區(qū)教育內(nèi)容有機結(jié)合。提倡現(xiàn)代化教學手段的應用，創(chuàng)設校外教育快樂的氛圍。
（二）鄉(xiāng)村學校少年宮與學校活動相結(jié)合，提升社區(qū)教育多樣性
甌海區(qū)的鄉(xiāng)村學校少年宮基本都設有音樂室、舞蹈室、科技室、美術室、電腦室、圖書閱覽室、書法室、勞技室和室外田徑場、乒乓球場、籃球場、羽毛球場等室內(nèi)外活動場地，各活動室設備和器材都齊全，能夠滿足少年宮開展各項活動的需求。學校和社區(qū)可每月舉行一次少年宮開放日活動，邀請家長、機關、警局、企業(yè)等社會各界人士參觀、參與少年宮活動，少年宮的教育教學工作進行零距離地接觸，同時充分利用“開放日”這一契機，積極匯總建議和意見，以此進行工作方法和工作思路的調(diào)整和改進。學校也可利用傳統(tǒng)的“藝術節(jié)”、“體育節(jié)”、“科技節(jié)”、“讀書節(jié)”給鄉(xiāng)村學校少年宮建立教育教學成果展示平臺。而且“慶祝六一活動”、“藝術節(jié)”、“優(yōu)秀繪畫展”、“達人秀”等活動，吸引更多孩子一起參加社區(qū)活動。
（三）鄉(xiāng)村學校少年宮與家訪輔導相結(jié)合，促成社區(qū)教育參與面
家訪是學校少年宮密切聯(lián)系家庭的重要渠道，也是社區(qū)教育聯(lián)系家庭教育的紐帶。家訪的意義在于老師與家長、老師與學生、家長與學生之間是否奏響了心靈的共鳴曲。社區(qū)教育人員可與教師一起家訪，因為家訪時，教師、家長、學生會在民主、和諧的氛圍中交流，具有很明顯的作用。首先，家訪有助于教師對學生全面了解。其次，家訪有助于教師能夠和學生、家長交知心朋友，培養(yǎng)師生感情，促進班級管理。再次，家訪作為學校工作的一種形式，也是培養(yǎng)教師輔導員熱愛學生，提高思想素質(zhì)的有效途徑。而且針對一些特困生、學困生，少年宮可堅持分層施教、幫教轉(zhuǎn)化，堅持幫教措施記載和隨班就讀的跟蹤教育記錄。少年宮的心理咨詢室，針對家長們對孩子失去信心，過分溺愛等思想進行面對面的咨詢和輔導，使鄉(xiāng)村學校少年宮的教育普及性和整體性都有效得到了提高。
（四）鄉(xiāng)村學校少年宮與社區(qū)活動相結(jié)合，增強社區(qū)教育結(jié)合度
社區(qū)要健全以街道為核心，區(qū)、街、居并舉，學校、少年宮、社區(qū)、家庭四位一體的全方位社區(qū)少年兒童教育網(wǎng)絡。要建立少年兒童教育聯(lián)系線，即：辦事處——社區(qū)教育委員會——輔導員——學生。形成全員參與，全方位育人的社區(qū)少年兒童教育新網(wǎng)絡。加強了同社區(qū)中的機關、學校、醫(yī)院、軍警等單位的橫向聯(lián)系和協(xié)作，實現(xiàn)社區(qū)資源共享，有效地延伸了社區(qū)少年兒童教育工作手臂。
（五）鄉(xiāng)村學校少年宮與信息技術相結(jié)合，拓寬社區(qū)教育多渠道
目前鄉(xiāng)村學校少年宮基本都設置在鎮(zhèn)街道中心學校，他們擁有校園網(wǎng)、網(wǎng)絡平臺等硬件，教師的信息化素養(yǎng)也很高。為充分發(fā)揮這一優(yōu)勢，校內(nèi)校外可以做到以下幾點：
1.通過訪問鄉(xiāng)村學校少年宮主頁，讓大家及時方便地了解鄉(xiāng)村學校少年宮的教育動態(tài)信息；
2.運用互聯(lián)網(wǎng)對各類學員進行遠程教育，播放愛國主義教育影片及其它具有教育意義的宣傳片，加強對學生的思想道德教育；
3.開展少年宮、家長、學生的多向互動交流，及時快捷地收集家長、學生的信息反饋，可在網(wǎng)上開通QQ論壇，微博等，讓所有樂意交流的孩子大膽的與我們交流想法。
4.邀請學校領導、有關專家、家長代表參加在線問答交流。為鄉(xiāng)村學校少年宮教育經(jīng)驗交流，問題探討提供了一個省時、便利的網(wǎng)絡空間；讓家長與學校又多了一個交流和對話的平臺。
[參考文獻]
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為了進一步深化社區(qū)與學校的共建工作，謀求共同發(fā)展，作為一所學校，絕不應無視學生的生活背景，而應正確的認識與對待學生的成長空間，有效地把握，合理地利用學生的成長空間。為此我校在抓好學校教育的同時，還建立起一個行之有效的家庭——學校——社會三位一體的教育網(wǎng)絡，提出了“開放、開拓、開創(chuàng)”的辦學思路，其中重要的一方面就是與社區(qū)聯(lián)手共建學校社區(qū)教育。在“共建互動”的思想指導下，結(jié)合社區(qū)的區(qū)域特點和學校實際，加強與社區(qū)的橫向交流，積極爭取社區(qū)內(nèi)單位、學校內(nèi)部資源的互相開放，使之成為學校教育發(fā)展的“助推器”。
一 資源共享，互惠互利
我們打破學校的圍墻，充分利用社區(qū)的各種資源，使學生能夠直接感受和學習來自社會的最真實的經(jīng)驗和認識。廣泛深入地對學生進行多途徑、多方式的有針對性的思想道德教育。比如，在社會養(yǎng)老院，我們開展“尊老、敬老、愛老”活動，組織學生到地區(qū)養(yǎng)老院慰問老人，給老人送去大米、雞蛋水果和資金等。組織學生到消防大隊進行消防訓練活動，組織學生到素質(zhì)教育基地活動。利用節(jié)假日組織學生參加為社區(qū)服務的各種服務活動，如三月份的“學雷鋒做好事”活動，把活動的宣傳引向社會，引領學生到社區(qū)、街道參加義務勞動，孩子們撿垃圾、搞衛(wèi)生、擦洗小區(qū)健身活動器材等；四月份的緬懷英烈的愛國主義和英雄主義教育，組織學生到石灰山掃烈士墓，邀請革命老前輩對學生進行革命傳統(tǒng)教育。每年五一、六一、教師節(jié)、國慶、春節(jié)等節(jié)假日組織學生到熙湖公園或社區(qū)文化廣場參加文藝演出。為了讓學生走向社會，開展社會調(diào)查研究，提高綜合素質(zhì)，學校開展了“交通安全我知道”、“崇尚科學”、“熱愛祖國河山”、“法律法規(guī)我遵守”等主題綜合實踐活動，同時為了配合活動的開展，我們經(jīng)常邀請社區(qū)警署民警、交警等來校作法制報告、安全報告等等。這些教育資源，不僅拓展了學生的知識，而且培養(yǎng)了他們正確的人生觀和價值觀。
在資源整合共享中，我校也積極開發(fā)自身資源，為社區(qū)提供服務，學校的硬件設施向社區(qū)開放，如無償為社區(qū)居民和學生家長提供微機室、圖書室、乒乓球室、籃球場地等供他們開展技能、體育健身等活動，共同組織一些體育節(jié)、藝術節(jié)等活動，為社區(qū)提供音樂、體育器材并協(xié)助社區(qū)排練一些大型文藝節(jié)目；提供心理咨詢服務，開放學校多媒體教室放映錄像，為社區(qū)居民和學生家長刻制“周弘賞識教育”錄像光盤等等，深受社區(qū)的歡迎和好評。學校資源的提供推動了學習型社區(qū)的建設，提高了居民們的素養(yǎng)，也提升了學校在社會上的形象。
二 自主互動，優(yōu)勢互補
學校、社區(qū)的教育資源有各自的優(yōu)勢和特點，根據(jù)各自的需要，有選擇地開發(fā)利用，有利于實現(xiàn)學校和社區(qū)的雙向互動，形成互補的良性循環(huán)。特別是開展以活動為載體的資源利用，從學校角度，要適合學生發(fā)展的需要，才能達到互相補充、互相促進的目的。比如，我們邀請有特長的社區(qū)居民來學校擔任學生興趣小組輔導員，學校每年舉辦的藝術節(jié)、歌詠會等我們都要邀請社區(qū)一起參加，學校舉行慶祝活動邀請社區(qū)和學校的部分家長來校參加或表演，使學生在學習技能或者在欣賞中得到教育。我校舉辦的《家長月報》每月都無償發(fā)放到學生家長們的手里，同時把這份飄著油墨香氣的小報分別送給政府、學校共建機關、單位和社區(qū)等處，讓全社會了解我校的新氣象、辦學新理念，了解教師的教育教學新思維，了解科學育子的新方法、新途徑，了解孩子們的個性新發(fā)展，同時也爭取贏得全社會對學校的關注，為學校的教育出謀劃策，指點津迷。有的社區(qū)居民和很多學生家長經(jīng)常為學校的家長月報投遞稿件，使我們的工作能夠順利有效的進行開展。社區(qū)組織的征文、書畫大賽、文藝演出等活動，學校積極組織學生參加。這一系列教育活動的實踐也鍛煉和教育了學生，他們的能力在增強、思想在提高，情操在升華，同時社區(qū)也對學校有了一份了解。
三 文明和諧，共同發(fā)展
學校社區(qū)之間的社區(qū)文化建設進一步造就了文明和諧的環(huán)境，并促進了學校精神文明建設。在共建活動中，不僅廣大學生在各項社區(qū)活動中擔當起了重要角色，如慰問五老人員、整治環(huán)境、文藝晚會等，也為社區(qū)的精神文明建設做出了貢獻。在社區(qū)教育的參與中，學生受到良好的民族傳統(tǒng)教育，學生的公民意識、思想道德修養(yǎng)不斷提高，社會實踐能力和回報社會的服務意識得到了增強，學校的校風建設日見成效，并推動了學校的辦學水平，學校良好的辦學聲譽在社區(qū)中建立。
學校社區(qū)教育的開展是學校、社區(qū)雙贏的工作。但是，學校社區(qū)教育工作的進一步深入也存在著一些值得進一步探討的問題，如學校發(fā)展如何更好地利用社區(qū)資源、如何建立學校社區(qū)教育文化建設的長效管理機制、如何通過更高部門的領導引領社區(qū)的教育文化建設等，這些問題還需要更多的探索與思考。
因此，我們今后的工作思路是以生為本、立足學校、校區(qū)聯(lián)手、自主互動、共建共享、合作發(fā)展。目標是共建良好的社區(qū)文化環(huán)境，形成學校、社區(qū)、家庭的教育網(wǎng)絡，提高學生的社會實踐能力，增強學生的社會責任感和道德責任，培養(yǎng)學生從學校人到社會人，并建立健全有效的“自主互動”的學校社區(qū)教育管理機制，和家長學校有機結(jié)合起來，探討出“共建共管、共享共用”的開放的教育模式，形成一個較為系統(tǒng)的科學的“學校、家庭、社會”三級互動管理網(wǎng)絡，定時、定點、定人，開展各種形式的教育活動。學校將選派工作能力強、有志至于投身學校社區(qū)教育的骨干教師進社區(qū)完成教育活動，最大限度地形成教育合力，真正讓全社會來關心愛護我們的孩子，共同達到育人的目的。同時學校應主動了解、研究社區(qū)，把與社區(qū)教育的互相配合和支持列入學校工作的重要議事日程。學校定期開會討論、研究學校教育與社區(qū)教育問題，并有專人與校外社會教育機構(gòu)保持聯(lián)系，和社區(qū)共同策劃系列教育活動，建立獎勵機制，如每年可以評選出一些“社區(qū)好少年”、“社區(qū)文明家庭”、“社區(qū)優(yōu)秀輔導員”等進行表彰活動。
關鍵詞：居家養(yǎng)老；老年服務；老年人需求
