時(shí)間：2023-08-14 17:26:22
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇思想政治感悟，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
一、樹立新課改理念
新課改的實(shí)施，要求教師先樹立科學(xué)的指導(dǎo)思想，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念，樹立新課改理念。
第一，教師要堅(jiān)持“以學(xué)生為主”的教學(xué)理念。在新課改教育的過程中，要求教師要擔(dān)負(fù)起促進(jìn)學(xué)生主體作用發(fā)揮的責(zé)任，那么首先就要更新觀念。高中思想政治課課程設(shè)置要由“學(xué)科本位”“知識本位”向“學(xué)生本位”轉(zhuǎn)變，關(guān)注每一位發(fā)展的人，關(guān)注每一位有著豐富個(gè)性的學(xué)生，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的成長發(fā)展，關(guān)注其情感、態(tài)度、價(jià)值觀的發(fā)展變化。在政治課堂中，教師要做到“眼中有學(xué)生”。在開展教學(xué)活動前，要了解學(xué)生對某一問題已有的認(rèn)知基礎(chǔ)和已獲得的經(jīng)驗(yàn)；要圍繞學(xué)生的興趣和終身發(fā)展的需要來判斷什么知識重要、什么知識不重要，什么該教、什么不該教；在教學(xué)過程中，要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律來選擇教學(xué)方式，更好的服務(wù)學(xué)生。
第二，教師要堅(jiān)持“開放性”的教學(xué)理念。所謂開放性，就是不拘于傳統(tǒng)的、固定的或單一的教學(xué)模式，而是要打破學(xué)科、課堂和書本的局限，實(shí)行思維方式和教學(xué)途徑的多元化。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，固定式的東西過多，“千人一面，千課一面”成了一種常態(tài)。在新課程改革的背景下，教師的教學(xué)選擇應(yīng)該是開放的。
第三，教師角色觀念要轉(zhuǎn)變。在新課標(biāo)的指導(dǎo)下，新教材真正體現(xiàn)了以教師為主導(dǎo)、以學(xué)生為主體的思想。老師只是導(dǎo)演、是配角，學(xué)生才是演員、是主角，學(xué)生能否積極地參與到教學(xué)中來，是教學(xué)能否成功的關(guān)鍵。這就要求我們老師要大膽轉(zhuǎn)變自己的角色，要克服傳統(tǒng)教學(xué)中的“一言堂”“滿堂灌”等方式，要善于把學(xué)生推向“舞臺”，由他們自己去“表演”，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生能夠真正動起來，暢所欲言，大膽說出自己所想，同時(shí)老師又要加以正確的引導(dǎo)，真正做到活而不亂。
二、充分發(fā)揮學(xué)生的主體性作用
第一，調(diào)動學(xué)生積極性。思想政治課的內(nèi)容嚴(yán)肅而且抽象，部分學(xué)生覺得沒意思，就不主動學(xué)甚至放棄聽課，這就需要教師在通過各種手段將知識化難為簡、化抽象為具體。教師可以針對不同的教學(xué)內(nèi)容，采用學(xué)生樂于接受的形式，包括討論、辯論、演講、表演、多媒體教學(xué)、情景創(chuàng)設(shè)等，涉及豐富的參與形式調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和創(chuàng)造性，使學(xué)生能夠在輕松自然的氛圍里得到啟發(fā)。
第二，營造學(xué)習(xí)氛圍。創(chuàng)設(shè)民主、平等、友好、和諧的新型師生關(guān)系是政治教育教學(xué)的前提和基礎(chǔ)，更是培養(yǎng)學(xué)生自尊、自信、增強(qiáng)的健康人格的關(guān)鍵。長期以來，教師都被看作是教學(xué)過程的控制者、教學(xué)活動的組織者、教學(xué)內(nèi)容的制定者和學(xué)生成績的評判者，而且是真理的化身和絕對的權(quán)威，從而形成學(xué)生必須聽從老師的教誨，師生間不能以平等的身份交流意見、共同探討科學(xué)知識的局面，其負(fù)面影響就是扼殺學(xué)生的主動性和獨(dú)立性。
在新課標(biāo)的指導(dǎo)下，堅(jiān)持以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)，圍繞學(xué)生開展教學(xué)工作，增進(jìn)師生情感交流，強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)知識，為學(xué)生提供更為寬松充滿溫情的學(xué)習(xí)氛圍，形成大膽探究、勇于創(chuàng)新的勇氣和精神。教師和學(xué)生的地位是平等的，教師的任務(wù)是以旁觀者的身份對學(xué)生進(jìn)行必要的指導(dǎo)；學(xué)生的任務(wù)就是在教師的幫助下，自主學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新，自由地與教師與學(xué)生展開討論。在這種氛圍下，學(xué)生的主體意識將發(fā)揮到最大，學(xué)生學(xué)習(xí)的勁頭將更足，學(xué)生的潛能將會得到更好的挖掘，從而利于思想政治教育落到實(shí)處。
[關(guān)鍵詞]大學(xué)生體驗(yàn)式教育；思想政治教育；實(shí)踐模式
[中圖分類號]G641
[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A
[文章編號]1671-5918（2015）13-0051-02
隨著教育體制的改革與發(fā)展，對于學(xué)生的體驗(yàn)式教育越來越受到教育界的重視。通過體驗(yàn)式教育可以把學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活緊密地聯(lián)系在一起，而且可以有效地掌握大學(xué)生的各項(xiàng)心理活動，切實(shí)地協(xié)助大學(xué)生從生活實(shí)踐中獲取到教育的內(nèi)容，幫助其形成正確的價(jià)值觀念，即擴(kuò)展了大學(xué)生思想政治教育的形式，也增強(qiáng)了大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性。
一、體驗(yàn)式思想政治教育的意義
當(dāng)前對于體驗(yàn)式思想政治教育的意義可以從幾個(gè)方面來進(jìn)行理解。首先，通過體驗(yàn)式思想政治教育可以有效地提高學(xué)生的情感、生活等多個(gè)因素的教育價(jià)值。其次，從教育模式上來分析，體驗(yàn)式思想政治教育可以促進(jìn)師生之間的情感，通過有效的師生互動模式，打破了傳統(tǒng)的灌輸式教育。最后，從教育方法上來進(jìn)行分析，體驗(yàn)式思想政治教育是一種情境式教育，通過學(xué)生已經(jīng)具有的經(jīng)驗(yàn)來進(jìn)行設(shè)定，引起學(xué)生內(nèi)心的感悟與反思，從而可以自覺性地參與到教育當(dāng)中。通過這三個(gè)方面的分析，也體現(xiàn)了只有通過實(shí)踐才能更好地實(shí)現(xiàn)人的認(rèn)識能力。當(dāng)前的大學(xué)生思想政治教育工作，要突出學(xué)生自身的主體意識，引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)、生活來進(jìn)行親身體驗(yàn)，從而感悟教育思想，以此來強(qiáng)化學(xué)生自身的內(nèi)心，最終轉(zhuǎn)化成為外在的行為。現(xiàn)代的思想政治教育是一種內(nèi)心精神活動的體現(xiàn)，可以有效地引導(dǎo)學(xué)生情感、心理活動，如果將其引入一個(gè)新的環(huán)境中進(jìn)行體驗(yàn)，就會引起其內(nèi)心活動的變化，從而產(chǎn)生新的認(rèn)識與情感。同時(shí)，還可以正確地引導(dǎo)大學(xué)生的思想活動，讓其可以全身心地投入到思想政治教育當(dāng)中，通過讓大學(xué)生親身進(jìn)行體驗(yàn)，才能讓他們真正接受所需要學(xué)習(xí)的知識內(nèi)容，從而才能更好地體現(xiàn)出教育的價(jià)值。而且，體驗(yàn)式思想政治教育，還具有針對性、個(gè)性化等特點(diǎn)，有力地運(yùn)用體驗(yàn)式思想政治教育，可以有效地構(gòu)建新的情境，讓大學(xué)生通過所構(gòu)建的情境來發(fā)揮自身的潛能，同時(shí)也是一種自我價(jià)值的體現(xiàn)，有效地促進(jìn)了大學(xué)生的全面發(fā)展。體驗(yàn)式思想政治教育模式，是結(jié)合了教育內(nèi)容以及教育目標(biāo)來創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境達(dá)到教育的目的活動，整個(gè)教育過程讓受教育者通過親身體驗(yàn)來感悟知識，再把知識進(jìn)行行為外化，可以說體驗(yàn)式思想政治教育，是一種情感、意識、道德、行為等多方面綜合的教育械。
二、體驗(yàn)式思想政治教育的發(fā)展方向
最早提出體驗(yàn)式思想政治教育模式的是美國的西點(diǎn)軍校，其學(xué)校通過人文教育、歷史教育等具有專題性、滲透性的教育以實(shí)踐指導(dǎo)的方法開展體驗(yàn)式思想政治教育。在整個(gè)教育過程中，通過案例研究、批判思維等方法來影響著該校的學(xué)生，有效地實(shí)現(xiàn)了內(nèi)化與外化的統(tǒng)一。由于西點(diǎn)軍校采用體驗(yàn)式思想政治教育取得了巨大的成效，許多國家的學(xué)校開始進(jìn)行效仿，比如：在日本就提出了情景實(shí)訓(xùn)教育械，通過情景讓其學(xué)生來感悟道德，同樣也是一種體驗(yàn)式教育的模式，而且在整個(gè)實(shí)訓(xùn)過程中，非常注重學(xué)生的情感以及內(nèi)化。再比如：加拿大院校在開展思想政治教育時(shí)，不僅只是通過知識理論的傳授，還有效地結(jié)合教育內(nèi)容讓學(xué)生進(jìn)行全程參與活動來進(jìn)行相關(guān)的體驗(yàn)教育，讓其國家的每名大學(xué)生都清楚地了解到了國家、社會、工作崗位都需要他們擁有良好的道德品質(zhì)。我國對于體驗(yàn)式教育的研究與發(fā)展，主要是在德育方面。許多教育學(xué)家都相繼提出了體驗(yàn)式思想政治教育的理論，特別強(qiáng)調(diào)思想政治教育應(yīng)該以回歸生活為前提，實(shí)踐與體驗(yàn)才是思想政治教育的本質(zhì)特征。思想政治教育通過與生活的結(jié)合，打破了傳統(tǒng)的“填鴨式”教育模式，要依托與現(xiàn)實(shí)生活來引導(dǎo)學(xué)生，引發(fā)學(xué)生對生命的感悟與體驗(yàn)，讓學(xué)生在體驗(yàn)中獲得道德發(fā)展的同時(shí)，也體會到生命的意義。我國正處于社會轉(zhuǎn)型期，同是老太太學(xué)生的主體意識也在不斷地增強(qiáng)，當(dāng)前一部分大學(xué)校園還在過多地體現(xiàn)教育者的主導(dǎo)性，學(xué)生從本源參與到教育管理的觀念還難以實(shí)現(xiàn)，沒有把教育的內(nèi)容這個(gè)現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行完善。大學(xué)生思想政治教育需要進(jìn)行科學(xué)、合理的規(guī)劃，我們應(yīng)該針對其教育的發(fā)展方向進(jìn)行合理地規(guī)劃，把當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育工作擺在現(xiàn)實(shí)生活中，讓大學(xué)生通過親身體驗(yàn)的方式，來感受教育的過程。同時(shí)把大學(xué)生的經(jīng)歷以及未來的人生規(guī)劃進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，通過體驗(yàn)式教育模式，引導(dǎo)大學(xué)生深入社會生活，在其中有所感有所想，從而起到內(nèi)化自身思想，最終轉(zhuǎn)變?yōu)橥庠谛袨榈哪康摹?/p>
三、大學(xué)生體驗(yàn)式思想政治教育模式的構(gòu)建與實(shí)施
（一）構(gòu)建情景模擬體驗(yàn)?zāi)Ｊ?/p>
在進(jìn)行構(gòu)建情景模擬體驗(yàn)?zāi)Ｊ竭^程中，思想政治教育工作人員需要根據(jù)教育目標(biāo)在教育過程中創(chuàng)建與教育內(nèi)容相符合的情景，并且有效地組織大學(xué)生進(jìn)行參與，讓他們通過體驗(yàn)來獲得感悟。比如：大學(xué)院校要加強(qiáng)校園文化、環(huán)境的建設(shè)，讓學(xué)生在一個(gè)優(yōu)美、輕松的環(huán)境中感悟生活的美，從而有效地提高其道德品質(zhì)。再比如：可以通過構(gòu)建一個(gè)模擬審判庭，讓學(xué)生來進(jìn)行相關(guān)的角色扮演，通過親自體驗(yàn)整個(gè)審判過程，培養(yǎng)其遵紀(jì)守法的道德品質(zhì)。教育工作者要定期的組織起學(xué)生進(jìn)行專題班會，讓學(xué)生進(jìn)行自我評價(jià)與相互評價(jià)，讓學(xué)生能夠通過別人的評價(jià)來分析與別人的差距，提高了自我意識的同時(shí)也可以讓學(xué)生清楚地對自己進(jìn)行定位，有效地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身的潛能，并且有目標(biāo)的規(guī)劃自身的發(fā)展。讓學(xué)生在校就接受到專業(yè)的職業(yè)規(guī)劃指導(dǎo)，不斷地提高自己的職業(yè)價(jià)值觀、職業(yè)道德意識以及綜合能力。通過情景模擬體驗(yàn)?zāi)Ｊ降臉?gòu)建，讓學(xué)生能在一個(gè)互動的氛圍中充分地展示自我能力，為其進(jìn)入社會走向工作崗位打下堅(jiān)實(shí)地基礎(chǔ)。
