開(kāi)篇：寫(xiě)作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇?jiǎng)?chuàng)造性勞動(dòng)教育，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。

第1篇

一、 勞動(dòng)有益于思維發(fā)展

這種教育信念的形成源自蘇霍姆林斯基教育經(jīng)歷中的長(zhǎng)期觀察。他發(fā)現(xiàn)“那些雙手靈巧的兒童，熱愛(ài)勞動(dòng)的兒童，能夠形成聰明的，好鉆研的智慧”。兒童在學(xué)習(xí)上遇到困難，或許不是因?yàn)橹橇υ颍谟谒麄兛床灰?jiàn)事物之間的關(guān)系和聯(lián)系（依存性），而復(fù)雜的創(chuàng)造性的勞動(dòng)，可以將其中的環(huán)節(jié)、步驟、操作之間的依存性展示在兒童面前，有助于兒童注意力的集中與思維活動(dòng)的激發(fā)。蘇霍姆林斯基在勞動(dòng)教育方面突出貢獻(xiàn)之一，是他發(fā)現(xiàn)了兒童思維生長(zhǎng)與勞動(dòng)教育之間具有相互建構(gòu)關(guān)系。

蘇霍姆林斯基所言勞動(dòng)，并非簡(jiǎn)單、重復(fù)的體力勞動(dòng)，而且他認(rèn)為簡(jiǎn)單、重復(fù)的體力勞動(dòng)對(duì)學(xué)生有害。“缺乏動(dòng)腦的勞動(dòng)，也跟隨便讓人去搞一點(diǎn)什么體力勞動(dòng)（以免他無(wú)所事事）一樣，都是對(duì)學(xué)生的智力發(fā)展很有害的。我在十年期間對(duì)140名學(xué)生（從7歲到17歲）的智力發(fā)展和智力生活進(jìn)行了觀察，這些學(xué)生都是由于家庭生活的原因而不得不每年花幾個(gè)月時(shí)間去從事不需要任何技能的、單調(diào)而沉重的體力勞動(dòng)的。這種缺乏動(dòng)腦的勞動(dòng)的情況，在青年人的整個(gè)智力面貌上留下了痕跡。”“我想，有些思維品質(zhì)是只有在雙手從事精巧勞動(dòng)的條件下才能發(fā)展的。”在他看來(lái)，“思維的本源和刺激就是讓學(xué)生理解事物之間的關(guān)系和相互聯(lián)系。”因此，他提出利用設(shè)計(jì)和裝配各種裝置、機(jī)械和儀器的勞動(dòng)，促進(jìn)兒童發(fā)展那些用來(lái)發(fā)現(xiàn)因果聯(lián)系、機(jī)能聯(lián)系、時(shí)間聯(lián)系的思維能力，使兒童思維處在不停地運(yùn)動(dòng)與持續(xù)地探索中。在這種勞動(dòng)中“信號(hào)多次地由手傳到腦，又由腦傳到手；腦教會(huì)了手，手也發(fā)展和教了腦”，精細(xì)化的勞動(dòng)操作，從神經(jīng)生物學(xué)意義上與“習(xí)得”的心理機(jī)制等方面不斷促進(jìn)兒童的思維走向細(xì)致化。為了進(jìn)一步提升兒童的創(chuàng)造性思維水平，促使兒童的“思維裝備”從“單核”升級(jí)為“雙核”，他強(qiáng)烈推薦我們“教給兒童用左右手都會(huì)工作”，并且欣喜地告訴我們，那些學(xué)會(huì)了用雙手工作孩子的典型特點(diǎn)就是“不斷產(chǎn)生新的構(gòu)思和具有發(fā)明創(chuàng)造精神”。

非常可貴的是，蘇霍姆林斯基并不是神經(jīng)生物學(xué)家，但他通過(guò)長(zhǎng)期的經(jīng)驗(yàn)觀察，準(zhǔn)確地發(fā)現(xiàn)了復(fù)雜勞動(dòng)在智力訓(xùn)練之間的交互關(guān)系，并且像一個(gè)系統(tǒng)工程師那樣，規(guī)劃出一個(gè)全面鍛煉思維能力的勞動(dòng)教育體系。

二、勞動(dòng)豐富完善學(xué)生的精神生活

“勞動(dòng)從童年起就進(jìn)入了他們的精神生活，成了他們的理想，喚起了他們的最深刻的歡樂(lè)感――發(fā)現(xiàn)世界、進(jìn)行創(chuàng)造的歡樂(lè)感。”

