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開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇大學生思想政治與法治，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
作者簡介 祁菲（1986―），女，河南師范大學計算機與信息工程學院思想政治輔導員，碩士，研究方向為經濟法學。（河南新鄉 453007）
基金項目 河南省教育廳人文社會科學（理論學科）研究項目“法律視角下大學生思想政治教育前沿問題研究”（課題編號：2013-MYB-059）
國家執行高校擴招政策以來，我國大學生思想政治教育面臨著許多新的問題和挑戰。盡管已經頒布了一些法律法規，但仍然存在大學生思想政治教育立法不完善、大學生思想政治教育管理過于隨意化，欠缺合法性、大學生法律意識淡薄等問題。
一、完善大學生思想政治教育的立法體系
1.細化大學生思想政治教育現有法律法規
我國現有法律法規中，涉及到大學生思想政治教育的法律法規也不算少，例如《憲法》中第46條規定：“中國公民有受教育的權力和義務”;《教育法》的第九條也規定“公民不分種族、民族、職業、性別、、財產狀況等，依法享有受教育權”;《教師法》第八條也明確要求教師應履行“不斷提高思想政治覺悟和教育教學業務水平”的義務。同時出臺的《關于加強依法治校的若干意見》、《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》等文件，也對大學生思想政治教育工作起到指導作用。但無論是現有法律還是相關法規，都沒有完全將大學生思想政治教育工作中的所有問題做細致規定，過于籠統的法律條文讓高校運用起來很難把握尺度，缺乏唯一性標準。
因此，立法部門應以《憲法》為依據、以《教育法》為基礎，加快完善大學生思想政治教育立法體系，細化現有相關法律，并盡快頒布與之配套的法律法規和相應的實施細則，使大學生思想政治教育法治化早日得到實現。
2.加快制定《大學生思想政治教育法》
2013年8月19日，在全國宣傳思想工作會議上發表的《胸懷大局把握大勢著 大事努力把宣傳思想工作做得更好》重要講話中強調“要深入開展中國特色社會主義宣傳教育，把全國各族人民團結和凝聚在中國特色社會主義偉大旗幟之下。要加強社會主義核心價值體系建設，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，全面提高公民道德素質，培育知榮辱、講正氣、作奉獻、促和諧的良好風尚?！贝髮W生是國家寶貴的人才資源，是民族的希望祖國的未來，大學生思想政治品質也關系著國家未來的命運，因此，針對大學生思想政治教育應當且有必要出臺一部專門的法律，即《大學生思想政治教育法》，將大學生思想政治教育中的每個細節做出具體的法律規定，以此來規范思想政治教育者的工作行為，保障大學生思想政治教育中的合法義務和權利，真正實現大學生思想政治教育的法治化。
二、加強高校管理法治化
在我國，高校承擔著對大學生思想政治教育的重要責任，其管理過程也應嚴格貫徹法治原則，無論是高校管理者還是思想政治教育工作者，都要嚴格按照規章制度辦事，做到有法可依、有法必依。
1.強化法律意識，樹立依法治校理念
目前，高校思想政治教育法治化要想樹立與開展，就必須提高教育工作者和學生雙方的法律意識。一方面，教育管理者要增強法律意識，要學法懂法，明確自己的工作職能，自覺養成依法管理的自覺性，嚴格按照法律法規來進行管理，懂得尊重和保護在校學生的個人權益，防止權力的肆意使用，避免對學生的侵害。高校思想政治教育管理者具有良好的法律意識和法律素養是依法管理的重要前提。另一方面，高校思想政治教育管理者要逐步實現管理意識向服務意識轉變，人性化管理，樹立“以學生為本”的觀念，充分尊重學生的自，設身處地得考慮學生的合法權益是否得到了應有的保障。此外，還應該加強對學生的法律知識教育，高?？梢酝ㄟ^舉辦講座、設立選修課、開展法制教育實踐活動、鼓勵自學等方式來培養學生的平等觀念、權利意識和法治理念等法律意識，以此來達到思想政治教育的目的。
2.實現內部管理制度規則化
建立和完善高校內部管理制度，可以使高校思想政治教育管理工作進入規范化、程序化的正確軌道。高校如果想形成權利法定、公開透明、德法統一的良好法制體系，就必須完善校內的管理制度。高校在制定內部的規章制度時，遵循合理性、合法性、正當程序，嚴格依照我國法律、公開透明、體現人性化的服務和良好的思想政治教育氛圍，清理原有規章制度中與國家法律法規相抵觸的規章制度，并將學生的權益和高校本身放在平等的高度，接受監督。有序的規章制度可以使高校有序的發展，維持良好的思想政治教育氛圍，使思想政治教育法治化落到實處。
3.堅持德育和法治相結合
中國自古以來就進行“道德教育”，因此德育不僅僅是黨和國家培養祖國接班人的重要內容之一，同時也是所有法律的基礎。如果一個人具備了較高的道德素質，那么他也就更容易提高法律意識。高校思想政治教育管理者要利用有效的教育形式，潛移默化地讓學生更好地接受法律知識，更好地培養法律意識、政治和道德品質，并且擁有更好的心理素質。可以說，德育和法治這兩方面是一個整體，相輔相成，不可分離的，任何一方面都不可以忽視。高校思想政治管理者只有將德育和法治緊密相結合，才能保證高校思想政治教育工作取得良好的成效。
三、完善大學生權益救濟機制
1.高校協調申訴救濟機制
根據我國《普通高校學生管理規定》的有關規定，所有高校應當建立學生權益申訴機構。通過此機構來處理學生與高校之間發生的權益糾紛，如違規、違紀處分、開除學籍處分申訴等。學生權益申訴機構不僅體現了高等院?！耙婪ㄖ涡！钡墓芾砝砟?，同時也體現了大學生與高校兩個主體關系之間的平等與尊重。高校協調申訴機構一定程度解決了高校與學生之間利益糾紛，同時也保障了校園的和諧與穩定。但針對這種救濟制度，仍存在很多問題使得其不能更好的發揮應有的救濟功能，筆者以為可以從以下三個方面加以完善。
首先，要確保高校協調申訴機構的獨立性。裁判者的獨立是實現公平裁決的前提。要切實發揮申訴處理機構的權益救濟職能，就應當保證其獨立性，即其運行不受高校干預、也并非校內咨詢機構，否則大學生想通過校內申訴機制來維權將很難實現。
其次，要確保申訴機構委員會成員的專業性和中立性。其委員會成員在人員分配上應保持足夠中立，即保證成員中學生和老師所占的比例相當，并具有一定的專業水平和崗前培訓。在這方面，我國可借鑒臺灣地區高校的做法，出臺具體的法規來進行細致約束。
最后，要賦予協調申訴機構絕對的權力。目前我國許多高校在校規中都肯定“申訴不停止執行”原則，只有少數高校在下達“開除學籍”、“勸退”等嚴重處分時采取學生申訴期間停止執行，但其余處分依舊實行“申訴不停止執行”原則。高校對大學生做出的任何處分都或多或少影響到大學生以后的深造或就業。為能更好地保障學生的權益不受侵害，各大高等院校應當賦予申訴處理機構足夠的權力，使其最大程度保障學生的權益免受侵害。
2.及時修改學校規章制度救濟方式
高校針對國家有關規定或結合實際情況及時修改學校規章制度，表面上看對權益受到侵害的大學生不能起到及時的救濟，但對思想政治教育工作者的行為規范起著與足輕重的作用，對今后的廣大學生有著積極的救濟意義。高校規章制度的逐步完善，是大學生思想政治教育工作者進步的體現，是最大程度維護大學生合法權益的理想目標。
3.司法救濟機制
“司法救濟作為公民權利受到侵犯進行救濟的最后渠道，1999年11月24日《最高人民法院關于執行（中華人民共和國2行政訴訟法）若干問題的解釋》第12條規定，與具體行政行為有法律上利害關系的公民、法人或其他組織對該行為不服的，可以依法提起行政訴訟?！彼痉ň葷鷮Υ髮W生維權同樣有著不可替代的重要作用，因此，法院應當受理高校與學生之間的糾紛案件，并給與公開、公平、公正的判決。
參考文獻
[1]馮曉卡.法制視野下大學生思想政治教育研究[D].湖北工業大學，2011.
關鍵詞：高校教育；思想政治；教學體系；構建
根據現代高校思想政治教育工作指引，強化大學生思想政治教育工作中的體系建設，是現代高校思想政治教育工作發展的重要方向[1]。通過建設高校思想政治教育體系，可以豐富思想政治教育工作內涵，提升工作層次和工作水平，減小思想政治教育阻力，創新教學模式和教學路徑，提升大學生思想政治教育工作實效性和針對性。
一、高校思想政治教育工作存在的體系缺失
(一)缺乏長效教育機制
從當前高校思想政治教育工作實踐來看，仍存在諸多問題。在高校教育體系內，大學生思想政治工作不是一個孤立的工作，而是一個系統性的工程。近年來，隨著經濟社會的快速發展，特別是互聯網的興起，對大學生思想產生了較大影響沖擊和影響，各種言論在網絡上不斷傳播，為大學生思想政治教育工作提出了極大挑戰。從高校教育體系內部來看，很多高校都沒有建立起全方位的大學生思想政治教育格局，沒有形成相應的長效機制。
(二)教育工作缺乏針對性
在現代高校思想政治教育工作中，普遍存在著缺乏教育針對性的問題。很多思想政治教師知識陳舊，不注重社會新變化，對社會新形勢認識不足，所講解的知識老舊，無法適應現代網絡社會需求[2]。大學生在學習過程中，缺乏足夠的學習興趣，很多教師不注重創新教學模式，將學生作為課堂知識的被動接受對象，忽視學生的個體性差異，束縛了學生的個性發展。
(三)缺乏有針對的心理疏導
隨著經濟社會的快速發展，大學生心理日趨復雜化。很多思想政治教師在開展教學過程中，不關注學生的內心，課程講授方式過于僵硬和枯燥，所提供的知識無法滿足學生的個性需求。大學生存在的心理需求得不到滿足，教師講解的內容無法發揮應有的作用。在教學過程中，高校思想政治教育工作中要想提升教學針對性和實效性，就要充分考慮學生的內心需求，為學生提供有針對性的輔導，推動高校思想政治教育工作提檔升級。
二、構建高校思想政治教學體系的路徑探索
(一)強化開展思政教育工作的體系性思維
從內容和性質來看，高校思想政治教學體系建設強調思想政治教學的層次性和針對性，強調對于個體的關注。將體系性建設應用于大學生思想政治教育工作中，強調滿足學生的多元化需求，提升思想政治教育工作的針對性。在傳統的大學生思想政治教育工作中，教育工作者往往忽視學生的個性需求與個性差異，而采取普適性的教育方式，缺乏對學生個體的關注[3]。而在現代教學理念指引下，大學生思想政治教育工作更加強調促進學生的個性解放與個性發展，重在提升學生的自由與活力，進而實現思想道德水平的總體提升。
(二)讓大學思政教育工作回歸“人本理念”
構建高校思想政治教育體系，還要關注學生的心理動態，踐行“人本理念”通過開展心理疏導，可以及時化解大學生內心困惑，引導學生健康成長，樹立健康的世界觀、人生觀、價值觀。近年來，隨著社會經濟的深入發展，各種社會思潮不斷涌現，對大學生內心產生了較大的沖擊，面對外部世界紛紛擾擾，大學生很難保持內心的平靜，通過開展心理疏導工作，可以拉近教師與學生之間的距離，幫助學生解決現實生活中存在的問題，引導大學生形成積極、健康、陽光的心態，提升綜合心理健康水平，養成健康的人格。從教學模式和內容來看，構建大學生思政教育體系，是當代高校思想政治教育工作的重要突破口，可以有效提升大學生思想政治教育工作水平，引導大學生養成健康的人格，滿足現代教育目標。
(三)采取“學教結合”模式，減小教學阻力
在高校思想政治教育過程中，要構建教學體系，可以采取“學教結合”的模式，減小學生的阻力。在開展教學過程中，教師不能高高在上，一味對學生進行教育，而要通過率先垂范的方式，引導學生向自己學習，減小教學阻力，提升教學實際效果[4]。充分引導大學生提升自身積極提升道德修養的自覺性與主動性，幫助大學生早日成為一名思想品德合格的優秀公民。在開展教學過程中，教師要強化與學生的溝通交流環節，針對大學生切實存在的思想問題，進行有針對性的講解，解決大學生切實存在的問題。隨著現代信息技術的發展，多媒體教學設備被廣泛運用到高校思想政治教育課堂上，教師可以運用現代教學設備提升教學豐富性，在課下，教師可以利用微信等社交網絡平臺，與學生及時進行交流，幫助學生破解內心困惑，提升教學實效性。
三、結語
綜上所述，開展大學生思想政治教育工作，要進行體系性建設，抓住高校思想政治教學工作關鍵點，針對具體問題進行具體分析，尋求有效的教育策略，提升大學生思想政治教育工作的針對性和實效性，充分激發學生學習熱情，切實提升大學生思想道德水平，實現素質教育目標。
參考文獻：
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[2]張琰.論高校思想政治教育者的教育本性[J].學校黨建與思想教育,2016(12):35-37,45.