（二）構(gòu)建人際關(guān)系體驗(yàn)?zāi)Ｊ?/p>
為了讓學(xué)生更好地融入到社會當(dāng)中，要讓學(xué)生清楚地認(rèn)識到自己在社會中所具有的特點(diǎn)。因此，思想政治教育工作者可以構(gòu)建一個(gè)人際關(guān)系體驗(yàn)平臺，讓學(xué)生參與到這個(gè)平臺中的活動當(dāng)中，通過與其它學(xué)生的交流與溝通，感悟到人際關(guān)系的重要性，同時(shí)才能更好地讓學(xué)生了解到各種不同的社會角色之間的關(guān)系，讓學(xué)生學(xué)會如何處理好人際關(guān)系。當(dāng)前的大學(xué)生生活條件得到了很大的提升，但是卻缺少了人際關(guān)系的體驗(yàn)，而且很很容易受到一些狹隘觀念的影響，在處理人際關(guān)系時(shí)，沒有把自己定位于其中，導(dǎo)致出現(xiàn)武斷、報(bào)復(fù)、自私自利等不良的性格。當(dāng)前大學(xué)的焦點(diǎn)事件――復(fù)旦大學(xué)投毒案就是一個(gè)非常典型的案例。案件中的犯罪人員，違背了生命的倫理道德，無情地剝奪了他人的生命，最大的原因就是舍友間的人際關(guān)系處理不當(dāng)而造成的。通過這個(gè)案例，我們要加強(qiáng)大學(xué)生在生活中學(xué)會處理好人際關(guān)系，要引導(dǎo)他們透過不同的角度來看待問題，學(xué)會寬容與理解，同時(shí)要學(xué)會換位思考能力，當(dāng)與別人發(fā)生不同意見時(shí)，要學(xué)會重視與尊重別人建議，處理好與他人的人際關(guān)系，學(xué)會與他人相處的方法與原則，從而才能有即將走上的工作崗位上，學(xué)會與同事、上下級之間的相處之道，讓學(xué)生建立起與世界互惠共生的思想觀念。
（三）構(gòu)建社會實(shí)踐體驗(yàn)?zāi)Ｊ?/p>
社會實(shí)踐活動在大學(xué)思想政治教育中所占據(jù)的位置非常重要。思想政治教育工作者需要進(jìn)行有目的、有規(guī)劃地針對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。讓在校大學(xué)生積極地參與到社會實(shí)踐活動當(dāng)中讓他們更好地了解社會，從而才能更好地讓其融入到社會生活當(dāng)中，并且通過磨煉而形成生存的技能。同時(shí)社會實(shí)踐體驗(yàn)，也可以協(xié)助大學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念、職業(yè)道德，讓學(xué)生通過社會實(shí)踐活動，參與到社會活動當(dāng)中，讓其親身體驗(yàn)到時(shí)代的發(fā)展動向，清楚地意識到我國的改革開放給人們的生活帶來的巨大改變。
關(guān)鍵詞 思想政治 教學(xué) 生活化
中圖分類號：G633.23
文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1002-7661（2015）01-0016-02
從心理學(xué)角度看，導(dǎo)學(xué)式教學(xué)模式注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，開拓學(xué)生政治視野。當(dāng)學(xué)生對某種事物發(fā)生興趣時(shí)，就會樂于開動腦筋對它進(jìn)行思考，教師在學(xué)生預(yù)習(xí)基礎(chǔ)上，提出一些富有啟發(fā)性、探索性的問題，引發(fā)學(xué)生的思辨，課堂氣氛會由此變得十分活躍，從而打破“滿堂灌”的沉悶的教學(xué)格局。隨著高中新課程改革的不斷推進(jìn)，思想政治教學(xué)源于生活、寓于生活、為生活服務(wù)的生活化教學(xué)理念得以凸顯，也取得了許多積極的實(shí)踐成果。但是，生活化教學(xué)中也暴露出一些問題，甚至陷入一定的誤區(qū)。剖析這些誤區(qū)，不僅有助于我們明晰高中思想政治教學(xué)的標(biāo)向，更有利于彰顯高中思想政治教學(xué)的價(jià)值。
一、在教學(xué)實(shí)踐中，高中思想政治生活化教學(xué)的誤區(qū)主要體現(xiàn)在三個(gè)方面
1.高中思想政治只注重生活忽略知識。生活化教學(xué)與理論學(xué)習(xí)并不矛盾，但實(shí)踐中卻出現(xiàn)過于追求生活化而對立于知識化的傾向。生活化必須建構(gòu)在知識化的基礎(chǔ)上，不能離開知識而片面地去談生活化，更不能以生活化而犧牲知識化，否則高中思想政治生活化教學(xué)將會陷入形而上學(xué)。 2.把高中思想政治生活化教學(xué)停留在感性思維層面。生活化教學(xué)強(qiáng)調(diào)把教材內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，但有的教學(xué)卻只停留在生活瑣事層面，以致教學(xué)過于發(fā)散，學(xué)科主題迷失。高中思想政治生活化教學(xué)并不意味著教學(xué)內(nèi)容是個(gè)體日常生活經(jīng)驗(yàn)的全方位簡單重現(xiàn)，而是需要具有邏輯張力和思辨色彩的內(nèi)容。
3.高中思想政治教學(xué)活動化。有的教師濫用活動，每堂課都用，每個(gè)知識點(diǎn)學(xué)習(xí)都用，為活動而設(shè)計(jì)各種活動。生活化教學(xué)的實(shí)踐活動，必須具有明確的目的性，必須服務(wù)于教學(xué)的三維目標(biāo)，并不是僵化的、教條式的，剝離了重要思想政治觀點(diǎn)的活動都不是完全意義上的思想政治課教學(xué)活動。
二、高中思想政治生活化產(chǎn)生的原因
1.高中思想政治生活化教學(xué)認(rèn)識不到位。生活化教學(xué)是教學(xué)方法的更新，不是讓生活來代替教學(xué)，更不是教學(xué)本質(zhì)的轉(zhuǎn)變。有的教師將其簡單地看作是一種純粹的教學(xué)方法，必然會使思想政治生活化教學(xué)簡單化、膚淺化。 2.高中思想政治生活化教學(xué)設(shè)計(jì)不科學(xué)。高中思想政治教學(xué)重在主流意識形態(tài)的引領(lǐng)，不能將教學(xué)內(nèi)容與生活內(nèi)容簡單地劃上等號。不科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)，難免使生活化教學(xué)陷入泛化的誤區(qū)，不能正確處理生活化教學(xué)與實(shí)際生活既相互聯(lián)系又相互區(qū)別的關(guān)系，也不能對復(fù)雜的生活內(nèi)容進(jìn)行篩選、提取而成為科學(xué)有效的思想政治教學(xué)內(nèi)容。
3.高中思想政治生活化教學(xué)實(shí)施不精細(xì)。有的教師通過生活化教學(xué)豐富了教學(xué)形式，但實(shí)施操作顯得粗糙，盡管有的活動和情境比較熱鬧，卻往往有“跑題”現(xiàn)象，致使教學(xué)變得浮躁、膚淺，重現(xiàn)象輕本質(zhì)，重形式輕內(nèi)容，重直觀輕理性。生活化教學(xué)最終也就不可能出現(xiàn)整體性的有意義的互動，很難促進(jìn)教學(xué)的有效生成，很難實(shí)現(xiàn)高中思想政治教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。
三、高中思想政治生活化教學(xué)誤區(qū)的對策
1.更新教學(xué)理念，為高中思想政治課生活化教學(xué)提供持續(xù)的思想動力。高中思想政治課的課程性質(zhì)與教學(xué)目標(biāo)對生活化教學(xué)的理論與實(shí)踐有著直接的指導(dǎo)和約束作用，教師只有對這一問題具備深刻與清醒的認(rèn)識和理解，才能科學(xué)地處理生活化教學(xué)的一系列問題。高中思想政治教學(xué)，不是以掌握學(xué)科概念、學(xué)科知識為目的，而是以學(xué)科知識為支撐，以社會生活為主題和載體，以提高學(xué)生適應(yīng)社會發(fā)展的生活能力、培養(yǎng)符合社會主流價(jià)值觀的思想政治素質(zhì)為目的。準(zhǔn)確把握這點(diǎn)，有助于堅(jiān)定實(shí)施生活化教學(xué)的決心，做到以學(xué)生為主體，進(jìn)而真正體現(xiàn)和貫徹“在生活中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中感悟，在感悟中成長”的教學(xué)理念，提升高中思想政治生活化教學(xué)的科學(xué)性和實(shí)效性。
2.優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，為高中思想政治課生活化教學(xué)提供有力的智力支持。思想政治教學(xué)必須源于現(xiàn)實(shí)生活，又高于現(xiàn)實(shí)生活，保持對學(xué)生生活世界的適當(dāng)超越。高中思想政治生活化教學(xué)應(yīng)該是在書本知識與實(shí)際生活中架設(shè)橋梁，對現(xiàn)實(shí)生活起著凈化、指導(dǎo)和提升的作用。為此，教師必須針對教學(xué)目標(biāo)優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，精雕細(xì)琢，創(chuàng)設(shè)一些生動形象、符合生活實(shí)際的案例，讓高中思想政治教學(xué)重歸生活又引導(dǎo)生活，引領(lǐng)學(xué)生在認(rèn)識社會、適應(yīng)社會的生活化教學(xué)中，感受著經(jīng)濟(jì)、政治、文化、倫理、法律等各個(gè)模塊知識理性思考的意義，更能找到應(yīng)用知識的價(jià)值，進(jìn)而促使學(xué)生積極感悟、體驗(yàn)生活的價(jià)值和生命的意義，引導(dǎo)他們做自己生活的主人，能夠?qū)ψ约旱奈磥砩钸M(jìn)行規(guī)劃、設(shè)計(jì)和全面負(fù)責(zé)。
關(guān)鍵詞：高中思想政治;生活化教學(xué)
中圖分類號：G63 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-9132（2016）10-0245-127
DOI：10.16657/ki.issn1673-9132.2016.10.057
生活化教學(xué)是新教學(xué)理念改革的重要內(nèi)容。在各個(gè)教育階段的各個(gè)學(xué)科教學(xué)中，為拉近教材知識與學(xué)生生活之間的關(guān)系，教師都可以選擇采用生活化教學(xué)模式。在高中思想政治課程教學(xué)中也是如此。在高中思想整體課堂教學(xué)中應(yīng)用生活化教學(xué)模式，可以使教學(xué)內(nèi)容更加貼近學(xué)生的日常生活，有利于他們的學(xué)習(xí)與理解，并將知識運(yùn)用到實(shí)際生活中。
一、 高中思想政治運(yùn)用生活化教學(xué)的重要意義
第一，是高中思想政治教育理念回歸生活的根本要求。新課程教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)中明確指出，教學(xué)活動需要與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活有機(jī)結(jié)合，從他們的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，著眼于其發(fā)展需求，構(gòu)建思想政治知識和生活現(xiàn)象相結(jié)合的課程模塊。所以，在高中思想政治教學(xué)中應(yīng)用生活化教學(xué)模式，是對先進(jìn)教學(xué)理念的實(shí)施與落實(shí)。第二，可以促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。在高中思想政治課程教學(xué)活動中，如果教師僅僅講解教材中的知識內(nèi)容，不運(yùn)用生活化教學(xué)模式，導(dǎo)致學(xué)生很難將理論知識與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系。而采用生活化教學(xué)模式，則可以從高中生的自身生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，讓他們使用自己的眼睛去認(rèn)知世界，用內(nèi)心去感受生活，學(xué)習(xí)思想政治知識，實(shí)現(xiàn)情感教育目標(biāo)。第三，可以有效改變教學(xué)現(xiàn)狀。在高中教育階段，由于思想政治教學(xué)相對枯燥乏味，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高。而教師使用生活化教學(xué)模式，可使學(xué)生覺得學(xué)習(xí)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活的距離不再遙遠(yuǎn)，使政治知識生活化，讓學(xué)生充分認(rèn)識到學(xué)習(xí)思想政治課程的重要性，并引導(dǎo)學(xué)生使用政治知識去觀察、分析和解決實(shí)際生活問題。
二、 高中思想政治運(yùn)用生活化教學(xué)的有效方法
（一）導(dǎo)入生活，激發(fā)興趣