蘇霍姆林斯基的勞動(dòng)教育，并沒(méi)有停滯在思維/智慧的層面上，而是跨進(jìn)了精神領(lǐng)域。帕夫雷什中學(xué)那些小小“設(shè)計(jì)者、育種者、電工和無(wú)線電工”們，在各種各樣的創(chuàng)造性勞動(dòng)中，檢驗(yàn)著各種設(shè)想和猜測(cè)，而從中獲得的發(fā)現(xiàn)，“能給人以人格尊嚴(yán)的內(nèi)心感受”，個(gè)體的價(jià)值在一次次發(fā)現(xiàn)中得到切身的體驗(yàn)。那些經(jīng)歷著構(gòu)思、設(shè)計(jì)、檢驗(yàn)、修改過(guò)程、充滿失敗挫折甚至艱苦的勞動(dòng)，則“考驗(yàn)著人的性格，鍛煉著人的意志”，“在這里，起決定作用的是勞動(dòng)、堅(jiān)持精神、意志力、克服困難的勇氣和遇到挫折不氣餒的精神”。那些對(duì)勞動(dòng)缺乏興趣的學(xué)生，在輔導(dǎo)員的努力下，勞動(dòng)激情被喚醒，產(chǎn)生了為自己所做到的事的自豪感。那些迷戀上勞動(dòng)的學(xué)生，在愛(ài)上一樣?xùn)|西的同時(shí)，“形成一定的生活志趣”。為了培養(yǎng)孩子們的獨(dú)立思考精神，特意安排所有的小組都按照自己的獨(dú)立性原則進(jìn)行活動(dòng)。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)的那樣，“我們努力使每一個(gè)少年學(xué)生都成為勞動(dòng)者、思考者、探索者，使他們?cè)谟腥さ摹⒘钊斯奈璧膭?chuàng)造活動(dòng)中來(lái)認(rèn)識(shí)世界和認(rèn)識(shí)自己。”各種各樣的勞動(dòng)角落點(diǎn)燃起關(guān)于未來(lái)的幻想的火花。

“我們的光榮的、艱難的而又扣人心弦的目標(biāo)，就是在每一個(gè)人面前揭示勞動(dòng)的偉大，努力把每一個(gè)人培養(yǎng)成勞動(dòng)的創(chuàng)造者、詩(shī)人和藝術(shù)家。”

蘇霍姆林斯基清醒地認(rèn)識(shí)到：“緊張的體力勞動(dòng)從來(lái)就不是最終目標(biāo)，而只是實(shí)現(xiàn)既定意圖的手段。”這個(gè)既定意圖，就是德、智、體、美的和諧發(fā)展，勞動(dòng)教育的目的是為了促進(jìn)兒童思想品德、智力智慧、審美能力（或創(chuàng)造美）的能力等素質(zhì)的全面提高。舉例來(lái)說(shuō)，在思想道德教育方面，孩子們從創(chuàng)新勞動(dòng)中獲得的感悟，竟然能夠從學(xué)生的角度，用馬克思與但丁的話語(yǔ)寫(xiě)下這樣的反思：“在科學(xué)的入口處，正像在地獄的入口處一樣，必須提出這樣的要求，這里必須根絕一切猶豫，這里任何怯懦都無(wú)濟(jì)于事。”在學(xué)業(yè)方面，豐富的勞動(dòng)教育并沒(méi)有讓學(xué)生的成績(jī)下滑，相反，在蘇霍姆林斯基的教育框架中，勞動(dòng)教育開(kāi)啟了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生更高層次的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。

蘇霍姆林斯基的勞動(dòng)教育，不是學(xué)校教育的點(diǎn)綴，也不是用來(lái)調(diào)節(jié)令人疲倦的課程學(xué)習(xí)的手段，更不是做做手工那么簡(jiǎn)單，它深深地扎根在孩子們的品德、智力、身體、心理的沃土中，并以反哺方式滋養(yǎng)著孩子們的靈魂，涵養(yǎng)著孩子們的智慧，促進(jìn)著孩子們身心的和諧。

第2篇

【關(guān)鍵詞】勤工儉學(xué) 原則 指導(dǎo)思想 意義 重點(diǎn)

開(kāi)展勤工儉學(xué)活動(dòng)就是要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育，培養(yǎng)青少年德、智、體全面發(fā)展。現(xiàn)在一些學(xué)校、家長(zhǎng)對(duì)青少年勞動(dòng)教育不重視，滋長(zhǎng)了青少年好逸惡勞的惡習(xí)，有不少青少年輕視勞動(dòng)，不愛(ài)惜勞動(dòng)成果，花錢(qián)大手大腳，只講享受不講勞動(dòng)，因此我們必須提倡艱苦奮斗的精神，提倡社會(huì)主義公德，用集體主義、愛(ài)國(guó)主義思想來(lái)教育青少年。

