時間：2023-06-22 09:38:43
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇小學的德育原則，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
德育課程作為小學思想政治教育的重點，是一門時效性強、時代性強且綜合性較強的課程。隨著社會環境的變化，小學生所處的環境正逐漸變得復雜，再加上小學生的思想觀、價值觀不成熟，所以非常容易受到不良影響。尤其在當今受到網絡環境的影響，小學生的各種觀念及思想更容易發生改變。因此，小學的德育課程開展正受到人們的廣泛關注。就當前的現狀來看，小學的德育課程開展情況并不樂觀。下文就基于網絡環境下小學德育課程存在的問題進行分析，就其原則和目標進行研究，并提出具體的優化措施。
二、網絡環境對小學德育教育的影響和作用
1.豐富德育教學資源。網絡資源具有豐富的傳播內容和開放的交流環境，擁有信息傳播交互性、信息來源隱蔽性和虛擬性的特點。在這樣的環境下，小學生的德育教學也發生了重大的變化，并且這是落實小學德育教育工作的思想前提。為了加強小學德育教育工作，應充分發揮網絡資源和網絡環境導向作用，確保學校德育教育能與網絡發展相適應，從而提高小學德育教育的服務水平。為了促進小學生的健康發展，開展德育教育工作是非常有必要的。隨著網絡的不斷發展，在尋求一種全新的、高效的教育方式的同時，網絡資源中信息內容的豐富性及交流空間的開放性等優勢給小學德育教育工作帶來了重大機遇。
2.網絡環境復雜，學生價值觀產生負面影響。當前，我國還沒有形成完整的網絡道德約束體系，小學生在虛擬的網絡中具有足夠大的自由，這就容易造成學生在網絡中隨意發表言論而養成過度自由和不受約束的壞習慣，長期發展下去，將造成學生做出有損道德和人格的事。隨著網絡技術的逐漸發展，這也給小學生德育教育的課程開展提出了挑戰。雖然網絡可以提供豐富的信息內容，但網絡將真實的世界變得更模糊，雖創造的虛擬現實與實體的現實改變了人的認知方式，但在虛擬時空中將會逐漸剝奪學生的獨立性知覺，漸漸地學生將會失去理性和自我。
三、現階段我國小學德育教育開展存在的問題
1.教學目標不明確。隨著教育部門對小學德育課程的改革不斷深入，小學德育課程正在發生本質的改變，但就其改變的過程還存在很多問題。多年以來，很多小學一直將德育課程作為一種學科來進行教育，將德育課程的教學目標定義為向學生傳授一些系統性的知識。但實際上，這種片面的教學目標過于理論化，太過注重德育課程的目標，強調的是向學生傳授系統的學科知識理論，而忽視了德育課程教學的本質目標以及讓學生清晰的認識到生活的難點與熱點。
2.教材滯后。大多數小學的德育課程都是按照教育部規定的德育教材來進行安排的，教師在實際的德育課程中，一味的按照教材的進度、規劃以及內容進行填鴨式的灌輸，其內容也較為單調。包括道德的起源、本質、道德的原則、規范以及評價道德的標準等等簡單的內容，都是來自課本的內容，與現實的生活差距太遠。因此，學生參與到德育課程的教學時，不能產生共鳴，教材與現實的差距也直接拉開了學生與教材的距離，形成了明顯的差距，使得學生遠離德育課程。
3.教學方法缺乏合理性。合理的教學方法是促進任何學科課程高效性的主要因素，但就目前我國小學的情況來講，小學德育課程的教學方式過于單一。傳統的德育課程往往采取單一的填鴨式教學，忽視了學生在課堂中的主體作用，教師一味的進行講解，不管學生有沒有認真聽講，教學內容合不合適，感不感興趣，這也造成了教師的尷尬困境。眾所周知，小學的德育課程教學就是向學生施加精神方面的影響，以提高其思想素質與覺悟，影響小學生的行為，指導其正確的思想觀與價值觀。但在實際的課程開展中，因教學方法不合理，沒能針對學生的實際情況采取合理的教學模式，直接影響了德育課程的開展效果。
三、基于網絡環境下提高小學德育教育的具體措施
1.加強網絡道德教育，正確運用網絡教學。在小學德育教育工作中，為了確保小學德育教育理念與網絡發展相適應，應樹立發展的理念。由于傳統小學德育教育理念失去了效力，因此要全面把握德育教育發展的全部要求，以發展理念為導向，從而提高小學生德育教育的時效性、開放性。樹立平等的理念，小學德育教育工作在環境上和介體上都發生了明顯的變化，主客體在教育中的主體性也發生的顛覆，因此，注重平等的教育理念，從而充分體現出小學德育教育的主體性和互動性。
2.開展實踐活動，創造良好的網絡氛圍。前面提到，小學德育課程存在的問題有很多，需要對教學方法進行改進。由于網絡的信息魚目混雜，學生的網上行為方式發生了相應變化，問題也日益突出，尤其是在信息解讀和辨別是非能力方面，這就涉及到網絡素養的問題。因此，在思想政治教育中，學校、政府及社會應對小學生的網絡素養引起高度重視，為學生網絡素養的培養創造一個良好的教學氛圍。但事實上，教學方法的改進不僅僅限制在教學方法上，還涉及到教育思想、教育原則、渠道以及環境，甚至教學藝術以及管理等諸多方面，以拓寬思路。為了充分發揮網絡資源的優勢，通過將媒體作為學生思想政治教育有效傳播的載體，這就要求學校應充分利用好校園網這一重要陣地，組織專業的技術管理人員對校園網進行更新和維護，以打造良好的網絡氛圍。
3.利用網絡資源制定多樣化教學方法。首先，要求德育課的設計內容必須滿足學生的實際需求，最好能與生活實踐相符合，要從人的現實生存和發展出發。小學德育課程的發展應圍繞學生的學習、生活以及個人發展來展開，這也決定了小學德育課程的開展需要以學生的價值觀和道德觀為基礎，來建設德育課程的教學框架，并針對性的開展德育課程的進度、內容等方面。其次，小學德育課程的內容必須符合實際生活，充分根據學生不同的年齡階段、思想層次以及實際需求；來安排不同的教學內容，逐漸實現層層遞進，并滿足學生多元化、多層次的要求。
四、結束語
模式，易言之，即指某種事物的標準樣式或者使人可以照著操作的范式。學校德育模式是指在一定的德育理論指導下，在長期的德育實踐中形成的一種相對穩定的系統化和理論化的德育范型，或者說，即在一定的德育原理指導下建立起來的比較穩固的德育程序及其實施方法的策略體系。
