時間：2023-02-18 11:44:27
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇學校論文，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
[論文摘要]未成年人偏差行為的加劇凸現了學校德育的不足，即對未成年人心理問題認識不足；針對性差、主體性不強；目標設置和實現中的片面性。加強學校德育的人本理念，提高教育者心理疏導能力；設置貼近未成年人日常生活的學校德育內容；堅持德育對未成年人的“價值引導”，最終形成其良好的自我教育能力，是學校德育防范和矯治未成年人偏差行為有效措施。
學校是未成年人步入社會的中間地帶，當前我國的學校德育由于教育觀念等的系列偏差，導致某些未成年人道德觀念淡漠，道德水準下降，屢有偏差行為，甚至走上違法犯罪的道路。因此，對未成年人偏差行為進行分析，審慎思考學校德育的不足，加強學校德育以防范和矯治未成年人偏差行為，具有重要的理論和現實意義。
一
未成年人偏差行為，通常指未滿18周歲的未成年人違道德規范、紀律規范和非刑事法律規范，具有一定的社會危害性，但還不構成犯罪或不作為犯罪處理的行為。主要可表現為(注：此種分類主要參照了吳鐸主編的《社會學》(高等教育出版社)中按社會規范的類型對越軌行為的劃分方法。)：其一，違俗行為，即與人們普遍認為“應該如此”的原則或理念不一致的行為，如離家出走、未婚先孕。其二，違德行為，即違道德規范的行為，如奢侈浪費、自私自利。其三，違紀行為，即違反特定場合的特定管理規范的行為，如考試作弊、曠課逃學。其四，違法行為，即違反國家法律條文并對他人和社會造成某種程度危害，但尚未構成犯罪的行為，如索財、攜帶刀具。其五，心理性偏差行為，即由于個體自身某些特殊的精神問題或心理因素引起的違規范的行為，如暴露癖、乖僻殘忍。其六，自毀行為，即違規范并對自身造成傷害的行為，如酗酒、自殺。
未成年人走向犯罪的深淵不是偶然的，而是由未成年人先前一系列的偏差行為逐步積累惡化而成的，其基本路徑為：沾染惡習——偏差行為——犯罪。未成年人的偏差行為和犯罪行為的發生具有直接的因果關系，而且往往是未成年人犯罪的前兆。社會個體與現存社會規范發生的磨擦和沖突有一個發展過程，從小到大，逐漸加劇，積累到一定程度就導致犯罪行為發生，未成年人犯罪也是如此。要解決未成年犯罪問題，首先要預防未成年人出現偏差行為，切斷他們通向犯罪的這一途徑。
2003年北師大發展心理研究所的“中小學生心理素質建構與培養研究”課題表明，全國初中2.9%的學生有嚴重的心理性偏差行為，14.2%的學生有較明顯的心理性偏差行為。在校未成年人行為偏差問題日益凸顯了學校德育的缺失。
第一，學校德育對未成年人偏差行為的認識存在誤區，往往把“行為偏差”等同于“品德惡劣”，忽視了偏差行為背后的心理因素。未成年人的道德觀念還在形成之中，還缺乏較強的自制能力，其一般性偏差行為大都是由心理問題引發的。他們或是由于家庭的殘缺不全，容易形成孤僻自卑、行為怪異、自我封閉等的精神缺陷和心理障礙，導致偏差行為多發，或是由于對新環境不適應，學習成績差，缺乏與老師和同學間良好的溝通，形成對人際交往的焦慮、自閉甚至暴力反抗。學校德育往往關注教育目標向學生個體思想品質和規范行為的有效轉化結果，而忽視了學生道德內化和行為外化需要經過復雜的心理過程，這些心理過程是德育的必備支撐。將未成年人行為偏差簡單地認定為“品德低下”，給其貼上不良少年的標簽，不但無益于未成年人長期積聚的心理問題的解決，還容易加劇其偏差行為程度，甚至產生嚴重的危害他人和社會的犯罪行為。當前學校德育中，一些教育者不能科學認識未成年人偏差行為產生的心理原因，對其或是忽視，或是不能給予充分的接納和理解，更談不上給予合理的教育和幫助。教育者簡單粗暴的排斥和過激教育行為，不僅無法獲得未成年人的心理認同，更可能加重他們的心理問題。在某種程度上，教育者成為了未成年人偏差行為的制造者和推動者。
第二，學校德育針對性差、主體性不強，無法有效預防和矯正未成年人偏差行為。傳統德育通常是以社會為本，只將受教育者視為被教育客體。傳統德育的方向和內容不是根據未成年人的實際狀況和需求，而主要是根據上級的精神，這成為一種普遍現象。學校德育很少關注教育對象的內在需要和內心的價值沖突，只強調受教育者對道德義務和責任的認同，忽視他們的道德生活和主體地位，容易造就出陽奉陰違的偽君子或什么都不信的道德虛無主義者。同時，以灌輸為主要形式的道德教育也難以引起未成年人的共鳴，最終導致未成年人厭煩和自動遠離道德教育。然而，任何手段也無法割斷未成年人和現代社會種種不良因素之間的聯系，面對多元化的社會，單純的道德灌輸，導致未成年人價值選擇能力和自我控制能力的缺失，使學校德育對于未成年人偏差行為的疏導作用大為降低。
第三，學校德育目標存在片面性，實現過程中只注重行為管理，忽視人格培養，無法達到有效減少未成年人偏差行為和“育人”的目的。人是德育的出發點和歸宿點，德育要引導學生成為規范的社會人，還要具有高尚的心靈、美好的情感、健全的人格。但是，
長期以來由于學校德育和學校思想政治工作混在一起，使我們傾向于以政治教育標準來衡量德育的成績，用思想政治教育目標代替了思想道德教育目標。在升學或者就業壓力之下，學校德育經常以德育課分數衡量未成年人的思想道德水平，無暇顧及未成年人道德實踐能力的培養和提高，缺乏對未成年人思想道德科學的評價標準。在實踐中，學校德育工作的重心往往放在規范學生行為和校紀校規的教育上，在管理上層層把關，把學生置于形式主義的管理網中，對照相應的《守則》《規范》，給學生的道德行為貼上量化的標準，把培養出嚴格遵守規范的“乖學生”當作了教育的最終目的。至于如何結合未成年人的年齡特征和認知規律，培養其高尚的情操，健全的人格則很少關注。只滿足于抓外部行為管理，忽視人本的道德內化的做法，使德育成了單向的行為訓練和單純的行為管理，使未成年人往往為了獲得某些好處而做出符合“規則”的行為，甚至形成急功近利、口是心非的人格缺陷，不利于未成年人健康心理和行為能力的形成。
二
那么，怎樣提高學校德育的有效性，實現對未成年人偏差行為的預防和矯治呢?
第一，加強學校德育的人本理念，提高教育者綜合素質，尤其是心理疏導能力。教育者是教育過程的主導因素，其綜合素質和教育理念直接影響著教育的內容、方式和效果。政治思想過硬、職業道德修養深厚、專業知識扎實是對教育者的基本要求。要適應社會發展的新需要，還必須樹立以學生為本的理念。今天的未成年人具有強烈的個體意識和個性差異，要研究他們的特性，激發其潛能，引導其順利實現社會化，成為具有基本道德素養的社會人，教育者就必須關注未成年人的道德需要，依據他們智力和性格的差異，采用不同的德育內容和方法。同時，面對頻發的導致偏差行為的心理問題，現代社會賦予了教育者新的角色——未成年人的“心理保健醫生”，這就要求教育者不斷健全自身素質，確立心理健康教育的意識。除了學習相關的心理知識與技能，教育者還要特別關注未成年人成長中的心理需求，學會洞悉其偏差行為背后的心理動因，并根據未成年人的個體差異，運用溝通、聆聽等心理輔導技巧疏導他們的情緒，解決他們的心理問題。心理的健康程度直接制約著未成年人能夠達到的道德水平，以及未成年人偏差行為發生的幾率。而目前的學校德育中忽視了關于個人成長的教育，德育過程中缺失了對受教育者心理活動的關注，這造成了學校德育工作的許多盲點和誤區，更迫切呼喚以人為本的各種心理健康教育對學校德育體系的充實。
第二，貼近未成年人日常生活，豐富學校德育內容，推動道德教育的生活化。德育內容是德育活動所要傳授的價值與規范。根據日常生活中的現實問題設置德育內容，容易引起未成年人的共鳴，有利于增強德育的實效性。其一，大力開展生命道德教育。“生命化教育是在生命的視野中，對教育本質的一種重新理解和界定。生命教育主要是教人認識生命、保護生命、珍愛生命、欣賞生命，探索生命的意義，實現生命價值的活動。”〔1〕通過生命教育，可以樹立未成年人珍惜和尊重自己和他人生命的態度，減少和避免自殺和虐待他人等偏差行為，幫助其正確地對待生活中的挫折和危機，在人格上獲得全面發展。其二，加強未成年人良好習慣的養成教育。心理學研究發現，8-14歲是培養道德行為習慣的最佳期。對于這個時期的未成年人，從培養行為習慣開始進行道德教育，不失為一條科學的途徑。良好的道德行為習慣，能使品德從內心出發，不走彎路而達到高境界。因此，是否能夠在生活中養成良好的道德習慣成為衡量德育效果的真正標準。其三，注重未成年人個性發展的教育。學校教育要尊重未成年人的個性和差異性，不用教條的統一目標評價他們，針對每個人的優勢和弱勢，為他們提供多元發展途徑，讓他們真實感到個人存在的價值，從而增加對自我和社會的認同，減少偏差行為的發生。
第三，堅持學校德育對未成年人的“價值引導”，引導其形成良好的自我教育能力。從實踐上看，近幾年我國的學校德育進行了改革，但傳統灌輸式道德教育方式的影響卻根深蒂固，加之未成年人缺少自主的道德判斷和獨立做出道德選擇的能力，如果教育者只鼓勵其自由選擇而不加以正面的積極引導，無異于放任自流，只能造成未成年人是非、善惡、美丑界限的模糊，最終陷于道德困境。面對日益復雜多變的學校德育環境，學校德育在尊重未成年人自主意識的前提下，采用多種具體方法提供道德的“價值引導”，成為一種必然選擇。蘇霍姆林斯基在給教師的建議中說到：“只有能夠激發學生去進行自我教育的教育才是真正的教育”〔2〕，促進學生的自我教育，就要關注學生的生活世界，把激發學生的道德需要作為起點，不斷提升學生的道德層次，放手讓學生在生活中進行探索式學習。此外，還要建立良好的學生之間、學生與教師之間的交往關系，提供良好的自我教育氛圍。實現了自我教育才會有內心永恒的道德法則，未成年階段是培養人的自我教育能力和個性得以全面發展的黃金時代。教育者應把操作性強的合理的德育考核放在首位，喚起未成年人的自主意識，促進他們的自我教育，變“他律”為“自律”，有效切斷偏差行為乃至犯罪行為產生的途徑。