一、勤工儉學(xué)工作的原則

一要堅(jiān)持與教育教學(xué)相結(jié)合的原則。開(kāi)展勤工儉學(xué)要與課程改革、職業(yè)技術(shù)教育、勞動(dòng)實(shí)踐綜合課程緊密結(jié)合，與優(yōu)化校園環(huán)境、促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展有機(jī)結(jié)合，有計(jì)劃地組織學(xué)生參加各種勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念和勞動(dòng)技能，為素質(zhì)教育服務(wù)，為師生生活服務(wù)。

二要堅(jiān)持科學(xué)、安全的原則。要科學(xué)安排活動(dòng)內(nèi)容，切實(shí)加強(qiáng)農(nóng)村學(xué)校開(kāi)展勤工儉學(xué)的安全管理，始終把學(xué)生安全放在首位。要根據(jù)學(xué)生的年齡、生理和心理特征，由學(xué)校統(tǒng)一組織并在教師的指導(dǎo)下，嚴(yán)格按照新課程標(biāo)準(zhǔn)要求開(kāi)展活動(dòng)。不得讓學(xué)生從事長(zhǎng)時(shí)間、高強(qiáng)度的生產(chǎn)活動(dòng)，不得從事有毒、有害、有危險(xiǎn)和有礙學(xué)生身心健康的活動(dòng)。對(duì)勤工儉學(xué)的組織形式、勞動(dòng)實(shí)踐安排和安全管理等問(wèn)題，要以制度的形式作出明確的規(guī)定，使整個(gè)勤工儉學(xué)活動(dòng)有章可循、有規(guī)可依。

二、要突出勤工儉學(xué)工作的重點(diǎn)

農(nóng)村學(xué)校開(kāi)展勤工儉學(xué)要緊密結(jié)合本地本校實(shí)際，宜農(nóng)則農(nóng)，宜林則林，豐富勤工儉學(xué)的內(nèi)容。要結(jié)合勤工儉學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展，積極開(kāi)展平安校園、文明校園、綠色校園、和諧校園的創(chuàng)建活動(dòng)，以學(xué)生食堂為課堂，以抓好食品衛(wèi)生安全工作為出發(fā)點(diǎn)，組織學(xué)生開(kāi)展活動(dòng)，培養(yǎng)節(jié)約糧食、珍惜勞動(dòng)成果、防范食品安全的意識(shí)；以學(xué)生宿舍管理和校園綠化、美化、保潔工作為切入點(diǎn)，讓學(xué)生參與活動(dòng)，培養(yǎng)良好的衛(wèi)生習(xí)慣和自律能力、自理能力；要加強(qiáng)學(xué)校消費(fèi)市場(chǎng)體系建設(shè)和規(guī)范管理，建立健全學(xué)校消費(fèi)市場(chǎng)良性機(jī)制，為師生生活提供便利；要深入開(kāi)展節(jié)能減排學(xué)校行動(dòng)，指導(dǎo)和督促學(xué)校加強(qiáng)包括環(huán)境教育、綠色教育、生態(tài)教育在內(nèi)的節(jié)能環(huán)保知識(shí)教育；結(jié)合德育工作，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)護(hù)環(huán)境、自覺(jué)遵守社會(huì)公德的良好品質(zhì)。要積極開(kāi)展安全教育和學(xué)校風(fēng)險(xiǎn)預(yù)防，建立學(xué)校風(fēng)險(xiǎn)預(yù)防體系，確保學(xué)生的安全和權(quán)益受到保護(hù)。

三、勤工儉學(xué)工作的指導(dǎo)思想

勤工儉學(xué)的工作目標(biāo)是服務(wù)課程改革和素質(zhì)教育，培養(yǎng)全面發(fā)展的一代新人。具體工作目標(biāo)應(yīng)突出以下五個(gè)方面：一是全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。要通過(guò)勤工儉學(xué)開(kāi)展生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐，幫助農(nóng)村學(xué)生了解農(nóng)村社會(huì)、了解農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、了解農(nóng)民群眾；培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)勞動(dòng)人民的感情；發(fā)展學(xué)生的自我管理能力、自我服務(wù)能力，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。二是將勤工儉學(xué)活動(dòng)課程化。要以育人為中心、以全面實(shí)施素質(zhì)教育為主題，將勤工儉學(xué)活動(dòng)與勞動(dòng)技術(shù)課、綜合實(shí)踐課等課程教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。這些課程教學(xué)要以勤工儉學(xué)場(chǎng)所為依托，將理論知識(shí)具體化、形象化，增強(qiáng)教學(xué)的實(shí)踐性、趣味性、針對(duì)性；勤工儉學(xué)要以課程教學(xué)為引領(lǐng)，將學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)規(guī)范化、制度化，提高綜合效益。學(xué)校要從有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)、促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展出發(fā)，嚴(yán)格按規(guī)定開(kāi)設(shè)相關(guān)課程，科學(xué)設(shè)計(jì)課程教學(xué)理念、教學(xué)方案，建立完善課程教學(xué)效果評(píng)估體系。三是抓好課程資源建設(shè)。勤工儉學(xué)課程資源包括校內(nèi)資源和社會(huì)資源。對(duì)于校內(nèi)資源建設(shè)，主要是建設(shè)好勤工儉學(xué)勞動(dòng)實(shí)踐場(chǎng)所。四是資助貧困學(xué)生完成學(xué)業(yè)。要建立完善勤工儉學(xué)資助體系，將勤工儉學(xué)實(shí)踐活動(dòng)產(chǎn)生的收益主要用于改善師生生活和資助貧困學(xué)生，保證每一個(gè)學(xué)生都能順利完成九年義務(wù)教育。