[3]盧進偉.高校思想政治教育管理法治化路徑探析[J].學校黨建與思想教育,2016(18):45-46,50.
高校思想政治理論課應重視學生的思想、道德認識和正確價值取向的教育。教學過程中，教師要綜合應用各種現代教育方法，尊重學生的主體地位，由單一的課堂講授向多樣化教學方式轉變，并通過服務性實踐、社團性實踐、社會實踐教學等各種實踐培育大學生的公民意識。
關鍵詞：高校思想政治理論課；大學生；公民意識
學校是公民教育的主陣地，思想政治理論課又是大學生思想政治教育的主渠道和主陣地。目前我國大部分高校的公民教育主要依托思想政治理論課來進行，在內容上主要涉及政治理論、法律法規和思想品德，但由于學科定位不準、教學模式單一等方面的原因，這類課程“長期以來都存在缺乏吸引力和實效性的問題”。[1]思想政治理論課不應是單純的理論知識灌輸，而應當重視學生的思想、道德認識和正確價值取向的教育。這要求轉變傳統的教學理念，將公民意識教育滲透到思想政治理論課程體系中，融入到學生的日常學習和生活之中，從而培育其現代公民意識。
一、以教學內容的豐富促進大學生公民意識培育
公民意識教育應融入大學生思想政治理論課教學之中，不能只局限于社會、國家等宏大敘事和客觀外在的角度。必須在思想政治理論課課堂教學中突出公民意識教育的內容，并把公民意識教育的內容、形式和現實生活緊密聯系起來。通過政治理論和道德觀念的講授培養學生的主體意識、責任意識、公德意識等，并推動學生踐行公民職責。
第一，主體意識。主體意識主要表現為公民的權利意識和責任意識。權利意識是公民對其作為社會成員應有的權利的認知、追求和維護，義務意識則是與權利意識相對應的統一體。合格的公民須在享受權利的同時履行相應的公民責任和義務。
第二，國家意識。愛國主義精神和民族精神是國家意識的集中表現。國家意識要求公民正確處理個人與國家、個人與集體的關系，自覺維護國家尊嚴和民族利益。
第三，公德意識。社會公德是指人們為了維護社會公共生活的正常進行所須共同遵守的公共生活準則。良好的公德意識可以有效地將外在的約束力內化為行為的自覺性，進而轉化為生活習慣和行為模式。
第四，法治意識。法治意識體現為與現代民主政治、市場經濟相適應的法律素養、法律精神、法律價值觀念。法治思維和法治意識的核心要求是公民特別是公權力的執掌者須樹立法律權威至上的信念，并切實遵守憲法和法律。
在教學內容上，學生思想政治教育應把樹立現代公民意識作為目標，把教學內容重點放在公民意識的培養和滿足社會的人才需求，以思想政治理論課為主渠道、主陣地，以社會主義核心價值觀為引導，將道德形象教育、誠信友愛教育、公民責任教育、民主法治教育引入思想政治理論課教學中，突出培養學生的道德素質和法治素養，培養大學生的主體意識、國家意識、公德意識、法治意識等。
二、以教學方法的轉變促進大學生公民意識培育
從教學方法上來說，要促進大學生公民意識培育，須改變傳統的灌輸方式，采用啟發式教育。當然，傳統的灌輸教育并非一無是處，一定的灌輸是必要的，但僅僅依靠灌輸方式就失之于簡單化了。因此要注重結合，要綜合應用各種現代教育方法，避免傳統的單一的理論說教。
積極引導學生主動參與實例分析和課堂討論，使學生和教師在課堂上形成互動。將教師的主導作用和學生在課堂上的主體作用結合起來，通過分析、辯論、模擬法庭、演講等方式，使大學生自主地參與公民意識的培養，提高大學生思想政治理論課教育的實效性。
要改變傳統教學將學生自主意識淹沒于說教之中的模式，喚醒學生主體意識。在教學過程中，尊重學生的主體地位和主體資格，通過挖掘學生潛能、提高學生潛質達到教育目標，激發大學生參與國家政治生活、公共生活的熱情和權利意識。教師應該創設寬松、民主和自由的課堂氣氛，在憲法和法律的框架內，為大學生提供表達觀點機會，讓其嘗試著學習和鍛煉民主參與的能力。
適當運用案例分析法。在思想政治理論課教學中，可以運用現實生活中的案例，組織學生進行分析討論，在討論中有方向性地引導學生深入思考問題。通過這樣的過程，推動學生由被動接受轉向主動學習，促進他們學法用法能力的提高。
在教學方法上，要由既定的結論灌輸向師生共同探討得出結論轉變，由教師單獨講解向師生共同探討解惑轉變，由單一的課堂講授向多樣化教學方式轉變。采取研討會、辯論會、看表演和錄像、參觀考察等活潑、新穎、有趣的教學形式，恰當地采用案例教學和研討式、啟發式教學等多種教學方法，引導學生參與教學，從發揮學生在課堂上的主觀能動性，讓學生通過自身的思考來獲取知識，達到自我教育的目的，提高學生的公民意識素養。
三、注重發揮思想政治理論課教師的作用
教師在學生觀念意識形成中起著至為重要的作用。教師是課堂教學的主導，其主導作用決定著受教育者對教材內容的接受效果。作為思想政治理論課教師，要從內心深處認同、理解思想政治課公民意識培養的緊迫性和重大意義，自覺把大學生公民意識教育融入到課題教學與言傳身教之中。教師應實現公民意識內容對傳統教材的靈活滲透，利用現實的社會問題引發學生有意識的公民責任思考和公民參與實踐，從而保證公民意識培育效果的提高。這要求教師要積極學習充實自己的學識素養，改造傳統的灌輸式教學法；同時還應當注意自身行為對公民意識培養的作用。
教師在教學過程中，應根據學生的思想實際和已有知識的狀況，采取靈活多樣的教學方法和手段，提高學生上課的積極性和參與性，同時還要注重教學的針對性和實效性，注重培養大學生的法律意識、公德意識和自主意識。教師在課堂上的主導作用體現在引導學生思考、研究、探索問題上，促進學生實現自我教育，進而達到促進公民意識的養成。所以，在具體的教學過程中，要堅持學生主體性原則，發揮學生的主體性作用，根據學生中存在的熱點、疑點和難點問題，以學生中實際存在的問題為切入點，滿足大學生不同的精神需求，發揮大學生自我教育、自我管理、自我服務的作用，形成教育與自我教育的合力，提高公民意識培養的針對性和實效性。
四、以實踐教學保證大學生公民意識教育的效果
重理論傳授、輕行為養成是我國教育體制尤其是思想道德教育的弊端之一。在現代教育體系中，實踐教學可以把理論教學中的思想、知識等轉化為學生的行為規范。思想政治理論教育突出合作和參與的教育導向，讓大學生參加各種社區服務、社會服務，提供大學生與社會聯系的機會，培養大學生的社會責任感、社會公德意識和公民意識。
目前與大學生公民意識培育相關的實踐環節應突出以下方面。第一，服務性實踐。即組織學生參與各種志愿者活動、公益勞動文明、教育活動等。這種實踐教學可以為學生提供充分參與社會活動的機會，有助于培養其主體意識、責任意識、公共意識、奉獻精神等。第二，社團性實踐。社團是大學生自我管理性組織形式之一。在大學生社團的組織、管理過程中，有助于逐步養成民主意識、參與意識，也有助于學生將知識的學習與調查、討論和參與有機結合起來。學校管理應該充分認識學生社團的這種積極作用，支持其建設，豐富其職能，為大學生公民意識培育提供良好的載體。第三，社會實踐教學通過真實的社會生活場景、環境，使學生作為社會生活的主體性的參與者，讓學生在現實生活中獨立發現問題、感悟社會并逐步樹立自主意識、參與意識、權利義務意識等，使學生有更多機會去踐行自己的公民身份，從而實現對學生公民意識的培養。倡導大學生走出課堂，參加各項社會實踐活動，通過實踐提高大學生對公民意識的認識程度，從而使他們自覺地按照現代公民的要求支配自己的行為，使公民意識的培養和教育取得實實在在的效果。[2]
公民意識的培養必須依托大學生思想政治理論課，使大學生在思想政治理論課學習的過程中，深刻認識公民意識培養的重要意義和基本內涵。在思想政治理論課教學中， 我們要轉變教學觀念，把對大學生公民意識培育作為出發點和落腳點， 將公民意識教育滲透到思想政治各門課程中，突出公民意識培育的內容與方法，采取靈活多樣的教學方法和手段，有組織、有計劃地對學生開展公民教育，幫助他們樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，培養學生普遍完整的公民意識。
[參考文獻]
(一)深化大學生對高校法制教育本質的認識
應融合“三生教育”思想政治教育的本質問題是一個哲學問題，無論是保證國家社會職能順利實現的政治屬性，還是統治階級向全體社會成員灌輸社會主流意識形態的階級屬性，其最終都是為階級統治與社會發展培養人才的重要途徑。作為思想政治教育研究領域的兩個不同維度，高校法制教育與“三生教育”在性質、內容、功能等方面相契合。高校法制教育以法律素質教育為目標定位，在教學內容體系上“以‘行為規范’為基礎，以‘思想觀念’為核心，以‘相關權利與義務’為重點”，倡導以學生為主，尊重學生的主體性，尊重人的社會性。高校法制教育在本質上具有生命性、生存性和生活性，是對個體生命的生存和生活形式的規范。作為一種教育理念，“三生教育”從新角度、以新方式提高大學生綜合素質，注重從生命教育、生存教育、生活教育三個不同維度提高大學生思想道德素質，促進大學生全面發展。在提高素質教育的目標上，“三生教育”提出的新要求、新標準與高校法制教育在實質要求上相契合。人是各種社會關系的總和，加強和改進高校法制教育不僅要在人與人的交往中提高大學生的法律素質、增強其法制觀念，而且要注重把握“三生教育”的理論精髓，從個體的生命存在、生存發展、生活追求等“三生教育”理論與實踐的角度出發，堅持指導思想，以貫徹法治精神、提高法律素質、培養法制觀念為核心目標，以落實法治社會生活基本要求為主要內容，實現大學生全面發展的思想政治教育終極目標。
(二)把握高校法制教育基本內容應融合“三生教育”