從構建具有中國特色的社會主義德育理論來分析長期以來，我國不少德育理論研究者習慣于用所謂的辯證思維而實質上是形而上學的思維方式去研究德育過程，將整個德育過程肢解為各個部分進行孤立的靜止的研究，忽視對各個部分之間的相互聯系和作用的探討，沒有對德育過程作系統的有機的辯證的研究，綜觀一下已出版的各種教育學和德育原理著作，通常都是分別對德育過程的規律（或特點）、原則、內容、方法、途徑進行研究，割裂了德育過程的規律（或特點）、原則、內容、方法、途徑之間的有機聯系。①這樣做的后果，導致有關概念范疇定性不明，如知行統一、因材施教、長善救失、教育一致性和連貫性等，在有的論著中是作為德育過程的規律（或特點）來探討，居于原理層次；而在有的論著中，則作為德育過程中的原則或要求來研究，降到規范層次，造成把原理闡述成規范，或者把規范論證成原理的混亂，使得廣大德育實際工作者在德育理論面前分不出“必然”和“應然”，無所適從，給理論聯系實際帶來相當大的難度。由于概念范疇定性不明，導之邏輯推理上的矛盾混亂，難以自圓其說，為了解決這種矛盾混亂情況，許多德育理論研究者便用“什么與什么相結合”或“什么與什么相統一”之類的命題來回避矛盾，如“正面教育與紀律約束相結合”、“嚴格要求與尊重學生相結合”、“集體教育與個別教育相結合”、“多種途徑和方法相結合”、“教育影響的一致性與連貫性相統一”、“理論教育與實際鍛煉相統一”等等諸如此類的命題在有關論著中比比皆是。這種形式上貌似“辯證”而實質上“形而上學”的刻板機械的生硬捏合，既不利于德育研究中理論思維的發展，又不能為廣大德育工作者提供具體操作的范式。德育模式的研究和探討正是對這種研究傾向的一種沖擊和反正。因為德育模式既是某種德育理論的簡約化的表現形式，它要求通過簡明扼要的解釋或象征性符號來反映它所依據的德育理論的基本特征，又是對某些具體德育經驗的優癬加工和概括，它要求起著德育理論和德育實踐之間的橋梁和紐帶作用。所以德育模式的研究和探討可以幫助德育理論研究者從整體上去系統地綜合全面地去認識和分析德育過程中諸因素之間的相互作用及其多樣化的表現形態，有利于德育理論研究者從動態上去把握德育過程點和規律，并使之具體化與操作化，有助于德育理論研究者改變長期以來習慣的那刻板單一的甚至是形而上學的思維方式，有益于德育理論研究的思維空間的拓展。故研究和探討德育模式對構建具有中國特色的德育理論有著深遠的理論價值。
從廣大德育工作者對中小學生進行德育實踐來考察盡管經過廣大德育工作者和教師共同努力，我國中小學在德育理論聯系實際方面取得了一些可喜的成績和進展，但是，德育理論與中小學德育實際之間仍存在著許多相互脫節的地方。尤其是當前改革開放和社會經濟轉型期，隨著社會主義市場經濟的建立和健全，人們的道德觀念正在發生日益深刻的變化，中小學德育正面臨一系列嚴峻的挑戰，德育工作中出現了許多新情況、新問題，新矛盾，使廣大德育工作者和教師深深地感受到德育工作的難度，特別是德育理論聯系德育實際的難度，感到有關德育理論缺乏可操作性，可望而不可及，理論和實踐之間缺乏某種聯系的橋梁或紐帶。雖然不少德育論著面面俱到地提出什么與什么相結合，什么與什么相統一之類命題，但對如何結合怎樣統一卻語焉不詳，給廣大德育工作者理論聯系實際帶來了許多困惑，“生活之樹常青，理論總是灰色的”。
相對穩定的德育理論與時時刻刻都在發展變化的中小學德育實際總是難以貼近，總是存在一定的差距。德育模式恰好能解決這個矛盾，能起到德育理論聯系德育實踐之間的橋梁和紐帶的作用。因為德育模式是有關德育理論體系的具體化，是以簡明扼要的形式和易于操作的程序來反映有關德育理論的基本特征，使德育實際工作者能對抽象的德育理論有一個易于理解的具體框架，有利于德育實際工作者在德育實踐中把握和運用有關德育原理。故德育模式能使抽象的德育理論得以發揮其中介作用；同時，德育模式是直接來源于德育實踐，是經過長期的德育實踐而逐步定型的德育活動結構形式及配套的實施策略，是德育實踐經驗的系統概括和總結，比德育經驗層次高，應用范圍廣，給廣大中小學德育工作者提供了一 套可以照著做的標準樣式，有益于提高中小學德育實效。德育模式對中小學德育工作者理論聯系實際來說，確實有著重要的實踐功能。>
一、小學語文教學的德育滲透有效措施分析
小學語文教學對開啟小學生心理素質極為重要，在語文教學當中，不僅可以將德育知識滲透給學生，還可以充實學生的精神，為國家培養高素質的人才。
（一）將語文教學的德育滲透重點放在課堂教學當中
在語文教學的課堂上，應該以語文教材以及教材中所具有的豐富的德育內容為主，例如，語文教材中的愛國主義、艱苦奮斗精神等，都可以通過課堂教學將語文教學中的德育滲透給學生，將語文教學和德育的工作相結合，將教學的種地那內容放在課堂上，然后傳遞給學生。
1、語文教學過程中注意學生的情感熏陶
在語文教學當中，教師要將自己與語文情境相結合，為學生制造真實的情景氛圍，讓學生感覺自己身臨其境，學生在所創設的情景中、強烈的學習氛圍下投入到語文的學習當中來。例如在學習《美麗的南沙群島》的時候，教師要向學生提出一些具有引導性的問題，如“傳說中的南沙群島是什么樣的呢？”引導學生進行想象，讓學生感覺到自己身臨其境，只有這樣教師才能真正的將語文教學中的德育滲透給學生，使學生既能學習語文知識，又能受到德育知識的洗禮。
2、語文教學課堂上以榜樣學習的方法為主，加強對學生德育知識的滲透
小學語文教材要選擇真正對學生有教育意義的教學內容。小學生很容易被文章的一些英雄形象所影響，并效仿英雄人物，希望自己能夠成為文中的英雄人物。例如，《微笑著承受一切》這篇文章主要講述我國著名體操運動員桑蘭在面對傷痛和殘疾的時候所表現出來的毅力與樂觀的人生態度，對學生對待生活的態度有著重要的影響。此時，教師就可以文章為主，為學生樹立起榜樣，讓學生能夠有目標的進行學習。同時，教師還要鼓勵學生要向文中的人物學習，從而達到教學中德育的目的。
（二）加大學生的閱讀量，通過閱讀滲透德育知識
閱讀可以增加學生語文知識儲備量。在實際的教學當中，以豐富的形式加大學生的閱讀量，不僅對培養學生的意志以及情操有著重要的推動作用，對提高學生綜合素質，增加德育方面的知識也有著十分重要的意義。
二、小學語文教學滲透德育的特點
德育教育自身具有一定的特點，其中主要的特點為：
（一）具有層次性
小學語文教學中德育的滲透要嚴格的按照學生的心理特點而選擇德育滲透的內容，并且要隨著學生年級的不斷增長而表現出不同的層次性。例如，榜樣人物的文章，低年級的《微笑著承受一切》等，這些人物都擁有勇于面對生活考驗，迎接挑戰的的精神，這對學生的心理發展有著一定的積極的推動作用。在授課時，對于低年級的學生只要教育他們去學習桑蘭的堅強性格就可以；只有這樣，學生才能夠很容易的接受道德教育，并能提升自己的學習成績。