四、勤工儉學(xué)的意義

學(xué)生參加勤工儉學(xué)活動(dòng)，在培養(yǎng)人才方面與課堂具有同等重要的作用。在勤工儉學(xué)活動(dòng)中讓學(xué)生搜集一些廢舊材料用來(lái)搞一些小發(fā)明、小創(chuàng)造，做一些工藝品，孩子們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)原來(lái)這些廢品還是很有用的，通過(guò)這些活動(dòng)不僅開(kāi)發(fā)了學(xué)生的智力還提高了學(xué)生的動(dòng)手能力。在開(kāi)展勤工儉學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生可廣泛地接觸社會(huì)，接觸實(shí)際，豐富了思想教育的內(nèi)容，培養(yǎng)了熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)科學(xué)、愛(ài)護(hù)公物、遵守紀(jì)律、艱苦奮斗的良好品德。

勤工儉學(xué)不僅能解決學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活困難，在一定程度上補(bǔ)充學(xué)校公用經(jīng)費(fèi)的不足，而且有利于全面貫徹落實(shí)黨的教育方針，有利于全面實(shí)施素質(zhì)教育。

第3篇

關(guān)鍵詞：美育化學(xué)教學(xué)情感

教學(xué)是一門(mén)科學(xué)，也是一門(mén)藝術(shù)。我們老師既是導(dǎo)演也是演員，一個(gè)優(yōu)秀的化學(xué)老師在教學(xué)中更應(yīng)以美的語(yǔ)言，教態(tài)的自然大方創(chuàng)造出美的意境，和諧的氣氛，這對(duì)學(xué)生無(wú)疑是一種美的享受。化學(xué)教學(xué)中我們要注重挖掘教材中的美育因素來(lái)激發(fā)學(xué)生主動(dòng)接受熏陶，啟迪聰明和智慧，塑造他們美的心靈，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。化學(xué)教材中蘊(yùn)藏著豐富的發(fā)展史和化學(xué)家獻(xiàn)身祖國(guó)的愛(ài)國(guó)情懷等情感內(nèi)容，曾留下許多科學(xué)家嘔心瀝血、執(zhí)著追求真理的動(dòng)人篇章。我們結(jié)合這些內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行具體的愛(ài)國(guó)主義和民族氣節(jié)的情感教育。從而產(chǎn)生對(duì)美的熱愛(ài)，對(duì)真理的追求。

1．挖掘化學(xué)的內(nèi)容美。

在備課中，教師應(yīng)當(dāng)從教材中挖掘出美的東西，教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)、．難點(diǎn)，在教學(xué)過(guò)程中，滿足學(xué)生的認(rèn)知需求，幫助學(xué)生體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)的快樂(lè)，激勵(lì)學(xué)生不斷學(xué)習(xí)的精神，最后使學(xué)生感受到自己的長(zhǎng)處，享受認(rèn)知，才能讓其帶來(lái)，牢固地掌握知識(shí)。元素周期律給人以節(jié)律和秩序美；CO：，CH．，P等分子結(jié)構(gòu)給人以對(duì)稱(chēng)美；同主族金屬元素的化合價(jià)給人以整齊美；NaCl，KAI(S04)：等晶體結(jié)構(gòu)給人以均衡美。S在0：中燃燒的火焰、金屬元素的焰色反應(yīng)給人以色彩美；Fe在0：中燃燒、鋁熱反應(yīng)給人以壯觀美；千姿百態(tài)的鐘乳石、石筍給人以靜態(tài)美；化學(xué)平衡的有規(guī)律移動(dòng)給人以動(dòng)態(tài)美；氧化還原反應(yīng)又給人以辯證統(tǒng)一美；等等。事實(shí)上，化學(xué)的實(shí)際應(yīng)用，正表明人類(lèi)有關(guān)無(wú)限豐富的想象與智慧，我們?cè)诨瘜W(xué)教學(xué)中挖掘美的內(nèi)容，能夠起到“以美激情”的作用，可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)動(dòng)自己的動(dòng)力系統(tǒng)，增強(qiáng)學(xué)生探索自然、尋求美的興趣與信心。

