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開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇文化課教學，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
關鍵詞：中職；文化課；現狀；教學；思考
中圖分類號：G712 文獻標志碼：A？搖 文章編號：1674-9324（2014）08-0199-02
在中職學校開設的專業技能課程和文化課程對學生的發展都非常重要，其中文化課對學生的專業發展的作用也是毋庸置疑的。但是現在，中職學校的文化課教學面臨困惑，如何改善文化課教學，提高教學效果和質量，是每一位中職學校文化教師應認真考慮并加以解決的問題。
一、中職學校文化課的教學現狀
1.學生方面。中職學生文化底子薄弱，很多學生的學業未能達到初中合格水平，甚至有些只有小學五六年級的水平。他們對文化學習興趣不大，提不起精神來，同時沒有良好的學習習慣，學習信心不足，目的性不明確，因此就造成了許多學生對文化課學習產生厭惡心理，上課聊天、睡覺或者偷偷躲在下面看小說、玩手機等現象時有發生，學生以“混”的方式來打發學習生活。
2.教師方面。文化課在中職學校的地位很尷尬，文化課教師也是人微言輕，對自身教學地位有點無奈。大多數文化教師認為中職學校的學生對專業課的興趣程度遠遠超過對文化課的興趣程度，并且由于學生文化基礎較差、學習方法和習慣不良、教師教學方法欠佳等原因，課堂上常出現教師提問而學生沒有回應的現象。因此，文化課教師會感到無奈、尷尬，無法正常組織課堂教學，教學顯得被動低效。同時中職文化教師還普遍存在教學任務較重的現象，教師上課就更苦更累了。
3.教材方面。大多數中職文化教材多年一個樣，老格式，老模樣，一味強調系統周全性，較多課程的教學內容不切近生活實際，與學生生活、學習脫節，缺乏必要的趣味性和科學性，實用性差，學生一看就不喜歡，沒興趣。同時教材內容繁雜，可讀性不強，加上中職學校每周實際文化授課時數少，使得文化課的教學出現“教”與“學”的不適應問題。
4.學校方面。各個中職學校對文化課重視程度不一，缺乏統一的考核評價體系，老師的教與學生的學，特別是學生的學習都缺乏必要的壓力。中職學校的文化課，特別是數學、英語等學科，教學目標以及學生應該達到的能力要求在不同的學校，甚至是同一所學校里，都有不同的觀點。這種觀念上的混亂，給中職學校的文化教育教學工作帶來很大的不便，嚴重影響了中職學校文化課的教學。
二、分析中職文化課現狀的原因
1.學生方面。中職學校的生源歷來就是普高擇優招收結束之后，才由中職學校招生，甚至由于種種原因有些學生初中還沒畢業就來上中職學校，這種招生程序決定了中職學校出現普遍存在的學生文化課基礎較差，并且許多學生也沒有良好的行為、學習習慣，同時中職學生的學習動機非常復雜，有很多學生認為到職業學校來學專業課，是為日后就業做準備的，他們認為文化和專業是兩碼事，學不學無所謂，就對文化課缺乏興趣。還有一部分學生是迫于家長的壓力被動地到中職學校求學，他們對學習沒有興趣和積極性，沒有明確的學習目標和學習動力，成為文化和專業的雙困生。
2.教師方面。首先，中職學校文化課教師的主要來源有三：一是大學畢業生，剛走上講臺，既缺乏經驗，在大學里接受的又是普通中學的教材教法的學習和訓練，其二來源于初中，其三來源于普通高中，職業教育意識相對較弱，較早從事中職文化課教學的教師或走上學校領導崗位，或跳槽到普通中學，導致長期從事職業學校文化課教學的教師較少，整體的職教意識和改革意識不夠強。教師在教學中講授的往往只是教材上的知識點，缺乏為專業課服務的教學理念。同時中職學校里的文化課教師和專業課教師之間的交流普遍較少，缺乏對專業方面知識的認知。其次，中等職業教育的迅速發展，導致中職學校師資非常緊缺，包括文化課教師。很多文化教師每周的教學任務達到了18節以上，教案也在3個以上，教學工作非常辛苦。同時大部分文化教師還兼了班主任工作，除了上課還要處理班級事務，因此會感到工作壓力大、工作任務重，無暇顧及知識更新和教學改革，導致教學質量難以保證。
3.教材方面。各學校的學生水平有差異，開設專業不盡相同，很難以找到統一合適的教材。因此文化基礎課教材的內容很少與專業課程相聯系，教材內容和專業課知識缺乏聯系使得文化課教學顯得更加抽象、枯燥，學生對文化課學習就缺乏興趣，在學習過程中容易出現“難、厭、怕、棄”的現象。其次，文化課教材內容的編排和學校專業課課程安排也存在矛盾，各專業對文化基礎知識的難度和深度的要求也不太一致，這使得文化課知識的教與學滯后于其在專業中的應用，不能及時有效地為專業提供服務。
4.學校方面。質量是學校的生命，沒有哪一位學校領導不重視教學質量的，許多中職學校強調以專業技能為核心，文化課切合學生實際，務實而又靈活地為學生的專業服務。但是，在現實中有兩種偏頗，一是把中職學校的教學質量狹隘地定為專業技能考核和專業理論考核，置文化課的教學質量于不顧；另一種是過分擴大了文化教學質量的權重，對專業教學質量管理不夠熱心，把抓文化課教學質量當作首要任務。
三、中職學校文化課教學的幾點思考
1.強化中職文化課教師的職業教育意識。中職學校有必要把教師的職業教育意識培養作為師德教育的重要內容，作為一項業務考核，督促樹立并強化執教意識。從目前來講，中職文化課教師急需樹立兩種意識：首先是文化課教學的職業素質觀，把文化課教學提高到培養學生的職業素質的角度來認識，只有價值取向正確，教學才能有針對性；其二是發展的激勵的全面的學生觀，要以欣賞的眼光來審視職高學生，挖掘亮點，激勵特長，保護個性，絕不能只以考試成績來評定學生。
2.加強中等職業教育的課程改革，使中職學校的文化課符合“必需”、“夠用”的原則，激發中職學校的文化課教學的原動力。中職學校的教育是為社會輸送具有職業能力的高素質的勞動者和中初級專門人才，因此文化教師必須認清文化課的基礎與工具作用，注意文化課與專業課之間的關系，把握住“必需”、“夠用”的原則，在培養中職生綜合職業能力目標的促使下，根據綜合職業能力課程理論對中職文化基礎課進行定位，精選能全面培養學生的文化課素養，以適應未來工作和繼續學習的內容為必學知識，挑選與專業相關，能同學生的職業能力聯系得上的內容為選修知識，以能拓展學生視野，啟動學生思維和感受能力的文化課內容為任選知識。對教材進行精心篩選，使教學更具有針對性，以更適合學生的學習實際的教學內容進行課堂教學，實實在在地達到學有所長，教有所用，從而切實提高文化課的教學質量。
3.教學模式要創新，教學方法要生動活潑、行之有效。這是文化課改革的關鍵。一套教材再好，教改組織再完善，老師的教改熱情再高，如果學生厭學，不學，也只能是瞎子點燈白廢蠟。所以，好的教學模式和生動活潑、行之有效的教學方法至關重要。教師一定要摸清中職學生的心理及學習特點，想法找出他們學習的興趣點，改變自己的教學方式，這樣才能收到好的效果。但因為學生的文化底子相對薄弱，學習行為和習慣也不可能一下子得以改進，所以我們對學生的期望不能過高過急，要根據學生的實際情況因材施教，修改相應的教學環節。在教學中，教師對知識的傳授要“淺”一點，講授的步子要“小”一點。多給學生鼓勵，讓學生及時看到自己的進步，不斷實現預期目標，從而增強自信，不斷進步。教師對各種好的教學模式和教學法都要充分利用，同時要加強學習研究，借鑒他人優秀做法，在教學過程上多運用互動式、問答式、啟發式等全員參與的形式，在檢測上多使用客觀的、多角度、多層次的考查方式，大膽地進行教學模式和教學方法的探索試驗，創新求異。通過各種有效的教學手段，發揮學生的主觀能動性，讓學生自主自發地學習，在探索中獲取知識，提高能力，讓我們中職學校的文化課堂氣氛活起來，這樣就能調動學生的學習積極性，激發他們的學習熱情。在教學中教師要教給學生好的學習方法。教學的最佳效果不僅取決于教師科學的教學模式和方法，也取決于學生科學的學習方法。而中職學生文化基礎相對薄弱，理解能力也存在一定的差距，出現的大多數錯誤都是由于對概念理解不清，所以我們教師要注重最基本概念的講授，向學生系統傳授基本可行的解題方法，教會他們如何在閱讀中、做題中理解概念，避免片面追求“靈活技巧”的解法。杜威說過：對手段的不考慮就是對目的的不嚴肅。只要手段對了，方法得當了，中職生一樣學得津津有味。
