時(shí)間：2023-06-26 16:23:54
開(kāi)篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇中小學(xué)生德育教育，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
一、體育教學(xué)過(guò)程中德育的基本形式
1、通過(guò)組織身體練習(xí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育
體育教學(xué)過(guò)程既有腦力活動(dòng)，又有體力活動(dòng)；以體力活動(dòng)為主體，又以腦力為主導(dǎo)。德育工作要始終圍繞著緊張的腦力活動(dòng)與體力活動(dòng)的結(jié)合進(jìn)行。
2、在學(xué)生身體活動(dòng)中抓活的教育
體育教學(xué)過(guò)程學(xué)生的身體活動(dòng)千姿百態(tài)，他們的思想活動(dòng)也千變?nèi)f化。體力活動(dòng)能引起思想活動(dòng)，思想活動(dòng)又往往影響和指導(dǎo)著體力活動(dòng)。在體力活動(dòng)中出現(xiàn)的思想活動(dòng)，往往是一閃而過(guò)，是小的東西，需要教師仔細(xì)觀察、及時(shí)發(fā)現(xiàn)、積極引導(dǎo)、抓緊教育。特別是對(duì)于課中出現(xiàn)的偶發(fā)事件，更應(yīng)及時(shí)抓住好的或壞的表現(xiàn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行具體、生動(dòng)、深入細(xì)致的思想教育。
3、嚴(yán)格要求，一絲不茍，并體現(xiàn)在體育教學(xué)的全過(guò)程
通過(guò)對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，德育才能完成得好。嚴(yán)格要求包括學(xué)生在課中的思想、作風(fēng)、組織性、紀(jì)律性、遵守規(guī)則等等。
二、體育教學(xué)過(guò)程中加強(qiáng)思想品德教育的途徑
在體育課教學(xué)進(jìn)程中，教師應(yīng)結(jié)合實(shí)際，抓住時(shí)機(jī)，進(jìn)行有效的思想品德教育。
1、紀(jì)律教育、集體主義教育
在隊(duì)列、隊(duì)形、校園舞教學(xué)中，教師應(yīng)統(tǒng)一指揮，注意觀察每一位學(xué)生，對(duì)表現(xiàn)不好的同學(xué)進(jìn)行批評(píng)教育，指出他們的這種表現(xiàn)會(huì)造成整個(gè)隊(duì)形不整齊而影響全局，教育他們?cè)诰毩?xí)中刻苦認(rèn)真，遵守紀(jì)律，使他們養(yǎng)成動(dòng)作迅速、準(zhǔn)確、優(yōu)美的作風(fēng)，培養(yǎng)嚴(yán)格的組織紀(jì)律性和集體主義精神；在其它項(xiàng)目中也可以通過(guò)實(shí)例，讓學(xué)生意識(shí)到紀(jì)律性、集體主義精神的重要性。如在游戲“捕魚(yú)”中，一定要強(qiáng)調(diào)在捕到“魚(yú)”時(shí)，“網(wǎng)”一定不能破，否則捕到的“魚(yú)”不算。“魚(yú)”只能在規(guī)定的區(qū)域內(nèi)跑動(dòng)，跑出區(qū)域算被捕，讓同學(xué)們?cè)谟螒蜻^(guò)程中既玩又練，還能逐漸培養(yǎng)他們的組織紀(jì)律性及集體主義精神。
2、頑強(qiáng)品質(zhì)的培養(yǎng)
在體育教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生的練習(xí)都要承受極大的肌肉疲勞，教師應(yīng)有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)肌肉活動(dòng)的直接興趣，并根據(jù)握力的測(cè)試證明，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己忍受的練習(xí)將獲得相應(yīng)的回報(bào)，使他們?cè)诰毩?xí)中更加刻苦、認(rèn)真。如做1分鐘仰臥起座時(shí)，告訴學(xué)生，當(dāng)你做到30次時(shí)，肌肉感到酸痛，一定要堅(jiān)持做下去，否則你的成績(jī)永遠(yuǎn)只能停止而不能進(jìn)步，讓他們?cè)诰毩?xí)中養(yǎng)成吃苦耐勞的心理品質(zhì)。又如中長(zhǎng)跑教學(xué)中，教師應(yīng)向?qū)W生清楚、明白地闡述“極點(diǎn)”這一生理現(xiàn)象，在他們練習(xí)出現(xiàn)“極點(diǎn)”現(xiàn)象時(shí)，鼓勵(lì)他們以頑強(qiáng)的毅力和意志去戰(zhàn)勝“極點(diǎn)”，逐步培養(yǎng)他們勇敢、頑強(qiáng)、吃苦耐勞、克服困難等優(yōu)良品質(zhì)。
3、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的培養(yǎng)
隨著社會(huì)的發(fā)展，各行各業(yè)都出現(xiàn)了優(yōu)勝劣汰的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)根據(jù)不同項(xiàng)目的特點(diǎn)，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，讓他們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中品嘗勝利的歡樂(lè)、失敗的痛苦、進(jìn)步的喜悅、拼搏的樂(lè)趣，培養(yǎng)他們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。如在接力跑教學(xué)中，把學(xué)生分成幾個(gè)組，規(guī)定最后一組到達(dá)終點(diǎn)的同學(xué)做俯臥撐、立臥撐等，讓這些同學(xué)認(rèn)識(shí)到勝利和失敗帶來(lái)的兩種不同的結(jié)果，教師抓住時(shí)機(jī)，培養(yǎng)他們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，啟發(fā)他們?cè)谙乱淮蔚母?jìng)爭(zhēng)中戰(zhàn)勝對(duì)手。又如在球類項(xiàng)目中，把學(xué)生分成幾個(gè)組，輪流進(jìn)行比賽，打敗的組沒(méi)有參賽資格，其它組繼續(xù)比賽，讓他們?cè)诒荣愔斜M最大力量戰(zhàn)勝對(duì)手，保證本組能繼續(xù)打比賽。
4、心理承受能力教育
每個(gè)人的一生都不可能是平坦的，都有一些坎坎坷坷。當(dāng)代中學(xué)生都是在父母、親人的呵護(hù)下長(zhǎng)大的，心理上更加脆弱，承受能力更低。教師應(yīng)在教學(xué)中有意識(shí)地培養(yǎng)他們的心理承受能力。如在測(cè)試體育合格項(xiàng)目時(shí)，把體育不合格的利害關(guān)系告訴一些體育成績(jī)不合格的同學(xué)，使他們從心理上產(chǎn)生壓力，然后鼓勵(lì)他們認(rèn)真學(xué)習(xí)、刻苦鍛煉，爭(zhēng)取補(bǔ)測(cè)時(shí)能順利考合格，逐漸培養(yǎng)他們的心理承受能力。
5、良好風(fēng)氣、互助互愛(ài)教育
一、光明新區(qū)中小學(xué)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中的德育實(shí)效性現(xiàn)狀
1.實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容缺乏吸引力
中小學(xué)生的身心發(fā)育還不夠成熟，大多以自我的感覺(jué)為中心，重視自我的愉悅，但是現(xiàn)在很多實(shí)踐活動(dòng)缺乏新意，大多還是以植樹(shù)、幫助老人、體驗(yàn)環(huán)衛(wèi)工為主，生活在網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代的中小學(xué)生們，已經(jīng)無(wú)法提起對(duì)這些實(shí)踐活動(dòng)的參與興趣。實(shí)踐活動(dòng)是要學(xué)生參與的，教育是要學(xué)生主動(dòng)接受的。如今的學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲取大量的信息，實(shí)踐活動(dòng)卻缺乏新意，不能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生足夠的吸引力，在第一步上就失敗了，那么德育的實(shí)效性就更無(wú)從談起。只有實(shí)踐活動(dòng)注重內(nèi)容，與時(shí)俱進(jìn)，才能貼近如今中小學(xué)生的實(shí)際，使得學(xué)生樂(lè)于主動(dòng)參與其中，能夠在實(shí)踐活動(dòng)中感受到快樂(lè)，這樣社會(huì)實(shí)踐才能達(dá)到目標(biāo)。德育教育的實(shí)效性才能凸顯出來(lái)。
2.德育目標(biāo)的政治性
目前，大多學(xué)校組織的實(shí)踐活動(dòng)過(guò)多的強(qiáng)調(diào)思想政治教育，卻往往忽略最貼近學(xué)生生活。由于政治性目標(biāo)，實(shí)踐活動(dòng)的組織就不可避免的出現(xiàn)了注重功利追逐政績(jī)的情況，使得實(shí)踐活動(dòng)脫離實(shí)際，內(nèi)容空洞。在實(shí)踐活動(dòng)中忽視德育的實(shí)質(zhì)和效果，忽視素質(zhì)教育的根本要求，脫離了社會(huì)實(shí)踐的根本要求。沒(méi)有對(duì)中小學(xué)生的文明教育、良好行為習(xí)慣和道德情操的培養(yǎng)。現(xiàn)在學(xué)生的德育內(nèi)容教育，多強(qiáng)調(diào)黨政的光輝、宣揚(yáng)我國(guó)革命傳統(tǒng)、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)等，對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)十分重要的社會(huì)公德教育、信用教育、心理健康教育等實(shí)用的德育內(nèi)容卻涉及甚少，這并不利于中小學(xué)生的成長(zhǎng)，背離了教育的本質(zhì)。
二、提高學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)中德育教育的實(shí)效性
1.活動(dòng)內(nèi)容勇于創(chuàng)新
開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)注重新媒體的使用，迎合當(dāng)前中小學(xué)生了解信息途徑多元化、差異化的現(xiàn)狀，開(kāi)發(fā)新的實(shí)踐活動(dòng)方式，激發(fā)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的積極性。鼓勵(lì)中小學(xué)生走進(jìn)生活，發(fā)現(xiàn)生活，引導(dǎo)他們?nèi)ブ鲃?dòng)發(fā)現(xiàn)自己可以參與的社會(huì)活動(dòng)，讓學(xué)生自己提議自己想做的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)校由之前的組織方變成學(xué)生行動(dòng)的保護(hù)后盾，這是一條提高學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)德育實(shí)效性有效方法。能夠讓學(xué)生帶著快樂(lè)的心態(tài)參與到實(shí)踐活動(dòng)中去。在實(shí)踐活動(dòng)中重視社會(huì)實(shí)踐和相關(guān)德育教育目標(biāo)的結(jié)合，通過(guò)新穎形式與德育目標(biāo)的結(jié)合將思想政治教育生動(dòng)的傳授給學(xué)生，使學(xué)生愿意主動(dòng)的接受教育。在實(shí)踐活動(dòng)中注重體驗(yàn)式的教育，把口頭的被動(dòng)說(shuō)教轉(zhuǎn)化為親身的主動(dòng)式感受，學(xué)生自然能從活動(dòng)中體會(huì)到應(yīng)該體會(huì)的品德教育。主動(dòng)體驗(yàn)德育的實(shí)效性比被動(dòng)接受德育的實(shí)效性更高。