在法治社會，人們必須遵守法律的各項規定，在法律允許的范圍內活動。高校法制教育必須全面提高大學生對法律的認知，提高大學生對生命的敬畏和尊重、對生存環境的適應和熟悉、對生活習俗與規范的了解和掌握。法制教育涵蓋“三生教育”的主要內容，堅持和諧文化建設與社會主義核心價值體系理論創新成果，有助于大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀和法治觀。無論是職業活動、家庭生活中的法律規范，還是對社會主義法治精神、法律修養的培養，都是從法治角度向大學生講授與大學生生命、生存、生活密切相關的法律制度，以增強大學生的法律意識，提高法律素質?！叭逃笔欠辖逃l展規律和社會發展需要的教育，是現代教育的實踐需要和教育價值的回歸，也是建設社會主義法治國家的需要，它有助于以人為本的素質教育的實施，有助于促進人的全面發展。
(三)創新高校法制教育實踐路徑應融合“三生教育”
人的發展是生命、生存和生活的整體發展，是對生命價值的詮釋，對生存意志、生存理性、生存能力的提升，對生活激情、生活規律、生活品質的塑造?！叭逃币箤W生關愛生命、關注生存、關心生活，這在目標、內容、功能上與高校法制教育相一致。無論是學生、農民、工人或者軍人等不同人群，還是幼兒園、小學、中學或者大學等不同階段，“三生教育”都有其存在的必要性。創新高校法制教育應通過法律知識的普及與公民意識的培養，通過法律行為規范的判斷與法制觀念的提高，通過高校法制教育與“三生教育”理論與實踐活動的有效融合，從生命、生存、生活等不同途徑創新高校法制教育實踐路徑，不斷深化大學生對高校法制教育的認識，提高大學生法律素質，增強高校法制教育的實效性。在法治社會，高校要培養大學生法律素質、增強其法治觀念，就要以促進個人健康成長為線索，朝著個體生命、生存、生活發展的方向，不斷創新高校法制教育實踐路徑。高校應始終堅持教育科學發展的指導思想;堅持與大學生生活實踐相結合、聯系實際需求的法制教育內容;堅持認知與情感、理性與感性相結合的教學方法;堅持不斷深化高校法制教育本質認識，有效融合“三生教育”的理論與實踐，創新高校法制教育實踐路徑。
二、基于“三生教育”的高校法制教育認識的深化
生命教育、生存教育、生活教育是“三生教育”的組成部分，這三方面都與法制教育密切相關。無論是從大學生思想政治教育的整體框架考慮，還是從“三生教育”各方面的具體內容出發，其內在要求與社會主義法制現代化建設對大學生基本素質要求相契合。因而，在加強高校法制教育、培養大學生法律素質、增強其法治觀念的目標要求下，高校法制教育應結合“三生教育”的理論與實踐，從生命教育、生存教育、生活教育等不同路徑深化大學生對高校法制教育的認識，明確回答生命教育維度、生存教育維度、生活教育維度的高校法制教育“是什么”“教什么”等實質問題，以提升大學生法制教育的實效性。
(一)生命教育維度的高校法制教育
以生命權利義務保護為內容，尊重各種生命形式生命教育是直面生命和人的生死問題的教育(這里的生命不僅包括自然生命、精神生命，還包括社會生命)，其目的是通過教育使學生珍惜、珍愛生命，更好地生存與生活。生命教育對大學生進行生命與健康、生命與成長、生命與安全、生命與關懷、生命與價值的教育，是大學生認識生命、尊重生命、敬畏生命、提高生命質量、實現生命價值和意義的重要途徑。大學生積極、主動、健康地發展生命，提高自我生命價值，認知人類和自然界的生命存在和發展規律，有助于大學生認識自我生命存在價值和他人生命存在價值，促進個人與社會和諧發展。生命教育主要涉及生命的產生與發展、生命價值、生命倫理、生命權利的教育，而高校法制教育更關注生命權利的保護和義務的履行。無論是民法對生命權、健康權、身體權等基本權利的保護，刑法對侵犯公民人身權利的規定，還是行政法對侵犯公民生命權利的救濟，法制教育都與生命教育的內容相契合。法制教育中涉及生命教育的內容包括意識保護生命(避險意識、求生意識、自救意識等)、行為保護生命(故意殺人、故意傷害、見義勇為等)、健康保護生命(遠離物品、遠離珍愛生命、學習相關知識預防艾滋等)、心態保護生命(培養積極健康向上的心態等)。從內容上說，生命教育是“三生教育”的前提，是法制教育的最基本內容。生命教育與高校法制教育不僅存在內容的歸屬與重合，在實踐中也存在價值認同的問題。法律以權益保護為目的，任何侵犯一定法益或者有可能侵犯法益的行為都存在價值的抉擇。生命教育缺失的嚴重后果是大學生漠視生命的存在價值，無論是自我生命、他人生命，還是其他生命形式，都應把敬畏生命當作人活在這個世界上的第一道德準則。在法治社會環境下更要倡導“自由、平等、公正、法治”的社會主義核心價值體系。高校法制教育要強化大學生對生命權利的認知，更應以生命教育為基礎，全面系統地認知生命的存在和價值，認知法治社會對生命的相關規范要求，使學生認識生命、尊重生命、敬畏生命、珍惜生命、珍愛生命。不僅要尊重自身生命，而且要尊重他人生命和其他生命存在。大學生要明確生命價值的善與惡:善就是保存生命、促進生命、使可能發展的生命實現最高價值;惡就是毀滅生命、傷害生命、壓制生命的發展等。動物、植物和人的生命都是神圣的，只有尊重一切生命形式才能促進生命的發展。
(二)生存教育維度的高校法制教育
以社會生存、職業生存法律規范為內容，受法治生存環境影響生存教育是生命教育的深入，是以尊重生命存在為前提，幫助學生了解生存知識，掌握生存技能，提升生存意志，增強生存本領，確立正確生存意識，把握生存規律的教育。生存教育分為自然生存教育和社會生存教育。社會生存教育主要教授大學生立足社會的各種生存本領，包括生存知識、生存技能以及為人處世的方式方法等，它是生存教育維度高校法制教育的側重點。社會生存教育以培養和鍛煉大學生的各種生存能力為主要目標，使大學生掌握在未來社會生存的各種能力，包括社交能力、創造能力、心理承受能力、獨立能力和解決問題的能力。生存教育不僅要教授大學生基本的科學文化知識，而且要使大學生將科學文化知識轉化成一種生存能力，提高其生存本領，促進人自由而全面的發展，實現人與人、人與自然、人與社會的和諧統一。現實社會中，大學生對生存的無能既表現在面對突況或危急情況的無能，也表現在正常社會環境下缺乏職業技能和意識。危急情況的處理不當，可能會侵害他人的合法權益或者自身的合法權益，造成一定侵權或者違法行為。在職業環境下無能的原因比較復雜，可能是缺乏行業生存技能，也可能是缺乏生存意識。在大學生就業招聘中，各單位對大學生的思想道德素質、政治素養提出明確要求，但實踐中相當一部分大學生思想道德素質不高、法律素質低下，對所從事行業的法律職業要求知之甚少，法治社會中生存能力的提高更無從談起。生存能力和生存環境是影響生存教育的重要因素。生存能力主要包括自然生存能力、社會生存能力，這里的生存能力主要指以社會活動能力、職業能力等為內容的社會生存能力，它是人的社會性的體現。生存環境包括自然環境、家庭環境、社會環境及國家政治環境等，它是高校法制教育實效性的重要影響因素。其中，自然環境因素要求大學生正確處理人與自然的關系，主要涉及資源與環境保范婚姻家庭生活;社會環境生存因素以法治社會生產實踐為內容，要求適應職業競爭規范和職業生存規范;國家政治環境主要指國家法制現代化建設，實施依法治國的基本國策，要求大學生學法、知法、懂法、守法、用法，提高法律素質，樹立法治信仰。生存教育要求人們通過道德與法律、自律和他律、現實性規范與理想性規范的共同作用，維護正常經濟秩序、公共秩序和生活秩序，以促進生存環境的改善和提高。
(三)生活教育維度的高校法制教育
以個人生活、家庭生活、社會生活、政治生活相關法律規范為內容，為人的生命、生存發展服務生活即人的各種活動的總和，是指人在生存期間為了生存和繁衍所從事的不可或缺的生計活動。生活教育是為生命教育、生存教育發展服務的一切活動，既包括個人衣食住行、情感、娛樂等與個人密切相關的個人生活，以婚姻家庭關系為主的家庭生活，以社會實踐活動為內容的社會生活，以國家政治參與為內容的政治生活，也包括人與自然和諧相處的生活。生活教育使大學生理解生活的物質性和精神性、個體性和集體性、普遍性和特殊性，培養大學生在物質生活和精神生活中正確的價值取向、在個人生活和社會生活中良好的品德和行為習慣、在職業生活和公共生活中高度的社會責任感，教育學生比較和選擇生活，理解生活真諦，學會正確的生活，樹立良好的生活追求，幫助大學生提高現實社會生活能力，使學生熱愛生活、為幸福生活奮斗。目前很多大學生沉迷于手機、網絡、穿戴、游戲、愛情等感性的、外在的東西，并沉溺其中，很難在現實生活中權衡利弊，這些做法不利于大學生良好性格的養成、學習成績的提高、現實社會的融入，甚至會成為大學生違法犯罪的誘因?，F在大學生社會生活條件明顯優于以前，但部分大學生對生活充滿恐懼，有的為追求虛擬的精神享受不惜觸犯法律，這都是缺乏生活法律常識所致。因此，加強生活教育是提高大學生法律素質、增強其法治觀念的必要途徑。教育源于生活，高于生活，最終指向生活。高校法制教育必須貼近生活，以幫助大學生解決成長過程中遇到的道德、法律等方面的實際問題。在涉法方面，高校法制教育應教授學生與國家、社會、家庭和個人生活緊密聯系的生活法律法規，引導大學生通過合法途徑正確解決有關政治權利與自由、受教育權、財產權利、人身權利等方面的法律難題，解決大學生學習生活和社會生活中遇到的實際問題，提高大學生的法治社會生活參與能力。
三、結語
【關鍵詞】大學生 思想政治教育 社會主義核心價值觀
【中圖分類號】G641 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）09-0054-01
