時間：2023-07-19 17:31:12
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇思想政治教育課課件，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
新媒體對思想政治教育的積極影響
1.新媒體形式豐富，種類多樣，使思想政治教育方法運用的平臺得到拓展，從而更具有吸引力，更容易激發學生學習熱情。隨著新媒體的發展，網絡論壇、微博、微信、播客等形式多樣的新媒體應運而生。傳統思想政治教育方法主要以理論灌輸為主，并輔以一定的實踐、心理溝通。在新媒體環境下，這些具體的教育形式不應該舍棄，而是應該賦予一種生動的、易于接受的形式來進行，新媒體的出現給這種改變提供了便利。
2.新媒體互動性強，為高校思想政治教育提供了交流的平臺，提高了教育者與受教育者的積極性。尤其是隨著數字報刊、公眾博客、論壇、貼吧等的興起與發展，人們可以在數字報刊上發表個人對時事新聞的觀點，并同時得到相應的反饋，可以通過論壇、微博、微信、空間等多種途徑，對某一現象或某一觀點發表自己的感想，并得到回復，使身在不同地方的網民實現彼此的及時溝通。同時，新媒體的虛擬性使受眾暢所欲言，在一種自由、平等、寬松的環境中，進行自由的交流。如果將新媒體能夠有效地運用到思想政治教育工作中，能夠更好地實現課堂內外的師生互動、生生互動，有利于教育者把握受教育者真實的思想動態，必將收到意想不到的效果。
3.新媒體覆蓋率高，而且不受時間、空間的限制，擴大了思想政治教育受眾群體。中國互聯網絡信息中心的第36次《中國互聯網絡發展狀況統計報告》中有數據顯示：“截至2015年6月，我國手機網民規模達5.94億，較2014年12月增加3，679萬人，網民中使用手機上網的人群占比由2014年12月的85.8%提升至88.9%，隨著手機終端的大屏化和手機應用體驗的不斷提升，手機作為網民主要上網終端的趨勢進一步明顯。”傳統媒體受到時間、版面、技術等的限制，無法任意擴大和豐富所的信息內容，使信息量受到了限制。互聯網使信息的傳播突破地域的界限，利用衛星、網絡等渠道，可以大大增加傳播信息的容量。隨著智能手機價格的持續走低，上網資費的降低，網民購買力的提高，以及4G網絡在絕大多數區域的全覆蓋，新媒體的使用范圍將會呈現不斷擴大的趨勢。
新媒體給思想政治教育帶來的挑戰
1.新媒體信息量大，同時信息良莠不齊，其傳遞的不良信息嚴重污染了大學生的精神世界，給思想政治教育的正常運行造成諸多干擾。新媒體信息中，有的宣揚封建迷信、歪理邪說，有的宣揚個人主義、享樂主義、拜金主義，甚至會出現危害國家安全的言論，非理性的、偽科學的東西接觸多了，大學生會對正確積極的東西產生抵抗力。改革開放以來，我國逐步融入了世界全球化體系，在與世界發達國家進行經濟交往的同時，也伴隨著文化的交融，思想的交鋒與碰撞。作為一個社會主義國家，我國始終堅持為指導思想和主流意識形態，不斷提高受教育者對各種言論的辨別能力，使他們能夠站在理論的高度，保持對不同論述的警惕，避免成為偏見的附庸。
2.新媒體的虛擬性使大學生長期處于理想的虛擬社會，極有可能會喪失在現實生活中進行人際溝通、交往的能力，進而產生對現實的抵觸，也就會產生對思想政治教育的逆反心理。大學生渴望他人的傾聽，渴望找到志同道合的朋友，而新媒體的虛擬性恰恰給這種心理提供了無限滿足的空間。在網絡中，他們能夠找到很多虛擬的朋友，大家就某一個問題展開溝通，無拘無束，甚至會得到很多人的追捧，從而產生極大的內心滿足感、優越感。而當他們面對社會現實，以“現實人”的身份和他人互動時，言行受到拘束，溝通產生障礙，出現心理無法承受甚至言行失范的現象，不能得到社會的認可，這種不自在、不認可會使他們對現實失去信心，產生逆反心理，迫使他們重新再回到網絡世界，進而產生惡性循環。社會的進步必然要求思想政治教育與時俱進，新媒體的使用已經深入到大學校園的方方面面，既然新媒體的使用有利有弊，那么高校的思想政治教育在使新媒體為我所用的過程中，必然要規避那些消極的方面。如何運用有效的思想政治教育方法使大學生積極接受思想政治教育的內容，如何在運用新媒體的過程中揚長避短，這些都給思想政治教育方法的改進提出了新的挑戰。