據(jù)民政部2013年社會服務發(fā)展統(tǒng)計報告的數(shù)據(jù)顯示，2013年全國60歲及以上老年人口為20243萬人，占總?cè)丝诘?4.9%，其中65歲及以上人口為13161萬人，占總?cè)丝诘?.7%。這兩組數(shù)據(jù)均超過了聯(lián)合國定義的10%和7%的老齡化社會指標。人口老齡化的到來以及加劇，會給經(jīng)濟社會的發(fā)展帶來前所未有的影響，將涉及到政治、經(jīng)濟、文化、社會等各個方面。人口老齡化帶來的另一種變化，就是老年社會服務可能成為一個龐大的社會服務部門。發(fā)達國家或地區(qū)的老年服務項目甚至多達數(shù)十種，從家居照顧到保健服務，從日常護理到情感慰藉，老年人口在完善的社會服務網(wǎng)絡中能夠享受到令人滿足的服務。①
1.居家養(yǎng)老現(xiàn)狀
1.1居家養(yǎng)老服務的現(xiàn)狀
“居家養(yǎng)老”這個概念最早是由西方國家提出的，早在20世紀50年代，社區(qū)照顧（community care）作為一種運動興起于英國。到了20世紀90年代，英國就將養(yǎng)老的問題納入社區(qū)，對老年人采取了一種社區(qū)照顧的模式。居家養(yǎng)老模式在國際上的先進經(jīng)驗有英國的“社區(qū)照顧”模式，美國的“限制入院保護居家”模式，日本的“在宅服務”模式，瑞典的“福利包辦居家養(yǎng)老”模式和新加坡的“居家安老”模式等。
我國于2008年1月29日，由全國老齡委辦公室、民政部、衛(wèi)生部、財政部、建設部、發(fā)展改革委、勞動保障部、教育部、人口計生委、稅務總局聯(lián)合推進《關于全面推進居家養(yǎng)老服務工作的意見》，標志著居家養(yǎng)老開始在我國的全面推進。
現(xiàn)有的居家養(yǎng)老服務主要包括生活照料服務（飲食、起居、助浴、衛(wèi)生清潔、代辦等服務）、醫(yī)療保健服務（預防保健、康復護理、醫(yī)療協(xié)助等服務）、家政服務（安裝維修、清洗、疏通等服務）和緊急救助類（設施安裝等服務）服務等。服務體系存在一個準入機制和服務范圍的限定，并不是所有的老年人都能夠享受居家養(yǎng)老的服務，而是要經(jīng)過一些資格審查來確定能否進入居家養(yǎng)老服務。如有些社區(qū)把對象范圍限定在70歲以上，或者是傷殘、孤寡老人等。同時，社區(qū)自身普遍不足以提供有效的居家養(yǎng)老服務，而通過幫忙找服務的形式來滿足老年人的需求。服務內(nèi)容以照應老年人日常生活困難為主，且多數(shù)以自費服務的形式。
1.2居家養(yǎng)老的問題與對策
關于這方面的理論和實證研究較多，參考現(xiàn)有的研究，主要可以概括為以下幾個方面。
第一，政策的支持力度不大，雖然我國在08年由全國老齡辦等出臺了《關于全面推進居家養(yǎng)老服務工作的意見》，對完善居家養(yǎng)老規(guī)劃服務做出了明確的規(guī)定，各地區(qū)也相繼制定了相應政策，但尚未形成有效的監(jiān)督管理機制，標準和規(guī)范不明確。所以應該進一步加強政府的主導作用，統(tǒng)一規(guī)劃，將發(fā)展居家養(yǎng)老事業(yè)列為城市社區(qū)發(fā)展規(guī)劃的重要內(nèi)容。
第二，資金和專業(yè)人員的不到位，資金來源主要以街道和社區(qū)為主，由于政府補貼投入有限，資金嚴重不足且缺少籌資渠道；同時還存在大量專業(yè)助老人員的流失，養(yǎng)老服務人員專業(yè)化程度較低等相關問題。所以應該注重形成多元化和多投資渠道投入的發(fā)展機制，培養(yǎng)專業(yè)化居家養(yǎng)老服務隊伍，并防止專業(yè)人員的流失。
第三，機構(gòu)規(guī)模小，服務內(nèi)容單一，社區(qū)養(yǎng)老設施不完善，且地區(qū)發(fā)展不平衡，需求與實際相背離，普遍不能達到理想的居家養(yǎng)老效果。所以應該豐富居家養(yǎng)老服務的內(nèi)容，增加養(yǎng)老的基礎設施資金投入和建設，通過多方協(xié)作提高居家養(yǎng)老服務的供給。
第四，雖然在居家養(yǎng)老中有社區(qū)活動中心、聊天站、老年人食堂等政策服務，但是老年人接受到的服務更多的表現(xiàn)為一種被動性，而沒有很好的表現(xiàn)出一種互動性。因此，居家養(yǎng)老應遵循“請出來”和“走進去”相結(jié)合的原則：把老年人從家里請到老年人中心或社區(qū)活動中心來，專業(yè)的助老人員進行個性化的上門服務。
2.老年服務的需求導向
2.1老年人的需求研究
英國著名學者布拉德肖（Bradshaw）認為，社會服務的歷史就是承認社會需要和組織社會去滿足需要的歷史。②老年人群體也存在著其獨特的需求，根據(jù)馬斯洛的需求層次理論，老年人的需求可以分為五個層次：第一層為生理的需求，如衣、食、住、行等基本生活的保障；第二層為安全的需求，如疾病、醫(yī)療保健等關乎人生安全的保障；第三層為社會交往的需求，如情感交流、精神慰藉等；第四層為尊重的需求，表現(xiàn)為自尊、權(quán)威、地位和社會支持；第五層為自我實現(xiàn)的需求，表現(xiàn)為社會參與中的勝任感和成就感等。
當老年人退出勞動領域的時候，意味著收入來源的中斷，所以就需要相應的經(jīng)濟資助。同時，老年人受生理因素的制約，需要社會或他人提供相應的服務，其中包括生活起居照顧、老年保健等。此外，老年人退出工作崗位后，還意味著離開了熟悉的社會群體，老年人生活上會感到孤獨寂寞，精神慰藉也成為老年生活的需要。這就在經(jīng)濟供給、生活照料、醫(yī)療保健、精神慰藉等層面上導致了老年服務需求的增加和老年社會服務的擴大。
老年社會福利是一種提供滿足老年人需要的產(chǎn)品和服務的社會政策，它與老年人的需要相聯(lián)系，其功能是滿足個體需要。③因此，關于確立老年服務的相關制度，就是為了滿足老年人的生活需求，其提供的內(nèi)容應根據(jù)老年人的基本需要而確定。在居家養(yǎng)老服務中，老年人的需求導向是指：從老年人生活的實際需求出發(fā)，來提供相應的服務，滿足個體的需要。
根據(jù)已有的實證調(diào)研得出：居家養(yǎng)老服務項目的供給與需求不匹配，城市居家養(yǎng)老服務項目需求呈現(xiàn)多樣化，而實際供給較為單一。④同時，居家養(yǎng)老服務不能有效滿足老年人的需求，不能因人而異提供服務。⑤這在一定程度上表明了現(xiàn)行的居家養(yǎng)老是一種自上而下式供給現(xiàn)有資源的服務，為供給導向，而非需求導向，對于經(jīng)濟、身體狀況，家庭背景各異的老年人群體，政府所能提供的服務無法與老年人的需求相匹配。
2.2需求導向的回應
老年人是一個相對弱勢的群體，構(gòu)建需求導向的居家養(yǎng)老服務能夠有效滿足老年人的需求，有利于化解老年人承擔的社會風險，保障其生活需求，從而避免被社會所排斥，達到較好的社會融合，進而增加其社會資本，提高生活質(zhì)量。然而縱觀現(xiàn)有的關于老年人居家養(yǎng)老服務需求研究，都在一定程度上存在理論與實踐相脫離、需求評估與實際供給相違背的情況。
因此，社區(qū)要切實從不同老年人的個人需求出發(fā)，設置多樣性的服務項目以供老年人選擇。⑥在以需求為導向的居家養(yǎng)老服務中，不能單憑供給來決定服務，而應該以需求來決定服務，所以，在評估老年人需求的同時，更應注重聽取老年人的意見，了解其實際的需求，解決老年人最關心的問題。
第一，繼續(xù)發(fā)揮社區(qū)為老年人提供服務的優(yōu)勢。我國養(yǎng)老保障的一個制度創(chuàng)新是以社區(qū)為依托進行的居家養(yǎng)老服務，這是積極應對人口老齡化問題的中國特色舉措。在社區(qū)居家養(yǎng)老中能更有效地利用資源，老年人能夠在熟悉的環(huán)境里安度晚年。此外，還需增加社區(qū)居家養(yǎng)老基礎設施的投入與建設。
第二，要充分發(fā)揮市場的機制，鼓勵發(fā)展老年產(chǎn)業(yè)。引入市場機制，鼓勵企業(yè)多向老齡事業(yè)投資，推動老年產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，能夠有效創(chuàng)新服務方式，豐富居家養(yǎng)老服務的內(nèi)容，促進社會化養(yǎng)老服務，并在住宅服務、醫(yī)療保健、保險理財、旅游教育等方面為老年人群體提供所需的服務，滿足老年人多方面多層次的需求。
第三，積極引導、培育老年服務相關的各類社會組織。目前，我國缺乏相應的中介組織、社會服務組織來提供服務，此類社會組織在我國尚處于一個初級階段，其發(fā)展需要法律法規(guī)等制度性的保障。促進與老年服務相關的各類社會組織的發(fā)展壯大，有利于通過多方協(xié)作來增加居家養(yǎng)老服務的供給，從而更好地發(fā)揮其在社會公共事務中的作用。
第四，提供個性化的居家養(yǎng)老服務。如高齡、失能、失智老人，由于疾病等特殊身體狀況，應以上門照料為主；低齡老人、空巢老人、獨居老人等，應以社會參與為主，如社區(qū)活動、老年人互助、旅游教育等；中高齡老人在生活上基本能自理但又需要一定照料服務的，應以康復護理、日托服務為主，滿足老年人自身及其家庭的需求。
第五，與社區(qū)醫(yī)院和公安部門等建立聯(lián)動機制。醫(yī)療護理是居家養(yǎng)老中急須解決的重大問題。目前，許多居家養(yǎng)老照料中心就是因為缺乏醫(yī)療機構(gòu)的入住，導致了老年人的醫(yī)療問題不能及時解決。在實踐中，我們可以把社區(qū)衛(wèi)生服務中心引入到社區(qū)的居家養(yǎng)老服務中，通過責任醫(yī)師團隊、健康檔案等方法，切實保障老年人的醫(yī)療需求。同時，居家養(yǎng)老還應與公安部門建立聯(lián)動平臺。如在居家養(yǎng)老信息平臺上，當發(fā)現(xiàn)老年人家中電話無人接聽時，能夠及時轉(zhuǎn)接到110，讓公安部門及時上門解決老人摔倒、發(fā)病等突發(fā)問題。
3.結(jié)語
在面對老齡化問題時，我們應該“建立一個由個人、家庭、社會和政府共同組成的養(yǎng)老保障體系，建立以家庭養(yǎng)老為基礎，機構(gòu)養(yǎng)老為補充，社區(qū)養(yǎng)老服務為依托，社區(qū)養(yǎng)老來兜底的全方位養(yǎng)老保障體系。”⑦
居家養(yǎng)老應達到的一個綜合目標是：政府扶持，非政府組織運作與社會參與。政府扶持主要是通過投入資金來發(fā)揮其主導功能，包括承擔管理、規(guī)劃、推進和監(jiān)督的職能；非政府組織運作主要體現(xiàn)在一些具體的服務可以讓中介組織、非營利性社團去做，同時適當引入市場機制；而社會參與可以發(fā)揮志愿者組織等社會力量參與到居家養(yǎng)老建設中去。在構(gòu)建以需求為導向的居家養(yǎng)老服務中，應以健康老齡化、積極老齡化理念為指導，制定個性化的服務計劃，使供給與需求相匹配，從而切實有效的提高老年人的生活質(zhì)量，緩解人口老齡化帶來的一系列社會問題和社會風險。（作者單位：浙江工業(yè)大學政治與公共管理學院）
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注解：
①鄭功成.社會保障學.北京：商務印書館，2000：230-231.
