時間：2023-06-30 17:21:26
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇勞動教育收獲與感受，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
我們在鳩江區教育局安排下，于2019年12月26日，來到浙江省杭州市，參觀富春第七小學，富春七小位于美麗的富春江畔，鹿山腳下。參觀那天，雨后天晴，陽光顯得分外明媚，山頂上一堆堆云彩舒卷，空氣清新，大家忘記了長途車的疲憊，興致勃勃的參觀校園。學校面積并不大，教學樓的大廳里，就展示了“勞動教育”的各種理念和成果，琳瑯滿目，讓來訪者產生了濃厚的興趣。
大家走過運動場，運動場的草坪是天然的，平整勻稱，賞心悅目。在學校運動場后邊，有一片占了學校面積一半的農場，有門有裝飾有景點，菜園里，一片綠意盈盈，菜花、卷心菜、油菜、蒜苗等蔬菜長勢喜人。一塊塊菜畦，旁邊都有年級牌和各個班級的口號，既齊整又生機蓬勃。
聽富春七小章振樂校長介紹， 從2009年網絡上流行開心農場“種菜”“偷菜”，他就想辦成一個現實版的開心農場。那時候，他的出發點想給孩子們的成長提供一個可以探索自然奧秘的獨特天地，另外讓沒時間買菜的老師不用再去買菜，學校自己種的還是有機綠色的菜。于是，他利用一切辦法，把學校操場邊的15畝邊角土地統一起來，開辟成種植園地。緊鄰著開心農場，在高速公路的高架橋下面，學校還有一間農具陳列館，放置了風車、紡織機等很多農具，讓學生體驗農耕文化。
章校長說：依據二十四節氣，老師帶領學生及家長們在田地里勞作、種植。一年級種蠶豆，二年級種土豆，三年級種桑養蠶，四年級種油菜，五年級種向日葵，六年級養殖。立春時，孩子們在開心農場里尋找春天；立夏時舉辦收獲節，孩子們到農場摘蠶豆、剝蠶豆、煮蠶豆、吃蠶豆……老師們還把音樂課、美術課、科學課搬到田間地頭上，讓孩子們聆聽鳥鳴，畫藍天白云，尋找自然秘密。參與新勞動教育在學生身上發生了很多故事。從學校2009年創辦活動開始算起，該活動已經持續了十年。孩子們根據節氣，在田野里觀察他們播下的種子發芽、長大、開花、結果……如今的新勞動教育已在富陽區全域推廣，被評為全國十大美好課程之一，富春七小被教育部認定為全國唯一一所勞動教育試點學校。
我深深感到，在富春七小做一個學生是幸福的。因為那么多老師，把大自然這一堂課放在如此重要的位置。我們的先賢，兩千多年前的孔夫子就曾說過，“多識草木鳥獸之名”。可是我們現在，不要說孩子，即便是大人，也是跟自然越來越疏離，草木鳥獸多有不識，小麥還是水稻，韭菜還是蒜苗都無法分清。這是不是一種悲哀？其實，在中國傳統鄉村，深藏著源遠流長的文化；在中國的農歷光陰里，蘊含著多么深厚的生活哲學；春種秋收，夏長冬藏，萬物有靈，和諧共生；我們在與大自然的親密接觸中，感受這些文化，體悟這些哲學，使我們的精神受其滋養——這才是我們中國人精神上的故鄉。
站在人群中，我特別感動。我還了解到，這座校園的音樂課，首先是帶孩子們到“開心農場”去聆聽蟲鳴；他們的美術課，則是帶著孩子在草坪上仰望藍天，畫下心中的一朵朵白云；他們的科學課，是帶著孩子們在播種和收獲間發現生命的奧秘。老師們并不奢望這些校本課程能留給孩子們一生的印象，只期盼給孩子們留下一點點痕跡；而且他們有一個心愿：播下熱愛生命、熱愛自然、熱愛生活的種子，為孩子的幸福人生開啟一扇大門。
短短一個下午的參觀和交流，特別是教師隊伍得到錘煉和進步，實現專業化成長，形成團結向上風清氣正的氛圍，讓我們大開眼界，感慨良多。
從辦學目標角度思考：富春第七小學“新勞動教育課程”以“培育全人”為目標，整合學校的教育資源，形成鮮明的特色。試圖喚醒德育的本真，實現從課堂育人到開放育人，從書本育人到生活育人，從知識育人到實踐育人。富春七小從“開心農場”、 “親子合作”等方面展開“新勞動教育”，通過豐富多彩的學校活動讓孩子們親近土地，親近大自然，培養孩子們的熱愛生活、熱愛勞動、熱愛學習的良好習慣，尊重勞動、尊重勞動成果的優良品行。必將面向全體學生，促進人的全面發展。
富春七小結合自己學校的實際情況，致力于孩子的身心發展。給了我很大的啟示。“全面發展”的辦學理念，是值得我們認真思考的，把學生從繁重枯燥的課堂教學解放出來，釋放他們的天性，可能對學習成績相得益彰。
從辦學過程來說，章校長十年如一日，一以貫之，堅持勞動教育，其中甘苦，不足為外人道也。但是，作為教育人，只有堅持，才能開出特色之花，我們在學校發展過程中，一定要咬定青山不放松，不斷總結反思，對各項舉措進行揚棄，形成可以復制、可以傳承的辦學教學模式，從而生根發芽，開花結果。
感覺到受益匪淺，確實不虛此行。
前不久，在我校六年級學生中做過一次調查，結果讓我大吃一驚：在48名學生中，平時都是自己盛飯的占45％，自己的房間自己打掃的只占32％，幫助父母做家務的只占24％，自己動手做菜做飯的僅占6％，每天由父母整理學習用品的還大有人在。這些現象不難看到：孩子們由于有太多的長輩寵愛，衣來伸手飯來張口的“小皇帝”越來越多，他們的勞動技能每況愈下，針對學生的狀況，我校在大力推進素質教育的形勢下，認真開展綜合實踐活動，努力實施了“勞動技術教育”特色探索，大力開展勞動技術教育，培養學生的綜合實踐能力。那么作為教師，加強學生的勞動技術教育，通過哪些途徑培養學生的勞動技能呢?我認為可以嘗試從以下幾個方面做起。
一、營造勞動氛圍。使學生喜歡勞動
勞動課上老師的首要職責不在于“教”而在于“導”，在于營造一種生動活潑的教學氛圍。使學生形成一種樂于勞動的心理愿望和性格特征。通過創設與課文內容有關的情境，如：把自己當做環境衛生的保衛者，班級的美容師，把枯燥的衛生打掃變得富有人情味，學生干起來也特別積極；也可以運用嘗試發現法，讓學生積極思考自行發現問題，并尋求答案。教師不論用哪種方法，都應注意以下兩點：(1)教師要擺正位置甘當配角，配角不等于消極參與。教師應適時參與學生討論，使學生忘卻師生界限，消除學生的被驅使感。(2)教師要包容學生的失敗。勞動課實踐操作的本身就是學生嘗試創造的過程，教師要正確看待學生在這一過程中所犯的錯誤，要引導學生正視失敗，告訴他們失敗并不可怕，可怕的是畏手畏腳，封閉自卑，不敢嘗試。
二、加強引導，讓學生明白勞動的意義，重視勞動
“勞動創造人本身。”勞動過程是讓學生從不會到會，從領悟到掌握。這是一個知識和技能掌握轉換和運用的過程，這便是素質教育。通過勞動教育使學生在實踐中邊做邊學，培養認識問題、分析問題和解決問題的能力。培養創造性思維和動手能力。雙手靈巧，熱愛勞動的學生一般都具有較清晰的思維。小學階段的學生勞動教育尤其要根據他們的認知特點，從感性認識人手，使他們從生活實踐中了解勞動的意義。帶領學生參加農村勞動，了解爸爸媽媽一天的工作，使他們懂得身上的衣服、每天吃的糧食都是人們辛辛苦苦勞動的結果，沒有勞動就沒有人類的一切。同時結合課堂教學，通過開展班隊活動，使他們認識到勞動最光榮最偉大，我們有機會為大家服務是一件多么令人高興的事情。
三、多種途徑培養學生勞動技能
有效利用課堂，落實勞動教育。在學校除了通過勞動教育課對學生進行勞動教育外，充分利用晨讀課和班隊會主題課開展活動，對學生進行勞動教育。比如教師節來臨，學校大隊部統一制作勞動內容《老師您辛苦了》；三八婦女節來臨，學校統一勞動內容：獻給媽媽的禮物。我們應該把空間留給孩子，為他們搭建發展的平臺，使其互相交流，互相提出具體的建議，共同進步，共同成長，從而有效地進行勞動教育。
提供勞動實踐機會，耐心指導勞動方法。勞動教育不是一天兩天能搞好的，關鍵在于在理論教育的前提下，還要抓好勞動實踐，因為勞動實踐是形成良好勞動習慣的基礎和前提。良好的勞動習慣只能在長期堅持不懈地勞動實踐中磨練和沉淀，僅憑紙上談兵的說教是無濟于事的。要想辦法指導學生在實踐勞動中學會運用學到的基礎勞動知識，并形成一定的技能，從而享受成功的愉悅。應注意啟發學生體驗勞動的感受，并進行積極引導，使學生在勞動實踐中獲得多方面收獲。比如，開展“誰有一雙巧手”“今天我當家”“勞動多快樂”“做爸爸媽媽的好幫手”“勞動技能比拼”等形式多樣的活動。讓學生在豐富多彩的活動中激發對勞動的濃厚興趣。豐富多彩的勞動實踐將更有利于學生良好勞動習慣的養成。
四、家、校勞動教育和諧統一
關鍵詞：良好勞動習慣；小學生
給孩子營造一個良好的學習環境，因為濃厚的人文氛圍是養成好習慣的關鍵。而良好的勞動習慣的養成是養成良好學習習慣的重要環節。本文就如何在校內和校外培養學生的勞動習慣談談自己的做法。
一、勞動環境創建在校內
（一）提課間餐
我校的特點是之一是早上第二節課后，孩子們都要吃課間餐，孩子們可以由老師分組或自由組合，輪流去食堂提課間餐，發放給教室里面的同學們。以前這事由老師去完成，孩子們都養成了飯來張口、衣來伸手的習慣。現在讓孩子們自己動手，去體驗為人民服務的真實含義，體會勞動的快樂。老師在這一過程中可以提示和指導，如注意安全等等。
（二）整理校園
讓同學們動手美化校園，動手設計校園文化建設、校園衛生、校園環境以及特色校園的創建，當然他們的許多思想和創意可能不符合實際，但是營造這種動手、動腦的氛圍，十分重要，要讓學生學會整理書包、整理床鋪、整理自己的桌凳等。
(三)開展迎新活動
迎新活動即為每年的元旦活動，學校開展迎新活動形式多樣，一般以文藝娛樂為主。但是，為了讓更多孩子能參與，我們不妨可以營造一些讓孩子動手、動腦的迎新氛圍，如開展水果拼盤大比拼活動、餃子宴、捏湯圓等一些同學們喜聞樂見，樂于參與的活動。這樣，既豐富了生活，又鍛煉了自己。
二、勞動環境創建在校外
（一）開辟勞動基地在家里
現在的小“懶蟲”越來越多。為此,必須注意從小培養學生愛勞動,養成勞動習慣。首先應該養成孩子自己的事情自己做的好習慣。要持之以恒地學習做事情，不能因學得慢或做不好而著急，更不能半途而廢。做些力所能及的家務勞動，如掃地、收拾碗筷、擇菜、洗菜等。有針對性地認識一些工具、蔬菜和生活常識等，同時通過自身的勞動來體會勞動的辛苦，學會體諒和關心他人。
（二）開辟勞動基地在街道，在鄉村
孩子還可以適當地參加一些公益勞動，如打掃公共衛生、幫鄰居拿報紙、植樹、種花等。農忙季節，有機會可以讓孩子親自體驗播種與收獲的感受，讓孩子更多了解比如育秧苗、插秧、稻子成熟、收割稻子、把晾干或烘干的稻子用打米機制成大米等。因為現在的好多孩子見到玉米桿總愛問“媽媽，那是什么樹呀？”等問題。
三、老師、家長的做法
（一）鼓勵孩子主動勞動
我國一位教育專家也對中國孩子進行過調查，在學校和家中做力所能及的事的孩子，情緒較為穩定，心理問題較少，學習自覺性與責任感較強。因此，老師與家長要創造良好的條件，讓孩子從小就自然而然地參與并熱愛勞動。根據孩子的性別和年齡，讓孩子分擔一些力所能及的體力勞動。比如，可以愉快完成的事，或者是在老師，家長的指導、幫助下可以順利完成的勞務活兒。原則是讓孩子能夠看到這項勞動的成果，并對勞動產生興趣。
（二）讓勞動變成快樂的游戲
老師讓孩子勞動時，孩子可能正在玩。既然玩是孩子的天性，老師就要巧妙利用這一點，讓勞動和游戲相結合，喚起孩子對勞動的興趣。對于上小學的孩子，老師可以讓孩子玩“角色扮演”的游戲，比如在迎新活動中，老師不妨對孩子們說：“老師來當廚師，你們來當服務生，各就各位。”
總之，培養孩子的勞動觀念和勞動熱情離不開家庭、學校和全社會的共同努力。小學生進行勞動教育是實施素質教育中非常重要的一環，加強勞動教育可培養小學生的勞動意識、勞動興趣和勞動習慣，也能培養小學生的自我服務能力和社會適應能力，同時也能讓小學生更了解今天的幸福生活是靠勞動創造出來的，讓小學生從心底尊敬勞動者，珍惜勞動成果。只有那些有助于人們去認識世界和開拓世界的多種多樣的勞動，只有在進行創造的進程中實現人的個性自我表現和自我肯定的勞動，只有用使精神生活不斷豐富的勞動去充實空余時間，才能使人幸福。
參考文獻：
[1]唐西勝.大師談兒童習慣的培養[M].重慶：西南師范大學出版社，2009，5.