新媒體背景下改進高校思想政治教育方法的路徑
結合新媒體的特點、高校思想政治教育方法的特點、大學生的特點，對新媒體背景下高校思想政治教育方法的改進提出以下幾點建議：
1.建設思想政治教育新課堂，開展理論教育新形式。隨著高等教育由精英化走向大眾化，高校招生規模擴大，思政課課堂多采用大班授課，教師全程講解，學生被動接受理論的灌輸。近年來，高校把多媒體引進課堂，把圖像和視頻融入課堂教學，豐富了教學內容，拓寬了學生的視野，但多媒體的使用效果卻不是很好。學生只是為了獲得必要的學分，養成了抄課件的習慣，不能跟著教師的思維進行課堂學習，注意力容易分散。同時，思想理論教學內容很多，課時卻很少，導致課堂容量很大，教師的講解只能是蜻蜓點水，無法深入展開。教師與學生之間、學生與學生之間的互動很少，大學生對思想理論課表現出了消極的學習態度，沒有學習的興趣，導致課堂缺乏活力。因此，要運用新媒體，創新思政課課堂教學這一主渠道，可以把數字報紙、數字雜志這類新媒體引進課堂，及時更新教學素材，讓學生感受到教學內容與社會發展、人們生活的密切相關，充實課程資源，用理論聯系實際，引導大學生運用的立場、觀點和方法觀察問題、解決問題。同時，運用多媒體，打造類似于微博、微信、QQ等新的課堂即時交流平臺。當教師提出需要討論的問題，每一個學生都可以發表自己的觀點，也可以對其他觀點進行評論，使學生在課堂上變被動為主動。教師也可以隨時把握學生思想動態，因材施教，啟發受教育者積極思維，使教育變得生動活潑，富有吸引力。
2.打造思想理論課信息反饋平臺，改進思想政治教育信息反饋。新媒體的虛擬性及其匿名性，可以保證思想政治教育信息反饋的真實性，受教育者可以擺脫各種顧慮，暢所欲言。同時，新媒體信息傳播的即時性，可以保證信息反饋的速度。為了提高高校思想政治教育的時效性，我們有必要建立思政課信息反饋平臺，以授課班級為單位，教育對象可以隨時發表自己對課程的看法、自己的收獲以及對課程的建議，采取課后作業的形式，保證信息反饋量的要求。授課教師根據反饋的信息，把握學生的思想反應和發展動向，及時改變課堂教學內容、教學素材、教學形式，以獲得學生對思政課的認同感。
3.建設有特色的校園網絡文化，開展隱性思想政治教育。 “隱性教育”作為一個專門術語，發端于1968年美國教育社會學家杰克遜的專著《班級生活》 一書中關于學校的“潛在課程”以及1970年美國學者N.V?奧渥勒提出的“隱蔽性課程”的研究。我國從20世紀80年代末90年代初開始了對隱性教育的探討和研究。所謂隱性教育，就是教育者為了使受教育者能夠更加積極主動地融入教育過程中，隱藏教育的實質內容和教育目的，通常在課堂之外開辟“第二課堂”教育，將教育內容滲透到受教育者的娛樂、輿論、管理等日常生活中，以喜聞樂見的形式，使教育對象在無意識的狀態下受到熏陶，促進其思想的轉變，提升思想覺悟。隱性思想政治教育以其教育目的和教育內容的隱蔽性、教育方式的靈活性、教育過程的愉悅性、教育載體的多樣性、教育對象的自主性而備受推崇，是一種十分有效的教育方式。新時期要運用新媒體建設校園網絡文化，在校園網絡文化中開展隱性思想政治教育，把校園網絡文化納入校園文化建設的總布局。學校可以根據自身辦學特色，或者結合國家重要節日，通過新媒體舉辦各種融思想性、趣味性于一體的網絡活動，調動學生參與的積極性，目的在于讓更多的學生參與到活動中，擴大活動的影響力，寓教于樂，通過間接的方式使學生在不知不覺中獲得教育，潛移默化、潤物無聲，實現“無教之教”。