2．掌握化學(xué)的語(yǔ)言美。

課堂語(yǔ)言，一要清楚明白，詳略得當(dāng)，要給學(xué)生一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)而活潑的語(yǔ)言影響，讓學(xué)生在老師的語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn)中學(xué)會(huì)思之有序、言之有理、論之有章。二要深入淺出、通俗易懂，要針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況，采用恰當(dāng)、鮮明、有針對(duì)的語(yǔ)言來(lái)表情達(dá)意，誘發(fā)學(xué)生的想象，激發(fā)學(xué)生的熱情。三是語(yǔ)言要優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)、富有節(jié)奏感，使學(xué)生隨教師的思路而學(xué)習(xí)，在不知不覺(jué)之中，已學(xué)會(huì)課文知識(shí)。在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)物質(zhì)世界時(shí)，這樣描述了物質(zhì)世界的圖景：日升月沉，斗轉(zhuǎn)星移，星河燦爛，天外有天，這是天體大自然，即宇觀物質(zhì)世界；山岳合流，滄海桑田，百草豐茂，燕舞鶯歌，這是地球小自然，即宏觀物質(zhì)世界；借助電子顯微境，洞察物質(zhì)構(gòu)造，小小微粒，歷歷在目，運(yùn)動(dòng)不止，瞬息萬(wàn)變，這是粒子小世界，即微觀世界。字美，句美，意更美。它不僅使深?yuàn)W的理論變得形象，抽象的內(nèi)容變得具體，而且使學(xué)生如親臨自然界美的境地，產(chǎn)生了美的情感。再如，學(xué)生在解答“為什么誤服氯化鋇等可溶性鹽之后，可服用硫酸鈉解毒？”時(shí)，常會(huì)這樣回答：“硫酸鈉可能和氯化鋇等可溶性鋇鹽反應(yīng)，生成不溶性硫酸鋇。”我們先引導(dǎo)學(xué)生分析引起中毒的是鋇離子，再分析硫酸鈉與氯化鋇反應(yīng)的本質(zhì)，最后啟發(fā)學(xué)生精練為“硫酸根離子可沉淀鋇離子。”這樣，學(xué)生體會(huì)到語(yǔ)言的準(zhǔn)確和精練，有一種簡(jiǎn)明的美感。

3．探析化學(xué)的社會(huì)美。

社會(huì)美是現(xiàn)實(shí)美的主要方面，它是現(xiàn)實(shí)生活的美和社會(huì)事物的美。如果說(shuō)雷利發(fā)現(xiàn)氬氣、拉瓦錫測(cè)出空氣成分的故事包含了嚴(yán)謹(jǐn)美，那么凱庫(kù)勒“夢(mèng)”到苯的環(huán)狀結(jié)構(gòu)則包含了神奇美，如果說(shuō)侯德榜痛斥德國(guó)化肥商表現(xiàn)出了民族氣節(jié)的崇高美，那么玻爾在法西斯眼皮底下保存諾貝爾獎(jiǎng)牌，則表現(xiàn)出了大智大勇的美，如果說(shuō)海邊、湖邊鹽田給人的壯闊中充滿了勤勞美，那么小貓立在2200C火焰（絕熱板）上給人的神奇中充滿智慧美。所有這些，又構(gòu)成了一幅幅人類(lèi)認(rèn)識(shí)自然、改造自然、追求真理、不屈斗爭(zhēng)的壯麗景象，這其中既有波瀾壯闊、慷慨悲歌的斗爭(zhēng)，也有富于詩(shī)情畫(huà)意、優(yōu)美典雅的生活。發(fā)掘社會(huì)美，能夠起到“以情喻禮”、“以情喻德”的作用，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活、創(chuàng)造生活。

