時(shí)間：2023-08-07 17:32:14
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇大學(xué)的思想政治教育，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
文化是一個(gè)國(guó)家民族傳統(tǒng)和民族精神的載體和表現(xiàn)，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不僅是一個(gè)民族國(guó)家的寶貴財(cái)富，同時(shí)在社會(huì)發(fā)展、民族振興、教育人民等方面都發(fā)揮著核心與關(guān)鍵作用。傳統(tǒng)文學(xué)是傳統(tǒng)文化的重要載體并且是其重要的一個(gè)組成部分，兩者之間相互聯(lián)系且密不可分，目前傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新必須注重對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)的植入和滲透。文學(xué)在塑人和育人方面具有強(qiáng)大的教化功能，因此當(dāng)代大學(xué)生在思想政治教育方面也必與傳統(tǒng)文學(xué)相融合，在“取其精華，去其糟粕”中對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行有針對(duì)性、目的性的繼承和創(chuàng)新，從而在根本上提高加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的實(shí)踐性和實(shí)用性。目前我國(guó)正處于建設(shè)社會(huì)主義小康與和諧社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，社會(huì)文化大思想整體上正表現(xiàn)出多元化發(fā)展趨勢(shì)，隨著經(jīng)濟(jì)全球化和國(guó)際間文化交流的頻繁，目前我國(guó)部分大學(xué)生的思想受到了來自西方價(jià)值觀和思潮的侵蝕和沖擊，這種侵蝕隨著我國(guó)改革開放的深入和經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展呈現(xiàn)出一個(gè)加劇的狀態(tài)，這就使得部分大學(xué)生在中西文化的融合中逐漸地迷失了自我，他們過分地推崇和追隨西方的文化價(jià)值取向而拋棄了對(duì)本民族文化的傳承，進(jìn)而還養(yǎng)成了享樂主義、個(gè)人主義、拜金主義等腐朽落后思想習(xí)慣，最終導(dǎo)致了他們?nèi)狈σ欢ǖ牡赖乱庾R(shí)、社會(huì)責(zé)任感、吃苦耐勞以及艱苦奮斗的精神。這些問題的出現(xiàn)說明了我國(guó)目前在大學(xué)生思想政治教育中缺乏對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)的關(guān)注與重視，本文就將以此為切入點(diǎn)，試對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)與大學(xué)生思想政治教育的融合進(jìn)行深入分析。
一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文學(xué)在大學(xué)生思想教育中存在的問題
目前優(yōu)秀傳統(tǒng)文學(xué)在和大學(xué)生思想教育的融合上存在著許多突出且明顯的問題，從而使得學(xué)生的思想教育還是停留在原有的教育體系的模式之中，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中并沒有充分地汲取傳統(tǒng)文學(xué)的道德意識(shí)或者價(jià)值理念，兩者的融合并沒有找到合適的方法與途徑。首先，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想教育缺少融合銜接。目前我國(guó)大學(xué)生的思想政治教育與傳統(tǒng)文化缺少必要的融合銜接，這就使得優(yōu)秀的傳統(tǒng)文學(xué)一直徘徊于思想政治教育的。兩者缺乏融合銜接主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是教師僵化機(jī)械的融合，也就是高校教師在思想政治課程中雖然也講授優(yōu)秀傳統(tǒng)文學(xué)，但并沒有對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)的意義、文化內(nèi)涵、概念范疇、時(shí)代內(nèi)涵等進(jìn)行深入的分析和解釋，教師們只是點(diǎn)到為止，而學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)的接受也只是囫圇吞棗而已，這樣并不能讓學(xué)生真正地了解傳統(tǒng)文學(xué)、文化的深層次內(nèi)涵，也沒有讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)做到“取其精華，去其糟粕”，這實(shí)際上容易讓學(xué)生產(chǎn)生價(jià)值上的偏頗。二是有的教師對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了過度的闡釋，這種過度的闡釋實(shí)際上帶有娛樂性和低俗性，也就是有些教師在思想政治教育中以“惡搞”的方式對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)進(jìn)行解讀，這在實(shí)際教學(xué)中非但不能起到教化作用，反而弱化了大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)的尊敬感。毋庸置疑，大學(xué)生思想教育與傳統(tǒng)文學(xué)的融合需要一定的模式和方法，不過這種過度的闡釋則不利于兩者的銜接，同時(shí)也消融了優(yōu)秀傳統(tǒng)文學(xué)的實(shí)際教化功能。其次，傳統(tǒng)的教學(xué)模式使得兩者融合存在隔閡。目前“填鴨式”“說教式”的教學(xué)模式充斥著大學(xué)生思想教育的課堂，這在本質(zhì)上不僅不利于兩者之間的融合，同時(shí)也不能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。有些教師在課堂上只是扮演著一個(gè)“傳輸者”的角色，他們只注重對(duì)傳統(tǒng)知識(shí)的傳遞與說教，就是將必要的知識(shí)點(diǎn)原原本本的灌輸給學(xué)生，并沒有將我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文學(xué)的精華或者是內(nèi)涵真正地傳達(dá)給學(xué)生，這樣如“死水”般的教學(xué)并不能在根本上提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)和文化的興趣，進(jìn)而也談不上學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)的接受和理解。“填鴨、說教”的教學(xué)模式完全忽視了學(xué)生自身的積極性和主動(dòng)性，只是一味地要求學(xué)生被動(dòng)地理解和接受，從而也就難以讓學(xué)生產(chǎn)生情感上的共鳴和認(rèn)同，最終會(huì)對(duì)思想政治教育的課堂產(chǎn)生一定的抵觸心理。學(xué)生的興趣是傳統(tǒng)文學(xué)與思想政治教育融合的關(guān)鍵與核心，因此教師在教學(xué)的過程中必須改變這種教學(xué)模式，從而讓學(xué)生在接受思想教育的同時(shí)受到傳統(tǒng)文化的熏陶和浸染。
二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文學(xué)在大學(xué)生思想教育中運(yùn)用的途徑
優(yōu)秀傳統(tǒng)文學(xué)中包含著我國(guó)五千多年的歷史文化和燦爛文明，具有深厚的文化內(nèi)涵的思想底蘊(yùn)，在當(dāng)代大學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀發(fā)展形成上都發(fā)揮著重要的作用，因此筆者認(rèn)為必須積極有效地探索兩者相互融合的途徑方法。首先，尋找兩者融合的切入點(diǎn)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文學(xué)與大學(xué)生思想政治教育遲遲得不到融合發(fā)展的一個(gè)主要原因就是兩者之間缺乏一個(gè)切入點(diǎn)，而這個(gè)切入點(diǎn)的核心就是學(xué)生和老師對(duì)傳統(tǒng)文化的自覺性和自覺意識(shí)，也就是老師在教學(xué)過程中要充分地對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)的思想內(nèi)涵、話語(yǔ)內(nèi)容、精神蘊(yùn)藉等進(jìn)行深入的挖掘并積極轉(zhuǎn)化且合理地運(yùn)用到對(duì)學(xué)生的政治思想教育中去，只有這樣才能真正地培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)、道德意識(shí)、人格魅力以及愛國(guó)情懷，最終形成良好的教學(xué)效果。教師在向?qū)W生傳授傳統(tǒng)知識(shí)的過程中還要注重對(duì)傳統(tǒng)精神的傳遞，精神的熏陶和渲染可以使得大學(xué)生在內(nèi)心里對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)、文化產(chǎn)生敬佩之情，同時(shí)還要注重在傳承的基礎(chǔ)上對(duì)其進(jìn)行必要的創(chuàng)新，以此適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求，教師要始終秉持著“關(guān)照古今”的教學(xué)思想，在現(xiàn)代與傳統(tǒng)的互動(dòng)中重新詮釋和挖掘傳統(tǒng)文學(xué)的思想內(nèi)涵，最終在根本上完成兩者之間的緊密融合和發(fā)展，從而使得傳統(tǒng)文學(xué)重新煥發(fā)它的生命活力。其次，改善傳統(tǒng)的教學(xué)模式。優(yōu)秀傳統(tǒng)文學(xué)和思想政治教育的最終融合還要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式、教學(xué)方法和手段，在不斷創(chuàng)新的基礎(chǔ)上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)欲望，最終讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到人格的升華。老師在教學(xué)的過程中需要充分尊重學(xué)生的主體地位，從而讓學(xué)生和老師在雙方平等、平行的地位上進(jìn)行雙向的互動(dòng)和交流，原來死板、僵硬的知識(shí)傳播模式已經(jīng)不再適用于現(xiàn)代的教育教學(xué)，老師不能再僅僅扮演“傳輸者”的角色，他們必須尊重學(xué)生的主體性和主體意識(shí)，同時(shí)還要尊重學(xué)生自身的主體思考和問題意識(shí)。同時(shí)，老師還要改變“說教式”的教學(xué)方法，在形象生動(dòng)中向?qū)W生傳輸優(yōu)秀傳統(tǒng)文學(xué)和文化，在思想教育為主導(dǎo)的過程中可以展開多種多樣的課堂文化形式，還可以組織學(xué)生進(jìn)行一些關(guān)于傳統(tǒng)文學(xué)的演講比賽、文化沙龍、藝術(shù)展覽以及名家講座等，這可以讓學(xué)生在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中接受、感受傳統(tǒng)文學(xué)和文化帶來的意義和魅力。
三、優(yōu)秀傳統(tǒng)文學(xué)對(duì)大學(xué)生思想教育的作用意義