②Bradshaw，J.The Taxonomy of Social Need.New Society，1972（496）.
③曹艷春，吳蓓，戴建兵.我國需求導向型老年社會福利內(nèi)容確定與提供機制分析.浙江社會科學，2012（8）.
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〔關鍵詞〕積極心理品質(zhì)；研究性學習；社區(qū)服務；社會實踐
綜合實踐活動由研究性學習、社區(qū)服務和社會實踐三方面內(nèi)容構(gòu)成，以學生自主選擇的、直接體驗的、研究探索的學習為課程基本方式，以貼近學生現(xiàn)實的生活實踐、社會實踐、科學實踐的主題為課程基本內(nèi)容，以學生個性養(yǎng)成為課程基本任務的非學科性課程。它成為了心理健康教育中積極心理品質(zhì)養(yǎng)成的重要載體。
一、研究性學習
活動內(nèi)容：通過理論培訓、學生研究、教師指導、撰寫報告，著重培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的創(chuàng)新意識和整合知識、運用知識解決問題的能力，掌握科學研究的基本方法。
評價策略：采取學分制，學分分為基本分和獎勵分，對完成任務的給基本分，對有創(chuàng)見的另加獎勵分。研究性學習學分修滿后，由學校頒發(fā)證書。具體評價內(nèi)容:一是從研究者的態(tài)度、意志等方面看，包括創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識，自信心和踏實精神，克服困難的勇氣和毅力等。二是從研究者的能力方面看，包括課題設計能力，收集加工信息能力，知識、信息能力，使用科研方法和手段的能力，調(diào)查研究的組織能力，課題研究的質(zhì)量等。
積極心理品質(zhì)培養(yǎng)：讓學生通過情感體驗和探究實踐，使學生形成良好的心理素質(zhì)、高尚的審美情操，永不滿足、追求卓越的學習精神和不斷進取、積極向上的生活態(tài)度，形成科學的世界觀和正確的人生觀與價值觀。
二、社區(qū)服務
活動內(nèi)容：
社區(qū)科技文化教育活動。參加社區(qū)各種形式的精神文明建設活動，如法制宣傳、人口與保健宣傳、環(huán)保與衛(wèi)生宣傳活動；城鄉(xiāng)科技、科普活動；擁軍擁屬活動，城鄉(xiāng)文體活動；中小學生假期學習或活動輔導等。
社區(qū)環(huán)境建設活動。如城鄉(xiāng)環(huán)境衛(wèi)生，城鄉(xiāng)綠化、美化工作，城市交通秩序維護活動等。
志愿者活動。如為社區(qū)活動提供志愿者服務，在公共活動場所（如公園、圖書館）參與管理服務及助殘幫困活動等。
評價策略：社區(qū)服務課程評價采用過程性評價，參考服務工作的完成情況。主要從參加社區(qū)服務的時間量、態(tài)度、收獲和服務質(zhì)量等方面進行評價。評價的依據(jù)是學生每次活動過程中填寫的《吳江市中學學生社區(qū)服務記錄卡》。學生上交《吳江市中學學生社區(qū)服務記錄卡》后，由班主任或指導教師核實，并利用以上的表格進行考評，凡得分超過60分者便可獲得2個學分。最后還應送交學校綜合實踐課程領導小組審核并登記學分。
積極心理品質(zhì)培養(yǎng)：通過學生在社區(qū)的服務活動，使學生關心社區(qū)建設，主動參與社區(qū)的公益活動，培養(yǎng)學生的公民意識、參與意識、社會責任意識和主人翁精神；使學生了解社會生活和社會環(huán)境，增長從事社會活動所需的知識；使學生提高人際溝通能力、適應現(xiàn)代社會生活能力，提高勞動技能；培養(yǎng)學生學以致用、服務社會的意識，形成誠懇助人、樂于奉獻的積極態(tài)度和情感。
三、社會實踐
活動內(nèi)容：
軍訓。必修，進行軍事知識教育、軍事技能訓練和紀律養(yǎng)成教育。
校內(nèi)實踐活動。主要進行日常生活技能競賽活動、校園規(guī)劃和校園環(huán)境整治活動。
參觀、訪問和調(diào)查活動。可以抓住社區(qū)焦點、熱點問題，進行環(huán)保、國情民情調(diào)查等；可以結(jié)合教學內(nèi)容進行驗證性的調(diào)查，或結(jié)合研究性學習進行探究性的調(diào)查。
社會生產(chǎn)勞動和社區(qū)建設活動。指參加工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動、商業(yè)性活動、社會公益勞動（例如義務植樹等）等，還可以參加社區(qū)的政策調(diào)研、政策宣傳甚至于政策制訂，參與企業(yè)策劃等。
科技性實踐活動。如進行某項科技設計或制作，參與社區(qū)生產(chǎn)、生活設施的設計或改造等。
評價策略：對于參與意識和創(chuàng)新意識強，有勤于實踐、勇于探索、精誠合作的精神的學生個人或小組，等級認定為A者，學校給予表彰；對于三項活動評價均獲A等的學生，學校給予專項獎勵；如果社會實踐成果經(jīng)專家認定為具有一定的社會效益、科學價值或?qū)嵱脙r值，學校給予特殊獎勵。
[關鍵詞] 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；社會主義核心價值觀；實踐探索
[中圖分類號] G41 [文獻標志碼] A [文章編號] 1008-2549（2016） 04-0052-02
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂，是中國人民的共有精神家園，根植于人民群眾的內(nèi)心深處，無時無刻不在影響著中國人的思維方式和生活方式。在當前社會形勢和時代背景下，弘揚和踐行社會主義核心價值觀，必須認真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華，深入挖掘和闡發(fā)其講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，從中吸收豐富養(yǎng)分，否則就很難有生命力、感染力和影響力。本文以天津商業(yè)大學為例，依托“百書研讀”，具體探討學校加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，推進社會主義核心價值觀入腦入心的舉措，促進學校學風建設，培養(yǎng)大學生成長為德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄取⒅泻?一全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。
“百書研讀” 活動自1993年開始運行，至今已有23年之久，創(chuàng)建之初是作為學校加強學風建設的一項重要舉措，近年來一直致力于鼓勵學生多讀書、讀好書，在保證讀書質(zhì)量的同時也確保讀書數(shù)量，旨在增強學生的讀書興趣，豐富學生的知識儲備，完善學生的知識結(jié)構(gòu)，拓展學生的知識層面，引導學生養(yǎng)成良好的讀書、學習和思考的習慣，提升學生的個人修養(yǎng)和道德品質(zhì)，優(yōu)化校園內(nèi)的整體學習風氣。
學校鼓勵學生每兩周讀1本書，每月讀2本書，每年讀24本書，大學四年至少閱讀100本書籍。“百書”既是實指，要求學生大學期間讀夠100本書，同時也是虛指，目的是激發(fā)學生讀書的興趣，拓展學生讀書的領域，自覺做到博覽群書。
“百書研讀”活動啟動后，學校定期為學生們推薦經(jīng)典書目，引導學生撰寫讀書筆記，并堅持每月一次組織學生分享讀書筆記、交流讀書感悟，創(chuàng)建了學生刊物《益思集》。
一 加強社會主義核心價值觀教育的舉措
核心價值觀，承載著一個民族、一個國家的精神追求，體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標準。核心價值觀，其實就是一種德，既是個人的德，也是一種大德，即國家的德、社會的德。國無德不興，人無德不立。如果一個民族、一個國家沒有共同的核心價值觀，莫衷一是，行無依歸，那這個民族、這個國家就無法前進。因此，學校依托“百書研讀”，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為載體，通過開展品讀經(jīng)典書籍、重視傳統(tǒng)文化宣傳、學生社會實踐三大活動舉措，加強對學生的社會主義核心價值觀教育。
（一）開展“百書研讀”活動，加強文化熏陶
建立經(jīng)典書庫。學校投入建設經(jīng)費開辟了圖書閱覽室，定期購置優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍，目前書架共有《詩經(jīng)》《楚辭》《論語》《大學》《孟子》《中庸》《左傳》《史記》《二十四孝》《資治通鑒》等經(jīng)典書籍1000余冊。
研讀《弟子規(guī)》等經(jīng)典書籍。為扣好大學生健康成長的第一顆紐扣，在大一新生初到之際，就進行研讀優(yōu)秀傳統(tǒng)典籍如《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《千字文》《了凡四訓》的學習教育活動。
開設專家講壇。每月定期開展一次讀書心得經(jīng)驗交流會，圍繞“仁義禮智信”等傳統(tǒng)文化展開交流，邀請專家做專題講座，為學生解疑釋惑。
開展讀書主題討論會。針對當前社會熱點問題，開展以“電車難題之何為公正”“倒地老人扶不扶”等為主題的討論活動。
成立經(jīng)典書籍漂流驛站。2014年，學校依托天津市舉辦“書香天商?浸潤成長”優(yōu)秀讀書案例活動的契機，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍閱覽室為基地，成立了圖書漂流驛站。
學生自主編撰《益思集》。每次“百書研讀”運行結(jié)束后，收集學生閱讀經(jīng)典書籍的心得稿件和學術論文，在稿件收集后，組織人員對稿件進行一審，選出相對較好的稿件，再交由特約專家審稿小組進行二審，選出優(yōu)秀讀書心得稿件和學術論文。為了把活動成果有效利用并總結(jié)凝練，先后共出版了13輯《益思集》。
（二）開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化宣傳活動，以文化人、以文育人