大學生社會主義核心價值觀認同教育，在很大程度上決定著大學生的價值取向，對大學生的言行具有意識導向作用。加強大學生對社會主義核心價值觀內涵的深刻理解，揭示大學生社會主義核心價值觀認同教育的心理機制，完善大學生社會主義核心價值觀認同教育的培育路徑，必須通過整合社會合力，使社會主義核心價值觀認同教育符合大學生心理發展特點，使大學生對社會主義核心價值觀真正內化于心，付之于行，為提升大學生的思想道德修養、改善大學生身心健康提供精神力量。
一、社會主義核心價值觀的闡述
黨的十提出，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。這與中國特色社會主義發展要求相契合，與中華優秀傳統文化和人類文明優秀成果相承接，是我們黨凝聚全黨全社會價值共識作出的重要論斷。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業、誠信、友善是公民個人層面的價值準則，這24個字是社會主義核心價值觀的基本內容，為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了基本遵循。把培育和踐行社會主義核心價值觀融入大學生思想政治教育全過程，提高思想政治教育的針對性和實效性，培養合格的社會主義建設者和接班人，具有十分重要的歷史意義和現實意義。
二、社會主義核心價值觀融入大學生思想政治教育的方法與途徑
首先，通過閱讀，例如《社會主義核心價值體系學習讀本》，認真、深入的學習，全面理解和認識社會主義核心價值觀。其次，培育和踐行社會主義核心價值觀，就要從傳統文化中充分汲取思想道德營養，結合時代要求加以延伸闡發，既使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應、與現代社會相協調，又讓社會主義核心價值體系之樹深深植根于中華優秀傳統文化沃土。為了使社會主義核心價值觀更好的融入大學生的思想政治教育中，可以從以下幾方面著手。第一，引導大學生應該關注時事熱點，及時充分地了解國內國外發生的大小事。不要輕易被媒體導向影響，對于每一件事情都應該有自己理性的判斷，感性的認知。第二，大學生還是要做好學生的本分，明白時間的寶貴，規劃好自己的目標，適當的娛樂活動是好的，但如果讓自己變成它們的奴隸，是可怕的。第三，保持良好的心理狀態。常說理想是豐滿的，現實是骨感的。因為人生多磨難，要調整好自己的心態，不能讓自己對社會、對比自己生活好的人有仇視敵對的心理。第四，學習思考明白生命的偉大與渺小，有正確的生命觀。生命有無限奇妙美好的可能，有很多令人感動的情景。其實，在青年時期，最大地讓自己去踐行社會主義核心價值觀，擁有一顆熱愛祖國和同胞的心，并且用行動去表達來源內心深處的愛，這也是對生命的尊重。
三、社會主義核心價值觀的踐行
作為當代大學生，踐行社會主義核心價值觀要著重落實在行動上。每個人都有參與社會事務的權利與促進社會進步的能力。同樣，每個人都有促進社會繁榮進步的義務與責任。通過參加各類志愿服務工作是表達這種“權利”與“義務”的積極和有效的形式。同時也是一種對社會主義核心價值觀很好的踐行方式。其次要勇于擔當社會責任，肩負中華民族偉大復興的責任和義務。大學生在日常生活中還要做到遵守社會公德，維護公共秩序，并且要增強法律意識，做一個明是非、知榮辱、辨善惡、知法、明法、守法的公民。再次要引導大學生正確處理物質追求與精神提升的關系。大學生要樹立正確的人生觀和價值觀，通過正確處理物質追求與精神提升的關系來實現對社會主義核心價值觀的踐行。人作為一種生物性的存在，必然具有其物質性、生物性的一面，因此，人必然要追求物質的需要和生理的滿足。這是人之常情，無可厚非。但人作為宇宙中的高等動物，又不能僅僅滿足于生理的享受和物質的追求。人之為人，人之不同于動物就在于人有精神、有理想，有使用和駕馭物質、金錢的能力?？傊`行社會主義核心價值體系的過程，是一個人加強修養、完善自我的過程，是精神和心靈得到滿足的過程。用社會主義核心價值觀來感染引導大學生思想政治教育，是推進和實現大學生思想政治教育的有效途徑，以道德價值和道德教育作用入手，才能找到大學生思想政治教育的主要矛盾，進而更好的促進大學生思想政治教育，使其成為社會會主義合格的接班人，為祖國的未來建設打好根基。
作者簡介：
關鍵詞：思想道德；法治修養；社會公德
大學階段是一個人從學校環境走向社會環境的過渡階段，大學生在大學的學習過程中不僅要重視各科專業知識的學習，更應該重視思想道德品質的提升和法律知識方面的學習，這些都是日后的社會生活中必不可少的。但是在實際的大學教育過程中，由于社會環境、大學生個人等各方面的原因，大學生的思想道德修養和法治修養方面還存在著一些問題，急需對大學生加強這些方面的培養，全面提高大學生的綜合素質，為大學生將來走向社會打好基礎。
一大學生思想道德修養與法治修養機制構建的必要性
第一，思想道德品質是一個人自身修養的重要組成部分，大學生是祖國未來的建設者，是社會主義事業的接班人，大學生只有具備良好的思想道德素質才能在學習過程中端正學習態度、遵守學術規范，提高自身的專業素質，在生活中誠實守信、樂于助人、心存公益觀念和善良的信念，提高自身的整體道德修養。只有具備了這些，大學生才能成長為具有專業知識的、全面發展的高素質人才，才能在祖國的社會主義現代化建設中去發揮更大的力量。第二，思想道德是維護良好的社會秩序所必不可少的，只有每一位公民都具有較高的思想道德水平，才能夠有效促進社會和諧穩定發展，大學生是社會公民中的一個重要主體，對大學生思想道德修養機制的構建是非常必要的，不論對大學生自身還是對社會公共秩序的維護都有重要的促進作用。第三，道德規范的約束固然能夠促進社會和諧和公共秩序穩定，但是這種約束是需要公民個人去自覺遵守的，對于一些道德水平較差的公民來說，法律的強制力約束也是非常必要的，任何違反國家法律規定的行為都會受到相應的懲罰，法律的權威不容置疑。大學生法治修養機制的建立能夠從多角度對大學生進行法律基本知識的教育，讓大學生對國家的法律規范有更全面的了解，實現大學生的知法懂法，這樣大學生才能以法律為準繩來約束自身的言語和行為，不做違背法律的事情，這也能有效促進我國社會主義法治的完善和社會秩序的穩定。
二大學生思想道德修養與法治修養方面存在的問題
（一）大學生思想道德修養方面的問題
1.缺乏道德意識大學生屬于高等教育人才，本應該具有較高的綜合素質和道德品質，但是實際情況并非如此，許多大學生都缺乏道德意識，很少參與到一些社會公益活動中，學校中組織的一些公益捐款活動中籌集到的善款數量也非常有限，還有一些大學生在公交車上從不主動給老弱病殘孕人員讓座、不遵守公共秩序、在公共場所大聲喧嘩等等，這些都說明了當前我國大學生的思想道德意識缺乏，也沒有意識到這些公益活動對于社會的重要性。2.人際交往問題當前我國大學生的人際交往方面也存在著一定的問題，這主要表現在兩個方面，一方面是一些學生心理封閉，很少與他人交流溝通，造成性格方面和心理方面出現了一些病態，性格孤僻，獨來獨往；另一方面，一些家庭條件好的學生自我評價過高，這類學生往往只重視自己的想法，不在意他人的感受，甚至還有一些會聯合起來欺負家庭條件較差的同學，造成班級中同學之間的關系不融洽。這兩種都是大學生人際交往能力較差的體現，這種情況也是能夠通過加強對大學生的思想道德教育和心理健康教育而得到明顯改善的。3.誠信方面的問題誠信問題也是大學生思想道德修養的重要方面，當前大學生中普遍存在著逃課、抄襲作業、考試作弊等現象，這些不僅僅是誠信方面的問題，也是大學生對個人的學習不重視，對個人發展沒有規劃的表現。還有一些大學生存在著借錢不還的問題，這更是誠信缺失的重要體現。
（二）當代大學生法治修養問題
由于法律方面教育的缺失，一些大學生缺乏法律方面的基本認識，對法律中的各種觀念認識不全面，例如：第一，一些大學生對于法律中規定的自己的權利和義務不明確，不能按照法律的規定去履行自己的義務，也很少有維護自身合法權利的意識，甚至一些大學生的基本權利受到侵犯的時候他們卻并不自知；第二，還有一些大學生對于權力和法律的認識存在誤區，受一些傳統不良思想的影響，這些大學生認為官職高的人的行為可以不受法律的制約，有錢的人違反法律之后可以用金錢來擺脫懲罰等；第三，一些大學生不能區分違法行為和犯罪行為，甚至認為二者是沒有差別的，也并不了解二者在法律制裁方面存在著較大的不同之處；第四，大學生對于自身權利保護意識薄弱，遇到一些自己權利受到侵犯的情況甚至并不知道可以運用法律武器來維權，還有一些大學生有維權意識卻不懂維權的方式或者因為維權步驟過于繁瑣而放棄維權行為。上述種種都是大學生對法律知識認識不全面的表現，這些問題的存在會影響到大學生法治修養的養成，對于大學生的學習和生活是有較大不良影響的。
三提高大學生思想道德修養與法治修養的建議
（一）社會方面
我國當前的社會中存在著一些不良現象和不正之風，這些社會環境中的不良因素會對大學生產生不良影響，所以要加強大學生的思想道德修養與法治修養就必須構建良好的社會環境。第一，政府部門要加強對社會中制假販假等不文明行為的打擊力度，并重視通過各類文化產業宣傳精神文化建設，讓大學生在文明的社會環境中收到良好的熏陶，在潛移默化中提高自身的思想道德素質；第二，在立法方面，要根據社會和人民的需要，提高法律的科學性和合理性，并通過各種方式對公民進行普法教育，給大學生創造一個人人懂法的良好社會環境，促進大學生法治修養的提高。
（二）學校方面學校是大學生獲得專業知識的主要場所，學校中的管理者應重視對大學生的思想道德教育和法治教育，一方面要開設相關課程，讓學生通過必修課程來直觀的學習思想道德方面以及法律方面的基礎知識，這些是提高大學生思想道德修養和法治修養的基礎；另一方面，學校還應積極組織一些課外活動，例如法制講座、普法欄目劇活動、道德模范評選活動等，還可以組織學生實際的參與到一些社會公益活動中去，讓學生在實際的體驗中去感受道德的魅力和法律知識，切實提高大學生的思想道德修養與法治修養。