4.營造良好的學習氛圍。首先要加強學校文化建設，如校園里的名人名言、勵志格言等都能對學生起到耳濡目染的教化作用。其次在課堂教學過程中，要求每位教師保持情緒飽滿的狀態，要充滿對學生的信任，對學生探究學習的行為和成果要給予充分的鼓勵，激發學生對學習的良好興趣。在課堂上要營造和諧的教學環境并建立互敬互愛的師生關系。同時在課外積極開展一系列富有特色的活動，營造濃厚的學習氛圍，如讀書活動、學術講座、學習經驗交流會等。不僅豐富學生的課余生活，也為學生提供了一個自主發展的時間與空間。學生通過活動，能獲得許多在課堂中學不到的知識、技能，有利于激發學生學習興趣、發展其個性特長，促進學生身心健康發展。最后，每一個學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些基礎較差的學生更需要老師的真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，讓他們在愉悅、寬松、和諧的氛圍中學習，用自己的情感體會來接受學習。因此當學生在學習過程中有了錯誤、遇到挫折時，教師要多用鼓勵的言語和動作。當學生有進步時，教師要及時表揚和肯定。當學生不能清楚地表達自己的意見時，教師更要耐心地進行交流，保護學生的自尊心。即使學生在思維的過程中提出了一些不正確的想法，教師也要盡可能肯定其合理的方面，并恰如其分地進行肯定、贊許和鼓勵，這樣不但使學生感受到成功的愉悅，而且有利于激發學生的學習熱情，提高學習的積極性和創造性，幫助教學持續有效地進行，師生共同討論，共同發展。
職業教育的目標和中等職業學校文化課的現狀警示我們在加強專業技能教授的同時，一定不能忽略對學生基本文化素質的培養。本人相信，盡管目前中職學校的文化課教學情況不容樂觀，但經過多方共同努力，在不久的將來，中職學校的文化課教育教學的現狀一定會大有改善，最終展現它獨特的魅力。
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一、德育滲透的含義及重要性
關于道德、道德教育與教學的關系，教育家赫爾巴特有過精辟的論述，他說：“普遍的認為是人類的最高的目的，因此教育是最高目的。”“教學的最高的最后的目的包含在這一概念之中――德行。”“無教育的教學”和“無教學的教育”都是不存在的，七述闡述說明兩個問題，一是道德教育是人類最高的目的，也是教育的最高目的。二是教育的目的是通過每一個教學過程和教學活動來實現的。教學永遠具有教育性，這樣看來，教學過程也就是道德教育過程，所以教師應“將教學視為道德事業”。
二、文化課教學中的德育原則
1.滲透原則。在文化課的德育滲透中，教師必須認真鉆研教材，挖掘教材中蘊含的德育因素，找準科學知識、文化思想、教學方法與品德教育的有機結合點。在教學中實現科學性、文化性與思想性的統一，在潛移默化中對學生進行政治導向、情感陶冶、意志培養、道德規范，防止出現“穿靴帶帽”的情況。
2.針對性原則。在教學過程中，針對不同年級學生的思想基礎和心理特征，要講解不同的德育內容，注意畫龍點晴，使學生思想升華并形成良好的人生觀。
3.要注意適度性原則。突出教學重點，不宜過多，以免出現物極必反。從教材實際出發，使人感到合情合理。在教法上，使知識性、文化性、思想性水融，使學生樂于學，防止矯揉造作、形式主義和貼政治標簽。
4.要堅持情感性原則。德育滲透要寓理于情，情理結合，以情動人，以情感人，以情育人，以期達到“寓德于教”，“潤物細無聲”的效果。
5.要堅持持久性原則。學生正確的人生觀，科學的世界觀及高尚的道德，豐富的個性及健全良好的思想品質的形成絕非一日之功，教師要充分了解這一點。在教學過程中，堅持由低到高，由表及里，反復孕育，逐漸滲透，使學生在學習獲得知識的同時，經過耳濡目染、潛移默化，使人生觀、世界觀、道德品質、思想結構得到不斷啟蒙、孕育、規范、優化，以達到最終的育人目的。
三、德育滲透的關鍵是教師
加里寧說：教師的世界觀，他的品行，他的生活，他對每一現象的態度都這樣或那樣地影響著學生。就是說“身教重于言教”，育人先育己。只有這樣才能以自身行為去熏陶感染學生，因而教師的精神面貌、道德修養，治學態度是至關重要的。
1.盡快轉變教學觀念
學校教育要以人為本，文化課是學校課程中最基礎最根本的課程，在對學生綜合素質培養中，起著重要作用，這就決定了文化課教學在育人中的重要地位。
2.全面領會文化課的教育功能
由重視較低層次知識技術功能向同時重視較高層次技術功能、文化功能、人格教育功能轉化。
語文教育對學生思想品德教育，有著得天獨厚的條件。能夠很好地培養學生愛國主義情感、人文主義思想及審美情趣的陶冶。
數學教育蘊含的德育內容十分豐富，能夠很好地培養學生熱愛科學，勇于探索的實事求是的科學精神。
體育教育，自身的特點決定了體育教學同德育有著密切聯系。體育教學在向學生傳授知識、技能和培養能力的過程中能夠培養學生頑強拼搏、團結協作、敢于勝利等好品質。
美育教育，對學生的情感培養、美的欣賞、美的追求、情操的陶冶的作用無可比擬。
3.不斷提高自身素質
(1)思想政治學習。要加強馬列主義基本觀點和各學科基本史實的學習，在文化課的課堂教學過程中，要加強品德教育，這就要求教師先學一步。要研究馬列主義的哪些觀點與文化課教學內容結合最貼切、最緊密，還要研究各學科的內史與外史，并通過比較與文化課哪些內容相聯系，才能選出最有利于對學生進行愛國主義與振作民族精神教育的史料。沒有這兩方面的學習和選擇，在文化課教育教學過程中，加強德育教學，只能是空談。
(2)業務素質學習。要注意現代各學科發展動向，掌握現代教育教學理論，使教學過程現代化，為全方位的寓德于教創造條件。文化課，發展動向，掌握現代教育教學理論，寓發于教。
(3)不斷提高教學藝術水平。教師如果僅有強化德育教育的意識，掌握現代教學教育理論藝術水平，強化德育教育仍不能取得很好的效果。數學教師只有富于教學機智，具有良好的師生關系，善于根據教材和教學情景，選好進行德育教育的結合點，潛移默化不斷滲透，適時點明德育思想觀點，才能收到預期效果。教師的教學藝術水平越高，學生學習興趣就越濃，師生感情就越密切，這樣進行德育教育就會情動而理入，教師的教化才能富有成效。最終促使學生在形成功能較強的數學認知結構的同時，形成良好的道德品質。
當下，我們應當改變教育的現狀，努力使德育與教學融合。如雅斯貝爾斯所說，“教學應當使教育的文化功能和對靈魂的鑄造功能融合起來”，“教學活動中的讀、寫、算的學習并不是技能的獲得，而是從此參與精神生活”。目前我們的教學還沒有達到把“教學視為道德事業”這個境界，但讓教學成為道德事業，應該成為我們追求的理想目標。
德育與教學的融合，當然不意味著德育不能有專門的時間、專門的課程。但對一門課程、一次專門活動，要實事求是地抱有合理的期望。我們更注重、更希望德育與整體的教育相融合，與學生的學校全部生活相融合。這樣，德育就擁有更廣闊的空間和更充足的時間，并且真的有可能做到全方位育人、全員育人、全程育人。當下，我們指出德育與教學分設兩處，也并非意味著立即合并兩處，關鍵是“管德育的”教師與“管教學的”教師的關系，每個教師都應視教書育人是自己的天職，處理好智育與德育的關系和教學與德育的關系，處理好“德育”與“德育工作”的關系。教學、智育、德育走向融合是目標，也是過程，它有賴于教學思想的轉變，有賴于德育思想的轉變，有賴于對德育的真正理解，也有賴于實驗、實踐、探索，尋求合理的處理問題的方案。
四、做自覺的教育者，讓教學成為道德事業
1.應當自覺地從“倫理上考慮”教學，自覺地“將教學視為道德事業”，堅持道德是教育教學的最高目的，教學應當為其服務。如杜威所說，“應當使道德目的在一切教學中――不論是什么問題的教學，普遍存在并居于主導地位”，“道德的目的是各科教學的共同的和首要的目的。”也如諾丁斯所說：“學校的主要目標應該是培養學生們成為健康的、有能力的、有道德的人。這是一個偉大的任務，其他所有任務都應該