4.建設即時性的交流平臺，改進疏導教育法。采用疏導教育法，最重要的是要創造民主的條件、和諧的氛圍，使學生敢于講真話。新時期開展疏導教育，我們可以利用新媒體進行線上交流。一方面，建設及時交流平臺，為每一個學生提供發表意見和看法的機會，讓學生及時說出自己的心聲，表達自身的利益訴求，并鼓勵他們彼此分享。對錯誤的思想認識允許講出來，并及時給予正面引導。另一方面，可以建設校園心理咨詢網站，使學生以匿名的身份把心里的困惑講出來，促使其心理沖突的緩解。教育者同樣采取匿名的身份及時對教育對象的問題進行判斷、澄清、疏通、引導，給予教育對象以關懷、鼓勵和信任，有針對性地進行引導，提升教育的成效。
5.充分利用新媒體的開放性，加強學生的自我教育。由于新媒體的使用不局限于課堂，這樣就使學生有了更多自由學習的時間和空間，為學生提供了更多的信息獲取渠道，學生可以按照自身的興趣有選擇性地、自主地瀏覽信息，充分發揮其主體地位，增強其學習的主動性、積極性，實現自我學習、自我管理、自我服務。新媒體所具有的開放性，以及由此帶來的當今大學生在成長過程中所需要和渴望獲得的自由、共享，也正為實現自我教育帶來契機。
關鍵詞：初中；思想品德教育；教學反思
中圖分類號：G621 文獻標識碼：B 文章編號：1009-9166（2011）023(C)-0183-02
思想政治課教學不僅要教給學生基本知識和基本原理，而且還要教給學生明辨是非的能力、做人的道理，培養學生樹立正確的世界觀和人生觀，陶冶學生的性情，尤其是初中生正處于朦朧的世界觀和人生觀的形成時期，這特別需要我們政治教師充分利用思想政治教學的陣地，正確引導學生、教育學生，讓學生順利渡過生理和心理的“斷乳期”。
一、在三維目標達成的過程中注重“知識”傳授
知識是基礎，是依托，是載體，是學生發展的雙翅，在初中思想品德教育教學活動中，教師和學生的教學過程應該是一個再創造的過程，通過師生的活動，最大限度地充實和豐富教科書所設計的基礎知識的框架，使文字知識“活”起來，能否做到這一點直接關系到學科知識的質量和水平，進而關系到三維目標的能否有效達成。
初中思想品德課重在激情、明理、導行。教學中要擴展學生的參與，讓學生在實踐中去感受，豐富學生的情感體驗，感悟和理解社會的思想道德價值要求，逐步形式正確的道德觀和良好行為習慣。新課程改革拋棄了知識本位觀，反對那種不顧學生感受、體驗和需要以及把學生當作知識容器的觀念。但是，它并不排斥知識本身。相反，改革是為了讓學生獲得更多的知識。往往我們在知識與能力、過程與方法、情感態度與價值觀三維目標達成的過程中，我們往往把大量精力用在如何使教學形式多樣、手段先進、方法靈活上，課堂上關注學生的體驗與感悟，而忽略了知識目標，似乎強調基礎知識就背離了課改的初衷，就不符合新課標的要求。的確，初中《思想品德》新教材淡化了很多理論性知識，而側重了學生的品德教育內容，但每框題都包涵著很重要的養成教育知識點。
二、使用多媒體，創設視聽課堂情境
多媒體技術的最大特點就是生動性、形象性和直觀性，而初中學生的思維又以形象思維為主，針對學生的特點、利用多媒體的優勢，對調動學生非智力因素，營造情境、濃厚課堂氛圍創造了有利條件，使學生對所學知識產生新奇感、驚訝感、新穎感，不僅可以引起學生的興趣，而且可以吸引學生的注意力，激發學生的想象力，大大地提高了學生學習的積極性和主動性，從而帶來了良好的教學效果。
初中《思想品德》課程標準提倡多樣化的教學形式。在課堂教學實施的過程中，為了給學生學習營造一個良好的學習環境，為了激發學生學習的興趣，我們都在積極地探索多種教學形式，其目的是為了改變過去那種嚴格按照教學流程按部就班地進行教學的狀況，我們組織了豐富多彩的教學活動，如：課堂討論、組織辯論會、編演小品劇、開展知識競賽、演講等常用的教學形式。在這些活動中，學生可以投身其中直接參與教學，師生、生生之間共同合作完成教學任務。
三、創造“互動式”課堂教學模式