徽州平民教育實驗的關鍵詞，是一個人和兩所學校。這個人是陶行知先生的徽州后輩聶圣哲，他服膺先生的平民教育思想，創辦了長江平民教育基金會。在21世紀的頭十年，聶圣哲在休寧縣委、縣政府的支持下，開展了轟轟烈烈的平民教育實驗。這兩所學校是長江平民教育基金會在休寧先后創辦的德勝魯班木工學校和德勝平民學校。《人民日報》《中國青年報》《安徽日報》《新京報》《南方都市報》等媒體多次報道這兩所學校。英國廣播公司（BBC）還專程來這兩所學校拍攝紀錄片《中國學校》，紀錄片2008年在BBC向全球160多個國家和地區的公眾播放，引起國際社會的廣泛關注。
木工活是手藝中的“昆曲”
休寧德勝魯班木工學校創辦于2003年，至今已十年光景。在這十年當中，這所學校以全新的育人模式，得到社會各界的高度認可和普遍贊揚。
休寧鄉賢、原國務院農村發展研究中心副主任吳象先生是著名的農村問題研究專家，他在初次訪問休寧木工學校的時候就贊譽其是“陶行知式的學校”。2005年10月，筆者有幸與吳象先生就木工學校的辦學模式共同執筆撰文《一石三鳥的偉大創舉》：
我們不約而同地聯想到徽州先賢、大教育家陶行知先生和他先后創辦的曉莊師范、山海工學團及育才學校，認為這所木工學校也是值得重視的偉大創舉。可以預見，隨著辦學規模的擴大和教學實踐的深入，這所學校將蔚為風氣，積極影響整個社會，造福子孫后代。所以稱其為創舉猶嫌不足，簡直可以譽為一石三鳥的偉大創舉。為什么呢？木工學校在經濟、教育、文化三大方面，引起巨大的反響，為促進山區經濟發展和貧困農民增收發揮積極的作用，開創了一條從實出發、因地制宜的新路……
簡而言之，我們認為木工學校的創造性意義在于：
其一，在經濟上，實現了宏觀經濟層面的縣域經濟和微觀經濟層面的勞動者群體之間的“雙贏”。
在宏觀經濟層面，木工學校的創辦，有利于休寧這樣工業基礎薄弱的山區小縣發揮林業方面的比較優勢，培育和發展有一定技術含量和較高附加值的林產品加工工業，在引入先進科技和管理的條件下，提升縣域經濟要素稟賦條件，突破以往單一以輸出原料為主的低層次的林業經濟，擢升經濟品位。
在微觀經濟層面，此舉是轉變勞務經濟發展模式、提高勞動者素質、發掘人力資本的積極嘗試。誠如聶圣哲本人的感慨：“木工是所有工匠中最嚴謹、最富邏輯、技藝最高超的一群，如果把各類手藝都比作演戲，那木工活就是這些手藝中的‘昆曲’，有了木匠的手藝基礎，再學習其他行當可謂輕而易舉。”接受過系統訓練的木工，具備了較高的勞動技能和勞動素質，大大提升了人力資本。人力資本的提升，使得他們即使將來不再從事木工職業，也能在其他的行業工種中秉承木工嚴謹求實、積極創新的工作作風，成為符合社會需要的高素質勞動者。
其二，在教育上，對改革整個教育體系、改進職業教育樹立了一個很好的典型和榜樣，具有深遠的借鑒意義。
休寧德勝魯班木工學校的教學實踐，乃是遵循先哲開出的職業教育的良方，在徽州土地上做出的一次社會實驗。木工學校招收休寧農村里能吃苦耐勞的農民子弟，既開設文化知識課程，學習研讀《細節決定成敗》《致加西亞的信》等勵志類書籍，又教授木工專業理論和手藝，更多的時間是實訓。學員同時從鋸、劈、刨、鑿等基本技能學起，學習制作傳統家具。39張八仙桌、78張雕花太師椅，是首屆“匠士”畢業時獻上的“畢業論文”。
進入木工學校的大門，便能醒目地看到學校的校訓：“誠實、勤勞、有愛心、不走捷徑。”這一點尤為可貴。木工學校不單單努力教授學員專業技能，努力提高勞動素養，還在日常的教學實踐中向學員傳播公民教育的理念，希望每個學員除了要做一個好的勞動者，更要做文明人，做好公民。學校把“誠實、勤勞、有愛心、不走捷徑”這四項樸實無華的標準作為對每個學員立身處世的基本要求，頗具苦心，立意深遠。
其三，在文化上，木工學校的理念和實踐，是對徽州文化的一次突破和創新。
以儒家學說為根基的傳統徽州文化，從某一方面而言是“官本位”的文化。在當地重道輕藝的文化背景中，古代的匠人是入不得士林的。在徽商衰敗之后，徽州文化的這種弊端便愈加顯現出來。
休寧木工學校的畢業典禮上隆重頒發了“匠士”學位，這在徽州歷史乃至中國歷史上都是一項偉大的創舉。大學里有學士、碩士和博士，如今木匠也能評學位，真正邁入“士林”了。這項創新很不簡單，人人皆可為堯舜，行行都能出狀元。從這個意義上看，“匠士”學位的頒發，倒是對“官本位”重道輕藝、士農工商等級井然的傳統徽州文化的一次不大不小的超越。
時至今日，重溫八年前的舊作，回首休寧德勝魯班木工學校十年來的風雨兼程，我們之前從經濟、教育、文化三個層面總結的“一石三鳥的偉大創舉”之評價到今天也一點沒有過時。別開生面的“匠士”畢業論文——八仙桌、太師椅，莊嚴肅穆的“匠士”學位授予儀式……這些動人的畫面將會永遠鐫刻在徽州平民教育的史冊。
學校的理念：“先育人，再教書”
2005年秋天，長江平民教育基金會按照平民教育的理念，在休寧郊外的蘭渡又創辦了一所小學——休寧德勝平民學校。那一年的暑假，木工學校的學生放棄休息，加班加點為平民學校的弟弟妹妹義務打制課桌椅。平民學校甫一誕生，就風華正茂，以其更為鮮明的“陶行知式學校”的特色，吸引了各界人士的關注和支持。盡管因為一些人為的因素，學校后來的發展經歷了很多艱難險阻甚至流于停滯，但它短短五年的成長足以在徽州甚至中國的平民教育藍天上畫下一道美麗的彩虹。
聶圣哲先生對平民學校傾注了很多心血，在一開始就為這所學校做了精彩的“頂層設計”：平民學校的學生，全部來自休寧及附近偏僻山區最貧苦的家庭。學校向入學學生免費提供食宿、書本和服裝。學校同時向家長提出三個附加條件：接受學校“先育人，再教書”的理念；孩子必須“讀平民書，做平民事，過平民的生活”；校方不向家長保證孩子畢業后能夠進入重點中學讀書。
平民學校“六年寄宿讀書、一切費用全免”的條件對皖南山區貧困家庭而言，具有很大的誘惑力。為了尋找、確定最值得救助的對象，平民學校校長張曉琳每年都帶著一份從多個渠道收集到的需要救助的孩子的名單，到窮鄉僻壤的山村逐個家訪。家訪的內容一是核實受助家庭的貧困程度，二是調查家庭是否勤勞淳樸，三是確認對方對平民學校的教育理念是否認同，最后需要家長簽署一份承諾書。
平民學校與此前的木工學校一樣，都是秉承陶夫子平民教育思想創辦的學校，都把“誠實、勤勞、有愛心、不走捷徑”作為學校的校訓。但二者仍然有著不同的特色：木工學校是職業高中層面的學校，平民學校則是一所新型的小學；如果說職業高中的木工學校突出的是實用主義教育的色彩，平民學校則更加體現陶行知先生的“生活教育”理論和“工學團”模式。很多到訪過平民學校的人，都對它突出的勞動教育特色留下深刻的印象。
平民學校一天當中的勞動教育課是這樣安排的：每天清晨6時，平民學校的孩子們起身洗漱，而后便是20分鐘的勞動技能訓練，有的清洗衣服，有的整理寢室，有的打掃廁所，有的到廚房幫廚……學校對孩子們勞動技能的訓練要求嚴格，哪怕是一項最簡單的勞動，在程序上都有細致的規定；每天下午，平民學校還雷打不動地安排了一節勞動課：一二年級的學生打掃衛生、整理校園；三年級的學生種菜、打豬草；四五年級的學生管理菜園、養豬、編竹、補鞋等等。平民學校這般重視勞動教育，乃是希望學生們在實踐中培養動手的能力，通過實踐去感受知識、學習知識。這種陶行知式的教育成效極其顯著。新生入學不久，家長們很受到孩子身上顯著的變化：生活規律，早睡早起，整潔衛生，彬彬有禮……
經過全體師生的努力，到2010年，休寧德勝平民學校擁有七畝水田、七分菜園、四畝山場、一個豬圈、一個編竹室、一個縫補室、一個碾米廠、一個木工房、兩個洗衣房，學校陸續開設了竹器編織組、養殖組、碾米組、種植組、木工修理組、縫補組等。平民學校師生勞動成果斐然：養了三頭豬，其中兩頭豬重四百多斤；收獲油菜籽1400多斤、稻谷7000多斤；編扎掃把200多把；收獲的蔬菜豐盛，除了供應本校之外，還專門送到十幾里外的木工學校。每年夏秋兩季收割油菜和稻子的時節，是孩子們盛大的節日。這些10歲上下的孩子們發自內心地感受到勞動的快樂和光榮。而這些人生的體驗，是很多同齡人很少或從未涉及的。
我曾在2009年一個冬日的午后，專程驅車到休寧德勝平民學校訪問。那些暖意盎然的場景，至今仍歷歷在目：張曉琳校長親切地幫小學生們曬被子，孩子們帶我們去看他們喂養的小豬和培育的菜園。我在教室的課桌前沉坐良久，我為孩子們一張張充滿自信、青春綻放的笑臉和熱火朝天的勞動場景所感動。這不正是陶行知先生暢想和實踐的鄉村工學團的藍圖嗎？
1932年，陶行知先生在《鄉村工學團試驗初步計劃說明書》中寫道：
鄉村工學團是一個小工場，一個小學校，一個小社會。這里面包含著生產的意義，長進的意義，平等互助、自衛衛人的意義。它是將工場、學校、社會打成一片，產生了一個改造鄉村的富有生活力的新細胞。
這是陶夫子的“中國夢”，它在七十多年后的徽州故土悄然實現了。
曉莊之后有育才
因為一些說不清也道不明的原因，2010年年底，休寧地方有關部門決定與長江平民教育基金會終止合作，對德勝木工學校和德勝平民學校進行改制。相對于木工學校尚能應對危局，平民學校則受到很大的沖擊，平民教育體系基本上被。此情此景，對那些造訪過平民學校、體驗過陶行知先生“中國夢”的人而言，內心深處的酸楚是不言而喻的。
陶行知先生17歲時從萬安古城巖下乘船赴杭，他二十多年后寫詩回憶當時和父親在水藍橋頭分別的場景：“我要問芳草上的露水，何處能尋得當年的淚珠？”我想，今晨芳草上的露水何嘗不是當年的淚珠呢？
一、游戲中掌握技能———懂得感恩