為其服務。”
2.應當能深刻地理解德育原理，理解教學中的道德教育不是把“道德”教授、傳遞、給予學生，而是組織、引導、幫助學生自己進行道德學習，其中包括外顯的學習和內隱的學習；應當在教學中組織、引導、幫助學生自己認識、體驗、踐行，通過學生自己的心理內部矛盾運動去感受、理解、領悟道德。自覺的教育者認為道德教育是教育者與受教育者共同參與的相互教育與自我教育的過程。
3.應當清楚地認識到教學也是師生共同的道德生活過程。教學中師生關系是多層面的，有心理關系、教育關系，也有道德關系。教學活動、道德教育、道德生活是同一教學過程的不同方面。為實現教學的道德目的，教師應首先遵循“教學道德”，以保證教學的道德性。道德性是教學的一種品性，是符合教學道德的教學品性。這樣的教學是道德教育的過程，是學生道德成長的過程。關懷學生道德成長是教學的主要目標，是教學道德性的主要表現。對學生的關懷是教學的德育功能得到充分發揮的前提，缺少關愛的教育是無效的或無力的。
4.應當認識到學校教育的重點從教書轉向育人，是教育人性化發展的趨勢，反映了世界教育教學發展潮流。世界教育史專家康納爾說，在20世紀課堂內，出現了一個持續而穩定的運動，即教學過程轉到教育過程，學校從教學過程到教育過程的轉變，是一個人性化的過程，這一過程將重點由教書轉至育人。人性化的最重要表現，應當是全面關懷未成年人的成長發展，特別是關懷他們的精神生活和精神發展。道德學習是他們精神生活的核心內容，德性的發展是其精神成長的根本。讓教學成為道德事業，就是要充分發揮教學在未成年人思想道德教育中的作用。
5.自覺的教育者應當明智地意識到教育者是教育成的，意識到自己的道德與學問不是必然比學生高。自覺的教育者應當看到自己的不足，教育者是道德教育者，也是道德學習者，而且是終身的道德學習者，包括向自己的學生學習。
關鍵詞： 中職教育 基礎文化課 教學策略
近幾年，國家高度重視并大力發展職業教育，投入了大量人力物力財力。中職教育教學目標提出，以服務為宗旨，以就業為導向，培養高素質勞動者和中初級專門人才。教學目標引導社會、學校、教師在重視中職學校技術教育、技能培訓的同時，相對忽略中職文化教育。中職文化課教學滯后于職業教育發展，文化課教研教改推行艱難。
結合中職特點提高文化課教學質量，是當前中職教學工作必須解決的當務之急，要有針對性地從多方面積極采取有效措施。
一、中職學校文化課教學現狀及原因分析
（一）學生文化基礎薄弱，對文化課普遍沒有興趣。
從我校學生生源來看，90%以上的學生是因為初中畢業后沒有考上普高才來讀中職學校，其中還有很大一部分學生是因為年齡小，想外出打工家長不同意，迫于家長的要求才到職校讀書。
由于以上原因，中職學校學生素質普遍不高，文化基礎知識水平偏低。相當一部分學生學業水平沒有達到一名合格中學生應有的水平，有的學生連復雜一點的加減法都計算不清楚，學習普通話時，常用的漢字有大半不認識，拼音不會拼，不會寫。他們對文化基礎課聽不懂、聽不進，提起文化基礎課就頭疼。學生一上文化課就睡倒一大片，要不就偷偷玩手機、講話，等等。
（二）課堂教學無效，教師對教學喪失信心。
我校文化課教師均是本科以上學歷的師范院校畢業生，有90%是來自普教系列的中學，在原學校承擔語、數、英等文化課程，教學多年，經驗豐富。來到職業學校后，對淺顯易懂的中職文化教材，教師還是很容易駕馭的。但對于文化基礎差的中職生，教師仍沿用普教時的教學方法就會起到反作用。不少曾經的中學骨干教師反映，來到職業學校后感覺自己不會教書了。辛辛苦苦地備一堂課，結果上課時學生根本不聽，教學無法互動。學習要求嚴格了，學生就逃學，有的還流失。教師慢慢喪失了對教學的信心，教學態度開始松懈，課堂質量放松了要求。
（三）校園內外對文化課的重要性認識不足。
從教學內部環境來看，中職學校在校訓和辦校理念上都是以培養技能為目標，重視的是專業技能課程，各類評比競賽也以技能為主。這種導向必然讓學校及教師重技能而輕文化。
從教學外部環境看，社會評價中職學校的辦學質量，也是以學生掌握技能的情況作為重要評判依據。為了提高聲譽，擴大社會影響力，學校自然要向專業技能課程傾斜。家長對文化課不重視，有的家長只要求學生學一技之長，不在乎學生的知識文化修養，有的家長只要求學校約束住學生，等成年后就任其發展。有的用工企業招收員工時只片面追求技術等級證書而不重視文化素養。這樣的外部環境更導致基礎文化課教育舉步維艱。
二、中職學校開展基礎文化課教學的策略
中職基礎文化課教學呈現出的種種尷尬現狀，正是我們在中職教育教學工作中普遍存在又急需解決的問題。推動中職基礎文化課教學改革，改變文化課教學現狀，應從以下幾個方面入手：
（一）轉變社會各界對中職教育的認識，重新審視文化課在中職教育發展中的意義和作用。
教育部《關于全面推進素質教育深化中等職業教育教學改革的意見》中明確指出：“加強文化基礎教育、改革文化基礎課程教學是我國經濟社會和教育發展對中等職業教育提出的客觀要求。”
中職學校的國家課程體系中包括文化課和專業課。文化課是學習、理解、掌握專業知識與技能的基礎；是從事崗位工作、成為合格職業人的基礎。在教學過程中文化課教育與職業技能教育有機結合，才能使學生的職業技能與人文素養相得益彰。
我校就有服裝專業學生因為數學基礎差，平面繪圖能力弱，學習專業知識服裝打版制圖時感覺吃力。盡管老師加班教，學生努力學，但最后還是無法達到理想的學習效果；學前教育專業學生需要通過語文學習，培養學生對文學的辨析鑒賞能力，讓學生走上幼教工作崗位后，選擇優秀的兒童文學作品組織幼兒學習，開展生動豐富的教學活動；汽修專業學生同樣需要借助語文提高理解力與應用能力，才能自如地處理專業業務。
必要的人文素養有利于培養學生的綜合職業能力和適應職業變化的能力。沒有比較扎實的文化知識做鋪墊，是不能培養出適應未來崗位及社會發展需要的專業技能型人才的。
（二）改革文化課課堂教育模式，重塑文化課教師的教學信心。
教育部針對文化課課堂教學改革提出“采用靈活多樣的教學方法和手段，使學習者順利完成選定的課程目標”，“中等職業學校的文化基礎教育要更注重知識應用能力、學習能力和實踐能力培養，保證必要的實驗和社會實踐環節”的要求。
文化課教學應在內容上聯系職業崗位的實際，按照職業需求和專業特點改進教學內容，結合職業實際問題進行案例分析教學，讓學生感受或體驗職業工作領域問題，提高學習自覺性與主動性。我們在服裝班語文課上組織《項鏈》一課教學時，就結合專業實際，讓學生品讀課文后為女主人公瑪蒂爾德設計借項鏈前、舞會中和十年后成為一個勞動婦女時的服裝。通過學生喜歡的服裝設計，加深學生對文學作品的理解，正確解讀作品的現實意義。
采用討論式、案例式、活動式等有效的方法模式，教學過程多與學生互動，有效問答，多層次啟發，讓全體學生參與教學。分小組進行教學是一種比較行之有效的方法，小組成員在活動中承擔不同角色，同樣以《項鏈》一文教學為例，我們在小組活動中，有的小組成員是中心發言人，有的小組成員是文字編輯，有的小組成員是服裝設計者，在任務分配上要兼顧到學生的特長，盡量使每個學生都參與到教學活動中，解決上課睡倒一大片，老師自說自話的問題，確保教學取得令人比較滿意的成果。
（三）教育行政主管部門和學校加強引導，為基礎文化課教師提供鉆研及展示教學的平臺。
在我校2014年參加的貴陽市各類教研活動、教師培訓的143人次中，參加基礎文化課教研活動或教師培訓的僅為12人次，專業技能課教師培訓或教研活動為78人次，中職學校管理類培訓為53人次。從數據上看，基礎文化課教師能夠走出學校，開展教學交流，參加培訓拓寬視野的機會比專業技能教學的老師機會要少。學校或教育行政主管部門可以為基礎文化課教師提供一個平臺，讓他們有交流、學習、評比、獲獎的機會。
2016年貴陽市中職技能大賽中非服務類專業也可報名參加相應的英語技能比賽，極大地鼓舞了英語教學老師，讓他們感覺到有獲獎、評優、為職稱評聘準備條件的機會。
摘要：寧波諾丁漢大學的“中外合作”這一特性決定了該校在對學生進行涉及國史、國學的國情教育和有關國民品格、公民精神的政治
