時間：2023-06-30 17:21:29
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇勞動教育認知，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
關(guān)鍵詞：勞動教育；勞動觀念；自我教育
中圖分類號：G632 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2016）01-283-01
熱愛勞動是中華民族的傳統(tǒng)美德，但隨著社會的變化發(fā)展，人民生活水平大幅度的提高，“勞動”這兩個詞對在中學(xué)生特別是農(nóng)村中學(xué)學(xué)生眼中淡去。于是出現(xiàn)了農(nóng)村學(xué)生不愛勞動、勞動技能差、不尊重勞動者，不珍惜勞動果好逸惡勞的現(xiàn)象慢慢滋生，必然會帶來一系列社會問題。那么如何重新激發(fā)農(nóng)村中學(xué)生的勞動熱情？如何使他們認識到勞動的重要性？ 新時期下的農(nóng)村中學(xué)學(xué)校如何開展勞動教育呢？
一、學(xué)校要培養(yǎng)和幫助學(xué)生樹立正確的勞動觀念
學(xué)校要注重素質(zhì)教育，把文化教育與勞動教育有機地結(jié)合起來。學(xué)校要充分利用各種活動加強勞動思想教育。學(xué)校在平時的德育工作中，利用國旗下講話、開學(xué)典禮、主題班會、團隊活動日等活動，加強對學(xué)生的理想信念教育，使學(xué)生對勞動的認知有所提升，認識到勞動創(chuàng)造幸福才是社會的主旋律，懂得勞動是創(chuàng)造一切的源泉，勞動是光榮而不是可恥，進而幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。
學(xué)校團委、學(xué)生會組織要經(jīng)常舉辦豐富多樣的公益勞動，使學(xué)生樹立正確的勞動觀念，養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣，掌握一定的勞動技能。通過這些服務(wù)性公益勞動，美化了我們的環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的熱情、陶冶了學(xué)生的情操，同時也能改變學(xué)生的勞動觀念，進而培養(yǎng)了學(xué)生勞動技能和良好的勞動習(xí)慣。
二、學(xué)校在進行勞動教育的過程中要求學(xué)生不斷的進行自我教育、自我反省
教育實踐的經(jīng)驗表明，加強學(xué)校的勞動教育，是提高學(xué)生自我教育能力的有效途徑，在有計劃、有組織的勞動過程中，學(xué)生能夠意識到勞動不僅創(chuàng)造了人類社會，也完善了人的自身，同時也給他人創(chuàng)造了幸福。當這種勞動一旦反映學(xué)生的精神生活就會產(chǎn)生積極的思維，最終使正確的思想和行為戰(zhàn)勝不正確的思想和行為，從而產(chǎn)生強烈的尊嚴感、自豪感，并且培養(yǎng)了頑強的意志、對待工作和學(xué)習(xí)的責(zé)任心、熱愛集體的榮譽感，這就對德育建設(shè)起到場了直接的促進作用，正如蘇霍姆林斯基所說的，只有“促進自我教育的教育才是真正的教育”。①
三、學(xué)校在勞動教育的過程中，充分發(fā)揮學(xué)生自身價值體驗的遷移功能，表彰勞動積極分子，樹立勞模典范
在勞動創(chuàng)造的過程中，每一個學(xué)生都有可能通過自己的雙手獲取成功的價值，而這種價值必然產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心的真實感受，并伴隨著一種成功帶來的愉悅體驗。
具體來說，即使是那些學(xué)困生，也有可能在勞動中當先進、當模范；就連那些不守紀律被處罰的學(xué)生，也有可能成為勞動上的學(xué)習(xí)榜樣。這樣，就可以提高他們在師生心目中的地位，樹立他們在集體中的威信，他們就會把自己同集體同他人聯(lián)系起來，就會嚴格要求自己，在勞動、學(xué)習(xí)、日常行為中考慮集體的意見或者教育者的要求，從而在思想品德和學(xué)習(xí)上得到應(yīng)有的提高。
四、學(xué)校要密切與學(xué)生家庭的聯(lián)系，加強與家長或監(jiān)護人的溝通，共同做好學(xué)生的勞動教育工作
勞動，是產(chǎn)生一切美德的源泉，又是“防止一切社會病毒的偉大的消毒劑”。①國家教委副主任柳斌同志指出：“近幾年對勞動教育的忽視造成了一部分學(xué)生缺乏勞動觀點和勞動習(xí)慣，缺乏熱愛勞動的思想感情，這是我們教育工作中存在的一個比較大的問題。”③他還說：“熱愛祖國、熱愛勞動是我國社會主義公民所必須具有的最基本的品德，如果我們培養(yǎng)的學(xué)生不愛國、不愛勞動，這是教育工作的失敗。”③從上述問題來看，只有加強家庭、學(xué)校的勞動教育，在勞動過程中有針對性的教育學(xué)生，才能夠幫助學(xué)生從小樹立勞動光榮的思想，使學(xué)生存在的錯誤認識和不良行為逐步得到改變。
學(xué)校密切與學(xué)生的家庭的聯(lián)系，密切教師與家長的溝通，共同把對學(xué)生的勞動教育工作做好。將學(xué)生在學(xué)校的勞動表現(xiàn)及時向?qū)W生家長及或其監(jiān)護人反饋。定期召開勞動觀念淡薄學(xué)生家長會，向?qū)W生家長或其監(jiān)護人通報學(xué)校的勞動教育情況，對家長進行適當?shù)募议L思想教育輔導(dǎo)。讓家長主動配合學(xué)校做好子女的勞動教育工作。
總之，學(xué)校的德育教育是一個多方面齊參與的一個過程，在這個過程中，農(nóng)村中學(xué)生能夠通過學(xué)校勞動教育所獲得的愛勞動思想觀念和勞動習(xí)慣的養(yǎng)成以及基本的勞動技能，往往起到了聯(lián)系家庭、社會與學(xué)校的橋梁作用。比如自我服務(wù)性勞動的開展，完全可以減輕家長們的許多負擔(dān)（簡單家務(wù)勞動、簡單的農(nóng)活）；社會公益勞動和生產(chǎn)勞動的進行，又加強了學(xué)校同社會之間的和諧。所以，為了培養(yǎng)我們社會主義事業(yè)接班人，德智體美勞全面發(fā)展的人才，學(xué)校的勞動教育必須長期堅持開展下去。
參考文獻：
[1] 1987年11月12日《中國教育報》柳斌《把勞動列為正式課程是加強勞動教育的重要措施》
勞動教育教學(xué)工作總結(jié)
勞動教育是學(xué)校教育不可或缺的一部分，為培養(yǎng)學(xué)生勞動意識，鍛煉學(xué)生勞動能力。本學(xué)期我們從以下幾個方面入手開展了勞動教學(xué)工作：
一、學(xué)習(xí)《大綱》，提高認識
秋季開學(xué)初，我們組織學(xué)習(xí)了《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)勞動課教學(xué)大綱》。《大綱》指出：勞動 教育是貫徹落實我國社會主義教育方針的主要內(nèi)容之一，勞動教育是小學(xué)教育的一個重要組成部分。全日制小 學(xué)開設(shè)勞動課，是向小學(xué)生有計劃地進行勞動教育的主要途徑。它對培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動、學(xué)會勞動技能，在德 、智、體諸方面和諧發(fā)展，具有十分重要的意義。通過學(xué)習(xí)，找出差距，老師們認識到：不認真地進行勞動 課教學(xué)，學(xué)生就無法掌握一些基本的勞動知識和技能。也就沒有正確的勞動觀念和良好的勞動習(xí)慣，更沒有熱 愛勞動和勞動人民的思想感情。
二、健全組織
我們成立了勞動教研組。聘請責(zé)任心強、教學(xué)經(jīng)驗豐富的老教師為組長，兩位青年骨干教師為副組長，教研組成員有各班班主任和勞動科任教師。教研組在開學(xué)初制定了切合實際的教研計劃，和語、數(shù)主要學(xué)科一樣 ，同等對待，督促教師制定并落實教學(xué)計劃，使之做到目的明確、重難點突出，進程安排合理。在教研計劃中 規(guī)定，其中要檢查勞動備課和作業(yè);每個科任教師必須執(zhí)教一堂觀摩課，從中評選出優(yōu)質(zhì)課，期未進行考試、 考核和總結(jié)。
三、落實常規(guī)
抓好勞動課教學(xué)的關(guān)鍵是課堂教學(xué)。我們把住備、教、輔、改、考五個教學(xué)環(huán)節(jié)，使勞動課教學(xué)同其 它學(xué)科一樣，有條不紊地進行。
教研組嚴格督促科任教師先備課后上課，不備課不得進教室。按照教研計劃，本學(xué)期我們組織了各年級7人次勞動觀摩課，老師們普遍重視了勞動課的實踐性，如廢物利用手工品制作、折紙模型、烹飪，師生共同操作，課堂氣氛活躍，教學(xué)效果好。調(diào)動了積極因素，深化了教學(xué)改革，提高了課堂教學(xué)質(zhì)量。
四、走出教室
除開課堂教學(xué)外，我們還重視對學(xué)生進行公益勞動教育。學(xué)校與社區(qū)、敬老院保持聯(lián)系，定期上門服務(wù)，受到好評。
近幾年來，由于我們加強了勞動課的教學(xué)管理，重視實踐，使學(xué)生既學(xué)會了一些勞動的基本知識，掌握了 勞動的基本技能，培養(yǎng)了正確的勞動觀，又美化了校園，創(chuàng)造了良好的教學(xué)環(huán)境，促進了學(xué)生的身心健康發(fā)展 。
勞動教育教學(xué)工作總結(jié)
本學(xué)期，接手擔(dān)任四年級的勞技教學(xué)工作。一學(xué)期以來，要自始至終以認真嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，勤懇、堅持不懈的精神，從事勞技教學(xué)工作，并取得了一定的成績。為了不斷提高教學(xué)質(zhì)量，促進學(xué)生全面發(fā)展，現(xiàn)將本學(xué)年勞技教學(xué)工作總結(jié)如下：
一、主要工作
1、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，讓他們體驗到學(xué)習(xí)的快樂。
勞技學(xué)科在學(xué)校教學(xué)中次科，因此學(xué)生的基礎(chǔ)也比較薄弱，普遍不感興趣。為了糾正這一觀點，提高學(xué)生對這門學(xué)科的認識，我先從培養(yǎng)學(xué)生的認知能力入手，通過對身邊環(huán)境的感觸以及對美好生活的向往，進一步了解到學(xué)生的思想現(xiàn)狀，以及一些學(xué)生的知識缺陷所在，逐漸摸清了每個學(xué)生的基本特點。接著，根據(jù)學(xué)生的特點，開展一些豐富多彩的活動，努力營造一個的良好氛圍，使學(xué)生從思想上逐步扭轉(zhuǎn)對勞技的枯燥印象，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。最后，我利用各種機會，經(jīng)常給不同層次學(xué)生以成就感，讓每一位同學(xué)都能體驗到學(xué)習(xí)的成功與快樂。
2、認真鉆研業(yè)務(wù)，努力提高課堂教學(xué)效率。
在業(yè)務(wù)上，不敢以多年教學(xué)的豐富經(jīng)驗自居。積極利用各種機會，學(xué)習(xí)教育教學(xué)新理念，鉆研教材教法，堅持不懈地進自我充電，以提高自己的業(yè)務(wù)理論水平。課堂上，把學(xué)到的新課程理念結(jié)合實際，
努力貫徹到課堂教學(xué)中去，以提高課堂40分鐘的效率。與同事們一起探討教學(xué)過程中遇到的各種問題，互相學(xué)習(xí)，共同提高，從中，更是感受到了學(xué)無止境的道理。要充分發(fā)揮課堂教學(xué)這個主陣地的作用，提高課堂45分鐘的效率，我們要與時俱進，堅持不懈地學(xué)習(xí)探究教學(xué)新理論新實踐。
二、取得成績
親其師，才能信其道。在平時與學(xué)生接觸的過程中，不以師長自居，盡量與學(xué)生平等交往，建立朋友式的深厚友誼，努力關(guān)愛每一位學(xué)生的成長。與學(xué)生多談心，幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)上與生活上的各種困惑。同時，面對個別調(diào)皮的學(xué)生，也實行嚴格要求、正確導(dǎo)向的辦法，讓他們樹立起正確的榮辱觀。面對各層次的學(xué)生，既要關(guān)愛大部分學(xué)生，又要面對個別不守紀律的搗蛋分子實行嚴格要求。
【關(guān)鍵詞】自動化；實踐；特點；作用