教師必須在分析新知識和學生已有知識和經驗的相關程度的基礎上，設置一定的情境，讓學生融人到特定的情境中去，設身處地地思考問題，得出解決問題的方法。在這種模式的教學過程中，學生既是受教育者，也是教育主體.老師只是適當地引導學生思考和介紹有關理論觀點，由原來課堂的主角變為起主導作用的角色。創設“互動式”情境可采取以下步驟：第一步，創設特定的情境，誘導學生進入情境，培養學生興趣；第二步，根據情境提出問題，設置懸念，引導學生的思考；第三步，學生思考、讀書、討論、分析；第四步，教師進行整理和總結。在創設情境的時候要注意幾個方面：（1）有一定的真實性和現實意義；（2）能引起學生興趣；（3）能適應不同水平的學生，問題具有層次性；（4）問題解決方式具有多樣性（如個體獨立完成方式，群體合作完成方式等）。新教育觀認為：教學過程是“師生交往，共同發展”的互動過程。在課程改革的浪潮中，我們的教育觀、教學觀、師生觀不斷更新，為了讓學生動起來，讓課堂活起來，我們可謂絞盡腦汁。有些課堂確實活起來了，老師與學生平等地交流、探討，學生大膽地發表自己的看法。可是，另一個問題也隨之出現了，有時候，學生一旦動起來，課堂秩序就沒有了，學生們各說各的，似乎發表意見的同學或者小組與自己毫無關系。記得聽過一堂《思想品德》課，教師的教學設計是比較新穎的，一改過去課堂教學中的枯燥，學生學習、參與的熱情被激發出來。但是，當某一個小組闡述觀點、表達成果的時候，其他小組的同學要么忙著整理自己的資料，要么說笑、吵鬧，即使有個別想聽的同學也聽不清楚。學生們不傾聽，不補充、不否定，明顯的錯誤發現不了，老師也只是與該小組的特定成員進行單向對話，對于每個小組的成員來說，他只是了解了本小組的研究內容，而對其他小組完成的那部分知識就知之甚少了。也就是說，在這一節課里，每個學生獲得的知識都是不完整的。與老師們談到這一問題時，老師們很無奈，一方面，他們清楚在混亂的課堂里很難保證教學目標的完成，需要管理；但是又害怕因為管理而壓制學生的熱情。毫無疑問，沒有了有效的課堂管理，就不會有成功的課堂教學。
在這種情況下，我們就要在日常的教學中和學生一起建立起新規則，培養學生學會傾聽、學會質疑、學會組織，真正地使學生在交流中不斷完善自己的認識，不斷產生新的想法，同時學會理解別人，尊重別人，共享他人的思維方法和思維成果。在追求課堂的民主、開放的同時，更應該擁有共同遵守的“秩序”和“規則”
四、政治教師的素質要自覺提高
實現初中學生思想政治課課堂教學反思，實施素質教育，首先要提高教師的自身素質。教師的素質主要包括兩個方面，一是自身的專業知識要扎實、要更新，業務能力要提高；二是教師的言行修養、道德覺悟要提高。這是素質教育的基礎，也是推行素質教育的先決條件。要提高教師素質，必須扎扎實實地做到下面幾點。
（一）為人師表，不斷提高自己的道德、覺悟水平。這就需要教師做到：首先，在言論上，要對國家對社會對學生負責，對社會有不同看法，也不能在學生中大發言論，誤導學生。其次，在舉止上，要時時處處為人師表，要求學生做到的；教師首先做到。教師要熱心善事，讓社會主義道德、風尚在校園里、在學生中傳揚。正人先正己，教師必須以高尚的師德成為學生的楷模，用高尚的言行舉止帶動學生修心立品。
（二）勇于實踐，不斷提高自己的業務能力。教師有淵博、深厚的學科知識，還需勇于實踐，不斷提高自己的業務能力，這就要求教師積極參與教學研究，結合實際、因材施教、勇于實踐、善于總結，不斷探索和掌握學科教學的好方法，有效地推行素質教育。堅持學習，不斷提高自己的專業知識。隨著深化改革的發展，政治理論也在不斷地豐富和發展。作為政治教師不能滿足于學歷達標和原有的知識，必須不斷學習，不斷更新知識，使自己的認識適應發展的需要。
作者單位：遼寧省沈陽師范大學
參考文獻：
[1]柳春清.思想政治理論課課堂教學互動模式的實踐探索.遼寧大學生在線聯盟,2009.1.16.