在高中思想政治課程教學(xué)中運(yùn)用生活化教學(xué)方式，教師首先需要導(dǎo)入生活化內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。根據(jù)相關(guān)的心理學(xué)和教育學(xué)知識表示，當(dāng)學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)或固有知識相聯(lián)系時(shí)，能夠有效激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動力。所以，高中思想政治教師在課堂教學(xué)中，應(yīng)將生活中學(xué)生較為熟悉的情境實(shí)例同教材內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，引發(fā)他們的生活經(jīng)驗(yàn)和政治知識之間的練習(xí)，從而突破課堂教學(xué)與學(xué)生生活的限制，將枯燥的知識變得生活化、具體化，促使他們主動參與學(xué)習(xí)。例如，在進(jìn)行《價(jià)格變動的影響》教學(xué)時(shí)，教師可以采用多媒體技術(shù)營造一個(gè)具體的生活情境：超市的雞蛋原價(jià)為9.8元/公斤，今日促銷價(jià)格為9.2元/公斤。這樣與學(xué)生的實(shí)際生活相聯(lián)系，可讓他們發(fā)現(xiàn)價(jià)格變動能直接影響到自身生活，而且同等貨幣購買到的商品數(shù)量發(fā)生變化。
（二）貼近生活，提出問題
高中思想政治教師在運(yùn)用生活化教學(xué)模式時(shí)，可以從一些貼近學(xué)生實(shí)際生活出發(fā)，提出問題，吸引學(xué)生的注意力，讓他們迅速進(jìn)入到學(xué)習(xí)狀態(tài)，并對問題進(jìn)行思考和分析。在高中思想政治課堂教學(xué)中，教師在導(dǎo)入新課內(nèi)容之后，應(yīng)結(jié)合營造的生活化情境，設(shè)置課堂提問。學(xué)生可以自主質(zhì)疑和設(shè)疑，教師也可以恰當(dāng)設(shè)疑引導(dǎo)，不過設(shè)計(jì)的疑問應(yīng)恰當(dāng)合理，具有針對性和層次性，在提問時(shí)應(yīng)保持方向性、啟發(fā)性和目的性。只有這樣，才能夠更好地拓展學(xué)生思維，促使他們積極參與問題的研究，提升教學(xué)活動的實(shí)踐性與實(shí)效性。例如，在進(jìn)行《影響價(jià)格的因素》教學(xué)時(shí)，教師可以提出一些生活化問題：為什么平安夜蘋果比較貴？為什么春節(jié)過后雞蛋落價(jià)？為什么西瓜在冬天比較貴？讓學(xué)生分析哪些因素可以導(dǎo)致商品的價(jià)格產(chǎn)生波動，通過問題活躍他們的思維。
（三）體驗(yàn)生活，合作探究
在新課改背景下，提倡教師采用自主學(xué)習(xí)和合作探究的方式。所以，在高中思想政治課程教學(xué)活動中，為提升生活化教學(xué)模式的效果，教師可以讓學(xué)生體驗(yàn)真實(shí)生活，并引導(dǎo)他們進(jìn)行合作探究學(xué)習(xí)。合作探究與生活實(shí)踐緊密相連，因此，高中思想政治教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生以體驗(yàn)生活為基礎(chǔ)，然后進(jìn)行合作探究學(xué)習(xí)，在合作探究中理解政治知識在實(shí)際生活中的應(yīng)用。例如，在學(xué)習(xí)《樹立正確的消費(fèi)觀》時(shí)，教師可以讓學(xué)生分別闡述一下自己的消費(fèi)觀，或者是針對生活中的一些消費(fèi)觀念進(jìn)行合作探究，對這幾種常見的消費(fèi)類型進(jìn)行分析，諸如：有的人是按自己的收入水平進(jìn)行平衡消費(fèi);有的人則毫無顧忌，是典型的“月光族”;有的人則有一定的規(guī)劃，在消費(fèi)的同時(shí)進(jìn)行積蓄或投資等多種消費(fèi)觀念。通過討論，可以幫助學(xué)生樹立正確的、理性的消費(fèi)觀念。
（四）感悟生活，總結(jié)評價(jià)
在高中思想政治課程教學(xué)實(shí)踐中，教師在運(yùn)用生活化教學(xué)模式過程中，應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生感悟知識和感悟生活，并對教學(xué)效果進(jìn)行總結(jié)評價(jià)，以此為基礎(chǔ)的評價(jià)方式，具有良好的激勵(lì)、導(dǎo)向和反饋功能。在生活化的高中思想政治教學(xué)活動中，教師需要注意采用多元化的激勵(lì)評價(jià)模式，使用教師講評、學(xué)生自評、生生互評和師生互評等多種評價(jià)形式與手段，充分發(fā)揮教學(xué)評價(jià)的激勵(lì)性、互動性和自主性，促使學(xué)生體會到成功的喜悅，激勵(lì)他們在接下來的學(xué)習(xí)活動中更加積極主動。同時(shí)，生活化教學(xué)的主要目的是讓學(xué)生能夠?qū)W以致用，將高中思想政治知識運(yùn)用到實(shí)際生活中，并解決一些現(xiàn)實(shí)問題，改變生活和享用生活。因此，教師應(yīng)通過生活化的課堂教學(xué)，提高學(xué)生的知識應(yīng)用能力，布置一些實(shí)踐性作業(yè)，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的價(jià)值，促進(jìn)他們的成長。
三、 結(jié)語
在高中思想政治教學(xué)中應(yīng)用生活化教學(xué)模式，可以有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，促使他們充分認(rèn)識到思想政治知識的價(jià)值和作用。所以，教師需要全面優(yōu)化與改善教學(xué)方法與模式，保證生活化教學(xué)的順利實(shí)施。
[1] 張鳳萍.高中思想政治課生活化教學(xué)研究[D].華中師范大學(xué)，
2013.
[2] 封力菀.高中思想政治課生活化教學(xué)的策略研究[D].上海師范
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[3] 施慧.高中思想政治課生活化教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)研究[D].山東師范
大學(xué)，2015.
Discussion on the Life-oriented Teaching Method in High School Ideology and Politics Classes
REN Da-yong
（Sinan No. 8 Middle School， Sinan Guizhou， 565100， China）
關(guān)鍵詞：初中；思想政治；教學(xué)；方法
一、開展體驗(yàn)式教學(xué)
在初中思想政治課的教學(xué)中，我們的一線教師常常會有這樣的困惑：學(xué)生在課堂上對書本上的理論背得滾瓜爛熟，但面對主觀試題需要自主發(fā)揮時(shí)，就顯得束手無策了；教師把書本上的道德觀念傳授給學(xué)生，即使他們能出口成章，也不能保證他們會以其為標(biāo)準(zhǔn)來約束自己；教師把自己的人生觀、世界觀告訴學(xué)生，但無法肯定他們真正理解、已形成了正確的道德認(rèn)識；學(xué)生很容易在課堂里、在試卷上判斷善惡與正誤，但在生活實(shí)踐中他們未必能轉(zhuǎn)為為實(shí)際行動，勇于律己。這些困惑的根源，都來自于學(xué)生沒有真正理解書本上的理論精髓，沒有將教師傳授的知識內(nèi)化吸收，導(dǎo)致了教學(xué)知、情、意、行的脫節(jié)。因此，筆者認(rèn)為，思想政治教育不僅僅要將書本上的知識和信條灌輸給學(xué)生，還要通過一定的方法途徑使這些知識內(nèi)化為學(xué)生自己的東西，才算真正完成了教學(xué)任務(wù)。筆者在此根據(jù)日常教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提出了一些行之有效的教學(xué)方法，望各位同行指正。
1.創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境，讓學(xué)生演繹教學(xué)內(nèi)容
面對新教材，教師可以改變原來根據(jù)預(yù)先寫好的教案，在課堂上“走”教案的現(xiàn)狀，通過設(shè)計(jì)“教學(xué)情境”，讓學(xué)生把教學(xué)內(nèi)容演繹出來，在這種體驗(yàn)式教學(xué)中加深對知識的理解。例如：講述《彼此尊重才能贏得尊重》一課時(shí)，先讓其中幾位學(xué)生蒙上雙眼扮盲人，再讓另外幾名學(xué)生扮聾啞人，一對一地互相攙扶著在校園里走，到達(dá)目的地后，再互換角色返回去。在彼此配合下，扮演盲人的學(xué)生能夠切身體會到他人給予的愛心以及自己所應(yīng)有的同情心。這個(gè)活動讓學(xué)生充分體會了一個(gè)殘疾人在生活中遇到的困難，及別人對他的態(tài)度，從而了深刻感悟到一個(gè)人的自尊與尊重他人的相互關(guān)系。這樣的“體驗(yàn)式教學(xué)”，能達(dá)到照本宣科所達(dá)不到的效果。
2.讓學(xué)生學(xué)會體驗(yàn)生活
理論源于生活，最終還要接受生活實(shí)踐的檢驗(yàn)，或指導(dǎo)人們的生產(chǎn)生活。思想政治理論更是如此，對于學(xué)生而言，生活學(xué)習(xí)思想政治、運(yùn)用思想政治的最佳場所。生活是人們的無形教師，對學(xué)生非智力方面的教育能產(chǎn)生重要的影響。比如教學(xué)生做一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立能力，最有效的手段就是將學(xué)生置于生活實(shí)踐中接受磨練。針對《告別依賴，走向自立》一課，我布置了一項(xiàng)特殊的作業(yè)，即讓每一位學(xué)生為父母做一頓飯，要求種類樣式不限，但不能過于簡單。學(xué)生要獨(dú)立完成從買菜到準(zhǔn)備材料、再到完成成品的整個(gè)過程，嘗試自己解決問題；完成后讓父母做出評價(jià)，然后自己寫出每一個(gè)步驟及心得體會。這樣的體驗(yàn)有力地培養(yǎng)了學(xué)生的自立、自理能力，也讓學(xué)生深深感受到了告別依賴的自豪感與成就感。
3.利用小品的形式啟發(fā)學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容
在初中思想政治課中偶爾穿插小品環(huán)節(jié)，能讓學(xué)生在欣賞同學(xué)的表演之后有所思考，有所感悟，從而讓他們知道應(yīng)怎樣面對來自生活、社會、家庭乃至個(gè)人心理品格、身體狀況、道德情操等方面的問題。如：在講授《走進(jìn)青春》這課時(shí)，針對初中生進(jìn)入青春期后出現(xiàn)的種種問題，比如由于生理、心理的變化而出現(xiàn)的個(gè)人身心發(fā)展不平衡的狀態(tài)，或者因與家長、同學(xué)之間的種種矛盾而產(chǎn)生的種種情緒，我設(shè)計(jì)了“愛的沖突”的小品環(huán)節(jié)，由學(xué)生自導(dǎo)自演，把他（她）與父母的沖突生動地展示出來，學(xué)生們觀看完感同身受，在他們中間引發(fā)了熱烈討論。教師要趁機(jī)教導(dǎo)學(xué)生，沖突是因?yàn)閻郏覀儜?yīng)該以理解與包容的心態(tài)面對這些“愛的沖突”，學(xué)會讀懂愛、回報(bào)愛。
二、實(shí)施探索性創(chuàng)新教學(xué)
在社會主義市場經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天，人類和知識總量成倍地增張，大量信息不斷地涌現(xiàn)。中學(xué)生的行為方式、價(jià)值目標(biāo)等也在發(fā)生深刻的變化，他們思維開放、活潑大膽、有主見，但也希望能和教師、家長進(jìn)行有效溝通。現(xiàn)代教育科學(xué)、心理科學(xué)和信息技術(shù)的相互滲透，必將使傳統(tǒng)的教與學(xué)的模式有一個(gè)重大突破，思想政治課教師應(yīng)該要有這樣的思想準(zhǔn)備，并身體力行地積極探索新的教育理念、教育模式，特別是要轉(zhuǎn)變由教師單向灌輸知識，以考試分?jǐn)?shù)作為衡量教育成果唯一標(biāo)準(zhǔn)的應(yīng)試教育方式。
第一，增加使用先進(jìn)的教學(xué)手段。現(xiàn)在很多中學(xué)生都是電腦通，他們從電腦上獲得新的知識，電腦甚至改變了他們的生活。而相反，大部分教師對電腦、多媒體等先進(jìn)的設(shè)備并不真正了解，如果思想政治課教師不善于擴(kuò)充新知識、接收新信息、研究新問題，而是墨守陳規(guī)，抱著一本書、一本教案、一根粉筆一講到底，就很難引起學(xué)生的興趣。因此教師要在教學(xué)中多引用先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備，比如多媒體，對于一些語言難以表達(dá)清楚的知識內(nèi)容，可以通過視頻影像資料等展現(xiàn)出來，提高教學(xué)效率。
第二，探索性教學(xué)重在求新。政治課教師若是抱住傳統(tǒng)的“直線式”的知識結(jié)構(gòu)，那就無法勝任教學(xué)的要求和學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。因此，思想政治課教師必須廣泛地涉獵相關(guān)學(xué)科的知識，在教學(xué)中用體現(xiàn)科學(xué)真理的力量和具有廣度、新意的真知灼見，來回答諸如時(shí)代對人才的挑戰(zhàn)、市場經(jīng)濟(jì)條件下新型的人際關(guān)系、科學(xué)發(fā)展觀與時(shí)展等一系列現(xiàn)實(shí)生活中反映的理論問題，為學(xué)生提供信息、補(bǔ)充知識、介紹方法和線索，引導(dǎo)學(xué)生開展質(zhì)疑、探究和創(chuàng)新的研究性活動。
總之，在思想政治教學(xué)過程中，如果學(xué)生沒有產(chǎn)生相應(yīng)的內(nèi)在學(xué)習(xí)需要，那么這些知識對他們來說就是外在的東西，或僅僅只是考試時(shí)的答案而已。只有教師改善了教學(xué)現(xiàn)狀，改變了教學(xué)方法，學(xué)生才能理解這些知識真正的價(jià)值與意義，形成他們自己的認(rèn)知、感悟，進(jìn)而提高初中思想政治課的教學(xué)效果。
參考文獻(xiàn)：
1.王英.初中思想政治教學(xué)方法的初探[J].少年智力開發(fā)報(bào)，2011（58）.