2.德育目標(biāo)注重實(shí)際
目標(biāo)是行動(dòng)的燈塔，目標(biāo)的正確與否將直接影響行動(dòng)的質(zhì)量與效果。要提高德育的實(shí)效性，要建立一個(gè)合理的目標(biāo)體系，放下高高在上的政治性，從學(xué)生的身心特點(diǎn)出發(fā)，構(gòu)建真正有利于學(xué)生身心發(fā)展的目標(biāo)。在社會(huì)實(shí)踐的德育目標(biāo)制定中，要秉承德育的“以人為本”的思想，注重培養(yǎng)學(xué)生道德主體參與意識(shí)。以中小學(xué)生的自身健康發(fā)展為重，幫助他們?nèi)谌氲綇V闊的社會(huì)背景之下，其整體素養(yǎng)才能得到提升。青少年的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)需要政府、家庭、學(xué)生自身共同努力，而學(xué)生是根本，將目標(biāo)放在學(xué)生身上，德育的目標(biāo)真正與青少年的健康成長(zhǎng)統(tǒng)一。
作者：鐘東平 單位：深圳市光明新區(qū)教育科學(xué)研究中心
摘 要 當(dāng)前在我國(guó)教育制度的不斷發(fā)展和逐步完善的情況下，體育教學(xué)越來(lái)越受到廣大人民群眾的關(guān)注。中小學(xué)體育教學(xué)是當(dāng)前教學(xué)體制中非常要緊也是極其關(guān)鍵的組成部分之一，它同時(shí)又和和其他文化課程本質(zhì)上有著一定區(qū)別。
關(guān)鍵詞 體育教育 思想教育 作用
一、體育教學(xué)過(guò)程中德育教育的必要性與可能性
在平時(shí)的上課中，經(jīng)常會(huì)有一種錯(cuò)誤的思想存在，就是一些老師認(rèn)為體育教育就是為了加強(qiáng)學(xué)生的身體健康，完善學(xué)生身體質(zhì)量而不能給學(xué)生其他方面的引導(dǎo)。體育課在教學(xué)過(guò)程中一般情況下不被其他學(xué)科老師所看中 ，很多時(shí)候還被其他老師占用，極大地縮減了體育教學(xué)和體育課的上課時(shí)間。在此論述體育教學(xué)對(duì)德育教育的影響擁有極大的必要性和可能性。
（一）就中小學(xué)生德育現(xiàn)狀而言
中小學(xué)較小的的心理年齡和特征，決定了它們的較為不成熟行為方式和稚嫩的思想模式。造成他們很容易受到不同的思想偏差，同時(shí)他們處于思想的叛逆期，以往正常的口頭教育，說(shuō)教處罰引導(dǎo)會(huì)造成叛逆不配合，造成了德育教育難以進(jìn)行的情況。
（二）就課程標(biāo)準(zhǔn)的要求而言
在中國(guó)，不同的任課老師一般都是在教室里上課，一邊向?qū)W生傳授自然學(xué)科知識(shí)，一邊進(jìn)行德育教育。
道德教育在體育教學(xué)中有責(zé)任引導(dǎo)學(xué)生之間的互動(dòng)，建在學(xué)校教育課程和教育過(guò)程中的課程實(shí)施和制定，應(yīng)確保各種活動(dòng)列入課程計(jì)劃的時(shí)間，并通過(guò)各種新風(fēng)格，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行科技創(chuàng)新，豐富多彩的文化活動(dòng)和體育運(yùn)動(dòng)。體育教學(xué)中有責(zé)任引導(dǎo)學(xué)生的德育教育，通過(guò)學(xué)生之間的互動(dòng)，立多維進(jìn)行道德教育，道德教育系統(tǒng)更詳細(xì)，具體，可操作性增強(qiáng)。
（三）就課程本身的特點(diǎn)而言
體育教育是教育過(guò)程中的一個(gè)非常重要的內(nèi)容，在體育教學(xué)中的德育教育對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的意義，根據(jù)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，體育是一種非常受歡迎的課程，它提供了一個(gè)絕對(duì)的興趣優(yōu)勢(shì)，有利于對(duì)道德教育的順利進(jìn)行
二、體育教學(xué)過(guò)程中對(duì)德育教育的引導(dǎo)發(fā)展作用
在體育教學(xué)過(guò)程中很容易發(fā)現(xiàn)一些具有良好品質(zhì)的學(xué)生，將它們作為榜樣教育，道德教育與學(xué)校一起，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的滲透同時(shí)，學(xué)校體育教學(xué)中，有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，在學(xué)生的成長(zhǎng)中也會(huì)有積極作用，對(duì)學(xué)生未來(lái)的發(fā)展十分重要。
（一）有利于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)
培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，最簡(jiǎn)單的方法就是在學(xué)校教育里。讓學(xué)生了解一個(gè)人的弱小性，團(tuán)隊(duì)的力量無(wú)限性可以通過(guò)學(xué)校體育教學(xué)，進(jìn)行一些游戲相互結(jié)合，球類運(yùn)動(dòng)或接力作為比賽形式，讓學(xué)生知道團(tuán)隊(duì)精神的作用。
除此之外，在團(tuán)隊(duì)比賽中，可以通過(guò)語(yǔ)言引導(dǎo)一些技能水平好一點(diǎn)的學(xué)生幫助指導(dǎo)技術(shù)差的學(xué)生，讓他們?cè)跍贤ㄅc合作中完成游戲，這樣不僅能夠提高學(xué)生技能，更能使他們認(rèn)識(shí)到提高團(tuán)隊(duì)合作的能力和合作的重要性認(rèn)識(shí)。
體育是一種比較特殊的教育，他擁有嚴(yán)格的活動(dòng)規(guī)則和要求，并且需要個(gè)人融入到團(tuán)隊(duì)中去，才能更好的取得勝利。
（二）有利于培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)
對(duì)身體和身體運(yùn)動(dòng)能力而言，必須靠自己來(lái)進(jìn)行鍛煉，這樣很容易激發(fā)起學(xué)生的心理意識(shí)，使學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)激發(fā)， 在學(xué)校教學(xué)過(guò)程中還涉及到一些相關(guān)的體育比賽等。
（三）有利于學(xué)生頑強(qiáng)意志的鍛煉
中小學(xué)生積極參與學(xué)校體育課程，可以增強(qiáng)他們的意志品質(zhì)，在課堂上也蘊(yùn)含著積極地正能量。另一方面，中小學(xué)生積極參與體育項(xiàng)目，在競(jìng)技比賽的過(guò)程中存在競(jìng)爭(zhēng)和勝利，只有經(jīng)歷失敗，才能學(xué)會(huì)面對(duì)挫折的勇氣，只有必須學(xué)會(huì)承受各種壓力，才能增強(qiáng)自己的信心。
體育教學(xué)過(guò)程是培養(yǎng)學(xué)生的意志力的實(shí)踐，這一點(diǎn)與其他教學(xué)實(shí)踐比是特殊的，體育教學(xué)集體，規(guī)范，競(jìng)爭(zhēng)，流行和實(shí)用的特點(diǎn)，充分利用各種體育教學(xué)中的困難是培養(yǎng)學(xué)生意志力的一個(gè)很好的機(jī)會(huì)。
（四）有利于學(xué)生規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng)
體育比賽具有非常嚴(yán)格的規(guī)則約束，正是如此才使比賽更富有競(jìng)爭(zhēng)性和可觀賞性。
為了使學(xué)生們?cè)诮窈蟮纳詈凸ぷ髦懈玫倪m應(yīng)，遵守法律規(guī)則是必須的，養(yǎng)成良好的習(xí)慣方法，遵守規(guī)則制度。體育教師在教學(xué)中要嚴(yán)格規(guī)則，一視同仁，不給機(jī)會(huì)主義，不給特殊主義。只有高壓的要求，才會(huì)讓學(xué)生懂得犯規(guī)就失去了機(jī)會(huì)，甚至被罰出場(chǎng)。使學(xué)生懂得，規(guī)則是高尚的，是不容侵犯的，延伸到其他領(lǐng)域，對(duì)中小學(xué)生的德育引ё饔煤艽蟆
三、結(jié)論與建議
（一）結(jié)論
中小學(xué)教育積極發(fā)展體育教育，對(duì)中小學(xué)生全面發(fā)展將會(huì)產(chǎn)生積極影響，體育教育過(guò)程中滲透的德育教育是其他自然學(xué)科教育過(guò)程中所無(wú)法比擬的。充分利用學(xué)生的興趣，心理，在體育課上加以引導(dǎo)，學(xué)生會(huì)主動(dòng)并且積極向著正確的方向發(fā)展和自我發(fā)展。這樣對(duì)于塑造學(xué)生健全人格將會(huì)事半功倍。
（二）建議
1.在中小學(xué)思想教育要將體育教學(xué)放在重要位置上，中小學(xué)校及其各任課老師要端正對(duì)體育教學(xué)的認(rèn)識(shí)。
關(guān)鍵詞：農(nóng)村中小學(xué) 網(wǎng)絡(luò)環(huán)境 道德教育
網(wǎng)絡(luò)是一柄雙刃劍，網(wǎng)絡(luò)世界需要法律的約束和道德的規(guī)范。 我校系農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校，學(xué)校充分利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的優(yōu)勢(shì)，開(kāi)展中小學(xué)的德育工作，從農(nóng)村中小學(xué)生上網(wǎng)的實(shí)際和認(rèn)識(shí)特點(diǎn)、心理需求出發(fā)，確定研究和實(shí)踐的方向，采用調(diào)查研究、行為研究等研究方法，達(dá)到了“掌握上網(wǎng)技能，遵守網(wǎng)絡(luò)道德，堅(jiān)持文明上網(wǎng)，學(xué)生健康成長(zhǎng)”的如期目標(biāo)，為農(nóng)村中小學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。
、我校現(xiàn)象分析
我們從一些表象，透顯出了我校德育教育實(shí)踐所取得的效果。
1.學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)逐步加強(qiáng)。全校七年級(jí)至高三段學(xué)生，文明上網(wǎng)優(yōu)良率逐年上升，2011年上學(xué)期僅45.5%，而2011年下學(xué)期上升至91.6%。學(xué)生基本遵守互聯(lián)網(wǎng)管理的法律法規(guī)和“愛(ài)國(guó)、守法、無(wú)害”的網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范。實(shí)施網(wǎng)絡(luò)道德教育的這兩年中，我校無(wú)一人因沉溺網(wǎng)絡(luò)而逃課、輟學(xué)，無(wú)一人因沉溺網(wǎng)絡(luò)、約會(huì)網(wǎng)友而私自出逃。
2.學(xué)生的學(xué)習(xí)方式有了明顯的變化。學(xué)生們一改過(guò)去僅從書(shū)本獲取知識(shí)的單一途徑，變成了書(shū)本、社會(huì)生活、互聯(lián)網(wǎng)多渠道獲取知識(shí)的學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)變得更具有開(kāi)放性、創(chuàng)新性，學(xué)生的知識(shí)面得到拓展，學(xué)習(xí)興趣不斷提高，越來(lái)越符合素質(zhì)教育的要求，越來(lái)越適應(yīng)時(shí)展的需要。
3.教師的教學(xué)方式也在不斷更新。
隨著學(xué)生知識(shí)面的拓寬，接觸的知識(shí)更加前沿，在實(shí)踐中探索，在探索中實(shí)踐，不知不覺(jué)中，教師的教學(xué)能力得到了提高，教學(xué)效果明顯突出。2010年，我校教育水平綜合評(píng)價(jià)與以前相比，在全縣排名由第5名提高至第3名。