（三）大學生自身方面
社會方面與學校方面的相關建設都是外部因素，大學生的自身方面則是提高思想道德修養與法治修養的重要內在動力。大學生必須提高對自身道德素質和法治修養的要求，一方面應該主動去通過各種方式學習國家的法律法規，并在實際生活中以法律的規定來嚴格要求自己的行為，不得挑戰法律的權威；另一方面，還應該自覺提高自身道德修養，經常對自己的言行自省，提高自身的慎獨能力，不論何時何地都要以道德的標準嚴格要求自己，還要積極參與各類公益活動、志愿者服務活動等，去幫助更多需要的人，讓自己有限的人生能夠發揮出更大的價值，這些實踐活動也是將自己所學到和掌握的道德知識轉化為實際的道德行為的重要方式，是大學生良好思想道德修養的外在體現。
參考文獻
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關鍵詞：高職院校；思想政治教育；人文關懷
一、高職院校加強大學生思想政治教育人文關懷的必要性
黨的十報告指出：“加強和改進思想政治工作，注重人文關懷和心理疏導，培育自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態?！奔訌姼呗氃盒４髮W生思想政治教育人文關懷，有利于提升高職院校思想政治教育的實效性和人文性，有利于創新高職院校思想政治教育的方式方法。
1.有利于增強高職院校大學生思想政治教育的實效性。
高職院校大學生思維活躍，對各種新鮮事物有強烈的求知欲，但是部分學生缺乏自信、自律性差、學習動力不足，尤其是在當前市場經濟和社會轉型的時代背景下，他們的自身能力不強，應對挫折的能力較差，還要面臨來自學校、社會、家庭、情感、人際以及理想和現實的差距等多方面的問題和困惑。因此，教育者要按照高職學生身心發展的特點，在思想政治教育工作中融入人文關懷，以學生的生存、發展、安全、自尊等需求為出發點和歸宿，掌握思想政治教育方法和心理調適技巧，有的放矢地對其進行引導，解決他們內心的困惑和煩惱，培養學生良好的品質和健康的人格。如此有利于增強思想政治教育的實效性，使高職院校大學生思想政治教育真正入耳、入腦、入心。
2.有利于提升高職院校大學生的人文素養。
愛因斯坦說過：“用專業知識教育人是不夠的，通過專業知識教育，他可以成為一個有用的工具，但是不可能成為一個和諧發展的人。”高等職業教育是以培養應用型和復合型人才為目標的高等教育，旨在為經濟社會發展需要和生產服務一線培養數以億計高素質的勞動者和技術技能人才。職業性是高等職業教育的最大特色，因此在專業上以“必需、夠用”為原則，著重強化崗位職業能力的培養和綜合素質的提高。高職院校大學生思想政治工作應緊緊抓住職業性這一鮮明特色，這是我們探索高職院校大學生思想政治工作的前提。然而，在現實中，一些高職院校將專業教育的“必需、夠用”原則簡單地套用在人文教育和思想政治教育上。因此，應加強高職院校大學生思想政治教育的人文關懷，培養學生的人文精神，提升其人文素養。
3.有利于創新高職院校大學生思想政治教育的方式方法。
傳統思想政治教育較多運用灌輸式、說教式的教育方法。教育者通過課堂講授、個別談心等方法，對學生動之以情、曉之以理，提高其思想認識。這種方法針對性強，反饋及時，具有一定作用。但是，這種教育方法以教師為權威，注重灌輸，強調服從，忽視了學生的主體作用，隨著社會發展其弊端日益凸顯。因此，在思想政治教育中注重人文關懷，更多地站在人性的角度，重新審視思想政治教育的方式方法是當務之急。將抽象化為具體，將枯燥變為生動，激發學生的學習興趣，吸引學生參與學習過程，變被動式學習為主動探索式學習，充分發揮學生的主體作用，是創新高職院校大學生思想政治教育方式的重要方向。
二、加強高職院校大學生思想政治教育人文關懷的策略
針對高職院校大學生的特點，高職院校加強思想政治教育人文關懷可采取以下策略。
1.豐富和發展思想政治教育內容。
高職院校大學生思想政治教育應充分體現以人為本思想，在內容設置上應把握當代大學生的特點，關注大學生多方面的感受和需求，實現大學生的自由全面發展。第一，進一步加強社會主義核心價值觀教育。黨的十提出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀充分彰顯了人文關懷的理念，堅持對價值主體（人）的關照，應是高職院校大學生思想政治教育的重點內容。第二，在高職院校大學生思想政治教育中加強人文素質教育，培養大學生的人文精神。人文素質教育包含人文知識教育和人文精神培養。人文知識涵蓋文學、藝術、心理、哲學等領域，引導人們思考人生的目的、意義和價值，追求真善美；人文精神則反映了人的世界觀、人生觀和價值觀，它與人文知識相互依存，相互影響。推進人文素質教育能夠促進學生品德的發展和健全人格的養成，提高學生的文化素質和道德修養。高職院校應改變目前“重技能，輕人文”的誤區，將人文教育納入思想政治教育教學改革之中，把思想政治教育、人文素質教育和職業技能教育有機結合起來。
2.改進和創新思想政治教育方法。
單向灌輸是傳統思想政治教育的基本模式和主要方法，強制性、單向性是其重要特征。這種教育方法忽視了學生的主體性，學生的興趣和見解往往難以得到體現和表達。加強高職院校大學生思想政治教育人文關懷，必須改變傳統的教育方式和方法，變說教式為對話式，注重教育者、受教育者之間的平等互動。如可采用互動交流法，即教育者通過微博、微信等新媒體平臺與學生進行實時交流和對話，實現內容的貼近性、情感的交融性、方式的引導性和過程的互動性；數字娛樂法，即教育者利用數字娛樂巨大的情景吸引性、思想的滲透性等特點對受教育者進行潛移默化的教育影響的方法。新媒體時代的到來為創新思想政治教育教學提供了契機。我們可以借助新媒體技術，對高職院校大學生思想政治教育內容進行合理的數字化、娛樂化改造，使其更為形象、生動，更具有趣味性。
3.注重心理健康教育。
近年來，由學習、交往、戀愛、就業等引發的大學生心理健康問題日益增多。對大學生心理健康的關心，實際上就是對大學生生存與發展狀況的關心，是對大學生人文關懷的一種表現。新形勢下，高職院校大學生思想政治教育應進一步加強心理健康教育，探索新時期心理健康教育的模式創新。第一，將課堂講授與團體訓練等實踐教學相結合。團體訓練等實踐教學能夠喚起學生的自我認知、情感和行為體驗，引導學生在活動中自我探索，在各種親身體驗中自我反省。因此，心理健康教育應將課堂講授與團體訓練等實踐教學有機結合起來，幫助大學生提升心理素質、塑造健康人格。第二，加強大學生心理咨詢和輔導。充分利用網絡的快捷性、匿名性、交互性等優勢，對大學生心理健康問題進行調查，開設網絡心理診所和網絡心理熱線，運用求助者中心療法、完形療法、理性情緒療法等多種心理咨詢和治療方法幫助學生化解心理矛盾，緩解心理沖突，減輕心理壓力，使其保持良好的心理狀態。
4.建設具有人文關懷理念的思想政治教育隊伍。
加強高職院校大學生思想政治教育人文關懷的關鍵是打造一支師德高尚、業務精湛、具有人文關懷理念的思想政治教育教師隊伍。首先，教育者應樹立民主、平等的現代教育觀念。人是教育的出發點，也是教育的歸宿。高職院校思想政治理論課教學的根本目的是立德樹人，促進人的全面發展。思想政治教育教師亟需樹立民主、平等的現代教育觀念，加強師生間的溝通和交流，培養學生自覺明辨是非、自主選擇和自我修養的能力。其次，教育者應增強疏導引導的意識。當今的大學生視野開闊，思想前衛，但是他們人生閱歷和經驗不足，面對魚龍混雜的網絡信息資源，往往缺乏判斷能力，很容易迷失方向。因此，思想政治教育者應重視疏導的教育方式，以學生為出發點和歸宿，突出學生的個性發展，滿足學生成長成才的合理需求，及時幫助和引導他們正視道德沖突，解決道德困惑，從而樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
參考文獻：
關鍵詞 民族院校 大學生 思想政治工作
中圖分類號：G41 文獻標識碼：A
Innovation of National Institute Students' Ideological and
Political Work under the New Situation
WANG Tao
（College of Science， Hubei Minzu University， Enshi， Hubei 445000）
Abstract National college students' Ideological and political work has an important role to social stability and national unity， the current complex social context makes it face new challenges， therefore， the national college students' ideological and political work must earnestly implement the "people-oriented" philosophy， adhere to the education with management， and the working mechanism， educational content， innovative ways to approach， reflecting the era of ideological and political education work and creativity.