實踐教學(xué)包括實驗、制圖測繪、基本技能實習(xí)、專業(yè)認知實習(xí)等環(huán)節(jié)，是學(xué)生獲得基本技能的訓(xùn)練手段，是形成專業(yè)實踐能力的重要教學(xué)環(huán)節(jié)。機電技術(shù)應(yīng)用專業(yè)依托學(xué)校現(xiàn)在的實訓(xùn)設(shè)備，開展課程實訓(xùn)工作。學(xué)校現(xiàn)有鉗工實訓(xùn)室、車工實訓(xùn)室、機械制圖室、機械原理陳列室、電工電子實訓(xùn)室、數(shù)控實訓(xùn)室、機器人實訓(xùn)室和機電綜合創(chuàng)新實訓(xùn)室。基本可以滿足自動化生產(chǎn)設(shè)備應(yīng)用專業(yè)的實訓(xùn)教學(xué)。教師在授課中，應(yīng)根據(jù)開設(shè)課程的內(nèi)容適當比例地安排一定的實訓(xùn)時間。原則上理論課的時間與實訓(xùn)時間比例多于1：1。
一、實驗
實驗是理論聯(lián)系實際、培養(yǎng)學(xué)生動手能力和科學(xué)素養(yǎng)的重要教學(xué)環(huán)節(jié)。根據(jù)不同課程情況，實驗有兩種安排：一是將實驗安排在相應(yīng)的章節(jié)講授完畢進行；二是在學(xué)完或即將學(xué)完某一課程并進行了一些實驗的基礎(chǔ)上，集中一周（實驗專用周）實踐。在相應(yīng)的實驗室里進行。
課程設(shè)置安排物理、公差配合和測量課程開設(shè)實驗專用周。主要是在教師的指導(dǎo)下，按實驗指導(dǎo)書要求，獨立完成實驗的全過程，目的是使學(xué)生成為實驗領(lǐng)域的實踐者和積極探索者，訓(xùn)練學(xué)生調(diào)試、操作實驗設(shè)備、儀器的基本技能以及數(shù)據(jù)處理、分析實驗結(jié)果的能力，并培養(yǎng)嚴謹?shù)膶嶒灹?xí)慣。實驗占重要地位的課程和開設(shè)實驗專用周的課程，實驗要單獨考核，成績列入學(xué)生成績冊。實驗在各門課程教學(xué)基本要求中要作具體的規(guī)定。
二、基本技能實訓(xùn)
基本技能實習(xí)包括鉗工實訓(xùn)、車工實訓(xùn)、電工電子實訓(xùn)、數(shù)控加工實訓(xùn)、維修電工操作技能實訓(xùn)、無線電裝接工操作技能實訓(xùn)、計算機應(yīng)用基礎(chǔ)、計算機輔助設(shè)計CAD等，計12周。
通過實習(xí)，使學(xué)生了解機械、電工電子、計算機常識，使學(xué)生獲得有關(guān)機電方面的基礎(chǔ)知識，進行中級技術(shù)工人必須的基本操作訓(xùn)練。基本技能實習(xí)應(yīng)以培養(yǎng)基本技能的實習(xí)為主，通過鉗工、車工、電工電子、數(shù)控加工和計算機等實習(xí)環(huán)節(jié)，使學(xué)生具有機電和計算機方面的基本操作技能及基本知識。
每次實習(xí)完畢，必須進行操作及理論考核，同時結(jié)合學(xué)生實習(xí)中的工作情況，評定總成績，列入學(xué)生成績冊。
三、專業(yè)認知實習(xí)
專業(yè)認知實習(xí)是在學(xué)生開始學(xué)習(xí)專業(yè)課時，安排在校外工廠完成的實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)。主要目的是為了使學(xué)生了解工礦企業(yè)的生產(chǎn)概況、生產(chǎn)過程、設(shè)備維修、設(shè)備管理、產(chǎn)品裝配以及企業(yè)生產(chǎn)組織和車間管理的一般情況。以獲得本專業(yè)較全面的專業(yè)知識，初步培養(yǎng)觀察分析生產(chǎn)現(xiàn)場常見的機械加工、設(shè)備維修方法，了解生產(chǎn)的組織、管理形式，為后續(xù)專業(yè)課學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。
專業(yè)認知實習(xí)一般應(yīng)選擇生產(chǎn)技術(shù)和管理水平較為先進的工廠為基地，并根據(jù)工廠的具體情況，制定出詳細的實習(xí)指導(dǎo)書。專業(yè)認知實習(xí)安排3周。
專業(yè)認知實習(xí)中，要對學(xué)生加強紀律教育、勞動教育、安全教育、職業(yè)道德教育和集體主義教育。對學(xué)生的表現(xiàn)和實習(xí)報告要作全面考核，成績列入學(xué)生成績冊。
四、企業(yè)實習(xí)
學(xué)生學(xué)完所有專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課后，第三學(xué)年安排同學(xué)開展為期一年的企業(yè)實習(xí)，學(xué)校盡力聯(lián)系盡可能多的企業(yè)單位讓學(xué)生實習(xí)。機電技術(shù)應(yīng)用專業(yè)實習(xí)的單位有：東風(fēng)儀表廠集團、西光集團、惠安集團等各類機械加工和電子企業(yè)。
直面問題――分析學(xué)生消極原因
周一的早晨，我像往常一樣，到班里檢查學(xué)生到班早讀和值日情況，結(jié)果發(fā)現(xiàn)：到了早自習(xí)上課的時間，值日生們?nèi)栽诮淌掖驋咝l(wèi)生，個別值日生居然還沒有到班值日，從而導(dǎo)致衛(wèi)生打掃的質(zhì)量大打折扣，有很多地方?jīng)]被打掃干凈，連續(xù)幾周的月底衛(wèi)生評比，我班都是倒數(shù)，這該怎么辦呢？
回到辦公室，看到學(xué)校政教處下發(fā)的評比結(jié)果，我思考了很多：到底是什么原因?qū)е聦W(xué)生值日的意識不到位呢？為什么學(xué)生明明知道第二天值日，還會有人遲到呢？是學(xué)生習(xí)慣不好，還是自己管理上有問題？
我班共有48名同學(xué)，平均分成8組，每組6人。按理說，只要值日小組長合理安排人員，全組同學(xué)共同努力，每次打掃大概10分鐘，值日就可以保質(zhì)保量完成的。但是，事情并不如人所愿，我認為導(dǎo)致班級衛(wèi)生質(zhì)量差、學(xué)生積極性低的主要原因有如下幾個方面：
1.值日分工不明確，責(zé)任不清，稀里糊涂。每次值日，小組長基本都是憑組內(nèi)同學(xué)的自覺性，在每次打掃前并沒有召開值日生小組會議、提出明確的值日要求、安排具體的同學(xué)分工、制定明晰的衛(wèi)生質(zhì)量標準以及做好檢查和監(jiān)督的工作。
2.個人日常生活習(xí)慣不好，起居無律，自由散漫。例如：有的走讀生因為早上起床較晚，匆匆趕到學(xué)校門口，隨便在學(xué)校門口的早餐店買點吃的，等他們到班級的時候，基本就該準備上課了。
3.同學(xué)之間缺乏信任，相互猜疑，生怕吃虧。由于我校是寄宿和走讀混合的完全中學(xué)，學(xué)生來自周邊及周邊各鄉(xiāng)鎮(zhèn)。每次值日，有的住校生覺得如果其他走讀生還沒有到，自己已經(jīng)把教室的衛(wèi)生打掃完畢，就會感覺很吃虧。
4.家庭勞動教育缺失，溺愛孩子嚴重。很多家長都是初高中畢業(yè)，認為自己沒有上好學(xué)，應(yīng)該給孩子提供一個良好的學(xué)習(xí)機會，學(xué)習(xí)之余的瑣事家長全部代勞，不僅備好一日三餐，還在生活起居上百般照顧，勞動鍛煉幾乎全被取消，甚至到了中學(xué)，有的家長還給孩子洗襪子、洗澡……
僅憑說教是不能完全解決認識層面問題的，之前我也強調(diào)過衛(wèi)生對一個班級學(xué)習(xí)環(huán)境的重要性，沒有良好、干凈、整潔的教室環(huán)境，同學(xué)們在學(xué)習(xí)上何談效率？又如何能夠保證把精力全部投入到學(xué)習(xí)中去呢？他們心里也明白良好的衛(wèi)生環(huán)境對個人學(xué)習(xí)和成長的重要性，但為什么依然知行不一呢？是學(xué)生真的不愿意做，還是不想做、不會做呢？學(xué)生的行為習(xí)慣到底該如何調(diào)動才能激發(fā)學(xué)生內(nèi)心深處的元認知，而不僅僅是外部因素的強加。這些問題，一遍遍地從我腦海里出現(xiàn)……思來想去，我決定加入每天輪流值日的小組，與學(xué)生一起勞動，通過示范引領(lǐng)，潛移默化，和學(xué)生一起為打造良好文明的班級共同努力。
智慧約談――喚醒、觸動學(xué)生認知
1.勞動值日，重新洗牌
接下來的一周，我決定在周一的班級例會上，提出班級勞動值日“改革”的想法，推行新的勞動值日方案。首先，我也成為“流動”值日生的一員，每組值日，事先由各組的小組長召開小組值日會議，提前明確值日任務(wù)，進行勞動分工；其次，讓組長將任務(wù)下發(fā)給全組同學(xué)，組內(nèi)每人各自領(lǐng)取自己的任務(wù)后，草擬任務(wù)名單；最后，在全體同學(xué)面前公示。第一次值日，我選擇加入第六組是因為這個小組中真正值日的同學(xué)最少，尤其是后面幾位男同學(xué)，基本不打掃衛(wèi)生，每次都是快上課的時候才來，組長批評他們，他們根本就不聽，組長小王同學(xué)氣得找我訴苦：“老師，這個組長我真不想干了，您換別人吧！太難干了，有的同學(xué)根本不聽我的，一到我們組打掃衛(wèi)生，就遲到，或者偷偷溜走。”我笑著對小王說：“要辭職？那你可要考慮清楚啊！再者，班干部辭職，需要走程序的，要經(jīng)過班委會商議討論決定才行，不是說辭職就辭職的。要不今天我加入你們這組怎么樣？等這周結(jié)束后，看看效果如何，你再考慮提交辭職申請，如何？”她說：“那也行！”我說：“今天，我先替你主持，現(xiàn)在你去通知你們這組的同學(xué)，上午大課間到我這里開個會。”她很爽快地答應(yīng)了。
2.明確分工，身先士卒
上午大課間，這組同學(xué)都到齊了，我說：“同學(xué)們，今天請大家來，主要是讓大家?guī)徒M長出謀劃策。現(xiàn)在組長小王同學(xué)遇到煩心事了，大家想聽聽嗎？”這時，我們的“甩手大掌柜”小趙接著話茬自信滿滿地說：“老師，組長遇到什么難事了，我看看能不能幫忙解決？沒有我不能解決的問題。”我一聽小趙接話了，就覺得這事兒有戲，于是我說：“那好，我就說說這件煩心事兒。我想問問大家，現(xiàn)在組長要辭職，你們希望不希望組長辭職？如果辭職，你們有沒有更好的人選？”苗苗低著頭，吞吞吐吐地說：“老師，她干得還真不錯，我的值日任務(wù)都是她幫我完成的。反正我不希望她辭職。”大家也都表示J同，我便順勢說：“既然大家也沒有更好的人選，這說明你們還是比較信任她的，但是組長反映這幾日大家的值日效果不盡如人意，這是為什么呢？”說到這里，大家都低下頭，沉默不語。我繼續(xù)說：“要不這樣，如果大家都忙，沒有時間打掃，我來替組長分配這周的值日任務(wù)。晚上晚自習(xí)放學(xué)后，我和咱們這組的班干部奧奧、文文等（住校生）先來打掃，第二天組長負責(zé)整理勞動工具和全天的擦黑板任務(wù)，大家看怎么樣？你們?nèi)齻€（小趙、苗苗、文文三人）暫時沒有任務(wù)，一周后，看看我們4個人能不能逆襲？月底衛(wèi)生評比看看咱們能不能進入年級前三名？到底是4個人效率高，還是8個人效率高？我們拭目以待。”
3.引領(lǐng)示范，情感滲透
晚自習(xí)結(jié)束后，我準時到達班級門口，等到大部分同學(xué)走完，我和住校生奧奧、文文等人就拿起掃帚開始打掃，起初這組的小趙、苗苗、文文三人并沒有參與，下課后，小趙同學(xué)在玩游戲，苗苗同學(xué)在用手機聽音樂，文文同學(xué)在教室里和其它同學(xué)聊天，根本就沒有把自己當做這組人，坐在那里一動不動，我也沒有說什么，等打掃到他們座位附近的時候，不知教室里誰來了一句：“老師都打掃到你們這個位置了，你們還坐在那里不動？”可能是自尊心使然，于是住校生小趙同學(xué)說：“老師，我們打掃哪個地方？給我們幾個布置任務(wù)吧！我說：“不用，你們不是忙嗎？我們?nèi)齻€也可以打掃干凈的。”但是他們仿佛懂了我的良苦用心，這時，我聽到他們?nèi)齻€中有人說：“我們幾個來分分工吧，苗苗打掃南邊兩組，文文打掃中間兩組，我來擦黑板和倒垃圾。”沒有要我分工，也沒有組長安排，他們就自己安排好勞動分工，我感覺他們已經(jīng)上“套”了。于是我就說：“既然大家都愿意做，那我說說具體的要求吧！地面要掃干凈，尤其是瓜子殼，黑板用抹布抹過后，用清水沖洗，再抹，直到晾干沒有粉筆灰的痕跡。垃圾倒過之后，垃圾桶要清洗干凈，掃帚要擺放整齊。”接著，我邊擦黑板，邊給小趙同學(xué)示范。垃圾桶倒過之后，我和小趙同學(xué)一起下樓，到水池處，教他們?nèi)绾吻逑矗_到什么要求。最后，我們幾個人用了不到十五分鐘就打掃整潔，這在以前是很難想象的。他們不禁感嘆：“教室這次打掃得真干凈，估計明天學(xué)生會檢查咱班能拿前三名！”我聽到后，笑著說：“通過今天的打掃看出大家還是很有集體榮譽感的嘛！我看你們都是勞動高手！只是沒有給你們機會大顯身手啊！”
4.成果驗收，重拾信心
因為學(xué)校要求住校生每天早上6點10分到班晨讀，我身為班主任按時到班，趁著學(xué)生晨讀的時候，把昨晚打掃的情況又檢查一遍，將教室的窗戶和門順手打掃一遍。這一幕，班里的住校生都看見了（當然也包括小趙、苗苗、文文三人），到了7點20分，學(xué)生會的同學(xué)到各班檢查來了，進來之后，教室不同尋常得整潔，讓他們開始以為進錯班級了，又出去看看班牌，確定沒錯就是高三（8）班。臨走時，學(xué)生會的一位同學(xué)還說：“老師，你們班這次可真干凈！下次繼續(xù)保持！”我笑著說：“有什么不足，請你們指出，我們再改進。”