[參考文獻]
1.學生文化水平、美術專業基礎差別較大
針對于藝術類專業高考熱，中等職業教育美術設計專業在前些年招生困難，大部分熱愛美術的學生都選擇高考入大學，選擇職業學校的少之又少，近兩年來美術設計專業招生形勢才有好轉。其中一部分是有著美術功底、文化課等基礎課極差的學生；另一部分是沒有美術功底，喜愛美術的學生。在就讀美術設計專業后，其文化基礎、專業基礎的不等造成美術教學的諸多困擾。
2.美術設計教育的培養方式與市場需求錯位
中國制造業的強大是急需美術設計人員的，在國際市場上，中國制造的產品最缺乏的就是創意設計和自己的知名品牌，優秀設計人員的缺口急需得到補充。一方面，企業需要大量的各種不同專業方向、不同層次的設計人才，另一方面美術設計專業的熱潮興盛不衰，每年培養的專業學生大部分卻擁擠在廣告、包裝、室內設計等以裝飾為主的服務行業中，一些制造產業急需的設計專業如家電、家具、玩具、珠寶首飾等卻不見一席之地。
3.課程設置及師資結構不合理
中職美術設計專業由于多年來受到高職、大學的打壓，未能形成成熟的美術課程體系，針對中職教育學生培養目標，設置適合中職學生的專業課程。很多學校授課方式還是以繪畫或美術基礎為主，加上工藝與簡單的設計課程，大部分都在“畫設計”，而對設計藝術相關知識了解不多，更缺乏對現代設計藝術的本質認識。另外，師資結構不合理，美術設計專業的課程絕對不是簡單的以繪畫基礎加設計或工藝課程，更需要一些相關專業的滲透，如廣告設計需要有市場營銷、消費心理學等師資，但是大部分學校依然是設計專業教師教學，難以達到理想的教學效果。
二、中職美術設計專業“校企合作、工學結合”人才培養的現狀
“校企合作、工學結合”是職業教育辦學的重要形式，是職業學校提高教育質量、增進辦學效益、辦出特色的基石，是職業教育的本質特征，是職業教育應當遵循的人才培養模式。工學結合的實質是工作與學習相結合，學習內容與工作內容一致，在專業學習的過程中完成職業化的基本訓練，這種訓練的基本方法是“教學做”一體化。校企合作是實現工學結合教育的重要手段和基本途徑，其實質是強調學校與企業共性溝通、互通有無、互幫互助，實現共贏（社會效益和經濟效益的整體共贏）。中職美術專業校企合作、工學結合人才培養方面存在的問題和影響因素主要有以下幾個方面：
1.企業積極性不高、認識不到位
當前中職學校在與企業的合作中是“校企合作、工學結合”的組織者、策劃者和主要的實施者，受益者主要是學校和學生，多數企業沒能直接受益，這是企業在校企合作中積極性不高的主要原因。美術專業沒有找到更合適的合作方式讓企業覺得有利可圖，更無法讓企業愿意合作。很多企業普遍認為教育和培養人才是學校單方面的責任和義務，企業沒有對教育投入的責任。而且企業對美術設計的用人沒有向一線工人那么大的用人量，合作起來比較麻煩，學校沒有給企業動力。
2.缺乏有效的校企合作保障機制
國家雖然大力推行工學結合、校企合作的培養模式，建立企業接收職業學校學生實習的制度，做好學生實習中的勞動保護、安全等工作，但對企業的約束并不大，表現為學校“熱”，企業“涼”，這是校企合作、工學結合教育模式在推行過程中，遇到的最大的難題。
3.中職學校自身存在的問題
（1）實訓基地建設條件距工學結合的教學要求還有較大差距。由于中職美術設計招生能力決定學校再美術設計專業的投入一般不會很大，導致實習實訓基地設備不足，“教學做”一體化專業教學實現不充分。（2）教學管理不適應“校企合作、工學結合”的要求。正因為校企合作不深入，無法形成有效機制，使得中職美術專業教學管理無法滿足要求，不能做到在教學管理運行中，有行業企業的參與，工學交替進行，工學銜接合理。
三、中職美術設計專業開展校企合作的建議
1.與企業建立長效合作機制
美術設計專業要找到校企合作的突破口，與企業建立長效合作機制。例如，在校內成立設計工作室，幫助企業設計宣傳冊、廣告單、包裝等等，為企業帶來直接的經濟效益，學校以低廉的收費優質的服務成為企業的好助手，吸引企業與其合作。
2.加強學校與企業的溝通與交流
學校應加入到設計行業活動中去，多邀請美術行業、相關企業的專家來校講座，讓美術設計的學生對設計有更本質的認識，要有認同感。中職學生見識不高，心智不夠成熟，多與專家交流、學習，才會有更深刻的感受。企業通過與學生的溝通，會更了解學生，從而能夠參與到學校的美術專業建設中來，讓專業了解企業的用人需求，確定美術設計專業的培養目標。
3.建立有效的監督管理機制
美術學生就業特點是比較分散，難以管理。學校必須有較為完善成熟的監督管理機制，有嚴格的考核辦法和管理機構，讓企業對用人放心，學生呆得住，干的好，能成長，才會吸引企業對學生的關注，進而加深校企合作。
4.良好的師資隊伍
學校的美術設計專業教師，都應是有企業工作經驗的人，不但可以從校企合作中通過實習實踐對實際工作有更深刻的認識，更可以幫助企業從事一些培訓、設計工作，為企業服務。而企業的資深設計人員也可以到學校講學，將工作經驗和工作方法教給學生。這樣的師資隊伍構成，將會為美術涉及學生的人才培養奠定良好的基礎。
5.建設實訓、實習基地
結合現代化的德育觀，新型學校德育體系的構建可以從以下方面入手：
1倡導人性化、生活化的德育指導思想
結合價值觀念變遷的新趨勢，學校德育在指導思想上應逐漸向人性化、生活化的趨勢回歸。社會轉型和價值觀念變遷的一個明顯趨勢是個人的自我意識與主體意識顯著增強，表明了人們正在逐漸由依附走向獨立，市場經濟需要的是自我獨立的主體。因此，在德育中必須確立“人是主體”的思想，即主體性德育思想。主體性德育思想的確立，一方面表明人們對“道德”的認識逐漸由服從、適應的層次提升到自主、超越的層次；另一方面也必然要求在教育中尊重學生主體，沒有學生主體的自覺自愿的參與，就不可能有真正的道德發展。
向生活回歸應是德育發展的另一趨勢。社會轉型，使得政治對人們生活的壟斷性地位已經明顯降低，人們在和平建設的環境下追求豐富多彩的生活需要則日益濃厚。生活性的問題在人們日常關注的問題中比例明顯升高。并且近些年來，人們通過對德育功能的深入研究，在肯定德育的政治經濟的同時，日益關注德育的個體發展與生活享有。由此，適應社會發展和德育本身發展的需求，德育回歸生活的指導思想呼之欲出。魯潔教授對生活化德育進行了精辟的概括：在生活中進行德育、通過生活進行德育、讓兒童過有道德的生活。
2建構個性化的德育模式
長期以來，德育的一個重大缺陷就是忽視人的個性發展，隨著主體性德育思想的確立，學校德育在個性化教育方面也取得顯著進步。所謂個性化教育，就是在正確教育思想、教育觀念的指導下，從學生的現實個性出發，尊重學生的需要、興趣、創造和自由，通過個性化和社會化、教育和自我教育的統一過程，培養學生良好的個性品質，促進其個性自主和諧發展。個性化教育旨在培養個性充分發展、人格健全的社會公民。建構個性化的德育模式，就必須對過去模式化、“一刀切”的培養模式進行徹底的改革。那種將人的心靈抽象化、單一化的企圖，都是對人性的扭曲，因為人的心靈是豐富多彩的，它包括人的興趣、情感、意志、抱負等各種復雜內容，實施個性化教育必須以此為依據，也只有以此為出發點，德育才能充滿人性化，才能使人的個性得到充分和諧的發展，德育才能真正成為對人的一種解放。
國內外關于德育模式的建立，有許多有益的探索。如國外有代表性的德育模式主要有道德認知發展模式、價值澄清模式、社會行動模式、關心體諒模式等；國內有代表性的德育模式則有活動道德教育模式、主體參與模式、體驗模式、情感教育模式等［2］，并且這些模式大多具有獨特的創造性和鮮明的個性化特征。可見，個性化德育模式的建立也應是我們所追求的改革路向。
3確定培養合格公民的德育目標
將德育目標定位于具有主體性人格的公民的培養，是社會發展的必然要求。社會轉型是德育目標轉型的基礎。在社會轉型時期，不同的利益組合和某種共同的利益訴求，在客觀上要求真正意義上的公民和社會的建立。市場經濟的發展為公民社會的發展提供了可能性，而市場經濟的良性成長又需要公民社會的支持，從而使德育目標從“圣人教育”向“公民教育”轉型成為可能。恰如魯潔教授所言：“市場經濟孕育了新的人與人的關系，它為現代獨立人格的發展開拓出了新的空間，這也是當代道德教育所面臨的可能空間，在這樣的空間中為道德教育培養出一代具有獨立人格的公民，形成這種人格各種內在道德屬性，諸如自主、自由、民主、平等、公正等品質，提供了它的選擇的可能。”社會轉型對公民社會的要求，反映在德育中，即合格公民的培養。個性化的德育模式其目的就是培養個性充分發展的、人格健全獨立的、會關心、會創造、懂生活、能工作的合格公民。培養合格公民，不僅是社會發展的必然要求，也是德育人性化與生活化的具體體現。
4．建構豐富性的德育內容體系