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文學(xué)中不僅蘊(yùn)涵著豐富的文化思想內(nèi)涵，同時(shí)也蘊(yùn)涵著許多豐富多彩的政治思想資源，兩者的融合不僅可以強(qiáng)化大學(xué)生的人格修養(yǎng)和道德品格，同時(shí)還可以培養(yǎng)大學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，由此為社會(huì)的發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。首先，有利于大學(xué)生的思想道德和人文素養(yǎng)。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文學(xué)中蘊(yùn)藏著博大精深的優(yōu)良傳統(tǒng)和思想內(nèi)涵，這些傳統(tǒng)和內(nèi)涵正是大學(xué)生思想道德建設(shè)的必然要求和準(zhǔn)則，優(yōu)秀傳統(tǒng)文學(xué)與思想教育的結(jié)合正為大學(xué)生的思想道德建設(shè)打下了良好的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)文學(xué)中的“孝悌、修身、齊家、格物、致知”等思想都可以在思想教育中加強(qiáng)大學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)修養(yǎng)和思想道德，同時(shí)也為社會(huì)主義的思想道德建設(shè)打下了良好的基礎(chǔ)。除了強(qiáng)化大學(xué)生的思想道德，兩者的融合在提高大學(xué)生人文素養(yǎng)方面也發(fā)揮著不可替代的作用，目前我國(guó)大學(xué)生的人文素養(yǎng)普遍偏低，在思想教育中融入傳統(tǒng)文學(xué)，可以讓大學(xué)生在潛移默化中接受傳統(tǒng)文學(xué)、文化并將其逐漸地化為一種自身的內(nèi)在修養(yǎng)，外化為大學(xué)生實(shí)際生活中的一種自覺行為。傳統(tǒng)與思想教育的結(jié)合更符合當(dāng)代大學(xué)生的實(shí)際需要的要求，所以更容易被大學(xué)生認(rèn)同和接受，最終讓學(xué)生在接受思想教育的同時(shí)提高了自身的文化修養(yǎng)。其次，豐富了大學(xué)生思想教育的內(nèi)容和內(nèi)涵。傳統(tǒng)文學(xué)實(shí)際上包含了豐富多彩的思想教育內(nèi)容，但這些內(nèi)容在早前的思想政治教育中并沒有被發(fā)現(xiàn)和挖掘，目前兩者的結(jié)合可以將傳統(tǒng)文學(xué)的思想內(nèi)涵轉(zhuǎn)換為思想教育的一部分，從而客觀上豐富了大學(xué)生思想教育的內(nèi)容和內(nèi)涵。通過兩者的結(jié)合，學(xué)生可以學(xué)習(xí)到自強(qiáng)不息的堅(jiān)毅性格，還可以學(xué)習(xí)到厚德載物的人際交往以及忠義堅(jiān)守的民族氣節(jié)，這是以往思想政治教育中不曾包括的。傳統(tǒng)文學(xué)在思想教育中的滲透不僅豐富了課程的內(nèi)容和內(nèi)涵，最主要的是延伸、擴(kuò)大了課程的實(shí)際外延，即在根本上提高了學(xué)生自身的思想道德修養(yǎng)，打破了大學(xué)生以往以個(gè)人為中心的思維模式和習(xí)慣，在加強(qiáng)學(xué)生之間凝聚力的同時(shí)也有利于和諧社會(huì)校園和社會(huì)的建設(shè)。綜上，優(yōu)秀傳統(tǒng)文學(xué)是我國(guó)文化的重要組成部分和寶貴資源，當(dāng)代大學(xué)生需要在思想教育中對(duì)其進(jìn)行傳承和創(chuàng)新，因?yàn)樗粌H能陶冶學(xué)生的情操和啟發(fā)學(xué)生的心靈，還可以幫助他們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，同時(shí)還在側(cè)面上加強(qiáng)了我國(guó)文化的“軟實(shí)力”，最終提升我國(guó)在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的地位與作用。
作者:蘭華 單位：內(nèi)江師范學(xué)院招生就業(yè)處
關(guān)鍵詞：最近發(fā)展區(qū)；支架；分層；思想政治教育
中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2014）07-057-01
“最近發(fā)展區(qū)”理論是由前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果茨基提出的，該理論闡明了教學(xué)和學(xué)習(xí)者的發(fā)展關(guān)系。該理論認(rèn)為教學(xué)在學(xué)習(xí)者的發(fā)展中起著主導(dǎo)作用，教學(xué)要走在學(xué)習(xí)者發(fā)展的前面。“最近發(fā)展區(qū)”理論認(rèn)為教師教學(xué)的內(nèi)容要始終高于學(xué)習(xí)者的知識(shí)水平，但又不能過高，教學(xué)應(yīng)處在一個(gè)“跳一跳摘桃子”的合適位置。
當(dāng)前大學(xué)思想政治教育教學(xué)中存在許多問題。大學(xué)思想政治教育教學(xué)大多以教師為中心，教師的教學(xué)并沒有從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)。大學(xué)生的思想政治教育水平參差不齊，而大學(xué)思想政治教育教師在進(jìn)行教學(xué)中并沒有進(jìn)行分層次教學(xué)，這很容易造成好學(xué)生不想學(xué)、差學(xué)生聽不懂的課堂教學(xué)問題。“最近發(fā)展區(qū)”理論可以有效地解決大學(xué)思想政治教育教學(xué)中的一些問題，促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育水平的提高。
一、當(dāng)前制約大學(xué)思想政治教育實(shí)效性的因素
當(dāng)前大學(xué)思想政治教育教學(xué)中存在一些問題，我們常常發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)者思想政治教育學(xué)習(xí)興趣低，不重視課堂上教師的教學(xué)。學(xué)習(xí)者在課堂上，經(jīng)常進(jìn)行與思想政治教育學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的活動(dòng)，如睡覺、玩手機(jī)、看課外書等等。
1、教學(xué)內(nèi)容不夠豐富
興趣是最好的老師，學(xué)生有無(wú)興趣跟教學(xué)內(nèi)容有很大關(guān)系。目前，高校存在著思想政治理論課實(shí)踐性不強(qiáng)，一些思政教材建設(shè)滯后，不能與時(shí)俱進(jìn)，大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容與大學(xué)生思想實(shí)際結(jié)合不緊，內(nèi)容比較陳舊，不能引起學(xué)生興趣，教育內(nèi)容不夠全面等問題。
2、學(xué)生自主性不強(qiáng)
內(nèi)因決定外因，自主性就是學(xué)生積極學(xué)習(xí)的內(nèi)因，學(xué)生的自主性是實(shí)現(xiàn)良好教學(xué)效果的重要條件。當(dāng)前的大學(xué)思想政治教育教學(xué)卻恰恰忽視了學(xué)習(xí)者的自主性，通過對(duì)一些高校的大學(xué)思想政治教育教學(xué)課堂進(jìn)行了觀察，發(fā)現(xiàn)大部分教師都是依靠多媒體課件，“照本宣科”地進(jìn)行思想政治教育教學(xué)。教師忽視了學(xué)生的感受，當(dāng)前的大學(xué)思想政治教育課堂教學(xué)抹殺了學(xué)習(xí)者的自主探索學(xué)習(xí)精神，從而導(dǎo)致教學(xué)效果很差，起不到教育學(xué)生的作用。
3、無(wú)差別教學(xué)的缺點(diǎn)
教育部規(guī)定，大學(xué)生思政教育是必修課程，各級(jí)院校必須堅(jiān)定不移的對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。所以，決定了大學(xué)思想政治教育教學(xué)都采用大班教學(xué)的形式進(jìn)行，大部分高校的思想政治教育教學(xué)依然以院系專業(yè)的行政班級(jí)作為大班教學(xué)的教學(xué)單位，來進(jìn)行大學(xué)思想政治教育教學(xué)，這種形式忽視了班級(jí)內(nèi)部學(xué)習(xí)者的思想政治教育水平的差異性，無(wú)差別的大學(xué)思想政治教育教學(xué)形式使低水平的學(xué)習(xí)者跟不上課堂教學(xué)的步伐，而高水平的學(xué)習(xí)者則覺得教學(xué)內(nèi)容太過于簡(jiǎn)單，最終會(huì)導(dǎo)致所有學(xué)習(xí)者都“學(xué)無(wú)所獲”，而使他們對(duì)大學(xué)思想政治教育課堂教學(xué)失去信心。
二、“最近發(fā)展區(qū)”理論在思政教學(xué)中的應(yīng)用
“最近發(fā)展區(qū)”理論在大學(xué)思想政治教育教學(xué)中的應(yīng)用，主要體現(xiàn)在以下一些方面。
1、“支架式”教學(xué)在思政教學(xué)中的應(yīng)用
支架式教學(xué)是為學(xué)習(xí)者提供一種知識(shí)建構(gòu)的概念框架，以幫助學(xué)習(xí)者進(jìn)一步理解所學(xué)知識(shí)。在支架式教學(xué)中，教師的作用是幫助學(xué)習(xí)者建構(gòu)支架。支架式教學(xué)在大學(xué)思想政治教育教學(xué)中的應(yīng)用，首先要摸清學(xué)生最近發(fā)展區(qū)的下限，科學(xué)配置思想政治教育內(nèi)容，拉大學(xué)生最近發(fā)展區(qū)的幅度，合理運(yùn)用思想政治教育的方法，然后，教師應(yīng)讓學(xué)習(xí)者進(jìn)行獨(dú)立探索。最后，教師應(yīng)對(duì)支架式教學(xué)效果進(jìn)行評(píng)估。評(píng)估可以通過練習(xí)、考試、學(xué)習(xí)者自我評(píng)估的形式進(jìn)行。教師應(yīng)根據(jù)評(píng)估結(jié)果調(diào)整支架式教學(xué)的步驟，以完善教學(xué)效果。
2、“交互式”教學(xué)在思政教育中的應(yīng)用
交互式教學(xué)法是20世紀(jì)70年代初出現(xiàn)的一種新的教學(xué)法。在支架式教學(xué)模式基礎(chǔ)上形成它以語(yǔ)言功能為綱，著重培養(yǎng)交際能力。交互式教學(xué)的概念最早是由Brown提出的，他們?cè)凇白罱l(fā)展區(qū)”理論的基礎(chǔ)上，提出了交互式教學(xué)的概念。教師在大學(xué)思想政治教育教學(xué)中使用交換式教學(xué)可以遵循以下一些步驟。教師要啟迪學(xué)生發(fā)散思維，鼓勵(lì)學(xué)生自學(xué)，要讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中的問題，讓他們交換意見，各取所長(zhǎng)，然后在不同小組之間進(jìn)行討論和交流，教師最后對(duì)各組的匯報(bào)情況進(jìn)行評(píng)價(jià)和總結(jié)，加深學(xué)生的思想教育知識(shí)的印象，從而起到加強(qiáng)學(xué)生認(rèn)識(shí)的作用。
3、“分層式”教學(xué)教學(xué)在思政教育中的應(yīng)用
“分層”大學(xué)思想政治教育教學(xué)是指教師根據(jù)學(xué)生的實(shí)際思想政治教育水平及思想政治教育學(xué)習(xí)目標(biāo)，把學(xué)習(xí)者分成不同層次的班級(jí)，進(jìn)行分層教學(xué)。“分層”大學(xué)思想政治教育教學(xué)是“最近發(fā)展區(qū)”理論典型的應(yīng)用形式。教師在進(jìn)行“分層”大學(xué)思想政治教育教學(xué)時(shí)，應(yīng)注意以下幾個(gè)方面：一方面是要用信任的眼光看待受教育者各種事故案件的觸發(fā)點(diǎn)，使本來有可能在一定的教育條件下能夠轉(zhuǎn)化的學(xué)習(xí)者，由于教育者的放縱和遺棄，使其滑入深淵。二是要用辯證的眼光看待大學(xué)生。因此，思想政治教育要轉(zhuǎn)變僵化看人的目光，轉(zhuǎn)變單憑依靠老經(jīng)驗(yàn)、老框框辨人識(shí)人的標(biāo)準(zhǔn)，以辯證統(tǒng)一的視角來看待新世紀(jì)的廣大受教者三是要用漸進(jìn)的眼光看待大學(xué)生。
參考文獻(xiàn)：
[1] 余震球.維果茨基教育論著選{M}.北京：人民教育出版社，2005.
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摘要：思想政治教育自覺是社會(huì)及個(gè)體對(duì)思想政治教育活動(dòng)的深刻理解（或科學(xué)認(rèn)識(shí)）并按這種理解（或認(rèn)識(shí)）去行動(dòng)，思想政治教育
>> 芻議思想政治教育的基本范疇 認(rèn)同危機(jī)與思想政治教育自覺 淺析思想政治教育學(xué)的基本范疇—思想與行為 必然和自由范疇與思想政治教育的辯證關(guān)系 思想政治教育時(shí)間：現(xiàn)代思想政治教育學(xué)的重要范疇 思想政治教育內(nèi)容:現(xiàn)代思想政治教育學(xué)的重要范疇 網(wǎng)絡(luò)思想政治教育基礎(chǔ)范疇研究 理論與實(shí)踐:現(xiàn)代思想政治教育學(xué)的重要對(duì)偶范疇 論高校思想政治教育學(xué)的一對(duì)基本范疇:疏通與引導(dǎo) 主導(dǎo)性與多樣性：現(xiàn)代思想政治教育學(xué)的重要對(duì)偶范疇 思想政治教育學(xué)范疇的邏輯起點(diǎn)述評(píng) 論范疇在思想政治教育學(xué)中的作用 對(duì)思想政治教育學(xué)范疇體系的理解 關(guān)于思想政治教育學(xué)范疇的邏輯起點(diǎn)述評(píng) 思想政治教育網(wǎng)絡(luò)載體的內(nèi)涵與特征探析 論大學(xué)生思想政治教育質(zhì)量的內(nèi)涵與把握 思想政治教育科學(xué)化內(nèi)涵的梳理與分析 高校隱性思想政治教育的內(nèi)涵界定與實(shí)踐路徑創(chuàng)新 試論文化自覺與高校思想政治教育 認(rèn)同危機(jī)與思想政治教育自覺分析 常見問題解答 當(dāng)前所在位置：.