榜樣示范――引領(lǐng)學(xué)生行動
1.初顯成效，信心百倍
班里同學(xué)聽說我加入第六組值日后，懂得了班主任的良苦用心。白天值日，奧奧和文文還有組長爭著擦黑板。這樣堅持了一周，評比結(jié)果在第二周公布，我班排名從倒數(shù)第一躍居正數(shù)第二，我利用周一班會課，把這個好消息告訴了小王。我問她：“你還辭職不？有困難，大家一起來解決。”她說：“老師，那我再接著干吧！”接下來輪到了第七組值日的時候，我跟組長狀狀說：“這周我也加入你們這一組，行不？”狀狀說：“老師，您加入我們，我們?nèi)M歡迎您！這周看我們的！相信我們！”
2.不斷修整，強化習(xí)慣
自此，班級同學(xué)的衛(wèi)生意識逐漸增強，勞動積極性也大幅提高。每個組事先分配好白天和晚上的任務(wù)，并擬好名單。平時不太積極的幾個同學(xué)，也參與進來，大家干得熱火朝天。為了讓學(xué)生們的這個好習(xí)慣長期保持下去，我仍然像第一周一樣，每天晚上按時到班和同學(xué)們一起值日，第二天早晨先行檢查。功夫不負有心人，在第三周的衛(wèi)生評比中，我們?nèi)〉昧苏龜?shù)第一名的好成績。我再次借班會課，向?qū)W生說明一個道理：只要我們用心，我們一定可以創(chuàng)造輝煌，我們班不差，我們每個人都是優(yōu)秀的！
3.齊心協(xié)力，深入人心
之后的值日，我依舊參與其中，只是參與度越來越少，學(xué)生可以對照學(xué)生會的檢查標準反省自己的衛(wèi)生值日效果，及時修正。因為學(xué)生們主動值日，勞動效率較之前大大提高，現(xiàn)在基本十分鐘以內(nèi)就可以高質(zhì)量完成，有的同學(xué)甚至說：“老師，現(xiàn)在每周的衛(wèi)生評比我們班幾乎都是年級第一名，我們都很自豪，其他班的同學(xué)還夸我們班好牛，感覺好有面子！”我笑著說：“在我眼里，你們本來就是最好的！”“是的，是的，我們本來就是最棒的！”體育委員狀狀說。
4.成就習(xí)慣，形成班風(fēng)
兩個月內(nèi)八個小組全部輪完，我又召開了主題班會，我問大家：“同學(xué)們，哪位組長還有煩惱心事兒？”勞動委員小濤拖著長音說：“現(xiàn)在的煩心事兒，不是沒人值日，而是大家都搶著干，比著干，組長又有新的煩心事嘍！”我說：“這說明大家都認識到衛(wèi)生不僅僅是一種勞動，更是一種習(xí)慣，一種修養(yǎng)。我相信組長和每一位組員都能做得更好！希望大家把這種精神內(nèi)化到自己的學(xué)習(xí)和生活中去，繼續(xù)保持！”接下來的幾個月里，我發(fā)現(xiàn)每組的組長都能安排好小組值日，W生積極配合，認真勞動，班級井然有序。最后，我們班不僅創(chuàng)造出連續(xù)15周年級衛(wèi)生評比第一名的好成績，更重要的是，學(xué)生們形成了一種良好的勞動習(xí)慣，學(xué)風(fēng)也日漸濃厚起來。如今，在我們班級里，勞動衛(wèi)生再也不是難事兒。
勞動本身應(yīng)該是鍛煉學(xué)生機體、培養(yǎng)學(xué)生品質(zhì)的活動。它不僅可以培養(yǎng)學(xué)生良好的個性品格，加強團隊合作意識，也是一個人走上社會所必須具備的基本能力。但是，現(xiàn)實中的確有很多的勞動窘境值得我們?nèi)ニ伎肌１热纾趧趧硬贾梅矫妫覀儜?yīng)該多一點計劃，少一點盲目；在勞動教育方面，我們應(yīng)該多一點內(nèi)容，少一些形式；在勞動實踐方面，我們應(yīng)該多一些引領(lǐng)，少一些說教。
總之，勞動說到底是一個人對未來生活態(tài)度的行為體現(xiàn)，勞動教育則體現(xiàn)在社會生活的方方面面。在學(xué)校里，勞動教育表現(xiàn)的是一種勞動態(tài)度、勞動質(zhì)量。在社會里，顯現(xiàn)的則是一個人的生活習(xí)慣、做事準則以及價值觀。“大丈夫一屋不掃，何以掃天下？”勞動教育為校園教育的修行之要，乃以行育人的重要方式。因此，我們廣大教師應(yīng)攜手并進，在勞動教育的路途中歸因、喚醒、導(dǎo)行，積極立品行、正學(xué)風(fēng)，為青春灌溉施肥，方能十年樹木。
【張剛，安徽省宿州市橋區(qū)祁縣中學(xué)，一級教師】
本文立足于當前我國教育領(lǐng)域的變革簡略闡述了該課題的研究背景，并從美育是素質(zhì)教育的重要手段以及美育是素質(zhì)教育中組成部分兩方面內(nèi)容著手，對美術(shù)教育中美育同素質(zhì)教育之間的內(nèi)在關(guān)系進行了詳細分析，旨在為相關(guān)教師提供參考，更好地推動美育的優(yōu)化實施，為素質(zhì)教育的持續(xù)平穩(wěn)開展創(chuàng)造良好的條件。素質(zhì)教育是教育領(lǐng)域比較關(guān)注的熱點問題，其主要目的便是促進學(xué)生德智體美勞的全面開展，而美術(shù)學(xué)科則是實施美育的主要渠道，但美育并非是獨立于其他內(nèi)容而獨立存在的，其與素質(zhì)教育中的其他內(nèi)容之間還有著密不可分的聯(lián)系，但從目前來看，部分教師在實施美育的時候面臨著同其他教育相脫離的問題，基于此，有必要對其展開更加深層次的探索。
1研究背景
近些年來我國社會發(fā)展水平逐漸提升，各個領(lǐng)域較之以往都呈現(xiàn)出了較大的變化，尤其是在教育領(lǐng)域，當前與以往所采用的教學(xué)體制相比更能夠同當下時展對于人才培養(yǎng)的要求相適應(yīng)。以往初中所使用的教學(xué)模式大多是應(yīng)試教育下的產(chǎn)物，這便導(dǎo)致其在實際實施的過程中面臨著較多的不利因素，從目前來看，應(yīng)試教育也難以同當前現(xiàn)代化發(fā)展過程中教學(xué)需求相適應(yīng)，所以目前開始由原本的應(yīng)試教育逐漸向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)化。雙減政策的進一步強調(diào)了素質(zhì)教育的重要性，而美術(shù)學(xué)科對于素質(zhì)教育的開展有著重要的推動作用，能夠有效實現(xiàn)對于學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，并促使其形成良好的價值觀。基于此，初中階段的美術(shù)教師應(yīng)當充分意識到學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的重要性，進而梳理好素質(zhì)教育各個內(nèi)容的要點，在梳理其各自之間內(nèi)在聯(lián)系的基礎(chǔ)上將其有機聯(lián)系起來，共同助力素質(zhì)教育的高質(zhì)量實施。
2美術(shù)教育中美育同素質(zhì)教育之間的內(nèi)在關(guān)系分析
2.1美育是素質(zhì)教育的重要手段
2.1.1優(yōu)化學(xué)生心理結(jié)構(gòu)若想提升初中生素質(zhì)教育水平，勢必要強化開展美育，美育的靈活開展能夠起到優(yōu)化學(xué)生心理結(jié)構(gòu)的作用。素質(zhì)教育的根本目的便是充分將學(xué)生的知識能力以及思想品德通教育教學(xué)高質(zhì)量融合起來，在此基礎(chǔ)上形成其自身的素質(zhì)。美術(shù)教育過程中所進行的美育在實踐中能夠有效突破功利主義的狹隘性，用更為自由的形態(tài)展現(xiàn)出來，這樣一來便能夠充分將其與各種教育形式互相滲透和融合起來。美育本身有著較強的帶動作用，可以更好地發(fā)揮出其他教育的功能和作用，促進學(xué)生的全面發(fā)展。從實際情況來看，美育規(guī)律同美術(shù)欣賞規(guī)律之間具有一定的一致性。在欣賞藝術(shù)作品的時候，其欣賞的重點內(nèi)容便在于判斷其中所蘊含的價值理念的思想道德能不能真正被學(xué)生所理解和內(nèi)化，進而作用到其自身的思想境界提升當中，形成良好的道德品質(zhì)。因此，在正式開展教學(xué)活動的時候，教師需要充分同學(xué)生的具體情況相結(jié)合，從其自身的知識水平以及年齡特點出發(fā)，事先做好系統(tǒng)的規(guī)劃，更加高效地落實美育，并深化其與素質(zhì)教育中其他教育的有機融合，讓初中生能夠在潛移默化的過程中學(xué)會發(fā)現(xiàn)、鑒賞以及創(chuàng)造美，最終實現(xiàn)對于其人格的培養(yǎng)。2.1.2提升學(xué)生思維能力對于美術(shù)作品來說，創(chuàng)新是其必不可少的組成部分，美術(shù)教育本質(zhì)上其實是對于學(xué)生興趣愛好的培養(yǎng)，目的是讓學(xué)生在掌握美術(shù)知識技能的基礎(chǔ)上實現(xiàn)其審美能力、美術(shù)素養(yǎng)以及創(chuàng)造能力的提升，學(xué)生形成審美能力的過程中美術(shù)教育始終都有著重要作用。相對于初中階段的其他學(xué)科來說，美術(shù)教育是學(xué)生形成創(chuàng)造思維能力的重要環(huán)節(jié)，一般來說，人類主要是通過邏輯思維以及形象思維兩種方式認識事物，與此同時，上述兩種思維是相互交融的。為了能夠幫助學(xué)生形成良好的思維能力，初中階段的美術(shù)教師在進行教學(xué)的時候需要加強對于形象思維教育的重視。人本身所具有的道德修養(yǎng)以及知識水平和其個人思維能力水平有著之間的聯(lián)系，同時還需要具有健康的心理，才能夠支撐道德和知識向智慧的進一步轉(zhuǎn)化。2.1.3促進學(xué)生健康成長初中生在進行美術(shù)學(xué)習(xí)的時候需要不斷提升其實踐能力，這樣便能夠切實調(diào)動起其創(chuàng)造意識以及創(chuàng)造精神，更好地作用在學(xué)生自身人格以及審美能力的完善和提升上，這對于其健康成長有著重要作用。通常情況下來說，學(xué)生多以集體或者是個人的形式參與到美術(shù)活動當中，并使用相關(guān)美術(shù)材料和工具進行學(xué)習(xí)實踐。教師在組織教學(xué)活動的時候應(yīng)當對學(xué)生的美術(shù)欣賞和美術(shù)評述加以引導(dǎo)，盡可能強化學(xué)生自身的審美體驗、觸覺感受以及視覺感受，在此過程中對美術(shù)活動本身的價值產(chǎn)生更為明確的了解，更有動力地展開后續(xù)的學(xué)習(xí)，同時，對美術(shù)語言有更為深入的認識和解讀，在美術(shù)創(chuàng)作的過程中靈活使用美術(shù)語言，闡述自身的想法和觀點。以往在教育領(lǐng)域大多都是應(yīng)試教育，盡管現(xiàn)如今應(yīng)試教育已經(jīng)逐漸淡出歷史舞臺，但其仍然有著極為深遠的影響，為了能夠消除其負面影響，教師勢必要通過美育緩解學(xué)生的心理壓力，切實展現(xiàn)出美術(shù)教育中美育對于學(xué)生健康成長的推動作用。2.1.4強化培養(yǎng)新型人才人的自身條件和其所生活的環(huán)境直接影響著人個性的形成，而良好的個性是人獲得成功的關(guān)鍵要素，所以若想實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展，則勢必要考慮到其個性發(fā)展，將二者有機結(jié)合起來。在初中階段的美術(shù)教育中開展美育要求教師充分尊重學(xué)生本身的個性，切實展現(xiàn)出其自身的引導(dǎo)作用，強化推動學(xué)生的全面發(fā)展。對于教育來說，其最關(guān)鍵的內(nèi)容便是啟迪學(xué)生的智慧，并實現(xiàn)對于學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，智慧本身便是人最重要的素質(zhì)之一，是其自身情感、經(jīng)驗以及知識等的有機結(jié)合。在當前時代飛速發(fā)展的背景下，只有學(xué)生有著良好的審美和美學(xué)知識，才能夠更好地投入到其本職工作當中，所以，初中階段的美育能夠與時展對于人才的要求相適應(yīng)。美育的重點便在于幫助學(xué)生實現(xiàn)心靈的塑造，與此同時，在進行美育的時候更加關(guān)注學(xué)生身心的健康發(fā)展，由此可見，美育可以充分將人的理想以及本質(zhì)要求展現(xiàn)出來。而在當前大力開展素質(zhì)教育的過程中，美術(shù)教育在提升學(xué)生素質(zhì)層面有著較高的價值。
2.2美育是素質(zhì)教育中組成部分