服務于德育目標，受制于教育目的、時展要求和學生思想品德水平，德育內容應進行創新。新形勢下的德育內容建構：一是加強本土化與國際化相結合，即加強對中國道德傳統的批判繼承和創造性轉換，并同對世界先進文明成果的借鑒吸收和中國化改造相結合。在社會轉型時期，應將以國家社稷為重的重德精神、淡泊名利的入世忘我精神、自覺自責的自德精神、自強不息的自我磨煉精神以及群德與自然陶冶精神等優秀道德傳統融入到學校德育內容體系之中；同時還應注意吸收當代世界各國包括資本主義發達國家的先進文明成果，特別是那些普遍適用于市場經濟、知識社會和解決當代人類共同道德問題的思想觀念、倫理規范，并根據我國國情加以改造，使之與中國優良的道德傳統融為一體，成為新世紀中國道德教育內容的有機組成部分。二是突破舊的“課程”框框和“教條”形態，構建生活化的道德教育內容。人性化、生活化的德育，要求德育內容應貼近和關注受教育者的個體生命和現實生活，把體現社會要求的思想觀念、道德規范與人們的日常生活密切聯系起來，構成適合不同類型、不同層次受教育者需要的、具有實效的具體教育內容系列。生活化的德育內容，應扎根于生活土壤，融入對受教育者個體日常生活、學習生活、交往生活、集體生活、職業生活等的關心、指導之中，真正發揮對人生的肯定、調節和提升功能。三是拓寬具有時代特色的德育內容。新形勢下的學校德育應將具有時代特色的新內容納入其體系之中，以符合時代精神的一些新的價值觀,如:對競爭意識、效益意識、平等意識、求實創新意識、可持續發展意識等應加以倡導和弘揚，對緊扣時代特點的一些新的道德倫理,如經濟倫理、科技倫理、生態倫理等,應在德育內容中加以體現。
5.創建開放性、互動性的道德教育方式
新趨勢下的學校德育在方式上應實現從封閉性德育向開放性德育的轉向，從說教式德育向互動式德育的轉向［3］。那種在時間和空間上獨立存在的封閉性德育，割裂了德育與其他各育的有機聯系，無法完成對完整人的教養，而且其靜態的、凝固的、單向灌輸的特性，使德育脫離了現實生活，疏離了個體生命本性。在社會轉型的新趨勢下，應使學校德育逐漸轉向生活、生命、社會，形成一種開放性的德育。同時，應逐漸摒棄過去那種單向的、灌輸的道德教育方式，創建一種開放的、生成性的、創造性的互動德育方式。互動式的德育強調師生是一種相互影響、相互創造、共同成長的關系，其間體現的是平等、合作、尊重、理解、意會、傾聽、創造等道德要素。這種互動性的德育充分體現了以學生為本的思想，教師主要是學生精神發展的引領者，教師要有進行精神引領的眼界與境界，因而對教師的教育素質要求更高。
6.實現教師素質的自覺轉型
新趨勢下學校德育的實現必須依靠教師素質的自覺轉型。個性化、生活化的德育需要高素質的教師去實現，新趨勢下的學校德育需要教師至少具備以下四個方面的素質［4］：一是更新的觀念。即教師必須更新現有的一系列觀念，尤其是學校道德教育觀、教師觀與學生觀，要逐漸摒棄“訓導觀”、“裁判觀”、“容器觀”，倡立“指導觀”、“顧問觀”、“主體觀”。二是開放的精神。即教師應自覺摒棄過去那種僵直的、機械的、教條的、封閉的思想，而應以一種辯證的、歷史的、開放的眼光，看待道德教育實踐中既定道德取向與道德規范系統的合理性，在對既定道德取向與道德規范進行說明、充實和改造的同時，應將相似、相異乃至相反的各種道德取向與道德規范，真實地告訴學生，讓其自己進行判斷與取舍，而不是隱藏與回避。三是民主的作風。教師應自覺摒棄道德的權威與價值的法官角色，在道德教育過程中，真正民主地、平等地善待學生。四是反思的意識。即人性化與生活的德育要求教師必須不斷研究和把握社會期待與學生需求的真實變化，不斷探尋和弄清既定道德取向與道德規范的合理性程度，不斷分析與明了自身的道德教育實踐狀況。這當中，對教師而言，尤其重要的是對既定道德取向與道德規范之合理性的反思，其目的在于對它們進行充實、修正與完善。
總之，結合社會轉型和價值觀念變遷的新趨勢，學校德育何去何從，是值得德育研究者去進行認真思考的重大問題。筆者所描述的新的德育，有的方面也許正在進行中，有的方面仍需要繼續努力，但美好的愿景將是推動我們不斷進行德育改革的強大動力。
二、價值觀念的變革要求建立新型的學校德育觀
伴隨著價值觀念的現代化，學校德育也必須現代化。在社會轉型時期，新價值觀念體系的建立要求學校德育必須建立起新型的現代德育觀。
轉型期我國逐漸確立了適應社會發展的社會主義價值觀念體系：在價值主體上趨向義利統一；在價值目標上強調實現共同富裕；在價值標準上傾向于“三個有利于”的實踐標準；追求自律、互利、公正、奉獻等價值實現的精神。新價值觀念體系尊重個人價值，重視個人價值的追求與實現，強調個人與社會的和諧發展，在價值實現上更加務實，注重價值實現過程中的公平與公正、權利與義務。
基于社會主義新價值觀念體系的基本精神，立足于社會和諧發展的基本目標，學校德育必須建立起與之相適應的現代德育觀：即在德育價值上，堅持德育為生活服務，將多元價值觀引入課堂，增強機體免疫能力，培養主體的首創精神；在德育本質上，高揚德育的主體發展性，倡導以人為本的主體性德育，教人學會選擇；在德育的理論基礎上，堅持個體本位與社會本位的和諧統一；在培養規格上，著力培養遵紀守法、敢于創新的現代公民；在道德的適用范圍上，將道德擴展到人與自然、人與社會、人與自身關系的調節與激勵上；在德育的方法與手段上，主張通過知情并重、生活模擬、人格建構，注重品德能力的培養與提高；在教育方式上，主張通過師生互動，學生自我教育，以及實踐鍛煉、討論式、啟發式等多種方式進行德育。總之，現代德育應具有創新性、民主性、主體性、科學性、終身性、開放性等特點［1］。
1.在效率為主的前提下，經過學校教育的學生喪失了個性。
從小學到高中，我們一直都將升學率作為衡量學校好壞的標準，如此一來，每個學校都把升學率放在首位，學校成為了教育機器，只要能提高升學率，就不顧一切地給學生施加壓力，各種作業、課外輔導班把學生壓得喘不過氣來，學生沒有時間發展自己的個性和特長。這個階段的學生只要成績好就一切都好，成績好就能得到家長的獎勵、老師的照顧、同學們羨慕的眼光，哪怕是學習好的“書呆子”。一心只讀“圣賢書”，兩耳不聞窗外事。學生都成了教育機器生產出來的標準“產品”。到了大學階段，學生有時間了，但已經形成了習慣，所有的棱角都已經被磨平了，況且大學都有自己的培養模式，在培養模式這種標準下又培養出來一批標準的“產品”，學生還是沒有自己的特長，喪失了個性。
2.在嚴格的層級制下，教師沒有更多的精力思考教學。
在學校的科層組織中，分為校長、副校長、各處處長、各科科長、各二級學院院長、教師、學生等等職位。每一個職位有相應的合格人員，人員一旦任職，就有絕對的本職位上的權威。學校的管理人員和教職員工的關系完全建立在職位關系上，服從命令就行，校長讓你暫時放下教學工作，暫時來管理評估的相關事情，你不會拒絕校長，只能暫時由其他老師來代課，而中途更換上課教師給學生帶來的影響卻沒有人去考慮。另外，教師的工資調整或職稱評定很大程度上取決于領導，導致教師會花費更多的心思考慮如何跟領導搞好關系，而不是去思考如何提高自己的教學水平。
3.科層制導致了行政和學術不分。
行政本身包含了學術。有些學術也是為了政治服務。學術領域也有自己的科層制。如同高校里的助教、講師、副教授、教授，這些職稱是分等級的，不同的職稱有不同的待遇。這是科層制的深層影響。再如博士生導師、博士、碩士，就可以看成是上下級的關系。下級要服從上級的領導。有時會注意到好多政府部門的領導就讀碩士、博士，同等條件下他們就讀起來比普通人員更容易。政界人士在鍍金后，對職位的升遷有很大的幫助，其實具體學到了多少知識只有自己清楚。
二、針對科層制存在的問題提出的建議
1.從小學開始，注重學生個性的培養。
成績作為衡量學校好壞的標準，但不能全部看成績，應該綜合考慮學生素質的培養、個性的發展。建議在考試成績中加入德育成績、綜合能力的考察等。大學階段增加學生的實踐能力，減少課堂教學的時間，增加學生操作技能的安排，讓學生深入企業進行實踐，邊學邊練。
2.采取校本管理。在組織結構上，學校應把決策權交給教師、學生。
學校的主體是教師和學生，如果教師和學生沒有任何權力，只能服從指揮，那么他們的積極性會受到很大的影響，不利于學校的長遠發展。在學校內部，減少層級制，充分發揮教學主體和管理主體的作用，以教學為中心，其他行政事務由行政人員來做。學校可以成立教師委員會和學生委員會。委員會由教師和學生共同管理，帶頭人由選舉來定。教師委員會負責與校長溝通教學中的問題及教師對學校管理制度、管理人員、學校發展等方面的建議；學生委員會主要負責反映教師在教學中的不足、學校的學生管理、后勤保障，如食堂飯菜、衛生、宿舍、圖書館、課程安排等方面的問題。
3.在職稱的聘任上，不嚴格按照職稱證書來聘任，但不否認證書的作用
在職稱證書的基礎上進行聘任，聘任的標準是講課的好壞、學生的評價、學生素質的提升、學生能力的提升等。比如：新進的副教授，第一年的課時費按照副教授的標準支付，從第二年開始進行學校內部的職稱評聘，可以是低職高聘，也可以是高職低聘，主要看教學效果和科研成績。評定完成后，就按學校的評聘結果聘任，并且支付課時費。學校內部的職稱評聘每年評定一次，以此促進教師教學。
三、結語
從一位普通職工一躍而就校長之職，我的工作角色發生了很大的轉變。懷一份忐忑，于2006年7月接任了全新的崗位，這也使我想到了我們學校發展點在哪兒，魂在哪兒。我開始不斷地學習各種管理的書籍，汲取他們全新的管理理念。隨著工作的慢慢開展和對新崗位的逐步認識與體會，管理中的“和諧”兩字漸漸地在我的腦海中積淀。通過半年的努力和嘗試，學校初步形成了“讓生命洋溢快樂，讓生命充滿活力”的思想理念。在這半年之中，我感悟頗多：其中有教職工眼中的信任和期望，有管理過程中的艱辛和困惑，有交流過程中不被人理解的委屈和煩惱，更有肩上那一份沉甸甸的責任和承諾。為此，我告誡自己，做人要嚴于律己，襟懷坦蕩；處事要求真務實，任勞任怨；管理要追求和諧，公正民主。我愿把我半年來的一些心得寫出來與大家共同交流探討，力求學校的和諧發展。