游戲是兒童定向發展心理功能的一種表現形式，它使孩子們通過模擬活動，發展想象能力，認識周圍世界。動用游戲的技能訓練設計方法，就是在強制與基本強制性的訓練中，引入兒童在游戲時所能體驗到的那種輕松活潑、自由選擇的情感，實現在訓練過程中師生間、學生間的全面合作。我們可將勞動內容編成游戲，讓學生在玩耍中掌握技能。
我先用漂亮的花布縫制了一個沙包，在體育活動時和孩子們一起玩丟沙包的游戲。很多孩子對沙包很感興趣，拿在手里左看右看，有的還仔細地琢磨怎么縫的。順其自然地便開始教孩子們如何使用針線，同時還教了一些基本的針法。要求有創意地設計自己的沙包。孩子們樂在其中，沙包形態各異：有娃娃臉，并縫上了漂亮的扣子做裝飾，有糖果形……玩耍著自己親手縫制的沙包，內心的喜悅不可言喻。很多孩子還利用課余時間，縫制了很多有趣的小玩意兒作為禮物送給辛苦工作的父母，表達他們的感激之情。我想爸爸、媽媽收到孩子用心制作的禮物，心里一定比吃了蜜還甜！
二、比賽中鞏固技能———回報感恩
兒童好勝心、進取心特別強烈。組織合理的小型比賽是一種十分有效的“激勵”方法。如低年級安排刷牙、穿衣、洗手、洗手帕等比賽，高年級可進行釘鈕扣、做墊子、做蠅拍等比賽。比賽時學生十分投入，收效甚好。
前不久班上開展了“水果拼盤顯身手”的活動，用自己的勞動成果來回報父母。活動提前安排孩子們收集資料、準備材料，并特別邀請了家長來當嘉賓評委。孩子們很是認真，在組長的帶領下開始分工：削皮、切形、擺盤、收拾垃圾……大家都忙得不亦樂乎。最后，小組代表詳細介紹了自己作品的含義，經評委商定后評選出：最佳造型金獎、銀獎、銅獎，以及最佳創意獎、最佳協作獎和最佳紀律獎。在一片歡呼聲中，孩子們和家長共同分享著勞動的快樂，品嘗著勞動的甜蜜，交流著成功的喜悅！后來，在與家長交流時，家長都在感嘆孩子真的長大了，能做一些力所能及的家務活了。
我想在潛移默化的教育中，孩子們還會收獲更多！
三、表演中展示技能———交流感恩
前蘇聯著名心理學家維國茨基曾講到表演教學的好處：一是由孩子自己進行，有直接生活感受；二是能促使孩子的思維發展，激發他們的創新意識。表演完全符合小學生愛動好玩、富于想象、善于模仿的年齡特征，因而特別受孩子們的喜愛。
一次家長會后，小佳的媽媽告訴我，小佳在家從來不收拾自己的書桌，什么東西用了就亂扔，用時找不到。在班上針對這樣的情況做了調查，有1/3 的孩子有這樣的習慣。于是，我設計了“我是整理小能手”的表演活動。事先挑選幾個比較會整理內務的孩子，先讓他們把教室里電視柜里的東西整理一下，并教給他們一些技巧、方法。訓練比較嫻熟之后，讓他們分工整理衛生角、圖書角、電視柜、書桌……在小能手一邊整理一邊介紹的過程中，其他孩子也受益匪淺。整潔干凈的衛生角、整齊有序的圖書角、分類明晰的電視柜一一展現在眼前時，孩子們意識到學會整理、收拾自己的東西，養成良好的習慣很重要！
四、實踐中發展技能———享受感恩
各位老師，大家好！這一年在學校領導及各位同事的關心、指導和幫助下，我順利的完成了各項德育工作。下面我就一年來的工作作以下簡單匯報，請各位領導和同事對我進行幫助指正。
一、規范常規教育活動
少先隊工作是德育工作的重要組成部分，少先隊工作非常瑣碎，為了讓班主任老師在開學初對自己的工作有個全方位的把握，能更有效的制定班級工作計劃，在每學期開學初，我一如既往的把開學工作及整個學期的工作進行一次認真的梳理，將少先隊工作計劃、紅領巾廣播站、班隊活動、黑板報布置等，盡早發給每一位班主任。
本學年，我繼續堅持做好每周一的升旗儀式，利用國旗下講話對學生進行安全教育、文明禮儀教育、感恩教育等系列專題教育，安排好每周國旗下講話的學生，選擇好國旗下講話的內容，提前一周把講話稿交到講話人員手中。堅持實行每日升旗制度，加強對四——六年級的升旗手的培訓，提醒監督他們每天進行升旗。
在學校的安全、文明、禮儀教育方面，少先隊大隊干部和各中隊選拔的值周學生起到了非常重要的作用。值周學生犧牲休息時間，檢查學生課間追跑、上下樓梯滑行、高空拋物的危險行為，使得這些行為在學校逐漸減少；講臟話、帶零食、買玩具、亂丟亂扔等現象明顯減少，而見到老師主動行禮問好的日益增多，通過對各年級隊干的培訓和實踐中的及時指導，使隊干的上崗能力得到了提高，更讓他們體驗到隊干崗位的崇高，增強了紅領巾的榮譽感。通過對隊干的適時表揚、肯定和獎勵，使他們感受到了集體的溫暖，體驗到了付出與成長的快樂。一批批得力的小干部也在磨練中脫穎而出。
在德育宣傳方面，紅領巾廣播站是一個非常重要的宣傳陣地，更是鍛煉隊員能力的廣闊舞臺。學期開學前，我便結合大小節氣及學校的重點工作，對一學期紅領巾廣播站的播音內容進行了具體的安排，從一——六年級都參與，給孩子們充分的鍛煉機會。培養了一批熱愛紅領巾小廣播的優秀節目主持人和信息員。
對一月一次的黑板報和一月兩次的少先隊活動課，我也在開學前根據年級課程的差異進行了具體安排，并進行定時的檢查。
一學年下來，分別隊大隊干部及各類優秀學生的學習、工作進行了評比，頒發校級榮譽稱號。
培訓和監督少先隊大隊委及紅領巾監督崗有序開展日常管理工作。
二、學校活動為窗口
除了常規工作外，我們還組織開展了以下活動：
1.一年一次的大隊委改選及對大隊干部工作職責的培訓
2.開展了天星小學“五月歡歌，悅動童年”六一兒童節慶祝活動。
3.開展了天星小學元旦“義賣活動”。
4.組織全校同學積極參加“中華魂”“騰飛的祖國”“改革開放六十年”“最美陽臺”“我為祖國點贊”的征文、朗誦比賽。
5.組織開展了勞動教育，上期進行了“高效完成廁所清潔競賽”；下期進行了“教室清潔競賽活動”，并持續開展每月家庭勞動完成與登記，每月一收回，期末評選出“勞動小使者”。
6.組織開展了三次社會實踐活動。
7.根據上級要求和學校實際情況開展校園是我家,保護靠大家” “與零食說拜拜”” 緬懷革命先烈,珍惜幸福生活” “創編課間小游戲”“勞動使者”、“建國七十周年”“ 紅五月誦經典” “價值準則檢測”等中隊教育活動。
8.組織開展每年兩次的應急避震防火疏散演習。
9.開展社會主義核心價值觀的宣傳教育等工作，完成了價值準則的自查和調查報告。
10.本學年的重點工作：創文、生態文明建設工作，包括垃圾分類等自查整改，資料的收集和整理。
11.重點組織開展消防安全、防溺水教育、交通安全，學憲法講憲法等活動及相關資料的收集和整理。
三、除了學校德育工作和少先隊工作外，本學年，我擔任了五年級一班的語文教學工作，一如既往的備好每一堂課，努力鉆研教材，不斷提高自身的業務水平，努力提高自身的課堂藝術，向40分鐘要質量。經過努力，雖有收獲，卻也有許多遺憾，這也是我今后努力的方向。
教師是品德與生活課人力資源開發的核心要素，是素材性課程資源的重要載體，教師的素質對課程資源的篩選、開發、積累和利用起著決定性的作用。因此，教師不僅要學會主動地和創造性地利用資源，而且要充分挖掘各種資源的潛力和深層次價值，引導并幫助學生走出教科書、走出課堂、走出學校，在社會大環境里學習和探索，使學生在不同內容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學習效率。
1、轉變教學觀念，開發自身的潛能首先，教師要明確新一輪基礎教育課程改革對教師提出的要求，確立正確的課程觀、兒童觀、教師觀、和教材觀。《品德與生活》課程屬于經驗課程、活動課程之列，它最大的特點就是它是兒童的課程而非成人的課程，它是“學”的課程而非“教”的課程。新實驗的《品德與生活》課程著力幫助兒童感受課程的“個人意義”，力圖利用蘊藏于兒童自己生活中的豐富素材，通過與兒童有限的認識和行動能力相匹配的、他們想做又能做的、豐富而有意義的活動，把愛國主義教育、社會主義教育、集體主義教育滲透其中，把品德教育、科學教育、勞動教育等有機地結合起來，讓課程成為兒童現實的愉快生活體驗，并成為其生活的引導。因此教師應從“傳道、授業、解惑”的角色，變成為兒童活動的指導者、支持者和合作者。其次，教師要不斷總結和反思教學活動。作為教師，要經常考慮如何來充實自己教與學的知識庫，并且為增加這方面知識作出不懈的努力;應善于與同事合作，通過交流信息、資源共享、總結反思等有效方式，不斷提高教育教學能力和水平，實現從教書型經驗型向研究型創新型轉變。
2、善于利用教師自己已有的生活經驗和經歷。例如，在教學“收獲的感覺”這一主題時，教師向學生講述了自己做“知青”時養雞的一段親身經歷:在那物資短缺，生活艱辛的年代，自己向當地的農民買了12只雞蛋，經過辛勤的勞動和精心的照料，雞蛋孵成了小雞，小雞養成了大雞。其中八只大母雞要下蛋了，主人幾乎每天都能從籠子里撿回一些雞蛋。這個質樸的生活實例深深感動了學生。當我引導學生置換角色說說自己的感覺時，他們完全沉醉在一個“知青”的收獲喜悅之中。
3、充分利用各學科的教師資源在教學《我的老師》這一課時，教師可在引導學生說出任教本班的所有老師之后，就邀請部分任課老師到教室，與學生一起聊天，請老師說說自己的愛好，說說自己任教這門學科的學習要求。這樣，在輕松愉快地交談中，拉近了學生與老師間的距離，老師成為了學生可親的人，在此基礎上，教師可以激勵部分學生走出教室，到教師辦公室去找沒有請到教室的其他科任教師，并與這些老師說幾句話，回來后向全班同學匯報此行的經過。
二、巧妙利用學生資源