美育主要指的是審美教育，是初中階段美術(shù)教育的重要目標，具體需要通過激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣提升其感性，并達到完善其人格的效果。在美術(shù)教育中落實美育能夠幫助學(xué)生更好地鑒賞美和創(chuàng)造美，并構(gòu)建起良好的審美觀念以及審美情趣，相對于勞動教育、智育以及德育教育來說，美育更加側(cè)重于人同現(xiàn)實之間的審美關(guān)系，旨在幫助學(xué)生在鑒賞美的過程中實現(xiàn)其審美情趣的提升，同時，強化學(xué)生對于美的欣賞以及創(chuàng)造能力，美育本身作為素質(zhì)教育的關(guān)鍵內(nèi)容之一有著自身獨有的規(guī)律和特點，是促進學(xué)生全面發(fā)展不可或缺的組成部分。初中階段的素質(zhì)教育涉及到的德智體美勞，若想真正處理好素質(zhì)教育的各項事宜，應(yīng)當對其內(nèi)在關(guān)系產(chǎn)生更加明確的認識，筆者主要從以下幾方面內(nèi)容著手，分析美育與素質(zhì)教育中其他內(nèi)容之間的關(guān)系，在此基礎(chǔ)上進一步明確美育和素質(zhì)教育的內(nèi)在聯(lián)系。2.2.1德育美育和德育都是初中階段素質(zhì)教育的關(guān)鍵內(nèi)容，二者之間有著密不可分的聯(lián)系，在美術(shù)教育中道德意義本身是比較重要的題材之一。無論是美術(shù)教育還是美術(shù)作品都需要采用相應(yīng)的美術(shù)形式，對作品形式背后所具有的意義內(nèi)容進行反映，美術(shù)作品所呈現(xiàn)出的內(nèi)容大多都是能夠?qū)ι鐣a(chǎn)生積極影響的題材，而其背后的道德價值和意義便是其正面價值最基本的體現(xiàn)。例如：那些以紅色為主題的繪畫作品，其本身僅僅是一件美術(shù)作品，但其中往往蘊含著更加深層次的歷史和英雄事跡，學(xué)生在欣賞美術(shù)作品的時候能夠在潛移默化中接受相應(yīng)的愛國主義教育。道德教育的開展需要將美術(shù)作品作為載體。研究人員表示，在開展學(xué)校教育的時候不僅要發(fā)展學(xué)生的視覺空間智能，同時，還需要實現(xiàn)對于當前社會上正確價值觀念的有效滲透。在絕大多數(shù)的美術(shù)作品中都涉及到道德內(nèi)容，針對學(xué)生的道德情操所展開的教育活動基本上是利用美術(shù)作品形體美來進行感召的，真正展現(xiàn)出作品本身的審美價值，通過對于學(xué)生的美感熏陶強化品德以及情操教育的實效性，相對于那些只進行思想道德內(nèi)容灌輸?shù)姆绞揭屿`活和高效，由此可見，美術(shù)教學(xué)中的美育在原有的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)了對于道德教育方式和內(nèi)容的進一步拓寬和豐富。對于初中階段的美術(shù)教育來說，若想真正實現(xiàn)德育和美育之間的有機結(jié)合，則應(yīng)當加強對于自然景物之美的運用，當前，初中美術(shù)教育中便包含著一些自然景觀的課程內(nèi)容，這些內(nèi)容的靈活運用能夠加深學(xué)生對于自然世界的認識，并在此過程中形成良好的社會責(zé)任感，對于學(xué)生的世界觀、人生觀以及價值觀的形成有著重要意義。2.2.2智育智育的開展更加側(cè)重于對于學(xué)生智力方面的開發(fā)，而美育的實施則能夠起到對于智育的輔作用，進一步激發(fā)學(xué)生的潛能，而這一點也是受到人自身大腦特點的影響。研究人員指出，人的大腦主要分成兩個半球，盡管二者都有著高級智力的功能，但其各自的功能都有著一定的差異性，與此同時，人所開展的活動對大腦的開發(fā)也各有不同，而美術(shù)教學(xué)能夠為學(xué)生右腦功能的提供助力。大腦的左半球主要是對右側(cè)肌體的運動和感覺進行控制，在人的計算、抽象以及分析等活動中有著較強的控制力度。所以在人所開展的智力活動中，左半球主要是控制其理性思維，而右半球則是對人的形象思維進行控制。美術(shù)教學(xué)本身具有一定的獨特性，所以其在右腦智力開發(fā)方面有著較高的價值，從實際情況來看，美術(shù)教學(xué)并非僅僅局限在專業(yè)知識和技能的教授層面，更在于強化引導(dǎo)學(xué)生對社會和事物產(chǎn)生更為全面的認知和解讀，并采用美術(shù)作品的形式將其對于社會和事物的直觀形象地展示和表達出來，學(xué)生在這一過程中可以在極大程度上得到其創(chuàng)作潛能的激發(fā)和鍛煉，進而達到開發(fā)學(xué)生智力的效果。學(xué)生的智力水平能夠充分展現(xiàn)出其自身的能力和智慧，具體涉及到創(chuàng)造力、記憶力、想象力、觀察力以及感受力等內(nèi)容，而在美術(shù)教學(xué)中能夠有效鍛煉學(xué)生的上述能力，所以無論是從人腦還是美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的角度出發(fā)都需要肯定美育對于學(xué)生智力開發(fā)和拓展的重要作用。2.2.3體育對于初中階段所開展的教育活動來說，美育和體育分屬于各自的體系，但二者之間又有著相輔相成以及相互影響的關(guān)系。美育主要是將美術(shù)教學(xué)最為其手段，體育的主要特征則是運動鍛煉，二者在初中階段所進行的素質(zhì)教育中呈現(xiàn)出了極為密切的聯(lián)系，具體體現(xiàn)在以下幾方面內(nèi)容上。一方面，體育對于美育來說有著重要作用，結(jié)合實際情況來看，美育本質(zhì)上是人體的心理活動，而生理結(jié)構(gòu)式人心理結(jié)構(gòu)的重要基礎(chǔ)，所以在進行什么教育之前需要盡可能優(yōu)化學(xué)生的身體條件，為審美教育的高效開展奠定堅實的基礎(chǔ)。科學(xué)合理的體育鍛煉能夠優(yōu)化學(xué)生的身體素質(zhì)，并為學(xué)生審美能力的形成以及發(fā)展提供充分的保障。充足的體育鍛煉對于學(xué)生的大腦發(fā)育有著一定的提高和促進作用，可以支撐后續(xù)美育的高質(zhì)量進行。另一方面，在體育教學(xué)中融入美術(shù)教育主要是在于，對于學(xué)生技巧美、精神美以及身體美的培養(yǎng)，美術(shù)教育在體育教育方面存在著強有的指導(dǎo)性作用。體育活動的優(yōu)化開展需要具有良好的審美思想作為指引，因此，美育思想需要實現(xiàn)在體育各個環(huán)節(jié)中的高效滲透。在體育活動中涉及到運動動作、運動造型、運動技巧以及成員之間的配合度等多方面內(nèi)容，而美育的實施可以充分將其高難度性、藝術(shù)性、協(xié)調(diào)性以及默契性有機結(jié)合起來，提升體育活動的實施效果，由此可見，美育同體育之間具有密切的聯(lián)系。2.2.4勞育作為社會成員，熱愛勞動本身便是一種美，這也是美育和勞育之間關(guān)系最直觀的體現(xiàn)，在當前由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)型的過程中，教師所開展的教學(xué)活動不能僅僅是進行知識和技能的傳授，更要加強對于勞育的重視，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的勞動意識和習(xí)慣。馬克思認為勞動創(chuàng)造美，這也充分展現(xiàn)出了勞動和美之間的關(guān)系，即人類的勞動不僅僅是將創(chuàng)造美作為目的，其實施過程也同樣是創(chuàng)造美的過程。勞動教育的開展可以將美用一種更加形象化和具體化的方式呈現(xiàn)出來，與此同時，勞動的創(chuàng)造性可以在極大程度上助力學(xué)生審美能力的進一步提升。在初中階段所開展的勞動教育中對于學(xué)生的創(chuàng)造能力以及想象能力有著較強的培育作用，而美術(shù)課程則能夠指導(dǎo)勞動教育的開展，充分將勞動課和美術(shù)課結(jié)合起來對于初中生綜合能力的提高以及個性化發(fā)展有著積極意義。若想真正強化學(xué)生的上述能力，則應(yīng)當加強但對于學(xué)生自身動手操作能力的重視，確保美術(shù)課和勞動課之間的相互滲透，讓二者的實施過程和目的都呈現(xiàn)出一定的一致性，切實發(fā)揮出美術(shù)課堂培養(yǎng)學(xué)生動手操作能力的作用，將其所學(xué)過的知識應(yīng)用在實踐當中，提升初中生的知識應(yīng)用能力，更好地推動學(xué)生綜合素質(zhì)的進一步提升。
3結(jié)論
綜上所述，深入開展對于美育和素質(zhì)教育之間內(nèi)在關(guān)系的探究，能夠在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上加深初中美術(shù)教師對于美育和素質(zhì)教育的理解，進而真正實現(xiàn)美育同德育、智育以及體育等的有機結(jié)合，切實提升初中階段素質(zhì)教育開展的實效性。
作者：裴志剛 單位：甘肅省定西市安定區(qū)公園路中學(xué)
關(guān)鍵詞：家庭，德育教育
現(xiàn)代的中國社會大多數(shù)是獨生子女家庭，青少年在家庭中沒有兄弟姐妹，沒有客觀環(huán)境使他們學(xué)習(xí)兄友弟恭，加上社會額競爭更加激烈，父母更注重孩子的知識教育，而放松其品德培養(yǎng)，重智輕德，甚至家庭德育出現(xiàn)空白現(xiàn)象。
家庭教育的首要任務(wù)，是要對孩子進行思想品德教育，教子做人。但是由于歷史和文化觀念的影響，在日常生活中存在著重智育輕德育的畸形開發(fā)觀念。
一、存在的問題及產(chǎn)生原因：
1、考試分數(shù)為先：
縱觀天下父母，望子成龍，望女成鳳之心，人皆有之。但在時下很多家庭的教育中，只重視智育輕視德育，無疑是一種畸形開發(fā)。家長常常以分數(shù)的高低衡量孩子在班級的位置，以升學(xué)率的高低衡量學(xué)校的好壞和教師的優(yōu)劣，這無疑又加重了應(yīng)試教育的砝碼。，德育教育。進而形成社會都要分數(shù)的惡性循環(huán)。
2、智力開發(fā)的盲目性：
在子女的智力開發(fā)方面，家長表現(xiàn)出很大的盲目性，不管孩子是否愿意，家長都要求孩子參加各種補習(xí)班、書畫班，并且不怕勞苦地跟著學(xué)；各種書刊畫報、作文選刊，只要可能對孩子的考試有用就不惜重金，并省吃簡用。片面強調(diào)技能教育，放松了品德教育。
3、忽略非智力因素的培養(yǎng)。
現(xiàn)在的獨生子女都是家庭中的“小皇帝”、“小太陽”，但是在某種程度上是一年到頭都被關(guān)在籠子里的只只“囚鳥”。放學(xué)后，貪玩的孩子們玩著各種游戲， 沒幾分鐘就被家長叫回家去“學(xué)習(xí)”。怕玩野了。在大人們都休息的星期天，樓區(qū)里也少見玩耍的孩子。絕大多數(shù)的孩子重復(fù)著“在家早讀——到學(xué)校上課——晚上自修”的“兩點一線”的單調(diào)乏味生活。家長對孩子最感興趣的是學(xué)習(xí)好，將來自己有出息，能掙大錢，忽略對孩子的個性培養(yǎng)以及勇敢精神、探索能力、堅強意志、良好的情緒等非智力因素的素質(zhì)培養(yǎng)。
4、家長自身的因素：
為了給子女的今天及未來提供更優(yōu)厚的物質(zhì)生活條件，忙于家庭物質(zhì)財富的積累而忽視了子女的德育教育；或?qū)ψ优袊栏竦钠返乱螅瑓s又缺乏自律精神，不能形成良好的家庭德育氛圍；個別父母抱著'樹大自然直'的觀念，忽視了孩子的早期品德教育，錯過了最佳教育時機。以上的種種現(xiàn)象不勝枚舉。，德育教育。
家庭是每個人出生后的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任教師。他們的最早的知識、品德是從父母的言行和影響中得來的。父母的一言一行，每時每刻都潛移默化地滲透到孩子的心靈中去。因而家庭德育對于每個人來說，既是啟蒙教育，又是終身教育。世界著名音樂家貝多芬曾深有體會地說過：“把‘德性’教給你們的孩子，使人幸福的是德而不金錢，這是我的經(jīng)驗之談。在患難中支持我的是道德；使我不曾自殺的除藝術(shù)外，也是道德。”
二、家庭德育的主要內(nèi)容
1.愛心教育：具體講，愛心教育包括：愛祖國、愛社會主義、愛人民、愛集體、尊老愛幼、關(guān)愛他人等。
如今的孩子得到了特別多的關(guān)注與愛，不知道付出愛。很多家長認為：現(xiàn)在我們疼愛孩子，孩子長大后一定會回報的，忽視了孩子的愛心教育。殊不知愛心是要父母精心培育的。這方面教育應(yīng)體現(xiàn)在日常生活和學(xué)習(xí)之中，要從孩子生活的環(huán)境開始，由近到遠、由淺入深、逐步升華。比如，先引導(dǎo)孩子愛家庭，愛父母，愛周圍親近的人，進而引導(dǎo)他們愛家鄉(xiāng)、愛名勝古跡，最后升華到愛祖國愛人民。
2.文明禮貌教育
文明禮貌教育具體有以下一些內(nèi)容：（1）禮貌用語。（2）待人接物的禮節(jié)，如大人講話時，小孩不能隨便插嘴；不經(jīng)允許不能隨便拿他人東西；到他人家中要先敲門。（3）文明行為規(guī)則，如講究個人衛(wèi)生，不隨地吐痰、亂扔紙屑果殼；公共場合不大聲喧嘩，不破壞公物等。