4．鑒賞化學(xué)的藝術(shù)美。

藝術(shù)美作為美的反映形態(tài)，它是藝術(shù)家們創(chuàng)造性勞動(dòng)的產(chǎn)物。和現(xiàn)實(shí)美相比較，它具有“更高、更強(qiáng)烈、更有集中性、更典型和更理想”的特點(diǎn)。藝術(shù)美不僅加深人們對(duì)現(xiàn)實(shí)中美的感受和體會(huì)，而且更能影響人們的思想感情。進(jìn)行“碳酸鈣”教學(xué)，向?qū)W生展示出山東曲阜孔廟大成殿的大理石柱照片，那栩栩如生、穿云破霧的飛龍，集中體現(xiàn)了一種莊嚴(yán)、向上的美，巨龍騰飛的民族精神強(qiáng)烈地感染著學(xué)生；把學(xué)生曾學(xué)過(guò)的《石灰吟》巧妙地與教學(xué)結(jié)合起來(lái)，“千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間。”全詩(shī)鏗鏘有力，擲地有聲，教師吟來(lái)抑揚(yáng)頓挫、情調(diào)激昂，不僅使學(xué)生感受到了韻律美，并且領(lǐng)悟了詩(shī)人經(jīng)受考驗(yàn)，堅(jiān)強(qiáng)不屈，廉潔奉公、胸懷坦蕩的崇高品德的美。“鐵和銅”及“合金”教學(xué)，可以聯(lián)系青銅器藝術(shù)；商代的司母戌大方鼎突出地表現(xiàn)了威嚴(yán)、神秘、活潑的嶄新面貌，成為一個(gè)新的時(shí)代即將開(kāi)始的藝術(shù)標(biāo)志。鑒賞藝術(shù)美，可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)化學(xué)知識(shí)的同時(shí)，得到心靈的凈化、性情的陶冶。

5．揭示化學(xué)的真、善、美。

只有當(dāng)人在實(shí)踐中掌握了客觀規(guī)律，并運(yùn)用于實(shí)踐達(dá)到了改造世界的目的，實(shí)現(xiàn)了善，才可能有美的存在。我們?cè)诮虒W(xué)當(dāng)中就應(yīng)當(dāng)以大量的美的事物，如居里夫人不受利誘、侯德榜公開(kāi)聯(lián)合制堿工藝、許多化學(xué)家放棄國(guó)外優(yōu)厚待遇投身于祖國(guó)建設(shè)等，使學(xué)生懂得只有現(xiàn)在勇于探索，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，將來(lái)把自己所學(xué)的知識(shí)服務(wù)于社會(huì)，積極投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)中去，才算是真正的美。

第4篇

關(guān)鍵詞：體育文化 學(xué)校體育

學(xué)校體育文化是指在校園這一特定的范圍內(nèi)所呈現(xiàn)的一種特定的體育文化氛圍，是人們?cè)诮逃虒W(xué)實(shí)踐過(guò)程中所創(chuàng)造的體育精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富的總和。學(xué)校體育文化是一種有著深刻內(nèi)涵和豐富外延的獨(dú)特的文化現(xiàn)象，與學(xué)校德育、智育、美育以及勞動(dòng)教育等一起構(gòu)成了校園文化群，又與競(jìng)技運(yùn)動(dòng)文化、群眾體育文化一起組成了廣義的體育文化群。校園體育文化的宗旨是培養(yǎng)學(xué)生的體育精神、體育意識(shí)和體育技能，提高體育文化素養(yǎng)，增進(jìn)學(xué)生身心健康，并在此宗旨指導(dǎo)下開(kāi)展多種多樣的校園體育文化活動(dòng)。

學(xué)校體育的目標(biāo)是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，培養(yǎng)身心健全的一代，為學(xué)生終身體育奠定基礎(chǔ)，目的是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)體育的興趣愛(ài)好，使學(xué)生掌握一定的體育技術(shù)技能，養(yǎng)成自覺(jué)參加體育鍛煉的習(xí)慣。學(xué)校體育的作用是鍛煉學(xué)生身體，改善學(xué)生身體機(jī)能，掌握體育衛(wèi)生保健等基礎(chǔ)知識(shí)，學(xué)會(huì)一些體育運(yùn)動(dòng)方法。學(xué)校體育不僅是鍛煉身體的需要，也是激發(fā)學(xué)生體育興趣，培養(yǎng)終生體育鍛煉習(xí)慣的需要，它是學(xué)校體育文化的重要組成部分，而學(xué)校體育文化是為學(xué)校體育目標(biāo)服務(wù)的。

隨著學(xué)校體育教學(xué)改革的不斷深入，學(xué)校體育文化得到長(zhǎng)足的發(fā)展。為了更好地將學(xué)校體育融入到學(xué)校體育文化中去，筆者認(rèn)為必須從以下幾個(gè)方面入手：