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基金項目：浙江省教育科學規劃2012年度課題研究成果“寧波諾丁漢大學中國文化課教學模式研究”（SCG119）
一、教師的人格魅力是愉快教學法的前提
俄羅斯教育家烏申斯基曾說：“在教育教學活動中，一切都應以教師的人格為依據，因為教育的力量只能從人格的活動中產生出來，任何規章制度都不能代替教師的人格作用。”因此，培養教師對學生的愛，增加教師的親和力，如課堂上教師溫和的微笑、機智幽默的語言、關愛的眼神和恰到好處的手勢，會使學生對教師產生親近感、信賴感，愿意親近教師，自然會達到“親其師、信其道”的效果。課后更是教師展示人格魅力的時機，像朋友一樣與學生輕松地聊天，拉近與學生的距離，了解學生所知所想，建立良好的“情緒場”，使學生在教學中產生積極的反饋，從而營造出融洽和諧的教學氣氛。因此，提升教師的人格魅力，形成良好的師生關系是愉快教學法的前提。
二、創新教學方法是愉快教學法的關鍵
傳統的“我講你聽”、“說教式”教學方法，導致學生厭學，自然就達不到教學目的。改進與創新教法，尊重“愉快教育法”的學生主體性原則，根據教材內容，改進教學方法，運用自主活動、情境教學、教師講授等多種方法，把更多思考的時間還給學生，從而寓教于樂，體驗愉快教學。
1.自主活動。由學生自己組織、主持，教師則成為一個“旁觀者”，有針對性地作最后總結。并且，這類自主活動，可在室內室外進行。如，在草坪下、樹蔭下同學們可以很投入地一起分析，一起背誦。又如，在閱讀《漢堡港的變奏》《都江堰》這樣的文章時，我們可以拋出幾個問題引導學生自己進行聯系對比：你崇拜這樣的人嗎？你愿意成為這樣的人嗎？請你搜尋幾個當代企業家從業創業的故事，你有什么發現嗎？通過討論學生不難領悟到嚴謹、求實、敬業的工作態度，忠誠奉獻的人格精神，從而激發學生積極努力培養自己職業素質的熱情，也就實現了職業學校文化課為專業服務，為學生就業服務的目的。
2.情境教學。通過直觀形象的教學，如圖片、錄像、案例、多媒體、聽音樂和朗誦等，讓學生從中受到啟發。這猶如一面鏡子，在教師有意無意的提示下，愉快地掌握知識。學習應用文，我們可以模擬一個現場招聘會，設置接聽電話、推銷商品、接待顧客等場景。編演課本劇也是很好的方式。因為通過研讀課文、分析人物、塑造形象，學生就像親身經歷了優秀人物的所作所為、所思所想、人物與自我融為一體，人物優秀的品質和職業素質會在學生心里刻上永久的烙印，靈魂也會受到巨大的洗禮。
3.教師講授。學生以飽滿的熱情聽課45分鐘，是非常不容易的事情。因此，講授時教師的語言要機智幽默；善于提問，注意提問的時間、內容、方式；避免家長式的嘮叨與說教，講授時穿插生動的故事，激發學生的學習興趣，使每一堂課都有新鮮感，讓學生在輕松愉快中接受教育。
任何一種好的教學方法，如果過于程式化，也會停滯、缺乏活力，唯有教師創新地教才會有學生創造性地學，愉快地學。
三、讓學生感受成功是愉快教學法的核心
關鍵詞：計算機文化課教學；項目教學法；混合式學習模式
中圖分類號：G71文獻標識碼：A文章編號：1671―1580（2014）02―0049―02
一、五年制高職教育計算機文化課程教學的現狀
1.考證式的應試教育。不少學校把計算機文化基礎學習與計算機等級考試掛鉤，教師圍繞考證開展教學工作，長期以往形成計算機文化的學習就是學習不變的計算機基礎知識，學習計算機基礎就是學習Windows、office的誤區。怎樣把對學生計算機文化素質的培養從教條的操作技能訓練轉變為對學生綜合信息素質能力的培養上來，是我們應該思考的問題之一。
2.忽視學生的個體差異，層次不齊一鍋煮。計算機文化教育包含對計算機基礎知識等的普及，有些高職學生在中小學時代就接觸到了計算機基礎知識，到高職階段已經具備了一定的計算機文化知識基礎，這就出現了高職計算機教學與中小學教學內容重復的局面。有的學生已經具備了簡單的操作能力， 有部分學生對計算機常用工具軟件的運用還比較熟練，但對計算機的基礎理論知識、計算機網絡、數據庫和程序設計等方面的知識卻知之甚少。因此，如何將計算機文化素質的培養從深度和廣度上與學生個體需求相結合是我們應該思考的問題之二。
3.教學開展仍以教師為主導，學生感到盲從和厭倦。在計算機課堂上，教師只講操作，不講為什么或在什么情況下使用等，學生們很難理解知識的實際功能。久而久之，學生們學會了“照葫蘆畫瓢”式的盲從，遇到軟件環境發生變化和實際應用時便不知所措，心理上難免出現對這門課的厭倦感。
4.課程內容時效性不強，與崗位需求脫節。一方面課程內容和培養方案多年一成不變，甚至教學的軟件環境也還是老版本，與實際崗位使用情況的偏差越來越大，學生從課堂學習的計算機技能已經不能適應和滿足就業崗位需要。另一方面沒有考慮到學生的專業背景，沒有把計算機文化基礎課的教學與學生所學專業應具有的職業素質聯系在一起，都使用同樣的教材，統一的教學內容，直接影響了課程的教學效果，使學生在學習中目標不明確。
5.評價環節單一。很多學校為了檢驗教師的教學水平和學生對這門課的掌握情況，仍然在沿用“紙考”或“機考”的“一考定終身”形式，不能區分學生的“盲從”式學習和主動式學習，“瓢”畫對了就得分，這顯然違背了職業教育的能力素質本位思想。
二、對五年制高職學生計算機文化素質培養的教學探討和建議
1.對計算機文化課程的重新定位
傳統的計算機文化基礎知識缺乏對實際崗位的全覆蓋，教師的“應試”教學，學生“照葫蘆畫瓢”式的學習，產生的問題已經顯現。因此，需要從崗位實際需要和計算機技術發展方向出發，以職業教育能力本位思想為指導，以計算機文化素質培養為抓手，以為各專業搭建計算機應用平臺為目標，培養學生運用計算機進行信息收集、信息處理和信息利用等能力。
2.對計算機文化課程教學內容進行模塊化梳理和遴選
（1）計算機常識。計算機常識旨在培養學生計算機入門，教學主要內容是使學生掌握在信息化的社會里更好地學習、工作和生活所必須具備的計算機知識，培養學生的計算機文化意識。內容組成大致可分為：
（2）計算機應用基礎。在這個層次以面向應用為主線，教學任務是進一步培養學生利用計算機獲取信息、處理信息和解決問題的意識與能力，增強學生在相關領域中計算機應用能力。教學內容應當緊跟現代計算機的發展應用水平。內容大致為：
（3）計算機技術基礎。這一層次的主要任務是使學生掌握計算機軟、硬件技術的基礎知識、基本思想和基本方法，培養學生利用計算機處理問題的思維方式。內容可組織如右側表：
3.采用項目教學法和混合式學習模式進行教學
項目教學法是解決學生學習“知其然不知其所以然”的最好方法之一，教師依據課程模塊設置難易不同的項目，教師盡可能將現實崗位需求還原于項目，并將各知識點隱含在項目中，學生在“真實環境”中完成一個個項目，實現師生在項目中“思學做”。
混合式學習（B-learning）是近年來逐漸興起的一種學習模式，其核心思想是根據不同的問題、要求，采用不同的方式解決。教師在組織課程教學中，針對不同的教學內容可采用面對面講授或學生在線學習等形式。采用混合學習模式同時也是充分運用信息技術手段進行教學活動的體現，教師可將課程內容打包放在網絡上，供學生隨時、自主學習，滿足個性化學習需求，同時便于起點不同的學生進行自修跟進。
4.以幫助學生樹立終身學習觀，完善考試和評價體系
在實施項目教學過程中，可根據學生完成項目情況，讓學生自評、互評、老師評或師生共同評價總結的方式對項目學習成績進行量化。在課程性評價上，宜采用過程性考核與總結性考核相結合、平時考核與階段性考核相結合的方式。其中平時考核包含學生的出勤率、學習態度、動手操作情況、項目完成情況、團隊協作能力等，總結性評價主要看最后的理論和操作考試的情況。
三、結束語
如何根據計算機學科發展現狀和新時期崗位能力發展需要，對五年制高職現有的計算機文化基礎課的教學內容、教學模式和教學方法進行探索，是每個從事該專業教學的教師要研究的課題。
[參考文獻]
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[3]鄭丹青.高職《計算機文化基礎》課學生綜合素質培養的探討[J].電腦知識與技術，2007（01）.