現(xiàn)在一些家長注重了孩子個性張揚的培養(yǎng)，忽略了文明禮貌的培養(yǎng)。文明禮貌是一個人有修養(yǎng)、有道德的反映。，德育教育。也反映了一個民族的素質(zhì)。如果人人都很文明禮貌，生活就會很愉快、健康，社會秩序也會更有保障，社會主義建設(shè)能更順利進行。
3.勞動教育
勞動教育內(nèi)容主要有：（1）生活自理。（2）家務(wù)勞動，要求孩子主動干些家務(wù)，培養(yǎng)孩子責(zé)任感。，德育教育。（3）社會公益勞動，家長要積極鼓勵孩子參加學(xué)校社會上組織的勞動，培養(yǎng)孩子的集體主義精神、關(guān)愛他人及社會責(zé)任感。，德育教育。
現(xiàn)在很多人忽視勞動的教育，認為社會的發(fā)展可以用科學(xué)手段解決許多事情，勞動已經(jīng)可以忽略。但是讓孩子做力所能及的事情，懂得勞動的艱辛，知道勞動成果的來之不易，才能理解勞動的意義，從中磨煉孩子的意志品質(zhì)，培養(yǎng)孩子的責(zé)任心，學(xué)會勤儉節(jié)約等。
4.良好品格教育
誠實、正直、勇敢、毅力、進取心、自尊心等等，這些都是做人的一些不可缺少的品格。
一生對電學(xué)做出杰出貢獻的富蘭克林，從青年時代起就為自己制定了一個“達到道德圓滿的勇敢而艱苦的計劃”，他為此特地做了一本小冊子，將“節(jié)制”、“誠懇”、“儉樸”、“正直”、“謙虛”等十三項美德記錄在冊，每項占一頁，并用紅筆畫成空格，每天晚上都要做一番反省。，德育教育。如果日間犯了某一項過失，就做一個黑點，記錄在相應(yīng)的空格里，一星期換一本小冊子，他這一計劃一直堅持了五十多年，始終嚴格躬行。因而，富蘭克林的美德和他在事業(yè)上所取得的成就一樣，永載史冊，留芳百世。
三、家庭德育的主要方法
1、創(chuàng)設(shè)溫暖的家庭環(huán)境，培養(yǎng)豐富的情感。
學(xué)校的思品課教育孩子要有豐富優(yōu)良的感情，積極的人生態(tài)度等。而豐富健康的情感來自于人際間相互賦予的溫馨以及坦誠的溝通與交流。這一切又首先在家庭中得到體驗。家庭教育卻忽視了這點。尤其在現(xiàn)代這個商品經(jīng)濟的大潮中，很多家長重視掙錢，少與孩子交流感情和思想；有的家庭因自身的婚姻失敗，把孩子放在爺爺家、姥姥家，這種狀況在目前我所任教的一年級就占了4%。孩子因為父母的婚姻破裂等失去正常的生活環(huán)境，體會不到父母的親情，心理疑惑得不到解答，無人可以傾訴，得不到家長的指導(dǎo)。導(dǎo)致孩子冷漠寡言，行為偏激，性格扭曲等不良心理，個人修養(yǎng)也存在著極大的缺陷。如此下去又怎么學(xué)到愛父母，愛家庭的情感，進而遷移到愛他人、愛集體、再升華到愛祖國呢？
每個家庭都會存有壓力和焦慮，這些壓力的來源很多，如親人生病了，經(jīng)濟上遇到困難等，然而對孩子來說家庭的紛爭，父母的爭吵，互相傷害是學(xué)生所受到的最具威脅的壓力。因此，作為明智的父母為了自身的幸福的同時，應(yīng)該替子女的身心健康和未來發(fā)展考慮，努力創(chuàng)造一個溫暖的家庭環(huán)境。
2、做個好學(xué)的榜樣
實施德育光靠說教是不行的，身教勝于言教，家庭、學(xué)校、社會都要創(chuàng)造必要的條件和良好的環(huán)境。學(xué)生常常會從各種渠道收到與學(xué)校教育不吻合，相矛盾甚至嚴重沖突的信念，對于正處于認識世界和社會，形成價值觀、世界觀時期的孩子來說，要求他們對紛繁復(fù)雜的信息做出合理分析與正確的取舍是勉為其難的。孩子的大部分行為都是經(jīng)過模仿學(xué)習(xí)得來的。有些家長口頭上“望子成龍”，但是每日里在家里除了電視電腦之外，手機、游戲，或邀請他人日日浸在麻將桌前“造長城”，不看書，不看報，拒絕學(xué)習(xí)新知識、新信息，對新事物缺乏興趣和好奇心。那么，要求孩子好好學(xué)習(xí)，又有多大的說服力呢？又如何激發(fā)孩子創(chuàng)造生活、追求生活理想的熱情？孩子眼中家長的行為遠勝過學(xué)校教育，勝過家長的訓(xùn)斥，所以才有“身教勝于言教”的說法。因此，家長要求孩子認真學(xué)習(xí)，熱愛勞動，就必須自己在言行上能給孩子一個良好的示范。
3、重視言行統(tǒng)一
家長應(yīng)該重視日常生活細節(jié)教育子女，從小抓起。從生活中的平凡小事著手，立足于看得見，感覺得到的問題與形式，進行生動教育，比如扶貧濟困，見義勇為，拾金不昧等固然要大力宣傳，但是在平凡生活中關(guān)心他人，寬容善良、善解人意的品質(zhì)更需要提倡培養(yǎng)。大家 很有體會，當從書報電視上得知，陌生的孩子得病、失學(xué)等消息時，孩子會自動地為素不相識的外地病孩子募款籌資。有的家長會在孩子面前說：捐什么款，少捐點，自己還不夠花呢。一句不經(jīng)意的語言和行為會在孩子的思想上印有什么樣的痕跡？他無法在生活中感受到助人為樂的教育，長此以往，他身上存有的善良就會煙消云滅。
孩子一起玩耍既是天性使然，又可以在與同齡孩子相互玩耍中，培養(yǎng)認知能力、溝通交流能力，彼此間的講話、爭執(zhí)、游戲都是發(fā)展孩子的認知能力、協(xié)同能力、團結(jié)集體的精神等，甚至影響到成人后的相處待人的品性。隨著社會的發(fā)展，各項工作越來越需要協(xié)作完成，溝通協(xié)調(diào)能力，善待他人的修養(yǎng)，堅強的性格，情緒的把握和成熟程度等愈發(fā)顯得重要。但是在孩子的爭執(zhí)中，有的孩子敗下來，回家告狀：某人碰他了，打他了……。我們聽到的不是引導(dǎo)孩子如何處理類似問題的方法，如何與他人溝通的教誨，卻是這樣的聲音：“你為什么不打他”，“笨蛋，下次 他再打你，你使勁打他”，“別讓他欺負你……”，如此的教育使得學(xué)生在學(xué)校學(xué)來的“寬以待人”顯得蒼白無力。
成年人常常批評孩子不尊敬長輩，缺少禮貌，不孝敬父母等等，但是又有多少家長能夠認識到自己的對待父母，岳父母的尊敬程度，早已經(jīng)成為孩子的無聲的反面教材。膽小的孩子不會言語，大一些的孩子會反駁“你為什么與爺爺奶奶頂嘴？你不是也不尊敬長輩嗎？”此時成年人又該如何回答？父母說的錯話，做的錯事，孩子看在眼里，記在心里，隨時就模仿出來。成年人要樹立正確的教育觀念，掌握正確的教育方法，才能給孩子恰當?shù)慕逃?/p>
總之，家庭需要改變輔助教育的觀念，強化德育教育的主體意識。家長身上存在的陋習(xí)如搞迷信、賭博，紅白喜事互相攀比 ，大操大辦，虐待老人，溺愛孩子等必須加以改正，并能夠不斷提高和完善自身的品德、智能、審美素質(zhì)。在提高自身素質(zhì)的基礎(chǔ)上，才能努力構(gòu)建家庭中所必需的教育孩子的素質(zhì)，才能使自己的孩子有才有德，行致遠。
（一）堅持優(yōu)化學(xué)校布局，做優(yōu)教育供給側(cè)
加快小區(qū)配套園移交步伐，調(diào)整學(xué)前教育發(fā)展結(jié)構(gòu)，大力發(fā)展公辦幼兒園，積極發(fā)展普惠性幼兒園。統(tǒng)籌推進小學(xué)建設(shè)步伐；完善北部新城現(xiàn)有學(xué)校功能配套，完成大龍山初中運動場建設(shè)；優(yōu)化北部新城教育布局，啟動師大附小、師大附中和一中初中部建設(shè)。合理規(guī)劃中小學(xué)校布局，積極穩(wěn)妥撤并鄉(xiāng)村小規(guī)模學(xué)校，提高辦學(xué)效益和教育整體水平。
（二）堅持“四有”標準，建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化創(chuàng)新型教師隊伍
加強師德師風(fēng)建設(shè)。嚴守師德師風(fēng)防線，時刻防范師德師風(fēng)負面行為。做好研修培訓(xùn)規(guī)劃，開展教師能力素質(zhì)提升行動，做好教師提高學(xué)歷層次培訓(xùn)的規(guī)劃。搭建教師鍛煉展示的舞臺，開展教師示范課、公開課、送教下鄉(xiāng)活動。創(chuàng)新教師管理機制，深入推進義務(wù)教育學(xué)校教師“縣管校聘”改革，實現(xiàn)中小學(xué)教師編制動態(tài)管理。
（三）堅持普及共享，完善基礎(chǔ)教育體系
深入推進學(xué)前教育普及普惠、安全優(yōu)質(zhì)發(fā)展，推進小區(qū)配建園移交治理，擴增學(xué)前教育資源總量，鼓勵和扶持民辦園提供優(yōu)質(zhì)普惠服務(wù)。加快推進義務(wù)教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展，前瞻規(guī)劃布局學(xué)校建設(shè)，合理有序擴大城鎮(zhèn)學(xué)校學(xué)位供給。落實深化教育教學(xué)改革提高義務(wù)教育質(zhì)量意見。推進白澤湖中學(xué)立足學(xué)校實際，全面提高辦學(xué)質(zhì)量。
（四）堅持“五育”并舉，全面提升育人質(zhì)量
發(fā)揮思想教育領(lǐng)航作用。把社會主義核心價值觀融入教育教學(xué)全過程。發(fā)揮共青團、少先隊組織育人作用，強化班主任和少先隊輔導(dǎo)員德育工作。推動智育能力提質(zhì)。加強課堂建設(shè)，分學(xué)科規(guī)范課堂教學(xué)基本要求，加強教師教學(xué)能力提升，科學(xué)把握學(xué)生認知規(guī)律。實現(xiàn)體教融合發(fā)展。推動文化學(xué)習(xí)和體育鍛煉協(xié)調(diào)發(fā)展，嚴格執(zhí)行學(xué)生體質(zhì)健康標準，逐步提高學(xué)生體質(zhì)健康達標率，開足體育課。增強美育有效性。加強和改進學(xué)校文化建設(shè)，推進高雅藝術(shù)進中小學(xué)校園。提升勞動素養(yǎng)。在中小學(xué)設(shè)立勞動教育必修課程，培養(yǎng)學(xué)生勞動意識、勞動習(xí)慣和奮斗精神。
（五）堅持融合創(chuàng)新，提升教育信息化水平
促進信息技術(shù)與教育教學(xué)融合，提升信息技術(shù)與學(xué)科融合水平和區(qū)域合作能力，推動中小學(xué)在線教學(xué)的換代升級。構(gòu)建以信息化引領(lǐng)構(gòu)建以學(xué)習(xí)者為中心的全新教育生態(tài)，系統(tǒng)建設(shè)全區(qū)優(yōu)質(zhì)數(shù)字教育資源，做好常態(tài)化“疫情防控”的教育教學(xué)安排。加快推進智慧學(xué)校建設(shè)。
（六）堅持合作共贏，創(chuàng)新合作辦學(xué)形式
深度對接長三角教育發(fā)達地區(qū)，通過“集團化辦學(xué)”“委托式辦學(xué)”等體制機制創(chuàng)新，學(xué)習(xí)南通如東等地辦學(xué)理念、育人方法、治理能力等方面的先進經(jīng)驗，選派骨干教師、優(yōu)秀班主任、校長交流掛職。積極引入優(yōu)質(zhì)教育資源，重點打造教育新樣板，帶動本區(qū)教育整體高質(zhì)量發(fā)展。深化與駐地高校合作辦學(xué)。推動與師大合作共建優(yōu)質(zhì)教育集團，打造全市一流、全省先進的基礎(chǔ)教育品牌。
（七）堅持“五位一體”，深化教育評價改革
分類實施學(xué)校評價。探索建立“學(xué)為中心”的教學(xué)質(zhì)量評價體系，實施學(xué)校分類評價，分學(xué)段構(gòu)建質(zhì)量監(jiān)測指標體系，落實教育評價改革。構(gòu)建政府、學(xué)校、社會等多元參與的評價體系，建立健全教育督導(dǎo)部門統(tǒng)一負責(zé)的教育評估監(jiān)測機制，積極引入第三方評價機制，開展對提高基礎(chǔ)教育質(zhì)量的專項評估工作。嚴格控制教育評價活動數(shù)量和頻次，切實減輕基層和學(xué)校負擔(dān)。
（八）堅持深化改革，推動教育治理現(xiàn)代化
實施管理效能提升計劃。提升教育法治化水平、管理者能力水平，實施學(xué)校活力激發(fā)計劃，加強現(xiàn)代學(xué)校制度建設(shè)，實施社會參與協(xié)同計劃，做細做實中小學(xué)生課后服務(wù)工作，優(yōu)化小學(xué)“彈性離校”工作機制。實施校園安全保障計劃，完善校園安全管理制度，加強警校聯(lián)防聯(lián)動，強化學(xué)校安保力量，深入開展安全隱患排查，及時化解各類矛盾糾紛，建設(shè)平安、和諧校園。