學生是品德與生活課人力資源中的變量，是聯結家長和教師的紐帶。在品德與生活課課程資源開發中，要把改變學生角色放在一個顯著的地位上，使學生實現由過去的旁觀者、使用者和學習者變成主人翁、開發者和協調者的角色轉變。讓學生學會創造性地利用一切可用資源，為自身的學習和探索活動服務，把學生作為家、校聯結的利益紐帶，調動學生家長的積極性，使家長也成為思想政治課課程資源開發的重要力量。
1、讓學生在生活體驗中感悟道德“一切為了每一位學生的發展”是新課程的最高宗旨和核心理念。心理學研究表明:學生不僅是教學的對象，同時還是教學的資源，是課程資源開發的主體和學習的主人，是一個能動的認知體和生命體。學生的素質不是直接從他人那里獲得，而是通過自身能動的活動發展起來的。例如，在組織“上學去”這一課教學時，教師可以通過課前調查將本班學生按住址相近原則分成若干小組，讓學生互相認識并交流自己日常的上學過程。通過交流加深對身邊環境的了解，增進友情，相互取經，之后各小組派代表在班上交流，教師把握時機加以點撥。如此，把學生的目光引到課本以外的的生活世界中去，使學生已有的生活經驗和已掌握的信息資源被挖掘出來，引導兒童熱愛生活、學習做人，把道德寓于兒童的生活中，使良好的品德在兒童的生活過程中逐步形成。
2、讓學生在實踐活動中陶冶情感心理學認為:個體的品德結構是知、情、意、行四要素的統一體，這是個體道德素質不可或缺、不能割裂的有機整體。而其中道德情感是品德心理結構的核心，它是道德認識轉化為道德行為的催化劑，是兒童知行轉化的橋梁。如在“我們的校園”這一課中，教師可以讓學生分成若干個小組，開展“參觀校園”的游戲。在活動中可能會遇到各種各樣的問題，教師可以提示參觀的方法和策略，使學生學會求助、商量、合作，并考慮怎樣才能更好將參觀活動的成果向大家匯報。學生在實踐活動中獲得真實的情感體驗，在此基礎上相互交流自己的見聞和感想，升華學生對校園的情感。
3、讓學生在自主探究中勇于創新教育家蘇霍姆林斯基說過，“人的心靈深處，有一種根深蒂固的需要，希望自己是個發現者、研究者、探索者。”在思品教學中，新課標指出“要讓兒童動腦筋、有創意地生活”，例如組織“收獲的季節”這一主題活動時，我們可以給學生一段較長的時間準備，讓學生分小組共同商量探索“秋天和收獲”的途徑與方法。做好活動記錄，觀察日記，以及圖片、資料的搜集;同時，作為活動的引導者，老師們也應該及時地去檢查、引導，激勵。保證學生的活動持續有效地進行，學生在探究中開闊了視野，發現了南北方自然景色的變化和差異;在探究中增長了見聞，了解到人們在秋季的衣著變化和皮膚對氣候的反應;在匯報探究結果時，學生們發現了“秋天日子比夏天短”，“市場上有新鮮的花生賣”，“秋天到郊外活動景色特別美，氣候特別迷人”，“南方的秋天是綠色的”這時，教師可以讓學生對自己喜歡的秋景或果實說幾句贊美的話，或者編幾句廣告詞，使學生在活動中萌生遐想，煥發創意。
三、充分調動家長資源
家長是品德與生活課課程資源中不可或缺重要因素。讓家長理解品德課的學習對學生終身發展的重要意義，理解學校教育與家庭教育形成合力的價值，使學校、家庭同步教育，構成德育網絡，是過去我們長期忽略的環節。
1、家長是學生活動的益友如教學“我的一家人”這一主題時，老師就可以讓學生把自己的家長請到教室，與孩子一起真情互動。活動中分小組讓孩子與家人都來講述家庭的親情故事。之后，又組織家長和孩子一起玩游戲“猜猜看”，讓孩子和家長各在一方，分別寫出家人的生日、愛好、喜歡吃的東西等，寫好后讓學生當評委，看他們寫的是否一致，家長沒有到的同學也在課堂上完成，課后請家長簽字證實。這節課教師就充分利用了家長這一課程資源來輔助教學。
積極的情感氛圍是隱形的教育力量，讓幼兒在愛的氛圍里受到潛移默化的“熏染”，能激發積極的關愛情感，呈現關愛他人的行為。
1、愛的環境氛圍
一個良好的、積極的環境意味著一個能夠誘發、維持、鞏固和強化積極的社會行為的環境。我園自對幼兒進行關愛他人教育的研究開始，就將環境創設作為關愛教育的隱形陣地，園內的一景一物、一桌一椅、一杯一巾、一床一被等等物品的呈現以及墻面的設計、玩具的豐富與多樣，都考慮到幼兒的年齡特點和可接受性，總體設計是溫馨、可愛，色彩明亮，以孩子們喜歡的造型、顏色為主，盡可能讓幼兒成為環境創設的主人，體驗到被尊重、被接納的愛的情感，體現的一個總原則就是“角角落落總關情，方方面面都有愛”。
2、愛的心理氛圍
魯迅說："教育植根于愛"，愛是教育的靈魂。所以，要想使幼兒學會關愛，首先要讓幼兒能夠感受到自己被老師、同伴和周圍成人的關心、愛護，只有這樣，幼兒才可能在有意無意的模仿中形成積極的關愛情感，并得到日積月累的強化鞏固。幾年來，每一個參加實驗研究的老師都能嚴格要求自己，以一顆寬容的心接納孩子的各種行為，讓孩子們無拘無束地生活、游戲和活動，在被接納、被尊重的愛的心理氛圍中學會關愛別人；此外，還要求我們的老師要善于發現，用愛的眼睛去觀察每一位孩子的身心特點和個性特征，挖掘個案出現背后的原因，對癥下藥，用老師滿滿的愛去溫暖那一顆顆幼小的心靈，讓愛的種子在孩子們的心中生根發芽、開花結果。
3、愛的榜樣氛圍
俗話說,榜樣的力量是無窮的，有了積極的模仿對象，更能夠激發、維持、鞏固和強化孩子們所形成的關愛情感和行為，愛的榜樣，既有老師的有心為之，又有老師的細心觀察。老師的有心表現在老師定期組織的各種親子活動，如:親子游戲、親子手工、親子繪畫、親子歌唱等，使孩子們在與爸爸媽媽的共同活動中體驗快樂，感受來自爸爸媽媽的那份關愛和呵護，并學會了如何關愛自己的父母和其他的家人，使關愛父母及家人的積極情感和行為不斷鞏固和強化；與此同時，我們還要求年輕的爸爸媽媽們率先垂范，對自己的長輩和親人積極施愛，在平時的一言一行中播撒愛的種子，努力為孩子們營造一種愛的榜樣氛圍，達到一種“不令而行”的隱性教育目標。老師的細心表現在老師隨時隨地都做一個有心人，善于抓住生活中的點點滴滴，積極尋找同伴中的榜樣和示范，及時與幼兒進行對話和交流，和孩子們一起尋找愛、發現愛，放大愛的力量，使孩子們有了努力的目標和方向，最終成為一個有愛、會愛的孩子。
自課題實施以來，我園堅持“教育從品行開始，幸福從啟蒙奠基”的教育理念，以“關愛教育、潤物無聲”主題月活動為載體，每月制定主題活動方案，注重幼兒的親身經歷和親手操作，自然習得各種經驗和技能；注重讓幼兒走出校園，走向社會，親近自然；注重有效利用家長和社區資源，開放課堂，親子同行。使關愛他人教育滲透于主題活動之中。
如愛在五月主題“幸福生活 勞動創造”：活動總目標是“以五月的勞動節、母親節為主題生成契機，以“勞動教育和感恩教育”為主題內容，幫助幼兒了解和熟悉各行各業的勞動者，懂得尊重他人的勞動,激發幼兒的勞動激情，培養幼兒的勞動能力和尊敬長輩、關心他人的意識，進一步宏揚中華民族勤勞善良的傳統美德”；活動流程是“感受勞動的偉大—體驗勞動的艱辛—萌發勞動的情感”；活動內容包含：勞動最偉大：職業萬花筒；勞動最美麗：勞動者頌歌；勞動最神奇：職業變形記；勞動最光榮：小鬼來當家；勞動最崇高。
每一個主題的活動形式都是通過集體活動、游戲活動、實踐活動、親子活動等等進行的。幼兒在一次次活動中感受愛、體驗愛，學會愛、表達愛。
繪本具有一般文學作品的特點，對孩子來說就是厚積薄發的熏陶感染，無論是剛剛入園的小班幼兒還是即將升入小學的大班哥哥姐姐，優秀的繪本永遠是孩子們成長的好伙伴，是引導孩子們感受愛、發現愛、表達愛、學會愛的最好工具，同時它更以具體的形象、藝術語言的感性形態存在于時空之中，以能激發孩子的感情為最大特點，與學前兒童的認知心理和情緒特征相吻合，使他們學會從繪本閱讀中汲取愛的營養，積蓄愛的力量，激發愛的情感，表現愛的行為，因此，我們充分利用繪本的教育功能，讓幼兒體驗文學作品的多種內涵，使幼兒在讀讀、看看、講講、說說中獲得愛的熏染，萌發關愛之情。
為了達到研究目標，我們讓老師精選關愛繪本，設計活動方案，先在1-2個班進行繪本閱讀，在獲得有效經驗的基礎上，再把繪本依次向別的班級進行漂流，如讓大班幼兒閱讀主題鮮明，情節起伏，側重感悟人物心理和角色性格特征的繪本：《逃家小兔》、《快樂王子》等，；中班漂流的繪本以情節重復、人物復雜、對話句式相同，便于幼兒理解和表演等為特征，如：《噓》等，小班幼兒選擇的繪本情節、人物簡單、以幼兒喜歡的動物形象為主、對話重復精煉、易于幼兒理解和表演，如《猜猜我有多愛你》、《好朋友》等，無論什么樣的繪本，我們都是先引導幼兒了解故事內容，仔細揣摩、分析主人公的內心想法，嘗試用自己的語言進行表達，通過自主閱讀和集體閱讀的方式幫助幼兒理解作品內容，分析蘊含的道理。重點引導幼兒在潛移默化的過程中體驗家人之間、朋友之間、人與人之間的互相關愛，從而激發幼兒的關愛他人之心。
日常生活的每個環節都滲透著關愛教育，生活處處充滿愛，事事都能激發幼兒關心他人的情感。
1、混齡互助。每次春游、秋游及全園性的參觀超市、武警中隊等社會活動，我們都讓一個大班孩子和一個小班孩子手拉手一起走，在大帶小活動中，大孩子能很好地照顧小孩子，沿途不斷地關心小孩子；同時，在平時的一日生活中，我們還經常讓大班的一些孩子和小班的一些孩子進行交換，讓大班的孩子做小班弟弟妹妹的榜樣，帶著他們一起游戲、吃飯、睡覺、穿衣等，在照料小班弟弟妹妹的過程中，把對小班幼兒的關愛之情轉化為實際行為，同時也感受到老師和父母平時在照顧自己的過程中的辛苦，將這種感情延伸到回報老師、長輩、家人對自己的關愛；而小班幼兒在與大哥哥大姐姐共同生活的過程中，既學到了各種本領，又學會了與人