（二）具有滲透性
在語文教學中，德育教育只能是一種滲透，以自然的穿插形式出現。既然是滲透。那就一定要講究一些藝術性和操作方法。在小學的語文教學當中，德育的基本的屬性就是“滲透性”’。德育貫穿于整個的小學語文教學當中，包括語文作業、語文考試。例如在叫小學生學習生字的時候，就可以組合字的形、義以及字的偏旁，去激發學生的民族自豪感等等。德育滲透是一種隱性的德育灌輸，即讓學生在潛移默化中受到教育，做到“潤物細無聲”。
三、小學語文教學滲透德育的重要性
小學的語文教學對學生德育方面知識的發展有著重要的作用。但是，從實際的教學當中可以看出，目前的小學語文教學在學生德育中的作用還沒有完全的發揮出來，為此，加強語文教學德育滲透可以滿足小學語文教學完全發揮德育作用的需要；另外，小學語文教學滲透德育可以完善小學語文的教學內容，充實學生，滿足學生對未來自身發展的需要。
四、結語
關鍵詞：德育理念；小學語文教育；弊端問題；方法策略；滲透
小學語文教育是基礎性學科，具有基礎性、工具性、人文性、先導性與啟蒙性。語文教育是表達思想感情的重要途徑，有利于提升學生的思想道德品質。因此，在小學語文教學中滲透德育理念具有其他學科無法比擬的優越性。什么是小學語文教育中滲透德育教育呢？就是指小學語文教師結合教材內容，借助自己言行舉止的力量，對學生思想道德品質等方面實施影響，以便提高學生的思想道德品質。因此，筆者就自身的經驗，就小學語文教學中滲透德育教育展開探討。
一、德育教育在小學語文教育中進行德育教育的問題
1.重視智育的開發，忽視德育的發展。在小學語文教學中，對學生進行智育的開發不可忽視，但是也要注重學生德育的開發。新的課程標準要求：“學生進學校求學理應受到良好的思想道德陶冶和扎實有效的科學文化教育，使年輕的鮮活的生命健康成長。”但是，學校教育受到影視教育的影響，傳統的教育理念根深蒂固，追求學而優則仕的教學目標，忽視德育教育的影響。在這種教育的影響下，教育追求的是分數與成績。在小學語文教學中，德育教育沒有實質性的內容，永遠是流于形式上的內容。在教師的理念中，德育教育完全沒有成績重要，德育教育的滲透沒有落實到實踐的層面上。即使有德育教育的實踐課，也是脫離生活實際假大空的理論，將這些理論與語文教材生硬的連接在一起，與學生的生活實際想脫離，使得德育教育成為一種表面上的功夫。
2.形式呆板，有效性與實效性比較低。在當前的小學語文教學中，一些老師具有德育教育的意識，也具有德育教育的踐。但是在實施德育教育的過程中，方式方法存在問題與弊端，導致小學語文教學中德育教育的滲透的有效性比較低。例如，有的教師不認為德育教育不重要，不想為其浪費過多的時間與精力，不愿意挖掘教材中的德育內容，加強知識與德育之間的關系。在德育知識的講解的過程中，不能夠與實際生活相聯系以進行生動的講解，忽視小學生的年齡特點與認知水平，德育教育起不到應該有的效果，這種呆板的、機械的教育環境下，學生逐漸產生一些厭煩的心理，影響學生的學習興趣。
3.在小學語文教學中進行德育教育的評價機制不健全。若想指導小學語文教學德育教育的效果，需要有一個科學合理的評價機制。但是，德育教育的評級不能單純的以成績與分數來衡量。如果采取計分的方式來進行衡量，學生在學習中就會產生一種功利性的心理狀態，德育教育就會趨向功利化，學生不會發自內心的接受道德教育，思想道德品質也不會德育實質性的提高。因此，需要建立科學合理的評價方法，例如行為觀察法、情境法等，這些評價方法去細心的觀察與思考，精心的完善這些評價機制。在許多的小學語文教育教學中，德育教育缺乏智育與監督機制，也缺乏良好的評價體系，育人功能得不到完全的發揮。因此，小學語文德育教育需要有一個正確的、合理的、科學的評價體制，發揮德育教育的最大功能。
二、德育教育在小學語文教學中滲透的有效途徑
1.小學語文教師需要深入的挖掘教材中的德育內容。 在小學語文教學中進行德育教育的滲透，需要教師對教材的內容進行深層次的挖掘。教師對教材要有一個整體的、科學的、合理的把握 ，然后根據自己的理解與經驗做出一些總結，在上課的過程中將自己內心的感受與學生進行交流與探討。小學語文作為一門人文性的學科，其中包含著許多德育材料，教師在上課的過程中要重點突出這些材料，起到德育教育的作用。例如，在學習《八角樓上》這篇課文的時候，需要突的是艱苦奮斗的精神品質與革命先賢為了廣大人民而不斷奮斗的精神品質。在小學語文教材中，有許多這樣的德育教育的材料，教師需要重點突出，發揮德育教育的重要作用。
2.使用科學合理的德育方法。在小學語文教學中滲透德育教育，需要選擇合適的方法，以便產生良好的德育效果。若是缺乏科學的德育方法，德育與知識之間的聯系非常的生硬，小學生難以直接的理解，德育功能被完全的抑制。因此，小學語文教師要選擇正確的、科學的、合理的德育方法，符合小學生的心理特點與認知水平，有利于小學生接受，加深小學生理解與體會。另外，德育方法的選擇也要根據教學內容、德育的主題來選擇。例如，上文提到的《八角樓上》這篇文章，教師需要注重突出中心思想。例如在講解《誠實的孩子》這篇文章的時候，教師需要強調“誠實”的含義與意義，對小學生產生潛移默化的影響。
3.在小學語文教學中進行德育教育的滲透需要堅持適度的原則。在當前的小學語文教學中，進行德育教育的滲透需要引起教師的重視，教師需要加強德育教育對小學生的影響。同時，需要注意的是，小學語文教學中進行德育教育的滲透雖然具有較大的影響，有利于提升學生的思想道德品質，但是小學語文教學的教學主要在于提升學生的語文素養，提高學生的語言文字的理解能力與表達能力，以便實現語文教學的目標。因此，德育教育的滲透要堅持適度的原則，在小學語文教學中進行德育教育的滲透不再數量，而在質量。語文課堂畢竟不是思想品德教育的主要陣地，教師需要把握高度，引導小學生在掌握基本的知識與技能的基礎上，提高學生的語文素養和思想道德品質，發揮語文教育的作用，也充分發揮德育教育的功能。
總而言之，在小學語文教學進行德育教育的滲透具有重要的作用。新的課程標準也將德育教育作為重要的內容。因此，小學語文教師需要不斷地進行探索，將德育教育放在重中之重的位置，發揮德育教育的功效，推進素質教育的深入實施。
參考文獻：
[1]馮磊.《小學語文教學中德育滲透的實踐研究》.內蒙古師范大學，2013，05.