勞動與技術(shù)教育是小學(xué)教育課程結(jié)構(gòu)中的一個重要組成部分。在實施以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的素質(zhì)教育的今天，小學(xué)勞技課在注重通過學(xué)生親身參加勞動實踐，培養(yǎng)他們正確的勞動觀點，使他們養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣，掌握一定的勞動技能，具備應(yīng)用科學(xué)技術(shù)于生產(chǎn)勞動之中的實踐能力的同時，還必須把培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力滲透其中，以使素質(zhì)教育的重點能在勞技教育中真正落到實處。近年來，我們結(jié)合小學(xué)勞技課教學(xué)，從小學(xué)生的身心特點和認知實際出發(fā)，進行了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和實踐能力的研究，并取得了初步成效。
一、重視激發(fā)創(chuàng)新動機
以往的勞動教育主要以“使學(xué)生初步學(xué)會一些基本的勞動知識和技能”（引自《勞動課教學(xué)大綱》）為基本目的，盡管這有利于培養(yǎng)學(xué)生“正確的勞動觀念、良好的勞動習(xí)慣，以及熱愛勞動和熱愛勞動人民的感情”（同上），但在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力方面是被忽視的。正如德國心理學(xué)家威臺海姆所說：“嚴格的機械訓(xùn)練致使學(xué)生的思想麻木不仁，唯有引導(dǎo)學(xué)生自由地探索、靈活地思考，才可能導(dǎo)致創(chuàng)造性思維的發(fā)展。”可見，當今的小學(xué)勞技課，如果僅僅以傳授學(xué)生從事某些勞動技能為目標，只是機械地教會學(xué)生重復(fù)操作，就不可能切實培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識；只有跟上經(jīng)濟、社會、科技快速發(fā)展的步伐，在勞動與技術(shù)教育中重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新動機，才能使學(xué)生不斷增強創(chuàng)新意識。
1.結(jié)合勞技課教學(xué)內(nèi)容，及時介紹科學(xué)技術(shù)的新發(fā)明、新創(chuàng)造、新產(chǎn)品。科學(xué)新發(fā)明、新創(chuàng)造、新產(chǎn)品是科學(xué)家、工程技術(shù)人員獨創(chuàng)性思維的輝煌成果，凝聚了人們集體智慧的結(jié)晶。讓學(xué)生直面現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展進程中涌現(xiàn)的新發(fā)明、新創(chuàng)造、新產(chǎn)品，能拓展學(xué)生的知識視野，激發(fā)他們的創(chuàng)造欲望。如我們結(jié)合《養(yǎng)蠶》《采桑》和《學(xué)刺繡》等課文內(nèi)容，向?qū)W生介紹了日本的養(yǎng)蠶研究最新成果――他們養(yǎng)的家蠶不吃桑葉，而吃科學(xué)配制的飼料。這一養(yǎng)蠶新方法大大提高了絲綢生產(chǎn)質(zhì)量，對我國的絲綢出口造成了很大的沖擊。現(xiàn)在，我國的最大絲綢生產(chǎn)基地吳江市也已引進這一養(yǎng)蠶技術(shù)。這就是國際競爭，也就是科技水平的競爭。了解了傳統(tǒng)養(yǎng)蠶技術(shù)的創(chuàng)新成果后，學(xué)生普遍感覺到耳目一新，大大增強了民族生存的危機感和面對未來經(jīng)濟、社會、科技發(fā)展的競爭意識。
2.結(jié)合勞技課教學(xué)內(nèi)容，有目的地介紹科學(xué)家的生平故事。科學(xué)家的生平事跡包含了許多艱苦卓絕的創(chuàng)造發(fā)明經(jīng)歷，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識最生動的現(xiàn)實教材。勞動課教學(xué)中，給學(xué)生適當介紹科學(xué)家的生平故事，不僅可以為學(xué)生樹立奮發(fā)學(xué)習(xí)的榜樣，更能激發(fā)學(xué)生確立長大后為創(chuàng)造發(fā)明奉獻終生的大志。如結(jié)合學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)種植勞動內(nèi)容，我們給學(xué)生介紹袁隆平培育超級水稻，登上世界綠色革命頂峰的故事；結(jié)合木工制作勞動內(nèi)容，介紹魯班、蒯祥的傳奇故事；結(jié)合學(xué)生家電使用的勞動內(nèi)容，介紹愛迪生、錢學(xué)森終生致力于科學(xué)探索的故事。由此，教育學(xué)生向科學(xué)家學(xué)習(xí)，胸懷大志，激發(fā)學(xué)生立志成才的使命感。
3.結(jié)合勞技課教學(xué)內(nèi)容，適時介紹有關(guān)的歷史故事。我國的近代史是一段由于科學(xué)技術(shù)落后，慘遭帝國主義列強侵略瓜分的歷史。結(jié)合勞動教學(xué)師生共溫這段羞辱史，可使學(xué)生從中汲取深刻的歷史教訓(xùn)，從而堅定未來從事科技創(chuàng)新的決心。如我們結(jié)合學(xué)習(xí)《制作“動”畫――》《做艦艇》等內(nèi)容，向?qū)W生簡要介紹林則徐，向全世界表明了中國人民禁煙的決心和反抗侵略的堅強意志，是中國歷史上反抗帝國主義侵略的一個壯舉，但當時滿清政府腐敗，武器裝備非常落后，最終歸于失敗。這一歷史故事讓學(xué)生懂得“落后就要挨打”，激發(fā)了學(xué)生熱愛祖國、獻身“科教興國”的緊迫感。
二、勤于引導(dǎo)創(chuàng)新實踐
美籍華人、諾貝爾獎獲得者朱棣文曾指出：“至于怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，其實并沒有現(xiàn)成的答案，最好的方法是給他們一些例子，讓他們參與，在一種從頭到尾的參與過程中讓學(xué)生感受什么是創(chuàng)新，只有通過直接經(jīng)歷，才容易理解創(chuàng)新是怎么回事。”也就是說，學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力是在創(chuàng)新實踐――創(chuàng)造性勞動中逐步積累和形成的，這種創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的積累和形成是未來的學(xué)習(xí)、生活、工作中獲得創(chuàng)新靈感的基礎(chǔ)。學(xué)生的創(chuàng)新實踐可以在課內(nèi)通過完成勞功作業(yè)來實現(xiàn)；也可在課外通過組織開展各種勞動興趣小組活動來實現(xiàn)。引導(dǎo)學(xué)生開展創(chuàng)新實踐活動，有利于學(xué)生相互啟發(fā)，相互學(xué)習(xí)，發(fā)揮集體的聰明才智，共享創(chuàng)新過程和可能產(chǎn)生的成果，使學(xué)生的創(chuàng)新精神提高到新的境界。
如學(xué)校少先隊大隊部舉辦的“做風(fēng)車”比賽中，當三（3）班48位學(xué)生各做成了一個紙風(fēng)車后，教師向他們提出：“能否為全班48只風(fēng)車做一個精致的造型？”經(jīng)過討論，孩子們想出了一個方案：做一輛小火車模型，把風(fēng)車插在火車兩側(cè)，一定很新穎別致。教師進一步啟發(fā)學(xué)生思考：“小火車能不能開呢？”有學(xué)生提出，車輪就用現(xiàn)成的賽車輪子代替；又有人提議，可以給小火車裝上賽車的小馬達，一只不夠就用兩只、三只……使它能開動起來；火車一開，車上的風(fēng)車受流動空氣的推力就會轉(zhuǎn)動起來。他們說干就干，分工合作。通過全班學(xué)生動腦動手，一輛電動小火車模型終于制成了，上面插滿了五彩繽紛的紙風(fēng)車。開關(guān)一開，小火車自己跑了起來，紙風(fēng)車跟著飛轉(zhuǎn)起來，孩子們禁不住拍手歡呼。在全校50多個班級的風(fēng)車比賽中，他們獲得了全校唯一的大獎。這樣的創(chuàng)新實踐活動極大地增強了學(xué)生的創(chuàng)新意識，他們的創(chuàng)新能力得到了很好的鍛煉，大家普遍反映獲益匪淺。
三、注重激勵創(chuàng)新精神
教學(xué)評價既指向?qū)W生現(xiàn)有的學(xué)習(xí)水平，還指向?qū)W生今后的學(xué)習(xí)行為，它對教與學(xué)兩個方面都發(fā)揮著導(dǎo)向作用。《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》的“課程評價”部分強調(diào)：“評價不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能，了解學(xué)生發(fā)展中的需求，幫助學(xué)生認識自我，建立自信。”以往的勞動課成績評價，偏重于對勞動成果和勞動態(tài)度的評定，顯然，這并不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，這樣的勞動課評價體系必須加以完善和改革。為此，我們把“有無創(chuàng)新精神”納入評價體系之中，把勞動成果、勞動態(tài)度和創(chuàng)新精神綜合起來考慮，并改變以往的百分制和單純的等級評定方法，采用“三星制”方法評定。基本上達到目標就打一個星（“”），較好地達到目標就打兩顆星（“”），三個方面都很好的打三顆星（“”）。倘若在創(chuàng)新思維和創(chuàng)造上有突出表現(xiàn)的甚至可以打上四顆星“”。每次上勞動課，教師都要鼓勵學(xué)生不忘創(chuàng)新，提示學(xué)生要“多想一想有沒有更好一點的設(shè)想和辦法”。每節(jié)勞動課的總結(jié)評價，都要對有創(chuàng)新嘗試的學(xué)生給予表揚和鼓勵。
例如在學(xué)習(xí)《清蒸鳊魚》一課時，在讓學(xué)生掌握基本烹飪方法的基礎(chǔ)上，分組操作實踐。同時，教師提出：“怎樣使你們一組的清蒸鳊魚在色、香、味、形等四方面勝人一籌？”學(xué)生們積極動腦，紛紛出謀劃策：有的給鳊魚背上劃出花紋；有的把蔥花、姜片圍成圖案，并加上好看的紅辣椒絲；有的在出鍋時淋上香噴噴的麻油；也有的給蒸好的鳊魚澆上番茄醬。由于大家都有創(chuàng)新探索，清蒸鳊魚制作得各有特色，老師給每個小組都打上了“”。
又如，二年級學(xué)生學(xué)習(xí)《剪貼小鳥》時，有位學(xué)生沒有按規(guī)定要求把材料上印制的“小鳥”剪貼到底版上，而是把材料邊角上一群小鳥圖樣的花邊剪貼了上去。老師問他為什么？他說：“原來的小鳥太大了，貼上去不好看。邊角上的小鳥貼上去，才像是天空中飛鳥。”雖然這樣的剪貼似乎不合“要求”，但從實際效果看這位學(xué)生的想法又合情合理，于是評價時老師給他打了四顆星“”。
關(guān)鍵詞 思想品德教育 粵教版教材 閱讀與感悟
中圖分類號：G424 文獻標識碼：A DOI：10.16400/ki.kjdkx.2016.03.061
0 引言
新形勢下的政治教育應(yīng)當以多種方法立足于人的全面發(fā)展，有效幫助人們進行正確世界觀與價值觀的養(yǎng)成，陶冶人的情操，提高人們的素質(zhì)，實現(xiàn)人們的全面發(fā)展。思品課的教學(xué)意義是指導(dǎo)學(xué)生們養(yǎng)成正確的行為、完善的人格，指導(dǎo)學(xué)生如何做人。在實際的教學(xué)中既需要有理論指引，也需要情感熏陶。在實踐中教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生的年齡、性格，共同欣賞“閱讀與感悟”這一選段，既可以豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，也有利于培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
1粵教版教材的特點
粵教版的初中教材一改過去陳舊、生硬的教學(xué)模式，以全新面貌吸引著廣大師生。教材所體現(xiàn)的教育理念新穎前衛(wèi)，創(chuàng)設(shè)了案例與情境式的教材形式，激發(fā)了學(xué)生的思維及學(xué)習(xí)興趣，體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的教育觀。教材注重培養(yǎng)學(xué)生的健康價值觀及情感，引導(dǎo)著學(xué)生積極參與教學(xué)活動。粵教版的教材中選擇了生活中的典型案例和感人肺腑的實例，有助于升華學(xué)生的情感和價值觀。粵教版的思想品德教材為了全面促進學(xué)生的整體發(fā)展，提升學(xué)生的實踐能力，建立了由終結(jié)性評價與形成性評價相結(jié)合的教學(xué)評價體系。每節(jié)課都設(shè)置了評價內(nèi)容，包括教師評價、家長評價、同學(xué)評價、自我評價等等，以達到知行合一的目的。