一、初中思想政治教W生活化的意義
1、符合學(xué)生的發(fā)展需求
新的課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)當(dāng)將學(xué)生放在主置 ，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)和輔導(dǎo)學(xué)生更好的學(xué)習(xí)。初中生在參與社會生活時(shí)總會有著不同的學(xué)習(xí)需求，將初中思想政治教學(xué)生活話，正是將教育與生活聯(lián)系在一起，使學(xué)生日后更好的融入到以后的學(xué)習(xí)生活中，符合他們的個(gè)性化發(fā)展需求。學(xué)生能夠充分利用自己所學(xué)的思想政治知識去自主的參與生活、創(chuàng)造生活，從而了解體會到思想政治在生活中的重要作用。
2、靈活體現(xiàn)書本知識
一般而言，課本知識總是有限的，死板的，完全依靠教材進(jìn)行思想政治教學(xué)并不能達(dá)到教育的目的。而將初中思想政治教學(xué)生活化，教師在實(shí)際的教學(xué)過程中會對教材知識進(jìn)行適當(dāng)?shù)募庸づc處理，使課本知識貼近學(xué)生所接觸的社會生活，靈活體現(xiàn)書本所包含的知識。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中更容易消化理解知識的內(nèi)涵，從而增強(qiáng)思想政治教學(xué)效果。
3、活躍課堂氣氛，凸顯教學(xué)意義
傳統(tǒng)的初中思想政治教學(xué)課堂中，教師照搬教材進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生在下面被動地接受知識洗腦，整個(gè)課堂氣氛比較沉悶，學(xué)生易產(chǎn)生抵觸厭惡心理。而將初中思想政治教學(xué)生活化融入新的課外知識，教師在教學(xué)過程中與學(xué)生的交流和互動也更多，活躍了課堂氛圍。學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)興趣也能被積極地調(diào)動起來，有效提高了思想政治的教學(xué)質(zhì)量，凸顯教學(xué)意義。
二、初中思想政治教學(xué)生活化的策略
1、將課堂教育與生活相聯(lián)系
初中思想政治教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀以及政治觀，從而更好的參與生活，獲得完美的生活體驗(yàn)，因此要想達(dá)到這一目的需要將初中思想政治課堂教育與生活聯(lián)系起來。初中生在學(xué)習(xí)的過程中并不會脫離其原本的生活、感覺，而學(xué)生對于知識的接受能力是初中思想政治教學(xué)的關(guān)鍵，所以初中思想政治教學(xué)應(yīng)當(dāng)從初中生的生活入手，使學(xué)生去接受它，理解它，幫助學(xué)生運(yùn)用初中思想政治解決生活中的問題，引導(dǎo)學(xué)生從生活中學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)能力以及對知識的實(shí)際應(yīng)用能力，從而去適應(yīng)社會生活，使思想政治教育真正發(fā)揮它的作用。比如在教育學(xué)生如何與人交流時(shí)，可以讓學(xué)生聯(lián)系自己實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)，如何與老師交流、如何與同學(xué)交流、如何與家長交流、如何與陌生人交流等等，想讓學(xué)生之間進(jìn)行討論，讓后選取學(xué)生代表總結(jié)發(fā)言。通過討論，教師能及時(shí)有效的發(fā)現(xiàn)學(xué)生在生活中的問題，從而讓學(xué)生認(rèn)識到思想政治對于生活的作用，使學(xué)生對思想政治學(xué)科產(chǎn)生興趣，將思想政治教學(xué)生活化有利于學(xué)生認(rèn)識自我，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣與思想道德品質(zhì)，有理想、有秩序的參與社會生活，從學(xué)習(xí)中參與生活，從生活中發(fā)掘?qū)W習(xí)的樂趣。
2、將課堂教學(xué)與家長教育相聯(lián)系
家長作為學(xué)習(xí)與學(xué)生之間的中間人對于促進(jìn)初中思想政治教育教學(xué)水平的提高具有重要意義。同時(shí)家長對于學(xué)生而言，是與他們關(guān)系最親的人，家長的教育在一定程度上可以有效彌補(bǔ)課堂教育的缺失。教師可以通過加強(qiáng)與家長的聯(lián)系來配合初中政治教學(xué)生活化的開展。如教師可以將學(xué)生在生活中的情況及時(shí)與家長反饋，然后通過家長對學(xué)生生活中的關(guān)心以及家長的生活經(jīng)驗(yàn)幫助學(xué)生解決在思想道德上、價(jià)值觀念上以及政治觀念上的困惑。
3、積極開設(shè)課外活動
初中思想政治教學(xué)是為學(xué)生日后的工作生活而服務(wù)的，積極開設(shè)課外活動并融合課堂知識不僅能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治的興趣積極吸引學(xué)生參與其中，還能夠有效提高學(xué)生利用思想政治知識參與生活的能力。教師在課堂之余可以帶領(lǐng)學(xué)生參加一些活動，如組織學(xué)生祭拜先烈，讓學(xué)生更加直觀感受到愛國情懷，達(dá)到政治教育的目的。再如，組織學(xué)生去敬老院看望老人，增強(qiáng)學(xué)生的思想道德意識。通過這些方式將學(xué)生從課堂上融入到生活中，使初中思想政治教學(xué)真正做到生活化。
關(guān)鍵詞：思想政治教育；話語轉(zhuǎn)換；高校
新時(shí)代背景下，為了能夠使我國高校學(xué)生思想文化建設(shè)朝著更加健康的道路發(fā)展，高校必須對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，從而實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)社會主義接班人的目標(biāo)。因此，高校應(yīng)跟隨時(shí)展的潮流，改變教育路徑，積極開展大學(xué)生的思想政治教育工作。
一、高校思想政治教育的現(xiàn)狀
在以往的思想政治課程教學(xué)中，教師多采用照本宣科的方式，只是一味地念課本上的內(nèi)容，課堂教學(xué)缺乏新意，學(xué)生對學(xué)習(xí)提不起興趣。此外，思想政治教師對于課本中的專有名詞，往往是一語帶過，不做過多解釋，只是讓學(xué)生背誦即可，沒有對其進(jìn)行深入地講解，導(dǎo)致學(xué)生在以后的思想政治課學(xué)習(xí)中，一旦碰到相應(yīng)的專有名詞，就會感到一頭霧水，不知道教師到底在講什么。長此以往，學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治的積極性就會逐漸消退，甚至產(chǎn)生抵觸情緒。然而，經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)思想政治教師在課堂上對當(dāng)今社會中的某個(gè)事件進(jìn)行評判的時(shí)候，參與話題討論的學(xué)生會明顯增多，學(xué)生幾乎都會從自己所接受到的信息中結(jié)合正確的“三觀”，對周圍發(fā)生的真實(shí)事件進(jìn)行解剖，且大多數(shù)人都很明確什么事情該做，什么事情不該做。
二、高校思想政治教育的路徑
（一）學(xué)無止境，思想政治教育工作者要不斷提高自身的專業(yè)能力
思想政治教育是高等教育中必不可少的一部分，思想政治課程教學(xué)中，師資力量是決定思想政治教育效果的關(guān)鍵所在。教師不僅要教給學(xué)生書本上的知識，還要教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)，使其能夠?qū)⒄n本中的知識很好地應(yīng)用于實(shí)際生活實(shí)踐當(dāng)中。學(xué)無止境，教師也要通過不斷學(xué)習(xí)來提升自己的專業(yè)能力。第一，學(xué)校可以定時(shí)組織教師外出學(xué)習(xí)，或邀請著名學(xué)者、教授來學(xué)校開講座，讓學(xué)校教師學(xué)習(xí)名家的教育思想和方法，從而有效改善自己的教學(xué)方式；第二，學(xué)校可以開展思想交流大會，讓每個(gè)教師都對自己的教學(xué)觀點(diǎn)進(jìn)行闡述，之后再規(guī)劃總結(jié)自己下一階段的思想政治教育內(nèi)容；第三，學(xué)校可通過聯(lián)合當(dāng)?shù)氐钠渌咝＿M(jìn)行學(xué)術(shù)會議，集百家之所長，再結(jié)合本校教師和學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行校內(nèi)的教育教學(xué)改革。
（二）對社會真實(shí)事件進(jìn)行解剖，提高學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的積極性
思想政治課是學(xué)生最頭疼的一門課程，因?yàn)榻處焸冎v的內(nèi)容枯燥，導(dǎo)致學(xué)生無法產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣。因此，教師應(yīng)該引用現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)案例，分析其中涉及到的思想政治問題，讓學(xué)生提出自己的看法和意見，從而循循善誘、循序漸進(jìn)地指導(dǎo)學(xué)生以客觀清醒的態(tài)度看待事情，以正確的方式解決問題。這些真實(shí)地發(fā)生在學(xué)生身邊的事情，能夠讓學(xué)生真切地了解到事情的來龍去脈，教師在此過程中需要對學(xué)生不理解的問題進(jìn)行耐心地解釋，并緊跟時(shí)展的方向，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的“三觀”。學(xué)生通過與教師之間的交流，能對社會上發(fā)生的一些時(shí)間有更加清晰地認(rèn)識，從而形成積極健康的思想。
（三）結(jié)合新時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)平臺，轉(zhuǎn)變教學(xué)路徑，加強(qiáng)教師與學(xué)生之間的交流
新時(shí)代下，學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)的頻率越來越高，教師要結(jié)合網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的技術(shù)發(fā)展，改變教育路徑。通過建立高校網(wǎng)絡(luò)思想交流網(wǎng)站，開展“線上線下”交流方式，設(shè)計(jì)學(xué)校的官方網(wǎng)站，并開設(shè)專門讓學(xué)生和教師進(jìn)行思想交流的欄目，各個(gè)班級的學(xué)生可以在這個(gè)欄目上進(jìn)行交流，將自己在高校生活中遇到的問題和對生活的感悟?qū)懺谏厦妗W(xué)校相關(guān)部門要隨時(shí)關(guān)注學(xué)生思想動態(tài)的變化，學(xué)校思政部的教師對網(wǎng)站上學(xué)生的疑問和感悟要及時(shí)進(jìn)行解答和激勵(lì)。這種利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行匿名交流的方式，能夠使學(xué)生敞開自己的心扉，將自己真正所想、所需表達(dá)出來，教師可結(jié)合學(xué)生的真實(shí)留言，對學(xué)生的思想觀念有更深入地了解，從而對學(xué)生的不同問題進(jìn)行正確的、有針對性的引導(dǎo)，使學(xué)生更容易接受教師的思想政治教育。
三、結(jié)語
高校要改變傳統(tǒng)的路徑進(jìn)行思想政治教育，就必須采用與時(shí)代緊密結(jié)合的教學(xué)方法，讓學(xué)生對思想政治教育工作的內(nèi)容有一個(gè)更加清楚的了解，以新視覺去看待思想政治教育工作。思想政治教育是高等教育的基礎(chǔ)，只有對學(xué)生進(jìn)行正確的思想政治教育，培養(yǎng)學(xué)生形成積極向上的心態(tài)，才能有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中的健康成長，才能為我國培育更多的優(yōu)秀人才。
參考文獻(xiàn)：
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關(guān)鍵字：切入點(diǎn);融入點(diǎn);出發(fā)點(diǎn)
中圖分類號：F270.7-4; G712 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A
當(dāng)前，農(nóng)場正面臨著重要的發(fā)展機(jī)遇期，經(jīng)濟(jì)社會環(huán)境也發(fā)生著深刻的變化，企業(yè)意識形態(tài)領(lǐng)域方面遇到越來越大的挑戰(zhàn)，因此做好職工思想政治工作顯得十分重要。
一、準(zhǔn)確把脈，找準(zhǔn)企業(yè)思想政治工作的切入點(diǎn)