4.師生關(guān)系明顯得到了有效的改善。以前一些上網(wǎng)成癮的學(xué)生，經(jīng)常遭到班主任或科任老師的訓(xùn)斥，逆反心理強(qiáng)烈，老師的說(shuō)教學(xué)生很難接受，老師視其為“問(wèn)題學(xué)生”，師生矛盾重重。通過(guò)開(kāi)展農(nóng)村中小學(xué)網(wǎng)絡(luò)道德教育和實(shí)踐，學(xué)生配合老師網(wǎng)上查詢資料的要求，不敢面談的話，不敢坦露的心聲，都能通過(guò)網(wǎng)絡(luò)交流，師生互相尊重，平等和諧，教學(xué)相長(zhǎng)。
5.學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合教育的路子不斷擴(kuò)寬。在開(kāi)展研究和實(shí)踐的過(guò)程中，得到了社會(huì)各界的大力支持。2011年上半年，鎮(zhèn)黨委、政府組織公安、司法、文化、工商等部門大力整治我鎮(zhèn)境內(nèi)的經(jīng)營(yíng)性網(wǎng)吧，為學(xué)生文明上網(wǎng)創(chuàng)造了良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。 用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境開(kāi)展德育工作，是適應(yīng)時(shí)展的必由之路。我們學(xué)校近年來(lái)積極開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的德育工作，取得了較大的成效。現(xiàn)將我們的主要做法介紹如下：
二、措施與策略
我們組織全校1000名七年級(jí)至高三段學(xué)生的上網(wǎng)情況調(diào)查，掌握了農(nóng)村中小學(xué)網(wǎng)絡(luò)道德教育研究的基本情況，進(jìn)而實(shí)施統(tǒng)計(jì)分析策略，具體如下：
1.引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)接觸網(wǎng)絡(luò)，做好學(xué)生上網(wǎng)的教育工作。學(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)充滿了好奇心，網(wǎng)絡(luò)對(duì)中小學(xué)生更是充滿了誘惑。在我校，信息技術(shù)課、網(wǎng)頁(yè)制作興趣小組、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)競(jìng)賽等豐富多彩的學(xué)習(xí)活動(dòng)的開(kāi)展，正是利用網(wǎng)絡(luò)的正面優(yōu)勢(shì)促進(jìn)學(xué)生德智體的全面發(fā)展，同時(shí)也防止了學(xué)生忽視正常學(xué)習(xí)、沉溺于網(wǎng)吧、陷入網(wǎng)絡(luò)陷阱的負(fù)面影響。
2.以共青團(tuán)為載體，積極建設(shè)班級(jí)網(wǎng)站、校園網(wǎng)站（wcntzx.com）德育專題。在校園網(wǎng)上針對(duì)中小學(xué)生的心理和生理特點(diǎn)，以共青團(tuán)為陣地分別建設(shè)共青團(tuán)主頁(yè)，作為對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的主陣地。站點(diǎn)里“德育動(dòng)態(tài)”、“德育論壇”、“班級(jí)管理”、“主題班會(huì)”、“心理課堂” 等專欄既讓學(xué)生豐富知識(shí)、凈化心靈，又培養(yǎng)了他們的愛(ài)國(guó)主義精神，產(chǎn)生了報(bào)效祖國(guó)的決心，達(dá)到了德育工作的目的。
3.在網(wǎng)絡(luò)中搭建師生心靈溝通的橋梁，用網(wǎng)絡(luò)拓寬現(xiàn)實(shí)的空間。學(xué)校網(wǎng)站開(kāi)通了心理咨詢欄目，有專任心理輔導(dǎo)老師陳玉鐲負(fù)責(zé)，師生可以平等地跨時(shí)空在網(wǎng)上交流。如通過(guò)電子郵件、實(shí)時(shí)交流，解決學(xué)生的心理問(wèn)題；開(kāi)設(shè)心理咨詢信箱，運(yùn)用E-mail進(jìn)行交談，避免了面對(duì)面的尷尬，有利于克服心理障礙，容易溝通。
4.召開(kāi)網(wǎng)絡(luò)德育教育教師會(huì)、學(xué)生會(huì)、家長(zhǎng)會(huì)。利用廣播、黑板報(bào)、國(guó)旗下講話等形式大力宣傳網(wǎng)絡(luò)道德教育的意義，發(fā)出“文明上網(wǎng)，從我做起”的倡議，開(kāi)展“告別陋習(xí)，文明上網(wǎng)”的簽名活動(dòng)，展開(kāi)強(qiáng)有力的輿論宣傳，營(yíng)造出良好的網(wǎng)絡(luò)道德教育的育人環(huán)境。
事實(shí)證明，只要立足于農(nóng)村中小學(xué)網(wǎng)絡(luò)德育教育的實(shí)際，從農(nóng)村中小學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平，心理特征出發(fā)，構(gòu)建起“正面引導(dǎo)，先入為主，疏導(dǎo)與矯治并重”的農(nóng)村中小學(xué)網(wǎng)絡(luò)道德教育的全新模式，就能實(shí)現(xiàn)“掌握上網(wǎng)技能，遵守法律法規(guī)，堅(jiān)持文明上網(wǎng)，學(xué)生健康成長(zhǎng)”的目標(biāo)。
參考文獻(xiàn)
摘要：公民道德教育是新時(shí)期社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的重要內(nèi)容，中小學(xué)是開(kāi)展公民道德教育的重要陣地，切實(shí)研究和探索推行道德教育的有效途徑與方法是目前學(xué)校的一項(xiàng)重要課題。本文從利用校本課程建設(shè)道德教育陣地、發(fā)揮德育實(shí)踐活動(dòng)的載體作用和落實(shí)家校共建中的德育教育工作等幾個(gè)方面，提出了關(guān)于中小學(xué)公民道德教育途徑與方法的一些探討，以期能對(duì)青少年公民道德教育的繼續(xù)廣泛、深入發(fā)展有所借鑒。
關(guān)鍵詞：中小學(xué)；公民道德；教育；途徑；方法
黨的十報(bào)告中明確提出要扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，全面提高公民道德素質(zhì)。公民道德教育是中小學(xué)生素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，更是當(dāng)前學(xué)校德育工作的核心內(nèi)容，是實(shí)施“以德治國(guó)”基本方略的基礎(chǔ)。中小學(xué)是公民道德教育的前沿陣地，如何在學(xué)生中開(kāi)展公民道德教育，增強(qiáng)德育的實(shí)效性，這是廣大中小學(xué)校所面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，也是德育工作者需要不斷探索和研究的重要課題，本文認(rèn)為可以抓住以下幾個(gè)方面作為道德教育工作的切入點(diǎn)。
一、充分利用校本課程與校本教材建設(shè)道德教育陣地
《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中指出：“學(xué)校是進(jìn)行系統(tǒng)德育教育的重要陣地”。目前我國(guó)中小學(xué)普遍采取的道德教育模式是將公民道德教育貫穿于《社會(huì)》課、《政治》課或者《思想品德》課之中，依賴課堂開(kāi)展理論教育，同時(shí)通過(guò)升旗儀式、晨會(huì)、班會(huì)等常規(guī)德育陣地進(jìn)行教育。課堂教育往往偏重于理論知識(shí)的講解，甚至演變成單純的試卷評(píng)估，而不能與常規(guī)德育陣地較好地形成合力，以致影響了教育效果。隨著新課程改革的深入開(kāi)展，很多學(xué)校已經(jīng)在校本課程開(kāi)發(fā)和校本教材編寫方面探索出了豐碩的成果，但其中大多數(shù)仍然屬于教學(xué)研究范圍，德育類校本課程和教材較少，其實(shí)充分實(shí)現(xiàn)校本課程開(kāi)發(fā)可以為德育教育工作提供重要陣地，因?yàn)槲覈?guó)地大物博，地方風(fēng)土人情和民族、社會(huì)習(xí)俗各異，其中處處滲透著道德教育的文化因素，是千百年歷史發(fā)展過(guò)程中人民智慧的結(jié)晶，對(duì)道德教育有著極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。所以學(xué)校可以充分利用地方資源，將公民道德規(guī)范與地方特色傳統(tǒng)習(xí)俗、民族禮儀和社會(huì)風(fēng)俗中的道德教育內(nèi)容實(shí)現(xiàn)有機(jī)結(jié)合，開(kāi)發(fā)出獨(dú)具特色且適合學(xué)生特點(diǎn)及發(fā)展需要的德育校本課程和教材，并將其作為新的道德教育陣地。
二、切實(shí)發(fā)揮實(shí)踐活動(dòng)的載體作用
開(kāi)展活動(dòng)有利于德育教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)已經(jīng)形成了共識(shí)，現(xiàn)在各地中小學(xué)除常規(guī)德育陣地之外，基本上都圍繞重大節(jié)日、紀(jì)念日、典型事件(例如好人好事或支援災(zāi)區(qū))開(kāi)展道德教育，但對(duì)于學(xué)生道德行為的訓(xùn)練和養(yǎng)成以及社會(huì)實(shí)踐往往重視不夠，結(jié)果造成一部分學(xué)生知行分離、言行不一。國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)向聯(lián)合國(guó)教科文組織提交的報(bào)告中指出：“對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，公民教育是一個(gè)復(fù)雜的整體，它既包括承認(rèn)價(jià)值觀，也包括獲取知識(shí)和學(xué)習(xí)如何參與公共生活。”學(xué)生在課堂上獲得的知識(shí)還必須在現(xiàn)實(shí)生活中身體力行，實(shí)現(xiàn)知行合一才是所期望的德育效果，因此學(xué)校的公民道德教育必須強(qiáng)化實(shí)踐，讓學(xué)生在社會(huì)生活中喚起對(duì)道德的追求，引導(dǎo)他們用正確的道德標(biāo)準(zhǔn)去體驗(yàn)、判斷和選擇，促進(jìn)思想道德從他律向自律轉(zhuǎn)化，形成健康的道德規(guī)范理念并以之指導(dǎo)自己的生活方式。新課程改革將“校外社會(huì)實(shí)踐”作為重點(diǎn)內(nèi)容，說(shuō)明了國(guó)家希望通過(guò)改革引導(dǎo)學(xué)生投入到服務(wù)他人、服務(wù)社會(huì)的過(guò)程中去，了解國(guó)情，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，逐步建立起正確的人生觀和價(jià)值觀。校外社會(huì)實(shí)踐不能是走過(guò)場(chǎng)或簡(jiǎn)單地去工廠、企業(yè)看一看，如果是這樣那僅僅是理解了“實(shí)踐”的字面含義。通過(guò)校外社會(huì)實(shí)踐更應(yīng)注重的是學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中是否按照公民道德的具體要求指導(dǎo)自己的行動(dòng)，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和參與社會(huì)公益奉獻(xiàn)的觀念，并把國(guó)家、學(xué)校的外在要求內(nèi)化為自己一貫的自覺(jué)行為，以此作為中小學(xué)生公民道德教育評(píng)價(jià)的重要標(biāo)準(zhǔn)。只有這樣，才能真正發(fā)揮實(shí)踐活動(dòng)的效能，切實(shí)促進(jìn)公民道德教育效果的提升。
三、找準(zhǔn)家校共建工作的德育落腳點(diǎn)