一、構(gòu)建學(xué)校體育活動(dòng)多元化的組織機(jī)制

在現(xiàn)階段，學(xué)校體育是我國(guó)體育文化的最基本的組成部分之一，學(xué)校體育文化肩負(fù)著我國(guó)體育文化發(fā)展的重任。在某種程度上說(shuō)，學(xué)校體育文化的何去何從決定著我國(guó)體育文化的興衰。在過(guò)去的教學(xué)模式下，我國(guó)學(xué)校體育偏重于“使學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)動(dòng)”的教育，形成了以學(xué)科、教師、教材為中心的教育傳統(tǒng)，在客觀上造成了學(xué)校體育只重視“讓學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)”，從而使學(xué)校體育演變成了僅僅是體育技能訓(xùn)練，而忽視了“讓學(xué)生在運(yùn)動(dòng)中學(xué)習(xí)”，忽視了學(xué)校體育作為一種特殊的社會(huì)文化現(xiàn)象在教育、觀賞、參與等方面的特殊作用，嚴(yán)重影響了學(xué)校體育的改革與發(fā)展。因此，學(xué)校體育文化要發(fā)展，就要構(gòu)建學(xué)校體育活動(dòng)多元化的組織機(jī)制。因?yàn)閷W(xué)校體育內(nèi)容的多元化和參與主體運(yùn)動(dòng)需求的多元化決定了校園體育活動(dòng)內(nèi)容與形式的多元化，同時(shí)也決定了體育活動(dòng)組織機(jī)制的多元化。因此，要將學(xué)校體育活動(dòng)變成促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展的大舞臺(tái)，要調(diào)整學(xué)校體育工作重心。因?yàn)閷W(xué)生是校園體育活動(dòng)的參與主體，所以，作為校園體育活動(dòng)的組織者，學(xué)校的工作重心應(yīng)始終放在構(gòu)建合理有效的組織機(jī)制和深入開(kāi)展豐富多彩的體育文化生活等方面，既包括場(chǎng)地、器材的規(guī)劃使用，也包括學(xué)校體育活動(dòng)形式的設(shè)計(jì)，還包括指導(dǎo)教師的配備等。另外，要強(qiáng)化校園體育活動(dòng)的健身娛樂(lè)功能。校園體育活動(dòng)為參與主體之間的相互交流搭建了一個(gè)平臺(tái)，并以此為途徑實(shí)現(xiàn)其健身娛樂(lè)功能。一方面，它拉近了師生之間的心理距離，可以使教師更直接地了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，也使學(xué)生通過(guò)與教師的近距離接觸，學(xué)到課堂上不容易學(xué)到的各種知識(shí)和教師身上的優(yōu)良品質(zhì)；另一方面，在參與體育活動(dòng)的過(guò)程中，學(xué)生之間以協(xié)作的形式相互交流，并借助行為語(yǔ)言和規(guī)則，完成自我表達(dá)和個(gè)性張揚(yáng)。

二、建立參與和激勵(lì)機(jī)制

學(xué)校體育的目的是面向全體學(xué)生，提高學(xué)生身體素質(zhì)，讓每個(gè)學(xué)生都了解體育健身的基本常識(shí)，培養(yǎng)出幾項(xiàng)自己喜愛(ài)的體育項(xiàng)目，逐步形成運(yùn)動(dòng)興趣與習(xí)慣，并讓學(xué)生自然地將這種興趣和習(xí)慣保持終身并從中獲得健康和快樂(lè)。因此，對(duì)學(xué)校體育中使用的“考試”、“比賽”、“達(dá)標(biāo)”等術(shù)語(yǔ)，應(yīng)思考它們能否促進(jìn)更多的學(xué)生投入到自我鍛煉中來(lái)。據(jù)此，首先應(yīng)對(duì)純競(jìng)技項(xiàng)目進(jìn)行調(diào)整和補(bǔ)充，增加一些具有趣味性和有一定群眾基礎(chǔ)的項(xiàng)目，盡可能地讓更多的學(xué)生參與到體育運(yùn)動(dòng)中來(lái)，讓他們親身感受體育運(yùn)動(dòng)的樂(lè)趣。要建立參與、激勵(lì)機(jī)制，把學(xué)生的參與程度和進(jìn)步幅度納入評(píng)價(jià)內(nèi)容，并以制度的形式落實(shí)在考核評(píng)價(jià)過(guò)程中，使全面考核有據(jù)可依。其次加強(qiáng)考核評(píng)價(jià)的全面性。從學(xué)生參與體育學(xué)習(xí)的全過(guò)程來(lái)看，對(duì)學(xué)生的考核評(píng)價(jià)主要包括運(yùn)動(dòng)參與能力、社會(huì)適應(yīng)能力和運(yùn)動(dòng)技術(shù)掌握能力三大方面。將學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中相對(duì)于自我所取得的進(jìn)步納入到考核評(píng)價(jià)過(guò)程中來(lái)，尤其是他們?cè)谌穗H交往、運(yùn)動(dòng)技能方面取得的進(jìn)步，這是激發(fā)其體育動(dòng)機(jī)、提高其體育興趣、培養(yǎng)其運(yùn)動(dòng)習(xí)慣的有效手段。再次，改進(jìn)教學(xué)過(guò)程，淡化技術(shù)考核。在制定教學(xué)大綱、安排教學(xué)內(nèi)容、確定教學(xué)組織形式等方面，應(yīng)盡可能彰顯體育愉悅身心的功能，激發(fā)學(xué)生對(duì)體育的興趣，使他們?nèi)硇耐度氲襟w育學(xué)習(xí)和鍛煉中去。這才是真正適合我國(guó)國(guó)情的學(xué)校體育文化，因?yàn)樗邆浣逃院痛蟊妳⑴c性。