企業(yè)要做好職工的思想政治工作，管理者必須要準(zhǔn)確“把脈”，找準(zhǔn)切入點(diǎn)。目前，友誼農(nóng)場從事思想政治工作人員近250名，從被調(diào)查的137名政工干部中，大專文化43人，大學(xué)文化94人，大專及以上文化程度人數(shù)占90%。根據(jù)問卷調(diào)查結(jié)果顯示：90%的政工干部“喜歡”和“比較喜歡”從事的工作;56%的政工干部對從事的工作“有自豪感”;85%的政工干部對政治理論、方針政策和文化知識“經(jīng)常學(xué)習(xí)”;100%的政工干部希望通過業(yè)務(wù)培訓(xùn)，不斷提高自己的工作能力。通過調(diào)查表明，由于企業(yè)長期受慣性工作模式的影響，思想政治工作開展路徑往往是自上而下的，先在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)層面，進(jìn)行理論的宣傳教育，而忽視了思想理論在職工層面的繼續(xù)教育。因?yàn)檫@種單一局部工作流程的實(shí)施，使得企業(yè)內(nèi)部的思想政治工作缺乏深入的調(diào)查研究與廣泛溝通，只求形式化，不求結(jié)果有效性。在這種傳統(tǒng)枯燥的宣傳教育形式下，企業(yè)的思想政治工作無法深入人心，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)和職工也無法得到有效的溝通，最終思想政治工作得不到合理的開展。所以，只有充分尊重職工、理解職工、關(guān)心職工，切實(shí)為他們辦實(shí)事、辦好事，才能贏得他們的信任、理解和支持，思想政治工作才能有的放矢，事半功倍。
二、創(chuàng)新方法，找準(zhǔn)企業(yè)思想政治工作的融入點(diǎn)
思想政治工作就是做人的工作。在新的形勢下，企業(yè)的思想政治工作只有貼近實(shí)際，適應(yīng)社會發(fā)展的需要，適應(yīng)企業(yè)建設(shè)的需要，滿足職工日益豐富的生活的需要，才能真正為職工辦實(shí)事辦好事，才具有說服力，起到凝聚人心、統(tǒng)一思想、團(tuán)結(jié)職工、促進(jìn)發(fā)展的作用。
（一）把“以細(xì)知人”，作為職工思想工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
農(nóng)場的思想政治工作主要對象是職工，只有及時(shí)準(zhǔn)確地把握職工心態(tài)，找準(zhǔn)癥結(jié)，才能對癥下藥，從而收到事半功倍之效。調(diào)動職工的積極性、增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力固然要靠體制、機(jī)制等共同作用，但是日常過細(xì)的思想政治工作仍是釋疑解惑、化解矛盾、理順情緒、激勵(lì)人心必不可少、行之有效的方法。只有把兩者有機(jī)結(jié)合起來，才能做好職工的思想政治工作。在日常的工作和生活中，由于社會、家庭、環(huán)境、切身利益變化等諸多因素的影響，職工個(gè)性特點(diǎn)往往帶有復(fù)雜多變的色彩，要摸準(zhǔn)職工的思想情緒并不是一件容易的事情。
（二）把“以情感人”，作為職工思想的核心理念。
要樹立“細(xì)微之處見真情，服務(wù)之中樹威信”的工作理念。企業(yè)的改革必然涉及到職工的切身利益，在利益的調(diào)整過程中，各種新情況、新問題、新矛盾會接踵而來，在所難免的會產(chǎn)生職工的情緒變化、思想波動。在平常的工作和生活中，職工有著“被認(rèn)知”的愿望。換句話說，職工希望理解他們的心情，也希望被了解。他們的內(nèi)心比較復(fù)雜，有積極的、消極的，正面的、負(fù)面的，喜怒哀樂樣樣都有，酸甜苦辣五味俱全。這就需要我們從事思想政治工作的人員，要深入到職工中去多了解情況，要信任職工，讓他們感受到單位對他們的關(guān)注之情、關(guān)心之情，支持他們大膽工作，放開手腳，在工作中發(fā)揮各自的特長，體現(xiàn)自己的價(jià)值。
（三）把“以理育人”，作為職工思想工作的有力保障。
在工作和生活中，如果只注重情，忽視了理，就會感情用事，流于庸俗。只有情理相濟(jì)，說清道理、正確引導(dǎo)、剛?cè)岵?jì)，才能得到好的效果。要建立健全企業(yè)思想政治工作制度。如征求意見制度、舉報(bào)監(jiān)督制度、廠務(wù)公開制度、民主生活會制度等等。要?jiǎng)?chuàng)造一種環(huán)境，使群眾心里有話有地方講，有氣有地方出，有意見和建議有地方提，把群眾中大量的思想問題通過行之有效的制度得到合理解決，消滅在萌芽之中。
（四）把“以德服人”，作為職工思想工作的有效方法。
理順職工情緒的關(guān)鍵是尊重的問題。只有尊重才能溝通感情，只有尊重才能平等對待，只有尊重才能讓職工信任。過去那種“我講你聽，我說你干”的態(tài)度對待職工，不僅難以解決職工思想問題，而且會傷害職工的自尊心，失去職工的信任。職工渴望平等的心態(tài)、朋友式的真誠、推心置腹，赤誠相見。作為從事思想政治工作的領(lǐng)導(dǎo)干部，首先要有平等待人的素養(yǎng)，決不能用工作中的隸屬關(guān)系，替代人格上的平等關(guān)系。其次，要做職工的知心人、貼心人，與職工建立相互信任的常態(tài)關(guān)系。在與職工相處的時(shí)候，既要通情又要達(dá)理，在情理結(jié)合上求平衡。在處理問題的時(shí)候，既講原則性又講靈活性，在循循善誘中求結(jié)果。
三、營造氛圍，找準(zhǔn)企業(yè)思想政治工作的出發(fā)點(diǎn)
豐富企業(yè)思想政治工作內(nèi)容，找準(zhǔn)主導(dǎo)點(diǎn)，增強(qiáng)主動性，是增強(qiáng)職工與企業(yè)結(jié)合最佳融合點(diǎn)，也是實(shí)現(xiàn)企業(yè)發(fā)展壯大的出發(fā)點(diǎn)。
【關(guān)鍵詞】初中政治；生活化；教學(xué)策略
初中思想政治教學(xué)生活化是指在政治教學(xué)中，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有生活背景出發(fā)，聯(lián)系生活講思想政治，把政治問題生 活化，體現(xiàn)“思想政治源于生活，寓于生活，為生活服務(wù)”的思想。生活化的課堂把抽象的理論與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活融為一體，把生活變成學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際內(nèi)容，進(jìn)而讓知識變得靈動易學(xué)，把課堂塑造成為學(xué)生主動參與、獲得發(fā)展的過程，從而使課堂真正煥發(fā)生命的光彩。
一、喚醒學(xué)生的生活體驗(yàn)
教師在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)要有意識地在生活中尋找與課本中的知識有學(xué)生熟悉的場景，瞄準(zhǔn)課堂教學(xué)與生活的聯(lián)結(jié)點(diǎn)，感受政治學(xué)科的趣味。可以通過以下方面創(chuàng)設(shè)生活化情境帶領(lǐng)學(xué)生入境：
1、創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)性情境，譜寫教學(xué)前奏。教學(xué)的導(dǎo)入仿佛是優(yōu)美樂章的“前奏”。日常生活中蘊(yùn)含了大量的政治學(xué)科知識和情境，從學(xué)生熟悉的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)引入新課，可以激發(fā)學(xué)生的求知欲望，增添新鮮感，從而使他們感到政治課堂不再枯燥、抽象，進(jìn)而對政治學(xué)科產(chǎn)生親切感。如在教學(xué)“我知我家”時(shí)，教師可以這樣導(dǎo)人：同學(xué)們，你們家庭有多少個(gè)成員，你們之間是什么關(guān)系？學(xué)生熱情高漲猶如身臨其境。
2、摸擬生活化情境，激活教學(xué)內(nèi)容。通過教師對學(xué)生生活及興趣的理解，以學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)，重新組織學(xué)習(xí)材料，運(yùn)用直觀語言、實(shí)物演示、小品飾演、多媒體教學(xué)、實(shí)踐活動等方法和手段來模擬生活情境，使新知識呈現(xiàn)形式貼近學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的生活化。如可將以上的教學(xué)“我知我家”的“父愛母愛的偉大”改編成“小品表演”、“故事演講”等，把教材內(nèi)容生活化，學(xué)生在輕松、快樂的情境中掌握了知識，提高了能力。
3、展現(xiàn)生活原型情境，活化教學(xué)過程。在教學(xué)過程中，再現(xiàn)和創(chuàng)設(shè)生活情境，寓生活原型于教學(xué)過程之中，溝通書本知識與生活的聯(lián)系，將生活原型作為探索實(shí)踐活動的感性支撐，建立一種開放的，與生活相結(jié)合的、生動的課堂教學(xué)方式，適當(dāng)?shù)匕褜W(xué)生引入現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)場景，親歷日常生活的真實(shí)情狀，不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且能強(qiáng)化學(xué)生對學(xué)習(xí)對象的體驗(yàn)與感悟，常能夠收到囿于書本之中所難以達(dá)到的效果。
二、課堂上要再現(xiàn)生活情景
教師教學(xué)中應(yīng)創(chuàng)設(shè)情境，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)書本所描寫的情境，用心感悟和體驗(yàn)，在情景中體驗(yàn)。
1、再現(xiàn)生活，真情體驗(yàn)。針對不同的情況用各種手段來調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，其中最有成效的就是真情體驗(yàn)。比如，在教學(xué)“競爭？合作？”一框之前，我們首先在班上建立了若干個(gè)活動小組，并收集學(xué)生身邊關(guān)于競爭與合作的例子，親歷具體的生活事件，讓他們在實(shí)踐中進(jìn)行積極的情感體驗(yàn)，使其在活動過程中獲得積極的行為感悟和情感體驗(yàn)，使課堂教學(xué)更富有實(shí)效性。
2、貼近生活，角色體驗(yàn)。角色體驗(yàn)的生命力是強(qiáng)大的，體驗(yàn)使學(xué)習(xí)進(jìn)入生命領(lǐng)域。學(xué)生一旦進(jìn)入角色體驗(yàn)，便會產(chǎn)生真實(shí)的感受。如在教學(xué)“競爭？合作？”的市場規(guī)則時(shí)，學(xué)生的小品《好朋友獲獎(jiǎng)之后》的表演，活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)出忌妒心理的壞處。這是在理解課本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，通過創(chuàng)設(shè)貼近生活的情境，促使學(xué)生積極地研究課文，理解、收集、整理、運(yùn)用有效信息，憑角色體驗(yàn)，建構(gòu)起生活世界。
3、利用音像，視覺體驗(yàn)。有很多復(fù)雜的事理單純地用文字描述，難于獲得真切的感受，如果利用多媒體直觀地展示出來，往往能產(chǎn)生現(xiàn)場體驗(yàn)的效果，幫助學(xué)生加深印象。如教學(xué)“競爭？合作？”時(shí)，講授競爭的積極作用時(shí)，播放2010年林丹亞運(yùn)會比賽花絮，能形象生動表達(dá)出所需要講授的內(nèi)容。這不僅讓學(xué)生掌握了知識，而且在宏大的氣勢和場面中滿足了學(xué)生的視覺效果。
三、讓學(xué)生真正成為課堂的主人，讓學(xué)生暢談生活中的體驗(yàn)和困惑
在“走進(jìn)父母心靈”一課的教學(xué)中，從問題的提出，到小組的學(xué)習(xí)探究、與父母沖突的表演、從認(rèn)識到這種沖突是“愛”的沖突，到出謀劃策解決愛的沖突的各種方法，以及到踐行與父母的主動溝通等化解沖突行為的成功，使我看到，今天的學(xué)生是充滿智慧、潛能各具特點(diǎn)的鮮活的生命體，教學(xué)不再是單純地傳授知識，而是發(fā)展、提升學(xué)生的生命質(zhì)量。教師不再是知識的化身和教學(xué)過程的主宰，而是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者、組織者、合作者，是學(xué)生的朋友、伙伴，學(xué)生才是真正的課堂主人；教學(xué)過程不再是教師講、學(xué)生聽、教師灌輸，學(xué)生被動接受，而是教師、學(xué)生、教材三者互動的過程，是教師調(diào)動學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)在活動中與教材的對話，與教師對話，與伙伴對話的互動過程。這一過程，使學(xué)生能夠積極主動地獲取知識，提出有思考價(jià)值的問題，老師越是“放手”，學(xué)生的思維就越活躍，課堂上學(xué)習(xí)的效率就越高，所感悟的道理就越深刻。
四、教師要讓教材上的內(nèi)容真正走進(jìn)學(xué)生的具體生活
關(guān)鍵詞： 思想政治理論課 師生互動 教學(xué)模式
思想政治理論課是大學(xué)生思想政治教育的主渠道，是對大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀和法制觀教育的主要陣地。傳統(tǒng)的單向型教學(xué)模式已不再適應(yīng)思想政治理論課教學(xué)的發(fā)展，嚴(yán)重影響了其教學(xué)效果。要增強(qiáng)思想政治理論課教學(xué)的有效性，必須通過師生互動的教學(xué)方式加以體現(xiàn)。師生互動是思想政治理論課的理想教學(xué)模式，對增強(qiáng)思想政治理論課教學(xué)的實(shí)效性、吸引力、感染力和提高人才質(zhì)量有著重要作用。