【摘 要】隨著時代的進步，在開展教育教學的時候，人們也也越來越重視德育。德育對于人的一生都會有著非常重要的影響，能夠提高思想道德素質。怎樣有針對性的開展小學生的德育工作，在德育工作開展的時候，將什么作為德育的出發點，多真少偽的進行德育教學，是很多學校和老師都關注的問題。現在學校對于德育的投資在不斷的增加，可是效果卻不甚明顯，這要求老師在進行德育的時候，出發點必須正確，并且根據學校學生的實際情況進行德育，從而提高德育的效果。
關鍵詞 德育；小學；出發點；活動
小學生接觸的事情比較少，比較單純，開展德育活動的時候，可塑性也比較強，所以德育工作是非常重要的，小學德育很容易影響孩子的一生，現在的德育存在的問題也比較多，這也是德育效果遲遲不明顯的最主要原因，在進行德育教學的時候，應該從什么樣的方向出發，采取什么樣的方法進行德育教學，這是一個值得進行深入研究的問題。
一、進行德育的時候必須提高學生的主體參與程度
學生更多的參與進來，是保證德育效果的一個重要前提。在德育進行的過程中，學生才是德育教學的主體，若是學生沒有很好的參與進來，根本無法保障德育的效果。所以老師在展開德育的時候，必須注意和學生的互動，改變以往那種進行強制性灌輸的教學方式，盡量實現學生和老師之間的互動，在教學的時候多講一些真實的例子，提高學生對于德育的興趣，讓學生更加愿意參與進來，在活動進行的過程中提高自身的道德感悟和道德素養，提高學生對于德育的認識。
想要提高學生的參與程度，最重要的便是改變以往的師生關系，老師在進行德育教學的時候，應該走下講臺，和學生平等的進行生活化的對話，從而營造出和諧的課堂氛圍，更好的體現出自然、輕松以及民主。只有在這種情況下，學生才更加愿意參與進來，和老師交流，提出自己的看法。
老師在進行德育教學的時候，必須努力避免兩種傾向的出現，首先是，德育的時候，老師不能夠為了活動而開展活動，在進行教學設計的時候設計好教學過程中的每一步，讓學生對道德習題進行解析，老師只是對學生的觀點進行一定的評判，并且學生在回答問題的時候，必須注意老師的觀點，這樣是無法真正的起達到德育的目的的。還有一種傾向是，老師在進行德育教學的時候放任自流，沒有對學生進行合理的指導，這樣直接導致了學生思想混亂，并且也無法達到德育的目的，小學時期對于人的一生非常重要，老師這樣進行德育教學是一種非常不負責任的行為。
二、將德育教學和生活結合在一起
小學生存在好奇心比較強的情況，特別是對于自己的生活則更加的好奇。老師在進行德育教學的時候，有必要將德育教學的內容和生活中的實例結合在一起，這樣可以改變德育比較空泛的情況，將其具象化真實化，并且還能夠引起學生的共鳴，提高學生對于德育的重視程度。除了生活中的實例，老師還可以將一些比較典型的例子講給學生聽，在進行舉例的時候應該舉和生活相關的例子，不斷提高學生的道德水平。
并且老師在進行德育的時候，還必須注意現在德育中存在的不足，并且針對那些不足找出適合的方法進行改進，從而不斷的提高小學生的道德水平。
在進行德育活動開展的時候，有必要采用合作探究的方式
合作探究對于小學德育而言是非常重要的。由于小學生自身存在能力、認知和知識比較缺乏的情況，所以在開展教學活動的時候，必須注意學生之間的互相幫助和合作。通過合作探究的方式進行德育能夠提高學生之間的親密程度，形成良好的師生關系，幫助學生更好的吸取別人的優點，養成良好的生活習慣，幫助學生形成良好的道德品質。
在德育教學活動中，使用合作探究的方法，通過群體的方式展開德育活動，能夠提高學生的協作能力，并且學生之間說的例子也大都是生活中的，能夠提高德育例子的真實性，更好地解決生活和學習中遇到的新問題，不斷地提高自身的創造性和道德水平。
三、對德育進行新的策略創新
根據時代的需求，想要保證德育的效果，創新已經成了一個必要的手段。此處的創新，主要是指對以往的德育教學方式進行合理的改進，注重培養學生的創新能力，幫助學生更好的進行個性化發展，提高學生進行道德選擇方面的能力，在進行德育活動教學的時候，老師必須充分分析每個學生自身的特點，讓學生更好的進行自主選擇，讓學生更好的進行求異和質疑，提高學生的思維創新能力。
進行教學創新，有利于素質教育的實現也是保證德育效果的重要手段。在進行德育教學的時候，老師應該給學生一定的自主權，讓學生進行選擇，多方面的去思考一個現實中的問題或者事物，提高自身的判斷能力。所以，根據需要，在進行教學的時候，必須打破以往德育的模式，多方面的評判一件事情或者一個人，讓學生更多的思考，進行思維上的創新，不斷地激發出自身的潛力。
現在很多學校在進行德育的時候，比較注重學生的集合思維，而忽略了學生的發散思維，這種情況下培養出來的學生缺乏屬于自己的個性。老師在德育教學的時候，必須讓學生多進行思考，多發問，對于我們生活中的道德現象進行全面的分析和解答，而老師在評判學生的想法的時候也必須經過深思熟慮，絕不能草率，因為老師草率的評價很可能會打擊到學生思考發言的積極性。
結語：
在進行德育的時候，老師必須提高學生的判斷能力，并且根據自身的實際情況，在不違背社會主義價值取向的情況下，努力提高自身的道德素質。老師在開展活動的時候，必須按照多真少偽的原則進行，根據實際的需要，創設意境，提高學生的參與度，從而不斷提高小學德育的實際效果，提高學生的整體道德素質。
參考文獻
一、當前小學生活德育存在的問題及其原因
1.教師在小學生活德育的實踐中“心有余而力不足”。當前小學生活德育在實踐上形式化、公式化的問題比較突出。長期以來,我國的教育深受“應試教育”的影響,孩子的學業負擔、道德素養、心理健康和身體狀況各方面都不容樂觀。盡管德育課程改革政策和措施不斷出臺,但學校德育實踐前進的腳步依然緩慢甚至裹足不前。在強大的學業壓力下,許多學校和教師有心培養學生的道德品質,卻難以承載學生考試分數上的壓力。不可否認,當今很多教師的德育使命感在教育現實面前變得日趨無力。不僅如此,當今社會功利化傾向依然十分嚴峻,衡量一個人成功與否的標準往往不是一個人的道德水平。人們呼喚道德,卻依舊走著功利化的道路,甚至過著不道德的生活。整個社會浮躁的心理、功利化的態度使得學校德育面臨著誘惑,甚至存在迷失自己的危險。
2.小學回歸生活的德育存在諸多實踐上的隱患。有學者指出,回歸生活世界的理念逐漸暴露出一些實踐隱患,主要表現在三個方面———德育內容泛化、德育過程隨意化、德育目的膚淺化。[1]我們的德育是走向了生活,回歸到現實世界,但是缺乏對生活與道德深刻關系的理解和把握。當前我國小學許多德育活動只是表面上熱鬧,很多學生在德育活動中并沒有真正的體驗、感悟和思考,學生的精神生活還比較貧乏。比如,當下很多小學的德育活動是非常豐富的,學校德育的主題與生活密切相關。但是,當這樣的活動結束之后,學生內心深處是否擁有了一定的道德觀念?孩子是否在德育活動中體驗到了做一個有道德的人所帶來的幸福感、快樂感和滿足感?例如,學生是否意識到要做一個誠實、善良的孩子以及為什么人要誠實和善良等。我們的德育要在生活中展開,但是生活德育在實踐上缺乏目的性和引導性的隱患,必須引起我們足夠的重視。放任自流的德育是危險的,沒有意義引導的德育是沒有深度的。“生活是有意義的,教育是有意義的,而發展和生長總是在意義的引導下實現的。教育只有通過對學生生活的意義指導,教育本身才是有價值的有意義的。”[2]學校德育是一種特殊的道德教育,它必須承擔起育人的作用。務必引導學生追求幸福、完善道德,滿足其精神需要;務必關注學生的精神生活和道德成長;德育過程中必須傳達一定的道德觀念,務必使學生能夠在生活中感悟到道德的價值和生活的意義。