[2]初中思想品德課課堂教學反思.斐斐課件園.
[3]初中思想品德新課程實踐中的教學反思.鳳凰教育網.
[4]陳秋棠.把握中學思想政治教學的幾個方面.《法制與經濟(中旬刊)》,2010年10期.
[關鍵詞]“兩課” 課堂教學 教師 學生
高校“兩課”課堂不僅是科學知識傳遞的殿堂,更是人性教育的殿堂。“兩課”課堂教學要尊重學生完整獨立的主體地位,因為只有學生的主體地位被完整確立了,教學活動才能順利展開,學生才能健康成長。我在自己的教學實踐中,通過如下做法,提高了“兩課”教學的實效。
一、堅持以學生為本,建立民主、平等的師生關系,營造良好的課堂氛圍
在教學過程中,師生本來應是一種以教學任務為中心的人與人的關系,但在傳統教育中,學生僅僅作為配角而存在,雖然我們強調以學生為主體,但師生關系更傾向于“人―物關系”,這必然影響學生主觀能動性的發揮,制約課堂教學的效果。
以人為本是科學發展觀的核心。堅持“以人為本”對教師來說就是要堅持“以學生為本”。作為教師,我們要樹立“以學生為本”的教育理念。我們要把學生真正當成人,當成正在學習做社會人的人,當成正在逐步走向成熟、走向自覺的學習主體,當成正在學習選擇、學習提高社會責任的未來的國家的主人。我們要關注學生的全面發展,注重學生的差異,關注學生的情感,尊重學生的人格。在教學過程中,我們應主動轉換角色,從學生的角度去體會學生的所思、所想、所感,并積極倡導教師走入學生中間,學生也要參與到教學之中,共同促進兩課課堂教學氣氛的良性發展。
二、充分利用多媒體等現代化教學手段,調動學生學習興趣,提高教學效果
1.精心設置教學情境
在課堂教學過程中,我從教學的實際需要出發,利用多媒體,設置具體情境,努力創設能刺激學生自己去感受、探索、查明問題關鍵所在的氛圍,為激活學生的創新思維營造條件。例如,在《思想和中國特色社會主義理論體系概論》這門課的教學中,我不僅精心制作了內容豐富翔實的課件,而且根據教學內容引導學生觀看《東方紅》、《》等教育影片。設置教學情境,關鍵在于找到情境、知識、學生三者之間的最佳結合點,力爭做到既要切合知識內容,又要激發學生的樂學情緒,還要留給學生自由發揮的空間。這就要突破老師單項提問的傳統情境模式的局限,突出把老師設置情境與學生通過預習自行創設教學情境的雙向交流結合起來,把問題式情境與材料式情境、活動式情境通過多媒體結合起來,把激情、啟趣、蘊理結合起來,多角度、多層次、多形式創設教學情境,活化教學內容。
2.引導學生感知自悟
在課堂教學設置情境的基礎上,引導學生,讓學生自主學習教學內容,獨立思考教學問題。因為,學習知識的最佳途徑是由自己去發現,學生只有在帶著問題獨立感悟的過程中才能真正領悟知識的真諦。為此,在教學過程中就必須讓學生在教師指導下認真閱讀教材,認真體驗教學內容和教學問題,獨立探索、琢磨、思考,從而培養學生勤于思考、善于思考、理解教材的能力和習慣,促進學生創造性思維品質的發展。
3.鼓勵學生質疑問題