一、制度和諧——學校發展之本
學校的管理需要制度，制度是學校發展的根本。北師大褚宏啟教授認為：“如果我們還尊崇民主、平等、博愛等價值理想，如果我們還認同人的價值，如果我們還有更高遠的教育追求，如果我們不再像現在這樣浮躁和急功近利，我們就需要一個人道主義的、具有人文精神的、真正的現代學校制度。”因此，管理制度的合理性、人文性是我校的當務之急。學校管理必須實行民主化、陽光化，這樣既可以改善干群之間的關系，又充分體現民主管理的策略。為此，學校采取了以下措施：
1、實施扁平化管理模式。
首先校長把權利下移，不能事事都管，讓學校分設的各個科室都有自己的主動權和職權，提高中層干部工作的積極性和主動性，這樣可以提高管理的效能，也使管理顯得更加民主、科學。
2、健全各種制度。
沒有規矩，不成方圓。制度管理對于提高學校的管理效能是有效的，但過分強調制度，忽視人的情緒、道德的因素，反過來會導致干群關系走向另一極端。針對以前學校制度中存在的一些熱點、難點問題，通過職工大會的形式，讓大家獻計獻策，然后綜合出比較人性化的，符合人之常情的條規，從而切實提高學校效能。
二、競爭和諧——學校發展之力
學校要發展，教師的素質是關鍵。素質的提高一方面靠自身的主動性，另一方面來自于競爭。有競爭，才有動力；有動力，才有熱情。讓教師在競爭中得到提高，在競爭中得到錘煉，在競爭中不斷反思，不斷升華。
1、利用校本培訓為自我發展的平臺，開展師德論文演講活動。
在活動中讓教職工人人參與，既展示個人的風采，又汲取他人的精華，把師德師風融入到演講活動中，使教師不斷完善自我。
2、開展師徒幫扶結對學習，促進青年教師盡快成長。
學校每星期選派兩名教師外出學習，并要求做好名師的隨堂筆錄，結合自身的領悟，寫出學習體會。返校后開一節公開課，互相交流探討，共求進步。全體教師學習一輪結束后，公開交流學習體會。由于每位教師的自身經驗有別，教學體驗不同，自然而然交流的話題也會不同，這樣的探討形式，更易產生有價值的學習內容。讓教師在交流中學會表達，學會反思，不斷自我構建，提高自身的專業水平。
3、鼓勵個人超越自我。
學校設立《三年教師目標實施計劃書》獎勵措施，教師如在三年內完成其中的目標，學校將給予豐厚的獎勵，目的是為了教師走永無止境的終身學習之路，不斷創新與實踐，提高自身的專業素養，建立一支追求超越自我，互相協作，不斷增強學習力和創造力的教師隊伍。
三、文化和諧——學校發展之魂
學校文化是學校的靈魂，更是學校發展的內在源泉。目前，學校提出了“讓生命洋溢快樂，讓生命充滿活力”的新的價值觀念，提高生命的質量。
1、注重校園環境文化的提煉。
各班教室的布置以“五認真”教育為基礎，以《小學生日常行為規范》為準則，將櫥窗作為精神文明的宣傳陣地，把教室裝扮成為學生求知與學會做人的自由天地。辦好班、校板報，使學生的才能得到充分的施展。定期開展優秀板報比賽和學生書畫作品展覽，促進學生的競爭意識，不僅豐富了學生的知識與生活，同時也提升了校園文化的品位。
2、開展快樂的休閑日活動。
玩是孩子的天性，如何在玩中讓學生體驗快樂，學到真知，這將是我校教職工對學生在活動時所提出的新的要求。我們就因地制宜，雙休日的時候，教師悶在海島覺得生活無聊枯燥，就和學生一起開展快樂的休閑活動，如海邊拾貝、野外燒烤等，并在活動中有意識地融進環境教育內容，使學生在活動中不僅感受到了生命的快樂，同時也不知不覺地樹立環境意識，自覺成為環保的小公民。
3、形成濃濃的“我要讀書”的學習氛圍。
本文作者：王穎工作單位：長春工程學院學報
地方高校學報的現狀
稿源不充足對季刊或雙月刊的學報來說準時出刊，有時會面臨稿子不充足。不少學報稿子采用率大于60%，退稿率比例較低，遴選困難。并且稿源在各學科間很不平衡。有時只要論文論證正確實驗無誤，雖無多少創新，而僅做了些平行性工作，經修改，最終也給予發表，從而影響刊物的學術創新性。稿件質量不高現有的職稱評定方法，即必須湊足一定量的論文數。因此不少作者只為評職稱而匆匆趕寫論文，未作進一步深入細致的研究，也未廣泛查閱資料，進行深層次剖析。從而產生了不少一般的甚至平庸的稿子，影響刊物的學術質量。作者隊伍不穩定教學科研隊伍的不穩定，導致某些專業的作者素質有所下降。例如，在市場經濟浪潮的沖擊下，一些學者、教學科研人員下海經商，或利用業余時間干第二職業，無心坐下來認真做學問，在學術界產生一股浮躁之風，導致作者隊伍素質有所下降。學校對學報的重視程度不夠有些學校對自己的學報重視程度不夠，自己瞧不起自己，給學報定級太低，在一定程度上影響了作者和編輯的積極性，也影響了學報在教職工心目中的地位。編輯隊伍不穩定，缺乏敬業愛崗精神由于市場經濟浪潮的沖擊，作為清水衙門的學報，首當其沖地受到震動。一部分編輯人員不安心本職工作，不安心修煉內功。
地方高校學報的質量意識
學報的學術質量問題已是當務之急，應從下列幾方面入手：積極宣傳，主動約稿利用刊物的宣傳辦刊宗旨，介紹刊物發展概況，推薦并介紹重點、優秀論文。主動向科教第一線的同志約稿。以此拓寬稿源，獲取優秀稿件。主動向高一級刊物推薦優秀論文鼓勵作者向著名刊物或國外投稿。向著名刊物或國外投稿，有利于提高學校的知名度。作為學報，可以做一些我們應該做的工作。比如，與國內外著名的刊物建立聯系，開展學術交流；組織優秀論文評選活動，吸收到的學術水平高的論文，繼續向專業刊物、國家級刊物、國外刊物推薦。這樣做不僅能激發作者對本刊物的興趣，使部分作者能間接地通過本刊向高一級刊物或專業性雜志。而且，對本刊來說，一方面開拓了稿源，吸引住高質量稿子，更主要的是融入了一股學術氣氛，從中也提高了自己刊物的質量和知名度，也為學校爭得榮譽。積極吸納高質量外稿引進高質量外稿的好處：1.促進雙向交流，讓更多的人來關心、關注本刊。2.擴大影響，提高刊物的知名度。3.擴充稿源。因為學報特別是自然科學版學報，稿源并非十分充足，吸收部分外稿一方面有利于編輯遴選，保證一定的錄用比例，另外，增加優秀外稿，同樣可提高刊物質量。4.可收取一定量的版面費，以補充辦刊經費不足。認真組織專家審稿、評稿專家審稿，一方面可以及時發現并糾正錯誤。另一方面，對稿件的學術水平做出評價，以便編輯更準確地了解稿件的學術質量，為進一步評審和取舍稿件提供依據。只有認真負責地組織審稿，才能做到不發錯稿，不遺漏好稿，真正把好學術質量關。穩定編輯隊伍，加強編輯的職業道德建設編輯隊伍的不穩定是指人員的不穩定和人員心理的不穩定。要解決這一問題，除了學校應給予一定的經費撥款外，更主要的是要給予一定的寬松政策，使其有一定的自。另外也不能疏忽對編輯人員的職業道德教育。加強編輯隊伍建設，提高編輯的主體知識結構科技發展突飛猛進，新技術、新成果層出不窮。面對新形勢下“知識爆炸”局面，學報編輯在其編輯活動中如何提高評價選擇能力，提高判斷能力和開拓創新能力，是至關重要的。編輯唯有進一步提高自己，接受繼續教育，不斷更新知識，才能慧眼識英雄，在眾多平凡的稿件中選擇學術精品。才能有效抑制論文造假、抄襲現象，保證論文的學術質量，維護學術的純潔度。
地方高校學報的學術質量標準
衡量學報的學術質量應是一個綜合指數，與論文的總體水平相關。學報學術質量的衡量標準要與學報的定位相一致，地方高校學報主要反映的是高校的教學科研情況，不同檔次論文的數量應該是兩頭小，中間大。因此，一期刊物中高質量的、有創新的、達國際國內領先水平的論文有若干篇，多數為較好或一般的，這是正常的。因此，要提高學報的學術質量，除了要抓高質量稿子外，更主要的是要把中間類的文章提高上去，并嚴格控制低劣文章的出刊。
摘要：學校的管理靠校長,校長的責任是讓每個教師實現價值最大化,不僅有使命感、責任感,還要有成就感、幸福感。因此一所蓬勃發展的學校,一定有著先進的教學理念,務實的辦學思想,和諧的人際關系和無私奉獻的團隊精神,也就是有著在文化引領下的合理的管理模式。
關鍵詞：和諧學校、管理模式
1、制度管理的規范性。制度可以起到規范作用,即規范相關的教育管理行為,使學校教育管理進一步走向規范化。制度可以起到保障和引導作用。比如說教師的學習,教師學習需要用科學規劃、精心設計與嚴密組織來保障和推動。雖然我們不斷倡導樂學思想,探索愉快教育,但學習的快樂和愉悅就取決于學習本身的艱苦性和對這種特性的成功體驗。因此,要能夠真正推動教師的學習,必須要依據教師學習的特點和規律,予以科學規劃、精心設計和嚴密組織。所以,對待教師學習,就不能簡單地只從外在價值上去要求,而要從提升教師生命價值上去認識,重新審視學校中不利于教師學習的各種障礙,重視教師學習的價值,關注教師學習的需要,鼓勵教師學習的發生,支持教師學習的行動,從時間、資源、環境、制度、評價等多方面給教師的學習創造條件,提供幫助。
通過聽課評課活動的學習,喚醒教師們的創新意識,讓學習理念轉化成了實際行動,使課堂煥發出了青春活力。教師是在教育教學中研究,在研究中進行教育教學。教師研究的目的,主要在于改進教育教學實踐。同時鼓勵教師撰寫教學案例、論文,按級別予以獎勵加分,年底評出學習典型,就其先進事跡進行表揚獎勵。每月全面公布教師德、勤、績、能四方面的考核。考核將作為教師評先樹優的依據。由于把學習納入考核中,大力表揚在工作中取得成績的老師,從而使以前的被動應付學習轉變為積極主動的學習。時間久了,讀書卻早已成了我們教師良好的學習習慣。大量的讀書筆記,交流會上犀利的發言,使我們看到了一個個成長中的教師。如今教師們早已嘗到了讀書的樂趣,牢騷也已變成了教師們學習的動力。