交往。 2、親子活動。每學年，我園都會舉行親子游戲、親子手工、親子繪畫、親子歌唱等活動，使孩子們在與爸爸媽媽的共同參與中體驗快樂，感受來自爸爸媽媽的那份關愛和呵護，同時，將自己對父母的關愛反饋回去，得到爸爸媽媽的鼓勵和肯定后，孩子與父母之間的那種親情更濃了，尤為重要的是，孩子們學會了如何關愛自己的父母和家人，使關愛父母及家人的積極情感和行為不斷鞏固和強化；
3、生活活動。組織大班幼兒幫助保育員老師擦桌子、洗茶杯、分發餐具、整理床鋪；幫助廚房的叔叔阿姨剝毛豆、蠶豆，摘豆角等，將對他人的關愛之情付諸于勞動實踐中，有效地培養了幼兒關心幫助別人。
4、社會公益活動。每年3月，我們大班的小朋友都會組織“護綠”行動，把孩子們帶到公園、社區，為小樹澆澆水，為草地撿撿垃圾，把關愛他人延伸至一切需要關心的事物；每年5月的第三個星期日，是全國助殘日，幼兒都能通過賣廢品、收集零花錢等途徑主動捐款；每年的重陽節，也會有一些孩子走進敬老院，為敬老院的爺爺奶奶表演節目，帶去快樂，或把爺爺奶奶請進幼兒園，讓孩子們為爺爺奶奶剝桔子、剝花生，捶捶背等，既鍛煉了生活技能，更重要的是學會了關愛自己的爺爺奶奶；還有一些突發事件，也會激發孩子們的關愛之情。這些特定情境養成了幼兒關愛他人的行為，在各種社會公益活動中培養了他們的愛心。
關鍵詞：學校德育；班主任工作；策略
中圖分類號：G635.1 文獻標識碼：A 文章編號：1992-7711（2017）03-0062
普遍來講，初中階段很多學生都處于叛逆期，無論是心理還是生理方面都在急速地發生變化，此階段很多初中生都會出現不愿與他人交流，在與外界的交流上處于一個半封閉狀態。他們人生觀、價值觀也在進行初步塑造，這也是相當關鍵的階段。德育教育工作一直以來都是學校的重中之重，應該得到學校領導的高度重視。在當前的教育形式下，各班主任德育教育工作面臨著全新且艱巨的挑戰，他們不僅要對學生的學習進行相應的引導，還要時刻關注每個學生的成長，積極地與每個學生交流，真正走進學生心靈，真正了解學生心理需求，才能將德育工作落到實處，在班主任的教育理念和方式都需要不斷更新的情況下，就此工作的開展進行全面的研究。
一、講心得，與學生做真正的良師益友
初中生是極具活力的新生代，他們接受新鮮事物的能力比較強，與常人相比較，他們更容易受到外界的影響，所以說他們面臨的問題不僅局限于學習上，更多的疑惑和困難是來源于生活中。而當這些問題出現時，作為班主任不應該一味地批評，要懂得換位思考，及時與學生溝通，清楚地了解學生各方面的想法，關注學生不斷變化的心理趨勢，幫助學生解決所遇到的疑難雜癥，教師及時的開導是糾正偏差和避免偏差的安全帶，當學生在生活中遇到問題而不知所措時，教師的悉心講解與批評相比較更能贏得學生的認可和信賴，當學生在生活中遇到坎坷與挫折，教師的換位思考更能增進與學生的感情，使彼此之間變得更加有信任度。溝通，架起的不僅是人與人之間友誼的橋梁，更是教師與學生之間信任的砥柱。當學生遇到困惑時，教師主動施以援手，并與學生及時進行溝通，教師能真正了解學生的心理需求，與學生成為真正的良師益友，彼此之間就會從陌生變得無話不談，從真正意義上成為學生生活上和學習上的人生導師。然而，正是這種潛移默化的方式，不僅拉近了師生之間的情感，更在不知不覺中成為德育教育的先導，使學生取得生活上和學習上的進步。
二、論教育，培養優秀的社會主義建設者和接班人
所謂育人，教授的不僅是知識，更應該教育出有先進思想、良好德行、健全人格的學生。古人有言：“有才有德者，重用；有才無德者，慎用；有德無才者，培養使用；無德無才者，不用。”可見，德行在我們生活中的重要性，好的德行會讓我們一生受用。德育是我國社會主義精神文明建設的重要標志，它滲透于智力教育、身體素質教育、審美觀教育、勞動教育等幾個方面。教育不僅局限于文化程度的教育，更應該是德智體美勞多方位的發展，青少年是家庭的希望、國家的棟梁，班主任在教育青少年學生時要注重方式方法，關注青少年學生各方面的變化與成長，避免出現偏差，從一開始就把糟粕革除，在專注于文化教育的同時，也要注重德智體美勞等幾個方面的發展，為國家培養出新一代優秀的社會主義建設者和接班人。
三、攜差異，增強學生自信心
初中學生是具有獨立思想的群體，他們對每一件事情都有自己不同的見解。但他們由不同的個體組成，其間的差異可想而知，所以這也就要求我們的班主任在班管理中，要對每個學生的基本情況進行相應的了解，當問題出現時，班主任才能對癥下藥。在班級中，學生成績的好壞不能列入教學管理的重點，對所有的學生都應該一視同仁，在教學管理過程中，班主任不應該采用單一的教學模式，很多學生的性格都不一樣，所以用不同的教學模式也會有意想不到的收獲，在教學管理過程中，要考慮到每個學生的性格差異問題，讓所有性格各異的學生都參與到教學活動中。
四、具慧眼，讓學生的自尊心得以保全
對于學生來說，無論處于什么階段，都希望教師能夠贊賞和認可自己，都渴望得到表揚，而初中生更是如此，在此過程中，他們渴望自己的優點被發掘，希望教師能看到自己的優秀品質，對于不太優秀的學生，教師不應該表現得太過挑剔，要努力幫助學生糾正錯誤，改正他們的不足，讓他們把自己做得不好的方面及時加以改正。確切地了解和掌握學生的心理，把思想工作做到學生的心坎上，在掌握個體差異理論的同時，還要注意了解學生的氣質特征，我們不僅要做到因材施教，還要做到因人施教。學生的氣質形態各異，因此他的教育方式也應該有所不同。而對于缺乏學習動力或是對學習沒有信心的學生，班主任更應該多鼓勵，對這類學生要更加有耐心，要不斷發現他們的優勢，并進行相應的鼓勵，當他們得到教師的表揚，就會對生活充滿自信。
五、集關愛，增強班級凝聚力
班級就是一個整體，如果一個班級沒有凝聚力，那就像一個人失去靈魂，做什么都是一盤散沙，所以班主任在開展此項工作時，就要做到大力開展班級集體活動，并在此過程中不斷增強班級凝聚力，讓學生懂得團結友愛的重要性，在鍛煉自身才能的同時也能做到相互學習，在遇到問題時，班主任要敞開心扉和大家交流，讓大家感受到班主任的關心和對班級的重視度。在開展班級活動的同時，讓大家體會參加集體活動的樂趣，感受團隊精神和集體榮譽感，班級凝聚力是良好班風形成的開始，只有讓大家懂得同生死共患難，飯要一起吃，勁往一處使，既把工作開展好，又能度過輕松愉快的時光。
六、結語
走進學生心靈，關注初中生健康成長已成為當下熱聊的話題。中學德育教育工作具有復雜性、長期性、艱難性以及反復性，班主任應發動家長和社會的力量，共同推行德育教育工作，使之更加完善，班主任應該不斷地與學生進行溝通交流，及時掌握學生的思想動向以及他們的心理需求，幫助他們解決心中的疑難雜癥，并結合實際，發動家長和社會的力量共同開展德育教育工作。
一、“以愛為魂”的校本課程結構賦予愛的情感
愛是人類最真摯的情感，有了愛，人們不再冷漠，人們不再猜疑。從小使孩子埋下愛的種子，鑄就了學生愛的靈魂和扎實的情感基礎。學校最醒目的位置，橫放著碩大的巨石，赫然鐫刻著冰心老人的名言“有了愛就有了一切”。學校以此為辦學理念，把“愛的教育”賦予教育哲學意義。這不禁讓人想起中國傳統的仁愛思想、“仁者愛人”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。西方智者也留下了很多關于“愛”的名言，查普曼說：愛是自然界第二個太陽；但丁說：愛是美德的種子；雪萊說：道德中最大的秘密就是愛；梵高說：愛之花開放的地方，生命便欣欣向榮。可見，愛是生命之源，是教育之魂。于是，學校堅持“以愛育愛”的理念，依托北部新區自然生態和地域資源優勢，開發了富有特色的校本課程，走出了一條農村學校課程特色發展的創新之路。
毛向軍校長不大用“滔滔不絕”的話語詮釋學校的辦學理念，而是不斷地以自己獨到的方式，用愛的詩篇和愛的行動播下一粒粒愛的種子，正是這種深邃、平實和真切的情懷，才使學校“以愛為魂”的文化追求根深葉茂，調出春、夏、秋、冬四季不同的色彩。
學校現有644名學生，愛的教育使來自祖國各地的孩子與北京的師生融為一體，在同一片藍天下感受愛的溫暖，也共同體驗校本課程的魅力。學校根據生本情況需求和資源條件，初步形成了校本課程的基本框架。一是愛自然；二是愛他人（含自我）；三是愛社會。圍繞“愛自然”設計、開發和實施了“二十四節氣”校本課程；圍繞“愛他人（含自我）”開發和實施“少兒駕校、警校”校本課程；圍繞“愛社會”設計了主題教育課程和校園分區課程。這些課程正在實現著“有愛心、有智慧、自主發展、自信成長”的學校育人目標。
二、“二十四節氣”彰顯自然之愛和大美生態
農歷二十四節氣這一非物質文化遺產的內容十分豐富，其中既包括相關的諺語、歌謠、傳說等，又有傳統生產工具、生活器具、工藝品、書畫等藝術作品，還包括與節令關系密切的節日文化、生產儀式和民間風俗。2011年6月入選第三批國家級非物質文化遺產名錄。
孩子們來自農村，學校身處農村，現在我們的生活，仍然受益于二十四節氣的影響和指導。可是我們的孩子們對此了解卻非常少。學校以自己的責任和擔當在學校課程中增加這樣的內容，使學生了解二十四節氣這項優秀文化遺產和文明成果，并在學習、傳承實踐中進一步拓寬實施素質教育的渠道，豐富學生對天、地、人的認識與理解，使學生親近自然、了解自然、熱愛自然，感受中華文明的博大精深，培養學生懂勞動、會勞動、愛勞動、珍惜勞動果實的品質，增強學生的環保意識、生態意識，打造綠色和諧校園。