Key words national college； college students； ideological and political work
在高校學生思想政治工作呈滑坡趨勢背景下，加強民族院校學生的思想政治教育，探索民族高校思想政治工作的新內容、新途徑、新方法，意義重大，任重道遠。①
1 理念創新
21世紀的中國處在一個開放、多元、競爭的復雜環境。在這樣的環境中，民族院校學生思想政治教育必然會出現許多新情況、新問題，需要不斷創新，工作創新的基礎和前提是理念創新，需要改變那些被動思維、從眾思維、慣性思維，堅持以人為本，以平等的觀念、民主的態度，努力貼近實際、貼近學生、貼近生活，做到尊重學生、關心學生、理解學生。②首先要堅持“兩個結合”，即教育與管理相結合，自律與他律相結合，要在把管理上升為教育，注重學生思維能力、實踐能力、人際溝通能力的綜合培養，形成學生自主選擇、自主評價、自我控制和自主發展的機制，促進學生的主體價值的實現。二是要建好思想政治理論課教師、政治輔導員和黨政干部“三支隊伍”，實現單向性變多向性，灌輸變滲透拓展，單一層次變多層次的“三個轉變”，落實思想政治教育工作進教室、進公寓、進社團、進教材、進網絡、進學生頭腦的“六進”措施，③通過創新工作思路使民族院校學生思想政治教育工作創特色、求突破、上水平。
2 內容創新
思想政治教育有四項內容，即政治教育、思想教育、道德教育和心理教育。政治教育包括政治理想、政治信念、政治方向、政治觀點、政治情感、政治方法和政治紀律；思想教育主要指培養學生的世界觀、人生觀和價值觀；道德教育集中在樹立學生的道德意識，養成學生的道德行為：心理教育使學生認知、情感、意志和行為更健康、更完善。由于民族院校學生政治文化地位的特殊性，其思想政治教育內容應更具有針對性。
（1）進一步強化愛國主義教育。在漫長的歷史發展過程中，各民族共同開拓了祖國的疆域，創造了悠久的中華文明，締造了相互依存、同甘共苦、和睦相處、偉大統一的多民族國家。必須看到，當前民族分裂勢力、宗教極端勢力、暴力恐怖勢力等仍然相當活躍，各種敵對勢力利用所謂民族、宗教、民主、人權問題，對、新疆進行分化、西化，甚至大搞恐怖活動，這對于世界觀、人生觀、價值觀尚處于構建時期的少數民族大學生來說，其消極影響是不容忽視的。因此，愛國主義教育需要進一步強化，要通過對世界發展趨勢的正確判斷、對中國國情的深入了解、對祖國的前途和命運的深切關注，以“家事國事天下事，事事關心”的情懷，為實現中華民族偉大復興而不懈努力。④
（2）民族精神教育。民族精神是民族文化最本質、最集中的體現。民族院校的思想政治工作僅更要植根于傳統文化的土壤，取其精華，汲取養分，還要不斷強化黨的民族政策、我國民族工作成就等民族觀教育，要將傳統文化吸納到思想政治教育內容體系中，以振奮民族精神、增強民族凝聚力。
（3）社會主義核心價值觀教育。黨的十將社會主義核心價值觀概括為“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業、誠信、友善”二十四字。其中，富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業、誠信、友善，是公民個人層面的價值準則。民族院校要據少數民族學生思想的特點，把這三個層面的內容融入思想教育、道德教育、政治教育、法制教育、心理健康教育與個人生涯發展規劃指導中去，增強學生的民族自尊心、自信心、自豪感和文化認同感。⑤
3 機制創新
思想觀念和教育內容的創新，不等于實現了思想政治工作創新。要將思想觀念和教育內容變為現實，還需要相應的機制作保障。
民族院校學生思想政治工作機制的創新要體現兩個特點，一是有利于思想政治工作與人文教育相結合，突出思想性、實踐性、漸進性、主觀性、廣泛性和開放性的特點，確保學生更加全面、更加協調地發展和進步；二是有利于突出思想政治工作的實踐性，健全的機制要有利于知識的傳授、環境的建設、精神的培養、信念內化。當前族院校學生思想政工作機制不夠完善，主要體現在經費投入不足，獎懲機制不健全；合力不足，隊伍松散，配合協同機制有待加強；覆蓋面窄，評估監督機制不力，尤其是隊伍建設要繼續加強。首先，要堅持選拔、使用、管理、提高相結合的原則，配齊、配強專兼職學生思想政治教育工作者隊伍；其次，要逐漸改變民族院校大學生思想政治教育工作者隊伍的學歷層次參差不齊的現象，將高學歷人才充實進來；再次，要提高思想政治教育工作者的綜合素質，通過有計劃地進行培養、交流、輪崗，提高他們的創新能力和管理水平，突出言傳身教，在道德、情操、品行、作風等方面成為學生楷模；第四，要做好思想政治工作崗位的定性和定位，解決待遇過低，職稱職務較難解決等現實問題，保持隊伍的穩定性。⑥
4 方法創新
（1）強化思想政治理論課程的育人功能。思想政治理論課不同于其它專業課程，不為完成教學任務而教學，而要為育人而教學，要體現了教書育人的功能，在學方法、手段，考核、評價方式等方面專注學生思想認識。
（2）拓展思想政治工作途徑。形式呆板，缺乏創新性的單一說教，缺乏吸引力、感染力、滲透力的思想灌輸已不能適應當代民族院校的思想政治教育的需要。有效的教育方式是多元化的信息滲透，要全方位地滲透到少數民族學生日常的學習、生活、文化活動中，寓教于知，堅持教書育人、管理育人、服務育人，利用校園網絡對大學生進行教育和引導，使網絡思想政治教育活動生動活潑、扎實有效；⑦寓教于樂，要針對少數民族大學生熱情、好動、榮譽感強的特點，經常開展喜聞樂見、豐富多彩的文化活動，并要注意將政治性、學術性與趣味性、娛樂性有機結合起來；寓教于行，將社會實踐作為學生思想政治教育的特殊形式，使之開闊眼界，深受感染教育；寓教于美，通過改造校園環境，領悟校訓、格言，在潛移默化中提高覺悟，陶冶情操。
（3）教育與自我教育相結合，增強學生社團的正能量。民族院校學生來自不同民族，他們熱衷于創立自己文化氛圍，校內大大小小的團體、同鄉會既能幫助學生樹立民族信心，增進民族團結，但也容易產生“小集團”“小宗派”；容易滋長自由散漫的傾向，甚至傳播小道消息，混淆視聽。⑧民族院校的思想政治教育必須重視對這些團體的引導與管理，要在充分尊重少數民族學生主體地位的前提下，引導他們接受正確的思想觀念，要關注少數民族學生在經濟生活、文化風俗及社會背景等方面的差異，照顧少數民族學生對思想教育的特殊需要，對某些小團體發起的打著維護民族權益的幌子，影響學校正常教學工作秩序、影響團結的行為，要堅決地給予批評教育，并制止其活動。
總之，民族院校大學生思想政治教育工作意義重大，新形勢下要解放思想、實事求是、與時俱進，在觀念、內容、機制和方法等方面不斷改進創新，努力構建橫向貫通、縱向銜接、內外結合、知行合一的全方位工作機制，增強民族院校大學生思想政治教育的有效性。
注釋
① 林寧，俸蘭.新時期民族院校學生思想政治工作研究與探討[M].北京：中央民族大學出版社，2002：12.
② 郎潤芳，敬久旺.新形勢下我區高校的思想政治工作[J].教育，2012（7）：47-50.
③ 陳茂榮.把握民族高校學生特征加強思想政治教育工作[J].武漢職業技術學院學報，2009.8（2）：100-107.
④ 揚曦.淺談在新形勢下大學生思想政治教育工作的創新[J].劍南文學?經典教苑，2010（10）：193.
⑤ 李中耀，粟迎春.創新少數民族大學生思想政治教育的思考[J].新疆社會科學，2010（2）：70-73.
⑥ 喬兵志.淺談新形勢下大學生思想政治教育工作創新[J].新西部（理論版），2013.Z2：175，180.
關鍵詞：中國傳統文化；思想政治教育；應用途徑
中圖分類號：G642 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2015）12-008-01
中國傳統文化中擁有非常豐富的可應用于當代思想政治教育的資源。這方面的研究可從兩個角度開展。一方面要盡力尊重中國傳統文化的原意，另一方面要重視中國傳統文化的現代闡釋，利用中國傳統文化進行世界觀、人生觀、價值觀等方面的教育。
一、中國傳統文化是對大學生進行思想政治教育的文化背景
教育現代化的過程，就是對傳統文化重新評價和批判繼承的過程。大學生是中國傳統文化的現實接受者，其思想意識無時無刻不受到傳統文化的影響。但中國傳統文化既有民主性精華，也有封建性糟粕。因此，我們應挖掘其中關于理想信念、價值觀念、道德規范以及人格修養的精華，創造出依托傳統，立足現實，古今融合的思想政治教育資源。
二、中國傳統文化對大學生思想政治教育的影響
1、中國傳統文化對大學生思想政治教育的積極影響
（1）有助于打牢大學生思想道德建設的基礎
“富強、民主、文明、和諧”的國家坐標，“自由、平等、公正、法治”的社會坐標，“愛國、敬業、誠信、友善”的個人坐標正是對中華優秀傳統文化內含的思想道德價值的繼承和創新。
（2）有助于豐富大學生思想政治教育的內容
首先是“堅韌剛毅，自強不息”的人生觀。“君子固窮，小人窮斯濫矣”，體現了生命的堅韌剛強。在新時期學生思想政治教育中，我們應該借此引導當代大學生為實現中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗。其次是“厚德載物，貴和持中”的人際觀。老子講報怨以德、心底無私天地寬。墨家提倡“尚同”、“兼愛”， “和”也是儒家的核心價值。倡導“厚德載物，貴和持中”的人際觀，可以增強他們之間的融合力，也有利于和諧校園文化氛圍的營造。最后是“貴德重義，堅守氣節”的義利觀?？鬃诱f“見利思義”，“不義而富且貴，于我如浮云”。經過世代培育、弘揚和傳承的氣節，是千百年來支撐中華民族弱而復強、衰而復興的靈魂。當代學生應當從這種義利觀中汲取精神營養。
（3）有助于拓展大學生思想政治教育的方法
中華優秀傳統文化包含著豐富的思想道德教育方法，亟待我們發掘和整理。比如，示范教育法：先秦教育家孔子的“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”；因材施教法：孔子的“因材施教”的思想；慎獨自律法：《論語》中的“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”；學思并重法：《禮記?中庸》中的“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”。
2、中國傳統文化對學生思想政治教育的消極影響
中國傳統文化也包括封建文化，封建文化中有許多腐朽的思想，正是這些腐朽思想導致了中國曾經的落后。在改革開放和社會主義現代化建設進入到了一個新階段的今天，封建殘余思想依然存在，并影響和干擾著社會的進步。具體表現在以下幾個方面：（1）在一些政治領域特權思想，官本位 意識依然存在，這些腐朽思想文化就是滋生腐敗的溫床。（2），金錢萬能的現象和思想依然存在。這嚴重的刺激了廣大人民群眾，特別是世界觀、人生觀、價值觀還尚未成熟的學生。3.在文化生活領域，封建迷信、男尊女卑、三綱五常等思想和觀念依然存在。