家庭和學(xué)校在公民道德教育方面各有側(cè)重與特點(diǎn)，是相互銜接、密不可分的統(tǒng)一整體。只有把家庭教育與學(xué)校教育緊密結(jié)合起來(lái)，相互配合，相互促進(jìn)，才能鞏固教育成果，促進(jìn)中小學(xué)生公民道德教育的深化。遺憾的是在現(xiàn)行教育體制和長(zhǎng)久以來(lái)形成的唯分?jǐn)?shù)論社會(huì)背景下，家長(zhǎng)、教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的高度關(guān)注在一定程度上壓縮了公民道德教育的時(shí)間和空間，許多地方出現(xiàn)了僅靠德育處或政教處單獨(dú)推動(dòng)工作的“一條腿走路”現(xiàn)象，教育效果可想而知。家校共建對(duì)于中小學(xué)公民道德教育工作有著非常重要的作用，通過(guò)溝通、交流和探討，可以讓家長(zhǎng)提高對(duì)道德教育的認(rèn)識(shí)高度。學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)谔囟A段內(nèi)能夠促進(jìn)學(xué)生發(fā)展并對(duì)今后一個(gè)時(shí)期有重要影響，而形成良好的品德則可以讓他們終身受益，更廣泛地包括了融洽家庭關(guān)系、學(xué)會(huì)與他人相處、積極融入社會(huì)和傳統(tǒng)美德的延續(xù)等重要內(nèi)容。在方法與途徑方面，學(xué)校作為專門的教育機(jī)構(gòu)，可以充分發(fā)揮自身的理論研究?jī)?yōu)勢(shì)，將深厚積淀的教育經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)換為可操作性強(qiáng)的方法與途徑，辦好家長(zhǎng)學(xué)校，為家長(zhǎng)提供理論支持和方法指導(dǎo)，找準(zhǔn)家校共建工作的德育落腳點(diǎn)，形成合力提升學(xué)生的公民道德教育層次與效果。
加強(qiáng)公民道德教育是提高國(guó)民素質(zhì)和實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)的必由之路，中小學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀和世界觀的形成期，極其需要正確的道德方向引導(dǎo)，學(xué)校、家庭和社會(huì)都應(yīng)該在公民道德教育的途徑與方法上進(jìn)行探索，既要發(fā)揮傳統(tǒng)教育方式的長(zhǎng)處，又要切實(shí)提高德育工作的效果，更要形成一種長(zhǎng)效機(jī)制，讓公民道德教育落到實(shí)處，用青少年樂(lè)于接受且卓有實(shí)效的方式在潛移默化中整體提升他們思想品德素質(zhì)，通過(guò)他們的成長(zhǎng)為社會(huì)主義精神文明和新時(shí)代文化建設(shè)打下堅(jiān)實(shí)的公民道德基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞：班級(jí)日常管理 小學(xué)生 誠(chéng)信教育
中圖分類號(hào)：G625 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： C 文章編號(hào)：1672-1578（2015）04-0210-01
誠(chéng)信是一種十分良好的品質(zhì)，也是生活中的一種踐行。在傳統(tǒng)的小學(xué)誠(chéng)信教育當(dāng)中，所采取的主要是填鴨式的知識(shí)灌輸。這種知識(shí)填鴨難以真正的引起小學(xué)生內(nèi)心的共鳴，因此，對(duì)于小學(xué)生思想道德上的感化作用也十分不理想。由于小學(xué)生正處在品格養(yǎng)成和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，因此，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育，應(yīng)當(dāng)從其日常生活方面入手。而班級(jí)的日常管理與小學(xué)生之間存在這很大的聯(lián)系，因此，應(yīng)將其與小學(xué)生誠(chéng)信教育相結(jié)合，以取得更為理想的效果。
1 基于“班級(jí)日常管理”的小學(xué)生誠(chéng)信教育的必要性
誠(chéng)信教育是小學(xué)生德育方面一個(gè)十分重要的內(nèi)容，也是班級(jí)日常管理重要任務(wù)。我國(guó)的《小學(xué)德育綱要》當(dāng)中，明確指出了要在班級(jí)日常管理中進(jìn)行誠(chéng)信教育。班級(jí)日常管理要求班主任按照《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》和《中小學(xué)生守則》的要求，幫助小學(xué)生遵守相應(yīng)的規(guī)范。而在這兩項(xiàng)規(guī)范和守則當(dāng)中，明確要求了小學(xué)生要養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的良好品格。因此，誠(chéng)信教育是班級(jí)日常管理中的重要內(nèi)容。另外，在《中小學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)》當(dāng)中，也明確將品德指導(dǎo)列入到了班級(jí)日常管理當(dāng)中。因此，班主任應(yīng)當(dāng)在班級(jí)日常管理中，幫助小學(xué)生對(duì)已獲得的誠(chéng)信知識(shí)進(jìn)行鞏固，養(yǎng)成誠(chéng)信的道德行為習(xí)慣。
另外，在《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》當(dāng)中，指出了班主任應(yīng)當(dāng)負(fù)責(zé)班級(jí)的建設(shè)和班級(jí)的德育教育工作。因此，在小學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中，班主任是進(jìn)行德育教育的主要力量。同時(shí)，班主任對(duì)學(xué)生身心健康發(fā)展負(fù)有正確引導(dǎo)的責(zé)任。小學(xué)生的身心健康發(fā)展主要包括了人身安全、身心和諧、品格健全、素質(zhì)全面等方面的發(fā)展。而誠(chéng)信教育作為德育教育的重要部分，對(duì)于小學(xué)生品格的健全和素質(zhì)的發(fā)展具有十分重要的意義。
由此可見(jiàn)，在小學(xué)班級(jí)日常管理當(dāng)中，誠(chéng)信教育是其中必不可少的重要部分。班主任應(yīng)當(dāng)將誠(chéng)信教育滲透到小學(xué)生日常學(xué)習(xí)和生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴當(dāng)中，讓小學(xué)生在日常學(xué)習(xí)和生活中，逐漸對(duì)誠(chéng)信產(chǎn)生認(rèn)識(shí)和理解，從而達(dá)到誠(chéng)信教育的目的。
2 基于“班級(jí)日常管理”的小學(xué)生誠(chéng)信教育的原則
2.1生活化原則
一直以來(lái)，教育和生活都是密不可分的。因此，在班級(jí)日常管理中對(duì)小學(xué)生進(jìn)行德育教育，應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格遵循生活化的原則。以小學(xué)生的日常生活和學(xué)習(xí)作為基礎(chǔ)，在班級(jí)日常管理當(dāng)中，對(duì)其進(jìn)行積極的教育和引導(dǎo)。同時(shí)，班主任應(yīng)當(dāng)在班級(jí)當(dāng)中營(yíng)造出誠(chéng)實(shí)守信的環(huán)境，以促進(jìn)小學(xué)生對(duì)于誠(chéng)信的理解和感悟，從而生成誠(chéng)信情感和誠(chéng)信行為。
2.2滲透性原則
在學(xué)校教育當(dāng)中，有一些課程是以間接的、內(nèi)隱的方式進(jìn)行體現(xiàn)的，人們將這種課程叫做隱形課程[1]。隱形課程對(duì)小學(xué)生的誠(chéng)信教育具有很大的意義，它能夠向小學(xué)生日常學(xué)習(xí)和生活中的方方面面進(jìn)行滲透，使小學(xué)生始終處在誠(chéng)信的環(huán)境當(dāng)中，潛移默化的對(duì)小學(xué)生的思想道德和行為品格產(chǎn)生著影響。久而久之，小學(xué)生就會(huì)逐漸形成誠(chéng)信的思想和行為。
2.3因材施教原則
在小學(xué)德育教育中，因材施教是一項(xiàng)十分重要的原則，在班級(jí)日常管理中進(jìn)行小學(xué)生誠(chéng)信教育，也需要遵循這一原則。因材施教的本質(zhì)就是根據(jù)不同個(gè)人不同的實(shí)際情況，有針對(duì)性地設(shè)定不同的教育目標(biāo)，采取不同的教育手段，以獲得更好的效果。而小學(xué)生在年齡、性格、能力等方面都不相同，因此，在班級(jí)日常管理中，也需要采取不同的方法和策略，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育。
3 基于“班級(jí)日常管理”的小學(xué)生誠(chéng)信教育的措施
3.1優(yōu)化班級(jí)誠(chéng)信教育環(huán)境
教育環(huán)境對(duì)小學(xué)生的發(fā)展具有很大的影響，能夠在潛移默化中改變小學(xué)生的思想道德水平[2]。因此，在班級(jí)日常管理中，班主任應(yīng)當(dāng)對(duì)班級(jí)的物質(zhì)環(huán)境和制度規(guī)范環(huán)境加以重視，加強(qiáng)對(duì)這些方面的管理，以使其能夠?qū)πW(xué)生產(chǎn)生正面、積極的影響和改變。
3.2樹(shù)立誠(chéng)信的榜樣形象
對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，榜樣的作用是很大的。小學(xué)生很容易受到影響，對(duì)榜樣進(jìn)行崇拜和模仿[3]。因此，在班級(jí)日常管理中，班主任可以利用典型教育法，為小學(xué)生樹(shù)立起誠(chéng)信的正面典型，用榜樣的力量影響和帶動(dòng)小學(xué)生，讓小學(xué)生主動(dòng)的對(duì)榜樣的誠(chéng)信品質(zhì)和行為進(jìn)行模仿，以提高小學(xué)生的誠(chéng)信水平。
3.3構(gòu)建完善的評(píng)價(jià)體系
良好道德品質(zhì)的形成，實(shí)際上就是一個(gè)從他律到自律的過(guò)程。而在小學(xué)生的誠(chéng)信教育當(dāng)中，也需要經(jīng)歷這樣的一個(gè)過(guò)程。因此在班級(jí)日常管理當(dāng)中，班主任應(yīng)當(dāng)建立起一套完善的誠(chéng)信評(píng)價(jià)體系，對(duì)小學(xué)生在日常學(xué)習(xí)和生活中的誠(chéng)信行為表現(xiàn)進(jìn)行考核與評(píng)價(jià)，幫助小學(xué)生不斷的強(qiáng)化對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)知和理解，塑造小學(xué)生的誠(chéng)信情感，最終將其轉(zhuǎn)化為誠(chéng)信的行為。
4 結(jié)語(yǔ)
在人們的整個(gè)生命過(guò)程當(dāng)中，小學(xué)階段是最為關(guān)鍵的基礎(chǔ)階段。由于小學(xué)生年齡正處在一些思想和行為的形成與發(fā)展階段，因此，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育具，對(duì)于小學(xué)生今后的發(fā)展具有十分重要的意義。小學(xué)生大多數(shù)的時(shí)間都是在班級(jí)中度過(guò)的，因此，在班級(jí)日常管理當(dāng)中進(jìn)行誠(chéng)信教育，可以極大的提高誠(chéng)信教育的效率和效果。對(duì)此，班主任應(yīng)當(dāng)給予充分的重視，針對(duì)小學(xué)生和班級(jí)的實(shí)際情況，采取相應(yīng)的措施，在班級(jí)日常管理當(dāng)中進(jìn)行誠(chéng)信教育，從而進(jìn)一步提高小學(xué)生的道德水平，為小學(xué)生將來(lái)的健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)：
[1]史浩棟.基于“班級(jí)日常管理”的小學(xué)生誠(chéng)信教育研究[D].浙江師范大學(xué)教師教育學(xué)院，2014.