1.缺乏科學的教學大綱和教材，課程設置粗放隨意，沒有完善的教學管理和考核制度
由于重“藝”輕“文”，不少藝校的文化教育課程沒有按要求執行國家的相關教學大綱或按相關的課程要求來指導學校的文化課教學活動。有的藝校強調本校的特殊性，以國家的教學大綱要求太高，難以實施為由，甚至放棄了文化課教學大綱或要求，文化課的設置隨意性很強，文化課的學習時間沒有得到保證，學習時間安排也不合理。藝校英語教學的另一大不足之處是缺乏一套既結合專業特點，又適應學生年齡層次和認知理解能力的、有效的、學生想學、老師想教的學習材料。藝校目前普遍套用的是普通中學的英語教材。這樣的教材內容對許多文化水平只有小學三、四年級的學生來講無疑是“天書”，根本就不適合藝校學生的實際情況。再就是藝校的（英語）文化課教學沒有完善的教學管理和考核制度。只要學生的專業課能過得去，專業技能尚可，能完成各種所謂的任務演出，學校領導就心滿意足了。沒有強調和重視對學生的文化課程學習的管理和考核，這樣也反過來讓學生錯誤地認為在藝校，文化課的學習是可有可無的，不會影響到他們的專業知識和技能的學習。此種謬誤一傳再傳，惡性循環，嚴重地干擾和影響了藝校的發展。
2.英語文化課教學設備落后，教師教學方法單一，難以提高學生的學習興趣和學習實效
隨著各級各類教學改革的不斷深入和計算機技術在教學中的廣泛應用，英語教材和教學方法向立體化、自主化方向發展。然而，不少藝校把大量的資金用于專業課設備器械的購置，而很少用于購置現代化的文化課教學所需的教學設備。不少藝校的文化課教學還停留在一本書、一支粉筆的落后階段，導致教師教學方法缺乏新意，學生學習興趣低下，極大地影響了教學實效的提高。
3.英語文化課教學的落后現狀產生的后果
英語是重要的國際語言，在國際事務和經濟科技文化藝術等領域的國際交往中發揮著及其重要的作用。學習英語，不僅僅是學習英語的語言知識，更是通過這門語言來學習世界先進文化和先進的科技知識，提高學生文化素養的手段之一。由于藝校的英語文化課教學存在的種種問題和不足，必然會影響到學生文化素養的提高和對其他相關知識和技能的學習和掌握。如對專業作品的學習、創作和提高。難以進行日益增多的國際文化（演出）交流，影響宣傳中國優秀文化和學習國際先進文化和技術。同時，更直接影響到中等藝術學校的學生能進入到高一級的藝術院校進行深造發展，學生的系統性文化教育就此終止，無論在專業上和文化基礎知識方面都成為一個半成品，學生難以在社會上找到合適的機會繼續發展自己，社會各界也不愿接受這樣的半成品，中等藝校的學生畢業后，社會地位十分尷尬，學校不滿意，學生不滿意，家長不滿意，社會也不滿意。
二、中等藝術學校英語文化課教育必須深化改革
中等藝術文化學校的文化課教育，尤其是英語文化課的教育已嚴重不能適應社會發展的需要，不能滿足家長、學生的要求，更不能實現培養合格的“又文又專”學生的教育目標。中等藝術學校英語文化課教育的改革勢在必行。
1.教育主管部門和學校領導必須像重視義務教育一樣重視藝校的英語文化教育，同時對藝校的英語文化課要有嚴格的監管和考核制度
在學校的管理策略上，教育主管部門要采用不同的手段調動教師的積極性，對藝校的英語文化課教育主管部門要加強監管，要建立必要的考核制度。學校領導也要重視英語課的教育教學，要在不同的教學階段對教師的英語教學工作進行檢查，要根據英語教育教學管理的規章制度規范、考核教師的教學行為。
2.學校要健全科學的英語文化課的教學大綱、教學計劃，在保證基礎知識教授的同時，大力開發有行業特征、特點的英語學習材料
藝校要根據藝校專業的特點，在保證基礎知識教授的同時，開發有行業特征的英語學習材料。在英語教學的過程中，教師要根據學生的現狀、就業性質以及考取高一級學校所需的專業英語知識，適當補充一些聽力與口語、語法及閱讀內容的材料進行教學。甚至可以自編適合本校專業特色的針對性較強的教材。學校要想讓學生真正掌握具有時代特色的藝術英語，就必須健全科學的英語文化課的教學大綱以及教學計劃。英語教師也要針對時代對藝術英語的需要確定明確的英語教學目標，制訂教學策略，讓學生在不同形式的英語訓練中提高學生英語學習的興趣以及學習的能力。
3.藝校要加大對英語文化課教育教學設備的資金投入，使教師可以充分利用現代化的教學手段培養學生
藝校的很多學生英語底子薄弱，因此要想能夠跟上教師的講解，單憑教師的口頭傳授是很不容易的。因此，藝校要加大對英語文化課教育教學設備的資金投入，要讓教師能夠充分利用多媒體等現代化教學手段對學生進行英語教學。教師通過多媒體課件教學吸引學生的注意力，讓學生通過視聽結合，降低了學習英語的難度，使學生能夠在英語教學的過程中收獲更多的知識營養。
4.加強英語文化課的師資隊伍建設，培養愛崗敬業的英語教師
藝校要加強英語文化課的師資隊伍建設，讓本校的英語教研走在學校各科的前列。藝校要從聽評課入手，嚴把英語教育教學質量關。藝校只有培養了愛崗敬業的教師，才能讓每一位學生都能夠感受到藝校先進的教學理念和教學風格。學校要定期開展教師和學生英語口語大賽，全面訓練學生的英語能力，促使師生的英語水平全面提高。
5.教師要積極探索，充分利用現代化技術改進課堂教學方法
【關鍵詞】職業學校 文化課 憂思 對策
中等職業學校教育的目標是為社會培養有文化懂技術的生產應用型人才。而職業學校學生有文憑，但缺乏相應的技能訓練，動手能力不強，正是在這種背景下，“雙證”畢業在全國各地省級，國家級重點職業學校開始執行，為的是更好地為社會培養合格人才，拓寬學生就業渠道。在規定及需求之下，大多數職業學校出現了學生考證熱潮，而為了順利讓學生考取相關職業技能證書，學校根據專業設置砍去已開設的文化課或者對文化課進行相應刪減，因為課程設置變化，職業學校又出現了文化課教師閑置，專業課教師緊缺現象。因對職業技能證書的重視，文化課逐漸被邊緣化，大多數文化課教師對教學工作失去了積極性和熱情。作為一名中職學校的文化課教師，近年來我一直在思索文化課教師如何根據要求既能做好文化課為專業課服務，又能為學生的終身發展服務這一問題。對中職學校文化課產生了以下幾種憂思與相應對策。
憂思一：憂教材
中職學生大多數來自于中考文化課考試的失敗者，學生對文化課不感興趣，文化底子較差，如果文化課教師再按教學大綱要求，按照傳統教學方式進行教學，那無疑是失敗的中職文化課教學，教師的課堂也將是學生睡倒一片，教師一人和尚念經的課堂。教師無法按照自己的意愿教書，一是學生底子差，二是無專門為專業課配套的文化教材，如果職業學校能夠編寫出配套的專業課文化用書，我相信中職學校的課堂會是一個有問有答、優質高效的課堂。文化課教師會因為自己對專業課的不足積極去充電，學生因為教師的文化底蘊“親其師而信其道”，從而重視文化課學習。
憂思二：憂教師
職業學校的文化課教師均是具有大專或者本科以上學歷的師范院校畢業生，教師對課堂教學掌控較好，對本身基礎較差的中職生，淺顯易懂的中職文化教材，文化課教師只需一支粉筆，一本書，一塊黑板就能完成全部的教學任務。但文化課教師如果只是為了上完一節課，那只能算是一名教師，如果文化課教師能根據職業學校的特點，本著為學生服務，不因為課本的局限適時恰當地將學生終身發展的教育，與專業課相關的內容和拓展學生文化知識底蘊的內容貫穿課堂教學，那這樣的教師才能稱之為教育者。例如，計算機網絡實訓課程，計算機組裝與維修課程等專業課程中就涉及了許多專業單詞，而這些單詞在文化課教學中常會出現，（mouse）鼠標，（screen）屏幕，（command）命令等，文化課教師如能與專業課教師隨時溝通，及時掌握與專業課相關的信息知識，巧妙地將專業知識融入文化課教學，這對課堂教學也是一種充實。
對策一：選編校本教材
職業學校無統一文化課教材，更無相關配套專業課的文化教材，學校可根據專業開設情況，組織相關教師根據學校實際情況，為專業課為學生編寫適用的校本教材。
對策二：轉型與改變思想
隨著文化課為專業課讓道被一減再減，甚至于可以不開設的盲目趨勢，建議學校部分年青教師可根據學校總體部署及長遠規劃根據自己興趣愛好重新選擇一門專業課學習，走雙師型教師之路。
文化課教學的重點是放在教學內容，教學大綱，考試形式上，還是將教學重點轉移到學生性格，興趣，做人等方面的培養和控制，需要文化課教師思想的轉變。
對策三：教學方式多樣化
中職學校文化課教學有不少教師還是以灌輸知識為主，不重視學生學習能力、好奇心求知欲以及學習興趣的培養。為了學生終身學習與發展，中職學校文化課的教學方式應多樣化，根據學生個體差異對每位學生充滿愛心教學。課堂中突出與技能對應的知識，在解決具體問題中，教會學生學會技能和運用知識，突出引導學生參與實踐活動的方法與形式，充分使用啟發式教學方式、討論式教學方式和活動式教學方式，根據實際情況，靈活運用教學方法。比如運用激將法、發現法、問題情境教學法、導學式教學法、合作探討法、任務驅動教學法、行為引導教學法、活動教學法等。
[關鍵詞]中職教育；文化課程；教學改革
[中圖分類號]G712[文獻標志碼]A[文章編號]2096-0603（2017）26-0018-01
當前，隨著社會對職業教育專業化的要求越來越高和國家對職業教育的重視程度提高以及對職業教育的大力推廣，中職教育作為我國職業教育的重要組成部分，成為為國家培養具有一定專業技術專長、有文化又有技術的優秀人才的重要基地。作為為衛生系統培養、輸送優秀醫學人才的衛生學校也在大力提高在校學生的專業技能水平，同時，也十分重視文化課程的教學工作，力爭為祖國的醫學界培養出有技術專長、有文化素養，德才兼備型人才。本文就中職醫學檢驗技術專業文化課程如何開展有效課堂教學實踐活動進行探索性研究，提出幾點看法，希求引起從事中職醫學檢驗技術專業文化課教學工作者的共鳴。
一、提高中職醫學檢驗技術專業文化課課堂教學的有效性，必須處理好文化課程與中職醫學檢驗技術專業相關性延伸之間的關系，使文化課程與學生所學專業產生一定的關聯性，并能夠很好地為學生對本專業的學習和將來的技術應用服務