三、充分發(fā)揮體育教師在學(xué)校體育中的作用

體育教師是學(xué)校體育教學(xué)的主體。正是體育教師在教學(xué)過(guò)程中主體性的發(fā)揮和創(chuàng)造性勞動(dòng)，才使體育教學(xué)成為提高學(xué)生身體機(jī)能、改善學(xué)生體質(zhì)和精神狀態(tài)、促進(jìn)學(xué)生身心協(xié)調(diào)發(fā)展的教育手段，才使學(xué)校體育文化建設(shè)得以順利進(jìn)行。體育教師不但是體育文化的傳播者，而且本身就是體育文化的重要組成部分，他們的人格修養(yǎng)、專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)對(duì)學(xué)生正確體育觀的形成和體育知識(shí)、技能的學(xué)習(xí)與掌握起著重要作用。因此，要充分發(fā)揮體育教師在學(xué)校體育中的骨干作用，要鼓勵(lì)體育教師不斷更新體育知識(shí)和技能結(jié)構(gòu)，跟上時(shí)展的步伐。這樣，在學(xué)生參加新穎的健身娛樂(lè)項(xiàng)目以及自己感興趣的技術(shù)性較強(qiáng)的體育項(xiàng)目進(jìn)行鍛煉時(shí)，體育教師就能有效、科學(xué)地進(jìn)行指導(dǎo)，讓學(xué)生在活動(dòng)中逐步掌握體育鍛煉基本知識(shí)和體育項(xiàng)目的基本技術(shù)技能，培養(yǎng)終生體育意識(shí)。他們與學(xué)生一起活動(dòng)在學(xué)校體育的各個(gè)方面，組成了學(xué)校體育文化的參與主體。所以，校園體育文化氛圍的營(yíng)造離不開(kāi)體育教師的工作。

四、加強(qiáng)學(xué)校體育文化建設(shè)

為了加強(qiáng)學(xué)校體育文化建設(shè)，促進(jìn)學(xué)校體育發(fā)展，首先學(xué)校要修建或籌建足夠的體育場(chǎng)館和設(shè)施，改善環(huán)境條件，在物質(zhì)層面上滿足師生的體育文化活動(dòng)需求。其次要注重體育活動(dòng)主題的創(chuàng)新，營(yíng)造學(xué)校體育活動(dòng)氛圍。學(xué)校應(yīng)不間斷地舉行具有不同特色的體育活動(dòng)，滿足學(xué)生的多樣化需求，如學(xué)校體育節(jié)、創(chuàng)建有特色的課余訓(xùn)練隊(duì)、組織有主題的體育知識(shí)講座與競(jìng)賽、建立體育俱樂(lè)部等。這樣，既可滿足學(xué)生休閑時(shí)對(duì)體育的需求，又可促使他們養(yǎng)成終身體育的思想。再次，加大宣傳力度，形成良好的學(xué)校體育文化環(huán)境。體育活動(dòng)管理者要充分發(fā)揮大眾傳媒的作用，通過(guò)各種渠道讓學(xué)生了解參加體育活動(dòng)的重要性，運(yùn)用各種激勵(lì)手段，激發(fā)學(xué)生參加體育活動(dòng)的熱情，使學(xué)生自覺(jué)地融入到學(xué)校體育文化建設(shè)中。最后，建立完善的規(guī)章制度。作為學(xué)校體育文化的重要組成部分，學(xué)校體育規(guī)章制度要不斷加以完善和改革，讓它適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和學(xué)生的需求，以其規(guī)范體育場(chǎng)館和體育設(shè)施的管理，引導(dǎo)學(xué)生的行為，以促進(jìn)學(xué)校體育的發(fā)展。

總之，學(xué)校體育文化的建設(shè)與發(fā)展，能促進(jìn)學(xué)校體育的發(fā)展，而學(xué)校體育作為學(xué)校體育文化的重要組成部分，應(yīng)體現(xiàn)學(xué)校體育的教學(xué)目的，以學(xué)生發(fā)展為本，以滿足教育規(guī)律為原則，以養(yǎng)成學(xué)生終身體育思想為宗旨，不斷提升運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的文化內(nèi)涵，滿足學(xué)生對(duì)學(xué)校體育文化的內(nèi)在需要。

參考文獻(xiàn)：