摘要：培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣與德育教育不是同一個(gè)概念，但二者又有著不可分割的聯(lián)系。在實(shí)際的教育教學(xué)工作中，我們要把握好二者的關(guān)系，充分認(rèn)識(shí)到良好習(xí)慣的形成對(duì)教育教育的促進(jìn)作用。把培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣與德育教育統(tǒng)一起來(lái)，既是從實(shí)際出發(fā)，又具有很強(qiáng)的可操作性和現(xiàn)實(shí)意義，是學(xué)校做好德育教育的基礎(chǔ)，也是素質(zhì)教育的內(nèi)涵所在。
關(guān)鍵詞：良好習(xí)慣；德育教育；培養(yǎng)
培養(yǎng)公民良好的行為習(xí)慣并形成良好的社會(huì)道德風(fēng)尚，是一項(xiàng)長(zhǎng)期性的使命，要從孩子抓起。要解決這一問(wèn)題，關(guān)鍵是要將基本的道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為人的道德行為，并養(yǎng)成相應(yīng)的道德習(xí)慣。因此，養(yǎng)成道德習(xí)慣對(duì)思想道德建設(shè)的意義重大。因此，在教育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣是德育教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容，是可操作且最有實(shí)效的德育教育。
人的全面發(fā)展的教育核心就是教會(huì)學(xué)生做人，其中思想品德的健康發(fā)展是首要的。良好的思想品德會(huì)使人有博大的胸懷、遠(yuǎn)大的志向、高尚的情操。因此，德育教育在對(duì)社會(huì)和個(gè)人方面都發(fā)揮著不可或缺的作用。
“德育就是培養(yǎng)好習(xí)慣”。筆者對(duì)這句話有三方面的理解：（1）德育與好習(xí)慣有著密切的關(guān)系；（2）德育不完全等同于好習(xí)慣；（3）好的習(xí)慣是德育的一部分。
但筆者不主張把所有的“好習(xí)慣”均歸入德育的范疇，但德育與“好習(xí)慣”的確密不可分。下面筆者以道德習(xí)慣為例談?wù)劦掠c好習(xí)慣的關(guān)系。
為什么說(shuō)德育與好習(xí)慣有著密切的聯(lián)系呢？“德”的概念是很寬泛的，它包括樹(shù)立正確的世界觀、人生觀，愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)民，具有集體主義精神，具有奉獻(xiàn)社會(huì)、助人為樂(lè)的精神，還包括孝順父母，尊重長(zhǎng)輩，與人為善，寬厚待人，知恩圖報(bào)的心田，也包括“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”觀念等，不管是宏大的還是微小的，都屬于意識(shí)領(lǐng)域，這是其一。其二，德育是思想教育與行為教育的統(tǒng)一體，思想教育的成果要靠行為表現(xiàn)體現(xiàn)出來(lái)，否則，德育就成了空洞的說(shuō)教。其三，不僅英雄壯舉才是“德”的體現(xiàn)，更現(xiàn)實(shí)的德育成果就體現(xiàn)在平常的最普通的行為中，包括許許多多的好的習(xí)慣，比如，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，良好的語(yǔ)言習(xí)慣，良好的待人接物的習(xí)慣，良好的環(huán)保習(xí)慣等。有小才可以有大，良好的習(xí)慣越多，德育的成果越明顯、越豐厚。培養(yǎng)良好的習(xí)慣是最直接的德育教育，良好的習(xí)慣也體現(xiàn)著教育的效果，所以說(shuō)，德育與好的習(xí)慣有著密切的聯(lián)系。
德育又不完全等同于好習(xí)慣，因?yàn)榈掠念I(lǐng)域是寬廣的，好的習(xí)慣所反映的意識(shí)領(lǐng)域僅僅是德育的一部分而已，同時(shí)，德育思想應(yīng)該有高低層次之分，人的境界也有高低之分，良好的習(xí)慣代表的一般是普通的（當(dāng)然是可以肯定的）思想境界，尚不能代表具有愛(ài)主義、民族大義、英雄主義之類的高尚情操。
好的習(xí)慣是德育的一部分，這個(gè)觀點(diǎn)已經(jīng)在以上闡述中表明。要培養(yǎng)好習(xí)慣，首先要研究它的重要性，因?yàn)閷W(xué)生只有明白了它的重要性，才會(huì)有培養(yǎng)這個(gè)習(xí)慣的強(qiáng)烈愿望。一般來(lái)說(shuō)，習(xí)慣可以在有目的、有計(jì)劃的訓(xùn)練中形成，也可以在無(wú)意識(shí)狀態(tài)中形成，而良好的習(xí)慣必然在有意識(shí)的訓(xùn)練中形成，不允許也不可能在無(wú)意識(shí)中自發(fā)形成，這是好習(xí)慣與不良習(xí)慣的根本區(qū)別。此外，任何一個(gè)好習(xí)慣的養(yǎng)成都不會(huì)是輕而易舉的。
在學(xué)校教育中如何培養(yǎng)中小學(xué)生的良好習(xí)慣呢？最根本的也是最實(shí)際的做法就是從小事做起。比如培養(yǎng)學(xué)生良好的衛(wèi)生習(xí)慣，可以從要求學(xué)生勤剪指甲勤洗手做起，從要求學(xué)生不隨地吐痰丟紙屑做起；培養(yǎng)學(xué)生良好的環(huán)保習(xí)慣可以從揀起地上的一個(gè)塑料袋做起；培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)言習(xí)慣可以從“對(duì)不起”“謝謝”“老師好”“辛苦了”做起；培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣可以從按時(shí)完成作業(yè)，不恥下問(wèn)做起。總之，要從小處入手，大處著眼，循序漸進(jìn)，逐步擴(kuò)展，層層深入，慢慢提高，好的習(xí)慣一旦養(yǎng)成將受用終身。其次，教師要以制度來(lái)規(guī)范學(xué)生的行為，要以身作則來(lái)當(dāng)好學(xué)生的表率。以制度來(lái)規(guī)范中小學(xué)生的行為，培養(yǎng)良好的習(xí)慣，主要目的就是以制度阻止和約束學(xué)生不良行為的發(fā)生和不良習(xí)慣的形成。約束不良的習(xí)慣在一定意義上就是培養(yǎng)良好的習(xí)慣，又如學(xué)生遵紀(jì)守法，自覺(jué)按規(guī)章制度要求來(lái)檢查自己的行為品質(zhì)就是在培養(yǎng)學(xué)生的一種良好習(xí)慣。制度約束學(xué)生的行為，培養(yǎng)良好的習(xí)慣是很必要的，但這只是外在的手段。如前所述，要培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣還得讓學(xué)生明白某種好習(xí)慣的重要性，對(duì)人的一生成長(zhǎng)中的積極作用，他們只有在思想上認(rèn)識(shí)到位，行動(dòng)上才能積極起來(lái)、自覺(jué)起來(lái)。同時(shí)，教師要重視表率作用。“榜樣的力量是無(wú)窮的”，對(duì)中小學(xué)生而言，這句話更具有實(shí)際意義。對(duì)于心靈尚未成熟的中小學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師、家長(zhǎng)的言行舉止、言傳身教對(duì)他們有著不可估量的影響，所以要培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣，學(xué)校教師，尤其是班主任，要以身作則，起到很好的表率作用，要求學(xué)生做到的，教師首先要做到，否則就會(huì)讓學(xué)生失去信任。另外，家長(zhǎng)的表率作用也不可低估，所以，教師還得獲得家長(zhǎng)的積極配合，使學(xué)校、家庭形成一個(gè)德育的整體，形成培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的陣地。
總之，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣與德育既不完全是相同，也有著不可分割的聯(lián)系。在實(shí)際的教育教學(xué)工作中，我們要把握好二者的關(guān)系，充分認(rèn)識(shí)到良好習(xí)慣的形成對(duì)教育的促進(jìn)作用。