舉行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化觀影活動。新生入學教育，是培養(yǎng)學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的基礎前提，每年組織大一新生進行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化觀影活動，已成為入學教育的常規(guī)舉措。
開展傳統(tǒng)典籍主題朗誦評比活動。為弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在運行“百書研讀”活動基礎上，開展“學經(jīng)典?用經(jīng)典”的主題朗誦比賽。
舉辦中華傳統(tǒng)美德知識競賽。圍繞“孝悌忠信，禮義廉恥”等傳統(tǒng)文化精髓，充分挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值，開展“道德1+1”暨中華傳統(tǒng)美德知識競賽。
開展學生干部傳統(tǒng)文化修養(yǎng)培訓。學校重視學生骨干隊伍建設，以知行團校為平臺，定期開展以“百善孝為先――中華傳統(tǒng)美德”、“做有道德、品質(zhì)高尚的人”等為主題的學生干部禮儀規(guī)范培訓。
舉行經(jīng)典書籍報告會。學校倡導學生每兩周讀1本書，每月讀2本書，根據(jù)學生閱讀的傳統(tǒng)經(jīng)典書目，定期開展以“何為禮”、“自私自利――西方價值觀的危害”等為主題的傳統(tǒng)典籍讀書報告會。近200名學生通過參加報告會，激發(fā)了學習國學的熱情和興趣，領略了國粹的獨特魅力，增強了民族自豪感。
（三）開展社會實踐活動，加強實踐育人
定期組織下社區(qū)活動。為發(fā)揮學生的專業(yè)知識優(yōu)勢，解決社區(qū)居民的切身利益問題，學校每學期組織學生至少下6次社區(qū)，開展以“解決鄰里糾紛，共建和諧社會”、“敬畏傳統(tǒng)，明禮守信”、“以法治為基，建和諧社區(qū)”等為主題的經(jīng)典文化宣講活動。
開展志愿服務活動。組織學生赴敬老院、孤兒所、智障學校等社會機構(gòu)，開展公益志愿服務，關心空巢老人、殘疾人、智障兒童等弱勢群體。
二 社會主義核心價值觀教育的成效、經(jīng)驗及改進思路
學校以開展“百書研讀”活動為核心，以班級黨團活動為抓手，加強校園文化建設，在閱讀經(jīng)典中涵養(yǎng)心靈、浸潤思想、陶冶情操、提升境界、豐富生活，推進社會主義核心價值觀內(nèi)化于心、外化于行。
（一）主要成效
學校重視加強對學生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育和熏陶，通過開展“百書研讀”、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化宣傳、學生社會實踐活動三大措施，共計2700余人次參加各項活動。開展的讀書心得交流會活動，不僅是分享交流的平臺，更是學生思想碰撞的平臺。在讀書心得交流會上，通過提供好的主題、好的契機、好的情境，用視頻、圖片或是文字材料來引發(fā)學生的思考。通過同學們相互間的爭論、辯駁，起到了通過交流分享擦出思想火花的重要作用。在“百書研讀”活動運行的同時，更注重讀書成果的提煉和匯總，在向?qū)W生發(fā)放研讀書目時，要求每一名同學對所閱讀的書籍撰寫讀書心得或?qū)I(yè)論文。這樣不僅督促學生仔細閱讀專業(yè)書籍，也有助于激發(fā)學生對問題的思考，真正把學與思結(jié)合起來。學生們的讀書心得和學術論文，都由資深專業(yè)教師進行點評和指導，刊登在《益思集》上，并在同學中廣泛傳閱，形成了良好的讀書、學習氛圍。
先后有500名學生在經(jīng)典書籍閱覽室現(xiàn)場閱覽和借書，品味了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力；近400名學生參加研讀傳統(tǒng)典籍活動并撰寫讀書感悟，堅定了理想信念；300余名學生參加講壇活動，增強了對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知和理解；近200名學生參加主題討論會，增強了友善互助意識。到目前為止，學生撰寫的讀書心得和學術論文累計達數(shù)十萬篇，共出版了13輯《益思集》。300余名學生參加觀影活動，感受了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶洗禮；近200名學生參加傳統(tǒng)典籍主題朗誦評比，提升了思想境界和人格素養(yǎng)；200余名學生參加中華傳統(tǒng)美德知識競賽，提高了道德修養(yǎng)；先后有100名學生骨干參加培訓，增強了“尊重師長，正派做人，甘于奉獻，爭當先進”的崇高意識；近200名學生參加傳統(tǒng)典籍讀書報告會，領略了國粹的獨特魅力；200余名學生在下社區(qū)活動中為居民解疑釋惑，增強了公民自由平等、誠信友愛、和諧互助意識；先后100余名學生參加志愿服務，增強了尊老愛幼、扶貧濟困的主人翁意識和社會責任感。為確保“百書研讀”活動質(zhì)量，滿足學生自主閱讀的需求，學校投入專項資金建立了學生圖書閱覽室，目前共藏書5000余冊；該閱覽室在借閱書籍、提供自習場所、開展學術活動等方面，與學校圖書館相比更為方便且貼近學生需求，深受學生歡迎。
（二）經(jīng)驗總結(jié)
以“百書研讀”為平臺，追求以文化人。依托“百書研讀”激發(fā)學生品讀經(jīng)典書籍的興趣和熱情，督促學生撰寫讀書筆記，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸潤學生心靈。學校每月定期開展一次讀書心得經(jīng)驗交流會，交流會上邀請參加學術論文征稿的優(yōu)秀作者做心得分享，邀請專業(yè)老師或優(yōu)秀校友做點評和指導，并播放啟迪學生讀書的經(jīng)典視頻。
以“百書研讀”為載體，助力以文育人。專業(yè)理論和社會實踐緊密結(jié)合，是學校全方位育人的主旨所在，是高校加強學風建設的有力舉措。依托“百書研讀”豐富學生文化知識，強化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶和培育，增強學生主人翁意識和社會責任感，加強社會實踐鍛煉，不斷磨礪自己，在砥礪前行中成為社會可堪大用的人才。
（三）改進思路
社區(qū)志愿服務實踐活動報告(范文一)
作為一名大學生，敢于接受挑戰(zhàn)是一種基本的素質(zhì)。雖天氣寒冷，寒風刺骨，我毅然踏上了社區(qū)服務的道路。想通過，親身體驗社區(qū)服務讓自己更進一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，想通過社區(qū)服務，找出自己的不足和差距所在。
在實踐的這段時間內(nèi)，我穿街走戶接觸各種各樣的人和事,這些都是在學校里無法感受到的，在學校里也許有老師分配說今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不會有人會告訴你這些，你必須要知道做什么，要自己地去做，而且要盡自己的努力做到最好。在學校，只有學習氛圍，畢竟學校是學習的場所，每一個學生都在為取得更高的成績而努力。無論是學習還是丁作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學習別人先進的地方，也要不斷學習別人怎樣做人，以提高自己的能力!記得老師曾經(jīng)說過大學是一個小社會，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學高校，學生還終歸保持著學生的身份。接觸那些 剛剛畢業(yè)的學長學姐，他們總是對我說要好好珍惜在學校的時間。
回想這次社區(qū)服務活動，我學到了很多，從我接觸的每個人身上學到很多社會經(jīng)驗，自己的能力也得到了提高，而這些在學校里是學不到的。
在社會上要善于與別人溝通是需要長期的練習。以前沒有工作的機會，使我與別人對話時不會應變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，事半功倍。別人給你的意見，你要聽取，耐心虛心的接受。
社區(qū)實踐活動提高了我們的社會實踐能力。引導了我們接觸、了解社會，增強我們的社會責任感和社會適應能力。更讓我們明白了學會獨立的重要性。在競爭如此激烈的今天，對于我們這些出生牛犢的大學生們，獨立的培養(yǎng)和社會的洗禮是多么的重要。在這個更新速度超快的今天，如何適應社會也是我們即將面臨的困難。對于現(xiàn)在的我們，越早接觸這個日新月異的社會，就意味著我們越能適應它。也同樣加強了我們的勞動觀念，幫助我們樹立正確的人生觀、價值觀。培養(yǎng)了我們的競爭意識和開拓進取的精神。社區(qū)服務不僅能造福社會，而且能陶冶情操，美化心靈。而我們也該為了公共利益而自覺自愿地參加勞動，因為那是我們大學生的勞動態(tài)度的一個特征。不記報酬也是我們大學生勞動態(tài)度的一個特征。我們講的服務，就是以不記報酬為前提的;那是根據(jù)以公共利益而勞動;我們必須為公共利益而勞動，自覺要求進行勞動。積極為社區(qū)服務是為社會盡力，是熱愛勞動的表現(xiàn)。
以前總是把事情想得很簡單，做事也從來不考慮那么多，經(jīng)過這次實踐，才真的覺得做事要考慮的很多，應該仔細的將事情的前后都考慮好，還有可能會遇到的各種突發(fā)狀況，以及解決的辦法，千萬不要等到真的發(fā)生了又手忙腳亂，這樣很麻煩的。
參加這類實踐活動，對于現(xiàn)在的大學生來說是十分重要的，一是鍛煉我們的實踐能力，這也是這個活動開展的初衷;二是增加學生與外界的交流，使得學生不再死讀書，讀死書，而是在實踐中發(fā)現(xiàn)真理的所在;三是讓學生們學會感受社會，體驗社會，真正參與到社會實踐中去，讓我們自覺地去發(fā)現(xiàn)生活中的美好，去感受更廣闊的人生。
社區(qū)志愿服務實踐活動報告(范文二)
為了弘揚我國扶危濟困、助人為樂的傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)了當代大學生吃苦耐勞的良好品格。此次我院校分黨委分團委號召的 關注家鄉(xiāng)發(fā)展服務家鄉(xiāng)建設服務活動，根據(jù)學校有關精神和安排，充分發(fā)揮大學生知識技能優(yōu)勢，以分散為主，按照就近、就地、就便的原則，我們組織了進社區(qū)活動小組，并開展了形式多樣、豐富多彩的實踐活動，我們認真工作，熱情奉獻，為廣大人民群眾做實事、辦好事、解難事，切實把黨和政府的關心送到群眾中去。現(xiàn)將我個人工作總結(jié)報告如下：