二、關于小學生活德育的三點思考
針對我國新形勢下小學生活德育存在的問題,本人從生活德育的價值定位、內容和目標三個方面進行了如下思考:
1.對小學生活德育價值定位的思考:小學階段是人的價值觀、道德品質形成的重要階段。“現代社會的發展越來越多地轉向以人為本,社會進步越來越以人的發展狀況為價值取向,個體的權利、價值、尊嚴已越來越多地成了社會發展本身的目標,關注人的現實生活,也就成了德育人文關懷的應有之義”。[3]小學生活德育的價值突出表現在關注現實生活中的人,尊重個體的真實生命,對人的自由、人存在的意義和全面發展的關懷。小學生活德育要使學生在德育活動中充分體驗到人之為人以及做一個有道德的人的滿足感、尊嚴感和幸福感。
2.對小學生活德育內容的思考小學生活德育的內容源于生活。德育的主題和素材來源于學生當下真切的生活。誠信、勇敢、善良、愛國主義、集體主義等道德規范不應該成為抽象的道德知識,這些道德品質原本就是深深扎根于生活之中的,它貼近學生的生活實際和發展需要。此外,“教師在時間十分有限的學校教育階段,把所有的具體美德逐一傳授給兒童是不可能的。學校德育的重點與其放在道德知識的傳授和具體美德的養成上,不如放在一般的道德精神的培養上”。[4]3.對小學生活德育目標的思考:小學生活德育的目標要貼近學生真實的生活,培養生活著的有道德品質的人。雨果曾說:“做一個圣人,那是特殊情況,做一個正直的人,那卻是為人的常規。”我們的德育并不是要培養“圣人”,而是要讓我們的學生從真實的生活世界里學會做人、懂得感恩、熱愛生活、珍惜生命、善待他人,養成良好的行為習慣,引導他們追求真善美和道德的價值,最終過上有道德的生活。
三、新形勢下小學教師生活德育實踐的建議
1.樹立價值教育觀念。德育是一項育人的事業。它承擔著引導個體生命成長和道德發展的重任。小學生活德育必須樹立價值教育的觀念,注重展現個體生命的活動過程和精神價值的實現過程。無疑,教師應該成為學校價值教育的引領者。“生活為教育者和教育對象提供了眾多鮮活的場景,賦予他們追尋和發現價值的可能性;同時,生活的不斷變化發展,也為價值的選擇與實踐提供了豐富的內容”。[5]面對多元價值觀的時代,教師有責任幫助學生形成正確的價值觀,使學生恪守普遍意義上的道德價值觀。
2.秉承以人為本、生活化、主體性的德育原則。德育要具備人文情懷,關注個體道德情感的培養,關懷人的生命價值、情感需要以及個性。“德育的目的不是簡單地規訓人的行為,使人的行為完全符合社會的某種要求,達到某種社會規范,而是在于喚起人們對生命的關切,對美好生活的關切,提升生命的質量和生活的質量”。[6]德育為了生活,在生活中進行。小學生活德育要關注每一個孩子的體驗、情感需要和生命歷程,培養生活著的有道德品質的人。“教師應該善于捕捉發生在自身和學生身邊的道德事件,善于觀察和提煉學生在人生發展及道德成長上遇到的問題,以此作為德育素材,這樣道德沖突的情境將更加真實,更加貼近學生的生活實際和發展需要,也更能調動學生的思維和行動”。[7]小學德育主體性原則體現在關注人的主體精神上。教師應該成為引導者,引導學生主體性的發展,發揮學生的價值和潛力,凸顯學生的個性。此外,強調德育過程中個體的參與、體驗、感悟和內化。
3.堅持德育的過程本質。當前,全社會都要樹立德育實質是一個過程的理念。“過程屬性是德育的本質屬性”。[8]德育是一門藝術,是慢工細活。德育過程是長期的,也是潛移默化的,這是德育的規律之一。急功近利,要求立竿見影的德育是不科學的,也是無效的。作為一線的教師,應該經常反思是否尊重德育的過程屬性開展德育活動。在德育的漫長道路上,我們應該“多問耕耘,少問收獲”,懷著對道德教育的無限虔誠堅持走下去。
關 鍵 詞 德育評價；相對性與絕對性；動態性與靜態性；多樣性與綜合性
作者簡介 項久雨，武漢大學學院，教授、博士生導師
德育是培養學生道德素養的過程，也是人類精神文明建設得以繼承發揚的關鍵環節，主要指學校對適齡兒童、少年、青年進行品行培養的過程。中小學德育的本質是教會孩子自己做出道德選擇，作為一項塑造學生心靈的系統工程，必然需要科學的評價作為其信息反饋的手段。評價是一種價值判斷的活動，是對客體滿足主體需要程度的判斷。德育評價是對德育活動滿足社會與個體需要的程度做出判斷的活動，是對德育活動顯現的或潛在的價值做出判斷，以期達到德育價值增值的過程。具體來說，它是根據一定的德育價值觀或德育目標，運用可行的科學手段，通過系統地收集信息資料和分析整理，對德育標準、德育過程和德育功能等的價值判斷，是為提高德育質量和德育決策提供依據的過程。
思考德育評價，必須面對德育的困惑。在現實中，中小學德育工作開展得轟轟烈烈，然而實效性卻難以達到社會預期。劣質的德育評價忽視學生的心理特點、年齡特征，盲目地確定評價體系。久而久之，缺乏科學評價的德育會嚴重傷害學生，導致德育實效的低迷。究其原因，無非是由于對德育評價的特征把握不夠，從而導致了事倍功半的結果。因此，探討德育評價的時代特征，深刻反思當前的德育評價工作，有利于為新時期的中小學德育尋找新的生長點。
一、德育評價標準的相對性與絕對性
由于信息社會的多樣性發展，其選擇性加大，加上受西方道德相對主義影響，中小學德育在沖破過去一律化的模式之后，相對性日益彰顯，甚至在有些地方發生了德育評價的絕對性被忽視，相對性居于主導地位的傾向，德育評價呈現無序狀態，出現了思想認識分散、價值取向各異等現象，德育評價難以發揮作用。
德育評價的絕對性，是指德育評價標準的絕對性，這種絕對性標準就是普遍適用的統一標準和原則，是我們必須遵循的德育準則與要求，是不能用其他的原則和要求來代替的。檢查、評價德育工作，首先要用這一普遍性、統一性的準則和要求進行衡量。德育評價的絕對性，主要體現在相互聯系的兩個方面：一是對社會發展的作用，二是對學生發展的作用。就對社會發展的作用而言，應該主要看是否有利于發展社會主義社會的生產力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平。這樣的評價標準，是適用于一切工作的，也同樣適用于中小學德育評價工作，它是檢驗、評價德育工作的根本標準。學校德育活動，都要用這個標準進行衡量和評價，而不能用其他標準來替代這一標準。這是在任何時候、任何情況下都要無條件遵循的評價標準，是評價標準的絕對性表現。就對學生發展的作用而言，德育工作要以“有理想、有道德、有文化、有紀律”為目標，著力提高學生的思想道德素質。這個目標是統一的，是對每一個學生的要求，這種要求和準則具有普遍性和統一性，因而也具有絕對性。
德育評價的相對性，是指德育評價標準的相對性，這種相對性標準就是在當前形勢下，評價標準表現出的多樣性。這種多樣性的具體表現是：德育要求的先進性與廣泛性相結合，共同構成了德育評價標準，不能只有一個標準，而應是多個標準，這種評價標準的多樣性就是相對性的表現。在運用統一的標準對德育進行評價時，也決不會只是一個尺度、一個模式，它也同樣表現出多樣性，如達到標準的程度不同、實現標準的條件不同、滿足標準的側重面不同等。因此，統一的標準在運用于不同的評價對象時，往往千差萬別、各有特色，而不會是完全相同的。這種運用統一標準進行評價所表現出來的差異性、多樣性也是相對性的表現。