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關(guān)鍵詞：應(yīng)用技術(shù)大學(xué)；思想政治教育；宿舍文化；建設(shè)
高校宿舍是大學(xué)生交流思想、樹立觀念的主要場(chǎng)所，宿舍文化對(duì)高校思想政治教育有十分重要的作用。綜合應(yīng)用技術(shù)大學(xué)的辦學(xué)特色是以應(yīng)用能力培養(yǎng)為主線，重在實(shí)踐育人。因此，加強(qiáng)宿舍文化建設(shè)，對(duì)促進(jìn)學(xué)生思想政治教育，培育符合社會(huì)需求的實(shí)干型人才必不可少。
一、現(xiàn)今高校大學(xué)生思想政治教育的特點(diǎn)
1.教師以灌輸教學(xué)為主。現(xiàn)階段的大學(xué)生思想政治教育主要在課堂上進(jìn)行，教學(xué)內(nèi)容依賴教材，以灌輸?shù)慕逃绞綖橹鳎掖蠖嘟滩膬?nèi)容單調(diào)抽象。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來說，他們不再滿足于傳統(tǒng)思想政治教育的理論說教，會(huì)因其內(nèi)容枯燥而失去興趣。
2.受教育群體特點(diǎn)鮮明。剛?cè)氪髮W(xué)的新生對(duì)社會(huì)了解甚少，需要較長(zhǎng)時(shí)間適應(yīng)。大學(xué)其實(shí)是大學(xué)生邁入社會(huì)的一個(gè)適應(yīng)性過渡階段，而宿舍文化是社會(huì)文化的縮影，健康向上的思想動(dòng)態(tài)的形成離不開宿舍文化的影響。
3.思想政治教育環(huán)境復(fù)雜。隨著信息時(shí)代的到來，信息傳播更加快速與廣泛，高校正處于觀念大碰撞的思想活躍期，因此思想政治教育環(huán)境比以往更加復(fù)雜。另外，在思想政治教育中，學(xué)生的主體性也明顯增強(qiáng)，所以高校思想政治教育必須與時(shí)俱進(jìn)，貼近大學(xué)生的生活，切實(shí)關(guān)注學(xué)生宿舍文化建設(shè)。
二、應(yīng)用技術(shù)大學(xué)的宿舍文化建設(shè)在大學(xué)生思想政治教育中的實(shí)踐作用
1.潛移默化的熏陶作用。良好的學(xué)風(fēng)和生活作風(fēng)是大學(xué)生精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)，而宿舍文化是由大學(xué)生的精神狀態(tài)、行為品德凝聚而成，它會(huì)潛移默化地對(duì)大學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)、習(xí)慣養(yǎng)成、行為方式等產(chǎn)生影響。
2.交流溝通的紐帶作用。傳統(tǒng)的課堂教育活動(dòng)受到時(shí)空的限制，但宿舍文化是客觀存在的大學(xué)生校園文化建設(shè)的載體，它能夠不受時(shí)間、地點(diǎn)的限制，影響學(xué)生的日常生活。大學(xué)生一般年齡相仿，容易對(duì)一些問題引起共鳴，和諧融洽的宿舍氛圍可以使他們產(chǎn)生一定的安全感和歸屬感。另外，宿舍成員在交流溝通的過程中，會(huì)逐漸辨明是非、區(qū)分善惡。因此，宿舍文化為加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育，使他們形成積極的精神風(fēng)貌起到積極作用。
三、加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的對(duì)策
1.物質(zhì)層面。完善的宿舍設(shè)施以及美麗的校園環(huán)境都能起到凈化心靈、陶冶情操的作用，學(xué)生在這種環(huán)境中生活，能形成良好的精神風(fēng)貌。
2.精神層面。（1）提倡應(yīng)用技術(shù)大學(xué)主流文化， 加強(qiáng)思想政治教育引導(dǎo)。從應(yīng)用技術(shù)型大學(xué)培養(yǎng)全面發(fā)展的技能型人才的總目標(biāo)出發(fā)，根據(jù)宿舍文化對(duì)大學(xué)生思想政治教育有潛移默化的特點(diǎn)，把思想政治教育貫穿于宿舍文化建設(shè)中，引導(dǎo)學(xué)生不斷提升思想道德素質(zhì)。（2）突出學(xué)風(fēng)和生活作風(fēng)建設(shè)， 深化宿舍文化內(nèi)涵。學(xué)風(fēng)和生活作風(fēng)建設(shè)一直是學(xué)生思想政治教育工作的重中之重，要突出這兩點(diǎn)，使宿舍文化建設(shè)富有更深層次的內(nèi)涵。例如，舉辦以宿舍為單位的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)，進(jìn)一步增強(qiáng)宿舍的凝聚力，促使學(xué)生廣泛積累知識(shí)，提高自身綜合素質(zhì)，不斷地去充實(shí)自己。（3）加強(qiáng)思想政治教育者隊(duì)伍建設(shè)。自從高校大規(guī)模擴(kuò)招后，輔導(dǎo)員、班主任數(shù)量嚴(yán)重不足。為了維持日常工作，他們只能以管代教，在學(xué)生宿舍管理方法上存在誤區(qū)，深入了解每個(gè)學(xué)生的機(jī)會(huì)越來越少。因此，高校必須注重思想政治教育者隊(duì)伍建設(shè)。
如今，應(yīng)用技術(shù)大學(xué)在我國(guó)還是一個(gè)新興方向，還需從各個(gè)方面不斷完善，特別是思想政治教育及宿舍文化建設(shè)，它們都是應(yīng)用技術(shù)大學(xué)校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容，對(duì)大學(xué)生的身心健康和綜合素質(zhì)的提高起著舉足輕重的作用。這就需要我們?cè)趹?yīng)用技術(shù)大學(xué)宿舍文化研究上有所突破，充分發(fā)揮宿舍文化對(duì)大學(xué)生思想政治教育的作用。
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞：高職院校；思想政治教育；心理學(xué)
全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議于2016年12月在北京召開，會(huì)上指出，教育強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。我們對(duì)高等教育的需要越來越迫切，對(duì)科學(xué)知識(shí)和卓越人才的需求也更加強(qiáng)烈。高職院校作為培養(yǎng)高素質(zhì)技能人才的基地，要學(xué)會(huì)借鑒關(guān)聯(lián)學(xué)科的精華，舍棄本學(xué)科中的糟粕，促使高職院校思想政治發(fā)展具有更強(qiáng)的時(shí)代性,促使每個(gè)高職大學(xué)生真正受益。心理學(xué)是一門重要的科學(xué)，它主要研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律，將心理學(xué)引入到高職思想政治教育中，具有重要的意義,能有效推進(jìn)高職思想政治教育工作。
一、思想政治教育學(xué)與心理學(xué)的相通點(diǎn)
高職院校思想政治教育的主要目的是使高職大學(xué)生形成正確的政治信仰，其重要手段是政治理論的傳播和政治價(jià)值觀的普及。毫無(wú)疑問，思想政治教育工作對(duì)提升高職大學(xué)生思想品德是有幫助的，同時(shí)也會(huì)加強(qiáng)其心理素質(zhì)。而心理學(xué)這門科學(xué)，研究人的心理形成，研究人的心理發(fā)展規(guī)律，揭示人的心理活動(dòng)。從心理活動(dòng)和思想活動(dòng)的本質(zhì)上講，相同點(diǎn)是兩者都屬于人腦對(duì)外界客觀事物的反射，不同點(diǎn)是心理活動(dòng)是思想活動(dòng)的基礎(chǔ)，思想活動(dòng)是心理活動(dòng)的發(fā)展，兩者對(duì)外界客觀事物反映的層次不同。思想政治教育與心理學(xué)在本質(zhì)上是有相通之處的。因?yàn)槿说乃枷牒托睦碛兄懿豢煞值年P(guān)系，可以說人的思想是心理現(xiàn)象的一部分，屬于馬斯洛需要層次理論的高級(jí)層次。因此，思想政治教育體系本身就包含心理學(xué)知識(shí)。思想政治教育為了達(dá)到預(yù)期的目的必須遵循學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律。思想政治教育本身應(yīng)該是綜合教育活動(dòng)，既包括思想教育、道德品質(zhì)教育，又包括心理素質(zhì)教育。因此，將心理學(xué)的知識(shí)借鑒并運(yùn)用到高職大學(xué)生的思想政治教育中來，對(duì)提高其思想政治教育的效果是大有裨益的。
二、思想政治教育借鑒心理學(xué)的思路
思想政治教育研究的是學(xué)生思想的形成規(guī)律，主要目的是培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀，最終使學(xué)生成為高素質(zhì)的技能人才。實(shí)踐證明，對(duì)于不同的學(xué)生個(gè)體采用相異的教學(xué)方法才能真正起到良好的教育效果，這就要求思想政治教育工作者懂得心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)，從而了解學(xué)生的不同心理特征。當(dāng)前的思想政治教育實(shí)踐中只是強(qiáng)調(diào)受教育的統(tǒng)一性，并沒有突出受教育的個(gè)體性，收效并不樂觀。從心理學(xué)的角度分析，不同的學(xué)生個(gè)性是不完全一樣的，若是思想政治教育能從不同受教育者的個(gè)體特點(diǎn)出發(fā)，那么這種思想政治教育就做到了有的放矢，效果也會(huì)事半功倍。高職學(xué)生正處在理想自我和現(xiàn)實(shí)自我的矛盾期，這個(gè)時(shí)期若是思想政治教育工作者能借鑒心理學(xué)相關(guān)知識(shí)，并將這些知識(shí)融入到思想政治教育工作中，將會(huì)使學(xué)生在解決理想自我和現(xiàn)實(shí)自我的矛盾中探尋新的出路，從而使學(xué)生樹立起正確的價(jià)值觀和人生觀。當(dāng)代高職大學(xué)生具有獨(dú)特的心理特征。例如，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時(shí)代，他們更注重個(gè)人的享受，大多數(shù)學(xué)生心理承受能力差。如果從心理學(xué)角度來看，這些心理現(xiàn)象的形成原因?qū)⒁荒苛巳唬瑧?yīng)對(duì)策略也相對(duì)明確。所以，思想政治教育工作者若能學(xué)習(xí)并掌握心理學(xué)知識(shí)，必然可以合理地分析并有效幫助高職大學(xué)生解決心理問題，鍛煉意志品質(zhì)，做到因材施教，提高高職院校思想政治教育的效率。人的心理活動(dòng)是非常復(fù)雜的。而人們對(duì)某種事物看法和所持觀點(diǎn)，會(huì)以語(yǔ)言、行為等方式表現(xiàn)出來，思想可以通過行為表現(xiàn)，行為又會(huì)反映其思想動(dòng)態(tài)。思想政治教育可以借鑒心理學(xué)知識(shí)，從學(xué)生的日常行為表現(xiàn)推測(cè)其思想狀態(tài)，幫助學(xué)生完善自我，消除矛盾。教育學(xué)規(guī)律告訴我們，要發(fā)揮出良好的教育功能，必須滿足一定的條件要求，即必須配合本學(xué)科以外的教育方法及教學(xué)措施才能取得。高職院校思想政治教育要解決的問題當(dāng)中，大學(xué)生的政治觀念和思想道德問題只是一個(gè)方面，另一個(gè)重要方面是解決如何使大學(xué)生的心理健康發(fā)展，如何培養(yǎng)大學(xué)生良好的心理素質(zhì)。
三、結(jié)語(yǔ)
高職院校思想政治教育工作是塑造人的工作，學(xué)習(xí)借鑒一些心理學(xué)知識(shí)，有利于教師了解高職大學(xué)生的深層次心理活動(dòng)，便于有針對(duì)性地開展思想政治教育工作，對(duì)提升高職院校思想政治教育工作水平幫助較大，對(duì)改善高職院校思想政治教育工作也有重要的意義。
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關(guān)鍵詞：思想政治教育；日常教育；原則
中圖分類號(hào)：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A
收錄日期：2014年4月15日
一、大學(xué)生日常思想政治教育
（一）大學(xué)生日常思想政治教育的內(nèi)涵。大學(xué)生日常思想政治教育是指輔導(dǎo)員等高校學(xué)生工作人員根據(jù)黨的教育方針和高校思想政治教育工作的要求，從學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律出發(fā)，針對(duì)不同學(xué)生的思想實(shí)際，以宿舍、黨團(tuán)組織、班級(jí)和學(xué)生社團(tuán)為載體，從學(xué)習(xí)、生活細(xì)微處入手，對(duì)大學(xué)生的政治素質(zhì)、思想品德、心理健康以及其他養(yǎng)成教育進(jìn)行潛移默化影響的一種教育手段。
（二）大學(xué)生日常思想政治教育的意義。高校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育主要依靠?jī)蓚€(gè)方面：一是思想政治理論課教育，這個(gè)是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道；另一個(gè)是學(xué)生工作人員進(jìn)行的日常思想政治教育，這個(gè)是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主陣地。二者相輔相成，互相促進(jìn)。日常思想政治教育是高校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主要途徑，是高校時(shí)時(shí)刻刻開展思想政治教育的重要方式。