［關(guān)鍵詞］農(nóng)村中小學(xué) 德育 實(shí)效性
［中圖分類號(hào)］G410 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A ［文章編號(hào)］1009-5349（2012）07－0153－01
隨著義務(wù)教育政策向農(nóng)村的有力傾斜，新課程標(biāo)準(zhǔn)的深入推進(jìn)，農(nóng)村中小學(xué)德育工作效果有了很大提升。然而農(nóng)村中小學(xué)德育工作看似風(fēng)平浪靜，其實(shí)正如大海上的冰山，顯露在水面上的僅僅是一小部分，而“水下冰山”則體積、重量甚大，危害多多，無(wú)論是學(xué)校教育內(nèi)部還是外部都存在著值得深入思考和大力改進(jìn)之處。
一、透視學(xué)校德育“水下冰山”
（一）德育形勢(shì)“風(fēng)不平”“浪不靜”
1.社會(huì)天空“烏云”多。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立，帶來(lái)了新舊體制的轉(zhuǎn)換和社會(huì)生活的更新，同時(shí)也產(chǎn)生了道德價(jià)值的多元取向和良莠不齊的社會(huì)文化，它們潛移默化地侵蝕著青少年的身心，特別是在政府管理和媒體監(jiān)管相對(duì)薄弱的農(nóng)村學(xué)校，這種情況更加令人堪憂。可以說(shuō)很多時(shí)候農(nóng)村的社會(huì)文化處于失控失管狀態(tài)，這對(duì)學(xué)校道德建設(shè)造成一定的干擾。
2.學(xué)校凈土“想說(shuō)愛(ài)你不容易”。在農(nóng)村家長(zhǎng)們?nèi)匀话焉龑W(xué)率作為衡量學(xué)校質(zhì)量?jī)?yōu)劣的最重要依據(jù)，“升學(xué)率”是家長(zhǎng)及社會(huì)對(duì)學(xué)校的主要評(píng)價(jià)。在這樣的社會(huì)氛圍中，作為社會(huì)中的農(nóng)村中小學(xué)，無(wú)論是普通教師還是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，在社會(huì)壓力和功利主義的驅(qū)使下，不得不為了學(xué)校的所謂“聲譽(yù)”和壓倒一切的“成績(jī)”而有意無(wú)意地放棄德育或把德育置于實(shí)際上的次要地位。
3.家庭“風(fēng)煙”不時(shí)起。農(nóng)村文化落后，農(nóng)村家庭教育問(wèn)題諸多，如農(nóng)村家長(zhǎng)文化素質(zhì)較低，教育方法往往滯后，許多家長(zhǎng)很難做到“身教言教”，有的甚至自己就身染惡習(xí)，或者家庭矛盾不斷。如今更有許多家長(zhǎng)外出務(wù)工，而留守在家的隔代家長(zhǎng)往往過(guò)分溺愛(ài)孫子孫女等。這些都嚴(yán)重地影響著青少年心理的健康成長(zhǎng)。
4.“德育讓位”的現(xiàn)象成為公開(kāi)的秘密。在農(nóng)村中小學(xué)，幾乎每個(gè)教師都認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)重視德育，不過(guò)自己應(yīng)主要抓好所任教科目的教育教學(xué)工作，力爭(zhēng)使學(xué)生考取重點(diǎn)高中。理由是學(xué)生品德問(wèn)題可以彌補(bǔ)，但若中考落榜，則是無(wú)法彌補(bǔ)。因此，德育工作幾乎處于相互推諉的境地，德育工作處于實(shí)際上的附屬地位，“德育為首”幾乎成為一句空話，德育效果當(dāng)然也就可想而知了，常常在出現(xiàn)了非抓不可的德育問(wèn)題時(shí)才應(yīng)付地抓一抓。
5.實(shí)效德育活動(dòng)“難覓影蹤”。農(nóng)村德育活動(dòng)存在諸多問(wèn)題，如德育內(nèi)容成人化，學(xué)生在接受這樣的道德教育時(shí)，常會(huì)產(chǎn)生對(duì)抗心理，德育活動(dòng)實(shí)效性差。德育方式方法簡(jiǎn)單化，農(nóng)村中小學(xué)的德育工作中普遍存在著批評(píng)、訓(xùn)斥、懲罰等方式方法簡(jiǎn)單化的德育教育，德育效果難盡人意。德育活動(dòng)盲目求新求變，拋棄傳統(tǒng)，忽視本土德育資源的利用和開(kāi)發(fā)。為了所謂的“安全問(wèn)題”，常將具有農(nóng)村傳統(tǒng)的德育活動(dòng)都取消了。
二、積極引領(lǐng)，給力學(xué)校德育
（一）多方合作——“水下冰山”暗礁不再
學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育相輔相成。學(xué)校教育是德育的主導(dǎo)力量，社會(huì)教育是學(xué)校德育的外部環(huán)境，家庭教育則是德育的重要力量。當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)黨政、村委會(huì)應(yīng)切實(shí)承擔(dān)相關(guān)責(zé)任，構(gòu)筑良好的德育大環(huán)境；學(xué)校應(yīng)當(dāng)采取積極的措施，充分發(fā)揮家庭教育和社會(huì)教育的作用，讓家庭教育、社會(huì)教育和學(xué)校教育形成合力，幫助學(xué)生抵制各種腐朽思想文化的侵襲，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。同時(shí)家長(zhǎng)應(yīng)增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，多與學(xué)校聯(lián)系，步調(diào)一致形成合力。
（二）有效德育方法，營(yíng)造和諧氛圍
教育者應(yīng)細(xì)致研究中小學(xué)生心理，把握并遵循中小學(xué)生德育規(guī)律，講究德育方法的藝術(shù)性和科學(xué)性，優(yōu)化德育過(guò)程。從當(dāng)前農(nóng)村中小學(xué)的實(shí)際情況來(lái)說(shuō)，在采取有效德育活動(dòng)時(shí)應(yīng)注意：采取說(shuō)服教育要找準(zhǔn)勸說(shuō)的切入點(diǎn)，同時(shí)因勢(shì)利導(dǎo)，循循善誘，讓學(xué)生口服心服。教育方法應(yīng)堅(jiān)持以表?yè)P(yáng)為主，慎用批評(píng)和處罰。在面對(duì)違規(guī)的學(xué)生，教育者要用關(guān)心和信任等等引導(dǎo)其認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤和改正錯(cuò)誤，堅(jiān)決反對(duì)“反道德行為”等等。
師生間相互尊重，相互幫助，形成和諧的氛圍，也會(huì)促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成。教師既要教書(shū)又要育人，德育工作也要因材施教，把握每個(gè)學(xué)生思想動(dòng)態(tài)的基本走向，以感情為載體，寓教于情，情理共融。這樣的學(xué)校德育工作一定能收到良好的效果。
（三）活動(dòng)讓德育魅力回歸
在農(nóng)村中小學(xué)進(jìn)行德育活動(dòng)時(shí)，要從學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和愿望出發(fā)，立足農(nóng)村創(chuàng)特色，開(kāi)發(fā)校本課程，增加鄉(xiāng)規(guī)民約和鄉(xiāng)情等方面的教育。培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)、孝敬父母、立志成才等等的情感。大力開(kāi)展具有農(nóng)村傳統(tǒng)的德育活動(dòng)，如春秋時(shí)節(jié)組織遠(yuǎn)足登山，祭掃烈士墓，農(nóng)忙時(shí)節(jié)參加力所能及的田間勞動(dòng)，組織參觀調(diào)查訪談旅游等等，在確保安全的前提下，讓學(xué)生通過(guò)活動(dòng)接受德育教育，受到感染熏陶。
活動(dòng)是德育的靈魂。教育者要積極開(kāi)展豐富多彩、有益學(xué)生身心健康的教育活動(dòng)，在活動(dòng)過(guò)程中把社會(huì)的道德規(guī)范內(nèi)化為個(gè)體的道德行為，形成良好的品德。
【參考文獻(xiàn)】
[1]孫瑞卿.談?wù)勣r(nóng)村德育教育之現(xiàn)狀[J].散文選刊,2011.