學校是師生共同組成的集體,學校管理的關鍵是全體成員形成主人翁的責任感,形成自覺的積極性和創造性。學校管理的核心是尊重,即教師對學生的尊重、學生對他人的尊重、學校對師生的尊重。單純的制度管理往往顯得生硬,缺少人情味,因此制度的執行過程中講究柔性的,這就要求在每一個細節上,體現平等意識、寬容意識和合作意識。比如我們現在實行給教師打分,從德、能、勤、績等四個方面對教師加以考核,但這樣的做法就對每一個教師平常的工作涵蓋不夠全面,教師平常的工作方方面面,特別是最能體現個人能力的班級學生的素質被忽視了,這就不可避免地挫傷了教師的積極性。于是我們把考核制度細化,給他們提供良好的發展空間,積極培養教師的業務專長。作好平日記錄,而最根本的是要看學生的素質的提高,這是衡量一個教師的勞動成果的最好的方法。假設一個教師方方面面都好,就是學生的素質提高不上去,就好比工人所出的產品都是廢品,我們能說他是一個好工人嗎?帶好一個班集體,能提高學生的綜合素質就是硬道理,再結合教師的資歷學歷、師德等,就能做好教師的綜合素質的測評,就更有說服力。有了這些硬性指標,一年的工作到頭來,大伙就一目了然了。因此合理的規章制度,是建立在尊重教師,保護教師工作積極性上,也是一所學校發展,順利開展好各項工作的關鍵。
2、文化引領的超越性。一所學校不僅需要制度的管理,還需要文化的引領。我們在健全學校制度的同時,注重用制度引領學校文化的走向。文化引領,是學校管理的必然要求和取向,是制度管理模式的超越。學校的環境和建設,校風校規的形成等學校文化都是促進學生素質發展的重要因素,同時激勵師生振奮精神。走進不同的學校往往有不同的感覺,這種不同的感覺,來自師生的氣質,這是一種說不出卻能切實感受到的氛圍和風氣。我們重視探索一條適合學校文化發展的新路子。我們曾發動全校老師、學生以為學校文化建設想點子、出辦法,鼓勵老師及學生在文化方面創新,并據此形成文化管理制度。從教師學習到各項活動的開展以及教改等等,都有整套的管理考核制度,有獎勵有懲罰,具體做法是:建立校園文化建設小組,具體負責全校校園文化建設任務。堅持“四全”即全面部署、全員參與、全程運行、全面落實。校園文化建設委員會定期進行計劃、部署、評估和總結,保證工作的落實。在學校制定教學目標責任書時,將校園文化建設的成績列入各教師工作業績考核的范圍’,促進教師的主體參與。:
根據制度,學校制定了特色班級風采展、讀書活動競賽、跳繩背詩等活動制度,加大了教師在教研文化方面以及班級文化的考核量化分值。同時學校還根據自己的特點,打造班級文化。班級板報,墻面,異彩紛呈,有的學校以小制作、手工畫、學生作文為主,突出個性特色。有的用激勵性的標語顯示了班級的班風和積極向上的學風。圖書角各有其特色,有的班級圍墻用撕開的書圍成一圈書墻,并定期更換,即使不愛讀書的學生也會每天看到新的圖書,營造了一個濃厚的文化氛圍。類似這樣一些健康、向上、豐富的班級校園文化,不僅可以激發學生的積極性,陶冶學生的情操,而且還可以培養學生的參與意識、競爭意識,促進學生個性的發展。
通過校園文化的熏陶和感染,學生變得愛學樂學,教師樂教樂學,樂于奉獻的敬業風氣也得以形成。建立健全學校文化制度,用制度的形式,采取量化分值的形式納入教師、學生以及班級的量化考核,充分發揮了校園文化的精神導航作用。實際上,這種文化制度的滲透會潛移默化,會如同涓涓溪流流入學生的心田,會在學生心中形成高尚的人生觀及價值觀,一定程度上左右了學校教育的導向。在學校管理工作實踐中,校長要想真正打造這種學校文化的執行力,應切實重視學校文化的精神引領作用,使人人都沐浴在濃濃的書香文化氛圍中,讓和諧文明的書香文化成為學校工作的靈魂,真正讓學校文化發揮引領作用,使之引領學校管理的新篇章,這樣才能為教育教學質量的提高奠定堅實的文化根底,也才可能為學校各項工作的平穩發展插上騰飛的“翅膀”。
1.教師的職業發展要求
教師職業是一個成長型的職業，需要在不斷的學習與反思中，在不斷的研究與實踐中成長，在掌握基本教育教學規律的基礎上，創新工作方法、形成自己的教學個性與風格。所以，一個優秀的教師應該樂于讀書、喜歡研究、善于動筆，在實踐中不斷成長。
2.教師個性成長的煩惱
正因班主任是一份圣神的工作，不得有半點馬虎，因而班主任工作繁瑣而忙碌，尤其是一些寄宿制學校，班主任幾乎整天與學生在一起，事無巨細，幾乎沒有空余的時間去自我支配，去做自己想做的事情，所以，教師的個性發展缺乏了一個平臺與空間。比如：有的班主任喜歡讀書、寫論文與隨筆，可是種種瑣事讓其力不從心，根本抽不出時間，很多老師在忙忙碌碌中荒廢了自己。
二、對繁忙工作與個性發展關系的新思考
1.教師該如何去發展？
對于這個問題的回答答案很多，筆者認為教師的發展途徑是全方位的，也是多渠道的。
首先，教師需要具備基本的教育教學基礎知識與技能，基礎理論知識在師范院校已經專門學習，但是在工作中應該不斷更新、提升、擴展、深化。尤其在新課程改革的背景下，新的教育教學理念不斷出現，亟待我們認真學習思考，改變原有的教育教學思維。所以，教師應該讀書、做筆記、做反思，不斷提升自己的理論水平。其次，基本技能是在實踐工作中積累起來的，教師在要與學生的交往中，在課堂教學的實踐中，不斷把理論知識與實踐工作相結合，在實踐中積累自己的教育教學技能，逐步形成自己的教學風格和個人魅力。所以，教師要在做中學。再次，教師需要研究。新課程提倡教師要成為研究型的人才，教師不僅要去讀書學理論，在實踐中積累經驗，更要在實踐中去反思、研究，不斷改進自己的教育教學方法，創新出新的教育教學方法，學會研究學生、研究課堂、研究自己的發展，讓終身學習與發展伴隨著教師的一生，并逐步形成自己的教學風格，這樣的教師才是成熟的、合格的教師。
結合以上幾點，我們發現：教師的個性發展包括理論反思成長與實踐反思成長兩個部分，理論上的提升需要讀書學習，能力上的提升需要在實踐中磨練。所以，當我們成為了一所寄宿制小學的班主任的時候，我們要思考的是：我是否能夠擠出實際讀書？我是否能夠把反思研究與實踐工作結合起來，在做中學，在實踐中成長？
2.教師為什么這樣忙？
我們教師一直非常忙，作為寄宿制小學的班主任更加的忙，這是事實。但是我們也要思考這樣的問題：為什么有的老師很忙，但是教育教學效果不一定好；有的老師沒有這樣忙，或者和我一樣忙，但是效果比我好。這是什么原因呢？很明顯，水平高！所以，水平差的班主任比水平高的班主任忙。我們還發現：有的班主任非常忙，但是他自己不覺得忙；有的班主任沒有比別人多做什么，但是覺得自己忙的要死，抱怨得要死。這是甚于什么原因呢？心態問題！所以一個具有良好心態，喜歡班主任工作、喜歡孩子的老師不累。
所以，我們如果成為水平高的班主任或者成為喜歡做班主任的老師，我們就會覺得自己不累，不累了自然有時間與精力去提升自己。而提升自己的水平、調整自己的心態以后，我們的班主任工作更加駕輕就熟，能加具有成功感，這樣的班主任越做越有勁。形成了一個良性循環的機制，能夠促進班主任的成長發展。
從以上分析中可以看出：班主任工作確實忙，但是并沒有忙到讓所有的班主任就沒有時間去學習、去研究、去發展、去成長的地步。一個具有較高的水平、良好的心態、喜歡讀書、善于在實踐工作中研究的班主任是能夠在忙中找樂、在做中成長的。這樣的班主任怎么會沒有時間去培養、展示自己的個性魅力呢！
三、如何把尋找班主任工作與自身發展的結合點
1.擠時間去學習
班主任的個性發展需要不斷學習去形成。朱永新教授說：“如果你把讀書當成自己最喜歡的工作，你一定有時間去讀書。”很多老師說道學習都覺得沒有時間，其實如果一個班主任把讀書學習當成自己最重要的事情，就會想方設法抽出時間去學習。所以，我們要學會安排好學習的時間，例如：每天晚上睡覺前花上十幾分鐘去學習，每天用10分鐘去寫隨筆，這就是學習。堅持的時間久了，自然受益匪淺。如果我們的班主任理論與實踐水平提升了，個人的魅力增強了，我們的班主任花費的時間就會更少，也就更有時間去學習。
魏書生的一本書叫做《班主任工作漫談》，里面講了他做班主任工作的經驗，他有時候離開班級達到1個月時間，但是學生開展的自主管理有條不紊。魏書生為什么班主任做得如此輕松？關鍵就在于他的班主任管理藝術，通過開展學生的有效自主管理讓班主任從繁忙中解放出來。我們可以認真去讀讀魏書生的這本書，結合自己的實際創新工作方法，在工作中解放自己、提高自己、尋找樂趣，這就是班主任工作個性的核心內容。誰敢說：魏書生天天忙班主任工作，沒有機會發展自己、展示自己的個性？
2.在實踐中去反思
“寄宿制小學的班主任，每天15個小時在進行教學與班級管理工作！”這樣的班主任真的非常辛勞。但是不是就沒有時間去發展個性了？不是，其實這15個小時本身就是展示個性的時間。
在這15個小時里面，班主任可以通過集體備課活動，與其他老師溝通、討論，在辯論中展示自己的個性，吸取其他老師的長處，促進自己的發展；在這15個小時里面，我們可以通過課堂教學活動，開展課堂改革實踐活動，讓自己與學生相互交流，在互動中逐步調整反思自己的教學方法，創新與實踐新的教育教學模式，形成自己的教學個性；在這15個小時里面，我們可以通過與差生、留守學生的交流，尋找他們存在的思想與習慣、方法等問題，研究如何改善、完善他們，在研究中形成自己的教學思想與方法；在這15分鐘里面，我們可以利用晚自習等時間，拿出自己的筆記或者書籍，讀上20分鐘給自己充充電，寫出自己的一點心得與反思，積累出自己的教育教學成果；在這15分鐘里面，我們還可以開展行動研究與案例研究，針對每一個學生、某一種現象開展系列性的研究，形成研究成果，等等。
可見，我們上班的時間也就是學習的時間，工作與學習應該合二為一，不是對立的。如果我們總是以為需要不上班去學習，這樣就錯了。
3.與學生一起成長