三、傳統文化在大學生思想政治教育中的應用途徑
首先，要通過多種渠道，建設學校傳統文化教育網絡。新媒體為大學生思想政治教育提供了現代化的物質手段。傳統的思想政治教育形式比較單一，存在一定的局限性。新媒體具有聲色俱全、圖文并茂、聲情融會等特點，實現了多種感覺形式并用，可以增加信息的獲取量。將思想政治理論課的教育內容巧妙地融入影視、手機報、網絡文化娛樂活動之中，使嚴肅的宣傳教育內容變得生動有趣，讓大學生們在形象、生動、直觀的教育中，思想得到升華，可達到潛移默化的效果。尤其是隨著網絡技術發展，出現了微博、微信等許多媒介方式，對大學生的生活方式、交往方式、學習方式帶來了深刻的影響，也為大學生提供了生動的思想政治教育平臺。
其次，傳統的思想政治教育由于受到時間和空間的限制，采用單一的課堂“灌輸”教育。隨著新媒體特別是網絡新媒體的飛速發展，雙向交互式的教育方式取代了傳統被動的教育方式。大學生在網絡中獲取和接受信息時，可以隨時隨地地表達自己的觀點。網絡中教育者與受教育者是平等的，拉近了兩者之間的距離。網絡技術同步提供各種教育信息，大大增強了時效性和交互性。此外，網絡技術將許多無法用語言表達的思想感情通過聲音、圖像和動畫等手段形象地表達出來，增強了思想政治教育的感染力和吸引力。
[關鍵詞]社會主義核心價值觀；路徑；大學生
[中圖分類號]G614 [文獻標識碼] A [文章編號] 1009 — 2234（2013）10 — 0104 — 02
社會主義核心價值觀是社會主義意識形態的核心和靈魂。黨的十報告明確提出：“要深入開展社會主義核心價值體系學習教育，用社會主義核心價值體系引領社會思潮、凝聚社會共識……廣泛開展理想信念教育，把廣大人民團結凝聚在中國特色社會主義偉大旗幟之下。大力弘揚民族精神和時代精神，深入開展愛國主義、集體主義、社會主義教育，豐富人民精神世界，增強人民精神力量。倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。”以“三個倡導”為主要內容的社會主義核心價值觀，反映了社會主義主流意識形態，是我們黨立足社會建設實踐作出的重大理論創新，對于進一步扎實推進社會主義文化強國建設具有十分重要的現實意義和深遠的歷史意義。
一、正確認識社會主義核心價值觀的基本內涵
核心價值觀是在一個國家和社會中處于主導和支配地位，引領和統率著其他處于從屬地位價值觀念的價值觀。核心價值觀體現了一個國家或社會所特有的文化精神追求和基本價值理念。社會主義核心價值觀是對社會主義價值體系的高度凝練和概括，反映了人們對社會主義價值的性質、構成和評價的根本看法和態度。社會主義核心價值觀，分別立足國家、社會、公民三個不同層面規范了核心價值追求。“富強、民主、文明、和諧”的核心價值觀從國家層面集中體現了中國特色社會主義現代化的價值目標和追求，符合一直以來中國人民尋求民族復興的共同愿景。“自由、平等、公正、法治”是立足社會層面概括的社會主義核心價值觀，是我們黨和國家奉行的核心價值理念，反映了社會主義社會的基本屬性。“愛國、敬業、誠信、友善”是在立足公民層面基礎上提出的社會主義國家公民的基本價值追求和根本道德準則要求，是對公民基本道德規范提出的核心要求，體現了社會主義價值追求和公民道德行為的本質屬性。社會主義核心價值觀兼顧國家、社會、個人三者的價值愿望和追求，三個層次相互聯系，相互貫通，共同體現了中國特色社會主義事業的發展要求。
二、大學生培育社會主義核心價值觀的必要性
社會主義核心價值觀作為社會主義文化強國建設的重要內容，是對社會主義核心價值體系核心內容和精神實質的高度凝練及抽象概括。對當代大學生進行社會主義核心價值觀培育，為高校思想政治教育提供新的有效的理論支撐，將社會主義核心價值觀內化為大學生的價值追求，外化為大學生的實踐行動，對于更好地塑造當代大學生造積極向上的人生價值觀，實現核心價值觀的日常生活化也具有重要的現實意義。
（一）是新形勢下進行思想政治教育創新的客觀要求
青年大學生是社會建設的生力軍和社會主義事業的接班人，承擔著民族復興的歷史重任。青年大學生的價值觀不僅影響自身的價值實現，更影響著國家和民族的命運。只有大力提倡社會主義核心價值觀，以社會主義核心價值觀為大學生思想政治工作提供有效的理論支撐，教育大學生確立科學的價值目標，培養有效的價值認同，對于進一步創新高校思想政治教育工作，更好地塑造當代大學生積極向上的人生價值觀也具有十分重要的現實意義。高校必須充分認識到培育大學生社會主義核心價值觀教育的必要性和重要性，進一步增強政治責任感和歷史使命感，以社會主義核心價值觀凝聚青年大學生共同價值追求，為中國社會發展提供正確方向和精神動力。
（二）符合大學生內在價值觀念發展的內在需求
價值觀影響著人們的思想與行為，影響著人們價值的實現程度。青年大學生的價值觀正處于形成、發展和定格的關鍵時期，迫切需要科學價值觀的引導。隨著改革向縱深發展，社會結構深刻變動，利益格局深刻調整以及生活方式的深刻變化都給人們的價值觀念和思想活動帶來了巨大的影響。面對多種社會思潮的沖擊和影響，大學生的價值觀總體上呈現出積極向上的發展態勢，但同時也存在信仰危機、價值迷失、心態失衡、道德滑坡等價值觀偏離的現象。的灌輸理論認為正確的思想意識不可能從人的頭腦中能自發產生，只有通過灌輸的途徑，才能將科學的社會主義意識內化為人們固有的思維品質和行為習慣。以“三個倡導”為主要內容的社會主義核心價值觀為青年大學生更加有效地應對西方錯誤價值觀念的沖擊提供了強大的理論武器。教育引導廣大青年學生積極踐行社會主義核心價值觀，使他們形成科學的世界觀、人生觀和價值觀，在積極投身于中國特色社會主義建設事業中為民族復興貢獻力量，實現自身價值。把握當代大學生價值觀念形成和發展的基本特征與基本規律，以社會主義核心價值觀引導大學生價值觀念的發展，符合他們成長成才的內在需要，也是高校思想政治教育工作的重要內容和方向。
三、 培育大學生社會主義核心價值觀的實踐路徑
（一）加強高校思想政治教育隊伍建設
培育大學生社會主義核心價值觀，將大學生核心價值觀教育與日常的思想政治工作相結合，必須加強高校思政教育工作隊伍建設。思想政治教育工作隊伍是大學生思想政治教育的直接組織者、實施者和指導者。高校思想政治工作隊伍必須具備較高的政治素質，掌握一定的專業知識和工作經驗，懂得思想政治教育的規律和特點；同時必須具備較高的事業心和責任感。加強思政教育工作隊伍建設，充分發揮輔導員班主任密切聯系學生的優勢，結合學校學院實際開展教育活動，培育社會主義核心價值觀。同時充分尊重大學生的主體性和能動性，將教育引導和自我教育相結合，引導大學生的價值觀念逐漸向社會主義核心價值觀靠攏。建設一支“理想信念強、專業知識強、工作能力強、教育藝術強，奉獻精神強的”的五強型思想政治教育隊伍，使他們首先成為學習和踐行社會主義核心價值觀的先行者，為加強大學生思想政治教育，培育大學生核心價值觀提供堅強有力的組織保證。
（二）貫穿高校課堂教學全過程
高校思想政治理論課是實施大學生思想政治教育的主要渠道，擔負著對大學生進行社會主義核心價值觀教育的重任。將社會主義核心價值觀的基本內容和要求貫穿于思想政治理論課，采用教學相長式的理論教育方式，使大學生掌握中國特色社會主義理論的主要內容和豐富內涵，堅定的信仰，充分發揮“兩課”教學的主渠道作用。培育大學生社會主義核心價值觀，還必須在高校課堂教學全過程中融入核心價值觀教育的元素，把專業教育與大學生核心價值觀教育結合。在高校課堂教學過程中提升理論教育的品質，向學生深刻挖掘理論的價值意義，解釋社會主義核心價值體系于人生的本體意義。高校理論課教學要努力貼近學生實際，要符合學生的學習特點，實現課堂教學從關注教學內容和信息認知向關注教學過程和價值判斷評價轉變，使大學生自覺認同社會主義核心價值觀。將社會主義核心價值觀與大學生日常的行為規則和道德準則緊密結合，與大學生的成長成才相聯系，增加青年大學生對核心價值觀的情感認同，促使大學生在個人生活中感知、體認和凝練核心價值觀，實現社會主義核心價值觀的日常生活化。
（三）充分發揮社會活動的實踐育人功能
實踐是檢驗真理的唯一標準。社會實踐是大學生了解國情、認識社會、檢驗理論的有效途徑。社會主義核心價值觀要被大學生認同和接受，必須緊密地聯系他們的生活實際，注重教育實踐環節。高校應組織大學生開展廣泛的社會實踐活動，通過社會調查、志愿服務、參觀訪問、“三下鄉”活動等系列方式，組織大學生深入農村、企業、社區，在實踐活動中加深對國情黨情和社會實情的了解，進一步理解黨的基本路線、基本綱要和奮斗目標，明白黨和人民對當代大學生寄予的殷切期望。深入社會實踐能夠促使大學生明確自己肩負的社會責任和歷史使命，形成責任意識和大局意識，讓大學生在實踐中加深社會主義核心價值觀的科學性認識，自覺踐行社會主義核心價值觀，增強對社會主義核心價值體系的深入理解和把握。
（四）培育文化載體，積極營造和諧的校園文化氛圍
社會主義核心價值觀的培育還在于充分發揮校園文化對大學生的影響和塑造功能。校園文化是大學精神風貌、價值傳統、人文環境與育人功效的集中體現，是弘揚社會主義核心價值體系的有效載體。將社會主義核心價值觀融入校園文化之中，發揮校園文化建設中的思想引導引領和精神凝聚作用，推動社會主義核心價值觀教育形象化、具體化。首先要注重優美的校園環境建設，加強校風學風教風建設，營造濃厚的學術氛圍。通過開展人文素質教育將大學校園建設成學風優良、文化氣氛濃厚的科學殿堂，形成積極向上的校園人文精神。其次是改善文化設施條件，拓寬文化宣傳渠道，發揮先進文化的影響力、感染力和滲透力。充分運用新興媒介平臺，樹立網絡思政理念，建設融思想性、知識性、趣味性和服務性于一體的高質量校園網絡。加強網絡監控和管理，實現大學生社會主義核心價值觀教育手段的現代化。積極培育大學生社會主義核心價值觀必須以校園文化作為介質，充分發揮校園文化的隱性教育功能，使社會主義核心價值觀內化為大學生思想深處認同的觀念和自覺踐行的規范。
對大學生進行社會主義核心價值觀教育，有利于幫助大學生樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀，使大學生將實現自我價值與報效祖國、服務人民統一起來。核心價值觀的培育是一項長期系統的工程，離不開高校正確有效地引導與培育。要注意遵循青年學生價值觀形成發展的規律，把握正確導向、運用有效手段、完善方式方法、建立保障機制，在教育實踐中將核心價值觀轉化為他們內心世界的自覺追求。
〔參 考 文 獻〕
〔1〕 孫建華，張冬冬.以社會主義核心價值觀引領高校大學生思想政治工作〔J〕.學校黨建與思想教育，2009，（06）.
〔2〕 查廣云.把社會主義核心價值體系貫穿大學生日常思想政治教育〔J〕.高校理論戰線，2012，（03）.
〔3〕 王春英.高校思想政治教育弘揚社會主義核心價值體系的路徑探析〔J〕.思想理論教育導刊，2012，（12）.