德育評價的絕對性與相對性，是相互區別又相互聯系的兩個方面，這兩個方面辯證統一于德育評價的標準和原則之中，同時顯示評價標準和原則的兩種不同性質。評價的絕對性，講的是社會主義德育價值的根本標準和根本原則，在評價中具有無條件性、不可改變性，它決定著評價的根本方向，起著主導作用，它也規定著各種評價的性質，起著制約作用。否定評價的絕對性，就是否定社會主義德育評價標準的質的規定性，即否定德育的社會主義方向性、時代性，容易步入德育評價的相對主義漩渦。評價的相對性，就是要以評價的根本標準和根本原則為指導，從實際出發，具體問題具體分析，多層次、多樣性地開展評價。評價的相對性客觀反映了學生思想道德的不平衡和德育水平的差異性，它豐富著評價的絕對性，影響著評價絕對性作用的范圍與程度。否定評價的相對性，就是否定思想道德的層次性和德育的多樣性，即否定德育從實際出發的客觀性與針對性，造成德育的一律化和模式化，進而導致德育評價的絕對主義。
二、德育評價過程的動態性與靜態性
關鍵詞：新形勢；創新；小學；德育教育
對人才進行最為有效的培養手段就是對其進行教育，因此當前教育在社會中也發揮著越來越重要的位置。由于素質教育的全面推進近年來對學生的評價標準已經發生了明顯的轉變，分數和成績不再是對學生好壞的唯一評價標準，而是逐漸將關注的重點放在了對學生思想品德教育環節中。在一個人的成長過程中，即便其學習成績再好、再有才華，如果缺乏最基本的道德，也只能成為社會發展中的不穩定因素存在。而小學教育作為所有教育環節中最基礎的部分，不僅對學生的三觀樹立有著正確的指導意義，同時還將對學生行為習慣的養成有著重要幫助，所以在這個背景下，小學德育工作的開展就十分必要。
一、現階段小學德育教育中存在的問題
雖然在近年來的德育教育發展過程中，教育工作已經取得了很多成績和進步，但是還有一些學校在進行德育教育的過程中并沒有對這項工作引起重視，因此在這種前提下，德育教育工作的開展也將受到十分嚴重的威脅和挑戰。
（一）對德育教育的重視程度不夠
當前，由于很多教師受到傳統教育思想的影響比較嚴重，因此在實際教學過程中，雖然一直倡導為學生“減負”，但是實際上教師仍然會將學生的成績作為教學工作中的重點環節，所以這也使得教學中，德育教育工作難以受到相應的關注和重視。再加上德育教育工作者自身的素養水平的差異，因此學校的評價體系也難以得到良好發展和完善，這也使得德育教育工作的實效性難以發揮積極作用。
（二）教學方式和手段相對單一
在對德育教育的開展過程中，存在一個明顯的問題就是教學手段比較單一。現在有很多家長認為只要將孩子送到學校，那么孩子的教育和學習就全權交付給學校和教師，沒有正確認識到家長自身需要做到的責任和義務，這就使得教師和學校很多時候不能正確的掌握學生的實際情況，所以即便是出現問題也很難有效和家長溝通和反映，這就造成家庭和學校在教育中出現斷檔的情況，這對德育教育工作的開展十分不利。
（三）德育教育的內容和實際認知不符
當前小學德育教育的內容并不能有效的考慮學生的實際情況，對其進行教育通常還停留在社會需求上，這和小學生的生活實際容易出現脫軌的現象，并且在這種背景下展開的教育工作通常缺乏實踐，因此很容易造成小學生在學習過程中的抵觸情緒。
二、對小學德育教育工作進行強化的對策
通過上文的研究和分析，確定當前我國小學德育教育的確還存在很多題沒有得到有效解決，嚴重影響了這項教學工作的有效開展。要想將上述問題進行合理解決，筆者建議在今后的教學過程中采用以下方式進行。
（一）加強對小學德育教育工作的重視程度
在對小學進行教育的過程中，應該將德育教育和其他教育有效的融合在以一起，做到相互促進、共同發展，全面提升學生的實際能力和綜合水平。針對這種情況，學校更應該將自身身上的責任和義務進行明確，將家庭作為教育工作的基礎環節，通過這種方式形成合理、有機的教育整體，從而更好的實現對德育教育的統一認識，為提升小學生整體德育素養奠定基礎。
（二）加強教師的德育素養
在小學德育教育中，教師的地位不可忽視，因此在實際進行教學的過程中，教師要對學生的德育教育理念進行及時更新和優化，對課堂教育的作用要引起必要的重視，從而將其作為對小學德育教育的主要方式和手段。在課堂教育的開展過程中，教師還需要在學科的內容設置中相應的結合德育教育，讓學生在日常的生活和學習過程中更快、更好的接受德育教育，以便進一步促進其行為方式的規范和提升。
（三）對教學方法進行合理選擇
如果在實際教學過程中教師對學生強制性的進行德育教育，不僅很難取得相應的效果，往往還會形成適得其反的情況。因此在對學生進行教育的過程中，教師需要對教學方法進行合理選擇，這樣學生對德育知識才能進行接收，進一步提升德育工作的教學質量和效果。比如在對學生進行語文教學的過程中，對于課文中的詞義進行解釋是比較困難的，學生在學習的過程中也不好理解，這個時候教師就可以讓學生自己對其進行資料的查閱，并適當的給予學生幫助和鼓勵，學生對于文章的詞義就很容易進行理解和掌握。總之在實際教學過程中，教師要對教學方式和方法進行合理選擇，讓學生在快樂的氛圍中進行學習和對知識的掌握，從而更好的德育教學的效果提供有效幫助。
三、結束語
通過上文的研究，我們應該清楚的認識到在小學課堂教學中德育教育的重要性。可以說德育教育工作的開展并不是一朝一夕就能完成的，而是需要長時間的堅持和努力，因此在這項工作開展中，教師和學校都應該盡自身最大的努力，在加強德育教育的基礎上，不斷豐富并完善德育教育的方式，讓小學德育教育發揮出更大的作用和魅力，只有這樣，學生的綜合素質才能得到更好的提升，對于德育教育工作的開展也才能起到更大的幫助。
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關鍵詞：小學德育;導師;有效性;教學策略
【中圖分類號】G 【文獻標識碼】B 【文章編號】1008-1216（2016）11C-0023-01
德育導師制工作模式是一種責任制教學模式，在小學階段德育導師的職責主要為關注受導學生在思想、品德以及行為上的動向，幫助受導學生在較短的時間內形成好的道德品質，導師要想提高工作的有效性可以從工作目標、內容、方法等幾個方面入手。
一、深入了解學生，提高德育目標的科學性
德育工作對于學生的行為具有引導和糾正的作用，但是要想起到這種作用，就必須以科學的教學目標為引導。小學德育導師在確定德育目標的過程中，一方面要對學生的整體情況進行詳細了解，確定學生現有的發展水平，以及可能形成的發展水平;另一方面教師要根據小學生的認知特點對德育目標進行具體的規劃，例如，某德育導師在確定德育指導學生之后，利用問卷調查、咨詢任課教師、觀察、談話、家訪、查看學籍卡等方式全面了解每一個學生的情況，然后根據學生的具體特點制定有差異性的目標，既包括短期目標，也包括長期目標。
二、結合學生特點，提高德育內容的正確性
德育內容是德育工作的載體，優質的德育內容可以降低學生德育教學的接受難度，在小學德育工作中，教師應該根據學生的特點從以下幾個方面入手，提高德育內容的正確性：（1）內容連貫。許多教師認為德育內容比較分散，并不具備內在的邏輯性，因此在確定德育內容時常常隨機選擇，這種隨意性會影響學生的深入理解，為改變這一狀況，教師要提高德育內容之間的聯系性，利用主題串聯的方式，讓學生在循序漸進中提高德育水平;（2）聯系生活。小學生正處于思維發展的初期，對于一些抽象、空洞、遠離生活的德育概念缺乏理解能力，因此，教師確定教學內容時應該從學生的生活實際、興趣點以及社會熱點等角度出發，加強德育內容與生活的聯系，可以帶領學生參觀校園，并進行愛護公共環境衛生、愛護公物的教育，或者通過節慶活動，組織開展感受家鄉變化、欣賞自然風光等活動，增強學生愛國情感;（3）生動靈活。小學生的想象力豐富，求新求變的心理較為強烈，因此，教師在教學中要通過對德育內容的整合，利用具有創造性的方式將其呈現出來，激發學生學習的興趣。