寒假之前，我積極響應 ，認真落實，根據(jù)自身的專業(yè)特點，確定實踐方向。月日，我以市學院學生志愿者，開始進入市區(qū)街道社區(qū)工作站進行服務。這個二十多天的活動期間，我時刻以社區(qū)工作站人員的標準要求自己，恪盡職守，守時敬業(yè)。以人民公仆的姿態(tài)參與社區(qū)服務活動。
緊密結(jié)合實際，開展多種社會實踐活動：
1. 這期間，我主要是為市民辦理保障性住房有關申請，包括解答前來咨詢的市民，向他們詳細的說明申請條件和需要準備的資料;如果符合條件，才會發(fā)放申請表，這一環(huán)節(jié)我和其他工作人員都嚴格審核申請人的資料，條件，這也是對申請人和對審批保障房的政府部門負責任，因為如果隨便將申請表派發(fā)出去，不符合條件的申請人會為了找需提供的資料而奔波但最終也無法受理申請，同時也會增加審批保障房的政府部門的工作量;之后就是受理申請，審核遞交的申請表和材料，認真嚴格審核材料是否齊全和與原件一樣;錄入資料和打印回執(zhí);受理申請后就要進行一次錄入，二次錄入等等，最后就要提交給有關部門初審。
2. 我還會做錄入信息的工作，為了盡快完成上級安排的統(tǒng)計工作，我在社區(qū)人員指導下，盡快熟悉工作要求，幫助社區(qū)人員進行戶口登記整理，不怕苦、不怕累。同時也是自己對戶籍信息的各方面有所了解，還提高了自己的打字水平。
3. 維修電腦，為社區(qū)工作站的工作人員講解日常維護電腦的小細節(jié)。電腦用久了，難免會有許多問題出現(xiàn)，幫忙處理電腦出現(xiàn)的小問題，重裝系統(tǒng)，修復數(shù)據(jù)。這些功夫在我專業(yè)實訓課上都有學過，大大提高了專業(yè)的應用能力。
4. 除此之外，主動積極配合社區(qū)人員的工作。幫忙宣傳社區(qū)開展的活動，派發(fā)老人證，為有特殊情況的寫緊急補助金申請書等等工作。
通過這次的社會實踐，讓我學會了很多東西，我深深地感受到一個人在工作崗位上的那份熱情。正因為如此，我才漸漸地懂得了一個道理：用心，不僅僅是對自己，也是對他人的認真負責。我在審核市民提交的保障房申請表時候，發(fā)現(xiàn)遇到許多相似的問題，如發(fā)現(xiàn)許多申請人將戶口所在的社區(qū)街道辦和社區(qū)工作站寫錯，沒有出示街道辦事處提供的計劃生育證明反而拿出計劃生育證等等。雖然，這些要求都在申請表內(nèi)列明，但是我想是不是我做事不夠仔細，不夠用心呢?因此，此后在派發(fā)申請表的時候，我會給每個申請人叮囑，要看清楚申請表列明的要求，計劃生育證明要在哪里哪里辦，收入證明如何填寫，哪個空應該填什么，如果哪個空不知道該怎么填寫問清楚再填我還將我們社區(qū)工作站和街道辦的全稱打印出來，讓申請人更加清楚的填寫申請表。我認真、負責地做好每一件自己該做的事，明白了用心做事才能把事情做好。
在實踐的這段時間里，我通過自己的努力奮斗，體會到了工作中的酸甜苦辣，這時才發(fā)現(xiàn)自己是最幸福的。因為我還在學習的階段，還沒能真正地接觸事業(yè)，沒能真正地了解到工作的難處和辛苦。
想起來，還是覺得自己現(xiàn)在還是不錯的了，能在這么好的環(huán)境下讀書，為以后的工作打下基礎。是這一次社會實踐給了我學習的機會，同時也給了我一次記憶深刻的經(jīng)歷。
在競爭如此激烈的今天，對于我們這些出生牛犢的學生們，獨立的培養(yǎng)和社會的洗禮是多么的重要。在這個更新速度超快的今天，如何適應社會也是我們即將面臨的困難。對于現(xiàn)在的我們，越早接觸這個日新月異的社會，就意味著我們越能適應它。原本以為自己已經(jīng)學會了一些基礎的知識就夠用了，可到了實習的時候才知道原來自己要學的東西還有很多，以后自己要走的路還很長，不能只安于現(xiàn)狀，一定要奮勇直前。
Abstract： The reform and development of physical education is an important part of higher education， with the purpose of cultivating high-quality physical education teachers. Canada is at the forefront of training PE talents in the world. This paper adopted literature review， field research and logical analysis to study the physical education major of University of British Columbia from the aspects of training objectives， curriculum design， faculties and teaching certificate. The results show that the training objectives of PE major match the needs of social development. It respects individuals' interests and changes the single training mode by letting students who really want to engage in physical educationto do deep learnings. As to curriculum design， the professional training model has a clear curriculum system and perfect course construction where students can choose classes according to career development. In faculty construction， the division is clear and the teachers focus on practical teaching. In terms of social practice， there are various forms of community service activities and service groups， doing academic research in the projects. Professional courses are combined with practices and primary and secondary education internship experience was conducted. Teaching certificate can be acquired only after you finish one-year bachelor of education after the four-year study of kinesiology. Advices for the construction of physical education in our country： we need to develop training objectives meeting the requirements of social development， letting students choose courses freely on the premise of meeting the credit requirements， combining curriculum and practice， focusing on teacher's professional development， strictly implementing teachers' qualification system and carrying out dual-degree-granting pilot mode to meet the need of social and professional development .
Keywords： Canada； University of British Columbia； Physical Education； Reform and Development
教學質(zhì)量是專業(yè)生存的根本，人才培養(yǎng)是專業(yè)發(fā)展的關鍵。目前，體育專業(yè)的規(guī)模擴張有效地推動了人才培養(yǎng)的發(fā)展，為我國中小學體育、競技體育、大眾健身發(fā)展等提供了充足的人才資源； 同時，體育學類各本科專業(yè)也面臨教育質(zhì)量如何提高的問題[1]。為貫徹十八屆三中全會提出的“要加快轉(zhuǎn)變政府職能”要求以及加快高等教育改革基礎性工作建設，2014年9月，教育部《高等學校體育學類本科專業(yè)類教學質(zhì)量國家標準（以下簡稱《國家標準》）（第三次征求意見稿）征求意見會議在華東師范大學召開，從國家層面出發(fā)研制具有中國特色、世界水平的本科人才培養(yǎng)質(zhì)量標準體系，為高質(zhì)量完成《國家標準》培養(yǎng)優(yōu)秀體育人才奠定了基礎。由此可見，國家對體育人才培養(yǎng)越來越重視，而體育教育專業(yè)人才培養(yǎng)作為體育人才培養(yǎng)的重要部分，在專業(yè)建設以及人才培養(yǎng)過程中，更應準確把握體育教育專業(yè)改革方向，在突出中國特色的同時吸收借鑒國外大學先進的人才培養(yǎng)模式理念，從而更好地完善我國體育教育專業(yè)人才培養(yǎng)體系。英屬哥倫比亞大學（University of British Columbia，以下簡稱UBC）作為蜚聲全球的綜合性大學之一，在經(jīng)歷了百余年的長足發(fā)展后，其良好的校園環(huán)境為體育運動項目的開展、體育文化的交流與傳播以及體育人才的培養(yǎng)奠定了良好的基礎，熱愛體育、崇尚體育、享受體育的價值追求已深深根植于加拿大人的文化理念中[2]，其下轄的教育學院無論是科研水平還是教學實力，在全球范圍內(nèi)都處于領先水平。作為教育學院的分支，體育科學系（The school of kinesiology）每年為加拿大培養(yǎng)出大量的優(yōu)秀體育人才，其與教育學院聯(lián)合培養(yǎng)體育教師模式現(xiàn)發(fā)展較為成熟[3]。本文以UBC體育教育專業(yè)培養(yǎng)模式為切入點，通過對課程設置、教師隊伍建設、學生實踐能力培養(yǎng)等方面進行研究，歸納其改革和發(fā)展特征，以期對我國體育教育專業(yè)的建設有所啟示。