【關(guān)鍵詞】師愛(ài) 情感滲透 心理保健 學(xué)生人格 全面發(fā)展
【中圖分類號(hào)】G635.1 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2015）10-0196-01
一、論班主任工作中情感滲透的意義及重要性
社會(huì)和時(shí)代的發(fā)展需要積極的情感。如今，社會(huì)已發(fā)展到了21世紀(jì)，民族素質(zhì)的優(yōu)劣決定國(guó)家、民族的前途。因此教育作為培養(yǎng)人的事業(yè)，面臨著巨大的挑戰(zhàn)，教育的四大支柱是：學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)做人。從教育的四大支柱來(lái)看，它更多的是強(qiáng)調(diào)未來(lái)的學(xué)習(xí)不是以認(rèn)知內(nèi)容的獲得為主，而是認(rèn)知以外的情感知識(shí)的獲得、情感能力的培養(yǎng)。因此為了我們每個(gè)人更好的生存，社會(huì)的發(fā)展，民族的振興，我們需要加強(qiáng)情感的教育。
二、班主任工作中情感滲透的方法
1.關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生
愛(ài)是人的一種基本需要，當(dāng)這種需要不能得到滿足的時(shí)候，人就會(huì)感到悲觀、失望、心情苦悶。對(duì)于處在成長(zhǎng)中的學(xué)生來(lái)說(shuō)，對(duì)愛(ài)的需要更切近、更強(qiáng)烈。學(xué)生有三分之一的時(shí)間在學(xué)校里度過(guò)，班主任成了他的生活中的重要人物。熱愛(ài)學(xué)生是班主任的職業(yè)道德的重要組成部分，一個(gè)教師只有把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生相結(jié)合起來(lái)，他才是一個(gè)完美的教師。嚴(yán)中見(jiàn)愛(ài)。班主任對(duì)學(xué)生的愛(ài)心，是通過(guò)嚴(yán)格的教導(dǎo)和訓(xùn)練體現(xiàn)出來(lái)的。
2.尊重學(xué)生人格
尊重學(xué)生的人格，就要把學(xué)生當(dāng)成與自己平等的人看待，尊重他們的權(quán)利、尊重他們做人的資格。班主任尊重學(xué)生，就要建立和保持人格平等的師生關(guān)系，對(duì)學(xué)生不抱偏見(jiàn)，堅(jiān)持客觀、公正、發(fā)展地評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生，就要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的積極因素，不能抓住學(xué)生的消極方面不放；就要在學(xué)生犯了錯(cuò)誤或?qū)Π嘀魅斡兴钟|的時(shí)候，勇于接受學(xué)生的正確意見(jiàn)，以學(xué)生為師。特別應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)指出的是：在任何情況下，都不允許教師諷刺、挖苦、歧視學(xué)生。更不允許教師休罰學(xué)生或變相體罰學(xué)生，如果那樣做，就不僅違背了教師的職業(yè)道德，還違背了《教師法》。
3.平等公正對(duì)待學(xué)生
班主任尊重學(xué)生重要的是平等、公正地對(duì)待“差生”，平等公正對(duì)待學(xué)生就要嚴(yán)格要求學(xué)生。俗話說(shuō)“嚴(yán)師出高徒”、“教不嚴(yán)，師之墮”、嚴(yán)是愛(ài)、松是害，不管不教要變壞”。這些都是很有道理的。班主任對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求是出于對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)。嚴(yán)以愛(ài)為基礎(chǔ)，愛(ài)以嚴(yán)為前提，嚴(yán)愛(ài)結(jié)合，愛(ài)而不縱，嚴(yán)而不兇。愛(ài)而不嚴(yán)，學(xué)生成不了才；嚴(yán)而不愛(ài)，容易傷害學(xué)生的心靈。嚴(yán)格之水只有滲入情愛(ài)之蜜，才能成為愛(ài)的甘露。
4.促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展
所謂學(xué)生的全面發(fā)展，指的是德、智、體、美、勞五育全面發(fā)展，這是由國(guó)家教育方針確定的。真正要落實(shí)學(xué)生的全面發(fā)展靠每一位教師、每一堂課、每一項(xiàng)活動(dòng)來(lái)進(jìn)行。
師愛(ài)的本質(zhì)，是教師對(duì)學(xué)生的主動(dòng)給予，是奉獻(xiàn)。它表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生的關(guān)心、尊重、負(fù)責(zé)和理解，這些品質(zhì)正是教師教育學(xué)生所希望塑造的健康人格的基本內(nèi)容。
三、班主任工作中情感滲透要注意的事項(xiàng)
學(xué)校作為中小學(xué)生德育教育的主陣地，有無(wú)可推卸地完成這項(xiàng)長(zhǎng)期地的思想教育任務(wù)的責(zé)任，但種種現(xiàn)象顯示當(dāng)今中小學(xué)生道德教育仍顯得成人化、模式化、實(shí)效性差的嚴(yán)重問(wèn)題。下面就本人班主任工作和學(xué)習(xí)生活中的一些體會(huì)，談一些粗淺的看法。
1.班主任的情感滲透教育應(yīng)避免成人化、模式化
初中生是一個(gè)可塑性很強(qiáng)的個(gè)體，如何使學(xué)校德育教育更符合初中生的心理、年齡特點(diǎn)，以及認(rèn)知接受特征，使德育教育更易于學(xué)生接受，現(xiàn)在政治課本的某些作法值得提倡和應(yīng)用。比如，教育學(xué)生做事要持之以恒，不能淡嘗即止，半途而廢。可以用一幅漫畫(huà)，讓學(xué)生交流發(fā)表自己的看法，最后教師再給以“畫(huà)龍點(diǎn)睛”式的點(diǎn)評(píng)，就會(huì)使枯燥、程序式的德育教育生動(dòng)形象起來(lái)，這種方式即能吸引學(xué)生興趣，又能使學(xué)生感到“口能言”的自信心等與面其教育效果自然優(yōu)于成人式的說(shuō)教。
2.班主任的情感滲透教育應(yīng)注重每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異
社會(huì)環(huán)境、家庭背景以及個(gè)人成長(zhǎng)的經(jīng)歷，都會(huì)造成每個(gè)學(xué)生在個(gè)性上的差異。使他們形成自己獨(dú)特的個(gè)性，不同的需要和不同的興趣。班主任在情感滲透教育實(shí)踐活動(dòng)中，要從不同學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，在德育方法運(yùn)用中注意對(duì)不同的學(xué)生采用不同的方法，
3.班主任的情感滲透教育宜“疏"不宜“堵”
現(xiàn)代傳媒工具給人們帶來(lái)各式各樣良莠不齊的信息，中小學(xué)生由于思想不成熟，自我約束能力差，而吸收新鮮事物很快，往往易受不良思想影響，上網(wǎng)成癮，看各種不良書(shū)籍等正是中學(xué)生中最嚴(yán)重，也令老師和家長(zhǎng)頭疼的問(wèn)題，屢“懲’’仍不能“戒”。德育工作應(yīng)充分利用現(xiàn)代媒體資源，對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康、人文關(guān)懷等方面的教育，并利用網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化工具開(kāi)展相應(yīng)地健康的問(wèn)題探討、案例分析等多種活動(dòng)，既能吸引學(xué)生加入到德育教育當(dāng)中，又讓學(xué)生體會(huì)網(wǎng)絡(luò)的正面作用，從而正確認(rèn)識(shí)和利用。
參考文獻(xiàn)：
[1] 唐曉杰著《課程改革與與教學(xué)革新》，廣西人民出版社，2002.6
[2] 教育部基礎(chǔ)教育司組織編寫《走進(jìn)新課程》。北京師范大學(xué)出版社，2002.3
一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)提高教師德育修養(yǎng)
1 、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。本學(xué)期，我們利用政治學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，組織教師學(xué)習(xí)了《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《新的義務(wù)教育法》、扎實(shí)開(kāi)展師德大討論活動(dòng)，以“如何做個(gè)新形象高素質(zhì)的教師”為主題，結(jié)合市教育局有關(guān)師德教育和建設(shè)的文件資料等，并且要求每位教師結(jié)合自己的理論學(xué)習(xí)實(shí)踐，撰寫心得體會(huì)，提高自身的德育理論水平。以教育行評(píng)為契機(jī)，有效地加強(qiáng)了師德建設(shè)。并有兩位老師在鎮(zhèn)德育論文匯編中榮獲三等獎(jiǎng)。
2、健全德育工作考核制度，將德育工作全面納入班級(jí)及教師個(gè)人的考核量化，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)全體教師德育工作的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，扎扎實(shí)實(shí)落實(shí)好德育工作。
二、強(qiáng)化學(xué)生思想道德教育
1、加強(qiáng)管理、開(kāi)展養(yǎng)成教育。加強(qiáng)以班主任為主體的德育隊(duì)伍建設(shè)，要求各班每周開(kāi)展有質(zhì)量的豐富多彩的主題班隊(duì)會(huì)，使學(xué)生受到了良好教育，各方面的素質(zhì)都得到了提高。
2、組織學(xué)習(xí)《中小學(xué)生守則》、《中小學(xué)生日常規(guī)范》。小學(xué)生養(yǎng)成教育入手，強(qiáng)化日常生活中良好行為習(xí)慣的訓(xùn)練，并通過(guò)愛(ài)國(guó)主義教育，法制教育和紀(jì)律教育，進(jìn)行正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀的教育，同時(shí)進(jìn)行心理健康教育。幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，收到了良好的教育效果。
3、繼續(xù)重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，有效地發(fā)揮德育教育主陣地作用，把思想教育滲透于課堂，溶解于平時(shí)。充分利用晨會(huì)、思品課、校會(huì)、國(guó)旗下講話、黑板報(bào)、宣傳欄、紅領(lǐng)巾廣播站等宣傳教育，提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，幫助他們樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。
三、校園文化建設(shè)潛移教育
1、抓好校園建設(shè)，創(chuàng)造良好的育人環(huán)境是學(xué)校教育工作重要組成部分，在推進(jìn)“花園式”學(xué)校建設(shè)中，繼續(xù)以美化、綠化管理為重點(diǎn)，教育學(xué)生愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，為師生營(yíng)造溫馨愉快的工作、學(xué)習(xí)環(huán)境。
2、積極創(chuàng)造條件，增設(shè)育人環(huán)境，進(jìn)一步搞好德育陣地建設(shè)，各班能夠及時(shí)更新班級(jí)黑板報(bào)，學(xué)習(xí)園地，爭(zhēng)章活動(dòng)。保障學(xué)校德育工作長(zhǎng)期、健康、和諧地開(kāi)展，使每一名同學(xué)都受良好的德育教育。
四、開(kāi)展豐富多彩的教育活動(dòng)
關(guān)鍵詞：德育教育；中小學(xué)