1、大學(xué)生日常思想政治教育是加強(qiáng)大學(xué)生思想政治理論課教育的重要推動(dòng)力量。思想政治理論課教育和日常思想政治教育是高校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的兩個(gè)方面。我國(guó)高校思想政治教育的歷程證明，單純依靠思想政治理論課對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，而忽視日常思想政治教育，忽視學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活中存在的思想問題，忽視學(xué)生個(gè)體差異，非常容易導(dǎo)致突發(fā)事件的產(chǎn)生和學(xué)生工作的失誤，影響大學(xué)生思想政治教育工作的效果。所以，我們不但要加強(qiáng)大學(xué)生思想政治理論課教學(xué)的力度，更應(yīng)該重視加強(qiáng)大學(xué)生的日常思想政治教育。重視輔導(dǎo)員等學(xué)生工作人員和學(xué)生、主要學(xué)生骨干與普通學(xué)生之間的溝通、交流，靠潛移默化、細(xì)致入微的說服教育，引導(dǎo)大學(xué)生，讓大學(xué)生體會(huì)到學(xué)生工作對(duì)其自身的關(guān)心和愛護(hù)，自覺地提升自身的思想境界，自覺地按照教育目標(biāo)去發(fā)展和完善自身。
2、大學(xué)生日常思想政治教育可以有效地推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的效果。要提高思想政治教育的有效性，必須要做到思想問題與實(shí)際問題結(jié)合在一起解決。大學(xué)生群體中出現(xiàn)的對(duì)學(xué)校的意見、對(duì)教學(xué)的不滿以及心理問題，絕不是一朝一夕形成的，也不是一個(gè)學(xué)生的個(gè)體問題，這些是需要我們學(xué)生工作者和學(xué)校管理者要高度重視的。如果我們對(duì)學(xué)生面臨的實(shí)際問題和困難不聞不問，放任自流，學(xué)生問題長(zhǎng)期無(wú)法得到解決，那么我們的思想政治教育工作的實(shí)效性就會(huì)大打折扣，學(xué)生就會(huì)對(duì)我們的思想政治教育工作以及學(xué)校的發(fā)展產(chǎn)生質(zhì)疑甚至不信任，一些問題就會(huì)向惡性方向發(fā)展，給我們的教育事業(yè)造成不可估量的損失。只有在日常工作中，加強(qiáng)思想政治教育，尊重學(xué)生的個(gè)體差異和思想實(shí)際，正視學(xué)生提出的種種問題并積極進(jìn)行解決，把日常的思想政治教育工作做到每一個(gè)學(xué)生的身上，才能切實(shí)提高大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性。
二、大學(xué)生日常思想政治教育的基本原則
日常思想政治教育顧名思義，是一種存在于日常生活中，普遍的、隨機(jī)的思想政治教育活動(dòng)，但是由于它是基于一定目的，有規(guī)律的教育活動(dòng)，所以又必須遵循一定的原則。
（一）教育引導(dǎo)為主，行政管理為輔。為了維護(hù)學(xué)校正常的教學(xué)秩序運(yùn)行，學(xué)校都會(huì)制定切實(shí)可行的規(guī)章制度，這些規(guī)章制度都要求學(xué)生要遵守并且執(zhí)行。“不以規(guī)矩不成方圓”，也只有嚴(yán)格的管理制度，才能保證學(xué)生按照當(dāng)代大學(xué)生的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范自己的言行。那么，怎么樣才能使學(xué)生自覺地執(zhí)行這些規(guī)章制度，把規(guī)章制度自覺地內(nèi)化為自身的行為和習(xí)慣呢？只有讓學(xué)生從思想上認(rèn)識(shí)到這些規(guī)章制度是為自己著想，是為自己服務(wù)的，這樣才能夠從思想上接受、內(nèi)化為自己的行為。那么，要達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，必須要加以引導(dǎo)，要通過日常思想政治教育來進(jìn)行引導(dǎo)，寓教于管理之中。
日常思想政治教育中，必須以教育引導(dǎo)為主，行政管理為輔，只有用思想政治教育曉之以理，行政管理引導(dǎo)其行，二者互相結(jié)合，互相促進(jìn)，才能達(dá)到加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想政治教育工作的實(shí)效性的目的。比如，我們管理高年級(jí)的輔導(dǎo)員，如果其所帶學(xué)生通過了大學(xué)英語(yǔ)四、六級(jí)和計(jì)算機(jī)等級(jí)考試，很有可能會(huì)對(duì)自己放松要求，出現(xiàn)逃課情況。那么我們就要對(duì)學(xué)生加強(qiáng)管理，重申紀(jì)律要求，并結(jié)合就業(yè)形勢(shì)以及個(gè)人理想目標(biāo)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，這就是典型的教育與管理相結(jié)合的日常思想政治教育的形式。
（二）隱性教育為主，顯性教育為輔。當(dāng)代大學(xué)生是出生于改革開放新時(shí)期的新時(shí)代青年，具有獨(dú)立性、選擇性、多樣性的特點(diǎn)。我們思想政治教育工作者要做好思想工作，必須要緊密結(jié)合大學(xué)生的思想實(shí)際，避免傳統(tǒng)的灌輸教育、“填鴨式”教育，而要采用“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的潛移默化的隱性教育，有目的的開展思想政治教育工作。
我們思想政治教育工作者要在日常思想政治教育工作中，注重與學(xué)生面對(duì)面交流、溝通，注意要平等的對(duì)待學(xué)生，平等的與學(xué)生交換意見、看法，在思想政治教育工作中開創(chuàng)一個(gè)和諧、民主、平等的氛圍，充分尊重學(xué)生的意見，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，把握住學(xué)生的脈搏，有針對(duì)性地開展工作。比如，我們?cè)诿看芜M(jìn)行考試紀(jì)律教育的時(shí)候，如果照本宣科的宣讀考試紀(jì)律，往往會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生厭煩的情緒，無(wú)法達(dá)到教育的效果，但是我們有的輔導(dǎo)員采用的是開展辯論的形式，將學(xué)生分為正方、反方，以“作弊利大于弊”和“作弊弊大于利”為辯題，在學(xué)生中開展辯論，學(xué)生們積極參與，爭(zhēng)論激烈，在辯論的過程中，對(duì)于考試作弊慢慢形成了正確的認(rèn)識(shí)。這也是隱性教育的典型例子。
（三）自我教育為主，外部教育為輔。思想政治教育工作中，學(xué)生是受教育者，是教育客體。但是，我們?cè)陂_展思想政治教育工作中，要充分的發(fā)揮學(xué)生教育主體的作用，要使學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自我管理的積極性和創(chuàng)造性。
在自我教育的組織上，我們要充分發(fā)揮學(xué)生會(huì)、班委會(huì)以及黨團(tuán)組織的功能，在學(xué)生管理工作中的適時(shí)引導(dǎo)下，發(fā)揮學(xué)生自我管理的積極性和自主性，讓學(xué)生自己制定管理?xiàng)l例，評(píng)比措施。學(xué)校要積極支持學(xué)生自治，積極為學(xué)生開創(chuàng)自我教育和管理的渠道，發(fā)揮學(xué)生的主人翁意識(shí)和自我管理、自我服務(wù)的積極性和主動(dòng)性以及參與意識(shí)，讓學(xué)生來參與學(xué)生事務(wù)的決策和執(zhí)行。這樣，是從教育形式來完善我們的思想政治教育方法，完善學(xué)生自身的綜合素質(zhì)和能力。比如，我們現(xiàn)在很多高校都實(shí)行的“學(xué)生黨員宿舍”，學(xué)生黨員“責(zé)任區(qū)”，都是發(fā)揮學(xué)生黨員的先進(jìn)模范帶頭作用，加強(qiáng)學(xué)生自我管理、自我監(jiān)督、自我服務(wù)的意識(shí)和功能，來加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的效果實(shí)現(xiàn)。
（四）正面教育為主，反面教育為輔。正面教育與反面教育都是教育的手段，表彰和處分都是教育的措施，都能夠引導(dǎo)學(xué)生向正確的方向前進(jìn)。當(dāng)代大學(xué)生獨(dú)立性、自主性的特點(diǎn)決定我們對(duì)大學(xué)生進(jìn)行正面教育的效果要更加有利于我們開展思想政治教育工作。正面教育有利于發(fā)揮學(xué)生們的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，對(duì)于思想政治教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。比如，某高校有一個(gè)學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界，無(wú)法自拔。學(xué)業(yè)成績(jī)一落千丈，一學(xué)期出現(xiàn)了5門不及格的情況，按照學(xué)校規(guī)定處于退學(xué)的境地。輔導(dǎo)員經(jīng)常找他談心、做工作，幫助該生分析原因，尋找差距，但是收效甚微。甚至發(fā)展到后來，該生見到輔導(dǎo)員和同學(xué)都不再打招呼，甚至回避見面。輔導(dǎo)員通過與其家長(zhǎng)溝通了解到該生自尊心甚強(qiáng)，好勝心甚強(qiáng)。輔導(dǎo)員于是采用正面教育的方法，從該生的長(zhǎng)處入手。該生沉迷于網(wǎng)絡(luò)，對(duì)于計(jì)算機(jī)專業(yè)知識(shí)比較熟練，輔導(dǎo)員請(qǐng)他幫助制作并管理班級(jí)主頁(yè)，為班級(jí)同學(xué)傳授網(wǎng)頁(yè)制作的相關(guān)知識(shí)。而且輔導(dǎo)員還經(jīng)常在公開場(chǎng)合表?yè)P(yáng)該生網(wǎng)頁(yè)管理的效果，在學(xué)期結(jié)束授予他“對(duì)班級(jí)貢獻(xiàn)卓越先進(jìn)個(gè)人”。這些正面的教育慢慢的顯現(xiàn)了教育的效果，該生由此開始在各個(gè)方面顯得比較積極主動(dòng)，慢慢轉(zhuǎn)變了自己的學(xué)習(xí)態(tài)度，成績(jī)慢慢提升。輔導(dǎo)員對(duì)于該生的轉(zhuǎn)變更是適時(shí)的給予表彰和鼓勵(lì)。一個(gè)學(xué)期結(jié)束，該生成績(jī)大幅度提升，沒有出現(xiàn)不及格的情況。這是一個(gè)非常典型的正面教育的例子。我們思想政治教育工作者要善于把握學(xué)生的思想特點(diǎn)，因材施教，靈活運(yùn)用正面教育和反面教育的教育方式，較好的實(shí)現(xiàn)思想政治教育的目標(biāo)。
大學(xué)生日常思想政治教育是貫穿于大學(xué)生日常學(xué)習(xí)、生活中的常見的思想政治教育活動(dòng)，是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的基礎(chǔ)性手段。我們學(xué)生管理工作者，要高度重視大學(xué)生日常思想政治教育的作用，不斷鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，堅(jiān)持教育原則，更好地完成我們對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)思想政治教育效果的最佳狀態(tài)。
關(guān)鍵詞：思想政治教育；思想政治教育預(yù)測(cè)；價(jià)值；思想政治工作者
中圖分類號(hào)：F2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：16723198（2013）23003603
1預(yù)測(cè)和思想政治教育預(yù)測(cè)的含義
1.1預(yù)測(cè)
預(yù)測(cè)在漢語(yǔ)里的本意是“預(yù)先推測(cè)或測(cè)定”，同時(shí)它也是一個(gè)管理學(xué)術(shù)語(yǔ)，“預(yù)測(cè)是通過對(duì)客觀事實(shí)歷史和現(xiàn)狀進(jìn)行科學(xué)的調(diào)查和分析，由過去和現(xiàn)在去推測(cè)未來，由已知去推測(cè)未知，從而揭示客觀事實(shí)未來發(fā)展的趨勢(shì)和規(guī)律。”張智光教授在《管理學(xué)原理》一書中認(rèn)為：“預(yù)測(cè)指的是根據(jù)客觀事物的過去和現(xiàn)在的發(fā)展規(guī)律，借助科學(xué)的方法和手段，對(duì)其未來的發(fā)展趨勢(shì)和狀況進(jìn)行描述和分析，從而形成科學(xué)的假設(shè)和判斷。”袁認(rèn)為，“預(yù)測(cè)是根據(jù)事物過去和現(xiàn)在的發(fā)展和狀態(tài)，尋求事物發(fā)展所遵循的規(guī)律性，并借此預(yù)先推測(cè)事物未來發(fā)展和狀態(tài)的一種科學(xué)認(rèn)識(shí)活動(dòng)。”
綜合上述定義，筆者認(rèn)為，預(yù)測(cè)指的是在客觀認(rèn)識(shí)事物過去和現(xiàn)在發(fā)展?fàn)顟B(tài)和規(guī)律的基礎(chǔ)上，依靠一定的科學(xué)手段和方法，對(duì)該事物未來發(fā)展?fàn)顟B(tài)和規(guī)律進(jìn)行判斷，以做出正確決策的一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)。可見，預(yù)測(cè)的基礎(chǔ)是客觀認(rèn)識(shí)事物過去和現(xiàn)在的狀態(tài)和規(guī)律，途徑是一定的科學(xué)手段和方法，結(jié)果是對(duì)該事物未來發(fā)展?fàn)顟B(tài)和規(guī)律進(jìn)行判斷，目的則是為了做出正確決策。
1.2思想政治教育預(yù)測(cè)
人們一般所講的思想政治教育預(yù)測(cè)主要是指思想預(yù)測(cè)，筆者在此不做特別地區(qū)分。關(guān)于思想政治教育預(yù)測(cè)的含義，秦在東教授從管理學(xué)的角度給出了解釋，他在其著作《思想政治教育管理論》中指出：“思想政治教育是依據(jù)思想政治教育管理的特殊規(guī)律，從歷史和現(xiàn)狀出發(fā)，通過定性的經(jīng)驗(yàn)分析和定量的科學(xué)計(jì)算，推斷思想政治教育未來的狀況和發(fā)展趨勢(shì)。”唐軍和李曉娟認(rèn)為，“思想政治教育預(yù)測(cè)是運(yùn)用預(yù)測(cè)學(xué)和心理學(xué)的基本原理，根據(jù)人的思想發(fā)展的變化的一般規(guī)律和生活方式等即發(fā)生的變化，對(duì)人的思想在未來的發(fā)展?fàn)顟B(tài)、動(dòng)向以及對(duì)社會(huì)的影響進(jìn)行推測(cè)。”