一、思想政治理論課教學(xué)方法存在的問題
長期以來，思想政治理論課教學(xué)中存在的突出問題就是教學(xué)模式單一化，教師的教學(xué)大多從理論到理論，過多地強(qiáng)調(diào)理論灌輸，教師與學(xué)生之間缺乏有效互動，學(xué)生不能親身體驗(yàn)感悟知識的內(nèi)涵，空洞的說教難免給學(xué)生一種抽象、枯燥的感覺，影響了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，一定程度上影響了思想政治理論課的教學(xué)效果。有專家學(xué)者對思想政治理論課教學(xué)方法存在的問題總結(jié)為“三個(gè)過多與三個(gè)過少”，即灌輸式過多，參與式過少；結(jié)論型過多，問題型過少；封閉式過多，發(fā)散式過少。當(dāng)前在思想政治理論課教學(xué)過程中普遍存在“教師講、學(xué)生聽，教師寫、學(xué)生抄，教師問、學(xué)生答”的被動式接受與“填鴨式”灌輸?shù)慕虒W(xué)模式。這種教學(xué)模式缺少民主、平等的師生互動平臺，忽視了學(xué)生的主體地位，單純強(qiáng)調(diào)教師主導(dǎo)、主體，導(dǎo)致“教師中心論”道德教育偏重向?qū)W生系統(tǒng)傳授書本知識，過于注重學(xué)生知識結(jié)構(gòu)的培養(yǎng)，忽視學(xué)生的整體精神建構(gòu)，沒有真正觸及學(xué)生的精神世界，不利于主體精神的培養(yǎng)。思想政治理論課教學(xué)的實(shí)質(zhì)是將社會對學(xué)生有關(guān)政治、法律、思想、道德方面的要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生在這些方面的思想、情感、品德、覺悟，乃至人格。所以，教師作為社會要求的代表，與學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知、情感和行為水平就構(gòu)成了矛盾的雙方。而解決這一矛盾需要師生之間的雙向互動，它是增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性、增強(qiáng)思想政治理論課吸引力和感染力的有效途徑。
二、師生互動的教學(xué)模式
教育部《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》明確指出：“教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動過程。教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動，共同發(fā)展。”師生互動是現(xiàn)代教學(xué)的一種創(chuàng)造性教學(xué)模式，它是指師生雙方在教育教學(xué)活動中相互交流、相互影響的一種積極狀態(tài)，它既是師生間相互作用和影響的方式及過程，又是師生間通過信息交流和行為互動所導(dǎo)致的相互間心理上、行為上的影響或改變。
師生互動是一種很好的教學(xué)行為藝術(shù)，在教與學(xué)的過程中，教師通過啟發(fā)和指引，激發(fā)學(xué)生主體的參與意識，學(xué)生經(jīng)過思考、判斷、選擇，接納教師傳授的知識、思想和影響，從而進(jìn)一步發(fā)揮教師的積極性和主導(dǎo)性，師生之間通過交流、溝通、合作的方式，分享彼此的見解、經(jīng)驗(yàn)和知識，交流彼此的情感與理念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)成共識、共享、共進(jìn)，最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。
在師生互動教學(xué)模式下，教學(xué)不再是單向的理論灌輸，而是動態(tài)的、發(fā)展的、教與學(xué)相互統(tǒng)一的交互作用過程。師生堅(jiān)持平等對話，學(xué)術(shù)自由，相互討論，雙向交流，共同切磋，教學(xué)相長。教學(xué)中要把教師的主導(dǎo)性與學(xué)生的主動性結(jié)合起來，充分尊重學(xué)生的主體地位，師生雙方相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，彼此真誠地敞開心靈，各種不同的主張和見解相互碰撞，新異思想火花不斷產(chǎn)生，實(shí)現(xiàn)教育與自我教育的統(tǒng)一，最終達(dá)到共同發(fā)展的目的。
三、思想政治理論課開展師生互動教學(xué)的策略
（一）以學(xué)生發(fā)展為本，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的參與性和自評性。
思想政治課教學(xué)要以學(xué)生為本，從學(xué)生自身發(fā)展實(shí)際出發(fā)，著力提升學(xué)生的思維品質(zhì)。即要遵循學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，注重激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在潛能，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，注重學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，把學(xué)生當(dāng)作教學(xué)活動的中心，接納、支持、包容學(xué)生，拉近與學(xué)生的距離，給學(xué)生以知識啟迪和精神鼓舞，產(chǎn)生思想和情感的共鳴。
以學(xué)生為本是以人為本思想的具體體現(xiàn)。有效的師生互動要求教師由居高臨下的權(quán)威者向平等的合作者轉(zhuǎn)變，平等地對待學(xué)生，做到全心全意為學(xué)生服務(wù)、對學(xué)生負(fù)責(zé)、向?qū)W生學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的主體意識，使學(xué)生能夠以極大的熱情和積極的心態(tài)參與到整個(gè)教學(xué)過程中，讓每一個(gè)學(xué)生都親身體驗(yàn)和充分享受思維過程的快樂。在教學(xué)上更進(jìn)一步的做法是打破固定思維模式，讓學(xué)生當(dāng)老師，讓老師當(dāng)學(xué)生，進(jìn)行角色轉(zhuǎn)變，雙向交流，從占有式的師生關(guān)系轉(zhuǎn)向相互創(chuàng)造與提升的師生關(guān)系，師生共同構(gòu)成一個(gè)學(xué)習(xí)共同體，這樣更能促進(jìn)師生的和諧互動。
（二）教師主導(dǎo)性和學(xué)生主動性相結(jié)合。
著名教育家顧明遠(yuǎn)教授提出：“教學(xué)不能只向?qū)W生傳授知識，而更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的能力。要培養(yǎng)學(xué)生的能力，就是要改變傳統(tǒng)的以教師傳授為主的方法，要讓學(xué)生更多地自主學(xué)習(xí)，自己動腦筋，自己動手。”學(xué)生的主體活動與教師的引導(dǎo)功能是相得益彰的，在教學(xué)過程中應(yīng)體現(xiàn)教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性。教師要引導(dǎo)學(xué)生從原有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識資源出發(fā)，以多元的方法與形式來鼓勵(lì)、點(diǎn)撥、啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生，組織動態(tài)的、全方位的、多角度的、多形式的師生活動，其定位于學(xué)生的主體活動和自主探究上，彰顯大學(xué)生的主體性，變要我學(xué)習(xí)為我要學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生關(guān)注生活、關(guān)注社會、關(guān)注世界的熱情，在思考中學(xué)習(xí)，在探索中發(fā)展，發(fā)揮學(xué)生主動探究的主體學(xué)習(xí)精神，以達(dá)到教與學(xué)的和諧統(tǒng)一，促進(jìn)思想政治理論課堂師生互動模式教學(xué)實(shí)效性的實(shí)現(xiàn)。
（三）因材施教，人人成材。
在思想政治理論課教學(xué)過程中應(yīng)注重運(yùn)用多元、多維、全面的評價(jià)方式，因材施教，增加教育教學(xué)的親和力，注重激發(fā)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們有更多展示自己的機(jī)會，能得到他人更多的肯定。同時(shí)也能調(diào)動教師的教學(xué)熱情，有利于創(chuàng)造一個(gè)愉快、輕松、和諧的課堂環(huán)境，促使學(xué)生全身心地投入到課堂學(xué)習(xí)中來，從而收到良好的教學(xué)效果。
公平民主地對待每個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生，根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)，去挖掘每個(gè)學(xué)生的潛力。在傳統(tǒng)的思想政治理論課教學(xué)過程中往往只有學(xué)習(xí)好的學(xué)生有表達(dá)的機(jī)會，為了讓每個(gè)學(xué)生都能積極主動地參與，暢所欲言，就要尊重每一個(gè)學(xué)生，以學(xué)生為中心，重視每個(gè)學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)，積極地觀察，真實(shí)地感受學(xué)生的所思所想，隨時(shí)掌握課堂中的各種情況，使每一個(gè)學(xué)生都能積極思考參與，獲得成功的體驗(yàn)，樹立學(xué)習(xí)的自信心，使師生之間獲得充分的良性互動。
（四）創(chuàng)設(shè)情境，營造氛圍，讓學(xué)生置身其中去感悟。
情境是學(xué)生創(chuàng)新思維的助推器，要讓學(xué)生在情境中充分發(fā)揮想象力，把課堂作為生活的舞臺，體驗(yàn)切身的感悟，最后讓學(xué)生自己進(jìn)行歸納，交流自己的感想，給學(xué)生創(chuàng)造出一個(gè)民主、和諧、開放的師生互動環(huán)境。
教師應(yīng)從自身素質(zhì)、教學(xué)風(fēng)格和教學(xué)條件出發(fā)，靈活、藝術(shù)地運(yùn)用如下情境：實(shí)物演示情境，音樂渲染情境，語言描述情境，圖畫再現(xiàn)情境，生活展現(xiàn)情境，表演體會情境，運(yùn)用多媒體手段聲像并茂地呈現(xiàn)情境，等等。同時(shí)教師要更多地使用鼓勵(lì)、導(dǎo)向性語言，以達(dá)成師生之間的心靈交融，消除師生之間的心理隔膜，這樣才能營造師生良性互動教學(xué)環(huán)境，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和積極性。
思想政治理論課中的師生互動式教學(xué)，既能發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又能注重學(xué)生的主體能動作用。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生積極主動、自覺自愿地投入到學(xué)習(xí)活動中，在師生之間建立起一種民主、平等的和諧關(guān)系，架起一座情感溝通的橋梁，實(shí)現(xiàn)思想上的情感共鳴、精神上的愉悅合作，這樣可以大大改善傳統(tǒng)思想政治理論課教學(xué)中的“填鴨式”教學(xué)方法，逐漸減弱學(xué)生對思想政治理論課教師的逆反心理，提高學(xué)習(xí)思想政治理論課的熱情。
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高校思想政治教育課程構(gòu)建的過程中，通過社會主義核心價(jià)值觀念的引入，可以為學(xué)生提供深入了解社會的途徑，并在一定程度上推動高校學(xué)生思想政治理念的提升。文章在研究的過程中，將社會主義核心價(jià)值觀念作為研究的重點(diǎn)，對高校思想政治教育的全過程探究進(jìn)行了系統(tǒng)性的分析，旨在通過教育的優(yōu)化為高校思想政治教育提供創(chuàng)新的教育途徑。
【關(guān)鍵詞】
社會主義核心價(jià)值；大學(xué)生；思想政治教育；優(yōu)化分析
隨著教育的優(yōu)化及創(chuàng)新，大學(xué)生成為中國特色社會主義市場的建設(shè)者及接班人，同時(shí)也是維護(hù)社會穩(wěn)定運(yùn)行的中堅(jiān)力量。大學(xué)生的思想道德在一定程度上決定了社會主義市場的成敗。通過大學(xué)生思想政治教育課程的構(gòu)建，可以在一定程度上充分發(fā)揮社會主義最基本的意識形態(tài)，但是，在現(xiàn)階段高校思想政治課程建立中，并沒有充分融入社會主義核心價(jià)值觀念，很多學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，不能準(zhǔn)確認(rèn)識到社會發(fā)展的基本方向，這就為教育的優(yōu)化造成了制約性的影響。因此，在現(xiàn)階段高校思想政治教育課程構(gòu)建中，應(yīng)該大力推動社會主義核心價(jià)值觀念的融入，實(shí)現(xiàn)思想政治教育內(nèi)容構(gòu)建的目的性以及創(chuàng)新性，從而為社會適應(yīng)性人才的培養(yǎng)提供系統(tǒng)依據(jù)。