為了開發校本課程，學校成立了校本課程開發領導小組和課題研究組，制定了“二十四節氣”校本課程開發方案，并邀請有關專家進行了可行性論證。校本課程開發方案明確了課程開發與實施的總體目標、課程內容、實施方式和具體學習要求，同時選取本地東南約1.5畝的空地作為校內實踐基地，制訂了校內外植物實踐基地的規劃。
“二十四節氣”校本課程的總目標是：通過“二十四節氣”校本課程使學生知道有關二十四節氣的基本知識，了解與二十四節氣相關的民俗和文化，感受自然的變化，增加學生親近自然的機會，增強學生熱愛自然、熱愛中華民族優秀傳統文化的情感。開發校園實踐基地，進一步優化學校課程結構，豐富課程資源，培養學生的實踐能力，提高學生的綜合素質。
具體目標涉及四個方面：一是開發一套完整的“二十四節氣”校本教材，融知識性、實踐性、綜合性、探究性為一體。二是通過校園實踐基地的開發，為相關學科提供有關植物類的課程資源，為學科教學服務。進一步加強小學生的勞動教育，創新學校德育內容、途徑和方法，提高德育的實效性。同時通過花卉類植物的種植活動，綠化和美化校園，發揮環境育人的功能。三是通過相關植物種植的專題研究，豐富學生研究性學習的素材，提高學生的實踐研究能力，培養學生敢于提出問題的探索精神，使學生能積極主動地尋求解決問題的辦法和途徑。四是通過“二十四節氣”校本課程的開發，不斷提高廣大教師的專業素養和實踐能力，為更好地實施新課標服務，促進學校特色發展。
在教師和學生的共同努力下，學校以春、夏、秋、冬四個板塊，從認識節氣，節氣與農諺，節氣與節日、民俗，節氣與物候，節氣與觀星，節氣與我們的生活等方面編寫完成了“二十四節氣”校本課程。教材內容圖文并茂，充滿詩意和泥土氣息，生動有趣。比如：《春天的節氣》一課，首先是了解“春雨驚春清谷天”這些春季的節氣，隨后是安排一個活動“走進春天”，然后是閱讀環節“古人眼中的春天”，“清明”“春曉”“春日田家”，隨著孩子們的朗朗詩句，詩情畫意浮現眼前，盡顯自然生態和大美情懷。
目前，該課程已經試運行近一個學期，主要實施途徑是結合綜合實踐活動課程的課時來開展，設計了講授討論課、自主學習課、合作探究課、實踐體驗課等實施方式。學校還針對學科課程整合進行了研究，圍繞科學、語文、美術、思想品德等課程整合制訂了具體實施方案。經過初步試驗，深受學生喜愛。
三、“少兒警校、駕校”追求關愛生命和立德情懷
學校根據毗鄰海淀駕校的資源優勢條件，開發了“少兒警校、駕校”校本課程。該課程立足體現對生命、他人和自我的關愛。
開發這一課程最初的想法就是讓來自農村的孩子盡快適應和融入北京的生活和學習。隨著課程的逐步開發，學校對該課程有了更加明確的功能定位。“少兒警校、駕校”課程開發的目的不僅局限于讓更多來自農村的孩子接受交通規則的教育、行為習慣的培養，更重要的是從小樹立尊重生命的意識，尊重自己的生命、尊重他人的生命，不斷在少兒駕校、警校的實踐體驗學習中增強小公民意識、鍛煉小公民能力、培養小公民人格、發展小公民美德、完善小公民素養。
課程內容包括基本的交通標志的學習、交通規則的學習，以及校內、外實踐基地的考察、調研和實際體驗，還包括少兒警校隊列訓練、少兒警校規則學習、小警員體能和素養等內容。
學校專門建設了少兒駕校場地、設施，添置了少兒駕校車輛和各種設備。經過一段時間的學習和實踐，同學們養成了良好的行為習慣，開始懂得尊重他人、關愛他人，遵守規則、對自己的行為負責。四年級三班的同學還創作了“駕校”小詩：駕校小車大家練，它是我的好伙伴。交通規則記心間，領到駕照笑開顏。
四、“詩意無限、處處課程”校園描繪著社會和諧的絢麗畫卷
以愛為魂，詩意無限，學校處處呈現著豐富的校園課程，比如：圍繞愛社會設計的校園分區課程和主題教育課程。
校園分區課程也可以叫做環境實踐教育課程，分為開放大氣的迎賓區，包括花壇、法國梧桐、同心椅。辦學理念核心區，包括冰心塑像、愛心石、智慧石、靜心潭。自然生態的中心活動區，包括圓形廣場、木棧道、藤蘿架……富有情趣的學生參與實踐區，包括氣象站、種植園、少兒駕校……主題鮮明的樓廳展示區，包括樓道、樓梯、樓廳。“一花一世界，一區一課程”，在這樣的環境滋養下，孩子們的交往能力和社會性品質得到增強。
主題教育課程包括敬老、愛老主題教育，拾稻穗和磨豆腐等社會實踐活動。除此之外，學校還在不斷地開發多樣化的社團校本課程，努力滿足學生個性化發展需要。總之，通過不斷開發課程并賦予實踐意義，學校為孩子們創造了理想的學園、樂園、家園、花園，上莊中心小學的每一個孩子的臉上都洋溢著快樂和自信。
毛校長愛寫詩，學校干部和教師們漸漸地也都產生了詩意情懷。這種詩意和愛的文化也感染了孩子，孩子們也就在這詩意無限的環境中茁壯成長，在交往中學會了理解，在社會中學會了關愛，在實踐中學會了承擔。學校、家長、社會有機聯系在一起，學校的辦學理念和辦學水平得到了廣大家長和社會的認可和贊譽。詩意和愛心灑滿校園，校內和諧，學校與家長合作，可以說，他們的校園描繪著社會和諧的絢麗畫卷。
由此，隨縣“鄉村教育”成了熱詞，在各種網絡上都在傳遞著隨縣這次盛會的感受、感動和精彩講述，如《隨縣新教育實驗的獨特價值》《炎帝故里 尋根教育》；《新教育是啥樣，我想去看看》《隨縣教育這么牛，你曉得么》等網絡語也被用到對隨縣教育的贊譽和評價中。還有朱永新教授、盧志文理事長、許新海院長、李鎮西副院長等的微博、微信都是滿滿的感動、滿滿的點贊。有位局長這樣寫道：到很多實驗區觀摩過，感受最多的是羨慕（條件好、師資強、工資高），來隨縣觀摩，收獲最多的是感動（鄉村學校、條件一般、教師學生陽光）。
朱永新教授要我們為鄉村教育的美好探路，努力做全國鄉村教育的典范！在三中，朱永新教授欣然為隨縣學校題詞“堅持才有奇跡！”這和朱老師在隨縣教育局編纂的《守望鄉村新教育》這本書的序言中所寫“隨縣的今天，已經在追隨新教育的行動中取得了佳績。我相信，在這樣的堅守與成長中，隨縣會隨著新教育的腳步前行，隨縣的明天，隨縣的新教育，也會創造新的奇跡”這句話遙相呼應。這些高屋建瓴的評價，為隨縣教育今后的發展勾勒了更清晰的愿景。朱永新教授一連發了四篇微博來高度贊揚隨縣新教育，是對隨縣踐行新教育的充分肯定，我們倍受鼓舞！
一、隨縣學校樸素幸福的樣態璨然綻放
本次實驗區工作會展示的隨縣厲山鎮第三初級中學、尚市鎮第二初級中學、尚市鎮小學、尚市鎮凈明小學這四所學校，自身定位明確，發展方向明晰，行動路徑具體，辦學特色鮮明、課程展示豐富，呈現出了新教育實踐的方向性、多樣性和體驗性，也體現著鄉村新教育樸素幸福的樣態，成為了隨縣鄉村新教育的典型代表。
一是文化彰顯。厲山三中追求“寧靜致遠、厚德載物”的“和”文化，以立體合作理想課堂為核心，堅持讓每個孩子成功，讓每個教師發展；尚市二中倡導“陽光文化”，構筑陽光課堂，實施陽光教育；尚市鎮小秉承“德藝雙馨，知行合一”的理念，實現“本真”教育；凈明小學堅持“明智崇德，樂學創新”的思想，踐行“和雅”教育。四所學校的主題文化在此次觀摩中得到彰顯。
二是特色鮮明。厲山三中設置“新教育陳列室”，將學校新教育實驗的歷程軌跡、行動路徑等以照片的形式進行了展示和呈現，起到了很好的榜樣引領作用。建造“炎帝苑”文化長廊，潛移默化地實現炎帝文化的傳承和地域文化的教育功能；構筑以新教育實驗理想課堂為框架的立體合作課堂，舉行“101讀書會”等，形成了學校發展的特色。尚市二中結合鄉村的農耕文化，設置 “農耕博物館”，研發農耕體驗課程。尚市鎮小設置“走廊閱讀吧”“茶歇閱讀室”，讓學校充滿濃郁的書香氣息。學校的紫藤長廊，成為孩子們的閱讀樂園，研發鄉村少兒傳統游戲課程，實現游戲的教育功能。凈明小學雖屬村小，卻擁有追尋藝術的優秀師資力量和豐厚的藝術教育底蘊，研發了豐富的體育藝術課程，組織各種富有鄉村特色的社團活動。其中，“種子”課程最富特色，學校編撰了校本教材《神奇的種子》，建立“種子館”，讓孩子們認識種子、種植種子，體驗生命破土而出的驚喜，種子課程和生命成長嫁接，以此來實現生命教育。
三是樣態幸福。鄉村教育的樸素幸福在富有鄉土味的課程里，也在教育生活的體驗里。如滾鐵環、跳皮筋、抽陀螺、丟沙包等少兒傳統游戲成為孩子們最開心的活動課程。這樣的活動課程感染了盧志文理事長，他饒有興趣地上前抽起了陀螺。留守兒童“家常菜廚藝”展，成為學校讓留守兒童學會自立、自強的重要教育途徑，與會領導、專家都欣然品嘗孩子們做菜肴。創意的“可樂塑料瓶”花，長在墻壁上，廢舊輪胎構造的唯美花圃，成為學校匯聚美好事物、擦亮每個日子的幸福樣態。陳列的一件件古老的農具和生活用品，如紡車、碾子、水車、煤油燈等，讓學生圍繞“農耕文化”進行搜羅、整理、歸類，以標本的形式呈現，在此基礎上研發農耕體驗課程，讓孩子們體驗農耕的滋味，品嘗勞動的幸福，使之成為孩子們記錄農耕活動、守望生命成長的園地。太極拳、抖空竹、花樣跳繩、武術操等在校園蓬勃開展，構成師生幸福完整教育生活樸素而充滿生機的狀態。
宜昌市第十九中學校長劉洪玉說：“為期半天的實地考察讓人震驚，尚市鎮凈明小學和厲山鎮三中的校本課程開發做得扎實、接地氣，隨縣的竹竿舞、腰鼓隊、抖空竹、種子館、千人太極拳、花樣跳繩、石頭貼畫、樹葉畫等等，真是讓人大飽眼福、贊不絕口。”
朱永新教授這樣評價凈明小學：“這是一所農村的小學，絕大部分是留守兒童。沒想到，孩子們的生活如此豐富多彩。他們研發了種子課程，學校里建設了‘種子館’，每個孩子都精心記錄自己種植的種子發芽、生根、開花、結果的全程。孩子們正在跳竹竿舞，校長的臉上洋溢著幸福的笑容！”
二、隨縣師生快樂成長的故事感人至深