筆者認(rèn)為，思想政治教育預(yù)測(cè)是思想政治教育工作者運(yùn)用思想政治教育方法對(duì)受教育者過去和現(xiàn)在的思想狀態(tài)進(jìn)行科學(xué)分析，對(duì)其未來可能產(chǎn)生的思想狀態(tài)進(jìn)行合理推斷的一種思想政治教育認(rèn)識(shí)過程。思想政治教育預(yù)測(cè)從本質(zhì)上講只是一種手段，相比較預(yù)測(cè)本身，更為重要的是思想政治教育工作者通過運(yùn)用這種手段對(duì)未來的事情進(jìn)行科學(xué)、合理地統(tǒng)籌與安排，以應(yīng)對(duì)即將發(fā)生的問題，將其中的不利因素消除在萌芽階段。
2思想政治教育預(yù)測(cè)的時(shí)代價(jià)值
思想政治教育預(yù)測(cè)在當(dāng)今社會(huì)具有鮮明的時(shí)代價(jià)值，無(wú)論是其現(xiàn)實(shí)作用或社會(huì)功能，還是就理論完善而言，思想政治教育預(yù)測(cè)的價(jià)值都非常珍貴。
2.1現(xiàn)實(shí)作用
從思想政治教育預(yù)測(cè)的含義可以看到，思想政治教育主體（思想政治教育工作者）對(duì)思想政治教育客體（受教育者）未來的思想狀態(tài)進(jìn)行預(yù)測(cè)。要想對(duì)思想政治教育預(yù)測(cè)的現(xiàn)實(shí)作用有深刻的了解，首先必須準(zhǔn)確把握思想政治教育客體的含義。一般來講，思想政治教育的客體應(yīng)包涵黨員干部、教師、青少年等。
（1）黨員干部。
黨員干部作為國(guó)家權(quán)力的擁有者和執(zhí)行者，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等社會(huì)生活諸多方面扮演著十分重要的角色，其思想狀態(tài)直接決定著政治行為，間接影響著國(guó)家的興衰和社會(huì)的穩(wěn)定。一個(gè)克己奉公、為民服務(wù)的黨員干部可以為國(guó)家和社會(huì)創(chuàng)造大量財(cái)富。同樣，一個(gè)損公肥私、貪贓枉法的黨員干部則只會(huì)給國(guó)家和人民的利益帶來?yè)p害。因此，將黨員干部列為思想政治教育預(yù)測(cè)的首要對(duì)象，具有充分的現(xiàn)實(shí)必要性。
通過思想政治教育預(yù)測(cè)，思想政治教育工作者可以詳細(xì)掌握黨員干部過去和現(xiàn)在的思想狀態(tài)，并對(duì)其進(jìn)行科學(xué)的分析和論證，推斷出他（她）下一階段可能產(chǎn)生的思想狀態(tài)。如果推斷出來的思想狀態(tài)積極向上，思想政治教育工作者可以引導(dǎo)其朝更有利的方向發(fā)展，充分發(fā)揮思想對(duì)行為的能動(dòng)作用；如果推斷出來的思想狀態(tài)較消極，那么思想政治教育工作者可以及時(shí)采取有效措施，將該狀態(tài)化解、消除在萌芽階段，避免其可能帶來的某些不利影響。比如，某官員假借出國(guó)考察之名離境，到期之后未見回國(guó)，經(jīng)偵查，該官員涉嫌貪污、挪用國(guó)家公款數(shù)千萬(wàn)元，曾擅用職權(quán)為自身謀取私利，而其親屬均早已移民海外。辦案人員了解到，該官員案發(fā)前一個(gè)月開始情緒很不穩(wěn)定，神情慌張，與以往沉著、冷靜的工作作風(fēng)相去甚遠(yuǎn)。可想而知，該官員就是利用了這一個(gè)月為自己安排“后路”。如果當(dāng)時(shí)相關(guān)人員注意到該官員思想狀態(tài)上的波動(dòng)，密切觀察并仔細(xì)分析，可以推測(cè)出其不久之后的思想狀態(tài)，進(jìn)而判斷可能產(chǎn)生的行為，完全可以使國(guó)家財(cái)產(chǎn)免遭損失。
所以，思想政治教育預(yù)測(cè)可以甄別黨員干部隊(duì)伍中的思想不純分子，凈化黨員干部隊(duì)伍，提高黨員干部整體素質(zhì)，為政務(wù)的推行提供強(qiáng)有力的人才支撐。
（2）教師。
教師是人類靈魂的工程師，肩負(fù)著教書育人的重要使命。教師的一言一行都有可能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深刻的影響，學(xué)生的思想、行為會(huì)在潛移默化中趨同于他們的老師。一個(gè)師德高尚、責(zé)任感強(qiáng)的教師，他（她）的學(xué)生往往會(huì)吸取他（她）的優(yōu)點(diǎn)并將其發(fā)揚(yáng)光大。同樣，一個(gè)師德低下、素養(yǎng)不高的教師則只會(huì)給學(xué)生留下傷害。
通過思想政治教育預(yù)測(cè)，思想政治教育工作者可以了解教師過去和現(xiàn)在的思想狀態(tài)，并依據(jù)一定的科學(xué)手段對(duì)該教師未來一段時(shí)間的思想狀態(tài)進(jìn)行推斷。若推斷出來的結(jié)果顯示該教師思想狀態(tài)不穩(wěn)定，思想政治教育工作者要及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題并深入剖析教師產(chǎn)生該思想狀態(tài)的原因，力爭(zhēng)將該思想狀態(tài)可能帶來的消極影響降到最低，避免給學(xué)生帶來不可彌補(bǔ)的傷害。如震驚全國(guó)的浙江幼師虐童案，涉案教師品行敗壞、師德無(wú)存，為圖所謂的“一時(shí)歡樂”，對(duì)幼童進(jìn)行身體上的殘酷侵害，給其心理造成了極大的創(chuàng)傷，影響極其惡劣。事情發(fā)生之后，社會(huì)各界一致譴責(zé)涉案教師道德淪喪。筆者認(rèn)為這樣的悲劇也是可以避免的。試想，如果幼兒園管理者或者第三方監(jiān)管者注意到該教師平常在其他方面的非正常表現(xiàn)，通過簡(jiǎn)單地分析就可以預(yù)想到該教師可能對(duì)幼兒造成的傷害，從而采取有效措施即時(shí)制止這類事情的發(fā)生。這個(gè)悲劇的發(fā)生，除了有涉案教師品德、素質(zhì)低下的原因，更有思想政治教育預(yù)測(cè)缺失的因素。
所以，思想政治教育預(yù)測(cè)可以促進(jìn)教師道德水平的提高和職業(yè)素養(yǎng)的加強(qiáng)，為建立一支有責(zé)任、有道德、素養(yǎng)高的教師隊(duì)伍提供保障。
（3）青少年。
青少年是國(guó)家的未來和民族的希望，理應(yīng)受到社會(huì)各界的關(guān)注與呵護(hù)。中國(guó)近代史上著名的政治家、思想家、教育家梁?jiǎn)⒊凇渡倌曛袊?guó)說》一文中慷慨激昂，歌頌了少年的朝氣蓬勃，寄托了他對(duì)少年中國(guó)的熱愛和期望。這里說的少年對(duì)應(yīng)著當(dāng)代的青少年。他寫道，“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。”可見，對(duì)青少年的教育意義重大而深遠(yuǎn)。當(dāng)今各種青少年問題不斷凸顯的現(xiàn)實(shí)也迫切要求加強(qiáng)對(duì)青少年的思想政治教育，在實(shí)際工作中思想政治教育預(yù)測(cè)可以起到較為顯著的作用。
通過思想政治教育預(yù)測(cè)，思想政治教育工作者（這里主要指教師和家長(zhǎng)）可以詳細(xì)掌握青少年過去和現(xiàn)在各個(gè)階段的思想狀態(tài)并探索其內(nèi)在規(guī)律，從而準(zhǔn)確預(yù)測(cè)出青少年未來一段時(shí)間內(nèi)的思想狀態(tài)變化，根據(jù)預(yù)測(cè)的結(jié)果采取有針對(duì)性的應(yīng)對(duì)措施以趨利避害。比如，少年違法犯罪案件時(shí)有發(fā)生，不少案件手段殘忍、情節(jié)嚴(yán)重、影響惡劣，讓人觸目驚心。人們不禁反思，到底是怎樣的教育讓孩子們走向違法犯罪的深淵。筆者認(rèn)為，教師和家長(zhǎng)應(yīng)對(duì)此負(fù)大部分責(zé)任。孩子由于年少不懂事，缺乏必要的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)社會(huì)不良誘惑抵制力差，很容易沖動(dòng)，從而做出不理性的事情。教師應(yīng)切實(shí)擔(dān)負(fù)起育人成才的責(zé)任，家長(zhǎng)應(yīng)認(rèn)真履行好家庭熏陶的義務(wù)，學(xué)校和家庭之間應(yīng)建立良性、高效的聯(lián)動(dòng)、溝通機(jī)制，及時(shí)掌握孩子思想動(dòng)態(tài)并反饋信息，使孩子處在一個(gè)科學(xué)、合理的監(jiān)控體系中。應(yīng)建立學(xué)生思想動(dòng)態(tài)數(shù)據(jù)庫(kù)，實(shí)時(shí)更新并通過技術(shù)手段預(yù)測(cè)孩子將要產(chǎn)生的思想狀態(tài)。教師和家長(zhǎng)一旦發(fā)現(xiàn)孩子思想、行為異常，應(yīng)立即采取措施避免事情惡化。再如，對(duì)當(dāng)代青年大學(xué)生的教育也是思想政治教育的重點(diǎn)和難點(diǎn)問題。由于其特殊的社會(huì)角色和獨(dú)特的自我特征，大學(xué)生群體的發(fā)展受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。當(dāng)前，在各種價(jià)值觀念和道德觀念激烈碰撞、互相融合的時(shí)代背景下，大學(xué)生的思想政治教育工作壓力和難度很大。而高校思想政治教育工作者長(zhǎng)期以來預(yù)警意識(shí)不強(qiáng)，對(duì)可能出現(xiàn)的苗頭性和傾向性問題認(rèn)識(shí)不深刻，往往是在問題發(fā)生了之后進(jìn)行事后補(bǔ)救，充當(dāng)消防員的角色，未能使思想政治教育的預(yù)測(cè)功能得到充分發(fā)揮。在青年大學(xué)生違法犯罪案件層出不窮的背景下，思想政治教育工作者要善于發(fā)揮思想政治教育預(yù)測(cè)的作用，做好大學(xué)生的思想預(yù)測(cè)工作，詳細(xì)掌握大學(xué)生的思想狀態(tài)變化，及時(shí)對(duì)大學(xué)生未來一階段的思想狀態(tài)進(jìn)行準(zhǔn)確預(yù)測(cè)并采取有效措施應(yīng)對(duì)，保證大學(xué)生健康、科學(xué)發(fā)展。
所以，思想政治教育預(yù)測(cè)可以監(jiān)控青少年思想狀態(tài)變化過程，引導(dǎo)青少年樹立、形成積極、向上的思想狀態(tài)，保障青少年健康發(fā)展。
2.2社會(huì)功能
除了現(xiàn)實(shí)作用，思想政治教育預(yù)測(cè)還具備一定的社會(huì)功能。
（1）推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。
思想政治教育預(yù)測(cè)可以使社會(huì)各行各業(yè)的思想政治教育工作者詳細(xì)了解員工思想狀態(tài)并對(duì)其進(jìn)行科學(xué)分析，推斷其將來可能產(chǎn)生的思想狀態(tài)。思想政治教育工作者可以對(duì)員工未來思想狀態(tài)中可能會(huì)導(dǎo)致工作效率降低和工作業(yè)績(jī)減少的部分進(jìn)行有針對(duì)性的處理，從而提高員工的工作積極性和績(jī)效水平，最終推動(dòng)行業(yè)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展。比如某公司思想政治教育工作者注意到一個(gè)員工連日來業(yè)績(jī)下滑非常嚴(yán)重，情緒十分不穩(wěn)定，甚至還有悲觀厭世的態(tài)度傾向。經(jīng)過仔細(xì)分析和調(diào)查，工作人員了解到該員工可能是因?yàn)榻邮懿涣撕蛻偃朔质值氖聦?shí)才有如此表現(xiàn)。了解了這個(gè)情況之后，本著以人為本、體恤員工的精神，工作人員對(duì)其進(jìn)行了細(xì)心、深入的開導(dǎo)，引導(dǎo)其樹立正確的交友觀，鼓勵(lì)其在公司大舞臺(tái)充分發(fā)揮自己的才干，不斷提升自身素質(zhì)。半年之后，該員工業(yè)績(jī)躍居公司第一，為公司創(chuàng)造了相當(dāng)多的財(cái)富。通過思想政治教育預(yù)測(cè)，公司不僅避免了員工思想失常可能導(dǎo)致的工作損失，還發(fā)掘、培養(yǎng)了一個(gè)優(yōu)秀的人才，為自身創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟(jì)效益。
（2）維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。
此外，思想政治教育預(yù)測(cè)還具有維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的功能。通過預(yù)測(cè)，思想政治教育工作者可以推斷某一個(gè)體或某一群體可能即將產(chǎn)生的思想狀態(tài)，從而消除其中的不穩(wěn)定因素。比如，某鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府了解到當(dāng)?shù)啬炒宀糠执迕褚驗(yàn)檎鞯匮a(bǔ)償問題與開發(fā)商之間矛盾尖銳，聯(lián)想到該村村民為此問題曾揚(yáng)言進(jìn)京上訪，考慮到事情的嚴(yán)肅性和嚴(yán)重性，政府派專門工作人員主動(dòng)出面調(diào)解。經(jīng)過耐心溝通與勸導(dǎo)，雙方就具體糾紛達(dá)成了一致意見，從而成功規(guī)避了的發(fā)生，維護(hù)了社會(huì)的穩(wěn)定。這正是思想政治教育預(yù)測(cè)發(fā)揮作用的結(jié)果。
2.3理論完善
思想政治教育預(yù)測(cè)的發(fā)展有一定的條件。綜合以往學(xué)者們的研究，筆者認(rèn)為，哲學(xué)是思想政治教育預(yù)測(cè)產(chǎn)生的理論基礎(chǔ)，而控制論科學(xué)和預(yù)測(cè)科學(xué)的發(fā)展則為思想政治教育預(yù)測(cè)的發(fā)展提供了現(xiàn)實(shí)的理論支撐。以往的思想政治教育實(shí)踐往往著重于事后疏導(dǎo)與反思，比較科學(xué)的思想政治教育實(shí)踐也只是在事后疏導(dǎo)與反思的基礎(chǔ)上加入了事中跟蹤，而事前預(yù)測(cè)則經(jīng)常被忽視，這在新時(shí)期顯得非常不合時(shí)宜。
思想政治教育的實(shí)踐要求思想政治教育工作者高度重視思想政治教育預(yù)測(cè)的作用。如果置思想政治教育預(yù)測(cè)于不顧，過分強(qiáng)調(diào)思想政治教育事后的補(bǔ)救功能，這就違背了思想政治教育的主動(dòng)性和過程性原則，不利于思想政治教育工作的有效開展。科學(xué)的思想政治教育工作機(jī)制應(yīng)該遵循“以事前的預(yù)測(cè)為基礎(chǔ)，以事中的跟蹤為支撐，以事后的疏導(dǎo)為補(bǔ)充”的原則，盡量將問題消除在預(yù)測(cè)階段，問題的苗頭一經(jīng)發(fā)現(xiàn)立即解決，不讓其有進(jìn)一步發(fā)展。因此，加強(qiáng)思想政治教育預(yù)測(cè)工作，促使思想政治教育實(shí)現(xiàn)由“消防員”到“預(yù)報(bào)員”的角色轉(zhuǎn)變，有利于豐富和完善思想政治教育理論，使之更好地指導(dǎo)思想政治教育者開展工作。