學生的成長過程就是班主任的成長過程。我們寄宿制學校與其他學校的老師有更多的時間和學生在一起，能夠更加全面地跟蹤學生成長過程，體驗學生的千頭萬緒。所以，我們能夠收獲更多，能夠在課題研究、論文寫作、學生管理上積累更多的經驗與方法，這是形成教師個性的寶貴財富。例如：寄宿制學生與其他學生的差異，這種差異體現在思想、心理、習慣等各個方面，非常值得研究；寄宿制學生的食宿問題，零用錢的管理問題，學生人際關系的問題等等，都值得我們去思考。
組織文化作為一種自組織系統，往往被視為利用文化手段構建全新的文化的一種管理模式，它比傳統的經濟手段、硬性技術措施有更好的管理效果，它能協調人際關系，增強組織凝聚力，培養團隊精神，引導成員走向共同目標，在管理中具有重要意義。學校組織文化作為組織文化在教育領域的全新應用，有其獨特的作用及意義。
首先，學校本身就是傳播知識和文化的地方，學校作為社會系統中的一個組織，其區別于另一個學校的重要特征即是這個學校的組織文化。
其次，在學校的管理中，人們日益注重以人為本的管理，而不再是單純接受科層的等級和規章制度的約束，這時一種強勁的組織文化就發揮了它不可替代的軟滲透作用。
最后，學校組織文化在塑造學校形象，內化學校管理，無形操控學校實務的同時，也以一種內在的精神感染每一個處于這個學校組織中的管理者，教師及至學生，是一種潛在的教育資源，貫穿于學校組織的各各方面。
2學校組織文化的出現
在西方，最初的組織文化等同于公司文化或企業文化。隨著研究的深入，組織文化被用于指稱一切社會組織中的文化。20世紀80年代，人們把“組織文化”概念正式納入教育研究領域，試圖借用組織文化研究的一些觀點來分析學校組織的特性等，從而掀起了學校組織文化研究的熱潮。
什么是組織文化呢？對組織文化的界定向來是各說紛紜，莫衷一是。組織文化由共享的信仰、種種期望、價值觀以及組織成員行為的規范所組成。在任何一個組織中，非正式的文化與正式的文化的組織結構相互作用，控制著組織系統對“這里的行事方式”形成總體上的清晰認識。組織甚至強于科層制，它是把人們凝聚在一起的膠合劑，并像屏幕一樣，通過它可以觀察世界。
就像其他組織一樣，教育系統必定是在來自外部的、政治的、經濟的、人口狀況的以及立法機關的強有力的影響下運行的。種種來自學校內部的造成不確定程度的力量也發揮著它們的作用。這些來自內部的力量是強有力的。擁有一系列興趣和能力、由抽象的目標所指引、運用不確定的教學技術的教師和學生需要某種東西把學校各項零星雜碎的活動聯系在一起，這種東西通常就是學校組織文化。
3塑造強勁的學校組織文化提高學校的有效管理
學校組織文化理論是一種新興的管理理論，對學校管理具有重大的意義和作用，既然如此，那么如何構建一種強勁、優秀的學校組織文化就成為整個問題的核心，筆者認為可以從以下幾個方面探討：
3.1組織機構與學校組織文化
不同的教育科層結構是否會以一種方式或另一種方式影響學校的組織文化進而影響有效的學校管理呢，答案是肯定的。合理、科學地設置組織機構，是構建優秀的學校組織文化的基礎，是保證教育管理有效性的重要前提。一般來說，教育組織機構建設既要體現現代科學管理的一般原則，又要體現教育管理的特殊性，具體說來，有以下原則：
（1）目標一致原則：在設置各種組織機構時，各機構的目標必須與系統目標相一致，使系統目標的實現有保證，子系統目標的實施有方向。學校組織文化是凝聚力和向心力的體現，確立共同的目標是塑造組織文化的第一步。
（2）任務歸一原則：指同類性質的活動與任務歸到同一組織機構中，避免踢皮球、推卸責任、無人承擔任務的情況。使各機構明確自身的責任和義務，這是形成良好組織文化的人文基礎。（3）分層管理原則：在強調統一指揮的前提下，還要實行分層管理，下放給各管理層相應的自和自治權。
（4）機構精簡原則：指為完成管理任務所設置的組織機構要精簡。精簡的組織機構使整個組織看上去整潔、干煉、人員適當，從而提高整個教育組織的工作效率。
（5）渠道暢通原則：決策和指令要能準確、迅速地下達，執行情況和效果及師生意見、建議要能及時反映上去，都需要建設暢通的傳達渠道。這是使組織文化自上而下，自下而上貫穿整個組織的必備條件，也是保證管理有效性的重要條件。
3.2組織制度與學校組織文化
要塑造強勁、優秀的學校組織文化僅有科學合理的組織結構還是遠遠不夠的，我們還需要在制度層面上加以約束和指導。為教師和管理者提供和平共處的非正式的不干預“契約”或“協議”，常常作為組織文化的一部分而表現出來。
在復雜的教育系統中，教育個體需求的滿足與追求的實現，離不開各種規則，這就是我們所說的教育組織制度。教育制度引導著教育個體的行為方式，規范著整個學校組織的教學管理秩序，決定著教育事業的基本走向。甚至可以說，每一個接受過教育的人，都是由教育制度塑造的，盡管每一個人都有著自己的個性，但每一個人的知識結構與價值取向，都是當下教育制度的代言人。從這個意義上說，一個學校的組織文化也是這個學校組織制度的塑造和代言，制度的影響與人的行為規范這本身就在無形中塑造了一種組織文化，因此，一個學校組織制度的建立與完善也直接或間接地影響了這個學校的組織文化。
3.3組織環境與學校組織文化
環境是組織的社會層面，幾乎包括組織及其成員有關的任何事物，學校組織環境包含了許多聚合在一起的力量，將會影響學校組織文化進而影響學校組織管理績效。要理解組織環境與組織文化的關系就不能脫離環境的情境特征。
3.4組織溝通與學校組織文化
順暢的學校組織溝通是傳遞學校組織文化的有效途徑。在學校組織文化中，溝通的目的和功能主要表現在以下幾個方面：
（1）控制：通過正式或非正式溝通使組織成員表現出組織者所期望的行為，以形成共同的學校文化；
（2）激勵：有效的溝通可以強化組織成員的既成的為組織文化所認同的行為并加以鼓勵；
（3）情感表達：情感也是維系組織文化的重要方面，通過溝通增加組織成員彼此了解、交融情誼、加強良好的團體關系，從而形成期望的學校組織文化。
有效的溝通都會增加成員的生產力與向心力。在學校中透過溝通可以達成觀念上的共識，透過協調可以取得行動的的一致性。故溝通協調是組織達到目標最重要的手段，也是塑造學校組織文化的關鍵。
由此可見，要塑造一種強勁、優秀的學校組織文化不是單單哪一個方面可以決定的，它需要組織各個環節的緊密配合，需要組織成員的團結協作。塑造一種強勁、優秀的學校組織文化必定為現代學校管理打開一扇新的大門。
摘要：教育的管理，是一種以人為對象的管理。它的最高境界，絕不只是約束和規范，更不是居高臨下的控制和干預，而是應該而且必須有更重要的內涵。這就是組織文化的滲透。從組織文化的角度探討其對學校管理的重要作用。
關鍵詞：學校組織文化；學校管理
參考文獻
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論文摘要：近年來，由于高校傳統管理中權力過大而侵害高校學生正當權利的訴訟案屢見報端。如何使高校明確權責，實行以學生為本的管理模式，切實維護學生的正當權利，已經成為社會各界普遍關注的問題，也是今后高校自身改革、自我完善的重點。為此，高校在管理過程中必須通過樹立以人為本的管理理念、完善學生處分申訴制度、嚴格司法審查制度、保障學生訴訟權利的行使等手段以使矛盾得以解決。
近年來。學生投訴高校的不當處分案不斷出現。學生狀告學校現象的出現，一方面說明了我國社會法制的進步和學生權利意識的增強，學生敢于通過法律渠道維護自身的合法權益；另一方面，也凸顯了學校管理權的強大與學生受教育權保障的軟弱無力，兩者之間的沖突正在加劇。
一、高校管理權與學生權利的沖突及其原因
(一)高校管理權與學生權利的沖突
高等院校在學生管理中正面臨越來越多的問題，從近幾年所產生的高等學校與學生的爭議中，我們可以發現存在以下幾種情況：
1．學校對學生具體處罰行為上產生的矛盾
傳統管理模式中學校都認為，在校學生應當遵守校規校紀。否則學校就可以按照學校的校規校紀對違紀學生進行相應的處罰，如警告、嚴重警告、記過、留校察看、勒令退學、開除學籍等。但隨著就業競爭日趨激烈，一旦學生在校期間受到處分會對其個人的職業發展產生非常不利的影響，關系到學生的重大利益。因而，高校對學生的處罰越來越受到學生群體的高度關注。隨之而來的就是學生為維護自身的利益對學校的處罰提出種種質疑，包括學校對其處罰的依據合法性以及程序合法性，甚至出現學生狀告母校的情況。
2．學校對學生管理手段上產生的矛盾
學校在行使對學生的管理權時，運用的方式方法的合法性也受到質疑。如發生在上海的“教室接吻被錄像曝光學生狀告校方侵害個人隱私”案所引發的討論中，關注的焦點是學校出于管理目的在教室安裝監控裝置監視學生的行為本身是否合法的問題。
3．政府規章與國家法律發生沖突時產生的矛盾
我國正處于法制不斷完善的過程之中，許多法律進行了重新的修訂，而大量的政府規章卻沒有進行相應的修改，關于教育的許多規章就是屬于此類情況，造成了學生管理中學校的被動局面。如婚姻自由是《憲法》所賦予公民的基本權利，《婚姻法》對這項基本權利進行了進一步的規定：只要男女雙方達到法定婚齡，又符合其他法定結婚條件，要求結婚的，婚姻登記機關應予登記，任何單位和個人不得隨意干預。但是，我國《普通高校學生管理規定》第三十條對在校期間學生的結婚行為作出了禁止性規定。教育部頒布的《普通高校學生管理規定》是行政規章，從立法層次上來看它是低于《婚姻法》和《憲法》的。很明顯，這種規章與法律上的矛盾，必然會帶來學生管理中的矛盾。
(二)高校管理權與學生權利沖突的原因
1．法律原因