問題是入門的向導。愛因斯坦曾說:“提出一個問題往往比解決一個問題更重要。”只有學生能提出問題、會提出問題時,才有創新的可能。在高校兩課教學過程中,首先,教師要創造學生敢于質疑問難的寬松環境,全力保護學生的好奇心和積極性,即使學生是片面的、錯誤的或不應疑而疑,都不要急于否定,更不能諷刺嘲笑,而是一步步引導學生正確思維,讓學生“乘興而來,高興而去”。其次,教師要努力創造使學生驚奇和見疑的時空,將學生置于是非的“十字路口”,教給學生質疑問難的方法,誘導他們于無疑處見疑,啟發他們在是非問題、矛盾問題中多方面、多角度、多層次提問題,培養他們會思考會質疑的能力。再次,要擺正師生關系,把質疑問難的自交給學生,由學生自己生疑、質疑。
4.教師主動耐心釋疑
我國宋代教育家朱熹曾說:“讀書無疑者,須教有疑;有疑者,須教無疑;到這里方是長進。”對于學生提出的問題,老師必須給以解答,否則會挫傷學生的積極性,但要注意解答不是老師把一個現成結論塞給學生了事,而是教師要給學生搭橋引路,為學生創造獲得正確結論的條件,啟發學生通過再讀教材、查閱資料,與班上其他同學交流信息、相互討論,借助聯想、分析、比較、轉換思維角度等方式開動腦筋,自己去尋找解決問題的途徑與方法,尋找“問題”的正確結論。對學生理解不透徹或不正確的地方,老師要根據學生的癥結對癥下藥,在學習方法和學習思路上作進一步的開竅點撥,促使學生再思考再探索,讓學生在不斷探索和不斷解決問題的過程中,明確認識,經歷一個自悟自得的創新過程。
5.促進學生遷移創新
我們知道,創新能力的培養不在課本,而在實踐;唯有實踐,才有創新。在學生解決疑難、理解原理后,老師要積極引導學生在動手動腦的實踐活動中趨于合理地遷移知識,由此及彼,舉一反三,求異求變,如讓學生整理知識,歸類比較,形成網絡,或進行探究性引申、多維思考,或運用知識分析解決實際問題,或參加社會活動等,從而在實踐中綜合運用知識,在實踐中發揮潛能,在實踐中創新。
三、在整個教學過程中,教師要為人師表,言傳身教,努力實現教書育人的雙重目標
認為,事物是普遍聯系和變化發展的。因此,我們要用聯系的觀點和發展的觀點看問題。美國一位著名科學家曾在一次科學促進會上演講說:一只蝴蝶在巴西扇動翅膀,也可能在美國德克薩斯州引起一場龍卷風,這就稱為“蝴蝶效應”。古今中外論述這類現象的諺語不計其數。如“丟失一個釘子,壞了一只鐵蹄;壞了一只鐵蹄,折了一匹戰馬”等。聯系這些可理解蝴蝶效應的哲學寓意:初始條件下十分微小的變化經不斷放大,對事物未來會造成巨大的影響。作為兩課教學的理論,既是理論教學的內容,又是進行理論教育的指導思想和基本原則,如果兩課教師只把理論停留在思想層面,滿足于“臺上我講人,臺下人講我”,這樣就不僅是折了一匹戰馬的問題,而是促成我們教育對象人格的扭曲。所以,作為兩課教師,必須正人先正己,教人先自教,知行統一,時時記住“教育無小事”,從教學和生活中的每一件事做起,從我做起,從現在做起。特別是在大是大非問題上,用自己的正確行為感染教育學生“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,使學生養成良好的行為習慣并具有高尚的道德情操,從而培養出符合時代要求的能積極思考、富有創新精神、敢于面對現實的一批批社會主義事業的建設者。