大專院校 思想政治
一、目前大專學生的現狀
近年來，大專院校的學生大都是從高中直接升入大專求學。他們年輕，社會經驗不多，自尊心強，世界觀處于朦朧階段。這些學生非常珍惜上大學深造的機會，成材意識強，動手能力較強，社會活動能力和參與意識都較強。從總體來看，他們的主流方向是好的，但存在的問題也不能忽視，有的問題雖然出現在少數學生身上，但其造成的負面影響很大，不得不引起重視。這些學生在群體構成上有較為明顯的特殊性：（1）從生源上看，大專院校的生源狀況十分復雜，有高中的應往屆畢業生，有中等職業學校的畢業生，還有技校等其它中專學校的畢業生。大專學生因來源所致，總體上在文化知識基礎，技能水準、道德傾向等諸多方面都存在突出的不均衡狀態。而就個體而言，呈現出文化素質較低，技能水平參差不齊，道德意識傾向不一等程度不同的狀態。（2）從價值觀念上看，部分學生辨別是非能力較差，思想認識水平低，心理脆弱，公德意識低下；在校園內時常出現打架斗歐等現象；每每遇到困難或挫折，便不知所措，甚至走向極端，因此，使學生全面發展，具有健全人格是十分必要的。（3）從心理素質上看，大專生屬于?？茖哟危c本科生相比易產生自卑心理。同時由于社會對大專存在偏見，大專生對自己的認識也往往產生偏差，更加重了他們的自卑感。（4）從知識層次上看，大專教育的目標是培養大專以上學歷和具有熟練的專業技能并取得相應的職業資格證書和上崗技能證書的“復合型”人才，學生除了要掌握工作崗位所需的科學文化和專業知識外，還要具備一定的市場營銷、組織管理、公關協作、法律法規等知識。總的來說，大專學生的綜合素質水平偏低，教學知識較為廣泛，同時技能型、經驗型知識屬于隱性知識，如何提高教學效果，提高學生的專業技術水平、綜合素質水平，都需要加強大專院校的思想政治教育。
二、大專院校思想政治教育工作的問題
1、認識有偏見
一部分人認為，大專院校應該抓好學生的專業技術技能這些“專業課”，專業技術能力才是學生得到好工作，學校有好發展的基礎和前提。思想政治教育工作缺乏前瞻性、主動性、積極性。思想政治教育工作可有可無，課程的課時和，實踐課程都不能達到規定要求。
2、“兩課”教育形式化
“兩課”教育是指對大學生進行理論課和思想品德課教育。在大專院校的“兩課”教育，是我國大學教育的重要特征，“兩課”作為大學課程主體的一個有機組成部分，有著明確的教學目標、規范的教學大綱和必要的教學課時保證，然而在很多大專院校“兩課”課堂上：教師在講臺上引經據典、說古道今，不舉實例去牽動學生的內心世界，學生在講臺下無精打采，甚至有看其他類書籍、打瞌睡、課堂氣氛單調枯燥乏味沉悶，更有甚者干脆不去，課后也很少有學生自覺看課本、學理論、看原著，學生對“兩課”完全缺乏學習興趣。究其原因有：一是投入方面，學校對“兩課”教育從教材建設、課程建設、師資隊伍建設經費投入不足，“兩課”教學條件簡陋，缺乏必要的投入，沒有經費組織學生進行社會實踐； 二是“兩課”教師施教方面，有些“兩課”教師理論功底較淺，知識面窄，備課不充分，講課方法單一，缺乏政治激情，嚴重地影響著大專院校學生思想政治教育工作的效果和質量。
三、大專院校思想政治教育工作改進的措施
（一）營造良好的校園文化氛圍
馬克思曾說：“只有在集體中，個人才能獲得全面發展其才能的手段”。因此，要從校園文化入手創建大學生思想政治教育工作環境。校園文化具有重要的育人功能，大力開展豐富多彩、積極向上的學術、科技、體育、藝術和娛樂活動，把德育與智育、體育、美育有機結合起來，善于結合傳統節慶日、重大事件和開學典禮、畢業典禮等，開展特色鮮明、吸引力強的主題教育活動，寓教育于文化活動之中，建設體現時代特征和學校特色的校園文化，形成優良的校風、教風和學風。加強對他們正確的引導有利于學生樹立正確的人生觀、價值觀，有助于培養集體意識和良好行為。應向大專學生宣傳為人民服務的人生觀教育、集體主義的價值觀教育和艱苦奮斗的思想教育。
（二）充分發揮思想政治課堂教學的作用
充分發揮課堂教學在大學生思想政治教育中的主導作用，做好大學生思想政治教育工作。
思想政治理論課是大學生的必修課，是幫助大學生樹立正確世界觀、人生觀、價值觀的重要途徑，是大學生思想政治教育的主渠道，體現了社會主義大學的本質要求。要深入發掘各類課程的思想政治教育資源，聯系改革開放和社會主義現代化建設的實際，聯系大學生的思想實際，把傳授知識與思想教育結合起來，把系統教學與專題教育結合起來，把理論武裝與實踐育人結合起來。應加強社會主義榮辱觀教育，告訴我們的大學生應該堅持什么、反對什么、倡導什么、反對什，堅持自律與他律、“德治”與“法治”的統一。
（三）充分開展社會實踐活動
首先，依托網絡載體革新高校管理工作方式是學生自由而全面發展目標的培養需要。在當前大學生思想政治教育呈現出許多新問題、新特點的社會文化語境中，教育載體也呈現出一些新的內涵和特征〔1〕。90后的大學生是與網絡的興起與發展一起成長起來的，伴隨網絡發展，學生一般均具有較高的信息素養，互聯網作為學生探尋新知、結交朋友的重要渠道，已然成為其學習生活不可缺少的一部分，但一些學生缺乏自制力，網絡載體的消極影響同樣存在，積極而主動的適應網絡發展的需要，將網絡載體與學生思想政治教育工作相結合，才能走進學生的心聲，得到學生的理解和支持，提高學生管理工作和思想政治工作的實效。其次，依托網絡載體革新高校管理工作方式是保障學生學習權益的法律需要。高校學生享有廣泛的權益，受教育的權利作為法律明確規定的一項權利，尤其重要。高校學生權利范圍的廣泛性決定了其權利保護途徑的多樣性。
依托網絡載體，提高學生管理工作的透明性，是對學校學生管理隨意性、不可預見性的有效約束機制，在實踐中，當前許多學校開展的學生評獎評優、學生集體活動等教育工作，均能及時通過網絡、手機、微信等方式告知學生，可以說，以往由于條件的限制，學生的知情權、參與權保障并不得力，網絡載體使學生在學生思想政治教育工作中的參與性得到了提升，對學生教育權益保障具有積極的作用。第三，依托網絡載體革新高校管理工作方式是提高工作效率、節約工作成本的現實要求。傳統意義上的學生管理工作是一個巨大的工程，對管理的物質成本和教師、學生的時間成本而言，都是較大的浪費。網絡載體的使用，為建設數字化校園提供了可能性，數字化校園的建設包含著管理工作的數字化，因此，從現實意義上講，數字化校園建設為高校提高管理工作的效率創造了優越條件〔3〕。數字化校園的建設，使得高校管理工作的每一項事項的商議，不再呈現為同時間同地點的會議模式，地點分離和時間間隔都成為新的可能。
二、信息化背景下高校學生管理工作面臨的挑戰
首先，網絡載體的興起打破了傳統高校學生管理工作的科層結構權力平衡，學生在管理工作中的主體地位得到彰顯。網絡載體帶來的最大特征就是教育管理權力結構的解體，教育信息傳遞過程扁平化，在傳統高校學生管理工作中，教育行政管理體制呈現出科層特性，高校內部不同行政級別承擔不同的學生管理工作任務，并掌握不同的管理信息資源，即使存在許多信息載體，均未能對這種管理方式形成沖擊。但是隨著網絡載體的興起，學校、教師和學生在信息獲取能力上面已經十分接近，學生獲取信息的能力大大增強，這就給傳統的教育管理權力形成挑戰，這是因為，在傳統意義上，教育管理者管理權力的來源之一就在于對信息的掌控，學生獲取信息能力的增強，也給其帶來了權利意識的覺醒，許多學生逐漸開始關注自身受教育權、獲取經濟補助、評優評獎中涉及的利益，特別是在信息的產生與整合中，學生從傳統的被動接受主體轉變為主動參與構建的積極分子，成為信息產生和再造的重要渠道。
其次，網絡載體的興起促進了管理信息載體的重構，對學生管理工作人員提出了更高的教育能力要求。在網絡載體被廣泛運用于學生管理工作之前，學校教育管理工作是一種按部就班的較為穩定的體系結構，在這個環境中，學生吸收信息的來源和教育方式均沒有較大改變，但隨著網絡載體的逐步推進運用，高校學生管理工作人員面臨幾個方面的挑戰，（1）網絡載體背景下的學生管理工作是相互協作的有機整體，這需要學生管理工作者改變以往“單打獨斗”的局面，形成相互合作和資源共享的環境，合力完成教育目標；（2）網絡載體背景下高校學生管理工作對教師提出了信息能力方面的要求，需要教育管理工作者不斷提高教育信息收集、整理和分析能力，高效獲取新時期學生思想政治工作的新問題、新特點，采取有效方式為學校學生思想政治教育工作服務。
第三，作為一種信息交流的高效方式，網絡載體促使學校管理體制和基礎設施建設的革新。網絡載體在高校學生管理工作中具有獨特的優勢，但由此帶來的學校管理體系結構的失衡和對基礎設施建設的更高要求，需要我們進一步思考學校層面如何適應和面對的問題。一方面，網絡載體帶來了高校學生管理工作體制結構的變革，需要我們重新定位學生管理工作的角色和地位，網絡載體對學校管理工作的促進主要體現在效率和質量兩個方面。另一方面，網絡載體的興起對學校信息基礎設施建設提出了更高要求，校園網、校園媒體等建設亟待加強，當前學校學生管理工作中，網絡載體的挖掘和運用極不平衡，功能受限，多被用于信息傳達和整理上，通過網絡載體進行學生思想政治教育、促進學生自由而全面發展的重要目標未能顯現出來，由于對其價值認識不到位，基礎設施建設投入經費不足，這又反過來制約了學校網絡載體的開發，導致學生管理工作長期在低水平徘徊。
三、網絡載體在高校學生管理工作中運用的具體思路
調研表明，當前高校學生網絡載體的運用已從傳統的電話轉變為QQ、微信、電子郵箱等，在信息獲取過程中，比較注重信息反饋的及時性、互動性、私密性，學生為了獲取學習資料和生活便利，受到網絡載體運行制度的約束，這強化了其對組織的依賴。由此，當前的學生管理工作制度應體現出以下幾個特征：
（一）依托網絡載體進行學生管理工作的制度應體現柔性化特征。柔性管理是與剛性管理相對的，它是指在研究人們心理和行為規律的基礎上采用非強制方式，在人們心目中產生一種潛在的說服力，從而把組織意志變為自覺的行動〔4〕。在當前我們強調“以人為本”與“以學生為中心”的理念下，高校學生管理首先應該更多地在制度上體現柔性化，管理制度柔性化是在高校學生管理制度中把人的因素放在第一位，賦予規章制度“人性化”，讓規章制度的人文性替代傳統制度僅有的規范性，最終達到“發展人”的目的〔5〕。柔性化管理可以使學生通過運用網絡載體，更能在高校學生管理制度的制訂與實施中表達自己的利益訴求，使學生在這個過程中認為自己也是管理的一員，而不是簡單地只是服從于管理的一員。
（二）依托網絡載體進行學生管理的制度應具有交互性。網絡載體的交互性特點，決定了它不受時間、地點的限制，學生管理工作可以通過網絡媒體的運用交流學習心得、工作經驗，這種教育載體能夠激活了學生參與學習和交流的積極性。交互性要求高校學生管理工作注重雙向交流，通過實踐、反思，促進學生的知識積累和道德水平提高，即使是在教學過程中，交互性特征的充分運用也能提高教學效果。傳統觀念下的學生管理是一種單向的管理方式，學生只能選擇遵守管理的規定，學生發展受到外界制度和環境的極大制約，但是，具有交互性的網絡載體運用于學生管理工作，又可能導致教師的管理權力（權威）喪失，因此會對這項制度的推進有排斥情緒，如何通過對話和重構教師的學生管理理念，也是我們在強調構建交互式的網絡載體需要思考的問題。
（三）依托網絡載體進行學生管理的制度應具有依法治教的法治思維理念。從制度安排入手，健全大學生思想政治教育日常工作制度，探索創新大學生思想政治教育運行機制，實現大學生思想政治教育的法制化，從而使思想政治教育的各組成要素處于合理、協調的狀態，是增強大學生思想政治教育有效性的重要維度〔6〕。高校學生管理制度的一個總的理念即合法性，同樣，高校在制訂大學生思想政治教育日常工作制度時也要嚴格遵循合法性的要求，對學生管理的過程中要以法律為依據，同時堅持以事實為原則。隨著高校學生管理工作信息化建設的推進，學生管理工作中也出現一些新的法律問題，安全上網、合法上網成為管理中的難題，例如學生隱私權、參與權、知情權等，特別是學生學習權益受到侵犯后的救濟渠道有了新的變化和要求。有學者指出，大學生學習權救濟機制的構建應該明確學習權的價值位階，重視參與主體的多元性，尊重和落實高校辦學自以及健全校內救濟機制（特別是申訴制度）〔7〕。隨著大學章程的制定與實施，高校規章制度逐步健全，學生管理制度也不斷完善，高校學生管理工作也正有序地按照法治化的要求進行。