為了更好地彰顯榜樣的力量，
將他們感人肺腑的新教育故事展示出來，實現幸福完整教育生活的引領，我們經過多次研討、協作區試講、演示，最終將教師生命敘事創造性地分為個體敘事和群體敘事，群體敘事以敘事詩的形式呈現，更大范圍地展現了隨縣教師的幸福狀態。新教育研究院常務副院長陳東強說，你們展示的13位新教育榜樣教師，這是一種言說榜樣的創新。以王從倫、支詠梅、王■、譚芳、王春英、劉金超、王銀會、蔣繼平等為代表的新教育榜樣教師進行教師個體生命敘事與教師群體生命敘事，充分展現了隨縣新教育實驗教師的思想、行動與幸福教育生活，其言說感人至深，贏得與會領導、專家的熱烈掌聲。
隨縣環潭■水小學的王從倫老師今年57歲。5年前，已到知天命的年紀的王老師，內心的教育熱情一度消磨殆盡，準備得過且過捱到退休。2011年，他遭遇了新教育，內心的激情一下子被點燃。從此，王老師開始根據新教育實驗關于締造完美教室的理論，締造了“陽光班”，將自己和孩子們的生命敘事寫成《心履歷程》；利用河邊灘頭的石頭，研發富有鄉村特質的“石頭拼畫”課程；建立班級家長委員會，實現家校合作共建；打造書香班級，孩子們的閱讀量每年高達600萬字。王老師要做孩子們一生的貴人，給孩子們一片生命的牧場，陪伴生命成長。隨縣均川中心學校的支詠梅老師，懷揣新教育夢想，帶著孩子們一起締造了“四葉草班”，和孩子們一起閱讀、寫作、畫“紙盤畫”，傳遞“陽光善舉”，孩子生日時，她會親手送上自己的老母親為孩子們煮的雞蛋。隨縣尚市鎮中心小學的王■校長，很有夢想！她引領全校的師生過一種幸福完整的教育生活。建設書香校園，
研發鄉村少兒傳統游戲課程、構筑以生命本真為核心的“理想課堂”……她說，在行動中享受著新教育實驗的別樣幸福，是多么榮幸的事情！
新教育實驗是以教師專業成長為起點的，在這個起點上，站著一群群隨縣新教育實驗的榜樣教師和種子教師。有幸福守望鄉村四十一年的馬定文老師，有被留守孩子親切稱作“媽媽老師”的溫子和老師，有花開支教路、認了一群兒女的楊琴老師，有教育生涯和新教育生活等長的新機制教師周錦潔老師，還有用書法來詮釋新教育理念的陸仕元老師，朱永新教授說陸老師對新教育的理解讓人感動……還有如饑似渴閱讀的霍莉莉同學，在火車上也不放下心愛書籍的周純伊同學，她們雙雙躋身全國35強；以及受讀寫繪滋養，獲青少年書畫賽特等獎的李小玲等等，他們每個人的故事都感人至深，正因為有了他們的幸福守望和在路上的夢想，隨縣鄉村教育才璨然綻放！
三、隨縣課程豐富多彩的展示深受贊譽
全縣的課程展示在厲山三中的運動場舉行，設置了十八個展區，展出各鄉鎮最富特色的課程，進一步促進各校對課程的理解，激發研發卓越課程的愿望。全縣共提煉了120門課程，展出近20門課程，各鄉鎮中心學校為此付出了艱辛的努力。這些課程接地氣、操作性強、符合孩子的身心特點，具有美育、德育、體育、智育的教育功能，彰顯了隨縣卓越課程的地域味、鄉土味、藝術味。
地域味：“炎帝文化”課程、“編鐘文化”課程進校園，以此建設地域文化基地學校；研發義陽大鼓、板凳龍、花鼓戲等帶有濃郁地域特色的非物質文化課程，實現地域文化的傳承和發揚，還有建立在隨縣民俗之上的成長儀式課程等，都使我縣的卓越課程帶有鮮明的地域味。這將促使我們研究、化用各鄉鎮的地域文化、民俗文化，使之成為教育資源，并落實到校級、班級課程的研發上，以此為著力點，探索課程研發的新路徑。
鄉土味：鄉村教育應該體現出鄉土的氣息和韻味，這樣才不會成為無本之木，失了根基。以課程為載體，實現教育與鄉土的鏈接，是新教育提倡的“深入現場的田野意識”。我們在展區展出的石頭拼畫課程、樹葉配詩拼畫課程、泥塑課程、楹聯課程、春種課程、走近昆蟲課程等都是利用河邊灘頭的石頭、村頭巷口的樹葉、田間地頭的泥土、昆蟲作為課程研發的素材，這些鄉村元素帶有天然的鄉土氣息，顯得清新而自然，更接鄉村教育的地氣。《中國教師報》還特別報道了吳山的竹竿舞課程和草店的樹葉配詩拼畫課程。
藝術味：所有課程都或多或少地帶著藝術的韻味，兒童創意畫課程、青花瓷紙盤畫課程等帶著美術的元素，展出的太極拳、花樣繩操、抖空竹等動態的體藝課程帶著舞蹈的元素，都以不同的藝術形式反映了隨縣師生研發卓越課程的能力和素養，受到領導、專家的高度贊譽。
土門初中校長盧方虎寫到：“隨縣之行，讓我醒悟：原來教育不難，我們小時候玩的丟沙包、滾鐵環、纏陀螺……就是體藝素材，炒菜、洗衣、種花草……就是勞動教育素材，把教育目標落實到學生喜歡的一些游戲、活動中去，開發各具特色的校本課程，師生都快樂、都成長，就會慢慢過上一種幸福完整的教育生活。”
四、隨縣教育深度融合的路徑示范引領
把新教育實驗與日常教育教學工作全面整合，與“三駕馬車”深度融合，是隨縣踐行新教育實驗的重要路徑。
把學校建成“學生享受快樂的理想樂園”
隨縣教育結合本身實際，致力于建設校園文化，推行課程改革，創新學校德育，這是隨縣教育驅動的“三駕馬車”，把學校建成“學生享受快樂的理想樂園”是隨縣教育的愿景。這本身就與新教育的行動有很高的契合度，使之融合，就會更自然、更順暢、更高效，更能發揮出隨縣教育的功能和價值，也就具有更切實的意義和價值。楊光明局長在報告中也明確指出新教育實驗融合的路徑探索，朱永新教授在講話中對此給予了高度肯定。
把“三駕馬車”與新教育實驗深度融合
這是我們深入推進新教育實驗的重要路徑。以校園文化建設融合“營造書香校園”“締造完美教室”，為師生的精神成長輸入養料；以課程改革融合 “構筑理想課堂”“研發卓越課程”，為師生的教育行為注入活力；以學校德育項目融合“推行每月一事”“家校合作共建”，為師生的生活幸福植入根基。孩子在“知行合一”中內化行為習慣，健康、和諧發展，為其成為具有“完整”意義的“人”奠基。同時，結合家庭教育、聯合社會力量，開展系列主題活動，實現教育功能的放大與遞增，以校園和諧促進社會和諧。
媒體以專業的視角呈現新教育的隨縣實踐
2015年《中國教師報》以《108所農村學校的“新生態”》為題進行了報道，2016年《湖北教育》在“本刊視點”中詳細解讀了鄉村教育發展的“隨縣實踐”，《教育名家》在2015年第10期以“紀實”的方式再現了我縣區域整體深入推進新教育實驗的情況。這是新聞媒體以專業的視角對隨縣鄉村教育進行的提煉和總結，也是隨縣對教育發展路徑探索的見證。
朱永新教授在講話中說：“隨縣新教育人結合鄉村實際，把隨縣教育與新教育深度融合，是踐行隨縣新教育發展的一條至為重要的路徑。”這一路徑將對更多的鄉村教育起到示范引領作用，“隨縣教育將為實現鄉村教育的更美好探路，努力成為鄉村教育的典范！”
五、隨縣藝術教育成果展演樸素精彩
新教育研究院院長許新海說，隨縣的鄉村新教育給了我們很大的震撼和更多的收獲。與會代表用“樸實、真實、厚實”來評價。各種高度贊譽不勝枚舉，還有現場自發的熱烈掌聲，都是在表達成果展演的樸素中綻放的精彩的肯定，這是對隨縣師生自編自創的藝術成果展演最高的精神獎賞！
一是成果展演的篇章構建，突顯了隨縣新教育的底色
我們把成果展演分成“鐘鳴悠揚、生命綻放、明亮那方”三個篇章。“鐘鳴悠揚”契合地域文化情景舞劇《炎帝頌》和編鐘樂舞《宴饗盛樂》；“生命綻放”概括師生生命成長的狀態，由《一生守望》《書香少年》《快樂童年》組成，這三個節目從鄉村教育的幸福守望、留守兒童浸潤著書香健康成長、以及鄉村少兒在校園里快樂得像花兒般綻放等層面展示隨縣新教育實驗的幸福模樣；“明亮那方”表達隨縣新教育的幸福追尋和朝向，由義陽大鼓《在路上》、合唱《嘀哩嘀哩》《朝向明亮那方》組成；非物質文化遺產“義陽大鼓”的傳承、鄉村教育的味道、地域文化的氣息、幸福快樂的模樣等元素都在我們的成果展演中得到豐富多彩的呈現。
二是成果展演的師生編創，體現了新藝術教育的素養
以隨縣地域文化炎帝功績、編鐘古樂為元素，安居三小的師生們創編了《炎帝頌》，恢宏的樂音、壯闊的背景、粗獷的舞蹈給人一種藝術的震撼與沖擊；均川二小的《宴饗盛樂》，樂音古典、背景唯美、編鐘恢弘，婀娜的舞姿給人一場藝術的盛宴與享受。這是隨縣新教育實驗對地域文化的“選編”，是讓炎帝文化和編鐘文化進校園，建設相關基地學校的舞臺的表達。唐縣鎮小的情景詩《一生守望》更是傳達了守望鄉村三十多年的黃遠高校長“深入現場的田野意識”和執著的理想情懷，成為隨縣幸福守望鄉村新教育的代表。新街中心學校的情景劇《書香少年》，以留守兒童霍莉莉在書香中成長的故事，來呈現隨縣“營造書香校園”的建設舉措，折射出隨縣濃郁的書香底色，表現了閱讀在彌補人空缺的情感、滋養人崇高的精神、促進生命成長方面的巨大作用。厲山鎮小的合唱《嘀哩嘀哩》《向著明亮那方》寄托著追
尋春天的向往，傳達出隨縣鄉村新教育的幸福朝向。
三是成果展演的校園體藝，呈現幸福教育的樣態
由王崗小學、天河口中學、殷店西坡中學、唐縣鎮小新星幼兒園、安居三小等編創的《快樂童年》更是把校園少兒游戲跳皮筋、花樣繩操、民間游藝抖空竹、傳統文化武術、足球等融為一體，以舞臺藝術來呈現校園生活的幸福樣態，博得領導、專家的陣陣掌聲。
高新區實驗小學校長張忠章說：“看到了現實版鄉村新教育，特別為學生豐富多彩社團建設而喝彩，為教師幸福完整的教育生活而欣慰。舞臺大餐余音繞梁，回味無窮……整個活動完美圓滿。”
幼兒園教師的任務為解除家庭在培養兒童時所受時間、空間、環境的制約，讓幼兒身體、智力和心情得以健康發展。現在是年底了，大家記得寫工作總結哦!下面就是小編給大家帶來的2020幼兒園教師第一學期工作總結個人范文，希望能幫助到大家!