盡管我國現已出臺了《中華人民共和國教育法》、《中華人民共和國高等教育法》等一系列法律、法規，但卻很不完善，主要問題有以下三個方面。(1)高校學生管理的法律、法規、章程之間沒有形成上下有序的體系，下位法與上位法相互沖突的現象屢見不鮮。(2)高校學生管理的法律、法規可操作性不強。例如，《中華人民共和國高等教育法》對于高校學生的權益僅僅有一個原則性規定：高等學校學生的合法權益受法律保障。合法權益包括哪些內容?高校管理人員不得而知，高校學生也不得而知。(3)高校學生管理的法律、法規、章程內容不完備，缺乏程序性規定。目前，我國還沒有專門的《學生法》、《校園法》來規范學生的行為、保護學生的利益。有學者認為在學校、老師和學生三者中，“尤其是學生的責任和權利不明確”根據《中華人民共和國教育法》、《中華人民共和國高等教育法》等法律、法規，大學生享有告知權、申辯權、申訴權等程序性權利，“但符合法制精神的申訴程序、調查程序、執行程序等都沒有得到規定”。這就成為學生權利被侵犯的另一重要原因。
2．學生維權意識的提高
隨著整個社會法律意識的提高，學生群體的自身維權意識不斷加強，尤其是在學校的具體行為對學生個人的身心及個人的發展造成重大的影響時，學生會判斷學校行為的合法性并尋求相應的途徑維護自己的合法權利。
3．高校在教育市場上的強勢地位也是矛盾產生的重要原因
教育一直以來被認為是計劃經濟的最后領地，而高校則是教育領域中向市場經濟轉變的最后領域。近幾年，我國的高校擴招政策的實施，使得社會對高等教育的需求受到極大刺激而膨脹。這種狀況下，高等院校的強勢地位顯而易見。但學校在規章制度的制定中仍然沿用過去計劃經濟下的一整套思路．以學校為中心而非以學生為中心，導致學校的規章制度重實體、輕程序，缺乏民主性和公正性。學校的校規校紀中大量的原則性條文降低了可操作性，同時以大量的道德判斷來代替法律判斷，導致學校在學生管理中的自由裁量權的濫用。
二、高校管理權與學生權利關系的定位
(一)高校管理權的權源
1．法律授權
《中華人民共和國教育法》第二十八條規定：“學校及其他教育機構行使下列權利：(一)按照規章自主管理；(二)組織實施教育教學活動；(三)招收學生或者其他受教育者；(四)對受教育者進行學籍管理，實施獎勵或者處分；(五)對受教育者頒發相應的學業證書……。”《中華人民共和國學位條例》第八條規定：“學士學位，由國務院授權的高等學校授予，碩士學位、博士學位，由國務院授權的高等學校和科學研究機構授予；授予學位的高等學校和科學研究機構及其可以授予學位的學科名單，由國務院學位委員會提出，經國務院批準公布。”由此不難看出，我國的教育法和學位條例通過法律授權的方式，明確規定了學校對學生具有的行政管理權。這樣，高等學校就屬于由法律、法規授權的組織。高等學校在學籍管理、學位的授予等方面和學生之間就形成了管理與被管理的關系，即行政法律關系。
2．上級教育行政主管部門的委托
委托性行政主體行使一定行政職權是基于行政機關的委托，而非法律、法規的授權。因此，它只能以委托行政機關的名義行使行政權，而且最終由委托機關承擔行使行政權的法律后果。在我國，學校的上級教育行政主管部門將本應由其行使的職權授予給學校行使的情況并不多見，授權管理的事項主要集中在衛生防疫和體質檢測等方面。
3．學校基于公益性質而生的固有權
由于成文法的局限性，法律既不能窮盡現實生活中的所有情況，也不能將學校的職權一一羅列無遺．因此學校在日常管理中為了實現其教育職能并達到保護公共利益的目的，必然還享有一些法律規定外的權利或權力，其屬學校的固有權，來源于學校作為教育、公益機構的屬性。所謂固有權不過是肯定學校在特定情況下具有的一定裁量權。學校的固有權是學校法定職權的補充。
(二)高校學生的權利
高等學校學生除享有《高等教育法》規定的獲得貸學金及助學金權、勤工助學權、獲得畢業證書權、結社權外．在學生與高校的民事法律關系中，高校處于生產者的地位，學生處于消費者地位，因此，作為教育消費者的學生應享有以下權利：(1)選擇權；(2)知情權；(3)人身與財產安全權；(4)獲取相應知識與公平評價權；(5)人身自由權；(6)救濟權。
(三)高校管理權與學生權利間的法律關系定位
高校作為教育機構，在我國屬于事業單位系列。但是由于法律的授權，它承擔了某些行政管理的職能。因此，它的某些管理權具有公權力的性質。隨著自費求學、自主擇業的實行，現在高校與學生之間存在雙重法律關系。一是學校作為教育服務的提供者。與學生形成了合同性質的民事法律關系。在這種法律關系中，學校和學生是地位平等的民事主體，應該受到民事法律的調整。二是學校根據法律授權對學生管理。履行某些行政管理的職能，因而和學生形成了行政管理的法律關系。在這種法律關系中，雙方的法律地位是不平等的。開除學籍及對學生的其他處罰，雖然個別方面涉及雙方合同性質關系的內容。但主要是屬于行政管理關系的范圍。因而，處罰學生是否合法的問題。主要是從學校行使行政授權的角度來理解的。
三、解決方案
(一)樹立以人為本的管理理念
普通高校實行并軌招生以后，學校收取費用并為此提供服務。學生與學校之間便含有了某種契約關系。而不再是以前那樣一種縱向的服從與被服從的關系。正因為如此，管理者的管理活動不能再是一種單純的行政行為，高校在學生管理工作中，更多的應該是以民事主體的身份出現——兩者之間是平等主體之間的法律關系。學校與學生之間關系的轉變，要求我們轉變傳統的從嚴管理的理念，樹立以人為本的人性化管理理念，把學生當作獨立、平等的人來對待。尊重學生各項權利。
(二)完善相關法律法規
現行法律對學生權利的規定較為模糊，而對學校的各項規章制度給予了充分肯定。學生對校方的處分不服時擁有申訴權的法律條文，在目前實際操作過程中仍難以實行。相反，學校擁有的權力己經在長期的實踐中完善。形成相應并受法律保護的管理措施，卻忽視了這些具體管理措施可能侵犯學生正當權利。因此，必須完善現行法律和高校學生管理工作的法律法規，將學生權利明確寫入法律，形成有針對性的條文，這是妥善處理高校學生與校方糾紛的根本性措施。
(三)提高管理者的法律素質
高校管理人員是學生管理工作的實施者，他們的法律素質高低決定著高校學生管理工作合法性和規范性的程度。“目前各高校管理人員素質參差不齊，一般都沒有系統學習過管理理論和法律知識。存在著先天不足。因此，提高高校管理人員的法律素質迫在眉睫。”學校應組織學生管理人員進行法律知識培訓和學習，使其自身提高認識，加強法律知識，提高自身法律素養和能力，從而運用法律手段加強學校的管理工作。
(四)建立正當的管理程序
“正當程序是法治的基本原則，也是法治的基本要求。依法治教、依法治校要求高校建立正當的管理程序，因為沒有正當程序，不僅難以在管理工作過程中實現公開和公平，而且事后救濟權也得不到保障，從而也就談不上公正。”有關教育機構在作出不利于學生決定時，應聽取相對人的意見，使其行使為自己辯護的權利，應當按照公開的規則和標準進行，如同法官辦案一樣其依據的法律必須公之于眾，并盡量量化，使之具有操作性和確定性，避免隨心所欲的臨事議制和暗箱操作。
(五)完善救濟機制
1．完善學生申訴制度
現有的申訴制度過于簡略、粗要，缺乏可操作性。因此，要對現有法規進行細化，明確受懲戒學生的申訴期限、時效和學校受理申訴的機構、申訴條件及學校行政決定的合理期間。此外，為了確保申訴的公正性，應考慮建立獨立的中介機構來處理申訴。這方面可以借鑒國外的非行政性中介仲裁咨詢性組織的做法，對懲戒權行使的有關糾紛通過中介機構予以調解或仲裁。
一、課改理念下的職業學校教學業務管理的本質內涵
（一）課改理念下的職業學校教學業務管理是以人為本的管理現代管理學認為所謂“以人為本”是強調領導工作要以人為管理工作的出發點，人的主觀能動性發揮得越好，管理的效益就越能體現出來。學校教學業務管理同樣如此，要把人的發展融入到日常教學業務管理過程之中———從生命關懷到精神體貼，必須充分體現人本精神，管理者眼中要有每一位教師，教師眼中要有每一位學生。將“人性”融入管理，是以嚴格的規章制度為依據，尊重教師的本性，有的放矢地引導、培養教師良好的工作習慣，營造教師認可的校園文化，使教師在有“人情味”的管理制度下，自覺遵守各項規章制度，同時，也為學校的共同目標而努力。探索以人為本的管理方式，是實施現代學校管理的重要課題。管理者要想使學校獲得強大的“生命力”，就必須立足于學校的實際，最大限度地關注人的需求，凝聚人的智慧，激發人的潛能，求得人的超越式發展。
（二）課改理念下的職業學校教學業務管理是學習型的管理當代最杰出的新管理大師彼得·圣吉提出了“學習型組織思想”。所謂學習型組織思想，指的是學習是企業發展的根本動力。職業學校的課程改革對教師與管理者都提出了更高的要求，因此，學習也是學校發展的根本動力。學習一方面為了保證學校的生存，使學校具有不斷改進的能力，提高學校的競爭力；另一方面學習更是為了實現個人與工作的真正融合，使教師們在工作中活出生命的意義。職業學校項目課程的實施對教學業務管理者和教師都充滿了機遇和挑戰，教師與管理者只有樹立終身學習的理念與意識，將學校視為自己學習的場所，才能與時俱進。美國學者特雷斯·迪爾和阿倫·肯尼迪在調查了80家著名企業的文化之后指出：“共同價值觀是任何一種企業文化的基石，共同價值觀作為一家公司成功哲學的精髓，為所有的員工提供了一種走向共同方向的意識，也給他們的日常行為提供了指導方針。不僅企業如此，學校也是如此。作為職業學校要形成共同的價值目標和發展愿景，使學生、教師和管理者都是學習的共同體，管理者與被管理者成為合作的伙伴，才能使大家真正體悟到自己工作的意義有賴于追求自己的內在價值，追求心靈的成長與自我實現。作為教學業務的管理者要引導教師不斷學習，不斷刷新自己的知識結構和能力結構，以適應職業教育課程改革的需要，為實現共同的價值目標而發揮自己最大的潛能。