粵教版的思想品德教材結(jié)合了心理、道德以及國情，加強了學(xué)生的社會認同感。粵教版教材分為四個模塊，引領(lǐng)著學(xué)生深刻地認識經(jīng)濟、文化、政治方面的問題，促使學(xué)生自覺地將個人與國家前途緊密聯(lián)系，肩負歷史使命，強化社會責(zé)任感。教材的每個單元都圍繞相關(guān)主題，包括“探究園”、“國情導(dǎo)讀”、“實踐與評價”以及“閱讀與感悟”等四個模塊，其中“探究園”能夠帶領(lǐng)學(xué)生從社會中的情境入手，探究、體驗不同的主題，探尋學(xué)習(xí)興趣，明辨是非。“國情導(dǎo)讀”幫助學(xué)生全面了解國家政策，幫助學(xué)生提高認知力。“實踐與評價”模塊能夠再度強調(diào)學(xué)生的覺悟與實踐能力。“閱讀與感悟”引領(lǐng)學(xué)生閱讀文章、漫畫以及材料，感悟榜樣類的事跡，升華情感、提升精神境界。
2 思想品德教育中添加“閱讀與感悟”模塊的意義
2.1豐富思想情感，提升境界
思想政治教育的目的是傳播馬列主義的基本觀念，以馬列主義思想提高廣大學(xué)生的政治素養(yǎng)和科學(xué)文化素養(yǎng)。實現(xiàn)思想教育任務(wù)能夠幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀以及世界觀，為未成年人的全面發(fā)展打下良好的政治基礎(chǔ)。人們在當下社會中，應(yīng)當正確認識世界，正確處理好社會與個人的關(guān)系。思想感悟模塊的文字有著極大的感染力，在學(xué)生閱讀文章時思想情感就得到了極大的升華，也相應(yīng)地提升了一個境界。學(xué)生是最容易被各種各樣的故事感動，在老師的引領(lǐng)下，在學(xué)生的自我領(lǐng)悟中及時感受到閱讀的魔力，知識學(xué)習(xí)的意義。
2.2促進未成年人的知行合一
人的成長實際上是一個社會化的過程，在社會化的進程中個體應(yīng)該是能夠一直接受社會中的思想，其中包括行為規(guī)范、思想觀念和價值準則等，培養(yǎng)良好的習(xí)慣、堅定的信念以及高尚的品質(zhì)，思想政治教育是一個社會化的過程，通過接受先進的思想觀念，養(yǎng)成良好的道德規(guī)范，使得個體形成穩(wěn)定的政治理想，以適應(yīng)社會發(fā)展。在思想方面，可以不斷培養(yǎng)人的思想品德，規(guī)范個體的社會行為，造就全面發(fā)展的人才。知行合一是王陽明提出的觀念，俗語有云：“三歲看大，七歲看老。”未成年更應(yīng)當做到知行合一，從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
2.3調(diào)動學(xué)生的積極性與創(chuàng)造力
在社會主義生產(chǎn)力中，人是最重要的，在思想政治教育中必須要提高人的思想覺悟，調(diào)動人的勞動積極性，激發(fā)創(chuàng)造精神，推動人們?nèi)姘l(fā)展。我國的思想政治教育從娃娃抓起，從學(xué)生年代就及時發(fā)揮積極性與創(chuàng)造性，利于學(xué)生的全面發(fā)展。在思想品德政治教育中，知識點的灌輸是必須要有的，但是如何貫徹落實，如何積極使用這些知識點是我們當下亟待解決的問題，以故事的形式把要表達的思想講述出來，以學(xué)生能夠理解的形式表述出來，讓學(xué)生能夠拓展思維，調(diào)動創(chuàng)造力，調(diào)動思維的積極性。
2.4加深學(xué)生對思想品德的認知力
在學(xué)生尚未進入學(xué)校學(xué)習(xí)時，就已經(jīng)學(xué)習(xí)過語數(shù)外等科目，但是對于思想政治卻全然不懂，學(xué)生的年紀較小，思想政治中的一些復(fù)雜的知識點相對來說比較難理解，學(xué)生并不能立即掌握其中的內(nèi)涵，只有以故事的形式深入淺出地表述出來。思想政治中非常重要的一項內(nèi)容就是勞動教育，勞動教育能夠促進學(xué)生的全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生艱苦樸素、努力奮斗的良好作風(fēng)。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生能夠樹立熱愛勞動、全心全意為人民服務(wù)的思想觀念，更好地教育學(xué)生能正確處理個人、國家以及集體的關(guān)系，避免狹隘的個人主義。
3 如何利用“閱讀與感悟”模塊
3.1 仔細研讀，感知教材
閱讀是一種搜集知識、認識世界的有效途徑。閱讀能夠發(fā)展我們的思維，增長我們的見識，豐富我們的情感。在閱讀中我們能夠感悟生活的真諦，感受世間的美好。在思品課中，細細研讀品味“閱讀與感悟”模塊的素材，能夠加深我們對知識的理解與掌握程度。
“閱讀與感悟”模塊緊密貼近生活，加強了思品教育的實效性。如粵教版“閱讀與感悟”模塊選取的文章《為青春喝彩》，文章短小精悍，辭藻優(yōu)美，在閱讀的過程中，我們似乎回到了那個洋溢著激情、揮灑著青春汗水的青年時代。
3.2 陶冶情操，感悟真理
有效的課堂是傳授知識的理想之所，是蘊養(yǎng)人性的最美之處，思品課的價值在于以一系列教學(xué)活動引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會為人處世。老師對學(xué)生進行知識灌輸固然重要，但是引領(lǐng)學(xué)生做一個品德高尚的社會主義接班人更加重要。很多時候，教師采取滿堂灌的單向教學(xué)方式，不會使學(xué)生的言行舉止、思想觀念得到良好塑造，不能達到教育目的。在教學(xué)中老師只有動之以情、曉之以理，讓學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴，才能達到最佳教學(xué)效果。
“閱讀與感悟”模塊中有一課《寬容化解仇恨》，這個故事講述了在蘇聯(lián)與德國戰(zhàn)爭后，一位蘇聯(lián)老人以寬容的態(tài)度對待身處逆境中的德國戰(zhàn)俘，文字的感染力讓每個閱讀者都發(fā)自內(nèi)心地感動著。在講解這篇文章時，可以先讓學(xué)生回去把這篇文章讀一下，在課堂上集體把這篇文章朗讀一遍，老師可以針對這個文章提幾個問題，比如：如果你是文中的老婦人，你會如何對待曾經(jīng)害得你們家破人亡的德國戰(zhàn)俘？那么為什么這個老婦人能夠?qū)捜輰Υ聡鴳?zhàn)俘呢？閱讀這篇文章后的感悟是什么？在深入學(xué)習(xí)這篇文章后，學(xué)生得到了一些啟示，表示了自己將來遇到生活中的問題時，一定會學(xué)會包容。生活中我們應(yīng)當有原則地寬宥別人，這是思品教材中“閱讀與感悟”模塊給我們傳遞的道理。
3.3 課后延伸，鞏固新課
思想品德課上除了會強調(diào)知識點的重要性之外，還非常重視知識的延展性。在上完一節(jié)課后，牢記知識點固然重要，但是我們更應(yīng)該重視學(xué)生對于知識點的靈活運用。教師也需要不斷地促進學(xué)生、態(tài)度、情感以及價值觀的養(yǎng)成，將理論化作行動，在日常生活中及時有效地運用到位。在課后老師可以布置和當天授課內(nèi)容有聯(lián)系的實踐型作業(yè)，根據(jù)實踐型作業(yè)的完成情況來檢驗學(xué)生對知識點的掌握程度。
4 結(jié)束語
粵教版思想品德教材“閱讀與感悟”模塊拓寬了教師和學(xué)生的知識面，讓思想品德老師一方面與時俱進地學(xué)習(xí)更多的知識，一方面讓老師不斷自我提升，調(diào)整自己，學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念，讓自己的知識、經(jīng)驗等能夠達到一個更高的高度，挖掘自身的內(nèi)在潛能，以個性化的教學(xué)方式指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，以高質(zhì)量地實現(xiàn)思想品德課程的教育效果。
參考文獻
[1] 朱智偉.社會主義核心價值觀融入初中思想品德課程教學(xué)策略*以粵教版初中思想品德教材八年級上冊為例[J].福建基礎(chǔ)教育研究，2014（7）：89-90，91.
[關(guān)鍵詞]中學(xué)生 班主任 德育工作 方法
近年來，伴隨著道德教育呼聲的高漲，越來越多的教育工作者紛紛投入到探討如何做好德育工作上來。德育是學(xué)校實施素質(zhì)教育的重要組成部分。它貫穿于學(xué)校教育教學(xué)的全過程和學(xué)生日常生活的各個方面，滲透在智育、體育、美育和勞動教育中。對青少年學(xué)生健康成長和學(xué)校工作起著導(dǎo)向、動力和保證的作用。作為基礎(chǔ)教育工作者的中學(xué)教師，特別是與學(xué)生朝夕相處的班主任，在日常生活中和學(xué)生接觸最多，是學(xué)生效仿、學(xué)習(xí)的直接對象。德育教育工作，是班主任工作的基本內(nèi)容，也是班主任工作的重要保證。
一、新形勢對中學(xué)德育工作的沖擊與影響
當前，我國正處于社會轉(zhuǎn)型期，隨著社會主義市場經(jīng)濟的深入發(fā)展，形形的思想觀念沖擊著中學(xué)生的精神世界，在帶給他們與時代進步和社會發(fā)展相適應(yīng)的新思想、新觀念、新風(fēng)尚的同時，社會經(jīng)濟成份多樣化、價值觀念多元性等也給中學(xué)德育工作提出了新的課題。并且，隨著網(wǎng)絡(luò)時代的到來，電腦和智能手機的普及，使得人們的學(xué)習(xí)、工作和生活日趨網(wǎng)絡(luò)化，網(wǎng)絡(luò)業(yè)已成為中學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、交友、娛樂的重要形式，對他們的價值觀形成和道德認知具有重要影響。中學(xué)生正處于人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵期，對網(wǎng)絡(luò)中海量信息缺乏足夠的辨別能力，網(wǎng)上的一些不良信息和暴力游戲等會模糊中學(xué)生的道德規(guī)范，并且他們在虛擬網(wǎng)絡(luò)中獲取的知識量大，更新快，網(wǎng)絡(luò)強大的力量使得學(xué)校的正統(tǒng)思想品德教育顯得蒼白和脆弱，這也是教育工作者特別是中學(xué)班主任不得不面對的現(xiàn)實。
二、當代中學(xué)生對德育工作的要求
越來越多的教師感覺到，現(xiàn)在的中學(xué)生自主意識、個人意識在不斷增強，他們往往認為自己是“大人”了，能夠處理一切事情。在他們身上普遍存在“跟家長、老師不說，與同齡朋友說”或者“當面不說，背后去說”等現(xiàn)象，這對于我們的思想品德教育，提出了更高要求。
同時，當代的中學(xué)生，是完全在改革開放的環(huán)境中成長起來的一代。他們的思想道德現(xiàn)狀總體上是積極進步的，主流是健康樂觀、蓬勃向上的。但不同的成長背景，也造就了他們與上一代的不同特點，就是不愿意聽成人的“諄諄教導(dǎo)”，難以接受老師灌輸?shù)睦砟睿环彩掠凶约旱恼J識和主見，更期望著自我成長和發(fā)展。作為中學(xué)班主任，必須努力了解學(xué)生內(nèi)心世界，創(chuàng)新方法措施，有針對性地做好當代中學(xué)生的思想品德教育。
三、班主任做好中學(xué)德育工作的方法策略
勇敢面對新形勢，不斷創(chuàng)新工作方法，走人新時代中學(xué)生的內(nèi)心世界，和他們成為朋友，與他們共同成長，是當前中學(xué)班主任必須擔(dān)當?shù)呢?zé)任和義務(wù)。
（一）以德為先，從小做起
優(yōu)良的道德品質(zhì)不是天生就有的，而是接受教育和教養(yǎng)才獲得的。一個孩子如果沒有人教給他良好的習(xí)慣和有關(guān)知識，他必定是愚昧和粗俗的。壞的習(xí)慣一旦形成，長大了就很難改掉。中學(xué)生將來要擔(dān)當祖國建設(shè)的重任，思想品德教育一定要“從小做起”。這里的“小”有兩個層面的涵義：一個是指年齡小，具體到中學(xué)班主任，就是要從入學(xué)的第一天開始，帶領(lǐng)他們了解中華民族的歷史，樹立愛祖國的精神，養(yǎng)成正確的的道德觀念；另一個是指事情小，要讓學(xué)生從力所能及的小事做起，從擦桌子、掃地、整理自己用品等做起，培養(yǎng)他們熱愛勞動、親自動手參加勞動等良好品質(zhì)；要從文明禮貌、孝敬父母等身邊小事做起，培養(yǎng)他們基本的道德規(guī)范。
（二）以情感人，愛生如子
要有效促進中學(xué)生道德觀地形成，必須抓住他們感情豐富、易動真感情這一特點，在關(guān)愛、尊重中開展好思想道德教育。“一個真正的好教師不是‘生物教師’、‘語文教師’、‘數(shù)學(xué)教師’，而是‘教師’，是一個眼里有學(xué)生的教師。我們教師的教學(xué)不僅僅是傳遞知識，更重要的是育人”。一個真正的好班主任，更應(yīng)做到“眼里有學(xué)生，心里有學(xué)生”。既要在校內(nèi)耐心教育、熱情幫助學(xué)生，也要通過多種渠道了解學(xué)生在校外情況。要把學(xué)生當作朋友來對待，以發(fā)自內(nèi)心的愛和責(zé)任來尊重他們、時刻關(guān)注他們。即使是批評也要講究藝術(shù)，也應(yīng)顧及學(xué)生的自尊心，確保動之以情，使學(xué)生體會到老師的關(guān)心，心悅誠服地接受來自于師長的教育。