一、大學(xué)生思想政治教育中所面臨的挑戰(zhàn)
（一）大學(xué)生思想政治教育價(jià)值觀念的挑戰(zhàn)
在高校思想政治教育的過程中，其教育模式在很長一段時(shí)間內(nèi)受到我國傳統(tǒng)教育理念的影響，而且，也受到了高度集中環(huán)境下，經(jīng)濟(jì)體制的現(xiàn)實(shí)，導(dǎo)致高校思想政治教育中存在著片面社會至上的價(jià)值觀念，在這種教育環(huán)境下，使高校教育的思想政治受到了一定的限制。但是，在現(xiàn)階段社會環(huán)境下，經(jīng)濟(jì)全球化的思想政治理念逐漸成為社會發(fā)展的基本價(jià)值，而且也應(yīng)該有效防止個(gè)人主義環(huán)境下思想政治教育的核心觀念，有效滿足社會社會環(huán)境的基本要求。因此，在現(xiàn)階段高校思想政治教育理念構(gòu)建的過程中，思想政治教育價(jià)值也就成為人才培養(yǎng)中所面臨的基本挑戰(zhàn)。[1]
（二）大學(xué)生思想政治教育任務(wù)觀的挑戰(zhàn)
在社會經(jīng)濟(jì)運(yùn)行及發(fā)展的過程中，人才培養(yǎng)中，個(gè)人能力的培養(yǎng)與個(gè)性發(fā)展得到了教育人員的重視，并在此環(huán)境下，也就出現(xiàn)了否定灌輸環(huán)境下人才培養(yǎng)的必要性及重要性，使社會環(huán)境下學(xué)生思想政治教育理念的出現(xiàn)產(chǎn)生了一定的限制。因此，在現(xiàn)階段社會運(yùn)行及發(fā)展的過程中，教育人員應(yīng)該認(rèn)識到思想政治教育的任務(wù)觀念，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生能力培養(yǎng)及社會觀念形式的核心任務(wù)，有效提升高校學(xué)生思想政治教育的基本理念。
二、社會主義核心價(jià)值體系融入大學(xué)生思想政治教育理念的價(jià)值分析
（一）實(shí)現(xiàn)社會主義核心價(jià)值體系的完善機(jī)制
隨著社會主義市場運(yùn)行及觀念創(chuàng)新的過程中，其價(jià)值觀念的形成需要在完善理論指導(dǎo)體系的環(huán)境下，提升學(xué)生對內(nèi)在精神及信仰的追求，而且，在此基礎(chǔ)上，也應(yīng)該不斷完善社會經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新發(fā)展。對于大學(xué)生而言，他們是社會思潮及環(huán)境發(fā)展的引導(dǎo)者及傳承者，大學(xué)生對深追核心體系認(rèn)同的價(jià)值體系，通過這些價(jià)值體系的形成，可以為大學(xué)生思想政治教育實(shí)踐的形成構(gòu)建完善性的創(chuàng)新機(jī)制，并為社會主義核心價(jià)值觀念的形成提供良好的交流平臺，實(shí)現(xiàn)社會主義核心價(jià)值觀念在大學(xué)生思想政治教育理念中的完善。[2]
（二）有效滿足當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的發(fā)展需求
在社會主義環(huán)境下，思想政治教育體系的構(gòu)建是社會運(yùn)行的基本目標(biāo)，因此，當(dāng)代大學(xué)生在教育創(chuàng)新中，應(yīng)該將社會主義觀念充分的融入到思想政治教育理念中，強(qiáng)化學(xué)生對政治體系的認(rèn)識。而且，在社會主義經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，西方文化以及思想理念不斷涌入，學(xué)生的思想觀念存在著多樣化的特點(diǎn)。但是，在社會長期發(fā)展的過程中，大學(xué)生思想政治體系的形成逐漸成為制度發(fā)展統(tǒng)領(lǐng)。而且，在社會環(huán)境下也存在著認(rèn)識不同、思想落后以及腐朽的文化沖擊體系，這種現(xiàn)象的出現(xiàn)也就為思想政治教育以及社會主義核心理念形成造成了影響。因此，在這種教育環(huán)境下，出現(xiàn)了學(xué)生思想政治淡化的現(xiàn)象以及學(xué)生民族意識削弱的現(xiàn)象。所以，在社會主義價(jià)值觀念融入的過程中，應(yīng)該構(gòu)建多樣化以及系統(tǒng)化的教育創(chuàng)新體系，為社會的穩(wěn)定運(yùn)行奠定良好基礎(chǔ)。[3]
（三）通過校園文化的營造構(gòu)建和諧化的校園環(huán)境
和諧校園環(huán)境的營造是和諧社會營造的核心，同時(shí)也是社會運(yùn)行及發(fā)展的必然需求，因此，在現(xiàn)階段高校校園文化構(gòu)建的過程中，應(yīng)該將高校文化建設(shè)作為基礎(chǔ)，構(gòu)建創(chuàng)新性的發(fā)展理念，從而為教育高校思想政治教育提升提供充分性的保證。而且，在校園文化建立的同時(shí)，應(yīng)該將和諧校園文化的營造作為基礎(chǔ)，將和諧校園作為崇尚和諧、追求和諧的基礎(chǔ)，并實(shí)現(xiàn)思想政治教育以及行為規(guī)范的基礎(chǔ)。對于高校的和諧文化營造中，應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)校運(yùn)行機(jī)制的協(xié)調(diào)性，通過核心文化的構(gòu)建，可以院校師生形成理想信念以及良好的道德規(guī)范，使學(xué)生及教師在整個(gè)環(huán)境下，增強(qiáng)學(xué)生的凝聚力以及向心力，從而為高校人文環(huán)境以及文化環(huán)境的構(gòu)建提供依據(jù)。與此同時(shí)，在院校文化營造的過程中，社會主義核心價(jià)值觀念的提升，應(yīng)該有效構(gòu)建核心文化的指導(dǎo)理念，明確和諧文化發(fā)展的方向，提高社會環(huán)境與高校思想政治教育之間的融合力，從而為和諧校園文化的建立提供決定性的依據(jù)。[4]
三、社會主義核心價(jià)值體系融入大學(xué)生思想政治教育全過程
（一）構(gòu)建在大學(xué)生思想政治教育中的指導(dǎo)地位
在教育優(yōu)化及創(chuàng)新的過程中，思想政治教育本質(zhì)主要是要堅(jiān)持并實(shí)現(xiàn)意識形態(tài)下的主導(dǎo)地位，高校作為思想文化教育的主導(dǎo)，需要堅(jiān)持理念的指導(dǎo)理念，引導(dǎo)學(xué)生在思想政治教育環(huán)境下掌握社會運(yùn)行的基本形態(tài)，并將大學(xué)生思想政治作為核心性的指導(dǎo)體系，使社會主義核心價(jià)值融入到思想政治教育環(huán)節(jié)之中，從而有計(jì)劃的強(qiáng)化學(xué)生的思想政治教育體系，提高學(xué)生對思想政治理念的認(rèn)同，使社會價(jià)值核心理念成為學(xué)生成長的基本理念，從而為教育的創(chuàng)新及人才的培養(yǎng)奠定良好基礎(chǔ)。[5]
（二）將社會主義指導(dǎo)思想作為核心強(qiáng)化學(xué)生的思想教育體系
對于高校思想政治教育理念而言，在教育優(yōu)化及創(chuàng)新的過程中，應(yīng)該將社會主義核心機(jī)制作為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)指導(dǎo)思想，營造特色化的社會環(huán)境，并通過社會主義思想理念的融入強(qiáng)化學(xué)生的思想觀念，在思想教育中為了實(shí)現(xiàn)思想政治教育的創(chuàng)新，在整個(gè)過程中，可以做到以下幾點(diǎn)內(nèi)容：第一，在高校思想社會教育理念優(yōu)化的過程中，應(yīng)該以社會主義宏觀為核心，實(shí)現(xiàn)公民基本道德規(guī)范的教育體系，激發(fā)學(xué)生的遵紀(jì)守法、明禮誠信的行為意識，使學(xué)生在思想理念強(qiáng)化的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)學(xué)生道德的規(guī)范化發(fā)展。第二，在高校思想政治教育科學(xué)構(gòu)建的過程中，應(yīng)該將愛國主義作為基礎(chǔ)，強(qiáng)化學(xué)生的民族精神以及制度的改革創(chuàng)新，強(qiáng)化學(xué)生的愛國主義理念，從而為社會的維護(hù)及民族團(tuán)結(jié)提供有效保證，有效強(qiáng)化大學(xué)生對中華民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，為民族精神的繼承及發(fā)揚(yáng)奠定良好基礎(chǔ)。第三，在高校特色社會主義理念教學(xué)的過程中，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在思想教育環(huán)境下，形成獨(dú)立的思想，并鑒定社會主義核心價(jià)值觀念，從而為特色化社會主義指導(dǎo)新年的提升提供有效依據(jù)。第四，通過對大學(xué)生指導(dǎo)體系的提出，引導(dǎo)大學(xué)生樹立良好的思想觀念，從而為社會主義指導(dǎo)體系的構(gòu)建提供系統(tǒng)依據(jù)。[6]
（三）強(qiáng)化學(xué)生自我感悟及自主參與能力
隨著教育的創(chuàng)新及發(fā)展，大學(xué)生思想政治教育體系的構(gòu)建，不僅需要滿足學(xué)生的自身發(fā)展規(guī)律，而且也應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的身心特點(diǎn)進(jìn)行教育理念的認(rèn)識，通過對社會理念的融合，有效解決社會環(huán)境下，學(xué)生思想道德理念的培養(yǎng)，使學(xué)生在實(shí)踐及探究的過程中，強(qiáng)化社會主義核心價(jià)值理念的構(gòu)建。因此，在現(xiàn)階段社會運(yùn)行及發(fā)展的同時(shí)，應(yīng)該將社會主義核心體系作為基礎(chǔ)，強(qiáng)化學(xué)生對社會主義核心觀念以及自我實(shí)踐的能力提升。而且，在教育中也應(yīng)該構(gòu)建以人為本的思想政治教育理念，將學(xué)生作為教育的主題，注重學(xué)生的參與性及準(zhǔn)確性，使學(xué)生在實(shí)踐的同時(shí)強(qiáng)化自我能力的感悟，完善學(xué)生的自主能力。而且，在社會主義核心價(jià)值觀念的融入，也應(yīng)該積極引導(dǎo)大學(xué)生對社會主義核心觀念的認(rèn)識，突出學(xué)生的內(nèi)化感悟能力，構(gòu)建長效性的教育創(chuàng)新體系，從而為學(xué)生自我能力以及自我參與能力的強(qiáng)化提供有效依據(jù)，實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的感召力。[7]
（四）在社會主義核心價(jià)值環(huán)境下引導(dǎo)高校的意識發(fā)展形態(tài)
在現(xiàn)階段大學(xué)生人才培養(yǎng)的過程中，應(yīng)該在思想政治教育體系構(gòu)建中，引入社會主義核心體系，并在此基礎(chǔ)上做到以下幾點(diǎn)內(nèi)容：第一，在社會主義市場運(yùn)行及發(fā)展的過程中，應(yīng)該構(gòu)建先進(jìn)化的教育體系創(chuàng)新機(jī)制，科學(xué)弘揚(yáng)社會主義民族的優(yōu)秀文化，通過對社會價(jià)值觀念的提升，構(gòu)建性的教育體系。而且，在校園文化設(shè)計(jì)中，也應(yīng)該通過社會主義核心價(jià)值理念的提出，提升社會主義環(huán)境下思想政治教育體系的自覺性，并為高校人才的培養(yǎng)奠定良好基礎(chǔ)。第二，在社會主義核心理念下，高校教育工作者應(yīng)該堅(jiān)持和而不同的辯證理念，形成差異性以及多樣化的教育體系，通過教育理念的創(chuàng)新形成增重學(xué)生的個(gè)體差異，也就是在教學(xué)目標(biāo)以及社會價(jià)值共同發(fā)展的環(huán)境下，應(yīng)該逐漸提升學(xué)生的歸屬感，強(qiáng)化學(xué)生的向心力，從而為教育的優(yōu)化及發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。[8]
四、結(jié)語
總而言之，在現(xiàn)階段社會主義運(yùn)行及發(fā)展的過程中，應(yīng)該構(gòu)建特色化的社會主義管理體系，將民族精神作為弘揚(yáng)社會發(fā)展的基本體系，樹立良好的社會主義榮辱觀，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時(shí)應(yīng)該弘揚(yáng)社會主義理念，進(jìn)一步豐富教育創(chuàng)新環(huán)節(jié)。而且，在社會主義市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，高校思想政治教育體系的構(gòu)建應(yīng)該明確教育體系指導(dǎo)目標(biāo)，培養(yǎng)創(chuàng)新性的人才培養(yǎng)理念，引導(dǎo)學(xué)生在多元的文化背景下，提升學(xué)生的思想意識，從而為教育的優(yōu)化及人才的培養(yǎng)奠定良好基礎(chǔ)。