目前，我國中職醫學專業的招生現狀是大多數初中時期各科學習成績好、文化課程好的學生，選擇了升高中，繼續深造，向大學進軍。而一部分不喜歡學習，文化課程不好，繼續升學無望的學生，選擇了讀取中職專業類學校，爭取在這樣的學校學得一技之長，準備將來就業。可見，這類學生的學習能力、文化課程的基礎水平是相對較低的。要知道，文化基礎直接關系著學生的學習能力、學習興趣、學習動機意志力等方面，單純地掌握一門專業技術同樣是需要一定的文化課基礎的，如果學生的文化程度低到影響對專業知識的學習和鉆研的程度，那么一定會影響學生專業知識的學習活動。作為一名中職醫學專業的學生，其文化課水平與其對本專業知識的掌握能力、領悟能力、繼續學習、自我學習等都是相輔相成的。沒有一定水平的文化課基礎，是很難學會像中職醫學檢驗這一類學科的。所以，要幫助學生擺正學習中職醫學檢驗專業課程與學習文化課程之間的關系。科學地安排文化課程與專業課程之間的課時比例、課程內容，提高授課的有效性，使學生在有限的時間內最大限度、最大效能地完成對文化課程的學習，提升自身的文化素質，打好文化課方面的基礎，為將來所要從事中職醫學檢驗工作打下堅實的文化基礎，做到和諧發展，全面發展，努力使學生成為適合未來醫學發展需要的既懂技術又有文化的復合型人才。
二、在完成正常文化課程的同時，適當安排與中職醫學檢驗這一專業相關性較大的特色性文化課程，增強學生的學習興趣，增進其對相關醫學文化知識的了解，實現文化課與醫學檢驗專業的完美融合，使文化課的開始更有效用
中職醫學檢驗專業開設文化課程的目的一方面是要幫助學生提高自身的文化素養，擴大知識面，陶冶情操，為其個人的終身發展服務；另一方面也是為中職醫學檢驗專業技術的學習打下堅實的文化基礎。中職醫學檢驗技術專業的文化課最終目的是為學生的學習服務的。因此，課程的開設必須具有一定的目標定位性。對不適應中職醫學專業的文化課程內容可以適當地對內容進行相應的調整。在完成正常文化課程的同時，適當安排與中職醫學檢驗這一專業相關性較大的特色性文化課程，增強學生的學習興趣，例如，為了更好地增進學生對中外相關醫學文化知識的了解，可以適當地穿插一些中外醫學檢驗文化史類的東西，給學生講解關于我國古代醫學大家為患者治病的逸聞趣事，也可以談談國外醫學家嚴謹認真的科學實踐故事，還可以通過把相關的實驗課程實現文化課與醫學檢驗專業的完美融合，處理好文化課與專業課之間的平衡關系，使文化課的開始更有效用。
三、建立科學的中職醫學檢驗技術專業的文化課教學工作規劃和建立合理的評估機制，注重對教學效果的科學合理性進行評估
在中職醫學檢驗技術專業的文化課內容方面，一般表現為內容量較大，但給予文化課的課時分配量又是較少的，所以，文化課教師的授課負擔還是較重的，在這樣時間緊任務重的背景下，要想完成所有的教學內容，又耗時量最少，非常考驗文化課教師的授課水平。因此，文化課教師必須做好科學合理的教學計劃，力求最大限度地發揮課堂價值，抓住重點，綱舉目張地完成每一個課時的教學任務。在教學過程中，隨時反饋課堂上學生接受知識內容的實時信息情況，做到過程管理與目標管理相結合，動態完成教學任務。同時，學校方面也要對文化課教學評價機制不斷進行完善。對文化課的教學內容、教學過程、教學質量、教學效果等進行跟蹤評價，適當抽查，從學生的信息反饋中評估教學效果，對文化課教學給予足夠的重視，以促進教師的教學熱情和學生的學習積極性。
總之，中職醫學檢驗技術專業文化課的有效性教學實踐活動必須從中職教育的培養目標出發，合理安排，科學布局，要給予足夠的重視，使文化課更好地為專業課的學習服務，促進學生的終身發展。
作者：郝巖等
參考文獻：
關鍵詞：職業教育 文化課 地位
職業技術學校普遍存在著重視專業課、輕視文化課的現象。在“以市場為需求，以就業為導向”的辦學思想指導下，以專業課教學為中心，隨心所欲地壓縮、削減文化課課時，使文化課變成了“補丁課”“點綴課”。針對這一現狀，筆者做了如下思考。
一、文化課不被重視的原因
⒈社會的原因
隨著物質文明日新月異的發展、人民生活水平的迅速提高，也帶來許多負面效應：物欲橫流、急功近利、喧囂浮躁等等。這些勢必會對與社會生活和社會發展息息相關的教育造成很大影響。在“對準市場設專業，對準崗位設課程”的口號引領下，從學校、老師到家長、學生，無不把進入職業學校就是為了掌握一門技術、找一份工作當做唯一的也是最終的目的。看似與技術、就業沒有直接關系的文化課，不被重視也就順理成章了。
⒉課程自身的原因
受傳統教育觀念的束縛，職業學校的文化課，無論是在課程開發還是在教學模式、教學內容上，均普遍帶有較濃厚的普教色彩。加之任課教師絕大多數畢業于師范院校，對普教規律相對熟悉，而對職教特點比較陌生。這就致使職業學校的文化課教學普遍存在著少（感興趣、愿意學的學生少）、慢（教學成果見效慢）、差（教學效果差）、費（浪費時間和精力）的現象。
二、文化課開設的必要性
職業教育的本質與特點，決定了其教育、教學必須堅持以提高學生的全面素質（包括職業素質）為己任。學生的全面素質包括如下幾個方面：一是道德素質，包括一般的道德和職業道德兩個方面；二是知識素質，包括文化基礎知識和職業專業知識；三是身心素質，包括身體素質和心理素質兩個方面；四是審美素質，包括美感、審美情趣和創造美的能力；五是技能、技巧素質，包括一般的心智技能、技巧和職業勞動所需的專門技能、技巧；六是能力素質，包括一般能力素質和職業能力素質等。由此可見，職業教育在強調以專業為主導、以專業課教學為重心的同時，絕不可忽視文化課。動輒對文化課課時進行削減、甚至全面砍掉的做法，都是短視的、急功近利的行為，其結果勢必會導致所培養出的“建設者和接班人”，出現不同程度的“營養不良”甚至是“畸形”。
因此，筆者認為，如果不想把職業學校辦成職業技術培訓所，就理所應當地要將文化基礎教育視為職業教育中必不可缺少的環節，予以足夠的重視。
三、確立、提高文化課的地位
筆者認為要確立和提高文化課的地位，當務之急是文化課必須充分正視并盡快解決自身存在的問題，并憑借顯著的教學成果——學生精神面貌良性轉化、相關素質和能力的切實提高，來贏得自身在職業教育中應有的地位。換句話說就是：拯救自己的只能是自己！
1.發揮育人優勢，催化學生成長
職業學校的學生，文化基礎以及各方面素質偏低。面對這樣的學生現狀，絕不可抱怨甚至輕視、厭棄學生，而是應將他們視為應試教育的犧牲品滿懷同情。一位教育家曾說過，“教育不是教書，它是一份救人的工作。”文化課一般都是安排在第一學期，教師要抓住新生剛入學的大好時機，努力上好每一堂課。因為每一堂課都將直接關系到學生學習態度的轉變和自信心的樹立。筆者在教學中，首先用真誠的微笑、熱忱的話語，緩解學生在以往學習中，因飽嘗失敗而導致的或焦慮不安、或自暴自棄的心態，然后設身處地地幫他們分析過去學習中存在的問題、導致走入困境的原因，并根據學科的特點，授之以簡單而行之有效的學習方法，初步樹立他們獲取成功的信心。教師不能只注重知識的傳授，要格外重視學生的情感體驗，尊重學生的人格，努力創設安全、信任、接納的教學環境，讓其在放松、愉悅的狀態下學習，從而提高學生的學習效果，培養他們的學習能力，幫助他們養成自律的習慣。
關鍵詞 賞識教育 體校學生 作用
中圖分類號：G710 文獻標識碼：A DOI：10.16400/ki.kjdkz.2015.05.083
The Role of Appreciation Education for the Sports School Students
LU Qin
（Linfen Sports School， Linfen， Shanxi 041000）
Abstract In recent years， with the modern education system reform and improvement of the new curriculum standards for the ultimate goal of education conducted a comprehensive definition. New curriculum reform requires schools to train students in its master shall ensure that the expertise， comprehensive and healthy development， a high-quality compound talents countries. Therefore， students in the learning process not only to learn to learn professional knowledge， but also should continue to improve their own quality， comprehensive physical and mental health development. Sports School students present in class students weariness cultural phenomenon， this phenomenon will affect the sports school students' professional knowledge and learning， the overall quality of their training also play a significant negative impact. Through detailed analysis of the sports students weariness among proposed sports school teaching methods in appreciation of the important role of education for this situation to ensure that sports school students' interest in learning， and better professional knowledge.