（三）以理服人，貼近實際
許多教師和家長認為，現(xiàn)代中學(xué)生懂得多，思想靈活，但很難接受大人的意見和建議。對他進行思想道德教育，要么他懂得比你還多，反駁起來頭頭是道；要么就嫌你絮叨，說你的道理大而空、蒼白無力。這些現(xiàn)象的存在，一方面說明中學(xué)階段的孩子逆反心理強，不愿意聽大人的教導(dǎo)；另一方面說明他們有思想、個性強，凡事有自己的想法。因此，對中學(xué)生進行思想品德教育必須要貼近實際，以實實在在的道理讓他們從心里信服。譬如有一個班級，學(xué)生大多性格外向，活潑好動，屢屢有違反課堂紀律的事情發(fā)生，有時搞得任課老師興致全無。針對這一情況，班主任不能簡單規(guī)定“你們必須怎樣……”。要先給他們算一筆帳，以一節(jié)課為例，從老師鉆研教法教材、搜集資料、設(shè)計習(xí)題、作業(yè)題，到寫出教案，再到修改教案，一直到上完課，還有作業(yè)批改、反饋、訂正。這期間需要花費老師多少時間、多少心血？同學(xué)們一算就明白，有人故意擾亂課堂秩序的話，那就是對老師辛勤勞動地不尊重，最終還會影響到大家的學(xué)習(xí)效果。這樣貼近學(xué)生實際的道理，學(xué)生能夠順利接受，會收到非常好的教育效果。
（四）以人為本，鑄就合力
教育的對象是人，是有血有肉的生命體。無論是班主任，還是其他教師；無論是學(xué)校，還是家庭和社會，都必須關(guān)心人、尊重人、理解人。特別是對于正處在身心發(fā)展特殊時期的中學(xué)生，要多從關(guān)懷、理解的角度出發(fā)，多方面促進學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長。即使出現(xiàn)叛逆等問題，也不要大驚小怪，更不能一棍子打死。叛逆期過后，他們往往能把那種特有的沖力，發(fā)揮到學(xué)問或事業(yè)上，而在未來有杰出的成就。關(guān)鍵在于出現(xiàn)問題后，要引導(dǎo)學(xué)生敢于正視，勇于校正，這樣就能使其不斷進步成長。落實以人為本，給學(xué)生以寬容、尊重的成長環(huán)境，他們才能真正成長為一個大寫的具有完善、高尚道德觀的人。班主任要發(fā)揮好立德樹人的紐帶作用，使學(xué)校、家庭、社會形成育人合力，共同創(chuàng)造良好環(huán)境，齊心協(xié)力促進中學(xué)生健康成長。
少年兒童是祖國的未來,是名族的希望，是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，因此，少年兒童的思想道德建設(shè)事關(guān)中華民族振興的千秋大業(yè)。另一方面，小學(xué)生的思想可塑性強，少年時期是人生良好品德形成的關(guān)鍵期，是人生良好品德形成的非常特殊階段。因此，少年兒童的思想道德教育，學(xué)校教育工作者任重而道遠。那么，如何在小學(xué)階段對學(xué)生實施思想道德教育呢？通過在教育教學(xué)工作中的實際經(jīng)驗，我認為應(yīng)從以下幾方面進行教育。
一、著眼小處，從點滴習(xí)慣中加強德育引導(dǎo)
“習(xí)慣不養(yǎng)成，一切等于零。”德育教育更要本著小處著手的原則，把對學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成定位于“實”和“小”上，在日常學(xué)習(xí)瑣碎中潛移默化地影響他們。現(xiàn)在的孩子都是家庭中的寵兒，全家的期望，父母一心渴望孩子成為他們的驕傲，害怕自己的孩子在學(xué)校吃虧，受委屈、受挫折，從而一再的滿足他們的要求。一位家長曾這樣說過，我們小時候受過苦，條件不好，現(xiàn)在條件好了，只要孩子要什么，我們都能滿足他。殊不知，這種溺愛會使孩子缺乏獨立生活的能力，缺乏在在艱苦成長路上的品格力量，形成了只知道追求生活享受，不愛惜勞動成果，任性、自私、爭強好勝、好逸惡勞。前蘇聯(lián)作家馬卡連柯曾指出：“一切都讓給孩子，犧牲一切，甚至犧牲自己的幸福，這是父母所給孩子的最可怕的禮物。”
一個人在小學(xué)階段養(yǎng)成的習(xí)慣是非常穩(wěn)固的，終生都能起作用。知識
需要道德的引導(dǎo)，良好品格的養(yǎng)成對孩子一生的發(fā)展有很大的影響作用。孔子說：“少年若天性，習(xí)慣如自然”。在我剛剛當一年級班主任時，有一次全班同學(xué)在做游戲，表現(xiàn)好的獎勵小禮物，一位小同學(xué)得到了禮物非常高興，過了一會兒，他因為頑皮，老師把禮物要收回來，他因為接受不了此打擊，邊哭邊打老師。在這個例子中，這位同學(xué)自尊心太強而內(nèi)心脆弱，任性、固執(zhí)表現(xiàn)尤為突出。還有的學(xué)生一年級選上了班長，但在二年級全班評選中落選了，他因為接受不了這個事實，專門與老師，同學(xué)找茬生氣。還有的同學(xué)自私自利，做什么事情總先想到自己……造成這些同學(xué)這種現(xiàn)象的原因，是他們的道德意識方面的殘缺，但主要最直接的原因是家庭和社會中的一些不良風(fēng)氣的影響。
因此，我抓住日常生活中的小事，隨時隨地進行教育，使道德教育與生活實踐相結(jié)合，針對同學(xué)們接觸的各種事情隨時隨地進行教育，我把思想道德教育滲透到小學(xué)生的言談舉止，衣食住行等各方面，使他們從小就萌發(fā)愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛集體、愛勞動的情感，培養(yǎng)他們誠實、勇敢、好問、友愛、愛惜公物、不怕困難、講禮貌、守紀律等良好品德、行為、習(xí)慣以及活潑開朗的性格，真正地為他們良好的品德形成打下堅實的基礎(chǔ)。比如，有的同學(xué)有困難，有人主動幫助他，勞動時，有的同學(xué)不怕臟，不怕累，對待老師有禮貌等。我善于抓住這些典型事例進行隨機表揚，鼓勵好的典型，對那些拿別人東西，打架、罵人的同學(xué)隨時用建議的方式引導(dǎo)、教育，使他們知道什么是應(yīng)該做的，什么是不應(yīng)該做的，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成辨別是非的好習(xí)慣，同時也在
潛移默化的凈化他們的心靈，通過典型的日常小事，學(xué)生親眼目睹、親耳所聽，容易理解和掌握。因此，日常生活的教育是所有教育途徑中最基本、最重要的教育。
二、班級教育，學(xué)生思想道德教育的主陣地
班級是教師進行教育的主陣地。班級德育教育要從他們的心理特點出發(fā)，堅持以人為本，從小學(xué)生的實際生活出發(fā)，根據(jù)他們的身心發(fā)展重點，循序漸進地實施教育。因此，我利用班隊會和思想品德課這一有利時機，把掌握道德知識和進行道德實踐緊密地結(jié)合起來，用鮮活通俗的語言，用生動典型的事例，用喜聞樂見的形式，用疏導(dǎo)的方法、參與的方法、討論的方法，在傳授知識的同時，創(chuàng)設(shè)一些生動活潑、吸引力強的實踐活動。寓道德教育于生活實踐中，把道德學(xué)習(xí)與道德行為融為一體，堅持“學(xué)”與“行”相統(tǒng)一的原則，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)道德知識的同時，自覺地把道德知識轉(zhuǎn)化為道德行為。
要啟發(fā)學(xué)生自覺地進行思想道德學(xué)習(xí)，我就利用節(jié)假日安排有意義的道德實踐活動。如：三月份是雷鋒事跡教育、植樹節(jié)環(huán)境教育，四月份的清明祭掃活動，五月份五一勞動教育，六月份兒童成長教育，七月童心向黨教育，九月重陽敬老教育，十月國慶愛國主題教育等。通過這些特別的日子對學(xué)生進行教育，激發(fā)他們愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛勞動的情感，在板報中布置一些關(guān)于道德行為圖片，在班內(nèi)開展值日衛(wèi)生區(qū)，讓學(xué)生輪流當組長，根據(jù)他們的行為表現(xiàn)，利用環(huán)境創(chuàng)設(shè)來進行道德情感和道德認知的教育，使學(xué)生在不知不覺中受到教育。
(一)小學(xué)德育課指導(dǎo)思想的改變
在沒有進行教育改革的背景下，小學(xué)德育課的指導(dǎo)思想是在道德的基礎(chǔ)上，為學(xué)生傳授知識，學(xué)生主要是以學(xué)習(xí)為主。此種指導(dǎo)思想在新課程改革后發(fā)生了改變，對人性化的要求越來越高，要求教師在德育教育中，應(yīng)該圍繞兒童的生活來設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，在教學(xué)中，強調(diào)學(xué)生的主體地位，倡導(dǎo)教師發(fā)揮自身引導(dǎo)作用，幫助學(xué)生構(gòu)建自身的道德，與此同時，還強調(diào)教師要將培養(yǎng)學(xué)生的行為習(xí)慣以及教授學(xué)生知識等與培養(yǎng)學(xué)生的情感融合在一起，將德育教育和其它的教育教學(xué)進行有效的連接。
(二)小學(xué)德育課性質(zhì)的改變
在新課程改革進行之前，小學(xué)德育課的性質(zhì)是一種分科課程，所謂的分科課程，主要是指教師在教學(xué)中將知識所具有的內(nèi)在聯(lián)系分開了，從而導(dǎo)致學(xué)生對自身、社會等的認識并不全面，教學(xué)內(nèi)容出現(xiàn)了重復(fù)現(xiàn)象，教學(xué)效率較低。在新課程改革之后，小學(xué)德育課的性質(zhì)有了明顯的轉(zhuǎn)變，新課程標準提出要將德育課和其它學(xué)科聯(lián)系在一起，尤其是生活課，兩者的有效聯(lián)系，使原本單一的德育課轉(zhuǎn)變?yōu)椤捌返潞蜕睢毕嘟Y(jié)合的課程，進而體現(xiàn)出了綜合課程的性質(zhì)。
(三)小學(xué)德育課目標的改變
在原有的教育背景下，開展小學(xué)德育的目標是培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，樹立正確的思想觀、道德觀以及價值觀等。在新課程改革之后，小學(xué)德育課的教學(xué)目標在原有基礎(chǔ)上，更加傾向于促進學(xué)生的認知發(fā)展，注重學(xué)生對道德規(guī)范以及相關(guān)知識的掌握。由此可以看出，新課程標準在小學(xué)德育的目標上發(fā)生了明顯的轉(zhuǎn)變，不僅要求教師培養(yǎng)學(xué)生的行為習(xí)慣等，還針對學(xué)習(xí)方法以及情感價值等方面提出了明確的要求。
(四)小學(xué)德育課內(nèi)容的改變
小學(xué)德育課的教學(xué)內(nèi)容比較多，涉及的范圍比較廣泛，其中主要的教學(xué)內(nèi)容有集體主義教育和勞動教育、愛國主義教育以及民主與法制教育等，這些教育內(nèi)容基本將社會中的方方面面都包含進去了，這些教育內(nèi)容中，有很多內(nèi)容是在當前社會發(fā)展過程中仍然需要繼續(xù)弘揚的，這樣就使得人們在選擇教育內(nèi)容的時候，是以社會價值作為標準的，選擇的教學(xué)內(nèi)容大多具有較高的社會價值，可以為德育社會功能提供有效的服務(wù)。隨著新課改的發(fā)展，小學(xué)德育課教學(xué)內(nèi)容的選擇也產(chǎn)生了一定的轉(zhuǎn)變，不再將社會價值放在首位，而是以學(xué)生為中心來選擇教學(xué)內(nèi)容。在新課改的影響下，相關(guān)人員在選擇教育內(nèi)容的時候，是以學(xué)生的實際生活情境為依據(jù)的，這對學(xué)生以后的發(fā)展有著積極的作用。
(五)小學(xué)德育課實施方式的轉(zhuǎn)變
在小學(xué)德育課的實施方式以及評價功能上，其注重的是結(jié)果性評價。在新課程改革之后，小學(xué)德育課的實施方式和評價功能有了顯著的變化，在改革之后，小學(xué)德育課更重視的是學(xué)生對學(xué)習(xí)過程的評價，并將綜合性評價和個性化評價進行了整合，通過此種方式進行的評價，更加合理。在評價的過程中，要求進行多樣化的評價，從評價的角度、主體等進行轉(zhuǎn)變，與此同時，還要求使用多樣化的方法進行評價。在新課程改革背景下，小學(xué)德育課更加重視科學(xué)合理的開發(fā)、使用資源，課程資源也不再局限于教材上，教師可以利用網(wǎng)絡(luò)等方式來豐富教育資源，使教育資源具有開放性。
二、結(jié)束語