“人的全面發(fā)展”思想是我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)，也是科學(xué)發(fā)展觀的重要內(nèi)涵。《中小學(xué)德育工作規(guī)程》中指出：“德育即對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治、思想、道德和心理品質(zhì)教育。”指形成受教育者一定思想品德的教育，在社會(huì)主義中國(guó)包括思想教育、政治教育和道德教育。
一、德育教育內(nèi)容的歷史分析
1.習(xí)俗性德育內(nèi)容階段
這一階段主要指的是早期的原始部落及原始人群時(shí)期，德育的內(nèi)容主要以習(xí)俗的傳承為主，并通過(guò)習(xí)俗與生活去實(shí)施。兒童通過(guò)參與日常生產(chǎn)生活的各種活動(dòng)，如祭祀、歌舞、競(jìng)技等，培養(yǎng)其對(duì)神靈、部族首領(lǐng)的敬畏，以及尊老、虔誠(chéng)、勇敢、節(jié)儉、自制等美德。此時(shí)德育是一種全民的活動(dòng)，并未獨(dú)立于生產(chǎn)生活之外，德育內(nèi)容狹隘，宗教色彩也較濃厚。
2.等級(jí)性德育內(nèi)容階段
主要指奴隸社會(huì)、封建社會(huì)的學(xué)校德育內(nèi)容。這一階段，道德教育的等級(jí)性日益明顯，德育內(nèi)容是為上流社會(huì)或統(tǒng)治階級(jí)的利益需要服務(wù)。由于心理學(xué)、教育學(xué)的時(shí)代尚未到來(lái)，德育的內(nèi)容雖然很多，卻未合理分化，理念猜想及經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的成分很多，缺乏科學(xué)的證明；宗教依然在德育內(nèi)容中占有很大的比例。
3.變革性德育內(nèi)容階段
如果說(shuō)古代社會(huì)以手工工具生產(chǎn)為標(biāo)志，現(xiàn)代社會(huì)則是一種大工業(yè)的機(jī)器生產(chǎn)，使這一社會(huì)階段的德育內(nèi)容具有了民主性、科學(xué)性、商品性、生產(chǎn)性等特點(diǎn)。德育的內(nèi)容不再為上層階級(jí)服務(wù)，而是注重個(gè)體生命內(nèi)涵的提升，塑造擁有獨(dú)立人格的民主社會(huì)公民。
二、我國(guó)現(xiàn)行中小學(xué)德育教育基本內(nèi)容的梳理
1.理想教育
理想是人們生活?yuàn)^斗的最終目標(biāo)，是推動(dòng)人們前進(jìn)的巨大力量。青少年兒童是祖國(guó)的未來(lái)，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)、基本的理論教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律和人生的崇高意義，將個(gè)人理想和社會(huì)理想的實(shí)現(xiàn)聯(lián)系起來(lái)。
2.民主與法制教育
青少年學(xué)生已是社會(huì)的積極成員，開(kāi)始廣泛地參與社會(huì)生活，進(jìn)行社會(huì)交往，應(yīng)有計(jì)劃地向?qū)W生普及法律基礎(chǔ)知識(shí)，使學(xué)生知法、懂法、守法、護(hù)法，教育學(xué)生提升民主思想，懂得民利，正確處理民主與法制的關(guān)系。
3.愛(ài)國(guó)主義教育
愛(ài)國(guó)主義教育在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中有著巨大的感召和激勵(lì)作用。激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，振興民族精神，凝聚人民力量是愛(ài)國(guó)主義教育的目的所在，要使學(xué)生樹(shù)立對(duì)祖國(guó)的高度責(zé)任感和祖國(guó)利益高于—切的思想。
4.集體主義教育
正確處理集體與個(gè)人的關(guān)系，歷來(lái)是道德的基本問(wèn)題。在社會(huì)主義社會(huì)中，處理個(gè)人和集體的關(guān)系、個(gè)人和國(guó)家關(guān)系的基本準(zhǔn)則就是集體主義。集體主義教育通過(guò)對(duì)學(xué)生因勢(shì)利導(dǎo)，使他們同情和關(guān)心他人的困難、疾苦和進(jìn)步，自覺(jué)維護(hù)集體的榮譽(yù)，能與危害集體的行為作斗爭(zhēng)，成為集體的積極成員。
5.世界觀和人生觀教育
世界觀是人們對(duì)待世界的根本態(tài)度。人生觀是世界觀的一部分，是人們對(duì)待人生問(wèn)題的根本觀點(diǎn)和態(tài)度。教育學(xué)生認(rèn)樹(shù)立正確的生死觀、苦樂(lè)觀、榮辱觀，使學(xué)會(huì)能夠正確對(duì)待和處理學(xué)習(xí)、工作、理想、事業(yè)、友誼、榮辱、幸福和生死等人生課題。
6.社會(huì)公德教育
首先，教育學(xué)生發(fā)揚(yáng)人道主義精神，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，注重引導(dǎo)學(xué)生從小懂得尊重人、愛(ài)護(hù)人、平等待人。其次，培養(yǎng)青少年學(xué)生養(yǎng)成講規(guī)矩、有禮貌、愛(ài)整潔、尊敬師長(zhǎng)、說(shuō)話和氣、舉止文雅等文明行為習(xí)慣。
三、對(duì)中小學(xué)德育內(nèi)容授受過(guò)程的思考
1.理論知識(shí)與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合
學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)大多來(lái)自于前人的道德經(jīng)驗(yàn)，而道德行為與習(xí)慣則需要長(zhǎng)期的實(shí)際鍛煉，因此在現(xiàn)實(shí)的德育中，極易出現(xiàn)“假、大、空”的理論說(shuō)教，言行脫節(jié)的現(xiàn)象。貫徹理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則，要求在思想品德教育中既要使學(xué)生系統(tǒng)地掌握社會(huì)主義初級(jí)階段的各項(xiàng)行為規(guī)范、準(zhǔn)則等，又要培養(yǎng)他們良好的行為習(xí)慣，把兩者統(tǒng)一起來(lái)，做到知行統(tǒng)一。
2.德育內(nèi)容與學(xué)生認(rèn)知特征相一致
中小學(xué)生的發(fā)展大致經(jīng)歷兒童期、少年期、青年期這幾個(gè)階段。每一階段的學(xué)生身心發(fā)展都各有特點(diǎn)，教育者必須研究掌握這些特點(diǎn)，使德育要求、內(nèi)容和方法在保持系統(tǒng)性的同時(shí)符合學(xué)生年齡特征，只有如此才能取得較好的效果。
3.嚴(yán)格要求與熱愛(ài)尊重相結(jié)合
在教育實(shí)踐中，要求教師從熱愛(ài)、尊重學(xué)生出發(fā)，逐步提出嚴(yán)格的要求，把熱愛(ài)、尊重和嚴(yán)格要求結(jié)合起來(lái)，從而引導(dǎo)學(xué)生不斷進(jìn)步。
參考文獻(xiàn)：
一、制度建設(shè)（5分）學(xué)校的各種領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)、工作制度、崗位職責(zé)，完善、健全，有切合學(xué)校實(shí)際的獎(jiǎng)懲辦法、崗位職責(zé)、德育教育管理方案、安全制度、衛(wèi)生條例等。每缺一項(xiàng)扣0.5分。
二、校容校貌（5分）1、有《學(xué)校衛(wèi)生保潔制度》，并落實(shí)到位。2、校園干凈整潔、無(wú)雜物，有一定的衛(wèi)生設(shè)施。3、綠化美化布局合理，環(huán)境幽雅怡人。4、有濃郁的文化氣息，體現(xiàn)學(xué)校特色。5、力爭(zhēng)每年都有新的變化。
三、德育工作（20分）1、每期都有切實(shí)可行的《德育教育管理方案》，并能按照計(jì)劃扎實(shí)開(kāi)展德育教育活動(dòng)，每期要有1次以上的大型德育教育活動(dòng)。2、德育領(lǐng)導(dǎo)小組機(jī)構(gòu)健全，裝框上墻，有明確的職責(zé)和分工。3、能按照《中小學(xué)生守則》、《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》對(duì)學(xué)生進(jìn)行日常行為的教育，校風(fēng)良好。4、有關(guān)工委組織，并定期召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，密切家校聯(lián)系，每期要對(duì)一半以上的學(xué)生進(jìn)行家訪、電訪或平等對(duì)話。5、學(xué)校要有對(duì)學(xué)生的獎(jiǎng)勵(lì)、處罰規(guī)定，并將獎(jiǎng)懲結(jié)果記入學(xué)生發(fā)展檔案。6、有經(jīng)常性的升旗制度和記錄。7、有三好學(xué)生、優(yōu)秀干部、文明班級(jí)的評(píng)選辦法。
四、教學(xué)管理（50分）1、領(lǐng)導(dǎo)要深入教學(xué)第一線，了解課堂教學(xué)的實(shí)際情況，經(jīng)常聽(tīng)課、評(píng)課、兼課。2、教學(xué)成績(jī)考評(píng)制度、教學(xué)計(jì)劃、教研計(jì)劃具有可操作性和指導(dǎo)性。3、按規(guī)定開(kāi)足、開(kāi)全課程。4、有教師備課要求，備課及時(shí)認(rèn)真，步驟齊全。5、教師講課要面向全體、精講多練、善導(dǎo)善啟、因材施教。6、作業(yè)布置適量適當(dāng)、批改認(rèn)真、反饋及時(shí)、全批全改。7、有培優(yōu)補(bǔ)差計(jì)劃，輔導(dǎo)主動(dòng)熱情，不歧視學(xué)困生。8、狠抓單元檢測(cè)過(guò)關(guān)，夯實(shí)基礎(chǔ)，查漏補(bǔ)缺。9、學(xué)校應(yīng)有綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)方案，對(duì)學(xué)生采取多元性綜合評(píng)價(jià)，學(xué)生成長(zhǎng)記錄袋充實(shí)。10、學(xué)校應(yīng)狠抓以校為本的教研活動(dòng)，大力開(kāi)展說(shuō)、上、評(píng)活動(dòng)，人人參與，記錄真實(shí)。11、教師要不斷鉆研業(yè)務(wù)，開(kāi)展研究，同伴互動(dòng)；有教學(xué)反思、教育故事，有教研活動(dòng)記錄和教師發(fā)展檔案。12、“普九”檔案規(guī)范、齊全。13、深入開(kāi)展教育科研活動(dòng)，積極申報(bào)研究課題和撰寫論文，成績(jī)顯著。14、積極參加上級(jí)組織的各種競(jìng)賽，開(kāi)展校內(nèi)學(xué)科競(jìng)賽活動(dòng)，措施到位，輔導(dǎo)得力，效果突出。15、結(jié)合過(guò)程性評(píng)價(jià)并以統(tǒng)考、抽考的綜合分對(duì)學(xué)校進(jìn)行評(píng)價(jià)。
五、安全與后勤（20分）1、有完善的《學(xué)校安全管理制度》，安全領(lǐng)導(dǎo)小組裝框上墻，職責(zé)明確。2、有預(yù)防突發(fā)事件的《事故應(yīng)急救援預(yù)案》3、有常規(guī)性的安全檢查制度和檢查記錄，發(fā)現(xiàn)隱患應(yīng)限時(shí)整改。4、定期對(duì)師生進(jìn)行安全常識(shí)教育和安全演練，防火、防電、防溺水、防煤氣、防食物中毒、防樓道擁擠、防意外傷害等。5、安全設(shè)施齊全并定期檢查更換。教學(xué)樓、宿舍樓、實(shí)驗(yàn)室、圖書(shū)室、伙房等處要按規(guī)定配備滅火器、應(yīng)急燈、緊急出口指示燈、樓梯照明燈等安全器材。6、實(shí)驗(yàn)室要有專門的有毒藥品管理制度，完備的物品取用登記記錄。7、伙房的防蠅、防鼠工作要有專人管理，嚴(yán)禁使用毒鼠強(qiáng)滅鼠，嚴(yán)禁購(gòu)買三無(wú)商品和過(guò)期食品，確保師生人身安全。8、學(xué)生宿舍干凈整潔、物品擺放整齊，無(wú)安全隱患。9、財(cái)、物管理得當(dāng)，定期公布帳目，清退費(fèi)到位，無(wú)“三亂”現(xiàn)象。
六、一票否決對(duì)因師德、安全、計(jì)生等原因引起的上訪或社會(huì)影響較壞的學(xué)校實(shí)行一票否決。