三、探索教學方法，提高德育方法的針對性
教學方法是教學內容的呈現形式，根據因材施教的教學原則，對不同的學生主體應該采用不同的教學方法，因此，小學德育導師在教學中應該采用多元化的教學方法對其進行引導，提高教學的針對性。常見的教學方法有說服教育法、情感陶冶法、榜樣法等，所謂說服教育法是指教師根據德育目標對學生進行說教，并利用擺事實、講道理的方式讓學生明理，以完成行為指導和糾正，但是這種方法如果使用不當就會陷入枯燥、單調的泥潭，因此教師在教學中一方面要利用語言對學生進行教育，另一方面還要利用情感和榜樣對學生進行行為引導，雙管齊下，保證教學效果。
四、注重導師素質，提高德育工作的權威性
德育工作的權威性是指德育工作在學生心中產生的影響，而這種影響程度的大小主要取決于學生對于導師言行的信任程度，也就是說，一個品德高尚、言行合一的導師可以提高德育工作對學生的說服力，一個表里不一、行為不端的導師則會讓學生對其所講的內容在心底產生懷疑，從而降低德育工作的有效性。因此，為了提高小學德育工作的有效性，導師必須不斷提高素質。從我國傳統道德品質角度講，導師可以從以下兩個方面進行素質的提升：其一，德。《詩經》中“高山仰止，景行行止”向我們展示了古人對于一個人高尚品行、德行作用的闡述，德育導師應該以此為標準，加強道德修養，提高自身德行對于學生的影響力;其二，信。“人無信不立”，信任是建立社會關系的基礎，因此，小學德育導師在與學生交往中，要以信樹人，保證學生在信任、信用中受到潛移默化的影響。
五、結束語
總之，德育導師工作是意義深遠且煩瑣、復雜的，雖然不同的導師工作能力有所不同，但目的都是一個，那就是幫助學生健康成長，在小學階段，由于學生心理發育的特點，德育工作的作用顯得尤為重要，導師在教學中應該通過對德育目標的確認、德育內容的選擇、德育方法的探索以及自身道德素質的提升，創新德育工作的模式，提高工作的有效性。
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一、小學道德教育存在的問題
一些德育教學工作者只是單純地重視德育的“政治意義”而忽略了德育的“生活意義”。更有甚者，部分德育教師將學校的德育與“政治教育”簡單地歸為一體，因而產生了一些問題。例如：片面強調高尚的道德原則教育，忽視了生活具體細微道德的培養；無限放大德育的目標，一味突出純粹的道德規范知識教育；單純依靠大而空的英雄人物、偉人事例的說教，忽視從小事做起的細節教育；在缺乏對學生生活實際客觀分析與針對性指導的基礎上，簡單地用“成人世界”的價值觀念來教導學生，使學生無所適從，因而使得德育工作淪為片面的知識理論說教與灌輸的過程。如此缺乏生活化的教學方式，使得一些學生知行不一，其對道德的認識僅僅停留在理論層面，無法落實到具體的生活實踐中，失去了德育教學服務于學生現實生活的價值。
二、實現小學德育生活化的途徑
面對在小學德育教學中存在的諸多問題，我們應該如何針砭時弊，發掘出有效的解決方案，筆者認為應該從實現小學德育的生活化著手，而實現德育的生活化就必須從以下幾點做起。
1、轉變教師德育觀念，創新德育教學理念
首先，轉變教師的德育觀念。在小學德育教學中，教師應該自覺調整自身與學生的關系，通過與學生建立一種平等、互助的師生關系，使師生之間的良往成為課堂教學的一部分。在這種和諧的師生關系中，通過學生與教師在亦師亦友的互相學習過程里，實現相互促進、共同提高。其次，創新德育教學理念。正確處理好育人與育才的關系，在學校的教學活動中，德育通常被放在重要的地位，這與中國德行重于才能的傳統有關。但是面對升學的壓力及在以分數論高低的教學環境下，德育往往成為被忽視的部分。因此，小學的德育教師應及時轉變教學觀念，創新教學理念，將育人與教書有機結合，使培養道德修養與傳道授業兩者兼得，真正做到陶行知老先生所講的：“千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人。”為國家培養德才兼備的棟梁之才，避免出現高分低能的變態教學產物。
2、從小事做起，以日常行為規范化實現德育生活化
任何科學的理論都要落實到具體的實踐中去，否則也僅僅是空中樓閣、無源之水。小學德育的生活化開展離不開道德理論熏陶與日常行為習慣的有機結合，只有這樣才能使德育的成果內化為學生良好習慣的養成。通過制定一些日常行為規范，突出學生學習、生活、交往習慣的培養，使理論性的德育內容落實到具體的實踐中，例如，教師在日常的課堂教學過程中，引導學生形成自覺動腦、思考問題的習慣，并給予恰當的鼓勵，使其養成主動學習、樂于探索的學習習慣。在學校的日常德育實踐中，引導學生養成文明禮貌、勤儉節約的生活習慣。定期舉行“講文明，樹新風”的班會，給予學生暢所欲言的機會，使其在融洽的交往中，養成良好的交往習慣。
3、深化校園文化建設，營造德育文化氛圍
學校作為學生成長學習的生活環境，對學生德育的培養起著至關重要的作用，因此，學校在校園文化建設方面，應該重點考慮德育的生活化，通過探索校園文化建設的手段，體現校園文化育人的作用。校方應投入必要的財力、物力，打造美麗的校園環境，通過精心設計、科學規劃，使校園成為培育學生審美觀念、陶冶學生情操的教學圣地。合理、有效利用教室、走廊、閱覽室等場所，通過張貼科學家、學者治學教育的名言，例如：“天才就是百分之九十九的汗水，加上百分之一的靈感”，“少年不知勤學早，自首方悔讀書遲”等，使榜樣模范的感召力量無處不在，先知的諄諄教誨隨時響起，讓學生在濃厚的學習氛圍中，潛移默化地養成良好的學習、生活習慣。
“德”是伴隨我們學生一生的品質，我們教師應該在平時的教學工作中加強學生們的德育培養，讓學生們更好的成長自己。教師作為“人類靈魂的工程師”，肩負著立德樹人的重要作用，我們教師應該在平時的教學中注重學生們的性格塑造，讓學生們更好的學習德育知識。但是，在當前的教學工作中，我們教師依然過多的重視學生們成績的提高，在平時的教學中更多的是教給學生們知識，而忽視了學生們德育意識的培養，這樣是不利于學生們素質的提高的，也不能塑造學生們健全的人格。這篇文章針對當前的小學班主任德育工作進行了詳細的探究，詳細闡釋了學生們加強德育工作的重要作用，希望可以幫助廣大教師在今后的教學管理中更加得心應手，從而促進學生們德育素養的提高。
一、小學德育工作的重要性
小學階段是學生們開始接觸世界的關鍵階段，只有在這個階段打好基礎，我們學生們才能更好的成長自己。只有我們教師對于學生們引導正確，我們的學生才能樹立正確的世界觀、價值觀，幫助學生們在今后的學習生活中更好的成長自己。加強小學德育工作是新課程改革背景下，對我們教育提出來的新要求，可以促進學生們良好品質的形成;可以促進學生們更好地接受社會主義核心價值觀的學習，促進學生們更好地開展今后的工作和學習;可以更好地發揚我們傳統美德，將我們中華民族的傳統美德發揚光大，讓傳統美德在我們當代社會重放光彩。班主任作為小學生的主要“領導者”，我們教師應該在平時的教學管理中更好的探究合適的管理方式，更好地培養學生們的德育意識，為社會主義現代化建設培養全面發展的高素質人才。
二、當前小學德育工作現狀