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(一)缺乏理論學(xué)科的整體性意識(shí)
在大學(xué)生思想政治教育有效性研究的過程中，研究的視野并不開闊，沒有將思想政治教育的內(nèi)容跟理論相結(jié)合，沒有將理論作為研究的指導(dǎo)，在研究的成果中，更多的是對(duì)大學(xué)生教育的分析和就事論事。進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育有效性的研究不僅是為了發(fā)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育中存在的不足，更多的是研究出提高大學(xué)生思想政治教育有效性的具體措施，但是在現(xiàn)有的研究成果中，最為缺乏的是深厚的理論底蘊(yùn)的支撐，并沒有將思想政治教育和理論當(dāng)成一個(gè)整體來研究，另外在研究大學(xué)生思想政治教育失效的原因時(shí)，體現(xiàn)的是某一項(xiàng)思想政治教育研究課題的重要性，缺乏全面的研究，所以在評(píng)價(jià)有效性的同時(shí)常常會(huì)顧此失彼。在現(xiàn)有的理論研究中，常常采用的是方法套用，并沒有建立一套自己的研究方法，所以在研究過程中會(huì)出現(xiàn)方法不適用，也無(wú)法體現(xiàn)思想政治教育的實(shí)踐性。
(二)對(duì)有效性內(nèi)涵認(rèn)識(shí)不足
對(duì)于研究者而言，對(duì)“有效性”三個(gè)字的理解只會(huì)停留在結(jié)果上，并且將對(duì)大學(xué)生思想政治教育有效性研究停留在教育的成果上，這是一種直接探討的方式，但是這樣的方式是針對(duì)某些特定的問題開展的，對(duì)于這樣的研究方式得出的結(jié)果就會(huì)讓我們產(chǎn)生疑問，難道大學(xué)生情緒上的發(fā)泄就是思想教育方面出現(xiàn)了問題嗎?這在無(wú)形中影響了大學(xué)生思想政治教育的有效性。
二、增強(qiáng)思想政治教育有效性的對(duì)策
(一)加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)
相關(guān)學(xué)者認(rèn)為，加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育隊(duì)伍的建設(shè)是增強(qiáng)思想政治教育有效性的重要舉措之一，當(dāng)教師的業(yè)務(wù)能力和專業(yè)水平得到了提高才能教授給學(xué)生正確的思想知識(shí)，另外教師還要掌握多種教學(xué)方法，要根據(jù)學(xué)生的情況選擇合適的教學(xué)方法，能夠讓學(xué)生接受的教學(xué)方法是學(xué)生接受思想政治教育的前提。所以在大學(xué)生思想政治教育有效性的研究中，要把師資隊(duì)伍的建設(shè)作為提高教育有效性的一項(xiàng)重點(diǎn)投資。
(二)激發(fā)大學(xué)生接受思想政治教育的意識(shí)
在現(xiàn)代教育中，學(xué)生是教育的主體，任何學(xué)科的教學(xué)都必須是建立在學(xué)生自主接受的基礎(chǔ)上的，思想政治教育也同樣如此，所以在教學(xué)的過程中要激起學(xué)生接受思想政治教育的意識(shí)，要讓學(xué)生意識(shí)到思想政治教育的重要性，他們能夠自覺的投入到思想政治教育的學(xué)習(xí)中才能從根本上提高思想政治教育的有效性。
三、大學(xué)生思想政治教育有效性研究的展望
目前國(guó)內(nèi)對(duì)思想政治教育有效性的研究總體有三個(gè)大的趨勢(shì)，首先是問題領(lǐng)域的創(chuàng)新趨勢(shì)，也就是說要整體考慮大學(xué)生思想政治教育有效性的問題，全面分析、研究，提出可行的解決方案，最終促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育高效開展。其次是方法上的改進(jìn)，在大學(xué)生思想政治教育研究的方法上作出了改進(jìn)，越來越多的人開始采用實(shí)證分析的方法來研究思想教育的有效性。雖然國(guó)外相關(guān)方面的研究方法要更加的先進(jìn)，但是在研究?jī)?nèi)容上還是缺乏整體性，在方法上也就無(wú)法滿足我們整體性研究的要求，所以我們要?jiǎng)?chuàng)建出一套適合自己的研究方法和研究體系，為大學(xué)生思想政治教育提供理論支持。另外一個(gè)趨勢(shì)是研究向職業(yè)化靠近，當(dāng)代大學(xué)生畢業(yè)面臨的就是社會(huì)和生存的壓力，所以在對(duì)當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育有效性的研究過程中要分析思想政治教育對(duì)職業(yè)發(fā)展的作用，將其跟學(xué)生最關(guān)心的內(nèi)容掛鉤，就會(huì)對(duì)提高大學(xué)生思想政治教育的有效性有著很大的幫助。
四、總結(jié)
關(guān)鍵詞：空乘大學(xué)生；思想政治教育；存在不足；對(duì)策
在中國(guó)大學(xué)教育當(dāng)中，思想政治教育是重要組成部分，關(guān)系大學(xué)生的思想素養(yǎng)和文化素質(zhì)。加強(qiáng)大學(xué)生的思想政治教育，有利于培養(yǎng)現(xiàn)代的人才，有利于促進(jìn)大學(xué)生個(gè)體的全面發(fā)展，有利于思想政治教育發(fā)展實(shí)踐。筆者重點(diǎn)研究空乘大學(xué)生思想政治教育中存在的不足和解決對(duì)策。
一、空乘大學(xué)生思想政治教育中的現(xiàn)狀
1.重視專業(yè)，忽視思想。空乘專業(yè)大學(xué)生和一般大學(xué)生不同，有極強(qiáng)的專業(yè)性，因此，在教學(xué)過程中，學(xué)校非常容易重視專業(yè)，忽視思想政治教育，思想政治教育成為可有可無(wú)的科目，學(xué)校把主要的教學(xué)實(shí)踐放在培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)上，認(rèn)為只要學(xué)生的成績(jī)好，其他科目無(wú)所謂。本來空乘專業(yè)大學(xué)生就實(shí)踐機(jī)會(huì)多，實(shí)習(xí)早，教學(xué)時(shí)間緊湊，如果還不重視思想政治教育，思想政治課程安排少，則學(xué)生的思想政治教育自然弱化。2.思想政治教育作為知識(shí)教授。思想政治教育工作和其他學(xué)科不同，主要目的是通過對(duì)生活的體驗(yàn)塑造學(xué)生靈魂，培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。但是，在空乘專業(yè)中，教師把思想政治教育過程當(dāng)做知識(shí)教授過程，學(xué)生獲得了知識(shí)，但是沒有真正獲得靈魂上的塑造。3.學(xué)生受外部環(huán)境影響大。空乘專業(yè)學(xué)生有較好的外表和身材，大部分學(xué)生家里條件優(yōu)越，在家里嬌生慣養(yǎng)。因此，普遍存在傲氣和嬌氣，善于攀比，容易受到外來環(huán)境的影響的問題，尤其是在在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的今天，容易受到不良信息的影響，導(dǎo)致養(yǎng)成錯(cuò)誤的觀念。針對(duì)以上所述的空乘專業(yè)大學(xué)生思想政治教育現(xiàn)狀，如何加強(qiáng)空乘大學(xué)生思想政治教育工作需要我們研究和思考。
二、加強(qiáng)空乘大學(xué)生思想政治教育工作的對(duì)策
1.解放思想，更新觀念。在新形勢(shì)下，面對(duì)空乘大學(xué)生思想政治教育現(xiàn)狀，學(xué)校首先應(yīng)該解放思想，更新觀念。第一，學(xué)校應(yīng)該認(rèn)識(shí)到思想政治教育的重要性。空乘專業(yè)大學(xué)生要求有高素質(zhì)，而素質(zhì)的培養(yǎng)思想政治教育有重大作用。學(xué)校應(yīng)該多安排思想政治課程，把思想政治教育放在重要地位。第二，樹立全員育人的理念，堅(jiān)持以德為先。落實(shí)以學(xué)生為本的服務(wù)觀念，教師要言傳身教，在學(xué)生學(xué)習(xí)和生活中做示范者。第三，發(fā)揮出全體職工的作用。充分調(diào)動(dòng)空乘專業(yè)所有教師的積極性，把育人宗旨融入各種課程中，關(guān)注學(xué)生身心健康，與學(xué)生積極溝通。2.創(chuàng)新思想政治教學(xué)內(nèi)容。思想政治教育課程除了教材上應(yīng)該講授的之外，教師還應(yīng)該創(chuàng)新思想政治教育內(nèi)容，保證思想政治教育發(fā)揮出應(yīng)有作用。第一，結(jié)合本專業(yè)特點(diǎn)。大學(xué)的思想政治教育的內(nèi)容非常豐富，不應(yīng)該局限于教材內(nèi)容，還應(yīng)該與本專業(yè)的特點(diǎn)相結(jié)合。空乘專業(yè)屬于服務(wù)行業(yè)，對(duì)于學(xué)生的素質(zhì)要求較高，需要學(xué)生有良好的服務(wù)素質(zhì)。因此，在思想政治教育內(nèi)容上，更應(yīng)該加入為人民服務(wù)的內(nèi)容，鍛煉良好的心理素質(zhì)。良好的心理素質(zhì)有利于空乘專業(yè)的學(xué)生以后適應(yīng)社會(huì)，面對(duì)各種突況。第二，以學(xué)生為主。現(xiàn)代教學(xué)的方法雖然多，但還是應(yīng)該堅(jiān)持以學(xué)生為主的教學(xué)內(nèi)容，教師在教授的時(shí)候，應(yīng)該重視啟發(fā)，思想政治教育以教育為主，學(xué)生只有正真理解，才能夠發(fā)揮出思想政治教育作用。因此，教師要營(yíng)造課堂輕松的氛圍，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的自我教育意識(shí)。還需要注意教學(xué)的語(yǔ)言應(yīng)該幽默風(fēng)趣，這樣才能引起學(xué)生興趣。3.營(yíng)造良好的校園環(huán)境。環(huán)境對(duì)于一個(gè)人有巨大的影響力量，因此，學(xué)校應(yīng)該營(yíng)造出良好環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展。第一，注重校園文化建設(shè)。校園是學(xué)生主要的生活和學(xué)習(xí)場(chǎng)所，良好的校園文化環(huán)境可以促進(jìn)學(xué)生思想政治進(jìn)步。學(xué)校應(yīng)該定期開展豐富的校園活動(dòng)，比如，演講比賽和讀書周等。豐富學(xué)生內(nèi)涵，提高學(xué)生素質(zhì)。第二，利用網(wǎng)絡(luò)等科技。學(xué)校可以建立官方網(wǎng)站，通過微信和QQ等社交平臺(tái)，有教育意義與內(nèi)容的文章，營(yíng)造一個(gè)良好氛圍，促進(jìn)學(xué)生理性發(fā)展，防止被不良信息影響。第三，開展多種實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)校應(yīng)該開展和空乘專業(yè)相關(guān)的活動(dòng)，比如舉辦禮儀知識(shí)大賽等，加強(qiáng)職業(yè)就業(yè)精神。還可以帶領(lǐng)學(xué)生參加公益活動(dòng)，比如去敬老院和孤兒院，培養(yǎng)學(xué)生的愛心和耐心。
三、結(jié)語(yǔ)
根據(jù)空乘大學(xué)生思想政治教育的不足，我們應(yīng)該解放思想，更新觀念，重視思想政治教育工作，創(chuàng)新思想政治教育內(nèi)容，以學(xué)生為本，營(yíng)造良好的校園環(huán)境，以便發(fā)揮思想政治教育的作用。
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1.1能夠?qū)崿F(xiàn)教育社會(huì)化。
當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)成為一個(gè)網(wǎng)絡(luò)快速發(fā)展社會(huì)，這是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展，為網(wǎng)絡(luò)思想政治教育社會(huì)化提供了基本便利條件。網(wǎng)絡(luò)的特殊性在于它更接近于對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的真切體驗(yàn)，它體現(xiàn)了思想政治教育與社會(huì)的高速變化發(fā)展保持一致性的根本要求。互聯(lián)網(wǎng)傳播是一種網(wǎng)狀分布式傳播結(jié)構(gòu)，網(wǎng)絡(luò)本身就是含有豐富資源的信息庫(kù)，這種傳播結(jié)構(gòu)使互聯(lián)網(wǎng)具有交互性、虛擬性、開放性等特性。現(xiàn)代傳媒方式也正演變?yōu)樯鐣?huì)化的溝通和交流，大學(xué)生們也不再被動(dòng)地接受信息，已經(jīng)參與到創(chuàng)造信息的活動(dòng)中。同時(shí)，由于社會(huì)本身的發(fā)展的動(dòng)態(tài)性是與進(jìn)步的同步的，與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的思想政治教育也不能局限于某一種固定的方式，因此，我們必須根據(jù)形勢(shì)發(fā)展變化帶來的新情況和新問題來不斷調(diào)整和反思教育的內(nèi)容，從而使我們教育的內(nèi)容實(shí)現(xiàn)教育社會(huì)化，這不僅僅是某一個(gè)個(gè)人的發(fā)展，而是廣泛的參與社會(huì)實(shí)踐的人的共同發(fā)展。
1.2建立網(wǎng)絡(luò)思想政治教育是時(shí)代的要求。