Key words appreciation education; sports school students; role
賞識教育是教師在教學過程中對學生進行激勵的一種教學方式。據相關調查結果顯示，賞識教育與批評教育的教學效果差距甚遠，兩種教育方式都有各自的特點，但賞識教育在學生的學習中起到了一定的積極作用，使學生樹立自信心，更好的進行學習。體校學生在專業學習方面的積極性較大，在運動場上的激情遠遠高于課堂上文化課學習。大部分的學生在文化課的學習時，學習興趣不高，這種現象使教師在文化課的教學效果一直不理想，同時體校學生的文化課學習效率也十分低。所以，賞識教育的教學方式在體校學生的文化課學習中發揮重要作用。
1 體校學生文化課厭學現象分析
體校學生在文化課方面的基礎較差，所以在應試教育的背景下，得到更多的是家長與教師的批評與責罵，而認同感卻十分稀少。體校學生長時間在這種環境下學習與成長，得不到應有的鼓勵與肯定，使其逐漸失去了文化課學習的信心，變得無助與郁悶，對文化課的學習失去興趣，并出現厭學現象，導致其中途放棄。
2 賞識教育對體校學生的作用
體校學生在進行專業訓練時，教練員會根據學生的訓練情況給予其相應的鼓勵與肯定。教練員的鼓勵性語言就是對學生刻苦訓練的最大動力，是賞識教育的一種教育方式。賞識教育使學生的自信心增加，激發訓練激情，使學生展現自身潛在能力，所以對學生的訓練效果是一種積極的推進動力。
在體校學生的文化課教學中，教師也可以適當的運用賞識教育的教學方式進行課堂教學。體校學生使應試教育的失敗者，所以對家長與教師的批評與責罵產生了一定的心理陰影與抵觸。長時間的責備，使學生的文化課基礎越來越差，并使學生逐漸失去學習的興趣與信心。但體校學生在體育運動方面擁有其他學生不具備的優勢，有著堅強不認輸的精神與充沛的精力。若體校學生將其優勢運用于文化課的學習上，并結合文化課教師的賞識教育，就會使其在文化課的學習中找到學習興趣，并激發其自主學習的能力。
3 賞識教育在體校學生文化課學習中的實施策略
3.1 體校教師教學觀念的轉變，以學生為中心
體校學生雖然在應試教育中地位低劣，但在他們身上仍存在自身的閃光點。教師在對其進行文化課的教學時，應轉變傳統的教學目光與教學觀念，不要一味的對其進行批評與責備。體校學生在文化課的學習方面更需要教師的鼓勵與肯定，需要教師的賞識。文化課教師對體校學生的賞識教育，使學生逐漸樹立自信心，喚起學生潛在的能力，使其對文化課的學習產生興趣與學習的欲望。除此之外，教師也應轉變位置進行換位思考，全面了解學生的興趣愛好及其思想的變化，主動與學生進行語言交流，并通過交流來了解學生的需求和需要。同時，文化課教師也應在體校學生的身上搜尋其閃光點，對其進行賞識教育，進而改善教師與學生之間的關系。學生會通過對教師的喜愛與賞識，從而對其所教科目產生學習興趣與求知欲望。以計算機教學為例，體校學生大多對網絡游戲感興趣，喜歡玩游戲時的激烈競爭。所以，計算機教師在進行課堂教學時可以根據學生的興趣愛好進行教學方式的創新，使其教學內容與教學環節充滿競爭性，從而激發學生的學習興趣，促進學生的學習效率。
3.2 體校教師應學會因材施教，實施賞識教育，積極引導學生文化課學習
大部分的體校學生都存在文化課基礎薄弱的問題，理解能力相對較低。所以對其文化課的教學不能急功近利，過度的教學欲望會造成教師與學生雙方都失去信心。體校學生在進行長期的體育訓練過程中會逐漸意識到文化素質的重要性。因為體育競技并不是單純運動技能的較量，而是技能與智能的綜合比賽。所以，作為一名合格的運動員，不僅要有成熟的專業技能，而且需要不斷提升自身的綜合素質。而綜合素質的提高最重要的就是文化課學習效果的提高，所以學生應加強文化課的學習。體校教師針對學生的現實情況，應根據學生不同的特點及優勢進行因材施教，使體校學生在適合自己的教學環境中進行文化課的學習。體校學生在文化課的學習過程中不僅提升自身的文化水平及綜合素質，這對提高其運動訓練水平來說具有積極的推動作用。
3.3 體校教師應給予學生客觀的評價，與批評教育相結合對體校學生進行文化課教學
賞識教育作為激發學生潛在學習能力的教學方式，不僅能夠提高學生的文化課學習興趣，同時在體校學生文化素質的培養方面也發揮著重要作用。教師通過對體校學生的賞識教育使其在文化課的學習上發揮自主能能動性，最終完成教學要求與教學任務。體校教師在對學生進行文化課的教學過程中不能對其進行硬性的塑造，因為優秀的學習方法不是對學生的強行知識灌輸，而是在尊重學生特長愛好的基礎上，讓學生自己了解與學習，同時體校教師也應對學生充滿信心，給予其充分的肯定。教師在教學中的主要任務就是通過賞識教育對學生進行正確的引導，使其不斷產生主動學習的激情。但體校教師在對學生進行文化課教育時，不僅要學會對學生進行賞識教育，而且應對學生進行全面的了解，客觀的認識，主動了解學生的需求與訴求。教師對學生的賞識教育達不到預期的效果時，就會對學生產生心理傷害，使其再次產生自卑與無奈的想法，從而失去學習信心，影響學生的文化科學習與專業訓練。除此之外，體校教師在對學生進行賞識教育的同時也應根據學生的不同特點有針對性的進行鼓勵與肯定。而且，除了賞識教育以外，教師也應將批評教育引入到教學中，將批評教育與賞識教育相結合，不僅要對學生的閃光點進行適當的鼓勵，也要對學生身上的缺點與不足進行相應的批評。只有這樣，才能夠更好的促進學生的訓練與學習，使其在鼓勵與批評的環境下逐漸提升自身的文化素質與訓練技能。
4 結束語
賞識教育作為新課程改革過程中的新型教學方式，對體校學生的文化課教學具有一定的積極促進作用。本文通過賞識教育在體校學生中的實際應用及其效果進行詳細的分析，總結出賞識教育對體校學生的重要作用，并通過具體的措施及策略完善賞識教育在體校學生文化課教學中的效果。除此之外，體校教師在對學生進行文化課的教學時，不僅要注重賞識教育的重要作用，同時也應將賞識教育與批評教育相結合，兩種教育方式的結合能夠更好的對學生進行文化課的教學，同時也能夠使學生在文化素質及體育專業技能方面得到提升，使其成長為高素質的運動員，更好的為我國的體育事業創造成功與做出貢獻，也是實現學校對體校學生綜合素質與文化素質全面培養的最終目標。
參考文獻
[1] 周衛萍.體校學生更需要賞識教育[J].才智，2012（25）.
[2] 翟坤.淺談如何激發體校學生的學習興趣[J].搏擊，2013.5（4）.
[3] 方青.如何提高體校學生文化課學習興趣[J].才智，2012（18）.
在基礎教育階段實施影視文化課程教育是淄博市教科所適應素質教育的需要，是根據新型文化對教育的迫切要求進行研究的。經過十幾年的攻關研究，淄博市教科所構建起在中學進行影視文化課程教育的理論與操作方法。
一、中學影視文化課程的研究與價值評定
（一）“九五”對課程理論與教學方法的研究
影視文化是現代最有影響的文化形態之一，影視文化對中小學生的思想行為和文化理念有著深刻的影響，而基礎教育一直沒有開展這項文化教育，使教育落后于文化的發展。20世紀90年代初，在我國實施素質教育的第一個之際，淄博市教科所自1993年開始將基礎教育中的影視文化教育問題列為重要研究對象，由此規劃成“關于在中小學開設影視文化課及學科教育體系的研究與實驗”，1997年這項課題被列為全國教育科學“九五”規劃教育部重點研究課題。課題組傾注十幾年的心血進行攻關研究，著力進行課程、教材與教法的研究與實驗。通過在省內外80多所實驗學校開展教學實驗，研究課程教育對培養中學生的審美與人文素質、進行智力開發的巨大價值，并根據教育部關于課程改革的方針政策，將中學影視文化課程定位為地方課程，由此解決課程空間問題。經過課題組與實驗學校的辛勤努力，“九五”期間完成了課程理論與教學方法的研究與實驗工作。課題研究報告于2001年11月通過全國教科規辦專家組的鑒定。鑒定意見認為“根據影視文化對青少年學生影響的新特點，創設一種新形態的課程這在中小學課程改革和發展史上具有開拓性、創新性意義”。[1]
（二）“十五”期間課程標準與教材建設研究
“十五”期間，課題組在國家實施素質教育、大力推進新課程改革的背景下，構建影視文化課程目標體系，研究影視文化課程在中學課程結構中的地位、作用、性質和任務等，研究中學影視文化課程教材的編寫工作。
1．研究出臺《課程標準》。課題組認真學習了當前我國實施素質教育與新課程改革的方針、政策與理論信息，并參照教育部制訂的有關課程標準，深入研究課程教育思想。經過將近一年的攻關研究，課題組先后五易其稿，撰寫成《全日制基礎教育影視文化課程標準（討論稿）》。對課程的性質與定位、課程教育目標、對學生素質的培養進行了規范，從課程教材編寫、教學、評價、課程資源開發、教師隊伍建設等方面對課程實施提出建議。從而使影視文化課程成為培養中學生的人文素質與審美素質的新型文化課程。并以地方課程的方式列入中學課程體系。經中國教育學會、教育部社科中心、中國兒童少年電影學會、中央教科所有關專家的審定，《全日制基礎教育影視文化課程標準》以“實驗稿”的形式作為現階段課程實施的指導文件。[2]這是全國第一份影視文化課程實施的指導性文件，具有重要的創新價值。