1 UBC體育與健康教育專業(yè)基本概況與培養(yǎng)目標
在英屬哥倫比亞大學，隸屬于教育學院的體育科學系下轄三個專業(yè)，即跨學科研究專業(yè)（Interdisciplinary Studies，IDKN）、體育與健康科學專業(yè)（Kinesiology and Health Science，KINH）、體育與健康教育專業(yè)（Physical Education and Health Education，PEDH），其中體育與健康教育專業(yè)已經(jīng)通過加拿大高校體育教育與體育科學協(xié)會（CCUPEKA）認證，其雄厚的師資力量和優(yōu)質(zhì)的教學環(huán)境為培養(yǎng)優(yōu)秀體育教育專業(yè)人才提供了重要保障。從歷史發(fā)展來看，從1946年開設第一門體育教育專業(yè)課程，到1952年1月正式成立體育教育系，再到如今更名為體育科學系（見表1），在長達70年的學科發(fā)展過程中，體育教育專業(yè)逐步發(fā)展成熟。
在加拿大，體育學科屬于全國統(tǒng)一招生，沒有體育科目考試成績要求，與其他專業(yè)學科申報條件一樣，參報者通常是對體育運動和健康行為等研究感興趣的人。面對這種情況，人才培養(yǎng)的目的主要是在充分尊重學生個人意愿的基礎上進一步實現(xiàn)人才多樣化。因此，UBC體育與健康教育專業(yè)培養(yǎng)目標是通過知識學習和教學實踐，使學生成為享受健康積極生活樂趣的人，畢業(yè)后可在公立或者私立機構(gòu)從事與體育活動和課程管理設置相關的領導和教學工作。
值得關注的是，為了更好地培養(yǎng)符合時代要求的優(yōu)秀體育教師，使學生具有創(chuàng)新思維和多元化視角，在體育師資人才培養(yǎng)方面，UBC推行體育科學系與教育學院聯(lián)合培養(yǎng)模式，通過授予雙學位（The Dual Degree）的方式嚴格把關體育師資質(zhì)量。所謂“雙學位”，即先在體育科學系進行為期四年的本科專業(yè)學習，然后進入教育學院教師教育項目（Teacher Education Program，TEP）學習一年，經(jīng)過五年的培養(yǎng)成績合格后，即可獲得體育學學位（Bacholar of Kinesiology，BKIN）及教育學學位（Bacholar of Education Degree）。如果想從事體育教學工作，需獲得雙學位才可以在加拿大不列顛哥倫比亞省中小學任教。如果想從事其他職業(yè)，只獲得專業(yè)學位即可。目前“雙學位”政策只對數(shù)學專業(yè)、物理學專業(yè)、食品營養(yǎng)和健康專業(yè)以及體育與健康教育專業(yè)開放。總之，其培養(yǎng)目標與方式和社會發(fā)展需求相匹配，尊重個人興趣選擇，改變單一化培養(yǎng)模式，讓一部分真正想從事體育教育工作的學生進行深入學習，從而為成為優(yōu)秀的基礎教育工作者打下堅實的基礎。
2 UBC體育與健康教育專業(yè)的課程設置
在加拿大英屬哥倫比亞省，針對不同學段，對體育教師的專業(yè)素養(yǎng)要求也不盡相同，比如，初級階段（Grade K-7）要求體育教師可以教1-2個班級所有的課程，在中級階段（Grade 6-9）可以承擔初級階段本專業(yè)的教學任務，為高級階段打下堅實的基礎，而在高級階段（Grade 8-12）要求教師除本專業(yè)教學任務外，還要教授非本專業(yè)1-2門課程。因此，為進一步滿足職業(yè)發(fā)展需要，不論是本科四年專業(yè)課程設置還是教師教育項目（TEP）的課程設置都頗具特色。
2.1分層設置課程且體系完善
體育與健康教育專業(yè)學生在本科階段需修滿120個學分，正常情況下，平均每學年修得30個學分，最多獲得33個學分。在課程設置方面，根據(jù)學生對知識理解和掌握能力的不同，將課程按照年級水平進行分層。一般來講，一、二年級學生選擇課程的序列號為100-200，三、四年級學生選擇課程序號為300-400（如表1所示）。
另外，體育與健康教育專業(yè)課程體系明確，包括專業(yè)類課程、通識類課程以及其他類課程3個模塊，其中專業(yè)課程又分為專業(yè)必修課程和專業(yè)選修課程。每一類課程都有固定的課程代碼，例如體育科學系（The school of kinesiology）課程代碼為KIN，課程與教學系（curriculum& pedagogy）課程代碼為EDCP等，非體育類課程代碼為Non-KIN，不同模塊針對不同的年級有相應的學分要求，學生只有在滿足課程要求的前提下才可以順利結(jié)業(yè)。
2.2強調(diào)專業(yè)理論課程學習，培養(yǎng)“通才”
從表2 可以看出，在大一大二階段，主要強調(diào)的是學生在生理學、解剖學、心理學等與體育學科有關的基礎課程的學習，這些課程中理論部分、實驗操作部分較多，課程涉獵范圍較廣，讓學生在課程學習之初就了解到與社會健康相關的政策，專業(yè)學科基礎性強，學科交叉性明顯，主要目的是為了提高學生專業(yè)基礎知識和實驗操作能力。在大三大四階段，課程的編排主要讓學生學習有關教學的方法和技能，加強學生教學的理論知識的培養(yǎng)以及運動賽事編排的能力，在教學過程中強調(diào)游戲體驗式教學，將游戲融入課堂之中，加強訓練學基本理論的學習等。另外，從表2中還可以看出，大學四年學習過程中，學生除學習教育及體育相關的專業(yè)課程外，還需要選修通識類課程。這些不同知識體系的科目以人文、社會學科、工具學科為主，其中包括英國文學與寫作類課程、加拿大歷史與地理類課程、實驗科學類課程等。這些課程的開設在增加學生人文素養(yǎng)、科學素養(yǎng)的同時，讓學生廣泛地學習各種知識，增加知識面，符合UBC “通才式”體育教師培養(yǎng)目標，為學生入職后教授其他非專業(yè)課程奠定了扎實的理論基礎。
2、加粗部分的課程包括實驗操作部分；標*為第一、第二學年必修專業(yè)課，其他為推薦選擇課程；括號內(nèi)為相應學分值；3、選修課程中要包括藝術、貿(mào)易、營養(yǎng)科學等學科課程
2.3根據(jù)學生對學科知識的需求有選擇性地進行進階式學習
從表2中不難看出，像解剖生理學、生物力學、人體動作行為學等這些專業(yè)必修課分為I和II兩個部分，而運動項目的動作行為分析和團體動作項目的動作行為分析這兩門課程則作為專業(yè)選修課分為A/B部分，但無論是專業(yè)必修課還是專業(yè)選修課，課程的設置都是根據(jù)學生對專業(yè)學科知識需求而定，充分尊重學生的意愿。例如，如果學生在基礎學習階段（第二學年）對運動生理學課程產(chǎn)生了濃厚的興趣，有了繼續(xù)學習和研究的想法，那么就可以在第三學年選修相同課程進行進階式學習。通過學生自主選擇感興趣的課程，更加能激發(fā)學生的積極性，這不僅充分體現(xiàn)了課程設置的連貫性，也使得學生的知識形成了完整的系統(tǒng)，對專業(yè)知識的理解更加深入。
2.4強調(diào)動作行為分析類課程教學
從課程設置中可以看出，純術科教學比重非常少，且大部分術科教學都是強調(diào)相應的教學法內(nèi)容的學習。另外，教學計劃中明確規(guī)定，體育教育專業(yè)的學生在第二學年要修12個學分的行為分析類課程，強調(diào)通過理論學習解釋人類如何操作技能，進而分析在個人和團體運動項目中的動作行為等一系列精細化動作，為更好地教授學生動作技能奠定了良好的理論基礎。
2.5 根據(jù)職業(yè)發(fā)展需求選擇課程
在本科四年學習過程中，若學生的職業(yè)發(fā)展目標是成為體育教師，那么在學習專業(yè)知識的同時要關注教師教育項目（TEP），教師教育項目會針對學生的求職意向推薦在本科期間學習的課程。另外，本科學習結(jié)束后，經(jīng)過嚴格的審查和考核后正式進入教師教育項目前，還需根據(jù)求職意向選擇相應的組別（如表3），如畢業(yè)后從事小學體育教學，則需在TEP項目中選擇初級組課程，畢業(yè)后從事高中體育教學，則選擇高級組課程等。因TEP項目隸屬教育學院管理，具體的課程設置本文不再贅述。但總體來說，在體育與健康專業(yè)培養(yǎng)目標的指導下，根據(jù)自己的發(fā)展意向選擇相應課程，這種個性化的課程設置模式對于培養(yǎng)具有扎實理論功底、較高職業(yè)認可度的體育教師來說具有重要意義。
3 UBC體育與健康教育專業(yè)師資隊伍建設
3.1數(shù)量少而精且分工明確
體育科學系共有專職教師23人，行政管理人員20人。從已有資料來看，體育科學系教師，多從事體育科學方面的研究，集中在神經(jīng)機制學和綜合心理學方面，大部分從事體育教師教育理論研究或具有體育教育專業(yè)背景的教師隸屬于教育學院下設課程與教學系（如表4）。在本科四年人才培養(yǎng)過程中，體育與科學系教師為體育與健康專業(yè)學生教授專業(yè)類課程，如運動與健康、運動生理學等，而關于教師教育或教學法類的課程則由教育學院課程與教學系教師承擔。這樣一來，雙方分工明確且專業(yè)化程度高，不同學科背景的教師發(fā)揮各自專業(yè)特長，為培養(yǎng)專業(yè)技術強、理論性積淀深的未來體育教師共同努力。
3.2教師角色多變?nèi)轿慌囵B(yǎng)學生
作為UBC的體育教師，在培養(yǎng)學生專業(yè)化發(fā)展過程中，不僅要教授體育教學法、動作技能發(fā)展規(guī)律等課程，而且還負責學生實習、畢業(yè)設計等相關內(nèi)容，Butler和Jeanne兩位副教授是典型的代表。這樣一來，從課程知識的傳授到教育實習再到就業(yè)分配，實行“一條龍、一站式”培養(yǎng)模式，在充分了解學生的基礎上，根據(jù)學生特征給予針對性的指導，為提高學生就業(yè)率提供了重要保障。
4 UBC體育與健康教育專業(yè)學生實踐能力培養(yǎng)