（三）課改理念下的職業學校教學業務管理是互動式的管理互動式管理是一種全新的管理模式，其本質是以人為本，它關注管理主體和管理客體中具有能動性的“人”，其核心是組織與員工的相互塑造，目的是激發組織內部每個成員的活力，進而使整個組織保持整體創新能力。管理者與被管理者的關系是互動性與互惠性的統一。互動式的管理不再是被管理者的被動服從，不是以往“家長式”的管理形式，而是主動適應，是建立在“法治”基礎上的“人治”管理，它強調的是“塑造”，而不是“管理”。同樣教學業務管理者和被管理者的關系也應當是這種積極的互動關系。課改理念下的職業學校教學業務管理是由學校教務管理者、教師、學生等人共同進行的多維管理，其過程就是學生、教師、教務管理者相互交往的過程。這種交往就意味著人人參與，意味著平等對話，它不僅是一種認識的活動過程，更是一種人與人之間平等的精神交流過程，對于教學每一方面的管理既各自獨立又相互聯系、既彼此制約又相互促進，有助于全面提高教學質量。
（四）課改理念下的職業學校教學業務管理是個性化的管理蘇霍姆林斯基說過：“一個精神豐富、道德高尚、智力突出的教師，才能尊重和陶冶自己的學生的個性，而一個無任何個性特色的教師，他培養的學生也不會有任何特色，他只能造成精神的貧乏。”課程改革中多樣化的課程、個性化的教育觀將使學校的辦學特色得以凸顯。課改理念下學校教學業務管理也應該凸顯個性化的管理特色，其教學業務管理的流程也應該因此由傳統的統一要求走向今天的強調個性，尤其是圍繞學生個性化發展和教師專業化發展的要求，教學管理流程應更加注重對學生創新能力的培養，注重對教師持續發展潛力的挖掘。實施個性化的管理，要求教學管理者從本地區、本學校學生實際出發，通過人文、人本精神激發教師主體個性化風格，最大限度地發揮個人能力特長和積極性，促使教師專業化成長，進而尊重和滿足學生的個體差異，為學生的個性發展提供廣闊的空間。個性化的管理要求學校管理具有獨創性，學校的發展不能簡單地模仿別人，而應根據學校自己的實際情況進行開拓與創新。
（五）課改理念下的職業學校教學業務管理是開放性的管理開放性是開放性管理的根本特點，其理論依據是“非平衡系統的自組織”理論，這種理論認為，發展通過行為的內部機制而產生，其中“不平衡”作為積極因素發揮作用。開放性管理的目標、內容、過程、評價等呈動態，管理者不斷總結經驗并根據新的變化及時調整和修正。在這種管理方式中管理者不斷引進相異和相反的觀點，通過開放、互動、多元的對話，形成發展過程的非平衡狀態，打破已有的穩定狀態，使其永遠處于轉化和發展過程之中，從而帶來發展的新動力，管理者和被管理者之間的關系更多地表現為個體在共同探究的過程中相互影響、相互促進。傳統的學科知識為主體的職業教育課程與社會發展需求的“不平衡”使得職業學校的課程必須根據動態的社會需求不斷加以調整與變化，它已不再是靜態的學科知識的載體，也不再僅僅是職教圈內的事，而是全社會的事，課程資源的開發也需要全社會的支持與幫助，學生、教師、學校、企業都應該成為課程開發的主體，因此職業學校的教學業務管理就要增強與企業、家庭的互動以及學校與學校的互動，從傳統的封閉式管理走向開放性的管理，它要求整合學校、家庭、企業、社會的教育資源，形成教育的合力。
二、課改理念下的職業學校教學業務管理的重點工作
（一）認真抓好教師教學觀念的轉變和提升是提高教學業務管理效果的切入點觀念決定行為，思想指導行動。教師與教學業教師論壇務管理者只有樹立與課程改革相適應的現代教育理念，并內化為行為外顯出來，才能保證課程改革的順利進行。為了使教師真正理解課程改革的內涵、實施課程改革的意義，將實施課程改革變為自己的自覺與自愿，教務處可以引導教師進行理論學習，學習教育教學理論，如從《教學設計原理》《課堂教學論》《職業教育項目課程開發指南》《建構主義理論》等書中汲取養料，使教師提高認識、增強信心、明確方向、轉變教育教學理念。
（二）認真抓好教學過程的管理是提高教學業務管理效果的關鍵環節細節決定成敗。只有重視教學過程的管理，才能保證教學質量的提高。抓教學過程的管理，首先要抓好教學常規管理，教學常規是落實教育教學任務的中心環節，是規范教學行為的主要依據。在實施課程改革的今天，教學常規依然是保證教學正常秩序、保證基本教學質量的必要措施，是教學管理的核心內容。教學業務管理者要把課程標準提出的教學原則和課堂評價標準逐一落實到新的教學常規中，把每個管理環節做細做透。其次是積極創造條件，促進教師教學方式方法的改變，全力提高學生技能。教務管理者要鼓勵教師在打破傳統學科體系教學內容的基礎之上，根據教學內容主體特點的不同要求和各種教學方法的特征，從實際出發，不斷探索與之相對應的、貼近學生實際的、有效的教學方法并不斷改進，大膽實踐以學生為中心，突出以學生為主體的教學模式，貫徹“學做合一”的教學理念，推行以行動導向為核心的“理實一體化教學”“項目教學”“任務驅動教學”，有效地提高課程實施的質量。第三是加強教學過程監控。改變備課檢查內容和方式。改變傳統的只注重教學環節、教學進度的教案檢查為注重內容的選擇、問題的設計、活動的組織、教學反思等方面的檢查，強調以“學”定“教”。堅持有效地聽課與評課。蘇霍姆林斯基指出：“聽課和評課的主要目的是為了研究和發展教師的經驗，把個別教師的經驗變成集體的財富，用以豐富全校的經驗。”課堂是學生學習的主陣地，教學管理人員要經常深入課堂，準確了解教師的教學情況，了解學生的課堂學習情況及學習狀態，發現課堂中“教”與“學”的問題，掌握第一手材料，以便增強管理工作的針對性與實效性，真正落實對教學過程的監控。
（三）加強校本研究促進教師專業化成長是提高教學業務管理效果的重要作用職業學校的課程改革對教師素質提出了更高的要求，要求教師不但懂得教學的有關技能技巧，還要熟悉職業實踐，具有跨學科和團隊合作能力、具有創設學習情境的能力，能夠對自身在教學過程中的角色進行重新定位的能力，在教學中教師將面臨許多新的問題與挑戰，解決課程改革過程中遇到的教育教學問題，提高教學效率，提高教學質量，促進學校的可持續發展是學校教學業務管理的最高目標。因此將問題轉化為課題，以課題的形式開展校本研究，教師相互交流先進的教育理念及心得體會，交流自己在課程改革實踐中的具體做法和初步成果，及時分析思考來源于教學實踐中遇到的問題，共享成功的喜悅、探討過程的困惑，把教師的教學實踐與教學研究融為一體，使校本教研植根于教師和學生的日常教學活動，又服務于教師和學生的日常教學活動，形成自我發展、自我提升、自我創新的內在機制，從而提高學校的教育教學質量。為此，我們根據教師在思想業務、知識能力及個性心理品質等方面存在的差異，在校本培訓上堅持“分層要求”，實施“五課教研工程”，即備課、上課、說課、聽課、評課。將“五課”提升到教學研究層面，以課題研究的形式整體推進教研工作的開展，教學管理模式的創新，彰顯職業教育的本質特色。
作者：周吉云
（一）農村體育教學的內容單一、固定
現階段國家為了提高青少年學生的身體素質，出臺了一些相關政策，學生在每學年會進行一次體質健康檢測，這一檢測結果會輸入到學生的體質健康達標檢測系統中，與學校的教學質量相掛鉤，這是一件好事，在某種程度上能夠促進學校對體育教學的關注。但這種制度也存在著缺陷，因為這些需要達標的項目是固定的，同時其測驗與檢測均由學校單方面來完成。這就造成了有的學校為了達標只讓學生學習需要達標的項目，對不需要檢測和達標的項目便不讓學生進行學習，也不納入平時的教學中，甚至有的學校在達標檢測的時候弄虛作假，虛報、謊報檢測數據。這樣的后果是把體育課變成了訓練課。長期下去，學生的體育素質根本沒有辦法得到保障，不但不能使學生在體育教學中獲得成功的樂趣，還會使學生感到厭煩，達不到鍛煉的目的。
（二）學校體育器械不足、場地建設不健全
農村學校的體育設施建設非常落后，有器械沒有場地，有場地沒有器械，或者什么都沒有的情況普遍存在。這使農村學校的體育教學受到了嚴重的影響和制約。
二、對農村學校體育教學進行改革的建議
（一）提高認識轉變觀念
首先，教育主管部門和學校領導要有全局意識和為學生長遠考慮的意識，從思想上提高對農村體育教育工作緊迫性的認識。同時，相關部門要從輿論導向、體育課程、師資隊伍、督導評估等方面制定更加合理、可具操作的制度，為體育教育創造有利的條件。其次，要自上而下提高對體育在學校教育中的地位以及作用的認識，充分發揮體育教育在學校教育中的重要功能，即把體育教學理念與提高全民身體素質的目的和要求結合起來，把體育放在與其它考試科目同樣的地位，讓學生、家長、教師、教育主管部門對它的重要性有一個清晰的認識。
（二）大力加強體育師資隊伍建設，充分發揮體育教師的特長
教師是教學的實施者，其在體育教學中的作用具有不可替代性，可以說沒有高素質的教師隊伍，就培養不出高水平、高素質的學生。因此，我們要把提高體育教師自身素質，作為提高體育教學質量的前提條件。這就要求體育教師不斷學習、探索，形成較高的文化素養、扎實的基礎知識和專業較強的專業素養。此外，學校也要鼓勵有能力的教師去承擔體育教學，把具有體育專業的教師調到體育教學的崗位上來，讓其發揮自己的專業特長，為農村體育教學的發展做出貢獻。
（三）切實加大對農村學校體育教學配套設施的投資力度
近年來，雖然政府對農村學校教育的投入有所增加，但由于諸多原因，仍不能跟上農村學校的發展速度，以致于造成了體育教學中配套設施不足的問題。為了解決這一難題，相關部門就要設立專項資金，切實加大對農村學校體育教學配套設施的投資力度。
三、結語