2．教材建設研究。2002年9月課題組“關于中小學影視文化課程教材建設的研究”，列入中國教育學會“全國中小學地方課程教材建設研究”之中，對中學影視文化課程目標與教材建設、教學理論與教材教法等方面展開了新一輪的研究與實驗，并取得了一定成果，特別是《全日制基礎教育影視文化課程標準（實驗稿）》的，為教材建設奠定了理論基礎。教材體例在“九五”研究的基礎上，根據《課程標準》的需要，在教育理念、教學文本的設計等方面進行了多方面的創新研究，努力使之切合素質教育的要求，并在教學實驗中根據教師的意見進行修訂，由課題組研究的2冊中學影視文化課教材已印出樣書（正在編寫第三冊）。影視文化課程教材建設的研究報告（二萬余字）也已發表。[3]教材研究成果已通過中國教育學會專家組鑒定，并在全國地方課程研討會上作為重點成果展覽和介紹。中學影視文化課程不僅在全國中學影視教育中獨樹一幟，而且在地方課程的研究中也有著獨特的價值。
二、課程的基本理念與教學思想
課題組在中學影視文化課程教育理論的研究中，在高層專家的指導下，經歷了從初創到發展與完善的過程，構建起相對完備的課程教育目標體系，對教材的編寫與課程的實施提出了具有操作性的指導意見。
（一）課程教育的基本理念
1.課程的性質與定位。課程性質與課程位置的確定，是中小學影視文化課程研究中最為根本性的問題。經過反復研究論證，《全日制基礎教育影視文化課程標準（實驗稿）》確定了影視文化課程的性質與定位。課程標準確定了中學以“課程教育的方式進行影視文化教育”，[4]通過實施影視文化課程，主要培養學生的人文素質與審美素質，從而使課程具有人文性、審美性、綜合性、經典性、趣味性等特點。學習這樣的課程會豐富學生的人生閱歷，提高學生的人文素質，特別是審美水平，對于促進學生全面發展和終身發展具有重要意義。將影視文化課確定為地方課程，使這門新課程進入中學課程體系有了恰當的空間，也使課題組能夠以恰當的方式承擔起課程教材研究與管理的職責。
2.課程教育目標。課程目標是通過課程教育希望學生發生的預期變化，具有一定的教育構想和藍圖的性質。課題組依據對學生、社會和學科的研究，根據素質教育的培養目標，根據影視文化課程的審美特點和影視文化課程對中學生諸項素質的培養，構建影視文化課程教育的總目標：學習影視文化課程，通過對影視藝術形象進行審美體驗，學習和運用理論知識和審美方法，對作品表現的各種社會環境、自然環境、人物形象、人文和科學精神做出正確的判斷和評價，養成正確的審美態度，健康高尚的審美情感，追求高雅影視藝術的審美趣味，逐步形成積極向上的審美觀念，提高學生的審美水平；同時，在審美體驗的過程中，培養辨別真善美的能力和愛國主義精神與全球意識，以及關注社會、改造社會、美化社會的責任意識和道德品質，發展學生的科學生活素質，促進學生健全人格的形成；還要在審美體驗過程中多方面開發學生的智力潛能，培養學生的創新思維能力。[5]
（二）教材體例與教學方法
中學影視文化課教材包括多種載體，主要由四個部分組成，各部分的呈現方式與體例各不相同，教材的使用也不同。一是影像教材。根據課程教育目標所選擇的各類體裁與題材的優秀影視作品，構成影視文化課教學內容的主體。影像教材是學生學習影視文化課的根本教材。學習影像教材一般是在教師的指導下學生集體觀賞。只有在學生充分觀賞原片之后，才能實施課堂教學。二是文本教材。文本教材是幫助學生學習影像教材編寫的學習指導用書。是學生學習教材作品的輔導和進行課程訓練的依據，文本教材的內容主要由課文、練習項目的設計、單元專題知識等三項內容組成。課文與練習的設計力求形式新穎富有創意、圖文并茂，活潑多樣。三是剪輯片段。是將教材作品的重點情節剪輯出來所形成的教學課件或教學實例。一部故事片思想與藝術信息量很大，將影片的重要內容分段剪出，根據課堂教學審美的需要適時插播。根據教學實驗，一節課所用剪輯片段的總長度一般不超過15分鐘。四是教學參考資料。是為教師備課準備的具體教材作品的教學資料。對選作教材的影視作品的時代背景、故事情節、人物形象、藝術表現等方面的思想內容與藝術價值進行分析，并對剪輯片斷的內容作出詳細說明，以便于教師進行教學設計。
影視文化是以影像為載體的新形態文化，在中小學實施影視文化課程教育，沒有現成的教學法。在“九五”至“十五”期間，課題組在省內外80多所學校中開展了廣泛的教學實驗，通過實驗教師培訓會、聽課督導、教學公開課、專題研討會、優質課評選等教研活動，深入探索影視文化的課教學規律，一批優秀實驗教師脫穎而出，先后在全國各種會議上出示教學公開課，并在2002年7月召開的國際研討會上出示兩節教學公開課；通過創辦《影視文化課教研通訊》及時反饋教學實驗信息，進行教學理論與教學方法的研究探討，課題組在扎實深入的教學實驗中逐步揭示了中學教學影視文化課的基本規律，構建起影視文化課教學特有的“四步教學程序”，以審美心理為基礎的“導引—發現”式教學法，為組織與開展教學活動，提供了可供操作的模式。
三、課程實施效果與影響
影視文化課具有濃厚的人文性、審美性和趣味性特征，是實施素質教育、全面培養學生文化素質和文化人格的重要途徑。這門課程從實驗階段就深受學生的歡迎，上影視文化課成為學生的期盼。課題組從多年進行教學研究與實驗的成效來看，影視文化課在培養和發展學生的人文素質、審美素質、智力素質等方面有著無可代替的優勢。
人文教育的關鍵在于培養人文精神，人文教育的過程就是育人的過程，主要通過人類創造的文化精神陶冶人、教育人。以選取各種高尚的典型形象為主要內容的影視文化課有著豐富的人文內容，在教學過程中教師引導學生對各種影視藝術形象進行審美體驗，讓學生在獲得豐富美感的基礎上，感受和理解高尚形象的道德精神價值，加深對人生真善美的理解，從而促使學生思考人生的目的與意義，找到正確的生活方式和人生價值觀，形成積極、高尚的人文素質。而整個教學過程是一個審美教育過程，通過系統的課程教育，培養學生先進的審美價值觀念，使學生能夠在眾多的媒體信息中選取優秀影視作品欣賞，自覺接受高雅影視作品的陶冶。形象思維、直覺思維、發散式思維都是人類重要的思維方式，影視文化課以各種形式的思維活動為學生打開了廣闊的想像空間，系統有效地開發學生的多重智力潛能，尤其是右腦功能的智力潛能，這能為學生今后的生活、學習和工作積蘊新的潛質和能力。這使影視文化課教學成為中小學生發展智力素質的新的增長點。
課題研究成果多次在全國中小學影視教育會議中展示。2001年課題研究成果在北京人民大會堂展出，并出示教學公開課。由于課題研究成果的廣泛影響，2002年7月中小學影視教育國際研討會在淄博召開，課題組負責人作了《中小學影視文化課程理論與實踐》的學術報告，市教育局長與淄川區實驗中學、張店區實驗中學校長分別介紹了開展影視教育的經驗，周村區實驗中學孟濤老師現場出示教學公開課《逆風而行》。2003年4月課題研究成果被評為山東省教學成果一等獎，2012年由藍天出版社出版。從而使中學影視文化課程實施形成了較為扎實的理論基礎與系統的操作方法。
四、推進課程實施的新階段
2013年10月《積極推進中小學影視文化課程實施研究》被列為山東省教育科學2013年度重點課題，有115所中小學學校開始進行教學實驗。2014年5月由山東省教科所主辦，淄博市教研室、教科所承辦的“山東省‘積極推進中小學影視文化課程實施’成果展示、研討會”在張店一中召開。青島、濰坊、萊蕪等地的教研員、學校領導老師以及淄博市各區縣教科室主任、實驗學校領導老師等240余人參加了會議。課題負責人做了課題開題報告，簡要解讀了《全日制基礎教育影視文化課程標準（實驗稿）》中有關課程性質、課程教育目標體系，以及教材建設研究等內容，重點做了《影視文化課程教學基本理論》講座，從“課程教學的心理學基礎、‘導引—發現’式教學法的理論基礎、影視文化課程的教學設計、教學策略、教學過程、任課教師素質的基本要求”等方面介紹了課程教學理論與操作方法。張店九中謝文斌、張店一中楊靜老師分別執教了《被告山杠爺》、《唱詩班的男孩》。教學公開課較好地展示了影視文化課的教學過程與方法，獲得了參會教師的一致好評。與會老師認為淄博的影視文化課程教學理念先進，操作性強，能理解可掌握，教學影視文化課程，可有效提高教師的專業素養。
這次會議為中學實施影視文化課程，提供了必要的理論基礎與操作方法，為推進中學影視文化課程實施提供了必要條件，標志著影視文化課程實施進入一個新階段。
（本文為山東省教育科學規劃2013年度重點課題“積極推進中小學影視文化課程實施研究”的研究成果。）
注釋：
[1]魏耕祥．中小學影視文化課程理論與實踐[M]．北京：藍天出版社，2012：329.
[2]魏耕祥．中小學影視文化課程理論與實踐[M]．北京：藍天出版社，2012：336-326。
[3]卓晴君，徐 巖．地方課程建設研究實錄[M]．北京：同心出版社，2006：143-162.
[4]魏耕祥．中小學影視文化課程理論與實踐[M]．北京：藍天出版社，2012：336.