社區(qū)參與實踐活動是學期活動的重要組成部分，為加大對社區(qū)參與項目的支持力度，增加學生的社會實踐能力，UBC現(xiàn)已將其列入到戰(zhàn)略計劃之中。從目前情況來看，UBC不僅與社區(qū)組織機構(gòu)確立了長期的合作關系，并且在學生國際化培養(yǎng)方面也卓有成效。作為學校戰(zhàn)略計劃之一，體育科學系在社會實踐戰(zhàn)略目標達成方面做了很多努力，形成了特色。
4. 1社區(qū)活動組織形式多樣且服務人群廣泛
參與社區(qū)活動能使人們認識到體育活動對個人健康和社區(qū)發(fā)展方面帶來的良好促進作用，讓學生通過社會實踐活動發(fā)揮自身專業(yè)特長服務社區(qū)居民，從而更好地了解社區(qū)活動開展現(xiàn)狀。由于學校的支持和系（院）的努力，截止到2013年，與體育科學系有合作項目的社區(qū)、企業(yè)和學校共有51家，目前有43家還繼續(xù)保持著合作關系。從表5中可以看出，早在1992年體育科學系就與社區(qū)進行了合作，合作項目中不僅包含服務類活動、學習類活動，還包括咨詢類活動，形式多種多樣。通過這種方式，借助合作渠道讓學生深入社區(qū)、服務群眾，真正做到在實踐中發(fā)揮自身專業(yè)優(yōu)勢。另外，從表5中還可以看出，參與合作的人群廣泛，職業(yè)各異，有學生、婦女、老年人、物理治療師、教練等，讓學生深入實踐中接觸不同性質(zhì)的對象，對增強學生交往能力、提高學生社會適應能力具有一定促進作用。
4.2專業(yè)課程與實踐活動相結(jié)合
在社會實踐方面，UBC注重與專業(yè)課程相結(jié)合，讓學生參與到項目中去，逐步培養(yǎng)學生將理論運用于實踐的意識，形成勇于探索的精神、獨立思考、獨立解決問題的優(yōu)良品質(zhì)。學校通過設置相關課程、建立合作項目，讓學生和教師廣泛參與志愿者活動。通過參加實踐合作項目，學生能夠在鞏固所學理論的同時增長一些書本上學不到的知識和技能，將專業(yè)知識通過實踐的鍛煉和磨礪轉(zhuǎn)化為真正的能力（如表6）。
運動比賽與體育活動的設計與教學分析KIN369
大學山小學 學生自行設計和組織教學。此項目由7名來自大學山小學的六年級學生作為被試，參加為期6周的課程。課程的評價方法為：視頻回顧、小組評價和自我評價。授課地點為體操館、體能中心和網(wǎng)球場
游戲教育的概念與方法KIN415 青少年組織運動隊 課程要求在長達四個小時的運動中，學生觀察和分析青少年兒童的行為
運動處方KIN469 不列顛哥倫比亞省殘疾人聯(lián)合會、老年人健身中心、基督教女青年會 針對不同人群定制運動處方
另外，在本科和研究生階段，部分課程還與社會組織機構(gòu)建立良好的合作關系，有些項目在當?shù)睾腿蚍秶鷥?nèi)邀請主講嘉賓進行報告。通過項目合作不僅可以增加學生實踐經(jīng)驗、開闊學生視野而且為理論研究提供機會和可能性。例如通過和大學山小學（University Hill Elementary School）進行項目合作，讓學生深入了解小學生的動作技能發(fā)展規(guī)律，親自參與到教學實踐中，通過“實戰(zhàn)演練”將理論與實踐結(jié)合起來，避免理論與實際情況相脫節(jié)現(xiàn)象的發(fā)生，為學生進入小學教師崗位奠定基礎。
4.3將學術研究貫穿于整個合作項目之中
大多數(shù)教師認為參與社區(qū)活動與學術研究之間有很大關聯(lián)。因此，UBC通過激勵機制、開發(fā)資源和給予獎勵來鼓勵學生、教職員工參與到社區(qū)活動中，在參與社區(qū)活動的同時相互學習，以社區(qū)為基礎開展研究并服務于社區(qū)，在實踐過程中穿插討論與學習模塊，通過社區(qū)居民的參與以及合作和研討的方式，建立相互支持的雙方關系，并且在實踐過程中針對專業(yè)問題展開對話和合作以擴大研究領域。對學生來說，在實踐的過程中，拓寬了專業(yè)知識學習途徑，完善了知識體系，為今后開展研究性工作打下了基礎。
4.4 重視學生志愿服務及中小學教育實習經(jīng)歷
針對體育與健康教育專業(yè)的學生來說，要想從事中小學基礎體育教學工作，本科期間對社會實踐能力以及時間都有嚴格的審核要求，其社會實踐經(jīng)歷包括在課堂上做過志愿者或者助教、舞蹈教師、團體運動中當過教練或者在暑假夏令營中當過輔導員、在少年兒童機構(gòu)中參與志愿服務等，參與時間累積需超過75個小時。進入教師教育項目之后，對學生實踐能力的考察主要體現(xiàn)在教育實習方面，在初級組中，教育學院針對小學階段教授的課程安排實習生到教學實習基地進行模擬教學；在中級組中，通過教育實習來培養(yǎng)教師候選人自主學習能力，實習單位通常為指定學校，如蘭利中學（Langley School）、溫哥華中學（Vancouver School）、新威斯敏斯特中學（New Westminster School）和高桂林中學（Coquitlam School），在實習過程中，除教授一些基礎課程及專業(yè)課程之外，作為職前教師還應學會藝術、戲劇、體育、音樂、家政和技術教育等科目中的一項，以便在今后教學過程中使用。另外，在初級組實習過程中，通常將三至五個班的學生組成一個團隊，每位實習教師為90-150人小組團隊的負責人，負責支持和規(guī)劃整個項目，通過這種方式使實習教師了解團隊中的成員；在高級組中，實習生可選擇兩個區(qū)域，之后會被隨機分配到其中一個基地進行教育實習。總體來看，無論是社會服務還是教育實習，都對學生的實踐能力有了一定程度的提升，讓學生在入職前更加深入地了解社會和工作崗位。
5 UBC體育與健康教育專業(yè)學生教師資格證要求
加拿大擁有嚴格、完整的教師資格認證制度。不列顛英屬哥倫比亞省教育部規(guī)定，無論是在公立學校還是私立學校，要想從事教師職業(yè)，必須要有由教育部教師監(jiān)管部門出具的證明，只有獲得由不列顛哥倫比亞省教師監(jiān)管部門（Teacher Regulation Branch）頒發(fā)的教師資格證的教師候選人，才有資格在不列顛哥倫比亞省從事K-12年級的教學工作。在英屬哥倫比亞大學，加拿大教育部教師監(jiān)管部門委托UBC教育學院（Faculty of Education）對教師候選人進行嚴格的培訓和考核，對UBC體育與健康專業(yè)的學生來說，只要獲得體育學（BKIN）和教育學（BED）雙學位，便可直接獲得教師資格證。在這里需要強調(diào)的是，教師資格證申請人不僅要有良好的學歷，而且要有一定的教學經(jīng)驗以及良好的性格特征，當教師候選人獲得教師資格證后，就可以在不列顛英屬哥倫比亞省從事中學（8-12年級）的體育教學。需要注意的是，在不列顛英屬哥倫比亞省獲得的中小學教師資格證書只在本省和本地區(qū)有效，一旦教師離開不列顛英屬哥倫比亞省，還需要向其他省教育部相關部門提請申請執(zhí)教資格。
6 UBC體育教育專業(yè)培養(yǎng)模式的啟示
6.1制定符合社會發(fā)展要求的人才培養(yǎng)目標
在人才培養(yǎng)目標方面，我國全國普通高等院校體育教育專業(yè)學生培養(yǎng)目標是培養(yǎng)能勝任學校體育教育、教學、訓練和競賽工作，并能從事學校體育科學研究、學校體育管理及社會體育指導等工作的復合型人才”[5]。在當今社會發(fā)展日新月異的情況下，體育教育專業(yè)培養(yǎng)目標過于單一，如今面臨著專業(yè)“沉沒”的趨勢，所謂專業(yè)“沉沒”，就是指向?qū)I(yè)教育投入各種資源，卻無法通過輸出適應社會需要的人才作為回報的現(xiàn)象，其最直接的表現(xiàn)形式就是專業(yè)就業(yè)率下降[6]。相比之下，英屬哥倫比亞大學體育與健康教育專業(yè)改變了單純培養(yǎng)師資的現(xiàn)狀，培養(yǎng)目標與社會發(fā)展需求相匹配，根據(jù)社會和人才市場需求的變化改變培養(yǎng)模式，尊重個人興趣選擇，讓一部分真正想從事體育教育工作的學生通過教師教育項目深入學習，通過專一渠道對體育教師進行專業(yè)化培養(yǎng)，以滿足社會對不同人才規(guī)格的需求。因此，面對體育教育這種傳統(tǒng)專業(yè)，在人才培養(yǎng)目標制定方面，在考慮其突出專業(yè)性、靈活性的基礎上，更加強調(diào)與時俱進，根據(jù)不同類型院校發(fā)展的特色，培養(yǎng)適應時展需求的優(yōu)秀體育教育專業(yè)人才。
6.2 在滿足學分要求的基礎上根據(jù)職業(yè)興趣自由選擇修讀課程
在課程體系設置方面，我國基本上屬于前蘇聯(lián)的“專才”教育課程模式，課程設置中包括理論課和技術課的內(nèi)容，存在限選課多，任選課少，缺少人文社會科學課程[7]。而英屬哥倫比亞大學體育與健康教育專業(yè)明確提出課程所修學分要求，根據(jù)學生的興趣及就業(yè)意向選擇相應的課程，給學生充分的自由選擇空間，讓學生學習掌握專業(yè)知識理論的同時增加選修課選擇范圍，淡化文、理學科的區(qū)分度，實現(xiàn)學科基礎知識交叉學習，注重學生對寫作、閱讀等基礎能力的培養(yǎng)，以及對人文社科類、自然科學類等多種學科基礎知識的學習，注重綜合素質(zhì)能力的提升，建立“通才化”培養(yǎng)模式。另外，將不同課程按照年級度進行區(qū)分，將同一課程按照知識體系難易程度進行劃分，學生可以根據(jù)自身學習能力和水平選擇適合自己的課程進行學習，使學有余力的同學可以更多地掌握專業(yè)知識。因此，我國在體育教育專業(yè)課程設置方面在強調(diào)專業(yè)技能培養(yǎng)的過程中，也應加大對通識教育類課程的學習力度，重視未來體育教師的全面發(fā)展能力，從而更加有利于人才的延續(xù)性培養(yǎng)。
6.3課程和實踐活動相結(jié)合關注體育教師專業(yè)發(fā)展