互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，給現(xiàn)代高效網(wǎng)絡(luò)思想政治教育帶來了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)不僅是傳播信息的紐帶、反映民情的窗口，而且是學(xué)校思想教育管理的重要組成部分和實(shí)施工具。現(xiàn)階段在我國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育依然具有不可替代的優(yōu)勢(shì)。這對(duì)于增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的針對(duì)性和實(shí)效性，幫助大學(xué)生形成科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀，世界觀都具有積極意義。時(shí)代在進(jìn)步，時(shí)代在發(fā)展，要求我們培養(yǎng)實(shí)際參與社會(huì)實(shí)踐的合格大學(xué)生，只有首先成為一個(gè)合格的大學(xué)生，才能進(jìn)一步具有更高的道德水準(zhǔn)，才能不斷鞏固壯大主流思想輿論陣地，為人們參與思想政治教育活動(dòng)提供了更多自由可支配的時(shí)間，從而形成全社會(huì)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的發(fā)展力量。
1.3網(wǎng)絡(luò)思想政治教育是規(guī)范大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為的需要。
當(dāng)前高校育人環(huán)境正發(fā)生著深刻變化，高校思想政治工作者必須積極創(chuàng)新教育理念和方法，深入研究網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生思想活動(dòng)的新情況、新特點(diǎn)和新方法。如今，網(wǎng)絡(luò)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值取向、行為模式、心理發(fā)展和道德觀念的形成產(chǎn)生巨大的影響，并將傳統(tǒng)的思想教育方法現(xiàn)代化，在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)中，為思想教育所使用的哲學(xué)的、心理學(xué)的、社會(huì)學(xué)的方法穿上現(xiàn)代科技的外衣，從大學(xué)生的角度出發(fā)來考慮思想政治教育的內(nèi)容和方式，滿足學(xué)生需求，尊重學(xué)生個(gè)性，考慮學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣和接受特點(diǎn)，促進(jìn)了大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方法的形成和發(fā)展。
2扎實(shí)搞好網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的新途徑
2.1抓住思想政治教育的切入點(diǎn)。
首先，推行思想政治理論課網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，與一些好的網(wǎng)站進(jìn)行鏈接，持和強(qiáng)化大學(xué)生的社會(huì)意識(shí)形態(tài)教育、優(yōu)秀文化教育以及中華民族傳統(tǒng)美德。建立具有鮮明的立場(chǎng)觀點(diǎn)。其次，創(chuàng)建思想政治教育網(wǎng)站。注重更新思想政治教育觀念，利用現(xiàn)代先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)信息手段拓展思想政治教育的空間和渠道，拓展了空間，延伸了時(shí)間。實(shí)施網(wǎng)上輿論引導(dǎo)，宣講政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，根據(jù)學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)焦點(diǎn)問題，解答理論難點(diǎn)和重點(diǎn)，擴(kuò)大了覆蓋面，提高了時(shí)效性，堅(jiān)持以學(xué)生為本、強(qiáng)化導(dǎo)向、提升素質(zhì)、不斷增強(qiáng)思想政治教育的影響力、滲透力和感召力。第三，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)。加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)，是做好大學(xué)生思想政治教育的基礎(chǔ)和前提。要努力建設(shè)一支理論功底扎實(shí)、善于聯(lián)系實(shí)際、老中青相結(jié)合，并且熟悉網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育隊(duì)伍。要選拔政治素質(zhì)和思想作風(fēng)好，學(xué)歷層次高，具有較強(qiáng)管理能力，善于做學(xué)生思想政治工作的教師。
2.2加強(qiáng)實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育需要制度化。
互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展為開展思想政治教育提供了難得的機(jī)遇，同時(shí)也提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。建立思想政治教育網(wǎng)站。它可以提高網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的系統(tǒng)性、及時(shí)性和影響力。切實(shí)解決好網(wǎng)站的地位、功能、目標(biāo)、內(nèi)容、隊(duì)伍、經(jīng)費(fèi)等一系列問題，搞好這項(xiàng)工作，不能停留在口頭上，，要在人、財(cái)、物、技術(shù)等方面大力支持，確保其實(shí)施。因此，我們要“加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)，形成網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作體系，牢牢把握網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主動(dòng)權(quán)”。做好典型宣傳、熱點(diǎn)透視和輿論引導(dǎo)工作，建立起校內(nèi)外網(wǎng)絡(luò)思想政治教育立體綜合信息平臺(tái)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)、刻苦鉆研和廣泛運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息高科技，增強(qiáng)思想政治教育工作者時(shí)代意識(shí)、知識(shí)含量和技術(shù)理性。對(duì)待思想已經(jīng)產(chǎn)生極端想法的學(xué)生，老師、同學(xué)應(yīng)該采取相關(guān)措施如與該類同學(xué)交流、使他們逐步走出思想的誤區(qū)。通過對(duì)學(xué)生做思想工作，可以使學(xué)生看問題的角度多樣化，最重要的是可以增強(qiáng)學(xué)生的心理素質(zhì)。
2.3加強(qiáng)對(duì)計(jì)算機(jī)及其網(wǎng)絡(luò)使用的管理。
第一，定期掃描計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)安全漏洞。要及時(shí)的給操作系統(tǒng)打補(bǔ)丁。及時(shí)了解網(wǎng)絡(luò)安全和病毒的各種最新信息，升級(jí)系統(tǒng)、查殺病毒，下載安裝安全補(bǔ)丁，是解決問題的基本途徑。第二，以宣傳教育為主導(dǎo)，強(qiáng)化保密意識(shí)。為加強(qiáng)計(jì)算機(jī)及其網(wǎng)絡(luò)的保密管理，防止計(jì)算機(jī)及其網(wǎng)絡(luò)泄密事件的發(fā)生，確保國(guó)家秘密信息安全，在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)管理人員以及操作計(jì)算機(jī)的領(lǐng)導(dǎo)干部、人員中強(qiáng)化計(jì)算機(jī)保密安全意識(shí)，多種渠道對(duì)計(jì)算機(jī)保密相關(guān)人員進(jìn)行宣傳教育。第三，建立計(jì)算機(jī)管理檔案。檔案內(nèi)容包括使用人、安全防范軟件的安裝使用情況、是否為計(jì)算機(jī)、維護(hù)情況等，實(shí)行一機(jī)一戶一檔，并進(jìn)行統(tǒng)一編號(hào)管理。
3結(jié)論
法國(guó)高校思政教育制度特色
校內(nèi)思想政治教育 法國(guó)高校思想政治教育的途徑是非常多樣的，其中最為主要的仍舊是學(xué)校的“公民教育課”。法國(guó)“公民教育”的歷史可以追溯到大革命時(shí)期。當(dāng)時(shí)的學(xué)校開設(shè)了名為“共和國(guó)公民的倫理與道德”的課程，以此用資產(chǎn)階級(jí)的政治道德理論代替封建貴族的宗教神學(xué)學(xué)說。1881年，當(dāng)時(shí)的法國(guó)政府下令，徹底取消學(xué)校內(nèi)的宗教課，開設(shè)“公民教育”課。由此，“公民教育”成為法國(guó)思想政治教育的核心，并一直延續(xù)至今。
在長(zhǎng)期實(shí)踐的基礎(chǔ)上，法國(guó)思想政治教育形成了以下幾方面的特點(diǎn)。
自上而下的管理模式。法國(guó)的思想政治教育是一種自上而下、高度統(tǒng)一的教育，呈現(xiàn)出高度的組織化特點(diǎn)。相比于英國(guó)與德國(guó)的思想政治教育，法國(guó)思想政治教育執(zhí)行的力度及范圍更大。
以人權(quán)為核心。人權(quán)至上原則是法國(guó)大革命時(shí)期最為重要的政治口號(hào)，可以說是法國(guó)思想政治教育的核心理念。在思想教育過程中，學(xué)校給予大學(xué)生充分自治的權(quán)利，以此來培養(yǎng)大學(xué)生的人權(quán)意識(shí)。
獨(dú)立的教育形式。當(dāng)代法國(guó)的思想政治教育，更為偏向的是政治性，其主要目的是將學(xué)生培養(yǎng)成為合格的法國(guó)公民。因此，在形式上和內(nèi)容上，徹底擺脫了宗教的影響，相比于多數(shù)西歐國(guó)家，具有一定的進(jìn)步性。
分層教育模式。法國(guó)的思想政治教育具有明顯的層級(jí)性，從小學(xué)到大學(xué)都設(shè)置了不同的教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)目標(biāo)。在教育過程中，學(xué)校會(huì)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，設(shè)置教學(xué)活動(dòng)，不會(huì)要求學(xué)生做一些無(wú)法實(shí)現(xiàn)的事情。學(xué)校會(huì)給予學(xué)生充分的自治權(quán)，讓學(xué)生組織社團(tuán)，參與學(xué)校事務(wù)的管理，從而培養(yǎng)學(xué)生的政治能力。
校外思想政治教育 法國(guó)思想政治教育家普遍認(rèn)為，社會(huì)環(huán)境對(duì)人具有決定性的作用，唯有在社會(huì)環(huán)境的熏陶下，才能夠培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)各方面需求的公民。因此，他們主張應(yīng)當(dāng)讓大學(xué)生積極參與法國(guó)的國(guó)民服務(wù)以及志愿者服務(wù)。在實(shí)踐的過程中，形成高度自覺的公民意識(shí)。
在法國(guó)，助人為樂是一種基本的道德行為。在法國(guó)人看來，無(wú)論一個(gè)人的政治傾向如何，都必須有助人為樂的意識(shí)，否則就失去了一個(gè)公民起碼的資格。法國(guó)社會(huì)中存在著各種形式的志愿者協(xié)會(huì)，為大學(xué)生參與志愿服務(wù)提供了極為便利的條件。同時(shí)，學(xué)校鼓勵(lì)學(xué)生成立志愿服務(wù)組織，利用自己所學(xué)的知識(shí)和技術(shù)去幫助所有需要幫助的人。
法國(guó)著名的志愿服務(wù)組織有“巴黎盲人助理協(xié)會(huì)”“巴黎獻(xiàn)身協(xié)會(huì)”“巴黎音響圖書館”“巴黎兒童救急村”“巴黎友誼學(xué)習(xí)互助社”等。這些組織早期是由社會(huì)上的弱勢(shì)群體或教會(huì)等發(fā)起的，為盲人提供日常生活服務(wù)，以及救助孤兒等。如今這些組織內(nèi)吸納了大量大學(xué)生志愿者，他們的參與，讓志愿服務(wù)的質(zhì)量以及工作效率有了較為明顯的提升。不少學(xué)生在畢業(yè)后成為專職的社會(huì)工作者。由此可見法國(guó)的社會(huì)思想政治教育是非常成功的，對(duì)于維護(hù)弱勢(shì)群體的權(quán)益，以及促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展具有十分積極的意義。
對(duì)我國(guó)高校思政教育改革的啟示
樹立公民教育理念我國(guó)高校的思想政治教育工作缺乏具體、明確、實(shí)效的目標(biāo)。雖然一直有明確的口號(hào)，但是在“如何將這些內(nèi)化成為當(dāng)代大學(xué)生的行為準(zhǔn)則”“如何讓大學(xué)生能夠真正做到無(wú)私地為社會(huì)奉獻(xiàn)”等具體問題上，卻始終沒有有效的教育方案。應(yīng)樹立明確的教育目標(biāo)，擺脫空洞抽象的口號(hào)，讓學(xué)生意識(shí)到成為一個(gè)怎樣的人，才是有利于自身、有利于社會(huì)、有利于人民的。唯有從實(shí)處出發(fā)，才能最終將學(xué)生引導(dǎo)到忠于社會(huì)主義事業(yè)的道路上。
加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐教育 我國(guó)高校的思想政治教育之所以一直停留在口號(hào)的層面上，在很大程度上是因?yàn)槿狈Ρ匾摹⑴涮椎纳鐣?huì)實(shí)踐。思想政治、倫理道德如果沒有具體的實(shí)踐活動(dòng)，無(wú)疑只能是一些符號(hào)，根本沒有真正的意義。大學(xué)生思想政治教育如果離開生活，必然會(huì)陷入空洞形式的結(jié)果。縱觀法國(guó)高校的思想政治教育，無(wú)論是在校內(nèi)或是校外，學(xué)生都能夠得到充分的鍛煉，從而在潛移默化中形成良好的社會(huì)意識(shí)以及社會(huì)責(zé)任感。這點(diǎn)是法國(guó)高校思想政治教育成功的關(guān)鍵所在，也是最值得我國(guó)高校學(xué)習(xí)的地方。在今后的思想政治教育工作中，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生走出象牙塔，更多地參與社會(huì)活動(dòng)，并且積極與社會(huì)組織合作，豐富社會(huì)活動(dòng)的內(nèi)容，從而增強(qiáng)社會(huì)活動(dòng)對(duì)于大學(xué)生的吸引力。也可將社會(huì)實(shí)踐與畢業(yè)考核掛鉤，以制度化的措施，讓社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處。