2020幼兒園教師第一學期工作總結個人一本期的工作即將結束，我的工作也在緊張而又充實的時間里度過了。回顧這學年，忙碌而愉快的工作，讓我成長了很多，也取得了必須的成績。在那里我對本學期的工作做個小結，并從中拮取精華加以保存，尋找不足加以彌補，爭取在新的一年中取得更大的提高。
一、思想政治方面：
教師被喻為人類靈魂的工程師，教師的政治思想會直接影響到孩子。我在思想上高標準的嚴格要求自我。進取參加園內各項活動，并認真做好記錄。做到不遲到、不早退，樹立為人師表的形象。
二、教育教學方面：
從本班幼兒的實際情景出發，設計好主題活動，精心安排好每周計劃活動的資料，認真組織好每節活動。在活動中，讓幼兒在實際操作中學習，使幼兒真正成為學習的主人，在獲得全面、和諧發展的同時也得到個性的發展。
1、從生活抓起，培養幼兒良好的常規習慣。
本學期，根據我班的幾個弱點，著重開展以下活動來促使班級常規良好風氣的構成：對提高的幼兒及時表揚，對落后的幼兒給予鼓勵;在活動中，我有針對性的對個別幼兒進行教育，做到“三輕”即：說話輕、拿玩具輕、玩玩具輕。
2、每一天堅持幼兒戶外體育活動時間，帶領幼兒認真開展各項體育活動、鍛煉身體。
在每周計劃活動中，根據幼兒的現狀情景，合理設計好每日的戶外體育活動資料和運動量。
3、為幼兒創設良好的學習環境，精心選擇適合幼兒的教學方法，充分準備教具。
在每一次活動中，我還注意到發掘每次活動的游戲價值，讓幼兒在游戲活動中得到自我發展。注重環境的創設，讓幼兒在環境中學習，經過與環境、材料的互動，使幼兒得到發展。
三、業務學習方面：
我深刻的認識到，時代在發展，社會在提高，教育教學觀念也在不斷更新和變革，我十分注重業務學習，不段充實自我，解剖自我，正視自我，不斷為自我充電，提高自身素質，提高文化專業知識水平。我也體會到在有幼兒園這個團結、向上的群體中，提高是一種需要和必然;我利用空余的時間翻閱一些有關幼教方面的書籍，從中了解最新的幼教動態，學習幼教雜志上的文章，了解幼教改革的新動向，進取向有經驗的教師學習請教，做中學、學中做，不段積累經驗，使自我的業務水平有所提高，有所發展。
四、家長工作方面：
教師和家長經過交流，能夠了解幼兒在家和幼兒園的情景，所以，家長和教師的交流顯得尚為重要，每一天放學后，我都及時向家長反映該幼兒當天的紀律與學習的情景，做好的給予及時的鼓勵和表揚，做得不夠的請家長配合，助幼兒糾正。如發現缺席的幼兒，我及時打電話與家長問候幼兒的身體健康狀況，切實做好家園同步工作。
幼兒園教育是一個復雜的教育，不是家庭、幼兒園能夠單獨勝任的，它需要兩者接個才能取得好的成效。讓家長了解孩子在園的情景，同時也讓我們了解孩子在家的情景，相互了解，同時吸取家長對幼兒園教育和管理工作的意見和提議，努力使孩子得到更全面的發展。
五、存在的不足：
1、在以后的工作中力爭做到“今日事今日畢”，避免因自身懶惰造成的拖拉現象。
2、工作中更嚴格的要求自我努力提高自我分析問題本事和科研本事。
“誰愛孩子，孩子就愛他。僅有愛孩子的人，他才能夠教育孩子。”在以后的工作中我將用心去愛每一個孩子。努力克服自身的弱點，爭取更大的提高。
作為一名幼兒教師不僅僅要管理好班級，有一顆愛孩子的心，還要不斷的提高自身的素質，不斷的完善自身修養，不斷的吸取經驗。這學期，我努力作好本職工作，但也存在著不足，對自我缺乏高要求。我會在今后的工作中加以改善，繼續努力，跟上社會時代的步伐。
2020幼兒園教師第一學期工作總結個人二經過一學年的德育滲透，我班的孩子已形成了初步的道德觀，能判斷日常事件的對與錯，說話有禮貌，會使用禮貌用語，知道正確地處理問題的方法，懂得謙讓和尊重勞動者等等。這一切，都歸功于我們班安排的系列活動和我們平時的點點滴滴隨機的品德行為的培養。
一、精心設計活動，在活動中培養幼兒優良的品德行為
我們設計、組織的活動，注重綜合運用各種教育手段，從而發揮教育的整體效益，寓教于樂，讓幼兒在玩樂中，在輕松愉快的活動氣氛中，懂得道理，受到熏陶，達到教育過程的化。
(1)節日活動。
一年四季，有不少節日，我國在歡慶節日的同時，利用節日，開展系列教育活動。如“三·八”節進行愛媽媽教育;“五·一”節進行勞動教育;“十·一”節進行愛國教育等等。
(2)參觀活動。
組織幼兒參觀小區風光，認識各種花草。讓幼兒了解珍惜人們的勞動，激發幼兒愛護花草樹木、愛護公共設施的情感。
(3)娛樂活動。
幼兒喜歡看表演，也喜歡參加表演，因此，在娛樂活動中對幼兒進行德育滲透，也是一種有效的途徑，
(4)體育活動。
幼兒園體育活動形式多樣，內容豐富多彩，這就為德育滲透提供了得天獨厚的條件。如在各類競賽性游戲中，教育幼兒團結一致，激發上進心和勝不驕、敗不餒的品德。
(5)“大帶小”活動。
由大班哥哥姐姐為主角的每周一的升旗儀式，我們班的孩子最感興趣了。看著大哥哥姐姐們精神地升旗、敬禮，讓孩子感受到國旗的莊嚴和神圣。通過這種活動，培養了幼兒相互關心、相互照顧、團結友愛、和善交往、辦事有責任感等優良品質。
二、把德育滲透到幼兒家庭教育中去
幼兒園和家庭，是兩個背景極不相同的群體，幼兒進入幼兒園后，一方面受到幼兒園的教育，一方面繼續受到家庭教育的影響。俗話說，“孩子是父母的一面鏡子”。
家長的品德個性、習慣、愛好特長，為人處世的態度及對子女的教育方法，對幼兒品德的形成和發展，具有特殊的潛移默化的作用。根據這些情況，我們努力做好幼兒家長工作，如家訪、電訪、定期召開家長會、家長開放日，接待家長來訪等，及時了解家長對子女教育的情況，向幼兒家長宣傳和普及教育幼兒的知識和方法，幫助他們端正教育觀點，促使家庭教育和幼兒園教育協調一致。
通過教育的實踐和思考，我們感到幼兒園的一日生活及各項活動是實施幼兒園德育的主要途徑，盡管，我們已初步嘗到了收獲的喜悅，但這僅僅是我們的教育實踐和探索點滴，今后將更深層次地研究幼兒德育的問題，繼續尋求幼兒教育整體優化的途徑。
2020幼兒園教師第一學期工作總結個人三時間飛逝，在今明幼兒園工作已近一年的時間，回顧一年的忙碌生活和孩子們的進步，還是讓人感到很欣慰的!現將我一年的工作做一個簡單總結：
一、思想品德
作為一名教師，我時刻以嚴格的標準來要求自己、刻苦學習;聽從領導安排，自覺遵守各項規章制度，和同事友好相處，關心每一位孩子;認真做好自己的本職工作。
二、保育工作
我接手的是托班的寶寶，和搭班老師保育員老師相互配合，使混亂無序的班級狀態循序漸進到比較有序狀態，孩子們掌握了較正確的洗手方法和飲食習慣、較懂禮貌講道理、初步建立了寶寶的生活自理能力等。我們還定期對玩教具進行清潔和消毒，堅持每天給寶寶進行晨間，適時適當的對寶寶進行三浴活動，以提高寶寶的身體素質，和各方面能力的發展。此外我們還注重安全教育，每次活動前先考慮游戲材料的安全性、及先提要求再游戲，在游戲中我們時刻關注寶寶，將危險指數降至最低。日常生活中我們也注重安全知識的講述，如不玩小的異物、不亂吃東西等。
三、教育工作
通過對《綱要》的學習和實踐操作，使我深刻的意識到孩子成為活動主人的重要性。因此在教育教學方面，我設置了很多讓寶寶動手操作的活動，寶寶不僅對活動感興趣而且增長了知識經驗。教育教學方面主要體現在，認真備課、上好每一節課、檢查教案，聽隨堂課、公開課、撰寫教育隨筆和個案等。孩子們各方面的知識能力和行為習慣也有了明顯的提高。會唱30首左右的中英文兒歌，能區分顏色、形狀、1和許多、和簡單區分不同材料的東西及沉浮，比較大小胖瘦，能較安靜的看圖書，在老師的引導下能講簡單的故事等。
四、家長工作
學期初我們幾乎對每位幼兒都進行了家訪，了解寶寶的生活習慣、性格特點、家長的教養方式等，了解了孩子的情況后，在對孩子進行教育時，我們就會有的放矢。園內還開展了家庭講座，使家長重視孩子行為習慣的培養;家長會可以使家長了解班級各方面情況及工作任務，以使家園更好的配合教育好孩子!另外我們還有成長檔案和家長聯系手冊，以便真實的記錄寶寶的成長足跡，促成家園共育。
五、不足之處
(1)班級秩序處于穩定狀態，仍需常抓不懈。(2)寶寶的語言表達能力相對較弱，傾聽能力有待提高(3)寶寶的折紙能力相對較弱，有待加強。在一年的忙綠生活和學習中，我收獲頗多，教案、隨筆、讀后感發表了，參加的合唱團也越唱越有感覺了!我相信自己的付出和自己的成長、孩子們的成長是成正比的!
2020幼兒園教師第一學期工作總結個人四這段時間確實是十分的充實，幼兒園的工作有時時候很是難，當然這些都是本職工作，對于自我應當更加的有信心，此刻我也是十分期待能夠持續做好相關的工作，把這些都落實到位，孩子們在園內的情景我也是十分的重視，僅有不斷的積累知識，才能夠讓自我有更多工作經驗，中班的孩子也是已經適應了園內的環境，相比之下容易帶一點了，也就這段時間的情景做具體總結。
首先孩子們都是有了一個較大的改變，平時也是比較大聽話的，這是大家一齊的努力，我作為一名幼師，還是感覺這是需要努力做好的，這段時間以來的表現我也一向都在認真的端正好，我期望經過自我的本事去把班務工作做好，跟孩子們相處是十分的開心，這段時間以來這樣的感覺越來越明顯了，首選是孩子們的內務工作，平時在吃飯的時候的，都是需要照顧到每一位孩子，督促孩子們不要浪費糧食，保證孩子們日常的生活節奏正常，此刻我也是很有準備的，我期望能夠慢慢的去完善好這方面的工作，對自我要要求高一點準是沒錯的。
這一個學期下來雖然沒有什么太大的變化，可是還是需要堅持一個好的態度，持續發揮好自我工作，和家長們也是緊密的溝通，在一開始就已經規劃好了，有什么問題都是第一時間跟家長取得聯系，家長們也是十分的配合，這段時間以來其實是沒有出現什么大的問題的，這段時間也是把工作做的不錯的，得到了大大家的認可，孩子們在學校的表現也是不錯的，我們所有員工都是十分做的十分的不錯，未來還還是會有很多是需要去完善好的，這一階段還是能夠做的更加到位，此刻我也意識到了有些事情必須要采取措施維持好。
這段時間下來也是讓我有了很多經驗，有些事情應當主動去做好，這是毋庸置疑的，現階段我也是十分在乎在這階段自我的提高，有些事情必須要端正好的自我的心態，孩子們的情景也是有一個很好的保障，這也是大家所期望的，毋庸置疑，在幼兒園努力的工作，我清楚的感覺到有些工作是需要認真負責，需要重視起來，好好的規劃下一階段的工作班務工作，把這個學期的一些不好的東西糾正到位，搞好班級學習氛圍，讓孩子們能夠有一個好的學習環境，且能長久持續，這也會是下一階段需要做好的。
2020幼兒園教師第一學期工作總結個人五作為一個新老師，在跟幼兒共同成長的過程中，我心中充滿感激。在此，我要感謝我們班的每一位寶寶，是他們讓我感到工作中不斷成長的快樂，是他們給予了我很多關于教育的火花。還要感謝我園領導及各位老師對我工作上的幫助和支持，是她們幫助我很快的融入了這個大集體。現將本學期的工作總結如下:
一、政治思想方面
我積極參加園內組織的各項教學及技能培訓學習，認真記筆記，會后總結學習體會，努力提高自身素質及教學水平。工作中我團結同志，熱愛集體，服從主班老師分配，對班級工作認真負責，在工作中努力求真、求實、求新。以積極熱情的心態去完成領導及主班老師安排的各項工作。愛崗敬業，做到耐心、愛心、公平、尊重的對待每一個孩子。
二、教育教學方面
我從本班幼兒的實際情況出發，結合園內工作計劃，精心安排好每節課內容，認真組織好每個環節。在教學中，讓幼兒在實際操作中學習，使幼兒真正成為學習的主人，在獲得全面、和諧發展的同時也得到個性的發展。這也是我一直以來堅持的努力方向。遇到不懂的問題，及時積極向主班老師請教。
本學期我們加強了幼兒閱讀、寫字、講故事、等各方面的培養，提前做好幼小銜接工作。充分利用了餐前、離園前這段時間，組織幼兒早期閱讀、識字游戲、等活動。利用多種形式提高幼兒學習的積極性，培養幼兒的學習興趣。
三、常規工作方面
從日常生活抓起，培養幼兒良好的生活衛生習慣，鍛煉幼兒的身體素質。我嚴格遵守幼兒園的衛生制度，配合保育老師嚴抓幼兒的衛生情況，教育幼兒勤洗手、勤剪指甲、勤洗頭、勤更換衣物和襪子等。提醒幼兒多喝水，培養幼兒良好的進餐習慣。
由于手足口病疫情嚴峻，無論在進行活動時或是休息時，我都密切留意幼兒的身體狀況，經常檢查幼兒是否有發燒狀況或其他不舒服的狀況。另外，針對現在的孩子都是獨生子女，家長都非常寵愛，什么事情都包辦代替，養成了孩子的一些不良行為，針對這些情況，我通過晨間談話、小故事進行有目的、有針對的教育，培養幼兒團結友愛、誠實勇敢、知錯就改、熱愛勞動、樂于助人等良好的品質。
四、安全教育方面
嚴抓幼兒的安全問題，增強幼兒的安全意識，增進幼兒的安全知識。在日常生活中，時刻提醒幼兒注意安全，經常檢查班上的環境有否存在安全隱患。每次出外活動前，先觀察四周圍的環境是否存在一些安全隱患，如果有便及時清除，然后再帶領幼兒進行活動。本學期我班未發生安全事故。
本學期，在與各位老師互相溝通中，我在學習娛樂的同時，思想上也得到升華，同時吸取了他們多年積累經驗之談。幼師是很有挑戰性的工作，每一個幼兒都是一個世界，要想成為每一個幼兒的朋友，要想得到每一個幼兒的信任，需要付出很多的心血，用個人的魅力征服幼兒，要用自己的熱情和朝氣去感染幼兒。我堅信，只要堅持認真學、認真做，工作成績就會更上一層樓;我堅信，只要有責任心，有愛心的老師，一定會是一個好老師。