作者：余亮開 單位：湖南外貿(mào)職業(yè)學(xué)院
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摘要：思想政治教育只有切實(shí)貼近大學(xué)生活、服務(wù)大學(xué)生思想的實(shí)際需要，才能達(dá)成思想政治教育的目標(biāo)。思想政治教育貼近大學(xué)生實(shí)際就必須堅(jiān)持以人為本，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，切實(shí)把握大學(xué)生的思想行為的新變化，進(jìn)一步提高大學(xué)生思想政治教育的針對性、實(shí)效性。
關(guān)鍵詞：思想政治教育；大學(xué)生；貼近實(shí)際；要求
一、思想政治教育貼近大學(xué)生實(shí)際的涵義
思想政治教育的實(shí)踐活動貼近大學(xué)生的實(shí)際，就是要使思想政治教育走進(jìn)大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活。思想政治教育貼近大學(xué)生的實(shí)際并不單是思想政治教育向大學(xué)生看齊，更多的是需要思想政治教育雙方的相互貼近。思想政治教育并不僅僅是灌輸教條式的理論，而要對大學(xué)生的生活狀況給予足夠的了解、關(guān)心，給學(xué)生的是啟蒙不是約束、是批判不是認(rèn)同，是生活的道理而不是教條。
二、思想政治教育貼近大學(xué)生實(shí)際的要求
（一）堅(jiān)持“以人為本”，增強(qiáng)人文關(guān)懷
大學(xué)思想政治教育秉承“以人為本”理念，是思想政治教育發(fā)展的必由之路。[1]“以人為本”也是大學(xué)思想政治教育發(fā)展的核心，思想政治教育的目標(biāo)是為了促進(jìn)大學(xué)生的成長成才，維護(hù)大學(xué)生的根本利益，要想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所急，幫助學(xué)生排解思想之惑、心理之困、學(xué)習(xí)之難、情感之迷、交往之拙，促進(jìn)其全面發(fā)展。大學(xué)生思想政治教育堅(jiān)持以學(xué)生為本，就是要關(guān)注學(xué)生的內(nèi)在需要，把培養(yǎng)“四有”新人作為根本的目標(biāo)，不斷促進(jìn)大學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)、思想道德素質(zhì)和心理健康素質(zhì)的全面發(fā)展。
要深入了解大學(xué)生的思想，滿足大學(xué)生的需要，促進(jìn)大學(xué)生的全方面發(fā)展。思想政治教育者要將解決學(xué)生的思想問題與解決他們物質(zhì)生活問題相結(jié)合，增強(qiáng)大學(xué)生對思想政治教育的認(rèn)同感，增強(qiáng)大學(xué)生自我教育能力，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。同時(shí)，盡力滿足大學(xué)生合理的需要，不斷提升需要境界，引導(dǎo)大學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想信念，發(fā)揮思想政治教育引導(dǎo)功能。另外，應(yīng)該注重加強(qiáng)人文關(guān)懷，這也是大學(xué)生精神文化發(fā)展的客觀要求。要進(jìn)一步豐富思想政治教育的文化內(nèi)涵，體現(xiàn)思想政治教育的時(shí)代性，增強(qiáng)思想政治教育的感染力。
思想政治教育貼近大學(xué)生實(shí)際，要貫徹“以人為本”理念，凸顯大學(xué)生的主體地位，真正地把大學(xué)生作為大學(xué)思想政治教育工作的中心，做到一切為了學(xué)生，為了學(xué)生一切，這就抓住了思想政治教育貼近大學(xué)生實(shí)際的關(guān)鍵。
（二）堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)
思想政治教育要貼近學(xué)生的思想、心理和生活的實(shí)際。貼近學(xué)生實(shí)際，就是要關(guān)注學(xué)生生活，反映現(xiàn)實(shí)狀況，把握學(xué)生思想，引導(dǎo)學(xué)生形成積極健康向上的精神狀態(tài)。
在目標(biāo)的設(shè)定上，堅(jiān)持社會發(fā)展與學(xué)生自身發(fā)展的統(tǒng)一，思想政治教育不但要為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)人才，滿足社會發(fā)展進(jìn)步的需要，而且要促進(jìn)學(xué)生自身發(fā)展。不符合學(xué)生實(shí)際，就不能為學(xué)生所接受，導(dǎo)致思想政治教育功能弱化。堅(jiān)持理想與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一，思想政治教育目標(biāo)的設(shè)定要貼近實(shí)際，讓學(xué)生感到目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是可能的。同時(shí)要避免目標(biāo)設(shè)立過低，充分引導(dǎo)學(xué)生追求更高的目標(biāo)。通過合適的目標(biāo)的設(shè)定，激發(fā)學(xué)生的主體能動性。堅(jiān)持知識傳授與情感升華的統(tǒng)一，通過知識傳授，培養(yǎng)和提高學(xué)生運(yùn)用相關(guān)知識分析問題解決問題的能力；通過情感升華，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮積極性，形成正確積極的態(tài)度面對生活。
在內(nèi)容的選擇上，滿足學(xué)生實(shí)際需要。以生活為基礎(chǔ)，以理論知識為架構(gòu)，處理好理論與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。根據(jù)學(xué)生自身發(fā)展的需要，建構(gòu)符合學(xué)生實(shí)際的知識體系，為學(xué)生的全面發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。教學(xué)內(nèi)容與時(shí)俱進(jìn)。思想政治教育者注重豐富教育內(nèi)容，學(xué)習(xí)新理論，運(yùn)用新方法，提出新問題。教學(xué)內(nèi)容中選擇應(yīng)該貼近學(xué)生實(shí)際，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在評價(jià)的選擇上，做到評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的絕對性與相對性的統(tǒng)一。結(jié)合目前高校思想政治教育發(fā)展情況，評價(jià)的絕對性包括道德觀、人生觀、政治觀，用一系列得到廣泛認(rèn)可的標(biāo)準(zhǔn)來衡量大學(xué)生思想政治教育成果；評價(jià)的相對性就是堅(jiān)持評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多元化，必須制定符合實(shí)際狀況的多種標(biāo)準(zhǔn)，增強(qiáng)評價(jià)的實(shí)效性。做到定性與定量分析的相統(tǒng)一。一定程度上確保了對大學(xué)生思想政治教育評價(jià)的客觀性，促使學(xué)生在日常生活中重視思想政治教育，實(shí)現(xiàn)“滴入式”思想政治教育，確保思想政治教育有序全面推進(jìn)。[2]
（三）堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，符合大學(xué)生需求
思想政治教育主要靠的是思想政治教育理論的的灌輸，關(guān)注的是學(xué)生接受知識數(shù)量，缺少真實(shí)的情感體驗(yàn)，學(xué)生學(xué)習(xí)的不過是空洞的理論。思想政治教育貼近大學(xué)生實(shí)際，思想政治教育方法必須與時(shí)俱進(jìn)，激發(fā)學(xué)生的積極性，增強(qiáng)自我教育能力，關(guān)注學(xué)生對生活的體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)思想政治教育貼近大學(xué)生實(shí)際。
1.有效利用網(wǎng)絡(luò)工具
要善于使用網(wǎng)絡(luò)工具，趨利避害。利用大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)的興趣，積極開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育活動，增強(qiáng)教育者與教育客體的雙向互動，使思想政治教育貼近大學(xué)生實(shí)際的形式豐富多樣；加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)。通過校園網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行愛國主義、集體主義和社會主義教育，弘揚(yáng)主旋律，滿足大學(xué)生多樣化需求；加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)自律。網(wǎng)絡(luò)的健康發(fā)展離不開高科技作為其發(fā)展的條件，而且離不開道德作為其發(fā)展的支撐。通過網(wǎng)絡(luò)開展健康有益的交往活動，參與校園網(wǎng)絡(luò)文化的建設(shè)與管理，積極營造有利于個(gè)人身心健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
2.參與實(shí)踐，體驗(yàn)生活
思想政治教育貼近實(shí)際即加強(qiáng)大學(xué)生對生活實(shí)踐的真切體驗(yàn)。通過實(shí)踐幫助大學(xué)生體驗(yàn)生活、感悟生活，增強(qiáng)對思想政治教育理論知識的深層次理解。首先要分析研究大學(xué)生的興趣、需要，從而尋求與大學(xué)生實(shí)際相結(jié)合最佳的活動形式。更好地將思想政治教育融入實(shí)踐活動中，使參與活動的大學(xué)生在實(shí)踐中感悟，更好地將提升思想政治教育水平。其次，突出主題，增強(qiáng)思想政治教育實(shí)效。加強(qiáng)思想政治教育與實(shí)踐相結(jié)合，充分認(rèn)識到黨團(tuán)活動的重要性，使大學(xué)生在活動中受到教育與啟迪，提升思想政治教育水平。同時(shí)要加強(qiáng)活動管理，做到有組織、有計(jì)劃、有目的，確保實(shí)踐活動達(dá)到思想政治教育預(yù)設(shè)目標(biāo)。
3.構(gòu)建積極健康的校園文化
通過營造和諧的良好校園環(huán)境，加強(qiáng)對學(xué)生的思想引導(dǎo)、文化熏陶、規(guī)范日常行為，形成良好的思想政治教育環(huán)境。營造良好的校園文化，首先要從日常小事做起，讓學(xué)生在日常生活中提升自身道德品質(zhì)。加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)，開展多種的形式的教育活動如講座，辯論賽等，提升校園文化品位。第二，構(gòu)建校園文化注重結(jié)合學(xué)校自身特點(diǎn)，發(fā)揮自身優(yōu)勢，做到堅(jiān)持與發(fā)展。發(fā)揚(yáng)校園傳統(tǒng)文化，創(chuàng)新發(fā)揚(yáng)新文化，符合學(xué)校自身特點(diǎn)、滿足學(xué)生需求，形成獨(dú)特的校園文化。最后，強(qiáng)化校園文化創(chuàng)建工作的組織和管理。建設(shè)富有特色的校園文化，潛移默化地引導(dǎo)大學(xué)生的思想和行為，提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。[3]
4.加強(qiáng)思想政治教育者素質(zhì)
思想政治教育不能保守僵化。思想政治教育者要不斷加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，同時(shí)要不斷創(chuàng)新方法，做到理論與實(shí)際的結(jié)合，教學(xué)內(nèi)容、方法要與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)思想政治教育與大學(xué)生實(shí)際相結(jié)合、與社會現(xiàn)狀相結(jié)合，最大程度上調(diào)動學(xué)生積極性，使學(xué)生的思想道德素質(zhì)得以大幅提升。
大學(xué)思想政治教育不僅為大學(xué)生發(fā)展指明了方向，更多地解決了其思想問題，提升個(gè)人思想境界。隨著思想政治教育學(xué)科的發(fā)展，思想政治教育理論化水平不斷提高，教師隊(duì)伍不斷壯大，教學(xué)內(nèi)容、方法不斷創(chuàng)新，大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性將會得到極大的提升。（作者單位：內(nèi)蒙古師范大學(xué)）
參考文獻(xiàn)：
[1]王通.《加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治工作的有效途徑》[J].河北職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2007（01）.