在社會實踐方面，目前我國針對體育教育專業(yè)普遍采用的是教育實習的形式，分為集中型實習模式、集中于分散結(jié)合模式及分段模式，對于教育實習成績的評定，缺乏一套普遍接受的標準化體系[9]。在實習過程中缺乏嚴格的監(jiān)管制度，只重視專業(yè)水平實習能力的培養(yǎng)而忽視社會實踐能力方面的培養(yǎng)，帶來的結(jié)果往往是學生綜合素質(zhì)能力較缺乏。而英屬哥倫比亞大學將保障學生參與社會實踐活動上升到學校發(fā)展戰(zhàn)略計劃之中，從而加大了政策、資金支持力度，在社會實踐方面，首先，在本科階段重視社會實踐能力的培養(yǎng)，學校可以通過設置相關課程、建立合作項目，讓學生、教師廣泛參與志愿者活動，并通過項目的參與研究多項課題；其次，學校、系（院）與社區(qū)組織機構(gòu)確立長期合作關系，這不僅可以開闊學生眼界、增加實踐能力水平，而且為學生今后就業(yè)提供方向和機會；最后，有專門項目（TEP）負責學生實習和社會實踐內(nèi)容的安排和監(jiān)管，通過該項目，使得一部分有意向從事中小學體育教學工作的學生真正有機會進入中小學教學，在實踐培訓過程中積累教學經(jīng)驗，熟悉中小學教育特點和課程教學工作。因此，我國師范類體育院校應加強與中小學等體育相關機構(gòu)的聯(lián)動與合作，將課程與社會實踐項目相結(jié)合，增加學生實踐教學的機會，全面培養(yǎng)能力，避免學生只接受高等教育而與社會實際脫節(jié)。在合作過程中，根據(jù)學生就業(yè)意向深入基層進行職前“實戰(zhàn)演練”，為真正走向工作崗位打下堅實的基礎。
6.4嚴格把關教師職業(yè)資格審查及準入制度
在教師資格認證方面，我國打破了長久以來大部分地區(qū)的師范類學生只要修滿四年規(guī)定的學分完成教育實習后，在取得普通話二級乙等證書的基礎上，就可以直接申請領取教師資格證的制度，逐步開展中小學和幼兒園教師資格考試改革試點，完善并嚴格實施教師職業(yè)準入制度，為貫徹落實《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》，依據(jù)《教育部關于開展中小學和幼兒園教師資格考試改革試點的指導意見》（教師函[2011]6號）和《教育部辦公廳關于2012年擴大中小學教師資格考試改革和定期注冊制度試點工作的通知》（教師廳[2012]1號）的要求，在2015年中國將全面推行教師資格全國統(tǒng)考，提高教師入職門檻，并打破教師資格終身制，實行定期注冊制度[8]。這一舉措不僅加強高素質(zhì)、專業(yè)化教師隊伍的建設工作，而且為建立健全中國特色教師管理制度提供了保障。通過研究我們了解英屬哥倫比亞大學體育教育專業(yè)學生獲取教師資格證的方式，在進一步落實我國有關教師資格證相關政策的同時，可以借鑒和吸收加拿大不列顛哥倫比亞省有關教師資格認證的做法，建議我國學生經(jīng)過四年本科專業(yè)知識學習之后，進行嚴格的資格審查，審查通過后利用一年或半年的時間用于教育類課程專項學習和實踐培訓，并在這一時期完成教師資格證認證工作，形成高標準、嚴要求的教師職業(yè)準入和管理制度，并且對教師資格進行定期審核。因此，借鑒和學習加拿大有關教師資格證認證的一系列措施手段，取其精華為我國所用，從而保障我國體育教育教師職前、職后發(fā)展，促進體育教師人才質(zhì)量的提高。
“現(xiàn)在的孩子難管。”家長感嘆。
其實，難教也好，難管也好，都說出了一個簡單的事實：現(xiàn)在對孩子教育不甚得法，沒有找到規(guī)律。怎么辦？我認為我們海安縣紫石中學實施家校共建的措施不失為一個可以借鑒的辦法。我校共有45個教學班，近300名教師。這么多的老師，這么多的班級，怎么整合，形成合力？我們提出的理念是：“讓每個學生成為最好的自己！”根據(jù)這個理念，學校與家庭、社會協(xié)同運作，創(chuàng)出立體化的人才培養(yǎng)模式。
要真正把學生打造成“最好的自己”，我們認識到，僅僅靠學校的力量是遠遠不夠的，必須給學生提供立體的、多方位的成長平臺。為此學校推出一項措施――“家長進課堂”。在老師的引導下，家長與子女同堂閱讀（主要文本為名家名篇）。課后，及時組織家長交流感想。這項活動促進了學生和家長對名家名篇的情感，進而使學生和家長共同得到熏陶、凈化。
為了進一步提高家長教育孩子的能力，學校還組織家長開展家庭教育名著閱讀活動，并要求每位家長認真寫好讀后感。學校定期進行評選，并及時公布在學校網(wǎng)站上。從眾多讀后感中可以看出，每一次閱讀，都給家長帶去一份充實與提高。
據(jù)不完全統(tǒng)計，紫石中學家長進課堂閱讀已達2000多人次，家長閱讀教育名著3000多人次。活動獲得了家長和學生的一致好評。在活動中，學生在《父母的心》《背影》《散步》等名家名篇中感受到了“人間第一情”的真正內(nèi)涵，心靈受到極大的觸動和震撼，從而學會了感恩，懂得了報答。
為了及時解答家長的各種疑難困惑，學校還開展了“名師在線”答疑解惑活動。
為了更好地進行孝敬父母長輩的感恩教育，學校組織了豐富的節(jié)日活動，如在母親節(jié)，學校請家長進課堂，制作統(tǒng)一的幻燈片，教育學生學會感恩；又如在每學期初，都要開展“托起明天的太陽”家校聯(lián)誼活動。去年，學校邀請全國著名教育專家孫云老師來校作了“學會感恩――成就精彩人生”的主題演講。全校師生和所有家長都參加了這個演講會。老師、家長和學生被精彩的演講深深地打動，在演講會上，學生們自發(fā)地喊出：
“爸爸媽媽，我愛你們！”
“爸爸媽媽，我愛你們！”
紫石中學田徑場上空，回蕩著這樣一聲聲發(fā)自肺腑的呼喊，2200余名學生的臉上流淌著深情的熱淚。有大膽的學生自發(fā)地沖到臺上，向父母表達感激之情，向老師表達誠摯的謝意。
孫云老師兩個半小時的演講，互動頻繁，迭起，帶給在場所有人心靈的震撼，我校全體師生及學生家長受到了一次深刻的靈魂的洗禮。
報告會結(jié)束后，家長紛紛反映，孩子真的變化了很多，懂事了很多，成熟了許多。
同學們在學會感恩的同時，也學會了關心愛護身邊的同學。我校八年級5班吳志祥同學患白血病，病情嚴重，急需做骨髓移植手術，需治療費100萬元人民幣。八年級5班發(fā)出捐款倡議，全校師生積極響應，老師們慷慨解囊，伸出援助之手，同學們也紛紛捐出自己的零花錢，不到一周，紫中師生就捐出了21680.5元，為拯救吳志祥同學的生命奉獻自己的愛心。這是我校開展“六愛”活動取得成效的一個很好的例子。
我校特別注重家庭因素在子女教育過程中的重大作用，積極指導家長以家庭為單位，進行多種有益的教育，教育孩子學會勞動，學會生活，學會體貼，學會孝順。在這個過程中學校組織家長開展的“寓教于文”活動取得了很好的成效。所謂“寓教于文”，是指學校組織家長閱讀文學名著。
學校之所以提出這項活動，是基于一個調(diào)查。我們曾在初一年級開展了家庭生活與家庭藏書調(diào)查。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在很多的家庭，生活條件變化很大：房子變大了，變高了，變漂亮了，但是，家庭有書櫥的很少，只有15%，其中擁有一般圖書（流行類、實用類）的占70%，真正擁有名著經(jīng)典書籍的，只有5%。顯然，學生的讀書欲望與他們的家庭讀書氛圍有關。現(xiàn)在學生的興趣愛好多元化，而閱讀非常講究功利性、實用性，考試用得上的，家長就讓孩子多看；與學習無直接關聯(lián)的書，家長就反對、排斥，甚至暴力對待。
為了改變這種情況，學校向家長提出“我與孩子同讀名著”的倡議，對學生提出了“讀書――打好人生底色”的要求。讀書篇目主要是中國古代和現(xiàn)代名著以及教材涉及的外國經(jīng)典著作。比如七年級：冰心的《繁星?春水》，馬克?吐溫的《湯姆索亞歷險記》，吳承恩的《西游記》，高爾基的《童年》；八年級：奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》、笛福的《魯濱遜漂流記》、施耐庵的《水滸傳》、魯迅的《朝花夕拾》。
在每個年級中，根據(jù)學生推薦、家長自愿，每個班推薦10名學生家長參加名著閱讀比賽。比賽方法是，將參加比賽的家長的閱讀心得和感悟放到學校網(wǎng)站上，讓學生和家長一起評選。評選分為三個階段。一、班級初評。每個班將每位家長的文章放到“班級記事”中，然后，根據(jù)無記名投票選出質(zhì)量較高的兩篇報到年級部。接著，年級部在全年級進行評選，由老師代表和學生代表一起選出6篇報送學校，在紫石中學網(wǎng)站 “閱讀天地”中進行展示，由全校師生進行評比，按得票評出一等獎1名，二等獎2名，三等獎3名。
活動的開展，有力地促進了家庭讀書氛圍的營造，家長和學生的文化素養(yǎng)有了明顯提高。
要想提高學生的綜合素質(zhì)，僅僅有學校和家庭這兩個方面的努力還不夠，還需要社會的配合。
雖然在學校的組織和引導下，家長和學生的素質(zhì)有了明顯的提升，但是，學校并沒有滿足于此。我們認為，還必須讓學生走進社會，把學生送進社區(qū)去錘煉。學校與所在社區(qū)取得聯(lián)系，積極開展“送文化進社區(qū)，送溫暖給老人”活動。活動對象主要是敬老院的孤寡老人。我們對學生說，雖然孤寡老人都是生活在底層的普通人、平凡人，但是，我們要有這樣一種信念：“把每一件平凡的事做好就是不平凡，把每一件簡單的事做好就是不簡單。”
我們重點開展了一“看”二“做”三“唱”四“讀”五“講”六“書”七“演”八“寫”活動。一“看”是指組織學生與老人們一起看社區(qū)的發(fā)展新貌，二“做”是指為社區(qū)老人做好事，三“唱”是指為老人們唱歌，四“讀”是指為老人朗誦經(jīng)典的詩歌名著，五“講”是指為老人們講故事（故事主要來源于名著），六“書”是指學生為老人書寫條幅、對聯(lián)等，七“演”主要是指根據(jù)課文改編的文娛演出，八“寫”是指活動結(jié)束后寫一寫自己參加活動的感受。
除了這些活動之外，我們還組織學生清掃街道，清除“牛皮癬”，整理車間雜物，填土，環(huán)保宣傳，法制宣傳，參加社區(qū)按照民間習俗所開展的活動，使學生通過社區(qū)活動獲得傳統(tǒng)文化的熏陶，形成對社區(qū)的歸宿感。
社區(qū)活動使學生了解社區(qū)建設、關心社區(qū)建設，主動參與社區(qū)的公益活動，形成誠懇助人、樂于奉獻的積極態(tài)度和情感，培養(yǎng)了學生的公民意識、參與意識和社會責任感，使學生學會現(xiàn)代社會人際交往的本領，提高溝通與合作的能力，增加團結(jié)協(xié)作的意識，培養(yǎng)學生學以致用、服務社會的意識，并在社區(qū)服務中學到新的文化知識，獲得豐富的情感體驗。
在活動中，一批學生脫穎而出。江笑怡同學積極參加義工聯(lián)組織的各項活動，不怕苦，不怕臟，不怕累，她的微笑、她的故事、她的愛心得到了爺爺奶奶、叔叔阿姨的贊許，她小小的身影也多次出現(xiàn)在海安西祠胡同網(wǎng)站海安義工聯(lián)的版面上，“愛心天使”“義工活動積極分子”是社區(qū)居民對心中小天使江笑怡同學辛勤付出的肯定。近日，她已被定為海安縣申報的南通市十佳三好標兵候選人之一。