建立綜合思政教育體系 思想政治教育工作是一個(gè)系統(tǒng)性的工程，道德素養(yǎng)的養(yǎng)成也不是一朝一夕能夠完成的事情，需要整合各方資源，以及政府、社會(huì)、家庭等多方參與，才能夠共同完成。我國(guó)的思想政治教育存在著嚴(yán)重的脫節(jié)情況。例如，小學(xué)與中學(xué)的思想政治教育脫節(jié)，中學(xué)與大學(xué)的思想政治教育脫節(jié)。如果想讓大學(xué)的思想政治教育產(chǎn)生成效，必須整合各方力量，建立一個(gè)綜合性的思想教育體系。
營(yíng)造良好的思政教育氛圍 良好的社會(huì)文化氛圍是法國(guó)高校思想政治教育成功的重要原因。如果沒有一個(gè)良好的思想、文化及道德氛圍，學(xué)生必然無(wú)法形成良好的道德習(xí)慣。因此，在今后的工作中，學(xué)校層面要加強(qiáng)校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、師風(fēng)的建設(shè)。社會(huì)層面也要積極行動(dòng)，倡導(dǎo)誠(chéng)信，從而為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的思想環(huán)境。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生 思想政治教育 價(jià)值 表現(xiàn)形態(tài)
中圖分類號(hào)：G420 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9795（2013）06（a）-0231-01
1 大學(xué)生思想政治教育價(jià)值的內(nèi)涵
大學(xué)生思想政治教育，作為人類一項(xiàng)重要的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，它是針對(duì)大學(xué)生所進(jìn)行的思想政治教育，是高校通過一定的思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)，使大學(xué)生形成符合我國(guó)國(guó)情的思想政治觀點(diǎn)和道德品格的教育活動(dòng)，它的價(jià)值本質(zhì)是大學(xué)生思想政治教育的價(jià)值客體（教育者）通過對(duì)象化活動(dòng)，影響價(jià)值主體（教育對(duì)象―大學(xué)生）的思想和行為，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)建設(shè)者和合格接班人，使之符合社會(huì)發(fā)展的需要，進(jìn)而推動(dòng)人的全面發(fā)展和中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)。當(dāng)前，大學(xué)生思想政治教育是高校思想政治工作一項(xiàng)重要內(nèi)容，它主要是按照我國(guó)社會(huì)發(fā)展的要求對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的理論教育，使他們形成符合社會(huì)實(shí)踐的活動(dòng)，包括對(duì)大學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的世界觀、人生觀、政治觀、道德觀、價(jià)值觀等方面的教育，也包括結(jié)合特定時(shí)期黨和國(guó)家的重要方針政策對(duì)大學(xué)生生進(jìn)行及時(shí)的愛國(guó)主義、集體主體、時(shí)代精神、民族精神等方面的教育。
2 當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育價(jià)值的表現(xiàn)形態(tài)
2.1 大學(xué)生思想政治教育的社會(huì)價(jià)值和個(gè)體價(jià)值
根據(jù)大學(xué)生思想政治教育價(jià)值的主體不同，劃分為社會(huì)價(jià)值和個(gè)體價(jià)值。大學(xué)生思想政治教育的社會(huì)價(jià)值主要表現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)生的政治導(dǎo)向、調(diào)節(jié)矛盾、疏導(dǎo)情緒等方面為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供政治保障。個(gè)體價(jià)值是指大學(xué)生思想政治教育對(duì)個(gè)體（主要指青年大學(xué)生）的內(nèi)在價(jià)值，一方面指幫助個(gè)體獲得這種主體狀態(tài)，正如愛因斯坦在《論教育》中所說：“學(xué)校應(yīng)該是永遠(yuǎn)以此為目標(biāo)：學(xué)生離開學(xué)校時(shí)是一個(gè)和諧的人，而不是一個(gè)專家”；另一方面，也是指通過思想政治教育為整個(gè)社會(huì)的和諧打好最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)[1]。大學(xué)生思想政治教育的個(gè)體價(jià)值主要表現(xiàn)在理論灌輸、引導(dǎo)受教育個(gè)體提高政治覺悟，堅(jiān)定正確的政治方向；思想道德知識(shí)教育，調(diào)控個(gè)體品德行為，全面塑造健全個(gè)體人格＼培養(yǎng)新型社會(huì)合格建設(shè)者等幾個(gè)方面。
社會(huì)價(jià)值和個(gè)體價(jià)值是大學(xué)生思想政治教育價(jià)值的兩個(gè)方面，它們?cè)诒举|(zhì)上是相互作用、相互促進(jìn)、相互統(tǒng)一的。例如，在大學(xué)生思想政治教育的理論教育和實(shí)踐教育過程中，不失時(shí)機(jī)地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育和熏陶，為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)一批合格的接班人，促進(jìn)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和生態(tài)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育的社會(huì)價(jià)值。同時(shí)，有利于提升大學(xué)生的政治素養(yǎng)和思想道德素質(zhì)，促進(jìn)大學(xué)生的全面而充分的發(fā)展，順利實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育的個(gè)體價(jià)值。
2.2 大學(xué)生思想政治教育的潛價(jià)值和顯價(jià)值
根據(jù)大學(xué)生思想政治教育價(jià)值呈現(xiàn)階段不同，劃分為潛價(jià)值和顯價(jià)值。大學(xué)生思想政治教育的顯價(jià)值是指以大學(xué)生思想政治教育所具有的內(nèi)在價(jià)值為基礎(chǔ)，通過大學(xué)生思想政治教育活動(dòng)，使教育者和受教育者在教育過程中不斷認(rèn)識(shí)、發(fā)掘而顯現(xiàn)出來或者由潛價(jià)值所轉(zhuǎn)化而來、容易被大家所感知的價(jià)值。
大學(xué)生思想政治教育的潛價(jià)值是指在思想政治教育活動(dòng)中，由于某種原因使大學(xué)生思想政治教育的價(jià)值沒有充分顯現(xiàn)出來，一旦條件成熟就有可能被發(fā)揮出來的價(jià)值。大學(xué)生思想政治教育的顯價(jià)值與潛價(jià)值是大學(xué)生思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)的不同階段。在多元化的社會(huì)中，各種社會(huì)思潮充斥著大學(xué)校園，影響著大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。例如，通過播放愛國(guó)主義、集體主義等以傳播社會(huì)主義核心價(jià)值體系為主題內(nèi)容的視頻，圖文并茂的視頻教育手段，向?qū)W生傳播、灌輸積極健康的內(nèi)容，一方面，大學(xué)生從生動(dòng)的視頻內(nèi)容中接受直觀的教育，引起情感上的共鳴，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育的顯價(jià)值；另一方面，視頻所傳播的教育內(nèi)容會(huì)在大學(xué)生的工作、學(xué)習(xí)、生活中產(chǎn)生潛移默化的影響，引導(dǎo)大學(xué)生逐漸樹立與社會(huì)核心價(jià)值體系相一致的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，這種價(jià)值影響不一定是立竿見影的，或許在今后的某個(gè)生活場(chǎng)景中逐漸顯現(xiàn)出來而被大家所感知，這就實(shí)現(xiàn)了大學(xué)生思想政治教育的潛價(jià)值向顯價(jià)值的轉(zhuǎn)化。
2.3 大學(xué)生思想政治教育的精神價(jià)值和物質(zhì)價(jià)值
根據(jù)大學(xué)生思想政治價(jià)值顯示內(nèi)容不同，劃分為精神價(jià)值和物質(zhì)價(jià)值。大學(xué)生思想政治教育的精神價(jià)值在于能為人類的發(fā)展提供精神動(dòng)力。它是通過教育實(shí)踐活動(dòng)，廣泛宣傳和傳播社會(huì)主義核心價(jià)值體系，主導(dǎo)社會(huì)輿論，潛移默化地引導(dǎo)大學(xué)生自覺提高自身的思想文化素質(zhì)，轉(zhuǎn)化大學(xué)生的思想觀念，培養(yǎng)大學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣。大學(xué)生思想政治教育具有重要的物質(zhì)價(jià)值，即是通過教育實(shí)踐活動(dòng)或直接或間接地作用于生產(chǎn)關(guān)系，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步。
大學(xué)生思想政治教育的物質(zhì)價(jià)值和精神價(jià)值在相輔相成中相互影響，相互轉(zhuǎn)化，共同滿足大學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的需要，充分體現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育價(jià)值的多樣性。例如，在大學(xué)生思想政治教育的理論教育和實(shí)踐教育過程中，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行知識(shí)性的傳授或者政治性的宣傳，為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)一批合格的接班人，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育的物質(zhì)價(jià)值。同時(shí)，通過大學(xué)生思想政治教育，提升大學(xué)生自身素養(yǎng)，全面塑造大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持和精神動(dòng)力，順利實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育的精神價(jià)值。
3 研究大學(xué)生思想政治教育價(jià)值的意義
研究大學(xué)生思想政治教育的價(jià)值，對(duì)于引導(dǎo)教育科學(xué)、有序、有效進(jìn)行具有重要的實(shí)踐意義。
3.1 大學(xué)生思想政治教育價(jià)值研究有利于增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的有效性
大學(xué)生思想、行為的主流是積極向上的，但是，受到國(guó)際、國(guó)內(nèi)復(fù)雜環(huán)境影響和多元價(jià)值觀念的滲透，一旦大學(xué)生思想政治教育未能及時(shí)跟進(jìn)，教育工作遲遲未能落實(shí)，大學(xué)生思想政治教育就面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。因此，研究大學(xué)生思想政治教育價(jià)值，用科學(xué)的價(jià)值理論體系指引教育實(shí)踐，讓教育始終保持具有一定的前瞻性，在不同的形勢(shì)下都能引導(dǎo)大學(xué)生思想政治教育實(shí)踐在實(shí)施過程中的有的放矢，以此增強(qiáng)思想政治教育的時(shí)效性，充分滿足大學(xué)生思想政治教育工作的需要。
3.2 大學(xué)生思想政治教育價(jià)值研究有利于促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展
人的自由而全面發(fā)展是社會(huì)發(fā)展理論的價(jià)值核心和最高命題。思想政治教育理應(yīng)為人的全面發(fā)展服務(wù)，[2]實(shí)現(xiàn)每一社會(huì)成員自由而充分地發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的價(jià)值和目的所在，實(shí)現(xiàn)每一位大學(xué)生的全面發(fā)展是大學(xué)生思想政治教育工作的價(jià)值和目標(biāo)所在。
研究大學(xué)生思想政治教育價(jià)值，對(duì)明確大學(xué)生思想政治教育的目的性、有效性具有重要的指導(dǎo)價(jià)值。大學(xué)生思想政治教育對(duì)引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生用中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系武裝自己頭腦，滿足大學(xué)生生存、發(fā)展的多樣需求，促進(jìn)大學(xué)生自身能力素質(zhì)的全面充分發(fā)展，號(hào)召大學(xué)生在努力為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)而奮斗終身的征程中體現(xiàn)人生價(jià)值，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的全面充分發(fā)展具有重要的意義。
參考文獻(xiàn)