(一)班主任重視教學工作，忽視德育工作培養在應試制度下，雖然我們的教師積極根據新課程改革進行教學工作的革新，但是在當前的教學管理中，我們的教師依然過度重視學生們的學習成績，在平時的教學管理中只重視課堂紀律，讓學生們好好地學習，卻不能更好地對學生們進行德育培養，并且教師在平時的教學中過分注重學生們的競爭意識，班級與班級之間的競爭，學生與學生之間成績的競爭，這些都不利于學生們的德育意識提高。(二)學生們的重視程度不夠，師生之間的溝通太少學生們受傳統教學觀念的影響，認為我們學生的任務就是好好的學習科目知識，這就導致了學生們德育意識的匱乏。有的學生在教師開展德育教育時，覺得是在浪費時間，不積極主動的去接受德育教育，因為學生們的不配合，所以我們的德育工作不能收到預期的效果。家長本著“不能讓孩子輸在起跑線”的原則，在學生的課下時間里為學生們報各種各樣的輔導班，只重視學生們的知識提高，不重視學生們的德育提高，這也是不科學的。并且很多的教師和學生們之間的溝通和交流太少，小學生的心理特征則是接納他人和他人的行為能力低，自尊心強，控制力差加之對教師，尤其對班主任的畏懼，而故意疏遠班主任，班主任又不能及時與學生進行情感交流，從阻礙了德育工作的有效開展。
三、如何促進小學班主任德育工作的開展
(一)加強班主任自身素質，促進師生良好關系形成班主任素質的提高直接影響著學生們的學習素質的提高，我們教師應該在平時的教學管理中加強自身素質的培養，小學階段的學生剛剛接觸各種事物的階段，可能會不自覺的模仿教師的行為舉止，這就進一步需要我們教師加強自身的素質，為學生們樹立一個典范。我們教師應該多讀書，用知識武裝自己，將自身的優點展示給我們的學生，讓學生們更好的進行學習。同時我們教師也應該加強與學生們的溝通和交流，在平時的溝通中引導學生們樹立正確的世界觀和價值觀。例如我們教師在平時的課后活動中，可以定時找幾個學生去辦公室交流，交流學生學習中的難題和生活中的困惑，我們教師再進行準確的引導，幫助我們學生樹立正確的世界觀。(二)協調成績與德育關系，促進學生全面發展教學工作和我們的德育工作應該是同步進行的，我們教師應該加強學生們的德育水平的提高。在平時的教學管理中，我們教師應該做到既發展學生們的個人能力，也促進學生們的學習水平的提高，這樣才真正發揮了我們教師在平時的教學中的作用。例如我們教師應該在平時的教學中可以與我們的授課教師進行交流，讓我們的授課教師在課堂上融入相關的活動，加強教師與學生之間的交流，讓學生們在活動中收獲知識，進行德育素質提高，只有這樣，我們才真正達到了我們的教學目的。(三)建立科學的評價制度，增強學生自信心加強德育教育是我們教師和學生們的共同義務，我們教師應該在平時的教學中建立科學的評價制度，讓學生們在課堂上找到自信。只有對學生進行了科學的評價，我們學生才能更好的進行學習和生活，才能幫助我們學生增強學習的信心，主動的去接受生活中的各種挑戰，這樣也有利于學生們學習能力和德育素質的提高。因此我們教師應該從關鍵點入手，從而切實提高學生們的學習能力和德育素養。
四、結束語
總而言之，小學生德育教學的培養工作中我們教師占有重要比重，我們教師應該在平時的教學管理中，讓學生們在平時的教學中協調好學習和品德的關系，讓學生們更好地進行學習，促進學生的全面發展。這篇文章針對當前的小學德育教學工作進行了詳細的探究，并提出了幾點促進小學生德育工作開展的建議，希望可以促進廣大教師在今后的教學工作中塑造學生健全的人格。
作者:王虹 單位:江蘇省鹽城市濱海縣第二實驗小學
關鍵詞：小學；德育；問題；策略
小學階段屬于啟蒙階段，也是對學生進行德育最為關鍵的時期。抓好這個時期的德育工作，對學生樹立全新的社會主義價值觀具有一定的推動作用。因此，德育要從孩子抓起。
一、小學德育中存在的問題
1.德育的目標與內容缺乏實際性
從德育的目標來分析，傳統德育的目標針對小學生來講過于“高深”，要求小學生懂得“人民利益高于一切”未免太早，小學生關注的通常都是發生在身邊的事，而且傳統德育內容過于抽象，小學生難以理解到本質意思。道德是需要經過文化傳統來積累的，過于重視理論而忽視道德內容的具體實踐，久而久之會讓德育成為一種口號，只是喊喊而已。
2.德育中評價方式不夠多樣化，失去客觀性
目前，小學生德育狀況的評價還是以終結性評價為主。而評價的方式還是以傳統的形勢，通過考核或者筆試，而且考核形式是統一的，考核內容是規定好的，當然答案也是一樣的，這樣不能體現學生在德育方面存在的差異性，沒有認識到小學生也是具有情感與行為的。筆試只能體現德育理論知識的水平，體現不出學生的差異性，合理性與科學性欠缺。
3.道德認知與行為活動脫節
目前，小學德育過程中，往往關注的是德育理論知識，卻忽視了一個非常重要的道理：知道了真理不等于知道為什么是真理；知道了原因也不等于知道怎么去做；知道怎么去做也不等于愿意去做。
4.德育方法缺乏創新
小學生的成長過程都有自己的方式，這是由內在生命潛力而決定的。但是，小學德育依然采用的是“灌輸式”傳統教學方法或者人格教育的示范方法，這些教學方法會在某些時段起一定的作用，但是長時間過后必定會出現很多弊端。“灌輸式”剝奪了兒童的自發性，沒有重視學生在學習中的主體性，學生依然處于被動接受知識的狀態。
小學德育的主要陣地是課堂，進行德育理論知識的灌輸，導致各學科之間缺乏德育方面的滲透，即使有了滲透，往往也只是流于形式，最終形成了學科知識與道德知識的簡單融合。這類德育手段過于重視傳授，忽視了啟發，導致德育過程中缺乏學生情感的主動參與，師生之間缺少了解與信任，導致學生失去了品德形成的基礎。
二、加強小學德育的策略
針對上述問題，筆者認為，可以通過以下策略來加強小學德育。
1.改善課程目標，積極更新德育內容，提高德育的實效性
德育的目標是德育活動的出發點與總結點，因此，目標在制訂的過程中需要堅持科學發展的觀念，要保持層次清晰、靈活多樣、內容全面的德育目標體系。
思想品德的形成是一個比較長期的過程，更是一個循序漸進的過程，因此，選擇德育內容的時候，要堅持循序漸進的教學原則，要善于由易到難，要將抽象的理論知識努力轉化為具體的形象，要重視每一個小學生的差異性，對德育內容進行有效的安排，讓德育更加融入小學生的實際生活。
2.加強德育評價
目前，德育評價的主體是教師，學生參與評價的機率較低。因此，要加強德育評價，不斷更新教育評價體系，努力構建比較完善的德育評價體系，將德育放在首位。
3.不斷改進德育方法
改進德育方法，我們要基于東方倫理精華，不斷吸納西方比較先進的德育理論知識與方法，從而實現小學德育方法的創新，構建一套適合自己學校的德育發展方法。例如：比較熱門的價值辨認法、親身體驗法等等，鼓勵學生實現自我道德價值判斷，積極思考如何才能更好地去生活與學習。
充分發揮各學科教學的滲透作用，利用科學方法，將德育的內容與相關學科知識融合在一起，努力構建德育情境，培養學生的高尚情操。
4.提高教師素質
學校應該重視教師的綜合素質，要為廣大的教育工作者提供更多的再教育培訓的機會，努力提升小學教師的思想道德素質，讓每一位教師都盡可能擁有崇高的人格魅力，從而正確地引導學生、指導學生、教育學生，為學生樹立良好的榜樣。與此同時，學校也要重視德育工作的切實開展，要認真開設德育相關課程，并且要注重學生在思想道德素質方面的認知與行動的協調，在評價方式上要堅持從客觀出發，抓住學生的差異性，且應制定合理的、有效的激勵評價機制。
總之，學校要堅持以生為本的教學理念，加強小學德育工作，并要從孩子抓起。德育是為了學生的長遠發展，塑造他們的人格，促進他們確立正確的人生目標，樹立正確的人生觀。因此，要不斷改進德育的方法，提升小學德育的質量。
參考文獻：
［1］祝愛明.盤活學校德育資源 踐行優良品行魅力［J］.現代中小學教育，2011.
